Asomo Vivencial

Abraham Gonzlez

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Asomo Vivencial
()
Abraham Gonzlez

-3-

 Abraham Gonzlez Lara (2015)

Ediciones QyDado (2015)
Si ese es tu deseo, distribuye este material sin cortapisas.
El autor busca toda la notoriedad y fama que pueda llegar a
conseguir en vida, an supeditando a tan mezquinos fines la
sabrosa obtencin del lucro y la fortuna que normalmente
debieran de acompaarlas, por lo que estara pero que muy feo
lo de usar la totalidad o parte de su contenido, sin tener la
decencia de citarle. Sabe ms el diablo...

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Prlogo
1. Sabia es la hora
2. Ecopsicologa
3. Desconectar
4. Singularity University
5. Sobre vivir
6. Perder la perspectiva
7. A Conciencia
8. Te traigo el Wether
9. Santo Grial
10. El peso de lo no dicho
Referencias

7
13
19
27
31
37
45
51
59
63
71
77

I
ndice de continentes
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-6-

A ngel Jos Gonzlez Lara,

que luch incansable por recuperar
sus exiguas fuerzas y lograr vivir.
16/4/1953-2/9/2014, In Memoriam
A Alex Gonzlez Hernndez, por devolvernos
la confianza en la certeza de la vida.

P
Prlogo
-7-

-8-

La mente grupal no piensa,

se mueve por emocionales impulsos
como el de seguir ciegamente
al lder en quien confa.
(Edward L. Bernays, Crystallizing Public Opinion, 1923)
Somos gobernados,
nuestras mentes han sido amoldadas,
nuestros gustos condicionados,
nuestras ideas y creencias fueron inducidas
por seres de los que nunca hemos odo hablar.
(Edward L. Bernays, Propaganda 1928)

Ningn sistema de gobiernoninguno, no importa del

signo que sea- sera posible sin la manipulacin de la
opinin pblica. Todos, sin excepcin, dependen de la
aquiescencia generalizada para defender y llevar a
buen puerto sus intereses ocultos. El mayor enemigo
del poder es el despertar y paulatino desarrollo de la
conciencia crtica.
Aquella sutil licencia retrica que usaba la parte para
representar al todo, merced a la vileza de algunos y la
dcil deshumanizacin cultural de la mayora, se ha
convertido en un brutal instrumento de dominacin y
manipulacin desinformativa, esto es, de propaganda
meditica: la noticia periodstica, perversa sincdoque
que pretende usurparnos la realidad.
-9-

Consciente de que cada da que pasa somos un poco

menos libres en lo intelectual, lo que redunda en que
no nos demos siquiera lcida cuenta de ello, he
decidido regresar y escribir una nueva obra, para dar
en ella mi particular visin sesgada de los hechos, para
divulgar mi irreflexiva ficcin sobre lo que a diario est
ocurriendo a nuestro alrededor, esbozando mi propio
relato adoctrinador, a salvo del lavado de cerebro que
pretenden malintencionados terceros.
Expondr sin edulcorar, a lo largo de las pginas de
este nuevo libro, lo que ha sido mi propia experiencia
subjetiva acerca de la realidad y las conclusiones que,
siempre a ttulo estrictamente personal y de modo
intransferible, de ella se derivan. No se fen pues, en
modo alguno, de este particular asomo vivencial que les
relato. Elaboren el suyo propio.
Apaguen sus plasmas y salgan a la calle. Repriman sus
ansias de obedecer los reclamos a consumir y observen
en cambio el devenir cotidiano que acontece en su
barrio, en su ciudad.
Observen con calma, olviden todo apresuramiento,
aparquen la prisa y escuchen con total atencin todo lo
que sus vecinos y conciudadanos comentan; sintonicen
con los susurros en donde se intercambian sin pudor
aquellos asuntos que ms les inquietan y preocupan;
conversen con ellos, entablen un dilogo de reflexin
conjunta, a ver qu pasa.
La vida se vive de primera mano, esto es, arriesgando
el confort de la sincdoque interesada, asomndose al
complejo y variopinto tapiz de lo real.
- 10 -

Abotargado en el confort de la parte, no se pierda la

gratificante y brutal experiencia de la totalidad; ni
consienta tampoco que se la cuenten resumida: viva!
Julio Iglesias nos minti. Casi nada sigue igual!
Confo en que esta nueva obra te permita, lector, crecer
de manera integral, fortalecer tu cohesin interior,
lograr materializar el anhelo de tus sueos y capitalizar
as el tesoro de tu experiencia vital, y alcanzar un pleno
desenvolvimiento en lo espiritual, siempre fecundo y
siempre creativo.
As ocurri y as se lo hemos contado.
(Noticiario de medioda)
(Final Prlogo)

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- 12 -

1
Sabia es la hora
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- 14 -

En verdad la realidad consta de diez pasos

que habr de descubrirte solo si ests atento:
en poco hablar, consiste el primero;
en callar, los nueve restantes.
(Farid ad-Din Attar, Libro de los Secretos)
Por lo general, requiere la experiencia del abismo
de la audaz, sagaz e ingrata inmersin personal.
(Friedrich Nietzsche)

Compartimos con nuestro ancestro admico nuestra

esencial naturaleza mestiza, delicada y compleja trama
y urdimbre, tejida de materiales y capacidades diversas
que hacen posible nuestra apertura al mundo, nuestra
condicin abierta, omniabarcante, capaz de nombrar la
diversidad del mundo. Pero al mismo tiempo sentimos
la constante amenaza del otro al disputarnos los dones
de un Paraso que, por perdido, entendemos escaso,
limitado, destierro, desarraigo, utopa. Un otro del que
dependemos y sabemos necesario, al que tratamos de
someter, dominar, poseer y subyugar para tenerlo as
sometido como sumiso aliado incondicional, como
atemorizado deudor o simplemente como esclavo.
Hubimos de encontrar una respuesta, una salida, una
solucin a nuestra naturaleza olvidadiza, precaria,
llena de claroscuros, sometida a la vorgine de un
constante devenir, a la tenacidad miedo, a la angustia
perseverante, a nuestros insaciables deseos, a nuestra
perenne necesidad de posesin.
- 15 -

Nos dimos cuenta de que la vida se haba convertido en

la condena a la supervivencia, a tratar de no perecer en
un tedioso y vano naufragio, en la continua amenaza a
sucumbir y terminar as ahogados en las mareas de
nuestra inconstancia, en las agitadas aguas de nuestra
polar dualidad esencial, en rendirnos a nuestro miedo
a ser devorados si renuncibamos a devorar. Tratando
de encontrar un islote seguro de tierra firme que
garantizara nuestra supervivencia. Renunciar al timn.
Si durante milenios la humanidad ha subsistido con un
pequeo grupo de seres iluminados que se encargaban
de todo, hoy podemos constatar la urgente necesidad
de compartir y socializar la responsabilidad de una
mayora espiritual sobre el sostenimiento de la verdad,
espiritualidad entendida como percepcin de lo real,
esto es, aquello que nos posibilita el mantenimiento de
una correcta relacin entre seres humanos y de stos
con el medio ambiente (recursos vitales tales como el
aire, el agua, la tierra y todas aquellas especies que
comparten la biodiversidad del planeta) que los rodea
y el conjunto del cosmos.
El desenvolvimiento de esta correcta relacin habr de
ser el reto que nos ocupe durante los prximos aos,
hasta que nos toque devolver las herramientas que nos
fueron encomendadas y que, quin ms, quin menos,
todos habremos de saber utilizar de aquella forma que
entendamos ms adecuada al compromiso con tan alto
fin, el regreso a una nueva edad de oro nuevamente
materializada en la que, no podra ser de otro modo, el
rigor ser misericordiosamente administrado por las
personas ms sabias.
- 16 -

En contra quiz de todos aquellos seres de bajo perfil

que, pese a su alto desarrollo y crecimiento personal,
an vean amenazado su inters a favor de un bien
comn y sean incapaces de postrarse ante el corazn
doliente del otro, incapaces de sentir la paz y la
felicidad del encuentro, sin pedir nada a cambio.
Qu duda cabe que todos ellos en unin interpondrn
su acumulacin de recursos econmicos, tecnolgicos y
armamentsticos para resistirse a lo inevitable, el
correcto desenvolvimiento espiritual del conjunto de la
humanidad, tantos milenios postergado.
Como defiende el Aiki-Do, haremos buen uso de todo
su inmenso potencial obstructor y destructor, no en su
contra sino al servicio de la causa comn de la
humanidad consciente, un mundo plural, diverso y
armonizado para hacer posible la convivencia.
Ha llegado pues la hora. Sabios del planeta pnganse
muy discretamente a trabajar contra los enemigos de
una diversa humanidad! Restablezcan1 nuevamente el
disfrute del paraso terrenal para todos los llamados
como especie a disfrutarlo!
Ser en aparente detrimento de quienes cegados tratan
de fomentar y regular la escasez para monopolizar las
bendiciones y que no nos cabe la menor duda- gane la
opcin y estrategia mejor2.

1
2

Tikum.
Devekut.

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Nada habr de conseguir la salvaguardada habilidad la

lite depredadora cuando son los depredados quienes
optan por desenvolverse desde la mirada verdadera
del Amor. Silenciosamente meditan los corderos.
Porque calla el halcn, se posa as en el puo de rey.
Es su canto lo que mantiene al ruiseor enjaulado.
Si acallas tu alma, escuchars la voz de cada tomo.
Si aquietas el rumor juguetn de la fuente
podrs sentir en l la profunda inmensidad del mar.
Quien aspire a lograr la secreta perla que esconde,
deber sumergirse, conteniendo su aliento.
(Farid ad-Din Attar, Libro de los Secretos)

(Final Captulo 1)

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2
Ecopsicologa
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- 20 -


(Hipcrates de Cos)
Debido a su efmera fugacidad,
all donde hay belleza debe haber piedad.
(Vladimir Nabokov)

Ya sea por una disociacin entre ciencia y empata, ya

sea por intereses polticos y financieros, ya sea por un
exceso de confianza en la tecnologa, ya sea por un
predominio del reduccionismo experimental, ya sea
por el afn de lucro del emporio farmacutico, ya sea
por la actual sobrecarga informativa, ya sea porque el
ciudadano medio considera que la clave de la felicidad
reside en las pantallas y en los medios artificiales de
entretenimiento hemos olvidado la necesidad vital de
contacto con la naturaleza y nuestra salud fsica y
mental lo est acusando con creces. La progresiva y
parece que irremediable prdida del entorno natural
ha terminado enfermndonos.
Trat de ganarme la vida como psiclogo clnico, pero
el tesn de las facturas mensuales y una avaricia que
no soy capaz de asumir ni reconocer, me llevaron al
mbito de la psicologa empresarial, mucho ms prolija
en cuartos.
- 21 -

Lejos de dedicarme a proteger y sanar el alma sufriente

de aquellos seres humanos que hubieron de confiar en
mi pericia como psicoterapeuta, prostitu mi ciencia y
saber, enseando a las empresas cmo conseguir que
sus clientes compren alimentos artificiales, productos
qumicos y contenedores de artculos que no necesitan,
con tal de mantener el negocio. Como el dulce y tenaz
Anakim Skywalker, me dej seducir por el lado oscuro
de la fuerza. Y estoy arrepentido.
Quiero por ello dejar constancia de una gran verdad
que a da de hoy quieren dejar que pase desapercibida:
existe una completa interdependencia entre la salud
humana y la de nuestro maltrecho planeta. El deterioro
de los recursos naturales y la brutal proliferacin de
plsticos y dispositivos digitales, generan deterioro y
alteraciones en la salud mental de la poblacin.
Para recuperar la nuestra, habremos de recuperar una
interaccin consciente desde la atencin plena- con la
naturaleza y reforzar con ella, mediante el respeto que
otorga la comprensin y el asomo vivencial- nuestro
ntimo y leal compromiso activo.
Malgastamos ciegamente todos nuestros preciosos y
teraputicos recursos naturales, desde la errnea
creencia de son inagotables. Los despreciamos a ser
meros pulmones urbanos, cuando son la garanta que
mantiene nuestra precaria salud mental. Decimos que
huyen del bienestar civilizador cuantos regresan a ellos
ya sea en busca de soledad, bien sea para recuperarse a
s mismos en el caudal salutfero de la Naturaleza.
- 22 -

Maldigo, desde esta lneas, el nocivo efecto de Edward

Lee Thorndike3 sobre la profesin psicolgica, que nos
hizo sentir absurda y anticientfica cualquier clase de
conexin emocional y empata con el paisaje, la tierra,
el agua, las plantas y animales. Le condenamos as a ser
recordado en esta obra junto a la Naturaleza de la que
abominaba, y la mirada desafiante del simptico busto
de Henry David Thoreau, para reflexin perpetua y
eterno escarmiento de su alma.

Mira que nunca me dio buena espina ni el Walden

Dos, ni el Ms all de la Libertad y la dignidad de tu
perverso pupilo.
Psiclogo y pedagogo conductista estadounidense, que
pervirti a la profesin durante ms de treinta aos en el
Teachers College de Columbia (1874-1949).
3

- 23 -

Reivindicamos, por el contrario, la labor de aquellos4

que resistindose al paradigma cientificista dominante,
supieron que la Naturaleza ejerce una influencia alegre
y tranquilizadora gratuita! sobre el ser humano, ya
que nos devuelve, a un tiempo, la lucidez mental y las
ganas de vivir, reforzando la idea de que el paisaje
virgen de los bosques es una necesidad para mantener
la estabilidad psquica.
Se ha comprobado que las sesiones de psicoterapia que
transcurren as frente a o inmersas en, e incluso
itinerantes por- un entorno natural, consiguen reducir
notablemente los marcadores fisiolgicos de estrs5,
mejorando el estado de nimo y reforzando la mejora
de la funcionalidad cognitiva global de los pacientes, al
reducir la fatiga atencional.
Despus de reconocer nuestro mercenario mea culpa,
transgrediendo el juramento hipocrtico, ha llegado el
momento en que no nos duelen prendas gremiales al
recomendar ms ejercicio en parajes naturales, lograr
un contacto ms consciente con la vida natural (apaga
el mvil!).
Recordamos con gratitud a pioneros de la talla de Henry
David Thoreau y su primer Walden (1848) y a Franklin B.
Hough (1875), as como a aquellos que siguieron su estela: J.
Berkeley Gordon (1952); Karl Menninger (1959) y William C.
Gibson (1965). Destacamos a autores actuales como Eva
Selhub y Alan Logan (2014)
5 Disminucin del cortisol, regulacin del ritmo cardiaco y
activacin de sistema parasimptico relacionado con el buen
descanso y relajacin tras el esfuerzo, as como garantizar una
buena digestin.
4

- 24 -

La ciudades, sobre todo las pequeas, an preservan

numerosos parques y jardines por los que se puede
pasear o ir de excursin. Tambin podemos cultivar
nuestro propio huerto o jardn urbano, as como
rescatar del mundanal bullicio momentos de soledad, a
la bsqueda de nuevos paisajes a contemplar.
Ahora est de moda el bao de bosque6, el cuidado de
plantas naturales adecuadas al entorno de trabajo, el
empleo teraputico de aceites esenciales, realizar un
ejercicio moderado al aire libre7, adoptar un animal
domstico que haya sido abandonado o suscribirnos a
la dieta mediterrnea de modo habitual. Cualquier
mnimo incremento de vitamina N-Consciente servir
para mejorar nuestro estado psicofsico.
La parte anterior de la circunvolucin del hipocampo,
responsable de la zona de recompensa dopamnica8 y
la disminucin de cortisol en la amgdala y en la zona
pos temporal anterior lo agradecern. No sirve tratar
de engaar a nuestro cerebro con naturaleza simulada
ni plasma sucedneo de alta definicin.
Ahora que hemos sustituido los pinos por las antenas
de telefona mvil, conviene rehabilitar la amnesia
medioambiental generacional y recordar de nuevo que
el contacto y la conexin consciente con la naturaleza
es el mejor estmulo para fomentar la preocupacin y
el respeto activo por la Naturaleza, por nuestra Salud.
Shinrin-yoku.
7 Walk power.
8 Ncleo cingulado anterior, nsula de reis, Ganglios basales.
6

- 25 -

Apaga las mquinas distractoras y djate sanar por el

aire libre que an queda a salvo de nuestra voracidad
tecnolgica. Sustituye al PP9 por el efecto salutfero de
la autntica vitamina N-Consciente. Veinte minutos en
contacto con la naturaleza estimulan tanto como una
taza de t o caf. Por lo dems, remito al lector o
lectora que an tenga curiosidad a lo que ya fue escrito
en anteriores obras10.

Termino este captulo, recordando las visionarias y

sabias palabras de Henry David Thoreau:
La desobediencia es el verdadero fundamento de la libertad.
Los obedientes han de ser esclavos.

(Final captulo 2)
Nos referimos a la mortfera alianza de plstico y plasma.
Todo fluye, Naturaleza y Espacio Sagrado; La Fuente de la
Vida; Paz. Vivir y Reflexionar, cap. 3; Ahora, Activar una atenta
atencin; Dulce morir, cap. 7; ntimo caminar; Encuentro, cap.
7; y Dragn secreto, cap. 7.
9

10

- 26 -

3
Desconectar
- 27 -

- 28 -

La tecnologa no es buena ni mala,

pero ha llegado para quedarse.
(Melvin Kranzberg)
Cuando ests en medio de algo,
eres incapaz de verlo apropiadamente.
(Michael Harris)

Desoyendo las lgubres profecas luditas del siglo XIX,

el ser humano actual ha sido condicionado a ser tecnodependiente. Muy pronto, ya no quedaremos sujetos
analgicos capaces de recordar una vida sin estar
conectados permanentemente a Internet.
La generaciones de jvenes actuales11, enganchados a
los mviles y sobre estupidizados a fuerza de confiar
ciegamente en la memoria perfecta de Google o
Wikipedia, no sern capaces de creer que era posible
vivir sin estar siempre conectados, que hubo un tiempo
en que uno poda abandonarse al suave devenir sus
propias ensoaciones sin sobresaltos ni la interrupcin
de un smartphone, que existi una forma de vivir en la
que cualquiera poda ser completamente feliz a solas y
encontrarse muy bien fluyendo ausente en sus propios
pensamientos, un mundo en el que tenamos el poder
de utilizar cacharros, sin ser utilizados por ellos.

11

Nacidos a partir de 1985

- 29 -

Tras medio siglo de vida, no puedo presumir de que se

escondan en estos cincuenta aos ningn atisbo de
ejemplaridad, pero Dios sabe que intent purgarme de
la vanidad, tanto de la propia como la del mundo. Dej
atrs la Universidad, aborrec del mercantilismo del
gremio de psiclogos y repudi su jerga eufemstica, y
me refugi en la escritura de incomprensibles libros, en
un ataque desesperado de dignidad, intentando lograr
comprenderme a mi mismo, que de cuando en cuando
empachan el vientre del Leviatn digital.

Consciente de que la emptica escucha de Bach no iba a

eximirme de regar las plantas cada maana, trat por
todos los medios de compaginar piedad y belleza, al
darme cuenta que si la sapiencia enaltece, en modo
alguno ensoberbece, ya que nos distingue de los dems
pero no por encima de nadie.
An as, hoy siento una cierta compasin por la actual
generacin digital e hiperconectada, que desconocer
el placer que sentamos todos los analgicos cuando
pulsbamos el botn off cada noche y, tras un dulce y
reparador sueo, nos volvamos a resetear.

- 30 -

Sabrn las nuevas generaciones reanudar el largo y

humano camino, en pos de regresar a taca, en alegre y
esperanzada espera, sin cobertura? No lo s. Confo en
que s.
I said to my soul, be still, and wait without hope
For hope would be hope for the wrong thing;
wait without love
For love would be love of the wrong thing; there is yet faith
But the faith and the love and the hope are all in the waiting.
Wait without thought, for you are not ready for thought
(T.S. Eliot, The four quartets)

(Final Captulo 3)

- 31 -

- 32 -

4
Singularity University
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- 34 -

Muy pronto alguien como t

desarrollar una nueva tecnologa
que revolucionar el universo.
(Singularity University, folleto promocional)
La mejor forma de predecir el futuro
es crearlo tu mismo.
(Ray Kurzweil)

Qu sera lo ms parecido a una institucin educativa

como la Singularity University en territorio espaol?
Concebida por visionarios de la talla de Ray Kurzweill,
Peter Diamadis o Bob Richards, bajo la bandera del
futurismo y la multidisciplinariedad, financiada tanto
por el gigante de Mountain View, Google, como por la
agencia aeronutica espacial norteamericana, NASA,
los cursos de esta institucin (tres das a 9 semanas)
arrancaron en 2009 y suponen un coste de 25.000
dlares al estudiante que no vaya becado, para cursar
alguna de las siguientes interesantes materias:
- 35 -

Estudios futuristas y predicciones

Poltica, leyes y tica
Finanzas y emprenderazgo
Redes y sistemas de computacin
Biotecnologa y bioinformtica
Neurotecnologas
Medicina, neurociencia y evolucin humana
Inteligencia Artificial, robtica y computacin
cognitiva.
Energa y sistemas ecolgicos.
Ciencia y fsica espaciales.
Lo crucial no es si hay vida en otros planetas, asunto
este que ya parece resultar obvio, sino si dichos seres
dispones de orificios y apndices ajustados al tamao
de los nuestros y si resultar posible monetarizar de
algn modo el negocio del intercambio de fluidos.

(Final Captulo 4)
- 36 -

5
Sobre vivir
- 37 -

- 38 -

Os llorar a los nios,

oh hermanos mos?
(Elizabeth Barrett Browning)
Dadme otras madres,
y os dar otro mundo.
(Agustn de Hipona)

Capturado en el interior de una inmensa burbuja local

de 300 aos luz, un remanente rayos X en forma de gas
radiante y caliente12 fruto de la primigenia explosin
de una supernova, nuestro sistema solar se encuentra
as protegido del merodeo curioso de intrusos y
extraos, pero, al mismo tiempo, nos priva a nosotros
de caer en la tentacin de tratar de salir.
Queda por dilucidar cmo nos organizaremos los 7,1
millones de reclusos del mdulo terrestre para tratar
de convivir en armona y respeto, desde nuestro alto
grado de diversidad. Desde hace ya algunos aos, la
psicologa social viene estudiando el comportamiento
colectivo de los seres humanos, para lograr predecir el
ascenso y la cada de los movimientos polticos, los
imperios, e incluso el barrido de la civilizacin misma.
12

Cerca de un milln de grados.

- 39 -

As, frente a la tesis historiogrfica tradicional que

defiende que la modulacin social es fruto de factores
racionales como la conveniencia econmica de ciertos
grupos de poder y se ha centrado en las batallas, la
psicohistoria13, mucho ms centrada en lo que suceda
en el interior de los hogares y en el patio de recreo, da
importancia al peso de prcticas cmo el canibalismo,
el incesto y el infanticidio ritual sobre la ancestral
deriva de nuestra memoria colectiva, analizando cmo
las relaciones privadas de cada nueva generacin de
padres e hijos, son las que generan los problemas que
luego se manifiestan en la vida pblica.

La infancia de nuestra humanidad est caracterizada

por unas elevadas tasas de infanticidio y sacrificio
ritual, incesto, mutilacin, violacin infantil y torturas.
Destaca en campo de la psicohistoria la figura del
politlogo Lloyd deMause (1931), fundador del Journal of
Psichohistory y de la IPA (International PsychoHistory
Association).
13

- 40 -

Se da preferencia a la crianza del varn, y las nias son

abandonadas hasta morir.
Con el advenimiento del cristianismo14, el infanticidio
es sustituido por el abandono. La pederastia es prctica
comn en los monasterios y conventos, como una
forma de erradicar las malas tendencias naturales del
alma que no ha sido domada.
A partir del siglo XII, aparecen los primeros manuales
de instruccin infantil y leyes elementales que incluyen
la proteccin de menores. Existe un rechazo emocional
hacia el menor, al que se entiende como objeto de
disfrute sexual del adulto, pero se observa un cierto
incremento de la empata, al observarse duelo por los
menores fallecidos.
A partir del siglo XVI la atencin se otorgaba a cambio
de obtener el control de esfnteres y garantizar la total
obediencia durante el desarrollo, inhibiendo cualquier
expresin tanto de las emociones hostiles como de las
positivas (represin sexual).
No fue sino hasta el siglo XVIII que las madres fueron
capaces de disfrutar del cuidado de los menores y los
padres ocuparse del desarrollo adolescente, inculcando
metas parentales frente a la individuacin. Se mantiene
el castigo fsico para controlar la conducta y garantizar
la obediencia y disciplina mental, como los requisitos
fundamentales del proceso de socializacin
Un mito que sustenta el sacrificio expiatorio de un hijo por
parte de la divinidad.
14

- 41 -

Con la paulatina escolarizacin obligatoria, el empleo

de prcticas correctivas (humillacin, frustracin de
los deseos, castigos fsicos) se deleg en a la institucin
escolar. La educacin se entiende ms bien como un
proceso domesticador de la voluntad, que como de
entrenamiento y desarrollo de habilidades.
Es slo a partir de mediados del siglo XX cuando los
padres adoptaron el papel de ayudar a sus hijos en la
consecucin de sus propias metas en la vida como el
principal objetivo de la socializacin. Disminuye la
manipulacin a favor del amor incondicional.
Este aumento de la empata hacia los hijos, termin por
materializarse en el movimiento de los derechos del
nio, el parto natural, el abandono de la ablacin y la
circuncisin, la crianza con apego emocional, la toma
en serio de la infancia como problema social, la busca
del desarrollo integral de habilidades y destrezas, as
como la escolarizacin obligatoria y gratuita como un
objetivo prioritario de las sociedades desarrolladas.

Resulta evidente que la evolucin del lugar y valor de

la crianza de los hijos, ha ido parejo a la evolucin de la
familia y la sociedad.
- 42 -

Escenas como las del sacrificio de Isaac, si alguna vez

fueron asumidas como corrientes, hoy son rechazadas
hasta como metforas de la lealtad de creyente (hoy
diramos fantico fundamentalista) hacia una deidad
que le pone a prueba.
El problema no nace con el capitalismo salvaje, sino se
trata de un problema mucho ms ancestral, que haba
comenzado ya en los albores de la misma humanidad .
Nuestra civilizacin, construida sobre unos cimientos
enfermos, es la respuesta a un reto mximo, el de la
dificultad de garantizar la propia supervivencia que
nos impuso el rigor de la propia naturaleza durante la
ltima glaciacin. La obra de Claudio Naranjo15, resume
esta evolucin en tres grandes etapas:
Filiarcado Cazador recolector
Matriarcado Sedentario
Patriarcado Rapia y canibalismo
Ahora no queremos enfrentarnos al hecho fratricida,
mucho antes del despecho de Can, de que para poder
sobrevivir, tuvimos que comernos unos a otros. Gan
quiz la inteligencia (o falta de escrpulos) del Homo
Sapiens. La mejora de aquel cambio climtico mejor
(demasiado tarde quiz para los Neandertales) la
situacin. La que vivimos ahora no es sino una crisis de
plena obsolescencia biolgica, al pretender afrontar
con aquellos hbitos canibalsticos depredadores que
antao nos resultaron tan tiles, pero hoy nos resultan
totalmente ineficaces, el actual desafo de una situacin
completamente nueva. (Final Captulo 5)
15

Cf. Sanar la civilizacin (2009) y La mente patriarcal (2010)

- 43 -

- 44 -

6
Perder la perspectiva
- 45 -

- 46 -

Un encuadre requiere de la conjuncin

espacio-temporal de mensajes interactivos.
(Gregory Bateson, Steps to Ecology of Mind)
El lenguaje condiciona la percepcin del mundo.
(Benjamin Worf)

Conocedores de que lo emocional predomina sobre lo

racional, a la hora de fijar juicios y tomar decisiones,
una de las habilidades que rinde mayores rditos a un
poltico (corruptio exclusa) es el uso emocional del
lenguaje, cargando de negatividad aquellas palabras
que se usen para desacreditar tanto el argumento del
contrincante como al contrincante mismo (efecto Boo!)
y reservar la neutralidad eufemstica y la positividad
para otorgar ventaja perceptiva a los propios (efecto
Hooray!). Ofrecemos algunos ejemplos:
Negativo
Impuesto
Burcrata
Asesinato
prenatal
Rgimen
lite / casta
Fascismo
Terrorista
Holgazn
Enemigo
Abuso

Neutro
Gasto
Funcionario
Aborto
Gobierno
Especializado
Exclusin
Mercenario
Desempleado
Soberano
Poder
- 47 -

Positivo
Inversin
Tcnico
Interrupcin
voluntaria
Servicio pblico
Experto
Identidad
Rebelde
Voluntario
Aliado
Gobernanza

Otro caso bien interesante lo ofrecen aquellas palabras

o expresiones jerga tcnica o argot- cuyo verdadero
sentido slo escapa a los no iniciados, cmo los cdigos
internos que utiliza la polica o la mafia de manera
cotidiana para ocultar sus operaciones:
Jerga
O.K. (illed)
Positivo
Cdigo Rosa
Arco Iris
Ropa tendida
Acompale/a
Sr. Arenas?
Espera ocho
Hay un oso
Dao colateral

Sentido inicitico
Cero fallecidos (Militar)
Afectado por la enfermedad (Mdico)
Beb extraviado (Hospitalario)
Eutanasia (Hospitalario)
Hay menores escuchando (Domstico)
Viene a robar (Comercial)
Incendio (Hostelera)
Cliente ebrio sin vomitar (Taxi)
Control policial (Camioneros)
Civiles muertos en ataque (Militar)

Podemos as comprobar, tras este breve abanico de

ejemplos, como cada individuo, cada grupo y cada
sociedad dispone de un cdigo particular que una vez
que es conocido, puede ser articulado en detrimento de
su libertad.
El primer requisito para poder manipular sin dificultad
a alguien es hacerse con las claves de su sistema de
modalidad representacional, es decir, lograr dominar
(sin su conocimiento ni consentimiento) su particular
lenguaje, conocer la organizacin estructural de sus
memes, logramos enmarcarle y alterar as su
percepcin de la realidad.

- 48 -

Presentar una determinada situacin como problema

exige al que escucha optar por un enfoque culposo y
una mayor motivacin e implicacin solucionatoria.
Lograr etiquetar (diagnosticar) una sintomatologa,
obliga al etiquetado a aceptar un protocolo mdico
establecido al reconocerse enfermo, esto es, sin
capacidad de maniobra autnoma sobre los sntomas.
La calidad del embalaje nos crea expectativas sobre el
contenido de lo adquirido u obsequiado. El fondo
condiciona el modo en que percibimos la forma. Ambos
actan como una nica Gestalt.
La amgdala y el crtex pre frontal orbital y medial se
alan emocionalmente en nuestra contra, creando un
sesgo cognitivo que nos hace percibir lo simple como
menos arriesgado, abominar cualquier cosa con la que
asociemos a un riesgo de prdida16 (incertidumbre).
Resaltando el foco sobre algunos aspectos que nos
interese destacar y llamar la atencin de nuestro
interlocutor y aminorando la luz sobre el resto, se
consigue filtrar la sensibilidad y percepcin sobre una
realidad dada17. Por eso ahora no toca hablar de
crisis, sino de evidentes signos de moderada
recuperacin. Quin domina la perspectiva, domina la
realidad. No dejes que te arrebaten nunca la
perspectiva, el ltimo en el que habr de refugiarse,
estimado lector o lectora, tu exigua libertad.

Son ya clsicos los experimentos de Amos Tversky y Daniel

Kahneman (1984) en situaciones de incertidumbre.
17 Jim A. Kuipers, Analisys Framing, (2009).
16

- 49 -

Se t quien defina el problema, diagnostique la causa,

haga su particular juicio tico o de valor y, dentro de
tus posibilidades, encuentra el mejor remedio. Los
dems con la excusa del voto- solo atienden a sus
propios intereses, eso s, llamndolos en su jerga-argot
mayora silenciosa o, peor an, sentido comn.
No digas que no te lo avis.
Entiendes ahora que significa el eufemismo opinin
pblica? Se admiten sugerencias. Aqu tienes la ma:
Borregos capaces de seguir a cualquier lobo que les
prometa salvar su trasero18 del hambre del pastor.
Recurdalo siempre: quien pierde su perspectiva, ya ha
perdido la vida, mucho tiempo antes de morirse.
Votar a un partido sin experiencia de gobierno
podra abocarnos a un irreversible caos social.
A propsito, conoce nuestro actual e interesante plan
de pensiones contratable de forma conjunta con el
seguro de vida, que constituye la mejor garanta ante la
incertidumbre del futuro y adems podr desgravar de
sus impuestos?
(As de simple, as de fcil.19)
(Final Captulo 6)

Puede sustituir este trmino por otros ms de su gusto,

como dinero, salud, inversiones, patrimonio.
19 Por si no te has dado cuenta, te ha vuelto a pasar.
18

- 50 -

7
A conciencia
- 51 -

- 52 -

El misterio no es lo que percibimos,

el misterio es lo que nos hace percibir.
(Carlos Castaneda)
El ritmo danzar del alma sirve de puente entre
la apacible inmutabilidad de lo divino
y la fluctuante impermanencia agitada del mundo.
(Martin Lings)

Hay mgicos relatos, secretas visiones, sueos de

neblina, sutiles mundos imaginales y distopas que, por
extraos que parezcan, responden a una realidad
oculta, sumergida, solapada a nuestra mirada pero que
an as son capaces de alterar el secreto cdigo inscrito
en nuestra biocomputadora humana ya que, lejos de
tratarse de simples desvaros inducidos por algn tipo
de txico, conectan con los sempiternos arquetipos que
integran la esencia de nuestro inconsciente colectivo,
donde no tienen ningn sentido las nociones de pasado
o futuro.
Esos vislumbres golpean nuestra mirada cotidiana y
nos revelan que lo que entendemos por slido, real y
predecible, no es ms que una ilusin. Un acercamiento
a la demirgica trama que requiere, por tanto, de una
necesaria desilusin.
- 53 -

La totalidad de un universo que percibimos particular

y tridimensional podra sin embargo estar codificada
en paquetes ondulatorios bidimensionales20. Queda
an por dilucidar dnde se sita el testigo, la
conciencia que asiste a su proyeccin de cuanto genera,
encontrar al divino espectador que aguarda tras es el
espectculo de la creacin.
Desde la indiscrecin de Albert Einstein, el tiempo y el
espacio son entidades indisolubles, por lo que todos los
eventos que damos por futuros, probabilsticamente
podran ya haber ocurrido, slo que en otro lado,
siempre que se den en el crucial horizonte de eventos
que supone nuestro nacimiento y nuestra muerte, por
lo que nuestra conciencia podra tratarse de un estado
cuntico, existiendo siempre, de un modo u otro, y su
desaparicin, una especie de ilusin ptica.
Por otro lado, la construccin de nuestra singularidad e
individualidad, como seres de rasgos nicos y una libre
identidad que nos pertenece, slo es un espejismo de
sesgo cognitivo, pues somos el mero resultado de una
recombinacin gentica (tanto propia y microbitica)
tratando de ser viable y lograr adaptarse hasta llegar a
reproducirse (nueva recombinacin), la excusa de una
programacin gentica para prevalecer frente a otras21.
Craig Hogan, del FermiLab, es quien, mediante el holmetro
fabricado a tal efecto, pretende detectar el ruido hologrfico
(quantum jitter) o fragmentacin (splitter) cuntica, tal vez
una fractura por la que asomarnos cdigo tras la Matrix.
21 Cosa que intuy con acierto Richard Dawkins en el Gen
Egosta
20

- 54 -

El artista chamn del paleoltico no proyectaba en sus

annimas expresiones pictricas sino la numinosa y
frtil representacin de la conciencia tribal, pigmentos
que actuaban de espejo del orden csmico del que se
senta parte integral. La magia de este espacio acstico
de simultaneidad sinestsica slo empez a quebrarse
con la fragmentacin del alfabeto, precursora as de la
brutal fragmentacin de tipos mviles de la imprenta
de Gutenberg, varios siglos ms tarde.
En el siglo XIV an no se haba inventado el individuo22
y cada ser humano lo era en la medida en que formaba
parte de una comunidad, era una palabra dentro de la
voz del conjunto, del sueo, ttem y tab compartidos,
inseparable del plural.

Quiz, como seala Douglas Roushkoff, solo existi como

proyecto brevemente en Atenas,
22

- 55 -

Naci as fue meticulosamente forjado- la til ficcin

de nuestro manejable individualismo, esa vecindad sin
valores comunitarios que requiere una cocina para
cada casa, esa sutil crcel mental que protege cada
propiedad privada, tejiendo la argucia de la sociedad
de unicidades que consumen y compiten entre s.
La ciencia, quiz a su pesar o sin darse cuenta, nos ha
devuelto la conciencia unitaria del cosmos, nos ha
devuelto la magia de sabernos una densa constelacin
de organismos, una madeja diseada desde la compleja
interconexin, un laberinto tapiz autorreferencial,
como bien sealaba Borges, jardn de senderos que se
bifurcan al tiempo que se entrecruzan en Gaia.

La conciencia que circula entre los seres de nuestra es

una nica caja de resonancia sinptica y memtica.
- 56 -

Internet es quiz la metfora que mejor nos permite

explicar una realidad mucho ms sutil y maravillosa, el
multilocal Ojo que todo lo Ve, ya que est en todas
partes, en donde cada nuevo bit de informacin que es
generado, nos mira. Somos sistemas complejos, que a
su vez son partes de uno mayor23. Y as sucesivamente.
No somos individuos, sino que somos colonias de
criaturas, complejos ecosistemas de billones de clulas,
bacterias y microorganismos conformando una suerte
de selva simbitica. El 99% de la informacin gentica
que portamos, en parte responsable de nuestro
sistema inmune, es de aporte microbial24.

En 1967 Arthur Koestler acu para describir esta dualidad

todo-parte, anidada de manera fractal, el trmino Holn, en
su maravilloso Ghost in the Machine).
24 Human Microbiome Proyect
23

- 57 -

Nuestro holobionte es el continuo mecerse de las

aguas primordiales que nos convoca as al mutuo
reconocimiento, al encuentro consciente, trazando un
sutil diseo, del Arj al Arconte, donde cada elemento
est naturalmente integrado por su propio impulso.
Mal que le pese a nuestro ahora ms que nunca- frgil
espejismo individualista, somos comunidad.
(Final Captulo 7)

- 58 -

8
Te traigo el wether
- 59 -

- 60 -

No cejaremos hasta conseguir

una aproximacin inquieta, inmadura,
confusamente eclctica y frvola
hacia todo lo sagrado.
(Robert Anton Wilson, Papa Discordiano)

Toda la Historia de los actuales humanos, cabe en un

periodo que dura ya ms de 12.000 aos: el Holoceno.
Los ms modernos, de entre nosotros, hemos querido
imprimir una huella diferencial de nuestra capacidad
de progreso tecnolgico, sembrando todo el planeta de
plstico, plomo e hidrocarburos policclicos, por los
que habremos de ser orgullosamente recordados.
Nuestras tuneladoras de ltima generacin perforaron
de una manera tan caracterstica las entraas de Gaia,
que los gelogos de un remoto futuro sabrn cuando
dio comienzo el advenimiento de nuestra superioridad.
Parece existir un claro consenso cientfico a cerca de la
necesidad de tratar contrarrestar las consecuencias
del pernicioso efecto calefactor de la mano humana
sobre el clima, con un supuestamente beneficioso
efecto depresor de la mano humana sobre el mismo.
- 61 -

Las claves tcticas de dicho efecto depresor se centran

en conseguir una drstica disminucin de la emisin de
dixido de carbono, unida a una adecuada gestin del
efecto de la radiacin solar.
Quiz se nos vaya la mano humana con los aerosoles
sulfricos y no consigamos sino una acidificacin del
ocano, una disrupcin del ciclo hidrolgico y una
destruccin ya irreversible- de la capa de ozono de
impredecibles efectos ecolgicos que condicionen la
subsistencia de la biodiversidad.

Lo que ya no parece discutible es que tanto el pasado,

como el presente y el futuro de nuestro planeta resulta
as antropogentico, es decir, siempre viene llevado
por el incierto tesn geoingenieril de nuestra mano25.
Puestos a opinar, los cardipatas preferimos el calor.
25

Antropoceno.

- 62 -

9
Santo Grial
- 63 -

- 64 -

El ms potente impulsor
de la voracidad capitalista
es el miedo a morir.
(Alexander Bogdanov, Red Star)

Quin desea que el prolongamiento de su vida vaya

aparejado a una disminucin de las facultades fsicas,
cognitivas y a la aparicin de enfermedades crnicas
que requieran cuidados y atencin mdica (gastos)?
Quin no ha deseado tener la suerte de las medusas
Turritopsis Nutricula? Quin no ha soado con tener
en su mesilla de noche, si no un ejemplar de la piedra
filosofal, s un bote de pldoras para lograr conseguir
una digna inmortalidad o, al menos, una longevidad
que sea saludable.
- 65 -

Si a mediados del siglo pasado eran unos pocos miles

de personas las que podan presumir de haber
superado la barrera de los cien aos, hoy existen
censados unas 340.000 personas que rebasan el siglo
de vida y, para el ao 2050 se estima que esa cifra va a
rondar los 7,5 millones de personas, en torno a un 10%
de la poblacin planetaria.

- 66 -

Aubrey de Grey26 cree que en los prximos 20 aos

nacer el primer ser humano capaz de superar el
milenio con vida, acercndose as a la divinidad de los
patriarcas bblicos, mediante la adopcin de una serie
de estrategias de geroingeniera que permitan al ser
humano alcanzar una senectud insignificante.
La vejez sera la consecuencia de nuestra ignorancia
para afrontar con xito las mutaciones y epimutaciones
nucleares que causan la mayora de los procesos
tumorales, las mutaciones de nuestras mitocondrias, la
chatarra (oxidacin) extra e intracelular, la prdida
celular por atrofia (apoptosis) y los entrecruzamientos
aleatorios extracelulares. Siempre que fueran bordados
tcnicamente cada uno de estos aspectos puntuales,
tendramos garantizada nuestra inmortalidad.

Nacido en 1963 y doctorado en Cambridge, es considerado

el padre de la geriatra preventiva y ha sido el fundador, en
California, del SENS Research Foundation, instituto avanzado
que investiga y promueve la longevidad humana.
26

- 67 -

Los efectos rejuvenecedores de las transfusiones de

sangre joven son sobradamente conocidas por los
vampiros27, ciclistas y han sido ratificadas por la
ciencia desde hace varias dcadas28, al proporcionar un
mayor aporte energtico, fomentar la neuroplasticidad
que garantiza la funcionalidad cerebral29 y ejercer un
efecto antioxidante.
Casi llegan a alcanzar la efectividad del Sirolimus o
Rapamicina30 por su potente efecto inmuno supresor y
antiproliferativo, inhibiendo la respuesta a la
interleucina-2 (IL-2) y bloqueando la activacin de
clulas T y B, inhibiendo el complejo mTORC1 de
protena quinasa. Puede decirse, sin temor a exagerar,
que cada vez estamos ms cerca del aorado Santo
Grial, de la mano de una tecnologa bioqumica que no
siente los escrpulos de la camarilla de Arturo.
Alexander Bogdanov (1873-1929), medico ruso y pionero
de la ciencia ciberntica y la T.G.S., que imagin un mundo
donde slo trabajaban los autmatas y los seres humanos se
dedicaran a mejorar su cultura o simplemente a contemplar y
disfrutar los progresos que esa cultura haba creado en redes
sistmicas globales interconectadas mediante tectologa.
Falleci en 1929, por la transfusin de un camarada con
malaria, tras contribuir a que la Unin Sovitica tuviera el
primer sistema centralizado de bancos de sangre del mundo.
28 Los trabajos sobre la parabiosis de la Universidad de
Cornell distan de 1950. Ms reciente son los experimentos de
Rando, Thomas, Villelda et Al., Standford University.
29 Activacin de respuesta cclica AMP en el hipocampo
30 Comercializado por el gigante farmacutico Pfizer bajo la
denominacin Rapamune bajo la dcil produccin de la
Streptomyces hygroscopicus.
27

- 68 -

Los descubrimientos de supresin de la enzima de la

telomerasa31 han ratificado que la activacin de la
apoptosis celular despus de 80 divisiones, puede ser
burlado.
Algunos autores, como el que suscribe la cita que abre
este captulo, son ms partidarios de la nanotecnologa
desarrollando pequeos nanodrones o hemobots que
reemplacen nuestras clulas sanguneas y las hagan
trabajar con mayor eficiencia, corazones binicos que
funcionarn mientras quede saldo medio disponible

Que le valieron obtener el Nobel en medicina en 2009, tras

la identificacin de la enzima por Ellisabeth Blackburn, Carol
Greider y Jack Szostak.
31

- 69 -

Por lo que al mantenimiento de la memoria durante el

proceso de inmortalidad, se recomiendo una dieta baja
en caloras, acceso a servicios mdicos avanzados y un
clima amigable. Algo al acceso de cualquiera.

(Final Captulo 9)

- 70 -

10
El peso de lo no dicho
- 71 -

- 72 -

nicamente se alcanza el Ser

cuando se vive verdaderamente, esto es,
para la propia e inexcusable muerte.
(Martin Heidegger, El Ser y el Tiempo)
Cuando la ingeniera reemplace a la biologa,
nos convertiremos en mquinas
ms fciles de reparar y mejorar.
(Marvin Minsky)

El ego, que a su pesar- se intuye inexistente, disfruta

entretenido suscitando todo tipo de quimeras de
bsqueda, iluminacin, progreso espiritual. El
Espritu, que conoce bien los arrebatos de su efmera
creatura, le deja hacer, con tal de que no de mucha
guerra y, entre tanto, de su irrealidad se distraiga.
Los seres humanos de distintas razas, culturas y pocas
ya sea en calidad de ascetas, sabios, magos o filsofos
que han experimentado esa ampliacin de conciencia,
han buscado la manera de explicar a terceras personas,
sin correr demasiados riesgos, con qu clase de Fuente
han conectado, si bien parece existir acuerdo en que el
encuentro siempre propicia o tal vez es propiciado
desde- una disolucin de las habituales nociones de
espacio-tiempo, ya que sucede en una suerte de
inefable y eterno aqu y ahora.
- 73 -

La conciencia del ser est ms all del pensamiento,

ms all del mundo, en un estado en el que no existe
objeto separado de un sujeto, pues se trata de una
conciencia indiferenciada, como una nada que, ajena a
todo, sin embargo, cobra paulatina conciencia de s.
Quien se ejercit en la prctica del sueo lcido, sabe
que el siguiente paso radica en practicar la conciencia
del cuerpo ilusorio, tratando de operar en la realidad
desde el campo escalar, all donde radica el testigo, ese
observador neutro que no se halla identificado con la
realidad.
En cada generacin, son muy escasas las personas que
acceden a este conocimiento, poseedores de la
capacidad de obrar milagros cotidianos que no
requieren ni producen teologa alguna, a Dios gracias.
All donde parece muy razonable esperar cosas del
futuro, lo realmente interesante sucede ahora y no es
necesario buscarlo fuera, cuando esta adentro. Desde
ese estado extraordinario de conciencia no parece tan
disparatada la nocin del vida eterna.
La muerte es obvia, mas no la sentimos. Mientras ms
alejada vive una persona de su propia vida, ms
tremenda en la vivencia de la muerte. Lo menos
evidente es la propia ceguera.
A Dios le basta para alcanzarnos una slo mirada
atenta. Una sola mirada verdaderamente atenta es ms
que suficiente.
- 74 -

Cmo fue, querida madre, el nacimiento

al que debo esta sagrada vida?
Perdona a este hijo que te invoca
pues durante treinta y siete aos
luch por la verdad a solas,
jams acudi a ti y su pensamiento
te invoca ahora alzarte de tu tumba
Mientras el dolor lo atenaza como un cinto.
(Ttila Albert, Leben)

El estrs crnico y la depresin generan una prdida

de volumen del crtex prefrontal32 fruto de la
inhibicin de genes cuya expresin es necesaria para la
adecuada formacin de sinapsis interneuronales que
intervienen en nuestra cognicin emocional. Por suerte
contamos con psicodlicos como el LDS- que trabajan
liberando al cerebro de sus tareas estructurales,
permitiendo que el flujo sensorial proveniente del
exterior se desborde y rebase las barreras emocionales
que lo limitan.33 Es como si el director abandonara la
orquesta y esta, ya sin sus restricciones de la partitura
clsica, comenzara a tocar jazz de manera ms libre,
intuitiva, improvisada y experimental.
La mayora de los BIG DATA son mejores que la gente
en muchas cosas.
Si se diera el extrao caso de que se te ocurriera una
buena idea, recuerda que no tienes por qu parar.
Ronal Duman, de la Universidad de Yale, ha localizado que
el factor de transcripcin inhibidor que se activa corresponde
con la secuencia GATA1.
33 Robin Carhart-Harris
32

- 75 -

Tarde propicia para la ensoacin y el cotilleo en la

penumbra, donde el poder de la amistad se erige frente
a la herida, el dolor y el desgarro de la ausencia. Para
intercambiar detalles secretos drenados al recuerdo, al
incesante incendio de la memoria que an resiste al
agnico tormento de reconstruir el pasado, devolver la
vida a nuestros muertos y dar as sentido al llanto, a la
amnesia que anestesia, al vano testimonio del alma que
exclama y delira: Duelo.
Esquirlas luminosas que brotan del dolor, heridas que
muestran el verdadero rostro sereno de la belleza, tras
la vida que se apaga, inexorable y lenta.
El dragn atus con desgana sus alas punzantes, tom
sbito impulso, dispuesto a darse a la feroz caza tras
abandonar su espantosa madriguera. Se par el
corazn de mi Angelillo, se apag la mirada de mi tato
mayor. La casa est en ruinas, pero algo vela en su
interior que no puede ser arrasado. La vida termina,
quiz por el mismo motivo que empez un buen da:
porque no poda suceder de otras forma. Buen viaje a
la transparencia!
Vive t ahora lo que yo viv.
sobre mi descendi el cielo
me curve hacia l con seno abierto.
Mi voluntad se expandi hacia el infinito
y con la fuerza que arrastra las estrellas
hijo mo te di a luz.
Sers mo nuevamente.
Mas, sin apresurarte, slo crea.
(Ttila Albert, Leben)

(Final Captulo 10)

- 76 -

ndice de autores citados

ndice de personajes ficticios
ndice de ilustraciones
Sobre el autor
Sobre la editorial
Sobre el ttulo
Sobre el estilo
Otras publicaciones de QyDado

79
82
83
84
86
88
89
93

R
Referencias
- 77 -

- 78 -

Personajes que parece que existieron

Proyecto Humano

Pgs.

Ad-Din Attar, Farid

Agustn de Hipona
Albert, Ttila

13, 16
37
73,74

Bach, Johan Sebastian

Barret Browning, Elizabeth
Bateson, Gregoty
Berkeley Gordon, J.
Bernays, Edward L.
Blackburn, Ellizabeth
Bogdanov, Alexander
Borges, Jorge Luis
Carhart-Harris, Robin
Castaneda, Carlos

28
37
45
n4
9
n30
63, n26, 67
54
n32
51,85

Dawkins, Richard
De Grey, Aubrey
DeMause, Lloyd
Diamadis, Peter
Dulac, Edmund
Duman, Ronald

n21
64, 65
38
33
Portada, 86
73

Einstein, Albert
Eliot, T. S.

52
29

Freud, Sigmund
Fuch, Ernst

53
86, Contraportada

Gibson, William C.
Gonzlez Lara, ngel Jos
Greider, Carol

- 79 -

n4
7,74
n30

Guttemberg, Johannes

53

Harris, Michael
Heidegger, Martin
Hipcrates de Cos
Hogan, Craig
Hough, Frnklin B.

27
71
19
n20
n4

Iglesias, Julio
Ilych Ulyanov, Vladimir

9, 10
67

Kahneman, Daniel
Koestler, Arthur
Kranzberg, Melvin
Kuipers, Jim A.
Kurzweil, Ray

n16
n23, 56
27
n17
33

Lings, Martin
Logan, Alan
Lovelock, James

51
n4
54

Menninger, Karl
Minsky, Marvin

n4
71

Naranjo, Claudio
Navokov, Vladimir
Nietzsche, Friedrich

41, 86
19
9

Rando, Thomas
Richards, Robert
Roushkoff, Douglas
Rumi, Jal Al-Din

n27
33
n22
74

Selhub, Eva
Skinner, Burrus Frederic
Szostak, Jack

n4
21
n30

- 80 -

Thoreau, Henry David

Thorndike, Edward Lee
Tversky, Amos

21, n4, 24
21
n16

Wilson, Robert Anton

Worf, Benjamin

59
45

(Nota: Mi respeto y eterno agradecimiento para todos ellos ya

que, cada uno a su manera, aport algo significativo a mi
actual cosmovisin creciente de la realidad.)

- 81 -

Personajes ficticios?
Personaje de Ficcin

Pgs.

Anakim Skywalker
Arj
Arconte
Arturo de Camelot

20
56
56
66

Can

41

Eris

59

Gaia

54

Hemobots

67

Isaac

41

Juan Matus

85

Leviatn Digital

28

Mouse, Mickey

60

Nanodrones
Naturaleza

67
19, 21

Ojo que todo lo ve

55

Sabios

15

(Nota: Segn la tesis de Evmero, a lo mejor no son de ficcin

sino que en calidad de su alta virtud, fueron elevados a la
categora de mitos. Juzgue el lector segn su criterio.)

- 82 -

Relacin de grficos e ilustraciones

Pg.
Port.
Port.
Pcap
21
24
28
29
34
38
40
42
45
46
53
54
55
56
60
63
65
67
68
82
Contp

Breve descripcin y fuente

Niebla de los Sueos (Edmund Dullac) - WP
Logo editorial AGL Factory
Portadas capitulares - Partenon AGL Factory
La tortura de Thorndika - AGLF
Henry David Thoreau - WP
Estar conectados! AGLF
Horizonte Azul AGLF
Logotipo Singularity University
Psicohistoria - AGLF
Etapas del trato infantil, adaptado Lloyd DeMause
Sacrificio de Isaac (Rembrand) WP
Carga emocional del lenguaje AGLF
Ejemplos de argot AGLF
Epigentica humana - AGLF
James Lovelock WP
Sello del sacrificio masnico - AGLF
Arthur Koestler - AGLF
Aprendiz de Brujo Disney
Logotipo SENS
Buen psicpata WP
Alexander Bogdanov con Lenin WP
Divididos WP
Foto del autor. Pilar Cuadra, 2011
Moiss escapa de Midin (Ernst Fuch) - WP

(Nota: Si no se indica lo contrario WP=Wikipedia, AGLF=

Archivo personal del autor.)

- 83 -

Sobre el autor

ABRAHAM GONZLEZ LARA

Vallisoletano, no convencido, desde 1964. Doctorado
en Psicologa Clnica (UPSA, 1989) y especializado en
Informtica Educativa (UPSA, 1988) y en las Tcnicas
de Desarrollo Organizacional (UVA, 1990). Con ms
de 25 aos de intensa experiencia docente en su
haber, en la actualidad se gana la vida compaginando
su trabajo como consultor en innovacin estratgica y
coaching de RRHH, con la formacin puntera en
desarrollo de habilidades directivas y liderazgo. Su
gran pasin ha sido siempre el intentar adentrarse en
los complejos entresijos del alma y la cultura humana,
al encuentro de una ambiciosa quimera: la Tradicin
Primordial.
Autor de obras memorables como El pescador de
estrellas, (1980) La otra escena (1992), Cuentos
(1993), Tus poemas (1996), Annus Domini
(2002), Septimania (2003), Amanece y anochece
(2003) y Simplemente ocurre (2004).
- 84 -

De su etapa post-comunitaria, el lector encontrar

una exhaustiva relacin de obras al final del libro,
entre las que, como ejercicio de vanidad contenida
an no figura aquella que en este mismo momento ha
tenido a bien someter el lector o lectora al fino tamiz
de su mejor discernimiento.
No se fe empero de esta apresurada mini biografa,
por lo dems, descaradamente encaminada a tratar
de impresionar al ingenuo aventurado. Al alma del
autor se la conoce sobre todo- cultivando su grata
compaa y adentrndose en el proceloso mar de sus
obras, que slo a veces terminan siendo libros. En
cualquier caso, ya es de agradecer el gran inters que
se ha demostrado al acercarse a beber con generoso
afn del agua fresca y exigua de estas superfluas
lneas autobiogrficas. Queda reconocido.

- 85 -

Sobre la editorial

La editorial QyDado (lase cuidado) empez en 2011

como una calenturienta fantasa del autor, al tratar de
proporcionar a sus ensayos literarios un aspecto algo
ms creble y profesional. Hoy cuenta con ms de 20
ttulos a sus espaldas, dentro siempre de la temtica
relacionada con la Tradicin Primordial.
La franja prpura es como la que ya apareca duplicada
y semi-escondida en los pliegues de la senatorial toga
pretexta, y refleja con claridad nuestra incondicional
admiracin secreta por lo mejor del mundo clsico.
Sobre ella aparece un poderoso enigma geomtrico, el
hexaedro regular, bajo la forma cotidiana de un dado
azul oscuro, cuyas caras opuestas suman siempre el
valor de siete, y que en este caso aparece acompaado
de una especie de pequea esfera satlite, que se
aproxima al blanco punto solitario que est situado
en la cara superior, tan estratgicamente orientada.
No podemos negarlo. De un modo misterioso que an
no comprendemos bien del todo, el cubo nos encanta,
aunque sea disfrazado de un simbolismo ldico, de
andar por casa, que en esta ocasin -y como anillo al
dedo- nos viene dado.
- 86 -

El mensaje textual que bautiza a esta editorial

imaginaria, (no podra ser de otra forma) es una suerte
de paradoja ambivalente. Por un lado nos advierte a
que tomemos precauciones, no s sabe muy bien sobre
qu clase de amenaza o peligro (as cada uno se
imagina a conveniencia su temor favorito).
Por otro lado es una difana invitacin a tomarse con
esmero la propia construccin de nuestro mejor yo, un
asunto que debiramos dedicar toda nuestra posible
atencin y recursos, ya que requiere de nuestro mayor
cuidado. Nos llama a no ser negligentes. Y a hacerlo de
un modo impecable34.
Tampoco debemos tomarnos nunca demasiado en serio
las cosas que an no hemos comprobado por propia
experiencia, ni tan siquiera a nosotros mismos. Esto
ltimo ha de ser tomado muy en serio.
La Editorial QyDado, en su calidad de entidad
inexistente, no se hace responsable de ninguna de las
afirmaciones y extravagancias de los autores que, de
modo habitual, publican en ella. Muy al contrario,
recomiendan poner stas en total cuarentena, ms que
nada por lo que pudiera llegar a pasar sino, ponemos
en est delicada cuestin el suficiente cuidado. Aviso,
pues, a irreflexivos navegantes.
Debe de haber algunas otras dimensiones simblicas
ms, ocultas en este curioso logotipo editorial, pero
an no hemos dado con ellas. Alguna sugerencia? En
resumen, toda una declaracin de intenciones.

Cmo bien le recomendaba a Carlos Castaneda en El lado

activo del infinito (1998), su maestro, don Juan Matus.
34

- 87 -

Sobre el ttulo de la obra

El ttulo de la obra proviene de una expresin que fue
proferida por Claudio Naranjo en el transcurso de una
entrevista en un la cafetera de un centro comercial en
donde reflexionaba sobre la consciencia de la muerte.
A lo largo de la redaccin de esta obra, el sentido de la
breve duracin de la vida ha sido una constante,
debido a la hospitalizacin y triste fallecimiento de mi
hermano mayor, a la edad de 61, debido a una grave
enfermedad que termin por consumir sus fuerzas.
Mi intencin inicial fue la de redactar una obra para
que l pudiera leerla durante su proceso de lucha, ua
no no haba posibilidad de recuperacin y sirviera de
reflexin para nuestros ltimos encuentros, logrando
quiz que l pudiera sentirse orgulloso de su hermano
pequeo. No pudo ser. Se fue en un abrir y cerrar de
ojos de poco ms de un ao.
He elegido como portada una obra de Edmund Dulac,
que refleja el descanso de un luchador que suea
batallas, contemplado desde la inquisitorial mirada de
las sombras que se ciernen sobre l, velando las
neblinas de sueo. La contraportada cierra con una de
mis obras favoritas, realizadas por la visionaria mano
de Ernst Fuchs, que represente la huida de Moiss de
Midiam. Mi hermano, como aquel lder que repar en la
extraa zarza que arda sin consumirse, tampoco pudo
contemplar la tierra prometida a la que condujo a su
ingrato pueblo. As premia el Eterno a sus mejores
siervos. Marca de la Casa.
- 88 -

Sobre el estilo
Como ya viene siendo habitual en nuestros escritos de
los ltimos doce aos, el texto aparece intercalado de
algunas imgenes que pretenden esclarecer a la par
que oscurecer su verdadero sentido, por lo que no debe
menospreciarse en modo alguno su importancia.
Tambin resulta relevante prestar a atencin a las dos
o tres citas iniciales que coronan el reinado de cada
captulo, pues instan al lector a que mueva su culo y
remiten sus ojos hacia el texto fuente. La sorpresa
suele estar garantizada. No se trata nicamente de
recursos eruditos corta y pega para impresionar.
Parte de los textos que han precedido a esta obra35,
pueden ser consultados, si se deseara aumentar la
informacin, segn las necesidades del lector.
Como siempre ocurre en estos casos, ser necesario
leer y releer ms de una vez entre lneas, estar atento a
los numerosos guios, detenernos y parar, cuando algo
no se entienda. Si ese algo aparece escrito en otra
lengua, sea muerta o no, seguro que se trata de algo
que merece una segunda consideracin o que es de
algn modo importante o necesario para la correcta
culminacin del Trabajo a realizar.
Hasta aqu el prefacio aclaratorio, honesto aviso para
navegantes. El resto del esfuerzo desinteresado corre a
cuenta del lector.

Rapto de Psique, http://abrahamgonzalezlara.blogspot.com

/20/11/11, Como decamos ayer
35

- 89 -

- 90 -

El daimon benvolo que me inspir esta obra en

memoria de mi hermano mayor, no puso reparos en
darla por terminada el 2 de Septiembre de 2014, fecha
de su luctuoso bito, permitiendo que se adentrara en
el vientre del Leviatn Global, al paso de esa misma
noche, rayando al Alba. Descanse en paz.
Quiera Dios que sirva para descanso de su noble Alma,
bien de nuestras y no para la ira ni el extravi. En
manos de ellas y a su memoria queda.

LAVS DEO

- 91 -

- 92 -

- 93 -

- 94 -

TODO FLUYE
Simplemente ocurre
Advertencia al lector
Una carta imposible
La trampa del alma
Legado
El perfume infinito del Invierno
Albam Artuan
Vida Nueva
Fiebre y mscaras
Gaudeamus igitur
Naturaleza y espacio sagrado
Contraportada
Saber cmo y sobre todo de qu ataduras tiene uno que liberarse,
ya es recorrer la mitad del camino liberador. Quien no se sabe
(reconoce) atado, no necesita liberarse y no digamos ya ser
liberado. La conciencia de problema es el primer paso, necesario,
aunque en modo alguno suficiente, hacia el diseo (encuentro) de
una (la) solucin. La liberacin es un estado que ofrece per se
muchas ms posibilidades a quien lo disfruta, posibilidades fuera
del alcance de la imaginacin del quin, estando atado, desconoce
su verdadera situacin y se entiende libre.
Quiz la misma distancia que existe entre quien opera y quin slo
cree operar cuando en realidad es alguien que est siendo
continuamente operado sin saberlo. La ignorancia, esto es, el
desconocimiento del mecanismo por el que se ata y opera a un
sujeto es lo que posibilita en s misma la operatividad
instrumental de lo humano. Toda magia radica, pues, en la
necesidad de mantener oculto el truco del campo escalar para
as aparentar con xito una solidez que es, de todo punto, irreal.
Como sealara con acierto el oscuro de feso, la mayora
prefiere vivir relegada a su imaginario mundo, incapaz de trazar
as alguna relacin til con la armoniosa penumbra de aquel
mucho ms sutil que s es real.

- 95 -

CANTOS DE SIRENAS
Pormenores y vicisitudes en la Va Inicitica
Prlogo 3 Edicin
Prlogo 1 Edicin
1. Traicin y tradicin unnime
2. Tiempo sagrado y destiempo
profano
3. Oscuro prurito de "jugar a los
ritos"
4. Indiscretos secretos
5. Atenti al lupo!
6. De lapis philosopae et aurum
potabile
7. Exgesis maldita, hermenutica
imposible
Contraportada
Esta obra intenta traza un campo de indagacin y bsqueda
legtimo para ahondar en la inmensa riqueza cultural de
occidente, muy especialmente en la dimensin simblica de lo
sagrado, sin temor a pasar revista a temas tales como el
gnosticismo, la alquimia, la cbala, el sufismo, la mitologa, los
alcances espirituales de la metapsicologa y la literatura,
movindose entre la precisin rigurosa del estudio acadmico
y la inspiracin creativa del influjo espiritual que proporciona
el contacto con las fuentes, aunando ambos hemisferios.
Intentaremos encontrar -siquiera un esbozo- una expresin
contempornea de esa clase de conocimiento visionario
surgido del peligroso encuentro con las profundidades de la
psique y que, trascendiendo la estrechez de miras del sentido
comn, se abre al ocano del suprasentido, all donde cabe
la posibilidad de encontrar la apertura al misterio de la vida.

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Vol. I
LA FUENTE DE LA VIDA
0 Prefacio
1 Iniciacin
2 Amor de Hygieia desde Odio
3 Mapas del tesoro?
4 Los preparativos del viaje
5 Las viandas
6 Una Meditacin Occidental
7 Arte Real e irreal realidad
8 Una de templarios
9 Mago Blanco, Mago Negro

Contraportada
Entre bromas y veras, esta fantasa ir calando en el lector
muy poco a poco, con la malsana intencin de irle preparando
lentamente el corazn. Algo parecido a lo que, en el increble
reino mineral, ocurre con las piedra mediocres, que acaban
por ser rubes. O, por seguir con el reino vegetal, con el frgil
brote trocado en el majestuoso rbol seorial que, de estacin
en estacin, se cuaja de hermosas flores, pletrico ante la
inminencia de esparcir el escrutinio de sus frutos.
La expresin poco a poco contiene magia. Y, por qu no
desvelarlo cuanto antes?, este libro tambin. Ya casi se ha
perdido el arte de hacer libros as. Parece que el Eterno nunca
tiene prisa. Le gustan las cosas poco a poco, a fuego lento.
Siempre tan misterioso.
Vete desacostumbrndote a seguir as, como hasta ahora, eso
s, siempre muy poco a poco. Tras la lectura de este mgico
libro descubrirs que Salud es una diosa! Nada volver a ser
como antes. Tu tampoco. Prometido. Te atreves, poco a poco?

- 97 -

Vol. II
CONOCERIS LA VERDAD
0. Prefacio
1. Escondida en libros
2. Pap Pitufo
3. Connium maculatum
4. Razn vs. Misterio?
5. Miedo a Ser Libres
6. Apocalpticos e Integrados
7. Hazlo sagrado!
8. Los celos de Clitia
9. Nine

Contraportada
Puede que an no hayas tomado conciencia de ello, pero
quizs seas el ltimo ser humano que queda con vida sobre el
planeta Tierra. Todas esas personas con las que convives de
manera habitual o accidental, parecen humanas, pero no lo
son.
Has demostrado el valor suficiente para acercarte a leer este
libro, quiz porque sientes que hay algo en l, que te alude en
primera persona. De algn modo inexplicable sabes hay en ti
algo que desconoces, tan misterioso como innegable.
Maana puede ser tarde. Cualquier da de estos estars ya
muerto, lejos de este mundo diseado desde la mentira y el
engao. Mereces toda la verdad. Necesitas saber toda la
verdad, mientras se disipa la niebla. Ahora o nunca.

- 98 -

Vol. III
TIERRA NUEVA
0.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Prefacio
Hrcules en la encrucijada.
Las arenas de Pancaya
Los Terapeutas
La coartada de Salomn
El Trono de Balkis
La muerte de Hilerno
Memorias de Isla Tortuga
Maestra Operativa

Contraportada
No hallars aqu respuestas certeras, sino ms bien trampas
que harn zozobrar tu cordura y laberintos infinitos en los
que extraviar tu vida en vano.
Encontrars un sinfn de ponzoosas cinagas en las que
perder el paso y terminar tus das, si no vas armado de razn
suficiente y de un alma tan grande y desconfiada como
valerosa.
An ests a tiempo de abandonar tu empeo y tornar a
entretenerte en otras ms importantes y necesarias cosas,
abandonar raudo la lectura de este libro letal cuyo veneno
sutil no conoce antdoto, antes de que sea para ti demasiado
tarde.
No habr de soarse traicionado quien con tanta claridad fue
advertido, antes de llegar a extraviarse en las amargas brumas
de estas pginas ociosas, para luego olvidarse de forma ya
irreparable- de quin fue o crey ser algn da. Avisado.

- 99 -

ARET o LA VIRTUD
El arte de la excelencia cvica
Prlogo
1. A quin le rezan los dioses?
2. Un folclrico fuego
3 Retrato arcoris
4. El jarrn godo
5. Deus stochasticus
6. 22 y 6 + 1
7. Dodekatlos
8. Corona azul y Corona rosa
9. Mushkenum disidentes
10. Virgo et Mater Dei
11. Memento Ars Moriendi
12. Aret (Virtud)
Contraportada
Quienes aoran poder regresar a un reconfortante pasado, o
aguardan temerosos la llegada inminente del amenazador
futuro, pertenecen as a una misma subclase de seres
infrahumanos: los cobardes.
Quienes habitualmente presumen de buscadores y dicen
hallarse muy preocupados por encontrarse con la verdad, el
conocimiento, la liberacin interior o la luz... no lo estn. Slo
es una mera pose ficticia que encubre su verdadera condicin:
la de unos vagos irredentos que busca una salida cmoda y
fcil de la crcel de la existencia, sin hacer el menor esfuerzo.
Liberados de saln y pantuflas, que para escapar de la falacia
materialista se arrojan en manos de la falacia salvacionista. Y
viceversa. No engaan a nadie.
Este es un libro slo dirigido a los hroes virtuosos: aquellos
que conocen la Yihad interior, y, como el virya real, nunca se
rinden. Nunca.

- 100 -

CONCETE A TI MISMO
Habla con el Vampiro (que llevas dentro)
1.

Prlogo
1. EL legado de Bram.
2. El banquete.
3. Sefer ha Madda.
4. No hay ms cscaras.
5. Ttila Albert Schneider.
6. Echo despreciada.
7. Carroza a Palacio.
8. Y los sueos...
9. La travesa de Nut.
10. El egrgor imaginario.
11.Tambores de guerra
12. Gnscete Ipsum
Contraportada

A lo largo de su breve existencia, cada ser humano libra una

batalla en su interior... Una batalla entre dos lobos que anidan
dentro de todos nosotros. Uno de ellos se llama el Mal, y se
compone de la ira, la envidia, el extravo, los celos enfermizos,
la depresin, la codicia, la arrogancia, la autocompasin, el
resentimiento, la culpa, el sentimiento de inferioridad, las
mentiras, la falsedad, el orgullo, la soberbia y la mezquindad.
El otro lobo, es el Bien, pleno de alegra, paz, amor, esperanza,
serenidad, humildad, bondad, benevolencia, simpata,
generosidad, verdad, valenta, coraje, compasin y fe.
Cual de los lobos gana? Sencillamente, aquel al que ms se
alimenta. El problema es que, las ms de las veces, dejamos
que decida el men de cada lobo el aciago inquilino que nos
posee en la sombra, el vampiro que todos llevamos dentro y al
que hemos consentido usurpar el control de nuestras vidas.
Ese vampiro insaciable y tirano se llama ego. Atrvete a
desenmascararlo. Toma de nuevo las riendas. Decide quin
ser esta vez el lobo al que hars ganador.

- 101 -

ESTRATEGIAS
Medios y Fines Perversos
Prlogo
1. Indicios del husped.
2. Lecciones constructivas.
3. Traditio vivens.
4. Delenda est Anima!
5. Calidad humana.
6. Tremor et Ars Avaritia
7. Una realidad sin nombre.
8. Novo Tratactus Astrologicae

Contraportada
Una de las primeras cosas que aprende un psiclogo es la
prodigiosa fuerza del lenguaje, la que ser su herramienta:
quien cambia el lenguaje, cambia la realidad. Atrapados por
la memoria, cada deseo no es sino el recuerdo del placer, cada
miedo, recuerdo del dolor. Es a travs del recuerdo como
somos manejados por el Orl, el husped, sin casi darnos
cuenta. La memoria es su, por invisible, poderosa estrategia.
El horror sigue an a nuestro lado. En un primer momento
logr aturdirnos y se fue colando como el veneno lentamente:
cada da mordisqueaba un pedacito de nuestro sentimiento
por la vida y los vivos. Poco a poco nos fue secando todo
cuanto quedaba de humano. Hoy, al igual que le ocurre al
enterrador, milagros de la tcnica de la desensibilizacin
sistemtica, removemos huesos mientras bostezamos junto a
las infinitas tumbas, ya sin memoria. El horror tambin tiene
sus funcionarios:

- 102 -

ARCO CELESTE
Pactando bajo el miedo
Prlogo
1. Missi dominici
2. Desde el batallar del Alma
3. Burbujas y mundos sutiles
4. Desierto y clmax
5. Asamblea Sagrada
6. Amor y negocios
7. Rapto y rescate de Aeuropa
8. El sueo de Argos
9. Alzheimer Magistri
ndices y referencias

Contraportada
Esta obra pretende explicar uno de los mayores misterios de
la naturaleza, que hasta ahora no haba visto la luz: Por qu
los dioses, cuando caen en el olvido de lo que son, terminan
trasformados en unos patticos y amedrentados seres que
piensan que, un da u otro, van a morir.
Es una obra, pues, para el recuerdo.

- 103 -

SABIDURA
Libro del Amado
Prlogo
1. El extravo de Enoch
2. Necesario proceso previo
3. Intentando un Comienzo
4. Un desierto sin caminos
5. Caminar acompasado
6. Visin Interior
7. Sonido sagrado
8. Siete maestros
9. Alcoba Real
10. Perfume del Amado
11. Sueo y pacto
12. La vara de Asclepios
13. Que me bese con sus besos
14. Humor con sentido
15. Acidosis y modernidad
16. Vita Nuova?
17. Sinergia y tergia
18. Recapitulando
Referencias
Slo quien se atreve a trascender el encantamiento de la
dicotoma aparente de lo material trazos negros sobre fondo
blanco, crcel en filigranas de tinta- es capaz as de adentrarse
al secreto universo que se esconde en este mismo preciso
instante entre lneas, aprehender lo inefable y leer la
eternidad.
Sabrs que tu centro vital se debilita, toda vez que tu alma
reclame retornar al sentido, a la esencia, a lo que espera de ti
el Eterno. Caminas al borde del abismo del olvido. Si vas en
serio en esta empresa de alcanzar tu anhelo, no lo olvides. No
lo olvides nunca.

- 104 -

INTENCIONES
El secreto del mal
Prlogo
1. Semaphoros y morphos
2. Phos Ennoia
3. Hygieia
4. Aletheia
5. Gaia Ourania
6. Boleion Hybris
7. Kairos Tmenos
8. Hipnos Thanatos
9. Erospsychia
10. Muein Logos
Conclusin
Contraportada
Slo Edmund Husserl fue incapaz de demostrar con xito lo
que a Jorge Luis Borges lo cost mucho menos. A saber, que el
mal, a diferencia del Bien, resulta imposible sin palabras.
Se me objetar que muchos malvados pueden ejercer con gran
eficacia su cometido lesivo en el ms radical de los silencios.
Lo que olvidan mis detractores es que la palabra ya est en su
cabeza, en forma de perverso pensamiento silente. Requiere,
pues, de estructura verbal la alevosa.
Cmo erradicaremos el mal de la faz de la nueva tierra? Es
algo tan sencillo como utilizar su arma letal, la palabra, para
despus abandonarla, haciendo posible as el verdadero libre
albedro. Imaginar cmo funcionara un mundo sin palabras?
He ah el mejor guardado secreto.

- 105 -

HROE
Conciencia misteriosamente expandida
Prlogo
1. El viaje heroico
2. La llamada a la accin
3. Ayuda extra
4. Pruebas y desafos
5. Morir y renacer
6. Tabrica metamorphosis
7. El tesoro
8. El retorno magistral
9. Mundus Imaginalis

Contraportada
Cuando todas las certezas se tambalean y la luz se vuelve niebla,
cuando nuestro corazn adormece su latido, inmune ya a las
distracciones, la pregunta sobre el ilusorio propsito an perdura,
prevalece obstinada, allende la gravitatoria realidad. Qu alma
pude cimentar su hogar sobre la duda? Perdida toda esperanza,
necesaria catarsis de todo lo humano, en pos de la senda de la
verdad ya no hay marcha atrs para la raza impecable en la caza,
en la guerra y la ciencia del imperio. Acecho y sacrificio, all donde
la violencia desafa a la belleza.
Solo cabe morir a uno mismo, para expandir y renacer a una
conciencia ms amplia, encontrar un modo letal de sobrevivir y
morir para despertar. Abandonarlo todo para ganar as todo.
Dorada transformacin del alma errante, afrontando los terribles
desafos sobre las an tibias cenizas de los ancestros y las resecas
tumbas derruidas de los orgullosos dioses, para atravesar
definitivamente los umbrales del cerco mgico de la existencia: el
arte de la liberacin del eterno retorno, quod ubique, quod ab
mnibus et quod semper, tradicional camino que aguarda al
verdadero hroe que recuerda al fin su incondicional origen
creador.

- 106 -

CANTAN TUS HORAS?

Vocacin, visin y misin
Prlogo
1. Hesperis
2. Dysis
3. Arktos
4. Anatol
5. Mousik
6. Mesembria
7. Spond
8. Elet II
9. Erytheia
Algunos kairo-mapas
Contraportada
Detente. Pero qu haces? No leas ni una palabra ms. Desiste.
Prosigue el ajetreo de tu propia vida sin ms. No necesitas el lastre
innecesario de una nueva lectura con la que cansar tus ojos, un
texto vano ms en el que arrastrar tu mirada buscando acallar
intilmente el anhelo de tu sed. Cierra ya este libro y huye; pon a
salvo los frgiles resortes que an preservan tu precaria cordura.
Por qu osas desor la cautela de mi insistente ruego y estimas
intiles todas estas advertencias que no buscan sino aumentar las
horas de tu bien?
Misterios de la psicologa inversa, a menudo solemos adentrarnos
en la oscura tiniebla de procelosos mares, abandonando la certera
proteccin de la orilla, dando ms crdito al sbito delirio de un
trastornado corazn frente a los clculos ms razonables del
sentido comn, que nos garantizan seguridad y sosiego en el
previsible cotidiano. Sea pues, y zarpa, all donde quiera que te
lleve la lectura, pues has decidido afrontar la aventura de tu
ltima hora, entre estas pginas. Ten por seguro que no saldrs
vivo de este libro. Si no, al tiempo

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AXIOMA LETAL
Nada es lo que parece
Advertencia al lector
26 Axiomas
Corolario

Contraportada
Pinsatelo dos veces, antes de despertar al misterio que
duerme entre las tapas de este peligroso libro. Hay cosas que
es mucho mejor dejar que permanezcan para siempre
olvidadas en lo ms recndito y oculto de nuestra alma.

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PAZ
Vivir y reflexionar
Prlogo
1. OSAR CONOCERSE
La educacin truncada
Los mercados del alma
La distraccin virtual
2. QUERER SUPERARSE
Los instintos
Las emociones
Los pensamientos
3. SABER TRASCENDERSE
Un sabio y apacible no actuar
4. SERVIR Y CALLAR
Reconocimientos

Contraportada
Cuando se tiene el raro privilegio de reflexionar sobre los
fundamentos mismos de nuestro cotidiano saber y hacer, tales
hacer y saber necesariamente cambian. Por desgracia,
cientficos, polticos, militares y financieros se hayan, como
nosotros, instalados en la crcel de la ceguera y el
automatismo. Hemos sido programados al impulso de actuar,
ignorantes (obedientes) del proceso de haber sido
programados. Nacemos a la consciencia, tan pronto como
descubrimos que nuestras certezas fueron instaladas en
corazn por el ardid enemigo.
Cmo seguir entonces viviendo?

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AHORA
Activar una Atenta Intencin
Prlogo?
1. Asombrar las sombras
2. Esclavos del miedo
3. Augurios de inocencia
4. Benfica obstruccin
5. Amor y pragmatismo
6. Desierto
7. Orculo eucarstico
8. La semilla del Ahora
9. La encrucijada de la accin
10. Portadores del susurro
A modo de Glosario

Contraportada
Ms all del tumultuoso universo sutil de aquellas realidades
parafsicas, tan adversas al frgil criterio del espritu crtico,
de las onricas garras, tanto de la locura egoica como de la
hipnosis social, resulta siempre muy difcil saberse, quererse
y poderse despertar.
No se adentre pues, incauto, entre las letales trampas de estas
pginas, quin no haya resuelto dejar de tejer as redes al
alma, quien no haya renunciado ya a construir nuevos cercos,
sumar lmites y fronteras, ni tan siquiera quien no haya
abandonado an y para siempre la crcel perpetua del
sinsentido comn.

- 110 -

MAGIA
Esfuerzo garante del fruto
Pro Logia
1. Gato encerrado, libre liebre
2. Synkaironas
3. Villa Careggi
4. El secreto del roble
5. Coincidentia Oppositorum
6. Prspero en la encrucijada
7. Recuerdos en el Museo
8. Afn actor
9. Esoterichon Gamma
10. Novena novela nueva
Referencias

Contraportada
Quiz, mientras sientes como te invade el denso temor que
te inocula la lectura de estas palabras, ya has tomado
conciencia de hallarte inmerso en la que seguramente sea
la ms terrible y brutal de las totalitarias dictaduras que
pudo imaginar nunca el ser humano. Del mismo modo que
sabes a ciencia cierta que ellos tambin lo saben. No te
queda ms alternativa que aguardar a que lleguen all
donde resistes escondido, o tal vez tratar de huir,
corriendo sobre el filo de tu destino. Quiz.
Resulta as ms fcil imaginar un nuevo colapso
civilizacional que tolerar siquiera una sola mirada
liberada. Youd better run

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DULCE MORIR
El morir ms dulce
Perenne Inicio
1. Los 9 nietos de Apolo
2. Terpenos y Mircenos
3. Regreso al Trtaro
4. Mtica Tradicin Primordial
5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf
6. La rebelin de la Glas
7. Participar del Universo
8. Go to go
9. La prueba del noveno crculo
10. Memento Mori
11. Una comunidad espiritual
Referencias

Contraportada
Cada vida es una leccin inevitable que transcurre en el espejo
del alma. Y, como toda leccin, hasta que se logra aprender,
conlleva encerrado un misterio. Un misterio al que se debe
hacer frente. Un misterio que inexorable se va desvelando a
medida que la leccin avanza. Un misterio que una vez que fue
resuelto (aprendido) siempre llega a su trmino. Finaliza la
leccin, prosigue el aprendizaje.
Consigue, amable lector, una altura suficiente sobre tu propia
vida, para as contemplarla en su totalidad, de principio a fin.
Acrcate a la muerte ms dulce, aquella en la que lo que
termina no se interrumpe.

- 112 -

NTIMO CAMINAR
Perenne Inicio
1. Los 9 nietos de Apolo
2. Terpenos y Mircenos
3. Regreso al Trtaro
4. Mtica Tradicin Primordial
5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf
6. La rebelin de las Glas
7. El Principio del Placer
8. Paisaje Epigentico
9. Soledad y Silencio
10. Vere Claustrum Paradisus Est
Referencias

Contraportada
Nuestro corazn flucta dctil, siempre cambiante como el
secreto ncleo de la palmera, se serena suave tan pronto
experimenta el sutil descenso de la Presencia, danza dcil al
unsono del retorno, del regreso, del reflejo que, toda vez que
se alinea a su Fuente, ya no teme ni se resiste a nada.
Frente a aquellos que entienden esta vida como una bufonada
vana, que no aporta ms que el escrutinio de un somero y
parcial autoconocimiento, amarga cosecha de culpa y
remordimientos inextinguibles, que siempre llega demasiado
tarde, esta obra versa sobre el esencial caminar del corazn,
all donde nuestro corazn se deja encontrar y recorrer por la
enseanza verdadera del Camino.
Slo entonces, as transformados y transmutados en aquellos
necesarios pormenores que otorga nuestra misteriosa ruta, al
fin comprendemos. Se comprende.

- 113 -

ENCUENTRO
Prlogo Crucial
1. rase una vez
2. 1947
3. Qu lees?
4. Misteriosa Aristos Telia
5. Test de Inteligencia
6. Breve pausa Publicitaria
7. Placebo Alqumico
8. Restos del Naufragio
9. Psicologa Militar
10. h+
Referencias

Contraportada
De una forma habitual y por lo general, el traficante de
conocimiento suele desconfiar del autodidacta, con la
excusa de que ste carece de la titulacin que aquel
compr y ahora le vende por un mdico estipendio. Por
suerte o por desgracia, ahora nos acercamos a la
encrucijada de un turbulento escenario en el que todos
aquellos acomodados traficantes de palabras, de vida y
de poder, habrn de demostrar con creces todo lo que
dicen que valen, a riesgo de ser tenidos por piedra de
escndalo y, por consiguiente, aspirantes a propicio
chivo expiatorio.
Y t dices que nada vendes?

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DRAGN SECRETO
Prlogo
1. Mandrgora
2. Esperando a Godot
3. Orgasmo mltiple
4. Purgar los excesos
5. Mascherari
6. Cetonia Aurata
7. Centrar tu Atencin
8. Santidad y Amistad
9. Resurreccin
10. Palabras de Sntesis
Referencias

Contraportada
Basta con iniciar un dilogo sincero con el universo, esto es,
con nosotros mismos, para que ste responda de manera justa
y oportuna, aunque no siempre acorde a nuestros deseos e
intereses.
Onrico continuum en el que se disuelven las formas entre lo
que soamos y vivimos, como en el drama de Caldern de la
Barca, La vida es sueo, donde el infeliz de Segismundo se
preguntaba acerca de las causas de un maltrato que l
sospechaba divino, cuando slo era paterno. Un mbito como
el de la profeca edpica, en dnde lo soado se inmiscuye,
desde nadie sabe dnde, y se entromete de un modo tan
brutal en la propia vida, que termina convirtindose as en
destino.

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TEMPLO DE AMOR
Prlogo
1. Cifrar el Tiempo
2. Sobre la utilidad del Secreto
3. Indiferencia Divina
4. Sagrada Comunin
5. Pasen y vean
6. Bioluminiscencia
7. Prostitucin
8. Yo pecador
9. Siempre nos quedar Pars
10. En Cena Secreta
Referencias

Contraportada
En este mundo de aparente impunidad, lo real es que nadie
termina salindose con la suya. Todo cuanto ya sea en
detrimento ajeno o propio- imaginamos, pensamos, sentimos,
deseamos, hicimos, o bien dejamos de hacer, tarde o
temprano nos alcanzar.
As, desde la intimidad abisal, brota el plcido sueo de la luz,
generando un impulso, un profundo latido que sin permiso
alguno ni mediar palabra nos lleva y nos trae a su antojo,
hasta que y slo hasta el momento mismo en que- finalmente
aprendemos.

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MAPA DEL TESORO

Prlogo
1. Black Opps
2. La prueba
3. Mapas y territorio
4. Primera Luna
5. Noche en Blanco
6. Cercana
7. Gnosis
8. Polaridad
9. Frutos extraos
10. Nesciencia necat
Referencias

Contraportada
Quien es consciente del grado real de su pobreza, quin
verdaderamente la siente en su corazn, obtiene una mirada
que trastoca el rumbo de la vida, provoca una ruptura de
nuestra mentira esencial, rasga el velo srdido del propio
egosmo y transforma as el mundo.
No se trata de guardar las apariencias, ni de realizar un
desapego teatral, ni un simulacro formal de espiritualidad ni
un postureo impostado de falsa modestia. Se trata de esa
pobreza en la que caen incluso los mismos dioses, toda vez
que quedan finalmente liberados de s.

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Como en el Devarim, regres para dar mi particular visin

sesgada de los hechos, para divulgar mi irreflexiva ficcin
sobre lo que a diario est ocurriendo a nuestro alrededor,
esbozando mi propio relato adoctrinador, contra el lavado
de cerebro al que aspiran los profetas de la confusin y la
legin de malintencionados terceros.
La vida se vive de primera mano, esto es, arriesgando el
confort de la sincdoque interesada, asomndose al
complejo y variopinto tapiz de lo real. Abotargado en el
confort de la parte, no te pierdas la gratificante y brutal
experiencia de la totalidad; ni consientas tampoco que te la
cuenten cercenada y resumida: vive!
.
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