Guia Teologia 1415

www.upsa.
es
UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA
Universidad de la Conferencia Episcopal Espaola
G u a A c a d m i c a
Teologa
2014-2015
UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA
U n i v e r s i d a d d e l a C o n f e r e n c i a E p i s c o p a l E s p a o l a
FACULTAD
DE TEOLOGA
G u a A c a d m i c a
2 0 1 4 / 1 5
Edicin> Secretara General
Coordinacin > Facultad de Teologa
DISEO Y MAQUETACIN > Gabinete de Comunicacin
Depsito legal >
Impresin > Kadmos
Salamanca, 2014
www.upsa.es
SEDE CENTRAL
Bachillerato/Grado en Teologa
Licenciatura/Mster en Teologa Dogmtica, Bblica y Prctica
c/ Compaa, 5. 37002 Salamanca
Tfno. 923 277 106 teologia@upsa.es
INSTITUTO SUPERIOR DE PASTORAL
Licenciatura/Mster en Teologa Pastoral
P de Juan XXIII, 3 28040 Madrid
Tfno. 915 141 700 pastoralupsa.secre@planalfa.es
SERVICIO DE INFORMACIN AL ESTUDIANTE
c/ Compaa, 5. 37002 Salamanca
Tfno. 923 277 150 sie@upsa.es
Facultad de Teologa
5
1. PRESENTACIN 07
2. OFERTA ACADMICA 11
2.1. Titulaciones 12
2.1.1. Ttulos Oficiales 12
2.1.2. Ttulos Propios 12
2.2.3. Ttulos oficiales en Centros agregados, afiliados y vinculados 12
2.2. Los estudios de Teologa 13
2.3. Acceso a los estudios de la Facultad 14
2.4. Bachiller/Grado en Teologa 14
2.4.1. Caractersticas generales del plan de estudios 15
2.4.2. Perfil de ingreso 15
2.4.3. Normas especficas de matrcula. 15
2.4.4. El examen de Bachiller/Grado en Teologa 16
2.4.5. Plan de estudios del Bachiller/Grado en Teologa 16
2.5. Licenciatura/Mster en Teologa 18
2.5.1. Caractersticas generales del plan de estudios 18
2.5.2. Perfil de ingreso 18
2.5.3. Normas de acceso a la titulacin 19
2.5.4. Normas especficas de matrcula 19
2.5.5. Examen de Licenciatura 20
2.5.6. Licenciatura/Mster en Teologa Bblica 21
2.5.7. Licenciatura/Mster en Teologa Dogmtica 22
2.5.8. Licenciatura/Mster en Teologa Prctica 23
2.5.9. Licenciatura/Mster en Teologa Pastoral 24
2.6. Doctorado en Teologa 24
2.6.1. Normas de acceso 24
2.6.2. Normas especficas de matrcula 24
2.6.3. Curso de Doctorado 25
2.7. Bachillerato y Licenciatura en Ciencias Religiosas en los Institutos patrocinados 26
2.7.1. Normas de acceso 26
2.7.2. Bachiller/Grado en Ciencias Religiosas 26
2.7.3. Licenciatura/Mster en Ciencias Religiosas 27
2.8. Ttulos propios de Posgrado 28
2.9. Instituto Espaol Bblico y Arqueolgico 32
2.10. Curso Universitario de Teologa para sacerdotes (Formacin permanente del clero) 32
2.11. Ctedras patrocinadas 33
3. ESTRUCTURA DE LA FACULTAD
3.1. Autoridades de la Facultad de Teologa 36
3.2. Coordinadores Acadmicos 36
3.3. Profesorado de Teologa Dogmtica, Bblica y Prctica 36
3.4. Profesorado de Teologa Pastoral 37
3.5. Directorio 37
3.5.1. Centros vinculados 38
3.5.2. Institutos Teolgicos Afiliados 39
3.5.3. Institutos de Ciencias Religiosas Patrocinados 41
4. PROGRAMAS
4.1. Bachiller/Grado en Teologa 44
4.2. Licenciatura/Mster en Teologa 81
Licenciatura/Mster en Teologa Bblica 81
Licenciatura/Mster en Teologa Dogmtica 86
Licenciatura/Mster en Teologa Prctica 92
5. FECHAS DE EXAMENES 2014/2015 97

1 . P r e s e n t a c i n
La Facultad de Teologa form parte, junto a las de Derecho Cannico y
Filosofa, del ncleo inicial de la Universidad Pontificia de Salamanca, fun-
dada en 1940. Tiene en su haber, por tanto, ms de setenta aos de expe-
riencia acadmica en los cuales, en medio de un reconocido prestigio nacio-
nal e internacional, ha ido desarrollando y enriqueciendo su oferta docente.
En la actualidad, en su sede salmantina, la Facultad ofrece el primer ciclo
de estudios teolgicos, en cinco aos, que concluye con el ttulo de Bachiller/
Grado en Teologa, reconocido por el Estado Espaol como ttulo oficial.
En la misma sede central la Facultad desarrolla el segundo ciclo de estu-
dios teolgicos (Licenciatura en Teologa) en tres especialidades: Teologa
Bblica, Teologa Dogmtica y Teologa Prctica. En estas reas se ofrece
igualmente el ciclo de Doctorado.
Por otra parte en su sede de Madrid se ofrece este segundo ciclo de Licen-
ciatura en Teologa Pastoral. A su vez en Santiago de Compostela se ofrece
tambin el Bachiller/Grado en Teologa adems del ciclo de Licenciatura
en Teologa Fundamental. Adems en las cuatro especialidades primeras
existe el segundo y tercer ciclo en el Instituto Teolgico de Vida Religiosa de
Madrid, agregado a la Facultad.
En Salamanca se desarrolla tambin anualmente el Curso universitario de
Teologa para sacerdotes (Formacin Permanente del Clero) muy apreciado
entre todas las iniciativas eclesiales de actualizacin teolgica, y tres ms-
teres: Lengua y Literatura Bblica, Literatura y Arqueologa Bblica y Retos
actuales en la Prctica Pastoral,.
En la Facultad existen cinco Ctedras que con sus respectivos cursos
anuales enriquecen la oferta docente: S. Pedro Poveda, Cardenal E. Ruffi-
ni, Santa Teresa de Jess, Cardenal H. Newman e Iglesia, secularidad,
consagracin. Cada ao se organizan unas Jornadas de Teologa que han
alcanzado ya su XLV edicin, y al final del curso un encuentro, llamado las
Conversaciones de Salamanca, con profesores y directivos de los treinta
Centros de Teologa y de Ciencias Religiosas de Espaa agregados, afiliados
o patrocinados por la Facultad, que en este curso alcanzar su XXVIII
edicin.
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Gua acadmica FACULTAD DE TEOLOGA
La Facultad publica con periodicidad cuatrimestral la revista Salmanticen-
sis, bien conocida en los medios teolgicos de todo el mundo.
De todo ello se da cuenta detallada en esta Gua oficial, desde cuya primera
pgina damos la bienvenida a todos los interesados por nuestra Facultad.
Jacinto Nez Regodn
Decano
Facultad de Teologa
Universidad Pontificia de Salamanca
2 . O f e r t a
a c a d m i c a
2.1. Titulaciones de la Facultad de Teologa
2.1.1. Ttulos Oficiales
Bachiller/Grado en Teologa (Salamanca y Centros Afiliados)
Posgrado Licenciatura/Mster
Teologa Dogmtica, Bblica y Prctica (Salamanca)
Teologa Pastoral (Madrid)
Teologa de la Vida Religiosa (Madrid)
Teologa Fundamental (Santiago de Compostela)
Posgrado Doctorado
Teologa Dogmtica, Bblica y Prctica (Salamanca)
Teologa Pastoral (Madrid)
Teologa de la Vida Religiosa (Madrid)
2.1.2. Ttulos propios
Mster en Lengua y Literatura Bblica (Salamanca)
Mster en Literatura y Arqueologa Bblica (Salamanca)
Mster en Retos Actuales de la Prctica Pastoral (Salamanca)
Mster en Doctrina Social de la Iglesia (Madrid)
Mster Internacional en Pastoral Penitenciaria (Madrid)
Mster en Pastoral de Migraciones (Madrid)
Mster en Accin Pastoral de la Iglesia (Madrid)
Mster en Estudios Jacobeos (Santiago de Compostela)
Mster en Teologa de las Formas de Vida Cristiana (Madrid)
2.1.3. Ttulos oficiales en Centros agregados, afiliados y vinculados
Bachiller/Grado en Teologa (Badajoz, Cceres, Jerez de la Frontera, Len,
Lugo, Madrid, Murcia, Orense, Oviedo, Pamplona, Plasencia, Santander,
Santiago de Compostela, Vigo, Zaragoza)
Licenciatura/Mster en Teologa Fundamental (Santiago de Compostela)
Licenciatura/Mster en Vida Religiosa (Madrid)
Bachiller/Grado en Ciencias Religiosas (Almera, Badajoz, Jerez de la
Frontera, Murcia, Santiago de Compostela, Zaragoza, Oviedo y vila)
Licenciatura/Mster en Ciencias Religiosas (Almera, Badajoz, Jerez de la
Frontera, Murcia, Oviedo, Santiago de Compostela y Zaragoza)
Licenciatura/Mster en Ciencias Religiosas y Catequticas (Madrid)
2.2. Los estudios de Teologa
De acuerdo con la Constitucin Apostlica Sapientia Christiana, los planes
de estudios de la Facultad de Teologa comprenden tres ciclos.
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El Quinquenio Institucional es el primero de ellos, conocido como
Bachiller/Grado en Teologa. Est concebido como una unidad en todas
sus disciplinas para que coopere armoniosamente a abrir cada vez ms
las inteligencias de los alumnos al misterio de Cristo (Optatam Totius, 14).
Los dos primeros cursos del Grado o Quinquenio Institucional constituyen
el bienio filosfico y se cursan junto con la Facultad de Filosofa; las asig-
naturas de este bienio son de carcter eminentemente filosfico, aunque
tambin incluyen materias especficas de Teologa.
Los bienios en los que se imparten los estudios de Licenciatura/Mster en
las diferentes especialidades en Teologa constituyen el segundo ciclo de
los tres que comprenden los estudios de la Facultad. En l predomina la
investigacin sobre la transmisin de nuevos contenidos; por eso se cen-
tra en una memoria de licenciatura (tesina) en la que el candidato, bajo la
direccin de un profesor de la Facultad, da muestras de su capacidad para
la investigacin teolgica.
Cada bienio ofrece en dos aos una profundizacin en las cuestiones que
se refieren a la Teologa de la especialidad correspondiente, por medio de
cursos monogrficos y seminarios.
El bienio en Teologa Bblica ofrece un perfeccionamiento en las len-
guas bblicas, cursos monogrficos sobre cuestiones introductorias a
la Escritura y de historia de la interpretacin bblica, cursos de exgesis
y teologa bblica.
El bienio en Teologa Dogmtica pretende profundizar en el pensamien-
to especulativo y sistemtico en torno a los grandes contenidos de la
revelacin: Dios trino, Jesucristo, Iglesia, sacramentos, salvacin, junto
a cuestiones como las relaciones fe-razn-cultura, metodologa teol-
gica...
El bienio en Teologa Prctica profundiza en un el amplio abanico de
materias de teologa espiritual, moral, pastoral, litrgia y doctrina social
de la Iglesia.
El bienio en Teologa Pastoral, impartido en Madrid, ofrece un estudio
especializado de las grandes dimensiones del quehacer pastoral de la
Iglesia: educacin, pastoral social, pastoral juvenil, homiltica, catequesis...
Los cursos de Doctorado sern determinados, segn la normativa exis-
tente, por el Decano y, el director de la tesis. La Facultad ofrece cuatro
especialidades: Bblica, Dogmtica, Prctica y Pastoral.
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2.3. Acceso a los estudios de la Facultad
Para matricularse en el Bachiller/Grado en Teologa es necesario tener
aprobado COU o la prueba de selectividad (o su equivalente) o la prueba
de acceso a la Universidad. En caso de provenir de un pas extranjero ser
necesario estar en posesin de la titulacin que en ese mismo pas exijan
para el acceso a su Universidad. En caso contrario, slo se podrn cursar
estudios de Teologa en rgimen seminarstico, sin ttulo eclesistico a su
conclusin.
Los estudiantes que posean el ttulo de Bachiller o de Licenciado en
Ciencias Religiosas y quieran conseguir el Bachillerato en Teologa, podrn
ser admitidos por el Decano de la Facultad, despus de la atenta valora-
cin de las disciplinas del curriculum studiorum por parte del Consejo de la
misma Facultad. El mismo Consejo tendr que establecer y aprobar para
cada candidato un adecuado programa complementario de, al menos, dos
aos de duracin con sus correspondientes exmenes (Instruccin sobre
los Institutos Superiores de CC. RR., 21)
Pueden matricularse en Licenciatura/Mster Teologa (Dogmtica, Bblica,
Prctica y Pastoral) los alumnos que estn en posesin del ttulo de
Bachiller/Grado en Teologa con una calificacin media de notable en
el expediente. En casos dudosos decide el Decano de la Facultad de
Teologa.
En la Gua de Grado UPSA se especifican las condiciones de matrcula de
antiguos y nuevos alumnos, as como su rgimen acadmico, administrativo
y econmico.
2.4. Bachiller/Grado en Teologa
2.4.1. Caractersticas generales del plan de estudios
El Bachiller/Grado en Teologa conserva todas las caractersticas propias que le
asigna la Sapientia Christiana bajo el nombre de Bachillerato en Teologa (segn
las directrices de la Congregacin para la Educacin Catlica). A la vez, siguiendo
las propuestas de Bolonia, se considera como Grado en Teologa ofreciendo los
crditos ECTS exigidos para este nivel. De esta manera, los planes de estudios
de la Facultad de Teologa se adaptan a los planes de Bolonia conservando la
especificidad propia que le viene de desarrollarse bajo los auspicios de la Santa
Sede con su propia normativa.
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El desarrollo de la enseanza se establece en funcin de los objetivos compe-
tenciales de la titulacin correspondiente y de los propios de las asignaturas
del currculo. Utiliza los recursos didcticos segn los criterios propuestos por
Bolonia tanto en la docencia presencial como en las actividades tutoriales per-
sonal y en los llamados talleres de grupo con la valoracin caracterstica del
trabajo de los alumnos.
2.4.2. Perfil de ingreso
Los alumnos que ingresen en el Bachiller/Grado en Teologa deben aspirar a una
buena formacin teolgica, generalmente con vistas al ejercicio de un servicio a
la Iglesia y a la sociedad en el marco de las comunidades cristianas (parroquias,
seminarios, asociaciones catlicas), instituciones de formacin religiosa, centros
de enseanza media y obras asistenciales de la Iglesia, que demandan un buen
conocimiento de la teologa catlica y de los medios de informacin religiosa. As,
pueden acceder a esta titulacin los estudiantes que cumplan con los siguientes
requisitos del perfil idneo para su mejor aprovechamiento:
Acreditacin de los estudios necesarios para el acceso a la Universidad.
Competencia lingstica suficiente en la lengua espaola y conocimientos
bsicos de otra lengua moderna.
Actitud reflexiva y espritu crtico.
Capacidad para el dilogo y apertura a diferentes modos de pensar y vivir.
Disposicin para el estudio y trabajo intelectual, junto con el deseo de pro-
fundizar en los contenidos del misterio cristiano.
2.4.3. Normas especficas de matrcula
Los alumnos que provienen de otros Centros debern incluir en su peticin de
incorporacin a la Facultad una solicitud de reconocimiento de estudios junto a
las certificaciones y programas correspondientes.
El mximo de asignaturas por matrcula, incluidos seminarios, es de doce. El
mnimo es de seis. En ambos casos, el precio de matrcula ser el mismo.
Los alumnos que deseen matricularse de menos de seis asignaturas lo harn
por matrcula oficial de asignaturas sueltas, previa solicitud al Decano de la
Facultad (Resolucin del 1 octubre 1993 y del 25 septiembre 1997).
A partir de 3 cada alumno realizar un seminario anual que elegir de entre los
tres que se ofrecen, de modo que al trmino del quinquenio haya cursado uno
de Teologa Bblica, otro de Dogmtica y otro de Prctica.
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2.4.4. El examen de Bachiller/Grado en Teologa
El examen de Bachiller/Grado en Teologa se realiza en convocatoria ordinaria
durante el mes de junio y en convocatoria extraordinaria en los de septiembre o
febrero, dentro las fechas establecidas a tal efecto en el calendario acadmico y
fijadas y divulgadas previamente por el Decanato de la Facultad.
Podrn acceder al examen de Bachiller/Grado en Teologa y obtener el ttulo corres-
pondiente quienes hayan aprobado todas las materias de la titulacin. Para ello
Secretara General deber tener en su poder el expediente completo de sus estu-
dios eclesisticos o convalidacin de estos para aquellos alumnos que provengan
del curso de Formacin Permanente del Clero.
El desarrollo del examen se atiene a las siguientes normas:
El examen se realizar en la modalidad de 40 tesis o sntesis.
El examen final para la obtencin del Bachiller-Grado en Teologa consta de una
prueba escrita (con una duracin mxima de tres horas), superada la cual se
completa con otra oral de 45 minutos ante tres profesores de distintas reas
teolgicas. En la prueba escrita el alumno podr desarrollar una tesis de entre
dos sacadas al azar, y en la oral una de entre tres tesis obtenidas al azar.
Segn normas aprobadas por el Consejo de Facultad de Teologa el 1 de abril de
1993, la evaluacin de las calificaciones finales del Bachillerato/Grado se har segn
los siguientes porcentajes: examen global: total asignaturas Quinquenio (60%); exa-
men escrito Bachillerato (20%); examen oral Bachillerato (20%).
Este nivel acadmico es reconocido por el Estado espaol como Grado a efectos
civiles, realizados los pertinentes trmites administrativos (Real Decreto 1619/2011:
BOE nmero 276 de 16/11/2011).
2.4.5. Plan de estudios del Bachiller/Grado en Teologa
Curso 1
Cdigo Materia Semestre Crditos
013P001 INTRODUCCIN A LA FILOSOFA 1 4,5
013P002 EPISTEMOLOGA Anual 6
013P003 LGICA 1 45
013P004 HISTORIA DE LA FILOSOFA ANTIGUA 1 45
013P005 HISTORIA DE LA FILOSOFA MEDIA 2 4,5
013P006 PSICOLOGA GENERAL 1 4,5
013P007 FENOMENOLOGA E H DE LAS RELIGIONES 2 6
013P008 INTR.GRAL. A LA SAGRADA ESCRITURA Anual 9
013P009 LENGUA LATINA Anual 6
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Cdigo Materia Semestre Crd.
013P010 LENGUA GRIEGA Anual 6
013P011 METODOLOGA 2 3
013P012 FILOSOFA DE LA NATURALEZA Anual 6
013P013 ORGENES DEL CRISTIANISMO 2 4,5
Curso 2
013P014 METAFSICA Anual 9
013P015 HISTORIA DE LA FILOSOFA MODERNA 1 4,5
013P016 HISTORIA DE LA FILOSOFA CONTEMPORNEA 2 4,5
013P017 TICA Anual 9
013P018 ANTROPOLOGA FILOSFICA Anual 9
013P019 ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS HISTRICOS 2 4,5
013P020 TEOLOGA FUNDAMENTAL Anual 9
013P021 TEODICEA Anual 9
013P022 HEBREO 1 45
013P023 LENGUA LATINA II Anual 6
013P024 LENGUA GRIEGA II Anual 6
Curso 3
013P025 ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS PROFTICOS 2 6
013P026 ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS SAPIENCIALES 2 3
013P027 EVANGELIOS SINPTICOS Y HECHOS Anual 9
013P028 PATROLOGA 1 4,5
013P029 EL MISTERIO DE DIOS 2 6
013P030 ANTROPOLOGA TEOLGICA I 2 4,5
013P031 TEOLOGA MORAL FUNDAMENTAL 1 6
013P032 HISTORIA DE LA IGLESIA: ANTIGUA Y MEDIA Anual 9
013P033 CRISTOLOGA Anual 9
Curso 4
0131034 NUEVO TESTAMENTO: CARTAS APOSTLICAS Anual 7,5
0131035 ANTROPOLOGA TEOLGICA II 1 4,5
0131036 ECLESIOLOGA Anual 9
0131037 LITURGIA 1 6
0131038 TEOLOGA SACRAMENTAL I 2 6
0131039 TEOLOGA MORAL DE LA PERSONA Anual 7,5
0131040 TEOLOGA PASTORAL FUNDAMENTAL 1 6
0131041 HISTORIA DE LA IGLESIA: MODERNA 2 4,5
0131042 DERECHO CANNICO FUNDAMENTAL 1 3
0131043 MARIOLOGA 2 1,5
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Curso 5
0131044 NUEVO TESTAMENTO: ESCRITOS DE SAN JUAN 1 6
0131045 TEOLOGA SACRAMENTAL II Anual 9
0131046 TEOLOGA SACRAMENTAL III 2 6
0131047 ESCATOLOGA 2 3
0131048 TEOLOGA MORAL SOCIAL Anual 9
0131049 TEOLOGA PASTORAL ESPECIAL 1 6
0131050 TEOLOGA E HISTORIA DE LA ESPIRITUALIDAD 2 4,5
0131051 HISTORIA DE LA IGLESIA: CONTEMPORNEA 1 4,5
0131052 DERECHO CANNICO ESPECIAL 1 6
Seminarios
0131I92 TEOLOGA BBLICA:
013PA01 Simn en las tradiciones del Nuevo Testamento Anual 6
0131I93 TEOLOGA DOGMTICA:
013PA02 La Cristologa del Karl Rahner Anual 6
0131I94 TEOLOGA PRACTICA:
013PA03 La Caridad cristiana: pocas y protagonistas Anual 6
2.5. Licenciatura/Mster en Teologa
2.5.1. Caractersticas generales del plan de estudios
Los bienios de Licenciatura/Mster constituyen el segundo ciclo de los tres que
comprenden los estudios de la Facultad. En l predomina la investigacin sobre la
transmisin de nuevos contenidos; por eso se centran en una memoria de licencia-
tura (tesina) en la que el candidato, bajo la direccin de un profesor de la Facultad,
debe mostrar su capacidad para la investigacin teolgica. Adems, complemen-
tando esta investigacin, cada bienio ofrece en dos aos una profundizacin en las
cuestiones que se refieren a la correspondiente especialidad teolgica por medio de
cursos monogrficos y seminarios
2.5.2. Perfil de ingreso
Quienes deseen realizar este 2 ciclo debern haber obtenido antes el Bachillerato
en Teologa bajo las condiciones especificadas en la Sapientia Christiana y capaci-
dad para leer una lengua moderna, de entre las que ms se usan en la investigacin
(ingls, alemn, francs o italiano). Adems, para este ciclo en su especialidad de
Teologa Bblica debern poseer un conocimiento inicial de la lengua griega (gram-
tica y vocabulario).
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19
2.5.3. Normas de acceso a la titulacin
Pueden matricularse en Licenciatura/Mster quienes acrediten uno de estos
supuestos:
Alumnos que hayan cursado el Ciclo Institucional completo y estn en posesin
del ttulo de Bachiller en Teologa.
Alumnos de Seminarios y Centros Teolgicos que hayan finalizado los estudios
teolgicos y estn en posesin del ttulo de Bachiller.
Alumnos del Curso de Formacin Permanente del Clero que hayan obtenido a
su trmino el ttulo de Bachiller en Teologa tras el examen correspondiente.
En todos los casos deben acreditar una nota media de Notable en su expedien-
te de Bachillerato, decidiendo su admisin en casos dudosos el Decano de la
Facultad de Teologa.
Cada alumno deber cursar 120 ECTS durante el Bienio, de los cuales 60 corres-
ponden a cursos y seminarios, y los otros 60 a la tesina y el examen final de licen-
ciatura. En cada curso se permite la matrcula de un mnimo de 15 y un mximo de
30 correspondientes a cursos y seminarios; al margen de los crditos matriculados,
habr que abonar el curso completo.
Los alumnos que deseen matricularse de 1 a 14 crditos debern hacerlo
mediante matrcula oficial de crditos sueltos, previa solicitud al Decano.
Quienes estn en posesin del ttulo de Bachiller en Teologa y hayan superado
el Curso de Formacin Permanente del Clero en la UPSA, presentando los tra-
bajos exigidos para este fin podrn convalidar hasta un mximo de 15 crditos
y matricularse de los otros crditos restantes en un solo curso. Para conseguir
estos 15 crditos los criterios de valoracin de los trabajos realizados sern los
siguientes: en Teologa Dogmtica, 6,0 crditos; en Teologa Bblica, 45 crdi-
tos; y en Teologa Prctica, 45 crditos.
Para cursar los 120 crditos del Bienio los alumnos deben elegir, segn lo indi-
cado para cada Bienio, entre la siguiente oferta acadmica:
a) Cursos especficos del Bienio de cada especialidad, con la posibilidad de
realizar en el 2 ao un trabajo de investigacin bajo la supervisin del direc-
tor de la tesina y con el V B del Decano.
b) Cursos opcionales, incluidos los ofertados por el Instituto Espaol Bblico
Arqueolgico de Jerusaln, as como los Cursos impartidos en el Centro
Sanjuanista de vila (con validez hasta un mximo del 50% del bienio,
segn acuerdo del Consejo de Facultad del 17-03-99), en el ttulo de
20
Experto en Comunicacin Social (antes Mster de Comunicacin Cristiana)
y cursos ofertados de otros Bienios.
c) El seminario que anualmente programa la Facultad para todos los alumnos
del ciclo de Licenciatura.
Quienes en los dos aos de Bienio no consigan aprobar los 120 crditos debe-
rn matricularse de nuevo un tercer ao, hacindolo en el rgimen de matrcula
oficial de crditos sueltos (entre 1 y 14 crditos). En este caso se abonarn los
derechos de matrcula ms el precio que resulte de multiplicar el nmero de
crditos en que se matricula por el precio de un crdito suelto.
A la hora de matricularse deben tenerse en cuenta las incompatibilidades hora-
rias. El mnimo de alumnos para que un curso propio de Bienio se imparta es
de 6 alumnos y el mximo de 30, incluidos los alumnos de otros Bienios y de
Doctorado.
2.5.5. El examen de Licenciatura
Para presentarse al examen de Licenciatura, los alumnos de Bienio debern
haber cursado y aprobado un total de 60 crditos a lo largo de dos aos, de los
cules slo 3 pueden ser de trabajos de investigacin, realizados en el segundo
ao.
Es necesaria la presentacin del proyecto de Memoria de Licenciatura antes del
ltimo da de febrero (ltimo da de mayo en el bienio bblico) del primer curso
de bienio. Asimismo, ha de presentarse la Memoria de Licenciatura antes del
1 de mayo del 2 ao para acceder al examen final en convocatoria ordinaria.
Para la convocatoria extraordinaria, la Memoria deber presentarse antes del 1
de septiembre. Deben entregarse 4 ejemplares en la Secretara General.
El examen consistir en una exposicin y defensa pblica del trabajo de inves-
tigacin (Tesina) ante un tribunal compuesto por tres profesores (presidente,
director y censor) y, en ese mismo acto, la defensa de un programa de 10
temas seleccionados por el alumno y su director relacionados con el argumento
de su trabajo.
Desde el curso 2007-2008, segn normas aprobadas por el Consejo de
Facultad de Teologa del 23 de enero de 2008, la evaluacin de las calificacio-
nes finales se har como sigue: los cursos y seminarios del bienio (60 crditos)
constituyen el 30% de la nota; la tesina el 50%; la defensa de la tesina ms los
diez temas el 20%.
21
21
2.5.6. Licenciatura/Mster en Teologa Bblica
Primer Curso
Lengua Hebrea 9 ECTS
Lengua Griega 9 ECTS
Cursos propios (4) 12 ECTS
Seminario comn 6 ECTS
Metodologa I 3 ECTS
Proyecto tesina 21 ECTS
Segundo Curso
Cursos propios (4) * 12 ECTS
Cursos opcionales (4) 12 ECTS
Elaboracin de tesina 36 ECTS
En 2 existe la posibilidad de realizar 3 ECTS
de cursos propios mediante un trabajo de investigacin
con el Director de la tesina

Cdigo Materia Crd. Sem.
013R001 METODOLOGA DE INVESTIGACIN I 3 1
013R002 TRABAJO DE INVESTIGACIN 3
013R003 PROYECTO TESINA 21
013R004 ELABORACIN TESINA 36
013R005 LENGUA HEBREA 9 Anual
013R006 LENGUA GRIEGA 9 Anual
CURSOS PROPIOS
013R041 TEOLOGA Y MISIN DE PABLO 3 1
013R042 BIBLIA Y CULTURAS. LA BIBLIA EN EL ARTE OCCIDENTAL 3 1
013R043 EL IMPULSO CERATIVO DE LA MEMORIA DE JESS 3 2
013R044 IS 44-55 Y LOS SALMOS DE YHWH 3 2
Cursos Opcionales TEOLOGA DOGMTICA
013R045 INTRODUCCIN A LA TEOLOGA ECUMNICA 3 1
013R046 EL PENSAMIENTO TEOLGICO-ESPIRITUAL DE SANTA TERESA 3 1
013R047 LA LIBERTAD DE CRISTO 3 1
013R048 CRISTIANISMO E ILUSTRACIN 3 2
013R049 CUESTIONES ACTUALES DE SACRAMENTOLOGA GENERAL 3 2
013R050 DIOS CREIDO, DIOS VIVIDO, DIOS PENSADO: ENCRUCIJADAS
ACTUALES DE LA TEOLOGA CRISTIANA 3 2
Cursos Opcionales TEOLOGA PRCTICA
013R051 IMPLICACIONES SOCIOPOLTICAS DEL CULTO MARIANO 3 1
013R052 SISTEMAS Y PRINCIPIOS DE BOTICA, DESDE SU NACIMIENTO
COMO CIENCIA 3 1
013R053 LA ESCUELA DE SALAMANCA: CONTEXTO Y PROYECCIONES 3 1
013R054 TEMAS PASTORALES EN LA EXHORTACIN EVANGELI GAUDIUM
DEL PAPA FRANCISCO 3 2
013R055 LA FUNDAMENTACIN TEOLGICA DE LA TICA 3 2
013R056 UNIDAD DE MISIN Y DIVERSIDAD DE MINISTERIOS 3 2
013R057 HORIZONTES PARA EL ENCUENTRO ENTRE CIENCIA Y FE
CRISTIANA (Ctedra Poveda) 1,5 2
Seminario
013R040 LA IGLESIA MISTERIO DE COMUNIN (primer curso) 6 Anual
22
2.5.7. Licenciatura/Mster en Teologa Dogmtica
Primer Curso
Metodologa I 3 ECTS
Segundo Curso
de cursos propios mediante un trabajo de investigacin
con el Director de la tesina
013Q001 METODOLOGA DE INVESTIGACIN I 3 1
013Q002 TRABAJO DE INVESTIGACIN 3
013Q003 PROYECTO TESINA 27
013Q004 ELABORACIN TESINA 30
Cursos PROPIOS
013Q039 INTRODUCCIN A LA TEOLOGA ECUMNICA 3 1
013R040 EL PENSAMIENTO TEOLGICO-ESPIRITUAL DE SANTA TERESA 3 1
013R041 LA LIBERTAD DE CRISTO 3 1
013R042 CRISTIANISMO E ILUSTRACIN 3 2
013R043 CUESTIONES ACTUALES DE SACRAMENTOLOGA GENERAL 3 2
013R044 DIOS CREIDO, DIOS VIVIDO, DIOS PENSADO: ENCRUCIJADAS
Cursos Opcionales TEOLOGA BBLICA
013Q045 TEOLOGA Y MISIN DE PABLO 3 1
013Q046 BIBLIA Y CULTURAS. LA BIBLIA EN EL ARTE OCCIDENTAL 3 1
013Q047 EL IMPULSO CERATIVO DE LA MEMORIA DE JESS 3 2
013Q048 IS 44-55 Y LOS SALMOS DE YHWH 3 2
Cursos Opcionales TEOLOGA PRCTICA
013Q049 IMPLICACIONES SOCIOPOLTICAS DEL CULTO MARIANO 3 1
013Q050 SISTEMAS Y PRINCIPIOS DE BOTICA, DESDE SU NACIMIENTO
COMO CIENCIA 3 1
013Q051 LA ESCUELA DE SALAMANCA: CONTEXTO Y PROYECCIONES 3 1
013Q052 TEMAS PASTORALES EN LA EXHORTACIN EVANGELI GAUDIUM
013Q053 LA FUNDAMENTACIN TEOLGICA DE LA TICA 3 2
013Q054 UNIDAD DE MISIN Y DIVERSIDAD DE MINISTERIOS 3 2
013Q055 HORIZONTES PARA EL ENCUENTRO ENTRE CIENCIA Y FE
Seminario
013Q038 LA IGLESIA MISTERIO DE COMUNIN (primer curso) 6 Anual
23
23
2.5.8. Licenciatura/Mster en Teologa Prctica
Primer Curso
Metodologa I 3 ECTS
Segundo Curso
de cursos propios mediante un trabajo de investiga-
cin con el Director de la tesina
013S001 METODOLOGA DE INVESTIGACIN I 3 1
013S002 TRABAJO DE INVESTIGACIN 3
013S003 PROYECTO TESINA 27
013S004 ELABORACIN TESINA 30
Cursos PROPIOS
013S039 IMPLICACIONES SOCIOPOLTICAS DEL CULTO MARIANO 3 1
013S040 SISTEMAS Y PRINCIPIOS DE BOTICA, DESDE SU NACIMIENTO
COMO CIENCIA 3 1
013S041 LA ESCUELA DE SALAMANCA: CONTEXTO Y PROYECCIONES 3 1
013S042 TEMAS PASTORALES EN LA EXHORTACIN EVANGELI GAUDIUM
013S043 LA FUNDAMENTACIN TEOLGICA DE LA TICA 3 2
013S044 UNIDAD DE MISIN Y DIVERSIDAD DE MINISTERIOS 3 2
013S055 HORIZONTES PARA EL ENCUENTRO ENTRE CIENCIA Y FE
Cursos Opcionales TEOLOGA DOGMTICA
013S045 INTRODUCCIN A LA TEOLOGA ECUMNICA 3 1
013S046 EL PENSAMIENTO TEOLGICO-ESPIRITUAL DE SANTA TERESA 3 1
013S047 LA LIBERTAD DE CRISTO 3 1
013S048 CRISTIANISMO E ILUSTRACIN 3 2
013S049 CUESTIONES ACTUALES DE SACRAMENTOLOGA GENERAL 3 2
013S050 DIOS CREIDO, DIOS VIVIDO, DIOS PENSADO: ENCRUCIJADAS
Cursos Opcionales TEOLOGA BBLICA
013S051 TEOLOGA Y MISIN DE PABLO 3 1
013S052 BIBLIA Y CULTURAS. LA BIBLIA EN EL ARTE OCCIDENTAL 3 1
013S053 EL IMPULSO CERATIVO DE LA MEMORIA DE JESS 3 2
013S054 IS 44-55 Y LOS SALMOS DE YHWH 3 2
Seminario
013S038 LA IGLESIA MISTERIO DE COMUNIN (primer curso) 6 Anual
24
2.5.9. Licenciatura/Mster en Teologa Pastoral
Primer Curso
Metodologa I 3 ECTS
Segundo Curso
de cursos propios mediante un trabajo de investiga-
cin con el Director de la tesina
LA INICIACIN CRISTIANA 3 1
SOTERIOLOGA 3 1
TEOLOGA PASTORAL II 3 1
METODOLOGA 3 1
BIBLIA Y TEOLOGA PASTORAL 3 1
ECLESIOLOGA Y PRXIS PASTORAL 3 2
CUESTIONES DE MORAL Y DSI 3 2
ACOMPAAMIENTO PASTORAL 3 2
ESPIRITUALIDAD Y SAGRADA ESCRITURA 3 2
Seminarios
PASTORAL Y EXCLUSIN SOCIAL 3 1
TEOLOGA DE LA LIBERACIN 3 2
2.6. Doctorado en Teologa
2.6.1. Normas de acceso
Podrn matricularse en el ciclo de Doctorado de la Facultad nicamente quienes
estn en posesin del ttulo de Licenciado en Teologa con una calificacin no infe-
rior a 8/10 o equivalente.
Escolaridad: la escolaridad obligatoria durar como mnimo un semestre acad-
mico y su carga lectiva ser de 9 ECTS elegidos de entre los cursos que ofrece
la Facultad en el rea en el que se desarrollar la investigacin del doctorando
(Teologa Bblica, Dogmtica o Prctica).
Proyecto y direccin de la tesis: durante el semestre acadmico de escolaridad
el doctorando deber elaborar el proyecto de tesis doctoral con la ayuda del
Director y co-director si existiese, quienes debern dar su aprobacin al mismo.
Podr ser director cualquier profesor de la Facultad que sea catedrtico, titular o
encargado de ctedra. El tema de la tesis ha de ser aprobado por el Rectorado
y se conserva en exclusiva en la Secretara General de la UPSA por un periodo
25
25
de cinco aos. A partir de entonces deber ser renovada la inscripcin de la
tesis doctoral.
Depsito de la tesis: La tesis doctoral no podr ser depositada antes de dos
aos a partir de la fecha de inscripcin, y su defensa pblica no tendr lugar
antes de dos meses despus de su depsito.
Aceptacin de la tesis: entregada en la Secretara General, la tesis estar dispo-
nible durante dos semanas en la Biblioteca de la Universidad para ser examina-
da por los profesores de la Facultad que lo deseen, los cuales podrn hacer las
observaciones que juzguen oportunas al Decano de la Facultad. Mientras tanto
el Decano nombrar a un Censor, que recibir las observaciones de los profe-
sores que hayan examinado la tesis y, tras valorarlas personalmente, emitir un
informe en el que apruebe o no la defensa pblica de la tesis. En caso de que
el informe fuera negativo, el Decano nombrar a un segundo Censor, quien,
con las posibles observaciones de los profesores y su juicio personal, emitir un
segundo informe. Si este fuera igualmente negativo, la tesis no pasar a defensa
pblica y ser desestimada.
Tribunal de la lectura de la tesis: recibida la aprobacin del Censor, la tesis
ser defendida en sesin pblica ante un tribunal formado por el Decano de la
Facultad cuya composicin enviar al presidente de la Comisin de Doctorado,
quien lo tramitar ante la Secretara General y el Rector. El tribunal estar
formado por cinco miembros de los cuales uno puede ser el Director de la
tesis. Tanto el Director como el codirector, si lo hubiere, y el Censor formula-
rn antes de la lectura o defensa pblica su calificacin por escrito.
Defensa de la tesis: La defensa pblica de la tesis se celebrar siempre en la
sede de la Facultad de Teologa de Salamanca. El autor har una presentacin
de su tesis que en ningn caso exceder de los 30 minutos. El Censor, que
deber actuar como tal, y el Director si formase parte del tribunal, calificarn,
junto a los dems miembros del tribunal la defensa de la tesis.
Calificacin global del Doctorado: la nota final del Doctorado en Teologa se
obtendr as: 50% tesis; 30% defensa de la tesis; 20% licenciatura.
2.6.3. Cursos de Doctorado
TEOLOGA BBLICA
Cdigo Materia Carcter Crd.
0121G95 TEOLOGA Y MISIN DE PABLO 3 1
0121G96 BIBLIA Y CULTURAS. LA BIBLIA EN EL ARTE OCCIDENTAL 3 1
0121G97 EL IMPULSO CERATIVO DE LA MEMORIA DE JESS 3 2
0121G98 IS 44-55 Y LOS SALMOS DE YHWH 3 2
26
TEOLOGA DOGMTICA
0101H17 INTRODUCCIN A LA TEOLOGA ECUMNICA 3 1
0101H18 EL PENSAMIENTO TEOLGICO-ESPIRITUAL DE SANTA TERESA 3 1
0101H19 LA LIBERTAD DE CRISTO 3 1
0101H20 CRISTIANISMO E ILUSTRACIN 3 2
0101H21 CUESTIONES ACTUALES DE SACRAMENTOLOGA GENERAL 3 2
0101H22 DIOS CREIDO, DIOS VIVIDO, DIOS PENSADO: ENCRUCIJADAS
TEOLOGA PRACTICA
0123H11 IMPLICACIONES SOCIOPOLTICAS DEL CULTO MARIANO 3 1
0123H12 SISTEMAS Y PRINCIPIOS DE BOTICA, DESDE SU NACIMIENTO
COMO CIENCIA 3 1
0123H13 LA ESCUELA DE SALAMANCA: CONTEXTO Y PROYECCIONES 3 1
0123H14 TEMAS PASTORALES EN LA EXHORTACIN EVANGELI GAUDIUM
0123H15 LA FUNDAMENTACIN TEOLGICA DE LA TICA 3 2
0123H16 UNIDAD DE MISIN Y DIVERSIDAD DE MINISTERIOS 3 2
2.7. Bachillerato y Licenciatura en Ciencias Religiosas en los
Institutos patrocinados
2.7.1. Normas de acceso
Para matricularse en el Bachiller/Grado en Ciencias Religiosas es necesario
tener aprobado COU o equivalente (el Bachillerato LOGSE no es equivalente sin
Selectividad) o la prueba de acceso a la Universidad. En caso de provenir de un pas
extranjero ser necesario estar en posesin de la titulacin que en ese mismo pas
exijan para el acceso a su Universidad. En caso contrario, slo se podrn cursar
estudios de Teologa sin obtener el ttulo eclesistico a su conclusin.
Pueden matricularse en Licenciatura/Mster en Ciencias Religiosas los alumnos
que estn en posesin del ttulo Bachiller en Ciencias Religiosas.
2.7.2. Bachillerato/Grado en Ciencias Religiosas
Segn la normativa cannica, el ttulo de Bachiller en Ciencias Religiosas se
otorga a aquellos alumnos que hayan cursado y aprobado todas las materias de
un currculo correspondiente a no menos de 180 ECTS, posean la capacitacin
necesaria para leer textos en una de las lenguas modernas adems de la propia,
hayan presentado y defendido pblicamente un trabajo escrito y superen un
examen oral de sntesis segn el temario aprobado por el Consejo de Facultad.
El trabajo de investigacin teolgica deber tener las siguientes caracte-
rsticas: plantear un argumento, desarrollo y establecer unas conclusiones
27
27
usando la bibliografa bsica mostrando una capacidad de analisis, relacin y
valoracin. Su extensin ser de entre 30 y 50 pginas (Times New Roman,
14 puntos, interlineado sencillo, mrgenes de 3 cm. En todos los lados). Su
direccin estar a cargo de un profesor estable del Instituto. Este trabajo
ser defendido pblicamente ante un tribunal aprobado por el Decano de
la Facultad y compuesto por el director, un censor y el presidente del acto
acadmico de la defensa.
El examen oral de sntesis contar con dos convocatorias: ordinaria y extraor-
dinaria, en las fechas que la UPSA establezca en el calendario acadmico.
El lugar propio de la realizacin del examen es cualquiera de las Sedes de
la Facultad de Teologa. Tambin podr tener lugar en el Centro en el que
el alumno ha cursado sus estudios, previa solicitud por sus autoridades y
de acuerdo con el Decano de la Facultad. Los gastos corrern a cargo del
Centro.
En el examen el alumno elegir uno entre los tres temas sacados a suerte.
Expondr el tema durante unos 15 minutos y a continuacin el tribunal podr
hacerle las preguntas que estime oportunas sobre el tema.
El tribunal se compone de tres miembros. El presidente ser nombrado por el
Decano de la Facultad entre los profesores de la misma. Los otros dos miem-
bros del tribunal sern designados por el Decano a propuesta del Director del
Instituto pudiendo ser de dicho Centro.
La nota final del Bachillerato estar formada por el 60% de la medida del total
de las asignaturas obtenidas durante los tres cursos, el 20% del examen oral
y el 20% del trabajo escrito.
Para que este ttulo pueda ser convalidado como Grado en Ciencias
Religiosas por el Estado espaol (Real Decreto 1619/2011: BOE nmero
276 de 16/11/2011) el alumno deber haber cursado 240 ECTS y realizar los
tramites administrativos oficiales pertinentes.
2.7.3. Licenciatura/Mster en Ciencias Religiosas
Para obtener esta titulacin el alumno debe haber aprobado el curriculum
correspondiente a este nivel acadmico de no menos de 120 ECTS, deber
poseer la capacitacin necesaria para leer textos en dos lenguas modernas
adems de la propia y presentar y defender pblicamente un trabajo de inves-
tigacin teolgica que demuestre la competencia en el campo escogido y que
deber defender pblicamente.
Habr dos convocatorias: ordinaria y extraordinaria, en las fechas que la
Universidad establezca en el calendario acadmico. El lugar propio de
la defensa del trabajo de Licenciatura es cualquiera de las Sedes de la
28
Facultad de Teologa. Tambin podr tener lugar en el Centro en el que
el alumno ha cursado sus estudios, previa solicitud por sus autoridades y
de acuerdo con el Decano de la Facultad. Los gastos corrern a cargo del
Centro.
El trabajo de investigacin teolgica deber mostrar que el alumno posee
capacidad de anlisis y sntesis, as como elaboracin personal, metodo-
loga adecuada y dominio de la bibliografa relevante sobre el tema elegido
del mbito especfico de la licenciatura realizada. Su extensin ser de
entre 50 y 70 pginas (Times New Roman, 14 puntos, interlineado sencillo,
mrgenes de 3 cm. En todos los lados). La direccin del mismo correr a
cargo de uno de los profesores estables del Instituto en la especialidad que
se cursa.
En la defensa pblica de este trabajo el alumno contar con 25 minutos
para exponer la organizacin, mtodo y contenido del trabajo presentado y
a continuacin el tribunal podr hacerle las preguntas que crea convenien-
tes sobre el tema.
El tribunal se compone de tres miembros presididos siempre por un profe-
sor de la Facultad designado por el Decano.
La nota final ser la formada en un 60% por la medida del total de las asig-
naturas del curriculum, un 20% de la valoracin del trabajo escrito haciendo
media entre el juicio del director y del censor y un 20% de la valoracin de
la defensa pblica.
Este ttulo podr ser convalidado como Licenciatura en Ciencias Religiosas
por el Estado espaol (Real Decreto 1619/2011: BOE nmero 276 de
16/11/2011) realizados los tramites administrativos pertinentes.
2.8. Ttulos propios de posgrado
La Facultad de Teologa ofrece otras posibilidades acadmicas relacionada con
los mbitos teolgicos, bblicos y pastorales en formatos anuales con diferentes
regmenes acadmicos.
2.8.1. Mster en Retos actuales en la Prctica Pastoral
Se trata de un curso anual de actualizacin y formacin en Teologa Prctica
que ofrece una profundizacin en el anlisis y la criteriologa para el trabajo en
el mbito pastoral y ayudar as a responder a los grandes retos que la sociedad
dirige a la Iglesia actual en los mbitos de la accin pastoral, de la vida espiritual
y de la reflexin moral: biotica, espiritualidad y vida interior, familia, ensean-
za, vida social. El Mster consta de 60 ECTS que se realizarn en rgimen de
enseanza presencial a lo largo del ao acadmico (de octubre a junio) estando
29
29
las clases a cargo de los profesores de la Facultad con la colaboracin de algn
profesor invitado.
Sus destinatarios son titulados de reas afines, sacerdotes, diconos perma-
nentes, agentes de pastoral, religiosos, profesores de religin, catequistas, pro-
fesionales del mundo de la salud y del campo laboral, licenciados y estudiantes
de ltimo curso de carrera.
CONTENIDOS
Bloque 1: rea de Moral 12 ECTS
Bloque 2: rea de Pastoral y Espiritualidad 15 ECTS
Bloque 3: Seminario 6 ECTS
Bloque 4: Metodologa 3 ECTS
Bloque 5: Memoria 24 ECTS
2.8.2 Mster en Lengua y Literatura Bblica
De duracin anual, el curso pretende proporcionar un acceso crtico y riguroso
a la Biblia a travs de un dominio instrumental de sus lenguas, la prctica de la
exgesis de sus textos y el conocimiento del contexto en que stos nacieron.
Se da un especial nfasis al manejo de las lenguas bblicas y al conocimiento
de la literatura bblica.
El Mster consta de 60 ECTS que se realizarn en rgimen de enseanza presencial
durante un ao acadmico (de septiembre a junio) estando las clases a cargo de
los profesores de la Facultad con la colaboracin de algn profesor invitado. Sus
destinatarios son Bachilleres y Licenciados en Teologa y en Ciencias Religiosas, y
Licenciados en reas afines (Historia, Filosofa, Lingstica, etc
CONTENIDOS
Bloque 1: Lenguas Bblicas 18 ECTS
Bloque 2: Exgesis de los textos 12 ECTS
Bloque 3: Metodologa y Seminario 9 ECTS
Bloque 4: Memoria 21 ECTS
2.8.3. Mster en Literatura y Arqueologa Bblica
De duracin anual, el curso pretende proporcionar un acceso crtico y riguroso
a la Biblia a travs de un dominio instrumental de sus lenguas, la prctica de la
exgesis de sus textos y el conocimiento del contexto en que nacieron. Pone
especial nfasis en el conocimiento del contexto, sobre todo desde el punto de
vista de la arqueologa. El Mster consta de 60 ECTS en rgimen de enseanza
presencial durante un ao acadmico (octubre a junio), y se realiza en colabo-
racin con el Studium Biblicum Franciscanum. El primer semestre se cursa en
30
Salamanca, y el segundo en Jerusaln (con clases impartidas all en italiano).
Sus destinatarios son Bachilleres y Licenciados en Teologa y en CC. RR. y
Licenciados en reas afines (Historia, Filosofa, Lingstica, etc).
El curso comienza el 15 de octubre y termina el 1 de junio. Las clases se desa-
rrollan de lunes a viernes, de 10 a 13 h. Los seminarios se imparten semanal-
mente durante una hora y media. El coste de la matrcula es el de la matricula
ordinaria de los alumnos de la Facultad. Para matricularse se necesita permiso
del Ordinario y cuatro fotografas.
2.8.4. Mster en Doctrina Social de la Iglesia
De duracin anual y con modalidades semi-presencial y online. Es gestionado
por la Fundacin Pablo VI bajo el patrocinio de la Facultad. Tiene como obje-
tivos formar y actualizar a profesores y expertos en DSI, ofrecer un espacio
de formacin y profundizacin para personas de instituciones que trabajan en
la promocin humana y en el cambio de estructuras sociales y promover la
accin social de la Iglesia, dirigir grupos, asociaciones y movimientos ecle-
siales.
El Mster est dirigido a profesores expertos en pastoral social y obrera,
pastoral familiar, y pastoral de la marginacin; a responsables de grupos, aso-
ciaciones y movimientos laicales; a voluntariado o profesionales que quieran
aplicar la DSI en su compromiso pblico y social.
CONTENIDOS
Bloque 1: Hisoria y contenidos de los documentos de la DSI 6 ECTS
Bloque 2: Fundamentos teolgicos y principios de la DSI 4 ECTS
Bloque 3: Fundamentos Bblicos y patrsticos de la DSI 4 ECTS
Bloque 4: Poltica y DSI 4 ECTS
Bloque 5: Economa y DSI 4 ECTS
2.8.5. Mster en Pastoral Penitenciaria
Organizado con profesores universitarios vinculados a la Pastoral Penitenciaria
catlica, concebi-do con vocacin internacional para los pases de habla hispana
en formato on line y mediante aula virtual, su objetivo es dotar a los alumnos de
conocimientos slidos sobre la realidad penitenciaria, procurando preparar agentes
de pastoral especializados que puedan intervenir, con solvencia y desde la inter-
displinariedad, en la prevencin de la criminalidad y en la reinsercin social de los
infractores desde los postulados de la justicia restaurativa. Para ello se les dotar de
una capacita-cin terica y teolgico-pastoral especfica. Cuenta con 60 ECTS, una
duracin estimada de seis meses, y permite, en funcin de los estudios previos,
31
31
acceder al ttulo propio de la UPSA como Mster (requiere Trabajo de Fin de Mster)
o Experto universitario (requiere Trabajo de Sntesis).
Est orientado a Delegados diocesanos, capellanes y agentes de pastoral peniten-
ciaria (laicos, religiosas, religiosos y sacerdotes) y personas interesadas en adquirir
conocimientos en este mbi-to carcelario. Igualmente incumbe al voluntariado social
con sensibilidad interdisciplinar y ecu-mnica y a titulados medios y superiores
y alumnos universitarios con mbitos competenciales prximos a los reclusorios
(abogados, trabajadoras sociales, psiclogos, educadores sociales).
CONTENIDOS:
rea socio-criminolgica 12 ECTS
rea Bblico-Teolgica 21 ECTS
rea pastoral 12 ECTS
rea de Herramientas de aplicacin 15 ECTS
2.8.6. Mster en Pastoral de Migraciones
Organizado desde el Instituto Superior de Pastoral de la Facultad de Teologa en
Madrid en cola-boracin con la Comisin Episcopal de Migraciones mediante aula
virtual y metodologa on line, trata de dotar a los alumnos de un bagaje cientfico
sobre la realidad de las migraciones, as como de preparar agentes de pastoral
para que acten desde una perspectiva cristiana en los contextos migratorios con-
tribuyendo eficazmente a la comunin eclesial y el desarrollo social. Para ello se les
facilita una capacitacin teolgico-pastoral especfica. En funcin de la previa titu-
lacin, per-mite el acceso al ttulo propio de la Universidad Pontificia de Salamanca
Mster (requiere Trabajo de Fin de Mster) /Experto (requiere Trabajo de Sntesis).
La duracin estimada es de seis meses.
Se dirige a Delegados diocesanos y agentes de pastoral de migraciones (laicos, reli-
giosas, religio-sos y sacerdotes) y personas interesadas en adquirir conocimientos
en este mbito), as como a lderes de movimientos asociativos tnicos y proinmi-
grantes, voluntarios y a titulados medios y superiores y alumnos universitarios con
mbitos competenciales prximos al hecho migratorio (abogados, trabajadoras
sociales, psiclogos, polticos).
CONTENIDOS:
Sociologa de las migraciones 10 ECTS
Teologa de las Migraciones 6 ECTS
Pastoral de las Migraciones 8 ECTS
32
2.8.7. Mster en Accin Pastoral de la Iglesia
Concebido de modo ordinariamente presencial desde el Instituto Superior de
Pastoral de la Facultad de Teologa en Madrid como forma de actualizacin teol-
gico-pastoral y formacin permanente, busca dotar a los agentes de pastoral de la
Iglesia de unos conocimientos teolgico-pastorales que les permitan hacer frente a
los desafos evangelizadores que una sociedad secularizada, religiosamente indife-
rente, laica y plural presentan. Con un creditaje de 60 ECTS y una duracin anual
permite, en funcin de la previa titulacin universitaria (civil o eclesistica) alcanzar el
ttulo propio de Mster (reqiere Trabajo de Fin de Mster) /Experto (requiere Trabajo
de Sntesis).
Est orientado a Agentes de pastoral (laicos, religiosas, religiosos y sacerdotes) y
personas interesadas en adquirir conocimientos teolgico-pastorales.
CONTENIDOS
rea social: 12 ECTS
rea Teolgica y pastoral: 30
rea bblica 9 ECTS
rea aplicada 9 ECTS
2.9. Instituto Espaol Bblico-Arqueolgico
La Casa de Santiago de Jerusaln, nico centro espaol de rango universitario
en Jerusaln, desde hace ms de 30 aos lleva ofreciendo su hospitalidad y
acogida a los profesores y posgraduados espaoles que desean ampliar sus
estudios bblicos, orientales y arqueolgicos. Desde 1974 est vinculada a la
Universidad Pontificia. La residencia en ella est especialmente abierta a pro-
fesores y alumnos de la Universidad. Adems de facilitar la estancia de estudio
en Jerusaln, organiza cada ao varios cursos bblicos en Tierra Santa dirigidos
por profesores de la Facultad.
2.10. Curso Universitario de Teologa para Sacerdotes (Formacin
Permanente del Clero)
La Facultad de Teologa lleva organizando desde hace 25 aos un Curso
Universitario de Teologa para sacerdotes, que pretende una visin orgnica y
unitaria del corpus teolgico, en la que no se descuiden el carcter sapiencial,
el tono espiritual y la proyeccin pastoral. La organizacin del Curso se ajusta
al formato natural de un ao acadmico, en horario de maana y con una media
de tres horas diarias.
Dentro de esta estructura, el Curso se configurar con la enseanza ofrecida
por la Facultad en el correspondiente ao acadmico, tratando de lograr un
33
33
conjunto coherente a partir de las asignaturas del Ciclo institucional (Bachiller
en Teologa) y de cursos de las licenciaturas en teologa bblica, dogmtica y
prctica. Teniendo en cuenta el criterio de equilibrio y coherencia temticos,
cada alumno elaborar un plan personalizado de estudio a partir de esa oferta
docente y en virtud de sus intereses propios.
Para ayudarle en la configuracin de su plan de estudio, el alumno contar
con la ayuda de un profesor tutor, que ser el Director del Curso de Formacin
Permanente.Por el sistema de tutoras se impartir, adems, a lo largo del ao,
un curso-taller que trata de articular una espiritualidad apostlica que brote
de la misin y se desarrolle en el ejercicio mismo del ministerio.
Por otra parte, a lo largo del curso, el alumno elaborar una Memoria bajo la
direccin de un profesor elegido por l y de acuerdo con el tutor. El punto
de partida de esta Memoria ser alguno de los cursos que el alumno est
siguiendo, abordando un aspecto particular de forma monogrfica y desarrollan-
do explcitamente el fundamento teolgico de la cuestin que se estudia, su
dimensin espiritual especfica y las correspondientes perspectivas pastorales.
Los participantes en el Curso tienen un lugar idneo de residencia en el Colegio
Mayor Santa Mara, de la propia Universidad Pontificia, dedicado al alojamiento
de sacerdotes que estudien en sus distintas Facultades y titulaciones.
Los participantes en este Curso que tengan realizado el ciclo completo de estudios
sacerdotales pueden optar al ttulo de Bachiller/Grado en Teologa, que se obten-
dr por la realizacin del examen correspondiente. Los Bachilleres en Teologa que
opten a la Licenciatura en Teologa tendrn reconocidos 15 crditos con los estu-
dios de este Curso segn las condiciones que se describen en 2.5.4.
2.11. Ctedras patrocinadas
La Facultad de Teologa posee el patrocinio de diferentes Ctedras dedicadas
a la investigacin, docencia y difusin de temticas particulares. Desde ellas se
organizan encuentros de investigacin, se subvencionan cursos acadmicos,
se apoya la publicacin de estudios y la adquisicin de fondos bibliogrficos, y
se apoya la formacin complementaria de profesores o alumnos en sus mbitos
respectivos.
Ctedra Cardenal Ernesto Ruffini. Patrocinada por la Sociedad de Servicio
Social Misionero (Asistentes Sociales Misioneras) y coordinada por el Sr.
Decano. Dedicada a la promocin de estudios bblicos y de la Doctrina y
la Prctica Social de la Iglesia que ocuparon el pensamiento y la accin de
este Cardenal.
Ctedra John Henry Newman. Patrocinada por el Real Colegio de Ingleses
de Valladolid y el Real Colegio de Escoceses de Salamanca y coordinada
34
por D. Fernando Rodrguez Garrapucho. Dedicada a la investigacin y divul-
gacin de su pensamiento y de los temas teolgicos a los que l dedic su
atencin.
Ctedra Santa Teresa de Jess. Patrocinada por la Orden de Padres
Carmelitas Descalzos de Espaa y coordinada por D. Jess Garca Rojo.
Dedicada al estudio, difusin e investigacin en el campo del pensamiento
teresiano y carmelitano.
Ctedra San Pedro Poveda. Patrocinada por la Institucin Teresiana y
coordinada por D. Miguel Anxo Pena Gonzlez. Dedicada a temticas rela-
cionadas con el ministerio sacerdotal en la Iglesia y el dilogo entre la fe y
la cultura contempornea que ocuparon su preocupacin y reflexin.
Ctedra Iglesia, secularidad, consagracin. Patrocinada por CEDIS (Confede-
racin Espaola de Institutos Seculares) y coordinada por D. Gonzalo Tejerina
Arias. Dedicada a temas relacionados con la secularidad de la Iglesia y las dis-
tintas formas de consagacin secular en la misma.
3 . E s t r u c t u r a
d e l a F a c u l t a d
3.1. Autoridades de la Facultad de Teologa
DECANO Dr. D. Jacinto Nez Regodn
VICEDECANO Dr. D. Francisco Garca Martnez
DIRECTOR DEL INSTITUTO SUPERIOR
DE PASTORAL (MADRID) Dr. D. Jos Luis Segovia Bernab
3.2. Coordinadores Acadmicos
DIRECTOR DEL CURSO UNIVERSITARIO DE
TEOLOGA PARA SACERDOTES Dr. D. Gaspar Hernndez Peludo
DELEGADO DE CENTROS TEOLGICOS Dr. D. Jos Mara de Miguel Gonzlez
SECRETARA D Ana Matas Snchez
3.3. Profesorado de Teologa Dogmtica, Bblica y Prctica
NOMBRE CATEGORA MAIL
Dr. BARRADO BARQUILLA, Jos E. de Ctedra jbarradoba@upsa.es
Dr. BLUNDA GRUBERT, Jorge Invitado jorgeblunda@gmail.com
Dr. CURA ELENA, Santiago del Invitado sdelel@upsa.es
Dr. FERNNDEZ BENITO, Alfonso Invitado alferben2@gmail.com
Dr. GALINDO GARCA, ngel Catedrtico agalindoga@upsa.es
Dr. GARCA MAESTRO, Juan Pablo E. de Ctedra jpgarciama@upsa.es
Dr. GARCA MARTNEZ, Francisco E. de Ctedra fgarciama@upsa.es
Dr. GARCA ROJO, Jess E. de Ctedra jgarciaro@upsa.es
Dr. GUIJARRO OPORTO, Santiago Catedrtico sguijarroop@upsa.es
Dr. HERNNDEZ PELUDO, Gaspar E. de Ctedra ghernandezpe@upsa.es
Dr. MATITO FERNANDEZ, Jos Ramn Adjunto jrmatitofe@upsa.es
Dr. MIGUEL GONZLEZ, Jos M de Titular jmdemiguelgo@upsa.es
Dr. NEZ REGODN, Jacinto Titular jnunezre@upsa.es
Dr. PENA GONZLEZ, Miguel Anxo Titular mapenago@upsa.es
Dr. RODRGUEZ GARRAPUCHO, Fernando Titular frodriguezga@upsa.es
D. SANCHEZ-ROMERO, Jos Manuel Invitado jmsanchezma@upsa.es
Dr. TEJERINA ARIAS, Gonzalo Catedrtico gtejerinaar@upsa.es
D. VARELA ALBARIO, Gonzalo Invitado gvarelaal@upsa.es
Dra. YEBRA ROVIRA, Carmen Invitada cyebraro@upsa.es
37
37
3.4. Profesorado de Teologa Pastoral
NOMBRE CATEGORA MAIL
Dr. VILA BLANCO, Antonio E. de Ctedra avilave@telefonica.net
Dr. GARCA MAESTRO, Juan Pablo E. de Ctedra juanpablo_garcia
maestro@yahoo.es
Dr. SANTOS MARTN, Lorenzo de E. de Ctedra ldesantos@gmail.com
Dr. SEGOVIA BERNAB, Jos Luis E. de Ctedra jsb45678@gmail.com
3.5. Directorio
FACULTAD DE TEOLOGA
c/ Compaa 5. 37002 Salamanca
Tfno. 923 277 106 - Fax. 923 277 101
E-mail: secretaria.teologia@upsa.es
http://www.teologia.upsa.es/
a
INSTITUTO SUPERIOR DE PASTORAL
P Juan XXIII, 3. Edificio Len XIII.
28040 Madrid
Tfno: 91 514 17 00 - Fax: 91 534 09 83
E-mail: pastoralupsa.secre@planalfa.es
http://instpast.upsa.es
38
Centros vinculados
INSTITUTO TEOLGICO
COMPOSTELANO
Pza. Inmaculada, 5. 15704
Santiago de Compostela (La Corua)
Tfno. 981 586 277 - Fax: 981 589 913
Director: D. Jos Fernndez Lago
E- mail: direccion@itcdesantiago.org
Secretario: D. Alfonso Novo Cid-
Fuentes
E-mail: secretario@itcdesantiago.org
INSTITUTO TEOLGICO
DE VIDA RELIGIOSA
c/ Juan lvarez Mendizbal, 65 dpd 1
28008 Madrid
Tfno. 915 401 273 - Fax: 915 401 228
Director: D. Bonifacio Fernndez Garca
Secretario: D. Severiano Blanco Pacheco
E-mail: seblanpa@yahoo.es
C
INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS
RELIGIOSAS Y CATEQUTICAS
SAN PIO X
Centro Superior Universitario La Salle
c/ La Salle, 10. 28023 Madrid
Tfno. 917 401 980
Web: www.eulasalle.com
Director: D. Jos M Prez Navarro
E-mail: jmperez@lasalle.es
Secretario: D. Esteban de Vega Alonso
39
39
Institutos Teolgicos Afiliados
INSTITUTO TEOLGICO
DIVINO MAESTRO DE ORENSE
Vistahermosa, 89. 32002 Ourense
Tfno. 988 222 750
Director: D. Jos Antonio Gil Sousa
E-mail: itdivinomaestro@hotmail.com
Secretario: D. Jorge Juan Prez
INSTITUTO TEOLGICO DE OVIEDO
Seminario Metropolitano.
33080 Oviedo
Tfno. 985 220 897 - Fax. 985 223 542
Director: D. Fernando Llenn Iglesia
E- mail: isetoviedo@gmail.com
Secretario: D. Jos Snchez Cabezas
CENTRO SUPERIOR DE ESTUDIOS
TEOLGICOS DE LEN
Pza. de la Regla, 8. 24003 Len
Tfno. 987 219 688
Director: D. Antonio Trobajo Daz
E-mail: relaciones@diocesisdeleon.org
Secretario:
D. Juan Carlos Fernndez Menes
E-mail:jcfmenes@smonica.com
INSTITUTO TEOLGICO
MONTE CORBN
Corbn, 1A, 39012 San Romn de la
Llanilla. Santander
Tfno. 942 332 600 - Fax. 942 347 372
Director: D. Juan Jos Valero lvarez
E-mail:
seminario@diocesisdesantander.com
CENTRO REGIONAL DE ESTUDIOS
TEOLGICOS DE ARAGN
Ronda Hispanidad 10. 50009 Zaragoza
Tfno. 976 467 378 Fax: 976 467 382
Director: D. Ernesto Brotons Tena
E-mail: ernesto.brotons@cret.es
Secretario: D. Luis M Torra Cuixart
E-mail: luismaria.torra@cret.es
INSTITUTO TEOLGICO SAN PEDRO
DE ALCNTARA DE CORIA-CCERES
Avda. de la Universidad, 3.
10004 Cceres
Tfno. 927 245 400
Fax. 927 245 440
Director: D. Miguel ngel Morn
Manzano
E-mail: rectorseminario@
diocesiscoriacaceres.es
Secretario: D. Jos Flix lvarez Alonso
CENTRO DE ESTUDIOS TEOLGICOS
SAN AGUSTN
C/ Santa Emilia, 16
28409 Los Negrales (Madrid)
Tfno. 918 501 119 - Fax. 918 516 290
Director: P. Isaac Gonzlez Marcos,
OSA
Secretario: P. Hilario Conde de Pedro,
OSA
E-mail: secretario@agustinosctsa.com
40
INSTITUTO TEOLGICO DE
PLASENCIA
Pza. Catedral s/n
10600 Plasencia (Cceres)
Tfno. 927 410 735 - Fax. 927 410 735
Director: D. Demetrio Snchez Ramiro
Tfo. 628 536 376
E-mail: institutoteologico@
diocesisplasencia.org
Secretario: D. Jos Prez Alonso
Email:
secretario.iteologicoplasencia@gmail.com
TEOLGICOS S. MIGUEL ARCNGEL
Avda. Baja Navarra 64. 31004 Pamplona
Tfno. 948 291 100 - Fax. 948 291 103
Director: D. Juan Antonio Aznrez Cobo
Secretario: D. Iaki Ilundain Goi
E-mail: cset@iglesianavarra.org
INSTITUTO TEOLGICO LUCENSE
Avda. ngel Prez Lpez, s/n.
27002 Lugo
Tfno. 982 220 100 - Fax. 982 220 150
Director: D. David Gil Mato
Secretario: D. David Varela Vzquez
E-mail: itl@telefonica.net
TEOLGICOS DE BADAJOZ
Casa de la Iglesia
C/ Manuel Saavedra Martnez, 2
06006 Badajoz
Tfno. 924 272 701
Director: D. Juan Romn Macas
E-mail: juanromanmacias@hotmail.com
Secretario:
D. Francisco Gonzlez Lozano
E-mail: paco@meridabadajoz.es
INSTITUTO TEOLGICO
SAN JOS DE VIGO
Seminario Mayor San Jos
Apdo. 3073 36200 Vigo (Pontevedra)
Tfno. 986 414 323 - Fax. 986 471 666
Director: D. Guillermo Juan Morado
Secretario: D. Jos Vidal Nova. jvidal@
libero.it
E-mail: institutoteoloxico@
diocesetuivigo.org
INSTITUTO TEOLGICO SAN
FULGENCIO
c/ La Gloria 22. 03003 Murcia
Apdo. 6309, 30080 Murcia
Tfno. 968 264 724 - Fax. 968 264 724
Director: D. Cristbal Sevilla Jimnez
E-mail: director@itsf.e.telefonica.net
Secretario: D. Jos A. Garca Lpez
E-mail: cetep@diocesisdecartagena.org
INSTITUTO ASIDONENSE
SAN JUAN DE VILA
Plaza del Arroyo 50 11403 Jerez de la
Frontera (Cdiz)
Tf. 956 334 449 - Fax 956 338561
Director: D. Ignacio Gaztelu Pastor
E-mail: igazlelup@hotmail.com
Secretario: D. Lorenzo Morant Pons
E-mail: lmorantpons@terra.es
41
41
ISCCRR SAN MELCHOR DE QUIRS
Prado Picn s/n.
33008 Oviedo
Tfno. 985 220 897 - Fax. 985 223 542
Director: D. Fernando Llenin Iglesia
E-mail: isetoviedo@gmail.com
Secretario: D. Jos Snchez Cabezas
ISCCRR SAN FULGENCIO
c/ La Gloria 22. 03003 Murcia
Apdo. 6309.
30080 Murcia
Tfno. 968 264 724 - Fax. 968 264 724
Director: D. Juan Carlos Garca Domene
Secretario: D Jos Ramn Martnez-
Carbonell Molina
E-mail: cetep@diocesisdecartagena.org
INSTITUTO COMPOSTELANO
DE CC. RR.
Pza. de la Inmaculada, 5
15704 Santiago de Compostela
Director: D. Jos Andrs Fernndez Farto
E-mail: afarto@itcdesantiago.org

ISCCRR STA. M GUADALUPE
Casa de la Iglesia. c/Manuel Saavedra
Martnez,2
06006 Badajoz
Tf. 924 286 475
Director: D. Luis Manuel Romero
Snchez
E-mail: luismaromero@msn.com
ISCCRR DE VILA
Pza/Teniente Arvalo, 5, 05001 vila
Tfno. 920 35 39 00. Ext. 27 (Secretara).
Ext. 41 (Director)
Director: D. Jorge Zazo Rodrguez
E-mail: jorge.zazo@hotmail.com
ISCCRR DE ALMERA
Obispado de Almera. Pza. de la
Catedral 1. 04001 Almera
Tfno. 950 220 800 - Fax 950 245 555
Director: D. Francisco Sez Rosas
Secretario: D. Ignacio Lpez Romn
E-mail: secretario.cienciasreligiosas@
diocesisalmeria.es
ISCCRR NUESTRA SEORA DEL
PILAR
Condes de Aragn, 32, 50009 Zaragoza
Tfno. 976751134
Director: D. Luis M Torra Cuixart
E-mail: luismaria.torra@cret.es
ISCCRR ASIDONENSE
Pza. del Arroyo, 50 11403 Jerez de la
Frontera (Cdiz)
Tfno. 956335750
Director: D. Jos Manuel Snchez-
Romero
E-mail: director.iscr@diocesisdejerez.org
Institutos patrocinados de Ciencias Religiosas
4 . P r o g r a m a s
4.1. ASIGNATURAS DE BACHILLER/GRADO EN TEOLOGA
Bachiller en Teologa 1
EPISTEMOLOGA
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teologa. 6 crditos. Anual.
Profesor/a
Dra. D Ana Andaluz Romanillos (amandaluzro@upsa.es)
Objetivos
Dominar en una perspectiva histrica y sistemtica las concepciones fundamentales
de la Teora del conocimiento. Examinar problemas filosficos del conocimiento.
Formular y expresar los temas gnoseolgicos con precisin. Utilizar y criticar termi-
nologa gnoseolgica especializada. Reflexionar sobre las repercusiones de la visin
positivista del conocimiento en la cultura actual.
Metodologa
docente
Clases magistrales sobre los contenidos de la materia. Seminarios sobre problemas
y textos de especial relevancia en Teora del conocimiento. Orientaciones sobre
lecturas obligatorias. Tutoras para el seguimiento del aprendizaje del alumno.
Evaluacin
Adems de la asistencia a las clases y la participacin activa en los seminarios, el
alumno tendr que hacer un examen fina, que se compone de una parte terica
(preguntas sobre lo expuesto en las clases) y de una parte prctica (comentario de
problemas o textos tratados en los seminarios y control de lecturas obligatorias).
Temario
1. Perfil general de la Teora del conocimiento y precisiones terminolgicas.
2. Nocin de Teora del conocimiento. Problemas filosficos del conocimiento.
3. Actitud natural y actitud crtica.
4. Desarrollo histrico de la reflexin filosfica sobre el conocimiento.
5. Conocimiento, realidad y objeto. Intencionalidad y a priori.
6. Ampliaciones del a priori clsico.
7. El problema de la verdad. Teora clsica de la verdad y teoras no clsicas.
8. La Teora del conocimiento como teora de la sociedad. Conocimiento e inters.
9. Seminarios sobre textos relativos a los problemas tratados
FENOMENOLOGA E HISTORIA DE LAS RELIGIONES
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teologa. 6 crditos. Segundo semestre.
Profesor/a
Dr. D. Jos Ramn Matito Fernndez (jrmatitofe@upsa.es)
Objetivos
Introducir al alumno en el campo del estudio cientfico de la religin. Dotar al alumno
de una base slida de conocimientos sobre la estructura significativa del hecho
religioso, desde su complejidad y su especificidad. Abordar los diversos campos de
acceso al estudio del hecho religioso desde la perspectiva unitaria y sistemtica de
la fenomenologa de la religin.
Metodologa
docente
Clases magistrales acompaadas de prcticas, presentaciones y trabajos perso-
nales y en grupos.
Evaluacin
Se seguir una evaluacin continua y un examen final.
Temario
1. El estudio de la religin. 2. La fenomenologa de la religin. 3. Lo sagrado Lo
sagrado y lo profano. 4. El misterio. 5. La experiencia religiosa. 6. Las religiones de
las sociedades preagrcolas. 7. Las religiones de las grandes civilizaciones antiguas.
8. Hinduismo. 9. Budismo. 10. Judasmo. 11. Cristianismo. 12. Islam. 13. Las sectas,
los nuevos movimientos religiosos y las pseudo-religiones o las falsas religiones. 14.
El fundamentalismo y los conflictos religiosos. 15. El dilogo interreligioso.
45
45
HISTORIA DE LA FILOSOFA ANTIGUA
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teologa. 4,5 crditos. Primer Semestre.
Profesor/a
Dr. D. Jess M. Conderana Cerrillo (jmconderanace@upsa.es)
Objetivos
Entender la Filosofa Antigua como el esfuerzo radical por comprender racionalmen-
te la totalidad de las cosas reales a partir de sus causas ms profundas. Examinar
crticamente los distintos filsofos y corrientes filosficas de la antigedad clsica.
Comprender en su contexto original problemas filosficos capitales para la filosofa
occidental. Situar histricamente y en sus mutuas relaciones las diferentes corrien-
tes filosficas de la Filosofa Antigua.
Metodologa
docente
Clases tericas sobre los contenidos conceptuales. Estudio y discusin de textos
y problemas relacionados con los contenidos. Trabajos prcticos guiados por el
profesor (comentarios de textos filosficos).
Evaluacin
Las competencias adquiridas por el alumno habrn de demostrarse en un examen
escrito y en la presentacin de un trabajo prctico.
Temario
I INTRODUCCIN. 1. Qu es Filosofa? 2. Origen griego del pensamiento
occidental. Presocrticos. 3. Fuentes para el estudio de la filosofa presocrti-
ca. 4 Mito y Logos. 5 La Physis en los presocrticos. 6 Filsofos jonios. Tales,
Anaximandro, Anaxmenes y Herclito. 7. Pitagricos. 8. Jenfanes. 9. Los ela-
tas. Parmnides, Zenn y Meliso. 10. Los pluralistas. Empdocles, Anaxgoras,
Leucipo y Demcrito.
II PERODO CLSICO. 11. La sofstica. Protgoras. Grgias. 12. Scrates. 13. Platn.
14. Aristteles.
III PERODO HELENSTICO. 15. El paso de la edad clsica a la edad helenstica. 16.
Cinismo. 17. Epicuresmo. 18. Estoicismo. 19. Escepticismo. 20. Eclecticismo.
IV PERODO IMPERIAL. 21. Las escuelas filosficas en los primeros siglos de la era
cristiana. 22. Plotino. 23. El neoplatonismo.
46
HISTORIA DE LA FILOSOFA MEDIEVAL
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teologa. 4,5 crditos. Segundo Semestre.
Profesor/a
Dr. D. Jess M. Conderana Cerrillo (jconderanace@upsa.es)
Objetivos
Estudiar pensamiento filosfico durante la Edad Media en su contexto histrico,
religioso, cultural, social y poltico. Comprender en su contexto original los nuevos
problemas filosficos y teolgicos que estudia la filosofa medieval y que son capita-
les para la filosofa occidental. Situar histricamente y en sus mutuas relaciones las
diferentes corrientes filosficas y teolgicas de la filosofa medieval. Familiarizarse con
el vocabulario tcnico y conceptual de la filosofa medieval y con los planteamientos
tericos de los autores estudiados. Reconocer en el estudio de la filosofa medieval
fuentes para la renovacin de la teologa (cf. Comisin Teolgica Internacional, La
teologa hoy, BAC, Madrid 2012, n.1).
Metodologa
docente
Clases tericas sobre los contenidos conceptuales. Seminarios destinados al estudio
y discusin de textos y problemas relacionados con los contenidos. Trabajos prcti-
cos guiados por el profesor (comentarios de textos filosficos).
Evaluacin
Las competencias adquiridas por el alumno habrn de demostrarse en un examen
escrito y en la presentacin de un trabajo prctico.
Temario
1. La revolucin espiritual del mensaje bblico.
2. Patrstica latina.
3. Patrstica griega.
4. De la patrstica a la escolstica. Boecio. Casiodoro. Isidoro de Sevilla.
5. Primeras sntesis entre razn y fe. Juan Escoto Erigena. Anselmo de Aosta. Pedro
Abelardo. Pedro Lombardo.
6. Las relaciones entre razn y fe durante el siglo XIII. El conocimiento de las obras de
Aristteles. Alberto Magno. Toms de Aquino. Buenaventura. Juan Duns Escoto.
7. Las relaciones entre razn y fe en el siglo XIV. Guillermo de Ockham. Marsilio de
Padua. Maestro Eckhart.
8. La filosofa juda y rabe durante la Edad Media.
47
47
INTRODUCCIN A LA FILOSOFA
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teologa. 4,5 crditos. Primer semestre.
Profesor/a
Dr. D. Luis Andrs Marcos (landresma@upsa.es)
Objetivos
El objetivo es una comprensin general e introductoria tanto de la historia como de
los problemas y mtodos de la Filosofa, desarrollando las competencias pertinentes
como capacidad para enfrentarse crticamente al mundo de las ideas, habilidad para
utilizar terminologa filosfica y para relacionar dicho conocimiento con otras reas
especialmente con los estudios teolgicos.
Metodologa
docente
Clases tericas; seminarios destinados al estudio y discusin de textos; trabajos
prcticos guiados; tutoras individuales y en grupos (tanto presenciales como en red).
Evaluacin
Toda forma de docencia sealada anteriormente va a tener su correspondiente
evaluacin, para lo cual se recurrir a pruebas escritas, comentarios de texto,
entrevistas sobre trabajos individuales y en grupos (evaluaciones realizadas en la
red cuando el trabajo se haya llevado a cabo dentro de la misma).
Temario
PRLOGO
I. FILOSOFA Y SU HISTORIA:1. La Filosofa en mundo griego y romano. 2. La filo-
sofa en el Medievo y Renacimiento. 3. La filosofa en la Modernidad. 4. La Filosofa
en la actualidad. 5. La transformacin de la filosofa.
II. PROBLEMAS Y MTODOS DE LA FILOSOFA. Los problemas: 1. El problema de
la realidad. 2. El problema del conocimiento. 3. El problema del lenguaje. 4. El pro-
blema del hombre. 5. El problema de Dios. 6. El problema del Bien. Los mtodos: 1.
La mayutica. 2. La dialctica. 3. El mtodo escolstico. 4. El mtodo transcenden-
tal. 5. El mtodo fenomenolgico. 6. El mtodo estructuralista. 7. La hermenutica.
8. Unidad de la experiencia y comunicacin.
EPLOGO: Lectores de Filosofa.
48
INTRODUCCIN GENERAL A LA SAGRADA ESCRITURA
Titulacin
Profesor/a
Dra. D. Carmen Yebra Rovira (cyebraro@upsa.es)
Objetivos
Conocer las principales caractersticas geogrfcas y arqueolgicas del Israel bblico y
su infuencia en el desarrollo de su historia social, religiosa y poltica.
Saber las etapas, caractersticas y principales protagonistas de la historia de Israel.
Comprender las distintas posturas historiogrfcas, su evolucin y presupuestos.
Apreciar las cualidades literarias de la Biblia y determinar su proceso de formacin y
transmisin as como su valor para el judasmo y cristianismo.
Poder defnir con claridad los conceptos de canon, inspiracin y verdad, advertir sus
distintas acepciones a lo largo de la historia y las repercusiones para la interpretacin
bblica.
Conocer los principios fundamentales de hermenutica bblica, su desarrollo histrico
y su aplicacin a travs de distintos mtodos exegticos. Aprender y poner en prctica
los elementos bsicos de la exgesis e investigacin bblica.
Valorar la importancia de la Biblia en la vida, oracin y praxis de la Iglesia. Adentrarse
en el dilogo ecumnico, intercultural e interreligioso a partir de la valoracin de la
historia comn y de la infuencia de la Biblia en el mundo occidental.
Metodologa
docente
Las clases se desarrollarn a partir de la exposicin sistemtica de los temas por
parte de la profesora, el trabajo individual del alumno, el trabajo grupal y la partici-
pacin en el aula y el uso de la plataforma Moodle.
Evaluacin
La evaluacin del curso se realizar a travs de dos parmetros: el trabajo continuo
(participacin en las clases, realizacin de los trabajos, ejercicios y lecturas propues-
tos) (45%) y un examen final escrito (55%). (Nota: habr un examen voluntario de
carcter liberatorio a mitad de curso).
Temario
1. El pas de la Biblia: geografa fsica y poltica
2. Arqueologa de los pases de la Biblia
3. La historia de Israel: desde la prehistoria hasta el siglo VI a.C
4. Historia social y literaria de la Biblia
5. La Biblia como literatura
6. La Biblia como Palabra de Dios
7. El canon bblico
8. La inspiracin bblica
9. La verdad de la Escritura
10. La hermenutica bblica: historia y principios
11. Mtodos exegticos y anlisis bblico
12. La Biblia en la vida de la Iglesia
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49
FILOSOFA DE LA NATURALEZA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jos Luis Guzn Nestar (jlguzonne@upsa.es)
Objetivos
1. Capacidad para enfrentarse crticamente a las ideas cientficas de nuestros das.
Metodologa
docente
2. Ordenamiento lgico de evidencias relevantes externas a la filosofa.
Evaluacin
3. Capacidad para tomar en cuenta ideas y modos de pensar poco familiares.
Temario
4. Nivel alto de lectura de obras original
Las horas de trabajo que conllevan los seis crditos de la materia se distribuirn de la
manera siguiente: 40 % lecciones magistrales, 12 % tutoras personales, 04 % tutoras
grupales, 04 % revisin de exmenes, 40 % trabajo personal del alumno
1. Pruebas escritas peridicas. 2. Participacin en tutoras grupales. 3. Trabajos
escritos asignados individualmente. 4. Lecturas tutorizadas
1. Naturaleza y justificacin de la pregunta filosfica sobre la naturaleza.
2. Movimiento, espacio, tiempo y relatividad.
3. Leyes de la naturaleza y determinismo.
4. De la idea de cosmos a la de cosmognesis.
5. Origen y evolucin del universo: Cosmologa y modelos cosmolgicos.
6. Los componentes elementales de la materia: Partculas, fuerzas de la naturaleza,
mecnica cuntica.
7. El lugar de la vida en el universo.
8. La biognesis terrquea.
9. Conjeturas filosficas sobre la naturaleza de la vida.
10. Filognesis: La diferenciacin de la biosfera terrquea.
11. Principales conjeturas filosficas para explicar la cosmognesis.
12. Un mundo a conservar: Responsabilidad humana ante la naturaleza
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LENGUA GRIEGA I
Titulacin
Profesor/a
Dra. D M Inmaculada Delgado Jara (midelgadoja@upsa.es)
Objetivos
Que los alumnos sean capaces de entender un texto del Nuevo Testamento en lengua
griega. Que los alumnos adquieran los conocimientos morfo-sintcticos bsicos para
analizar un texto y comprenderlo.
Metodologa
docente
Traduccin diaria y constante de los textos griegos (versculos) elegidos para cada
tema; explicacin terica y prctica de la gramtica griega; seleccin del vocabulario
ms frecuente para una ms rpida comprensin de los textos.
Evaluacin
Se valorar el trabajo diario del alumno y se harn pruebas a lo largo del curso, una al
trimestre y un examen final en junio, que consistir en el anlisis morfolgico y sintc-
tico y en la traduccin de un texto de 10 lneas del Evangelio de Lucas.
Temario
1. El alfabeto griego: escritura y pronunciacin. 2. Generalidades de la declinacin
griega: gnero, nmero y casos. 3. Segunda declinacin o declinacin temtica. El
artculo. 4. Primera declinacin. 5. Adjetivos de primera clase. 6. Nombres contractos
de la 1 y 2 declinacin. 7. Generalidades de la flexin verbal. Modo indicativo de los
verbos puros no contractos. 8. Pronombres personales, posesivos y demostrativos. 9.
Tercera declinacin o declinacin atemtica. 10. Adjetivos de segunda y tercera clase.
Adjetivos irregulares. 11. Pronombres relativos, interrogativos e indefinidos. 12. Grados
del adjetivo: comparativo y superlativo. 13. Voz medio-pasiva. 14. Modo infinitivo y
participio de los verbos puros no contractos. 15. Modo subjuntivo, imperativo y optati-
vo de los verbos puros no contractos. 16. Palabras invariables: adverbio, preposicin,
conjuncin, interjeccin y partculas.
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LENGUA LATINA I
Titulacin
Profesor/a
Dra. D Rosa Mara Herrera Garca (rmherreraga@upsa.es)
Objetivos
Que el alumno conozca los textos de los principales autores latinos y adquiera una
visin general de la lengua latina y la cultura clsica: el pensamiento, la literatura
y vida social, poltica y religiosa de Roma, su relacin con el mundo helnico y su
pervivencia en la actualidad. Se conceder atencin prioritaria a los textos latinos.
Metodologa
docente
Traduccin diaria y constante de los textos latinos elegidos para cada tema. Repaso
terico y prctico de la gramtica latina que va saliendo a lo largo del curso para una
mejor fijacin de los conceptos. Aprendizaje del vocabulario que con mayor frecuen-
cia aparece en dichos textos. Realizacin de pruebas escritas y orales peridicas y
de una prueba final que englobe toda la evaluacin.
Evaluacin
Adems del trabajo diario (ya que una lengua ha de ser evaluacin continua), se
harn pruebas a lo largo del curso, una al trimestre, y el examen final en junio, que
consistir en el anlisis morfolgico, sintctico y traduccin de un texto de uno de
los autores estudiados en clase.
Temario
1. Revisin de estructuras gramaticales bsicas: morfologa y sintaxis, mediante la
traduccin de pasajes seleccionados de Cicern, Tito Livio, Virgilio.
2. Panorama de la cultura clsica: Instituciones y clases sociales. Arte. Religin.
3. Literatura latina: caractersticas y autores: Cicern: De republica. Horacio: Odas.
Virgilio: Eneida. Ovidio: Metamorfosis. Plauto: Anfitrin. Sneca: Cartas a Lucilio.
4. Literatura patrstica. Tertuliano: De anima. San Ambrosio: Himnos. San Agustn:
Confesiones. San Jernimo: Vulgata.
5. Latn medieval. Anselmo de Cantorbery: Pros-logion. Toms de Aquino: Summa
Theologiae.
6. El humanismo.
7. La pervivencia del latn y el griego en el vocabulario actual.
Bachiller en Teologa
LGICA
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teologa. 4,5 crditos. Primer Semestre
Profesor/a
Objetivos
Adquirir una informacin y formacin slidas en lgica mediante el conocimiento de
sus temas, problemas y mtodos bsicos. Identificar en textos clsicos y actuales
los avances que se han producido en el campo de la lgica.
Metodologa
docente
Lecciones magistrales y ejercicios prcticos.
Evaluacin
La evaluacin del alumno se realiza a lo largo de todo el proceso de aprendizaje
terico y prctico. El examen final sigue siendo importante, pero su funcin es
complementaria
Temario
1. Introduccin: De qu trata la lgica?
2. Lgica natural o informal.
3. Lgica formal sin lenguajes formales
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METODOLOGA
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teolog. 3 crditos. Segundo semestre.
Profesor/a
Dr. D. Miguel Anxo Pena Gonzlez (mapenago@upsa.es)
Objetivos
Conocer las pautas metodolgicas bsicas del trabajo de investigacin y los aspec-
tos de una biblioteca. Manejar los instrumentos bibliogrfcos principales. Uso de
bases de datos y recursos electrnicos.
Metodologa
docente
Exposiciones tericas por parte del profesor. Ejercicios prcticos. Visitas guiadas
a la biblioteca y manejo de recursos electrnicos. Manejo de instrumentos biblio-
grfcos.
Evaluacin
Seguimiento de las clases tericas y prcticas. Elaboracin de ejercicios prcticos,
durante todo el curso. Elaboracin de un trabajo monogrfico, en el que se aplique
la metodologa expuesta. Ejercicio final, a modo de examen.
Temario
1. Las Ciencias Eclesisticas: un lugar caracterstico y propio.
2. Nocin de investigacin cientfica: fuentes, ediciones, mtodos.
3. Los momentos fundamentales de la elaboracin de una monografa.
4. El acceso a la informacin: bibliotecas, instrumentos bibliogrficos, recursos
electrnicos.
5. Otros trabajos acadmicos.
6. Aspectos ticos y jurdicos de la investigacin cientfica: plagio, abusos, tica
investigadora.
ORGENES DEL CRISTIANISMO
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teologa. 4,5 crditos. Segundo semestre.
Profesor/a
Dr. D. Jacinto Nez Regodn (jnunezre@upsa.es)
Objetivos
Conocer, a travs de las fuentes literarias, el judasmo palestinense y helenista.
Explicitar los elementos judos subyacentes en las tradiciones cristianas primitivas.
Mostrar los factores de expansin del judasmo y del cristianismo.
Metodologa
docente
Clases magistrales del profesor, con algunas lecturas paralelas por parte de los
alumnos.
Evaluacin
Examen final de toda la materia, oral o escrito.
Temario
1. Marco histrico: de la vuelta de Babilonia a la expansin del cristianismo
2. La reforma postexlica y las seas de identidad del judasmo
3. Las tradiciones orales y escritas y la centralidad de la torah
4. Literatura del judasmo helenista
5. La interpretacin de la Escritura en el judasmo
6. La Apocalptica
7. Grupos religiosos judos
8. El judasmo rabnico y la emancipacin del cristianismo
9. Mesianismo y cristologa
10. Elementos judos y helenistas en la primitiva confesin cristolgica
11. Los transmisores: de la tradicin de Jess a la cristologa primera
12. La expansin del cristianismo: factores y etapas.
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PSICOLOGA GENERAL
Titulacin
1 Bachiller/Grado en Teologa. 4,5 crditos. Primer semestre.
Profesor/a
Dra. D M Cruz Prez Lancho (maperezla@upsa.es)
Objetivos
Acercar al alumno a los temas principales de psicologa general. Adquisicin de
conocimientos bsicos en relacin a las principales reas de conocimiento de la
Psicologa.
Metodologa
docente
Se proporcionar con anterioridad un esquema de los temas tericos. Para cada
tema se estructurarn del siguiente modo: contenido terico + aplicaciones.
Evaluacin
Prueba objetiva del temario terico + lecturas ( 1 obligatoria + 1 optativa).
Temario
1. Naturaleza y objeto de la psicologa. 2. Paradigma cognitivo. 3. Psicologa bsica.
4. Aprendizaje. 5. Motivacin. 6. Atribucin. 7. Emocin. 8. Estrs, afrontamiento
y salud.
ANTROPOLOGA FILOSFICA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Francisco Javier Herrero Hernndez (fjherrerohe@upsa.es)
Objetivos
Aproximacin a la reflexin terico-filosfica sobre el ser humano. Elaborar un juicio
crtico de las diversas interpretaciones antropolgicas. Configurar criterios para la
comprensin humanista del hombre.Estudiar las concepciones sobre el ser humano
desde una perspectiva histrico-sistemtica. Comprender las principales interpreta-
ciones antropolgicas.
Metodologa
docente
Clases magistrales alternadas con lecturas crticas de los principales textos de autores
que han cultivado la antropologa filosfica a modo de seminario y con algunas inter-
venciones expositivas por parte del alumno En las tutoras se asesorar a los alumnos
en el proceso de elaboracin de los trabajos prcticos y se resolvern sus dudas.
Evaluacin
El 60% a partir del resultado conseguido por el alumno en una prueba presencial
escrita. El otro 40% se obtendr de la evaluacin de las exposiciones y actividades
prcticas guiadas por el profesor (30%) y del seguimiento del aprendizaje realizado por
el alumno en las tutoras individuales y en grupos (10%) .
Temario
1. La pregunta filosfica por el Hombre.
2. Sentido y definicin de la Antropologa Filosfica.
3. Dimensiones fundamentales del ser humano.
4. El Hombre y Dios.
5. La idea de hombre hasta el renacimiento.
6. La imagen de hombre en la edad moderna.
7. La antropologa filosfica en el siglo XX.
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ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS HISTRICOS
Titulacin
2 Bachiller/Grado en Teologa. 45 crditos. Segundo semestre.
Profesor/a
Dra. D Carmen Yebra Rovira (cyebraro@upsa.es)
Objetivos
Adquirir una visin general de la literatura histrica del Antiguo Testamento
(Pentateuco e histricos) en orden a comprender el conjunto de la revelacin vete-
rotestamentaria desde una perspectiva teolgica e histrica.
Conocer los pasajes y relatos fundantes de la historia de Israel y las formas y acen-
tos desde los que son reledos y utilizados en el AT. Apreciar la importancia de los
principales protagonistas, tanto masculinos como femeninos entendiendo el modo
de construccin de los personajes bblicos y su pluralidad de signifcados
Adquirir nociones esenciales para situarse y comprender el complejo mundo de la
literatura del Antiguo Testamento, analizar exegticamente algunos de los relatos
y experiencias ms importantes y estructurar sus aspectos bsicos en funcin de
categoras teolgicas como alianza, revelacin, xodo, gloria, liberacin,
Asimilar las races veterotestamentarias del Nuevo Testamento y determinar el ori-
gen de las principales imgenes y ttulos que en l aparecen.
Metodologa
docente
Las clases se desarrollarn a partir de las exposiciones por parte de la profesora y la
participacin activa de los alumnos. En cada una se articularn las exposiciones teri-
cas y las prcticas de lectura y exgesis. El desarrollo de la asignatura exige el trabajo
personal del alumno, tanto en clase como fuera de ella y el uso de la plataforma Moodle.
Evaluacin
Evaluacin acumulativa: Asistencia, participacin en las clases y realizacin de las
tareas propuestas (lectura de artculos, comentarios bblicos, ejercicios, fichas de
trabajo) (25%); trabajo y exposicin de grupo (20%); examen presencial escrito (55%.)
Temario
1. Introduccin: la literatura histrica y la revelacin bblica
2. El Pentateuco
3. La historiografa deuteronomista: Josu, Jueces, Samuel y Reyes
4. La historiografa del cronista y los libros de los Macabeos
5. La novela bblica y otras formas relacionadas con la historia
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TICA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Carlos Pose (caposeva@upsa.es)
Objetivos
Se trata de estudiar los principales conceptos y problemas de la tica filosfica, as
como las ms importantes teoras que se han propuesto a la largo de la historia de
esta disciplina. Se prestar especial atencin a las teoras de la obligacin y a las
concepciones de la vida feliz.
Metodologa
docente
Las sesiones tericas se desarrollarn como clases magistrales; las sesiones prcti-
cas se desarrollarn como seminarios dedicados a la lectura compartida de grandes
textos de la tradicin filosfica.
Evaluacin
Para superar la asignatura es preciso realizar un examen escrito, participar activa-
mente en las sesiones prcticas y realizar un trabajo de fin de curso.
Temario
1. Presupuestos de la tica.
2. Teoras de la obligacin moral.
3. Concepciones de la vida buena.
HISTORIA DE LA FILOSOFA CONTEMPORNEA
Titulacin
2 Bachiller/Grado en Teologa. 4,5 crditos. Segundo semestre.
Profesor/a
Objetivos
Se busca que el alumno tome conciencia de los profundos cambios que han suce-
dido en el modo de enfrentarse al mundo y a la existencia, de tal modo que salgan
a la luz los problemas bsicos y las respuestas fundamentales. Dado el tiempo
disponible, se utilizar una seleccin de algunos autores y corrientes que se toman
como referencias bsicas.
Metodologa
docente
Por el carcter de la materia dentro de la titulacin, las clases son bsicamente
expositivas.
Evaluacin
Una prueba final que busca reflejar el progreso del alumno en la asimilacin de los
temas durante el curso
Temario
1. Los problemas de la filosofa contempornea
2. La desintegracin de la escuela hegeliana.
3. Marx.
4. Nietzsche.
5. El siglo XX y la filosofa.
6. Heidegger.
7. El existencialismo.
8. Wittgenstein.
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HISTORIA DE LA FILOSOFA MODERNA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jos Luis Caballero Bono (jlcaballerobo@upsa.es)
Objetivos
Alcanzar un conocimiento suficiente de las corrientes filosficas que han configu-
rado el pensamiento sobre el hombre, sobre el mundo y sobre Dios en el mundo
moderno. Conocer los contenidos que son clave en los autores ms importantes y
tomar contacto con algunos textos.
Metodologa
docente
Clases magistrales con la indicacin de completar algunas partes de la asignatura
en el trabajo personal del alumno. Lectura de un texto.
Evaluacin
Prueba escrita al finalizar la imparticin de la materia y evaluacin del trabajo pre-
sentado.
Temario
1. Pluralismo filosfico del humanismo renacentista.
2. El racionalismo y sus grandes creadores.
3. El empirismo y sus principales representantes.
4. La filosofa de Kant.
5. El idealismo alemn y Hegel.
LENGUA GRIEGA II
Titulacin
Profesor/a
Dra. D Inmaculada Delgado Jara (mdelgadoja@upsa.es)
Objetivos
Profundizacin en el estilo de cada uno de los autores ms significativos del N.T.:
Lucas, Pablo y Juan. Asimismo, estudiarn ms el sistema verbal griego.
Metodologa
docente
Traduccin diaria y constante de los textos griegos elegidos para cada autor; repaso
terico y prctico de la gramtica griega; anlisis de formas verbales; seleccin del
vocabulario de mayor frecuencia para una ms rpida comprensin de los textos;
comentario detallado de cada construccin en los niveles morfolgico, sintctico,
estilstico y contextual de cada texto y autor.
Evaluacin
Se valorarn el trabajo y las actividades diarias del alumno durante el curso y ade-
ms se harn pruebas dedicadas a un autor de los estudiados, y un examen final en
junio, que consistir en un texto de una carta de Pablo. Tambin habr una prueba
basada en el anlisis de formas verbales griegas. Las pruebas peridicas y la final
incluirn un anlisis morfolgico y sintctico del texto, y su traduccin.
Temario
1. Gramtica: Verbos contractos, consonnticos, atemticos e irregulares. Palabras
invariables: adverbio, preposicin, conjuncin, partculas e interjeccin.
2. Sintaxis: con especial atencin a las particularidades del griego del N.T.
3. Transformaciones del tico a la koin: evidencias en el Nuevo Testamento.
4. Vocabulario ms frecuente en el Nuevo Testamento.
5. Anlisis morfosintctico y traduccin: Evangelio de Lucas o Hechos de los
Apstoles, de una carta de Pablo, y del Evangelio de Juan o Apocalipsis.
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LENGUA HEBREA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Santiago Garca-Jaln de la Lama (sgarciala@upsa.es)
Objetivos
Capacitar para la correcta traduccin de textos elementales del Hebreo bblico de
poca clsica, sirvindose de instrumentos lingsticos: gramtica y diccionario.
Metodologa
docente
Clases de exposicin terica con las dedicadas a la correccin de los ejercicios
prcticos realizados personalmente por el alumno. En las tres primeras unidades,
las exposiciones tericas son sdescriptivas, dirigidas a informar de los elementos
diacrticos necesarios para la identificacin y anlisis de las formas hebreas.
Evaluacin
De forma continuada, mediante la correccin diaria de ejercicios prcticos; al fina-
lizar cada unidad, mediante exmenes que proponen anlisis de formas o textos
tomados del texto bblico; al final del curso, mediante un examen escrito en que se
debe analizar y traducir un texto tomado de los libros histricos del A. T.
Temario
1. Introduccin a la Lengua Hebrea.
2. Las formaciones nominales.
3. Las formaciones verbales regulares.
4. Variantes de las formaciones verbales.
5. Estructura de las formaciones nominales.
6. Morfologa y sintaxis histrica.
LENGUA LATINA II
Titulacin
Profesor/a
Dra. D Rosa Mara Herrera Garca (rmherreraga@upsa.es)
Objetivos
Conocer los textos de los principales autores latinos y adquiera una visin general
de la lengua latina y la cultura clsica: el pensamiento, la literatura y vida social,
poltica y religiosa de Roma, su relacin con el mundo helnico y su pervivencia en
la actualidad. Se conceder atencin prioritaria a los textos latinos.
Metodologa
docente
Traduccin diaria y constante de los textos latinos elegidos para cada tema. Repaso
terico y prctico de la gramtica latina que va saliendo a lo largo del curso para una
mejor fijacin de los conceptos. Realizacin de pruebas escritas y orales peridicas
y de una prueba final que englobe toda la evaluacin.
Evaluacin
Se valorar el trabajo diario del alumno. En la traduccin se valorar la comprensin
global del texto, la precisin lxica y la comprensin de las estructuras morfosin-
tcticas. Al final del primer semestre se entregar una traduccin comentada de
uno de los autores propuestos. El examen final en junio consistir en la traduccin
y comentario, con diccionario, de un artculo de la Summa de Santo Toms y de un
texto de latn cristiano.
Temario
1. Aproximacin al concepto de Latn cristiano.
2. Estudio del Vocabulario.
3. Estudio de la Morfologa.
4. Sintaxis.
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METAFSICA
Titulacin
Profesor/a
Dra. D Ana Andaluz Romanillos (amandaluzro@upsa.es)
Objetivos
Dominar en una perspectiva histrica y sistemtica las concepciones fundamentales
de la Metafsica. Comprender las diferentes conceptualizaciones metafsicas de
lo real. Formular y expresar los temas metafsicos con precisin. Utilizar y criticar
terminologa metafsica especializada.
Metodologa
docente
Clases magistrales. Seminarios sobre problemas y textos de especial relevancia
en Metafsica. Orientaciones sobre lecturas obligatorias. Tutoras individuales o en
grupo para resolver dudas y para el seguimiento del aprendizaje del alumno.
Evaluacin
Adems de la asistencia a las clases y la participacin activa en los seminarios, el
alumno tendr que hacer un examen fina, que se compone de una parte terica
(preguntas sobre lo expuesto en las clases) y de una parte prctica (comentario de
problemas o textos tratados en los seminarios y control de lecturas obligatorias).
Temario
1. Nivel especfico de la Metafsica y precisiones terminolgicas. 2. Metafsica y
transcendentalidad. 3. Diversos enfoques de la Metafsica. 4. Desarrollo histrico
de la Metafsica. 5. El ser. Categorizaciones clsicas de lo real. 6. Ser y sentido. 7.
Metafsica y realidad. 8. Pragmtica transcendental.
- Seminarios sobre textos relativos a los problemas tratados.
TEOLOGA FUNDAMENTAL
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Gonzalo Tejerina Arias (gtejerinaar@upsa.es)
Objetivos
Conocimiento preciso de la naturaleza de la teologa como ulterior desarrollo crtico
y reflexivo de la racionalidad de la fe y conocimiento de la Teologa Fundamental
en su doble especificidad teolgica y apologtica. Asimilacin profunda del fen-
meno de la revelacin bblica como autocomunicacin de Dios en sus estructuras
formales, en su desarrollo, transmisin y credibilidad. Comprensin de la fe como
respuesta del hombre a la comunicacin de Dios en su carcter complexivo y din-
mico y en su plausibilidad humana.
Metodologa
docente
Lecciones magistrales del profesor. Lectura por parte de los alumnos de la bibliografa
sealada por el profesor. Comentario de textos entregados por el profesor. Talleres o
sesiones de todo el grupo para exposicin y comentario de los trabajos de cada alum-
no o para el debate abierto sobre un tema propuesto por el profesor.
Temario
I. Naturaleza de la Teologa. La Teologa fundamental. Definicin inicial de la teolo-
ga y su ramificacin. La epistemologa teolgica en la Teologa Fundamental. A.
Naturaleza de la Teologa. B. La Teologa Fundamental.
II. La revelacin cristiana. La manifestacin de Dios. Revelacin creacional y reve-
lacin histrica. 1. La revelacin creacional. 2. La revelacin histrica. 3. Para un
concepto teolgico de revelacin. 4. Credibilidad de la revelacin bblica. 5. La
transmisin eclesial de la revelacin. Eclesiologa fundamental.
III. Teologa de la fe. 1. La fe cristiana en nuestro contexto cultural y espiritual. 2. La
fe como experiencia originaria del existente humano. 3. Elementos bblicos de
una teologa de la fe. 4. Panorama histrico de la teologa de la fe. 5. Teologa
sistemtica de la fe.
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ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS PROFTICOS
Titulacin
3 Bachiller/Grado en Teologa. 6 crditos. Segundo Semestre.
Profesor/a
Dr. D. Jorge Blunda Grubert (jorgeblunda@gmail.com)
Objetivos
Comprensin del ministerio proftico en relacin con su contexto histrico-cultural.
Conocimiento de la estructura y teologa de cada libro, y de la fgura cannica
del profeta en el A.T.
Metodologa
docente
Se expondrn los elementos clave para la comprensin literaria e histrica de cada
libro y su interpretacin teolgica y se examinar algn texto en particular
Evaluacin
Dos evaluaciones parciales, un breve trabajo escrito y examen final.
Temario
1. Introduccin: Profetismo extrabblico. Profetas hebreos preclsicos. Profetas
Escritores.
2. Los Profetas del S. VIII: Ams y la justicia, Oseas y la religiosidad, Isaas y el
poder, Miqueas y el mesianismo.
3. Los Profetas del S. VII: Nahum y el simbolismo escatolgico, Sofonas y el resto
pobre, Habacuc y la fidelidad del justo; Jeremas y el destino de la Palabra.
4. Los Profetas del exilio: Ezequiel y la conciencia de pecado, el Segundo Isaas,
Yhwh rey su Siervo, Israel.
5. Los Profetas del postexilio: Ageo y el Templo, Zacaras 1-8 y la comunidad
renovada, el Tercer Isaas y el retraso de la manifestacin del Seor, el Segundo
Zacaras (9-14) la salvacin a travs de la crisis, Malaquas y el verdadero culto,
Joel y el Espritu en los ltimos tiempos, Isaas 24-27 y el Dios que vence a la
muerte Is 34-35, el pequeo Apocalipsis.
6. Daniel: La seccin narrativa y la seccin proftica. Teologa de la historia y
mesianismo. Suplementos griegos (3,26-45.51-90; 13; 14).
7. Reflexiones conclusivas: escatologa, apocalptica y sabidura. Los Profetas
Hoy.
ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS SAPIENCIALES
Titulacin
3 Bachiller/Grado en Teologa. 3 crditos. Segundo semestre
Profesor/a
Dr. D. Jorge Blunda Grubert (jorgeblunda@gmail.com)
Objetivos
Conocimiento del fenmeno sapiencial, adquisicin de herramientas literarias para
comprensin de los libros sapienciales y los salmos y valoracin de su aportacin
en el conjunto del canon bblico.
Metodologa
docente
Se expondrn los elementos clave para la comprensin literaria e histrica de cada
libro y su interpretacin teolgica y se examinar algn texto en particular
Evaluacin
Una evaluacin parcial, un breve trabajo escrito y examen final.
Temario
1. El fenmeno sapiencial y las civilizaciones del Medio Oriente Antiguo.
Especificidad de la reflexin sapiencial yavista.
2. La Sabidura tradicional: el libro de los Proverbios, formas y temas del libro
3. La Sabidura en crisis: Job, hablar de Dios desde el sufrimiento. Qohlet, escp-
tico y creyente.
4. La inculturacin de la sabidura. Sircida: historia del texto, gneros y temas
Sabidura: la relectura de la historia y la finalidad del libro.
5. El libro de los Salmos. Colecciones. Potica hebrea. Clasificacin de los salmos
segn su gnero. El Salterio como libro y su teologa.
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ANTROPOLOGA TEOLGICA I
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jess Garca Rojo (jgarciaro@upsa.es)
Objetivos
Estudiar la creacin desde una perspectiva cristiana (desde la Biblia y la reflexin teo-
lgica). Desarrollar aspectos fundamentales de la visin cristiana del hombre.
Metodologa
docente
Fundamentalmente sern clases magistrales, en las que se favorecer la partici-
pacin de los alumnos. Con el fin de favorecer dicha participacin se reservarn
algunas clases para comentar textos.
Evaluacin
Presupuesta la asistencia a clase, la prueba principal consistir en un examen final
sobre el conjunto de la materia. Antes el alumno deber realizar un pequeo trabajo
escrito sobre alguna o algunas de las obras que se indiquen.
Temario
I. Doctrina de la creacin. 1. Teologa bblica. El A.T.: contexto bblico de la fe en la
creacin. El relato bblico de la creacin (Gn 1). Otros textos veterotestamentarios
sobre la creacin (salmos, literatura sapiencial). El N.T.: la creacin en los sinpti-
cos, en Pablo y en Juan. 2. Desarrollo histrico de la doctrina de la creacin. La
Patrstica: los smbolos de la fe y la lucha contra el gnosticismo. Del Me-dioevo a la
E. Moderna: la escolstica pretomista, Sto. Toms, el Renacimiento. Ante el reto del
pantesmo: el CV I y el CVII. 3. Teologa sistemtica. El hecho de la creacin y sus
propiedades. Nocin de creacin y de providencia.
II. Antropologa Teolgica fundamental. 1. Teologa bblica. El A.T.: terminologa
antropolgica hebrea. Relatos de la creacin del hombre. Antropologa del libro
de la Sabidura. El N.T.: terminologa antropolgica de los sinpticos y de Pablo.
Versin paulina del hombre, imagen de Dios. 2. Teologa sistemtica.
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CRISTOLOGA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Francisco Garca Martnez (fgarciama@upsa.es)
Objetivos
Ofrecer una reflexin teolgica sobre el acontecimiento Jesucristo que permita
acceder al misterio de su ser y su funcin salvfica en la vida de los hombres, tal y
como la comprende la fe cristiana.
Metodologa
docente
La enseanza tendr un carcter magistral que se complementar con la lectura
de un manual, el dilogo sobre algunos textos y la realizacin de un trabajo escrito.
Evaluacin
Asistencia y la participacin en las clases presenciales, el trabajo escrito realizado y
el conjunto de los exmenes realizados (elemento principal de evaluacin).
Temario
I. Cristologa Bblica. 1. Distincin y unidad entre el Jess de la historia y el Cristo
de la fe en su relevancia para la cristologa sistemtica. 2. El anuncio del Reino de
Dios en la predicacin de Jess. 3. El anuncio del Reino de Dios en las acciones
de Jess. 4. La muerte de Jess: historia y significacin teolgica. 5. La resurrec-
cin de Jess: fuentes, lenguajes y contenido.
II. Cristologa Histrica. 1. Primeros desarrollos cristolgicos: Del N.T. al s. II. 2.
Concilios cristolgicos: De Nicea (325) a III Costantinopla (680-1): contextos
de reflexin de la fe cristolgica y afirmaciones conciliares. 3. Desarrollos de la
reflexin cristolgica posterior: De San Anselmo y Santo Toms a las cristologas
filosficas de la poca moderna. 4. Tendencias actuales de la reflexin cristol-
gica.
III. Cristologa Sistemtica. 1. Filiacin divina de Jesucristo. 2. Pre-existencia y en-
carnacin. 3. Dimensin pneumtica de la vida de Jesucristo. 4. La psicologa
humana de Jesucristo: a) la autoconciencia y el conocimiento humano de Cristo.
b) la voluntad y la libertad humana de Cristo. 5. La mediacin salvfica universal
de Jesucristo: categoras tradicionales y nuevos contextos de pensamiento.
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EL MISTERIO DE DIOS
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Santiago del Cura Elena (sdelcurael@upsa.es)
Objetivos
Con la explicacin y el estudio del tratado se pretende llevar a cabo un comentario
teolgico sobre los elementos nucleares de la fe cristiana en Dios Padre, Hijo y Espritu
Santo; ofrecer las claves del discurso cristiano que ayude a interpretar en perspectiva
trinitaria el conjunto de las afirmaciones de la fe y de la teologa.
Metodologa
docente
Explicaciones del profesor (70%) y se exposicin, dilogo y debate sobre cuestio-
nes de especial importancia (30%). Obras de lectura y de estudio obligatorio: uno
de los manuales indicados en la bibliografa, la obra De Trinitate de S. Agustn, las
cuestiones correspondientes de la Summa Theologiae de Sto. Toms y la colabora-
cin de Rahner en Mysterium Salutis III, 360-446.
Evaluacin
Se presupone la asistencia presencial a clases y su participacin en ellas. A lo largo
del semestre cada alumno deber realizar un trabajo escrito, cuyo tema y extensin
se acordarn con el profesor. La prueba principal ser un examen escrito sobre el
conjunto de la materia.
Temario
0. Introduccin: Evolucin del tratado y reelaboraciones actuales.
1. La cuestin de Dios hoy.
2. Dios Padre Hesucristo.
3. Jesucristo Hijo de Dios.
4. Espritu de Dios, Espritu de Cristo.
5. El Misterio Trinitario de Dios
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EVANGELIOS SINPTICOS Y HECHOS DE LOS APSTOLES
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Santiago Guijarro Oporto (sguijarroop@upsa.es)
Objetivos
Conocer el proceso de composicin de los evangelios
Aprender a leer crticamente los evangelios como documentos literarios y como
testimonios de fe.
Adquirir las destrezas bsicas para aplicar los principales mtodos exegticos a la
lectura de los evangelios..
Metodologa
docente
Durante las clases la enseanza magisterial se combinar con diversas actividades
protagonizadas por los alumnos a partir de lecturas o ejercicios de anlisis de texto
que se indicarn en cada caso.
Evaluacin
Se realizar a partir de cuatro elementos: a) participacin en clase; b) ejercicios de
anlisis de textos; c) examen final oral sobre la primera parte del curso; y d) examen
escrito sobre la segunda parte del curso
Temario
1. Los sinpticos y los otros evangelios.
2. La formacin de los evangelios.
3. El Evangelio segn Marcos
4. El Evangelio segn Mateo.
5. El Evangelio segn Lucas.
6. Los Hechos de los Apstoles
Bibliografa
Bovon, F., El evangelio segn san Lucas, Salamanca 1995-2010
Fitzmyer, J., Los Hechos de los Apstoles, Salamanca 2003
Guijarro, S., Los cuatro evangelios, Salamanca 2012, 2 ed.
Luz, U., El evangelio segn san Mateo, Salamanca 1993-2010
Marcus, J., El evangelio de Marcos, Salamanca 2010-2011
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HISTORIA DE LA IGLESIA: ANTIGUA Y MEDIA
Titulacin
Profesor/a
Objetivos
Ofrecer una visin global de la Historia de la Iglesia en sus primeros quince siglos.
Ver su consolidacin, vicisitudes, surgimiento de instituciones, confictos, fguras
signifcativas.
Metodologa
docente
La mayora de las clases sern magisteriales, que se completarn con breves traba-
jos y exposiciones por parte de los alumnos, as como en dilogos organizados a
modo de seminarios- sobre alguna cuestin concreta.
Evaluacin
Asistencia y participacin en las clases presenciales y la lectura de un par de
manuales sobre la materia. La asignatura contar con dos exmenes parciales, el
segundo coincidiendo con el final de la asignatura. Dicha nota se completar con
comentarios de textos y la elaboracin de algn tema de trabajo especfico.
Temario
1. Introduccin: objeto y mtodo, periodizacin.
2. La Iglesia en el Imperio romano pagano: fundacin y propagacin, organiza-
cin persecuciones, movimientos marginales-herticos y literatura cristiana, la
Pennsula Ibrica.
3. La Iglesia en el Imperio romano cristiano: nueva situacin de la Iglesia, vida
interna, de Nicea a Constantinopla, de feso a Calcedonia, las iglesias de Oriente
y Occidente, el monacato.
4. La Iglesia entre dos imperios: el contexto de las invasiones, la Iglesia de Oriente,
el imperio de Carlomagno, la Pennsula Ibrica, organizacin eclesial y jerrquica,
la Iglesia y la cultura altomedieval.
5. La Iglesia desde la reforma gregoriana al Cisma: la reforma gregoriana, esplendor y
decadencia de la teocracia pontificia, la obra reformadora de la Iglesia, la Iglesia de
Oriente (siglos XI-XV), el Cisma de Occidente, la Iglesia y la cultura bajo medieval.
PATROLOGA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Gaspar Hernndez Peludo (ghernandezpe@upsa.es)
Objetivos
Presentar a los Padres de la Iglesia ms relevantes, desde el punto de vista de la
biografa, las obras y la teologa de cada uno de ellos a partir de sus textos.
Metodologa
docente
Principalmente se impartirn clases magisteriales completndolas con la lectura y
comentario de algunas obras patrsticas que se indicarn al comienzo del curso
Evaluacin
Examen oral o escrito y entrevista personal con el profesor para el comentario de
las obras patrsticas elegidas por el alumno para analizar.
Temario
I. Introduccin. 1. Los SS. Padres, exgetas autorizados de la S.E. y testigos
privilegiados de la Tradicin.
II. Padres prenicenos. 2. La primera literatura cristiana. Los Padres apostlicos. 3. La
tensin con el mundo. Literatura martirial y apologtica. 4. La tensin en el seno
de la Iglesia. Heterodoxos y eclesisticos de los primeros siglos. 5. La primera
teologa romana. 6. La teologa africana. 7. La escuela alejandrina.
III. Padres postnicenos. 8. La tensin entre la ciudad y el desierto. Crisis arriana
y monaquismo primitivo. 9. Los Padres capadocios. 10. Escuela antioquena-
Escuela alejandrina. Rasgos y representantes principales. 11. Los grandes
Pa-dres latinos. 12. El fin de la era patrstica. Algunos Padres hispanos
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TEODICEA
Titulacin
3 Bachiller/Grado en Teologa. 6 crditos. Anual
Profesor/a
Dr. D. Francisco Javier Herrero (fjherrerohe@upsa.es)
Objetivos
Aproximacin a la reflexin filosfica sobre la divinidad y al problemas del mal
desde una perspectiva histrico-sistemtica
Metodologa
docente
Clases magistrales alternadas con lecturas crticas de los principales textos filos-
ficos sobre la divinidad a modo de seminario y con algunas intervenciones exposi-
tivas por parte del alumno En las tutoras se asesorar a los alumnos en el proceso
de elaboracin de los trabajos prcticos y se resolvern sus dudas.
Evaluacin
El 60% de calificacin se obtendr a partir del resultado conseguido por el alumno
en una prueba presencial escrita. El otro 40% se obtendr de la evaluacin de las
exposiciones y actividades prcticas guiadas por el profesor (30%) y del seguimien-
to del aprendizaje realizado por el alumno en las tutoras individuales y en grupos
(10%)
Temario
1. La pregunta filosfica por Dios
2. Dios en el pensamiento griego
3. Pruebas sobre la existencia de Dios
4. Dios en el pensamiento contemporneo
5. Dios y el problema del mal
TEOLOGA MORAL FUNDAMENTAL
Titulacin
3 Bachiller/Grado en Teologa. 6 crditos. Primer Semestre.
Profesor/a
Dr. D. Gonzalo Varela Alvario (gvarelaal@upsa.es)
Objetivos
Analizar los fundamentos de la moralidad cristiana y de su estudio sistemtico.
Presentar las categoras bsicas del juicio moral a la luz de la revelacin, de la
Tradicin cristiana y de la antropologa. Adquirir criterio moral bien formado para
valorar desde la tica cristiana las cuestiones morales actuales y venideras.
Metodologa
docente
Clases magistrales y comentario de textos, dilogo y respuesta a cuestiones prcti-
cas. Cuando el tema lo requiera se usarn otros mtodos didcticos.
Evaluacin
Estudio de documentos cientficos, teolgicos y magisteriales, recensiones de
obras, evaluacin continua y seguimiento personal a travs de tutoras. Examen
oral o escrito.
Temario
I. Sensibilidad ante la Teologa moral: crisis y renovacin de la moral.
II. Fundamentos originantes de la Teologa moral: 1. Estatuto y problemas metodo-
lgicos. 2. Historia de la Teologa moral. 3. Orientaciones conciliares. 4. Orien-
taciones bblicas. 5. Fe y compromiso moral.
III. Fundamentos categoriales: 1. Antropologa moral: la persona, imagen de Dios.
2. Comportamiento humano responsable. 3. Actos y actitudes. 4. Decisiones y
opcin fundamental. 5. La norma moral. 6. Valores morales. 7. La ley en la moral.
8. La conciencia moral. 9. Pecado y conversin. 10. Virtudes teologales y mora-
les. 11. Dones del Espritu Santo
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ANTROPOLOGA TEOLGICA II
Titulacin
Profesor/a
Objetivos
Estudiar la relacin entre naturaleza y gracia. Examinar el alcance y sentido del
pecado original. Destacar el significado e importancia de la gracia.
Metodologa
docente
Clases magistrales en las que se favorecer la participacin del alumno. Con el fin
de favorecerla, se reservarn algunas clases para comentar textos.
Evaluacin
Presupuesta la asistencia a clase, la prueba principal consistir en un examen final
sobre el conjunto de la materia. Antes el alumno deber realizar un pequeo trabajo
escrito sobre alguna o algunas de las obras que se indiquen
Temario
Introduccin: 1. El problema del sobrenatural.
I. El pecado original. 2. Teologa bblica. El AT: universalidad del pecado. El relato
de la cada (Gn 2-3) y su alcance teolgico. El NT: el mundo, reino del pecado
(evangelios); la doctrina paulina sobre el primer pecado. 3. Historia de la doctrina
del pecado original. La crisis pelagiana: S. Agustn y los concilios provinciales. La
Reforma y Trento. 4. Teologa sistemtica. La justicia original.
II. Teologa de la gracia. 5. Teologa bblica. El AT: eleccin y alianza. Terminologa
de la accin salvadora de Dios. El NT: el anuncio del Reino (sinpticos). La gra-
cia en Pablo: teologa de la justificacin. La gracia en Juan: la salvacin como
comunin de vida. 6. Historia de la doctrina de la gracia. La perspectiva griega: la
gracia como divinizacin. El giro antropolgico en la Iglesia latina: Pelagio y san
Agustn; la Reforma y Trento; el Vaticano II y la Declaracin conjunta de luteranos
y catlicos. 7. Teologa sistemtica. ndole dialgico-personal de la gracia.
DERECHO CANNICO FUNDAMENTAL
Titulacin
Profesor/a
Dra. D Myriam Corts Diguez (mcortesdi@upsa.es)
Objetivos
Conocer el porqu de la existencia del Derecho en la Iglesia y obtener unos conoci-
mientos bsicos sobre la codificacin y las normas generales vigentes.
Metodologa
docente
Clase magistral participada dirigida a iniciar al alumno en el manejo del Cdigo de
Derecho Cannico, introducirlo al uso del lenguaje jurdico-cannico y al conoci-
miento de las normas generales del CIC.
Evaluacin
Examen final escrito.
Temario
1 Cuestiones generales: Nocin de derecho cannico. Fundamentacin. Naturaleza
jurdica del derecho cannico. Caractersticas propias y diferenciacin de cien-
cias afines. Introduccin al CIC.
2. Las normas cannicas generales. Introduccin: la potestad de rgimen. La ley:
concepto, autor, clases, obligatoriedad, interpretacin y cesacin. La costumbre.
Decretos generales e instrucciones.
3. Las normas singulares. Normas comunes. Decretos. Preceptos. Rescriptos: pri-
vilegios y dispensas.
4. Las personas fsicas y jurdicas en la Iglesia. Nociones bsicas.
5. Los oficios eclesisticos.
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ECLESIOLOGA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Fernando Rodrguez Garrapucho (frodriguezga@upsa.es)
Objetivos
Posibilitar una iniciacin a la eclesiologa catlica y ecumnica. Estudio de la
Iglesia en las fuentes bblicas. Estudio de la fundamentacin de la Iglesia en Cristo.
Recorrido por la historia de la autocomprensin de la Iglesia. Introduc-cin a la ecle-
siologa sistemtica teniendo como base el Concilio Vaticano II. Conocer la identidad
de las personas, carismas, estructuras y misin de la Iglesia.
Metodologa
docente
Clases magistrales. Se usar un manual para la parte de eclesiologa sistemtica. La
asignatura se apoyar en las lecturas personales para las que orienta el profesor. Se
favorece el dilogo y las preguntas en clase.
Evaluacin
Examen escrito en febrero con la mitad de la materia. Entrevista personal con cada
alumno despus del examen escrito para verlo con el profesor y comprobar como
va la asignatura y las lecturas personales. Examen oral final.
Temario
1. Cuestiones introductorias.
2. Elesiologa bblica.
3. Eclesiologa histrica.
4. Eclesiologa sistemtica.
HISTORIA DE LA IGLESIA: MODERNA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jos Barrado Barquilla (jbarradoba@upsa.es)
Objetivos
Lograr que los estudiantes conozcan, comprendan, valoren y sepan discernir los
acontecimientos ms importantes de esta poca de la vida de la Iglesia.
Metodologa
docente
Clases magistrales; dilogo en clase; exposicin de algunos temas de parte de los
alumnos. Exmenes parcial y final. Elaboracin optativa de trabajos escritos.
Evaluacin
Procedimiento tripartito: actitud en clase (preguntas, dilogo, participacin), trabajo
escrito sobre cualquier argumento de la materia y examen final (oral o escrito).
Temario
0. Introduccin general.
1. Humanismo y Renacimiento.
2. La Hora de Espaa. Descubrimiento y primera evangelizacin de Amrica.
3. El siglo XVI: siglo de las reformas. La reforma general pretridentina.
4. La reforma luterana o protestante. Martn Lutero: vida y doctrina. Otros reforma-
dores.
5. La reforma catlica y el concilio de Trento.
6. La Contrarreforma y la recatolizacin.
7. Doctrinas poltico-eclesisticas de los siglos XVII-XVIII.
8. La Iglesia catlica fuera de Europa. En el Nuevo Mundo. En otros continentes.
9. Iglesia-Mundo a mediados del siglo XVIII.
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LITURGIA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jos M de Miguel Gonzlez (jmdemiguelgo@upsa.es)
Objetivos
La liturgia es sobre todo celebracin, algo que la Iglesia hace, unida a Cristo y
bajo el impulso del Espritu Santo, para gloria del Padre y salvacin de los hombres.
Accedemos a la comprensin y vivencia de la liturgia a travs de la celebracin, desde
dentro de ella. La lex orandi gua hacia el contenido, lex credendi, que ha de verificarse
en la vida, lex agendi. La historia de la liturgia es importante para situarnos en el hoy de
la celebracin renovada por el Concilio Vaticano II.
Metodologa
docente
De las cuatro clases semanales de la asignatura, tres son dedicadas a la explicacin del
programa; la cuarta es participativa: los alumnos deben leer y dar cuenta de un texto que
se propone como acompaamiento y complemento de la materia.
Evaluacin
Se tiene en consideracin la asistencia a clase, y la participacin activa, sobre todo en
la lectura de textos que se proponen. El examen final es la prueba mxima, consistente
en una serie de preguntas que abarcan el contenido de la materia.
Temario
1. La formacin litrgica. 2. La liturgia como celebracin. 3. Quin celebra? La
asamblea. 4. Qu celebramos? El Misterio Pascual. 5. Cmo celebrar? Smbolo,
palabra, msica. 6. Cundo celebrar? El ao litrgico. 7. El culto de la Virgen Mara
y de los santos. 8. La Liturgia de las Horas. 9. Dnde celebrar? El espacio y lugares
litrgicos. 10. Historia de la Liturgia.
MARIOLOGA
Titulacin
Profesor/a
Objetivos
Presentar la figura de la Virgen Mara, siguiendo el magisterio conciliar y posconci-
liar, en el misterio de Cristo y de la Iglesia; lo que implica el estudio bblico de los
datos marianos y los dogmas marianos, as como la relacin de los fieles con la
Madre del Seor, o sea, el culto mariano.
Metodologa
docente
Prevalecer la exposicin de los temas con la participacin activa de los alumnos.
Evaluacin
La evaluacin final consistir en un examen escrito sobre los temas del programa.
Temario
1. La presencia de Mara dentro y fuera de la Iglesia.
2. Mara en el Antiguo Testamento
3. Mara en el Nuevo Testamento
4. La virginidad perpetua de Mara
5. La maternidad divina
6. La Inmaculada Concepcin de Mara
7. La Asuncin de Mara
8. La mariologa del Vaticano II: LG VIII
9. Mariologa y ecumenismo.
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69
NUEVO TESTAMENTO: CARTAS APOSTLICAS
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jacinto Nez Regodn (jnunezre@upsa.es)
Objetivos
Situar las cartas apostlicas en el marco del cristianismo primitivo; conocer su con-
tenido teolgico; explicitar las condiciones y estructuras sociales de las comunida-
des apostlicas y su inculturacin en la sociedad grecorromana; detectar las gran-
des lneas de evolucin del pensamiento paulino: proto, dutero y tritopaulinismo.
Metodologa
docente
Dado el carcter institucional de la asignatura, el mtodo ser preferentemente
magistral. Los alumnos, por su parte, ampliarn las explicaciones del profesor con
lecturas paralelas (artculos o captulos de obras significativas), sealadas ad hoc
para cada una de las partes.
Evaluacin
Exmenes parciales por bloques. Examen final complexivo de la asignatura, esta-
bleciendo una antologa de los temas ms importantes. Control y valoracin de las
lecturas personales de los alumnos.
Temario
1. Fuentes y cronologa
2. Pablo en contexto: judasmo, helenismo e imperio
3. Misin y comunidades
4. Los oponentes
5. Pablo despus de Pablo
6. Las cartas al servicio de la misin
7. Las sietes cartas autnticas
8. Las deuteropaulinas
9. Las cartas pastorales
10. Teologa de Pablo
11. Otras tradiciones (1Pe, Heb, Sant)
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TEOLOGA MORAL DE LA PERSONA
Titulacin
4 Bachiller/Grado en Teologa. 7,5 crditos. Anual.
Profesor/a
Dr. D. Alfonso Fernndez Benito (alferben2@gmail.com)
Objetivos
Analizar la importancia de la persona y su dignidad en la fundamentacin de la moral
cristiana. Exponer los contenidos de la tica cristiana del amor y de la sexualidad.
Presentar las cuestiones relativas a la Biotica a la luz de la fe y de la tradicin cristiana.
Metodologa
docente
El curso compaginar la parte expositiva, el dilogo socrtico con los alumnos y el
trabajo de investigacin y reflexin. Para ello se promover la lectura y exposicin por
parte del alumnado de algunos documentos clave para el anlisis de los temas.
Evaluacin
Se realizar atendiendo a tres apartados: Lectura y recensin de obras de estudio.
Estudio y exposicin de puntos determinados en las encclicas Humanae Vitae, de
Pablo VI y Evangelium Vitae de Juan Pablo II. Examen oral o escrito.
Temario
I. Introduccin general.
II. Teologa del amor y la sexualidad. 1. Fenomenologa del amor: enamoramiento
y tipos de amor. 2. Antropologa de la sexualidad. 3. Breve historia cultural de la
sexualidad en el entorno cristiano. 4. Criterios para una tica de la sexualidad.
5. Comprensin bblica de la sexualidad. 6. Responsabilidad ante el cuerpo y el
placer. 7. Responsabilidad del amor y de la vida.
III. Teologa moral de la vida humana. 1. La defensa de la vida humana. 2. Estatuto de
la biotica. 3. Definiciones y principios de la biotica. 4. Manipulacin de la vida
humana. 5. tica de la generacin. 6. tica de la salud y la enfermedad. 7. Cues-
tiones ticas ante la muerte. 8. Eutanasia y muerte digna. 9. Ecologa, ecotica y
ecoteologa. 10. Nuevos retos y debates bioticos. tica de la ingeniera gentica.
11. Biopoltica, bioderecho, biotica y medios de comunicacin social.
TEOLOGA PASTORAL FUNDAMENTAL
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Juan Pablo Garca Maestro (jpgarciama@upsa.es)
Objetivos
Estudiar la identidad de la Teologa Pastoral en su vinculacin con la Eclesiologa.
Conocer su fundamento bblico, su historia y el momento presente de la accin
pastoral de la Iglesia. Aprender elementos de criteriologa y programacin pastoral,
as como la participacin de los distintos agentes en la accin pastoral eclesial.
Metodologa
docente
Las clases tendrn un carcter magisterial, fomentando en momentos determinados
la participacin y el dilogo crtico sobre los criterios y elementos de programacin
pastoral. Se ofrecer un texto de referencia desde el que poder estudiar el conteni-
do, as como una amplia bibliografa para ampliar conocimientos.
Evaluacin
Valoracin de la asistencia a clase y de la participacin en los temas de dilogo pro-
puestos. Habr un examen final de evaluacin para valorar la asimilacin personal
de los contenidos de la asignatura.
Temario
1. Identidad de la teologa pastoral.
2. Fundamentos bblicos.
3. Historia de la teologa pastoral.
4. La teologa pastoral en el Concilio Vaticano II.
5. Criterios de accin pastoral.
6. Modelos de accin pastoral.
7. La programacin pastoral.
8. Agentes de la accin pastoral: laicado; vida religiosa; ministerio ordenado.
9. La iglesia en el mundo.
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TEOLOGA SACRAMENTAL I
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Gaspar Hernndez Peludo (ghernandezpe@upsa.es)
Objetivos
1. Conocer la identidad de los sacramentos cristianos en sus dimensiones funda-
mentales, desde un punto de vista histrico, teolgico-sistemtico y litrgico.
2. Saber distinguir la especifcidad de los sacramentos cristianos en el marco de la
sacramentalidad global del cristianismo y de los sacramentales
3. Conocer la identidad de la iniciacin cristiana y de los sacramentos que la estruc-
turan en perspectiva histrica, teolgica, litrgica, pastoral y ecumnica
4. Saber elaborar una sntesis teolgica sacramental a partir de la celebracin litr-
gica (mistagoga)
5. Adquirir los criterios bsicos para enjuiciar crticamente y proponer pastoralmente
un proyecto de iniciacin cristiana en el momento actual
Metodologa
docente
El mtodo docente combinar las clases magisteriales (con esquemas de contenido
ofrecidos por el profesor), el estudio de textos selectos sobre sacramentos, de la
celebracin de los sacramentos de iniciacin segn los Rituales y de algn proyecto
actual de iniciacin (con guas de lectura previamente dadas por el profesor) y el
acompaamiento al estudio personal del alumno con la lectura de algn libro que
se indicar durante el curso (en las tutoras personales)
Evaluacin
La evaluacin consistir en un examen escrito u oral sobre los contenidos de la
materia, con un parcial opcional, eliminatorio de materia, al final del I Semestre
(70%), un trabajo-sntesis de la exposicin realizada por el alumno en las sesiones
grupales (20%) y dar razn de la lectura de alguna obra sobre sacramentologa,
concertada previamente con el profesor (10%). Es necesario obtener un 5 sobre
10 en cada una de las partes para aprobar la asignatura y la asistencia a las clases
segn las normas de la Universidad
Temario
1. Sacramentologa general
1.1. Los sacramentos en su historia hasta el presente
1.2. Los sacramentos en el horizonte de la sacramentalidad
1.3. La especificidad de los sacramentos cristianos
1.4. Los sacramentales
2. Sacramentos de iniciacin cristiana
2.1. El gran sacramento de la iniciacin cristiana
2.2. El sacramento de la vida nueva. El Bautismo
2.3. El sacramento del Espritu pentecostal. La Confirmacin
2.4. La eucarista como culmen de la iniciacin cristiana
2.5. Proyectos actuales de iniciacin cristiana
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DERECHO CANNICO ESPECIAL
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jos San Jos Prisco (jsanpr@upsa.es)
Objetivos
Descubrir el valor de la normativa cannica como instrumento pastoral para la bs-
queda del bien comn. Entender el ordenamiento cannico como proteccin de los
derechos y obligaciones de cada uno de los miembros en la Iglesia. Descubrir la
importancia de los sacramentos como medio privilegiado de santificacin en la Iglesia
y conocer las condiciones para la licitud y validez de su administracin.
Metodologa
docente
Lectura exegtica de los cnones para conocer el lenguaje jurdico de la Iglesia.
Mtodo participativo a travs de la lectura anticipada de algunos cnones que
permiten el planteamiento y discusin de problemas en el aula. Entrega de los
esquemas de todos los temas para el estudio personal de los alumnos.
Evaluacin
Trabajo de profundizacin sobre el sacramento del matrimonio (Prof. Aznar) (20%).
Su presentacin es necesaria para presentarse al examen. Ejercicio final escrito sin
Cdigo de preguntas test (30 minutos) y con Cdigo, en el que se pide al alumno
el desarrollo de un tema de forma personal y original (30 minutos) (70 %). De igual
manera ser evaluada la participacin e inters de los alumnos en las clases (10%).
Temario
1. La vocacin y misin de los laicos. 2. Los clrigos: su formacin. 3. Los clrigos:
su incardinacin. 4. Los clrigos: obligaciones y derechos. 5. Las Prelaturas per-
sonales 6. Los Institutos de Vida Consagrada. 7. Las asociaciones de fieles. 8. El
Romano Pontfice. 9. Los Obispos. 10. Las Iglesias particulares y agrupaciones. 11.
La Curia diocesana. 12. La parroquia. 13. Los sacramentos: nociones preliminares.
14. El sacramento del bautismo. 15. El sacramento de la confirmacin. 16. El sacra-
mento de la eucarista. 17. El sacramento de la penitencia. 18. El sacramento de la
uncin de enfermos. 19. El sacramento del orden.
ESCATOLOGA
Titulacin
Profesor/a
Objetivos
Con la exposicin del tratado se pretenden ofrecer los contenidos de la esperanza
cristiana de una plenitud definitiva y tambin los fundamentos del sentido de la
existencia personal, de la historia comunitaria y del conjunto de la creacin entera.
Metodologa
docente
La mayor parte de las horas lectivas tendrn un carcter expositivo-magistral por
parte del profesor. Se dedicarn algunas horas a la puesta en comn (presentacin,
dilogo, debate) por parte de los alumnos y del profesor de temas que tengan algn
relieve especial en el momento actual.
Evaluacin
Se tendr en cuenta la participacin del alumno en clase. Tambin se tendr en
cuenta la realizacin de un trabajo (sobre un tema u obra concreta que se indicar)
y el examen final sobre el conjunto de la materia.
Temario
I. Escatologa y esperanza. 1. Evolucin histrica: del de novissimis al actual tra-
tado de escatologa. 2. Principales aportaciones renovadoras de la escatologa.
3. Escatologa y configuraciones actuales de la esperanza.
II. La venida de Cristo como juez salvador. 4. La Parusa del Seor. 5. Los signos
del fin y su significado. 6. Apocalptica y milenarismos. 7. El juicio de Dios.
III. La esperanza en la resurreccin de los muertos. 8. La muerte y su comprensin
cristiana. 9. La resurreccin de los muertos. 10. Resurreccin, inmortalidad y
estado intermedio.
IV. La esperanza en la vida eterna. 11. La muerte eterna como posibilidad real. 12.
Purificacin y purgatorio. 13. La vida eterna como plenitud final
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73
HISTORIA DE LA IGLESIA CONTEMPORNEA
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jos Barrado Barquilla (jbarradoba@upsa.es)
Objetivos
Conseguir una visin, al menos general, de los grandes acontecimientos que ver-
tebran la vida de la Iglesia en especial, sin olvidarnos del mundo en el que vive,
preferentemente del rea conocida como mundo occidental-cristiano.
Metodologa
docente
Clases magistrales (el profesor expone, dicta, habla). Lecturas particulares (el alum-
no las elige ad libitum y da cuenta al profesor). Exposiciones en clase (el alumno
elige un tema a desarrollar y lo expone en clase).
Evaluacin
Trabajos escritos; exmenes parcial y final.
Temario
1. El Siglo de las Luces. La Ilustracin.
2. La Iglesia durante la Revolucin Francesa y el perodo napolenico.
3. El Congreso de Viena y la Restauracin.
4. El Liberalismo y la Iglesia.
5. La poca de Po IX.
6. La Iglesia y el mundo del trabajo. La Cuestin Social (CS).
7. La Iglesia misionera durante los siglos XVIII-XX.
8. La Iglesia en Espaa e Hispanoamrica en el siglo XIX.
9. La vida de la Iglesia desde Po X hasta Po XII.
10. El concilio de Juan y Pablo. El Vaticano II.
11. Nuestros das.
NUEVO TESTAMENTO: ESCRITOS DE SAN JUAN
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Santiago Guijarro Oporto (sguijarroop@upsa.es)
Objetivos
Que el alumno se familiarice con los textos de la tradicin jonica. Que adquiera
las claves para leerlos como documentos literarios y como testimonios sobre Jess
y sus primeros discpulos. Que aprenda a hacer una lectura teolgica y pastoral.
Metodologa
docente
Clases magisteriales. Anlisis de textos que sern preparados por los alumnos y
presentados en el aula. Comentario sobre lecturas previamente realizadas.
Evaluacin
Se realizar a partir de tres elementos: a) participacin en los ejercicios en el aula);
b) comentario escrito sobre una parte del Evangelio de Juan; c) examen escrito.
Temario
1. La formacin del evangelio y de las cartas de Juan.
2. Lectura cursiva del Evangelio de Juan.
3. El contexto vital del evangelio y de las cartas de Juan.
4. El libro del Apocalipsis.
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TEOLOGA E HISTORIA DE LA ESPIRITUALIDAD
Titulacin
Profesor/a
Objetivos
Tomar contacto con la riqueza de la tradicin espiritual de la Iglesia a travs de los
grandes autores espirituales y msticos, ofreciendo un complemento a los conoci-
mientos teolgicos: la dimensin espiritual de los dogmas cristianos. Conocimiento
de la evolucin y corrientes espirituales en la teologa e historia de la Iglesia.
Metodologa
docente
Exposicin de los temas propuestos, lecturas personales por parte de los alumnos,
seminario con artculos especfcos, exposicin de autores por parte de los alumnos.
Evaluacin
Se tendr en cuenta la presencia y participacin activa en clase. La evaluacin
comprende un examen terico, las lecturas personales, las lecturas comunes a
modo de seminario y las exposiciones en clase
Temario
1. El mbito de la teologa espiritual: una aproximacin, puesto de la teologa espi-
ritual.
2. Estatuto epistemolgico: la espiritualidad en cuanto experiencia.
2. Lneas de la espiritualidad bblica.
3. La vida cristiana: vida en Cristo y en su Iglesia.
4. La caridad cristiana.
5. La oracin cristiana.
6. Llamados a vivir la vida cristiana en plenitud.
7. Lneas esenciales de la historia de la espiritualidad: como historia de lo vivido.
TEOLOGA MORAL SOCIAL
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Jos Manuel Snchez-Romero (jmsanchezma@upsa.es)
Objetivos
Hacer una lectura tica de las realidades sociales que expresen la relacin de los
hombres entre s y con la naturaleza. Esta lectura cientfico-prctica se llevar a
cabo con el auxilio de los objetivos del cristianismo y con las ideas y exigencias
ticas elaborndola a la altura de la ciencia analtica, del pensamiento terico con-
temporneo y de la situacin histrica de la propia Iglesia (SCh).
Metodologa
docente
Docencia magistral y dilogo para que los alumnos puedan expresar sus dudas e
interrogantes. Cuando el tema lo requiere se usaran mtodos didcticos que ayuda-
rn a presentar la materia asequible y adaptada al nivel real del alumnado.
Evaluacin
Adems de la evaluacin continua, se establecer el sistema de exmenes orales y
escritos. Se dar opcin a los alumnos a elaborar un sistema de trabajos en los que
afronten la tarea inicial de la investigacin. Existir un seguimiento personal estableci-
do a travs de un servicio tutorial durante el horario de permanencias.
Temario
I. Moral Social Fundamental. 1. Significado teolgico de la moral social. 2. Apro-
ximacin bblica a la moral social. 3. Fundamentacin histrica de la moral social.
4. Estructuras e ideologas. 5. Fundamentacin categorial: Caridad social, Justicia
y Bien Comn. 6. Doctrina Social de la Iglesia. 7. Posibilidad de una palabra tica
sobre economa y poltica. 8. Perfil cristiano de la moral poltica.
II. Anlisis del algunas cuestiones sociales. 1. Propiedad y destino universal de los
bienes. 2. tica de empresa. 3. tica del trabajo. 4. Respuestas ticas solidarias y
participacin social. 5. Moral social y globalizacin. 6. La moral ante los sistemas
econmicos. 7. Moral poltica y Bien Comn. 8. Iglesia, poltica y democracia. 9.
La paz frente a la violencia.
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75
TEOLOGA PASTORAL ESPECIAL
Titulacin
Profesor/a
Dr. D. Juan Pablo Garca Maestro (jpgarciama@upsa.es)
Objetivos
Estudiar la accin evangelizadora de la Iglesia. Analizar las etapas de esa accin
evangelizadora (misionera, catecumenal y pastoral). Conocer las dimensiones en
que se organiza la accin pastoral (koinonia, diakonia, didaskalia y leitourgia).
Metodologa
docente
Las clases tendrn un carcter magisterial, fomentando en momentos determinados
la participacin y el dilogo crtico sobre los criterios y presupuestos metodolgicos
de la praxis eclesial. Se ofrecer un texto de referencia desde el que estudiar el
contenido, as como una amplia bibliografa para ampliar conocimientos.
Evaluacin
Valoracin de la asistencia a clase y de la participacin en los temas de dilogo que
surjan, as como el planteamiento de nuevas cuestiones que puedan enriquecer al
resto. Habr una prueba final especfica para valorar la asimilacin personal de los
contenidos de la asignatura.
Temario
1. La accin evangelizadora de la iglesia.
2. La accin misionera.
3. La accin catecumenal.
4. La accin pastoral.
5. La comunin en la iglesia y las estructuras pastorales (koinonia).
6. La pastoral del servicio (diakonia).
7. La pastoral de la palabra (didaskalia).
8. La pastoral litrgica (leitourgia).
TEOLOGA SACRAMENTAL II
Titulacin
Profesor/a
Objetivos
Conducir a un conocimiento teolgico fundamentado de los sacramentos de la
Penitencia, la Uncin de enfermos y el Matrimonio, de manera que se pueda inte-
grar de modo conveniente en la estructura teolgica del que realiza estos estudios.
Metodologa
docente
Magisterial, prctico, dialogal, en permanente colaboracin interdisciplinar y con
aplicacin del mtodo mistaggico.
Evaluacin
Se tiene en cuenta la asistencia, la participacin y el dilogo, las lecturas persona-
les, y sobre todo la prueba final, oral o escrita, sobre el contenido de la asignatura.
Temario
Estudio de cada uno de los tres sacramentos: Penitencia, Uncin, Matrimonio,
desde las perspectivas bblico histrica, teolgico dogmtica, litrgico pastoral,
y antropolgica real, en cuanto a la situacin, experiencia histrica de la Iglesia e
identidad teolgica eclesial al respecto desde el Vaticano II.
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TEOLOGA SACRAMENTAL III
Titulacin
Profesor/a
Objetivos
Se estudian dos sacramentos ntimamente relacionados entre s: la Eucarista y el
Orden. La Eucarista edifica la Iglesia, pero, a la vez, la Iglesia hace la Eucarista,
segn el mandato de Jess, por el ministerio sacerdotal. Estudiamos los dos
sacramentos, Eucarista y Orden, desde su fundamentacin bblica, su desarrollo
histrico, la reflexin teolgico-sistemtica y, finalmente, la celebracin, que es
lugar donde la Biblia, la historia y la teologa confluyen.
Metodologa
docente
De las cuatro clases de la asignatura, tres son de tipo magistral; la cuarta es par-
ticipativa: los alumnos deben leer y dar cuenta de un texto que se propone como
acompaamiento y complemento de la asignatura.
Evaluacin
Se tiene en consideracin la asistencia a clase, y la participacin activa en la lectura
de textos. El examen final es la prueba mxima, consistente en una serie de pregun-
tas que quieren ser abarcadoras del contenido de la materia.
Temario
1. Eucarista.
2. Celebracin de la Eucarista.
3. Sacramento del Orden.
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77
SEMINARIO: rea Bblica
SIMN PEDRO EN LAS TRADICIONES DEL NUEVO TESTAMENTO
Titulacin
Profesor/a
Jacinto Nez Regodn (jnunezre@upsa.es)
Crditos
6,0
Objetivos
1. Recuperar el marco histrico de Pedro: de Galilea a Roma
2. Analizar crticamente los textos petrinos del Nuevo Testamento
3. Situar el valor simblico y la signifcacin teolgica de Pedro en los orgenes del
cristianismo
Docencia
Dada la naturaleza propia de un seminario, sern los alumnos quienes aporten, en
cada una de las partes, los elementos fundamentales del estudio, que el profesor,
por su parte, se encargar de introducir, ordenar, aclarar y sintetizar
Evaluacin
1. Control y valoracin de las lecturas realizadas por los alumnos.
2. Valoracin de su aportacin en las sesiones.
3. Valoracin de la memoria-sntesis del seminario realizada por cada uno de los
participantes
Temario
1. Presentacin: presupuestos y procedimientos
2. Pedro en las cartas paulinas
3. La tradicin sinptica
4. El libro de los Hechos
5. Pedro en la tradicin del discpulo amado
6. Otras tradiciones del NT
Bibliografa
Bockmuehl, M., Simn Pedro en la Escritura y en la memoria, Salamanca 2014.
Brown, R. (ed.), Pedro en el Nuevo Testamento, Santander 1976.
Gnilka, J., Pedro y Roma. La figura de Pedro en los dos primeros siglos de la iglesia,
Barcelona 2003.
Wiarda, T.J., Peter in the Gospels: pattern, personality and relationship, Tbingen
2000.
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SEMINARIO: rea Dogmtica
LA CRISTOLOGA DE KARL RAHNER
Titulacin
Profesor/a
Francisco Garca Martnez (fgarciama@upsa.es)
Crditos
6,0
Objetivos
Conocer la cristologa de Karl Rahner en sus formas y sus contenidos, aprendiendo
a valorar su aportacin a la renovacin de la teologa del s. XX.
Docencia
La metodologa empleada ser fundamentalmente la de la investigacin por parte
de los alumnos participantes de los distintos aspectos de este campo que sern
acotados por una exposicin previa del profesor. Adems en el itinerario de la
investigacin y de la presentacin de los distintos estudios el profesor se encargar
de ayudar a que cada trabajo delimite bien sus objetivos, utilice una bibliografa
adecuada y exponga ordenadamente los resultados, al igual que a situarlos en un
marco global.
Evaluacin
Se evaluar fundamentalmente el trabajo de investigacin (metodologa, exposicin
y argumentacin) sobre uno de los aspectos concretos de la cristologa del autor
analizado. Se valorar su implicacin y aportaciones en los dilogos del seminario.
Temario
Despus de una breve presentacin del mtodo y las categoras bsicas de la teo-
loga de K. Rahner, se analizarn los diferentes aspectos que su cristologa ha desa-
rrollado siguiendo bsicamente su presentacin en el Curso fundamental sobre la fe.
Bibliografa
Rahner, K., Curso fundamental sobre la fe, Barcelona 2012; Escritos de Teologa
(Tomos I-VI), Madrid 2000-2007.
Sesbo, B., Karl Rahner, Paris 2001; Vorglimler, H., Karl Rahner. Experiencia de
Dios en su vida y en su pensamiento, Santander 2004.
Maurice, E., La christologie de K. Rahner, Paris 1996; Sarmiento, P., Cristologa
existencial, Claves de una lectura posmoderna de la cristologa de Karl Rahner,
Madrid 1999; Cordovilla, A., Gramtica de la encarnacin: la creacin en Cristo
en la teologa de K. Rahner y Hans Urs von Balthasar, Madrid 2004; Gesteira, M.,
La cristologa de Karl Rahner, en VV.AA., La teologa trinitaria de Karl Rahner,
Salamanca 1987, 61-93.
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79
SEMINARIO: rea Prctica
LA CARIDAD CRISTIANA: POCAS Y PROTAGONISTA
Titulacin
Profesor/a
Miguel Anxo Pena Gonzlez (mapenago@upsa.es)
Crditos
6,0
Objetivos
Desde sus orgenes, el cristianismo ha estado indisolublemente ligado a la caridad,
por lo que parece necesario recorrer las aportaciones y propuestas que sta ha
supuesto en la encarnacin y necesidad concreta de cada momento histrico. Por
lo mismo el seminario tiene como intencin recorrer las grandes aportaciones hist-
ricas y, de manera especial, a sus protagonistas, haciendo hincapi en sus matices
y peculiaridades propias.
Docencia
Al tratarse de un seminario, la metodologa empleada ser fundamentalmente la de
la investigacin por parte delos alumnos participantes, desde los distintos perso-
najes y momentos histricos propuestos, que sern acotados por una exposicin
previa del profesor. Adems, en el itinerario de la investigacin y de la presentacin
de los distintos estudios el profesor se encargar de ayudar a que cada trabajo deli-
mite bien sus objetivos, utilice una bibliografa adecuada y exponga ordenadamente
los resultados, al igual que a situarlos en un marco global.
Evaluacin
Control y valoracin de las lecturas realizadas por los alumnos. Valoracin de su
aportacin en las sesiones. Valoracin de la memoria-sntesis del seminario realiza-
da por cada uno de los participantes.
Temario
1. La caridad como fundamento de la accin social de la Iglesia.
2. Fundamentacin bblica.
3. Los Santos Padres.
4. El monacato occidental y sus respuestas.
5. Las rdenes mendicantes.
6. Proyectos educativos en la Modernidad.
7. El siglo XIX: nuevos movimientos y nuevas propuestas.
8. Movimientos del siglo XX.
Bibliografa
lvarez Gmez, J., Historia de la vida religiosa, 3 vols., Madrid, 1987-1990.
Benedicto XVI, Grandes mujeres en la Historia de la Iglesia, Madrid, 2011.
Laboa, J.M., Por sus frutos los conoceris. Historia de la caridad en la Iglesia,
Madrid, 2011.
Prieto Lucena, A., De la experiencia de la amistad al misterio de la caridad, Madrid,
2007.
Ratzinger, J., La fraternidad de los cristianos, Salamanca, 2004.
Velzquez, P., Dimensin social de la caridad. Ensayo sobre una virtud que no est
de moda, Mxico, 1990.
Balthasar, H.U. von, La percezione dellamore, Milano, 2010.
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4.2. CURSOS DE LICENCIATURA/MSTER EN TEOLOGA
Teologa Bblica
BIBLIA Y CULTURAS: LA BIBLIA EN EL ARTE OCCIDENTAL
Titulacin
Licenciatura/Mster en Teologa Bblica
Profesor/a
Carmen Yebra Rovira (cyebraro@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
El curso Biblia y Culturas, al hilo de las intuiciones de la Verbum Domini (109-116), propo-
ne profundizar en los distintos lenguajes a travs de los cuales la Biblia ha sido transmitida
y reflejada a lo largo de la historia. Para ello pretende analizar algunas de sus expresiones
en las artes figurativas, en concreto conservadas en Salamanca, estudiando crticamente
su relacin con los textos bblicos, su uso como recurso didctico-pastoral, devocional,
social y poltico y sus consecuencias en la vida creyente. Busca comprender, igualmente,
cmo las historias bblicas siguen generando expresiones artsticas, no siempre religiosas,
con las que se posibilita el dilogo con la sociedad actual, y que constituyen un nuevo
cauce de evangelizacin y de conocimiento de la Biblia.
Docencia
Las clases se desarrollarn a modo de seminario. Partirn de la exposicin sistemtica
de los temas por parte de la profesora y requerirn del trabajo individual y grupal de los
alumnos. La docencia combinar el trabajo en el aula, el uso de la plataforma Moodle y
visitas a monumentos y espacios salmantinos iconogrficamente significativos.
Evaluacin
La evaluacin se realizar a partir de: la participacin activa del alumno tanto en el aula
como en las visitas (lectura de artculos, preparacin de las sesiones e intervenciones
en las clases,) (40%); la realizacin y exposicin de un breve trabajo grupal tutorizado
(40%); la presentacin de una memoria final del curso escrita (20%)
Temario
1. La Biblia en el arte occidental: origen, finalidad y controversias 2. La Biblia y la
creacin artstica: relacin y distorsin. Las fuentes bblicas 3. La Biblia en los monu-
mentos salmantinos: iconografa bblica y ciclos narrativos: AT-NT 4. La imagen y su
influencia en la lectura y exgesis bblica. La imagen como memoria y generadora de
relatos 5. El arte bblico, la experiencia religiosa, la pastoral bblica y el dilogo cultural
Bibliografa
Berdini, P., The Religious Art of Jacopo Bassano. Painting as Visual Exegesis,
Cambridge 1997.
Exum, J. Ch-l - Moore, S. D., Biblical Studies/Cultural Studies, en Biblical Studies/
Cultural Studies. The Third Sheffield Colloquium, J. Ch. Exum (ed.), Sheffield
1998, 19-45.
Exum, J. Ch. - Nutu, E., Between the Text and the Canvas: the Bible and Art in
Dialogue, Bible in the Modern World 13, Sheffield 2007.
OKane, M. (ed.), Bible, Art, Gallery, The Bible in the Modern World 21. Sheffield 2011.
Plazaola, Juan, Arte sacro actual, Madrid 2006.
Rau, Louis, Iconografa del arte cristiano. Barcelona 2008.
Verbum Domini. Exhortacin apostlica postsinodal sobre la palabra de Dios en la
vida y en la misin de la Iglesia, Madrid 2010.
81
81
Teologa Bblica
EL IMPULSO CREATIVO DE LA MEMORIA DE JESS
Titulacin
Licenciatura/Mster en Teologa bblica
Profesor/a
Santiago Guijarro Oporto (sguijarroop@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Que los alumnos se familiaricen con la problemtica que plantea la formacin y
trasmisin de la tradicin evanglica.
Que descubran la importancia que tuvo en este proceso la pregunta por la identidad
de Jess.
Que adquieran las habilidades y destrezas necesarias para reconstruir la historia de
los textos evanglicos
Docencia
En las primeras sesiones del curso el profesor realizar una presentacin general
de la problemtica del curso. En las siguientes, los alumnos presentarn sendos
ejercicios que sern discutidos en el aula.
Evaluacin
La evaluacin del curso se har a partir de dos criterios: a) la participacin en las
discusiones de clase y la preparacin de las mismas; b) un trabajo escrito que recoja
su presentacin en clase y la discusin de la misma.
Temario
1. El proceso de formacin de los evangelios
2. La memoria de Jess en la primera fase de la tradicin oral
3. La memoria de Jess en las composiciones preevanglicas
4. La memoria de Jess en la composicin de los evangelios
Bibliografa
Bultmann, R., Historia de la Tradicin Sinptica, Salamanca 2000.
Dibelius, M., Gospel Criticism and Christology, London 1935.
Dunn, J. D. G., Redescubrir a Jess de Nazaret, Salamanca 2006.
Guijarro, S., Los cuatro evangelios, Salamanca 2010.
Theissen, G., Colorido local y contexto histrico en los evangelios, Salamanca 1997.
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Teologa Bblica
LA PROCLAMACIN DE YHWH REY EN IS 40-55
Titulacin
Profesor/a
Jorge Blunda Grubert (jorgeblunda@gmail.com)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Mostrar cmo la recuperacin de elementos clave aportados por la exgesis de los
Salmos de la realeza de Yhwh puede contribuir a la interpretacin de Is 40-55, tanto
en el plano de su estructuracin literaria como en el de la concepcin teolgica que
lo inspira.
Docencia
Despus de introducir en la problemtica y el mtodo, se dedicarn algunas clases
a la exgesis de los fragmentos hmnicos contenidos en Is 40-55 y a la discusin de
la hiptesis de trabajo, para exponer finalmente una sntesis provisoria que tenga
en cuentra las dimensiones diacrnica y sincrnica del texto y permita una interpre-
tacin teolgica. Los alumnos investigarn el contexto retrico de las piezas y el
contexto histrico del postexilio.
Evaluacin
Informes de lectura de artculos cientficos, un breve trabajo escrito expuesto en el
aula y un examen final.
Temario
1. Los Salmos de Yhwh rey
2. El lenguaje hmnico de Is II
3. Exgesis de los fragmentos hmnicos
4. La estructura de Is 40-55 y la tradicin de Yhwh Rey
5. El libro y su funcin social en los comienzos del postexilio
Bibliografa
ALBERTZ, R., Die Exilszeit. 6. Jahrhundert v. Chr. (BE 7; Stuttgart 2001).
BLUNDA, J., La Proclamacin de Yhwh rey y la constitucin de la comunidad postexlica. El
Dtutero-Isaas en relacin con Salmos 96 y 98 (AB 186, Roma 2010)
BERGES, U. Das Buch Jesaja. Komposition und Endgestalt (HBS 16; Freiburg 1998).
LEENE, H., History and Eschatology in Deutero-Isaiah, en J. VAN RUITEN - M. VERVENNE
(EDS.), Studies in the Book of Isaiah. Fs. W.A.M. Beuken (BETL 132; Leuven 1997)
223-249.
LOHFINK, N., Der Begriff des Gottesreichs vom Alten Testament her gesehen, Studien
zur Biblische Theologie (SBAB 16; Stuttgart 1993) 152-205.
METTINGER, T. N. D., In Search of the Hidden Structure: JHWH as King in Isaiah 40-55,
en C. BROYLES- C. EVANS (EDS.), Writing and Reading the Scroll of Isaiah. Studies of
an Interpretative Tradition (VT.S 70.1; Leiden 1997) 143-154.
ZENGER, E., The God of Israels Reign over the World (Psalms 90-106), en N. LOHFINK-
E. ZENGER, The God of Israel and the Nations. Studies in Isaiah and the Psalms
(Collegeville 2000) 161-190.
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83
Teologa Bblica
METODOLOGA EXEGTICA
Titulacin
Profesor/a
Santiago Guijarro Oporto (sguijarroop@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Que los alumnos se inicien en la prctica de la exgesis de los textos bblicos
Que aprendan a utilizar los principales recursos para el trabajo de investigacin
Que aprendan a plantear y realizar un ensayo de investigacin
Docencia
En el aula, el profesor ir introduciendo y acompaando el trabajo de los alumnos
sobre los distintos puntos del temario.
Evaluacin
El curso ser evaluado a partir de dos elementos: a) participacin en los ejercicios
realizados en el aula; b) realizacin de un breve trabajo de investigacin en el que
se ponga en prctica todo lo aprendido durante el curso.
Temario
1. El anlisis de las fuentes
2. El uso de la literatura secundaria
3. La exposicin de los resultados
Bibliografa
Bazilinski, S., Gua para la investigacin bblica, Estella 2006
Flor Serrano, G., Diccionario de la Ciencia Bblica, Estella 2005
Simian-Yofre, H. (ed.). Metodologa del Antiguo Testamento, Salamanca, 2001
Strecker, G. Schnelle, U., Introduccin a la exgesis del Nuevo Testamento,
Salamanca 1997
Teologa Bblica
TEOLOGA Y MISIN EN PABLO
Titulacin
Licenciatura/Mster en Teologa Bblica
Profesor/a
Jacinto Nez Regodn (jnunezre@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Se trata, en primer lugar, de ver si es legtimo hablar de una teologa de Pablo en
sentido estricto. Despus, de preguntarse si son las certezas teolgicas del apstol
las que dan razn de sus opciones misioneras. Finalmente, de estudiar en qu medi-
da es el desarrollo de la misin el que modela la teologa paulina.
Docencia
El profesor introducir la problemtica, comentar los textos principales y sistema-
tizar, al final, las distintas perspectivas. Los alumnos, por su parte, harn el estudio
de cuestiones y textos particulares
Evaluacin
Adems de las lecturas personales y de un breve trabajo escrito, que habr de ser
presentado en el aula, los alumnos habrn de realizar una prueba escrita sobre los
contenidos principales del curso
Temario
1. Pensar de Pablo y pensamiento de Pablo
2. Conversin y teologa
3. Teologa y misin
4. Continuidad y evolucin en la teologa de Pablo
5. Diversidad de perspectivas y unidad de pensamiento
6. El esquema contingencia-coherencia
Bibliografa
Barbaglio, G., Il pensare dell apostolo Paolo, Bologna 2004
Dunn, J.G.D., The Theology of Paul the Apostle, London-New York, 2003
Snchez Bosch, J., Maestro de los pueblos. Una teologa de Pablo, el apstol,
Estella 2007
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Teologa Dogmtica
CRISTIANISMO E ILUSTRACIN
Titulacin
Teologa dogmtica
Profesor/a
Gonzalo Tejerina Arias (gtejerinaar@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Introducir al alumno en los elementos fundamentales del pensamiento religioso de la
Ilustracin europea que con su posicionamiento crtico deja situado al cristianismo
ante el desafo imponente de un nuevo horizonte histrico-cultural. Dado que la
Ilustracin es una de las races fundamentales del Modernidad cultural occidental,
se pretende un contacto y un conocimiento directo de esa raz que sigue viva en
nuestra cultura.
Docencia
Se combinarn las exposiciones magistrales del profesor, la lectura directa y el
comentario por parte de los alumnos de textos relevantes sobre la problemtica
estudiada y la discusin abierta en el aula sobre la temtica que as se vaya con-
siderando.
Evaluacin
Se valorar la asistencia a clase y la participacin en las discusiones que se realicen
en el aula sobre la temtica estudiada. El alumno deber hacer algunas lecturas de
textos fundamentales de los autores de la Ilustracin y se le ofrece la posibilidad de
realizar un examen sobre la materia explicada en el curso.
Temario
1. Los orgenes de la cultura moderna.
2. Aspectos fundamentales de la Ilustracin europea.
3. La Ilustracin espaola y la fe catlica.
4. La teologa catlica en y ante la Ilustracin.
5. Conclusiones: Para un balance global desde la crisis de la racionalidad moderna.
Bibliografa
Hazard, P., El pensamiento europeo en el siglo XVIII, Madrid 1941.
Gursdorf, La conciencia cristiana en el siglo de las luces, Estella 1977.
Kern, W., Die Aufklrung und Gottesglaube, Dsseldorf 1981.
Magnino, B., Iluminismo y cristianismo, vol. I: Inglaterra; vol. II: Alemania-Italia; vol. III:
Francia, Barcelona 1962-1963.
Vilanova, E., Historia de la teologa cristiana, III: siglos XVIII, XIX y XX, Barcelona 1992.
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85
Teologa Dogmtica
CUESTIONES ACTUALES DE TEOLOGA SACRAMENTAL
Titulacin
Teologa dogmtica
Profesor/a
Gaspar Hernndez Peludo (ghernandezpe@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
El redescubrimiento del concepto de sacramento en la pluralidad de sus dimen-
siones durante el s. XX ha contribuido a una honda renovacin no slo de la
sacramentologa sino de toda la teologa cristiano, en mbito catlico pero tambin
ortodoxo y evanglico. El presente curso se propone tres objetivos: 1. Rastrear los
principales telogos y obras que han influido en la renovacin de la teologa sacra-
mental contempornea, su plasmacin en el Concilio Vaticano II y su recepcin en
la teologa posconciliar hasta nuestros das. 2. Analizar, presentar y valorar los plan-
teamientos ms relevantes de teologa sacramental en el momento actual as como
las cuestiones ms debatidas en este campo, dentro del rea francesa, germana,
italiana y espaola. 3. Proponer una lectura orgnica de la teologa cristiana desde
la categora de la sacramentalidad.
Docencia
La metodologa del curso combinar sesiones magistrales, acompaadas de esque-
mas de contenido y orientaciones bibliogrficas, en las que el profesor explicar
algunos puntos del temario, con sesiones prcticas, en las que los alumnos pre-
sentarn en el aula el resultado de algn punto del temario que habrn investigado
por su cuenta.
Evaluacin
Junto con la presencia y participacin en las clases, la evaluacin consistir en un
examen oral al final de la asignatura (60 %) y en la elaboracin por escrito de un
breve trabajo de investigacin sobre una cuestin del temario, concertada con el
profesor (20 %), y su exposicin y debate el aula (20%).
Temario
1. Introduccin. Del Misterio a los sacramentos, de los sacramentos al Misterio
2. La renovacin de la teologa sacramental en el s. XX: lneas, telogos y obras
principales. La teologa sacramental en el Concilio Vaticano II y en su recepcin
posterior.
3. Planteamientos ms relevantes y cuestiones ms debatidas en la teologa sacra-
mental actual
4. La estructura sacramental del cristianismo
Bibliografa
D. Borobio, Historia y teologa comparada de los sacramentos. El principio de
analoga sacramental, Salamanca 2012
A. Bozzolo, Il rito di Ges. Temi di teologia sacramentaria, Roma 2013
L.M. Chauvet, Le corps, chemin de Dieu. Les sacraments, Montrouge Cedex 2010
J. Granados, Signos en la carne, Burgos 2013
A. Grillo-M. Perroni-P.R. Tragan, ed., Corso di teologia sacramentaria, Brescia 2010
K.H. Menke, Sacramentalidad. Esencia y llaga del catolicismo, Madrid 2014.
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Teologa Dogmtica
DIOS CREIDO, DIOS VIVIDO, DIOS PENSADO.
ENCRUCIJADAS ACTUALES DEL DISCURSO TRINITARIO CRISTIANO
Titulacin
Teologa dogmtica
Profesor/a
Santiago del Cura Elena (sdelel@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
1. Presentar la situacin de crisis y reconstruccin en que se halla el discurso cris-
tiano sobre Dios Padre, Hijo y Espritu Santo.
2. Precisar algunas encrucijadas de hoy da, para comprender su alcance e indicar
posibles caminos de salida.
Docencia
El desarrollo del curso incluye exposiciones de tipo magisterial por parte del profe-
sor y presupone la lectura crtica de diversos materiales por parte de los alumnos,
con algunas sesiones dedicadas al dilogo y al debate entre los participantes.
Evaluacin
Para la evaluacin conjunta y la calificacin final se tendr en cuenta la asistencia
y participacin en las clases y se realizar una prueba especfica de evaluacin, a
convenir entre profesor y alumno; en ella se deber demostrar uso de metodologa
adecuada, asimilacin de contenidos y capacidad de tratamiento crtico.
Temario
1. Factores de la actual crisis en el discurso cristiano sobre Dios.
2. La relacin entre fe (Dios creido), experiencia (Dios vivido) y teologa (Dios pen-
sado).
3. Tendencias en la teologa trinitaria contempornea (mbito catlico, protestante
y ortodoxo).
4. Encrucijadas actuales: 4.1. Dios de la fe, Dios de la razn, 4.2. Dios de los
telogos, Dios de los msticos, 4.3. El Dios que no es (la negacin como
tema teolgico), 4.4. El Dios que es (las cuestiones de la onto-teo-loga), 4.5.
Un Dios de los hombres (devenir y sufrimiento en el Dios trinitario), 4.6. Los
smbolos masculinos (Padre) y femeninos (Madre) en el lenguaje cristiano sobre
Dios, 4.7. Olvido y redescubrimiento del Espritu Santo (pneumatologa), 4.8. Del
NT (Dios Padre, Hijo y Espritu Santo) a la conceptualidad trinitaria (desarrollo
dogmtico), 4.9. El recurso a categoras personales y a categoras modales,
4.10. Las categoras de relacin y de comunin (analogas intrasubjetivas e
intersubjetivas),
5. Conclusiones: 5.1. La Trinidad como gramtica de toda la teologa cristiana, 5.2.
Semper maior (apofatismo y doxologa).
Bibliografa
Del Cura, S., A tiempo y a destiempo. Elogio del Dios (in)tempestivo, Burgos 2001;
Id., Experiencia de Dios y misterio trinitario, Burgos 2009
Ciola, N., Teologia trinitaria. Storia, metodo, prospettive, Bologna 1996
Coda, P. (ed.), La Trinit e il pensare, Roma 1997; St. Davis e.a. (ed.), The Trinity,
Oxford 1999
Welker, M. Volf, M. (ed.), Gods Life in Trinity, Minneapolis 2006;
Weth, R. (ed.), Der lebendige Gott. Auf den Spuren neueren trinitarischen Denkens,
Neukirchen-Vluyn 2005;
Durand, E. Holzer, V., Les sources du renouveau de la thologie trinitaire au Xxe
sicle, Paris 2008
Id., Les ralisations du renouveau trinitaire au XXe sicle, Paris 2010.
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87
Teologa Dogmtica
INTRODUCCIN A LA TEOLOGA ECUMNICA
Titulacin
Teologa dogmtica
Profesor/a
Fernando Rodrguez Garrapucho (frodriguezga@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Estudio histrico de las causas de las divisiones en la Iglesia
Conocimiento de la eclesiologa de la unidad en el primer milenio
Conocimiento actual de las diversas Iglesias cristianas
Iniciar al ecumenismo moderno y su mtodo propio en teologa
El Vaticano II y el ecumenismo en la Iglesia catlica
Conocer la situacin actual de los dilogos teolgicos entre las diversas Iglesias
Docencia
Se usarn manuales, revistas especializadas y documentos
Se usarn mapas con esquemas de la situacin actual de las diversas Iglesias
Clases magistrales en la primera parte del curso
Trabajo personal de cada alumno
Exposicin en clase de los temas trabajos por parte del alumno
Evaluacin
Se valorar la participacin activa en la clase
Se expondr en clase un punto del temario
Se har un pequeo trabajo a partir de la exposicin en clase
Examen oral final a partir del trabajo realizado
Temario
1. La Iglesia del primer milenio, unidad de Oriente y Occidente
2. Causas de las divisiones de la Iglesia: cisma de Calcedonia, cisma de Oriente,
Reforma protestante
3. Estudio de las principales Iglesias y Comunidades eclesiales
4. Historia del movimiento ecumnico
5. Mtodo de la teologa ecumnica y niveles que abarca: afectivo, espiritual, doc-
trinal, pastoral
6. Principales instituciones ecumnicas en la actualidad
7. Logros conseguidos en los dilogos teolgicos
8. Tareas pendientes en la situacin actual
Bibliografa
Bosch, J., Para comprender el ecumenismo, Verbo divino, Estella 1991.
Vercruysse, J. E., Introduccin a la teologa ecumnica, Verbo Divino, Madrid 1993.
Sesbo, B., Por una teologa ecumnica, Secretariado Trinitario, Salamanca 1999.
Burgraff, J., Conocerse y comprenderse. Una introduccin al ecumenismo, Rialp,
Madrid 2003.
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Teologa Dogmtica
LA LIBERTAD DE CRISTO
Titulacin
Teologa dogmtica
Profesor/a
Emilio-Jos Justo Domnguez (emiliojjd@hotmail.com)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Se pretende poner en relacin la libertad de Cristo con el concepto de libertad
propio de la modernidad. As se trata de plantear algunas cuestiones cristolgicas
de forma actual y de entrar en dilogo con el pensamiento moderno, que tiene una
de sus claves en la idea de libertad.
Docencia
Se expondrn diversos temas a travs de lecciones magisteriales y habr tiempo
dedicado al dilogo sobre las cuestiones planteadas, sobre los textos que se hayan
ledo y sobre los trabajos elaborados.
Evaluacin
Adems de la participacin activa en la clase, cada alumno tendr que hacer un
examen sobre la materia tratada o un breve trabajo escrito sobre algn aspecto
particular del tema. Se valorarn la asimilacin de contenidos y la capacidad crtica.
Temario
1. El concepto de libertad
2. Jess, un hombre libre
3. Las dos voluntades de Cristo
4. La libertad del Hijo. Santidad e impecabilidad
5. Significado soteriolgico de la libertad de Cristo
6. Consecuencias teolgicas
Bibliografa
Krings, H. Simons, E., Dios, en: H. Krings (dir.), Conceptos fundamentales de
filosofa 1, Barcelona 1977, 584-615.
Rahner, K., La gracia como libertad, Barcelona
2
2008.
Tprpper, h., Evangelium und freie Vernunft. Konturen einer theologischen
Hermeneutik, Freiburg-Basel-Wien 2001.
Balthasar, H. U. von, Teodramtica 3, Madrid 1993.
Essen, G., Die Freiheit Jesu. Der neuchalkedonische Enhypostasiebegriff im Horizont
neuzeitlicher Subjekt- und Personphilosophie, Regensburg 2001.
Justo Domnguez, E.-J., Libertad liberadora. Para una nueva formulacin de la
cristologa y la soteriologa, Salamanca 2013.
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89
Teologa Dogmtica
TERESA DE JESS, MAESTRA ESPIRITUAL
Titulacin
Teologa dogmtica
Profesor/a
Jess Garca Rojo (jgarciaro@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Brindar la posibilidad de que el alumno se acerque a la persona y obra de Teresa de
Jess con ocasin del V Centenario de su nacimiento.
Descubrir, a travs de la lectura de sus escritos, el mensaje que sigue ofreciendo
al hombre de hoy.
Destacar aquellos aspectos ms sobresalientes de su magisterio que han hecho de
ella una reconocida maestra espiritual.
Docencia
El desarrollo del curso se compondr de clases de tipo magisterial (por parte del
profesor) y de clases dedicadas al dilogo y comentario entre todos los asistentes
de algn tema relacionado con el curso, expuesto previamente por alguno de los
alumnos.
Evaluacin
Presupuesta la asistencia a clase, la evaluacin se har teniendo en cuenta la parti-
cipacin activa en el curso y el trabajo escrito que cada alumno, de acuerdo con el
profesor, deber elaborar y presentar.
Temario
1. Teresa de Jess, pequea semblanza
2. Las fundaciones teresianas: algo ms que peripecias de una mujer andariega
3. Teresa de Jess cuenta su vida y su obra (Libro de la Vida y Fundaciones)
4. La Reforma Teresiana, un nuevo estilo de vida (Camino de perfeccin)
5. La oracin, puerta del Castillo interior (Las Moradas)
6. Pablo VI proclama doctora de la Iglesia a Teresa de Jess
7. Proyeccin universal del magisterio teresiano
Bibliografa
Teresa de Jess, Obras completas, EDE, Madrid 2000.
Barrientos, A. (ed.), Introduccin a la lectura de santa Teresa de Jess, EDE, Madrid
2002.
Efrn de la Madre de Dios Steggink, O., Tiempo y vida de santa Teresa, BAC,
Madrid 1977.
Diego Snchez, M., Bibliografa sistemtica de santa Teresa de Jess, EDE, Madrid
2008.
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Teologa Prctica
HORIZONTES PARA EL ENCUENTRO ENTRE CIENCIA Y FE CRISTIANA.
CTEDRA SAN PEDRO POVEDA
Titulacin
Licenciatura/Mster en Teologa Prctica
Profesor/a
Camino Can Loyes (ccloyes@telefonica.net)
Crditos
1,5 ECTS
Objetivos
Las relaciones ciencia religin se contemplan a menudo desde la perspectiva del
conficto, hasta ser consideradas incompatibles por algunos lderes de lo que se ha
venido en llamar Atesmo cientfco. Por otra parte, es un hecho que el proceso de
secularizacin en occidente ha ido purifcando los imaginarios sociales de la religin
en relacin con la ciencia. El curso se orienta a desentraar estas cuestiones desde
la perspectiva epistemolgica y se presentarn diversas propuestas que permitan
comprender nuevos modos de establecer la relacin entre ciencia y fe cristiana. Son
objetivos concretos posibilitar que los alumnos:
Sepan abordar crticamente las pretensiones imperialistas del naturalismo propio
del atesmo cientfco actual, respecto del conocimiento cientfco.
Sepan dar cuenta de cules son los temas ms signifcativos de las relaciones
ciencia y fe cristiana en el momento actual.
Lleguen a identifcar nuevos modos de establecer la relacin entre ciencia y fe
cristiana.
Medologa
docente
La metodologa empleada en el presente curso combinar las clases magistrales y el
trabajo de seminario sobre lecturas previamente presentadas.
Evaluacin
Se invitar a los alumnos a realizar los trabajos complementarios:
Elaborar una memoria que recoja personalizada mente las principales cuestiones
tratadas en el curso con referencia a los textos presentados.
Elaborar un trabajo con una extensin mxima de 5000 palabras desarrollando
una cuestin mencionada en la memoria.
Se tendr en cuenta la participacin en clase, especialmente la lectura de las fuentes
Temario
1. Sntesis introductoria: complejidad de la relacin.
2. Alcance del conocimiento cientfco: el mtodo cientfco
3. Lenguaje cientfco y lenguaje religioso
4. Temas actuales en las relaciones ciencia y religin. 4.1. Naturalismos y la accin
de Dios en el mundo, 4.2. Espiritualidad sin religin: lo que algunos esperan
de las neurociencias, 4.3. Vas de avance: clarifcacin de los lenguajes, 4.4.
Bsqueda comn de fnes.
Bibliografa
Caon, C., Ciencia y fe cristiana: una relacin cambiante y compleja, en Berzosa,
R. et al. Dios-Trinidad y atesmo. Salamanca 2010, 219-256.
, El nuevo atesmo, Pensamiento 69 (2013) 1057-168.
Collins, F., Cmo habla Dios?, Madrid 2007.
de Felipe, P. (Coord./ed.), Science and faith in dialogue I-II, Madrid, 2011.
Galilei, G., Carta del seor Galileo Galilei, Acadmico Linceo, escrita a la seora
Cristina de Lorena, Gran Duquesa de Toscana y otros textos en ciencia religin,
Madrid, 1987
Gonzlez, M J. (Coord.), Darwin, su tiempo y en nuestro, UPSA 2010.
Leach, J., Matemticas y religin. Nuestros lenguajes del signo y el smbolo,
Santander-Madrid 2011.
Maras, J., Introduccin a la Filosofa, Madrid 1961 (7 ed.).
Udas, A., Ciencia y Religin. Dos visiones del mundo, Santander 2010.
NOTA: Este curso se impartir en el mes de Febrero los das 11 y 18, mircoles, de 11 a 14 h. y los
das 12 y 19, jueves, de 16 a 19 h.
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Teologa Prctica
IMPLICACIONES SOCIO-POLTICAS DEL CULTO MARIANO
Titulacin
Licenciatura/Mster de Teologa Prctica
Profesor/a
Jos Mara de Miguel Gonzlez (jmdemiguelgo@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
El objetivo de este curso es acercarnos al misterio de Mara, la Madre del Seor,
para estudiar su incidencia en la realidad social. Qu implicaciones tiene el culto
mariano en la transformacin de la sociedad? Cmo se ha percibido y vivido la
presencia de Mara en los distintos contextos histricos y culturales?
Docencia
Se conjuga la exposicin magistral y la investigacin personal en torno a algunas
cuestiones sobre la temtica del curso.
Evaluacin
Se tiene en cuenta la asistencia a clase y la participacin. El alumno realizar un
trabajo escrito sobre algn aspecto de la temtica del curso. La evaluacin final
consta de una prueba oral sobre los contenidos desarrollados en clase y el trabajo
de investigacin realizado.
Temario
1. Planteamiento del tema
2. Principios metodolgicos para una mariologa social
3. La aportacin del Magisterio a la mariologa social
4. La presencia de Mara en la conciencia social de los pueblos
5. Influencia de Mara en la historia social de los pueblos
6. Relectura en clave sociomariolgica del Magnificat y otros textos
7. Interpretacin sociopoltica de los dogmas marianos
Bibliografa
Boff, C., Mariologia sociale. Il significato della Vergine per la societ, Brescia 2007.
--, Por una mariologa social, Concilium 327 (2008) 51-64.
De Fiores, St., Impegno sociale, en Id., Maria. Nuovissimo Dizionario, Bologna
2008, I, 899-915.
--, Mara, sntesis de valores. Historia cultural de la mariologa, Madrid 2011.
Gebara I. Bingemer, M. C., Mara, en I. Ellacura J. Sobrino (eds.), Mysterium
Liberationis. Conceptos fundamentales de la teologa de la liberacin, Madrid
1990, I, 601-618
Gonzlez Dorado, A., De Mara conquistadora a Mara liberadora. Mariologa popular
latinoamericana, Santander 1988
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Teologa Prctica
LA ESCUELA DE SALAMANCA: CONTEXTOS Y PROYECCIONES
Titulacin
Licenciatura /Mster en Teologa Prctica
Profesor/a
Miguel Anxo Pena Gonzlez (mapenago@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
El curso pretende dar una visin sobre la Escuela de Salamanca, tanto en la
Pennsula Ibrica como en su proyeccin americana y europea, haciendo hincapi
en la manipulacin y uso del concepto a lo largo de la historia. Se pondr el acento,
de manera particular, sobre sus aportaciones sociales, mirando al hombre y sus
problemas.
Docencia
Los mtodos utilizados en el presente curso sern fundamentalmente las clases
magistrales y el acercamiento directo a las diversas obras de los autores, de tal
manera que se pueda asimilar una idea personal y crtica de qu es la Escuela de
Salamanca y de cmo evoluciona en el tiempo.
Evaluacin
Los alumnos debern abordar el tema de estudio, desde alguno de los posibles
puntos de vista en relacin con el tema de su tesina o sus ncleos de inters.
Para ello se propondr la elaboracin de un trabajo, que deber ser presentado al
profesor en su configuracin y confrontado en una entrevista al final del semestre,
en la que se deber relacionar el trabajo elaborado con la materia de la asignatura.
Para la evaluacin se tendr en cuenta la participacin en clase, especialmente la
lectura de fuentes.
Temario
1. Qu es la Escuela de Salamanca
2. La Primera Escuela
3. La Segunda Escuela
4. Proyeccin americana
5. Proyeccin europea
6. La manipulacin histrica
Bibliografa
Belda Plans, J., La Escuela de Salamanca y la renovacin de la teologa en el siglo
XVI, Madrid, 2000.
Pena Gonzlez, MA., La Escuela de Salamanca. De la Monarqua hispnica al Orbe
catlico, Madrid, 2009.
--, Aproximacin bibliogrfica a la(s) Escuela(s) de Salamanca, Salamanca, 2008.
-- (ed.), De la primera a la segunda Escuela de Salamanca, Salamanca, 2012.
Perea, L., La Universidad de Salamanca, forja del pensamiento poltico espaol en
el siglo XVI, Salamanca, 1954.
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Teologa Prctica
LA FUNDAMENTACIN TEOLGICA DE LA TICA
Titulacin
Profesor/a
Jos Manuel Snchez-Romero Martn-Arroyo (jmsanchezma@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Descubrir el lugar que ocupa la idea de Dios en el argumento tico y qu tiene de
especfico la comprensin cristiana de Dios.
Docencia
Planteada la importancia y urgencia de dar un fundamento a la reflexin tica
contempornea, la primera parte se detendr en el anlisis de la cuestin, comen-
tando distintos autores que han optado por la fundamentacin testa. La segunda
se ocupa ya del modelo tico que se funda en la concepcin cristiana de Dios y
sus consecuencias. Al final, aunque sea brevemente, analiza la especificidad de la
tica que tiene un fundamento cristiano pero que se siente llamada a dialogar con
la tica secular.
Evaluacin
Lectura y exposicin de textos y examen
Temario
1. La cuestin del fundamento en la tica.
2. tica y religin. Algunos autores y escuelas
3. La fundamentacin teolgico-cristiana de la tica
4. Perspectivas sobre la especificidad de la tica cristiana
Bibliografa
Borobia, J. Lluch, M. Murillo, J. I. Terrasa, E. (eds), tica sin religin?, Pamplona
2007.
Gonzlez de Cardedal, O., tica y Religin. La conciencia espaola entre el
dogmatismo y la desmoralizacin, Madrid 1977.
Abb, G., Quale impostazione per la filosofia morale? Ricerche di filosofia morale,
Roma 1995.
Gmez Caferena, J., El Teismo moral de Kant, Madrid 1983.
Galindo, A. (ed), La pregunta por la tica. tica religiosa en dilogo con la tica civil,
Salamanca, 1993.
Fernndez A., tica filosfica y Teologa moral. La cuestin sobre el fundamento,
Madrid 2000.
Tremblay, R., Ma io vi dico..., Lagire eccellente, specifico della morale cristiana,
Bologna 2005.
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Teologa Prctica
SISTEMAS Y PRINCIPIOS DE BIOTICA, DESDE SU NACIMIENTO COMO CIENCIA
Titulacin
Profesor/a
Alfonso Fernndez Benito (alferben2@gmail.com)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Conocer los sistemas, la metodologa interdisciplinar y los principios bioticos que
difieren entre una visin pactaria y voluntarista de la biotica (concepcin anglo-
sajona y norteamericana) y otra cognitiva y personalista de la misma (concepcin
continental europea), en las soluciones prcticas de los nuevos desafos de la tica
de la vida, desde los inicios del embrin humano hasta las cuestiones relacionadas
con la enfermedad y el final de la misma.
Docencia
La metodologa consiste en presentar la concepcin de la biotica en tres autores
representativos de una y otra corriente, desde los orgenes de esta ciencia hasta el
momento actual. Adems de ofrecer una sntesis escrita sobre estos seis autores,
nos serviremos de una presentacin en power point y un DVD sobre sus principales
afirmaciones, as como nuestra valoracin crtica.
Evaluacin
Cada alumno elegir uno de los seis autores para su estudio personal; el examen
consistir en una exposicin por escrito del mismo, adjuntando su propia visin
crtica.
Temario
1. Los orgenes de la biotica.
2. Concepcin anglosajona y norteamericana (biotica de la calidad de vida): a)
El Principialismo norteamericano (Beauchamp-Childress); b) Los Principios con-
tractualistas de R. M. Veatch. c) El Principio de Tolerancia de Th. Engelhardt y
el animalismo de Peter Singer.
3. Concepcin continental Europea (biotica de la sacralidad de la vida): a) La
relacin mdico-paciente a travs de las virtudes (Pellegrino-Thomasma); b) El
principio de Responsabilidad de Hans Jonas; c) El personalismo ontolgicamen-
te fundado de Elio Sgreccia.
4. Conclusin: Es posible establecer un puente entre estas dos concepciones
diferentes de biotica? El Principio de inseparabilidad moral del doble significa-
do del acto conyugal y el imperativo tecnolgico en el don de la vida, cuarenta
aos de historia en biotica, a la luz de la Instruccin Dignitas personae (2009).
Bibliografa
Beauchamp, T. L. - Childress, J. F., Principles of Biomedical Ethics, USA 2001.
Engelhardt, H. T., Foundations of Christian Bioethics, Ed. M.M., Scrivener Press
2000.
Fernndez Benito, A., Instruccin Dignitas Personae sobre biotica, claves para su
lectura y recepcin, en Teologa y Catequesis 11 (2009) 31-64.
Herranz, G., El embrin ficticio. Historia de un mito biolgico, Madrid 2013.
Jonas, H., El Principio de Responsabilidad: ensayo para la civilizacin tecnolgica,
Barcelona 2004.
Singer, P., Liberacin animal. El clsico definitivo del movimiento animalista, Madrid
2011.
Sgreccia, E., Manual de Biotica, Madrid 2009.
Veatch, R. M., A Theory of Medical Ethics, New York 1981.
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95
Teologa Prctica
TEMAS PASTORALES EN LA EXHORTACIN EVANGELII GAUDIUM
DEL PAPA FRANCISCO
Titulacin
Profesor/a
Juan Pablo Garca Maestro (jpgarciama@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Posibilitar que los alumnos puedan tener herramientas para un anlisis crtico de
la exhortacin Evangangelii Gaudium. El curso aborda los temas pastorales ms
relevantes de la exhortacin especialmente los relacionados con el modelo evan-
gelizador que el papa Francisco propone para la Iglesia actual y del futuro.
Docencia
La metodologa de las clases alternar las exposiciones, la presentacin de expe-
riencias y dilogos.
Evaluacin
Trabajo escrito. Examen oral o escrito. Recensiones de artculos que ayuden a
comprender con profundidad la exhortacin apostlica. Asistencia y participacin.
Temario
1. El programa del pontificado del papa Francisco segn Evangelii Gaudium
2. Transmitir hoy la alegra del Evangelio
3. La Colegialidad y la Sinodalidad
4. La parroquia
5. La Homila
6. La jerarqua de verdades
7. El modelo evangelizador propuesto por Evangelii Gaudium
8. Las tentaciones de los evangelizadores
9. La opcin preferencial por los pobres
10. Evangelizacin, ecumenismo y dilogo interreligioso
Bibliografa
Fernndez, V. M. Rodari, P, La Iglesia del Papa Francisco. Los desafos desde la
Evangelii Gaudium, Madrid 2014.
Flecha Andrs, J.-R., El gozo del anuncio. Comentario a la exhortacin apostlica
Evangelii Gaudium del Papa Francisco, Salamanca 2014.
Torralba, F., La revolucin de la ternura. El verdadero rostro del papa Francisco,
Lleida 2014.
Valente, G., Francisco, un papa del fin del mundo. Entrevista y textos inditos de
Jorge Begoglio, Madrid 2013.
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Teologa Prctica
UNIDAD DE MISIN Y DIVERSIDAD DE MINISTERIOS
Titulacin
Profesor/a
Francisco Jos Andrades Ledo (fjandradesle@upsa.es)
Crditos
3 ECTS
Objetivos
Analizar los elementos teolgicos necesarios para conocer la unidad de misin y
la diversidad de ministerios en la Iglesia partiendo de la eclesiologa del Concilio
Vaticano II.
Analizar la recepcin de esos datos conciliares en el magisterio y la teologa
postconciliar.
Ofrecer algunas indicaciones pastorales para el ejercicio del ministerio ordenado y
de los ministerios laicales en la Iglesia hoy.
Docencia
El mtodo de enseanza-aprendizaje propuesto ser principalmente el de exposi-
cin por parte del profesor, complementado con la participacin dialogada en clase
y la lectura crtica de alguna bibliografa indicada convenientemente. Tambin se lle-
var a cabo un trabajo personal de investigacin por parte de los alumnos siguiendo
las indicaciones del profesor.
Evaluacin
Valoracin de la asistencia a clase y de la participacin en los temas de dilogo que
surjan, as como el planteamiento de nuevas cuestiones que puedan enriquecer al
resto. Habr una prueba especfica de evaluacin (oral o escrita, a convenir), as
como la elaboracin de un trabajo personal sobre un tema relacionado con el curso
y prefijado con antelacin entre profesor y alumno.
Temario
1. Fundamentos teolgico-eclesiolgicos de la ministerialidad eclesial: a. La reno-
vacin teolgica del Vaticano II. b. La comprensin ministerial del concilio. c.
Unidad en la diversidad como principio conciliar.
2. La unidad ministerial en la teologa conciliar: a. Origen carismtico de la minis-
terialidad eclesial. b. Unidad en la misin (apostolicidad eclesial). c. La Iglesia,
pueblo de Dios, y el bautismo como fundamentos teolgico-eclesiolgicos de la
unidad ministerial. d. Significado pastoral de la ministerialidad eclesial.
3. La diversidad ministerial en la Iglesia: a. Principios que fundamentan la diversidad
ministerial. b. La misin especfica de los ministros ordenados. c. Los ministerios
de los seglares.
4. La recepcin de la doctrina conciliar sobre la unidad y diversidad ministerial: a. La
misin especfica de ministros ordenados y laicos como clave de comprensin
de la primera fase de la recepcin. b. La complementariedad de los ministerios
en la segunda fase de la recepcin.
5. Conclusiones. Indicaciones pastorales para el ejercicio de la ministerialidad en
la Iglesia.
Bibliografa
Andrades, F. J., Misin y ministerios eclesiales. Diversidad en la comunin,
Salamanca 2010.
Sesbo, B., No tengis miedo! Los ministerios en la Iglesia hoy, Santander 1998.
Borobio, D., Misin y ministerios laicales, Salamanca 2001.
Rubio, L., Nuevas vocaciones para un mundo nuevo, Salamanca 2002.
Rigal, J., Descubrir los ministerios, Salamanca 2002.
Unzueta, A. M., Eclesiologa conciliar breve, Bilbao 2008.
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Teologa Dogmtica, Bblica y Prctica
SEMINARIO: LA IGLESIA MISTERIO DE COMUNIN
Titulacin
Licenciatura en Teologa dogmtica, bblica y prctica.
Profesor/a
Gonzalo Tejerina Arias (coordinador Teologa Dogmtica). Santiago Guijarro Oporto
(Profesor Teologa Bblica), y Jos Mara de Miguel Gonzlez (Profesor Teologa
Prctica).
Crditos
6 ECTS
Objetivos
Se pretende un estudio interdisciplinar desde los campos de la Teologa Dogmtica,
la Teologa Bblica y la Teologa Prctica de la eclesistica de comunin que cons-
tituye una visin fundamental del ser eclesial en nuestro tiempo, en buena medida
bajo la enseanza del Concilio Vaticano II de la cual se har la oportuna memoria
al comienzo del estudio.
Medologa
docente
En una primera fase se ofrecer una introduccin general al tema y una aproxima-
cin a la eclesiologa de la comunin desde la triple perspectiva bblica, dogm-
tica y prctica, a cargo de los tres profesores. En la segunda fase tendr lugar la
exposicin de los alumnos de cuestiones concretas en el campo de su respectiva
especialidad bajo la direccin del profesor correspondiente, seguida de la discusin
abierta entre todos los participantes en el seminario.
Evaluacin
Adems de la asistencia a todas las sesiones del seminario y la participacin activa
en la discusin abierta que tenga lugar, se valorar la exposicin del alumno de
su estudio en el momento correspondiente, del cual ms tarde debera entregar al
profesor correspondiente una memoria escrita de mayor amplitud.
Temario
1. Introduccin general: La Iglesia, misterio y sacramento de comunin en la ense-
anza del Vaticano II.
2. Doctrina bblica sobre la Iglesia como Kainonia.
3. Desarrollo teolgico sobre la Iglesia como misterio de comunin.
4. Desarrollos pastorales de una eclesiologa de comunin.
5 . F e c h a s
d e E x m e n e s
2 0 1 4 / 2 0 1 5
5. Fechas de exmenes
5.1. Bachiller en Teologa, curso 2014-2015
CURSO PRIMERO
ASIGNATURA SEM.
CONVOCATORIA
ORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
Introduccin a la Filosofa 1 20-01-15 20-01-15 15-06-15
H de la Filosofa Antigua 1 23-01-15 23-01-15 17-06-15
Lgica 1 16-01-15 16-01-15 19-06-15
Psicologa General 1 27-01-15 27-01-15 22-06-15
H Filosofa Medieval 2 30-05-15 14-01-15 29-06-15
Fenomenologa e
H de las Religiones
2 19-05-15 08-01-15 01-07-15
Orgenes del Cristianismo 2 20-05-15 10-01-15 03-07-15
Metodologa 2 29-05-15 13-01-15 06-07-15
Filosofa de la Naturaleza Anual 27-05-15 14-01-15 08-07-15
Intr. General a la Sagrada Escritura Anual 26-05-15 07-01-15 30-06-15
Lengua Latina Anual 21-05-15 15-01-15 02-07-15
Lengua Griega Anual 22-05-15 13-01-15 07-07-15
Epistemologa Anual 18-05-15 09-01-15 09-07-15
CURSO SEGUNDO
ASIGNATURA SEM.
CONVOCATORIA
ORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
Historia Filosofa Moderna 1 26-01-15 26-01-15 17-06-15
Hebreo 1 19-01-15 19-01-15 23-06-15
AT: Libros Histricos 2 18-05-15 09-01-15 29-06-15
Historia Filosofa Contempornea 2 25-05-15 10-01-15 01-07-15
Antropologa Filosfica Anual 22-05-15 07-01-15 03-07-15
Lengua Griega II Anual 20-05-15 12-01-15 06-07-15
Lengua Latina II Anual 19-05-15 14-01-15 08-07-15
Teologa Fundamental Anual 28-05-15 13-01-15 30-06-15
Metafsica Anual 30-05-15 08-01-15 02-07-15
tica Anual 21-05-15 12-01-15 09-07-15
Teodicea Anual 26-05-15 09-01-15 07-07-15
101
101
CURSO TERCERO
ASIGNATURA SEM.
CONVOCATORIA
ORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
Teologa Moral Fundamental 1 27-01-15 27-01-15 16-06-15
AT: Libros Profticos 1 16-01-15 16-01-15 19-06-15
Patrologa 1 21-01-15 21-01-15 23-06-15
AT: Libros Sapienciales 2 18-05-15 07-01-15 29-06-15
El Misterio de Dios 2 30-05-15 09-01-15 01-07-15
Antropologa Teolgica I 2 22-05-15 08-01-15 03-07-15
NT: Evangelios Sinpticos y Hechos Anual 25-05-15 12-01-15 06-07-15
H de la Iglesia Antigua y Media Anual 20-05-15 15-01-15 08-07-15
Cristologa Anual 27-05-15 14-01-15 02-07-15
CURSO CUARTO
ASIGNATURA SEM.
CONVOCATORIA
ORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
Antropologa Teolgica II 1 16-01-15 16-01-15 17-06-15
Liturgia 1 26-01-15 26-01-15 24-06-15
Teologa Pastoral Fundamental 2 27-05-15 07-01-15 29-06-15
Historia de la Iglesia Moderna 2 18-05-15 09-01-15 01-07-15
Derecho Cannico Fundamental 2 19-05-15 13-01-15 03-07-15
Mariologa 2 21-05-15 15-01-15 06-07-15
NT: Cartas Apostlicas Anual 25-05-15 08-01-15 08-07-15
Eclesiologa Anual 23-05-15 10 -01-15 30-06-15
Teologa Sacramental I Anual 30-05-15 09-01-15 02-07-15
Teologa Moral de la Persona Anual 28-05-15 15-01-15 07-07-15
102
CURSO QUINTO
ASIGNATURA SEM.
CONVOCATORIA
ORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
CONVOCATORIA
EXTRAORDINARIA
NT: Escritos de San Juan 1 20-01-15 16-01-15 15-06-15
Teologa Pastoral Especial 1 16-01-15 20-01-15 16-06-15
Historia de la Iglesia
Contempornea
1 27-01-15 27-01-15 17-06-15
Derecho Cannico Especial 1 23-01-15 23-01-15 18-06-15
Teologa Sacramental III 2 26-05-15 07-01-15 29-06-15
Escatologa 2 22-05-15 09-01-15 30-06-15
Teologa e Historia de la
Espiritualidad
2 20-05-15 12-01-15 01-07-15
Teologa Sacramental II Anual 18-05-15 15-01-15 02-07-15
Teologa Moral Social Anual 29-05-15 08-01-15 03-07-15
5.2 Calendario
ENERO
- 7 al 15: Extraordinaria materias de 2 semestre y anuales
- 16 al 27: Ordinaria materias de 1er semestre
Extraordinaria materias de 1er semestre
MAYO - 18 al 30: Ordinaria materias de 2 semestre y anuales
JUNIO/JULIO
- 15 al 27: Extraordinaria materias de 1er semestre
- 29 al 11: Extraordinaria materias de 2 semestre y anuales
www.upsa.es
Compaa, 5. 37002 Salamanca - Tel. 923 277 150 - sie@upsa.es

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