PIRMIDE DE KELSEN

Es la estructura jerrquica de las normas jurdicas dentro del

ordenamiento jurdico de un determinado pas.
El jurista austraco ans Kelsen al i!ual que Mer"l entre otros aportes
esta#lece la jerarqua normati$a% en la cual puede a!ruparse las normas
jurdicas desde la &onstituci'n (asta la que tiene menos jerarqua)
Es una teora e*puesta por el jurista que se re+iere a la jerarqua de las
le,es en donde se representa la supremaca de una so#re otra en un
esquema de una pirmide.
Se inicia con la &onstituci'n% se!uida por los tratados internacionales ,
las le,es or!nicas , despu-s por le,es ordinarias% , mas a#ajo si!ue el
resto de la le!islaci'n .re!lamentos% c'di!os% circulares% etc./
La pirmide es de muc(a utilidad para determinar que norma se aplica%
cuando el criterio es que la norma de ma,or jerarqua prima so#re la
norma de menor jerarqua.
0odos los actos re!las de las sociedades p1#licas .le!islati$os ,
administrati$o/ con+i!uran una pirmide en la que cu,a c1spide est la
&onstituci'n% , (acia a#ajo las dems re!las de las sociedades p1#licas%
que en cada pelda2o descendiente son menos !enerales , ms espec+icos%
pero as mismo tienen menos importancia , ma,or su#ordinaci'n a los
actos jurdicos que estn en una escala superior.
&onstituci'n) es un t-rmino que procede del latn cum con , statuere
esta#lecer. Es la norma +undamental% escrita o no% de un Estado so#erano%
esta#lecida o aceptada para re!irlo. La constituci'n +ija los lmites ,
de+ine las relaciones entre los poderes le!islati$o% ejecuti$o , judicial del
Estado% esta#leciendo as las #ases para su !o#ierno , or!ani3aci'n de las
instituciones en que tales poderes se asientan. 0am#i-n !aranti3a al
pue#lo determinados derec(os. La ma,ora de los pases tienen una
constituci'n escrita. &uando se (a#la de &onstituci'n% sin em#ar!o% se
entiende el conjunto de normas supremas que ri!en la or!ani3aci'n , el
+uncionamiento de un Estado. Son normas jurdicas% no una situaci'n de
(ec(o% que !eneran derec(os , o#li!aciones. Desde el punto de $ista
jurdico% el concepto que ms interesa es el se!undo.
0odo Estado% sea de la +orma que +uere% tiene una &onstituci'n% , ,a
sa#emos que -sta es la le, +undamental4 es el +undamento o #asamento de
todas las le,es e*istentes dentro de su territorio% , si estamos (a#lando de
una le, +undamental% es o#$io que estamos% a la $e3% aceptando la
e*istencia de otras le,es que le estn sometidas% , tiene que ser as% si una
es +undamental las otras encuentran 5la ra3'n de ser de su e*istencia en
la primera5.
6rt.789 II.: La constituci'n es la norma Suprema del ;rdenamiento
<urdico #oli$iano , !o3a de primaca +rente a cualquier otra
disposici'n normati$a ..../ La aplicaci'n de las normas jurdicas se
re!ir por la si!uiente jerarqua% de acuerdo a las competencias de
las entidades territoriales)
8.: &onstituci'n Poltica del Estado.
=.: Los tratados internacionales.
>.: Las le,es nacionales% los estatutos auton'micos% las cartas
or!nica , el resto de le!islaci'n departamental% municipal e
ind!ena.
7.: Los Decretos% re!lamentos , dems resoluciones emanadas de
los 'r!anos ejecuti$os correspondientes.
<erarqua del ;rdenamiento <urdico #oli$iano .Sistema <urdico/
L6S >? E0NI6S DE @;LIAI6
Nada identi+ica mejor al pas que su di$ersidad. B para el antrop'lo!o
Ci!#erto Ri$ero Pinto% dic(a di$ersidad se constitu,e en el ma,or tesoro
de @oli$ia. 6+ro#oli$ianos% #lancos% mesti3os e ind!enas le ponen sa3'n al
$ariopinto mosaico de mani+estaciones culturales que coe*isten a lo lar!o
del pas.
DNuestra di$ersidad e*presa rique3a. Por ejemplo% cada uno de los pue#los
ind!enas que (a#itan el territorio nacional es depositario de un conjunto
de $alores que se mani+iestan en +ormas propias de $er el mundo4 la
naturale3a de or!ani3arse% de !enerar arte% de producir% de $i$ir , sentirE%
e*presa Ri$ero% quien por a2os estudi' a las distintas etnias del pas.
Los datos de ese sesudo tra#ajo% sumado a los resultados del &enso de
Po#laci'n , Ai$ienda =998% pu#licado por el Instituto Nacional de
Estadsticas .INE/% son la #ase de esta nota periodstica que intenta dar
luces so#re >7 de los >? !rupos ori!inarios o+icialmente reconocidos. 6 esta
lista se de#e a!re!ar a los na(ua Fde los cuales no e*isten datos
documentados% s'lo la pala#ra oral que los sit1a en PandoF , a los
a+ro#oli$ianos% que a1n no (an sido reconocidos en los censos del INE% tal
, como se quejaron sus representantes ante los miem#ros de la 6sam#lea
&onstitu,ente.&on todo% Ri$ero% quien +ue ministro de 6suntos
&ampesinos% resalta que en el conte*to sudamericano @oli$ia atesora el
ma,or porcentaje de ind!enas% con el ?7 por ciento del total de la
po#laci'n. Le si!ue Per1 con el GH por ciento. D@rasil cuenta con ==9 etnias
Fla ma,or de la re!i'nF% pero -stas representan el 8 por ciento de la
po#laci'n de ese pasE.
6 pesar de esa rique3a% los !rupos ori!inarios estn perdiendo las
costum#res de sus antepasados% de#ido a la +alta de una poltica estatal que
les d- las (erramientas necesarias para su so#re$i$encia% se queja Ri$ero.
8.: 6raona
@a#a #i3o .dios #ueno/ es una de las tantas deidades de los araonas. En el
si!lo III% este !rupo domin' la ma,ora de los ros ama3'nicos. Lue!o%
durante el au!e de la !oma% esta etnia sir$i' de !ua a los industriales que
e*plotaron el preciado cauc(o. Parad'jicamente% los empresarios los
e*pulsaron de sus tierras , los escla$i3aron. Los ind!enas que lo!raron
escapar $i$ieron como n'madas (asta mediados del si!lo II. En la
actualidad% unos 899 araonas $i$en en la pro$incia Iturralde .La Pa3/.
=.: 6,mara
El departamento de La Pa3 es el #asti'n de los a,maras. Sin em#ar!o%
;ruro , Potos tam#i-n son el (o!ar de los ms de 8.=99.999 ind!enas
andinos. El dominio de los a,maras o collas se inici' tras la cada de
0iJana"u .III/ , se +ortaleci' con la uni'n de $arios pue#los circundantes
del la!o 0iticaca. Lue!o de $arios a2os de intentos +rustrados% los incas los
dominaron. Sin em#ar!o% este pue#lo mantu$o intactas su len!ua , su
cultura. La reli!i'n a,mara est ntimamente relacionada con la acti$idad
a!rcola.
>.: 6,oreo
La pro$incia Kermn @usc( aco!e a la ma,ora de los L99 a,oreos que
$i$en en Santa &ru3. El primer contacto de esta etnia con los espa2oles +ue
en 8G>M. Sin em#ar!o% los ori!inarios se resistieron por d-cadas a +ormar
parte de las misiones cat'licas. Su $ida n'mada termin' con la +undaci'n
de la primera misi'n% en el si!lo IAIII. Las cr'nicas se2alan que
considera#an a las a$es como di$inidades. 6dems% tenan conocimiento
del sistema c'smico. Su +amilia lin!Nstica es el 3amuco.
7.: @aure
asta 8?.999 #aures (a#ita#an en el si!lo IAIII la actual pro$incia It-ne3
.@eni/. Kuardianes de la len!ua araJa"% a(ora no pasan los G99. Oue el
padre &ipriano @arace quien los contact' alrededor de 8?H9. Los reli!iosos
introdujeron el !anado $acuno% desconocido en la 3ona% , les ense2aron
m1sica , escritura. Sin em#ar!o% tras la e*pulsi'n de los jesuitas% la
ma,ora a#andon' las reducciones cat'licas , se internaron en los #osques.
Para ellos% toda la naturale3a es sa!rada.
G.: &anic(ana
El ro Mamor- (a sido el espacio $ital de los canic(ana% conocidos en la
&olonia como a!uerridos !uerreros. Los menos de >99 miem#ros de esta
etnia se (allan en el municipio de San <a$ier .@eni/. Durante el dominio
espa2ol% en sus tierras se +undieron las campanas de todas las misiones de
Mo*os. 6s% los ori!inarios a#andonaron sus armas para conocer los
secretos de la platera , del modelado de madera. Pna de sus dan3as
tpicas es el Dmac(etero locoE% la misma que es #ailada durante la Semana
Santa.
?.: &a$ine2o
Los departamentos de @eni , Pando al#er!an a los cerca de H99 ca$ine2os.
6ntes de la lle!ada de las misiones e$an!eli3adoras% esta etnia era
animista. Sus principales deidades esta#an entre los elementos de la
naturale3a% en especial los que se (allan en el a!ua , en el monte. En el
si!lo IAII los ca$ine2os su+rieron $arias mi!raciones de#ido a los
con+lictos armados con los esse ejjas. 6ctualmente son recolectores de
casta2a. ;tra de sus acti$idades es la producci'n a!rcola.
Su +amilia lin!Nstica es el tacana.
M.: &a,u#a#a
Pna cru3 ela#orada con una astilla se constitu,e en el o#jeto ms preciado
por los ms de G99 ca,u#a#as que se (allan en la pro$incia Bacuma .@eni/.
DSe trata de una astilla de la Santa &ru3 que trajeron los jesuitas desde
Per1E% ase!uran los (a#itantes de E*altaci'n de la Santa &ru3. Oue en
8M97 que los misioneros iniciaron su la#or e$an!eli3adora en estas tierras.
6dems de la a!ricultura , la !anadera% los ca,u#a#as (an !anado +ama
en el oriente por su c(i$-% un deri$ado de la ,uca.
L.: &(co#o
&co +ue el creador de los ros% se!1n los c(co#o. Pano es la len!ua
ori!inaria de este !rupo asentado en el @eni , que (o, no supera los >99
miem#ros. 6ntes de la conquista espa2ola% esta etnia se mo$a en un $asto
territorio entre los ros @eni , Mamor-. Nunca +ueron reducidos en las
misiones% pero adoptaron elementos de la cultura occidental con el
contacto con otros !rupos. Sus aldeas cuentan con !randes (a#itaciones
comunales , su alimentaci'n est #asada en la ,uca , el pltano.
H.: &(imn
La ama3onia #eniana es el (o!ar de los apro*imadamente G.999 c(imanes%
quienes se dedican a la pesca , a la recolecci'n de jatata .+i#ra $e!etal/.
&uentan con un $asto conocimiento de la medicina natural , mantienen su
cultura casi intacta% como su len!ua% la cual !ran parte la puede escri#ir.
Pna epidemia los die3m' a mediados del si!lo III.
89.: &(iquitano
&uatro pro$incias cruce2as anidan a los ms de 88=.999 c(iquitanos. Oue
en sus tierras que se +und' Santa &ru3 .la $ieja/ en 8GG9. En 8?H= se +und'
la primera de las misiones jesuticas. Qstas +omentaron entre los
ori!inarios el desarrollo artstico. 0ras la e*pulsi'n de los misioneros% esta
etnia casi desapareci' en la e*plotaci'n de la !oma
88.: Ese Ejja
Para este pue#lo ama3'nico% el paraso se (alla en las corrientes de los ros.
Su $ida n'mada aca#' a#ruptamente tras el contacto con la cultura
occidental. o,% estos cerca de 799 ind!enas pandinos (a#itan en
Portac(uelo. 6ll mantienen $i$a su len!ua% la cual est con+ormada por
G.999 pala#ras. Sus mujeres son (#iles con el tejido artesanal.
8=.: Kuarasu!Je
Es la etnia con menor n1mero de miem#ros. Se calcula que no lle!an a la
decena. a#itan las pro$incias Ru+lo de &($e3 .Santa &ru3/ e It-ne3
.@eni/ , su +amilia lin!Nstica es el tupi !uaran. Los mitos de estos
e*pertos ca3adores se #asan en ,anerami% su ma,or di$inidad. Oue en el
au!e de la !oma que estos ind!enas +ueron die3mados por las
en+ermedades.
Kuaran
La #1squeda del i$, imaraS% la Dtierra sin malE% pro$oc' tres corrientes
mi!ratorias de !uaranes desde el Mato Krosso (asta el pas. Este !rupo
+ue +amoso por su resistencia a la conquista tanto de los incas como de los
espa2oles. 6ctualmente ms de L8.999 !uaranes (a#itan la re!i'n
c(aque2a de los departamentos de Santa &ru3% &(uquisaca , 0arija.
8>.: Kuara,o
Los indios !uaranes que mi!raron desde la costa atlntica si!los antes de
la lle!ada de los espa2oles% dieron $ida al !rupo -tnico !uara,o en @oli$ia.
P#icados en su ma,ora en la pro$incia Kuara,os .Santa &ru3/% su
po#laci'n supera en la actualidad los G.999. El &oro de Pru#ic(% que
interpreta m1sica sacra% es una muestra de la rique3a artstica que atesora
este pue#lo oriental. 6dems% los !uara,os destacan por su ela#oraci'n de
reta#los% co+res , jo,eros (ec(os de distintas maderas.
87.: Itonama
En total estado de desnude3. 6s encontr' en 8M97 el padre Loren3o
Le!arda a los miem#ros de esta etnia% en la actualidad asentados en las
pro$incias It-ne3 , Mamor- .@eni/. Sus casi 8.G99 representantes a1n se
destacan por ser tejedores , constructores de em#arcaciones. En 8L99
supera#an los L.999 miem#ros% pero las en+ermedades que trajeron los
cauc(eros los de$ast'. En 8LLM% de los itonama emer!i' el lder 6ndr-s
Kua,oc(o% quien inici' una re#eli'n en todo Mo*os contra los
e*plotadores.
8G.: <oaquiniano
Las a!uas del ro Mamor-% en el @eni% se constitu,en en el espacio $ital de
los joaquinianos. El ma3% el arro3% la ,uca , el pltano son los productos
cosec(ados por los 8?H miem#ros de este !rupo. Su +amilia lin!Nstica es el
araJa"% pero el castellano% introducido por los misioneros cat'licos que
lle!aron a sus tierras a comien3os de 8M99% es el idioma predominante.
&ada a2o% la localidad #eniana de San <oaqun reci#e a los miem#ros de
esta etnia para cele#rar la +iesta patronal de este pue#lo oriental.
8?.: Leco
&erca de =.G99 lecos (a#itan las pro$incias pace2as de Larecaja , Oran3
0ama,o. 6ll% este pue#lo ind!ena se dedica a la !anadera% la a!ricultura
, la e*plotaci'n +orestal. Leco o lapa lapa es el nom#re de su len!ua
ori!inaria% la cual% como sucede con !ran parte de ind!enas del pas% est
cerca de desaparecer. 6ntes de la conquista de los espa2oles% este !rupo
tu$o una +uerte in+luencia a,mara% la cual (o, se mani+iesta en $arias de
sus tradiciones espirituales. El Parque Nacional Madidi es prote!ido por
ellos.
8M.: Mac(ineri
6dems de @oli$ia% los mac(ineri se (allan en Per1 , @rasil% pases que se
unen en el municipio de @olpe#ra% en Pando% a tra$-s del intercam#io de
productos. Orijol% animales de monte , pescados son los productos
o+ertados por la $eintena de ind!enas que con+orman este !rupo
ama3'nico. 6ntes de la lle!ada del (om#re #lanco a sus tierras% los
mac(ineri mantenan la tradici'n de contar con un cacique que% adems de
ser la autoridad de sus miem#ros% era el curandero , el c(amn.
8L.: Mor-
Menos de G9 mor-s se (allan en la actualidad en las comunidades Monte
63ul , Auelta Krande del departamento del @eni. Su +amilia lin!Nstica es
la c(apacura , su presencia en la &olonia se e*tenda por los ros
Mac(upo% Itonama , @lanco. En esta rea se encontr' restos de arte
rupestre , cermica que se cree +ueron ela#oradas por los antepasados de
los mor-. En los a2os >9% recuerdan sus ancianos% se utili3' a miem#ros del
Ej-rcito para +or3ar a los mor- a ser DeducadosE.
8H.: Moset-n
La tierra de los mosetenes +ue el paso o#li!ado de los espa2oles que
#uscaron in+ructuosamente el !ran Paitit. Ese territorio comprende los
municipios de San @orja .@eni/ , Palos @lancos .La Pa3/. 6ntes de la
e$an!eli3aci'n cat'lica% este !rupo era n'mada , $i$a de la ca3a% la pesca
, la recolecci'n. 6(ora la ma,ora del millar de mosetenes tra#aja la
tierra.
=9.: Mo$ima
Las primeras re+erencias de los mo$imas% que $i$en en la pro$incia
Bacuma , pasan de los ?.999 miem#ros% datan de 8?=8. Entonces suma#an
=9.999 ind!enas% a#arcando la ma,ora de los ros de esta re!i'n oriental.
Pna de sus caractersticas es que mantienen el culto tanto a sus
antepasados como a los Ddue2osE del monte , de los animales.
=8.: Moje2o
Son uno de los !rupos ind!enas de ma,or n1mero en la ama3onia
#oli$iana. 6ctualmente superan los 7?.999 miem#ros , se sit1an en el
departamento del @eni. Las e$idencias arqueol'!icas (alladas en el lu!ar
demuestran que antes de la &olonia% en el si!lo IAII% desarrollaron un
so+isticado sistema de a!ricultura con terraplenes% canales , camellones.
==.: Paca(uara
Los primeros contactos de los espa2oles con los paca(uara Fque en la
actualidad (a#itan @eni , PandoF no +ueron pac+icos (asta 8MLG% cuando
al +in los misioneros lo!raron +undar la misi'n de &a$inas. Las
per+oraciones en la nari3% donde introducen tro3os de madera% es uno de
los si!nos que los identi+ica a1n (o,. El pano es su +amilia lin!Nstica.
Tuec(ua
&on ms de 8.GG?.999 componentes% los quec(uas son el pue#lo ind!ena
ms numeroso del pas. 0ras la cada de 0iJana"u% el idioma quec(ua
lle!' a estas tierras de la mano de los incas% quienes dominaron al resto de
las culturas andinas. La ma,or concentraci'n de quec(uas se (alla en
&(uquisaca% &oc(a#am#a% Potos% ;ruro , La Pa3.
=>.: Sirion'
Las pro$incias #enianas de &ercado e It-ne3 son el (o!ar de los ms de
8G9 sirion's. Son !uardianes de su len!ua% el tupi !uaran% , mu, poco se
(a in$esti!ado so#re su ori!en. 6l!unos estudios% sin em#ar!o% se2alan que
lle!aron desde Para!ua,. Pna de sus caractersticas es la prctica del culto
al animal ca3ado% como una +orma de a!radecimiento a la naturale3a. La
ca3a de animales del monte% la pesca , la recolecci'n de miel de a#eja son
parte de sus acti$idades producti$as.
=7.: 0apiete
6l menos una $eintena de tapietes (a#itan la pro$incia Kran &(aco
.0arija/% en las comunidades SamaJate , &re$au*. Oue en el a2o 8MH8 que
los misioneros +ranciscanos dieron cuenta de su presencia en esta re!i'n
c(aque2a. Entonces eran de+inidos como D#r#aros peli!rososE% ,a que
por d-cadas luc(aron contra los intentos por ser do#le!ados por la +e de
los espa2oles. De#ido a su poca po#laci'n% para no romper la pro(i#ici'n
del incesto% a(ora #uscan esposas entre los Jeen(a,e" , !uaranes. Pna de
las tradiciones que mantienen los tapietes es el #aile de la rueda , el uso del
arco , la +lec(a para ca3ar.
0ienen% adems% $arios lu!ares sa!rados como los cementerios de sus
ancestros. Este !rupo ind!ena% que tiene el tupi !uaran como +amilia
lin!Nstica% se dedica en la actualidad a la a!ricultura% la pesca , la
recolecci'n.
=G.: 0acana
La ama3onia pace2a% #eniana , pandina al#er!a a los cerca de 7.999
miem#ros de la etnia tacana. Los estudios arqueol'!icos dan cuenta de la
presencia de este !rupo muc(o antes de la lle!ada de los espa2oles. La
in$asi'n inca% sin em#ar!o% destru,' la or!ani3aci'n social tacana. Las
cr'nicas de los +ranciscanos en 8?L9 se2alan a este pue#lo como pac+ico ,
(ospitalario. En la actualidad% en al!unas comunidades contin1an
reali3ndose las cele#raciones ancestrales en +ec(as a!rcolas.
=?.: Re,esano
6l!unos in$esti!adores #oli$ianos identi+ican a los =.M99 ind!enas
re,esanos tam#i-n como maropas. P#icados en la pro$incia @alli$in
.@eni/% la (istoria de este pue#lo est li!ada con la anti!ua misi'n de Los
Santos Re,es% que +ue creado con el o#jeto de e$an!eli3ar a los !rupos
ind!enas de los ori!inarios del rea u#icada en el ro @eni , el la!o
Ro!a!uado.
=M.: 0oromona
Su e*istencia est rodeada de mitos , le,endas. Se!1n la tradici'n oral de
las etnias ind!enas que circundan el Parque Nacional Madidi .La Pa3/% los
toromona% diri!idos por el cacique 0arano% resistieron las incursiones
espa2olas durante los si!los IAI , IAII. Sin em#ar!o% no e*iste
documentaci'n que #rinde datos con+ia#les so#re estos (ec(os. 6l respecto%
los ancianos araona Fque (a#itan en el municipio pace2o de I*iamasF
ase!uran que esta etnia se +orm' tras una di$isi'n entre los araonas. Pn
par de e*pediciones cient+icas intentaron in+ructuosamente (allar a los
miem#ros de los toromonas% que se supone a1n mantienen la $ida n'mada
de sus antepasados. 6s% adems de las tierras del norte pace2o% se cree que
este !rupo de ori!inarios se mue$e por el sur del departamento de Pando.
=L.: Pru
La Pa3 , ;ruro se constitu,en en el reducto de los urus. Se calcula que su
po#laci'n supera las =.999 personas. Los urus son considerados los
primeros en (a#itar el altiplano #oli$iano. Su (istoria se inici' (ace =.G99
a2os% pero sus races estn li!adas a los Jan"arani% una cultura anterior. 6
partir del si!lo IAI% este !rupo +ue sometido por los a,maras% 6(ora% sin
em#ar!o% los urus son uno de los pocos !rupos ind!enas que mantienen la
ma,ora de sus costum#res intactas% como su len!ua.
=H.: Bamina(ua
Oue en los primeros G9 a2os del si!lo II que los ,amina(uas in!resaron al
territorio #oli$iano desde la ama3onia peruana. Lo (icieron (u,endo de
las incursiones de sectas e$an!-licas. 6ctualmente% este !rupo se (alla en la
pro$incia pandina Nicols Sure3. Los cerca de G9 miem#ros de esta etnia
mantienen parte de sus tradiciones intactas. Pna de ellas es la de $enerar a
la $#ora sicur como una de sus principales di$inidades. Los ,amina(ua
estn di$ididos en e$an!elistas , no e$an!elistas.
>9.: Buqui
La tu#erculosis es la ma,or amena3a de este !rupo -tnico que (a#ita en la
pro$incia &arrasco% en &oc(a#am#a. Pna treintena de sus cerca de =99
miem#ros su+ren de esta mortal en+ermedad. 6 pesar de ello% estos (#iles
pescadores mantienen parte de sus creencias intactas% como la de creer que
el ser (umano cuenta con dos espritus.
>8.: Buracar-
Ms de 8.>99 ,uracar-s se (allan repartidos en los departamentos de
&oc(a#am#a , @eni. Este !rupo ind!ena +ue descu#ierto en el si!lo IAI
por una e*pedici'n antropol'!ica. Sus miem#ros +ueron utili3ados como
peones en la apertura de caminos. 6ctualmente su +uer3a producti$a se
centra en los ctricos% el ca+-% el 3apallo% la ,uca% el man , el pltano.
>=.: Ceena(a,e"
Los municipios de Kran &(aco , Bacui#a .0arija/ al#er!an al millar de
Jeena(a,e"% conocidos en las cr'nicas coloniales como matacos. Las
misiones de los jesuitas sal$aron a esta etnia del e*terminio total en el si!lo
IAII. Su reli!i'n tradicional era animista , llena de ritos. La artesana% la
pesca , la recolecci'n son a(ora su medio de su#sistencia.
>>.: Tuec(uas
Po#laci'n) =.GG?.=MM personas .&enso =998/
P#icaci'n) &(uquisaca% &oc(a#am#a% Potos% ;ruro , La Pa3
Len!ua) Tuec(ua
La or!ani3aci'n social de las comunidades se #asa en la +amilia% sustentada
en la estructura del a,llu. Ai$en de la a!ricultura.
Tuec(ua .de q(ic(Ja runa% 5!ente de los $alles% de la 3ona templada5/ es
un t-rmino con el que se autodenominan $arias etnias de la cordillera de
los 6ndes% principalmente aquellas que (a#lan quec(ua% , un nom#re
colecti$o usado para la totalidad de estas etnias. E*isten etnias quec(uas
en Per1% @oli$ia% &(ile% @rasil% 6r!entina% Panam , Ecuador. En Ecuador%
el norte del Per1 , en 6r!entina se usa la $ariante +on-tica Tuic(ua
."ic(Ja runa : las $ariantes quic(uas norte2as no distin!uen entre " , q/ ,
: adems del t-rmino "ic(Ja : al!unas etnias del Ecuador , de la sel$a
peruana.
Pnas etnias quec(uas .al!unas adquirieron el quec(ua de los Incas/)
Inca
&(anca .en uanca$elica% 6,acuc(o , 6purmac/
uanca .en <unn4 (a#laron el quec(ua antes de los Incas/
&a2aris .en Ecuador4 +ueron quec(ui3ados por los Incas/
Krupo lin!Nstico) quec(ua.
El quec(ua% aunque deri$a del a,mar% es una len!ua ms e$olucionada%
porque durante el imperio Inca se +ueron incorporando a ella nue$os
t-rminos , $ariaciones +on-ticas .araJacas , otras/. La len!ua de los incas
a+ian3' a1n ms su presencia en el 6ltiplano durante el periodo de la
coloni3aci'n espa2ola% ,a que los espa2oles la utili3aron para sus
relaciones con los (a#itantes andinos% sin di+erenciarlos de su ori!en , por
tanto% sin tener en cuenta las di+erentes len!uas de estos pue#los.
>7.: 6+ro#oli$ianos
Po#laci'n) =9.M88 personas
P#icaci'n) La Pa3
Len!ua) &astellano
Su or!ani3aci'n social se #asa en la +amilia nuclear , sus la3os de
parentesco son mu, +uertes. Ai$en de la a!ricultura de la ,uca% del pltano%
del ctrico% del arro3 , culti$an la coca.
Los a+ro#oli$ianos +ueron trados del +rica% para tra#ajar en condiciones
in+ra(umanas en las minas de plata de Potos% soportado el +ro , la altura
de 7=99 metros so#re el ni$el del mar% situaci'n a la que no esta#an
acostum#rados. &uando la #aja de la minera mi!raron (acia los ,un!as
de La Pa3. Lle!aron a los ,un!as a tra$-s de > caminos incaicos) El &(oro%
0aquesi , Bun!a &ru3.
En los ,un!as tu$ieron que aprender a culti$ar la (oja de coca. Los
terratenientes due2os de (aciendas en la 3ona ,un!ue2a requeran de los
ser$icios de los a(ora a+ro#oli$ianos para los tra#ajos de a!ricultura%
donde tam#i-n los e*plotaron como escla$os.
En el a2o 8H7G% el Presidente Kual#erto Aillarroel promul!' el Decreto
Supremo Nro >8H% que declara a#olidos los ser$icios de Pon!ueaje ,
Mitanaje. En el a2o 8HG=% se elimin' el tra#ajo !ratuito , la ser$idum#re.
El = de a!osto de 8HG> mediante Decreto Le, NU >7?7 se a#oli' el
Dpon!ueajeE , DmitanajeE% lo que +a$oreci' a los a+ro#oli$ianos porque los
li#r' de la escla$itud% tam#i-n se les otor!' tierras donde $i$en , tra#ajan
actualmente.
En +e#rero de 8HH= se lle$' a ca#o la Primera 6sam#lea de Naciones
;ri!inarias , del Pue#lo% en la que participaron $arias direcciones de las
or!ani3aciones ;ri!inarias e Ind!enas a la ca#e3a de la &SP0&@ , la
&ID;@% la misma tena el o#jeti$o de que las Naciones ;ri!inarias , el
Pue#lo cuenten con un instrumento de poder , unidad% que constitu,a
interlocutor $lido para el todo el pue#lo% que recupere su territorio , sea
portador de los contenidos ideol'!icos de) clase% naci'n identidad ,
cultura% para la construcci'n de un Estado Multinacional% Pluricultural%
Plurilin!Ne% Socialista &omunitario% Democrtico con di!nidad%
participati$o% con respeto mutuo entre los pue#los ori!inarios% clase media
empo#recida% pue#los mesti3os , pue#lo ne!ro.
>G.: Kuaranies
Po#laci'n) MG.G99 personas
P#icaci'n) Santa &ru3% &(uquisaca ,
0arija Len!ua) 0upi !uaran
La or!ani3aci'n social se #asa en la +amilia nuclear .padre% madre e (ijos/.
6ntes se casa#an entre primos. Ai$en de la a!ricultura. La ca3a es tarea de
(om#res , las la#ores domesticas% de las mujeres.
La (istoria comien3a con dos (ermanos melli3os llamados 0up , Kuaran.
Estos (ermanos se casaron pero sus esposas no se lle$a#an mu, #ien ,
pelea#an todo el tiempo , no tu$ieron ms remedio que separarse. &ada
uno comen3' un nue$o pue#lo pero a pesar de pasar el tiempo si!uen
siendo mu, parecidos en su len!ua% en sus costum#res. 6s cuentan los
!uaranes so#re sus or!enes.
Los !uaranes se asenta#an en el sur de @rasil% el este de @oli$ia ,
Para!ua, , es noreste de 6r!entina4 cuando a1n no (a#an lle!ado los
conquistadores. 6l!unos incluso lle!aron (asta cerca de la actual @uenos
6ires , el Delta del Paran. Se los llama#a c(andules , otro !rupo lle!'
(asta el &(aco #oli$iano denominndolos c(iri!uanos.
Se calcula que cuando lle!aron los espa2oles en el si!lo IAI al Para!ua,
eran unos 8.G99.999 en total en todo el territorio.
Las relaciones con los otros !rupos en al!unos casos eran (ostiles pero en
otros pac+icas. Lle!aron a dominar a muc(os !rupos% como es el caso de
los c(an-s. Su len!ua +ue aprendida por di+erentes pue#los , +ue 1til para
usarla en el intercam#io , el comercio , con el tiempo se con$irti' en la
len!ua !eneral conocida por las tri#us del sur del @rasil% Para!ua,% este de
@oli$ia , noreste ar!entino.
De#ido a las mi!raciones se +ueron instalando en lu!ares di+erentes , as
con el paso del tiempo si #ien conser$aron parte de sus costum#res +ueron
adquiriendo otras , tejiendo una (istoria propia. o, los principales
!rupos son los c(iri!uanos , los cain!u. Los c(andules desaparecieron al
poco tiempo de instalados los espa2oles.
>?.: Na(ua
Po#laci'n) 8G personas
P#icaci'n) Manuripi
Len!ua) Na(ua
No se sa#e cuntos son% ni el rea e*acta donde se asientan. Es pro#a#le
que los na(uas de @oli$ia (a,an sido e*terminados. Se cuenta que $i$an
pintados en !rupos de $arias +amilias para de+enderse de a!resores.
Los na(uas son un !rupo de pue#los nati$os de Mesoam-rica cu,os
ancestros +ueron los me*icas .descendientes de los a3tecas/ , otros pue#los
anti!uos de 6n(uac que tenan en com1n la len!ua n(uatl. 6ctualmente
el t-rmino me*icano es su autodenominaci'n ,me*icanero .en el estado de
Duran!o/.
Su ne*o principal era su len!ua% el n(uatl o na(uat% adems de !randes
similitudes en su reli!i'n ,cosmo$isi'n. Son na(uas los pue#los
pre(ispnicos de 0e*coco% 0la*cala% &(alco% &(olula% 6col(uacn , los
Me*icas entre otros% destacan estos 1ltimos por la +undaci'n de
0enoc(titln , su in+luencia so#re los otros pue#los de la re!i'n , con los
estados de Morelos% Mic(oacn eidal!o.
En el momento de la &onquista de 6m-rica por parte de la corona
espa2ola% los na(uas se (a#an e*pandido a la 6m-rica &entral , conta#an
con importantes asentamientos en la $ertiente del Pac+ico de Nicara!ua.
6dems% (a#a comunidades na(uas en la #oca del ro San <uan% as como
en la re!i'n de @a!aces .&osta Rica/ , en la cuenca del Si*aola% en la
re!i'n +ronteri3a entre &osta Rica , Panam.
Los na(uas eran nom#rados di+erente se!1n la re!i'n donde (a#ita#an) en
M-*ico se llamaron Me*icas4 en Kuatemala% cac(iqueles4 en El Sal$ador%
pipiles4 en Nicara!ua% niquiranos o c(orote!as , en &osta Rica% !uatusos.
@I@LI;KR6OV6
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nue$a:piramide:
juridicaX89L78X8M?7=.(tml
(ttp)WWJJJ.!oo!le.com. #oWurlYsaZt[rctZj[qZrelacion\=9entre\=9la
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