CONOCER SISTMICAMENTE

Intentar desplegar el plexo o fondo en el que se presenta lo que se presenta.

COMPRENSIN SISTMICA
Bsqueda de la unidad, hacia la cual apunta la pluralidad.
INTERPRETACIN
De manera general se puede decir que es el resultado de la accin de interpretar".
Interpretar, es el hecho de que un contenido material, ya dado e independiente del
intrprete, es comprendido y expresado o traducido a una nueva forma de expresin,
considerando que la interpretacin debe ser fiel de alguna manera al contenido original
del objeto interpretado.
Para Gadamer el lenguaje es el medio universal en el que se realiza la comprensin
misma. La forma de realizacin de la comprensin es la interpretacin.

PLURALIDAD
Cuando hay ms de una cosa o persona, existe una pluralidad. Por lo tanto, es un concepto
cuantitativo. Se aplica normalmente en aquellas circunstancias en las que coexisten varias
cosas, ideas o personas.
Si una persona tiene que elegir entre varias opciones, se encuentra ante una pluralidad y
elegir una u otra en funcin de sus intereses personales. En este sentido, la pluralidad es algo
positivo, porque implica la posibilidad de tomar partido sopesando las ventajas e
inconvenientes de cada eleccin. No siempre lo plural o diverso tiene un sentido favorable,
puesto que en algunos casos puede ser ms conveniente que haya una unin entre las
posturas diferentes ( por ejemplo cuando un grupo de personas adopta una decisin que es la
sntesis de las opiniones diversas ).
El sistema democrtico se fundamenta en una serie de principios y uno de ellos es la pluralidad.
El ciudadano puede votar al grupo poltico que le parezca mejor. Al mismo tiempo, la
democracia se basa en la aceptacin de las ideas de los otros dentro del marco de la ley. En
este sentido, la pluralidad democrtica es sinnimo de libertad. En lneas generales, es
considerado como unvalor democrtico que sirve para respetar las ideas de todos.
Lo contrario de la pluralidad es la individualidad, la uniformidad o la singularidad. Valorar estos
conceptos en trminos de bueno o malo slo tiene sentido en funcin del contexto en el que
se utilicen estas ideas. Hay situaciones donde la diversidad es algo inherente ( pensemos en
un grupo de amigos que tienen que decidir algo y, como es lgico, todas las opiniones son
igualmente vlidas ). Por el contrario, a veces la pluralidad es ineficaz e incluso
contraproducente ( imaginemos un grupo de soldados que intenta ponerse de acuerdo en
medio de una batalla ).
La actividad econmica y comercial tambin se organiza y regula segn un criterio de
pluralidad. De hecho, la competencia entre las empresas es uno de los mecanismos bsicos del
sistema capitalista. Empresas y consumidores se relacionan e interactan partiendo de la
aceptacin de la pluralidad.
Hay propuestas econmicas, religiosas o polticas que se fundamentan en una propuesta
concreta: un Dios, un partido nico o un salario igual. Los partidarios de este tipo de creencias
estn convencidos de la bondad de lo nico.
Es posible afirmar que vivimos en un mundo plural en todos los sentidos, la diversidad est
presente en la economa, la poltica y en la vida misma.
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Pluralidad,
diferencia de ideas y posturas respecto de algn tema, o de la vida misma. La pluralidad enriquece
en la medida en la que hay ms elementos para formar una cultura. La pluralidad cultural nos
permite adoptar costumbres y tradiciones de otros pueblos, y hacerlos nuestros. Sin embargo
cuando la pluralidad entra en el terreno de las convicciones polticas, sociales y religiosas las cosas
se ponen difciles.

La definicin de la pluralidad
El Carlismo y el Nacionalismo

La definicin de la pluralidad.
(Basado sustancialmente en Javier Villanueva, http://www.pensamientocritico.org; ponencia publicada en:
Manuel Calvo-Garca y William L. F. Festiner, coord., Federalismo/Federalism, Dykinson, 2004, pp. 189-219).
La sociedad vasca, adems de estar marcada por la diversidad habitual en toda
sociedad moderna abierta y compleja (una diversidad social, poltica e ideolgica,
de religin y de moral, de cultura, de hbitos y costumbres, etc.), lo est tambin y
en un grado muy notable por otra clase de diversidad que afecta a sus cimientos
nacionales, esto es a la lengua, cultura, procedencia, identidad colectiva y
sentimientos nacionales. Pero lo ms singular del caso vasco, y tambin del
cataln, a este respecto, es que esa clase de pluralidad se da en un grado muy
superior a la media conocida en pases occidentales similares al nuestro, como
Escocia, Quebec o Flandes o Valonia.
La particularidad del pluralismo vasco se manifiesta en estos tres hechos: 1) que
es ya una sociedad mayoritariamente mestiza, 2) que est escindida como ya se
ha dicho en cuestiones bsicas de su identidad colectiva, y 3) que alberga un
alineamiento poltico-electoral muy condicionado en el fondo, si bien de forma
compleja, por los dos hechos anteriores. Todos los pases modernos tienen el
pluralismo 1 y son mestizos en mayor o menor grado. La mayora de los estados
del mundo, que son plurinacionales de hecho, tienen un pluralismo 2 ms o menos
acusado. Mientras que en los estados verdaderamente nacionales como Portugal
y en naciones como Quebec, Escocia, Flandes, Valonia y Galicia, etc. el
pluralismo 1 es muy reducido; en todos esos casos, la homogeneidad de la
poblacin (de origen, lengua materna, tradicin cultural, etc.) es bastante elevada,
con porcentajes de la misma entre el 75% y el 90%.
En la Comunidad Autnoma Vasca, los pluralismos 1 y 2 son muy relevantes y a
consecuencia de ello hay un acentuado pluralismo 3 . Pero tal vez lo ms peculiar
de su pluralismo no son las diferencias existentes que ataen a la identidad
colectiva y a los sentimientos y lealtades nacionales. Su rasgo ms singular puede
residir en que, en dichas diferencias y a travs de ellas, se manifiesta una quiebra
social en asuntos bsicos para la cohesin de la comunidad poltica que pretende
ser. Lo ms peculiar es, por tanto, el hecho de que, a resultas de su pluralismo, se
d un patente conflicto interior en cuestiones bsicas para la convivencia
comunitaria.
La definicin de la nacin vasca en la doctrina central nacionalista tiene una
sustancia etnicista que le incapacita para satisfacer las expresiones del pluralismo
de la sociedad vasca que no sintonizan con los postulados del nacionalismo
vasco. En esto, tambin ocurre que la incompatibilidad doctrinal entre ambos
trminos se plantea muy radicalmente mientras que, histricamente, en la prctica
poltica, esa radicalidad se diluye en continuas negociaciones y en muy diversos
apaos o acomodos.
La doctrina central nacionalista piensa la nacin vasca en los trminos unvocos
mazzinianos: un territorio, una lengua, un pueblo, una nica idea nacional. Dicha
de otra forma, no est pensada para asumir la diversidad profunda que caracteriza
hoy da a la sociedad vasca. Precisando an ms, la piensa as a largo plazo, esto
es, como resultado del xito de su oferta poltica, tras un largo proceso de
integracin y como fruto de su capacidad de asimilacin al ideario abertzale. El
conjunto del nacionalismo vasco rara vez se sale de tal modelo, si bien es patente
asimismo una preocupacin por suavizar o camuflar sus aristas ms antipticas.
El problema estriba en que esa aspiracin asimiladora, aun cuando se piense en
trminos de voluntariedad y de respeto de los procedimientos democrticos del
estado de derecho y de los derechos individuales, ya denota en s misma un juicio
negativo de la diversidad y pluralidad actual. A tenor de su doctrina, el
nacionalismo vasco no puede dejar de considerar la diversidad profunda existente
como una realidad molesta, como algo a superar o a hacer desaparecer. Lo
cual no slo plantea un conflicto profundo de valores con quienes la consideran
una riqueza del conjunto de la sociedad, que se debe mantener aunque sea una
permanente fuente de conflictos. Ante todo y sobre todo es una grave y mutua
desconsideracin hacia quienes tienen un sentimiento nacional distinto al del otro.
Ya hace tiempo que el conflicto vasco no puede entenderse si se ignora este
nuevo aspecto del mismo: la demanda de reconocimiento y respeto por parte de
quienes se sienten menoscabados por el nacionalismo vasco en su identidad
personal y colectiva en el territorio en el que ste es la fuerza hegemnica y a la
inversa. Cosa que por cierto conecta con un cambio de paradigma en todo el
mundo occidental en lo que hace al tratamiento de las identidades diferentes
(Kymlicka 1996). Antes se aceptaba la perspectiva de la prdida de la
nacionalidad a cambio de otras ventajas, como ya dijo Marx en su da a propsito
de la sociedad provenzal. Entonces no haba otra opcin sino la eleccin entre la
asimilacin o hacer las maletas y el xodo. Ahora se trata de hacer compatibles en
una misma sociedad una pluralidad de bienes distintos (I. Berln), incluidos los
diferentes bienes nacionales, aunque sean conflictivos entre s. As lo exige una
visin de la justicia y de la vida buena indudablemente ms civilizada y
satisfactoria.
La conviccin revisionista a este respecto, por parte de los lderes del
nacionalismo vasco, sera una condicin necesaria para que pueda cuajar en todo
su mundo un sentimiento favorable al federalismo multinacional. Pues tal vez la
mayor ventaja de este sistema, como ya se ha dicho antes, es su mayor
capacidad de adecuacin a ese rasgo singular de la sociedad vasca que es su
diversidad profunda.
Enrique Area Sacristn.
Teniente Coronel de Infantera.
Doctor por la Universidad de Salamanca
http://www.defensa-nacional.com/blog/2011/09/carlismo/la-definicion-de-la-pluralidad/


DEFI NI CI N DE DI VERSI DAD
La diversidad (del latn diversitas) es una nocin que hace referencia a
la diferencia, la variedad, la abundancia de cosas distintas o
la desemejanza.


La diversidad cultural refiere a la convivencia e interaccin entre
distintas culturas. La existencia de mltiples culturas est considerada como un
activo importante de la humanidad ya que contribuye al conocimiento. Cada
persona, por otra parte, tiene derecho a que su cultura sea respetada tanto por
otras personas como por las autoridades.
En muchas ocasiones, la supervivencia de una cultura se ve amenazada por el
avance de otra con vocacin hegemnica. En estos casos, el gobierno y las
instituciones deben proteger a la cultura que tiene menos poder para garantizar su
subsistencia y, de esta manera, asegurar la diversidad cultural.
En ese mismo sentido, la diversidad sexual es la existencia de distintas
orientaciones e identidades sexuales. Los grupos minoritarios, entre los que se
encuentran homosexuales y bisexuales, se encargan de defender este concepto para
que sus derechos no sean vulnerados y puedan acceder a las mismas posibilidades
que la mayora (heterosexuales).
La biodiversidad
La diversidad biolgica o biodiversidad seala la inmensa variedad de seres
vivos que habitan el planeta tras millones de aos de evolucin. El equilibrio
ambiental depende del mantenimiento y la proteccin de la biodiversidad. Dentro
de esta clasificacin se encuentran las especies pertenecientes tanto a los
ecosistemas terrestres como acuticos.
Para conseguir establecer y cuantificar
la diversidad de las especies de una regin fue necesario conocer de forma
taxonmica a las mismas, para conseguir adems establecer la importancia que
dicha especie ocupa dentro del ecosistema. La taxonoma es la ciencia que
estudia los diferentes organismos vivos y las relaciones que se establecen entre
ellos y su entorno. Consiste en uno de los pilares para la existencia de la
biodiversidad porque permite acercarse a un ecosistema y comprender los
diversos roles que tiene cada especie en el espacio natural.
Adems, la diversidad se encuentra ligada a la gentica, tal es as que existe
un concepto que se conoce como diversidad gentica y que se dedica al estudio de
los diversos fenotipos entre individuos que forman parte de una misma especie, y
cmo cada uno interacta con el medio ambiente.
La diversidad ecolgica es otra de las grandes ramas dentro de la biodiversdad.
Se dedica al estudio de la variedad de especies existentes dentro de un mismo
ecosistema. Podramos decir que se trata del estudio sinttico de la biodiversidad,
que se detiene nicamente en los ejemplares que existen en un mismo hbitat y
se dedica a estudiar la forma en la que las acciones de estos pueden modificar el
medio natural. La diversidad ecolgica analiza la composicin del paisaje, la
variedad de especies que residen all y las influencias que unas proyectan
sobre las otras.
Uno de los grandes nombres que surge al pensar en biodiversidad es el de Jacques
Cousteau, un investigador francs apasionado por la vida y sobre todo, por
nuestro accionar sobre el planeta, quien demostr una gran preocupacin por el
futuro de la tierra.
En sus extensos estudios acerca de la vida en la Tierra, Cousteau expres
la relevancia que las pequeas acciones podan tener sobre el futuro de
lo que nos rodea; y, sobre todo, manifest su deseo de que nuestra especie se
volviera ms atenta a las necesidades del medio natural al que se enfrentaba
cuando se acercaba a la naturaleza y fuera respetuoso con lo que all se encontraba
pues, la modificacin de la vida de una mnima especie poda significar una ruptura
natural que haba llevado decenas de aos o incluso siglos en conseguirse y
condenaba a la muerte a quin saba cuntas especies.


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Concepto http://definicion.de/diversidad/#ixzz3BXiy2AIr

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