27/8/2014 Aulas- 11Ano: Silogismo: Modos e Figuras.

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Aulas- 11Ano
Incio Problemas da Filosofia
domingo, 28 de setembro de 2008
Silogismo: Modos e Figuras.
Figuras e modos do Silogismo
As figuras e os modos do silogismo so critrios de classificao dos silogismos.
As figuras resultam da posio do termo mdio nas premissas.
Os modos resultam da qualidade (afirmativa ou negativa) e da quantidade (universal ou particular)
das proposies, por isso, para cada proposio so quatro as variaes possveis - A, E, I e O.
No que se refere ao lugar ocupado pelo termo mdio (M) nas premissas podemos encontrar as
seguintes alternativas:
1 figura
M P
S M
S P
2 figura
P M
S M
S P
3 figura
M P
M S
S P
4 figura
P M
M S
S P
Como para cada uma das trs proposies do silogismo existem quatro possibilidades de
combinao qualidade /quantidade (A; E, I; O) temos por cada figura 4X4X4=64 modos possveis
e, para as 4 figuras, 64X4=256 modos possveis. De todos estes modos, apenas 19 so modos
vlidos, isto , respeitam as oito regras (ou as trs de Lukasiewics).
Os lgicos medievais inventaram um sistema mnemnico - um conjunto de palavras em lngua
latina - para designar estes modos vlidos. Para designar os quatro modos da 1 figura, tomaram-
se as quatro primeiras consoantes do alfabeto latino (B, C, D e F) e todos os outros modos das
restantes figuras comeam por uma dessas consoantes. Nestas palavras mnemnicas, as vogais
indicam a qualidade e a quantidade das trs proposies que constituem o silogismo, como por
exemplo BArbArA, que traduz um dos modos vlidos da 1 figura, constitudo por trs proposies
todas afirmativas e universais.
AS REGRAS DO SILOGISMO
1 O silogismo tem trs termos e s trs termos.
2 Nenhum termo pode ser mais extenso na concluso do que nas premissas.
3 A concluso no deve conter nunca o termo mdio.
4 O termo mdio deve ser tomado pelo menos uma vez universalmente.
5 De duas premissas negativas nada se pode concluir.
6 De duas premissas afirmativas no se pode tirar uma concluso negativa.
7 A concluso segue sempre a parte mais fraca.
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Postado por Logosf era s 12:39
8 De duas premissas particulares nada se pode concluir.
(Estas regras reduzem-se s trs regras que Aristteles definiu. O que se entende por parte mais
fraca so as seguintes situaes: entre uma premissa universal e uma particular, a parte mais
fraca a particular; entre uma premissa afirmativa e outra negativa, a parte mais fraca a
negativa.)
OS MODOS VLIDOS DO SILOGISMO:
So 19 os modos vlidos do silogismo.
Para a primeira figura so vlidos os modos: AAA, EAE, AII, EIO;
para a segunda figura so vlidos os modos: EAE, AEE, EIO, AOO;
para a terceira figura so vlidos os modos: AAI, IAI, AII, EAO, OAO, EIO;
para a quarta figura so vlidos os modos: AAI, AEE, IAI, EAO, EIO.
O lgico portugus Pedro Hispano apresenta-nos as frmulas mnemotcnicas que os
escolsticos inventaram para fixar os modos do silogismo:
1 Figura: Barbara; Celarent, Darii, Ferio.
Exemplos:
A - Toda a virtude boa.
A - Toda a justia virtude.
A - Toda a justia boa.
E - Nenhum ser racional animal.
A - Todo o homem racional.
E - Nenhum homem animal.
A - Todo o homem mortal.
I - Algum filsofo homem.
I - Algum filsofo mortal.
E - Nenhum agnstico cr em Deus.
I - Alguns filsofos so agnsticos.
O - Algum filsofos no crem em Deus.
2 Figura: Cesare, Camestres, Festino, Baroco.
Exemplos:
E - Nenhuma utopia realidade.
A - Toda a verdade realidade.
E - Nenhuma verdade utopia.
A - Todo o homem racional.
E - Nenhum animal racional.
E - Nenhum animal homem.
OS MODOS VLIDOS DO SILOGISMO
O silogismo tem um valor demonstrativo que assenta em propriedades puramente formais. A
lgica essencialmente demonstrativa. Da a sua preocupao com a adequao entre a
linguagem e o real com o objectivo de fazer enunciados acerca deste.
1 Figura
AAA Barbara
EAE Celarent
AII Darii
EIO Ferio
2 Figura
EAE Cesare
AEE Camestres
EIO Festino
AOO - Baroco
3 Figura
AAI Darapti
EAO Felapton
IAI Disamis
AII - Datisi
OAO Bocardo
EIO Ferison
4 Figura
AAI Bramalip
AEE Calemes
IAI Dimatis
EAO - Fesapo
EIO Fresison
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"Dei conta que se queria pensar que tudo era
falso, era absolutamente necessrio que eu,
que o pensava, fosse alguma coisa. E
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existo era to firme e segura que as mais
extravagantes suposies dos cpticos no
eram capazes de a abalar, considerei poder
receb-la sem escrpulo para primeiro
princpio da Filosofia que buscava."
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