Auzim des in jurul nostru faptul ca unii dintre noi au scoala vietii, si o integram in mentalul nostru ca pe-o convingere indubitabila. Si aflam apoi, din propria noastra viata, la un moment dat de constientizare, ca aceasta scoala este speciala deoarece este facuta exact pentru ce avem, fiecare, nevoie sa invatam. Lectia de fiecare moment din viata noastra este data de experienta. In fiecare moment al vietii noastre, noi experimentam si punem pe harta noastra mentala un teritoriu aflat dincolo de limitele noastre corporale, astfel incat sa putem relationa cu lumea exterioara. Noi experimentam viata, in fiecare clipa, prin starile noastre mentale de procesare interna, prin stari corporale date de comportament. Expresia "A face o experien" nseamn a face o ncercare. Procedeu de cercetare n tiin, constnd n reproducerea sau modificarea intenionat a unui fenomen,n scopul observrii lui n condiiile speciale create;experiment ncercare,fcut personal cu un lucru. Sinonime :practic, rutin, ispit,ispitire, experiment. Ansamblu de cunotine ntr-un domeniu de activitate achiziionate n procesul practicii ndelungate. Rezultat al interaciunii omului cu lumea obiectiv,reflectat n contiin. Provocare intenionat a unui fenomen, pentru a-i studia fazele de dezvoltare. ncercare,prob fcut personal cu un lucru. Atunci cnd faci planuri, planificndu-i viaa, va aprea inevitabil un moment n care pregtirea ta se va ncheia, i va ncepe experiena real, propriu-zis. O bun pregtire teoretic i poate oferi convingerea c totul va fi bine, dar reuita apare doar cnd te bizui pe tine nsui, i nu pe pregtirea acumulat din experiena altora. Convingerea este un lucru important, dar trebuie s renuni la ea n cadrul experienei tale,pentru o corect adaptare la situaia ta real, actual.Renunarea la convingeri constituie un salt spre credin. Experiena cuiva poate fi asemntoare cu a ta, i i poi nsui soluiile adoptate n cazuri problematice asemntoare cu ale tale, dar, n mod inevitabil, vor exista i deosebiri, cci situaiile nu pot fi identice, i nici persoanele nu sunt identice. Situaiile difer prin coordonatele diferite de timp i spaiu, ce confer condiii diferite, ct i prin experiena proprie, abilitile, capacitile, modul de gndire al fiecruia. Totul se schimb, se transform, n mod continuu, odat cu parcurgerea spaiului i a timpului. Totul este n micare permanent, n aciune, i chiar tu, cnd stai nemicat, de fapt cltoreti prin Univers odat cu planeta, cu sistemul solar, galaxia,... ntr-un spaiu i un timp nou, n permanen nou... O planificare, o hart a experienei tale poteniale, i poate fi de folos, dar odat pornit n cltoria experienei tale, luarea n seam a indicatoarelor de ndrumare, avertizare, este absolut necesar. ncearc s devii un spectator al experienei tale, trecute i actuale, pentru a privi, detaat, modul n care i organizezi viaa : foloseti doar harta, sau iei n considerare i indicatoarele ce apar pe drumul vieii tale ? ndrumarea este un mare aliat al tu, n aceast via,vde aceea, cnd te bazezi pe ea, poi nainta n via cu un minim de planificare, dar, cnd o ignori, orict vei planifica, nu vei putea ajunge unde vrei, unde trebuie s ajungi. Cnd tii unde vrei s mergi, te poi baza pe ndrumarea existent n tine, la nivelul emoional profund, ce te va ajuta s ajungi la destinaie, dar a ncerca s determini, doar pe plan intelectual, ce i cum trebuie s faci pentru a ajunge, constituie un exerciiu inutil, cci nu poi ti dinainte, nu poi prevedea ceea ce-i va aprea n drum, ceea ce nu cunoti. Imediat ce vei da curs experienei, indicatoarele vor aprea, cnd le vei cuta le vei gsi, i vei ti n ce direcie i sens s te ndrepi, pentru a ajunge acolo unde vrei s ajungi. Viaa ta va deveni tot mai spontan, cu ct vei dobndi mai mult ncredere n ndrumrile din tine, cu ct vei nelege c poi lua hotrri de la un nivel mult mai profund, i c implicarea ta total n experien se va face fr nici un sacrificiu din partea ta. Planurile sunt ntotdeauna tentative ce permit provocri i daruri neanticipate, dar ne anticiparea nu nseamn ne implicare, ci imposibilitatea pregtirii totale, perfecte,evidenierea limitelor cunoaterii umane. 2. Rolul educatiei in formarea personalitatii umane
Prin educatie se urmareste formarea unei personalitati in concordanta cu cerintele obiective ale societatii, dar si ale individului. Ca orice fenomen social, educatia are in mod implicit si un caracter istoric. Ea a aparut odata cu societatea, evolueaza si se schimba in functie de transformarile ce se produc in cadrul societatii. In trecut, educatia se referea doar la o etapa din viata omului, fapt datorat ritmului lent de dezvoltare a societatii. Dar, chiar si in aceste conditii, marile personalitati ale omenirii, au insistat pe ideea ca educatia este necesar sa se exercite asupra individului, pe tot parcursul vietii sale. Seneca de exemplu, considera ca si "batranii trebuie sa invete", Comenius sustine ca "pentru fiecare om viata este o scoala, de la leagan pana la mormant", iar Nicolae lorga precizeaza ca "invatat este omul care se invata necontenit pe dansul si invata necontenit pe altii". Deci, educatia permanenta devine o necesitate a societatii contemporane, reprezentand un principiu teoretic si actional care incearca sa ordoneze o realitate specifica secolului nostru.
Cel mai important criteriu care impune si justifica educatia permanenta este factorul socia! schitat de accelerarea schimbarilor, dinamismului, mobilitatea profesiilor, evolutia stiintelor, sporirea timpului liber, criza modelelor relationale si de viata, precum si de cresterea gradului de democratizare a vietii sociale. Mai nou, necesitatea educatiei este impusa si de o serie de factori individuali cum ar fi necesitatea integrarii dinamice a omului in societate, nivelul crescut al aspiratiilor individuale, sentimentul demnitatii personale, nevoia de incredere in viitor si in progres. Scopul fundamental al educatiei permanente este de a mentine si de a imbunatati calitatea vietii si progresul.
Asadar, educatia ca proces de modelare a personalitatii, realizat de familie, scoala, societate are ca scop pregatirea educatului pentru educatie. Autoeducatia evidentieaza faptul ca omul nu reprezinta un produs inert al unor forte externe sau interne. Fiinta umana este in mare masura rezultatul vointei proprii. Pregatirea pentru educatie se realizeaza prin intreg procesul educational. Incepand cu primit ani de viata, se pun bazele prin formarea in familie a unor deprinderi de autoservire, igienico-sanitare, de comportare civilizata si a celor legate de activitatile scolare.
Se poate spune ca educatia care precede autoeducatia ofera tanarului directia devenirii sale, ii formeaza deprinderile si priceperile indispensabile unui caracter independent si ii cultiva increderea in sine.
Date fiind toate acestea, putem concluziona idea ca Omul nu poate deveni om decat daca este educat..
3. Modul in care activitatea de voluntariat contribuie la dezvoltarea personala Crezi in dezvoltarea personala? Atunci trebuie sa stii ca atunci cand te implici in proiecte in beneficiul unei cauze sau al comunitatii tale, nu contribui doar la dezvoltarea comunitatii, ci si la dezvoltarea ta personala si profesionala. Consider c voluntarul este acea persoan care poate schimba ceva n jurul su, care i poate stimula pe alii s se implice, s ia atitdine i s fac lucruri. Cel mai important pentru un volutar e s fie proactiv, s ia decizii nainte ca lucrurile s se intmple, s aib iniiativ, ambiie i s-i asume responsabiliti. Fiind voluntar poi s-i construieti un istoric i s obii experien suficient astfel nct s ajungi s conduci proiecte, s organizezi evenimente. Iar n momentul n care eti ntr-o organizaie puternic, ntr-un proiect mare ai posibilitatea s fii chiar recompensat. n proiectele poi avea cazare i mas, uneori chiar i transportul asigurat. Activitatea ta este astfel remunerat, nu cu un venit care s fie considerat salariu sau profit, dar i sunt pltite cheltuielile. Bineineles nimic nu se compar cu experiena n care pleci o sptmn cu nite prieteni care i sunt i colegi voluntari i cu care poi s stai, s lucrezi i s petreci. n acelai timp lucrezi i te distrezi, nu e ca stresul unui serviciu, unde stai pn la sfritul zilei, apoi te duci acas obosit, ateptand salariul de la sfrit de lun. Voluntariatul chiar dac nu-i aduce salariu, i d satisfacia fiecrei zile n parte i dup o sptmn de proiect pleci acas cu mai mult energie i cu zmbetul pe buze. Ca prim argument in acest sens as putea aduce situatia in care un om vede o batranica neajutorata la trecerea de pietoni si o ajuta sa treaca strada pentru a se asigura ca va ajunge in siguranta pe partea cealalta, sau se ofera sa doneze sange gandindu-se ca va salva o viata. Acest om isi alege faptele fiind ghidat de dorinta de a face ce trebuie fara ca el sa astepte nimic in schimb. Pe de alta parte, sunt oameni care participa la actiuni de voluntariat doar pentru a-si crea o imagine sociala cat mai infloritoare. Voluntarii invata, voluntarii experimenteaza, voluntarii lucreaza in echipa.
4. Rolul familiei in conturarea personalitatii unui adolescent
Omul devine om numai prin educaie, dar educaia la rndul ei trebuie s sesileasc s urmeze mersul naturii , orict de departe ne-ar conduce
Dup prerea mea, familia are un rol extrem de important n conturarea personalitii, deoarece fiecare dintre noi alegem un model de urmat din cadrul familiei noastre. n primul rnd, familia este una din cele mai vechi forme de comunitate uman, ce asigur meninerea continuitii biologice i culturale a societii, satisfacerea nevoilor personale, asigurnd sentimentul siguranei, iar rolul acesteia nu se mai poate rezuma doar la asigurarea condiiilor de via pentru copil i la supravegherea acestuia, ci trebuie vzut ca primul factor n educaia i instrucia copilului. n al doilea rnd, familia este prima coal a copilului, iar contribuia pe care o are poate favoriza sau ngreuna activitatea colii. Astfel, familia i d copilului primele informaii despre lumea nconjurtoare, primele norme i reguli de conduit, dar i mediul propice necesar satisfacerii trebuinelor i dorinelor sale. n concluzie, putem admite c familia are un rol important n conturarea personalitii, avnd n vedere faptul c educaia oferit de familie reprezint factorul principal n dezvoltarea copilului.
5. Modul in care prietenii inflenteaza comportamentul unui adolescent In zilele noastre cel mai mare rol in viata majoritatii tinerilor il au prietenii. Prietenia este un lucru minunat atunci cand te ajuta sa fii mai bun, cand ii sprijini pe cei care au nevoie de ajutorul tau, cand esti ajutat de altii atunci cand treci prin momente grele. Despre prieteni nu iti scriu prea multe acum, ca sa nu lungesc cartea. Dar cateva lucruri se leaga direct de tema noastra. Nu degeaba functioneaza proverbul: Spune-mi cu cine te imprietenesti ca sa-ti spun cine esti. Intr-adevar, acest gen de maxima isi regaseste destul de bine reprezentarea in fiecare dintre noi, mai ales in perioada adolescentei. Adolescenta nu reprezinta doar crestere si dezvoltare fizica, ci si o combinatie de ganduri, simturi care vor forma personalitatea adultului de mai tarziu. De regula, majoritatea adolescentilor trec prin perioade de nervozitate, impulsivitate tocmai pentru a deveni centrul atentiei prietenilor care fac parte din anturajul lor. In tot acest timp, orice adolescent isi doreste sa apartina unei turme, asa cum spuneau mai demult stramosii nostri. Secretul este ca anturajul sa fie unul cu efecte pozitive, cu ganduri bune, o colectivitate in care acesta sa isi expuna identitatea intr-un mod cat se poate de pozitiv. De cele mai multe ori, anturajul ii ofera adolescentului identitate proprie, o serie de informatii interzise de familie, dar si cum sa evite constrangerile parintilor. Potrivit medicilor, anturajul in viata unui adolescent reprezinta o a doua lui familie de care nu se poate desprinde indiferent de efectele pe care aceasta le-ar avea fata de conduita proprie. Nu am incercat sa epuizez tema influentei prietenilor, ci numai sa o pun in evidenta. Aici cred ca e necesara multa reflectie personala. Tu stii cel mai bine ce fel de prieteni ai. Si daca sunt pe drumul cel bun, atunci totul este in ordine.
Prietenii ar putea fi definiti in numeroase feluri, pentru ca fiecare om ii vede altfel. Cand vine vorba, insa, de prietenii unui adolescent, situatia este putin mai complicata, pentru ca persoanele dimprejurul sau il vor ajuta in dezvoltare. Andre Malraux a scris ca prietenul adevarat este acela care te sfatuieste de bine, nu acela care iti lauda nebuniile. Tinerii sunt pusi la o incercare foarte dificila atunci cand isi aleg prietenii, intrucat adolescentii au tendinta de a minti foarte mult, daca au impresia ca asa vor fi acceptati de ceilalti, conturandu-si, astfel, o imagine care nu este, de fapt, reala. Un adolescent este pus in fata unui caz in care trebuie sa discearna intre un prieten adevarat si unul fals, pentru ca la sfarsit sa aiba un anturaj bun pentru el. Asadar, prietenii sunt persoanele care iti ofera spatiul necesar dezvoltarii, dar te ajuta cu sfaturi atunci cand ai nevoie, te incurajeaza cand cred in tine, dar te si trag de maneca atunci cand nu faci bine. De altfel, prietenii adevarati sunt numai cei care te lasa sa fii tu insuti, fara a se ivi dorinta de modelare neaparat intr-un sens sau altul.
Prietenii sunt aceia care ajuta adolescentul sa isi contureze propriul caracter si propria responsabilitate.