Glossario Umbanda

UMBANDA: Resultados da pesquisa glossrio
UMBANDA
"Estude a si mesmo, observando que o auto conhecimento traz humildade e sem humildade
impossvel ser feliz." chico xavier
Domingo, 9 de Setembro de 2007
Glossrio

A

EDITORIAL

Maria Mrcia

NDICE
G M 07 (42)
H M 09 (42)
I M 04 Set (28)
I Oxum
I OXSSI
I EXU
I OB
I YEMANJ
http://umbandaparaestudo.blogspot.com/search?q=glossrio (1 of 47)04/11/2007 01:26:01
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ABA - Templo, tenda, terreiro de Umbanda
ABAC - Cozinheira que prepara as comidas de
Santo, no culto Geg
ABAD - o nome dado a uma tnica larga e de
mangas compridas, usada nos terreiros pelos
homens.
ABAL - Comida muito semelhante ao acaraj.
ABA - Quer dizer um iniciando do sexo masculino,
desenvolvendo-se mediunicamente no
terreiro de Umbanda
ABAR - Comida dos pretos africanos como seja bolo
de feijo, que vem enrolando em folha de
bananeira.
ABED - o leque de Oxum, quando feito de lato.
AB dos AXS - gua contendo ervas maceradas,
no cozidas, e sangue de animas sacrificados
no terreiro.
ABRIR A GIRA - Significa o incio ou abertura dos
trabalhos nos terreiros de Umbanda.
ABROQUE - um manto usando somente pelas
mulheres durante uma sesso.
I OGUM
I IANS
I OMULU
I NAN
I OXUMARE
I OXAL
I OXAL - JOVEM
I XANG
I OSSAIN
I O QUE UMBANDA ?
I ORIGEM DA UMBANDA
I LINHAS DE TRABALHO
NA UMBANDA
I LITERATURA
UMBANDISTA
I GUIAS DA UMBANDA
I A HISTORIA O
SINCRETISMO
I OS FUNDAMENTOS
I REFERNCIAS
I CULTOS UMBANDISTA
I MDIUM
I POLMICAS DENTRO
ACA - Comida originria da frica, com aparncia
de bolo de angu de arroz.
ACARAJ - Comida de santo feita na base de feijo
fradinho com pimenta malagueta e outros
temperos. Comida de Ians.
ACENDE CANDEIA - Planta muito utilizada para
banos conhecida tambm como Candeia-
Mucerengue
ACHOCH - Nome dado uma comida de Oxossi
ADARRUM - o toque feito seguidamente pelos
atabaques quando da invocao dos protetores
para incorporarem nos mediuns.
ADEJ - uma campainha (sino) usada nas
cerimnias de terreiro.
AG - Significa pedir licena ou permisso, em outros
momentos em que este termo traduz
perdo e proteo pelo que se est fazendo.
AGUR - Toque em ritmo muito lento para chamar
Ians
AIA - Toalha branca para uso em terreiro
DAS UMBANDAS
I PARAMETROS
I PONTOS CANTADO NA
UMBANDA
I EXU NA UMBANDA
I 05 Set (4)
I 07 Set (2)
I 08 Set (2)
I 09 Set (3)
I 10 Set (2)
I 20 Set (1)
H 10 (0)

LIVROS
G Cdigo da Umbanda (Rubens Saraceni)

SITES
G http://www.sca.org.br
AIOC - Referente a Iemanj e ao fundo do mar. Ver
AIUK.
AIUK - Fundo do mar. Tambm se diz os domnios
de Iemanj (Rainha do Aiuk).
AJUC - a festa da Cabocla Jurema entre os
capangueiros. Nessa festa h defumaes no
terreiro, bebidas e comidas, tudo com a finalidade de
duplicar a proteo no terreiro e gerar
mais fartura nas casas dos filhos de f.
ALDEIA - Povoado de ndios. Tratando-se de terreiros,
esta palavra quer dizer a moradia dos
espritos de caboclos na Aruanda.
ALGUIDAR - Bacia de barro usada para entregas,
ascender velas, deposito de banhos, entrega
de comidas e defumao.
AMACI - Lquido preparado com o suco de diversas
plantas, no cozidas, e que tem muita
aplicao na firmeza de cabea dos mdiuns. O
principal banho para a o ritual da "lavagem de
cabea".
AMACI-NI-ORY - Cerimonia da lavagem (feitura) de
G http://www.chicoxavieruberaba.com.br
G http://www.espirito.org.br/portal/codificacao
G http://institutoandreluiz.org

cabea dos mediuns (ritual equivalente a
raspagem de cabea no Candombl).
AMAL - Comida de Santo. Tambm se denomina a
todo ritual que o umbandista ao manipular
alimento deve dispensar ateno, amor e especial
carinho, fazendo por completo a Homenagem
ao Orix.
AMOLOC - Comida de Oxum.
AMPARO - Chicote sagrado usado especialmente
para afastar espritos atrasados e malficos.
ANGOMBA - a designao para um segundo
atabaque.
APARELHO. Mdium
ARAUAN - Dana ritual africanista para quebrar
demandas e trazer alegrias.
ARIAX - Banho preparado com ervas e folhas. Esse
banho consta mais de 21 diferentes
espcies de vegetais. Preparado somente pelo prprio
chefe de terreiro.
ARIMB - Pote de barro para guardar o azeite-de-
dend
ARIP - Panela muito semelhante ao alguidar de barro
ARUANDA - Cu, Nirvana ou Firmamento significam a
mesma coisa, isto , a moradia daquele
que Criador de todos os mundos e de todas as
coisas. Plano Espiritual Elevado.
ARU - Esprito desencarnado
ASSENTAMENTO DE ORIX - E o lugar no pegi onde
colocada a representao de Orix, ou
do seu fetiche, ponto riscado, etc.
ASSENTO - Termo utilizado para um local preparado
para um Orix ou Exu. Santurio exclusivo.
AX - a fora mgica do terreiro representada pelo
segredo composto de diversos objetos
pertencentes as linhas e falanges. Fora bendita e
divina.
AXEX - Cerimnia funebre iorubana. Semelhana
com a missa de 7 dia catlica.
AXOGUM - Nome dado ao encarregado de sacrificar
animas quando no feito pelo Chefe do
Terreiro. Muito comum nos cultos de candombl nag.
AZ - Capuz de palha. Ornamento da roupa de Omulu
AZEITE-DE-DEND - leo bahiano extraado do
dendezeiro, sendo muito utilizado na culinria
dos Orixs.

B

BAB - Chefe dos trabalhos. Me de Santo, chefe dos
cultos. (feminino)
BABALA - Pai-de-Santo. Chefe de terreiro.
(masculino)
BABUGEM - Restos de comidas e bebidas que
sobram no terreiro. Estes restos devem ser
jogados sobre o telhado do terreiro ou despachado em
alguidares, dependendo do ritual.
BACURO DE PEMBA - Filho de Santo.
BAIXAR - Termo que quer dizer incorporao das
Entidades/Orixs nos mdiuns. Esse termo
designia que toda entidade que vem do Cu, ou seja,
de Aruanda, baixe do cu para a Terra.
BALANGAND - Enfeites e ornamentos. Podem
tambm ser amuletos.
BAL - Casa dos Espritos mortos (desencarnados)
BANDA - Termo utilizado para dizer em qual linhagem
est ligado a Entidade.
BARRACO - Local de ritual, terreno, o terreiro
fisicamente propriamente dito. O lugar principal
do terreiro.
BASTO-DE-OGUM - Espcie vegetal de espada-de-
So-Jorge.
BATER-CABEA - Ritual que quer dizer cumprimentar
respeitosamente e humildemente.
Consiste em abaixar-se aos ps do congar(altar) ou a
uma Entidade Espiritual e tocar sua
cabea ao cho, aos seus ps. Representa respeito e
humildade.
BATER PARA O SANTO - ato de percutir os
atabaques usando o ritmo especial de determinado
orix.
BEJA - Cerveja branca.
BENTINHOS - Escapulrio que traz pendurado no
pescoo e contm oraes, rezas e figuras de
santos. Patu.
BETUL - Machado feito de pedra e de bamb para
designao de Xang.
BILONGO - Amuleto muito usado por caadores para
proteo
BOLAR NO SANTO - incio incompleto de transe que
ocorre com os mdiuns no preparados.
BOMBO-GIRA - O mesmo que exu Pomba-Gira.
Denominao de Pomba-Gira em Congo.
BOR - ato pelo qual filho de santo oferece sua cabea
ao orix. Termo usado tambm cujo
significado cabea.
BOTAR NA MESA - Quando um mdium atente
particularmente um consulente e atravs de um
oraclo (principalmente as cartas) procede a consulta
e a orientao espiritual.

C

CABAA - Vaso feito do fruto maduro do cabaceiro
depois de esvaziado o miolo. Utilizado
tambm como moringa de bebida (gua).
CABAIA - Assim denominado uma tnica de mangas
largas utilizada por mdiuns e/ou
cambones.
CABEA-FEITA - Denominao do mdium
desenvolvido e que j foi cruzado no terreiro, tendo
j definido seu Orix de cabea. Mdium que j
passou pelo ritual do amaci.
CAIR NO SANTO - Transe medinico de quem ainda
no est preparado para incorporar.
CALUNGA - Cemitrio
CALUNGA GRANDE - Oceano, mar.
CAMBONO ou CAMBONE - Auxiliar de Mdiuns de
Incorporao e o Servidor dos Orixs. O
cambone o mdium que teve o necessrio
desenvolvimento para poder auxiliar e entender os
Guias nas necessidades das sesses. Auxiliar de culto.
CAMOLETE - Leno branco de tamanho grande
colocado na cabea dos mdiuns durante alguns
rituais
CAMUCIT - Nome dado ao altar, congar ou pegi.
CANJIRA - Lugar onde so realizados algumas
danas religiosas.
CANZU ou CAZU de QUIMB - Terreiro, casa,
tenda espiritual.
CATERET - Designao de um ritual do Estado do
Maranho
CATUL - Termo usado em sesso que significa
anular um trabalho malfico.
CAVALO - Mdium dos Guias de Umbanda.
CENTRO - terreiro, tenda de Umbanda, cazu.
CHEFE DE CABEA - um dos nomes como
designado o Guia-Chefe do mdium de terreiro
que tenha sido desenvolvido e cruzado no mesmo.
COISA FEITA - Quer dizer trabalho feito para levar o
mal a algum, despacho malfico, feitio,
bruxaria.
CONGAR - Altar, pegi
CORPO FECHADO - Nenhum esprito malfico pode
incorporar no mdium, ou nenhum esprito
pode trazer o mal a pessoa que tem o corpo fechado.
CORREDOR DE GIRAS - Freqentador que passa por
vrios terreiros, sem ter firmado
compromisso espiritual com nenhum deles.
CREDO-EM-CRUZ - Interjeio que traduz espanto,
admirao e repulsa.
CURIAU - Comida de Santo, despacho.
CURIMBA - Conjunto de instrumentos musicais do
terreiro. Os instrumentos que compe uma
curimba pode ser atabaques, tambor, agogs,
chocalhos, berimbau, violes, etc. Curimba a
orquestra de um terreiro.

D

DAND - Vegetal, espcie de capim, que exsuda um
odor, muito usado em trabalhos, como
banho e defumaes em ritual de Umbanda.
DANDALUNDA - Outro nome dado a Janana,
Iemanj, ou Me Dand.
DAR COMIDA AO SANTO - Quer dizer o oferecimento
de alimentos aos orixs, seja como parte
do ritual, como pagamento de algum favor recebido.
DEC - Bracelete ritual que o filho-de-santo recebe
aps sete anos de sua primeira sada da
camarinha (Candombl)
DESCIDA - quando as Entidades Espirituais vo
incorporar no mdium
DESMACHE - Espcie de muleta usada em alguns
terreiros como instrumento de Xang
DESMANCHAR TRABALHOS - tornar livre uma
pessoa dos efeitos de trabalho de
enfeitiamento, como tambm beneficiar algum que
tenha sido vtima de magia negra.
DESPACHAR - Entregar ao Orix o que do Orix.
Despachar tambm um termo usado para
tudo que sagrado, seja comida de santo, seja
qualquer objeto sacro seja entregue num local
adequado a cada Orix.
DESPACHO - Anular um trabalho, desmanchar
trabalhos de magia negra.
DIA DE OBRIGAO - o dia de sesso quando os
mdiuns e os consulentes observam certos
atos do ritual umbandista e cumprem tudo quanto lhes
determinado pelos Guias.
DILONGA - Prato que representa uma das
ferramentas, ou melhor, um dos utenslios de Ogum.
DOBAL - assim chamada a saudao dos mdiuns
que possuem guias femininos.
DOLOGUM ou DILOGUM - Guia com 16 fios.

E

EBAME ou EBAMI - Filha de Santo com mais de 7
anos.
EBI - Serpente que representada por um ferro
retorcido, fazendo parte da ferramenta de
Xang, colocada junto com o machado.
EBIANG - Planta muito usada pelos negros em
amuletos e que tida como portadora de
virtudes mgicas, como por exemplo, afastar espritos
malficos.
EBIRI - Smbolo de Oxumar
EB - Despacho. Presente para Exu. Oferta que se
oferece em encruzilhadas ou em qualquer
outro local.
EB - Lquido com vrios vegetais no fermentados,
sendo preparado para diversos casos:
Banhos, banhos para a cabea, limpeza de ambiente,
etc.. Cada eb tem um preparo diferente
para cada situao diferente. Antes de ser usado,
benzido (cruzado) por um Guia.
EBOMIM - Designao do mdium feminino quando
conta mais de 7 anos desenvolvimento.
EGUNGUN - Materializao de encarnados. Apario.
Evocao de Ancestrais e Espiritos
Protetores.
EGUNS - Espritos desencarnados. Almas.
EJIL - Pomba que destinada ao sacrifcio com a
finalidade de ser empregada em algum
trabalho.
EKEDI ou EQUDE - So as auxiliares femininas das
Mes-Pequenas. Ekedis no incorporam,
mas tem autoridade sobre as Entidades como uma
Me Pequena.
ELED - Anjo da Guarda
ELEGB - Esprito Malfico
ENCANTADO - Ser que no morreu, foi arrebatada.
ENCOSTO - Esprito que consciente ou inconsciente,
aproxima-se da pessoas vivas,
prejudicando em diversos setores da sua vida
(econmica, sade, pessoal, familiar, amorosa).
ENCRUZAR - Ritual umbandista no incio de um
perodo ou sesso, consistindo em fazer uma
cruz com a pemba na nuca, na palma da mo, na testa
do mdium e na sola do p. Isso
fecharia o corpo do mdium e protegeria, fortificaria
sua mediunidade e ajuda tambm a
estabelecer uma ligao mais firme com os Guias
Espirituais. No encruzamento dos mdiuns
entonado um canto prprio para a ocasio
END - Diz-se a coroa imaterial que acompanha o
mdium em desenvolvimento aps a
iniciao. Sinnimo de aura.
ER - Esprito infantil. Criana
ER - Segredos e Ensinamentos revelados aos
mdiuns no terreiro em seu desenvolvimento.
ERUEXIM - Rabo de cavalo, espcie de espanador
usado por Ians
ESPIRITISMO DE LINHA - Designao dada a
Umbanda e as sesses no terreiro.
ESPIRITISMO DE MESA - Designao dada a
Umbanda nas sesses de cura por mdicos
incorporados.
EXS - Partes dos animais sacrificados para serem
oferecidos aos Orixs.

F

FALANGE - Falange em Umbanda significa a
subdiviso de Linhas onde cada falange
composta de um nmero incalculvel de espritos
orientados por um Guia chefe da mesma.
FALANGEIRO - Chefe de falange. Guia Chefe.
FAZER MESA - Abrir a sesso, abrir a gira.
FAZER OSS - Cerimonia semanal que consiste no
oferecimento de alimento e/ou bebida
preferida dos Orixs.
FECHAR A GIRA - Encerrar os trabalhos no terreiro.
FECHAR A TRONQUEIRA - Ato de defumar e cruzar o
terreiro - os quatro cantos do terreiro -
evitando que espritos perturbadores ou zombeteiros
atrapalhem o culto.
FEITO - o mdium masculino desenvolvido dentro
do terreiro.
FEITO DE SANTO - Iniciao do desenvolvimento de
um mdium.
FEITA(O) NO SANTO - Mdium que teve o cerimonial
de firmeza de cabea por haver
completado seu desenvolvimento medinico.
FILHO DE F - Denominao para adeptos da
Umbanda
FILHO OU FILHA DE SANTO - Mdium que se
submeteu a doutrina e todo ritual.
FIRMAR A PORTEIRA - a segurana para os
trabalhos da sesso que ser realizada. Esse
trabalho pode ser simbolizado por um ponto riscado na
tronqueira, uma vela acesa, conforme
critrio do terreiro.
FIRMAR O PONTO - Concentrao coletiva que se
consegue cantando um ponto puxado pelo
Guia responsvel pelos trabalhos. O Ponto Firmado
pode ser apenas cantado como tambm
riscado ou a combinao de ambos. Significa tambm
quando o Guia d seu ponto cantado
e/ou riscado, como prova de identidade.

G

GANZ - Instrumento musical.
GARRAFADA - Remdio preparado por Pai/Mae de
Santo, o qual consiste numa macerao de
vegetais em aguardente. A preparao dos
ingredientes so puramente naturais.
GIRA - Corrente espiritual. Caminho.
GONG - O mesmo que congar. Altar dos santos
catlicos e orixs africanos.
GUIA - conta de miangas ou de cristal ou mesmo de
porcelana, da cor especial do Orix ou
Entidade Espiritual que representa e identifica. Pode
tambm significar o prprio orix, quando
se trata de um preto-velho, caboclo, bahiano, boiadeiro
ou marinheiro.

H

HALO - Luminosidade que envolve um esprito de
grande elevao.
HOMEM DAS ENCRUZILHADAS - Ex
HUMULUCU - Comida Africana feita de feijo fradinho,
azeite-de-dend e diversos temperos.
Tambm conhecida como Omolocum.

I

IAB - Cozinheira que conhece e prepara as comidas
dos Orixs. Cozinheira do culto.
IALORIX - Designao dada a qualquer me-de-
santo.
IA - Mdium feminino no primeiro grau de
desenvolvimento do terreiro.
IJEX - Ritual africano. Os adeptos do Ijex temem os
mortos e apressam-se em expuls-los
dos terreiros.
IORUBS - Negros africanos que falam a linguagem
nag.
IR PARA A RODA - Uma frase que traduz o
desenvolvimento da mediunidade na corrente.
IT DE XANG - Pedra cada junto com o raio.

J

JABONAN - Assim chamada a auxiliar da Bab.
JACULATRIA - Orao curta. Reza resumida e
fervorosa.
JACUT - Denominao de altar. Casa do santo.
JESUS - Oxal
JIBONAN - Designao do fiscal de trabalhos do
terreiro.
JUREMA - Uma das caboclas de Oxossi, chefe de
falange. Local onde todos os caboclos ficam
espiritualmente.

K

KA - Saudao de Xang. Salve! Viva!
KARDECISMO - Um dos pontos bsicos em que se
fundamentam todas as teorias espiritualistas.
Decodificao do Espiritismo por Alan Kardec, de onde
originaria o nome Kardecismo.
KARMA - a conseqncia de vidas passadas, as
quais dirigem a presente e organizam as
futuras encarnaes.
KAURIS - Bzios, utilizados no jogo do delogum.
Outrora tambm serviram de dinheiro na
Africa.
KIBANDA ou KIMBANDA - No termo, significa KIM
(gnio do mal) para BANDA (lado), ou seja,
Kimbanda ou Kibanda significa o Lado do Mal.
Tambm conhecido como culto de magia negra,
neles trabalham exus-zombeteiros, espritos
vingativos, enfim todos os espritos que no
aceitam Doutrinao Divina e esto ainda ligados ao
lado material.
KIUMBA - Esprito malfico e obssessor. Esprito
atrasado e sem nenhuma luz. Zombeteiro.

L

LAAR O COBRERO - assim chamada a orao
que se escreve com tinta em volta do
"cobrero" para fins curativos.
LGRIMAS DE NOSSA SENHORA - Alm do capim e
da mianga, assim tambm so conhecidas
as contas de semente dessa planta para confeco de
teros, guias e outros objetos.
LANCAT DE VOV - o mesmo nome por que
conhecida a igreja Nosso Senhor do Bonfim,
em Salvador - Bahia.
LAVAGEM DE CABEA - A lavagem de cabea feita
derramando-se o Amaci (banho preparado
especialmente para essa cerimnia) sobre a cabea
do mdium, enquanto se entoa um ponto
de caboclo. A confirmao do Guia de Cabea verifica-
se aps a lavagem de cabea, quando o
Guia incorpora e risca seu ponto em frente ao congar.
LINHA - Unio das falanges, sendo que cada um tem
seu chefe.
LINHA BRANCA - Linha de Guias que no cruzam
com a linha da esquerda.
LINHA CRUZADA - quando se unem duas ou mais
linhas com o fim de tornar mais forte um
trabalho no terreiro. Normalmente esse cruzamento se
d com um guia da direita com um da
esquerda.

M

MACAIO - Coisa ruim e sem nenhum valor.
MACUMBA - Termo antigo que se denominava aos
cultos dos escravos nas senzalas.
Candombl. Depois esse termo passou a ser vulgar e
tornou-se como feitio ou culto de
feiticeiros.
MACUMBADO - enfeitiado
MADRINHA - O mesmo que Me de Santo, Bab.
ME DGUA - Iemanj.
ME de SANTO - Mdium feminino chefe ou dirigente
de terreiro, Madrinha, Bab.
ME PEQUENA - Mdium feminina desenvolvida e
que substitui a Me de Santo. Auxiliar das
iniciandas (ias) durante o seu desenvolvimento
medinico.
MALEME ou MALEIME - Pedido de socorro, de
clemencia, de auxilo ou ajuda, de misericrdia.
Podem vir em forma de canticos ou preces pedindo
perdo.
MANIFESTAO - Quando o corpo do mdium
tomado por um Guia. Conhecido tambm
como transe medinico, incorporao.
MARAFA ou MARAFO - aguardente, cachaa.
MAU OLHADO - Quebranto, feitio. Doena ou mal
estar causado por um olhar mau, invejado.
MESA BRANCA - Trabalhos no terreiro quando h
incorporao apenas de mdicos e
enfermeiras.
MEISINHA - Despacho, mandinga, trabalho.
MIRONGA - Feitio, segredo, feitio feito pelos
Espiritos Nags.
MISTIFICAO - o mais importante dos casos do
falso espiritismo, pois constitui um recurso
muito empregado por falsos mdiuns, ou pessoas de
m f, com a finalidade de auferirem
vantagens pecunirias e aumentarem sua fama e sua
vaidade.
MUCAMBA - O mesmo que cambone.
MUZAMB - Forte, vigoroso.

N

NAG - Nome dado aos escravos originrios do
Sudo, na frica. Considera-se nag como a
religio do antigo reino de Iorub.
NIF - F, crena na lingua iorub
NOMINA - Orao que guardada num saquinho e
pendurada no pescoo como amuleto para
proteo. Patu.
NURIMBA - Bondade, amor e caridade.

O

OBASSAB - O mesmo que abenoar, benzer.
OBASSALA - O mesmo que obassab.
OBATAL - Cu. Abbada celeste. Deus
OBRIGAES - Festas em homenagem aos Guias ou
Orixs. So tambm as determinaes
feitas aos mdiuns ou consulentes pelos Guias com o
objetivo de auxilio ou como parte de um
ritual do desenvolvimento medinico.
OBSEDIAR - Perseguir. Ao pela qual os espritos
perturbados que prejudicam as pessoas
levando a situaes econmicas difceis, loucura, etc.
OBSSESSOR - Esprito pertubador ou zombeteiro que
prejudica as pessoas.
OD - Oxossi. Oxossi mais velho.
OD, I - Saudao de Iemanj
OF - Mdium responsavel pela colheita e seleo
das ervas nos rituais.
OG - Auxiliar nas sesses do terreiro. Og pode ser
um protetor de Terreiro ou como um
Chefe das Curimbas. Ambos tem o mesmo grau
hierarquico.
OI - Outro nome conhecido por Ians
OK - Saudao aos Caboclos. Diz-se assim : Ok
Caboclo! Ok Oxossi.
OLHO-DE-BOI - Semente de Tucum, gozando de
propriedades protetoras contra cargas
negativas como feitios, mau-olhado, inveja. Tem
muitas utilidades no terreiro, desde patus
at guia (colar).
OLHO GRANDE - Mau Olhado, inveja, malefcio,
quebranto.
OLORUM - Deus Supremo.
OMOLOC - Culto de origem angolense.
OPEL DE IF - Rosrio deito de pequenos bzios e
que utilizado para ler o futuro.
ORAO FORTE - Patu que consiste em uma
orao escrita em pequeno pedao de papel, que
a pessoa preserva em seu poder, quer guardado no
bolso, ou dentro de um pano em forma de
saquinho pendurado no pescoo a fim de proteger-se
ou livr-la de todos os males.
ORIX - Divindades africanas que representam as
foras do Universo Infinito. Espirito puro.
Santo.
OT - pedra ritual, elemento e objeto sagrado e
secreto do culto.

P

PAD - Despacho para Ex no incio das sesses ou
festas, constando alimentos, bebidas,
velas, flores e outras oferendas, a fim de que os
mesmos afastem as perturbaes nas
cerimonias.
PADRINHO - pai-de-santo, Chefe de Terreiro.
PAI-DE-SANTO - Zelador do Santo, Chefe de Gira,
Chefe de Mesa, Chefe do Terreiro. Mdium e
conhecedor perfeito de todos os detalhes para o bom
andamento de uma sesso.
PALIN - Cntico ou poema em louvor a Iemanj
PO BENTO - Po zimo ou qualquer outro tipo de
po, ao qual se dota de foras mgicas.
utilizado em inmeros trabalhos para diversas
finalidades. H trabalhos com po e vela benta
para se localizar num rio ou no mar o corpo de uma
pessoa afogada, por exemplo.
PARAMENTO(s) - Roupas e objetos utilizados em
cerimnias do ritual religioso.
PATU - Amuleto que colocado num saquitel
(pedao de pano costurado em forma de
saquinho) e pendurado no pescoo, ou se prende na
roupa de uso.
PAXOR - Instrumento simblico de Oxal usado
pelos pais-de-santo em trabalhos.
PEDRA-DE-RAIO - Meteorito, Fetiche de Xang , it
PEJI - altar, congar.
PEMBA - Espcie de giz em forma cnico-
arredondada, em diversas cores, como sejam :
branco, vermelho, amarelo, rosa, roxo, azul, marrom,
verde e preto, servindo para riscar pontos
e outras determinaes ordenadas pelos Guias, sendo
que conforme a cor trabalhada com
pemba, pode se identificar a Linha a que pertence a
Entidade, ou a Linha que trabalhar
naquele ponto.
PIPOCA - comida de Omulu/Obalua. Gro de milho
arrebentado na areia quente para ser
utilizado em descarrego. Descarrego de Pipoca.
PIRIGUAIA - Variedade de bzio.
PONTOS CANTADOS - Os pontos cantados na
Umbanda so preces e a invocao das falanges
e Linhas, chamando-as ao convvio das reunies e no
auxilio dos que buscam caridade. Assim,
como toda a religio tem seus canticos, a Umbanda
usa seus pontos cantados, dos quais, no
se deve abusar. Esses hinos representam e atraem
foras das Falanges, para trabalhos de
descarrego e desenvolvimento medinico. Pontos
cantados no devem ser deturpados, ou
modificados, para que sua fora no se altere, uma
vez alterado o efeito no ser o mesmo,
podendo at ser prejudicial.
PONTOS RISCADOS - So identificao dos Guias.
Cada Guia e cada Orix tem seu ponto
riscado. Os pontos so riscados com pemba. Mas o
ponto no se resume apenas a identificao
de um guia, linha, falange ou Orix; ele pode fechar o
corpo de um mdium, pois a escrita
sagrada se utiliza de magia para que qualquer esprito
perturbado no se aproxime.
PORTEIRA - Entrada de terreiro.

Q

QUAR - Flor chamada Resed possuidora de
notveis virtudes mgicas e grandemente
empregada em banhos e defumaes.
QUEBRANTO - Mau olhado, feitio, coisa feita.
Normalmente atinge mais crianas pags, mas
pode atingir tambm crianas batizadas e adultos. O
quebranto cortado com benzimento.
QUEBRAR DEMANDA ou QUEBRAR AS FORAS -
anular, desmanchar o efeito de um trabalho
para prejudicar ou perturbar uma pessoa.
QUEBRAR PRECEITO - Desrespeitar as regras e
hbitos estabelecidos no ritual do
desenvolvimento ou dos trabalhos.
QUEZILA, QUEZLIA ou QUIZILA - Averso, antipatia,
repugnncia, alergia a alguma coisa.
QUIUMBA - Esprito obsessor e pertubador.
Zombeteiro.

R

RARA - Cambone. Auxiliar nos trabalhos do terreiro.
RECEBER O SANTO - incorporar. Entrar em estado
de transe com o Guia ou Orix
REDENTOR - Jesus Cristo
REINOS - Uma das divises dos mundos espirituais.
Domnios dos Orixs. Alguns exemplos :
Jurem, Pedreiras, Fundo do Mar, Humait, etc
RESPONSO - Orao em latim para determinado
santo para se conseguir uma graa.
ROA - terreiro, centro.

S

SACUDIMENTO - Ato de realizar limpeza, lavagem e
varredura do terreiro e/ou seus filhos.
Descarrego.
SADA de IA - cerimnia de inciao do filho-de-
santo no candombl ou no culto Omolok.
SANTERIA - nome da religio na Amrica Latina.
Religio irm do Candombl
SAL (GROSSO) - Empregado sob diversas
modalidades nos terreiros, principalmente como
banho de descarrego. Ou como descarrego do local
com um copo de gua e sal atras da porta.
SALUB - Saudao de Nan
SARAV - Saudao umbandista que corresponde a
Salve! Viva!
SEREIA DO MAR - Janana, princesa dgua. Pode
representar tambm como Iemanj dentro
de um contexto.
SINCRETISMO - Fenmeno de identificao dos
orixs com os Santos Catlicos.

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Tera-feira, 4 de Setembro de 2007
ORIGEM DA UMBANDA

A Umbanda tem origens variadas (dependendo
da vertente que a pratica).
Em meio as festas nas senzalas os negros
escravos comemoravam os Orixs por meio dos
Santos Catlicos. Nessas festas eles
incorporavam seus Orixs, mas tambm
comearam a incorporar os espritos ditos
ancestrais, como os Pretos-Velhos ou Pais
Velhos (espritos de ancestrais, (que no era de
antigos Babalas, Babalorixs, pois esses so
cultuados no Culto aos Egungun em Itaparica,
Bahia, e nem Iyalorixs pois essas so
cultuadas no Culto das Iys) eram antigos "Pais
e Mes de Senzala": escravos mais velhos que
sobreviveram senzala e que, em vida, eram
conselheiros e sabiam as antigas artes da
religio da distante frica), que iniciaram a
ajuda espiritual e o alvio do sofrimento
material daqueles que estavam no cativeiro.
Embora houvesse uma certa resistncia por
parte de alguns, pois consideravam os espritos
incorporados dos Pretos-Velhos como Eguns
(esprito de pessoas que j morreram e no so
cultuados no candombl), tambm houve
admirao e devoo.
Com os escravos foragidos, forros e libertados
pelas leis do Ventre Livre, Sexagenrio e
posteriormente a Lei urea, comeou-se a
montagem das tendas, posteriormente terreiros.
Em alguns Candombls tambm comearam a
incorporar Caboclos (ndios das terras
brasileiras como Pajs e Caciques) que foram
elevados categoria de ancestral e passaram a
ser louvados. O exemplo disso so os ditos
Candombl de Caboclo. Muito comuns no norte
e nordeste do Brasil at hoje.
No incio do sculo XX com o surgimento da
Umbanda, esta que muitas vezes era realizada
nas praias comeou a ser conhecida pelo termo
macumba, pois macumba nada mais que um
determinado tipo de madeira usada para
produzir o atabaque usado durante as giras;
por ser um instrumento musical, as pessoas
referiam-se da seguinte forma: "Esto batendo
a macumba na praia", ficando ento conhecidas
as giras como macumbas ou culto Omoloko.
Com o passar do tempo, tudo que envolvia algo
que no se enquadrava nos ensinamentos
impostos pelo catolicismo, protestantismo,
judasmo, etc, era considerado macumba. Com
isso, acabou por virar um termo pejorativo.
Vises sobre o vocbulo Umbanda
Referncia Histrioco-Literria
A mais antiga referncia literria e denotativa
ao termo Umbanda de Heli Chaterlain, em
Contos Populares de Angola, de 1889. L
aparece a referncia palavra Umbanda, como:
curador, magia que cura, sinnimo de
Kimbanda.
Viso Exotrica sobre o vocbulo Umbanda
Segundo a corrente exotrica que existe na
Umbanda, a origem do vocbulo Umbanda
estaria na raiz snscrita AUM que, na definio
de Helena Petrovna Blavatsky, em seu Glossrio
Teosfico, significa a slaba sagrada; a unidade
de trs letras; da a trindade em um. uma
slaba composta pelas letras A, U e M (das
quais as duas primeiras combinam-se para
formar a vogal composta O). a slaba mstica,
emblema da divindade, ou seja, a Trindade na
Unidade (sendo que o A representa o nome de
Vishnu; U, o nome de Shiva, e M, o de
Brahm); o mistrio dos mistrios; o nome
mstico da divindade, a palavra mais sagrada de
todas na ndia, a expresso laudatria ou
glorificadora com que comeam os Vedas e
todos os livros sagrados ou msticos. As outras
palavras componentes se supem, como:
Bandha, de origem snscrita, no mesmo
glossrio significa lao, ligadura, sujeio,
escravido. A vida nesta terra.
Autores dessa corrente exotrica, analisando as
duas palavras, definiram Umbanda como sendo
a juno dos termos Aum + Bandha, que seria
o elo de ligao entre os planos divino e
terreno. A palavra mntrica Aumbandha foi
sendo passada de boca a ouvido e chega at
ns como Umbanda.
Formas variadas da Umbanda
A incorporao de guias tambm ocorreu em
outras religies como no Candombl de
Caboclos ( desde de 1865 - as primeiras
manifestaes de Caboclos, Boiadeiros,
Marinheiros, Crianas e Pretos-velhos
aconteceram dentro do Candombl de
Caboclos ), no Catimb e em centros Espritas
(onde no eram aceitos e, muitas vezes,
expulsos ou pedidos a se retirar, por serem
vistos como espritos no evoludos, ou mesmo,
como obsessores).
Uma das verses mais aceitas popularmente,
mas no cientificamente, pois no existe
documentao da poca para corrobor-la, a
sobre o mdium Zlio Fernandino de Moraes.
Diz essa verso que Zlio, em 15 de novembro
de 1908, acometido de doena misteriosa, teria
sido levado a Federao Esprita de Niteri e,
em determinado momento dos trabalhos da
sesso Esprita manifestaram-se em Zlio
espritos que diziam ser de ndio e escravo. O
dirigente da Mesa pediu que se retirassem, por
acreditar que no passavam de espritos
atrasados (sem doutrina). Mais tarde, naquela
noite, os espritos se nomearam como Caboclo
das Sete Encruzilhadas e Pai Antnio.
Devido a hostilidade e a forma como foram
tratados (como espritos atrasados por se
manifestarem como ndio e um negro escravo).
Essas entidades resolveram iniciar uma nova
forma de culto, em que qualquer esprito
pudesse trabalhar.
No dia seguinte, dia 16 de novembro, as
entidades comearam a atender na residncia
de Zlio todos queles que necessitavam, e,
posteriormente, fundaram a Tenda esprita
Nossa Senhora da Piedade.
Essa nova forma de religio inicialmente foi
chamada de Alabanda, mas acabou tomando o
nome de Umbanda. Uma religio sem
preconceitos que acolheria a todos que a
procurassem: encarnados e desencarnados, em
todas bandas.
Zlio foi o precursor de um "trabalho
Umbandista Bsico" (voltado caridade
assistncial, sem cobrana e sem fazer o mal e
priorizando o bem), uma forma "bsica de
culto" (muito simples), mas aberta juno das
formas j existentes (ao prprio Candombl nos
cultos Nags e Bantos, que deram origem s
religioes mais africanas - Umbanda Omoloko,
Umbanda de pretos-velhos; ou aquelas formas
mais vinculadas Doutrina Esprita - Umbanda
Branca; ou aquelas formas oriundas da
Pajelana do ndio brasileiro - Umbanda de
Caboclo; ou mesmo formas mescladas com o
esoterismo de Papus - Grard Anaclet Vincent
Encausse, esoterismo teosfico de Helena
Petrovna Blavatsky (1831-1891), de Joseph
Alexandre Saint-Yves dAlveydre - Umbanda
Esotrica, Umbanda Inicitica, entre outras)
que foram se mesclando e originando diversas
correntes ou ramificaes da Umbanda com
suas prprias doutrinas, ritos, preceitos, cultura
e caractersticas prprias dentro ou inerentes
prtica de seus fundamentos.
Hoje temos vrias religies com o nome
"Umbanda" ( Linhas Doutrinrias ) que
guardam razes muito fortes das bases iniciais,
e outras, que se absorveram caractersticas de
outras religies, mas que mantm a mesma
essncia nos objetivos de prestar a caridade,
com humildade, respeito e f.
Alguns exemplos dessas ramificaes so:
G Umbanda Popular - Que era praticada
antes de Zlio e conhecida como
Macumbas ou Candombls de Caboclos;
onde podemos encontrar um forte
sincretismo - Santos Catlicos associados
aos Orixas Africanos;
G Umbanda tradicional - Oriunda de Zlio
Fernandino de Moraes;
G Umbanda Branca e/ou de Mesa -
Nesse tipo de Umbanda, em grande parte,
no encontramos elementos Africanos -
Orixs -, nem o trabalho dos Exus e
Pomba-giras, ou a utilizao de elementos
como atabaques, fumo, imagens e
bebidas. Essa linha doutrinria se prende
mais ao trabalho de guias como caboclos,
pretos-velhos e crianas. Tambm
podemos encontrar a utilizao de livros
espritas como fonte doutrinria;
G Umbanda Omolok - Trazida da frica
pelo Tat Tancredo da Silva Pinto. Onde
encontramos um misto entre o culto dos
Orixs e o trabalho direcionado dos Guias;
G Umbanda Traada ou Umbandombl -
Onde existe uma diferenciao entre
Umbanda e Candombl, mas o mesmo
sacerdote ora vira para a Umbanda, ora
vira para o candombl em sesses
diferenciadas. No feito tudo ao mesmo
tempo. As sesses so feitas em dias e
horrios diferentes;
G Umbanda Esotrica - diferenciada
entre alguns segmentos oriundos de
Oliveira Magno, Emanuel Zespo e o W. W.
da Matta (Mestre Yapacany), em que
intitulam a Umbanda como a
Aumbhandan: "conjunto de leis divinas";
G Umbanda Inicitica - derivada da
Umbanda Esotrica e foi fundamentada
pelo Mestre Rivas Neto (Escola de Sntese
conduzida por Yamunisiddha Arhapiagha),
onde h a busca de uma convergncia
doutrinria (sete ritos), e o alcance do
Ombhandhum, o Ponto de Convergncia e
Sntese. Existe uma grande influncia
Oriental, principalmente em termos de
mantras indianos e utilizao do sanscrito;
G Umbanda de Caboclo - influncia do
cultura indgina brasileira com seu foco
principal nos guias conhecidos como
"Caboclos";
G Umbanda de pretos-velhos - influncia
da cultura Africana, onde podemos
encontrar elementos sincrticos, o culto
aos Orixs, e onde o comando e feito
pelos pretos-velhos;
G Outras formas existem, mas no tm uma
denominao apropriada. Se diferenciam
das outras formas de Umbanda por
diversos aspectos peculiares, mas que
ainda no foram classificadas com um
adjetivo apropriado para ser colocado
depois da palavra Umbanda.
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"Se as rosas se despetalasem ao romper da aurora perfumando a terra...Se a glria da umbanda nan...Salve nan
nan burequ".


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