En la presente monografa se analizar la adecuacin de las ideas marxistas en el
proceso chileno de la Unidad Popular, identificando puntos de ruptura con la teora original. Iniciando este anlisis desde Karl Marx y llegando al caso particular de Salvador Allende en el proceso revolucionario chileno. Para esto se identificar el distanciamiento que existe en el proceso chileno -relacionado a la va pacfica y democrtica- comprar con los textos originarios del marxismo. La figura de Salvador Allende es una figura trgica en Amrica Latina, debido al funesto fin del proceso revolucionario que comandaba, el cual termina con un golpe de estado orquestado por fuerzas extranjeras, grupos econmicos, partidos opositores, la clase alta y el ejrcito chileno. Este punto es el que nos lleva a reflexionar acerca de la manera en que se llev a cabo el proceso revolucionario en Chile. Para sumergirnos en este proceso se debe entender la esencia inicial del marxismo y sus formas de abordar la realidad. El proceso dialctico que Marx propone no es ajeno al hombre, en contraposicin a lo planteado por Hegel. Siendo este un proceso que dependiese del hombre. Esto se percibe claramente en la forma de entender el concepto de filosofa : Los filsofos no han hecho ms que interpretar de diversos modos el mundo pero de lo que se trata es de transformarlo (Marx , p. 8). En esta reformulacin de la teora de Hegel se presenta un nuevo concepto, el de la violencia, entendindose esta como sustrato de la historia y como la nica herramienta para avanzar en la construccin de procesos dialcticos. Los contemporneos a la doctrina de Marx y Engels no se cuestionaron el rol de la violencia en los procesos histricos, y por sobre todo se reafirm el carcter imprescindible que esta jugaba en los procesos revolucionarios. Con Salvador Allende este paradigma desaparece, ya que su proyecto se identifica como una va pacfica al socialismo, realizable a travs de organismos institucionales democrticos, lo cual es totalmente contrario a la naturaleza ideolgica marxista. La diferencia entre las dos formas de llevar un proceso dialctico se puede apreciar de mejor manera si comparamos la va pacfica con la siguiente cita de Engels. Una revolucin es, indudablemente, la cosa ms autoritaria que existe; es el acto por medio del cual una parte de la poblacin impone su voluntad a la otra parte por medio de fusiles, bayonetas y caones, medios autoritarios si los hay; y el partido victorioso, si no quiere haber luchado en vano, tiene que mantener este dominio por medio del terror que sus armas inspiran a los reaccionarios. (Engels 1873 p.3) El proceso chileno, el cual actu sin precedentes pragmticos, fue un proceso de distanciamiento y de adaptacin del marxismo terico a un contexto histrico determinado por tradiciones culturales y una identidad especfica. Es el marxismo un dogma, el cual como si fuese un instructivo, se deben respetar los pasos a seguir para la eficacia del fin propuesto?. Esto queda bastante claro con la experiencia chilena, en la cual el marxismo es considerado como un instrumento de anlisis de la realidad, pero en ningn momento como un dogma que proporcione todas las directrices. El problema recae en la eficacia de los medios pacficos o cualquier otro que nazca como alternativa a la teora original, en donde se enfocara nuestra investigacin. Trazndose como objetivo principal demostrar la posible eficacia en la desvirtuacin y acomodamiento de la teora inicial a otra como fue el caso del gobierno de Salvador Allende.
Bibliografa. Engels, F. (1873 ) . De la autoridad. Vitalibros. Recuperado de http://www.vitalibros.cl/catalogo_web/colecciones/800/830/834/delautoridad.pdf Marx, K. (1845) Tesis sobre Feuerbach. Espaa. Luarna ediciones. Recuperado de http://www.ataun.net/BIBLIOTECAGRATUITA/Cl%C3%A1sicos%20en%20Espa%C3 %B1ol/Karl%20Marx/Tesis%20sobre%20Feuerbach.pdf
(Cuadernos de Pasado y Presente - 51) Rosa Luxemburg - Nicolai Bujarin - El Imperialismo y La Acumulación de Capital-Ediciones Pasado y Presente (1975)