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ENSAYO
CULTURA








JULIANA CATALINA ROJAS BECERRA

PROF. LIGIA JULIANA LOZANO S.
HISTORIA DEL DESARROLLO
CULTURAL Y HUMANO





CORPORACIN UNIVERSITARIA
REMINGTON
INGENIERA DE SISTEMAS
DCIMO SEMESTRE
DUITAMA
2014
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COTENIDO
Pg.
1. ENSAYO CULTURA 4.
2. GLOSARIO 9.












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1. ENSAYO CULTURA

La Cultura es la esencia del ser humano.
Desde los antepasados, hasta el da de hoy
y el futuro que se espera, se edifica la
Cultura por medio de las acciones que se
desarrollan constantemente en la vida
cotidiana.
El sujeto de la Cultura es la clase social. La
Cultura habla de un singular, un punto de
partida donde se generan los valores; y
tambin se refiere a un horizonte plural,
(). La Cultura es axiolgica, es decir, las
condiciones de construccin de sentido
sern representativas al manifestarse el
comportamiento de la sociedad (Toro,
2006, p.6).
Las cualidades que se aprenden y se
desarrollan en una persona, deben partir de
las enseanzas del hogar y de los
conocimientos derivados de la ciencia;
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vindolo desde un punto de vista individual y
colectivo.

Toda persona es ms o menos culta y es
productora de cultura en lo que realiza en
su vida cotidiana, (). Expresando un estilo
de ser, hacer y pensar que se ha adquirido a
travs de la historia (Toro, 2006, p.9).
Al construirse la Cultura a travs del
trabajo diario del ciudadano, se deduce que
esas actividades realizadas constituyen un
modo de vida determinado. Esto quiere
decir, que todo lo que se hace un hoy ser
historia un maana, y que el ejemplo que
refleje una persona va a ser la gua de su
descendencia.
Si la Cultura es el estilo de vida adquirido y
conservado, tambin es algo que se apoya en
el pasado y se proyecta en el futuro. De ah
la creacin personal y colectiva (Toro,
2006, p.9).
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Esa Cultura que proviene de un pasado debe
tener la capacidad de que con el transcurrir
del tiempo, est expuesta a cambios; y de
por lo tanto, se mantenga vigente an con
esas transformaciones.
El futuro de la Cultura tiene como estilo
creativo el Humanismo Abierto, dnde el
hombre no se encierra en s mismo. Al
contrario, se abre a una creacin sin fin del
futuro por la emergencia potica y
proftica de lo que hay de divino en el
hombre (Toro, 2006, p.9).
La Cultura debe estar ligada a la libertad de
expresin y de comportamientos por parte
del ser humano. Esto, por la necesidad de
que el hombre se vincule a todas los
aspectos econmicos, polticos, religiosos y
sociales que forman parte de una sociedad.
La Cultura se basa en diferentes ramas que
le ayudan a ser modelo de integridad y
evolucin. Conocer sobre la esencia de la
naturaleza, tener claro todo lo relacionado
con las herramientas que se han utilizado a
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travs de la historia con respecto a los
procesos de desarrollo, saber sobre las
jerarquas que se han marcado y se seguirn
imponiendo en la sociedad, ser partcipe de
aquella accin de aplicar lo que se piensa y
tener claridad de cmo una sociedad puede
variar en los aspectos que corresponden a
un pas; son gran parte de la base para
lograr una evolucin constante y apropiada
de la Cultura en la vida de cualquier
persona.
Esta subdivisin del sistema Cultural
facilita la aproximacin y la lectura de la
realidad, (). Como elementos de un sistema
estn integradas por relaciones y procesos
(Toro, 2006, p.10).
La Cultura tiene como origen al ser humano,
y todo trabajo producido en la Cultura es
generado por el hombre. El Trabajo no es
slo la subsistencia de una persona, sino
tambin su evolucin y crecimiento personal.
Todo esto deriva de la necesidad del ser
humano por la produccin constante de su
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trabajo; siendo este la esencia fundamental
de la Cultura.
El trabajo es la sustancia de la Cultura, su
esencia ltima. Es decir, es la actualizacin
del hombre, (). La Cultura es un modo de
producir o de trabajar en un sentido
abstracto y general (Toro, 2006, p.11).
Los gustos particulares y representativos
de cada persona tambin influyen en el
desarrollo de la Cultura. La construccin de
la personalidad con factores positivos o
negativos, generar un impacto social. Estas
convicciones sern individuales; de la misma
forma se presentarn contradicciones o
habr un desarrollo cvico normal. El ser
parte de los aspectos sociales y polticos de
la sociedad en el pas, favorece a la buena
toma de decisiones para el beneficio propio
y de los dems.
Una Cultura de acuerdo a sus posibilidades
puede obtener sus recursos por va
diferente a la de la guerra, (). Por ello el
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actual estilo de desarrollo debe ser
superado (Toro, 2006, p.11).














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2. GLOSARIO

Cultura: Hace referencia al cultivo
del espritu humano y de las
facultades intelectuales del hombre.
Axiologa: Tiene como objeto de
estudio la naturaleza o esencia de los
valores y de los juicios de valor que
puede realizar un individuo.
Sistema Biofsico: Sntesis de la
historia natural de la tierra
expresada en ecosistemas
particulares.
Sistema Tecnolgico: Implica toda
la instrumentalidad tcnica: Mquina,
Herramientas y Procesos que
corresponden a un nivel determinado
de desarrollo.
Sistema Organizacional: Procesos
de produccin y reproduccin de la
sociedad. Corresponde a un
determinado orden social y sus
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jerarquas que se apoyan en un
sistema econmico.
Sistema de Conocimiento:
Corresponde al saber que se
constituye en una sociedad, dirigido
a la accin. Constituido por el
conocimiento cientfico.
Sistema Simblico: Formas en que
se representan el mundo y las pautas
valorativas y conductuales de un
grupo social. Se puede expresar en
diferentes formas institucionales;
como el orden jurdico, la familia, la
salud, la educacin, las artes, la
religin y los cdigos valorativos.
Sentido Artstico: La Cultura
designa manifestaciones particulares
del ser humano: Filosofa, msica,
teatro, escultura, etc.
Sentido Humanista:
Perfeccionamiento del individuo.
Diseo de la personalidad humana
por medio de un desarrollo armnico
y completo sea por facultades
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intelectuales o por el gusto, la
sensibilidad y la delicadeza.
Sentido Social y Cvico: Ser culto
es tener sentido de responsabilidad
cvica; es un saber vivir tanto en el
plano personal como en el mbito
ciudadano.
Sentido Poltico: Hace referencia a
la capacidad de comprender y de
conocer la vida poltica o el conjunto
de actividades y comportamientos
que favorecen y permiten la
convivencia poltica.