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CINCIAS E SABERES NO RIO

DE JANEIRO SETECENTISTA
O caso da Academia Cientfica do
Rio de Janeiro (1771-1779)
ISBN 9788591081806


2010
Paulo Csar dos Reis
Selo verde
01/01/2010








----- 2010 -----









Cincias e Saberes no Rio de
Janeiro Setecentista
O CASO DA ACADEMIA CIENTFICA DO RIO DE JANEIRO
(1771-1779)

PAULO CSAR DOS REIS

2010

ESTA A VERSO ELETRNICA DA DISSERTAO DEFENDIA
EM 2006 NO PROGRAMA DE PS-GRADUAO LATO SENSU
EM HISTRIA SOCIAL DA UFF.








FORTALEA ESTA IDEIA, E-BOOK LEGAL.

ESTE TRABALHO EST DISPONIBILIZADO EM SUA FORMA
INTEGRAL, NO DEVE SER VENDIDO OU NEGOCIADO SOB
QUAISQUER CIRCUNSTNCIA.


























ndice

Introduo.........................................................10

Capitulo 01. A Modernizao Conservadora:
os ilustrados.......................................................18

CAPTULO 02. RENOVAO E ADAPTAO DO
SABER NA AMRICA PORTUGUESA POMBALINA: O
CASO DA ACADEMIA CIENTFICA DO RIO DE
JANEIRO (1771-1779)............................................54

CONCLUSO.......................................................136

BIBLIOGRAFIA....................................................141


LISTA DE ABREVIATURAS
OBRAS DE REFERNCIA CITADAS
AD. HUBERTY, Michel, GIRAUD, Alain e
MAGDELEINE F e B. L' Allemagne Dinastique. Edio
dos Autores, 1. ed. Le Perreux, 1976.
ACFIP. FIGUEIREDO, Jos Barbosa Canaes de.
rvores de Costado de Famlias Ilustres de Portugal. 2.
ed. Braga: Castello Branco Carvalhos de Basto, 1990.
DFP. Dicionrio das Famlias Portuguesas. 2. ed.
Lisboa: Quetzal Editores.
DCA. GARCIA, Hamilcar de. Dicionrio Contemporneo
da Lngua Portuguesa Caudas Aultete. Rio de Janeiro:
Editora Delta.
DC. La Dinastie Captienne Thierry Le Hte. Edio do
Autor. 1. ed. La Bonneville-sur-Iton, 1998.
GCRP. AMARAL, Luis. Genealogia da Casa Real
Portuguesa. [No publicado]
GEPB. Vrios. Grande Enciclopdia Portuguesa e
Brasileira. Lisboa: Editorial Enciclopdia.
HGCRP. SOUSA, D. Antnio Caetano de. Histria
Genealgica da Casa Real Portuguesa. 2. ed. Coimbra:
Atlntida-Livraria Editora Lda, 1946.
HPJM. MATOSO, Jos (Dir.). Histria de Portugal.
Lisboa: Crculo de Leitores, 1993.

HRFE. LOUDA, Jiri & MACLAGAN, Michael. Heraldry of
the Royal Families of Europe. 1. ed. New York:
Clarkson N. Potter Inc Publishers, 1981.



ARQUIVOS, BIBLIOTECAS E REVISTAS

AHCB. Arquivo Histrico Colonial da Bahia
AN. Arquivo Nacional
BACL. Biblioteca da Academia das Cincias de Lisboa
BCG. Biblioteca Central do Gragoat (UFF)
BIHGB. Biblioteca do Instituto Histrico e Geogrfico
Brasileiro
BMAST. Biblioteca do Museu de Astronomia e
cincias afins
BNRJ. Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro
BNPT. Biblioteca Nacional de Portugal
BPGH. Biblioteca da Ps-graduao em Histria (UFF)
RGPL. Real Gabinete Portugus de Leitura
RIHGB. Revista do Instituto Histrico e Geogrfico
Brasileiro

















CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
9
Introduo

A histria das cincias, das artes e das letras no Brasil
um verdadeiro caminhar entre os mortos. Tudo acaba
completamente aqui. Desaparecem os homens e com
eles os seus escritos.
1


A pesquisa que se apresenta est balizada no estudo
das relaes dos intelectuais com as diferentes expresses
do saber, desde que se constituiu o Imprio portugus com
a expanso ultramarina, at as adaptaes e interaes que
aconteceram na Amrica portuguesa por fora da reforma
ilustrada do Marqus de Pombal (1750-1777).
Sendo assim, convm esclarecer o que se est
entendendo como intelectual e como se est aferindo seu
papel na constituio de diferentes segmentos do saber. Em
primeiro lugar, devemos ressaltar a importncia do estudo
pioneiro de Jacques LE GOFF
2
na caracterizao deste novo
ator que marca a Histria urbana do final da Idade Mdia.
Declarando-se claramente influenciado por Antnio
GRAMSCI,
3
LE GOFF mostra que no se pode falar em

1. Cf. ROMERO, Slvio. Histria da Literatura Brasileira. 4. ed. Rio de Janeiro: Jos
Olympio Editora, 1949. p. 204.
2. Cf. LE GOFF, Jacques. Os Intelectuais na Idade Mdia. 3. ed. Trad. Maria Julia
Goldwasser. Reviso Tcnica: Hilrio Franco Jr. So Paulo: Editora Brasiliense,
1993.
3. Cf. GRAMSCI, Antnio. Os Intelectuais e a Organizao da Cultura. Trad. Carlos
Nelson Coltinho. 2. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1978.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
10
intelectual sem falar da cidade e do saber laico (na medida
em que possvel falar disto nesta poca e, principalmente,
da instituio criada pelo intelectual que a Universidade).
Assim no existe intelectual sem cidade, sem
engajamento associativo e nem mesmo sem a Universidade.
O mesmo autor estudando a evoluo das relaes entre
Universidade e saber intelectual mostra como h uma
profunda modificao na autonomia da Universidade e na
emergncia do intelectual com a consolidao das
monarquias no processo de constituio dos estados
modernos europeus.
No caso portugus, os saberes eruditos tomam dois
caminhos diferentes na transio do sculo XV para o XVI:
por um lado o humanismo arraigado na Universidade e na
cultura livresca e, por outro lado, o pragmatismo que se
consolidou no que Luis Felipe BARRETO
4
chamou de saberes
do mar.
A Universidade de Portugal (1290) surgiu sob a
chancela rgia, diferindo sob muitos aspectos das outras
experincias europeias ao se atrelar aos propsitos do Poder
Rgio, a quem serviu durante todo o perodo que aqui
tomamos como estudo. Mesmo quando a Companhia de
Jesus monopolizou o ensino e as produes dos saberes, as
monarquias ibricas utilizaram a Ordem de Loyola para a
locupletao de seus objetivos colonizadores e
mercantilistas.

4. Cf. BARRETO, Lus Filipe. Caminhos do Saber no Renascimento Portugus: Estudos
de Histria e Teoria da Cultura. Porto: Imprensa Nacional Casa da Moeda,
1986.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
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O pragmatismo lusitano filho das tradies tcnico-
cientficas andaluzas, das oficinas, do trabalho manual e
cotidiano, da experincia e sistematizao de um saber que
se encontrava nas navegaes ocenicas, nas manufaturas,
na agroindstria e em todos os setores e meios comerciais e
produtivos. um saber que objetiva um fim til para o
engrandecimento do Estado Monrquico.
Portanto, a formao filosfico-cultural do homem
ilustrado na Amrica portuguesa nos remete aos ulicos
tempos de Anchieta e Vieira, tempos de catequese e
descoberta do outro, tempos em que as penas, plidas
penas clericais, entoavam cnticos de louvor ao mundo
novo. Tempo ou tempos de fomento empresa mercantil
tropical. Tempos racionais que seguem um sentido
material, o sentido das navegaes e dos traslados
ocenicos.
O priplo luso sobre o Atlntico abriu novos tempos,
tempos de ciso crist, onde a espada e a cruz cingiram-se
nos ideais de descoberta de novos mundos, povos e
produtos mercantis tropicais. Tempos de tempestade e de
tormenta, tempos de reflexo, de contestao e de
libertao. Tempos filosficos e teolgicos humanistas e
tridentinos, escolsticos e pragmticos.
Wilson MARTINS
5
trabalhou a ideia da formao da
inteligncia brasileira a partir do processo militante dos
clrigos em propagar a f atravs da ideologia tridentina,
que soergueu pari passu a explorao colonial. O intelectual,

5. Cf. MARTINS, Wilson. Histria da Inteligncia Brasileira. 2. ed. So Paulo: Editora
Cultrix, 1977. vol I (1550-1794).

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hegemonicamente clrigo, emergiu como esteio da Cultura
Luso-Brasileira. As primeiras publicaes literrias, os
relatos da paisagem e da vida cotidiana, as instituies de
ensino, o teatro, a poesia e a msica foram os canais
utilizados como meio de circulao de todo um ideal de
conquista da terra e de seus homens, ideais filosficos e
culturais.
O colonizar ganhou uma colorao civilizatria
explcita na emergncia desta inteligncia brasileira a partir
da ao pedaggica na formao de uma intelectualidade
nas regies mais prsperas da Amrica portuguesa.
Serafim LEITE
6
colocou que o elemento jesutico foi o
mais importante ator social na formao da Cultura e da
intelectualidade Luso-Brasileiras, de Trento reforma
pombalina. LEITE relacionou o processo de emergncia da
Cultura Erudita na Amrica portuguesa a partir da
estruturao de uma rede ideolgica de ensino jesutica que
aambarcou das primeiras letras ao ensino superior neste
espao de dominao lusitana.
Todavia, nossas preocupaes fundamentais
dirigem-se a outros tempos. Tempos de revolues, de
mudanas e transformaes. Tempos de definio e
edificao de uma nova civilizao ou ideal civilizatrio.
Tempos de afirmao racionalista: o homem o centro do
mundo e, como tal, controlador do tempo e do espao.
Tempo da Natureza, flora e fauna. Tempo controlado,
medido, adestrado, testado e contestado. Tempo material,

6. Cf. LEITE, Serafim. Histria da Companhia de Jesus no Brasil. Belo Horizonte e Rio
de Janeiro: Editora Itatiaia. Tomo VII, Livro II.

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palpvel, pragmtico e cientfico. So tempos newtonianos
e rousseaunianos. Tempos de Linneu e Smith.
Nestes tempos de meditao e transformao,
Portugal libertou-se do jugo castelhano (1580-1640)
(re)conquistando o tempo perdido. Novos tempos e novas
esperanas. Novos homens e novas crenas. O sculo XVII
simbolizou a libertao portuguesa e sua retomada
imperialista sobre suas conquistas, principalmente a
americana. Frdric MAURO
7
legou uma transladao
mercantil do eixo asitico para o atlntico nesta retomada
lusitana de seus domnios. A Amrica tornou-se a joia mais
preciosa da coroa brigantina: acar e ouro.
A liberdade trouxe consigo novos problemas e novas
incertezas. So tempos de contestao e de profunda
reflexo. Tempos inquietos em que o homem europeu
experimentou novos e inovadores conhecimentos. As
Cincias Naturais ganharam mais espao na economia, na
poltica, na sociedade e na Cultura.
A Amrica portuguesa experimentou, destes tempos
novos, o gosto pela autonomia econmica ao hegemonizar o
trato mercantil dos viventes no Atlntico sul. Lisboa, a
capital negreira, foi suplantada diante do poderio do Rio de
Janeiro, a elite mercantil fluminense dominou o trato das
almas na praa africana de Luanda e posteriormente o ouro
das Gerais. O poder econmico e financista da Amrica
portuguesa se deslocaram, a partir da segunda metade do

7. Cf. MAURO, Frdric. Nova Histria e Novo Mundo. 3. ed. So Paulo: Editora
Perspectiva, 1973.

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seiscentos, do Norte aucareiro para o centro-sul
minerador.
O sculo XVIII Luso-Brasileiro foi inaugurado com o
longo reinado de D. Joo V, o Magnnimo (1709-1750). O
novo monarca ilustrado promoveu uma modernizao
conservadora do Imprio portugus ao dar sequncia s
polticas de D. Pedro II, o Pacificador (1683-1706). So os
tempos das luzes e dos iluminados. Tempos do
Conhecimento como agente libertador e modernizador dos
estados europeus. Tempos das universidades reformadas e
das academias ilustradas. Tempos dos saberes pragmticos:
matemticos, biolgicos, qumicos e fsicos. As cincias
buscam explicar as aes e reaes da Natureza, o mundo
afastou-se da transcendncia crist, abraando a imanncia
dos saberes acadmico-cientficos.
Nestes tempos de luzes, na segunda metade do
setecentos, o Imprio portugus assiste ao aclarar de novos
homens e inovadoras perspectivas de ao poltico-
econmica e sociocultural. Com a morte de D. Joo V
assumiu o seu lugar D. Jos I, o Reformador (1750-1777). O
novo monarca ampliou e radicalizou o processo ilustrado
destes tempos, com uma elite intelectual cosmopolita
comandada por Sebastio Jos de Carvalho e Melo, figura
de proa neste processo modernizador do Imprio
portugus. So tempos de luzes e de crises, tempos de
abertura e fechamento. Tempos de retomada e
(re)centralizao.
Nestes tempos iluminados, a Amrica portuguesa
ganhou mais importncia poltica e notoriedade acadmica.
Ganhou certa autonomia intelectual. Ganhou bacharis

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
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ilustrados e academias literrias e cientficas. S no ganhou
uma universidade porque as luzes no atingiram por
completo a corporao intelectual lisboeta, detentora do
monoplio do ensino superior lusitano. Porm, cabe
lembrar, so luzes conservadoras, mitigadas, controladas
pelo Estado que clama por mudanas necessrias para sua
sobrevivncia no mundo moderno europeu.
Nestes tempos de luzes, os espaos de produo e
circulao dos saberes eruditos foram cerceados pelo poder
ideologizador do Estado Monrquico. Foram consentidos e
controlados para produzir um saber til aos desgnios do
Poder Rgio. As cincias se transformaram em arma
ideolgica para o combate mentalidade de explorao
depredatria recorrente nas terras do Imprio portugus.
S havia uma forma de superao deste atraso
econmico e intelectual do Imprio, o fomento de espaos
de produo e circulao dos saberes eruditos ligados s
Cincias experimentais, isto , as academias e sociedades
cientficas. As academias e seus intelectuais tinham assim
um papel primordial na reformulao dos saberes eruditos
ao reforarem o seu ideal de aplicao prtica e utilitria.
Este saber prtico prope-se, nem sempre com
sucesso, o aproveitamento econmico das matrias exticas
dos trpicos, as extravagncias do clima e as
potencialidades da fauna e da flora. Um destes exemplos foi
a Academia Cientfica do Rio de Janeiro, que tomo como foco
de anlise.
Cabe lembrar, novamente, que estes so tempos
acadmicos, intelectuais e cientficos. Tempos das luzes e

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
16
dos saberes. Tempos de consolidao de uma
intelectualidade ilustrada produtora de um Conhecimento
essencial para os novos tempos modernos. Assim sendo,
esta pesquisa foi estruturada em dois captulos.
No Captulo I - A modernizao conservadora: os
ilustrados, analisamos os rumos dos saberes eruditos na
Amrica portuguesa desde a Restaurao at a Reforma
pombalina cuja anlise matria da segunda parte do
mesmo. Esta nova ordem instaurou-se com a quebra do
monoplio jesutico do ensino (1759), houve a produo de
um saber mais adaptado s necessidades do Imprio
portugus. Novos locais, novas associaes, academias e
sociedades cientficas que participaram dos interesses do
Estado Monrquico e do Poder Rgio, ainda que numa
nova ordem.
O Captulo II - Renovao e adaptao do saber na
Amrica portuguesa pombalina: o caso da Academia Cientfica do
Rio de Janeiro (1771-1779) - dedica-se, especificamente,
Amrica portuguesa pombalina, caracterizando de incio as
academias literrio-cientficas que se multiplicaram nas
ltimas dcadas do sculo XVIII. Toma-se, depois como
anlise a original Academia Cientfica do Rio de Janeiro,
mostrando como se deu a formao e o perfil de seus scios,
de acepo conservadora, em sua atuao associativa e seus
vnculos com a cidade e o Poder Rgio. Estes intelectuais j
no dependiam, to visceralmente, deste Poder. Portanto,
gozavam de certa autonomia, mas ainda atuando segundo
os interesses rgios.
Assim sendo, as formas associativas que ofereciam
uma possibilidade de modernizao do Estado Monrquico

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
17
eram as academias e as sociedades cientficas, instituies
de uma nova ordem intelectual que modificou o saber
cientfico ao colocar o pragmatismo utilitrio como
pressuposto epistemolgico das cincias modernas.
Estamos no limiar da Revoluo Industrial na
Europa e o Imprio portugus, descompassado e voltado
para as riquezas naturais que o encheriam de glria,
procura atualizar-se por sucessivas reformas para assim
alcanar os avanos que aconteciam alm Pirineus. So
tempos revolucionrios, liberais, racionais e industriais. So
tempos modernos que ora nos debruamos para analisar.



CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
18
Captulo I
A Modernizao Conservadora: os ilustrados

marco definidor de uma intelectualidade ilustrada
em Portugal e, por consequncia, na Amrica
Portuguesa, circunscreve-se a partir da segunda
metade do seiscentos no processo de consolidao da
dinastia brigantina no poder e das polticas de aliana
realizadas para a garantia da autonomia institucional
lusitana. A segunda metade do sculo XVII importante
para o entendimento do avano portugus rumo
modernizao conservadora, sob o marco histrico da
superao do Barroco espanhol pela Ilustrao anglo-
francesa. Neste sentido, as reflexes de Eduardo DOliveira
FRANA
8
em sua obra clssica sobre o Homem portugus da
Restaurao, busca a compreenso da trade paradigmtica
europeia da cultura, da poltica e da economia: Espanha,
Frana e Inglaterra.
O entendimento dos processos constitutivos destes
Estados importante porque evidencia a racionalidade crist
ocidental cuja matriz encontra-se no pragmatismo
mediterrnico (itlico e ibrico) de influncia islmica e
bizantina. Por conseguinte, esta racionalidade crist possui
duas mentalidades distintas que se sobrepem de maneira

8. Cf. FRANA, Eduardo D' Oliveira. Portugal na pica da Restaurao. So Paulo:
Editora HUCITEC, 1997.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
19
desigual e combinada: a mentalidade aristocrtica e a
mentalidade burguesa.
Todavia, no encontramos estas duas formas de
concepo do homem, da sociedade, da natureza, da
religio, da economia, da poltica, enfim do mundo e das
coisas que o cercam em sua forma pura, mas mesclada, em
que estas duas mentalidades se tocam de maneira mais ou
menos acentuada, de forma equilibrada ou desequilibrada.
Ora a mentalidade aristocrtica torna-se hegemnica, ora a
mentalidade burguesa torna-se hegemnica, de acordo com
o momento conjuntural, isto , com as foras sociais que
passam a exercer um maior controle sobre um dado Estado,
combinado com a situao internacional de favorecimento
ou no de grupos dirigentes que podem causar uma
retrao ou expanso do poder de mando e dos graus de
adeso e coeso dos diversos grupos sociais destes estados.
Na Espanha barroca (1540-1660) houve uma tica
crist que se colocou, hegemonicamente, no campo da
mentalidade aristocrtica a partir do ideal tridentino da
manuteno da ordem social medieval de Corte, atravs da
legitimao do poder hierarquizador e unitrio do Rei:
detentor da soberania, concedida por Deus atravs da
Igreja, sobre as terras e os homens, segundo as reflexes de
Jean Bodin.
9
Esta tica crist evidenciou-se na Espanha
atravs do Barroco, que se apoiou no Estado absolutista, na
economia mercantilista, no ideal citadino e nas polticas
religiosas do Conclio de Trento.

9. Cf. BOBBIO, Norberto. A Teoria das Formas de Governo. 10 ed. Trad. Srgio Bath.
Braslia: Editora UNB, 1998, pp. 95-105. Cap. VII Bodin.

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No caso francs o Barroco amenizado no
reequilbrio das foras antagnicas da aristocracia e da
burguesia, ganhando novamente as linhas tnues,
geomtricas e mensuradas do Renascimento. A vitria de
Henrique de Bourbon em 1589 trouxe este equilbrio entre
as foras catlicas e protestantes na disputa pela hegemonia
europeia e colocou a Frana como o paradigma da boa
convivncia religiosa, sem o radicalismo germnico de
Lutero ou o sectarismo das foras tridentinas dos
Habsburgos espanhis. Um dos principais feitos de
Henrique de Bourbon para o apaziguamento das disputas
dinsticas que se utilizavam da religio como meio de
justificar os conflitos armados, foi a proclamao do Edito
de Nantes em 1598 que determinava o livre culto religioso.
A Frana encontrava-se, portanto, na perspectiva da
mentalidade aristocrtica, porm menos radical e sectria
ao caminhar em direo racionalidade econmica do
Cardeal de Richelieu (1585-1642)
10
do fomento e
protecionismo produo oficinal voltada para a
exportao de produtos ligados ao fortalecimento do ideal
de sociedade de Corte ao estilo francs (cosmticos,
perucas, carruagens, roupas de luxo etc). Assim sendo, ps-
Tratado dos Pirineus (1659) manteve-se a estrutura
estamental do Ancien Regime, radicalizada na constituio
da imagem pblica de Le Roi Soleil, Lus XIV (N.1638-R.1643-
F.1715),
11
como ponto de afirmao e legitimao do projeto
de Estado, centralizado e ordenado a partir da figura

10. Armand Jean Du Plessis, o Cardeal de Richelieu foi o Primeiro Ministro de Lus
XIII. GCRP [no publicado]. Retirado do site Genea Portugal. Acessado em: 16
de Novembro de 2005. In Genea Portugal: <http://genealogia.netopia.pt>.
11. DC - p. 41.

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onipotente e onipresente do Rei Sol, que paira sobre seus
sditos irradiando toda a sua beleza e esplendor, num
regozijo da mais pura emanao do poder de um ser
divinizado.
12

A Inglaterra promoveu um movimento inverso do
espanhol e do francs devido ao deslocamento do centro de
gravidade do poder institucional para fora das mos do Rei;
de ser divino e portador da soberania; para o Estado que
passou a simbolizar o leviat, ser artificial que tinha por
essncia a garantia dos direitos individuais do cidado, que
deveria entrar em conformao com o direito coletivo em
um equilbrio entre o pblico e o privado. Emergia o Estado
de direito, segundo a acepo hobbesiana e lockeana
do conceito.
13

Na Inglaterra a racionalizao burguesa devido
nfase dada ao trabalho manual e ao desenvolvimento
tcnico como meio de crescimento do Estado em bases
industriais (manufaturas).
14
As cincias ganharam uma
nova perspectiva a partir da ideia de Francis Bacon (N.1561-
F.1626) de Cincia aplicada como meio de superao do

12. Cf. BURKE, Peter. A Fabricao do Rei: A construo da Imagem Pblica de Lus
XIV. Trad. Maria Luiza X. de A. Borges. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1994.
13. ANGOULVENT, Anne-Laure. Hobbes e a Moral Poltica. Trad. Alice Maria
Cantuso. Campinas: Papirus Editora, 1996. e RIBEIRO, Renato Janine. A Marca do
Leviat: Linguagem e Poder em Hobbes. So Paulo: Ateli Editorial, 2003. e
DUNN, John. Locke. So Paulo: Edies Loyola, 2003.
14. HILL, Christopher. Origens Intelectuais da Revoluo Inglesa. Trad. Jferson Lus
Camargo. So Paulo: Martins Fontes, 1992. Para maiores esclarecimentos acerca
do movimento academicista europeu. FRIJHOFF, Willem. Modelos. In: REGG,
Walter. Uma Histria da Universidade na Europa. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa
da Moeda, 2002. Vol. II (As universidades na Europa Moderna: 1500-1800).

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
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atraso estrutural da economia inglesa.
15
As inovaes
tcnicas surgem das necessidades prticas e cotidianas dos
trabalhadores oficinais. Portanto, as cincias que se
desenvolveram na Inglaterra, encontravam-se fora do
ambiente universitrio, assim como em diversos pontos da
Europa, algo atestado no movimento de organizao das
academias cientficas.
Portanto, na Inglaterra a mentalidade aristocrtica
no deixa de existir mesmo durante a Repblica de
Cromwell (1642-1656), mas colocada em segundo plano
diante da mentalidade burguesa/capitalista do Estado de
Direito.
16
A intelectualidade na Inglaterra desde o perodo
elisabetano (1558-1603) ganhou outra conotao em relao
espanhola e francesa. Devido ao carter de utilidade das
cincias defendido por Bacon, com um direcionamento para
reas ligadas s novas tcnicas e tecnologias que pudessem
contribuir para a diversificao das indstrias diante da
crise econmica do final do cinquecento cuja superao deu-
se com a inverso elisabetana.
17


15. Para maiores esclarecimentos acerca da importncia das cincias para a
Inglaterra seiscentista ver HILL, Christopher. Idem.
16. A Burguesia entendida como classe social desenvolve-se no sculo XVIII.
Todavia, a concepo mental burguesa comea a se desenvolver no sculo XVII
na Inglaterra revolucionria, devido s condies materiais colocadas, tais como:
desenvolvimento de um ideal de Cincia aplicada para o desenvolvimento do
progresso, crescimento e autonomia do capital privado, redes de emprstimos
bancrios mais amplos, hegemonia martima britnica a partir dos interesses
privados, enfraquecimento do poder de mando do Rei e consequente aumento
do poder republicano do Parlamento, etc.
17. A inverso elisabetana foi um conjunto de polticas implementadas pelo governo
de Elizabetth I (N.1533-R.1558-F.1603) como meio de superao da crise
econmica do final do sculo XVI, em que centenas de trabalhadores tcnicos de
toda a Europa foram arregimentados pelos ingleses para a organizao de
oficinas dos mais diversos campos em associao com os cientistas. Foi esta

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A compreenso desta conjuntura europeia,
sinteticamente exposta, justifica o empenho do Poder Rgio
portugus, a partir do governo de D. Pedro II, de conceder
privilgios aos homens bons Luso-Brasileiros e adotar uma
srie de medidas de carter industrializante impulsionadas
pelas reflexes acerca da economia e da poltica feitas,
principalmente, por D. Lus de Meneses, III Conde da
Ericeira (1632-1690)
18
e D. Lus da Cunha (1668-1740),
19
que
figuraram entre os mais destacados colaboradores destas
polticas modernizadoras do Estado Monrquico portugus.
D. Lus de Meneses comeou sua vida poltica como
Governador das Armas de Trs-os-Montes em 1673, aps
uma carreira brilhante no exrcito como general de
artilharia nas frentes de Elvas, Ameixial e Montes Claros
durante a Guerra de Restaurao com a Espanha (1640-
1668). Regressou para Lisboa em 1675, sua terra natal, para
assumir o cargo de Deputado da Junta dos Trs Estados
20
e
logo foi nomeado Vedor da Fazenda.
21


poltica que possibilitou um rpido desenvolvimento e diversificao da
indstria inglesa, hegemonicamente ligada ao lanifcio e que lentamente
deslocou o seu eixo para diversos campos da indstria, fazendo da Inglaterra,
num espao de 100/120 anos, a primeira economia de larga escala. Cf. CIPOLLA,
Carlo M. Histria Econmica da Europa Pr-industrial. Trad. Joaquim Joo Coelho
Rosa. Lisboa: Edies 70, 1974, pp.313-318.
18. HPJM - p. 90, Vol 4.
19. GEPB - p. 263. Vol 8. HGCRP - p. 491. Tomo XI.
20. Segundo Manuel Amaral, A Junta dos Trs Estados foi criada em 1643 para
gerir os impostos aceites pelas Cortes reunidas em 1642. A sua criao foi fruto
de um compromisso da Coroa com as Cortes, equivalente queles que o rei tinha
feito em relao ao recrutamento. O aumento dos impostos necessrios a cobrir
as despesas com a guerra levou a que as Cortes passassem a ter o controle direto
das cobranas e das despesas militares. A Junta substituiu uma Comisso
econmica existente desde 1641 e ocupou os seus aposentos no Palcio real.
Todas as despesas militares comearam a passar por ela, tendo por isso tendncia

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No desenrolar de sua carreira poltica e militar,
apoiou as ideias mercantilistas colbertianas de Duarte
Ribeiro de Macedo de desenvolvimento de uma economia
manufatureira em bases nacionais, modernizando e
diversificando a produo industrial no perodo
denominado por Manuel Ferreira RODRIGUES e Jos M.
Amado MENDES de primeiro surto industrial portugus
(1670-1690),
22
que se caracterizou por uma poltica de
incentivo s manufaturas (tecidos, tipografia, vidro,
metalurgia e indstria do luxo) a partir de uma legislao
protecionista vulgarmente denominada de leis pragmticas.
23

D. Lus de Meneses cometeu suicdio em 1690 devido ao

a ocupar-se de tudo que dizia respeito ao Exrcito, e no s coleta de impostos
e sua distribuio. Assim, ao longo do tempo o Tenente General da Artilharia,
os engenheiros e as fortificaes, os hospitais, as munies e os vveres, o Vedor-
geral, as coudelarias responsveis pela remonta da cavalaria, etc., etc. vo
ficando sob o seu controle direto, fazendo com que a Junta se torne muito
rapidamente um verdadeiro tribunal rgio - isto , um rgo de consulta e
administrao da monarquia - encarregue da administrao militar do exrcito.
In: Site Exrcito Portugus em finais do Antigo Regime. Acessado em 18.09.2005.
< http://www.arqnet.pt/exercito/junta.html>.
21. O cargo de Vedor da Fazenda surgiu no governo de D. Fernando em 1370. Cabia
ao Vedor da Fazenda a administrao superior do Patrimnio Real e da Fazenda
Pblica (fiscalizavam localmente as receitas e despesas efetuadas).
22. Cf. RODRIGUES, Manuel Ferreira e MENDES, Jos M. Amado. Histria da
Indstria Portuguesa: da Idade Mdia aos nossos dias. Associao Industrial
Portuense e Publicaes Europa-Amrica, 1999, pp. 144-146.
23. As Leis Pragmticas foram um conjunto de medidas tomadas pelo governo
portugus para proteo da indstria nacional, a partir de uma srie de medidas
que por um lado, proibiam a livre circulao ou dificultavam a entrada de
produtos manufaturados importados e, por outro lado, incentivos organizao
e manuteno de manufaturas nacionais. Havia tambm a questo dos artigos de
luxo que, por serem de elevado preo e mormente importados, contribuam para
o dficit da balana comercial portuguesa, portanto, quando havia um
desequilbrio muito acentuado e prolongado, baixavam-se normas de proibio
ou sobretaxao de determinados artigos de luxo por tempo determinado, at a
normalizao/reequilbrio da balana comercial. Cf. Idem., pp. 144-162.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
25
agravamento do seu quadro neurastnico,
24
causado pelos
insucessos de sua poltica de recuperao da economia
portuguesa a partir do fomento das manufaturas que, ao
fim e a cabo, no retirou o Imprio da dependncia aos
produtos importados, destacadamente os manufaturados
ingleses.
Outro grande colaborador do governo de D. Pedro II
foi D. Lus da Cunha, nomeado embaixador na Corte de
Londres em 1696, demonstrou incrvel talento para os
negcios exteriores no perodo conturbado de consolidao
da Revoluo Gloriosa (1689), e pode observar o modus
operandi da economia inglesa, a mais dinmica e moderna
da poca. Por conta de sua atuao nas cortes de Guilherme
III (N.1650-R.1689-F.1702)
25
e Ana I (N.1665-R.1702-F.1714)
26

foi nomeado, em 1712, ministro plenipotencirio no Tratado
de Ultrecht (1713).
Cabe salientar que D. Lus da Cunha foi responsvel
por uma poltica de importao de mo-de-obra qualificada
dentro do projeto mercantilista de D. Lus de Meneses de
recuperao da indstria lusitana, ampliando os ramos e
modernizando as tcnicas de produo. O problema de
Portugal residia na falta de uma economia industrial mais
dinmica, pois a lgica que movia o Homem portugus
encontrava-se, exatamente, no ideal de vida monstica e/ou

24. Neurastnico: adjetivo relativo a neurastenia. Neurastenia, s.f. (med.) astenia
nervosa; estado de prostrao caracterizado principalmente pela debilidade
irritvel do sistema nervoso, com os sintomas mais comuns de cefalia, insnia,
perda de memria, impotncia e perturbaes vasomotoras e sensitivas. ||
(Pop.) Mau humor; irritabilidade fcil. || F. gr. Neuron (nervo) + astheneia
(fraqueza). Cf. D.C.A - p. 3462. Vol 4.
25. AD - Tome III. p. 270 (Nassau)
26. HREF - Tab. 8.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
26
aristocrtica propugnado pela filosofia barroco-tridentina
27

e que se contrapunha s novas reflexes ilustradas da
Europa alm Pirineus.
D. Lus da Cunha teve uma carreira longa e brilhante
que perpassou os governos de D. Pedro II e D. Joo V, o
Magnnimo, (N.1689-R.1706-F.1750)
28
e teve como principal
seguidor de suas prticas racionalizadoras do Estado
Monrquico Sebastio Jos de Carvalho e Melo (futuro
Marqus de Pombal). D. Lus da Cunha veio a falecer em
1749 aos 72 anos, um ano antes de D. Joo V, deixando um
legado de bom administrador e um manual ou testamento
poltico, que foi dedicado ao prncipe herdeiro D. Jos, ao
qual d lies da arte de bem governar.
29

Foi no perodo do governo de D. Pedro II que se
resgatou, em Portugal, a ideia de que o conhecimento
possua um valor til para o bom desenvolvimento da
economia. Tornou-se, novamente, uma poltica de governo
o incentivo s Cincias Fsico-Matemticas e Naturais, s

27. Os braos para o trabalho eram desviados para a Igreja, causando um
desequilbrio oramentrio crnico, visto que os frades, monges e demais
religiosos, em Portugal, eram sustentados pelo Estado. Desta mentalidade
religiosa barroca seiscentista precipitou-se o pensamento anticlerical que se
estruturou no interior da mquina administrativa rgia e que se tornou, no
sculo XVIII, uma marca da poltica portuguesa simbolizada pelas aes
regalistas do Marqus de Pombal. Cf. MARTINS, Wilson., Idem., pp. 213-214.
preciso frisar tambm que uma das principais caractersticas do Barroco foi a
volta do culto ao cio segundo padres medievais de Corte e Etiqueta, de acordo
com os desejos da aristocracia lusitana.
28. ACFIP - p. 1. Tomo I. HGCRP - p. I. Tomo VIII.
29. Este testamento poltico foi publicado no Brasil pela Editora Alfa-mega em
1976. Houve outras publicaes anteriores em Portugal. O texto original
encontra-se na Biblioteca Nacional de Portugal sob a notao CDU 908.469I 17I
(0.032) e CDU 946.9I 17I (0.032) com o ttulo Cartas Escritas sobre o Estado
Passado e o Presente de Portugal.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
27
atividades oficinais (artes e ofcios mecnicos) e
manufatureiras, dentro da lgica baconiana de Cincia
aplicada, isto , as cincias em consonncia com as
atividades tcnicas em prol do desenvolvimento
tecnolgico, voltado para a modernizao das atividades
econmicas.
A tradio tcnico-cientfica portuguesa, expressa no
pragmatismo das Grandes Navegaes, foi colocada, a
partir da segunda metade do sculo XVI, em ltimo plano
pela mentalidade aristocrtica da sociedade de Corte. Este
ideal tcnico-cientfico, recuperado e renovado/adaptado
no reinado de D. Pedro II, foi fundamental para o
entendimento do processo constitutivo da Ilustrao
portuguesa, que teve como marco intelectual, fundador as
Conferncias Discretas e Eruditas (1696-1705), realizadas na
residncia de D. Francisco Xavier de Meneses, IV Conde da
Ericeira (1673-1743),
30
que contou com um sem-nmero de
intelectuais engajados na construo de um novo Portugal,
cabendo destacar D. Rafael Bluteau (1638-1734)
31
como um
dos maiores colaboradores.
As Conferncias Discretas e Eruditas tinham como
princpio os debates acerca da produo cientfica ligada s
Cincias Fsico-Matemticas e Naturais, numa superao
das academias seiscentistas de influncia itlica. Para tanto,
D. Rafael Bluteau afirmava que as Conferncias:


30. HGCRP - Tomo V. NFP - p.275. Vol. VII.
31. Portugal - Dicionrio Histrico, Corogrfico, Herldico, Biogrfico, Bibliogrfico,
Numismtico e Artstico, Volume II, pgs. 351-352. Edio em papel 1904-1915
Joo Romano Torres Editor e Edio eletrnica 2000-2003 Manuel Amaral.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
28
(...) versavam sobre matrias absolutamente cientficas,
isto , questes econmicas, problemas matemticos,
exposio crtica dos melhores escritores e tambm
poesias a vrios assuntos; porm estas tais, que nem
dentes da bela Laura, nem os olhos de Clris, nem a boca
de Flis nem outros semelhantes ociosos e efeminados
assuntos pudessem a entrar nem ser ouvidos.
32


As Conferncias desdobraram na reorganizada
Academia dos Generosos (1717)
33
e, posteriormente, na
Academia Real de Histria Portuguesa (1720-1760), como
apontou Ernani CIDADE
34
ao colocar o ideal acadmico
como motor da Ilustrao europeia exemplificado pela
Royal Society de Londres (1660) e pela Acadmie des Sciences
de Paris (1666).
Tornou-se uma poltica essencial aos Estados mais
dinmicos da Europa a implementao de espaos de
produo e circulao dos saberes eruditos, que
contriburam para o pleno desenvolvimento de uma
conscincia erudita ilustrada sintetizada pelas academias
literrio-cientficas. Todavia, este ideal acadmico no
poderia se restringir Portugal deveria expandir-se por
todo o Imprio, principalmente para o Vice-Reino do Brasil,
que j figurava como a principal pea da poltica econmica

32. Este extrato foi retirado de CIDADE, Ernani. Lies e Cultura e Literatura
Portuguesas. 4. ed. Coimbra: Editora Limitada, 1959., p. 62. Vol. 2 (Da Reao
contra o Formalismo Seiscentista ao Advento do Romantismo).
33. Foi restaurada em 1717 para dar continuidade aos trabalhos elaborados pelas
Conferncias, porm sofreu crticas de D. Rafael Bluteau por manter os mesmos
vcios das academias itlicas presas literatura e poesia, etc.
34. Cf. CIDADE, Ernani. Idem.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
29
portuguesa, consolidada aps o envio dos primeiros
carregamentos de ouro das Minas Gerais a partir de 1690.
Os lucros da empresa aucareira somados s
remessas anuais de ouro das Minas Gerais fizeram do Vice-
Reino do Brasil a principal fonte de riqueza do Imprio
Portugus, perfazendo cerca de 70% de sua renda anual.
Deriva desta situao econmica e poltica o discurso de D.
Lus da Cunha que sugere a transferncia da capital
portuguesa de Lisboa para Salvador, imbudo da
perspectiva racionalizadora do Imprio Luso-Brasileiro.













CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
30
1. A construo da nova Ordem: Iluminismo e
Conservadorismo

O ponto de inflexo para o entendimento do projeto
ilustrado de Estado Monrquico portugus encontra-se na
segunda metade do setecentos e tem por origem, como j
observamos, a poltica de modernizao conservadora do
Imprio inaugurada no governo de D. Pedro II e ampliada
por D. Joo V. Este projeto previa uma reestruturao e
recentralizao do poder poltico e econmico portugus a
partir da ideia de uma reforma ampla da economia e da
(re)organizao da mquina tcnico-burocrtica rgia,
atravs da criao de uma intelectualidade orgnica
35
e
ilustrada.
Para a concretizao deste projeto de Estado era
preciso, antes de tudo, o domnio dos elementos de
constituio intelectual da sociedade: a Universidade e os
Colgios, isto , o sistema de ensino que se encontrava,
hegemonicamente, nas mos da Companhia de Jesus.
Desde o Conclio de Trento, os jesutas controlavam,
praticamente sozinhos, as letras, as mentes e as almas dos
portugueses em um exerccio de convencimento doutrinal e
acadmico acerca das concepes de mundo, dos homens,
da natureza e de todas as demais coisas que proporcionam

35. Utilizamos o conceito intelectualidade orgnica a partir das reflexes de Antonio
Gramsci, pois entendemos que os intelectuais formados dentro da poltica
pombalina de qualificao tcnica revelaram-se uma intelligentsia comprometida
com o projeto de reforma/modernizao do Estado.


CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
31
a manuteno do status quo da sociedade de Corte
portuguesa.
Porm, em Portugal outros tempos se abriam,
tempos em que o paradigma no era mais a Espanha e nem
Roma. O paradigma administrativo e econmico portugus
encontrava-se alm Pirineus, no modelo francs de
monarquia centralizada na figura divina de Le Roi Soleil e
no modelo ingls das indstrias fervilhantes, da marinha de
guerra e de mercancia que abraava o orbe terrestre como
se fosse seu.
O mundo transformou-se, em boa parte, por conta
da Ilustrao anglo-francesa, novos tempos abriram-se,
tempos luminosos, de grande entusiasmo diante da
natureza que precisava, mais do que nunca, ser
compreendida para ser explorada correta e racionalmente
em toda sua plenitude. Tempos cosmopolitas de
vulgarizao das cincias, utilssimas para o
engrandecimento dos Estados.
Nestes tempos de modernizao ilustrada, estadistas
portugueses como D. Lus da Cunha e Sebastio Jos de
Carvalho e Melo reformulam a economia e a mquina
tcnico-administrativa como meio de se alcanar os grandes
imprios europeus. Era preciso, portanto, no perder mais
tempo. Devia-se revolucionar Portugal sem Revoluo.
Revoluo conservadora, medida e sistematicamente
dirigida pelo Poder Rgio, centrada na figura onipotente do
Rei. Uma Revoluo de poucos privilegiados o que
exatamente comea a ser realizado em fins do sculo XVII.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
32
Somente na centria seguinte, mais precisamente no
final do reinado de D. Joo V e por todo o reinado de D. Jos
I, o Reformador (N.1714-R.1750-F.1777),
36
que o grandioso
feito de fato realizado. O Estado se modernizou sem
perder seus contornos mais tradicionais, mudou para
conservar e preservar a Ordem estabelecida por longo
tempo nestas terras sacralizadas pela Igreja romana.
Nestes tempos iluminados, Portugal revolucionou
sua prxis econmica e administrativa ao reformar o modo
de ver, conceber e sentir o mundo sem perder o horizonte
do Estado Monrquico Absolutista. So luzes
conservadoras? Sim, mas so luzes, isto que basta para
Portugal modernizar-se sem grandes mudanas na esfera
do poder e da organizao da sociedade.
importante salientar que o longo reinado de D.
Joo V se colocou como pedra angular deste processo de
modernizao conservadora do Estado ao manter a
racionalizao administrativa do governo de D. Pedro II,
assim como os seus principais ministros.
No governo de D. Joo V foram ampliados os
contatos com os Estados economicamente mais dinmicos
da Europa atravs de grandes intelectuais formados nas
principais universidades europeias que estavam a servio
da monarquia lusitana nestas regies de fomento industrial
e cultural. Estes intelectuais foram de imensa importncia
no projeto de reformulao/racionalizao da mquina
tcnico-administrativa e do meio cultural portugus. A

36. Cf. ACFIP -Tomo I. HGCRP - p. 185. Tomo VII.


CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
33
todos estes homens designou-se chamar de estrangeirados,
isto , todo aquele que de alguma forma teve algum tipo de
contato com culturas estrangeiras mais dinmicas e
sintonizadas com os novos tempos. Podemos destacar entre
os mais importantes estrangeirados D. Lus da Cunha,
Alexandre de Gusmo, Luis Antnio Verney, Ribeiro
Sanches, Sebastio Jos, entre outros.
A manuteno desta poltica de governo revela-nos
que o processo de reforma ilustrada da mquina tcnico-
administrativa rgia ultrapassou a prpria figura do Rei
que foi, ao longo do sculo XVIII, sendo minimizada diante
do Estado, entendido como ser artificial segundo o
paradigma racional-legal britnico de Estado Moderno-
Liberal.
37

O Estado Moderno-Liberal um Estado de Direito,
guardio de uma ordem jurdica objetiva, que acata e
protege os direitos do cidado, garantindo as liberdades
civis fundamentais, tanto na forma quanto no contedo das
leis, colocando a figura do Rei como mais uma pea na
engrenagem do Estado. Cabe salientar que, em especial, as
legislaes liberais do comrcio e das fbricas da
Inglaterra serviram de paradigma para as reformas da
mquina tcnico-administrativa e da economia portuguesa
nas gestes de D. Lus da Cunha e de Sebastio Jos.

37. Para uma discusso sobre Liberalismo e Conservadorismo em Portugal e no
Brasil Cf. COSTA, Emlia Viotti. Da Monarquia a Repblica: Momentos Decisivos. 7.
ed. So Paulo: Editora Unesp, 1999., LAPA, J. R. Amaral. Economia Colonial. So
Paulo: Editora Perspectiva, 1973., MAXWELL, Kenneth. A Devassa da Devassa - A
Inconfidncia Mineira: Brasil e Portugal 1750-1808. 3. ed. So Paulo, 1995., MOTA,
Carlos Guilherme. (Org). 1822: Dimenses. 2. ed. So Paulo: Editora Perspectiva,
1986.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
34
Neste processo houve o apoio de alguns setores mais
progressistas da Igreja Catlica, principalmente a Ordem
do Oratrio de So Felipe de Neri.
38
A Congregao do
Oratrio teve importncia considervel no processo de
construo da Ilustrao portuguesa, principalmente no
perodo da administrao pombalina por se colocar como
importante alternativa dentro dos ciclos eclesisticos e
educacionais em contraposio ao hermetismo filosfico e
acadmico estabelecido pela Companhia de Jesus a partir
de 1746.
O marco inicial do perodo pombalino reside,
exatamente, na dcada final do reinado de D. Joo V (1740-
1750) que ao falecer deu lugar a seu filho D. Jos I (N. 1714
R.1750-F.1777), que herdou um Imprio Atlntico-asitico
que se estendia desde Trs-os-Montes at a distante e
extica Macau. D. Jos I preferiu a vida palaciana dura
tarefa de administrar diretamente seu vasto Imprio,
deixando-o nas mos de trs importantes ministros de
governo, sendo que dois foram sugeridos por D. Lus da
Cunha em seu Testamento Poltico (1749).
D. Lus da Cunha exps, neste manual da arte de
bem governar, as necessidades de manuteno de um
governo ilustrado como meio de modernizao do Estado

38. A Congregao do Oratrio foi fundada em 1550, em Roma, por So Filipe de
Nri, foi introduzida na Frana em 1611 pelo Cardeal Berulle, e em Portugal em
1688, por iniciativa do Padre Bartolomeu do Quental, pregador e confessor da
capela real. A Congregao era conhecida na Frana pelo seu liberalismo, assim
como por cultivar a matemtica, a fsica, as Cincias naturais, a histria e a lngua
nacional. Os padres da Congregao se inclinavam para o cartesianismo. Um dos
primeiros grandes nomes da ordem, em Portugal, foi o Padre Joo Batista. Os
oratorianos atendiam, em especial, s classes mdias urbanas atravs de seus
colgios.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
35
Monrquico. Portanto, era preciso continuar provendo a
mquina tcnico-administrativa lusitana com grandes
intelectuais devidamente sintonizados com os novos
tempos: em essncia os estrangeirados.
39
Tempos da razo de
Descartes, do mecanicismo de Newton e da taxionomia de
Lineu.
40

Estes homens que se ligavam mquina tcnico-
administrativa rgia deveriam ser comandados pela lgica
racional e pragmtica do progresso que estava inserida nas
reflexes ilustradas do Estado Moderno-Liberal e
capitalista ingls.
41
Por esta razo fazia-se necessrio a
nomeao de ministros com experincia e inteligncia
suficientes para dar continuidade a este processo de
modernizao/racionalizao do Imprio portugus pela
via administrativa e econmica. Para esta misso primaz D.
Lus da Cunha, em seu Testamento Poltico, sugeriu ao futuro
Rei D. Jos que nomeasse:


39. A palavra/conceito estrangeirado largamente usada pela historiografia
portuguesa para designar aqueles intelectuais lusitanos que estudaram em
universidades estrangeiras ou que foram a servio do Rei para o exterior, tendo,
portanto, contato direto com os Estados mais dinmicos da Europa como Frana,
Holanda e Inglaterra.
40. Carl Von Lineo era sueco e um dos fundadores da Academia das Cincias de
Estocolmo e figura de proa na Universidade de Upsula. Criou um mtodo de
classificao universal de plantas e animais que foi largamente usado pelos
cientistas europeus.
41. No existia, ainda, um Estado capitalista de fato como concebemos hoje,
entretanto a lgica capitalista do lucro, da racionalizao da produo e da luta
de classe j se encontrava bastante avanada na sociedade britnica do
setecentos. H uma gama de historiadores que trabalham estas questes sobre
diversos pontos de vista tais como Giovanni ARRIGHI, Christhopher HILL,
Lawrence STONE, etc.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
36
(...) pelo conhecimento que tenho deles e dos seus
talentos; a saber: para do Reino Sebastio Jos de
Carvalho e Melo, cujo gnio paciente, especulativo e ainda
que sem vcio, um pouco difuso, se acorda com o da
nao; e para a da Marinha Gonalo Manuel Galvo de
Lacerda, porque tem um juzo prtico e expeditivo, e
serviu muitos anos no Conselho Ultramarino (....) [estes
homens] viveriam em boa inteligncia com o secretrio de
Estado dos Negcios Estrangeiros Marco Antnio de
Azevedo Coutinho, porque o primeiro seu parente e o
segundo sempre foi ntimo amigo(...)
42


Antes desta indicao do sbio e idoso ministro D.
Lus da Cunha, Sebastio Jos destacou-se como enviado
portugus a Londres (1739-1743),
43
cujo desempenho em
suas tarefas diplomticas proporcionaram um acumulou
importante de experincia ao observar o modus operandi da
economia liberal inglesa que utilizava as estruturas estatais
e as companhias de comrcio como meios de conquista de
novos mercados.
44
Seguidamente atuou na ustria (1745-

42. Cf. CUNHA, D. Lus da. Testamento Poltico de D. Lus da Cunha. So Paulo:
Editora Alfa-mega, 1976. pp. 28-29 (Biblioteca Alfa-mega de Cincias sociais.
Srie 2 Histria, vol I).
43. Sebastio Jos foi indicado por seu primo Marco Antnio de Azevedo Coutinho,
que exercia este cargo quando indicado para assumir o Ministrio dos Negcios
Estrangeiros. Cf. MAXWELL, Kenneth. Marqus de Pombal: Paradoxo do
Iluminismo. 2. ed. Trad. Antnio de Pdua Danesi. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1996. p. 4.
44. Sebastio Jos frequentou os crculos da Real Sociedade de Londres e teve acesso
a uma literatura econmica e poltica que abarca William Petty, Thomas Mun,
Charles Devant, alm de relatrios que tratavam sobre colnias, manufaturas de
tecidos, comrcio, minerao e diversos tratados sobre acar, tabaco, pesca, etc.
Esta literatura demonstra os interesses de Pombal sobre os negcios mais
rentveis na economia da poca, coadunam-se com a ideia de Cincia Aplicada

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
37
1749), desempenhando papel fundamental nas relaes com
este importante Estado e conseguiu um bom casamento
com D. Maria Leonor Ernestina, a Condesa de Daun,
importante figura da nobreza austraca e amiga ntima da
Imperatriz de Portugal D. Maria Tereza (da ustria), fato
este que contribuiu para a ascenso de Sebastio Jos, alm
de seu parentesco (primo) com o secretrio de Estado dos
Negcios Estrangeiros de D. Joo V e D. Jos I, Marco
Antnio de Azevedo Coutinho. Os mritos de Sebastio
Jos no residiam apenas em sua rede de relaes pessoais e
polticas, mas na sua inegvel competncia atestada neste
priplo rumo governao do Imprio Ultramarino
Portugus.










como meio de melhorar/modernizar a produo e a circulao das mercadorias
agregando novos valores. Cf. Idem., pp. 6-7.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
38
2. Os saberes tcnico-cientficos na governao
pombalina: as luzes conservadoras

Aps o terremoto de Lisboa em 1755, Sebastio Jos
tomou para si o controle de, praticamente, todo o governo
portugus, colocando em curso sua poltica reformadora,
em que pese a dura tarefa de elevar Portugal, novamente,
categoria de grande potncia mercantil. Contudo, era
preciso conter a via francesa, radical, da Ilustrao, que
tomava corpo entre os jovens intelectuais portugueses
influenciados por Montesquieu, Voltaire, Rousseau, entre
outros filsofos que apregoavam, em ltima instncia, os
ideais de liberdade do homem nos campos filosfico, social,
ideolgico e cultural.
Sebastio Jos aliou o poder e a inteligncia para
realizar sua vontade avassaladora de modernizar Portugal
atravs da utilizao da lgica mercantilista e fisiocrata: a
circulao de mercadorias e o protecionismo dos mercados
so a chave para o crescimento econmico, tendo a terra,
isto , a produo agrcola, as atividades criatrias
45
e os
extrativismos (vegetal e mineral) como as mais importantes
fontes reais de gerao de renda. Sobretudo, era preciso
fomentar/modernizar a produo atravs de pesquisas
cientficas e da salvaguarda dos mercados em relao aos

45. Cabe destacar que dentre as diversas atividades criatrias a do gado vacum era a
principal. No caso brasileiro os estudos pioneiros de Roberto Simonsen na
dcada de 1920 e Caio Prado Jr. na dcada de 1940 j revelavam a importncia
dos rebanhos paulista, baiano e pernambucano para a consolidao da economia
Colonial. No sculo XVIII acrescenta-se o gado da regio sul como pea
importante na dieta e na vestimenta do colono.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
39
produtos estrangeiros, em benefcio da produo interna
que atravs da circulao das mercadorias geraria lucro
para o Estado, ao contrrio dos produtos estrangeiros que
geravam perdas de renda e desequilbrios na balana
comercial.
Esta poltica econmico-administrativa atestada em
uma srie de medidas de carter organizativo dentre os
quais cabe destaque ao Alvar Rgio de 16 de dezembro de
1752 que criou a Junta de Comrcio. A Junta de Comrcio
teve papel preponderante na reorganizao da estrutura de
circulao e produo das mercadorias mediante a crise
econmica das dcadas de 1740 a 1760.
46
A estratgia
utilizada por Sebastio Jos de superao desta crise
econmica foi de criar quadros tcnicos qualificados para
suprir as necessidades que se colocavam diante da
movimentao comercial e da produo industrial. Para a
questo comercial criou-se um curso tcnico de prticas
mercantis, de acordo com o Estatuto da Junta de Comrcio.
As aulas deste curso eram presididas por:

(...) um ou dois mestres dos mais peritos, que se
conheceram, determinando-lhes ordenados competentes,
e as obrigaes, que so prprias de to importante
emprego.
47


46. O incio do governo de D. Jos I marcado por uma crise econmica derivada,
principalmente, da escassez da produo aurfera de Minas Gerais e pelas
sucessivas baixas nos preos internacionais do acar. Cf. RODRIGUES, Manuel
Ferreira e MENDES, Jos M. Amado. Idem., p. 162 a 165.
47. Estatutos da Aula do Comrcio, confirmado pelo Alvar de 16 de dezembro de
1752, apud RIBEIRO, Jos Silvestre. Histria dos Estabelecimentos Cientficos,

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
40

Foi criada em unssono a aula de nutica na cidade
do Porto pela Junta Administrativa da Companhia Geral da
Agricultura das Vinhas do Alto Douro, complementando o
ideal mercantilista pombalino de desenvolvimento de uma
nova mentalidade no setor comercial ao formar mo-de-
obra tcnica qualificada para o exerccio das mais variadas
tarefas ligadas racionalizao da circulao das
mercadorias (transporte, compra, venda e contabilidade),
no que RODRIGUES e MENDES chamaram de passagem de
uma administrao passiva, jurisdicionalista, para uma
administrao ativa, com quadros legitimadores, mtodos e
aes diretas do governo sobre o comrcio e a produo.
48

J. Borges de MACEDO colocou que para se entender o
sucesso das polticas pombalinas seria preciso analisar a
passagem de um tipo de administrao paternalista e

Literrios e Artsticos de Portugal nos Sucessivos Reinados da Monarquia. Lisboa: Tip.
Da Academia Real das Cincias, 1871, t. I, p. 273. In: CARVALHO, Laerte Ramos
de. As Reformas Pombalinas da Instruo Pblica. So Paulo: EDUSP, 1978, p. 42.
48. Segundo Jos Subtil esta passagem tem conseqncias vrias dentre as quais: 1.
A idia de que a sociedade carecia de ser ordenada, no segundo a ordem
natural, mas em funo de determinados objetivos definidos pelo rei, a quem
cabia, doravante, proporcionar bem estar e segurana (interna e externa) aos
sditos; 2. o reforo da centralidade e da capacidade interventora do monarca;
alteraes de matrizes de legitimao da autoridade, cuja essncia passou a ser a
da competncia tcnica e da lealdade poltica ; e a definio dos setores
considerados de interesse pblico passou a correlacionar-se com o incremento do
poder rgio, dado que s esta interao constitua uma base segura para o
sucesso das medidas governativas. Por isso mesmo, as reas eleitas para a
interveno poltica da coroa foram a recolha dos impostos, o afinamento das
estruturas militares e o desenvolvimento do comrcio, da agricultura e das
manufaturas. In: RODRIGUES, Manuel Ferreira e MENDES, Jos M. Amado.
Idem., p. 163. Deve-se frisar que esta poltica deriva de um processo constitutivo
de uma nova mentalidade administrativa em Portugal consolidada na
administrao pombalina.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
41
improvisadora, que foi historicamente constituda em
Portugal, para um tipo novo de administrao que prezou
pela racionalidade, objetividade e generalidade e que juntas
provocaram uma remodelao da poltica e prtica
industrial lusitana.
49

O processo de transformao pelo qual passou a
economia lusitana no perodo pombalino imprimiu um
novo tipo de racionalidade e objetividade nos processos
econmicos no que podemos chamar de uma transio
mental de um tipo de concepo e organizao da
sociedade, de poder pblico e de bem privado: o reino no
apenas a Casa do Rei, mas a res publica (coisa pblica), isto
, aquilo que pertence a todos os sditos/cidados.
A economia, segundo os pressupostos do
reformismo pombalino, se baseava no trip fiscalismo,
administrao e formao tcnico-cientfica. Esta poltica
econmica estava ligada, hegemonicamente, ao exclusivo
colonial, isto , tentativa de aumentar o entrelaamento da
produo metropolitana com a colonial a partir do fomento
de uma indstria de substituio de artigos importados,
novos produtos agrcolas e medicamentos, dentro da lgica
do Mercantilismo e da Fisiocracia. Talvez o exemplo mais
claro tenha sido a indstria da seda, amplamente
desenvolvida neste perodo de transio,
50
inclusive com

49. Cf. MACEDO, Jorge Borges de. Problemas de Histria da Indstria Portuguesa no
Sculo XVIII. 2. ed. Revista. Lisboa: Gradiva, 1990. p. 190. In: RODRIGUES,
Manuel Ferreira e MENDES, Jos M. Amado. Idem., p. 163-164.
50. A indstria da seda foi um dos pontos altos do fomento fabril pombalino ao
estabelecer uma reforma, em 1757, da Fbrica das Sedas criada em 1734 e que se
achava ligada ao comrcio colonial. A partir de 1764 h o empenho no
desenvolvimento de uma indstria do luxo que se inclui a seda. H toda uma
legislao que comprova esta determinao em desenvolver estes ramos

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
42
tentativas no Vice-Reino do Brasil incentivadas pelo II
Marqus de Lavradio na dcada de 1770. Houve uma
Memria lida na Academia Cientfica do Rio de Janeiro sobre a
criao do bicho-da-seda que reflete parte desta poltica de
fomento.
Dentro desta perspectiva econmica e educacional
foram criadas as grandes companhias: do Comrcio da sia
(1753), do Gro-Par e Maranho (1755), da Pesca da Baleia
e dos Vinhos do Alto Douro (1756) e de Pernambuco e
Paraba (1756). Estes empreendimentos centralizadores e
monopolistas necessitavam de um nmero significativo de
quadros tcnicos de qualidade para que houvesse uma
racionalizao/modernizao destes setores-chave da
economia (comrcio e produo).
Esta racionalizao deveria dar mais
competitividade ao comrcio portugus diante das
potncias hegemnicas europeias. Para este fim, fez-se
necessrio a criao das aulas como meio de qualificao do
novo homo oeconomicus lusitano que deveria ser um
burgus com uma mentalidade capitalista em
superao ao burgus-aristocrata da sociedade de Corte
ibrica.
51
As aulas de comrcio e nutica serviriam,

econmicos como: a proteo cultura da amoreira, a proteo aos teceles,
organizao da Real Fbrica de Sedas do Rato, a construo do Bairro das
Amoreiras, para os fabricantes de seda, etc. Cf. RODRIGUES, Manuel Ferreira e
MENDES, Jos M. Amado. Idem, p. 168.
51. A burguesia quinhentista e seiscentista que pleiteava ttulos e honrarias
superada por um ideal burgus capitalista que, no processo de crise mental do
sculo XVIII, ascende como alternativa ao antigo ideal aristocrtico de sociedade
para o novo ideal das sociedades industriais capitalistas que tem no sculo XIX
sua consolidao no que FALCON e MOURA chamaram de sociedade liberal. Cf.
FALCON, Francisco Jos Calazans e MOURA, Gerson. A Formao do Mundo
Contemporneo. 16. ed. Rio de Janeiro: Editora Campus, 1981. Passim.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
43
exatamente, para quebrantar esta mentalidade aristocrtica
de culto ao cio arraigada no seio da sociedade portuguesa.
Dentro desta lgica racionalizadora da produo
Sebastio Jos deu continuidade poltica de D. Lus da
Cunha de concesso de asilo poltico ou religioso a
trabalhadores qualificados, mediante o comprometimento
dos mesmos em ensinar os segredos de seus ofcios fora do
crculo familiar, isto , aceitando aprendizes em suas
oficinas para assim promover a circulao destes saberes
tcnicos/prticos.
52
Esta poltica confirma a falta de um
grande corpus fabril tcnico no Imprio e, portanto, a
necessidade de viabilizao de polticas de fomento da
qualificao do trabalhador portugus e ao mesmo tempo
para superar a lgica aristocrtica de depreciao do
trabalho manual/fabril.
A sada para a modernizao do Estado encontrava-
se, em parte, neste ideal de Conhecimento que possui um
valor til intrnseco. Era preciso, portanto, formar quadros
administrativos para o governo em unssono com a
formao de quadro tcnicos para as atividades
econmicas, constituindo uma nova burguesia com
conhecimentos tcnicos avanados e teis. Este ideal
concretizou-se sobre a perspectiva de uma burguesia ligada
ideia do Perfeito Negociante, que deveria ser instrudo e
capaz de organizar um comrcio ou uma produo de

52. Os alvars concedidos pela Junta de Comrcio para abertura de oficinas em
Portugal registraram entre os 72 levantados: 52 novas oficinas, sendo que: 30 de
portugueses e 27 de estrangeiros (franceses 09, italianos 09, ingleses 05,
catales 03, naturalizados 1). Cf. MACEDO, J. Borges. A Situao Econmica no
Tempo de Pombal. 2. ed. Lisboa: Mores Editores, 1982, p. 126.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
44
acordo com os mais modernos sistemas administrativos
conhecidos na Europa daquele tempo.
Percebem-se, nesta poltica, os princpios filosficos
do liberalismo econmico, cujos pressupostos baseavam-se
no capital privado, livre concorrncia e ao fiscalizadora
do Estado para a regulamentao mnima da economia.
No podemos falar ainda em um liberalismo portugus ou
Luso-Brasileiro, pois a administrao pombalina foi
extremamente centralizadora e reguladora, entretanto os
incentivos dados pelo Estado Monrquico para a
diversificao e modernizao da indstria e do comrcio
provocaram um surto fabril que foi a gnese de um
empresariado capitalista e liberal.
Em 1770, Sebastio Jos deu conta ao Rei do ideal de
qualificao deste novo Homem Lusitano como meio de
elevar Portugal ao patamar das grandes potncias
europeias, pois os homens que no frequentassem, por
exemplo, as aulas de comrcio no podiam:

(...) denominar-se a si Homem de Negcio, no s sem ter
aprendido os princpios da probidade, da boa f, e do
clculo mercantil, mas muitas vezes at sem saber ler nem
escrever; irrogando assim ignomnia e prejuzo a to
proveitosa, necessria e nobre profisso.
53



53. Carta de Lei de 30 de agosto de 1770. Apud. RIBEIRO, Jos Silvestre. Op. Cit.; t I,
p. 279. In: CARVALHO, Laerte Ramos de. Idem., p. 44.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
45
Este ideal do Conhecimento til ligado idia de
progresso das tcnicas e tecnologias foi colocado em todo o
campo da economia portuguesa, principalmente no setor
produtivo, fabril e agrcola. No setor fabril, segundo
RODRIGUES e MENDES,
54
houve entre 1670 a 1777 trs surtos
industriais em Portugal. O primeiro, de 1670 a 1690, no
governo de D. Pedro II, j observado na primeira parte
deste Captulo. O segundo, de 1720 a 1740, no governo de
D. Joo V, caracterizado pela manuteno das polticas do
reinado anterior e, sobretudo pelo aumento da dependncia
da Portugal aos ganhos provenientes das atividades
aurferas e aucareiras do Vice-Reino do Brasil. O terceiro
surto, entre 1760 e 1777, perfazendo, praticamente, todo o
governo de D. Jos I e sob o comando de Sebastio Jos,
teve por mrito a consolidao da malha industrial
manufatureira portuguesa que tinha na colnia
Americana seu maior mercado.
O impulso da economia nestes dezessete anos,
grosso modo, surgiu a partir do quadro de crise de
produo e transporte, principalmente, derivado da parte
mais rica do Imprio, o Vice-Reino do Brasil. O Brasil
enfrentou, a partir de 1740, uma baixa na extrao do ouro
das Gerais, oscilaes negativas nos preos internacionais
do acar, alm do aumento da concorrncia estrangeira, e
problemas na manuteno do Trato Negreiro.
55

Acompanhou uma crise das pescas (1749-1776), o terremoto
de Lisboa (1755), os maus anos agrcolas, a crise dos trigos

54. Cf. RODRIGUES, Manuel Ferreira e MENDES, Jos M. Amado. Idem., pp. 144 -
171.
55. Principalmente o enfrentamento dos navios de guerra ingleses que faziam a
conteno do trfico de escravos da frica neste perodo.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
46
(1757), a guerra contra a Espanha (1762-1779), o incndio da
Alfndega de Lisboa (1764)
56
e a Guerra dos Sete Anos
(1756-1763).
Esta conjuntura negativa fez da segunda dcada da
administrao de Sebastio Jos um marco positivo na
economia portuguesa e segundo Jos Vicente SERRO as
polticas de fomento da indstria manufatureira foram uma
resposta a este quadro de crise generalizada interna e
externa. Esta poltica no foi a nica resposta, mas fez parte
do quadro maior de um Projeto de dinamizao capitalista
do Estado que tinha como objetivo de mdio a longo prazo
tornar o Imprio mais independente econmica, poltica e,
acrescento, intelectualmente em relao aos grandes
imprios europeus, marcadamente Frana e Inglaterra.
57

O fomento produo agrcola foi fator de grande
importncia no governo pombalino que em consonncia
com os incentivos s indstrias, principalmente ao
empreendedorismo na constituio de novas oficinas, de
novas tcnicas e de novos produtos, somariam a pauta de
exportao (metropolitana e/ou colonial) dentro da poltica
mercantilista de manuteno do equilbrio positivo da
balana comercial.
Esta poltica de governo possui um vis interessante
se pensarmos que a crise econmica, j exposta
anteriormente, nas dcadas de 1740-1760 contribuiu para a

56. Cf. RODRIGUES, Manuel Ferreira e MENDES, Jos M. Amado. Idem., pp. 164.
57. Cf. SERRO, Jos Vicente. O Quadro Econmico. Configuraes Estruturais e
Tendncias de Evoluo. In: MATTOSO, Jos (Dir.). Histria de Portugal. Vol. IV:
O Antigo Regime (1620-1807). (Coord. Por Antnio Manuel Hespanha). Lisboa:
Crculo de Leitores, 1993., p. 92

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
47
vitria do projeto pombalino de Estado Ilustrado e
Conservador que tinha por pressuposto o fomento do
comrcio e da produo atravs da qualificao tcnica, isto
, era preciso modernizar as prticas mercantis e produtivas
atravs de cursos tcnicos e/ou da formao escolar, em
instituies novas ou reformadas que estavam ligadas
intrinsecamente ao pensamento pombalino e respaldadas
nas novas teorias educacionais da Ilustrao. Como caso
paradigmtico, em Portugal, citamos as reflexes de Lus
Antnio Verney em seu Verdadeiro Mtodo de Estudar...
(1746).
58

Portanto, a produo agrcola no fugiria a esta
assertiva, visto ser o mais importante setor da economia do
Imprio e tendo o Vice-Reino do Brasil uma extenso
agrcola fabulosa e recursos vegetais e animais pouco
explorados, tornando-se esta o alvo de cientistas ligados s
Cincias Naturais, e principalmente, aos ideais pombalinos
de constituio de uma policultura de exportao como
sada da crise econmica nestas terras braslicas. Desta
forma, tornou-se uma prioridade a (re)organizao da
produo e comercializao de produtos do Vice-Reino do
Brasil. As companhias comerciais organizadas no norte
revelam este interesse metropolitano de desenvolvimento,
diversificao e regulao da produo colonial.
No novidade este entusiasmo pelas riquezas do
Brasil: desde o sculo XVI os jesutas j pesquisavam a flora
e fauna braslica, inclusive compartilhando informaes

58. Cf. VERNEY, Lus Antnio. Verdadeiro metodo de estudar para ser util Repblica e
Igreja proporcionado ao estilo e necessidade de Portugal exposto em varias cartas /
escritas polo R. P. Barbadinho da Congregasam de Italia. Valensa: Oficina de Antonio
Balle, 1746. 2 v.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
48
com os naturais da terra. A nfase estava na descoberta e
estudo de plantas medicinais que abasteciam as boticas da
Colnia, alm das fazendas da Ordem que desenvolviam o
cultivo de vrios produtos para o consumo das instituies
jesuticas e alguns outros gneros para abastecer as cidades
ou para a exportao, como o caso dos engenhos de acar
pertencentes Ordem.
Havia, tambm, os cristos-novos que alm de se
ligarem ao comrcio desenvolviam atividades medicinais,
dentre os quais destacamos o boticrio Joo Henriques de
Paiva
59
e o mdico Antnio Ribeiro Sanches,
60
ambos presos
pela inquisio.
61
Os mdicos, boticrios e cirurgies
cristos-novos no puderam desenvolver plenamente seus
ofcios, pois a Inquisio no se restringiu Portugal, os
braos do Santo Ofcio chegaram ao Vice-Reino do Brasil,
inibindo-os e at proibindo-os de exercerem a sua arte da
cura.
Outro exemplo deste olhar sobre a natureza do Brasil
foi da Academia Braslica dos Esquecidos (1724-1725) que, de
maneira tnue, apontava para uma Histria Natural cujo

59. Boticrio, meio cristo-novo, filho ilegtimo de Joo Henriques Ferreira
(boticrio) e de Marina da Silva, crist-velha. Foi preso nas Minas de Paracatu,
um ano depois de ter chegado ao Brasil e residiu na casa de seu parente Antnio
Ribeiro Sanches. Cf. HERSON, Bella. Cristos-novos e seus Descendentes na
Medicina Brasileira (1500/1850). So Paulo: Edusp,1996, p.182.
60. Mdico cristo-novo, solteiro, filho de Manuel Nunes Ribeiro, lavrador, e de Ana
Nunes, natural de Monforte, distrito de Castelo Branco e morador nas Minas de
Paracatu, Bispado de Pernambuco. Cf. Ibidem. Idem., p. 189.
61. A partir das denncias do boticrio Antnio Ribeiro de Paiva ao Santo Ofcio,
toda a famlia Rodrigues, Lopes, Aires, Mendes, da Cunha, de Paiva, Sanches,
Pinheiro, Henriques, Pereira todos pertencentes ao mesmo Domus foram
perseguidos. Alguns se entregaram mais a maioria preferiu fugir para diversas
cidades em Portugal e outros tantos para o Brasil. Cf. Ibidem. Idem., p.177-179.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
49
maior exemplo foi o trabalho de Rocha Pita sobre a Histria
da Amrica Portuguesa. No perodo pombalino, houve o
resgate deste ideal de escrita de uma Histria Natural na
Academia Braslica dos Renascidos, fundada em 1759, mas que
teve pouca repercusso, talvez por conta do processo de
recrudescimento do regime pombalino acerca das idias
que destoavam dos novos princpios ordenadores do
Estado Monrquico cujo maior alvo foi a Companhia de
Jesus.
Diversas observaes e apontamentos foram feitos
de maneira descompassada e em vrias regies e perodos
histricos diferentes, retratando esta Natureza e sua
exuberncia e riqueza. Na maior parte destes textos, o
carter no preservacionista e nem contemplativo, de
explorao econmica, isto , a ocupao do espao de
maneira lucrativa.
Portanto, foi o olhar prtico de dominao e
explorao, dentro de uma racionalidade predatria que se
despreocupava com a preservao da biodiversidade das
matas do Brasil,
62
que orientou o colonizador portugus na
conquista mercantil deste imenso territrio.
Foi exatamente a falta de uma conscincia cientfica
(exploradora/racional) do Homem Luso-Brasileiro que fez,
no perodo pombalino, diversos intelectuais ligados
Ilustrao portuguesa como Antnio Nunes Ribeiro
Sanches, Jos Henriques Ferreira, Manuel Joaquim
Henriques de Paiva, D. Luiz de Almeida, Abade Correa da

62. Praticamente todo o litoral brasileiro era coberto pela Mata Atlntica que possui
uma das maiores diversidades de animais e vegetais do planeta.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
50
Serra, Fr. Jos Mariano da Conceio Veloso, entre outros, a
clamarem por polticas de fomento pesquisa nesta regio
importantssima do Imprio. Era preciso conhecer e
explorar o solo e a Natureza com tcnicas e objetividade
para se extrair as verdadeiras riquezas do Vice-Reino do
Brasil. Para a concretizao deste ideal era preciso criar um
Homem novo com uma mentalidade ilustrada. A soluo
foi a criao de um sistema educacional laico sob o controle
direto do Estado. As reformas do ensino iniciadas em 1761
(Criao do Colgio dos Nobres) deram incio a esta nova
intelectualidade portuguesa.
Cabe explicitarmos outro fator de igual importncia
para o entendimento de todo o processo de constituio das
polticas pombalinas, que foram as relaes internacionais,
principalmente, as disputas encampadas por Portugal e
Espanha pelo domnio da Amrica do Sul. A disputa ibrica
pelo novo mundo remonta o processo do Descobrimento
da Amrica, em 1492, e a assinatura do Tratado de
Tordesilhas, em 1494.
63
fato conhecido pela historiografia
que, longe de obedecer aos limites fsicos do Tratado,
Portugal alargou as tnues fronteiras estabelecidas, gerando
com isto debates acalorados entre as duas coroas
expansionistas.
64

No sculo XVIII, estes debates ficaram cada vez mais
intensos e a disputa territorial agravou-se no ano de 1762

63. O Tratado de Tordesilhas foi o primeiro acordo entre reis sem a presena da
Igreja como mediadora.
64. H uma vasta produo historiogrfica acerca das questes relativas ao processo
de constituio histrica do territrio brasileiro, cabendo destaque o estudo
clssico de Srgio Buarque de Holanda intitulado Caminhos e fronteiras. Cf.
HOLANDA, Srgio Buarque. Caminhos e Fronteiras. So Paulo: Editora
Civilizao Brasileira.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
51
com a declarao de guerra feita pelos espanhis no quadro
da Guerra dos Sete Anos. J. Lcio de AZEVEDO, em livro
publicado em 1932, colocou que este conflito foi
determinante para a reelaborao da poltica econmica,
administrativa e, acrescento cultural do projeto pombalino
de Estado Monrquico que sofreu uma readequao
necessria para o seu devido desenvolvimento, nesta
segunda dcada da administrao de Sebastio Jos como j
observamos.
65

A Frana era aliada da Espanha e h muito deseja
estabelecer-se na Amrica portuguesa.
66
A Inglaterra era a
principal aliada de Portugal e desde 1739 tinha pretenses
reais de ocupar a faixa do extremo sul (Rio da Prata), alm
do contingente elevado de comerciantes ingleses
estabelecidos na praa de Lisboa e que desejavam cada vez
mais mercados consumidores para seus produtos
industrializados.
67

A maior preocupao dos estadistas portugueses era
a de no transformar a disputa de fronteira entre os
imprios ibricos numa disputa europia pela Amrica,
assim como ocorrido na poro norte do continente e
anteriormente na sia como demonstraram AZEVEDO e
DISNEY.
68
A preocupao, portanto, dos estadistas

65. Cf. AZEVEDO, J. Lucio de. Poltica de Pombal relativa ao Brasil. In: Idem. Novas
Epanforas: Estudo de Histria e Literatura. Lisboa: Livraria Clssica Editora, 1932.
pp. 09-29.
66. As tentativas de ocupao do Rio de Janeiro em 1710 e 1711 ainda faziam parte
do imaginrio popular e preocupava os religiosos, pois significava o possvel
desenvolvimento de ncleos urbanos protestantes na Amrica portuguesa, alm
claro, da instalao de uma grande potncia blica em solo portugus.
67. O alvo maior dos comerciantes ingleses eram os portos do Brasil.
68. AZEVEDO analisou o caso das disputas na Amrica e DISNEY analisou ocaso da
desarticulao do Imprio da Pimenta a partir dos conflitos inter-estados.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
52
portugueses era dar um sentido localista ao conflito, isto ,
deveria ser um problema ibrico de definio de fronteira,
nada mais que isto.
Como consequncia imediata, deste perodo
belicoso, as relaes entre Portugal e Inglaterra se
estreitaram cada vez mais, a ponto de Pombal ser obrigado
a recuar em vrios pontos de sua poltica de centralizao
do poder do Estado na economia, que se revelavam,
principalmente, no desenvolvimento das companhias
comerciais monopolistas na Portugal e nas colnias, pelo
fato de tais polticas irem de imediato encontro aos
interesses mercantis liberais dos ingleses.
Podemos retratar os primeiros anos de Sebastio Jos
no poder como um perodo crucial para a colocao das
questes centrais e o delineamento do projeto de
racionalizao e modernizao do Estado Monrquico a
partir da constituio de uma intelligentsia
69
burocrtico-
rgia Luso-Brasileira que se colocou como o esteio deste
projeto dirigista pombalino, que levou em conta a
importncia do Vice-Reino do Brasil no cenrio imperial
portugus segundo a concepo de um Imprio Dual,
defendida j algum tempo por D. Lus da Cunha.
A segunda dcada da administrao pombalina ou
os dezessete anos (1760-1777) de expanso econmica nos
revelou um processo de reforma global do Estado
Monrquico ao se trabalhar com a perspectiva da mudana
mental do Homem Luso-Brasileiro que alcanou as luzes do

69. O conceito de intelligentsia apropriado de Karl MANNHEIM, se encaixa na idia
da formao de um grupo de intelectuais em torno deste projeto de
reestruturao do Estado portugus. Cf. MANNHEIM, Karl. Sociologia da Cultura.
2. ed. So Paulo: Editora Perspectiva, 2001.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
53
conhecimento atravs das polticas dirigistas do Estado nos
campos da administrao, diplomacia, economia e, a mais
importante, a educao.
Portanto a importncia de criar ou reformar espaos
de produo e circulao de saberes eruditos tornou-se uma
prtica recorrente no perodo de instaurao do Iluminismo
em Portugal, principalmente, a partir da dcada de 1770
inaugurada com a reforma da Universidade de Coimbra,
em 1772, e encerrada com a criao da Academia Real das
Cincias de Lisboa em 1779. Entre estes dois importantssimos
espaos de produo e circulao das idias, a criao da
Academia Cientfica do Rio de Janeiro em 1771 um ponto de
inovao e reforo das polticas modernizadoras de Pombal
exemplificadas na ampliao e organizao dos estudos
ligados s Cincias experimentais no Vice-Reino do Brasil.



CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
54
Captulo II
Renovao e adaptao do saber na Amrica
portuguesa pombalina: o caso da Academia
Cientfica do Rio de Janeiro (1771-1779)

s primeiras notcias acerca da instalao de
academias das mais diversas reas das cincias na
Amrica portuguesa datam do incio do sculo
XVIII, nas regies da Bahia e do Rio de Janeiro. Este
movimento academicista inicia-se pelas letras, mas acaba,
ao longo do sculo, por se ampliar e se complexificar,
abrindo espao para as cincias de maneira geral, seguindo
a tendncia em Portugal de (re)valorizao da idia de
produo cientfica ligada a um espao fora da
Universidade e do Clero, instituies entendidas como
lugares de estudo e aprendizagem, enquanto a academia se
colocou como o lugar do experimentalismo, do laboratrio, o
espao privilegiado para o desenvolvimento das Cincias
Experimentais ou Empricas.
A primeira academia de que temos notcia no Brasil
foi a Academia Braslica dos Esquecidos (1724-1725), na rica
provncia da Bahia, para depois termos a instaurao da
Academia dos Felizes (1736-1740) no Rio de Janeiro, ambas as
academias, fundadas a partir da interveno direta do
governo ilustrado de D. Joo V.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
55
Como j observamos, havia por parte do Poder
Rgio o interesse no fomento de espaos de socializao dos
saberes eruditos que fossem teis para o engrandecimento
do Estado Monrquico e que possibilitassem a organizao
de uma intelectualidade ilustrada debaixo do olhar
ordenador da Coroa brigantina. Desta forma, as academias
foram espaos privilegiados de discusso terica e de ao
prtica dos intelectuais que residiam no Vice-Reino do
Brasil, tendo como paradigmas a Academia Braslica dos
Esquecidos e a Academia Cientfica do Rio de Janeiro. Existiram
outras academias tanto em Portugal quanto na Amrica
lusitana que foram de curta durao e com pouca produo
erudita, principalmente voltada para a literatura e
homenagens a grandes personalidades da sociedade Luso-
Brasileira.
Dois anos aps a criao da Academia Real de Histria
Portuguesa (1720), D. Joo V enviou, em 31 de maro de
1722, um decreto ao Vice-Rei do Brasil Vasco Fernandes
Csar de Meneses, ordenando-lhe:

Pela memria impressa, que com esta se vos remete, tereis
entendido quais so as notcias de que se necessita para a
composio da histria portuguesa, que encarreguei a
Academia Real, que institui nesta Corte ao mesmo fim.
70




70. Escrita em Lisboa Ocidental em 31 de maro de 1722. Rei. D. Joo V.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
56
Este Decreto exortou a unidade historicamente
constituda do Imprio portugus, discurso de poca que foi
brilhantemente colocado em fins do governo de D. Pedro II
e que teve na figura de D. Lus da Cunha sua voz mais
ressoante. O novo monarca, D. Joo V, absorveu os homens
e as idias do reinado anterior, dando-lhes uma conotao
mais radical, no sentido da exaltao de um passado
glorioso que precisava ser revisitado para ser
definitivamente restaurado. Uma era de glrias e de
conquistas sem igual, de grandes homens e fantsticas
aventuras, esta deveria ser a Histria de Portugal: Um reino
sacralizado pelo seu povo e pela Igreja e repleto de glrias
nunca alcanadas por nenhum Estado europeu moderno.
Dever-se-ia, portanto, realizar-se um levantamento
destes fragmentos do passado, junt-los em um corpus
documental. Foi dada Academia Real de Histria Portuguesa
a misso primaz de escrever esta epopia lusitana em bases
empricas. Mas como a histria que estava por ser escrita
era de todo o Imprio portugus, as colnias ultramarinas
no podiam ficar de fora,


(...) porque esta histria compreende no s o que
pertence ao Reino, mas tambm s suas conquistas.
71




71. Idem.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
57
Foi pelo Decreto de 31 de maro que D. Joo V deu a
dura tarefa ao Vice-Rei Vasco Fernandes Csar de
Meneses
72
de colher informaes, que contribuiriam para a
escrita do captulo sobre a Amrica na Histria de Portugal.
O Vice-Rei cumpriu, imediatamente, a tarefa que lhe foi
legada de trazer luz a rdua conquista das terras Luso-
Americanas, convocando para este nobre labor os guardies
da memria histrica do Vice-Reino do Brasil,

[o] Arcebispo, a seu cabido e aos mais cabidos das sedes
vacantes desse Estado e aos prelados das regies [para
que] examinem, inquiram com toda a diligncia,
individuao e clareza todas as notcias que se apontam na
dita memria e podem acomodar-se a essa conquista e que
tudo o que acharem o faam escrever com toda a boa
ordem(...)
73


Porm, o Vice-Rei achou por bem no apenas contar
com o Clero do Vice-Reino, mas com os mais ilustres
intelectuais da Amrica lusitana que foram convocados
para organizarem uma agremiao literrio-cientfica que
teve por princpio escrever a Histria Natural da Amrica
portuguesa. Estes intelectuais do Vice-Reino, esquecidos pela
Academia Real de Histria Portuguesa, figuravam-se entre os
homens bons da Amrica setecentista.

72. O I Conde de Sabugosa foi o 5 Vice-Rei do Brasil.
73. Escrita em Lisboa Ocidental em 31 de maro de 1722. Rei. D. Joo V.

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58
Portanto, Academia Braslica dos Esquecidos teve sua
fundao em 07 de maro de 1724, na capitania da Bahia, a
partir da convocao destes ilustres e inteligentes homens,
pelo Vice-Rei do Brasil.
Apesar de sua efemeridade temporal, a Academia
Braslica dos Esquecidos teve um importante papel na
organizao dos intelectuais que se encontravam no Vice-
Reino. Podemos destacar como figuras de proa e membros
fundadores da Academia Braslica dos Esquecidos: Sebastio
da Rocha Pitta (1660-1738) autor do livro Histria da
Amrica Portuguesa , Gonalo Soares da Franca (1632-?), o
capito Joo de Brito e Lima (1671-1747), o juiz de fora
Incio Barbosa Machado (1686-1776), o desembargador
Caetano de Brito e Figueiredo (1671-1732), Jos da Cunha
Cardoso (?) e o ouvidor geral cvel Lus Siqueira da Gama
(?).
74

A Academia organizava-se, a partir de quatro reas
de Histria cada uma com um responsvel ou mestre:
Histria Poltica (Lus Siqueira da Gama), Histria
Eclesistica (Gonalo Soares da Franca), Histria Natural
(Caetano de Brito e Figueiredo) e Histria Militar (Incio
Barbosa Machado). A presidncia funcionava num esquema
de rodzio em que a cada reunio (quinzenal)
75
havia um
novo presidente, garantindo uma rotatividade que
beneficiava todos os scios que podiam ter o prestgio de

74. Cabe destacar que Gonalo Soares Franca e Sebastio Rocha Pitta foram
membros supranumerrios da Academia Real de Histria Portuguesa. Cf.
KANTOR, ris. Esquecidos e Renascido: Historiografia Acadmica Luso-Americana
(1724-1759). So Paulo: HUCITEC e Salvador: Centro de Estudos Baianos/UFBA,
2004, p.99. Cf. MARTINS, Wilson. Idem, p. 301.
75. Foram ao todo 18 sesses realizadas pela Academia Braslica dos Esquecidos.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
59
comandar uma reunio da academia evitando possveis
disputas internas.
76

A idia inicial do Vice-Rei e futuro Conde de
Sabugosa era, atravs destes notveis intelectuais, atrarem
para a Academia diversos scios, homens bons da sociedade
Luso-Brasileira. Vasco Fernandes conseguiu atrair, segundo
o fillogo Ariel CASTRO, 33 scios
77
ao capitalizar para o seio
da academia homens letrados de vrias partes deste Vice-
Reino portugus, sendo esta agremiao um importante
ponto de deflagrao do Conhecimento acadmico-
cientfico no Brasil, na aurora do setecentos.
A Academia Braslica dos Esquecidos se colocou como
um marco fundador de um novo modo de ver e pensar o
Brasil, no Brasil, e por brasileiros. Mesmo sem existir
institucionalmente e materialmente um Brasil ou idia de
Brasil ligado a um Estado autnomo fora do Imprio
portugus.
O principal objetivo da Academia foi a produo
desta Histria da Amrica Portuguesa, dentro da lgica da
Histria Natural presente poca, porm no foi a nica
misso deste grmio. Segundo CASTRO, em conformidade
com CASTELO, colocam que esta Academia baiana foi, para
alm do exerccio literrio, um verdadeiro espao de

76. Cf. KANTOR, ris. Idem, p.99.
77. Extrado do texto: Movimento academicista e processo poltico-cultural no Brasil
Colnia, de autoria do Professor Doutor Ariel Castro da Universidade Feral do
Rio de Janeiro. In: Ariel Castros Home page. Disponvel em:
<http://www.geocities.com/Athens/Crete/7424/academia.html>. Acesso em:
20.12.2002.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
60
organizao e fomento de diversos saberes eruditos no
Vice-Reino do Brasil.
Mesmo que a produo histrica no revele
nenhuma obra extraordinria, valeu a pena organizao
deste primeiro espao de produo e discusso intelectual
pelo esforo organizativo do Poder Rgio e dos homens bons
do Vice-Reino do Brasil neste projeto de modernizao do
Imprio pelo fomento s letras, s cincias e aos homens
cultos.
Como j observamos, esta poltica ganhou maior
empenho e organizao a partir da segunda metade do
setecentos com o governo de D. Jos I, tendo a frente o
Marqus de Pombal, no que FALCON chamou de A poca
pombalina.
78
Novos tempos se abriram para Portugal e seus
domnios no alm-mar. Tempos ilustrados e pragmticos.
Tempos da Cincia como libertadora do homem.


78. Cf. FALCON, Francisco J. C. A poca Pombalina: Poltica Econmica e Monarquia
Ilustrada. Rio de Janeiro: Editora tica, 1993.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
61

2. Academia Cientfica do Rio de Janeiro (1771-1779):
modus operandi

A poltica pombalina na Amrica Portuguesa teve o
empenho em desenvolver uma economia agrcola e
monopolista forte na regio norte com a criao das
Companhias Gerais de Comrcio do Gro-Par e Maranho
(1755-1778), e de Pernambuco e Paraba (1756-1777). Na
regio centro-sul, o desenvolvimento foi pautado na
agricultura de subsistncia, nas indstrias de manufaturas e
beneficiamento de produtos agrcolas, na racionalizao do
sistema de coleta de impostos sobre a produo de ouro e
diamante e no desenvolvimento do sistema porturio no
Rio de Janeiro.
O Rio de Janeiro foi escolhido para sediar a capital
do Vice-Reino do Brasil em 1763, por ser poltica e
economicamente uma das mais importantes capitanias,
desde o processo da Restaurao da autonomia portuguesa
em 1640,
79
e por deter uma posio geopoltica estratgica
que integrava, praticamente, toda a Amrica portuguesa
num sistema mercantil de circulao de mercadorias, por
via martima, servindo de entreposto para as regies centro-
sul e norte, atravs do transporte de cabotagem, e por via
terrestre, pelo caminho novo, integrando as capitanias de
Minas Gerais, Gois e Mato Grosso, formando um sistema

79. Cf. ALENCASTRO, Luiz Felipe de. O Trato dos Viventes: Formao do Brasil no
Atlntico Sul - sculos XVI e XVII. So Paulo: Companhia das Letras, 2000, pp.
109-114.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
62
agregador destes espaos em uma lgica de integrao
destas regies e seus mercados.
80

Para alm da questo econmica, a sociedade
fluminense deu um salto qualitativo no que se refere
produo cultural. No foi apenas o eixo econmico e o
poltico que se deslocaram do norte para o centro-sul, a
produo erudita dinamizou-se no mesmo ritmo e sentido
da economia. Assim, como nos sculos XVI e XVII a
produo cultural, hegemonicamente, encontrava-se na
regio norte. O sculo XVIII foi marcadamente o sculo da
nova regio hegemnica: centro-sul. Esta idia-fora de um
deslocamento econmico-administrativo e cultural, no Vice-
Reino do Brasil, do norte aucareiro para o centro-sul
minerador ponto pacfico na historiografia brasileira e
portuguesa.
A questo que colocamos a intensificao de uma
produo e circulao de idias ligadas s cincias
experimentais na Amrica lusitana, especialmente na
Cidade-Rio, palco maior das polticas pombalinas de
fomento dos saberes eruditos que se ligaram,
principalmente, demanda por uma diversificao da
economia agro-exportadora, como observamos no captulo
anterior. Alm das polticas fomentistas de Pombal, havia
as pretenses dos homens bons da sociedade fluminense na

80. Cf. FRAGOSO, Joo Luis Ribeiro. Homens de Grossa Aventura: Acumulao e
hierarquia na praa mercantil do Rio de Janeiro 1790-1830. 2. ed. Revista, Rio de
Janeiro: Ed. Civilizao Brasileira, 1998. Passim.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
63
obteno de um status quo cultural aos moldes da Sociedade
de Corte europia.
81

A nomeao de D. Luiz de Almeida Portugal Soares
de Alarcam Ea e Melo Silva e Mascarenhas, II Marqus de
Lavradio, em 1769, ao cargo de Vice-Rei do Brasil um
marco para a Cidade-Rio no que se refere s transformaes
econmicas e circulao dos saberes eruditos,
principalmente, os ligados s Cincias experimentais. O
ideal pombalino de modernizao do Imprio, a partir da
poltica reformista ilustrada, ligada ao desenvolvimento
econmico com base no trip: Fiscalismo, administrao e
formao tcnico-cientfica, se concretizou no processo
conjuntural vivido na dcada de 1770,
82
portanto abarcando
toda a administrao de D. Luiz de Almeida que ficou
frente do governo do Vice-Reino do Brasil de 1769 a 1779.
Dentro deste projeto de modernizao ilustrada do
Estado Monrquico foi importante esta reestruturao das
relaes econmicas entre o Vice-Reino do Brasil e Portugal,
concretizada pela administrao pombalina. Dentro desta
perspectiva de um novo olhar sobre o Brasil, mais racional e
pragmtico, que a organizao de uma agremiao
cientfica ganhou importncia para o entendimento do
processo constitutivo da Ilustrao Luso-Brasileira.
No ano de 1771, um grupo de eruditos portugueses,
brasileiros e alguns estrangeiros, organizaram o primeiro
espao de produo e circulao dos saberes cientficos

81. Para a discusso acerca da Sociedade de Corte Cf. ELIAS, Norbert. A sociedade de
corte. Trad. Ana Maria Alves. Lisboa: Editorial Estampa, 1987. v. 2.
82. Cf. MAXWELL, Kenneth. O Marqus de Pombal: paradoxo do Iluminismo. So
Paulo: Ed. Paz e Terra, 1997, pp.141-158.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
64
ligados s cincias experimentais na Amrica lusitana com
o pitoresco nome de Academia Fluviense, Mdica, Cirrgica,
Botnica e Farmacutica. Esta academia ganhou diversas
nomenclaturas, algumas de poca e outras contemporneas
tais como: Academia Cientfica, Sociedade de Histria
Natural do Rio de Janeiro e Academia de Cincias e de
Histria Natural. Passamos doravante a nome-la de
Academia Cientfica do Rio de Janeiro (ACRJ) que a
denominao mais corrente na historiografia brasileira.
A fundao desta academia relatada por um dos
seus principais membros na importante revista cientfica O
Patriota,
83
de janeiro de 1814, o qual descreve, em um breve
histrico, o processo de constituio desta agremiao.

Havendo o Vice-Rei do Brazil, o Marquez do Lavradio, de
saudoza memoria, aprovado a proposta, que, em
Dezembro de 1771, lhe fez o seu medico o Dr. Jos
Henrique[s] Ferreira, sobre a importncia, que havia de
conferir com outras pessoas entendidas a respeito de
algumas materias de Historia natural; de Fysica; e
Quimica, de Agricultura, de Medicina de Cirurgia e de
Farmacia, do interesse do Brazil (...).
84


83. O Patriota foi um peridico que circulou de janeiro de 1813 a dezembro de 1814
no Rio de Janeiro. No primeiro ano era uma publicao mensal, passando no
segundo ano a partir de fevereiro a ser bimestral. Publicava memrias cientficas,
artigos polticos e econmicos que davam conta das questes de comrcio e
indstria assim como da administrao rgia. Havia uma parte dedicada a
publicaes poticas (especialmente odes). Microfilme PR-SOR 00024. Vols 1-3
(seo de obras raras). [BNRJ].
84. Cf. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques de. Summario da Historia do descobrimento
da cochonilha no Brasil, e das observaes, que sobre ella fez no Rio de Janeiro o Dr. Jos

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
65

Este relato distante quase quarenta anos do perodo
de funcionamento da ACRJ uma importante fonte que
revela os princpios constitutivos, as reas de atuao e os
primeiros scios desta agremiao cientfica fluminense.
Sua veracidade atestada por seu autor Manuel Joaquim
Henriques de Paiva, scio-diretor da rea de Farmcia e
irmo do presidente da academia fluminense: Jos
Henriques Ferreira.
A primeira sesso pblica da ACRJ foi realizada no
Palcio dos Vice-Reis e contou com a participao das
pessoas mais clebres do Rio de Janeiro como atesta o
fragmento abaixo:

No dia 18 de fevereiro de 1772 celebrou-se a primeira
sesso publica da Academia no Palacio dos vice-reis, na
presena do mesmo Vice-Rei, e de hum brilhante concurso
de pessoas, de diferentes hierarquias.

85


Atesta-se neste fragmento a importncia da ACRJ no
cenrio cultural fluminense, com a provvel participao na
sesso inaugural de funcionrios rgios, comerciantes,
fazendeiros e bacharis que constituam o topo da

Henriques Ferreira, mdico do vice-rei e Marqus de Lavradio. In: Revista O Patriota,
jornal litterario, poltico, mercantil, &c. (1813-1814) - JANEIRO 1814, Microfilme:
Rolo 3, p. 3. Microfilme PR-SOR 00024 - Seo de Obras Raras Biblioteca
Nacional. [BNRJ].
85. Cf. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques de. Idem, p. 3. [BNRJ].

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
66
sociedade erudita, poltica e econmica do Vice-Reino. Era
comum que estes homens bons da sociedade atendessem a
este tipo de convite feito pelo prprio Vice-Rei. Contudo,
no h notcias de uma lista de convidados que comprove a
presena de outras pessoas alm das citadas nominalmente
no documento apresentado na Revista O Patriota.
86

Todavia, o relato de Manuel J. H. de Paiva colocou
de maneira genrica e imprecisa o pblico participante
deste sodalcio inaugural ao descrever que esta primeira
sesso contou com hum brilhante concurso de pessoas, de
diferentes hierarquias o que dificulta no estabelecimento do
grau real de participao da sociedade fluminense neste
empreendimento cientfico. Porm, atestada em diversos
documentos de poca, sobre academias no Brasil e na
Europa, a participao de autoridades administrativas, de
nobres e de pessoas influentes da sociedade neste tipo de
evento cientfico-cultural.
O fato de o Vice-rei disponibilizar a sede do governo
como lugar para a realizao desta sesso inaugural e das
demais sesses atesta sua vinculao dirigista sobre a ACRJ.
Em carta escrita, em 06 de maro de 1772,
87
ao seu primo o
Marqus de Angeja,
88
D. Luiz de Almeida exps em
detalhes a organizao e finalidades da ACRJ. Nesta mesma
carta, o Vice-Rei em tom eufrico, colocou-se como o

86. So citados apenas o Vice-Rei Marqus de Lavradio e os primeiros scios da
ACRJ.
87. Portanto menos de um ms aps a sesso inaugural da ACRJ.
88. O Marqus de Angeja poca era membro do Conselho de Sua Majestade,
Presidente do Real Errio e Lugar Tenente e Inspetor da Marinha.


CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
67
grande artfice deste empreendimento cultural e econmico
dizendo ter feito,

(...) um ajuntamento de mdicos, cirurgies, botnicos,
farmacuticos, e alguns curiosos, assim desta capital,
como dos sertes desta Capitania, formando com eles uma
assemblia, ou academia para se examinarem todas as
cousas que se puderem encontrar neste Continente
pertencentes aos 3 reinos: vegetal, animal, e mineral ().
89


Este fragmento da correspondncia pessoal de D.
Luiz de Almeida contraria o relato histrico feito por
Manuel J. H. de Paiva na Revista O Patriota. O discurso de
Paiva confirmado em correspondncia realizada entre
Antnio Nunes Ribeiro Sanches
90
e Jos H. Ferreira, ficando
clara a idia da organizao desta agremiao a partir da
vontade de um grupo de intelectuais ligados s Cincias
experimentais em reunir-se periodicamente em um espao
prprio para a troca de conhecimentos tcnico-cientficos.
O fragmento abaixo revelador deste discurso
fundador da ACRJ como iniciativa da famlia Paiva e de um
conjunto de eruditos que se encontravam na Cidade-Rio
naquele perodo. Ribeiro Sanches exps nesta carta ao

89. Cf. Anexo I, Carta n 355.
90. SANCHES, Antnio Nunes Ribeiro (Penamacor 1699 - Paris 1783). Mdico
cristo-novo. Estudou em Coimbra, Salamanca e na Holanda, formando-se em
Medicina em Leyden. Abandonou Portugal em 1726, por receio da Inquisio, e
no mais regressou. Peregrinou por toda a Europa, tendo estado na Rssia onde
foi mdico de Catarina, a Grande. A sua obra cobre vrias temticas, como
medicina e higiene, educao, economia, poltica, moral e religio.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
68
primo e presidente da ACRJ Jos H. Ferreira a importncia
de ter-se,

(...) formado essa Academia por insinuaam de Vcme, e
estabecer-se pela inteligente proteam do Exmo. Sr.
Mrquez de Lavradio ().
91


O papel do Vice-rei no processo de organizao da
ACRJ foi importante, pois sua proteam garantiu a
estrutura fsica para a realizao das sesses e as devidas
autorizaes para o funcionamento da academia. Contudo,
esta proteo no significou que a idia inicial de se
organizar uma agremiao cientfica no Vice-Reino tenha
partido de D. Luiz de Almeida. O Marqus de Lavradio
apoiou o projeto ilustrado da famlia Paiva por estar em
consonncia com seu ideal administrativo ilustrado de
modernizao conservadora do Estado Monrquico a partir
do fomento do conhecimento cientfico experimental,
voltado para o engrandecimento do Imprio portugus
como um todo.
Fica claro que o ideal poltico da ACRJ estava ligado
diametralmente ao movimento ilustrado portugus sobre a
influncia direta de Ribeiro Sanches, que teve uma
incidncia fortssima no processo organizativo e estrutural
desta academia cientfica fluminense, atuando como scio

91. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Dizertao sobre a Coxonilha - Histria de seu
descobrimento na America Portuguesa. Arquivo Nacional, MICROFILME: 025-97.
fl. 33. Foi mantida a grafia original do documento.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
69
correspondente e principal conselheiro de Jos H. Ferreira
para as questes acerca das cincias e seus valores
utilitrios para o Imprio.
As influncias exercidas pelo Poder Rgio so bvias
e atestadas pelo apoio incondicional do Vice-rei a este
movimento de ordenao dos intelectuais numa instituio
cientfica de fomento a pesquisas que possuam um valor
til intrnseco em seus ideais de desenvolvimento de uma
Cincia experimental nos trpicos. O fragmento abaixo
demonstra esta relao ntima da ACRJ com o Poder Rgio,
na nomeao de Sebastio Jos patrono da academia por
sugesto do mesmo Vice-rei Marqus de Lavradio:

O Marqus do Pombal foi nomeado protetor desta
Assemblia, se quiserem animar este estabelecimento
como eu vou procurando fazer, parece-me que as suas
utilidades sero de grandssima conseqncia.
92


A escolha do mais ilustre ministro de D. Jos I para
patrono da ACRJ era uma tentativa de se obter benesses da
administrao metropolitana para o bom funcionamento
desta importante agremiao cientfica. Sem o apoio do
ministro ficaria difcil animar este estabelecimento que fazia,
de certo modo, parte da reforma pombalina, uma
consequncia natural do processo de
transformao/modernizao que estava sendo
implementada desde o incio da administrao de Sebastio

92. Cf. Anexo I, Carta n 355.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
70
Jos e que teve, na dcada de 1770, seu pice nos campos da
economia (fomento indstria manufatureira) e da
educao (reforma da Universidade de Coimbra).
Cabe, mais uma vez, lembrar que a dcada de 1770
marcadamente um perodo de superao da crise
econmica dos anos de 1740-1760 em Portugal e, de uma
relativa permanncia desta situao no Vice-reino do Brasil
devido continuidade dos conflitos de fronteira com a
Espanha, que perduraram at a assinatura do Tratado de
Santo Ildefonso, em 1779. O problema central, dentro deste
quadro de crise sistmica, foi a falta de produtos que
substitussem os ganhos com o ouro e o acar, da a
necessidade de espaos de produo e circulao de estudos
tcnico-cientficos que contribuiriam para a superao desta
situao negativa.
Esta crise, largamente estudada pela historiografia
brasileira, em especial no livro clssico de Fernando
Antnio NOVAIS,
93
proporcionou a concretizao de uma
intelectualidade ilustrada no Brasil que foi capaz de
transformar as relaes econmicas, polticas, sociais e
culturais entre a Portugal e o Vice-reino, colocando em
xeque a estrutura administrativa do Imprio. Para esta
situao NOVAIS concebeu a idia de Crise do Antigo
Sistema Colonial, que se processou no campo econmico,
administrativo e poltico.
Porm, acrescentamos idia de crise a questo da
transformao mental do Homem Luso-Brasileiro que se

93. Cf. NOVAIS, Fernando A. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial: 1777-
1822. So Paulo: Ed Hucitec, 1995.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
71
modificou de acordo com os princpios da Ilustrao e
posteriormente do Liberalismo. Esta mudana derivou, em
parte, desta ousadia em se criar um espao de produo e
circulao das cincias experimentais na Cidade-Rio, em
1771.
A importncia da ACRJ foi percebida de imediato
pelo Vice-Rei D. Luiz de Almeida, que colocou para seu
primo, o Marqus de Angeja, a necessidade de se incentivar
esta agremiao cientfica, pois as suas utilidades [seriam] de
grandssima conseqncia
94
para o pleno desenvolvimento
do Estado Monrquico, isto , se houvesse incentivos do
Poder Rgio esta agremiao poderia ser utilssima para o
projeto de modernizao do Imprio de acordo com a
filosofia fomentista da administrao pombalina.
A historiografia contempornea coloca que, apesar
do incentivo dado pelo Vice-Rei, a ACRJ no conseguiu dar
sequncia aos propsitos firmados em seu estatuto e
confirmados em sua sesso inaugural. A carta de 05 de
outubro de 1772, de D. Luiz de Almeida ao Marqus de
Angeja traz, em seu incio, as queixas de Lavradio acerca da
falta de produo de estudos cientficos da academia a qual
diz que,
Os progressos da academia, Botnica, pouco, posso
por ora dizer a V. Ex, mais o que continua a trabalhar-se
nela, porm vai isto muito devagar, porque como estas
gentes, no tm o interesse que os anime, esmorecem com

94. Cf. Anexo I, Carta n 355.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
72
grande facilidade, e se no fosse um tal ou qual respeito
de um Vice-Rei, j estaria talvez de toda extinta.
95


Este fragmento muito utilizado por historiadores
brasileiros e portugueses
96
como justificativa de uma
desarticulao da produo da ACRJ, pois como estas
gentes, no tm o interesse que os anime esmorecem com grande
(de) facilidade. Ao estabelecermos uma anlise um pouco
mais ampla da referida Carta de Amizade, podemos ver,
logo adiante, que D. Luiz de Almeida no se referia aos
acadmicos em si, mas a falta de um investimento do
Estado Monrquico para a dinamizao desta agremiao
cientfica, pois,

Se nossa Corte de l animar este negcio, creio que no s
ser de muita glria para a nao, mas tambm de muita
utilidade, porque nas admirveis plantas que temos,
encontramos excelentes blsamos, gomas, leos, razes,
cascas, e finalmente mil outras cousas maravilhosas, que
podem aumentar infinitamente o comrcio, em uma
palavra meu Exm persuada-se V. Ex que a preciosidade
da Amrica, ainda se no conhece; eu se por meus pecados
estiver aqui mais tempo, fao teno de deixar mais alguns
ramos de comrcio, que at agora, no digo que se no
conheciam, mas posso dizer que nunca absolutamente se
animaram.
97


95. Cf. Anexo I, Carta n 389.
96. Entre os principais historiadores que citam este fragmento esto: Beatriz Nizza
da Silva, Arno Wehling, Rodolfo Garcia, Wilson Martins, entre outros.
97. Idem.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
73

D. Luiz de Almeida, seguindo a poltica de
modernizao do Estado Monrquico, traou como
prioridade da sua administrao o estmulo a novos
produtos agrcolas, industriais e medicinais que fossem
economicamente viveis, pois, segundo o prprio Marqus,
fao teno de deixar mais alguns ramos de comrcio, que at
agora, no digo que se no conheciam, mas posso dizer que nunca
absolutamente se animaram. Estes novos produtos se
constituiriam como meio de recomposio dos ganhos que
o ouro e o acar proporcionaram at a dcada de 1750 ao
Tesouro Rgio.
Cabe destacarmos, tambm, neste discurso
fomentista do Vice-Rei seu sentimento de obrigao para
com o projeto de modernizao do Estado portugus que
ultrapassa inclusive sua vida pessoal, pois o prprio
Marqus de Lavradio lamentava-se pela sua longa
permanncia nestas terras, que segundo o mesmo: (...) eu se
por meus pecados estiver aqui mais tempo (...), demonstrando
assim que ao permanecer no Brasil estaria cumprindo uma
penitncia visto tamanho sofrimento devotado ao projeto
de Estado ilustrado que estava sendo constituido pela
poltica pombalina.
A partir desta poltica fomentista, diversos homens
empreendedores foram incentivados pelo Vice-Rei a
pesquisar novos produtos da flora e fauna braslica,
americana, asitica e africana. Os exemplos mais notveis
desta poltica foram: As tentativas de criao do bicho-da-
seda (asitico), climatizao do caf no Rio de Janeiro
(asitico), utilizao do feijo peruviano ou peruano

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
74
(americano), criao da cochonilha (americano), utilizao
medicinal da canafstula (africana), experimentos com a
guaxima (brasileiro), a cultura do anil (americano) etc.
A partir desta lgica, podemos afirmar que o projeto
da ACRJ comeou de fato, na dcada de 1760, com a
chegada do Marqus de Lavradio e de seu mdico
particular Jos H. Ferreira cidade de Salvador, em 1763.
Logo, o fsico e mdico Jos H. Ferreira trouxe seu pai
Antnio Ribeiro de Paiva,
98
juntamente com a famlia,
incluindo seus irmos Manuel J. H. de Paiva e Joaquim Jos
Henriques de Paiva.
99

Os Paiva abriram uma botica em Salvador a qual se
tornou muito conhecida na antiga capital do Vice-Reino,
como relatou Bella HERSON, em tese publicada no ano de
1996.
100
Havia uma carncia deste tipo de estrutura
farmacutica desde a expulso dos jesutas em 1759 que,
alm de terem fechados os Colgios, igualmente fecharam-
lhes as boticas, destacadamente as de Salvador e Rio de
Janeiro.
101

A iniciativa da montagem da Botica pelos Paiva
revela, em parte, o desejo de diversificao de ramos
produtivos e comerciais, tendo como princpio a idia da

98. Cf. Anexo II, Tabela III.
99. Idem.
100. Cf. HERSON, Bella. Cristos-novos e seus descendentes na medicina brasileira
(1500/1850). So Paulo: Edusp, 1996, p. 200.
101. A Botica do Rio de Janeiro funcionou no Morro do Castelo articulada a
Enfermaria do Colgio da Ordem at 1759. Havia outras boticas no Rio de
Janeiro, mas nenhuma se comparava dos jesutas. Cf. CAVALCANTI, Nireu. O
Rio de Janeiro Setecentista: A vida e a construo da Cidade da invaso francesa at
a chegada da Corte. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2004, p. 191.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
75
racionalizao dirigida para a explorao da Natureza do
Vice-Reino do Brasil. Cabe lembrar que a flora e fauna
pesquisadas na Botica e, posteriormente, na ACRJ so,
hegemonicamente, da Mata Atlntica, que possui uma das
maiores biodiversidades do mundo, da todo o interesse nas
possibilidades de explorao destas riquezas naturais.
Concordo com HERSON
102
de que houve, na
passagem das dcadas de 1750-1760, uma desarticulao da
produo cientfica ligada s Cincias experimentais,
principalmente no campo medicinal, por serem realizadas
hegemonicamente por jesutas e cristos-novos, ambos
perseguidos pelo aparelho sensrio portugus. Foi, ainda,
neste clima de perseguio que a famlia Paiva (crist-nova)
contribuiu para o processo de retomada das atividades
Cientfico experimentais no Vice-Reino do Brasil.
103

Os Paiva no foram os nicos intelectuais
empreendedores no Vice-Reino do Brasil. Neste perodo, h
relatos de estudos cientficos realizados por outras pessoas
em lugares diferentes como Bahia, Rio de Janeiro, So
Paulo, Santa Catarina etc. Como foi o caso do cirurgio-mor
e futuro acadmico fluminense Maurcio da Costa durante o
perodo da demarcao da fronteira sul Luso-brasileira, na
dcada de 1750, ao desenvolver as primeiras anotaes da
Memria acerca da Cochonilha apresentada em 1772, em
sesso da ACRJ. Cabe destacar tambm o cirurgio Joo
Batista Darrigue, igualmente acadmico fluminense, que
desenvolveu, no mesmo perodo, um estudo sobre a cultura

102. Cf. HERSON, Bella. Idem, p. 200.
103. A tradio das famlias Paiva e Sanches na rea da medicina na capitania da
Bahia remonta o sculo XVII em que, segundo HERSON, exerciam a profisso de
boticrios.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
76
do Anil que foi mais tarde apresentado na ACRJ em forma
de Memria.
104
Outro intelectual que merece destaque o
empresrio holands John Hopman que foi o responsvel
pelo plantio das primeiras mudas de caf no Rio de Janeiro
de maneira extensiva e comercial, organizador de uma
fbrica de lonas que utilizou como matria-prima a
Guaxima
105
e foi grande colaborador do Vice-Rei Marqus
de Lavradio no fomento de novos produtos viveis para a
comercializao.
Exerceu grande influncia neste processo de
retomada dos estudos cientficos no Brasil o mdico cristo-
novo Antnio Nunes Ribeiro Sanches, que era um dos mais
destacados intelectuais ilustrados de Portugal. A
correspondncia entre Ribeiro Sanches e os irmos Paiva
um captulo interessante da Histria das Cincias Luso-
brasileiras, pois so reveladoras de um discurso
empreendedor acerca da produo cientfica como meio de
modernizao do Imprio. No fragmento abaixo, Ribeiro
Sanches diz que a formao da ACRJ foi,

(...) da mayor Conseqncia para utilidade do Commercio
do Reyno, se em Lisboa quizerem entrar no genio das

104. Cf. Anexo II, Tabela III: Academia Cientfica do Rio de Janeiro (1771-1779):
Relao dos Scios.
105. Como veremos adiante, este produto foi pesquisado pela ACRJ em uma memria
escrita por Jos Henriques Ferreira e que foi publicada nas Memrias Econmicas
da ARCL em 1790. Cf. FERREIRA, Jos H. Memria sobre a Guaxima. In: Memrias
Econmicas da Real Academia das Scincias de Lisboa. Para o adiantamento da
Agricultura, das artes e da industria em Portugal, e suas conquistas. Tomo III.
Lisboa, na officina da mesma Academia anno MDCCLXXXIX, com licena da
Real Meza da Comisso Geral sobre o Exame, e censura dos Livros. [RGPL].


CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
77
Naoens, que pensam a sua Conservaam e augmento do
que at agora estamos muito atrazados.
106


Cabe frisarmos, novamente, que a iniciativa destes
intelectuais em formar uma agremiao no Vice-Reino do
Brasil, segundo os moldes europeus, revela a relao
intrnseca entre os Paiva e os intelectuais ilustrados
portugueses, atravs dos contatos com Ribeiro Sanches que
se encontrava fora de Portugal, mas ainda era uma
importante referncia intelectual. Outro intelectual que
contribuiu para esta relao entre a ACRJ e a
intelectualidade ilustrada portuguesa foi Manuel J. H. de
Paiva que foi para Coimbra, em fins de 1772, para iniciar
seus estudos na Faculdade de Medicina, na reformada
Universidade de Coimbra. Assim, a ACRJ ganhou mais
uma importante referncia na divulgao dos estudos que
estavam sendo desenvolvidos na Amrica Portuguesa.
Fica patente nestas colocaes que os princpios
constitutivos da ACRJ se ligavam aos projetos ilustrados de
governo do Marqus de Lavradio que muito contriburam
no fomento s cincias experimentais no Vice-Reino do
Brasil.
Portanto, no foi a ordem de um Rei, Ministro ou
Vice-Rei a responsvel direta pela organizao da
academia, mas a determinao do grupo de intelectuais que
se associou aos Paiva para estabelecer um lugar-comum

106. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Dizertao sobre a Coxonilha - Histria de seu
descobrimento na America Portuguesa. Arquivo Nacional, MICROFILME: 025-97,
fl. 33.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
78
para o desenvolvimento de estudos e prticas cientficas
modernas cujas demandas vinham das necessidades
cotidianas de fomento de novos ramos econmicos,
segundo os pressupostos da Ilustrao. Fator que confirma,
de certa maneira, a falta de um vnculo direto com o Estado
a questo da ACRJ no ter sido agraciada com o ttulo de
Academia Real, isto , sob a proteo direta do Rei.
Apesar do Marqus de Pombal ter sido aclamado
protetor da ACRJ e o Marqus de Angeja ter sido
convidado para compor o quadro de scios
correspondentes,
107
a ACRJ despertou pouco interesse da
administrao metropolitana nesta iniciativa de organizar
um espao de produo e circulao das cincias
experimentais no Vice-Reino do Brasil. Razo que explique
esta falta aparente de interesse, talvez esteja no quadro
conjuntural vivido por Portugal nesta dcada de 1770 como
j exposto anteriormente.
Estas questes levantadas acerca dos princpios
fundadores da academia no significaram de todo que a
mesma no tivesse nenhum tipo de apoio do Estado. Como
j foi observado, havia por parte do Vice-Rei toda uma
preocupao em fomentar novos ramos econmicos no
Brasil, pois a falta de um espao de produo e circulao
de estudos direcionados para as,

(...) preciosidades que no fossem ouro, ou diamante
tendo todo este Estado tantas quanto a mim e ainda mais

107. No h referencias sobre o Marqus de Angeja ter aceitado o convite feito pela
ACRJ.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
79
importantes, e teis que aquelas e que no s em Europa
se no conheciam, mas que at os mesmos habitantes
deste mesmo Continente, as ignoravam, perdendo as
grandes utilidades que daqui lhe pode resultar, e at
faltando-se a humanidade com muitos socorros com que
se podem fazer mais perdurveis as vidas, remediando-se
muitas molstias e achaques, por efeito das admirveis
plantas, e razes, leos, blsamos e gomas de que cheio
todo este Continente, no qual a maior parte so
desconhecidos, e alguns que j se conhecem se no tm
comunicado a mais parte alguma, e a estes lhe do usos
muito imprprios dos que deviam ter, deixando por esta
causa de se aproveitar mais este ramo de comrcio(...)
108


Fica clara neste fragmento, a importncia de estudos
cientficos como meio de se descobrir outras preciosidades
que poderiam compor uma pauta de exportao mais
complexa e independente de um produto rei, e de se
conhecer novos produtos medicinais que poderiam salvar
vidas: remediando-se muitas molstias e achaques, por efeito das
admirveis plantas, e razes, leos, blsamos e gomas de que
cheio todo este Continente.
A maior parte destas plantas era completamente
desconhecida, outras j eram conhecidas pelos jesutas e
pelos boticrios cristos-novos, porm seu valor de cura e
de comrcio era ignorado pelo Estado Monrquico por falta
de anlises cientficas acerca de seus efeitos, da viabilidade

108. Cf. Anexo I, Carta n 355.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
80
de produo e, principalmente, da falta de circulao das
informaes sobre estes produtos.
A colocao feita por D. Luiz de Almeida acerca da
importncia deste espao de produo e circulao dos
saberes tcnico-cientficos refora o conceito de Cincia
aplicada para a melhoria das condies de sobrevivncia da
sociedade, ou melhor, colocando o valor til do
conhecimento cientfico para o pleno desenvolvimento do
Estado. D. Luiz de Almeida segue seu argumento
colocando para o Marqus de Angeja que,

(...) fazendo-se-lhe todas as anlises, e mais observaes
que couberem no possvel, para se ir dando ao pblico em
todos os meses, uma completa notcia dos descobertos que
se forem fazendo, parecendo-me que deste modo poderei
conseguir fazer ao Estado e a Ptria, no s um servio
utilssimo mas at concorrer para que no continuemos a
passar pela vergonha de que os estrangeiros sejam s o[s]
que nos instruam, e se aproveitem destas preciosidades
que ns temos, mas que ns possamos ser os que os
instruamos a eles, e tiremos as grandssimas utilidades
que daqui nos podem resultar.
109


Este ideal de Cincia com valor til e aplicvel s
melhorias da sociedade atestado na idia de produo e
circulao destas descobertas, economicamente viveis,
realizadas pela academia. Era importante, sobremaneira,

109. Cf. Anexo I, Carta n 355.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
81
garantir que estes produtos fossem explorados pelos Luso-
brasileiros. As riquezas extradas da biodiversidade da
Natureza no Vice-Reino do Brasil deveriam ser realizadas
por estudiosos Luso-brasileiros e no por estrangeiros. Da
a necessidade de um espao prprio para concentrar os
esforos em torno destes estudos cientficos. Era preciso,
contudo, mudar a mentalidade racional-exploradora do
Homem Luso-brasileiro atravs do fomento a um tipo
novo de explorao a que se ligassem as cincias
experimentais.
Com exceo das iniciativas da Companhia de Jesus,
que em diversos momentos rivalizou com grandes Senhores
de Engenho na produo do acar, alm da estrutura
cientfico-educacional que montou na Amrica Portuguesa,
havia poucas iniciativas de melhorias na produo, apenas
alguns estudos isolados e com pouca circulao devido
falta de uma tipografia no Vice-Reino. Havia ainda a
histrica censura, imposta pelos diversos aparelhos
coercitivos do Estado Monrquico que contribuam para o
impedimento da circulao dos saberes ligados s Cincias
Naturais. O fragmento abaixo escrito por Ribeiro Sanches
revela esta falta de iniciativa do Homem Luso-brasileiro em
contraposio ao dinamismo jesutico:

(...) desde duzentos annos, no tivemos habilidade de
fazer entrar no Commercio a Raiz de mil homem, a casca
Barbatimo; a Almacega, e outras mil Razes, frutos, e
cascas que podem servir na Medicina, e nas artes, nas
tintas (...) e admiro-me como o Oleo de Copaba, e

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
82
Ipecacuanha, chegou a ser Conhecida, o que devemos aos
quindam Jesutas.
110


Caso oposto era dos ingleses e franceses que j
realizavam pesquisas nas reas da qumica, agricultura,
metalurgia, farmcia, etc. em academias cientficas apoiadas
pelo Estado desde o sculo XVII. Outro exemplo foi dos
espanhis que exploravam as riquezas naturais da Amrica
desde o sculo XVI como meio de ampliao da lista de
produtos que poderiam ser comercializados, entendendo-os
como especiarias americanas. Ribeiro Sanches exortou
esta capacidade dos espanhis em explorar a natureza
americana como revela o fragmento abaixo.

Os Castelhanos, que nam tem os olhos mais perspicazes,
que nos souberam fazer dos produtos Feitoria natural da
sua Amrica, um negocio de muito rendimento para eles,
e de muita utilidade para Europa. Tiveram a abilidade de
fazer entrar no Comercio a Coxonilha, a Quina, a Jalapa, a
Contra Erva, os Balamos, a Sevadilha (...).
111


Ribeiro Sanches continuou, em sua carta, a defesa
por uma produo cientfica racional e prtica que deveria
ser dirigida e financiada pelo Estado Monrquico. O
acadmico identifica, ainda, o problema da falta de

110. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Idem, fl. 34.
111. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Idem, fl. 33.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
83
abilidade de fazer entrar o Comercio de produtos
economicamente rentveis na ausncia de,

(...) hum Colgio Medico, que pense nisto: que nam h um
Droguista Portuguez, homem que havia de ser educado
em Inglaterra, ou Holanda na Historia Natural, e ter, e
governar hum armazem em Lisboa, para ele s vender as
Drogas a todo o Reyno, e Conquistas, e aniquilar, e
destruir todos os Droguistas estrangeiros, que sam os que
impedem serem conhecidos os productos de historia
natural das nossas Conquistas, sia, frica, Amrica.
112


Esta ausncia ou falta de um espao de pesquisa e
fomento de novos produtos fazia com que Portugal,
segundo Sanches, perdesse a oportunidade de desenvolver
novos ramos industriais, agrcolas e de medicamentos.
Evitava, deste modo, importaes de produtos
importantssimos para diversos ramos da economia, como o
caso da cochonilha mexicana, largamente importada para o
uso na indstria txtil metropolitana. Fazia-se necessrio o
estabelecimento de um armazm que,

(...) seria de Patrimnio Real devia corresponder-se com
toda a Europa Martima. O Director delle, com salrio
Real, todos a sy empregados, como Caixeiros, e Obreiros:
Sem direitos de Alfndega, nem nas Colnias, nem na

112. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Idem, fl. 34.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
84
entrada dos Portos do Reyno nem na sahida cada gnero,
que o Director Droguista descubrise, digno no Commercio
para a Madeira, tintas, alimentos, ou Servencia das Artes,
havia de Ser premiado por sua vida, com uma tena
113

proporam da utilidade.
114


Novamente, Ribeiro Sanches colocou a questo da
modernizao de Portugal a partir do desenvolvimento de
uma nova prtica econmica vinculada diretamente ao
princpio do desenvolvimento das Cincias Naturais. A
ACRJ no teria, segundo esta lgica, a menor utilidade sem
os incentivos financeiros e estruturais do Estado
Monrquico.

Essa Academia, na qual [ileg.] tem tanta parte, seria de
utilidade immensa, se ao mesmo tempo de estabecerse em
Lisboa, o Droguista Director Geral, de todas as drogas; e
Remdios Chimicos, tanto das Colnias, como do Reyno,
como dentro dos portos Martimos da Europa, sem este
estabelecimento, e sem que El Rey queira gastar em fazer
avanos, nam creyo que possa esse estabelecimento dar a
utilidade, que podia esperar o Reyno (...)
115


Esta afirmativa de Ribeiro Sanches reveladora
deste esprito empreendedor que os intelectuais ilustrados

113. Tena: tipo de penso que se remuneram os servios.
114. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Idem, fl. 34.
115. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Idem, fl. 36.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
85
lusitanos tinham em relao ao fomento de estudos
dirigidos para a explorao das riquezas naturais do
Imprio. (...) todas as drogas deveriam ser exploradas por
sditos del Rei de Portugal a partir do incentivo financeiro
e da organizao de espaos para o estudo sistemtico, a
circulao das informaes e a ordenao do comrcio
atravs de um gerenciamento centralizado e ordenado por
um armazm dirigido por um Droguista, isto , um
especialista em qumica, botnica, farmacologia, agricultura
etc. Precisava-se, portanto, da administrao Metropolitana
para a devida ordenao destes novos produtos, pois se,

(...) nam sam bastantes para fundar hum Commercio
Geral, e aumentar as Sciencias Naturaes, que o Estado
deve manter, e conservar sua custa para florecer.
116


No havia ainda em Portugal um nmero suficiente
de negociantes empreendedores como na Inglaterra,
fazendo-se necessria a mo organizadora e estruturadora
do Estado como meio de fomentar estes produtos novos
da economia lusitana.
O fragmento abaixo, escrito pelo ilustrado abade
Correia da Serra, que foi um dos principais articuladores da
Academia Real das Cincias de Lisboa, reafirma a defesa de
Ribeiro Sanches de um empenho maior da administrao
portuguesa no desenvolvimento do Imprio como um todo.

116. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Idem, fl. 36.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
86

O primeiro passo de uma nao, para aproveitar suas
vantagens, conhecer perfeitamente as terras que habita, o
que em si encerram, o que de si produzem, o de que so
capazes. A Histria Natural a cincia que tais luzes pode
dar(...)
117


O conhecer perfeitamente as terras que habitam atesta
este princpio de Conhecimento Racional, dirigido como
meio de superao do atraso acerca da capacidade
produtiva das terras do Imprio lusitano. Somente com o
emprego sistematizado da Histria Natural que poderia
haver a superao desta situao endmica de desequilbrio
constante na balana comercial do Imprio como um
todo.
118
Dentro, ainda, deste discurso ilustrado de valor til
do Conhecimento Cientfico o acadmico Jos H. Ferreira
exps que:
As preocupaes da natureza e da arte ou so de
primeira necessidade e estas so as que nos sustentam,
nutrem, curam das doenas e vestem, ou da segunda; que
nos servem de lucro, divertimento, deleite. De ambas
produzem o Brasil com liberalidade se bem que as de

117. Correia da Serra. Memrias econmicas para o adiantamento da agricultura, das artes, e
da industria em Portugal e suas conquistas. Lisboa: Academia das Cincias de
Lisboa, 1789, p. III. Tomo I. [RGPL].
118. O nico ramo da economia que pouco sentiu a crise de 1750-1760 foi o das novas
manufaturas que tiveram o incentivo do Estado. Estas manufaturas eram, em
essncia, indstrias de substituio de produtos importados, da serem
sustentadas pelo alto consumo da aristocracia lusitana que deixou de consumir
os luxos estrangeiros. Cf. MAXWELL, Kenneth. Idem, pp. 141-158.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
87
primeira necessidade esto esquecidas; e perdidas porque
a cobia arrasa(...)
119


Jos H. Ferreira apelou neste relato mesma
racionalidade de Ribeiro Sanches, Correia da Serra e
Lavradio na cobrana de uma explorao racional e dirigida
dos meios naturais disponveis por todo o Imprio
Portugus, especialmente no Brasil. O processo de
explorao do Vice-Reino do Brasil deveria seguir estes
princpios mercantilistas e ilustrados de busca por produtos
raros e valiosos (especiarias) e de gneros para a
subsistncia a partir de pesquisas e incentivos financeiros
promovidos pelo Estado Monrquico.
Fator preponderante que contribuiria para a
concretizao deste ideal mercantilista-ilustrado era a
conscientizao
120
do Homem Luso-Brasileiro acerca dos
benefcios da pluralidade de ramos industriais, produtivos
e comerciais que este tipo de poltica promove. Contudo,
para que esta poltica funcionasse no Vice-Reino do Brasil,
era preciso superar a sede por ouro e diamante, isto , pela
riqueza fcil, como Jos H. Ferreira continua sua afirmao
ao dizer que seria,


119. Manuscrito azul, n 374, fl. 341 v-342. [BACL]. Extrado a partir de MARQUES,
Vera Regina Beltro. Escola de homens de cincias: a Academia Cientfica do Rio de
Janeiro, 1772-1779. In: Educar, Curitiba, n 25, p. 42., 2005. Editora UFPR.
120. Este processo de conscientizao do Homem Luso-Brasileiro viria atravs de
estudos cientficos experimentais que deveriam circular em todos os meios
possveis com amplo acesso a estas informaes como j apontamos
anteriormente.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
88
(...) mais til, que esta gente empregada em desentranhar
a fora do trabalho da terra, o ouro e os diamantes se
ocupassem na cultivao das terras. Que qualidade no
teramos da cultura do arroz, dos trigos, dos milhos e de
toda a sorte de gros que ali a natureza sem trabalho
produz? No podemos escusar as manteigas, queijos que
as outras naes nos vendem, se ali se promovem estas
matrias? A pescaria naquele pas estabelecida nos pode
subministrar o peixe necessrio e escusar-nos o bacalhau
de fora (...)
121


Este fragmento reafirma que na ACRJ se seguiram as
reflexes ilustradas que contagiavam os intelectuais
portugueses num debate acerca dos projetos de explorao
mercantil do Imprio com base nas reformas econmicas e
educacionais implementadas por Pombal. Associado ao
debate e circulao das idias, o cosmopolitismo das
Cincias foi adotado pela ACRJ de acordo com o modelo
europeu de academia, entendida como espao de estudo,
experimento e divulgao dos saberes eruditos. Portanto, as
descobertas deveriam ser relatadas comunidade
internacional cientfica e ao grande pblico atravs das
reunies abertas, dos scios correspondentes ou das
publicaes em jornais, revistas ou enciclopdias, que
estivessem ao alcance do pblico leigo em superao

121. Manuscrito azul, n 374, fl. 341 v-342. [BACL]. Extrado a partir de MARQUES,
Vera Regina Beltro. Escola de homens de cincias: A Academia Cientfica do Rio de
Janeiro, 1772-1779. In: Educar, Curitiba, n 25, p. 42., 2005. Editora UFPR.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
89
antiga poltica de sigilo das descobertas cientficas
realizadas pelos portugueses
122
e do aparelho censrio.
Apesar de no ter um jornal ou revista da academia,
os estudos realizados foram divulgados nas sesses
ordinrias na forma de manuscritos/memrias e,
posteriormente, alguns foram publicados nas Memrias
Econmicas da Academia Real das Cincias de Lisboa como o
caso da Memria sobre a Guaxima escrita por Jos H.
Ferreira
123
e nas Memrias de Histria Natural, de Qumica, de
Agricultura, Artes e Medicina escrita por Manuel J. H. de
Paiva.
124

Papel decisivo nesta divulgao dos estudos da
ACRJ foi o de Ribeiro Sanches, que escreveu memrias
acerca da produo agrcola brasileira
125
que contou,
certamente, com informaes passadas por seus primos e
outros colaboradores da ACRJ. Outra figura
importantssima no espraiar das idias ilustradas da
academia fluviense foi Manuel J. H. de Paiva que, segundo
Lycurgo SANTOS FILHO, foi fundamental para o resgate da
produo escrita da ACRJ ao trazer a lmen os estudos de
seu pai, seu irmo e os estudos que o mesmo realizou na

122. Havia uma prtica em Portugal, que remonta os processos dos Descobrimentos
Martimos, de sigilo acerca de informaes importantes que no poderiam chegar
a pblico por serem estratgicas para o desenvolvimento do Estado.
123. Cf. FERREIRA, Jos Henriques. Memria sobre a Guaxima. In: Memrias
Econmicas da Academia Real das Cincias de Lisboa, 1790(?). Tomo III.
Localizao: RGPL. A publicao desta ps-mortem Memria deve-se ao resgate
da memria da ACRJ feito por Manuel J. H. de Paiva que era scio da ARCL.
124. Cf. PAIVA, Manuel J. H. de. Memrias de histria natural, de qumica, de agricultura,
artes e medicina. Lisboa: [s.n.], 1790. Tomo I.
125. CF. SANCHES, Antnio Ribeiro. Consideraes sobre o governo do Brasil desde o seu
estabelecimento at o presente tempo (1777). In: LEMOS, M. Ribeiro Sanches, a sua vida
e sua obra. Porto: Tavares Martins, 1911.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
90
academia e que publicou, posteriormente, na Academia Real
das Cincias de Lisboa, na Revista O Patriota e em publicaes
de livros.
126
Como j observamos, Paiva encontrava-se, em
fins de 1772, cursando Medicina em Coimbra e com isto
acabou por se transformar em uma espcie de embaixador
da ACRJ em Portugal. A correspondncia trocada com o
irmo e presidente da academia so reveladoras desta
postura de Paiva de divulgao dos estudos e idias da
ACRJ.
O papel dos scios correspondentes foi fundamental
para a concretizao deste ideal de circulao da produo
acadmica. H notcia de pelo menos trs scios
correspondentes na ACRJ, o propalado Ribeiro Sanches e os
suecos Dr. Pehr Wilhelm Wargentin
127
e Dr. Peter Johnas
Bergius, da Academia Real das Cincias de Estocolmo (ARCE).
Pehr W. Wargentin foi secretrio e responsvel pelo
observatrio astronmico da ARCE e Peter J. Bergius foi

126. Cf. SANTOS FILHO, Lycurgo. Sociedades Literrias do sculo XVIII. In: Revista do
Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro. Volume 267 - Abril-Junho -
Departamento de Imprensa Nacional: Rio de Janeiro, 1965., p. 53-55.
127. Pehr Wilhelm Wargentin (1717-1783), combinava talento cientfico com boa
competncia organizacional, conduzindo a Real Academia das Cincias de
Estocolmo a uma posio de estabilidade e renome. Wargentin lanou os
fundamentos para a moderna estatstica demogrfica sueca com base numa lei de
1686 que obrigava a Igreja da Sucia a manter registros de nascimentos, bitos e
entradas e sadas de habitantes das parquias. Em 1749, foi estabelecida a
Tabellverket, uma agncia estatal de estatstica dirigida por Wargentin, para
compilar esse material colhido pela Igreja. Como resultado, a Sucia (junto com a
Finlndia, ento parte do pas) possui as estatsticas oficiais de demografia mais
antigas do mundo. O resultado deste trabalho encontra-se publicado em:
WARGENTIN, Pehr Wilhelm. Tables of Mortality Based upon the Swedish
Population Prepared and Presented in 1766. Stockholm: Ronnells Antikvariat AB,
1930.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
91
presidente da academia e organizador do segundo maior
herbrio da Sucia.
128

Os contatos com a ARCE devem-se amizade entre
o famoso cientista Carl Von Lineu e Ribeiro Sanches.
129

Lineu foi um dos principais nomes da Universidade de
Upsula, bero dos acadmicos suecos, alm de ser o criador
de uma classificao das espcies que foi largamente
utilizada por cientistas de toda a Europa, incluindo-se os
acadmicos fluminenses, como atesta a famosa Farmacopa
Lisbonense de Manuel J. H. de Paiva,
130
na qual foi utilizada
a classificao de Lineu para as plantas relacionadas. Cabe,
ainda, destacar que Paiva foi um dos principais tradutores
das obras de Lineu em Portugal.
Os limites temporais finais desta academia fluviense
residem dentro do processo da Viradeira mariana que imps
toda uma poltica de diminuio deste tipo de espao
intelectual fora de Portugal. A poltica mariana residia,
exatamente, no aumento e centralizao destes espaos em
Portugal, em detrimento das demais regies do Imprio,
principalmente o Vice-Reino do Brasil.
Podemos observar como um dos primeiros passos
desta poltica, a destituio do ilustrado Marqus de
Lavradio do cargo de Vice-Rei do Brasil e, pari passu, a

128. O herbrio de Bergius existe at a presente data, sendo o segundo maior da
Sucia perdendo apenas para o herbrio de Linneu, seu mestre em Upsula.
129. Ribeiro Sanches conheceu Lineu quando os dois eram alunos do famoso mdico
ilustrado holands Boerhaave.
130. Cf. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques. Farmacopia Lisbonense ou Coleo dos
simples, preparaes, e composies mais efficazes, e de maior uso. Lisboa: Na Officina
Patriarcal de Joo Procpio Correa da Silva, 1802. (Com licena da Meza do
Desembargo do Pao).

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
92
criao em Portugal da Academia Real das Cincias de
Lisboa,
131
com o devido apoio do governo mariano em 1779.
No alvorecer desta ltima fase das academias
setecentistas na Amrica portuguesa, com o encerramento
das atividades da ACRJ, Jos H. Ferreira retornou a
Portugal, juntamente com o Marqus de Lavradio,
engrossando as fileiras dos acadmicos lisboetas no
importante papel do desenvolvimento da Cincia no
Imprio Portugus, porm deixou certo vazio para o corpo
intelectual braslico.
O movimento academicista teve importncia crucial
no estabelecimento de uma circulao das idias ilustradas no
Brasil, principalmente no Rio de Janeiro. Neste quadro,
destacam-se a ACRJ e a Sociedade Literria do Rio de Janeiro
(1786-1794). As histrias destas instituies confundem-se
nas brumas do passado. O historiador Rodolfo GARCIA na
introduo edio de 1939 dos Anais da Biblioteca
Nacional,
132
no captulo referente Sociedade Literria,
afirmou que:



131. A Academia Real de Cincias de Lisboa foi fundada pelo II Duque de Lafes, D.
Joo Carlos de Bragana e o Abade Jos Corra da Serra no j referido perodo
inicial do governo mariano. A academia lisboeta surgir no contexto de uma
reforma da Ilustrao em Portugal tendo como ponto principal a contestao do
Sistema Colonial. Os ilustrados acadmicos lisboetas esto impregnados pelas
idias fisiocratas e liberais de desenvolvimento das cincias como meio de
superao da crise poltico-econmica. Sua base intelectual reside no
pensamento, principalmente, de Voltaire, Diderot, Montesquieu e Raynal e dos
economistas fisiocratas e clssicos como Quesnay, Mercier de la Rivire, Smith,
Say, entre outros.
132. Cf. LUCAS, Fbio et al. Autos da Devassa: Priso dos letrados do Rio de Janeiro,
1794. 2. ed. Rio de Janeiro: Eduerj, 2002. p. 55-60.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
93
A Sociedade Literria do Rio de Janeiro, instalada nesta
cidade em 6 de junho de 1786, sob os auspcios do vice-rei
Lus de Vasconcelos e Souza, foi propriamente a
continuao da Academia Cientfica, fundada em 1771 e
inaugurada em 18 de fevereiro do ano seguinte(...).
133



A historiografia contempornea, de forma genrica,
remete afirmativa de GARCIA para estabelecer um nexo
histrico e continusta entre as duas instituies. A
associao de suas histrias, estimulada pelo comentrio de
GARCIA, no por completo extempornea. De um lado, a
projeo da Academia Cientfica, que teve o apoio da
autoridade mxima no Vice-Reino e contou com uma
gerao de intelectuais brilhantes brasileiros, portugueses e
outros tantos estrangeiros. De outro, o destaque de
Idelfonso Jos da Costa Abreu, antigo membro da ACRJ e
Silva Alvarenga, o principal articulador da Sociedade
Literria, que chegara Cidade-Rio, em 1777, convivendo,
portanto, dois anos com o clima favorvel ao
desenvolvimento dos estudos cientficos ensejados pela
academia na capital do Vice-Reino.
A documentao por mim levantada aponta,
exatamente, na direo de uma influncia da ACRJ para a
formao da Sociedade Literria, visto a criao deste clima
favorvel aos estudos cientficos, porm a continuao da
academia fluviense, aps sua extino em 1779, sobre uma
nova roupagem Sociedade Literria se mostra pouco
provvel. Wilson MARTINS confirmou esta idia em seu

133. Ibid, op. cit., p.55.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
94
livro clssico,
134
colocando como uma impossibilidade tal
continuidade, no descartando uma ligao intrnseca, mais
relativizando-a ao comparar os quadros de scios das duas
instituies e a prpria distncia da existncia das mesmas
agremiaes (7 anos), fora os objetivos de cada instituio
que, apesar de tratarem de cincias, tinham diferentes
concepes acerca da produo cientfica, enquanto a ACRJ
vislumbrava o desenvolvimento de novos produtos e ramos
comerciais a Sociedade Literria ocupava-se de desenvolver
conhecimentos mais abstratos e filosficos.


134. Cf. MARTINS, W. Idem. p. 505.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
95

3. A estrutura funcional e os scios da Academia
Cientfica do Rio de Janeiro

A ACRJ estruturou-se a partir de cinco reas:
Botnica, Cirurgia, Farmcia, Medicina e Extraordinrios.
Cada uma destas reas, com exceo dos Extraordinrios,
135

possua um scio-diretor responsvel pela organizao dos
trabalhos desenvolvidos em cada uma delas. Chama a
ateno o fato dos quatro scios-diretores das reas, com
exceo do Cirurgio Mor Maurcio da Costa, diretor de
Cirurgia, serem membros da famlia Paiva. A comear pelo
presidente Jos H. Ferreira, diretor de Medicina, Antonio
Ribeiro de Paiva diretor de Botnica e Manuel J. H. de
Paiva, diretor de Farmcia.
Para secretrio, foi escolhido o jovem cirurgio Luiz
Borges Salgado,
136
que lavrou a ata da sesso descrita na
Revista O Patriota, leu o estatuto que fora escrito na sesso
de dezembro de 1771, e aprovado na sesso pblica de 18
de fevereiro de 1772.
Em termos de formao acadmica, podemos
contabilizar nos quadros da ACRJ trinta e dois
137
scios
conhecidos, sendo que: dois advogados, seis boticrios, dois

135. Os scios extraordinrios no possuam uma rea formal devido as mais
variadas atribuies que este grupo possua no interior da academia, talvez, por
esta razo no havia um diretor para a rea.
136. Cf. Anexo II, Tabela III.
137. Aparecem em documentao de poca os acadmicos Joaquim Jos Henriques de
Paiva (Boticrio) e Idelfonso Jos da Costa Abreu (Cirurgio).

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
96
clrigos, dez cirurgies, um desembargador do Pao, sete
mdicos, dois militares, e um pintor.
138
Esta estrutura
organizativa, adotada pela ACRJ, confirma o princpio do
cosmopolitismo das Cincias experimentais e do ecletismo
acadmico ao coadunar diversos profissionais de reas
distintas. Porm, havia a predominncia de profissionais
ligados rea da sade, que justifica, em parte, a inclinao
da academia para o desenvolvimento de pesquisas de
novos remdios extrados de plantas brasileiras,
americanas, asiticas e africanas.
Em termos de nacionalidade, a ACRJ compunha-se
de: onze brasileiros, onze portugueses, um italiano, um
francs e oito que no foram identificados.
139
O corpo de
scios da academia era composto, hegemonicamente, por
portugueses e brasileiros, revelando a aproximao entre
estes elementos que constituram, nas dcadas de 1770-1790,
a intelectualidade atuante na Universidade de Coimbra e na
Academia Real das Cincias de Lisboa.
Como no localizamos as atas das reunies, no h
como contabilizar o nmero exato de scios e ouvintes que
participaram das reunies da ACRJ. O nico relato concreto
acerca do nmero de scios encontra-se na descrio de
Manuel J. H. de Paiva da sesso inaugural da academia
fluminense em 1772.


138. Apenas o acadmico Joo Carlos Correia Lemos no possui identificao com
relao profisso. Por ser este acadmico ocupante da cadeira de
extraordinrios e no possuir nenhum tipo de identificao, no se consegue
determinar a sua formao acadmica. Cf. Anexo II, Tabela III.
139. Cf. Anexo II, Tabela III.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
97
Os primeiros socios foro os mdicos Gonalo Jos
Muzzi, Antonio Freire Ribeiro; os cirurgies Mauricio da
Costa, Idelfonso Jos da Costa Abreu, Antonio Mestre,
Luis Borges Salgado; os Boticrios Antonio Ribeiro de
Paiva, e Manoel Joaquim Henriques de Paiva, e o curioso
de agricultura Antonio Jos Castrioto (...)
140


Porm, como afirmou o Marqus de Lavradio, foi
feito um ajuntamento de mdicos, cirurgies, botnicos,
farmacuticos, e alguns curiosos, assim desta capital, como dos
sertes desta Capitania.
141
Esta afirmativa abre, assim, a
possibilidade do nmero de scios ultrapassarem a marca
dos trinta contabilizados no Estatuto da ACRJ, dois em
documentao de poca e trs scios correspondentes. H,
portanto, a possibilidade de intelectuais de outras
capitanias terem se ligado ACRJ, como estava previsto no
Estatuto:

Os acadmicos que se nomearem de outras terras,
como v. g. (?) Bahia, Minas, Colnia, Santa Catarina &C
(...)
142



140. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques de. Summario da Historia do descobrimento da
cochonilha no Brasil, e das observaes, que sobre ella fez no Rio de Janeiro o Dr. Jos
Henriques Ferreira, mdico do vice-rei e Marqus de Lavradio. In: Revista O Patriota,
jornal litterario, poltico, mercantil, &c. (1813-1814) - JANEIRO 1814, Microfilme:
Rolo 3. p. 5. [BNRJ].
141. Ver Anexo I, Carta n 355.
142. [RGPL]. 50, Q, 25.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
98
Confirma-se neste fragmento a idia de fazer da
ACRJ um lugar comum para todos os homens de Cincia
divulgarem e debaterem suas descobertas. Desta maneira,
garantir-se-ia a circulao destes saberes eruditos que eram
produzidos por todo o Vice-Reino do Brasil.
Chama a ateno tambm, o rigor exigido para o
envio de estudos destes eventuais scios de outras
capitanias. Seriam obrigados,

(...) a comunicarem as noticias e observaes notveis do
Paiz, remetendo plantas, pedras, animais, excrescncias,
fungos, sementes e todas as coisas pertencentes aos trs
reinos, declarando os nomes, as virtudes, stios e
descrevendo-se com todas as suas propriedades, e
podendo se remeterem algumas plantas em casces com
terra: sero tambm obrigados a responderem as censuras
e pareceres que se lhes pedirem nas duvidas ocorrentes.
143


Estes princpios normativos so os mesmos que
regiam as academias europias, ligadas s Cincias
experimentais que seguiam em ordem o processo de coleta,
anlise e resultado. Veremos com mais cuidado estes
princpios ordenadores da produo da ACRJ mais adiante.
As reunies da ACRJ eram realizadas semanalmente,
acontecendo s segundas-feiras,


143. [RGPL]. 50, Q, 25.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
99
(...) huma sesso a qual principiar s quatro horas da
tarde e acabar as seis, ler-se-o todas as obras que os
Acadmicos apresentarem, e se algum tiver que dizer
sobre algum dos cursos apresentados o far por escrito.
144


SANTOS FILHO, em artigo publicado em 1965, na
Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro,
sustentou que havia tambm reunies semanais realizadas
s quintas-feiras e aos sbados no Horto Botnico da
Academia, que se localizava no Morro do Castelo na cerca
do antigo Colgio Jesuta e, na poca, do Hospital Militar.
145

O lugar em que ficava o Horto Botnico da ACRJ era
prximo, se no o mesmo do estabelecimento jesuta em
que se desenvolviam as culturas medicinais utilizadas na
Botica da Ordem, que funcionou at 1759, sendo a maior e
mais variada do Vice-Reino. A Botica dos jesutas era
famosa, pois atendia todas as outras boticas da Capitania
com seus medicamentos.
Na dcada de 1770 ainda havia alguns vestgios das
culturas desenvolvidas pela Ordem de Jesus, porm h
muito abandonadas, sem trato algum, como revela o
fragmento do texto de Manuel J. H. de Paiva, de 1790, ao
referir-se cultura da Jalapa.


144. [RGPL]. 50, Q, 25.
145. Cf. SANTOS FILHO, Lycurgo. Idem, p. 50.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
100
(...) e ainda mesmo na sua cerca do Rio de Janeiro se
acham em abundncia estas plantas.
146


A existncia da Botica dos jesutas reveladora de
uma prtica cientfica inovadora no Vice-Reino do Brasil,
porm os estudos e descobrimentos realizados por esta
instituio foram esquecidos, assim como a Biblioteca do
Colgio Real do Rio de Janeiro, a maior do Vice-Reino,
desapareceu na fatdica perseguio pombalina aos jesutas,
restando apenas um inventrio do acervo que foi
completamente perdido.
147

Pelo estatuto determinava-se que os scios deveriam
constantemente ir ao Horto Botnico,

(...) para nele se tratarem e recolherem todas as plantas
notveis, e ter cada acadmico obrigaes de o hir e ver
para observar a diferena e crescimento delas.
148


O princpio descrito pelo fragmento prprio das
Cincias experimentais que esto baseadas na observao
cotidiana e na anlise in loco dos objetos estudados como
meio de se chegar a uma verdade que se confirma
empiricamente. Ainda acerca da estrutura de

146. Cf. PAIVA, 1790, p. 50. Extrado a partir de MARQUES, Vera Regina Beltro.
Escola de homens de cincias: A Academia Cientfica do Rio de Janeiro, 1772-1779. In:
Educar, Curitiba, n 25, p. 50., 2005. Editora UFPR.
147. Cf. CAVALCANTI, Nireu. Idem, p.227.
148. [RGPL]. 50, Q, 25.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
101
funcionamento da ACRJ, havia tambm um acadmico
Informante que tinha a responsabilidade de recolher as
notcias, livros e revistas,

(...) de todos os autores assim antigos como modernos, que
escreveram destas matrias, e este Acadmico ser erudito
nas lnguas Latina, Castelhana, Francesa, Italiana e Inglesa
e professor ou curioso de algumas das belas letras.
149


O Bacharel em leis pela Universidade de Coimbra,
Thom Joaquim Gonzaga Neves,
150
foi escolhido para a
funo de Informante, devido a sua formao acadmica
que, certamente, lhe facilitou o contato com os intelectuais
ilustrados portugueses e, por conseqncia, com os
principais pensadores das Cincias Fsico-naturais, atravs
de livros e demais escritos que circulavam nos meios
intelectuais coimbres. Outro fator possvel para a escolha
de Gonzaga Neves deve-se posio de seu pai como
importante comerciante da Praa do Rio de Janeiro que
facilitava a importao de livros, revistas e jornais
cientficos que chegavam pelo porto da Cidade-Rio.
Havia tambm alguns acadmicos responsveis pela
conservao do Horto Botnico como exposto no
fragmento abaixo:


149. [RGPL]. 50, Q, 25.
150. Cf. Anexo II, Tabela III.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
102
Haver alguns Coletores, os quais sero encarregados do
Horto Botnico: Haver tambm alguns acadmicos
desenhadores de plantas.
151


Inicialmente existiu um Coletor, o acadmico Antonio
Jos Castrioto
152
e um Desenhador, o acadmico Joo
Francisco Muzzi,
153
ambos vinculados rea de Botnica.
154

Houve uma polmica que cercou o Horto Botnico no
processo de encerramento das atividades da academia, em
1779. Dois ex-scios da ACRJ entraram em uma contenda
em torno da administrao do Horto Botnico.
O primeiro, o antigo scio Coletor, Antonio Jos
Castrioto alegava, em petio apresentada ao Vice-Rei D.
Lus de Vasconcelos e Souza, ter ficado sozinho cuidando
da cultura da cochonilha e, portanto reivindicava o direito
de administrar o restante do Horto Botnico. O segundo,
Joaquim Jos Henriques de Paiva,
155
boticrio naturalista,
fez um pedido concreto para arrendar o terreno do Horto
por 12$800 rs
156
para nele continuar,

(...) o mesmo objeto, com que foi dado a sobredita
Academia e cultivar a dita planta cochonilha, porm com
o suplicante para beneficiar parte das terras que se acham

151. [RGPL]. 50, Q, 25.
152. Cf. Anexo II, Tabela III.
153. Idem.
154. Para maiores detalhes da rea de Botnica Cf. p.106.
155. Era filho mais novo de Antonio Ribeiro de Paiva.
156. Cf. CAVALCANTI, Nireu. Idem, p.227.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
103
ocupadas de matos, e muitas razes lhe preciso fazer
despesas no pequenas, receia depois de as ter feito possa
no ser conservado por qualquer incidente, para cuja
segurana no duvida o suplicante tomar a dita terra em
forma de arrendamento por 10 anos.
157


A contenda foi resolvida pelo Vice-Rei D. Lus de
Vasconcelos que, ao visitar o Horto Botnico, observou que
o mesmo estava abandonado, tendo pessoas vendendo
hortalias e frutas na cerca do dito Horto. Portanto, a
deciso foi de incorporar o terreno ao Hospital Militar para
servir de rea de lazer para os doentes.
158

Ao que parece o Horto Botnico ainda pertencia a
ACRJ em 1779, pois D. Luiz de Almeida, em seu relatrio ao
novo Vice-Rei, disse ter conservado a cultura da cochonilha
mantendo o cultivo da planta hospedeira do inseto,

(...) em um horto botnico que aqui estabeleci, e de que se
acha encarregado, e com inspeo dele Joaquim Jos
Henriques de Paiva [sic], para dali se poderem ir tirando
plantas, e se darem a diferentes pessoas;(...)
159


A importncia da manuteno do cultivo da
cochonilha, que estava sendo desenvolvida no referido

157. Correspondncia dos Vice-Reis, Cd. 68, vol 2. [AN].
158. Cf. CAVALCANTI, Nireu. Idem., p. 227.
159. [AN]. LAVRADIO, 1863, p. 474.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
104
Horto Botnico, fez com que o Marqus de Lavradio,
mesmo antes do encerramento dos trabalhos da ACRJ,
deixasse o acadmico Joaquim Jos Henriques de Paiva
como Inspetor do mesmo. Este fato importante porque
indica a passagem do Horto Botnico para a administrao
do Estado, como sugere CAVALCANTI,
160
e a tentativa de
manter os mesmos princpios fomentistas do governo
pombalino. Cabe lembrar que este perodo foi de intensas
mudanas no campo administrativo e de conflitos polticos
protagonizados entre os pombalinos e os ultramontanos
pelo domnio do governo de D. Maria I.
161

Outro fator interessante para refletirmos acerca dos
princpios filosficos da ACRJ sua forma organizativa
estrutural e racional que se revela nas disposies gerais
para a elaborao das Memrias acadmicas, que deveriam
seguir um modelo pr-formatado de pesquisa como nos
revela o fragmento abaixo.

Quando o Acadmico tiver historiado, observado, anotado
e recolhido um nmero dobservaes histricas, &C pelo
modo a que os Lgicos e Geometros chamam analisis, no
deduzir outras conseqncias, que aquelas que
naturalmente se seguirem, para cujo fim as ir escrevendo
e registrando seu princpio.
162


160. Cf. CAVALCANTI, Nireu. Idem., p. 227.
161. Uma das primeiras realizaes da administrao mariana foi a concesso da
anistia aos antigos inimigos de Pombal que faziam parte da nobiliarquia de
primeira linha (nobreza de sangue) e de dezenas de clrigos ligados
principalmente ao aristotelismo-tomista (ultramontanos).
162. [RGPL]. 50, Q, 25.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
105


Este princpio das Memrias produzidas na ACRJ
seguia uma normativa baseada em uma lgica cientfica em
que a analisis, isto , a observao sistemtica e
racionalizada do objeto estudado era o marco divisor entre
uma narrativa do que se observa, sem critrios analticos, e
uma Memria cientfica aprovada a partir do que foi
historiado, observado, anotado e recolhido um nmero
dobservaes histricas, e levado para o debate realizado
pelo coletivo da academia nas sesses ordinrias.
Cabe frisar que todos os scios, sem exceo, quando
apresentavam algum estudo nas sesses da ACRJ, eram
sempre passveis de crticas, emendas e sugestes como
expressa o fragmento abaixo:

Logo que os acadmicos oferecerem as matrias, a
Academia as mandar examinar pelos deputados que lhe
parecer, os quais achando-lhe erros, ou inconvenincias
sero os acadmicos seus escritores obrigados a satisfaz-
los, e emend-los, sob pena de se lhe no aceitar a matria
por absoluta, e concluda, e isto no s enquanto
sustncia, mas enquanto ao mtodo e estilo.
163


Estas colocaes reforam a idia de rigor cientfico
na elaborao destas Memrias que se no estivessem

163. [RGPL]. 50, Q, 25.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
106
enquadradas no modelo pr-estabelecido eram dadas como
no concludas. Esta preocupao demonstra a busca pela
qualidade dos estudos que a ACRJ haveria de produzir.
Por esta razo, alm do rigor cientfico estabelecido
para o contedo, o mtodo, o estilo e a escolha dos temas a
serem discutidos nas sesses refletem certo controle e
direcionamento da produo acadmica para determinados
interesses particulares ou por vezes de Estado.
Estes temas eram escolhidos de comum acordo entre
o Presidente e os diretores da ACRJ e, em certas ocasies,
com a interferncia do Vice-Rei, como no caso da
cochonilha que foi um estudo apresentado numa sesso da
academia e que teve desdobramentos a partir do interesse
de D. Luiz de Almeida na explorao econmica deste
inseto, que veremos com mais cuidado na ltima parte do
Captulo.
Contudo, havia de certa forma, um espao para a
liberdade da produo acadmica, exemplificada no
fragmento abaixo.

Distribuir-se- a cada um a matria pertencente a sua
profisso ou escolher aquela que for mais do seu gosto
em ateno a que a Academia ignora as propenses, e
particulares aplicaes de cada um, porm no ficar
impedido a comunicar Academia qualquer diferente e

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
107
notvel observao, que lhe parecer capaz de se
publicar.
164


No havia estmulo aos estudos de outras matrias
que no fossem as escolhidas pelo Presidente e os diretores,
porm no se impedia tal produo, mas certamente, o
rigor para aprovao destas pesquisas seria maior, pois a
idia central da academia era produzir uma Cincia til e
dirigida para o engrandecimento do Imprio, portanto,
perfilada com os interesses da poltica pombalina,
implementada pelo Vice-Rei Marqus de Lavradio. Como j
observamos, os estudos elaborados pela ACRJ deveriam,
hegemonicamente, contemplar as necessidades econmicas
do Imprio atravs de produtos agrcolas, industriais ou
medicinais que poderiam ganhar mercado no Vice-Reino,
na Portugal e na Europa.
A partir destes princpios tornava-se extremamente
necessrio que as Memrias produzidas na ACRJ
possussem uma escrita fcil e compreensiva para ser mais
bem apreendida pelo pblico leigo (fazendeiros, sitiantes,
comerciantes e curiosos) e pelos especialistas (boticrios,
cirurgies, mdicos etc.), denotando um carter pedaggico.
Assim as Memrias deveriam circular para fora do espao
acadmico, espraiando por todo o Vice-Reino do Brasil,
Portugal e Europa. Exemplo desta preocupao foi a verso
simplificada da Memria da Cochonilha escrita pelo
acadmico Jos H. Ferreira e apresentada na sesso

164. [RGPL]. 50, Q, 25.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
108
acadmica de 23 de novembro de 1778 e que veremos com
mais cuidado na parte final do Captulo.
165



165. [AN]. FERREIRA, Jos Henrique. INTRODUO DO MODO COM QUE SE DEVE
APANHAR A COXONILHA (CPIA DAT). Notao 26,1,205. Memria apresentada na
sesso da ACRJ em 23 novembro de 1778.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
109

4. A produo da Academia Cientfica do Rio de janeiro:
os estudos, as memrias e os livros

A filsofa portuguesa Ana Lusa JANEIRA,
166
em
artigo publicado no site Triplo V, acerca da produo das
Memrias cientficas, demonstrou a importncia destes
estudos impressos ou manuscritos como meio/veculo de
vulgarizao de um saber cientfico sistematizado e com
uma linguagem acessvel a todas as pessoas.

No caso das academias, o mecanismo foi particularmente
significativo. O trabalho com valor digno de ser lembrado,
pelo que apresentava no presente e pelo que representava
como exemplo(ar) para ser lembrado no futuro, tomou o
nome genrico de Memria, pelo que as suas publicaes
so frequentemente designadas assim.
167


Estes trabalhos, que possuam um valor digno de ser
lembrado, reforam o ideal das Memrias como veculos de
propagao/circulao de um saber erudito racional e til
para o desenvolvimento social e cultural das sociedades. O
Cosmopolitismo das Cincias o ponto chave para o

166. Cf. JANEIRA, Ana Lusa. O lugar da memria na comunidade cientfica e museolgica
atual. Site: Triplo V. <http://www.triplov.pt> . Acessado em: 20.05.2005.
167. Idem.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
110
entendimento da importncia destas Memrias para o
progresso cientfico.
Os saberes deveriam, portanto, libertar o homem das
trevas da ignorncia. Somente atravs do conhecimento, a
luz encandearia sobre as mentes mais argutas da sociedade.
Este ideal tpico da Ilustrao foi o ponto nodal para a
escrita das Memrias cientficas que foram produzidas,
hegemonicamente, por estas agremiaes de eruditos.

Acrescente-se ainda que no deve ter sido sem significado
que a rvore enciclopdica das cincias, das artes e dos
ofcios, proposta pela Encyclopdie, inclua os ramos
seguintes: a razo (filosofia), a memria (histria) e a
imaginao (belas-artes), identificadas com as trs divises
do sistema figurado e com os trs objectos gerais do
conhecimento. Na verdade, cabe-lhes a honra de serem
escolhidas como ramificaes primeiras de um tronco
comum robusto - o entendimento. Paralelamente, bvio
que concorreu para o ajoeiramento do que merecia ser
lembrado, utilizando canais de comunicao tais que os
resultados conseguidos, pela dinamizao de Diderot e
D'Alembert, foram a pedra bsica do modelo de
globalizao, por onde o fim do sculo XVIII apostou com
investimento e muita energia.
168


Confirma-se neste fragmento do texto de JANEIRA a
importncia das Memrias para a deflagrao de uma

168. Idem.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
111
Cincia preocupada com seu raio de ao e difuso de suas
descobertas. Era preciso conhecer e ser conhecido, estudar e
debater, criticar e ser criticado, eis o princpio do
movimento da enciclopdia que, ao tentar compilar os
conhecimentos universais, nunca conseguiu publicar uma
verso definitiva. Sempre houve e h edies revisadas e
ampliadas.
Manuel J. H. de Paiva em sua descrio da sesso
inaugural da ACRJ relaciona as primeiras Memrias
produzidas pelos scios e devidamente lidas em pblico, na
sesso de 18 de fevereiro de 1772. Estas memrias reforam
estes princpios ilustrados e o valor social das Cincias para
o engrandecimento do Imprio Luso-Brasileiro. Portanto
foram lidos pelo,

(...) Presidente o Dr. Jos Henriques Ferreira huma
eloquente, e erudita orao cerca dos objetivos da mesma
Academia e de sua utilidade; o diretor de cirurgia
Mauricio da Costa esta outra sobre a Anatomia e a
cirurgia; o Diretor de Historia Natural Antonio Ribeiro de
Paiva, outra sobre todos os ramos desta vastissima
sciencia, e em particular o da Botanica, e do proveito, que
no Brazil se podia tirar e a sua cultura, e de farmacia
Manoel Joaquim Henriques de Paiva, outra cerca destas
sciencias, mormente da Farmacia; (...)
169



169. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques de. Idem., p. 5. [BNRJ].

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
112
Nesta primeira sesso pblica da ACRJ, ficou
patente o ideal acadmico de produo cientfica como
meio de se demonstrar que o futuro das naes modernas
estava no estudo sistemtico e no debate pblico como meio
de promover os devidos adiantamentos da sociedade nos
campos da agricultura, medicina e produo industrial.
Esta produo cientfica era realizada a partir da aplicao
de novas tcnicas ou adoo de novos produtos, fruto do
empenho dos acadmicos em descobrir aplicaes
prticas e economicamente viveis para estes artigos novos
ou no. As memrias acadmicas so frutos deste ideal que
se fez como princpio poltico norteador das sesses da
ACRJ.
O quadro abaixo traz as Memrias da ACRJ que
foram localizadas em arquivos e bibliotecas do Brasil e de
Portugal. Boa parte desta produo foi relacionada na
narrativa histrica da primeira sesso pblica da academia
feita por Manuel J. H. de Paiva e em pesquisas que
realizamos na base de dados da Biblioteca Nacional do Rio
de Janeiro, Arquivo Nacional, Real Gabinete Portugus de
Leitura e Biblioteca Nacional de Lisboa. Outra fonte de
informaes importantssimas foi o estudo de Lycurgo
Santos Filho publicado na Revista do IHGB.
170




170. Cf. SANTOS FILHO, Lycurgo. Idem, passim.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
113
171
QUADRO I: MEMRIAS
ACADMICOS MEMRIAS APRESENTADAS NAS SESSES DA ACRJ
JOS HENRIQUES
FERREIRA
1. Orao Acadmica.
2. Histria do Descobrimento da Cochonilha no Brasil, da sua
natureza, gerao, criao, colheitas e utilidades, etc.
3. Discurso crtico em que se mostra o dano que se tem feito aos
doentes, e ao progresso da Medicina em todos os tempos, a
introduo, e uso de remdios de segredo, e composies
ocultas, no s pelos charlates, e vagabundos mas tambm
pelos mdicos, que os tem imitado.
4. Memria sobre a Guaxima.
ANTNIO RIBEIRO
DE PAIVA
5. Discurso Botnico.
MANUEL J. H. DE
PAIVA
6. Discurso farmacutico.
7. Memrias de histria natural, de qumica, de agricultura, artes
e medicina.
ILDEFONSO J. DA C.
E ABREU
8. Memria sobre a anatomia.
MAURCIO DA
COSTA
9. Orao sobre a utilidade das duas Artes Cyrurgia e
Anathomia.
10. Memria da Coxonilha.
JOO BATISTA
DARRIGUE
11. Memria do Anil.

Alm destas memrias, h notcias de outras que
foram citadas em documentos de poca. Contudo, no

171. Para maiores detalhes Cf. Anexo I, Documentao Primria Memrias
apresentadas pelos acadmicos.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
114
conseguimos localizar estas memrias. O fragmento abaixo
revela alguns destes documentos que se perderam:

A jalapa sobre a qual meu irmo Manuel Joaquim
Henriques de Paiva leu na Academia uma dissertao e
uma resposta apologtica. O mexoao legitimo que em
Portugal se compra e falsamente usa por ele pela
ignorncia da maior parte dos boticrios, a raiz de nora
negra como na mesma Academia demonstrou meu pai
Antnio Ribeiro de Paiva. A salsaparrilha do Maranho e
Honduras, a resina Elemi, a goma Anime, a de peixe, o
incenso, a canafstula, o archiote tinta excelente. A goma
de caju, a raiz da China, os tamarindos, o azougue e vrios
purgantes benignos e outros drsticos de que h
abundncia, assim como outros gneros que estamos
comprando e no tive resposta nem determinao alguma
sobre isto.
172


Este manuscrito de Jos H. Ferreira revela uma srie
de estudos, realizados pela ACRJ em torno de novos
medicamentos, produtos agrcolas e industriais que
poderiam ser produzidos e comercializados no Vice-Reino
do Brasil, confirmando a idia de que as Cincias Naturais
possuam um valor econmico e social, indispensvel s
naes mais avanadas.

172. Cf. Manuscrito azul, n 374, fl. 345. Extrado a partir de MARQUES, Vera Regina
Beltro. Escola de homens de cincias: A Academia Cientfica do Rio de Janeiro, 1772-
1779. In: Educar, Curitiba, n 25, p. 42., 2005. Editora UFPR. [BACL].

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
115
Parte considervel destes estudos serviu de subsdio
para a organizao da Farmacopa Lisbonense de Manuel J. H.
de Paiva, publicada em 1802,
173
dentre os quais se destacam
os seguintes medicamentos: Jalapa,
174
Mexoao,
175

Salsaparrilha,
176
Canafstula
177
e Tamarindos.
178

Cabe salientarmos o caso da Jalapa (Convolvulus
Jalappa) que at o momento do estudo de Manuel J. H. de
Paiva, apresentado na sesso da ACRJ de 06 de abril de
1772, acreditava-se que s existisse esta planta no Mxico.
Debatida e devidamente aprovada, as Memrias de Histria
Natural, de Qumica, de Agricultura, Artes e Medicina,
179
logo
se tratou de comunicar aos boticrios da Cidade-Rio, e
seguidamente aos da Portugal, a existncia de uma Jalapa
braslica.

173. Cf. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques. Farmacopia Lisbonense ou Coleo dos
simples, preparaes, e composies mais efficazes, e de maior uso. Lisboa: Na Officina
Patriarcal de Joo Procpio Correa da Silva, 1802. (Com licena da Meza do
Desembargo do Pao). [BNPT].
174. Jalappa. Jalappa off. Le Jalapp. Raiz. Convolvulus Jalappa Linn. Perenal, Americana,
Braslica. Convolvulus Lavradio Paiva. Perennal, Americana Braslica. Cf. PAIVA,
Manuel Joaquim Henriques. Farmacopia Lisbonense ou Coleo dos simples,
preparaes, e composies mais efficazes, e de maior uso. Lisboa: Na Officina
Patriarcal de Joo Procpio Correa da Silva, 1802. (Com licena da Meza do
Desembargo do Pao), p. 32.
175. Mechoao, Batata de purga. Mechoacanna off. Le Mechoacan. Raiz. Convolvulus
Mechoacanna Linn. Perennal, Braslica. Cf. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques.
Idem, p.39.
176. Salsa parrilha. Salsaparrilha off. La Salseparreille. Raiz. Smilax Salsaparrilla Linn.
Perennal, Braslica, vulgar. Cf. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques. Idem, p.53.

177. Canafstula. Cassia off. La Casse. Fructo. Cssia fistula Linn. Arvore, Egypciaca,
Braslica. Cf. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques. Idem, p.14.
178. Tamarindos. Tamarindus off. Le Tamarin. Fructo. Tamarindus Indica Linn.
Arvore, Africana, Braslica. Cf. PAIVA, Manuel Joaquim Henriques. Idem, p. 56.
179. Cf. PAIVA, Manuel J. H. de. Memrias de histria natural, de qumica, de agricultura,
artes e medicina. Lisboa: [s.n.], 1790. Tomo I.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
116
Manuel J. H. de Paiva chamou a ateno para o fato
de que esta planta j era conhecida das boticas jesuticas,
mas eram comercializadas como se fossem as do Mxico,

(...) pois cultivavam e vendiam ocultamente a sua raiz, e
resina debaixo do nome de jalapa do Mxico, do que
facilmente me persuadi, porque em todas as suas
possesses, e ainda mesmo na sua cerca do Rio de Janeiro
se acham em abundncia estas plantas.
180


Paiva colocou duas questes interessantes neste
fragmento do manuscrito de 1790. A primeira encontra-se
na importncia da circulao dos estudos que se realizaram
na ACRJ. Estes estudos foram verdadeiros veculos de
disseminao de um saber cientfico e prtico, devidamente
adaptado s necessidades imediatas do Vice-Reino do
Brasil, de acordo com a poltica fomentista do Imprio
Portugus. A segunda questo era a necessidade de
valorizao das riquezas naturais do Vice-Reino do Brasil,
portanto reafirmando os princpios filosficos que
norteavam esta agremiao cientfica Luso-Brasileira, em
consonncia com o pensamento dos intelectuais ilustrados
da Europa.
Houve uma importante produo de livros
cientficos dos scios da ACRJ, principalmente dos irmos

180. Cf. PAIVA, 1790, p. 50. Extrado a partir de MARQUES, Vera Regina Beltro.
Escola de homens de cincias: a Academia Cientfica do Rio de Janeiro, 1772-1779. In:
Educar, Curitiba, n 25, p. 50., 2005. Editora UFPR.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
117
Paiva. Estes estudos foram publicados em Portugal num
perodo posterior ao da ACRJ, consequncia,
principalmente, da participao de Jos H. Ferreira e
Manuel J. H. de Paiva da Academia Real das Cincias de
Lisboa. Paiva destacou-se, tambm, como professor da
cadeira de farmcia da Universidade de Coimbra como
atesta o fragmento abaixo.

(...) Manoel Joaquim Henriques de Paiva, tambm
nomeado pela mesma Carta Regia para Lente da cadeira
de Pharmacia, a graduao, que lhe compete de stimo
Lente da Faculdade, com o ordenado de quatrocentos e
cincoenta mil reis (...)
181


A carreira acadmica de Manuel J. H. de Paiva lhe
rendeu fama de grande intelectual ao produzir textos
importantssimos para a farmacologia portuguesa como
podemos ver no Quadro III: Livros. A atuao acadmica
de Paiva importantssima pois, alm de ter vivido at os
72 anos de idade, sua vida intelectual foi intensa e recheada
de percalos. Foi perseguido pelo aparelho censrio
portugus por ser cristo-novo e teve, por esta razo,
dificuldades para concluir seu curso de Medicina em
Coimbra.

181. Cf. VILA VERDE, Diogo Jos Antnio de Noronha Cames de Albuquerque
Souza Moniz conde de 1799-1806. Ofcio informando a Universidade de Coimbra
que Joo Antnio Monteiro e Manoel Joaquim Henriques de Paiva foram
nomeados lentes das cadeiras de docimasia e metalurgia e de farmcia,
respectivamente. Datas: Pao, 09/08/1804. Seo de Manuscritos [BNRJ].

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
118
No perodo da invaso francesa foi acusado de
francesia,
182
isto , de colaborar com os franceses. Esta
situao lhe rendeu o degredo que cumpriu na cidade de
Salvador, onde voltou a lecionar e destacou-se como
farmaclogo e fundador da cadeira de farmcia da
Faculdade de Medicina da Bahia. Paiva considerado um
dos precursores da farmacologia brasileira e veio a falecer
em 1829 na mesma cidade.
Abaixo, o quadro que demonstra alguns livros que
foram publicados pelos acadmicos e que fazem parte do
acervo da Biblioteca Nacional de Lisboa.
QUADRO II: LIVROS
Autor Ttulo
Manuel Rodrigues
Coelho e Maurcio
da Costa
01.Pharmacopea tubalense chimico-galenica: parte
terceira. Lisboa: Of. Joz da Silva da Natividade, 1751.
Jos Henriques
Ferreira
02. Discurso critico em que se mostra o danmo que
tem feito aos doentes; e ao progresso da Medicina em
todos os tempos, a introduco, e uso de remedios de
segredo, e composies occultas.
Manuel J. H. de
Paiva
03. Memria sobre a excellncia, virtudes e uso
medicinal da verdadeira gua de Inglaterra da
inveno do... Jacob de Castro Sarmento... Actualmente
preparada por Jos Joaquim de Castro na sua real

182. Termo usado na Bahia para designar os conjurados de 1798 que foram
influenciados pelo pensamento republicano da Revoluo Francesa. Cf. JANCS,
Istvn. Na Bahia, contra o Imprio: Histria do ensaio de sedio de 1798. So
Paulo: Hucitec e Bahia: EDUFBA, 1996.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
119
fbrica... Ordenada Por M. J. H. de P. Lisboa : Impr.
Regia 1816
04. Farmacopa Lisbonense ou Colleco dos
Simplices, Preparaes, e Composies mais efficazes,
e de maior uso Por Manoel Joaquim Henriques de
Paiva. Segunda Impresso Mais Accrescentada, e
Corregida Lisboa : Of. Patriarcal de Joo Procopico
Correa da Siera 1802.
05. Curso de Medicina theorica e pratica, destinado
para os cirurgies que andam embarcados, ou que no
estudaram nas Universidades Manoel Joaquim
Henriques de Paiva.
06. Pharmacopeia collegii regalis medicorum
londinensis. Additamentis et animadversionilms aucta.
ab Emmanuele Joachino Henriquio de Paiva...
PUBLICAO Olisipone : Typ. Regalis Academiae
Scientiarum 1791

Cabe destacar outros acadmicos que produziram
estudos cientficos importantes, como o trabalho de Miguel
ngelo de Blasco Notta dos papeis que vo no masso junto,
feitos pelo coronel de Blasco, por ordem do Exmo. Ml. de Campo
Genal. e Comissr Plenipotenciario Gomes Freire de Andrade... a
respeito da Demarcao da Primra. Partida, no acto de continula
nestes annos de 1758
183
encomendado pelo Governador do

183. Cf. BLASCO, Miguel Angelo de. Notta dos papeis que vo no masso junto, feitos
pelo coronel de Blasco, por ordem do Exmo. Ml. de Campo Genal. e Comissr
Plenipotenciario Gomes Freire de Andrade... a respeito da Demarcao da

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
120
Rio de Janeiro, Gomes Freire de Andrade. Cabe destacar,
ainda, a participao do pintor e acadmico desenhador
Joo Francisco Muzzi, com estampas, no importante livro
de Fr. Mariano da Conceio Veloso Flora Fluminense.
184

Estes trabalhos atestam a qualidade intelectual de alguns
membros da ACRJ que contriburam para a produo
tcnico-cientfica Luso-Brasileira.


Primra. Partida, no acto de continula nestes annos de 1758. Seo de
Manuscritos. [BNRJ].



CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
121

4.1. A Cochonilha e a circulao das ideias no Vice-Reino do
Brasil

Destacamos a Memria da Cochonilha como
paradigma da postura epistemolgica e poltica dos scios
da ACRJ de propagao\circulao do conhecimento
erudito atravs destas Memrias cientficas escritas e lidas
para todos os cientistas, curiosos e empreendedores da
Amrica portuguesa. Estas Memrias circularam para alm
da fronteira do Vice-Reino do Brasil ao serem enviadas para
os scios correspondentes da ACRJ na Sucia, Rssia
185
e
Portugal.
186

A Memria da Cochonilha (Dactylopius coccus) foi
escolhida para ser analisada por ser a nica de que temos
notcia, a ter pelo menos quatro verses diferentes o que
demonstra este carter de circulao para dentro e para fora
da academia e do crculo acadmico. A primeira memria
foi escrita em 1772 pelo cirurgio-mor Maurcio da Costa e
encontra-se no acervo da Biblioteca Nacional do Rio de
Janeiro.
187
A segunda, escrita em 1776, por Jos H. Ferreira
encontra-se no Arquivo Nacional, esta a mais tcnica,
erudita e detalhada.
188
A terceira, escrita novamente por









CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
122
Jos H. Ferreira em 1778, encontra-se tambm, no Arquivo
Nacional do Rio de Janeiro, verso resumida e com
linguagem simples e clara trazendo apenas a forma de
produo da cochonilha.
189
A quarta e ltima escrita por
Manuel J. H. de Paiva, em 1814, e publicada na Revista O
Patriota, foi a compilao da Memria de 1776, escrita por
seu irmo Jos H. Ferreira, para efeito de resgate da
memria da academia e da produo da famlia Paiva.
190

Passamos a analisar as memrias produzidas por
Jos H. Ferreira que, num espao de 2 anos, redigiu duas
verses distintas do mesmo estudo, cada uma para um tipo
de pblico diferenciado e com finalidades igualmente
diferentes.
A primeira, de 1776, foi produzida com um rigor
cientfico comparvel s Memrias escritas nas academias
europias e foi dedicada ao Marqus de Angeja, muito
provavelmente, por sugesto do Marqus de Lavradio
como forma de homenagem ao seu parente de imensa
influncia junto ao Rei. Talvez tenha sido uma forma de
prestar-se conta sobre a produo da ACRJ, atestando sua
qualidade e importncia ao apontar um produto com
potencial mercadolgico.
Jos H. Ferreira inicia esta Memria cientfica
descrevendo os valores econmicos intrnsecos neste







CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
123
produto como revela o fragmento abaixo ao lembrar que a
cochonilha uma,

(...) matria, de que muito se necessita para tingir o
escarlate, carmezim, e outras muitas cores, que dela se
compem, para os panos, sedas, e pintura, he huma droga,
que os Hespanhoes transporto do Mxico aonde se
produz com abundancia, em forma de pequenos graons
muito irregulares, chatos por huma parte, e convexos pella
outra, com rugas, e dezigualdade de cor vermelha escura,
tirando para roxa; com ella fazem hum grande comerseo
por toda parte, e dele tiro grandisima utilidade.
191


Neste fragmento, ficam bastante claras as intenes
que cercavam o estudo da cochonilha. Produto altamente
valorizado na Europa e que, pelo menos, h um sculo e
meio era explorado pelos espanhis. Jos H. Ferreira
continua sua narrativa historiando o processo de
descobrimento da cochonilha braslica ao descrever uma
das primeiras sesses da ACRJ em que o acadmico
Maurcio da Costa, na presena do Vice-Rei, relata o
descobrimento da cochonilha no Brasil, como revela o
fragmento abaixo:

(...) viajando pello Rio Grande de Sua Magestade Pedro no
tempo em que se determinou (...) fazer a demarcaam d
Amrica Portugueza, com a Hespanhola, hum Hespanhol




CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
124
com q. M. hia de Companhia, e q tinha estado no Mxico,
lhe mostrava a Coxonilha sobre as plantas opuncias (...)
192


Esta planta opuncial
193
em que vivia a cochonilha era
muito abundante nas capitanias de Rio Grande de So
Pedro e Santa Catarina o que facilitava a propagao desta
praga que forma uma espcie de farinha nas folhas
contaminadas. A cochonilha um tipo de besouro diminuto
que possui entre 2 a 5 milmetros de comprimento e forma
colnias nas folhas, razes e frutos das plantas, sugando a
seiva, inoculando toxinas e provocando manchas,
definhamento e morte da planta.
A descrio de Maurcio da Costa do descobrimento
da cochonilha, na dcada de 1750, narrada por Jos H.
Ferreira, prendeu-se apenas ao achado deste inseto
economicamente valorizado, e defesa de uma explorao
racional dirigida no Vice-Reino do Brasil. A curiosidade dos
acadmicos e do Vice-Rei em comprovar a existncia da
cochonilha no Brasil fez com que o presidente da ACRJ, Jos
H. Ferreira, prontamente ordenasse ao acadmico Maurcio
da Costa que se (...)fizese toda a deligencia para se aprezentar
(...)
194
o dito inseto. Dada esta importante misso, o
acadmico Maurcio da Costa,









CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
125
(...)a executou to prontamente, que pasados alguns mezes
aprezentou hua pequena quantidade dela, quanta foi
bastante para se conhecer q era a prpria, a qual entregou
ao Ilmo. Exmo. V. Rey, que a remeteu logo para a Corte.
195


Comprovada a existncia da cochonilha no Vice-
reino do Brasil, a primeira providncia tomada por D. Luiz
de Almeida foi mandar o Sargento Mor dos Drages do Rio
Grande, Francisco Jos da Rocha, incentivar a propagao
das plantas opunciais na ilha de Santa Catarina. A mesma
ordem foi dada aos Governadores desta capitania, que
deveriam incentivar o cultivo deste importante produto que
poderia ser de grande utilidade e riqueza para os habitantes
destas terras.
Seguindo, no apenas a curiosidade, mais a
necessidade de fomento de novos gneros para a
exportao, Jos H. Ferreira enviou, por ordem do Vice-Rei,
o acadmico e cirurgio Luis Borges Salgado para Santa
Catarina. A misso do acadmico fluminense era de
apanhar e tratar devidamente a cochonilha,

(...) com as instruoens, q lhe dei a este respeito (...) das quais
remeteo alguma Coxonilha e bem preparada na forma que vem
do Mxico.
196







CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
126

inegvel o interesse do Vice-rei pela explorao
comercial da cochonilha, revelado na mobilizao feita em
torno da comprovao da existncia deste inseto e na
pronta disseminao da produo com o emprego das
tcnicas mais adaptadas ao meio ambiente braslico.
Todavia, as tcnicas de cultivo da cochonilha no eram de
domnio pblico, o que dificultava a explorao deste
novo ramo econmico pela ignorncia dos Luso-
Brasileiros.



CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
127
QUADRO III: DESCRIO DO CICLO DE VIDA DA
COCHONILHA (DACTYLOPIUS COCCUS)


Derivou deste problema a preocupao em
sistematizar o processo de cultivo da cochonilha, isto ,
adaptando a linguagem cientfica a uma linguagem mais
coloquial, voltada para atender ao pblico comum, formado

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
128
por sitiantes, fazendeiros, curiosos e empreendedores que
residiam nas cidades e possuam quintais, chcaras ou
outros tipos de pequenas propriedades, as quais a
cochonilha poderia se desenvolver largamente.
A cochonilha foi concebida, desde o incio, para ser
um ramo econmico voltado para atender, prioritariamente,
aos pequenos proprietrios de terra, ao constituir uma
produo simples, lucrativa e com mercado certo.
Fator que prejudicou a expanso da cochonilha foi o
conflito de fronteira entre Portugal e Espanha que se
agravou na dcada de 1770, na regio sul do Vice-reino do
Brasil, onde fora encontrada, inicialmente, a cochonilha,
como observamos. Jos H. Ferreira apontou a soluo para
este dilema a partir da constatao de Maurcio da Costa da
existncia de uma espcie opuncial (Opuncia menor) no Rio
de Janeiro. Fora encontrada, pelo Tenente Coronel Jos
Clarque Lobo, outra espcie opuncial no recncavo baiano.
Feitas estas descobertas tratou o Vice-Rei de expandir, para
alm da regio sul, o cultivo da cochonilha como nos revela
o fragmento abaixo.

Elle [Francisco Jos da Rocha] a remeteo logo ao Ilmo.
Exmo. V. Rey, e a planta transplantada em hum Caixam,
com alguma coxonilha pegando nella, e assim igualmente
huma pequena Caixa com a mesma planta assim mesmo
me foi entregue pello Exmo. V. Rey, muito dezejoso de q
tudo se propag se: eu com muito gosto me incumbi desta
diligencia, e rezervando-a algum tempo em caza, a fiz
depois transplantar para o Horto Botnico da Academia,

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
129
do qual se propagaram outras para diferentes partes, e
juntamente a mesma Coxonilha.
197


Dentro da perspectiva de produo da cochonilha
em pequenas propriedades que se espalhariam,
hegemonicamente, pelas cidades,
198
foi iniciado o cultivo no
Rio de Janeiro de maneira experimental pela ACRJ. Jos H.
Ferreira prontificou-se a realizar as primeiras observaes
cientficas do ciclo de vida da cochonilha e das formas mais
eficientes para a extrao do corante rubro.
Na primeira parte da Memria cientfica fica claro o
conhecimento terico que Jos H. Ferreira possua sobre a
cochonilha ao citar diversos autores de poca que
estudaram este inseto. Historiou, tambm, o processo de
descobrimento e comercializao feitos pelos espanhis que
lucravam cerca de,

(...) Sete milhoens por anno; pois que isto se sabe pelas
quantidade que trazem para Europa, e o preo por que as
vendem(...) Nos lha Compramos para uso das nossas
Fabricas, e pintura, assim como todas as Naens, que a nam
possuem(...)
199










CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
130
Entretanto, a pesquisa que se iniciava era de cunho
experimental, isto , com base nas observaes cotidianas
para dominar o ciclo de vida da cochonilha e sua adaptao
ao novo clima e a nova planta: Opuncia menor. Segue na
Memria uma descrio detalhada deste processo como
revela o fragmento abaixo.

(...) transplantei para um vazo uma planta sem algum
bixo, depois tirei de outra uns poucos recm nascidos os
pz sobre ella em parte aonde nam haviam mais algua.
Tapei essa com uma grande Manga de Vidro
hermeticamente fexada q eu somente abrse para lhe
deixar gua e entrar ar as vezes que julgase necessrias:
estes vermiculos foram caminhando, no s pela planta,
mas tambm alguns por fora della, e pella cincunferencia
do Vazo, no qual ficaram quietos, sem alimento e
conservando a mesma pequenhs se fizeram todos
brancos, sem transparecer-lhe o corpo com de antes; nam
se viro mais pernas, nem antenas, e tomavam na
justamente a figura de um cazulo de bixo de seda, diverso
somente na extrema pequinhes(...)
200






CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
131
Esta Memria uma defesa da explorao racional
da cochonilha, confirmada na erudio exposta por Jos H.
Ferreira que no escreveu apenas para os acadmicos da
ACRJ, mas principalmente, para as autoridades
Metropolitanas, quando dedica, e provavelmente, envia ao
Marqus de Angeja esta Memria cientfica, como afirmei
anteriormente. A parte final da Memria reveladora deste
discurso de defesa no apenas da cultura da cochonilha,
mas da mudana mental, que deveria ocorrer, na forma de
explorao das conquistas ultramarinas portuguesas.
Esta racionalidade vinculada Histria Natural
e/ou s Cincias experimentais deveria ser uma poltica de
Estado como no caso espanhol, citado veementemente pelo
acadmico. Jos H. Ferreira destacou, ainda, trechos da
Representao da extrao da cochonilha esquerda e direita os insetos macho e
fmea.

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
132
correspondncia pessoal realizada com Ribeiro Sanches, em
que o ilustre primo enfatizou a necessidade de mudanas
mais radicais na concepo de Cincia como fator
transformador/modernizador da sociedade como
demonstramos no incio deste Captulo.
Na Memria da Cochonilha de 1778, Jos H. Ferreira
preocupou-se em produzir, em linguagem fcil e simples, o
processo de criao e beneficiamento da cochonilha, para
atender aos princpios da circulao do saber cientfico
voltado para as pessoas comuns, isto , no cientistas.
Esta determinao estava consoante com a lgica
fomentista do Vice-Rei Marqus de Lavradio. Portanto, esta
nova Memria no se preocupou em defender
veementemente a importncia econmica da cochonilha
nem tanto o ideal de uma Cincia pragmtica e til para o
engrandecimento do Estado Monrquico.
A preocupao central desta Memria era
demonstrar didaticamente o emprego de uma tcnica de
beneficiamento da cochonilha, adaptada s condies
naturais do Vice-Reino do Brasil, prioritariamente o Rio de
Janeiro. O resultado imediato foi uma melhor adaptao ao
clima e planta hospedeira, alm de proporcionar uma
eficincia maior ao processo de extrao do cido
carmnico.
201

Com base nesta nova metodologia observacional
tpica das Cincias experimentais, Jos H. Ferreira foi capaz
de identificar, precisamente, o comportamento da




CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
133
cochonilha e sua adaptao ao novo meio. Segue abaixo,
parte, do processo de desenvolvimento da cochonilha
descrito por Ferreira.

Est sabido que a coxonilha um bicho inseto, que s
na aparncia ou figura da ndia se acha e cria, e que gera
outros bichos semelhantes a si, o modo como no para
este lugar e j o expuseram desertao sobre ela:
quando/nasce de extrema pequenhes que mal se
percebe com os olhos; mas comea logo a andar, e buscar
lugar na planta para se pegar, e xupar de seu alimento:
depois de se pegar no se tira mais daquele lugar, e
comea a cobrir-se de pelo/branco com que nasce mui
fino e raro, e no se lhe v mais o corpo vermelho nem as
pernas com que andava: no fim de trs meses chega a sua
ultima grandeza, que no excede a de um carrapato
ordinrio, ou uma ervilha, e ento pare os filhos e morre,
os quais seguem a mesma srie sucessiva
202


Neste fragmento da Memria da Cochonilha fica
clara a inteno do autor em desenvolver uma dissertao
objetiva e simples para que qualquer pessoa leiga pudesse
compreender o processo de criao da cochonilha. No era
novidade esta mentalidade pedaggica e difusora das idias
eruditas. A inovao dos acadmicos da ACRJ estava na
organizao e determinao em estabelecer um espao
comunal de produo e circulao destes saberes como




CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
134
meio de superao da lgica exploradora/depredatria do
Homem Luso-Brasileiro. Jos H. Ferreira encerra esta
Memria recobrando, rapidamente, o valor econmico e
social que a cochonilha poderia proporcionar aos Luso-
Brasileiros, pois,

Deve persuadir-se a todos de quanta importncia
este gnero com o qual, os moradores do Rio Grande e S.
Catarina se podem fazer ricos no s colhendo, e
aproveitando a silvestre que por la se achar; mas
plantando, e cultivando a planta, e fazendo a produo da
coxonilha do modo acima dito; e se lhe pagar cada libra
dela sendo boa e preparada como se diz a sete patacas e
meia e a inferior a cinco patacas mas havendo cuidado de
se fazer como vai ensinando toda ela ficara boa.
203


Este ideal de diversificao econmica com base no
fomento de um produto altamente valorizado no mercado
internacional (produo txtil) traz toda a carga ideolgica
da ACRJ como uma agremiao preocupada com o
desenvolvimento econmico em base social, isto , o
Homem Luso-Brasileiro deveria adaptar-se aos novos
tempos atravs de uma Cincia prtica e til. Portanto, o
saber deveria ser renovado e adaptado ao meio tropical
num processo de transladao de homens e Conhecimentos
modernos. Estes so tempos industriais e revolucionrios.




CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
135
Tempos novos de novas idias, novos homens e de novos
saberes.



CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
136
Concluso

sculo XVIII lusitano caracterizou-se pela busca por
um tempo que estava perdido. Tempo das caravelas,
singrando o oceano bravio, das tormentas e
tempestades. Tempo dos saberes prticos e do fomento
empresa comercial atlntico-asitica. Nestes tempos, o saber
lusitano estava dividido entre o humanismo livresco das
universidades e o humanismo dos Descobrimentos. O
Homem lusitano conquistou terras e gentes ao cingir estes
conhecimentos (terico e prtico) em uma nica misso: o
Descobrir.
As conquistas viraram empreendimentos comerciais
e fiscais. Mas, para conquistar era preciso conhecer. O
conhecer fez gerar uma mentalidade racional exploradora
no Homem lusitano, que desencadeou um processo de
enraizamento de interesses, nestes novos espaos
ultramarinos. Fez-se o Imprio, e com ele os homens
sedentos por terras, poder e dinheiro. Constituiu-se assim
uma elite burocrtico-financeira arraigada nestes novos
espaos lusitanos.
Os jesutas, elemento ideologizador da sociedade,
chegaram ao Mundo Novo com o ideal de um
Conhecimento escolstico-tridentino, que se apoiou na
realidade da Amrica: era preciso construir os alicerces da
Cultura e da Economia neste novo continente. Portanto, a
Ordem de Incio de Loyola estruturou-se com a dupla
misso: converter o gentio a f crist e promover os saberes

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
137
eruditos e prticos. Constituiu-se assim uma rede escolar
jesutica que abarcou das primeiras letras, passando por um
ensino tcnico e chegando at ao ensino superior como
colocou Serafim Leite em sua obra clssica.
Desta maneira, o Conhecimento estruturou-se na
Amrica portuguesa a partir de uma racionalidade
exploratria. Era preciso, sobremaneira, conquistar o
territrio e sua gente. Passados dois sculos de domnio
jesutico das letras e das mentes dos Luso-brasileiros, novas
questes foram colocadas da Portugal para o Vice-Reino e
do Vice-Reino para a Portugal. So tempos diferentes.
Tempos de um saber renovado e direcionado para um novo
projeto de Estado Monrquico. So tempos ilustrados,
medidos e mensurados.
Por estes tempos, o Estado Monrquico portugus
encontrava-se retrado, desgastado e secundarizado pelos
novos Estados hegemnicos. Na passagem do sculo XVII
para o XVIII, mudou-se o paradigma do poder da Pennsula
Ibrica para a Europa Central e do Norte (Frana, Inglaterra
e Holanda). So tempos difceis. Tempos de guerra
generalizada. Tempos de um tipo de Conhecimento
inovador: prtico e til.
O sculo XVIII chegou como uma era de revolues
em todos os campos da sociedade. O dinamismo, a
velocidade, a circulao, o cosmopolitismo so alguns dos
pressupostos epistemolgicos destes novos tempos. A
Ilustrao tomou corpo ao coadunar a liberdade filosfica
do homem com a liberdade econmica. O Conhecimento a
chave para estes novos tempos racionais. Inglaterra, Frana,
Holanda e tantos outros Estados europeus se coadunam

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
138
com este ideal que consubstanciado nas academias e
sociedades cientficas, portadoras de um Conhecimento
renovado e direcionado para as necessidades prticas e
cotidianas dos Estados.
Em nossa pesquisa buscamos, exatamente,
identificar este processo longo de constituio de um saber
que se ligou aos diversos projetos de Estado e que, por
conseqncia, foi lido, relido e adaptado para diversos
meios e fins. Dos saberes do mar Cincia aplicada, o
Conhecimento ganhou diversas formas e finalidades em
Portugal, dentre as quais destacamos o experimentalismo
das Cincias Naturais.
Nestes tempos novos e renovadores, um Estado
considerado rico e prospero quando consegue desenvolver
uma conscincia racional exploratria voltada para a
pesquisa cientfica: o ato de conhecer os seus recursos
naturais direcionando-os para um fim til.
Portugal, a partir da quarta dcada do sculo XVIII,
como analisamos no captulo I, sofreu uma crise econmica
profunda com a quebra na extrao do ouro e na produo
aucareira do Vice-Reino do Brasil. A sada para esta crise,
proposta por uma gerao de intelectuais e administradores
portugueses simbolizados pelo Marqus de Pombal, foi a de
Modernizar o Estado Monrquico conservando a lgica do
Antigo Regime, isto , reforma-se a administrao, a
economia e os saberes sem grandes mudanas na esfera
poltica.
Os saberes so recolocados por Pombal como
centrais para o sucesso de sua poltica modernizadora. So

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
139
tempos cientficos, acadmicos e universitrios. Tempos do
pragmatismo utilitrio. Tempos de hegemonia da tcnica e
da tecnologia. Nestes tempos, Portugal encontrava-se
estagnado, era preciso, portanto, mudar a situao,
mudando a mentalidade do Homem lusitano ou Luso-
Brasileiro. a adequao/adaptao dos saberes prticos e
teis a chave para as reformas pombalinas. Mas a reforma
que se implementava no era apenas do Reino, mas de todo
o Imprio, incluindo-se o Vice-Reino do Brasil. Estes saberes
foram transportados e devidamente adaptados para a
Amrica como meio de dinamizao da economia colonial
que sofria com estas perdas de receita do ouro e do acar.
O saber cientfico tomou corpo na Amrica a partir
da organizao de espaos de produo e circulao das
idias. Os intelectuais renem-se em academias e
sociedades cientficas para debater, sistematizar e divulgar
os conhecimentos que chegam para todos, respeitando-se as
diversas formas e linguagens apropriadas para cada meio
social. Este ideal fomentista/empreendedor foi o ponto
central da filosofia da Academia Cientfica do Rio de Janeiro
que transportou da Portugal para o Vice-Reino uma nova
maneira de ver e conhecer as riquezas naturais do Brasil.
S foi possvel concretizar este ideal civilizatrio,
na Amrica, devido s condies materiais postas pela
reforma pombalina que inclua a contratao de grandes
intelectuais europeus para atuarem neste Estado
Monrquico renovado e adaptado aos novos tempos, alm
de uma gerao de portugueses empreendedores que se
ligaram intrinsecamente s Cincias Naturais, dentro do

CINCIAS E SABERES NO RIO DE JANEIRO SETECENTISTA
140
ideal acadmico de cosmopolitizao do saber. So tempos
difceis para Portugal.
Mas nestes tempos o saber erudito, devidamente
adaptado e renovado no Vice-Reino do Brasil,
proporcionou todo um repensar do espao, da Natureza, da
sociedade e do Homem Luso-Brasileiro. As cincias so
colocadas e recolocadas como meio de constituio de um
pensamento explorador/preservacionista no sentido do
Conhecimento como agente modernizador e dinamizador
do Vice-Reino do Brasil. Novas perspectivas se abrem para
a intelectualidade Luso-Brasileira que ter, no discpulo de
Pombal, D. Rodrigo de Sousa Coutinho, seu maior defensor
e difusor de um pensamento poltico-cientfico de
integrao entre os diversos atores e espaos sociais que
compe o vasto Imprio Ultramarino portugus, tendo
como marca, desta poltica, a fundao, em 1779, da
Academia Real das Cincias de Lisboa. So tempos para refletir,
pensar e repensar o papel do intelectual e de seus espaos
de produo e circulao dos saberes.

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