El Laberinto de la Soledad Octavio Paz 21 de Agosto del 2014.
La soledad, el sentimiento y conocimiento de que uno est solo, excluido del mundo, no es una caracterstica exclusivamente mexicana. Todos los hombres, en algn momento de sus vidas, se sienten solos. Y lo estn. Vivir es separarse de los que fuimos para acercarnos a lo que seremos en el futuro. La soledad es el hecho ms profundo de la condicin humana.
En este libro el autor plantea con singular penetracin diversas expresiones, actitudes, caractersticas y preferencias distintivas con las que los mexicanos vivimos de acuerdo a nuestras costumbres provenientes de nuestras races. Para m el planteamiento del libro representa una descripcin de la historia que no conozco, mi propia historia como ser humano y como mexicana. Este libro me hizo desempolvar de mi memoria los conocimientos aprendidos durante mi vida desde que inici la primaria que comenc a ser ms consciente de lo que ocurra a mi alrededor, conocimientos enseados por alguien ms y aprendidos por mi cuenta durante los tropiezos y encuentros con migo misma a travs de este recorrido. Me gusta la manera en la que el escritor nos narra la relacin de nuestro comportamiento con la historia, es decir, como nacieron nuestras formas de pensamiento, nuestra identidad, y el cmo y porqu de nuestro comportamiento, nuestra historia sigue viva a travs de las costumbres y tradiciones; en este contexto el escritor pone en discusin lo bueno o malo de esto para nuestro crecimiento como sociedad hace la comparacin con otros pases del mundo en los cules encuentra pocos festejos, pues no hay tiempo ni humor, mucho menos son necesarias tantas fiestas. y seala que vivimos dormidos, inmersos en nuestro auto desconocimiento y nuestro miedo a mostrar nuestro interior, nuestros sentimientos, pensamientos e ideas ms profundas, que somos doble caras como lo describe en el captulo 2 Mascaras Mexicanas no mostramos quienes somos en realidad sin embargo caemos en el extremo cuando compartimos duelo o fiesta. Los mexicanos somos mal hablados no lo cita tal cual el escritor, sin embargo lo menciona desde el contexto de que los mexicanos mostramos el machismo a travs de este lenguaje agresivo y hace referencia particularmente a la palabra chingada la cual describe como una figura mtica, una madre que ha sufrido metafrica o realmente la accin corrosiva e infame implcita en el verbo (agresivo y sdico) que le da nombre. En los captulos en los que describe las luchas histricas (La independencia y la Revolucin) el escritor piensa que fue la explosin de una realidad histrica y
Maestra en Ciencias de la Administracin Torres Santana Doris Paulina
psquica reprimida, y que ms que una revolucin fue una revelacin, develamiento que, despus de asomarse a la conciencia por unos instantes como al final de un sueo, volvi a hundirse en esa especie de inconsciente colectivo que es Mxico, donde se ocultaron no slo los dioses y las distintas realidades polticas y tnicas, sino los distintos tiempos que siguen latiendo en el pas. En resumen, la descripcin que hace Octavio Paz en el libro sobre el mexicano, sugiere que los mexicanos debemos de conocernos a nosotros mismos y dejar de vivir en la historia pasada, conocerla pero dejarla ah. El libro en lo particular me gust me identifico con la idea que plantea Octavio Paz de que a los mexicanos nos cuesta mostrarnos ante los dems por miedo a equivocarnos a ser sealados y eso por el desconocimiento que tenemos de nosotros mismos. Seguimos siendo un pas machista (hombres y mujeres) pero considero que poco a poco las generaciones a travs de la historia vamos a ir evolucionando en pensamiento.
Maestra en Ciencias de la Administracin Torres Santana Doris Paulina
Lema UNAM Por mi raza hablar el espritu 21 de Agosto del 2014. El lema que anima a la Universidad Nacional, Por mi raza hablar el espritu, revela la vocacin humanstica con la que fue concebida. El autor de esta clebre frase, Jos Vasconcelos, asumi la rectora en 1920, en una poca en que las esperanzas de la Revolucin an estaban vivas, haba una gran f en la Patria y el nimo redentor se extenda en el ambiente. Se "significa en este lema la conviccin de que la raza nuestra elaborar una cultura de tendencias nuevas, de esencia espiritual y librrima" , explic el "Maestro de Amrica" al presentar la propuesta. Ms tarde, precisara: "Imagin as el escudo universitario que present al Consejo, toscamente y con una leyenda: Por mi raza hablar el espritu, pretendiendo significar que despertbamos de una larga noche de opresin".
El Sacerdote Sanado en La Misericordia de Cristo. Sus Heridas Nos Curaron P. Elías Royón S.J. Ponencia Presentada en El Encuentro de Delegados y Vicarios Del Clero Madrid, 28