LOS ESTUDIOS HISTRICOS SOBRE LA MEMORIA: DIMENSIONES POLTICAS

Y CUESTIONES HISTORIOGRFICAS.
Alejand! Ca""a#$$a
%Un&'e(&dad de B#en!( A&e() Un&'e(&dad Na*&!nal de R!(a&!) CONICET+
,
Nuestra historia, pensada para la comunicacin universal de lo que pudiera verificarse mediante las
pruebas y la lgica, tena alguna importancia para el recuerdo de aquella
gente, recuerdo que, por su propia naturaleza, era suyo y de nadie ms?
!ric "obsba#m

1. Premisas mnimas
El gesto de iniciar un trabajo sobre la memoria y sobre el olvido, que segn es
corriente admitir, se enlaza con ella de manera inevitable
2
- indicando que se trata de un
tema hoy muy frecuentado por los historiadores y por otros cientficos sociales, filsofos,
psicoanalistas, m!dicos y hasta funcionarios estatales, es ya casi un ritual" #ambi!n en esta
ocasin ha de destacarse esa situacin y su resultado m$s evidente, la e%istencia de una
vastsima masa bibliogr$fica dedicada al problema"
&l mismo tiempo, se anticipa que de las mltiples cuestiones relacionadas con !l se
abordar$n slo algunas" 'or una parte, se e%amina la din$mica del movimiento que ha
hecho de la memoria un tema importante para la historiografa, para luego considerar las
causas que se le atribuyeron" 'or otra, se evocar$n los vnculos que los estudios sobre la
memoria guardan con varias subespecialidades, consolidadas, apro%imadamente, en los
mismos a(os) la historia oral, la historia reciente, la historia de la historia, resultado de la
reconfiguracin de la historia de la historiografa, entre otras" #odos los temas anteriores
ser$n asumidos en el segundo y tercer apartado de este trabajo" En el cuarto, a su vez, se
considera la posibilidad de e%istencia de un caso argentino en lo que hace a la produccin
*
El origen de las lneas de trabajo que se encuentran por detr$s de este te%to fue la invitacin a participar de
un libro compilado por &riel +en,berg- tal empresa todava est$ en curso, de modo que esta versin es an
provisoria" En reuniones del .rupo de /nvestigacin en 0istoria 1ocial y 2ultural 2ontempor$nea de la
3niversidad &utnoma de 4adrid, en febrero de 2556 y en las /7 8ornadas 9acionales Espacio, 4emoria e
/dentidad- 3niversidad 9acional de :osario;2onicet, celebradas en octubre de ese a(o, fueron discutidas
versiones m$s breves y m$s inclinadas al e%amen de la situacin internacional que esta"
2
#oda vez que se aluda al problema de la memoria en este trabajo se est$ haciendo referencia, en rigor, al de
la memoria y el olvido y al de su relacin
histrica sobre la memoria" El ltimo apartado, por su parte, busca aportar algunos
elementos para discusiones que siguen pendientes
<
"
=inalmente, an de manera breve, conviene adelantar algunos de los puntos de partida
y premisas que se encuentran por detr$s de los argumentos que siguen" El primero indica
que, efectivamente, hay una dimensin social en la memoria, m$s all$ de que muchos de
sus productos y ejercicios sean individuales y hasta ntimos y de que aquello que pueda
considerarse la memoria individual y memoria colectiva no involucren a los mismos
fenmenos" 4aurice 0alb>achs, socilogo dur,hemiano que form parte de la empresa de
los $nnales desde su fundacin en *?2?, fue segn el canon quien incorpor a las ciencias
sociales el problema de lo que llam memoria colectiva, a trav!s de su obra %os marcos
sociales de la memoria, publicada en *?2@" 2omo ha planteado 'eter Aur,e, para
0alb>achs Blos grupos sociales construyen los recuerdosC y la memoria colectiva Bpuede
describirse como la reconstruccin del pasado por parte de un grupoC
D
" En t!rminos de
0alb>achs Btodo recuerdo, por personal que sea, est$ relacionado con un conjunto de
nociones que no poseemos slo nosotros, sino con personas, grupos, lugares, fechas,
palabras y formas del lenguaje y tambi!n con razonamientos y con ideas, es decir, con toda
la vida material y moral de las sociedades de las que formamos o hemos formado parteC"
=uera de otras crticas y objeciones pertinentes acerca de las posiciones mencionadas, se ha
trabajado en la conviccin que la memoria e%hibe un costado social y que slo esa
dimensin le otorga relevancia ante la perspectiva histrica
@
"
Ea segunda de aquella premisas remite a un punto central que se retomar$ en el ltimo
apartado y se(ala que no se ha resignado aqu la e%terioridad ni la distancia que el discurso
del historiador, al menos de cierto tipo de historiador, debe guardar frente a los documentos
con los que trabaja para poder ejecutar una lectura crtica" En este sentido, la memoria y sus
<
En este ejercicio ser$ naturalmente indispensable ejecutar un ordenamiento jer$rquico de contenidos que
son muy amplios- ello har$ que la bibliografa citada quede a su vez sesgada" Eas obras de autores muy
importantes, como 'aul :icoeur, por ejemplo y entre otros, ser$ apenas mencionada, ya que la refle%in
filosfica no est$ en el centro de la perspectiva asumida
D
2fr" A3:FE, '" ) &ormas de historia cultural, 4adrid, &lianza, *???, p"66" Ea cita de 0alb>achs, en
AEG20, 4") "istoria e historiadores, 4adrid, &,al, *???, p" 22<- el te%to es la reproduccin del comentario
de Aloch a la obra de 0alb>achs, que apareci en el tomo HE de 'evue de synth(s), de diciembre de *?2@,
con el ttulo B4emoria colectiva, tradicin y costumbre" & propsito de un libro recienteC"
@
Esta ltima posicin es cercana a la que el propio Aloch manifestara en el comentario citado "
productos obtenidos a trav!s de entrevistas filmadas, grabaciones, recuerdos puestos por
escrito, por ejemplo- son aqu concebidos como piezas, testimonios si se quiere, sobre los
que el historiador aplica sus procedimientos de investigacin" Estos puntos de vista, desde
ya, pueden ser sometidos a discusin y es deseable que as ocurra, pero son los que se han
puesto en juego en los apartados que siguen"
2. Las huellas de la constitucin de un objeto de estudio
1ituar histricamente el inicio y el paulatino crecimiento del inter!s de los historiadores
por la memoria permitir$ plantear luego un conjunto de posibles razones de ese proceso"
3n balance de la coyuntura actual encuentra un punto de partida razonable en el panorama
que, en *??I, ofreca Fristof 'omian) B9o slo en =rancia, sino un poco por todas partes
de Europa, el inter!s por la memoria colectiva, sobre todo por las memorias nacionales,
regionales o comunitarias parece ser JKL mayor que lo que jam$s ha sidoC
6
" Esa
circunstancia haba sido advertida con anterioridad por el historiador italiano 'aolo :ossi,
dedicado tempranamente a estos asuntos) Bla memoria y el olvido se han vuelto temas de
vasto y creciente inter!s" #ambi!n se han vuelto, con todas las ventajas y peligros que esto
implica, temas de modaC, sostena ya en *??*, en un libro que merece una atencin
particular
M
" +e acuerdo entonces con estos planteos, el de :ossi, el de 'omian y el que se
formul aqu, cuando menos entre *??5 y 255@ la memoria y el olvido lograron concitar la
atencin de los historiadores, que a su vez eran concientes de esa circunstancia"
'ero es necesario remontarse a los a(os ochenta para percibir el comienzo de ese
movimiento en la historiografa internacional" En *?I6, 'hilippe 8outard indicaba, en
referencia a la memoria colectiva, que las Binvestigaciones individuales y coloquios sobre
6
2fr" 'G4/&9, F") *e l+histoire, partie de la m,moire, - la m,moire, ob.et d+histoireJ*??IL, en /ur
l+histoire, 'aris, .ellimard, *???, p" 26<" Ea traduccin utilizada qued a cargo de la profesora 4ariana
Ee>,o>icz" 'arte de los trabajos recientes se encuentran en el listado ofrecido en el nmero 2 de la revista
/toriografia, 'isa-:oma, *??I, que llev por ttulo B/l potere dei ricordiC
M
2fr" :G11/, '") !l pasado, la memoria, el olvido) 0cho ensayos de historia de las ideas, As"&s", 9ueva
7isin, 255<, p" *6" Ea cita est$ tomada del prlogo de la edicin de *??*" Eos estudios anteriores de :ossi
son &rancis 1acon2 de la magia a la ciencia, publicado en :oma por la editorial Eaterza en *?@M, que asuma
tangencialmente el problema de la memoria, y 3lavis 4niversalis2 el arte de la memoria y la lgica
combinatoria, de %ulio a %eibniz, publicado en *?65" +e ambas obras hay traducciones castellanas" +el libro
de :ossi citado, sugerimos la consulta de los tramos dedicados a la funcin de las im$genes en p$ginas 26, @6
y ss" M@ y ss", por ejemplo"
el tema se han multiplicado durante los ltimos cinco a(osC, aunque recordaba que la
nocin Bha entrado tardamente en el campo del historiador, hace menos de diez a(osC,
ubicando en el artculo de 'ierre 9ora incluido en %a nueva historia, de *?MI, el punto de
partida"
I
En el artculo citado, en efecto, 9ora haba planteado un diagnstico y una apuesta
fuerte) Bla memoria es un problema histrico reciente, es nuestro problema, al cual,
curiosamente quiz$s, no han sido los historiadores los primeros en dar una respuesta
especficaC" &gregaba luego que Bel an$lisis de las memorias colectivas puede y debe
convertirse en la punta de lanza de una historia que se precie de contempor$neaC, concebida
como una historia que asumiera plenamente los desafos del presente
?
"
& pesar del juicio de 8outard acerca del rol desempe(ado por el artculo de 9ora, otros
datos permiten sostener que an en la propia historiografa francesa el movimiento era algo
m$s antiguo, y tal vez m$s vasto, aunque todava disperso" En *?M*, 9athan Nachtel haba
publicado %os vencidos2 los indios del 5er6 ante la conquista espa7ola 89:;<=9:><?
*5
, con
muy buena acogida acad!mica- el autor trabajaba con una perspectiva etnohistrica, pero la
cercana con la memoria era clara" 'oco despu!s, en *?M6, 8ean 2hesneau%, desde una
izquierda muy crtica ante el funcionamiento del mundo acad!mico del que de todos
modos formaba parte-, presentaba su libro "acemos tabla rasa del pasado?) 1i bien el
objetivo de 2hesneau% era otro, la construccin de representaciones del pasado por fuera de
la historia profesional, a cargo de los nacionalismos perif!ricos, los trabajadores o las
minoras, se apro%imaba, desde ya, al e%amen de los temas de la memoria
**
" 'or ltimo,
debe consignarse que en *?MM, un a(o antes de la aparicin del artculo de 9ora, el propio
8outard haba publicado su tesis, donde e%aminaba la transmisin oral de recuerdos, las
I
2fr" 8G3#&:+, 'h") B4emoria colectivaC, en A3:.3/O:E, &") *iccionario de ciencias histricas, J*?I6L,
4adrid, &,al, 255@" p" D6I" El artculo de 9ora mencionado por AurguiPre es el titulado B4emoria
colectivaC, incluido en la obra dirigida por Ee .off, 2hartier y :evel que se titul %a nueva historia, cuya
edicin francesa es de *?MI" El libro est$ organizado como un diccionario que convocaba a un amplio elenco
de especialistas"
?
2fr" 9G:&, '") B4emoria colectivaC, en EE .G==, 8", 20&:#/E:, :" y :E7EE, 8 Qdirs"R") %a nueva
historia, J*?MIL, Ailbao, 4ensajero ,*?II, p" D@M"
*5
El libro apareci publicado por &lianza, en 4adrid, en *?M*- la edicin francesa es de ese mismo a(os,
llev por ttulo %a vision des vaincus2 %es indiens du 5,rou devant la 3onqu@te espagnole, 9:;<=9:><, y la
public .allimard en 'ars" 1obre la relacin de la obra con los estudios de memoria v!se .3/7&:2S0, +" )
BEa m!moire collective" +e la recherche a lSenseignementC, en 3ahiers d+histoire inmediate, .roupe de
:echerche en 0istoire /nmediate, 3niversidad de #oulouse Ee 4irail, nmero 22, 2552, disponible en la >eb"
**
7!ase 20E19E&3H, 8"" "acemos tabla rasa del pasado? $ propsito de la historia y de los
historiadores, J*?M6L, 4adrid, 1iglo HH/, *?ID, p$ginas DD, D@, 62 y siguientes, 2** y siguientes, entre otras"
im$genes del pasado y, naturalmente, la memoria, organizadas en torno a la rebelin que
entre *M52 y *M5D sacudi a las 2!vennes y dio origen a la Bleyenda de los camisardsC
*2

En *?M?, 8acques Ee .off se haca cargo de las entradas correspondientes a los
vocablos B0istoriaC y B4emoriaC en la !nciclopedia publicada en /talia por la editorial
Einaudi" Esos trabajos, reunidos en un libro, se publicaron tambi!n en /talia hacia *?I2-
ellos resultaban una gua bibliogr$fica y una propuesta de lneas de trabajo a asumir que
todava hoy resultan de mucha utilidad
*<
"
&s, entre *?MI y *?I6 se contaba ya, al menos en =rancia, con trabajos empricos y
artculos Bprogram$ticosC que ponan el an$lisis histrico de la memoria en un lugar
relevante de la agenda de los historiadores" En estos mismos a(os, los que rodean el final
de la d!cada de *?M5, se producan adem$s algunos otros acontecimientos significativos" En
*?I5, la revista francesa *ialectiques presentaba un nmero especial titulado /ous
l+histoire, la m,moire) Ese mismo a(o, $nnales publicaba en uno de sus volmenes un
dossier titulado B&rchives orales) une autre histoireTC, cuyos artculos estaban dedicados
en muy buena parte a la memoria +ada la posicin de la revista en el mundo de los
historiadores, el suceso no era menor
*D
"
'ierre 7idal-9aquet, un historiador dedicado a la antigUedad, por su parte, publicaba
%os .udos, la memoria y el presente que recoga artculos anteriores- en *?I*, haciendo
evidente que los problemas de la memoria tenan una cone%in fuerte con el presente y, por
esas vas, con la poltica" 7idal-9aquet discuta las tesis del revisionismo, que objetaba la
e%istencia de las c$maras de gas hitlerianas y de las polticas de e%terminio constituyendo
la primera versin de lo que hoy acostumbra denominarse BnegacionsimoC"
*@
'ronto el
*2
1e alude a 8G3#&:+, 'h" %a l,gende des camisards 2 une sensibilit, au pass," 'aris, .allimard, *?MM"
*<
7er EE .G==, 8",) /toria e memoria, #urn, Einaudi, *?I2- las voces V4emoriaV e B1toriaC en
!nciclopedia, vol"7/// y vol" H///, #urn, Einaudi, *?M?" 0ay versiones en castellano y en ingl!s, de
comienzos de los a(os noventa, que se citar$n en adelante"
*D
1e trata del nmero * de *?I5 de $nnales) &lgunos de los participantes y de los artculos son los que
siguen) :&'0&EE, =) BEe travail de la m!moire et les limites de lWhistoire oraleC- N&20#EE, 9) Ee
temps du souvenir- EEX3/9, 8", 4Y#&E, 8") B& la recherche dWune m!moire collective) les m!tallurgistes
retrait!s de .ivorsC" 1obre el punto, ver .3/7&:2S0, +") op) cit)
*@
7!ase 7/+&E-9&X3E#, '") %es assassins de la m,moire, 'aris, Ea +!couvert, *?IM" Este libro recoge
artculos que haban sido reunidos en %os .udos, la memoria y el presente, en su primera edicin, junto a
debate se vera alimentado por las nuevas pol!micas alemanas en torno al 0olocausto- a
mediados de los a(os ochenta, en ese conte%to, 0abermas dara fama a la e%presin Buso
pblico de la historiaC, ttulo de un artculo publicado a fines de *?I6
*6
"
& su vez, en los ambientes acad!micos anglosajones el inter!s por la memoria pareca
evidenciarse en la publicacin de libros importantes" &s, en *?I2 se publicaba AaBhorC
De#ish "istory and De#ish Eemory, de 8osef Zerushalmi, editado por la 3niversidad de
Nashington- su autor inscriba el trabajo en la huella de los estudios de 4aurice
0alb>achs" En *?I@, en Fhe 5ast is a &oregin 3ountry, aparecido con el sello de
2ambridge 3niversity 'ress, +avid Eo>enthal integraba la memoria en una investigacin
m$s amplia" Ea revista "istory and Eemory) /tudies on 'epresentation of the 5ast , con
sede en la 3niversidad de /ndiana, era fundada en *?I?
*M
"
#ambi!n otras especialidades aportaron a ese proceso de paso de la memoria a un
primer plano" Ea historia inmediata, reciente, del presente o del tiempo presente, es un caso"
En 'ars se haba fundado en *?MI el /nstituto de 0istoria del #iempo 'resente, que era una
continuacin institucional del 2omit! de 0istoria de la 1egunda .uerra 4undial- en /talia,
a su vez, las asociaciones dedicadas al estudio de la resistencia comenzaban una paulatina
apertura a temas m$s pr%imos" &unque no e%clusiva, como demuestran los casos de Zates,
:ossi o Ee .off , la pro%imidad entre una historia que intentara trabajar sobre el pasado
reciente y los estudios sobre la memoria es mucha
*I
"
Ea historia oral, por su parte, apelando a procedimientos utilizados en otras disciplinas
desde d!cadas atr$s, revelaba su crecimiento y legitimacin a trav!s de varios indicios,
algunos posteriores" 0ay ediciones castellanas de ambas obras"
*6
&cerca de la pol!mica alemana, puede verse AE:9E2FE:, N") BEl uso pblico de la historia en &lemania)
los debates del fin del siglo HHC, en 2&::E:&1 &:E1, 8uan 8os! y =G:2&+EEE [E7&:E\, 2arlos
Qeds"R) 4sos p6blicos de la historia, 4adrid, 4arcial 'ons-'rensas 3niversitarias de \aragoza, 255<" &cerca
del problema m$s amplio que evocamos, v!ase la /ntroduccin del mismo libro titulada B0istoria y poltica)
los usosC, a cargo de los compiladotes" Ea mencin del artculo de 0abermas, en p$gina **"
*M
El libro de Zerushalmi tiene una edicin castellana, publicada en Aarcelona por &nthropos, en 2552, bajo el
ttulo Aa.or2 la historia .uda y la memoria .uda) 1obre la obra de Eo>enthal, v!ase cita *I"
*I
En cuanto a la historia del presente, y en particular a su trama institucional y al papel que las huellas de la
1egunda .uerra 4undial dejaron en ella, v!ase &:]1#E.3/, 8")%a historia vivida) /obre la historia del
presente, 4adrid, &lianza, 255D, p" 2< y ss" Eos trabajos de Ee .off y :ossi han sido citados con anterioridad-
el de =rancis Zates, titulado !l arte de la memoria, fue publicado en *?66- el de Aertrand .uen!e, "istoire et
culture historique dans l+0ccident medieval, apareci en *?I5 y all se atiende, fundamentalmente, la
produccin erudita"
incluso previos) la fundacin de 0ral "istory2 Fhe Dournal of the 0ral "istory /ociety, en
Esse%, /nglaterra, en *?M2- la de 0ral "istory 'evie#, con sede en la 3niversidad de
2alifornia, en *?M<" El Gnternational Dournal of 0ral "istory se sum al conjunto en *?I5-
a partir de entonces, el crecimiento continu" Eibros influyentes, que dejaran huella, fueron
tambi!n publicados en esos a(os, como el de 'aul #hompson, Fhe Hoice of de 5ast, en
*?MI- el de :onald =razer, una historia oral de la .uerra 2ivil espa(ola titulada 1lood of
/pain, en *?M?- Ces voix qui nous viennent du passe, de 'hilippe 8outard, de 1983 y un
ao ms tarde Forino operaia e fascismo de Euisa 'asserini 2omo en el caso de la historia
reciente, no es necesario e%tenderse en las cercanas entre la historia oral y los an$lisis
histricos de la memoria
*?
"
9o resulta errado agregar a las especialidades se(aladas la Bhistoria desde abajoC
brit$nica, tambi!n iniciada tiempo antes, y la produccin de los #alleres de 0istoria, que
desde *?66, animados por :alph 1amuel, insistan en la reconstruccin de la historia en la
perspectiva de los trabajadores comunes, quienes eran entrenados en el uso de las
herramientas intelectuales del historiador" & mediados de los a(os setenta, estos grupos
lanzaban su publicacin peridica "istory IorBshop Dournal
J<
) El propio 1amuel asumira
m$s adelante, en Fheatres of memory, cuyo primer volumen apareci en *??6, los temas de
la memoria popular, de su relacin con la historia y de los modos de representacin del
*?
El libro de #hompson fue publicado por G%ford 3niversity 'ress, y el de 8outard, por 0achette en 'ars" El
libro de =razer apareci en 9ueva Zor,, con el sello 'anten y bajo el ttulo 1lood of /pain " El trabajo de
'asserini fue publicado por Eaterza, :oma;Aari" &cerca de los itinerarios de la historia oral en varios
conte%tos nacionales hasta mediados de los a(os ochenta, v!ase la entrada B0istoria oralC, a cargo de 'h"
8outard, en A3:.3/O:E, &, op,cit,- tambi!n &2E7E1 EG\&9G, 8orge, B/ntroduccinC, en &2E7E1
EG\&9G, 8" Qcomp""R) "istoria oral, 4!%ico, /nstituto 4ora, *??<" 2uestiones m$s inclinadas a los
problemas tericos y de m!todo son analizadas en los artculos reunidos en esa compilacin as como en
':/91, .") B0istoria oralC, en A3:FE , '"Qed"R) &ormas de hacer historia , 4adrid, &lianza, *??<" 7!ase
tambi!n 8G3#&:+, '") B&lgunos retos que se le plantean a la historia oral del siglo HH/C, "istoria,
$ntropologa y &uentes 0rales, nm" 2*, *???- 'E:F1, :" y #0G41G9, &") Fhe oral history reader,
Eondres, :outledge, *??I"- 120N&1#E/9, + Qcomp"R) %a historia oral" As" &s", 2entro Editor de &m!rica
Eatina, *??*"
25
&cerca de los talleres de historia, v!ase &:&2/E, : y .&:2^& AG9&=Y, 4" B4ar%ismo e historia en
.ran Areta(aC, en J77"&&"L) "acia una historia socialista , Aarcelona, del 1erbal, *?I<, en particular, pp" D@
y ss"- sobre la historia desde abajo, se sugiere la consulta de 10&:'E, 8") BEa historia desde abajoC, en
A3:FE , '"Qed"R) &romas de hacer historia, 4adrid, &lianza, *??< y 0GA1A&N4, E") B1obre la historia
desde abajoC J*?I@L, en /obre la historia, Aarcelona, 2rtica, *??I
pasado en la cultura inglesa, en una suerte de ratificacin indirecta de la e%istencia de los
vnculos que se han planteado aqu
2*
"
=inalmente, una Bhistoria de la historiaC, que de acuerdo con Ee .off Bdebe
preocuparse no slo de la historia profesionalC, sino de aquello que denomina a veces
cultura histrica -cuyas fuentes seran la literatura, los manuales escolares, el teatro, la
novela histrica, los monumentos, las acciones del Estado en torno al pasado, entre otras-
viene a cruzarse con los estudios sobre la memoria" Eos grupos alemanes que trabajaban
desde haca tiempo en el e%amen de lo que llamaban conciencia histrica se agregan a este
conjunto"
22
'odra plantearse entonces, si se asume el relativo grado de arbitrariedad que cualquier
recorrido como el propuesto e%hibe, que desde una presencia acotada hasta mediados de los
a(os setenta, en la segunda mitad de la d!cada la memoria comenz a conquistar
voluntades en el mundo de los historiadores, aceler$ndose el proceso a comienzos de los
ochenta para llegar hasta la actualidad" &s, lo que hoy tal vez aparezca ante el pblico un
territorio novedoso es en cambio, al menos en los $mbitos de la historiografa internacional,
un terreno muy transitado y con su propia historia" El esfuerzo por detectar los ritmos de
este proceso no responde slo a cierto celo historiogr$fico sino que se vincula con los
intentos de hallar algunas causas de aquel movimiento, o cuando menos de asumir
crticamente ciertos planteos sobre ellas"
3. Conjeturas acerca de las causas de la transformacin de la memoria en un
problema historiogrfico
El interrogante a responder es, entonces, por qu! la memoria, las acciones que buscan
controlarla o emanciparla, el olvido, los recuerdos, su produccin y su poder se han
convertido en cuestiones que los historiadores comenzaron a entender relevantes a partir de
la segunda mitad de la d!cada de *?M5" Ea bsqueda de respuestas reclama alguna
2*
El primer volumen, el nico que termin 1amuel, fue publicado por 7erso en 9ueva Zor," 7!ase la aguda
crtica bibliogr$fica a cargo de 7aleria 4anzano publicada en !ntrepasados, nmero *6, *???
22
Ea cita de Ee .off en 5ensar la historia) Eodernidad, presente, progreso, Aarcelona, 'aids, *??*, p" D? y
@5" Eas lneas de trabajo alrededor de la conciencia histrica pueden verse en :/EFE9AE:., 4" Qcomp"R
%atinoam,rica2 ense7anza de la historia, libros de teKtos y conciencia histrica, As"&s",
&lianza;=E&21G;.eorg Ec,ert /nstituts, *??*" 1e sugiere tambi!n la consulta de 2&##&:3\\&, &" y
E38&9/&9, &") 5olticas de la historia) $rgentina, 9LM<=9NM<, 4adrid;As"&s", &lianza, 255<
consideracin sobre las evidencias ya e%puestas" 0asta el momento, se ha recurrido a datos
que pueden ser llamados historiogr$ficos- la fundacin de revistas especializadas, la
organizacin de programas de investigacin, la creacin de instituciones, la publicacin de
libros" /ncluso las opiniones de historiadores que han sido citadas se apoyaban en el mismo
tipo de informacin" Estos datos hablan en principio, como es visible, de fenmenos
ocurridos en un espacio acad!mico, en este caso, internacional" En esos $mbitos, la
aparicin de nuevos centros de inter!s, el uso de fuentes olvidadas o la aplicacin de
metodologas novedosas son fenmenos corrientes" +esde estas perspectivas, la
preocupacin de los historiadores por la memoria podra instalarse con tino en un
movimiento historiogr$fico mayor que se inclin a e%aminar las representaciones
colectivas, los fenmenos culturales, las estrategias de los actores y sus perspectivas, las
subjetividades, luego de la preocupacin por los temas estructurales hegemnica en las
d!cadas anteriores- estas grandes orientaciones son tambi!n propias de mediados de los
a(os setenta" &s, el inter!s por la memoria sera uno de los productos de esas
transformaciones ocurridas en el seno de la profesin" & pesar de este hecho, sin embargo,
los propios historiadores han recurrido con frecuencia a procesos que se desplegaban fuera
de sus instituciones, incluso en climas culturales amplsimos, al momento de buscar las
causas de este inter!s creciente que, como se ver$, no slo los afectaba a ellos
2<
"
'aolo :ossi, por ejemplo, avanzaba una breve hiptesis a comienzos de los a(os
noventa) Bel actual, casi espasmdico inter!s por la memoria y el olvidoC, sostena el
historiador italiano, Best$ ligado al terror que sentimos por la amnesia, a las siempre nuevas
dificultades que se interponen a nuestros intentos de conectar, de un modo aceptable, el
pasado, el presente y el futuroC" Ea proposicin, est$ claro, no se refera al temor de los
historiadores, sino a un temor social- el BnosotrosC de :ossi parece ser el hombre europeo,
u occidental si este t!rmino fuera pertinente, de fines del siglo HH" & su vez, /gnacio
2<
'uede tener algn inter!s el cotejo del cuadro que surge de las citas que siguen, as como la idea de la
e%istencia de un ciclo memorial europeo Qver p$gina *DR con el que &ndreas 0uyssen ha planteado en varias
oportunidades" En la precisa versin de :abotni,of, 0uyssen reconoce un primer momento de e%pansin y
reformulacin de los discursos de la memoria, asociada a las guerras de liberacin nacional, con fuertes tonos
de impugnacin poltica y recuperacin de tradiciones, que se habra dado en los a(os sesenta" 'uede verse
03Z11E9, &", F#ilight Eemories) EarBing Fime in a 3ulture of $mnesia, :outledge, *??@ y !n busca del
futuro perdido) 3ultura y memoria en tiempos de globalizacin, 4!%ico, =ondo de 2ultura
Econmica;.oethe /nstitut, 2552, y :&AG#9/FG=, 9) B'oltica, memoria y melancolaC, en &ractal,
'evista Frimestral, disponible en la >eb"
Gl$barri agregaba poco m$s tarde una conjetura acerca de las orgenes de esa incapacidad
de articular pasado y presente, diagnstico al que otorga verosimilitud- ellos se hallaran en
los amplios procesos de modernizacin de sociedades tradicionales en el #ercer 4undo,
que acarrean quiebres y desajustes en los modos de vida, en los estilos de la sociabilidad y
an en las identidades
2D
" 'ierre 9ora -que no slo haba planteado el programa citado en
*?MI, sino que lo haba llevado adelante con las inevitables modificaciones, publicando
entre *?ID y *??2 los varios volmenes de una obra colectiva por !l dirigida, %es lieuK de
m,moire- apuntaba en una direccin semejante a la de :ossi) Bse habla tanto de la memoria
porque ella no e%iste m$sC, argumentaba 9ora, para insistir luego en que Bel pasado ya no
es la garanta del porvenir- esa es la razn principal de la promocin de la memoria como
un agente din$mico y la nica promesa de continuidadC"
2@
3no de los puntos en los que la
paradoja que encierran estos razonamientos se revela reside en que, temerosos de la
disolucin de los vnculos con el pasado y ante la desaparicin de la memoria, los hombres,
preocup$ndose por ella, la volveran a la e%istencia"
&nte los casos de Estados 3nidos e /nglaterra y con aspiraciones analticas todava m$s
amplias, +avid Eo>enthal haba ofrecido algunas observaciones que resultan pertinentes)
B0oy en da J, *?I@,L el pasado est$ tambi!n omnipresente en su
abundancia de evocaciones JKL" Eos adornos de la historia, en otro
tiempo confinados en un pu(ado de museos y tiendas de antigUedades
engalanan ahora todo el pas" 1e miman todas las cosas dignas de
recuerdos, desde las reliquias de la /ndependencia americana a los
objetos de &usch>itz JKL"
B#radiciones y revivals dominan las artes y la arquitectura, los
escolares profundizan en la historia local y en los recuerdos de los
2D
2fr" :espectivamente :G11/, ', op)cit), p" <* y GE[A&::/, /"- BEa resurreccin de 4nemsine) historia,
memoria, identidadC, en GE[A&::/, / y 2&'/1#E.3/, ="Qeds"R) %a nueva historia cultural2 la influencia
del postestructuralismo y el auge de la interdisciplinariedad, 4adrid, Editorial 2omplutense, *??6, pp" *D@ y
*D6" +e todos modos, esta impresin de descone%in no era nueva- Fosellec, ha se(alado que ya #ocqueville,
en %a democracia en $m,ric Q*I<@-*ID5R sostena) B+esde que el pasado ha dejado de arrojar su luz sobre el
futuro, el espritu humano anda errante en las tinieblas"C" Ea cita en FG1EEEE2F, :") &uturo pasado) 5ara
una semntica de los tiempos histricos, Aarcelona, 'aids, *??<, p" D?" 7ale la pena atender a algunas
intervenciones en medios masivos de comunicacin del propio Fosellec, sobre la memoria colectiva"
2@
2fr" 9G:&, '") Entre m!moire et histoireC, en 9G:&, '" Qdir"R) %es lieKu de m,moire, 'ars,
Xuarto;.allimard, *??M J*?ID-*??2L, tomo *, p" 2<, para la primera cita- la segunda, en :/G3H, 8-') BEa
memoria colectivaC, en :/G3H, 8-' y 1/:/9EEE/, 8-= Qdirs"R") 5ara una historia cultural, 4!%ico, #aurus,
*??I, p" <DI
abuelos- las novelas histricas y los cuentos de anta(o inundan todos
los medios de comunicacin de masasC
2ontinuaba argumentando Eo>enthal que Blos norteamericanos, desarraigados durante
mucho tiempo y, desde hace poco, inseguros de su futuro, se consuelan en masse mirando
hacia atr$sC, para e%tender luego su an$lisis) Bun americano que haya ido al :eino 3nido
descubre tendencias similares incluso en una nacin como esta, que se siente m$s segura
por tener una identidad colectiva m$s antiguaC
26
" 7ale la pena retener, por una parte, que
Eo>enthal no se refiere aqu a la constitucin de la memoria en un objeto de estudio de los
historiadores, sino a un movimiento social mucho m$s amplio de apelacin y evocacin del
pasado- por otra, que el fragmento revela una conviccin muy e%tendida en torno a los
vnculos que enlazan la apelacin al pasado en cualquiera de sus formas, la memoria y la
identidad"
4$s adelante, 'hilippe 8outard opinaba que mientras dur Blo que se ha convenido
en llamar los _#reinta .loriososS JKL la modernizacin acelerada del pas era incompatible
con un anclaje en el pasadoC" 1in embargo Ba fines de los a(os setenta, el clima era muy
diferente) el tiempo del crecimiento haba terminado, el de Jla bsqueda deL las races
comenzabaC
2M
" & su vez, para 8ean-'ierre :iou%, a fines de los a(os setenta Blos franceses,
inmovilizados por la crisis, comenzaron a mirar JKL con complacencia y ternura las
supuestas armonas anteriores" #odo era prete%to para el passesme J,la mana por el
pasado,L JKL, el hobby, la tarjeta postal y la ropa de la abuelita, la genealoga hecha por
aficionados JKL" El !%ito del &(o del 'atrimonio JKL J*?I5L fue el llamado a una
memoria que dotaba de races y resultaba tranquilizadoraC" 1e(alaba m$s adelante :iou%)
Bcada individuo, cada grupo formal o informal, era quien proclamaba pblicamente su
identidad y casi pretenda ser su propio historiadorC
2I
" En la versin de 'omian, tuvieron
tambi!n un papel destacado las transformaciones que la vida familiar y las relaciones entre
generaciones haba sufrido en la etapa anterior, la del crecimiento econmico y la
26
2fr" EGNE9#0&E, +") !l pasado es un pas eKtra7o, 4adrid, &,al, *??I J*?I@L, pp" @ y 6
2M
Ea cita de 8outard, en su trabajo BESenseignement de lShistoireC, en AY+&:/+&, =" QdirR, %+histoire et le
m,tier dOhistorien en &rance 9NP:=9N::, 'aris, Yditions de la 4aison des sciences de lShomme, *??@, p"@5- la
traduccin es nuestra
2I
2fr" :/G3H, 8-') BEa memoria colectivaC, en :/G3H, 8-' y 1/:/9EEE/, 8-= Qdirs"R") 5ara una historia
cultural, 4!%ico, #aurus, *??I, pp" <DD y <D@"
integracin social" 2on esas modificaciones, sostena 'omian, cambiaban tambi!n los
modos de la transmisin de la memoria un tema que haba interesado particularmente a
4arc Aloch-, y ello habra impulsado, luego del fin de aquella etapa, Ba restablecer la
continuidad, a recordar al mundo desaparecido, a preservarlo y a hacer conocer sus
vestigios memoriales y materialesC
2?

&lgo m$s tarde, otro proceso poltico-social de la mayor importancia vino a alimentar
estas tendencias" El derrumbe del bloque sovi!tico, entre *?I? y *??*, produjo lo que
algunos autores concibieron como una Bliberacin de la memoriaC, por efecto del fin de la
censura estatal" Eos estados de Europa oriental haba desplegado varias operaciones para
controlar las memorias grupales, !tnicas, nacionales, religiosas, de clase en algn caso-
que podan contribuir a la impugnacin del r!gimen por la va de legitimar disidencias
presentes- tambi!n la produccin erudita sobre el pasado haba sido objeto de censura
<5
" 1in
ninguna duda, en los Estados liberaldemocr$ticos tambi!n se haban registrado desde el
siglo H/H manifiestas intervenciones estatales en torno a las representaciones del pasado, a
su uso y a la memoria colectiva, fueran ellas e%itosas o no, pero sus mecanismos solan
estar notoriamente m$s mediados que en el caso de Europa oriental durante la .uerra =ra"
Ea crisis del bloque comunista europeo llev entonces a que los productos de aquellas
memorias y las acciones impulsadas para recuperarlas desde la publicacin de libros de
ficcin hasta la filmacin de pelculas que reinterpretaban el pasado reciente o lejano-
desde la recuperacin de denominaciones urbanas tradicionales hasta la de viejos smbolos-
pudieran circular y desarrollarse con mayor facilidad en el espacio pblico, superando la
transmisin privada que las haba alimentado hasta entonces"
&lgunos historiadores, por ltimo, se(alan que otro factor, m$s modesto y menos
espectacular que los mencionados, pero m$s continuado y de alto impacto en el nivel
cotidiano y microsocial, tuvo relevancia para los temas de la memoria, al menos en una
2?
2fr" 'G4/&9, F, op) cit), p" 26@" 1obre el lugar que Aloch otorgaba a lo que llamaba la trasmisin social
de los recuerdos y de los saberes, ver 4&1#:G.:E.G:/, 4) !l manuscrito interrumpido de Earc 1loch,
4!%ico, =ondo de 2ultura Econmica, *??I, en particular p$ginas 2@, 26 Z <2
<5
Ejemplos de an$lisis de los intentos de control de la memoria y de la historiografa en la 3nin 1ovi!tica y
en Europa Griental pueden hallarse en A&2\FG, A") CEa 'olonia de 1olidaridad) una memoria e%plosivaC, en
%os imaginarios sociales) Eemorias y esperanzas colectivas, As"&1", 9ueva 7isin, *??* J*?IDL y 0EE:,
9" N") 5olitics and history in the /oviet 4nion, 2ambridge, 4/# 'ress, *?M<, que se concentra en la
produccin historiogr$fica en sentido estricto"
condicin de au%iliar" En un plazo m$s largo, durante los ltimos *@5 a(os, Bla fotografa,
la fonografa, el cine, la radio, la televisin, el video crearon en forma conjunta una nueva
memoria colectiva objetivada bajo la forma de im$genes, discos, filmes, bandas
magnetofnicas, cassettes, accesible a un pblico que se ampla al ritmo de la baja de los
precios y de los progresos t!cnicos que vuelven cada vez mas f$cil el manejo de aparatos de
registro y reproduccinC ha sostenido 'omian"
<*
Es claro que, por una parte, ese
movimiento torna menos complicada para el historiador la creacin de fuentes a trav!s de
las entrevistas, accin privilegiada en la historia oral y vinculada potencialmente, en
consecuencia, al estudio de la memoria" 'or otra, puso a disposicin de mucha m$s gente,
entre ellas muchos miembros de los grupos subalternos, varios mecanismos para conservar
im$genes y huellas de su propio pasado- un pasado ntimo, personal, familiar, pero que
puede desbordar hacia fenmenos colectivos" +esde ya, la accin del historiador es capaz
adem$s de transformar el m$s personal de los $lbumes de fotos en un testimonio de
procesos m$s vastos" &s, estos cambios t!cnicos han tenido un efecto democratizador ya
que han ampliado sustantivamente el rango de testimonios que la gente corriente,
voluntariamente o no , deja de sus vidas- quiz$s ellos hayan contribuido en algo, como
se(alaba 8im 1harpe sobre la historia desde abajo, a que quienes no han Bnacido con una
cuchara de plata en la bocaC se convenzan Bde que tenemos un pasado, de que venimos de
alguna parteC
<2
&s, de acuerdo con estos pareceres, las transformaciones que contribuyeron a
convertir a la memoria en un tema importante para la historiografa europea y
norteamericana no fueron slo de orden acad!mico" En estas versiones, durante la segunda
mitad de la d!cada de *?M5 y comienzos de la siguiente, en razn del fin de las tres d!cadas
de crecimiento sostenido en el mundo capitalista, de la crisis de ciertas polticas pblicas
tradicionales propias del Estado de bienestar, de la desestabilizacin de algunas grandes
interpretaciones de la realidad que tendan a hallar en el pasado la clave para vislumbrar los
futuros posibles y deseables, el clima cultural cambi" Eos procesos de transformaciones
aceleradas hacia formas sociales m$s BmodernasC, las dificultades para articular pasado y
presente, luego las inquietudes ante un futuro sin certidumbres, que su vez apareca
<*
7!ase 'G4/&9, op) cit), p" <<I
<2
7!ase 10&:'E, 8") BEa historia desde abajoC, en A3:FE , '"Qed"R) &romas de hacer historia, op)cit, p" @I
desligado del pasado, sean rasgos de ese clima social y cultural que habran contribuido a
dotar a la memoria de significatividad) el gran movimiento social y estatal cuyo eje era una
apelacin al pasado que asuma muchos y heterog!neos modos sera uno de los resultados
de aquellas transformaciones e incertidumbres
<<
"
En el m$s estrecho mundo de los historiadores, esas grandes tendencias culturales
venan a cruzarse con otras, especficamente historiogr$ficas, que ya se han mencionado
aqu y que hacan de la cultura y los procesos simblicos un campo particularmente
atendido" Es probable que, cerrando el crculo, tal reorientacin del inter!s acad!mico
fuera tambi!n uno de los frutos de aquel cambio de clima"
&nte este panorama, algunos autores han planteado que en toda Europa un gran
Bciclo memorialC se despliega luego de la 1egunda .uerra 4undial- Btras una fase de
_amnesiaSC se Biniciara una recuperacin de la memoria, desembocando finalmente en una
J"""L aut!ntica _efervescencia memorialS, en la que se multiplicara el uso de la palabra
pblica por actores y vctimas de toda clase y condicin, rindiendo testimonio de su
e%periencia personalC- en esa escala, del olvido se pas a la cultura de la memoria
<D
" +e
todos modos, aquel amplio Bciclo de la memoriaC e%hibe tonos nacionales tambi!n
acusados, que se perciben con facilidad si se observa lo peculiar de los casos de =rancia,
&lemania o Espa(a
<@
" #an distante, la situacin argentina revela tambi!n din$micas y rasgos
diferenciados, como se ver$"
4.!n caso argentino"
<<
& pesar de que este cuadro luce slido, debe reconocerse que algunos argumentos de los que se han
e%puesto no terminan de alinearse por completo- as, por ejemplo, la modernizacin, `impuls la evocacin
del pasado y la preocupacin por la memoria, como plantea Gl$barri, o por el contrario, como argumenta
8outard, fue incompatible con un anclaje en el pasadoT +e todas maneras, el esquema general parece
funcionar"
<D
Es esta una glosa que, de los argumentos e%puestos por :G311G, 0) BEa guerre dS&lgerie et la culture de
la m!moireC, en %e Eonde, @ de abril, 2552, realizaron 2arreras &res y =orcadell [lvarez en la obra que se
cit con anterioridad, p" D2, nota M*
<@
&cerca de estos casos, v!ase :G311G, 0) %e syndrome de Hichy, 'aris, 1euil, *?IM- AE:9E2FE:, N")
BEl uso pblico de la historia en &lemania) los debates del fin del siglo HHC, citado y 'Y:E\ EE+E14&,
4") BEa guerra civil y la historiografa) no fue posible el acuerdoC, mimeo, 255D" 7ichy y la guerra de
&rgelia- el debate sobre el nazismo y el impacto de la transicin posfranquista sobre las im$genes de la guerra
civil son algunos de esos rasgos peculares"
El proceso que llev a la memoria a un lugar destacado de la agenda historiogr$fica a
escala internacional y tambi!n el ciclo social de la memoria, como se ha se(alado, e%hiben
matices nacionales an en el horizonte europeo" 1in embargo, el marco internacional
ofrece una pauta inicial de comparacin que ayuda a iluminar algunos de esos tonos locales
tambi!n para la &rgentina"
&l momento de la constitucin de la memoria en objeto de estudio relevante en la
historiografa occidental, esto es, en la segunda mitad de los a(os setenta y comienzos de
los ochenta, se vivan en la &rgentina los tiempos de la dictadura iniciada con el golpe
militar de *?M6" Eos miembros de los elencos que ocuparon las primeras lneas de las
carreras universitarias de historia y del sistema de investigacin durante el gobierno militar,
con alguna e%cepcin, estaban muy lejos de imaginar que su disciplina pudiera tratar tales
asuntos" 1i bien en los centros de investigacin privados se registraba la presencia de
profesionales que estaban al tanto de la evolucin de las tendencias internacionales, la
cuestin no llam la atencin de grupos significativos" En una de las $reas cercanas, la
historia oral, se haba desarrollado a partir de *?M5 una e%periencia temprana que involucr
al /nstituo +i #ella y al +epartamento de 0istoria Gral de la 3niversidad de 2olumbia y
culmin en la constitucin de un &rchivo de 0istoria Gral, relativo, en sus m$s importantes
tramos, a los a(os treinta" Ea tarea de base consisti en entrevistas a personas que haban
alcanzado alguna visibilidad pblica"
#erminada la dictadura, y tambi!n en un nivel alto de generalizacin, la inclinacin m$s
e%tendida en la estructura universitaria fue a la recone%in con la historia econmica y
social propia de los a(os sesenta" 1in embargo, con alguna rapidez, se pusieron en marcha
iniciativas nuevamente instaladas en el terreno de la historia oral, aunque no en lugares
centrales del sistema" 3n proyecto de historia oral de la 3niversidad de Auenos &ires,
dirigido por +ora 1ch>arzstein, que comenz en estos a(os, devino en la constitucin de
un &rchivo 0istrico Gral de la 3A&, con unas *2@ entrevistas" El 'rograma de 0istoria
Gral del /nstituto 0istrico de la 2iudad de Auenos &ires se cre en *?I6, menos centrado
en las elites, y gran parte de su material fue recogido en talleres barriales" En la =acultad de
=ilosofa y Eetras de la 3A& se organizaba a su vez un 'rograma de 0istoria Gral a
comienzos de la d!cada de *??5- tambi!n en la =acultad de =ilosofa y Eetras de la
3niversidad 9acional de 2uyo se pona en marcha, en esa fecha, un 'rograma similar, en
tanto se celebraba, hacia *??<, el 'rimer Encuentro 9acional de 0istoria Gral" En la
actualidad, e%isten centros y publicaciones en el interior, como por ejemplo la 'evista
5atagnica de "istoria 0ral, del 2entro de /nformacin y :elevamiento de =uentes
Grales, con sede en la 3niversidad 9acional de la 'atagonia &ustral, y el &rchivo de la
4emoria de la 3niversidad 9acional del 1ur Q*???R" 4useos, escuelas e instituciones han
impulsado iniciativas de este mismo tipo en los ltimos a(os"
+e todos modos, los ritmos de los estudios sobre la memoria no se reducen
e%clusivamente a los de la historia oral, aunque las $reas e%hiban pro%imidades" =ue slo en
la segunda mitad de los a(os noventa cuando la memoria irrumpi con fuerza en el
horizonte historiogr$fico argentino, y en ese proceso socilogos y filsofos jugaron un
papel de importancia
<6
" 3na cronologa provisoria indicara que varias lneas de trabajo se
consolidaron a partir de *??6-*??M para devenir en libros desde 2555, apro%imadamente"
En lo que hace a la base institucional, en *??? se creaba la Aiblioteca 4emoria, en el
marco del 'rograma de /nvestigacin y de =ormacin de /nvestigadores 8venes V4emoria
colectiva y represin) perspectivas comparativas sobre el proceso de democratizacin en el
2ono 1ur de &m!rica EatinaV, impulsado por el 1ocial 1cience :esearch 2ouncil y con
sede inicial en la =acultad de =ilosofa y Eetras y actual en el /nstituto de +esarrollo
Econmico y 1ocial" Ese mismo complejo comenz a publicar una coleccin de libros
titulada Eemorias de la represin, que se mueve en el horizonte latinoamericano
<M
"
<6
7!ase, acerca de la cuestin en historia, A:/E9\&, E" )B4emoria e historiografa" Ea produccin
historiogr$fica acerca del pasado reciente y su relacin con las memorias Q*?I< 255<RC, ponencia presentada
en el Encuentro /nternacional 5oltica y violencia2 las construcciones de la memoria) Q,nesis y circulacin
de ideas polticas en los a7os sesenta y setenta, 3niversidad 9acional de 2rdoba, 255@"
<M
El primer volumen de la coleccin es el de 8EE/9, E") %os traba.os de la memoria, 4adrid, 1iglo HH/,
2552" Eos que siguen son algunos de los trabajos locales dedicados a la cuestin- la lista no tiene pretensin
de e%haustividad y no incluye las recopilaciones de testimonios orales o de otro tipo, ni tampoco artculos
publicados en revistas) 8&4E1, +") 'esistencia e integracin) !l peronismo y la clase traba.adora argentina
9NPM=9N>M, As"&s", 1udamericana, *??5- 8&4E1, +) *o7a Eara) "istoria de vida, memoria e identidad
poltica, As"&s", 4anantial, 255D- 2&E7E/:G, '") 5oder y desaparicin) %os campos de concentracin en la
$rgentina, As"&s", 2olihue, *??I- 2&E7E/:G, ') 5oltica yRo violencia) 4na aproKimacin a la guerrilla
de los a7os ><, As"&s", 9orma, 255@- GEE/E:, 4") %a creencia y la pasin) 5rivado, p6blico y poltico en la
izquierda revolucionaria, As" &s", &riel, *??I- 8E91E9, 1" 2 %a huida del horror no fue olvido2 el eKilio
poltico argentino en 3atalu7a 89N>M=9NL;R# Aarcelona, 4"8" Aosch-2osofam, *??I- 1&3#3, :" Qcomp"R")
!l m,todo biogrfico) %a reconstruccin de la sociedad a partir del testimonio de los actores, As"&s", +e
Aelgrano, *???- =/920EE1#E/9, =" Qed"R %os alemanes, el "olocausto y la culpa colectiva, As"&s", Eudeba,
*???- +:E/\/F, '" Qcomp"R) %a memoria de las cenizas, As"&s", 'atrimonio &rgentino, 255*-
0aciendo evidente que la cuestin de la memoria no ata(e aqu slo a los miembros del
mundo acad!mico, tambi!n en *??? se creaba 4emoria &bierta, una iniciativa conjunta de
varios organismos de derechos humanos que, con la participacin profesionales de las
ciencias sociales, ha organizado un &rchivo Gral con unas D@5 entrevistas hasta el
momento y unos 2@"555 documentos"
+esde esos momentos, se produjo una ampliacin del nmero de investigaciones y
publicaciones sobre la memoria, acompa(ada por la celebracin de encuentros cientficos
y la organizacin de cursos de especializacin y maestras especficamente dedicados al
tema
<I
" #esis de posgrado y doctorales y becas de investigacin financiadas por 2onicet y
las universidades vienen a completar el cuadro) la memoria es en la &rgentina de hoy un
sector de la investigacin histrica y de las ciencias sociales en general- que ha alcanzado
plena legitimidad y se encuentra en e%pansin" +e acuerdo con los datos e%puestos, puede
plantearse que la cronologa argentina no se alinea con la que se rigi las evoluciones de la
historiografa occidental, a pesar de alguna pro%imidad en el caso de la historia oral y de
que los ritmos se hayan acompasado en los ltimos tiempos" Esta peculiaridad, como se ha
indicado, se daba tambi!n en algunos pases europeos"
El proceso local e%hibi otras diferencias" 3na de ellas reside en que la tendencia
mayoritaria en la &rgentina es a la recoleccin de fuentes asociadas a la produccin de la
memoria y a su utilizacin en e%ploraciones histricas que, en muchos casos, toman a la
120N&:\1#E/9, +")" !ntre &ranco y 5ern2 memoria e identidad del eKilio republicano espa7ol en la
$rgentina, Aarcelona, 2rtica, 255*- EGA&#G, 4") %a vida en las fabricas, traba.o, protesta y politica en
una comunidad obrera 89N<P=9N><?", As"&s", 'rometeo ;Entrepasados, 255*- 'G\\/, '") 5or las sendas
argentinas))) !l 5'F=!'5) %a guerrilla marKista, As"&s", Eudeba, 255*- 7E\E##/, 0) 5asado y presente)
Querra, dictadura y sociedad en la $rgentina, As"&s", 1iglo HH/" 2552- 1&\A]9, 8") "istoria y
representacin, Aernal, 3niversidad 9acional de Xuilmes, 2552- .G+GZ, 2" Qcomp"R)"istoriografa y
memoria colectiva, 4adrid;Auenos &ires, 4i(o y +$vila, 2552- =E/E:1#E/9, +" Z EE7Z, .") "asta que la
muerte nos separe) 5oder y prcticas sociales genocidas en $m,rica %atina, Ea 'lata, &l 4argen, 255D-
43+:G72/2, 4"/) "istoria, narracin y memoria, 4adrid, &,al, 255@- EG9.G9/, & y 8EE/9, E")
!scrituras, imgenes y escenarios ante la represin, 1iglo HH/, 4adrid;As"&s", 255@- 2&:9G7&EE, 7",
EG:E9\, =" y '/##&E3.&, : " Qcomps"R) "istoria, memoria y fuentes orales, As"&s", 2edinci;4emoria
&bierta, 2556- EG:E9\, =") %as guerras por Ealvinas, As"&s", Edhasa, 2556) GAE:#/, &" y '/##&E3.&,
:) Eemorias en monta.e) !scrituras de la militancia y pensamientos sobre la historia, As"&s", El 2ielo por
&salto, 2556- =:&92G, 4" y EE7^9, ="QcompsR) "istoria reciente, As"&1", 'aids, 255M"
<I
En la 3niversidad 9acional de 2rdoba y en la 3niversidad 9acional de Ea 'lata, entre otras, se han
llevado adelante esas actividades de posgrado" En el ltimo caso, se ha organizado una 4aestra en 0istoria y
4emoria en colaboracin con la 2omisin 'rovincial de la 4emoria, en otro caso de vnculos con el mundo
e%terno a la academia"
dictadura y sus temas el terrorismo de Estado, la e%periencia en los 2entros 2landestinos
de +etencin, la militancia, el e%ilio, entre otros-, como objeto de an$lisis" 'uesto de otro
modo, no es el estudio paradigm$tico de estos tiempos uno dedicado a los mecanismos de
control de la memoria colectiva durante los a(os del 2entenario, a la e%periencia obrera en
los a(os treinta y su representacin en la produccin memorial o a la constitucin de los
llamados lugares de memoria en el siglo H/H, por ejemplo, sino uno que, utilizando muy a
menudo los procedimientos de la historia oral y los productos de la literatura de la
memoria, intenta e%plicar algn aspecto de los a(os setenta, con una concentracin tem$tica
en la dictadura que comenz en *?M6" Es evidente que son de objetos de estudio diferentes,
aunque tengan mucho puntos en comn"
2omo en tantas otras ocasiones, los rasgos que adopt en la &rgentina este fenmeno
obedecen a un modo peculiar de articulacin entre tendencias internas del campo
historiogr$fico y climas poltico-culturales que lo e%ceden" Entre los movimientos internos
se cuenta, junto a la reprofesionalizacin -como la ha llamado 9ora 'agano-, la
circunstancia de que una generacin de historiadores formada en tiempos de la democracia
est$ desarrollando una produccin que ha alcanzado visibilidad, e%hibiendo actualizacin
en la biblioteca de referencia y vnculos con el e%terior que alientan las investigaciones de
la historia del tiempo presente y de la historia oral, entre otras, impactando en el terreno de
los estudios de la memoria" 'or otra parte, es evidente la e%istencia de un compromiso
distinto de aquel que las generaciones anteriores de historiadores tenan con los procesos de
la violencia poltica y la dictadura" Es !ste un factor que contribuye a e%plicar que este tipo
de estudios tiendan a concentrarse en los a(os setenta, fuera de la consabida y ya se(alada
circunstancia de que son perodos traum$ticos, en todo conte%to cultural, los que
constituyen la frontera entre la historia del presente y la otra
<?
" Eo apuntado no significa,
desde ya, que estos temas y perspectivas no constituyan un desafo poltico e intelectual al
tiempo que uno estrictamente historiogr$fico"
<?
1e sugiere nuevamente la consulta de &:]1#E.3/, op) cit)
&s, a esta altura de la investigacin, parece sensato sostener que los cambios
mencionados parecen, en la &rgentina, ser m$s tributarios de los procesos que afectaron al
campo historiogr$fico que de los que se desarrollaron en el mundo poltico-cultural, si se
atiende a la ritmo de la irrupcin de las investigaciones sobre la memoria que, al menos
entre los historiadores, no se relaciona con facilidad con ellos" Xuiz$s pueda detectarse
algn cruce significativo en torno al momento en que se cumplieron los <5 a(os del ltimo
golpe militar, pero al mismo tiempo debe tenerse en cuenta que ello incide,
fundamentalmente, en la conquista de estado pblico por la va de congresos especficos,
publicaciones, presencia en los medios- de investigaciones iniciadas varios a(os antes" Es
posible, entonces, considerar provisoriamente la e%istencia de un Bcaso argentinoC que
e%hibe las peculiaridades planteadas"
Ea consolidacin de territorios hasta hace poco apenas frecuentados en la historiografa
es una circunstancia muy auspiciosa" 4ultiplicar las investigaciones sobre un perodo
concebido como problema la dictadura y, paulatinamente, los a(os setenta en conjunto- y
sobre fenmenos de memoria, usos y polticas de la historia, representaciones sociales del
pasado y otros cercanos contribuye a su vez a echar luz sobre temas importantes para la
cultura y la poltica argentinas, dado que tambi!n aqu, como se plante, esas tareas tienen
dimensiones y efectos que e%ceden al $mbito estrictamente historiogr$fico" &lgunos de esos
efectos, en un nivel general que incluye el caso argentino, son analizados en el apartado
siguiente
$.%emoria e historia# entre la aspiracin cientfica & la inter'encin poltica.
En el trabajo citado, 'omian ha ofrecido una versin de la accin estatal hacia las
memorias colectivas desarrollada en los ltimos doscientos a(os, mientras el capitalismo se
consolidaba y se e%panda" Esa poltica se habra llevado adelante Butilizando
instrumentos tales como la escuela, el servicio militar, las ceremonias y las
conmemoraciones, los monumentos histricos, los museos y hasta los nombres de las
callesC- tambi!n cont con la participacin de los historiadores que se profesionalizaban"
Eos resultados fueron que se Btermin superponiendo, en la masa de la poblacin, una
memoria nacional y laica a una memoria principalmente aldeana y religiosaC
D5
" Ea imagen,
construida desde una visin que mira favorablemente el avance de actitudes que suelen
entenderse modernas y que, desde esos par$metros, resulta algo optimista, olvida los lmites
con los que tal empresa se top y confa e%cesivamente, adem$s, en que fue la nacin de
los ciudadanos la triunfante" El ejemplo franc!s es el que se esconde detr$s de esta
descripcin, pero an as ella resulta dudosa en ambos puntos- una interpretacin que
atendiera a las transacciones, compromisos y mezclas entre una y otra memoria colectiva es
m$s precisa" 1in embargo, el p$rrafo tiene la virtud de permitir ensayar algunas refle%iones
en torno a las dimensiones polticas actuales de estos temas"
E%iste una inclinacin, presente en el $mbito local y en el internacional, que
coincidiendo con aquello que hay de descriptivo en el p$rrafo de 'omian, invierte al mismo
tiempo la carga de positividad implcita en !l" #al interpretacin, m$s dispersa que org$nica,
entiende que las memorias sociales y las identidades que ellas contribuyeron a sostener,
sobre las cuales actu el Estado, fueron BnaturalesC, espont$neas, homog!neas, originarias,
populares en algunas versiones" El Estado derrotaba as a las viejas identidades previas,
merecedoras de simpata y cari(o, que a pesar de todo una y otra vez resurgan con fuerza
desde sus races premodernas, prometiendo horizontes de restauraciones populares y hasta,
en una frmula poco precisa, democr$ticas
D*
"
+esde un punto de vista conceptual, el esquema que se acaba de mencionar presenta
un flanco muy abierto en torno a su modo de concebir el funcionamiento y las
caractersticas de aquellas memorias sociales que se pretenden originarias y esenciales" El
modelo no percibe que tambi!n ellas fueron productos histricos y resultado de disputas,
libradas tanto en el plano simblico como en el material, por imponer determinadas
versiones del pasado, ni que resultaron en buena parte la consecuencia de las presiones y
controles de los grupos poderosos de la comunidad en cuestin
D2
"
D5
2fr" 'G4/&9, op) cit),p"<<M y <<I
D*
+e acuerdo con esta interpretacin, las operaciones estatales, que se suponan triunfantes en lneas
generales, promovan unas identidades que resultaban BfalsasC, en una apropiacin tosca e incorrecta del
argumento de 0obsba>m y :anger" 1e hace referencia a 0GA1A&N4, E" Z :&9.E:, #" Qeds"R) Fhe
invention of tradition, 2ambridge 3niversity 'ress, 2555- hay traduccin castellana a cargo de 2rtica
D2
:esultara adecuado tener en cuenta adem$s cmo impactan en estas cuestiones las largas pol!micas acerca
de la cultura popular, que se enlazan inapelablemente con las de la memoria" 1e sugiere sobre la cuestin, de
Ese modelo tambi!n encierra un equvoco de orden !tico y poltico" 2omo se ha
sostenido, quienes adscriben m$s concientemente a !l ven en la accin estatal en torno a la
memoria y al pasado el intento de puesta en marcha de un mecanismo de dominacin- hasta
aqu, no hay nada que objetar" 1in embargo, suelen agregar tambi!n aquella nota de
simpata incondicional por memorias que suponen ancladas en la sociedad, precisamente en
virtud de aquellas caractersticas que el propio esquema les atribua) ser m$s espont$neas,
m$s aut!nticas, m$s populares y por lo tanto capaces de fundar identidades y aun rdenes
polticos- que tambi!n lo sean, en un reencuentro sin mediaciones de la sociedad con la
poltica" En este punto, es imprescindible volver a tomar en cuenta la e%periencia histrica,
en un sentido fuerte de este t!rmino" En m$s de una oportunidad se ha se(alado que los
procesos ocurridos en los Aalcanes, por ejemplo, luego de la cada del bloque comunista,
tendieron a promover memorias colectivas que pretendan remontarse a la Edad 4edia,
reforzando criterios identitarios en una operacin imaginaria pero que, desde ya, tena
efectos importantes sobre la realidad) persecuciones y matanzas en nombre de la Blimpieza
!tnicaC, conflictos que fueron casi guerras de religin, pero no la organizacin de
regmenes democr$ticos, tolerantes o igualitarios
D<
"
Eos nacionalismos regionales, que suelen proclamar la e%istencia de identidades
naturalizadas y memorias colectivas que las e%presaran, a su vez, eluden asumir que
recurren a los mismos mecanismos de dominacin y control social que los que utiliz el
Estado central para afirmar identidad e%altacin de smbolos propios, estandarizacin de
la lengua local, su ense(anza en la escuela y su uso en los medios, entre otros- y que la
memoria colectiva propia es una tambi!n construida" 2hesneau%, que estimaba las acciones
de algunos actores como los que venimos mencionando, tomaba sin embargo muchos
recaudos cientficos, reclamando permanentemente rigor en ese plano, y tambi!n polticos-
en la obra citada adverta hace treinta a(os) Bescoceses, indios de Estados 3nidos o
la amplia bibliografa disponible, 0&EE, 1tuart) B9otas sobre la deconstruccin de _lo popularSC, en
1&43EE, :" QedR) "istoria popular y teora socialista, Aarcelona, 2rtica, *?ID- 20&:#/E:, :oger)
Ba2ultura populara) retorno a un concepto historiogr$ficoC" BEecturas, lectores y aliteraturasa populares en el
:enacimientoC y BEa literatura de cordel francesa) los libros azulesC en 1ociedad y escritura en la Edad 4oderna,
4!%ico, 4ora, *??@
D<
0obsba>m en el artculo BEa historia de la identidad no es suficienteC, que hemos citado, hace tambi!n una
breve referencia a este caso"
bretones, sardos, chicanos u occitanos fundan su identidad en el pasado lejanoC, pero corren
el riesgo Bde reproducir en m$s peque(o el modelo del estado nacin contra el cual se
levantanC
DD
" 1in tanta precaucin, Aacz,o cae en su propia trampa cuando, enfrentada a una
memoria manipulada por el Estado comunista, dise(a una memoria social polaca
Bespont$neaC y absolutamente homog!nea, catlica, nacional, popular, en un libro por otras
y muchas razones recomendable
D@
"
&nte este panorama, parece intelectualmente m$s productiva una mirada que conciba,
en principio, los procesos de construccin de memoria de grupos sociales como procesos de
lucha cuyos resultados suelen ser, adem$s, inestables- esa inestabilidad afecta tambi!n, en
el mediano plazo, a las identidades que sobre ellas se construyan" =rente a un modelo que
ve una memoria estatal, que a veces es concebida como historia artificialmente uniforme,
triunfante, impuesta- enfrentada a una memoria social espont$nea, natural, originaria,
derrotada pero resistente, popular, unitaria en vez de plural-, resulta m$s pertinente otro que
conciba disputas dispersas y no siempre estruendosas, entre grupos sociales, en la que
participan desde ya los aparatos estatales, por manejar los recuerdos y las interpretaciones
del pasado" 4uchas disputas entre muchos modos de relacionarse con el pasado" 3n
ejemplo argentino es til para ilustrar esta posicin" Euego del golpe de Estado de *?@@, un
decreto del gobierno militar prohibi la mencin de 'ern y de Eva 'ern y el uso de los
smbolos peronistas- desde ya, se intentaba actuar sobre los lazos de ese movimiento con el
pasado, en este caso el perodo *?D@-*?@@ cuando menos, en los que fundaba su identidad"
'ero el peronismo activ sus propios mecanismos de construccin y evocacin del pasado,
en disputa con los del Estado" 1era sencillo ver aqu una disputa entre la historia estatal
antiperonista- y la memoria social peronista-" 4irada desde los puntos de vistas que se han
propuesto, en cambio, se percibe una lucha entre varios modos de interpretar el pasado, en
lo que tenan un papel los argumentos histricos formalizados que aportaron sectores del
revisionismo, en el caso del peronismo- as como las acciones y los trabajos de la memoria
que, en el antiperonismo, fue tambi!n muy perdurable y activa-"

DD
2fr" 20E19E&3H, op) cit, p" *M@, 7!ase, en p$ginas 2M, D?, 6M, M2, I@ y 2*I, entre otras, las apelaciones
a la necesidad de mantener y e%tremar lo que el propio autor llama Brigor cientficoC o BhistricoC"
D@
1e hace referencia a A&2\FG, A") CEa 'olonia de 1olidaridad) una memoria e%plosivaC, en %os imaginarios
sociales) Eemorias y esperanzas colectivas, As"&1", 9ueva 7isin, *??* J*?IDL
2omo es visible, estos asuntos remiten al mucho m$s amplio problema de la relacin
historia-memoria" 0alb>achs opinaba, terminantemente, que ambos conceptos eran
contradictorios" 4uchos otros historiadores, en cambio, no creen que el punto est! tan claro
y sostienen que los ne%os entre ambas distan de ser sencillos" 4enos frecuente, en cambio,
es la e%posicin de qu! es lo que amerita que se las pueda suponer conectadas
D6
"
&l predicar que las cone%iones entre historia y memoria e%isten sean ellas opacas o
evidentes, simples o complejas-, `se alude a la historia como un conjunto de pr$cticas
intelectuales, sometidas a control acad!micoT #al vez, en cambio, a sus resultados
materiales, unos productos culturales que en su enorme mayora son libros o artculos,
conferencias y clases, visiblemente m$s difciles de asir" 'uede suponerse que esos te%tos y
esos discursos tienen una capacidad e%plicativa acerca del pasado- otra posibilidad es
pensarlos meros Bartefactos literariosC o Bestructuras narrativas en prosaC, para usar las
frmulas provocativas de 0ayden Nhite" En lo referido a la memoria, `se alude al ejercicio
del recuerdoT +e ser as, quiz$s est!n en juego aquellas Bartes de la memoriaC, e%aminadas
por Zates y por :ossi, que eran estrategias para recordar, o por el contrario se haga mencin
a una suerte de ejercicio espont$neo, regido en buena parte por el azar, como en el caso de
la pelcula !l asalto) 0abra tambi!n que decidir si esos actos de memoria son individuales
o hay dimensiones colectiva en ellos que es la opinin aqu e%presada-, retornando al
debate que abri 0alb>achs
&s, por ejemplo, de tratarse de la primera opcin que se e%puso para la historia
queda claro, por ejemplo, que no hay posibilidades de establecer contactos con la memoria,
sea cual sea el sentido que se le atribuya a esta ltima" En cambio, si se siguen otros
itinerarios, uno de los factores que habilita la suposicin de la e%istencia de vnculos es que
ambas, desde el presente con el cual est$n irremediablemente entramadas, remiten al
pasado, que por definicin est$ ausente" En parte, la tarea del historiador contribuye a
representar algn tramo de ese pasado ausente- la representacin, es sabido, mantiene un
doble estatuto ya que reclama, para poder ser ejecutada, de una ausencia que ella misma
anula o atena parcial y simblicamente- al consumarse" #ambi!n la memoria consiste en
D6
3no de ellos es Eo>enthal, en la obra que se ha citado, en particular en p$ginas 2MD y siguientes
un ejercicio de representacin de este tipo, slo que, an si se entiende que inevitablemente
lleva las marcas del grupo de pertenencia, en principio !l resulta ntimo" 1e dibuja entonces
una diferencia central, que no debe olvidarse) la memoria y sus resultados operan y tienen
e%istencia m$s all$ de que sean comunicados" Ea historia, en tanto actividad intelectual, por
el contrario, termina siempre con la produccin de algn te%to, de algn discurso si se
prefiere" +e no ser as, las pr$cticas ejecutadas la investigacin en el archivo, por ejemplo-
no tienen relevancia para nuestro punto"
&l mismo tiempo, la circunstancia de que ambas son objeto y territorio de lucha
favorece la suposicin de que efectivamente se encuentran de alguna manera ligadas" 9o es
esa una lucha entre una historia y una memoria social, como se dijo, sino entre diversas
interpretaciones del pasado en la que se mezclan elementos de ambas" &grupamientos
sociales, partidos polticos, tradiciones ideolgicas, sectores profesionales o burocr$ticos,
franjas militantes de una institucin, etnias o g!neros, reparticiones estatales son algunos de
los participantes en esos conflictos" Aasta evocar las pol!micas recientes que tuvieron lugar
en =rancia en torno a lo que se llam la judicializacin del pasado, un proceso que segn
sus crticos habra comenzado con la ley .ayssot, sancionada en *??5, que reprima la
negacin del e%terminio de judos en la 1egunda .uerra definiendo as un nuevo delito, y
culminado hasta el momento- con la que, en 255@, estableci que los programas de estudio
deban reconocer Bel rol positivo de la presencia francesa en ultramar, especialmente en
[frica del 9orteC
DM
" 4uchos de los actores aparecen involucrados) el parlamento, cuyos
miembros definen como delitos la e%presin de determinadas interpretaciones histricas-
historiadores que se quejan por ello mientras otros permanecen al margen o respaldan la
decisin- grupos polticos que tambi!n se manifiestan- los medios de comunicacin que
dan estado pblico a las distintas posiciones" En este caso, las cuestiones de historia est$n
involucradas, pero tambi!n las de la memoria, entramadas firmemente con la discusin
sobre el 0olocausto y, en un movimiento que est$ en alza, con la guerra de &rgelia" Z
resulta tambi!n claro que no se encuentran en juego los aspectos acad!micos solamente,
sino que los legisladores consideraron los efectos pblicos que la opinin de un historiador
DM
7!ase :G311G, 0) B4!moires aubsivesC, publicado en %e Eonde, 2D de diciembre, 255@- disponible en la
>eb"
tendra en torno a las im$genes admitidas acerca de los campos de concentracin o de la
colonizacin francesa "
Este tipo de tensiones son recurrentes cuando se trata de la memoria y la historia" &s,
por ejemplo, durante los encuentros que, en torno a *??D y *??@, se celebraron en Europa
en razn de cumplirse el cincuentenario de la fase final de la :esistencia y de la 1egunda
.uerra, segn ha planteado 8outard, fueron muy frecuentes los malos entendidos entre los
testigos y los historiadores" BEos primeros acusaban a los segundos de no comprender en
absoluto una realidad que no han conocido y de robarles su historiaC- los historiadores a su
vez no conseguan convencerlos de que su propia visin no disminua el m!rito de los
resistentes, sino que permita pasar Bde la memoria a la historiaC" Ese mismo ciclo de
encuentros parece ser el que cobij el evento que, celebrado en /talia, suscit las refle%iones
de Eric 0obsba>m, uno de los participantes, con las que se abra este escrito" &gregaba
0obsba>m, en un artculo que de todas maneras suena e%cesivamente confiado en las
capacidades de los historiadores, que son vistos como un bloque socioprofesional
homog!neo) B`cmo podamos dejar de observar que nuestro tipo de historia no slo era
incompatible con el suyo J, el de los sobrevivientes y sus descendientes,L sino que, adem$s,
en algunos aspectos la perjudicabaTC
DI

Es difcil dudar, entonces, de que la cuestin de la relacin historia-memoria resulta
complicada- todava m$s argumentos est$n disponibles para sumar en favor de alguna de
las posiciones, pero en cualquier caso, se avanzara poco m$s all$ de la peticin de
principios" 3na salida operativa de la situacin tal vez encuentre apoyo en la referencia a
algunas observaciones cl$sicas, as como en lneas de trabajo que ya se est$n llevando
adelante, delineando un programa de investigacin que se proponga como objetivo el
estudio histrico de las representaciones que los grupos sociales se hacen de su pasado y de
los vnculos que establecen con !l" Ea historia, en tanto produccin erudita y complejo
institucional, la ense(anza de la disciplina y la evocacin del pasado por otros medios en la
DI
Eos artculos citados son los que siguen) 8G3#&:+, 'h") BEl testimonio oral y la investigacin histrica
francesa) `progreso o decliveTC, "istoria y &uente 0ral, Aarcelona, nmero *D, *??@- 0GA1A&N4, E") BEa
historia de la identidad no es suficienteC J*??DL, en /obre la historia, Aarcelona, 2rtica, *??I, p"26I" &l
mismo suceso se refiere 'G:#EEE/, &") BG massacre de 2ivitella 7al di 2hiana Q#oscana) 2? de
8unho de *?DDR) mito, poltica, luto e senso comunC, en) +E 4G:&E1 =E::E/:&, 4" y
&4&+G, 8") 4sos y abusos da histria oral , :o de 8aneiro, =undacao .etulio 7argas, *??I"
escuela que hace m$s de un siglo se ha hecho ya un fenmeno de masas-, pero tambi!n la
memoria, en lo que tiene de social, est$n involucradas en ese objeto de estudio" El desafo
consistira, adem$s, en poner las disputas por el pasado en el centro de la interpretacin"
Esta afirmacin no slo es una e%posicin de preferencias tem$ticas o una apuesta
acerca de la relevancia de cierto problema- significa al mismo tiempo que la memoria no es
concebida como un discurso alternativo, inferior ni superior, al de la historia" 0istoria y
memoria son aqu dos modos de referencia al pasado que cuentan con mecanismos, modos
y cualidades particulares y diferenciados- ambas, como se se(al, constituyen el ncleo de
los procesos a investigar" 'ero la historia, en tanto saber que intenta establecer una
distancia crtica y que e%hibe un anhelo de e%plicacin, integra el conjunto de pr$cticas
intelectuales utilizado para llevar adelante esa investigacin" 'uede que esa capacidad
e%plicativa, luego de las observaciones del giro lingUstico, deba pensarse acotada- ella, sin
embargo sigue funcionando como un horizonte deseable an bajo la forma, m$s modesta,
del hallazgo de respuestas a los problemas planteados"
'ara la &rgentina de los ltimos a(os, ha sido decisivo desde el punto de vista poltico y
cultural el desarrollo de los trabajos de la memoria, que en buena parte ha consistido en la
recuperacin de la palabra de las vctimas del terrorismo de Estado o de los activistas y
militantes de los a(os sesenta y setenta" Esos trabajos tienen, por otra parte, impacto en el
plano judicial- juicios por la verdad, archivos y comisiones de la memoria forman parte de
esta trama institucional, orientada en gran parte al establecimiento de las violaciones a los
derechos humanos en tiempos de la dictadura" 1in embargo, a la hora de esta refle%in
puede ser de utilidad el torno a un apunte que 'rimo Eevi propuso acerca de los campos
de concentracin, citado en otras ocasiones) Bpara un verdadero conocimiento del Eager,
los mismos Eager no eran un buen observatorioC
D?
" Este planteo vuelve a dar relevancia a
una actividad m$s compleja y en un sentido m$s comprometida desde el punto de vista
intelectual que la de cumplir con un imprescindible deber de memoria, como es organizar
interpretaciones histricas, al menos tal algunos las concebimos, que se propongan
comprender y hacer comprender, para apelar a una frmula tan conocida, las causas de los
D?
2fr" EE7/, '" ) %os hundidos y los salvados, , p"*M
procesos sociales que sacudieron a esta sociedad" Es de esperar que an m$s historiadores
asuman esa tarea"