L'art de Transformer Sa Vie PDF

Edit par : Ressources & Actualisation
Bruno Lallement
33 rue du Rosskopf - 67710 Engenthal
Comment devenir une personne plus sereine
Bruno Lallement
http://www.psychologie-du-bien-etre.com
Tous droits rservs pour tous pays - 2008
Rien nest l-bas
qui ne soit
dj ici

Lart de transformer
sa vie
Ou
Comment devenir une
personne plus sereine

Par

Bruno Lallement

2007 http://www.accomplissement-de-soi.org
Tous droits rservs pour tous pays

Edit par : Ressources & Actualisation
33 rue du Rosskopf - 67710 Engenthal
Mthode Ressources & Actualisation

http://www.accomplissement-de-soi.org/

2
Table des matires
Lart de transformer sa vie _______________________________________________________ 1
Ou ________________________________________________________________________________ 1
Comment devenir une personne plus sereine_____________________________________________ 1
Introduction ___________________________________________________________________ 4
tre en paix avec soi-mme_______________________________________________________ 4
Les bases indispensables de la russite et du bonheur__________________________________ 6
Les dangers que vous font courir vos habitudes___________________________________________ 6
Comment acqurir une profonde matrise de soi ______________________________________ 9
Ce que vous devez dabord savoir sur le fonctionnement de votre esprit ______________________ 9
Une excellente mthode pour ne plus tre esclave de ses motions ___________________________ 10
La technique pour gagner en matrise de soi ____________________________________________ 11
Lerreur ne surtout pas commettre____________________________________________________________11
Autre erreur importante _____________________________________________________________________12
Comment pratiquer correctement ______________________________________________________________12
Lattitude avoir pendant la pratique___________________________________________________________13
Le secret des relations heureuses ______________________________________________________________14
Le vrai pouvoir de la concentration intrieure __________________________________________ 14
Lerreur ne pas faire quand vous pratiquez _____________________________________________________15
Comment dompter le mental _________________________________________________________ 16
Comment dompter efficacement le mental_______________________________________________________16
Un des grands secrets pour atteindre la paix intrieure _____________________________________________17
Comment matriser ses penses_______________________________________________________ 17
Ce que vous devez absolument savoir sur vos penses _____________________________________________17
Une excellente technique pour accentuer le calme mental et la paix intrieure ___________________________18
La clef de la russite dans la pratique___________________________________________________________19
Ce qui fait la diffrence avec une banale technique de relaxation _____________________________________20
Que faire pour avoir des rsultats solides et durables_______________________________________________20
Comment approfondir la matrise de soi-mme _________________________________________ 21
Un conseil trs utile pour gagner en stabilit et en matrise de soi_____________________________________22
Comprendre la pratique _____________________________________________________________________22
Une pratique simple mais puissante pour vous librer de la culpabilit_________________________________22
Comment utiliser la respiration pour amliorer sant et quilibre ______________________ 24
Ce que la respiration peut vous apporter de plus_________________________________________ 24
Technique de la respiration complte___________________________________________________________25
La respiration naturelle______________________________________________________________________26
La vritable source du bonheur __________________________________________________ 28
Qui tes-vous ?_____________________________________________________________________ 28
Le secret cach de la pratique ________________________________________________________ 29
La qualit indispensable pour russir__________________________________________________ 30
Vous voulez vraiment des rsultats ? ___________________________________________________________30
Comment atteindre la matrise parfaite de son potentiel ______________________________ 32


3
Les pratiques avances pour se raliser pleinement_______________________________________ 32
Les principes de la mthode __________________________________________________________________32
Comment ne plus tre le jeu de ses motions ____________________________________________ 32
Les 6 tapes indispensables pour atteindre ses objectifs dans la vie__________________________ 33
Une pratique puissante pour retrouver joie de vivre et bonheur____________________________ 35
Ce que vous devez absolument faire pour russir _________________________________________________35
La vraie cause du bonheur et de la souffrance __________________________________________ 36
La logique du bonheur ______________________________________________________________________36
Utilisez les contraires pour transformer votre vie ________________________________________ 37
Une des grandes lois universelles______________________________________________________________37
Comment parvenir ce rsultat ? ______________________________________________________________38
Comment rvlez le positif en vous ____________________________________________________________38
Comment entrainer son esprit_________________________________________________________________39
En conclusion_________________________________________________________________ 41


4

Introduction
tre en paix
avec soi-mme
Un des enseignements sur la nature humaine que ma donn un jour Shimed Rigzin
Rinpoch, ce rvr prtre bouddhiste que jai eu le bonheur de rencontrer sur une
quinzaine danne et qui ma le plus marqu, tait :
Ltre humain est semblable une voiture deux moteurs. Lun pousse en avant, ce
sont nos aspirations positives, et lautre tire en arrire, ce sont nos peurs, nos prjugs et
vues fausses, nos doutes et culpabilits .
Voil qui rsumait tant de choses en une seule phrase sur le comportement humain.
Prserver ou
recouvrer sa
sant et son
quilibre ne se
rsume pas
seulement se
nourrir de faon
saine, ni avaler
des remdes
soient ils
naturels, pas plus
que svertuer
prendre des
postures de yoga
ou de ci-cong.
Ces
dmarches,
certes trs utiles,
ne suffisent pas
lindividu sil ne
parvient pas
tre
profondment en
accord avec lui-
mme.
Les tres les
plus quilibrs et
stables quil ma t donn de
rencontrer taient dabord des
personnes enracines dans linstant,
vivant en
parfait
accord
avec leur
vritable
nature.
Rien
nest l-
bas qui ne
soit dj
ici dit un
adage
zen. Si en
effet vous
ne pouvez
bnficier
pleine-
ment de
ce que
vous tes
ou vivez
ici et
main-
tenant,
tout le
reste nest
que
fantasme,
mentalisation, duperie des sens et du
mental.



5
Celui qui a pu tablir sa demeure en lui-mme, exactement l o il se trouve, peut
seul vraiment profiter de son existence, tout simplement parce quil est l et que, de fait,
rien ne peut lui chapper.
Les pratiques et les enseignements quels quils soient, sils doivent avoir un objectif est
bien celui daider lindividu vivre sa ralit chaque instant et non de se contenter de
quelques tats de bien-tre vols ici et l, la faveur dune assise ou dune pratique de
dtente ou de labsorption dune substance quelconque.
Aujourdhui, dans ce marasme ambiant, tout le monde court aprs le bien-tre qui
semble tellement faire dfaut une socit en proie lagitation et au stress
Mais cette course au bien-tre qui nous pousse absorber tout et nimporte quoi, nest-
elle pas aussi en train de nous faire passer ct de lessentiel ? Lun ne peut pas vivre
sans un corps parfait, lautre narrive pas se sentir bien sil ne sest pas puis faire du
sport, ou stre adonn son activit habituelle Les plus angoisss se tournent vers les
drogues officielles
Seulement au final, le constat dchec est patent, car tant que lon nest pas en paix
avec soi-mme, rien ne parvient apaiser cette angoisse profonde de vivre. Sans cette
paix intrieure, comment en effet tre en paix avec lextrieur ? Avec ses proches et amis,
ses collgues, son travail et tout simplement le monde dans lequel nous vivons.
Peut-tre devrions-nous alors commencer par l, faire dabord la paix avec nous-mme.
Bruno Lallement

Le 3 Fvrier 2008

Formateur en Ressources Humaines et dveloppement personnel
Auteur de : Les grands secrets du bonheur et de l'accomplissement de soi
Lien daccs = http://url-ok.com/c20b54

Ressources & Actualisation
33 rue du Rosskopf
67710 Engenthal 03 88 87 32 48
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6
Les bases indispensables
de la russite et
du bonheur
Comment avoir une vie meilleure, comment faire pour atteindre ses objectifs, comment
se librer de ses difficults ; stress, angoisses, anxit, manque de confiance en soi., bref
comment avoir une vie heureuse et panouissante ?
Ce guide pratique va vous donner des rponses, vous montrera galement les erreurs
ne pas commettre et surtout des moyens efficaces pour y parvenir, mais quoi que je
puisse dire, rappelez-vous une chose trs importante :
Vous nobtiendrez jamais le moindre rsultat si vous nappliquez pas !
Pourquoi ?
La rponse est simple :
Tout ce que vous vivez aujourdhui est le rsultat dun grand nombre dhabitudes qui se
sont ancres en vous et qui se sont renforces au fil du temps par La force mme de
lhabitude.
Si vous voulez vraiment changer, vous devrez progressivement modifier vos
habitudes, commencer par vos habitudes de penser.
En effet, quand je parle dhabitude, je ne parle pas seulement dhabitudes
comportementales, mais aussi dhabitudes prises dans votre manire de penser. Vous ne
le ralisez peut-tre pas encore, mais votre faon de penser, et surtout de voir,
conditionne tout le reste de vos comportements et induit automatiquement ce que vous
vivez.
Les dangers que vous font
courir vos habitudes
Votre mode de fonctionnement, vos attitudes sont le fruit de vos habitudes. Et ce
qui est dramatique (ou positif si cest une bonne habitude) dans une habitude cest que
non seulement elle se renforce delle-mme, mais cest tellement devenu une habitude,
que vous ne vous en rendez plus compte. Vous ne ralisez pas quel point elle influence
ce qui vous arrive.
Souvent je dis aux personnes qui me consultent : regardez simplement les autres sans
les juger et trs vite vous pourrez vous faire la rflexion : ce nest pas tonnant ce qui lui
arrive, vu comment il sexprime, agit ou pense, il ne peut rien lui arriver de positif,
seulement il ne semble pas sen rendre compte
H oui, il ne sen rend pas compte, et ce qui est vrai pour les autres est vrai pour
vous.


7
Vous tes trop coll vos conditionnements, vous avez tellement pris lhabitude de
fonctionner de cette faon que vous ne vous en rendez plus compte, que vous ne ralisez
pas comment ils affectent votre vie.
Et pourtant, les mmes causes produisent les mmes effets. Ce qui vous arrive (ou ne
vous arrive pas) ne se produit pas par hasard. Cest simplement la consquence, le
prolongement de votre manire dtre.
Tout ce qui existe dans lunivers rsulte dun ensemble de causes et de
conditions, cest une loi universelle, et votre propre vie nchappe pas cet tat de
fait. Ce que vous vivez maintenant est simplement un aboutissement, une consquence.
Mais heureusement, rien dans la nature nest fig et si on sait sy prendre, on peut
modifier le cours des vnements et conduire sa vie vers le bonheur, le succs et la
sant.
Nous verrons plus loin quelle est la premire chose faire pour ne plus tre tributaire
de ces tats dtre indsirables. Mais en attendant, notez bien ceci :
Vous pourrez lire tous les livres du monde sur le sujet, tout connatre du
manque de confiance en soi par exemple, du stress, de lanxit et mme des
lois du succs, vous pourrez avoir tudi la psychologie, suivi mme des cours
luniversit mais rien de tout cela ne vous en dlivrera.
Vous aurez certes des prises de conscience, peut-tre raliserez-vous certaines de vos
erreurs, mais tant que vous ne mettez pas en application, tant que vous ne pratiquez pas,
rien ne changera rellement pour vous.
Tous les coach honntes vous le diront : seule lexprience vous fait grandir et apporte
le changement, si vous ntes donc pas prt faire ces efforts pour vous-mme, oubliez
tout a et continuez faire comme vous avez toujours fait.
Jentends malheureusement et trop souvent des personnes venir me voir et me dire
quelles veulent changer, quelles en ont assez de souffrir ou de ne pas avoir la vie
quelles aimeraient avoir, seulement, je constate que cest toujours la mme histoire : elles
nentreprennent rien qui va dans le sens de ce quelles veulent. Comment voulez-vous
que quelque chose change dans ce cas ?
Je me souviens dun sage que jai longuement frquent, il me disait souvent :
Tout le monde veut des rsultats, mais trs peu de personnes sont rellement prt
faire ce quil faut pour les obtenir et cest seulement quand les choses sont devenues
catastrophiques pour elles quelles se dcident enfin. Seulement ce stade il leur faut
bien plus defforts et dnergie pour se sortir daffaire quelles nen nauraient eu besoin
pour acqurir tout de suite les bonnes habitudes
Retenez donc ceci :
VOUS NE POUVEZ PAS DESIRER UNE CHOSE
ET CULTIVER SON CONTRAIRE, CEST IMPOSSIBLE.
Voici un exemple concret : avez-vous dj vu un pessimiste heureux ?
Personnellement jamais. Cela vous parat vident et pourtant


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Lattitude pessimiste ne peut avoir que pour consquence : la tristesse, le doute, la peur
la morosit etc Mais srement pas la joie, le bien-tre, lenvie de vivre
Cest simplement une loi naturelle quune chose et son contraire ne peuvent exister au
mme moment (voir plus loin).
Lorsque vous tes en colre, vous ne pouvez en mme temps prouver de lamour ou
de la compassion. Il ne peut y avoir de joie si vous tes accabl par la tristesse ou la
dprime. Inversement, la joie de vivre vraie et solide interdit toute dprime. Une puissante
capacit aimer annihile toute colre, toute agressivit. Une saine et profonde confiance
en soi ne laisse plus place au doute et la peur, etc
Seulement il faut que toutes ces qualits senracinent profondment dans une
conscience claire de vos ressources et de votre vritable nature, sinon la moindre
tempte, la moindre perturbation aura tt fait de vous renvoyer dans les tourments de
votre ngativit. Do la ncessit dacqurir une saine et authentique matrise de votre
esprit sans laquelle il est impossible de grer sa vie de faon juste et heureuse.
Cest ce que nous allons examiner maintenant.


9
Comment acqurir une
profonde
matrise de soi

Ce que vous devez dabord
savoir sur le fonctionnement
de votre esprit
Comme nous lavons vu plus haut vos habitudes se sont ancres en vous de faon
telles que vous ne vous rendez plus compte que vous les avez. Elles sont passes un
niveau inconscient ; ceci est dailleurs normal. Cest le principe mme de lapprentissage.
Lorsque vous avez appris conduire, vous avez du fournir un effort et produire ce que lon
pourrait appeler un acte conscient . Puis lhabitude venant vous oubliez ces actes et
vous faites les choses de faon rflexes.
Dans ce genre de situation il est tout fait salutaire que lapprentissage devienne une
habitude mais condition que cet apprentissage soit adapt et juste par rapport ce que
vous cherchez obtenir. Si ds le dpart vous prenez de mauvaises habitudes, vous allez
rencontrer des difficults, cest vident.
Votre vie, votre histoire, votre ducation vous ont appris un trs grand nombre de
choses. Dans un premier temps vous vous tes calqu sur le fonctionnement de vos
ducateurs, vous vous tes imprgn des ambiances, du contexte la fois familial et
social. En bien ou en mal, Vous avez bnfici dun grand nombre dinfluences et tout cela
a conditionn votre manire de voir, de penser et dagir.
Que cette manire de penser soit juste ou pas, que vous le vouliez ou non, elle
influence vos choix, vos dsirs et naturellement vos comportements qui eux induisent la
fois des situations mais aussi lattitude dautrui. Un exemple simple : vous mme nagissez
pas de la mme faon avec des personnes aux comportement diffrents, leur attitude
induit de votre part une certaine raction qui vous est propre, qui elle est lie VOS
habitudes de penses.
En rsum chacun se comporte non seulement en fonction de la situation mais surtout
en fonction de sa reprsentation personnelle de la situation.
Ce qui se passe dans notre mode de fonctionnement habituel
Dabord, distinguons 2 modes de fonctionnement principaux :
1. Le mode de fonctionnement habituel ou ordinaire.
Cest le mode de fonctionnement que nous adoptons au quotidien
lorsque nos comportements sont rgis par nos habitudes.


10
2. Le mode attentif ou vigilant
Cest lorsque nous agissons de manire pleinement consciente (plus
rare) et que nous ne permettons plus nos conditionnements
dinfluencer nos choix.
En tat ordinaire, notre conscience sidentifie nos penses et donc aux motions qui
leur sont lies. Que se passe til alors ? Notre conscience suit nos penses, autrement dit
elle sy associe. Le rsultat est que si de la colre slve en nous par exemple, nous
allons tre emport par elle et nous ne ferons que ragir la situation au lieu dagir de
manire constructive et approprie.
Combien dentre vous nont-ils pas subi les dgts provoqus par une telle situation ?
Il sensuit pour les plus honntes dentre nous du regret voire du remord pour avoir agit
soit de manire prcipite, soit de faon trop agressive lendroit dautrui. Sans compter
les effets que cela peut avoir sur le long terme : relation gche, perte de confiance dans
lautre, etc
Pour les plus orgueilleux : refus de reconnatre son erreur, enttement et, sur le long
terme, rptition de lerreur produite.
Une raction motionnelle peut naturellement tre soit extravertie soit introvertie. Ce
nest pas parce quelle nest pas exprime quune raction nexiste pas. Pour rsumer
autrement : soit vous explosez, soit vous implosez. Ou vous faites des dgts
lextrieur ou lintrieur
Dans tous les cas vous restez le jeu de vos motions, qui vous laissez
malheureusement toute autorit sur votre vie. Vous donnez un tel crdit ces ractions
que vous en arrivez les justifier. Si nous avons parfois de bonnes raisons dtre en
colre, il est toutefois indispensable, si nous souhaitons tre vraiment libre et en paix, de
reconnatre que ce ne sont pas les circonstances qui ont gnres la souffrance, mais ce
quelles ont rveill en nous. La colre, ou toute autre motion ngative, nous envoie plus
srement en enfer que la parole dsobligeante de notre vis--vis.
Je ne veux pas dire par l que vous devez refouler vos motions, ce serait peine
perdue et une cause supplmentaire de souffrance. Il y a en effet une diffrence
importante entre : ressentir ou prouver une motion et tre emport par cette
motion .
Une excellente mthode
pour ne plus tre esclave
de ses motions
Ne plus les suivre, cessez de leur donner du pouvoir, autrement dit ne plus sy
identifier. Pour cela vous devez faire en sorte que votre conscience ne parte plus
avec , quelle gagne en stabilit et la seule faon dy parvenir est dacqurir davantage
de recul, et ce recul vous ne pouvez lobtenir quen dveloppant votre concentration
intrieure ou attention focalise .
En effet, si vous faites en sorte, par un entrainement adquat, que votre conscience


11
demeure dans linstant au lieu de suivre vos penses, non seulement vous nen subirez
plus les effets, mais vous pourrez aussi en modifier la nature et lintensit
Si vous en avez lopportunit lisez lebook : les grands secrets de
laccomplissement de soi et du bonheur . Vous y trouverez un dveloppement trs
dtaill sur le fonctionnement de lesprit humain et la manire den librer le potentiel. (lien
daccs : http://url-ok.com/c20b54)
La technique pour gagner
en matrise de soi
Tous les grands matres de mditation le disent : la concentration intrieure
reprsente la clef de tout ldifice du psychisme humain. Sans cette concentration
intrieure il est impossible daccder aux ressources et aux richesses les plus profondes
de notre propre esprit
Sans cette technique de base il est en effet inutile desprer obtenir des rsultats
profonds et durables, et toutes les pratiques que vous pourrez utiliser par ailleurs
(autosuggestion, visualisation, mditation etc ) nauront quun effet trs superficiel par
rapport ce quelles peuvent rellement vous apporter.
Comment dvelopper la concentration ?
La meilleure faon dy parvenir est dy aller progressivement. En effet vous devez
littralement apprivoiser votre esprit . Je ne peux ici dvelopper dans le dtail cette
merveilleuse technique. Je vous recommande, cet effet, de recourir au suivi de la
mthode ou au moins lebook propos plus haut.
Voici 2 liens qui vous seront trs utiles :
http://www.accomplissement-de-soi.org?gad=CPz_z-
0FEgiACU0Maw75sBisupj6AyDgk8s_

http://url-ok.com/c20b54

Lerreur ne surtout pas commettre
Avant de parler de la faon de pratiquer, permettez-moi de dvelopper un point
vraiment trs important, une connaissance sans laquelle vous nauriez que peu de rsultat
et cest malheureusement une erreur que beaucoup de gens commettent, mme parmi
certains auteurs :
NE VOUS FIXEZ JAMAIS SUR LE RESULTAT
Cela peut vous semblez paradoxal parce que cest ce que vous cherchez, mais en
ralit a ne lest pas. Si vous avez compris ce que je vous ai dit plus haut : le rsultat est
un aboutissement, une consquence, autrement dit, ce qui compte ce nest pas le rsutat,
mais le moyen et plus prcisment le processus pour y parvenir qui est le plus important.
Si vous tes trop fix sur le rsultat, que va til se passer ?


12
Trop obnubil par le but, vous naccorderez pas assez dattention ce que vous faites
pour latteindre. Nagissant pas de manire approprie, limpatience vous gagnera, ce qui
vous fera perdre en efficacit et rduira encore dautant plus vos chances dy parvenir.
Autre erreur importante
Ne vous attachez pas au rsutat obtenu. En effet, en pratiquant, certaines
manifestations vont invitablement se produire. Le danger est que vous vous attachiez
ce qui se passe car, dans ce cas, vous allez faire la mme erreur que celle cite avant,
vous allez cesser de vous concentrer sur le processus, et du coup, les rsultats ne se
produiront plus.
Cest une erreur que font beaucoup de personnes dans leur pratique, erreur qui les
pousse abandonner parce quelles pensent tort que la pratique ne fonctionne plus.
Comment pratiquer correctement
Il existe plusieurs manires de dvelopper la concentration intrieure. Beaucoup de
livres vous en parlent mais il est bon que vous puissiez comprendre leurs effets et
mcanismes.
La premire chose savoir : il sagit surtout de dvelopper lattention et non la
concentration. Si jemploie le terme concentration en y ajoutant intrieure , cest pour le
diffrencier de la concentration ordinaire qui consiste fixer son esprit. Cette mthode
nest pas profitable car elle provoque un refoulement des penses qui chercheront tt ou
tard faire surface et avec la mme violence que celle avec laquelle vous les avez
rejetes.
Cette pratique trop intense mon got peut avoir des effets rellement trs nfastes et
engendrer sur le long terme de srieux troubles, surtout chez les personnes fragiles. Il
sagit de dompter son esprit, non de le soumettre par une attitude trop autoritaire.
Si vous connaissez un peu lunivers des chevaux, vous savez alors que la faon la plus
habile de tirer le meilleur parti de sa monture est dtre capable de faire preuve la fois de
fermet mais aussi de douceur et douverture. Une attitude trop autoritaire risque en effet
soit de braquer lanimal, soit de le soumettre. Seulement, dans aucun de ces cas vous ne
bnficiez pleinement de son potentiel et de ses capacits.
Pour votre esprit il en est de mme.
La concentration sur des objets extrieurs
Vous pouvez utiliser des objets extrieurs comme un dessin concentrique, un mandala,
une photo etc Mais l aussi attention de ne pas les fixer volontairement en essayant
de chasser vos penses. Si vous utilisez un mandala, par exemple, dtendez vos yeux et
regardez le dessin. Peu importe quil y ai des penses ou non, au contraire, cest
loccasion pour vous dapprendre les accepter telles quelles sont en les laissant
simplement traverser votre champ de conscience.
Quelles soient positives ou ngatives na pas dimportance non plus, ce qui compte
cest que vous vous vous entrainiez ici ne plus les suivre et ne plus leur donner de
pouvoir. Cest cela la vraie matrise de soi, non une attitude contrainte et force.


13
Votre but est de demeurer stable quoi quil se produise dans votre champ de
conscience. Lobjet que vous avez choisi vous sert seulement de support. Cest ainsi que
progressivement vous parviendrez gagner en recul et grer parfaitement vos motions
sans que vous ayez besoin pour autant de les combattre.
Pour pratiquer correctement, asseyez-vous confortablement le dos droit sans tre fig,
mettez lobjet ou le dessin hauteur de vos yeux. Relachez sommairement votre corps et
surtout votre visage et regardez simplement. Au dbut je vous conseille des sessions
courtes de 5 10 mn puis augmentez jusqu 15 20 mais pas plus, ce nest pas
ncessaire. Mieux vaut en faire plus souvent quen faire une seule longue.
La concentration sur des objets intrieurs
La dmarche qui suit est totalement diffrente, vous pouvez dailleurs la faire aprs
vous tre entrain pendant une semaine ou deux avec la prcdente.
Il sagit ici dutiliser vos propres fonctions organiques et psychiques, que ce soit le corps
ou lesprit lui-mme. Le rsultat sera diffrent de celui obtenu en concentrant votre
attention sur des objets extrieurs, car en apprenant tre attentif au corps, vous
favorisez en mme temps lintgration de votre schma corporel. Une telle pratique aura
des effets psychologiques trs favorables : amlioration du rapport au corps, de limage de
soi, stabilit motionnelle, etc
Pour vous exercer, vous pouvez soit vous asseoir, soit vous allonger.
Important : faites en sorte de vous trouver dans un contexte favorable. Pour cela
coupez votre sonnette, le tlphone, prvenez votre entourage, tamisez un peu la lumire
et prenez le temps de vous installer le plus confortablement possible pour ne pas tre
oblig de bouger pendant la pratique.
Cela doit tre un moment vous et uniquement vous.
Lattitude avoir pendant la pratique
Il ne sagit pas de sexercer de manire mcanique parce quon vous a dit de le faire.
Votre attitude, bien plus que la technique en elle-mme, est trs importante. En effet, vous
allez ici dvelopper votre attention : Etre attentif signifie aussi tre prsent soi,
autrement dit bienveillant et cest cette attitude et cette attitude seule, qui oprera de vrais
changements, parce quinvitablement elle vous aidera amliorer le rapport que vous
avez avec vous-mme.
Il sagit ici de produire un acte conscient .
Comprenez : vous ne pouvez aimer les autres, ni mme russir de faon saine
dans la vie si vous navez pas suffisamment destime de vous et de confiance en
vous-mme. Votre rapport avec lextrieur est conditionn par le rapport que vous
avez avec vous-mme. Dvelopper un rapport sain avec soi est la base mme dune
vie heureuse et russie.
Et cest pourquoi vous devez commencer par vous, parce que vous tes en mme
temps la source de ce qui vous arrive. Vous aimer et vous apprcier davantage, non pas
de faon narcissique mais de faon altruiste vous aidera dvelopper une plus grande


14
confiance en vous et vous permettra davoir des rapports bien plus cordiaux et ouverts
avec les autres.
Le secret des relations heureuses
Comment font certaines personnes pour attirer elles les autres ?
Elles sont aimables . Comprenez le sens de ce mot : qui peut tre aim . H oui,
vous lavez compris, cest parce que vous vous accordez dtre aim que vous tes
aimable .
Nos relations sont le plus souvent bases sur une attente purile dtre aim, mais
lamour est un tat dtre avant tout. Ne confondez pas laffection que vous pouvez
tmoigner aux autres et lamour. Lun peut tre le vhicule de lautre mais vous ne pourrez
jamais apporter de laffection vraie si vous navez pas dabord une saine et authentique
estime de vous.
Ce que vous donnez lautre reflte ce que vous vous accordez ou non, consciemment
ou pas et surtout de faon authentique. Si secrtement vous pensez ne pas avoir le droit
dtre aim, il vous sera difficile de donner librement et sans peur dtre rejet.
En consquence, pratiquez avec lintention dtre bon pour vous-mme et
reconnaissez ainsi que vous avez le droit dtre heureux. Cela fera une grande
diffrence avec une banale technique de relaxation, soyez en sr.
Le vrai pouvoir de la
concentration intrieure
Avant daller plus loin, vous devez parfaitement comprendre ce quest rellement la
concentration intrieure ou lattention focalise.
La conscience possde intrinsquement une qualit de connaissance. Certains disent
que tout et en tout et quil suffit de se concentrer suffisamment profondment sur un objet
pour comprendre lunivers tout entier.
Mais sans aller jusque l, lorsque la conscience nest plus identifie au mental et donc
aux penses, elle peut littralement voir les choses telles quelles sont. Ce recul dont
je vous parlais plus haut est en effet indispensable pour apprcier la ralit sans le filtre
dformant du mental conditionn. Il vous est certainement dj arriv de prendre du recul
par rapport une situation et de vous rendre compte aprs coup de votre erreur
dapprciation.
En ce qui vous concerne, cest la mme chose : vous ne pouvez pas vous
apprcier tel que vous tes, ni reconnatre vos qualits et talents personnels si
vous tes sous lemprise de vos penses et motions.
Par la pratique de lattention, vous librez en mme temps votre capacit voir , tout
en gagnant en stabilit. Seule une conscience stable, non ferme peut apprcier la ralit
pour ce quelle est.
Voyons maintenant comment appliquer cette dmarche :


15
Une fois allong, dplacez votre attention sur le corps dans un ordre prcis et non par
lenvie du moment. Pourquoi ? Pour viter la dispersion et favoriser une certaine discipline
de lesprit.
Vous ne devez pas tre contraint, mais simplement attentif, ouvert.
Commencez par la tte, soyez simplement attentif se qui se passe en vous avec en
mme temps lintention de favoriser la dtente.
Mais attention !
Lerreur ne pas faire quand vous pratiquez
Ne faites pas de la relaxation un but mais laissez l sinstaller comme une consquence
naturelle de lattention que vous vous portez. Beaucoup dauteurs commettent cette
regrettable erreur qui na que pour seul rsultat sur le long terme de crer des frustrations
dans le cas o la dtente ne se produit pas.
Le but de la pratique est de se rconcilier avec soi-mme et non de se contraindre
vivre tel ou tel tat. Cest l trs grande diffrence avec lhypnose ou lautohypnose o
lon cherche systmatiquement induire un tat de relaxation. Il ne sagit pas de linduire
mais den favoriser la manifestation, cela fait une norme diffrence.
Allez du haut vers le bas tout en marquant des pauses. Par exemple, prenez
conscience du cuir chevelu, puis du front, des tempes, ensuite les yeux et le reste du
visage. Faites cela tranquillement avec le dsir de dcouvrir et de ressentir les
choses en vous.
Une fois que vous avez pass en revue votre visage, faites une trs courte pause avant
de vous attaquer aux bras en commencant par les paules, les bras, avant bras et mains.
Vous pouvez vous amuser dtailler les doigts les uns aprs les autres, la paume aussi,
etc
A nouveau une petite pause avant de passer aux jambes et ensuite remonter par le
dos.
Voir cycle 1 exercice 2 pour ceux qui veulent y accder.
Combien de temps doit durer la pratique ?
Pas plus de 20 mn et pas moins de 10. Prenez votre temps, cela doit tre comme une
ballade, une exploration de vous-mme par vous-mme.
A quel moment dois-je pratiquer ?
Le matin est linstant idal, mais si vous ne pouvez pas, choisissez un moment o vous
vous sentez disponible pour le faire. Evitez de le faire trop tard le soir, surtout si vous tes
trop fatigu, sinon vous vous endormirez.
Evitez aprs un repas ou si vous vous sentez morose.
La pratique doit rester un moment de plaisir, un lieu de recueillement paisible de


16
faon vous ancrer dans la conscience dun tat heureux et bnfique qui
progressivement se rpercutera dans votre vie.
A quelle frquence ?
Au minimum une fois par jour.
Pendant combien de temps ?
Une semaine par exercice avant de passer au suivant
Dure de lexercice ?
10 20 minutes pas plus et pas moins
Comment dompter le mental
La pratique que vous venez dexcuter pendant une semaine (on peut au moins
lesprer) vous a prpar la suite qui va vous apprendre cette fois dompter votre
mental.
Les bouddhistes appellent cette pratique samatha : la pratique du repos calme.
Pour la pratiquer correctement reprenez dabord lexercice prcdent pendant une
dizaine de minute. Une fois accompli portez votre attention sur le front et les yeux et
favorisez en la dtente, comme si vous renonciez ces tensions. Prenez ici tout votre
temps, faites cela paisiblement.
Et tout en laissant cette zone de votre corps sapaiser, laissez votre mental se calmer
de lui-mme. Ne cherchez surtout pas tre plus calme ou vous rpter des formules
du type je suis plus calme, plus dtendu . Il ne sagit pas de faire de lautohypnose
mais dadopter une attitude respectueuse et ouverte envers soi-mme.
La matrise du mental implique de rester prsent tout en demeurant disponible et ouvert
ce qui se produit en vous. Dans lhypnose ou lautohypnose on cherche imposer un
tat. Cest pourquoi il y a un tel taux de rechute avec ces pratiques. Jai entendu
beaucoup de personnes qui avaient pratiques ces techniques, se plaindre de voir
quaprs plusieurs mois, leur anciennes habitudes avaient repris le dessus.
Cela est trs facile comprendre. Ces pratiques, mme si elles produisent de puissants
effets sur le moment, ne font que masquer la ralit, elles ne vous donnent pas
lopportunit de faire connaissance avec vous-mme , dtablir un contact amical
avec vous-mme. Pour schmatiser, lhypnose serait : je veux je peux , tandis que la
pratique attentive vous offre lopportunit de d-couvrir (ter la couverture), dtre attentif
vos tats dtre ordinaire pour les radiquer, si besoin est, grce une conscience claire
qui sveille progressivement en vous, toute rgression est impossible.
Comment dompter efficacement le mental
Pensez un cheval sauvage, sa fougue et son nergie sauvage non canalise.
Imaginez que vous deviez apprivoiser cet animal. Il vous faudra faire preuve la fois de


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patience, de gentillesse, de douceur mais aussi dune grande fermet, dune grande
prsence. Et plus lanimal est puissant, plus vous devrez faire preuve dune profonde
matrise.
Parfois, le flot dnergie qui vous traverse est fort et puissant. La gentillesse est
inadapte dans ces cas l, vous devez rester prsent et garder votre sang froid sans pour
autant tre agressif. Combattre vos nergies et les penses qui leur sont lies est une
erreur. Tout se joue dans lart de manier habilement autorit et ouverture.
Nessayez surtout pas de faire des prouesses au dbut. Il sagit seulement de vous
familiariser avec votre vritable nature, de vous ouvrir vous-mme pour rellement crer
un lien de plus grande intimit, de profonde amiti avec votre nature vritable. Lhumilit
est requise dans ce genre de pratique, car sans humilit, pas douverture. Il est
intressant de noter que le terme yoga veut dire union .
Lart de la pacification du mental est de ne surtout pas faire acte de volont dans le
sens habituel du terme, au contraire, il sagit de laisser les penses se produire
naturellement, sans chercher les contrler. Votre effort est davantage un effort
dattention pour simplement demeurer prsent. Voil ce quest la pratique du repos
calme .
Dans la mthode jutilise une pratique guide pour donner le ton comme on donne
le la en musique. Ainsi, il est plus facile de trouver lattitude avoir pendant la
pratique.
Mais mme sans cet exercice guid, si vous comprenez mes paroles , vous saurez
comment faire. Dtendez le front et les yeux et laissez faire naturellement, maintenez la
dtente des yeux et du front pendant tout le temps de la pratique ; ce sera plus facile.
Laissez le calme sinstaller, ne le cherchez pas, ne lattendez pas, il va se produire
naturellement parce quil est simplement la consquence de votre renoncement
momentan tout contrler . Demeurez ainsi naturellement prsent vous-mme, juste
une attention libre de toute saisie.
Un des grands secrets pour atteindre la paix intrieure
La paix mentale nest pas un tat quon peut imposer ni exiger. Cest un tat naturel,
cest le contraire qui ne lest pas. Si vous allez dans la nature tout y est harmonie et vous
tes issu de la nature. La pratique cest une faon de se remettre en contact avec la
nature en vous. Alors surtout ne forcez rien mais favorisez .
Comment matriser
ses penses
Ce que vous devez absolument savoir sur vos penses
Comme je lai voqu plus haut, le problme, ce ne sont pas vos penses, mais plutt
lattitude que vous adoptez leur gard. Ultimement une pense nest ni ngative ni
positive, elle possde simplement ses caractristiques propres tout comme les nuages
dans le ciel, certains sont blancs dautres gris, dautres noirs mais cela ne veut pas dire
quun nuage noir soit ngatif.


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Je mexplique : pour cela, prenons lexemple des rves et des cauchemards. Vous
pourriez vous dire quun cauchemard est ngatif, mais en ralit il ne lest pas. Il existe
parce que certaines conditions lont favoris. Et si le cauchemard se produit dans votre
sommeil ce nest pas pour vous terroriser mais pour vous avertir !
Mais vous avertir de quoi ?
Dun danger, dune mauvaise faon de fonctionner, dune attitude errone dans votre
manire dtre etc
Certains psychologues appellent les cauchemards des rves davertissement .
Ils agissent comme les tmoins lumineux de votre voiture qui vous prviennent que
vous risquez de manquer dhuile ou dessence, que votre voiture est en train de chauffer,
etc ..
Il en est dailleurs de mme pour la maladie qui est avant tout un indicateur de votre
tat dtre physique ou mental. Ultimement ce nest ni ngatif, ni positif.
Pour vos penses, cest exactement la mme chose, elles refltent simplement votre
tat dtre intrieur. Au lieu den avoir peur, prenez les comme dheureuses indications
pour vous.
Par exemple, si vous tes enclin avoir beaucoup plus de penses ngatives que
dhabitude cela indique peut-tre que vous vous mettez trop la pression, que vous ne vous
accordez pas assez de repos, ou bien que vous nacceptez pas certaines frustrations lies
votre travail ou vos relations
Pour cela, la meilleure chose faire nest pas de les analyser, mais de prendre un peu
de recul. Pour cela, pacifiez simplement votre esprit. La meilleure faon dy parvenir est de
considrer vos penses ngatives avec la mme attitude que vous abordez vos penses
positives. Ayez un regard gal leur gard. Ce ne sont que des penses qui
traversent votre esprit, qui slvent dans votre champ de conscience et qui partent
comme elles sont venues si vous ne vous y attachez pas, si vous nessayez pas de les
retenir.
Gardez pendant la pratique une attitude toujours ouverte lgard de vos penses,
considrez les comme des nuages qui passent dans votre ciel mental.
Une excellente technique pour accentuer le calme mental et la paix intrieure
Pratiquez en prliminaire lattention sur le corps puis la pacification du mental pendant
une dizaine de minutes, ensuite vous allez simplement porter votre attention sur le souffle.
Pour cela vous avez plusieurs possibilits :
1. Soit vous portez simplement votre attention sur le ventre pour en observer le rythme
de flux et de reflux.
2. Soit vous portez votre attention sous le nez la sortie de lair. Vous y sentirez une
douce chaleur qui provient de lair qui sest rchauff en entrant dans vos poumons
3. Vous pouvez aussi suivre le passage de lair dans votre nez, les fosses nasales, la


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gorge jusquaux poumons puis dans le sens inverse.
Demeurez attentif votre souffle en gardant lesprit dtendu ainsi que le corps. Un des
matres dont jai suivi les enseignements disait :
Mettez 25% de votre attention sur le souffle et le reste dtendu, et si vous tes
quelquun de trop disciplin ou autoritaire mettez seulement 13%
Gardez donc simplement votre attention sur votre souffle sans vous occuper de vos
penses et demeurez simplement dans cet tat paisible aussi longtemps que possible
sans forcer. Si vous pratiquez correctement, vous devriez vous sentir bien plus calme et
en paix aprs cet exercice.
La clef de la russite dans la pratique
Limportant dans toute cette dmarche nest pas de vivre des tats particuliers de la
conscience, ni mme de connatre le bien-tre parce quil est une consquence et non un
but, pas mme de vous dtendre parce que la dtente est aussi la rsultante de votre
pratique tout comme la matrise de vos ressources, mais de demeurer stable et prsent
pendant la pratique.
Si vous ne comprenez pas que la matrise de vous-mme est avant toute chose la
capacit ne plus tre le jouet de vos tendances habituelles et donc de vos penses ,
vous ne parviendrez jamais au rsultat cherch parce que vous vous laisserez
constamment dtourner par les productions de votre esprit quelles soient agrables ou
dsagrables.
Etre matre de soi implique une grande fermet dme qui vous permettra de ne plus
vous laisser perturber par quoi que ce soit qui se produit en vous et qui trouve sa
correspondance dans les circonstances extrieures.
La technique pour acqurir une plus grande matrise de soi ne peut pas se rsumer en
une banale mthode de relaxation. Comme disait Le dala Lama si cest juste pour vous
dtendre prenez un verre dalcool, ou un mdicament a fera laffaire .
La plupart des gens veut se sentir dtendue et souvent est prte faire nimporte quoi
pour cela sans en mesurer les consquences sur le long terme. Il existe aujourdhui
quantit de substances sur le march pour se relaxer, des plus toxiques aux plus
naturelles, mais rien de tout cela ne vous donne pour autant les moyens de grer vos
capacits personnelles et conduire votre vie vers le bonheur.
Mais cest bien connu ; les gens prfrent avaler une pillule plutt que de prendre leur
vie en main. Pour ma part je nai jamais rencontr une personne dont la vie est devenue
authentiquement heureuse et matre delle en prenant ce genre de potion miracle . Ce
ne sont que des pis aller qui napportent quun soulagement temporaire.
Aucune de ces substances ne vous librera de votre timidit, aucun remde au monde
ne vous vous apportera la capacit avoir des relations heureuses et constructives ou
encore le succs. Aucune pillule ne modifiera les causes et conditions de votre vie
actuelle.



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Votre bien-tre, votre quilibre, votre sant et votre bonheur dpendent des
causes et des conditions que VOUS crez en vous-mme et rien dautre.
Quelles soient naturelles ou pas, on a constat que la prise prolonge de telles
substances entraine une atonie du systme nerveux, soyez donc vigilant en ce qui
concerne cette solution.
Ce qui fait la diffrence avec une banale technique de relaxation
Pourquoi est-ce si important dapprendre ne pas suivre ses penses ?
La rponse est la fois simple et complexe :
Dabord pour en devenir matre. La pense ne possde fondamentalement aucun
pouvoir, nen dplaise tous ceux qui disent le contraire. Le seul pouvoir quelle possde
cest celui que vous lui accordez. Cessez de donner de limportance une pense et sen
est fini de son influence. Cest le grand principe mme de la mditation.
En demeurant simplement prsent ce qui slve en vous sans pour autant
lalimenter, non seulement vous rvlez toutes ces penses caches au grand jour, mais
en plus vous dsamorcez leur apparent pouvoir. Cest ensuite, vous et vous seul qui
dcidez de donner du pouvoir ou non telle ou telle pense pour lui permettre de
sactualiser dans votre vie.
Cest une des grandes clefs du succs. Lautre tant de savoir attirer soi ce que
lon veut obtenir.
Il existe des techniques plus avances pour favoriser ce genre de manifestation, mais
je ne peux les dvelopper dans ce prsent ouvrage car elles ncessitent un suivi que je ne
peux offrir ici. (si cela vous intresse, il vous faudra acqurir la mthode complte). De
plus il est ncessaire dtre dabord guid dans la pratique soit avec un enregistrement
conu cet effet, soit par un tiers. Dans tous les cas, cela implique davoir dabord une
bonne matrise des techniques proposes ici.
Mais rassurez-vous, je vous donnerais dans cet ebook des pratiques trs puissantes
que vous pourrez mettre en application pour profondement changer votre vie. Mme sans
ces techniques plus pousses vous pouvez obtenir dexcellents rsultats en pratiquant tel
que je vous lindique ici. Ce qui importe le plus cest que vous soyez rgulier dans votre
dmarche. Pratiquer seulement de temps en temps ne sert absolument rien.
Que faire pour avoir des rsultats solides et durables
Comment avez-vous dvelopp toutes vos habitudes et y compris les mauvaises ?
Par la rgularit. Toutes vos habitudes, y compris vos habitudes de penser, se sont
installes en vous parce que vous avez rpt encore et encore le mme geste, la mme
attitude, la mme pense que vous avez ressass constamment. Une habitude ne peut
pas natre toute seule sans que vous ayez fait ce quil fallait pour cela, mme si vous ne
vous en rendiez pas compte.
Alors dites vous que si vous souhaitez avoir des rsultats, si vous voulez que votre vie
sachemine dans le sens de votre bien-tre et de votre bonheur, vous devez faire exister


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tout ce qui va dans ce sens : penser et agir conformment vos aspirations et le faire
constamment. Parce que si vous laissez vos vieilles habitudes gouverner votre vie, il ny a
aucune chance que quoi que ce soit change dans votre vie !
Si vous voulez plus de stabilit vous devez pratiquer la stabilit. Plus douverture et de
joie ? vous devez pratiquer louverture et la joie. Il ny a pas dautre faon de faire.
Bien sr vous pouvez dcider de tout abandonner, et cela ne changera rien la face du
monde, sauf que votre vie sera simplement toujours la mme et vous pourrez en vouloir
la terre entire cela ne changera pas un iota votre situation. Cest tout.
Soit vous dcidez une bonne fois pour toute de prendre votre vie en main et de faire ce
quil faut pour quelle change, soit vous oubliez tout a, ce nest vraiment pas pour vous.
Le problme de la majorit des gens est quils passent leur temps tergiverser : je
fais, je ne fais pas, je fais, je ne fais pas et pendant tout ce temps rien ne se produit
puisquils ne font rien pour que a arrive. On appelle a le bon sens .
Tant que vous nentreprenez rien, vos tendances habituelles continuent dexister, non
seulement elles continuent dexister mais en plus elles se renforcent, comme on la vu
plus haut, par lhabitude. Et, selon leurs caractristiques propres, elles produisent les
effets correspondants.
Comment approfondir
la matrise de soi-mme
Lorsque vous avez atteint le niveau de la respiration consciente, vous pouvez
approfondir en revenant sur le corps. A ce stade amusez-vous le dtailler aussi
prcisment que possible. Faites le dans un esprit curieux, dans un esprit de dcouverte.
Apprenez tre lcoute de ce qui se passe en vous.
Redevenez comme un enfant qui dcouvre le monde. Oubliez les rsultats que vous
voulez obtenir et partez en exploration de vous-mme. Sans interprter ce que vous
dcouvrez faites en lexprience et apprenez de ce que vous vivez. Cest ainsi que vous
allez vous familiariser non seulement avec tous les aspects de votre corps mais aussi de
votre esprit qui ne manquera pas de laisser sexprimer des penses positives ou
ngatives.
Apprenez dans cette situation privilgie et soyez en mme temps un ami pour vous-
mme. Entrainez-vous tre doux pour vous. Pour une fois, nexigez rien de vous, ne
vous mettez aucune pression, nattendez rien de plus que ce que vous recevez alors, que
ce que vous pouvez vivre ou accepter et vous serez vraiment trs surpris dobtenir ainsi
de bien meilleurs rsultats. Pourquoi ?
Parce que lesprit cest comme un parachute, a marche mieux quand cest ouvert
Mettez de ct toute forme de comptition ou dambition. Entrez simplement en
intimit avec vous-mme .
Dans votre pratique ds que vous ralisez que vous vous tes laiss distraire par vos
penses revenez ce que vous tiez en train de faire.


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Un conseil trs utile pour gagner en stabilit et en matrise de soi
Ne vous limitez pas pratiquer dans un instant privilgi, amenez votre pratique dans
votre quotidien. A la moindre occasion soyez attentif ou votre corps ou votre
respiration. Prenez lhabitude de vous recentrer ds que lopportunit se prsente : dans
le bus, une salle dattente, le train etc
Mettez-vous gement tout entier dans ce que vous faites : par exemple au lieu
dessuyer mcaniquement la vaisselle, faites en un acte conscient, amusez-vous en le
faisant, faites en un jeu et renforcez ainsi votre capacit rester prsent. Vous serez
vraiment tonn de voir les rsultats que cela peut produire sur votre tat dtre.
Si vous avez une pratique rgulire, soyez sr de voir des changement se produire.
Vous gagnerez en aplomb et en matrise de vous-mme. Vous serez moins facilement
impressionnable et bien plus sr de vous.
Comprendre la pratique
Lorsque vous demeurez attentif tout en restant calme et tranquille face vos penses,
votre tat dtre va commencer changer. Vous allez en effet raliser que vos penses
nont pas et nont jamais eu le pouvoir que vous leur avez donn jusque l. Il suffit que
vous leur donniez une ralit pour quaussitt elles se matrialisent dans votre vie.
Un viel adage dit quon attire sur soi ce que lon redoute, mais cest tout aussi vrai pour
les choses positives. Si au lieu de donner du pouvoir vos penses ngatives comme
vous le faites ordinairement, vous commencez vous ouvrir la possibilit du
changement et de la russite, votre esprit commencera sassocier cette ide et en
favorisera la ralisation ;
Mais si vous ne croyez qu vos doutes, vos peurs et incertitudes, que croyez-vous quil
puisse naitre de telles penses. Rien de bon cest certain.
La premire chose faire est non pas comme le proposent certaines dmarches de
vous bombarder de positif, mais de commencer par ne plus vous laisser impressionner
par toutes ces manifestations mentales. Ce ne sont que des penses et des motions,
rien dautre.
Considrez votre mental comme un conseiller qui cherche vous entrainer dans de
mauvaises histoires. Sil tait positif et bienveillant il ne chercherait ni vous effrayer, ni
vous manipuler Un tre bienveillant ne veut quune chose ; que vous soyez heureux.
Vous navez donc aucune raison de le croire lorsquil vous fait penser vous en ngatif,
en coupable ou je ne sais quoi dautre.
Une pratique simple mais puissante pour vous librer de la culpabilit
La culpabilit, la diffrence du regret que lon peut humblement prouver, ne sert
strictement rien. Vous devez tout prix vous en librer si vous souhaitez rendre votre
vie panouissante. Lorsquelle est latente, elle est encore plus insidieuse parce quelle
vous empche tout bonnement de vous accorder tout ce qui ira dans le sens de votre
panouissement, commencer par vous accorder du temps pour vous-mme.


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Elle viendra constamment vous saper le moral en vous trouvant toutes les raisons du
monde de ne pas faire ce quil faut pour amliorer votre vie. Lexemple le plus flagrant et
le plus classique sont ces excuses ou les raisons que lon se trouve constamment pour ne
pas entreprendre telle ou telle dmarche qui pourtant irait dans le sens dune amlioration
de sa condition. Parce quau fond de soi, on pense ne pas le mriter.
Jai vu souvent des personnes qui avaient beaucoup de mal saccorder du temps pour
pratiquer prtextant quelles avaient milles choses faire, soudain tre capable de couper
court toutes ces tergiversations pour soccuper delles, parce quelles avaient enfin
ralis quelles avaient droit au bonheur.
Alors voici une technique simple qui va beaucoup vous aider. Lorsquavec la
pratique, vous tes parvenu tat de paix mentale suffisant, rptez vous vous-mme
comme vous le feriez pour un ami :
Jai le droit de connatre le bonheur, de mener une vie panouissante et riche. Ce
bonheur aide les autres et participent au leur. Alors dornavant, je vais faire tout ce quil
faut pour que ma vie aille dans ce sens. Je pratiquerai rgulirement et avec plaisir pour
que ma vie se transforme
Je peux vous assurer que si vous vous rptez rgulirement cette formulation,
quelque chose changera en vous. Vous aurez un regain denvies et de motivation et cette
motivation vous poussera agir de la bonne faon pour que votre existence se
transforme.
Ces actions iront alors leur tour dans le sens de votre changement et de votre
bonheur.
Ne vous privez donc pas de la pratiquer aussi souvent que possible avec vos exercices
ou en dehors. Cette dmarche aura pour effet de renforcer galement votre concentration
intrieure et daccentuer votre paix mentale.


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Comment utiliser
la respiration
pour amliorer sant
et quilibre
Ce que la respiration peut
vous apporter de plus
Il ny a pas un seul psychosomaticien au monde qui ne reconnat pas limportance
dune bonne respiration pour notre quilibre et notre sant. Il nest plus ncessaire non
plus de dire combien la plupart dentre nous respire mal.
La respiration est troitement lie notre systme nerveux, en rquilibrant notre
respiration, nous rquilibrons forcment toutes nos fonctions organiques.
Mais attention danger :
Ds linstant o vous intervenez volontairement sur la respiration, vous intervenez sur
votre quilibre et donc sur tout ce qui est inconcient.
Il existait des mthodes trs courues une poque et que certains thrapeutes utilisent
encore dans un cadre thrapeutique. Ces techniques consistent acclrer violemment
le rythme respiratoire. De telles pratiques sont trs aventureuses.
En effet, elles crent un cahot au niveau de la pense qui, son tour, va provoquer une
libration sauvage des contenus refouls. Ces dmarches trs spectaculaires peuvent
en induire aprs coup un tat de profonde dtente. Seulement, chez de nombreuses
personnes, elles crent plus de perturbations quelles nen enlvent parce que ces
dernires se retrouvent brutalement face des manifestations avec lesquelles elles ne
sont pas du tout familiarises.
De plus, comme on la vu : agir sur la respiration, cest agir directement sur le systme
nerveux, donc attention.
La pratique respiratoire doit contribuer restaurer un quilibre qui a t perturb et non
jouer les aventuriers pour provoquer nimporte quel tat qui pourrait au final savrer
dangereux pour votre sant mentale et physique.
Vous devez simplement rapprendre respirer naturellement. Cette respiration doit
instaurer un rythme la mesure de ce que vous recherchez. Si vous cherchez
lharmonie, votre respiration doit tre harmonieuse, cest aussi simple que a.
Mais pour commencer, vous devez restaurer un quilibre entre linspir et lexpir et faire
en sorte que votre respiration gagne en profondeur.
Pour cela proddez comme suit :


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Technique de la respiration complte
Respirez uniquement par le nez environ 1 fois par
seconde.
1. Asseyez-vous dans une posture de mditation ou
sur une chaise.
2. Fermez les yeux et soyez en mme temps
attentif lespace qui se trouve entre vos sourcils
3. Inspirez et comptez jusqu 5 en remplissant
labdomen, puis la poitrine comme si vous
gonfliez un ballon.
Tirez les paules vers le haut et en avant pour remplir dair la partie suprieure des
poumons (dernier dessin)
4. Arrtez simplement dinspirer comme pour marquer une pause (trs courte 2
secondes) avant dexpirer.
5. Juste avant dexpirer reprenez une petite bouffe
dair. Cela libre les tensions et facilite lexpiration
lente
6. Expirez lentement en relachant les paules et en
contractant progressivement labdomen.
Rptez 7 fois cet exercice respiratoire.
Attention :
Ne forcez jamais les poumons. Augmentez lentement
la dure de chaque respiration. Si vous souffrez
dhypertention artrielle, ne marquez pas de pause une fois lair inspir.
Lobjectif de cette pratique est de vous aider
rinvestir toutes les parties de votre systme
respiratoire et den augmenter la fois la conscience et
la capacit.
Pratiquez 2 3 fois par semaine pendant environ un
mois.
Utilisez la en annexe de votre pratique habituelle. Elle
vous permettra dune part de rinvestir tout votre
systme respiratoire mais vous apportera galement un
plus grand calme car, comme vous le constaterez par
vous-mme, elle vous permettra de littralement
couper le trop plein de penses.


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Juste un conseil : toute de suite aprs cette pratique, restez un moment au calme pour
vous imprgnier des effets avant de reprendre le cour de vos activits.
Plus loin vous trouverez une technique encore plus simple, mais commencez dabord
par celle-ci.
Il existe de trs nombreuses autres techniques de respiration mais elles ncessitent un
cadre et un suivi particulier parce quelles peuvent provoquer des ressurgences
daffects et ce nest pas le but ici.
Lobjectif est de vous aider aller mieux, non raliser des prouesses.
La respiration naturelle
Si je vous dis respiration naturelle vous allez me dire alors je nai rien faire pour
a . En fait votre respiration habituelle nest justement pas naturelle, tout comme bien
des comportements que vous avez, parce que durant toute votre vie vous avez appris
contrler vos motions pour paratre. Du coup vous ne savez plus ce que cest qutre
naturel, simple, tel que vous tes au fond de vous.
La respiration est souvent le reflet, tout comme vos penses, de ce que vous tes au
quotidien. Vous pouvez toujours tricher avec les autres mais le corps, lui, ne ment pas.
Respirer naturellement, cest respirer non pas pour paratre, mais pour rpondre au
besoin du corps, ses rels besoins. On dit quun tre accompli respire librement,
profondment et tranquillement parce quil ny a ni peur, ni colre, ni anxit, il est en
paix avec lui-mme et il peut, de ce fait, prendre le temps de respirer.
On entend souvent cette expression en occident : jtouffe dans ma vie , je ne
respire plus . En effet, trop de pressions, trop dexigences, dagressivit ont fini par
restreindre lespace intrieur de lindividu. Vous ne respirez plus dans votre vie,
vous manquez doxygne, vous touffez parce que vous ne vous accordez pas dtre
simplement vous-mme.
Et arrtez ce baratin qui vous sert dalibi pour ne pas faire ce que vous avez faire
pour tre mieux avec vous-mme, qui consiste toujours chercher un responsable
lextrieur. Jai vu quantit de gens sur mon parcours qui avaient t malmens par les
circonstances mais qui avaient compris que rendre les autres responsables de leurs
malheurs tait la meilleure faon de devenir une victime. Et tant que vous tes victime,
un bourreau sera toujours l pour vous, prt jouer son rle pour que vous jouiez le
vtre.
Il faut beaucoup de raisons pour tre malheureux, il nen faut aucune pour tre
heureux .
Et si vous avez si peur de respirer profondment, cest parce que vous ne vous faites
pas confiance, vous vous protgez illusoirement des autres. Alors respirez et soyez
vous-mme.
La pratique
Allongez vous sur le dos et respirez aussi naturellement et profondment que possible


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mais consciemment . Accordez votre corps la possibilit de prendre tout lair dont il
a besoin. Certains disent quils faut respirer par labdomen, dautre par la cage
thoracique, mais je crois que le plus simple est dcouter son corps. Commencez par
respirer un peu plus profondment que vous ne le faites dhabitude, ce ne sera jamais
trop, puis laissez votre corps vous guider vers ce dont il a besoin.
Si vous savez tre attentif ce qui se passe en vous comme vous avez appris le faire
avec les techniques vues dans le chapitre prcdent, vous saurez exactement quoi
faire. Ou plutt vous saurez exactement ce que vous devez laissez faire .
Combien de temps ? Le temps dont vous disposez, seulement ne calez pas cette
pratique entre deux tches ou deux rendez-vous pour lexpdier rapidement. Accordez-
vous le temps quil faut pour retrouver tout le naturel et la profondeur de votre
respiration telle quelle doit tre.
Prenez enfin le temps de souffler et ce, dans tous les sens du terme.
Comprenez : cest la nature qui gurit en vous, mais comment voulez-vous quelle
opre son processus dautogurison si vous ne lui en offrez pas la possibilit ?
Beaucoup de gens de ce monde ressemblent trangement cette personne qui se
gratte constamment la plaie tout en sinquitant de ne pas la voir se cicatriser. Cessez
donc de gratter la plaie et permettez la cicatrisation de se faire.
La paix mentale cest justement a : permettre la nature en vous doprer son
processus de reconstruction. Mais comment cela peut-il tre possible si vous tes
constamment dans lagitation ?
Lorsque vous respirez, ne pensez rien de particulier, mme pas au rsultat, mme
pas liminer vos penses. Laissez tout cela vous traverser et sen aller comme cela
est venu.


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La vritable source
du bonheur
Qui tes-vous ?
Si vous vous intressez au dveloppement personnel et laccomplissement de soi,
vous avez certainement entendu ou lu que la source, cest vous. Mais pour bien des gens
ce concept reste vague et trs abstrait.
On vous dit : cherchez en vous mme et vous voil essayer de trouver on ne sait
o, dans le corps, dans les penses, o se situe rellement votre vrai moi comme se
plaisent le nommer certains auteurs.
Les bouddhistes disent : voil 2500 ans que nous cherchons un moi , mais nous
ne lavons jamais trouv
Simplement parce que la notion dun moi nest quun concept et non une ralit en soi.
Si chacun devait dfinir son moi nous aurions une multitude de dfinition. Personne
na le mme regard sur les choses, mme sil peut y avoir des similitudes. De plus, ces
perceptions changent avec lge, les expriences etc
Si ce que chacun percevait avait une ralit solide ou objective , tout le monde
devrait le percevoir de la mme faon. Et ce nest pas le cas. Vos perceptions vous
appartiennent, elles sont fonctions de votre vcu, de vos dsirs, de vos peurs, bref, de
votre mental qui est comme un filtre qui se met entre vous et la ralit.
La ralit en soi ne peut tre apprhende par votre esprit ordinaire parce quelle
est un flux en constante transformation. Tout change sans cesse, la fixit des objets est
une illusion. Mme la matire la plus solide au monde change, tous les physiciens vous le
diront.
De plus, rien nest spar dans lunivers. Tous les phnomnes tels que vous les
percevez nexistent que par le jeu des causes et conditions. Comme un nuage qui
apparat la faveur de ses conditions respectives et qui disparat lorsque ces conditions
changent. Le nuage en lui-mme na pas de ralit immuable. Et il en est de mme pour
TOUT ce que vous percevez. Si vous voulez un dveloppement plus dtaill de cet tat
de fait je vous recommande la lecture de lebook : les grands secrets du bonheur et de
laccomplissement de soi .
Vous y trouverez un dveloppement trs complet sur la nature relle des phnomnes.
A la lecture de cet ouvrage vous raliserez combien cest passionnant dapprendre
percevoir le monde de manire plus vaste, cela vous ouvre dimmenses perspectives et
possibilits la fois pour rsoudre vos difficults mais galement pour vivre enfin
pleinement votre vie.
Vous vous demandez sans doute quoi je veux en venir. Cest trs simple : votre
perception ordinaire de la ralit est une tromperie qui vous dtourne de la perception de
votre vritable nature et de toutes les possibilits quelle vous offre. Lorsque vous prenez


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conscience de ce que vous tes, de la vritable nature des choses, vous ralisez en
mme temps combien votre apprhension habituelle de la ralit vous limite. Vos limites
sont dabord mentales.
Mais il ne suffit pas, comme semble le laisser croire certains auteurs, de se suggrer le
positif. La seule ralisation de la nature mme des phnomnes suffit elle seule
anantir toutes vos barrires mentales. Je ne veux pas dire par l que lautosuggestion ne
sert rien, cest au contraire un outil merveilleux. Mais en ralisant pleinement ce que
vous tes, vous pourrez agir et penser de manire bien plus approprie. Vous vous
pargnerez bien des soucis et des souffrances inutiles qui taient justement causes par
cette perception errone.
Le secret cach de la pratique
En dveloppant votre attention, vous apprenez en mme temps ne plus vous attacher
vos penses, elles ne sont que des nuages qui passent dans votre ciel mental, mais au
del de ces nuages, il y a justement le ciel et ce ciel cest votre vraie nature, immense,
vaste, sans limite avec toutes les qualits qui lui sont lies.
Raliser la nature de lesprit et de toutes choses cest abolir en soi tout ce qui nous
interdit de vivre pleinement et en parfaite conformit avec la nature en soi-mme.
Toutes vos qualits humaines, tous vos talents, vos inspirations, vos intuitions, vos
potentiels de ralisation et daccomplissement sont inhrents votre vraie nature. Vous
navez pas besoin de faire quelque chose pour quils existent, ils sont dj l en vous
et ne demandent qu se manifester. Mais ils sont masqus par les voiles obscurcissantes
de votre mental conditionn ; de vos peurs et dsirs obsessifs, de vos colres et jalousies
(reconnues ou non), de votre orgueil
Ce sont uniquement ces facteurs perturbateurs de votre esprit qui vous empchent
daccder votre vritable dimension dtre humain. Cest l que se trouvent vos
richesses, vos possibilts, nulle part ailleurs. Le plus merveilleux cest que, quelque soit
votre parcours, vous tes quip pour laccomplir et le raliser.
Il vous suffit dapprendre voir au-del de vos penses et la pratique est l pour vous y
aider.
Commencez par considrer vos penses comme une brume paisse qui, sous le
regard de votre attention vigilante, finit par se dissoudre. Lorsque la brume sest leve que
reste-t-il ?
Votre nature libre est ouverte avec toutes ses potentialits. Mais cet accs est rserv
ceux qui auront dvelopp la bonne attitude, cest--dire humilit, ouverture, respect,
confiance etc
Et cest ce que vous devez vous efforcer dexercer en pratiquant : trop press, vous
brusquerez tout et perdrez les bnfices que vous avez longuement acquis, trop
volontaire trop agressif ou trop exigeant et les choses vous fuiront, manque douverture et
dhumilit et rien ne se passe etc
La pratique vous invite trouver lattitude juste . Cest comme lorsque vous tournez


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le curseur de votre radio, si vous ntes pas correctement positionn, le son est soit
inexistant, soit inaudible, mais ds que vous tes sur la bonne position, a marche !
La pratique, cest exactement la mme chose. Si vous vous mettez la pratique en
exigeant des rsultats, il ny a aucune chance que vous obteniez quoi que ce soit parce
que si vous voulez le bonheur et le bien-tre, votre attitude mme doit reflter ce que vous
dsirez.
Vous ne pouvez concevoir dexiger des autres ce que vous nappliquez pas vous-
mme, la pratique cest pareil. Elle vous impose dtre cohrent.
Comme disait une des participantes mes cours : on ne peut tirer sur la rose pour la
faire pousser plus vite, mais on peut crer les conditions favorables pour que sa
croissance soit plus rapide .
Si vous pratiquez dans cet esprit, soyez sr davoir des rsultats et des rsultats
solides.
La qualit indispensable
pour russir
Jenseigne le dveloppement personnel depuis plus de 20 ans et je vois rgulirement
des personnes venir vers moi exigeant des rsultats, mais elles se contentent dattendre
comme si les choses allaient arriver comme par magie. Elles veulent des rsultats et leur
attitude dmontre davance quelles nen nauront de toute faon aucun, parce que
secrtement elles sont sres que a ne marchera pas.
Si la certitude aveugle davoir un rsultat est une attitude compltement nave, la
certitude que a ne marchera pas, elle, est compltement stupide. Parce que si vous tes
si sr que a ne marchera pas, pourquoi entreprendre quoi que ce soit ? Vous navez
mme pas vous proccuper de rsultat, ni de vous crer des soucis avec cela. Oubliez
tout cela et a ira trs bien.
Vous voulez vraiment des rsultats ?
Alors comprenez bien cette loi : TOUT ce qui existe en ce monde, existe parce quun
grand nombre de causes, de conditions, de circonstances lont favoris. Autrement dit SI
(et seulement si) vous voulez un rsultat, quel quil soit, vous navez pas dautre choix que
de runir TOUTES les causes et conditions qui y participent : que ce soit pour votre sant,
votre bien-tre, votre russite etc
Vous ne pouvez faire autrement. Bien sr vous pouvez toujours prier en esprant que
votre vie se transforme par la grce de Dieu. Mais si vous pensez cela, alors laissez moi
vous raconter cette histoire :
Un homme pieux se retrouve dans une misre noire, sa situation est rellement
prcaire et sil ne veut pas que cela sagrave, il doit trouver au plus vite de largent. Cest
un homme de foi, alors il prie, chaque jour, avec ferveur et enthousiasme, certain que
Dieu va lui rpondre. Chaque jour il sadresse lui en ces termes : Dieu, aide moi, fais
moi gagner la loterie, juste cette fois que je puisse men sortir .


31
Mais Dieu ne rpond pas. Les jours passent, la situation devient proccupante.
Pourtant il ne cesse de prier : rien, pas le moindre changement, ni mme un
enseignement de la part de Dieu. Alors, dsespr, il reformule sa demande en ces
termes : Dieu, moi qui ai consacr ma vie la prire et la dvotion, pourquoi ne me
rponds tu pas, pourquoi ne maides tu pas gagner la loterie .
Et Dieu de lui rpondre : Donnes moi une chance de taider : achte un billet de
loterie
a vous rappelle srement le fameux : Aides-toi et le ciel taidera .
Si vous ntes pas prt vous investir pour vous mme, nesprez rien. La qualit
indispensable pour russir cest la D-E-T-E-R-M-I-N-A-T-I-O-N !
Si vous ntes pas calmement dtermin obtenir un rsultat, ce que vous
obtiendrez sera la hauteur de votre tideur : vos angoisses continueront vous prendre
par la main, votre anxit vous tourmenter, votre manque de confiance vous trahira
encore et encore, et nulle russite napparaitra dans votre vie.
La dtermination vous donnera la fermet dme dont vous aurez besoin pour agir dans
le sens de vos objectifs. Elle vous apportera galement laplomb et la stabilit
indispensables pour ne pas vous laisser perturber par les checs et les revers.
Vous lavez compris, la dtermination repose sur une motivation sincre et affirme
datteindre vos objectifs et vous librer de vos difficults.
Mais attention, il ne sagit en aucun cas dune dtermination acharne, mais dune
calme dtermination qui nest pas mue par lagressivit mais par la conscience claire et
profonde de la ncessit et la possibilit de raliser ses objectifs.
Cette motivation, vous pouvez la trouver en pensant tout le bien que vous ferez aux
autres en vous accomplissant, commencer par vos enfants, vos proches et tous ceux
que vous aimez, en pensant aussi au service que vous rendrez tous ceux que vous
ctoierez, parce que vous serez un exemple pour eux.
Votre bonheur et votre bien-tre ne peuvent que participer celui des autres et puisque
vous avez tout y gagner en laccomplissant alors ne calculez plus et faites.


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Comment atteindre
la matrise parfaite de
son potentiel

Les pratiques avances
pour se raliser pleinement
Les principes de la mthode
Comme pour traiter une maladie, pour vous librer de vos difficults, vous avez votre
disposition deux modes daction possibles :
1. Travailler sur le problme pour employer un terme cher aux thrapeutes
2. Faire en sorte que le terrain ne soit plus propice la difficult
Les deux modes peuvent tre utiles mais le danger avec le premier est que vous
prenez le risque de vous emptrer davantage dans vos difficults en vous puisant
travailler dessus justement.
Pour ma part je suis plutt partisant du deuxime car non seulement vous renforcez
tout ce qui est positif en vous mais en plus vous vous armez pour radiquer la difficult qui
ne trouve plus matire sactualiser.
Il existe de nombreuses pratiques souvent trs puissantes pour cela, mais les rsultats
dpendront avant tout de votre implication personnelle et de la sincrit avec laquelle
vous vous y mettez. Je ne peux bien videmment toutes les dcrire ici, nanmoins je vais
vous donner quelques pistes.
Si vous voulez quelque chose de plus approfondi je vous recommande la lecture de
lebook cit plus haut ou de la mthode Ressources & Actualisation.
Comment ne plus tre
le jeu de ses motions
Une saine et authentique matrise de soi implique bien videmment une saine matrise
de ses motions, seulement pour contrler quelque chose vous devez le connatre.
Vous ne pouvez vous librer de ce que vous ne connaissez pas . Sages paroles
dun matre indien bien connu. En effet, vous ne pouvez vous dfaire dune difficult si
vous en avez une perception errone. Do lintrt dtre attentif ce qui se passe en
vous sans le juger ni linterprter parce que la connaissance vraie nat de :
Lobservation et de lcoute


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Si vous ncoutez pas attentivement, vous nentendez pas correctement ce que la
personne vous dit et si vous nentendez pas, vous ne comprenez pas, cest vident.
En ce qui concerne lobservation cest pareil. Si vous tes perdu dans vos penses
vous ntes pas l, vous ne voyez pas ce qui se produit et du coup vous passez ct
des choses.
Vous comprenez sans doute mieux quoi sert lobservation de votre mental.
Pour matriser vos motions :
OBSERVEZ-LES !
Sans prendre parti, sans les juger en bien ou en mal, apprenez plutt de ces
manifestations, elles ont beaucoup vous apprendre.
La technique : mettez-vous dans un tat de disponibilit tel que vu plus haut ; lorsque
vous vous sentez suffisamment calme, tout en restant dtach, remmorez-vous un
moment de votre vie o vous vous tes laiss emporter par vos motions. Essayez de
vous voir comme si ctait quelquun dautre, un ami, quelquun que vous aimez bien.
Ayez de la tendresse son endroit. Regardez cet autre vous comme vous
regarderiez un enfant qui se laisse entrainer par le jeu de ses motions et plutt que de le
juger manifestez son gard de la compassion et si vous le pouvez, ayez mme un
sourire plein de tendresse.
Cette personne, cest--dire vous, a simplement et momentanment t manipule par
ses propres tendances et dans son aveuglement a peut tre agit de faon destructrice
envers elle-mme ou autrui ; Il ne sagit pas dexcuser mais de comprendre pour ne plus
reproduire ses erreurs.
Devenez un ami pour vous-mme et dans cet tat de grande ouverture permettez vos
propres motions de se pacifier.
Vous serez surpris de voir comment en pratiquant de cette faon votre rapport avec vos
propres motions changera profondment. Dune part, vous ne vous laisserez plus autant
impressionner parce que vous vivez, mais en plus vous serez plus mme de
dompter ces manifestations mentales.
Pratiquer dans un moment de calme pour avoir la bonne attitude mentale au moment
o vos motions slveront dans votre champs de conscience.
Les 6 tapes indispensables
pour atteindre ses objectifs
dans la vie
Ce que je vais vous rvler va vous paratre un peu sotrique au dbut, pourtant vous
verrez que cette dmarche repose sur une logique qui se vrifiera dans la pratique. Vous
trouverez une version audio de cet exercice dans le second cycle de la mthode
Ressources et Actualisation.


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1
re
tape
La premire chose faire pour atteindre un objectif quel quil soit est de savoir trs
clairement ce que vous voulez. Parce que : question floue, rponse floue !
Votre esprit ne peut mobiliser ses ressources de manire efficace que si vous savez
trs clairement ce que vous voulez. Sinon ce serait comme donner des ordres une
quipe alors que lon sait pas quoi leur faire exccuter.
Prenez donc le temps de rflchir ce que vous voulez et intgrez le dans votre
pratique.
2
me
tape
Affirmer ce dsir. Cest comme pour votre droit au bonheur, si vous ne pensez pas
clairement le mriter vos nergies resteront bloques et vous ne pourrez latteindre.
Vous pouvez ici si vous le souhaitez recourir la suggestion pour augmentez la
conscience que vous avez le droit de raliser cet objectif.
Vous devez ici donner de limportance ce que vous voulez accomplir. Pensez-y
souvent en songeant aux bnfices que cela vous apportera dans votre vie.
3
me
tape
Se dculpabilser. En prolongement de ltape 2, vous devez faire en sorte de
reconnatre la pleine lgitimit de ce que vous voulez accomplir car si en vous (et surtout
ltat latent) la moindre culpabilit demeure, non seulement vous ne parviendrez pas
librer le potentiel qui se trouve en vous pour le raliser, mais vous rencontrerez de
nombreux obstacles sur votre route qui seront gnrs justement par cette culpabilit. Un
peu comme si quelquun vous tire constamment par la manche pour vous empcher
datteindre votre but.
Je ne connais pas meilleur exercice pour se librer de la culpabilit que celui qui
consiste souhaiter exactement la mme chose une personne qui comme vous dsire
atteindre cet objectif. Vous devez tre aussi dsireux quelle obtienne ce quelle dsire
que pour vous-mme. Ce la tmoignera dautant plus de la force de votre dsir.
Pour cela imergez-vous profondment dans un tat de calme et de toute votre me
souhaitez cette personne daccomplir son souhait.
Cette pratique trs puissante aura pour effet de vous amener cette conscience claire
que ce dsir est parfaitement lgitime pour quiconque et donc pour vous-mme.
4
me
tape
La visualisation. A ce stade de votre pratique vous devez tre capable de voir votre
objectif, de limaginer aussi prcisment que possible. Pensez par exemple toutes les
rpercutions quil pourra avoir sur votre vie et celle des autres. Les changements positifs
que cela oprera dans votre vie.
Ce dsir doit vivre en vous


35
5
me
tape
La demande. Je suis toujours surpris de voir des personnes attendre des autres et tre
frustres de voir leur dsir non satisfait alors quelles ... nont rien demand.
Comment voulez-vous obtenir quelque chose si en effet vous ne le demandez pas ?
Si vous attendez quelque chose de la vie : DEMANDEZ-LE !
En tat de grande disponibilit formulez le vux que votre dsir soit accompli (en
sachant bien sr que vous ferez ce quil faut pour cela), demandez du fond de votre me
que toutes les conditions soit runies pour que cet objectif saccomplisse, promettez-vous
en mme temps de participer pleinement laccomplissement de ce but.
6
me
tape
Oubliez le but et faites confiance. Comme vous feriez confiance quelquun que vous
savez quil accomplira ce que vous avez demand. Soyez attentif aux signes qui se
produiront dans votre vie, sachez que dans la mesure o ce dsir est en accord avec
votre vraie nature et donc votre bonheur futur, il ny a pas de raison quil ne saccomplisse
pas.
Si vous pratiquez cet exercice avec ferveur et enthousiasme, vous ne manquerez pas
dtre surpris par ce qui se produira dans votre vie.
En fait il ny a rien de mystique dans cet exercice, il vous montre simplement lattitude
desprit favorable ce que vous voulez accomplir. Il vous libre de vos incohrences et de
vos contradictions pour permettre toutes vos nergies daller dans le mme sens et
comme disait si bien Freud :
Le succs est en effet garanti lorsque toutes les forces
de lme tendent vers le mme objectif

Une pratique puissante
pour retrouver joie de vivre
et bonheur
Ce que vous devez absolument faire pour russir
Si beaucoup de personnes malgr leur bonne volont ne parviennent aucun rsultat
lorsquelles pratiquent cest souvent parce quelles ngligent certaines tapes
indispensables dans la ralisation de soi.
Comprenez bien : il ne suffit pas de mettre en application une dmarche quelle quelle
soit si vous nen comprenez pas les principes mme. Ce serait comme avoir compris que
pour rcolter de bons lgumes il suffit de mettre la graine en terre mais que vous ngligez
par ailleurs le moment, le lieu, la qualit de la terre dans laquelle vous la plantez.
Si vraiment vous voulez des rsultats vous devez prendre le temps dtudier la question


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et dagir de manire approprie, sinon vous allez dpenser une grande quantit dnergie
pour rien et vous finirez tout simplement par vous dcourager.
Un jour un client simpatientait davoir des rsultats aprs une sance. La sance lui
avait t pourtant trs bnfique puisquil admettait se sentir mieux, mais il pensait
quaprs une sance il allait pouvoir tout de suite voir sa vie compltement changer A
quoi je lui ai simplement rpondu : Avez-vous su parler anglais ds la premire leon ?
Vous tes vous dj pench sur le mot rsultat ?
Savez-vous ce que cela veut vraiment dire ?
Rsultat veut simplement dire rsulte de . Le rsultat est la continuit de ce que
vous avez fait avant. Il est la consquence, laboutissement des causes et conditions qui
lont prcdes. Autrement dit, il ne suffit pas desprer un rsultat si par avant vous ne
runissez pas les conditions de ce que vous voulez obtenir.
Si vous navez pas de rsultat cest parce que quelque chose a manqu ce
rsultat !
La vraie cause du bonheur
et de la souffrance
La logique du bonheur
Qui cre la souffrance ? Qui cre le bonheur ?
Lesprit
Qui cre le malaise que je ressens lorsquune personne me fait une remarque
dsobligeante ?
Lesprit
Qui cre cette sensation de bien-tre lorsque japprend une bonne nouvelle ?
Lesprit
Peut tre pensez-vous que ce sont les circonstances extrieures qui sont responsables
de vos souffrances ou de votre bonheur ? Mais dans ce cas posez vous la question : si tel
est le cas, comment se fait-il que ces mmes circonstances ne provoquent pas la mme
raction chez tout le monde ? En effet, si les circonstances extrieures (ou intrieures :
douleur, sensation diverses etc ..) portaient les caractristiques de la souffrance mme, si
elles en taient la cause ultime, tout le monde devrait ressentir la mme chose.
Conclusion : cest bien lesprit qui est la cause de la souffrance.
Peut-tre avez-vous du mal laccepter parce que vous portez quelque rancur
lgard dautrui (par exemple) pour vous avoir fait souffrir, parce que au fond de vous vous
pensez quil est responsable ?
Soit, et cest parfaitement comprhensible. Le but de cet enseignement nest pas de


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nier les fait ou dexcuser les autres, mais de comprendre les mcanismes de la souffrance
pour sen librer.
Jai eu le malheur dtre agress par des jeunes gens qui ont voulu me dpouiller de ce
que je possdais. Je pourrais bien sr prouver de la haine leur gard, me lancer leur
poursuite pour quils soient condamns. La haine ou la colre est simplement un
mcanisme de dfense que nous utilisons pour nous protger de la souffrance que nous
prouvons alors. Si nous nourrissons cette haine ou ces rancoeurs nous nobtiendrons
quun seul rsultat : plus de souffrance encore.
La premire chose faire pour se librer de la souffrance est de la reconnatre. Une
fois reconnue nous pouvons plus facilement laccepter et voir que cette souffrance
provient bien de la perception que nous avons de la situation et non de la situation elle-
mme.
Dans mon cas, ce nest que mon corps qui a souffert, la souffrance psychologique quil
y aurait pu avoir aurait t produite par le sentiment prouv qui lui vient de la perception
que jai de la situation. Et cest bien pourquoi certaines personnes se remettent facilement
dun vnement douloureux et dautres pas. Parce que la perception de lvnement nest
pas le mme. Autrement-dit lesprit ne cre pas la mme apprciation dun mme
vnement parce que personne na eu la mme histoire (antriorit). La graine
(vnement) nest pas dpose sur le mme terrain (perceptions mentales).
Mais heureusement lesprit nest pas fig et nous pouvons faire en sorte damliorer ce
terrain et vous allez voir comment. Mais si vous ne pouvez accepter que la cause
ultime de votre souffrance, comme de votre bonheur, cest bien votre esprit, il ny a
aucune chance que vous parveniez ni a crer plus de bonheur, ni a gnrer moins de
souffrance.
Je le rpte, il ne sagit surtout pas de se contraindre subir des conditions difficiles ou
dsagrables. Bien au contraire, il est important de se trouver dans un environnement
agrable et positif, mais vous ne pourrez jamais empcher certains vnements de se
produire dans votre vie et si vous ntes pas quip pour y faire face, la souffrance
endure sera bien plus importante quelle ne laurait de.
Cest comme pour la maladie, soit vous renforcez le terrain pour ne plus tre vulnrable
aux agents pathognes, soit vous devrez vous attaquer la maladie.
Utilisez les contraires pour
transformer votre vie
Une des grandes lois universelles
Maintenant revenons en dtail sur un des points dvelopp plus haut :
Il ne peut se produire simultanment deux phnomnes contraires dans lunivers cest
impossible. Leau et le feu soppose, la chaleur et le froid sinhibent mutuellement, la
lumire chasse lobscurit etc
En ce qui concerne votre esprit cest la mme chose : lamour qui est fond sur le
souhait dapporter du bonheur autrui ne peut tre prsent si la haine, qui est mue par le


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dsir de nuir, est prsent. La confiance, si elle est suffisamment forte, interdit la peur de
dominer, la joie efface la peine et la peine chasse la joie dans tous les cas ces
contraires ne peuvent exister au mme moment
Les bouddhistes ont fait de cette loi une merveilleuse mthode base sur le jeu des
antidodes. Pour attnuer une colre par exemple ils pratiquent la compassion, lattitude
bienveillante devenant dominante en leur esprit la colre a moins de prise sur eux. De la
mme faon ils cultivent la joie (il existe des pratiques pour a) pour ne pas tre
facilement le jeu des circonstances adverses qui pourraient gnrer de la peine.
Les tibtains, malgr la tragdie quils connaissent depuis un demi sicle, sont un
peuple qui a un taux de suicide extrmement bas.
Cela ne veut pas dire quils nprouvent ni colre, ni peine, ni aucune ngativit mais
que ces facteurs perturbateurs de lesprit, comme ils les appellent, perdent peu peu
leur emprise et parviennent de moins en moins troubler leur tranquillit desprit.
Comment parvenir ce rsultat ?
En dveloppant vos qualits humaines, celles qui justement simposeront par leur
puissance et leur force face votre ngativit. De la mme faon que vous mettez de la
lumire pour chasser les tnbres de lobscurit vos qualits humaines profondes, en
saffirmant davantage dans votre esprit, annhileront le pouvoir de la ngativit en vous.
Comment rvlez le positif en vous
Quest ce qui fondamentalement cre le bonheur en vous-mme ?
La joie, la capacit aimer, la bienveillance, laltruisme etc
Lorsque vous prouvez de la tendresse ou de lamour pour votre conjoint comment
vous sentez-vous ? Bien nest-ce pas ? Idem lorsque vous prouvez ce sentiment pour
vos enfants, vos parents etc cela ne gnre-t-il pas en vous un sentiment de bonheur
et de bien-tre ?
Lorsque votre esprit est rempli de joie parce que votre enfant a russi, ny a til pas
comme un parfum de bonheur ? Cest votre capacit vous rjouir du bonheur dautrui qui
libre se sentiment de bien-tre.
Les grincheux, les mcontents, les insatisfaits chroniques, les jaloux, et jen passe,
nont que trs rarement des moments de bonheur, et pour cause.
Cest donc bien en cultivant, en rvlant vos qualits humaines que vous trouverez la
paix, le bonheur et que vous pourrez atteindre vos objectifs.
Si vous comprenez bien ces principes vous possdez ds lors la clef du changement et
de la rsolution dun grand nombre de difficults. Mieux encore, vous possdez la clef de
votre bonheur et de votre russite. En faisant exister en vous-mme ce dont vous avez le
plus besoin pour atteindre vos objectifs, vous crez les conditions mme de leur
actualisation.
Tous ceux qui russissent dans le bonheur russissent parce quils aiment ce quils


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font, parce quils pensent au service quils rendent, parce quils ont le sentiment dtre utile
et ce bien au-del de largent quils peuvent ventuellement gagner. Je nai jamais
rencontr un homme riche heureux sil ntait pas passionn par ce quil faisait.
En revanche jai rencontr quantit de gens riches dont la vie ne donnait vraiment pas
envie malgr les possibilits que leur offrait leur richesse.
Comment entrainer son esprit
Commencez toujours par ce qui vous est accessible, nessayez pas de faire des
prouesses cela na aucun intrt. Pire encore cela risque mme de vous conforter dans
lide que vous ntes pas capable.
Par exemple, si vous avez lesprit facilement dprim, efforcez-vous de susciter la joie
en votre esprit en pensant par exemple vos enfants, ou mme un tout petit enfant.
Sauf pathologie mentale particulire, il est difficile de rester insensible devant linnocence
de nos chrubins. Ils reprsentent un support extraordinaire pour librer la part damour et
de tendresse qui est en vous.
Pratique : mettez-vous en tat de disponibilit mentale et lorsque vous vous sentez
suffisamment calme, pensez un petit enfant. Laissez toute la tendresse dont vous tes
capable alors de sveiller en votre esprit. Pensez lui avec infiniment de cur, de
sensibilit et douverture. Dcaparaonnez-vous pour donner cet enfant tout lamour
dont il a besoin pour grandir sainement et dans de bonnes conditions.
Si vous tes quelquun davare en sentiment cest vraiment le moment de librer votre
capacit aimer.
Il est possible que cela rveille des choses en vous, peut-tre des souvenirs
douloureux, mais ne vous inquitez pas cest normal et mme plutt positif. Si vous vous
tes bien entrain la stabilit cela ne vous emportera pas.
Endormez-vous chaque jour en ayant une pense affectueuse pour quelquun. Vous
serez trs surpris de voir comment votre esprit va se mettre rapidement changer.
Lorsque vous aurez suffisamment pratiqu cet exercice efforcez-vous dtendre cet
compassion dautres personnes plus connues ou moins connues de vous. Dveloppez
ainsi un sentiment de fraternit qui participera vous librer de nombreuses peurs envers
les autres. On na pas peur de ce que lon aime .
Avec la pratique vous pourrez mme tendre ce sentiment envers des personnes que
vous naimez pas particulirement. Vous serez trs surpris de voir leffet que cela peut
produire sur vos rapports humains.
Si vous poussez bien cette dmarche elle peut littralement vous dbarasser de votre
timidit qui provient dune perception fauss des autres.
Cette dmarche, rellement trs puissante, peut vous amener compltement changer
votre faon dapprcier la ralit.
Dans la mthode Ressources & Actualisation vous avez tout un ensemble de
techniques pour renforcer ce qui est positif en vous. Je vous recommande vraiment de


40
lacqurir si vous en avez la possibilit.
Noubliez surtout pas davoir aussi de la compassion pour vous-mme car le jour o
vous en aurez suffisamment, vous vous accordez une bien meilleure existence parce que
votre estime de vous aura grandie.
Le plus grand des remdes, enseign depuis la nuit des temps, est et sera toujours
lamour altruiste. Jai bien dit altruiste, cest dire qui porte en son cur le souhait du
bonheur dautrui ainsi que le sien en pensant quil participera plus srement celui des
autres.
Pensez-y : vos parents, mme sils ne ladmettent peut-tre pas en apparence ont
besoin de voir leurs enfants heureux, et vos enfants ont besoin non pas de parents
parfaits, mais de parents heureux et bien dans leur peau.
Vous aurez dautant plus damis que vous serez amical , et on vous accordera
toujours davantage confiance que vous avez dabord confiance en vous-mme.
Pratiquez incessamment le contraire de ce qui cre la souffrance en vous et ce malgr
la difficult que cela reprsente parce que cest cela qui vous donnera la force de vaincre
vos difficults.
Prenez le temps de dfinir clairement ce que vous voulez accomplir, si besoin mettez le
sur papier. Mettez en place un plan daction et chaque jour menez une action qui va dans
ce sens.


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En conclusion

Peu importe les pratiques que vous utilisez, la manire dont vous les pratiquez, ce qui
compte, cest que a marche pour vous. Soyez simplement pragmatique : essayez, testez,
recommencez encore et encore jusqu ce que vous trouviez la bonne formule pour vous.
Il ny a pas de recette au bonheur parce que chacun dentre vous est diffrent, possde
une histoire diffrente, un parcours, des expriences diffrentes qui lui font voir le monde
diffremment. Ce qui marchera pour les uns ne fonctionnera pas forcment pour les
autres.
Mais attention : ne survolez pas. Combien de fois ai-je vu des personnes survoler une
mthode et en conclure aussitt que a ne marchait pas. Comme si elles voulaient se
donner bonne conscience davoir entrepris quelque chose.
Quelque soit la dmarche, si vous voulez que a fonctionne, impliquez-vous corps et
me. Lnergie que vous dpensez rsoudre vos difficults doit tre la hauteur de
celles-ci. Sinon ce sera toujours elles qui gagneront !
La plupart prennent malheureusement trs la lgre la question de leur bonheur, et
pour quel rsultat ?!
Il sagit de votre vie et vous ny trouverez rien dautre que ce que vous y mettez.
Cultivez la haine et le mpris et cest exactement ce que vous rcolterez. Cela na rien
voir avec la morale ou des ides philosophiques, mais avec la logique des faits.
Si vous plantez des graines de choux vous ne pouvez rien rcolter dautre que des
choux et srement pas des fleurs. Cest vous et vous seul quil incombe de choisir ce
qui sera porteur de bonheur et de joie de vivre dans votre existence et de vous efforcer,
avec intelligence et conscience, dradiquer ce qui soppose votre quilibre et votre bien-
tre.
Parce quil ne suffit pas en effet de faire des efforts pour quils portent leurs fruits. Je
vois quantit de gens ramer de toutes leurs forces contre courant et spuiser ainsi
inutilement, dsesprs de ne rien obtenir, tout simplement parce quils ne sont ni au bon
endroit, ni au bon moment, ni avec les bonnes personnes.
Les ttonnements sont invitables, les erreurs aussi, lessentiel est quils vous mnent
vers votre ralisation personnelle, quils vous enseignent et vous apprennent la bonne
attitude , celle qui vous conduira vers le bonheur.
Sachez que vous avez un potentiel de ralisation extraordinaire. Sil y a quelque chose
que lexistence ma appris, cest que dans les pires difficults qui soient, ltre humain est
vraiment capable de dvelopper un trsor de richesse pour sen sortir.
Le plus grand bonheur que jai retir de mon activit est de voir tant de personnes
changer, transformer parfois radicalement leur existence. Parce quau fond la seule chose
qui leur manquait, ctait les bons outils et la bonne mthode. Mais une fois bien quip,


42
quelque chose changeait vraiment.
Il existe deux grands obstacles au bonheur et laccomplissement de soi : la peur et la
paresse.
La peur est un rel handicap, surtout lorsquelle nest pas reconnue par celui qui en est
lobjet. Il serait trop long de parler ici des mcanismes et des effets sournois de la peur sur
lindividu, mais sans elle, il y aurait beaucoup moins de vies gches, cest certain.
Quant la paresse, elle aussi des effets particulirement pervers. Je ne parle pas
bien sr du fait de paresser de temps en temps qui est une attitude tout fait saine et
salutaire. Il est important au contraire de saccorder du temps, de flmardiser de temps
autre et mme parfois de saccorder de longues pauses.
Je parle de cette attitude qui consiste toujours remettre au lendemain et de passer
ct de lessentiel. Se charger dun trop plein de tches est aussi une forme de paresse
parce quelle nous vite de nous confronter la ralit et de nous poser les bonnes
questions. Les gens affairs perdent leur temps et gchent leur vie, et par voie de
consquence celles des autres.
Le contraire de la paresse cest lorsque vous prenez enfin votre vie en main et que
vous faites ce quil faut pour quelle sachemine vers le bonheur. Non seulement votre
bonheur mais aussi celui des autres, de vos enfants, vos proches, votre famille, vos amis
et la socit humaine.
Un autre obstacle dont je pourrais longuement parler, cest le doute, le doute de soi. Il
ny a rien de plus dsastreux quune personne qui ne crois pas tre capable de russir.
Tout le monde peut russir sil a confiance en lui. Ds quun tre se met croire en lui, il
devient capable daccomplir de vrais miracles.
Sil y a une chose par laquelle vous devez commencer, cest de vous faire confiance,
de la cultiver en pensant que la vie vous a mis sur cette terre non pour tre malheureux
mais pour accomplir de bonnes choses.
Pour terminer cette conclusion, je vous dirais simplement : soyez fier de ce que vous
tes, mme si vous ne pouvez pas toujours tre fier de ce que vous faites. Ne confondez
pas ltre et ses actions. Vous tes comme chaque tre humain sur cette terre, issu de la
nature, vous en possdez les caractristiques. Et lorsque je sors dehors et que je vois tout
ce que la nature est capable dengendrer, je ne peux que me sentir fier de lui appartenir.
Vous tes la nature alors respectez-l !
Bruno Lallement



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