Une collection maonnique indite : le fonds Bernard-Frdric
de Turckheim (second article) In: Revue de l'histoire des religions, tome 175 n2, 1969. pp. 165-191. Citer ce document / Cite this document : Faivre Antoine. Une collection maonnique indite : le fonds Bernard-Frdric de Turckheim (second article). In: Revue de l'histoire des religions, tome 175 n2, 1969. pp. 165-191. doi : 10.3406/rhr.1969.9446 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhr_0035-1423_1969_num_175_2_9446 UNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE : Le fonds Bernard-Frdric de Turckheim (suite)1 Une lettre de Charles Lefort. 1er aot (s. a.), chteau de Turquestein, par Saarbourg. Charles Lefort a t au Ban-de-Ia-Roche. Il connat le clbre pasteur Oberlin, du Banc-de-la-Roche. Dix lettres de Frdric Lefort Bernard de Turckheim ; deux sont dates de 1784 ; les autres, de 1788, sont presque toutes crites Richterswyl prs de Zurich2. En 1788, Bernard de Turckheim met J.-C. Lavater en rapports avec F. Lefort qui doit se soigner Richterswyl (13 mai, sans doute 1788). Le 2 juin 1788, F. Lefort crit que Lavater lui a parl de B. de Turckheim avec tout l'intrt possible, ainsi que de votre aimable et digne femme 3. J.-C. Lavater, sa femme, ses enfans et ses amis rappellent vritablement l'ge d'or, et je ne puis vous exprimer le plaisir que j'ai prouv dans sa maison et notamment dans la socit de Made Lavater . Aprs avoir parl de cette dame en termes 1) Suite de l'article publi dans , janvier-mars 1969, p. 47-67. Un rsum de l'ensemble est donn en tte de la premire livraison. Le prsent texte poursuit l'inventaire des lettres trouves dans le fonds maonnique .- F. de Turckheim. 2) Frdric-Henry de Lefort (ah Elephanle), colonel en second du rgiment de Bouillon, n en 1744. Il fait partie de la Maonnerie cossaise d'Alsace ; son nom iisrure en 1782 sur le Tableau de la Loge de Ferdinand aux neuf loiles Strasbourg ; en 1784, il est inscrit sur la liste des dignitaires et officiers de cette Loere cf. aussi l'article cit du Bulletin). Dans Mon portrait :<>p. cil., p. 147}, Saint-Martin nomme les Lefort parmi les personnes de Strasbourg qui l'ont intress ou qu'il a vues. 3} (Test--dire Lili Schnemann, l'ancienne amie de Gthe, devenue Mme Bernard de Turckheim. 11 166 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS louangeux, il ajoute : Parmi ceux des amis Zurichois de Lavater que j'ai vus, je distingue particulirement le Diacre Pfenninger1, et le Dr. Hotze, chez qui je serai dans deux jours demeure [...]. Ce Monsr Hotze est un homme peut-tre plus distingu encore par ses vertus, que par son exprience. Hotze connat les avantages et les inconvnients du magnt isme . F. Lefort parle ensuite de Tieman et de Saint-Martin : Je passerai l'hyver en Italie et probablement en grande partie Pise voudries-vous, mon cher Turckheim, me faire le plaisir de sonder notre ami Tieman2, qui me parait avoir des loisirs pour savoir, si j'aurois le bonheur de l'intresser asss, pour l'engager a devenir, ainsi qu'un de mes frres, mon compagnon de voyage ? [...] Au cas que vous voyiez que Tiemann ne puisse pas devenir mon compagnon de voyage, ne pourris-vous pas proposer St Martin, qui probablement ne serait pas fch de retourner en Italie, de l'tre ? Je sai qu'incessamment il sera des vtres Strasbourg et je vous en flicite de tout mon cur ; dites-lui, en l'embrassant bien fraternellement pour moi, que j'ai fait concevoir au Dr Hotze et Lavater l'espoir de le voir sur les bords du Lac de Zurich, bords ravissans et faits pour tre admirs par un homme tel que St. Martin, et que je serois trs fch d'tre oblig de faire renoncer ces deux excellens tres cet espoir r...j3. Je vous charge, mon cher ami, de mille choses tendres pour votre frre et pour Plessig*, l'un et l'autre ont quelquefois fait l'objet de mes entretiens Zurich et Richterswyl [...] Que la commission pour Tiemann reste entre vous, lui et moi. Le 10 juin 1788, F. Lefort crit : L'excellent Pfenninger est de nouveau ici depuis deux jours, et Lavater vient d'arriver, pour passer quelques heures avec moi. Vous jugez si entre 1) Sur lui, cf. (juinaudeau, Lavaler, Paris, Alcan, 1924, index des rinnis propres. 2) Sur Tieman, cf. supra, 1er article, p. 59, n. 1. 3} Saint-Martin ne donnera pas suite cette invitation, supposer menu; qu'elle lui ft transmise. Il prfrera demeurer Strasbourg jusqu'en juillet 17'.)1, en retournant de temps autre Paris. 4^ C'est--dire Blessier. TNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE H)7 nous deux, il sera question de vous. En vrit, mon frre1 et moi, croyons tre Richterswyl dans une socit d'antres. Lavater joint un mot cette lettre2. Le 15 juin 1788, le Dr Hotze adresse un mot amical B. de Turckheim, au bas d'une lettre crite par F. Lefort. Ce dernier crit le 1er juillet qu'il va se rendre le 1er juillet Pfelers (non loin de Zurich) avec son frre, et qu'ils se rjouissent d'y rencontrer l'excel lent Prince Abb de St Biaise qui a beaucoup entendu parler des frres Turckheim. F. Lefort espre que B. de Turckheim viendra bientt les rejoindre : Lavater ainsi que sa femme, qui dernirement sont encore venus passer "24 heures avec, nous ici, se font une fte aussi de vous serrer dans leurs bras, et M. et Made de Kascheloi3, gens d'un mrite suprieur, dsirent beaucoup faire votre connaissance. Made de Kasche- loff pourrait fort bien passer l'hiver prochain Strasbourg. Je l'ai assur qu'elle y trouverait une amie dans cette aimable femme, et ne crois pas m' tre trop avanc cet gard./ Voudriez vous, mon cher Turckheim, vous informer auprs de Tiemann ou d'autres personnes, de la meilleure manire de voyager pour se rendre Pise, en prenant par le Tirol, de me dire, au cas que je fasse ce voyage, si je pourrai compter sur ledit Tiemann ou St-Martin, en cas de besoin, ou, si le Colonel Durckheim4, qui n'a rien au monde faire, et qui il n'en coterait pas plus cher Pise qu'ailleurs, serait d'humeur faire ce voyage. Je ne tiens au sjour de Pise plutt qu' celui de Sienne, ou de quelque autre ville d'Italie, que parce qu'on m'assure que je pourrai y vivre comme la campagne, le irrand Duc de Toscane lui-mme y vivant absolument bourgeoisement. Tiemann et St-Martin pourrait vous dire si l'on m'a tromp ou non cet gard, et si j'y trouverai quelques tres intressants par leur faon de penser et leurs senti- 1) CYst--dire Louis Lefort, dont on trouvera deux lettres infra. 2; Ce texte a t publi dans Bulletin, art. cit. .Ti Sur Kochelieff, cf. supra, 1er article, p. 67, n. 2. 4) Friedrich Eilbert von Durkheim ( Ave), matre de, camp d'infanterie. Cf. Van Rijnberk, up. cil.. Il, 26, et Bulletin, art. cit 'o sont prsentes quatre lettres de F. E. von Durkheim B. do Turckheim). 168 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS ments. Mais le 7 septembre, F. Lefort annonce qu'il n'ira pas Pise ; il remercie des renseignements envoys par Tie- mann sur les eaux de cette ville, et ajoute : Embrassez pour moi votre frre1, St-Martin et Blessig2. Ne m'oubliez pas non plus auprs de Schonmann et du digne General de Balthasar. Le 19 novembre (s. a., vraisemblablement 1788), F. Lefort crit de Genve qu'il vient de se rendre Lyon o il a reu une lettre de son correspondant B. de Turckheim. Il explique ce dernier qu'il a lu cette lettre Willermoz : Ce que j'en ai lu au f. ab Eremo a paru lui faire grand plaisir, et a fort contribu l'accueil vraiment fraternel que j'ai reu de lui. Je vous avouerai franchement que les trois entretiens que j'ai eus avec lui, m'ont ravi ; que je n'ai jamais entendu d'homme aussi consolant ; j'tais bien malade d'esprit lorsque je l'ai vu et il m'a remis ; c'est une obligation que je lui ai et que je n'oublierai jamais. Je ne puis le juger relativement sa rel igion, ne l'ayant pas assez suivi pour cela ; mais ce qu'il m'a dit cet gard m'a fait croire qu'elle tait sublime et ne pouvait conduire qu' Dieu. Il m'a rpt plusieurs fois, notre ami a Navibus [= Bernard de Turckheim] ne m'a pas bien entendu, et parl de vous avec l'intrt le plus tendre. J'ai t si content de lui, que si ma sant se remet d'ici au printems je retournerai dans cette saison passer un mois Lyon, persuad alors de l'avantage d'y trouver runis les i les plus intressans de cette ville, qui presque tous taient en campagne au mois d'octobre, indpendamment du plaisir de continuer mes entretiens avec le f. ab Eremo. J'en ai eu beaucoup faire la connaissance de l'excellent f. Braun3 de qui j'ai reu toutes les prvenances imaginables ; connaissances que je serai charm de pouvoir cultiver. Il m'a paru fort prvenu pour le f. Ab Eremo. et bien dcid, cependant, attendre avant de prononcer pour ou contre certaines choses. 1) ( -'est--dire Jean de Turckheim. 2) Cf. supra, p. 166 et 1er article, p. 61, n. 1. 3) Jean-Paul Braun (a Manu), ngociant, membre du Collge de Lyon (Van Rijnberk, op. cit., I, 105). Cf. aussi A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., p. 67, 79, 4, 9*, 107 s., 121, 133, '.204, 167, 231, 218, 284. UNE COLLECTION MAONNIQUE INEDITE )9 Je dsirerais fort, mon bon ami, que vous prissiez le mme parti, et que vos jeunes frres surtout pussent moins remar quer dans vos discours votre penchant vous loigner de la manire de voir de nos f. de Lyon : songez l'influence que vous avez sur leur esprit, et au coup funeste que vous pouvez porter notre tablissement de Strasbourg, je vous y invite pour votre intrt, comme pour celui de nos ff., par une suitte du tendre attachement qui me lie vous, et par la crainte que j'ai que vous ne vous dterminiez un parti auquel vous pourrez plus tard avoir du regret x. Il termine en demandant que F. R. Saltzmann lui envoie des livres. Deux lettres de Louis Lefort, frre du prcdent ; Pfefers, 29 juillet 1788 ; Saint-Ptersbourg, 10/22 juin 1804. Dans la premire, il se plaint de ce que B. de Turckheim ne vienne pas en Suisse. Dans la seconde, il crit : Je profite du dpart du Chevalier de Divonne, un de mes amis, mon cher Turckheim, pour me rappeler votre souvenir, et pour vous prier de vouloir bien lui rendre les services dont il pourroit avoir besoin pour poursuivre son voyage qui doit le ramener dans sa famille au sein de laquelle ses affaires le rappellent. Vous le trouverez aussi intressant et aussi bien que le frre aine qui est anciennement connu de vous2. Je ne prvois pas qu'il soit dans le cas d'prouver de diflicult dans son voyage, mais dans tous les cas je n'ai pas cru pouvoir lui indiquer 1) On sait que B. de Turckheim avait critiqu, peu de temps auparavant, les nouvelles tendances de Willermoz 'cf. au dbut de cet article;. 2) Louis-Marie-Franois de La Forest, comte de Divonne '176>-1*.;, le chevalier errant tle la thosophie , ami de Saint-Martin, Lava ter, Eckartshausen, Kochelieff, etc., membre de la Socit des Illumins d'Avignon, et auteur de La voie de la science divine, ou dveloppement des principes et des bases fondamentales de celle science [...]. En trois dialogues, traduits librement de l'anglais, par W. Lam. Prcds de La voix qui crie dans le dsert, par Lodok. Sur lui, cf. A. Yiatte, op. cit., index des noms propres ; Eutrne Susini, Noies et Commentaires aux Lettres in dites de Franz von Baader, Vienne, Herder, 1951, index des noms propres ; Pierre Tettoni, Histoire d'une rande amiti, in L' Initiation, HH>6, m. vl, p. 77 95; A. Faivre, index des noms propres de Kirchhe.rger et V Illuminisme du XVIIIe sicle, La Haye, Nijhoff, 196B, et de Eckarlshausen, op. cit. C'est sans doute Louis Lefort que Viatte fait allusion propos de Divonne op. cit., II, 1 15"-. D'autre part, Divonne avait un frre an, mort en 1782 ; mais il avait aussi un frre cadet cf. Susini, Noies et r.ummenlaires, op. cit., II, 199). Pour Louis de Divonne, la vie d'mitrration prit fin en 1 ibid., II, '-2U4), si bien que c'est peut-tre du frre cadet qu'il s'airit au dbut de la lettre. 170 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS d'ami qui il put s'adresser avec plus de confiance qu' vous ; comme d'autre part personne ne peut avoir plus de droit que lui quelques services et a de bons conseils. Il vous dira, mon cher Turckheim, quel a t jusqu'ici le rsultat de mon voyage en Russie ; et que si je n'ai pas rempli le but que je pouvais me proposer en l'entreprenant, j'y ai du moins une existence assez supportable, qui me donne les moyens d'attendre un mieux, s'il plait la Providence de me l'accorder dans la suite. II fait ensuite allusion Dampierre et Massenet. Quatre lettres de Antoine le Seure ; Autun, 20 avril 1780 27 avril 1781, 12 juillet 1783, 27 mars 1785. Mentionne Scorailles et d'autres frres (1780). Les Frres Scorailles et Blanchet1 vont Lyon, du 15 au 20 du mois prochain. Ce dernier y va chercher des lumires, qu'on lui fait esprer, mais pour les avoir il faut qu'il soit chevalier. En 1783, il est question de la rforme de la Maonn erie. La lettre de 1785 fait tat des lenteurs de l'organisation maonnique depuis le Convent de Wilhelmsbad. Le but de la Maonnerie est de rentrer dans le jardin, dont nous avons t chasss . De Scorailles est notre tte . Problmes du Rgime Rectifi. Sept lettres de Massenet. Turin, 3, 14 janvier, et ) fvrier 1784 ; Heiligenstein (prs de Strasbourg), 11 novembre et 12 dcembre 1789; Strasbourg, 11 messidor an XI: s. 1., 4 dcembre 18122. A Turin, Massenet a eu par Bernard de Turckheim une recommandation auprs de Giraud avec lequel il passe d'agrables moments : Mon me auprs de lui se calme et se fortifie. Il a du vous crire mon sujet parce qu'il serait dispos m'admettre la profession que je desire ardem- 1) Le Seure (a Piramide), avocat et ancien chevin d'Autun, fait partie du Collge de Montpellier avec Jean-Eustache-Marie-Alexandre, comte de Scorailles ; cf. aussi infra. Sur Blanchet, cf. A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., p. 224 p., 246. 2) Massenet (a tribus Crucibus) fait partie du Collge de Strasbourg (Van Ri.jnberk, I, 10, ; il contribua, lui aussi, faire connatre la Profession en Italie ici. Le Forestier, >>p. cit., index des noms propres : A. Joly, Un mystique is, op. rit., p. 221. TNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE 171 ment ]...] Ouel dommage, mon ami, que nos travaux symb oliques si ncessaires pour entretenir le role [= ?] des autres plus importans ne puisse plus avoir lieu ici ! car vraiment j'ai trouv Turin d'excellens fr, entre autres le f. mu d'Albarey et de talent, et le comte Berness1 [...]. Les princes Gallitzin vont commencer un cours de chimie que je sui vrai [...]. Le fr. Saltzmann m'avait promis de m'envoyer encore Colmar la bague de l'ordre. Amitis au Dr Spielmann, Jean de Turckheim, Hafner, De Villers, F. R. Saltzmann et Blessig. Il crit le 14 janvier : J'ai toujours le bonheur de voir le f. a Serpente [= Giraud], et ses entretiens m'in tressent chaque jour davantage. Je dsire ardemment que l'on me trouve digne d'tre admis la profession, parce que bien des choses qui me paroissent peu importantes aupara vant faute de les entendre commencent s'claircir dans ma tte par les entretiens prcieux du F. a Serpente, et verser ce qui plus est dans mon cur une consolation, une joie que je n'avais jamais gote mon ami ! Je vous devrai le bonheur du reste de ma vie. Le mois suivant, ses espoirs semblent se raliser : Vous saurez, mon ami, que je vais tre bientt Grand Profs. Les entretiens que j'ai avec le F. a Serpente ont tous les jours plus de douceur pour moi ; et ce qui en fait l'objet, me devient chaque jour plus prcieux 2. Les lettres suivantes ne concernent gure les questions maonn iques. On lit cependant (Strasbourg, 11 messidor an XI) cet intressant passage : On attend dimanche ou lundi pro chain M. de Kascheloif. Je lui dirai ce que vous me charges 1) Gabriel, comte Asinari de Berneze (a Turri nurea), membre du Collge de Turin avec Giraud, d'Albany, Valpertrue de Mazin et Searampi de Courtemille), et majordome du roi de Sardaitme Le Forestier, index des noms propres, et Van Rijnberk, op. cit., I, KH). Cf. aussi A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., p. 122, 134, 148, 207. 2) Massenet ajoute : Avant la mort du prtendant, le roi de Sude est all le voir, a eu plusieurs conferences avec lui, et enfin lui a demand pour la somme de mille louis la resignation de sa place de trrand matre de des T que celui-ci lui a rsigne de trs irrand cu-ur. Ce fait est confirm par une lettre de (Jiraud, crite le mme mois cf. A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cil., p. 204). Haffner fait partie les personnages que Saint-Martin a rencontrs Strasbourg 'A/on portrait, op. cit., p. 147) ; il est l'auteur de Wofr ir.h Gull danke. publi par A. Salo mon (Strasbourg, Imprimerie Alsacienne, 1291. 172 REVUE DE L'HISTOIRE DES* RELIGIONS de lui; dire. .Mde de Kaschelof et la jeune princesse sont' bien sensibles votre souvenir et votre amiti ; elles me chargent de mille choses amicales pour vous : x.\ Neuf lettres de Christian - Daniel von Meyer, 1778 1786, et 18092 Un de mes amis Naples m'a sollicit de Iub cder un- ouvrage qui a pour, titre : De l'Erreur etf.de 'la- Vrit. , etc., imprim Edimbourg3. Je le lui ai : promis : a condition que je pourrais m'en procurer un autre 'exemplaire 'et comme je me souviens qu'on peut le trouver Strasbourg je m'adresse vous (Naples, 25 fvrier 1778).. Le 14'novembre 1778, il; crit de Venise pour fliciter B. de Turckheim de son mariage4.. Une lettre date 23 juin* (s., a. , s. 1.) concerne l'admission ? en Loge de Mr de Mouravief . De Paris, le 14 fvrier 1782 (Htel de laj Chine, rue Neuve-des-Petits-Champs, prs du Palais-Royal), il envoie une lettre dont voici un extrait : J'ai? fait ici ; la : connaissance de Mr. Duchanteau ; celui-ci : pretend \ qu'une lettre adresse a lui et crite par Mr. St. Julien qui est mort depuis se trouve entre les mains de Mr Salzmann5 ; 1) Cf. supra, l" article, p. 67, n. 2. 2) : II s'agit de l'oncle de Johann Friedrich ; von . Meyer (auteur des Dialler fur hhere Wahrheit, d'une traduction savante de la Bible, et rsidant Francfort- sur-le-Mein). Christian Daniel (a Falce Saturni) fait partie du Collge le Strasbourg et se retirera en 1819 Francfort, o il dirigera les C.B.C.S. de cette ville. Sur lui, cf. Van Rijnberk, op. cit., index des noms propres, et surtout E. Slsini, Notes et commentaires, op. cit., index des noms propres. Saint-Martin le cite dans Mon portrait, op. cit., p. 147.. 3) II s'agit du premier ouvrage de Saint-Martin : Des Erreurs et de la Vrit, ou les hommes rappels au principe de la science; ouvrage dans lequel, en faisants remarquer aux Observateurs , l'incertitude de leurs Recherches, et leurs - Mprises continuelles, on leur, indique la roule qu'ils auraient d suivre, pour acqurir l'v idence Physique sur V origine du bien et du mal, sur homme, sur la Nature matrielle,, la Nature immatrielle, et la Nature sacre, sur la base des Gouvernements politiques, sur V Autorit des Souverains, sur la Justice Civile et criminelle, sur les Sciences, les Langues, et les Arts. Par un PII... INC... A Edimbourg, 1775. 4) Bernard de Turckheim venait d'pouser Lili Schnemann le 25 aot 1778 ; Ernst Leur,- op. cit., p. 170). ) Duchanteau, fou savant , est l'auteur de Le Grand Livre le la Nature nu V Apocalypse philosophique et hermtique {1790), et du Calendrier magique. A'.. Hobert Amadou, Le Philosophe inconnu et Les Philosophes inconnus, in La Tour Saint-Jacques, VU, 1962, p. 115 s. Sur ce personnage, qui s'appelait galement" Touzay, on trouvera une bibliographie dtaille dans Antoine Faivre, familier - des socits sotriques au xvin" sicle, Bourre de Corberon, in Revue des Sciences humaines, avril-juin 1967, p. 270, n. 78. UNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE 173 il pretend encore que Mr Salzmann est convenu d'avoir reu cette lettre mais de l'avoir gar sa maison de campagne, que dans la suite il l'avoit retrouve et qu'il avait promis de la lui faire tenir incessamment mais qu'il n'en avait rien fait. Il s'agit mon trs aimable ami d'en parler a M. Salzmann [...]. Mes occupations et recherches theosophiques ne vont pas bien grand train. Je lis avec bien de plaisir et d'empressement le livre intitul : Tableau naturel des rapports qui existent entre Dieu, l'homme et l'Univers1. Il y a suffisamment matire a rellexion. .J'y trouve des choses bien satisfaisantes et vous qui tes plus avanc dans cette carrire que moi vous devez y trouver encore d'avantage. N'oubliez pas mon cher ami la promesse que vous m'avez faite de me dresser un plan de vie et de vous charger de me le faire excuter. Le 10 mars 1782, il crit encore de Paris pour demander un exemplaire de Die Erziehung des Menschengeschlechts2, et des livres de cantiques ; il ne nglige pas, dit-il, l'tude de soi-mme mais ne laisse pas d'tudier les diffrents systmes theosophiques qui viennent directement ou indirectement sa connaissance. Le 23 avril de la mme anne, il explique que les Docteurs n'ont que peu de choses nous enseigner. L'auteur du livre De l'Erreur et de la Vrit a bien dit que ce n'est pas des hommes que nous devons attendre la lumire et je le crois sur aussi fermement que lui [...]. Je suppose que Mr. votre Frre vous a communiqu le dernier ouvrage de Mr S M3 et j'ai lieu de croire que vous en tes plus content que du premier. Il y a en effet des choses excellentes ; il y en a d'autres qui ne le sont pas ; l'homme y perce en plusieurs endroits et s'y montre avec toutes les marques de la privation. Vous savs sans doute que tous les ouvrages de Schwedenburg vont paroitre incessamment en franois ; c'est Don Pernetti 1) Tableau naturel des rapports qui exislent enlre Dieu, et VL'niirrs, par un Phil... Inc., i parties, Edimbourg, 1782 (Lyon). 2) II s'agit du clbre ouvrage de Lessin?, paru en 17S<>. 3} C'est--dire le Tableau naturel. 174 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS du Berlin qui les a traduit1. Le Systme de Sehwedenburg a grand nombre de partisans, plusieurs ttes couronnes s'en occupent et l'on dirait que la prediction de cet auteur, que son systme seroit connu et adopt gnralement l'anne 85, alloit se verifier . .Meyer va se rendre Spa ; il demande son correspondant d'adresser les livres directement Duchanteau Montmartre prs de Paris . Le 4 septembre 1782 il crit encore, de Lyon, qu'il est sur le point de se rendre en Italie. Il ajoute : On m'a dit que vous avez t au Congrs ; si vous voulis vous pourries m'en dire des nouvelles. Est-il vrai que Mr de Waechter y joue un grand rle2. Je m'en vais dans un pays ou il n'est pas en trop bonne odeur et s'il est vrai que Monsieur de Villermoz s'est li avec lui, ce dernier pourrait bien perdre une partie de la confiance que la loge de Turin et plusieurs autres de l'Italie avaient mise en lui [...]. A propos, si, comme je m'imagine, le Baron de Benst Chambellan de la Cour de Saxe passe par Strasbourg, tachs de faire sa connoissance. C'est un homme trs sens et qui a des connoissances ; il a assist a plusieurs operationsdu fameuxSchroepfer3etpeutvous 1) Pernety traduit en franc.;) is De coelo et inferno (17821, et Cuatanier traduit, la mme arme, De la nouvelle Jrusalem. Sur Dom Pernety, chef de la Socit des Illumins d'Avignon, ancien bibliothcaire de Frdric II, cf. Joanny Bricaud, Les Illumins Avignon, Paris, Nourry, 1927 : Marc de Vissac, Dom Pernely et les Illumins Avignon, Avitrnon, 1906 ; M. Marcel, Les quatre maisons des Illumins d'Avignon, Avignon, 1922 (in Mmoires de V Acadmie de Vaucluse, III- IV) ; J. L'jejski, Krol Nomego Izraela, Varsovie, 1924 : A. Viatte, op. cit., index des noms propres ; Alice Joly, La Sainte Parole, des Illumins d'Avignon, in Lu Tour Saint-Jacques, II-III-IV, 1960, p. 98 116; Le Forestier, op. cit., index des noms propres. 2) Karl von Wachter, organisateur de la Stricte Observance Vienne, co rrespondant de Charles de Hesse-Cassel et de Willermoz, est l'un des Illumins les plus remarquables le cette poque. La Bibliothque de la ville de Lyon conserve sa correspondance avec Willermoz (cf. les MS >425, 5861 5865, 5869}. On trouvera le nombreux renseignements sur lui dans Benjamin Fabre, Franciscus Eques a Capile Galeato, Paris, 19 13, index des noms propres, et dans les articles du mme auteur publis dans La Bastille, journal de propagande antimaonnique, juillet .septembre 1913. Cf. aussi A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., p. 81, 109, 134, 147 165, 174, 183 s., 187, 202, et Van Hijnberk, pisodes de la vie e'sol.rique, Lyon, Derain, s. d., p. 118 s. 3) Johann Geonr Schrepfer .1739-1774) tenait Dresde et Francfort des sances de magie dans lesquelles il se livrait publiquement des vocations de morts et d'esprits. Son succs fut immense dans toute l'Europe. Puis il se suicida prs de Leipzisr. Il a fortement contribu dvelopper le got de la thurgie l'intrieur des Lows maonniques. C'est grce ses procds que, le 8 aot 1781, Bisehoffswerder put ira mer la confiance du futur Frdric-duillaume II de Prusse UNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE 17) on donner des details qui ne laisseront pas de vous intresser. Le "2> juillet 1786, de Leinstetten, il entretient Turckheim des problmes du somnambulisme : Je suppose mon trs cher ami que vous n'approuvs pas toutes "les assertions qui se trouvent dans le Journal publi par Mr de Montravel mais je ne doute pas que vous n'ays lu ce Journal avec- plaisir. Je conviens que de la manire dont vous expliqus le somnambulisme toutes ces diiicults sont leves, tout est clair, mais il me semble d'un autre cot que les ides, que Mr de Montravel a sur ret objet, loin d'etre pernicieuses, peuvent produire quelque bien. Si le somnambulisme existe il doit avoir t donn a quelque fin et il doit avoir exist toujours. S'il provient d'un sixime sens, ce sens doit avoir t donn en partage a tout homme. Si moyennant ce sixime sens on voit plus et plus clair qu'on ne voit ordinairement il sproit fort avantageux d'en pouvoir faire usage. Ne pouvant plus en faire usage a volont il faut que nous en ayons perdu les moyens, les droits ; on peut rcuprer ce qu'on a perdu. Ces retlexions qui ont quelque analogie avec certains dogmes de la religion et qu'un grand nombre d'incrdules ne peut manquer de faire, pourront insensiblement les ramener a ces dogmes et, ce premier pas tant fait, pourront les engager a peser plus attentivement et sans prevention d'autres vrit intressantes qu'on s'obstine a rejetter ou a considrer comme sujettes caution. II crit de Francfort le 21 avril 1809 : Ne pourries vous pas me donner des nouvelles du baron Louis Le Fort ? Je sais qu'il se trouve en voyage avec Madame de Pleschejew, femme trs respectable, mais j'ignore dans quel pays il se trouve actuellement ; il y a longtemps qu'il ne m'a pas donn signe de vie 1. en voquant pour la circonstance, au chteau de Charlottenbourir, au milieu du tonnerre et des clairs, les esprits de Marc-Aurle et de Leibnitz. Sur Schrepfer, cf. Le Forestier, up. cil., index des noms propres ; Bibliothque, de Lyon, fonds Willermoz, MS >47 et )8>8 ; Viatte, up. cit., index des noms propres. , Femme de, Senre Ivanovitch Plechtchief ;172-1>:, amiral russe qui fonde dans sun pays des centres botanistes et martinistes. En 1783, nous le trouvons parmi les Illumins d'Avignon. Il correspond avec Eckartshausen ; aprs sa mort, sa veuve continuera entretenir d'excellents rapports avec les disciples de Pernety, 176 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIOJiS Huit lettres de O'Brenan ; Berne, 26 octobre 1779, 1er dcembre 1783 ; Milan, 9 novembre 1784 ; 8 mai 1785 (s. 1.) ; Lyon, 24 septembre 1785 ; Berne, 10 juin 1785 ; Lyon, 19 dcembre 1785 ; Montpellier, 9 dcembre 1786. On ne connaissait O'Brenan que par une brve mention d'Alice .Toly1. Ce personnage semble trs introduit auprs des C.B. O.S. Il crit en 1779 : II a fallu que je vienne Lyon pour y trouver ce qui depuis longtemps faisoit l'objet de mes dsirs et de mes recherches [...] Je vis mon passage Zurich le f. La Watter2 qui a ce qu'il me parait se doutoit de quelque chose mais qui ne satisfit pas entirement mes dsirs ; c'est du F. ab Eremo de Lyon que je dois les connois- sances qui m'ont t communiques et auquelles je dois les momens de tranquilit et de calme dont j'ai joui depuis. En 1783, il est sur le point de retourner Lyon et demande B. de Turckheim de le recommander au F. Braun3. Il espre augmenter ses connaissances l'gard de l'objet qui nous interesse le plus. Vous pensez bien que ma societ principale sera le f. Willermoz et autres G. P. 4. L'anne suivante, il tend encore le cercle de ses relations maonnique^ : J'ai vu Turin plusieurs des F.G.P. [= Frres Grands Profs] mais en general il me semble que partout ce btiment est prt s'crouler, pendant mon sjour Frankfort j'ai fait la connaissance du prince Charles de Hesse dont j'ai t enchant. L'on dsirerait passer sa vie avec les Fr. qui pensent comme et le principal foyer de la propagande du Nouvel Isral aviimoiniHis en Russie se trouve tre la maison et le cercle d'amis de Mme Plechtchiet ; c'est chez elle que, <ls 1802, arriveront Saint-Ptersbourg des membres ou des amis de la secte, comme Lefort, Grabianka, Leniwcow, Mme Dottini, etc. (cf. Josef Fjejski, p. cit., p. 7 s., 116, 119 122, 143 ; et A. Faivre, Eckarishausen, up. cit., index les noms propres. Sur Plechtchiet', consulter aussi le Dictionnaire encyclopdique Saint- Ptersbourg, 18), La Grande Encyclopdie sovitique (2e d., l'.i.V. et la Bio graphie universelle Michaud. Notons encore qu'il est l'auteur d'un Journal de voyage de l'le de Paros jusqu'en Syrie (1773). Sur Louis Lefort, cf. supra. 1) Alice Jf)LY, De V agent inconnu..., op. cil., p. 77, et Un mystique lyonnais, op. cit., p. 216, 24 (d'aprs les MS de Lyon : en 1786, O'Brenan aurait joue un rle quivoque auprs de la somnambule Rochette, qu'il aurait sduite". 2; II s'agit videmment de Johann Caspar Lavater, ou de son frre Diethelm. 3) Cf. supra, p. 168, n. 3. 4) II est possible que cette lettre soit adresse non pas Bernard, mais Jean de Turckheim. TNE COLLECTION MAONNIQUE INEDITE 177 lui. Le 8 mai 1785, il demande B. de Turckheim de lui procurer deux adresses sures une pour Avignon et l'autre pour Lyon w1 ; puis il dcide de passer Lyon l'hiver 1785- 1786 : Certainement il n'y a point eu d'autre raison que le dsir de me rapprocher de mes frres, celui de m'instruire, d'obtenir un dveloppement plus ample de nos principes [...] J'ai eu une conversation avec le f. Qillermoz une autre avec le f. Savaron2 "...] J'en dois avoir une seconde demain matin avec, le premier, et vous ne pouvez croire l'impatience que i'ai de voir arriver ce moment "...1 Vous aviez bien raison de il u J me prvenir contre les principes de Cagliostro, les initiations que l'on m'a donne ici cet gard prouvent bien evidement le pernicieux de ses principes. L'on le dit en libert et qu'il doit venir ici au premier jour pour l'inauguration de la Loge La Saijessez. J'ai espoir que le F. Braun va arriver incessam ment. Je me fais une fete de renouveller connaissance avec lui ['24 septembre. 1785). Cette mfiance de O'Brenan l'gard de Cagliostro date de plusieurs mois; il crit, en effet, ds le 10 juin 1785 : Je vous rends grace des nouvelles que vous [me] donnez de ce qui s'est pass dans l'Ordre en general et particulirement de ce que vous me prvenez l'gard du nouvel tablissement du comte Paris. Moyennant votre prvoyance et les conseils que vous me donnez je serai en rarde contre ce qui pourrait me venir de ce cote l. Il faut avouer que cet homme est bien singulier et que cet tablissement est aussi extraordinaire que toute son existence : l'on m'a crit de Paris relativement Barbier qu'il est ou ne peut pas plus mal dans ses affaires, que les parens de sa femme sont occupes les faire sparer 1) Cette lettre est incomplte. 2; Cf. infra, p. lai, n. 2. 3) Arriv Ly<m en 1784, Cagliostro ne parvient pas en imposer Willermoz, ce qui empche bon nombre de Maons, disciples du Lyonnais, de suivre le -rand Cophte. Mais les malades assigent le salon de consultation du gurisseur, et les membres de la Loire de la Satresse le reoivent avec magnificence, laissant, pour l'occasion, remplacer le mot Sasressp par Sagesse triomphante . Le regagne Paris en fvrier 175, pour tre compromis peu aprs dans la fameuse affaire du collier f A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., p. 209 212;. 178 kevue.de l'histoire des religions de corps et de bien, afin de mettre couvert s'il en est temps encor les appoints de la femme. Je ne sais si le comte le ddom magera comme Straub en lui procurant une bonne place l. Cette lettre nous apprend aussi que O'Brenan est maintenant Grand Profs. En dcembre, il confirme qu'il va rester plu sieurs mois Lyon : II serait impossible de vous dcrire le bien que me fait mon sjour de Lyon. Nos fr. me traitent d'une manire bien llatteuse et bien satisfaisante. La plus grande intimit s'est tabli entre les fr. Willermoz, Millanois2 et moi : le dernier je le vois tous les jours et le premier aussi souvent que ses occupations le lui permettent mais je me ddommage de ces privations tous les jours que nous avons des receptions ou des assembles par ce qu'au sortir de la [Loge] je me rends chez lui et nous y passons le reste de la journe ensemble ...] Comme, je me trouve heureux et tranquille depuis le moment que je me suis adress l'tre Supreme pour me procurer le calme et cette tranquilit qui tait bien loin de moi. A Montpellier en 1786, O'Brenan crit qu'il a eu le plaisir de passer huit jours avec les f. (Tallitzin et Masnet Bordeaux ; ces deux hommes viennent de retourner Lyon. .J'ai eu plusieurs confrences avec le f. .Masnet et nous tions bien d'accord sur des objets trs essentiels de nos principes 3. 1) Louis-Thodore le Barbier de Tinan (1739-1791), commissaire la iruerre Strasbourg, disciple rsolu de Cagliostro et ami du cardinal de Rohan. Son admi ration baisse aprs l'emprisonnement du la Bastille, mais il reste iidle. Straub, n Strasbourg, fils de forgeron, devient directeur de la manufacture d'armes blanches d'Alsace jusqu'en 1781. Il perd sa place, et Caidiostro lui procure un poste la Trsorerie gnrale de la Marine. Les aventures du Grand Cophte le lui font perdre nouveau ; en 1790, il obtient un nouvel emploi - Barbier, qui est galement un disciple zl de Cagliost.ro. Au Staatsarchiv de Ble, dans le fonds Sarasin, se trouve tout un volume de lettres de Barbier Jacob Sarasin 212 F 11-24). On trouvera, dans ces mmt?s archives, de nombreuses lettres de Straub Jacob Sarasiu V212 F 11-25). Tous deux connurent Sarasin en 17S1 ;'cf. les bio graphies manuscrites prcdant ces recueils de lettres). A. Viatte [op. cit., cf. index des noms propres), Constantin Photiades (Les vies du .comte de Cugliostro, Paris, Grasset, 1932), et Marc Haven 'Le matre inconnu Caglioslro, Paris, Dorbon, 1912), ont partiellement utilis ces documents. 2) Jacques Millanois (a quatuor Palis), premier avocat du roi sa Snchausse de Lyon, membre du Collge de Lyon, cf. supra, 1er article, p. 57, n. 3. 3) Sur Massenet, cf. supra, p. 170, n. 2. COLLECTION MAONNIQUE INDITE 179 Une lettre de Parseval de Frileuse ; Paris, le 16 novemb re 17811. Il parle de son ami Salzmann avec qui il correspond. Cette lettre sera prsente par Jules Keller. Une lettre de Raimond ; Besanon, 30 janvier 18082. De Raimond rappelle B. de Turckheim que La loire de la Sincrit et Parfaite Union a repris ses travaux depuis sept ans ; il demande diffrents renseignements. Deux lettres de Louis-Claude de Saint-Martin ; Paris, 8 et 10 juin 17873. 1) Charles-Ren Parseval de Frileuse (1759-1794, guillotin en mai), receveur des Finances, appartient la Maonnerie strasbounreoise et parisienne. Divers membres de cette famille, tous cuyers et irens de finances, appartiennent la Maonnerie. Le rpertoire de. Maons parisiens d'Alain . Le Bihan en cite trois autres pour Paris : Franois- Auguste Parseval de Grandmaison et deux Parseval des Chnes (Alexandre XVII et Alexandre-Andr-Jean). Renseignements aima blement fournis par Alain Le Bihan. A. Joly cite Parseval dans Un mystique lyon nais, op. cit., p. 274 ; il fait partie de la Loire de la Bienfaisance de Paris 'd'aprs une lettre de Prise-Duluc Willermoz, cite p. 274). 2) De Rainiond (a Garba), ancien matre des postes Besanon, puis Grand Profs au Collge de Montpellier. En 1817, il prparera Genve un Collge de, neuf Grands Profs [cf. Van Rijnberk, up. cit., index des noms propres, qui a publi galement des extraits de lettres de Raimond au Prince Chrtien de Hesse- Darmstadt : ibid., I, 136 s.). La Bibliothque de Lyon conserve une importante correspondance change entre Raimond et Willermoz, de 1808 1821. 3) Saint-Martin s'tait rendu en Angleterre ; arriv Londres le 16 jan vier 1787 avec le prince Galitzin, il y a sjourn peu de temps. Ds le 19 mars 1787, Tieman crit Willermoz que le Philosophe Inconnu sera Lyon dbut avril (MS Lyon, 5870). Mais ce voyage va tre retard ; le 16 ruai 1787, Vialette d'Aiirnan crit de Montauban Willermoz : Esperez-vous d'avoir bientt le plaisir d'avoir Lyon le R. F. de St. Martin ? Sont-ils repass en France avec le R. F. Tieman, et dans quelle partie du royaume sont-ils ".' (MS Lyon, 5870). Les deux lettres de juin 1787 nous indiquent que Saint-Martin>est Paris au dbut de ce mois. Il ne dit pas ce que sont ces affaires inattendues qui l'empchent de partir pour Strasbourg le lundi 11 juin 1787. Mais on sait qu'il crit de Paris Willermoz, le 26 juillet 1787 : J'arrive de Busancy, mon cher f. et c'est pour me rendre auprs de mon pauvre pre qui vient de tomber en paralysie. II ajoute que son adresse sera Amboise, chez son pre 'lettre publie par Papus, in Lonis-i ".lande, de. Saint- Martin, Paris, Chacornac, 1902, p. 199). On sait que c'est Busancy, prs de Soissons, que le marquis de Puysfmr se livrait des expriences magntiques depuis 1784 'A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., p. 222 s.';. En septembre, Saint-Martin a pu enfin se rendre Lyon >'cf. notamment la lettre de Vialette d'Aignan Willermoz, 16 septembre 1787, MS de Lyon, 5870}. Il n'y sjourne pas longtemps, car il se rend aussitt en Italie avec le prince Galitzin ; il arrive a. Rome le 23 octobre 1787 Saint-Martin Willermoz, 24 octobre 1787, publie par Papus, op. cit., p. 200 s.). Ainsi, Saint-Martin n'aura pas pu tenir la promesse faite Bernard de Turkheim et Saltzmann, le 8 juin 1787, de se rendre Stras bourg la mme anne. C'est en 178* qu'il s'y rendra pour la premire fois [Mon portrait, op. cit., p. 90) ; il arrive dans cette ville le 6 juin 1788 (Saint-Martin Willermoz, 10 juin 1788, in Papus, up. cit., p. 203), pour y demeurer -- 180 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS Voici la copie in extenso de ces lettres. La premire porte l'adresse : A Monsieur de Turkeim Le cadet Banquier. A Strasbourg. Elle est date de Paris Le 8 juin 1787 . On lit ensuite : Ayant me rendre Lyon, mon cher frre, je ne puis tenir l'envie de prendre le chemin des coliers qui est celui qui me convient juste titre. En consquence je pars jeudy prochain 11. du courant pour Strasbourg o je me fais une fte de vous embrasser, ainsi que le frre Salzmann. je n'ay pas pu rpondre cet hiver aux instances qu'il m'a faites Lvon de retourner avec lui dans sa bonne Ville ; i'av t depuis en angleterre ; il pourroit me savoir mauvais gr d'aller ailleurs et non chez lui. je vais donc lui prouver ma bonne volont, je serai Strasbourg trois semaines ou un mois ; je vous prie de me retenir un petit logement philosophique ; c'est dire bon march, je suis sans domestique, et suis bien loin de vouloir faire figure ; je vous prie mme de ne parler personne qu'a Salzmann de mon arrive, quand je serai rendu dans votre Ville, nous raisonnerons de ceux avec qui' nous pourrons ne nous pas cacher, j'cris par ce courier Salzmann, concertez vous avec lui pour me gter le plus prs de vous deux qu'il sera possible, je pars par la diligence du 11 six heures du matin, informez vous s'il vous plait du jour et du moment o elle arrive Strasbourg, et ayez la bont de faire trouver son arrive quelqu'un qui m'empche de me perdre dans les riies. J'en use bien librement avec vous, mon cher frre, mais votre amiti bienfaisante et ser- quelques dparts jusqu'en juillet 1791 ; on sait qu'il y fait la connaissance de Mme de Bcklin, sa chrissime B. qui lui fera connatre les uvres de Jacob Bohme, et que la lecture de ce thosophe exercera une profonde influence sur toutes les puvres ultrieures du Philosophe Inconnu, ('es deux lettres nous montrent aussi que Saint-Martin et Friedrich-Rudolf Saltzmann taient amis avant mme que le premier vnt Strasbourg. Deux mois auparavant, le 2 mars 1787, B. de Turkheim a crit Ferdinand de Brunswick pour lui exposer les raisons de son attitude l'gard du Systme de Willermoz (magntisme, et rituels jugs trop catholiques) ; il a expliqu Ferdinand comment il tmoigna sa douleur Willermoz et Saint-Martin avec lesquels il ne se comprit plus (G.L.N. Copen hague, cote Fil, vol. XI /";. Mais si, cette poque, Saint-Martin s'intresse l'Agent Inconnu, il n'est pas, et de loin, un Maon aussi zl que Willermoz. Saint- Martin et B. de Turkheim, au fond, lasss des systmes maonniques, sont faits pour s'entendre. UNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE 181 viable m'est connue, c'est ce qui me donne de la hardiesse, adieu, mon cher frre, je me recommande votre souvenir et vos bonnes prires. Le moment o je pourrai vous serrer dans mes bras sera bien doux pour moi ; croyez en la sincere assurance de votre fidle et dvou frre./ St. Martin. La seconde lettre porte exactement la mme adresse. Elle est date de Paris ce Dimanche 10 juin 1787 . (le. second message (>st plus court que le prcdent : Des affaires inat tendues, mon cher frre, me forcent diffrer mon depart de quelques semaines, (le ne sera qu'un dlai, car je vous assure que j'av la plus grande envie d'aller vous visiter, et vous en verrez srement la preuve avant la fin de cet Et. Mais deux jours aprs vous avoir crit, il m'est survenu des occupations qui me contraignent de rester icy un peu plus longtemps que je n'avais compt. Je serai mme oblige de perdre les arrhes que j'avais donns la diligence, je vous remettrai de mme ce- qu'il vous en aura cot pour l'appartement que je vous avais pri de me retenir, et que vous pouvez rendre aussitt ma lettre reue, adieu mon cher frre, le cur me saigne du retard que j'prouve et je serois inconsolable si je n'tois sur que ce qui est diffr n'est pas perdu. Donnez moi, je vous prie de Vos nouvelles Boulevard de la Magdeleine 45 Pari j'cris par ce mme courier au. cher frre Salzmann 1. ne lettre de Friedrich Rudolf Saltzmann ; Leipzig. avril 1785. dette lettre figurera dans le travail de Jules Keller. Dix-huit lettres du chevalier Gaspard de Savaron ; une lettre s. d., s. 1. (incomplte) ; "21 novembre 178*2. s. 1. (incomplte) ; "28 fvrier 1783, s. 1. (incomplte) ; Lyon, 28 mars, 2o' mai, 28 mai, 16 juin, 23 juin, 29 juin, 1er aot et 2(> octobre 1783 ; Lyon, 22 fvrier, 12 mai, 21 juillet, 1) octobre et 13 novembre 1784 ; un billet, s. d., s. l.A (Ihteau de La Fav, 4 octobre 1784. 1 Otte seconde lettre m; porto pus de signature. i: Gaspard de Savaron (n Solibiis), instructeur de, Joseph de MaLstre en Maonnerie cf. Dermkni.hem, op. cit., p. il s.\ ancien lieutenant-colonel d'ar- 12 182 REVUE- DE L'HISTOIRE. DES RELIGIONS Ce correspondant de Joseph de Maistre dplore une volont passagre chez les Frres de Strasbourg. Il y a* trop d'ta blissements en Bourgogne , o? Jean; de Turekheim et F.. R. Saltzmann ; ont travaill trop vite. , Savaron parle a ussi d'autres tablissements, et de Giraud en - Italie. , II- ajoute : Le charmant a Capite Galeato1 nous a prpar bien d'autres besoigne Paris, s'y tant accoll avec le Fr Cte de Kollovrat2, et runis au -Fr Savalette de L'ange3, et pour, quatrime le Fr de la Chevalerie ! Ce quaternaire n'a, cess, et travaille encore contre nos operations : qu'en arrivera-t-il ? L'auteur formule ensuite quelques doutes sur le bien-fond de -l'admis- sion;de Louis de Beyerl par B. de Turckheim :. Souvenez- vous^ mon ami, et ne l'oubliez jamais,. que les instructions de cette classe ne sont pas faittes pour apprendre croire, niais pour clairer celui qui croit. II ne s'agit pas de tranquiliser- les esprits inquiets ou curieux . Savaron n'a pas oubli une commission dont Durckheim charg > Wilhelmsbad. Saluta tions Jean de Turckheim, Saltzmann et Blessig. Plusieurs autres lettres concernent l'organisation des Loges de Stras- tillerie, Grand Profes <lu Collge de Lyon (dont il est le Visiteur irnrah. (if. Vax' Rijnberk, - up. cit., I, 103; A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., p. 63 66, 70, lus, 121, 126, 133, 137, 146, 168 s., 176, 181, 187, 205, 221, 231 s.. 217 s., 257, 314 ; et De l'agent inconnu..., op. cit., index des noms propres. Ne pus le confondre avec Jeun- Pierre de Savaron, mystique lyonnais lui aussi. Saint-Martin mentionne a Sulibus (mort ds 1786) dans Mon portrait, op. cit., p. 87, 423. 1; C'est--dire Chefdebien, dput Wilhelmsbad, puis membre flu Convent des Philalthes ; Benjamin Fabre lui a consacr un ouvrage [Francisais Eques a (lapile Galealo, Paris, La Renaissance franaise, 1913). A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., p. 41, 144, 167, 173 177, 180 s., 186, 189, 192 s., 203." 2) II s'agit du comte de Kolowrath-Lichtenstein. (ah Aquila Fulgente), qui, deux ans plus tt, avait reprsent au Convent de Wilhemsbad les chapitres le Vienne et d'Hermanstadt: II faisait partie d'un cercle rosicrucien en Autriche, mais se laissa bientt sduire par les Illumins de Bavire. Il avait exprim, avec Chefdebien, son mcontentement l'gard de Willermoz au lendemain du Convent (Le Forestier, op. cit., index des noms propres), (if. aussi MS de Lyon, *65, lettre du baron Dalberg (a Tumba sancla) Willennoz (Mannheim,. 29 novemb re 1782, ; et lettre de Tieman Willermoz (Paris, 15 octobre 1782; ; A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., 176, 181, 183, p. 192. Il fait partie des dlgus de Wilhelmsbad pour les chapitres de Saint-IIippolyte (Vienne) et d'Hermannstadt- ILe Forestier, op. cit., liv. III, Les sances du. Convent . La liste manusc rite des dlgus trouve dans , le fonds B. . de Turckheim : cf. le Bulletin, art. citj porte la mention : Eques ab aquila pro f St Poelten Vienne et pro sub prioratu Hemmanstad. Comte franois Kollowrath Chambellan d'Emper eur. Saint-Martin (Mon portrait, op. cit., p. 120) l'a rencontr Paris et en Italie. 3) Cf. supra, Ier article, p. 64, n. !.. UNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE 1<S3 bourg, les problmes do rituels et d'admission, etc. Toute la cor respondance de l'anne 1783 est consacre l'aiaire Beyerl, propos de laquelle Savaron se range rsolument aux cots de Willermoz. Beyerl a fait plus de mal encore que Chef- debien (26 mai 1783). Il est question aussi, plusieurs reprises, de Lezay-Marnsia. Le 1er aot 1783. il parle de la runion des deux Loges de Ferdinand et des Neuf toiles, de Durckheim. et du baron Dalberg Mannheim ; il ajoute : Lyon se peuple de Maons de tous regimes, et surtout de celui du GFrandi O[rient] de France ; nous sommes bien loin d'envier de tels succs, et je pense que notre principe sera toujours bon, ou Bien ! Notre complette union nous tient lieu de beaucoup de choses, et notre faon de voir nous sauve de bien des soucis. Le '21 juil let 1784, il est question de Lezay-Marnsia ; Grenoble demande depuis trois ans son rection en prfecture et compte neuf Grands Profs. Il parle encore de Beyerl, dont il dcle, ds le 22 fvrier 1784, la nfaste influence : Le Coll. Met:1 a dlibr et prononc per unanimia, que la eonduitte et les faits du F. a fascia, quoique antrieurs (quant son malheu reux ouvrage) son admission la classe de GGPP [= Grands Profs], devait l'exclure du Tableau envoy au SniH G'1 Supr [= Willermoz] [...] Persvrer dans le mal, et dans un mal dont les suittes ne peuvent pas se calculer ; suittes qui nous sont annonces comme terribles par nos Sm(!S FF a Victoria et n Leone Rsurgente2, voil les uvres de cet homme cjzarr ! Je ne vous blame point, mon cher ami, je connois et suis assur de la bont et de la puret de vos intentions ; mais puis-je me dispenser do trouver trop de facilit dans vos admissions ? C'est un homme complette ment noir, qui venait, de tremper la plume dans le fiel le plus amer, que vous avez admis la participation de vos eonnoissanecs : quel abus ! 1) Cest--dire Le Collge Mtropolitain . Sur les activits maonniques de Lezay-Marnsia, cf. A. Joly, Un mystique lyonnais, up. rit., p. "JU(>, et Vivtte, <>p. cil., index des noms propres. '2) C'est--dire. : Ferdinand tle, Brunswick et Charles de Hesse-Cassel. Sur l'affaire Beyerl, cf. supra, Documents sur Wilhelmshad, .1. 184 HEVUK de l'histoire des religions Le livre de Beyerl a t imprim Francfort. La rfutation ne paratra que dans un mois ; de plus, il y a une traduction allemande de l'ouvrage, dite dans cette mme ville ; Si vous avez afflig mon ame pensante, mon bon et cher ami, en me faisant connatre les FF a Ciconia, a fnlce salurni, et a Serpente curvaio, vous l'avez beaucoup console en me parlant du si digne F. a cruce sancla, ainsi qu'en me donnant plus ({lie de l'espoir de voir le F. a flumine n1. Le 1 octobre 1784. Savaron exhorte B. de Turckheim tre prudent lorsqu'il s'agit de prodiguer les richesses spiri tuelles de la Profession. Beyerl et Lezay-Marnsia voudraient mettre tous les maons sous le mme manteau ; mais ce ne sera [tas sur cette terre de confusions et de division que l'unit pourra s'effectuer ; le '23 septembre prcdent. Savaron a entendu Lyon, en Comit lecture d'une lettre de rtractation de Beyerl. Le 15 octobre 1784. Savaron annonce son correspondant que le comte de Virieu2 est Lyon pour quelques jours. Savaron prie B. de Turckheim de ne pas admettre Lezay-Marnsia dans la classe des Grands Profs ; il est mme recommand de ne pas lui parler du tout de cette classe ; peut-tre y sera-t-il admis un jour, mais plus tard. On attend, Lyon, l'arrive imminente de Griraud et celle, prvue pour la fin du mois, du bien digne Fr. Tie- mann ; 'cel sont de vrayes jouissances pour nous ! . Enfin, il signale son correspondant, le 13 novembre 1784, que Lezay-Marnsia a des relations avec un zl deienseur de l'ancienne Compagnie (h; Jesus (Mr l'abb Cerusi) . B. de Turckheim va recevoir des rituels de grades symbol iques. Et il est nouveau question de Beyerl : Je suis fch (jue dans le dsaveu qu'a fait le F a Fascia de- son ouvrage sur les operations du Ct (41. il ait dit qu'il n'avait 11 Je. n'ai pu encore identifier a (liconin ; Falce sulurni est Christian Daniel von Meyer : a Serpente, nirvalo n'est pas (Hraud (a Serpente) mais Peter Biirkhard, coniniereant et chevin feanton de Ble;, (Irand Prieur d'IIelvtie (V.vn Hijnberk, op. cil., I, '11'.. Rappelons que a Cruce sancla est Blessicr, et que a Flumine est .lean de Tuivkheini. i) Cf. infra, p. 1*0, a. 2. UNE COLLECTION MACONNKJUE INDITE INF) pas ou l'intention (l'offenser des FF. estimables etc. J'aurois mieux aim qu'il eut convenu en avoir eu l'intention, (car elle y est trs complettement positive) et qu'il eut tmoign le regret ou repentir (le cette dernire [...] J'ai cru voir et entendre votre illustre Matre Provincial dans toutes ses motions1. Je vous flicite de tout mon cur d'avoir un tel chef, et je vous assure qu'il est autant le mien ([lie le votre. Trois lettres de J.E.M. Alexandre de Scorailles ; Autun, 24 aot et 8 septembre 1780 ; St. Simphorien par Maon, 24 aot 17832. En 1780, il crit que le chevalier de Monspey3, membre; du Collge de Lyon, va se rendre en Bourgogne. En 178)3, Scoraille rencontre Dampierre ; admission de l'abb Rlanchet (a Paso). Chapitre Chalon-sur-Sane. Manire dont dtruire les impression fcheuses occasionnes par les libelles que se plait rpandre parmis nous le Fr. Beyerley . Quatre lettres de Bernard de Turckheim des desti nataires inconnus ; trois d'entre elles s. d., s. I. (brouillon), et une lettre- Dampierre (Strasbourg, 28 juin 1783). Dans la lettre Dampierre, il prodigue son correspondant des conseils en vue de son initiation ; ce document sera publi prochainement. Dans les autres, il explique qu'il fut envoy au Convent de Lyon comme dput de la prfecture de Stras bourg, et qu'il s'est rendu Lyon en revenant d'Italie. Ror ganisation de sa Loge avec Fabry, Metzler, Simon, Muller, Spielmann, Saum, Wunschold, Barbenes, Lorenz. Mr de St Martin est connu pour tre l'auteur du livre des Erreurs, il vit Paris et il ne souffre ni des curieux, ni des perscuteurs ; 1) C'est--dire F. H. Saltzmunri, Maijisler Ililiinlium .Matre des crmonies'', du Chapitre Provincial de Bourejme. '2) Jean-Eustache-Marie Alexandre, comte de Scorailles (ah Anyrln). Cf. ibid. I, 107. 3) Alexandre de Monspey, l'un des frres les pins distingus de la loire de la Bienfaisance , chevalier de Malte (in urdine : a Monte all) ; en avril 1785, il intresse Willermoz des cahiers crits par sa sieur Marie-Louise de Monspey, dite Mme de Vallire. Des esprits purs communiquent avec elle, s'emparent de sa main et lui font crire de sublimes rvlations. .Sur cette affaire et ses incidences au sein du willermozisme lyonnais, cf. surtout A. Joly, De l'agent inconnu..., op. cil., tout l'ouvraire. I8f> REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS et quelle terrible diffrence de son livre V Apologie, toute crite pour le public profane, et en mme temps pour le Maon profane 1. Trois lettres de Franois-Henry de Virieu ; Dijon, 6 aot 1784 ; ('halon, 27 aot 1784 ; Besanon, 12 aot 1785 (adresse Willermoz)2. Dans la premire lettre, qui n'est pas signe, Virieu parle de l'rection de la prfecture de Bourgogne, dont il va s'occuper avec le Frre a Stella. La province d'Auvergne est peut- tre la seule qui ait le bonheur de n'tre pas divise et de conserver par son poids et sa rgularit. La dmence odieuse du f e fasci est funeste mais si votre chef lieu scait se conserver dans des principes purs, uns, svres, les schismes que ce forcen aura produits ne seront pour le moment qu'une depu ration douloureuse mais utile et dans l'avenir n'en doutons pas la vrit tendra ses droits et son empire. Allusions F. R. Saltzmann et Blessig. Le 27 aot, il est encore question de Beyerl, et de Lezay-Marnsia. La trs longue lettre du 12 aot 1 785 est un mmoire, adress Willermoz selon toute vraisemblance, et remis par ce dernier Bernard de Turckheim. Virieu entretient son correspondant de l'impres sion cause Besanon par la runion du Convent des Phi- lalthes Paris ; il insiste particulirement sur l'influence grandissante de (lagliostro au sein des Loges de Besanon. Virieu explique comment il tente de s'opposer cette influence 1) Joseph Fabry (a Pallin), ngocia rit ; W. F. von Metzler (a Rosa Rubrn), chevin Francfort-sur-le-Mein ; Johann Friedrich Millier (a Nicotiana), ngo ciant ; Spiehnann (a Trifolio), avocat ; sans doute, Saumiei an (a Petra Vivenle), notaire, nu Saumfe; le jeune (a Vellere Auren) ; cf. Van Rijnberk, op .cil., index des noms propres. Metzler faisait partie du collge de Francfort, Spielmarm tait rattach celui de Darmstadt. Peut-tre s'a^rit-il d'homonymes. 2) Franois-Henry, comte de Virieu (a Circulis), matre de camp en second du Rgiment de Monsieur Infanterie, lu-Cohen l'Orient de Paris, membre du Collge de (renoble, et l'un des plus fidles sectateurs de Willermoz. A Wilhelms- bad, c'est lui qui remanie le code maonnique. L'un des conseillers militaires de l'insurrection, il disparat dans la nuit du au 9 octobre 1793, l'arrire-garde de l'arme de Prcy. Sur lui, cf. plusieurs passages dans -A. Joly, Un mystique lyonnais, op. cit., vtDe l'agent inconnu, op. cit., index des noms propres ; Le Forest ier, op. cil., index des noms propres. On consultera aussi (avec prudence) Costa de Beaure<;ard, Le roman d'un royaliste sous la Rvolution. Souvenirs du comte de. Virieu, Paris, Pion, 1892, 2e d. UNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE 187 qu'il estime contraire l'esprit de la Bienfaisance lyonnaise. Cet important document fera l'objet d'un autre article. Douze lettres de Jean-Baptiste Willermoz ; Lyon, 1782 1784. 'MS franais. Willermoz entretient Turckheim de divers problmes maonniques : admission de Beyerl dans l'Ordre (avant la publication de son pamphlet) ; sjour de Tieman Stras bourg ; grades symboliques ; affaire Savalette de Lange, Chefdebien et Amis Runis ; rsultats du Convent de Wil- helmsbad ; brouille entre Willermoz et Jean de Turckheim ; accession de Dampierre aux grades de Profs et Grand Profs ; envoi au Collge de Strasbourg de la rfutation de l'ouvrage De ('onventu ; initiation du baron de Stal au grade de Grand Profs ; sjour de Massenet Lyon. Je me propose de publier prochainement ces lettres. Deux lettres de Wukassowitch. (Berlin ?), novemb re 1783 ; Paris, 23 janvier 17841. Ce personnage envoie B. de Turckheim des ouvrages rosieruciens. Les devoirs de R. C. ne; doivent passer en d'autres mains ; mais si vous jugez propos de les commun iquer M. votre frre, car j'ai tout lieu de croire qu'il vous ressemble, vous en tes le matre. Les deux premiers cha pitres de cette brochure sont contenus in nnnulo Plalonis . La suite de la lettre est d'autant plus intressante qu'elle 1) Wukassowits - - <>u Wukassowitch et Wurckatowicz, car le nom Heure sous ces trois formes selon les documents---, majordome Saint-Ptersboury, appartient aux Philalthes et la Lo<ie parisienne des Amis Runis. Il fait partie de ces Maons itinrants de l'poque (renseignement aimablement fourni par Alain Le Bihan), etdes(iold-und Rosenkreuzer selon toute vraisemblance. Il est cit en mme temps que Tieman par Chefdebien, dans une lettre de 180B i'cf. Fabre, op. cit., p. .408 1. Les deux lettres de Wukassovitch se trouvaient dans une chemise intitule Berlin avec ces lignes : 1783 schicket Marchand miter Adresse Berinnann in Rijra Cahier Thorie nach Moscou, unterschrieben von Woellner, Theden, Marchand - irantz auf die unteren Grade der Illuminaten gebaut. Signalons, ce propos, qu'une autre chemise porte le nom de Swedenborg1 suivi de : Dom Pernetty bndictin retir Avignon. Traducteur. Chateiimer Londres. Marquis de Pome ; l'int rieur, un article de journal, avec une inscription manuscrite : D'Hauterive Londres, juillet 178> ; on sait que Pernety et Chataiimer ont traduit des ouvrages de Swedenborg et que Duroy d'Hauterive est l'un des lus Cohens les plus lis avec Saint-Martin. L'article annonce la cration d'une Socit Thosophique (swe- denbonrienne) Londres. 188 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS soulve un problme dont on parle beaucoup l'poque, celui du got des Gold- und Rosenkreuzer pour l'alchimie : Des imputations qu'on nous a faites, et des soupons qu'on a jettes sur nos travaux, avoient donn lieu a plusieurs de penser que notre but n'tait que Alchymie. Quoique fort jeune je puis vous assurer qu'il n'en rien de tout (sic). On cherche de; connatre la nature, et peut-tre ce n'est que par l seul qu'on peut connatre et s'approcher de la Divinit : Lisez, et clair comme vous tes, vous saurez apprcier la sagesse. Vous l'apprcierez davantage si la Providence vous porte un jour Berlin : Vous bnirez avec moi les noms jamais chers de Theden et Woelner 1. Dans la seconde lettre, Wukassowitch annonce qu'il s'est longuement entretenu avec Beyerl Nancy : Le discours roula sur la lettre des frres de Berlin envoye au (lonvent ; il souhaitait d'en connatre quelques uns ; et comme j'ai cru entrevoir dans ses discours un esprit de vrit, j'ai eu l'i mprudence et la faiblesse de lui nommer mes matres. Hlas ! Je m'en suis bien repenti le soir ! J'ai apperu en notre frre un esprit en fermentation qui ilottant dans des opinions les embrasse toutes, sans saisir aucune. Wukassowitch frquente aussi le fameux Savalette2 : Quant notre fr: de Langes, je l'aime beaucoup malgr ses recherches continuelles. Rvenu des prestiges j'ai tout lieu de croire qu'il se fixera jamais. Ds mon arrive Paris je suis all le voir [...] nous nous aimons beaucoup. >> Puis il est question de Saint-Martin : Je 1) Sur Theden, premier chirurgien gnral de l'anne prussienne, matre en chaire de la Concorde Berlin, cf. Le Forestier, op. cit., index des noms propres. Johann Christoph von Wollner (a Cubo), d'abord prdicateur Berlin, puis cha noine d'Halberstadt et auteur d'ouvrages sur l'agriculture, avait dj une longue carrire maonnique lorsqu'il s'intressa aux Gold- und Rosenkreuzer ; c'est au sein de cette socit Rose-Croix qu'il recrute le futur Frdric-Guillaume II, avec l'aide de Bischof'fswerder ; c'est pourquoi il est nomm, en 1788, ministre. d'tat et chef du dpartement des Affaires ecclsiastiques ; ce titre, il est l'auteur, du fameux Religionsedikt et de l'introduction de la censure. Wollner pratique la magie et la thurgie et croit mme la ralit de la bouteille enchante prsente par Loss au Convent de Wolfenbuettel (1778). Cf. ibid., index des noms propres, et (du mme auteur) : Membres de V Ordre Intrieur (Stricte Observance ), MS indit, p. 11 s. 2) Cf. supra, p. 182 et 1er article, p. 04, n. 1. TNE COLLECTION MAONNIQUE INEDITE 181) veux vous entretenir rlu.fr: SI: M-n. J'ai vu cet homme re spectable, je lui ai parl souvent et je dois lui rendre justice. Mon frre ! mon aimable ami ! Je suis loin de vous, je ne vous verrai peut-tre jamais. Je ne dmande rien de vous et je n'ai aucun intrt de vous tromper. Rvenez de la calomnie que la mdisance seule a jtte sur ce vnrable frre. Toutes les fois que je le vois je me rjouis, et je ne voudrais que le voir sans cesse ; mais le temps me manque. Je ne lui ai point trouv des dfauts qu'on lui a imput ; mais un fond de sciences vraies et solides. Il est homme et je sens bien que quelques faiblesses inhrentes la nature humaine s'annoncent dans certains momens ; mais il les connat, s'il les combat de toutes ses forces ne doit-on pas. le respecter davantage ? Oui, mon frre, il est respectable tous gards w1. Compliments de Savalette. Deux lettres de a Varno Myrtheo ; Salins, '24 dcemb re 1784, 9 avril 1785 (auteur non identifi). En 1784, l'auteur annonce qu'il va se rendre Besanon ; il est question de Lezay-Marnsia, de Dampierre, de Virieu, des livres de Swedenborg. En 1785, il parle de la Loge de la Sincrit, des livres de Swedenborg, de Beyerl, de Savaron. Je voudrois bien savoir ce qui a t dcid au chapitre de la [Loge] des amis reunis Paris2. Les f de la parfaite union de besanon y ont envoys un dput le f. Isnard3 et je crois que le f. Vmond y a encore assist ; il est de cette [Loge] ; et il m'en parla besanon et beaucoup des ouvrages de Swedenborg, de St Martin et des philanthropes ; je ne pus m'ouvrir avec lui, mais il me parut instruit et me dit avoir convers paris avec St. Martin. Le f. Bouchez4 ven: de cette [Loge] m'a parl du f. isnard comme trs instrui. il 1) 11 s'ajrit peut-tre d'un cho de la controverse ayant oppos Saint-Martin et Willermoz, l'anne prcdente, le premier reprochant au second de consacrer trop de temps la Maonnerie ; d'autre part, Saint-Martin avait eu des ditlicults avec des Frres de Paris (cf. Papus, Snint-Marlin, Paris, Chacornac, 1902, p. 161 s.). 2) Sur les Amis Runis, cf. supra, 1er article, p. 64, n. 1. .'{) Peut-tre cet ancien lu-Cohen TOrient de Bordeaux mentionn par Van Rijnberk, op. cil., I, 05. 4) Cf. supra, 1er article, p. 62-63, lettre de Bouchey. 190 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS demeure ordinairement a 2 lieues d'ici. Beyerl s'est rendu, lui aussi, Paris pour l'assemble des Amis Runis, Une lettre envoye d'Asweiler le 3 juin 1783 (anonyme, auteur non identifi). Il est question de Dampierre. Connoisss vous asss le Fr. Dampierre, ou votre frre et le fr. Salzmann le connois- sent ils asses pour opiner a ce qu'il faille favoriser ses vues sur Lyon ? / Je souhaite vivement que l'rection d'un (Cha pitre) Dijon puisse s'effectuer. Ce sera consolider un difice trs foible en ses bases et nous assurer ce district dont la manire de penser me plait toujours [...] Vous aves parfait- tement bienfait de ne pas retarder l'admission au noviciat des FF Metzler et Ehrmann1. J'ai encore remarqu dans ma dernire course en Allemagne qu'on y est plus instruit que nous sur bien des choses et cependant on n'y a pas l'air de travailler autant que nous. D'o vient cette difference ? On y raisonne tristement sur le dernier Convent General et sur l'Oirdrej. Une lettre du 18 octobre 1784 (s. 1., anonyme, auteur non identifi). Plaintes contre Dampierre qui a attaqu un ouvrage du signataire de cette lettre. Lezay-Marnsia. Une lettre envoye de Nancy, 15 mai 1785 (anonyme, auteur non identifi). J'ai dj vu plusieurs de nos frres qui sont tous dans l'inaction par l'absence de F : a Fassia2 qui s'est jette dans le mesmerisms avec la fureur d'un enthousiaste, j'ay peur qu'il ne noy la Cit Sainte3 dans ses baquets ou du moins que sa frnsie ne luy fasse grand tort dans l'esprit de ses frres. 1) Cf. Bulletin, art. cit, n. 33, et liste de Maons. 2) ("est--dire Beyerl (a Fascia). 3) C'est--dire La Bienfaisance, les Chevaliers Bienfaisants de la Cit Sainte. On sait que Bernard de Turckheim lui-mme, partir de cette poque, se mfiera de plus en plus du magntisme et des nouveaux lments introduits par Willermoz au sein de l'Ordre. Dans lu lettre suivante, la rfrence au clbre magntiseur Puvsgur est galement intressante et instructive. UNE COLLECTION MAONNIQUE INDITE 191 Une lettre envoye de Strasbourg, 14 aot 1785 (ano nyme, auteur non identifi). L'auteur se flicite d'tre Grand Profs et s'efforce de s'en montrer digne. Depuis votre depart l'attelier a rest ferm faute d'ouvriers. Les FF. ont t disperss les uns pour conforter leur sant les autres pour se rjouir de la belle campagne. Les FF de Berstett de. Louisbourg, d'Erfurt = ?] et de Landsberg sont du matin au soir occups s'tonner des cures magntiques opres par Mr. de Puysegur, son traitement attire une foule de curieux et bien autant de curieuses. Les documents prsents ci-dessus prcisent plus d'un point d'histoire et compltent l'image que l'on peut se faire du willermozisme avant la Rvolution. Malheureusement, ils prsentent de srieuses lacunes qui n'existaient sans doute pas la mort de Bernard-Frdric de Turckheim. Il a t rapport Jules Keller et moi-mme qu'au cours de la der nire guerre, l'occupant ayant vou la destruction les papiers d'une famille qu'il perscutait, une personne gn reuse prit l'heureuse initiative de runir la hte tout ce qui pouvait encore tre sauv. Ainsi s'expliquent le mauvais tat de certains de ces documents et leur extrme dispersion. Le banquier strasbourgeois ayant, comme on l'a vu, cess pratiquement toute activit maonnique partir de 1786, il serait intressant de retrouver les papiers ayant appartenu son frre, car on sait que, prs de quarante ans plus tard, Jean de Turckheim s'entretenait encore avec Willermoz des sources philosophiques et kabbalistiques du systme marti- nsiste. De nouvelles recherches pourraient bien rserver d'autres surprises et nous instruire mieux encore sur une priode et un milieu intressants et complexes dont l'histo rien des ides reconnat toujours davantage l'importance. Antoine Faivre.