[Publicat n Chemarea credinei.

Revista Patriarhiei Romne pentru copii i familia cretin,

Nr. 31, mai-iunie 2014, p. 24-25]
3. CE DEZVLUIE ICOANA NL AREA DOMNULUI?
Mergnd pe drumul spre cas, bunicul i Maria au fcut un popas la biseric pentru a se
nchina la icoane. Aflat n mijlocul ei, Maria a privit n sus spre cupol. Din centrul ei, o fresc
uria cu Iisus binecuvntnd o umple de uimire.
!unicule, cum de nu "am v#ut pn acum$ %arc Domnul Iisus ne binecuvntea# din
cer&
Acolo este pictat 'nl(area Domnului la )atl. 'n arhitectura bisericii, cupola repre#int
prin forma ei rotunjit bolta cereasc. De aceea, nu ntmpltor este ae#at aici aceast imagine
a Mntuitorului, *are se nal( deasupra adunrii credincioilor. +epre#entarea se numete
Pantocrator, adic Atotiitorul, mpratul lumii. Dar hai s citim mai nti din ,fnta ,criptur
despre 'nl area Domnului, iar apoi s privim icoana 'nl rii Domnului i s vedem cum este
#ugrvit n ea acest eveniment.
!unicul i Maria citesc din -oul )estament relatrile evanghelitilor Marcu i "uca i
descrierea mai detaliat din Faptele Apostolilor.
A adar, bunicule, Domnul .ristos ,a nl(at de pe Muntele Mslinilor la cer, nvluit
de un nor, de fa cu Apostolii, iar doi ngeri i anun( pe acetia c n acelai fel, Domnul va veni
la sfritul veacurilor.
!unicul deschide albumul i i arat Mariei mai multe icoane pictate n diferite timpuri i
spa(ii ale ortodo/iei.
Dup cum ve#i, pictura din biseric e mult mai impresionant, n compara(ie cu icoana
srbtorii.
Da, bunicule, n icoan Atot(iitorul este mult mai mic, totul e mai concentrat ...
%rive te cu aten ie ce personaje apar n imagine.
'ngerii de lng %antocrator, bunicule&
Iar mai jos 0
1 gsim nf(iat pe Maica Domnului cu doi ngeri dea dreapta i dea stnga ei.
'ngerii parc vorbesc cu Apostolii, martorii 'nl(rii Domnului. Dar despre participarea Maicii
Domnului nu se pomenete nimic n ,criptur ...
1are ar fi putut s lipseasc$ %re#en(a ei este marcat de )radi(ie n te/tele slujbei
srbtorii2 Bucur-te Nsctoare de Dumnezeu; c vznd astzi pe Cel ce L-ai nscut
nlndu-Se de pe pmnt mpreun cu n!erii L-ai mrit. Iconarii au cutat nu doar s descrie
evenimentul istoric al 'nl(rii, ci i semnifica(iile i consecin(ele lui, pentru !iseric i pentru
lume.
'n partea de sus a icoanei, .ristos se nal( ntru ,lav, ae#at pe un tron, aici abia schi(at.
3ste mplinirea mntuirii. *u trupul omenesc ndumne#eit, .ristos se ntoarce la )atl. ,lava este
redat n icoana noastr sub forma unui cerc, asemntor cu un nor, care" nvluie pe Mntuitor.
3l se numete n pictura icoanelor, mandorl. 'ngerii, care aparent o sprijin, doar accentuea#
slava. Domnul ,e nal( prin propria ,a putere dumne#eiasc. Despre n(elesul adnc al 'nl(arii
ne spune 'nsui Mntuitorul2 Cci dac nu " voi duce "n!ietorul nu va veni la voi iar
dac " voi duce #l voi trimite la voi 4$oan 56, 78.
3ste vorba despre %ogorrea Duhului ,fnt, prin care sa ntemeiat !iserica, nu
bunicule$
Da. Din cau#a acestei legturi, n primele patru secole, !iserica a serbat mpreun
'nl(area i %ogorrea Duhului ,fnt, la 9: de #ile dup %ati. ;na dintre mrturii o ntlnim n
jurnalul pelerinei 3geria la "ocurile ,finte.
Interesant bunicule, a vrea s citesc acest jurnal.
, ne uitm acum n partea de jos a icoanei, dominat de Maica Domnului n centru, cu
minile ridicate ctre Domnul nl(at, un mai vechi gest de nchinare. *u rolul ei de mijlocitoare
prin rugciune ntre lume i Dumne#eu, ea devine simbolul !isericii nsi, dup cum ne
amintete ,fntul *hiril al Ale/andriei ntrun imn2 s ludm tot timpul pe Nsctoarea de
Dumnezeu care este S%nta Biseric. I se altur ucenicii, motenirea Mntuitorului n ateptarea
*ini#ecimii. Direc(ia de micare a ntregului grup, inclusiv a celor doi ngeri este n sus, ctre
Domnul. %utem sesi#a n atitudinea lor ndemnul adresat i nou cretinilor de a#i, de te/tul
slujbei2 venii s ne trezim &i s ne ridicm oc'ii &i cu!etele la nlime s ne nlm noi
muritorii privirile mpreun cu simirile ( &i s ne socotim a %i n "untele "slinilor &i s
privim la $z)vitorul cel purtat pre nor. 4Icos i *ondac, glas 68. * icoana se refer la !iserica
din toate vremurile ne arat i faptul c unul dintre Apostoli este ,fntul %avel, cel din fruntea
grupului din partea stng. Acesta nu a participat din punct de vedere istoric la 'nl(are. *ei doi
ngeri din preajma Maicii Domnului anun( a doua <enire a Mntuitorului, ca =udector.
%rive te cum Iisus %antocrator binecuvntea# cu mna dreapt !iserica, care tocmai se
ncheag, pe fiecare cretin n parte pn la sfritul istoriei i ntreaga crea(ie. ,ulul din mna
stng este simbolul 'nv(torului i al propovduirii.
!unicule, dei aparent pare o ruptur ntre cele dou planuri i c Iisus abandonea#
lumea, icoana ne povestete e/act contrariul. 3ste o legtur puternic ntre ceresc i pmntesc,
fiecare cu rolul su.
Dei prsete cu trupul lumea pmnteasc, .ristos rmne cu ea2 iat *u cu voi sunt
n toate zilele pn la s%r&itul veacului.
>i nu suntem bunicule$ Atunci cnd ne hrnim sufletul i mintea citind cuvintele
,cripturii, atunci cnd ne rugm, dar mai ales atunci cnd ne mprtim$
A a este, Maria.
Alina-+ictoria ,A-ASC.$+