O curso Trabalho, Educao e

Movimentos Sociais (2011-2013)

Paulo Alentejano; Virgnia Fontes*
Esta nota crtica faz um brevssimo relato da experincia do curso de Espe-
cializao denominado Trabalho, Educao e Movimentos Sociais (TEMS), rea-
lizado pela Escola Politcnica de Sade Joaquim Venncio da Fundao Oswal-
do Cruz (EPSJV-Fiocruz) e apoiado pelo Programa Nacional de Educao na
Reforma Agrria (Pronera), destacando a abordagem do marxismo privilegiada
no curso. O objetivo central do TEMS era consolidar uma base terica crtica e
realizar uma substantiva iniciao pesquisa para professores e militantes do
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), atuando principalmente
no setor de educao. O curso durou dois anos, entre 2011 e 2013, mas preci-
so agregar quase um ano prvio de organizao e preparao, tanto intelectual
quando administrativa. No segundo semestre de 2013 iniciou-se a segunda tur-
ma, coordenada por Anakeila Stauffer e Marco Antonio Santos, ainda no mbito
do Pronera, mas agora numa modalidade que envolve tambm o Conselho Na-
cional de Desenvolvimento Cientco e Tecnolgico CNPq, dentro do Edital do
Programa de Residncia Agrria.
Em maio de 2013, experimentamos verdadeira maratona, com a realizao
de 42 defesas de Trabalhos de Concluso de Curso da primeira turma do cur-
so TEMS, de um total de 50 estudantes originalmente inscritos no Curso, o que
congura um ndice invejvel de 16% de evaso, muito inferior ao que ocorre na
maioria dos cursos de especializao. Todas as bancas foram formadas segundo
os rituais acadmicos j tradicionais (orientador e mais dois avaliadores). Os re-
sumos esto disponveis na pgina on-line da EPSJV-Fiocruz.
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Nesse curso, tivemos a oportunidade de realizar diversos experimentos e
exercitar inmeras possibilidades, para as quais fomos formados e que o mar-
xismo pressupe, mas que a rotina universitria muitas vezes desestimula. No
TEMS, procuramos estabelecer uma correlao permanente e ntima entre ela-
borao e execuo, entre inquietao terica e realizao prtica, entre rigor
terico, prtica organizativa e sensibilidade afetiva. Difcil, inclusive, relatar o
curso, to extensas foram as questes sobre as quais nos debruamos, tantos os
*
Paulo Alentejano professor do Departamento de Geograa da FFP/UERJ e foi Coordenador Pe-
daggico da Turma I do Curso. Virginia Fontes professora da UFF e da EPSJV/Fiocruz e foi Coor-
denadora Geral do Curso.
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www.epsjv.ocruz.br
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desaos e to grande e grata foi a atividade de todos os envolvidos. Comecemos,
portanto, do comeo.
A elaborao desse curso respondia a algumas intencionalidades, todas
extremamente desaantes. A ordem de sua apresentao abaixo no signica
necessariamente precedncia ou maior importncia, pois, como se ver, esto
estreitamente relacionadas entre elas. Ademais, estamos recortando para essas
notas crticas as intencionalidades que dizem respeito ao objetivo deste texto.
Uma primeira intencionalidade residia na complementao de uma formao
terico-crtica substantiva, em especial no campo do marxismo, para prossionais
formados em universidades pblicas, mas que vivenciaram uma enorme fragilida-
de terica nos cursos realizados. Sua formao era variada, sendo a grande maioria
proveniente de cursos de Pedagogia, mas tambm de Histria, Agronomia e outras
disciplinas, todos realizados em Universidades Pblicas de diversos estados. As-
sim, nosso objetivo era assegurar uma formao terica ao mesmo tempo slida
e consistente, baseada sobretudo na leitura e debate coletivo de textos clssicos
escassamente apresentados aos estudantes no perodo universitrio. A segunda
intencionalidade, diretamente coligada primeira, era estimular a reexo sobre
o papel da Universidade no Brasil contemporneo, impulsionando anlises cri-
teriosas sobre as experincias levadas a efeito pelo Pronera, em estreita relao
com os movimentos sociais do campo. Tratava-se de favorecer pesquisas tanto
sobre as reaes ainda imperantes contra os cursos voltados para movimentos
sociais, quanto os seus aportes, alm de avaliar as limitaes institucionais, pe-
daggicas ou mesmo intelectuais dos cursos superiores, a partir de uma mirada
crtica do ponto de vista de militantes sociais ligados s lutas do campo. Esse
objetivo se desdobrava na anlise das condies da produo do conhecimento,
da prtica pedaggica e da cincia contemporneos no Brasil, buscando incitar
estudos sobre o tipo de formao predominante na universidade brasileira con-
tempornea. Em seguida, propnhamos aprofundar a reexo sobre as formu-
laes da Educao Politcnica e da Educao do Campo, lastreando uma apro-
ximao consolidada entre instituies pblicas e movimentos sociais, como
prtica permanente. Finalmente, procuramos estabelecer as pontes tericas e
prticas entre as diversas formulaes tericas presentes nas lutas sociais con-
temporneas, especialmente aquelas presentes na Educao, analisadas a partir
do estudo rigoroso do marxismo nas suas diversas tradies crticas.
Neste texto, nos deteremos na primeira e na ltima dessas intencionalida-
des, uma vez que a anlise de todas elas extrapola os limites deste espao. Aqui
trataremos sobretudo das conexes terico-prticas das quais partimos, assim
como das relaes fundamentais tecidas nesse curso entre Universidades Pbli-
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cas, a Fiocruz e os discentes do curso, militantes do MST
2
. Nosso primeiro objeti-
vo era formular um curso de ps-graduao infelizmente raro nas Universidades
brasileiras nos dias de hoje, no qual tanto a pesquisa quanto a reexo terica
tivessem amplo espao. Para tanto, recusamos implementar um programa de
tipo enciclopdico, o que arriscaria a perda do foco do nosso trabalho: a anlise
crtica de processos e prticas sociais educativas, a partir do aporte de Marx e
do marxismo. Por razes tericas, pedaggicas e polticas, igualmente recusamos
a estruturao do curso a partir de textos simplicadores, como manuais, carti-
lhas, apostilas ou mesmo textos de apresentao dos autores clssicos realizados
por comentadores. Como j insistia Gramsci, a losoa da prxis tem como tare-
fa primordial elevar o nvel geral de conhecimento dos subalternos, agindo tanto
no mbito da qualidade como no da quantidade. Precisamos de excelentes cursos
voltados para grandes massas e no meras simplicaes. Discutimos muito se-
riamente a seleo dos temas e dos textos. Precisvamos fugir da armadilha cor-
riqueira na sociedade capitalista e especialmente em voga em nossos dias que
consiste em facilitar o aprendizado, simplicando-o ao extremo, reduzindo a
complexidade dos temas que temos de enfrentar a pequenas unidades banaliza-
das, mensurveis de maneira direta e quase mecnica. Esse tipo de procedimento
envolve um aprendizado mais ou menos medocre, mas com resultados aparente-
mente mais rpidos. Mesmo no campo crtico, muito vezes ele reaparece, atravs
da simplicao de categorias e de conceitos complexos, autojusticando-se atra-
vs de uma dupla falsicao (ou unilateralidade), que tivemos o cuidado prvio
de debater extensamente, de forma a socializar tanto o risco que ele envolve (so-
bretudo para educadores), quanto as condies para evit-lo:
a) os estudantes no tm o nvel necessrio para compreender formula-
es loscas muito abstratas e complexas.
Esse argumento sustenta uma prtica pedaggico-poltica problemtica,
uma vez que erige alguns em seres capazes de compreender a complexidade do
mundo e estabelece, no contraponto, que os demais so incapazes do acesso
cultura e compreenso da complexidade contempornea. Tivemos longas dis-
cusses e debates sobre este tema, iniciado no perodo de preparao do curso,
e retomado permanentemente em todos os nveis de elaborao e execuo do
curso, entre os docentes, orientadores e discentes. Ora, aqui pesava, tambm,
desde o princpio, a anlise crtica do perodo histrico brasileiro contempor-
neo, no qual ocorreu uma reduo do papel da formao poltica considera-
da como um processo educativo fortemente vinculado prtica social e poltica
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Vindos de dezessete (17) diferentes estados da federao, os estudantes eram dirigentes nacionais
e estaduais do MST, professores e diretores de escolas de assentamento.
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fomentando uma espcie de pragmatismo generalizado, base de formaes
aligeiradas voltadas para a participao, porm encolhidas na capacidade de es-
timular o pensamento crtico em todos os nveis. Na experincia histrica re-
cente, militantes de esquerda se defrontaram com ecletismos diversos, alguns
deles bastante renados (como o ps-modernismo), e em muitos casos no dis-
punham dos meios tericos para elaborar sua prpria crtica pessoal. Essa expe-
rincia envolveu o que vem sendo denominado por muitos autores de um enor-
me transformismo social, no qual parcela dos militantes at ento de esquerda
bandearam-se para posies adequadas sociabilidade capitalista contempor-
nea. Assim, estimular e aprofundar a reexo crtica, mais do que mera postura
terica, assumia aqui uma dimenso prtica e uma exigncia concreta da luta
imediata. Ao menos nas condies brasileiras, torna-se a cada dia mais urgente
e essa era uma das mais fortes reivindicaes dos movimentos sociais e funda-
mental que todos os militantes (e cada um deles) possam enfrentar as complexas
situaes concretas com o mximo de renamento possvel. Em alguns momen-
tos, lembramo-nos de que no podamos mais perder militantes, como ocorreu
com diversos movimentos que, partindo de uma viso crtica, encontraram-se
enredados frente a argumentos imediatistas e, com isso, acabaram incorporan-
do-se s leiras de uma sociabilidade movida, dirigida e nutrida pelo capital. A
esse respeito, vale vericar as pesquisas de Martins (2009) e de Coelho (2012).
b) h excesso de detalhes e complicaes nos textos clssicos e preciso
simplic-los para torn-los compreensveis.
Este argumento tende a igualar-se s prticas pragmticas, muitas vezes de
cunho neopositivista, que desconsidera o renamento intelectual como se fosse
atividade intil, enfatizando apenas o carter utilitrio do conhecimento. Para a
brutalidade da vida da grande maioria da populao, bastaria a brutalidade de
um pensamento adestrador. Alm disso, esse argumento ignora solenemente a
importncia central que a leitura dos clssicos tem no mbito do pensamento so-
cial crtico, onde estes so e devem ser referncias permanentes dos debates, ao
contrrio do que pregam os positivistas e neopositivistas adeptos de uma pers-
pectiva linear, evolucionista e cumulativa do conhecimento (Alexander, 1999).
Desde o incio do processo de construo do curso, reunimos professores
universitrios e militantes de movimentos sociais do campo, que tiveram papel
precioso ao indicar necessidades e reivindicaes amadurecidas nos seus deba-
tes internos. Esse primeiro ncleo, que formulou as premissas fundamentais do
curso, reunia, alm dos representantes dos movimentos sociais, docentes da EP-
SJV-Fiocruz, da UFF, da UERJ e da UFRJ. Deste ncleo formou-se a Coordenao
Colegiada do Curso, composta por Andr Dantas, Andr Burigo, Andr Feitosa,
Erivan Hilrio, Maria Cristina Vargas, Paulo Alentejano, Valria Carvalho e Virgnia
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Fontes. Gaudncio Frigotto e Roberto Leher foram indispensveis, participando
ativamente desde os primeiros passos da elaborao, passando por todas as etapas
da execuo do curso. Garantindo coerncia interna ao conjunto do curso, todas
as suas etapas deveriam retomar quatro grandes eixos de organizao terica e te-
mtica: a questo do conhecimento (mtodo, historicidade e dialtica); o trabalho
como conceito na reexo marxiana e suas transformaes como prtica histrica
e territorial, em especial em sua relao com o capital na sociedade contempor-
nea; classes sociais e lutas de classes e, nalmente, o Estado.
Com esse propsito lastreador para o curso, elaboramos a primeira emen-
ta, dividida em quatro grandes mdulos, sendo os dois primeiros destinados di-
retamente consolidao da base terica geral, enquanto os dois ltimos de-
veriam enfrentar mais diretamente a questo da Pedagogia, tanto em seu vis
terico-crtico geral, quanto nas formulaes e experincias brasileiras.
Para um curso sobre Marx que se pretendia no dogmtico e no esquem-
tico, procuramos envolver professores do Rio de Janeiro que vm pesquisando
sobre este autor, com duplo objetivo: assegurar que a diversidade existente de
leituras sobre Marx (e Engels) pudesse aparecer no curso, alm de estreitar os
elos de anidade entre os diversos grupos marxistas do Rio de Janeiro. Garantir
essa aproximao no campo do marxismo pareceu-nos essencial: em geral nos
encontramos atravs de nossos em textos, eventos e seminrios, atividades sin-
dicais e lutas sociais. No entanto, raramente temos o tempo de conhecer nossas
elaboraes, de discutir e atuar em sintonia, uma vez que as atividades de cada
rea universitria so intensas e muito especializadas. Nossos docentes vinham
de diversas formaes: Economia, Geograa, Histria, Pedagogia, Sociologia,
Servio Social, dentre outras.
Diferentemente do discurso liberal, que supe como pluralismo o seu
prprio predomnio, muitas vezes lastreado sobretudo na fartura de recursos
econmicos, o que lhes permite domar oposies, no interior do marxismo
pode existir uma pluralidade muito mais rica: em primeiro lugar, pois precisa-
mos estudar a srio aqueles que combatemos. No podemos, sob risco de
fragilizar nossa prpria luta e nossos militantes, caricaturar ou desconsiderar o
predomnio do capitalismo contemporneo, e precisamos compreender as di-
versas modalidades pelas quais seus intelectuais difundem com grande espao
em todas as mdias os temas que lhes interessam. Em segundo lugar, pois sendo
uma tradio estreitamente ligada luta social, deve abordar as diferentes for-
mas de considerar e experimentar a luta social, formas intelectivas mais ou me-
nos eclticas, que emergem no prprio processo social concreto. No pretende-
mos estabelecer um marxmetro que dena qual das diferentes tendncias na
luta est mais prxima ou distante de um marxismo idealizado. Em contraparti-
da, o desconhecimento das obras clssicas do prprio Marx certamente expressa
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limitaes muito concretas nas quais ocorrem nossas lutas, sendo sua superao
urgente. Ademais, h inmeras vertentes de interpretao da obra marxiana que
resultam em polmicas histricas nas prprias lutas de classes e que abrem ou
bloqueiam novas possibilidades. A opo tomada no curso TEMS foi, portanto,
de iniciar com uma srie slida de apresentao de grandes temas a partir das
obras de Marx e Engels. Buscvamos realizar uma introduo a Marx lastreada
diretamente nos textos clssicos.
A primeira etapa, Trabalho, historicidade, conceitos e mtodos dedicou-
-se a uma cuidadosa ateno aos textos clssicos, tendo como docentes pesquisa-
dores com larga experincia na leitura e sistematizao desses autores, capazes,
portanto, de trabalhar diretamente com os originais, mas esclarecendo dvidas,
contribuindo para o acesso a textos complexos. Vale ressaltar que estabelecemos
um horrio dirio de leitura de textos anterior s aulas no andamento das etapas
presenciais, o que assegurava um tempo mnimo de contato com a bibliograa,
no prprio perodo das aulas. A orientao geral da etapa procurava compreen-
der as condies histricas de emergncia do pensamento marxiano, com nfase
para as categorias que seriam fundamentais ao longo de todo o curso: trabalho,
classes sociais e luta de classes, Estado, educao. A turma respondeu de manei-
ra muito encorajadora, pelo aprofundamento dos conceitos e categorias realiza-
do em diversos trabalhos propostos durante esta primeira etapa.
Na etapa seguinte, Teoria crtica, mtodos e novos problemas, procura-
mos trabalhar com alguns dos mais signicativos autores do marxismo nos s-
culos XIX e XX, apresentando uma variedade selecionada de autores, sempre de
maneira contextualizada, recuperando sua intrnseca historicidade e territoriali-
dade. O intuito era apresentar no apenas os ricos desdobramentos existentes no
marxismo, mas tambm as principais linhas de clivagem e de debate no interior
dessa base terica que constitui uma verdadeira plataforma de pensamentos, cuja
referncia fundamental a Marx impulsiona uma grande diversidade de temas,
abordagens e questes. No havia pretenso de esgotar bibliograas enciclop-
dicas e, novamente, a opo era trabalhar com textos selecionados originais, pre-
ferencialmente com docentes que tivessem pesquisas, trabalhos e publicaes
sobre cada autor. Selecionamos inicialmente um grupo grande de autores, maior
do que poderamos trabalhar efetivamente na etapa, dentre os quais destacamos
Lnin, Trotsky, Rosa Luxemburgo, Kautsky, Gramsci, Mao, Lukcs, E. P. Thomp-
son, R. Williams, Escola de Frankfurt e pensadores latino-americanos como Julio
Antonio Mella, Maritegui, Ruy Mauro Marini, Anbal Quijano, dentre outros. Em
todos estes autores h uma preocupao forte com os temas da educao, da
ideologia e da formao da conscincia. Embora todos os autores tenham sido
abordados, efetivamente destacamos no curso as contribuies de Lnin, Rosa,
Lukcs, Gramsci e Thompson, alm do pensamento latino-americano.
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Ao longo de todo o curso, a contribuio de integrantes do NIEP-Marx foi
fundamental, valendo, entretanto, destacar o importante papel que cumpriu na
docncia, em especial nas duas primeiras etapas, cujo teor permitia agrupar pes-
quisadores de diferentes reas (Sociologia, Economia, Histria, Educao, Servi-
o Social, Geograa), trazendo um aporte terico de alto nvel. A sistematizao
e o rigor das leituras da obra de Marx e de autores de referncia no marxismo
realizadas pelo grupo docente permitiram a realizao de etapas em que a apre-
sentao geral e o aprofundamento de temas transcorreram de maneira impec-
vel, com intensa participao da turma e resultado acima do previsto em termos
da qualidade dos trabalhos. Ao mesmo tempo essa variedade de formaes e de
enfoques, embora todos estivessem comprometidos com a explanao seja de
obras de Marx, de temas abertos por Marx ou ainda de pensadores marxistas que
tiveram voo prprio, permitia vericar a pluralidade de abordagens.
Nas etapas seguintes (terceira e quarta), o curso enveredou resolutamen-
te pelo terreno da Pedagogia. Na terceira, estudamos os principais pensadores
internacionais de uma pedagogia crtica e engajada. Destacamos previamente
alguns grupos de autores, sendo o primeiro grupo reunindo os que zeram ex-
perincias diretas no ensino revolucionrio, como Pistrak, Makarenko, Lnin,
Lunacharsky, Krupskaya, Vygotsky e Shulguin; em seguida, retomamos um autor
j abordado anteriormente, Antonio Gramsci, cuja contribuio foi foco perma-
nente de ateno, dada sua relevncia tanto para a Educao do Campo quanto
para a Politecnia. Alm desses, incorporamos ainda as contribuies sobre Edu-
cao e Escola provenientes de Mario Manacorda, Althusser, Mszaros, Paulo
Freire, Dermeval Saviani e Bakhtin. Essa etapa como as precedentes envol-
via a contextualizao histrica dos autores e, mais do que isso, agora se tratava
tambm de historicizar as condies sociais da educao e da escolarizao. J
a quarta etapa foi menos diretamente ordenada por autores e mais voltada para
a educao brasileira, procurando assegurar uma formao slida sobre alguns
pontos cruciais para a compreenso dos limites da educao pblica no Brasil.
Os principais temas abordados diziam respeito a:
polticas internacionais de educao (e ao papel de agncias e entida-
des internacionais, como o Banco Mundial), que estabelecem parme-
tros de uma educao voltada para a lgica do mercado;
histria da educao brasileira, atravs das reformas educacionais, do
papel das organizaes patronais na atualidade, com nfase para as
entidades empresariais que formulam uma educao rural a partir do
ponto de vista dos grandes proprietrios;
a educao popular e sua rica trajetria no Brasil;
as lutas sociais no Brasil e na Amrica Latina em torno da educao.
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A grande maioria dos docentes era do Rio de Janeiro, de praticamente to-
das as universidades pblicas do Estado e dos principais ncleos de pesquisa
em teoria crtica do Estado. Esta foi uma das intenes importantes do curso: a
aproximao e o trabalho conjunto com equipes de pesquisadores de reas ans,
consolidando relaes intelectuais e afetivas entre os diferentes grupos marxis-
tas do Rio de Janeiro. Para alm disso, pudemos contar com renomados profes-
sores de outras regies do pas que pesquisam diretamente sobre o tema que
abordaram em sala de aula. O corpo docente de um curso, mesmo durando dois
anos, tende a se diluir aps a sua concluso; pensando nisso, procuramos combi-
nar a experincia e a qualidade da interveno desses docentes com uma estra-
tgia de formao de jovens docentes que j tenham pesquisa sobre os temas
abordados. Mantendo a aproximao com o grupo docente original, realizamos
assim uma dupla formao: a dos educandos do curso e a dos jovens docentes
que iniciam seu percurso.
Qualquer curso, por mais importantes que sejam a programao e as aulas,
por melhores e mais renados que sejam sua elaborao, formulao e execuo,
no se limita a elas, que so apenas um momento do conjunto. Vale mencionar
rapidamente outra experincia inovadora a que nos propusemos, pouco usual
nas ps-graduaes: a de formar jovens orientadores. Elaboramos quatro Linhas
de Pesquisa do curso TEMS a partir da interseo entre a intencionalidade do
curso e as reas de interesse de pesquisa apresentadas pelos discentes. A partir
delas, convidamos jovens mestres, doutorandos e jovens doutores, sobretudo no
mbito da Pedagogia, para coordenarem-nas, organizando equipes de orienta-
o que deniam textos comuns de leitura, debatiam questes tericas e me-
todolgicas centrais para aquela Linha de Pesquisa, assim como orientavam os
trabalhos dos discentes. O espao no caberia para listar todos os participantes,
cujo papel foi fundamental para o conjunto das pesquisas, tanto com relao
qualidade nal dos trabalhos, como com relao aos prazos, mas vale a meno
aos que coordenaram esse trabalhos nas linhas de pesquisa: Manoel Porto Jr. na
linha Trabalho e Educao, Marcela Pronko na linha Estado, polticas pblicas
de educao e luta de classes, Vnia Motta na linha Universidade, cincia e hege-
monia: a questo da conscincia e Knia Miranda na linha Movimentos sociais
e as experincias da luta pela educao. Registre-se ainda a contribuio funda-
mental de Caroline Bahniuk e Lizandra Guedes, que realizaram um acompanha-
mento pedaggico permanente da turma.
Finalmente, vale lembrar que este um relato parcial, apresentando apenas
algumas intencionalidades do curso, a partir do ponto de vista docente. H outro
ngulo fundamental, que no abordamos aqui pelas limitaes do espao, que
o da organizao da turma e seu efetivo protagonismo durante o todo o curso. A
qualidade, o interesse e a riqueza desse curso resultam exatamente do encontro
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entre militantes da classe trabalhadora, intelectuais e educadores do campo e
das cidades, em processos educativos que demonstraram ser simultaneamente
prticas poltico-pedaggicas, espao de socializao do conhecimento e rica ex-
perincia de humanidade.
Referncias
ALEXANDER, Jeffrey. A importncia dos clssicos. In: GIDDENS, Anthony;TURNER,
Jonathan (orgs.). A teoria social hoje. So Paulo: EdUNESP, 1999.
COELHO, Eurelino. Uma esquerda para o capital: o transformismo dos grupos
dirigentes do PT. So Paulo: Xam; Feira de Santana:UEFS, 2012.
MARTINS, Andr Silva. A direita para o social:a educao da sociabilidade no
Brasil contemporneo. Juiz de Fora:EdUFJF, 2009.
Recebido em fevereiro de 2014
Aprovado em maro de 2014