Arte y cultura: El arte durante los primeros aos virreinales fue exclusividad de los

religiosos y su uso tuvo un fin prctico, principalmente en el adoctrinamiento. La ciudad de

Lima jug un rol preponderante en el desarrollo del arte en el virreinato del Per. Su rpido
crecimiento urbano, la acumulacin de riqueza por parte de los encomenderos y la
construccin de templos e iglesias fueron motivos para la demanda de pinturas y esculturas de
las principales ciudades de los reinos espaoles. Especial preferencia se tuvo por las obras
provenientes de Flandes e Italia, aunque las obras sevillanas y andaluzas tuvieron igualmente
gran demanda. Lima, como centro poltico del ms importante virreinato durante el siglo XVI,
fue plaza importante para destacados artistas que no dudaron en venir y ofrecer su arte a la
iglesia. Destacan Angelino Medoro, Bernardo Bitti, Mateo Prez de Alesio, entre otros. Otro
rasgo importante en la evolucin de las artes durante la colonia lo constituye la exquisitez de
la arquitectura religiosa. Los templos fueron encomendados a alarifes que dominaban las
tcnicas de la edificacin en piedra y barro, por lo que erigieron obras de buena factura, muy
superior a las realizadas en otras partes del continente.
En el interior del virreinato la situacin no fue diferente. En Cuzco, Arequipa, Cajamarca,
Huamanga, Puno y Trujillo hubo una clara tendencia hacia la bsqueda de lenguajes propios,
basados en la utilizacin de elementos locales. La utilizacin del sillar en Arequipa o la Piedra
en el Cuzco es muestra clara de la adaptacin del arte europeo y su transformacin para el
uso local.
El barroco domin casi por dos siglos las artes en el Per e impuso su sello en la pintura,
escultura, arquitectura, msica y literatura. El siglo XVIII se caracteriz por la llegada de
nuevas tendencias procedentes de Francia, Austria yAlemania. Las artes ya no fueron
exclusividad de los religiosos, por el contrario, fueron los civiles y la corte los principales
compradores de estas tendencias. Uno de estos estilos fue el rococ. Impulsado por los reyes
borbnicos, este estilo manifiesta un gusto exquisito y refinado, mostrndose principalmente
en la pintura y la arquitectura. Destaca la torre de la catedral de Santo Domingo, bello ejemplo
de rococ en el Per y atribuida al diseo del mismo virrey Manuel Amat y Juniet.
Por otro lado, los indgenas fueron apropindose poco a poco del lenguaje artstico trado por
los espaoles. Otros, los ms hbiles, lograron plasmar sus creencias en pinturas
representativas de la Sagrada Familia, superponiendo para ello elementos andinos sobre
iguras sagradas.
] Pintura La adoracin de los Reyes Magos, pintura annima realizada entre 1740 y
1760, perteneciente a la Escuela cusquea de pintura. Es una representacin mestiza de una
clebre pintura de Rubens
En la etapa inicial del virreinato la pintura recibi, aparte de la evidente influencia espaola,
una determinada influencia italiana, debido a la llegada de muchos artistas de ese pas al
Per. El primer italiano en llegar fue el jesuitaBernardo Bitti, quien desde 1575, difundi su
obra por todo el virreinato, a pesar de que su taller se encontraba en Lima. Con la llegada de
Bitti se produce la poca de mayor auge de la influencia del renacimiento italiano en el
virreinato. Junto al maestro jesuita Bernardo Bitti destacan, dentro de la corriente italiana
llegada al Per, Mateo Prez de Alesio y Angelino Medoro.
Los primeros sntomas de las nuevas corrientes naturalistas barrocas llegaron al virreinato
peruano con las pinturas encargadas en 1608 por el provincial de la Orden de Santo
Domingo a los sevillanos Miguel Gelles y Domingo Carropara el convento de Nuestra Seora
del Rosario o de Santo Domingo de Lima. La serie, dedicada a la vida de santo Domingo de
Guzmn, deba constar de cuarenta y un lienzos de los que se conservan treinta y seis.
Aunque desiguales de factura, se advierte en ellos una combinacin de idealismo
an manierista e incipiente naturalismo muy caracterstica de la pintura sevillana del momento
y que iba a serlo tambin de la pintura local del siglo XVII.
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En este siglo la proliferacin de
aristas espaoles propici la apertura de varios talleres no solo en Lima, sino tambin en las
principales ciudades del virreinato peruano. Estos talleres tuvieron en Zurbarn (artista
espaol, 1598-1664) uno de sus principales referentes. Muchos de sus cuadros fueron
copiados o sirvieron de molde para nuevas producciones. De igual manera, algunas de sus
obras llegaron al Per y fueron motivo de orgullo y satisfaccin para la orden religiosa que lo
haba encargado (En Lima algunas de sus obras se pueden apreciar en la iglesia de la Buena
Muerte).
En el siglo XVII, surgi una pintura mestiza, cuya mxima expresin sin duda se dio en el
Cuzco; convirtindose as en uno de los referentes pictricos ms importantes del virreinato.
La presencia de Bernardo Bitti (1583-1585 y 1596-1598) en el Cuzco tuvo un gran impacto en
la plstica cusquea. Sin embargo, a pesar de que el "movimiento italiano" fue base para
muchas de las obras producidas en esta ciudad, lo cierto es que se empez a dejar elementos
y a incorporarse otros propios de la regin. En otras palabras, se desarroll con los aos una
personalidad y lenguaje diferenciado que sin duda reflejan la personalidad de los pintores (la
gran mayora andinos y mestizos) y tambin cual era su base de inspiracin (fue Rubens el
artista predilecto por los talleres cusqueos), dando as lugar al estilo denominado Escuela
cuzquea de pintura; que se caracteriza por el colorido brillante y profusa riqueza de los
retratos y marcos. Sus principales representantes fueron: Diego Quispe Tito, Basilio de Santa
Cruz Pumacallao, Juan Espinoza de los Monteros, Marcos Zapata, Basilio Pacheco; aunque la
mayora de los obras de esta escuela es de artistas annimos fueron los verdaderos
impulsores de la corriente cusquea pues a su trabajo le aadieron los elementos propios de
la cultura local.
Durante el siglo XVIII, Lima continu produciendo pinturas barrocas de gran influencia
hispana. Sin embargo el arte ya no fue exclusividad de la iglesia. La corte virreinal y la nobleza
tuvieron acceso a la pintura a travs de los retratos. Estas pinturas eran ms festivas y con un
lenguaje pictrico mucho ms profuso que el del siglo anterior. Las pinturas de Cristbal de
Lozano y Cristbal de Aguilar son las ms afamadas, pues retrataron a los virreyes ms
importantes del siglo de las luces.

[] Arquitectura: Los claustros fueron uno de los tipos de edificios ms difundidos en el
Virreinato del Per como el Claustro redondo de Santo Toms en Lima.
La arquitectura virreinal alcanz su mxima expresin en la edificacin de iglesias, claustros,
casas y mansiones seoriales, y en menor medida fortalezas y cuarteles. Su desarrollo fue
incentivado fundamentalmente por la actividad religiosa, la cual construy
catedrales, claustros y conventos urbanos y rurales, dispersos por toda su geografa. La
mayora de las iglesias de fines del siglo XVI posean planta gtico-isabelina con nave
alargada y separada por presbiterio o capilla mayor por un gran arco denominado toral. Sin
embargo, son pocos los ejemplos de arquitectura del siglo XVI. Algunas casas-patio de Lima y
Cuzco, y ciertas iglesias en provincia son la nica muestra de las construcciones de aquella
poca. Del siglo XVI destacan la casa de Jernimo de Aliaga en Lima, La Merced en
Ayacucho, la Iglesia de San Jernimo en Cuzco y la Asuncin en Juli, Puno.
Artculo principal: Barroco Andino.
El siglo XVII estuvo marcado por la llegada del barroco. Este estilo arrib al Per en un
momento de gran madurez artstica de los alarifes afincados en el Per. La reinterpretacin
del estilo y su adaptacin al medio local hicieron de la arquitectura virreinal peruana una
expresin nueva y original del barroco americano. Mientras el barroco se afianzaba, en el Per
hubo un cambio en la construccin y diseo de las naves. Las iglesias dejaran las plantas
isabelinas y se adaptaron a la cruz latina con bveda de can y cpulas en el crucero. Son
ejemplo del barroco San Francisco el viejo, Iglesia de las Trinitarias, Iglesia de La Merced, la
Portada del Perdn de la Catedral de Lima, Santo Domingo, San Francisco, Santa Catalina en
Cuzco, etc. A este estilo tambin pertenece el Palacio de Torre Tagle. Otro estilo que tuvo
mucha aceptacin en el Per virreinal fue el churrigueresco, ejemplos de esto lo constituyen
los templos deSan Agustn y San Marcelo en Lima as como los retablos en pan de oro de
muchas de las iglesias virreinales del Per.Patio del Palacio de Torre Tagle, una casona
virreinal en la ciudad de Lima En la segunda mitad del siglo XVIII aparece el rococ por
influencia francesa, en el virreinato; dejando ejemplos de su estilo, la iglesia de las nazarenas
y la Quinta Presa en Lima; la Casa del Almirante en Cuzco, etc. Al final del siglo XVIII surge el
estilo arquitectnico neoclsico que tuvo su inspiracin en los moldes de la Grecia antigua y la
roma imperial. Corresponde a este estilo los retablos de la Catedral de Lima, la fachada de la
iglesia de San Pedro, el altar mayor de la Iglesia de San Francisco, etc.
En las ciudades, la vivienda tuvo una fuerte influencia peninsular, especialmente andaluza.
Fueron casas de uno o dos pisos, con un zagun en el ingreso. Usualmente, este zagun
permaneca abierto todo el da pues a l llegaban los vendedores ambulantes o las visitas. Un
patio dominaba el ingreso rodeado de los dormitorios y habitaciones principales. En el primer
piso se encontraba la sala que usualmente conectaba a un segundo patio y finalmente a la
cocina. Muchas casas en Lima tuvieron huertas en las que cultivaban productos de pan llevar.
Las casas de dos pisos tuvieron usualmente un balcn cerrado por donde se poda observar la
calle. En el siglo XVI y XVII estos balcones posean celosas, a fines del XVIII y principios del
XIX se construyeron bajo los cnones del neoclasicismo y del estilo imperio, imponindose el
uso de ventanas de guillotina, como se puede apreciar en la Casa de Osambela en Lima.
Los balcones de Lima le confirieron a esa ciudad una personalidad propia, ya que en ninguna
ciudad americana existieron tantos balcones como en la capital del Virreinato del Per.

] Escultura:La escultura, al igual que todas las artes, fue introducida al virreinato peruano
por la iglesia. La escultura virreinal produjo obras maestras, tanto por las delicadeza y
minuciosidad en los detalles, como por la magnifica expresin del conjunto. Se esculpieron,
mayormente, imgenes religiosas, para embellecer los altares, en los que predominaba el
dorado y la policroma; igualmente, otras estatuas de santos, como aquellas que adornan las
fachadas de los templos, a la vez de altares, plpitos y confesionarios. En todos los casos se
emple mayormente, la madera y excepcionalmente la piedra. La presencia de maestros
espaoles durante el siglo XVI y principios del XVII consolid a Lima como importante fuente
de produccin escultrica. Baltazar Gaviln. Cristo, siglo XVIII.Entre las ms importantes
escultures del virreinato figuran Juan Martnez de Arrona, excelente ebanista especializado en
cajonera religiosa. Su obra ms importante es la Cajonera de la Catedral (1608) realizada
bajo los cnones del renacimiento pues deba armonizar con el estilo de Francisco Becerra,
alarife de la catedral. Otro importante escultor fue Pedro de Noguera, autor de la Sillera de la
Catedral (1532), acaso la obra escultrica ms bella de Lima construida en el siglo XVII. De
los talleres del andaluz Juan Martines Montaz (1568-1649) destaca el retablo del
Monasterio de la Concepcin (actualmente se encuentra en la Catedral de Lima). Este gran
retablo describe en sus relieves la vida San Juan Bautista y fue enviado, desde Sevilla,
durante quince aos a la Ciudad de los Reyes (1607-1622).
Otra obra importante es la escultura de Melchor Caffa titulada "El trnsito de Santa Rosa"
(1699). De origen malts, Caffa se educ en Roma, por lo que la obra en honor a la santa
peruana posee bastante parecido con la Santa Teresa de Jess de Bernini.
En el siglo XVII, ocupa un lugar especial la obra del mestizo Baltazar Gaviln. Con un manejo
exquisito del barroco, sus obras imprimen un realismo sin precedentes en la plstica peruana.
Destacan La dolorosa realizada para el convento de San Francisco y La Muerte, para la iglesia
de San Agustn. De 1.95 m, esta escultura representa el fin de la vida (esqueleto con un arco y
flecha en la mano) y segn una tradicin de Ricardo Palma fue el mismo Gaviln vctima de
esta obra, pues, cuenta la leyenda, que tras una pesadilla el autor se levant y a media luz se
encontr con la horrible figura de "La muerte", muriendo de la impresin.