Educao, Porto Alegre, v. 35, n. 1, p. 137-138, jan./abr.

2012
RESENHA / BOOK REVIEW
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GOHN, Maria da Glria. Educao no formal e o educador social. Atuao
no desenvolvimento de projetos sociais. So Paulo: Cortez, 2010. 104 p.
A motivao para resenhar o mais recente livro de
Maria da Glria Gohn deve-se ao fato de virmos, ao
longo dos ltimos anos, acompanhando os estudos da
autora sobre a chamada educao no formal. Na obra
intitulada Educao no formal e o educador social em
especial (2010), Gohn apresenta um acmulo prprio do
amadurecimento investigativo e do amplo debate a que
vm sendo submetidos os seus escritos, o que faz deste
livro um importante registro sobre a educao no campo
social brasileiro.
H de se considerar que a autora uma das pioneiras
nos estudos da educao no escolar no pas. Embora, nos
ltimos anos, tenha havido um crescimento signifcativo
de pesquisas que investigam as prticas e a formao de
educadores atuantes em espaos no escolares, de forma
geral, o trato da temtica ainda incipiente e campo de
muitos dissensos. Isso traduz ainda mais a importncia do
livro que aborda a educao no formal em duas grandes
partes: conceito, campo e o educador social, alm da
ao propriamente dita.
Resguardadas posies divergentes entre pesquisadores
de reas afns, o esforo deste resenhamento colocado no
sentido de apresentar o texto e a sua contribuio para o
debate no campo das prticas de educao que extrapolam
o mbito da escola. Nesse sentido, desde o incio e ao
longo do livro, sem que se pretenda deixar dvidas
quanto importncia e compulsoriedade da educao
escolar, Gohn enfatiza que a educao no formal no
substitutiva primeira, resguardando, assim, seu carter
de complementariedade. Descritivamente, na sequncia,
a autora traa a trajetria do termo educao no formal
nas produes em educao. Dos anos 80, destaca o
mtodo educativo travado no interior dos movimentos
sociais e a educao popular relacionada aos processos
de alfabetizao de adultos que, poca, ocorriam fora do
sistema formal de ensino. Da dcada de 90, ressalta a Lei
de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDBEN),
de 1996, a qual afrma que a educao desenvolve-se
em inmeros espaos, abrindo caminho para o debate
institucional sobre a educao no formal. Posteriormente,
em 2006, as Diretrizes Curriculares Nacionais para o
Curso de Graduao em Pedagogia, ao referirem que a
educao no escolar campo de atuao do pedagogo,
incorporaram a discusso. Para exemplifcar, Gohn
relembra a implantao da disciplina Educao No Formal
na graduao da Faculdade de Educao da Unicamp, fato
que, segundo ela, instaurou um importante movimento
no mbito das Instituies de Ensino Superior, o que, de
certa forma, acabou infuenciando outras instituies a
inclurem disciplinas que dialogam a educao e a ao
social, nos currculos de cursos de Pedagogia do pas.
Desde ento, timidamente, muitos cursos tm ofertado
disciplinas na rea de prticas de educao no campo
social, procedimento que no descaracteriza a nfase da
formao do professor para a educao escolar presente
nas licenciaturas.
No seguimento da obra, a autora busca distinguir a
educao formal da no formal e da informal, traando
uma (tnue) linha que separa as duas ltimas. Da educao
formal, ressalta o espao territorial da escola, a sua
regulamentao e normatizao, assim como a presena
dos currculos. J na modalidade no formal, referencia
a tese da intencionalidade, o aprendizado espontneo
e a instrumentalidade presente na fgura do educador
social, alm de critrios de solidariedade e identifcao
de interesses comuns; na informal, destaca os processos
de socializao gerados no interior de relaes intra
e extrafamiliar. Outrossim, na obra, h uma defesa da
educao no formal enquanto processo de produo
de sujeitos autnomos e emancipados cuja formao
cidad aparece como pressuposto fundamental. Esse fato
destacado desde os movimentos sociais, experincias
associativistas, programas de formao sobre direitos
humanos, emergncia de projetos sociais de naturezas
diversas, em que a ao coletiva se faz no campo das artes,
da educao e da cultura. Teoricamente, faz ainda um
recorrido, tentando apontar diferenas entre a educao
no formal com outras prticas de educao no campo
social (educao comunitria, sociocomunitria, integral,
entre outras).
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Educao, Porto Alegre, v. 35, n. 1, p. 137-138, jan./abr. 2012
Todas essas tentativas, por parte da autora, de dife-
renciar entre si prticas de educao, no nosso enten-
dimento, resulta em uma abordagem pouco elucidativa,
uma vez que experincias educativas, nesses campos,
possuem especifcidades, mas tambm muitos pontos de
aproximao, o que torna difcil (e talvez pouco vlida)
tal diferenciao. No entanto, desse procedimento, vale
destacar as refexes realizadas por Gohn sobre a educao
no formal em relao educao popular, quando sugere
que nem toda educao no formal educao popular,
no sentido atribudo por Paulo Freire. Tal fato sustenta-
se ao tomarmos como referncia aes socioeducativas
desenvolvidas por algumas organizaes governamentais
e pelo terceiro setor, cujas prticas clientelistas no
instauram processos de autonomia e emancipao entre
os sujeitos atendidos.
H, entretanto, uma relevante contribuio na obra,
qual seja o destaque (mesmo que breve) s lacunas
metodolgicas na educao no campo social, tecidas
como um dos pontos mais polmicos na educao no
formal atualmente. Segundo Gohn, h metodologias [...]
que precisam ser desenvolvidas, codifcadas, ainda que
com alto grau de provisoriedade, pois o dinamismo, a
mudana, o movimento da realidade, segundo o desenrolar
dos acontecimentos, so as marcas que singularizam
a educao no formal (p. 47). A importncia da
sistematizao de procedimentos metodolgicos deve-se
ao fato de os educadores sociais se verem, cotidianamente,
diante de sujeitos sociais (crianas, jovens, mulheres,
trabalhadores que vivem alguma situao de desvantagem
social), com os quais necessitam desenvolver prticas
educativas capazes de incorporar propostas/orientaes
pedaggicas, sem o que, segundo Gohn, tendemos a
constituir um tipo de educador que pouco contribui
para a transformao da sociedade. A autora acrescenta:
estes [referindo-se aos educadores] carregam vises de
mundo, projetos societrios, ideologias, conhecimentos
acumulados (p. 47) que determinam um ou outro jeito
de realizar suas aes e que precisam ser tensionadas a
luz de teorias.
Nesse sentido, compartilhamos com Gohn a ideia de
que precisamos pensar fundamentalmente sobre a formao
dos educadores e suas metodologias. Para isso, h de se
considerar que dados empricos de pesquisas diversas,
na rea, demonstram que a maioria dos educadores
sociais ou so acadmicos de licenciaturas ou professores
graduados, que tendem a arrastar para a educao, no
campo social, o modo de socializao escolar, expresso
cunhada por Vincent, Lahire e Thin (2001). Por exemplo,
mesmo que as Diretrizes do curso de Pedagogia apontem
para o campo da educao no escolar como um locus de
atuao de pedagogos e que algumas poucas disciplinas
sejam oferecidas no campo de prticas de educao
no escolar, o modelo de formao recebido por tais
professores ainda est centrado na educao escolar, do
qual se pode reproduzir um sujeito-professor que refete
sobre suas intervenes pedaggicas na perspectiva da
vigilncia de sujeitos/populaes que representam risco
sociedade, pelo simples fato de frequentarem um servio
socioeducativo. Dessa forma, reitera-se que o debate sobre
a questo da formao dos educadores, a exemplo do que
sugere Gohn, fundamental; entretanto, entendemos que
estamos diante da necessidade de refetirmos sobre qual
conceito precisamos amparar a formao desses atores
sociais. Processos sociais que envolvem a gesto da coisa
pblica, tais como conselhos gestores e os colegiados
escolares (p. 55) constituem-se, para a autora, em apoio
complementar para a formao acadmica de educadores
sociais, o que sugere um modo de formao que privilegia
a experincia e o debate coletivo. Por sua vez, resultados
parciais da pesquisa Prticas de educao no escolar de
sujeitos que atuam em projetos socioeducativos (CNPq)
demonstram que educadores sociais formam-se em
servio, contando com o apoio de seus pares, e constroem
estratgias pedaggicas com base nas suas experincias
pessoais, enfatizando a autoformao.
Alinhados s afrmativas de Gonh sobre a formao,
os resultados parciais da referida pesquisa compartilham
ainda com estudos que consideram que a formao ocorre
no processo relacional; por isso, construda na negociao
e materializada pela artesania do fazer, a exemplo de
Macedo (2010). Nessa perspectiva, uma ao formadora
produzida pela refexo da experincia poderia declinar
de uma formao especfca. Considerando-se, ainda,
que a educao, no campo social, rea transdisciplinar
do conhecimento (MOURA; ZUCCHETTI, 2010), a
proposio de cursos de graduao, no mbito da chamada
Pedagogia Social, para formar educadores sociais, pode
representar um retrocesso.
DINORA TEREZA ZUCCHETTI
Doutora em Educao pela
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (RS, Brasil)
e Professora da Universidade Feevale.
E-mail: <dinora@feevale.br>