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Modelo GALIA de
Crecimiento Personal























Javier Iraola

Clave 4
Javier Iraola
2



DATOS DEL AUTOR
javieriraola@msn.co
www.vida-consciente.es



G de gratuito
A de accesible
L de libre
I de independiente
A de autntico
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MOVIMIENTO DEL CUERPO


EL EJERCICIO DE LOS
OCHO BROCADOS DE SEDA
DE CHIKUNG
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EL MOVIMIENTO DEL CUERPO
La verdadera razn
La autntica razn para tratar de mantener el mejor
estado de la condicin personal mental, fsico, emocional y
espiritual llega mucho ms lejos de lo que, en apariencia,
comprendemos a primera vista.
Se trata de una realidad que se puede entender, y que
est al alcance de todas las personas, pero, que no utiliza el
intelecto para conseguirlo, sino la intuicin y la sabidura
interna. Cuando la persona se hace consciente de esta
realidad, entonces descansa.
Lo que llamamos el cuerpo humano es el vehculo ms
preciso, complejo y maravilloso que puede encontrar el alma
el espritu, la esencia, la energa universal e imperecedera
para seguir haciendo su camino de progreso, hasta alcanzar su
nivel de perfeccin absoluto.
Curiosamente, el alma pertenece al espacio infinito de la
energa universal, pero, en ese estado, no tiene la capacidad
para verse ni para reconocerse y, hasta que no encuentra
un cuerpo fsico, unos ojos, unas emociones, una mente
analtica y observadora, el alma no tiene la oportunidad para
reflexionar sobre s misma. Y para ello, es imprescindible ese
reencuentro con un cuerpo material, pues, de lo contrario,
permanece como est, en el plano energtico puro, sin tener la
posibilidad de progresar ni de retroceder.
Es decir, la energa universal se materializa en un
cuerpo fsico, mental, emocional y espiritual, para poder tener
un reconocimiento consciente de su existencia, a travs de una
mente que utiliza, como un espejo, para verse y para
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reconocerse. De tal manera que, el trabajo personal a realizar
que a su vez est animado por la propia alma consiste en
que cada persona pueda crear, mantener y facilitar las mejores
condiciones posibles de sus equilibrios bsicos. En ese
escenario, el alma no encontrar impedimentos para hacer su
progresin.
Por qu la energa pura el alma necesita auto-
reconocerse, tener una referencia consciente de s misma?
Porque no tiene otra posibilidad para crecer. Y no crece
la persona, sino que la que crece y se desarrolla es el alma, que
ha tomado un cuerpo y una materialidad como vehculo para
sus necesidades, vehculo que desaparecer, totalmente, una
vez que haya cumplido su finalidad. De hecho, los cuerpos
fsicos, mentales, espirituales y emocionales son efmeros y
temporales. Es lo que el ser humano, desde su baja vibracin
corporal, no ha podido soportar nunca y ha tratado de buscar,
desde sus primeros pasos en la tierra, una inexistente
continuidad, un deseo de inmortalidad. Pero, tiene que aceptar
que la reencarnacin de su alma, ser hecha desde su total
ignorancia y reconocimiento, sin acordarse de nada.
Por qu necesita el alma crecer, de manera constante?
Porque el alma nace a imagen y semejanza de su
creador y no parar hasta alcanzar todos los atributos que le
corresponden por ello, tratando de conseguir total semejanza
y total fusin con la energa y la esencia que la cre. Cada vez
que el alma abandona el plano energtico ilimitado, para
conectar con una materialidad corporal concreta, podr
progresar o retroceder en el camino hacia su perfeccin,
dependiendo de cmo sea la experiencia.
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Por qu no fue creada, desde el comienzo, con todos los
atributos en su mxima expresin?
Porque ese es el proceso de la creacin.
Cmo elige el alma el cuerpo fsico donde instalarse?
Segn el estado de desarrollo del alma y la naturaleza
de su destino, se materializar en un cuerpo o en otro.
Conforme el alma alcanza niveles progresivos de desarrollo y
de crecimiento es decir cuntos ms atributos de su creador
va adquiriendo elige seres que en apariencia son los que
ms le van a ayudar a la continuidad de su progresin. Lo cual,
puede salir bien o no por qu?
Primero est la cuestin del ser humano. Con relacin al
cuerpo elegido, y por el conocimiento que alcanza hasta la
fecha, parece ser que el cuerpo humano es la nica posibilidad
de materializacin consciente para el alma, puede ocurrir
toda una serie de sucesos motivados, todos ellos, por la propia
irresponsabilidad del ser humano que, dotado de libertad, de
conciencia y de capacidad plena para tomar decisiones, ha
creado una mundo material de gran incongruencia e injusticia,
pleno de desatinos. En esas circunstancias cada persona queda
expuesta a una buena cantidad, inesperada, de contratiempos
y de desequilibrios, que dan mucha inquietud a su existencia.
Segunda cuestin es la de la propia aleatoriedad de la
vida. Por el hecho de estar vivas, somos personas expuestas a
la aleatoriedad del destino y de las circunstancias. Esa
aleatoriedad justifica que ocurran hechos y sucesos que nos
afectan, que, en muchas ocasiones, nos cuesta mucho entender
y que condicionan nuestra existencia a lo mejor para el resto
de nuestra vida pero, esa es la aleatoriedad. No tiene reglas,
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ni elecciones. Aunque, a lo mejor esa es la experiencia que
busca el alma en nuestra materializacin.
La tercera cuestin concierne al propio estado de las
almas. Manifiestan diferentes niveles de desarrollo, poseen
diferentes cualidades y tienen, tambin, estados negativos de
estancamiento que tienen que superar. Generalmente, las
desviaciones sobre los atributos superiores divinos, no
olvidemos que las almas son creadas a imagen y semejanza de
la fuente que las cre, son causadas por la arrogancia y la
vanidad del alma al atribuirse, todas esas cualidades
maravillosas, a su propio mrito y condicin, creciendo en
soberbia y en arrogancia. De tal manera que, tambin, el alma
est expuesta a retroceder en su progreso.
La cuestin de las cualidades y los niveles del alma, es
experimentable, en la medida en que los seres humanos
encuentra sin aparente motivo o justificacin a otros seres
humanos con los que les es muy sencillo conectar. Lo que est
ocurriendo es que, el plano de la existencia que vibra con las
mismas frecuencias, produce afinidades y conexin inmediata.
En la categorizacin de las almas se encuentran almas
transformadoras, almas guas, almas lderes, almas sabias,
almas sanadoras, almas ayudadoras, almas guerreras, almas
controladoras, almas mrtires, almas trabajadoras, almas
alegradoras, almas malvadas y soberbias e, inclusive, almas
errantes (de muy bajo nivel de desarrollo).
Lo que es cierto que, al margen de que la experiencia de
la materializacin pueda salir bien o mal, nunca seremos
capaces de entender, con nuestra mente de baja vibracin, si la
experiencia es correcta o incorrecta, si es vlida o no. Por
ejemplo, en apariencia podra parecer que un alma se ha
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equivocado al materializarse en un nio del tercer mundo que
muere a los dos aos de hambre. Pero, el dolor y el
sufrimiento es muy depurativo y, adems, proporciona a miles
y miles de personas la posibilidad de ver lo que, sin esa
realidad, no podran ver y les ayuda a crecer. Por eso a muchas
almas se les denomina las almas mrtires. Por ello, nunca
seremos capaces de entender desde una baja vibracin, la
grandeza de tales sucesos.
Los pilares para el logro de los equilibrios personales:
mentales, emocionales, fsicos y espirituales.
Por lo dicho, en la tarea de ofrecer al alma el mejor
vehculo para realizar el camino de crecimiento ms fructfero,
la persona puede y debe de trabajar enfocada en todos y
cada uno de los pilares que aseguran ese mejor y ms ptimo
estado de los equilibrios personales, entre los cuales, el
movimiento del cuerpo es una pieza esencial:
El modelo de alimentacin La respiracin correcta
El contacto con la naturaleza El movimiento del cuerpo
La gestin eficaz del dolor El cuidado de los chakras
En lo que respecta al movimiento del cuerpo es esencial
para mantenerlo flexible y gil, con una buena circulacin de
energa, sin bloqueos, con una buena oxigenacin,
equilibrado, con un buen peso, etctera, cosas todas ellas
vitales para un estado de salud completo. La contribucin del
movimiento del cuerpo a los equilibrios bsicos se traduce en
efectos como:
Cuerpo Mental: Oxigenacin. Claridad de discernimiento.
Independencia de visin. Libertad.
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Cuerpo Emocional: Coherencia y proporcionalidad en las
respuestas emocionales
Cuerpo fsico: Peso adecuado. Energa y vitalidad.
Funcionalidad ptima. Flexibilidad.
Cuerpo espiritual: Limpieza centros energticos. Equilibrio.
Niveles de consciencia superiores.
Contacto consciente con su alma.
Resulta evidente que si realizamos un buen esfuerzo en
la prctica de la alimentacin adecuada, en la prctica de la
respiracin correcta, en mantener contacto con en la
naturaleza, en hacer la mejor gestin del dolor y del
sufrimiento, que llegue a nuestra vida, o en mantener nuestros
centros energticos limpios y vibrantes, pero, descuidamos a
nuestro cuerpo (que al fin y al cabo es el vehculo en el que
iremos toda nuestra vida de un lado para otro), reduciremos
de manera muy importante los efectos de todos esos
esfuerzos. Aunque, hay que reconocer que eso ser bastante
improbable que ocurra, por la sencilla razn de que, tal
omisin, no encajar en un nivel, posiblemente, de desarrollo
personal tan elevado.
Pero, en cualquier caso, cuanto mejor nos movamos,
mejor viviremos y esa es razn suficiente para considerar el
movimiento del cuerpo como uno de los pilares que pueden
facilitar la armonizacin y el equilibrio integral de la persona,
lo cual no har otra cosa que facilitar su crecimiento personal
y el desarrollo de su alma.
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No hay un nico modelo para lograr resultados en cada
una de esas disciplinas alimentacin, respiracin, dolor,
naturaleza, movimiento, y son muchas las tcnicas, los
modelos, las herramientas, las escuelas que proveen de
soluciones cuando no exclusivas, para tener xito en cada
una de las reas y, en lo que respecta al movimiento del
cuerpo, no iba a ser de otra manera.
Y quizs, lo primero de todo, debera de ser clarificar
que mover el cuerpo no es lo mismo que hacer ejercicio.
La diferencia esencial se encuentra en el consumo de la
energa personal. Mientras que el movimiento del cuerpo
persigue mantener a todos sus rganos, sistemas y funciones
en el mejor estado operativo, para que la energa circule libre
y sin bloqueos por cada tomo del organismo, el ejercicio
corporal, que puede tener intensidades muy diferentes,
pretende que el cuerpo sea capaz de mantener una actividad
fsica, con el objetivo de conseguir un logro que puede ser,
simplemente, esttico y de estar estimulado y activo, lo cual,
tambin, le puede llevar al consumo de elevadas cantidades de
energa vital. Y, no hay que perder de vista que, la energa que
tiene el rin y que es recibida en el inicio de la vida es
limitada y cerrada y marca los aos que vivir la persona.
As que, como se deca, se podra llenar la hoja con una
larga lista de las mil maneras de mover el cuerpo, con sus
ventajas y con sus inconvenientes, lo cual dejara a la persona
que est leyendo sumergida en el estrs de no saber a qu
atenerse y por cul de ellas optar para sus prcticas.
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Por ejemplo, para practicar el movimiento del cuerpo,
algunas personas prefieren el Yoga, otras el Chikung, otras el
Taichi, otras el Judo. Las hay que prefiere el footing suave o el
paseo vigoroso o la danza. Otras la gimnasia suave tradicional.
Y muchas ms que no se van a citar en este espacio. Es decir,
que hay un sinfn de innumerables posibilidades para mover el
cuerpo de arriba a abajo. As que, para realizar la eleccin
personal adecuada, de nuevo hay que recurrir a las palabras
claves de un modelo personal de eleccin: informacin;
experimentacin; observacin; validacin o nueva bsqueda.
Cada persona tendr que adoptar el modelo, para mover el
cuerpo, que piensa que le va a funcionar y en lo que confa,
aceptando que tiene un cuerpo para toda la vida y que no hay
que desgastar su energa con excesos, aunque sea con buenas
intenciones.
Por qu razn escoger el ejercicio de los ocho brocados
de seda de Chikung?
La seleccin del ejercicio de las Ocho Joyas o los Ocho
Brocados de Seda del Chikung, como prctica ideal para el
movimiento del cuerpo, se explica por sus extraordinarias
cualidades, en un marco de simpleza y sencillez fantsticas.
Desde el primer instante, la persona que lo practique se
convierte en un experto y en un principiante, y as lo ser toda
su vida, Con ello se facilita la tarea de asegurar el movimiento
del cuerpo, en cualquier circunstancia, con la mxima sencillez
y extensin.
El ejercicio de las Ocho Joyas de Chikung
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La herramienta seleccionada para practicar y fomentar
el movimiento del cuerpo, es el ejercicio de Las Ocho Joyas o
Los Ocho Brocados (aunque tambin recibe otros nombres
diferentes) del Chikung. Se trata de una serie de ocho
ejercicios que fueron desarrollados por la escuela mdico
daoista para la activacin y el incremento de la Energa Vital, y
que pueden ser realizados a cualquier edad y por cualquier
persona.
Su finalidad esencial era (y es) la de ayudar a armonizar
y a equilibrar el estado fsico, el mental y el emocional del ser
humano. Se trata de una serie de movimientos secuenciales
que deben de ser realizados en orden y con una intencin
mental y de conciencia determinados, lo cual se consigue
poniendo una gran atencin y una gran concentracin en cada
movimiento.
Son guiados e iniciados por la respiracin natural de la
persona, a la que siguen dcilmente y se repiten ocho veces
cada uno.
Parece ser que en el siglo XII se practicaban stos
sencillos movimientos o ejercicios, pero de manera sentada
pues fueron diseados para personas que no poda moverse
con normalidad. Es a finales del siglo XVII cuando lo recogen
los monjes budistas y lo practican en sus monasterios.
Despus de la Primera Guerra Mundial (hacia 1920) recibe el
espaldarazo popular en Shangai, en unas publicaciones
peridicas cotidianas, y desde entonces no ha dejado de
practicarse de manera continuada.
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No es el momento de contrastar sus fundamentos
cientficos ni las causas por las que activan la energa vital y
logran el equilibrado de los cuerpos mental, emocional, fsico y
espiritual en las personas. No obstante, es recomendable creer
en ms cosas de las que se comprenden cientficamente, y
hacer ms caso a la intuicin interior. Como deca Herman
Hesse (autor del libro Shidarta) He sido un hombre que busca
y an lo sigo siendo, pero ya no busco en las estrellas o en los
libros sino que empiezo a buscar las enseanzas que me
comunica la sangre.
Son ejercicios ideales por la sencillez, simplicidad de su
ejecucin. Muy apropiados por la autonoma de la persona
para realizarlos en cualquier momento y en cualquier lugar. Y
finalmente son ideales por la bondad de sus efectos. Por ello
son escogidos como la prctica ideal para asegurar la
movilidad del cuerpo y que se produzca una circulacin de la
energa sin bloqueos, llegando intensa y fluida a todos los
rganos y sistemas.
Las recomendaciones generales una buena prctica son:
Desde luego, hacer los ejercicios con precisin y correccin.
Tener una actitud mental inicial clara, que decide hacer los
ejercicios para obtener unos resultados,
Seleccionar un lugar adecuado, tranquilo, ventilado (si puede
ser al aire libre mejor todava).
Llevar ropa cmoda y que no apriete, sin pasar fro ni calor.
Escoger el momento del da adecuado, evitando las horas
despus de comer y priorizando la primera hora matinal.
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Conceder una gran importancia a la respiracin y seguir un
ritmo natural, para las inspiraciones y las expiraciones.
Ensayar las posturas lo ms fielmente que se pueda con
relacin a las que se describen en los ejercicios.
Mantener el orden y la secuencia de los ejercicios.
No aflojar la tensin de los movimientos durante los tres
segundos en que se mantiene la figura.
Mantener constante la atencin en los movimientos.
Tambin es frecuente que se inicien los movimientos de las
series de los ejercicios con unas posturas comunes de partida.
La ms conocida de ellas es la denominada Ping Xing Bu.









Como se puede observar en el dibujo es una posicin
muy sencilla que admite dos variantes. O bien con los brazos
ubicados a la altura del pecho o bien una segunda en la que los
brazos descansan en los costados.

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A la posicin del dibujo se le otorga un valor ms
meditativo. De hecho, hay una prctica que consiste en el
mantenimiento de sta posicin durante 20 o 30 minutos. En
cualquier caso, tanto para la una como para la otra, las
recomendaciones para hacer una buena prctica, son:
Los pies se mantienen paralelos separados a la misma altura
que marcan la distancia de los hombros.
La lengua presionando ligeramente el paladar.
Ojos cerrados y respiracin abdominal POR LA NARIZ.
Las rodillas ligeramente flexionadas.
La pelvis ligeramente hacia delante.
La columna vertebral se mantiene recta.
La cabeza como suspendida de un hilo superior.
El peso del cuerpo repartido sobre muslos y pies.
EN LA POSTURA MEDITATIVA: Brazos a la altura del pecho
como sosteniendo un imaginario baln de aire. Dedos
enfrentados y pulgares que miran hacia al cielo. Manos
separadas a unos diez centmetros.
EN LA POSTURA NO MEDITATIVA: Brazos ligeramente
arqueados y curvados. Hombros y codos relajados.
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EXPLICACIN DETALLADA DE LOS OCHO
MOVIMIENTOS DEL EJERCICIO DE LAS OCHO JOYAS

EJERCICIO PRIMERO. Sostener el cielo con las manos.







1. Las manos, con los dedos entrelazados, se suben
lentamente por delante del pecho. A esa altura se giran las
muecas 360 y se suben hasta encima de la cabeza, con los
brazos estirados y quedando las palmas de las manos mirando
hacia el cielo. El movimiento se hace tomando aire por la nariz
(inspirando).
2. Con los brazos, las piernas y la espalda estirados se
mantiene la tensin de la postura durante 3 segundos (que
podemos contar interiormente despacio: 1,2,3) con los talones
levantados.
3. Se inicia ahora el descenso de los brazos con una
expiracin (sacar el aire de los pulmones hasta vaciarlos).
Cuando los brazos estn horizontales se vuelven a apoyar los
talones en el suelo.

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4. Se relajan las piernas, que vuelven a la posicin
inicial, es decir ligeramente flexionadas. Se finalizar la
expiracin y se comienza de nuevo.
El ejercicio se realiza con las recomendaciones que se
han explicado de carcter general, pues no debemos de olvidar
que cada movimiento tiene una finalidad, tiene una intencin.
Los efectos que se logran con el primer ejercicio son el
aumento de la capacidad de concentracin, la obtencin de
calma y de tranquilidad. En el plano fsico, tiene excelentes
efectos equilibradores pues fortalece las articulaciones
(hombros, muecas, tobillos, rodillas, espalda, lumbares).
Es un ejercicio muy energtico y mueve la energa vital
de manera vertical. Acta tambin sobre la mejora del sistema
linftico y de los movimientos de los lquidos por el cuerpo.
Los cuatro movimientos del ejercicio se repiten ocho
veces.
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EJERCICIO SEGUNDO. Tensar el arco y disparar








1. Partir de una situacin de cruce de ambos brazos
por delante del pecho. El brazo derecho por encima del
izquierdo y las manos con los dedos juntos. Se toma el aire y se
inspira con lentitud y concentracin.
2. Manteniendo las piernas hacia el frente, el brazo
izquierdo se estira hasta la horizontal con el hombro con los
dedos pulgar e ndice de la mano izquierda hacia arriba
mientras que el resto quedan doblados. La mirada se dirige
hacia la punta del dedo ndice como apuntando hacia un
blanco.
El codo derecho entonces se estira hacia atrs, hacia el
lado contrario (en ste caso el derecho) a la altura del hombro
derecho y con el puo cerrado (como sujetando la cuerda de
un arco). Se mantiene la tensin de la postura y se retiene el
aire durante 3 segundos.

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3. Se inicia la expiracin (soltar el aire despacio) para
volver a la situacin de partida, pero sta vez es el brazo
izquierdo el que est sobre el derecho. Las piernas
ligeramente flexionadas por las rodillas y la columna vertical.
4. Volvemos a inspirar al tiempo que hacemos el
movimiento hacia el otro lado del cuerpo (el derecho). Se mira
al dedo ndice del brazo derecho. Las piernas se mantienen
flexionadas mirando hacia el frente (las piernas siempre miran
hacia el frente). Se aguanta la tensin del movimiento y la
respiracin durante 3 segundos y se vuelve lentamente a la
posicin de partida mientras que se suelta todo el aire de los
pulmones.
En ste movimiento se moviliza la energa vital en el
sentido horizontal. Energticamente es bueno para la zona de
los pulmones, corazn, del timo y de los intestinos. Provoca
alegra y ganas de vivir por lo que es adecuado para combatir
la tristeza y para los estados personales de apata y de
melancola.
Es un ejercicio muy bueno para soltar los msculos y
articulaciones del tercio superior corporal y es especialmente
indicado para ayudar en los problemas respiratorios e
intestinales. Los cuatro movimientos se repiten ocho veces.
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EJERCICIO TERCERO. Separar el cielo y la tierra









1. Un poco por debajo del ombligo se sitan las manos
con los brazos ligeramente flexionados. La palma de la mano
izquierda se pone hacia arriba y la de la derecha mira hacia
abajo. Esta es la posicin inicial.
2. Iniciamos la inspiracin (la toma de aire) al tiempo
que se va levantando el brazo izquierdo, y cuando se est a la
altura del pecho, se gira la mano 360 y se lleva el brazo hasta
encima de la cabeza y queda la palma de la mano mirando
hacia el cielo. En movimiento simultneo, se estira al brazo
contrario (es decir el derecho) y se empuja la mano derecha
hacia abajo, pero ojo que la mano permanece horizontal con
respecto al suelo y los dedos miran hacia delante. Como
referencia, la mano queda a la altura de la cadera (ms o
menos). Se mantiene la tensin de la postura y se retiene la
respiracin durante 3 segundos.

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3. Soltando el aire (expirando) despacio, se vuelve de
forma suave a la posicin inicial, solo que sta vez es la palma
derecha la que apunta hacia arriba y la palma de la mano
izquierda est hacia abajo.
4. Nuevamente se inicia la inspiracin (la toma de aire)
y repetimos el segundo movimiento del ejercicio, solo que sta
vez es el brazo derecho es el que est arriba y el izquierdo
abajo en el lateral del cuerpo. Mantenemos la tensin los 3
segundos y cuando se ha finalizado se vuelve a la posicin de
partida suavemente y manteniendo la concentracin y la
calma. Los cuatro movimientos del ejercicio se repiten ocho
veces.
En ste ejercicio la energa vital se mueve en la lnea
diagonal. No importa en que direccin se mueva la energa
(hacia arriba, hacia abajo, en diagonal, en horizontal.) puesto
que lo importante es que, al final, la energa movida,
RENOVADA e INTENSIFICADA, nos vuelve al Hara o punto del
Dantien (punto entre el ombligo y el sexo a unos 10
centmetros de la piel) y alli queda para nuestra
disponibilidad.
ste movimiento se centra y acta sobre los rganos
centrales, dando un suave masaje a rganos como estmago,
bazo, pncreas. Se dice que ste ejercicio produce una serie de
beneficios emocionales en relacin con la interaccin y la
aceptacin de las dems personas. Fsicamente acta sobre el
tronco superior, estimulando los msculos y las articulaciones
de la zona del cuello y de la nuca.
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EJERCICIO CUARTO. Girar la cabeza mirando hacia
atrs







1. Se adopta la posicin de partida, donde los brazos
caen de manera relajada (y ligeramente abiertos) sobre los
costados del cuerpo. Los brazos y las piernas se mantienen
ligeramente flexionados y arqueados, aunque se mantiene la
verticalidad del cuerpo y la alineacin de la columna.
2. Tomando el aire (inspirando) se realiza una torsin
de 3 fases. La primera, que se hace hacia el lado izquierdo, se
inicia en la cintura, por donde se comienza la torsin con un
movimiento suave. Se continua por los hombros, en la segunda
fase, y ya en la tercera se gira la cabeza (que lgicamente tiene
que seguir al tronco) que trata de mirar con naturalidad e
intencin hacia atrs (es decir que ha girado 180 ). Las
piernas siguen mirando hacia el frente y no se han movido. En
sta posicin se retiene la tensin y la respiracin por 3
segundos.
3. Soltando el aire despacio, hasta vaciar los pulmones,
se vuelve hacia la posicin inicial. Se deshace el giro de la

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cabeza, luego de los hombros, luego de la cintura. Se recupera
de sta manera la posicin inicial para poder seguir con el
ejercicio.
4. Se inspira lentamente y se inicia la serie de
movimientos que componen el segundo movimiento (los
giros) pero as como en el primero el sentido de giro ha sido
hacia la izquierda, ahora el giro se realiza hacia la derecha. Se
completa el mantenimiento de la tensin los 3 segundos y se
vuelve a la posicin inicial.
El efecto de ste ejercicio se concentra en la zona de las
cervicales y del bulbo raqudeo por lo que est muy indicado
para actuar, de manera directa, sobre el sistema nervioso,
tranquilizando, dando calma y, con el tiempo, dulcificando el
carcter. Suaviza la tendencia hacia la irritabilidad y hacia la
liberacin de ira acumulada. Favorece tambin a los msculos
de cara y cervicales. Repetir ocho veces el ciclo de los cuatro
movimientos.
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EJERCICIO QUINTO. Liberar el fuego del corazn








1. Se inclina el tronco hacia delante, colocando las
manos sobre los muslos (entre las ingles y las rodillas) y con
los dedos pulgares por detrs de la parte del muslo. Con ste
movimiento preparamos el comienzo del ejercicio.
2. Tomamos aire (inspiramos) despacio al tiempo que
vamos moviendo (desplazando) el tronco lateralmente hacia
la izquierda en un ngulo de unos 45 grados, manteniendo la
mirada hacia al frente y la cabeza alineada con el tronco
(vigilemos de forma especial ste punto). El peso del cuerpo
queda apoyado sobre la pierna izquierda. En el movimiento el
brazo derecho queda totalmente estirado. La mirada se dirige
(como de soslayo) hacia la punta del pi derecho. Se aguanta la
tensin del movimiento y la respiracin durante los 3
segundos.
3. Expulsando el aire suavemente hasta vaciar el
contenido de los pulmones se vuelve amablemente hacia la

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posicin inicial de flexin de rodillas y manos apoyadas sobre
muslos.
4. Se toma aire y se repite el paso segundo, solamente
que en esta ocasin el sentido del movimiento del tronco es
hacia la derecha. Entonces la mirada se dirige hacia la punta
del pie izquierdo y el peso del cuerpo queda cargado sobre la
pierna derecha. Tensamos 3 segundos, retenemos la
respiracin y volvemos a la posicin inicial.
Se repite el ciclo de los cuatro movimientos por ocho
veces.
La movilizacin de las energas se produce, en ste caso,
desde el hara hacia la izquierda y hacia la derecha (como el
movimiento de un acorden), para que finalmente se
concentre, potenciado, en el hara nuevamente.
Armoniza y equilibra el corazn y los intestinos, al
tiempo que se estimula el buen funcionamiento de los
pulmones por la accin del movimiento lateral de la energa
vital. Es muy adecuado para producir calma y tranquilidad y
combatir el estrs y la tensin interna. Muy til para
estabilizar (con continuidad en su aplicacin) los cambios de
humor y para llevar alegra al corazn. Ayuda a dormir mejor.
Su accin muscular se centra en fortalecimiento de piernas y
cintura.

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EJERCICIO SEXTO. Fortalecer los riones








1. La posicin inicial de partida es la tradicional. Brazos
colgando y descansando sobre el lateral del cuerpo. Piernas
ligeramente flexionadas y pelvis ligeramente hacia adelante.
Columna recta y alineada con la cabeza que pende de un hilo
del cielo. El peso del cuerpo descansando sobre las piernas.
Con la relajacin y la calma previa al estado de concentracin
mental que requiere la ejecucin de los movimientos.
2. Inspirando (tomando el aire por la nariz) se apoyan
las manos en las lumbares por la parte de atrs y con los dedos
gordos hacia delante, se empuja y flexiona el tronco hacia
atrs junto con la cabeza, al tiempo que la mirada se dirige
hacia el cielo. Se mantiene la tensin de la postura y la
respiracin durante 3 segundos.
3. Exhalando de manera lenta y suave, se inclina el
tronco hacia delante al tiempo que se estiran las piernas, que
se baja la cabeza y los brazos rectos hasta alcanzar con la

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mano la punta de los dedos de los pies, los cuales (importante)
estn ligeramente levantados por la punta. En el caso de no
llegar hasta los pies con las piernas estiradas, vale atraparse
los tobillos o la parte trasera de la pantorrilla (pero no doblar
las piernas). Mirando hacia el suelo mantener postura y
respiracin 3 segundos.
4. Nos levantamos con una ligera flexin de rodillas
con la que ayudamos a recuperar la verticalidad del cuerpo y
volver a la posicin inicial y preparar el inicio del ciclo otra
vez.
Se repite ocho veces el ciclo de los cuatro movimientos.
El movimiento de la energa vital en ste caso se
produce de atrs hacia delante y masajea la zona de los
riones (los cuales debemos de mantener, especialmente en el
otoo y el invierno, siempre calientes y secos como un
principio elemental de salud). El masaje se aplica tambin
para la zona de la vejiga.
Interviene en la generacin de seguridad personal y de
la necesaria auto-confianza para la vida. Fortalece la voluntad
y ayuda a mantener las decisiones. Nos hace personas ms
activas y ms vigorosas, confiadas en nuestras propias
capacidades. Es estupendo para mejorar la circulacin de la
sangre y la linftica de las extremidades (manos y pies).
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EJERCICIO SPTIMO. Apretando con rabia los puos








1. En la posicin de arranque se flexiona ligeramente
las piernas, las cuales estn algo abiertas, y se apoyan o
descansan sobre los muslos las palmas mirando hacia arriba.
Tambin se puede hacer otra alternativa como es la de la
figura: flexionar los brazos a la altura del pecho con los puos
cerrados, mirando hacia arriba.
2. Tomando aire (inspiracin) se extiende
frontalmente el brazo izquierdo hasta colocarlo en la
horizontal. En la figura parece estar de lado pero es para
mostrar la forma de la figura. El puo permanece alineado con
el antebrazo, los dedos cerrados y el pulgar por fuera de todos
ellos mirando hacia el ndice y cerrando el puo. Los ojos se
fijan con rabia en el puo que est apretado fuertemente. Se
mantiene la tensin de la postura por 3 segundos.

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3. Expirando (soltando el aire) se vuelve a la posicin
de partida mientras que se sigue manteniendo la
concentracin en el ejercicio.
4. Inspirando (tomando aire) se inicia el movimiento
segundo pero en el sentido de la derecha. Los ojos miran,
fijamente, al puo derecho con rabia y tensin. Se mantiene la
alineacin entre puo, antebrazo y hombro. Volvemos a
mantener la tensin durante 3 segundos. Se expira volviendo
suavemente a la posicin de partida y relajando la mirada.
Se repiten los cuatro movimientos ocho veces.
Este ejercicio trabaja sobre el hgado y la vescula. Sobre
la vista, sobre los hombros y en general la parte alta del
cuerpo. Son movimientos estupendos para las piernas. Al
actuar y beneficiar al hgado es positivo para calmar y para
apaciguar. Tambin aporta auto-confianza y seguridad en la
persona misma. Fortalece la capacidad para tomar decisiones
y el inters por las dems personas.
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EJERCICIO OCTAVO. Botando sobre puntas de los pies
1. Inspirando (tomando aire) se eleva el cuerpo
derecho, los brazos descansando en el lateral y levantando los
talones y quedando sobre la punta de los dedos de los pies. Se
concentra durante 3 segundos la atencin y la tensin sobre la
punta de la cabeza, imaginando que un hilo nos sostiene.
2. Expirando, se rebota sobre la punta de los pies siete
veces y despus se recupera la posicin de los talones
apoyados sobre el suelo.
Ahora se repite el ciclo de movimientos ocho veces.
Este ejercicio resume y sintetiza a todos los anteriores y
cierra el proceso de acumulacin de la energa en el hara.
Tambin se encarga de repartir toda sta energa sobre la
totalidad de los rganos, a los que masajea y agita,
alcanzando en su efecto a todo el organismo. Muy bueno para
fortalecer piernas, mejorar equilibrio y aumentar la capacidad
de la concentracin (que para la prctica de la Respiracin
Consciente viene muy bien).

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RESUMEN DE LOS OCHO
MOVIMIENTOS DEL EJERCICIO DE
LOS OCHO BROCADOS DE SEDA
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Modelo GALIA de Crecimiento Personal

Clave 1. Por qu no probar con la meditacin?
Aprenda los fundamentos de la meditacin, practique y obtenga
todos sus beneficios. La MEDITACIN es la tcnica que le permitir
mantener, de manera deliberada y consciente, la atencin en su propia
respiracin, a la que observarsin hacer otra cosa durante, por lo
menos, veinte minutos.
Clave 2. Cmo se alimentan las emociones?
Existen alimentos que favorecen cierto tipo de respuestas
emocionales? As es. De la misma manera que una hoguera se apaga
cuando se deja de echar lea, las emociones tambin se manipulan por
medio de los alimentos. Aprenda cmo hacerlo.
Clave 3. Qu puedo hacer con mi dolor?
La gestin eficaz del dolor nos ensea a evitar el dolor que es
innecesario y evitable. Nos ensea a elevar nuestro umbral de resistencia
personal frente al dolor inevitable. Finalmente, nos ensea a protegernos
por el dolor que nos causan las personas queridas y cercanas.
Clave 4. A mover el cuerpo!
El cuerpo fsico, mental, emocional y espiritual es la morada del
alma que, de esa manera, tiene la posibilidad de reconocerse y de crecer.
Cuanto ms se mueva el cuerpo, la energa llegar ms limpia y vibrante
hasta el ltimo rincn del organismo. En esa morada tan sana y
armoniosa, el alma podr alcanzar su perfeccin y su destino.
Clave 5. Alimentacin para la condicin personal.
Mediante el consumo de alimentos adecuado, impulsamos y
construimos una condicin personal y un estado de salud integral
ptimo, para que el alma no encuentre, en el mal estado del cuerpo, un
obstculo para su crecimiento.
Clave 6. Yo puedo armonizar y equilibrar mis chakras.
Mediante el trabajo adecuado con cada uno de los siete chakras o
centros energticos principales, la energa fluir sin bloqueos entre los
centros inferiores y los superiores, creando un espacio de vibracin
interior, cada vez ms elevado, que resuene con la vibracin y la
frecuencia del alma y le ayude en su camino y en su progresin.


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El cuerpo fsico, mental, emocional y espiritual
es la morada del alma que, de esa manera, tiene la
posibilidad de reconocerse y de crecer. Cuanto ms
se mueva el cuerpo, la energa llegar ms limpia y
vibrante hasta el ltimo rincn del organismo. En
esa morada tan sana y armoniosa, el alma podr
alcanzar su perfeccin y su destino.

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