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La filosofía empirista sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia y niega la posibilidad de ideas innatas o conocimiento a priori. Los principales filósofos empiristas fueron Francis Bacon, quien estableció las bases de la investigación inductiva experimental; John Locke, quien propuso que la mente es como una tabula rasa y que todas las ideas provienen de la experiencia; y David Hume, quien llevó el empirismo al escepticismo al afirmar que incluso ideas como causa-efecto son meras ilusiones formadas a partir
La filosofía empirista sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia y niega la posibilidad de ideas innatas o conocimiento a priori. Los principales filósofos empiristas fueron Francis Bacon, quien estableció las bases de la investigación inductiva experimental; John Locke, quien propuso que la mente es como una tabula rasa y que todas las ideas provienen de la experiencia; y David Hume, quien llevó el empirismo al escepticismo al afirmar que incluso ideas como causa-efecto son meras ilusiones formadas a partir
La filosofía empirista sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia y niega la posibilidad de ideas innatas o conocimiento a priori. Los principales filósofos empiristas fueron Francis Bacon, quien estableció las bases de la investigación inductiva experimental; John Locke, quien propuso que la mente es como una tabula rasa y que todas las ideas provienen de la experiencia; y David Hume, quien llevó el empirismo al escepticismo al afirmar que incluso ideas como causa-efecto son meras ilusiones formadas a partir
Es una doctrina que afirma que todo conocimiento se basa en la
experiencia, y q niega la posibilidad de ideas espontneas o del pensamiento a priori; (conocimiento adquirido sin contar con la experiencia, es decir, aquel que se adquiere mediante el razonamiento deductivo). La filosofa empirista se plantea como problema fundamental el de se!alar los limites para no caer en el error. " es que los fil#sofos empiristas, al igual que los racionalistas, son $ombres modernos, $ombres precavidos para los que la principal tarea filos#fica consiste en reflexionar sobre el conocimiento, en concreto, en tratar de establecer c#mo $ay que pensar para no equivocarse. %n lder de este movimiento fue el fil#sofo &rancis 'acon (()*(+(),*) quien atac# la demostraci#n deductiva y plante# las bases de la investigaci#n inductiva experimental ms. El primer fil#sofo propiamente empirista y fundador de esta escuela filos#fica fue -on$ Loc.e ((*/,+(012), en el siglo 3455, rec$azando el innatismo a priori de 6escartes, Loc.e consideraba q no era posible que existiera porque todas las personas siempre estn en desacuerdo sobre las ideas fundamentales (7eale y 8ntiseri (99)); y propuso en cambio su tesis empirista, seg:n la cual todo conocimiento proviene del a posteriori ;experiencia<. 6eca que la mente es como una ;tabula rasa< un tablero en blanco sobre el cual las experiencias se escriban. Loc.e consideraba que cada sensaci#n de=aba una $uella en la mente la cual era una idea y que estas ideas se combinaban en la mente formando ideas ms comple=as, y propone como m>todo para saber si un contenido mental es vlido, analizar su origen, analizar c#mo $a llegado a la mente $umana. ?i al realizar este anlisis se observa que procede de la experiencia sensible, el contenido ser valido; si no se logra descubrir ninguna experiencia sensible en su origen, el $ombre $abr ido ms all de los lmites de su entendimiento, y sus contenidos mentales no sern validos. 8 principios del siglo 34555 el obispo irland>s @eorge 'er.eley ((*A)+ (0)/) preocupado por el materialismo y los librepensadores sostuvo un empirismo espiritualista donde afirmo que solo ;existe lo que es percibido<B (las percepciones son el ob=eto primero de la experiencia y a partir de ellas nos es posible deducir con certeza la sustancialidad de la materia, por lo tanto el materialismo y el carcter material de los ob=etos son solo una ilusi#n).y 'er.eley afirmaba que las percepciones son producto directo de 6ios.( Escribi# un ensayo sobre la visi#n en el que la percepci#n del espacio y la profundidad son un efecto de una coordinaci#n muy cada vez ms fina entre el o=o y la mano debido a la experiencia). 8 finales del siglo 34555 el escoc>s 6avid Cume ((0((+(00*) tom# en consideraci#n los aportes de 'er.eley y fue ms le=os que >ste al afirmar que adems de la idea de sustancialidad de la materia, las ideas de causa+efecto, 6ios y yo o alma substancial, tambi>n son meras ilusiones, formadas a partir de la combinaci#n de una serie de impresiones sensoriales a trav>s de los principios de asociaci#n. ?u postura deriv# en un tipo de escepticismo respecto a la posibilidad de conocer principios :ltimos y al carcter contingencial y probable de todo conocimiento.