La Narracin Usos Y Teoras

Por: Mara Eugenia Contursi Fabiola Ferro

Enciclopedia Latinoamericana de ociocultura ! Comunicacin" #rupo editorial Norma" $%%%" P&gs: ''()*"

Introduccin

La narracin es una forma comunicacional que atraviesa los ms diversos mbitos. Cuando nos introducimos en su
estudio, nos encontramos, por lo menos, con dos problemas contrarios: la diversidad de consideraciones acerca de
qu es una narracin y el hecho de que se haya naturalizado ciento sentido asociado a ella. or un lado, no todas las
teor!as acuerdan a la hora de catalo"ar un discurso o te#to como narrativo$ tampoco coinciden siempre las
calificaciones cotidianas que hacen los su%etos sobre ella. ero, por otro lado, esas coincidencias no son tantas, por lo
que es posible suponer que hay un cierto "rado de naturalizacin &terica y cotidiana' sobre la concepcin de
narracin y que la refle#in sobre ella, sistemtica o no, es importante en (nuestra) cultura.

*ndice de esa importancia es el hecho de que, entre otras, e#ista una disciplina en la que el trmino narracin aparece
tematizado. +s!, la narratolo"!a se propone como la teor!a de los te#tos narrativos, en especial de los literarios,
aunque no e#clusivamente. ,na importante representante de este campo de estudios es -ie.e /al &0112'. 3sta
autora sostiene que

(,n te#to es un todo finito y estructurado que se compone de si"nos lin"4!sticos. Un texto narrativo ser
aquel en que un a"ente relate una historia. ,na historia es una fbula presentada de cierta manera. ,na
fabula es una serie de acontecimientos l"ica y cronol"icamente relacionados que unos actores causan o
e#perimentan. ,n acontecimiento es la transicin de un estado a otro. Los actores son a"entes que llevan a
cabo acciones. 5o son necesariamente humanos. Actuar se define aqu! como causar o e#perimentar un
acontecimiento.)
0


3sta cita merece al"unos comentarios. 6i bien las definiciones que presenta son un tanto esquemticas, tienen la
venta%a de brindarnos un punto de partida para discutir la nocin de narracin, que aparece vinculada a las
si"uientes cuestiones:
la narracin se presenta ba%o una forma material que supone el uso de un len"ua%e &/al' restrin"e la narracin
al len"ua%e verbal, pero podemos ampliarla a otros tipos de len"ua%e, como el del cine'$
la narracin est indisolublemente li"ada a una nocin de tiempo que transcurre, que avanza$ y,
la narracin, para ser tal, necesita de actores que produzcan o sufran cambios.
6i bien esta caracterizacin es 7til inicialmente, no es suficiente. La primera caracter!stica es la ms evidente. 6in
embar"o, las dos si"uientes &que redefinen al tiempo y a los actores' brindan una importante (pista) para establecer
al"unas hiptesis.

6e"7n 8ran9ois :ullien
;
, las culturas de los que habitualmente se denomina <ccidente conciben que el tiempo es
pro"resivo y medible. La unidad que permite dar cuenta de que el tiempo avanza y es susceptible de ser se"mentado

0
5./.: las cursivas son un a"re"ado nuestro. 3n todas las citas biblio"rficas se"uimos un sistema de referencia interno en el que
el a=o que consi"namos no siempre remite al de la primera publicacin, sino al indicado en el listado biblio"rfico ane#o.
;
8ran9ois :ullien es presidente del Cole"io Internacional de 8ilosof!a y >irector de Len"ua y Civilizacin de +sia en la universidad
de ar!s ?II. 3n octubre de 011@ dict, en /uenos +ires, el seminario (Ae"!menes de temporalidad en China y <ccidente), en el
marco del 6eminario Internacional y ro"rama de +ctualizacin (Ae"!menes de Bemporalidad en las ciencias Cumanas). Cemos
asistido a ese seminario y la e#posicin que si"ue es producto de la reformulacin de las notas que hemos tomado durante el
curso. Lamentablemente, no nos ha sido posible conse"uir publicaciones de este autor concerniente a esta temtica.
es la de ocasin, entendida como la coincidencia &estrat"ica' entre el tiempo y la accin
D
. 3sta estrecha relacin
entre el tiempo y la accin, ms precisamente, entre el tiempo y las acciones de los hombres, ha marcado la nocin
de temporalidad en cultura occidental
E
. odemos sostener, al menos a modo de hiptesis, que, si la narracin se
define como discurso construido sobre una l!nea temporal, no resulta e#tra=o que la nocin de actor sea necesaria. F
esta correlacin entre tiempo pro"resivo y accin puede ser una de las razones por la que se producen coincidencias
en las clasificaciones: el sustrato de las teorizaciones sobre la narracin y de sus clasificaciones cotidianas es, en
parte, nuestra concepcin cultural del tiempo, que incluye la nocin de actor. 3s decir, la naturalizacin del sentido
sobre qu es narracin podr!a ser el producto de la naturalizacin de qu es el tiempo y de nuestra posicin respecto
de l.

6i esto es cierto, aunque sea en al"una medida, podr!amos encontrar que las culturas a%enas a <ccidente, o las que
tienen una concepcin diferente de la temporalidad, tambin tienen otra concepcin de la narracin o hacen usos
diferentes de ella. +dems, la importancia que ha adquirido el tiempo en nuestra mentalidad y vida cotidiana podr!a
e#plicar el hecho de que la narracin, en tanto representacin de la temporalidad, haya cobrado un valor central en
nuestra cultura y se haya transformado en una prctica cultural "eneralizada
G
.

+s!, posturas como la de Aoland /arthes
H
, que sostienen que la narrativa tiene un carcter dominante, casi
tautol"ico, se basan en la afirmacin de que no e#iste ni ha e#istido nunca un pueblo sin relatos$ el relato es
internacional, transhistrico, transcultural, es decir, universal. 6in embar"o, esta afirmacin ha sido puesta en
discusin. or e%emplo, :ac. Ioody &cf. 0111' ha e#plicado que no e#isten en Jfrica relatos e#tensos como los
re"istrados en los pueblos de la parte sudoccidental de los 3stados ,nidos o como en los 3uropeos. 3n el mismo
sentido, sostiene que no en todas las culturas las personas se presentan ante un desconocido construyendo relatos
de su vida cotidiana. 3stas son muestras de que la narracin so siempre se usa ba%o los mimos modos y con idnticos
valores.

3ste autor plantea que no se ha comprendido hasta que punto la narrativa, entendida como lar"as secuencias con un
valor simblico dentro de una sociedad, en nuestra cultura, esta !ntimamente relacionada con la alfabetizacin.
odemos a"re"ar que, aunque e#isten narraciones orales y narraciones escritas, en sociedades como las llamadas
occidentales, tan fuertemente marcadas por la racionalidad de la escritura, sta ha dado forma a los esquemas
narrativos y a sus valores asociados en funcin de su propia l"ica.
@


or otro lado, la perspectiva de la psicolo"!a co"nitiva estudia la narracin en tanto forma de conocimiento. or
e%emplo, :erome /runer
2
sostiene que la narracin es una de las dos modalidades fundamentales del funcionamiento

D
3l pensamiento "rie"o anti"uo tiene como "ran lu"ar com7n la refle#in sobre la ocasin &KLMNO', sobre el aprovechar
estrat"icamente las ocasiones y, en contrapartida, sobre el error de desaprovecharlas. Comero, !ndaro, 6focles, latn,
+ristteles, entre otros, dedican "ran parte de sus refle#iones al problema del KLMNO.
E
,n e%emplo de cmo se ha naturalizado esta concepcin de la temporalidad es el de las metforas cotidianas sobre el tiempo.
3n la frase (hay que calcular el tiempo), aparece una metfora &(calcular el tiempo)' que hace hincapi tanto es su posible
medicin como en su aprovechamiento. <tros e%emplos son (aprovechar el tiempo), (perder el tiempo), (actuar a tiempo), (no
de%ar pasar el tiempo).
G
Cf. 3l desarrollo de diferentes formas de medir el tiempo a travs de calendarios &cf. 3Pin" >uncan, &0111', cuya temtica
central es (el esfuerzo pico de la humanidad para medir el tiempo)' y la consecuente trasposicin meton!mica entre el tiempo y
su representacin.
H
Cf. (introduccin al anlisis estructural de los relatos). 3n 5iccolini &01@@'.
@
Cf. Infra capitulo III.
2
Citado por Ioody, &0111'
co"nitivo &la otra es la forma paradi"mtica
1
o l"icoQcient!fica'. >onald ol.in"horne
0R
ha definido la narrativa como
la modalidad ms importante a travs de la cual se atribuye un si"nificado a la e#periencia humana. 3ntonces, el
si"nificado narrativo resulta de un proceso co"nitivo que or"aniza la e#periencia en episodios temporalmente
si"nificativos.

>esde una perspectiva tanto co"nitiva como socioQhistrica, +nibal 8ord
00
sostiene que el al revolucin industrial y la
modernidad se han reducido las concepciones del tiempo y de la temporalidad a las "randes estructuras y procesos
socioeconmicos, que han redundado en la construccin de falsos binarismos &como el de tiempo sub%etivoStiempo
ob%etivo' y de la nocin de tiempo instrumental, que obtura la comprensin de dispositivos de conocimientos
(elementalmente humanos). +s!, el tiempo ob%etivo, medible, administrable, lineal, secuencial, instrumental, ubicado
en el centro de la modernidad, se opone al tiempo de la memoria, de los sue=os de los recuerdos, del desorden
cronol"ico, de la focalizacin, de la corriente de la conciencia, que ha sido e#pulsada a la periferia.

(6er!a absurdo ne"ar que la modernidad y la revolucin industrial le dieron una o varias vueltas de tuerca
a la nocin instrumental de tiempo, y con esto a las formas de conocer, de dar sentido Tno de construirQ,
de percibir, de or"anizar la vida cotidiana: (a"os cronometrados, contratos cronometrados, traba%o
cronometrado, comidas cronometradas: a partir de este periodo nada estaba completamente libre del
calendario o el relo%. 3l desperdicio del tiempo se convirti para los predicadores protestantes, como
Aichard /a#ter, en uno de los ms horribles pedados), Time is money. ero tambin es salvacin, terror
por el ocio. &>esv!o: nec-otium "ener (ne"ocio)'.) &8ord, 0111'.

3ste autor a"re"a que, si bien no todas las culturas procesan el tiempo del mismo modo, si consideramos la
produccin de sentido, el hombre parece haber necesitado siempre de al"una concepcin de tiempo y de su
medicin. +s! los ciclos de la naturaleza y las actividades asociadas a ellos, como las cosechas, fueron uno de los
primeros marcadores ob%etivos de la temporalidad. >esde la posicin de este autor, e#isten dos niveles de ob%etivar
el tiempo y, por tanto, de medirlo: por un lado, el tiempo propio de los procesos de conocimiento, por el otro, el
tiempo instrumental, reificado. 3l primero es tan vie%o como el hombre, mientras que el se"undo ha aparecido con el
desarrollo del capitalismo industrial.

Aetomando el problema de la narracin, ste ocupa un lu"ar de privile"io en las ciencias sociales &si se sostiene una
distincin entre estas y las humanidades, tambin en estas 7ltimas' porque permite dar cuenta de numerosos
procesos, prcticas y fenmenos que e#ceden lo meramente narrativo.

3n el si"lo UU, han sido muchos los esfuerzos por e#plicar diversos aspectos de la narracin, as!, se han construido
diversas teor!as que intentan analizar aspectos tan dis!miles como son los procedimientos verbales que en una
determinada len"ua se utilizan para narrar$ los aspectos socioco"nitivos que posibilitan la produccin y la recepcin
de la narracin$ la relacin entre el ob%eto de la narracin y la construccin lin"4!stica$ los usos sociales de la
narracin$ la narracin literaria$ la narracin de la vida cotidiana, etc.

3n la medida en que las teor!as sobre la narracin constituyen ms un con%unto que un sistema, puesto que unas
veces se superponen, otras se desconocen, etc., hemos optado por presentar una seleccin de teor!as de la se"unda

1
La distincin entre relaciones paradi"mticas o asociativas y relaciones sinta"mticas en obra de 8. de 6aussure &011E'. 6e"7n
este lin"4ista, la paradi"mtica es una relacin en ausencia &de los si"nos, almacenados en la mente de los hablantes' que forma
una serie mnemnica virtual de si"nos lin"4!sticos que componen el repertorio de una len"ua. or e%emplo, las asociaciones de
"rupos de sinnimos o de palabras que tienen aspectos fonticos similares en su pronunciacin. 3n oposicin, las relaciones
sinta"mticas se dan en presencia de los si"nos lin"4!sticos, re"ulando su combinacin. +s!, cualquier combinacin se si"nos
como (las casas) o (el nene corre) &comprese estas construcciones con V (la casas) o V (la nene corre)' constituyen sinta"mas.
0R
Citado por Ioody, &0111'
00
(-ientras hablo huye el tiempo. Bemporalidad: dispositivos co"nitivos e historia) &8ord, 0111'.
mitad del si"lo UU ba%o la or"anizacin de dos e%es que constituyen la primera parte. 3n el primer cap!tulo,
presentaremos lo que hemos denominado (procedimientos te#tuales), es decir, las estructuras lin"4!sticas de
or"anizacin de la narracin. 3n se"undo, daremos cuenta de lo que clasificamos como (discurso narrativo), es decir,
de la relacin entre la narracin y al"uno de los aspectos conte#tuales de su produccin. +ll! estudiaremos la
oposicin entre discurso y relato, la construccin del narrador y del narratario, y de las relaciones entre narracin,
tiempo y su%eto. <bviamente, la distincin entre procedimientos te#tuales y discurso narrativo es slo un intento
ta#onmico realizado 7nicamente para or"anizar ese con%unto al que hac!amos referencia.

3n la se"unda parte, nos ocuparemos de los diferentes usos de la narracin. 3n el cap!tulo tercero, abordaremos el
problema del discurso histrico, a travs de su operacin escrituraria, sus estrate"ias de e#plicacin y construccin de
inteli"ibilidad y el efecto de realidad que produce. or 7ltimo, en el cuarto cap!tulo, problematizaremos al"unos de
los diferentes usos de la narracin, e%emplificando con los del fol.lore, la etno"raf!a, la casu!stica, par as! dar cuenta
de su carcter comunicacional y sociocultural.

P+,ME+- P-+TE:
L- TE.+/- 0E L- N-++-C,1N

," Los procedimientos te2tuales
La narracin interes a la lin"4!stica en tanto es una de las formas t!picas y principales en la que aparecen los te#tos,
es decir, las producciones lin"4!sticas de los su%etos hablantes de una len"ua.

3n un primer momento, la "ramtica te#tual abord su estudio desde las perspectivas estructuralistaQformalista,
"enerativista y de la l"ica, focalizando sus teorizaciones en la estructura interna del te#to, su se"mentacin en
unidades m!nimas, la distribucin de la informacin la pro"resin temtica y propiedades te#tuales de la cohesin y la
coherencia como inmanentes al te#to, entre otros conceptos fundamentales. 6ubyace en estos intentos la
concepcin saussureana de que el 7nico ob%eto de estudio plausible para la lin"4!stica es la len"ua, en tanto sistema
formal y relacional. 3s por esto que la "ramtica te#tual intent e#pandir el ob%eto de estudio de la lin"4!stica en la
direccin que aparec!a como ms natural: de la oracin al te#to, visto como un con%unto de oraciones relacionadas
entre s!.

+ este formalismo le si"ui otro con mayor poder e#plicativo que super los l!mites de la oracin al considerar el
te#to como la unidad primordial de anlisis, la lin"4!stica del te#to, que apareci en 3uropa a mediados de la dcada
de 01HR "racias a los desarrollo de la pra"mtica lin"4!stica
0;
: +s! como sta se preocup por la relacin entre uso del
len"ua%e y conte#to, la lin"4!stica del te#to incorpor Ten realidad, al comienzo slo tematizQ la relacin entre te#to
y conte#to, pero principalmente se interes por desarrollar una tipolo"!a que diera cuenta, desde distintos criterios
clasificatorios, de todas las manifestaciones discursiva: (La irrupcin y el au"e de la pra"mtica, el convencimiento
cient!fico "eneral acerca de la necesidad de los estudios interdisciplinarios as! como la tendencia de la ampliacin de
los ob%etos de estudio en las ciencias sociales y humanas favorecieron el inters por las tipolo"!as te#tuales, desde
distintas perspectivas, con diferentes herramientas y ob%etivos). &Ciapuscio, 011E'. +l mismo tiempo, especialmente
en 8rancia, se desarrollaba la corriente denominada anlisis del discurso que, bien comparte con la lin"4!stica te#tual
la necesidad de la clasificacin de las producciones verbales, centra su inters en la relacin entre la instancia de
enunciacin y el enunciado, y en las caracter!sticas formales que permiten dar cuenta de ella en los discursos &cf.
/enveniste, 011D, 012@'. +s! del estudio de los si"nificados y las formas se pas al estudio de la produccin social de
sentido.

+ partir de estos desarrollos, sur"ieron tendencias que ponen en relacin el uso de la len"ua, fundamentalmente la
escrita, con la situacin de comunicacin, ya que el te#to es visto como un evento comunicativo particular en el que
participan miembros de una comunidad lin"4!stica que desempe=an papeles sociales &enunciadorQ

0;
3n realidad, la pra"mtica de debe mucho a la teor!a de los actos de habla, fundada por el filsofo del len"ua%e :. +ustin. &cf.
+ustin 012R'
enunciatarioSnarradorQnarratario' y entre los cuales e#isten relaciones sociales tambin determinantes &por e%emplo,
de formalidad o informalidad'. 3n esta l!nea -.+.W. Calliday &cf. 012;', adems de los aspectos anteriores, incluye, en
el estudio de la situacin comunicativa, el tema del que se habla que, por su parte, incide en el uso de la len"ua
determinando la forma y el contenido de las producciones lin"4!sticas. (+ctualmente predominan los enfoques de
varios niveles, capaces de considerar ras"os internos y e#ternos de los te#tos, y se admite, en trminos "enerales, la
imposibilidad de tipolo"!as basadas en un criterio de clasificacin 7nico.) &Ciapuscio, 011E'

Los estudios literarios tambin se ocuparon, mucho antes, por cierto, de establecer distinciones entre los te#tos. +s!,
-i%ail /a%t!n &cf.01@2', circa 01DR, define el concepto de "neros discursivos como (los tipos relativamente estables
de enunciados) que (cada esfera de uso de la len"ua elabora) y cuya (riqueza y diversidad) se corresponde con las
m7ltiple posibilidades de la pra#is humana. 6i bien la teor!a ba%tiniana no se ocupa de la especificidad formal de los
te#tos para su clasificacin, puesto que sur"e como un teor!a de la novela, su vi"encia a obli"ado a los lin"4istas a
establecer ciertas precisiones terminol"icas, como la diferenciacin entre "nero y tipos discursivos: (en tanto que
los "neros discursivos se relacionan con una dimensin histricoQcultural ms "eneral que incluye la competencia
sobre los tipos discursivos, estos 7ltimos hacen referencia a una dimensin estrictamente lin"4!stica. &Ciapuscio,
011E'

La lin"4!stica del te#to hace la distincin entre tipos y clases te#tuales: los primeros son cate"or!as construidas desde
un intento cient!fico de tipolo"izacin te#tual, mientras que las se"undas se refieren al conocimientos intuitivo que
tienen los miembros de una comunidad lin"4!stica sobre las estructuras te#tuales "lobales que emplean en su vida
cotidiana.
0D


ero nos ocupa aqu! el enfoque que las teor!as te#tuales aplicaron al estudio de la narracin. ara dar cuenta de los
modelos ms representativos, tomaremos como e%emplos la tipolo"!a te#tual de 3"on Xerlich &cf. 01@G', la propuesta
secuencial de :eanQ-ichel +dam &cf. 011;', la teor!a superestructural de Beun van >i%. &cf. 01@2' y la clasificacin
te#tual de Aobert Lon"acre y 6tephen Levinsohn &cf. 01@2'.

I.a Las estructuras narrativas

3. Xerlich &cf. 01@G' sostiene que es esperable que la coherencia y comple%itud de los te#to estn decisivamente
determinadas por la presencia o ausencia de los lazos referenciales de los elementos te#tuales &es decir, cone#iones
dentro del te#to'.

>enomina bases textuales a las unidades estructurales ele"ibles como inicio de te#to como inicio de te#to que son
parte de un te#to potencial, que tienen la e#tensin de un "rupo de palabras &especialmente en t!tulos manifestados
concretamente' o de oraciones o unidades ms amplias &par"rafos introductores, secciones, etc.' y que puede ser
desple"ados en te#to a travs de secuencias sucesivas. 3n tanto esas bases te#tuales estructurales se forman en
te#tos concretos con le#emas que tienen referencia, y que, por tanto, se refieren a determinados recortes del modelo
de la realidad com7n de hablante y oyente, representan bases temticas. Las bases temticas &te#tuales' introducen,
por su parte, los iniciadores obli"atorios para el desarrollo temtico de un te#to en secuencias, las que caracterizarn
al te#to como uno de los cinco tipos te#tuales bsicos: descripcin, narrativo, e#positivo, ar"umentativo,
instruccional. ,n inicio t!pico de te#to narrativo es la frmula (hab!a una vez una ni=aY) o rase una vez, en un reino
le%ano un pastorcitoY) o, en la comunicacin cotidiana, (una vez me paso queY)


0D
Cf. I4lich, 3.: (Be#tsorten in der Wommuni.ationspra#is). 3n Wallmeyer &012H'. La autora e#plica que la diferenciacin de clases
te#tuales es relevante para los participantes de la comunicacin ya que el conocimiento de sus caracter!sticas es parte de un
saber cotidiano. +firma que en la interaccin social hay una cantidad de "neros que forman ciertamente el bud"et comunicativo
de una sociedad. 3s as! que las clases te#tuales o los conceptos de clases te#tuales no estn dados ob%etivamente, sino que se
constituyen en la interaccin comunirealicativa.
La base te#tual temtica t!pica narrativa es seleccionada para e#presiones te#tuales sobre ocurrencias y cambios en el
tiempo. 6e"7n este autor, se trata de una estructura simple su%etoQpredicadoQadverbio. 3l verbo n7cleo del
predicado, en imperfecto o perfecto, se=ala cambio y los adverbios de lu"ar y tiempo, con referencia de!ctica o no
de!ctica, establece un marco referencial temporal en el que elSlos su%etoSs oracionalSes apareceSn como cambianteSs
o activoSs, "racias a la forma verbal. :ustamente, a ra!z de su efecto referencial, espec!ficamente temporal, Xerlich
denomina a este tipo de oracin (denotadora de cambiosSacciones).

3sta tipolo"!a, "enerada en el marco de la "ramtica te#tual To de la incipiente lin"4!stica del te#toQ, tiene el
inconveniente de no trascender los l!mites oracionales. 5o obstante, aporta una dimensin co"nitiva al anlisis
te#tual, ya que sostiene que los tipos te#tuales, en tanto normas ideales para la estructuracin te#tual, sirven al
hablante como matrices pree#istentes para produccin lin"4!stica frente a su e#periencia.

>esde una perspectiva similar, :eanQ-ichel +dam &cf. 011;' traba%o los diferentes planos de or"anizacin te#tual y
tambin define el te#to como una estructura compuesta de secuencias. +s!, la secuencia es uno de los planos de
or"anizacin de la te#tualidad, sobre el que va a construir su tipolo"!a. La hiptesis de base de este autor es que
e#iste un n7mero reducido de tipos de rea"rupamiento de proposiciones elementales a las que denomina secuencias
prototpicas.

La secuencia es una estructura, una red relacional %errquica, una entidad realtivamente autnoma, dotada de una
or"anizacin interna que le es propia y en relacin de dependenciaSindependencia con el con%unto ms vasto del que
forma parte. 3l te#to, a su vez, es una secuencial. La secuencia es la unidad constitutiva del te#to, conformada, a su
vez, por "rupos de proposiciones &macroproposiciones', inte"rados por un n7mero indefinido de proposiciones. La
proposicin, por su parte, es una unidad li"ada se"7n el movimiento doble complementario de la secuencialidad y la
conexidad, que la hace, dado un con%unto de proposiciones, conformar un te#to. La primera propiedad te#tual
&secuencialidad' se refiere a la estructura %errquica en la que se inte"ran las proposiciones y la se"unda &cone#idad'
al modo de sucesin lineal de esas proposiciones.

Las secuencias elementales se reducen a al"unos tipos bsicos de articulacin de proposiciones. 3sta articulacin
"enera las secuencias protot!picas: narracin, descripcin, ar"umentacin, e#plicacin y dilo"o. 3n el nivel te#tual, la
combinacin de secuencias es comple%a, de ah! que la hetero"eneidad pueda aparecer antes que la re"ularidad
&como plateaba /a%t!n en su nocin de "neros discursivos'. Lo ms frecuente es la ocurrencia de estructuras
secuenciales hetero"neas, en las que se dan los casos de insercin y de dominancia secuencial.

6i en un te#to domina la secuencia narrativa, se trata de un testo narrativo. La secuencia narrativa se articula en
funcin de sus aspectos constitutivos en tanto relato
0E
, y se puede esquematizar del si"uiente modo:

secuencia
narrativa











situacin
inicial
complicacin re&accin' resolucin situacin
final

morale%a

Los elementos narrativos son: la sucesin de eventos, la unidad temtica &por lo menos un actor su%eto', los
predicados que indiquen transformacin, un proceso transformacional de unidad de accin compuesto por una
situacin inicial, una transformacin &medio' y una situacin final Tque permite precisar la temporalidad de la
sucesin de eventosQ, la causalidad narrativa &la tensin de la puesta en intri"a, que domina el proceso
transformacional o accin', y la evaluacin o morale%a.


0E
Las fuentes que menciona +dam son la Potica aritotlica y la Lo!i"ue du rcit de Claude /remond
La especificidad de la narracin est dada por el pasa%e de la simple sucesin lineal y temporal a la l"ica sin"ular del
relato que, por su parte, se caracteriza por introducir un problema por medio de la insercin de una complicacin y
una resolucin entre la situacin inicial y la final &como parte de la transformacin del proceso'.

,no de los aportes de la propuesta de +dam no es su ori"inalidad descriptiva, sino el hecho de caracterizar las
secuencias como herramientas co"nitivas y comunicativas. Bal es as! que la narracin se vincula con las actividades
co"nitivas de diferenciacin y realcin de percepciones y e#periencias en el espacio y el tiempo y con su e#presin.

Bambin desde una perspectiva te#tual, Beun van >i%. &cf. 01@2' propone la nocin de superestructura para dar
cuenta de que los diferentes tipos de te#tos se distin"uen entre s! no slo por sus funciones comunicativas y sociales,
sino por la estructura de su construccin. >efine la superestructura como la estructura "lobal que caracteriza el tipo
de te#to, es decir, como un tipo de forma de te#to. +s! en las diferentes situaciones comunicativas, utilizamos
diferentes formas te#tuales, a7n cuando nos refiramos al mismo suceso &es decir, cuando el contenido semntico, la
macroestructura, sea el mismo'.

3s preciso se=alar que, se"7n este autor, tanto las superestructuras como las macroestructuras son propiedades
"lobales del te#to en su con%unto
0G
, vale decir que no se trata de fenmenos oracionales o locales.

Las superestructuras, adems, determinan el orden "lobal de las partes del te#to. 3n este sentido, la superestructura
es una especie de esquema abstracto al que el te#to se adapta, independientemente del contenido.

,na persona puede hablar y entender su len"ua sin estar, por ello, necesariamente capacitada, por e%emplo, para
narrar o entender narraciones. 3s decir que la capacidad lin"4!stica y comunicativa no incluye slo el conocimiento de
la "ramtica y el l#ico, sino tambin del dominio de las re"las combinatorias en las que se basan las
superestructuras. 3stas re"las superestructurales son de carcter convencional y es por esto que la mayor!a de los
hablantes de una comunidad lin"4!stica las conoce o reconoce y puede aplicarlas adecuadamente.

Las mismas superestructuras, es decir, los mismos esquemas, se pueden manifestar en diferentes sistemas
semiticos. or e%emplo, una estructura de relato se puede concretar en un te#to, en una historieta o en un film.

or su parte, los te#tos narrativos son formas bsicas "lobales de la comunicacin te#tual. 3%emplos de te#tos
narrativos son las narraciones que se producen en la vida cotidiana, en la literatura, entre otros campos: chistes,
mitos, cuentos populares, sa"as, leyendas, cuentos, novelas, bio"raf!as, memorias, etc.

La caracter!stica fundamental del te#to narrativo es que ste se refiere, ante todo, a acciones de personas, de manera
que las descripciones de circunstancia, ob%etos y otros sucesos quedas subordinadas. 3sta caracter!stica semntica se
combina con otra de orden paradi"mtico: en "eneral, un hablante e#plicar unos sucesos u acciones que en cierto
modo resulten interesantes. 3sto presupone que solamente se dar cuenta del suceso o de las acciones que, hasta
cierto punto, se desv!an de una norma, de e#pectativas o costumbres. 5o se narra una historia adecuada sobre el
almuerzo, el peinado de cabello, etc. 6in que sta no este unida a al"7n suceso especial. ,n te#to narrativo debe
poseer como referente un suceso o una accin que cumplan con el criterio de suscitar el inters.

>e este criterio de inters se obtiene una primera cate"or!a de la superestructura narrativa: la complicacin. 3sta
complicacin puede ser un suceso en el que no intervienen personas, como un terremoto, pero deben involucrarlas,
en tanto como ya se e#plic, sus acciones &incluidas sus reacciones' frente al suceso son el n7cleo de toda narracin.
3sta accin podr!a ostentar el carcter de una dilucin de la complicacin. La cate"or!a de narratolo"!a tradicional
que caracteriza esa dilucin es la de resolucin, que tanto puede ser como ne"ativa como positiva.


0G
Con esto ?an >i%. no afirma que necesariamente todo te#to deba responder a una superestructura ya dada. 3l mismo autor
sostiene que el problema terico de si todos los te#to tiene superestructura es, sobre todo, emp!rico.
La complicacin y la resolucin constituyen, entonces, el centro del te#to narrativo. B. van >i%. denomina suceso al
con%unto de esas dos cate"or!as. Cada suceso tiene lu"ar en una situacin determinada &en tiempo y circunstancia' a
la que llama marco. or su parte, el marco y el suceso conforman un episodio. Cay que tener en cuenta que dentro de
un marco se pueden dar varios sucesos. +dems, los sucesos pueden tener lu"ar en situaciones diferentes. 3sto
conformar una serie de episodios que se define como trama.

:unto e esas cate"or!as superestructurales &complicacin, resolucin, suceso, marco, episodio y trama', que se"7n
este auto, constituyen la parte ms importante de un te#to narrativo, e#isten otras cate"or!as que, si bien aparecen
re"ularmente, son accesorias. 3n muchos te#tos, los narradores aportan su opinin, su valoracin, es decir, una
evaluacin de la trama. +l con%unto conformado por trama y evaluacin se lo denomina historia
0H
.

-uchos te#tos poseen tambin conclusiones prcticas a las cuales se llama morale#a, como por e%emplo la fbula en
la que al final aparece la leccin.

3n s!ntesis, la superestructura de un te#to narrativo se puede esquematizar
0@
del si"uiente modo:













02









Con una concepcin semnticoQ"enerativista
01
, Aoberth Lon"acre y 6tephen Levinsohn &cf. 01@2' proponen una
clasificacin de te#tos a partir de dos parmetros primarios, concebidos en trminos de oposiciones binarias que se

0H
Cf. Infra el capitulo III. 3n ese apartado se estudia los problemas concernientes al discurso histrico. 6i tenemos en cuenta la
superestructura propuesta por van >i%., para que haya una historia, en tanto estructura verbal, no basta con una trama &es
condicin necesaria pero no suficiente', sino que debe aparecer una evaluacin por parte del narrador, quien, en el caso del
discurso histrico, se fusiona con la fi"ura del historiador.
0@
3n el esquema, la tipo"raf!a ne"rita sirve para destacar las cate"or!as necesarias &en el sentido de indispensables'.
02
Los episodios pueden ser ms de uno. Cada episodio, por su parte incluir un suceso y un marco.
01
3l "enerativismo, corriente fundada por 5oam Choms.y &Cf. 6u primera produccin, 3structuras sintcticas, escrita en 01G@',
distin"ue una estructura profunda y una estructura superficial en toda la produccin verbal. 6e"7n este autor, la estructura
profunda corresponde a universales sintcticos innatos, que se rastrean en todas las len"uas. La estructura de superficie
corresponde, en contrapartida, a la forma idiosincrtica que cada len"ua particular asi"na a las estructuras subyacentes. 3l
5arracin
historia morale%a
trama
3valuacin
3pisodio
marco suceso
complicacin
resolucin
construyen por la presencia &indicada por el si"no Z' o la ausencia &se=alada con un Q' de ras"os. Los parmetros son
ZSQ encadenamiento cronol!ico &que se refiere al marco de sucesin temporal es le cual al"unos eventos se
encadenan con hechos previos' y ZSQ orientacin hacia el a"ente &que concierne a la identidad, m!nimamente parcial,
de la referencia del a"ente a lo lar"o del discurso'. 3stos parmetros les permiten distin"uir cuatro tipos de
discursos
;R
: narrativo, procedural, de conducta y e#positivo.

>esde la perspectiva, el discurso narrativo es el 7nico que est marcado positivamente con respecto de ambos
parmetros. 3s decir, en la narracin hay un encadenamiento de sucesin temporal y, adems, e#isten referencias a
los participantes.

+ estos parmetros principales, los autores a"re"ar dos secundarios, ZSQ proyeccin y ZSQ tensin, para caracterizar
(subtipos) dentro de esos cuatro tipos bsicos. 3l ras"o tensin se refiere a la e#plicitacin de un conflicto o la
polarizacin de concepciones. /asicamente, la cate"or!a (Z tensin) da cuenta del discurso polifnico, aquel en el que
se incluye ms de un punto de vista &el caso por e#celencia es el de la polmica', mientras que la marca (Q tensin)
clasifica los te#to en los cuales hay una manera ob%etiva de presentar los puntos de vista.
;0


3l ras"o proyeccin hace referencia a si una situacin o accin es contemplada, ordenada o anticipada pero no
realizada. 3l tipo narrativo puede dividirse de acuerdo con este parmetro: por e%emplo, la profec!a, que cumple con
los parmetros bsico de narracin, tambin contiene el ras"o (Z proyeccin), mientras que la crnica period!stica se
caracteriza por poseer (Q proyeccin). 3ste ras"o merece una atencin especial, ya que tiene la particularidad de
desarticular la concepcin tradicional que hace equivaler (narracin) a (referencia a un pasado) &ya sea este real o
irreal'.

ero, para e#plicar la narracin. [alcanza con analizar estos procedimientos te#tuales\ >esde un punto de vista
comunicacional, la respuesta es, necesariamente, no, puesto que esta perspectiva no toma en consideracin la
relacin entre narracin y conte#to de produccin.


II. 3l discurso narrativo
3l anlisis discursivo de narracin permite ver las relaciones entre te#to y conte#to ms ampliamente que los
enfoques puramente te#tuales.

,mberto 3co &cf. 011H' retoma la clsica distincin entre f$bula y s#u%et &trama' del formalismo ruso &cf. Bodorov,
0110', una de las maneras ms reconocidas por los especialistas desde abordar las especificidad del discurso
narrativo.

La fbula procede de manera lineal desde un momento inicial &Biempo 0' hacia un momento final &Biempo #'.
3squemticamente:






"enerativismo, como corriente, lue"o se e#pandi al campo de la semntica, manteniendo esta distincin entre profundidad y
superficie, pero, naturalmente, ocupndose de los problemas concernientes al si"nificado.
;R
6i bien estos autores utilizan la cate"or!a del discurso, preferimos incluir su teor!a entre las te#tuales porque centran su inters
en los procedimientos narrativos ms que en la relacin entre las producciones lin"4!sticas y la instancia de enunciacin.
;0
5./.: Lo"racre y Levinsohn no sostiene que haya una ob%etividad real, sino un modo de presentacin que es considerado
ob%etivo.
Biempo 0 Biempo ; Biempo D Biempo #
or su parte, la trama se forma como los saltos temporales &prolepsis y analepsis, como se ver ms adelante en la
e#plicacin sobre la diferencia entre discurso y relato que postula Irard Ienette' a travs de los cuales aparece la
fbula en el discurso narrativo, 3n este sentido la trama es la forma del contenido, la fbula es la sustancia del
contenido y el discurso narrativo es la e#presin de la trama y fbula.
;;


3l esquema correspondiente a la trama es el si"uiente:







Trama

Las relaciones entre fbula, trama y discurso narrativo se representan en le dia"rama, propuesto por este autor, que
reproducimos a continuacin:










3co dice que fbula y trama no son una cuestin de len"ua%e, sino que son estructuras casi siempre traducidas a otro
sistema semitico, ya que se puede contar la misma fbula de, por e%emplo, la odisea, or"anizada se"7n la misma
trama o no, a travs de una parfrasis lin"4!stica, de una pel!cula o de una historieta.

+dems, mientras en un te#to narrativo puede no haber una trama particular, no puede faltar la fbula y el discurso.
3l autor da el e%emplo de la fbula de Caperucita Ao%a, que nos ha lle"ado a travs de discursos diferentes: el de
Irimm, el de errault, o el de nuestra madre.

3n cuanto a la construccin del discurso narrativo, 3co presta especial atencin a las tcnicas de dilacin o
moderacin del ritmo, que concibe como estrate"ias del autor y que son las que deben permitir al lector paseos
inferenciales. Con esta metfora da cuenta de las operaciones de razonamientos que son necesarias para construir la
inteli"ibilidad del te#to:

(3n la narrativa sucede que el te#to presenta verdaderas se=ales de suspense, casi como si el discurso
moderara el paso o incluso frenara, y como si el autor su"iriera: (y ahora intenta se"uir t7Y). Cuando
hablaba de paseos inferenciales me refer!a, en los trminos de nuestra metfora forestal, a paseos
ima"inarios fuera del bosque ]narrativo^: el lector para poder prever el desarrollo de la historia se remite a
su e#periencia de la vida, o a su e#periencia de otras historias.) &3co, 011H'

3stas estrate"ias tiene que ver fundamentalmente con el mane%o de la temporalidad en la narracin ya que se
pueden distin"uir tres tipos diferentes: el tiempo de la fbula, el tiempo del discurso y el tiempo de la lectura.

;;
3sta distincin entre plano de e#presin y plano de contenido y entre contenido y forma de cada uno de ellos se debe al
lin"4ista dans Louis C%elmslev.
Biempo #
Biempo D Biempo ; Biempo 0
Biempo RS0 Biempo ; Biempo D
C<5B35I><
8bula
B3UB<
trama
3UA36I_5 discurso narrativo

3l tiempo de la fbula forma parte del contenido de la historia. 6i el te#to dice (pasaron mil a=os), el tiempo de la
fbula es de mil a=os. ero en el nivel de la e#presin lin"4!stica, es decir, en el nivel del discurso narrativo, el tiempo
para escribir &y para leer el enunciado' es brev!simo. Ce ah! como acelerando el tiempo del discurso se puede
e#presar un tiempo de la fbula lar"u!simo. F viceversa.

Los tres tiempos &de la fbula, del discurso, y de la lectura' pueden coincidir o no. Cuando coinciden, se puede dar el
caso de que la finalidad sea (muy poco art!stica). 5o siempre la dilacin tiene que ver con el "oce esttico en
trminos convencionales. or e%emplo, el problema de cmo establecer cient!ficamente si una pel!cula es
porno"rfica o no, que se plantea 3co, lo lleva a concluir que la dilacin puede tener diferentes efectos.

3n s!ntesis, el tiempo del discurso es, por tanto, el efecto de una estrate"ia te#tual en interaccin con la respuesta del
lector, al que impone un tiempo de lectura.

Bambin e#iste una manera de detenerse en el te#to, de perder el tiempo en l, para traducir el espacio. 3ste
procedimientos corresponde a una fi"ura retrica poco conocida: la hipotiposis, que consiste en dilatar el tiempo del
discurso y el de la lectura en relacin al de la fbula para conse"uir poner ba%o nuestra mirada una confi"uracin
espacial como si estuvisemos viendo.

3n relacin con la polmica entre realismo y antirealismo
;D
, 3co sostiene que todo te#to narrativo presupone que el
lector acepta, tcitamente, un pacto ficcional con el autor: (la suspensin de la incredulidad). 3sta pacto implica que
todo relato es ficcional, y ficcin, es su sentido etimol"ico, si"nifica (construccin), en este caso, lin"4!stica, por lo
que pertenece, inequ!vocamente, al terreno discursivo.

3l lector tiene que saber que lo que se le cuenta es una historia ima"inaria, construida, sin por ello pensar que el
autor esta diciendo una mentira. 6encillamente, como dice :ohn 6earle &cf. 01@G', el autor fin"e que ha hecho una
afirmacin verdadera.

(5osotros aceptamos el pacto ficcional y fin"imos que los que nos cuenta ha acaecido de verdad. Los
mundos narrativos son parsitos del mundo real. 5o hay una re"la que prescriba el n7mero de los
elementos ficcionales aceptables, es ms, e#iste una "ran fle#ibilidad sobre este tema. 8ormas como el
cuento de hadas nos predisponen para aceptar a cada paso correcciones de nuestro conocimiento del
mundo real. ero todo aquello que el te#to no nombra o describe e#presamente como diferente del mundo
real, debe ser sobreeentendido como correspondiente a las leyes y a la situacin del mundo real.) &3co,
011H'

3l problema del estatuto de realidad de los te#tos narrativos imponen al autor la necesidad de reconsiderar la
distincin, bastante usada por los tericos del te#to, entre narrativa natural y narrativa artificial &van >i%. 01@E'. ,na
narrativa se clasifica como natural cuando se cuenta una secuencia de acontecimientos &reales o no, verdaderos o
falsos', (es narrativa natural el relato que podr!a hacer sobre lo que me pas ayer, una noticia de un peridico o toda
la Cistoria del reino de 5poles de /enedetto Croce). or su parte, la narrativa artificial estar!a representada por la
ficcin narrativa, la cual fin"e solamente, como se ha dicho, decir la verdad, o presume decir la verdad, en un mbito
de discurso ficcional.

ero no e#iste una marca incontrovertible de ficcionalidad, a menos que interven"an elementos del parate#to, como
el subt!tulo (novela) o (cuento), que nos predispone a interpretar el te#to asumiendo el pacto ficcional.

3n el mismo orden de cosas, 3co plantea que la narracin tiene funciones. 3n este sentido anlo"a, manteniendo la
metfora .insica, el pasear por un mundo narrativo con el %ue"o para un ni=o, ya que los ni=os %ue"an para

;D
Cf. Infra II.a.
familiarizarse con la leyes f!sicas y con las acciones que, en la edad adulta, debern llevar a cabo seriamente.
3ntonces, leer relatos si"nifica hacer un %ue"o a partir del cual se aprende a dar sentido al mundo y a e#plicar nuestra
posicin en l, como dir!a Iramsci &cf. 012H'.

3sta funcin de la narrativa, se"7n 3co, es teraputica, adems se de ser el motivo por el cual se cuentan historias
desde los or!"enes de la humanidad, 3sto e#plicar!a tambin la funcin de los mitos en tanto dan forma al desorden
de la e#periencia. 3n este orden de cosas, poco importa si una narracin es artificial o natural.