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Boletn Informativo semanal, EL ABRAZO. Ao 1, N 9. Asuncin, 31 de Agosto de 2014.


SI CRISTO NO TIENE NADA QUE VER CON LA ESCOBA, EL INODORO, EL PATIO, LA CAMA,
LA MESA, LOS ZAPATOS, LOS BOTONES, EL MODO DE PEINARME, NO ME INTERESA, NO
EXISTE EN MI VIDA

Me deca recin un amigo sacerdote:
Padre el da de la Divina Misericordia,
en mi parroquia 9.000 personas
participaron de la Santa Misa. Y otra:
Padre durante la Semana Santa casi
todo el Paraguay se par y una
muchedumbre particip de la liturgia
del Triduo Pascual.
Bellsima, una gracia nica! Pero, me
surge una pregunta: Cmo es posible
que el pas siga en una situacin tan
difcil en todas los sentidos, si nosotros
los catlicos (que an llenamos las
iglesias) somos el 80% del pas y desde
siempre hemos estado en el gobierno y
los centros del poder? Cmo es posible
que digamos tener fe y en la vida
cotidiana no pasa nada? Desde hace 20
aos vengo escuchando: nuestro
pueblo tiene una gran religiosidad, pero
en lo concreto no incide en la vida
cotidiana. De que depende?
El Papa en su encclica Deus caritas
est nos recuerda que el cristianismo no
es una idea, una inspiracin, sino un
Acontecimiento que al ser encontrado
por el hombre cambia su vida: de
inhumana se vuelve humana. Es lo que
pas hace dos mil aos con los
apstoles, con la Magdalena, con la
samaritana, con Zaqueo, con Lev, y es
lo que sigue pasando desde hace 2000
aos con los santos pecadores. Y este
cambio personal, que el encuentro con
Cristo obra, transforma todo alrededor,
porque donde vive un hombre cambiado
por Cristo florece la primavera.
Entonces dnde est el problema en
nuestro pas? En el hecho que nuestra fe
es una religiosidad, pero no una certeza.
Es una inspiracin, un sentimiento, un
punto de partida, un conjunto de valores,
una devocin, pero no un
Acontecimiento. Un acontecimiento es
un hecho, es una Presencia, es un
imprevisto que entra en la vida y que
corresponde en modo excepcional a
cuanto el corazn humano desea. Es
como cuando uno se enamora de verdad.
Es una cuestin de un momento que,
como un rayo, cambia a 360 la
perspectiva de la vida. El enamorado es
todava el chico de antes pero su mundo,
el criterio de vivir todo se vuelve
diferente, ha cambiado tan radicalmente
que todos se dan cuenta sorprendidos y
le preguntan Qu es lo que le pasa? Si
el cristianismo no es un Hecho, el Hecho
infinitamente ms grande que el
encuentro de un chico que se enamora de
una chica, significa que no es Cristo lo
que hemos encontrado sino un ttem. Y
cul es el signo que es un ttem, una
idea, una supersticin? Que la vida sigue
igual, que no cambia nada. Uno continua
mirndose como siempre, uno vive
sucio, desordenado como siempre, no se
peina ms, no se abrocha los botones, no
limpia sus zapatos, no ama su trabajo,
llega cuando le antoja y hace lo menos
que puede, sus relaciones son
determinadas por la instintividad, las
mujeres son objetos de placer, los
varones mirados como machos, el
respeto entre novio y novia inexistente o
cargado de chantaje: si me quieres
acustate conmigo, los hijos fruto de la
carnalidad, del instinto o de una
violacin o de una calentura, etc., etc.Y
es lo que todos los das vivimos, pero no
es la fragilidad el problema, sino que
hemos logrado que este estilo de vida
conviva con la fe que decimos
profesar. Un chico cuando se enamora se
ve y se le ve porque cambia, no slo la
conciencia que tiene de s mismo, sino
hasta su modo de vestirse, de peinarse,
de llegar puntual, de tratar. En una
palabra mirando su cara se ve un brillo
solar que indica que alguien entr en su
vida. Es lo que pasa cuando uno es
aferrado por Cristo, cuando encuentra a
Cristo: todo cambia, comenzando por la
mirada hacia s mismo, hacia los dems
y con todas las cosas. El encuentro con
Cristo es el encuentro con una certeza y
es la certeza que permite a la vida
moverse. Mientras la fe como fenmeno
meramente religioso, devocional,
sentimental, paraliza la vida, paraliza lo
humano y, al final, cansa. Pensemos en
los desastres que est provocando el
moralismo que nos han transmitido
desde chiquitos, el deberismo castrante
en el cual hemos sido educados. Por
qu, justamente los jvenes afirman
estar aburridos del cristianismo? Porque
son inteligentes y perciben que el
cristianismo que les transmitimos nada
tiene que ver con la vida, con la libertad,
con su humanidad. Es un cristianismo
miedoso de la vida, como deca el
telogo ortodoxo Oliver Clement. Y un
hombre es estpido si entrega su vida a
una idea, a una moral. La entrega
razonable de la vida, hasta el martirio,
slo se hace a un gran amor, a una gran
Presencia. Los mrtires cristianos dieron
su vida por un hombre no por una idea
por cuanto sublime pudiera ser. Dieron
su vida por el hombre-Dios, Jess de
Nazareth.
Tena razn el filsofo alemn
Nietzsche cuando denunciaba la fealdad
de la cara de los cristianos, una cara an
pasmada por un crucificado y por un
hombre resucitado. Encontrando a
Cristo me descubr hombre afirmaba el
ltimo gran orador y senador del
Imperio Romano Vitorino. Es decir,
encontrando a Cristo cada uno descubre
el valor de uno mismo, la belleza de su
humanidad, la positividad de sus
pecados que no son ms motivo de
desesperacin sino el camino para
encontrar la gracia de Cristo.
Confesndose descubre el significado,
la belleza de cada detalle desde la
limpieza del inodoro al arreglo de la
cama y de cualquier cosa que uno toca,
hasta el respeto hacia la propia novia o
novio, esposa o marido, o hijos y el
gusto por el trabajo. El cristianismo en
la vida, en la plenitud de lo humano, es
el punto y el sabor, de todo lo que uno
vive y hace. El cristiano es el hombre
que vive de rodillas mirando el cielo por
eso caminando rpidamente en el
camino de la vida. Y este es el sentido
del trabajo del gusto del trabajo lo que
uno construye para la eternidad.
Si los pastores educramos de verdad a
vivir el cristianismo como el encuentro
con una presencia excepcional, hasta las
piedras de las calles brillaran y no
existira aquella suciedad, desorden,
desinters que ofende la gloria de Dios y
nuestra dignidad humana. Mientras
sigamos en el desorden, en la miseria, en
el hambre, significa que aun no hemos
encontrado a Cristo. Por eso el problema
del pas no es ni poltico, ni econmico,
ni social, es que surjan pastores y laicos
que testimonien una unidad entre la fe -
vivida como certeza en el Cristo
resucitado, vivo, presente - y la
existencia cotidiana.


Padre Aldo




T E S T I M O N I O
LA DIVINA PROVIDENCIA
Al termino de diez aos como
voluntaria en la clnica, puedo
testimoniar en el tiempo, despus de un
largo recorrido; que cada dia es
ocasin para asombrarme como un
nio de la gracia alcanzada.
Al iniciar el p. Aldo me haba dicho que
al decir Si al Seor, del resto El se
encarga. Eso me hizo sentir segura de
lo que decidia. Con el tiempo darle la
razn, porque asi fue.
He convivido con el dolor ajeno,
hacindolas mia. Asumiendo la
necesidad imperiosa que todos tenemos
de ser amados. Me indic que de hoy
en ms, mis herramientas serian el
rosario, el libro de las horas, misa diaria
si se puede, confesin y comunin.
Solo asiseria posible la fidelidad.
He seguido la ruta que me ha trazado
en obediencia y silencio. Abrazando
momentos de alegra y tristezas,
decepciones, cadas, desanimo, porque
todo eso hace a uno; pero
levantndome siempre cuando me
hacia la pregunta Por quien yo estoy
aqu? Solo por Cristo. El resto solo me
ha servido para ir pulindome de mis
prejuicios, de mis limitaciones,
hacindome ver siempre que soy
humana, de carne y hueso; y me
permiti mirar con misericordia al otro,
asi como yo fui mirada por Dios.
Asitodo siempre es por un bien.
Construa mi persona, en la
convivencia diaria. Dios me ha elegido
para hacer este camino., descubriendo
que todo sirve para mi maduracin.
Un dia al cruzarme con la hna. Sonia en
la clnica me preguntaba si poda
ayudar a vender las adhesiones para el
almuerzo morir cantando. Diez
adhesiones con CD me entreg.
Me pregunt en ese instantelo que
hago, lo hago por Cristo? Pero esto que
significa? Que tenia que ver con mi
voluntariado? En estos diez aos he
convivido el dolor ajeno; sus
necesidades esenciales y para mi era
mas que evidente la urgencia para que
ellos tengan una muerte digna como
persona.
Deca me pides humildad Seor Acept
el reto con alegra. Vend los diez y le
ped mas. El Seor vique mi accin era
gratuita y me acompaaba. Llevandole
ya el dinero a medida que cobraba me
senta feliz. Nada era por mi esfuerzo,
era El que me iluminabaAsi llegu a
retirar cuarenta adhesiones y CD. Al
llevar en mi casa siempre colocaba
primero frente a mi Virgencita y le pedia
que con mi gesto ayudara a despertar el
corazn dormido de tantos. NO ME
QUED EN PREJUICIOS SINO A
QUIEN LLEGABA EL BENEFICIO.
Por eso me mov. Para mi fue una
experiencia de misionar, hacer conocer
las Obras de Dios., en un mundo de tanta
violencia y desesperanza. El mbito de
mi trabajo fue donde vend la mayor
parte. Llevar a otros la novedad con
alegra. Conmova ver como la gente se
adhera libremente. Yo decaGracias
Seor!!!. Por tu fuerza, no la ma.
Tambin llegue al colegio Dante
Alighieri que fuera el colegio de mis
hijos por 25 aos. La directora gustosa
me compr. Le desafi dejndole mas
seis para que ofreciera.
Ella como un gesto propuso a sus
alumnos renunciar a algo como la coca
cola y comprar la rifa. Para hacer mas
barato y accesible a ellos rif la adhesin
y Cd. Us su ingenio como estrategia,
que me pareca digno de aplaudir porque
desafia los jvenes a lo esencial en la
vida.
El viernes retir con el prof. Gua el
importe que juntaron de cinco y
devolvindome una. Quien me deca que
los alumnos se sintieron felices de ser
protagonistas.
Un gesto muy grande de la Directora
porque como Educadora no se qued en
la dificultad ni lamento, sino desafi
educando a la caridad. El sobre abultado
contenia monedas de mil, billetes de dos
mil, cinco mil y diez mil, Me impact
mucho ese detalle porque se notaba que
cada alumno renunci segn lo que
podan. Llegu a la clinica , me dijo la
hna Sonia ahora hay misa esperame y
despus te recibo. Era el Seor que me
hablaba hizo que todo fuera de una
manera excepcional, para que en la misa
pueda ofrecer ese sobre como ofrenda
agradeciendo y pidiendo por cada uno de
aquellos que el Seor eligi y fue tocado.
La hna Sonia al abrir el sobre se vea en
su rostro asombro por tantos billetes y
monedas que fuimos contando
quinientos mil fruto de la conciencia de
estos jvenes. Me daban ganas de llorar.
Era un acontecimiento. En un momento
dado tambin acud a un ex jefe mo
conocindolo por su gran humanidad,
quien ya me haba comprado dos, para el
y su seora. Le dije que ya haba vendido
tantos pero aun me quedaban algunos.
Puedes ayudarme para llevar a
otros la novedad? ese granito de arena
que permitir que ellos en la clnica
mueran con dignidad como persona.
Claro!, me contest.
As fue que vendi a una pareja de
amigos. Me impresion que no solo yo
me mov, sino que exigi que otros se
movieran. Y no solo compr sino
estuvieron presentes en el almuerzo. Yo
agradeca a ellos porque cuesta renunciar
un domingo en familia, al descanso y
comodidad, pero ellos quisieron ser parte
de ese banquete y se sintieron uno mas.
Estuve con mis hijos compartiendo el
almuerzo y apreciando con sencillez y
agradecidos una Iglesia comprometida.
Segn como respondi a cada cosa se fue
dando todo y a mi alrededor tambin a
todos aquellos que me acerqu.
Solo el Seor hace cosas grandes. El
punto es que mi YO se adhiera y se
mueva libremente.
Despus del almuerzo el mircoles me
llamaba por telfono el prof. Gua
dicindome que sus alumnos queran
visitar la clnica y que le ayudara a
contactar en la clnica.
Llam a la hna Sonia solo para decirle
Gracias por haberme provocado a esa
gran aventura humana. El Seor esta
haciendo grandes cosas con estos
jvenes. Y ya va dando fruto. Y la
certeza que yo soy Tu que me haces.

Antonia de Esteche.

AVISOS
Para responder a alguno de
stos avisos contactar con la
Sra. Ma. Elena
Cel: (0972)222361.











































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