Les trente-cinq

vnrables serviteurs
de Dieu, franais,
annamites, chinois, mis
mort pour la foi en
Extrme-Orient, [...]

Source gallica.bnf.fr / Bibliothque nationale de France

Launay, Adrien (1853-1927). Les trente-cinq vnrables serviteurs de Dieu, franais, annamites, chinois, mis mort pour la foi en Extrme-Orient, de 1815 1862... : biographies,
avec une tude sur les lgislations perscutrices en Annam et en Chine / biographies, avec une tude sur les lgislations perscutrices en Annam et. 1907.



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.S'"t<-s
/)/'f.ssc
Le
Kouy-tcheou.
En
/)a/'r</i'M/)
Le Su-tchuen.
17< rie
/~raf'c
Le J ournal d'Andr
Ly, pt'eLre
ctunois,
missionnaire et notaire
apos-
tolique
()7-H'-I7()~). {nt-roduction,
tabtc
aua)ytiquc
eL
a)p))abeHquc,
un vol.
grand
in-8~.
3
M
5
M
a
en
M
6-
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M
en
M
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x
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X
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M
M
SOCIT DES ~OA~-E77?.4AGE~ES
'I~S
TR ENTE -CINQ
t
VNRABLES
SI~TVITEURS
DE DIEU
/~4V~/S
.LYA.rF.S
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BIOGRAPIUES
~VECt/A'E~y~'OBS~'ALES~C/S~~7'/OA'S M'C~r/C~
~A'~A'A'.LV &r ~.VC/VB
Par Adrien LAUNAT
De<aSocffte des~~it/ons-fi.YraniyJ rt'fi
PARIS
P. LETHIELLEUX,
LIBRAIRE-DITEUR
10,nUE
CASSETTE,
10
1907
Nous protestons
J e
no/ep/e~e
et entire so;t)/ss<onaH.r
lois du Saint-
Sige
el
particulirement
au ~'crc~ (/'f7/-&am r//7. S'<7 nous arrive
(/'em/)/o</e7'
certaines
expressions
comme celles J e
Sainl,
J e Bienheureux,
de
.Va/< 'to:<s
J e'L-/a;'o.s
st'~)/e/n'f~
suivre
/'t'/n~u/sf'o/t
de no<ecM'ur
sans <;OH/ot'
p/'eMe';tt'r /esy~em~/t/s
du
~3t'S~ye.
DECJ L4M770A
DE Z/~7'
EXPUCATtO~ DES ABRVtA'HO~S
A. M-E. =- Archiver (te" M[a8ion-Et.rjng;')'es.
Ann. M-E. -= Annales de )a Soc~c des Mi~sion-Et.ran~re-
A. Il. F. =
Annatesde.ta
PropanaUon
de la )'oi.
PRFACE
LA CAUSE DE BATIFICATION
DES
TRE~TE-CtXQ
VENERABLES
SERVITEURS DE DIEU
Pendant le cours du x<x
sicle,
les Missions de la
Cochinchine,
du
Tonkin,
de la
Chine,
confies !a Socit des Missions-Etran-
gres,
eurent la
gloire
de donner a Dieu de nombreux
martyrs.
Parmi ces
martyrs,
M furent dclares Vnrables
par
deux d-
crets du
Pape Grgoire
XV!
(19 juin
1840 et 9
juillet 1843)
et
par
un dcret du Souverain Pontife Pie !X
(24 septembre 1857).
Sur ce
nombre,
49 ont
eu,
en
1900,
sous !c
pontiricat
de Lon
XH1,
les honneurs de la Batification.
Dans le xix" sicle
galement,
d'autres tmoins de J sus-Christ
illustrrent encore la Socit des
Missions-trangres
et ses Mis-
sions
un certain nombre d'entre eux ont
spciatcmcnt appel
l'attention.
Les
premires
dmarches officielles
pour
t'tntroduction de leur
Cause de Batification et de Canonisation furent faites en 1867
par
le
postulateur,
M. l'abb Louis Pattard'. Celui-ci obtint de
t. Traducteur de )a ~accoM di Orn:f'on< c
;'e opere per
le
~fM<<
sono slale co~cc~f~e
dai Som/m
~ontt'~ct
le S.
/t)~u~cn:e
dans ce livre,
il se
quniinc
de docteur en Tho-
logie,
duns l'un et l'autre droit, recteur etnerite de la Vcncr:)b(e
glise
de la Puri-
flcation des
Quatre
Nations a Rome, (glisc qui
n'existe
pins),
missionnaire
aposto-
tique,
auteur des 3/<n~rM
'c/t'~M~UM
du
Sf'n<-Sf'~<
etc. etc.
Y!
PRFACE
Pie
IX,
le 28 mars de cf.tte mme
anne, que
la Cause serait traite
dans une
Congrgation particulire des Rites,
sur des documents
authentiques,
adresss soit la S. C. de la
Propagande,
soit au
Sminaire des
Missions-trangres,
et tenant lieu de .P/'occ~
/()/
matifs,
et
que
ces documents seraient
admis,
bien
que
les dix an-
nes,
requises
de
droit,
ne Fussent
pas
coules
depuis
leur
prsen-
tation. Le Souverain Pontife
accordait,
en mme
temps, que
cette
affaire serait
juge
sur t'avis consciencieux du
promoteur
de la foi.
Cette
Congrgation particuHrc
fut nomme le U mai 1867. Elle
se
composa:
des cardinaux Constantin
Patrizi,
pn'fct
de la Con-
grgation
des
Rites,
Louis
Altieri,
Nicolas Clarelli
Paracciani,
Charles-Auguste
de
Reisach,
Alexandre
Barnabo,
Andr Bizzarri et
des
p't'ctats
officiaux
Colombo,
protonotairc apostolique,
Bartolini,
s~cri.airc,
Pierre
Minctti,
promoteur
de la
foi,
et Laurent
Satvati,
assesseur.
A la mme
date,
le cardinal t~atrixi fut nomm Poncnt ou
Rap-
portcur
de la Cause.
D'autre
part,
l'avocat de la
Cause, M. J .-B. Minetti,
runit en
un .So/?ty?ta/rf les documents
qu'it
avait
dj
tudis,
et
qui
avaient t traduits en italien
par
les soins du chancelier des
Rites.
M. Paul Tarnassi. Ce .Su/?t/Hf/'c
imprim porte
le revisa
~dclaration
d'authenticit)
de Laurent
Sa!vati,
sous-promoteur
de
la foi. avec la date du 21
janvier
1869
L'avocat,
J .-B.
Minetti,
rdigea
ensuite son
/n/brynn/<on
sur
chacun des
martyrs prsents,
faisant ressortir leur
confession,
en
s'appuyant
sur les documents contenus dans le .So/nm~<rc.
Cette
/n/b/a/~n imprime porte
le/'cu/M du
sous-promoteur
de
la
foi,
L. Satvati
Ce
travail, ~o/M/?!<!<rect /n/b/7!<on,
de l'avocat tant,
termin,
fut remis a
Mgr
Pierre
Minetti,
promoteur
de la
foi, pour qu'il
fit
son
/)~o/ (./~/f/~m /o ue/f</<;),
conformment la concession
du 28 mars 1867~ Dans sa
conclusion,
celui-ci
rpondit o//<r/HO-
1. Il a )?
)Mec-
?. Elle n'a
pns
()c date et se
compose
de 32
pa~cs.
3. Ce
Uapjtort
n'a
pas
')<; date et se
contpftMc
de )7
pages.
-Tels sont ton nombres dptt
pages
dans le ~"tume
<p)c
nont avons en main.
PRFACE VU
/<f;e/n~
pour
27 des Serviteurs de Dieu 1 dont il s'tait
occup,
c'est-
-dire
qu'il jugeait
suffisantes les
preuves
de leur
martyre; et pour
les
autres,
il
rpondit: ~yoM/'nerc//bu/ttr~<tOHt'e//cs/)re<~e~.
Les So~tn!e et
In formalion
de l'avocat et le
Rapporl (y~f//c~fn!
pro t'ey~/e)
du
promoteur
furent runis en un
volume,
que
l'on
distribua aux membres (le la
Congrgation particuUre
nomme
le 9 mai
1867,
afin
qu'iis pussent
tudier la
question
sur
laquelle
ils avaient se
prononcer.
Entre
temps,
!e cardinal Altieri tant
mort,
avait t
remplac par
le cardinal
Capatti, par
dcret du
21
janvier
1869.
La
Congrgation particulire
se runit le 1"
juin
de la mme
anne. Sa dcision fut
.4y'ou/<
e/
/'ourn/
d'<!H/r<
/)reu<'<
d'aprs
/S/f<t'/<o/t
qui
serait donne
par
le
/)roy7!o~<'u/*
de la
foi.
Deux
jours plus
tard,
le 3
juin,
Pie IX
approuva
cette
rsolution
de
plus
il
permit i" que
l'admission demande
pour
les crits fut
'?
accorde;
2"
que
t'tntroduction de la Cause fut
propose
avant la
rvision des crits des Serviteurs de Dieu. L'/n&/ruc//o/! du
promo-
teur de la foi fut
envoye
dans les
Missions,
sous te titre de .rl~
lationes R. P. /). /o/no~
fidei
?
Quand
les nouveaux
renseignements
furent
arrivs,
le
postula-
teur de la Cause fit
prparer
la nouvelle
Posilion
c'tait en i878.
L'/n/omM~o/t,
le
.Som~a~'e,
et le
Rapporl
du
promoteur
de 1869
furent
imprim'!
de nouveau. Les deux
premires parties portent
le reu<sa de L.
Salvati, sous-promoteur
en
!869,
et celui de A. Ca-
prara, sous-promoteur
en 1878~.
Ensuite,
furent
imprims:
i'/ns/ruc/ton
(~Wno/o//o/!es)
du
pro-
moteur
envoye
dans les
Missions,
un nouveau Sommaire
sign
=
J .-B. Minetti
avocat,
avec le revisa de A.
Caprara, et comprenant
les nouveaux
renseignements,
ainsi
que
des Lettres
/)f~/H/</o<r<
1. Voici les nom'- <te ces 27 Serviteurs de Dieu ticnnc-Tttcodore CuE*<OT. Piprrc
KttAMH, Aunta DE, Picn'e
D)E<
J ean
ttoAK,
MaH)neu KouYEK-YAt-rxcosf;. Micht-)
&~
Ho-D)M))-HT, Franois Tnc~n, J oseph
LE-OAXG-Tn).
J oseph
T<:))* TA-t'off:, J cruntc
Sc~- Lou
Ttt-MEY,
Laurent
OuAtn, Agathe L)?<, J oseph
To)*!<u.
Pau) T<:UE~, J c:)tt-H:)p-
tiate
L,
Marthe
OuANG.
J ean-Pierre NEL. J ean TcoES,
Martin OL.
J ean TcnA~
Lucie
Y, Pierre-Franois NnoN, Thophanc
VtAto, J oseph Luu,
Pierre
(tut.
Emmanuel Pwu~c.
3. Pas de date.
3.
Quand
eut lieu la nouvelle
impression, Mgr
Salvati lait devenu
proniotetir.
VU!
PRFACE
et enfin la
Rponse
faite
par
l'avocat J .-B. Minetti linslruction
ci-dessus
indique.
Cette
Rponse,
ba~e sur les nouveaux docu
ments contenus dans le nouveau
So/nma/c,
porte
le revisa de
A.
Caprara.
Les
principales
Z.f/es
~os/u/f//o/es
furent crites en 1878
par
Mgr
Caverot,
archevque
de
Lyon,
le 17
avril
par Mgr Forcade,
archevque d'Aix,
le
22avrit
par Mgr
de
Bonnechose, archevque
de
Rouen,
le 25
avril
par Mgr Guibert,
archevque
de
Paris,
le
8
mai
par Mgr
Pie,
vque
de
Poitiers,
le 11
mai par
le R. P.
Schwindenhammer,
suprieur gnrt
de la
Congrgation
du
Saint-Esprit
et du Saint Cur de
Marie,
le 21
avril
par
le smi-
naire des
Missions-Etrangres,
le 23
avril par
le R. P. Bous-
quet, suprieur gnrt
de la
Congrgation
des Saints Curs
de J sus et de
Marie,
le 11
mai
par Mgr
de
Girardin,
directeur
de t'uvre de la
Saintc-Ent'ancc,
le 14 mai.
Plusieurs cardinaux
qui
faisaient
partie
de la
Congrgation par-
ticulire de 1867 tant
dcds,
le Procureur
gnrt
de la Socit
des
Missions-Etrangres
a
Rome,
M.
Rousscittc,
(lui
tait devenu
le
postutateur
de la Cause demanda a Lon X!H
que,
outre le
cardinal
Dominique BartoHni,
rcemment choisi
pour
tre Ponent
ou
Rapporteur,
Sa Saintet voulut bien nommer d'autres cardi-
naux,
afin de
remplacer
ceux
qui
taient morts
depuis
l'institution
de la
premire
Commission.
Sur le
rapport
du secrtaire de la
Congrgation
des
Rites,
le
Pape
nomma,
le 9 mai
1878,
le cardinal
Martinctti,
prfet
de la
Congrgation
des
Rites,
les cardinaux
Dominique
Bartotini,
An-
toine-Marie
Pano~ianco,
J ean-Baptiste Pitra,
Louis
Orcgiia
et
Miecish's Ledochowscki.
La nouvelle Posilion fut
distribue,
en
janvier 1879,
ta
Congr-
gation particulire qui
se runit te 1" fvrier suivant. A la
question
pose
Do/o/!
st<)c/'
Commission f/c /n/f/c//on f/c la Cause
t. Le
postutatcur
avait 't'ahord <t6 M. t'nbbc
P.)n;)rd.
comme nous )'avon-' dit au
commcnf'emcnt de ccHc
Prface
il eut
pour
succt-s'ieur.ft
partir
de )8<M f')' de t8C9
tous h's Procureurs
gnraux
nomo de )n Socit des
Missions-i~mn~'res,
sa-
voir M.
Uhois. tSM-)872.M. HoussciUc. 1872-)880.
M.
t)e)pcch, )880-t8<<: M. Caxe-
nave,
nomm en
1883,
remplit
encore actueHemcnt cette fonction.
PRFACE IX
[.
desdils Serviteurs de Dieu dans le cas el a
/'e/~
donl il
s'~</
x.
=
Elle
rpondit
Elle
doil,
s'il
p/o~
a Sa
Sainlel,
t'e
signe
pour
les
34 premiers
'Sur le
rapport que
lui en fit le cardinal
BartoHn!,
devenu
prfet
de la S. C. des
Rites,
Lon XHI
ralifia,
le 13 fvr!er
1879,
la dcision
de la
Congrgation particulire
et
signa
la Commission de l'Intro-
duction de la Cause des 34 Serviteurs de
Dieu,
comme il conste
r
par
le Dcret de la S. C. des
Rites,
rendu en
consquence
Par ce
Dcret, it
tait
permis
de donner aux confesseurs de la
Foi la
qualification
de Vnrables.
Voici les noms de ces Vnrables avec leurs titres
1. Tn~sE-TnouoRE
CuEXOT, vcque
de
Metettopotis,
Vicaire
.
apostolique
de la mission de Cochinchine Orientate.
2. Ar<un NAM-Tuco~c,
catchiste de la mission de Cochinchine
Orienlale.
3.
PAUL
Lc,
prtre
de la mission de Cochinchine Occidcntatc.
4. J osm'n
LuL',catc)ustcdcta
mission de Cochinchine Occidcntate.
}
5. NTOtNE
T)HES,
chrtien de la mission de Cochinchine Occi-
,r>
dentale.
)Ci,: 6. PAUL
nA?<c!trticn
de la mission de Cochinchine Occidentale.
~I.'
7.
J EA~HoAN,
prtre
de la mission de Cochinchine
Septentrionale.
8. MATHUEU NcuvEX-vA~-DAC ou
Put-o~G,
catchiste de la mission
de Cochinchine
Septentrionale,
r
9.
M)CHELHo-D<\H-HY, grand
mandarin,
chrtien de la mission de
f' Cochinchine
Scptentrionate.
;i 10.
FnA\otS Tnu~c, caporal,
chrtien de la mission de Cochin-
chine
Septentrionale.
11. J osEPH
LE-bAXG-Tttt, capitaine,
ctu'tien de la mission de Co-
chinchinc
Septentrionale.
12. PmnnE
Out, prtre
de ia mission de Cochinchine Occidentale.
13. EMMANUEL
LE-VAX-PHU~G,
chrtien de la mission de Coctnnctiinc
Occidentale.
~
14.
PtEME-FnAXots ~nox,
prtre
de la Socit des Missions-
?
trangres,
missionnaire du Tonkin Occidental.
S~
1. Voir
u ['.4p~f)tfce
le texte de ce Dcret.
X
PRFACE
15. jRAN-THopuA~EVNARU, prtre
de -la Socit des Missions-
trangres,
missionnaire
du Tonkin Occidental.
16. PAUL LE-nAO-Tt~u, prtre
de la mission du Tonkin Occidental.
17. LAunE~T NGCYE\-VAN-lluo~G,
prtre
de la mission du Tonkin
Occidental.
18. PtEnttE DAO-VA\-VA\,
catchiste de la mission du Tonkin Occi-
dental.
19. AG\t;s Ln-Tm-TH.~H
[;A
DE,
chrtienne de la mission du Tonkin
Occidental.
'20. PhRE
DtEL-,
sminariste
de la mission du Tonkin
Occidental.
'21. PtEnnE KnA~n,
prtre dela
mission du Tonkin Occidental.
22. J ost'H TcnA\GTA-roNG,catcchistcdc
la mission du
Kouy-tchcou.
53.KnME Loc TtN-MEY.
catchiste de la mission du
Kouy-tchcou.
'21. LACHENT Ou.G,
catchiste de la mission
du
Kouy-tchcou.
AGATHE
Lt\, vierge
chrtienne de la mission du
Kouy-tchcou.
56. J osEpnTcHA~G,
sminariste
de ta mission du
Kouy-tchcou.
27. PACL TcuE~,
sminariste de la mission du
Kouy-tchcou.
28. J EA\-BA)'T)STE L,
chrtien de la mission du
Kouy-tchcou.
29. MAnTHEOcA~G.
chrtienne de la mission du
Kouy-tchcou.
30. J EAX-PtHMm: NEL, prtre
de la Socit des Missions-tran-
gres,
missionnaire
du
Kouy-tchcou.
31. MAtn-t~
Ou,
catchiste de
la mission du
Kouy-tchcou.
35. J EAX
TcnA~G,
chrtien de la mission du
Kouy-tcheou.
33. J E~N
Tcm;x, catectiistc
de la mission du
Kouy-tchcou.
31. LuctE
Y,viergcctn'eticnncdeta
mission du
Kouy-tchcou.
Cette mme anne
187U,
des Ae/<'x /)n'<f</<'s
furent en-
voyes
aux Vicaires
apostoliques,
teur confrant la
delgat~n
ncessaire
pour
instruire au nom du Souverain
Pontife les
procs
des
martyrs,
dits Procs
f~s/o/cs.
Ces Procs arrivrent, a Home de 1885 a 189t
Entre
temps,
avait t introduite
par
un Dcret du
54juittct
1889,
la Cause du
prtre
PtEnnE
Luc,
de la mission de Cochinchine Occi-
dcntutc~;
le nombre des \'E\nAnu:s fut ainsi
port
de 3t H 35.
1. Le Prof.'s
opo.o~fc
fait ao Kouv-tchnou fut
<h''))os~
la S. C. des Htte-} le
22 mai tS~L ?. Voir ;)
t'/t/)/)<<~c<'
te texte de ce DecrcL
t'RFACH
M
Les Lettres Remissoriales
pour
le Procs
n/)o~o//</He
sur son
martyre
furent
expdies
le 20
janvier 1890.
1
Ce Py'occs fut
dpos
ta S. C. des Hites le 1er
juin
1892.
Le 13 murs 1894,
fut rendu le Dcret touchant les crits des V-
nrables Serviteurs
de Dieu A~</ o~a/'e
</Mom<ns
ad u/~r/of'a
proc<'(~'
possil.
Rien ne
s'oppose
u marche en avant de la Cause.
Pendant toute cette
priode,
la chancellerie
de la
Congrgation
des Rites s'tait
occupe
de
traduire, copier,
rviser les Proccs
<)OS/0/~f~S.
Ces
copies
des Procs forment 16 volumes ainsi
repartis
Les Procs du Tonkin mridional'
t
1
du Tonkin
occidental
5
du
Cambodge
2
1
v
de la Cochinchine Orientale
1
de la Cochinchine Occidentale
3
3
de la Cochinchine
Septentrionale
2
du
Kouy-tchcou
3
Ce travail fut achev en
septembre
1897.
Ds
tors,
l'avocat de la
Cause,
M. J .-B. Minctti,
dut
par
un tra-
vail
comprenant te
Sornmaire et
t'/n/br~a/to/t prouve'-
la validit
de ces Procs,
c'est a-dh'e l'observation exacte des
prescriptions
de la S. C. des Hites. Le
Sommfre,
contenant
318
pages
in-4",
et
t'I/i/b/na/t'on
:!7,
furent
imprims
en 1899.
Ils furent remis en
septembre
1899,
ainsi
que
les K) volumes des
P;'M-es de nos Vnrables,
entre les mains du
promoteur
de la
foi,
Mgr Lugari, qui
donna ses
Objections (.t/t</?!rt</fcr~ont's).
Le 27
janvier
1902, l'avocat prsenta
la
Rponse
ces
O~ec/tc/ts.
Le Dossier,
c'cst-a-dirc
ta
Po~'on, compos
du
.SuM!H)<!<e,
de
t'/n/br/na/to/t,
des
0~/cc~ons
et de la
7?J /)onse
de
l'avocat,
fut
soumis la
Congrgation
des Rites le 18 mars 1902.
1. La mission dit Tonkin M~ridiona).
comprenant
actuellement
des
provinces qui
dc))cnd.iicm
du Tonkin Occidental lors du
maHyt-c
.tu Vcncrahtc Pierre Khanh.
a
fait son frocJ ft
npox<otf</uc.
'?. t a mi~-ion
du
Cambodge, comprenant
actuellement des
pays <)U) dpendaient.
l
de la Cochinchine Occidentale lors du
martyre
des Vc.u'rabies
t'ien-c
Qui
et E'n-
manuel Phun~.
a fait leurs Procs
opo<M/uc<.
n
3. Avec les deux volumes concernant
te
prtre
Pierre Luu.
c'est--dire )c /'foc~
ff)/brma/<pourrtntroduetion
de la
Catwe,
et te Procs
n;)o<<o<~M<
Xtl PRFACE
Par concession
spciale
du
Pape
accorde le 4 mars
1899,
ia
Congrgation
des Rites traita en mme
temps
la validit des Procs
et le non culte.
Elle mit un avis favorable sur ces deux
points,
c'est--dire
qu'elle
reconnut et
dclara,
par
sentence
dfinitive,
que
les .P/'oc<~
apostoliques
taient
valides,
et
que
les dcrets d'Urbain VU! dfen-
dant de rendre un culte
public
aux Vnrables Serviteurs de
Dieu,
avant leur
Batification,
avaient t
rgulirement
observs.
Ce Dcret fut
approuv par
le
Pape
le l~mai 190'2
Le 7 dcembre
1903,
la
Congrgation
des Rites rendit un Dcret
autorisant l'examen simultan du
martyre
et des
signes
ou miracles~.
Le 9 dcembre
suivant,
elle rendit un autre Dcret
dispensant
du jugement
sur la
rputation
de saintet
(s~/x* /'ma
in
~c'/tcre)
Pendant ce
temps,
l'avocat de la
Cause,
M. J .-B.
Minetti,
s'oc-
cupa
de
composer
le -Somnta/y'c des T~occs
~/)os/u//</M(;s.
Ce Sommaire fut achev en manuscrit )c 19 dcembre 1903 et
imprim
en 1904. H forme un volume in-4"dc940
pages~.
Le .So/H/K~'re d'un
petit
~o<
fait dans !a mission du Tonkin
Maritime sur une
gurison
obtenue
par
l'intercession des Vnra-
bles Serviteurs de
Dieu,
fut
ajout
en 190~).
Enfin;
en ce
moment,
octobre 1906.
l'avocat vient de terminer
son
//t/br/?t~/<o/t
sur le
martyre
de chacun des 35 Vnrables.
Telle a t la marche de cette Cause
depuis
1867,
et tel est son
tat actuel.
<J uc
nos lecteurs s'adressent avec confiance a nos Vnrables
.Martyrs qu'ils
demandent
Dieu,
par
leur
entremise,
les faveurs
spirituelles
et
temporelles
dont ils ont
besoin
puissent
leurs
prires
tre
exauces
nous n'avons
pas
de vu
plus
citer et nous
n'en saurions
peut-tre pas
former de meilleur
pour
la
gloire
de
ces tmoins de J sus-Christ.
L .S'M:;ni'rf, L'fc..
p.
1.

5. M.
p.
3.

3. M.
p.
2.
't. H
porte
le rct'fsa de
Mgr Mariant, sous-promoteur, parce quc
c'est lui
oui
corrige.1 Illlprc,ioll
du
Sommaire, le colllliolln:Hlt lI\'ce It! Procc, %[Ili de ,a,u- corrigea t'ittipr~ion (tu .So~f(r< cc coHi'tionnant avec h's Proe<<. afin de s'a-su-
rcr
que
t'avout n avait,
prsenta <)uc
ce
qui
ctait dans ces frocff!. Cette sirnature
authentique
!n: Sontmc/rc.
'.MTft~T,C).\Q\):<t:n.H)LMSEnv)TF.UttSU);mt:U.t.
Les
martyrs d'Annam,
voque, missionnaires,
prtres
indignes
catchistes,
simples fidles,
dont nous allons
rsumer la
vie et
raconter les
sounranccs et la
mort, furent
artes,
emprisonnes
condamns,
excuts en \~tu d'dils
qui
se
succdrent
u inter~
valles
irrguliers pendant
!c x)\"
sicle.
!t est
peu
de ces dits
dont nous
p~sedions
intgralement
le
texte ou-ia
traduction;
les
missionnaires ont cru
assez faire de
prendre quelques
heures sur leur existence
de proscrits
pour
nous
~n
envoyer, ordinairementdu
moins,
les
points
les
plus importants
Te)s
que
nous les
connaissons, ils nous
renseignent exactement
sur la
:lgislation perscutrice:
qui rgiHes
gtiscs
de !a Cochin-
chmcct <)u Tonkin
pendantprcs
dc40annes; En
quelques pa~cs.
nous tudierons
ces
documents'dont nous
ferons
rcssortir~es
dispositions principates,
sans entrer dans ic dtait des
faits, ce
qui
nous conduirait un rcit des
perscutions
trop large
pour
notre
but
t. Dans un
.t;~<c<. nouscitcrof).. )es t-~tt.s
tc)~).o..s sont
pu venus.
~jN~ODUCTION
LA
LGISLATION
PEUSCUTfUCE
t:X
COC!H\CmNE ET AL' TO\K[\
DKt835.\1860.
~)
1
LA t.KUtSL.VFtO~
t't~nSCL'TRtCE
La tentation perscutrice
du
royaume
annamite
est
incompa~
rablement
plus
abondante
que
celle
de Home,
quo~qu ette
s espace
sur un
temps
beaucoup
moins
long.
,~1~
Elle
comprend
vingt edits
publia
par
trois souvcrains, dc
lh~
1sGU.
Lcscinqpremiers
furent
t'uvre
de Minh-mang qui rgna
de
1S-~ tS41;
son successeur
Tbieu-tri,
18-tl.lSt7, n en s.gna que
et encore
la mortnetuitaissa-t-eUepasIeto.s.rdens~
veiller
l'excution.
Les
clerniers
sont dus a Fu-duc
1~1S83
dont la
violence
hautaine
et continue s-eteva,
a la
fin,
jusqu
une
soi-te
de
r.rc.
"u~nent
donc de l'autorit
suprme
du
pavs;u~s~
bhble origine
suffit
a leur
donner
un caractre tegat, pa
conbc
~entase~ir
de b.se
juridique
aux sentences
des
magistrats
qui
.-ondamnerent
les chrtiens.
En tte est celui
du mois
de fvrier
il a tra.
aux
nns_
-.ires
seuls Minh-mang
commande
de
s'opposer
leur entre
'~n~c
royaume
d-Anna.n
il
espre
que
les fidles, manquant
de
n-istcurs.ahandonneronttcbercatt.
Deux
phrases
de cette
pice
revtent
la
pense
intime
du mo-
n~
-ide
directrice
de toute
sa conduite,
la raison
dermercde
1,1 publication
de
cet editct de tous
ceux
qui
suivront
e es
son
cn~~mc temps
une insulte
au ctn-istian.sme
et un
etoge
du culte
national:
~<s<rr.~<
c.r
~J ~
'.<
Les
des
peuples;
ils
o~ ~c t./
'<-07-ro~t/<~ /<s
~nn.
c-o~t'-s
endant
ce n'est ta
qu'une
dfense
partielle
n'atte.gnanLpas
di~~ P'-atiquc
du catholicisme,
ne
portant
aucune
pcmc
co~~cux qui
le
prchent
ou
qui
en observent
les
prceptes
c'est.
une
sorte d'essai
fait
par
le roi soit
pour
mesurer
ses forces,
soit
pour
tatcr
ou
prparer
l'opinion
publique.
deuxime dit,
du C
janvier
t833 l,
est divis en deux
parties,
l'une
publique
et l'autre secrte
il est
incomparab ement
plus
violent
et
plus
complet
les accusations
contre
te christianisme
1. Si l'un nompe
le doclIlI1l'nl connu
,ous Ic n~m dc I1ccalu~uc
~Ic ~linh-II1:1n~,
IL\nn3ln,
f:dit, 1. 3. I.c,
pl'llk3telll'S
de
r~vangitc.
4. Voira t'.tp.c.
Edik.
etc. b.ht..
'L
E:< COCHtXC!!t\E
ET AU TO~KtX
3
sont
plus
explicites impit
envers Bouddha,
irrvrence
envers
les
anctres,
immoralit
dans les relations entre les
prh-cs et tes
chrtiennes
le but atteindra est
prcise
abandonner
le catholi-
cisme
par
des
paroles
de renoncement
et
par
l'acte de foutcr aux
pieds
la
croix;
les
moyens
ncessaires
au succs sont
indiqus;
nanmoins,
ils sont encore
empreints
de rserve
Il
/'f<
<c-
~'f~o/Y/, /'<
f~
/n~c//(jy!
f/ ~t-<<. <
s'il esl t/tf/o~/c,
les
N~/J //c~
el les
peines
Envers les missionnaires
et les
prtres
indignes,
les mesures
rigoureuses
s'entrevoient,
mais elles
ne sont
pas
exactement
sp-
cincs ~s
/)~s
~o/)/ t't'<t~
M
/<J ,
~o~M
/)/-J /<'j-/f
(/t'
/</f/<('!<s ~7-t's~-
(/ ro/
les ~'<u~< ~'ro/t/ rf/f~ J <s' les
<;A<c;r </('t! /)/)Ct'~
Les
proprits
des
prtres
et des chrtiens
sont encore
respec-
tes
la
proprit
collective est
attaque
/.<-s
t~/<
t'/
n!su/~ ~f
/'t'on
f/cf.on/ ~<* <7t'w/~
.
Cet
editestquatiti par
tous tc~ ouvriers
apostolitlues
de
premier
grand
edit de
perscution.
Il est a
remarquer, cependant,
que
s'il
frappe
en
gnrt
de

sup-
pticcs
et de
peines
les chrtiens
indociles
.c'est--dire ceux qui
re-
fusent
d'apostasier, it
nc contient
pas
de
prescriptions
sur
tesqucttes
les
magistrats puissent
s'appuyer pour
condamner a une
peine spc-
ciatc les
prdicateurs
de
t'vangite.
Mais nous sommes dans un
pays
o les dsirs d'un souverain fonl loi,
et o t'cxcution
de ses
intentions est
plutt
devance
qu'entrave.
Or. tout le monde con-
natt les intentions du roi. Il les a dites en
public
et en
particulier.
H
y
a
plus
aucun
coupable
ne
peut
tre excut sans l'assentiment
royal,
et
Minh-mang signera
bientt la sentence de mort de M. Ga-
gctin'
1etde
plusieurs
catholiques,
dont t'nonc ne
spcine
d'autre
crime
que
celui-ci
Il a
pr(!c~J
la
rt'o/!
de J csMS.
/~<
la
rf/o/t
(/t'<~
S'il
n'y
a ni
dcret,
ni dit,
ni
prescription
quelconque,
la vo'ont du chef du
gouvernement
est formettc et
expressment
manifeste.
Le t~
juillet
t83t, Minh-m~ngpubtia
une
longue
~<<
qui paraft
tre
t'expos
de son
systme
religieux
il la divisa en
dix articles comme
le
Dcatoguc, qu'il
connaissait
il ta
remplit
de notions
philosophiques
empruntes
aux
Chinois, d'opinions
religieuses
fausses et
d'injures
contre le cati'oticisme.
L ncctn~ nic..hcur.-uxcn
)9()0.
?. Vo"- a
r.t/);)~<cc-,
Ldits,
t-tc. tnstru.-ti.-n
phito-ophi'tue
etreHH'c"
m.
L.\ LGtSLATtO~
PHSCUTntCE
On ne
peut. ranger
cette
pice
dans le code
perscuteur au mme
titre
que
les dits ou les
dcrets,
cependant
elle montre si ciaire-
ment les ides du roi favorab)es au bouddhisme et
opposes
nu
christianisme.
qu'eHc
a sa
p!acc
dans !a
tegistation
retin-icuse
cre
par
le
souverain,
d'autant
plus qu'cHe
renferme cette dec)a-
ration <. Celle
rc/y/o/!
<'/ H/!
~sc~t~f
de
//<c<~
r<M.c</Hf//t'~
il
~6 ~<7~
.<'
/<r/)f'f/r
elle t~/ f~'
/<!
f/c/vy~o/
/:</&~
c/ /f/ /~.<< ~i/H~c,
r<y/' Aow/~c.f el
/~yn~)c.s
M~<)/ dans ~n
/?)~n~<' c~<s.
st'/t~t' ~<r
~m/m~ cu/?!/y!c/ /c c/mc
/'('t'
~<}/7!<?/
/)~U~/ <y/N'
.ey<C/ ~</<?tC/)/
dans les
.)//ccxr/<)/
r/c/c
t'c;t'c/)St'<
</ /St'n/
/ ~C /<M<t'. On ne
</<J /<;
<f </ M/M /t'<'
/'f/0/!
Dix-huit mois
plus
tard.
ic~ janvier 18:
une
requte' prsente
les grands
mandarins est
signe parte roi.
Elle est
speciatcmcnt
dn-tgec contre
les missionnaires et contre ceux
qui
les aident et les
tott'-rent
peine
f/t~ /no/ est
/< <;o/t//v
cM;?;
(.'est
]a
pre-
mire
ibisque
nous la rencontrons chnrcment nonce.
D'aucuns
pourront
faire une ccrhune
distinction, et tabtir une diffrence
entre
signer
une
requte
et
pu)j)ier
un
dit
nous
n'y
contredirons
pas
la nuance
existe
l'un
para!L p)us spontan que l'autre,
mais
en thorie
scutcmcnt;
pratiquement,
en
Annam,
il n'cn est
pas
ainsi
et a cette
poque
la
perscution
hat son
plein.
Kn
tS~S, un
nouvel
edit, ou
plus
exactement une sorte de .t/u/
'< est
publi, fjui reprend
avec
plus
d'insistance une ide
expri-
me dans le dcret de IS33
/?/).''~c/'
le
/)c~/<; /)o~ /e
<cH/t<
du <<<o/!<</?x'
AHnh-mang
!ui-m~me
expose
les
principaux
points
(le
l'enseignement qu'it
faut donner: la nationatit de J sus
(lui
est un
tranger
la fausset de sa
doctrine la dmonstration
par
les faits des erreurs
prcchees
par
les
missionnaires,
qui pro-
mettent leurs
partisans
un bonheur
(ju'cux-memcs
ne
peuvent
pas obtenir,
puisqu'au
lieu des
rcompenses
dont
ils
pa:')cnt,
c'est,
la mort dans les
suppHccs qui
les attend. ~ne
anne (le
rpit
est
accorde aux mandarins
pour
convaincre icurs
administres,
et aux
catholiques pour
tre
convaincus ensuite l'on <d//c/v< .s~n.s
/)~
/~cArJ /<
/f!c~'r/<<
<
/<s/~nt'n/c.<
/~</cn/.<<
.
Aucun chtiment n'est
indique
mais
t'expression
de <.
cttaticr
sans
piti
suffit
pour comprendre que
tous les
supplices peuvent
tre
emptoyes,
et
qu'cn
cas de
persvrance,

tes
mandarins di-
saient
d'obstination,)a
peine
capitale
s'en suivra.
t.
Voir;) r.t;);)<-n' );,)K. etc.
Hc')uctc.
etc. tV. ?. /< ()r.i~ d'in-truir.- te.
cix'cticns,
t'tr. V.
EX COCmxCtHXE ET AU TOXKtX
5
Tels furent, les cdits
publis par
!e roi
Minh-mang
si t'un en
considre
uniquement
le
texte,
ils nous
paraissent,
sauf la
requte
prsente par
les
grands
mandarins et
signe par lui,
laisser
place
des
interprtations diverses,
d'autant plus
faciles
pour
des Anna-
mites,
que
la
logique
absolue n'est
pas
une de leurs
qualits
do-
minantes.
et
que
chez eux la
rigueur
des dductions cde souvent
le
pas
t'habitudc des
transactions.
Mais ils sont ce)airs
par
la
pratique qui
avait et
plus explici-
tement bruta)c
et
plus
clairement violente
que
les
paroles
des
missionnaires,
des
prtres annamites,
des
chrtiens avaient t
arrtes et mis il mort
depuis t833,
date du second edit.
Thicu-tri
se montra
plus
moden'-
que
son
~erc
on dit
que
sa mo-
dration tait
produite par
la
prsence
de navires
europens
sur les
ctes d'Annam
de
t'ait, quand
ces navires se furent
teignes, aprs
avoir
innig
sa flotte une
tccon
de
toyautc,
it lana deux
dits,
le 3 mai et !c
(<juin
!St7
nous n'en connaissons
pas
la teneur.
Mgr Hetord,
le Vicaire
apostolique
du Tonkin
Occidental, se
con-
tente de dire
()ue
te
premier
ne fut
pas
aussi
rigoureux
qu'on
le
croyait d'abord
il
jeta
rpondant
l'alarmc
parmi
lcs
nophytes
et rveilla la
cupidit
tics mandarins ainsi
que
la
rage
des infidles .
Quelques
mois
plus tard,
lc 4
novembre
1847,
la mort cntcva
Thicu-tri.
Tu-duc lui succda. C'est sous son
rgne que
versrent leur
sang
les
martyrs annamites,
dont nous
parlerons
dans ce voiumc.
Pendant H)
ans,
les dits se succdent
rapides
comme des
coups
de tonnerre en un
jour
de
tempte,
leur viotence
augmente
avec
leur nombre. Le
premier
est du mois d'aot t848~. H est court et
prcis.
Il dbute
par
la condamnation du
cathoiicismc,

rt'<o.
/)<<'<'r.'.
dans
/o<~H<<' on/t'/ton~'e/~s Sfs~t'/t~ (//<,
on o/
/'C/<C les
yeux
des
/?tO<F/'(!n/S,
on
/)//C &C<fCOH/)
f/'OM/t~ r/!OSPS
<t&OM/&/C~ .
1. \'oir &
t'~p~cn~cc, dits, ctc Kdit Vt. 2. /J . )~dit de
[to-s.ccuUon g~ncrate.
Vil.
(j
L\ !.GISLATtO~ PEnSCCTntCE
Ce sont. les calomnies
publies par ~tinh-mang:
tes
perscuteurs
ct)angcnt,
tours
prjuges
demeurent et,
s'expriment,
dans des termes
a
peu prs identiques.
Les
peines
varient.

Z.~
/t0f/~(/c'
c.s/ <7(~t~' t-o/<' /~m<-sx)/
n~t'
/r</ c'/ lu
wr/r~y~c
<u/y'c les
~rt'
~<ym//cs t'/ /t's c~
<<
/<
C0~/).
~0/)/C /S <S ').
Cet
ditappcnc ptusicurs
remarques
d'abord il ne
suppose pas
une
tes
prtres
europens puissent,
abandonner te cat))oticisme;
il n'est
pas
mme
question
de te teur
demander
ils sont venus en
Annam
pour y prcher
tcnr
religion,
c'est un crime
digne
de
mort. Le
genre
de mort n'est
pas
tu
strangulation, peine
moins
svre,
parce qu'ctte
taisse )c
corps
en
entier:
ce n'est
pas
la dca-
pitation
avec la
spulture
sur te licu du
supplice,
mais la
noyade,
c'cst-a-dire
ta mort avec
privation
de
spulture,
ce
qui
est un des
derniers
degrs
d'humiliation.
(J uantaux prtres
annamites,
l'apostasie
tcur sera
propose
s')ts
ta refusent,
ils seront condamnes /< /</
/?)f<<
('/ /'f.r~ tes
simples
chrtiens,

<7f
~</y~c.s
/f/
f/f ;/n'.s<<s ~i~rc~c.s
x,
seront
renvoys
(-hcx eux
aprs
avoir
reu
un nombre
plus
ou
moins considrable de
coups
de rotin.
Te) est te dbut de Tu-duc dans la voie de la
perscution
il
y
va
plus
vite et
plus
hardiment
que
ses deux
prdcesseurs
il con-
tinue en !8r)l. Cette
anne,
te 30
mars,
il tance un nouvct edit
L'cxorde ne diffre du
prcdent
que par
ta forme
les calomnies
contre la
religion
chrtienne,
au ticu d'tre ramasses en
quatre
)i"-ncs,
sont
detayecs
.en
quinze.
<J uant
aux
condamnations,
cites
affectent une atturc
ptus
viotentc: /.t'.f
/)/'<<< <wo/~cn.s
(/o,'<t/
t'<'
/t'
f/~n-s /<< ~~f'~x'.s de H!f' OH </f."
/?t'~f't'.s.
Les
/)/-t'/r<s
/t)//t'.f, <y/)~s
o ~~n.
)!t'o/ t'o/~J .s
/c /!)//'
<-oy'/M
-St')n/ /{
~f< ~<('n!<* c/ntc/t/ ccH-K
<//
o~u/ (/onnJ <<' -c
E'~ro/v)~
').
tt
y
a loin de ce dcrta cctui de
~tinti-mang
offrant comme un
exempte
honorable la douloureuse et
dplorable
chule des i'ercs
Duycn
et Kien. Evidemment.
Tu-duc et ses consciHcrs
jugent
te
sacerdoce un crime
impardonnable,
a moins,
chose
ptus probable,
qu'ils
ne
regardent t'apostasie, cependant,
trs
rare,
des
prtres,
comme une teinte.
En terminant,
une
prime
de huit tacts
d'argent~
est offerte aux
dlateurs. Le souverain d'Annam sent bien
qu'it
faut un excitant
Voit-)
)'.t/)/)('nJ f'<
H<))ts, etc..
Vm. 2. environ Gt n-nncs.
EN COCHtKCHIXE ET AU TOXKtX 7
a ses ordres. il le
prsente
sous cette forme
vulgaire
et si mo-
deste
que
soit la
rcompense,
elle
provoquera plus
d'une trahison.
A cette
poque,
raconte-t-on,
Tu-duc hsita a continuer la tuttc
contre le christianisme. Pendant les annes
1853,
1854 et
1855,
il
tint de nombreux conseils au
sujet
de !a
question
religieuse
a la
fin, il
se dcida a demander une consultation a tous les
grands man-
darins du
royaume,
afin de connaitre leur avis sur la yn<~7/<wc
no/f'yw
SH~'rc
/~o/<
&o/ la yMUt'n~' </oc/f'C f/t'MS .
Il serait
impossible
de relater
toutes
les
absurdits,
tous lcs
blasphmes que
dbitrent a cette occasion les hommes
d'tat,
petits
ou
grands,
des
pays
annamites,
en
traant
chacun son
plan
de
perscution. Cependant,
il
y
eut
parmi
eux les tenants de deux
opinions
les uns se dclarrent
clairement
pour
la violence
les
autres,
comme le vice-roi de la Bassc-Cochinchinc
et celui du
Tonkin,
inclinrent vers la modration. La haine
t'emporta.
Aprs
trois ans de
dlibrations,
de
projets,
de
contre-projets,
un
dit de
proscription gnrate
fut
promulgu
le 18
septembre
18.)
~.c~ /Hr//x/r//<s chrtiens <7e ont un mois
/~ouy n~<t/'<
rcuj-
des
/)/'of't'nf('.s
/<s ~)o<s
(!/)/'c~
ce de
/c'~)/M, ~H~<on
<
<t~mt'n/{;
les .Sd/f//~ < les hommes
f//)t't',
six
~<0/.S
f<M~'C-
mc/)/ ils .t'< <<J .scoy?tM('
</c~7'/!<s co~t'~
les
('~Mo/t'y ~c'.s
nf/;ff'c/)/
c~co~<7'/)o/<
~c'H/! <E<(' /<t~'/rf,
/H c~'c/'rcr f/-
<f<c.

Ct'M.T
'/<'
//i/r(~~'.sc~/ </cs H)~.</f)/)nf<t'
cfa'
'/Ht
les
cachent,
.st'ro/ conr/7!y)~.s m< Les /?u'.<{/ony!f'cs .s~'o/)/
f/~t'<?/<t/J .s
L'/ /tW
f~r~.s
et /cf<r /<<*
.'.'r~/)~'t'<~tf/?('<t't'H/c~<<t'.s
f/c<'/f;
les
/)/'<<s
/)/u'/f~
f/J t'7~,
/c/s cn/ccA~
/?!nr<y<~
cl exils.
Les
or~/o/rc-s,
les
/)re.s&(~<
f/t't'o~ t'/rf &t\s
et comme
le roi connait les
moyens employs par
les missionnaires
pour
chapper
aux recherches,
it
ajoute
c Les ~M/c/s
.sc/'o/~
<OH)~/C.S,
les haies des
t'<CS
r~-sJ t'.S .
Ce n'est
pas
tout
afin de stimuler le zle des
espions
et des
detatcurs,
une
rcompense
est
promise
beaucoup plus
forte
que
prcdemment
autrefois,
elle tait de 64
francs,
maintenant elle
s'tevc a ~400 francs
pour l'arrestation
d'un missionnaire,
a800 francs
pour
celle d'un
prtre
annamite. A
t'appat
de t'or,
Tu-duc
veut
joindre
l'nervement de la crainte
Si n missionnaire
fs< ~co-
t)('r/
/3/'
f/M/r~
que /)r
les mandarins
dans le rt's~or/
(/c/.<
t. Voir .'<
r.);)p<'n<ff<
KtHt'
etc. t~)i~ de
perscution
R~n~Mtc,
IX.
8 LA LGtSLATIO~ PERSCUTRICE
il
habile,
/o<~
/c~/bn<<on/!a/
la province, (/M/c/
0~
n/C/
SCrO/t~/)/t'C< M/!C/H('M/' M-t'/n~C
)'
Un.fait
politique,
l'ambassacle de M. de
Montigny, envoye .en
1856
par~apolon
!II
pourconciure
un traite
d'aHiance:avec
l'Annam et arrter la
perscution,
obtint, un rsultat tout
contraire
celui
qu'on oprait.
Tu-duc refusa de recevoir te
p)nipoten-
Hairc
son liostilit contre les
catholiques augmenta,
et tes dcrets
perscuteurs
se
muttiptierent.
Un dcret du mois de mai !857 n-nouvcHe lcs
dispositions pr-
cdentes en les
aggravant.
Un
autre, du 7
juin suivant,
essaie de
stimuler encore l'ardeur des
mandarins,
des
soldats,
des chefs des
cantons et des communes contre les
prdicateurs de
)'van<n)c.
Dans ce dernier
cdit,
it
y
a une
peine
nouveHc contre les
simples
chrtiens, qui
ont une anne
pour
s'instruire: .S'< /i'</o/)t'/t/
pas
/f/-
/v//(/~y).
ils ~u/)/
(/o/-</ /n<</~, ~fnx
ies Aowmc.
</c{~'c/!n<
soldais, les
/('/?;c.<
f/)~s'yt'.s
f/t' /~<(/;n~
\'ient ensuite l'dit dut 1" dcembre divise en trois articles
le
premier
contre )a
grande
chrtient tonkinoise de
Vinh-)ri,
r-
sidence
dc~!gr )!etord;!csecond,
re)atit'auxchct's
decantonetau\
maircs,
plus
svre
que
celui (tu mois de
mai
le
troisime contre
tout individu tant ou
ayant
et
chrtien,
auque)
il est dtendu
d'accorder une concession de terrain.
L'edit du 8 dcembre dnonce et
explique t'organisation
des
.paroisses..
Evidemment,
la
principale proccupation
(te Tu-duc est la' ruine
du christianisme, 'fontes les autres
questions potiques,
adminis-
tratives ou financires cdent ic
pas
a ccHc-)a.
Cependant
l'anne
1858 ne nous
apporte
aucun nouvc! e(Ht. Le roi attend t'issuc
de
l'expdition t'ranco-cspagnote qui,
)c 3t aot
t858,
s'empare
de Touranc.'ct le t7 fvrier
!859,
de
Sagon.
Mais a la fin de ceKc dernire
anne,
de nouveaux dcrets
sont
pubties
contre les chefs tic
cin-ticntes,
contre les
mandarins
qui
sont condamns
a mort., contre les soldats
qui
sont chasses
de t'arme et
envoys
en
exil,
contre tous les chrtiens
Celui du !5 dcembre montre
que
le
privHgc
de la
perscution
est rserv au cathoticismc
On ne
/)cf~
</M//n<7c/- celle
;'</<o/!
f<H~' <tH/<-S <ec~S
~C/'S/<7/CM~,
/C.S</HC//CS
.0/</ /0/<(!fS
0~'
let!
1. Voir A)
~~cnA'cc.~ditM.
etc. Ordre aux chefs <)f canton et aux
maires.etc.
2. Id. Edit de
perscution gnrale.
X). 3. r:dit contre )n chrcticotH de Vioh-tt i,
etc,
XH. 4. A/. Ordre de
snrveiiter. etc..
X!!).

r<. M. t~dit d'octobre
)K<t, \tV
de dcembre
t8M. XVt. 6. Id. )!:dit contre les mandarins
chrftinna. XV.
E\ ROOttXCmXE ET AU TOXKtN
9
</OMt'c/e/?!
/a/!f/~
<yue
la
p/'c/n/c
a
/o<(/'o~s
J /~
/os<c
Cette phrase
est suivie d'une
autre, qui
a )a
prtention
de
marquer
les
adeptes
du Christ d'un nouveau
stigmate de honte,
tandis
qu'eHe
les
cnnobtitpar
un
tmoignage
d'honneur
Cc~a'
<y<
o~.s<t'< celle
/'<o/! /omi< ~t'
secle
~n/cu//f/'c,
e/
<0/</'f'
ne .SO/P/t/
/)f/~
OMt'('c'/7:C/
/<<
il est vident
</U'r/f<
/bnf/
f/M
('ftW, f/s
sont o/f's
/o/<'mc/
<m
/)a/
(/'<~
t'Of/M/?!<*
.
Ces
lignes
font allusion la
prsence
des
Franais
et des
Espn-
gnols
elles constatent la soumission des chrtiens au
gouverne-
ment de leur
pays
Ils ne
M/M.s ~~uc/c/?tt' /'c!'o/
o.
Cependant
ccttcK~umission n un
pouvoir perscuteur parat
si extraordinaire

Tu-duc, ct)e;cst
tellement en dcttors de ce
que
t.'on
peut
attendre
de la
sagesse pa'tcnnc, qu'i)
la croit feinte '< 'est vident
<y'~H
/bn~
du
raw,
ils sont
/b/cm<
~c/s a/t
/)</
d'un aH/r<?
/'o//M~)f
Tel est le
raisonnement roya).
N'ayant
a citer aucun acte de rbellion des
cathoHques, qui
lui
restent
ndtes, maigre tes
motifs
qu'ils
ont de lui en
vouloir,
il en
est rduit a accuser leurs
intentions; et,
sans
apporter
de
preuve,
il les dectarc videmment mauvaises. Rarement document
plus
irrt'tutabtc de la
loyaut
et du
patriotisme
des chrtiens fut,
publi
par
un
perscuteur
rarement aveu lut fait
plus
clatant, et
plus
spontan que
le seul crime des
chrtiens,
le seul
reproche qu'ils
tnritent,
c'est, teur foi.
Ah
certes,
si les
calholiques
annamites avaient besoin d'tre
dfendus de l'accusation
d'antipatriotismc,
t'dit du t~ dcembre
t8M suffirait lui
sent,
et Tu-duc serait un. de leurs meilleurs
avocats.
Et
cependant
ce
prince,
a
qui
la veritc arrache de
pareils
tmoi-
gnages,
est de
plus
en
plus
envahi
par
sa haine contre le chrislia-
nisme.
L'anne 18GO est a
peine
commence
qu'un
cdit de
perscution
gncratccstpubti'.Le
souverain
veut,
il le ditcn termes
exprs,
prouver
aux chrtiens
qu'il
ne dsarmera
pas, que ta prsence
des
Franais ne
t'empchera pas
de continuer la'
perscution
Les scc/n/t'Hy'a les
/)/<~ <n/~uf/t/~
de celle
rt'on/t'crst'/)<
sent ce~o//t<t<'y!/
<yH'
la
artre
de ces
sauvages (les Franais),
no/fs
/o<yeron~ /)<'M/-<rc
les dits
<yH<
la
proA/&cn< /o<~
les t-~f/-
/<er une &o/)n<'
fois a/in
d'n/t~n/t'r ces
<'s/)c~'a/!CM/)fr/?f/<'s
.
1. Voir a
)'~pp<.n</t(-(.. ~ditf. etc. t~titde
pors~cution g~m-rate,
XVH.
10
LA LHGtSLA-HO~
PEUSCUTniCE
Et alors suivent
ces
prescriptions
les
t's
<~ les
c/
sont en
~'o~
/'Q"~
cn/'<
/oHS les
cA<
ainsi
que
les
/'f/n/~
~/('tHn~-
(les religieuses), <y~<
~<t'
<o~/ des /t'f.< t'~ ~c.t nont'c/
Dans les
r/f.<
n~ les /?<s
.j~ en
~e~ /mm6/
le ~n
/'t-<'
les
.~c'r. 7:~
/"<
~r<y!S </on'c/~
/<'
le f/on!t'<
de /o~.s- /<<
~r<r<-<<
~-<
de
<t'J f
~M,
et
/('S/~<SSt'
(' /-<'t'~C
<<~ ~< /?.r~
Cet cdit a
parl
des
religieuses,
sans
beaucoup
insister. Au mois
dcjui!tcU,
un nouveau
dcret
royal leur est spcialement
con-
sacr
il les condamne
l'exil
perptuel
et au rle
de domes-
tiques
dans les
prtoires.
A mesure
que
la
perscution
s'accentue,
mais sans obtenir lcs
rsultats voulus,
Tu-duc suit
(le
plus prs
la conduite
des manda-
rins
il tudie leurs
rapports
il scrute tcurs
statistiques, qu '1
compare
avec le nombre
total des chrtiens
il sait
que ptustcurs
.Fentre eux se laissent acheter,
et il s'crie tristement

Si ~s-
~t'/)~ de
~r<'f'
~s-t'<, ~t'7-s-s-
cr~)/'
les
<Mt'</<'S
el le soin
des
f!<H'<S
"La fin de l'anne tS<jO voit l'etTort
suprme
de la haine anticatho-
li(lue;
menaces, tortures,
mort ont t
insuffisantes
pout-
supprimcr
les
adeptes
du Christ
un
moyen
n'a
pas
encore t
employ
Tu-
duc le dcouvre. Ce
moyen
fera dcsmiHiers et des milliers
de mal-
heureux
il bouleversera
le
royaume
il le
jettera pour
des annes
dans
un vritable
tat d'anarchie n'importe
Tu-duc.
dans le
paroxysme
de sa
haine,
l'ordonne,
et il
signe
l'dit de
dispersion
gnrale':
7~ les <nv/v!.s.<t'y-on/ c.r~,
~/<< les
/~n//t'.s-
</n'<s~s le mari
spare
de la
femme, les
enfants
loigns
des
parents
et
places
dans des maisons
paennes,
les frres et
surs
isol.s,
tous les biens des
chrtiens
partag.s
entre les vil-
lages
bouddhistes.
Tel un vent
de
tempte
soulevant la moisson,
l'emporte,
souille,
hache, dispcrs.c
a travers
l'espace
ce serait
la ruine
sans
espoir,
le desastre irrmdiable,
l'anantissement,
total,
si au lendemain
de cet
orage,
la France
n'imposait
au
per-
scuteur
le trait du 5
juin
1862.
Ce traite officiel mit un terme
a la
publication
des documents
royaux, qui depuis
18~) forment
la
lgislation perscutrice
en
Annam.
). vnir r.t,<
i~its.
et. )\ti( XV)n.
2. O.trc nux .n.-u..).ri.
etc.
XtX.
'L XX.
E~COcntXCtUXEETAUTTO~Kt~
H
En tudiant ces
pices
sous un autre
rapport que
celui des
peines portes
contre les missionnaires
et contre les
chrtiens,
on
y
retrouve des
analogies
nombreuses
avec les accusations
lc-
ves aux
premiers
sicles la doctrine du Christ est
incomprise.
altre.
mprise
t'Kucharistie
est un
pain
enchante la
croix,
une
ignominie
le divin Crucifie,
un malfaiteur;
tccnthoticisme,
une
religion trangre, perverse,
subversive des
habitudes an-
ciennes,
corruptrice
des bonnes murs,
irrespectueuse
des dieux
de la
patrie,
destructive
du culte des
anctres
ses ministres
sont des hommes d'une moralit
plus que
douteuse,
se livrant a
des
sortitgcs, composant
des remdes avec les restes des morts
les chrtiens, une
populalion
vite et
ignorante.
H est donc
impossible
d'mettre aucun doute sur lc motif non
seulement
principal,
mais
unique
des
perscutions
c'est un
motif
religieux
te catholicisme
est condamne
parce qu'il
est )e
catholicisme
ses
prdicateurs
et ses
adeptes, parce qu'ils
le r-
pandent
ou
parce qu'ils y demeurent fidles.
Ces condamnations
se
rptent
sous toutes les formes et contre
toutes les classes de la
population prtres,
mandarins,
soldats,
lettres,
religieuses, peule.
Ucs les
frappent
des chtiments
les
plus
divers
amende, privation
des
honneurs, toignemcnt
des
charges,
confiscation des
biens,
dfense de
voyager,
esclavage,
<:xit,
dispersion
des familles,
destruction
des
paroisses,
tortures
de tout
genre, strangulation,
dcapitation, noyade.
Si nous votions examiner
la
prescription suprme
de ccsdits,
l'apostasie,
en mme
temps que l'application
de l'ordre donne,
nous
y
verrions une forme
juridique
tout a fait
cxceptionnelle.
Prenez
un article du droit
commun,
un
procs
ordinaire,
vous
y trouverez l'appel et la prsence
de
tmoins,
l'accusation, l'expos
de la
perptration
d'un crime et sa
punition.
tci,
les tmoins sont les accuss
ce sont eux seuls
qu'on
inter-
roge,
et c'est
d'aprs
leurs
rponses
seules
qu'on
les condamne
ou
qu'on
les absout. Et
pour quel
crime? Pour ta
pratique
du catho-
licisme. Mais si cette
pratique
est, un
crime,
pourquoi
ne
punit-on
pas
les
apostats qui
t'ont commis? On chtie un voleur ou un
assassin
parce qu'il
a commis le crime de vol ou de meurtre,
mme s'il le nie ou s'il le
regrette.
Aux
yeux
de la
justice
humaine,
!c
repentir peut
devenir une circonstance attnuante,
il n'est
pas
L
LGtSL.VHOS
t'EHSCUTHtC
une cause
d'innocence,
puisqu'il
est l'aveu de la faute.
Or, l'apos-
tat a commis
le crime
de
pratiquer
la
religion
chrhcnne,
et
cepen-
dant on t'absout.
Cette
jurisprudence
d'exception
se
prsente
galement
dans
t'emntoi
des tortures.
Dans un
procs
ordinaire,
on ne
trappe
les
accuses
que pour
obtenir
l'aveu de leur faute;
ici t'avcu
.mporfc
ncu.cc
que
t'en cherche,
ce
qu'aot
prix
on
cx.gc,
ce.Ue
rcnoncemcnL
au caUloticisme.
Et c'est le cas de
rappetcr tc'.
paro es
de Ter~utUen'

Vous mct~x
les
autres
la
queshon
pour
tes
faire avouer
quand
ils nient
tes chrtiens
seutspourtes
t'aire nr
0
Eglise
d'Annam,
t'une
des
p)us
durement
perscutes
de toutes
les
lises
du monde
depuis
que
l'.euvrc du Christ
subit la
pers-
cution
l'une
des
plus
merveiHcu.cmcnt
rsistantes, ma)gr.-
vos
hihtesse'.
et vos defainances, depuis que
la conscience
humame
sait rsister-,
vous tes bien
digne, puisque
la
grandeur
de la
etoirc
natt de la
grandeur
du
sacrifice,
vous tes bien
digne
que
votre
nom briHede
la mme
splendeur
que
te nom de nos
plus
hroques gtiscsccidcntatcs;
toutes les
pages
de voh-c tnsto.re,
clatantes de foi.admii-ahtcs
d'amour,
sont scottcs
par
le
sang de
vos enfants;
ce
sang
est la
magnificence
de votre
passe,
ta force
de votre
prsent,
n'cst-it
pas permis
de dire
t'esp.-rancc
de votre
avenir,
car il vous a donn te droit
d'appuyer
vos dcst.necs
sur la
parole
du Math-c
Savoir donner sa vie,
c'esl
s'assurer une
survivance
fernettc
t.T):nT.t/).2.
PRISONS,
INSTRUMENTS
DE TORTU1S,
SUPPLICES
Afin
de
permettre
a nos lecteurs de se rendre un
compte plus
exact des souffrances
de nos
martyrs
et
par
consquent d'appr-
cier dans toute leur
grandeur
la vivacit de leur foi et ta
persv-
rance de leur
courage,
il n'est
pas
sans
utilit de faire connaitrc
les misres de
leurs
prisons
ctics dtails
douloureux de leur vic
de
dtenus,
les instruments
de leurs
tortures et le
genre
de leurs
supplices..
Prisons.
Personne
ne nous
parait plus qualifi
pour
dcrire les
prisons
annamites que
ceux
qui
en subirent les dures
preuves.
Un mission-
naire,
M. Miche,
qui
deviendra Vicaire
apostolique
du
Cambodge
et ensuite
de la Cocbinchinc occidentale,
resta
pendant
treize mois
enferm dans les cachots
de
Hu,
S41-18t2.
Nous allons
citer.
quelques
extraits
de ses lettres

Une
des
prisons
de la
capitale,
le
Tran-phu,
comme tous
les autres
difices
publics,
est un'
grand
btiment
couvert en
tuiles et environn
de
quatre
murs;
vu du dehors
on le
prendrait
en
France,
aussi
bien
que
les. maisons
des
grands dignitaires
de
l'Etat, pour
une belle curie. 11
peut
avoir cent trente"
pieds
de
faade
sur
quarante
de profondeur.
Cet dince
est divrsc~trois
compartiments
ou
prsident
trois
capitaines,
avec chacun Soldats
sous tours ordres;
ce
qui porteraitle
nombre de tous les militaires
de notre
prison
li 150
hommes,
si notre
garde
tait toujours
au com-
niet: mais il est rare
qu'ils
soient ici tous a la
fois,
except
les
premiers
jours
de la
lune,
car alors il faut faire acte de
prsence
pour
recevoir
la solde. Hors cette
poque,
les deux tiers sont
absents;
les uns sont
employs par
le
roi, et
les autres vont rcvoir
leurs familles.
.Chaque
capitainerie
est subdivise en deux
parties ingales:
1 une,
troite et obscure,
est
place
sur l'arrire; l'autre, plus spa-
cieuse (iu double, plus propre,
assez claire,
et surtout mieux
acrce~ <;3t
situe sur la
faade.
Celle-ci n'est
destine qu'aux
sol-
dats ou
geliers,
ainsi
qu'aux prisohnicrsdc marque; la
prcnuerc
L A. P. F. vu!.
p.
~H. .PUrc
a
M~r Cuc!
90
~cptctuhn? tS~.
PRISONS,
I~S-mUME~TS
Dt:
est
proprement
ce
qu'on
doit
appeler la
prison,
et renferme
tous les
instruments
destines
a
punir
le crime et a
prouver
la vertu
pers-
cute;
des chines,
des tiens et des
cangues garn.cs
de
ter,
voda
l'ameublement
de ce sombre
rduit.
Lorsqu'un
prisonnier
arrive,
il est
d'use qu'il
tasse aux cbets
de la
capitainerie
un
prsent,
qui
consiste
en
quelques
hgatures,
en bte),
en
arec,
avec un vase de vin. Malheur
a 1 .nfracteur
de
cette coutume
il subira
toutes les
rigueurs
de la
peme
a
laquelle
il a t condamne,
et de
plus,
mitte
vexations
part.cul.eres lu.
seront
prodigues
jusqu'
ce
qu'il
assouvisse
la
cupid.t
de ses avides
gardiens.
Ce cadeau,
une fois fait.
suffit ordinairement
pour
sous-
traire
le
prisonnier
a l'Incommodit
des
ceps.
Il
parait
cependant
qu'il y
a une
exception pour
tes chret.ens;
nuand
il
s'agit
de
leur distribuer
des
cangu.-s
ou des chaim-s.
ils
ont
toujours
ce
qu'il y
a de
ptus
long
de
plus
lourd,
aussi
anpette'-t-on
ici tes
grosses
chaincsdes
cl.ain.-s
de Dato
q-ous
les
mois,
les Cai et tes
Hep d'office
se relvent
mais les
pauvres
prisonniers,
en
changeant
de surveillants,
ne font
que
chan.~r
d'oppresseurs.
Ceux
qui
entrent
en .onctions
ne
manquent
iamais
de
prtextes
pour
tourmenter
!"s Infortunes
conhes a tcur
.-arde
et ne
deviennent
plus
traitables
que quand
ils ont
eu
eux
~ussi
leurs
prsents.
Hommes
dpourvus
<)'entra)Hes,ds
s abreu-
vent <ans remords
des
tarmcs du mallieureux,
et ils bro.erant l
froidement
ses os s-its
espraient pouvoir
en extran-e
(ptelques
sapequcs
Voici
maintenant
par
le mme
missionnaire
la
description
de la
prison
appele
Kham-J uong
.< l'extrmit
<)c la vitte de Hu. et tout,
prs
des
remparts
de
l'ouest
on dcouvre
au milieu de
marcages
inhab.ts.
une vaste
enceinte
de murai'ies
qui peuvent
former un carr de
cinquante
toises
sur
douze
pieds
de
hauteur: ces murailles,
envn-onnces de
fosss
remplis
d'cau,
sont munies
d'une
paisse
ha.e de bambous
pineux
qui
en dfendent
l'accs.
C'est
qu'est
situe la
prison
connue
dans le
pays
sous te nom de Kham-duong,
vrai
rceptacle
de tous
les vices
et de tous les crimes, o t'en voit afuucr
chaque
jour
ivcc
tes condamns
vcn"s des divers
points
du
royaume,
tous'tes
genres
d'infortunes,
la
p:vret,
la
faim,
la so.f et ta mi-
c-

'i~
il: ",onncnl
au"i cc nnm il ,e,
di,;cil'\e",
2. Cil C~1i c",L un ,;olh-offldcr ((ui
=~u~
.p
.c.
cj~~
..c
d.n.c.
'-?~ )'.
TOhTL'HES,SC['Pf.tCES {~
1
src la
plus digne
de
piti.
Tel est le ch.Ueau fort.
que
nous habi-
tons,
en attendant la consommation de notre sacrifice. Un
petit
pont
de
bambou, jet
sur )cs
fosse:
men la
porte,
dont on ne
franchit ordinairement le seuit une seconde fois
que
dans un cer-
cueil,
ou sous la conduite du
bourreau,
en attant a la
potence.

Des
rizires,
cultives au
p'ofitdu
commandant de la
prison,
couvrent ta moiti de cet
encios,
et le reste est
occupe par quatre
grands btiments,
dont l'un sert de
togcment
a nos
gardiens,
et
les trois autres sont autant de maisons de rclusion. La
premire
getc
est rserve aux
grands
mandarins
la
deuxime, cette o
nous
"sidons,
renferme les
dignitaires
de second ordre et lcs
per-
sonnes du
pcupteun peu
comme il
faut;
quant
a la
troisime,
elle
est destine au~
gens
du
plus
bas
tage.
Ces
btiments,
sans
murailles,
sans
parois,
ne sont autre chose
que
de vastes
hangars,
forms d'une infinit de colonnes
qui sup-
portent
un toit couvert en tuiles. Chacune de ces demeures est
divise en deux
compartiments,
l'un
suprieur,
l'autre
infrieur;
la
partie suprieure,
tcvc de
quatre pieds
au-dessus du
sol,
est une
grande
chambre
noire, ou
plutt
une vritable caisse double de
madriers,
o la lumire ne
pntre jamais;
car ettc n'a d'autre.
ouverture
que
la
porte,
et ccttc-ci reste
toujours
ferme
quand
il
y
a des
prisonniers
dans ce tnbreux
repaire.
Durant te
jour,
tous
les reclus habitent au
rex-dc-chaussc,
sur la terre
nue,
sans autre
abri
que quelques
lambeaux de
nattes,
qu'ils
se
procurent
leurs
frais
pour
se
protger
contre le vent.
Chaque prisonnier
a sa casc
particulire,
en
sortcqu'itya
sous le mme toit autant de
mnages
que
d'individus.

peu d'exceptions prs. Lorsque
la nuit est
venue,
au
signal donn,
il faut monter
l'tage suprieur; quelques
sot-
dats
y accompagnent
les
criminels,
les mettent aux
ceps,
et enl-
vent t'chctte ds
qu'ils
sont descendus. Voita la
rubrique qui
s'observe tous les
jours.
Par une
grce particulire
du
capitaine,
les dtenus de la 1'" et de la 2"
catgorie
ne
changent pas
de
demeure.
Quoique
nous ne
puissions pas
nous tenir debout dans
nos
poulaillers,
nous sommes
incomparablement
mieux
que
dans
la fournaise
qui
est au-dessus de nos ttes. Vous
pouvez, d'aprs
ces
indications,
vous former une ide de notre
palais.
J e crois
qu'un
europen
ne
peut
vivre ici dix-huit mois sans miracle nous som-
mes environns de
marais,
la terre
que
nous foulons suinte sans
cesse
au
temps
des
pluies,
l'eau
pntre
dans nos cabanes et
s'tve
jusqu'
la hauteur de nos
lits; enfin,
entasss les uns sur les
autres,
entours de
plus
de
cinquante toujours
dans la
fume,
1G rmsoxs,
t~sT~CME~rs
t)E
,'n:
nous serons comme dans un four ardent au moment des
grandes
chaleurs.
Hcste maintenant, a vous dire un mol du
rgime auquel
nous
sommes soumis trois fois
!cjour,
nous
allons passer
la
revue
les soldats
nous
rangent par lignes
de
cinq
homme~,
et nous
comp-
tent.
scrupuleusement,
de
peur que
l'on s'vade sans
qu'ils
le sa-
chenl car,
dans ce cas,
le
capitaine
et les sentinelles sont
~`
passives
de la mme
peine que
le
prisonnier fugitif:
s'il tait
condamne a
mort, scsgardiens
tneurcnta
sa
place.
0 est donc
juste qu'ils prennent
des
prcautions
svres
pour empcher
toute
dsertion. ?'
J e vous assure
que
ce n'a
pas
t
pour
nous une
petite
humi-
liation,
quand, pour
la
premire
fois,
nous nous sommes vus ac-
croupis
entre des voleurs et des
meurtriers,
et
coudoys par
des
lpreux
mais les
disciples
ne sont
pas
au-dessus
de leur maitre
.lsus-Christ
aussi a t confondu avec des sclrats
Que dis-je?
un assassin
lui a t
prfr
Ici, on commande
mme la ncessite. Il est
dfendu,
oui il est
dfendu a la nature
d'oprer
ses fonctions les
plus imprieuses
au del de
deux fois
par jour;
et le moment
pour
cela est fix
comme il
n'v
a
pas
de fosses d'aisances dans l'enceinte des mu-
railles, les soldats conduisent,
soir et
matin,
tous les
prisonniers
ensemble
dans les marais du
voisinage,
et chacun
rapporte en
revenant
sa
provision
d'eau,
il
n'y
a
d'exception que pour
les
malades.
Malheur a celui
qu'une
invincible ncessit
presse
d'en-
freindre cette
loi
tyranniquc
Si le dlit est
connu,
son
dos
l'expie
sous une
grle
de
coups
de rotm.
Pendant
le
jour
nous avons
peu
de
surveillants;
mais les
tnbres venues,
leur nombre s'lve
quelquefois jusqu'
80 ou 100.
j
Quelques-uns
se
promnent
il
l'intrieur,
a la lueur de flambeaux
J
que
nous entretenons
nos frais,
et agitent
de
temps
a ::)utrc une
j
crcelle
de bambou
pour marquer les
diffrentes heures de la
nuit,
et montrer
qu'ils'ne
dorment
point.
Ceux
qui
couchent, hors de
l'enceinte
des murailles
sont bien
plus
nombreux: il
chaque ins-
1
tant ils
poussent
de
grands
cris
et
s'interpellent
de loin
pour
tmoigner
de leur
vigilance.

Dans
les autres
prisons,
les dtenus sont a leurs frais. Fusse..1-
ils
loigns
de cent lieues de leurs
familles,
il
faut,
a moins
qu'ils
ne soient
trangers, qu'un parent
les suive
pour
les
nourrir,
ou
qu'ils
emportent
avec eux de
quoi
se sustenter.
Ici,
au
contraire,
tous les reclus reoivent une
lgre
allocation du
gouvernement
Tonrunt;s,
supputas
LM
TRMT<-C)-<
V~~ABLM
SMVTMRt
MU.
2.
celle
dea
solclals
esl d'environ
v
ingl
sous trois
ccuelles
de riz
,,He
des s.s
est dc.vn.on ~t
.0~
.u'mois
leurs
parenls
fourniMentte
rester k.hat).U.i~
prisonniers,
qu.t.
soient, recoivent
~cuellcs
dc riz
el
ha~5
d'aq.~cnl;
encore
ce riz
f'sl-il le rcbut
des
magasins,
au
point
que
la
pluparllc
vendent

perlc pour
s'en
la
mis~rc
cl la faim
causent
ici
d'pouvantables
rD.agcs.
Outre
le
riz.
il faut
au
prisonnicr
une marmilc,
et le roi
n'en donne
pas
il faul
du bois
pour
cuire
ce riz,
et le roi n'en donne
pas
il faut une
lun
caplif
pour
se
procurer
ces
objets
indispensables
Il
vena
~rparUc
sa ralion,
cL ~curt
de faim
deu. ou trois
jours aprs.
'"r,uis
vous
dpeindre
le
spectacle
lamcnlablc que prsente
la
L o~en
prison,
qui
n'csl
spare
de la n6h-e
que
par
une a!tee
e
pieds
~e~rgeur.
La
preLicre
fois
que j'y
pcneh.a.,
je
vis
un
~oupe
de criminels charges
de chalnes,
ctendus
su..
une
d~
sans vtement,
abandonnes
comme
des animaux,
Lout
't rendre
te dernier soupir.
Les
plus
~setena.enLapc.nc
debout
et s'criaient:
Doi
~<~
J -ai faun'
.<
plus
la force d'exposer
leurs
mtsercs mais,
fixant
?'"
moi
un il
presque
\t-d,
ils m'en
disaient
plus
par
leur siktH."
S~
Dans cette
position.
il ne leur
reste
d'auLI'c
rcssOUl'ce
que
dc mendier
ou
plutt
de
mourir
car o iraient-ils
.n.r.di< ?
Ils ne
peuvent
so.t.r
et leurs
s
~"M~ns
d-i.for~nc
sont aussi
leurs
compagnons
<. souf-
francc, dc misrc ct dc dsespoir.
Vous
voyez
que
cc n'cst
pas
seulement
envers
les chrliens que
le
prince
jersetiteut-
se montre
S~~T~
mois dernier,
il esl mOl'l
pria
de
40
prisonniers
dans ce rduit,
et la mortaliL~
continue.
jamais
visits
par les
riches
el
les
grands
'? Non,
un seul homme
pntre
dans cet
anlrc
de la
part
du roi,
el
quand
il
y
vienl,
c'est
pour
examiner
si
sa mission.
Oh
que
la bienfaisance paenne
a les entrailles
troites
On
trouvera
encore
quelques
personnes
compalissanles,
qui
ne refu-
seronl pas une
poigne
de riz au
pauvre
qui
frappe
leurs
portes
mais aller chercher
le malheureux
dans son
redu.t
pour
essuyer
ses larmes et apaiser
sa faim,
c'est le
P-
chr~lienne
elle
seule
peul
revendiquer
celle
gloire.
Les
petit cs
grandeurs de ces contres infidtles
se croiraient
humilies,
si un
- =.ntrr*ttB< ~)[ DttU. 2.
18
)'HtSOXS,
tXSTRL'MEXTS DE
homme
charg
de chanes
paraissait,
en leur
prsence
elles se
regarderaient
comme
dshonores,
si une main dcharne
s'appro-
chait, de la leur
pour
recevoir une oho)e.
Lorsque j'tais
la
prison
Tran-phu, un prisonnier cambodgien,
arriv
depuis peu,
ne rece-
vail
pas de
ration
les
soldats,
par piti,
lui
permirent
de rcurer
leur marmite et de
s'approprier
l'aliment, brl
qui
reste coll au
fond,
a condition
qu'il
les aiderait cosser le riz
pendant
la
journe.
A la fin. un officier
prit
la rsolution de monter au tri-
bunal et d'avertir les mandarins de l'tat de dtresse ou se trou-
vail ce malheureux. Pour sa
rcompense,
il fut menac du
rotin,
parce qu'il
avait,
soulage
la misre d'un manant
digne
du dernier
supplice,
et
qu'il
s'tait intresse a son sort.
Lorsque je
rclamai
moi-mme des
secours,
le
prsident
me
repondit
'<
Si vous n'avez
plus d'argent,
ni de
vivres,
mangez
de la terre
Instruments de tortures.
Supplices.
Les instruments de
supplices
les
plus frquemment
employs,
ceux dont nous aurons le
plus
souvent a
parler
dans nos
rcits,
sont la
<'<7/!</H(', que portent
tous les
prisonniers
les
<-<)s
ou
<wc.s, qui rappellent le
/it't's des
Romains;
/('
/-o/
cette liane
nexiblect
rsistante,
qui
manie
par
une main forte et
habile,
trace
a
chaque coup
un sillon noir ou
rouge
sur la
chair
/c.<
/t'<~7/cs,
de la mme
forme,
mais un
peu plus allonges, que
celles de nos
forgerons:. ~n~c ~f
r/c
<o~.s,
sorte de
chevalet,
sur
lequel
le
prisonnier
devait
s'agenouiller
<</:c a trois
brandies
/a
t'< que
les Romains
appelaient /'o6w,
mais
beaucoup
moins
pnible
en Annam.
Nous
empruntons
a
Mgr
Retord la
description
de ces instru-
ments et des
supplices
dans
lesquels
on les
emploie 1

Le
premier supplice
est celui de la
cangue, espce
d'chelle
de
quatre
ou
cinq pieds
de
longueur,
de dix
quarante
livres de
pesanteur,
dont les deux cts sont unis
ensemble a une
distance
d'environ six
pouces, par quatre
chevilles ou chelons de fer. La
tte du
patient
est
pass
entre les deux chelons du
milieu,
ayant
les deux montants de la
cangue
sur chacune de ses
paules.
Ur,
vous
comprenez qu'un
semblable
meuble,
qu'il
faut
porter
jour
et nuit
pendant plusieurs mois,
et
quelquefois plusieurs
1. A.
M.-.,
non classes. Lettre a M. i'ahb
CftE~ET, avrit !858.
Torn-cnES,
scpPUCEs 19
annes,
est extrmement
embarrassant,;
et lors mme
qu'avec
de
l'argent on
a obtenu
qu'il
soit.
allg, cependant,
a la
longue,
il
dcvienL bien
pesant.
Le cou et les
paules
finissent
par
';n tre
corchs,
et
quand
les
geliers pour
avoir de
l'argent
(car il leur
en
t'auL toujours) te
font tournera droite eL u
gauche, quel supplice
pour
le
pauvre patient.
Le second
supplice
est celui des entraves ou
ceps.
Ce sont deux
pices
de bois dans
lesquelles
les
pieds
sont serrs au-dessus de
la
cheville,
et dont on ne
peut
les retirer
que lorsque
le
gelier
desserre une de ces
pices,
ce
qu'il
ne tait
quepour quelque temps,
et
lorsqu'il
a t
soudoy.
Or ces entraves corchcnt souvent les
pieds,
et la douleur est d'autant
plus grande qu'on
ne
peut y appli-
quer
aucun mdicament
pour
l'adoucir.
Mais,
disent ceux
qui
ont
soun'ert ce
supplice,
ce
qu'il y
a de
plus insupportable
ce sont les
nombreuses
punaises qui
sont
loges
dans les fissures de ces bois
et
qui
se nourrissent du
sang
des malheureux. Ces entraves sont
immobiles: les
prisonniers qui
les ont sont
obligs
tout le
jour
et
toute la nuit de se tenir couchs ou
assis,
sans
pouvoir bouger
de
place. Uucllc
triste
position' Quel
intolrable tourment.'
Le troisime
supplice
est celui du rotin. Ce
supplice
est trs
cruel,
et on
l'emploie
envers nos
pauvres
chrtiens de la manire
la
plus
brutale. On les t'ait, coucher sur le
ventre,
la file les uns
des
autres,
quand
ils sont
plusieurs, les pieds
et les mains tendus
presque jusqu'
dislocation des
jointures,
et attaches des
pieux
fiches en
terre,
de manire
que
le mme
pieu
sert a attacher les
mains de l'un et les
pieds
de 1 autre.
Quelle piti
de voir ces mal-
heureux couettes sur la terre nue et
humide,
les
pantalons
rabattus
jusqu'aux jarrets
Quelle
triste et douloureuse situation Et
quand
on
trappe
sur l'un des
coups qui
doivent tous faire
jaillir
le
sang,
cela lui fait
prouver
un
trpignement
involontaire dans les
nerfs,
qui produit sur
tous les autres
captifs
un tressaillement
gnral,
semblable a la secousse d une tincelle
lectrique,
de sorte
que
ceux
qu'on
ne
frappe pas encore, souffrent, parce
seul tiraillement
subit,
presque
autant
que
celui
qui
est
frapp
et comme le bour-
reau
frappe
lentement afin de donner au
grand
mandarin le
temps
de faire entre
chaque coup
ses admonitions au
patient, pour
l'en-
gager
fouler la croix aux
pieds,
il faut ordinairement
plusieurs
heures,
pour que
tous reoivent leurs a
C:U coups
de rotin. Quel
affreux tourment Le rotin est une
verge nexible,
de la
grosseur
du
petit doigt,
d environ
quatre pieds
de
long.
Le bout a t fendu
en
quatre parties, qui
ont ensuite t relies trs
fortement par
une
50
miSOXS,
t~STRUMH~TS DE
ficelle de
chanvre,
trempe
dans la
cotte,
ce
qui
le rend
gros
et
pesant,
et
t'empche
de s'craser en
frappant.
Or, concevez
quelle
douleur doit
produire
une
verge de
ce
genre, applique par
U!t homme tort. cL
exerce,
comme le sont ordinairement, tous les
bourreaux ici.
Aprs
les
coups
de
rotin,
vient te
supplice
des tcna!Hcs tantt
froides,
tantt
rougicsau
t'eu d'un
forgeron, qui est toujours
ta avec
son sout'Het dont te bruit seul fait frmir. On
pince
avec les
tenailles un morceau de chair aux cuisses du malheureux couette
et tic
par
terre comme il a et~ dit
plus haut,
et on le lui a''rache
un
double mouvement de torsion et d'attraction
brusque
et
saccade. Cette cruettc
opration
est renouvele
cinq
ou six
fois,
en diffrents
temps
sur le mme individu. Le
supplice
des tenailles
froides est te
plus
douloureux,
mais la
ptaie est plus
tt
gurie.
Cetui des tenailles
rougies
au feu cause
plus d'apprhension,
la
ptaie qui
en rsulte est trs douloureuse et
plus
difficile a
gurir.
parce que
la chair d'atcntourse
pourrit;
mais son
application
est
plus supportable, parce qu'elle
est
plus prompte,
et
que
le feu en
brtant
engourdit tes
nerfs et rend la douleur moins sensible. C'est
ta ce
que
disent ceux
qui
en ont
fait, l'exprience.
Le
cinquime supplice
est celui des
pointes
de ctous fixs
dans une
ptanche
sur
laquelle
on t'ait, mettre le confesseur a
genoux, pendant
un
temps plus
ou moins
tong.
Les
pointes
lui
entrent dans les
jointures,
et dans les os du
genou;
le
sang
ruis-
selle
i!
pousse
des
soupirs
dchirants,
et tes mandarins rient et
profrent
toute
espce
de
blasphmes
contre J sus-Christ et d'im-
prcations
contre les chrtiens.
Lorsque
le confcsscMr a tenu ferme contre la douleur de tous ces
tourments,
on
emploie
un autre
supplice, qui
consiste a le faire
porter
sur la croix
par
les deux bouts de sa
cangue,
tandis
qu'on
lui tire les
pieds
en
bas,
pour
les lui faire
placer
sur la
croix,
ou
qu'on
les lui
frappe
de deux cts a double
coup
de rotin
pour
les
lui faire tendre. S'il
prononce
les saints noms de J sus et de
Marie,
s'il murmure
quelques prires,
on lui donne des soufuets sur la
bouche
pour
le faire taire. Pour
t'animer,
on
profane
la croi\ en
sa
prsence,
le mandarin fait donner des
coups
de rotin au crucifix
devant
lui,
le fait foutcr aux
pieds par
des soldats
paens,
en
disant: Tu vois bien
que
ton J sus n'a
point
de
pouvoir

etc.;
quelquefois
il
prend
lui-mme le crucifix et le lui
place
aux endroits
que
la dcence ne
permet pas
de noruncr
pour
le lui faire
profaner
malgr
lui.
TORTURES,
SL't'PUCES 2L
La chane dont on dcore les
prisonniers
a trois branches dont
l'une est attache au cou
par
une
grande
boucte et les deux autres
aux deux
jambes,
au-dessous des
genoux, par
les deux boucles
qui
les terminent: cette chane
pse
de
cinq
il
quinze
livres,
plus
ou
moins selon le
plus
ou moins
d'argent
donn
pour
la rendre
lgre; quelquefois
elle est
trop longue,
et
pour
marcher il faut la
soutenir d'une
main,
d'autres fois elle est
trop courte,
et celui
qui
la
porte doit toujours
se tenir courb .
La
cage
est une sorte de coffre ou de
grande
boite
rectangulaire
ou carre. Le dessous et souvent le dessus sont forms
par
une
ou
plusieurs planches
les cts
par
des barreaux de bambous.
Ses dimensions varient de 0'" 80 1'" 50 de
hauteur,
et de 1 a
2 mtres de
longueur;
elle est
plus petite quand
on veut
imposer
au condamn un
supplice plus pnible.
Certains
prisonniers y
demeurent
pendant
des
mois
mais ce
sont surtout des missionnaires
quon y
enferme;
nous
y verrons
Mgr
Cucnot,
MM. Nron et Vcnard.
ils y passeront
toute la dure
de teur
emprisonnement, gardes jour
et nuit
par
un
peloton
de
soldats
rangs
autour d'eux.
Aprs
avoir
enregistr
les condamnations
portucs par
Ics bour-
reaux,
lu la
description
des instruments de
supplice
et cette des
tortures,
nous allons tudier ta vie des
Martyrs
et des Confesseurs
de la foi. Aussi vive a l notre tristesse cn coutant les mate-
dictions des ennemis du
Christ,
aussi
grande,
sera notre
joie
en
contemplant
la vaillance
dploye par
les ndtes
pour
rsister aux
tortures
physiques,
aux soufranccs
morates,
aux sollicitations
des
proches,
a l'affection de la
famitte,
t'attachcment la
vie
que
de foi
profonde
et ctairc ce
courage
ne
suppose-t-it pas
d~
quel
ardent amour
pour
Dieu ne devait
pas
tre vivifie t'amc de
ces
Annamites, que
nous
croyons peut-tre trop
tacitement faibles
et
vulgaires, parce qu'ils
ne voient
pas,
ne sentent
pas,
ne
jugent
pas
comme nous Sans doute la
grce
de Dieu les animait,
tes for-
tifit
mais
prs
d'cttc,
avec
elle,
la nature
agissait
et
pour que
la
nature,
mme aide de la
grce, accepte
les
suprmes
sacrifices,
il faut
que, par quelque cte,
elle soit
gnreuse,
belle et
tcvec,
capable
d'entrevoir, d'aimer,
de dsirer ce
qu'il y
a de
plus
haut,
de
plus loign
de la
terre,
de moins humain les
splendeurs
du
Ciel,
Dieu tui-memc.
LE
VENDABLE
Ttt~t-HOOOM CUENOT
1
Le Vnrable
TIENNE-THODORE CUENOT
ne LA sucmr t)Es
.~tssto~s-rTi).\Kf:)'m~
H\')~Lr:
UE
~fHTr:LLO['uLfs. vtCAtHE
Ar'osT(jn'jr):
DE LA
CO<:)H\Ctt)\t-: OfUEXTALE
.o/ C/!
/)/i
le 7/
/!o<'<y)6/-c 7'S'6'/
t
L'Evoque de
~!tc))opo!is,
\'icairc
apostolique
de la Cocbincinnc
oricntatc, HTH~E-TnKODO[<h:
CLE\OT,
naquit, durant i'hivcrdn
tSO-?,
)<- 8
fvrier,
dans la
paroisse
du
Retieu,
situe au milieu des mon-
tanns
couvertes de
sapins
hauts et
droits,
qui
bordent !e
dparte-
ment du Doubs sur la frontire de Suisse.
L'lise
du
HeHcu, ferme
pendant, ta Revo)utiun,
n'tait
pas
encore
ouverte au cu!tc. L'enfant
reut, te
baptme
dans une
~ran~e
votsine de la maison
paterncHe.
Ses
parents.
Atcxandre Cucnot et Ktonorc
Risse,
cxce))ents
chrtiens,
bons
cultivateurs,
possdaient
une
petit"
fortune~
qui
matheurcuscment
disparut
bientt.
t.<:cHcn..)i.-(-).t.t)mj).)s.o .i':tp)-t".
tc~~t/txn'~ </<< ~x
ft;)~/<)~M
.).-<
Tt'<-t)~ctn.t \)ur:)b[c.
p..)
a
),.
r.U. set
t.-ttt't-s. au notnhrf .h. ~).nh-tmc~ .).)-<
..vottttnc )?..S
d.-sArcttiv.-s.iu S~n.i.tith- .)M
Mi.isi.)S-Etr:.t~rcs:h)~n~
Y
)'Y"<'
n~f)s[.))i~.)e
et ~c.xh.n)..ju.)Ut- t.-nn.s s.m.rit-m-
<e
fa~t~stuttdc
Cu.'hinchinc
()ricnt;.)c: une A-u.f ~f-M ..~ ,rc.<
pubHcc
:)')'.
M7-3<
rouvr:.K~ it.titn). n..
~o;.
~.t.o/M.
~tnhh. Ct.KVMT.dirc.-teorau
~)n<)~.min.-).)-c.h- t!n.-m.
v"t. !n-)'~
,)'. Lc~tcHcux. X),
rue C~sseUc.
Paris. ).S7~ )'<.u\r.iKC A<t <;<).t;;).)<,)t.
r.ff.
;.nt-
).E.
).f)CVKT. jnissionn.-tirc
npostoti.jue
fit-s
Mi-.sio))s-H));)ni:rc~
2vo). m-S" <-arr.
Chnttan)f)nmu. rtx'
J acob, Paris.
)S.S5\<ontmff/rc
.'tc
)'. )'. )". S3<) p.
)J .
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p. t'J . p. :!). )
t't-. r.
f/c
.W'/r Cfft'/to~
p. )
a
p.
));
t .<
2t LES
TRESTE-Ct~n
VXnAttLES SERVtTECRS DE DIEU
Eticnne
Thodore,
t'a!n de onxe frres ou
surs,
fut !ev sim-
ptement,
sobrement,
habitu de bonne heure aux travaux dc la fa-
mille. Il
frquenta
la modeste ('-cote du
vittage, y
montra un
esprit
vif et une mmoire heureuse. Forme aux
pratiques
lcs
plus
srieu-
sement
chrtiennes,
il
exprimait
volontiers devant ses camarades
et devant ses
parents, qui
s'en
rjouissaient,
lc dsir d'embrasser
l'tat
ecclsiastique.
Le cur de sa
paroisse,
M.
Uo!ard,
parfa
de
lui au cur
d'Ouvans, M.MaiHot,
qui
avait ouvert dans son
pres-
bytre
une cole
prparatoire,
selon la
pratique
de
ptusieurs
ccct-
siastiques
xts
pour te
recrutement (lu
cter~.
L'enfant fut
accepte,
et au mois d'octobre
18!
il se rendit dans
cette maison de
gouvernement
tacite et de
grande piet.
Il
y
resta
trois
ans;
il
passa
en t8tS au
Cerncux-tonnot.usqu'a)orssa
t'amiHc avait
pourvu
ses
besoins;
mais )a
guerre, l'invasion,
)cs
mauvaises
rcoltes,
plusieurs pixootics
t'avaient
appauvrie, et,

bout de
ressources,
elle ne
pui.
la Hn de
l'anne,
lui
envoyer
qu'une
mesure de
b!,
en lui <)isant
que
c'tail la
dernire,
et
qu'aprs
l'avoir
puise
il devrait s'en revenir.
<J ueh[ucs
semaines
plus tard,
en
effet,
tout
attrist,
l'coHcr reprenait te
chemin de la
maison
patcrncUc.
~tais sa
peine parut
si
profonde,
ses iarmes si
amrcs
qu'elles
touchrent !c cfi;ur de tous les
siens
on
s'ingnia
a trouver des
ressources,
on fit
appct
aux
parents,
aux
amis,
aux
voisins
charitables,
on s'adressa a un
cousin,
t'abb
Cucnot,
plus
tard directeur au
grand
sminaire de
Besancon
et avec
quelques
recommandations,
de
petites
ressources ramasses a et
)a,
un
peu
sous toutes les
formes, lc
jeune
homme
put
aHer faire sa
rhtorique
et sa
philosophie
a
Ornans;
puis
il se
prpara
a entrer
au
grand
sminaire.
La,
se
place
un trait touchant de douce ten-
dresse
materneHe,
et s'il
n'apporte pas
directement une note de
plus
dans le caractre du futur Vicaire
apostoHque
de
Cochinchine,
du moins
pcrmet-H
de mieux
comprendre
la
gnrosit
du
foyer
o il
vcut,
l'inl1uence heureuse
qu'en
ressentit son me
s'impr-
gnant
de sacrifice. Le sminariste n'avait encore
que
ses vlcmcnls
de
paysan
taiHs dans de vieux habits du
pre
ou du
grand-pre,
il ne
pouvait
vraiment les conserver
pour
se
prsenter

Besancon
par aiHcurs,
la bourse de la famille tait
vide,
on n'osait
plus
rien
demander aux
amis
un
jour,
en cherchant dans son
armoire,
la
mre
aperoit
sa robe de
noce, longue
et assez solide
pour
faire
une
redingote;
mais c'tait fi
peu prs
le seul souvenir de
jours
plus
heureux;
)a
pauvre
femme
hsita;
son fils eut une
parotc
de
supplication
et de
promesse

Ds
que je
serai
prtre,
dit-i!,je
LE VENRAULE TtENXE-THEODORE CUEXOT 25
vous achterai une robe aussi belle . Dfinitivement
gagne par
cette
prire,
la mre
porta
chez le tailleur sa robe de marie. et
tienne
partit, pour
Besanon.
Le
rgiement
des sminaristes franc-comtois
n'tait
pas
a cette
poque
ce
qu'it
est
devenu
il autorisait les
lvites a demeurer
pendant quelques
annes en
ville,
dans des familles
choisies,
et
leur
permettait
de t'aire ainsi
l'apprentissage
de la vie
personncHe,
p)us (fangcreusc,
dit-on,
mais certainement
ptuscapabtc
de
tremper
la
votout,
de donner aux habitudes 'me base soHdc de
raison,
d'ex-
prience
et de foi. On n'a
garde
le souvenir
d'aucun fait
spcial
qui signa)at
alors l'existence du
jeune
bommc.
Ses amis ont seu-
lement
raconte',

qu'Hlait pos
et
rflchi,
observateur
tide)c
de la
disciptine, patient
et
courageux
dans les difficults des
tudes,
qu'it primait
la
plupart
de ses
condisciples
elles eut d-
passs davantage,
si la ma)adic ne t'et
oblig
d'interrompre
ses
cours Son
inteiigcnce
tait
ouverte,
sans
imagination rapide,
sa volont assez tenace
pour qu'a plusieurs reprises
on
quahfiat
sa
persvrance
d'enttement. Ce ct
spcial
de son caruftrc,
qui
lui attira des
reproches,
devait, dans les circonstances
trs
difficiles de sa
carrire,
tre sa
qualit
dominante,
faire de lui le
soutien constant de la
faiblesse,
le combattant
inucxibic d'une
guerre
de trente
annes,
le chef inbrantabtc d'une Mission sans
cesse dcime. C'est a cette
poque que
nous trouvons les
pre-
mires traces srieuses de son dsir d'tre missionnaire
peu

peu
le dsir
prit plus
de consistance et le sminariste fit le vu de se
consacrer li la vie
apostolique.
Ma foi est
engage
a mon
Dieu,
cma-t-it
plus
tard le vu en a t form et
prononc
Besan-
con
Son cousin
qui
tait en mme
temps
son
directeur,
l'abb
Cuenot,
ne voutut voir dans ses
aspirations que
l'exaltation de la
jeunesse,
et refusa d'accorder crance
l'appel
divin
qu Etiennc
croyait
entendre au
plus
intime de son coeur.
A ce
sujet,
le
biographe
de
Mgr
Cuenot,
un des successeurs au
grand
sminaire de
Hesancon
du
prtre
vnrable
qui prouva
du-
rement )a vocation du futur
vcque,
a crit ces
paroles, qui
sont
un vritable
enseignement plein
de
sagesse
c). de
doctrine,
et
que
pour
ce motif nous
consignons
ici
Les familles et les
protecteurs comprennent
rarement les vo-
cations extraordinaires. Le
jour
o elles osent se
produire
devant
eux est un
jour
de
refroidissement,
de
reproches
et souvent de co-
~'c de
3A/r Cuenol, p.
t7. 2.
Id.,
p.
43. 3. Id., 19.
2C LES
TREXTE-<:tNQ VXHACLES SEHVtTEUHS DE [)[EL-
!res. !) est vrai
que
leur droit et leur devoir sont de les
contrter,
d'en
ajourne'-
{a mise a
excution,
a)in d'en examiner
par
eux-mmes
ou
par d'autres
ta
nature,
t'originc,
ics motifs et les
fins,
sans
ou-
bher tes
quatits
des attraits
qui
en sont les
symptmes
ordinaires
J ~
et !cs
signes authentiques.
Mais i) ne tcur est
jamais permis
de les
toufler ni
d'y
mettre
obstacte. Les droits de Dieu sont bien au-
dessus des leurs. Il est
trange qu'on
ose lui rsister. Libre lui de
reprendre
son
bien, ou,
quand
et
pourquoi
ii lui
p)a!t.
A
qui
me-
';onna!t son
appel pacifique,
ii adresse souvent J e ministre de sa
justice,
)a
mort,
qui parte
et
assigne
avec autorite.
A)ors,
force
est bien d'obir et
d'adorer. Loin d'exciter des murmures et de sou-
levet- des
i-t~sist~itices,
li-s
~-ocitioris exii-;iot-tlin;tit-i-s ne devraient
tever des
rsistances,
h's
vocations extraordinaires ne devraient
provoquer que
des actions de
grces.
EHcs ne sont de !a
part
de
Dieu,
que
des
marques
de
prditection
donnes aux
fami))es,
comme
a ieur membre choisi
Sans
doute,
dans les desseins de
Dieu,
les tuttcs
qui s'enga-
gent
en ces circonstances sont encore une
grce.
E)tes sont
desti-
nes tortiticr les mes dans te dtachement et ta
gnrosit
qui
sont !a base de toute
vertu,
a les enrichir
par
voie de
sacrifice,
a tes
p'arcr mieux
aux
grandes
choses. C'est te mille
apprentie
sage
des mini-tres dinicites. Une tcHe
conscration donne une
i~
force
invincibtc,
capable
de renverser tous tes
obstacles,
a l'aide
de )a
qui
en est fonction invisible et ncessaire
Le vertueux abb Cuenot aurait saus doute t
capabic
de donner
iui-mmcces exceUents conseils un autre
qu'a
un membre de sa
famiHe.
iB~
Une
petHe
aventure lui
permit
<t'aiHeurs de baser son refus sur
~S
autre chose
que
sur
des
ides
prconues.
Pendant )cs vacances de
tS52,
Htiennese tiaavec un
hortogcrdu
vit)age deSous-i<iaumont.
brave
homme,
bon
chrtien,
dou d'un
esprit
d'invention
ptus ing-
nicux
qu'heureux,
et
qui croyait
avoir trouv )e secret d'un mca-
ntsmc
gnrateur
du
mouvement
perptue).
Le
jeune
sminariste
sdutt
par t'expos
chaleureux de son
compatriote
et
par
des d-
monstrations
qui
lui
parurent convaincantes,
vouiut faire conna:trc
t'invention a
quelques
maisons d'industriets et se rendit en Suisse.
Pour ce
voyage,
i) avait
pris
des habits
laques.
Sans tre absotu-
ment
digne d'togcs,
f'actc
pouvait
ne
pas
tre considr comme
gravement
1)1.lmal)le. M. t'abb Cuenot
pensa autrement
it
jugea
te .ait trs
svrement,
y
vit un trait de caractre dnotant un excs
d'imagination,
un
manque
de
srieux,
de
tenue,
une absence d'es-
prit
ecclsiastique
de )a H
partit
en
guerre
contre les
projets
LE VEXERAHLE TIE~XE-'ntODORE
CLEXOT 27 S
d'apostolat
de son cousin dans les missions
trangres
et les com-
battit fortement

L'orgueil
et le
dmon, conclut.
sont les
artisans de vos
attraits, beaucoup plus que
Dieu,
si
toutefois,
Die t
y
est
pour quelque
chose
ticnne
essaya
de
rpondre,
le directeur le
pria
de
garderie
silence,
et l'on se doute bien
que
cette
prire
tait faite sur le ton
du commandement.
Ators,
pour
attendre
que
la situation se ?1 ctaircic et
pour
for-
tifier sa
sant,
le sminariste entra comme
prcepteur
dsns la t'a-
mille de Tinscau.
Quand vint
l'poque
de son
appel
au sous-
diaconat,
il fut
ajourn.
II ne
perdit point
courage,
et dsireux de
savoir ce
que
des hommes autoriss et
expriments pensaient
de
ses intentions,
il les fit
exposer par
un de ses amis au sminaire des
Missions-trangres.
Le
suprieur,
M.
Langt.ois, rpondit

qu'on
ne recevait
que
les
ecclsiastiques dj engags
dans les ordres
sacrs, qu'en
attendant,
le sminariste
pouvait
se
prparer par
la
prire,
la modestie,
le travail a amliorer ses bonnes
disposions
Kttcnnc crut
que
cette amlioration serait
plus rapide
dans une
communaut
que
dans un
prceptorat,
et demanda tre
reu
dans
une des maisonsde la /v/t' cA/'t~<M<*
fonde par
le P. Receveur
il
y
fut admis
et,
il la tin de
tS'23,
partit pour
Aix-cn-Provencc.
Aprs
1-1 mois
dcprobation,
le ~j fvrier
tS~,
il
f"t jug digne
d'tre
ordonn sous-diacre.
H fit
part
de son bonheur a son cousin,
car
matgr
tes
nuages
amoncets
par te voyage
en
Suisse,
et la ddY-
rcncc de vues sur un
sujet gravcct personne!,
il avait conserv avec
lui de bonnes retapons,
ce
qui prouve que
l'un et l'autre con-
tinuaient de s'estimer,
de
s'aimer,
de voutoirte
bien. Sa
lettre,
une
des
premires
que
nous
ayons
de
tui,
est trs
pieuse
.<
Me voita donc sous-diacre me voita attach irrvocablement
au service des autels me voita
pour
la vie
agrg
de
t'Hgtisc
<J u'ai-jc
fait
pour
obtenir tant de faveurs ?
(J ui suis-je pour
m'tre
laiss
imposer
un si iourd fardeau Deux
questions qui
m'cn'raient
et
qui
devraient
me faire trembler si
j'tais
tant soit
peu
raison-
n.ddc. Mais le sacrifice est fait. Le
Seigncura daign agrer la
vic-
lime,
j'ose t'esprer.
!) ne
s'agit plus que
de la consumer
a son
service. C'est ce
que j'attends
de sou infinie misricorde et ce
que
je
vous
conjure
de lui demander
pour
moi.
.t'irai au diaconat et a la
prch-isc quand
on voudra.csouha)tc
que
l'abandon de ma volont sur ce
point
m'obtienne de Dieu les
1. r/f
.V;/r
C'<c/)o~
p.
23. 2. /<
)'.
3S.
~8 LES
TRE~TE-Ct~n
VENERABLES SEnVtTEL'RS DE DIEU
"-races dont
j'ai
un si
grand
besoin
pour
tre untiomme scton sou
cur".
Le sminariste
n'attendit
pas longtemps
les deux
grands jours
qu'il esprait.
il fut ordonn diacre le H)
mars,
et
prtre
le 2
t sep-
tembre de cette mme anne 18'25.
Les travaux
que
ses
suprieurs
lui confirent a
partir
de cette
poque
furent assez varis ctassc d'humanits durant.
quatre
heures un
quart chaque-jour,
confessions et catchisme.
Cependant
ni son
changement,
de
milieu,
ni ses
occupations
nombreuses ne lui tercnt ta
pense
de se consacrer a
)'\angt''hsa-
lion des infidles. A
plusieurs reprises
il en crivit a son cousin
t'abb Cucnot
Tout mon
dsir,
lui
disait-il,
est de mourir vous
savez bien oit. H n'est
jamais
sorti dmon cmur". Il s'ouvrit, de
son
projet
son
suprieur
d'Aix
qui
en refera au
grave
directeur de
Besancon.
Apres
une
correspondance
assez
longue
avec le
jeune
prtre,
t'abb Cucnot finit
par
se convaincre de la ralit de
l'appel
divin,
et le
23 juin
1827.
Etiennc entra au sminaire des Missions-
Htrangeres.
d'o,
lc 27
janvier
de l'anne
suivante,
i!
quitta
Paris
alin d'aHer
s'embarquer
u Bordeaux avec sa destination
pour
ta
mission de Cochinchinc.
Il avait 2G
ans
par
certains cts son
existence avait t
plus
mouvemente
que
cette d'un sminariste
ordinaire
trois maisons
d'ducation,
lc
grand
sminaire,
le
pr-
ceplorat,
li Communaut de la
/~<w7c;
au milieu de ces
change-
ments successifs sa vocation entrave
par
les
circonstances,
combattue
par
un
prtre,
son bienfaiteur et son
directeur,
avait
surnage,
soutenue
par
ta
~racc
de Dieu et
par
cette mme
persv-
rance,
qui trente-quatre
ans
plus
tard conduira
t'voque,
vieilli,
malade,
us,
mais de volont
toujours vigoureuse,
dans tes ca-
chots de Dinh-dinh,
pour y
confesser la foi de J sus-Christ.
H
Au mois d'octobre 1S28,
Macao reut te
voyageur
de loin la
cit
portugaisc
ressemblait a un mdaillon occidental
attach a
l'extrmit sud du Cleste
Kmpire,
de
prs
c'tait une vittc mi-
europenne
et
mi chinoise,
aux rues
troites, tortueuses,
mal
paves,
que
bordaient des maisons,
tantt blanches,
ornes
d'tgantes
1. ~'<'</<:
.<~rCMO<, p.
3').
LE VXRAULE TtEX~E-THHODOnE CUEXOT 99
cotonnades,
tantt noires et basses,
s'ouvrant sur des
jardins plantes
d'arbres
toujours
verts ou sur des cours troites et sombres. Les
flches des
glises y
dominaient les clochetons des
pagodes,
mais
les
processions paennes s'y
droulaient
plus frquentes
et
plus
nombreuses
que
les thories chrtiennes. Des navires et des
jonques
de tout
tonnage rcmptissaient
son
port
et trois ou
quatre
forts en
ruine faisaient semblant de la dfendre.
Depuis
1580,
Macao abritait a )cur arrive
d'Europe
les mission-
naires, qui s'y prparaient
en secret a
pntrer
en Indo-Chine et en
Chine.
Chaque Congrgation apostolique vtait reprsente
par
un
procureur,
intermdiaire
oblig
de
l'Europe
et des
pays
vangtiss
et mme des Missions entre elles.
En
18~9,
le
procureur
de la Socit des
Missions-Etrangres
tait M. Baroudct. U donna
('hospitalit
M.
Cuenot, ajouta
ses
bons soins d'excellents conseils,
lui fit revtir !c costume annamite
targe pantalon, tunique
flottante ferme sur !c ct
gauche par cinq
boutons,
turban en
crpon
noir,
et le remit entre les mains de ca-
tchistes
qui,
le 2
mai,
t'emmenrent en Cochinchine en le faisant
passr-r par
le Tonkin.
Aprs
83
jours
de route le ~t
juillet
18~9,
il arriva dans sa mission.
La
paix rcHgicuse y rgnait
encore,
mais a des indices trs surs
on
prvoyait
la
guerre.
Le jeune aptre
fut
plac
au sminaire de Lai-thicu,
dans la
pro-
vince de Gia-dinh ou de
Saigon
il
y apprit
la
langue
annamite
et
enseigna
le latin. Il
fut,
ds le
dbut,
fort
apprci
de son
vquc, Mgr
Tabcrd, qui
crivait le 23
juillet 1830
Il M. Cuenot
sera dans
peu
en administration aux environs du
cottge je
crois
qu'il
sera fort
got
de nos chrtiens Et
le 6juin
1831

M. Cuenot travaittcu force a la conversion des

paens
il russit
parfaitement
Malheureusement il fut atteint d'une fluxion de
poitrine,
reut
t'cxtrmc-onction et se
prpara

mourir;
il revint H la
sant,
mais
pour
retomber
gravement
malade
quatre
fois
pendant
les
quatre
premires
annes de son
sjour
en mission.
!t
n'y
avait
qu'a
s'incliner devant la force des
choses,
et a se
consoler
par
la
pense, que
si la
rsignation
est la dernire vertu de
ceux
qui
n~
peuvent plus
rien,
elle est
quand
mme une
vertu,
agrable a
Dieu, rcompense par
lui.
r-.
Enfin,
son
temprament
de
montagnard
franc-comtois
triompha
1. A. P. F. vol.
5, p.
3t6.

2. Vie (k
.V~r Ctt<;no/, p.
102.

3. A/.
p.
102.
30 LES THE~TE-C~'J
VEXttUtt.ES SERVtTECHS
UE UtEU
de la
fivre,
de la
dysenterie,
de toutes tes misres inhrentes a
une acclimatation
difficile. Au moment ou il
reprenait,
un
['eu
de
viu-ueur.
au commencement de
1S: parut
te
preimer grand
d)t l
de
perscution.
Pendant
que
tes mandarins
preuaientteurs
mesures
pour
assmcr
t'excutiou des ordres
royaux,
te Vicaire
apostolique
de la <~o-
chinchine et. ses missionnaires reunis a Lai-thicu
tinrent conseil.
Le
personnel
du Vicariat, se
composait,
d'un
voque,
de huit mis-
sionnaires
europens
et de
dix-sept prtres
indignes
ceux-ci
pou-
vaient, rester caches dans !c
pays,
mais les
Europens
n'avaient
pas
cette ressource
connus
depuis longtemps
des autorits, a cause de
)eur situation
quasi
ot'ficictte
pendant
la
paix.
ou se
rfugicraicnt-its
au milieu de t'eft'aremcnt
gnrt ?
Les
chrtiens,
ne consumant
que
ieur intrt du
moment,
et ne
souponnant pas
toute la haine
de
\)inh-mang
contre )e catholicisme,
auraient voulu
qu'i)s
se li-
vrasscnt,
pour
arrter tes
perquisitions, empcher tes
amendes et
les confiscations,
et
pour
ne
pas
irriter
davantage
le
perscuteur
mais il tait vident
que
ce
moyeu
aboutirait
a se mettre danst'im-
possihititc
de secourir ensuite les
fidtes
on te
voyait
assex clai-
rement
par
t'exempte
de
M..taccard,
retenu
depuis prs
de trois
ans,
u
Hue,
dans une
captivit qui
devenait
chaque jour plus
troite.
Apres quelques
hsitations, MgrTaherd
se dcida a
partir pour
Siam avec M\L Viatte, Cuenot, negercau.cn
attendant ta fin del
perscution,
tandis
que
les autres missionnaires essaicraienl de se
cacher dans des ctir-tientes
ptoignecs
et sures
Habitue ta
paix, ignorant
des intentions rectksdu
roi, t'Hveque
votait
esprer qu'it n'y
avait l
qu'une
sorte d'accs de mau-
vaise
humeur,
une
bourrasque passagre
ces
prvisions
taient.
fausses.
La
perscution
se
prolongea,
et te
s'aggrava
mme
par
une
exp-
dition
que
te roi de Siam fit en
Cochinchine,
et
qui passa,
a
tort,
bien entendu,
pour
avoir t conseitte
pai
tes missionnaires.
Tandis
qu'a
Hu,
on considrait tes
prtres europens
comme
des tratres, a
Hangkok
on tes surveittait comme des
espions.
M. Cueuot dut
s'teigner
avec les sminaristes annamites teur
dpart
rcs~cmbta
a une vasion de
captifs.
Le
voyage
se !it
par
mer,
sur une
barque
de
pcheur,
sans
pitote
et sans
boussote
l'embarcation
toucha des
roches,
des bancs de
sabtc,
cHc futassaittie
1. ~Mn~M"MU~
A. t*. )'. v" 7. )')'.
~0' r,
~'S.
LE VNRABLE TtE~E-THOnoru: CCE~OT ~t
par
la
temple
tes matelots novices
s'garrent, mant}ureut d'eau,
presque
de
vivres
enfin
aprs vingt jours
d'une traverse o
aucun
prit
ne leur avait
manqu,
les
fugitifs dbarqurent,
ext-
nus,

Singapore
Mgr
Tabcrd vint tes
rejoindre
un
peu plus
tard.
Comprenant qu i)
ne
pouvait
rentrer en
Cochinchinc,
oit il tait
signa)
comme
espion
et
rebelle,
ne votant
pas
laisser sans chef son
Eg)Isc dsote,
il
chcrcha autour de lui le
prtre )ep)us capable
de la soutenir. H
jugea que
M.
Cucnot,
avec sa
vigueur
de caractre et son
esprit fie
dcision, tait
propre
a cette rude tache. H le choisit
pourcoadju-
teur et fermai 183~ i) le
sacra,

Singapore. voque
de M~teHo-
pois~.
Le cttoix de
Mgr d'!sauropo)is
vous
surprendra,
sans doute.
crivit, le uouvei !u aux directeurs du sminaire des Missions-
Etrangres
i)
m'a
surpris
moi-mme toutte
premier.
Mais le mal
est
t'ait,
et cetui-)a sent
<< /c/t~
t'.</ de
/r/</t~
.<sc/c
.-t~/v//M',
([ui peut
tirer des
pierres
des enfants
d~Abrabam,
peut
y apporter
remde.
Priex-te donc, Messieurs,
eL
prions-le
tous de
faire ce miracle de misricorde
Avec son
cousin,
t'ahbe
Cucnot,
ic
prtt
laissa a son humilit
plus d'expansion
J e viens de me laisser nommer
coadjuleur
et sacrer
voque.
0 s/u//u/tt.' insens dircx-vous
(lui
cu/Tt f/ c'<n
Mr~c/t'.r
o/t<'r~<~
~o/t'~
AHM)p/'o.s /<~c/t/fr s~&M)<</
o/)/t!f/:</M~ alienis,
quoi!unhommcqui apeincaporterta charge
de
lui-mme,
consent
se laisser craser
par
la
charge
des autres Priez le bon
Dieu,
je
vous en
supplie, que
ce malheur ne m'arrivc
pas,
mais
que,
au con-
traire, je
me sauve en
dirigeant
les autres dans les voies du salut
m
Le nouvel
veque, g
de 33
ans,
n'tait,
que coadjutcur.
Cette
situation rctativcmcnt secondaire et cette
jeunesse
ne diminurent
pas
son
autorit,
c), so !ercnt
augmenter
son activit. Moins
compromis que Mgr Taberd,
il rentra immdiatement, en Cochiu-
chine sur un navire
franais,
dont le
capitaine,
M.
Uorc!;
avait
L A. M. vo). 7t8.
pp.
3SS. t0'.).

?. A. ~).-L:. vo).
7t8, p.
!t7.

A. P. F. \o!. s,
pp.
3M, 3S7. 3. Lettre du h)
juin
t83~. t'f<:
J e.U~r Cuenot, p.
)tC. t. /< Lettre
du
13 juin
)83~.
-j.~ -rni7~-rr-f-t\:f) VK\n.\t!LES SERVITEL'US
UE DtEC
seul
a cette poque
le
privitegc
de faire le
commerce avec l'Annam:
on le tiL
passer
pour
le mdecin
du bord et on le conduisit
en rade
dcTouranc'
Le -21
juin,
avec de
multiples prcauftons
qui n cmpechercnL
pas
les mandarins
d'Lrc
instruits
de son arrive,
il
mit pied
a t.-rrcct se
cacha dans une
petite
paroisse
voisine. Selon ta coutume de toutes
les dissions
d'Extrme-Orient
on lui avait,
lors de son arnvec en
1S-2U.
impose
un nom en
tangue
du
pays
ce nom avait t
Tri
afin
d'tre moins
tacitement reconnu,
il le
changea etpritcetmdc
Ihe~.
Bientt
il se rendit
dans la vieille et fidle chrtient
de
Go-ttu,
situe sur
les rives
d'un estuaire
profond
au nord du
port
aujour-
d'hui trs
frquente
de
Oui-nhon,
dans la
province
du Hinh-dinh.
Aux
plus
mauvais
jours
de ta
perscution,
cette
paroisse partagea
avec Gia-huu,
dans
la mme
province
et
plus
au
nord,
l'honncur
de donner
asitc aux
voques
et aux missionnaires
proscrits.
Mgr
Cuenot
habita
l'une ou l'autre
durant
presque
tout
soueptscopat,
car la
perscution
ne lui
permit
pas
de visiter son Vicariat.
H to"-ca dans
les couvents
des Amantes
de la
Croix.
chez les tire-
tiens,
parmi
lesquels
on cite
Duong,
Andr
Xam-thuong,
la veuve
Luu, et lorsqu'il
fit une excursion
dans
te~uan~-ngai
tt reut l'hos-
pitatitechex
tccatectiiste rsgoan.
Tontes
ces demem-essc rcsscn.-
blaienl. C'tait,
dans un
jardin plant
d'arquiers
m.nccs etdrtts,
de bananiers
aux
targcs
feuilles,
entoure d'une haie de cactus
ou de bambous,
une maison
basse avec des murs mottte en terre eL
moiti
en feuilles
perces
de
petits
trous
pour
servir de
fentres
te toit en
paille
tait soutenu
par
des colonnes en
bois,
par
des
poutres
sculptes
a leur extrmit
en tte de
dragon.
L'nc
grande
salle tenait le milieu
et sur les cts s'ouvraient
des chambres
troites
et sombres.
n
L'Evoque
occupait une
de ces chambres,
la
plus
rettrec,
celle
que
l'on
rserve
ordinairement
aux
femmes, parce qu'il y
eta.t
plus
a l'abri
de tout
regard
indiscret.
Son mobilier
se
composait
d'une sorte d'estrade
haute d'un
pied
et
demi,
forme
de
plusieurs
planches
paisses
places
sur des che-
valets,
et
qui
lui servait de fauteuil,
de table et de lit. C'tait tout.
Deux
fois
par jour
on lui
apportait
ses
repas
du
riz,
des herbes,
des
pousses
de bambou,
du
poisson,
et cette saumure
d'odeur
que
les trangers
trouvent
d'abord
dsagrable,
et
a laquelle plusieurs
t. A. P.
F. vol. 8.
p.
3M. 2. Sommof'n-,
etc..
p. C, p. t- 39 p. 2
Ht
p.
37.
'S3.
LE VEXRADLE ETIXXE-TUODO~E CUEXOT ~3
LMT)tt::<!Tt-C)XQ
VH~KttABLES SKmtTKms DE DIEU.

3.
i.
finissent
par
s'habituer,
le nuoc-mam. Il
n'y
a
pas
de Chartreux
ou de
Trappistes
aussi mal
loges
il
y
en a
peu
de
plus
nuK
nourris.
y
Apres
la tombe de
)anuit,
quand
on tait sur
que
tes
espions
ne
parcouraient, pas
le
pays,
)c
proscrit
sortait dans
!e jardin, pour
y
taire
quelques pas, respirer
un
peu
d'air
frais,
et a travers les
1
grandes
fcuittes tombantes des
arbres,
il
pouvait apercevoir
t'ay.ur
1
timpide
et
profond,
scintillant d'toiles
lumineuses,
qui
Ic faisait
rver du beau ciel du bon
Dieu,
dans
tcquet
il se
reposerait
de ses
misres,
de ses
travaux,
de ses
alarmes;
ators il
comprenait,
it t
sentait mieux la raison de ses
sacrifices,
et il
puisait
dans la
pense
de la
recompense
terneUe un nouveau
courage. Ouand
on la
rsume,
cette existence tient dans une
page;
mais
quand
on doit la
vivre et
qu'ettc s'attongc pendant
dix,
quinze, vingt
ans et davan-
?
~gc,
il faut
pour
la
supporter plus qu'une nergie t'umainc,
ptus
qu'un temprament vigoureux:
les trois vertus
thotogatcs.ta foi,
t'csprancc
et la
cttaritc,
sont ncessaires.
R
Presque
aucun
paen
ne connaissait ses asitcs et
beaucoup
de
ctirtiens tes
ignoraient
on ne
renseignait que
tes fidles tes
ptus
discrets,
ceux sur
tcsquets ne pouvait ptancr
aucun
soupon. Pom\
laisser arriver
quelqu'un jusqu' t'Evoque,
on
exigeait d impor-
tantes
rfrences,
on
prenait
de minutieuses
prcautions*.
Cette existence sotitaire ne fut
point inoccupe.
S A
l'poque
ou
Mgr
Cucnot
prit
en mains l'administration
t efTectivc du Vicariat de
Cochinchinc,
il avait sous ses ordres six
missionnaires
franais,
un missionnaire
italien,
dix-sept prtres
indignes
et environ soixante mitte
catholiques.
Le rote de
t'Evoque,
comme celui de tout
aptre,
tait non seulement de tes
conserver et de tes
gouverner,
mais d'en accrotre te nombre.
Il
songea
tout d'abord il
muttipticr
te
ctcrg indigne, qui
seul
pouvait,
eu ces
jours d'preuves,
assister directement tes udctes.
<J uand
tes missionnaires
europens
sont rduits a fuir d'asitc en
asite,
sous
p<'ine
dexcitcr ou
daugmentcr
ta
perscution,
tes
prtres indignes gardent,
sinon t:'
facitit,
du moins la
possibi-
titc
d'atter,
de
venir,
de
prcher,
de
baptiser,
d'administrer tes
chrtients,
en m mot
par
un travail
incessant, courageux
et ha-
bitc ils maintiennent la vie
catholique
dans
t'Egtise
dont ils sont
tes ministres.
~tgr
Cuenot
comprit
trs clairement cette
situation,
il vit te
F"
t. Vf'e (/<
~r Cueftof,
p.
t3*).
31 LES
TfXTE-OXf
VEXER.\t!LES SEUVtTEUttS UE UtEU
remde.
il
l'appliqua.
Afin
que
le recrutement
s'oprt rapidement
et avec succs. il fit rtablir deux
sminaires,
l'un en Haute et
l'autre en Basse
Cochinchinc
d'aprs
ses
ordres,
chaque prtre
eut avec lui
quelques
enfants
auxquels
il
enseignait,
soit la tho-
logie,
soit les
premiers
rudiments du latin.
Lui-mme tait le
premier
donner
l'exemple
de ce travail n-
cessaire.
Presque chaque
anne il
envoyait
des sminaristes au
cottgc
gnrt
de
Pinang
en IS~O il en
expdia
huit,
douze en 1S4I et en
IS~'2,
quatre
en
ISt't, quatre
en l~tC. el ainsi, durant tout son
piscopat.
Grce a ces
moyens,
son
cierge augmenta rapidement.
(J uand,
en
183~,
il
prit
en main la direction de la
maison,
il avait
17
prtres indignes,
ds 1S36 il en ordonna dix
autres,
et,
lorsqu'il
mourra cri
1861,
aprs
un
piscopat
de '2<)ans,
il en aura ordonner.
Avoir un
clerg
nombreux,
c'tait
hicn
mais il le faDait suffi-
samment instruit et form a une
discipline souple,
forte et
simple.
L'voque songea
a lui mettre en
main,
sous une forme
prcise
et
brve,
une sorte de
rudiment,
les
principales rgles
de
l'glise,
te))~s
qu'elles
devaient tre
appliques
en Cochinchinc.
Il trouva le
temps
de le
composer, aprs
la mort de Minti-
mang,
arrive le '20
janvier
l~H. Dans
('ouragan qui
bouleversait
t'tndo-Chine
catholique
il
y
eut alors une accalmie,
Mgr
Cuenot en
profita pour
tenir,
au mois de mai de la mme
anne,
le
synode
de Go-thi. H
y
dcida,
de concert avec les mis-
sionnaires et )''s
prtres indignes,
des
plus graves
ntraires du
Vicariat il
tablit des
rgies
uniformes (le conduite
(lui
furent
pour
la
plupart empruntes
.au
synode
du Su-tchuen.en tenant
compte
des diffrences entre t'Annam c) la
Chine
cntin il sacra
voque
d'isauropoti: Mgr Dominique Lefebvrc,qu'it
venait de choisir
pour
coadjuteur.
Puis il se mit en devoir
d'appliquer
les
principes poss
et les
rgles
tab)i''s. Sa
vigilance
suivit ses
prtres
dans leurs
postes
et leur
prodigua
!cs
conseils
ses lettres circulaires
aHerent,
des frontires du Tonkin aux extrmits du
Cambodge,
ranimer
te
courage
des ouvriers
vangliques,
les exhorter dans leurs
preuves,
h's
guider
dans leurs difUcutts.
Pour obtenir de son
clerg
le culte de la saintet et celui de la
science,
tous les
ans, )cxtc prlat
adressait chacun de ses colla.
boratcurs un
programme
de
questions
de
thologie
et de
pastorale,
dont on devait,
a
t'epoquc
de la retraite
annueltc,
lui
envoyer
la
solution
par
crit
il
revoyait
tui-mme tous ces
travaux,
tes
LE VE~nARLE TiE~E-THOUORE CUEXOT 35
annotait
soigneusement.
et les
rexpdiait,
afm de maintenir dans
toute 1 tendue du Vicarial
apostolique
l'unit de
pratique
et de
discipline'.
C'tait ta, incontestablement,
la conduite d'un
voque,
l'uvre
d'un
chef,
ayant te
sens des
responsabilits
du
prsent,
et l'instinct
des ncessits de t'avenir.
Aprs
les
prtres,
les
fidles Mgr Cucnot s'appliqua
d'abord a
relever le moral des
chrtiens,
qui
s'talent, crus un instant aban-
donns,
lors du
dpart,
de
Mgr
Taberd.
Lue fois les
premires
dfaillances
dissipes,
il
jugea que
le
meilleur moyen d'atlermir et d'alimenter la foi des
fidles,
tait.
d'exciter leur xle
propager
le catholicisme
et de faire d'eux
des
aptres
au milieu des
pa'fcns
Enrls dans cette
pieuse
croisade,
les
plus
timides devaient naturellement
s'aguerrir
le
rsultat dsir fut obtenu. Cet
esprit
de
proslytisme passa
si bien
dans les habitudes des chrtiens
que, malgr
les
rigueurs
de la
per-
scution,
le chiffre des bouddhistes convertis s'leva d'anne en
anne.
Le Vicaire
apostolique
revenait trs souvent sur ce
point,
soit
dans ses instructions
communes,
soit dans ses entretiens avec les
catchistes
qui pouvaient
le visiter. De sainles industries lui ser-
vaient ranimer l'ardeur des
catholiques
un
malheureux,
vaincu
par
la
torture,
avait-il eu la
faibicssc d'abjurer; pour
lui accorder
son
pardon
et lui rendre son
rang
dans la socit
chrtienne,
Mgr
Cuenot le taxait un certain nombre de conversions de
paens
ou de
baptmes
d'enfants d'infidles en
danger de
mort. Afin d'ob.
tenir de rentrer en
grce
avec Dieu et avec son
vcque,
le cou-
pable s'empressait,
de
remplir
la condition
qui
lui tait,
impose.
Le
prlat
excitait encore l'mulation d<'s
ngligents par l'exemple
des
plus
fervents
chaque
anne,
il
publiait
le tableau
comparatif
des succs obtenus
par
les diverses
paroisses
de la Mission et
signalait
avec
loge
celles
qui
avaient obtenu le
plus grand
nombre de catchumnes.
Ce
procd engendrait
une mulation assez
vive, car
les hommes
s.)nt
toujours
et
partout
les
mme:
et un des meilleurs
moyens
de leur faire du bien est de
s'emparer
de leurs
qualits pour
les
lever,
de leurs dfauts
pour
les transformer en leur
assignant
une
fin
spirituelle.
1. Sommuire, <-(c., P- 7,
t~:
)'- H. S tt )'. 3).~
)r)).

?..SMtm(n'n.
f/< p. 7.
)'<:
p. 't, M )t.
tr., j} C3; p. H', S), !? ['. '?. t'2t) p. '~7,
130 p. ):M p. 3:
tM p. m,
)?.
36 LES
TH\'r-C(X<J
VEXRACLES SER\'rrf:U!tS DE DIEU
Tout en
s'occupa~
activement. de )a
Cocinnchine,
Mgr
Cucnot
songea
a
i'cvangetisation
des tribus
sauvages
habitant, tes mon-
tagnes
de )a
partie
occidentale (te son Vicariat.
Outre )c bienfait de la foi chrtienne
apporte
a des
peuptes que
on
croyait disposes
a la
recevoir,
il
y voyait ['avantage
de
procurer
a ses
prtres,
surtout aux
Franais,
un asi)c
pour
)c
temps
de
pers-
culion
extrme
il
esprait pouvoir,
a t'abri
des poursuites
des man-
darins.
y
etabtir son sminaire et des
orphelinats.
Cette doub)e
pr-
vision ne se reatisa
pas. Apres
bien des annes d'ennuis et de mi-
sres,
la mission des
sauvages
fut
fonde,
mais l'insalubrit du
pays
et te mauvais tat des routes
empchrent toujours
t'instaHa-
tion des uvres
que
la
perscution
dtruisait en Cochinchine.
Maigre
tes incessants labeurs et les nombreux
peri!s
de son
existence,
t'vcquc
n'oubiiait
pas
tes
morfs,
ceux
qui
taient
t'honneurde sa Mission et de
t'Egtise cathoHque.
Il avait
rdige
tes actes (tes confesseurs et des
martyrs
de la
Cochinchine,
actes
qui,
en
ISt~,
servirent au
Pape Grgoire t pour
dectarer Vene-
rabtcs ces
courageux
tmoins de J sus-Christ.
IV
Toujours
en eveit
pour
l'extension de la
foi,
prt
a obir aux
dsirs du Souverain
Pontife,
il accueiHit
avec joie
lc dsir de ('r-
goire
XV!,
de
multiplier
les Vicariats
apostotiques.
Il demanda
en
184~ que
les six
provinces
de ta
Dassc-Cochinchinc avec te
Cambodge
fussent dtaches de sa
Mission;
i) t'obtint en
t844,
et
tcur donna
j~our
chef son
coadjuteur, Mgr Lcfcbvrc
plus
tard,
en
18~,it
cda a son nouveau
coadjuteur, MgrPeHerin,
les
provinces
du
nord,
se rservant les six
provinces
du
centre, qui
formrent
avec te
pays
des
sauvages
la Mission de Cochinchine Uricntatc
dont il demeura
jusqu'
sa mort te Vicaire
apostotiquc.
Peut-tre
n'cst-it
pas
sans intrt de donner ici )cs
catntogucs
d'administ,rn-
t!on,
tts
qu'Us
furent sous te
gouvernement,
de
Mgr
Cucnot.,
d'abord de tS3~ a tSt4 avant ta
premire division,
ensuite avant
la
seconde,
de 1845 a
S~O,
et
enfin,
pendant
tes dernires
annes,
autant du moins
que
nous te
permettent
tes
renseignements
rc-
cucitHs a cette
poque
troubtec.
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40 !:ES
THEXTE-Ct~Q VENERABLES SEUVtTEL'HS DE UtEL-
En mme
temps qu'i) prend
ccsmesurcs trs
importantes
et d'une
innuence
gnrale
et heureuse
sur t'gtisc
de
Cochinchinc,
t'Evoque
s'occupa
de dtails fort utitcs. !) soHicitc de nome i'autorisation
de faire une nouve!)e dition des Hvres (font
tnanquait
sa
Mission
notamment des -S~<
A'"<7t't;.
de /o/< f/c
.A~.s-G'/<s/.
d'un
.t~f~
f/f la
T~c,
de J /t~M
/<
/u~.< les
/<w.s
~c
/jf,
des
()f~<'
/)t;
~c.<,
(J CS
//0/t'.S/)<)/< /</!c't'.
Lui-mme
corrige quelques-uns
de ces
ouvrages;
il traduit et fait
imprimer
sous ce
titre, <'A/s///y)t'
f/~)<)/(!<.
/~'<s,
uvre exceHente en
quatre volumes,
d'un
stvic e)e"-ant
et
qui.
a-t-on dit

respire
si bien )e
gnie
de la
langue
annamite
qu'on
ne ie croirait
pas
sorti d'une
p)ume trangre
D:)ns ses lettres a la
i~'opag:)nde,on
peut
rctcver des demandes
de nombreuses
indulgences,
de
priviteges pour
la recitation du br-
viaire et
pour
la clbration de ):) messe a certaines
heures,
de la
dispense pour
les missionnaires de tout autre
jeune que
les
jeunes
observes
par
)es
indignes,
de la
suppression
de
ptusieurs
ftes
ebmees
(p)'it
tait
impossibtc
de
mainienir,
t)c
pouvoirs pour
['
t'rcction de diverses confrries cl de chemins de croix dans toute
t tendue du Vicariat.
Si,
au )icu de rsumer la vie de
MgrCoenot,
nous crivions sa
biographie comptte.
nous
ajouterions
ses observations sur !e
Regtouent
()c la Socit des
Missions-Ktrangrcs.
Ce n'est
pas
qu'eties
fussent toutes
parfaites,
mais
parmi
tes
modifications
qu'it
dsirait,
plusieurs
ont t raHses et ont (tonn de bons rsuHats.
Sa dvotion envers Marie fut heureuse de se
manifester,
torsque
)e Souverain Pontife s'adressa a tous les
voques
(te la
catholicit,
pourconnai)rcofuciettcmcnt
teurfoict<c!!e de teurs
pcuptessur
te
mystre
(te t'fmmacutc
Conception. Mgr
Cucnot.
rpondit
a cet
appet
sofcnnct
par
une tettrc dont ta
prcision,
l'exactitude thoto-
giqnect
la tendre
pit
ne laissaient rien a dsirer. En voici la tra-
duction

T)()':s-S.\)XTPHttE.
<J ue
la trs-sainte
Vierge,
mre de
Dieu,
ait
t
prserve,
dans sa
conception,
de la tache
origincHe
par
un sin-
gu)ierprivi)gc
de
grce,
la
piet
des tidtcs n'cn a
jamais
dout.
I) n'est
personne qui, ayant
une
juste
ide de Dieu et de t'incu'abtc
dignit
desa trs-sainte Mre. fit
jamais pu
scpcrsuaderquet'heu-
rcusc
Vierge,
choisie de toute ternit
pour
tre la n~'re de
Dieu,
L An. P. Pi. vot.3t
)'.
:!))' ~Ure sur );) vie cL tes uvres <)(-
~m-
Cucnct.

3. ne (/c
.t/r ~tfc-/)o/, j).
2t t.
LE VEXnAULE
ETtXXE-TttEOUOnE CUEXOT
-Il
et craser la tte de
t'ant'quc serpent,
ait t un seul instant
livre a la
tyrannie
du
dmon, t'objctde
la haine de
Dieu, elle,
enrichie de tant de
grces,
comble dc tant, d'honneur. Nul ne croit
qu'il
ne
rpugnerait pas
!a saintet du
Christ,
Notre
Seigneur.
qu'it naqutt
d'une cttair tnauditc et souiiie
par )e pche que
la
mer- de
Dieu,
qui
est si fort tcvc au-dessus des
anges
et des
hommes,
eut t forme sans la
grce sanctifiante, prive a
son
premier
moment d'une
prrogative
dont furent
favorises,
dans Icur
cration,
non seulement les
anges
bons et
mauvais,
mais encore
nos
premiers parents que
nous savons avoir et j crs dans la droi-
ture et l'innocence.
Cette
doctrine,
qui
a
gagne davantage
de
jour
en
jour
dans
!'Hg!ise,
est devenue
par
une
disposition spcia)e
de
Dieu,tc))cmcnt
ferme et
gnera)e,cn
notre
temps, que!e
moment est
venu,
on
peut
t'affirmer sans
crainte de se
tromper,
o le
Sige apostolique
de
Pierre
peut
la
consacrer
par
un
jugement solennel, la dclarer, par
autorit
infaiHih!c,
renferme dans la
parole
de Dicuec.'itc ou non
crite,
et la dfinir avec Ic caractre de
dogme
de foi.

(~u'it
me soit donf
permis,
Trs-Saint
Pre,
d'unir mes
prires,
quelles qu'cllcs soient,
celles de tous les autres
voques,
u !'en'c'
(t'obtenir de Votre Saintet cette so)ennc)iedc)aration. Plein d'es-
prance que
Dieu,
en
rcompense
de cette
nouvcHc glorification
de
son
auguste ~tre,
fera dborder l'ocan de ses
grces
sur tous les
enfants de son
glise,
ZD
u
Prostern
aux pieds
de Votre
Saintet,
que je
baise avec
amour,
je
vous
supplie
de me donner votre bndiction
apostotique,
~toi,
de Votre Saintet
le
plus
humble et le
plus
dvou
petit
enfant,
ETXXR-TuHODOf CuEXOT
A\'<<'
de
.VJ /<0/)(j//i'
t'/c<C
~O.S/0//</Mt'
<7<f<C~C/<tc'/<C <0/t'<
t'royince du Dintt dix)). ) t novcn))oe !S)~.
LEj
TREXTE-CtXQ
YXRABLES SEUVITEUrtS DE DIEU
v
T
Au milieu de ses travaux la maladie et les infirmits
t'atteignent,
il a des
nevra)gies,
des rhumatismes,
H crache te
sang,
une fivre
pernicieuse,
18~4-18-i~,
le conduit, aux
portes
du tombeau. Et. de
tout cela il tire cette conclusion
digne
d'une me
apostolique
J e suis content,
et je
ne
changerais pas
mon sort avec tous tes
royaumes
du monde entier. Ce
qui
me tait estimer ma
position,
c'est
que je
n'ai
pas
encore
perdu t'cspoir
d'avoir la tte
coupe par
te sa)'rc des
perscuteurs.
Si vous saviez combien
peu je
crains les
tenaiHcs
rougies
au
t'en,
tes
cordes,
les
couteaux,
les sabres et tes
fers,
vous dcmandericx tous !cs
jours
au bon Dieu
qu'i) m'accorde,
enfin,
d'tre mis en
pices
et
pite
dans un mortier
pour
la
gloire
de son nom
Et
p)us
tard
'<J 'aimerais
beaucoup
mieux mourir
par
tes
sabres ou tes cordes
que
de maladie.
Le sabre du roi de Cocbincbinc
qu:
a
dj
t'ait, tant de mar-
tyrs,
est
toujours
hors du fourreau.
Vous vous intressez asscx a
moi.
je t'espre, pour
me souhaiter d'tre du nombre, -te
n'ose
y
compter,
non
que je
sois dat un Heu inaccessible aux recherches
des
perscuteurs,
il s'en faut. J e suis
peut-tre
)e
plus expose
des
t'-ois Vicariats. Mais c'est
que je
ne mrite
pas
une tcie faveur.
Certes,
ni
je voyais
tes archers a ma
porte,
te cur me battratt
a
grands coups
mais ce serait de
joie,
et non
pas
de
peur.
<J uand
on
voit ses confrres et se~ amis
y passer
les uns
aprs
les autres,
il
est (fur d'tre taiss
presque
seul,
comme un rebut,
indigne.
Et ne
serait.-it
pas indigne
d'un
missionnaire,
et. surtout d'un
voque,
de
craindre, quand
des enfants bravent )c fer et le feu des
perse-
tcurs ?.
Voici
encore,
rccucinies dans d'autres
lettres,
les
expressions
de ses saints dsirs

J e
regarderais
comme !c
plus
beau de mes
jours,
celui ou on
me mettrait la main sur te coth't
pour.
J c ne crains
pas
I.t mort
non,
tant
s'cnf:.ut,
je
)a
dlire;
h
corde,
)c
sabre,
)a
croix,
les
tenaiHcs, etc., plutt, que
de voir la chute de
quelques
taches
chrtiens. De ma vie
je
n'ai t si accab),
ni si embarrasse
que
depuis cinq
ou six mois.
Cependant,
il ne faut
pas jeter
te manche
). Hf (/f
J /r
CHcno;.
;).
*!H. 2.
)'.
)3.s.

M.,
t
LE VK~n.\HLE TtE~XE THODOnE
CCE~OT
43
j
aprs
la
cogne,
lc d'abtc en serait
trop
content. !t
faut bien
que
je prenne
un
parti,
selon lcs desseins de la Providence.
<f Mais s'il m'arrivc d'tre dnonce en
rgtc, je
me livrerai
sur
le
champ, pour empcher
les recherches,
)e
pillage
et
I'apos!as)c.
C'est une chose hicn
arrte, et
c'est
peut-tre
pour
me
prparcr
un tel vnement
que
lc bon Dieu m'envoie tant de croix
Il a bien des
raisons,
le
courageux voque,
de
songer
au mar-
tyre,
car la
perscution
est trs violente dans la
province qu'il
habite.

Ds le mois de
juillet
tS~,
crit-it !c vice-roi du Binh-dinh
avait commence il nous
perscuter,
et,
avant la fin de
l'anne,
nous
avions
dj
trois
chretientcsdispcrsecsct plusieurs
tablissements
notables dtruits. ~c
gouverneur
continua son uvre avec la mme
ardeur
pendant tout )c
cours de l'anne !S~4. Son
plan,
dvelopp
dans un
ptacet
au
roi,
tait celui-ci t"
U"'on
ne laisst
a
chaque
famille chrtienne
que
trois
arpents
de
terre;
2
qu'on
dfcndtt aux
catholiques
et aux
paens
de se rien
prter
mutuellement 3" qu'on
prohibt
toute attiancc entre chrtiens et idoltres
4" qu'on
interdtt
aux
nophytes l'usage
des
barques pour
le commerce
qu'on
fermt a leur
ngoce
t'entre des
pays
sauvages
6"
enfin,
que,
dans tous
tcsvittagcsou
il
y
avait des
catholiques,
on tabttt un
professeur
de
superstitions, qui imposerait
ses doctrines
par
en-
scigncment
et
par
la
force,
avec
injonction
a tous les habitants de
suivre ses cours.
Les visites domiciliaires,
dj
si
frquentes,
furent
poursm-
vies avec une nou'cHc activit. Le vice-roi cherchait tes mission-
naires
qu'il
savait tre dans la
province,
ou au moins
quetques
objets europens qui
le missent sur !eurs traces. Les choses en
vinrent au
point que personne
n'osait
plus
abriter nos
enets,
ou,
si on lcs
recevait,
c'tait a la condition de
pouvoir
les enterrer
aussi avons-nous
presque
tout
perdu.
Dans cet tat de
choses, je
devais battre en retraite. Pourceta,
il fallait franchir le blocus
rigoureux qui empchait
toute sortie du
canton.
Si j'ai
russi il m'vadcr,ce
n'est pas
sans avoir
vu t'cnncmt
de
prs.
J e
puis
dire
que j'ai plus
souffert et couru
plus
de
dangers,
en
18~4, que
dans les
vingt-deux
autres annes de
perscution
En t8n5
t'voque
est,
avec son
provicaire, M.
Herrengt~,
rfugi
Gia-huu,
mais bientt il i-eviciit Go-thi. A la
mi-juin
t~6,
il
tombe
gravement
malade,
c'est
t'puiscment
de la vie mtettcc-
). l'ie </<-
.V~r CM<o/. p.
'7?. ?. Parti en
)ST)3, )nort
en )M3.
44 LES
Tm:~T);-c(x<j
v~\)ht.\nu:s sEnvtTKL'ns un un-.c
tue))c souvent il est
incapable
de cetebrcr la sainte
messe,
de
donner des ordres,
d crire nnc tcttre.
coutons
)c
plus
dvoue doses
cottaboratcurs,
M.
Herrengt'

Monseigncurnesubsistaitquetcsdeuxou
trois
premires
heures
de )a
journe
a
partir
de
ta,
ses ides taient tcttcmcnt.
fugi-
tives
que, torsqu'it prenait
la
ptume pour
crire,
cites s'vanouis-
saient et tout. tait oublie. Pour )c moindre bittet a
faire,
il fattait
m'appeterdix ou<[uin7.e
t'ois. La
tristesse,
la
dfiance,
une sorte
de
jalousie s'emparrent
ensuite de son
esprit
<J uc
de
misres,
de souffrances.
d'agonies
de cur et d'me
Mais <)ans ce
naufrage presque
toiat de
t'ttommc,
la volont sur-
nage,
ct)c lutte avec une
incroyable aprete t'voque
veut demeurer
)e cticfdu
Vicariat,
il veut rester a son
poste,
dt-H tre
scul,
dt.-il
tre
arrte,
emprisonne, martyr,
rien ne
t'etoigncra
tt un
grand
arhrc
depouiHc
de ses
neurs,
de ses
fcuiHcs,
de ses branches, ne
gardant ptus qu'un
tronc
rugueux
et des racines
presque
dessches,
mais si soHdcmcnt enfonc dans le
sol,
qu'aucune tempte
ne ic
peut
arracher,
tct t'inchrantable viciHard en sa rsidence de Co-thi.
La
perscution
devient
chaque jour ptus
vio)entc,
cHc tnenace de
tout
engtoutir, ~!gr
Cuenot.
engage
ses coHahoratcurs
europens
a fuir. H crit a M.
Hcrrengt
~os affaires s'cmhrouiHcnt tcrri-
b)enK'n).
t~ourquoi
donc ne
songcx-vous pas
a toucr une
barque
pour
vous conduire a
Saigou,
avec ~t.
Hoy'
et vos <)eves? Ce
serait!
moyen
de ne
pas exposer
la Mission a se trouver
p)us
tard
sans
pasteurs
Au mois d'aot,
t8Ct,
sonprovicairc,
un
missionnaire,
deux
pr-
tres
indignes septuagnaires,
des chrtiens
qui partent pour Saigon
t'ont une
suprme
tentative
pour)c
dcidera
s')oigner,avcc t'cspoir
qu'it pourra
bientt revenu',
quand
les
Franais,
qui
ont
conquis
Saigon,
auront
impose
la
pacification religieuse
au
gouvernement
l
annamite t'intrepide Hvequc approuve
Icur
dpart,
mais il refuse
de tes
suivre,
fermant, la discussion
par
ce mot
qui
lui est habituel
Le bon Pasteur donne sa vie
pour
ses brebis') C'tait
signerson
arrestation et. sa mort.
En face de cette inflexibilit du
vieittard,
on se
rappcttc
invo-
lontairement. te
reproche d'opinitret
fait a t'entant et au
jeune
homme,
et t'en se dit
que
te dfaut, a
change
de nature et
qu'it
est
devenu une
quatii.e
de
grand exempte.
1. t~c de
.~r
~enoy.
)).
'Mt. 'S'o~mo/rf. c/c. p. y', St).S.

3. t'' </t-
~/r
Cu<no<, p.
?7't..Somnxxrt'. ctc,
j). r), g

t. Mi-sionnnirc
<h'j<ui-
)'<)<).

/(/
j).
~2.
p. ~),
H.S.
I.t-' VXKR.\CU: !T~\Xt-Tt!)';OUor.L:
(;L~O~ 4.)
VI I
Cependant.
te moment, va venir ou
Evcque
ralisera la
parotc
de
t'vangite.
La ctirtient de Go-H)i fut
signale
comme t'asitc des
maitres de
retigion.
H ne
par:)!! pas
absotumcnt certain
que Mgr
Cuenot fut, nommment dnonc,
cL
peut-tre tes
dlateurs
n'eurent-
i)scn
vuc<)uc tesprLres
annamiLc.s
etenparticutier
te
prtre
Tho
(J uoiqu'it
en soit,
le
prlat ayant appris <)uc
des
perquisitions
at-
taient tre
faites,
se rendit au hameau de (.o-boi~,
chex une chr-
tienne nomme Luu.
it tut
accompagne
d'un
acotytc, Tuyen,
et d'un )vc
tatiniste,
~ghicm.
C'tait, te '24 octobre 1861. Trois
jours ptus
tard,
le di-
manche 27 octobre vers 8 heures et.
demie,
peu aprs
)a clbration
du Saint-Sacrifice
par t'Evoque,
)c
sous-pret'et
arrive sans bruit
dans une
barque qu'il
fait arrter
prs
de la maison
Luu;
il met
pied
a terre avec ses
hommes, auxquels
il ordonne d'entourer t'asite
du
proscrit,
otarie Luu
voyant
les satettites entrer dans la cour. se
prcipite
vers le
prtt pour
t'avertir et lui dire d'entrer dans ta ca-
chette
prpare
dans te
grenier
a riz
Mgr
Cuenot obit immdia-
tement,
Tuyen
et
Nghiem
se
blottissent, prs
de
tui;
puis, impertur-
bable,
ta chrtienne revient au devant des sotdats teur demander
ce
qu'its
veulent,
brusquement,
sans lui
rpondre,
te
sous-prfet
entra chcx
ettc
du
premier coup
d'it,
il vil tes
ornements, te
catice,
te
missct,
tous les
objets qui
avaient servi
pour
clbrer la
messe et
qu'on
n'avait
pas
eu te
temps
d'enlever
il les
saisil,
les
etata,
les tourna et les
retourna,
avec une vidente satisfaction. H
parcourut ta
maison ne
voyant que
Marie
Luu,
il montra te toit
il ses
hommes,
tcur commandant
d'y monter pour
s'assurer
que
personne
ne
s y
tait
rfugie;
te
procureur
de la
Mission, (J ua,
n'avait
pas
cru trouver de mcittcur
asitc,
tes sotdats te
trouvrent,
te firent descendre
et
aprs
t'avoir attache
prs
de la
porte,
ils te
mirent a la
canguc
ainsi
que
Marie Luu et la
propritaire
de la
demeure
voisine,
la chrtienne
Quan. Knsuitc,
ils continurent
tcurs recherches.
Les firent-its avec
peu
de soin? La cachette si
bien dissimule tait-ette
presque
introuvable? En
fait,
te tundi
soir,
29 octobre,
ils n'avaient encore rien dcouvert. Vers neuf
t)eurcs,tcs
trois mattfcurcux
proscrits,
rests sans nourriture
t..Sofnmnt'rc,
etc..
p. ?.
137.

?. Ato)'-<'-m' te territoire 'te la
paroitsc
'tf t'o-
thi, actucttcmcnt.
'te la
j);)rois-e
<)c ~attt-bmh.

3. /<
p.
').
-IG
LES --nn-T-C)\'J
\-\t'n.UtLHS
SHXVtTECns DU UtEL-
depuis
un
jour
et
demi,
entendirent
confusment
te mandarin
ordonner
de
prparer
trois
can~ues grandes
cL solides ils se
per-
suadrent
qu'elles
leur taient destines.

C'est fini,
murmu-
rrent-ils,
les soldats savent, o nous sommes,
si nous ne sortons
pus.
si nons attendons
qu'Us
nous dcouvrent,
Us nous
frapperont
peut-tre
mortellement.
Voila trente-six
heures
que
nous n'avons
ni bu ni
man~e,
nous n'en
pouvons
plus
Et ils dcidrent
de se
livrer.
Quelle part
.Mgr
Cucnot cul-il dans cette rsolution?
nous
t'ignorons;
mais elle fut excute
immediatoncnt.
!l'uvcn sortit, te
premier;
a
peine
hors de la cachette
H trbucha
et
tomba,
les soldats
se saisirent
de
lui;
Us n'avaient
pas
tint de te
carotter,
quand
ils
aperurent
~ghiem, qui
sub.t te mme sort.
L'Lvcque parut
a son
tour,
tes soldats
se
jetrent
sur
lui,
)e
renver-
srent
par
terre
avec une corde en cocotier ils lui attachrent !cs
deux bras
derrire lc dos et lui lirent tes deux
pieds
cnsembte. Le
malheureux
vieiHard
essayait
de
partcr,
ses tevrcs
s'cntr'ouva.cnt
~ns
pouvoir
articutcr
une seule
parotc.
A la tin il
bgaya
'<
Ai-je
donc
pris
la fuite
pour que
vous me
~arottiex
si fort ? Le man-
darin eut
piti
de tui
il ordonna
de te
dfier,
l'invila a s'asseou-
..t lui fit attacher
un
pied
seulement
par
une corde
que
l'on tcnd.t
de
chaque
cte.
Le
captif
demanda son brviaire,
et
rayant reu
il se mit a le tire'.
Une dix~ine
de chrtiens
et de chrtiennes
furent sa<sts dans tes
maisons voisines:
les hommes furent, mis a la
can~ue.
La nuit se
passa
sans autre incident.
Le lendemain matin,
le mandarin inter-
rogea
les fidles sur les
ornements
et les
objets
trouves le dimanche.
'L'Kvequc repondit peureux
C'est moi
qui
me
procure
mes
vtements,
tous ces
gens
ne connaissent
rien a cette nn'airc
La conversation
continua
quelque
temps, paraft-il
mais aucun
des tmoins ne l'a
rapporte.
On invita le
prlat
a
prendre
de la
nourriture,
il ne
puL
le faire,
sans doute
par
suite de son extrme
fatigue
H but seulement
un
peu
d'eau.
Pendant
ce
temps,
les soldats
fabriqurent
une
ca~e
='
pour y
en-
fermer leur
principal
prisonnier. Averti
de
l'extraordinaire capture,
le
prfet
envoya
r)() hommes
sous le commandement,
du colonel
rsam,
afin d'amener
les
captifs
a
Uinh-dinb,
le chef-lieu
de la
province*.
,S~r.
~~P.S~J '
R'x. "<)<)')'<)'t'):!7:
j' t')'
~b
,r.
'=
:t.<)'j3.-t.)'=:
LE Vt'~RAOLE TtEX~E-THOUOKE CL'EXOT 47
Lorsque
cette
troupe
fut
arrive,
et
que
tous les
prparatifs
de
voyage
furent termins,
on
partit.
On tait
t'poquc
de t'inon-
dation
certains
passages ptus
mauvais,
le colonel montait sur
la
cage
dont tes
porteurs
avaient de l'eau
jusqu'aux
hanches;
cette
eau
atteignait, parfois t'Evoque, qu'une grosse pluie, qui
dura
plu-
sieurs heures,
acheva de mouiHcr entirement
Dans tous les
villages qu'it
traversait le
cortge
s'arrtait
un
soldat sonnait de ta
trompette
tonnes,
les habitants se rassem-
blaient,
et
apprenant
la
prsence
de
l'Europen,
chef des chr-
tiens,
ils venaient curieusement
le
regarder.
Les uns demeuraient
silencieux les autres dcochaient des
plaisanteries
ou lanaient
desinsuttcs;
aprs quelques
minutes on
repartait
et un
peu plus
loin la mme scne
recommenait~.
H tait nuit close
quand
te
cortge
franchit la
porte
oricnlale de la citadelle de Hinh-dinh
Le
prfet, aussitt prvenu, appela
les
captifs
devant lui et
aprs
les avoir
vus, tes
adressa au
gouverneur.
Dans un accs de
colre,
cetui-ci ht
frapper
de trente
coups
de
rotin, Oua, Tuyen
et
Nghiem
et ordonna de les enfermer
avec
t'vcquc
et trois des
captives
dans une chambre d'une des casernes et de
disperser
les autres
dans diverses
prisons,
sans tes laisser
communiquer
entre eux H
confia le soin de nourrir le
prlat
un
caporal
nomm
Phuong.
<
Vtt I
Le lendemain
matin,
il
y
eut une nouvctte
comparution
plusieurs
mandarins la
prsidrent
t'Evoque
resta dans la
cage:
entre lui et
le
prfet, s'tablit te
dialogue
suivant~'
Pourquoi
tes-vous
venu dans ce
pays ?
'?
Pour
prcher
la
religion.
Depuis
combien de
temps y
tes-vous ?
Depuis
trente-six ans.
Oit tes-vous all
pendant
tout ce
temps?
'?
J e suis att du ct de la
capitale,
dans la
province
du Dinh-
)..SMm.<n-r< etc.. p.
U. p.
tC. !<C-T. p.
2F..
H''
p.
?. t3.S
p. t). S M'.
2. ht.
p.
32, t~'7.

3. !.M t~moi~nn~ns
n'' concordent
?:)'<
'-tx- t'heure a
):)<)uc))c
M~)-
Cuenot fu-rh-a ;') ).iniL:'ttc)tc. Lc'Uncr'i~'t-in~oi-.
Kh'dont nous suivons la vcr-
sion,
):)
ptacc
ta nuit,
et. te
cnporat
t'huon~
(tans ta tnatitx'-c. ~o~)f)t'rt-.
p.
r'CS.
-.t.m~.<e. p.
4), S !?. -J ..p.U,~ tt0:p.33.~ tr.9:p.3:tC'J :p.
-I1,
St~; p.
r.20'J ;?.)'
2)0.
48
LES THEXTE-CtX'J
VEXERAULES SERVITEURS
DE DIEU
dinh,
dans celles du
Phu-ycn,
du Khanh-hoa.du
Binh-ftiuan,
et
je
suis revenu dans cette
province
du Binh-dinh.
Ou avcx-vous
tiabit dans cette
province ?
A
Xuam-huong.
Depuis
combien
de
temps
tie/-vous chez la dame Luu
Tout rcemment,
depuis
environ dix
jours.
Un cotonet
prit
atorsta
parote
et dit a
t'Evoque

Avcx-vous
faim Donnex-moi
<!c
t'argent,
et
je
vous achterai
de
quoi
manger.
M"-rCuenot
(.ira de
de
sa ceinture et le lui donna.
Le
caporal
Phuong qui
raconte ce fait
ajoute
Dans
quel
but
l'Evque
agit-il
ainsi ?
.te n'en sais rien. Avait-it t'intcntion
de
donner
cette somme
au mandat-),
ou bien voutait-it me ta l'aire
passer
moi
qui
tais
charg
de te
nourrir, je t'ignore
Le
~ouvcrncur
ordonna de reconduire le
prlat
en
prison.
Le
lendemain
il le Ht
appeler
de nouveau
Que
savex-vous
de la
guerre ?
lui dcmanda-t-it
brusquement.
.!c nc sais rien de la
guerre,
fit te
vieittard, je
ne suis venu ici
que pour prcher ta
rctigion.jc
t'ai
prechc pendant plus
de trente
ans,
voila tout.
C~'c
le
grand
ttomme
m'inHige
la
peine qu'il
vou-
dra
mais il est bien inutile de
m'interroger,
cela nc fait
que
com-
pliquer
les an'aires,
car au
sujet
de la
guerre, je
nc*sais absolu-
ment. rien
C'est tout ce
que
nous connaissons
de ces
intcrrogaton'cs.
Le
gouverneur
n'accusa
t'Hveque
d'aucun crime,
il savait a
quoi
s'en
~cnir;
d'aitteurs,
pas
n'tait besoin de chercher
une cause de con-
damnation
en dchors'de son titre et de son rote de
prdicateur
de
t'vangite
tes dcrets
royaux
te disaient, assex
explicitement'.
Le
grand
mandarin le
renvoya
et lui
assigna pour prison
une
partie
de t'curic
dcstphants
de
guerre
ds tors il ne le fit
plus
comparattre
Le
caporal
charg
de le nourrir
se montra fort attcnhface
qu'il
ne
manqut,
de rien. Cette conduite
tait d'autant
plus
mritoire,
qu'en
lui donnant
un
pareil
ordre,
le mandarin
n'avait
ajout
ni riz,
ni
argent,
et
que
te
prisonnier
restait ainsi entirement aux frais
du soldat,
dont !a sotdc s'tevait
peine
a six francs
par
mois.
Phuong
ne s'en
proccupa
pas gnreux
par
caractre,
fouett
de l'infortune
du
grand
chef des chrtiens,
il te
soigna
avec d-
vouement.
)..So~nr. p.
S-t. M.. )'.
210. P-
.t. M..
p.
?. r,.
/<< p.
t5, s t'.
H; \[~n.U!U-:
'Ttt-Xt'T"EOUO[<K
CC~XOT -19
LES THE~re-OSQ
V~K)~))[.M SEnVtTEURS DE t 'EU. t.
Comprenant <{ue
tes curieux
qui
se succdaient
presque
sans m-
~crruption
fatiguaient t'voque.
il en
prvmt
te
mandarin,
<)ui
d-
~~ji~on~e
visite et
ptaca
devant la
porte
de la
prison
un double
rang
de soldats armes de sabres et de tances.
Deux fuis
par jour
il lui
portait tes
mets
que
sa fcnune
prparait
au commencement.
Mgr
Cucnot
puL
tes
prendre
mais au bout de
trois ou
quatre jours
H tomba matadc.
sou estomac refusa a
peu
f:
prs
tout service;
une
dysenterie
tre.
grave
t'affaiblit
beaucoup'.
Le
caporal
avertit
te
prfet, qui permit
de faire sortir le
captif
de
~a
cage.
et de te laisser coucher sur la
ptauche
servant de lit aux
prisonniers
ordinaires
Cet
adoucissement
tait
trop tegcr pour
avoir une influence hcu-
reusc sur ta sant du vieittard. On
appela
un mdecin
qui prescrivit
;r
des remdes.

J e ne
puis prcudrc
des remdes annamites tit te
matadc. avec un
geste
de refus,
quand
on tes lui
prsenta
,r H
s'y resigna cependant
chaque
nuit,
il
acceptait quatre potions,
?
te
jour
autant ou
plus
en toutes choses
d'aittcurs,it
taisait
preuve
de la
ptus grande patience
Mais sentant son tat
s'aggraver,
it finit
par
refuser d'en
prendre
t
davantage.
Mcontent, croyant peut-tre
a de ta mauvaise
volont, mais,
L
mture
tout, respectueux
envers
son
prisonnier,
te
grand
mandarin
usa
d'un
moyen
dtourne
pour
te forcer a se
soigner.
,
H
appela
tes deux sminaristes,
Tuycn
et
Nghiem,
cl teur
repro-
chant te
refus de
t'voque,
il tes lit hrutatcment
frapper'
Hamenes
a ta
prison,
tes deux matheurcux racontrent te fait
au
prtt
Le mandarin
nous a
beaucoup frappes, parce que
Votre
Grandeur ne veut
pas
boire de
remde
nous la
prions
d'en
prendre,
de
peur que
le mandarin
ne se mette en cotrc et ne nous
fasse
frapper jusqu'
la mort
p~t.
piLic pour
les deux
jeunes gens, Mgr
Cuenot consentit a
accepter
tes
potions qu'on
lui
prsentait";
matgre
cette medica-
~on il s'ataibtit
chaque jour,
si bien
que parmi
les sotdats le bruit
se
repandit
que
le mdecin
metait du
poison
ses remdes et
que
tes mandarins
votaient ta mort a bref dctai de tcur
prisonnier,
~),n d'viter de te conduire
a la
capitale,
o il aurait
pu
tes com-
e
1. J nmmaire,
efe.
y.
11, ;,1; p.
l(~. IiG
J I,
20, S'J :
p. 21,
1118
J I, 2',),
l3!~
p.
p.
s P.
'27
P.t~~J 'M..t'StW.
-7.M..P.30,t<t;p.37.~8t;p.tb.p.
l"
.t'J ,
50 t.ES THEXTE t:)~<J
VXRAULES SERViTEUtS
m: DIEU
promettre
en dectarant son
long sjour
en Cochincbinc.
Cette
rumeur n'offrit d'aitlem-s aucune consistance et ne
s'appuya
sur
aucune
preuve.
L.a vendable cause (le la maladie de
l'veque,
outre
la faiblesse
dont il souffrait
prcdemment,
fut. croyons-nous,
et c'est
l'opinion
unanime (les tmoins.
l'inondation et la
ptuic pendant
son
voyage
de Co-boi Binh-dinb. H tait extnue de
fatigue, it
resta mouitte
pendant plusieurs
heures,
il eut
froid
c'est autant et mme
plus
qu'il
n'en faut en
Cocbincbine,
pour qu'une
maladie d'cntradtes
se dclare.
Le
rgime
de la
prison
mme amliore
par
Phuong
et
les remdes du mdecin annamite,
taient insuffisants
pour
le
gurir
Le
prtre
indigne, Uuu,
enferme dans la mme caserne
que
lui,
essaya d'aller le
visiter,
il ne
put
en obtenir
l'autorisation, quoiqu'il
se servit de la clef
d'argent, qui gnralement
dans les
prtoires
ouvre toutes
les
portes
Le
pauvre
voque
vcut ainsi une dizaine de
jours
le soir du
11 novembre,
il fit.
quelques pas
dans la
prison, appuy
sur le ca-
poral
Ptluong, qui aprs
t'avoir aide a se
coucher,
s'en alla rhex
fui.
Vers minuit le vnrable confesseur de la foi
expira~
Averti te lendemain matin,
le
prfet envoya
te colonel
Trung
constater
la mort.
Aprs
s'tre assure du
fait,
le colonel entcva t'anneau
pastoral
du
prlat
1.
Quelques
heures
plus
tard, arriva
de Hue l'ordre
royat
de
dcapiter
immdiatement le chef des
chrtiens,
aprs
t'avoir
soumis
une
question
svre~
ainsi
que
l'affirmrent les
greffiers
du tribunal,
qui ajoutaient:
"Ce Monsieur
prtre europen
tait
devenu
parfait
aussi le ciel s'est-il ht de le
recevoir,
sans
permettre qu'it
sub!t un
pareil supplice
Le
prfet
voulut
cependant
obir a l'ordre du
gouvernement

<J u'on
tra!nc le cadavre dehors,
dit-it
qu'on
lui
coupe
le cou
et
qu'on
l'ensevelisse entre
quatre
bambous H.
Le vice-roi
s'y opposa
A
quoi
bon lui trancher la tte? H est
dj
mort.
<J u'on
laisse
1..S~tt~f'rc, ?/ p. 7, tS
p.
'J ..<?.S p.
H. ~7
p.
)3, !<)t p. 11. !<M; p. t7.
73 p.
t' 83 p.
3), SttK p. 33. tC3; p. 3(.. S)7t p.
38. S t85.
2.
/d.. p.
H,
S j[ p. 33. ;i Mt.
3.
p.
7, 21 p. 27, t2H p
3). t M
p.
3~ St7t p. t2.
20*).
t.
p. t7.
2)! PtuM Ln'd,
sans doute dans la crainte d'tre ancus de
vu!
)'' cotone)
Truns
donna 7
H~aturcs
Tuven et a
?<R))icn).

/(/ p. 27, S t')5;
p.
33.
KJ t. C.
/< p.
t2..< 2')i, 202. 7. M.. p. tO. 203.
LE VE\ERA~LE ETtEX~E-THODOnE CL'E~OT -jl )
donc entier son
cadavre, qu'on
!c tie seulement, cnti-e
quatre
bam-
bous et
qu'on
t'enterre'.
<:et ordre
prevatut.
Les soldats routrent, te
co:ps
dans une natte
cL dans la couverture du
prtt,
ils
t'assujettirent,
entre des bam-
bous,
puis
ils creusrent une
fosse on m' sait. en
quel
endroit,
et
y
dposrent
les restes du Vicaire
apostolique
de la Cochinchine
Oricntatc.
Vers le commencement
de l'anne 1W2.
torsque
Tu-duc
porta
une sentence
capitale
contre tous les chrtiens arrtes en mme
temps que M~r
Cucnot,
il
prescrivit
de
jeter
a la mer te cadavre
de ceux
qui
taient morts en
prison
sachant
que t'voque
tait,
de ce nombre,
il
si~na
contre lui une sentence dont voici la tra-
duction
LB chef de
religion europen
Th inom annamite de
t'voque)
est venu et
s'est cach dans ce
royaume depuis
environ 40 ans, il a
prch
la
religion per-
vo~.so on
trompant
le
peuple;
arrt et
interrog
il a avou ce crime inoui: il
dhvait avoir la tte tranche et
expose
sur le
march
mais
puisqu'il
est mot t
de maladie en
prison,
il faut
jeter
son
corps
au ueuve
Cet ordre
parvint
a Dinh-dinh dans la seconde
partie
du moM
de fvrier 18M. Des te
lendemain,
plusieurs
mandarins avec une
di/.aine d'hommes atterent dterrer te cadavre.
!)cs chrtiens
prirent
tes soldats de teur
rapporter
en secret
quelques
ossements. Ceux-ci le
promirent,
mais its ne tinrent
pas
parote
et les motifs
qu'ils
donnrent de cette omission
peuvent
paraitre
un
si~nc
de ta votonte de Dieu
pour
manifester la sain-
tet de son serviteur~:

Kous ne savons
pourquoi,
mais ce Monsieur
Europen
est bien
extraordinaire
tursque
nous t'c-nmes
dterre,
nous trouvmes sa
barbe,
s''s cheveux,
ses vtements encore intacts son
corps
(Hait
couctie comme s'il eut dormi.
Lorsque
nous lui avons
replie
les
jambes pour
te mettre dans un
panier,
dans la
posture
d'un homme
assis,
il tait encore uexibte. Comment aurions-nous
pu prendre
des ossements comme on nous t'avait recommande ?

Le
caporal
Phuon~ parte
avec
ptusd<\precision
encore
'< Les cheveux et la barbe de
t'evequ"
Etaient
intacts,
te
vent les faisait
voltiger,
ses habits mme n'avaient
pas
la moindre
t..S~)~ ).. r. ['.
;i -M').
?.
t'
<~s. ).. ~< "r.:
p.t~;).r.)7~;p.7.~M;).<U:p.t't'.ts.
I.
.).[.. ts.t.
~'2 LES
TREXTE-~t~'J
Vt'L\f:ttLES SERVtTE~'ttS DE UtEC
moisissure. )c
corns
tait aussi frais
<[u'au
moment, de la mort.
'fous [es soldats et. les
passant s'approchrent
et toueren) )a
beaut du
visage
"On'a dit
que
te
corps
sentait un
peu manvats.
te fait n'esL
pas
exact
ta mauvaise odeur
provenait,
des bambous
oui
avaient tenu tieudeccrcueit
et
que
t'ttumidit avait
fattpourrtr:
mais soit
qu'on
toucht te
corps,
soiL
qu'on
te
prit'tans
ses
bras,
un ne sentait, absolument,
rien".
Apres
avoir cxtiumces
restes
vnratdes.et tes
avoir laisses
pendant quctt~te temps exposes
aux
regards
de ta
toute,
tes soldats
se mirent, en devoir de tes
placer
(bus un
pmer qu'ils
avatt
apporte.
Deux t)ommes tes
prvinrent
ils
prirent, te
cadavre et. !e
dpo-
srent doucement, en te
repliant,
de manire
qu'assis
au tond du
panier.
il avait, tes
genoux
touchant la
poitrine
et les
pieds dpas-
sant la tet.c. A ce moment, un
p~u
d'eau
jaittU
de la bouche et coula
sur la barbe. Les deux mmes hommes
saupoudrrent,
de cendre
te
corps
tout entier
deux soldats te
portrent
alors dans la
barque, qui
descendit te
petit fleuve
de t!inh-dinh cL s'arrta devant,
un hameau
appcte l'hong,
ou te cadavre
t'uLjete
(tans les Hots
TcUe fut. la fin de cette carrire toute
remplie d'esprit, aposto-
lique,
riche de
travaux,
de
souffrances,
de vertus,
entrave
pendant
ses dernires annes
par
la matadi"
qui attaqua t'intettigence
sans
auaibtir ta
volont,
acheve dans les t'ers sous te
coup
d'une con-
damnation a mort dsire
depuis longtemps,
et
que
t'amour de
Dieu et tes ardeurs du xete eussent
accepte
avec une sainte
allgresse.
t .S'ont/natff. ft'
p.
t' ')

?. X~ s;)v~n-
)':)s
h'ur- noms. .Sf~tMof't'.
<p.<n;)'.t~S;
jt.tr,.
::)-); ).t.)t: j).~).)H):).<).t'~[(.tt.
I,
H'~)t;p.
')'S,7).)'tus(;)r().<t'bruit--ch'<'L)h'c))t.)):u'mi!)"h'-m'sd''ta
c.t:
mu
se r;!('nt.r(*tt')<'s un-)u\u)tr'
<)< t';)it-.)n!'rvcin<'u\.)t--ont
t'b''r:)~j)())'t.t'
))nrh''i)nc)'c)''r:n)(;~isK!n)ni-.))nn'\))t-ut:)U!)<-)u-t-;)uc'in(-i<nh''rt.'n<'<'t-tn'u)s
tu')c<'it.t'r'~)-'jt)cpour<n<m()i!'c:
!j-<-orj)-))cMnrCncn')t.am':ut.6tuvun"tt;n)ta);)sm-f:))-t'd(-rpm),.s<)n\is:):<'
<'(.St'sh:'b~ct:uf'n(.('t)c''r('it)~(;t-<'t.)j)cnu<i~esp)<'d-it't.'tc-.<"i))):uns)'-t.)it.
!)us-.irr;)ich<)n<it~u!j;(')')t<-it')tt'-d.in--tt)u-ps)))<-n))'r<'s.t/"ni!)'euU't)<-ort'
rroir'f:ut-.s:u)-'r('[ri<'ti<)n.)'n')''<')<
h.')))iL:)nt-t~')i)<'it:u)t'nt'<'nx<k-.
))')r'is<!ct:)fn<'r,<in
taf-et.
d)))'"rt.~c(.i;<ji<-n~()t)sun:u)imcs..nr<-c
['oint.
tors-
<))t'on)csint<;rronc-
[)o )n)'-n)' t'onr
cet.
nt)tr('it:St')~
on
huit..jour-. n~r<-s')n<' tc<'or))S<-ut.t'-t<'
j';L''a
)'<))).'t''s paens
t':)ur:ticut.<'tn''VM<'))'(')'t't.Lt'ntt;r)'c)'rcs
uu t;'.<);u)s ou
hoisn);)r')K~"x;c'))('n<).n)L,<nn!u't''sj)~<'ht'm's''roi<'t)t.q't'cnt''rr:'ri''corj's()L'
novcs jtortc ~r.mdftocnt
bonheur. ):' <;)H'S)' scmit um-orc
possi))))'S')~"ntu<fc,
c/c.,
)).'tt.
II
Le Vnrable ANDR NAM-THUONG
CATK'HSTR Ut; LA MtSS!0\ ))!: LA <:nCHtXCm\L CHUE~TAU;
`
.Uo/t't'<J /<7/<fS'J '.
(
Go-ttti,
la
paroisse qui gant:) pendant, tant.
d'annes
Mgr
Cucnot.
fut )a
patrie
d'A~ux)'~ ~AM-Tuuoxc. Ce confesseur de la toi
y naquit
vers t7~M) de
parents
chrtiens
Les rares
renseignements que
nous avons sur lui ne nous
per-
mettent de raconter aucun dotai) sur sa
jeunesse.
Marie,
pre
de
famittc. posscsscurd'unc
certaine
fortune,
il tuontra
t'exempte
de la
piet,
de la
probit,
de la charit
De bonne heure il
prit rang parmi
tes catchistes
rsidants,
ou si
t'en veut.
parmi
tes notables de la
paroisse
de Go-thi
Ces
notables,
en
Cochinchine,
rappeHcraicnt,
tacitement nos
consciHers de
fabrique
avec des attributions
plus
tendues. Leur
rote consiste
gouverner,
sous !'autorit du
prtre,
les chrtiens de
la
paroisse,
a
prparer
tes matadcs a la
mort.
a (tonner il tous de
bons
conseils,
a arrter ou a dnoncer tes scandtes,
a
empcher
tes
procs
ou a tes
dirimcr,
il
grer
tes biens de
t'Hgtisc,
il
s'occuper
de la construction des oratoires ou des
presbytres.
t. <:eU.<' notice a <U~
coxjxtscc d'~pt't's
te Sommftf'ff f/f.< Pro''t'.< .(/)o.<y')t/;ft'.<. )'.
;'<'
:t
o.
t. ci utn; ici.ue J e ButcHc.
ptt~ic.titc tt)t~i<j!ittuc
'!<' )<' <c!n:'c!iinc
<t< ntate,
ndrexsce aux dircrteors <)u soninnirc des Mi-isions-Hh'an~t'rcs.
?7 n<")t.
t8'<r'. A. P. F. vu). 'M. )'.
'*?3.

-Sont~trf.
t'.r.t,
S\'3- p. M. ~'J tO; )'. r.
2t7 p.
M. T<H p.
?). 3. M.
).. ~).
S 'M3
)'.
M.
'7. t.
('.
M. '7.
?.
S'
.)-i LES
TREXTE-Ci\Q VEXEnA:!H:S SEH\'tTEL'Hb ')E D!EU
Il
exige
des
vertus,
car on ne
peut supposer un
notable scanda-
leux ou mme
tide;!)
requiert
aussi des
qualits.
Le catchiste
rsidant,
tout autant
que
te catchiste ambutant. doit tre a ta fuis
terme et
habite, insinuant et
grave,
instruit des choses de
t'Hgtisc
et de ceHcs du
monde
il est bon
qu'it
ait la
paro)c
tacite et la
repartie prompte,
sans
aigreur,
sans
impatience,
te tout revtu en
quelque
sor;c d'une
dignit
sans
morgue,
d'une
possession
de soi
qui
ne se dment
point,
(~ette
esquisse
n'est
pas
un idal
irratis
il n'est
pas
rare de trouver
parmi
les Annamites des hommes encore
jeunes, qui
lui rcssemb)cnt trait
pour
trait.
Andr
Xam-thuong s'acquitta
de sa
charge
avec un xte vrita-
blement rcHgienx
et une charit
parfaite
Plus
tard,
il fut nomme
par Mgr Cucnotgrand
catchiste de toute la
province
du
Hinh-dinh,
c'cst-a-dirc
qu'i)
cul sur tous )es notabtcs des
paroisses
une autorit
qui
lui
permettait
de les
conseiHcr,
de les
guider,
de faire
accepter
tes uns et dcarter tes autres.
Les
paens
t'estimaient autant
que
les
ctn'eticns,
aussi fnt-it
ct(oisi
pour
tre un des cttcfs de la commune.
La commune annamite tant une sorte de
rputdi<p)c
oli-
garctiiquc f[ui
s'administre librement
cttc-meme,
ses ct)efs sont des
mandarins au
petit pied
dans une
sphre modeste,
ils exercent
a
peu prs
tous tes
pouvoirs impots, corves, routes, fleuves,
procs
en
premire
instance,
amendes,
punitionscorporettes, culte,
enseignement,,
toutes ces choses sont de leur ressort dans une cer-
taine mesure. On tes choisit
d'esprit
trs
dti,
d'ascendant,
pcr-
sonnet te
plus grand possible,
de fortune
indpendante
au contact.
des notables
exprimentes
dans le maniement de
questions petites,
mais
quelquefois difficiles,
tes
jeunes
s'assimilent
promptemcnUc
savoir dire et te savoir faire de tcurs anciens.
Il a
toujours
t fort utitc
qu'un
chef de
paroisse
fut aussi chef
de
vittagc, malgr
les difficults inhrentes a ce
poste
outre l'in-
fluence
que
lui donne sur les chrtiens te doubte
pouvoir que
t'en
peut appeler temporel
et
spirituel,
ses rotations
ncessairement, fr-
quentes
avec les autres
notables,
t'autorit dont, il
dispose,
la
pr-
vision des services
qu'it peut rendre,
obligent
les
paens
des
mnagements
envers lui
d'abord, envers les tidtes ensuite. On
comprend
aisment
que
si ce rote est utitc en
temps ordinaire,
combien
ptus
a
l'poque
des
perscutions
Sans
doute,
parfois
cette
charge
dtourne
plus
ou moins les
catholiques
de tours devoirs
t.ofnn)fnrf,<<[).r)3.2t7;j).r)r<t:p.r)8,!i~;)<.r)'i'
LE VXHAHLE A~DH ~AM-THUOXC
55
)
religieux
ce malheur n'arriva
point
Andr
~am-thuong, qui
resta
toujours ptein
de ferveur.
Trs dvot envers la Sainte
Vierge,
il lui leva un oratoire et. le
ddia son Cur Trs-Pur'.
Le couvent des
religieuses
Amantes de la Croix n'avait
pas
d'ami
plus attach l'orphelinat,
de t'ienfaitcur
plus gnreux
La
caractristique
de son existence fut son dvouement aux
missionnaires,
en
particulier

~tgr
Cuenot. Pendant de
longues
annes,
maigre
te
pril
de mort
qu'il encourait.,
il lui donna asile
dans sa
maison,
oti'rit
l'hospitalit
aux
prtres
et aux catchistes
qui
venaient lui rendre
visite,
et
pour
tant de services et de d-
penses
il ne voulut
jamais accepter
la moindre obole.
Ce dvouement
t'appauvrit,
ce
qui
lui
importait peu
il
s'inqui-
tait
davantage
de ses
graves responsabilits
vis-a-vis des fidles
de la
paroisse, que
la dcouverte de
t'Evque
ou des
prtres
aurait
vouesa it la ruine.
Aussi des
que,
sous un
prtexte quelconque,
les mandarins
t'ap-
pelaient,
il se rendait immdiatement au
prtoire
faisait il leurs
questions
les
rponses
les moins
compromettantes,
et savait au
bcsom leur
gtisscr
des
prsents que
leur amabilit
tait
incapable
de refuser.
11
w
Cet tat de choses durait
depuis
si
longtemps que
l'on
esprait
n'en
voir jamais
la
fin,
lorsqu'on !8~4, !c
grand
catchisFc fut trahi
par
un
dcscspctits-fits,
nomm Ut.
Irrit des remontrances
que
sa mauvaise conduite lui avait attires
de la
part
de son
grand-pre,
du refus
que
deux de ses oncles Ha-
bay et Sam-kham, !i)s
<'t
gcudrc
de
Nam-thuong,
avaient fait de te
ctasser au nombre des
habitants de la
commune,
le matheureux
dnona le
vieillard,
en adressant au
prfet
une h'ttrc
anonyme
1.
Nam-thuongfut appctc
au
prtoire
de Binh-dinh et
emprisonne
Il ne s'en
affligea point
et avec
quatre
autres
prisonniers
chr-
tiens,
de ceux
que Mgr
Cuenot
appelait
tes fleurs de son
Hgtise",
i) se
promit
de conserver la foi de J sus-Christ
)..SomMftt're.
etr., p. M. ~<7 p. r~,
2<<3 p.
M. S 2MP.

/f<.
p.
M. S ?t7.
3. t't.
p.
~7. ii '!7r<. t. /<<
p. r.3. i: 2t3
p'.
M.
S 'Nt p.
GO. 2K). n. M.
p.
:.). 't
p.
5t. TM
p. M, s W7
p. ~7.
!t 27r<. 6 /<<.
p.
:)7. ?77 p.
W, ?.
FtC !S
Tnt:\TE-[\'J
VK\HHACt.ES SUnVLTEUttS UE UmL'
Le
prfet
se montra bon envers !c
grand
catchiste,
et ne te lit
point, frapper grce
une
iudutgcnce qui
ne fut
pas toujours
d-
sintresse,
lui ou tes mandarins subattcrues accordrent Nam-
thuong
une Hbcrt rotative et te laissrent aHerde
tenipsa
autre
visiter sa famille Ces visites taient
pour
tous
profondment
difiantes.
Le catchiste
encourageait
les
siens,
tes assurait, de sa fidlit
constante a la
religion
du
Seigneur
du cict il )cur disait de ces
mots dont on a conserve )e souvenir~

J e suis
vieux, fatigue, use, je
ne
regrette pas
(te
quitter
la
vie,
je supporterai
volontiers
l'cxH,
j'accepterai
avec
joie
la mort
pour
Dieu
certainement
je
ne ferai aucune dmarche
pour
obtenir ma
libration
Et
aprs
ces
paro!cs, aprs
d'autres semblables
prononces
avec
une
simplicit,
un
nature),
qui parfois
a
nos yeux d'Europens
en
diminuent, la
grandeur, quand
cHcs devraient
)'accro!trc,
\am-
thuong reprenait )a
route de Uinh-dinh et. aiait se remettre entre
les mains de ses
ge)icrs.
II aurait,
pu.
videmment,
profiter
de ces
voyages pour
s'enfuir
il s'en
garda
bien. Sa fuite eut
provoque
des
perquisitions,
des
exactions,
des arrestations
qu
a tout
prix
il votait viter.
Cependant
t'humanit du mandarin n'aHa
pas jusqu' re.-pecter
la foi du chrtien. Souvent il
)'appe)a
a son trihuna) et. t'exhorta a
~apostasie
il est
vraiqu'ii
te faisait,
doucement
avec une
igno-
rance d'o la
piti
n'tait
pas<absente
il
rengageait
a tenter la
croix aux
pieds

Henonce a ta
reH~ion,
au moins en
secret
tu retourneras
dans ta
famiie,
lu confesseras ta faute,
que!
mal en
eprouvcras-tu?
Le viciHard
rpondait

La croix
que jai
adore
hier,
je
ne
puis
la foutcr aux
pieds
aujourd'hui.
Et, un autre
jour

L'cxH et. la mort

pour
Dieu sont
prferabtes
a
t'apostasie.
Une
piet persvrante
soutenait cette ftdeHte
~am-thuong
priait beaucoup,
affirment, ses
compagnons
il
tait,
ptcin
de fer-
veur
pour
rciter !c rosaire
Aprs
une
captivit
de
p!us
de trois
mois,
il fut condamn a
t'cxit dans la
province
de
My-tho,
en Hassc-Cochinchine
)..Son<m(tffc,
f~e..
p. r.t. S 2M.

9.
M., p. ~). 2M
p.
M. 'KM. 3. /< r.t. ji 23<
p. r.<.
!;y.3 p. r.7.
~7S p. M).$
2*!8.

).
p.
r(). S 2M. r.. M.,
p.
M. ~M.

fi.
M.,
p. ~t,
23C
p. M, p. r.3, ti H3 p. M, ?<<) p. M, ??
p. 6), !) 30).
LE Vt'~RAULE A~DR ~T!tUOXG -)7
Ses fils voulurent, intervenir
prs
du
gouverneur pour
obtenir la
suppression
ou du moins la diminution de cette
peine
le saint
vicittard le leur dtendit,
par
ce mot de l'oi
profonde
'< Laissez
s'accomplir
la volont de Dieu
Quand
ses
parents
et ses
amis,
chrtiens et
paens, apprirent
qu'il
allait
partir,
ils vinrent. lui offrir des
prsents;
ie catchisme
les remercia
chaleureusement,
sans rien
accepter
La
canguc sur
tes
epautes,
les fers aux
pieds
et aux
mains,
~am-
thuong
et lcs
quatre
chrtiens,
ses
compagnons,
escortes de
soldats, se
mirent, en rouf.
H!
Les exils traversrent a
pied
lcs
provinces
du
Phu-yen.
du
Khanh-hoa et du Hinh-thuan. Le chemin est
)ong
et dur, il ctoie
le bord de la
mer,
serpente
sur les
montagnes,
s'enfonce dans les
forets,
glisse
dans les
plaines
tuarecagcuses,
tour tour
pierreux.
sablonneux, bourbeux,
coupe
de rivires et
d'an'oyos qu'il
faut
passer
tantt i
gu,
tantt sur de
tegcrs ponts
de bambous
ap-
puys
ou non sur des
pieux
croiss.
Chaque jour
ils faisaient 7 il 8
licucs,
couchant dans les
prisons
des
prtoires,
dans les maisons communes des
villages, dans
Ics
relais de
poste, priant,
causant famHicrcmcnt avec leurs
gardiens,
acceptant,
sans se
ptaindrc,
les misres de ces marches incessantes.
Cependant
il fut bientt visible
que
les forces de
Nam-tbuong
faiblissaient,
il avait beau vouloir suivre tes
autres,
il ne te
pou-
vait
plus.
Le chef de
t'escorte,
un
petit
mandarin
militaire,
eut
piti
de
lui,
it.tui cntcva la
canguc
et les cbatncs. ('race a cet at-
tegement,
te vieittard ne succomba
pas
a la
fatigue~
En
passant
dans la
province
du
Uinh-thuan,
il eut la
joie gran-
dement consolante de se confesser :<son
fils,
le
prtre
Thu
Entiu on arriva
a Saigon.
Par une de ces extraordinaires liberts
annamites,
si en dehors de nos ides et de nos
habitudes,
le caf-
chiste reut la visite de nombreux chrtiens
des
environs;
on croit
mme
qu'il put
se rendre
prs
de
Mgr
Lcfebvrc cach
Thi-nghe.
Tous
l'engagrent
a demeurer a
Saigon.
Le vice-roi lui donna le
mme conseil.
Nam-thuong
refusa
d'accepter
cette
gracieuset
qui
t. Sommaire, <'<f..
p. K. 3<3 p.
M. S '~C: )' CO,
!$ ?7. M..
C), 300.

3. Id.,
p.
ST.8!< p. <],
SOC. 4. /<T.M. 300.
:)8 LES
TREXTE-CtX'J VXEHAHLES SERVITEURS DE UtEC
lui
paraissait
un
compromis;
il dclara
qu'il
votait subit- sa
peine,
toute sa
peine,
et aller au
plus
tut.
jusqu'au
lieu de son exil.
Le
prtre Duoc,
charg
de la
paroisse
de
Cho-quan,
le
confessa,
et !ui administra t'extrme-onction Puis enchane de nouveau et
presque mourant.,
le vieillard monta sur la
barque qui
le conduisit
a
My-tho.
Cette
fois,
il tait rendu dans la
province que
la condam-
nation
roya)c!ui assignait.
Ses
compagnons,
exils
Vinh-tong.
te
quittrent.
En
route,
ils
firent une lialte dans la ctu'tient de Cai-nhum. Prvenu de teurs
souffrances et de leurs mrites
par Mgr
Cucnotct
par Mgr Lefebvrc,
le
provicairc,
M.
UorcHc,
alla les voir. Il
apprit par
eux le mauvais
tat de la sant d'Andr
Nam-thuong
et
dpcha
aussitt vers )ui
un cxceUent mdecin.
(J uand
ce)ui-ci arriva a
My-tho,
)e
grand
catchiste du Hinh-
dinh venait de
mourir,
le
t~juittct
!8~.
Cinq
chrtiens t'avaient.
assiste a ses derniers
moments,
dont le
provicairc
de la Cochin-
chine Occidcntate
consigna
les dtails difiants dans ce rcit~
Presque
a
t'agonie, Nam-thuong apprit que
le mandarin avait
dsign Uac-chicn,
aux confins de la
province, pour
le lieu dfinitif
de son
exil,
il
supplia qu'on l'y conduisit,
afin
que
rien ne
manqut.
a son sacrifice.
Bientt. il entra dans une
lthargie profonde.
Revenant a lui
par intervalles,
il demandait ceux
qui
l'entouraient le secours
de leurs
prires.
'<
Ceux-ci te
voyant

t'extremite, voulurent lui ter sa chane
afin de
soulager
son
agonie,
mais il s'en dfendit et recucittant le
peu
de forces
qui
lui
restaient,
il rcita les
sept psaumes
de la
pnitence, y ajouta quelques prires
il la Sainte
Vierge,
et c'est ce `
nom sur tes
lvres,
qu'it
rendit le dernier
soupir
')
)..So'tt/n<t<rc, f/< )).
M.
:!2S9
p.
);)
s 30). 2.
/<
);:). p.
3)2. Lt;Hre <tc M. Ho.
rcttc aux ')i)'cctt'~t"< du S<n). ~t-s M.-H. '~7 aot. )sr<'<. A. P. F. vu!.
'M,
p.
't.

3. M. J
Si t'un en croit le
t<tnoi~n:):fc
<)'un <)<- ses
(i)x. Thomns
~n<)<
le cntt'histc .mr:)i~
n;<;n
les dcrnicr-i M:)Ctt;n)t;<)~ du
jo'ctrc Loi..So~tm..
p. M',
!S't. M. Kor<'HM n'ct)
)):)r)c p.T.. ~/))mft;r< << M. ?<~
p. '~t
p.
M. !i 27')
;). M, .< C.t.
3t)t
j).
tM.
3((8 p. <(, S 3W. Le mfdccm chretic))
envoy
il ~h-U)')
r.ippf))-t:)
te
<-o)t)s
C;)i-nhum. M. ttor<'))c ntnu t-oorcsscm-dc h) foi dc-< fttt~raiitM-' ou-fi sotcn-
ncHo- <)uc
le
cotnport.iiL
la
jx'r-ccution. <juc
)f tn~riUm-xt. )<; <tt'o))<-)t)''nt. cU.) cha-
t-it'- de
honunc,
<)ui pendant plus de
trente ans avait
ri-<f)))c
vie <'t
dt-pena~
Ha
fortune
pour
donner un asile aux
prtre!!
et au Vicaire
aposttdi'jue
de Cochinehinc
Orientatc.
Ouetfjoes
nnnees
p)u-<
tar<) tes fils d'Andr
Nam-thnonK. Tt'tt-nKnc et
Xa, vinrent
chercher !)(:ai-n)iun) tes re.~c.~de leur
pere.Daprt'st'ordrc
det'):ve'))tcit-!
les
tran-.porLt'-renta Co-Uu,
ou une
deputation
de )r)
paroisses ies t'lut avec itonneur.
tts )<;s
dposrent
dans un
tondu-an, 'pt'anjourd'hui encore,
ies admirateurs du
ttrand cateciuste enLourent de
vnration..S'omfnn/rc, etc., p. M. 237
p. <U, i! 302.
LE V~HAULE AXDR XAM-TttOXC
Pour tous ceux
qui
l'avait
connu,
Nam-thuong
tait mort des
suites des misres
supportes pendant
son
emprisonnement,
des
fatigues
et des
privations
endures
pendant
son
long voyage
de
.Hu a
My-tho
t..Sf)f))/)t<c, <<
p.
ut.
p.
T-S
['.
tU,
3~)3.

III
Le Vnrable PAUL LOC
t'tU~-HE Ut: L. MtSStoS t)[: COC)HXC:H~t':
OCCtDEXTALE
DJ c't'
/<t'<S'o.9'.
1
t~AH.
L' appel Dong
dans son
enfance, naquit
en 1831 ou 183'2
a An-nhon, viHage
des environs de
Saison
Orpttclin

l'ge
de dix
ans,
il fut recueilli deux ans
plus
tard
par
)c
prtre
annamite
Loi, qui ayant
discerne en lui le
germe de qua-
lits srieuses
et, de vertus
propres
a l'tat
ecclsiastique,
lui en-
seigna
les
premires
notions de la
langue latine
='
il
le
p!aca
bientt au
petit
sminaire de
Cai-nhum
Paul
y
resta une anne,
<'t en 1813 il tut
envoy''
au
collge gnral de
la Socit des
Missions-Htrangrcs.
Hendex-vousdes
sminaristes du
Su-tchucn,
du
Kouy-tchcou.du
Yun-nan,
du
Tonkin,
de la
Cochinc!)ine,
de
Siam,
!c
cotlege gn-
ral,
situ dans I'!tc de
Pinang, colonie anglaise,
ou'rait une scurit
entire
pour
la formation
d'un
cierge, qui
ne trouvait dans sa
patrie
que
les troubles des
perscutions.
On
y enseignait,
avec un succs
1. CcHc notice .1 cto
comf)('c <t'a)'rf's te
-Sontf'tfnre </<'< Procs
<f;)0i!/o~<'s. f.
')
a
)).
~X),
et une tcU.re de
M~f
D. Lffcbvrc.
Vicnirc
:)pustuti')uc
de la Ct'chinchim-
()cci<tet)L)t)c.)cHren<tt-e-cnux
t-onscits centraux de t'ouvre de la
Propaunticndc
la Foi.
Saieon.
)" mars !?'). A. P. F.
vo). p.
3'M. Sofnmofrc, fte., p.
:!t8;
C7. 328 p. (M, 338 p.
72. 3M
p.
73, s 3M p.
7C.. !S 3<M p.
8). S tW p.
S2.
t03;p.8t.!itO'J ;p.S8,t3t.
Lcnomdesottpi-rc <;taitNga)<: onappchut-.a
ott-re Ba
Ttmy T.'y (ft'mnK' d'Occident, parce qu'avant
i~on
mariage
elle avait ftf
unie a un
Franais.
~ntfnnfre, <-fc.. p.
78,
383.

3.
M., p.
78. S 383
t. M.
p.
~3t9;p.72.3:)0;p.7~37t;p.88.t3t.
M LES rnE\TE-t:[\<j
\'f')':)~nLEs
sEnvtTUC~s UE u)Er
qu'aucun
sminaire
parLicuHcrdans
tes Missions n'a
~alej'rt
de
pa)'t'-r<-L
(rcrit- correctement
et
('-)<gamment
h-)atin;t'<t:'d!-de
la th'-oto~ie
et (tes autres branches des sciences
ecch'-si:'stiques
y
<t.)it.sfdide. Les')('-vesducoHcs:eg'nt'-r:dse
faisaient,
refnarquer
p:u-)''ur)nt'-t('-et
)eur attachement a [eur
vocation,
vert's btenm'
<ss:)ires che/. (tes
jeunes i~ens.qui
devaient, dansunprocham
avenir,
rfrc
exposas
a tant de
peri)s.
L'histoire dcle
uuuson
n'est
qu'une petite page
de ['histoire de
n~tise,
mais eitecst beHc
(~~)orieusc,pui.(pie
tes
nomsquet'on y
lil se retrouvent
t'r'<[uem-
nr-nt. <)ans te
martyro)o~c
du xtx~ siecte. Il ne scraiL
pas
~m'rai)-c
d'at'tirtncrquc
forL
pcu
d'~
smutiaircs,
si nxhnc il
y
en
a,
otfrcnt.
en
un
taps
(te
Lcuips
aussi restreint,
une Mstc aussi
tondue
de tmoins
(te
.)esus-(~hrisL ~cst.-cc
pasasscx
pour
taisscr hriUcr sur le
coth~c u:c-
m'-rat te
rayon
de
g)oire
humaim-
cL ()i\inc
qui pr'scr\'cd<-
t'oubh
faut Luc denicnra
sept
ans a
Pinan~.
Souvent n):dadc
pcn<tant
)cs lrois
prcmicres
ann'cs,
il ti~
peu
ttc
pro~r<-s;
il s';
raH.rapa
cusudc
< dans les (tcrnicrcsaunccsii
occupait,
tctroisictnc
ran~snr~
t'-i~vcs
)h'-n'u)i<'r,
(toux,
pieux,
)'on srminarisLc au scus ordinan'c
<)u)uot,rienncl')cvaan-dcssusdcsautrcsct.nc)csi!.rnataaunc
atLcnLion
particuh<rc
il t'uL ()c
ccux,
et ce n'~sL
pas
a
dcdaigncr.
(tont la
tuovcnnc cnqnatih'-s
et. en
vertus.
donn<- de la consishucc
a une maison d'ducation,
inais
qui
ne t'iHustreraiL
pas,
si la Pro-
vidence citc-meme
n'y
aidaiL.
Hcvotu en
Cochinchinc,
il fut attache en
quatitc
de catccbist.c
a son
premier
mmh'c,
le
prcLre
Loi.
Il
s'acqui~a
<)<' ces fonctions
avec xe)c et.
succs,
criL son Vicaire
apos~oHquc,
~t~r
Lcfcbvrc
il Qc redoutait,
pas
la
dispuLcavcc
)cs
p!us
savants
parmi
les
paient
cL m~mc avec !cs bonxcs.:
t'avanLage
lui
restait toujours
dans la
discussion
il
rpondait
avec hahHete et tnciditc aux
objections
qui
bu taient
proposes.
Enfin,
il tut
ju~e d:~nc
d'tre admis a
la tonsure et aux ordres sacres.
;<
Cependant
sa
sant, qui
a
toujours
et('-
taibte, t'obligea
a son
grand
regret
de
prendre
un an
dcreposcbcx
un t'rre
qu'Havaitdans
la chrtient d'An-nhon.
Uesqu'ii
sentit ses forces renattre tant soit
peu,
ne
pouvant
rester oisif,
il demanda a tre attache .'<t'ensei-
gnement
des enfants
que
nous
prparons pour tccoHegede Pinan~.
Ces fonctions
taient,
a son
avis,
moins
pnibles que
ce))es de ca-
1.So;)tft!<ftr< e<c.. p. r,r., MO.

2. M.
)'. (~.
'~L

3. i~-tu'c ~ux P)-idfn).s des
Conscits ccnU-aux
.te la
Propu~tiun
de la
Fui.A.
t'. r'.vut. :!).
p.
4. Uitburd
aTho-<)uc,j'uis;'Thi-t)~)teut')cf:u!t'L:cfutu'n--r'ru)'nnn'csui\nt<Suf'tt))<;<n'.
)).(-3~;[L7?,?.
LEV\)!A)tLEt'ACLt.'J ': C3
tchiste,
qui obHgcnt
a aUer de cet' et
d'autre,
souvent dans des
lieux trs insatubres.
pour y
amener au berai)
que)qucnouvc)te
brebis. !tremp)it.
ces humbles fonctions ()cmaMred'<co)c et de
ruditnent avec autant de xtc et de succs
que
cellcs de catcttiste.
Comme il avait une trs belle
main,
il formait habifement le-
enfants t'art (['crire.
<J uant
a
renseignement
de la
grammaire,
il
tait. ()ou d'une
patience
merveitteuse
pour rpter
a ses teves
jus()u'a cin<)uantc
et cent. fois les
explications
ncessaires
pour
[eur
faire
comprendre
!es
premiers principes
de la
langue
)atine.
Hicntot il fut admis au diaconat. A
mesure ([u'i) avanait
dans
les saints
ordres,
il montrait,
plus
<(c
pit,
de
gravite et.
de matu-
rit. Son
esprit paraissait
s'orner de
jour
en
jourtic
nouveUcs
connaissances, et
je
m'tonnais souvent, dans tes conversations
frquentes que j'avais
avec
fui,
des
dveloppements
sensibles de
son
intelligence.
!)
comprenait
admirabtementtcs observations
pbi-
)osopbiquesou tbo!ogiqucs,
dans
)es<juciiesjc
me
pluisais
a entrer
avec lui
par
forme de rcration. II est rurc
que
nous, Europens,
prenions ptaisir
aux conversations des
gens
de ce
pays,
a cause de
la difFerencc des
gots,
des
murs,
des
usages,
etc. J e dois avouer
ccncndant
que j'aimais
la
sienne,
tant ses
questions
taient
judi-
ci 'uses et ses
rponses ptcines
de sens. Nous avons habite
longtemps
la mme maison
et, quand j'tais fatigue
du
travai), je
le faisais
venir
pour jouir
un instant de sa conversation
qui
me recrait. ~!ais
lorsque
nous venions il
parler
du
martyre,
sa voix s'animait, son
visage rayonnait de joie,
ses
traits s'panouissaient,
et il tait
pour
moi nu
sujet
de vritable
confusion, parce que je voyais
bien
qu'il
comprenait
mieux
que
moi la faveur
insigne que
!)icu fait a ceux
qu'H appelle
une si
grande grce.

Vers le commencement de !'anne

18~7, je
t avertis de se
pr-
parer
au sacerdoce il
exprima
une crainte
peu commune,
hsitant
se courber sous ce fardeau
redoutable
enfin il
y
consentit
par
obissance. Il
s'y prpara
avec la
plus grande
ferveur et m'diHa
beaucoup pendant
la retraite
que je
lui fis faire avant son ordi-
nation,
qui
eut lieu le 7 fvrier de la mme anne 1. Des
lors,
il de-
meura
charg
des fonctions de
suprieur
de notre
petit coHgc,
situ
prs
de la ville de
Saigon
Le
voisinage
des mandarins ren-
dait cette
position
un
peu priHeusc
mais c'tait le moindre des
soucis de ce brave soldat de J sus Christ. H
put
se maintenir )a
1. Le -Sontmntrc dit
'[u'it
fut <?<)onm;
pt'cLrc
.1
Lat-thieu, p.
33'J .

?. Thi-
nglrc.
64
I.t- TnE~-TE-C~J
Vt~EnACLES
SEnVtTEL.~
DE UtKL
pendant
prs
de deux
ans.
Cependant
uu cateduste'qu.
<
..is
l'anne
prcdente,
ayantju~e
a
propos
de
), de l'arrive
des navires franais
,usqne
dans ces
provmces
toiles
de h
c~.L~'c.
je
'~o~'
'le
disperser
tes
.levs il
e.t t
trop
tme.au-e
de tes
1
ainsi
presque
sous la .nain des mandar.us.PaulLoc
t~
.r.t.u-d
dans
une ctu.etieme
voisine
avec
quelques
en an~na.
t.su.andarinsetam
venus
faire des
perqu~.ons
~ouL
p.e.dLt.~
il )'-dtnt. fuir de
nouvcau
Il cuvait
a
Cho-quan
avec tes
prtes
C~u eL
t ne.n,
quand
on
y appriU'approet.edc
t-expedition
franaise,
qu~de
rourane
se
porkuL
vers
Saigon.
n
<;e~e
nouvette
redoubla
t-hos~it-de
des mandarins
conU-c
les
.azotiques
et aussi
leurs crainLes
de les von- s u.ur
a nos
eom~
p~riotes.
ns ordonner.~
de
placer
des cro~
oui
cihdelle
atin
d-e.npeclier
les ct.reHens d y pntrer
LeLLe
appn
.<! io
~a.L cl~irn.'rique
LouL en desiranL la
fin de a
persecuhon
k.s
oppri.nait
si viole.u.nenL
les cinetiensnoub .uent
aucun
c leurs
devoirs
envers
la
patrie.
Les
pa.eusne
leco.npnren~
1
\ussi
leurs
perquisi.ions
redoublerenL
eL leur
esp.onna~
in'LpIus
actif.
l!edoutanL
d-etrearreLes,
les h.o.s
pr~res,rdu..cs
Gl-o-quan,
se
disperserenL.
Paul
L6c,que
le
danger
net.a~aL
pas
ou/rc .nesure,
voulut,
selon les uns,
aller
au
peL..
senuna.rede
'Hn-n~
moins
sans doute
pour y porter
un secours u~oss.ble
que p~ur
savoir
ce
qu'il
adviendra
de
ceLtc ma.son
qui
lui
eta.
chre
selon
les autres,
il etaU desu-eux
de conn~rc
le so.L du
cateclu Le Nbien.qui
e~-oye porter
des
provisions
ou des nouvelles
piques
missionnaires,
avaiL etearr~e.pu~sava~
russi a s en-
fuir
et tait
activetnentreelterche~);
A ceux
qui
essayrent
de le dtourner
de ce
projet,
il
rpondit
Laisscx-moi
au moins
aller
au
martyre
U ~rendit
chez
un habitant
de
Thi-nghc,
nomme
~on
~an-
cien
e'eve
du
collge
de
P.nan~.
Fut-il denon-
~ar
un ~cs domes-
~iques
de la maison, aperu par
des satellites
ou des
espions ?
~t tuf-ce
?'
1. Irf.,
lili, 321.
/d., p. Sili, :l'!I,
li. /rf., p.
Sili, s 32~1 p.
I,i. 9 ::I\;
p.
m,
~h
~p.;
s.
S:
S
P. S',
"t P.
S'
LE VXHADLE PAL!. LC 65
LM T)tE~TS-C)?!(! V~t'.nAttLES StnVtTHUttS UE OtEU. 5.
simplementl'effet du
hasard des recherches
diriges
contre Nhicn?
Il
y a plusieurs
versions.
Mgr
Let'ebvre
'bicn
plac pour
t.rc
exactement
inform,
raconte

qu'il
fut rencontre chez
]\gon par
une femme
paenne
dont on
croyait
n'avoir rien
craindre
mais
cette femme tait
parente d'unscrgentde
la vitte de
Saigon, qu'elle
alla visiter et
a qui elle
raconta
qu'elle avait vu
dans une tettc
maison,
un
prtre, ajoutant qu'elle supposait que le
catchiste
Fshicn,
qui
avait
pris
la
fuite,
n'tait,
pas
loin de
ta, sur
une
barque,
ou le
preh'c
avait
envoy
du riz
pour
le dincr d'une
personne;
c'lail un
diacre
malade,
a
qui
ce
prtre
avait fait
porter quelques
comes-
tibles. Le
sergent
en refera a ses
chefs,
et ceux-ci aux mandarins
du
lieu, qui envoyrent, promptement
des satellites
pour prendre
le
prtre.
Ceux-ci l'invitrent
poliment
se rendre
auprs
des
mandarins de la
ville,
ainsi
que
le matre de la
maison,
son
neveu,
qui
habitait avec lui et un voisin C'tait te 21 dcembre 18~)8.'
Le
prenant
d'abord
pour
Nhicn et ne voulant
pas
se rendre a ses
dngations,
les
magistrats
firent
venir,
afin de le
reconnatre,
deux des
gardiens
de la
prison
d'o le catchiste s'tait
chappe
Ce n'est
pas
Khien,
nous ne connaissons
pas
cet homme dcla-
rrent les
geliers
Paul Lc ful alors
charg de
la
cangue
et des
fers,
et enferm
dans un cachot o se trouvaient
dj quatre
chrtiens
Ngon
son
hte,
avec un de ses
neveux,
Vong et Tuycn
l'endant sa captivit, qui
dura
deux. mois,
il subit
quatre
interro-
gatoires.
Tous eurent
pour objet
ses fonctions sacerdotales
Soit dsir rel de le sauver de la
mort,
soit doute de ses affirma-
tions,
les mandarins
paraissaient
ne
pas
croire
qu'il
ft
prtre
ils lui demandrent mme a voir ses ornements. Afin de satisfaire
leur curiosit sans
compromettre personne,
le P. Lc
envoya
un
chrtien
Cho-quan
avec ordre de
prendre
une chasuble et de la
dposer
dans le
jardin
de
Ngon,
chcx
lequel
il avait t arrt
Au cours de ses
interrogatoires,
les
magistrats l'engagrent
a
apostasier,
et sur son
refus,
ils le nrent souffleter
pour qu'il tcur
obett.
Voyant les
menaces et les
coups inutiles,
ils
employrent
la
douceur et la
uatteric,
lourent sa
science,
son
intelligence
et lui
proposrent
une
place
de
secrtaire
le
prisonnier
dclina l'offre
trs
poliment,
mais avec
beaucoup
de fermet
1. A. P. F. vot.
31, p.
328. Lettre <!c
Mgr
Lefebvrc aux Prsidents de-: Con-:ci)<
Centraux de t'uvre de la
Propagation
<tc t.') Foi.
Saison.
)" mars )K<9. Sowft/'c,
<-<c..
p.
M.
31). 2. <'<c
p.
7<.
S 3H:).
3. A.
p. ?r..
3(~8. /<
p. tM.~ 31)
p.
70. 3'5.
5. Id.
p. !f., S <t3.
G. Id.
p.
?..< 333
p.
73, 3M: p. 7:), S 3GC.
66 LES
Tn!XTh:-CI\<J VE\)':n.\G[.[;S SEnVtTEL-HS DE UtEt-
Son
emprisonnement
fut adouci
par
les visites
que
lui firent
quel-
ques
fidtcs, particulirement Pierre
Xguyen-van-Muu
un futur
eatchiste,
et une
chrtienne, Marthe
Xguyen-thi-ho~, qui
tou.
jours
le
trouvaient tteureux de souffrir
pour
Notre
Seigneur.
!)
partageait
son
temps
entre la
mditation,
la rcitation de son
chapeict
et de
pieuses
conversations avec ses
co-dtenus H ins-
truisit mme et
baptisa un
pauvre paen
moribond.
croyait
qu'il
ne serait condamn
qu'a l'cxi),
mais il
acceptait
avec joie
la
pense
du
martyre
Il fit
prier un
de ses
confrres,
le P.
Tricm,
d'aller )c
voir
celui-ci
se rendit a sa demande
et reut
ses derniers aveux.
Cependantt'expdition franaise
tait arrive en Dasse Cochin-
chinc
les
vaisseaux de l'amiral
Xigautt
de
GenouiHy
canonnaient
les forts
qui
dfendaient les abords de
Saigon.
Les
mandarins,
qui
n'avaient
pas
encore
envoy
au roi le
procs
de Paul
Luc,
ou
qui
du m~ins n'avaient encore reu aucune r-
ponse, prirent
sur eux de
condamner le
prisonnier
mort. Ils
por-
trent cette
sentence''
Le chef do
religion Le-van-Lc,
du :a
pi~fectur
de
Tau ainh, de la
sous-pre.
fecture de
Binh-duong,
du canton de
Binh-tri,
du
village
de
An-nhon, refusant
de renier sa
foi.
est
condamn mort. La !I'"e anne du
rgne
de
Tu-duc
le
iin'c
jour
du
premier
mois
Le matin du 13 fvrier
18M,
sixime
dimanche
aprs
)'Hpiphanie~,
un satellite
appela
le P. Luc de la
part
des
mandarins. Le
captif
crut
qu'il
allait subir un nouvel
interrogatoire
mais a
peine
eut-il
passe
le seuil de sa
prison, qu'Hvit,
rang devant lui,
un
peloton
de soldats en armes sous les ordres d'un
mandarin
militaire,
prcdes
du tam-tam
de
guerre
et des
cymbales qui
marquent
l'excution des
commandements,
et suivis d'un hraut
qui portait
la
planchette
de sa
condamnation.
i!
comprit que
sa dernire heure tait venue et avec
joie
il la
salua d'une lvation de cur a Dieu. En
route,
il
remit son frre
son rosaire et son
scaputaire
et bnit une
pieuse chrtienne,
Elisa-
beth
Dinh-cong-Dicn
Mais la confusion et le trouble
jets par
t'arrivedcs
Franais taient
dj
tels
qu'on
ne
prit pas
la
peine
de
le conduire au
champ
ordinaire des
supplices.
Le
cortge
s'arrta
1.
Sommaire
p. 70
s 3t2_
p. S 35t. 2. /<
p. 74. S 3M. 3. 7~.
p. 7t.
363
p. M,
i; .t. lil.
p. 7~. 3y., p. s:
!) tt?.
p. 7:{ Id.
~'3S'=~73~
p.
S
S
3;~,
1). 81,
331i.
LE \')':XHARLE PAUL LC
67
en dehors et
proche
de la
porte
de la
citadcHe,

t'angic
du
co!teg'c
des
Lettres,
en un lieu
appel
A'o~f de la t'/f/c ;< Cet endroit
formait,
en
18S~,
)'ang)e
de la rue Nationatc cl du boutcv~.rd
Chassctoup-Laubat.
Un soldat
planta
en terre un solide
piquet,
il
y
attacha le condamne
agenouill
et
silencieux,
et d'un
coup
de
sabre lui trancha la tte
t..Somnt~ p/<
j).
7t. 3t7:
p.
7~ 3t'.S
p.
7' ;i -M
p.
8~, t~n.
/d.
p. 7),
3 fS
p. 73, X.8
p.
77, 378
p. 7'<
388
p. ss t'J 7,
t3U.
La nouvette de l'excution se
rpandit
aus-itot
parmi
te- ct<r'Licns des stations
voi'-ines t'un d'eux
qui.
(h'vint
ptus
Uu'd c;)(L'c)ti'-tc.
Uo)nini')m; t)in)t-<;ut)g-Duon~,
)':)\:u)t
apprise,
<nrut an tn'u du
supp)i';c,
;)t dt-' donner );)
s<pt)Hurc'
:ut n);u'tyr.
[t h'ouv:) le cn(i;)\'rc du P. Luc aH.tcht~u
pu~.m:
les )n;)ins t'-t.-tit'nL UccH dt-rrifre
)f
dus
h)
tct.e,
t'nvctoppcc
d'un tinuc. nv.ut. <'tt'
d''post'c prt-s
du
''orps.
t'L'nd.uttquc t)on)ini'p<e t)uumfdt'n')u.)iL )<
tk'ns. un des n~t;')dc'! du
vith~c
vint
s'cn'jUfrirsit
en .'tv;)it. t';)nLot'is;)tion.
t. rhrction
rpondit tju'it
serait .utc la d'')n.U)dt'r au
premio'chcf', mais'ju'i) igno-
rail s;) demeure.
L!' noL'thh'
l'y
cundui'it et
Uuon~
obtint f;)ci)en)pnt la
pern)ia'-io))
d'entert'cr ou
il \udr;)it tes rcstt's du t*. !)C.
au.ind
il revint, troi- chrtiens. H;)i. Chuon~,
Tron et une chrtienne. Anna
Xo,
enlouraienlle
corps. Tron prit h)
tte, la dcouvrit et
t'ajusta
sur Ic cou,
puis
tous
transportcrent
tes restes mortels du
martyr a Cho-fjuao,
et tes enterrrent dfna
t"'
*'ha!"j' 'i"si~!)'~
"s )<* non) de
\t<at-cat. non loin du <'i)u<')i<'t' de h<
p;)<'<t)~sf.
Ces
prcieuses depouittes,
exhumes tors des informations
juridiques pour
le
procs
de Reatittcatiou.
furettt conHeesa il la
~arde des reti~icuscs de Saint-Paut de
(Utartres. la Sainte Hn!'ance
de Sai~ou..Somme,
e!c.
p. 77 379:
p. 7~300 p.
80
3'~t p.
8t
3W; p. 83, )<)7,
p. ~)
t3(;.

t,:) Coc/tMc/t/nc
rc~i/tfM)!
v.
p.
'~33.
Voici les
pices
ofuciettes de t inttumation, du
transport
et du
dpt
a la Sainte-
Enfance de
Sais'").
CERTIFICAT nU DoCTEm J c)U'<
J e
soussign, cturur~ien
de
premire
ctasse tic la marine
imperiate,
invite
par
Monseigneur t'Hveuue d'tsauropotis, a procder
il t cxhum.ttiot) du Prtre annamite
)'a"t Loc, enterr
depuis quatre ans,
me suis rendu, le 2'~ avril
t8<<3,
a six tteurc~
du '.natin. dans la Plaine des T'ot))/)t'<tH.r. il
Saison,
Le cercueil tait au fond d une
t.<sc ouverte
aprs
en avoir fait retirer te
couvercte, qui
eta:: eu
ptace
et.
intact,
j'ai pu
constater les faits suivants le cercuei) tait en bo): tat,
except
vers le
fond o it
commenait
:') s'atterer. Le
corps
etnit
envetoppe
dans une natte en
paitte
jaune,
sanssotution de continuit, mais tettement
pourrie qu on
l'a retire
par
mor-
ceaux. Au-dessous de cette natte se trouvaient tes vtements sacerdotaux trs re-
connaissatttcs et
cnvetoppant
tout te
squelette.
Des
tintes
couvraient ta face et le
crne. La tte tait
penchfc
sur le cote
gauche.
ses os non
disjoints. L'attas, t axia
et deux
fragments,
nettement
coupes dans
le
corps
de la troisime vertbre cervi-
cale,
taient ptacesaux
environs du trou
occipilal.
t.'arc
postrieure
de ta troisime
vertbre
cervicatc,
situ un dcimtre environ de son
corps,
tait en contact imm-
diat avec la
quatrime
tous les os taient bruns et
~ras.
L'axe de la tte et des
vertbre"
y
attenante'* formait uu
an~tc ait<u
avec l'axe du
corps,
Il est indubitable
que
la
dcapitation
avait t la cause de la mort. \ou-' n avons
pas
louch aux
autres
parties
du
squelette, ~ous avons
remarque que
tes mains ctaio U croises
nu milieu de t'otubitic.
Cho-quau.
le M Aot iSM.
Sign
Ch J u)EM.
tta est
L.
t S. S/nt'
)'-X. t'HAX-DA~n-KuoA
not. ceci,
68 LES TRE~TE-Ct~Q
VXRADLKS SERVtTEURS DE DIEU
Xou-
sous-innes,
Sur
Benjamin, Suprieure
des surs de Saint-Pau)
Saison,
S"'ur)~)mondet S"'ur Rosa. reconnaissons avoir reu
de~tonsc~neur~Hche,
Hveque
de Uansara et. Vicaire
Aposto)i'[ue
()'' ta Cochinchinc Occidcntatc.
une citasse
on bois rom; mesurant ()"' 30 <J c hauLenr. 0*30 de
largeur.
0"')K) df
ton~ueur.
scet-
)ce de deux rubans
routes
et de treixe
carbets,
renfermant. )cs restes du lre
Lc,
l'rlrc Annamite,
dcapite pour
la roi en tSM.
La dite chasse a t conftec notre
Rarde
et
dpose
dans le
partoir de
notre
nrphetinat
de la Sainte-Enfance,
pour y
rester tout )<'
temps <ju'i) p)ait-aa
t'autorite.
Xous nous
en~a~eons
a la conserver
prcieusement
comme renfermant les restes
venerabtes d'un serviteur de Dieu.
dcapite pour
la )-'oi. tout en veinant ce
qu'au-
cun cu)tc extrieur ne leur soit
rendu,
conformment aux prescriptions
de la
S.
Congrgation
des Rites.
A Saigon.
le 30
juillet
tS70.
.S~nt':S'r!t:\J A))E~,
S' K~)o'<n,
S'RosA.
Hu est:
.~x':
l'elrus
Xt.uYEX-uxn-Duoc,
not. ecc). act.
L. t S.
four
''npfe con/ormc.
L. MO-SAttD.
~w~.
ap.
IV
Le Vnrable J OSEPH LUU
CATECtHSTE DE LA MtSStOS DE COClUXCU~E OCCIDENTALE
~/o/ t'
/)f'~o/!
le 2 mai ~<~J /
1
Le
courage
et ta
foi,
comme toutes les
qualits
et les
vertus,
se
rencontrent a des
degrs
diffrents dans tes hommes
ceux-l sont
courageux qui
se
rsignent
au
pril
ou la
mort, plus courageux
ceux
qui
courent au-devant
du
danger
et
qui
affrontent le
trpas.
Le
premier
catchiste de la chrtient de
Mac-bac,
J osEpn Luu,
doit tre
rang parmi
ces derniers,
car
pour
sauver la vie du
P.
Philippe
Minh,
il s'offrit aux
perscuteurs.
Na Cai-nhum,
vers t790,
de
parents
chrtiens, J oseph
Luu avait
H) ans
lorsqu'il accompagna
a
Bo-oc,
son
pre qu' devint
chef de
cette
paroisse
A 15
ans,
il alla habiter Mac-bac,
ou il
pousa~
2
Marthe
Th, jeune
fille trs
pieuse, qui
suivit le P. Minh
jusqu'au
lieu du
supplice
et assista it son
glorieux martyre.
Mac-bac tait et est encore une
grosse paroisse
situe dans la
partie
mridionale de la Basse-Cochihchinc,
non loin d'une des
branches du
Mkong postrieur.
Le
pays
est riche en rizires fcr-
tites;
les chrtiens
y
sont
aisn,
de foi vive et de caractre mdio-
crement mallable.
1. Cette notice a t
compose d'aprs
le Sommaire
f/M Proc<i<
apostoliques, p.
t
))
p. t4,
une lettre de M. UoreHe.
provicaire
de la Mission 'te Cochinchine Occidentale,
ndrcft~c le ;!7 aot t8K< aux directeurs du Sminaire des Missions-Etrangt're".
A.
P. t'. vo). 29, p.
2!5;
La Cochinchine
religieuse par
M. L. LouvET,
vot. in-8.
2.
Sommaire, p.
t06,
511.
70 t.~S THf:\T);-Ct~n V[;\f:H.\t!LS S):[tVr['[;L'ttS !)H D[EL'
Asse/.
rapidement, gr.~ce
a un travai) de culture actif et
ticureux,
J oseph
Luu se vit a la tte d'utie
petite
fortune,
dont
personne
ne
contesta
jamais
t'))onnetcte
Il
pratiquait
avec
beaucoup
de
rgularit
ses devoirs
religieux
et
exigeait
la metne fi()e)i) de ses entants et de ses
domestiques, que
)ui-meme
prparait
a la confession
D'une nature
doue,
d'un
temprament
sobre,
il menait une vie
trs
catme,
agrmente
scutemcntdc
(p)etqucs parties
de cartes
et de
quelques paris
aux combats de
coqs
Xomme catchiste de la
paroisse, i) s'acquitta
de cette
charge
avec une
pieuse
activit. Lors des visites du
prtre,
il avait soin de
rveiHcr sa t'amiHe et ses voisins,
pour
assistance a la messe lui
signatait-on
un
ma)ade,
il
s'empressait
()'a)ter )e
voir,
et si t'etat
s'aggravait,
H !e
prparait
a la
rception
des (terniers sacrements
Devenu
premier
catchiste il semb)a vou!oir accroftre ses
vertus et tes harmoniser avec sa neuve))'-
dignit
Le trait particuHer qui marqua
son caractre et sa '.ic fut la cha-
rit. ))
t'exerait
envers )cs
pauvres (p)'it
secourait si votonticrs
jamais indigne
ne sortit de chex lui tes mains
vides,
il aimait
surtout a fournir aux mathcureux t'huite dont ils avaient besoin
pour
ec)aircr)eur
cabane;
envers tes riches
par
des services et
des attentions
que!'on
ne rencontre
gure parmi
!cs Annamites:
on )c vit souvent en
effet,
quand
il aHait examiner i'ctat de ses
rizires, dgager
hu-memc )ps
champs
de ses voisins envahis
par
icscaux,
et
lorsque
)c
temps
ou ses forces ne lui
pcrmcUaicnt
pas
de faire ce
travail,
il avait hte d'avertir ]c
propritaire
envers la
mission,
a
taqueHc
il
fit
don d'un
jardin pour
ses besoins
gnraux
et
d'argent pour
la fondation d'un couvent, de
religieuses
Amanten
de la
C oix
envers ceux
qui
lui causaient
quelque peine
M. Uo-
rc))e raconte

qu'ayant
t
indignement
insutt
p:tr
un mauvais
sujet,
il lui
pardonna
de
grand
cur et
opposa
mme son autorit
patcrnc)!c
a )'irritation d'un de ses
fits,
qui
voulait en tirer ven-
geance
et n'avait
qu
a
s'appuyer
sur la loi
pour
t'obtenir enfin,
envers les
prtre': proscrits, auxquels
il tait heureux de donner
t'hospitatite.
Ce dernier mode de charit lui vatut t'honneur de confesser la foi
de J sus-Christ.
t..Softtfnatrc. etc., p. tW.
r.

l.
)..
U)7.
~)3. 3. /<
p.
!<)<).
~X'.

t. M.
p.
)07, Sr.)3.
r.. M.
p.
Ut. ~t
p. M, t7C.

(;. Id.
p. ?..< tM
p.
UU. i) <M7
p.
!M,~ t%:
p. )<)t. ii ~)t
p. U~
M8.

7. A. F. vol. M.
p.
Lettre (h- M.
t!ore)tc, nott tKf). S. A. )'. )'. vo).
p. SontMotrc, c~c., p.
M)0
p.
US.
S t7<t.
p. '), S 'W, P. .<
p.
)'X' ::MM:
p. )07. ~)'
LE VEXE[tAt!LE J OSEPH LUC 71L
II
A cette
poque
il
y
avait,
dans )a
paroisse
de
Mac-bac,
six a
sept
individus assey. ma!
fams,
don), deux
chrtiens,
Hicp
et
Nhnn,
qui
profitrent
des dits de
perscution pour extorquer
de
l'argent
.au
viHage
Us
exigrent cinq
cents
ligatures'
sous la menace (te d-
noncer te
viHage
comme donnant asi)c aux
prtres caHiotiques.
Un
tour en rcutitcent. !ts trouvrent la somme insuffisante et tes deux
chrtiens avec te
paen
Den aHrent a
Vinh-)ong
avertir )c
gou-
vcrttcur de la
province
du
sjour
du P. Luu a Mac-bac. Hevcnus
chex
eux,
tes
deuxcix'ticns, pour
s'assurer de la
prsence
du
prtre
cL savoir exactement la maison
qu'it
habitait, cnvoyrcn'
tcurs
femmes se cont'esscr.
Ces
mathcurcuses,
qui
ne
pratiquaient plus depuis longtemps, y
consentirent. La retraite du
prtre
connue,
tes trattres
agirent
a
coup sur.
Dans la nuit du t'tau ~0 fvrier !S:')3,
ptusicurs
mandarins,
a la tte d'une trentaine de
satetUtes,
arrivrent a
Mac-bac,
cer-
nrent la demeure
de-toscph
Luu
~ety pntrrent brusquonent.
Le P. Luu tait
parti depuis quelques jours,
il avait t rem-
plac par
te
prtre PbUippc
Min)). Mais u la
question pose par tes
mandarins Ou est !c mattrc de
rciigio!t
Luu? Le
catchiste,
profitant
de la simititude de
nom,
rpondit

C'est moi
qui
suis
Luu
Il fut immdiatement arrt avcctc P. Minh et
ptusicurs
autres
chrtiens,
en
particuHcr
Antoine
Lc-dao-Quycn, Nguycn-van-
Dai,
Xa-khiem
ctt!uong-)i.
On teur
imposa
la
cangue,
on les fit monter en
barque
et l'on
partit pour
Vinh-tong,
remontant te
Mkong
a
petites journes,
suivanttc Hux et. te rcHux scton
<[u'it
favorisait ou non !a marcitc.
La mare
desccndait-eHc,
on
s'arrtait,
on
s'approchait
de la
nve,
un
marinier prenait un pieu
couch sur tes rebords de t'embarca-
Uon,
te faisait
passer
dans une bouctc en rotin attache a la
proue
et te
plantait
dans te sabtc ou dans la boue.
Prisonniers, soldats,
marini'G s'assemblaient a t'arrire ou a
t'ayant, causaient, dormaien), mangeaient,
funu.icnt, regardatent.
). Environ :)~ franc".

'J ..Sontntftfrf, f/c., p.
"'<. !i tt4
)'. M.
S M )'.
'.f'.
)'
f.
'M, t7t 'Ct. 471
p.
W. M)
p.
)<)<). < Mt (t. H'). ~t )'.
)tM,
p. )?<. S ~'tM )'. < S M:! )'. t' rt3T).
7'2 LES
TREXTE-C!~<J
VEXERAULES SERVITEURS DE t)!EU
~;1i"nn:i"I1L'l"\n.nn~ Inc villnrrnc nmi c'I.nr,;nnJ cm ~n I~nrmn nm ~n~
silencieusement les
villages qui s'tagcaicnt
sur la
berge
ou les
paltuviers
aux racines
cnclicvetrecs,
au
feuillage
vert
pte, qui
t'ont ressembler les bords du neuve !a lisire d'une foret.
Lorsque
)e tlot
remontait,
on
repartait
sans
l)atc,
sans
impatience,
avec le
calme de
gens qui
n'ont
pas
autre chose a
faire,
et
pour lesquels
la vie n'est
pas
ncessairement une machine a
production
inces-
sante,
ou une locomotive d'autant meiHeure
qu'elle
est
plus rapide.
Matin et soir les chrtiens
prisonniers
rcitaient haute voix
leurs
prires
sur ce ton
module,
nasillard et
doux,
si
trange pour
nos oreilles
europennes,
mais
qui
n'est
pas
sans charme
quand
on a
pris
l'habitude de l'entendre. Les soldats coutaient
parfois
co
langage,
saisissant le son des
mots,
sans en
comprendre
le
sens.
A la hauteur de l'ilc
Mai, les barques s'engagrent
dans
l'arroyo
Tra-on, qui
dbouche
prs
de
Vinh-long
dans une des brandies du
Mkong
antrieur.
Aussitt arrives dans la
petite capitale
de la
province, qui
ne se
distinguait gure
des
villages
ordinaires
que parla
citadelle,
J oseph
Luu
comparut
avec ses
compagnons
devant les
magistrats.
Assis sur
l'estrade,
rserve et
impassible, un
des
juges
demanda
au P.
Philippe
Minh
qui
lui avait donne
l'hospitalit.
Avant
que
le
prtre
eut
repondu,
le
premier
catchiste de Mac-bac
prit
la
parole,
et
simplement,
il dit ces
mots,
qui,
a eux
seuls, pouvaient
servir de
b<tsc a une condamnation
capitale
C'est moi .
A
plusieurs reprises,
les
magistrats
lui ordonnrent
d'apostasier,
il
n'y
consentit
pas,
et faisant allusion au refus du P.
Mini),
il
rpon-
dit < Mon Pre
meurt, je
meurs avec
lui,
je
ne marche
pas
sur
la croix
De nombreux
interrogatoires,
de
frquentes
exhortations a
l'apos-
tasic n'amenrent, aucun
changement
dans la volont du catchiste.
Les mandarins le condamnrent a ctrc
frapp
de cent
coups
de
bton
il
devait ensuite tre
renvoy
a Mac-bac. Mais la sen-
tence transmise a Hu avec celle du P. Minh
qui
tait
exil,
fut
singulirement aggrave
le P. Minh fu' condamn
a mort,
J oseph
Luu et ses
compagnons
a l'exil dans le Tonkin.
Cette dernire sentence tait libelle en ces termes
Que
les
disciples
de la
Religion
de
J sus, Kgnyen ran Lan
et les autres
1. Sommaire, <
p. t)3. ~35.

?. La Cof/)<nF/f//)<'
rf/ffHoc. par
)e P.
LomET,
Vf)).
?, p.
)M7. 3. Sommaire, f/f-
p.
t(H.
r~t p. )W, s M).
LEVXnABLEJ OSEI'nLUU 73
soient
marqus
des caractres
/P<to/t /x'7't'<<!t',
enchanes et exils
Tuyen-
quang. Qu'ils
se rendent tons au lieu
Sx,
et si l'un d'eux se
repent
de lui-
mme et marche
spontanment
sur la croix. le mandarin du lieu examinera si
ce
repentir
est sincre ou
non
il en rfrera ensuite au
grand
mandarin de la
province, qui
fera une
supplique
Sa
Majest pour qu'on
brise les fers de
l'exil
repentant.
S'ils
persvrent
dans leur sot
nttement,
ils seront
perp-
tuellement en exil. et
jamais
aucune amnistie ne
pourra
briser leurs fers .
Ce
jugement, pouvanta quatre
des co-dtcnus de
J oseph
Luu.
ils foulrent aux
pieds
le
signe
vnr de notre salut. Est-ce a dire
qu'ils
n'avaient
plus
la foi,
qu'ils
abandonnaient a tout
jamais
le
catholicisme ? Assurment
non,
et t'avenir le
prouva
surabondam-
ment. Mais la crainte de la
misre,
Ics
apprhensions
d'un lointain
inconnu,
l'affection
pour
leur famille anaibtircnt !eur volont. Le
catchiste
pteura
surfeur sort, il tenta de ranimer )eur
courage,
et
quand
touches
par
ses
paro)es,
mais
trop
abattus
pour s~y
con-
former,
ils
reprirent
le chemin de
Mac-bac,
il leur donna les
plus
sages
conseils de
rcpenlance
III
Cependant,
)es mandarins
jugerent-iis
la sentence
royale
contre
J oseph
Luu
trop
svcre,
l'emprisonnement trop proiunge ?
furcnt-
ils
gagnes par
ses
f!)s,
venus
mh-tong
intercder
pour
leur
pre? Toujours
cst-i!
qu'its
crurent
pouvoir changer
la destination
de t'cxit et
t'envoyer a Chau-doc,
c))ef-!ieu de la
province
voi-
sine. Mais soit
par
suite d'un ordre
suprieur,
soit
par
crainte de
se
compromettre,
le
gouverneur
de Chau-doc !c
rexpdia
a Vinh-
long
La mousson contraire avait
commenc,
et toutes les
barques
royales ayant dj
fait voile
pour
Hu,
J oseph
Luu resta encore
pendant
une anne dans les
prisons
de !a
pet.te
ville.
H
y garda
son inbrantabtc
persvrance puisait
cette
nergie
dans sa foi et dans la
rception
des sacrements.
Tant
que
le P. Minh
partagea
son
cachut,
J oseph
Luu
profita
de sa
prsence pou~'
se confesser lui.
Quand
le
prtre
eut cueilli
1. Sommaire, ~c..
p.
97. ? )). 'M, :$ t7? p. )0t. !< M? p.
)(?. S r.H.

/<
p.
93.
Mt p. ?. S 455 p.
t<M.!< Mt,
avec Antoit'c Le
dac-puycn
et Xn-ri ou Xa-kict)).
p. H3, !jM< 3. M.
p.
05, 455;
p.
t07, S5r..
74 LES TREXTE-CI~Q
VE~EHABLES
SEnviTECRS
DE DIEU
la
palme
du
martyre
le 3
juillet
1S~3,
le catchiste reut la
visite
des
prtres
Do~n/Phicn
et de celui
pour
lequel
il avait sacrifi sa
libert,
Luu'.
C'est au P. Doan,
qu'il exprimait
ces
pieux
sentiments

1 re,
priez
le
Seigneur
du ciel
qu'il
m'accorde
la force et la constance
qui
me sont ncessaires. J e
suis a la veille de
partir pour
l'exil.
.le remets
tout ce
qui
me concerne a la bont de Dieu. J e lui offre
bien volontiers le
plus grand
des sacrifices,
celui de ma femme et
de mes enfants. Lui-mme
en
prendra
soin
a Sa dernire confession,
nous dit son fidle
compagnon
de
souf-
frances,
Antoine
Lc-dao-(J uypu,
date du mercredi des cendres
18:)!:
sa
pnitence
fut de rciter
une fois
par jour
pendant
1')
jours
la
prire
des huit batitudes,
en
y ajoutant
un /f/' et un .tt'f
H tomba subitement
malade le 1" mai 187)4,
saisi
par de
vio-
lentes douleurs a la
poitrine.

Des le
matin,
raconte M. Horelh-
il dit clairement,
a la
grande
surprise
de ceux
qui
l'entouraient
et lui
prsentaient
une
potion:
C'est inutile, je
ne boirai ni ne
mangerai plus
. Des lors tl se re-
cueillit dans une mditation
profonde.
Sa femme et ses deux com-
pagnons,
craignant qu'il
ne tombt en
lthargie, l'interrogeaient
t
parfois pour
le tenir veil!
mais il leur
repondit
La'sscx-mo)
m'occuper
en
paix
de ma
grande
affaire
soycx
tranquilles, j'ai
toute ma connaissance Enfin,
la nuit suivante,
vers les trois
heures du
matin,
il se leva sur son sant
par
trois fois,
HxanUcs
yeux
au
ciel,
et rclamant le secours
ues
prires
de ceux
qui
l'en-
touraient.
A la troisime
fois, ayant prononce
les saints noms de
J sus, Marie, J oseph,
il
ajouta
Marie,
ma
mre,
vencx en aide
votre enfant et, il s'affaissa sur lui-mme
t.
Le
premier
catchiste de la
grande paroisse
de Mac-bac venait
de
mourir,
us
par
les misres
d'un
emprisonnement
qui
durait
depuis
quatorze
mois et dix
jours.
1. Sommaire,
r.,
p. U3..<
Ht. tr.
)..
M. S t7~ p. tM.
/J .
p.
)07.
',t0 3 A P. F v')t. ?'
)'.
Lettre de M. Iiorelle. no~t )M.
t..Som-
m<)<re.efc.p.'J t.St48: ).<
t~
p.97.SMt; p.W,<75:
p.)U),~ <?:?.)"?.
Wt p.
t"
~3
p. t'M.
S t'O. M7.
La
i d~poutUc
mortcttc du vicittard fut.
trnnsportt''e
a Mnc-bac. Ses
oh~ptCH
"<-
<hent avec un <c)n). extrao-dinairc
pour
un
h-'nps
d<;
post''cu)i")). QoaU-c p~tx-
nnnatnitcs y
.-t-.si~nicnt. co hnbit de <hr'-ur. Lf
corp- p"rt.- pa)-<'in.)ua!)t<-
chx-hct).
repolit
dans un riche cercueil sur un brancard ma~ninqucmcnt
ornt- il
<-ta)t. pr~-
<-<-d~ d une
Krand.-
croix inutnincc. -uivi de ta cansm-
<-t des .-haines
troph.s
de
t'atht~-tc victorieux, deux miitc nd.-tt's formaicm le
cnrL.-g<
te conrfSMcurdt-
la foi
fut inhuntc dan-!
t'cmptaccn.cnt
de)
<-t!)isc
d.-truitc lors de ton arrestation. -Som-
maire, <<<
p.
?. tr.7. Ses rentes pxhun~s en t883
par
les
ju~t-t fc<-)c!.tasU<p)<"<
rt-po~cnt
dans une chasse <-on))'c a la
~ardc
de la chrct ente de Mac-ba<
LE V~Hn.\t!LE
J OSEPH
t-CU
Vers midi,
les mandarins
vinrent, constater
son dcs
en lui
brlant ta
ptantc
des
pieds.
Quoiqu'il
et cesse de
respirer depuis
huit ou neuf
heures,
ils te trouvrent
si frais et si vcrmeit
q. ds
le
crurent
encore vivant. L'un disait
it dort
l'autre
<' il sou-
rit D'autres
mandarins
murmuraient

~ous n'avons
jamais
vu
tant de beaut dans un cadavre
Ils
permirent
de lui cntcvcr
ses chaincs
et- laissrent
te
corps
la
t'amittc,
qui
t'ensevelit
aussitt dans un riche cercueil et t'em-
mena a Mac-bac.
v
Le Vnrable ANTOINE THIEN
CHUTt~X DE L.\ MtSStOX DE COCtHXCtttXE OCCIDENTALE
J /o; en
prison
le ~0 jH/n /~o9
Le
gracieux village
de
Sa-dcc,
aujourd'hui
une
petite
ville

situe au conuucnt d'une
jolie
rivire trs
ombrage
et d'un
arroyo
affluent du
Mkong antrieur,
fut la
patrie
du vnrable A~TOtXE
TtHE\,
qui y naquit
en 1829.
Sa
famille, catholique depuis
de
longues annes,
donna un
prtre

l'glise, Hap,
frre a!ne d'Antoine. Encore
jeune,
le futur con-
fesseur de la foi vint se fixer a
Cho-quan,
chrtient voisine de
Saigon.A!'agcde21
ans,
il pousa
Marie
Huynh-thi-Dicu~,
n!)e
de
Huy,
un des catchistes de la
paroisse.
C'est d'elle
que
nous tenons le
tmoignage
le
plus important
sur
la vie et les vertus d'Antoine
Quand je l'pousai,
dit-elle
~j'a-
vais entendu faire son
togc,
mais
je
ne t'avais
jamais
vu.
Apres
notre
mariage;
il se conduisit trs
bien,
ne s'adonnant ni au
vin,
ni au
jeu,
ne
prononant jamais
aucune
parole grossire.
i. Cette notice a t
compose d'apr<ia
le Sommaire des Proc~
apo<fo//u<;<. )).
)t<
a
p.
n7et
quetquea lignes de Mgr CoLOMnEnr, Vicaire
ap<)-:<o)!quc
de la Co'hin-
chine o''cidcnta~ Dans le tr<'s court travail consacr ce V~ncrabte.
Mgr
Colont-
bert donne la date du 30
juin.
Notice sur les
3/nr~r<
de ta Cochinchine Occidentale.
Saigon,
imprimerie
de la
Mission, t887,
page
9. M.
LouvET, dans la Cochinchine reli-
~<cu.
vo).
2, p. ~!W,
indi'tuc
le ~0
juin.
C'est cette date
qui
est exacte. 3..Sont
maire, </<
p. t)r<, M3. Son
pre
se nommait
Nghia.
3. Elle avait tSans.
t. /<<.
p.
tK.. Mt, M5;
p. U5, K>t.
7S
ms TKE~-CtX'J
V~n.\DLES
SEH\-tTEL-nS
UH DiEU

D'une pi.te
sincre,
il assistait
rgulirement
a la m.~sse
et
s'approchait
tics sacrements
de Pnitence
et d-Euchar.st.c. -)a-
mais,
en an-aires,
il ne s-ecarta de la
justice,
et il tut un mari fidle
Il avait :3!)
ans
quand
d tut arrte dans les cu-constanccs
sui-
vantes
Les Franais
s'taient
empares
de
Saison
au mois de
tevner
t~'J ,
mais ils n'avaient
pas pouss
plus
loin leurs
conqutes
et se
trouvaient,
presque
enserrs
par
une arme annamite.
quelques
kilomtres
de la
ville,
les mandarins
avaient tout
pou-
voir eL ils s'en servaient
pour perscuter
violemment
les chret.ens.
Le frre d'Antoine,
le
prtre
Map,
exerait le
sa.nt ministre
dans le sud-est
de la Cochinchine,
a Ua-ria.
Oblige
de
prendre
a
fuite
il vint chercher
un asile il
Cho-quan
chcx le catech~tc
Huy,
le
beau-pre
d'Antoine,
et
pria
ce dernier de
transporter
en
barque
ses ornements
sacerdotaux
Xom-chicu. o beaucoup
de lidlcs
s'taient
rfugies
et
que
les
Franais pouvaient
protger
contre
un
coup
de main.
Cette
expdition,
pour
courte
qu'elle
fut,
prsentait
des
dangers,
parce que
les soldats
annamites
gardaient
les routes
et la
nvtre,
mais la dcouverte
des ornements
Cho-quan pouvatt
amener
1 ar-
restation
et la mort du
prtre
Map
et des
propritaires
de la maison
qui
lui donnaient l'hospitalit.
\fm de
prserver
d'un
pril
imminent un
prtre
et des chr-
tiens,
\ntoinc
consentit
a
risquer
sa vie. La
premire partie
de son
voyage
se fit sans accident mais, quand
il
passa
au
pont
de
Ba-do,
les soldats
de la citadelle de Thuan-kicu
r.-tpcrcurentctichetcrcnt.
Fuir tait
impossible,
le chrtien
obit a 1
appel
les soldats
visi-
trent sa
barque, et
ayant
trouve
les veLcmcnts sacrs,
ils
s'empa-
rrent
du
jeune
homme
et le conduisirent
au fort de
Da-queo, puis
Clu-hoa.o
il fut dtenu.
D'aprs
les dcrets
de
Tu-duc, son
acte
tait
passible
de mort. H fut d'abord
frappe
de
cinquante
coups
de
rotin Sa femme,
avertie
de son arrestation,
vint le voir
elle le
trouva couch
sur la terre nue, charge
de la
canguc
et
presque
inanim
M avait
subi de nombreux
et cruels tourments,
dtt-ettc
carte
mandarin
l'avait
souponn
d'tre
prtre.
Les bourreaux
lui li-
rcrent
si fort les mains et tes bras, que
les a~scHc.
furent nuscs
a
nu,
et ils le
frapprent
si violemment
sur le dos
que
la chatr
n'tait
plus
qu'une plaie
1. s~ p. nr,. = nr.
?. M. n:
~7. 3. u.
LE \EH.U!H:
AXTOIXE
TH'E~
Ce barbas
traitement.
brisa les forces
d'A itoinc, maigre
sa
jeu-
ne.se et sa
vigueur
attaque
de
la
dysenterie,
prive
de remdes,
ne
pouvant,
recevoir
que
de
temps
a autre
!cs~.s
dcsa
c~ne
,L
d<.
qu.tques
chrcticns
prisonniers
comme
lui cL
manquant
de
tout,
il'languit pendanL
un mois,
souH-rant
patiemment
cl
pieusement
il succomba
te'20
juin 1S59'
Par l'ordre
du
pret-eL.
son
corps tuLjete
sans
spulture
derne~e
un
buisson
d'pines~
AussituL
avertie
cl aide de
quelques
hommes,
la temmed An-
toine vint enlever
les
prcieux
restes
du confesseur
de la to~ et le
fit enterrer
dans sa
proprit
a Cbo-quan,
o ils
reposaient
cn-
core en 1887.
L s~
t~t..=p. n.
p.7.
P.
~3.M.t'r.
LM
TM!<T<-)t<Q VXtaABLM SMVtTtUBN Ot D)~. G.
VI
Le Vnrable PAUL HANH
C)HT)E\ DE LA MtSSfOX DE COCHtXCHtXE
UCCtDEXTALE
Dcapil
le ~.y /7M/ ~J 9 i.
Apres
avoir
pendant
tongtcmps
habit
Tan-triu,
dans la
province
de
Bicn-hoa,
la famille de
PAULllANH, chrtienne
depuis plusieurs
gnrations,
vint se
fixer,
prs
de
Saigon,
Cho-quan
et c'est ta
que naquit
en 1856 ou IS27
l'enfant,
qui aprs
une
existence assez
mouvemente, devait donner son
sang pour
J sus-Christ. Encore
jeune,
il
s'associa avec un de ses amis
commerant mdiocrement
habite,
puis
avec ses frres Thanh et
Ngai,
p!us~gs que
lui.
La
rputation
des trois frres fut de bonne heut-e assez
mauvaise
ils
passaient, pour
voleurs de
profession
et mme
pour
chefs de
pi-
rates. On disait
que Pau! recueiiaitchcz lui des
jeunes gens plus
ou moins
vagabonds, qu'il
dressait au vo) ='.
Qu'y
avait-H de vrai dans ces
accusations
~ous ne saurions le
di.-c exactement. En tous
cas,
il fut dfendu
par
son
premier
associ
qui
dclara !'avoir trouv en toutes
circonstances d'une
parfaite
honntet
p
Plus
tard,
dnoncs au
mandarin, les
trois
frres
confondirent
tours accusateurs et furent
renvoys
absous
Cette absolution
judiciaire
ne
parat pas
avoir
amlior la
rpu-
tation de Paul Ilanh.
)..5.mma<'re.<c Cette notice a t
co..),.o.--c d'),, es te .ma.Pro~
~to~.M,
117
p. 120,
ouvrage
La Cochinchine
religieuse, par
E. L. LouvET
La date du
martyre d aprs
M.
Louvet, serait te ? mai
(vol. 2. X)C).
d'aprs Mer
Co~hert elle serait le
~.(~h-c< ~r
~<,r~
de la
Cochinchine Occidentale,
P''<'n)tredato
<)ui
est exacte.
2..Somma/rc.
f/c.. p. ns. M2 t)9.
n.)'S
3.
p,
Id.
p, 119, 56,
1
85 ).ES
TnE\TE-<:)\<J
\'XEHAH!.ES SERVtTELTtS DE DIEU
Ut) contmua de raconter sur son
compte
des
petite
faits
ptus
ou
moins bien contrts une femme de
Cho-quan,
nomme
Hong,
avait t dvatisc
ayant confie
sa msaventure a
Faut, cctui-ci
ordonna ses
compagnons
de ne
jamais
toucher a aucune maison
duvittage. Les jeunes gens
ne tinrent nul
comple
de
['observation,
ils entcverent les vtements d'un chrtien.
Averti,
Pau! les
obligea
a !es restituer De
coterc, les
coupables
ac';usrcnt devant les
mandarins,
ttantt d'avoir servi de
guide
aux
Franais pour prendre
le fort de Cui-mai Le maire de ta
commune, Tri,
et un autre
individu, Xa-dct,
joignirent
leurs
tmoignages
aux
premiers.
Quelques
heures
plus
tard, Paul, arrte,
fut conduit au
camp
de
Da-queo,
devant, le
magistrat, qui
le somma d'avouer la faute dont
on l'accusait. H nia
vigoureusement~
"J amais il n'avait servi
de
guide a'tx
Barbares de
l'Occident,
jamais
il n avait eu de rela-
lion avec eux !) fut
impossible
de lui arrac))er d'autres
paroles.
Aucun tmoin
n'ayant pu apporter
de
preuves,
l'accusation
tomba d'cttc-meme.
Mais aussitt le
juge
en fil
surgir
une autre Toi et
plusieurs
habitants de
Cho-quan.
vous suivez la
religion catholique ?
a n
A cette
question
le
prisonnier,
tout. a l'heure si ferme dans ses
dngations, rpondit par un
aveu hardi et.
loyal'
Certainement,
je
suis chrtien.
Le mandarin lui commanda de foutcraux
pieds
la croix.
ttanh refusa. Il fut
frapp de verges, i)
refusa
toujours.
i) subit.
le
supplice
des tenailles froides
qui
lui dchirrent les
cuisses,
il
ne faiblit
pas.
Le
magistrat
le
renvoya
en
prison, esprant, que
le
temps et
la reucxion
changeraient
ses sentiments. Le tendemain il
le
rappela,
lui
posa
les mmes
questions
cts'tant. hcurtcaux mmes
rponses,
il le condamna au
supplice
des tenailles
rougies
au feu
La tnacit du chrtien ne moHit
pas.
Alors le mandarin fit
apporter
unccnctumcctdcs
marteaux,
it fil
tendre les
jambes
du
patient
sur
l'enclume,
les bourreaux
prirent
les marteaux et
frappcrcnt
sur les
mollets
Paul !!antt
supporta
hroquement,
cet horribte
supplice.
En face de ceUe
persvrance

toute preuve,
le
magistrat
n'avait.
plus qu'un moyen prendre pour remporter
la
victoire,
non
pas
la
victoire
morale,
celle
qui
forcerait sa victime
acdcr,
mais la vic-
toire
matricttc,
celle
qui supprimerait
t'hommc et sa rsistance.
1. Sommaire, <'ff.,
p.
)'t). ji r.<M.

?. /<
p. );!0, 587. 3. /<.
p. ))8, <r~).

4. /<
p. t'~f), S ~W.
M.
P. "S. ~.t
p. )?<), ~M.
t.nYt'nAt!U:r.\uL!).\XH 83
tt
porta
contre Pau! Hanh une sentence de
dcapitation.
L'ordre
)'ut excute !e 28 niai 1SM
L
n honmecharitabtc, qui
rencontra !c
cortge,
remit six
sapequcs
au condamne,
peut-tre
dans la
pense que
c''tui-ci
pourrait,
en
les donnant au
bourreau,
obtenir un
coup
(te sabre
plus
adroit et
une mort moins douioureuse.
Sur !e lieu d'excution. Pau! montra la mme
nergie
rien en lui
ne trahit la moindre
crainte;
il mourut en chrtien convaincu cL
fidte. et si d'aucuns le crurent
coupabte
de
brigandages,
ils
purent
penser que
lui aussi avait entendu ces
paroles
adresses au bon
larron
par
)c (christ mourant

En vrit
je
te le
promets,~
seras
avec
moi, aujourd'hui,
dans mon Paradis ))
t..SMMxn'rc. c/<
j..
Us. ~'t)
p.
))'.), ~')<').

?. Pnut Hanh fut. cnt''rrt' <tat)s )m

<;)~)H))t
voisht ~h) )i<< d'' )c\t''cutiot). tnni-: ;) cause de- ;unonce))cmcut- J e terro
-'u'vcnti!-
<)<ui-,
il a t't.c
hnj'oijth'
(h- retrouver s"n
cor))-. ~on)n)(!trf, f/c.,
p.
S.
VII
Le Vnrable PIERRE LUU
pn)~Tt\E DE L.\ MfSStOX DR COCmXCUtXE OCCtDt;\T.\LE
/)~<'/~<~
H mois frHt'yf/ J /<9~
Le
prtre
PIERRE t.uu
naquit
vers 181~ dans la station de
Go-v:)p,
prs
de
Saigon,
o son
pre,
)c marchand Nue,
f-tn'ticn
originaire
de la
province
du Hinh-dinh,
s'tait nxe et mari.
At'agcdc4ou5ans,
Pierre suivit ses
parents
au
Hinh-dinh,
dans la
paroisse
de
Xom-quan
il avait environ 16 a 17 ans
quand
il fut confi a son onctc et
parrain,
te P.
Than,
qui
devait a Tourane
donner sa vie
pour
la cause de Dieu.
Le P. Than
garda
son neveu
pendant
deux ou trois
ans,
com-
mena
son ducation,
puis
le
plaa
chcx un missionnaire,
Lc-
tcbvrc,
d'o
Mgr
Cuenot
t'appela prs
de lui
Ant'cs
avoir tudie son caractre et ses
dispositions,
le Vicaire
apostolique
de la Cochinchine
envoya
le
jeune
homme au
cottcgc
gnral
de
Pinang.
C'tait en 1838 ou 1839. Un de ses
condisciples
qui
vcut avec lui
pendant sept
ans. et devint
prtre
dans la mis-
sion de Cochinchine Occidentale, leP.Tuyct.
lui
rendait, prs
d un
demi-sicle
plus
tard,
ce
tmoignage
honorable~ J e l'ai
toujours
vu trs
appliqu

t tude, scrupuleux
observateur du
rglement,
1
fervent dans la
prire, frquentant,
assidment tes sacrements.
t. CeUc notice a f~
compose d'aprs
)c .'otnmof're f~ Proc~
()/)oxtuf"'s.
p.
t2t
notice t'oun-ane
<)e M. LouvET.
le Coc/)t'n')n'<' rc~'cMc.
'tes
rcnsci~n. p,
121 il
p,
J ,a!).
l'OU\'I'I1!{C
,le NI. LOUVET,
La Cochinchitie reli!iieiise,
(les rcnscign.
mcnts donns
par
les missionnaires
et par
Ics
chrtiens,
A. M-..vo). t'~)7. ?. A.
M-H.,
vo).
t2t7. p. t~.
Lettre du P.
T)tU!;, prtre
de )a Cochinchinc Oncn(at<

3.
Somma<re, etc., p. 113. S C<~<.
86 LES
TnEXTE-CIX< VXM.UU~S St.:H\n-t:L-ttS UL: DtEL-
<'
Xature droite cl
rserve, Une se mlait
pas
aux
jeux bruyants:
ct)aritah)c, n rendait trs votonticrs service a ses camarades et. rac-
commodait, mme tours
vtements modeste,
il se contentait de ce
qu'il
avait
Apres avoir
achev ses tudes
classiques
et t'ait une
partie
de ses
tudes
thotogiques.ih-ctourna
au Hinh-dinh. t':n
l.Stt,
lors de la
division de la
Cochinchinc en deux
Vicariats,
Mgr Lct'ehvre,
nomme
Vicaire
apostolique
de la
Cochinchine
Occidenk.te,
te demanda
comme tant ne (tans te
territoire de la missio'
qu'il
avait a
gou-
verner:
~rCuenotyconscntit
Pendant une
anne,
Pierre Luu demeura a
Cho-quan,
d'abord
chex te catectiistc
~goi o,
sous ta direction de
t'Hvque,
il corn~
ptta
ses tudes de
thologie.
!) ttahita
ensuite a Lai-thieu dans
la maison du
catchiste
Dong,et y rerut
la tonsure et tes ordres
mineurs. Il tut des lors
charge
d'instruire les catchumnes.
<J uand
il eut t ordonne
diacre,
il
accompagna
te P.
Tuyet
dans
la chrtient de
Dau-nuoc,
non foin des
frontires du
~ambod~e.
(f
Pendant tout te
temps ([u'it
t'nt
monanxitiaire,
atteste te vnc-
ratdc
prtre
il
rec))erct)ait et instrmsaii tes catchumnes avec
te
ptns ~rand
/.ete il aintait a catchiser tes
entants,
et s'enorcait
de
grouper
tes chrtiens
disperses
au mitiendc~
paens.
)) avait ta
permission
de rsider
partout
ou il
esprait
trouver des catchu-
mnes et tahtir une station
catholique~. J e
ne
t'ai jamais vu tide,
paresseux
ou
rprhensihte
en
quelque point.
))es
vitta~es
o il
enseignait,
il venait souvent ct'.ex moi
pour
se confesser
H
Il fut ordonn
prtre
a Cai-mon~ par M~r ~tiche,
et
ensuite
charg
du district de Mac-hac Il
y
tait
depuis
une anne environ
visitant te. stations
qui
s'chelonnaient
jusqu' Hach-gia
cl a Ca-
mau,<)uanddcux!nauvaisct)rt "ns,
))iep etM.an.e)
un
paen,Bcn,
dnoncrent sa
prsence
an
gouverneur
de la
province
de
Vinh-!on~
Cetui-ci
envoya
un
petit
mandarin et des soldats
pour s'emparer
du
t. A. \t-K.. v.,t.
~)7.
[..
r..
~S~)~<
j,. ))). X ~,S.
3. H
.v
i.v.)it
n'rs.jun
H
<),trs
~n~n..sf.n(:hinrhi..c <h;i.k..)[:.). -.)!'
cct.fMnhrc.Lr.
s..uh-.u.ct!ucntcnt'L-tt.
t; ~rj.-ut.<~<ctr.-)~iH..r;-ti~nt t.-s Pt'.
~L~.
M.nh et TuYoL
t..s'<t. ).
LE VXHAMLE PtERRE LCU 87
prtre.
A leur
arrive,
Pierre Luu
avait,
sur t'ordre de
Mgr
Lc-
febvrc,
quitt
Mac-bac
depuis quelques jours pouraHer prendre
la
direction de la
paroisse
de Sa-dec. Grce cette circonstance for-
tuite,
son
successeur,
le P.
Minh,
fut arrt sa
ptace ainsi que
le
catchiste
J oseph
Luu.
Nous connaissons
plusieurs
dtails de son ministre dans le
nouveau district
qui
venait de lui tre confi. Tous n'ont
pas
la
mme
importance,
et s'il ne
s'agissait
d'un
martyr,
dont les sou-
venirs,
pour
si
petits quits
soient,
doivent nous tre
chers,
nous ne
les relverions
pas.
Deux faits nous sont raconts
par
le
P.Tuyet,
l'un sur la fidlit du P. Luu observer le
rglement
de la mis-
sion,
l'autre au
sujet
de sa sobrit
Voici le
premier:
t
'<Ma mre tant morte
Cai-mong, je
me rendis dans cett;
pa-
roisse
et je
demandai au P. Luu d'attendre
cinq jours pour
me
permettre
de faire des funrailles convenables.
J e le
regrette
beaucoup,
me
rpondit-il,
mais
quoique je
doive vous faire de la
peine
a
vous,
mon
ami,
je
ne
puis transiger
sur les
rglements que
notre
vequc
nous a
prescrits
touchant
les spultures.
Vcuittcxdonc
m'excuser. Et
puis
si
je
vous accordais votre
demande,
comment
pourrais-je
refuser ceux
qui
m'en adresseraient une semb)ab)e?"
Voici le second

Le P. Luu
eut,
pendant quelque temps,
t habitude de boire un
peu
devin
aprs
ses
repas:
il l'abandonna a la suite du fait sui-
vant
Voyageant
un
jour
sur le
Mkong, jet
rencontrai et il minvita
a dincr difhs sa
barque
au dessert il m'offrit un verre de vin
que je
refusai. n Ah
remarqua-t-il,
vous ne buvez
pas
de
vin
a la vrit le vin est du
supernu,
il
fait dormir;
d'aiHcurs ce n'est
pas
d'un bon
exemple
< Et
prenant
la
bouteille,
il la brisa sur te rebord de la
barque
et en
jeta
les morceaux dans le Hcuvc en disant

C'est lini main-
tenant,
it n y
a
plus
d occasion de boire
Le catchiste .)can
Nguyen-van-Dong, qui
h' connut a cette
poque,
trace de lui ce
portrait
Son extrieur tait
grave,
son
geste
rare, sa
parole
calme,
mme
quand
il faisait des observations svres Ses entretiens avec
les femmes se bornaient au strict ncessaire,
il n'avait de
rapports
suivis
qu'avec tes
catchistes
1.
~o;))M!tr< f/f..
p. m' ~(!7).

p.
nr<<70.
3. M.
p.
t4<t. ::t'~t
p. ) MiiC71.
88
LES
TRENTE-CINQ VNRABLES
SERVITEURS DE DIEU

Gnreux,
il
aidait, volontiers les
chrtiens
pauvres zl,
il s'ef-
forait
d'incutquer
aux
fidlcs l'habitude de
baptiser
les enfants de
paens
en
danger
de
mort,
de
renouveler la ferveur des bons et
d'attirer les
tides la
pratique
des sacrements
H
y avait
Sa-dcc un
catchiste nomm
Hicu, calfateur de bar-
ques,
qui depuis plusieurs
annes ne s'tait
pas
confess. Le P.
Luu )c fit
appeler une fois,
deux
fois invariah)cment
l'ouvrier r-
pondait

Oui, oui,
je
vais obir au Pre
mais
il ne se dran-
geait pas.
Le
prtre
le fit
prendre
par quciques
chrtiens et amener
dans la maison
qu'il
habitait. Hieu tait en costume de
travail,
les
mains
pleines
de bitume. Le P. Luu )e
gronda doucement,
l'aida a
faire son
examen de
conscience et
sance tenante entendit sa con-
fession.
Une
punition
divine dont il
avait fait la
menace et
qui
se
ralisa,
est reste dans )e souvenir des chr'iens de
Sa-dec.
Un des catchistes de la
paroisse,
en mme
temps
chef de la
commune,
Thi,
de murs
dissolues et de
caractre
vindicatif,
pro-
litait de son
autorit
pour
commettre des
injustices.
Il avait t
plusieurs
fois
averti,
mais sans
rsu)tat
ds
que
ses
passions
taient en
jeu,
il
recommenait.
<J uetques catchistes,
ses
coHgucs.
lui
ayant
adress des
observations,
il les
fit mettre a la
cam?ue.
Quand
lc P. Luu
apprit
ce
procd
scandateux
et
haineux,
il r-
pnmanda
publiquement
Thi
Tu
opprimes
tes
frres,
lui
dit-il,
toi et tes enfants vous serez
punis par Dieu,
comme autrefois le
pcuptcjuif".
Moins d'une anne
aprs
cette
parole,
Thi
devenu fou tait en-
ferm dans t'tabtc de ses
bufncs,
o on le laissa mourir de
misre
ses fils
dissiprent teur
fortune dans la
dbauche et
tombrent dans
!'mdigcncc.
Lex)c~'dc)'cxceHent
prtre
le
conduisit souvent dans les
pri-
sons,
recevoir tes aveux des
c). rtiens et )cur
porter le
Pain des forts.
!)
jouait
sa vie dans cet
hroque ministre,
il le
faisait brave-
ment
ctjoyeusemcnt avec,
au fond du
cur,
le dsir d'tre arrt
et de
donner sa vie
pour J sus-Christ.
Ne disait-il
pas
aux
catchistes
enferms dans les cachots de
mh-!ong
De
quelquc
manire
que
ce
soit.,
il faut
toujours mourir,
aussi
je
vous
exhorte a
demeurer
courageux
afin de
suivre les traces de
S ~T'~3.
3.
p. S
6.~>1
p. 1.11* f3. ,1. Itl.
p. I:r:,

ai!r.
LE VNRABLE PtERRE LUU
89
Notre
Seigneur.
Une telle mort est !c sort le
plus
enviable
Et une autre
fois,
s'adressant au P. Minh
'J
0
~ous, Pre,
que
vous tes
heureux,
et moi
suis-je
assez mal-
heureux? c'est vous
qui
m'avez enlev la couronne du
triomphe,
puisque
dix-huit
jours
peine aprs
mon
dpart,
vous avez t
arrt et c'tait moi
que
l'on cherchait
Plus tard il voulut
visiter,
galemcnt
dans les
prisons
de Vinh-
long,
deux
religieuses
du couvent de
Cai-mong,
Marthe Lanh et
Etisaheth
Ngo.
ce
moment,
le
plus
terrible de la
perscution,
les mandarins
avaient fait
parsemer
de croix les routes les
plus frquentes
a
t'entre de toutes les
portes
de la citadelle on en avait
plac
une
)argc
et
longue,
et il tait
impossible
de
passer
sans marcher des-
sus. Le P. Luu
appeta
les soldats du
poste,
les
pria
d'cnicver la
croix
pour
lui
permettre d'entrer,
et en mme
temps
il )eur
glissa
quelque
menue monnaie.
L'argument
n'tait
pas
sans
valeur,
il
avait
cependant
trahi ptus
d'un de ceux
qui
l'avaient
emptoyc,
car
tt fatsatt tout au moins
souponner, quand
il ne le
prouvait pas,
qu'Us
taient
chrtiens;
cette fuis il servit heureusement !c
prtre
la croix futtee de
suite et sans
explication Lorsque, par
suite
d'ordres
plus
svres ou de survcillance
ptus rigoureuse,
il lui fut
impossible
d'entrer dans la
citadelle,
il trouva le moyen de faire
sortir les
prisonniers,
les
reut
dans sa
barque
et entendit leur
confession H
s'tonnait
quc!qucfois
de ne
pas payer de
sa Hbcrte
de telles
audaces.
Pourquoi donc, disait-il,
les mandarins ne
m'arretent-its
pas
?"
t)u district de Sa-dcc il fut
envoy
dans celui de
My-tho
Les
cachots de cette ville
renfermaient un certain nombre dc
chrtiens,
et
parmi
eux un
prtre,
le P.
Thicng,
vieillard de SC ans. Dsireux
d'a))cr ies
visiter,
le P. Luu
fit remettre tUO
ligatures "a !!uy,)c
tnandarin c))ef des
prisons,
afin de s'assurer de sa bicnvci))ancc
Le
prtre,
on le
voit, ne
changeait gure
son mode
d'action
qu'i)
ft il
Vinh-!ong
ou
a My-tho,
il
estimait,
et
peut-tre
avec rai-
son,
que
les
arguments
sonnants taient les meilleurs.
Huy
donna
toutes les
permissions
dsires et le P. Luu se hta d'en
profiter.
tout alla bien
pendant
quelque temps.
A une de ces
visites, cepen-
dant,
un soldat nomm
Uay '<,
lui refusa la
permission
d'entrer:
)e
). Sommfnrf, f/f..
p. f~
i~r~.S.
Snt- son <)t'ir <)u
mnrtvrc,
p.
)T~. '.77; p.
)'

M5
p.
t3t.
St')?) p.
)~.
(;)). Sontntfxrc.
<< )*. )ht. t; ').

)<.
):)tt.
<).<). t. /<
j). ))0. t)M.

rt. ))ont )<"<
jtt'incijtates
ch!<Ucnt<'s t'-titichL ;))<))'
Xo;))-))))tt et
)t:)-pi<')!t;.
(;. )';nviton 7U n-ancs. 7..So~:ff;)\
c; p. )'J S.
i- tM').

8. Id.
p.
)'~t. Mt.
90 LE~
TREXFE-CtXQ
VXERAULES SERVtTEL'HS DE DIEU
prtre
n'insista
pas
et s'en alla. A une autre visite on lui demanda
pourquoi
il venait si souvent voir les chrtiens et ce
qu'il
avait de
commun avec eux il
rpondit qu'ils
taient ses
parents.
Ce refus
d'entrer,
ces
questions
inusites
prouvaient
videmment
que
l'at-
tention tait vcilte. Un incident fit
prendre corps
aux
soupons
des satellites et des soldats
III
L n
jour,
comme le P. Luu venait de sortir de la
citadcHe,
un
1
jeune homme, Danh,
qui
servait le P.
Thicng,
lui remit une )cttre
de son
matre;
le
prtre
la
prit,
mais en voulant )a mettre dans un
sac
qu'il portait
a la
main,
il )aissa tomber
par
terre.
Un
capitaine, Cu-hoi,
la
vit,
et vivement
intrigue
il demanda a
t'trangcr
ce
qu'tait
cette lettre et
qui
il tait tui-meme. Brave-
ment et
simptement,
sans aucune
hsitation,
le P. Luu
rpondit

J e suis un chef de la
religion
chrtienne Il
Aussitt Cu-hoi le fit saisir et conduire au mandarin de la
justice.
A ce moment ies trois
grands
mandarins de la
province,
le chef
du service administratif
(Ou<7/),
le ct)ef du service
judiciaire
<~Mo/t-i) et le
chef du service
militaire ~0~(//t-i/<),
se trouvaient
rutinis Le
prtre
fut
interrog par
eux
Etes-vous chrtien ?'?
Oui.

Avex-vous
parmi
eux
quelque dignit ?
Celle de maitrc de
religion.
O et dans
quel vittagc
avex-vous habit ?'?
J e n'ai
pas
de domicile
particutier, je
vais
partout
ou
il
a
des chrtiens.
Ou rsidaient vos
parents
Ils sont tous morts et
je
reste seul.
Etes-vous all en
Europe
faire vos tudes? '?
1.
J e n'ai
pas
fait mes tudes en
Europe
mais dans !tu de
Pinan~.
Oui
vous a donn la
dignit
de matre de
religion?
L'voque Dominique (Mgr
Lcfcbvrc!.
Ou habitait-il cette
poque ?
'?
1
Sur t'ordre du
roi,
il est retourn en
Europe.
)..S'a~n.. <<
).. )t7.
<;7t.
p. T~, r.so p. )?).
s ~S7
)?t Sr.0
p. )~. t; r~( t-
~t
p. ):
,M
): xo~f~. p. t7, =i (,7.t.-
3.
p. )~ p. t~t.
~7
p. t3(J , i, (jOM p. )tt.ij <M p. t7. i) fjr.
LE VXHABLE PIERRE LUL 91
Aucune de ces
rponses
n'tait, contraire la
vrit,
mais
grce

celte facilit
qu ont
tes Annamites de
gtisser
ct d'une
question
pour
dire autre chose
que
ce
qu'on
leur
demande,
l'accus n'avait
dnonce et
compromis personne.
Les mandarins
t'engagrent
a fouler aux
pieds
la croix. Il fit
cette
nergique rponse
La
religion
a
pntre
mes
os,
comment
pourrais-je
t aban-
donner? H n'est
pas permis
aux catchistes et aux chrtiens de
renier ta
foi,
comment cela
pourrait-il
m'tre
permis
a
moi,chefde
retigion
et ma!tre des chrtiens ? n
Il fut enferme dans tes
prisons dj remplies
de
fidtcs,
il
y
de-
meura
plusieurs
mois. la
canguc
au
cou,
et
pendant ta
nuit les
ceps
aux
pieds
difiant ses
compagnons par
ses
paroles
et
par
ses
actes. Trs
frquemment
on !e
voyait
a
genoux,
adressant a Dieu
de ferventes
prires,
ou bien assis
par
terre tressant des corbeittes
qu'il
donnait aux
dtenus,
et dont ta vente
procurait
a ces malheu-
reux
quelques
ressources
En
vrit,
n est-ce
pas
ta une de ces aumnes
qui prouvent
qu'aucun
obstacle. mme la
pauvret
la
plus
absolue, n'est Insur-
montable a la charit ?'?
Outre son
premier interrogatoire,
te confesseur eut a en subir
plusieurs
autres
Pourquoi
tes-vous infidete au roi et suivez-vous une
religion
trangre?
lui demanda un
jour
un mandarin.
Pourquoi
avez-vous
embrass cette
rctigion
des Harbarcs d'Occident?
Pourquoi mangez-
vous de ce
pain
de froment
qui
vous enchane sottement a eux?"
Les mandarins lui
partrcnt
aussi de
t'cxpdition franaise.
Avec tcurs ides
singulires
et trs fausses sur te rote des
chrtiens et sur tes
Franais,
ils lui demandrent, d'atter
prier
ces
derniers de se retirer. Naturettement te P. Luu
rpliqua qu'it
ne
connaissait rien de la
guerre
et n'avait aucune autorit
pour
faire
aux
trangers
une
pareitte proposition
A la tind'un de ces
interrogatoires,
le mandarin de la
justice
lui
dit

Selon les toisdu

royaume
votre crime est
grave,
marchez sur la
croix,
renoncez a votre
rctigion
et alors
j'enverrai
une
supplique
au
!<oi,qui
sans nul doute diminuera votre
peine
car certainement.
votre crime est
digne
de mort.
t.
SomMofrc, <<
p.
!?.
:)97: p.
t30.
CO!

5. M..
p. t'
r~). 3. /<
p.
1'
r.'j), Mr.: p.
)2<). ()<)< t. /<<.
p. H. ':)
?8.

p. )'?,
< r.w. c.. /<
p.
t~
M7
p. t30,
M8
p. )t8.
t.7G.
92
LES
TRE~TE-CI~
V~RAULES
SERVtTELRS DE U!EU
J 'ai observ la
religion
chrtienne
depuis
mon
enfance,
r-
pondit
le
prtre,
elle
n'enseigne
rien contre le
royaume,
ce
que
vous
m'ordonnez est contraire la droite raison. ~r
En face de cette rsistance ca)me et
invincible,
les
mandarins
condamnrent te P. Luu mort
J e visitais alors le
Pre, raconte
Antoine
Xguyen-van-Sang~.
il tait aussi
gai qu'a
l'ordinaire et
quand je
lui demandai sa b-
ndiction il mc dit
J 'ignorequel jourjc
mourrai .<. Le catchiste
Mac,
le
jeune Danh,
d'autres chrtiens enferms avec lui ont ra-
cont
que
la
nuit qui prcda
son
excution,
vers une heure du
matin.
le Pre vit. en
songe
un
g)obc
de feu tomber ses
pieds
enserres
dans les
entraves aussitt,
il
appela
le
catchiste
pour
lui raconter
ce t'ait,
qui parut
extraordinaire ='.
i\'
Dans le courant du
moisd'avrii '.nous ne savons
pas
exactement
h-
jour,
a huit 'tcures du matin, un soldat
envoy par
le man-
darin entra dans la
prison
du P. Luu et tut a haute voix la
sentence
qui
condamnait le
prtre
a mor' Puis il lui cntcva tes
ceps
et les
chanes,
ne lui
laissa que
la
cangue
et le conduisit dans une des
cours de la citadelle.
Un
mandarin,
commandant r)U hommes armes de
lances, t'atten-
dait. Le
cortge
se forma
aussitt t'officier en
tte,
tes
soldats sur
dcux
rangs
au mi'icu d'eux trois hommes la file indienne te h-
raut,
le condamne et te bourreau. Le
hraut
portait
la
tabh-tte de
condamnation,
sur
)aque)J c
on lisait une
inscr'ption
dont le sens
tait''
Nguyen-van-Luu, maitre de
religion, ayant
refus de renoncer sa foi et do
marcher sur la
croix,
a
t, par
sentence
royale,
condamn mort.
Le confesseur de la foi
suivait,
la
cangue
au
cou,
les mains atta-
ches derrire te dos. Enfin venait )e
bourreau,
tenant, d'une main
le sabre d'excution et de l'autre le bout de la corde
qui
liait le
condamn.
1.
.SontMftt'r. (.
p. t~ DSS; p. t3<).
t~O'J ; )). )3r.. i))M7; j). ):M. )-{).

~7
S &M; p. )3S. i, ),t3
p. t~ t; (M) p. M. <77
et le
P.'Thicn~
scu).-tnc..t t-c\it n
cause df Son
gran't ;~c.

2..S'ontntnt/'c, c/
p. )30, r~ct.

M..
p. !3t, <;)n
p. 1)2,
')<?. .t. Tr.-s
probn))!<-tncnt. )c t'
jonr
dn
prunier
mois )un:'ir< j /</
p. t3),
<~2.

r.. /<
p. t33. S);)7
p. )37,
G3').
LEVXRABLEPIERHELUU
Qg
A seize cents
pas
environ ue la
cidatelle dans une
plaine
dc
terre
rougeatre que
fermait
au nord un
rideau de
grands arbres,
a un
endroit
appe!
Phap-truong, prs
de la route de
My-tho

Saigon,
le
cortge
fit
batte;
tes soldats se
rangrent
des deux cts du che~
min
une natte fut tendue sur la
terre, le confesseur de la foi s'y
agcnouiHa
et
pria
environ
pendant
dix minutes.
D'ordinaire on
plante des pieux
en terre
pour
y
attacher ie con-
damn
cette fois on
n'observa
pas
)a
coutume/sans doute
parce
que
Ic
prtre
dclara cette
prcaution
inuti!c.
Quant
il eut achev sa
prire,
un soldat lui enleva la
cangue,
te
mandarin donna t'ordre
d'excution,
un
,soldat
frappa
trois
coups
de tam-tam et le bourreau
levant et
abaissant
rapidement
son sabre
trancha d'un seul
coup la
tte du
martyr
de J sus-Christ~.
Aussitt !es soldats
craignant,
sc)on leurs ides
superstitieuses,
d'tre saisis
par
t'amc du
dfunt,
quittrent
en hte le
champ
d'ex-
cution et rentrrent a la
citadelle.
Un seul d'entre eux resta
pour garder
le
corps
une dizaine de
chrtiens,
qui
de loin avaient suivi le
cortge
et vu la scne san-
g)ante,
s'approchrent
et lui
donnrent
cinq ligatures pour
obtcnir
la
permission
d'entcver la
dpouiHc
mortelle du
prtre.
Le soldat
accepta
le
march,
prit l'argent
et
partit.
D'autres
fidics
une trentaine
environ,
des stations environ-
nantes
Xoai mut,
Ua-giong, T))u.ng.u,
arrivrent. Le cadavre
tait tendu sur la
natte,
baign
dans son
sang;
la
tte,
tranche
par le
coup
de
sabre,
avait rout une soixantaine de centimtres.
Les fidles
pongrent
!c
sang
avec du coton afin de le conserver.
Le
catchiste Van
rcptaca
la tte
prs
du
cou, et
quelques
chr-
tfenscnvdopprent
le tout dans une
natte,
en attendant le cc'-cuci)
que
d'autres
chrtiens taient alls chercher.
Ces
derniers revinrent bientt. Ils
dposrent
le
corps
dans le
cercueil ainsi
que
la natte
ensanglante.
Aprs
avoir cntev avec
une bcchc la terre imbibe de
sang,
ils la
ptacrcnt
ga!cment
dans
le
cercueil. A
vingt-quatre pas
environ du lieu de
!'cxcution,
ils
creusrent une
fosse,
y
descendirent le
cercueil, placrent
ct la
cangue,
aux
pieds
et la tte un vase de terre afin de rcconnattre
l'emplacement pour
ne
pas
tre
expos
une
erreur,
quand
tes
restes vnrs du
martyr
seraient relevs et
transports
ailleurs.
l..Somma<re.
<< p. t3t.t;)2.2./(/ p. t3t.(.t3; t~, 678.3. /<n !X!
M! p. t32. 6tt p. t37. );38.
.t. M.
p. t3?. <
5. /<
p. 13~.
t)~. L'.)..
;>81; p. 132, 6. p, 137, fiJ 8.
.f. Id.
Il. 13'1, fil5.
5. 1(l.
p. 13'e, 6(;
L'un
deux <-ta)tAntoine
Nguycn-van-San~.
94 t.ES rrtE~TK-Ct~fJ
V\Ktt.\)tLES SHHVHEL)tS
DE Ui):C
Aujourd'hui,
un
joH
monument de
granit. marque
la
place
du triom-
pht
sacrifice,
cL te
corps
du soldat de .tcsus-Ch'-ist
repose
dans
la net' de
t'egHse
de
Vinh-tuong,
a
~ty-tho.
VIII
Le Vnrable J EAN HOAN
PHETHE DE LA MtSSK)~ DE CO(:mXC)ti\E SEPTENTRIONALE
~C<)~
le ~C /H~' ~<96'/
Le Christ lut
aptre
et
rdempteur.
Il a
'rempli
cette double mis-
sion au
prix
de sa mort.
A
quelque
nationalit
qu'il appartienne.
)c
prtre
est )c succes-
seur du Christ: Dans te
temple
et hors du
temple
il
vangtise
sur te
champ
d'excution,
nouveau
calvaire,
il donne sa vie
pour
la
gloire
de
Dieu,
pour
le salut des chrtiens et des
paens.
Les
prtres
d'Extrme-Orient ont
compris,
comme tes
prtres
d'Occident,
leur sublime
vocation
gaux
a ceux-ci
par
l'autorit
que
donne le
sacerdoce,
ils t'ont t
par
la foi
(lui
les a conduits
au
point
culminant du sacrifice.
Nous avons
dj
retrac la
biographie
de deux
prtres
annamites,
tmoins de
J sus-Christ,
tous les deux
jeunes, pleins
de
force,
ayant cependant par
leur xte
rempli
une
longue
carrire.
En voici un
troisime,
un vieillard
pendant plus
de
vingt-cinq
ans il a subi la
perscution,
it a fui de
province
en
province,
se ca-
chant comme un malfaiteur
pour rpandre
la doctrine de vrit
1. Celle nolice a vli:
r.oroposi.e d'aprvs
Ie Son~ncaire rlea Procx
apoaloliyurs, p,
l 1!~
i. Cette notice a t
compose d aprs )cNommtt<r< <~
ProcM
apo<toh</uM, p.
tt'*

p.
tt)t et une tettrc de
Mgr SotttKtt, voque
de Gadare. Vicaire
apo-tutique de
ta
Cochinchine Orientatc, adresse aux directeurs du Sminaire des Missions-Etran-
gres,
28
'.eptctabre
ttM2. A. P.
F.,
vol.
36,
p.
TO.
[.US
TREXTE-Ct~
\h:\H.\RLHS SERVtTEL'nS DE UtRC
parmi
ses
compatriotes
il a couronn cette existence de labeur
et de misre
par
le
martyre pleinement
et
pieusement accept.
Il se nommait J EAN HoAX et
naquit
en
1798
il tait le
quatrime
entant de
Barthlmy Suong
et d'Elisabeth
Diem,
honorables habi-
tantsde
Kim-tong, prfecture de ttuong-tra, province
deThua-thicn.
o ils
possdaient
des terres et exeraient )c mtier de tisseurs de
soie
Sa famille donna il
l'glise plusieurs
ministres,
des
religieuses
et un
grand
nombre de confesseurs de la foi. Son
oncle,
le
prtre
Kict,
s'occupa
de son ducation et lui
enseigna
les
premires tenons
(te tatin. L'enfant, tait, studieux et
inteiigcnt
tt a))a continuer ses
tudes au
cottgc gnerai
de
PInang~,
revint en Cochinchine o
il aida le Vicaire
apostolique, Mgr
Taherd,
a traduire des
tivrcs;
il le suivit, ensuite a
Saigon
et en 1836
environ,
il fut ordonn
prtrcpar Mgr
Cucnot
fut d'abord
charge
du district de Kc-scn dans la
province
de
<juang-binh,
au !)out de deux ou trois
ans, du
district de Bai-troi
dans te
Quang-tri,
et un
peu plus
tard,
d'une
partie
de la
province
de Thua-thicn a la suite d'une dnonciation
porte
aux mandarins
par
un
nophyte,
il revint au
Quang-binh.
Les vertus et les
quafits principales que
les chrtiens consta-
trent en lui furent la
sobrit,
le calme et la
possession
de
soi,
ces
deux
qualits
matresses
partout,
mais en Annam
p)us
encore
peut-
tre
qu'en
France
on les
remarqua
d'autant mieux
qu'avant
son
sacerdoce le P. Iloan tait d'un caractre assez vit" il faut
ajouter

a ces dons le soin des ornements et des

linges sacrs",
la
prompti-
1
tude a se
rendre,
ds le
premier appel,
au confessionnal ouchcx tes
malades le xete
pour
l'instruction des chrtiens
petits
et
grands.
Ne voulant ni
permettre
aux enfants de
frquenter
les cotes
paennes,
ni les laisser (tans
l'ignorance,
ni
charger
les
parents
d'une
dpense
lourde
pour
leur
pauvret,
il choisissait un nta!t.rc
chrtien,
tittratcur
habile,
et lui fournissait te vivre et le couvert~.
Il stimutait ses
catchistes,
leur fixait un
laps
de
temps, par
exempte
trois ou
quatre
mois,
pour
instruire une
paroisse, puis
it
allait
prsider
un examen
public
sur tes
prires
et sur Ics v-
1. Sofnmfnrc, e~ p.
1 )9.
(M2 p. tr.t,
(.9<):
p.
tr<7. S 70*) p. t7), 7t2 p.
t7t.
!j 7~) p.
tTT). S 7<U !78, i: 77). )tarU)<)c)))y Suon~;
t't.lit
origioaire
<tc
Van-dan~!
et
i~isabcU) !)ion de
Kint-)t)nt!,
toos tu~ deux tits de chrtiens. ))') curent
cinq enfants.
troi~
garons
et deux OHes
Cun~. \K)"' San), Chien et le Vn. Hoan.
Cun~
et
Chien n)f)ururcnt en
prt~on pour
la foi. '2..Somnt~trf.
< p.
t~t.S ''tt. 3.
p.
tM, < 7t0. t. M. tM. S 7t().
Id.
p.
tM. C.
/(/ p. tM),
7ttt.

7
p.
1M.
f~C.
8. M.
p.
!K', 7!').
'J . Id.
p. !M, 7H.
LE
V\M\nn: J EAX HOAX
Qy
-0.)'f?.S"p.j
LES
T.!F.XTH-<:)\U
VK~Htt.UU~~f~~Tt:na
DK UtRL-. 7.
/,0\\ I" a .0"
rites
catholiques.
Il
s'occupa egatcment
de
l'instruction de
nom-
breux etevcs
ecctes.astiqucs, que
PHvequc
envoya
au
coHe~e .~ener-d
dcl~inang'.
Onze d'entre eux furent,
e!cves au
sacerdoce
Ses
aptitudes
et son
got
pour
renseignement
le
rendaient
apte
a ia
tormat.on des
prtres nouve))ement
ordonnes
MgrCucnot
lui
en confia
ptusieurs,
en
particuHcrPierre-~tienne
Truong-van-Tt.o
Quand
ce dernier se
rendit a son
poste,
t'voque
indit Le
i Iloan connatt trs bien te
ministre
pastora!, je
le
prie
de vous
instruire
La
confiance dont ces
paroles
temoi~nenL
tait
justifie. Le
Il. Hoan savait
conduire une
paroisse
avec charit et
prudence
et
son autorit
n'tait
~uerc discute. A ce
propos
on cite ce fait Unn
jour
lcs
chrtiens de Kc-scn
arrtrent un
pirate, qui
depuis
assez
longtemps
commettait des
dprdations
dans la
paroisse-irrites
par
les
pertes qu'Us
avaient
subies,
ils ne
pariaient rien moins
que
de
decap.ter )c
coupabie.
!) faut avoir
vu,
pour
les bien
comprendre
quetqucs-unes
de ces
excitations
populaires,
qui
ressemb)ent a une
.-meute
Lescn.sde
bainc,
tes
gestes
de
menace,
)cs
cxctamations
de
joie brutate,
les
paroles
grossires,
les
propositions
froces ou
L.xarres
s entrecroisent,
se
heurtent,
se
confondent dans la fouie
seuls,
genera)ement,
les
notables
conservent leur
gravite
mais
d'une
parole doue,
d'un
sourire,
d'un
mouvement
d'ventait ils
augmentent t-cxcitation.
Cependant,
avant d'en arriver il la der-
n.ere
extrmit,
on rsolut de
porter l'aOaire nu P.
Iloan
Cetui ci
couta les
accusations,
les
discuta, calma
peu peu
les
esprit, et
out en
pariant
il
s'approcha
du
coupable
et
dtacha ses liens.
C-c-
lait
plus
qu exprimer
son
opinion,
c'tait
t'imposer
avec une
net-
tet
abso ue Sous
peine
d'opposition violente, chose
morafement
'n.possddcjcs chrtiens
taient
forcs
d'accepter
cette
dcision
P'us cta.re
dans son
si)cncc
que
la
formule
hautement
prononce
d un
jugement juridique.
Ils
s'inclinrent
respectueusement
Le
dern.er
dont
t'Evoque
le
ci.argea,
fut ce)ui de
~it-ituong,
(fans la
province
de
Ouang-binh.
i)
renferma.t deux
petits couvents de
religieuses Amantes de la
(.ro.x, )
un a
M.-huong mme, t'autre
Ke-bang.
Le P.
itoan
prit
un soin
particuiier
de ces .hues
d'etitc
veittant a
t-appfication
de
leur
regtement,
tour
adressant
des
observations
svres,
si
parha-
)..So/t;f))ff/r< </<
p. )r'3 Ot')S-
!< )'~
-~7)'!
.)
connni.on: Ie nom de
nc..r= Les .
D..a.
.n. L".?'"
c~ ~r,.
Id., p.

~'t,J ;
98 LES 'rr.E\n;-c)Xf vE~Hn.uu.Es sEtt\'rrt-:ms DE utEU
sard ettcs
manquaient
nia
modestie, s'occupant
<!c leur
procurer
des ressources matriettes. Aussi les
retigieuses prouvaient-eUes
pour
lui une affectueuse reconnaissance me)e de crainte D-
nonce
pendant qu it
se cachait dans un de ces
couvents,
it russit a
passer
a travers les
rangs
des soldats
qui
entouraient la
maison,
sauta dans une
barque
et
s'loigna rapidement.
Il tait
dj a quel-
que
distance,
quand
il se souvint d'avoir laiss dans sa chambre un
misset.
Craignant que
la dcouverte de cet
ouvrage
en caractres
trangers,
ne
compromit
le
village,
il fit virer de bord et revint vers
le
couvent,
afin cl'aller tui-mmc
reprendre
te )i\reoub)ie. Heureu-
sement,
i)
apprit
en route
que
)c misse! avait t mis en Heu sr~.
Cette
premire
tentative d'arrestation
ayant
choue,
fut bientt
suivie d'une seconde. On n'est
pas
tix sur le
dnonciateur,
les
uns disent,
que
ce fut un mdecin
paen
nomm Hoa tes autres
un chrtien dsireux de se
venger
d'un smim.iste
qui accompa-
gnait te prtre
et entin une
religieuse, Agnes
Than,
accuse un
pafen
de
Duc-pbo
et un autre de Huu-cai On tait au commen-
cement du mois de
janvier
186t. Le P. Hoan tait venu a Sao-bun
pour
v clbrer la fte de
t'Hpiphanic
les mandarins de
Dong-hoi,
capitale
de la
province,
qui recurent )a dnonciation,
ta firent crire
et
signer puis
ils
prirent
leurs
prcautions pour
ne
pas manquer
la
capture
du
prtre qu'on
teur
signalait.
Des
pctotons
de cava-
liers furent
placs
aux
angtcsdc
toutes tes
routes,
deux dtache-
ments d'infanterie
recurent
t'ordre de se tenir
prts
a
partir.
Un
chrtien, Thuong,
s'tonna de ces
prparatifs
militaires et
expdia
un courrier
prvenir
te P. Iloan.
Cetui-cienconruta peine
quelques
inquitudes,
)e sminariste Duc
qui t'accompagnait
n'en
tit
que
rire
Cependant par prcaution,
te
prtre appcta plusieurs
chefsde la
paroisse
pour
connatre teur avis.
Pendant,
tcur
entretien,
deux chrtiens Hicu et
Chuong
d-
tenus dans les
prisons
de
Dong-hoi, ayant
obtenu
quelques
heures
de libert,
accoururent raconter les mmes nouvcttes
que Thuong
quant
au but
que
se
proposaient tes
mandarins,
tous
t'ignoraient.
~c devinant
pas
davantage
ce dont il
s'agissait,
le P. Iloan r-
ftchitun instant: Hvidcmment les sotdats vont en
expdition,
tit-it"
mais ici il
n'y
a rien a
craindre,
taisons-nous et attendons
H
pria
les deux chrtiens de
repartir pour Dong-hoi
avec t'ordre
1. Sommaire. tlt.
p.
Ij'l.
'i!Mi. 2.
d., p.
I;' w; 3. [d.
l"
li\I, iili. -Lld.
)..Somntnt'yc.
f/ p.
)j?.
2.
p. )~,
<?' 3. /<
p. )7'
77~.

t.
p.
)r<:t, .< 'M'
)'.
)~ !i 7t7. r.. M.
)7).i*.
7)4.
p. )r.<
7t7.

7.
<(/). )7~
:i
77H.

S.
)).
)7K. !i 77~.
LE V~LHAHt.E J EAX !)OA~ K9
de chercher a se
renseigner.
Pendant, ces
pourparlers
la nuit.

tait venue. Hicu et
Chuong, a peine
sortis du
village,
tombrent,
inopinment.,
au milieu d'une escouade de soldats
()ui
les arr-
f
terent et les conduisirent a la /o/)/r/mt'
<'uH/
lion loin de la chr-
g
ticnte J e Sao-bun. A ce
moment mme,
d'autres soldats, ta torche <
la
main,
se
rpandaient
(fans ao-bun.
Cette ibis,
les clu't tiens com-
prirent
le
danger, te
P. Hoan se
jeta
dans une
barque qui s loigna
f
doucement de la rive et demeura stationnaire au milieu du neuve.
Au bout de
quelque temps,
n'entendant
pius
aucun
bruit,
le
pa- t
tron de la
barque
revint vers
Sao-bun,
fit descendre te
prtre
a
1
terre,
et le cacha sous un tas de bois isol.
i
Le P. Hoan tait lit
depuis quelques
minutes
quand
des soldats
f
s'installrent tout
prs.
L'un
d'eux,
charge
de monter lit
garde,
planta
sa lance en terre et examina les environs.
Tout. tait silencieux et
paraissait
dsert. Hientt. a la clart de
i
la
lune,
le soldat
apcnjut
sur l'un des ctes du tas de bois un rc-
1
Lord de
panta)on
videmment
quelqu'un
tait cache
la
il
appela
le
t
capitaine
et lui montra l'indice rvlateur Oui est la-haut Pcria
l'ot'ucicr,
descends ou
je
te
perce
de ma lance
Le P. tioan
se jugea perdu
il se leva et
rpondit
doucement
~c
frappe pas, je
descends M.
Le
capitaine
le saisit
par
ses vtements et aussitt lui demanda
~tes-vousmattrcde
religion?Oui",
fit le
prtre.
Immdiate-
meut,
avec l'aide des
soldats,
l'ot'ncier lui lia les mains derrire
le dos et on
partit pour Dong-hoi
C'tait dans la nuit du au
3
janvier
in
Le
capti)' comparut
immdiatement devant le mandarin de la
l,
justice Nguyen-tung qui l'interrogea

Hes-vous
prtre
Oui, je
le suis.
Quel est votre
nom,
la rsidence de votre famiUc?
Depuis
combien de
jours
tes-vous ici ?
J e
m'appelle
Hoan
j'ai perdu
mes
parents
de bonne
heure
il
y a plus
de deux
jours que je
suis arrive.
).
~m/tt'ftre. ('
p.
K)<). !$?7
)'.
)~ ~()'f.): p.
)r)'.).717,
)). )7), 7t<;
p. )7).
$ 77<t
p. )7)'<. !i7('<)
j'.
)7t. 77'

A. P. F. voL :M.
p.
?). U'uutres rdatiuns
dist'nt. tf
~janvier.
A. )'. F. vn). 3<<.
p.
**). On ;) 'fit
fptc
cf tn:u)tt.u'in avait, ctc
bapti-t''
();u<s sun enfancf.

). ~oft)n)f'rc, <'<c.,p. )~, 7)8:
p. mr), 7?t.
tOO
LES
TnEXr.C.XQ
VEXEf-U;ES SERVITEL-n.S DE DtEU
Lcmandar.nneprotongea
pas!csquestions.
Leprisonnierpassa
la nu.t
charg
d'une
lourde
cangue,
couch sur la terre
nue,
dans
un
hangar ouvert;
sa
t-at.gue
tut si
grande
qn-it
ne
pouvait pas
't'emc[)on-e({ue!qucs gouttes
d'eau
Le matin il
reut d-unsotdat un
peud-arecet de f-tet et une
tasse de U.c.
Lur.cuses,
les t-e.nmes des
mandarins vinrent
!ev.,ir-
cttes
t .-xhortcrcnL n
at~ndonncr sa
r.-ti~ion
~archcx sur la
croix,
)ni
dis~cnt-~))cs.
et ton
vous renverra
ttbrc.

-!us.ju':t
ce
jour.
r.)ti.[ua-L-i).j-i enseigne
aux
chrtiens )'hor-
renr ()c ce
cr..ne, com.uenL
pourrais-je maintenant teco.n.neHre"
Le
second
mandarin
kfitam,e)er.iUni,.ar)~.ve<- cotere
rin-
J L'r..
lui
ordonna
d-apostasier.
Le
prisonnier
repondit p.r
un refus
a'.so)u.!)tut
rcconduiL en
prison
eL.nis~uxceps; cependant
aprs
quctquc
temps,
on
!ede)ivra des
ceps
e~ de la
can~ue.
Le t
janvier vers neuf
j.eurcs, iesh-ois
grands
mandarins de
Uong-h<H
et un co)onc)
se-reunirenn.u
prtoire
et )e
firent com-
~ara.tre~ !'s)ui
demandrent s'H tait
prtre
et
s-i)vou!ait
;n)os-
tas.er. A la
premire
<}uestion
il
repondit
..te
suispr.Hre
)a
seconde J e ne renierai
jamais
ma toi Les
mandarins
savaient
['arexper.cnee
que
i'apostasie
d'un
prtre
tait un
fait
presque
'"ou), ils
n'insistrent,
pas.
"s
i'interrogerent
pom-savoir
ou
it tait n d'o il
venait, dans
q"c'sv.agesi!
avait.
hainte.queHes
maisons lui
avaient donne
"'osp,ta!,te,
queHes personnes
prparaient
sa
nourriture,
enfin
uepms
commG!t de
temps
il tait dans )e
pays.
Le
prtre
repondit.
Ds mon
enf-ancej-ai perdu
mon
pre
et je
ne sais
pas
)c non. de
mon
vi))age nata)
je
suis venu ici en
quittant
les
provinces
meri-
~onafes j hab.tais
dans une
maison
sans
propritaire connu une
veuve me
prparait
mes
repas,
son
nom
je
f-ignore,
car
j'ai
t-ha-
d~
sans
't"
nom du
clonafcur Ii.
Les
mandarins lui
prsentrent des
ornements
sacerdotaux
'<
Aqu,
appartiennent
ces
vtements ?
demandrent-iis.
i)s
sont. trs v.eux fit J e
prtre.
Ils lui
montr&rent
gaicment crites en tatin deux
)cttres
et te
Nouveau
testament.
).0/nf)<f;<'c.'<t)))\)<)n o <<
'7~.
l'
[. p.
7-). -3.
/).?.
LEYE\M.U!U:EAX )tO.\X
101 {

(J "c
contiennent ces
)ettres ?faites en la lecture
1
Le
prisonnier
parcourut
tes
J cttres et
rpondit
HUes ne
contiennent rien de
remarquable
Puis
ouvrantie Nouveau
Testament,
i) )ut
queiqucs
mots a
haute
VO)X.
L'interrogatoire continua
DansqueHc
maison avez vous habite?
1
Le
prtre gartta
)e sitencc.
Le
mandarin de la
justice
icfit tendre a terre entre deux
poteaux
'appcr
de !'<
coups
de
rotin,
et rpta
la
question
sans obtenir au-
cune
rponse.
Il
ordonna a tors de !e
dtacher et lui
posa
les
mmes
questions
ie
prtre
continua de se taire.
Cependant,
quand
on
t'interrogea pour
savoir doi)
venait
il
d.( <-
.) arrive de la
t.rovince
royatc
Xeuven.tung, originaire
de
ce
pays,
s'cria

Pourquoi perdre
son
temps
a
parier
de la
province
rovate-'
D.tes-nous
brivement o vous vous
trouviex avant de venir ici.

-tcv.ens de la
partie
meridionate.cn
passant par
)cs
vi))a~s
de Cuot et de !)oi.

Dans ces
vifiagcs.
connaisscx vousque!qu'un ?
en les
traver-
sant. chcx
qui
tes vous
entre ?
J e ne suis entre dans
aucune
maison;
cependant
a Cuoi
jc
con-
nais
Khoi,
mais lors de .non
passage
il .tait
absent
a
Doi.jecon-
nais
Hue,
ma.s
quand j'arrivai
prs
de sa
maison,
j'entendis
ses
am!spar)eret.
rire citcx lui et
je
n'osai entrer
Te) fut te
premier grand
interrogatoire.
Le
confesseur (je la foi
fut
enferme dans la
prison
ordinaire. H
y.rcncontra
de
nombreux
chret.ens et
deux
sminaristes
p)us
tard
prtres,
Pierre
Truon.r-
van-~uang
et
Ran,
qui
t'entourrent de soins
assidus
Le
tcndemain eut lieu le
second
interrogatoire, que
les
~rands
mandar.ns
confirent a
leurs
subordonnes. Ceux-ci
engagrent )c
prtre
a
t'apostasic.
Toujours
fidtc a son
Dieu,
)e P. Iloan
opposa
a
toutes leurs
paroles
un refus
absotu ='. Ils
rcnouveircnt les
ques-
t'onsdc la vei))e
pour
savoir dans
quct)cs
maisons il avait demeure
Le
prtre,
ayant
refus de le
dire,
fut
frappe
de U
coups
de rotin.
Dix
jours
plus tard,
)c
juge
criminct !c fit de nouveau
compara!t.-e
et !e
confronta avec Mathieu
~guyen-van-huong,
Kt)oi et Hu.
3. ~?7?~'
3. Id.
p. IIi7, 5il'J .
1U2 H;S
Tf:rE-(:)\(j V)'n.\GLE~ SE)i\-tTU):S Dt: [)[t~
Le
prenucr,
un des
principaux
chrtiens de
Sao-bun.
e"-a)ement
connu
sousienomdeDac,
avait t
arrte la mme nuit
que
fe P.
Iloan,
parcs qu'on
avait trouve dans sa maison des
ornements et
des
objets
du cuttc.
Les deux autres taient tes chrtiens
que
!c P.
Hoan avait de-
c)are connaitre. Mais
connue il avait
ajoute
qu'H
n'tait.
p:)s
entre
c)iexeux. il ne
pouvait supposer qu'on
les
arrterait Les man-
darins en avaient
juge
autrement. Le
magistrat
qui prsidait
s'adressa aux
captifs
et voulut abso!umcnt )cur faire avouer
qu'i)s
avaient donne
t'hospitaHte
au
prtre.
Ceux-ci le
nirent et
prouv-
rent ta vrit de ieurs
parotes.
Irrite,
te
mandarin tes fit
frapper.
Voyant
Hue
crueHcment
souffrir. )c P. Iloan
intercda
pour
[ni
Ayex piti
de cet
ifonnnc,
dit-H au
magistrat,
je
t'ai
connu.
c'est
vrai,
mais
uniquement p-)rce que j'ai
eu t'occasion
dedonner
un remde a sa
femme en
vrit, cette fois
je
ne suis
pas
entre
chez lui
Le mandarin se
rendit a cette
prire
et tes accuses furent, recon-
duits en
prison.
<J ue)qucs jour~
p)us
tard. dnns nue nouvcHe
comparution
devant
!e
gouverneur
de la
province
et )e mandarin de la
justice.
la m~mc
question
fut encore
pose

Chex
qui
avc/vous ))n))i(e x
Le
prtre ayant
refuse de )e
dire,
on te
condamna au
supptice
des tenaiHes. )t fut
attache une sorte de croix de
saint.\ndre,
les
bras et
jambes
violemment,
tendues: un
marecnat-fcrrant fut
ap-
pc!e et reut
f'oi-dre de dchirer les chairs
jusqu'
ce
que
le
paUcnt.
consentit a faire les
<)eciarations(~]'on exigeait
mais
tc~ouvernenr
ayant
t
ofdige
de
retourner
chcx
lui,
)c mandarin de la
justice
fit dfier )e
confesseur de la foi.
Cependant )c
P. Iloan tant reste tendu et attache
pendant cinq
ou six
heures,
expose
aux ardeurs du
so)ci),
avait
beaucoup
sonu'crt
et
prouve
une
comptetc
extinction de voix~.
Le
prenant
en
piti.
!cs mandarins lui
levrent la
canine
et
les
<-cps,
)e
faissercnt
reposer
sur une natte et
permirent
a~
deux
rveuses,
Anna
Nguyen
et Than
suprieure
du couvent de ~!i-
huong,
de tui
apporter rguHeremcnt
sa
nourriture
Vers )a fin du mois de
mars,
ils se
disposrent

rdiger
la
condamnation,
et
toujours dsireux,
pour
parfaire J 'expose
de
).
~~o,r<

p. !< p.
,., p.
p. t.o, /<)).
LE VEXHABLE J EAN !tOAX
tQg
leur
jugement,
de savoir chez
qui
le
prtre
Hoan avait
log,
ils le
Hrent
comparaitre
une
quatrime
fois avec
Mathieu
Phuong.
Un
des
magistrats
les
engagea
s'entendre
pour
dclarer
que
!e
prtre
avait t !'hte du chrtien.
Il Si
Phuong refuse,
ajouta-t-i),je
ferai
prendre
ses enfants et
je
les livrerai au bourreau )'. Devant cette
menace cruelle et sur le
conseil du
prtre,
le chrtien avoua lui avoir donn
quelque
nour-
riture. Ds
lors,
on cessa les
interrogatoires pour
s'occuper
de la
sentence.
Appuyant !cur jugement
sur les dits
prcdents,
le
gouverneur
L'ng,
le
prfet
civit
Ta,
et le
juge
criminel
Gia,
condamnrent, le
P. Hoan a la
peine
capitale
sans
diai,
pour
avoir
proche
la
religion
du
Seigneur
du cict
!V
Le
prtre
n'avait
jamais
(toute du sort
qui
lui tait rserve:
d'aiHcurs i! t'avait
dsire
on cite de lui cette
parotc
adresse :') des
notables de son district
=*
J e
rougis
de voir
que
de
simples
fidlcs ont t
jugs dignes
de
mourir
pour
Dieu et
que
moi
je
n'ai
pas
cette
gloire
Pendant les
premiers jours
de son
emprisonnement,
on causait
quelquefois
devant lui de sa
Hhcration,
il
coupait
court il ces con-
versations
!nuti)e (le
parler
de choses contraires a la votont
de Dieu
)',
disait-il.
Les souffrances de la
prison
l'avaient
prpare
a la
mort,
il
s'y
disposa plus soigneusement encore,
aprs
sa
condamnation,
avec
le sentiment
qu'cHe
tait
l'acte le
plus important
de la vie. Ses
prires
et ses mditations
furent
plus longues, ses
exhortations aux
chrtiens,
plus
ferventes
Encore
quelques jours,
!eur disait-it
et )c
Pre ne
pourra plus
vous aider sur la
terre,
priez pour
lui et
supportez
avec constance toutes vos misres
pour
t'amourde Dieu
H eut de
nombreuses visites de fid)es et de
snnnaristcs des
preh'cs
annamites vinrent
plusieurs
fois entendre sa confession
Lui-mme
reut,
les aveux de tous lcs chrtiens dtenus dans la
prison
Une
fois,
on
put lui
faire
passer
trs secrtement !a sainte
t..Sont~ftt'rc, ele.,
p.
t5). !) (;S9;
p. )r.t. 7M:
p. !tM. 727;
p.
)?. 737.
p. )7r.,
S7M: p. tS), 7M3. ?. /J .
p. r,3.$
(,U7. :}. /J .
p. tM. s; 7-

t. /</
p. )(;7. < 7:!0
5. /<.
p. I:)t, 700. G. Id.
p. t~t. !) 70).
104
LES
TREXTE-CIXQ VNRABLES SEnVtTECRS DE DIEU
Eucharistie, qu'il
distribua a ses
compagnons.
Touchant et noble
spectacle
propre
lever tes
mes, fortifier les
courages,
et aussi
faire
comprendre
la vitalit de la foi dans Fam des
Annamites,
que
celui de ce vieux
prtre,
condamn a mort et donnant aux
confesseurs,
aux
martyrs
du
lendemain,
lc
viatique
du dcrnicr
combat
Se
rappelant
le
prix que l'glise
attache aux actes des
martyrs,
l'dification
qu'en
retirent les
(id!cs,
il dicta au
sminariste Pierre
Tuong-van-Uuang
!e rcit de son
arrestation, de ses
interroga-
toires,
de son
emprisonnement
et de ses
tortures maHieurcuse-
ment ce
manuscrit a t
perdu.
V
La
ratification de la
condamnation arriva de Hu le 25 mai. Un
caporal
en
avertit Pierre
Quang
La
sentence du
prtre
est
venue,
lui
dit-it,
l'ordre
d'aiguiser
les
gtaivcs
a t
donn; demain, sans
doute,
le matre de
religion
mourra
Le
sminariste fit
part
de la
nouvcHe au P. Hoan
Tout est
consomm. J e rends
grces
Dieu de ce
qu'il
m'a
fait connatre
l'heure ou
je
verserai mon
sang pour
sa
.gtoirc
s'cria le
confesseur de la foi
H s'assit et resta
quelques
instants
sifcncieux
puis
il dicta une
lettre
pour
annoncer sa
mort,
se
retire les actes de son
empri-
sonnement afin de vrifier leur
exactitude La lecture
acheve, )e
smmaristc
demanda au
prtre

(J ua~d vous avez

appris votre
condamnation,
avcz-vous eu
peur ?
Au
premier moment,
une
impression
de crainte a fait tres-
saillir
mon
corps,
elle n'a dur
qu'un
instant.
Maintenant ia
joie
emplit
mon
an;c.
Au
smmarist.c
Duc, qui pouvait
librement circuterdans la
pri-
son et au
dehors,
;t
exprima
ses
dernires volonts
pour
le
partage
des
rares objets qu'H possdait
puis
il diU'

Vous fercx
de mon
corps
ce
que
vous
voudrez,
tout sera
bien
J ~
tr,7.3~. ?.
/J .r,703: p. )r.7. 732. 3. /<
p. )f.7.
j
:.i.
1
LE VXH.U!LE J EA\ HOAX
~05
{!
mais
n'agissez pas
avec
clat,
de
peur qu'
cette occasion des
chrtiens ne soient arrts
Peu
aprs
il
ajouta

Prvenez le P. Cam de venir se

placer
sur mon
passage, prs
de la
porte Quang-binh,
il me donnera l'absolution H.
Les sminaristes Ban et
Quang
le
prirent
de bien vouloir les
entendre en
confession,
il
repondit
<.
Ceux
qui
veulent se confesser
peuvent
venir Ban avertit les
chrtiens,
dix-huit
vingt
d'entre
eux firent au
martyr
l'aveu de tours i'autes
Quand
les confessions furent
finies,
il tait
prs
de
minuit;
tes
fidles adressrent leurs adieux leur Pre
spirituel, qui
les salua
de ces dernires
paroles
Si
j'ai
fait tort
quelques-uns
d'entre
vous, que
ceux-l me
pardonnent. Vcittcz,
priez, supportez gnreusement
vos souf-
frances
pour
Dieu
ne
passez
pas
votre nuit
pocher sans
rien
prendre.
Laissez-moi me servir votre
gard
des
paroles
de saint
Faut
tmitez-moi,
comme
moi-mme
j'imite
le
Christ frres.
restez en
paix
et
priex pour
moi
Pierre
Quang engagea
le bon viciHard se
reposer,
il le condui-
sit la
planche qui
lui servait de tit. A
peine
le condamne tait-it
couch,
qu'un capitaine
accompagn
des
gardiens
de la
prison
s'approcha
de lui. Le confesseur se rctcva
Ce
que j'attendais depuis
longtemps,
leur
dit-il,
je
l'ai enfin
obtenu
je
ne crains
pas
la mort.
Pendant
plusieurs
mois
j'ai
habit cette
prison,
elle t ma scute
demeure,
maintenant
je
lui
dis adieu
Il
ajouta
quelques paroles
aimables
pour
le
capitaine qui
se re-
tira avec tes
gardes,
et il s'endormit
paisiblement.
Deux heures
plus
tard il se
tcva, se
promena
devant la
prison
en
priant
=. Le matin il refusa le
djeuncrqu'on
tuiapporta.
se revtit
d'une robe de coton blanc et d'une autre de soie
noire, trs
lgre
Les soldats commands
pour
t'excution arrivrent et se
postrent
devant !:<
prison.
Les
pafens captifs
s'approchrent
du
prtre
et te
salurent
Si
pendant que j'tais
avec
vous,
tcur dit lc
martyr je
vous
ai fait de la
peine, je
vous
prie
de me
pardonner. Dans
notre reli-
gion,
mon sort est considr comme trs heureux. Volontiers nous
affirmons
par
notre mort la vrit de notre foi. Pour
vivre, je
1.n~t~rc. <'<<
p. )r,7. ;3:

?.
j). )(;7. 7:):}.

:(.
p. )~s. !i 7:!f.

-t. /<
j). t~
7<M. r.. /<
j. )M, 7:! t. 6. /<
p. tM. 7U7. 7.
)'. tM.
7:
j
106 LES
TREXTE-CtXQ
VNRABLES SERVITEURS DE DIEU
n'avais
qu'
faire un
pas
en
avant,
la chose tait
facile,
je
n'ai
pas
voulu,
parce que
ce n'est
pas permis. Frres,
portez-vous
bien .
II se tourna ensuite vers la
religieuse
Anna
j\guvcn

Ne me suivez
pas,
lui
dit-ii,
vous
pourriez
tre arrte la
porte
de la
ville,
o l'on
placera
certainement des croix
pour
forcer les chrtiens
marcher dessus
La sainte fille trouva ce sacrifice au-dessus de ses forces. De-
puis plus
de
quatre mois,
elle venait
apporter
au vieillard la nour-
riture
quotidienne,
elle ne
voulait,
elle ne
pouvait
t'abandonner
au moment
suprme
<. Elle
pria
le sminariste Ban d'obtenir
pour
elle du
capitaine
l'autorisation
d'accompagner
le P. Hoan. L'offi-
cier
y
consentit

Puisqu'il
en est
ainsi,
lui conseilla le
sminariste, prenez
du
linge
et un rouleau de
papier,
et
pres
l'excution du Pre
spirituel,
partout
o vous verrez du
sang. pongez-le,
afin
qu'il
ne soit
pas
profan par
les
passants
H.
Un satellite
apporta
'a
planchette
de
condamnation
il la
pr-
au
gardien-chef
de la
prison.
Celui-ci fil
remarquer qu'c'le
portait
le nom de
Nguyen-van-Phuong qui
devait tre cxcut en
mme
temps que
'eP. Hoan. Par erreur les
planchettes
avaient t
changes,
on alla chercher celle du
prtre.
Elle
portait
une ins-
cription
dont voici la traduction
La
quatorzime
anne du
rgne
de
Tu-duc,
le
dix-septime jour
do la
qua-
trime lune.
Celui-ci
est le nomme
Hoan, c'est un
prtre
des
chrtiens
il
enseigne
une
religion perverse
et sduit le bon
peuple
c'est un infracteur des
lois et un
grand coupable. Qu'on
lui tranche la tte immdiatement. Telle est
la sentence.
La
planchette
fut remise au
caporal May
Celui-ci s'avanca vers
le
condamn,
le salua
respectueusement,
lui
plaa
la
cangue
sur
les
paules,
et en
gardant
une des extrmits dans sa main
pour
al-
lger
le
fardeau,
il fil sortir le vieillard de la
prison
et le conduisit
au mandarin commandant l'escouade d'excution.
)..Somn!<re.
c/< p. tM, S 707. 2. A/.
p. )M. 7:!7. /< ~'oc/t~c/t~c
rt-t'<f.
vo). 2.
p.
'273. A\-<'c
quctqufs
ditTtjrcnccs d;)ns tc-i
cxpru-ions
mais non d:'tts te
sens.
LE VE\~n.\BLE J EAX ttOAX
107
V[ I
Le
cortge partit
dans cet ordre le soldat
portant l'inscription
de
condamnation
trente a
quarante
so)d:)ts armes de lances mar~-
c))ant sur d ux
rangs
au milieu d'eux le
prtre,le visage
douce-
ment ectaire d un
sourire,
tes
epautes charges
de la
canguc
sou-
tenue a ses extrmits
par
deux
hommes scu),
en
arrire, l'officier
a cheval'.
A
quetques pas
de la
prison,
on rencontra un
cortge
sembtabtc,
c'tait cc)ui de
\guycu-van-P!monga!)ant galement
au
martyre
A la
porte Ouang-binh
h-
man(iurin,
selon la
coutume,commanda
halte et ordonna
d'ou'rirquchptc
nourriture au condamne
Le
prtre
refusa. Un se remit eu marche. Le P. Iloan cherchait
des
yeux
le t*. Cam
qu'il
avait fait
prier
de venir lui donner une
dernire
absolution cctui-ci,
retenu
par
des circonstances
que
nous
ignorons,
ne
parut pas.
<hi arriva au Heu du
supplice
un
champ
sans
ctture,
en dehors
de)avi))e,
au-dessus de la route. Le
peloton
s'arrta. Des chrtiens
venus
en barque
avaient
apporte
des nattes et un
tapis pour
ne
pas
se
compromettre,
ils demandrent au
caporal May
de !<-s
tendre
)e
prtre s'agenouiHa
dessus et
pria.
On
essaya
de lui cntevcr la
cangue,
ferme avec des ferrures
cioucs,
un marechat fut
requis pom
rouvrir,
la
besogne
fut assez
difficile et un
peu longue
en voulant la
hter,
les soldats brisrent
la
canguc,
blessrent
lgrement
te
vici!)ard,
urcnt tomber son
turban et ses cheveux dnoues descendirent sur
sesepau!cs.
Dou-
cement il s'adressa un des
nssistants,
le
priant
de renouer ses
cheveux et de lui remettre son turban.
Alors te hraut c!ama On
permet
aux
parente
de venir faire
tcurs adieux ))
La
religieuse
Anna
~guyen
et )e sminariste Pierre
Onang s ap-
prochrent,
maL avant
qu'Us
eussent sa!u )e
martyr,
on les
eioigna.
A
quctqucs pas, toujours
a
chcva),
te
porte-voix
aux lvres
pour
mieux se faire
entendre, t'ofticier
iutcrpctta
te condamne

Votez-vous vous
agcnouitterou
tre attache au
poteau ?
)..Somftotrt', f/r..
p. )' 73<) p.
)<?..<7~ 2. /<
p.
h.9. 73~.

3. /J .
j).
)('
!<7M'.

4. )<<.)7<). 70. r). M.
j).
t~ 7<)S.Setnn <)'nut.t'< <;<-fut m) cht-<-)i<'t).
Ai. <tc SnocaL
M., )<.
)73. X 7tU. 7. /<
p. )~<
7W.
10S LES TnE~FE-OXQ
YE~n~ULES SEUVtTEL'nS DE U)EL'
J e me mettrai a
genoux, repondit
!c
patient, qui
lc fit imm-
diatement'.
La mme voix
['prit:
Tout est-il
prt
'?
Accordex-moi
encore un instant
Et
joignant
les
mains,
levant les
yeux
au
ciel,
le
prctrc pria
avec ferveur.
L'officier
s'adressa aux soldats
Erdcvcx le turban et nouez les cheveux sur le sommet de la
tte.
L'ordre fut excute
la chemisette fut
dboutonne, !ccot large-
ment
replie
et ramen en
arrire
un sotdat vit sur la
poitrine
nue
le
scaputairc, i!
voulut t'enlever d'un
geste
et d'un mol, le con-
damne l'en
empcha
C'est ma souveraine ".dit-i~,
en montrant
l'image
dc)a
Vierge.
Le soldat n'insista
pas.
Enfin )'officier cria
L'heure
approche,
au
signal frappez
Le
capitaine
de la
escouade,
qui
avait eu te
prtre
sous sa
garde,
se
plaa
devant !ui
il
prit
son
sahrc,
fit une sorte de mou-
tincU'
pour
attirer l'attention du condamn et lui viter t'attente
anxieuse du
coup
fataL
Pendant ce
temps,
le bourreau s'tait
poste
derrire le
martyr
quand
il entendit te
resonncmcntdescymbates.
il
frappa
le
coup
ma)
apptique
entama les chairs sans trancher la
tte
te P. Hoan
tomba sur te
cte,
le bourreau
frappa
encore deux
fois,
prit
la tte
enfin
spare
du
tronc,
la montra au mandarin et )a
jeta
a terre 1.
A ce
moment,
ta
rettgicuse
Anna
Nguyen, incapabte
<)e se con-
tenir,
se mit a
sangtotcr.
'<
()ui
se lamente ainsi ?~ s'cria le
mandarin, saisisscx-)e,frap-
pcx-)c
Les soldats se
prcipitrent;
Anna
Nguyen
et ses
compagnes,
les
religieuses
Thu et
Than, prirent
la
fuite te
mandarin
qui
les vil
s'adressa aux soldats

Cela suf)!t. ordonna-t-i!,
arretcx-vous
H tait huit heures du
matin,
en la fte de ta Tr~s Sainte
Trinit,
56 mai 18(H. Les chrtiens
et tcspatens s'empressrent
de
tremper
L Som~nt'rf. cfc..
p.
)~. 708 )). )7<). :i 7t).
'2.
)'.
n3. 7)8.

3. M.
)~, 170.S.
t. Id.
j'.
):)<<. !i 7<M p. )7:
7M. t.c hotn'renu
qui
t'-U'it
'h'-si~Dt'' jton'
)'cx'<'ut.ion <)u
prtre, ayant
ttorrcur de ce crime s ct-iit. f:'it
rcmptncer par
un )na)a')t'<'it
'jui.<iut
s'\
reprcn'tre
;'<(.rois fois. et finnh'mcnt scif)' nvo; sun sabre le cou <tu tnartv)'. La
Co<t)c/)<f)crf~<'u)'<
\o).
p. ~71.

5..Sontntnf'rc,
c/c.
p. ):), 707;
p.
)73, 7t8,
75<); p. t77, !<7cb.
t.E VSRADH:: J EA~ UOAX
109
<!e la toile et du
papier
dans te
sang
du
martyr,
ils runirent, sa
tte au
corps,
lcs
placrent,
dans un cercueil
qu'ils portrent
a ~i-
huong.
Les t'uneramcs
turent clbres solennellement et ics restes
prcieux
du
preh-e
enterres dans la chrtient
prs
du cimetire
des
religieuses
t. A t\ F. \'o). 3'
p. ?. A':jourd'hui
)e
<'orp-;
du P. tloan e-t.
croyon-xou-,
;)
t'hu-xuan.
Ce
vnrabtc
martyr porta
trois
noms, Kc,
sons
lequel
il tut.
inscrit dans les actes
officic)s,Dac,
que
ses
parents
lui
donnrent,
I~)Lo\c,
qu'il prit aprs
la naissance de son
premier
entante
!)naquit
vers
1801,
de
parents chrtiens,
dans la
petite paroisse
de
Kc-!ay appel
aussi
Ly-nhon
='
son
pre
Duong
avait t
capi-
taine
sa mre tait une
cxccHcnte
femme
ils curent
cinq
en-
fants, trois
garons
et deux filles. Mathieu
n'avait
que
tO ans
quand
il
perdit
son
pre,
et !2 ans )a mort de sa mre. !) se mit alors a
!a suite d'un
mdecin
paen Nhu,
qui
voulut bien lui
donncrquet-
(lues tenons
Il ne
paratt pas y
tre rest
iongtemps,
car nous !e
trouvons a
t'agc
de 15 ans chez !c
prtre
annamite
Diem,
qui
dc-
vatt donnerson
sang pour!a
cause de Notre
Seigneur
J sus-Christ.
Il demeura avec lui
pendant
sept
ans. Le
prtre
chercha
pour
lc
t. Cette notice a t~
compose (t'aprs
le ~(.t're ~< ~roc.<
npo~o/~uM..)c
p.
t~
A p. ~06,
et une lettre de
Mpr Sohier,
ev~q.tc
de
<;n.t.)rc.
Vicaire
apostolique
'te la
Cochinchine
septentrionale, adrcssCc aux dirt'ctcm- du Scmm.lire des Mis-
Mtons
Etrnngffen.
a)
septenthre )8M..A. P. vol. :.. de
p.
6. <)
n 2-.

Som-
maire, <c.. p. )(G. Si 79) p. tM. 83: Une Olle nomme
t~huu,
Scton tes h~!itudcs
des
Annamites,
le
pre prit
)c mme nom. 3.
Sontma~. f<<
p. )? 7St
t) )!
7'J ) p. )t<9. M)(t
p. tut..=i M)
p. !'J <. s 835
p. !?. S S3S
p. pot, t /<
p. H'),8?3.r'(/.)'. t83.ii~'J t.
Le
Vnrable MATHIEU
NGUYEN-VAN-DAC ou PHUONG
~ATEOHST): DE LA MfSStOX DE
C<J (:)))\Ctn\[.:
SKPTEXTfttOXALE
~c~f~C
.t/
~.S'6'/<.
IX
1
m
LES
TnE~TE-Q VEXE.t.UU.ES
SE.tVUEL-~ DE UtEL-
1 1. 1""
J .-une homme une
pouse c).rtieune. il la
trouva dans
Agnes
Von
'.te du
cap.ta.ne
X~ncm, dcSao-bun
'.Mathieu
aHa'temeurer
c).e7. ses
beaux.parents,
etesprant
se
souvenir des
premires )e..ons
.-erues
chez
?~hu,
il
exera
la
mdecine
pendant
u..c
anne
faut cro.re
que
ses
suces
furent
mdiocres,
car
tanne sui.
ynte,. sennta
''a.retecommerce,a)!antsur sa
barque
vendredu
''L-'O de )
arec. du
tabac,
des
tegu.nes
et des fruits
C..t~ )-ois
ses
athurcs
prosperercnL
el il se vit
bien~L a la LeLe
d'une
peUtc
turhme.
!t"it.
entants vinrent,
rejouir
sou
t'oyer'-
!.esde.x
poux
vcurent en trs
bonne
i'nte))i~nce~
pratiquant
exacementteursdevo.rsrefigieux. Mathieu
sancLifiaitie
dimanche
).="-
des
pm-rcs
plus tongucset
par f-af.stcntion
fid6!cde
tout tra~
v.~ il
se
contessait eL
communiait a
chaque
visite
que
)e
prtre
'a.sa.t dans la
paro.sse, c'est--dire une ou
deux fois
par an
il
.Ha.tvotont.ers voir les
mafades,
)eur
adressait
des
parotes'de
p'ete forhhaute,
et
secourait
gnreusement !cs
pauvres
"se
montrait soucieux de
'-ducation
chrtienne de ses
enfants
p.-euaut
soin de leur faire rciter
tours
prires
matin et
soir
de fes
'-epr.mander
avec
douccurct
fermet, deies
habituer a la
modestie
"eta.t
ge
<ic..O ans
quand
sa
femme
mourut il ne
voufutfr.s
se
remar.cr,
et counne sa
fi!fc atnee
Pt.uong
tait
veuve il la
prh
de ven. chez lui
pour
tenir sa
maison et
s'occuper
des
enfants
encore jeunes".
Sa fit)e Thu
ayant exprime
)e dsir de se
consacrer a Dieu
dans
b~
peut
couvent de
Sao-bun il lui
donna de
grand
creur
sou
consentement et une dot
convenable.
Dans le
mariage
de ses
autres
enfants, H tint
compte
de la
vertu
plus que
de la
fortune
puis
it ieurpartagea
la
p)us grande
partie
de son
b.en
rservant
pour
lui les
ressources
ncessaires a une
existence tout :a fois tacite
et modeste
Sa
conduite
srieuse te fit
choisir
pour
tre un
des
catchistes
de
Sao-bun,
et
spec.a.emcnt
charge
de
baptiser
tes
enfants
des
chret.ens
~uefqucs
annes
aprs,
les
anciens
catchistes
S S;
r,
p..s3.
k.s auU- r.,rc..L
p.ronr..h
~'s..nrc~
))l'u'(
mnununent
)).).-n.u<)i.-n,j.s.ru.hn.ti..n. t~ .te
liillh-muoi,
Tu
ymnsc d'uli nliruticn d(~
Luu-Lan.
.\lalhicu
1'J 'IlIIII: Thu
rlui cnlrn au
c.v..nt .:hi
.n -,o,.s. u
'.ne ,e
~?~
Th:lJ I~
7.A/ t-tn.-
.s. M. ,t'U/
li. lrl,
(1. Hr.,
'3!);
p. :'l)I, Sli'
--J . M.
).t. .0. M.
, ~L' ~r'
!I. lrl.
(1. l!r., :.`3111. 10. lrl.
p. I!II, R:"t. 11. ld.
(1 I!J ~I, 8:1! l' lrl.
(1. Iti'I.
XSt )
)'J ?, M?t
fx;, S~. 8t3 W ~t
"<
LE V\f<U!LE MATHtEU
\GUYH\AX-UA<: OU
PftLOXG
11~
LES THE!<Tt-C!<<Q VK~HADLM SEnVtTEUnS DE D)t!t'.
S.
de celtc
paroisse
tant,
morts,
ce fut a lui
qu'incomba
le devoir de
donner asite aux
prtres
lors de leur visite annuelle. Le devoir
tait
honorable,
mais trs
dangereux
de
par
les dits
royaux,
le
chrtien
qui
recevait un
prtre
chez lui tait
passible
de la mort.
Mathieu n'hsita
pas
a courir ce
grave risque pour
assurer aux
chrcticnsdcSao-bun les
bienfaits du ministre
pastoral'.
Cet acte
lui va)ut le
martyre.
H
Le
prtre indigne, Hoan, tant aHe au
commencement de
l'anne
tSGI,
dans la
paroisse dcSao-bun,
rccut)'iiospita)ite
chexPtiuong
il fut
dnonce et
arrte, comme
nous venons de le
raconter dans la
notice
consacre a ce
Vnra b)e.
Le lendemain
matin,
3J anvicr,
le mandarin entra
brusquement
duns la maison de
Phuonget
demanda a celui ci
Ou est le
prtre
Ioan ?
!) n'est
pas
ici.
Tu as bien
rpondu,
lc
prtre M'est
pas
ici
puisque je
l'ai
dj
fait arrter et conduit a la
capitale
de la
province.
Mais tu t'as rc<'u
chez toi ?Y
Phuong
le nia.
Alors o habitaiL-it ?
continua !c
mandarin.
Dans une maison il l'extrmit
duviHagc
Sans discuter cette
affirmation,
le mandarin ordonna de
frappcr
le chrtien de 40
coups
de rotin
Le
prtre
habitait
ici, cria-t-i),
oit sont ses
affaires
Phuong garda
lc silence.
Pendant ce
temps
les satellites
fouillrent la maison. Ils trou-
vrent des
ornements,
des
objets
du
culte,
des livres
europens.
Mais ils voulaient de
l'argent.
Ils se
saisirent de
Thang,
le
plus
jeune
fils de
Phuong,
et lui
ordonnrent de dire
o tait cach
t'argent.
Furieux de
sonsitcnce,
ils te
frapprent
de SO
coups
de
rotin,
mais ils n'obtinrent aucune
rcv)ation. Ils
renouvelrent leurs rc-
cherches et trouvrent 2C barres
d'argent
caches
par
le P.
Iloan
ils les
prirent
et mirent, ta maison au
pillage
t..SofnfMt're.
<
p. t9t,
8-X).

/J .
p. )%. 8~ p. 18t. 793
p.
H)? < 82'.

3. /<A
p. t~.
82~. <. /<
p. t8t, S 7U3
p. )85, 798
p. t9?. 8-X. r.. Id.
p. )88,
801.
1
lit t.M
THEXTH-CIXO
\h:XER.\ULES SR\'[TEUttS DE UtEf
Phuong
fut conduit et enferm a
Dong-hoi
dans une
prison
spciale
situe dans le
camp
des artitteurs
Il
comparut quatre
fois devant les
juges.
Au
premier interroga-
toire,
on voulut le forcer marcher sur la croix et renier sa foi.
H refusa absolument~. Il fut
frapp
de 30
coups
de rotin Il
per-
1
sista dans son refus.
Les
magistrats essayrent
ensuite de
t'obliger
a dire
qu'it
avait
donne
l'hospitalit
au P. Hoan. Sans t'avouer d'une manire ab-
so)uc,
il ne le nia
pas.
Cette hsitation venait
moins,
sans
doute,
de ta crainte de se
compromettre, que
du dsir de savoir
que)!es
avaient t )cs r-
ponses
du P. Hoan ou celles
qu'i!
dsirait faire.
Or,
habitant des
prisons spares,
ittai'
impossible
aux deux
captifs
de se consulter. De leur
cte,
tes
magistrats jugeaient,
sans cette
dclaration,
!cs
dpositions incompltes,
et ne votaient
pas tcsenvoyercn
cet tat au conscit
royat.
Le second
interrogatoire
routa sur tes mmes
sujets.
Le refus
<I apostasie oppos par Phuong
toutes les exhortations et A toutes
1
les menaces fut aussi
nergique que
ta
premire
fois.
Ouand
les
mandarins lui
posrent
des
questions
sur
t'hospitatit
donne au
P. Hoan. il se contenta de
rpondre
Demandcx vous-mme au
prtre
Irrit,
le mandarin de la
justice tcmcna<;a
Si tu n'avoues
pas
que
tu as
reu
le
prtre
chez
toi,
je
saisirai tes enfants et
je
tes li-
vrerai au
supplice
Puis se radoucissant
ieittard,
parte
au
prtre,
dcidez ensemble la
rponse que
vous votez faire M.
Le P. Iloan le
prit
a
part et
lui dit
Xponds Lorsque
le
prtre
s'est
prsent, je
lui ai d~nn a
manger
Par ces
paroles,
le cat-
chiste ne niait
pas l'hospitalit
donne au
prtre,
et il vitait un
aveu
qui
et fait
confisquer
tes biens de ses enfants.
Le mandarin se contenta des
paroles suggres par
le P.
Hoan,
il
rdigea
son
procs-verbat
et )e termina
par
une sentence
qui
condamnait
Phuong
a la
dcapitation
i Des
lors,
le chrtien ne fut
plus frapp
et dans les deux intcrro-
gatoires qu'il
subit
encore,
on se contenta
d'enregistrer
son refus
t
d'apostasie
Son
emprisonnement
fut
galement adouci grice

quelque
argent
donn
par
ses enfants aux
gardiens,
on lui ta la
cangue,
1..Sommat're, c~
p. )~t. 792. 7U3. 7Ut.

2. M.
)). )93. <823
p. t98 850

{
a. M. p. t98 8~. .t. /J .
p. !?, 7W.

r.. M.
p. ).S2. S 788
p. t'f). 8r.3.

<)./t/.p.H)3.i828:p.)tM,~8t'8~.

LE YEXR.UU.E M.rmEU XGUYEX-VAX-DAt; OU PHUOXG 11~

on lui
permit,
de recevoir ses amis et sa
famiHe,
de rendre visite
an P.
Iloan, auquel
il se confessa
plusieurs
fois
HI
Ces faveurs ne
faisaient pas
illusion au
prisonnier,
il se savait
condamne fi mort cL il tait
convaincu,
quoiqu'on
lui dit
parfois
le
contraire,
que
le roi ne commuerait
pas
sa
peine
en celle de l'exil.
Apres
avoir .~ubi te
jugement
des
hommes,
il se
prparait
au
juge-
ment de Dieu.
Par
esprit d'humiHtc,
il
portait
des vtements uss et
quand
on
lui e)i faisait
l'observation,
il
rpondait pieusement.
<' J e vis ainsi
misrablement,
afin
d expier
mes
pchs
Par mortification il se contentait
pour
deux ou trois
repas
des
mets qu'on
lui
apportait pour
un
seul
y ajoutant
des
tgumes
ou des racines
que
lui-mme allait chercher dans les
champs
voisins de la
prison.
Au bout de
quelque temps,
atin de ne
pas
tre
charge
a ses
enfants il les
pria
de lui
apporter
du rix et du
poisson
sec et
pr-
para ses repas. Lorsque, pour
varier sa
nourriture,
on lui otTrait
des mets
plus recherches, it
les refusait
Une nourriture com-
mune
suffit,
disait-il
pourvu qu'eUe
nous soutienne
pendant
les
jours
et les mois
que
nous avons encore a
vivre, qu'importe
le
reste ? Il
employait
a ia
prire
une
grande partie
de ses
loisirs,
et
si des
visiteurs,, particulirement
ses
enfants,
arrivaient a ce mo-
ment,
il leur faisait
signe
d'attendre ta fin de son entretien avec
Dieu
Ces
quelques
deiaits suffiraient a nous montrer les
dispositions
intimes du vcncrabte confesseur de la foi. D'autres les feront mieux
saisir encore.
Les conseils
qu'i'
adressait ses enfants taient admirabtcs
de
charit,
de
patience
et de
rsignation
'<
J 'accepte
volontiers mon
sort. leur
disait-i! vous,
aime/-
vous les uns les autres vivez en bonne
intelligence
aidez-vous
spiritueHcment
et
matericHement
et
quc)s que
soient les mal-
)..S'om~<;tr< <
)..
)S?, .<7!-t<'<:
p.
t.St..<7't
p. )SU. X SOS:
p,
)(X). S)3
j-. )'
sf
)'. t~.
!i M'~
p. tU3..<
S30
p. t')7..< !St7
p.
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87U.

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p. 'J O' s 8W.

3. M.
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p. "<'<). :i tM
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). /<
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p.
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p.
)''7. S)7. 7.
p. !'J " s?7
p. ?"t
~M
p.
'~)3. $ 8<;7.
1
UC t.ES
TRENTE CtX'J
VE\En.\)!ES SEUVITEL'ns UE DIEU
heurs
qui
vous
acca))tent,
observez fidlement la
rctigion
ctx'eticnne,
oc vous taissex
jamais
atter
par
faiblesse a renier Dieu
Il ot)tint une t'ois l'autorisation de retourner cttcxtui
pendant
)a
nuit tt en
profita pour
renouveler ses recommandations et ex-
primer
son dsir bien sincre de verser son
san~ pour
J sus-christ
(J uoi (ju'it
arrive,
je
dois
mourir
je
ne
puis chapper
a ma
condamnation;
d'aiHeursje
souhaite ardemment [e martvre. \ous.
priey.])our
moi
vivcx en
paix,
aimey vous ))ien
\-oici encore un t'ait,
qui peint
bien !a sotidite et, t'etvation doses
sentiments
religieux
Un
secrtaire.
Hang.
lui nt. cette
proposition,
dont
i'acceptation
l'aurait sauve

Donne-moi en
mariage
ta fiHe T))u et tu
chap-
peras
a ta
morL
si lu
refuses,
tu es sur de mourir
Le
projet
aurait
pu
mouvoir une me
vuigairc.
mais)e viciHard
re)1ec))it({u'en pcrmet.tant
a sa fi))c
d'pouser
un
paen,
il
t'exposait
a
perdre
la
toi,
et
courageusement
il refusa.

Si
je
dois
mourir,
'-onctut-H
~je
mourrai,
mais
jc
ne
puis
marier tna ti))ea un
paen
Et
pour
mettre son enfant a )'ahri d'un enlvement ou d'une ten-
tation. i! lui ordonna de
s')oigner.
Ptus de
<;uatre
mois s'taient coutes
depuis
j'arrestation de
Mathieu
Phuong, torsquc
)e y) mai au soir )a ratification
roya)e
de la sentence de mort arriva il
Dong-hoi.
Les mandarins ordonnrent auxsatcHites de tout
prparer pour
conduire te tendcmain )c condamne au
suppHce.
!~huong ignora
cet ordre
presque jusqu'au
dernier moment. Le
matin ii se tcva a t'hcurc
habitueHc,
fit sa
prire,
et il
prparait
)c
hois
pour
a))umer te feu et cuire )e
rix,
quand
un officier entra dans
la
prison
et lui
posa
la
ca<i~uc
sur tes
epauh's,
c') lui
annonant
que
son excution tait
proche.
Le condamne n'eut
pas
mme !c
temps
de
prendre
un vtement
propre,
et
partit
comme il
tait,
revtu d'un hahit
d '-chire,
d'un
pan-
talon us
A la
porte
de ta
prison,
trente soldats armes de tances et de
piques
t'entoureront.
Un sotdat
portait t'inscription
de condamnation dont voici la
traduction
)..S'ontWffre. < p. )W.
8~~). A/.
p. 20), 873.

3. /<
p.
)' S'~M.

t. /<
Une at!tr<' vcrsi'jt) dit
'jue t~huon~
t'cv~tiL m)t'
toni'juc
')<' s~i<'
;) t~r~cs ntnnrtx's,
p. !K!,
7~)
p. t.sG. SO)
)<-t'J 3, ~8'!8: )'.
)'J t..< '~M). r). On n'n);)r-
<tucr;) <)u' <n:rc
tes
r'-j'on-t'a plus
ou moms ctnit't:- d<;
t'huuni;.
la sentence
pot't'~
ce- tertnt's rcft'/er le
/)rt'<*
//0f<n.
LE VXIUI3LE ~IATIIIEU
OU PIIUOXG II
LE VEXERAHLE
MATiHEC KGUYEX-VAX-DAC OC PHUOXG 117
La
quatorzime
anne du
rgne
d3
Tu-duc,
le
dix-septime jour
du
qua-
trime mois. Voici le nomm
Nguyen-vau-Dac,
dit
Phuong,
c'est un
chrtien
il a os receler le
prtre Hoan;
c'est un infracteur des lois et un
grand
cou-
pable. Qu'on
lui tranche la tte immdiatement. Telle est la
sentence
Quatre officiers,
!e sabre n la
main,
se
placrent
aux cts du
captif. A quelque
distance de la
prison
on
rencontra le P.
Hoan
(lui
lui aussi tait conduit au
suppHce
les deux condamns se
saturcnt du sourire heureux des
voyageurs partant pour
la vritable
patrie.
la
porte (J uang-binh,
des amis
s'approchrent
du catchiste e).
lui on'rircnt un
peu
de vin
qu'i) accepta pour
leur tre
agrabfc
Le
cortge
se remit en
marche;
Phuong
ma''chait trs
droit,
les
yeux baisses;
et tes assistants
interprtant
son maintien
disaient
it dsire a ce
point
la mort
qu'il
marche vers elle sans
ren-arder
personne
Sur te lieu du
supptice,
)c confesseur de la foi reut
les derniers adieux de ses amis et de ses
enfants. Il
demanda

Et mon fils
Thaog?
u
C'tait celui de ses enfants
qu'i!
aimait mieux. La
joie
de le voir
lui fut
refuse,
Thang
tait
parti pour
)e
't'onkin.
Le condamn se mit a
genoux et pria, puis
il se tourna vers le
prtre ngenouiHe
a
quelques pas
de lui.
Quand
le P. Iloan eut achev sa
prire,
il bnit le vieiHard.
Le mandarin
aprs
avoir ordonn d'entcver la
cangue,
lui
demanda,
comnu' il t'avait fait au
prtre
: \'ou)ex-vous rester il
gcnouxou
tre attache au
poteau
Phuong rpondit
comme le
prtre
J e
m'agenouiHerai
Et
il lc Ht immdiatement.
Les soldats dboutonnrent son
vtement,
le
rcpHrcnt
sur les
puutcs
Au
signt
cxcutex !'ordrc commanda
t'officicr
Les
cynbalcs
rsonnrent et d'un seul
coup
de sabre b' bourreau
trancha la tte de Mathieu
Nguycn-van-Phuong dont
te
corps
fut ensuite
transport
et enterr
a MI-huong
)..So~Mf'ft. ('<< p. )8r.. :!S<W) A. P. r. vol. :').
p.
M. M.
p. )S<S<H
p. !')<. 833
p. '~Xt. !< ST~. 8:)7. 3. /<
p. )88.
< 8t~:
p. )89.
80' t.
p.
)S:!
i~7W
p._)Si!.
!i 802 p. )M:), ~f)
p. h'), 8-~
p. H)). 83)
p.TM).
XM
p. -J O).
S 8J < r'. H est
aujourdhui.)
Phu-xu~n.
x
Le Vnrable MICHEL HO-DINH-HY
GHAXU MA\UAiU\ CfHt~TX DE LA MtSStON DE
COCHtXCHt~E
SEt'TEXTH!0\ALE
DJ c~
le .</o/
y~.57'.
L'Elise d'Annam,
comme la
plupart, pour
ne
pas
dire comme
toutes
les glises
de fondation
rcente,
compte parmi
ses
membres
plus
de
pauvres que
de
riches,
de
petits que
de
grands,
d'artisans
que
de fonctionnaires.
()ue
l'on attribue cette
pnurie
aux soucis du siclc
qui
absor-
bant tes
grands
et tes
riches,
aux difficults
qu'prouve
tout fonc-
tionnaire d'un
gouvernement
paen remplir
sa
charge
sans se
livrer a des
pratiques superstitieuses,
c'est
FcxpHcation,
et en
mme
temps
l'affirmation du
fait d'aiHcurs,
it n'en tait
pas
au-
trement dans le monde romain.
Si,
a ses
dbuts,
te christianisme
se recruta dans toutes tes classes de ia
socit,
et si nous
voyons
des
martyrs
da)<s la
noblesse, pius
nombreux
cependant
sont les
adeptes
de
t'Evangitc
et les confesseurs de la foi
<p)i appartiennent
au
peuple.
Parmi les
cathoiiques
d'Extrme-Orient fidles
jusqu'
t'enusion
de leur
sang,
il en est
peu qui
soient ns dans la haute classe ou
qui
y
soient
parvenus.
MtcuHL
Ho-m\H-HY fait
exception.
). Ccac notice a t'-tt-
('ompo-t'-c (t'~pr~-s
)e -SoHt/untrc </<'< Pro<-A<
~o.~oh'f/HM
de
)'.
~<t
j).
2t6ct une tcttrc t)c
Mg)
S~hict'.
t'<)uc
dp Cadm-c.-Vicaire
itpostoHfjuc
tic la <:cc))inc))iue
s<-ptcn[)it)n;))<
adrcsscc aux direcLeurs du Sminaire des -.
tr<
octotn-e 1K)7. A. P. vo).
:)0, p.
3~.
120 LES
TnE~TE-CtX(j VEXH.~LES SEHVtTEUHS DE DIEU
1
Il tait fi)s de
J oseph
Ho-dinh-Duyct qui occupa
une
charge
civi)e de
rang infrieur,
et
rempHt
la fonction de
grand
catchiste
de la
province
de
Thua-thien
sa
mre, Yen.
tait f)))c ()c man-
dai'tn
tous tes deux taient chrtiens de race
et jouissaient
d'une
certaine
fortune
Hs habitaient te
viHage
de
Nhu-)am.
et
c'est ta,
que
vers
1808.
naquit Miche),
te dernier des
cinq
enfants
qui
survcurent sur )cs
douze
que
Dieu )eur donna. Il
porta
d'abord le nom de Thuc et
aprs
son
mariage
scutcmcnt celui de
Hy~
H futtcv
pieusement,
apprit
tout
jeune
et trs bien le catchisme et les
prires.
De bonne heure il se Hvra a t'lude des
caractres
chinois,
se
prsenta
aux
examens, choua,
mais fut admis
parmi
!es crivains
du
ministre des travaux
pubHcs.
A ~<) ans il
pousa
Lucie
Tan,
de (ami))c
chrtienne,
du
viHagc
de
Son-cong
ils eurent
cinq
enfants dont deux
moururent en
bas
ge.
Sa carrire fut assex
rapide
a 19 ans il tait secrtaire du *)'
degr,
a ~0 ans du
8'. deux ou trois ans
p)us
tan) du
G"
envoy
par
J e ro: dans la
province
du
Phu-yen,
afin de
s'occuper
d'une
affau-c asscx
importante,
il
s'acquitta
de sa mission avec
succs
aussi t'anne' suivante te
chargea-t-on
d'atier faire des achats a
Singapore.A
son retour il fut)evc au 5"
degr
et nomm assistant
du chef des travaux dans te
palais royat
on lui confia )a direction
de
quatorze
atcHers d'ouvriers tisseurs de soie\ Son
activit,
son
habitet,
son honntet )c firent
remarquer
du roi
Tu-duc,
qui
)c
nomma mandarin du 3'
degr,
avec le titre de
grand
intendant
Il se trouvait ainsi a la tte (te tous tes ouvriers tisseurs de soie
du
pa)ais
et avait la
garde
des
magasins
de soieries
appartenant
au
souverain
Les
honneurs,
)cs
travaux,
tes
voyages
taissrent sa foi
toujours
). -Sont~'n-. f/c..
p.
2<X;. :i 88)
p. ')(). S8~)
p.
233. ii ''70. Ct.nnm: ;mssi ~us )c
non) <)<'Tu <-ts.xw cctui de
<))). j).
U70.

~Som~ft/rc. <<
p ~(t; 88)
?)"< 8'')
p. 2)7. '))G, 9)8
p. -M), 9:!)
p. 233. S 970
p. 2)2. W7.

3.
L'aincc ru)
'jj~icusc au couvent (te
Duonp-son.
fi)c se
unnunait Thuonf,
p
2)0
.<8~:
p. 233..< U7<). la .-(-ot)'J t; V.in t-). )n troisifmc ))n s<:
tn;)ri<'r'-nt.
)c
')u'!d)i<'n)~
<-nfam fut un
~r<;on. Lieu. p. 233. 970.

.t.)'M)~tr< f~
p. 2)0 !)H'r,-
23:.
C. M.
p. 207. X82
p. 2)0. 8';6.
a
partir
<)c r.-ttc
'-po.juc..t
hab.ta
Huc.pr.sdu pont btc; p.
222.38.-7..S.M. <<
p. )/, !'??.
!. VENERABLE MICHEL HO-Dt~H-itY
!2t
vivacc,
et si
pendant
trois ans il oub!ia
gravement
certains de ses
devoirs,
du moins voutut-il faire
baptiser
ses trois enfants
iHegi-
times'.
Plus tard il
prouvera
un vif
repentir
de ses fautes.

Mes
pches
sont si
nombreux,
dira-t-il
que
toute l'eau des neuves et des
montagnes
ne saurait les
laver
il
y
faudra tout mon
sang
et en-
core sera-ce suffisant ?
Ce
repentir
sera
profond
et
vrai,
et on verra dsormais lc
grand
intendant observer avec soin tous les
prceptes
du catholicisme et
pratiquer
les
plus
belles vertus.
Dans sa maison il avait tcve un
autel,
l'avait orne
d'images
pieuses,
de fleurs et de
cierges qu'on
aUumait
pour
la rcitation
des
prires
du matin et du soir. H
permettait
aux chrtiens de s'as-
sembtcrchcxtui
pendant
la semaine sainte et
d'y
rciter les
longues
prires
consacres a ces
jours
H
lisait souvent la vie des saints et d'autres Hvrcs de
piet
il vitait tout travaille dimanche et assistait a la messe
chaque
fois
qu'il
le
pouvait.
Par sa
charge
il tait tenu de
s'occuper
des
tcmptcs.
des tom-
beaux,
de tous tes difices o le roi se rendait
pour
offrir des sacri-
fices
d lui tait donc assex
difficile,
maigre
son vidente bonne
volont,
d'viter tes
actes superstitieux; aussi,
quoiqu'i)
se confessai
rguHcrcmcnt, s'approchait-H
assez rarement de la sainte tabie
Dien d'autres s'taient enrichi dans la haute
place qu'it
occu-
patt,
et icur nom n'a
pas prcisment pris rang parmi
ceux des
honntes
gens.
Miche)
Hy
se contenta de son
traitement,
refusant
mme les cadeaux
que croyaient
devoir lui on'rir
sesobtiges.
A ce
sujet,
on a retenu ce fait
Douze
individus,
qui
avaient vol dans les
greniers royaux,
fu-
rent
pris
selon la loi ils devaient tre
dcapites.
Hmu de
piti. Hy
se
porta garant
de leur ))onnetet future et demanda tcur
grce
au
souverain
qui
la lui accorda. En
reconnaissance,
les vo!eurs lui
otTrirent 3(X) francs. Loin
d'accepter,
il leur dit avec un accent
d'indignation Emportex
votre
argent autrement,
je
demande
au roi
qu'il
vous tivre au bourreau
I!y
n'avait d'aiHcurs aucun souci d'amasser des
richesses,
il disait
a sa femme"
Pourvu
que
Dieu nous donne le
pain
de
chaque
jour, je
suis content
1.
~ofttwnfff, f/< p. M-t..< %?. A/.
j.. 237, M). /<
)). ')?.
'X't.

t.
)'. 2)' ~). r.. /<
p. ')?. !< MH.

n. /<
)). ~'?,
<c:ir..

7. /<
t'. '~r.. ~r..

8. /<
237, :?).
152
t.ES
THEXTE-CI~ VEXRACLE~
SEH\-[TEL-HS DE D!
"obrcment,
simplement,.sans le luxe
ordinaire aux ~rands
mandanns'.

Sa
dignit
ne t'avait
point
enorgueifH
il
recevait ses
gaux
ai-
mahiemcnt,
ses
infrieurs avec
affabilit.
\'is-a-vis des
missionnaires et des
prtres
indignes,
il
gardait.
une
attitude trs
respectueuse;
ceux
qui
habitaient de
temps
en
temps
chez lui
devaient
insister
pour
qu-i)
partagea
leur
table
Un
louait sa
charit et
ceux
qui gardrent
le
plus
J ongtemps
son
souvenu- en
cttcnt
plusieurs traits
H
avait
adoj.t
un
jeune
gar.:on
no.nm
Dac devenu
grand
Dac
quitta
la maison o il
avait t
fev, i[
tomba
dans le
vice'
dans la
misre, puis un jour,
comme
l'entant
prodigue,
il se d~
ctda it venir
demander
pardon
et asile a son
bienfaiteur.
~'chct
Hy
accueillit avec bout le
coupable
repentant
il l'en-
toura de soins
attenti.-s,
l'aida a
purifier
son
me,
et
quand
la mort
emporta
lc
pauvre
malheureux
us
par )a dbauche,
il lui Ht d'ho-
norabtcs
tunraiiics et lui
construisit un
tombeau.
A
plusieurs
reprises,
sa
charitconf.naa
ri.rosmc,
par
exempte
quand
reut dans sa
maison et
soigna
jusqu'
tcur mort
deux
ner-
sonnes
attaques
de maladie
pundentc
la
femme Loi et le
sate Htc
Kicm
Ce
dernier avait us sa sant
par
l'ahus de
!'opium
il
tait at-
teint
d'une
dysenterie infectieuse et
exhalait une
odeur
telle
que
ceux
qui passaient
dans la rue ne
pouvaient
la
supporter.
Le
grand
mandarin
voulut
donner
lui-mme ses soins a ce mai-
hcureu.x
chaque
matin
avant de
partir
il le
servait,
le soir son
retour,
il ic
lavait,
nettoyait
ses
vtements et lui
portait
son dtner
ht
pour
cxpf.qucr
cette
conduite si
gnreuse
et si
rare. il
disait u
sa
femme" i! faut bien
souu-rirquetquc
chose
pour
expier
ses
pchs.
~fais
encore est-il bon
d'agir
avec une
intention
droite tou-
jours
prsente
et non
par routine,
ce
qui
diminuerait notre
mrite
Le
malade
mourut au bout de
quinze
jours, profondment difi
et.
reconnaissant de la
courageuse
charit de son
bienfaiteur
Lnc femme
chrtienne,
de
Vinh.exife dans la
province
del!u
.a ade et sur le
point
de
devenir
mre,
ne savait o trouver un
asile J c haut
mandarin fa
reut chez lui.
L-n "de ses
parents,
trs
pauvre, vendit ses filles i des
paens.
Hy
les
racheta,
les
recueillit et les
gardajusqu'a
ce
que
f-une se ma-
.T~-j-
.1. ['
[
r. ':1I !IIIII. .r. /c/.
[b. 21i'i. !1'1.
li. y. J 78. i. 1(l.
( r :l:lli, 1.)77. S. A/.
;r,. i; ')7;.
<'
).. ,< '.)~.

A/.
p. ..)77.
t.E
Vf:\HRAD).E
~tfCHEL
HO-DIXtt-HY
]-)3
r.at et
que autre, Cuc,
entrt au
couvent. H
aidait )es
missionnaire
de ses
conseils,
de son
inHuence et de sa
fortune
il
donna
t'hosj.i-
tahte il
De!amotte,

Mgr PeHerin,
;gr
Sohicr
Il
tait le
dpositaire
de
raient que
l'voque
cmpjovait pour
sccourn- les confesseurs de la
foi,
et c'est a lui
que
le
Vicaire
apos-
tohquc
de la
Cochinchine
occidcntatc, M~r Lcfci)vre,
deux fois
pr.sonn.er. s'adressa atin de
soutenir ses
compagnons
de
captivit
Souvent il
accompagnait
Mgr
PeHcrin
danses courses
apos-
tot.ques
a travers la
province
de
Thua-thien. L'n
jour
il !e sauva
d un
grand
danger.
C'tait, aux
environs le
Duong-son.sur
la
petite
r.v.erc
qui
descend des
montagnes
de i-oucst
pour
se
jeter
dans
cc)!c de
Hue. La
barque qui portait
te
prfat
et son
compagnon
heurta une autre
embarcation.
Furieux,
)cs
mariniers se
mirent a
cr.er.
vocifrer,
appc!cr
les
habitants des maisons
voisines.atin
d arrter les
matadroits dont ils
avaient,
crovaicnt-D.s.
a se
piaindrc-
cette
mamfestation
pouvait
amener la
dcouverte et
par
cons-
<)uenH'arrestatioh
de
)'Evequc.
Sans
hsiter, Ho-din). iv fit.
abor-
der sa
barque,
descendit a
terre et
comme il n'avait
pasd~ent,
il
ou'Dt sa
tuni<)ue
a ceux
qui
recfamaient des
dommages-intrts
Le marche mt conciu et
Atgr PeHerm,
sauve
par
cet acte de
sa.
trotd.
put
continuer sa route

Sentant qu'i) pouvait
compter
absolument sur
lui,
t'Hvcquc
)e
nomma
preniier
catchiste de la
province
de
Thua-thien
et mit
sous son nom une
partie
des
proprits
dont h.
mission avait
besoin
pour
se:~ o'uvres
Le
~rand
mandarin
accepta
la
charge
sans
l'honneur:
il con-
sentit a faire en
partie
f'ot'Hcc de
catchiste,
a donner des conseils
aux
chrettens,
a
interposer
son autorit
pour
)cur viter des dif-
'icuttes;
mais
il ne voulut
pas. par prudence
sans
doute,
en rece-
voir )e
diptomc
il
s'occupa
activement et avec la
p)us scrupu-
teuse
))onnetetede la
gestion
des terres
appartenant
au Vicariat.
)!
On
comprend qu'avec
un te)
dvouement base s~r un
.rrand
espr.t
de
foi,
;\Hche)
tty
trouvait bien
)ourdc
pour
son ~mc une
d.gnde qui )'exposait
souvent a
pratiquer
des rites
superstitieux
Ausst
t'cntcndait-on dire
Le roi m'a fait
mandarin,
je
dois
)..S-~M,<
3:));. !j <)7.).
j
J . Snlllllll!t',
f p. nli, s /`!.
p. I11, S!li. :1, l`!.
p. ^11,
~s1. 1. l`!.
~7
= ,;
phcc
~<t
.)t..rh~t.<
Mie. A/.
j,. ?))). SM'7. );.
u:M.
1
1~4 LES
Tt~TE-CIXU
V~n.\)U.ES SEK\'[Tt::L'H.S UH DtEL!
donc en
remptir
les
fonctions:
je
voudrais
cependant,
bien aban-
donner cette
charge; jc
l'essaie en vain.
Vous,
n'aspirex pas
aux
dignits".
Un
jour
t,
ayanL
fait. demander
par
un de ses amis si te
roi consentirait a sa
dmission,
Tu-duc
rpondit.
Xon
je
ne )e
permettrai pas.
H
rcmpHt
trs bien sa
charge
ceux
qui t'occuprent,
avant. lui ont tous
t, au bout, de deux ou
trois
ans,
trouvs
coupabtcs.
Or,
je
n'ai
jamais
entendu faire au-
cune
ptaiutc
contre
lui
si son traitement, est.
insunisant.jc taug-
mcnterai
Loin
d'aspirer
a voir ses enfants entrer dans te
mandarinat,
il fut
heureux
que
t un de ses
tHs,Thinh~.
voulut se consacrer au sacer-
doce~ et. s'attacht, a
MgrPeHcrin,qui
lui fit commencer ses tudes.
Peu
aprs,
son second
fUs,
ge
de t2 ans et destine a exercer la
mdecine,
tant, mort,
desamis lui conseittrcnt de
rappeler Thinh,
afin de
pouvoir
revivre dans ses
petits-enfants; )
intendant carta
ce cousci)
par
ces
parotcs
de
sagesse
et. de foi J e ne sais s'il
revictidrait
pour
vivre ou
pour
mourir
Lorsque
te Vicaire
apostotique
voui'tt
envoyer
Thin)) au
coHge
gnrt
de
Pinang,
il demanda lc corscnte.'ncnt du
pre
Pendant, cette
perscution, rpondit.
ce!ui-ci
j'ai beaucoup
de
peine
a
rempiir
les
prceptes
de notre
r'Hgion
ii me sera
peut-tre
encore
p)us
difficite de ies faire observer :'< mon fds
pourquoi
te
garderchcx
moi ?
(J u'i) parte
seton te dsir
que
)'K-
vque
en
tmoigne
Thinh tant, venu lui dire adieu
Pars,
mon
fi)s,
)ui
'Ht-i),
puisque) Hvque
t'envoie~
Le
jeune
homme fit de bonnes tudes, montra une vraie
pit
et une soHde vertu.
(J uand
plus g,
il fut a mme de mieux com-
prendre
la situation de son
pre,
il se dcida a lui donner des con-
sei)s
pour te
sa~t de son me. Le fait
peut paraitrc
assex ordinaire
dans nos
pays
d'Occident; en Annam. ou )e
respect
des enfants
envers tes
parents
est
beaucoup plus grand,
et se manifeste
prin-
cipalement, par
le silence cL
par t'acceptation rsigne
de leurs
actes,
donner des conseils a son
pre
est une chose trs
grave,
presque
un btamc.
Miche!
Ily
ne
pouvait supposer que
son
ti)s,qui
se
prparait
au
sacerdoce, songet
a le b)amer
par tgret.
par esprit (t'indpcn-
dance ou
d'orguci),
il ne lui tait,
possibje
d'attribuer ses
parotes
). &'on)n)/r< <
)). 2:t'<. S't73.

2.
Ajtpct~
;)u--si
(;i;)))~
il
<)('vit)t. jo't.rc.
il t'st.
tnort
depuis <(ne)')u<'s
;)nn<cs. 3. -Sontntff/rc. cfo.
j'.
').
~7').

t. /<
)).?!).
??. r.. /<
p. M), SUCt.
)' /<
)). '23). ~).

7. A/.
;).'2)t. )<.
8'.)tt.
LRVK\f';n.\nT.t:~tC)!KLHO-[)tMt-H\'
l*~)
qu'a
des sentiments de tendresse fitiatc
protbudment
ctirticnne.
Aussi,
au )icu de s'offenser de sa
tcttrc,
aprs
t'avoir tue et. rctue. il
y ritctut tongucment,
et tes tarmcs aux
yeux
il s'cria

Est-ce
la coutume
que
le ti)s instruise te
pre?
mais a cause de mes nom-
breux
pchs
lc mien est
oblig
de ie taire
L'honntet
que
Michet
t!y portait,
dans
t'accomptisscmcnt
de
ses
devoirs,
lui attira la i)ainc d'un mandarin cL bientt
l'emprison-
nement et. lc
martyre.
Ce mandarin nomme
Pham-y,
tait de
Than-tuy,
il vint. de-
mander au
grand
intendant, de lui donner de la soie mais au Heu
de
prendre
cette a
taqucttc
il avait,
droit,
il en voulut, de
plus
bette.

Pourquoi'(ittto-dintt-Hy,
vous devez observer ie
degr
de
votre
dignit.
Si vous
prency.
ce
qu'il y
a de
mieux, qucrcstera-t-it
pour
tes autres ?
Trs mcontent de la rflexion et du refus
qui t'accompagna,
)e
mandarin
jura
de se
venger.
Il runit,
quelques-uns
de ses
coHgues,
)cs excita contre
Hy,
eL
!c H novembre t8~6 ils
prsentrent
contre te cbrt.ien une accusa-
lion dont. voici ta traduction
Nous.
censeurs
publies,
osons dnoncera VoLe
Majest
te nom
d'un secta'curdc la toi chrtienne. Nous considrons
que
ce cuttc
est. une
religion perverse, que depuis longtemps
de nombreux
dits ta
prohibent
svrement et,
que,
de
plus,
un rcent dcret de
Votre
Majest
fix un terme
obligatoire pour que
chacun
t'abjure
et se convertisse.
Les mandarins et te
peuple
devraient, donc tous renoncera tours
vicittes erreurs et devenir des hommes nouveaux.
Cependant,
nous
avons reconnu
que
te mandarin
Ho-dinh-Hy pratique
ceH.c
religion
et. ne l'a
point,
encore abandonne. Comme il se conforme extrieu-
rement aux lois du
royaume,
il est difticitc de dcouvrir sa
pense
intime nanmoins,
nous ne
croyons pas
nous
tromper
en t'accu-
sant d'tre endurci. De
plus,
il se trouve actuellement dans la rade
deTourane des vaisseaux
franais qui
se conduisent d'une manire
).
Nof))mafr<,
e/c.
p. 23). '?).
2. M.
)). 237, ')82; p. 223. M2.
H6
t.):
m[-:XTK-(:[\< V)'E:Ht.M SEHViTEL-RS DE m~L-
fort hautaine et contraire a toustcs
rites,
au
point que
tous les man-
darins, grands
et.
petits,
en sont.
indigns
et en
grincent,
des dents.
"<:)):)([uc jour.
t'cmpcrenr nous
donne des
avis, tes mandarins tien-
nenl consci) entre eux sur Ics mesures
prendre
et sur
tcsmovens
a
ouptoycr pour repousser
ces
navires
il
importe
donc
beaucoup
que
ces
instructions demeurent, trs secrtes.
Or. il est bien tacite
au
grand
mandarin .ttrtien
!fo-din)t-Hy
d'en avoir
connaissance
et d'en informer
tes barbares.
Ob)igs, par
notre
charge,
descruter
la
conduite ()es
autres, nous
n'osonsptus garder
)esi)encc.et nous
dnonons )e susdit mandarin. \ous
prions
Voire
Majest
de te
dgrader,
de )c tenir sous bonne
garde
et d'instruire son
procs,
afin de
prvenir
ies maux
qui
sont
prs
de tondre sur nous
.<
Les vaisseaux
auxqneis
fontaitusion !cs censeurs sont le C~-
/)r/ et, la
C~c/t'
envoys par ~apo)on
H!
pour
essayer de
nouer des rotations avec ie
gouvernement annamite
ils
arrivrent
mathcurcusemcnt run
aprs ['autre,
attendirent en vain le
ptem-
pontiatre,
~t. de
Montigny.que
)a
tempte avait jet
sur ks cotes
d"
~taniHe.
Quant
aux rotations
que
Michct ito-dinh-Hy
avait eues
avec les
Franais,
c!!es
n'existaient que
dans
t'imagination
desman-
darms mais cette
ca!omnic,
et
ptus
encore,
t'accusationde catho-
~cismc excitrent l'irritation de
Tu-duc,
qui a jouta
sur ia
pice qu'on
lui
prsentait ta
note suivante

Les censeurs
pubHcs
ont bien
rcmpH
)curs devoirs. C'est,
pour-
quoi,
des ce
moment,
nous
privons
Ho-dinb-Hydesa dignit;
nousordonnons<[u'on
aiHc
)cprcn<tresur-)e-cbamp, qu'on
te
cttar~c
1
de
cha!ncs,
qu'on
le
jette
en
prison, que
te ministre des
supptices
t active son
procs
et
qu'on
nous en fasse un
rapport. HespecL
a
J
cette
ordonnance
L'ordre fut excute
immdiatement,
le mme
jour, .S novembre
au soir.
L'intendant se trouvai! chex
lui,
devisant tranquiitcmcnt
aprs
son dfncr avec un mandarin de
rang infrieur,
!orsque
tout a
coup.
C on entendit un bruit de
voix. de
pas,
d'armes dans la cour d'entre
Un officier
commanda d'ouvrir la
porte
de la
<)cmcure. C'tait une
escouade de
so!dats du
rgiment
Cam-y.
arms les uns de lances
cLdc
sabres,
les autres de
verges
et de cordes.
On )cur ouvrit. Leur
chef s'avana
vers
Ho-dinh-Hy
et lui
dit

:~1
'<Le roi vous
faitappeter
il vous donne une heure
pour
vous
K
J ' ~7'W"
LH
VXnAHLE~!H;f!EL
nO-D[\)!-HY
t-)y
nu
paiais.
s: vous
lardez, nous serons tous accus.s. \n..<
rendre au
palais, si
vous
tardez, nous serons tous
accuss. :\ous
vous
prions
donc de venir au
plus
tt.).
Le
chrtien
comprit
immdiatement le but de ce
d.ptoicment
<)..
forces et de cet o.-dre si
brusque
il se
)eva, prit une
boite
qui
con-
tenait des Idtres
pour les
missionnaires de
Cochinchine,
sortit un
instant
pour
)a cacher dans la
haie qui
entourait sa
maison,
rentra
avertil sa
femme,
Lucie
Tan,
de ce
qu'il
venait de faire et
ajouta
'< Demain,
de
grand matin,
il faudra
porter
ces lettres a
Duon<son
afin
qu'cHes
puissent
tre
remises aux Pres Et
aprs
un
moment
de
silence
La
perscution
contre la
rctigiou
commence
je
mourrai Puis il
sedctara
prt
a
partir
Le chef de la
troupe,
s'adressant )a femme du
grand intendant,
lui dit .< Hcmets aux soldats des vetonents et des
couvertures
pour
ton
mari,
afin
qu'il
ne souffre
pas
du
froid
car il ne reviendra
p!us".
La femme le
fit. et s'adressant
au soldat
qui
servait
d'ordonnance
a
Ho-dinh-Hy
.<
\'a
presdu
grand mandarin,
lui
commanda-t-cHc.
et s'il te dit
quelque
chose
pour moi,
tu vicndrns me lc
rpter
Le soldat obit.
Lorsque
le
prisonnier
le
vit,
il lui
ordonna de
retourner sa
demeure afin
d'empcher
le
piltage
et
d'engager
sa
j
femme
prendre
la
fuite
Car,
expliqua-t-il,
aussitt que jaserai
arrive au
prtoire,
on enverra des
soldats pour
t'arrter
Hv
connaissaitdepuis
assex longtemps
les
habitudes des
prtoires
pour
que
l'on
put
se Her sa
prvoyance.
Lucie Tan n'hsita
pas
et
s'toigna immdiatement;
elle n'tait
qu'a quelques pas
de eliez
elle, derrire !c
tempte Lin-huu,
quand
elle
aperut
les soldats
envoys
a sa
recherche. Ils ne
trouvrent
plus personne.
1
Pendant ce
temps,
Ho-dinh-tty
arrivait a )a
porte
Hien-nhon
j
(porte
de la
clmence); aprs
l'avoir fait arrter un instant
pour
lui attacher les mains derrire le
dos,
on le conduisit au tribunal
des causes criminelles
i
La,
tes
magistrats
le
dctarrcnt destitu de sa
charge ctd.n-ad
U',
les
magistrats
le dclan\I'cnt destitu de sa
chug'c
et
(~gl'ad
de ses
dignits,
le firent
enchafncr et emmener a la
prison
Trau-
phu~.
Le
lendemain,
ils
t'appetn'nt
au tribunal et lui
ordonnrent de
prsenter
une dc)aration
par crit,
ce
qu'il
fil en ces
termes
J e suis
g
de
cinquante-trois ans,
natif du
village
de r<hu-
l..Sofn.-)tft;'r<< p.208,Sf'
)).~t'()2;n.~)S. n
~"3 ~)t".
K.7; p. -N7. S ?2
p. 2t3. )U<)3.
2..So~t~
< 2t2.'<
8~;p.238,)8T..
"-t'
l'~S LES Tt'.EXTE-CtXn VKXHAHLHS SEttVtTEUXS Ut-: U)[;U
)am,
dans la
province
de
Thua-ticn. Mon
pre
et ma mre taient
ctn'eticns
dans ma
jeunesse
ils
m'envoyrent,
tudier )es b'ttres
c))inoises. La
septime
anne du
rgne
de
Minh-man~, je
suis entre
au tninistere des Travaux
pubHcs,
ou
j'ai
servi
pcndatit
trente et
un ans. Ensuite le roi m'a fait la
grce
de m'eievcr mandarin du
degr,
et. m'a etabH intendant, de sa maison. J 'ai
toujours
t
attache du tond du cur a la
religion
de mes
pres
c'est
pour-
quoi,
tanne du dernier
edit,j'atdissimu)e,
mais
je
n'ai
point
ab.
jure
ma
foi
aujourd'hui encore,
je
ne veux
pas
)e taire. Ma femme
s'appeHc Tan,
et mon fi!s
Giang
celui-ci est
ge
de 17
ans
ils
sont aussi chrtiens. Dans ma
maison,
il
n'y
a
point d'images
ni
d'autres
objets religieux.
Uuant
aux
prtres,
aux chrtiens et aux
eg)iscs
de cette
province, je
ne tes connais
pas,
et
j'ignore e~a)e-
mcnt ce
que
sont venus faire ici tes navires
europens.
Les man-
darins
m'ayant
ordonne de faire cette
dclaration, j'ai
dit la
vrit
Le roi
prit
connaissance de cette
pice
et crivit ces mots

Qu'on
te
presse
sur
chaque
artictc
jusqu'
ce
qu'il
manifeste
sa
perversit
Hn excution tic cet
ordre,
)e tundi !0
novembre,
!esjugesappc-
terent de nouveau t'accuse a tcur
tribuna),
te tirent
frapper
de
sept
coups
de rotin avec une violence
exceptionneHe.
Miche!
Ho-dinh-Hy
ressentit de ce traitement bruta! une crucHc
impression
de souu'rancc
physique
et morate. Son
corps
n'tait'
point
endurci
pour
des
parcits coups,
et son caractre
doux,
presque
timide,
ses habitudes mandarinaies ne t'avaient
pas prpare
a une
rsistance hardie et
vigoureuse.
La crainte et la doutcur lui arrachrent des aveux o le men-
songe
avait autant de
part que
la vrit. Tout )e
monde,
ou a
peu
prs.
savait
que
son fi)s tait
parti pour Pinang,
)c nier tait donc
impossibte.
De
plus
un (tes
magistrats
dit a
t'accuse

H faut bien
que
vous dnonciez
quctquc prtre je
sais
que
rcemment on en
a enterre un
prs
d'ici,
et
que cinq
ou six autres assistaient a son
convoi,
revtus d'habits
b)ancs,ct rcitant
des
prires
iaUnes. Com-
ment
pouvcx-vous
affirmer
que
vous n en
connaissez aucun ? 1)
Ho-dinh-Hy broda
donc l'histoire suivante
afin,
ditMgrSohicr',
d'intimider te roi et ses ministres
J e suis chrtien. J e connais un
prtre
nomm
Oai.
natif du vil-
tagc
de Da-mon.
province dcQuang-binh.
Il
parcourt
souvent cette
). A. P. F. \-o). 30.
p.
373.
i.n vsurt.uu-t:: MtcuRt. Ho-L't\n-nY ~2'J
LKSTHK~Tf:-C)\~VK.\mt.\)H.KSSH!tVtTt:t;t'SUEU)H'.
province
de Thua-ticn
pour
instruire tes
nophytes.
Sa rsidence
ttabituettc est. la maison de la ctu'etienne
\'c,
au
vitta~c
d'An-van.
dpartement
du
ttuon~-tra..te
vais lui rendre visite deux ou trois
t'ois
paran;
t'annec dernire il me dit un
jour:
'(Le roi ~'ientde
pubtierun
edit svre contre notre
religion.
L'exercice du saint mi-
nistre en devient si
dit'ticite<me j'ai
crit en
Hurope pour supplier
tes t''rancais de venir a notre
secours,
et. j ai
confie ma lettre il un
navire chinois
.tCetteann'e,au
moisdeseptemtu'e,ayantappris <me
des navires
taient entres au
portde'tttuan-au.jattai
de nouveau lui rendre
visite et il me dit :KH
ya<p)et(p)ctemps.j'airecudes
lettres de
t''rance,
o t'ou m'annonce
<)ue
tt ou tard nous serons secourus.
<~es
vaisseaux,
dont on
signatc
t'arrivee,
vicnnoU demander ta
tiberLe de
retigion
et (te
commerce
si on ne tcur accorde
pas
ces
deux
points,
certainonent. ils se
vengeront.
Le mardi
maLin,
~tichc) t'uL de nouveau ))tis a la Lort.urc et o!t
lui ordonna de dire o tait, son fi)s. il tit a)ors cette t.roisiemc de-
ctarat.ion:
.te suis chrtien. Mon
fi)ss'appet)e('ian~
La
septime
ann~'e
<)u re~nc
de
ru-<tuc, je
tecontiai au
pret''e
Oai
pour )
instruire, tu
an
aprs
it me dit,

Votre fi)s a d'heureuses
dispositions, je
me
propose
de
t'euvoycr
achever ses tudes a
Sin~apore y
consentex-
vous? -)e
r~potnhs que j'adhrais
volontiers a ce
projet,
et. !e
dpart.
eut. Heu a bord d'un navire chinois. CeUe
anne,
au mois de mars.
te
prtre
Uai m'a remis une tettre de mon ti!s o il me
diLuu'H est
arrive heureusement, a
Sim;apore, (ju'it
s'instruit sous la direction
de
M~r
Letebvrc,
et il
ajoute ()ue M~r
Miche a crit, au
prtre
Uai
<jue,
cette
anne,
des navirci-.
franais
viendront demander ta )ibe) te
de
reti~ion
et de commerce. a))ai encore taire une visite
au prtre
Oai,
et il m'avoua
qu'it
avait reu
tes mmes nouvcHes'
Ensuite,
comme on h;
pressait-dc de'')arcr ses parents
et test'onc-
tionnaires chrtiens
qu'il
connaissait,
il donna les noms de
cinq
j
mandarins et de
cinq
membres de sa
t'amiHe,
parmi tesqucts
Hun,
Manct!!uan~
in~teinq
ans
p)us
tard,
te
P. J oseph
Thinh. te fils du
Lrrand
in-
tendant,
devenu
prtre,
donnait (te
t'imprudente
conduite de son
pre
les
explications
suivantes
).Snn)m/;v. p.u's'.W); )).)3,X)7:)'t).)~: p.?)i'
)).?'S:p.'J '?t.t/'J tr.)7:j).S.~<s-p.?:;?.r,S.?.~<)Hs.)M-
n.'tit't
-.ct.)<)'ht'ti(~)-.r.ip))t'Hcttt.')tunh.tn;)isn-;)it<[uo!t'U);unit('-th:'m:('nt
1
j
-ou\'c))i.<)cti"m.Sof;t~);')'c,cff.,)).):j'J 07.t.)'):
nllaynW
~ouvcnt ~Ic mm. a.
lontrn~rinc, cfr., p. ':Ia,
!!Il;. 1. l~l..
p. ':I:3.
!m~.
L.s
rn.xT~.x.
v.n..n~s
sEnvn-EL-ns
u~u
\f~n.f:i 1
~L~
'
soil nn
lui-mllle:
CI Les
\'isscaux
CUI'pl'cns teruiincrunl
rapidement
la
guerre
el les
ma nda ri ns
tl'alll'ullt
llaS
s le
lem rs cl',l,r~lcr le~
clll'liens les
n',n-ait pas
nomm
scs parcnts,
ceux-ci n'auraient
pu 1'tiii- c.,ii- ils
,"tai~nt
connus
de tout le
monde.
llnant Il
moi.
je
u'ai
jamai. ~li~ r{qi~e
du prtre Oai.
qui
n'a
(~. pour
ril~11
dans
!l; "t-~
~-r-
'r.
tout le
nx~n~nt.'
du
Uai.
t'Ltn.ct
ncsetrouva)~
nus:')
ce
a
donc
'
~.c'd.
l'cslaliol1.
La
chrtiennc
e daitul1c
vcuw :l~rne el sans
enfants;
pourclle
~?:~=~
aux
totit--
I\lcnls .
IV
~l~L'i-
~T,ll1d
iul"nrlant, Tu-dut'
garda cuWrc une
implacalJ le t'ol'~rf' il LI
mauil'c~la
I;dil
1'l'Iiculicl' dont vuici la
Irrwiirc
dont
"<.cKctotb,h-sc.;nsenrsp)tbncso)iU))[.)~n,
bravc
~n.Hy.H, 1't'J '('I'se c.l, i.ur
.pport.
nou.ordf,.)nc
~(n. m
d.L
..
soit
et
lui
seul de
son
tualllcur, son
pch li'.11(lit)(~t
pas d'cxcuse. 11
fautlc
lcuir
sous II()nl1c
ail)si
quc
jU~;(IU'
vc
I(u'on
:1it
instruil luur
jugellwlIl
,
Hcs
pcrqui.sdions non.i.rcus~s c~
.vcrcs
fun-nf
)-)<
ct
Uvi, tous ceux
qu'anlil dsiglls
llo-clilt-Ilv
t'u-
rcnl
al'rl' el
emprisonns il
Huc:, Lorsque
le
grand mandarin
\'il
:=~1-~ sa
responsabilil
(1g)(lioLti-cu~,(-Illellt
mu,
il se
jda
il
Ir:m:s lricc~s el le
l'runt
dans la
~r. il
lui
un de
ses
ncvcux, lui lircnl,
~?.
plus
profondment
clc~vanl cm. les
oon.jurnnl au nom du
CI'I'isl
de
sulrhorlcr
paticm-
'f.:)~.j.. :);.
LE \\n.\[!LE Mt<:HEL HO U)\H-)tY
131
mrn!
ienrsncmes: ils
!))!)o)n'nrent!edos;
H otTr'LdG ieurdonne:'
tout
t'argentqu'it avait pu
cacher;
ils )'insu)trent'.
<J uct[e
distance entre ['intendant des soieries rovates. tiier
ohei.
t.ouor. Hatt~ et te
prisonnier, aujourd'hui
ddaigne
et
injurie:
Cette souffrance tut
plus pnible encore,
torsque, parmi
tes chr-
tiens
arrtes,
quetques-uns
renirent. !eur toi. A)ors Ho-dintt-tfv
echtiait en
sangfots.
se
frappait !a poitrine,
s'arrachaittes cheveux~.
H eut d'autres
peines
a endurer. Au dbut de sa
captivit, per-
sonne ne vint te
voir,
en hommes
prudents
ses amis attendaient
a bien connatre la situation~
Lesso)dats,
sans
respect pour son infortune,
)e traitrent bruta-
lement,
si brutatement mme
que
les
paens
leur adressrent des
observations
Scu)s,
tes ouvriers
qu'it
avait eus autrefois sous ses
ordres, reconnaissants de sa
bont,
lui montrrent de i'atlection.
!)s firent entre eux une
coHectepour
lui
procurer
des secours
Le malheureux eut encore a
comparatre
devant ie tribunat. Mais
alors lcs
ju~es
sembtent ne s'tre
occupes que
de la
question
religieuse
ils lui ordonnrent (te renier sa ibi. Il )eur
opposa
un
refus absotu. Il fut de nouveau eL durement,
frappe;
un mandarin
surveiHait t'execution et. te satcUitc
t'et-it
vou)u,
ne
pouvait
me-
nacer
)e
;<atient, chaque coup
faisait
p)aie
Cette t'tiis
no-()in))-Hv
ne
pouvait
avoir
d'iHusion,
connue dans ses
rponses
an
sujet
de
son fi)s et des
chrtiens;
il
s'agissait
maintenant ()e trahir ou de
~torificr
son Dieu. Le
grand
mandarin :<c t'aifdit
pas
un instant, et
de ce ton doux et
po)i qu'emptoient toujours
les Annau)ites de
distinction,
il
rpondit~:
Si !e roi m'est
favorabte, je
lui en rendrai
grces. J 'ai
servi
trots rois et observe ma
retigionqui
ne
peut porter
aucune atteinte
au
royaume.
Si te roi me
renvoie, je
lui
prouverai
mn reconnais-
sance
s'i) me fait
mourir, je
mourrai
votontiers,
car
je
ne
puis
re"
noncera ma
rcHgion
u.
Les
juges
insistrent
Tu as t e)cve a une haute
dignit par
la faveur du roi. com- [
ment dsobis-tu au roi Comment tiens-tu encore a cette
retigion
perverse ?
abandonne-ta.
)..S'<jf))/;)fttr<<-tf'p.M,:iS.S7:j',?t?.3: )).?)'.).t; j).3.J )~:j).t).
'<)
j). ?:M.
'.h',7
p.
'~t'J . 'St,
p.
')(;. )t.H)7. /(/.
[' 'J :S,

:i.
).. ?t7.
'():

)).
~)7.
'jo:

r..
)).
'~H. S'.tU.
AynnL
connu't'~sit.- ..n -:) t~nnx-
t't'J .jttS. 7..S')ft)))<ff/r~.cf<
)(.~tn.~u'<).('um-)c- r<'rnsd';)p~st~ic.voir
j
~t)mwfrf, <;<c., j).
?(J .S. ~Sp).
SSU [). ?)~. <)(~et. 'J O).
j). ?H), <j~
j). '). '):.
t).')).9,U!-iU:tt.H)<J tcLtn(~.S.7< h.iwr.;p.J .<~i'
!3-2
r.ES
T.TE-CIXn
VLXM.U.LES
SERVIT.L-P.S DE D.L-
no-dinb-Hy
demeura
inebran[ab)c.
0")c
renvoya
en
prison.
Cependant
quandi)parut
acquis que
te
crime de
trahison
.tevait
tre carte et
que
la
retigion det-ancien
mandarin tait
seuieen
jeu,
sa
dtention fut
moins
dure. Les
sate!)itesct
)e.f;
montrrent
compatissants
et
resj~ectueux
O~Oques-~ns
de ses
[~~nts
et de ses amts se
hasardrent a )ni
rendre
visite
Asapr.ere,
Mgr
Sobier
envoya
d'abord vers
lui,
afin de re-
cevo.r sa
contession,
)c
pr.~rc Uai cc)n:-ci taiL
dj
a la
porte
de
la
pr.son,
quand
.Pichet
Hy.
cra~nant
qu-if
ne f-~
reconnu,
lui fit
dtrc
par un jeune homme.
~!an. de s'en
rcLourner
Le t\ Than j-u~
p)us
f.eurenx )e !)
dcembre,
il
p~
confesser )c
pr.sonmer
eL fut
porter
)a sainte
communion
Le
pauvre
capHf
avait
~rand besoin d-~re
tbrtifie
par
la
.r~.e
pour
soutenir !es assauts
qu'on
)ui
Hvrait. Si on ne!
rrappait"p!us'
on
tenta.t
par
d antres
moyens
de
Hechir s.
voient.
1 '"s'enrs de ses
anciens
connues venaient )c
voir.-f )-en.aient
"istamment a
renier sa
foi
ils lui
promettaient
de te taire
r~in).rer
.i~.s ses
.)..nites
cl dans ses biens
Ils
aHerent
jusqu-a
lui
~ire
c
~and
saiutdbonneuret de
supp)fcation,se
pr-.sfernantdevant
im,fe front
jus<ju'a
terrer
Dites un seul
mot,
repetaient-ifs,
un
son!,
ce ne sera
qu'un
s~ne cxter.cur vous
sauverez votre
viect vous
~ardere~ votre re
'on
au tond de votre c<eur.
amis,
)eur repondait AHehe). vous
m-aime.
beaucoup,
mais
votre
a rect.on se
trompe;
si
vous
voufe. m'en
.fonner une
preuve
verttahje,
cessez d.- 'c
donner de te)s
eons.-ifs
Le roi
joignit,
ses
instances a ce))es des
mandarins.
!) ..nv<.va un
o'i.c.er
versie
pr.sonnierpour!ui promettr..
)a vie
s-itapostasiait
.cbe)
Hy.ncsc
dpartit
pas
de sun
in~xiide
persvrance-
J e
eont.nuerai il
garder
.na
re)i~ion. je
ne
puis
t'abandonner
'ero.
m accorde )a
inerte
je
lui en
serai
profondment recon.
na.ssant;
s.)
ordonne ma
mort,je
m-incHnerai
devant sa
votonte. n,
u-duc ..ne se t.nt
pas pour vaincu,
il
ordonna a une
femme du
pa .us
d aHcr donner au
pr.sonn.er
tes
m~mes
<-onsei)s e))e
n-
untd autres
paroies que f.'Hcs-ci'
sa
'"
la
a rna
religion
f.EV\tt.\fiLE:M[CHELHO-[)!)-)[Y 13:j
Dans ces
jours
()e iutte ctd"
tri))utat.ion,]a
piet
de )'ex-intcndani
se rvciHa
plus
vive;
on )e
voyait
rciter trs exactcthent ses
prires
matin et.
soir,
et son
c)iapc!et pendant)ajourne.
Aussi lcs
prisonniers paens
faisant aifusion a
(juetques
ctn'-
tietts
qui
avaient faibii dans tes
tortures,
disaient, de [ni Cetui-
ta est. t'arme et
p)ein
de
courage,
il ne reniera
jamais
sa
toi,
ses
epautes
sont
charges
de la
cangue
et
cependant
il
prie
souvent
Pichet ne
songeait pas
seuicmcnt a son satut:
fr<)uemment,
il exhortait ses
compagnons
de
captivit
a
supporter courageuse-
ment les tortures
pour
t'amour de.fsus-Christ:
Hn
acceptant
votre condaumation sur la
terre,
(iisait-it. vous
chapperez
a
unecondan)natiou))eaucoup p)us grave
devant )e
Souverain
.tugc
Et,
partant
de fui-memuit
ajoutait~
'<.!e
supporte
mes souH'ranccs afin
(t'expier
n)es
pches je
veux
bien mourir
pour
suivre tes traces <)e J esus-Otrist '<.
)t pria
un de ses
amis,
C))u. de transtnettrc a son
fils,
t'ecoticr
<)e
t'inang,
ces recommandations
(J uand
Ttunu sera revenu (tu
coHegc
et.
que
vous )c
reverrcx,
exhortcx-)e de tout. co'ur a imiter !\otrc
seigneur
.fsus-Christ.
(J n'i)
ttc
s'amigc pas
a mnn
sujet, qu'ii
ne
s'inquite pas
de savoir
ou
iH)ahitcra;
Dieu aura soin de fui".
A sa femme
qui
avaih'eussi a lui rendre visite il donna ceconseit~
Si Dieu fait cesser )a
perscution
et.
que p)us
tard vous
puis-
siez
revenir,
demandex a
t'Hveque
d'entrer en
re)igion
et de servir r
au
sennnairc.
afin
d'acqurir
des mrites
pour
i'ternite. Xc restex
pas
chex vos
parents,
voire me
pourrait,
en souu'rir".
Le .) mars
tS.)7,
tes
juges
mandrent, tous les
prisonniers
c))r-
tiens au
trihunat
i)s
y appelrent
aussi
)'intcndant,
([u'its
taissaient
ordinairement en
prison, par gard pour
sa
dignit.
Ils te tirent
frapper
de six
coups
de
rotin,
et lui demandrent de nouveau s'il
avait forme des
comptots
avec )c
prtre Oai,
et s'il avait eu des re-
iations avec )cs
Franais.
H
repondit que non, qu'i)
tait seu)e-
ment all rendre visite au
prtre
Oai et l'avait entendu
par)cr
des
navires
trangers.
<J uatre
jours aprs,
nouvette
comparution,
dix
coups
de
rotin.
1
mmes
questions
et mmes
rponses.
De
ptus,
on somme Ho-dinh-
My
de dnoncer les
prtres qu'it
connail dans les autres
provinces.

t..Snmnxn'r.yf.. )).?3'
'St'

/<
p. '~is. <H'

;). ?:
'7. )
p. 'J . 'SS.

r). /<
j..
XUSS.
Tr-T.-CtX.j V.XMA.H.t-;S
S~tV.TEL-ns UE n[EL-
.pond
J esuis de la
province de
Thua-tien c'est la
seule
que
je
ccnna.sse j .gnore
ce
qui
se
passe
dans les
autres
Les
mandarins crit
Mgr
Sohier
ne se
contenant
pas
de
ces
aveux ettu.
ordonnrent de
compfeter par
crit ses dectara-
hons
prcdentes
Il leur remit
seulement la
premire
sans v faire
presque
aucun
changement
car les
ju~es
ayant ajoute
une .oi
p e ne
e~
enhere ce
qu.)
avait dit
d'abord, il tait
conu.e
iulpos-
He de reven.r
fa dessus c tait, de
plus,
s'exposer
des
tor. ,res
at.oces. sans
esprance d'obtenir un bon
resu)tat.
Cependant
~n.'j/'PP.sque
les
mandarins
exigeaient
une
nouveHe
dedar~
t.on,jecr.v,sa .~ict.et
pouri-engagerA
retracter
ses
menson~s
d.re ce
<,u
eta.t
possibte d'avouer
sans
compromettre
personne'
a
garder
te
s.ience sur )e reste ou a se servir de
parok.s Lsives
a
convenu-,
par
exempte, qu-a
)-epoque
de son
arrestation,
en-rave
pnr
la
r~ueur
des
suppfices,
il avait
brode une
histoire sur ')e
compte
du
prtre Oai, tatde aussi
dnue de
rondement
qu-eHe
avait
t fconde
en
matheurs..rajoutai
qu'aprs
cet
!.on.mage
~ndu a la
vente,
il
mourrait
p)us
Lmnquit)e;
qu-i) ren.ettrait <-e5e
rect..a .on aux
mandarins s'ils la lui
demandaient, ous-i) voyait
les
chr.-t.ens
soun'r.r de
plus grandes misres.

'J "mfih-e<:u)
matettrc,
il fut
saisi d'un
invin.-ihte
en-roi
eu
pensan
aux tortures
qui
t'attendaient,
et versa bien des
farmes
cependant
il se
resigna
a
suivre mes
conseifs,
et
crivit une nnu~
~Hedecfarat.on.
[)epuis,
les
mandarins ne lui
avant
ptus reparte
de cette
aUa.re..1 tes
souu-rances des
neopi.ytes
n-avant point
augmente.
M.che) n'a
prsente
sa
retractation
qu'au moment de
s~*
mort ~).
V.s )a tin du mois
d-avri),
les
magistrats commencrent a
rdicer
a
sentence de
condamnation
cHc fut
termine )e ::()
avri) Fn voici
la
traduction ='
"Apres
avoir
pris
toutes )cs
informations
desiraDes, nousavons
porte
te jugemenL
suivant,
en
nous conformant aux
dcrets
nui nro-
"'b.-n la
rchg.on
de
J sus,
et nous osons )c
prsenter Votre Ma-
jest.
Ho.d.n).-Hy<;tait mandarin du
troisime
ordre. De
ptein
il
a !a,sse
passer
)e terme fixe sans
abjurer,
il a
consenti ce
que')c
A. )'. ). v.,j.
30.
j..
p.
3~.
LE VXHRLE MICHEL UO-D!X!I-HY
]35
prtre
Oai
envoyt
son
fils,
appel Giang,
tudier
Singaporc
il
est att rendre visite a ce
prtre,
et il a eu avec lui
plusieurs
entretiens secret, Mis a la
question,
il a confesse clairement. tous
ses crimes.
<J uant
aux retapions avec tes
Franais,
nous l'avons
vivement,
presse
sur ce
point
a deux ou trois
reprises,
mais il a
toujours nie
cela vient de ce
que
t on n'a
pas
encore
pu prendre
In
prtre
Oai.
ni tes confronter
ensemble
il
rejette
donc tout sur te
compte
de ce
prtre,
et
parte
avec dtour. Il mrite
qu'on
lui
ap-
plique
la
peine
des rebettes.

Or,
nous tisons dans tes lois du
royaume
un article ainsi
con~u:
Les ret'ettes et leurs
complices sont galement coupables,
et ils seront
dcapites
tours
femmes,
leurs uttes seront exitees et
rduites a
t'esctavage
tours biens seront
confisques
au
protit
du
trsor
pubtif.
tours
ascendants,
leurs descendants et leurs frres se-
ront bannis
pour
la vie a deux mille
tieues
les fauteurs seront
trangles
ceux
qui
auront eu connaissance de leurs
complots
et
ne tes auront
pas
revotes a
tajusticc,
recevront cent
coups
de
bton,
et seront
dportes
a trois mittc tieues '). De
plus,
nous avons con-
suttet'edit
pubtipar
Votre
Majest
la
septime
anne de son
rgne,
et nous
y
avons lu t'articte suivant: "Tous tes mandarins chrtiens
_l'
qui
sont a la
capitale,
et tous ceux
qui
sont dans les
provinces
devront faire tour
abjuration,
tes
premiers
dans
t'espace
d'un
mois,
et tes seconds dans un dotai de trois
mois;
a dater de la
prsente
promulgation.
S'its
obissent,
ils seront
amnisties
s'its
refusent,
j
et
que plus
tard on vienne a tes
dcouvrir,
ils seront traites en cou-
pables.
ils
perdront
tours
dignits,
seront rduits a la condition
1
vulgaire, assujettis
aux corves
publiques,
et ne
pourront
jamais
Is
parvenir
a aucune
charge
<'
Nous osons
prsenter ce jugement
a Votre
Majest,
afin
qu'Ettc
y
fasse les corrections
qu'Ette jugera
convenables
Dans cette
sentence,
il
para!!
bien
que Ho-dinh-Hy, quoique
in- i
nocent,
es) condamne comme rcbcttc autant
que
connue
chrtien, j
et s'il
n'y
avait
pas
d'autre
dcret,
peut-tre
une discussion
pour-
rait-cttc s'etevcr. Mais te roi Tu-duc tui-meme a
pris,
dirait-on,
soin de
supprimer toute
hsitation sur le vritable motif de ta mort
du
grand
intendant
et c'est en termes
ctairs, prcis
et
violents,
dans !e
sty!e
mme de ses dits contre tes
catholiques qu i! ajouta
cette note
) A. P. F. vu). 30.
p. 3S7..S'ontnM/rc.
<
)). 'f'. SM't )). 2)r<9)1 texte
)'.

p.
2;r), UM.'.r.O
p. ~.), K~ p.
;i )0<")
p. '2 M. )(MtS,
tt)))< tO)t.
1:3G
LES'THEXT-CtX.J VEXRARLES
SERVtTEL-t-.S DE D.EL-
Ho-dinh-Hy,
d'abord
simple greffier, s'est lev
peu

peu
au
grade
de man-
darin
suprieur. II a os
mpriser les lois du
royaume
et suivre une
religion
perverse, sans
tmoigner
le moindre
repentir. Bien
plus, il a
envoy
secrte-
ment son fils
tudier a
Singapore,
il est all
rendre visite au
prtre Oai et
s'est
entretenu avec lui des navires
franais.
videmment, c'est un
ingrat qui
a deux
curs
il est
digne
de mourir mille
fois,
qu'on
lui
tranche
promptement
la
tte
pour servir
d'exemple aux autres.
Hn
De plus, nous
ordonnons que cinq mandarins et
quinze soldats
prennent
Ho-dinh-Hy
et le conduisent trois
fois, de trois en
trois
jours,
par
la ville in-
trieure dans tous les marchs et sur toutes les
places,
et
qu'
chacun de
ces
endroits, un crieur
public fasse voix haute cette
proclamation
Ho-dinh-Hy
est
coupable
de
professer une
religion perverse; c'est un re-
belle, il est sans
piti pour
ses
parents
il a
transgresse les lois du
royaume.
A
cause de
cela,
il est
condamn mort. Les
chrtiens
affirment
que
ceux
qui
meurent ainsi vont en
paradis; est-ce bien vrai'?
Personne n'en sait rien. En
attendant
Ho-dinh-Hy souffre o donc est son
J sus?
Pourquoi
ne vient-il
pas
ts
dlivrer ?"
Il
,11 faut
publier cette
proclamation
partout, afin
que
tout le monde sache
qu'il
ne sert rien d'tre
chrtien. De
plus.

chaque carrefour,
on
donnera
trente
coups
de bton au
condamn.
Quand on l'aura
promen ainsi
pendant
trois
jours, qu'on lui tran-.he la
tte,
afin
qu'
ce
spectacle
les
chrtiens soient
confondus et
qu'ils se
corrigent. Respectez cet ordre
VI I
r.
m;n
t~7.
commet.)
ce crue)
s..pp)iL- Ho-dinh-Hv fut
)"
'ns )out un
fp.rti<-r
de la viHc de ))u. <-). arrive" sur
~ux .ic.s
princip:))~
p):s.
il
rc~
sc.ix:ud<:
coups
.k- h:Uon. L<-
'S ).; ~)
n):,i. ),. ,,).htw;
sj)(.(-h)dc
rf-con)mc!).:a
..[. ct.:tcun de
's
jom-s, ).und.tHtn~ t')~
.-ncorc
fr:))-p<;
d.- soix:mtc
<-o))})s.
")s un~ de
ccsdoutom-euscs
sorUf-.s~. il
r)d conduiL
devant
;)~odc.
cL lcs
tn:<nd:)ri..s )ni
ordunncrcnL .).. ~unx-t- la ~h-
v.-rs h.
[cn.jdc
c..
si~nc
de
aspect; ii rd-s:
:,fin de i.icn
.numucr
')"
d nf'votd:)tt. rendre
aucun honneur:')
)')do)e.
r..
j.r.trc
:u.n:.nutc se dcvou:.
pour porter
unf
dcrni.rc fois
)'.n(-t.:H-.sh<. au d.rcLien
(jui .soun'r:.iU.vcc t:)..t
d'i.t'-rosnx. le
contc.ss<r de la toi la
rc.
:.vc.c la
f-crvc.n. d'un<- d.nc
<)ui
donne
)h'-u s:) vie. H fit
prier
deux
pr~tros it)di~)..s.
les
PP. Thanh et.
H:"d.)c
hx-comp~nc.-
m. )ic.. du
suj.pHcc..
Ounnd
je porlerai
')
r~.t-r.s.)..
Hu.m,f..r.m. )..s
,).is .in roi. t..us t~
),Ui,n~nt<
nu-
'i;r- 1IIIIIIdlll'in. .l mmno 11111'
villn
l'lIf"I'lIIt' rl:ms 11111' villr.
:Snnmurrirr.
d,
:'I:r. ~III), :1. !r!.
p. '!I:I, 'J ~11.
m\\~n.\ttH:M!(:HEt.
)fU-D)\H-)!Y
l:jy
la main a mon
front, tcurdit-i)
'.vousmcdonncrext'ahso)ution
Il devait tre excute )e 2-2 mai au
petit viHage
de
An-hoa.)

quatre
kibmetres de J tne. Ce
jour-fa,
vers
sept))eurcs
du
matin,
on )e fit sortir de
prison,
tf avait
)acanguc
sur tes
epau)cs,
!cs
anneaux des citmes au
couctanxpie.fs~
Il attendit
jusqu'
<iix
iienres a la
porte
du
ministre des
suppiices. parce ({u'aucun
man-
darin ne vouiait
prsider
t'execution.
Pen<)ant ces trois
longues
))cures.
tecondan)ne, assis dans )a
rue,
ne cessa de
prier ~.1-~tin.
quatre so)()ats,
)e sabre a )a
.nain. t'entourrent et se
ptacerent
avec
lui an
tndieu (i'nnc
compagnie
d'une centaine
(Dtunnnes armes de
tances
et ranges sur
deux
)i~nes;
a
qnefqucs pas
en arrire )e man-
darin
commandant survci))aiL
Lorsque
~iche! Hy
entendit IcbruiL
in~Ld.re
du tam-hm
qui
donnait. !c
signa)
du
dpart,
il
p:Uit,
une
sueur froide ruisseta
snrtouLson
corps,
comme il t'henre
suprme
de
t'agonie;
mais il se
ressaisiH)ienK'.t.cL !cs iraits
rassrnes,
!c
corps droit,
il se mi~ '-n marche d'un
pas rapide.
Les
dignits
don~ il avait t
revtu,
t'estime
gencratc
dont il
jouissait
:') cause de sa
promt.
e~ de sa
justice,
vertus asscx rares
chcx ses
coXegues,
avaient. aHii-e une fbu)edc
paens
(tsireuxdc
)ui
donner une dernire
marque
de
sympathie.
!~n
traversant )es rues,
Il satuait ses amis et ses
connaissances;
et t'on entendait des
passants
dire

Du'a-t-H donc fait de
mal,
il
n'a
pas vote,
il n'a rien dtourne des deniers
pubtics,
c'est unique-
ment a cause de sa
rc):gion
qu'it
est conduit au
supplice
Apres
!e
pont
de An-))oa )c mandarin
fit,
setun
t'usagc,
arreter
)e
cortge,
et otrrit au condamne
une)gerc
coijatiun.
Ho-dinh-Hv
refusa,
il
accepta
scutement une
cigarette
et (Ht il
l'officier

A
<p)oi
hun vous (tonner la
peine
d'aHer
plus
loin
j'ai
ici beau-
coup
d'amis et de
connaissances.
)a
p)ace
es)
commode,
dcapitcx-
moi ici
L'officier
y consentit,
fit revenir en arrire la tte de)a co!onne et
envoya
des ttommcs chercher les nattes et ic
tapis que
)'on avait
portes
au )ieu
prsume
du
supptice, prs
)e canal de Doc-so
fendant ce
temps,
le chrtien
cherchait (tes
yeux
tes
prtres
auxquels!)
avait dcmandcde venir. Il
aperut teP.Hanhetfitun
signe
de
croix
te
prtre, perdu
au miHcu de )a
foute,
ne
)'ayant
pas vu.
il se
signa
une seconde
fois,
puis
une troisime.
Un
chrtien, Franois
Lc-van-t)uycn.qui comprit
son
intention.
t..So~t.Nr. )..?))'):).- ?.)'.
)-voL3)).).S'3.S<-h.nc.-r(;)).~
tt-tu'uns)..?))).)):).
h-).n[.(;)i(. !'(-<))).t);i.'cnt<.n)(-nt
et
!c<r[ri:).))ivh-r.'
''t)));)njuc-.)..S<~t)~''n-. <
p.-j-J i.o- p.?):
:;t't7.).)).r.
138 LES
rnE\TE-c[x'j
vE\n.\<!LEs sERvrrELns UE DtEU
1 )')'nnn~)f'<Y<'t'~m<'n) ~nt-)~). P H~nh~tfit .<
frappa tgrcm.-nt
sur
l'paule
du P. Hanh et Ht un
geste
vers )c
condamne. Le
prtre regarda
et donna
aussitt i'absotution,
pen-
dant
qu'Ho-dinh-Hy
faisait un
quatrime signe
de croix.
Le confesseur fit alors remettre a )'officicr commandant l'ex-
culion le manuscrit
qui
rectifiait, ses
premires dpositions,
en b;
priant
de )c donner aux
grands
mandarins. L'officier ie
lut,
puis
)c rendit Ce n'est
pas
mon affaire o
dit-il. Le
martyr reprit )e
manuscrit,
et ie
dposa prs
de lui.
On avait
apporte
les nattes et ic
tapis,
on les tendit devant Ito-
dinh-Hy,qui s'assit,
fuma sa
petite pipe,
et comme s'il se
prpa-
rail a faire une visite
solennelle,
se lava les
pieds, arrangea
lui-
mme ses cheveux et ses
vtements,
puis
se mit a
genoux
L'n sotdat lui ta ses
chaincs,
lui attacfta )cs mains avec son
turban et vou)ut )e Her au
poteau
d'excution~.

A
quoi
bon?
fit-H,
j'inclinerai
ia tte
pour que
vous
puissiez
la trancher
Un t'attacha
cependant,
mais
fgrement.
'J uand
les
prparatifs
furent
termins,
)c confesseur de ia foi dit
au mandarin:
Attendez un
peu
Il se tourna vers )c P. Hanh
qui
te
regardait.
Les assistants se
disaient
Il reconnait un de
ses
parents". !!y s'inclina,
se
signa,
se
frappa
la
poitrine, pendant
que
te
prtre
lui donnait une fois encore la
grce
de
!'a))so)ution
Puis il s'adressa au mandarin C'est fini dit-i).
L'officier conunanda

Aprs
trois
coups
de tam tam et de
trompettes.
acc<Hnp)is..cx
les ordres
~tais a
peine
le
premier coup
cut-it
rsonne,
<)ue t'cxcuteur,
un
capitaine,
teva son sahrc
et
frappa
t.'arme mal
dirige
ne trancha
qu'une
orciHc et une
partie
de la
mchoire
la victime tomba sur )e
ct
i'cxcuteur
frappa
un
second
coup
et la tctc de t'ancicn intendant des soieries
rovates
roula sur te sol
X'.nr, ).. ?:<().
%).

). /<
j(. T~, '.M.
).. ~)7..4'.)!
'~). '.n? n. ?~,
(1\ l'. 'IO. %1. I. Icl.
l~. ^li, ((,3. l~(.~
(1.
^1 i. !I1:~
l'.
'21, (13'
J I, 2'2:
') -< '.t~; -~)). '?)
p. ?.)). 9'.< f.<-
rurps
.tu Vrn.
H.Hn)t-ttv
a 6t.~
o~cr)' cjans )
t~H-.c
Un t'hu-ciun.
XI
Le Vnrable
FRANOIS
TRUNG
CAPCHAL. CHtiHTfEX DE LA ~SS~~)~ DE cr)CHfXC))t\E SEPTE\T)!)\AH:
D~c~J
le 6' ~c/o~'e ~A'J <9'
1
1
Ptusicurs confesseurs de !a foi ne sont clbres
que par
)eur
mort. Us ont vcu travers )curs
cohcitoycns
sans se
distinguer
d'aucun,
sans attirer d'autre attention
que
celle de leurs
proches;
quand quinze
ou
vingt
ans
aprs
leur
disparition,
on a voulu re-
cucitHrquctques-unesdc
leurs
paro!cs,conna!t''e
certains de leurs
actes,
la trace en tait efface, te souvenir
oubHe: et si )c
martyre
n'entourait leur front d'une aurotc lumincusc et
immortcHc,
ils rcs-
sembleraient ces
voyageurs,
dont la silliouette se
perd
dans un
lointain brumeux, et leur
existence,
au navire
dont )c
sillag-c dispa-
rait aussitt sous )cs
Hoisqui
se referment derrire lui.
Fn.\N<jo(s
Tnu~.G
peut
tre
range
au nombre de ces
passants
modestes.
N a
Phan-xa. dans la
province
du
Quang-tri ~,h
une date
que
l'on
ignore,
mais
probablement
vers
1S95,
il
tait te fils (t'un bon
chrtien,
Nban. ancien
capora),
devenu cultivateur
1. cette notiff n et'
cmj'os('<' d';)))r)'s
le .Somnxf/r;- ;/<< Prnft's
<)/)').<ft'.<. j).
~t7
t)
p.
X'7. et
dnpt'cx
une tcUrc de
M~r Son)E)t.
cvt'~uc
de Cadnn'. ic-urc
apost~-
)i<)uc
de la Cochinchinc
scjttcotrionah',
adresse aux dirc<-t~nrs dn S'n)in:)i)-c dc-
Mi-'sions-):trf)nc<-rcs.
)0
janvier
)MM. A. F. v'd M.
p.
:!r). Il c.<t. ;<
rt'to.x-qocr '))'
d.ms ceU''
)cLtr<\ Mgr
Sohicr
apjtcttc
F.
Trut){;.
)c
capitaim'
Truntj. <<t une
erreur tt't'n
probabtetncnt d'unprcfsion.
2.
~omnxt/rf. ('/<
p.
~t7. )<U'J :
p.)S.
Sin3t;t);2K),StO?t;p.K).f:tOt8.(/)
eut une su-uramt-c Nu et un fr.-rc
cadc~ Hicu.
p. X)'),
)?).
140 LES
'rrt[;\T~-<:[S<j
\')~'!t.\nL):s sEnvrr~rns DE un';r
Il
perdit,
son
pre
de bonne
heure: s:) mre se remaria et.
encore
jeune
i!s'enr)a dans
i'arme,
oui) devint.
caporat'ers
['e
de '2t a y) ans il
pousa
une
jeune
ti))e de
t~ttan-xa.
nomme
<~a~. Dieu ))niLteur union
par
la naissance de
([uatrc
entants.
quits)evrenLc)n'Liennement.
'trung pratiquait.
la
religion
convenatdoucnt.. mais sans
grande
pi~'t. (chaque
anne,
tors de la visite du
prtre
dans
sonviHage
natat. il venait, se cont'esser~.
<m)e consulta il a)ors sur certaines affaires
temporeHesdeta
chrtient.,
car son
jugement
tait, bon et son
esprit
t'ertite en
exp-
dients'.
.\yanL
eu avec on/.c de ses cau)ara<)es a subir un
examen,
tous
crurent, utitcd'on'rir
quet'juc argent
aux examinateurs. On
suppo-
sera
f'acitcment.que c'tait, pourmouvoir ieur bienvciHance
encore
faut. i) donner a cette
supposition
son aHure vritable.
Dans te monde annamite
commcdansp)usicurs
autres,
i) ne su)'-
iit
pas
d'avoir dt. mrite
pou!'tre
considr et.
pour
obtenir une
.tnation,
a
)aqucHc
on a
droit.;
il tant. encore
que
ce mrite soit
connu,
apprci, signat.
Franois
Trung
aurail eu beau
passer
d'exceHents
examens,
s'il
n avai!~ aLLir
par
des
prsents
t'aLtcnUon des
mandarins,
h's
pro-
babtement. ceux-ci t'auraicnUaiss dans t'ombre), dans )'oubH.
Quoi
qu'il
en
soit,
nous
ignorons
te mobi)e
qui
ie fit
agir
ainsi
que
ses
compagnons cependant nous
devions donner cette
exptication
parce (ju'er)c repose
sur des t'ait.s bien souvent constats eL surdos
))abitudcsinvtr'es.
Enra)it.,'['rungt'ut jug
aussi habite
que
)c roi )e
dsirait,
u)ais<p.)a)m
ils en arrivrent, au
partage
de)
argent. <(u'i)s
avaient.
reu.
[es exatnina Leurs se
querettrcnt.
L'atTaire vint aux orci!)es du
souverain,
<)ui
fit
jeter
en
prison
'trunget.ses
onxecamara(!es
H
Peu de
temps aprs,
les
Franais,
sous)e connnandemenLde
tamira)
ttigau)t.
de
Ccnoui))y, s'ouparaient.
de 'ouranef!8uS
)..S.~)f))o/n'. <<
p.
?)7. H))3, )(') t p. '0. )')'J < jt. 'r..
nx'
p. 's
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M.
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X')S.

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)():!S.

tO:
p.
.< K)t).
LE \'HXHH\Bt.E
t'n.\X':0!S
TftUXC 1 !t
j
Tu-duc fit. alors
proposer
aux
prisonniers
de s'ennder comme
votontaircs. tour
proncttant
)cur libration.
Trun~
et ses
compa-
~nons s'empressrent
de
profiter
de cette
faveur,
ils dcmandr''nt
par
crit
qu'it tour
fut
permis
cl'aller se battre contre les
trangers
Ava<~t de les
accepter,
les mandarins voulurent se rendre
compte
de )eurs
dispositiotis
et toutd'a)'or<[ ils )eur ordonnrent dcsatuer
!'aute) des anctres et de fouter aux
pieds
la croix. Tous obirent.
excepte
Franois Trunt~

Pourquoi
ne veux-tu
pas
marcher sur la croix ? Tu es donc
chrtien,
toi ?)ui donanda-t-on.

Oui
je
)e
suis, je
suis
prt.
a aHer combattre les ennemis de mon
pays
mais
pour apostasicr, jamais
Sur cette
dectaraUon,
il fut. reconduit, en
prison
Ln nuit.
suivante,
<piatre
mamiarins atterent te trouver et lui com-
mandrent, de marcher sur la
croix i) refusa,
quoique pour l'y
cou-
L'aindre on te
fla~cHat
crueUemcnL On instruisit ators son
procs.
ti fut a trois
reprises
diffrentes
frappe de plus
de
cent citUjuante
coups
de rotin recevant sans cesse ['ordre de marcher sur la croix.
Il ne cda
pas
et
fut renvoy
en
prison,
ou il resta
plus
(J e deux
mois.
H
pensait
tre condamne a mort et ne s'cn
efrayait pas,,i)
en
exprimait
mme )e dsir
Ptaise
a Dieu,
disait-i) a sa ti))e ainee Catherine
Thonu',
une
cnfantde huit. ans.
ptaise
a Dieu
<[ue
)e roi tne fasse hientt, mourir!
Sa femme vint !e voir et lui amener teurs
enfants,
il lui fit cette
rcconunandation
Si
je
suis
tue,
prends
bien soin de nos
enfants mais
par
au'ec-
tion et dvouement
pour
eux,
ne te remarie
pas
Et i) !a
congdia
en
pleurant.
On obtint
que
sa fiHc Catherine
restt avec lui
pour )c
servir. Au bout d'un mois il ta
renvoya

Ici,
lui dit-it lu ne
peux
ni entendre
d instructions,
ni tudier
ta
)'c)igion,
mieux vaut retourner avec la
mre
mais souvenex-vous
bien de ceci
Quand
mme vous
manquerie/.de tout, ~ardcx-vous
de demeurer avec )cs
paens,
vivex
toujours parmi
les chrtiens
i
coutex te P.
Ouant?
Craignant que
les
paens
ne
s'emparent
de ses
enfants,
sous
)..Sontnxxr. <'<
j'. 'jr.'J .
)<):?.
p.t7.
U)r.
p.
?:<?..<n'3S
)..
't. t~t).
j'.
~t7. S)<)I:. '~t' U'
p.
H~
)<.
)():
p.
tor.t.

t.
Xott-. )n' -.avons
p;)-<
L')cL~'tnp))t si r'cs), );)
prison 't'r.m-j'hu
o!) );)
prison
)\h;'n).
duon~. r)..So;))m<t/r< < p.
?t7. XT.
p. '~?.
)~S.

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)U~)
p. '?
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p.
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p.
'), )~ S.
p. '0..<
tu:).
H
!.[;STf!L:\m-<;[\Q \M';[!A)U.H~ SE)t\H-t;L-f!S UE UtEL-
prtexte qu'I) )enrdevait
de
!'argent,
il fit vendre divers
objets,
et
payer
ies
petites
dettes contractes envers eux'.
<J uand
ie~ tnandarins
vircntqu'iis
ne
pouvaient. !e
tairc .-onsentir
~postas)e,
ifs
portrentcontrctuiia sentence
suivante~:
Tran-Trung caporal
de la
compagnie
Tuyen-van-phong,
accus de fraude
dans un examen
public
a et
pour
cette faute
dgrad
et condamn aux
verges.
Il a
demand s'enrler
pour prendre part
la
guerre
mais il n'a
pas
voulu renier sa
religion qu'il
soit
puni
du
glaive
Hl
Ce
jugement
tut
ratifie
parte
roi et
Franois
Trunu-conduit au
supplice
le matin du G octobre tS~S.
Le
peloton, compose
de soixante
hommes,
tait
commande
par
'-in([
mandarins
chcvat;un
sateifiteporhit
devant ie
condamne
unecriteausurlequctonHsait
Observateur d'une
religion perverse, qu'on
excute les ordres du roi et
qu'on
lui tranche la tte
Le
prtre Andr Thoai,
averti de ce
qui
se
passait,
courut avec
mi catchiste il
An-hoa,
o devait avoir Heu
t'execntion. !n route
il
rencontra un
parent
du
capor:d,)e
chrtien'am:
\'a
prvenir Trun~,
lui
expliqua-t-i!,
et dis lui
ceci
.<
Xe~ardc
devant toi,
tu verras un
homme tenant, devant ses
yeux
une
ci"-arettc
attnmec. C'est un
prtre;
excite-toi a )a
contrition,
il
t'absoudra
Les
choses se
passrent
ainsi. Arrive au
marc))e()'Anhoa.
te
P. Thoai
septaea
en face (tu
condamne,
prit une cigarette,
raHuma
et la mil devant ses
yeux.
A ce
moment,
Trung
te
regarda,
rcita
un acte de contrition
et reut
pieusement
t'ahsoiution
Cependant,
en
s'entretenant avec ses
coUgues,
un mandarin
mit cet avis:
Les
Franais
avec h'urs navires sont dans
)evoisina"-e,
a
't'ou-
rane
si nous tuons un
chrtien,
ils )c sauronl et
viendront nous
combattre.
Ators, ma)heur a nous
L.s~M/rc.jrj.-?.
p. ~ts.;))n<p.
~.3.
)<):) p tt,
]'<tUj.<
['rj,sn)?:p.(jr...t./<K'.<)~-n~'
S U'tt; ?.'< ~)0~)C.
't'
Lt;V!)t.Utt.[':Fn.r.O)ST[tL\(: 14~
Cette observation
qui,
sous des
apparences spcieuses,
cachait
probablement te dsir de sauver Trung
de la mort.
parut, sage,
et. tes
mandarins dcidrent, de s'adresser au roi eL de diffrer i'cxecutio!i
jus<ju
sa
rponse
Officiers et sotdats
attendi-eut,
stationnes au mitieu du marche
dAn-hoa:Trnng,
assis
prs
d'eux,
priait.
ers midi aucun courrier
n'avait, paru
tam offrit '.in
petit. gteau
et un verre d'eau au con-
damne.
<)ui
les
prit..
La nuit
approcha
sans
(pie
)'on eut encore rien
reu
les man-
darins altrent se
reposer
dans une
auberge:
ils emmenrent leur
captif
avec eux et. t'attachrent, aux
pieds
d'un de tcurs
siges.
Enfin,
a huit. heures du
soir,
on
apporta
la
rponse royatc.
Tu-
duc ordonnait, d excuter immdiatement, t'ancien
caporat 't'rung,
et.
privait
de sotde tes mandarins
qui
avaient ose intercder en sa
faveur.
Aussitt
averti,
te condamne
interrogea
un chrtien
pour
savoir
si te P. Thoai.
qui,
te
matin,
lui avait donne
l'absolution,
tait
encore
prsent.
Mais
pensant que
l'excution serait
ajourne,
te
prtre
tait retourne a
t)uong-son.
Ators
Trung s'agenouiiia,
demanda
qu'on
lui trat sur
t~cou.
avec de la
chaux,
deux
lignes
en forme de
croix,
pour
affirmer une
fois de
plus,
sans
doute,
sa votonte de rester
chrtien,
puis
il inclina
la tte
que
te bourreau trancha
Ce chef vnrable
fut,
setont'ordrc du
roi,
expose pendant
trois
jours,
et te S octobre seulement on
put
te runir au
corps, qui
fut
enterre dans la chrtient de
t)uong-son
). /f ~<).ft/)'t;
rf;f;.<
vo). ?.
p.
'.Pt; t.<' ('. t.<n ):r r;'<ntc ;)in-i cet
imi~
).
jt)L:
;)\:)i[ f.ut. ~irt' au h'turn';))! d'' n~'
pn'r )):)rc)' ~)U(.'
~h' ~r;ut't-
)n:u)'t;))'!n- ~t;)h'nt ;tt!('s th'nh'tnnt't'n~ roi );) m'a<' 'h) t'~nd.'mt))'
".s'ofn~f't'
p. 'r. i~r. ).. 'j.<t. t~t't )'ts.
U))7:
'r. tu~' p. '). x~; j).). tf~r.
de ().),.<)~ )'.)'.
\t
:t?,p.t7.
))
rt'pt)-)u~unt'!n)i
<hu)s t''i;H--c~c
c'-tte
p:u'ui-c.
LES TRENTE-CINQ
~nAOLES
SERVITEURS DE D)EU. 10.
XII
Le Vnrable J OSEPH
LE-DANG-THI
CAPITALE.
CHnT!E~ DE LA MISSION DE COCHINCHUSE SEPTEXTH!OKALE
~f~/J
le 2/ cc/o6~' ~60'.
1
En tudiant
la
lgislation
perscutrice
en
Annam,
nous avons
vu un dit
publi par
Tu-duc
spciatement
contre les soldats chr-
tiens. Il avait t
port
a la suite de
la dcouverte
que
l'on avait
faite de nombreux
catholiques
dans t'arme. A la
vrit,
on n'au-
rait
pas
eu besoin de ce dcret
pour
condamner mort des officiers
ou des
soldats,
puisque,
comme tes
citoyens
ordinaires,
ils tom-
baient sous le
coup
des
prcdentes
ordonnances
F.
Trung
en
avait t un
exemple
mais au moment o le
royaume
rclamait
toutes ses forces
pour
combattre
les
Franais
et les
Espagnols,
Tu-duc,
oubliant
que
la fidlit
a Dieu est le
plus
sr
garant
de la
ndtit au
prince,
avait cru
que
la communaut de
religion
dimi-
nuerait
la
loyaut
des militaires,
et il
avait,
par
un acte nouveau,
affirm,
prcis
sa volont de
supprimer
le catholicisme
dans ses
troupes.
J osEt'n
LE-DA~G-Tiu fut une des victimes de cet dit.
Fils d'un officier chrtien,
le colonel
Tu,
il
naquit
Kc-van ou
Van-vui,
province
du
Quang-tri,cn
1825 ou 1828.
1. Cette
notice a t
compose
d'pres
le Sommafre <<<<Proc~
~po~o~/t~.
p.

n
267.
et une lettre de
M~-
Sohier.
Vicaire
apostoH'jue
de la Cochinchine Sep-
tcntrionnte.
adresse aux directeurs
du Sminaire des Missions-Etrangres,
le
dcembre t8CO. A. P. F. vol. 34. p.
t7.
HG
LES
'TREXTE-CtXQ VEXRAHLES SEHVtTEL-nS DE DIEU
Apres
la mort de son
pre,
il fut admis dans t'ecote
speci:))co
efa.ent eievs !cs fils de mandarin
et
y
resta
-2ou3ans. Xnmme
< cest-a-<)ire
commandant d'une
compagnie
de F)<)
hommes,
cc
qu'on
traduisait alors
par capitaine~
il
futenvove
dans la
province
de
Ha-tinh,
au
') oukin,
ou il se
maria Il
passa
ensuite dans la
provmce
de
Xghe-an.
Apres
ta uiort de sa
premire
femme
qui
lui
donna H-ois
enfuis,
il en
pousa
une
seconde.
En
IS~).
quand
Tu-duc fit
pubHcr
ses
svres edits
contre les
sotdats
chrtiens.
te
capitaine
Thi
remp)issait
ses
fonctions
prs
du
gouverneur
de
Nghe-an,
Huynh-H.u. (;e)ui-ci,
qui
t'aimait eL
desn-atL !e
garder,
rengagea
a renier sa
rcHgion.au
tnoins
ex!.rieu-
remenL
L'officier
ayant refus,
le
grand
mandarin fui
conseilla
de
feindre une
matadie,
et H tui
otTrit un
cong
de
convafcsccnce. T!ii
accepta
et
partit pour
la
Cochinchinc,
laissant
au Tonkin sa femme
et ses
enfants,
et )cu)-
promettant
de
revenir,
quand
forage qui
ac-
cab)ait !cs
catholiques
serait
passe
Pendant
quoique
t.-mps,
il
t'djita en
paix Ke-van.
son
pays
naht et
s'y
fit construire une
ma)son
Dnonce
par
les
paens
du
viHagc,
il fut arrte au com-
mencement du mois de
janvier 18<;(),
et conduit a
<J u:.ng-h-i\
Apres
un
interrogatoire,
dont nous
ignorons
les
dfaits,
il
fut
renvoy
chez lui
avec ordre de
revenirtc-29
janvier.
Il fut fidtc au
rendex-vous. Le mandarin le fit conduire dans !c
hangar qui
scr-
va<t de
prison
en
attendant l'arrive d'autres chrtiens
Sa
prcmicre
comparution
devant le
tribuna) eut Heu a la fin de
fevner. Le
prfet !ui
commanda
d'abjurer
sa
foi
T'i
rpondit pat-
un refus
absolu
les
promesses
n'eurent
pas plus
de succs
<)uc
ics
ordres Il fut alors
enchame,
charge
d'une
cangue
atouniic
par
une
armature en fer et mis aux
ceps pendant
la nuit
Ce dur
traitement ne
diminua
pas
son
courage
et fortifia sa
piet.
H crivit a sa femme et a ses enfants
Apres
avoir
pr.narc
notre
maison, je pensais
a)!cr vous
chercher,
mais
tes choses
ont
change,
j'ai
de arrte
par
ordre (tes
mandarins nous ne nous
t.Son)/))~r<<<)i.?~7.~7;t).3-).!i )f)~)
-~) <tn-~
t. n
~u,cs.ne.sous.c'c.n.rn~dc.n.
Fr;rlt~;is, Ics doi .ont cles
'-ou--<)UtCK-r-3.~omm<f;<t-/c.).~),~)~;)-~
")'i)()7') <
/).<),
Av.c une
jeun. (me
oriKin.ir..
de
S.L~:
7 -s! )/
lo:sl. . Irl.
p. ?:J ,
1()lji, 1:1.lrl.
(l, 'J :r, lO;)S;
(1. t~'J , 51(HiJ 3
Ir. ?ri2, 111F)2
~S~
l`5. 10. ~1. l'. F. vol.
31.
p.
Ili.
S
l. ~j!
IO~j8; p. 2G3, 10&"1, l' lrl.
p. 2:>Y, 1(}'j! IOf>3, IJ . Iti.
p. 21;0, IOI.
t-F:VH\[':nAHHi:.)0<.E)'HLn-D\XG-TH[ 147
k
reverrons
p!us
en ce
tnoufte. J e vous envoie deux tae)s
pour
vous
prouver que je
ne vousoubiie
pas et que je
continue de vous
aimer').
Cette
perspective
n'attristait
pas
t'amc du
courageux
ofiicier.
J e )e
voyais calme.
gai. supportant gnreusement
sessouH'rances
raconte un
tonoin,
Dominique
Bien ~e vouiant
pas
fournir aux
sohJ ats l'occasion de
par)er
tua! du
cathoHcisme,
il restait dans la
pice spare qu'on
avait mise a sa
disposition,
et
pour occuper
ses ioisirs il
tressait des sandates de
paiHe qu'it
donnait a ses
j
amiso. f
~tat)!) et soir on ~entendait avec ses
compagnons
de
captivit
reciter les
prires
et dans la
journe
le
chapetet
la
prsence
mme
j
d un tnanttarin ne !eur
itnposait pas
silence~,
j
Peu a
peu
la svrit des dbuts
s'adoucit
il obtint mme d'aHer
voir (tes chrtiens de
Co-vuu,
paroisse
voisine de
<J uan:?-tri,
il en
profita pour
assistera )a messe dans ta maison du mdecin
Thin,
se confesser et recevoir )a sainte communion~.
t.ors d'une nouve)ie
comparution,
a la fin
dejuittet,
il maintint
avec i'ertnete son attachement au
catholicisme,
Si )e roi et tes mandarins ont
piti
de moi. dit-it
~.je
teur en
I
f
rendrai
uraces
mais je
ne marc)ierai
pas
sur )a croix
L'apostasie
lui taisait
t)orrcur,i))a
considrait comme
!ep)us
~rand
descritnes t)ieu remet tous
)es pec))es,reptait-it'' mais
hien
()u'i)
soit trs
misricordieux,
remet-it )c
pche d'apostasie ?
1~'cst-ce
pas
une
trop grande
faute? !) est donc
preferabfc
de mou-
rirp)utot(}ue
de la commettre
!)
exprintaitvotontiersson
dsir de mourir
pour
Dicu~. Sou-

)iaites-t)) mourir bientt.) !u! (jenianda un

jour
!c P. Tho".

1
t).'toutes mes forces!"
repondit-i).
}
i) disait encore J e souH'rc tout
pour Dieu
si !c roi me fait 1
~race,
ce sera
bien: s'i) mfait
tuer.
ce sera encore
mieux. -)'i"'norc
1
s< on tne iatssera vtvre ou si on tnc fera
mourir
je
veux bien t'un
1
et)'autre".
)'~nunaun)oistt'aout,i)
futcomiamneaia
strangulation
avec
1
sursis
puis
con()uit a Hue ou il arriva )e 21 aot enferme dans
tapisonKham-uuong'
il
y
attendit )a revision uc la sentence
porte
contre )ui.
)..s'onxN.t'. <
j).<)<r,.y. )<. y.7.u'7:
p.t.)~
p. '~)7. ))~7.

t. A/.
p. 'o. )o72. r.. /<
'o. )~7~.
);. /<
-7. i;
)fC,7
7.
p. ?~
i)~).

S.
p.?.<
)()S).

').
/?.
-t).
U~t
n. -~J . !j t()7r,
f'.?'.3,i)~W; [).'?'
))()).)<)./<
j).-jt',?.<))?.).
t-t.S t.Es
'H!K\')K-t\n
\'t'Kt!\nt.r;s sE[<irt-:t;ns DR DIEU
II v
trouva,
comme il
<J uang-tri.
de nombreux chrtiens,
ettous
ensemble ntcnerentta vie la
plus
difiante,
priant,
travaitiant,
conversa)it
pieusement.
')'))[ lit niieux
encore,
il instruisit des vrits de la fui un
pafen
<'ondamn<
pour
vo) Cetui-ci crut en cette
religion pour taquette
il voyait.
malgr
tours
vertus,
tant
d')iommcspartag:'r
te sort des
t'riminets.itscfitt)aptiser~.
Fatigue par
ses
tongs
mois de
prison,
te confesseur de la fo
tomttamatadc;
sa
plus grande
crainte tait de mourir en
prison.
On t'entendait souvent dire: "J e ne sais site bon [)ieu!netais-
sera vivre assex
longtemps pour
tre
martyr, je
re()oute d'tre
auparavant emporte par
la matadie.-te !ie dsire
qu'une
seule chose.
c'est d'tre
martyr;
mais
peut-tre que
te ))on Dieu <nc refusera
une si
grande grce
a cause de mes
pecties.
Ses veux devaient tre exauces.
II
Dans la rvision des
jugeme!tts,
eu
automne,
il fut condatnne a
tre excute immdiatement
Le ~'2
septembre,
crit
~tgr
Sotticr on entendit dire
que
tes
mandarins avaient donne ordre de conduire
Le-dang-Thi
au
sup-
ptice
on alla t'en
prvenir.
H tait alors
gravement matadc.
et
depuis
deux ou trois
jours
il n'avait ni bu ni
mange. Quand
il
entendit cette bonne
nouvettc,
il fut,
rempli
de
joie
et se trouva
guri,
il
prit quelque
nom'riturc et alla visiter ses
compagnons
de
prison
et leur dire un dernier adieu: mais son excution fut
ajourne".
Cin<{ jours plus
t:u'd,nouvc)
ordre de
supplice,
nouvct
ajourne-
ment trois
jours aprs,
mme
procde qui prolongeait ) agonie
du
captif.
Ce
jour-ta,
te
prtre
Loi russit a
pntrer
dans sa
prison
et entendit sa confession'
Le
lendemain,
comme aux
martyrs
des
premiers sicles,
tecate-
cbistc<J uon
lui
porta
la divine
Eucharistie car. une seconde visite
si
proche
de la
premire
aurait
expose
te
prtre
a de
graves dangers.
Le 2~
octobre,
il
apprit qu it
serait excute te
lendemain
cette
fois l'ordre etaitabsotu.
)..s'~mn~frc. < )'. 'r. nfjt'
p. '~M,
n"t.

)'. ['. vf<). :, ).s.
). A. t'. vi.
3t, p.
).S. r). A. P. v.)t.
:!t,
)<.
t'J ..S'~mft/re.
<< p.
'7. t"r.7.
LE V~En.UiLE J OSEPH LH-DAXC-THt 1 !U
f
Que!
bonheur
repetatt
te
captif, quel
bonheur
Un de ses
amis,
Dominique
Bien,
lui
procura
encore une autre
joic':Si
en allant, au
suppHce,
lui dit-il,
vous
m'apcrcevex,
soyc?:
sur
qu'un prtre
est avec
moi,
faites un acte de contrition
et le
prtre
vous absoudra Le '2toctobre 18GO onvintc)tcrc))er
te
capitaine pour
te conduire au
supplice
te mandarin
charge
de
l'excution lui
proposa l'apostasie, ajoutant que,
s'il
obissait,
le roi tait
prt
a lui faire
grce.
J amais,
articuta-t-i) d'une voix
ferme j'aime
mieux mourir et demeurer
jusqu'
la fin tideje
:< mon Dieu Un se mit en
marche,
un sohjat
portait
devant
1
fc confesseur une
Inscription
dont voici la traduction
j
Lo-dang-Thi
avait le
grade
de
capitaine
il est sectateur de la
religion
perverse
il a refus obstinment de
l'abjurer
son crime est
impardonnable
i
il a t condamn tre
trangl
la nn de l'automne
Qu'on
excute la sen-
tence
Thi,
souriant et,
heureux,
saluait !es amis
qu'il
rencontrait'

Lorsqu'il
fut arrive au Heu du
supplice
sur !e marche de An-
hoa,
appartenant
au territoire du
viHa~e
de
An-van-boa,
raconte
In P.
Thanh~ je
lui donnai t'a))solution une dernire fois
M..)
A t'endroit de
t'cxecution,
une chrtienne de
Phu-cam,
~)ai.
'tendit une natte et des
Hn~es
sur
)esque)s
h' condamm''
s'a~
nouifta et
pria quelques
instants. Sur t'ordre du
mandarin,
les sot-
1
dats te couchrent )a face contre
terre,
lui Herent les
pieds
et tes
mains a des
poteaux,
lui cntevcrcnt ses chatncs. lui
passrent
une
Il
corde au
cou,
puis
se
ptacant
de
c!)a()ucc't,i)s
tirerentde toutes
1
tours forces la
corde,
qui
se
rompit.
Ils la
remplacrent par
une
autre
ptus
soHde,
tirrent de nouveau
jusqu'
ce
que
)e bon sohiat f
de J sus-Christ rcndiUe dernier
soupir
1
)..Son)~)<tfr< <-<
p.
U<

F. v"
3), )'. )'.).
Ao <).)/').'
r<tft<)!t',
v'tt. ?.
().
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K';))')'<;s
tt; r;))cndri''t' :)))n;mu((.
<jui
't te )n<'m<'
<jnc
)<;c.'ttcndrifr chinois, tfs sni.-on- coMuncnct'ttt. t't. Um'ot )!)<)n~ ''t <h'mi
j)h)-t't.<)'t''<)';)pr')(;<'ntcnth'ifr<'m'<)jx''t'n.

r<Snn)f))'ttn'. <
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C. )'. )' vot ~t',
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))()3. )t()f. A. P. )' \t. :tt.
)'.
'< Son
c'u'))-.
fut. -ctun -on tt)--ir,nt''n<' C
<i:)ns la ('br~Uctttc 'te )'hu-<)tn. on il
ft'po-
t'm'or''
aujouf) hui.
g
XIII
Le Vnrable PIERRE QUI
t'I'H DH [.A MtSStOX DE LA (:<)ffXCt!I~E OCCmEXTALH
/e
/<' .?/
/f/
~5.9
[
N dans la
paroisse
de
Uung, province
de Gia-dinh,
en 1826 ou
l8'?7,
de
parents
chrtiens. PmnnE
<J ut
fut
remarque
a cause de son
intcHigence
et de sa
piet, par
un
prtre indigne qui
le
prit.
chez
lui,
et vers 1S17
l'envoya
chez M.
Miche,
alors
pro-vicaire
de la
mission de Cochinchine Occidentale~.
C'est
prs
de ce confesseur de la
toi,
que
Pierre
commena
ses
tudes de
latin
it tes continua au sminaire
Saint-J oseph,
dont
M.Horct)etait lc
suprieur, puis
fut
envoy aucoHegegcnrat
de
Pinang,
ou il resta
sept
ans.
H
s'y distingua par
son caractre
loyal,
son amour
pour
la sainte
Vierge
et son
application
au travail.
Hevcnu en
Cochinchinc,
il acheva ses tudes
theotogiqucs
a Thi-nghc.
Dans t'intervaHe des ordinations,
it fut
employ
comme cat-
chiste,
et l'ardeur de son zle
pour augmenter
le nombre des
adorateurs du vrai Dieu ne fut
pas
sans succs
t. Cette notice a l
compose d'aprs
le ~oMntnf'rc des Prof~
(f;)nsfoit'/H<s.
pp. 'y'7
n TX) <-t une )cU.t' 'ic M. U'.mr.LLE,
ntissionnnirc en Cochinchinc Occit)ent.i)t're'-scc
aux 'tirt'ctcurs <)u St''min.iirc des
~tissions-Htrno~ct'cs,
)c 2t ft'vr" )S' A. P. F.
vol.
33, p. t3r),
une tpUt't' <)c ~t. (tA/jr.soL. tnissionn:)irc
nu
Cambud~c
Ann:<)cs 'tes
M.-E. n"
39, tnai-juin tUO). p.
IM. 2. Sowwotrc-, << p. ~t,
ttS3, tt'J O.

M.
p.
IM8. HM,
HU7. t. A. r. F. vol. 33. (3<
1
152 LES
TRENTE-CIXQ
VENERABLES SERVITEURS DE DIEU
J uge digne
du
sacerdoce,
il fut ordonne
prtre
au mois de
sep-
tembre 1858
par Mgr
Lefebvre et
envoy
vicaire
a Cai-mong.
dont
un autre
prtre
annamite tait
cur,
sous la direction du
provicaire
M. BorcHe'.
Ce dernier lui a rendu ce
tmoignage, prouvant
bien clairement !c
grand
dsir
que
le futur
martyr
avait de verser son
sang pour
Notre
Seigneur
J sus Christ
'<
I) tait a
Cai-mong, exerant
son xte tout de feu.
lorsque
sur-
vint le dsastre du couvent de Hmmacute
Conception,
te 10 d-
cembre de la mme anne. Dans cette
circonstance,
Pierre
Qui
montra combien il tait
dispos,
a
!'cxcmple
du
Sauveur,
donner
sa vie
pour
ses
brebis, car,
au lieu de se cacher ainsi
que
la
pru-
dence humaine
t'exigeait,
il vint au milieu des soldats
qui
arr-
taient les chefs du
viiage, pour essayer
de )cur faire lcher
prise
en ieur offrant
quelques
centaines de
tigaturcs. Quctqucs jours
ptus
tard,
son dsir du
martyre
s'enflammait au rcit des horribles
tortures
inuigcs
a nos
vierges
chrtiennes,
et i) m'crivait ce
qui
suit. en
rponse
a t avis
que j'avais
cru devoir lui
donner,
de ne
pas s'exposer
en
pure perte
<
C'est
vrai,
Pre, je
suis environn
de bien des
dangers
n.ais Dieu ne
permet pas
encore
que je
tombe
ar
pouvoir
ennemi mes
pchs,
sans
doute,
en sont la
cause,
et
je
me vois
priv
du bonheur de souffrir
pour
son non. H faut bien
se soumettre.
Cependant
Notre
Seigneur
fut
jadis charg
de la
croix Oh
que
ne
puis-je,
a mon
tour,
tre
charg
de la
canguc
et de ta chame Mais
je
ne suis
pas digne
encore d'tre dcor de
tc)s
insignes. J e
dsire
beaucoup
aHer a la
prfecture pour
en-
courager
les confesseurs de la fui.
Quand
le Pre trouvera-t-i!
a
propos
de
m'y envoyer ?
Il
On lui avait dit de ma
partqu H
ferait bien de se soustraire aux
perquisitions diriges
contre lui, en
quittant
sa
paroisse.
Voici sa
rponse: Lorsque
le Pre voudra
que je
sorte
d'ici, je
)e
prie
de
m'en adresser
l'injonction
formeHe et crite de sa
main
sans ceta.
ne vous en
dptaise,
votre fiis restera a son
posle
tant
qu'H
n'aura
pas
reu un ordre
exprs
de votre
paternit
Puis, cdant a un
pieux transport,
il
exprime
ainsi ou
plutt
il chante son
grand
dsir du
martyre
~<
N'aurai-je pas.
moi
aussi,
te bonheur de com-
battre et de mourir
pour
la
gtoirc
de Dieu ?
Que
la cbatnc me
soit un coitier
prcieux que
ie fer me serve de bracctet H!as!
mes
compagnons remportent
la
pahnc,
et moi seul
je
reste ici
t..s'n;))nt'Nrf. f/f.. p. '~S'<
tt'S. ?. A. t'. )' vo). 33.
)'.
t3n.
LE VXRABLE PIERRE
QL'I
153
comme une sentinelle oublie 0 mon Dieu donnez-moi donc aussi
d'tre
martyr
a'
Sur ces
entrefaites,
aprs
en avoir
reu
le conseil de
Mgr!c
Vicaire
apostolique, j'expdiai
une
barque
et
quelques
chrtiens
dtermines
pour
le
soustraire,
en t'amenant
prs
de
moi, au
danger
imminent qu'il courait;
el deux
jours plus
tard il
partait pour
Dau-
nuoc,
chef-lieu du district
qui
lui tait
assign
dans la
province
d'An-gian~.
J e
l'envoyais
au
martyre, objet
de ses vux
ardents,
tandis
que je croyais
t'en
)oigner".
H
11
y
tait
depuis
une dizaine de
jours, quand
deux
paens
d-
noncrent un missionnaire
franais,
M.
Pcrnot',
cach dans la
maison d'Emmanue)
Phung,
le chef des chrtiens de Dau-nuoc.
Le
gouverneur
de la
province envoya plusieurs
centaines
d'hommes
pour s'emparer
du
prtre tranger.
Prvenu au dernier
moment,
celui-ci recommanda au P. Oui de
se mettre )'ahri des recherches.
Se fiant a sa natiouatit et
pensant qu'aucun signe
dislinctif
ne le
dsignerait
au mandarin et il ses
satellites,
le
prtre rpondit
doucement:

Sauvey.-vous, Pre,
pour
moi
j'ai
encore te
temps
de me tirer tacitement d'affaire
Le P.
Pcrnot priUafuitcet )e P. Qui
resta dans la maison de
Phung.
Il eut
cependant
la
prcaution
de se btottir sous un
p)ancher,
mais il fut immdiatement dcouvert.
Hientt te mandarin se
prsenta
)a tte de ses hommes eL
rclama le
prtre europen
sur la
rponse
de
Lc-van-Phung qu'au-
cun
prtre europen
n'habitait chcx
lui,
it reprit:
Ou est donc ic
mattrc de
religion
A ces
mots,
Pierre
Qui
se
prsente
et dit
'<C'est moi te maitre de la
religion.
Non,
ce n'est
pas
toi,
li-
vrcx-moi de suite le
prtre europen, qui
a t dnonc. !)
n'y
a
point
de
prtre europen
ici,
affirme Pierre
Oui
c'est
moi<p'i
suis tuaHre de la
''cHgion,jcmc faisgtoirede t'enseignera qui
veut
t'entendre
Celui
(lui
venait (le
rpondre
avec ta~t
d'nergie paraissait
si
Lnn~mrr~dpH~m~i~~r~sM~~M~
nairc 'tes ~ti-ioH--Eh'!)t)~cr< ft)
L'Mf),
mort te fvrier t'ttt.

Sontf'xf; cfc.,
p. ?' S l'~UO.

:t. Anxittcs des
M.-t-
n" 39,
p.
tM.
L)4 LES
TRE\TE-CtX.J VEXEX.UtLS
SE~Vt-rEL-RS DE UfEC
jeun.
que
te
mandarm ne vouiut
pas
)e
croire, et avisant un
enfant
de
d.xans,
(,)s
adoptird-Emmanuet
Phun~,
il h- lit
canner
de
<[nc)ques coups
de
rotin en lui
commandant de dire o tait !e
prtre..
Le
vo.ci~repondiU'ent'anten
montrant !cP Oui
Il
n'y
ava.t
p[us
d'hsitation
possibte
le
mandarin
ordonna de
Ic
garon._r,
ainsi
que
Le-van-Phung
et
treute-denx
ct.retiens
cetaiUc/
)anv)crlS5U.
Le
P.
Qni. conduit a
Chau-doc,
co.nparut dcvanHc
gouverneur
de la
prov.ncc.
qu.
lui
demanda s'il ct.ait
pr~re J e suis
prch.c
r<'pondtt-[).

\'ou!ex-vous oL~irau roi et

ai.andonncr voh-c
ro)i~jon
J e
pratique
fa
reHgion
du
Ma.trc du
cic!.
je
nu
!-ah"u,donncrai
pas que) <tuc
sotL
!eju~ment
que
vous.
porLiczj-c
racc-pterai
i)auU-cs
'n~rro~at.oircssuccL-d'rent
ac'-tui-)!')
"n demanda au
P.Qui.o habitaient
sesparc-nts?-. HssonL
morts
Qui t'avait instruit ?
J e suis a))<;
dans )..s
pays
o<-oi-
.ntaux,jc
suis
r.-venu
par
Kam
pot.
par Un-.fon~
et
je
suis
arrive
.-h-.x
Lc-van-Phung..
D'o lui
taient
venus )cs
Hvrcs.-t les
o'-J .-ts
de
rctigion? Hs ont
appartenu
a un autre
pr.~
nofnme
Nmng~~
A)'ordre<)ereniersa)'oi,i)
reptiqna:

Comment
!'a))an()onncrais-je,
puisque je
)'ensei.~ne-'
'
-Sivousvoufezrahandonner. insista
'emandari~jc'vousrcn-
<ira. a
!,berte,
s.nonje
porterai
contre
vous une
sentence
capihte
-~rand
homme,
si vous
m'pargne.
vous
m-accordere. un
.n.s.gne h.enta.t si vous
ordonne, ma
mort,
je
me
soumettrai
<) votre
sentence
mais rcmer mon
hieu, je
ne )e ferai
pas
A
eettem~me
question
,~see
dans une
antre
sance')
se con-
tcnta()ereponf)re~:
.a's
!i'
'<
pas
mn roi )1.
s. n. nnc :mtrr
n'I'i"n
.i~n~
"'ai.i. 01.111.la
d,:it'/c, il raI/ail /j('11"II 1"'11011'"raimn
l'alldi'~I1"" ('1 1"111'
11'1)11\1'
~=~
l'/llrc I,
cl'l'l1Il'rs 0111
trilmnnl
rlue le
J 'j'I'c
ilni 1'I''onllail(";lil 1011'" ""S
ohjl'l. ('111111111' Ini
apl':II'I"rralll: IIII. mn
:m:tit
~r;
mn m
l'III
Ir
dt'oll'rlllillf'I'1
('On-
'r-n. :.c
~J :
r.r-i.L.i.n.
l11t'nlil'
1"1111' 1"'lIdl'l~
.l'I'jl:c a
1"~I'IIII' frit-rr
1I1I'lIte
c pmr olt\'il~l' aw
"III. Cl'allds
"s~p~
,X'i'i"
< .n.i.n..u,x
~r.
,.
un
,
c.i. rr'i
~t~
').r.t.s.Uon. A.
l'. Iv. Vtu.
:1:1, ls
.I:I,.
:i..lnntnW irc ,'l,
li. :"ill,
1Iii'
L!: V\n.\RLE t'RKE
<jU[ 1~5
1
Le
gouverneur
le fit venu' chcx
lui,
et
t'engagea
forfemenf a
attandotiner la
rctigion, protncttan)
en
change
de lui rendre la t
libert'. A toutes ces avances )c P.
<,)ui
rpondit. trs poliment.,
niais
j
avec
beaucoup
de fermet

.)c ne renierai
pas
ma toi

Devant cette
persistante
et
courageuse affirmation,
te
magistrat
comprit que
tous ses efforts n'obtiendraient aucun
rsultat,
et il
j
porta
nue sentence condamnant la
dcapitation
te
prtre Uui,
cou-
pabtc
d'avoir
prche
la
religion perverse,
et il
envoya
ce
jugement
a Hue
pour
le faire ratifier
parte
roi.
Plusieurs mois s'coutrent avant l'arrive de la
rponse.
Le con-
damne tes
passa paisiblement,
dans
t'excrcice de la charit envers
ses
compagnons
d'infortune, envers
tes soldats et tes
geticrs,
aux-
quels
il
partageait
te
peu d'argent qu it
recevait de la mission ou
des chrtiens~.
L'nc
partie
de ses
journes
tait consacre a la
prire,
rcita-
tiondu
rosaire,
tecturedu brviaire, mditation etc. Il
jenait
assez
souvent, votant se
prparer par
la mortification a la
grce
du
martyre
Aux chrtiens
qui
venaient te
voir,
il faisait de
pieuses
recom-
mandations
par exempte
a Pierre Tarn. un des fitsdc Emmanuel
Phung.
il dit

Frquente
te saint tribunal (te la
Pnitence,
n'omets
pas
tes
prires,
ne commets
pas
de
pches
afin
que
ton
me demeure forte
Plusieurs
prtres
)e visitrent et lui donnrent ta
joie
ctta
grce
de
t'absotution
on cite tes PP. Trum
et Khanh"
le P.
Vong
!ui
apporta
la sainte communion
Deux des tidtcs arrtes avec
lui,
ayant
eu la faiblesse
d'aposta-
sier,
dans la crainte de subir les
rigueurs
de
t'exit,
raconte M. Do-
rcHe~,
il eut la consolation de les retever de leur chute et de tcur
faire
accepter
avec
courage
tcur
pnrt
a la croix du Sauveur,

L'n mois
aprs que
teur
prn;
lut
termine,
ayant appris que
j
les
Franais
venaient de
s'emparer
de
Saigon,
il
m'crivait,
pour
I
me
tmoigner
sa crainte
que
cette victoire ne v!nt lui entcvcr la
be)te
chance du
martyre.c t'esprais
un
peu cependant je
ne
cessai
pas
de
t'engager
a ou'rir continuettementa Dieu le sacrifice
de sa
vie,
pour
en avoir au moins le mrite si la couronne lui
chappait,
et aussi
pour
n'tre
pas surpris
au cas ou ce bonheur
lui serait rserve
t.om~t'n', ffr..
)). '7:
))?s.

?. A/.
p. *?:<. US7.

3. /<
p.
?sr..
i;
HS7.
t. M.
p.
?().
t; )tr.S.

r..
j).
?73. S t'
M-
??'<
U" 7. P. P. v')t.
:!3.
j).
):
'.3<J LES
r!\t):-C)\(j VH\n.\Ht.).:S SKnVtTEL-ns DE U)h;L-
H)
Cette
esprance
ne se remisa
pas.
La
ratification de la
sentence
')e
condamnation arriva de Hue )e 30
jniHet tS~U. et
)'execution fut
fixe au
lendemain
mais
redoutant
que
les
chrtiens ne vouh.ssent t
essayer
de dtivrer )e
prtre,
et
p)us
confiants dans la vertu de la
cro[X
que
dans )eur
propre bravoure,
)cs satcHites
ptacrent
des
cro.x
devant toutes ie.s
portes
de la
citadeitc,
et
mirent aux t-ers
tous les
prisonniers
jusqu'aprs
t'excution
Le 3!
juiHet,
de
grand matin,
un
petoton
de soldats se
rangea
devant la
prison
ie chef entra et avertit )c P.
Huiquete
moment
etaiL venu
Comme s'i)
partait pour
une
fte,
)e
prtre
revtit ses
vtements
de crmonie et se coiu'a de son
pfus
f.eau
turban
On
suspendiL
a
son cou une
petite planchette
sur
iaqueth-
tatcnt inscrits son nom et sa
condamnation.
Pendant ce
temps,
ie
prtre
disait a
Kmmanuef
Phun~' qui
aHait mourir avec lui
oici t'heure
que
Dieu nous
rservait
pour
)c
.iernier
combat
suun'rons
pour
lui avec
courage
et de bon cur
L'escorte
partiL
Lcpreh-c
s'avanait
rayonnantdcjoic,
absorbe
dans )a
prire,
au milieu
d'une doub)c baie de sotdats
armes de
tances.
-Presde(:ay-mct,
!ieu
dsigne
).ourrexecution,
)e
cortge
s'arrta.
Plusieurs chrtiens
s~pprochercnt
du P.
<J ui,
et )c
saiuerent
trois
fois,
)c !-ront contre terre. Le
confesseur les
remercia et )eur
fit cette
recommandation.

Frres, chcrche/. d'abord te rovaume
de
Dieu,
eioignex-vous
du
vice,
pratiquez
la vertu
S'adressant ensuite
a Emmanuc)
Phung ~et~ex-vous a
"-e-
noux,
lui
dit-i),
faites vo!r :.cte de
contrition, je
vais vous donncr
absobition
Le mandarin
qui
t'entendit
commanda aux soidats:
Laissex-ies
taire ce
qu'Us vcub'nt,
nous
verrons ensui:e o.
Apres
avoir
prononce
la formub'
sacre (bi
pardon,
!e
prtre,
uue
).
-S-o,N~<nr< m, 2.
), ji. .t, .i.t
.'p
nx-.m-nt.
)r..).p.. pr~rc
.) un viot.-nt
c'n.p
.)..
)~i.~
-ur t.)
j.trin<- So,
r:s\?~
Il:13:
ir.
'.?!KI, 120;, ri. II/.
y. ',?sfi, 1l'J I.
y.
t!on.;LLt:
mj.porL.-
r..
r.tit..t'unf
f.n.
,,n
pc.)
.titT.-rc.)~ f; d~)u-<.t.. ):. vi))..
i.~
.) nn
~r;.n.
nH-rc.
!c t.
Qui )iLd.nn,Hi.u n.m).rin
r.nmnn<)..nL..m insL-u.t
.'c repos .,u,
f,,t .cror~ Afor-
vit p, et t.. <t.)~[.cntn.toni.- et
~W")")'
't
'rnif.re .s..h.ti.-n
,A.
)'. F.
vol.
3:1,
p..II~
LKYH\rt\'t[.E['u:)tt
(~,
statuette de fa saiute
Vierge
a la
main, sur la
poitrine
uurejiquai.-e
dor contenant des
ossements de
ptnsicurs
saints, s'a~enouitta
a
son
lour,
et rcita un acte de
contrition
puis
enlevant s~.u
turt)an.
dtetendita.L-H.
C))int),
un
jeune
ttounnc
qui
t'avait servi dans
!a
prison.
Cetui-ei se
prosterna
trois fois :
Pre, dit-i)
attex
nucicictpriexpourmoi~.
Le
mandarin,
qui
suivait
patiemment
ces
touchants
adieux, vit
q"'i[s
taient
finis, il
commanda:
"Aprs
te troisime son de
iacym))a)e.trancf)ex la tte
par
trois
coups
)'.
Le bourreau Ha
fortentent, )cs mains du P.
<J ui. derrire le
dos
de manire
que
ia
poitrine
)'nLsaiHant.it tuireteva
)atete.)ui
ordonna de se mettre a
genoux
et de se tenir
trsdroit
puis.!
tira
sou sabre eL
frappa.
Le
premier
coup
ne fit
<ju'une btessurc,
fc
second i.risa
partie!)ement
]es
vertbres,
)e
troisime arriva
jus-
qu'
la
~or~c,
enfin te
quatri.ue
spara
)a
tte du tronc
On dit
que pendant
cet
atroce
suppHcc,
!c
pr<~re
demeura
impas-
st)))e
J amais,
rptaient tes mandarins et la fou)c trs
nombreuse
des
assistants,
tonnes
detautde
courage, jamais
nous n'avons vu
un
tiomnie mourir
ainsi'<='.
La victime resta
gisante
sur )e )ieu de
t'execution
depuis
neuf'
heures du matin
jusqu' quatre
heures du
soir, sc)on l'ordre
qui
en
avattetc donne.
A ce
moment,
J .-[}. C))iuh
demanda au
manfiarin ]a
permission
de rendre au mort les
derniers
honneurs, et
aprs
{'avoir
obtenue
cpongca
)c
sang, prit
)c
rc)iquairc
et !a
statuette de la sainte
Vierge
que
te
martyr
tenait
encore a la main
rajusta
la
tte,
et eten(Ht
te
corps qu'tt dposa
dans un cercucit
La
depoui)!e
mortettc fut
ensuite
transporte
dans la chrtient
de
Nang-gu,
ou
aprs
tre
demeure un
jour
et une
nuit
expose
la
vnration des
fidtcs.
cHe l'ut enterre dans
t'lise
c.u.t.. ,-c.ius ~t. HonKLLK.
t.M,r.
~7.
H'
M. ~).s.
clI"uile l'ClIIis;t \I. IiUItELLE. -.1.
smunr~rire, el~
l', ati, 11\ l~J .
y. :H),
l'IIS.
XIV
Le Vnrable
EMMANUEL
LE-VAN-PHUNG
CATHcmsi-E DI; LA MtSStUX DE COCIUXCHt~H
OCCtDEXTALE
A'a/f/<'J ~y~c//6'j6'
Au
milieu de la branche antrieure du
Mkong qui
route ses
eaux
jauntres
entre la morne
plaine
des
J oncs,
reste
pendant
longtemps
un immense
marais, et tes
fertiles rixieres dc.j arrondis-
sements de
Long-xuycn
et de
~a-dcc,
s'lve un oasis
plant
d'ar-
quiers,
de cocotiers et de
bananiers
c'est
Cu-)ao-gieng,
une Me
peuple
de nombreux chrtiens. La
principale station, Dau-nuoc,
a donn a
l'glise
le
martyr
E~tA~LEL
Lu-v.PttLXG,
dont nous
aHons redire lcs vertus et le
courage.
I
Phung ttaquit
a la fin du 18"
sicle,
en 1796
ou 1797,
de
parents
chrtiens
~ous ne savons rien (te son enfance et de sa
jeunesse.
M. norcHc
qui
te connut a
l'ge d'homme,
nous en trace cet
origina! portrait.:
Il avait une nombreuse
farniHe,
et
jouissait
d'une
honnte fortune. Sans eLrc
lettre,
il
pouvait
tenir tte au
plus
).L;'
chrcUcntcqn habitait m.PhuHL:
fait mainten.i~pactie
de tatnt-ion 'tu Cam.
))0<)~2.<:cttc notic'' a t
cotnjujst'c d'a~rCs te
.S'ommo/rf < Pro<-('<
a/)o.s<o/t'u<<.
pp.7-~M.[)p.X)-?,unc)pttt'e'te M. RoreUc. missionnaire en Cochinchine Occi-
d'-ntatc. adresse aux directeurs du Sminaire de-
Missions-Etran~re-,
te 2t t'e-
vrier )S< P. F. 3t.
j). tfO,
et une tcttre de M.
riaxignot.
nnssionnairc au
Cambodue
Ann.
M.-E,
n3'J .
tnai-juin
J Wt, )..
1~6. 3. A. P. F. vot
33, p. tt.
t. Af. /<
160 LES TRE~TE-C~Q
V~HADLES SERYtTEURS DE DIEU
savant. H tait d'un naturel rsolu,
avait, te
port
ner et le verbe
haut. A le
voir,
on aurait dit un
gnral
d'arme. Sa
grande
foi
pouvait
seule attnuer
t'apret
de son
caractre,
et il n'en tait
pas
moins
respecte
de tout. le
monde,
mme des
paens.
Chevalier sans
peur,
confiant en Dieu et aussi un
peu
en son
savoir-faire,
il n'avait
pas
craint de concentrer autour de sa maison,
dans son troit domaine,
qui
se montrait tous tes
yeux
sur la
rive d'un
grand
trouve,
la
plus
bette
glise
de la
contre,
un cou-
vent des Filles de Marie,
la case du missionnaire et mme un
collge.
H en tait bien un
peu
lier,
mais non sans raison
car il
n'ignorait pas

quel danger
toute cette
pieuse
contrebande
t'expo-
sait. J e ne
pense pas que, pendant
ce
laps
de
temps,
il ait dormi
une seule nuit. sans avoir un it vcitt et une oreille attentive.
Oui
sait combien de
fois,
landis
que
le missionnaire dans sa cachette
et les
religieuses
dans leur couvent
reposaient
en
paix,
lui montait
la
garde pour protger
leur sommeil ? tt tait d'un
sang-froid
sans
pareil,
lorsque
tous lrcmblaient autour de lui. Au
premier
signt
d'atarmc, tui
seul restait
impassible
et rassurait son monde. J 'ai
t moi-mme trois ans sous sa
sauvegarde,
i diffrentes
poques,
et
je
ne me souviens
pasqu'it
m'ait
jamais
donn une fausse atcrtc.
.< Les
cinq
missionnaires
qui
se succdrent chcx lui
pourraient
lui rendre le mme
tmoignage
circonstance d'autant,
plus digne
de:
remarque, que partout
ailleurs nous sommes
toujours exposes
-a
ptier bagages,

changer
de domicile ou
gagner
ta foret
par
suite des
frayeurs
de ceux
qui
nous donnent asitc. On
peut
dire
que
c'est notre
pain quotidien.
Anim d'un xtc extraordinaire
pour
le culte
extrieur,
et ne
pouvant
montrer au
grand jour.son
hte
europen,
il aurait voulu
avoir
toujours
chez lui le
prtre indigne charge
du'district
et,
lorsque
celui-ci tait, absent la veittc des
grandes
ftes,
il allait le
chercher tui-mmc dans les autres
chrtients,
pour que
la sienne
ne fut
pas prive
del messe.
H lui est arriv de verser des
larmes,
lorsqu'un jour
de solennit
il n'avait
pas
de
prtre pour
ctbrcr
les saints
mystres.
Son xtc allait si loin sous ce
rapport, que j'ai
t
oblig
d'intervenir
quelquefois
dans t'intrL des autres
pa-
roisses. H
avait,
en
outre,
un soin
remarquable
et mieux entendu
pour procurer
les derniers
sacrements aux fidles en
danger
de
mort.
Mais,
chose
plus digne
d'admiration
pour
un chef dont la
voix vibrante et te
port
imposant,
faisaient baisser devant lui toutes
les
ttes,
il n'tait,
jamais
si heureux
que lorsqu'il
runissait tous
les enfants de la
paroisse
dansi'gtise,etqu'assisau
m~eu
d'eux,
LE V.~RABLE EMMAXL'EL
LE-VAX-P)fL'\G
!G1 1
LES
T))K.\TK-Ct\f VHX):tt.\m.ES SEnVtFHUS OK m.:L'. )).
il leur
apprenait
la lettre dn
catchisme,
avec une
patience
d'au-
tant
ptus
mritoire
qu'it
tait d'un nature)
ptus
vif et
ptustiautain.
(J 'tait
cependant )a
son uvre
t'avorte
A ces traits
caractristiques, ajoutons
ces faits
tendant une
pidmie d~chotra.it
achet une
barque
et comtuit
ie
prtre
de
chrtient en chrtient
pour
lui
permettre
d<- confes-
ser et d'administrer )es morihon(is
Un
jour qu'i) passe par
la
petite
chrtient de
Do-ot,
il rend visite
a un
cathotique qui
s'est enrictii
par
l'usure.
Ccmatheureux,
ators
trs
matade,
songeait plus
aux biens de la tert-e
qu'au
salut de son
:hnc.
Phun~
lui montre le
danger
eternct
qu'i)
court et
termine son
exttortation
par
ces
mots

Si lu
veux te
convertir, dchire les
reus que
tu as tait
signer
a les
dbiteurs
j'appct)crai
Ic
prtre
qui
te
rconciliera avec Dieu Le matade consent a tout et meurt
heureux.
Kncore
asscx jeune,
il fut choisi
pour
tre )e
premier
catchiste
de
Dau-nuoc,
et
p)us tard, ~t~r Lefebvre,
dsireux de
reconnattr.:
sesquatitrsct
ses
services. )e nomma
grand
catchiste de toutes
t'-schrehentes,
et etks taient
nombreuses,
situes entre Sa-dec et
<:hau-()oc ~Scs vertus se
doubtalent d'uue )iabi)ete
pratique ptus
ncessaire
que jamais
a cette
poque.
Hn
cHet,
ptusienrs
dnon-
ciations avaient e)e faites contre lui et contre la
paroisse. P))un~
en avait eu
connaissance,
et
pou.- parer
a tou'
vnement H s'tait
mis au mieux avec ie
sous-pretct charge
de rechercher et de
punir
)es
Htt'ractionsquI
survenaient (ians les divers
v;!)a~csdc la cir-
conscription.
,y
Ce
magistrat
tut
p)usicurs
fois
requis par
!e
gouverneur
pour
examincr si
Cu-iao-gieng
renfermait (tes chrtien: cl si
Le-van-
Phung
cachait des maitres dj
rctigion.
Avant d'atfcr
perquisi-
tionne)-,
ce
fonctionnaire faisait
prvenir
le chef de la
chrtient
de tout bien
ranger dans
sa
maison,
pour qu'aucun
signe
de
rgion
n'apparut
il ses
yeux.
Phung n'avait
garde
de
ddaigner !'avis
aussi,
a son
arrive,
ie
sous-prfet
ne dcouvrait aucun
objet rc)igicux
du reste il ne
faisait aucune
investigation.
Un bon
repas
et
que'qucsHgaturcs.
remises au
bicn'-cIHant
inquisiteur
avant son
dpart,
taient ]a
meiHeurc
preuve qu'a
Cu-iao-gieng
on
respectait ta
loi.
Le mandarin revenait ensuite a Chau-doc rendre
compte
de sa
visite,
affirmant
qu'i) n'avait
rien
trouve d'insoHtr
t..s~j,c.,<< p. 2:7.
ms.
p. -), nr.c. 3.
p. -~j. n:
tC'2 t.Es
T):i;\n'[x'j
v:n.m.Es sEnvrr~L'ns DE f'mr
Phun~' protiLaitde
se".
dispositions pour organiser
des cr-
1
monies
retigieuses
avec un certain ctaL. Les chrtiens deDau-
nuocaitaient.eutempsde perscution viotent.e.jusqua
faire des
processions
nocturnes.
De
[o))gues
thories d'hommes, de
femmes, d'enfanLs,
Lenant. a la
main des Lorches aHmnes taises de titaments de
pahoiers
desse-
c)x''s. chanLatddfs
pricrcssurcc ryUnnc
doox
eLtnchmcoH<{uc
<[ui[cur
donne LunL de charme, se derouiaicnt. sur les rives (tu
neuve.
n
Le cat.echist.e ne
craignit pas
[ne;ne de rcba!.ir
l'lise
de Uan-
nuoc.qni
menaait
ruine.
t)eux'
frres paens,
Tuan-van-~Heu et
Tuan-v.n-~en, joueurs
d~
profession
eL fumeurs
d opium, croyant.
)'o''casion tavorabtc
pour
extorquer queiques ligatures,
vinrent. Lrouveries t.ravaiUem's
et ieur
reprocher
d 'tre en cont.ravcntion avec h's )ois du
royaume.
Emmannet
i'hnnu-
netaiL
pas
honune a
transiter
avec ces
individus. ['orL de )
appui
du
sous-prte~,
il
s opposa
aux
targesses
(p) on
se
prparait,
a )eur taire et. ies
renvoya
sans ricn leur donner.
CL'ux-cI,
dissimu)anL tenr
co[e)e,iaiss'reut. continuer t'e~Hsc
et. tors-
<)Lt''c)tet'ut. termine
ils atierent.denouccr ttait a la
prfecture.
Le
gouverneur
ordonna une
en(p)ete
()onti)
chargea tesous-prefeL,
([ni s'ac()uit.ta
de sa mission comme a l'ordinaire, c'est--dire
qu'il
ferma les
yeux
eL ouvrit. )es mains Les
paens
ne se tinrent
pas
pourbat.t.us.
Depuis
18~
Emmanuc)
Phu!i~
doinaiL
t'hospitatit.
un mis-
sionnaire
franais, J ean-Chtude
t'ernoL Tnan-van-~tieu et.Tuan-van-
~en s'en doutaient.: i)sreso)urent. de s'en
assurer,
et.
par
une d-
nonciation
ptus
habitemenL faite
(~e
la
prcdente,
de se
venger
du caLechistc et de
gagner
la i'ort.e
prime promise
aux dehdeurs
heureux.
Aussit.L i)s se mirenL aux
ecout.cs
ils ne Lardrent,
pas
a se
convaincre
que
)e P. !)inh (nomannamiLc du P.
Pernot.se
t.rouvni!
<[ansia maison du chef de !a cin't.icnt.e. Il ne resLaiL
ptus qu'a
te
voir
pour
eLre ahsotumcnL certain (te sa
prsence.
). ~t. t!'HU:Lf.t: di~u-uis et M. <~A/.Kj'<o'.deux. ?. A. )'. F. vol 33.
j'.
tt?.
4
LEV'~KHA)!H.[.~n:f.[.E-AX-t.HLx.:
1~
~tp'usieurs jours
ifs sr tinrent en
embuscade autour de h
de.meure
suspect,
sansri.-n
apercevoir;
enfin ils
prirent
fe
parti
''<an-eiasurvc.))ance
durant fespremier.-svei)k.s de la
nuit
;,er
suad.s
que
te
missionnaire
devait sortir
<)ue)qu..)ois
ponrres-.cr
una.rpiussa.n.
Kn
etTet,
un
soir,
par
un
temps etair. entre7\.t.s
heures,
perchrssurun
manguier,
derrire la
maison de
L.vnn-
th..n~)s
apc~ur~U
u.)
),on.mc<[m-
n-avu.L
nuH.ncnt
~Hun.
d.m
Annamite:
c-~a.L k. P.
Pcrno~orti.)c.sar..h-ait~.
n~suLm-
.unn..nL
pns<,u'i)cLait ~cUc
[.
rcnnc.ni.
D..s<;u-it)u) .n~
!<-s .)..ux
p.spto..s, .iR.c.-mfant.
t-n.-b.-e.cvinr.f
<-).
k-~
dc.mun.Hih.
surtcmfctnain.)ssc.iiri~r<v..rs
<:i.~t-<t.
chcf-
hem)c!a
p.-u'.inc.
uni)s
turf-nL admis
auprcsd~ouv.-rncur
(.rnnd
mandarin,
lui
dirc~-its',
aprs
tes
prosternations
dnsa~
n.ms
sommes deux frres du
viffaire de't-an-dm; dans
<ao-en~,nous
venons
pour
vous
dedarer
<m-nt.:urop.en
madr de
)are!onde .'esus. se
h-onve dans notre
vitfa.e refu.~
et.Lc-van-P),u.het'dee).reHe.de.
SuivanH.-s
ordre, du roi
nous vous te
dnonons; mais si vous
vou)ey.
saisir, nous vous
prions
de ne
pas envoyer
a
eeLen-eUe
sous-pref-eLde
)a
c-ircons-
cnphon
M.
Lesd~hdeurs
connaissaient
evidemmenL)er)ede
eedernier
tonchonna.re. Le
gouverneur
de
Chau-doc n'eut
pasbesoindenfus
a.nptes exphcahons
pour
)c
comprendre..
I) fit
:,ppeter
)e
c).et- de
la
"hee,
et lui
ordonna de
prparer
une
quinzaine
de
harues
montes
par
trois cents
sotdats, afin d'aller
oprer
une
prise
impor-
tante dans
Lu.)ao~ieng.
Comme
parmi
tes
Annamites
i)n\ a
~uerede
secret,
KmmanuetPi.un~netardapasa
tre
instruit des
o-dres donnes
par
)e
grand man<)arin de la
province; .nathem-eu-
sen.ent.)
accue.H.t. cette
nouvefieavec ta
jdus parfaite
incredutit-
ayant pas reu d'avertisscmenL de son
mandarin. On ne lui av-dt
j.s expt.qne <p,e
les
nouveaux
ordres
avaient t
donnes au ehet-
dc ia
m.)K.e.
\uss.,
e,~ageait-i)a
)a
confiance ceux
qui
!epres-
sa.nt de
prendre
des
mesures
qu-i) considrait,
lui,
comme
pusi)-
!:))umes.
Soyex rassures,
)..ur
repetait-if, je
serai
prvenu
a
t.-mps par
notrcsous-pt'et'cL
Les
notaNes
"'taient
pasdum~mcavis
que
teurchef.
Pendan).
ce
temps,
les
barques
()c
O.au-doc
descendaient k
~ekon.. et
arri-
vees a )u
i.autcur du
n.arche de
Cho-U.u, situe a six
kHo.m-.tr'esde
i.tt.
M.-H., n*
39, tnai-jtnn t~tt.
p.
t~i.
IGt l f.M
rnEXTH-ctXQ vn\En.u;LEs
s~avtTEcns DE niEu
la ma.son
t.abite
par
!c P.
Pcrnot. cttes
ratcntircnt leur marche
pou.-
n arriver
qu'a
la nuit bien
ctose. A douze cents mtres environ
au dessous du
marctie,
il
y
avait une
chrtient,
qui
existe encore.
dont les
notables avaient eu
connaissance
des ordres donnes
par
)e
gouverneur: itsse tenaient aux
aguets.
Voyant tc~randnomiH-c
de
barques
mondes
par
des
satettites,
ils
n'em-ent aucun doute
que
ce ne fut
pour
arrter te
missionnaire, Emmanuel
Ptiuu~
et les
chrtiens de
Dau-nuoc. Aussitt. )e nomme
Phan-van-Vmhpart
pour
a))cr
avertir
Phnng.
Le
messager
trouva !cs
notables chr-
ttens encore
reunis dans la .naison du futur
martvr et leur raconta
-I ce
qu'it
avait, vu. Le
catchiste doutait,
encore,
tant il
tait sur de
son
sous-pret-et,
qui
lui avait dit
et rpte
de ne rien craindre
peu-
danL
qu'd
seraiL en
tbncHon .uais il f'aHuL bientL se rendu- a i
!ev'dcnce.
t1
Pendant )a
course de
Phan-van-Vinh.
la
nuit tait
venue et les i.
barques
armes s'etaieuL
rapproches.
De ta
demeure de
Phun.-
on
i
commena.L
a
distin.ruer
te bruiL
des
rames
il
,v
avait
ptus
de
f
temps
a
perdre.
Le P. Pernod
quitta immdiatement son
asite
~n.de par
un
notatdc,
<;abriet-bien-i,qui
te
conduisit, travers 1
la
tn-ousse.
,);s une
cact.eLtc
.tif-fk-ite a
dcouvrir
pemjnnt
la
nmt.
A
peine
<jue!qucs
instanLs
s'etaien~-its
coutes
depuis
t'etoi-
~ncment
de
t'Europ.cn, que
mandarin cL satettites
firent
irrup-
hon. ccruanL la maison du
catchiste,
afin
que personne
ne
puL
s ent'mr.
1
Puis te
mandarin se
prsente
et
demande
Le van-Phun"

C'est
moi,
repond
cetui-ci.

Ou esL te
prtre i-:u'ropeen,
cttpfde la
rcti~ion
de
J sus ?y

t)
n y en
a
pas
chex moi.
Sans doute il ne
s'y
trouve
peut-tre
plus,
mais
o esL.i)
passe? je
sats
que
lu te caches.

Mandarin,
vous avex de
nombreux
soldats, chcrchex dans
toute ma
maison,
vous ne trouverez
pas
d'Europen.

Ou est
donc tcmaftrc
de
la
religion,
le
dis je?
reprend
le
1
mandarin
furieux.
Le
preH-c
indigne,
Pierre
Oui, qui
n'avait
pas
eu )c
temps
de se
i
sauver,
se
prsente
et dit

C'est moi,
te maitredc la
rcti~ion.
L

Non,
ce
n'est
pas loi,
dit te
mandarin en
cotere.
Livrex-moi
de suite le
prtre
Europen qui
a
t
dnonce.

Il
n'y
a
poinL
de
prtre
Europen ici,
reprend
Pierre
Oui,
LE
VEXEnAULE i~tM.~UEL
LE-VAX-PHL-XG
16~
c'est moi
qui
suis
ma:trc de la
reHgion. je
nie fais
c'oire de l'en-
sogner
a
qui
veut
l'entendre
Le mandarin
ordonna de
garrotter
le
prtre et )e catchiste
Un
des
soidats, saisissanl ce dernier
par
les
cheveux, lui
cria Cou-
che-to. terre
pour qu'on
te
lie;
autrement, je
te
casse la tte.-
t[
iattut cder a la
force.
Pour
qui
l'a
connu,
lui
naturettement
fier

et
accoutume il voir
toutes les
volonts
p)ier
sous la
sienne, crit

.M.
UorcHc il n est
pas
douteux
que
cette
humiliation
supporte
avec
esprit
de
fb),
ne
lui ait
gagne
)c cic) .).
Cette
arrestation
fut faite le
7 janvier
tS59 et le
captif
conduit il
Chau-doc.
Ds son arrive
dans cette
ville, il
comparut
devant te
~ouvcr-
neur,et
!c
dmtoguc
suivant
~engagea
Etes-vous
ctu'eticn ?
Oui.
Et notabtc a
Dau-nuoc ?
Oui.
Vouiez-vous
suivre les
ordres du roi et
abandonner votre rcH-
g'on ?
J e vous rendrai la
libert.
-J e
pratique
la
religion
du
Seigneur
du
Ciel, vous
pouvez
avoir
pthedemot,
mais
je
ne
t'abandonnerai,
pas.
Le
gouverneur
ne
continua
pas,
il
ordonna
de jeter
Phung en
p) )son, de
le
charger
de la
cangue
et des
chanes
Dans les
interrogatoires
qui suivirent, les
rponses
du
catchiste
de
Uau-nuoc ne
varirent
pas
Le
gouverneur
t'ayant
appct
en
particuticr
avec )c P
Oui
tes
engagea
fortement a
t'apostasic
le ne
puis abandonner ma
religion, rpondit te
Per.
Et moi
je
suis
l'exemple
du
prtre, ajouta
le chrtien.
Le
gouverneur insista
J e vois
a votre
visage
et vos
manires
que
vous
apparteney
a une bonne famille et
que
vous
tes
capable
de
remplir quelque
empto.
marchez donc
sur la croix
et je
vous donnerai une
dignit.

~.rand
homme,
je
vous
remercie d'avoir
pour
moi un cur
compatissant
ma.s
je continuerai de suivre ta
religion
de mes
pres je prfre mourir
plutt que
de la renier
LAn.M.-):n.3n.mni-juit,)'Mt, f).)M. ,p ).- ..) Tt

n~M
?.
J ~ 'p~
utrcs
c.j..fs.o,,ciK. trois
mattrcs
d.
).h.t.i.Tri Kon~
ultre'
"9
y eut
<
X
erc.,
p.
?i0, I 119.
!')<) t.t:-
r!tK\Tt;-t-!X<j\-)'KH.Ut!.t:S St;r!\ITEL't!S U))tEU
t'.r.
prsence
de cette
persvrance,
te
gouverneur
n'insista
plus,
iteondatuna te chretieu a la
stran~utation
comme
coupabte
d'avoir
donne
I't)os[)it:)tit<a
un
prtre'.
Apres
a\oir r'di:j-e son
jugement,
il fit
apposer
la
signature
du
condamne au-dessous de
)))usieurs articles ~.enferma l'acte dans
m~
Lut'<-dct):unb<)u.)cscci)a(-tt'cn\u\a:')I!)H'
[K)nr<)rcmtiti~
p.u'tcrot.
qu'il
l'l'int.
PIItIl1~
denlf'III'a dans Il'3
pri"oll:
dl'
En
:)Lk-tu):)nL<ju'i[rcv!nLt'hm]~()c[))~))ra
dans L's
prisot~s
<)<*
Ota~-doc~it
y \(''c))tpaisih)<n~nt, respecte
<i('ssatc))i).f-sau.)u's
Hdi~h'ibuaiLpart'oisunpeud'iu-~en~cLde t:))):)c~,
reccvanNavi-
sih'<t('s~s<'))!)nL- de ses
att)is.<j))'it
<))ortai~ aeun-r\ra\ec
tid')Ht'-)<'s
pratiques reH~icuses.
il uhscrver la
<-harih'-f-n\<-rst<~ns.
m'n)''envers h'urscnn~mis:~
Xc\~n~ex
pasft's injures uu''t'on
tnetaiL tenr
r<p'h)!t-i)'.
Uicuh-.pcrttx.-t.:
taissc/moi i<-s
snp-
porh.'rpaUcnun~)~
C
<ai:))ant.)jm-
s~s
d<))H<'ursn'(-uss'-t)t.asontYrir(i''srr<'t:uua-
tio!)s<tt.;scs)~~ri)i''r~i[()iLamt'scs!its)'autLa))~t)<<'))ir~
i'-S([uiHa))ccs,a)m(juc)''s
dettes d<'ceux
<)ni
m'ont
('n)prm!t')x'. ]
sox'oL
pas <i!n'<sd('))x
fois.
ct.<)n<'nos
d'hit('))rs. satisfaits')'-nus
<
pr<jc'd's.s'cHurcf'i)tdf))if'))ubs<'r\r
tarctin'ion". t
n
!'<si)ait.])art'nis
acroircataratiticat.iunpur'' ctsitnptcdcsa
,1
c'ondanmation se
demandait, s'i) n'obtiendrait
pas
h
Htx'rte:
aussi un
jour <p)'a\ec
la
permission
du
n)an()arin.
dfait sorti de
prison pour
a))er
prendre
unhaiu.itdit aun(!esesamis.)ua<'))im
Nguyen-v:tn-')'t)U'
en )nimoutraut)a
porte
de)a citadetie:" Si
par
basait
je j)nis
revenir
chf'xtnoi,
je
construirai nne
e~Hsedout.
les co)onnes seront aussi
grosses que
eeDesdeceUe
porte
t'tu-
sieurs
prtres vinrent, te-confesscr,
te P.
\'on~
lui
porta
la sainte
communion
)i[
).a ratification de ta sentence arriva a Otan-'ioc te
:{Ujuittet)S~)
a7t)euresdusoir".
Le condamne connut cette nouvette
pendant
ta nnit.
Son excution devait avoir ticu en mOnc
temps que
cette du
P.<J ui.
t.e
matin,
de ))onne
Iteure,
on
appela
t'humanuet
Pttun~.
et te
)..S<~)~)(ffrc. f/
)).7:
))3). /f/.
p. '~St),
<))s'j.

/< '?7r<. S OU.

4. /(/.
p. '~it. S))').

r<./J .
j). ~7<').i !))3.

't.
p. %.s. !i t)'~

7 /.
x
'~C.
S X'.X~.

S. /<
n.
<n)-j.

LE V~m.UU.E EM~AXL'EL t.n-VAX-r'HCX' 1G7

f
H-ese
forma comme d'ordinaire. Avant, de
partir
te mandarin <
nandanL soHicita une dernire fois )c chrtien
d'apostasicr
e veux
garder
ma
foi,
rpondit
celui-ci,
vous
pouvez
me tuc-r.
Eh bien vous ai)e/. mourir.
t
sc'tdatprit
la ta)))ette()e condamnation, dont voici la traduc-
1

.e-van-Phung.
autrefois second chef de
village,
sectateur d'une
religion
rse,
a cache chez lui des livres et des
objets
de ce culte
dfendu,
il a fait {
ruire des
glises pour y prcher
et
y
reciter des
prires,
il a donn asile
[inistres de sa
religion,
il refuse de renoncer sa
foi
en
consquence
nous
rons
que Le-van-Phung
est rebelle aux lois et nous ordonnons
qu'il
soit
glo
sans retard
i!
prit
!a rotdcde
Cua-ta,
puis'-e))e
de
C.ay-mct.
non !on) d<'
itad'-))'-
`
vu
apr'
)<' t-ttndannx''
apor':)))
un d<' srs ti)s.
<)ui. i~noratd
c\<'cntion.\<'nait
pour
)c \oira )a
prisant,
il lui diL \a
pr<
r ta [ncr''
<p)'' j<'
'-uis cotutuit au
suppiic'c
ova!!) (px'I'px's-uns
d'; ses
parf*u[s
et d<' ses atnis
(.jui p)<'u-
nL
Pourquoi ptcnrc'vous.
)<'nr
(Ht-'t.
d<')H'-urf' un
paix.
:r\< )~s
prt'-ccptcs
de
t'H~tis' pri'
t)icu maUtt et soir: vi\<
ottnc ))armoni'' avc<' tout )c monde
prit. tccrm'ifix <p~i) portait
surta
poitrine, tf
haisa
pif))s<n''nt
'otTrit ainsi
<?'
son
scapu)air<;
a sa
petite
fiHc Anna ~hient'n
lisant. '<Ma t'hcrc entant, ton
~rand-pfrc
ne
peut
te donner
r. !)i
argent
aussi
prcieux ([ne l'image
de Xotre
Seigneur
)s-(~))rist. Porte
cette-ei,
port.e-)a
a ton cou et eonservc-)a.
sque
ton
pre
sera enrte dans
ta mUtee.
reste c))e/. la
~rand'
e,
(te
peur (pte
lu ne sois
expose
a mal faire tes
prires
du
1 in et <)u soir
ur te Heu du
supplice
ses enfants se
prosternrent,
devant lui
le voix
ferme,
il jcur recommanda Ohservey. tidetement.

'e
rtinien
imitexmon
exempte,
ne vous
venge/. pas.
n'intentex
de
procs
il mes dnonciateurs
son fi)s Faut
Lan~
i! (Ht Prends soin de tes frres
adop-
Hoay
cl
Hou. veiHe il ce
qu'ils
n'abandonnent
pas
la
foi,
et toi
crve fidtcment. la
rtinien
toute ta vie
.So~xNr. rf.
')).
)'~):t
p. 'J 'J . )?) t. '.?.
)'.
TJ ?.
t~t t. 3. /J .
p.
'70,

t. /< '~j). )'

r..
p. '<
)'j)r'.
p.
?7). n'~) )'.
~'7('
~t ;<.
1?)7.

7. /'<.
p. '7:
H:

S. on
S:x)K.

p.
'~7' !i UH.
IC8 LES
TRE~TE-CtXQ \'~ER.\t!LES SEUVITEUftS DE DIEU
A ce moment te P.
Qui
s'adressant a
lui,
rengagea
a se
prparer
a t'absotution.Soit
qu'it
n'et
pas entendu,
soit
pour
un autre mo-
tif,
te catchiste
appela
un de ses
amis,
.t.-B.
Chinh,
et. lui detnanda
a t'oirc. Cetui-ci
apporta
un
peu d'eau,
puis
se
prosternant
devant
[e condamne il )ui fit cette
prire,
souvenir de celle
qui
fut exauce
sur te calvaire

Quand
tu seras dans te
Paradis, daigne
te
rap-
peler
de moi
Le P.
Qui
lui dit une seconde fois de se
prparer
a utution.
Le catchiste
s'a~cnouiHa,
recita un acte de
contrition
tu!:<nt
que
te
prtre prononait h)
formule (tu
pardon
Les soldats
plantrent
des
piquets,
un a la
ptacc
ou devait se
poser
la tte du
condamne,
deux a ta hauteur des
pautcs,
et
deux autres un
peu plus
loin de
chaque
ct\ Us saisirent Lc-van-
Phuuir,
te couchrent face contre
terre,
lui tendirent, les bras et
firent aux
piquets
son mains et. ses
pieds puis
six hommes
s'approchrent
de
tui,
deux a la tte et deux a la ceinture afin de
)'- maintenir immohite les deux antres saisirent les
extrmits
ti-' la corde
A ce moment te
paLicnt appcta
ses fits Vous
porterez
mon
corps
a
Dan-nuoc,
leur
rccommanda-t-it,
vous tui donnerex la se-
putture.
mais sans ctat. \ous
pn~ndrex ~atenient
soin du
corps
du P.
Qui
La toute coutait et
re~ard:ut,
a~entive et sitencieuse.
Le mandarin ieva ta voix

Aprs
te troisime
coup
de tam-
tam,
suivroxt trois
coups spares;
c'est te
signai
du
supplice
Le tam-tam
resonna,
les bourreaux
tirrent brusquement
et lon-
guement
la
corde,
et te catchiste de
Dau-nuoc,
condamne
pour
avoir donne usit a des
pitres catholiques
et.
pouravoir pratique
te catholicisme et refuse de te
renier,
mourut
martyr
de J sus-
Christ.
Au non de la femme et des enfants de
Lc-van-Phun~
te chr-
tien J .-t!. Chinh demanda t'autorisation de
prendre
soin du ca-
davre
"
~\ous verrons ce soir
'repondit
te mandarin
Le soir ta
permission
t'nt accorde et te
corps transporte
a
Dau-nuoc,
o on lui teva un
modeste tombeau, sur te terrain de
t cotise nagure
monument de la foi et du xte
que
te catchiste
avait eus
pour
la
gtoirc
de Dieu
)..S'f);)!n)~n',
c/
p.
?<' i; ))~).

?.
-~S)'< H').

3.
)). '7! ttM.

t.
'S< s H'J i.
r..
p. ~7:t. ii ))3:

);.
A/. j). ?7. !$
UU:

7. A. t*. )' vot 33.
[.. tt7.
XV
Le Vnrable
PIERRE-FRANOIS
NRON
t't~'H :)E t.A S')H'rii. UES ~fSS!()XS-~TnAX(;H!!KS
'\HSSt()\X AHU: AL' TO\K[\ <)CCt)'t:\TAL
~(~'~
le nof.'<'m~7'c /0'.
Hnfancc de
petit paysan,
vocation
ccciesiastiquc tardive,
pro-
fessorat. de
quelques
annes,
misres
physiques,
soutl'ranccs
tnoratcs,
fuites
rptes
dans les
forets,
plusieurs
arrestations et
ptusieurstiberations, emprisonnement
de trois mois,
jeune
absolu
de 2)
jours, dcapitation,
lelles sont tes
grandes lignes
et tes vne-
ments
principaux
de la vie du Venerabic
Pn;nnt:-Fh.<o)s
~nox.
1
C'est le '!t
septembre 18t8,
au
village
(le
nornny, dpartement
du
J ura,
d'une famiHc de !abourcurs sans fortune
que naquit,
)e
nfartyr. Son
enfance se
passa
ta"tot a
garder
les
troupeaux,
tantt
a
frquenter
l'cole du
viHagc. J usqu'
17 ans rien ne le
(Hstingua
(te ses
camarades,
sinon ses allures dcides et son ardeur a l'ou-
1. (:elle nolice uli
conywcre ~I'al~r~s Ir
~ommuire ~lex l'roc~x
ryosJ oliqurx,
). Cette noUcc n ~L<
cootpusct' d'.tpt'cs )c
~ontnxn'rf J ft! fro''<<
poi!/o~t'.<.
j'.
~3
j). 3~),
tf<. tcUrcs df ~).
\)';xo'<,
c)~s<s nu no))))))'c dt' )" dans )(' vnt )'<~t.
'tes Archiver 'ifs ~tis'.ious-~trnntffrcs. );t </f .t/. P. /r. A~ro;
/x'('/re
(le /<!
.Sf)<t' <<<<
;t/f)!)f)/t)!rf)'/fr< p;))'
~t. )'i)hbc CnhXE. dircctt'nr au S<'n)i)):)irt' (le
Snint-0:m<)c. ).()nt-)<S:n)nicr,
npritneric
Gnothifr frfrcs,
)tt77: t)n \oL in-t').3~)
p:tt!<'s:ct
une h'Ure
'tcM~rTttKroEL,
ndt'csscc il M. t.mots. procureur ~<)<'r.i)
'tes
Mi!<x)<)ns-Ht.)nt{'')'("
;')
Xon~knt)~ Xtjnovicr
)8t<t.A. t*. t'
\o).
33. p.
3<)).
170 !.t:S rtU:\Ti;t\" V!)':)'.Ar.t.):S S):t:\iTt:t)' t'K~)t~
vra~'e. ('tait te
ptus.inoureu\h'a\ai))eurdu pays.
mais ira\ai))eur
amiduh'uit cor.nnednurand
air etdonLsoncur<M.t~ment.
disait on'i)
pourrait hie!(tp)ct<p~)e jourtui
donner de t'ouharras'.
)! <taitte!)oute-en-)raindes
parties
de
ptai'.ira
)!ort:.)\ L''s
d[\~r)i-tn~~t> t''s
nt~s
:u)iin's.
t'~ t't's tes
r<'joniss.))x'rs
:)\)i''ntst'hr')'')')'s")~'nd:)n),('r!:)'))<'s
heures.
t~'j''nn'?
h<~n)n'))h'nd:)it.'):)))-)'u<titt)cd''son .'une, un
hn)~<["i
'~vt'-
<)u:utt!t's
t!or!/j'ns t~ui!)stf't')'sh'
p)))s
dune tois.!)U so)'!))'
')<!) r~'muon )))'):ntt<on h' truuv:) t-;h-ht''d.u)s
qu<'[t)'n'um,
p)'')n':m!
>:)
j<'Hi)t'sse<tt--i~tr'rih)n!.
son
c)).'["')''L
thms ct'[k'
htt!<)!j.'r:')c<'tini)
}':))')'<-)Hpurt<r.
Ln soir d'hiver,
)~'<)d:u)f)H]''
t)t- c~'
to!~mx's \'<iH'<s')ui
r<nnissai('))t la t.nnit)''
;mh)ur du i'o\t'i'.t'i(')'r''(')t\'ri(. comme
par
!);'surd.)''
petit
h':)ih''
sit'onnusous
)<'n))!nde/).s'cr-f/t [):H'<'our~tr'))si)''t)(')''s
)'r''nn''rcs h:)L:<'s<n')tun)h<r''ntsc'r'n\.
~hn'dis:)i('nt-<)''s'X))t
))'')''sait.
~)is.i)sf_'t)!iLuu''<sp.u'()~'s
s adressaient :'t))ii.
<')!<'
)''t)det))ait) dfait aux
pieds
d un <'f)nt''ss<'nr. < tn
ettan~'ement
eunxnejenenai jamais
['excentre dans ma \ie. dit un
prtre ([ui!e
eotmm trs ))ien~.a\ait~te )'eu\re instantane de )a;j-ra<'e)..
t.a e')n\ersi<)n t'u) aussi
dm'aide(p)e~oud:)tne.
))e.~)))rs)'ierr<
assiste aux attires de )a
paroisse
a\ec
)'ecuei)temct)Ltait<'ha<)t"'
<ti)))at)em'UDe demi-heure draison,
mu'tecturespirit.uene
et une
visite
auSaim-Saerement. [!
s'approetx' re~nHerement
t'ms tes
<ptiny.ej<')nrs.a)))noinst<)))s)esn)(~is.dutri)))ma)det:) p-ndenee
et eummmue avec une t'ervon-trs
remarque.
S~utravait des
cttamps.
sanctifie
p:u')pri'e.
est,
des )e<nati)).
otI'erLe~ consacre a ))ien.t!ecneit)ie) silencieux, an tniheu de ses
frres et s'eurs.it somme
<tran~cr:')
ce
(pd
se
passe
autour de )ui.
midi.
<mand!es
autres se
reposent,
il aime a
puiser dans<p)ehme
forte et s.d~dairetectm'e.un atiment a ses saintes
penses.
Les
opnscutesde pieh'-
sont.
avec tes .tnn~/< ~/c /
/)/<n
~c
et une instoirc
des'trappistes,
ses iivres de
preditection'.
~on content de)
apostolat
de)
exempte.')
exerce \<dontiers son
7.e)<; autour <)e fui.
pour
amener se.~ camarades au sai)!t)rit'nna).
On cih'aussi un
aveulie
<h')a
paroisse,qu'ihdiait prendre
souvent
pour
[econ'tuire a)
cotise
et t'en ramener. Sa
piet.
dai))eu!'s,
est.
sin)oieet.fran('he.('nnemie()ct'ostentationcommedu()cLr"iseme)d~:
aussi
poss(~)c-t-i)
)es)i.ue et iatlection de
tous,
mme des
ptus
indiffrents.
).t'V.r'~).?./J . p. r,)..7.).<.)'.
s.
!-[:; YE~RA.BLE
PI''RRE-Fn.OtS
XKHOX 171 1

Ce
qui
le caractcrisait d's
lors,
a
tmoigne
le P.
Thomas,
dominicain,
compagnon
de son enfance c tait un'
nergie
de
volont
qui
avanait lentement, mais rsolument e) ne reculait
jamais
Et. son
biographe ajoute
Tous ceux
qui
onL connu M. ~ron
depuis l'poque
de sa
p)cinc
conversion a
Dieu,
ne t'ont,
point,
d-
peint
autrement. Une tenace
nergie
demeure te trait fondamental
de cette
me,
bien
servie,
du
reste,
par
ses
organes.
En
efTet,
il
tait doue d'un
temprament
robuste et
possdait une
de ces cons-
titutions
vigoureuses qui
secondent
puissamment
)a force de la
votonte. A son air
resotu,
quoique
modeste,
on reconnaissait une
me forte c! viri)e. H avait te
regard
natureUcmcnt
anime,
trahis-
sant une
grande
activit intrieure. Son
visage respirait !a
droiture
et la
simplicit
Pendant deux
ans,
Pierre ~eron mena cette vie
pieuse
et re-
cueiHie. Il
paraissait

plusieurs que
Dieu
prparait
cette me a un
avenir
ptus
etev.
Uuet
serait cet avenir ?'?
Le
jeune
homme 'tonna tui-meme la
rponse,
un dimanche de
l'anne !S37~. Ce
jour-):'),
a la sortie de
t'egtisc,
il aborda le cui'e
de la
paroisse,
M. Ctement.
et lui dit en
soupirant
Ah Monsieur
le
cur,
si c'tait encore
temps
si
je pouvais
encore tudier
Le cure
s'tonna,
fit des
objections t'age,
tes faibtes ressources
de la t'amiHe.
les
longues
annes a
passer
sur )es))ancs avant de
parvenir
au sacerdoce. A ces
observations,
d'aiHeurstbrt
justes,
te
jeune
tiomme
repondait:
"J e n'ai d autre dsir
que
de faire
un peu
de
bien,
si Uicu m'en
juge digne. Essayons toujours
Un e?"
saya.
Au mois de novembre IS37,
Pierre I\eron
()uitta
les travaux
des
champs pour
)n
grammaire
tatine
il avait H) ans,
une i<tte))i-
gence plus
so)i()e
que
briHante. une mmoire
dj
un
peu
rouitiee
faute d'exercice
il se mit rsolument a t'uvre.
Un te
voyait
arriver tous tes
matins
des six
heures,
au
pres-
bytre
de
Hornay. pour y
faire oraison avec son
pieux
cure
puis
il
accompagnait te prtre
a la vieittc
chapeHc
du chteau,
qui
tenait
ticu
d'cgtise paroissiate
et
lit,
il
assistait,
immobile de
piet
et de
rccuciHcment,
au saint sacrifice.
H s'en attait ensuite son travai) d'ecoHer.
qu'it n'interrompait
qu'a
midi
pour
te
reprendre
une heure
aprs.
Un !e retrouvait te
soir devant te Saint-S:.crcment.
Son
cure,
sur sa
demande,
lui avait confie tes fonctions de sa-
t. rh- f/f .< A'~roN.
;).
U.

/f/.
)).
n.

3. M.
p.
'J O.
17'2 LHS
Tn\TE-C)X<J V\HHA)!H-:S Sh:nVtTEUns DE DIEU
cristain,quitui permettaient
de rester un
peu plus longtemps
il
i'gHsc. L'n jour,
il
proposa
au
jeune Thomas,
ive de latinit
comme
lui,
de
passer
tou'c une nuit en
adoration,
ce
qui
fut ac-
cepte.
~iuis son
condisciple
eut vite succombe au
somme!)
pour
lui,
ses
yeux
comme son cnr veiHrent
jusqu'au
malin
Apres quinze
mois d'tudes au
presbytre
de
Uornay,
il entra te
H janvier
1839 au
petit
Sminaire de
Noxeroy,
elle
lendemain il
s'asseyait
modestement sur les bancs de la
cinquime,
en
compa-
gnie
d'entants dont
t'agc
taisait encore mieux ressorlir ses 20 ans.
Lcs)eves ne tardrent
pas
a dcouvrir tout ce
qu'i) y
avait de
piet
dans leur nouveau
condiscip)e,ctds
la
premire anne,
une ma-
jorit cxccptionneUe
de
suffrages
le
dsigna pour
le
prix
de bonne
conduite
ce
tmoignage
ne devait
jamais
lui
manquer pendant
les
cinq
annes de son
sjour
dans la maison.
Les
principales
vertus et
quaHts que
ses
professeurs
remar-
qurent
en lui furent la tnacit au
travai), !a douceur,
la
patience,
la
charit, l'humilit,
la
piet.

Nombre de
fois,
en
dposant
sur
s:<
tangue )a
sainte
hostie,
a crit l'un
<)'cux,j'ai vu jaillir
instanta-
n'hncnt (le ses
yeux
des ruisseaux de tarmcs
qui
cotaient sur ses
joues
brtantes.
Quand je
t'observais
pendant
tes offices
pubtics,
dans ses actes de dvotion
particulire,
ce
qui
me
frappait
te
plus,
c'tait. t'immobiHt absolue de son attitude
II tait fidte a visiter la
chapcOc
de I~otre-Dame de
liges,
si-
tue au
pied
des hauteurs
que
couronne )a
petite
ville de
Noxeroy;
on )e rcnda'it heureux en
t'appeiant pour accompagner
)e
prtre
au
sanctuaire vnr" et le servira faute)
Hn
!St3
fit sa
phitosophic
au
petit
sminaire de ?sotrc-!)ame
de aux et en
t!S t~,
il cntt'a au
grand
sminaire de Lons-)e-Saunicr.
(~eux
qui
Ic connurent a cette
poque
et,
au
premier rang,
il
faut
placer son biographe, remarqurent principalement
sa dvotion
envers J sus-Hostie.
<'
Son attitude
pendant
)a visite au Saint-
Sacrement,
a crit M. Chre me
frappait
cxtraordinairement..)c
le vois encore
agcnouiHau
bas de l'ancienne
chapcHc
du smi-
naire. entre les deux
piliers
de droite
qui supportaient !a
tribune
il tait
la, immobile,
la face tourne vers le
tabcrnac)c,ct te
visage
comme enHamme
par
des ardeurs inconnues..)c ne
puis
mieux
rendre ce
que j'ai prouv
maintes fois a sa vue
qu'en
redisant avec
M. l'abb Cornu

L'immobiHt absotuc de son attitude scmbtait
accuser )a
comp)te absorption
de tout son tre en
Dieu o
ou bien
). t'. .<Y~ron.
)..
2). 2. /<
p.3~.
:1. /< 12.
LE VXR.UtLE
[~ErtKE-FnAXOIS
~no\ 173
encore avec un de ses
condisciples qui
l'a le mieux connu
'<On
aurait dit.
qu'il voyait,
le bon Dieu
Presque
des te dbut, de son
sjour
au
grand
sminaire,
H mani-
festa t'aurait
qu'it
ressentait,
pour
les
missions
il
reuechit,
il
pria,
et cet attraiL devenant, de
plus
en
plus
vif,
son directeur lui
permit
de le suivre. Il fut,
reu
en 1846 au Sminaire des Missions-
Htrangercs
ou il continua d'tre le lvite
srieux, doux, pieux,
dvot, envers la sainte
Vierge que,
dans le
J ura,
ses
condisciples
et ses m:trcs avaient estime et. aime.
n
Ordonne
prtre par Mgr
Au'rc.
le t7
juin 1S1S,
Pierre Nron
quitta
t~aris te U aot suivant
pour
)c
Tonkin
)e
janvier
tS t'.t il
entrait (tans te
port
de
itong-koug,
d'o il
passa
a
Macao.Un'y
resta
que quelques jours.

Le 10
fvrier, raconte-t-i)
une
espce
(te vaisseau chinois nous recevait a sou bord
pour
nous
transporter
aLa-p)'ou.
chrtient moiti
chinoise,
moiti
tonkinoise,
aux con-
tins (tu
Kouang-tong
et du Tonkin orienta)..)c dis

uuc
espce
(te
vaisseau si on )c
compare,
en
effet,
a nos btiments
d'Europe,
il ne mrite
pas
ce nom. S"s voitcs sout d'une ecorce de L'ois
propre
a la Chine et
(pt'on
t'ait, servir a c'-ttc tin
pour
toutes tes bar-
ques
ou sommes chinoises. H est,
arm, pour
sa
dfense,
de trois
ou
quatre
canons tout. couverts de
rouiHe,
auxquels
il faut
ajouter
quctques
fusits (tans )e mme tat.

La traverse fut. de
huit jours.
Pendant, tout te
voyage
il nous
fut. interdit, de
para!trc
au
grand jour
nous avions
pour consigne
de nous tenir btottis au fond du vaisseau. Toute notre
ressource,
si nous votions
jouir
de
quelque
commodit,
tait de nous asseoir
a fond de
catc,
ou mme de nous coucher sous )e
p)ancher.
La
nuit
seulement,
nous
pouvions
nous montrer sur Ic
pont
encore
t'aHait-n que
nos
gens n'aperussent,
aucun vaisseau sur mer.
Nous
pmes
enlin,
au bout de huit,
jours,
mettre
pied
terre. Il
tait, environ minuit. Le
lendemain,
it nous fut donne de cetebrer te
Saint-Sacrifice,
entoures de chrtiens de
La-phou.

Notre catchiste s'tait hte de tout

prparer pour
nous trans-
t. Il
v
cnU-a h- t" aot. t'f<- < .W..Vcro~.
[..
)3'
t7t 1 ms
m![')\'jv~\En.~)tmss[-:R\'n'Kms)))-;un:L
"t.I. I., '1'I- ~t.I ;I. I.v .t.,
porter
dans te Tonkin centraLXous montantes donc. au bout de
p!'Utte jours,
sur )es
barques
de
)acout.re.itnpatients dgainer
iejieu de notre resi()cncc ~lais nous avions
compte
sans ies )en-
teurs
chinoises. Ouand
nos ratueurs'avaient manuvre une ou
<)eu\
heures.
i)s jetaient
i'aucre
pour
attendre un vent. fa\ora)de.
Levent;devenait-itfavorabte?c'<t;nt['eauqui mamjuaiL par
suite
<)ur'h)xd<; [amer.
Apres
()cux
jours
d'aHc[)t.<;
pcuuant tcs<)ucts
nous
soupirions,
tantL
pres
[e
vent,
tantt
pres
t'cau, nos
n'eus.
t'atinuL-s
de cette
stratgie
sans
resu)tat,eL
craignant que
nous ne
fussions
surpris par
tes mandarins des
environs,
prirent
)e
parti
de nous reconduire tout
sitnptemou.a La-p!)ou,d'ou
nous tions
partis.
"A
peine vtions-nous
entres c'tait, vers la <teu\ie)ue heure
de nuit:
(pue
tout a
coup
retendit a nos orci))es ce cri:" Len)a!t-
darin t! vient nous
prendre;
Il vient
visi)er)e~it)age"J e
vous
)aisse a
penser !apani'[u.<pn s'empara
dechacun et notre
onpres-
-enient a nous
cacher ;cari[
ne j'aut
pas uuevousoutdiiex([ue
nous
~onnnes en
pays
de
perscution
et
(p)c
la
refi~iou n est point,
toteree
au'i'onkin.Xous
quittons
(jonc avec
prcipitation
notre demeure
pour ~a~uer
nue maison
p)ns
retire. Les a))oiements (tes chiens
il
yen
a ici
(ptah'e
ou
cinq par
maison,
qu'on
teve
pour tes mander
ensuite; eussent suu'i
pour
nous trahir. LOe t'ois en
sret,
nous
apprime.; que)a
visite du mandarin tait, reuuse au tcndemaiu.
I\ous
re~a:~n:Unesdonc
notre
premire
habitaLion,
avec )e dessein
d'e nous mettre en route des tes trois heures du matin.
Le
teudemain,
en
etTet,,
aprs
)ac)ehration du Saint-Sacrifice
qn'oH'rit. t'un
de
nous,
une
harque
nous conduisit.:) un
viHan'e
voisin.
.\)ais la crainte des mandarins nous en lit fuir au hout. d'une
journe pour regagner
t)e nouveau not,re
prennere
rsidence de
)'avant-vci)te.La,
il nous faHut at.tettdre tantt h'
vent,tatttt.
t.
)'eau:et.,quandte
vent fut
favot'abteet.tameren<tat()eportcr
nos em))arcat.ions. tes
barques )nun(jureut.,e))es
avaient, fini
par
nous
quin.er. Hntin, par
la
grce
de
Oien,
une occasiou favorabte
de nous
embarquer
se
prsenta. Apres quat.rc jours
<ie traverse
nous arrivmes hcurcusemeuL a un
viHa~eappe)e
Yen-h'
Cette
premire
station nous
rapprochait
du centre de la mis-
siotxtcs PP.
Dominicains,e))c
fut. de
se) La huit. jours.
?sousnons
mimes ensuite en marche
pour
nous rendre
auprs
du \'icaire
apos-
to[i<)ue,
vnrable
retigieuxde
rOrdrc de
Saint-Dominique.
Ayant appris que Mgr
neLord se trouvait en ce monten). dans
la rsidence assex
rapproche
()'un
preh'c annamite,
nous nous
[.E
i~
U.rr'
LE V~tXABLE
P&!t)upFftA~:0~
Nt~RON
!7<J LUS
!'n!Th:-Ct\Q
\'\~n.\t!t.ES SEHVtTEL'HS DU UtEU
peut-tre
leur dmarche n'ait
pus
t entirement dsintresse. il
va
a lieu (le
[tenser que.
dans le
nombre,
deux cents
adu)tes,
an
moins. recevront )c
baptme
\'ers le milieu dct'anne IS~. )c missionnaire fut.
p)ac!
a ia tte
dusutinairedcKc-vin)) '.te
pr'ncipa!du\'icariat,quicoutptait
environ t~') tvcs. Le nouveau
suprieur,
dcore en
souriant,
par
Mgr
Hctord du titre
pompeux
de
grand ma!trc
de t'L'niversite ca-
ttiotiouc
annamite,
fut
cttarge spcialement de
)a
philosophie
et
des
mathmatiques.
))s lors, on le vil travaiHcr avec ardeur et assiduit a !:)
prpa-
ration de ses
cours, protongcr
ses tudes U'es avant dans la
nuit,
se conL'ntanL souvent
defptat.re
ou
cinq
heures de
repos
(J uand
it fut. meti au cuuranl de son
enseignement. i)co!nmettca)a
tra-
ducUon (m
tangue
annamite d'un
ouvrage comptet.
sur l'arithme-
t.i(p)e, t'a)ge))rc
et la
g<ometrie
eu
compitant. tes
cours de MM. de
MonHerrier,
Hordes et. t'oirier~.
)t difia tes
professeurs
et les e)eves
par
son
esprit,
de morlifi-
cation,
de
pieLe.
de bout'
tt jenaiL
lous les
vendredis,
la veittc
d'-s ttes de la sainte
\'iergc, pendant. )e
carme tout. entier'
Chaque
~our.aueure
fixe,
on te
voyait,
dire son
!)reviaire";cua<[ucsoir
raire sou chemitt de croix dans t'oratoire
Saint.-1'icrrc,
et recit.er
son
cttapetet.en seprouienantsous
une des vrandas du sminaire
tous
tessatnedis.tptand tatit.urgie permettait,
itce)ehrait. la
messe votive de la Sainte
Vierge.
Il
son
action de
grces (ju'it
taisait ainsi aux tuurs
d<;s:tc))ambrc
tait
appeuducune
croix au-dessous de
laquelle
il
avait attacit une
itnagc
de la Saint.c
\'iergc
et
cinq petits
reli-
quaires. Apres
tre reste
longtemps a genoux
devant, ia
croix,
ii la
prenait
dans ses mains, medit.ait.cn la
contemplant, puis
baisait. les
pieds
du
Christ;
il se livrait une seconde mditation,
et
posait
ses lvres sur hs mains
aprs une
troisime mditation,
il em-
brassait ta croix tout entire.
Enfin,
il
priait
en
regardant l'image
de ta
Vierge
dont il baisait tes
pieds
Heaucoup
d'eives s'adressaient a lui
pour
la confession i! tes
)..Son. <
p.
'~3. )?~. 1-
)'. 3f)t.
)~7
p. ~). S):!)()
p.
:)?:i n'~
p.
t:!r.7. A. v')L )'t.
)'i'.
)r., ?: ~U.

~So;Nmf/-< c/c.. j<.
3)'t..< )?).
[)
t.<'rh)in:')'uriUnnt-<.i')'if''H';))t;f-brc en
)K~S.t'-t:)'it.THHL'nHL,t'Lj)('ud<'
j.tnrsn\iu~s~n:n'r''sU)U''n,Hnt't')'iv:u).'[t)'i)ct.ait;)t.r.-)n-.('rirt;:)Ut)t't)n~c'otn<'t)'i<
A. t'. )'. v~t. :):
p.
:!70. t. S'fnt't'c. ('
;).
30t..< t'~0. t.cs
[)r<'rt;ss<'ut'-<
'h* )\<;
vinh (''t:)icnL )<'P. Tinh. h' s<tni));H'ist.t".
T;)n, Sau. \ut.
L.'nn.
~Sommofrt', <
t).)~<)'St:p.:M.~):t).)).3<)?'7./<<.f'n'):!<)3.S./<
p.):n.J .p.~<),.<)~t.-t').p.J 't,
LE \L:\HR.\)n.t:
['[~nnn-rft.~ots ~nox 177
'1' 1
1,
LM
Ttt)!XTE-C)'<Q
VK~fHHAHLM SttnvtTtUHS nt MEC. 12.
encourageait,
fortement a ta
ferveur,
et sous sou
gouvernement,
une
piet plus
srieuse
rgna
au sommaire
Parmi les t~O ecotiers
dcKc-vinti,
tous avaient,
pour
lui t'atfec-
tion )a
ptus
sincre,
saut'trois uu
(juatrc.
les moins bons.
Ceux-ci.
raconLet-on,
conurent
)e
projet.
de )e faire mettre en cofre~:
mauvaise
tenue,
taquineries, manque
de
respect,
inobservation du
rgjement.
ils n'oubiirent rien tuais tout
futinutiie. )c mission-
naire
garda
t'cntire
possession
de
soi,
ut s'il
punit
tes
detinquants,
ce tut avec une
justice que
la douceur et la bont
temprrent.
Lors d'un
voyage qu'it
fit en !8~t
pour inspecter
deux autres
<-o)iges
du
\'ieariat.,
il tut. arrte
par
des douaniers
prs
de la chr-
tient de Ke-dam. Heureusement. )es ttotabtes de ceLte
paroisse
purou.
s'entendre avec )e chef' de la douane
e{,
en versant huit
barres
d'argent,
obtenir la
tiberaLion du
niissiounaire~
En
t8~,
des bruits et des essais (te
guerre
civiie
t'obligrent, a
quitter
Kc-vinh:
i! reprit
te ministre
paroissia)
et fut
charge
de )a
rgion
de
Sott-tay que
t'en nommait, alors
Xu-doai.)ep)usv')stc
dish'ich)u
\'ieariat,
habite
par
une
popu)ation
cat))o!ique
d'environ
16.00U
mes
t)e cette terre s'exhahuL te
parfum
des
p)us
beaux
souvenirs,ou-
baumant et
fbrUtianU'Egtisedu
Tonkin c'taient):)
qu'avaient
t
arrtes les Bienheureux
Cornay
eL
Scht'tler,
ta
qu'its
avaient 1.
soun'ert. et. donne leur
sang pour
.tesus-Ou'ist. tnsHnctive!neut
M. ~eron
reporta
sa
pense
vers ses
prdcesseurs
dans la carrire
apost.otique
et.,
jcLant
un
regard
vers
t'avenir,
il se demanda si
)e bonheur de les suivre dans la voie
roya)e
du
suprme
sacrifice ne
tui serait,
pas
accorde. '<
Aurai-je
te mme sorL
que
mes devanciers?
ecrivaH-i) ''a ses
parents
)e 2) novemtjre
t8~, je
ne saurais vous ie
dire et.
je
n'ose me
promettre
une aussi
grande
faveur de la
part
de j
Noh-c
Seigneur.
Scutcmcnt. les mandarins vexent
beaucoup plus
ici
que
dans )cs aut.rcs
provinces
tes
prtres
annamites eux-mmes
nc i
peuvent,
aller faire t'administration. Pour
moi,
jcmc
tiens retire
au
S
fond d'une
maison,
d'ou
je
ne sors
que pour respirer
de
temps
a
autre )e
grand
air.
Certes,
si ~!M. !cs mandarins
savaient
qu'it y
a
)a un
Europen,
ils ne feraient,
pas
de difncuttedetui mettre la main
dessus,
afin d'obtenir tes trente barres
d'argent promises
et de se
mnager quctquc
avancement dans les
dignits.
J e me
dispose
t. Sommn/rc.
(-fc., p.
3t3. ;<!38S.

A/.
p. ~7). <)'~)).

3. /<
p.
)~)
)). 30?. t~t
p. 3?). t3)? p. 3- ii )3?S
p.
33t. <)3:J
p. 3tr.. )3U7. ) A/.
p. S'?3? p. 30' S t~. ))
322, !<t3t3
)). 33: t30< p. 3~ t. <)~).
)3W p.
31'
!<(?.

r). Hc de .V. P. f.
AVrfM, p.
2~(0eL 2~).
17S t.n.s
THR\rn-<:)\n
vnxHn.\ni.Es smtvtTEt'ns D); Dtnu
r
donc a toutevenemcnt: mon sort est entre les mains de t)<eu 3,
Il tait
p)use\p)icitc
devant ses
paroissiens, qui parf'xst'cnten-
(taienLs'rcrier'te
n'ai
pas
de
ptus
vif dsir
qued'etre pris par
('
tes mandarins et condamne
a morL;
je
suis venu dans ce
pays,
atind'otttenirtagraeedu martyre".
Les deux ctn't'Lientes
qui
lui servirenL te
plus
souvent,
d asitc
furent cettcs de Ta-xa et de
Ycn-tap,
situes non loin t'unc de
t'autrc et dans te
voisinage
des
montagnes
couvertes de
forGts,
ou
l
te missionnaire
pouvait,
en cas
d'ate~e,
(.['ouvcrun
rctuge
tnotnen-
F
).anc.
~)a)gn'
les
pt'ecant.ions qu'i! prit. pour
iaisscr
ignorer
sa
pr-
sence,
un mauvais chret.icn
qui
sinudait, [c devouftncnL Phan la
1
connut cna
signala
a Mon.
te chef de canton de Xuin-tri)th.(~chn-
ci
jugea
I'o''casion f'avorabte
pour gagner t~tetquc argenL
Le )/
mars tSF)?,
au
maUn,
il arriva
Ta-xa,
pendant que
te missionnaire
clbrait ta messe dans !e
petit,
couvent des Amantes de la Crox.
J
Le maire du
viHagc
et. tes
notables,
aussitt,
avertis,
se
prsentrent
et
aprs quelques
instants de conversation,
ils dirent, au cbet'dc
ca~i.on~:
Le roi a en cH'ct ordonne d'arrter tes
Europens,
et
si vous voulez vous saisirdc cc)ui-ci,
nous ne vous en
empcherons
point,
mais nous ne
permettrons
pas que
ce soit avant t'achevcment.
de ta messe ".Mon
y
consentit.,
et
posta
des hommes autour de )'ora-
toirc.

Apres
une courte action de
grces,
crit M. Nron
je
me
prsentai
et teur
payai
de bon co:'ur a tous un verre de t~he
chinois,
puis je
tes baissai ensembte
pour
aHer rciter mes
petites
heures.
Le maire tait, chrtien ainsi
que
ceux de Ta-xa,
et s'ils ne m'avaicnt
pas
averti de ce
qui
se
prparait,
c'est
qu'Us
n'en avaient
pas
eu le
temps.
A
peine avais-je,
recite deux
petites
heures,
qu'instruit.
secrtement,
par
)e maire, et
profitant,
d'une distraction du chef de
canton, je m'chappai
et aHai
passer
la
journe
dans les hois du
vit)agc
La distraction de Mon ebit-cHe absotumcntinvotonhire?
tt est
permis
d'en
douter. En
cfTct,
pendant
ce
temps,
Mon donnait au
maire et. aux chefs de la chrtient
des
cxpHcations
fort
poHes
et,
un
peu prolixes pour
un homme
qui
ne veul
qu'employer
la force
.<
H csL bon
que
te Pre
s'loigne
d'ici,
a moins
qu'il
ne
pr-
fre tre
arrte,
teur disait-it. Si
je
ne t'arrte
pas,
d'autres te
feront, soyex-en
bien
certains,
et comme tes ordres du roi sont.
]..S'omtx'u'rc. <'<
p.
3?7. I:!3t<
p.
3~3. X)~7
p.
3)'J ..< )'?).
p, 33:
)'M:
p. :);.
.<')3')7: )..
3t(), ;j t37'J . /<
)'. 3~,S
~7~. 3. A/.
)'. 32~
)3'

t. t f.- </c.)/.
/jF'V~ro/),j.
t.E vHX)~n.\m.E
ptEnnE-rn.\x<;ots
~Enox 179 179
svres.
je
serai
puni pour
ne
pas
lavoir dnonce ou arrte'
Lche!'de canton avait,
(tans cette
argumentation qui
se
proton-
geait,u)itaissera)tcrque
les
ct)rtieuscom[)rirent.
Les notables de
la
paroisse
invitrent Mon a
djeuner,
et
pour
dessert its lui offri-
rent trois cents
tigaturcs
c'est tout. ce
que
te
paen
votait. It
partit
sans
s'inquiter davantage
de M.
Xcron, qui
rentra te soir il Ta-
xa
mais la nouvcttc de sa
prsence
s'tait
bruite,
cl dans la
crainte de
complications plus graves,
il
partit pour Yen-tap
deux
jours pius
tard.
)t s'instatta dans la maison du chrtien
Luong.
Il
y
tait
depuis
une dixaine (te
jours quand
on te crut de nouveau
trahi,
et
pendant
la nuit du t" au
~avrit,it
s'enfuit dans la foret. L'nc
petite
barque
<)e
cin<t pieds
carres
environ,
&ur le bord d'une rivire
appe-
le Chao.
reut te missionnaire du Hon
Dieu, ecrit-D~.J 'y
dormis
<)'un
profond
sommei),
et sans me mettre en
peine
du
tig-rc, tequet
vient
quetquet'ois
faire ses
promenades jusque
dans t'intrieur des
viUagcs.
Cette
promenade
force ne se renouvcta
pas; j'ai pu
depuis
vivre
tranqui[[c
dans la maison chrtienne
qui
me donnait,
asite: )e
sjour que j'y
lis se
prolongea jusqu'au
'2t mai
Il retourna ators au couvent, de Ta-xa,
puis repartit pour
Yeu-
tap.
Lu
jour,
on
annona que
te
gouverneur
de la
province
de
Son-tav envoyait ptusieurs
centaines d'hommes faire des
perqui-
sitions dans )e
viHagc.
Aussitt. il fut dcide
que
)c
proscrit,
chercherait
de nouveau un asitc dans la foret
Cinq
a six chre-
tiens t'emmenerent. avec eux. Le chef de la
petite
handc se nom-
tnait, He;
c'tait, un asscx mauvais
chrtien,
vivant dans une situa-
tion
irreguHerc,
mais
courageux,
dvoue aux missionnaires. Hs
partirent
un matin de bonne heure. M.
~eron,a qui
on avait, tant..
de l'ois
parte
de l'arrive des sotdats et des
mandarins,
sans
qu'il
en
vinl,
ne se crut
pas,
cette
fois,
plus
en
danger que
d'habitude,
et
marcha sans se
presser,
matgre
tes invitations ritres de ses
j
guides.
Us taient encore a
quelque
distance de tatisicre de la
foret,
1
quand
Be,
se retournanl,
eut un
grand geste
de crai'~c

Hcgardex,
1
t'ere,
regardey..
dit-it, voycx
cette
tignc rouge;
sauvons-nous
Cette
tignc rouge,
c'tait la
casaque
des soldats
qui
entouraient, te
vittagc
de
Ycn-tap.
Cette
fois,
te doute n'tait
plus possible. M.
~eron accotera te
)..Sommofrc. t' p.
:i' x)?77'.

'J . )'' .W..Vcron.
)'.
'0.
s'f:)~)m<ft/
p.
~(X.. S)'J 7f. p. ~s,
)'~7
p.
M.s. )~S etI'7'
p.
!<
)' t's)
p. 3X', ;<)~
t?S:p,:):tt,)3~):)).r')3'p.H;)tU(.
I.
tSO ).ns rnEXTE-c~
vH~En.uu.Es
sunvtTRcns
UE mur
.~s \pres
s'tre un
peu
avances dans
la foret,
ses
N:uu)es
se
nirent en
dehors des sentiers:
deux d'entre
eux
peneu-erentau
.niHeudestourres
pour
lui chercher
un abri.
Un sent
resta
prs
.te )ui: mais bientt il eut
peur
et se sauva
a toutes jambes.
Apres
un.-attente
assez
ion~ue. ne
voyant personne
revenu-vers bu.
te
nros.-riL~ecruL
abandonne.
eLpnd.L.sans
trop savoir
on .h.Ha.L
Onand les guides revinrcnLcLqn'its
ne virent.
p)ns
m)e
pretre
ni~on
compagnon,
i's se mirenL
a tenr
reeherehe:pe.ne.nnh)e.
L-e.-hodetatoreL repondiLsentaienrsappets.
Hspart.renL
ponr
Ta~a
pensant
que
[e )'ere
y
eLaiLreLonrne: itn'y
etau
pom).
\)ors
tous tes hommes
de la
paroisse
se mirent
en
campagne
:.presh-ois
jours
de recherches,
Us n'avaient rientronve.etdeses-
p.n.anL dn
succs,
croyanl
~eron
dvore
par tes hgres..)s
ren-
rerentehey.
eux. Seni.HeconLinua
il chercher.
\vanL rencontre
nn
paen,
il lui demanda s'i) n'avait
pas
vu un
i~mmedetaine asse7.ande
avec
nue barbe bien tourme:<hn.
tit )e
paen
:')ai
vu,
iteLait couche
prs
d'un errent
a te) en-
droiL.
t;e
prcipita
sa marc))e.
Le missionna.reeta.t
tendu
par
t~rre
pte,
sans mouvement
presque sans
vie. Hea~a~
sur bn du
ri.cru-.it
en
priL<p.eh)ues
crains,
tes mcha
et en tiL une bou-
b.He.m'itinh-oduisiLdans
la t,onc).cdumissionna.re.(.etm-c.
le
,-eieh
\tors te ctn-eHen
s'etoi~na pendanL
.tuetfptes
.mnutes. trouva
dans
une ctairiere
un dbris
de marmite,
puisa
de
t-eanau~-rent.
:.t)umadn'teu,tituncespecedeboui)tie,eL)a
prsenta
a ~erun
qui
la
mangea
t-acitemenL ie renouvetaptus.eurs
lois
toperahon,
nm-es
avoir pris
cetle nourriLure,
le missionna.re
se sent.L assex
torL
pour
retourner
il T-a-xa.U
vresLa
qucbp.e~emps. passa au
hamean
de
Go-dinh, puis
rcvinU.Ta.xa,
oil de
~emps
en
temps
des tideh-s t-erve.Us, desmatades
allaient.
se
confesser,
des
pauvres
lui de.nander
d<-s secours
il t-aisaiL
avec Il .ne.ne
ct.ar~e ) au-
~one
spiritueUe
eL
tempereHe",
il surveiHaiL [euse~nen.ent
<)onne
par
les catchistes
et interro~ait te pb.s
souvent
possible
ceux
(p)'Hs
instruisaient~
H [isaitdcs
)ivrcs de
pietc,
particutiercment ta
/r/<-r/~on
c/N-<
/<nn<'
crite en caractres
annamites
On raconte, qu'a
cette
poque,
une jeune
fine
possde
dn dmon
tut
gurie par
ses
prires
C'tait
la fille
adoptive
d'un chret.en
nomm
Thcm.
Cctui-ci
vint trouver
[e missionna.re
.< Ma
fille,
,S~r.
c; t..
~7..<
)33r.. t..
'33: 3.
p.
3~ S t33t.
.t.<.)).3".'
LE V\HADLE
PtEnH-Ff:AX<OtS
~n0\ 181
dit-it,
est
parfois prcipite
terre
par
une force
cache
d'aulres
fois,
c))c fond en larmes. Nous ne
pouvons
chasser ce dmon. J e
demande donc au Pcrc de
prier pour
cite ~L Nron
essaya
de
te consoler.
Donain, conclut-il, je
clbrerai la messe son
intention
Le
lendemain,
au moment o le
prtre
offrait le
Saint-SacriHcc,
la
jeune
tille se sentit
jete

terre
elle eut une crise de
tarnics,
mais ce fut. sou dernier accident de ce
genre.
Et l'on
jugea que
le
dmon l'avait
quitte
Effrayes des prils que
la
prsence
du missionnaire leur faisait
courir,
les chefs de la chrtient le
prirent,
de
s'toigncr
Une
fois
dj, rpondil-il, je
me suis
rfugie
dans la
foret,
j'ai
failli
y
mourir de
faim, cela
me
suffit; je prfre
tre arrte ici
plutt que
de mourir scul dans tes bois Ses interlocuteurs insistrent.
Le
prtre persvra
dans son refus. Alors les chefs
prirent,
un
parti
extrme ils
toignrent
les catchistes
qui accompagnaient
M.
Nron,
!es
religieuses qui
le
nourrissaient,
enlevrent les
pro-
visions
ordinaires, et ic
pauvre proscrit
demeura seul dans le
couvent dsert. Il n'eut
pas
l'air de
trop
s'en mouvoir. A l'heure
du
repas, quand
il vit
que personne
ne lui
apportait
de
nourriture,
il alla
prendre
du riz dans la
rserve
le
dcortiqua,
le fit
cuire,
dtna
paisiblement, puis
se mit,
prier.
Cependant,
les
religieuses
chasses du
couvent,
mais restes dans
le
viNagc,
s'murent de cette
dtresse
la
suprieure
ordonna une
de ses surs
d'aller,
sous
prtexte
de
s'occuper
des vers
soie,
offrir des
provisions
au missionnaire. Les chefs de Ta-xa ne se
tinrent
pas pour battus
ils
prparrent
un filet et une
barque,
car
en ce moment on tait en
pleine inondation, puis
ils entrrent
brusquement
dans la chambre de M.
Nron,
le saisirent
par
les
pautcs, par
les
pieds, le placrent dans
lc filet et te
portrent
dans
la
barque qui
fit force de rames
vcrsYcn-tap.
Avant d'arriver, ils
se
prosternrent
devant le
prtre

Pre,
lui
dirent-ils,
vous tes
sauv
nous vous avons fait
peur,
nous vous en demandons
pardon
mais
quand
nous vous
priions
de vous
toigncr,
vous
refusiez
nous avons t forcs
d'agir
ainsi
encore une fois nous vous de-
mandons
pardon.
J e vous
pardonne rpondit simplement
le
missionnaire,
sans teur faire aucun
reproche,
et sans demander
d'explications.
i. Sommaire f(c.,
p. 3t?, S t285. 2. On n'avait enlev
que
tes
provi~-iont: quoti-
dienne-; et hiss le riz achet
pour
toute l'anne.
18'2 LES THEXTE-C.tXQ
VENERABLES
SERVtTEL-HS DE DIEU
Les
catholiques
de
Ycn-tap
turent bientt tout
aussi
effrays que
ceux de
Ta-xa alors,
pour
viter des
plaintes
ou des scnes
dsa-
grables,
te P. Nliat installa ~L Nron
chez He.
propritaire
d'une
maison btie sur une
petite
coHinc,
appele
Mue-mai:
a une
soixantaine
de mtres du
village.
Le
prtre
alla ensuite se cacher
pendant quelque temps
a Chicu-
uns,
chc-/ [c chrtien Huan,
ou le conduisit le catchiste Pierre
Pham-huu-Duc
deux mois
plus
tard on fiL des
perquisitions a
Chicu-un~
et te
proscrit
se
rfugia
a Du-bo. Il
n'y put
rester
long-
temps.
et
accompagne
de trois chrtiens,
d alla chercher
un asitc
dans la tbrct. Un lui construisit
une
petite
cabane de
branchages.
d'herbes et de teuiUes. M les chrtiens,
ni les catchistes
n'ayant.
d'argent pour
lui acheter une nourriture
quelque peu
substantielle,
ils hnc:i demandrent
Ne vous
occupcx pas
dcela, repondit-it,
j'ai toujours
assez
pour
vivre
Ayant
voulu crire a son
Evoque,
M'rr
Hctord,
ii eut !a doutcur
d'apprendre que
les dcuxcatechtstcs,
pleurs
de ses
tettrcs,
avaient
t
arrtes
l'un mourut dans tes
prisons
de
Ha-noi,
Fautrc tut. condamn
a t'cxil.
Aprs
avoir
passe
une
quinzaine
de
jours
dans
la
t'ort,
M. Nron retourna
chcx
Bc,
prs
de
Yen-tap.
Les soutTrances morutcs cf. les misres mat.ric!tcs,
que
ces fr-
quents chanccmcnt.s
d'asile laissent sous-entendrc,
sont
plus
tacites
a.supposer qu'
dcrire les craintes
des chrtiens
qu'H importe
de
rassurer
leurs
reproches
directs ou voi!s
qu'il
t'aut
supporter
la
responsabititeque
l'on sent
peser
sur
soi la
nourriture mauvaise,
insuffisante
!c
logement
dans une cabane
petite
et humide
!a so-
HLudc
qui oppresse
te co~urct
t'esprit,
et mme
pour
''homme le
plus
rsigne
a la volont de Dieu,
l'incertitude
du
lendemain,
l'apprhension
d'une arrestation
toujours
imminente,
tatcnt au-
tant de causes
qui
accablaient l'aptre
en ces
jours d'agonie.
IV
Toute
l'anne 18~)9 se
passa
dans ces douloureuses
pripties
les
premiers
mois de 1860 furent aussi durs. La vie du
fugitif
changea
subitement
au mois d'aot. Le mme individu
qui
l'avait
dj
trahi, Phan,
devenu maire de
Ta-xa,
le trahit une seconde
1. Son~t" cff., p.
328, S '33'J .
LE VXHA[!L P[EHHE-rrt.0)S
~E)!0\ !S3
fois. On dit
que
ce tut un certain
Duyen qui, pour
se librer d'une
dette, indiqua
a Ptiant'asite
du missionnaire'.
Le maire de Ta-xa avait
depuis quelque temps pris pour
femme
de second
ran~
une des fittcs du chef de
canton, Mon,
)c mme
qui
en
18~7,
avait
reu
~00
ligatures pour
ne
pas
arrter M. Nron.
Phan fit observer il son
bcau-pre (~t'avccdcs perquisitions
aussi
frquentes
et aussi svres
qu'eHcs
taient,
!e missionnaire fran-
ais
ne
pourrait
chapper longtemps
aux
sateHites,
et
que
sa
pr-
sence dans te canton serait
impute
a Mon comme une faute
graver
Le chef de canton
eut-it rcttemcnt
peur ?
Voutut-il
gagner
ta
p.'ime
accorde a ceux
qui
arrtaient un
prtre europen? Toujours
est-it
qu'il prit
avec lui te notable Dint). du
vittage
de
Son-trinh,
te
notabte Lo
appel
aussi
\bac, <J uen, Hiep
et Dai. tous du
vittage
deTa-xa~ctdans
la nuit du 5 au
uaot ISuO,
il
par'itpourYen-tap.
Phan
frappa
a la
porte
de la maison de )!e et
appela
M. ~ron.
Le
missionnaire,reconnaissant ta
voix de cet ancien ann.
et
sup-
posant
sans doute
qu'i) apportait quet(p)e)touvette
dun t)tocus
imminent,
sortit sans dfiance. Les traitrcs avaient
contpte
sur ce
mouvement. Quen -t
Hiep
s'taient
postes
sous la
vranda,
de
chaque
coU'de la
porte
t)ai tait reste au milieu de la
cour:
Mon tait dans un
an~)e
de cette mme
cour,
prs
d'un arbre.
<J ucn saisit ttrusquement
M. ?seron et te renversa
par
terre:
pres-
tement te missionnaire
se releva
mais
dj
))ai tait sur
lui,
eu-
tacant
ses
jambes, pendant que
Hiep
lui
frappait
sur tes
pieds.
Le
prtre
tombe une seconde fois
tes assaillants te
trottent et
t'em-
portent
dans
tt"'t)arque'.
Toute cette sc''ne n'avait dure
([uequetques
minutes,
te
temps.
dit Pierre Tract)
qui
en
fut tmoin,
de rciter dix .trc
.tA/
et
t'expedition partit
immdiatement
pourXuin-trinh.
Aussitt
qu'i) apprit cette
arrestation,
te
prtre
annamiie de Ycu-
tap envoya
te
premier
notabtc de la ctn-tiente
trouver Mou et
essayer
de racheter te
captif
te chef de canton refusa toutes tes
propositions.
Lors mme
que
!c
prtre
m'ou'riratt .'0 tacts d)t-d,
je
n'oserais
plus accepter,
car tout te monde sait
que
t'Kuropen
a
t
arrt
il m'est
impossible
de ne
pas
te livrer au mandarin
.< La "nouvettc d'une tettc
prise ayant
t trau-miseauctief-
ticu du
dpartement
de
Son-tay,
un ticutenant-cotonct
fut
dpctt
t. ~~nt<n~, <-<<
p.
3tt.. i) )t')S.
2.
)..
:m.~
'S7.
).. 3t7
.t.
/f/.).<)-t.0.tX.3:
)'.3)~.
~t-~7. )-SS;)~.
:t- ). t'h,
t33'):
p.
:t:M.' ):'?, ):M;
)'.
3tr.. S
t3~:
)'.
3t'<. t)"S.
r..
p.
:<
/<
p. :?,
t3:t'J .

7. Enviru" tOO fr.mcs.
8. t'tc <~ .V..Vrrof).
j'.
3H.
181 LES
T[!E\Th:-C[\<J
VE\)';H.\[!LES SHUVtTHUnS DE DtEL-
avec
cinquante
soldats
pouratter
au-devant du
cortge.
Par ordre
du
prfet,
la
garde
nationatc de tous les
vittages
sems sur ta route
devait
grossir
t'escorte
d'tape
en
tape,
afin d'viter tout
danger
d'entcvement Le
))risonnicr portant
la
chafne,
et enferme
dans une
cage'de bois,
privilge
des
grands criminels,
fut donc
conduit au milieu d'un concours immense de
peuple,
accouru
pour
voir son
visage europen
et comme
personne
n'avait tente d'em-
ployer
la force
pour
te
dlivrer,
il arriva sans encombre il
Son-tay,
le 7 aot.
La nuit
approchait cependant
les
grands
mandarins se runi-
rent de suite et firent
comparattrc
te
captifs.
Apres
lui avoir demande son
noin.
son
a~e,
ils lui dirent

D'o vencx-vous

D'Europe.

<~uet
navire vous a a mette ?'?

J e suis venu sur un

navire,
j'ignore
son
nom,
les navires sont
"i nombreux.

(J ui
conduisait te navire ?'?
-te ne sais
pas
te nom des matelots.

A
que) port
avex-vous'aborde? '?

An
port
de Cua-cam.

i)ecc
port,
vers
quet
ticu vous (Hes-vous
dirige?
.)c ne sais
j'attais partout
o t'en me
conduisait,
sans con-
n'aitre tes noms des
vittages que je
traversais.

Combien aviez-vous de
guides?

Tantt
deux,
tantt un.

Leurs noms ?'?

-te
t'ignore.

Qui
vous a conduit dans cette
province?
-)e ne sais
pas.

Pourquoi
tes-vous venu ici ?

Afin de
prcher
la
religion catholique,
et
j'habitais
une mai-
son dans la foret
quand j'ai
t arrte.

Combien avex-vous de serviteurs ?

Deux.

Vieux ou
jeunes ?

\i
vieux,
ni
jeunes.
t..Somnf~c. t./<
p.:U).):
)..3t7.~)~). )).3'M.)3)r.: j.)~ S)3t).
).. 3: )3.t.) 3:i7.
)37<): 3t.s,
t.to.
33U.
t, )37.
A.,
s..j..t
.)..s
H)t<'no,;nt(~rc<. vo!r.S'ott)nM;rF.<r.. ;). 3~). t'~?; r<'rus<;dc donner dt-
n<.nw !t
)'. 3)r.. )3)' 3?3, .<)3~
p.
33?.
)3(S: p.
337.
S )37) p. 3)8, ii [())).
LE VXERAULE
t'tERHt:-FRA\(MS
~RO~ !85
Ont-Hsdetabarbe?

Hsn'cn
manquent pas.

(comment se notumcnt-its ?'?

J 'ignore
)cs noms
que
leurs
parents
ieur onl
donnes
quand
ils son), venus avec
moi, je
leur ai donne un autre nom.
-<J uctsnoms''
Le missionnaire
rpondit
en
tatin,
sans doute en
prononant
te
nom de
baptme
de ses
catchistes,
ou en traduisant teur nom de
t'ami!)e.
Et l'interrogatoire
se
poursuivit,
les mandarins continuant de
poser
d'interminables
questions
de detait
pour
arriver il comtait!'e
!e nom de
quc)qucs
chrtiens ou de
que)ques paroisses.
Le mis-
') sion~airc n'eut
garde
d'en dire
aucun,
et a la
(in, fatigue
de cette
tuttc,
il dit aux
magistrats'
H est inutitcde
m'interroger davan-
tage; je
ne vous citerai aucun
nom,sac)):)nt
trs bien
que
vous
mattraiteriex ceux
que jc dsignerais,
Ne me
qucstionncx plus
Sa
cage
fut
dpose
dans uuc sa))c
contigue
au tribunat et ou-
verte de trois
ctes;
pour empcher
les curieux
(t'approchcr,
on
tendit (tes cordes a une certaine distance de la
eagc~
et des scnti-
)
ueHcs armes de iances et de sabres montrent la
garde jour
et
nuit.
Au commencement de sa
dtention,
de
petits
mandarins, des
of'ficiersa))aient)e
voir,
lui
partcr =*:
J e suis
capitaine,
disait
)'un,
moi
cotone),
(Usait
t'autre,
vous
devez me
rpondre.
Nous n'vons aucune an'aire a traiter en-
sembte
reptiquait te captif
et. il
gardait
un sitenf'e absotu.
D'autres tui demandaient.

Pourquoi, battre,
avex-vous
quitte
votre
patrie
et tes-vous
venu dans ce
pays
ou,
vous te
saviex,
la
predicatiou
de votre re!i-
gion
tait defeftdue?
Vous
qui partcx
ainsi,
quesavex-vous
du christianisme?
Dans un
interrogatoire suivant,
qui
eut tien te
septembre.
Ic
tribuna).
compose
du
prfet,
du mandarin des tributs et du man-
darin de la
justice,
te
questionna
de nouveau sur son arrive au
Tonkin et les
viHages qu'i)
avait habites on lui demanda
ega-
tcmcnt, des detaits sur
expdition franco-cspagnotc
en Cochin-
chinc
)c
prisonnier
s'tant montr trs rserve dans ses
rponses,
les
juges
le menacrent (tu rotin. M. Nron
rptiqua que
le rotin
ne
t'etTrayait. pas, que Fange
de Dieu saurait bien
gurir
ses btes-
)..S~tnto/rc <<
p. 3)6, t'~t.
2. /<
p. 33S. )37t.
!S(j t.Es
rru:\T-ct\< v\t<):[.Es
s~nvnccns uh: u));L
sures. )) fut tendu
par
terre. viotemment
aHonge
et.
frappe
de
tcu)pscntemps,on
interrompait
ta srie des
coups pour
adresser
au
patient quetques (jucstions.

~[ais,
dit
.MgrTheurct ~.cctui
qui
auparavant partait. peu. g-arda
alors un
sitence
absotu,
se conten-
tant. <)e sout~-ir
pour Dieu,
aussi
tongtemps qu'il ptairait
aux
honnncs de )c
irappcr. Apt-L-s quarante
coups
hicn
appH<pj)'-s,
mais
qui
n'arrachrent
pas
a
~t.~erontcptus te~er soupir,
ordre tut
donne :)u bourreau
de s'arrter. !.e
confesseur,
de~a~e
de ses
Hens,
sere)e\-a
LranquiOeuicutet.
rentra
danssaca~eja
sance
tait.
!e\'ee".
Deux
jours ptus
tard. te
tseptemhreau
soir. il dit a taviei)ic
c)u-etiennc~(pn
h- servait: ~e
"t'apportez ptus
de
nourriture,
jencutani~erai pius
Il se )ava )c
visage
et !es
tnains,
but un
peu
d'eau et
retourna dans
sa
ca~e.
Le
iendemain,
on lui
apporta
ses
repas coumed'ttabi~ude,
il
n'y
touc))a
pas pendant cinq
ou
six jours,
il ne
prit
qucquchptes
-r'))-~es
d'eau et ensuite if refusa metne cette boisson
I-e
bruit ()e ce! extraordinaire
~enre
de vie se
repandit
bientt
dans )e
pn'-toire
)es tnandarins crurent,
que
fe
prisonnier
voutaiL
se
taisseruiourir de
taitn:i)ss't-n'orcercnL
mais
inutilement de lui
t:ure
prendre
de )a nourriture.!) n'est,
pas a))so)ument.
rare
que
tes
jn~es
condamnent des
coupab)es
a mourir de
t'aini
)cs Annamites
savent dette a
peu prs
combien fcurs
compatriotes peuvent
vivre
de
jours
sans
pren<)re
de
nourriture :i)sonL mme un
proverbe qui
d)t: Les nommes
sept..
les
f'Ctnmesneu!')),
ce
qui signifie
:)cs
t~'mmes
peuvent
vivre
sept jours
sans
mander,
et. tes femmes neuf
jours
ils
surveifjerent !c
captif
et virent avec
etounement. te sco-
t!et))e
jour
se
passer
sans amener de
dnouement:
puis
ce furent.
dix
jours,
quinxe jours,
vingt jours.
~!atgre
cette abst,cnHon com-
ptetede nourriture,
~eron sortait
chaque jour
(te sa
cage,
se
promenait pendant quetques instants,
recitait, son
chapelet.
eL disait.
sou))reviaire,aia
manire
ordinaire.
(ht
remarqua
seu)ement
qu'i) ptissait
un
peu
mais il
scmbtait
garder
ses forces
L'Europen
est.
devenu connue un dieu di-
saienL
quelques paens
Le
vimjt-deuxieme
jour
il
consentit a
manger
un
petit pain
trs
)..S~r. <
p. -~w- ).))!
p.
3)t;< )-):!
3tr..
11(~. -?. t~.
<<VrrM.
).)). (n.).-t)!<-))n;tt<-mx-dc
f'hu-c'n.
')ui<-tnit.
venue
h.-thi~-rSon-t~v
;umdt'~)~t'<'r!;)tu)urrihit'<'d!)j)ri.t)nH'j's'<)f))t;
,r,p
:()) )''s')

t
p.7.~)~s.-r.j.s. )?)?.<t,t7.)~)8.
):tf)').7.<).):M'
.%).).
LE VHXRAULE
PtEHRE-t'HAXOfS XHHOX 187
mince;
cette
nourriture
quoique peu abondante,
mais
prise par
un
estonac ferm
depuis
si
longtemps,
fit vanouir te
prisonnier,
et
dj tes
mandarins
s'apprtaient
a lui
couper
la
tte,
tursqu'it
reprit ses
sens. Le
vingt-troisime jour,!)
dit ses
parties d<; lui
prparer
dsormais du
rix
et
depuis tors,
it tnnngea~tres
r('-guH-
rcmcnt.
\'oi)a,
crit
Mgr Tbeuret
un fait
cxtraor(tinaire sans
doute,
ctj'ai
moi-mme
longtemps
refus
d'y
croire.
Mais, outre
qu'une
multitude de tmoins
t'affirment.,
et en
particulier
les con-
fesseurs de ta foi dtenus avec notre
confrre, le
diacre qui
t'avait.
suivi a ta
vitb', et
qui
tous les deux
jours
s'informait de son tat,
auprs
de ses
gardes mmes,
dclare
que
c'tait une chose si no-
toire et si
avre,
qu'a ta
Un on avait cess de
prsenter
des ati-
mcnts a M.
Nron,
et
que
le
prfet,
tonne
qu'il
vct encore
aprs
un tel
jeune, disaiequ'it
etaitdevenu Bouddha
consomm.
Knfin,cc
qui
me
persuade
encore
mieux,
c'est
que
dans la sentence de
M.
Nron,
qui
fut
envoye
a la
capitale
le G
septembre, j'ai
lu moi-
mme trs clairement
que
te criminel.
depuis qu'it
a subi la
ques-
tion,
refuse obstinment toute
nourriture, sans
qu'aucune
solli-
citation
puisse
le dtourner de cette
rsolution. Pour ce
motif,
ajoutent
les
mandarins,
nous n'avons
pas
cru devoir le soumettre
a de nouveaux
interrogatoires,
et nous osons
prier
le roi de fixer
promptement
son sort '). Sur de lclles
preuves, j'ai
cess de nier ce
jene
de
vingt-un jours,
et
je suppose que
M. Nron
avait,
par
de-
vers
lui,
quctqu'intcntiott pieuse qui
n'est
connueque
de Dieu seul x.
La survcittance
organise
autour du
prisonnier
futsirigoureuse,
qu'aucun prtre annamite,
ni te
P.Luong, qui
vint de
Ycn-tap,
ni le P.
t3o,
cur de
Uacti-toc,
ne
russirent,
maigre
leurs
efforts,

pntrer jusqu'~
lui
Le seut fidle
qui,
avec la vieille
chrtienne de
Phuc-cbau,
obtint l'autorisation de le
voir,
fut
Van,
le mdecin
ordinaire des
grands
mandarins et un des famiticrs du
juge
des causes crimi-
nettcs
D'ailleurs,
le
captif
ne
semblait
pas
dsirer de rotations.
Il n'crivit,
pas
a ses
parents Mgr
J cantct et
Mgr
Theurct lui
adressrent
plusieurs lettres,
il ne leur
rpondit pas
les cat-
chistes lui <ircnt demander s'il avait
quelques
recommandations a
leur t.ransmct.t.rc
Aucune
,
dit-it Le
commandant de ses
gardes,
lui
ayant
oucrt. du
papier
et une
plume pour
faire ses
adieux ses
amis,
il
rpliqua qu'il n'avait
rien a crire.

C'est.
1. ~t'c J e ~f.
A~ron,
p.
3)2. 2.
Son<m<rf, c/c., p. 3)r), s tT~l. 3. /f/.
33))
13-11.
1(l.
p. 332,
134S,
1-SS
LES
TREXTE-CtXQ VEXEHADLES
SEHV.TEUHS DE UH.;U
ainsi
,,u-H
a
.ou)u
.nourir au
monde ie
plus
comp)etement
pos-
s.b e. en ne lui
laissant
pas
mme une
lettre
pour
souvenir )1.
Il nc
par ait
presque jamais, et !es
parotes suivantes sont'a
peu
~ie
~n~i' '7
cite de lui
1
les
-sL
-c.cnnent-.f.s~
tongtemps,
puisque je
n'ai
d'autre dsir
que
de
la
;nort sans
retard ?
Pp.us
t6tje
courrai, mieux ccla
va~ .a. ,
<J uctquefu,s,
il
chantait a
demi-voix des airs
franais 2,
On lui
demanda de
temps
a
autre s'il
dsirait une
nourriture meil-
c.re ou
plus
abondante
il
rpondit
sur un ton
d-indifr~
LeHc
que
vous
m apportex
suf-fK
)argement
H ne
s'occupait pas
davantage
de ses
vtements.
Toute sa
<.arde-
robe consistait, en un
pantalon~
une
chemisette,
une
soutanelle, il n en
changea pas pendant les trois
mois de sa
dtention
la ver~
in.nc le
devora.t.
il ne
semblait
pass'en
apercevoir
i.
Oa
voutut
paraft-il, lui faire
signer
un acte
dans
lequcl
il
dcia-
rait
avoir
pris part
a la
rheHion. il
refusa..
J e suis
venu ici
.~r
prcher
la foi
chrtienne.
dit-H, et non
pour cxcie~
rcites .ous
m accuse,
d'tre
reheite,
je
ne
signerai
pas
rr.
Les
mag.strats dressrent
alors
contre lui une
sentence de
mort
et
envoyrent a Hu
pour
la faire
ratifier
par
)e roi. Au
commcn-
=~=~ la
condamnation fut
rappol'lc,
reW tue de toutes les
formalits
lg~iles
en voici la
traduction

Le
vingtime jour du
huitime
mois, nous
soussigns,
Truong-quoc-Dung,
Phan-huy-Vinh.et Phan-xuan, nous avons
transmis au
ministre de
la
justic~ le dcret
royal suivant
L'accus Co' Bac est
vraiment un
prtre
de la
religion
de
J sus
qui, audacieu-
sement, n'a
pas
craint de
s'introduire en
cachette dans
notre
royaume pour
tromper les
gens
du
peuple par
sa
fausse
doctrine amen
pour
comparaitre en
justice,
il
nous a
menti, refusant de nous
dvoiler un
certain
nombre de
choses. C'est
pourquoi l'ayant
jug coupable
obstin, nous
ordonnons
qu'il soit
dcapit sans
retard,
que
sa
tte,
expose pendant trois
jours, soit ensuite
jete dans le
Deuve,
afin
que
nos
ordres
80ient
accomplis .
Le 3
novembre
ISCO cet arrt fut
excute.
Le
champ
du
sup-
P'.ce
eta.teto.gne
de la
v.He
environ d'une
demi-tieuc. Le
corte~
!J
.n.t~re
condu.sant .e
.nartyr,
se
droula
dans les
rucs de Son-
t~our
sortir
par
la
porte
du
sud,
il
tait
imposant des sol-
317, ..<
1. lrl.
p, :3:1'J , 13i: :r. /r!.
p. 331, l3:rU. Ij, Irl.
p. 31'J , 111.1, 7. Nom
Imnori-
S~ hi"al~LJ I.
8. La
copie
de cctl
""ulen(~e fur faile il
Son-l.1Y,
le
juilicl I~U,I)ai*
Ic
prvtrc lonkinois
J ean s. d.
p.
I:!SI.
m \'K.\n.utH-;
t'[En<u-)'nAX<jots \Kno\
}.S9
dats.portanUe
tambour de
guerre
et des
cymbates,
dont les
coups
regutiers
scandaient )a
marcite,
parurent
fes
premiers:
derrire
eux
sent,
un soldt etevait aux
yeux
de tous )a
ptancbettc
sur
)aque))c
se Usait la sentence de
mort
entoure de
quatre
hommes ie sabre nu a
la
main,
)e
prtre fran.:aisat!ait
gravouent,
la tte
unpeupcncttc.
tes
yeux
baisses, remuant, doucement les )cvres
qui
murmuraient
une
prire,
et rcfevant d'une main la
longue
chame
qui
embarras-
sait ses
pas
il tait suivi d'une centaine de soidats annes de
pi-
ques
et de tances ornes de
banderoHcs
triangufaires
de
diverses
couteurs. Un
Hcutenat~-cotonct a
cheva).
protge parson
paraso!
d'honneur,
comptetait
)c peloton qu'cntouraient()es
paensdesircux.
)es uns
parcuriositejcs
autres
par respect,
d'assister aux
derniers
moments <)u condamne.
Le lieu du
suppticeetaiHe
cimetire situe a droite de la
grande
route
qui
va de
Son-taya
Hac)i-)oc~.
Lctnedccin Van avait eu
soind'y
taire
porter par
un de ses
domestiques
une natte et un
Ie"'er
matetas~
Le condamne
s'agenouiHa
et se mit en
prires. L'n
so!dat!ui cn-
)eva seschafncs.
Let'ourrcau,
attriste
()e)'obHgation qu'on
lui avait
impose,
cher<;)ta uu
rcmp!a~ant,on'ranta
haukvoix trois
figatures
a
qui accepterait.
Personue ne
repondit.
Le
tieutenant-coto~e! <tes-
ccnditde
chcva!,
s'approcha
de M.
~eron,
et avec un
respect
ou l'on
sentait un vif
regret
il lui dit:

Le
roi,
)es
grands dignitaires
du
royaume,
les
grands
mandarins de la
province
vous
on~condamne:
Maftrc.pardonnex-moiet souvenex-vousdemoi
quand
vous serez
dans votre nouvcHe
patrie
ih'emontaachevatetdemanda

Tout cst-it
prt
?~.
Lessotdats ac))evai<-nt
d'attac))er les mains et tes bras du con-
damne au
poteau ptante
derrire lui
te bourreau
repondit
.<
Tout
estpr~t".
Le
tnandarinmiHtaire
ordonna:
Apres
)c troisime
coup
de
cymbatcs,
seton
t'itabitude,
faites
votre devoir!
Il
Les
cymbales rsonnrent une
premire fois,
une
seconde;
avant.
la
troisime,
'c
bourreau
frappa,cl
d'un sent coup de sabre
il trancha
la tte
qui
retomba sur la
poitrine,
attache au tronc
par
un
lambeau
de
chair;c'etait )a
prcuved'unc
habitetc
profcssionncHc consomme.
Le .n~)c
qui
t'.taiL.n.
j.rcn.irc \rot) chez )c
sou-.o~rt-t
et t'avnit nnu-n.
)'.3' "H.-3.
).. :(). <: nu). t. /</
n
3-~
:!).).).<)), :{)'< ):!S).
190 u:s
T)u:\TE-ci\<j
\'E\Hn.\nt.E-; SEnvm-;ms m: [j))~'
Unsotdattitunete~ere
entaiHeaia~or~ed'ou jaiHissaientdcs
tloLs de
san"; eL
te c))et' vnre du
marh'r
routa sut' ie sot On rc-
u)arqua<)uc
ni
avant,
ni
pendant,
ni
aprs ['excution,
)e
corps
eL
la tte du missionnaire n'avaienL
prouve )a)iioindreco)n'u[sion,
com)ncsi)('u).cLcit)scnsi)))na):)<iou)''ur".
Lf's sutdafs
cou[n''r<'nt.
la corde
([ui.iait
!cs))r:)s<'L)~'s
n):ui)s,
'Lh'L'rcnHcsj:uH))cs,<cnuirc:)). te
corps, :)prt's:)\o)[-f-ntc\c)a
sou-
canette
([u'iis
rct'us('')-cnt. de rctxjrc
auxchrc~h'ns,
inOttc n
prix
d'nr-
~<'nf.
voutunL dirci~-Hs. conso-ver <)cs
ot~jeLs uynn). uppart.eou
il
un hotmnc
c:)paidc
d'un
jf;ne
de '21
jours.
Lu f';)if sf
passn
au tuomcnt, de
)'x~cu).iou,
<{m parut,
cxt.raordt-
uairc a
plusieurs:
(p)oiqucich~npstut.
h-cs beau cUc
ci~tjus-
(pta)orssaus nua~c, unora~c
forma
prcs<p[t' iast.ant.atu'-utCtd,
une
p[uic
abondanL~
tomba,
chose
que
[es
paens rc~at'd')-cn).
counue une sorte de
prodige,
et
qui
leur
sucera
cette rutlexion
CcL
europen, cahue,
meuatit.une vie
sotitaire,
acte
injustemettt.
condamne a
mort
aussi !e cie) en est ebranie o.
)..s~))f)~f;t-)t.?'j7..<r~j:t).<'<). ~)').)s.)y.'): p. :(). ~)~).{.
.:)3-
p.). )~,
):
p.)'):!s'J
et
):!s:):),t)S,~
)))).-J .
M. :jrj,
.):t.s-)).3t'=:)n3.
'')';)rtc-)in-ducu!'c'h'i;)));)rui-('.t't'ri~tm'Th('u)'p).unp;)cn~f)a\inf,)
il
d(''f;u)tf~'<'hrt-th'n-nt.:n<<-tn)n~dp:)r;)it)'('('nL't'Ltc')Ct';j>n)n.('j)r''st<nt.ut)t<)t<t
't(')')))nn;)))it,).[<t,),pj.tj~jj.j.
n':t\antj)<')-t)tH'))()))r!t)it'n!)r~'
h'-
~t'rni<'r-'tt'\r)ir-t-tn;)n');~t;!n)n;tn<);)r!n~aj'cru)i-iou<)'on-.cvc)i)'fmc~rp-<

~U')ut')ri~:Ui'(nrut;)c'r'tt~ctk'L'b'dtt<n;)rbr)(Ut~)~r''j)o-.)'r<t.msnn
''<')'r)!t'H.;n)!i~'unjt')n)'<)n-tp))H''L'.
..<)u;)n(;')t;U'h'.);).-(-))t('nc<'))<))'t:u~jU('!i('cm!:f.tj)<)--<'c)'n<t;))ttLr<)i-:jt)ur-.
[.)rnuLun~u;)!~ms';):;i).fh'nj)))!i<'i<<u-din;)h'<L't.'i'j' ))i!)~K'r
cette h-h';m
!h')nt~nn)~;U<H):tn:u-.p<)!u'r(-H~h) <n.n'[yr.itn'fnfut.j);ts
;)m-i. On );)-))ainnt)~.
<Hah'nL~tnsr)h'f)it.<'<-nr<')'h!c'):u)-. un)'<'ai-<ju'('n~u--pt'ttd~
<['d'')<i-
t<nt:)brt't:t'<');)'-t'))~'))'')'.c~))'t'm't;)b~t'~n<ttu~m'))'(')it)':)-<\i-.i!)!t'.)."s
hf~-junr-t'\pir~t<'ru)'h');)p.')<is-<)y.)n).[';ut ~:))'!o)';)<)t':)[)it;)mc 'jm
--ur-
vciU:)iL )
i'\)")-'iU~)). ;n-;)it.
t)))tc')ir c'' chef (tcsn'c. Mais
totttjuc
)<'
<))iL;un'' )\)t<-
jn)rt.~at<'h';)U))rcft't.<'s))<r.')nt.')uitser;u). -e'))ch;u'~<tic!;) jeter
;m
Ht't'v)'.)''
n);)nd;u'in)nii)~j~iL'niU)<'))X:u)tr'i')f'th'i<'rs,)t'ur''))<))!:) ))t<'n('u!nn)Ut)rr\<rHtit)tnt<-
<;c~ttn''rp~in~)<)-.t'ntcn<;f.or-~n'its
:n'rivt't'nt;H)t)~r't du
<1~u\< ouvrant
L'tcai-e
'jUtrt't.<')')))aiUatct.i)s\in'nt.ont-H-dit.t()U!tt'-t)<n-))n~if)h~r')Ut:c
't'<'u\!runuu;!U'<'pouces <!c'!iamctrt'ct['\<'rdt'ta
<u--t-ju--(ju';m
ctL't.J c
)'a))-
p<n't<'<fait,
san-.
t:)pproth))x'<'t'ur
son
aut)u't)t.i(;!t<<,htoi<)u'i!ct)
soit du
~)o))t'r<n~t''st!'ois<'a))it.)im'npt's
avoir <t<'n:;nwtc)niUc
pardons
a );)tctc du
)tia!'<r,taj<'t~rt'nt)'t'nctm.'nt.anut't:\<'ou('Hcn<'pnt('-[r~)'trou\t:'f-sta il
rani;'t"i!)S<'it:t'nr'pt'<'strt'scrv~
cet oftt''c')t)
jour
dn
jugement.nftoucs jours
p)us tard, k's<')nt''Ue'tscxhmn<'r('nLh'<'orps
et.
)t'[ran-.por~r~'t)).
dans);)
p.u'oissc
dc)!ar)!-)oc,pr'd''Sf)n-t.a\t';<<)/rf)/<.p.3)~).
En
).S.S<), ~t~t-
Ccn'hpau tes cxhuHta et tfs tit
ptaccr
dans un t-avcao ronstrnit an
)uiti<'udc)'CKh.-t'd<'Haci)-tuc.L'.)<;L<'dt:c<Ucu'at)s)atio)t:)<tcannex!ut/f~;f.<
(f/)o'!<f'/ft''du\'(''n'raid('P.f't''ron.
ft.t.<r('f't))'r<'t)<"tCur<'ntfai[<"t'.ous)a'!irf'c))o))ttupr~tr'?r)o.
LE
VNKHAttLK
.t<~T~OPHA\):
Vi~'AHD
\ooo
j~
xvr
Le Vnrable J EAN-THOPHANE VNARD
)'IU':Tt:).:t:t.
S"r.)):.n;j~:s\ttSSH)\S-):r)!A\<:i;!t!
~ttS~t<)\Att!tJ
.\)'~ST')).)'jt);
tH T"\)\ ~<L'H\TAL
/<c
/<-
~r/7.SY;
l
Le
martyr fjui. par )a~r:h-e
(te son
esprit,
la
tendresse de son
co'ur.te
c)i:)rtnc()c sa
correspondance,
a
comjuis, depuis plus
<)<'
<j))aranh' ans,
de si
notnt'reusessynipaUncs,
.)t:T)))':oi')t.);
\'\AH[),
eu),
pour patrie
la
peme
\iHe ()c
Saint-Loup-sur-'t'houeL
(Deux-Svres).
Sou
jour
de
uaissnnce,
'3t novembre LS-2<). utai). t
un
jour
de t'et.e consacre a la sainte
\'icr~e
couuuc )esera cctui
de son
tnartyre,
'2 fvrier ISGt
Fi)s d'un maitre (t'~cotc d'nt)ures
discrtes,
de
penses
e)evees.
de toi
profonde,
il
cul,
des son
cttfancc,
avec un maintien
srieux.
une
physiononnc
doue et
grave,
des
gonis sin)p)cs,au)ourde!a
soiiiude.deiarencxionctdei'etude.
).C''U<' notit'e:)
'h't;tn))f)-()';)pr(":
k'SomDXNrc fft'tifro~v.'f
op~x/o/tt/t;
j't
;')
~7,
)<*s )cU)' -ht
t)t!'t-t.yr
cuntcouc-. <i;))).s te v")mnc l'M) des A.
~t.-t'
))!u'.n.'m-s)cttrcs(t'~)t:t'H):TottUctdt~tt;t''r))Rt')tt:t.i<)h'<'s;))h)stoth)m")tinT')H-
kit) Occident.')),
contenue-)'t:)t)')tt'v<'t))nu'7<~()c-i.t.-)~cL)ouvr:)~ci)ttitut'
t'te
<;<<'or<'t')!/jof)</<n)L'c
t/c
7'/).'f)p/t<)c t'M~rf/.
)'t~)'c
df ).') So<'i'-tt; (jcs ~i-i<m.
tr;U)ij:t''r'<.d'c:)j<it'pour);)r('i;)uTt'))kin.t('t'<tit')'[S''t).L'n\<'t.in-)~.7'('dtU''n.
tK~s, ()u(Ht), )i))r;)irc-ditt'ur. li rue
iion.iptu~c
('nri; Cet
'luvrai; sans
ootu d';)utt'ur.
a <Lc L'crit.
)'))'
te rto't;
du tnat't~r,
M. t'abhc ~uscbc Vt:~A)U).

?. t'fc
c/ r-o;
19'2 t.ns
rnESTH-ct~'j
vnxh;n.\OLHS s~nvtT[-:uns t)E ut~L'
1 :n mr.imn !'(r.~ 1~i .m I,mil .,r,_ Ir, n.r.il .1.1.1~1..
Lisant.
a
peine :~e
de
sept
ou)iuitans,
)c rcit du
martyre dece)ui
quiestaujourd'))ui
te Hietdtcurcux Chartes
(~ornay,
i)s''ntit son
cu'urrcutpti
d'enthousiasme
apostotiquc,et
ce cri
s'ecttappa
<)e sa
poitrine' KtmoiaussijeveuxaHerauTon)\in,et
moi aussi
je
veux<Hre
martyr '<J ne)quesse)uaines p)ustard,
il
exprima
a son
per''
te dsir d'embrasser t'etat
ecctesiastiquc,
et
aprs
avoir tudie
les
premiers
eb'u)e!tts du tatin au
pr~shytcrc
d<'
S:unL-Loup,
il fut
)))nc~
en tsn au
coH'
:)ssex HorissunL de
Dour,
d:)ns )c
d<p:u'tc-
mon) de ~t.unc-ct.-Loirf'.
S:)
pi~)c s'y nianit'csta
bien vite ainsi
qm'
sa d'oHon a la sninte
icr~
t)cux mois
pres
son cnh'cc :)H
coHcgc,
)c
jom'dc
t')nnn:)-
('n)c''
(\)nc'~pt.ion, i[ prit
la n''so)uHon de dire son
<):)petct. ct):u)nc
spm:)i!)<
ppunprt'sdc
tcrL'c'itcr
chaque jour.
UicntoL il se lit ins-
L'rirc sur )c
rc~isi.rc
des Ent'ut~sdc
Marie,
dans t'Archicont'rcricde
Xotr~-Dan~-dcs-VicLoircs
puis
il sOirta de suite dans
)a~rand<'
~)\ rc de la
PropagaHon
de la
Foi,
heureux de s'associer ainsi aux
h.~aux des
missionnaires,
en attendant, une action
p)us
effective.
(h) le
surprit
ni<hnc a
essayer
de la
ieapostoHquc
dure et.
mortifie,
t''))e
t[u'i)
)a
supposait.
Un doses maures te
voyant, soun'rird'en~c-
)ures,
lui offrit d'aHer se chauffer dans sa chambre il
refusa,
aHe-
~nant
cette raison
qui
ectairc [intime (tesou me et Hvrctc secret
de ses
esprances
(J ft les missionnaires dont vous
parHcx
hier
soir souffrent, bien
plus <)ue
ce)a
(~'tte mOnc
anne,
it fit sa
premire
communion et dans sa fa-
)nme on conserva )a)et'.re
par taqueUeit annona
ce
premier ~rau<)
actedesavic~:
Le voiia bientt,
arrive,'ce jour depuis
si
tun~temps
dsire! Oh
)e
ptus
beau
jour de
ma vie Faire sa
premire
communion
~on,
je
ne suis
pas capable
de modrer ma
joie,
tanL elle est
grande.
Priez donc
pour
moi la sainte
~icr~e pour qu'cHc
me
dispose
a
bien recevoir son
Fi)s,
car on ne
pourrait, tropbicn,
ni nieme assex
bien se
prparer
a cette
grande
action. Gest.
pourquoi je
vous de-
mande aussi
pardon
des fautes
que j'ai
faites envers
vous,
et
je
vous
prie
de me donner votre bndiction
Serait,) excessif de
penser
et. de dire
qu'un
enfant (te dix ans
qui prouvait,
de tts sentiments et.
qui
savait les
exprimer
en ces
termes, avait
plus
d'etevaUon de
cur, d'~me,
d'ir~eHigence, que
beaucoup
de ses camarades ?o
A dater de cette
poque
il montra une fervente dvotion a la
t. Hc c<
<'orr<<p.. p.

?. M.
p. <).
LE VEXRABLE
J EAX-THOt'HAXE VXABD t93
LES
TUEKTE-Ct~Q VH.\EHAULEi
SERYtTt:U:!S DC D:EL'. Kt.
sainte
Eucharistie bientt il fut admis a faire assex souvent, la
communion,
et ators il tait teHement
pntre
du
grand
acte
ou it
accompHssait, que
volontiers il et
passe
une
partie
de la
urnc
a
tachapeHc.
Il aimait aussi a taire sa visite au
Saint-Sacrement
pendant
[es rcrations.
Plus d'une
fois,
a raconte t'un de ses
matres
je
me
suissurpris
a ouvrir la
porte
de la
chape))e pour
m'(!ifier de son
recucmemcnt,
et je
fus mme
obHg
de !e force; a
sortn-
pour
te
taire jouer
avec ses
camarades ').
H
demeura
sixansaucoHege
de
Dou;([uandi)
le
quitta
on
avait te droit de tracer de lui ce
portrait
a
Sa
piet
avait
grandi
avec son
intcHigencc.
son
imagination
riche et
gracieuse
s'atHait
a un
jugement dj sr,
et son heureux caractre offrait un
agrabte miangc
de
gravite
et de franche
gaiet, qui
!c faisait
aimer de
tous,
maftres et
condisciptcs.
Picin
d'amnit
pour
tout
le
monde, nanmoins il se
prodiguait
rarement mais il se
ptaisait
a concentrer ses
anections les
plus
chres sur tes membres de sa
famiitc et
quetqucsamisptus
intinics.
"Ccstteureuscs
qua!itsbien
harmonises
trouvaient )curcom-
p)ement
dans un extrieur
modeste, dans des manires aises et
poties,
dans un
regard qui
rentait la
douceur et la
nncssc. Aussi.
bien
qu'it
fttt d'une taiHe au-dessous de ta
moyenne,
on Usait dt-
sutte a son
abord,
sur son
visage
ouvert et orne d'une
tgere
teinte
ros,
et dans son
petit
it
ptiHant, que
ce
jeune
homme tait re-
tnarquabfement
doue <
En
t~7,
il entra au
petit
sminaire de
Montmorinon et l'anne
suivante au
grand
sminaire de
Poitiers,
o il reut )a
tonsure c!e-
)-ica)e,
qui
lui
inspira
ces
sentiments de
piet
J e serai tonsure.
c'est-a-dircjc
ne serai
plus
du
monde,
j'appartiendrai
au
Seigneur.
je
lui
dirai
Seigneur,
vous tes la
part
de mon
hritage.
la
part
quej'ai
choisie sur la
terre,
et
qui
me sera donne dans !cs deux.
J e serai
tonsur,
c'est--dire,
je
serai a la sainte
Vierge
Reine
du
cterg
priez pour
nous:
/?c<7~ <<
~t-~ n~' Oh
"uc
jc
serai Iteureux
quand je porterai
sur la tte
l'emblme de ce'tte
couronne dont tes Saints sont
couronns,
et a la
conqute
de )a-
qucHc
i) n'est
pas trop
de consacrer sa vie ').
Viennent,
ensuite les
ordres
mineurs,
puis
!c
sous-diaconat,
et
a )a veiHc de cct'.e det-niere
ordination,
le
jeune
sminariste crit
son
pc-rc

Dieu,
qui
est tout bon et tout
misricordieux,
a bien
voulu faire
choix de son
indigne
crature et nxer sur e))e ses re-
). t'- <
rorr<< j,.
))). Il.
p.
3.
p
K't 1 LES
TRE\TE-C;xn VEXERAULES SERVtTECRS DE DtEfJ
gards.
Il veut me
possder
tout
entier,
corps
et
me,
s'unir a moi
par
des Hcns
indissotubtes.
Oui,en
ce
moment, il me demande mon
cnr et.
moi,
confondu
par tantd'amourctde
bont,
que puis-je
dire autre
chose,
sinon que je
te
vcuxbtcn ? Et
puis,
me
souvenant
que j'ai
un
pre
sur la
terre,
de
qui. aprs Dieu je
tiens
tout,
vers
lui
je
tourne les
yeux,
vers
vous,
o mon
bicn-aime
pre
X'cst-cc
pas que
vous
aussi,
vous [e votez bien ?
N'est-ce
pas que
vous
consente/de tout c'eur il me donner a Dieu? a me donner sans
aucune
rserve,
a taire abandon
compte!
de votre
Theophanc ?
Oh
ou),
je
te
sais car en mon
pre.
avec te cur du
pre
est iecur
du
chrtien,
et du bon chrtien. Ainsi soit-i!
~<
Mais n'est-ce
pas
te
pre qui
men la fiance a la maison du
Seigneur ?
Ses frres ne
t'accompagnent-its pas ?
Et tous Ics
pa-
rents et amis ne sont-its
pas prvenus
de la
grande
solennit ?Oh
ou),
vous
viendrez,
mon cher
jcrc.
assistera cette
auguste
cl im-
posante crmonie,
d'un
aspect
tcrribte et
cfTrayant
au
premier
abord. mais
qui
donne de bien douccs
joies
au cur
nanmoins,
'tiscnt mes aines dans la sainte
ctericaturc. Vous viendrez a la c-
tebration,
clbration
pour
la vie et
l'ternit. de ce
maria"-emvs-
t-rieux,
tout
spiritue),
d'L:ne me hun)aine avec son DieJ . \'ous
viendrez
vous-mme offrir votre
enrant au
Seigneur qui
vous )'a
donne, vous viendrez )c i.enir 01 votre nom
d'abord,
et
puis
au
nom de
ccHeque
nous n'avons
p)us ici-bas,
mais
qui,
sans
doute,
du haut du
eiet,
priera pour
nous
tous.
au nom de ma mre
Pendant* ces
jours
d'intime union avec
Dieu,
Th. Venard mit a
excution te
projet
vers
teque!
son
amed'ent'ants'tait sentie
pres-
qu'inconsciemment
attire'-
il s'adressa au
Sminaire des Missions-
Etran~er'-s poursoificiter
son
admission
des
qu'it
t'eut
reue
il
songea
a en faire
part
a son
pre.
H
connaissait bien te
courage
et
ta )'o[ du
vieittard mais il savait aussi
qu'it tait, lui. le
fits chri
tentant de
prdilection,
et son
cur.
ptus
encore
que
son Intetti~
u:ence. avait catcute la force et la duret du
coup qu'it
devait
porter.
Nanmoins,
il ne voutut
pas qu'un
tranger
annont la
grande
nouvette,
et il crivit ces trs bettes
lignes que
nous transcrivons
Atox Tu; s cu[;n
i'[;):
7
/c<
/.S.
tt va
un
peu [dus
d'un
~tois,
c'tait
pour
votre
Theophane
un
grand
bonheur de vous avoir
pour
tmoin de son
sacrifice et de sa
). r< <
~< j).
c,
LE VXrtAHLH
J A\-T)OP!t\Xh: Vi'~AttU
19a
conscration a Dieu.
Vous-mme,
pre,
avex de vos mains,
pour
ainsi
parler, prsent
la victime au
Seigneur.
Ah
pauvre
et chre
victime' Et nanmoins te
Seigneur, qui
est bon d'une bont
sans
bornes,
a ))ien voututa recevoir
pour agrea)))e,
tcticquette.
Ab
'que
te
Loups depuis
a marche vite
Dieu,
vbycx-vous,
mon
pre.
men
les
hommes, et les l jmmes vont,. Voici
que
ce ))ieu de
misricorde
m'a
pris par
la
main,
comme son
enfant
il m'a
dit,
et c'est bien
sa
paro!c que j'ai entendue,
paro)e entrainante, irrsistible Mon
fHs~
viens, suis-moi,
ne crains
rien
tu es
petit, pauvre, t'aibfc,
I,
ma'sjcsuiste
Dieu
tout-puissant: viens, je
serai avec
toi. Et.
moi,
puis-je
donc avoir une votonte en
prsence
de la voionte de
Dieu ?.
~)on
pre bicn-aime, avez-vous
compris?
L'n
jour
Dieu dit. a
Abraham Prends avec foi ton fils
unique,
ton tifs de
prediiection,
t.ou
tsaac,et
va !ne l'offrir en
holocauste, au Heu
que je t'indiquerai.
Et. Abraham obit sans dinerer un sent
instant,
sans
murmurer.
et son obissance
[dut.
au
Seigneur.
X'esL-ce
pas,
o
mon bien-aim
pre,
vous ave/.
compris
main-
tenant.? Eh bien! voici
que
votre lils
que vousaimex
votre
'Iheophane
se
prsente
a vous
tui-memc
il n'a
point
voutu cm-
prunier )e
secours d'une voix
trangre,
il vient,
ouvertement et.
sans chercher de dtours
indignes
et de
vous et. de tui.
Oui. c'est.
Dieu,
iebon Dieu
qui
)evcuL Oh dites
que
vous
aussi,
ditcsque
vous vou!cx bien
que
votre
Thophane
tasse un
missionnaire
Pauvre
pre
Ic mot, est dit aUons
que
la
nature ne
taibHssc
pas.
Mettez-vous a
genoux, prenez
)e
crucifix
suspendu
a ta che-
mine du
bureau,
celui
qui, je crois,
a reu !c dernier
soupir
de ma
mre. et dites Mon
Dieu, je
te veux
bien,
que
votre vo)onte soit
Taitc. Ainsi soit-il.
"Omon
pauvre
pre, pardonncx-moi d'avoir moi-mme
trappe
)ecoup.
H
y
en a
peut-tre
qui pourraient
vous dire
que jesuis
un
insens,
un
ingrat,
un mauvais fils. Mon
pre,
mon bien-aimc
pre, J
non,
vous ne te
penserc.. pas.
Ah
je
sais
que
i'ame de mon
pre
est
grande
et
nobte,
parce qu'eHe
s'inspire
aux sources de ia veri-
tab)e
grandeur,
de la vritable
nobtcsse,
aux
sources de la
reU~ion
et de la foi!
`
1

Mon
pauvre pre, j'ai
centriste votre cur Ah ic mien est
aussi
plonge
dans une
grande
douieur. Le sacrifice est
rude!
r
0
Seigneur
J sus
puisque
vous ie
voulez,
je
le veux aussi
moi, cf.
'"on
pre egaiement fc
veut bien.

Aions,
rsignation,
pre,
confiance en Dieu et en la sainte
i
19<J LES TRE~TE-CtXn
VE~E)t.\[tLES SEBVrrEL'RS DE DL'
Vierge.
Prions les uns
pour
tes
autres. J e
m'agenouitte
a vos
pieds,
pre
bnissez votre enfant
respectueux
et.
soumis.
J .
T<[)';Ot')!A\E Vh:X.U!D
so~s-rtc/'c').
Le
pre
tait
digne
du
fils, ~tsa
rponse
fut te
commentaire de
ta
parote qu'it pronona
un
jour
en
partant,
de )a vocation
aposto-
lique'
Comment'mais
que
deviendrait, donc la
prophtie
de
Xotrc
Seigneur J sus-Ct)rist,([uidc)are(p)e t'Hvangite
sera
prche
par
toute ta
terre,
si les directeurs de Sminaires ou tes
pres
de
famitte
empchaient
tes
jeunes
ecclsiastiques
de
partir
pour
tes
Missions?~
<J uet.)ucs jours plus tard,
le
jeune
))ommc arrivait a
Saint-Loup
pour
dire
aceuxtju'it
aimait si
profondment
un dernier adieu.
Toute sa vie il devait
garderie
souvenir de ces
jours
faits de hon-
hem- et
-t'angoisse, pendant tes(p)e)s
t'ame vitu-c
jusqu'en
ses
protondeurs
tes
plus
intimes. Dix ans
plus tard,
ent'erme dans une
cagc,tacangueaucou,tesct)ainesauxmainsctau\pieds.a
h
veitte d'tre
dcapite, TheopitaneVenardscdonncra ta
joie
de
rap-
p'-terasa so'ur))ie!t-ai)n<e,tes
particularits
dcs tteurcs su-
prmes

(~'estavcc
Loi,ct)ere
~ttanie,
<[uej'ai passe
cette nuit
dlicieuse du'~ fvrier
t!Sr)t,([ui
tait notre dernire entrevue sur f'
ta terre, dans des entretiens si
sympattn'jues.sidoux.si saints
comme ceux de saint Henott avec sa sainte sur )'
I.ejour
du
(tepart.
toute la famitte assista a la
messe
ets'a~e-
nouitta a la tahte
sainte:
c'tait bien la
communion dans
t'espritde
foi et de
cttarite,
c'tait aussi la eonununion du sacrifice
accepte
ctn-etiennoncnt au sens te
plus
eicve du
mot,
c'est--dire a t'inu-
tatio!t et
pour
t'atnour de \otrc
Seigneur
J esus-Ctn-ist. Le soir on
rcita te
cttapetet
en
commun
te
partant tut
un
ctiapitre
de t'/m/
/cctui
(;ui porte
t'orne
jusqu'au
sommet de
t'immotation
;puis
tous se mirent a
genoux pour
faire la
prire. Quand
cttc fut
acheve,
ils se relevrent en sitcnce
Mcschers
amis,
dit te
missionnaire
t'hem-e est
venue,
itfaut nous
sparer.
Mon
pre,
voutex-vous bnir
votre
fits.votre
Theophanc?.
etitscjetaauxpieds
du
vieittard,
embrassant ses
genoux.
Le
pre
teva les
yeux
et les mains au
cict~
et d'une voix
que
la volont
essayait d'atTermir,
il
pronona
ces
parolcs
en faisant te
signede
la
croix sur !a tte
dcsonThophane:
).t'/<'<cof'r(')!/].,p.<')7.2./<[).79.
LE
VEXRAULE
J EAX-THOPHA~E VXARD
197

Mon cher
fits,
reois la bndiction de ton
pre qui
le sacrifie
au
Seigneur
sois bni a
jamais
au nom du
Pre,
du Fits et du
Saint-Esprit.
Ainsi soit-i! 0
(J uc)qucs jours plus tard,
Th. \'nard tait au
Sminaire des
Missions-Etrangres'.
Esprit
fin et
dticat,
thologien srieux, lit-
trateur de
got, ayant
une
simple et
correcte avec
l'habitude
du bon ton dans Ics conversations
qu'il
relevait volontiers
d'une
plaisanterie
douce et
polie,
il vcitta
l'attention et attira la
svmpa-
ttiie.
Maigre
sa
jeunesse, vingt-deux ans
et
demi,
il est
appel
au
sacerdoce au mois de mai 18~. A
cctte.nouvcHc
son me s'meut
et il t'-ctit a
t'voque
de
Poitiers,
Mgr Pic,
une lettre
qui
s'ouvre
par
celle
gracieuse pense~'
!)s n'ont
pas
de
saveur,
ces fruits
qui
devancent le
temps
ordinaire de la maturit.
Moi,jesuisuni'ruit
jeune
et encore
vert, et.
pourtant
il faudrait
qucjc
tusse mr dans
un mois. En
vrit,
Monseigneur, ma)grc
le beau soleil de
mai,
n'est-ce
pas trop
tt?.

))
part
le 19
septembre t8~2,
sans
connatre sa destination
qu'il
ne devait
apprendre
qu'a Hong-kong
ses amis lui avaient
prdit
la
Chine,
il )cur
repondit
J e ne
ddaigne pas
la
Chine,
mais
je
ne la choisis
pas.
J e n'ai
pas
d'autre choix
que
la volont de
mes
sup. neurs.si
tant est
que je sois jug
bon
quelque
chose. J e
me trouverai
toujours
trop
bien dans le ticu ou te divin Maitrc
daignera
me
permettre
de
travaitter pour
le satut de mes frres et
la
gloire
de son nom
Theophanc
Venard
sjourna quinzc
mois
!!ong-kong,attendant
toujours
sa
destination;
enfin au mois de fvrier
t~t.itcst
dirige
vers lc Tonkin occidcnlal.
Ce
nomcvci))ccn tuiou
plutt
exalte ses
aspirations
au
martyre.
A
Poitiers,
un ami lui avait dit

Vous,
vous serez
vequc.
Moi
vquc,
0)1
non, mieux vaut le
martyre
x. Au sminaire de?
Missions-Etrangres
il avait crit
La mission du Tonkin est
maintenant la mission
envie,
parce qu'elle
offre le
moyen le plus
). !)
y
arriva le 3 mars tST't. 2. H fut unionnc
pr~re
te
juin
)?' 3. ne el
cnrrct;)., p.
129. t. /<
p.
)28.
I9S LES
r)!n\)-).Ct\~ VKXHR.UU.RS
SEHVn-EUns DE D)EL;
court
d'atterauciet
Peuapres.atanouvette du
martyre d'\u-
gustm
SctxefHcr il s'hait
crie
Si un
jour,
moi
aussi,
je
devais <~tre
appel
a
fournir de mon
sang
un
tmoignage
de la foi
Prt se rendre (fans sa mission
if crit
Toutes les fois
que
la
pense
du
martyre
se
prsente
a
moi
e))c
me fait
trcssaiffir
c'est fa beffc et bonne
part, qui
n'est
pas
donne
a tous. E~t.n/
/)om/no
~c/f. ~< J .. n'ose
pas
de-
mander une si
briffante
couronne /3o/7H't. ~s~!
<<
.-mais
mon me ne
peut
se
dtendre d'une vive motion et de
frquents
soupu-s
Do~f,
<r/.s//
J /H
c~
A<~t./ ,/
a~
~<
t. Vous vous
rappettercx
votre
prire
:cffea
pour
moi un
charme
invincibfe -S'r/
V<
~<y~
~M~.
~v,
~0
,6/ Pricx
pour
votre ami
qui
ne
vous
oubbc
pas
un
seuf jour
o,r
Et ceLtc autre
parofe
.<
t\.isquc je
m'en vais au
Tonkin,
il faut
me
prparer
une chasse
pour
mes futures
re!iqucs
Au
mois d'aot il est a
Kc-doan
pour y
tudier fa
tangue
anna-
mtte. il
y
tombe
ma)adc et
passe
au
coffegc
de
Hoang-nguven.
Bientt la
pcrs~cuiion
le force
a fuir en
quefques semmes,
il
change
trois a
quatre
fois
d'asifc,
enfin il se
rfugie
a
Dut-don~
o
pendant
ptus
d'un mois il vit en vrai
rcefus.
Cette
existence,
une
course
qu'if
fait dans f'cau et fa bouc te font
retomber
mafade,
il
reoit t'cxtremc-onction

J e m'teins
peu
a
peu,
ecrit-i)
comme une
chandelle, je
ne tiens a ta vie
que par
un
cheveu. J e suis a
peu prs
abandonne des
mdecins. Vive ta
joie
quand
mme!') ))
Enfin,
la mort
s'teigne,
mais il
demeure trs
faibte
les uns te
croient
asthmatique,
les autres
poitrinaire.
Son estomac refuse a
peu prs
toute
nourriture,
et son
Evoque, ~fgr netord,
s'euorcc de
lui adoucir te
rgime
de
privations ordinaire a cette
poque
C'est cet
voque
qui
caractrise sa vie d'un mot !\). Ve-
nard
sembtc avoir choisi )cs
souurances
pour
sa
spcialit
Maigre
sa
faibtcsse,
il
observe
t'abstincncc
pendant
te Carome
Il
aura.) jeune
tous les
jours
si
Mgr
Hetord ne lui en avait fait une
dfense
absolue,
fui
permettant
cependant,
a ses
instantes
prires,
de fan'e
cette
mortification !c vendredi
(~
'J ~nt <inn.. )c
Soi~cur
di~n.
'.S.-i~ur.v..u.v.
.n~r~"L~~ ~T~
'lui t"ad..nn..r s. vi..
,. qu.-ro..
r,/f.
"L-
.Tic. ttcmc .h.
Martyrs. ,.ri~ ,.<H,r
.u..
.?. ~T'r~
7.5~ p.37S.S)~t:
,3r.<T!:
,7.
b"),j..3/.t.fL!t().s.s)M2;j.. t)(;.S"<378,K,0)
LE VK\En.\nLE J EAX-THOPHAXE
VXAHD
199
En
18~6,
il subit une
opration particuHre
la
mdecine anna-
mite,
une sorte de
cautrisation,
qui
consiste brle:'
certaines
parties
du
corps
avec des
petites
boulettes d'une herbe
peu prs
scmblabtc
a ('absinthe.
En
lSj7,
il est
charge
du district de
Hoang-nguyen, compos
de
quatre paroisses,
et habite
par
12.000
chrtiens
que gouvernaient
six
sept prtres
indignes.
Scion la
coutume des missionnaires du Tonkin en
temps
de
per-
scution,
il
passait
la moiti des nuits au
confessionnal,
et un
jour
ses catchistes lui
ayant
dit
Pre,
vous tes souffrant et vous
vous
cu'orcex d'entendre tes confessions si
longtemps
le
soir,
nous
craignons que
votre matadic
s'aggrave bientt
diminuez donc un
peu
vos sances au saint Tribuna).


Non,
non,
leur
rpliqua-
t-)i.
je
n'en ferai
rien, je
continuerai ma
besogne commence;
ce
me serait un
grand
bonheur de mourir en
entendant les confes-
sions
Cette
riposte,
conclut Pierre
Bui-danh-Kang,nous
enleva
tout dsir de ritrer nos avertissements
L'anne t87)8
est terrible,
car la
prsence
a Touranc de
l'expdi-
tion
franaise
a excit au
plus
haut
degr
la haine de Tu-duc.
Le missionnaire est
obtig
de
quitter
Hoang-nguyen
il se rfu-
gie
il
Hut-dong,
ou
H reoit
t'hospitatit
dans te couvent des rc)i-
gieuses
Amantes de la Croix il
toge
dans l'oratoire. Cette
petite
pK'cc
lui servait (je
dortoir,
(te
rfectoire,
de saHc
d'tudes,
de
chapeHe.
Les
reHgieuses n'y pntraient jamais
que pour
assister
il la messe.
(J uand
eHes
apportaient
!es
repas.
eHcs tes
dposaient
sur une tabie
prs
de la
porte,
o !cs catc))istcs venaient tes
prendre.
St i on sentait sa
prsence
au couvent
souponne par
des
espions,
[c missionnaire
passait
chez )cs chrtiens
tcsptus
Hdies
1 et tes
plus pauvres Ho,
Ky
et
Cung appct
aussi
(J uang
Ic
1
pre
du
prtre Tuycn
furent ses htes tes
ptus
ordinaires
Ln
jour,
il tait cach chex
Ho,
avec avec un autre mission-
naire,
Saiget, quand
tecf)efdc canton de
Nam-xang, accompa-
gn
de
Tan,
)e cttcf de canton de
Phuc-chau,
vint
pour
t'arrter.
Tan tait ami des
chrtiens,
on te savait.
Ho
s'empresse
d'aHcr !ui
parler
en
particuHer,
il lui avoue
(p)'it
a chcx lui ()eux
prtres europens. Aussitt,
Tan fait un
signe
t..SoMy)t<nrc. <<
p.<.
)t37.- ~.7<
)<. ))),
K'

3. M.
p.3r<'<< t)3~. t. Ap-
pfh-
t'ift). r.n
suj't
<[c ses (J in't-rt'nt.s .T-i). voir .S'o~xw.
[). 3:<),~ H'~);
3~ ))1!'J :
p. 3~
)ttt). Ittt j'.3:)7, .<Nt'~.')
Ht) n. 37'J ,~ )j<C<:
np.
3S)(. 3St.
3S- tr.07 ;)
r.n:
p. t)3.
)MS.
~00 LES
THE~TE-CIXQ
VUXERABLES SERVtTEUXS DE DIEU
L-'n 1"< < 1 ,i 1 t. T 1r 1 1
a ses hommes
qui
!c suivent il la maison de Ho il s'installe
dans la chambre du
milieu,
et
lorsqu'un
des sotdats du
sous-prfet
se
prsente.
AHcx fouiltcr les autres
maisons,
lui dit-il. ici c'est,
f:)it.
1
~e
jeu
continua
jusqu'au
soir, et. Tan ne
repart qu'pres
avoir
vu
s'loigner
!c dernier des hommes de
Nam-xang.
L ne autre
fois, encore a
But-dong.
avec
~~rTtieuretct~LSai'~ct
il se trouvait chcx
Dieu,
uu des fits de
Cung, quanti
des mandarins
et des satettitcs vinrent, taire des
perquisitions
les 'rois
proscrits
se
prcipitrent
immdiatement entre tes deux murs
construits
prs
de In
porte
de la
maison
ptus
de
vingt,
t'ois les soldats
pas-
srent. et
repassrent prs
d'eux sans se douter de
l'existence de
In cachette.
Lorsqu'ils
furent
teignes,
~L Vnard
partit peur
Phuc-chau.o
te chef de
canton. Tan,
lui avait on'ert.
t'hospitaHte.
P)iuc-c))au tait un
viHage muquement.
ha))ite
par
des
paens,
tous votcurs de
profession,
mais des voteurs
qui
ont des
traditions
t )es
respectent.;
itsnc faisaient
jamais
aux
mandarins,
aux sat.ct-
ht.'s. a
quiconque,
aucune revetation de
quetque
nature
que
ce
fut. Us s'taient,
engages par
serment a ce secret
inviotabie,
c~ Us
h'
tenaient
tes enfants eux-mmes taient, habitues a ne
jamais
rpondre
aux
questions
des
trangers
Le missionnaire ne resta
cependant pas
tongtemps
a Phuc-chau et revint il
Hut-don"
Grce il
quctques religieuses qui
le connurent il cette
poque
et,
qui
lui
survcurent tongtemps,
nous connaissons d'assex nombreux
dtails sur son
sjour
dans le
couvent,
et comme ces dtaits n'ont
pas
t
signtes
dans sa
r/c,
nous tes
consignons
ici. Voici ce
que
raconte la sur Anna Hinh
Le Pre vcittait avec fermet l'observation de notre
rgle-
ment et a notre conduite. !t nous commandait la
gravit
et une
modestie
parfaite.
<'
Un jour
il nous entendit rir.~
auxctats,
il
appeta
notre
sup-
rieure et la condamna a faire la cuisine. \ous demandmes sa
grce,
mais il
rpondit:
La
suprieure
est te chef de toute la
)..Som~f./r< <
p. :< )))).-
p. :M. )
t. :). /<
p. tt)C.
ii tMt.
t.E VEXKABLE J HAX-THOt'HAX); YUXARU 201 1
maison,
ctte doit donner te bon
exempte
en tout a ses
religieuses
S'il entendait une discussion s'etevcr
parmi
nous,
il nous
imposait
une
pnitence,
c'tait ou bien de taire la
cuisine,
ou bien de rci-
ter un
rosaire;
ou mme de faire un chemin de
croix,
et il disait
en souriant Votre
suprieure
est la
premire matresse, et
moi la seconde: si elle
nglige
la correction de ses
religieuses,
c'est a la seconde de la
remplacer
!) avait a cur de nous
enseigner
te
moyen
de
ptairea
Dieu et
< de taire toutes choses extrieures et intrieures d'une faon irr-
prchcnsibte.
Il nous
rptait souvent,
trs souvent:
]\'oubtic7.
jamais
de rechercher et d'estimer
princip~tcmcnt
la
concorde,
vcittex avec
grand
soin a ne la briser
jamais
ni en
parotes
ni en
actes,
vous
deptairiex
a Dieu.
Si vous tes
empches
de reciter toutes tes
prires
fixes
par
votre
Hegtc,
chasscx toute
proccupation
de votre am& et faites
votre travail en
recitant,
sous forme de
pieuses aspirations,
de
plus
courtes
prires,
comme h- <~oy'~ un T~/e/'ou un .trc. Si
vous recitex ces
petites prires
:vec attention et
dvotion, elles
atteindront certainement h'm
but,
vous ne
pretcrcx pas
te flanc
aux ruses du dmon
qui
cherche a vous tenter et a vous
distraire,
tandis
que
trs souvent d..ns de
longues oraisons,
tes distractions
abondent.

<J uand
vous attcx au
marche,
veittcx avec soin sur vos
regards
avec les
laques,
abstenex-vous de toute
parotc
frivotc,
de toute
plaisanterie, soycx
modestes et faites en sorte
qu'on
vous
regarde
comme des
statues
lorsque
vous vous mettex en
route,
faites te
signe
de ta croix afin
que
Dieu vous
protge
et
vous ramne
saines et sauves
H nous excitait a la confession et a la communion
frquentes:
)e
soir, dans sa
chambre,
il
sigeait
au saint Tribunal
pour
en-
tendre nos
confessions
combien taient ferventes ses exhortations
sur la fuite du
pche
et sur la
prparation
a la communion Aussi
pendant
son
sjour
a notre
communaut,
nos
progrs
dans la
piet
furent
rapides
a ce
moment,
plusieurs
de nossursavaicnL L
la
permission
d'attcr a la sainte Tabtc une fois
par
scmaine,
et
d autres deux ou trois fois.

Un
jour que
nous rcitions nos
priO-es
en
commun,
et
que
lui,
pendant
ce
temps,
se
promenait
sous la vranda, nous lui deman-
dmes
Pre,
nous sommes bien
ignorantes,
dites-nous
si,
t..Son)Mtnfr< f/ )). t()8. )~.

2. A/.
p. t('9, ):)S~.
20'2 LES
'rnH\T[:ct\<j
\')'n!A)!r.Es sEnviTEURS DE mur
oui ou
non,
nous
accomplissons dignement
!c
pieux devoir
de la
prire?
H
rpondit:

\ous ne te faites
pas
sans ferveur :e!.
moi,
du dehors,
je joins
mes
prires
aux vtres".
Frquemment
il nous exhortait a la recitation assidue du cha-
pctet
de Xotrc-Datne (tes
Sept
Doutcurs.atin d'obtenir [e secours
de la sainte
Vierge
il nous
engageait,
il aimer Marie et nous
rap-
petait
souvent les
exemptes
de sainte Thrse et d'autres saintes
femmes.
(p)i grce
a )cur dvotion
spciale
envers cette Mre trs
aimante, gardrent
intacte leur
virginit.
\'oici la mthode
qu'it
nous
enseignait, pour
t'oraison tncntate
Faites d'abord un acte de
prsence
de
Dieu,
et mditey. )cs choses
tacites
quand
vous screx
plus
famitires avec ce
pieux
exercice,
vous
prendrex
des
sujets ptus
tcvs
mais
quant
aux subtimes
consid'rations,
conme ettcs vous seraient
plus
nuisibles
qu'utiles.
n ayex pas
t'audacc de vous
y
livrer
)t m instruisit
personucttcmcnt
sur la mthode d'oraison
!) abord,
me
disait-it,
prosternez-vous
devant Dieu
pour
te remer-
cier et taire un acte de contrition
puis, rappeb'x-vous
avec soin la
vertu
principale que
vous vous tes
propose d'acqurir,et
examinez
comment vous vous tes
comporte jusqu'ici par rapport
a cette
vertu,
et comment vous avez carte les obstacles a son
acquisition;
faites cette mditation sur)e mme
sujet pendant sept,
huit
jours
et
plus, jusqu'
ce
qu i)
soit
profondment grav
dans votre co~ur:
il n'est
pas avantageux
de
passer
a un autre
point
sans vous tre
exerce fortement sur te
premier".
'<
Le Pre avait une
singulire
estime
pour
fous !cs articles de la
Hgte~.
Ln
dimanche,
notre
Suprieure
oubliant ce
jour de repos,
avait
envoy
une so'uraf) marotte
pour
acheter des
provisions
cette
s'eur tait
accompagne
de deux autres
charges
de vendre du riz
dcortiqu,
afin de nous
procurer quetqu'argent pour
tes
dpenses
de
chaque jour.
!.e
t'erc,
apprenant
ces
dfaits,
se fit
apporter par
tes surs les
provisions
et
l'argent
et distribua te tout aux
pauvres:
Si les
Xctigieuses
ne
pratiquent pas
la loi
divine,
nous dit-it svc-
rcmcnt. par qui
sera-t-ette observe? Sans
don te, puisque vous
man-
quiex
de
provisions,
il tait
permis d'envoyer
une sur en
acheter,
matsquct
besoin
y
avait it d'atter au )uarct) deux ou
trois,
en
enfreignant ta
toidu
Seigneur".

Avant tout,
il nous recommandait trs souvent, de
ptaccr
notre
espoir
en ta sainte
Vierge,
Mre de
Dieu,
et. il nous
pressait
si fort
)..Sf)m~<r< <
p.
t)'.t.
)<)' 2. /f/.
p.
r,
))').
LE V\ER.\ULE J EAX-THOPHA.XE V~ARU ~03
de rciter le
chapelet
des
Sept
Douleurs avec des
prires particu-
lires en t'tionneur de la
Vierge, que
dans la suite nous avions
pris
1 habitude de le dire
chaque jour.
H
s'aperut, que
nous tions
compltement
Illettres,
et alors il
ajouta
comme tude de la
langue
annamite un cahier intitul
7't' t'/ f<nc m(~/<o/).< et un autre
ayant pour
titre /r6/
c/t'es f/f la
/)t'r/'t'c//on
c/<c o. Il votait
que
nous fussions
habites dana tout ce
qui regarde
notre
tat,
aussi te
dimanche, il
dsignait
des catchistes
pour
nous
enseigner
et nous faire lire les
choses
que
nous
ignorions.

Quant
a ta recitation des
prires,
voici ses conseils Etoi-
gnex
avec soin les distractions
pendant
vos
prires,
car
si, aprs
vous en tre
aperues,
vous ne vous faites violence et si vous taissex
votre
esprit
atterde ci de
ta, vous
devenez
coulables
d'irrvrences
et de
pch
veittex surtout
toigner
tes
penses qu'interdit
le
neuvime commandement,
si elles sont
volontaires,
elles
engen-
drent trs souvent le
pch
mortct.
Pendant
que
nous rcitions nos
prires,
il se
promenait quel-
quefois
dans la
cour,
et s'il
voyait quelqu'une
de nous
emporte
par
le
sommeil,
le lendemain il faisait venir la
Suprieure
et lui
ordonnait de dire la
coupable
de se
frapper
sur la bouche et de
se
rprimander
en disant Fi
donc,
cette bouche
(lui
sait
manger
ne sait
pas
rendre
grces
a Dieu
H
proposait
souvent notre mditation les
exemptes
des Saints.
Un jour,
il nous
partait
de sainte Catherine et nous racontait ce
trait de sa vie Ktant encore
enfant,
et
voyant
sa mre revenir a
la maison
aprs
avoir l'ailla sainte
Communion,
cette
petite
sainte
s approchait
le
plus qu'ette pouvait
de sa mre afin de
respirer
la
trs suave odeur de
J sus-Christ
et en manire de conclusion, il
nous disait
Soupirez aprs
le
pain
ctcstc,
a l'imilation de cette
pieuse
femme,
et cubrcex-vous de croilre de
ptus
en
plus
en
pit
et en
puret
de cur
M. Vnard avait, avec lui
cinq
catchistes
Khang. Thuy,
De,
Luong
et
Huong.
U teur avait fait. ta dfense absolue d'entrer chcy.
les
rctigieusea
et mme de franchi tcH barrires
qu'it
avait fait
placer
dans la
cour,
entre l'oratoire et la communaut
C'est avec ces catchistes
qu'it
traduisit en bon annamite la Co/)-
<'o/'<<!
~t'nn</c/<c'r< qui
se trouve dans le cours
complet
d'Kcri-
turc sainte de
Atignc
ainsi
que
tes ~c/t's des
.t/t'.f,
tes
~/)<
t..Somn)f)trf. c/c..?. t*M.
t6'2S. 2.
p. t'
~T'.

3. /<
j). (3?.
S t~t.

.t. l'ie el
Mrrc)!;).. p. 33~Somnxtiff, c~
p.
3~'<. ) )H).
'204 LES
THEXTE-CtX<
VEXrt\[)[.ES SEUV~EL'RS DE m EU
et
t'.t/~<'r/< (J uctquefois,
dans ses moments de
repos,
il
chantait des
cantiques
ou des
hymnes plus
haut
que
tes
religieuses
ne te
jugeaient prudent. Alors,
bien
vite,
la
suprieure
ordonnait de
dcortiquer
du riz
prs
de sa
chambre,
afin
que
le bruit des
pitons
couvrit sa voix. Cette
prcaution ayant paru
insuffisante,
la sur
Auna Hinh lui dit
'<
Pre.
ne chantcx
pas, je
vous en
supplie.
Si les
paens appren-
neut votre
prsence
ici,
Us
s'empareront
de vous. nous serons
pri-
ves de vos
conseils,
et la chrtient sutura de
grands dommages.

Vous tes
trop peureuse,
lui
repondit-it,
et vous n'avex de souci
que pour
les choses terrestres
quand
la
perscution
s'abattit sur
l'Europe,
tes
fidles,
mprisant
leur
propre
vie et les biens de la
terre,
n'avaient d'autre ambition
que
de
rpandre
t<ur
sang pour
la toi et de recevoir la couronne du
martyre
aussi couraicnt-itsen
toute au-devant de la mort
c'est ta aussi ma
suprme
ambition
donner ma vie
pour
ce
village
de
Hut-dong
Il
apprit
un
jour que
les femmes et les enfants
chrtiens,
ainsi
que
la
plus jeune
des
religieuses,
sur
~.huong,
avaient
reu
t'or-
dre de se rcudre a la maison commune du
village, afin d'y apprendre
une
prire
eu l'honneur de
Bouddha,
et
que
tous avaient
obi;
il
envoya
la
religieuse
an couvent de
Uai-vang, puis
il fit
appeler
tes chefs de la chrtient

Si vous n'obtenex
pas
la cessation de cette
tude,
teur
dit-i),
j'irai moi-mme, publiquement,
un rotin dans
chaque
main. chasser
tes fidetcs~le la maison commune
je
serai arrte
par
tes
paens,
je
te
sais,
mais ce me sera une
grande joie
et s'it vous arrive
quelque
mathcur.
ne vous en
prcnex qu'a
vous-mmes".
Hedoutant
que
le mii~ionnairc n'excutt son
projet,
les no-
tables altrent trouver le chef du
village
et obtinrent de lui la
sup-
pressiou
de t'lude
superstitieuse
L'n chrtien tant tombe
gravement
matadc,
les surs ne l'en
avertirent
pas,
dans la crainte
qu'en
allant te
voir,
il ne fut
aperu
par
les
paens
M. Venard te
sut.
il tour
reprocha
cette conduite
(J ui
donc
parmi
vous aurait
repondu
de l'me de ce
malade,
si
Dieu l'avait enlev avant
qu'il ret
tes sacrements ? J 'aime mieux
mourir
que
de laisser un matadc sans sacrements Et il
infligea
une
pnitence
a toutes tes
religieuses.
t. Son U'.iv:)i) '-xr )''s
~pf/rf.f
et sur
)'.t;)nff;<))!c
dnnt.
persomtc
:)utr''
<jm*
lui
n'.tv.nt
')'<<'mp!nr~
fut. hrh''
['))'
!cs ch)'<Lic))S ')(; Kc-heu. <[ui C!)i~n:)i!'))).
't'~Ln'
st-vi-rcmcnt.
puni--
si un te trouvait Chcx eux. 2..Son'morc. f<c..
p. tH, S ~t.

3. /t/.
p. n ), )<):)W.
LE V\En.\RLE J EAX-TOOPttAXE \E\ARD 205
Toujours
anim de
l'esprit.
demortincation,
il ne voulait
pas que
les surs
prissent un
soin
particulier
de sa nourriture
<<
J e m'abs-
tiendrai de
manger,
leur dit-it un
jour
si vous ne me scrvex des
mets ordinaires et en
petite quantit
x.
Cependant !a perscution augmentait
et souvent le missionnaire
recevait de mauvaises nouvcUcsde ses chrtients dsotes.
L
n jour,
raconte Anna
Hinh~, je
vins chercher ta table sur
iaquettc
j'avais apport
son
r~pas,
et comme
jc
vis
qu'il
n'avait
presque
rien
mang, jc
m'en tonnai
<'
Pre.
si
j'ai
mat fait la
cuisine,
ditcs-ie
moi,
afin
<p'c jc rparc
ma faute Et
lui,
essuyant
ses
tarmes me
rpondit

Mon
entant,
vous ne m'avex oncns en
rien
je p)eure
sur tes malheureux chrtiens
que
ton
perscute
de toutes
manires,
qui
souffrent ta
faim,
ta
soif,
ta
pauvret
Dans te courant de t'anne
l!"C)'),
la
prsence
du
prtre
au cou-
vent de
Dut-dong
fut dnonce et une srieuse
perquisition
eut
tien,
suivie d'une seconde dans un autre asite. Lui-mme a ra-
cont ces deux faits

J 'tais avec
Mgr
Thcurc). nous emes
juste
te
temps
de nous
).)mntfrc <-<
p.
tt'.t.)'

p.
un. r.U').

3. t'tf <
f'or;-<<;).. p.
?S:
L'n!' des
r'dii;it-u~es
de ttut-dunL:. sn'ur .)na tfinh. fait !e rcit (te cette
per'pti-
sition. <~o)ume il "st indit et
beaucoup ptus
detaitte
'[ne
celui '))~f.
\'enard,
nnus
en donnons ici t.i tr:"ht''Li~)t
Hcurcu-<'n)t'))L d.U)- noLn'
''ui-!th', )~n)-. aviun" f:)iL cin'-t.rnirc une ~')ub)t' tnn-
)'.)in' c;u' ut)
jo))!
Tih'tt)') cL )'. Vt'n.ir~t
fm't'nt ohH~'s
de
'-y
f'x'itt'r. \'<~i<'i
jxotnjuxi:
))' ctu'f~t' t'anton <'t )<' nutir'' dn \i)!;)K); oou-.
n)cn:ncnt
~<' t't'niU<'r !t~trn
tnot);)-h''rc et nu'mc <t'' tf 'h'U'uir' si th'ns nf t'cns~t~ti'H)-
~;)-
a h'ur verser
p)u-
sit'm'" <'cn).:)in~ de
[in.it.Ut'
\<'t)*
)'pond:[n<
)~\o'~tt' v~t' <tc.s-'ein. m.'u-
n<n)s ne vx))- )e c.hon-
j';w.
v"))" n'aurtv.
));)'-
un -~m 'te n"U'c
):rL
ce "mit \~)-
tuenti)
'j'tp
'tf \ou-
jo'mnt'Hr''
de
t'.u'm'nt..
~ui-'[m'
mu!-< smunt~"
).rop ['ouvres j'our
vous donnef mu'
nnpe'jue
))-< )i\f')'t'n). <)<jn'' te
jout'de
t:) de-U'ueLi~n d'* nntre )n;)i-ct) Li.lis
tnnii;)'e ~n.iU')'
.i\t't'ti--scme)~s
'[ui
o'Hts rurcnt. t'tt\< nous r''s).nm-i i"t'r'du~<
<)~'t)d;)nt
u~drc
suj<cri<'U)'<'
av:)it. ord))~))! nt)\
j'tn'-jcnn'
-u'xra d~ s<' t't'tirt'r <'))< d~'s
~;)rti~'uHc)'
ct. nou- ;)\ions <;onh('' les
));n:<
dt's )))i~-h)nn;ure- ;) );) K:'rdc 'tes !id<')' A );)
chute du
jom'J c
chff df <u)~~t et -c- h<jnun<'s t'nv.thir'~n ;)
t'un~rovi-
m'U' c~t)-
\<'nt. et. cn)nn't)'rcttt )cs
))cr'[U)'-iLim~. t.(.)e
cL tf mi'i')nn;)irc se
pr't'ipi-
tcrcnt. ;)))-iU'd d.u)-< t:' c~cheHe
dcntjt'
fo'm.u );)
jx'rt<
Les ;).)iH:)nt.- me saisircn). :)if).i
~uc
la
-))jM'-ri<'ur<'
et )c- .mh-fs s~'ur- :)!~r-
d:)ns ta tt);)is~t) f). n))-' ;)U:)c))''rcnL !)\c<' des cordes
)H)ur
m'us
c\t.ot'~ner
d~'
)';)t'n'L
Si vousnc))')us d'M)ne/.
jh')--de)';tr~"))t.disni('nL-it-,
nons Vt))ts<)t)duh'<u)'-
nox m;)t)d:u'ins C')nf).)nt.<'s dnns tf scemn'- d't-t);)')t. et.
rc)ct:)nt. h'ute o';)intf,
tu'us
!'(''pndH)K's
)t;)rdin)''nL: '< Soit, nons irons
:)v<'cjoit'.
a la
tm'h'opo)<
n~u- h'a-
voos
p:)s
de
jdus
vif dosir
'[u~
J n tnouhr
pou''
la
Hcti~iut), p~rtmit.
m't <)f) n~nis c~n-
duir;),
ntUt- n'ttc-.itcnms
pas
a aft!rm''r notre t'"i
Us d'fonct'rcnta
coups
<t<' bnrrf de fer );)
porte
d'' ['oratoire en s'criant Il
y
n <'<'rtaint'n)''nt. un
Luropecn
ca<'h)'' ici nous tf savons, c'est, un traitre
'[Ut
nous l'a
dit. trois
pasd<;
t.)
porte
de la maison, t.) terre a t cn)e\ec et. nous devons trou-
ver un souterrain A ces mots.
je compris <juo
te chef de canton et te maire
avaient t informes
par
un chrtien de la cachette des .nissionnaires che?. nous;
tnais comme tous tes
baca~es
avaient t enteves de l'oratoire et
qu'aucun
souter-
'20't L)' rnEX['E-<:t~'j
vb:~t':KAU).Es sEftvrr~ms m-; u)EL
mettre dans une entre-ctoison
tar~e
d'un
pied
et
dispose
</ /<
De ta nous
voyions,
a travers tes fentes de la
ctoiso!~
cette bande
de
paens.
te maire en tte.
garrottant cinq
on six des vicittes reh-
~ieuses
<jni
'huent,
t'cstc'csponr
faire face,
tandis
<)Hc
tes
plus
x'nm's
s'taient sanvccs. Ils
frappaient,
ces
pauvres
fines il
coups
de
ver"'es,
couraient
par
LonLe la [naison
pour prendre
Lout ce
<)U'
)eurtond)ait.sous
la main. mme tes
quet~nes
vases (tet~crrc sus-
pendus
te
)ou~
de notre
cloison,
et. nous tes entendions vocifre.
tiurter coninie des
dnions,
tnenacant de
Lter, d'incendier,
si on ne
teur 'tontiait.
pas
une
~ros-e
somme
d'ar~enL
(~ette visite dura
prs
de
quatre
ticures. et. nous tions ta
prs
d'eux,
tes touchant
pres-
que.
n'osant, faire te
plus peLit.
mouvement.,
retenant notre
hateine,
jusqu'
ce
qu'enfin
invites
par
un des
premiers
du
vitta~e
cht-eLien,
its fussent,
sortis
pour
atter
manger
et. s'en'vrer cttc/. tui. Ils ne
parLirent pond ce~u~anLsanst~s~~
des
gardes
autour de la
maison,
et ce tt'est
(pte
le
matin,
au cttant du
coq. que
nous
pmes
nous vader et
passer
dans te taudis enfume d'uue vieittc femme
ctn-etiennc,
et ou un autre confrre.
ot)ii.e
aussi de
decanq'er<tc
-on
trou.
vint au tfout de deux
jours partager
nos deHces.
~ous
avons
joui
de
t'ttospitatiteott'erteparta
vie'tte ctu'e-
)'inns;)v;ut.t~'t'r('u-<
toutes
h'm"-rt'c)~'rr!p~u)'t:n~tr~nnnuticu-.<n't'u-
r~'t)t.aurun)~utti)t.
.pr<av.)irj'arc<nn'u)''N)~n:trt'('t~n).L'nH'it-\i'n'nt;));)rui-!Ht'.f'tn"'t't'nt
nth'pi)')~n-it'md<'r~'nU'nH)r;)mc-t-~ )nh'<'nt;))t'Hr''t-.h'L')t';)v<t'~t'-
b)'!th'h'tN)~))'<'(;ir)~r<ri/<)t'it-.rt'n\.Ut'httr~nv~)mt.rt'
'.)~)n';)~'r-u-i'un~L:)';H~t''t'rt'ur:prL'ri-mcnt:u)f~Hddt'<'t'U~(';)\<'t;!itt;)
))')rh'~)ui<)t~tui-u);'i~')U'r.h-)<h~))))<'U)U)';)n)'n-).h'Mt<h'<t'
)~nt\r~~t--H)t~n;)H~n'nr;)i~'nt['))rt'!);)))~r:)u~[n;nn-t't's));))'ctt-r))ucnc
t\'rvrm',cpri;nt.)'tr~n~h'rL:t''urin--))t)'t'r~<'h~)';)S!'t').ir~r~~U<)'
c'nh''it)~t'<*n)r;)i;) !;)''ui-m''))~it!nt,h'h)U')nt.
h'- tn:'n~)U:)r))t'
<h;rrirr('t<u-.n~nsufmvi.<n-.C))r()!'t'rh-)~cr't;)n-t.')!n;u.n..h')<int~r)H')):'t
:)-Tt'nt~n~'nt:)~'
(:ht'r<)<vou-t~n!-r)h'rch'~)-'h'sr!r)~'<st".
i!nntt'n-r<'rt;)i!!<')nt'~t<u')h~iri'.rt< rr).~n~ij~Hy:)'h'~t':n~t<'s
ri~)n'(' tt);u~)Hnn'<).nv'~)-.r.njt.<'t)h'r~tLc-.
h'rt)''in'm-<<'t-pth)H.
('t')))--n')ht<~))L',v<)U-.Lr~erc/. un tr'r'.J 'a\;H-.)Ht)'in'ir''nh)u~it--s;)rr'U~'t't't)t.
1
~)~Lt;)h!<)~tu'r<))nn~)c<)or-~j''n)'of)!~'di-:).juut<'r:"t'~)t!n~)ncc~ntHu'
\~us
)):)-)cht't~'ht'r)<'tr~<H''ny:n''U'')'n'r:)n~t''ju.nUtrdt'r<))h<'i!h')
il
<'n)~\(-r.<).n~n--t'LiL'u~r;ut;))'x<'t'i))--it')'r~n''<'U(')!n-h~H[t;n~h;'pj"
)'<'nL~t"n)~-)'rc<'h''r<'h')n;)i~n--rurfn)~hH~at.)-r
ta ntut entier''d.tns
h'ut't<'hcU~'et.
<'ct)'ct'tait t''[t<'nx'tit'-tr"i~)!t))s)~'pouvaient.)-<'oir')~<
cr.tr.
.<)''))rit'n\.d!'h'urin-'u'h's))ah')!-n')U-<')n)m'n<'r''t~')at)-!)'vina~f'c()'u'()t's
tnrn;u'('h'n~<'t~~('t)'~t-t'nordct'.iri;cn(,nh''i't)a\at)tj'<'intrcu--ianus
t;tTrav('r,n-n~))~tni!)~<)th<'rb'.
..Lf'h't)d~m:'H~!n;Uin.~nnf)Us)w't')nit~r~LraL'nfrn<').r'it'n)''nr~'()nrt;qn<'ct.
)t'nn-if)tnh'rt'.a~rrs.')\i!nit)'Hr<u;)n'tt(.h.i))it''t('nLr~r.)t~ir('<n)h)t')~'<
<ni[H'n).!).)i-)-uih'a~f!(''t;Nt!f)n-!U'<nt));t)i~ j~urct) j~ur,<~t'h''rs
<[uv!H;~<ir''nt.<n'))H'nutr(;tn.'u-<m~f<!n~<'n~"tn))!<(.S'~t!fN!tfr< <j'.U'~
LE
VE\f':)!.U!L[.;
.'[;\X-m)'Ot'H.E
VHXARU
~07
ttenne
pendant
trois
semaines.
(J uand
nos
fentres a trois trous
nous
retusaicuUcjour,
nous avions
unctampe pr.paree
artisicment
de
man.erc a
ta.sscrectmppcr
trois
rayons de
lumire,
juste
asse/
pour
ectan-er une
demi-page
d'un
tivre
in-t-2,
et
sans oubtier
t abat-jour,
af.n
<jue
la tumirc ne se
reHet~t
pa~
sur tes
cloisons
et ne sortd
pas
a
t'exiricurparics
tentes.
en
jour.
nous nous
sommes trouves
bloques
a
t'improvisa
et d une
manK.rc si hicn
comhim'-c.
qu'aval t'aurorc i!
y
avait des
senLneHcs
postes
a LouLcs ~s
maisons.
desorLequesfqucfqu'un
ava~ voufu
s'enfuir ou
scu)cm.-nt
passer
d'une
maison dans
une
auh-c. il aura.t c~
intaiftibiemc.d pris.
C'ctaiLun
apostat
qui
nous
vaiattcct~ surprise
cLU nous savaiL
certainement dans
)ac))rL-t.~ntu
Lh bten
cependant,
ses
ptans
ont
parfa.tcmcnt avorte.
Depuis
ie
m~tnjusquau
soir les
paens,
convoques
de divers
endroits, ont
passe
et
repasse
prs
de
nous,
mis sens dessus
dessous )es
mcubies des
maisons, furet dans tous les
coins Dieu n'a
pas
perm.s qu ds dcouvrissent
seutement unchapeteLou
une
medaiHe
Dsontd.-tonce fes
cloisons il troi.
pas
de
i'e-.tre-ctoison. ou
lais cache
avec un de mes
catchistes, et un instant
j'ai
cru
que
'heure du
martyre
aHait sonner
pour
moi.
Vains sont'
tes eU'orts
des
hommes,
quand
Dieu
s'oppose

leurs desseins
t'eut-etre tire
demanderez-vous Dans un
par.-i)
tat de recfu-
sion sans
air. sans
lumire, sans
exercice, comment
pouve/-vous
encore
vivre ?Cher
a.ni. votre
question
est
parfaitement raison-
"atde;
vous
pourrie/hnc demander:
Comment ne devene/-
vous
pas
tous?
Toujours
re.d'ermes dans
i'etroitesse de
ouatrc
murs. sous un toit
que
vous touchez de la
main.
avant pour
com-
mensaux tes
araignes,
tes rats et les
crapauds,
obtins
de
parter
toujours
voix
b:.sse,
<c-
disent les
Annamites, assait-
lis
cttaque jour
de
mauvaises
nouvettes,
prtres
pris
et
dcapites.
chrehenh'.s
det-uites et
disperses
au milieu des
paens,
beaucoup
de
chrtiens
qui apostasicnt,
et ceux
qui
demeurent termes
envoys
aux
montagnes
malsaines sur
tesquettes
its
prisse.,)
at.amtonues.
etc.,
ele.,
et cela sans
que
t'en
puisse
prvoir quette
sera la
fin
ouptutot.
ne la
p.-voyant ({uc trop, j'avoue
qu'it
faut une -r~ce
.
spec.ate,
ce
qu'on
appellc
une
grce
d'tat,
pour
rsister a la tenta-
t.)on du
dcouragement
et a la tristesse
Voyant
te couvent de
Hut-dong
trs
menace,
~t.
\'enard env..va
I
quelques
rctigieuses
a
Ke-cham,
teur disant ces
parotesqui
n-'e-
tatent
peut-~trc
(pt'un pieux encouragement.)
dont ):)
[-t'-atisatio::
1
'208 ).I;S Tt!EXTK-<:[XO
\X~nA)tI.L:S
S[i:nV[TEC!!S DE U)~-
1 Icstitressemhtcra une
prophtie':
..Mme si votre demeure
est
dtruite. restex fermes et
courageuses,
car
plus tard,
votre
sup-
j
rieure verra une maison
plus spacieuse
se b:Uir en cet
endroit. et
vous aurex une aisance
beaucoup plus grande
qu'aujourd'hui
Le couvent de
Hut-dong devait,
en
effet,
tre renverse ([e tond en
combte
par
les
paens,
eL
aprs
)c
reta))[issement de la
paix
re)I-
gieusc
tre reconstruit sur un
p)anp)us
vaste.
Le missionnaire tut
.ga)e.neut obti~e
de
qui~cr
ce~c
paroisse
il
passa
aKe-beo.omaigretcs perits de()enonciation,e).n'race
asonxe)e
Toujours
en
<vei[~i)tiU'adtninisL-aHot) des
cttr.tiens;
il alla ensuite il
Kim-);an~. puis
il
envoya
son
ca)'c))istc
K:)!t'
a
Hut-son.
pour
savoir si tes fidtes
etaienL disposes
il te recevoir.
KHanu-
s'adressa a
\hu,
te cite)'de
tactn-eUeu~
Le l're
\en~d dsire venir ici faire
)'adutinistration des
sacrements. lui
d'')uanda-t-i). sa
proposiHon
vous
souriL-eHe?Cerhinenteut
repondit
X)tu. H )c fetidonain
plusieurs
))abH.ants de !!ut-so)t
parhreutpoura!)erch~rc!)cr)e missionnaire eLfameucr chez eux.
i.a sotittite des convic)ious des
caU<o)iques
de
Hut-son. teur hra-
voure. les
tardes
)u)ies de ttauts itambous
qui
etUouraieuL ieur vH-
)an< )a proximit
des
tnot~a~nesctdestbrets o tes
proscrits
)"juv:.i~n!.
se
ret'u~ier
en cas d'aterLc
trop pressante,
tes souterrains
creu-eschc/. )es
chrtiens )cs
p)us courageux,
taisaient, de ce vit-
)a~cun
asi)e
sur.<J ue)ques
ttahitants
a joutaient
d'auLr
..prcautions
qui
n'taient
pas
toutes
se)on
l'esprit
de
)'Ln'!ise:
par exempte,
fem-chet',
Xhu. n\aitins[at)e un aute!
paen
dans la
sa!)ed'))on-
neurdesamaison.Ason~rand
regret,
i[()uH'en)ever
pour
obir
a~L\enard,(pti)oi.eai).e!)ex
tui~
t;icnt.ot
M~r
-teautet
eLant.
venu a
nt~-son,
te
missionnaire lui
cda son asi)e et
partit pour Kim-baug:
mais
voyant
qu'i) n'v pou-
van. rester en
sre).e,
il retourna a Ke-heo et
to~ea chc/ la veuve
Can'.
l C'tait, environ )e !1
octobre,
crit.
~r Theure),
Ic bruit, de
l
i'ad!uinistraLionquiavaiteu)ieudansccvi)ta~eaumoisdejui)tc),
prcdent,
n'tait,
pas
encore
apaise,
et. M. Venarda
sonrctour
ayanh'ru pou voir
sans
danger compteter
et
pe'-rec~ionner
son
uvre,
sa
prsence
devint, de
ptus
en
plus
noLoire. ~!ais il
convinL nean-
2
moins avec son catchiste
Luong
reste a la chrtient de Dut-
don~, qu'it
revicndraiL bientt, chercher dans cet. ancien bastion !c
L .S~~m-f/r. (./r..
)).),
)r,on.

M.
j,
3-.r, U3< )t37
p.
:)77 ) t"
).)%
)..tus~)~(~)r,.s. t,.4).s[~:
).)t,sr.).)tu.~)~i~t.-
J ./<p.)t);.t.
r;<c/co/-rcf!/).,j).
t.E VE\R.\DH::
J A~-THOPHAXE \-\ARD
509
1
t.M
TK~Tt:-C)-<Q VKKH~Ct.M
SMVtTEUttS DE
DtEL-. t <.
refuge qu'il y
avait
toujours
'rouv dans les
temps
antrieurs il
votait seulement attendre
quelques jours.
Cette
esprance
ne
devait
pas
se raHser".
!V
A ce
moment,
en
ctTct,
l'aptre
fut dnonce
par
un individu
nomm
Su-doi,
parent
de la
veuve Can. L'n
ancien chef de
canton.
Do,
qui
avait autrefois
rendu des
services aux
missionnaires,
se
chargea
de
i'arrcstation. et
profitant
de
l'inondation,
il
partit
avec
cinq
ou six
barques
montes
par vingt hommes, dont
plusieurs
tatcnt les
domestiques
du chef de
canton Phan.
Le 30
novembre
t860.vc.-s 9
heures du
matin, Vnard
causait
K
dans la maison avec son
catchiste
Khang, !orsquc
son
htesse se

prcipita
vers )ui
.< Pre, clit-clle, cachez-vous
vite,
les dmes-
tiques
du chef de canton sont la
porte
Vivement, Vnard rentra dans sa
chambre avec le
catctiiste.
Cette chambre avait deux
portes,
dont
l'une donnait sur la v-
randa et tautre
rintricur de la
maison
elle
tait divise en
deux
parties
formant deux
atcvcs
dans la
premire tait ie lit
du
missionnaire,
dans la
seconde, trois tas de riz
couverts (le
nattes,
sur
lesquelles
dormait le
catchiste Le mur
extrieur de
la
maison,
derrire les
monceaux de
riz, tait doub)c et muni d'une
porte qui,
comme le
reste, tait faite en
torchis, et si bien
enduite
que
ceux
qui
n'taient
pas
au
courant,
pouvaient facilemcnl croire
i'.i'cxistcncc d'une
muraille continue.
Pendant ce
temps,
Do avait
assign
!enr
poste
a
chacun de ses
hommes
il les avait tous
placs
devant la
maison,
prs
des
portes
par derrire,
la
demeure n'avait
pas d'issue,
et en
aurait-eHe eu
plusieurs, qu e))cs
eussent t
inutiles a cause de
t'inondation.
Ces
prcautions
prises,
Do
entre, s'assied au
milieu de la
maison.
fait venir la
cin'tienncCanctt'interpeHc:
H
y
a ici un
prtre
europen,
amne-ic moi.
J e suis
veuve,
rpond-elle
mes enfants
sont orphelins,
coru-
ment
osenons-nous recevoir chez
nous un
prtre
europen?
`'
Ne crains
rien, amne-moi ton
prtre europen, je
ne veux
1.
SofnMft/rf, ffe.,
p. 3C), )
1
1
1
210 ).)';S
TtiHXTE-CtX'J
\'H\tt.\nH-:S SEHVtTErrtS DE DtEU
puint
te faire
prisonnier, j ai
l'intention de
tuiindiqucrouit pourra
to~er dsormais.
J e suis
veuve.
)nes enfants sont
orpheiins. je
ne connais
pas
ces
prtres.
Peut tre tes anciens du
pays
savent-its
queb[nect)ose,
je
vous e!i
prie.
attey.tcurdcmander
Longtemps,
trs
tongtetiips,
Do
pressa
la
pauvre
f'')nmc de
ques-
tions.
M. <nard et son
catchiste,
t'orciHe au
guet,
coutaiettt avec
anxit'ce
dialogue
ou se
jouaient
tour )ibert et tcur vie.
Enfin Do s'crie :
!)ya
ieinn
prtre europen qui
vient, de
Kim-bang. Pourquoi
)e nier?
A ces mots. ~L \nard reconnu!. Do, et il dit. a son catchiste
C'est. Do Cacttons toutes nos affaires u.
Si)encieusement,
avec de
grandes prcautions,
ils
ptacerent
ce
qu'Us
avaient autour d'eux dans
([uaLre paniers:
deux coutLinrent.
)es ornetncnts et tes
o))jet.s
du
cu)te
deux aut.res )eurs tivres et.
leurs vtements ils mirent, !c tout dans te rduit,
pratique
cuLrc
!< deux
murs,
et. revinrent, couter.
Lne heure
presque
entire
s'tait, coute,
la veuve Can affirmait
Luujoursne
rien savoir ;a)ors
Do ordonna d'enfoncer la
porte
de la
chaudx'c du missionnaire. Cetui-ci se cacha entre les deux murs et.
Khang
resta seu) (tans la chambre. Les
paens attaqurent
d'abord
la
porte
intrieure,
mais comme cHe etnit. fortement verrouiUee. i)s
ne
purent
ta
briser;
ils sortircut et
s'attaqurent
a la
porte
ext-
rieure, qui
donnait dans la vranda.
Aprs quelques
minutes d'ef-
forts,
un
descends
cda
la
porte
fut entrcbaiHec et
Kang
se mon-
tra. Aussitt tes assaiHants )c saisirent et Ic
poussrent
violemment
en face de Do

Es-tu
prtre
ou
serviteur
des
prtres?
demanda te chef.

J e suis serviteur des

prtres.

N'ya-t-it pas
ici
cgatcmcnt
un
prtre?
~?

Moi,
je
suis
ici,
)c
prtre n'y
est
pas.

Enfoncex )cs muraiUcs

)),
commanda t'ancicn chef de canton
a ses hommes.
Lui-mme
s'avana
avec
eux,
et d'un
coup
de
pied
il fit tomber
une
partie
du
mur:
il
aperut
!c
missionnaire, )c saisit,
)c fit
garrot-
ter et entraner immdiatement avec te catchiste dans une des bar-
ques,
et tous
vogurent
vers la
sous-prfecture
de Lo-khoai En
). Sur ):))'rt'stn).i"<~t.V''n:)r'),V()i)'.Sontn)fff'r< ('j).?,.<)r~t:p.
:).))~),
)M;p.i.<)r')'ts~)jn:p.s'j,)r)33:)).U7,x)~u;p.ur.t~)t,j(.))7,
1 I:i:
1r.
:Gi:3. 1 I:r:3
p.
:3`S:, 1:~13
1~. 35'J , s 1:~33 p.:3'J , I:~IiO; y. Il:r, 11i711 [r. Ili,
)6)t;ji..)~:).1~37.
LE Vt~RAnLE
.)E.T)U';Opn.\XE
VXARD '211
route. Khang ayant
remarque
que
les cordes
qui
liaient )c
prtre
taient trs
fortement serres,
s'adressa
au chef de canton'.
.)c vous en
prie,
lui dit-il en montrant les
tiens,
permcttex-moi
de tes retacher
un
peu
Avant,
que
))o e~t
rpondu,
un des mariniers tcva sa rame sur
K))ang:
Si vous )e
dotiez,
s'ecria-t-it,
je trappe
Ptus humain. Do ordonna
a un de ses hommes de dtacher te
missionnaire,
cL invita ce derniers s'asseoir
prs
de
lui,
au milieu
de la
barque.
H faisait froid,
on aHuma un
petit
rechaud
Do
priL
<)u btct et de
['arec,
invit.) M. Venard a t'umer une
pipe.
Le
pri-
sonnier
accepta, puis
doucement
Chef de canton, dit-i), syex piti
du
peu?
e,
ne revetex
pas
le
nom du
vittage
ou vous nous avex
arrtes,
afin
qu'aucun
mal ne
soit t'ait aux habitants
Do~arda
te sitence.
Venard ritra sa demande: rudement,
Do
rpondit
J 'ai
toujours
eu
piti
du
peup)c.
c'est vous
qui
tes
cause de ses
maux
mon
gendre
est maintenant rduit, a l'extrme
pauvret
Ce
reproche
faisait attusion
a un tait
qui
avait eu ticu t'anuc
prcdente.
Le
gendre
de Do. )c chef de canton
Phan,avait
mis la
main
sur des ornements
et des
objets
du cuite caches a
Ke-bco,
il
avait voutu les faire racheter
deux cents
Hgaturcs parles
chrtiens
qui
avaient refuse
fort embarrasse
de son
butin,
Phan t'avait, d-
pose
dans une
pagode.
L'n
patcn
te
dnona
au
sous-prfet, puis
aux
mandarins de
Ha-noi,
cL
pour chapper
a une
punition,
!c chef de
canton dut dbourser
une assex
grosse
somme
d'argent~ Apres
quetques
instants de sitence,
le missionnaire renouvela une troi-
sime fois
t'expression
de son dsir
Chef de canton,
je
vous
prie
d'avoir
pit.i
du
peuple.
Que
fercx-vous
pour que j'en
aie
piti ?

reptiqua
Do.
Le catchiste,qui voyaiL
dans ces
paroles
une demande indirecte
d'argent, prit
la
paro)e
Vous nous avcx-vous arrtes
pour
nous
livrer aux mandarins,
ou
pour
gagner quelque
chose ?" Comme si
cette
question repondait
a sa
pense
intime,
Do
rpondit
Donnex-
moi cent tacts, et,
non seulement
je
vous laisserai en libert,
mais
t..S~.n.~r. p. 3r.3.
i; t M. -?. ~.)'. H~
I-c .)t..c))i-h- )-;)tn.
.jui
.-o.)ni.<;)iLt.'mc
(-ctL.- hi-t.-irc. n-t.n.tK;)
t)o
par
ce-. s<)~)(-c-
.tej.into-aph~
.-hitt~~c: (:t-)ui
.jui
uhscrYt' ):' toi -ht <:ie) )).- .'hct-h<-
j~a-
s<m.n:)nL)KC.t-t
ccj'cn-
.);tnt c'fst. un H:'in
t.om'
tui cchti <[ni.
an .-ont.rnir. obcit ;) se-
j~s-ion.
chcrch'-
~.navantnKe.
t.- .naUx-fir tafnii!avant .)ni)
ne trouve s.x. ~.m) ['.ns.t
ajou :).
Pour.)))..)
tes
par.tait-it
.-fs
objets ))t))s.))t<*personne
ne tes rat-))eta)t,
il ra!)aH.
tes
hrutcr;
)) n'aurait
pas ~n:.). ).-s
.teux cents
heures,
mais auss. il n'aurait
pas
depenst-
)es
vinut-qnatrc
tacts <t'ar::cnt
1
'?I'2 LES
'rt!E\TE-<:t\<,)
vxn.\HLEs sEn\'[TEuns DE utEL-
je
vous
procurerai
un
g:te
et tout ce dont vous avex besoin Le
catctuste
rpliqua par
cette settteuce ctunoise

C'e: t tre ver-
tueux
que
de
prfrer
un bienfait a un
profit,
c'est. ))onteux de
pr-
frer un
profit
a un
bienfait,
qucchoisis-'u? Honteux,
si vous
vontex, donncx-moiccnt
tacts,
et
je
vous traiterai te mieux
possitdc".
'['nul en causant,
ainsi,
on arriva a Lo-khoai. Do tit
prparer
un
grand diner,
et avertit. )e
sous-prfet
de
Ly-nttam
de sa double
capture.
Vers te soir )e secrtaire du sous
prfet,
un
capitaine
cL
vingt
soldats arrivrent. Do invita te missionnaire a
dmer,ct
l'on
v[),
assis a la mme
tab!c,
te
prisonnier,
te chef de canton. )e secr-
tau'e du
sous-prfet
et [e
capitaine.
<J etait un
jour ntaigre,
et,
M. \nardnc
mangea que
du
poisson
Apres )e repas, te chef de
canton tit faire nue
cage dans )aoueHe
[t enferma te missionnaire et une
cangne
(font il
chargea
tes
pautes
du
catchiste,
puis
ils
partirent pour
la
sous-prfecture
de
}
Ly-nham
Le man()arin se montra
p)ein d'gards pour
te
prtre,
il t'invita
!)iangera
[a saHe d'audience cotnme s'il eut t en
pteinc )i)jcrt,
changea
sa
cage
de bambous en une autre de bois
p)us )arge
et
ptus
haute,
il fui fit.
forger
une chame trs
igre.
ne
pesant, gure
I
p)us
d'un
kiiogrammc.ct
il faut entendre
Thophanc
Vnard dire
cette
parotc
charmante eL
pieuse'

.)e t'ai
baise,
cette
joHe
chame de
fer,
vrai tien
d'esclavage
de -tsus et de
otarie, que je
ne
changerais pas pour
son
pesant
d'or
Les exceHentcs
dispositions
du
sous-prfet,
taient
partages par
ptusicurs
membres de sa famiHc. Sott frre alla
plus
de dix fois
Il
trouver te missionnaire
pour t'engager,
te
supptiermmcde
mar-
cher sur la croix Par
piti, disnit-i),
afin de ne
pasatter
a la mort
a la fleur de votre
ge
Cette bienveittance des
mandarins,
te
prtre
la rencontrera
pen-
dant toute ta dure de sa
captivit.
Sa
jeunesse,
son air de
distinction,
t'igancc
de sa
parole
lui
concilieront, la
sympathie
de tous les
magistrats,
mme du vice-roi
duTonkinqui,aHa-noi, prsidera
son
interrogatoire.
De
Ly-nham,
te ~{
dcembre,
le
captifcrivit,
a sa t'amittc
Me voita donc entr dans t'arnc des confesseurs de ta
foi
il
est bien vrai
que
te
Seigneur
choisit, tes
petits pour
confondre les
)..S~mxf;
f< p. :!f)7, )M).

?. Xf.us -'nivons );) version d<'

M~t- TxRrftKf. il
y
'-n ;) ))n<-
auh' 'lui
)-;)':ntf
que
M. V<-t):)r<I
))iis~;)
t.-)no~ chf'x )c chef de
c;m[<))).
('')!i<;hf sur un bum-.
nynnt jtrfs
de tui son
c.-th-chistc. t'-t<;ndu sur <)cs
))t;)nc))~s
(.S~)););(ftrc'. e;
)<.3S3.
)r.):)i <-t.
<)uc
)f tt-mh'tu.if) s<-u)t-t)x'))t il fut cmxtuit :')ta sou"-
p'r't))re.
3. t'ft- f/
corrMp.. p.
307. f.<'Ur<:')u
j.-mvicr
[S<

). /<<.
j).
~<r,.
LE VEXttAHLE J EAX-THOPHANE VXARD 213
grands
de ce monde.
Quand
vous
apprendrex
mes combats,
j'ai
confiance
que
vous
apprendrex
aussi mes victoires. J e ne
m appuie
pas
sur mes
propres
forces,
mais sur la force de celui
qui
a vaincu
les
puissances
de t'enter et. du monde
par
la Croix
Des
que
tes
grands
mandarins de Ha-noi
apprirent
l'arrestation
du
missionnaire,
ils
envoyrent, pour
renforcer tes
gardes
du sous-
prefct,
un
pctotoh
d'uncsoixantaincd hommes commands
paruu
J ieutcnant-co)onc)
et deux ou trois
capitaines
avec l'ordre de t'a-
mener a leur tribunat Le
cortge
se mit, en
route
au
viDagc de
Van-giap,
)e
sous-prefet
de
Tituong-tin
aHa curieusement voir l'
{'tranger
et vou)ut
t'Interroger.
!) lit arrter tes soldats
el,
s'ap-
prochant
de la
cage,
il s'adressa au
captif:

D'o tes-vous? de
France,d'Espagne,
ou
p)utt
de ~)a)acca?

Le
prtre repondit Pourquoi
me demandez vous cc)a ? Vous s
qui
avcx une
charge puDique
dans ce
royaume,
vous n'avez
jamais
voyage
nuHe
part
et vous ne
connaissex rien.
ni en
France,
ni en
Espagne,
ni a Matacca.
Xegardcx-moi
si vous
vouh'x,
mais ne
pous-
scx
pas {dus
loin vos
questions
~). \nard arriva te 6 dcembre a Ha-noi.
Des cachots de ta
capitate
du )
onkin,
il a()rcssa a son
pcrc.
a sa
so'ur,
a son
frre,
des tettres
pieuses
comme une
prire,
doues
comme un
parfum, qui
ont excite l'admiration
mue,
mme des in-
diffrents,
~ous avons
dj
tait de nombreuses citations de la
corrcspon-
dancc
de Theophanc Venard, enfant, collgien,
sminariste.
pr(Ur<'
et, missionnaire. nousaHons
reproduire
tes tc)trcs du
prisonnier
pour J sus-Christ,
ccHes dont
Mgr
Pie disait~' ~ous les avons
plus
d'une fois couvertes de nos
baisers,
et nous avons a demander
pardon
d'eu avoir
macutquetqucs-uncs
de nostarmcs <.
Dans une tettre du
janvier tSut,
il donne a sa famitte <h's
detaifs sur son
voyagea
Ha-noi,
sur son
emprisonnement,
sur ta
conduite des mandarins a son
gard,
il rsume
)'intcrrogatoirc qu H
a subi
Kn sortant des
portes
de la
sous-prfecture,
une foute nom-
t. Ils .OCt't'nt. en
t'~njuc jusqu') Donp-va)). et.
<)t' );')
(n'iront
;'<
pied
la route
t'uv;)!)
<)c Hn-noi. Le
corK'KC
'-<'
cnn)()f)'.nit.
(t'cttviron 3(X) hotnt))' ?..s'on);)tofr< <
p.
3'!8.
)M?.

3. t'/c cl
<-orr<<p. p.
t3.

). /<
p.
307.
1
1
~1 f.h:S
THEXTK-CtX'J
\\Htt.Ut[.HS S~KViTELfiS UL: U)):L'
Lrcuse m'amendait au
passade
a)ors un
jeuttc chrtien. prisonnier
pour
la
foi,
n'a
pas
craint de venir se
prosterner
par
trois fuis de-
vant ma
cage,et
<)emc
rcconnaitrc,
en
prsence
des mandarins et
de)amuHitude,pourl'envoyeducie).
<(
Au bout de deux
jours je
suis arrive :') la
prfecture
()e f(e-c))o
ancienne
capitate
des rois du
Tong-king.
~te
vovex-vous sigeant
tranquittement
dans ma
cage
de
bois,
porte par
huit
soldats,
au
mitieu d'un
pcup!c
inuotubrame
qui
se
presse
sur mou
passade ?
'>
J 'entends dire autour de moi Ou'it est
joii.
cet
Europen
Il est
serein
et joyeux
comme
que)qu unqui
va a la fte Ii n'a
pas
)air
(t'avoir
peur
!Cctui-)a n'a aucun
pche
!tl n'est venu euAnnmn
(juc pour
taire du'):en. et
cependant
ou te mettra a
mort,
etc. etc.
~sous entrons dans la citadctte
paria porte
<!c
l'Orient,
et )'un
m'introduit, au trihuna) de ta
justice
crimineHe. Mon catecitiste
nomme
Khan~, pris
avec
moi,
marche derrire ma
cage, )acan~ue
aucou..feprict)'~sprit-Saintde
nous fortifier tuiet tuoi et de
pnrter par
notre bouc)te. seton la
promesse
<tu
Sauveur..t'Invoque
la Heine des
martyrs,
et la
conjure
d'assister son
petit
serviteur.
Toutd'at'ordte
juge
me
gratifie
d'une tasse de
the()ue je
b(L-'sansfacon
dans !na
cage.
)'j)suifei)
procde
a
t'interro~atoire
se!on la coutume
Il me (temande <)'ou
je
suis ?
J e
reponds que je
suis du <irand Occident, du royaume
appe)e
Francc.

tju'etcs'-vous
venu faire en Anuam ?`'
J e suis venu
uniquement pour prcher
)a vraie
re)i~iona
ceux
(mi
ne ia connaissent
pas.

<J ue!
i~gc
avez-vous ?'
Trente et un ans.
Le
juge
se dit avec un acceu) de
compassion
)i est encore
Lieu
jeune'o
Puis i)<)cmande:'< Oui vous a
envoy
ici?'. >.
<e
reponds:
Ce n'est ni In roi ni tes
mandarinsde)''rancefp)i
'n'ont
euvoye;c'estf)e
mon chef
que j'ai vou)ua))erpr~c!)er)es
paens,
et mes
suprieurs
en
religion
m'ont
assigne
)e
royaume
annanute comme district.

Connaissex-vous
i't-~ve<[uc
Lieou
'(c'tait
Ic nom annamite de
~tgrXetord'.

Oui,
je
je connais.
).nrH-nfh~).h' )[;)-))'u.
?..So/)fm.<f;-t',<)..3r,7,S)t)'n.7().SS)t7t);,
il
!t7-p.j?,)~:).t~<r~r.7t.
I.
LE VEXRAHH:: J EAX-THCPHAXE VK\AHU 215
t
t
Pourquoi t'Evoque
Licou a-t-it donn des tcttres de rccomman-
i
dation u des chefs de rcbettcs
pour
cnrter tes chrtiens?
J 'ose demander au mandarin de
quelle
source il tient ce rensci-
?
gnemcnt.
Le
prfet
de Nam-dinh nous l'a crit.
Eli bien
moi, je tmoigne que
cela n est
pas
vrai.
L'Evoque
Licou tait
trop sage pour
faire de
pareiHcs
sollises
si l'on a
trouve de ces
prtendues lettres,
ce sont des faux. J 'ai bien vu une
circulaire de
t'vcque
Lieou adresse a ses
prtres,
mais il dfen-
dait, de suivre les chefs de
rebelles,
et il dclarait
qu'il
donnerait
ptutot
mitto fuis sa vie
que
de
tremper
sa crosse dans le
sang.
Et tes
guerriers d'Europe qui
ont
pris
Tourane et
Saigon, qui
lcs a
envoys ? <J uct
est leur but en faisant la
guerre
notre
j
pays?
Mandarin,
j'ai
bien entendu dire autour de moi
qu it y avait
j
guerre
mais
n'ayant
aucune communication avec ces
guerriers
d'Europe, je
ne
puis repondre
a votre
question.
Sur ces entrefaites arrive le
prfet
a
peine
assis,
il me crie
d'une voix vibrante
Ah
<;a
chef de la
religion chrtienne,
vous avez une
physio-
nomie
distingue
vous savcx bien
que
les toisannamitesdefendent
t'entre du
royaume
aux
Europens a quoi
bon alors venir vous
faire tuer
par
ici ? C'est vous
qui
avcz excite )cs navires
europens
a nous faire la
guerre,
n'est-ce
pas
Il faut dire !u
vrit, ou
bien
on va vous mettre la torture
Grand
mandarin,
vous me dcmandcx deux choses la
prc-
micre
je reponds qus je
suis un
envoy
du ciel
pour prcher
ta vraie
reHgion
a ceux
qui t'ignorent, n'importe
en
quel
lieu,
en
quel
royaume.
Nous
respectons beaucoup
i autorit des rois de )a
terre,
mais nous
respectons
encore
plus
l'autorit du Roi des cicux. A la
seconde
question, je rponds que je
n'ai excit en aucune manire
les
Europens
a faire la
guerre
au
royaume
annamite,
En ce
cas,
voulez-vous aller tcur dire de
partir,
et l'on vous
par-
donnera.
Grand
mandarin,
je
n'ai aucune autorit
pour r~g)er une
telle
affaire
cependant
si Sa
Majest m'envoie,
je prierai
tes
guerriers
europens
de ne
plus
faire la
guerre
a
Annam,
et
si je
n atteins
pas j!
mon
but,
je
reviendrai subir ta mort.
Vous ne
craignez pas
la mort ?
Grand
mandarin,
je
ne crains
pas
la mort. J e suis venu ici
prcher
la vraie
religion je
ne suis
coupable
d'aucun crime
qui
216
LES
THE\TE-C!N<J VNRABLES SEH\-tTEL'RS DE DIEU
mente la
mort
mais si
Annam,
tue
Lue, je
verserai mon
san~avec
joiepourAtmam.
Avez-vous de la rancune
contre cc)ui
qui
vous a
pris ?
'?
Aucunement,
la
religion
chrtienne
apprend
a aimer ceux
qui
vous hassent.
Chet' de la
religion ctu-eticnnc,
il faut dclarer les noms des
iicux
qui
vous ont recel
jus<tu'a
ce
jour
Grand
mandarin,
l'on
vousappeHe
te
pre
cUameredu
peuple:
si
je
tais ces
dclart ions,
je
serai la cause de
beaucoup
de maux
que
J e
peuple
aura souffrir.
J ugez-vous
mme si cela convient
ou
non'

Foutez la croix et vous ne

serez
pas
mis a mort.
<J uoi'j'ai prche
la
religion
de ta croix
jusqu'
M
jour,
et.
vous votez
que je t'abjure ?
.te n'estime
pas
tant. la vie de ce monde
que je
veuitteta conserver au
pr:\
d'une
apostasie

S) la mort a tant de charme ~) vos

yeux, pourquoi
vous ca-
chiez-vous de
peur
d'tre
pris?

(.rand
mandarin,
la
religion
dfend de
prsumer
de ses forces
et de se
tivrer soi-mme. ~!ais te ciet
ayant permis que je
sois
arrte,
j'ai
confiance
qu'i) me
donnera
assexd'-courage pour
souf-
fnr tous tes
supplices
et tre ferme
jusque
la mort.
Otta,
en
somme,
tes
questions
tes
plus importantes qui
m'ont
t
faites,
et la manire dont
j'ai repondu
En face de cette fermet trs
grande
du
captif,
fermet
que
d'attteur~ ils taient habitues il rencontrer dans tons tes mission-
naires,
tes
magistrats
ne vouturent,
point, employer
des tortures
qu'ils
savaient
inutites,
ils
portrent
ta sentence de mort. c)
t'exp-
dirent a Hue
pour
la faire ratifier
par
Tu-duc~.
'< Depuis
ce
jour,
continue te
prisonnier,
j'ai
tc instatte avec ma
cage
a la
porte
mme du
prfet,
sous la
garde
d'une
compagnie
de soldats
cochinchinois~
t{caucoupdc personnes
de tout.
rang
1.
5nmnurirr, ~k., p. :3i11, Ili3:
J I,
3~ Ifi21 p. 3!Yl. 1~"3. 2. !d.
p, :j~13,
t.-Sn~nto/n-.r~
1
p.7".S)t73:[).3.St'iHM);j,.3'.)?.)r.t3.
~.A/.t).:ir,3 i
p.t?7,))')T)'
:(.
L'-)')'<
J H-)))';)u jour
de sa
mort. n~cnft'rHX'd.tns M
Mgcc).~rd<inn-)c
j);));nsdn\ic.'r')i;!uti(-u<r~tr<-()-nf)sft'-[~f))t))n);)i-idu)n-<ft't'tcj~j)i<-c.
Lt;s!()nts;)[)r;)\oi)-ti'[~(ju;)trt-)<i<;u\.<'ntour<rc))Ua<-{)~<'j)nt-u))t'Ct')'<)f-
'-o)tH)tf'h;n'ri<))<nnt-)nj)('.ch''r')ui<-<jt)')Ut-d'!)))prochcr.Ac))a'juccxtrt'-)nit<
'-tnit
.trn-.s<! ut)
p<-ut.
h). ;')
t'us.f
des deux
c;)j)rau< ch:<rt!<s ')o surycHtc)- te mi-sion-
t);u~
Aupr<dt-);) ')Kc<-L-)it.
aussi une n.-tU.c('-tendue su)'un
p);)nt;h('rp"ur
tf-
';;)))))-) <'hf'f.)es
ardions,
et en
rncc.dntts tn
cour,
se tcn:)i<'nUcs sfddffts de f;<c-
lion
nuit et. jour.
Le
<)j)it;)in''
cL ses so)dn~
cLaicnt U-t-s stores
pour cutt~chcr
toutnctf irr<
rcn.'icu\ vis.u-vis du ['rc.
Oucttjucfois
dans )c
jour.
te
tnnrLyr
assis sc
penchait.
LE Y\HR.\t)LE J EAX-THOt'HAX VEXAHD '?17
viennent me visiter et entretenir conversation :)vcc moi. On veut
absolument
que je
sois un
habile
mdecin,
un fameux
astronome,
un
devin,
un
prophte

qui
rien n'est cache. le tache surtout de
leur
enseigner
la voie du
salut
mais tes Annamites ont
l'esprit
!cger,
ils n'aiment
point parler
de choses
srieuses,

plus
forte
raison de
philosophie
et de
religion.

Maintenant j'attends
en
paix
le
jour
o il me sera donn d'offrir
Dieu le sacrifice de mon
sang.
J e ne
regrette pas
la vie de ce
monde,
mon cur a soit' des eaux de la vie cterneHc. Mon exil va
finir
je touche
le sol de la vraie
patrie,
la terre
s'enfuit,
le ciel
s'entr'ouvrc.
Adieu,
pre, sur,
frres Ne me
regrettez pas,
ne me
pleurez pas. Vivexenpaix
les annes
que
le
Seigneur
vous donnera.
Observez la
religion gardcx-vous purs
de tous
pches.
L'n
jour
nous nous retrouverons dans Ic
Paradis,
et nous
jouirons
du vrai
bonheur en la
compagnie
de
Dieu,
de Marie
!mmacu)'e,
des
Anges
et des Saints .
En mme
temps, grce
a un chrtien trs
courageux,
chef de
pa)roui)!c
nomm
Huong moi
M.
Venard
put changer
des
lettres avec
Mgr J cantet,
Mgr
Theurc) et M.
Saiget
A!)
Monseigneur,
disait-il au
coadjutcur
me voici donc
rendu a cette heure
que
chacun de nous a tant dsire. Ce n'est
ptus/('<- ~<w.
(comme dans !c chant du
Z~/w/ ~<
//)/&
x/~n~<n/'<<)
c'est
/~c/)/ ~t'/)/d/ tout le
sang de
mes veines
Sera
verse
mes
pieds,
ces
pieds
si
beaux,
Oh
quel
bonheur ils sont
charges
de chanes
/('s de
/;<
je
ro/.s les bourreaux
Dans )cs
J ongues
ttcurcs de ma
cage,
ma
pense
s'envole vers
t'etc-rnite. Le
temps
va
finir,
il faut se dire adieu
Vous, vous
rp-
terez la
parole de
saint
Martin
Dow/nc,
si
</<)o/
/NosMm
n<'(-t'<{~fM, /)~/t rc<o /~)f'<?t Moi
je
dirai avec saint Pau!
./<~!
</t'0/
('/
/t'~)~MS
/'C.SO/M/)/)~ HX'a' inslal
(M< )
!'<t'<C CA/<-
/~<t
esl,
MH'At' n;fj/ /MC/'<) t 0
'yMOW <0/O~U~t
est
/'<)m <
'-ur les ))nrrc;).\ (le sn
cage et s't'nttctcn.'nt nvec )p
cn))itni))c; quint
aux soht.its,
i)-i ))'()s:<it'nt. lui
j'n-cr
ucune
'[ucstiun
a cnu'.c un la crainLc
<)u'H
teur
inspimit.
(.So~)/;)f);ft'. p..t<M), S t~)).
-.}
1.
Apj'ptc
au-.si
Huonn-van-Trni. 9.
Vie ft
corrM;).. p.
3)4. 3.
Sci~nfUt'.
'-i
je
suis encore p''ccssaire a votre
pcup)e. je
ne refuse
pas
!e trftvni).

t. Voici
que
je
n)'en
y:)is. et
te
temps
de n)!) di~sotution
apptorhc pour
vous. vivre. <e-t
J esus-Chri-t
pour
moi, mourir e-t un
g;'in.
~)8 ms
T[:M't.C)\u VHX~H.UtLKS
SKRVtTEL-ns U DL-
11,
~S- ~7~i~C/

1
~7-~
J e ne
sais si
jc pourrai
encore crire.
Adieu J 'eusse
cte
heureux de
travaiHer avec
vous
j'ai
tant aim cette mission du
on-tung
A la
pface
de mes
sueurs
je
lui
donnerai mon
sang.
a. te
n-)a.vc
suspendu
sur ma
tte,
et
je
n'ai
pas
de frisson~ Le
''on D.eu
mnage
ma
taib)csse
je
suis
joyeux.
De
temps
en
temps
.) honore
de mes chant.s ic
pafais
du
mandarin.
0
~tre Cttcric
Piace-moi

/f/ dans la
patrie
t~rcs de toi
~oh)e
Ton~-kin~
terre
par
Dieu tx'-nic.
'<
Des
hros de la Foi
~)oricusc
patrie
J e suis venu
pour
te
servir.
Heureux
pour
loi de vivre et
de mourir
(J uand
ma tte
tombera sous la hache du
bourreau,
o
'erc )m-
macu)ee, recevez votre
petit
seniteur comme la
grappe
de raisin
mr tombe sous te
tranchant,
comme la
ros
panouie
cueiHie en
votrei.onneur,r~. J e lui dirai aussi de
votre
nart-
.Wt-
J //
Le
janvier,
)e
missionnaire reut ia visite
d'un prtre
annamite,
t
th.nh,.)u.
fut
introduit
par
Paut
ttuong-moi~. L'entrevue euL
~h'u' r..jo.u.s.t
.<t.~u-f.hn-.t. J ;u entendu une v~ix v.-n.u~ .fu
,,ui nw..ti~Ht.
)t,n),p
'r" ?'
~r
i.'h
j). t".t. ).
j,. )()),
j. j.~ j~j,
,).
"rf.s.;
d.n c. t.noj,, .).ns )e~ ~-o~
,<
,it;i j.
tra.tucti.~
-T"n.i
.nc..mc la vi.,t.. du
Thin.
:m:rit ,"cril:'
~l:,r TlwlI.1
1(1I'i1 av:rit urt
rrand rlrir rlc
fairl' unc
l'ollf,'ssioll "a-
i
r"lIi.. au
,'illa~c d,'
1\I'l..u. uir il
hahilail, le
l', Thillh
:J ~d~
Pl lui lUall/la de
trrnlrc
:1111'
du "ilell" de lJ i"1I
pour lui donllcr l'almnlntiun. Le pi'I't'
Thinh ddam ne
pou"lIi,'
cn
:HlCUIII~
ra,:o/I
apl'rol'/lI'l' du
lIIissionnai,'c
Mon";l'il-(III'U" lUe Ill
venir,
~t.~
,l'a;(II',
EII
,'ouI.I',j. 1'('II':Ollll':1i Ic l'. 7-Itinlt
'lui.
ail l'Ii l' de l':tudierll'I' d..
~IOII,i;:neu, S"'II
.tourna il rlc 1\11'11 il
1\1'-sd. it
?-
1,lal,jl'
"iu, a' Ini i,
lia-nui, Pl 1"
cOll/lui,.is i,('all-
).
du hn.r
th.ui d.ncun~ d.ns .tt..
viU<t
.n,j.on )
alin d'v 11'1)11\'('" 1111
J .!lc 1'0111' la nllit.
:lpris
('da,
jc I-(agllai
1:/
po..I,' Ol'(:idenlall' de
.L-i!r~r;L~
y avaienl
dispo"
1:1
<'l'oix, .le ':011"
lal:1
'IU'oll arail 'h, IIU\:
'IlIalr" cxll,rnil,s de la '~I'"ix
'Iualrl'
(101":111:1:
"i
forl('J jll'nl
~X'
dc In fnil'
mOllvoir, \'olllalll mc faire
f~:ra.cr
l'OUI' nn "oldal
eodlillcllilloi, je dis, l'n nu~
sen'alll dc la
1:111;:111'Hc rc
pCllpl",am: :oard"s
a"I'7.-VOIIS mi.. ,c~
pnll'aux pOlir rell'lIi.. la lefln' rli.r ? 't
Le
tn h.h..n..
cond~nne. h
m.,rt. jasent
)c
).!u.< s.vcnt
,et)..
po,-K-
LU
Vb:\)';R.LE J EAX-THEOPHA~E VXARD 219
lieu en
prsence
des
gardes
et d'une foule de
pauvres. Feignant
de ne
pas
cunnaiLre le
visiteur,
M. Venard demanda au c!i<-fde
patrouille

Que!
est ce Monsieur
qui
est entr avec vous?C'est.
et ators comme ils refusent
toujours
de fouler aux
pieds
cette tettre
<r,
il faudra
t enlever.
mais
vous,
vous t'avez tettement bien fixe
qu au
moment on CL'
foetre
passera par
cette
porte.
it vous faudra un
temps
assex
ton~ pourarract~er
ces
j'o-
teaut ators a
quoi
lion Les sotdats me
repondirent C'est par
ordre du i~rand
mandarin que
nous avons fait. cela. Mais c'est
prcisment
le
~f.ind
tnand.u'in
qui
m ''nvoie vous donner cet avis
A ces
mots.
ils
furent pris de peur
et me dirent Xous somutes
prts
a arractter l'
tes
p'jteaux
Hn efTet,
les
pr''tt'cs.
st. rendant au
suppHce.
taient ronduits
par
cette
pru-te
f"
ri(tenta)e. tes sotdats ne
pouvaient
donc rien
opposer
a
ce <[ue j'avais
donne comme
raison.
La croi\, disj)osee
a ta
porte
occidentate. tenait toute )a route :)es
passants
de-
vaient ncessairement marcher dessus si on ne t'etdevait
pas
d'ordinaire )a croi\
tait
pt.tcee
sur ta terre, et
on pouvait
t'entcver avec racijite un ordre rcent du rni
avait et<- j'occasion dterminante
pour J aqueHe
tes soldats avatent les tes
pienx
atin
d'assujettir
ta croix et ta rendre itnmobitc. C'est
pourquoi je
dus
etnptoyer
to
--tr.daneme
dont
j'ai parte.atin que
tessotdnts fissent
disparaitre
ies
poteanx.et ')ue
it~
la croix
pouvant
tre enleve, un
prtre,
entrant dans la citade'te. ne fut
pas
en
danger
de ta fouier aux
pieds.
Ayant
ainsi averti les sentineHes de la
porte, je
retournai a
t'auhe: pour prendre
mon
rej~os. [.e tendemain,
des
t'au))e. te t*. T)unh et moi. nous nous rendimes aux
fortitications. Les factionnaires avaient ordre de chasser tous ceux
')ui
se
prsen-
taient.
s ds u taient t'as vtu-
proprement
et -Us
n'ai;i<-saient
pas
seton tes rites.
Aussi te )'. Thinh nv.tit
pris
un turhan et une rohc de soie
quant
a moi.
je portais
aussi un hahit d" s<de. et
je
marchais te
premier.
\ous arrivons tous deux
a ta
porte
occidentate.
j'teigne
un
peu
ta croix
pour permettre
au
pr''[re
de
pas-
ser en faisant une courbe
tet;erc je
remets ht croix a sa
ptacc.
nous entrons
dans ta
citadette. personne
ne nous demande rien. nous
approchons
de la
ca~e
dn
missionnaire, i) causait avec te
greffier
t'han et deu\ oo trois secrtaires. L'n
h"mmc i) ce moment arrive de
Son-tay jtour
voir le
captif,
il
aftprochc
et dit
Monsieur,
pourquoi paraisse/vous
tnoins
aimahtcquun Huropeen'tuej'ai
ren-
contre dans ta
province
de Xu-doai
j[
votait
))arter de
~). \eron
qu'it
avait
visite dans sa
pr'son
et
qui
avait etc
decaftite
a
Son-tay\
Ce
prtre europen
tait
t~'and. avait un
visage rcu);)rquabtcmentt)eau
et une t~arhe
ma~ninque: peut-tre.
vous
deux, u'~tes-vous pas d~j
rn'~me
royaume
Le t*. \'enard lui
repondit
Si,
c'tait
mon compatriote".
Le )'. Thinh et moi. nous
approchmes de faade
et
je
dis au
prisonnier
t.e ~rand
maitre
';c(~
vient vous rendre vtsitc
Ces mots avaient
pour
tmt de faire rcconnaitre te Il. Thinh au missionnaire, tes
paens ignoraient que
cette
appellation ~rand
maitre
rcmptacait
te 'not
tu'~tre"
,
che/. tes chrtiens. Aus-i its
supposrent que je partais
d'un nomme a. cetebre
m.itre de titb''rature du reste, ils s'at gtinrent de toute
question.
t.e
captif <i\a
le P.
Thinh,
le reconnut et tirant )c verrou de sa
ca~e.it atta dans
te
jardin four
fah'e.
je pense,
son exan.en de conscience.
III' ,a
e:l!
il alla ,Ian..
1
Le )'. Thinh se tenait a
t'an~tc
de ta
cat~e,
moi
je
me
plaai prs
du
caporat,
et
j'appelai
une servante
qui
vendait du vin.
je
lui en achetai
pour vini:t-quatre
sa-
peque- j'aettetai
en
ptus
)ro)s morceaux de
p;Ues
de viande
<"<c j'cfTris
au
capitaine,
chef du
poste.
J e t'usais tous mes efforts
pour dtourner
t'atten'ion du mandarin et
des
soldats, en teur tenant des
propos plaisants,
afto de tes
empcher
de
regarder
du cot<' du l're. Trs
peu
de
temps s couta,
te
captif
revint, te P.
Thinh s'appro-
cha e! ils
partfrcnt ensonbte je
ne
compris rien,
mais
j'entendais
leur voix,
je
suppose que
te missionnaire se confessait en tatin.
c:lpl
if rl'yint. le p, Tllinh
,approo
SlIppO..C '1111'
le lIIi,ionnail'e se confl'ail en
lalin,.
Le
capora).
assis
auprs
de moi, me dit a)ot"< De
quoi par)c-t :t avec t'Euro-
p~en
Comment te le
dirais-je, puisque je
.n'en sais rien moi-mme
Les
~a!'desne souponnrent
rien Ans-i je missionnaire ne fut
point empche doter-
1.. miner ses aveux, ensuite il n< us dit .t'ai
re(;n
des tasses et anc boite de th chi-
2-20 !S
Tf\Tt-Ct:~ V);XHR.\)U.KS
SEnvrrt.L-ni- DE mec
Ic
7V~/ <
expression qui,
dans te
langage chrtien, signifie
l'
prtre.
mais
qui peut
s'entendre de )'a!ne de la famiHe
A ces
mois,
Ic
Pre Thinh
ptit
mais
Huong-moi,
qui
se
jouait
du
danger, pronona
quetques ptaisantcriesqui
dtournrent ratten-
tion des
assistants. M.
\'nard sortit de sa
cage,
et alla se
promener
aujanhn
pourt'au-c
son examen de
conscience. Aucun
de-ard.-s
ne le suivit. A son
retour,
le chef de la
patmuitfe continua.~ d'oc-
cuper
et
d'amuser
l'assistance,
le
prtre
annamite
changea
a voix
!'n'J ~v!?~
'c.p.). n.<.n.ni.j..v.,us
h' ~r
le
il
dc'u
dc
pr,lrtrcr lo
Ih,
r..st"t'
-'e
~.i-inch.in,u m.~ntdc t-.r-
.L
~.rd.. vu.-dnns h .nc.nc
pris.
.,u..
k. n.i..i.nnnu.c.
t~
T,
-J '- v.-rs..r.ur,non
ou'rn.
t f
~"J " .x ".urn-.s vers
lui, il ..c.
m ~n
'lui
)"<'t~ ).'t")~ech.-t.)c
.ntnn~)..v..
iH)s.sit.,t.<.u.s
..h..v..u'; .ir.h
'y~
"o"
.J .n~ti.c
,);.f.s un ..mh-it
.(. )u'i
indi.tu. mu-
~.)\ b~s-
.[uc jt- ;) ;u rict) c~L-n'h).
.v~i '?"
la
~n'c .).' la
..ita.).))c.n.iL
i.PT)~
~s,rt..s .n .i.. n..cnh.
s:CL' p'.n'rct~SL~
un
cs[,cr.it
..bK.ni.-
sa L:l'iec
l'll' "eJ Io! ddalolI,
r.m'~-~
""t"t
'"r '"s suit.-s .h. nutr.
vi.i~
jc
'L.R-nL
..).. )..
n,u..).in.).. t.
j.,sti.-e.
.) .)c
,.rcn.), )c U.. cl
<).c.
t.. b~t
'"T
<
.rus. cL no .s .us
prc-
n i
Ic
t"-
liait
? 'L.t.cr..h..it
sn,os..r n.,trc
sorH.. il ,n. f..)h,L in,a-
~t
un autre
sh'nt.i~-t.x. )<ou:' p;)s.,ct-
d'un !)uh-p <-<t~
)."rt"
.~t..ri..u.
sc. s.v.uL aux
nOnnts v<nts n,is
j<.
savais .mssi
'L
t'K-
.)..
<)crrff.re .icsti. a r.HiL..r
T
s.t's. Voici .na r..sc
J .h-.n.-u.~i i. s.th. :'1
n.i'
'i
p.r)c s.hh.r. <h.).
"n
'ncL.
.Ht..in.si.L-.nt s't
m. en
.n.. ~tnnt
la
t.)hi. sn.-
h.tu<-H.. j. ,t,o.<t'<K-nL ).s
pr.-sen~ <-nv..v.s
,r )ins,ctcur
.s d.uic ta
,.c.nissi.,n d.)i<.r h.i
r.t<n,n.).n.n
t.ht.
~v'.us~~
s .i. '
Le
cntn[.inc..ssist. du vir.oi f.,t
int..r. nn
s.U..t d.~ ce [c t:.). et il
r.pondi~ M.jt. v,s ~tcs
h:,r tr<u!.ti..ux
~i'r
'"J "
~n,
J .i s~ s
))m.n..)tsj.-tv;s uscd<-cc cc
p.xte
)'our!)voirt'r;.si.)'(,
,i,
i'
=
fort
.ssib.c que je
..ic
oubj. =.is
L c j~
d..nn<v-,nm la
pc.n.ss.on de s.,rtir
t..n-
);)
p.,rt..
d..
<t..rri;.r.r si
j.- .s~ .r.r le
f').-us h.v.t.c-roi mt-
rrpritn.tnd.a ))
).).t.)it:).H-s d.-m~ro
ni.
J ..
.t.H.
s
~sdi~
'-L c.-fin.
n,s .voh.s..r.n.-m.. t..nt..s
)~
'<s.n.nt en
d.-h-.rsdcs
formh-.Hi.-ns.
P.~i" ~.1~ 'c c.nt.n no..s
~H.i~
t.uj.u.rs t,u.
,rt..
du
ct~'il
'<' ')"ct'ous
pr.d.-ic,,s <hcn)in
pom-
nous en r..t.~r.r
et
d'c"s:;r.
s'chappa
rlc ses rnain..
). f. Thinh rc~urn.-)
dirpc~ncnt .m
vi));
de
K.st.t et
j.. rc~~mi h. vi))..
L..n~r.,ps .r..s j.. r.-vins .ux
f.M.Uftc~i.s et
j..
vis les
sotd.
~i .t u'
J .H.rs ..U.o~.m..n. )..s
p.tcs
et ne
p.-r.n.-n.ient
,~rs..nn.. d'.n ..c u s? U s s
donn-.r s.,nnom
auxfacUunn.i.rcs.
(.S~M, Wr.
).)?
)r.7-,
..tsu~~
.E V~X)~<UL);
J AX-TOOPHAXt:: V\ttD
2-21 1
basse
qucfqucs paroles
avec Ic
prisonnier,
lui donna
l'absolution,
puis
atta
tranquitteutcnt reprendre
sa
place prs
de
Huon~-moi'
Gracieux
comme
toujours, T))eopt)ane
\'enard
ou'rit alors une Lasse
de th au ctief de
patrouitte
et. a ses
amis,
puis
tous.
excepte
tes
~rdes,
se
retirrent. Le
soir,
une veuve
chrtienne vint saluer le
prisonnier
cl
cttctui
gtissa
la sainte hostie
<)uc
te P. Thinh lui avait
remtsc. Le confesseur cacha sur son cur le Dieu
pour tenue)
il
attatt
mourir.
Longtemps
il demeura abime dans la fervente mdi-
hthon
qu'unc
~e~[c
visite,
en un t.d
)ien,
en ce moment
suprme
lui
inspiraiL
A
minuit,
il ent.r'ouvriLses
vtements,
prit
te
corps
(te \otrc
Seigneur et
se communia
Le
'?0 janvier
il adressa a son
pre
la tettre
suivante
Mo\ rts
cu);tt,
[m':s
uo\onn tn- tUKx .\)M P~ftE.
Puisque
ma sentence se t'ait encore
attendre, je
veux vous adres-
ser un nouvet adieu
qui
sera
prohatdcmcnt
le dernier.
Les jours
de
ma
prison s'coutent paisiNemcnt;
tous ceux
qui
m'entourent m'ho-
norem. un bon nombre me
portent
au'ection.
Depuis
)e
"rand
man-
darin
jusqu'au
dernier des
sotdais,
tous
regrettent que
la lui du
royaume
me
condamne a la mort. J e n'ai
point
eu a endurer des
tortures comme
beaucoup
de mes frres. Cn
teger coup
de sabre
sparera
ma
tte,
comme une Heur
printanierc
que
le mattrc du
jardm
cuei'te
pour
son
ptaisir.
~ous sommes tous des Heurs
ptan-
)ecs sur ceUc terre et
que
Dieu cueitte en son
temps,
un
peu plus
tt,
un
peu plus
tard. Autre est ta ros
empourpre, .lutre
le tis
vir~inat,
autre t't)umt))c violette, 'factions
tous de
ptairc,
seton le
parfum
ou t'ectat
<[ui
nous sont
donnes,
au souverain
Sei'meur
et
Mattrc. -)e vous
souhaite,
cticr
pre,
une
tonguc,paihib)e
et ver-
tueuse vicittesse. Portex doucement ta croix de cette vie a la suite
de
J sus,
jusqu'au
calvaire d'un heureux
trpas.
Pre et fits se rc-
trouveront au Paradis.
Moi,
petit phmre, je
m'en vais le
pre-
mier. Adieu
Votre trs dvoue et
respectueux
fits
J . TUX): \'HXA)tH

/?t/
~o~
x
)..So~~tfrc, < j). :t7). )M'j; )). :Mr< r.t'
p. 3')). )~o:p. nr., <x'~ p t~
!;)''<i7.?
t't<-<-y<-f~-rt'.<p..p.:H'.). K
t'
f.t:S THEXTK-CtXn
\-)'ER.U!LES SERVtTEms UK D[!r
Le
mme jour
il crivit, a sa s<eurdes
pa~esqui
ont fait
plusieurs
fots J eteur de la
presse reH~-ieuse:
catmc
profond
01 face de la
mort, piet
forte eL
suave,
tcn'dresscincomparabtcment gracieuse,
souvenir mu (te la
t'amUJ cctdcfapa'rie.cttcsrenetenttousces
sodiments )es
plus
levs de
['afue,
c''s
H~nes
certes
par
un
pri-
sonnier
ctmr~e
d'une
cbaine,
enferme dans une
ca~c.
entoure de
soUats,
qui depuis
deux mois son~ ses
gcHers,
et. donL run sera
demain son bourreau.
Pterre-t-'ranrois ~eron,tc
martyr
du ~novembre
!8<j0,dnnssa
rude
austrit,
dans son sHcncc
trange que
rien ne
peut.
rompre,
est
admirable
mais
pr-ut-etre
nous
tonne-t-H
plus qu'i)
ne nous
meut
il esL
trop
)oin de la naLurc humaine. En
Theophaue Venard,
c'est la
naturequi parte,
mais son
tan~a~cestsi notde.ses accent.s
si
purs tpt'its
vont tout. droiLa ta uteitteurc
partie
de notre
cur
ce))e
<pn
vibre au eontact de )a
t.onte,
de la
deHcatesse,
de la
gene~
rosite'.
F/:
c~-yc
<
7~A-<
.A/ /-S7;/ 1
j

CH[')Sf~L'tt..
J 'ai
'crit,
il
y
a
<m'')qu'-s jours,
une tettre
commune a toute la
tamdte.dans
taquette je
donne
ptusieurs
dfaits sur ma
prise
et
mon
interrogatoire:
cette fettre est.
dj partie et,
j'espre,
vous
parviendra.
Maintenant
que mon
dernier
jour
approcue.jeveux a
(adresser,
a
toi.
cnere s<eur eL
amie,
quebptesti~nes
d'un adieu
sp't~a): car,
t.u)e
sais.
nos deux co~ur-se
sont.cotuprisetaitues
des
t'cnt'attce.'f'u n'as
point
eu
dcsecrcLpourtonTneop))ane,
m
:
moi
pour
ma ttanie.
(J uand. eco)ier.
je <[uitta:s, c!)a<juc
anne, te
foyer paterne) pour
te
cojfegc,
c'est toi
<[ui p!-<parais
mon trous-
seau et adoucissais
par
tes tendres
paroics
la tristesse des
adieux
!il
Loi
qui partageais plus
Lard )nes
joies
si suaves de
sminariste
toi
qui assecot)depar
tes fervenLes
prires
!ua
vocation de mis-
sionnaire. <r~'est avec
Loi,
obre
~ttanie,
que j'ai
pass~
cette nuit
du '2<) fvrier
!.sr)t,
([ui
(''tait notre
dernire entrevue sur la
terre,
dans ()es ent.rcticns si
sympat))iques.
si
doux,
si
saints
connue ceux de saint )!eno)t avec sa sainte so;ur.
Kt.ouandj'aieu
franctn les mers
pour
venir arroser de mes sueurs et. de mon
san"-
te sol annamite, tes
tetLrcs,
ainiabtes
messagres,
tn'ont. suivi re-
~utieremenL pour
me
consoter,
m'encourager,
mefort.ifier.
ttest
1. l 'i" cl
~~orrexp., y.
:2t1,
x
W ).t'f''t'j'rf)/f)f~j,)~
t.E \t;n.~LE .fE.T)!HOPHAXE VEXAUU
-)-~3
donc juste que
ton
frre,
a cette )ieure
suprme qui prece()e
son
immotation.sc
souvienne de
toi,
c))rc
sur,
et L'envoie un der-
nier souvenir.
H es),
prs
de tninuit autour de ma
cage
<)e ))ois son) des
tances
et de
!ongs
sabres. Dans un coin de )asa[)e un
groupe
(teso)dats
jouent
aux
cartes,
un autre
groupe jouent,
aux ()es. f)e
temps
en
teui; j
tes senfineHcs
t'rappcnL
sur )e tam-tani et. te tambour tes
veines de la nuit. A deux tntrcs <)e
moi,
une
)an)pe projette
sa fu-
nuerevaciHanLe sur ma tcuiHe de
papier chinois,
cL [ne
pcnnet.de
Let.raecrces
Hgncs. J 'aLt,ends
de
jour
e!t
jour
ma
sentence. Peu)-
eh'c demain
je
vais <Urc conduit a la mort.
Heureuse
mort,)''est-cn
pas ?
Mort dsire
<)ui
conduit a ta vie. Selon toutes Ics
pro))ahi-
tits, j'aurai
la tte trauchee
ignominie gtorieuse
dont. te cie) sera
te
prix.
cette
nouve))e,
chre
sur,
tu
pteureras,
mais de bon-
heur. Vois donc
tout'rerc,
t'aureotc (h-s
martyrs
couronnant sa
teL',
la
patmc
<)es
triomphateurs
se dressant (tans sa main Encore un
peu,
et mon me
quittera
ta
terre,
finira son
cxit,
terminera son
combat. J e monte au
de),
je
touche la
patrie, je remporte
la vic-
toire. J e vais entrer <)ans ce
sjour
des etus. voir des beauts
que
t'c'itde t'honnne n':)
jamais
vues. entendre des harmonies
que
i'oreiHe
n'a jamais entendues, jouir des joies que
)e c'eur
n'a jamais
gotes. Maisauparavant
il
t'autque
)e
grain
<!e froment
soitmoutu.
que
la
grappe
<)e raisin soit
presse. Serai-je
un
pain,
un vin se)on
ic
got.
du Pre de t'amiHe? J e
)'cspere
de !a
grce
du
Sauveur,
de
ta
protection
de sa Mre !mmacu)ec et c'est,
pourquoi,
bien
qu'en-
core dans
t'arene,
j'ose
entonner )e chant de
triomphe,
comme si
j'tais dj
couronne
vainqueur.

Ht toi, chre sur.

je
te hisse dans )e
champ
des vertus et des
bonnes uvres. Moissonne de nombreux mrites
pour
la mme vie
ctcrncHe
qui
nous attend tous
deux. Moissonne la
foi,
)'csperancc,
la
charit,
la
patience,
la
douceur,
la
persvrance,
une sainte mort.

Adieu,
Metanic
Adieu,
sur
chrie,
Adieu
Ton frre
".).Tu\E\'n\Anu.
<<s'.f/~f).'<)

'~4 LES
mE\TE-t:)\n
VXHXAULES SERVtTEUns UE mEU
VI
Dans la nuitdu )' an'3
fvrier,
la science si dsire arriva enfin
en voici )a tra<)uction:
t
Un
prtre europen,
dont le nom
propre cstVena,
g
de trente-ot-un ans,
venu de France o il
naquit,
a
pratiqu depuis longtemps
une fausse
religion
et
a
tromp
le
peuple par
sa doctrine et les discours
qu'il
afaits dans ses runions.
Enfin, il a t
pris,
son
procs
a t
instruit
il est condamn la
dcapitation.
sa tte sera
expose pendant
trois
jours puis jete
dans le neuve. Tel est l'ordre
royal".
Le matin du '2
fvrier,
raconte
Mgr Theuret~,
M. Vnard d-
jeuna
comme
d'habitude,
puis
sortit au
jardin.
La veuve
~hicn.
t'y ayant suivi,
lui dit:
Pre.
vous devez tre
excute
aujour-
<i hu) Kt connue le missionnaire refusait
d'y croire,
pensant qu'ii
'h-vaitetre conduit a la
capitatc~
cHc
rpHqua

C'est certain.
)'<-re,
i'on vous excute
aujourd'hui; dj
tes
e)p)iant.s
sont
prts,
tes soidats sont
ranges
en
ordre
dans un instant, vous aHcx tre
conduit a !a mort ~). \'nardcrut:))ors a l'authenticit de cette
nouvettc. et revint a sa
cage pour
distribuer a son
entourage
son
petit
mouitier".
,t'ne
chrtienne, nomme
\in,
essaya
de lui
remettre te saint via-
ti'jue que
fui avait confi te P.
Thinh
mais tes
sotdats, craignant,
qu'cHcne
voutt faire
passer
du
poison
au
prisonnier,
t'en
emp-
chrent. Les mandarins firent,
appcter
te
confesseur de la Foi
pour
lui
signifier
sa sentence.'
0
M. \'nard s'tait fait
prparer, pour
ce
jour
de
noce,
un
hahtt de coton h)anc et un autre de soie
noire,
qu'il
ne
porta que
ce
jour-)a.
S'en tant
revtu,
ii se
prsenta
devant, tes
mandarins.
et
torsqu'i)
eut entendu sa
sentence,
il
prit
la
parole
et. fit un
petit
discours. C'tait une ddaration formelle
qu'i)
n'tait venu en ce
pays que pour y enseigner
la vraie
retigion, ajoutant qu'i)
aHait
mourir
pour
la mme cause. H terminait en disant aux manda-
rins

Un
jour
nous nous rcvcrrons au trihuna) de Dieu ').
t..Snntmfnn-, <
j.. <7, )(;?.
t't<-<
corrc~ p.
:M;.

:(.
Hut-
n.
327

t.~e<'f<-orr..n.337.
f.E V\L:n.\t)t.E
.)E.\X-THOt'H.E VXAUD
2~)

1.
~mm-,c.u..p.a.~
'.KSTn);\TKC).\Q\t:~<:)H))t.KSSt:n\)Tt:U!t'.t)t:[)tt:U.lr).
Le mandarin de la
justice rpondit
<.
Pas d'inso)cnce Ht )e

convoi se mit en marche. Il se

composait
de deux ce:its
sotdats.
avec (!cux
tephants
de
guerre,
commandes
par
un
HeuLcnant-
1
co)one[. M. Venard cntottna des chants latins
qu'il
proion'~ea
jusqu'
la sortie de la viHe. Le Heu de l'excution en tait
ioi~n
d'environ une demi-heure
Lorsqu'on y
fut.
parvenu,
les
so)dats
formrent un
grand
cerc)e. en dehors
duquet
t'urenL rcfou)s tous
)es
curieux,
a
l'exception
de la veuve
Xghicn, qui
obtint, de restcr
k
dans t'intricu''
jus(p.)'au
(J ernier motucnt.
j
'< M.
Vnard,
ic
visage tran(jui))c
et
joyeux promena
ses
regards
sur tonte la
toute,
y
cherchant sans
(toute te Pre
Thinh.
pour
re-
cevoir de lui une dernire
absotution;
mais ce
Pre,
n'ayant pu
tre informe a
temps,
ne s'tait,
pas transporte
a ce
suprme
rend'-x-
vous. Votre frre
ayant
donne ses
sandatcs a la veuve
\hicn,
s'assit sur une natte.)ors on lui ta sa
cttafnc~
ei) faisant
sauter,
au
moyen
d'un marteau et d'un coin de
fer,
;es ctous
qui
fertnaienL
tes anneaux du cou et des
pieds
et en ce moment )cs sotdats
repoussrent
la veuve
Xghicn
en dehors de t'cnceinte.
Le bourreau tait un bossu
appetuc,
ancien soldat,
prcsen-
tement-comdien,
et
qui
avait,
dj
dcapite quatre
de nos
prtres,
)e mars t8<X). H avait sotticite cette triste fonction
po'tr
avoir
)esdpouiites
du
ntartyr.i) commence par
lui
demander, comme
t. )':).)- ~)
.tcf~-iUon.
).-
pn' .)c.)u<-s T;)-.)u.ThH)). <h..m.- une m.trf r.,dtcur a
.t'c t-out't cou-cttt't) ))<
ju~c-
t'L 'in t-nxi;)t))t)t''
Arriva n:.
trihu.i;.). k. )'. V.-nar.t cnt.-n.iit );. t.n.r.h. s.e..tc<.<-e
t.rrit.u. un.-
Af" 'n,
il
pnt
);)
[);u'n)o. j.rununr;) tm'-
[rrs court''
n-puu-t-
nu\
j.rt.r<-t-.
.-t t~'miu.-) m c"- t.-t-nx-s J <. v.ii-. L) m~.
j~
v;u~ .~r.-
juK.- )';u'
h-
Somcr.th!
J uKc
tU!u- \x-n.im t.-
jour
ou vous
;)u.i. ics
u);u).t:)rius. tn..urrc/. rt
..t.r. iu"
t'u.y.j.<)U- j.t-i.n.jour .-ott.tuu-).
-tot.r.v;)
.iun.
r.j.otut.-n~H-
n.'us ne U- .)<'n);)[uto))s
.)u )))).- rh.)- n.. [..
v..)~p j);
sur nous

<
0;~
inquiets
a rc
suj<-t. r'rt-n.)
h- m:)rt\r ')!). no.),
jr
t).'
)))<-vcf)Kcr;)i p;w
~n'r
v~n-
n)n)-j.- ;)r-<ii pour
vous [.
[.r.)' .i(-tnnn.);)i<.))t nu
Mi-'iom):)ir<- de m-
jr)-
vcn~r
.-ar t.
),)..))<
.!c re
p:n-.
ont h)
-.up.-r~iuo.)
de .-roir.-
.n.c J to.n.n.
j~tus
dn (t.-rntpr
-uj.ptir..
r.-vh-nm-nL d;m- tnott.i.-
jtpr.s
tcur )))orL
t.our .'h.dn'r
'
ccu\
'[))!
t< ont f;)tL mourir..Sn/))~<.
t'[c..j(. K,).
?. \ons
j~xiotts un.-
..on
-upjdi.-c .-u.rnit
h.-u t'c.tdroit
ordin:.ir.- d.-<
(~rution~
<.R-.t.;t.d!r.-
.-n.pr.-s
du Po~/
/),r.
c\.st
j.o..n).t..i
t.-s .-hr..U..n-.
t.pr. .v.ih-nt
d-'j!) npport.-
:) i;)v;)nc<- un
ccrrucit m.tis ).'
nt;)))d;)rm (-)nmo);) )f
tx-i~onnicr
).ir
chc.nu. des ~.s. fn ordo.)n;)nt < h.
d.-c;.pi)<-r
:u. ).ord du H.-uve. ()u:)nd un ru!
..)rnvc.
h-s so)d;)ts snr~t;-r.)L
;droit tixt'
.)u;),.t ,.o.,s.ro~nt
.0, c\.(..t
t;)'t.).')t).!).t tn'))i<(:ution.nou.)\io))S('-t.-t)d')
')')''nnH~t)0)'dt-odftoit<ur!') la,
.).~))..
)c )'rc
.(.nouHt..r:.iL ).;n c~-t. il n..c).it k-s
~.n..ux.ccit.i haut.. vo~
) et
p,-t)d!)t)t ton:{t(-)j)s
dc~
pri.-)-<-s t;)tin. )cs vcu~ t.t-s v.-rs i.. ri..f
.'onum-
pour r.-conun.md.-rson .-).<).- ;) !;)
ttit-nhcur.'usc Vit.r~ Mitric. S;)
pri.-r.- tini.- )..<
~o)
d..ts h. t)rt-t tcvcr
t.ond.ir..nt un h.-u -ituc u
peu pr. u.)
nrpt-nt p'h.<
foin
Us
pt;u.t.-rct)t
?.
pn t.-rrc
pour y
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:\t;u-hr ,~)M~< <<
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.~t.).t~'pos)Uondt'[)otnit)hjU);M)<ycn-vn))-)\h.)n)t'.
i .
f
'L .ichctrc
p:u'h-schr<'ticn-
pour
Il
rr.r.O..s'omf!t<;t;-t-, <
p. :):) )~;).
'2'26 LUS TnE\TE-<:(\n VL;\ER.\)tf.[:S SE!t\'tTEL'H'? DE U!EC
:') un criminel
ordinaire,
ce
qu it
lui donnerait
pouretre
excute ha-
bitcment et
promptement:
mais il
reut pour
toute
rponse
ces
parotcs:"Ptusca
durera, mieux
a
vaudra!"
cependant,
voyant que ~t.
\'enard tait vtu d'habits
propres
et
neufs,
il voulut s'en
emparer
avant
qu'ils
fussent souitts de
sang.
t)
pria
donc sa victime de son
depouitter:et
cottunc cette
premire
invitation demeurait sans
effet.
il usa de ruse et dit. a
M. \'('-nard
eus devez
tre//
c'cst-a-dirc avoir tes mem-
bres
coupes
a toutes les
jointures,
et te tronc fendu en
quatre.
A)ors,
le
missionnaire,
soit
qu'il
crut un
mensonge,
ce
que je
ne
pense pas,
soit
pour
en finir avec les
importunites
de ce bossu
impitoyable. soitptntot
au souvenir de ~otrc
Seigneur qui,
avant.
(t'tre
crucifie,
prouva
te mme
traitement,
se
depouitta
de tous
ses vtements, a
l'exception
du
pantalon. Apres quoi,
on )ui)ia
fortement, [es coudes derrire te
dos,
pour t'obliger
a tenir la fte
leve,
et. a
prsenter
!c cou au sabre
fata!
ensuite il fut. attache
a un
pieu
de bambou assex mat affermi. Dans cette
position,
et au
signa)
(tonne,
~t. Venard
reut
te
premier coup qui
ne fut
que
comme un
coup
d essai et ne
coupa gure que
la
peau.
Le deuxime
coup,
mieux
applique,
trancha
presque
entirement )a tte et ren-
versa a la fois )e
martyr
et te
pieu.
Le bourreau,
voyantson
sabre
ebreche,
en
prit
un autre et donna encore trois autres
coups, aprs
,)cs(p)e)s. ayant
saisi la tte
par
t'oreiite,it
t'eteva
pour
la faire
voir au fieutenant-cotonc)
qui prsidait
1 excution
De
Theophanc
Venard,
te fitsette frre si aimant et si tendre-
ment
chri,
te
prtre in~cttigent.
dticat cl
pieux,
te missionnaire
xte,
il ne restait
plus
devant les
paens,
tmoins de cette mort
hroque, qu'un corps
inerte,
laissant coter a ftots un
san~ gn-
reux,
qu'une
tte
que
tes bourreaux attaient
jeter
dans les eaux du
Fb'uve
Rouge;
mais aux
yeux
des
catholiques
du Tonkin un nou-
veau et
superbe
neuron venait d'enrichir et d'embettir la couronne
). Somm~fre. c/ :M.~ tt'~S:
p. :t7),
)tH:t:
j).
3.~S. t~7. )~'M. tr.t:
)..
3'
)r<ts; p.
t~.t. ~.r.7<:
p.
3%. t~i. t~.7
;). t')7.
)M)
)). )?t.i
)<)() j) ~;t?
i..r~u'))'.):)t.t'
.:)().
t.c
corps
fut cttt.frrt' au licu mctn'' 'ht
supj'ticc,
f~
ptus
t;'r'i ;)
XonK-U'i-
t.n t.("o
npr''savoir'cxj)<)--c''petut.it)ttroi'. jours fuLj(;t('t;)fwi<i't<;u'.<'tt')un'(':
on nvait.
pri-'<t<'sprucauU'~t)s.ihn de pouvoir );)r<'tr"))v~t',tn:tisp:)r
suite
trim-uJ cntsHnpos-
sibics ;)
prcvuir. ces p)'t''c:)uHous fm'cnt
iuuUics. <tu <'rut.
pt'n<i:u)t. plusieurs jours
ailtlc< :v
pr~vuir,
ccv
puc:wtiun~
furcnt inutiles. lln :rul
pcnd:ml ylu~icur, juur;~
quet''<'t)('fYct)'rnbt<'<tttMnr).Yt'eL''it.p<'rd)):o))t'')ot.r()U\i)h')r<f(ivricr<'t.on)c
[tort:)
!)
~)t;r
Theurc)
'jui
te rfrut )<' 2t du )nt''m<; mois. C''s
pi<'u\
restes cxtmnms en
t~<t
p.it-
M.
t'uninicr
et tr:<nsrcr<s ;')t\P-tru, r'sit)<'ncf <t''
~)L')'.)cnntct,ru)'<'nt,!f)
t(Uc
cxft'ptt'c. portas
a
H()n:ouKp;u'M:;r
't'hcurct en ~rt );) tnt'')e.n)t)~c.
envoyas
f'u S'nHn;ur'' df-
~tissions-t~tmn~frcs,
un it'i furcttt
rc<:us
~<octottrc
18<K',
et ou
i)s-~f)tpt'i''N--<'fncnt.cunscrv'
U: \Hn.U!H: J AX-TtOt'ffA~E V~\A)tU 5'27
1 m1 l 1 l ,1' 1 l' 1 i
de )<'nr
E~Usc,
et n
nou~,
cnUtoHqncs
d''
t-'rancc, te
scmi'Hc (tes )um-
tains
rh'ngcs
d'~xtr~nic-Orient,
([ni nousappurt.uH.tn
))ruit du
sabr'- tombunt.sur les
(''pnutes
du
martyr,
i'nis:)it. cnt.endrc ['cchu de
i
ccH<'
pnrotc
d'enUiousias~roi: ((.fctnontcuu
cn-jc
touch'-ta
putrie, je !'cmport.e!a
victoire
a
s
XVII
Le Vnrable PAUL LE-BAO-TINH
P)!~H!f; D): LA MfSStOX t'F T<)\t\ 0<:<:tn):\TA[.
/)~<'//~ /<*
~<'y' /.s'~r
1
t'n
jour
du mois d'avri)
187)7,
dans les
grottes
de Lan-mat.
o il s'tait
rfugie
avec deux
missionnaires,
MM. et
\'enard,
et deux
prtres
nnnamitcs,
Thu
cLTricu.
Mgr retord,
le
\'icairc
apostolique
du Tonkin
Occidental,
recevait une lettre du
Il.
Kitanh,
cur de la
paroisse
de Nam-dinh.
L voque
t'ouvrit ra-
pidement
la lettre tait
courle,
mal
crite,
ptusicurs
tnots taient
ahr'ges. Apres
t'avoir examine
attentivement,
il la
posa prs
de
lui avec un mouvement
d'impatience

<J ui
donc crit si mal o
f!t-i). il m'est
impossible
(le lire celle lettre . Le P. Trieu
prit
le
papier,
le
parcourut:

~~onsctg~~eur, s'cria-t-i),on
va
(tecapitcr
le
P.Tinh
Hn entendant ces
mots,
t'voque
resta
immohile,
muet <)e stu-
peur,
on crut
qu'il
aHait s'vanouir et ce ne fut
qu'aprs sept
ou
huit minutes
qu'il
recouvra la
parole,

Partez
immdiatement,
dit-il aux PP. Thu
ct~ricu, rachctexte
corps
du P. Tinh. faites
)c
porter
Vinh-tri et enterrer au-dessous de M.
t{onnard.dans
l'oratoirc Saint-Pierre M.
). <Hc ttoUcc a t'tt'
con))'fe (t'a['rt's
le Sommaire des /o<'<<
np0f./o//<yt;f.<.).. f?
:')
p. t7~.<)ct
tcHrp" du V~n. t'.Tinh U-:xtuit''
par M~r HnTo)). ic.tirc
apostoh'juc
du
1't)iikinOcciclental.
A.Nl-E.,
voi.697,
1).t*bl7.A.
P.F. vol.
30,1).241,
Lti
Siilleile.Ifartyrs,
Tonkin Occificnta). A.
M-E.,
\o). C97.
p. 'U7.
A. P.F. vol.
30. p. '~t.
/. .SoMe<~s
~nr/f/r.
)" ~<tit..
pp. :<7?. !'<~
une )e)t)'e de
M~r nEToxn.
ndressce te 2t
juin
)K<7a M. )'nb)'f
!.AL'HK~s. curt' de Sn))c'<, A. t*. F.. vol 30,
p.'J 38
un fu'tictc
pubtic
d:)ns )cs Annn)cs
des
~K., nnn~c tU<)0.n* tt.
p.
tOfi. et intitutc ~.c /<ottrrf<!u
A'<'n f~f)/)-f;n<y.otf-
t'frnfttr de Nam-dinh.
j
'?30 n;s
TnE~TE-o~ vEXEHAHLEs sF:rt\[TEL-ns uE DtEt;
Les deux
pr.h-es
se nureut en
route, mais
!'vequc
avait
prouve
un Le)
saisissement et
ressenti une si
grande
<)outeur.qu'it
tomba
mafade et fut
incapahfc, pendant
une
di/.aiae de
jours,
de ce)e))rcr
la
sainte messe'.
t.e
prtre,
dont
Mgr
Hctord venait
d'apprendre
la
condamnation
au
martyre,
tait.
peut-tre
te
plus capabte
et
icp!us(id)c
dans
sou
c)erg
annan)ite: il avait eu une
carrire toute de
courage,
de
ici,
de
piet,
de
travait: il
occupait
un
poste
trs
important
et te
icaire
apostotique
avait, eu lui une
confiance entire et
justifie.
Il se
nommait )'n. LE
ttAO-Tt\n cl tait n vers !7~: a
Trinh-ha.
province <)e')'!)au))-itoa,
de
parents
chrtiens~,qui possdaient
une
petite
fortune et vivaient dans )a
ngligence
de tours devoirs reH-
irieux. Ou raconte .ueme
(ju'a
cette
poque
!e
pre
de
Pau!,
comme
f.'p)upar).descat)K))iquc.<ie ')'rinh))a,
f're<p)cntaiUc
tcmp)e
des
'dotes eL assistait aux sacrifices
superstitieux.
Il
y avait )a,
sans
<)outc,
pius d'ignorance
et de taiNesse
(jue
<)e
mauvaise
vo!onte. et h toi
gardait
des
racines
protondes
et vivaces
dans cette t'ami))e. On J eviL
men,
torsque
suria
demande d'un
prtre
annamite. )e P. Hau eHc consentit a )aisser
Pau). alors
:~e
de t-~
ans. entrer a )a
maison de t)ieu
'.Aprs quetques
annes
'< M.
p. t?7.0~t:
p. m.< )~ ns
~)<J ~)..)(t'<)~r..:i.()ut!.n<.
LL.).Lusun.h-)h~u.<nn)tn-n.)~)nU..p<.r.ntt..)itt):).-))t'i)).=cryi'-c~)i.ti-
-i!))..nk)n "<t.-)). Tous ses membres
.t))t<-ntrHt<-nus sur la bourse (-m-
mnne.n~ns)).~er.nt.-NtcuHf-t-tn)mt-rnU..t)).rt!tti;u)-<D')t)tr.-p:))-t.![.;u<<)t
hosp..u.~trunvn.N.ntp:u';utCHn<-nK.mcnU,i.<).tjni.t <-).)
;utrf-ntr('r.hns
'U.in.).Nui
).).ft.Uur.ii.tnirc)..s.j~nan.).ia.).nissi<,t.sonLn<.mt~.us..s
!N:u-u-.nc.;h.nst~ts.t.
les
enf.j.tLs
qui
nous
j~rnis~nL
bien doues t.).
uui
~ppnru.'nnt-))L:)<r.)nt!th~f.)nci.-rcnH-))).<trt'-ncn)).U'i!).r.)(.sr(-K)<-s(h.s),ar
h;SYnod.-do)7'rh:.qu~pr.tr.-d..it..tcvorrh.-xhHunc.-r~innomhMd'<f;)nts
.nn~r~.s.s.<h.spn.nd<~rdi~iremchL:.r;~cdt;)~.t):!n[,s.cto.t)eu.-f;.int~-
.tu.h.-r ).tHn.cr-,);tc)r.;<)r.nns.
ifss<.nn-.)ntics:.tjncmMiist..
')u'~ur..ns.t(;t,.s,.r(-)icrs principes .hihun~~ur donne
nu'.siq.t..).jtj<-s,,<
U..nsd..rh;)nt.
'7..n)8;)n.iisent.r..ntanpe(.it.ninairc
pourvcont.n.-nfcr
').-n).nt.h.s).rrtrf<n.)<.iv.-ntpr.-s(-ntt;r que
dt-ssuj.~s promenant porteur
')p;).-)b.<~)..ur bonne'-enduite
<H-rendre
ptustitrd
de
rt'-c)ssnr\i';<-s,
t.enrs ctasses
termines, tes eieves
passent tcur examen de
~tedtiste.
et ens~hte
~.mt
p).ic.-s
au servK-e des
missionnaires, des
prtres in<ti~enes,ou
cmpJ OY.-s
t'ins-
tru.-t.ton des
.-ate.;).um;.nes. suivant tes
nencssitea du montent.
Chaque
cure a au
moms tro.s .-atech~stes un
procureur pour
)c
temporc),
un
professeur pour
tes
pem.~e!ves et. un autre
pour accompagner
te
prtre
dans la visite des
e))retientes
i.es m)s-m)a<res
.-)Mr~s d uu district en ont aussi dem ou trois a leur service'
<.e sont
.-ux.puj.r.tdentte~
prires, instruisent tes
enfant:),aident tes udetes a
LE \h:Xt';rtAt!LE PAC!. LE-HAO-nxn
531
passes
au service des
missionnaires, t'entant, fut
place
au
petit
sminaire de Vinh-tri Au
dbut,
il ncscmbta dou
que
d'une in-
teDigencc ordinaire,
mais
grce
a un trav:iH
soutenu,
des tcctures
nombreuses et. bien
choisies,
il
acquit,
une science
remarquabtc
pour
un Annamite.
La
maison tait une
ppinire
d'exccHcnts
prtres
et. de trs bons
catchistes. Sous )'ardente direction de M.
Havard,
le futur Vicaire
apostoHquc
du Tonkin
Occidentat,
un courant de ferveur remuait
les curs et rchauu'ait )cs
mes;
certains tvcs
jenaient
tous ics
vendredis,
d'autres
couchaient demi-nus sur la
terre,
plusieurs
se
donnaient la
discipHne
Ptus
tard,
devenu
suprieur
de ce mme
petit sminaire, P:)u) Tinh racontera ces faits difiants a ses
tves.
et a t'accent de conviction et d'motion de sa
parole,
ceux-ci croi-
ront. avoir !c droit de
compter tcurmaitre
au nombre des
pnitents.
L'n acte trs
particulier
de la vie de Pau! Tinh semb)c leur
donner
raison. Avant d'avoir achev ses tudes
c)assiques,!c jeune
homme
s'prit
de la vie
rmitiquc
imiter tes solitaires de la Th-
bade
(tcvint son rve. Pour ic
raiiser. sans
trop d'Imprudence,
il
s'exera
a diminuer sa
nourriture et son
sommeU,
puis
chaque jour
)! mit de cot une
petite quantit
de
riz,
afin de
pourvoir
aux
besoins
des
premiers jours
de sa sotitudc
Ses
tudes
finies,
ses
prparatifs complts,
il
partit, accompa-
gn
du
porteur
(je ses
bagages, qm s'engagea
il ne
jamais
rvtcr
)c iicu de sa retraite. Il
prit
ta direction de Hacb-bat au sud de
Ntnh-bmh. Sur cette
phase
de son
existence,
on raconte des inci-
dents assex curieux Au soir du
premier jour
de
route,
te futur cr-
nute,
ayant
trouv un endroit convenabte
pour. passer
la
nuit,
s'y
mstaHa avec son
porteur.
Ce)ui-ci
dposa par
terre ses
paniers
et
se coucha entre tes deux. Pau) se mit en
prires;
il
vtait
depuis
tongtemps, quand
il
aperut
un
tigre
et sentit ta
queue
de t'anima!
lui effleurer te
visage.
Sans
trop
craindre
pour
)ui-mmc. Ic
jeune
s c\:uni)H'r. ;<-'<rit<-r ;') h
contrition, en un mot )cs
pt-cp.n-cnt
:') !;)
n'cptinn
.)."<
s:)<H-nt-. An-si
pour
k's<-aLt'-<'hi.=t(":
npp)i<)n.s;')
)t.urs
d.-vuir-.
U;n)j)s
<tu)':)<t-
nnnisU'ion d<
<'hr<[i<'nt<st"-t..U un
)t-n)j's
d<;
:;r;)n't<'s f;)tit;ucs.
Au bout. <)<-
fin')
;<six .'ois
<t')u't'uv'
)t- c:)tt''rhi-h's
.[ni
s<-f-ott~
-.i~nnh-s j ar
mx-
cotxtttih-
c\pn)o!;)ir<'
cnU'ent ;)n
K'-nnd St'-n)in;)i)-f et conunpnccnt. )t-ut' ctu.tc~ Uu-o-
)oK")'!('S.
Me-
\~n'r~
)n'd)'-<s-;)'n)-s t'ont, 'h'-jn pro<'):)n~
nvpc nn<' ;mtor!t
<)ni
me
m:)n<)nc
n);))n!<< !n<vi!;)hh'sf;)ih!("<'s<)e ):)n.')Lnr)' innnixnc.ceUt' if)-)ituHon de !;) \t;)i-
son de Xicu a rendu <'( rond tons !c--
jours
d"s
service- --iL!'n:))'s
;) notre mission
(Mr <:L\nn);At', ~.<-<Ct)). nn.
).S'J ?, j.).. j~))'~).
)..s'~mmotrc', c~
j). r.<
tf)~<et )t'):
p.
ttt.~ )7n7:
tt".
t7:)t. )73?.

)'?..< )c,r.7.
j.. r~,
.<)r~s. ). /< )-< tr~
1
53-2 LES
TR~TE-CtX~ VEXERACLS
SftVtTE~ns U UtEL-
1
homme tendit la
main du cote de son
compagnon:
celui-ci dor-
matt
paisib)cment
Pau!
garda
te
si)cncc,
et !c
tigre
s'tant efoicn,
il continua sa
prire.
Le'endcmain,
a )cur
dpart.
)cs
deux
voyageurs virent un
)ephant
sauvage
chem.ner devant
eux: saisi de
frayeur,
le
porteur
voulut
u.r. au! le retint Ne crains
rien. lui dit-it
l, conf.ons.nous au
t re ceteste et
contmuons notre route Ht ils
suivirent t')c-
t'hant qui,
de
temps
a antre retournait la tte vers
eux
puis
re-
prenait
sa
marche. On eut dit
qn-iHeur montrait !e
chemin Ce
-nangc
dura
jusqu'
midi
:)-)phant pntra
a)ors
dans
d'pais
fourres et !cs
voyageurs
)e
perdirent
de vue.
Le
soir, Pau)
trouva,
creuse vers )e mificu d'une
coHine
une
grotte
de i
pieds
de
f.autcur,
6 de
tongueur
et :{ de
tapeur
devant 1
e)h.
s'tcnda.t un
espace p!at
d. F, a <;
pieds
et une
petite
source
cou)a.t en un trs mince fiteL
d'eau tout autour
croissaient des ar-
bres dont !es
fruits
sauvages pouvaient
servir de
nourriture Pau)
jugea
que
cet endroit
convenait
parfaitement
il ses
desseins
il con-
~-d.a son
porteur
et
s-instaHa dans la
grotte.
Ses
v<nx'etaient
"ahses
pouva.t
vivre en ermite. Il
passa
ses
jours
a prier
a
'"edtter: se nourrit du
rixqu'i)
avait
apporte,
des
fruits de la
t"ret:detempsen
temps
itaHait se
promener
dans )a
va)!ee~.L'n
il rencontra une
cinquantaine d'hommes
portant
un
tronc
d a.hre trs
gros
et trs
)ong.
H )cur demanda o ils
a))aicnL. Les
trava.tteurs
s'arrtrent et tirent
signe
qu'Hs ne comprenaient
pas-
a teur tour ils
interrogrent
Pau)
qui
ne saisit
pas
davantage
)c
s.-ns de tours
parotcs.
Ators ils
dposrent
par
terre ie !'ronc
d arhrcct se m.rent a
engager
la
conversation,
moiti
par signes
mo.ttpar parofcs.Paut
repondait
de
ni<hne.(J uandi)s crrent
avor sats: sa
pense,
its.iui
montrrent,
a qnctque distance,
une
grosse
pierre,
et lui
firent
comprendre
que
tous tes
jours
ils
vien-
dra.ont
piaccr
sa
nourriture sur cette
pierre. Et. en
cfl'et,
chaque
't") ils lui
apportaient
des morceaux de cerfs ou de
porcs
des
P"u)es,
et du riz cru
dcortique
ou du rixcuit. Pau)
accepta
le
rix,
'mus refusa la
viande,
car il
n'en mangeait jamais.
Cette existence
dura
ptusicurs
mois
L'anne
suivante, au-
approches
de
Piques, ic
jeune
ermite
songea
a
rempHr
te devoir de
confess.on et de la
communion,
et il se rendit dans une chr-
L
r~ n~). ?.
,(,. ),~
,.
I;. il Ililill;
'~=
'r.
:i11;
l'. IIi,S, Ifillli.
'.E
VKXBACLE )'Lf.
LE-tt\0-Tt\tf
')g:J
tiente ou
res.daitun
missionnaire. \t.
Evot.
Il
ignorait
que
son d.
partava.t
fait un
certain bruit dans)a
mission,
qu'il
avait
et.si~na).
au
.ca.rc
apostotiquc
et.
quccc)ui-ci,
pres
avoir
acquis
la
quasi-
cert.tude du
genre
de vie de
Paul,
avait
envoy
a
tous s.-s
prtres
une
c.rcutaire,
enjoignant
de
refuser
i'absotution au
fugitif
et de
tmordonnct de
revenir:) )a maison de Dieu
Arrive a
)'g)ise,
Pau) se
p)aca parmi
tes
fidetcs.ct
a son tour se
prsenta
au tribunat de la
pnitence
et
commena
sa
confession.
A ta man.erc dont il
faisait ses
aveux,
a ses
vtements
en lambeaux,
te
unsstonnatrc eut. des
doutes~.
<h'.
))abitcs-tu mon fits? )ui
dcmnnda-M!.
Eu bon
Annamite,
capabJ c
de ne
pas
dire la vrit sans
mentir.
eL d.-
parte.-sans
repondre
a la
question
qu'on
lui
pose,
)c
pnitcuL
det'tara 'f
J e s'os ici

<J up)
tnctier
fais-tu ?

.'e suis un
simp)e
ctu-tien
ctjc
m'cn'orcc d'observer les com-
mandements de ))ieu.

Es-Lu teve
de la
maison (te Dieu ?
.)<- t'a=
t,
je
ne te suis
p!us.
t.a
conversation se
poursuivit ainsi,
pressante
d'un
cte,
va~ue
de l'autre.
A la fin fe
prtre
demanda
nettement

Hs-tu Pau) Tin!) ?

Il
y
eut un
sitence,
puis
te
pnitent
dctara J e )e suis

Puisqu'H
en est
ainsi,
je
ne
puis
t'absoudre.
Hcvicns demain
et n essa.e
pas
d'aHer trouver un autre
confesseur,
car lui non
plus
ue
pourratt
t'a))soudre.
Le
tendemain,
i\.u) se
prsenta
chez le
prtre, qui
lui montra tes
ordres de )
voque.
H se
soumit et
partit
immdiatement
pour
Vinb-
tn o
bientt il
commena
ses tudes
tbeotogiques.
Devenu
tonsure ou minor.
itcnscigna
la
tangue
a
un missionnaire,
A!,
nougc, pu.s
fut
envoy
a
A!acao chercher ;\D[. Mat et
Simonin
pour
)es
.ntroduire au Tonfdn. Hn
1837,
Mgr
Havard lui confia ta
mission
d exp)orcr )a
rgion qu'on
appe)ait
a)ors Ic
Laos,
mais
qui
sans doute tait )e
pays
habite
par
tes tribus
sauvages,
entre h
Laos
proprement
dit et )e
Tonkin.
II
partit
avec
qucfqucs
compagnons.
En route il
fut
pris
de la
nevre et
obhg
de
s'arrter.
Il est
impossib!e
que
nous
passions
.L:
~.
~34 LES
-mE\TE-CtX(,) V\AttLES
SEftVtTEL'RS Df; UtEU
ianutt.ci.au miiicu des
bois,
hrcntsescompaenons,
les
titres
sont nombreux et vont nous
attaquer.
Lu fivre
r.l'empeciic~b-
sotumcnt de
marctier,
rpliqua
t.-
mafade, mais attfx
coupe.-
deux
bambous et ne
soyez
pas inquiets
On lui
apporta
les deux
bambous,
H !es
tendit, en fit
quatre
croix.
tes
p)aca
aux
(p.atre
an~esde
)'cndro.t
qu'Us
occupaient:
.<~tain-
tenant. dit-i). vous
pouvcx
vous coucher !a et
donnir en
paix
Le
tcndemain,
a )eur
revci),
!cs
jeunes ~ens aperurent
de nom-
breuses
traces de
tigre,
et
demeurrent
persuades
que
les croix
places par
Pau) Tinb tes avaient
prserves
de
tout maL
Cn cite
encore ce fait L'ne
nuit,
pendant
son
sommci) une voix
pariant
en ia)in
)'appe)a
<-
Pau),
Paut. Le
jeune
homme s'velHa
et
aperut
une
t'ennne d'une trs
~raudc
beaut.
Crai~tant une
tentation.
I~au)
s'cria:
'<
AOex-vous-en.jc
n'ai
pas
a~'airc a
vous.

Pau),
dit la
<)ame. tu
soutTriras
beaucoup pour
!a foi.

Les
chrtiens
jouissent
de la Hberte. comment
pourrai-ic
tre
martyr"
)ncre(bde!
).
Et en
prononant
ce ()crnicr mot d'un ton de
reproche.
la dame
poussa
du
pied
!'orci))er. Le
<)ormeur)aissa totuber
tourdemcntsur
)c Ht sa tte
demeure sans
appui:
il se revei))a et. vit. t'oreiHcr
pat-
terre. Ce rve lui
parut extraordinaire,
)n:'isp)us tard,
quand
il se
fut
reatiseparun
emprisonnement
dcpjusieurs
annes et
plus
encore
par
une seconde
arrestation,
des
tortures,
sa
condamnation
<')
mort,
Phut te considra comme un
avertissement donne
par
la
Sainte
Vierge.
II
Arrive che/. !es
sauvages.
Pau)
tudia fenr
tangue,
instruisit
plusieurs paens peut
<Urc nxhne en
))ap)isa-t-i),
et
voyant )a
pos-
si)<i)ite de
propres
asscx
rapides pouriecfu-istianismc.
il
retourna
au Tonkin
pour
demander des aides a
M~r Havard.
L'evcquc y
consentit et il se
prparait
a
envoyer
de nouveaux
ouvriers
apos-
)'
S".
tlll"
;T'
f"t sc)n .f-uLr..s
.it.rnnt un s.
juut.).-)<to.j.j,.j:)~~r~7;j,),~)7)(j~)3
LH VKXHU.UiLE PAUL
LE-ttAO-TtXH '?:3~
totiques, quand
la
perscution t'obligea
de
prendre
la fuite. Il se
rfugia
dans tes forets de Bach-bt et
y
mourut, te 5
juiiict
t!S~
La \-io)ence de la
tempte,
les nombreuses arrestations de
prtres
et de
catchistes,
empchrent
de raliser tes dsirs de Faut
Tint),
Mgr
retord, te successeur de
Mgr Havard,
ne trouvant
pas
un
voque
au Tonkin
pour
lui demander la
conscration,
dut se
rendre a
Manittc. Il avait t'intcntion d'emmener avec lui te zete
catchiste,
mais il dut
t'envoyer
a Macao
pour
servir de
guide
a
un nouveau missionnaire du Tonkin
Occidcntat,
M. Taittandier~.
Quelques
mois
aprs
son
retour, vers la fin de t'annee
18 M,
Faut
fut arrte a Thac-to et enferme dans tes
prisons
de Ha-noi Il
comparut plusieurs
fois devant les
grands mandarins,
qui
t'Interro-
grent longuement
sur te cuttc chrtien
Qu'est-ce
que
la messe?
Comment se
cctbrc-t-ette'Qucttcs
prires y
rccitc-t-on?
Il
tourne il tait assis un
peu
loin des
interrogateurs,
ceux-ci ne
t entendant
pas
assez te firent
ptaecr ptus prs,
au-dessus des man-
darins
infrieurs,
qui
furent mcontents de ce
manquement
a t'e-
tiquette
annamite.
Aussi,
quand
Faut fut condamne a la baslon-
nade,
ils firent
signe
au
bourreau, qui
tait un maitre en l'art de
frapper,
de ne
pas mnager
le
prisonnier.
Le satcttite fit coucher
par
terre te
jeune
homme, attacha ses
pieds
et ses mains
aprs
les avoir fortement tendus
pour que
tes
coups
eussent
ptus
de
prise,
et saisissant te lourd rotin dont on se sert
pour ta question
des
grands criminels,
il
frappa
de toutes ses forces Le
patient
garda
tout son
sang-froid,
et soit
qu'i!
voulut souffrir
davantage
pour
t'amourdc ~otre
Seigneur,
soit
que par
un sentiment con-
traire,
mais affirme
par plusieurs,
il
essayt
de
tromper
son bour-
rcau sur sa force de
rsistance, il tourna la tte vers lui et d'une
voix catme
qui
laissait
percer t'ironic
Vous tes nourri aux frais
du trsor
pubtic.tui dit-it,
vous avcz reu des mandarins l'ordre de
frapper
un
coupable, alors, je
vous
prie, frappez fortement,
dans la
crainte de
parattrc
vous faire un
jeu
des
coups que
vous
appliquez".
Les
magistrats
avaient vu Faut
parler,
sans entendre
scsparotes;
l'un d'eux
interrogea
te
satcttite

<J ne
dit l'accus '?

-)c satue tes trois

grands hommes,
j'ai
tendu te
corps
de cet
individu au'ant
qu'it
m'a t
possib!c, jc
t'ai
frappe
de toutes
)..Sof;)n)a;< <
j,M.
)7t3.Sc)on
M~r ttetot-d, ~fpr
Hav.ird t''L;)it, n)crt.;)v;)nt
te t-f-tum- <)t; Pan) Tit)h. A P.
vo). :M).
p. ~)().
'2.
So/xn~tr. <(-
j). ):('
)t'
~tttrUctor'tt'mmt'tta :<tcc fui d'noU'p'i
st'ntinari'.t.e' Tt-m' et nico.
<jui p)ust;)rd
<i<it)r<'t)t
pr<Urt'
et T.):m c;)tu<'histo.

:)..So~iMnf'rc.
;). ):):), )~7) p. r'

)7<t
p. t<.T..
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). /(/.
p..t:))~
t,7:)
j)..).).). t7)o p..),().
)77).
LES
r[:).T);-(:t\u
V)'E:n\ttLESSER\-tT[:L-nsUf-:UH.:L-
mes forces et il me
dit que je
)e
trappe
comme si
je
m'amusais.
Ceh
suffit,
reptiqua
)c
ju~e. if
est inutile dcsouitier inutile-
ment vos
verbes.
Ht il ordonna de
reconduire le
patient
en
prison.
(J uetque temps
aprs.
t\(ut Tinh fut condamne :') mort avec sursis.
<.net\dement )cs
captifs <;ui
encourent ce
jugement
ne sont
pas
s
excutes. Tel fut )c sort du
sminariste,
qui
demeura
ptusieurs
annes en
prison, charge de
)a
canguc
et des
chafnes, et
vit sa
sentence
rpte jusqu' sept
fois.
De)a
prison
de
Ha-noi,
il
crivit auxetevesde
Vi:)h-tri: une de
ses
lettres,
celle du 20 avrit
tS )3,
nous a t
conserve elle est
pleine
des
plus
beaux sentiments de
piet
et de
rsignation
coura-
geuse, qui
dnotent les
exce))entes
(lisposilions
du confesseur de
la
foi,
mais
que
l'on
peut
aussi considrer comme le reuct fidtc
de la forte
ducation
que
ses
maih-es lui avaient donne.
t.
t.~t:t!)tLKS CtJ ;t!f:s ):T AL'TXKS
r)~:m:S n)E~ AHtHS T!H.ot.O<:U:
~~oi.au).~iede chaines
pour
!e Christ,
je
vous envoie de !a
pri-on.
denom-
i.reu-es -)uL'ni< .-t vr.lim.-nt
t.ifrtu.-rcs.
J Hnph.n-.
f-n
-nj.j.!inn[
)'n-
d~n)!nror.h-hh-n de
t~Nt.-c~n-);)tiundc\<)))-ns.)t(-rt.)uj')r-
dans
~)).)u''
t'-tat.
'))).- \uus -t-
:~in
f)u.-
<h' ):) rost'-t' <)t- s.i t)'n'dirUon il ;u'ro-.<' <'L
r.n.t<- vo- .[xd.-s <.L v~
)).-nr.-ti\
pn~n.<
d:tf)-. t'-s vertus ..t!;)
sri.-n~
~nor.nn-
\)- mt)))c/.
~rtHtt~tonu'~L
;)U .-<.)uhh- d.- h
pct-r.-t-tiot)
el ;u) <~n)m.~ .)(--
..(-h'nr.
;in
')<)<'
.)<- n<jndn'<;u\
pn.'ns
soifnt h('.f)i-'
p:)r
votr)- tnovcn et
'jx'd- ~~nh-nt '-n <'u\
v~U't- bon!)'' d'-ur.
[).ni- .)m- j ;u
~t<
j.-t.t) j.ri-on, j<
m- vnus ni
).;)- m~~x.c! it
pn tn.~t.
c.-
n't
));). par !iu!jit:<')t<)u .mi.ti <h' \<ju-
'))! j<'
r;!t f:)it. n);)i<
p.~tr
dt-
n.'nd.n'use-* <)~s. <'t !;< rr:)if)tt-
d)!:)m:r.ot)H!!c vou- ))' s:)vc/.
hi.'n t.n t.'n;)n)
~~)np~-
.h) Hfu
oujc
)m- trouve
t))nit)t.-n:)nt..j;)i
trouv. u))f
<).'r;)~i<,n
t.xt.,n; j..
rr<)~)t-to))Lj~rit:j<'
tx-
))uis)))\-n);c)t~r'i'-vnus
<'nvo\rquc).)u< mut-pour
v.ms .).)n.-r <~ .uc. n.j:))cs .-t vous
tcmo.Hncr
.)n(.H.s~ m.HT.-rti.m
pour
vo))-.
',tuo<'[UL-n pr)-on. je ~d<- v.n)-.
un.-ouvcnir.-t.Htinm-t.f-tpou)-
votre
t~n. je r.-).;ut.)s
(io-
j.ri.'rcs
dcv.mL t~-
S.'inm-ur,
:)(in
.)<).;
[uL
<p)i
.t
rotutttcnc)- '-n
vou-n-h.vc ut ron-ofnn).- t.ottc -) s;unt'- \ot<))tt<- Ct) von.
Onhord pour
sati'
r;)irc\o[rt-
.i<ir.jt-vot)s rnrontch-s [ribut;)ti<)t).t;m-
tt-s<jU<-U~-sjc-u~r));t')t)(-
ionrt'n-cvch. :)))))
~u'cnjhrns~
<t<-
t:unonr<tivin.vous))<t)is..it')\e'-tnoi )nS''i-
i;ur.
p;)rr<-
~f
d;)ns tous )<-s .). est s:) )ni-ricor<))-. Cette
prison
<t vr;)i-
!!h'nt t)nc vivt'
ti~tjrc <)<- t <'nfcr et<'rtu'L Aux tit-ns. att
<)n~t's
<.t ;)))\ ''tttrnv~
\n-nn<-t)t
s':tj<n)t<-r
<)'-s
<;o)cr<'s. <)~s
vcn~nrc-
d)-s
n);))cdi<;tion<. dt-s t-onvcrs:)-
tions
nupurt's.dcs rites, des
;h-tHS tnnuvai'.t.des so-tnents
injustes,
des m<-di-
;nre-mxquets
se
joignent ;mssi t'etumi. la
tristesse, les
mousti'tues.
tes tno))-
''he~ et tes hetes retides
')u'on nppeHc
en
htn~uc
.int~tnite Cid
r~)
ou c.'i din
~pn .'n-scnt et se c;)ehent dans les
<;))evcts. tes nnttps et )e-t v~tetncnts et tour-
nienh;nt
he;meonp
tes tx.nnnes: ces n).-)nx
s~djoi~nent
des
cxt'-c<)tions contre ie
hot. rontre les amis et tes
p:)rf-nts. M:)is cetui
qui
a
dj
dlivre tes trois pnf;)t)ts
des u.'unmes
.-H-dentes est aussi doneure avec
moi il m'a deHvre de ces
maux et il
me !es
convertit en
douceur,
parce fille
d.-ms tous tes siectcs est sa
miserirorde.
J .' vous cris ces
choses, non
pour que
vous
crait;nie/.
ou deveme/.
pusiu.inimes~
n~ts ;din
<[ue
vous vous unissiez a moi. ennammes de t'amour d'une
mutue))e t-ha~
r.)-. et
<)ue
vous
priiez
avec ferveur
pour moi vous tes en etTet
proches
de
))ieu-
<.ms aye/. une
:;rande
tiberte de
f'rier
c). d'entendre la messe et de
communier en
ftHmisp~.
t.t-:v~n.U!H::r'AH.LH-nA<)-n\H 11 *~7
Lors de son
avnement,
en
!84!,
Thicu-h'iconnnmi
pour
tous
tes <'on<).unnes)a
peine
de mort en cette <tet'exi).eU':m) Tint)
priL
tpn')~u''(ftt)p-)~"L')qu<'
n)'jn)''nt.<)ucvn-.h' vcmnic/.v')u-t''p~t)\<s
~h~cL~x~H~cc~
"ut))it't't'n\~m-<)ntt);)th~t'm'tc-t'!tUX"n~mc<))H!);~)~ntd.'n-'r;!rt't)c'n~L
\('h'c<'h;)[i).f.u-~h's;t't'~urU-)n-.j~[H'nfHcm(;nt.j~<'))tt'<)(')nt
!')!~i
-uj)rt''nu':m"i.jf-tn-')n-<~d;tt~;uist''('nmhntc\))()HtX'n))S~<t'Mt)rn~
)''f-.).)Hn!r~u<~j'hn)~(n'('v~s-u~'ra:;<nprt"-<h))!<)itr)'-))tH-)nt,:)tint~)m<'
fourni'Ct'q))i~tm'L'ni['c pour \m''rt'.Ayc/iU')\)'itt!<f!m~u'-du
nKNn--[n')n)i'pNi-<jnL't;)!n;)h)<t''hi<'u:n.)~'uch'('utrf''t'~ucj;n d~p~us
h.i))t.)K'n~;u~t'h'rt'n-.)m'ndcrh;ur,fL'tur;)nU'hiv''t')H))r<jid:c/.
ph!n:)nt..)!'h;uj:nni)isvt:dt't.()))h'r;)nn'<-L')t~H<'t'L te-ctoU'
toute):) nuit
je
t~'
nu)-.)orttUr.si<'on\tum'\('i)h'u:u)t~n-(h'nx,p:H't't)t)'arh:)'(m'\('iHc'.nt:~t.
)r~t'n()mhr''n)''nt<[''t')u-'h'-pri'mnifr'ntr:)p~:u)t~t'u\t)"i'-)nn'i~rci~utrt'
<'L'')'i.mt.:)t)).d''u\,Lroi-etc.t parce')t)t'dt'-<'nt)':)\r-tj'pt-tr~~h'-rL'rr(.'nt.!t'-
pi('d--t't)K'p<'r!n'')t''nt)):)-;U)\pri-~nt)ic!'s~d<nnHrjn-~u.)Utn:)tin.~[;)i-p:)r);)
:;r.u-c~[)n'n,;))!tnHi<'u de'uppHct'N~m~n)
<nhnn~)ttti-tt'rh-utrL'
j~ui'-r''mp)i~L'.tit!'t't<)t')<u<p.n't')u'j~')~m-p;t'ui,n~))'-tL'<.hr!t').
:)\n~)i.<e--t
tni.n(jLrc~):)itr<)ui~u['j~!rt''t()uLifpoii)-<)t;H)'cr<'i\:p))r
!!['').
nn"ni-, je t)\'t):)i;'i-)ntcnir!)u<' L')ptu-.h'r<U'L'!niL<(~:))'no))-u)'
tn''))ti)'jtt~'t;tt''urdn<'()tnh;d.)n:)i-n4't~it<t.(;)n!);)tt;'nt.ct\.u[~[u''ur.ct
'st.h~~ui'm-"tnm''tth)Ht;.<tpuur~!)<'i!;)')ur~tnt~'if~ircc-)~)S('c'-ut'
-.<'n''hcr.)n;)i-.h'n)<'n)i)r''j)C)~;u~*i'-<'r''j~u!rd''tat;["ir<'dt')i~cL<
OS'~m~'ur.
))h)nt)i<'n,h)t't)''h)\"t)'tr.t-'n<)H'-<)rt'nn~r.c't'-t.;)-tHrc~)urom)'*rt:)n)i'-<'r~rd~
<'[t;):;r:N~htu'L'u),jc:j'))i--u)))")!'h'rp('nrt"i''tt;)~irt't"H-c-n.)uxdu
Il
n)"th))'t'nHcrju-~u';)t;)t)u'rt.J ''d"i-t't'~r~nrt't'r')ucjc-ui-tm--<'r\itcnrhtn-
Uh'.p:))'u;)L'n-<'u)'t.h'uL)nuutt'<!rt't:)<'h'nu'it')t;t.[)t')uU'rr!ct.)n.)
n~usn'.)))p.uti<'nt)cnt~u'');)'nfu-iun.h'<h;Uitncnt..
<)tHt<'t)t.j~n-j~)'c,)nLrh;~)Ut;J !)Urt<)\j;H)-.('t)('ur-)t~)mc-in!h!('[<
))):)--j)))'nt';r
Lot)-;)int ))')m. t.'u.S<'in:tn'tn'ui(")-i-:)u!ni)i''n'h'-<)h''rnhm-.t-t.
d)'-S<')'.)j')nn'<<)t!\rt'tc'-yfn\ct\<'i'.h'Lr<m~u<'md(*t<)nrH'-r''j'r')u\par
h'sh"nm)t"<'u!)nn''n);)uv;))-;Atoi.St'ii;n('nr.at"iscu)t;:)r<h'tut)tfnt<'ir('.tuni'
!c't')nn).mtr'i-')("'t)!)h)t.)'i-urd~tr'))<t't;td')rL"tt'sh'~i~t)'s
~ni~~nh!icf)t.[.)t'r"i\run)''<uxpi<t-ttc'-tut'<:h:utt-(htt's~ti)!)~i)'t')
')n~tt*ut';i''[U)<)ui''t'rn;ur!t)" Scit;ucm'A''t'th'vnt'.cnt1;)tnm''dt.'t~H:un~ur,
j.un)('nu''H\m<~)rirft')~n)''St~Rn)!)['c-ntt'uuj't"-(')tn)rrc;n)x~H~('m<~L:n;)i;c
d''in<)tt.'tnom'j'")H'~H.S'L:n<'u!
Tn < s)'))) tt'Sc!i;nct))'fut Lu
t"tr<h:)ut..h'u<))ri-).'("i
es a-si".)!huit<'
dn)'t'r'LHcsth)trc--<)t)\('r.')h)t'<)))tit't':tt);t-.t'prutn'L'<:L'n)hi('H(iini''it('t'tt~b('i-
'-an'<')).'u)U''jou)'tu
\<n-ton
serviteur "pr!tt'pnrt<extra'.f-. Ht-p;n'k')n-
~uesettes''h!Ut)u-.nt'c;)))t''p:u'')';)utt'<trit)))t;'ti"t)s:)n"ntret:)jH)iuh'e.d~'h\re-
n)<ji<'t!thff'-)n<)i.;ttin'[uc'i:)n--tn;)f:tit)tt'<L')t<'r(;('t*t'a--st'('ntirct-<~).nt)))iti<'c
')''v.mt.)t')!H)tht)'.p'ntr~Ut't'"<('hnt'tni-'ne)'t)tj'nsh)tt''t'ij('-ui-hr:))d.J <'
\')n'.('t;)'i-'('csch<)S(')<in~[m'v").t'c''<)'))rtt<'nh'')nd'air<[uH);))'tyr't'tf[Ut'p.u\~s
prires von-t))cpurtit'ccour'an)')i<)ui''umh;tts
d.)n-.)';)rcnt'.t'irY<m-n)c-
)'i<'t);)itt)<on\t'm'x-)US que
);)))it'))))'r~u-)'~h)ric'toit.
t''h'pr~r);))n<'<'
J !cu~'
dt'n)!)rht')n-;)V<)ir'-)'nH)L'jjt.Utc.u-iU)-i\<'u-.j"~tVt't''trctn;u't\r'-d<'
t:)t))~)m')th')tti~rc,)'cst.)-')ircn);)rt.yr-' d'.un"ur.n);)r(yr-()t'dt'ir-
tn.trbr--)-;)
s"t)tT)'i'))t:)Vt't-!cC))ri-.t.V<)tr'untt'tt'.v~trt'nu'rUtic;)U')n,M)tc)));tr(yr~th'
Mah)Ld)'sehrt-tn'tts.Ln))!tu\'t'('tc.c't;L:)u-ih'n).'n'hr't.)ch;s~'t<))ni--)'rit'~rd'
i<'j'!U'<)"ndf-it)j)'rcs,<t'st.<-t)t'ureit;nt;)rhrc.p.')r<'t'<jUt'X~tr)'S<nnt'nrhn-n)t'nx'
n';)
)):)-< s~uh'tn('n[j'ru)ni'.tt;t'"yntHm'<)''sch'n\;u)\: martyrs dt't':tiL,n);u-~n<')')''n
il
;):)~surt''ct) j'rojx'c-. tt'rn)''s<)t)':)n\ pauvre-
i)u\t<n-(''ric~rdi<'u\mxch;)-h"-t't:u)\
p:)t'H)tju<'Mntit)!)n'')';)it.um''ti~t)('r''<'('inpt;n-<)~t)cscr;)pa-d;tn-unnuUL'ti)'u
'p~):)t)''<'('n)~nu')'<'yi))))m'ct'tf-'tt*.
)'.ncnLcnd;u<t t'es cho' vous
r''nttrt't't'fj~pH''d<'j<n~ditnn)ort<'he-:)<'Hu))-.df
*t~)))titc'<tjtarttt~~t'f'nct)t'(['arti<<j'onr[t'trth"*th'pr~")(')'trt);t'ju''fo)'f)HH-*o)<).Ttt)')t~it'n(r<L'tM-
p~trt'run autre. )tu)tt[ft'n'int'ti)ut. ce'rtti''r~)t)nrCtHnn"tt'th.t~nt~<t'td'-tK'm)'rt'nt<'ctt)ttc~t'ri'n-
nifr'
~3.S [.ES
ntE\Tt-C!\<j VE\t';f(.UtLES SH[!V[Tt.:L-nS UK U[!L-
avecxnpreLrpJ c
P.
Khan!). )e chemin de la
province
(tu Hin)t.
dinh'jfss'arn'-tcrcntanucjtouryatt'-ndrcfcd-partd'uncunv~i
()cprisonnit-rs:)ux<{ue)s
ils
dc\:ucnLch-c
joints,
el c'csUa
qu'ar-
riva un)'aiLt[ni
cni.snr):)vicde Pau) Tintt une influence cunsi-
d'raht' Les
nreh-cs,
)<'s catchisas cL u~uicdc
simpk-sctM'c-
Ucus ont de touL
~cmps.cn Annant,joui
d(;)a
)-e[)utnHon
d.-
nn'-dccinstnerik-s,
et t'ou ne saurait nier
<[u'i)s n'aient,
soit
xar
:;r.H'snf)i.-u.;)nh-~)-<t'- L"u"
k's<t<m-v.n).. )c)).fHiv/)vec ;!).<).
p.trc~.ut.-
d;)n.i-[c-
-i'h-ts;)n)i-ric")'dt-.
~)')~f-~-i!i(-Sci~;)~)H-(-))~)t~
~spr~tr<nni(t';dh''i;)~c.)r<-c~))t-t)icu;)r<'i:.i~h-r)tut))i!!t.<ns.-r\itcut-.
.h'rN);)i-tnntt;s))'-L:rnc!)tion-tnt.ur~s n)''
'iH'"nLi)i<'t)h<rt')L\p;H'c.Ut-<);))K
[nn~i;'r!<<tsa!!)i-t'ir<)rd.t.<tm')cS.-ii;nour.b)ut<-stt".t);~io)).)(.u,.-
t~u-h-)t-up)"s.
j'C(-(j)j'H;)t-)h'i-ir(-<)uic-t.r.)it)h'jn)r<nj'.)n,t~-r('nuit-;t
r~rt.i).)ch<'i-.i'<))nt's~i[;)tiut-d('-n'uir<<-f~)Ht-stnoh)t-.cL~;)rn);)h<Hi<-)!o.s.)nt;
prit;)r~H)r<)nd!)tL'~phH<j-ph('a'h'))h'()f'Ct)nf!)cht-));))'co()Ut'<t;)H--t))H~k'sH''c)t;
< t. s:) [ni'<'rn'~r<tt'.J t'\<Mis')'ri--Ct'<-tt<).-)'
pourvue ))<)))--unis-.i<)n-Yott'<'i'ui<'t)a
)nif!H)~)unu)i<'udfr(-:t.~n)j)t'j~j<-Ht-un<)t))')<)i\;)J !)s<ju':m !.n'.n.-<h-
ni'-u:~<L)'t-.)~r;u)rt-<jmviLtu))jt)Ut-s<-Hn~)t)<i-ur.t'<)))rv~)is,)ncshion-;)itn,.s,
<nr<).'k'He-tc<)uevu))-i't;ntj)ort.t<'zi;t<'tjt)r')fu~)))'cn<'xr;)rtm)ru.t(')jk'u;! .'r
(h~nh-<-L!)L:nth'ht-:n'\t'-Ltv.ou-.d<)<'))ir;)-t-d'');)!'<<i.c'Hnni<ordot)n(-nt.)))j);~rutt,
-:UH!t';)ut:it\ut.nucu\.))our\'f)u-cn[!rb~r!L;tK'(-t.intint)t-sd;)n.t'[')um.[<-s
''ir)!))cd\tr~j<;t<)<'i)<'t'ny;)nt\u--n)t-!n))rt't-nth'r'J uc-v<a)sctt'))t':)rt'ux
).~p;)~otincm:)nn'-<h-stc't~)))rn)')!.j~ui-jurtnt-f)tt-<tc);))';)iHtdect;nc)n;)t)nf:
nt;n-d:)ns('('H<'pri-<)n)~)-noi.:t)nf)in-.dtH)n)ir;)<'i~i)t'.m(h'a
<jth'jt'meure
avec
L) r;n)n'tt-<ttf!n:)ntn'La\(-c).-)
-xird'-rt.audujnnLs 'i<;[!cHt)t-<-n).SfiKH<'t)t-
.).n-tu;u-t'n)n's :n'd')ntdoss<mj.irss<n'ts(h't<ithJ '')<
r.j):)n(t-m-n)<ji
t.u)h'ort<th'm()rtftttt'-()u~r:)n<;t"ht'u~'ici.('ouj)C <.):<'utcn)t'nt.<j~rt;n<
Hr)i<n~p('itn'i''t)-n):)\i'V!t'[)..m;)\('.rit'viun-.t;ntmH)<L'm'nn;)nnnfnK)n
n)~)t)K-:<'it)-c));u)dnct)tt-tn<H~n.t!ct)('<-)'dt'ir,:)nf)'ju<'si,d;u)-.<-<'nfvi~.j('n''
j'ui-j~h)--f)K'r;i--i(')-'h'~)nt-<)rp-jt'n)t'rit.t'<i'~h't'.i-.s<)<-icct.m)i.')t<)i,)-t<tctc
jH)-ctt<'r <);)[)--h--it-c)t'fu~u-id<'x-tn<)~)t'vos
prit't'fs pot))'<jm'je <'<));) hatu'h'tf'ti-
nM-H)'-nt.'[m'J e
ctn)):)t.t<c
hou t-!jn)t);)t~tf)))cj';
combat.
ju-.<ju'.)ta)in,j)')t)r
;h'v.')'h'-nr''u-<tn~;nt.tn;)<'<)))!-s~)!Htq)jc,-id;)n-<;t'th'vifnunsm'j)<n)V))))~[)h)s
nou--voir
i)U)h)cHc!ncnt,d:n)Mtt'sit'<')t:ruttn'nous :)\<n)s<))ot)h<'Hr
;)j;nn;)i.
I't-hi''u'jU<d<'))t~rnc que vottsnvt'xhk'tt~t-attdi
en
:'):;< VtU)s!h'urissi(')u-=.i
<'n-;Hnh'tc~Lcn-.ci('n)'t'<tev:)t)L)cSfi~nuur,t'L)jm'.voHs~<)uv''n;u)t')cmo). vo~.<
so\<'x:)))(;().in-: tous vus s.itttt.
soupir-
t'our
toi.fr''rct)i<')):)inu''Phn.ot)vi<')ts-
tohit'f;)'~)h'j('t.)i;)j)[)risct;)t;ist;))con-.t-<ju<'nct'oi-.ic)nod<'t<h'tonsk'-bon-.
.')hn~ont)('n)~[)r!-if[);wLnjt;u)u's-('.Soi-t(on)'o))rL()ih'prt'tnicr<'tht-.t'r.')sbon
j'<)urtt's:tuh't's.Situ<'snt:)uv;us[)out'~oi.:)<jui--t;r:)s-t[)))ott.')'o))rtoi.!)h'n;)hn6
rr''r~\umn.tu<'sn)onv~rit:)t)tcdi.)-i)))(.<;mt)r;)SMt'tahunn('d<)ctritH'mm')Rs
H<'rit.)<r<[')i).('-nf!!s<'nt. pour
le
s;)h)t.(tor-)Vf<')t". critures. Vt'jHc avec les
):iLtn<Soi-;
d';)h<)rdvi~it.inL
sur
toi-n)'m('.j')!i'ur
h".
!)Htt-<j'r'-nd-t !'<)'i'-
sout1rirscu)du'to)n)na:;c.;)pr'-s.-)voir<h''t)U!<)n\:)ut.r('f)u
rcst.c.vo~stoos
tr'('h('r'rr~'r<)i..(;.<v<))ut)[i<-rs<-('spnrot('s
et
i)\t'<it;!noi
un souvenir
toujours
vi\;)nt.o)m))c)fsi~))<;
(tune mutucttct-h.-trit.t'afin
')t)Cj)tu-.L''rd
non.
[missions
nou-revoir tout
j'r'(h)
trunc
't.\nne:)uhnm:tctt)t'.ct.'ju'ain'.ino))-<<touio))s
'):)n-)ajoi('(-1. rcx:))t.iotts');)!<tes-i~t'h's. Ainsi
..oit.-)t.Adi<-ua tons et
chacun,et
pric/.))ourn)oi.
)..S'~)t/)t<rf,<c..p. t~),~)t't7);p.))~)7J t.
/<<,
~/<f~f'f/c/<;prf.<o~~o<
.)/, )'AH..
t'<;n/
J ')t'
(t~y)A-.
/)r;)!oMft/c/-
/)OMrj'cC/tr/ii/<f;fjt!.
(/.<S'~<y<'</c);m(,r<,)"(''ftit.
pp.
r<))-~)'.
LE VH\HHA!tt.E f'L'L
LE-f AO-TIXU
-J :~
ctrct .les
remdes
qu'Us
prescrivaient,soit
par
une
grce
spcia)e
de
Lheu,
opr
des
gucri.sonscLontuuit.cs. A Hue vivait
unn-ra.~d
mandarm
dj
~getqui
se
voyait
menace d'une
ccit "com-
p'te.<J uandit
apprit
arrive du
prtre
et du
catchisme, il alla
les
trouver et les
prier
de lui
indiquer
un remde -a son
mal.
C.eux-c.
n'avaient fait
aucune tude
mdicaie. ifs
s'excusrent .ur
!eurcom).)te ignorance,
mais
)evici)fardne
se laissa
pascon-
vamcre.Xc
pouvant
rsister a ses
instances, )csexib-s lui
remi-
rent un re.nde
compos
de trois
ingrdients
trs
irritants et lui
recommandrent de se
)'appHquer
sur )e front
comme
cataptasme
P'"s
ils
passrent
la uuitcu
prires,
demandant a t)ieu de donncr
que!que
erficacite a !eur reme<)e. Le
fendemain,)e mandarin accou-
rut,
pour
les
remercier;
son
infirmit
avait
entirement
disparu
il
y voyatt
auss! ctair
que jamais.
Le bruit de cette
~uerison se re-~
pand.tparnutes officiers <)c)a
cour,
et !-un
d'cux~uven-dinh-
Hung
connu aussi sous !e nom de
Nguycn-dinh-Tan, assesseur
dans t un des
ministres, atteint d'un mat d'veux
?rave
et inv-
tr,
vint )cs
supptier
Ic
prtre
et te
catcfustc de J e
gurir
Les
prisonniers
pr-scrivirent
!c
m<hnc
remde,
<[ui
fut
aussi
ct-ticace
que
la
prcm.re
fois.
Aussi, en
tmoignage
de sa
reconnaissance.
t assesseur
apporta
il ses
mdecins
improvises
onze
barres d'ar-
gent,
environ
IMOfr., desbracctctscn
argent
et une Hvre de th
Les
captifs
refusrent et Pau)
Tinhtui dit:

Crand
mandarin, sachez
que
nous ne
recherchons ni
!'ar~ent
ni !a
gtoire;
seute
f'an'ection
que
nous avons
pour
Ics autres
hommes nous
pousse
a )cur faire tout )e
bien
que
nous
pouvons
Ahn de
ncpasparaitrc
mpriscr
vos
prsents,
nous
accepterons
deux
onces de
th, mais veui)!cx
reprendre
le
reste.
Puisque
vous
desn-ex nous
tmoigner
votre
reconnaissance, permettex-moi
a mon
tour de vous
demander
une faveur Vous savez
que
Ics chrtiens ne
sont
pas
des
criminets et
que
la
perscution
qu'ifs
subissent est

arbitra.re. H bien la
grce que je
vous
demande a vous
qui
tes
jeune
encore et
par consquent
destin a devenir l'un .tes
p)ns
i
grands
magistrats
du
royaume,
c'est
que,
en
quelque province
qu'on
i'
cnvotc nos
frres,
vous !cur
tmoigniez
toute la
bicnvciHance
qui f
sera en votre
pouvoir.
.'c vous le
promets, par
!c Ciet
pronona
sofenneHement j
`.
Nguycn-din)t-IIung.
Et Use retira'.
Peu de
temps aprs
PautTinb
partit pour ic Rinb-dinh.ou
il resta
[
!.An.~)-f'm-ch'0<).)).KX;.
i
'2K) t.ES
Tt!E\T):[\.j Vt;\)';n.Utt.HS
S[;f!TEms b[-; UfEL-
jusque!)
I84.S. A cette
poque
Tu-duc.
pour
f'<ter sa
jeune
royaut,
accord:) une
amnistie
generate
en faveur de tous ceux
(pti
n'taient
pascondatnnesa ;norL
)H
t'~u) revint
auonkin. ou
Atgr
retord lui fit une
rception
soten-
que
mritaient ses
soutrrances et. son
courage~,
Il lui
contera
tes ordres a des
intervatfes trs
rapproch-s
et. cnfmfe
sacerdoce~
L anne
suivante,
J 'voque
).<
nomn)adirecteur<)u sminaire de
\i)d)-triet
prot'essenr
de la
premire
c):tsst; de hUn
\hd)-(ri
''st.sihi.d.tns la
province
de
.rn(Hn)),(-U)ccHf'upoquc
ou
peu
de
temps upres.ceHe
province
eut
pour
~ou\-ert)cut-u\-e;t-dinh-
f!unu-,
i':)ncicn:)ssesseurquc
te )'. Khan!)
et.Pnut'Hnh avaient
~').'ridesatn:d:)dicd'yeu\,petid:u]t.ieuren)pr[Sonnet))et)h')Hue,et.
'pn;)v:ut. promis
dese)non[r<rhicnvei)):u~po))r
les chrHens.
!.eP.
!")henLoccasio[)(tes:)voir<;uete~ouvcrncu)-scsouvenai~
de )uieL
qu'i)
se
tnotth-crait votottticrs
recontmissanL Dsireux
depro(ih-rdesonbonvon)oir,:dHtdemeth-e:')h))'oist.ousseseta-
)'tissetne<)[snt':)orid'm)coupdem:)H),en!esr:)is:Hit,convrird'm)e
j
sorte
~pp''obaUonof)icieHe,i))n-i:))cm:u)d:)ri~detL)ido))))erp:)t- pal'
ecrttrautoris:~iondef'o))der;)\')n))trim)co)te~epou)-)'ehi()edes
des
)'eHes-)eHres et
(!entretenir
desproi'esseursct.des
e)eves. <:e
nt:))t
p:)s
)n chose
t'nci!e,c:))-cene <eni!)c(tev:nteh-c
rev~Lue
;i
d'un cachet donne
pnries
trois
~r:)ndsH):md:t)-it)s<)uche)'-)icn,
et
ton
ne
pouv:)it.
russir
<)u'endeiiom-s:u)t
une
grosse
somme d'itr-
~ent.
).
gouverneur
:)ccordu
ce[)end:u)t,
t'uutorisation
demande,
:)ppo-
s.tnt.
secrtement te
grand
sceau
surceUe
pice,
sans en rien )aisser
connaHrc :'t ses
coHc.ruc.s. TouLceia fut tait
gracieusement,
et
~ra-
tuitemcnt. et )e P. Tintt rentra a
\'in)i-tri heureux de
t'avenir
pai-
sibte
'[u'it
entrevoyait.
~s
rapports
entre tes deux amis
continurent, a tre excdents.
Deux ou trois fois
par an,)ct\Tin),se rendait a
Xam-dinh
H
etatt reu
parte
gouverneur
auque)
il otTrait
(jue).jnes
curiosits
(t'Europe,
et
qui
ne cessait de
teuloigner
au
pr<Mre,
son
sauveur,
la
m~me
!atitude
et. la nKhnc
bienvcmancc.
'.1-:
)
.s~c.'r..
~.)r.o.)77o.
?.r.?..<~r.. :).
p. )r.i)~ 1
j'.).'?,~)yt.t.
M.),. ):h.7<j).t:ts,~)f.<7:
;)'<), ;!)7;
LE \)':Xt~AH!.H PAUL LE-t!.S.O-T)\H 541
On dit. mme
qu'anima
des mcitteurcs
intentions, Hung
avait.
demande au P. Tinh la liste des chrtients de la
province,
cette
des sminaires et des tablissements de la
Mission,
afin
que,
les
connaissant,
il
put.
leur viter les
perquisitions
des autres manda-
rins,
ou au moins avertir il
temps
les intresses de l'arrive de
)eurs ennemis
Outre
l'importance
et la solidit
que
la
sympathie
du
gouver-
neur donnait, a sa situation.
le P. Tint) se montra trs
digne
du
choix de
t'voque par
sa
piet,
son
intettigenceeL
ses travaux. Il
se levait il t heures du
matin,
et
aprs
sa mditation il clbrait
le Saint-Sacrifice dans l'oratoire Saint-Pierre,
faisait son action
de
grces
dans sa
chambre,
rcitait, son
brviaire, puis
se mettait
a
prparer
sa ctasse.
Il lisait souvent et attentivement la Bibte et
t'Evangitc.
n
prenait
deux rcrations fort courtes a 8 heures du matin et a
t heures du soir. Avant de se
coucher,
il taisait une seconde
mditation,
et
parfois
il se )evait la nuit
pour prier.
On a
remarqu qu'il
disait )a messe assez
rapidement
et avec
beaucoup
de recueillement. Aucun incident ne
paraissait
le distraire
ou t'mouvoir
Quelquefois
les enfants
ayant
oubti de
rcmplir
la burette de
vin,
devaient avoir recours au
procureur;
le Pre attendait teur
retour
paisiblement,
sans donner aucun
signe d'impatience
et
quand
il faisait allusion a
l'oubli,
il disait en souriant~' H ne
faut
pas
imiter le servant de messe
que j'avais ce
matin
pendant
qu'il remplissait
la
burette,
les fidles auraient eu le
temps
d'atter
djeuner
chcx eux
Ouctquc grande que
ft la chaleur
pendant
)c
Saint-Sacrifice,
itnc consentit
jamais, par esprit
de
mortification,
a ce
qu'on
se
servtt d'vcntai)
pour
)e rat'ra!chir On
comprend que.
tmoins
quotidiens
de cette difiante
conduite,
les tves coutaient
respec-
tueusement tes conseils suivants

Lorsque
vous assistez a la
messe,
rappelcz-vous
la Passion de
Notre
Seigneur,
dtcstex vos
pchs,
rendez des actions de
grce
a la Sainte Trinit.
Quant
a ceux
qui plus
tard seront icvs au
sacerdoce,
qu'ils
aient
toujours
soin de clbrer avec une
grande
pit, qu'ils supportent
avec
patience
lcs
manquements
de leurs ser-
vants, qu'ils
lisent attentivement le texte du
misse!
puisque
Dieu
nous a donn des
yeux,
nous ne
pouvons
mieux faire
que
de nous
1. An. M-H. Ann~c
t'~00, p.
t:M. '2. So~xcnrc c<< p. <35, !C78 p. 136. 1C83.
1
3. /J .
p. 470, t8t7.
4. Id. Id.
LM Tnt:;<T<-C):<Q
K'<)tAt)LES SEhVtTEUnS B< DttU.

tC.
{
'2H ).[;S
mf;\T)-tX.j
Vt~EttUtLES SEt!VtTEL-RS DF: R)EC
en servir
pour)e prier. Quand
il fait c))aud ne
dites
pas
)a messe
avec
precipita(io!t,
(te
peur quetestidetesue
pensent que
c'est,
pour
a))er vous
reposer
et boire te th
C'tait un dt'-vot serviteur de Marie: it!a
priait souvent,
il avait
la conviction
qu'ihd)tenaitd'e))e
des
grces particutieres:t'aime
la tressamteMen~ de Dieu de tout mouoeur. dit-itun
jour
a
undescseteves. f.a nuit dernire ette m'a averti
que je
n'avais
[dus
de
scapuiaire.J cvais
ni'e!)
procurer
un de suite ".Ht cou-
pant
LU) morceau (fe
t'etou'equi
recouvrait son
brviaire,
il )e
remit au
jeune ))ommc,en
)e
priant
de !e
porter
aux ouvrires
pour
eu taire un
scaputairc
~!) cxttortait )es<coticrs a avoir la
p)us
grande
eontiance en otarie
qui
conduit a
Dieu,
<p)i
n'abandonne
jamais
aucun de ses fidetcs
Il avait un
cuite speciat pour
la croix et il tenait a le
propager.
)ttite)cver nue croix
prs
de la rsidence
dcVinti-tri
puis
comme t'at'tluencc (tes fide)cs
qui
a)taient
y prier
tait trs consi-
drabtc,
il en
piaca quatre,
unc a
chaque point
cardinat de la
paroisse"
il eu fit la
bndiction
so!cnnc!)e,
et dans son
sermon,
il
devc!oppa
cette
pense~:

J 'ai
rige
ces croix afin
que
vous
viviez dans [e souvenir de Notre
Seigneur
J sus-Christ. I.ui-
memc se rendait tous lcs vendredis a ces stations et
parfois
enune-
nait
ptusieurs
<'deves avec tui.
Ayant
forme Ic
projet
de
piaccr
une
croix dans te
vi))age
des
tepreux,
it)a fit
fabriquer,
la
posa
sur
ses
epautes
et la
porta jusqu'au
Heu (te la
p)antation
suivi ()cs
seminarisf'cs
qui
c))antaient
i'hymne
t'<r/
/~v/s.
Pour abriter
cette
croix,
il fit construire un
petit
oratoire o il se rendait
quatre
fois
par
an et
y
o'-h'-brait la messe
La
proprit
(tu
coHegc
tait traverse
par
un
petit
sentier o il
aimait a se
promener
en recitant son
brviaire,
il t'orna d'une croix
et te nomma chemin de la croix
La dvotion aux mes du
Purgatoire
lui tait chre. '<
Priex
pour
eUescn
particutierct
eu
pubtic,
disait-il aux
sminaristes
offrey. vos travaux
pour
)cur
dHvrance, rccomfnandex-tcur vos in-
tentions
".Chaque
semaine il clbrait une fois la messe
pour
ses
parents
d'funts et
pour
ceux descscfvcs. Ce
jour-l,
il
faisait
chanter te D~s
;r,
afin
que
tes enfants s'unissent
plus
intimement
a ses intentions.
).m~;r<
<
p. ~'J .
ls)t!.

?.
p. t7.
tS'

:).
p. t~
).s-)
). p. t7)).)8)s.
p.
r.:t.:i)7t7. <
tt;),77r..
7.A/.p.)3C.
S)r~
s
M.
p. ):!7..<tt~t.

'j.
p. t:t7.:))'.87.UJ ./J .p.t7t.<t8)9
H.p.t7'J .:)s'
LE \EX)':n\i!LE PALt. I.E-)t\0-Tt\t! )3
Il
s'efforait d'incuiquer
aux sminaristes tcxete
pour
la conver-
sion des
paens:et en
attendant
qu'itteurfut possible d'ytravait!cr
directement,
itteurrecommandait fortement de
prier
a cette inten-
tion'<est
par
la
prire p)ns<p~te par
ta
prdication (juc
te
ptus
~randnomttrcde paens
arrive a ta
foi,
repetait-it: lorsque
vous
aurexotttenuqu''des
catecttistes soient
envoys
aux
paens
et tes
c'~nvertissent.vous
pourrex
tre
appe)<s
les
pres
de
beaucoup
d'entants".
t~nctasseou en rcration, il
profitait
<tc toutes tes occasions
pourdonnerde
t)onsconsei)s;ona
conserve te souvenir de
quet-
([ues-uncsde
ses
paroles~
De tnme
que
vous
appreciex
t'tiabi-
tetu d'un
peintre par
)a finesse de ses
coups
de
pinceaux,
de menie
vousmeritex une
p)us grande
estime de Dieu
par
votre
application
aux
prescriptions tesptus
minimes du
regtetnent
Au
temps
de la moisson, il faisait, aux eteves
~ui
a))aicnt dans
tes
c)):uups
ces recomn)an<)ations

Pcnsex
toujours
ces mots de
saint )'aut: "\ous sommes en
spcctactc
aux hommes'). Dans vos
sorLies
pour
a)ter
moissonner, soyex
ha))mesdecennncnt,
).encx
vous
droit,
marcttex
gravement.: vouspouvcx
rire
e~ptaisanter
pendant
)e
travai),
mais
convenamement,
sansticenceet sans
t.a'juixerie trop
vive. Si
(pte)qu'uu parmi
vous est
mar<ptedc)a
variole, ne h*
rait)e/.pas;ueiuicriexpas:" o))~vario)eux,ot)C
tacher.i~es
plaisanteries polies
ne
manquent, pas.
\ous vous
t'ati~uex beaucoup pour
faire la
moisson
quoi
d'eLonnant. n'cn est.-it
pas
ainsi dans la nature?
He~ardex
!cs
oiseaux, voyex
avec
qucttc
peine
ils ramassent hrin
par
brin la
pai))e qui
servira a faire tcur
nid il vous faut. aussi recuciHir t.out. ce
qui
vous est ncessaire
pour
votre nourriture~
\'otontiers il entretenait tes eteves des
martyrs
de ta
primitive
i~tise:
saint Laurent, saint t'~ustactte. de ceux
qui
s'taient
si~na-
t's
par
tcnr fermet dans ies
trit'unaux
et il
ajoutait
en souriant
.te suis
ap'')}re. j'ai
confesse la foi.
je
suis
prtre, je
ne sais
vrai-
ment dans
([nette catgorie
me
ptacera
te t)on Dieu
([uand j'arrive-
rai au ciet )). Puis il
partait
du
martyre qu'it regrettait
vivemeftt.
t'~t faisant attusion au rve dans
lequel
ta Sainte
~ier~c
lui avait
pr'~dit
de
grandes
souH'rances,it
disait'
t~arce(mcj'aietein-
crednte,
Dieu m'a enteve ta
pattnc
du
martyre
il
bienpernus
<jueje
sois
prisonnier,
mais non
que je
donne mon samr
pour
ta'

~toire
de son tiom L'n
jourfpt'it exprimait
cette
pense, une
ctn'e-
1
t..S'.)n)nx);r. )).r).~)S)'.).-?./<)..tt'J , S ISK..)'. t~)S-P).f
).[(. r't7ts.r.<)). )3r.tt').~).
~)t t
LES
THE\TE-CtX'J VE\En.U!LES
SERVtTEL-HS DE DtEU
t'ennc, Tu,
lui
rp!iqua, ju-optitessc
sans te
savoir

Avez bon
courage, Pre,
vous n'avez
pas perdu
la
pahncdu
martyre,
vous
t'obtiendrez
plus
tard H.
H avait, dresse te
cata)ogue
compiet
de tous les
niartvrs depuis
te
commencement de la ri)eHion des
Tay-son.
avec
quc)ques figues
surieurs
vertus et )eurs
soutFrances. Aux
jours
de
grande t't
il
Lsa.t ce
catatoguc
a
remise,
afin de
perptuer
le
souvenir des
hrauts de
J sus-Christ, etd'cnHammct )c
courte dcsfidetcs
par
les
exemptes
de leurs devanciers
'J natre
fois
par an,
il
conduisait
sesejevcs sur les
tombes des
Confesseurs de la foi enterres a
Vinh-tri,
et leur taisait chantcr
titymne
du
Commun des
~!artyrs.
H
apportait
le
plus grand
soin a
recueiHir tout ce
qui
!cur
avait
appartenu
ou avait t a leur
usage vtements, livres,
nattes,
f-an.
gues.cha.ncs:
il
conservait ces
objets
dans sa
chambre ou s'en
servait avec
respect.
Le P.
'Nnh n'tait
pas
seulement un saint
prtre,
c'tait un hou
professeur
et un
grand
travaiHcur.
Son
enseignement
se
distinguait par
la ctarte et la
mthode,
qua-
htes assez rares chez tes
Annamites. Ses
ordres ou ses recom-
mandations ne
manquaient pas
de
prcision
il
punissait rarement,
mais il
extgcait que
toute
punition
i'ut t'aitc~
Son
inuuence sur tes
eteves tait trs
grande,
beaucoup
t'avaient
choisi comme
directeur de leur
conscience.
Il ne
redoutait
point
te travail
supplmentaire
C'est ainsi
que
te
mercredi,
qui
tait te
jour
de
cong,
et ie
dimanche,
il
donnait
des
rptions
aux e)vcs moins
avancs, en exerait
d'autres aux
crmon.cs et
formait a
renseignement
les nouveaux
professeurs.
Maigre
ces
nombreuses
occupations,
il trouva )e
moyen
de com-
poser ptusteurs
ouvrages
des
//o/7~
Indiquant
brivement tes
pomts principaux que
ton
pouvait
dvetoppcr
sur
t'L;van~;c
de
chaque dimanche,
un
< /
cM/t. u
rusage
des
catctnstes,
des
~< </c.
co/t.sc-tcc
pour
les
fidtcs,
d~s
Co~.s<
~~ pour
viter te
pche
morte) et se
prparer'
a )a
mort~.
!) ne se
dsintressait
pas
de la
paroisse
et avait un
confcssionna) 1
a
teghsc.ou
on
pouvaitt'appcter
trois
jours
par
semaine.
f)uand un
pemtentds.ra.t
)'cntrctcnir,
il
frappait
sur un
gong,
c'tait !c
signt
)..So~M;r<<
)).<jt.t7~ct)7r,0.
,u,
1. Id.
t37. .?7.
,73. 8 '~7.
S ;C77
LE VXHAHLE PAUL
LE-H.\0-Tt~H
convenu;
!e Pre
quittait
aussitt sa cellule
pour
se rendre au
saint,
tribunal';
!cs
exhortations
qu'i!
adressait taient
toujours
courtes et substanticHcs.
Hnvcrs )cs
pauvres
il se montrait
gnreux
aimant )eur
distribucr les
petits
cadeaux
qu'on
lui faisait ne
gardant
pour
lui
que
)c strict ncessaire.
De son ancien
got pour
h vie
rmitique
i! avait
garde
t'amour
de
):)
mortification,
il
margeait peu
et trs vite .<
Il avait fini
son
repas,
dit un de ses anciens
efeves\
que
nous tions encore
au tiers du ntre
Te) tait !e Pre Pau)
Tin)),
que ;\tgr
Xetord
considrait avec
justice
comme l'un de ses
mciHeurs
prtres
tonkinois. Il
avait,
a
i'poqucde
tagrandeperscution,
dpass
la
soixantaine,
mais son
activit et sa
vigueur
soldaient encore lui assurer de
ion~nes
annes d'une carri.re utitea ta cause de Dieu. Ce sont )a des"rai-
sonnements et des
espoirs
humains.
)\'
!n
)S~7,
tes mandarins de
Ninh-binh,
nous ne savons a la suite
de
queHes circonstances, dnoncrent a )eurs
co))gucs
de \am-
dinh fa
prsence
a
Vinh-tride
i'vque.de missionnan-es. de
prtres
annaniites et.
rexistencc du
sminaire. Le mandarin fisca) et te
mandarin de ia
justice
ordonnrent des
perquisitions.
Le
gouver-
neur ne
pouvait s'y opposer,
et l'on fixa
t'expdition
au
-fvrier.
La
ved)c. encore une t'ois fid)e a sa
promesse,
~guvcn-dinh-
Hungtit
appeterun
chrtien de
~amdinh,
nomm
Trinh,
pre
du
catchiste
Tu,
alors avec te
prtre indigne !\han,
et lui (fit
Une dnonciation a t
apporte
contre
Vinh-tri, demain on ira
perquisitionner
dans le
vi))age. dpche-toi
d'a))er avertir )e
P.
hnh. afin
qu'it
cacttetous tes
objets europens
et tout ce
qui
i
est dfendu
par
la
loi
cette
dcouverte
pourrait
susciter des
1
grosses
difficutts
t
) rmh
partit aussitt
en route il
rencontra )e catcinste
Tu-duong
<pti
venait de
Viuh-triet il lui confia son
message. Tu
retourna
e
)~~rt..
c.;r.
t~
g
),;7. ?
M. 07. t,
.). /J .
p. n. )~ r..
p. ):,r, )7~. < /j.
t~< )7(;t.
Il
<
1
2tC ;.ES
TfU;\TE-[\(,' Vt'nA[it.);S SftVtTErttS DE U)F;L
1
sur ses
pas.
mais
[)[-('-s
de Kc-chanh il fut. atteint du
cuotera,
passa
la nuit dans ce hameau et ne
prvint personne.
Le
fend.-main,
quand
la
trou[)e,
cent trente
homm'-s, commandes
parte
mandarin
Tru',
entra a
\'inh-tri,
tout
y
attait son train
ordtnan-e. H
y
avait en ce
motnenta ta communaut un
voque,
1
~!gr
Hetord,
deux missionnaires,
A!~L Charbonnier cl
\'nard,
p)u-
sieurs
prtres indignes,
une centaine d'efeves et tout te
personne)
domestique
dj maison. On n'aurait
pas
eu )e
temps
de cacher
<)L'f)t"~ce soit,et
il tait
trop
tard
pour y songer,
cartessotdatsse
massaient
dj
sur ta
ptace
du
marctx-,
quand
te I\Tinh
reut )e
premier, par
)e ctn'etien
To. la nouveXc de leur arrive. H courut.
chcx~'r Hetort),y
rencontra les autres
prtres et,
aprs
une court'
dehheratfon,
proposa
de se
prsenter
seu) au
mandarin,
comme
propritaire
officie! du
coHe~e.
Cette
proposition accepte,
il
rcpnr-
fit,
et rentre chex lui
attendit )'arri\ee de la
troupe qui
se
prsenta
bientt. Le
prtre
invita t.; chef a entrer dans sa
chambre,
lui fit
-rvir)eH)e et lui montra [es
e)eves<)ui
taient accourus
pom-
vuir ce
qui
aHait advenir.

Tous ces
jeunes ~ens
sunt. n)es
eieves,
lui
dit-i),
et c'est
moi)c
chefdecetetabHssement
qui
existe avec
t'autorisation des
grands
mandarins.
cx-~ous cette
autorisation
par
('-crit'<)cmanda
l'officier,
en
ce cas
je
vous
prierais
de me )a montrer.
Le!Tinhexbiba)afeui))equ'ihenaitdc Hun~J e
chef la tut eL
)
ne la rendit
pas:

~'encxavec moi a
\am-<Hnh,
lui
dit-i~,
vous
passerex
!a un
jour
ou deux etiex te
~rand mandarin,
puis
vous re-
l
viendre/.ici
i
~o'~
fit !P''<t''e.maisavant, je
vais dire mes
prires".
Et il se
il
dn-t~ea
vers t'oratoire
Saint-t'ierre
ou,
environne <)c trois ou
quatre
sate!!itcsc))ar~s
de
)csurveiner,i) rcita
son
brviaire.
1
<J uan(t
il eut.
fini. il revint au
petit soninaire,
et
apprenant, que
les sohiats avaient
transporte
une
grande
croix dans )a maison
commune
duvi)ta~e,et qu'i!s
votaient forcer tes chrtiens a)a
fou)er aux
pieds,
il
pria
t'officier de (tonner des ordres
pour que
l'on s'abstint de cette
viotence
sa deman<)e fut.
agre
Leutaudartn !ut ordonna a)o:'s de faire une
dectarationrccon-
j
naissant
que
te
co!te~e
)ui
ap))artcnait.
Le
pnHre y
consentit et fit.
).N,r<<r. r.7.S)7'.). -'J .An
M-H.tnn<)'J M..).)t"?om~/r.- <
).. ):ts. )~:
p. t)). hM j.. H(;. x )~;
M..< .7t.) )~. )7~;
n'r.'i'
h'
)/):
~77U;j..t(;7.~ts<)t):)..t7:).S.
tr,)77'.).
LEVf~-HHAHH:
t'LLLL-t!0-T)\)t
5)7
dresser !'acte
pur
un des
etevcs,
nomme
Luong
'['ru
prit,
comme
pices
a
conviction,
une
mappemonde,
une
chasubfe,
des livres en
latin et remit te tout a ses
soldats;
il fit saisir
Luong.
celui
qui
avait crit. )a
dctaration
et. tes deux chefs du
viHage,
IIuv et
Chan,
qui
tous trois
devaient tre condamnes a
l'cxi);
puis soldats
et.
captifs partirent pour
ta
sous-prfecture
de
Nghia-hun~
Sur te seuil du
sminaire,
te P. Tinh se tourna verses tves
Mes chers
enfants,
J our
di'-i!
jc pars, peut-tre pour
ne
plus
revenir
vous, dcmeurcx en
paix. on, non,
rp)iqua
)e manda-
rin,
vous
passercx
quctqucs jours
prs
du
gouverneur,
il ne vous
sera fait. aucun mat o.
instruit de ces
faits.
Mgr
Hetord ordonna aussitt, aux PP. Thu
et T).i ~de se rendre a la
sous-prfecture
et de faire tout feur
possihtc pour
racheter le P. Tinh et. la )ettre du
gouverneur.
Le
sons-prfet,
de
~ghia-hung
couta
poHmcnt ieur
requte
.te ferai
ce
que je pourrai, ieurdit-H mat))cureusemcnt Tru est
ivre,
il s'est
couche
aprs
avoir ordonne de fermer les
portes
Le
lendemain,
tes
prisonniers
repartirent, pour ~am-dinh,
cett~
importante capitate
de )j
province,
paisihtemcnt
tendue
pendant
quatre
kilomtres
sur )cs bords dd canal des
Hapides.
t.c
jour mme,
te P. Thu s'tait
lment
rendu il
Nam-dinh,
o
il
raconta a
~uyen-dinh-Hun~
les vnements de
Vinh-tri,
omct-
t.anta dessein et
peut-tre
ma)adroite<ncnt.de lui
parier de
la saisie
de
l'autorisation.

Ce n'est
rien.
fiUc
gouverneur,
d'ici deux a
trois
jours, jc
vous
renverrai )c P. Tinh
<:c dernier fut
bientt
appct
devant tes trois
grands
mandarins
qui
se
runirent au
tribunal.
Le
gouverneur
traita tout d'abord la chose
comme une anaire
sans
importance. Mais,
a un
moment,
)e
prfet tiscat
exhiba la
trop
fameuse
autorisation de
fonder un
coHegc.
Il la mit dans une de
ses
mains,
et faisant le
geste
de !a
soupeser
Comme il est
)ourd.
dit-i),
ic
papier que
fabriquent
les habitants de Vinh-h-i:))
H
passa
ensuite la feuIHc au
prfet criminc),
qui
fit h; mme
geste,
en
disant
C'est
vrai,
comme i! est tourd!
Ces
)-f)cxions
voutaienLdirc

<J ue!)c
somme norme il a fa!!u
donner
pour
obtenir un crit de cette
importance!
Le
gouverneur
comprit trs
bien et ressentit, vivement,
t'injure.
).r..
p..)<0~)~.
?.
))()..S)~3.<'uij.it ptus
H.rJ
t'-n.un()t!Tn<:u.)./<j).ttO,S)M~:jt.r.)7t'
54S LES
THE\TE-<0
VX~n\CL[;S SEnVtTHUtS DE DIEU
A
t'aspect
do cette
tcuiHc,
il fut
I)ou!evcrse
prenant
un air
triste,
il
renvoya
schement )c t\ Tin)) en
prison
et se reUra lui-mme
immdiatement, dans ses
appartements
Il reut encore une fois ou deux te P. Thu et l'assura
qu'it
avait,
demande au roi de taire
grce
a son ami et bienfaiteur. Tout le
monde
croyait,
a la vrit de ces affirmations. H n'en tait rien ce-
pendant.
La tristesse et t'indcision
(jue Hung
avaient laiss voir
au
tribuna),
disparurent
vite. et la crainte de
perdre
sa
piace
et tes
honneurs le fil
changer
de conduite. Le P. Tinh fut enferme dans
la
prison
dcscrimine)s
ordinaires
il
comparut
une fois ou deux et
reut
t'ordrc
d'apostasie;
Sur son refus trs
fermement accentue
il fut condamne a
mort~,
et
Xguycn-dinh-Hungtui mme rdigea
te dcret,
<pti
futensuitc
envoy
Hue
pour y
recevoir la sanction
roya)'
Pendant ce
temps
te
prisonnier
difiait ses
compagnons
par
sa
patience
et sa
bont
il exhortait
que)ques apostats
a
reparer
)cur faibtcsse en
protestant <p!e
teur
apostasie
avait t
force,
qu'ifs
s'en
repentaient
amrement et taient dsormais resotns de
mourir
ptutt que
de renier D'ieu
H n'oubtiait
pa'
ceux
(pt'it
avait laisses a
Vinh-tri.et
douy.e jours
avant son
martyre,
il h'ur crivit une assex
!ongue
)ettre,
)cur
disant en termes mus sa
joie
d'tre
appeie
a confesser )e nom de
J sus-Christ
t. An. M-): ann'c
t'.XXt.p.
Ut.

-So/);m,t;/v.
p. ))7.
t7'~t
:p.
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)7~
p. t7t,.< )s~t.

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)): )7tt<) ;). )).<). )7'
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tt. :i )~s
t7r..
)s::). 1.
t'UL ')t. <'n
/)r;.<of!
r/
.tt;r; /t'rs /<f);;r ./<< <.V)/< ri /m;.< ~<< <<
/;vr<<,
/ff/rc.< <~<f'c.< f/f ;)o<t'<
<'<)/)'
</<' .Sfffft/c..;/<
t'~pui- ~n~ ));<)'
un!-
<)i-iUon -)).-ci;))<'
d.- ):)
)'ru\id<-m~
j'ai
et. ('nt<< 'tn n))-
ht'n de
v~'us.
~oLt-c '-4)uVt'tHr<[
h)')jut)r-
r<h'' t;r:)\)' 'tnns mon t'tt'ur. <'t ''est
hour
\<)Hs <')) d~ttf)''r une
;)r''u\c qn(; j';)i
r'uh) u~' \')<)s c~ntit-r tnc!-
jx'n'-ccs.
t.o))f/. );) h~'nh'- dh-inc
poor
t~'
<j!)'t')h- n ojx'r''
'-n nu)i. Hx un !n-t:)nL <'))<; ;) f:nt <-<-
<)H<'
ni )))~i. ni :)nt'nnn!t)rt<'t.
n';mr;)itj:)tn;)i-- couru.

)n<~)A)nc,
cx;))tp)c
Seigneur'
~)(~)
''sprit
h'<')it!i t'n ))!<-tt.on s;)!ut.
));)r-'c ')u
<!
.1jctt-
)t's
vcn\
sur t'h'onnih'
<i~ son s~'rviU'ur. Loucx le
Seigneur, j):n'<'<' fju
i) es). ))on et
<jm*
s:) tnisL'rit'ordt' t-st
''tt'rnfHt'.
\ous ~oHa
tn!nntcf);)nt. <);)Hs )'.i't)(; <h'srt))nh;)ts:
no))s.ivons~r~nd''n)cnt
)x;soi))
<h' tous St-ro): Ai'tM/nfjus donc
));<)-
vos f<'r\cntt's
prifres.
afin
'juo
)c
Soi~n~-ur
arh'f' '')) nous <'<-
~ju
H .1 t'otnfnt'tx; L<' )''t(;rf t.uon~. vf~rf
condi-!<'iptc, ')uoi<)m-
d u)w' f;nh)c
t'otnph'fion,
s'fst tnonU'c U'fs
cont';)~t't)x
dfvnnt tes man'iffrins. II a
bt';)m'onj)
ronU-ihm'
j<.n'
son
c\t'mp)c
et. ses
p~rotcs.
t) att-rmir tu )n;)ir<: et.
)':xtjoint
;)rr~t<'s ;)V)'<-
nous. d;n)s )<'ur ht'ttnf
<)!S))osition
'tu mourir
jdut.t. fjuc 'i':))'ost;)~-i<'r.
M;)!s si
r<'sj,ri~
est
jH'ompt,
vous snvcx cotubio) la '-hai)' cal f.libtn. )'rifX donc )H';)U-
<;o'))) oourmoi cf.
pour ''ux.
nti))
qu'aucun
d" nou- )x' soit hontcust'tncnt.vfoncu.
Mf:- h'ois
cotnp.mnons.
outre )a
<)ngt)c
dont i)s sont
<')).n't{<s,
sont t'ncorc uns aux
ceps f)"nd;<nt
);< nLtit. t'uur
moi.
je
n'ai
que
la
<-ane:u<
Ct'Hc vie <)e
prison
't \rai-
ux'nt t'ifti
p<-nd)tc pour
la nature. Xotrc cachot )'st
tf-J tfttX'nt t.ombrf.
'ju'cn picin
nud) .))i
n'y
voit
prt's<p)t;
ricn.Aux
t<'nt'))t-<'s. ajoutc/.
ta
puant-'ur, tfStnoustiqut's.
ta
'-hatcur et ta funu'-f du
[(..ver.
t't vous aurex une id<c dc~ ousCres de ce triste s<
LE
V~HAULE PAUL LE-BAO-TtMI 249
Cependant
on
voulait toujours compter
sur la bir-nveiHance du
gouverneur
de
Nam-dinh.
J usqu'au
dernier moment
Mgr Hetord
eut
l'espoir que
la
peine
de mort serait commue. Il tait encore
dans ces
sentiments,
lorsque
le 5
avri!,
la sentence
royale
ordon-
nant la
dcapitation
immdiatc revint de
Hue
voici la traduction
de cette
pice
t
Le-bao-Tinh, homme fourbe et
sclrat,
trs attach la
religion perverse,
a
t
pris
et condamn
mort
bien
plus, pris
une
premire
fois et condamn
mort, sa
peine
fut
change
en
exil, jusqu'
ce
qu'il
fut entirement
pardonn;
cependant n'ayant
aucun
repentir
de ses actions et ne
changeant
rien dans sa
conduite, il a
quitt
sa
patrie,
il est all dans un autre lieu o il a t ordonn
prtre,
o il a runi des clercs
pour
les instruire. Arrt et
interrog,
il n'a rien
ni.
Ayant reu
l'ordre d'abandonner sa
foi.
il a fait la sourde oreille et a
montr un coeur endurci,
prouvant
ainsi son
aveuglement
et sa
perversit.
En
consquence
nous ordonnons
qu'il
soit
dcapit
sans
retard,
et sans attendre
un autre ordre
A ce
moment.
Xguyen-dinh-Hung
fit une nouvelle tentative d'une
honte toute
paenne, pour
sauver la vie de t homme
qui
lui avait
rendu la vue. H
!)ppc)a
chez lui et lui dit
qu'il pouvait
encore
jour. Xanmoins. je
rend-: d'immortettes actions de
pra-'es
a Dieu de ce
qu'a
ta
faveur du
profond
silence
qui m'environne.
je puis prier
et mditer tout a mon aise.
J .'i ta doue t'ontiance
que
rien ne
pourra ptus
me
sparer
de );) charit de J sus-
<)rist ni t.i
pris.m. ni
la
fai!n.
ni le
ntai\e,
tu la
mort
-ar c'est te Christ tui-m.~nc
qui
est !!).1
\K'
Le
martyr''
'tu
')n~ est
rarc.it est vrni Dieu ff )';)cc')r')<'
qu'f
ut)
pdiL
nn.u!
p.i'' put'~Kr.h'c.
ctsans iux'unc cn'-i<)'ration tic kurs n)t''rhp- ~(;)i- )c ntarh:<' de
dt'r <;) d';)!T<Uon
peut ;))'));)rt''nir
;) tous: il
pt'ut
~trp anssi
['apar.mc
des
p;)u\'r<
d c-j)t'it.
des
j)acit)<jm's,
df ceux
qui
ont le c<n))'
pm'.
La nouvcuo .ft''rusa)'n. dit
t'K''ritur< a dou/.c
portt's.
S'i) ne vous est
p;)s
<)onnt'
<
fntrcr
p;u'
la
porte
roum;
h-s antr'-s voies vous sont
ouvertes et. )na)~rc
leur
diversit,
eUes
t-onvcr~Cttt
toutes au
tnenx'centre, etjes aboutissent, toutes au )neu)(; hut.
qui
est !a
possession
Il
de [)" u..)e )p
rpte, ce
n'est
pas par hasard que
nous sontmes tombes entre tes
tnain-. des
mchants, mais
par
une
disposition
de la divine Providence. J e hu en
rends
grces de toute mo))
.hne, et
je
ln
prie
avec ardeur
pour
le satut et la sain-
tet de nos
voques,
de nos Missionnaires et de tous nos
prtres pour
la
prosp-
rit de notre
f'~tise
tonkinoise.
<h)e )e
Sei~nen:'
tes
~arde
et tes
protge,
et vous aussi, mes chers
amis,
et
qu
ii
vous fasse de
ptus
en
p!us
avancer dans la vertu. Hn
vrit, je puis ()ire<)ue
!'heure
<)e ma dissotution
approche. J 'ai
conserve ta
roi, j'ai
consomm ma
course, et j'es-
pre que te juste J ut:e me donnera la couronne de
justice,
non seulement .) moi.
mais.') tons ceux
qui
aiment sou nvcncment. J e vous cris ces
quc)ques
mots. sur
te
point
de souffrir te
martyre.
at)n
que
vous sachiex combien
je
vous atTectionne.
Aune/vous tes uns tes autres, obeissex a vos
suprieurs,
observex bien tontes tes
rentes de la communaut la udetHe aux
plus petites choses peut
vous mriter te
ciet. Apres
ma
mort. si
j'ai quelque pouvoir auprs de
Dieu.
je
vous
promets
de
ne
jamais
vous oublier. Adieu.
T)M).
pn'/rf.
(Z.o
.S<f~ cles
Ilarlyrx,
)" dition,
p.
:)7?\
'S'omt));r< <<
p. )7~. )SM.
2~0 LES TREXTE-CtXO VEXRAULES SERVITEL'ns DE DtEL'
le soustraire:') [a mort s'it
abjurai).

Grand
mandarin,
rpondit
le condamne, mon
corps
est entre vos
mains,
faites-en ce
que
vous
voudrez,
mais mon me esL i
Dieu,
rien ne me la fera sacrifier au
bon
ptaisirdu
roi,
mes sentiments ctu'tiens sont inbranlables cL
ma tidtit a la
religion
du ~!a!trc du
ciel,
la seule
vritabte,
durera autant
que
moi
Le
gouverneur
de Xam-dlid)
comprit
la valeur de ces
paroles,
il n'insista
pas.
Le vieillard fut conduit au
supptire
le G avril
!S57,
de bonne
heure il
s'y
rendit revtu de la soutane
que
d'ordinaire,
en ces
temps
de
perscution,
)cs
prtres
tic
portaient qu'en
montant
faute): mais u'tait-cc
pas
a faute)
qu'i)
aHait? Arrive au lieu de
t'exc'ttion,"
aux
cinq arpents",
il
s'agcnouitta, pria, puis
se
levant,
il
s'adressa d'une voix t'orte il la foute venue
pour
te voir mourir: ses
dernires
paroles
furent une
prdication

La religion
du Maitrc
du ciet est
parfaitement
vraie,
bien
que
te roi et tes souverains des
nations la
perscutent
et vcuittcnt la
dtruire;
mais ellc sera victo-
rieuse.et dans t'avenir cttc
comptera ptus
de fidles
()nc parte pass').
11 bnit tes assistants
qui
coutaient silencieux et
recueillis,
s'a-
genouitta
de nouveau et
prsenta
sa tte au bourreau.
Cetui-ci
frappa un premier coup,
un second: t'arme mal
dirige
ne fit
que
btesscr la
victimc
au troisime
cocp, qui
ne fut
pas
port ptus
adroitement,
le sabre se
tordit
en votant te redresser
le soldat, te
brisa
il en
prit
un autre et
frappa
encore deux
fois;
la
tte
retoucha
sur la
poitrine,
sans tre entirement
tranche;
le
bourreau la
prit
d'une main, de t'autre se servant de son arme
comme d'une
scie,
il acheva de la
couper et
la tana en t'ai)' devant
lcs
yeux
du mandarin
Ce bris du sabre fut connu de
Nguyen-dinh-Hung, qui
Ic
regarda
comme un
signe
vident de
l'injustice
de la
condamnation,
et le
soir mme offrit un sacrifice
pour apaiser,
dit-il,
les mnes irrits
de ta victime
Setoa tes recommandations de
~tgr Hctord,
te
corps,
rachet
par
les
chrtiens,
fut
port
la nuit, suivante il Vinh-tri et enterr dans
t emplacement
de l'oratoire
Saint-Pierre,
rcemment abattu a cause
de la
perscution,
et si souvent tmoin de la ferveur du
martyr
de
J sus-Christ
). A. F. Vf)).
30,
j). 2..So~~frt',ff' )<.tt.'t.!i)7~. )'.)t:
!$)7~
p. it; .<)78:. p.
t7t.
)83'2.
). A. )'. )' vo). :M).
p.
Kt; r.. ):<) t~t. h.
<rp-
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rapport.
;) Kc-so
p;)r (jK~f'XKL'
et il est. c"')St;rv< .') );<Salle f/fx
~/ftr/r.<
ttc
Kc-so, prt'-
(te
fc~ti-~c.
XVIII
Le Vnrable LAURENT NGUYEN-VAN-HUONG
t'n~.THK m; LA M)SSt<)~' KL' TOXKtX OCCtnt~TAL
/~v/t'
:?7'~t' /'S'-56'
C'est dans la
province
de
Ha-noi.auvittagcctu'etiendcKe-sai,
situ non loin du
Lach-day,
une branche du Fleuve
Rouge, que
naquit
vers
tSO~,
le vnrable confesseur de la
foi,
L\cn~T
NcUYE~-VAX-ttuo~G.
Ses
parents l'appelrent
Ho;
plus
tard,
quand
il entra il la maison de
Dieu,
it
prit
te nom de
Tuan, que pendant
ses tudes
thologiques
il
cttangea
en celui
de Huong
devenu
prtre
il choisit un
quatrime
nom
mais on tait habitue il
t'appe-
1
ler
Huong
et ce fut ce nom
qui
lui resta
I.
Orphelin
de bonne
heure,
il fut rccucilli
par
son
onctcThangqui,

priv
d'enfants,
voulut faire de lui son uts
adoptif,
aiin
qu'it
con-
tinut sa
famitte
ce
projet
ne s'accordait
pas
avec les sentiments
du
jeune
Laurent vivement dsireux de se consacrer Dicu~ A
!'age
de t2
ans,
l'enfanl
quitta
secrtement
son oncle et alla se
1. Cette n"tx'c 'te
cntnpos~e (t'a)))-)"'
te .'<on)nx!t'r<' <<f.<Pro<'<')t
/t/)o.<fo</</t<f)!, p.
47~

p.
~t? tmc )<-Ure <te M. G~LY. n)is"iont)niredu Tonkin Occcidt'nta). adressceaux
directfurs <)u Sminaire dt't
Mi-"tionx-Ht)at)~')'e'
)" mai. t~ A. P. F. v. 30.
p.
~t:
une tcHre <h) t'. !tc<)G traduite
par
M<.)' )ttT<t)U). A. P. F. v.
3t. p. 2t et une
)eUre
1
.te M. <:))A)U)<<~tK)t d)) S 'nai ~ A. M-t- v. 703. p.
'J U.

?. Somftxtfr. f<c..
p. t8?.
!i tt~t. 3. /(/.
p. tS3.
)8<.7.
1
2a2 LES
TREXTE-CtNQ VEXEUAHLS
SEnv)TEL-t!S
DE DIEU
prsenter au P.Tuan.
qui
admit au
nombre des
coHers
habitant
son
presbytre'.
<J ne)qucs
annes
aprs,
une
perscution
)oca!e
t-avant
force de
retourner
tiez son
oncle, celui-ci
essaya
de )c
dtourner de ses
dcs-
sc.ns, tantt lui
montrant la
difficu!te<)e )eu,
ratisation, tant.t h.i
promettant,
s'il
votait couter
sesconseifs,
unavenirpaisiide
Des
amis lui
tena.cnt !e
mme
tangage;
)-un d'eux lui
partait
d'un ta.
'ssemcnt
fixe,
d'un
mariage
honorab)e. J e ne veux
pas
me ma-
ricr,
reponda.t
)c
jeune homme,
je
dsire
scutcment la
cessation de
la
perscution afin de
retournera
)a maison de Dieu
C'est
en
ctlet ce
qu
s'empressa
de taire des tes
premiers jours
d-anaise-
mcnL
f
La
so:idife de sa
vocation s'at-firma
encore dans une
circonstance
grave, hononcte,
tanL
tombe
srieusement
matadc,
te
pria
devenir
lu vo.r et ins.sta
fortemenL
pour qu'i) demeura
prs
de tui. <.
J 'ai
.-eso u de
vivre dans la
maison de
Dieu,
lui
expHqua Laurent,
rien
ne
changera
ma
votonte. Eh Lien
puisqu-i)
enes~
ainsi,
s'ccria
c
malade
plein
de
co)erc,
je
ne te
teguerai
rien et
je
ne veux
plus
'entendre
Laurent
resta
inscnsibtc aux
menaces comme aux
promesses, retourna a la
mission,
puiscntra
au
sminaire de
Kc-non
~on
caractre doux et ferme sut se
p)icr
au
re~cmcnt et t'ob-
server
avec
fideHte
`.
~es
tudes
ti.~otogiqucs dnotrent chez lui un
jugement
sotidc
P't qu'une
inte))igcncebri))ante'. Selon tes
traditions de la
.n.ss.ondn
Tonkin
Occidenta),i)dut,
avant son
ordination,
faire
pendant
plusieurs annes tes
fonctions de
catchiste. C'est un
temps
d preuves
et
d'tudes
pratiques, qui permet
au
sminariste de
d-
veioppcr
ses
quaHtes,
d'acqurir
des
vertus,
et au
suprieur
de
mesurer tes
forces
moratcs dont il est doue et de
prvoir
tes ser-
vtces
qu't)
pourra
rendre.
Laurent Huong
rcmptit )a
charge
de
catc).istc
prs
du P
Duyet
dans a
paroisse
de
Dach-bat,
province
de
Xinh-binh.
Ainsi,
,,ar
une de ces
concidences o ton aime a vo.r tes attentions
de !a
irov.dencc,
)e
premier
champ
d'action du
jeune homme devait
tre aussi
son
dernier,
et )a o il donnait a Di.;u Ics
prmices
de
son
x)c..) devait
p!us
tard lui ou-rir
jusqu'aux
dernires
gouttes
de son
sang.
I..lontrrtnirc, elr.:
p. .18~, 183, J tl.
p.
~1.~t3.
I!I(ili,
181'~.
3. J d.
p. li,

!s~r~
p- 3.
~77.
D-:
V~ttAnu.; LAL'fU:XT
XCLVE.VAX-HL-<J .\G
27)3
II
La
conduite du
catchiste fut .clive et
difiante ;e!)eannon.-a
une v.e
sacerdotate
utile au bien des
mes aussi sou
ordination
par Atgr
Hctord ne
soufrr.t-etfe aucun
retard
Aussitt
aprs,
t-veque
le
dirigea
vers te
Lac-it.o
situ a
'ouest de )a
province
de Ha-noi.
Sillonn de
montagnes, couvert
ue
o'-ets,
coup
de
torrents,
habite
par
unc
population
trs difTe-
rente des
t onk.no.s,
)e
Lac-tf.o est
extrmement matsain
la fivre
y rgne
en
souveraine,
et bien rares sont les
missionnaires ou tes
prtres
annanutes
qui
ont
pu y
(temcurcr
ton.~cmps
Laurent
Huong
n'chappa pas
au
sort
commun,
il tomba
bientt
m~dc,
et une
anne s'tait a
peine
coute
que ~grHetord le
.ppeta
et le
no.nma
vicaire du P.
Lan. dans la
paroisse
de Lan.~
van
au
nord de
~.nh-binb. Il fut
ensuite
nonnne
vicaire d'un v~-
nerabie
v.ei))ard,
le P.
Cbat.
Bacb-bat
Dans ces
dinercnts
postes,
le
prtre montra une
grande rgula-
'')te et
beaucoup
de
piet.
On
remarquait
sa
ferveur dans la
clbration de la
messe la
fugueur
de son
action de
grces, qu'il
commenait
dans la ca-
bane
qui
servait
d'glise
et
continuait chez lui
genoux,
son
ap-
plication
rciter le saint
ofUce des heures
fixes
autant
que
Ics
travaux du
saint
ministre le lui
permettaient,
son
assiduit a dire
son
cbapctct
matin et soir
Anim d'un
xetc
vritable
pour l'instruction des
files,
il
nre-
cha.t
ct.aque jour.
sans
doute,
ses
sermons
n'taient
ordinairement
que
l'explication du
catchisme,
mais une
explication solide, bien
ordonna,
soigneusement
prpare
=. Il
pressait vivement tes chre-
tiens
dass.ster a ces
entretiens
L'audition des
sermons,
tcur
i
disait-il, vous est
plus
ncessaire
que
l'assistance au
Saint-Sacri-
f.ce. Et ceux
que
de
graves motifs
empchent
de
venir la messe
doivcnt
entendre
les
enseignements
sans
lesquels
il est
.mpossibtc
(le bien
connattrc la
doctrine chrtienne
Il
tait aussi trs
assidu au
tribunal de la
pnitence,
et
quelle
que
1. Sommaire, elc.,
~S39:
p.48<.?.)8<MSp.t<~)U)U. 2. /</
n ,77
~i.1!S:
~&
I9'U, G, Ici.
p. 500, ~19'l1.
~.)i 1 LES mK~TH-Ct\~ V~n.\t!);s SRVtTt:t'r.S t' [)![;L'
fut t'hem'e avance d<-ia unit. il entendait tes confessions de tous
ceux
<p)i
se
pr<sentaient.
sans
jamais
en ren\over a
ptus
tard'.
Savigitancectiverstesmatades
tait
exemplaire; (juet'on
vniL
'e
prvenir
te
jour
ou la
nuit, pour
aller
prs
ou
!oin,it partait.
i<nm'diatement~.
Ut'servateur du
re~tementdcta
maison deDieu.itveittait a
cetp)esese)evcsetsesdomesti(piesyfussenttidetes,et
s'ittcs
punissait
r.ssexrareun.'nt. du moins ses
remarques
faites d'un ton
~ra\'e
les arretaient-itsvite dans t.) voie de ta dsobissance~
(~<stpom'sm\'t'~[e rt')ctiic)~'juitt'ctnsad<')n'p)]d)'cun
de ses
n'uxn\'cctni:~Sitn\n\<'nh'c['n):ifn:uso)t
<t'*Dicn.rcpun-
di~-i) :') c~'hti
quicft
t'u[s:)it.)a
(i'~Hundc',
il )';)u) r:)th'csscrnun
anh'jt['h'L'
t~('o!to))icd~sd''))i'rsd~)'f'~)iscj)om'SL'sd~pL'nsf'sp(.'rsonnc))cs,
prntnjn:)nNa))!)uvrctt''d:)))-.
sesv<k')ncn~t'.)its dctotTc
~rossu'Tc
c;Lrar<))x')iL
r!'nou\'c)'s'i)
se montrait,
~mh'enx
envers les nud-
heureHX'
Il avait des
attcntiotisspeeiatespour
les
religieuses
du
petit
couvent de Uach-hat.a))ait
les confesser aux
)teures([uitcur
co!i-
venaient !c
mieux,
et savait a )nervciHe tes
encourager
fortement.
dans la
pratique
des vrins
sjtecintes
a teur vocation~ devons
occupexp)usdes
choses du
tuonde,
puisque
vous avex emhrasse [a
vie
religieuse,
)enr disait-it:
itnptorcx
la Sainte
\'icr~e,
afin
d'otdenir d'c))e la
grce
d'une vritable charit dans votre com-
tnunant'),
et de la
persvrance
()ans la voie
<p)'a )'appet
de Dieu
vonsavex choisie 'A cette
pofpte
de
perscutions,ou
)'ou
appre-
nait so'n'ent ta nouvc)!c de t'arrcstaticn de
chrtiens,
de cat-
chistes,
de
prtres,
tes conversations routaient- tacitement sur te
martyre
et it n'tait
pas
rare d'entendre te P.
Huon~ exprimer
te
dsir d'ot)tenir cette
suprme
t'aveur. Il
emportait, partout,
avec lui
te
portrait
de
~tgr
!)n!noutin-orie,
martyrise
en
tS~.S,
el t accro-
cttait aux murs des ctiambrcs
qu'i)
))at)itait Dieu lui accorda la
mme
grce qu an
confesseur envers
te<[nc)
il avait, une si
grande
vnration. !t fut. arrte au comnienccmcnt. de t'annec !Sr)G'
t.m~.Nfv.
p. t77.
tSt:t.

/<
p. t77.
<lSt3.

3. M.
p.
t7.S.i )St<

.). M.
M),
).sr,). A/.
;).
t77..< t~tt.

r,.
;). t7s,
s )h~.

7. t.ss.
<)s..s./<?. t7.s.).S).s. p.t7.s,~srJ :p.t.st,~IS7), p.ts'j.)~
['. r.)U)):)).~)).~ )'); p.
~7.)'.c.t.
t.E
VH\KHAHLH
LACHEM-
\GL-Y);A\-)tL-0\<;
-)
Ht
~oici dans
queHes
circonstances:
La
jour
des chrtiens de
Hai-vuong
vinrent a
Hactt-hatcher-
~("-eh-e pour
administrer tes derniers
sacronents a un mou-
Le f\
'at.
ge
et
fatigue,
demeurai)
generafement
au
prcs-
''y'L-e
P.
ftuonij-faisait tes
travaux
du ministre
qui exi~-aient
)'!us
de
vigueur
et
d'activit,
il
partit
avec les
Hdetes.~m- )e
'~cuve. non loin du
vittagc
de
Tra-tu,
sa
barque
fut
))eieepar!es
'cstiques
d'un sous-cttef de
canton nomme
Thuy'Appruc)ie/.
i<'i",t'untn)anu'r<'nL-[)s.
H
tait
))nj~)s.ih).-
<)'<.)).);-sans
taire
prendre
te
l'.Huon~J es
mariniers tirent force de rames
[.oursY.IcignerJ a
barque de')'uv
tes suivit:
pendant
<jue)(jue temps
il
y
eut tnttc
e~afe
de la
vitesse.
mais
peu
a
peu )'end.arcati(mdese))reticns
perdit du terrain
:qua)id
il
parut
vident
qu'eNcaHait
tre
atteinte,
prtre
se
jeta
a la
na~c pour gagner
la
rive.
Les
domestiques
de
Tituy )'imiterent:
ils
rattei~nirent
et te con-
du)su'cnta)eur)naitrc.
Aussitt informe de cet
accident,
quetqucs
fidles de
i;ach-bat
atferent
trouver )c P.
(:),at. et lui
proposrent
de
detivrer le
P.
Huong,
soit
par
la
force
soit
a prix d'ar~enL
Averti de ce
projette
prisonnier
pria
)esfidetesde ne
pas
le
mettre
acxecution'
Puisque
Dieu avait
permis
son
arrestation
il
serait Itcureux de soufFrir et de mourir
pour
)ni Tt tut !e r-
sume de ses
raisons. Le sous-c)ict' de canton
n'am-ait
cependant
pas
nucux
demande
que
de
consentir a son rachat.
Hmpecfte par
son
supr.eur direct, tcchet'de
canton,
qui
tait
chrtien,
d'expioiter
!e dcrn.cr ed.L
roya),
il vouiut
rccuciHir tout d'un
coup
ce
(p.'i!
au-
rait
pu extorquer
en
dotait et
exigea I~OOHgatures.
<-
Faites de moi
ce
que
vous
voudrez, fui
dit ic
P. Huong,
vous
n'aurez .-icn Le
ionctionnairc rctin).
son
prisonnier
ptusicurs jours,
mais
voyant
qu tt
tait
unposs.btc d'entrer en
composition,
quoiqu'i!
c~L
beau-
coup
rabattu de ses
prtentions,
il )e livra au
sous-prfet.
d. l~l.
h. ~18~i, 18;7,
~.)b LES Tt:E\Tf.(-:)\n
VEXHn.UtLES
SEHVtTEL'ns DE DIEU
A son
tour, ce!ui-ci te
conduise a
Ninh-hinh et le remit entre
les mains du
gouverneur
de la
province'.
Le mandarin de la
justice
le fit
comparattreettui demanda o
il tait n
.)e suis entre tout
jeune
dans la maison de
Dieu.
rpondit-it.
j'ignore
)e nom de mon
village
nataL J e ne sais
pas
davantage
a
<p.eHe province
j'appartiens.

Etes-vous
catchiste ou
prtre
de la
reHgion
chrtienne?
J e suis
prtre.
Et
qui
vous a
t'ait
prtre?

Le
grand
ma.tre de la
reiigion.
H
fautmarcticr sur
la
croix,
afin
<;ue par
cet acte vous obteniez une
condamnation
mons svre.

Faites-moi
mourir,
si vous vou)cx: mais.
jusqu'
ce
jour j'ai
servi Dieu
fidlement et
je
ne
marcherai
jamais
sur
ta crotx. Comment un fils
oscrait-itmarcitcr sur
t'image
de ses
pa-
rents
PPuisqu'i)
refuse
d'obir,
s'cria le
magistrat, sotdats,
traincx-te sur la croix!
Les
sotdats saisirent
brutatemcnt te
prisonnier el,
!e
soutcvant
par
sa
cangue,
ils te
portrent
sur )e
signe
de notre
sa tut
mais )e
.~nt'esscurde la
foi,
rcptiant
tes
jambes,
protesta
de toutes ses
iorces contre cet acte.
"J e ne consens
pasamarc))crsuriacroix!~ s'cria-t-it a
plu-
sieurs
reprises~.
Le mandarin
ordonna de )e
t'rapper
de
centcoups
de
ro'in: au
.S<coup.
te
matheureux
perdit
connaissance et on ie
reconduisit en
prison~.
r.
Dans une )cttre
.tu'i)
crivit a
Mgr
Hctord, le I\
Huong
raconte
u'LdesintetTOgatoiresquctui
fit subir te
gouverneur
de la
pro-
vince'
qui
te
pressa
vivement de tbuteraux
pieds
la
croix.
Grand
mandarin,
lui
ai-je repondu, je prfre
la mort a un tel
sacrdgc
hatcx-vous de dresser contre moi une sentence
capitale.

~on, non,
jonc
veux
pas
te
tuer; marche sur la
croix,
c!.
je
t'etabhrat bonxc dans une de nos
pagodes,
o tu
pourras
vivre
heureux et
tranquittc.
J e n'ai
jamais
rien eu de
commun avec tes
idoics,
qui
ne sont
que
des
dmons,
et, ne mritent,
que
haine et
mpris.
Tu es
prtre
de
J sus
qucHcs
sont )es
prires
de cette rcH-
gion ?
Hcttc m'en
quetquc~-uncs.
J e lui rcitai tes
dix commandements de Dieu.

Ces
prires
sont
bonnes, dit-i!
mais,
dans votre
rctigion,
vous
t
-So~r..
c~
p. t8t. )87~
p. t~, S )8-3a
)8~
p..<W. !j )8~
n. r,0? )')T!
?. ltl.
p,l86, l8i
p, ;>0-4,
I!J .IO; p. :~0`J , IL~7. 3. Itl.
p. ;>O'J , 1!J ,.i, .1,
p. .186,
?.
M. p. t86. )877: p. M4.
tUtO;
p.
K57. 3. /</ n
-,? )'n7
t'~ <s<-
LE
V~MAHLE
L.U~EXT
XGUYEX-VAX-HL-OXG
~7
)
'.M
TH~Tt-C~Q y.LM
SMV.TEUMS
M
.
)~
LES
Titg.NTIC-CIN
t-J .
J ~j.p ~j
n'adorez
pas
vos
pre
et
mre
dfunts c'est l un
~rand
crime
rje
pour
i- serait
pas
cloublc
cangue,
Il est
vrai,
je
n'adore
pas
mes
parents
dfunts, comme
vous le
l'ailes,
~.and
.nandarm,
en
donnant
d'abord un
repas
tous
les
~o.s
jours, puis
tous !es
cinq, puis
tous ies
.nois. et
enfin tous
lcs
ans
ma.sje
les
a.ne eties
respecte
jour
et nuit
dans
mon
~n que. consiste cet a.nour et ce
respect
que
tu
feurte.noi~'
~r=:td:
le
Mailrc du ciel cle
leur
par- donner leurs
fautes el de
les
ameltre au
honlleur de sa
gloire;
il
nie
1'3pl'elel'
continuellc1I1enlle,
sagcs leons
qu'ils
m'onL don III': es
~t'
cl'illustrer leur
mmoire
dcvant le
~er"
jour je
leur
sois
runi dan~ le
ciel.
Le
n.andarin se
tut, et
ordonna de me
reconduire en
prison
,
Dans
un autre
.nt.-rrogatoire, Laurent
montra
le
n~e.ne
J .e
n.cnt a la
foi,
et
repondit
au
magistrat
Grand
),om.ne, je
ne
puis
renier ma
fui
si
vous
m'accorder la
''Lcrtn
je
vous
remercierai de votre
)jicnvei)hn<-e mais
1I1C
condamncz,
je soul1'rirai
volonlicr,
la
illoi-1
IluarU
;1
fouler aux
le
puis
cL lie Ic fcrai
jamais
Il fut
conclamn il
i-cec~-oit- -14)
coups
dc
rotin atTaiLli
I,;tr
le
premier
sulllllicc
el
le
rgime
dc la
Irrisott,
il
Itcrclit cOll1l;1is-
sanue au
lrenlil'mc cmua.
Enfin, fin
troisi~mc
inferrunatoirc,
les
tnannarin.
(le le
soliii 1ettr(-
au
supplicc
d~s tcnaillc~, mais
~utait
sans
doute
pour
lui
insp;r~I'
dc la
lcrrcur,
il nc
parait
pas
que
l'urclrc ail t
excut 2.
Le
~'ouvcrucur,
il
qui
Mgr Hclol'd avait
rcemutent
fait
cadeau
cl'une'
pendule,
le
pn\trc avant J e
llruuoneer la
sentence ca-
pitalc
cL lui dit son
intention clc la
iiiitiget-

(;rand
mandarin,
lui
l'ponditle
rincrew
confesseur clc
,lc'~sus-Chl'isl:l,
jc
vous
suis trs
reconnaissant
de vos
bienveitt-.n~
t
mais tout su.s
trs
vous
pourrie.
obteni:e~ de
je
n ecf.apperai
pas
a ta
peine
de
f-cxi!
n.. .c
quoi loin
une vie
.anguissantLt
dicrn~ i'i.~i e'"e
vous
d<!ctare.
toutsimptement
que je
suis
un
la
religion
de
.us,
prisdans
.-Lrcicede
sesi~
son
-stc-re, s'il le
pouvait
il
arrivera
ce
plaira
Le
mandarin se
re.dit
des
instances
q~r~rtes
pas
~<.r. .

F, vol.
J U.
p,
8:
LM
T.T,.c,~o y~ .
~Ot.
~8 t~-
THEXTL-CtXn VXRAtiLf S[~[(\'[TEL'ttS DE DIEr
habitude
d'entendre.
il
rdigea
la sentence
qu:
condamnait te
P.
Huong
a la
dcapitation
et
t'envoya
a Hue'.
Le contesseur resta encore
ptusicurs
semaines en
prison,
s:) vie
n'y
fut
point
dure.
~tgrUetordtui
avait
envoy
deux
catchistes,
!!aetTttuau.
qui p!'ircnt
soin de
lui,
tirent de
petits
cadeaux aux
emptoyes
et aux soldats
pour
les f~ien
disposer
en sa faveur
Grce a ces
prcautions,
te
captif
eut la consotatiou de .oir
la visite de nombreux chrtiens il les
encourageait
au h'ur
disait son dsir d'otttenir te
martyre,
consolait ceux
qui utit~s-
taienties
ptusvifs regrets:
~epteurexpas soye/.
th-m-eux.
prie/.
avec ferveuratin
que j'obtienne
la
grce
du
martyre
"Sans'
t
doute
j'ai
une
grande joie
de nia
captivit
tnais mon i)onf)eur est
incou)ptei:jesuis
ticureux et
anxieux, ne sachant si
je
verserai
mon
sann'pour
tticu.
Xep!cure/. pas. soye/.
fermes et
priex pour
moi
Atterre
\noc.
un de ses
e)evesfp)i
devint
prtre'<
){estcx
avec votre vit'n\
cure.
i)
prendra
soin (te vous comme
je
t'eusse
fait moi
j'essaierai
de
conqurir
la couronne du
martyre que
t)ieu
m a
prpare".
A d''ux
reti~icuses qui
)ui
apportaient,
ses
repas"

Comptez
sur [e secours <)e la Sainte
iet'ue
conscrvex avec soin votre voca-
tion,aime/vo~s
)cs unes les autres et.
soyex pleines
de fervcurdans
te service de Dieu
A des chrtiennes dont il trouvait les visites
trop frquentes
<~
Pourquoi
venex-vous si souvent ? retourncx cttcx
vous;
si t'en me
met a mort vous serez informes du ticu de ma
sputture si je
suis
envoy
en
exil,
comment
pourrex-vous
venir me voir?
Au
capitaine charge
de sa
garde
et
qui
voulait lui
persuader
quit
serait cxite et non
dcapite":
"J e ne dsire
que
ta
mort, je
prierai
tes mandarins
demcju~cr
avec toute la svrit (tes tois
Cet officier voua au
prtre
une verit.abtc
affection
en retour
te
prtre
aurait voulu t'aider a entrer dans la voie de la
vrit
il
lui
exposa
la doctrine
catholique
et Ic
pressa
vivement de t'em-
brasse!' Ptus
tard,
peut-tre,
disait te
capitaine
en ce
moment,
c'est
impossible
~)uand
il tait
seut,
te
captif priait longuement,
recitait son br-
viaire avec attention et
piet,
faisait
oraison,
et.
pour occuper
ses
)..s~ntm(nrt'.<p.t.S').S)8'.r.:)).)S7..<).S7'J : p.M't'.)t); p.r.H.~)~.?.

?.t..)7'<)!<r.).M.p.
t'J "8U7.t.A/.
t.),i)W?. -!j.h/t.S7.
t~.s.

t'
p.
t7'J .
)'sr.).

7. /<
p. t'J < )8''7. 8. /<?.
)(. t.sr<
)87);.
/J .
)..)7<)s~X'p.)W..<t'J <)t.
LE
V~\En.U!LH
L\L-nt;XT
~GLYt:AX-m-<t\(.
0~
loisirs,
tafn-iq..ait
des
corf.eitfes
que
les
catchistes fia
eth.mn
d.st.ftua.e.ttauxcf.retieus'.
A
pfusieurs
reprises
fe P. f'auf
~guveu-van-Kt.oan).. visita
effe
r~-nutorta
parfa~ce
des
sa.-ren.cnts. La
premire
fois
que
fe
1 kf.oan reut cet
ordre
de~f~r fieford.
ifs-etonna~
(J o.nm.'nf
pourra.s-je pntrer
dans la
prison
Pet si
quefqu-un,.en.-introduit
's'a chamf.re ou )e P.
Huon~est dtenu.comment fa
trouverai-je'
~-ous
enverrai une
chrtienne,
repondit
te
catchiste
nui
porta,!
tordre de
)-I-:ve.tue,
vuus la
suivre, toffe vous
conduira
p.'esdup.-jsonn.er".
Lc!endemain,au
petit jour.
aprs
la
cefebraHun de la
messe
't.
kitoannt.t unc
I.ustie dans sa
custode et
partit
Apres
avoir
traverse Ic
neuve,
il
vit,
au
moment ou
i)a),ordait
une
fennne
purtant
un sac a la
main.
Cetai! son
~uide.
K!fe lui fit
un
s.gne
dcret et se
dirigea i.n.uediatemcnL vers la
prisou
)e
prtre
la smv.t.
Lorsque
nous
entames,
raconte )c P.
Kf.oau
:1,
k-s
s(ddats ne nous
posrcnL aucune
question
la
femme n.e
con~
du.s.tjusqua
la
cf.amhrcdul'.
'fuong:)ecaptit-avaiHacanm,esur
les
epautes
le
cap.ta.ne
causai avec
lui,
if me
de.nanda
qui .tais
.'c
su.s,
lui
<fis-je.
)e
condisc.e
de ce
prc.tre
en
apprenant
son
:.n-estat.on,
je
me
su.s souvenu
de notre amiti
vraiment
t-rater-
"ctfe et
je
suis venu fe voir.
PermeUcz-mo. de
passer
quefques
'ustants avec
lui, maintenant
qu'if
est dans !e
maff.eur.

ous
pouvez
entrer
chaque
fois
que
vous fe
desirerex.
t.U'ot-
noeratmafdemcnt.
PermeUcz-nous.
ajouh
)e i'.
)tuong,de
sortir
den-iere la
pri-
sou, afin de nous
entretenir
paisibfcment ici. il
y
a
trop
de bruit..
Le
cap.tame y
consentit.
Apres
avoir
re~u
fes
aveux de son
contrere,
le P.
Kf.oan lui
remit la
custode,
afin
quefefendcmaiui! se
commumatfui-memc.
~v.s.tcs se
rptrent
deux ou trois fois. Il se rendait fe soir
a
Amh-h.nh.
passait fa
nuit dans la
maison de )a
cf.ret.enne
))iem
et le
tcndcmam malin affait a la
prison.
~c
capitaine,
ni les
sofdats ne
f'interrogea;cnt.
Il
fessafuait
cm.
d.sa.tquefquesmots, s'entretenait avec fe
prtre,
lui donnait
'a sa mte
rserve et
repartait
~CO
u.s
TRt:\TE-ct\~v:KtiA!in.;s
st:ftvn.:t-nst.n
[.)EL-
[V
Vers t.Hn du mois
d'avrd la
sentence
revint de
H. revtue de
')t)tic:)Hon
rov:))e':
Nguyen
van-Huong. ge
de
cinquante-quatre ans.
originaire de la
province
de
Ha-no.gnore
dans
quel vil.age. district et
sous-prfecture du
njau~i il
est
ne il a
toujours
pratique
la
religion perverse de J esu.. il avoue
tre
prtre
So~s a un
int3rrogatoire. il a refuse
d'abandon sa
re:igion etde fouler la
cr~ix aux
pieds,
en
consquence qu',1
soit
dcapit sans
retard
f.c:.pit.une.
tout en
):)nn<v,~
r:u.c
)~d .!(-c<'H.)uuvp))<-
..upr.s~n.c,u.vou!uL
se
dispos. pnr
la
pcnik-ncc.
,u.
.'cv.nt
D~
cL
,ssa
tuutc
f.jourm-.cs.ns
.n.~cr;
a
ceux
qui
".s.shK-ntpoHr)u,
f:
).rcm).<ct.,uc
chose.,)
r(-.pon.i.)it~.
~~ss<v. ,nu,
jcHncr.jc
vous
prie.
:.(i,i d..
um.ux ,nc
pn-.p:,rL.r
)a
rnort ,),
Le
cnpi~ine
eu)
)'.unahi)i~.)e
'ui.ppor)er<)es,nc)sdect.oi.
vous en
s..pp)ie,).,i dit-i),
,n.n~
vous
scre.
accote d.. t-
h~.e
vous ne
pourrex
vous
soutenir. J e
n-userni
p)us d aucune
""L" dure d.. la
(erre,
n'pondiL
)e
e.ptit~
A!.fs
vous.
prene.
ce
que
vous.vez t;u)
p.-ep.rerpour.noi.
-0),
n.oi, cou.n.ent )e
pour-
r.s-je
si vous
refuse.;
.non
gosier
se ferme
qu.nd
je pense
que-
voustdicx.eh.econdmt. au
supplice.
La
nouve).e
dei.proci.aine excution du )'.
!h.on~
connue
dans
~n.-),Hd,
t
aussitt
porfee
a
Vi.d.-U-i.te
t'.Tinh dit au
Khoan,
()m
se
h-ouvai~ alors
prs
de lui
!.c P.
t!uon~
sera
excute deu.ain.
Monseigneur
est
absent
.s
pu.sq.evous~es
dejaatfea
ta
prison, je prends
sur moi de
~s
y
envoyer
nn.ued.ate.nent,
afin de
cont-es.er
notre
cont-ere et
de
importer
la
sainte
eucharistie.
Le
pr~rc
partit
i.nm.fiaten.ent,
il russit a
pntre.- dans Ic

<).ot du
conda.nne
dont il
reut
)es
<ieruiers aveux
et
<,u-i)
co.n-
muma
l..lnmntuirr, rlw.,
p. 191, 1\1(,:1,
On
relrouv:I, cn
lS4i! rllIn.. Ices
,\l'ehive.11' la
'umrt rire, elr.,
/l, ~I'r,.
\'HI.I. :1, I<I.
p. .1!1, 1!IIJ fI,

1. l'. Kllo:llI a
raeunl. les
d,~lail" de :on
expdition, 'lui
ouvrc :J n
jour aS"I~z
curicuc
:Irlrl:lfllill`5 et c'csl
pouryuoi nous cn avons
Irnduit Ie rcit:
chant du
1'0'1, jc
rnc
dil'i~eai vers la
cilarlclle. Vc a1'11:1 III
trop rommenl
jc pourl':lis
y cntrcr. l'I'' rlc la
"OI'le, jn vis 1111
croupe
[.~
V~fh<.UtU: f.\L'nb:\T
\Gt YE\-V.)L-U\G
5~
Le
capitaine,
ami du P.
Huong,
se
prsenta
alors avec sa femme
ct ses
enfants,
et salua le
prisonnier par
ces
mots
Hicn
que
je
ne suive
pas
votre
reHgion.jc
sais
que
les
pitres
sont
inno-
cents
'est
pourquoi je
me suis
abstenu de tout
traitenent un
peu
dur a votre
gard,
aussi bien
qu'envers
ceux
qui nagure
furent confies a ma
garde
dans la
province
du
Nghe-an. Mainte.
nantque
sur i'ordre des mandarins et des chefs du
royaume,
vous
allez tre
dcapite, je
vous
prie
de vous souvenir de moi
quand
vous
serez dans te Paradis.
J e vous remercie de la
bienveiHance
que
vous m'avez
toujours
tmoigne, repondit
le P.
Huong. je
vais
Dieu
vous. vivez en
!Puis se tournant
vers ses compagnons de captivit, i))eurd.
d'hommes et de
femmes.
qui semhhient
attendre
je pen-a,
.,
r.(aient des ch.e-
~T le
au~ n
d.-u.cut .n ~e sernv.-vous
pas
des
chrtiens )eur
demandai-J e.et
sur )eur n-
?""
~t.~rter
la sainte t.:ucta-
r.s he au
P.t. m. si vous .s
t:~ on n.- ~nisscr.
;<
.rt.r
!t~
c..n)prt~Lc~
s')o~nc,L J -j,cr.<.rs un
-.o).t:.htui
montait !a
f;n.<)c sur
o .n.r.d.r
donn, i.te
.).
cita.tc).p. j..
le .connus F.is en
s
-r c .0, h.en ..t
..uver.. lui
.ti.-j.fin
<,u..j. ,.niss. cnt.r .;H
.)cs.ndi
t.n.Ua
t.rt.t n.<- .i.t
j.<r.i. le.,
plus t:rnnd. dan~rs.. ).n. du tout,
.d.u.j.. h.m.tt.r
,,n.s
du
,H-tr. <,ui
est enrcr.n.- ici
cK,ui. ,n'L.un.
d.t..c
d.c.t.uj.rd'hui. il f.t
.,u..jc
lui
parte
d.. suite. <.uv'c~noi )n
~i.~ ?
tu
ou lie
't"
"e
chose, nous
y pour~
\'oiron~
<Lt.-
j.romfssc <i.ida t.- s.ttd.-tt. ).:n arrivant
pr;.s
de la
prison
du P
Hnon..
jap~-u.< h..nandarin
rhar~
d.. pr.-sidcr rcx.utio.,
..tj.- rent..ndis
..ui'djsait
,'u
.nda.nn..
!nt..tv.H,s
a.v.tr. ronduit au
supp)ic. abandonnez t.ute~
i'o
'L~
<
'j'u doit <~rc excute <'))
n~nn'
temps <)uc
vous
.'attendis
.)ue
le
mandarin -e fut
.)oinno.t. j'entrai dans ).
prison du prtre
.t.Ha
n.a
vu.prouva un..j..jeN..n ~ran.t. )) se
conres.a.
pri'.
pieusement tecor,
s
.te ~ot.c
Se~neur J esus.Ct.rist
.,ue je
lui remis
puis
t[ me dit PartL.je
su <.
car
d pourra.t
vous arrive,
m.-dhenr.
-Soyc.
sans
crainte.
r~di.,naj.je' es.ns en
"<cs<)ui
dormait
dans un coin de )a
prison se
revc.))a
et
stnpera.t
et
eu-ray.. en
me
voyant,
il accourut vers moi Cu ~tes-
~ou.me d.t.i! -\o.,s
me
connais~,
bien. je
suis
venu deu~ou h-ois fois
rendre visite au Prtre.
Comment
.ve~.vous
pu
entrer ici .) ai
.t.'man
soh.at de m ouvru- la
porte pour
me
permettre
.te venir
passer
.,ue).,ues instants, r.
de mon ami. si te
Krand mandarin vient a le savoir,
nous.-ocrons les
ju~r~ds
~er\
interdit -'<- 'isser e.trer''a~un
c~tr:rn~cr
~.
fuis
it ajouta
)t senit bon
.)ue
le P.
)t..ong
se rendft en chaise au lieu .i ..xecu-
.on.
autrement,
fa ~ue
comme
i) rest.
acca).)ep.r
le
poids
de )a
canine
il aura
.n du mal a
yarr.ver:nun
.,ue
tout se
passe convenahtement.on~e~ i d'av.~ ce
n'en'
"c tenir
prs
de la
porte
de .a citante au mo-
ment ou le
prtsonntcr'-orttra
). 't't"
"s
rausses. mais eHes
fournissaient nu
io.~d.ro.'c'
7
il
't ~c LeUe tait rinten-
''o" .)..) oftte.er et il
s'empressa
de lui dire Si vou..
pouvex
me faire
sortir
j-nur
.t
som de
commander
immdiatement un utet
'c.orut.jntu.)t
L.-
capitaine donna un ordre un
soldat .)ui
ouvrit ta
porte et ).-
prtre
se hta
d.-
p.rtu.etdMvoyerta
Htii.rc
.temand~e
(So~a,r<tc.
p. <)7 t~)
1.
~o/n.n/r< <c..
p. r~
t'jr..
/<
p..)9?.
ii )~
LES
TnEM-[.C[XtJ VXEn.\BLES SERVtTEUnS DE DIEU
frres. av.-c
lesquels je
me suis si souvent et si cordiatc-
ttretcnu
par
t'ordrc du
roi,
je
dois
aller au
supplice, et
c'est
nent,
rcm:.rqucx-te bien.
parce que j'ai prche
la
'-etigion
;uc". Aprs
un
instant <[c
silence,
il
ajouta

De
quelque
ne nous
soyons
trappes,
nousdevons
prier pou)'!cs
autorits
~s. \cui)tex donc
garderie silence,
afin
que je
satisfasse
n- En
achevant ces
mots,
il
s'agenouilla
et
pria.
ant ce
temps
le
cortge
s'tait
i'orm
i!
se
composait
d'une
~tarnc de
soldats armes de lances et de
sabres, commandes
mandarin
qui
montait un
tphant
de
guerre.
ppeta
te
condamne,
il sortit de sa
chambre,
monta dans te
'avait rai!
prparer
te P.
Khoan,
prit
son brviaire
que
lui
caf.chistc
Ba,
et se mit a lire.
'afenncs. femmes des officiers et des soldats de la
garnison
t-bmb, suivirent le
cortge
on les entendait dire
cr
Pour-
homme si
bon,
exempt
de tout
crime,
a-t-il t condamn
par
le roi et
par
les
mandarins ? )) ))
lont Cau-tim le
prtre~
descendit du
fitet: une collation
~erte
qu'il
refusa. A ce
moment,
tes deux
religieuses, qui,
son
emprisonnement
lui avaient
prpare
ses
repas,
vou-
t'approcher
de
lui
repoussees brutalement,
frappes par
fats,
cttes durent
s'carter On se remit bientt en
route,
.uvet
arrt,
jusqu'au
champ
d'excution situ~
prs
de la
Canh-dieu.
qu'ils y
turent
arrives,
tes
soldats formrent le ccrcteet
:ux
planta
un
poteau
en terre. Le
gardien
de
l'glise
de
)t et une
chrtienne
tendirent des nattes et un Hnceut
ire
prpare par tes
religieuses.
Le
confesseur de la foi
un
jeune homme,
Pierre
~guyen van-Thuan.
dire au man-
ommandant
l'excution
Le Pre
n'ayant pas
achcve
res
demande
quelques
instants de sursis.)
-esta
debout,
absorbe dans une fervente
mditation.
Quand
ii,
il
s'agenouitta
les soldats
t'attachrent au
poteau
et te
in,te
porte-voix
aux
tcvres,commanda

Excutez l'ordre
sieme
coup
de tam-tam
rsonnait encore
que,
tranche
u!
coup
de sabre ta tte du
martyr
roulait sur !e sot.
e 27 avril
t856,
midi
P- 3.
p. t~,
)9or,.
~7.
r' S p.
)87.
s taso; p. )'
'-)3, !X' ).)()7
p. r.~ )'J t7at')('J . L-nc .utr.. version dit
nu-c))c
ne
;'u s'-con.t
rnup..S-omfM/rc.
f/< j,. i8t.S
)8-,7. 7. /J .
p..)'J 8. <)<))8.
t<'t.- .)))
confesseur de la foi fut-elle tombe
qu'un
inconnu )a
prit
et
LE VXR.UtLE LACHENT XCUYEX-VAX-HUOXG 5C3
On raconte
qu'au
moment de
t'exe~u'ion,
le cie! tn's
pur depuis
le matin se couvrit, subitement, d'un
grand nuage
noir,
un vo) de
colombes
tournoya
au-dessus de
Canh-dieu
des
que
~excution
fut,
finie, nuage
et. colombes
disparurent.
s'enfuit. n.ins
quet
t)ut t.es catchistes ne le savaient, H-: "e demandaient si
c't;)it un
pieux
ctu'tien dsireux de c'mserver le chef 'tu
Martyr
et de te sous-
traire ;') toute
profanation.
ou m<
paen
avide
qui
s'en
emparait
comme d'un butin
pour
te revendre nux fidles.
t.es rhretiens et. tes
paens
se
precipiLerent.
-=U[' tes nattes et sur te
iin~e
c~uvert.s
de san~. !es
couprent,
tes dchirrent, afin d'en conserver tes morceaux comme des
reti'jues.
Uans
)'apres-midi,
te ca~ectu:-te Ha revini annoncer au P. Khoan
que
tout tait.
tini.
ajoutant.
Xous avions couche te
c ~rps
du Pre dans une titiere et nous
essayions
de
t'empor!'r, '[uaud
tes habitant.s de
<~an))-dieu s'y
sont
opposs
eH ont remis;) terre.

Ht)
bien,
a)te/. couverte mandarin
'[ui
commandait t'execution. et
priex-)c
d'en-
voyer
un
capitaine
avec ses hommes
pour
chasser les habitants de ce
vittase
I.a commis-ion fuL faite et tordre aussitt excute.
ftuehn'es
heures
p!us tard,
t'inconnu
'[ni
avait,
emport
ta tte la
rapporta.
C'tait
un chrtien
auquel
son atTection et sa vnration
pour
te P. HuonK avaient
inspire
cet acte.
).e catchiste Da
replaa
la tte sur te
cou,
entoura
soigneusement
te cadavre de
handeb'ttes. te
ptaca
dans un ccrcucit et ta nuit suivante, seton ta recoutmandation
dn P.Tint).it te
transporta par barque
a Vint) tri. ou on t'enterra.
~W!(tt;'< t'/c.,
p.
t.s7. i; tss)
p. t'~S. g t'J )8 p.
r)<< H'05
t. So/))t)f;rc.
<c..
p. t'
tM)7.
XIX
Le
Vnrable PIERRE
DAO-VAN-VAN
CATKCHtST).; ))E LA
MtSStO\ [H;
TOXKtX
0(:C!DR\T.\L
Z)~<J
le ~J ~t/ ~6'J 7
1
Dans
rExtrme-Oricnt,
aux
poques
des
perscutions
les plus
redoutables,
tes
catchistes ont fait
preuve
d'un
zete,
d'une
pru-
dence,
d une
habilet,
d'un
courage dignes
de tout
toge.
Est-ce
pour
rcompenser
leurs
qualits
et leurs
vertus
que
Dieu les a sou-
vent
placs
parmi
tes
tmoins de la vrit de sa
doctrine ?
Serait-ce
pour
les donner en
exemple
aux
catholiques
dont ils
taient les com-
patriotes
et les
chefs?
Serait-ce
pour
nous
rappeler
ai tous
que,
devant le
Mattrc
souverain,
t'egatit
des
mrites et l'clat des au-
roles
ne
dpendent
ni de la
couleur,
ni de la race.? Ne
pourrait-
on
pas rpondre affirmativement
toutes ces
questions
et
p!u.
sieurs
autres,
qui grouperaient,
comme en un
faisceau, tes raisons
providentielles du
martyre
des
catchistes et
cc)tes de son utilit
devant les hommes?
P.nnDAo-v.V~ fut du
nombre
dcs zls
auxiliaires des
missionnaires dans la
prdication
vangtiquc.
!t
naquit
vers t7.SO
au
village
de
Ke-coi,
paroisse
de
Ke-song, province
de Nam-
1. Celte
"H~
le
clev ~<
"PO~O~
~.r'e?~r~\r~
du
Tonkin Occidcnllli.
ndrexa~Sc il M.
l'l1hh., l.aurl'lI!oI, 21
juin It~~i..1. P. 1- vol.
311,
1).
'.I(~I,
k- n )ce (le t
-?6 !S
Tm.:X-n:-C!X<j VEXKP.AHLES
S.RVrrEL-ItS DE DtEL-
d.nh
'.ctfut,
tout
enfant, 1-etevc du P.
Thi:
vers t'~e
devins
on te nomma
catchiste.
C'est a
peu prs
tout ce
que
?.ous savons
de
lui,
jusqu au jour
o il tut
charge
des
fonctions
d'conome ou de
procureur
du
presbytre
a
Bau-no,
dont un
p.etre annamite,
!c
i.
t.y,
eta.t cure. A
partir
de cette
poque,
tes
contemporains
de
i''crrc\ an ont des
souvenirs
plus
prcis.
Us nous
reprsentent te catchiste
comme un homme
plein
d'ac-
t.v.te
pour grer
tes
biens de la
communaut,
et veittcr sur tes en-
fauts
qute
P.
Ly instruisait
si
charitat.te
envers les
malheureux
que parfois
il
devanait
tcurs dsirs.
Apprenait-ii,
en
ef~t
..ue
quctqu-un
tait dans ta
gne.
itatfait !c trouver et
t'aidait d'une
aumne
proportionne
a ses
besoins
H ne se contentait
pas
de
tachante
materi.-ttc,
il
s'occupait
des
.hncsavec un soin
speciat,
visitait
souvent tes
malades, tcur taisait
des
exhortations ferventes et de
pieuses
lectures'; aussi sa con-
duite,
c.tec
partout
comme
modtc,
tait
passe
en unc sorte de
proverbe
on disait
couramment d'un bon
procureur

Ce)ui-!a
rcmpt.t
ses
obligations
comme
Dao-van-Van Le P. Lv n'eut
jamais
l'occasion
d'adresser une
observation a
son
catchiste,
c'esf
pourquoi
il avait en fui toute
confiance,
ne lui
demandant
pas
de
compte
et )c laissant
agir
sous sa
propre responsabitite
\~n
prsidait
a ta rc-citation des
prires desetevcs dans :a cure de
Hau-no,
et
teurdonna.t
t'exempte
de la
bonne tenue et de la
piet
endant tes
repas
ou tes
rcrations,
il
savait trouver tes
mcittcurs
argumenta
pour
leur
apprendre
se bien
conduire,
il
travaHicr
avec
apphcatton
et
persvrance
Il
enseignait
te
catchisme aux enfants de la
chrtient '<.
Le
dimanche,
se rendait au
couvent
donner aux
relieuses
Amantes de la Croix (tes
explications
catechistiqucs ptus approfon-
dies
il le fa.sa.t avec un
grand
srieux
et,
paratt-i),
aimait
varier
son
cnsc.gncmcnt
en
racontant t'histoire
des martyrs
de la
primitive
Eghsc~
Use
confessait tous tes huit
jours
et
communiait unc ou
deux
fois
chaque
semaine'
tt avait 7(; il 77
ans,
et
depuis
quelque
temps,
a cause de son
1.
Sonlncuire, ele.,
p.13, lJ li
p. ;1", 21113. ":lIIS la senlonce
[~runonevr par
rlonn
,:OIlHlle la
[calric
dc Picrrr \'all,
2..1'nntmaire. ctr.
y. ,.Ir,. I!fi: :1. !d. r~.
:Oli, l'J ili:
l~. :;21. I~J 1:
"l" :,2H, 2illfj;
l~. :r:l: '?131. .1. lrl.
Ic. "hj, a l'J i
lc.
8, ld.
H'. YXHRABU; PIERRE DAO-V.V.\X -267 S
t
grand ge,
il avait. t
dcharge
de ses fonctions de
procureur,
iorsqu'i)
fut arrte dans les
circonstances suivantes
H
Deux
chefs du viiagc
de
Bau-no,
le chrtien
Huong
et !c
p:uen
Tuong, ayant. gaspiU
les deniers
publics,
furent, dnonces au man-
darin
afin de
restituer,
sans bourse
dfier,
ce
qu'Us
avaient en-
lev,
ils
s'adressrent au cure de la
paroisse
et lui demandrent (le
leur donner une certaine
quantit
de riz Le P.
!.y, qui
leur avait
j
dj plusieurs
fois rendu un service
analogue,
ne crut
pas pou-
voir
s'engager ptus
avant dans cette
voie,
il refusa.
Mcontents,
les
<-oupabtes
affrent trouver te
sous-prfet
de Lam
thao.ct lui de-
noncrenL Hau-no comme
possdant
une
glise
et un
presbytre
habit
par
un
prtre
Le
sous-pr'et partit
aussitt a ia tte d'une
petite
escouade.
Mats en
route, il
apprit qu'un
chrtien nomme
Cuc,
homme
cncr-
giquc.
influent,
aim' et estim des
mandarins,
venait d'arriver de
lia-noi. Il
cr..)ignitdc
se
compromettre
et s'arrta
Vinh-mo,
lais-
sanL seulement
quelques
satellites suivre
Huong
et
Tuong, qui
partirent pour
Hau-no resotus a
piHcr
ic
presbytre
et
qui,
a
peine j
arrivs dans te
village,
mirent en effet leur
projet
a excution.
Prvenu de ce
brigandage, Cuc
fait battre )e
tam-tam,
runit
que!qucs
chrtiens
vigoureux
et
rsolus, tombe sur les
pi))ards.
tes
arrte,
et cntvc leur butin. Pendant cette
chautTourc,
)c
cat-
chiste \'an et tes e)vcs du P.
Ly
s'taient
rfugis
dans les niai-
sons des
fidics
)c calme
rtabli,
les notabtcs se runirent et
prirent
le catchiste et
)cs jeunes gens
<)c
s'c!oigncrpourquc)quc
temps
te bon
viciiard jugea que
la
prcaution
tait
sage, il
)oua
une
barque, passa
)c Ftcuvc
)!ougc,et
demanda un asile ta
mission
du Tonkin
scptentriona)
confie aux Dominicains
espagnol.
Le tcndcmain ou le
surtcndemain,
dsireux de savoir ce
qui
se
passait
a
Hau-no,
il
parti', pour s'y
rendre arriv au
viHagc
de
t
Tien cat il tomba avec un
lve, Thinh,
entre les mains des deux
)..So~xff'rc. e/f-
1).
F.)
t. )<)7)
P. r.t~. )'J 8<)
p.
:.)' <t')8<.
p.
M?. )'.)%
p. M:}.
'?<)!
p. M' :j ?(X~
p. M<). 2t)-M
p. M), 20X) et 203'~
p.
'~t7. ?. /<
p.y~,
t9'j< :). /<<.
p. r.x. :$ )U7).

t. lit. y~. )')<));.

r). M.
p. s-K. s t~c.
C. M. (h) <)<*G.ic on 'te \u-do:)t).
~CS
LES
TnEXH.-C.XQ VENEHACLS
SEftVtTEURS DE DIEU
traitres,
ttuongetTuong.
tteureux et fiers de tour
capture,
mais
cra.gnant
une
attaque
des
chrtiens, ceux-ci
conduisirent,
par
des
chcm.ns
dtournes,
!e
vieillard et
1-cotier a la
sous-prfecture
de
Lnm-U,o' ifs
prsentrent
Van au
mandarin,
en
certifiant
que
c.-[a.t le
prtre
de
Bau-no
qu'ils
venaient
d'arrter.
Matin-
son
grand
ge,
le
catchiste fut mis la
cangue~
Avant les intf-rro-
gato.rcs,
il eut soin de faire
t'tvc,
pris
avec
lui,
toutes tes re-
commandahonsque
lui dicta son
exprience Garde-toi bien de
s.gnatcr
les
personnes
chez
qui
tu as
log,
de
peur qu'elles
ne
sotcnt
arrtes,
rponds
seulement
que
tu
m'tais
attach
pour
apprcndre
les
prires,
la
doctrine
chrtienne et les
caractres Il,
ajouta
ces
conseils de
pit

Hcitc
pieusement
tes
prires
et aic
confiance
que
Dieu te donnera
assez de force et de
courage
pour supporter
les
coups

Le
sous-prfet
appela plusicurs
fois !c
catchiste il son
tribunal,
et lui
posa
de
nombreuses
questions,
dont voici les
principales
O
tes-vous n
Ayant
dit adieu au monde ds ma
plus
tendre
enfance
je
n" sais
que)
est
mon
pays natal
on m'a dit
qu'il
n'tait
pas
trs
<-)o)gn
de la
sous-prfecture
de
Ly-nhan
O avez-vous
habit ?'?
J e vais ici
eUa.j'ai dj parcouru
toute cette
province
de
hon-tay. Depuis que
la
religion
est
proscrite,
j'habitais
chez ceux
qui
voulaient bien me
recevoir, et
lorsque je voyais que je
les
c-
n:')s,jc p:M-tais-
< j
b
O sont Ics
prtres ?
o
J e
t'ignore.
htcs-vous
prtre
ou serviteur des
prtres ?
J e ne suis
que
serviteur des
prtres.
Quoi
si
g,
vous n'tes
que
serviteur ?'?
J e dis la
vrit, je
ne mens
pas
si vous me
croyez prtre
c'est votre
affaire, mais
je
ne
puis accepter
votre
assertion
Le
sous-prfet passa
ensuite a la
question
de
religion
propre
ment
dite".
Ag
comme vous
t'tes, it
ne
faut pas
vous
exposer
aux
sup-
pt-ccs Allons, foutez
aux pieds
la
croix, je
vous rendrai la libert.
J e n'oserais le faire.
1.ionrnr<lir~,
1). ;,11, g 1971
p. :i: 19'J li p. ;,1;" I!)il. 2,
1). :12 2031.
~~t~
-1.
~?,i~ i '!034i,
LE
VEXRARLE PtEHRE DAO-VA\-V.
2GU
')
Pourquoi?
Parce
que
marchant, sur la
croix,
je
marcherais sur
l'image
du Dieu
que j'adore.
Quoique
la mort
m'amende, je
ne renierai
pas
ma toi.
Le
mandarin,
prpose
aux
greniers publics.
engagea galement
)c catchiste
apostasicr.
Ses conseils
n'eurent
pas plus
de succs
que
ceux de son
collgue
Dans les
interrogatoires qui suivirent,
)c confesseur de la toi
repoussa
tes mmes instances avec la mme
nergie
calmc et douce.
Le
mandarin votant
abs&iument. lui faire
avouer
qu'il
tait.
prtre,
il affirma de nouveau =*
J e suis
catchiste et comme !e fils (tes
prtres
mais
je
n'ai
jamais reu
t'ordination
saccrdotate voita
pourquoi, grand
tiomme.
je
ne
puis
me dire ce
que
vous
dsirex.
je
mentirais si
je prenais
le
titre de
prtre
en
vrit,
si j'tais
prtre, je
l'aurais
dj avoue
mais
comme on n'a l'ait de moi
qu'un
catchiste
je
ne
puis pas
dire
que je
suis autre chose Aux ordres ritres de marcher sur la
croix,
il
rpondit constamment

Quand
Lien mme il me fau-
drait
mourir, je
ne foulerai
pas
la croix aux
pieds
Son
emprisonnement
a
Lam-)hao dura
quatre
mois.
J ugeant
qu'ils
seraient
trop exposes
aux
questions
indiscrtes des
satellites
qui
Ics
connaissaient,
les
chrtiens des environs
s'abstinrent
presque
tous de visiter le
prisonnier.
Heureusement,
pour
diminuer
la
rigueur
de cette
solitude,
et
pour
fortifier son
courage,
le bon
catchiste reut la
visite du P.
;~ghicm,
qui
le confessa deux fois
et lui
envoya
la sainte
Eucharistie
par
lc
chrtien Faut
Le-van-
Ciap
Incapable
de faire cder te
vieillard,
te
sous-prfet porta
contn-
lui une
condamnation
capitale,
prcde
d'un asscz
sin~utier
rap-
port

Nousavons
interrog
!c
prvenu
scton la loi. H
nousa
rpondu
qu'il
tait natif de
Do-hai,
province
de
Ha-noi,
qu'il
n'a ni
femme,
ni
enfants,
qu'orphetin
ds sa
plus
tendre
jeunesse,
il a t
rccueitH
par
un
prtre de J sus,
lequel
l'a instruit et
promu plus
tard a la
digmt
de mattrc dans cette
religion.
A la mort de ce
prtre,
qui j d
i'av~auss) nourri et
iev.
ne
sacilant
que devenir,
il se mit a
1
tudier un
peu
de
mdecine,
puis
s'en alla
l'aventure,
sur te bord
des
neuves,
par
les
montagnes,
dans tes
marchs, vendre des
pilules
.i.T" ~S

=P- S M).
203.; p.
.0)8. 2. M.
p.2C. S20)0. 3. /<
p. MO. )< 1. A. F. vo
30,
p.
270.
~/0
LES
Tttf.rE-<:t\n VXERARLES SERVtTEL-RS DE DIEU
pour gagner
su
vie. et
proche.-
aussi sa mauvaise
doctrine
toutes
les ts
qu'I)
en trouvait)
occasion. Tout
d'abord, i) ne
voulait
pis
convenu-
qu'ii
)~t
prtre,
il se
disait
seutcment matre
citreticn
Ators nous lui avons
ptusicurs
fois
propose
dcf'ou!er
aux
pieds
la
croix et
d'abjurer
sa
reHgion perverse
mais il
s'y
est
obstinment
refuse. decfarant
qu'it prfrait
mourir
ptuttquc d'abandonner son
erreur et d obir
aux dits du roi. A cette
rponse,
il .tait
clair
eue
c eta.t un
prtre
de.J sus. Aussi
ne ta-t.it
p)us
nie. En
consquence
nous
pensons
qu'I!
faut lui faire
appHe~tion
de la loi et !e con-
damner a avoir
immdiatement tu
tte tranche
<:ettc
pice
de
tittraturc
judiciaire annamite fut
envoye
a Son-
tay,
en mme
temps que
le
condamn.
Les
grands
mandarins
acceptrent pour
vraie
taf-Hrmation
que
Uao-van-\ an tait
prtre s'i)s ne
transmirent
pas
a Hue la scn-
tence du
sous-prfet
dans sa forme
premire,
du
moins n'y chan-
gerent-))s
Den
substanticHemcnt.
Le
catchiste resta
prs
de
deux mois
dans la
prison
de Son-
'~y pendant
ce
temps
il fut nourri
par
)cs
chrtiens de
Uach-toc
.-hcy
qui
une future
reiigieusc
ators toute
jeune,
Anna
!!op,
et sa
sur
An, aHaicnt
d'aprs
les
ordres du i'.
Ly, quter
)e riz et
) argent
ncessaires
Enfin la sentence de
condamnation fut
revtue de
t'approbation
royale
t'or.~inat
en a t retrouve a
Son-tay
en t8)S7
par
le
I\ean
Gian, secrtaire de
A~r i~u~inicr;
en voici la traduc-
tion
L'accus
Dao-van-Van.
prtre
de la
religion
de
J sus, soumis
t'interroqa-
toire, a avoue et a dit
qu-ii prterait mourir
ptutt que
de renier sa
foi c'est
donc un
coupable
endurci et son
suppHce
ne doit
pas tre
longtemps
diffr En
consquence,
que
ce
Dao-van-Van soit
dcapit
sans
retard, sane
qu-it soit
basom
d'attendre d'autres ordres
Le-25 mai
!857.
le
vnrab!c
vieillard fut
conduit au
suppHce.
Cmquante
hommes
rev.~usde
c.isaques rouges,
la tance au
pong,
commaftds
par
un
mandarin
ombrage
de deux
paraso!s
et
monte sur un
tphant
de
guerre,
lui
servaient d'escorte
nsdcfitrent
par
la
porte qui
s'ouvrait
derrire la
citadci)e,ton-
t..S'~)M~c., < p. r.tr. K'72:
;). ~)7.
)'.)~;
n.
M3. [')')7 < .M~.
=
i'~ 'A' f.
p.)).
't.

j,. r.?7.
!$ ~)~ j,. r.j. $; ~r.).
LE VE\[t.\HLE
[')EnnH UAO-VAX-VAX '271 1
ocrent
les
remparts jusqu'
!a
porte
de l'Ouest et
obliqurent pour
gagner
)c

chemin du Safran ').
Le
confesseur de la foi
paraissait joyeux
mais affaibli
par
son
grand ge, par
les
fatigues
de la
prison,
il
s'avanait
pnibte-
ment'.
L'n so)dat lui
pa-~sa
une corde au cou et marcha en te tirant.
derrire tui. Le
cortge
s'arrta dans une
petite auberge
sur !e
bord de la
route,
puis repartit
bientt. A t'cxtrmit du
chemin
du Safran
"es
soldats
passrent
dans un
champ
situe sur la droite
et formrent un cercte. L'n
marchat-ferrant brisa la ctiamc du
condamne. Cetui-ci
s'agcnouitta,
te bourreau lui lia
)es)nains der-
rire te
(fus,
t'attacha il un
poteau
et
prit
son sabre.
Levicittardsc
tourna
lgrement
vers tui~
J e suis
presque octognaire,
il m'est,
unpossibtc
de
prendre
la
fuite,
les mandarins
peuvent me tuer,
mais hussex-moi
prier
un instant .).
Quelques
minutes
aprs,
il
dit ".t'ai uni Le bourreau leva son sabre et
frappa
la
victime,
dont la tte ne tomba
qu'au
troisime
coup
L'officier et tes soldats
repartirent
aussitt
pour
la
citadelle,
tandis
que plusieurs spectateurs,
admirateurs des vertus du mar-
tyr,
dchiraient des morceaux de leurs vtements et tes
trempaient,
dans son
sang'.
Des
chrtiens,
parmi tcsquets
Nhanet Pierre
Nguycn-van-Chieu,
rendirent les derniers devoirs aux restes du vnrable confesseur
de la
foi ils t'enterrrent au ticu mme du
supplice.
Le
sous-prfet
de
Lam-thao, qui
avait
dirig
toute cette
pro-
cdure,
fut
ptus
tard nomm
gouverneur
de la
province
de
Hung-
ycn
mais a
t'poque
de
l'expdition franaise
au
Tonkin,
en
1873.
n'ayant pu
dfendre te chcf-tieu de son
gouvernement,
il fut con-
damn a se rendre dans te territoire
militaire,
a Hach-bat. On ra
conte
qu'ators, partant
du
pass,
dont te souvenir lui
paraissait.
!ourd,
il disait
que
sa dfaite et sa
dgradation
taient la
punition
de son
injustice
envers !c catchiste Van
t..S'~m~n-, c/c.. p. r,t(). 2<M. -J . /,<.
M7..< .t:{.

:(. /<
j).
:,): )'
t'. r.)8. t'S:!
p. Mt). t'J )..
M: j'fjs
j.. K7. -~))3
j.. :?, -~U'
n
s ~"n p. r,to. ~or.),

t. M.
p. Ks. ~)n.

r..
p. r.to. <wr.

n.
p
-)'
XX
La
Vnrable
AGMS
LE-THI-THANH BA DE
CHRET.EXXK
.4/o/<- en
~r~<~
le
yu/7/<~ y~
Lucie
Nu et
Anna
~fam, deux d~a
filles de la
cluvtienne
dont
=i-
souvenirs
d'enfance
potii- raconter la vie
et la morl de leur
mre,
la
sainte
femme
t1G\y Dc.
~"n:~
~r'
'
assez
prcis, nous
allons
rsunter.
1
AGNS
s Le-Tttr-'fu,wu
fcmmc
DE
uaquit
;'
l3ai-dcn ou
Gia-tuicu,
p; encorc
cnl'ant,
elle
suivit sa
mt-c Pllllc-
Toutes
les
deux
fircnlun
l'dit
i~n, ~j, ~j,j, m,
trairnerfpnr~)~
lralrilanl le
hameau de
1'lion-flon~
village le
1-Iliue-nliac, nomm
Nguyen-van.
~1.
prit
le
110111 de
De.
1.
cette notice Il
Gt colnlrn~~c
le J ommuire drx
Procx
opoxloliqrrex. tr.:nll. Nlgt- Itl.:ronn, \'icai.
alur.ltolique du
Tonkin
UmvirlcnW
I,
nrlrevsec li M. l'abb
Laurcn,, lU
fi'rricr
Ivl3. A. P. 1- vol.
!G,
p.
501.
Le-L!ii-?'Imnlr
Mt .on
nom de
n<te; si~i ).' .). ~7-
est son
nomde
fille ba
siunilll'
damc, el D~e,,41le
nom de son
ruari.
Soni-
M'"rf, <<
p. 5n.
?(X;3. "'" ''c son nMri. ?. ~-o~.
LM
T~T~
V.U.~
SMV.T.URS M
,s.
1
1
'-)74 1.1.
TBE'TE.q,"
%*i.Nli~rt.~III.E', 'EnnTE"B' 1)1-- n]EU
) '274 t.ES THEXrE-<:t\n VEXERAtU.ES SEnVtTEURS U)-: t))EU
Le man et la
fetnme,
de caractre
doux,
vcurent, trs
unis,
n'ayant pas
mme ces
petites querclles
si
frquentes
dans les m-
nages,
ne se m)ant
jamais
des affaires d'autrui
Agnes
pratiquait.
rguHrcment
ses devoirs
reHgicux, rcitant pieusement
ses
prires
du matitictdu soir. son
chapelet,
fr([ucntant!'g[ise,
secont'es-
sanL eL communiant ordinairctnetit tous !cs deux mois
Ils curent six
enfants,
deux
garons,
De et
Tran,
el
(p~iatrc tiHes,
Thu, Nam,
Nhien et, Nu.
<<
Ma
mre,
a racont cette dernire
apportait te plus grand
soin a notre ducation. C'est.
eHe-memcqui
nous
enseignait
a lire et
nous
apprenait
)e
catchisme
lorsque
nous t'unies un
peu plus
grands.
elle nous
enseignait
la manire d'assister a la
messe et de
recevoir tes sacrements. Aucun de nous ne
pouvait ngliger
de se
confesser, et si nous nous montrions
peu empresses,
cite ne nous
laissait de
repos que lorsque
nous nous tions
approchs
du sacre-
ment de Pnitence. EUcvcinait aussi sur)a rcitation de nos
prires
et ne soufrait aucune
ngligence
de notre
part
dans
l'accomplis-
~ement de ces exercices
quotidiens.
'< Etic nous
permit
de nous cnrutcr dans la
Congrgation
de la
Sainte
Vierge,
et de faire
partie
du
groupe
des
jeunes
fittcs
qui,
il
tegtisc,
rcitaient les
prires
haute voix
Une autre de ses
fillcs,
Anna
Nam,
ajoute

Nos
parents
curent soin de nous faire
pouser
de bons chr-
tiens.
Aprs
mon
mariage,
ma mre venait souvent nous
voir,
elle
nie donnatt tes meilleurs
conscits
je
me
rappelle qu'cttc
me disait

Inspire par Dieu,

tu L'cs
marie,
c'est un
fardeau
sois
bonne,
ne te
querelle pas
av~'c ton
beau-pre
et ta beHe-mrc.
Accepte
gnreusement
les croix
que
le bon Dieu t'enverra Et
s'adressant
a mon mari et a moi Vivex dans
l'union,
dans la
paix, que t'en
nc vous entende
pas
vous
disputer
Compatissante
envers les
malheureux,
elle )cur faisait
volonticrs
t'aumne. mais sa charit et ccHe de son mari
s'exeraient
surtout
envers les
prtres
annamites et envers )cs missionnaires
auxquels
ils donnaient asile C'est ainsi
qu'ils
reurent le P.
Khoan, un
t'utur
martyr, et
le P. Than. Les
proscrits
habitaient, une
partie
spare
de la maison De.
Agnes
n'avait avec eux
que
des
rapports
empreints de
la
plus grande rserve,
mais
chaque
nuit elle
assistait
].)o/)<f))~r<c~ p.t?.Mt: p.~t3.:i' j).r<t7'?OS7.
M.
t).r<t?
'M-

3. /(/.
p. r.t-~ s '~M. t. M.
).. r.t: s '~x'.

M.
)'.
r,ts, 2(M). /<
p. ~)7,
-~08~
p.
r.
s ~n'~ r.u'j, s
2t-<j.
LA \)';XE::ARLE AGXKS
LE-TtU-TttAXft UA DE
'275
1-1 .1..
)cur messe
qu'Us ctebraientcn secret'.Cette
charit lui cota
faiiberteet)avic.
Au moisde <nars
184t.quatre prtres
taientcachcs a
Phuc-nhac,
une des
grosses
ctn-tientes du dctta du Fteuve
!{ou~e:dcux
t'rancais nouveHemcnt arrives au
Tonkin,
MM. Hcrn.-ux
et"Ga!v
et
deux
annamites,
les t~P.
Thauh et
\gan ='.
On avait nus M. Herneux
dans )e
couvent des Amantes de la
Croix,
a Yen-moi. La
chambre
oojn
i'avait instaHe
tant un
rduit trs bas et trs
obscur,
il
y
soui'i'rait
beaucoup.

J e ne
puis
sortir ni
jour,
ni
nuit.crivait-H
au P. Tbanb
:jc passe !a journe assis, courbe en
deux. et
c'est a
peine
si
quetques rayons
de
tumierc fiftrent a travers
unc
petite
lucarne, aussi vous prierai-je dcmect.crcher un asi)ep)uscom.node..
Le
prtre
tn.Hgenc,
cacbe cbex )c
chrtien Faut
Th.jc,
laissa son
refuse
a ~). ncrueux et, alla
demander
f'hospitatit
a
De,
qui
s'em-
pressa
de la lui
donner.
Par un de ces
matheurs
qui
se
rencontrent rarement dans
l'his-
toire de
i'LgJ isc annamite,
te P.
Thanh avait
pour
domestique
ou
catch.ste un ~a:n De
qui,
dans un accs de co.erc ou de cu-
ptdtt,
dnona
au
gouverneur
de la
province
de
Xam-dinh la
pr-
sence de
prtres
europens
a
Phuc-nhac. Le
gouverneur
tait
alors
tr.nh-quang Khan)..
dont )e
surnom de
boucher des
chrtiens dit
assez la hame cruetie et
sanguinaire.
Il
partitaussitta tatcte d'une
troupe
nombreuse et arriva a
Phuc-nhac a
)'improviste,
)c matin du
jour
de
i aques.
Ses
hommes
entourrent !e
vittage.
du cte de
ouest
jusqu'
la
maison d'un des
notabies nomme Tich
Dans
ce cerciceta.cnt renfermes
!es maisons qui
abritaient MM.
Derneux
et
(.a)y.
Les asifcs des PP. Thanf. et
Ngan
taient en
dehors r~
Le
grand
mandarin
commanda a tous )cs hommes de la
partie
ss.gec
du
vi)fage
de se
prsenter devant lui et de
rpondre
a
1 appei
de icur
nom,
ce
qui
tut
excute.
A ce
moment,
M.
Bcrneux
cctbrait
)a messe chez
Thuc
Pre
scr.a
tect.rt.en,
ies
mandarins nous
ont t fail
entourer
par
teurs
soldats,
nous ne
pouvons plus nous
chapper
Trs
ca!me
le
m.ss.onna-.re acfteva ie
Saint-Sacrifice, et te
visage
dair..
d'une
jo.e
surhu.naine,
il
descendit
det'autet.
Avec des
prcautions
in-
''mcs thuc te conduisit au
monastre
et )c
nt monter sur la char-
pente
de !a
cu.s.ne; ma)hcurcuscment Ic bas du
)arge pantalon
resta
v.s.bic;
en
perquisitionnant,
!es
so)dats
t'aperurent
et dc-
t..Sof;);))~f.t.j,.r.J t));)'?
-s <.m.)-)
-- 7..
, .,3. L
,s.,
~-g,~
S
TREXTE-CtXQ V\R.\BLES SERV[TEUHS DE DU
prsence
du
proscrit qui
dut
descendre de sa
cachet,
t la
figure
a moiti
couvertes de
suie
ne
pouvant !e
les cheveux
coups
trs
courts,
les soldats !e
saisirent
Hes
pour
!e conduire devant le
grand
mandarin
qui
habitait chez le chef de la
chrtient, Co, tait sorti
droite et
gauclie
un asi)e.
Toutes tes
portes
se fer-
ant lui <.
Prcje
vous en
supptie,
lui
disait-on. allez
Il rentra chez Co.
qui
le iit
passer
dans le
jardin
d'Agnes
de sa maison. La
chrtienne lui
dsigna
une
citerne
~e dans un
endroit
oppos

t'entre de sa
demeure. J ee
e, Pre,
lui
dit-elle
cachez-vous la et
restez-y
vous
'chapper que par
un miracle aux
mains de ceux
qui
mvcnt,
et si tes
satciites vous
trouvent,
ils
prendront
fille .
Ensuite, aide de sa fille Lucie
Nu,
A"-nes
lasquer par
des
planclres
et
des broussailles
t'ouveSure
ic..Mais les soldats
avaient
aperu
le
missionnaire tra-
ardin,
ils
iccoururcnt et
l'arrtrent ainsi
qu'Agnes,
e l'avoir
r~u
dans sa
proprit
Des
paens,
chefs du
yen, Du, Le, Ilien,
Co le chef de la
chrtient. De,
ie mari
plusieurs
autres furent
galement
arrtes Les
captifs
uils la maison
commune.
~es
eurent tes bras lis sur la
poitrine,
tes
femmes dcr-
Tous furent
chargs
de
cangucs qu'un forgeron
rqui-
Iiate
garnit
de fer et de clous
pour
les rendre
plus
es soldats
pillrent
)a maison de
De,
cn!cvcrcnt le
riz,
les vtements et cent
pices
de toiie
que
le P. Thanh
es
pour
les
feves de ta
maison de Dieu et
qu'il y
avait
i!!cs
d'Agnes-De,
marie dans un
vHIage voisin,
tait
premier
bruit de
t'arrcstation de sa
m<-re,
elle
essaya
~rd'eHe
pour )ui donner quctquc
nourriture,
les soldats
ent et la
frapprent
brutalement
son
mari fut
plus
)ut
arriver jusque
sa
beHe-merc et lui donner un
peu
lu'il
lui mit dans la
bouche,
puisque
les bras et les
chrtienne taient attachs
<c
p. MO. g 2t30. 2. Deux
rc)i~uscs
Kiem et
Th:.nh
qui
s'cL.icnt
jardin
du
couvent, derricre uuc haie de
bambous, snn~otcrt-nt
en
r. c))cs furent
aussitt arrtes. 3.
Sommaire, <.<c- p. r,tt). S209:<.
~'3. M72
5.8, .~3
p.
Ici.
p, 5:~11. S211J .j.
LA VENERABLE AGNS
LE-HH-TtIAN!! BA DE
277
1;
ii II
f
f
On
partit L pour
Nam-dinh. La marche fut
pnible
et dura
presque
toute la nuit.
Agns De,
succombant sous le
poids
de sa
cangue,
dt tre
soutenue
plusieurs
fois
En
arrivant elle fut
enferme avec deux
religieuses,
Anna
Kicm
et
Agns Thanh, arrtes en
mme
temps qu'elle,
dans la
prison
extrieure,
procite
du
palais
du
juge
criminel
Peu
de jours aprs,
elle
comparut
devant les
mandarins. A leurs
menaces,
leurs
ordres
d'apostasie,
elle
rpondit
3
J 'adore te
Seigneur
du
ciel, jamais je
ne renierai la
religion
du
souverain
Matre de toutes choses
Les
magistrats
la firent
rudement
frapper
de
verges dpassant
encore les
ordres
qu'ils recevaient, les soidats lui
meurtrirent les

pieds
avec une bche
qu'ils
avaient
apporte pour
faire du feu
Agns
ne faibHt
pas,
et
plus tard,
son mari tant venu la voir dans
son
cachot,
elle lui donna cette
pieuse explication
de sa
persv-
rance et de son
courage
Hs m'on~
traite bien
cruellement,
c'est
vrai
et i) n'est
pas
d'homme
qui
aurait eu
assez de force de ca-
i
ractre
pour pouvoir supporter
de
pareils tourments,
mais
j'ai
t
secourue
par
la Sainte
Vierge et je
n'ai ressenti aucune
dou)eur
Dans un second et dans un
troisime
interrogatoire,
Agns De,
montrant
toujours
la
mme
nergie,
les
mandarins
commandrent
des
sotdahdc )a tramer sur la
croix, pendant
que
d'autres la
frap-
peratcnt.
En
entendant cet
ordre,
la
chrtienne se
jeta
a terre et
s'cria .< Mon
Dieu,
aidcx-m.ii,
je
vous en
conjure je
ne veux
pas
renier la foi de mon
Dieu,
mais
parce que je
suis une faibtc
femme,
ils me trainent sur la croix
Les
mandarins la
firent
frapper plus
rudement encore et la rcn-
voyrent
en
prison.
Mais )e
supplice
avait bris les forces de la
pauvre femme,
qu'on
dt
aidera marcher,
j
Agns
De a subi
tant de
suppHces,
affirmait
plus
tard
Dang,
)
un des
tmoins de ces scnes
sauvages que
son
corps
tait tout
couvert de
sanget
de
pus;
et
cependant
elle
restait joyeuse
et d.
1
sn'ait
souffrir
davantage
encore
Cependant
comme elle tait
dj ge,
le mandarin n'osa
1.
Sommaire, <
p. ~). -J O<X,. o.
p. r, 3.
a:'11!1! !O.
1
t. ss '~77. ~8<)
p. r,r.7..< -~)f,.
r.. /< ~t. ?io). c.
r~. s -~03.
278 LES
TREXTE-CtXQ
VEXHHACLRS SERVITEURS DE DIEU
pas
se hvrerenvers c!te aux mmes brutaits
qu'envers )cs
reli-
gieuses, qu'il
fit dstiabittcr en
plein
tribunal. ce
qui
lui attira de
l'une d'c)h's cette
apostrophe sangtantc
et mrite En
agissant
ainsi, tu nous fais
honte, c'est vrai
mais tu dshonores ta femme
Le mandarin les laissa
s'habiller,
puis
il ordonna de ctisscr des
serpents
dans leurs vtements dont il fit fermer tes extrmits.
Agns
suhit-e!)c ce
suppticc?
Le fait ne
para!! pas
certain. Hccon-
duite en
prison,
la vailtante femme
reut ia
visite de sa fille
Lucie,
qui
se mit
a sangloter
en
voyant
les habits de sa mre maculs de
sang.
CeHc-ci
es-aya
de la consoter. ctte lui dit cette
paro!c
de
gracieuse piet': Pourquoi ptcures-tu,
ma fille Ce sont des
fleurs
rouges que je porte puis
cHe
ajouta
Prettds suin de la
maison
quant
a ce
qui
me
regarde, je
m'en
occuperai
moi-mme
Cependant
les misres de la
prison,
lcs rudes
coups
de
verge
fatigurent
la constitution encore robuste de la
chrtienne,
qui
fut
atteinte de
dysenterie
Les
missionnaires lui i
envoyrent
des
remdes
les deux reli-
gieuses,
ses
compagnes
de
captivit,
la
soignrent
avec dvouement.
t
n prtre
russit a entendre sa confession et la
disposa
a la
mort,
ou
plus
exactement admira scssaintcs
dispositions~
Un t'entendait
souvent
ces pieuses paroles

~ton
Dieu,
qui
avez voutu
tre crucifi
pour moi,
j'accepte
de tout cur votre sainte volont.
J e remets mon me et mon
corps
entre vos mains.
Seigneur.
pardonncx-moi
mes
pchs".
Uuand elle entra en
agonie,
son mari
et !esdeux
:'c)igieuscs
rcitrent les
prires
de la recommandation
de )'amc et lui
suggrrent
cette invocation
J sus, ~!aric,
sainte
mre de
Dieu,
dHvrcx !'amc
d'Agns
KHe la
rpta
doucement.
Puis scs!vrcs s'ouvrirent de nouveau et elle murmura sa
prire
de
prditcction

Seigneur je
remets entre vos mains mon me et mon
corps,
faites-moi la
grce de
suivre en tout et
partout
votre sainte
volont C'est dans ces sentiments
qu'cHc expira,
J e
t2juH)ctl8H.
Scton la coutume
annamite,
les
mandarins,
afin de constater of-
ficicUcmcnU:)
mort,
lui firent hr!cr la
ptantc
des
pieds.
Le cadavre
tant demeur
immobile,
!c
trpas
fut dciar certaine Les satet-
lites mirent le
corps
dans un cercueil achet
par
la mission et )c
portrent
au lieu des
excutions,
appct
les
cinq arpents
",o
ils
t'enterrrent
Un habitant de \am-dinh raconta
plus
tard

Aprs
avoir rcru
t..s~n)Mt<tfrt-.
< ;). r.)r. ~77.

/<
p. r.)r.. s ~o
p. r.M. 2os), ?M:!
p.
r~.
!i
2H'

3. /(/.
p. ~C), ~t!S).

t.
p. rM, !i -~X)),.

r). M.
p. r<X.. '2U8\'
p.
:.M,
~to:. ;). r~t. -~<)7. r,. /<<.
p. r. '~o.

7. /<
p.
~). -jt()7.
LA YHXnA)!H': AG~):S L[-T)t)-TH.U )! Ut; '279
Ic
corps
de
Agnes
De,
nous le
portmes
dans le
poste
des
sotdats,
ou nous !e
disposmes
dans un
cercueil
il
rpandait
une bonne
odeur et le
visage
tait
plus
beau et
plus
frais
que pendant
la vie
Plus tard on enleva furtivement la
dcpouiHcmorteUe
de la vail-
lante chrtienne et on la
transporta
dans lc
viHage qu'c)!c
avait
habite.
Le souvenir de cette mort si
profondement
difiante demeura
longtemps grave
dans )c cur des chrtiens de
Phuc-nhac,
et
plu-
sieurs
rptaient
volontiers i'J aise a Dieu
<[ucje puisse
mourir l'
comme
Agnes
De
D'autres disaient~
Quoique Agnes
De n'ait
pas
t
dcapite,
il est
cependant
certain
qu'cHc
est morte
pour
la
foi,
et elle doit
tre
compte
au nombre des
martyrs
)..Som~n'rf. elc., p.
~<). \')U'

?. /J .
p.
~')3, g~)3().
XXI
Le Vnrable PIERRE DIEU
SEMtXAfUSTH DE L\ MtSS!0\ DU TO~K!~ OCCfDEXTAL
Exil,
nn~c
~ mois de wa/s
1
Se consacrer il Dieu dans la
chastet, l'obissance,
la
pauvret,
accomplir
un travail obscur dans une fonction
modeste,
tre
marqu
du sceau des
privilcgis

qui
Notre
Seigneur
fera l'honneur de
demander leur
sang,
et
qui
donneront
!'Egtise
la
gloire
de leur
pcrsvrancc
dans la
foi,
tci)c fut la destine de PIERRE
D)EC,
n
vers
78(),
:'t Ngai-tri,
ctn'ticntc voisine de
Kc-dan),
sons-prfecture
de
Ly-nhan, province
de Ha-noi. Son
pre, qui jouissait
d'une mo-
deste
aisance,
(~ait
chrtien
sa
mre,
qui
s'tait convertie en se
mariant,
mourut
t'age
de 94 ans~.
De bonne
heure,
Pierre ni
partie
de la maison de
Dieu,
et
passa
plusieurs
annes
Ke-dam,
avec un
prtre annamite,
qui
lui ensei-
gna
tes
premiers
lments du latin ='. Sa bonne
conduite,
sa
pit.
la douceur de son caractre le firent
accepter
au
sminaire,
o il
1. Cette notice a t
con)po-t''e d'uprts
le Sommaire clts Proc~f:
n~os/o/x/N~, p. ~t
1
;)
r.~7?.
et une tcttre<)e
M){r nETono, Vicaire
apostotique
du Tonkin Occident~) du
'~0 mai
t~t3, in~'t'cc dans le
'?m;n<tfff, p. ~7t,
et A. M. E. vot. M7.
p.(;t9.
une tettrc
de NI.
t;ALT))tt:f). alors missionnaire du Tonkin
Occidenta), adre'~ec ;) M. Tesson.
directeur du Sminaire des
Fissions-Etrangres,
H
mars)84).A.M.E.vn).M7.
p. 389. ?..SfMm.tt'rf, ele.,
p.
:<(Y<.
2137; p. r.6C. '!Hr.:
n. r<7(), 2)6().

3. /<
p. r.7). ')M.
~?2 [.ES
rH\TE-(:tX<j V~H.\RLES
SEXVtTEL-nS DE D)EL-
cunt.nua ses
tudes. Il tut ensuite
nomme
catchisa et conne
un
m.ss.onnairc.
t-:yot, qui
rendit
de ses
qualits
et de ses
v.-rtus un
exceHcnt
tmoigne.
Aussi
Longer,
vquc
de
-urtynp
et
~ca.re
apostolique
()u
Tonkin
Uccidentat,
t'admit a
'-tnde de la
thologie
et lui
contera la
tonsure
Muis alors le
sacerdoce
apparue
si
rcdoutabic au
jeune
homme
(jn d
demamia la
permission
de ne
pas
avancer aux saints ordres
L voque y
consent et fui confia
t'administration d'une
partie
des
'etacommunautedeVinh-tri.Pierres-acquittadccettechar~
avec un soin
scrupuieux.
~a
pi<~d'ai))eurs tait un s~r
garant
de
son
f.onneLch- !)
s-approchai).
chaque
semaine des
sacrements de
i emtencect
d Eucharistie, n'omcKait
jamais
ses
prires,
assistait
chaque jour
la saintc
m.-sse avec une ferveur
exemplaire
on re-
marqua.Isa
tenue
toujours
trs
digne,
son
immohiHt que
la
fatigue
ne
pouvait
va.ncrc~. Ses vertus
principales
scmbtcnt avoir t la
pat.cncecUa
puret:

Si
beaucoup
lui
donnaient des
marques
d estm.e,
a dit le P. Luc
Tran-vnn.Trieu il
n'cn tait
pas
moins
expose
aux d.-dams et aux
moqueries
de
plusieurs,
il ne
repondait
r'~setson
vtsage
ne
trahissait
aucune motion.
Ouant
a sa
puret j'ai
souvent admire son amour
pour
cette vertu. Un
jour
en
particuHer
unc
femme,
dj ~gc,
nomme
Tu, s'assit
prs
de lui.
Aussitt il
se leva et
s'efoigna,
ce
qui
fit dire a la
chrtienne
Ouc
craigne/-
vous d une
femme aux
cheveux
blancs ?Et,
Pierre Du
rpondit
"Auss.
longtemps que
!c
sang peut
sortird'unc
coupure
faite au
dotgt,
aussi
)ongtcmpsnousdevonscraindrc)a
perte
de la
puret.
On a
raconte de lui un fait
extraordinaire
qui prouve
sa
pit
et
''opinion que
ses
contemporains
en
avaient. L'a
jour
aHant A Kc-
bang
avec
Than,
)c chef de la
chr.ticnte de
Ke-so,
il
s'arrta chcy
un de ses
amis,
dont la
Comme
soufrait de si vives
doulcurs d'en-
'antemcnt
qu'ettes mettaient sa vie en
danger.
Emu
d'aH-ectucusc
p:t)e,
i terre dit a son
compagnon
de route
'<
Nous
devons de la
reconnaissance
a cette
famitte
pour
sa
<
neros.te envers
nous. Prions la
Sainte
Vierge
d'aidcra ta
dlivrance
ne cette
pauvre femme
Et
prenant un
pinceau
il crivit sur un
petit
morceau de
papier
le nom de la mre de
Dieu.
puis
se
tournant vers Than

Donnez
ce
papier
a la
matade,
et
qu'ette
t'avatc.

Mais,
fit te
chrtien, donnex-tc-tui
vous-mme, vous
qui
tes
~?~
:II Ii, 1. /d.
(1.:-Hii, 211s,
p. Cd,
'lJ .l!J ,
LE
VXRADLE PIERRE DIEU 583
'te la maison de
Dieu,
moi
je
ne suis
qu'un simple
fidle et si
peu
fervent.
Non, non,
vous avez communie
aujourd'hui mme,
tandis
que
moi. il
y a dj
cinq jours. Croyez-moi, gr:')ce
son amour
pour
vous, !a
Sainte
Vierge
accordera la femme de notre ami une heu-
reuse dcHvrance
Than obit. Il rou!a le
papier
en
petite
boulette
qui
rcsscmblait
une
pi)ute
et le
prsenta
la malade
qui l'accepta.
A
peine
l'eut-
elle absorb
que,
sans
douleur,
e!!e mit au monde son enfant. La
sage-femme
remarquant que
le nouvcau-n
gardait
une main
ferme,

Tn'ns, dit-c))c. voi):') un enfant soiidc et bien

constitue,
il a fc
poing
serre comme
pouriecomba!
a. En disant ces
mots,
elle essaie
d'ouvrir !a
main,
et ne
pouvant y russir,
elle
passe
l'enfant A Tban
qui
n'a
pas p)us
de succs. Pierre Dieu
s'approche alors,
prend
la
main <)e l'enfant
qui
t'ouvre
aussitt,
et l'on voit dans cette main
le
petit papier
sur
lequcl
Pierre avait crit le nom de la Sainte
Vierge
et
que
la f'-mme avait
pris
il tait intact et t'cxtrieur
seulement un
peu
))umidc Etonnes et
ravis,
tes tmoins de ce
fait mcrvei))cux
cetcbrercnt,
en lui rendant de vives actions de
grces,
la
puissance
et la bont de
Marie, sans oubHer la recon-
naissance envers )c catchiste.
Il
Force
par
la
perscution
d<' 1838 de
s'loigner
de la commu-
naut,
Pierre se rendit chez un
prtre
annamite
qui
demeurait
prs
de
Ha-noi,
dans la chrtient de Chan-son
nyfutarreteuumoisd'avritoudc
mai 184t. Les soldats le
voyant ge,
lui demandrent s'il tait
prtre~.

Non,
(it-i),je
suis seulement catchiste.
Comment,
avec vos cheveux blancs et votre barbe
blanche,
vous n tes
pas
encore
prctre?
Non, je
ne suis
que
catchiste )'.
Conduit
Ha-noi,
il
comparut
devant le
grand
mandarin de la
justice,
et confessa
courageusement
la foi
Ltes-vous
prtre ?
tui demanda le
magistrat.
Non.
L
Sont'n~trf, c/
p. y~.
'~K.t. 2. M.
p. ~M.
~K.t.

M.
p. Mt. < 2HO
p. M7, s 2i~; p. r.7),
'~)t~.

t. /<<.
p. M7. S
'~tOO. &. M.
p. M7. ?r.t
;p.
:.7).
S 'M.
384 LS
THENTE-CIX~ VNHABLES SEnVITEUHS DE DIEU
Etes-vous
chrtien ?'?
Oui.
Foulez la croix et
je
vous laisserai aller en libert.
Si Ic
mandarin,
pris
de
piti,
me met en
libert, je
t'en re-
mercierai
mais
jamais je
ne
consentirai a fouler aux
pieds
la
croix.
Dans ce
cas,
vous serez
condamn.
J 'accepte
la
mort
mais fouteraux
pieds
la croix est un crime
de trs
grande Ingratitude
envers
Dieu
je n'y
consentirai
jamais.
Dites la vrit
et j'expdierai
promptement
votre affaire.
J e l'ai
dj
dite.
Vous
refusez donc d'obir?
Puisque
vous ordonnez de
commettre un
crime, je
ne
puis
obir.
Frapp
de
verges,
le vieillard demeura inbrantabte.
Dans la
prison
il fut constamment
charg
de la
canguc
et de
chanes
il se montra aussi
doux,
aussi
modeste,
aussi
patient qu'
la
communaut de Vinh-tri Touchs de sa
vertu,
les mandarins
et
les soldats !c traitrent avec
quelque bienveillance, on
dit mme
qu'un
des secrtaires
t'interrogea
sur le catliolicisme et scdcta:-a
trs satisfait de ses
explications.
Une bonne chrtienne de Ha-noi lui
prparait
sa nourriture et la
lui
pot-lait,
il lui
tmoignait
une
touchante et
pieuse
reconnais-
sance.
Un de ses neveux lui <andit visite et le
voyant cnchatn,
il ne
put
retenir ses iarmes:
Pourquoi pleures-tu ?
lui dit le vieil-
lard,
et comme le
jeune
homme continuait de
sangloter
sans
rpondre

Hctourncchcz
tt,
ajouta-t-il,
observe
fidtement h's
commandements de D eu et
prie pour
moi M. Dans une seconde
visite
que
lui fit ce
neveu,
ses conseils furent les mmes
J e te
remercie d'tre venu me
voir,
mais n'aie aucune
inquitude
sur
mon
sort retourne chez
toi,
observe les
commandements de Dieu
et conduis-toi bien afin de
gagner
la
rcompense
terneUc
Aprs
quelques
mois de
captivit
et des refus ritrs
d'apos-
tasie,
il fut
condamn mort avec sursis Cette
peine
fut
chtotgc
en ceHe d'un exil
perptue!
en Cochinchinc On
marqua
au fat-
rouge
sur une de ses
joues
le nom de la
province
dans
laquclle
il
devait tre
relgu,
Phu-ycn
sur l'autre !cs caractres
signifiant
Sommaire, < p.
r,72. S ?t70. 2. Id.
p. M~. ~.<). 3. /<
p. 5<y.. !i2t~ .) /(<
)..r.7t.2tG7;f.72.~)C8.-r.p.&72.~)7).
LE VXRAUH:: PttU~E DIEU 285
religion perverse,
et le 8 mars
184~,
on
l'embarqua
sur une
jonque
de mer".
Quatre jours plus tard,
une
tempte
assaillit la
barque qui prit
corps
et biens dans !e
go!fe
du Tonkin.
En terminant le rsum
qu'il
a fait de la vie et de la mort du
confesseur,
Mgr
Retord conclut
par
ces
lignes
Pierre Dieu fut
arrte
pour
la
foi,
emprisonne pour
la
foi,
charg
de
chanes, de
cangues,
condamne
pour
la
foi, exil
pour
la
foi
j'estime qu'il
est
vraiment
martyr
de J sus-Christ
)..S'om~tX'rc. elc.,
p. M: 'H3 p. u(M,
'~)~
)). MO. 51~7 p. ~70, 2tM p.
~70,
'~t~2: p. ~7' '~t('.8 et ')M.
xxir
Le Vnrable PIERRE KHANH
t'tt)~T)!H !));A
\HSS[<)\t)L''r<).\Kt\(X:t:tU):\T.\L
/~(~
/<- 7~
/<7/L'/
/<S'
En
hsant testiepositions
faites
par
les tmoins
juridiques
sur)a
vie cf. tes vertus du confesseur de la
toi,
lc
pr<trc
Pn:nm: Kn.n. on
rencontre ces
Hgncs, singulirement loquentes
(tans lcur brivet
H instruisit
piusdequa''antetevcs,H
forma huit
prtres: parmi
eux,
six
Xuan,
<J uang, Dieu, Khoa, Trach, Truc,
furent mart.yrs
dc J sus-Chrisl
Ne croirait.-on
pas
entendre une de ces
phrases qui,
dans tes lc-
cons du
Dreviairc,
Lo'tnincnt. !cs actes des Souverains PouLit'es et
des
Kvcques par
la
statistique
des
prtres
et des lvites
qu'ils
ont
consacres a
Dieu,
et.
si,
en
voquant,
ce rsultat <h leurs
tabeurs,
on ne
songe pas
sans motion au
mystre auguste
de la
genera-
lion
spirituelle,
de la transmission du
plus grand
(les
pouvoirs,
n'est-on
pas
en droit de ressentir
quelque
admiration devant ce
prtre,
t'utnr martyr, pre spirituel (le
six
prtres martyrs
et si
l'on veut s'lever
plus haut,
cette
existence,
par quelques
cts du
moins, ne nous
permet-eXe pas d'esprer que
ies dissions d'Ex-
trme-Orient,
prives par des
circonstances malheureuses et tou-
t. Cette notice ;) <t(''
coinpo-cp <)':tpr'
)<- ~'ontm/rt' '/('.<
Prof<ift/)o.syo<;f/f;c.<, p. ~73
op. M), uoctettrctte
M~'
HETo)).Vict)trf
aposto)i<jueduT<t)k!nOct'idfnt;u,
ndr).-s!-c:')):)pt-opn~ntut<?tn;)i)St-A.t'.
t'oi.~7.p.r,<K):t-tm'ctftt.de
M.
MASso~. mort
cv'[uc
(le Laranda et
condjutpm-
du Vicaire
npo-to)i')uc
du Tof)-
kin
m<;ridion:)t, adresse a M.
Masaon. son
cousin, 2r<jui))et
)St? A. P. F. vo).
)r.,
p.
3K. t) est ;<
rctoarquet' ()ue
Ic
pays
natal ainsi
<)uc
!t' licu du
martyre
du P. Picrn;
Khanh
appartiennent maintenant au Vicariat du Tonkin
mt-ridionai,
et c'est te Ton-
kin meridionat
<(ui
a fait tes Procs
apostoiiqucs. ?..So~ma/re.
etc., p. rjt, '<'t;'j;
p.&78,2t')2.
~8S
LES
H~-TE-C.XQ VEXERACLES
SERVtTEL-ns DE DIEU
-t 1
jours
possibles
des
sources
occidentatcs,
pourraient trouver
chez
elles,
sur leur sol
mme. des
hommes
doues de vertus
et de
qua-
!~s autres
que
celles
qui
sont
ncessaires
pour porter
des can-
gucs
et des
chafnes.
pour
souffrir la
torture et
mourir sous
teghuvc
du
bourreau'?
n'est-il
pas
loisible de
penser,
que.
dans
certaines
cond. t.ons, d aucuns
seraient
capables
de
continuer le
sacerdoce
a hohque
et de
travaillcr en
chefs a
l'irradiation de
rEg)isc
On
rencontre
aujourd'hui, dans
plusieurs
rgions
de
t'Extrcme-
O..ent,
des
hommes
dont la
valeur
politique,
militaire ou
scienti-
f.quc
ne l'ait
plus
doute
pour
personne.
Les
qualils
et )c.
vertus
de la
race
jaune
se
cantonnent-elles donc
dans
l'atmosphre
exclu-
s.vement
profane, etiaut-i) renoncer
pour
longtemps
encore tes
voir sc
produire
dans un
milieu
re)igieux?De
ces
ncessites et de
ces
esprances,
nous n'avons
pas
a
parler
ici. racontons
seulement
en
toute
s.mphc.te
et vrit
t'histoirc du
prtre Pierre Khanh.
1
N, vers l'an
t780,
de
parents
qui
taient
d'excellents
chrtiens
dansiev.Hagede Hao-de..
province
de
Nghe-an, mission du
ontunOcc.denta!
aujourd'hui du
TonkinMn-diona!. Pierre
donna
des ses
jeunes annes, des
marques
de
pit
sincre et
protonde.
A
t Hge
de~
ans, dsireux de se
consacrer a
Dieu,
il entra chez
un
prtre
.nd.gene
et fut
emptoyea
a toutes les
oeuvres
qui
sont ie
partage
des
t vos de la
maison de
Dieu.
Quelque
temps pre.
il
fut
admis au
collge
et
y
fit'dcs
tudes
assez
lmentaires de
latin.
(J uand
il les eut
acheves,
il fut
confi au mme
prtre
qui
avait
prcdemment
distingue
ses
vertus,
puisnomm catchiste. I! rem-
plit
trs bien
cette
fonction,
s'attira
constamment les
etcges
de ses
supneurs
et mrita
d'tre
admis au
Sminaire dans
le cours de
tneo.og.e
morale,
aprs
lequel
il
fut lev au
sacerdoce en
!8t9;
par
i~ r
coadjuteur
du Vicaire
apos-
touque, Aigr
Longer.
H fut
successivement
charg
des
districts de
Trai-te,
de
Ouinh-
iuu
de
Tho-ki, deTho-ninh~. H
visitait deux
fois
par
an les
petites chrtients
qui
les
composaient. Partout o il
passa
il
sanc-
1.
U'aulrea
di,ent
\~uycn-hicl, canlon
tic
Cat-n~an,
8ous-prfcclul'C ile
Chanh-
c.~X~T~~
LE VNRABLE
PIERRE KHAKI!
289
LH
THEKTE-OSQ V?!RAULtS SenVtTEHHS Ot 0<F.U. l'.L
tifia
'<l'exercice du ministre
paroissial par
la
pratique
de toutes
les vertus
ecclsiastiques,
mais
principalement par
un zle aussi
ec)airc
qu'ardent
a
procurer
)e salut des mes
Rien ne !'arret:)it
quand
il
s'agissait
d'aller assister les
mourants,
il laissait ses
repas
inachevs,
se levait au milieu de la
nuit,
ne
redoutait aucune
intemprie.
Sa haute
taiHc,
son
port grave,
sa
barbe
plus
tondue
et
plus
fournie
que
celle de ses
compatriotes~
commandaient tout d'abord le
respect;
mais sa bont et sa dou-
ceur~'
inspiraient
bien vite la
plus
entire confiance.
Il avait dans son
presbytre
de nombreux enfants et
jeunes gens
qu'it prparait
au sacerdoce. H ne
negtigcait
aucune mesure
propre
a
perfectionner
)eur instruction. Il entretenait deux
professeurs
dont tui-mcmc surveillait
l'enseignement,
un
pour
le !atin et un
autre
pour
les caractres chinois. I! avait
compos
un
rg!ement
dont
personne
ne devait s'carter et dont voici les
grandes lignes
Le
matin,
a un
signt
donne, !evcr,
recitation de la
prire,
assis-
tance !a
messe,
tude ou classe de
latin,
jusqu'au djeuner.
Aprs
le
djeuner,
travail manuel
pendant
une
heure
enseigne-
ment des caractres chinois
jusqu'
midi. Pendant te
dner,
lecture
a haute voix faite
par
un lvc et
que
te P.
Khanh,
aprs
en avoir
demand un
rsume,
commentait.
Aprs
le
repas,
sieste ou rcra-
tion,
tude et classe de latin ou de catchisme
jusqu'
heures,
travail manuel
pendant
une
heure,
souper
avec lecture
publique,
mais sur
laquelle
les eieves n'taient
pas interroges,
tude
jusqu'H
la
prire
du soir
C'est au milieu de ces travaux
que
!e bon
prtre
fut arrt Au
mois de
janvier 184~,
un des
provicaires
du Tonkin
Occidental,
M.
Masson,
lui crivit devenir le
'rouvcr;
le
prctrc
se rendit, im-
mdiatement
l'invitation
mais Tho-ninh it fut mordu
par
un
chien et
oblig
de
sjourner
dans ce
village pendant
une semaine
A
peu prs guri, pas
assez
cependant pour
aHcr a
pied,
il !oua
une
barque
et descendit !c fleuve
Ngan-sau.
1. Pronioc 6<)iUon.
p.
?7 (LcUre ttc
Mt;)- HKTonn).
2.
Sommaire, f/c., p.
u73
S 2)77.

3. Id.
p. r.73.2)7<; p.
j78. S 2t'J t.

.). /<
p. :.78, 2t~.

r.. /J .
p.
57S
i 2)03. C. Id.
p. 578, 2t~2.
ES
Tm~TE-CtXQ
VXERABLS SERVITEURS DE DIEU
:au (te
perception
de
Tan-sa,
les douaniers firent la
ta
barque.
peru
un brviaire, une
tole,
des sainLes
huiles, il
lui
ent:
lIard,
qu'est-ce que
ce
livre, cette
parure,
ces vases
'ous allez, vous et le
jeune
homme
qui
vous accom-
us suivre au
poste.
ttrc
explication,
le P. Khanh
rpondit
J e suis
prtre
aniers le conduisirent derrire le
corps
de
garde
et lui
ttja
cangue.
Par
hasard,
ce moment
passa
un sccr-
rei'et,
nomm Han'. On lui conta l'arrestation du
prtre
que
les
douaniers,
Tuyen
et
Dong,
n'avaient
pas
encore
lclaration au
mandarin,
il se hta
d'y suppler. Quand
il
c trente soldats
rquoi,
dcmanda-t-il aux
douante)
n'avez-vous
pas
d-
pretre
immdiatement
aprs
son arrestation ?
chrtiens veulent le
racheter,
expliqurent-ils,
et nous
y
nsenti. Ils ont
promis d'apporter
cette nuit une somme
ngea
de suite a
profiter
de
l'auba ne,
tout en
gardant les
's
il ordonna a
quelques
honnnes de descendre le fleuve
'ntre des
catholiques
leur direz
que
nous avons mis en sret le
prtre
et son
{ue
nous les avons
remplaces par
un vieillard et
par
un
une. Ou ils soient sans
crainte,
nous nous
arrangerons
pour
le
prix
du rachal
s chrtiens furent aviss de la ruse et ne se
prsentrent
Man
fit mettre les douaniers a la
canguc
et les emmena
o ils durent racheter !"ur libert
pour
G barres d'ar-
Iianh fut enferme dans la
prison
de l'ouest
nnaissons fort
peu
de dtails sur les
interrogatoires qu'il
r, mais,
selon M.
Masson,
il se montra
timide,
sauf sur le
cipal,
l'affirmation constante de sa foi

C'est eliosc in-
e,
dit le
provicaire
du Tonkin Occidental
que
la
ant il tait
saisi
il semblait
parfois
trs
mu
cepen-
uc fois
qu'on
lui
proposa l'apostasie,
il
rpondit par
e, <'tc.. p. :)7t, .2t80; p. ~79. p.
2)93;
p.
M~. 2-~)7 p. M8,
22'M.

'<'t'j3. 3. Id.
)'.
MO, i) '~t' 4. A. t'. F. vol.
15, p.
354.
LE
VEXER\RLE
PIERRE KtfAXt!
~U{
un
consent refus. J e lui
couvais souvent
pour
l'encourager je
pourvoyais
tous ses
besoins
je
le
faisais mme visiter
par
dif-
terents
prtres qui
lui
administrrent
jusqu' quatre
fois )c sacre-
ment de
Pnitence. De son cte il
m'crivait
que
sa
peur
tait
passe
et en
cnet,
m'ont dit les
personnes
qui prenaient soin de
lui,
loin de ses
juges
il
parlait
et
agissait
comme un
gnreux
confesseur,
se
rjouissant d'avoir
occasion de
verser son
sang
pourJ sus-Christ
Gnicc sa
bont,
a sa
douceur,
il
acquit
bientt un
~rand ascen-
clant sur ses
compagnons.
Si
quelque
discussion
s'eieva entre
eux
il
l'apaisait

Nous
sommes ici dans un
lieu de
misres,
disait-il,
nous
avoiis a
souffrir,
pourquoi
augmenter
nos maux?
Si
quel-
que
mathcurcuxprononc.ait
des
paro)cs
inconvenantes,
il le
repre-
nait Notre bouche se
nourrit du don de
Dieu,
il n'est
pas
convenabfe
qu'eHc
se serve de
telles
expressions.
n
partageait
souvent sa
nourriture avec les
plus
pauvres
donnait des
ren~edes
aux
matades,
qu'il gurissait tous. Sa
rputation d'habit
mdecin
se
rpandit
dans la
prison;
elle
passa
de la
citidelle au
prtoire
Le
grand
juge
-riminei avait
une de ses
femmes
qui depuis
deux mois
souffrait. d'unc tumeur
interne.
Plusieurs
mdecins
l'avaicnt soi-
gne
sans
pouvoir
la
sou)ager.
Le fils du
juge
demanda a rofticier
gardien
de la
prison,
si
parmi
les
captifs
il
n'y avait
pas
de m-
dccmcapabte
de
gurir )amatade.
Oui,
fit
celui-ci,
il
y
a un
prtre
des
chrtiens
qui peut
la
gurir
i ouvcx-vous
t'amencr au
mandarinat ?
Licier alla trouver )e P. Khan)~
et lui
expHqua
le
service
qu'on
de.ua.t
Voulez-vous,
acheva-t-it veniravec moi chez le
grand
mandarin,
afin de
gurir cette femme? '?
J e n'ai
qu'une
cangue
et des
fers,
rpliqua
te
vieit)ard,
je
ne
possde
pas
les
remdes
ncessaires.
Vous
trouverez des
remdes chez le
mandarin
venez, je
vous
hrie.
le suis
emprisonn
pour
un
motif grave
si le
gouverneur
me
rencontre,
qu'arrivera-t-it?
Y
au~rneutmc
Ayez
piti
d'une
matade
si ic
gouverneur conna.t votre
sortie
nous nous en
dclarerons
responsables
n'ayez
aucune
inquitude
venez.
Le P.
Khajh se
rendit ces
vives
instances. Le fils du
grand
)'
juge
le
reut
avec !a
plus
parfaite
politesse,
il
t-invita a
s-as~,
1.
So, cle., p. MO.
2.97. 2. Id.
p. Mt. 2198. 3. Id.
p. M).
2.W.
295 LES
Tn\TE-f:)~'J
VE~tt.UU.KS SERVtTEURS DE DtEU
a
prendre
le th
puis
lui
prsenta
un coffret contenant, de nom-
breux remdes. Le vieittard choisit
cinq espces
de
plantes,
lcs fit
couper
en
petites
tranches et ordonna de les faire bouillir dans de
t eau.
Ensuite,
dit-il, vous donnerez la
potion
a la malade
Puis se tournant vers son hte Vous
pouvex
vous informer
auprs
des mdecins
()ue
vous counaissex de la
({uatit
de ce re-
mde.
La matade boira ce
que
vous
ordonnez,
nous n'avons besoin
de consu)tcr
personne
Le
prtre
fut reconduit a la
prison. Deux
heures
plus
tard un
soidat se
prsenta
devant lui et
apr~
s'tre
prosterne,
il lui (Ht.
~ta maitrcssc va
mieux, <jue
reste-t-it a faire?
Faites bouillir les remdes de
nouveau,
et )'aites-)ui boire
cette seconde
potion.
Deux heures s'coutrent el le soldat revint.
Soyez
en
paix,
dit-it en saluant le
vicittard,
la matadie est.
presque disparue,
sur huit
parties
il n'en reste
plus <pjc
deux.
Faites bouillir le remde une troisime
fois,
donnez la
potion
a la
malade,
qui
sera
gurie.
Le lendcmain
matin,
la femme ne souffrait
plus 1,
et un
soldat,
porteur
d'une
tigaturc
et de deux bottes de th
chinois,
vint de la
part
du fils du mandarin remercier le
prisonnier.
Lcfi)~ du
~randjuge
m'a ordonn de vous on'rir ces
pr-
scnth,
lui dit-iL eus rccevrcx autant
d argent
et de th
que
vous
voudrez. Vous n'avez
pas
de
tasse, je
vais vous
apporter
celle du
juge.
J e remercie le fils du
grand juge
de ses
prsenta, rpondit
)c
prisonnier,
il a voulu me donner de
i'argcnL
et du
th, je
ne d-
daigne pas
ses
dons,
mais
je
ne
puis
les
accepter.
Le soldat insista
Si vous
n'acceptez
rien,
!e fils du
grand juge
me fera battre
jusqu'
la mort Le P. Khanh
prit
le
th,
qu'it
donna au chef de
la
prison, et l'argent, qu'il
distribua a ses
compagnons
de
captivit.
La charit du saint
prh'c
ne
s'exerait pas
seulement envers les
corps,
il
enseigna
les vrits chrtiennes aux
poux Xung, parents
du
prcdent
mandarin de la
justice,
et il eut le bonheur de lcs
amener Uicu et de teur confrer Ic
baptme~.
Cependant
la
gurison
de la femme du
juge
criminel avait fait
)..S'fNm(;fc. e~
p.
M), s.~
2t98 et. 210'.);
;). r.SC, s 22H p. u8H,
2'22.

?. /J .
p.
r~), S?)'J 'J p. M6, 22~ p. M9. '~2~, N2(.
LE\'\Kn\HLb:
)')f:fUt[::KH.\X)t
bruit,
parmi
les mandarins
qu),
reconnaissants envers le P.
Ktianh,
vouturcntcssayer
de lui sauvcrtavie. Hs
tuiconseiUerentdedctarer
qu'il exerait
la
profession
de mdecin.
L'ayant, appel
devant
eux,
ils
t'interrogrent,
dans ce
sens,
afin,
lui
dircnt-ils,
que
le roi
'nform de vos
rponses
vous rende la tibcrt x.
Mais trs
courageusement
te
captif repondit
J e suis
prtre
du
Christ,
et dans mes sermons et dans mes
exhortations
j'ai enseign
aux
chrtiens
que
l'on
doit toujours
dire
la
vrit
je
ne
puis mentir,
ce n'est
pas permis
o.
Devant cette
persvrance qui empchait
t'cuet de leur bonne
votonte,
les
mandarins,
dont le
principal
se nommait
Nguyen-khoi-
Trach,
le condamnrent il la
dcapitation
et
envoyrent
)eur
ju-
gement
a Hue
pour
)e faire ratifier
par
le roi
Pendant ce
temps
un
prtre annamite,
le P.
Chat,
disent les
uns~,
Ic P.
Lang
disent les
autres,
put
visiter une fois encore te
prison-
nier et recevoir ses derniers aveux.
La sentence revint Ha-tinh te 11
juillel
t842 \EHc tait conue
on des termes dont voici la traduction
Le
prtre Khanh,
natif de ce
royaume,
a os suivre
depuis longtemps
la
mauvaise
religion
de J <us et
jusqu' prsent
il n'avait encore
pu
subir la
pene
que
mrite ce crime. Arrt, on l'a
engag plusieurs
fois fouler aux
pieds
la
croix mais it n'a
jamais
voulu le faire. 11est vident
que
c'est un
opinitre,
un
aveugle,
un
insens
on
consquence, qu'on
lui tranche la tte sur le
champ
Le chef de la
prison
lui
apprit
cette nouvelle le t~
juillet
de
grand
matin, et
par respect
et
par
reconnaissance
pour
ses
bonts,
il lui
prpara
son
djeuner
le
captif y gota par petitesse, puis
il se mit en
prires.
Des l'instant de sa
condamnation,
crit M. Masson
it
parut
un
autre
homme,
et la
peur
le
quitta
si bien
qu'
la nouvelle de la
sentence
et lorsqu'on
vint )c
prendre pour le
conduire au
supplice,
il ne
changea
mme
pas
de couleur .
Le
cortge
se
composait
de trente soldats en
armes,
commands
par
un
mandarin acheva). Deux soldats
soulevaient la
canguc
du
confesseur de la foi
qui
marchait
gravement, tes
eux
baisss,
les
mains
jointes
sur la
poitrine,
ne
rpondant
aucun de ceux
qui
lui
1
adressaient la
parote
f-x); p. r~.s?~ 3.
,r.7H.-)~;p.~t.
~P
P-
P.
MO. M-M. 3. /d.
p. Mt.S XOt. 4. /<
p. M7.

M.
p. M t. -~<. <
S~-
~r~r<. p.
-KM. LcUrc de
Mgr
R~TOM.
A. i t-, vo).
t.).
p.
35t.

8
~'omm<nr< ~e..
p. M5. ~(~
p. Mt. X:t3. 22)t;.
aMcasc~~x~
.J
294 LES
TRRXTE-CtN'J VNRABLES
SERVITEURS DE DIEU
Arrive au lieu du
supplice, appel Con-co,

peu
de distance de
la citaclelle de
Ha-tinh,
il fit demander au mandarin
quelques
Ins-
tants
pour prier,
ce
qui
lui fut accord. H se mit
genoux
et
bientt se tournant vers le bourreau
Cela suffit x
dit-il
L'ofucicr
commanda

Au troisime
coup
de
cymbale,
faites
votre
besogne
A ce moment une
pluie
fine tomba dans tous les
champs
environnant le
champ d'excution, mais sans atteindre
celui-ci,
qui
mesurait
environ 80
mtres,
fait
qui parut
fort extra-
ordinaire. Le
bourreau,
le
caporal Huam,
s'avana
vers le con-
damn et te saluant
Ne
m'imputez pas
crime d'obir )'ordrc du roi lui dit-il ='.
Et il lui trancha la tte d'un seul
coup
de sabre
Immdiate-
ment !a
pluie
cessa.
C'est
mcrveineux,
se disaient les
paens
les
uns aux
autres,
il fait
chaud, il
vente,
cependant
il a
plu
et
juste
au
mom''nt de la mort du
prtre
Il
Le mandarin
qui
avait
prside
l'excution fit dire
par
un sotdat:
Les
parents
du
prtre peuvent s'approcher pour
enseve)ir son
corps
L'n nomm Xuan
s'adressa un
chrtien,
pre
de J ean
Ta-huu-Thuan
ettuidit~

Le
mandarin vous
permet
d'enlever
h;
cadavre
tenez
bien,
voici Et en mme
temps, prenant ta
tte
par
les
cheveux,
il la lui tana. Le chrtien la
reut
dans un
pan
de son vtement.
Le catchiste Pierre
Tran-trong-Tuyen paya
un
paen pour
rat-
tacher la tte au
corps
<J uetquGs jours plus
tard,
le
prtre Nghen envoya
des chrtiens
pour
chercher la
dpouitte
mortelle du confesseur de la foi
et t'ap-
porter
a
Ke-gom,
o M. Masson la
reut
et lui rendit !es honneurs
funbres"
et,
ajoute
ce
missionnaire"
Quoiqu'il
eut t dca-
pite
et
que
trente-six heures se fussent
dj
coutes
depuis
son
supplice,
le saint
prtre
n'tait nullement
dfigur
on eut cru voir
un homme
qui
dort
ses
membres taient ucxibtes et au moment
o nous
t'enscvetissions,
il coula encore une assez
grande quan-
tit de
sang
vcrmcit .).
1..So~nt'rc, f/c.. p. M), g -KM. 2.
p. Mt.
-K~
t. A.
p.
Mt. S M()3
p. M7. S 2~)7
p. r.'M). X!30
p.'M).
S -?. 5. Id.
p. M~
-~<M
M
p. M). K3).-7. /<
p. tj~(X;
8. M. A/. )t fut cnLcrrc dans )e
j.r.tin
-h) chr.'ttt-n
Xn'm il est
aujourd'hui <):)ns u)t modeste
tombeau,
prs
de
j'~tise
df
)\e-~om. Le
vit)ug<;
de
Kc-K"m
est
aujourdh'ii anm-tc Trunc-hau.
A P )-'
vol.
tF),
p.3M.
LA LEGISLATION PEHSCUTRICE
!"T LA StTL'ATK'X DU CATHOHC!SME EN CHt\E
DE 1800 A 186-2.
Avant le dix-neuvime
sicle,
la
pratique
du cathoHcismc auto-
rise en Otinc
par l'empereur Kang-hi, 1662-1723,
fut dfendue
par
ses successeurs
Yong-tching, 1723-1736,
et
Kicn-long,
1736-1796.
Kia-kin.
1706-185!, suivit, eu l'accentuant,
l'exempte de ces derniers;
les
dcrets,
qu'il publia
contre la
religion
du
Seigneur
du
ciel,
sont
aussi svres et
plus
nombreux. Le
premier
date de 18(X). Il dbute
par
une condamnation contre un missionnaire dc')a
Propagande,
religieux augustin,
de nationalit
italienne,
le P.
Adeodat.dont
le
nom chinois tait
Tc-ticn-tsc,
contre les missionnaires rsidant a
Pkin et contre
plusieurs
chrtiens. Des
particuliers,
elle
passe
la
communaut
catholique
et a des mesures
gnrales
de
rptcssion
Lesministrcs
composant
le conseil de
l'Empire
et les mandarins du
tribunal
suprme
de la
justice
doivent

non!y?tc/' des commissaires
<</(~
f/'<'j;a~n't'oH~ les //t't'.f de
rc//</<on t'u/'o~J c/tne
c/ de
/f~/<e
&f}/er'). Trois tribunaux
reoivent )e
commandement
sp-
cial

de /'<'r/<t'rt'/tt'o/< les
planches
qui
ont .St't'/ M
<Ht'
ces
//f/'c's,
(//<
de
/<s~'c/eroH /cM
el de les r(~M/re en c'<o.! Enfin le
catholicismc est interdit

.V~u~ uoH/on.s
<yu' publie /~o/ou/
des <s
/~t< ~r~/n'~cr
/af/t'
secte,
afin que
/oM~ les /!a6/~n/i} de
y)o/c
e/H/x'c
sachenl
~Mc
si dornavant ils on/ avec les
~ro/)J cn<
</f/c/<e
('OM)/H~n'<o/t el
t'ot'y'<on(/<ce
dont
/e/
soit la
/)rn-
//f~'
c<
/ /o/)<n/)/t
de leur
rf/o/
ces
/a/r<eu/
de n~.s
lois < de nos o/'f/o/tna/tces .s<on/ <(~r~'m<'n/
punis,
sans aucun
</
f/tf/ft/~t'/toe
1. Voir
;) r~t/'pcn'/tce
Kdits
pcrtt's par
le
gouvernement
chinois contre )c cat))0-
ticismc. E<)it. [.
i
LGtSLATtOX
f'EnSECUTtttCE
La mme anne. un autre dcret, de Kia-kin sotticit
par te
secrtaire des dits
impriaux,
Han
Ting-tsing~
es', adresse au
vice roi intrimaire du Su-tchuen. Il
ordonne,
comme te
premier,

</c <c c/ ~f 6/</< /of/~les //<cs <<~s t'/ /o<f~ /f~

/)/a/!r/s
<t'.s'.s-on
t'/ r/c~t' ro.f /t'.< M<<<
/o;)
. Dans ces
deux
pices,
aucune
peine
n'est
spcifie
contre )cs
prdicateurs
et contre les
adeptes
de
t'Hvangitc.
~c sont des dfenses
~enc-
rtes
que
tes tribunaux devront, taire
respecter,
en
s'inspirant pour
frapper
te-
dlinquants
des
rentes
ordinaires du code
pna).
la fin de t'annee
t80~,
une consuttation fut
prsente
a l'em-
pereur par
trois
grands mandarins
cttt- contient, un
rglement, trs
sh-icL,
trs
minutieux,
divise en !0 articles, mais elle ne traite
que
des mesures a
prendre
contre tes missionnaires rsidant Pkin et
contre les chrtiens de cette vittc et des environs. Ces mesures
furent
adoptes, partiettement
du
moins;
cependant,
la consulta-
tion ottc-memc ne fut
pas, croyons-nous,
officiettemcnt
approuve
par) empereur.
Ettc n'esl donc
qu'un symptme
de t'tat des
esprits
dans tes
ttautcssptieres
administratives
et,
ce
titre,
ettc ne
manque
pas
de
valeur
mais ettc n'a
pas
sa
ptacc marque
dans la
lgis-
lation
L'n dit de
t'empcrcur,
en date du ~0 mars !8H. ta suite de
t'arrestation du
prtre
cttinois
Tchang,
<tans la
capitate
du Chen-
si,
[torta
cette
prescription
'<
.<j/v/e < ~;r/n~ ~t'
/c.s'
~y/'t'.s
(/c'.s
<s<<
</t's
'M/)~t's. Lu-kou,
etc. (/'<'j,'a~unc/'
</rt'<-
.~'n /</</<{ (~<c~.
</c <'< M ~<('/)!C~ </cs C/tf/n~
< J /<
/'crct'o/ /('.< o/t'.s:S' a
~w/</'/! ~fn'
;'<)(' /
/'('<(,
<t' $'< /<~<C
<t'('.S-M/<
/A').
il
/f</ /C.'{ /Y'f/rC.
(~/n/
<<.r
A'<'<'v~<s
cl
/)/'t'<f, /<<s
f/~t.< /t'.<
~f)~<n<'t'
/f~f<o/!
.s'~r< <'o/~'
</
c/<
,y<(W~/
MA)~c f/<rc/ ~n
/f~f<C/!
t'/
y.SO/)~Of/ f/<f'('<S,OM/'
les
/t'<<
/f)MS
tt n'en fattut.
[)as davantage pour
exciter certains
esprits
a
frapper
un
coup
dcisif contre )c
catttoticismc.quc
l'on
voyait
menac
par
t'en)pereur
tui-meme. Peu de
temps aprs,
un des
censeurs, Kan,
rdigea
des o))servations et tes
prsenta
Kia-kin' De toutes les
fonctions exerces
par
tes
grands
mandarins,
it n'y
en a
pas
de
plus respectes que
ccttes dont est investie la cour des censeurs.
).
V<r ;') r.tp/x'n~ffc. f-~ii~,
cL' Mit. f). 2. t~<<Tt'<(:-T-.t'<o t'-t.-)it
nri~innirt'
'te
t'<'U<'
j';))-oiss<j.

3..YoH<'<'Hc.<~.<rc.<
(W/f'nn/c)!. vu).
)\ ;).
?)'

t.
/'oM-<tfn si~ni-
th'
~uuvnrncur
t-t
7'f.o~y-yof;
vicf-r<i.

\'oir :)
r~/)/)<'f)~<'<- ).;dit-. etc.
!<cprt'<cn-
L)ti"t) <ic Kan Ht.
ET L\ StTUVno~ DU
CATHOUCtSME EX CtHXE 297
Le
'lou-tcha-yuen (cour qui
examine
tout)
a le droit d'adresser au
trne des
observations et des
remontrances sur tous lcs
sujets qui
intressent
l'autorit du
souverain et le bonheur de ses
sujets,
spcmtemcnt
sur les
procs
crimincts. II
comprend
40 membres
entre
lesquels
est
rparti
le contrle de toutes les branches de l'ad-
ministration. Les uns sont attaches aux din'rcnts
ministres,
p..ur
apprcicr
leurs actes et
procder
priodiquement
l'examen de
leurs
archives d'autres surveillent
particuHrcment
les autorits
de la
capitale
et le service de la
navigation intrieure,
tandis
que
tous
peuvent
siger,
a tour
de
rle,
dans la cour
suprme
ou
ministre des
chtiments,
qui
constitue le
Hing-pou.
Kan
avertit
l'empereur que
le
christianisme .<.'
/n~n/
u /or< /f/
CA~.
</ ~n/ f/c~
<Y/t..<; /t.t.
au /&M/M/
cont/<?n/, /)0!
('
/'('r/;t'
<t tel
/;)~ les
ro~c.s
/)/c-(.mc/~
les /)!<
f/<<
<//, /)~
/tV!(.t.,
ne
mc/~<)/ <~rM/! .O&N/f~C M celle
~f</)t'
t\!a-kin
acc'-pta
aisment ces
renexions
prsentes
dans le sens
de son dcret du
mars. Par un cdit rendu au mois de
juin
il deciara
que
/</
/Y'f~)
.St'/</n<'M/-
du ciel f/c;'<// ~c
r/~M-
/Y-<s<-wc/i/
~t.c
et ordonna
que
le
r/6u/!</ des <-au~<s
r/t/n<t.t.
/(..sc/t.n~ r/o/
/o//a/ ~s/)/
/<r//t'u/~
f/f <-<f
/-t'),
ainsi
y~c
les hommes
-</u/)/f/M qui
/
.S/<~V//P/t/ o.
Apres
avoir
dlibr,
en
consquence
de
l'ordr
impria),
sur les
reprsentations
de
Kan, )c ministre des Rites
repondit

~Hf
les
r/s
</e/
/'t' ~s .<<
r~M/'M
C/< ~'t'f//< ('<'
~v</)~
c/t'f).s c/t//)~ t'j-s f./
en
~c/~y<y<'
<~fj;
~r6~cs~/)~<< r/M/n,
les <<<~<
/<
,.f!~M
de la
/<f/?H7//a/r<'</s/<<t./< f/~<-<;
les
apostats
taient
pardonnes
ou
punis
selon )c
degr
de taciHte de leur obissance.
Les
Europens,
c'est-a-dirc les
missionnaires,
sont diviss en deux
classes ceux
qui occupent
des
emplois
a la cour et ceux
qui
n'en
ont
pas.
Les
premiers
peuvent
rester en Chine a condition
<y~
n'aienl MMCMne
ron<</)/<o/! avec les T~c~ (./ at'cr Chi-
nu~
)'
les seconds
f/<'n/ <c
r<'nt'o</<~
dans /c</r
pays
x. A ces
peines
contre les
personnes, s'ajoute
l'indicalion d'un
moyen sp-
cialement
oppos
a la diffusion du
catl)o)icismc
.</?/!
de
cuM/x'
la /Ytr<nc </(' la
~H/t
(/<' la
/'e/n,
on ne
</o/<M/j<'r/n<e
1. KAt
KtA-t-t~c, nri~ionirc d une ville <ic
Sn-tchuen. <hns )es environs de Ki't-
't"
)' !v Chin.. etc. ))~crct
ordonnant,
etc.
t\. 3. /< /<
Kfjxm'ic
du Trih))n;)!. V
~98
LA LGISLATIOX PEHSCUTRtCE
~.T~o/n.sf/<(;/c/'f/<?.s/<s//?!m<'H&/cs )). Le
gouvernement
chinois a
compris que
le
jour
o les missionnaires ne
pourront
possder
ni
gHses,
ni
presbytres,
ni
proprits d'aucune sorte,
par
consquent qu'Us
devront vivre sur son territoire comme des hte~
ou comme des
locataires,
leur situation dans le
pays
sera
singu-
herement
prcaire.
Sous sa
forme fort
toignc
des viotcnccs des
rois
d'Annam. cet ordre aura des
consquences
dsastreuses.
A!a suite de celte
rponse, l'empereur rendit,
en
juillet 1811,
un
dcret,
conforme a
l'esprit gnra)
de la
rponse
faite
par
!e Tri-
bunal des
crimes,
mais
plus
adouci dans
l'expression
Les chr-
tiens,
Tartarcs et
Chinois,
taient
punis,
!cs Tartares
plus
svre-
ment.;
les missionnaires
remplissant
des fonctions au Tribunal des
mathmatiques
ou
ceux qui
taient trs
ges
demeureraient
Pkin, strictement
surveills,
les autres seraient conduits au vice-
roi de Canton
qui
les renverrait dans leur
pays.
Aucun
prdica-
teur de
t'EvangHc
n'avait lc droit de
pntrer
dans les
provinces
et
d'y
habiter 0/ te
~.t /)<c
</
en f/~
r~c~t~,
cc.r
<yu/
les
/'t'co/f't'n~
t'/ les ff~c/?/ dans /<'M/ w~ns </o/f~
~<)~t~CS /OM/'t'<~e/H<
').
Un dcret, de t813
exempte
de tout chtiment Ics
apostats volon-
taires,
c'cst-a-dirc les chrtiens
qui,
avant toute
punition,
dc)arcnt
abandonner la
foi
mais il
frappe
les autres
Deux autres
dcrets,
l'un du
30 janvier
ISt~ et l'autre du U mai
de la
mme anne,
approuventta
conduite du vice-roi
duSu-tcbucn,
Chang-nting. qui
a fait
dcapiter !'cvcque
de
Tabraca,
J <!gr
Dufrcssc.
et
plusieurs
chrtiens
un dcret
anatoguc,
en date de
18t6,
est
port

l'occasion de la mort du franciscain J ean de
Triora,
dans
te
Hou-kouang
Enfin nous trouvons
encore,
en
t8t8,
l'approbation
de la con-
damnation a !'exH du
chrtien
Ly
Tchao-siuen
'l'el est te rsume des Documents
dsigns
sous Ic nom
d'dits,
Dcrets ou Ordonnances
publis pendant !c
rgne
de Kia-kin et
<{uc
nous avons
pu
trouver.
Plusieurs furent insrs en totaHtc ou en
partie
dans le code
~h'nois",
et son iront de base
juridique
l'action des mandarins
perscuteurs,
mme
lorsque
ces derniers
portrent
des condam-
nations
plus
svres
que
celles de
t'empcrcur.
Nous ne
connaissons
plus que
deux autres
dcrets,
ils datent
1. Voir ;'<
r.,t/)p<n(/;<-< E.iit~
par
le
Rouv. Chin.
n~cret. etc, \i. X. Id. Dcrets
contre les
Apost~.
Vi. 3. Id.
Dcret, etc.. V!!). tX. t. M.
Mcret. etc.,
r).
Dccrct. etc., XI. /<
Tm-inction. etc.. XH.
f.
ET LA SITUATION DU
C.VHtOUC!SME EN
CHt\E
299
Y.
Si
ma.ntcnant nous
recherchons dans ces
diffrentes
pices
les
motifs des
dfenses
portes
contre le
calholicisme,
on trouve
dans
les dits
impriaux
de ISO~ ces seules
accusations:
C'esl
<<
co~o~re
les bons
l'empire
,a
grandes
con-
~<'Y~f/!<-M 0/-'M ro~~t'c-C civil C~au C<P'
~U~M~

3.
Le censeur
Kan, dans ses
observations
t'emncreur,
est beau-
coup plus explicite,
et l'on
rencontre,
sous son
pinceau,
a peu prs
toutes les
calomnies
rpandues travers la
Chine,
dans le
peuple
et
parmi
les
lettrs,
contre te
cathoHcisme

Celle
religion
n'adore n<
/<'
ciel,
ni la
/<v.r<
elle
~<. pas
de
M~?r<<
o~.r
on~
/<t.
pas
les
;<.
elle ne
c~~ ni
peines, ni c~d/
poar
rc/o. elle
/,<. ,/o~t'<n<'
pas par
la
r~/e
~<e de
/~yM~~<.
t./
s'oppose
~.r bonnes t-oM/f~t~
elle (,.s/ vraiment
/n<?~/YM< n~&/<.
<w'r<. H droite
r~~<
< cela elle
,1
/7!('n/
~/fnf/~< ~M.s- oH<' dire
~<.
<-<r~/o/!
use de rt.
/~(.s/o/<.s
/ro~<-M.<~ pour
/cn/<.r <
~rr<~r<.
les
/(..s,
'y~'c/
arrache les
yeux
des
malades
/MH/-
ses
~&/c~M.c. ~<-
<yMc
les
n'o/!o/-<.n/
pas /fMr~cn~;
ainsi ce ne
~fM/<np/)/ /pj,-
/)r<M
<'H/-o/)c<
el
chinois
~M/
doivent ~<.
punis
/<-f
<yM'
/
propagent,
mais aussi /M
~ro~f.<,
les
n(~f//t's
<
les
<<W/f/t/ ~<;CC
docilil
Dans ie
premier
dcret
pub!i6 a
la suite de ce
rapport, t'empe-
reur ne
rpte pas
les
calomnies de
Kan, il se contenta de
dire
que

c't'~ /~e
rp/~<u/!
<f<~crc
et
que
la
/r
/u/t'c/7t<-n/
<H
peuple M/HnfcAoscnM~c < <'on/r.7/pH la
paix
pH&
.
Le
Tribunal des
crimes tient le milieu entre la
prolixit
de Kan
1.
~f" XIII et x'v. ?. Edit t~. tsnr.. ~ouv.
'
Lett. ~<t,f. vo ..). -K<). 3. \ouv. t.ctt. <dif. vo). 4.
p.
K7. Edit
envoy.'
au vice-
Kouverncur .h. Su.K-hucn. t. A. M-E. vot. 30h
p.
83t
du
rgne
de
Tao-kouang,
1891-1850. Le
premier,
de
1840, or-
donne aux
apostats

de
/b~-
aux
pieds
/f<r/'o/a;

le
second
de 1842
se rfrant a une
ordonnance de
Kia-kin,
fait la
mme
prcscr.ptton,
laquelle
il
ajoute
la
peine
de l'exil
pour
les
chrtiens
qui, aprs
avoir renonc de bouche A leur
religion,
t'avaient de
nouveau
pratique.
jII~)
L.\
LHGtSLATIOX
PEnSECUTHtCt;
c-L )n
br.cvete de
K.a-kin
Celle
dit-H,n- es-
de ses
sonl
con-
<~

de
el
~<
c~
Le

~,X, scelrril
~r~
des
/<
/?)~s/e/ow~t
t.
"<.7~<t.
TeHcssonUcs
raisons
ofticic!)esqui dtermineront ies
dcrets
-e.-sec.enrs. Elles
n-on-rent
pas, peut-.tre.
nos
esprits
occidc~
taux
toute la solidit et
toute la
videur
que
)-on
<)emanderait
non..
un acte
aussi
grave
qu'une
proscription;
mais
outre
que
les Chi-
no.seduiccrent
facilement
)eursformu)esjeur respect pour
les
rites.
leur
r attachemen a des
traditions
sculaires, leur
.nepris
de j-ctran;
!aib'!es l et
(les
en
eux-.ne.nes trs
faibles.
A~
pas de
perscution anssi
v:o!entc
qn-en
An. un
neanmo.ns. on
compta
des
martyrs
europens
et ch nois
dans
plus.curs
prov.nces
de
t empire:
Pierre
Ou en
et J o-
seph
tchang
'a-pongen!S!5dans)eKouy-tcheou;grDufre~
la
mme anne dans )e
Su-tci.uen
en
!S!C. le
P.ea.~de T~ora
au
Hou-kouan-auSu-tchuen
encore,
en
t8)7eten!8t8.J oscn).
un
lazariste,
en
.8.9.
au
Hon-
ct
'c P.
haddee L.cou, en
~3, au
Su-tchuen.
Pendant tes
annes
suivantes,
une
accahnie se
produisit
sans
~'Tendant
que
les
dcrets
perscuteurs fussent
ra port~
aussi
tes
<-hret..ns et
leurs
prtres de.neurerent-its
toujours
a la merci
~s
n.an<)anns
et
sous )e
coup
de
perpetueHes menaces
qui. par-
fois, turent,
excutes.
C'est
ainsi
que
nous avons il
signaler, en !j,
au
Kouv-tcheou,
l'arrestation de -26
chrtiens l'un
d'eux.
Pierre Licou,
fut
6tran~)e "n
second
mourut en
prison
des suites des
tortures
s qu
~-ait
suh.es,
et
d'autres
furent exi)es en
Tartaric ='.
de'sec~cne~
se
C8C118r
!n
1836,
a )a
suite de
distributions de
Bibles
paries
protestants
'edi~c"
publia contre 'c
ciLtianismc
IIfI
dit
svl'c
Hc-pandre
la
religion
des
Europens,
c'est tromper
le
peuple.
p.3.t~j'r~
s'
1, p. ':3. 3. Id. vol. 8,
(J . 4. fil. vol.
9,
p.
321.
ET
LA
S.TUATIOX
DU
CATHOLICISME EX
CHIXE
:j01
- -l __1
Cette
religion
cst
contraire aux
Irrincipes
de la
morale et
dgrade
elle a (c:
proliib(*- de tous
tcmlos par les
lois,
ct,
suivant
les
leons
de
l'expriencc
qui
nous ont nl
~=~ l'avenir .
LM
donl
le bruit se
l'pandit dans tout
',
aggl'a\'a
la
situation. La
m~me
anne, lrois
clirliens
du
l'un-nan,
cruelll~ment
frapps 41ti'ils tnoururcnl
dans
Icura
cachols 1.
18*')7,
la
mission du
Fo-kien
l'ut
trs lrouble, son
\cairt~
l'orc de se
cachcr
clurant un mois
dans
une
cavcrnc 2.
!.n
!~S,
o"signn)cdespcrscuh-o..s~an.s!e.sprovinc~duT.he i. i
cl du
Chen-si
;1
en
IS39, daus Ic
Hou-p,
o l'on
comple plusieurs
EE~E~
Ilo dans le
Ivouy-tclrcouclui
vit
mourir le
coul'ageux
chr-
lieu J oachim
Ho,
ZD
Dauh'cscond:)n)na).ionssui\i)-en~cf)fp~).
il suffit dc les
::" la
situation
critique (lu
~t~ il
cette
les
clbres
celles
M.
Perbovre
en
!S~ de
Paul
Yu, mcmurc
dela
famille
impiale, mort cn
prison
en
181'-).
-=: eu 18.'
1 cntrc la
cour de
l'liiii et les
na lions europennes,
particulirement la
1-'rance, firent
croire a
~T;.S~
espl'~nccs nc se
ralisrent
pas.
Ainsi,
en
18-19, une
soixantaine dc
paens,
la
suite
d'une
orgie,
SS~
piscopale
de
)lgr Vel'l"olIes, \cail'c apos-
tolique
de
)Iandchourie.
Aussill
avertis, les
fidles
accoururent cl
rcpouss~rent les
a~rcsseurs. J lais le
lcudenrain,
au
petit jour, ceux-ci
s'cmparcl'ent de six
uophytes
et cl'un
catchumne, Ics
trainrent,
chal'gs
dc
cl,aines,
au
tribunal
du
mandarin et les ac-
CUscI'cnt
d'tre
chrticns,
Cette
accusation
suflisail
encore,
avec
quelques
ligatures
glisses
au
juge, pour faire
battre et
jetcr
en
prison ceux
contre
qui
elle
tait
porte.
Les
nophylcs furcnt
Deux
d'eutre eux
succolii-
brcnt,
les
cinq
autres
sortirent
vainqueurs
de la
lutte.
le
25
fvrier
1~3:r0,
Ilicn-fung, 1850-1 8tH
qui d'abord
s'lait
monh'
assez
favorable
aucalliolicisme,
cda -de
J ~
Foi, vol.
,10,
p, fil;-7l.
\"01.
10,
91, "i.
3. Icl.
vol.
11,
p. 1~ .j, Id.
cul. 13, p. ~!J . 5, I~l. vol.
20, p. 11:>,
3~
L.\
LGtSLATIOX
PERSCUTRICE
pernicieux conseils il
dgrada Ky-in,
le
diplomate qui
avait,
sign
lc trait avec la France
et sembla
rvoquer
les
concessions t'aies
a M. de
Lagren,
notre
ptnipotentiaire, car,
dans !c code
qu'il
promutgua,
il
mainlint toutes les lois dictes
par
ses
prdces-
seurs
contre le
christianisme.
L'effet de cette conduite ne se fit
pas
attendre.
Pendant celle anne et les
suivantes,
les Annales des
Missions
sont
pteines
de
vexations contre les chrtiens et tes
missionnaires.
Le
31aoHtlK)0,M. Leturdu fut arrt avec
p!usicursf!dfesdans
le district de
Kia-in.
provice
du
Kouang-tong.
A
Ha-nan. des ca-
thotiques
furent
jets
en
prison
il cause de
leur foi,
et n'en
sortirent
que par
l'entremise de notre
reprsentant,
M. de
Bourbou)on.
Au
Su-tchuen,
Mgr Dcsftches,
ayant
fait
prsenter
au man-
darin
par des
catholiques
une
ptition pour
demander
l'autorisation
de btir
une
gtise,
les
porteurs
de la
requte
furent
battus, revtus
de l'habit des
crimincls et
emprisonns.
Dans un
voyage entrepris
vers la
partie
mridionaicdu
Yun-nan,
au milieu de
janvier 1851, M. Vachal fut arrt
par
le
mandarin
de la ville de
Kay-hoa-fou
qui
le
jeta
en
prison, puis
le
Htappetcr
il son
tribunal, sotil'ileter et
finalement mourir de faim.
Le 22
juin 1852,
le P. Andr
Koung, suprieur
du
petit
sminaire
du
IIou-p,
fut arrte
a Han-kcou avec huit lves et deux cat-
chistes
en sa
qualit
de
prtre
et de
suprieur,
il reut
300coups
de bton.
AL
J acquemin,
missionnaire dans la
province
du
Kouang-tong,
fut
incarcr
pendant plus
de
cinq
mois.
IXous
bourrions citer bien d'autres
faits,
qui
tous
prouvent
la
continuation de la
perscution
ouverte ou sourde dans
l'empire
chinois.
L'vnement le
plus grave
fut
incontestabtcmcnt l'arres-
tation et le
martyre,
cn'1856. au
Fouang-si,
d'un
prtre
de la So-
cit des
Missions-Etrangres,
M.
Chapdciainc,
et de deux
fidlcs
catholiques,
Laurent Pe-man et
Agns
Tsao-kouy, auquel
succda
le 28
janvier
18~8 le
martyre
au
Kouy-tcheou
de
J rme Lou Tin-
mey,
de
Laurent
Ouang
et
d'Agathe
Lin.
L'expdition
angto-francaisc
essaya
de
changer
la
poHtique
anti-cathoiiquc
de la Chine.
Dans l'article XH! de la convention de
Tien.tsin,
en date du 27
juin 1858,
la France nt
spcifier
que

7ou/ ce
qui
a ~J
prcdem-
/?!<
J c/-<7,
/)/-oc-/a~~ o~/x~
en
Chine,
par
ordre du
~Huerncmt.n/,
co~c/e<-M//ef/c//c/tM/co~nen/n6r~J
c/ reste sans valeur
f/f~~ loules
/ot;<'e~
de
/7!/)/e
x.
ET L.\ StTUATfO~ DU
CATHOUCISME EN CHtXE
30~
Cette
stipulalion
devait faire
disparate
du
code les
dcrets dee
Kia-k.n Les Chinois se
gardrent
d'agir
avec tant de
corrcc-
lion
re des
martyrs
ne fut
pas
close
et,
sous le
rgne
de Toun-
che,
J 8CO-I875,
nous
trouvons
encore, dans la
mission du
Kouv-tcheou,
deux
sminaristes,
J oseph
Tchang
et
Pau! Tchcn,
un
chrehen,
J can-naptiste Lo,
une
chrtienne,
Marthe
Ouan~ dci-
P't.-s
te~juiHet 1~),
un
missionnaire franais
J ean-Pierre'
Ne)
deux
catchiste
Martin
Ou, J ean
Tchang.un'chrtien
J ean
Tchen
dcapes
le LS fvrier
1862
et, lc
lendemain,
)a
vierg.
Lucic Y
C est cette date et
par
le rci'.
de la vie et, de la mort de ce~
derniers
s.-rv.teurs de Dieu
que
notre
volumc
s'achvera.
Mais le
dcret de
k.a-k.n
continuera
pendant )ongtcmps
d'tre
inscrit au
code de
1 Empire
)I
y
sera
encore en
I8U4,
et )cs
observations
svres et re.tcrce. de )a
dip)omatie franaise auront
peine
te
faire
supprimera
Aujourd'hui,
les
ditions du code le
plus rcemment
1. Voir a
r.t/~M<<
Dcret de
Libertc
nctigieuse
2. Cumllle il a de
lIomhreu,.es l'dilions du code
clrinoi,
les
UII/'S
cOlllcnaienlle;
~S=~~S~~
autres, au non-
traire, fiiisiient mcnlion de celle
Ainsi en ISiO le
gouvcrncurdu uu-
S~
liuuo.
gouvcrneur du
Hou-p. vicc-l~r~idcnt du
lribunal de la
gUel'l'e, crit celle
lrroclawation
pour
dunncr titi a\'is.
J e dois vous iuforurer
qlle j'ai reyu de :'II. de
Rocheclmuart, ministre de
France,
~S~S~
j'ai
%lu un
exemplaire
du code tit~-4 luis (il! la
clynastie
actuelle, qui cuutenait
encorc les
~S~S~ du tr;~it~. 1-'Ii
l'cranrinnnt, j'ai
vu
(lue
les
plnnches
puur cette
nouvclle cliliun ont t
gral'es dans le
kiirig--oui, en l~~i. J e
ne -;ais
POIJ rflUoi ces articles n'ont
pas
t
~?:~ la
peine
de fairc une
enll"le,
et de me rcwlre
rponse. j
J e vous
"rie,aussi de
publier une
pl'oelalllallon, lu~ur
em-
l'chel' la veille dc cette 4litiori el
faire observer le lrail.
trs
imporl:Ull
Telle
est ).. teneur de la )ctt,-e
de\t
~ni~c
""forint
c.S
de celle
leUre,
iltie
la
relirion
calholi'lue est
d"j:, eiiseigitt'-e cl
rpandue dans
l'enrnire, j'ai 1"\I'ndu
il
~l. de
Itoclreclruttart, mini;trc de
i.-r..nc< cL inform le
Kouvcm'cut- du
Km n' f..
"ec't..mm.h-c
une
proc.aUon. J e
~u~verti~n'-
tous, ~~rc~ la ville de
s'u-mait. nvanLdc mettre en vente
)e8eM,h du
""c''<-
Hnn.kco.. de-
aye1.
soi Il d'en
rctmn.her toutes le lois
portes cuntre la rcli.
gion chrliennc. Il n'est
pas permis de
rsister ou dll
conll'evenir ' cet orJ re. Sa violalion
amncrait une
etitlute
el un
jugement.
Cmigne1. forlet
l}I'elll'z Iricn
garde,
-r~s- le 27
janviel' 1870 >,
.t. Voici ce
sujet
une lettre
as<e/
eurie. \t
n au
Kouv-tci.eou. date du
)"fcvrier!S~J .
""ss.onnnire nu
Kou)'-lcheou, clate du 1" fvrier lYlNi el
a,ll'cs;:e .-l
\!gr Guichnr,l, Vicaire
ii)o.,to- '"tue
de cette mission
.cs.-ee a
Mgr Cu.chard. Vicaire
a,.ostu-
par~u~rr. et
""
~t..
par
tout
l'empire
la clause du trait.
franais
(illi
oi-iloiiiie
que
toute5 le.
nouvelles ~~n. du e.d.
c.un.ent
e~'ur~d':
~1~ de la re-
ligiun,
M;d'm~~
e~e:"e'~7e'
r"?
excut. 1\1, Gra.1 fit son
in'>1I1ce Cil
consquence. Le
T,.ong--I)'a-men
rpondit yu'il tait
surpris cL pein
e~ute'r-
ministre
c'~elS
tait
parfaitement excule.
LA
LHG!SL.T)OX
!'ErtSL:CUTntCh:
conservent mais.
pour
faire
preuve
de
bonne
volont,
ornent :) fait
imprimer
sur la
mme
pa~e
ces
mots
.r
v~~
<y!<s- la
7-c/r~
.S'<<< onl
l de
~-M!&/c.7.
f/
/<,
des
el l'un ne ~/o// se //t.
,.o~< n~rM/!e
/~t.<
e /f~
/M/
~wM<.
~?,
.
Puisse cet
ordre eLrc
rv
que
ne l'ont t les
prcdents.
rard.nccontenL I) f..iL
venir )c
t.-avicr et lui dit
.fue
M. Hobert l'a
r~
"m.Lion ou
infor.n.tiu,.
incx.cLc etc.
d~ le
.Robc.-t .est un
),u,c
agir
sjns
~ftex .tc.n.nn et
je vous dit-;), ce
que j'aurai trouve ici
~'1~
~u
code
chinois.
~)L en
)~.)~f.
ic..qu..Hcs contentent
p:.rfuitcn.e..t les
j.~s.
es
envoya
au
Tson~)y.y;nen ..vec une teUre en bonne forme et
res
nouveaux
p:)rtoum:n)))it-H
ont t
envoys et sont
f,u).)ies
,,n.-
ci
par
). cela
ncn.pec)K. h.s
i?.u~~
'K~ P.-ohit.es. Ce sera
toujours
utile
~t au M.n.trc a)
occas.on
(A. M. E. vo).
M', ~(x;,
-nt
.juchtues j.~es sur )<.
n.eine
sujet adresses le
aot !8' M~r
Rou.T
procureur des
Missions-Htranneres
Shanghai
obtenu
~eHe d'une modit.cation
.an.. le
butdefa.re
d.sparaitrede toutes les ditions de ret
ouvrane
d .ns.nuat.on
n,vei))ante contre les
.nissionnaires et la
rgion
va-mcn
sesten~a~.
a
rechercher, dans
toute
t'etenduc de
r).:u.pire
~)'
'ebrutcr
tcs,.)anehe~
il'J ,
p.
~13'.
LM
TM!<Tt:.CtXQ
V~~KHABLM S!t)n)Tt!UM D~ OttU. 20.
XXIII
Le
Vnrable J OSEPH
TCHANG TA-PONG
CATECHtSTE DE LA MfSStOX DL'
KOUY-TCI!EOU
A'<
/g /7!a/'S ~<S'/J 1.
1
J osEP!; TcHA~c TA-)'o\G
appct
aussi
Tchang Ta-ye,
Ta konget
surnomm
Tchen-ouan,
naquit
a
Tou-yun fou, dans
la
province
du
Kouy-tchcou,
en
Chine,
vers
t754,dc
parents paens,
dont nous
ignorons
!c
nom
il eut deux trres
plus jeunes que
lui,
Tchang
Ta-
kouy et
Tchangttiao-ta
De bonne heure il s'affitia la secte des
J eneurs,
s'abstenant
scrupuleusement
de viande et de
graisse
='
il
exera
aussi les fonc-
tions de
Tao-se,
docteur
de la secte de la raison. On dit
qu'il
jouissait
auprs
de ses
concitoyens
d'une
grande rputation
d'hon-
ntet et de
droiture. H
approchait
de la
quarantaine,
lorsque,
nous
ne
savons
pour quel motif,
il
abandonna la ville
deTou-vun et :;)):)
se fixera
Kouy-yang,
chef-lieu de la
province
du
Kouy.tcheou.
t.
il
devint
l'agent
ou
l'associ d'un
marchand de
soieries,
nomme
Ouang.
1. Celle
notice
le ~o~ma,r<. des Proc~
apostoliques, r.
p. 6)7
et des lettres de
Mgr FALn.n. A. M-E. vol.
Mt.
p. 10,
C04.648-
des rc~
C~V' ?~"
~es
m.ssi.;n.n.r.s
ct~chr~d.
Kou~-tt.heou A. M-E. vot 54U'.
3. Ce demie.-
e~rcait )a charge
de
surveittnnt de~
travaux publics pour
'?
l'entretien des routes et des
fJ rX on?
On le
et
Il eut un
qui le
grade
de ticenci
3. A. ?11~. vol,
sf9, p.
lU
306 [.ES
THEXTE-CtXQ VXERADLES
SERVtTEUttS DE UtEC
Riche, ambitieuse. cette l'amillc
Ouang
envoya
Pkin )'a:n
de
ses
enfants,
afin
qu'i)
concourut aux cxatnens
littraires. Le
jeune
homme russit et obtint te
grade de
A~ (licenci)
mais la i'ro-
vtdcncctuiaccorda la faveur
plus importante
de conna!tre la vrit
catholique
et de
recevoir lc
baptme,
en
t7%,
dans la
capilale
de
l'empire.
revenu a
Kouy-yang,
Xavier
Ouang
convertit
plusieurs
de ses
parents
et de ses amis. it
exhorta
fortement
l'associ de son
pre,
'IchangTa-pong,
a suivre tour
exempte,
et )ui
prta dcs
Hvres
de doctrine
pour complter
son
expos
verbat.
Ce ne fut
pas lui,
cependant,
mais le
catchiste, Laurent
Mou
qui convainquit
Tchangdc
!a vrit du
catholicisme.
MathcureusemenUa
conviction de
)'esprit
ne
suffit
pas toujours
pour
donner la force de briser les liens de la vie et des
habitudes
paennes
on
pouvait
craindre
que
TchangTa-pong
ne
succombt
dans te combat
qu'H
aurait, a livrer
tui-mme et a sa famille.
La
premire
difficult
provenait
du doubtc
mariage qu'i)
avaH
contract. On a
remarqu,
et avec
raison,
que
c'tait )e
regret
de la
steritite de sa
premire
femme et le dsir trs vif chez
lui, comme
chez
tout
Chinois,
de se voir revivre dans ses
enfants,
qui
t'avaient
dcide
prendre
une
femme de
second
rang.
Ses vux avaient
t
exaucs
un His lui <Kait
n,
qui portait )e
nom de
Tchang
Ma-
san ou
dcTchangTc-ouang.
Cet
obstacle
n'arrta pas
~marchand
de
sotcncs
il remit il sa seconde
femme une
certaine
somme d'ar-
gent,
en
quclque
sorte
pour
lui
servir de
dot,
et la
maria il un
chrtien nomme Ou
La tut contre sa t'amiHc fut
plus tongue.
Ses deux frres avaient de
bonnes situations
dans les
prtoires,
quelques-uns
de ses
parents
taient
mandarins
tous
s'levrent
contre sa
conversion,
qu'ils considraient comme un
dshonneur
personnel,
un
obstactc leur
avancement ou un
danger pour
lcur
fortune.
Ta-pong
teurdc)ara
que
!e
christianisme tait !a
seute
religion
verttabtc,
qu'il
tait heureux de ravoir
embrasse et ne la
quitterait
jamais.
H ne
p'-voyait pas,
sans
doute, jusqu'o
le
conduiraitcette
promesse, pas
davantage
lc
changement d'existence
qu'elle
allait
bientt lui
imposer.
L'anne
suivante,
une
perscution clata, suscite
par
l'oncle de
XavtcrOuang, qui
mcontent de la
conversion de son
neveu,
avait
t.
Qui
devait
ph.s
tard
.~rc.
en
quatitc
de
chrtien, con.Ia.nnc i-eU
a LoM-
tsucli-hien, .Ians Il'
L:ouy-tcheou. A. \I-G.
vol. 3-1!J ",
1).
1j,
Sommaire, elc., 1). 5Ur.,
~um.-htcn..ianstc).-ouy-tcheou.A.M-E.vo). ~t!j-
). Snmm~r~

Kt7 a
~t.j p. ~7. M
~7 p. M.
~j 2~
-<
)'.
LE
VXHnABLE
J OSEPH
TOtAXG TA-POXG
307
nonce celui-ci
comme
perturbateur de la
paix
publique.
Tchan~
!a-pong
sut
esquiver
toutes les
recherches des
sateHitcs.
Mais le
pre de Xavier,
oblige
de
dbourser 200
taeis
pour garantir
son fils
de toutes
vexat.ons,
en
butteauxreefamations des
femmesdescbre-
liens
prisonniers,
qui
rendaient
Xavier
responsabte d~ 1-incarcra-
lion de leurs
mar.s,
puisqu-ii !es
avait
convertis, dfendit de
rciter
.mcune
prire
et de faire chez lui
aucun acte de
catholicisme.
Vou-
ts~
sa
d'action,
~S quilla la maison
0"
s'installa dans la rue
" ouvrit un
(reur
clc
sal~ques.
Au
printemps
de
!798,i)se rendit
Long-pin,
o
se
trouvait
.'ors le
prtre .Matluas
Lo,
qui
l'admit au
cat~chumenat II
fut par-
H~n'~re~
bien
'
-J -
I3ienlrcurcux.
Eni79U ou en
!800,
sur les
conseils de
Laurent Ilou et de
Pierre
Kou
rchan-gao,
avec le
concours de
Leao
Tin-ky,
'l'sen
Lao-ta
et
Tchcou
Pv-yong.
il
acheta,
pour
la
somme de 180
tals, la
~son de
Icheou
Tchen-gao Cette
maison
situe en
dehors
de la
porte
Lou-kouan-men,
a
l'cart des
habitations
paennes,
lait
adm.rabtement
place
pour
cacher la
prsence
du
mi~
naire,
prcaution fort utile en ces
temps
de
perscution
.
Le
nophyte y runit les
premiers chrtiens
de
Kouv-y~ L~t
ceux qui dans
cet
puis,
L-co~t
Ly 'm-ta
~c),ang~e-ouang, Ly
Lao-san,
Uuang Yao.tin'
T~
u.chan,
[ chen pin
et
Ouang
Tchong-y.
C'est a
celle
poque qu'il
se
prpara
au
baptme
sens la
direction
de
Laurent Hou
il le
reut en 1800
des mains
du Il.
Mathias Lo
dans
l'oraloil'e
situ au lieu o
s'l\'c
aujourcl'lyi
la
calhdrale
J c Kouy-yang; il
choisit
pour patron
saint.J oscph,
Ds
lors. il nc
ngligca aucune
occasion dc
prcher
la
doctrine
parlait d'ailleurs
fOl't
hien. avec
clart,
.)~ce
et
... c!.a).
c.,n..u.nica~.
<ju.ta~
ns
le
(le scs
auditeurs
CCI)cndanl,
les
dcux frrcs de
J oseph
de la
conduite dc
lcur
ain,
qui, prten-
d..ent-.)s dshonorait leur
fa.nUte.
Cemcontenteme~
fut
vif
que
l'un
cl'cux,
dans
une
rcSuuior: dc
mandarins,
o l'on
harlail
de
blunr,
dnona
les
catLoliques
et
provoqua
A)~
p. 370.
'
J
rchans-.a-Ponp. ~t
J
P.
A)..ys ScuoTTEn
\t 'P
TchanKTa-pon~'
rar
~I.
Aluys SC:lloTTEn.
.1. A.
M.E, vol.
511.),, p. I~(IV.
Somntairc, etc.,
p. ,.W,
S
= M.
~S'
-.
E;
308 LES
TRE~TE-CtX~
VE\R.\CLES SERVtTELTtS DE DtEU
l'arrestation et
l'emprisonnement,
de
plusieurs d'entre eux,
particu-
lirement de Laurent
Hou,
dans la nuit du 5 au 6 mai 1800
Prvenu a
temps, J oseph s'toigna
de la
capitale,
mettant, ainsi
en
pratique
le conseit
qu'il
donnait volontiers aux autres
Sovex
forts et
persvrez courageusement
dans votre
toi,
en observant
les commandements de Dieu et de la sainte
Eglise.
Au commen-
cement de la
perscution, fuyez,
cachez-vous autant
que
vous le
pourrez
si vous tes
pris,
confiez votre sort a la
Providence,
et
soyez intrpides.
Priez bien
Dieu,
qui par
sa
grce
soutiendra cer-
lainement votre
courage d'ailleurs,
souvenez-vous
qu'il
faut
mourir
L'orage apais, J oseph
revint
Kouy-yang
o,
dit
Mgr Fauric,
it fut t'ame et le nerf de la station .
Il convertit cette
poque
un
grand
nombre de
personnes~.
Parmi
elles, il
faut citer sa femme
Tchcn-che,
qui paratt
lui avoir
oppos
quelque rsistance,
et
qui
fut
baptise
en mme
temps que
son
fils,
Antoine
Tcbang Tc-ouang.
Admis en 180'2 faire sa
premire communion,
it
puisa
dans cet
udorabtc sacrement des
grces nouveHes, qui
accrurent sa
ferveur.
Souvent il visitait les malades et tes
pauvres
de
t'bospice
Kou-
tao-yucn,
it les
servait,
les
consolail,
leur faisait
t'aumnc,
les
assistait a leur dernire tieure.
Un jour mme,
il ne
craignit pas
de
porter
une croix aux funraittes de l'un de ceux
qu'il
avait amens
a la foi. Aussi ne cessait-on de
rpter
en
parlant
de lui et de ses
vertus
Oh
quelle
humilit,
quel
amour des
pauvres possde
Tchang Tarpong
Le directeur de
t'hospicc
entendit
parter
de
J oseph,
it le fit
prier
de venir te
voir,
'<
afin, dit-il,
de recevoir de
lui des
explications
sur )a
religion qu'il pratiquait
. Cette invita-
tion ainsi
formutescmbtq
touche a
Tchang Ta-pong, qui soupon-
nant
quelque arrire-pense
dans
l'esprit
du
mandarin,
parlit
de
). A. M-E. v).r.ty.
p.
MJ . A. M-H. vol. r.t'J '.
p.
t'K.
3. Lui-m~tnc devant )n-<
)nn~istr;tt.s t)t; Kouy-y.'tng.
citera leurs notns.
parmi
)ch
itomtnns J ().-x;hi)n Ho
Kay-tchn,
un futur
tnartyr,
))<'atiut! en )U<X).
Tc!)en-ts:<y.
Lo-
tcton~. [.')L.')u-)ou;
Ouan~
Yu-fou.
prc
du
martyr
Laurent
Ouang.
Scn
Sc-)ay.
Kcou
Sien-min,
Licou
Tchao-kouy. Lo-yeou,
Lu
Lao-sc,
Han
Tchao-siang, Tang
Yao-tsou, Tclren-kouy. Txien-houay, Tchan~
Tf-min.Ouan~-ehoucn.Tchao-tsian~.
Ouanf;T<han~-ouen, Hou-kouy.SicLao-eut.CheMa-tcou, LyTchcn-yuen,
Tchcn
Lao-ta,
Licou
Kay-tchoucn, Tcheou-ty,
Nie
Chen-fneou, Yang
Sieou-lin.
Des femmes coutrcnt aus-:i ses
enseignements,
Tchen
Yao-mcy,
T<;hcn
San-mey.
Tchang Yann-che. Ouangttan-che, OuangMcy-che,
Tchao
Chan-chc.
Tchcou
Ouang-chc,
Yu
Kang chc, Ly Yang-che. Ouang Lay-che.
Sen
Hon~-che,
Licou
Sie-chc,
Kou
Ouangchc,
Leao
Yan)!-chc. OuanK Tchou-che. Kcou
Ly-chc, TenTchong-chc,
<;pou!o Tchcn-chc,
et son tUs
Tchang Tc-ouant{ (A
M E. vo). &<9'
p. 371).
t.
Som/nftf're, e<c..
p. 5?2, i) 223C p. (Mt,
227'J .
L
Vt~-EftAHLE
J OSEPH
TCHAXG
TA-PO\G
309
Kouy-yanget,
la hotte
d'un
marchand
ambulant sur les
en.uj.s
vendant le
long
de la route du fil et des
etoues,
gagna
Hi fou'
Lcd.recteurdcrh6p.ta)
ne !e fit
pas
rechercherais
?
r~'
q.er
son
mcontentement,
il
chassa un de ses
protts
en I'S'U~r T"
I~"y' ou, en
!.SU8c
prtre
J ean
rang,
afin de
satisfaire le
dsir
e~ ime
par
les
hd es,
I-etah.it.ua.tred-ecofe et
catchiste
..0 e~'
'aHa dans
l'oratoire,
plein
de
joie.
dit
Faurie, d-ha~
une
maison o )e
Saint-Sac.if.ce
avait
etece)~re
Pendan
trois
il
s acqu. ta
consciencieusement de ses
fonctions,
par i u
de la
prl'dicatioll des
paens
et de
l'instruction des
chrlicns.
ciata la
1)ei-s(*-cLitioti,
Tchang
s'cnfuil de nou-
veau
vers
Ilin-y-fou
son
fils,
Anloine,
dg
dc 1~
ans,
fut au
=-
arrOs il
I\ouy-yang
Interrog pai- leiiiaii- darin
qui aurait voulu
savoir lc
refuge
de
son
pre,
le
jeune homme
rcfusadr!efaircconni!h.e.
son
pte,
!c
jeune dfit
refusa ).
"commis
quoique clelit, clclara-t-il
j'en prends
la
responsabilit
la
peine
'==!-=~~ le
fm!,pel', appliquez-la
moi H.
Le
rnabistrat aclruira ce
viril
courage,
et
moins
svre
pour
pour
les
autres,
il sc
contcnta,
au lieu
de
l'exiler cn
Tartarie,
de le
rel~'uer
v
Long-lsucn,
sous-prfecture
B-
du
--tclicou le
condamn
y mourut
l'annc
suivante.
En
appl'cnant
la
mort de son
fils,
le
catl'chislc
aclora
lruurblement la
volonl de
la
Proviclence,
et
~~M~~
il
s'cria
3fainten~int,
je
veux
Dieu
seul ) Il Et il se
mil avec
plus cl'areleur 1"\
prchcr
la foi
calholiquc,
Cepenclanl,
dsi- reux
de
d(:pislcl'
les
reclierclrcs
des
satellites
ituxquels
il
avait t
signal,
il
parlit
pour
le
nord de la
pl'Ovincc,
puis
il
Irasa
au
Su-lehuen
Les
clrrtiens se
rjouirent de
donner
l'hospilalil cet
homme
Irumble
et
clrarita~le mais
l'vquc,
Mgr Dufl't'ssc,
E;
qu'clIcs fussent, ne
i-l)oil-
(1111cr1t
pas
aux
besoins de la
situation,
el
que,
dans
l'lat de
lroulrlc dc la
mission (lit
fvouy-tclrcou,
lc
clcvoir
de .J oseph
Tchang
~s?~~ Irar
ses
paroles
et
par
ses
cxcm~lcs.: a ~fon
fils, lui
dit.il
n,
pour-
=.:=U~/S:-K~ Vous
avez
une
exceilenle
occasion
de
Dieu.
N'avez-vous
pas,
en vou,
loi-
p.TS'g~?~ 1).59('),
22:13:1'.
-)'.b7,,
p. lill:
:3 rn.9;, ;'2Si. 2. t(i.
t (;Il, l.
(' 3111, ~A. p,
r.
3!<t t.I:S
TrtE\T~-Ct\'J
VE\~n.\)!LHS SEnVITEL'ns UE DU
gnanL
abandonne )es devoirs de
voh'cctuu'ge.
etnevous~tcs-vous
pas
nui a vous-mme
Hctournex, je
vous
prie.
retournex imm-
diatement au
Kouy-tchcou,
vers tes tidtes
sur)es()uets
votre fonc-
tion de catctusLevuus
obtige
a veiiter
J osep))
s'inctina devant l'ordre du
pasteur
et.
aprs
avoir
reu
tes sacrements de Pnitence et,
d'Eucharistie, repartit pour
son
pays.
Grand fut. )tonnement des chrtiens de
Kouy-yang. torsqu'its
le virent de retour ils te
supplirent
<tc
prendre
de minutieuses
prcautions pourvitcrd'etre
arrte. Il lit ce
qu'o
lui
detnandait.,
so cachant, chcx des anus
cLehanijcanL
souvent, d'asitc. Ces
craintes,
~'cs fuites
repet.ees
ne ditninuaien)
pas
son xe)c. et. a (ian-tan-hien
il convcrLiL neuf
paens
Cependant,
son rcLour
ayant,
e~e connu des
mandarins,
sa tte fut,
u)isc a
prix,
et, t ou
promit. ~U
tacts a
qui te
livrct'aiL.
C'est,
en Chine
comme
aiHcurs,
un
moyen presque toujours
efficace.
Au mois de mai de tanne
18t't,
son beau-frerc Tchcn Lao-la
<i'-nont;asonasite.J oscpt)
tait, ators cach dans le
petit
viHa~c
de
Yan~-ma-miao,
a S
)y
de la
capitate.
Sur l'ordre du
prfet
et du
sous-prfet
de
Kouy-yan~,
te tratre
~uida
)cs
sateHites,
qui
arri-
vrent a
)'Improviste
et entrrent
brusquement
<)ans la maison du
chrtien.
Voyant
tout
espoir
de fuir
perdu

Que
la volont de
Dieu soit faite s cria te futur
martyr,
cl il s'abandonna aux
m:)ins de ses ennemis
Sa
haute. tatHe~,
sa harbc et ses cheveux
blancs,
son
regard
doux,
son
visage paisibic,
tout cet ensemble d'un vieiHard ven-
rabtc en
imposrent
ses
gardes, (pu
)e traitrent sans brutaHte
(~otiduita
Kouy-yan~, H trouva
dansies
prisons
de nombreux
ctiretiens,
ayant
a leur tte )c catchiste Pierre
Ou,
qui
refusaient
de marcher sur la c''oix et de
prononcer
la formutc
d apostasie.
Les
prisons
de
Kouy-yan~
ressemblaient a celtes de toutes les
grandes
vittes chinoises. Ettcs taient
contposecs
de
plusieurs corps
de
btiments,
formant tes cts d'une
grande
cour carre entoure
de muraittcs. Un de ces batimeutt; servait de
pagode,
il tait orne
de nombreuses
Idotes,
auxquelles
te mandarin ou les
detenusqui
le
desiraient attaient
porter
leurs
hommages.
Ce ne fut te fait ni de
1. A. M-H.. vol.
r))9', )).
37'.?. Voici icm' noms S<'u Yn-fa. t.in Yttctt-h'hct). Tien
Tin-vu. H')
()u'*n-!cnn~.
)to
L;)o'yno,
Tchou
t.:)()-t));m,
Ou
T(;I)ont;-koun. ')'<'h;m[{
TchunK-YL'n
et.
Yim~Tchco-kouv. ?..S~mm~ff'c. c/f., j). ~3. ~s
)<.VS. ~))<),
2~tjt
). :J 'J . '3
p.
< 227'~ p. M3,
2277
;[.. ~13. S 230t.

3. A. M-H.. v'ot r.t9'.
[r.
29:3. .1. Son bcau-fri'rc
~[ui
l'avail tralrl nc
rc,u[ [~as
lc
3rrix
dc aon crirnc et
t). 2~)3.

t. Sott b<'an-f)'f')'e '[ui t'avait, tt'attt oc rc<;ut. pas

)c
prit
du son crifncet
p.
2'J :I, .1. Son ucau-f.c
'lui
l':lI'aiL lI'ahl IIC
rc,;uL pas
Ic
pl'ix
e !ion erirnc et
tuctuc it fut.
plus
tard condamnu f't)'cxit c~
cnvoyc
a
Y-ti..M-E.,
vot.
&)U', p.
2~3.
t.E
VEXKAHt.E
J OSEPff TCtt.G
TA-PO\G
3H
Tchang
Ta-pong
ni de ses
compagnons.
Les autres
btiments
taient diviss en deux
paries,
pouvant
contenir chacune de 8 50
prisonniers
entasss les uns sur les
autres, rduit
presque
sans air
ct d'une satcte
repoussante.
Chaque jour,
le
gouvernement
four-
nissait aux
captifs
deux rations de rix et des raves, ~tais il
tait
loisible,
en
payant !es gardiens,
d'acheter ou de
recevoir du dehors
une
nourriture
plus
abondante. Le soir. un
gelier parcourait toutes
les
saHcs, comptant
les
prisonniers
et fermant la
porte
avec un ca-
denas
que
l'on scellait d'un
morceau de
papier
sur
lequel
taient
inscrits le mois et le
jour.
Outre cette visite
quotidienne,
les
mandarins en faisaient une de
temps
a
autre, ordinairement
chaque mois,
pendant laquelle
les
dtenus devaient avoir les fers au
cou, aux mains et aux
pieds.
Telle fut la
prison
dechang Ta-pong pendant plus
deux mois.
tts'y
montra
digne
d'avoir
enseigne H:vangi)c.
et
prouva par
ses
actes la
conviction
profonde
qui
avait
toujours
dict ses
paroles.
H
Pour
raconter cette seconde
partie
de
l'existence du
catchiste,
nous avons les
actes
oflicicls de son
emprisonnement
et de ses
interrogatoires,
qu'un
missionnaire du
Kouv-tchcou.M.Pcrnv,
russit se
procurer
en i8~.
Ces
actes se
composent
de la
dclaralion du
grand
tresoricr
faisant
aussi fonction de
grand
juge,
constatant
que
l'arrestation
de
Tchang
ta-pongctde
plusieurs
autres
chrtiens a eu lieu
par
ordrc de Lou
Ty-tchc,
prfet
de
Kouv-yang-fou,
et de Hou Te-vn
sous-prfet
de la
rn~mc
ville,
agissant
au nom du
gouverneur
de la
prov.nce
de la
dposition
de J .
Tchang Ta-pong, qui
donna un
rsum de sa
vie,
de sa
conversion au
catholicisme,
de ses
predica-
tions avec le
nom d'un
certain
nombre de
paens
instruits
par lui,
de
ses
divcrscs
fuites et de son
sjour
a
Yang-ma-miao
des dcrets
imper.auxpo.-tcs
en 1811
ordonnant de saisir les
missionnaires et
les
chrt.ens
de la teneur du
jugement
rendu contre lui el
contre
lcs
chrchcns
qui demeurrent fidles leur
foi
de l'ordre de tibera-
t'on des
apostats
enfin du texte de la
condamnation mort du Vc-
nrable
confesseur
de la Foi. La
pice
est trs
longue,
et si diffuse
qu'il
est
impossible
de la citer.
Le
prisonnier
comparut successivement
devant quatre tribunaux
312 LES
TnE\TE-t\'J
VEXRAULES SERVITEURS DE DIEU
ceux du
sous-prfet,
du
prfet,
du
juge
des causes crimincHes et
du
gouverneur'.
On lui demanda
quelle
avait. t son existence avant et
aprs
sa
conversion il le dit
simplement,
et
brivement,
rsumant ce
que
nous venons de raconter
On lui donna )ordre d'abandonner la
religion
du
Seigneur
du
cie),
il refusa
nergiquemcnt.
Ses frres et ses neveux vinrent le voir et les iarmcs aux
yeux,
t'exhortrent a avoir
piti
de sa famiHc
Comment,
lui disaient-ils, vous n'auriez
qu'un
mot dire
pour
sauver votre
vie,
pour
nous
prserver
du dshonneur et vous ne
voulez
pas
J e ne
( uis, rpondait-it simplement, je
ne
puis
Ses neveux insistrent fortement

~on
oncte,
mon
onctc,
rptaient-i)s,
dites
que
vous vous re-
pentez,
nous vous offrons mille
tacts,
afin
que
vous
puissiez
con-
vcnabtcment
passer
les dernires annes de votre vie
Pourquoi 'cceptcrais-je
cette somme ? A
quoi
me servirait-
''])c? Si vous votez me
prouver
votre
affection,
prparez plutt
des
bougies. Bientt je
m'en irai
par
la
porte
Lou-kouan-mcn
Ces
paroles signifiaient
:.)e
passerai
la
porte
Lou-kouan
mon,
pour:)))erauiicudemonsupp)icc.
Usesprant
de vaincre sa
rsistance,
ses
parents
rsoturcnt de Ic
sauver
malgr
lui
ils recueillirent
parmi
eux et
parmi
leurs amis
une somme considerab)c afin de lui
permettre
de racheter sa
Hbert;
tcprisonntcrtes
remercia (te ce
tmoignage
d'afTection et le refusa

Vous ne
pouvez
racheter mon
me. tcur dit-il
'ct
il m'est
impos-
sible de consentir au rachat de mon
corps
').
Dsireux d'tre
agrable
a la famitic du
prisonnier,
le
gouverneur,
SounTa-jen. essayad arranger t'afTairc
a )'am!ab)c,
il
appcta
te vieit-
lard, lui
lit servir des mets de sa tab)e et
t'engagea
a renoncer de
bouche il sa
foi, qu'H
conserverait en t'intime de son cur.
(icnreuscment ic chrtien ne consentit
pas

employer
ce sub-
terfuge, qu'une
bicnvcillance
paenne pouvait
seulc
conseiller,
et il
1. A.
M-K.. vt.
r<)U'.;).
)39. 2. Un f-ntc-chistc (-hrc du
Kouy-tchcou,
!.f)urcnt
Ilov;,
m,ml:trut lmur c:ltliyuer
la
titi
livre (le
prires yu'il
avait donn h !)f)t;. ''f,mj);n'ut. pourc;(ti<))jt't'
ta
provenance 'tu tivrc
(te
lit cette ')))'it avait,
donne a
.)<c~)h Tchan~ ')-pon~. U'uprt's
)<-s
px-cos ofticietteti. H()(. cette
dt'position:
((
uant
au tivr'*
de TchanR.moi
Hou
Chp-tou, petit homme, je
l'ai
apporte
du
Su-t';huen,
<'t l'ai
rpandu eotnmcje
t'ai
indifjUf
autrRfoi'n est
Hnpossibte'juetou~
ces livres
soient
perdue
:). Sommaire. etc..
p.
M3. S 2?3~:
p.
M8. 2T<K. .1. MiUe ta)s a
'tte
'poque
vataicnt environ MOOOfrancs. A.
M-E..
vot.
Mt9',
pp.
30t. 3(~.

5. Som-
n<~frf,c/t-p.C)t,2:!t)8.
LE VNRABLE J OSEPII TCHANG TA-PO.\G 313
ji
z
put
occaston des
paroles
du
gouverneur pour exposer
la notion du
vrai.
Dieu
qui sait tout, voit tout,
et
juge
non seulement nos
actes,
1" mais nos intentions les
plus secrtes
il s'tendit
galement
sur

les autres attributs
divins,
enfin il
parla
avec tant de
force, que
!e

gouverneur
avoua ses
intimes
qu'il
ne lui ferait
plus
semblable
proposition
Cette
persvrance
dcida du sort
de J oseph
TchangTa-pong,
et
sa
condamnation mort fut rsolue.
Aprs
avoir
rappel
les d-
crcts
impriaux
de
1811, 1812,
1813 contre le
catholicisme,
ses mi-
nistres et ses
adeptes,
le
prfet porta
la sentence
capitale,
dans des
termes dont voici la traduction
Tchang Ta-pong
est
depuis plusieurs
annes attach la secte
perverse,
it a fait
plus
de
quarante disciples, par exemple
Ho
Kay-tche
et
d'autres;
il
agissait
rellement comme s'il
n'y
avait aucune loi et
que
la
province
du
Kouy-
tcheon ft une
rgion
de
barbares
c'est
cependant
un
pays
de
grande impor-
tance
il semble donc
qu'un
tel malfaiteur doit tre
pris
et
puni plus
sv-
rement
pour
avoir dtourn les autres de leur devoir.
D'aprs
la loi Les
chefs de secte
qui
ont un
titre,
une
dignit
et ont induit la foule en
erreur,
doivent tre
trangls immdiatement. Il convient donc
que Tchang Ta-pong
soit
trangl
de suite
Cette condamnation fut
sanctionne le 22 novembre 1814
par
le
gouverneur
et
par
le vice-roi dans Ics termes suivants =*
Le vice-roi et le
gouverneur aprs
avoir examin cette
cause,
l'exposent

l'Empereur par
leurs lettres. C'est
pourquoi,
nous vous
prsentons
toutes ces
causes inscrites dans nn
registre spcial
et nous vous
supplions d'agir
en
l,
consquence
du code.
Donn le OMime
jour
de la dixime lune de la dix-neuvime anne de l'em-
pereur
Kia-kin
Le fidle chrtien ne s'tonna
pas depuis son arrestation,
il ne
s'tait fait aucune illusion sur son
sort,
il s'tait
prpar
la mort
ou a l'exil
perptuel,
il
priait
avec ferveur afin d'tre une victime
plus agrabte
Dieu il se
rjouissait
la
pense
de souffrir
pour
le souverain battre
qu'il
adorait.
J usqu'
ce
jour, disait-il,
je
n'ai rien fait
pour Dieu
je
vais enfin
commencer a
expier
mes
fautes et a satisfaire la
justice
divine Son
seul regret
tait de
ne
pouvoir
fortifier son me
par
la
rception
des
sacrements de
Pnitence et
d'Eucharistie
cette
grce
devait lui tre
refuse,
puisqu'aucun prtre
n'habitait la
province
du
Kouy-tcheou.
1.
Som/7M/r< <c..
p.
<)).
S 2309. 2. M.
p.
MO.
22M;
p. 60). 22<M
p. C02. !i 22<M-
p. 'K)3. 2277. 3. A.
M.H.. vo).
r.49'. p.
428.
t..So~m~rf. << p. G(K..
S
228:.
p.Mr..2:!tt.23)2.
1
314 t-ES
'I'rtE\TE-C[XQ
VESEHABLES SEKVITEUns DE DIEU
Depuis
son
arrestation,
TchangTa-poug
avait t enferm dans
la
prison
des
accuss, celle
qu'on appelle Pan-fang
a
partir
de ce
moment il fut transfr dans celle des condamnes a mort.
Sa sentence
porte
i Pkin
par un
de ces courriers
rapides qui
ne mettent
que quarante jours pour parcourir
la
longue
distance
qui spare Kouy-yang
de la
capitale
de
l'empire,
fut confirme
par
Kia-kin te 52
janvier
ISt~.
Voici la traduction de cette
pice
Connrmation
par l'Empereur
de la sentence
<' Tchang Ta-pong
fut amen
au
tribunal, le
quatrime jour
do la huitime lune de la dix-neuvime anne de
Kia-kin /7
.<<'m~'c
/.<
D'aprs
la
loi.
il doit tre
trangl.
Le treizime
jour
de la douzime lune de cette mme anne
(~ y~tt'/t'
la sentence
a t
reue
et conBrme
par
le tribunal
suprme, Tchang Ta-pong
doit tre
trangl
Cette condamnation
parvint
a
Kouy-yang
dans les
prcmicrsjours
du mois de mars.
Le
prfet ntcomparattrc
le condamn et lui lut la teneur de
l'ordre
imprial Tchang Ta-pong
t'ccouta
silencieusement,
puis
il
satua
te mandarin,
le remercia et se retira
pour se
prparer
la mort.
Avertis de son
sort,
ses
parents
et ses nombreux amis vinrent le
voir et lui
exprimer
leurs
regrets
au lieu de
s'appesantir
sur les
choses de la
terre,
le confesseur de la foi tourna l'entretien vers
le bonheur du
Cie),
qu'il
se
rjouissait
de
goter.
On
voulut,
seton la coutume
paenne,
lui offrir un
repas
d'adieu,
il refusa
aimablement, demandant
qu'on
le laisst
seu), dans le
rccucittcmcnt des dernires
prires.
Il fut
conduit,
tct5 mars
ISt~,
au ticu du
supplice, dsign
sous
le nom de
Kiao-tchang-pa par
un
peloton
de
soldats
il marchait
au milieu
d'eux,
dominant de la tte tours
rangs
en dsordre. Une
foule considrable
t'accompagnait, regardant
ce bon vieillard
qui
s'en allait a la mort te
visage baign
de larmes. Ne
comprenant pas
la cause de ces
plcurs,
un
chrtien,
Thomas
Lieao,
se
gtissa
travers
la foute
presse
des
spectateurs,
et
s'approcha
du condamn en lui
jetant quelques
mots
d'encouragement
Oh fit celui-ci
doucement,
je pleure, mais ce
sont des
tarmcsdejoic;cepcndantpriex pour
moi".
Ses frres et nn de ses
neveux,
revtus des
insignes
de leur di-
gnit. l'entouraient,
le
suppliant,
le
conjurant
d'avoir
piti
de lui
et
d'eux,
et de
prononcer
la
parole qui
t'arracherait au
supplice.
). A. M-t:. vn).
r.t!)'. p. fM.
2.
Somm~rc, <-<c.,
p.
Mt, 22<t p. MO, ~*K'6t
p. MO, 'r.
p. -MS8; p. 0:). Mt:<,
23) t.
LR
V~RAnLE J OSEPH TCHAftG Tt-P~~G
3}F)
Le
condamn,
tes
yeux
tantt icvsvers
tecict,
tantt bai-ses
vers la
terre, semb):)it ne
pa:.
)es entendre.
Au
champ
d'excution ses
parent
redoub!rent teurs
gmis-
sements et leurs
suppHcations
<-
0 frre onde
avex p~ti
de
nous,
pendant qu'i)
en est
temps encore,
dites une seufe
paroie,
conservez-vous a notre afi'cction ').
Le vieittard )cur Ht ):)
rponse
des
martyrs
et des
confesseurs
ceHc dont. ont
retenti tous les
prtoires
depuis
saint Faut J e
ne
puis
Lessotdats
tendirenL 'e cond.unne sur une
croix,
dcia forme
d'un T
u)ajuscu)e
et te bourreau )u;
passa
une corde au cou.
))ans un
suprme effort,
ses
parents
se
jetrent
a ses
pieds
Frre, onc)e, s'crirent ils tout en
iannes,
nous
pouvons
encore
vous
sauver, dites un
mol,
un seu)
mot,
nous vous en
conjurons.

:\c
pteurex
pas.reponditle
martyr, jesuis
sur la
routeduciel".
Ce fm-ent ses
(ternires
parotes
ic
bourreau
trcignit
!e nud
t'ata) et )':hne du vieux catchiste de
Kouy-yan~
alla recevoir la r-
compense
eterncHc.
Entoures
par
la toute
si)encicuse et
Immobitc,
tes
parents
et
tes amis clatrent en
sanglots, et,
nu Heu de
poser
Ic
pied
sur )e
ventre de la
victime,
seton la
coutume
chinoise,
pour
s'assurer de
)area)itde
iamort,)c
bourreau
s'enfuit comme s'it tait cons-
cient d'un crime.
Tchang Ta-hio,
un des
frres,
et ie neveu du
martyr
dtachrent )e
corps
de la croix Le neveu avait
apporte
des
papiers
superstitieux,
tetsuue
les
paens
en brn)cntaux fun-
rai))es.
Tchan~
Ta-hio !c dissuada de s'en servir. <.
Mon
fi)s,
lui
dit-i),
ne fais
pas
brnter ces
papiers,
!'onc)e ne
croyait pas
a de
te!fcs
absurdits
il ne faut
pas
lui faire cette
injure
Le
confesseur de la foi fut enterre
par
ses
parents
en un Heu
appel
Sy-kio-tang,
situ A
peu
de
distance de
Kouy-yang.
Les chrtiens du
Kouy-tchcou
ont
garde
ic
souvenir des vertus
de
J oseph Tchang
Ta-pong
souvent ils
visitent avec dvotion son
tombeau
cuciHant les herbes
qui
Ic
recouvrent,
afin de
composer
des
remdes
qui parfois,
dit
Mgr
Faurie.
oprent
des
guerisons
incslorcs
n.
inespres
i
1
i
).
k);)-t<-h!)n~-j).i.
2.
~omnxftrc.
p.'KQ.<~)()
n
'),
:i -M-,t ))
1
('('<'
~.t..
p.
<;n:) <-77
= ,.<c,. -~SC (-,)C. -~tr.. 3. L'n<- au~- vcr~n
.ni pnr.u't
1
.nujn..
['~ .[c
.0 que
)<-
.-orps
resta aUa.-),e
jusqu'au tcndc.nain.
So~ e~
t
p..)'.)), s ~~tj.

). /<
p. ),)(~ i; ~317.
< 5. Pom- se rcnur.- a ~on
ton)h(.au.
on sort
par
)n
port<- t.ou-kouan-n)pn et ion
t.rcn.i
la
Kramh. route
.p.i conduit a
Tscn-y. Arrive a rextrc.nitu du
faubourg
n traverse
1
~16 LES
THE~TE-CIX~
VE~ERA.BLES SERVtTEUnSDEDIEU
sur un
pont
un
petit, ruisseau,
on
continue,
en montant.de suivre la route de
T-t'n-y.
A cent
pas
au-dc!) du
pont,
a
:;auc))e,
s'tendent. des
jardin-! potagers,
on
y pt'netre.
et a
cinquante pas
environ de t'entre s'eieve te tombeau.
('.fst un monument de forme
ronde,construit
en
grosses pierres
bien
taittees,
-uperposees
.-ur
quatre ran~s:
il a
prs
de .S mtres de
circonfrence,
t mtre !0 de
b.'utcura )a
partie
antrieure et U m. SO a la
partie po'-terieure;surtcdcyant
tcurm'ver-Kouy-yans:
et touchant
pre-que
au
tombeau,
une
tarce pierre,
haute
dfl
m.~), porte
une
inscription()ont.vciciia
traduction:
"Appuy
sur la
montt j[;ne
-ptentrionafe.
il
regarde
la
p!apemeridiona)e.
Tombeau de t)otre frre aineTctian~,
un tettre.
surnonxneTcuen-ouan. eriKC'
en t'annee 20* de Kia-kin.
t'beureux
jour
df
!a seconde lune. Ses deux frres
ptus jeunes. Tchen-yuen
et
Tcho-tchay
tuiont
eri~e en commun ce souvenir".
[ensuite se [isent deux
petites )i::nes
<tont voici ia traduction
Xous avons achet de la famiite Ho )c carr
qui
renferme ce tombeau. Ses timitcs
sont
ctairementmar<p~)ees par
des
pierres auxquatre;tnKies:ioni.;ueurtO pieds,
tar~eur
~7
pieds, ~ousi'avous~rave
sur cette
pierre pour
en conserverie souvenir".
(.f.E.,vot.r.I9'p.~I:
'Aj~'e'au'i'.iT.t-LouyeLT.t-hfO.
Les
~A/f/rs
don/ nous avons encore cc/re /<
6to~/ro/)n/e
ne se
~/vscn/en/ plus /)wnn//e,
mof/s
/)(7/' ~oM/)es;
c'A~cund'euj?,
.sans
do~/e,
uJ cH/
/on<em/js
sans conna~e ses
/nrs rom/x~ynons
de
/e cf~tns /'a/'cne f/e
/o/
ma/s,
/ja/'
un ~<' ces
/'6t/)/)/'oc/nten/s
su&s
<y/<
sous /'ur//on de /<
/ot'<Wence,
/W<'on</<'n/ /ps
e~cs~n~cs
Auma/ncs e/ c/'J <'n/ une a'ut'c
~/o/cuse,
ils se
/'<'ncon/<~ren/ /)ou/'
c'on/<'sse/'
/C nom </<'
./csus-Cnr<s~
ensent~~c ils
/u/'en/
o<rt~J s. cn;-
/)/sonn~s, con~a/nn~s,
c-Eccu/J s.
Dans
/'n/s/o/<yu<'
(/c
<'c//e<7t'rmere/)Q7'c
f/c /<'uf
existence,
s'of-
/'r't'n/ /t's
m~/ncs
/a//s </cn~f'<Ttu.E,
se
/)/'o~u<sen/
des /nc'/den/s com-
muns a
chaque ~ou/)<'
p/
que
nous ne
~ouuons
eu/deynmcn~
/'e/j<
/)ouy
chacun de ses me/n&res. ~iuss< donne/'ons-nous d'abord e/
se/)aremen~
/a
&/o<a/)A<e
des
3/(!r~s
du
~f'oH/)e, yus</M'au
/no-
me/)/OM
resAe/'o~ues
seru//eH/'s du Christ seront
reun/s/~ar
les liens
d'Hne mme
cAa<ne,
sous /e /o~ d'une
mme pr<son
racines
d<(~-
/'en/es,
don/ /<! sefe se
con/bnd /)OH/' deue~o/tper, /br/</<er e~/i'eur<
/e
grand
or&e
qui
est
/<se cft/no/t~Me, o/yfuen/s
d/~ers
qui
se
ye//en<
dans /'ocean de /'omoMr de /)<eu. A'ous
/erons (dors,
en un
seu/
narre, l'expos
de
/a/)ersecH//on,
/a relation de /a
ca/)//u<7e,
/<t
reprodMc~/on
des
tn/erro~/a/o/res,
/e rect/ de /a mort e/ cc/u/ des
/ra~s extraordinaires
<yu//)(<fr/b/s /'accom/)a~neren/.
Ces
~ar/<s
se d<u<sen/ en /ro<s
~roM/)es que
nous
destinerons
/)<tr
/e nom du lieu de l'excution LES MARTYRS DE
MAO-KEOU, DE
TstX-GAY,
DE KAY-TCHEOU.
XXIV, XXV,
XXVI
LES ~HTYHS DE ~AU-KEOL'
Les Vnrables J RME LOU TIN-MEY. LAURENT OUANG.
AGATHE LIN.
[)): MtSStOX ))L KO~Y-TCHEOU
/~fC~s
/c
~<')'t'/<
~6'J <S\
J RME LOL;T!MEY
CAT~OUSTH t)~ LA MtSStON [)L
KOUY-TC)[EOL
1
1
Situ dans la
province
de
Kouy-tcheou,
sur la route mandari-
nale de
Kouy-yang Yun-nan-scn, prs
du fleuve
Ou, un des
afllucnts du
Ho-kiang,
dont les eaux
rapides
coulent entre des
montagnes aux
terres
rougeatrcs
et
d'aspect triste,
~!ao-kcou est
un assez
gros
marche,
cinq
Heucs a
l'ouest de la
sous-prfecture
de
Lang-tai-tin,
dont i! rctvc
administrativement. Il
possde
une
1. Cct.t.c notice a
ctccompuscc tt'aprC-. te
So~unatre </ Procs
n/)o~/o</H<< p.
~)8
a p. 682 p.
73<<
a p. 738, p.
7t0 a
p. 7tt, le ./OMr/i<t< de < .t/fx~ot) du Kouv-tchcou
A. M.
H., vot.H')*,
une lellre de M. t'Ex~v adresse aux membres des conseit- con-
trnu~de
la
Propagation
de la
Foi, Rome. H
septembre
t8M. A. P. F. vo!
3t. p.
7. des
renseignements fourms
par
les missionnaires et
partes chrtiens,
A. M-E..
vo)5<U',
320 LES THR'
TE-C)\Q
VEXRAttLES SEHVtTEURS DE D[EU
douane et forme le centre de
sept
ou huit
viH~gcschong-kia-tse,
parpitts
sur une tendue de
quelques
kilomtres carrs au milieu
dcantations
de cannes
sucre,
principale
culture des va!!cs de
cette
rgion.
Il se
compose
de deux
parties juxtaposes:
l'une habite
par
les
Chinois,
l'autre
occupe par
les
Tchong-kia-tse.
Cette seconde
partie
tait
dj
construite au
temps
de
l'empereur Hong-ou,
fonda-
teur de la
dynastie
des
jMing
et
depuis
cette
poque,
elle a t
habite
par
une
longue
suite de
gnrations indignes.
Au commencement de l'anne
18M,
quelques
famiiles des envi-
rons de
Tchen-Hn-tchcou,
une
vingtaine
de
nophytes,
en butte
depuis
un certain
temps
t'hostitit des
paens, migrrcnt
Atao-
keou et dans les hameaux
voisins,
particulirement
Lq-so o
plu-
sieurs devinrent fermiers de la famille Tchou
Les nouveaux
venus,
nophytes presque
tous
fervents,
ne dissi-
mutrentpas
leur
foi
aux
paysans,
ils
exposrent
de vive voix la
doctrine
chrtienne
aux lettres, ils
prtrent
des livres.
Un
jour,
un
paen,
Lou
Lou-yc,
frre d'un !ettr de
que)quc
rputation,
Lou
Tin-mcy,
truvaithut la culture du coton dans
ses
champs,
voisins de ceux
qu'avait
lous le chrtien Faut
Yang
Eut-ye.
Il entendit ce dernier rciter a haute voix a~'cc sa famille des
prires
inconnues,
et it dsira en connaitre la
signification.
Le soir
venu,
it entra chez
Yang.
s'assit,
et tout en buvant du th
a petites
gorges, pendant que
les
spiratcs
bleues de la fume du tabac
s'levaient
lgres
du minuscule fourneau de sa
pipe, il
eut bientt
amen la conversation sur le
sujet qui
le
proccupait. Interrogeant
alors ses
htes,
!curdemanda
<J ueHes
sont les
prires que
vous avez rcites tantt
()uctte
est votre
religion ?

~ous adorons te
Seigneur
du cic).
Mon
frre,
Lou
Tin-mey,
a
galement
une
religion ptt-.nc
de
mystres
et trs extraordinaire
appele
Pau
Kong
Kiao".
Et it raconta ce
qu'il
savait de cette
association,
ajoutant:
Yang Eut-yc,
connaissez-vous aussi cette
religion?
Non.
Avez-vous des tivrcs de la
religion que
vous suivez '?
Certainement
j'en
ai
1. t'vnnstie
qui Rouvcrna
la Chine de !368 t6H. 2. A. M.
E.,
vol 549'
p.
579.
3. A. M-E..vo).5t9',p.
MO.
LE VNRABLE J RME LOU TI~EY 321
LM
TXE~TE-OXQ VNnABLM StHYtTEUHS Dt DIEU. 2t.
Et Paul lui
offrit, aussitt,
un livre contre les
superstitions
et
contenant !es
preuves
de la vrit de la
religion
chrtienne. Ce
petit volume,
compos
ou retouche
par Monseigneur
A)brand a
pour
titre Chen ~'oo
Tchen,
/c~{'c~ /<'onne//M de la sa/n/c
re/<o/7.
Lou
Lou-yc porta
ce Hvre Lou
Tin-mcy qui
le
lut,
le
mdita,
l'annota et le
renvoya

Yang par
son
frre,
charg
de dire en mme
temps
au
nophyte
Mon frre a!n a lu votre
livre,
il
y
a mme
ajout quelques annotations;
il
dsirerait,
s'il tait
permis,
entre-
tenir les chrtiens de leur
religion,
afin d'claircir
plusieurs
diffi-
cults
qui, aprs
la lecture de cet
ouvrage,
troublent encore son
esprit
)'.
Pau! et les fidles
prsents repondirent
'< Trs
bien, trs bien
qu'it vienne,
Lou
Ta-sicn-scn,
trs
volontiers,
nous lui
expose-
rons tout ce
qu'il peut
dsirer au
sujet
de la vraie
religion
du Sci-
gneur
(lu Ciel .
En
attendant,
Paul
Yang
rcmit Lou Lou-vc un nouveau tivrc
intitul 7\) Vf/o
jT.c 7\
La f/'f~'e Z)oc/<?
~o~cc
<<n~tf.
(J uand
Lou
Tin-mcy
en eut achev la
lecture,
il dctara :') ses
amis
<)uc
le christianisme tait toute la vrit
rcfigicuse,
et se
frap-
pan).
la
poitrine,
il
rptait

\ous avons fait
erreur,
nous avons
fait erreur C'est ) la vraie
rctigion,ccHc
dont on doit croire les
dogmes
et
pratiquer
les
prceptes
.
Un mois se
passa puis,
Faut
Yang
alla trouvcr Lou
Tin-mey
et
t'interrogea
Avez-vous lu lc livre
que je
vous ai
envoy,
Ta-sien-scn ?
J ct'aitu.
Qu'en
pcnscx-vous ?
Croyez-vous que
la
rcHgion
chrtienne
soit bonne ? '?
Parfaitement, parfaitement,
Donc,
voulez-vous tre chrtien? 'l
J e !c veux. Sans
retard,
j'embrasserai
cette vraie
reHgion.
Le dimanche
suivant,
Paul invita Lou
Tin-mcy
H
prendre part,
chez
lui,
la runion des fidles. Le
nophyte accepta. Liou,
un
tcttr venu de
Tong-tsc,
et
qui,
sans tre
catchiste,
en
remplissait
plus
ou moins
compitcmcnt
lcs
fonctions,
lui
indiqua
Ics cr-
monics (~
t'adoration
Tin-mcy
les Ht
pieusement,
rcita les
prires
du
Dimanche,
prit part
au dtncr
auquel, pour
la
circonstance,
1.
H~<)uc
<)c
Surn, Vicaire
npostoUque
du
Kouy-tchcou, morUe 23 avril tS~3.
LES THXTH-O~n V\KH.\)!LES
SL:HV[TEL-RS DE bf~C
Yanu-
avait invit
ptusieurs
de ses
parents
et de ses
amis,
et. des
tors il fut considre
par
tous comme
nophyte
L'homme
qui
venait de trouver son chemiu de
Damas,
eu lisant
deux
petits
tivreb de doctrine
catholique,
tait
ne,
en t8t0 ou en
LSlt~,aMao-kcou,dans
)c
quartier appct Kieou-tcttav.
a deux
cents
pas
de la
place
du marche !t tait de race
Tchong-kia-tse,
cttefits aine d'un honnte
paen,
nomme
LouOucn-t'ou. tettr
asscx
intentent,
maitre d'cote et
reprsentant
de la
premire
branche de ta
grande
famitte Lou. De sa
mre,
nous ne connais-
sons
que
te non) Pc-chc. Le maitrc d'cote et Pe-chc
eurent
cinq
entants Lou
Tin-mcy,
dont nous
partons.
Lou
Tin-piao.
Lou Tin-
sc,
Lou
Itn-tou,
ptus
connu sous te nom de Lou
Lou-vc~,
et une
fitte dont nous savons seutement t'cxistence.
De
caractre tout a la fois
vigoureux
et
pondre,
d'intctti~encc
vtvc
etsoupte,
Lou
Tin-mcy,
sous la direction de son
pre.
avait
rapidement
acquis
une certaine habilet dans tes tcttres chinoises.
it se
prsenta
a t'examendu
baccalaurat ;mai~
soitqu'it
ne fut
pas
suffisamment
prpare,
soit
qu'it manqut
de
protection,
il
choua Peut-tre
eut-it trouve te succs dans une seconde
preuve,
il ne voutut
point ta
tenter, et il se tana dans tes
socits secrtes.
Ceux
qui
t'ont connu et
qui paraissent
te mieux informs des
dfaits de sa
vie,
ne sont
pas
d'accord sur la socit a
taquette
il
s'aftitia. Les uns affirment
que
ce fut la secte des Tsi .tucn
Tchcn
Kif.o.Lcsautrcs
prtendent qu'i)
entra chcxtcs Pao
Kong
Kiao.H
s'en est trouv
pour
dire
qu'il appartint
a ta secte des J eneurs.
Ces sectes diverses
ont,
du
reste,
)c mme
but,
qui est, affirme-t-on,
te renversement de la
dynastie.
Ettes ont un
grand-ma!tre,
des
recruteurs
d'adeptes, chargs
en mme
temps
de visiter
chaque
anne tes at'Htis et <te
fouetter leur cotisation
Kttes
enseignent
certaines
pratiques
de
mortification,
comme de
s'abstenir,
pendant
toute la
vie.
de
viande de ho:ufct
dcchien.
de
toute
espce
de viande te !ct te IJ ) de
chaque mois,
de certains
tgumes rputs ~ras, par exempte l'oignon
et
t'ai),
de
garder
te
t..s'M~'t~ f/r.. r.o. 2:M:
jt.
<). ~~t
p. r,
~?'
)- ~:r,<).
t..
03. -r,
p.t-r,. ?:n
p. ~7.
~r~ p.'M..< ~)'J [
j'. )~), '~t~;
j..7:t7j
'J '.t:

-J . A. M-); voL r.)'j'.
j).
H.S.S.(:v<e
Kift-ou, ): ;)t)n.-c <).'
t'cntjx.-rt.ut-
Kia-
6in. :1. A. ~I,I' vul. ~,I~II'
(1
~)~.
Bio;ra(lhio
flf' Lou
Tin-ItI"Y l'al' ~1~I'1.10: -1. A.
~<n. A.
M-H.\uL
r.t'p
;) :.U.
iiiu~r.tphin <)<- L')'t 'rin-tu'-v p.ir ~K)-[.): t.
A.
ftff~. c~
p. C.tS,.s.~?:Mt).
?:) p. r,:)- ?3t.S. '~t~;
p.
<). ~is:, a
~:)M7
). t'
~J ). -~t'j?
p. ),<;r,< ?m,
p. (,),7, ;i ~n9
p. t~. -~tt) );7i). -~)~(
7:!(;
-to. i.
r,)'j. ~!??
t.):i. -)
p. ), -j . r, ~:).s.s ~'38:)
t). W., '~ttS; p.67U, -J t:)) p. 7~), M)~.
LE
VXHAULE J nM LDt. T[\)-:Y
:j'~
ctibat
ou,
si l'on es' mari. 'te
pratiquer
la continence. Ettes ordon-
nent des
prires
en ) honneur de Bouddha et. de la desse Kouan-
yn
ettes
promettent des joies matriettcs,
des
richesses,
une
J onque
vie. Les associes se
partagent
en deux classes tes
simples adeptes
et. tes inities.
Seuls,
ces derniers connaissent des
pratiques
et des
secrets
qu'ils
ne doivent revoter il aucune
personne trangre
a la
secte. Toutes les socits dont nous
partons
sont des branches
de la
grande
association des Pc Lien Kiao
(nnuphars
btancs
mais on les confond souvent t'uneavcc
t'autre. et c'est ce
oui
ex-
plique
comment ceux
qui frquentrent
Lou
Tin-mey
et ont ras-
sembl tours souvenirs
pour parter
de
lui,
ne
s'entendent pas
au
sujet
de la secte dont il Ht
partie.
Quoiqu'il
eut t refuse aux examens du
baccalaurat, et
qu'it
n'eut
pas
t'intention de tenter une nouvettc
preuve, Tin-mev
avait
continue
d'tudier: aussi tait-it devenu un des
plus
habites lettres
de ~ao-kcou et des
environs,
et
quand
son
pre
fut
trop
vieux
pour
cnseigner,
il te
remplaa
et devint un maitrc d'ecote fort estime.
)t
pousa
une
jeune )i)te, nomme Pe-chc
qui
lui donna deux
fits,
Lou Lao-kao
='
et Lou
A-mien,
et une
fiHc,
A-ouang~.
it vivait
dans une certaine aisance des
honoraires
que
ses cotiers tui i
payaient,
et du revenu de
quelques champs qu'it possdait
et
qu'it
avait lous a des fermiers.
A cette
poque, Tin-mcy
tait, un
homme d'environ
vingt-huit
ou
trente ans. Sa haute taitteet son
embonpoint
donnaient a son aiL.
tude et a sa dmarche un air
imposant qui inspirait
te
respect.
Uu'it
partat
la
tangue
des Chinois ou cette des
indignes,
il
s'exprimait
avec nettet. Sa voix sonnait haute et
ctaire,
mais les inflexions ne
manquaient, pas
de douceur. Ses
pautcs
robustes soutenaient bien
une tte
vigoureuse,
un
visage
aux traits accuses et selon une ex-
pression
chinoise <.
targi
-omme dans un cadre Le front tait
haut,
prominent
les
yeux, grands,
renetaient
t'intettigenceet
ta
votont;
des sourcils
noirs,
trs
pais,
rendaient
parfois
svre
t'expression
du
visage, (pu
tait toujours
srieuse. La
bouc)). d'un
dessin
)gant,
tait surmonte
d'une
petite
moustache
noire,
peu
fournie
des
oreittes
longues,
faisant
saittie, ajoutaient
a tant d'a-
vantages,
un des trails les
p)us apprcis
de la beaut chinoise.
Ln un
mot, t'ensembtc de sa
personne
respirait
la
ferm.-t,
te cou-
rage,
et
peut-tre, parfois,
avec son teint
brun,
comme
tann. Lou
t.
<:cU..j,.u,
tHtc
por~~
te m.m. n.n
.)uc
h. ,nc.-Q .te
).uTin-m..v
c.i.n.t..nt
?'T. 'T.
'hi.
f
Lou A.kaochLV.
t.-s tcbun~.k.a-tse. ).:n
Tctx.kh.c et
Y.v
en (:hin i
i
3~4 LES TnEXTE-CtNU V~ERUtLES
SEHVtTECnS DE DIEU
Tin-mcy
ct-it
pu
tre
pris pour
un
mandarin militaire en
con~
ou en retraite'.
`
Il s'habiHait
simplement.
Ses
vtements.
qui
pient,
toujours
de
coton,
se
composaient
d'un
pantajon
et d'une sorte de blouse
qu'i)
choisissait ordinairement
courte,
parce que
son
embonpoint
le
faisait souffrir de la chaleur. ))atiai'
pieds
nus dans des souliers de
pai))c.<J uand
il recevait, des
htes,
scjtement.ii revtait, l'habit
chinois
complet
robe
longue, cuissards,
bas et
souliers. Soit
ncgtigence
de la
part
de sa
femme, soit
plutt
habitude
pcrson-
neite conforme aux coutumes du
pays,
il faisait
rarement !avcr
ses vtements.
f)ans ses nombreuses
rclations,
il
montrait
beaucoup dctovaut,
et il avai' une
rputation
inconteste de
grande probit
Son
ju-
gement
tait droit, ses
apprciations
sur tes
hommes et sur les
choses
marques
de
modration
etso'uignes, pour
ainsi
dire,
p:'r
une
politesse
trs cahnc.
Ces
qualils,
rehausses
par
sa
science de la
littrature, lui at-
tirrent une considration
~cneratc.
On !c
consulta
votontiers,
preferabtement
mme son
oncle,
Lou
~!a-tcou-kon~, qui
tait
un des chefs du
village.
Il donna des conseils si
sages que
bientt on lui soumit les
querelles
et les
procs
il
indiquait
des
transactions heureuses
qui parfois
satisfirent les deux
parties. Il
arrivait,
cependant, que
son
jugement
ne fut
pas accepte par
l'un
des
ptaidcurs
la
question
tait ators
porte
devant )e
mandarin.
~)ais il suffisait
que
l'on t'M
connattre a cctui-ci
l'opinion
de 'l in-
mey, pour qu'il s'y ranget
Avec les
affaires prives,
Lou
s'occupa
desaH'aircspub[iques.
H aida tes notab!es du~
vi))age,
rendit service au
maire,
et sans
avoir (te situation officic))c
acquit
une
importance personne))c
:<ssex
cunsiderah)e.
Une vertu rarement
pratique
dans celte
position,
c'est )e dsin-
tressement. Le nu-tier
d'entremetteur ou
dcconsuttcur.en
Chine
fait bien vivre son
homme
parfois mme,
il
t'enrichit.
Tin-mcy
ne
suivit
pas cette Hgnc
de
conduite non
seutcment il ne
demandait
rien pour
ies services
qu'il rendait, mais il refusait tout
paiement,
tout
cadeau,
soit cn
argent,
soit en
nature souvent on insista vi~
vement
auprs
de !ui
pour qu'H
acceptt,
il demeura
inbran)ab)c.
Cette conduite
paraissait extraordinaire
et,
en
raHt,
dans )c
-i.S' ~s'
S'~3-2.
3. lrl.
(1. r.3,
13':`i.
LE YNERAHLE J RME LOU TtX-MEY 325
milieu o vivait te matre d'cole
deMao-kcou,
elle l'tait. Naturel-
lement,
son influence en fut
augmente,
et
parfois
mme une
parole
de lui suffit a arrter les malfaiteursdans leurs desseins
coupables.
On raconte
que plusieurs
individus lui
ayantconi
leur intention
d'attaquer
soit
par
les
armes,
soit
par
des
procs,
certaines familles
du
petit village
de
La-so,
il les en dtourna
par
ces seules
pa-
rotcs

~'agissez pas
ainsi
tous les habitants de La-so sont sous ma
protection
si vous leur faites subir
des dommages, craignez pour
vous des
dommages plus graves
Au dire de ses
contemporains. Tinmcy
buvait volontiers
quct-
ques
tasses de vin ou d'cau-df-vie il causait ntors
plus
haut et
plus longuement.
Aimer a boire est un
peu
)e dfaut national des
Tchong-kia-tsc
mais Lou n'allait
point jusqu'
l'ivresse,
et deux ou
trois fois seulement il
dpassa
un
peu
la mesure
tcgre imper-
fection,
qui
ne diminuait en rien l'estime dont on
l'entourait,
et
que
d'ailleurs,
il racheta
plus
tard
par
ses
morlifications,
en se livrant
a des
jenes frquents.
Sa situation tait donc trs
honorable,
lorsque, ayant
eu l'occa-
sion,
que
nous avons
raconte,
de lire des
ouvrages
de
doctrine,
il
fut clair
par
les
enseignements qu'il y trouva,
et touch
par
la
grce,
il rsolut d'embrasser le catholicisme.
H
Sans craindre aucune
opposition, Tin-mey, que
l'on
appelait par
honneur
Ta-sien-sen,
ce
qui signifie grand
matre,
fit conn:):tre
ouvertement sa
rsolution,
c~ dclara
qu'il
abandonnait la socit
secrte
taqucttc
il avait t aflili. Il disait mme en souriant
que,
s'il rencontrait le recruteur
qui, jadis,
l'avait
cnrte,
il lui rede-
manderait son
argent
et ses cadeaux.
Plusieurs de ses amis s'tonnrent de ce
changement auquel
ils
tentrent de
s'opposer, rptant
les calomnies
qui
ont
cours,
en
Chine,
parmi
les
paens,
contre la
religion
du
Seigncurdu
Ciel. Le
nouveau converti les couta en
silence,
puis
il rfuta leurs
dires,
et
exposa
ses motifs de croire.
1.
So/nfna<rc,f<c., p.
G25. ?332.
,s Tn~-T,o
V.X~An~S
SEnv.TECn.S DE D.EU
K.'p.d.-ment.
il fit
partager
sa fui a
ses enfants
..a son
pre

-~s
so-urs, il
que)ques
amis. Sa
mre
consentit
embrasser )e c'a-
hohc.s.ne,
ma.s
e))e
demeura
cat.cbun~ne.
Trois ou
quatre
ans
ap es
!a
mortde
J rme, elle
tombera
gravement ma)ade on
ap-
pc'iera
Laurent Lou
Tin-chen
pour
la
baptiser .nais, hctas
.m'r)\-prah'ophu'().
.J n''f~
?'
'e'n.nt rcli-
d-Tr T'
"y'
Il
s'ins~Ha
'T~n.'
~s .'c
Tc).cn-iin-tchcon.
T.n-m.yaHa .m.n.-d.atcmcnL )c voir
et !-invita a venir
Io~rchc7
lui,
'o.-squc ad.n.n.s~raUon des
(ideics serait
acheve.
'D.o~nas Lo
..ccepta,
pendant
son
sjour
dans la
demeure du
maitre
d-eco)c
d..si~h'es'
~s les
expfieaHons
cln.irahlcs.
ht! aux
~ophv~
dtruisit les
.N_Ue.et
es
autres
objets
superstitieux
qu-i! possdait,
excepte
A.,
.sorte de
cymba)e)
et un Hvrc
retatit-a )a
secte
dont il avait
prcdemment
.-adepte.
voulait, disait-it..
se
servir de c.'L
.v.-a~
afin de
prouvera
ses
anciens
core~ionnaires la
fausser
's
doctr.nes
t.)us
tard, a ta
demande de M.
Lions,
il hruia
-s
deux
p.eces, souvenirs de ses
anciens
errements. Son
activit
''t"fes
ouvrages
chrtiens,
son
assiduit a se
rendre
chaque
,).e
a
La so
pour
reciter fes
prires
en
commun
avec T
c s, son
espr.t
de
fo.. son ze)e a
rpandre
la vrit
par.ni
tes
siens
~rents.
v.s.htement.que peu
aprs
sa
conversion,
au mois
''octobre ou de
novembre!
il fut
baptise par
Thomas
to
:r'mrnt-
en
n}(~mc
lemps
Il'
saCI'f'mcnl de
L'onfirmalion
Peu
aprs
la
<-onversion de
Tin-mcy,
sa
femme
mourut. Il ex.
P.ma
a)ors
i .ntention
d-epouser
!a
vierge
Agathe Lin, venue a
~ue"" '(" ~s.nc
au.x
jeunes fH.cs et aux
n e
'P'de cette
pense
<e cons.dera.t
co.nme
une
injure,
il
porta
ses vues
al'Heurs.
H .s ~r.
's~ncnt
instruit des
principes
catho-
''q"e.s,
ou
bien
n'en
comprenant
pas entirement )a
gravite
il
pousa
une
paenne,
b'
<-e,t ')'1' ~T~
'q~n.ent
aux
pre-
~ptes
de
i Lghse
il lui
ordonna de
confesser
pubHquement
sa faute
~y~?.?~
elr., p. 1i'!3,
'B!i
p. lilj'{, s r1.. .r~
p.I;{fI, S '21:1:
l'. i37, ~fjll. 3. lrl.
rr. ~r., 2~J !J 1.
LE VXH\HLE J RME LOU TIX-MEY
3~7
et (['en
demandcrpardon
a Dieu
devant tous !eschrticns
assembles
J rme se soumit si
humblement a la
pnitence impose que,
touche
de son
repentir,
le
missionnaire lui accorda
immdiatement la dis-
pense,
et l'admit a la
rception
des sacrements.
Bientt,
la femme
paenne,
instruite
par
son mari des vrits
religieuses,
reut le
baptme
Le
nophyte
ne borna
pas
son zle
l'cvangeHsation
de sa fa-
mille.
Profitant de ses
nombreuses rotations a
Mao-kcou et dans
les
environs, H y
fit connaitre le
christianisme,
particuiieremcnt
il
La-so,
Lang-tai, Po-Hn,
Pang-tc, Kin-tcha,
et russit a con-
vertir deux cents
paens,
tous de race
Tchong-kia-tsc
Ses
prdications
taient ordinairement
brves,
et
rapidement,
dans un
sty)e
concis et
tacite,
il arrivait a convaincre ses auditeurs
et :') !es
amener la
connaissance et il l'adoration du vrai Dieu.
). Apres
)a mort de Lou. cette femme
6pou-a successivement deux
paiens.
(~'et.ut au
t:-mps
de !a
revotte. et. in faim et )a fnisere dont et!e
souH'rait. sie)fes
n'excusent
point
sa
faute,
paraissent cependant
en attnuer ta
gravite.
Ht)
)~
eue detueurait ;')
Mao-tsao-pin. Appejee pour repondre
aux
<'t[u<'tt'))rs
'pu
t;)is;)it-nt le Prncf-s
apost<~i<)t)<-
sur la mort <)c J cr~)n<-
Lou, on ta vit ~c
r'j<n)ir<h-
la
i:tf)irt-')<-);)
dcci;u':)ti.)n 'tu
martyrt' <ie
son m;)ri nH.i!t fnirc
rpj.-uHir
sot-
t't~Hsp, nuis rpv'n'r v<'rs h-s jiftt-tcs et. nv;int tumc d avoir <t<'
exhorte,
ptom''Urff)uc)t<orm;)i-.
(-!)<- vivrait <'))r~ti('t)t)cn)cnt.
t..) ))))<' <h'
.tt-tonu'.
Yao-ttx'y. b.-tptist'c
sous te nom de
Marie, avait
<t)-,
des son
''nfanct'. tian<'<c a un
pax'n. Aprf's -.a conversion. cHc
exprima
le dsir (te
H:'rd';r
la
viri;init'
Sou
pre
entra en
pourpar)ers
avec ta famiHc du
nance.afin d'obtenir la resitiation
du contrat.
Au dire de
'juctunes-uns.
la r:)mi!te du
ftance. riche au moment de t'en~a~cment.
tait devenue
pauvre et.
pour
cette
raison, t.ou
Tiu-mey
n aurait
pas
t mcontent
de rnire ca"ser le contrat. Cette affirmation est contredite
par
des raits certains.
Celle
tamiHe. tnecontcnte du
procde, essaya
de se
venger
en intent.<nt a J rme
un
procs
a propos
du
bornage
de
ses champs.
L'a<Taire fut,
porte
devant le man-
darin de t.anH-tai-tin J rme ne se
prsenta pas. pent-etre
dans ta crainte
que
le
proces
')e
de~ener~t
en accusation contre les chrtiens. Ce fut un certain Lou
Lao ouen
.jui comparut
a sa
place
il fut
acquitte. Cependant,
aun
que
!e
procs
ne
put
tre
repris sous
un autre
prtexte. Tin-mey
))<. ce
qu'on appelle
en Chine
une
conciHation il donna un
ddommagement.
:') la famiHe
paenne,
et tes
tianca'Hes
furent
rompues.
t)es
tors,
Marie
Yao-mey.
tihrc de sa
personne, put
orienter sa vie au
t:re de
ses saints dsirs. EHe.
partit
d'abord
pour Ma-t;an-chan
ou elle fut instruite
par
.\t;at))e Lin. et ensuite
pour
le couvent de
Kuuy-yan~
ou. eHe termina une
pieusc
vie
par
une mort difiante.
1
Quant,
a ses deux
fHs. J rme n'cn eut
pas grande satisfaction. !ts se montrrent
chrtiens
pfus que mdiocres,
et fort
peu respectueux
de t'autorite
paterne))e.
t njour,
t.ou
'I'in-mey., pleurant
a chaude-!
larmes, s'criait:
Mes deux
ftts, Lao-kao et
A-mien,
c'est
vident,
deviendront des hommes mau-
vais. ils sauveront, difficilement tour amc
N
eut. aiors.
ta
pense
de les
dshriter et d'offrir ce
qu'i) possdait pour
les
'ouvres de la mission mais votant viter toute discussion et ne s'embarrasser
d'aucune
proccupation materieHe. aHn de se consacrer
p)us
tacitement, au service
'te
hieu. it )eur
partaRca
une
partie
de son bien.
?..So/)tMt/r< f~ li. )')'~), 233).
328
LES
THENTE-CfNQ V~ERADLES
SERVITEURS DE DIEU
S'il
adressai des
hommes
intelligents
et
instruits,
il leur
donnait a
lirc des
ouvrages chrtiens.
et les leur
expliquait
avec
le
grand
calme t.abituet aux
lettres
chinois, et avec une
patience
qui
ne se
dmentait
jamais.
Aux
ignorants
il disait
simplement

Cette
religion,
croyez-moi,
est
bonne,
elle est trs bonne
et a
l'aide
d'arguments prcis
il
leur
montrait la
ncessit de
l'embrasser
Avant sa
conversion. J rme
parlait
d'une voix
svre,
impra-
live,
mais
aprs,
il
tmoignait
a tous une
vritable
bont: et
quand
des
atn.gs,
des
ma)hcureux
accouraient
prs
de
lui,
it
savait don-
ner a
chacun
l'aumne
spiritucttc
ou
matrictte dont il avait
besoin
Les
paro)cs
et les
enseignements de Lou
exeraient
d'autant
plus
d .n tuence
qu'il
les
appuyait par
l'exemple
d'une
existence
pro-
fondement
chrtienne. H vivait dans une
sorte de
retraite,
ne s'oc-
cupant
presque plus d'auaires,
de
contestations,
d'arbitrages
Ce
sont,
disait-il, des
occasions d'ouenscr
Dieu
H
attait
mme
jusqu'
dtourner les chrtiens des
procs
L'un
d eux,
ayant
t ls dans ses droits de
propritaire
par
un de ses
oncles. voulut
t'accuser
devant le
sous-prfet
de
Lang-tai, J rme
l'cn
dissuada
Renoncez a votre
droit,
lui
dit-il, laissez ce
champ
a votre
pa-
rent
nous,
chrt.cns,
nous
devons avoir
horreur des
procs
ious
les sa.uts n'ont
pas
raisonn et
agi
de la
sorte,
et tous les
honntes
gens
ne
pourraient te
faire
mais ces
paroles montrent
comment Lou
entendait le
dtachementet
combien il
dsirait ta
paix
Lorsqu'ils
ne
routaient
pas
sur la
religion,
ses
entretiens
taient
rares et
courts.
t-rs
rserv avec les
femmes,
il teur disait
juste
les
paroles ncessaires. Une de ses
bettes-surs, Madeleine
Lou
ang-chc, femme
de J oseph
Lou
Lou-ye,
raconte
qu'il
lui
transmet-
tait
tnmours
par
,m
.nt.rmdiairccc
qu'i! .vait tu! dire
al
OUIOlll'S
pal'
lin
!rL~rm{'I:rc
%tu
ia
.VIL il
lUI (lire
Lor.quc
des
jeunes
gens fredonnaient
dev.-mt lui des
chansons
"g.es,
il tes
priait
de se
taire, ets'its ne te
faisaient
aussitt,
il
les
btamatt
svrement.
H
tait devenu
beaucoup plus
sobre. L'nc
fois,
cependant,
ses
anciennes
hatntudes
reparurent'.
Un
missionnaire.
M.
Mihires,
ayant entendu sa
voix
hsiterdans la
rcitation
pub)i<tucdcs
prires,
1. A. NI-E. vol.
:r.r!1~, y.
Sommnirc clr
p. li2G,
'233: p, frl3,
:?3J
~~r;~
p.
1210. .1 A.
11l-G. vol.
:~1!I~, Ir.
IIH~I.
LE
VNRABLE J RME LOU TtN-MEY 32S
tprcnant la cause, le fit anocter. tn snrtip Hp )'nrn~
et en
comprenant
la
cause,
le fit
appeler,
la sortie de l'oratoire.
J rme,
lui
dit-il,
voulez-vous sauver votre me ?
Sans doute.
Votez-vous vous abstenir d'une
trop grande
quantit
de vin?
J e le veux.

Apportez-moi
!a tasse dont vous vous servez
pour
boire.
Il alla la
chercher,
et le missionnaire lui
ayant
marque
une me-
sure, jamais,
a
partir
de cette
poque,
il n'osa la
dpassera
Il se
complaisait
dans la lecture des
ouvrages
chrtiens. Ses
livres de
prdilection
taient .t/c
S/o/ny
Tche
Tchang, (Manire
de
mditer)
San CAan/.fn
Hio, (Controverse
sur la
religion)
r<Af~
T~o y.~<'
7'c/tc/(La
vraie doctrine
prouve
nar clle-mrnc)
Chen
.V<c/! A'oH<7~
}
(Vie
des saints
pour
tuutc
l'anne).
On le
voyait parfois
la
nuit,
quand
le sommeil le
fuyait, par-
courir quelques-uns
de ces volumes. H
composa
!ui-mcme
plusieurs
crits afin d'attirer les
paens
au
catholicisme. Ces crits sont
aujourd'hui
perdus ou, dumoins,nous
ne les
connaissons
pas~.
III
J rme tait
baptis depuis quc'qucs mois,
lorsqu'il reut
la vi-
site de dcuxdescs
parents,
LouYuin-tou et
LouTchao-min
qui,
prcdemment,
avaient
quitt
Mao-kcou
pour
se fixer au
Kouan"-
si,
ou ils
espraicttt gagner
p)us
facilement )cur vie.
Chaque anne,

peu prs, i)s
retournaient au
Kouy-tchcou,
pour
ac))cterou vendre du coton dans la ville
dcSiu-tchcn,
)e
grand
march de cette
denre,
dans le sud-ouest de la
province.
Une fois
<.ja.s!a:entvcitus
\u!r Luu
Tin-mcy.
)is
tatentattiHs la
a.~u,
im f:aum.W vi'11; \llll' LUU
Llrl-me~.
IIS taient atliils la
secte des
J eneurs,
et le mattrc
d'cole les en avait
fficits,
les
encourageant
mme a recruter des
adeptes.
Mais
lorsqu'ils
revin-
rent,
aprs
sa
conversion,
et
qu'ils
voulurent lui
parter
de leur
association
secrte,
il leur
rpliqua
vivement
Toutes ces choses sont fausses et tous les
sacrifices
que
vous
avez faits sont
inutiles
j'ai t
dans l'erreur ci vous
y
tes cr.corc.
La vraie
voie,
la voie
qui
conduit au bonheur est la
religion
chr-
tienne
cette
religion
n'est
pas nouvelle,
comme on le
prtend,
Yo')'i'J '
Sommaire, etc., ''M. '3S2. 3. A.
M-);
\'0
1. ;>I~)r, (1.
(~OfJ .
~30 LES TREXTE-CtXn VEXEnABLES SERVITEL'RS DE DIEU
mais nos
pres
ont eu iemathcur de ne
pas
la
connaitrc;
pour
nous,
nous ne
pouvons
les imite)'
En
peu
de
jours
il russit a convaincre Lou
Yuin-Iong
et. Lou
Tchao-min de la vrit du
catiioHcismc,
et. fit
passer
en leur me
une
partie
du feu sacr
qui
animait la sienne'.
<.
Enseignez
aux
vtres la
sainte doctrine.
tcurdit-i!aumomcntde)curdpart,puis
prvenez-moi,
et au mois de novembre
prochain j'irai
chez vous
~ur cette
promesse,
les deux
nophytes
!e
quittrent,
et. tui-mmc
se imt bientt en rontc
pour
Kouy-yang.
o il alla raconter aux
missionnaires [es
esprances que
les bonnes
dispositions
de ses
deux
parents
lui
taisaient concevoir.
Ces
esprances
se raJ isrcnt. A la fin de IS~. un des
convertis,
Lou
um-tong,
retourna a ~tao-kcou
pour annoncer
a
Tin-mcy que
ta
plupart
des
habitants des
viiages
de
Pan-po, Pe-kia-tchay,
Ngay-kio, Tsin-kio, Kouan-chan,
Sin-tchayetYao-chans'cnr-
)aicnt.sous la ))at!niere(m
Christ,
et il lui <tcu)an<)a de venir achever
t'o-uvrc
commence, en instru~an) tes
nophytes.
.termc ne se fit
pas rpetcrt'invitation
il
partit pour )c Kouang-
siet
parcourut.
iesviHagesdont
on lui avaiL
signale
les bonnes
<hs[)ositions
En
peu
(te
tetnps.
)c nonthre des
neop))ytes <)epassa
deux cents
Tin-mcy. (pji
savait
qu'un missionnaire,
~t.
Chapdc-
iaine,
de
passage
au
Kouy-teheou,
n'attendait
qu'une
occasion
pour
entrer (tans la
province
du
Kouang-si
a
)aque))e
il tait, dcs-
Line,
jugea
!'))eurc t'avorahtcct il
t'envoya
chercher'. Grce aux
prparatifs
~u'it
eut soin de
taire,
la
rception
du
prtre
fut cxcct-
)enteet )es
commencements de son
aposto)at
au
Kouang-si pa-
rurent
pjcins
des
promesses
du
plus
be) avenir. He)as la .-eatite
ne
rpondit
pas
u ces dbuts. On
dnona
l'tranger
comme un
fauteur de
trouh)es,
et )e !8 dcembre t~) d<'s .<n).h)s
v.n'-ent
a
Pan-po pour
se saisir de lui
Ouandits se
prsentrent
a la maison
qu'i)
ha))itait.)a messe
n'tait
pas
encore
acheve
Ouang,
tcur
chef. descendit de
c))evat;
tous
s'assirent
tranquiHement
a la
porte,
et attendirent tafinde la
crmonie
religieuse.
Apres
)a
messe, J rme Lou
s'avana vers
~ux

(J ue voufex-vous leur
demanda-t-i).

Nous avons ordre de

rechercher t'trangcr, prdicateur
d'une
religion nouveHc,
et de
t'emmenerauprtoire.
~I'n
P.).s;
,t7.~X)72: ,M.
~t 7-~
LF, YXFtADLE J RME LOU TI\-MEY 331
C'est
bien
nous avions
justement
l'intention d'aller salner !e
~rand
!iomme,
car la
rcHgion que nous prchons
est
bonne,
et nous
n'avons aucune
crainte
mais
puisque
vous tes
ici,
rien ne
presse.
H les invita a
djeuner,
leur servit un
repas
confortable
qu'il
cul soin d'arroser de vin. La
journe
se
passa paisibtcment,
pl !c
tcndcmain M.
Chapde)ainc
et .J rme
partirent pour
la ville de
Sy-Hn
c'est, une
sous-prfecture
de troisime
ordre,
entoure de
murs et situe au conuuent du
"t'ou-kiang
et de la rivire de
Yang-
yong.
Les
prisonniers
furent immdiatement conduits au
prtoire,
Mli au centre de )a viHc et sur un
petit tertre,
d'o il domine toutes
les habitations. Le
sous-prfet
se nommait Tao: homme de carac-
tre
doux,
prcdemment
assesseur a
Hin-y-fou,
o il avait eu
t'occasion de faire une visite officielle l'oratoire des chrtiens.
il avait crit sur ceux-ci un
rapport
favorable. D'aucuns ont mme
prtendu,
mais sans
preuves, que
sa femme tait
catholique.
Des
qu'i! apprit
l'arrive des
prisonniers,
il les
appela
sa barre.
M.
Chapdetaine
a raconte une
partie
de
t'interrogatoire que
Tao
fit subir a J rme Lou
'<
Le mandarin adresse d'abord au
catchiste ptusicurs questions
d'un ton de voix fort tcv et
menaant
mais
voyant
t'accuse lui
repondre avec
autant d'assurance
que
de
franchise,
il descend de
son tribunal el
s'approchant
de lui
pour
le considrer de
prs, it
ajoute
Vous tes mahomta.
vous ne
mangcx pas
de viande de
porc?
le ne suis
pas
mahomtan,
repond
le catchiste,
je
suis chr-
tien
et non seulement les chrtiens
mangent
ht viande de
porc,
mais encore toute nourriture
qui
est sur ta
terre,
Dieu
ayant
tout
cr
pour
t'usagc de
l'homme.
~n~r~uci 'cs-vous s! d2!'s !cs vi!!a"'cs
proche!'
!a dcc'c
'-t"
"o.L.I l'
au
pauvre peuple, qui
n'a
pas
)e loisir de vous entendre et
qui
manque
d'intcUigcncc pour comprendre
les vrits subHmcs ?
Pour-
quoi
n'tes-vous
pas plutt
venu a la
ville,
o les ))abitants sont
plus
librcs de vous couter et
plus capables d'apprcier
votre
enseignement ?
'?
J e suis aticen
premier
lieu dans les
viHages. parce que
c'est
lit
qu'habitent
mes
parents;
je
suis ensuite venu a la ville
o,
pendant l'espace
d'un
mois,
j'ai prch
ceux
qui
voulaient m'en-
tendre.
t..s'ofxn~xrc. <<
p.
<)?. 23(')() p.
<t ). '~3tM
p.
t'~S.
?37t
M;:).
?37t' //<.<-
<qfr<' J t- lu .~x~t'nf) f/tt
A'oHft;)<s/, pnr
A. I,Ar\AY, 1 vn). )':)t-is. !<)' )'
So;))-
nxtf'rf. <'<< )'. <')t'
'~f'O
p.
f'M, .< 23~
;X[E-CfX~ VHXHAULES
SERVtTEUHS UE DtEL-
omptcx-vous
de t'amiHcs
chrtiennes dans la cam-
:inq

cinquante.
c J rme
dnotait un
lettr
!c
mandarin
voulut
science. il
prit
un
pinceau,
et
ayant,
choisi les
mt se
compose
le
titre du livre des
prires
chr-
cA<?ou A'/oo A'
(prires
de la
religion
du
Seigneur
osa un
({uatrain
dont'chaquc
vers
commenait
par
s
en
voici la
traduction
provocatrice de la
destruction des
tablettes des an-
de
l'empereur, des
mag-istrats,
des
parents,
cette doc-
J e vais v.)us
enseigner
a
penser; quelle
solution
pro-
question
Avant votre
conception,
ou
tiez-vous
s
quatre
lignes
et aussitt
cmptoyant
les
mmes
's,
et se servant de la mme
mtrique,
il
crivit
nous
rejetons
les tablettes
superstitieuses. Vnrer
~gistrats,
les
parents
est un
commandement de cette
dilalion des
prceptes
de la
rgion,
i'homme
devient
sa mre t'hommc
peut
avoir une
origine
sainte Il
s
phrase
faisait allusion au
i'apt~me.
prit
le
quatrain,
!c lut et
jugea,
ce
qui
tait
vrai,
dait au moins
l'attaque.
[.
)-?:
-4- ~t.
A~
:~W -it
a.
J
: X
~jK
-S S E
'S-
? ?
.SUd?
?
?
?
?
? ?ti
-E ?
LE VEXRADLE J RME LOU ft~-MEY
333
Le
lendemain,
ayant
ordonn de dlier J I.
Chapdetaine
et J rme
Lou,
il les fit conduire dans une des chambres du
prtoire
ou ils
demeurrent ensemble.
Quelques jours pius
tard, des IctLrs de
Sy-
lin,
portant,
Ic Litre
honorifique
de
Kong-y,
attirs
par
la
rputa-
tion de Lou
Tin-mey.
vinrent le voir 1. Ils lui
prsentrent
un
long
thme en
vers,
dans
lequel
ils avaient accumul de nombreuses
objections
contre le catholicisme. A teursens ces
objections
taient
irrfutables.

Maitre,
dircnt-its
a J rme~,
nous avons voulu faire
l'exprience
de votre savoir. Si vous
rpondez,
votre science sera vidente
pour
tout le monde

Le catchiste lut aisment t'crit si
compliqu
a leurs
veux,
et
souriant Ce n'est
pas
une
grande
affaire dit-il.
Puis.
prenant
plusieurs
feuilles de
papier, et
se servant de ses
genoux pour pu-
pitre,
il
rfuta,
en se
jouant,
toutes leurs
objections,
et il termina
non travait en
posant,
a son
tour,
des
questions
ses visiteurs.
Les trois
Kong-y furent incapables
de
rpondre.
Le fait n tait sans doute
pas
trs
considrable,
mais il tait nou-
veau,
il eut bientt fait le tour de la ville ou l'on entendit
rpter

S'il
y
avait seulement trois lettres comme lui dans
v-tin,
trs certainement nous
pourrions
dire adieu a toute
espce
d'em-
ploi
.
Die'i
dispos
envers les deux
captifs,
te
sous-prfet
de
Sy-tin
tes
aulorisa a
quitter
la
prison
et a aller demeurer chcx un
paen
nomm
Tan, quc.trme
tenta vainement de convertir. tt fut
plus
heureux avec un ancien
mand;))),
nomm
Lo.
qu'il
amena au ca-
tholicisme.
Aprs quelques
mois de
sjour
dans la
petite ville,
le mission-
naire et le catchiste reconnus innocents des accusations
portes
contre
eux,
retournrent au
Kouy-tchcou puis,
J rme
Lou,
laissant M.
Chapdetaine
avec M.
Lions,
regagna
immdiatement.
~tao-kcou
Le catchiste ne s'tait
pas
content de rendre service au saint
missionnaire,
il avait, su bnficier
pour
tui-mmc des
exemptes
de
vertu dont il avait t le tmoin.
Un de ses amis
t'ayant trouv
fumant du mauvais
tabac,
quand
il aurait
pu
facilement s'en
procurer
de
bon,
lui demanda le mo-
tif de cette manire
d'agir

C'est,
rpondit-il parce que je
t'ai
1. Sommaire, cf< p. ?), M78. 2. A.
M-E.,
vo).
~t')', p. 883. Sontmfn'rc.f/c.
p. Mt, g Xt3t p. f~<8, XM7. <. A.
M-E.,
vol.
:)<<)'.
p.
)?).
33-t f.E~
T)U:\TE-<:[\Q
VK\[;~AHLES
SHVD-Ems D! ;)H:L'
vu faire nu
P.Chapdetaine;croyc/moi,nnc
faut.
pas nc~tiijet
mme tes
petites vertus".
.terumc resta chcx
tui, sembtc-t-it.
pendant toute l'anne I.S~G.
It
y apprit. te niart.yre de
M.
Chapdetainc,
dcapite
a
Sy-tin.
la
fin du mois de fvrier. Att;s'cria-t.-it
avec un accent de
profond
regret,
si
je
['avais
accompagne
connue
prcdemment
et comme
il le
dsirait,
je
serais mort avec lui
Il ne
souponnait, pas,
dit~t. Lions a
qui
nous
devons ce do-
lail,
que
deux ans
ptus tard,
il irait le
rejoindre
par
la
mme voie
cL
pour
la mme cause'"

Vcrs)a lin du mois
de juillet 1~)7,
Lou rccuL de M. ~[i))icres
deux tals avec t'invitaHon <)ese rendre au
Kouan~-si. pour y
con-
Hnuer )'uvrc du
martyr.
Helenu, nous ne savons
par quel empcchemenL, eLuc
voutanLpas
garder
cet
ar~enL
sans
t.ravaittcr au satu).
des
.hues,
il alla a
Kan~-
ou-sin-~chang,
dans la
sous-prt'ecturc
de
Yun-Hn-tcheou. a envi-
ron
<j0)y
de
~[ao-keou,
afin
d'instruire
<~ie)'p)es)'amiHes
<mi
v.-naiolt. d'emitrasscr )e
catho)icisme. et
essayer
en tnme
temps
d'' taire de nouv<;Hes conversions
parmi
les
pafens
x.
Il
prcha
en
pub)ic
avec
assurance,
demontranL
)averit.ede)a
re)igion
chrtienne et )a fausset du cutte des
ido)es. Ainsi
a~it-i)
le
jour
anniversaire del naissance de la desse
Kouan-vu,
devant.
une toute de
paens runis pour
honorer ceHc divinit. Deux Iiidi-
vtdus,
qui depuis
fongk'mps
votaient arrter sa
propagande,
te
dnoncrent
comme
pcrLurhat.eur
a deux
saLettites de
passa"-c.
Ceux ci se'saisirent, de
lui
en votant a sa
bourse
ptns qu'a
sa
personne,
ils lui
prirent, d'abord
le
peu qu'it possdait
puis
recta-
mereut.
davantage eu te meuacan!.
du
sous-preteL
J rme aurait,
pu
actte't.er sa tiberLe
par
la
promesse de
quet-
(me argenL
il ne voutuL
pas
te faire.
Trompes
dans leur
espoir,
les
satellites t'emmenrent au
prtoire
de
Yun-tin-t~hcou~.
Le
mandarin,
U
Scn-ge, l'interrogea
sur te
christianisme, et.
aprs
t'avoir l'ail
frapper
d'une dixaiue de
coups
de
))aton ittui
diL:
1 u me
parais un
tiouune ectaire et.
qui
sait
raisonner
je
veux
te donner le
temps
de
re~echir;
mais sache
bien
que
si tu ne con-
sens
[)as
a renoncera ceUe mauvaise
secte,
je
te
ferai couner
la
tte.
).V.
,).):). A.M-v.,).r,,<j'. p.)..S~~c.. <
j).)~?.i~;j).))/().)~
U;\Kh.UtLH.)HK<Ht.OL T)\-))):\ 33~

C.rand
homme,
rpliqua J rme, je
n'ai
pas
a
reHechir
mon
parti
est
pris
comment,
pourrais-je
renier la vrit et. ta raison ?
Sur ces
paroles,
il fut.
jet
en
prison,
la chaine au cou et. tes
ceps
aux
pieds.
Prvenu (te
cette arrestation. M. Mihiercs
envoya
aussitt deux
chrtiens
pour
la taire
cesser
ta dmarche tut inutite. Pendant
son
emprisonnement,
Lou
enseigna
les vrits chrtiennes a ses
compagnons,
et convertit, un
paen, Ouang Apres cinq
mois
d'incarcration il fut mis en libert a la
prire
de son frre
J oseph
Lou
Lou-yc,
tors de l'arrive d'un nouveau mandarin.
En revenant a
~tao-kcou,
arrive a l'endroit
appel Tsiang-tao-
t'en
(tombeau
du
votcun,
J rme vit. tnarctiant devant
!ui,a~<J O
mtres,
une forme humaine vtue de btanc. Ce
que signifiait
cette
sorte d'apparition,
te catchiste
t'expliqua
a ses
amis. en ces termes'*
J 'ai ta
persuasion que
cet homme au vtement btanc n'est autre
que
mon
ange gardien, envoy par
Dieu
pour
clairer ma route a
travers tes tnbres de la
nuit,
(-1 me consoler de tant de
chau-rins
prouves
dans ta
prison
de Yun-tin-tcheou
De retour chcx
lui,
il
crivit,
en
chinois,
te
martyre
de M.
Chap-
detaine et de ses
compagnons, t'intcrrogatoirc
et
l'emprisonne-
ment
que
tui-meme avait subis a Yun-Hn.
Malheureusement,
ces
crits sont
perdus,
ou du moins on
ignore
ce
qu'ils
sont
devenus
on sait seulement
qu'aprs
la mort de
J rme,
tes uns, laisses
a ses
enfants,
disparurent
au moment de leur mort survenue dans
de
tragiques
circonstances
tes
autres,
confies a un de ses
cousins,
Lou
Tin-chcn,
furent enteves a ce dernier
par
tes rebelles
qui
te
piHrcnt prs
de
Tchcn-tin-tcheou
L_A.
M-f: vo).
p.
:))'
p. t'~r.. ~)t)t/))trc.f/c.. p. t'). ~)'J . ? .Su~~<r. <
p. t')7t).
?t?7. t'~u )''< ~):;r )')uric eut. entre h'snoinsa
Kony-Y.im;):) )'t-fnt;)U~n
'tuntibf'nc t:)th'c c"ntr'' )c caUtoHci-mc
pnr
tm
j);.en
de <i;)n-~m<'n cL
j)h)~
t.u'd
rr<:<tit<- j'.n' tf n<m't';u TiL-n
T:)-j''n. et i) cuL ')m'!(;m's Misons
<)'- t't'uirc
f~n'
c~Uc r~
fnt.iti'tn ctaiL t'uvrc d'; J t-rn)" [.(jx. Cottunf nous n'nvon-.
pu
dh-uncr h
'juc-tinn.
m'u" non- conLcntunsttc
rcprt'dmt-f
ici Ics
)<:n'cte-.
'te
t'cv<qn<'
Lnvuuve 't'un <n;u)d;))-in nonun'<) vn'nt df <t"nnt'r;')
urn~-ssc un ~r;)nd n~~))!)'
de )i\n~ chinois chrt'-Ut'tts. Il av;)it
p.trthi
f-cs ii'rcs
.))!t.')<jtt<<
n);)n)t-<-rit- <'n
j'n'
od en vers sut' t'histoir'; de t'Aocien et du \t)uvt';)u ')'fst;um'))t. ~s ce
<jni
nons
:) te
j'tus cmcrvcntt~c't'st. une sotidc '-t U'f-s
citUx'ti~nc
r.ruLiti"o du )ih<-)tc
rcj'.mdtt
t'arTh'nTa-jcn.Le
cahier tt'cst
pas
neuf et
parait
avoir servi
)unt;t<-ntj)s.<tait
pour
nous uttf
cninni.
M. Lions t'a r~sohtc d uoc )nani'-n- satisraisantc et
j''
crois
')ue
nous avons trouve te veritahh- auteur: C'est t.; tnarhr J erotne Lon. L'n t'et'raiu
Tchon~-kia-tsc crit sur une
mar~e
nous a mis sur )a voit*. M. t.ions se souvient
'[ne
t'autcur du
tibcHe, <)Ut
est de
Gan-chouen. en
repandit <pa'h(Ut's copies
ma-
nuscrites vers tSr'C. Le viei) oncle de J rme Lou en
re~'ut une. tju'i)
montra a sott
neveu.
Cetui-ci, voyant teshot-reurs
(p)e
h' )ivre
contenait,
ne
voutnt point
te
rendre.
cttevieitonctcen conserva une rancune
(pu
aua
toujours croissant
jusou
a ce
qu'entini)
)e fit.
dcapiter par Tay
t.ou-tct~cen )S~S.
Lions savait,
ftue
J crmc
prparait
nne rfutation de ce tiheite
pour
!e cas
t)t'i!)!*).W.
336 LES
TnEXTE-CIXO VEXERAELES SEHVtTECttS UE U!EU
J rme Lou ne devait
pas
Lardera tre arrte de
nouveau,
mais
cette
fois,
en
compagnie
de deux autres
catchistes,
Laurent
Ouang
et
Agathe Lin,
que
nous
allons faire
connatre.
LAUHEXT
OL'AXG
<;ATKCn[STE
nELAMt.SS!0\DL-
KOL'Y-TCHEOL-
L.\unt:T OL-AXG
appartenait
a la famine de Xavier
Ouang
dont
nous avons
parie
dans la notice
consacre au Venerab)cJ .
Tchang
Ta-Pong,
et
qui.
vers la fin du xvnr
sicle,
tut baptise
a
Pkin,
revmt au
Kouy-tcheou,
sa
province nata)c,
et
y prcha
la toi.
Laurent naquit
en
181!,
a
Kouy-yang.dans
la rue
San-koan-tien.
H iut
baptis.
et confirme
par
!e P.
Tang. qui
taisait alors
j'admi-
n~trationdes chrtiens. Son
pre
se
nommait
Ouang San-kon~,
sa mc-re
Ouang San-)ay
ils
curent six enfants:
cinq
fiHes et jn
gar';on, Laurent,
(jui
fut connu sous
iesnomsdc:
Ouang Ta-yc
parce qu'H
tait t'aine des
Uuang.
de
Ouang Pin,
que
lui
imposa
te ma!trc de t'cote
qu'il frquenta,
de
Ouang Tchang-scn qui
lui
tut
donne
par
sa
famiHc,
et de
Ou~ng
Ky-tan,
marchand
d'ufs
fermentes,
p'arce qu'it
en fit !e commerce
Pendant la
perscution
de
1814. ses
parents,
courageux
confes-
seurs
~c)a
foi, furent condamnes a i'cxit en Tartarie.Us
partirent
bravement,
faissant a
Kouy-yang
leurs enfants
qu'ils
ne devaient
plus
revoir.
Laurent,
ators:1gc()e
trois
ans, futetev
par
sa sur
ainc,
qui p)us
tard devait tre aussi condamne a i'exii
pour
cause
de
religion,
et
par
une de ses
tantes,
Ly San-tay.
A 20
ans,
il
Hit vicn.tr.ut
j.;))-iUc. Quan.)Lou
Tin-chen viendr;). il
rcconn.mrn je pcf)-
!L-nturc.Lncau[r<-mducUon,c'<-stt<-tncmc!n;)n.)nrinO.<)ui.:tsa)'n~tt;t.<)s~
!.A.
vu!, ..th. p. )-~).
~t~r
Fam-ic M.
\-ie)mon, ) ) mai
t~\
t.C.-t.tt notice ;)
~.t.omj.o-~c <inpr;-s
)<j.Sommtrc~.<
Pro'-Mpo.</o~7HM )<
t,S-'
..).. ~S: nnc
)..[tr<- .)c M.
Pcrny, .pt.ricu.-dc t.-) mission dt.
In
Ko))v-tc)teou.:).ir<-<~c
nux
.n.-mh~s
.)..s
3r.
(.on.its ..c..h~x .te
)a Proj,~ntio..dc ta Foi.
N scptemt.re isr.M.
A. ( .il
p.
)3 te ~</rnn/ (/</<; ~Mf/u
Aout/r/~oH
(tes
t-pn'.ciKnetnetHs
rounn-,
)..ir! tn!i).)nn;)irc-.et
p.-)r )cscttrticnsA.t'vo)
~~ct~m'
~S~r< c.;<
p. 2tM. 2)M;
p. ?), 2)7". 2t7t
p. < ~2)~
~M)
L.. r~. ?t~=
p.j:i.
p.
-MO
x-~ p. 70,.
~'t~ p 7UC,~t!
U-: \'H\K)t\t!LE LAL'UKXT OCA\C 337
LES
THEXTt-CtNQ VKfKKAOt.M SIRVITEUnS DE DIEU. 22.
pousa
Marin
Ouang Ly-chc
ne a
Tsen-y
de
parents
paens,
et
qui
avait t
baptise
a
t'age
de 17 ans. Dieu bnit )cur union
par
ta naissance de deux tits~ et de trois fittes~
Laurent
jouit
d'abord d'une certaine aisance. Outre les bnfices
de son commerce d'ufs
fermentes,
il avait tes revenus de
t'ttrita~e
paterne)
compose
de
quelques
champs.
Cette situation et safidtit
a
remptn-
ses devoirs
religieux
!c firent, nommer ctief d'un
groupe
de chrtiens de la
paroisse
de
Kouy-yang
A cette
poque,
il avait, environ :!<) ans. f)e haute
t:)i)te,de
cor-
putence
asscx
t'orte,
il
portait
)a
~e
un
peu penche
cnh-c des
epau)cs
votes. Son
visage,
a la fois
rouge
et.
tanne, encadr d'une
j'\ barbe noire et
courte, tait ctair
par
des
yeux
vifs
surmonts de
soucits
peu arqus.
La
bouche tait
grande
et ma)
faite,
la !vre
suprieure ayant
un
mouvement
remontant, tandis
que
la tvrc in-
terieurc
disparaissait
en
partie
sous tes dents
plantes
en avant.
avait )c
nexgros,
te front tev et
dcouvert,
tes oreittes un
peu
tonibantes;
ses
cheveux noirs pendaient
en une tresse assez fournie.
Sa vox tait si sonore et si
chirequ'ette
dominait tous tes churs
des chrtiens en
prire
La
charge qu'on
venait de lui confier
t'obligeait
a veitter sur un
certain nombre de
fidtes.a
s'occuper
de ta
rgu):u-itde
teur
conduttc,
a visiter les
'natades,
principatemcnt,
ceux
qui
taient a
t'tiospice Kou-tao-yucn.
a exhorter tes
mourants. :') ensevelir tes
morts et a
prsider
tours
funraittcs.
tt remplit,
avec /.te ces obli-
gtions
attait-on vers lui
pour
te
prier
de rendre service .)e
suis a vous
",disait-it,
et il
quittait immdiatement, son travait.
g
~g~t'csouderict)cs,it
tait gatement.bien
dispos;
aussi t'avait-on surnomm
C.ay-jen.c'cst-a-dire: aimant te
prochain.
1
Ly Tou-scn,
un de ses
beaux-frres,
ayant t
puni
de t'cxit
pour
sa
persvrance
dans ta foi
catholique,
Laurent
prit.
a sa
charge
les
enfants du
confesseur,
teur nt, donner une t)onnc ducation
et tes
garda
che/.
lui,
te
gardon
jusqu'
ce
qu'il put gagner
sa vie.
et la titte
jusque
son
mariage.
Sa charit avait aussi un caractre
t.
M;).-<)).t.Kt.y-rhc'n'agit .).K-
tntit)ca.i<)j.tiv..d~[.v-ch. HtteavniHans
"<)(-('aca.i.)ph.)n.Sonj);-rcsen<'tnn);utTiet).votr.t').8)S<'
Ln.te SRs f)ts s<. notn.nait
Oua.~
Tsin ..t jautr.-
Onant: Lao-.nan ce (i.ni.-r
fut ouvrtcr nun.'ur a
Ta.yan-<'hamj
et. ass< mdiocre chrtien.- A. M-[. vu) -tt'
3. La
prenuere e,a
un
chrtien, Yu
).ao-ou. la
seconde, te
chrtien Che'
).ao-se. <h. la
prfecture OtC-t.si.-n-fou.
qui
demeura a
Kouv-yanK-f-.u. pendant <.ue!-
?.?'~u"S.~
Ie
"=
~P
licnoit Siu. A.
~I.E.,
vul ;m',
p.
IS,II.
t.A.MH.,vut:.M'p.t7W.
~Som~a/rc,
<c..
p. 70: ~:tC. A.
M-E.. vo).
549'. pp. 5<5.
C~,
tM2.
33S hHS
TftR\TH-C)\n VX)';n.\[tLES SEKVtTECttS D)-: UtEC
ran-.tabsten~onde
mdisance,
a
ptus
forte raison de
calomnie'.
Il se tnoutrait trs bon
pour
tous,
ne
faisant
que
des observations
rares et douces.
Ses vertus avaient )enr
fondement dans une
piet
sotide. Il ne
m.uxpiait jamais
ses
prires (p.iotidicnnes.
H savait
par
cur beau-
coup
de Formutes
pieuses pour
tes
diffrentes circonstances de la
vie,
cl tes rcitait avec ferveur. Un
raconte
qu'it prononait
tes
Htanies de la
passion
de ~otrc
Seigneur .h'-sus-Ctn-ist
avec tant de
componction, qu'i) touchaiL
tes
assistantsjusqu'aux
tarmcs~.
t'ar ses
parotes
et. ses
exemptes,
il
convertit
plusieurs
paens
nif cat))o))cisme. entr'autrcs une vicitte t'emme nomme
Yang-tav.
Aunctn-eticnqui
avait
pouse
une
paenne
et
(pj'itct)crcttait
a
taire revenir il Dieu. il faisait, ces
extiortations~' :'< Frre, n'oubtiex
pas
Dieu
ne vous
teignez pas
de
lui,
pensez toujours
au
Clef,
diri-
H'en
haut votre cur et vos
penses; priex J sus, pricx
Marie:
que
.t'sus ne
s'teigne jamais
de votre souvenir !). Comme te chr-
tien lui
repondait: Frre,
jen'aipasoubticDicu,je
n'oublierai
jamais
mon Dieu:.) h catccttistc
insistait, doucement.
J et
souhaite.
Cependant invoquez
Dieu
suppticx
Dieu
qu'i)
vous aide
de sa
grce,
afin
que
vous
ayez
la force de
regtcr
tes choses de
votre me seton sa sainte volont.
Gardez-vous,
de
peur
qu'aprs
avon-adore te Dieu
quis'~st
incarne
pournous,
vous ne descendiez
en cnfet'
A
plusieurs reprises
on lui entendit
exprimer
te dsir du
tnart.y:'c
<' h
ptaisc
au
Seigneur que je
meure
pour
lui
Generatemcnt.
cependant.,
il ne
s'exposait pas
a tre
arrte, et tors
de la
perscution
de t839 en
particulier,
il se cacha
pendant
assez
longtemps.
D'aitteurs,
sa famittc )c
poussait
la
prudence
'<
Comment
pourrons-nous
viter te
danger ?
lui disait sa femme.
Comment
pourrons-nous pourvoir
nous-mmes a tous nos be-
soins .)) rr
Ht
Laurent,
qui
n'tait
pas toujours
dispose
a la
fuite,
lui
repondait:
t'ourquoi craignez-vous ?
Votre foi est donc bien faibic? Est-
ce
que
toutes choses ne sont
pas
entre tes mains de Dieu ?.
(jue
la
votonte de Dieu soit faite
SI je
vous suis
ncessaire,
)e Seigneur
)..S.)~); <.f~
).. t~, ~tM
p.
(MS. ')8S;
p. t,su, ?t.SU, ~~)) p. <MO, ~t~;
p.
'7. ~x): (,), y,(M; p. 7' S 2r,2)
p. 70t..< SM~ p.
707. -&t~
p.
7:M.
.<~t. 2. ~-t: v~j.
r.t'J ',
p).. M)~.
t7U7. 3. /<
p.
~)2.
t..Sombre. f<<-
p. '.s:t, 2jr,7;
p.
t~=!
-~ts<) p. M7, ~t8[
p. 702,
-SX. A.
M-K., vo).
MU' p
M7
LE VENERABLE LACHENT OUANG 339
saura conserver ma vie
pour
vods. Donc il ne vous est;
pas permis
de craindre ainsi'
TcHe tait, l'existence de Laurent
Ouang, )orsquc,
dans
l'espoir
de s'enrichir
plus vite,
il cessa son commerce d'ufs fermentes et.
devint
expditeur
de marcliandiscs du
Kouy-tcheou
au Yun-nan.
Le
capita) engag
dans cette
entreprise
fut d'environ ~<)0 tacts
tt<'0()
francs)
emptoys principalement
dans l'achat de chevaux.
Mathcureusement )e succs ne
rpondit pas
a ses
esprances.
Ln
transport
considrabtc fut
compltement perdu.
Les conducteurs
vendirent )es chevaux et les
marchandises,
se
partagrent
le b-
notice,
et on ne tes revit
plus.
Le
digne
homme se trouva donc a
peu prs
ruine
il ne se montra
pas trop
affecte de ce revers de
fortune. Loin de
partager
ses sentiments de
rsignation,
sa femme
!accabta d'amers
reproches,
Il les
supporta patiemment.
'<
Mon
frre,
disait-il a un de ses amis ma femme me maudit
toujours
et ne cesse de
murmurer,
et
cependant,
a
quoi
bon se
ptaindrc
J 'ai
perdu beaucoup
mais les choses
que j'ai perdues,
je
tes avais
reues
de Dieu. Dieu me tesavait
donnes,
Dieu me
tes a
enleves, que
sa volont soit faite
(~n ne
pouvait
vraiment
pas
demander une
plus compltf
abn-
gation.
Vis-a-vis de sa
femme,
ses
paroles
n'taient
pas empreintes
de
moins de douceur

J e veux bien tre
patient,
lui
disait-i!;
mais
vraiment
je
me demande si un
autre,
injuri
comme
moi,
vous
supporterait
aussi facHcmcnt.
AHons,
soyez
donc
plus
cahnc, je
vous aimerai
davantage
x.
Aprs
la
perte qu'it
venait
d'prouver,
il devint
jardinier
et cul-
tiva un terrain situ
prs
de l'oratoire
Saint-J oseph,
a
Kouy-yang.
Puis,
comme tes revenus de ce
jardin
taient insuffisants
pour
nourrir sa
famiUc,
il
entreprit
un
petit
commerce de boucherie.
Cependant
ses vertus avaient
frapp Mgr A)brand,qui
au com-
mencement de l'anne
18M,
lui conna tes fonctions de
catchiste,
I,
t..Somnt(f<rf. f~
)'. (?7, !<?t83
p. (Mt. 2H't )', 707. 'tt.

M-H., vot. S
jt'[)p.)r.t.r)<)'
6
3t<) LES
TnE\T):-C[\<J
VLXHUAfU.ES SHn\'[TEL'ns DE U[EU
transformes
quelquefois
en cettes de
courrier,
quand
les mission-
naires avaient besoin de
correspondre rapidonentavcc teureveqne.
Dans un cas connue dans t'autre. Laurent
dploya
un xete trs
actif', Il fut d'abord
envoy
dans les
vHIages
de
~'u-tin-kan,
'toan-po-tcttay, Kou-ouang-pa, t\eou-katt-c))ang. Pc-ka-yuen,
et
ensuite dans tes stations du
sud-est,
a
Ifouang-tsao-pa. tviu-y-ticn,
!!in-y-t'ou.
tt tait,
toujours pr<M
a
repondre
aux
paens qui
lui de-
mandaicnt des
explications;
il
s appliquait galement
a saisir t'oc-
casion de
complter
['instruction tics chrtiens
qui
venaient te voir.
Voutex-vous attendre un
peu,
disait-i)~.
vous entendrexutt dis-
cours sur la
doctrine;
du moins vous vous nourrirex
spiritucHement
de
quelques penses religieuses,
et ensuite vous irez a vos au'aires
tcmporettes".
Hn
t8~7,
il convertiLdix a douxe tamiHes dans te
petit viHagc
de
Ta-n)ao~
(~es beaux dbuts n'eu!'cnt. btas
pas
de suites tes conversions
s'arretercnt.e).
metne,
ce
qui
est
p)us at'ni~eant,
crit, ~t.
Mitnres.
pres()ue
tous les convertis sont retournes a tcurs anciennes
super-
stitions,
par !a
crainte des n:o)estations de la
poputation paenne
De
Ta-ma-o,
Laurent.
(J uan~
se ren(Ht. )
Pou-gan-t.in
ou un cate-
cbuniene,
Ho
Lao-ton~,
lui taisait
esptrer
des succs.
Unen'e),
te
beau-prc
et )c beau-t'rre de t!o
).ao-ton~,
avec
cinq
ou .six
)au)ines voisities. embrassrent b; catboHcismc. Hn un mois on
compta une
centaine de catchumnes
'<
LuurenL revint. LouL
joyeux
me taire
part
de ces heureux resut-
tats,
continue M. Mihieres
jc
lui
adjoignis
un autre
prdicateur,
et
je
les
renvoyai
cnsemhtedansta mme tocaHt.e. Les
esprits pa-
raissaient, assex bien
disposes.
Un
grand
nombre de
paens
votaient.
embrasser ta
toi
ils taient
pourtant,
encore retenus
par
la crainte
de motestations du cote du
prtoire.
L n des
nophytes, qui
avait.
une ce'inc inuuencc
danst'cndroit,
vint me trouver avec !e;i deux
prdicateurs,
Il desirait, aHcr voir
t'e~tise
de la
capitate, pour
rc-
venir cnsuit.c confirmer dans la fol sa
famille,
tes nouveaux con-
vertis,
et faire des
prosetytes parmi
ses connaissances et anus. J e
te lui
permis
a leur
retour,
ils trouvrent,
t'esprit.
de la
popula-
tion bien
change
on se mfiait d'une
religion
dont. on n'avait
)..S~mnxffrc'. <
j). <<i
?))',):
p.(M3. :<< j(.(M). ~t72: j).
('.SS. ~*)sr).
'~I~i
y
li!NI, ':l!l'~
li.
IirJ ? ll`J H:
y.
IirJ a 5`':a(l':
li.
li!)1 ?:~IY3, :r ~ui
[ io ? ~.a ?t87
p
'.W.
'~t'~ p. )'J 7. -~tU8 j).
'M: S'O'J
)..
).)t, S~'~M. '~07
p. 70?. ?:.?:)
p.
7<)t. !i '~):):)
)). 70<
'~t3:
p.
707. ~'K;
p.
70S. ii't
p.
73'.). M'.t.

?. A. M-)'
v..L~t'J '.pp.')tM,)r<7').:t./f. t).)8H.t.j).('.)t.r.<v.t).M~.f).i7t.
Lettre du ?4 fvrier )~8 MM.
Pet-ny.
LE VEXERARLE
LACHENT
OUA~G
-~H
jamais
entendu
par!
Les
pa.rns
craignaient que
te
predica eur
ne fut un euvov
de socit
secrte et nuisible,
ils tinrent consed,et
il fut dcide
qu'on
ne
permettrait plus
dornavant
la
prdication
de
cette nouvctte.
religion.
Ce motif seul
ne dcida
pas
Laurent
a
quitter
Pou-gan-tm.
tes
craintes
d'un autre
genre
ne turent
pas
trangres
a son
dpart.
On
tait alors aux
approches
de ta nouvette anne,
et
trs souvent,
a cette
poque, pendant
tes
rejouissances
qui
ont heu.
pendant
ta
fermeture
des tribunaux,
tes
congs
dont
profitent tes
satethtes,
tes voteurs se donnent
libre carrire.
Or
d'aprs
tes rumeurs
qui
commenaient
a
c.rcuter, ptusteurs
d entre eux avaient
forme te
projet
de dvaliser
Laurent
qu. passa.t
pour
riche
Maftre.
lui dit son hte. )- voteurs viendront
cer-
tainement
t.ientot
pour
vous
pi)ter
dans ma maison.
On les a en-
tendus dire
que
vous
etiey. riche, puisque
vous
passe/. votre
v-e sans
t:nre de commerce,
sans exercer de mtier,
ci
que part'ots, spec.a-
tement te dinmnctte,
vous vous nourrissex
de vtande.
\edte/.a v
votre scurit et aussi a la mienne, en
choisissant uncautrc
demeure.
Ouei
protit
trouvcriex-vous
a braver un
prit
imminent?
Laurent
rendit a ces conseils
dictes
par
une
prudence
qui
n'tait
pas
suns t'ondcmen).
et il
partit pour
Mao.keou,
avec t'intention
plus
ou
moius arr.Ue
d'atter
passer
tes
premiers
jours
de t'anne a
Kouy-
van~
Mais, quand
il arriva dans te
vittagechong-k.a-tse,
ou il eta.t
hien connu,
tes ctiretiens,
J rme Lou en
particulier,
turent si
heureux de te revoir, qu'ils t'iuviterenta
rester chex cux~:

Maitre.
maitrc.voutcy.-vous
cettu-eravec
nous la nouvctte
anne
Apres
tes
rejouissances
publiques,
nous aurons
probablement
de bonnes
nouvettes
de
Pou-gau.vouspourre/.atorsy
retourner
tacitement.
t)'ai)tenrs
tes routes
de
Kouyyang-tbu
ne sont
pas
sures a ce mo-
ment
et
puis,
te
voyage
serai)
trop fatigant.
Vous tes
b.cn
ici,
vous cetebrercx
tes ftes avec
nous,
a Mao-kcou
Laurent f'd touctt de tcurs instances
Et) bien
soit, dit-it, je
resterai d'autant
plus
volontiers
parnn
vous, que
vous votez commencer
la construction
d'un oratoire.
.te travaitterai
avec vous,
je
vous aiderai
a faire tes fondations
des maintenant
je
vous
promets
un tac):
aprs
tes
ftes,
nous
com-
mencerons
t..Somntfnrf,
'< p. M~. 'C8.
M.
p.
'W. X'"S.
)
1
3-12 LES
TnE\TE-CtX() VE~EHADLES SEnvn'EUHS DE UlEC
Les chrtiens de
Mao-keou ne se doutaient
gure qu'ils
venaient
d'Inviter le catchiste au
martyre.
AGATHE LIN
VtEtt(i);
C[)n~T)~<~E [)E L.\ M)SStO'< DL
KOCY-TCHEOL
Le
cathoHcisme,
que)te que
soit !a
rgion
du monde o il s'im-
plante,
met la
virginit
en honneur. Parmi les mes
qui
)c
prati-
quent, plusieurs
sentent l'absolu besoin de demeurer
uniquement
a Dieu.
Dans
l'Empire
du
~)i)ieu,
un
voque
de la Socit des Missions-
Htrangrcs, ~tgr Enjobcrt
de ~tartittat (-ra
pour
ces natures
d 'itc une sorte de
congrgation
la
congrgation
des
vierges
ctiretiennes,
de
rglement
trs
)argc
et
adapte
aux habitudes et aux
prjuges
(les Chinois. La
martyre,
dont nous
allons raconter la
vie difiante et la sainte
mort,
c~ faisait
partie.

1
A'.ATH); Lt\
que,
dans son
enfance, on
appetait
Lin
Tchao,
et
p)us
tard Lin
Kou-po,
terme
cmptoy pour dsigner
Ics
vierges
consacres
Dieu,
naquit
vers
lSt7,
a
~a-tchang, petit viHage
situ a une dizaine de lieues de la
sous-prfecture
de
Gan-)an,
dans te
dpartement
de
Hin-y. province
dll
Kouy-tchcou
).
~<'U''
n"H(;<' ;) t'-tc
<'on)pos<c <(';)pr(".
tu .Son)fn<f/r<'f/ftt
~'ror~o~n)t~o~H<'<t, )).7<M
a
p. i:Bi. p.
ia~i il
p. i r-l, ttnc Icllrc (if. Ni. l'rrnv nux rncmltrcs rle. concilH r.cnlrattc
7:!<). ;). 7:).S j 7tt.
une tctLre <)''
t'croy .-utx )n'')nt))'c'i
(ifs c'tnscHx c<'n[)';)m
<)<- )'uv)- de tn [''oi. A P. F. vot.
3!,
p. )3,
)<' ./oHrn/ (<<- ~~x/on
<< A'oHf/-y<t<-of;.
't<
rcf)s<'i~))f)n<'nts rournis
pm-
tes missionnaires et.
)):)r
)<'s
citrt'-Ucn-
('untt-nu-<
d;)ns tes voLr.t'J p(.-t.r)t'~ des M-E.
?. Un f)i<)<s<;d<-
f;temi()n[.hn<;heticr'):'S")'))onne.
n)issinnair(-ct)C))in< <;v~')))c
e
ft'):<-rinrc. \'icf)ir''
npostoHquf
du Yun-n;)t) en
)73~.
pr'x-ttrettr
dn lu Socit des
Mi-i.t))s-):;Lr;u~r<-s
;< ttome <-n
)7~.
H)nrt. a t<on)c. !c ~t not )7:u.
3..SomnMtrf. e/c..
p. 7f)'.). y,? 7)0, ~j; p. 7~, ~,7,
~o g
p. 7~. ;< ~;t2
p. 7:t0..< 2C-K p.
732.
S p. 73.S, .~tS.
`
l g
LA Y~EHAn[.E AGATHE L'~ 343
Ses
parents
avaient, t convertis
par
un chrtien du
Su-tcliuen,
venu dans ces
parages, pour
fuir la
perscution.
Son
pre,
Lin
Ta-kong
faisait le commerce du
sel
il tait
intelligent,
honnte,
bon
chrtien,
mais d'un caractre irascible.
Au moment de la naissance de sa
fille,
il tait en
prison
et
y
con-
fessait
courageusement
la
foi
trois
jours plus
tard il
partait pour
l'exil,

Long-ly-hicn,
o il resta trois ans. En
1839,
il fut de nou-
veau
emprisonn,
et sur son refus
d'apostasier
il
reut
une tren-
taine de
coups
de bton.
La mre
d'Agathe, Ly
Yu-che,
tait une vertueuse femme
qui
vcut
jusqu'
un
ge
fort avanc
L'enfant fut leve avec
beaucoup
de
soin,
habitue au travail
manuel vers
lequel,
d'ailleurs,
son activit se
porta toujours
avec
plaisir.
Elle
reut, quelques
leons
de lecture de Denis Ton et aussi
de
t.y
Eut,
un fervent
catholique, originaire
du Su-tcbucn.
Elle tait encore toute
jeune, quand
son
pre
la
fiana,
sans
mme lui en
parler,
selon la coutume
chinoise,
au chrtien Liou
.louen-kouy,
de
Ta-pa-tien. Agathe ignora pendant longtemps
l'en-
gagement. paternel
sa
piL
d'enfant
s'aviva,
se en
une
grande
ferveur,
et elle ne
songea qu'
se consacrer a
Dieu
elle
tait
dj ge
de 18
ans,
lorsque
ses
parents
lui firent
part
<ie
l'avenir
qu'ils
lui avaient
mnage
elle leur
exposa
sa rsolution et
l'apuuya
de si bonnes raisons
qu'ils
n'instStrenL
pas
Les fian-
ailles
furent
rompues
d'un commun accord entre les deux familles.
et la
jeune
fille
envoye pour quelque temps
chez une vieille chr-
tienne, Yucn,
venue du Su-tcbucn au
Kouy-tcheou,
et dircctncc
de la seule cole de filles
que possdait
alors
toute
la
province.
Afin d'obtenir de cette cole tous les rsultats dsirables,
on h
transfrait d'une station dans une
autre
elle tait installe
a Kouy-
yang
au moment o
Agathe s'y
rendit.
A
peine
la
jeune
fille habitait-elle cette ville
depuis
deux mos.
que
la
perscution
clata. Elle s'enfuit avec sa mattresse
a Long-
pin.
o elle demeura
prs
de deux ans
puis
elle retourna dans sa
famille
qu'elle
trouva demi ruine
par
les
pillages
et
par
1 em-
prisonnement
de son
pre.
Elle continua seule ses tudes et russi
a
pouvoir
lire tous les livres de doctrine
chrtienne,
mme les
ouvrages de
controverse.
t. H sf maria deux fois. Des;)
prfmit'rc
fpnu<:c, i) cuL uuf une:'te
h) sfcun~
um' :)uL)'t' t)Hc
uui
fut
Agathe.
et un (t!s
qui
mourut
encore jcum'.
?. A M-K.. v~t.
&t'
)'.
)3'Pt<.Marit'c
pt't'c'nxncnt
a un
pnfct),
nntmuc ).iu. Mue pu avait t'u 'tcnt
fuf.mt- un t))s et une <!))<-
<nti
fm'fnt
ndo('t''s )):'
Lin
Ta-kontt.

~ontmfrt'.
'<
p. 7W. S ~)'<:<; p. 7t). ~O p. 7'
'))
p. 7~.
'?:t;
)).73.S. '~t9.
344 LES
Tm:\rE-(;t\'J
VXEn\BLES SEBVtTEL'nS DE DIEU
Le
prtre
chinois
qui passait
h
peu prs chaque
anne dans le
district ')e
Hin-y-fou,
sut
distinguer
ses
quaMts
et tes
apprcier.
t) lui confia ie soin d'instruire tes
jeunes
HHes chrtiennes d'un
certain nombre de
stations,
et de tes runir dans un
viHage
lran-
qui))e.

Ta-pa-tien
Cette initiative russit.
Quand
elle n'tait
pas cmptoyca
faire
t'coie,
Agathe
se retirait
dans sa famiie o elle vivait
paisitdement,
honorant ses
parents,
tes difiant
parses
vertus et la
prudence
de ses
paroles, toujours
parfaitement
d'accord avec sa beHe-so'ur. ce
qui
est rare en
Chine,
s'occupant
aux travaux de la
maison, hors
te
temps
consacre a ses
exercices de
pit.
Son
pre
tant
mort,
e))e alla av;'c sa mre et son
frre,
Lin
Oucn-teang,
se fixer a Chan-ki-tsin. a deux lieues de Tchcn hn-
tcheou. Bientt il se forma dans ce
vdta~e.
sous sa
direction,
une
petite
chrtient
que
e )'on
regarda
comme un vritabte modete
et
dont on lui attribua tout l'honneur.
Agathe
Lin
y
demeura
p)us
(t'une anne et
prit
soin de ses ne-
v'-ux.
qui
avaient
perdu
)eur mre.
K))e fit demander
pour
fam la main d'une
jeune paenne
dis-
pose
a se convertir:"
Soit,
rpondit
te
pre
de
ccHe-ci,
mais
dans ce cas il sera ncessaire de faire deux
mariages
En enten-
dant ces
parotes.
)es chrtiens
comprirent que
cet homme avait
Fintentiou
d'pouser Agathe
Lin,
peut-tre
mme d'user de viu-
lence
contre eHe. Os la
prvinrent et,
aussitt,
craignant que
cette
Interprtation
ne fut
vraie,
la
vierge
retira sa demande~
Cependant,
te neveu
auque)
e!)e s'intressait avait contract des
dettes et se
voyant press- par
son
crancier, Franois Ouang
u-
kong,
sans
pouvoir
)e satisfaire,
i) mit fin a ses
jours.
Agathe prouva un
ressentiment si vif contre te crancier.
qu'e))e
resta une anne sans
s'approcher
des sacrements. M. Lions
la
rprimanda
de cette rancune:"
Comment,
vous voutcx devenir
un<-
sainte,
lui dit-i). et vous
garde/.
de teHes
dispositions pendant
de
)ongs
mois?
Agathe
s')<umi)ia,
ressaisit sa votont et-
par-
donna
t..s')<m/r< <'<
)<. 7).s. ;) '7S: p
7'J O.
g 'S'

/<
j). 7)M, i; '79. A.
M-f:
~):)'.
p.
n\;7. :t. A/.
[).
)~.m.

). /<
LA V\LRAUL AGATHE 1.1~
3!~
u
C'est a
Chan-ki-t~in,
que Mgr
Atbrand,
encore
simple
mission-
naire,
la rencontra
pour
la
premire
fois
et.
lui, qui
avait, un
don
particut'cr pour juger
les Chinois,
tut.
frappe
de ses
quahtes
et de
ses vertus.

Il la
prodamait
la
premire
de toutes les
jeunes
chinoises
qu'il
connaissait,
et il disait n'avoir
jamais
rencontre,
en
Chine,
une
personne qui
resscmbtdt
davantage
a nos bonnes
tittes de France
Des
lors,
il ne la taissa
p!us
dans sa
famiHe.ct t'appliqua
conti-
nuettement :')
l'enseignement~.
EHe alla a
Ma-gan-chan.
a 'ta-
chan,
a
Kin-kia-tc))ong.
a
Tien-scn-ki~o,
a
Xgy-tang,
a
Hoang-
tsao-pa
Les routes ,)C sont
pas
tacites en
Chine,
surtout
pour
)cs femmes
aux
petits pieds
sans
jamais
se
ptaindre, Agathe
se rendait bra-
vement d'une station dans une autre, marchant lentement,
appuye
sur un
tong
haton.
Ceux
qui
la connurent,
a cette
poque,
ont trace d'cHe ce
por-
trait )-e se tenait trs
droite,
avait te
po.-t
noh)e,
(m
peu
ticr,
quoique
de manires
simptes
et
aises
sa dmarche
etatt
grave
sans tre
compasse
son
visage
h'-gercment aHonge, presque
h!anc
ses traits tins et
reguHers
ses
yeux.
noirs et doux sous
d'pais
sourcits,
achevaient,
de lui donner un air de
grande
dis-
tinction
Sa mise tait (tes
plus
modestes. De bonne heure ce
renonc!)
aux
pendants
d'oreiHes
ct,se)on)a
coutume (tes femmes chinoises
qui
vcuient conserver la
virginit
ou la
vi()uite,
elle ne
porta p!us
que
de netits anneaux
d'argent
et, des bracetets sans vateur. ~es
vtements taient en toi)c de
coton,
gneratement
de t-outeur
sombre,
excepte
tes
jours
de
fte,
ou c!)c tes
portait
d'une nuance
bteuc
plus
claire
mais
jamais
cUe ne voutut d'toff broche de
Heurs.

Ce
sont ta, disait-cHe,
des ornements
(mi
ne conviennent
pas
aux
personnes
consacres
Dieu EHe
gantait
ses
pteds
serres
par
des bandelettes,
sans affectation mondaine. EUc avait
). ~t-H.. vut. M'
)'
vo'-
P-
.Snft)m<]fr< <'< p. 7'~S.
~n.t)~ p.73),2<M'.
)'.
7Lt, ~M; p.7H).): p.
723. S'
p.
7-~8, !i 2(,)G p.
73:(. '3?.
-E-CtXQ
VENERABLES SEHV[TEUHS DE DIEC
uverte d'un voile noir
auquel, pendant
l'hiver,
Leblanc.
~atience,
qui
lui
permit
de vivre
longtemps
en
natade
acaritre,
insupportable
a tout lc monde'.
ta bien des
efforts,
car elle avait un caractre
t !a
rpression
lui tait,
parfois
si
pnibtc qu'elle
le. Elle ne se
laissait,
cependant,
aHer a aucun
davantage
a une excessive
gaiet
elle conser-
~nstances un ton de voix
doux,
un
visage calme,
riait jamais.
si
targc que
M.
Lions,
alors
charg
du
district,
~s
qui
venaient de loin et cn
grand
nombre
pour
ments Si le rix
que
vous avex
apporte
ne vous
en dans !c
grenier
de la
vierge Agathe, qui
vous
p)aisir".
ses tvcs
pauvres Ayant reu
de son
pre
[XJ francs
environ),
elle en
employa
trente
pour
<s
a Ma-gan-chan
et en consacra les revenus aux
~ionnaires venaient faire administration de la
-Hc elle se trouvait, elle leur rendait, les
petits
)ten son
pouvoir~
Ltr ctfc-memc
quccharitabte
envers son
procttain,
cmmcnt,
et
lorsqu'on
lui disait
<<
Il sufiitd'ob-
)rdinaircs

quoi
bon souffrir si
longtemps
et
i ? Elle
rpondait
Vous ne
comprenez pas
ard vous saurez
-ia table ~tait
frugatc
eHc-meme faisait la cui-
Ile ne
dpensait pas plus
d'une
vingtaine
ttc
craignant,
disait-elle,
de
prodiguer argent
de
~'ait
provenir
des aumnes des chrtiens d'Eu-
tait
irrprochable jamais
on n'u entendu
per-
LI
paen,
dire la moindre
parole
sur sn
conduite
)u< set
nartout,
elle vitait de
parter
aux
hommes,
a socit des
jeunes gens
avec un soin extrme.
u,
a crit M. Lions
qu'elle
a
toujours
conserv
'ur
purs,
sans
jamais
avoir contract de
graves
p.
)r<)9. 2. A/.
p.
)327. 3. /<
p.
nr~.

t. ~ofnnxr<,
~'?~7.
r.. A.
M-., vu).
~t9P, p.
M.
LA VNRABLE AGATHE U~ 347
souillures contre !a belle vertu J e
chastet
soit
naturel,
soit vertu
de sa
part,
elle avouait
que
dans sa
jeunesse,
elle n'avait
jamais
eu de
penchant pour
tout ce
qui
est contre la chastet. Un
tgcr
amour-propre
semble avoir t son sent dfaut
A l'cole elle
parlait
avec une ctart
remarquable
et stimulait
vivement et doucement l'ardeur de ses lves. Bien
que
les
verges
soient d'un
usage
courant en
Chine,
Agathe
ne s'en servait
pas
elle
prterait encourager
et
persuader. Lorsque
certaines enfants
ne savaient
point
teur
te~on,
ctte tcur disait

Comment Com-
ment vous ne
pouvcx graver
dans votre mmoire un
petit
nombre
de caractres Ktudiex donc avec
plus
d'ardeur. mais
surtout,
le
soir,
pricx
te bon Dieu.
qui
ouvrira votre
intcttigcnce
Entre les heures
dclasse,
elle
travaittait,
priait,
lisait.
Les livres de
pit
avaient ses
prdilections,
surtout ceux-ci
7'('A<'n Se y'c/!c Z.~tn
(Livre
des
mditations),
CAc/t A/en
Aoa/ty
}
(Vie
des
Saints),
~'Af/! .t/cft //< Che
(Vie
de la sainte
Vierge),
.t/f
.S/!</
TYAc
rf/<f</)</ (Manire
de bien
mditer), 7'o~/
Vt'/tcn 5/~
A'~M/
(Hgtcmcnt
des
vierges),
A' /~<
(Livre
des
prires), Z.~
A'ofn/
(Hituet)
Elle fit
beaucoup
de
bien,
non seulement aux enfants des coles,
mais a tous tes
chrtiens,
grce
l'influence
que
son
jugement
droit,
son caractre rserve, son
instruction,
sa bont et sa
g-
nrosit lui
acquraient.
Nulle
part,
crit M. Lions elle n'a
suscit la moindre fcheuse
auaire
au
contraire,
elle a sc'u'.cn',
fait cesser ou
empch
bien des
scandtes
partout
o c!!c
sjour-
nait
quelque temps,
la station s'amliorait considrablement)'.
En
t853, Mgr
Atbrand
voulut t'appeler

Kouy-yang.ct
tuiconner
les cotesdc cette
vittc
mais il mourut cette
poque,
et M.
Perny,
qui
devint
suprieur
de la
Mission,
ne donna
pas
suite a son
projet.
En
18~4, Agathe
Lin tait
a Ma-gan-chan, quand
M.
Chapdc-
tainc,
qui
se
prparait
a entrer au
Kouang-si,
arriva dans cette
station. Elle se fit te
professeur
du futur
martyr qui
ne
progressait
pas
vite dans t tude de la
tangue
elle lui montrait du
doigt
les
objets,
lui en disait le nom et ne se
fatiguait jamais
de son rote de
professeur. Agathe
fut son mcittcur
mattrc",
assure M. Lions
En
retour,
le missionnaire lui donnait de bons conseils ou lui ins-
pirait
de
pieuses penses. Ayant,
un
jour,
vu dans la maison de la
vierge,
un beau cercueil comme les Chinois aiment a en
possder
t..Sowm<t/r~<c..p.7t?.3.

'<)). 7?), S'M.
X.
A.M-)'vo).r.t'J )',
p.
M.

t. /d.
p.
8<).
3)8 LES
T~E~-TE-CtNQ
VK\EH.\m.ES SEHVH-KCHS D[.: UtEU
tongtemp.;
avant teur
mort,
il
dit,
en le lui montrant de ia main
A
quoi
bon ceta ?
Agathe rpondit
.<
(~'est la bire
qui
servira
a ma
seputture, quand
Dieu me
rappettera
du mitieu des vivants.

Si vous votez soufFrir

plus
tongtcmps
dans )e
purgatoire,
soif
pour
moi,
quelques lgres ptanctiessufnront". La
vierge
comprit
et vendit te cercueil neuf tacts
(environ?'?
francs;.
(J uand
je
mourrai, dit-cit,
un cercucit de 7<X)
sapqucs ) francs)
m''
suffira
!H
Lorsque
s'ouvrit la
chrtient de
Mao-keou,
M. Lions confia
Agathe
Lin te soin d'atter
y
instruire tes femnies.
La tache
tait particulirement ardue outre la
pauvret
du
pays,
la
grossiret
native des
Tchong-kia-tse
auxquels
ettc attait avoir
affan-e,
ta matresse d'ecote devait encore
enseigner
la doctrine
chrtienne en
chinois, a des catchumnes
qui
ne
comprenaient.
p.
ou
p'-u
cette
tangue
et
qui.
au dire de la
plupart
des mission-
naires,
n'ont
re~u
d'intettigence que pour
ce
qui
est
visihte,
que
pour
tes besoins matriels de la vie
pres.-ntc Agathe
entrevit tes
misres de cet
avenir
ette
accepta
d'avance tous tes
sacrifices,
et,
repondit
a M. Lions ces
parotes
ou se reuetcnt la
foi, t'amabitit.
ta
reconnaissance et
t'humitite Le Pre n'a
pas
balance
quitter
parents, amis,
patrie, pour
venir dans ce
pays sauvage
du
Kouy-
tchebu afin de sauver nos
mes,
et moi
pcheresse, j'oserais
re-
fuser de souu'rir
quelque
chose
pour
la
gloire
de
Dieu,
et seconder
te Pre dans t'uvrc du satut des mes Les
pchs
(J e ma vie
sont
grands
et
nombreux,
je
n'ai encore aucune bonne uvre a
mon
actif
ptaise
a Dieu
que je
trouve l'occasion
d'expier
mes
fautes et
d'acqurir
un
peu
de mrite".
Ettc
partit
donc
pour~tao-keou,
s'installa dans la famille Lou et
fit
pieusement
ses fonctions de catchiste Ktte eut besoin d'un
travait et d'unf
patience presque
au-dessus de ce
qu'on pcutima-
gmer pour
le
comprend.c
il faut t'avoir vu et
prouve
x.
). A. M-): vo). r<t')'.
)(.
t'tt.
So~ynnxrf,
f/
)<.7)9. S y.8'2:
;<.
7~. !<~93.
Les
Tchon~ kiat'<e. <-on)n)t;
))h)t<icm'
nutrf'- tribus du
Koxy-tcheou.
n'ont
)':)s
<l'cc)-itU)c, p;n' t-nn-.t'-qticnt. ));)-<de tivrcs;
i).<se scrvct~
pour ccurc. des
caracK-rc-t
hinois dont te ton ;<un<-cotainc rcsscmhtnncc avec te son des mot-~ de teur
tangue. Ouant
a cette
)''n-tCtn))!anK<' nHe-m~mc. on
jx-ut
ta
ROtnparcr
avec celle
qui
existe entre tc~
tangue-! tatinc. itaticnne et
fran<;at!<c.
3. A. M-R. vol.
&~tUP.
p.
C8.

t..Sombre. <(-
p. 7)!. XM
p. 7)?. !i y~t
o 7'M
'K.86 p. 7'~t, X~;
p. 7~, 2<;(~.
t.A \'t'n.\ftt.t:Ac.\mR ux 349
Les
pauvres
femme.
qui
furent ses tves. admirrent son d-
vouement. Ah!
rptaient-eHes ',avecquc)tee!artc etqueite
tenteur ta
vn'rge Agathe s'apptiquait a prononcer
a cause de nous
Elle
comprit.
alors mieux
que jamais
la valeur du sacrifice
que
font tes hommes
apostotiques. en([uittant
Icur
patrie, pour
vivre
au u)i)ieu des
peuptes trangers. Aussi,
dit ~L
Lieuse
c!)c ne
se seratt
jamais
permis
la moindre
ptaisanteric
sur !c
compte
des
nusstonnaires
<[ui, priucipatemcnt
tes nouveaux venus,
y
donnent.
parfots
occasion et si
qucjqu'un
nous faisait de la
peine,
cHe en
tatt.ptus
sensi!)!fment
aft')ige(p)e
nous-mmes' Une de ses
eteves )u[ <)eman(!a un
jour
Comment avcx-vous os venir (tans
cette
rgion sauvage
de
Mao-keou,
vous
qui
tes d'un
pays
riche eL
bien cu)tive La dvoue tnaitresse lui
rpondit.gracieuscment:

.t'ai rceu de ):) sainte

)'~g)ise
la mission de me
transporter
chex
vous,etdcremp)irpresdcvous)a
fonction (te
prdicatrice
et, de
maitrcsse d'ecotc
:jc
i'ai
accepte
trs votonticrs et,
jc
me
rjouis
qu'on
m'ait fourni cette occasion de former avec vous les liens de
t'amitie
chrtienne,
qu'autrement je
n'aurais
jamais
connus x.
Dans te courant, de t'anne
1855,
c!)c eut. la
grande joie
de voir
toutes tes femmes, dont. cHe s'tait,
occupe,
recevoir tp
baptme
et.
la confirmation L'anne
suivante,
elle tes
prpara
la
rception
de la communion.

Sans
elle,
ecriL M.
Lions,
je
crois
<~c
celle
chrtient aurait eu bien de la
peine
a se
Soutenir,
matgr
tous )cs
efTorts des missionnaires
A
~tao-keou,
la vnerab)e servante de Dieu eut. une nouveHe
occasion de
prouver
son autour de la
virginit. Aprs
la mort de
sa
premire femme,
J rme Lou
qui,
rcemment,
converti, com-
prenait
usscx mat t'cxccHence de la
conscration
aDieu, manifesta
l'intention dc
pouser. Agtrt.hc
se sentit
srieusement ou'ense eL
resotuL de fuirc a J rme des
reproches
en
pubtic,
afin
qu'il
com-
pr!t mieux t'trangctcdcson
projet; mais,
aprs rf)exion,rexcct)ent,
catc))umeucaHadc tui-mmc
prscntcr
ses excuses )a
vierge,
qui
se contenta de lui
rpondre quetqucs pieuses parotcs
C'est encore a ~tao-kcou
qu'eHc
connut !e
martyre
de ~t.
Chap-
). A.
M-t;
vo).
r.
p.
<;<

2.
p.
(M.
3.
C'c'.t-i't-dirf,
<t;)ns)<-
-'htc
<)cs <u-<;tkns chinois des
sufericm-s
fcctcsia'-ti-
qu<
t. t'artni
)csrc)n)))t's<ju'c))c
instruisit a
~tfU))<efu).on cite M.xtt-tcioc ).<m
Y;)nt;))t*
~-ponsf
de
J oscj.h
[.'))) Tin-ton, t.ncic Lou
Ouy-chc.
t-j)on..c
<ic Laurent Tin.cttcn
Anna Lou !'c-che.
t'-pouse
de J rme Lou
Tin-mcy
et Anna Pc t'e-chc \)-['
v<'t~t*)',p.)K)~).
Sommaire, <<
p. 72t. SX)9).
350 t.Es
Tnr:vn-c[\'j
\')')';n.\nLKS SERVtTEuns UE D[EU
dct~inc:son eniu~ioa fuL si vive
nu'e)ic Lo)nh:)c\'anouic: devine: son motion fut si vive
qu'etic
tomt)a
vanouie;
et a
partir
de cette
<po(pte,on
t'entendit
plusieurs
fuis
exprimer
le
dsir de v't'ser son
sang pour.tesus-0)rist,'<
afin, disait-ette,
d imiter ma sainte
patronne Agatt
Ette
ajoutait
H
y
a deux
voies
par tesquettes
on va
p)us
srement au ciel souffrir la mort
pour ))icu,
garder
la
virginit
mais la route du
martyre
est
p)us
''ourle ').

Le
martyre,
disait-ette
encore,
purifie
t'ame en un itis-
tant et !a conduit droit au
ciet. tandis
que
la mort naturettc laisse
<ies
pches

expier
et des
peines
a
payer".
Vers
1~57,
cttc fil un
voyage
a
Kouy-yang pour
conduire la fille
de .ferme Lou
"tin-meyau
couvent. H
y
avait dans cette maison
trois
retigicuses,
Hosc
Lieou,
Agathe
Licou et Marie
Ly.
Hose
Licou,
la
suprieure
de la
petite
communaut,
craignant qu'Agathe
Lin ne vint
pour
la
remptacer, rinterrogca
sur te but de son
voyage. Experte
en
potitesse
chinoise,
t'institutrice
rpondit,
en
souriant J 'ai entendu
t'Evequc
Etienne
~!gr Atbrand)
et les
missionnaires
parler
de
vous;
et
j'ai
voulu vous
voir,
afin de
pou-
voir
vousrcc:)naitre,
(pjand
nous serons au Paradis
Cette
gracieuse rponse
ne
tranquittisa point
Ros
qui,
au cours
d'une
promenade
faite,
quetqucs jours aprs,
a
Lou-tsong-kouan,
ramena la conversation sur tes travaux des
vierges
dans les
petites
stations et laissa entrevoir te fond de sa
pense.

Depuis longtemps
nous faisons t'ecote dans la
capitale,
nous
y
sommes
habitues,
nous aurions de la
peine
a vivre dans tes
campagnes".
Avec une
rserve
qu'un diplomate
de
profession
eut
admire,
Agathe
se con-
tenta de
repondre
Si te bien
y
est
ptus
difficile,
il est.
ptus
mri-
toire".
Pendant son
sjour
a'u couvent de
Kouy-yang,
ctte donna aux
religieuses
d'cxccttcnts conseils sur la charit et, sur t'obeissance.
Agathe
Licou semble avoir t cette a
taquctte
ettc s'intressa le
ptus :"Soycx patiente
et bonne envers vos surs", tuidisait-
cttc souvent, t
n jour que
ta
suprieure
s'tait
plainte
a M.
Pcrny
d'une
b'-gere
faute commise
par
la
rciigicusc,
cctte-ci,
trs m-
contente,
refusa de
remptir
son
emploi. Agathe
Lin la
catma,
t exhorta a l'obissance et
pria
te missionnaire de lui
pardonner
en considration de sa
jeunesse~.
A partir
de ce
moment,
M.
Pcrny, qui prcdemment
n'avait
pas
)..Sombre. p. 7~K: p. 73:t. ?<). 2. A. ~-K.. vo). :.)'
j).
)'J .t7.

3. L~ rft.i~ns <)'' s:)iaU: amiti t'ot)U'.ict''c- et)[rc
A~;)U)f
Lin et
A~th.' f.x'ou,
LA. VXRADLE AGATHE LI\ 3~)1 1
p:u'u :)pprccicr ta
ao-vantc de Dieu autant.
qu'eUe
[c
tncriLait,
t't'ndiL
honunagcuscsvcrt.ux;.
at\om-v.')n~,se ''<mtinuerentetc'est ainsi
que
nous
possdons
une tettrc de ta
vierge,
date de Ma-i;:<n-cth'tn.
~"voici ta
traduction.qui reproduit imparfaitcmettt
te
styte prcieux qu'a~Tecte
tatitteraturedu'j''testet~)pire:
.ecre-pect je
madressede nouveau a votre
grande cttastct'
sur trs
pru-
dente.'J uevot.r''a!Te~;tio[t
eli lisant tues
lettres, sact)et<ienq!te moi,torsquejetais
dan-ta ville
prfectorale
de
ttin-y-fou.j'ai re~uunetettrctres
bette de votreatTec-
tionetque j'ai part'aitement.compris
tout ce
que
vous m'avex crit. Maintenant
jc
t~e sais-'i
vous jouisse/.
d'une ttonne sant ou non, et si votre
corps
tre.s
prcieux
a retrouve la sant ou sitsoutTre encore de ta matadie? Moi-mme,
aprs
vous
avoir
quitte,
oso'ur trs
prudente, jc
me suis refidue dans tes
pays
des
paens
afin de travaitter au-atut de teurame. Mais nous ne sommes
loignes
tune de
t'autre
que par
ordre des
suprieurs,
~ous sommes
spares par
te
corps,
non
par
teco'ur.
"tjan-tnone-prit.oso'urtre-.cttere.je son~e toujours
a t'etevation de votre
vir~mite.
J e me crois dautant
plus proctte de vous que je pense d;<vantauea
vous.
Vou-tes vraiment t'ttoisic et.
appele
de
bieu, parce <p)e
vous avez des
vertus
surnaturettes etnaturettes
et que vouspos-edez
le don de ta
prudence. 0
vraiment.
bnie,
vous tes heureuse,
parce que
vous tes dans
t'Ei;tise
et comme dans une
terre
prcieuse;
mais
m(d, seute.je
suis trs m.dheureuse etmiserabte
puis'pjc
je
suis
parmi
le,
trangers,
<~e
que j'ai pense
mille fois. ce
que j'ai
dsire dix et
cent tuitte fois, je
ne t'ai
jamais
obtenu. A
<p)oi
me sert d'tre
plus grande quc
vous
par
le
corps et par t.e puis~jue je
"uis
inutite
en me
cotuparant.
a vous,
je
me vois votre
infrieure. A'pjoi
vous
servirais-je, sij'ttnbitais
avec vous.'J 'ai
honte, moi
(p)i
vis san-<
prudence
et sans
vertu; et comment
oserais-je
vivre avec
vous dans Ic mme couvent.' J e tressaitte de
joie
en
pensant
il vous. Vous, com-
)n''nt ne '-criex-vous
pas
bnie vous
'pu cnsei~nex
la
doctrine, tenez
en vos mains
les livres de ta vrit et
portez
vos
pas
dans te tieu saint
Xe vous consumc/.
pas,
o .eur t!'es
chre,
dans ta
grande
tristesse des
ngo-
ciations et des atl'aires du
siecte;au contraire,
exercex-vousa de vritables vertus
et marc!te/. dans tous te:entiers du t)ien.
)~st-ce
fpte
vous ave/. oubtie ce
()ue
dit. la Sainte Ecriture,
que
de toute
parote
oiseuse les honunes rendront
compte
au
jour
du
jugement
Vous
comprenex
la
doctrine
))eaucoupp!us
clairement et
p)ust)autement<p<e moi.
s'eur trs
cttere.
et vous savc/. mieux
acqurir
des mrites
par
vos
'ouvres,
et des vertus
par vos
travaux,
(~'tui qui
est sans uvre et sans travait. comment oserait-it
jouir
de la
gloire
Lais-~e~de cote te soin des ataires
pour
exercer
ptu-.promptement
vos
vertus. Si vous vous
snpp
)rtex avec
patience,
vous
au~menterex encore
vos
mrites,
si au contraire vous vou~ sente/.
porte
a
t'inquietude. priex
te
Seinneur
de vous
donner ta
patience. It
n'est,
pas convenable, que
nous
qui
sommes en dehors du
monde,
soyions
exattees et touees
par tes autres,
nous devons seulement
a~ir en
vuedet'eternitc.
J e ne m'tonne
pas,
su'ur trs
chre, que
vous ayez la
paix
avec tes
autres,
car, toutes, vous faites des choses admirables. Moi
je
suis une auxiliaire de
t'E~tise,
hetas! de nom seulement.
Bien
que
mutuellement nous nous
appelions surs,
cependant je
n'ai
pas
tes
vertus
que
vous
possede/
et c'est
pourquoi je
lie suis
pas dit:oe
d'tre
appele
votre steur. J e
travaitteptus pour
le
corps que pour
t'ame.
pas
du tout comme vous
qui
faites tout
pour
votre me.
puisque
vous ne vous
preoccupex pas
des affaires
du mo:)de et n';
"on~ez pas
a ta vaine
~toire
et a ta fausse
joie.
Vous tes vraiment
bnie,
vous
qui
vous
apptiquex
si
i-oi~neusement
a votre
salut,
qui
travaitte/. si
activement,
pour
monterad
royaume
de!-
cieux
combien bon
etcombiena~reabtc
est
pour
vus toutes,
qui
tiez en dive:'s Heu.x
autrefois, d'habiter ensembtc et de
vous donner le nom de surs.
J e souhaite de tout mon cur de
pouvoir
habiter avec vous datw ce tieu saint
au moins un seul
jour;
mais il nc m'est
pas
ac'orde lie voir se raliser mon
dsir,
~)'2 LES
T!tE\TE-t:tXO
VEXERAHLES SERVtTEL'f!S DE U!EU
Agathe
retourna a ~ao-keou. afin
d'y
etbrcr la fte de tous tes
Suints.
<J uctques
semaines
ptus tard,
et)e devait at)er la renouve)er
avec tes saints eux-mmes dans !a
patrie
des ftes terneHes.
Arrestation, interrogatoire
et condamnation
m:.)r:t:"M!:
L"rTi\H::Y, Df'; t.AL't(t'T<)L't;. t'U;At)ft: f.[.\
I
)'
IS~S,
au commencement de )'anne
chinoise,
qui corrcspou-
dnit alors aux derniers
jours
du mois de
fvrier,
tes deux catc-
cuistes .femme Lou
Tin-mey.
Laurent
Ouangct
la
vierge Agathe
Lin se trouvaient donc a Mao keou. Aucun vncmenL ne taisait
prvoir
la
perscution
et,
si tes
dispositions
des notaNes
paens
du
viHa~e
taient hostitcs aux
chrtiens,
cth's ne diu'ernicnt
pas,
extrieurement du
moins,
de eeHcs
<juc
)'on rencontraiL dans
r.n'jc -uisc)n)"'t')n~' jh-u'dc ~r.tv's
)x''cht''s. ~unt.jc
~~i-
t)c<cs-;urctm'~t.s)))))~)rt<'r
):t ['c!n<
fjnoi ([n'i!
et)
-nt,
-f<'nr U'r-.
-;)~c..nc/. d;)n- v~)r'' ''o'ur um'
j'cn-rc pieuse.
s~u\t)P/u"-ca tux) "'u!t)H'nt
:mj'<unt hui
ou dctn.tin. tuais ')ns c<s< tticn
); Cst
j)h)s
b<)u
<)t)c
't'h;')'itt')- d;ms )<;
t<'m;)h'
-)int
j'om' a<'f)m''rir
)'~M n)c!'itt's
t)tt'-
<'it'u\J u;Utdj<' j)ettsc;)v"frUi-.j<'
ne
j'ui- n)'('mjH''<;h<'t'
\t'rs''r')< t;)t'n)f-.
.h'
j)k')))'c chaque
fois
que jt' s<u~<'
:') vous <'t [n<'s ):u'tnc- ~outt'nt <'mt))('
)'<)u,
h'nr
:)h~nd:)H<'(.' n)c
)';)ti:;uc.
<'[!f tn'cntcvc tes for' <t''t'.t!))<' et dn
cor))".
!fL')ns )[<~);)-
J e ne \crmi otus 'otrc
vis;):c.
tn.u- bien
'(ne je
-ois loin '))' vou-
p:))'
)<*
cor)'
c<'j"'n'):)nt par
le co'ur
j'h.'tbitc
;)\t'c vuu-
t't p.is
un sot) m'-t:<t)t.
j''
ne
'.ms st''j);)r<
<)<- vou-)c soi-,
trop t'')o)t;n<<'
j'<"n' poxvuir
m'cntrctt'nir avec
voxs.
je
vous cris
scuh'tncnt. une [ettre sur ceU.e
petite
feuiUe de
p.ipier pour
vous s:))uer.
Cepct:'t;)))t,
;t cause ues'tintcutte'i des chpnuus et des autres auaires.
je
uc
puis
vous dire tout. ce
'jueje
voudrais.
"Ce court
papier
coutiendt.tdinicneutent faut
depardcs;mais
a
quoi
hon'n
dire d'autres.' J e vous eu
prie.
sur trs chre.
suye/ patiente
et
courageuse, et ne
soyez pas inquite
et. trouhtee
par trop
de
choses f)jeu
dispose
tout scton sa
votoute et non
d'aprs
notre hon
ptai-ir. Ayant re<;u
votre
)ettre, je pense
conli-
nuettement a
vous, je tn in'juiete
sans cesse de
vous, cnr j ignore
si vous avc/.
tnaintenant ta metue force
qu'autrefois.
HicntAt
j'irai
a
Mao-kcou. j'y
ceh')rerai la fte de tous tes
Saints je
ne
puis
converser avec vous
davantage.
Satue/.
pour moi, je
vous
prie,
toutes tes
vierges
au\que)tcs je
n'ai
pas
crit une tettre
particulire. Adieu.
J e
supplie
chacune des
vierges
et des autres chrtienne'- de
prier pour
mon
frre aine f'aui.
qui
rendit son me a L)icu )e
)7""jour
de la seconde lune
(A.
M.
)' vol
:)tU', p. T~
LES VNnARLES J .
LOU,
L.
OUAXC,
A. HX 353
1
LES
TMKXTt-OfQ V!XK))At)LM SEhVtTEUHS [)E t))EU.

M.
d'autres
parties
de la
province
du
Kouy-tcheou. Cependant,
a cer-
1
tains
indices,
particulirement,
a )a surveiHancc dont J rme tait
l'objet,
il tait
permis
de craindre
quelque grave
mathenr.
Sans se douter du sort
qui
les
attendait,
lcs catchistes
profi-
trent de leur runion
pou:'
s'entretenir d'un
projet
caress
depuis
assez
tongtcmps
)'erection d'un oratoire a Mao-kcou
Laurent
Ouang
tait d'avis de construire la
chapeUe
en arrire
du
vittage,
au milicu des
champs,
a un
demi-!y
environ de ia
place
pubHquc.
Lou,
au
contraire,
trouvait
prt'rabte
de cttoisir
l'espace
laiss
libre
prs
du
temp)c
des anciens et son avis
prvalut
Un onctedc
J rme, ie
paen
Lou
San-kong,
et un de ses cou-
sins,
Lou
Kuc-pa, apprirent
son
projet
avec le
plus grand dplaisir
cependant
telle tait t'autorit (!e Lou
Tin-rney <(u'its
n'osrent,
tui taire
d'opposition
ouverte: mais ils
rsoturentdemptovcr
tous
les
moyens pour t'empcher
de russir.
Avec
eux,
le
principal instigateurde
cette hostilit
contre J rme,
parait
avoir t son troisime
oncle,
Lou
(J uen-tsai,
qui. autrefois,
avait eu
quelque
vellit
d'embrasser le
christianisme,
et demande
.'( son neveu des
cxpHcations
sur la
doctrine
mais il avait si radi-
catement
change
de sentiments
qu'i)
tait devenu t'ennemi ()es
nophytes.
Avant de tenter l'excution de leur
dessein,
Lou
San-komr et
Lou
Kuc-pa
attendirent
que
t'en eut commence
depuis cinq jours
les travaux de
construction,
puis, secrtement,
ils se rendirent au
prtoire
du
sous-prt'et
de
Lang-tai-tin
='.
Tout d'abord ils
s'adressrent aux
soldats, et,
soit
pour
le
plaisir
de causer avec
eux,
soit
plus probabtoncnt
pour tes pressentir
sur
l'accueil
que
recevrait teur
plainte,
ils la !eur
exposrent

.Un
prdicateur
de la
rctigion chrtienne,
teurdirent-its,
a t
envoy
de
Kouy-yang
a
~fao-keou
il est
log
chez Lou Ta-sien-
scn.
(h',ce)ui-ci,
avecquetques
adorateurs du
Seigneur
du
Cict,
construitun oratoire
qui
sera
ptus
beau
que notre temptc
des
anciens et te rabaissera aux
yeux
du
peuple
Les soldats
jugrent,
sans
doute,
que
la chose valait la
peine
t. Dan..)ce
hut.J .-t'mx' :)\;)Hf;<it. une
j~tiLccoUcct~ pLrccuciHid';)bo<-d'r~
(oniron
t8
rr.) (-~ mc'ur.-s .k- t-ix. P.mt
Y.tnn:
cl L.mrent.
Ounn~ prontirt'nt ch.-cun
ont;)'') et de
ptu*. )<' ;n't'tnic)' 'tonna
trois mesures (te rix.
1
!'m- t:) eot)':tru<;ti"n de rc'tit)';e. on nchetn tes bois d'une tnai-on situ'-e ~ur teic
tnnrch.))ut))ic
t)e
Ky-tcttnng.
:) t()
h
de
M:)o-kef)n ..n tes
transport.') par
tMnme
et
on tes
dposa prs
de ta maison de J rme.
'SoHtnxttrf, c/< p. 7~0.
'<5. :t. /<
p. (M7, S 'J 3M.
354 LES TnE~TE-C~J
\m.\ULES SEH\'[TEL'nS
DE DtEU
d'tre examine.
Us conduisirent
tes deux accusateurs au Men-
ctians-.dontta charge,
dans tes
prtoires
clunois,
consiste
a temr
te nntieu"
entre le mandarin et
ceux qui
dsirent le voir.
sott
par
pure politesse,
soit.
pour
aH'aires de son ressort:
c'est une sorte
d'introducteur
et d'intermdiaire.
Apres
avoir coute,
il son tour,
tes doleanccsdes deux habitants de
Mao-kcou,
te
Men-chang
tes
prsenta
au
sous-prfet
Tay
Lou-tchc.
Afin
d'appuyer
leur
plainte
et d'accroitre la
culpattitit
de ceux
qu'ils
dtestaient,
tes accusateurs,
sous un de ces
prtextes
de
pue-
rite
petitesse
qui
ne
manquent jamais
a un
Chinois,
offrirent cent
tacts au mandarin
qui
les
acceptai
c'tait de bon
augure pour
eux,
aussi tirent-ils
hardiment, de vive
voix,
leur
dposition;
le t'ait tait contraire
a ta loi chinoise,
qui exige que
toute accu-
sation soit formule
par
crit,
mais
Tay
Lou-tchc ne
pouvait gure
rappeler
cette
prescription
a des
gens qui
venaient de lui taire un
riche cadeau,
it couta
donc
patiemment leurs
paroles
(t
Autrefois,
notre
compatriote
Lou
Tin-mey
tait te medteur
des
hommes,
traitant
nos affaires avec
prudence
et
justice depuis
qu'it
s'est fait inscrire
parmi
tes
adeptes
du
Seigneur
du
Ciel,
il
ne~i~e
tout ce
qui
intresse notre
pays,
II ne veut
plus rgler
nos
diHerends.ni s'occuper
d'aucune chose
publique.
Ht
maintenant,
i) est en train de ruiner
tetemptedesanci'-ns".
Apres quelques
explications
complmentaires,
ils demandrent
au
sous-prfet
de
daigner
venir tui-memc a Mao-keou,
afin d'em-
pcher
l'extension du catholicisme.
Le mandarin
y
consent)!.
Originaire
de la
province
du
Tchc-kiang, Tay
Lou-tchc tait
depuis quelque
temps.sous-prfet
de
Lang-tat-tm.
De taittc eteve,
le
visage
allonge
et
svre,
orn d'une
lgre
moustache,
ce
sexagnaire, qui
avait eu des succs en combat-
tant les rebelles,
tait
regarde par
tes
paens
comme un bon
mandarin.
l'lus
tard,
il sera a deux
reprises
sous-prfet
de
Kay-tchcou,
et
c'est lui
qui
attachera
son nom a la condamnation du
missiounan-c
J can-t'ierrc ~ct,
des chrtiens
J ean
Tchcn,
Martin
Ou,
J ean
Tcliang
et de Lucie Y.
Avant de
s'occuper
en
personne
de la
question
dont le cadeau
qu'on
lui avait o'Tert laissait
souponner
l'importance,
il voulut
tre
renseigne
sur la situation des chrtiens
a
Mao-keou,
cl il
h A. Mt;)).~t'J ',p.Sont'N<rc,<)'.7(M),y't'').A.~t-H.,voL~t'
p.~)3.
LM Vt~EHAULES J .
LOU,
L.
OL'ASG,
A. L[X ~r)r)
envoya
tes satettites Tsao-fa et
Ly-gin,
sous
prtexte
d'examiner
un
procs
entre deux habitants du
vittage Tchang Sin-yucn
et
Lcao
A-pa
A leur arrive,
les satettites se mirent en
rapport
avec
Tchang
Tong-yanget LouTin-changqui
fcr'nrent un
concitiabute.dont
firent
partie
Fan Lao-sc,
Yang
A-ko,
Tchcn Ko
eut,
Tctn Eut-
ma,
Lou Oucn-tsai, Tsiang Yun-pong
et
plusieurs
autres.
Us
changrent tours
rHexions, dcidrent teur
p!an
de
conduite,
le firent connatre aux
satettites,
et. le
copiste Hiong Ten-yuen
crivit au
sous-prfet
tes
renseignements
desires.
!nstruit de la situation et
jugeant
sans doute
qu'ctte
!te te com-
promettrait pas.
Tay
Lou-tche
prit
une chaise a deux
porteurs,
sortit de
Lang
tai-tin
par
la
porte
orientale,
contourna tes rem-
parts
et arriva a la
porte
occidcntate
mais au ticu de rentrer
dans la
vitte,
il s'arrta chcx
l'aubergiste
Tsen.
De
ta,
il
envoya
des
exprs

Mao-keou,
afin de s'assurer
que
tes chrtiens ne s'taient
pas
cnfuis.
Les courriers firent un
voyage rapide
cl revinrent bientt
por-
teurs d'une lettre
envoye p;<r Tchang Tong-yang,
Lou
Tin-chung
et Lou Ouen-tsai.
~I
el Lou Uuen-tsai.
<~ue
disaient ceux-ci au mandarin ? ~ous
t'ignorons mais
il
n'est
pas
tmraire de
supposer qu'its t'engageaient
a
venir,
puis-
qu'aussitt
Tay partit, accompagn
de
vingt
hommes,
parmi
tes-
qnctsoncite'tsao-t'a,
Ly-gcn, Tchen-yao.'t'chou-tsiang. ~ic-kong~.
L'escouade
arriva a Mao-keou.
te mme
jour,
a ta nuit tom-
bante;
te
sous-prfet
fut satu
par quelques
habitants au
premier
rang
se trouvait t'accusateur,
Lou
San-kong.qui, pour
ta circofiK-
tance,
dtait assex
pi*)uant,
avait
emprunt
Lou
Oucn-fou,
te
pre
de
J rme,
une robe
tongue
et un
chapeau
de crmonie
Ta\'
Lou-tchc
s'instatta dans ta maison du
paen Tchang
Lao-
ou
~qui
tenait une
auberge,
o
togeaient
ordinairement tes manda-
rins de
passage
Les chrtiens n'eurent
pas
te
ptus tgcr soupon qu un comptot
se tramait contre
eux,
ils crurent
que
te
sous-prfet
venait soit
pour
tudier un
procs,
soit
pour
examiner tes bacs ncessaires
au
passage
du neuve.
).
P)u--t:n'd,Tay
Luu-tchc, t''t;)nt
j';)t'H pourt;'
vit[c <)<*H.ot-cth'Ut'u-rt'u.
''tnp~rt;)
avec tui tunstcs ~cri~du
pt'uccs
r;)it.
j':u'
ics
)';<ens.
et il tt'-<txt't);).
?.M-)- \'o).r.)'J '.t'2:!78.

3.
/<)).
):(7:

t.
<h)T'-));H)~
Ou-konK.fn
Tch.mK Scu-yupn.
F). L'h~cHerie dt* t:)
f;))ni))c Tchan:;
-.iL)h't'(t;nts
~)~) kcou,
;)t)
hor') de !;)
grande
route
)n;uu)arin;)tc,
est
picsquccnticrt'tncnt.
dctruitc.
35') t.Es
Tnf=:\TE-ct\<j
\-\rtU!t.[:s sEnvti'~uns uh: mEU
TayLou-tchc fitappeier tescttet'sduvittage:
Lou Ouen-tsai.
Yaftg
Ouen
kouang,
TcttC!t Ln eut. Fan
Se-kong.
tous de race ctti-
noise.
excepte tc't'chong-kia-tse
Lou Ouen-tsai. t'onctc de J rme.
Aprs
avoir tenu conseil avec eux et :'chcvson
repas,
il com-
manda a trois sotdats de lui amener
LouTin-mey
et, Laurent.
Ouang.

A cette heure, tes chrtiens taient runis et rcitaient la
prire
(in soir. En entrant dans la satte
qui
servait
d'oratoire,
tes sot-
dats tirent, doucement
si~ne
il J ertne et. a Laurent..f'rnic
comprit.
aussit't.()u'i)s
taient
envoys [)ar
)c mandarin: il
prit.
deux
pe-
tils
ouvrages
ctirtiens. une ))rochure contenant te t.cxte du traite
conclu
par M.
de
Laurence,
t'dit de toh''rance de
1~4<),
et suivit
tes trois hommes
Ds
(m'Hst'nrent
en
prsence deTayLon-tcttc.
cetni-ci com-
mena
t'interrogatoire
en s'adressant a J rme

<J ue)
est votre nom ?
-Mot) nom est Lou.

<)ucHe secte appartenex-vous?

'?

A ta
rtinien
du
Seigneur
du Cict.

~ueUe
est. ceLtc reH~ion
du
Seigneur
du (~ie) ?

Le
Seigneur
(iu Cie) est. cclui <tont il esL
dit,
dans tes tivres
chinois Prcnex bien
garde
a cctui
que
vous ne
voye? pas,
et. crai-
nne7.ce)ui()uc
vous n'cntcndex
pas
En
cn'et,
la
)'c)igion()ncje
prati<juc
est la
rctigion anU<)ue. naturcHe,
<)es
tetLr'~s,
cc))e
que
prot'essercn).
Cont'ucius et Lao-tsc.

!)itcs
ptus
ctaircment ce
<}u est
Dieu.

Dieu est. ie ~!a!trc et )c (crateur du cie) et. de la terre et de

tous tes
tres
on
f'appeHe
encore dans tes
quatre
Hvres Le t<oi
'h'est!aut.;ct
voita
pourquoi je
t'adore.

\ous derai~onncx vraitnent.

Puis()ucvous
tes un ttonime in-
tet)igent.pour<)uoi
nem'imitericx-vous
pas
afin de devenir
pret'ct?
Dans )e
monde,
il
y
a scutemcnt trois
retigions
vraies cne des
lettres,
pour
devenir
parfaits;
celle des
tattoureurs,
pour
avoir de
quoi manger:
et cette des marchands. En dehors dcs trois re)i-
gions. comment croyex
vous
qu i) pniss'' y
avoir une
rctigion
du
Seigneur
du Ciet ?P\e
voyex-vouspasque
c'est sot
ctstu))i(te?
I~e savex vous
[)as qu'un
homme est
engendre par un
autre
homme,
un animt
par
un autre
anima),
et
qn'i!
en est ainsi dans )a nature
)..S<;mm;t-. <<
)..
'). -2tt)3.

p. <?S. !3:!r,
j). ~). ?tf)t. -~)(X',
;). );
~n:J HL~U~A.H. \"t.~)'J '.)).'<7t.
LESV\KH\)tt.ESJ .
LUU,
t..
OLAXG,
A. H\ 357
entire? Comment donc dites-vous
que
tout a t cre
par
Dieu ?'?
Est
ce que
vous n'avez
pas
un maitre? '?
J e n'ai aucun
tnaitre, moi-mme
je
lis lcs Hvrcs
ctu-tien-,
par moi mme j'ai
examine avec soin feur
doctrine,
et de
moi-mme
j'ai pratique
cette
religion je
n'ai
jamais
eu aucun maitrc.

Voutex-vous vous rtracter ou tre

puni ?
'?

Si vous voulez me
punir, je m'inclinerai
si vous voulez
que
je
me
rtracte,
r~oi,
pauvre homme,
je
ne le
puis.
otrc
pre
et votre mre sont-its encore vivants ?
Mes
parents
vivent
encore,
Ht
ont dj
quatre-vingts
ans. ~ous
sommes
quatre
frres et
surs,
spars depuis plus
de dix ans
chacun a
notre tour nous fournissons a nos
parents
tous les ali-
ments et toutes les choses ncessaires la vie.
Vous tes
spare
de vos
frres,
et vos
parents
demandent
successivement a chacun de vous )cur nourriture comme le feraient
des
mendiants ? Vous avez donc oubli les huit
prceptes,
savoir
de la
pit
envers les
parents,
de t'amiti
fraterncttc.dc
la fidlit
envers le
prince,
de la sincrit envers les
amis,
de l'honntet
envers les
concitoyens,
de la
justice,
de la modration et de la
pu-
deur dans les
conversations
vous mritez un chtiment. En
outre,
cette
religion
du
Seigneur
du Ciel et ses livres ne sont
pas
de notre
Empereur,
c'est la
religion
des
royaumes trangers pourquoi
donc
t'avex-vous embrasse
Enfin,
vous
avez un maitre Si sin-
cert.mcnt vous me dites son
non,
je
vous
pargnerai
J rme
rpta
son affirmation
Moi-mme,
j'ai
achet des
livres,
et en les
lisant, j'ai
com-
pris
ctaircmcnUa vrit de cette
doctrine alors,
de moi-mme
je
t'a) suivie.
J 'affirme
que je
n'ai eu aucun mattre
pour
m'instruire.
J 'ai
piti
de vous. fit le
sous-prfet
avec
condescendance,
j'espre que
vous vous amtiorcrcx et
que
vous deviendrez un
honnte
homme.
Hetournexa votre maison et
rnchisscx bien.
S'adressant ensuite a Laurent
Ouang,
il
demanda
<)uet
est votre nom
J e
m'appcttc Ouang je
suis chrtien.
Quel
est
votre
pays
natat ?'?
J e suis de
Kouy-yang-fou.
<J uc
faites-vous ici
J 'enseigne
les livres.
ele., p. M'S. S X,t3
p.
7~. ii ?<.M. ~-h: vo).
r.tC.. p. t7t
vo).
r~,
p ).~<.
~S [.US
TrtE\T~C)\<J
VXHRABLES SmtVtTEL'RH DE DIEU

Combien :)vf'z vous d'lves

.t'en ai
cinq.

Il ne
manque pas de niaitrcs ici,
pourquoi
tes-vous venu de
si
)oinp"ur enseigner?
J e suis venu
parce que j'aide
invite.

P<~urquoi
t~'etcs-vous
pas toge
dans une
auberge publique,
et recevez-vous
t tiospitatite
cttcz Lou
Tin-mcy?
.)'' suis
rc'ju
chez lui
parce que
moi
aussi,
pauvre
homme,
jc
pratique
ta
religion
du
Seigneur
du Cict.

Pourquoi
ne retournez-vous
pas passer
)e nouvel an au milieu
de votre t'amittc?
'>

J 'ai voulu
ptusieurs
t'ois m'cn
aUer,
mais
j'ai toujours
t em-
pche par
l'inscurit des routes.

Partez demain,
j'ordottncrai
aux soldats de vous conduire
jus-
qua
ta
mt''tropotedc Kouy-yang-fou.

A la volont du
grand
homme
Kt tatidis
que
Laurent, se retirait avec
J rme,
le
sous-prtet
dtsait
Il est
rcgrcttabtc (}uecc LouTin-mey, (}ui
est. doue d'une
-i
grande
science,
soit devenu
t'adopte
d'une tcttc
secte,
car il
n'y
a
pour
nous aucun
espoir qu'il
consente a la
quitter
J rme Lou emmena Laurent
Ouang
chez
!ui,
ou sa femme et ses
entants t'attendaient avec
impatience. Aprs
avoir fait te rcit suc-
cinct de ce
qui
s'tait
passe
en
prsence
de
Tav
Lou-tche,
il dit
ses tits J e
pense que
demain te mandarin me fera subir un
nouvel
interrogatoire.
Toi A-kaoet toi
A-mien,
ayez
soin d'honorer
votre me:'e et, de ne lui causer aucune tristesse. Soyez
laborieux,
travaillez a vos
champs.
Hccucittez
l'argent qui
nous est
d,prcncx-
le ~i tes dbiteurs
veulent te
rendre
volontiers,
ne forcez
pas
ceux
qui
refuseront ou mme ceux
qui
montrcront.~uetquc
mauvaise vo-
tontc.
Avant tout,
soyez fervents
rcitez Hdctcment
chaque jour
tes
prires
du malin et du soir
S'adressant
par~u)iren:ent
son fits
A-kao,
il continua
?<e vous
cu'rayez pas jc
serai
peut-tre
traite comme a Yun-
tm-tcheou; si, demain,
te jnandarin
m'emmen a
Lang-tai-tin,vous
y
viendrez
pour
voir ce
qui
m'arrivcra.
cependant, je
vous te re-
pt'
ne
craignez rien,
me fattut-it mme mourir
plusieurs
fois,
je
ne serai
pas
a
plaindre
Ces fermes
paroles,
J rme tes redit a sa mre
L A. M-)'
;). r<t'
p.
)M7.

2..SomnMt'rf. f<<
p. CW, i) 23~7.

3. A.M-E.. vot.
~t'J '.p.r.)'
LES VE~n.\DLES J .
LOC,
L.
OUAXG,
.1. HX
3~9
Mre,
la
perscution
est
commence
c'est une bonne
chose,
c'est la meittcure.
Acceptons
notre
sort,
ne demandons
pas qu'il
change. Cependant n'ayez pas peur
Ensuite,
il se
rendit,
avec Laurent
Ouang. prs Lin,
et
essaya
de la rassurer

Vierge Agathe,
ne
craignez pas.
Xous avons eu avec le man-
darin un
tong
entretien sur la foi
catholique.
H me semble
que
le
mandarin a bien
parte,
la fin. Sans
doute,
nous .t'avons rien a
craindre
Agathe repondit
'< Prparez
vos
mes
c'est
peut-tre
le
martyre,
ou du
moins,
trs
probablement
vous serez emmens dans la ville de
Lang-tai-
tin
pour y subir
ttn
jugemenL
De retour dans sa
maison,
J rme dit a ceux
qui
l'entouraient
J e mourrai
peut-tre
bientt
pour
Dieu
toute ma confiance
est en lui
Apres
un
tger repas,
les membres de !a famille se
spareront
pour
attcr se
reposer
J rme et
Laurent restrent, seutset
prirent,
jusqu'au
lendemain.
D'aprs
les missionnaires les mieux
informs,
les deux catchistes
avaient fort bien
compris qute martyre
se
prparait pour
eu.
et
s'ils ne
prirent pas
la fuite
pendant
la
nuit,
c'est
qu'ils
voulurent
viter a ta
chrtient naissante de Mao-keou une
perscution qui
t'aurait
frappe
tout
entire
i!s
esprrent que
Icu)' mort suturait
pour
assurer la
paix
et
payer la
libert
religieuse
des
nophytes.
Kn laissant les accuss retourner chcx
eux,
TayLou-tchcavait-it
devin cette
gnreuse pense'Avait-it
t embarrass
par te manque
de
prison a Mao-kcou,
ce
qui
n'est
gure probable,
car il avait avec
lui assez de soldats
pour garder
les deux chrtiens dans son au-
berge
ou bien encore ne les trouvant
coupables
d'aucun
crime,
uvait-it
voulu leur laisser la
possibilit
de fuir?
Prfrait-it,
au
contraire,
aprs
un
supplment, d'informations,
les emmener a
Lang-tai-tin, ou te
procs
aurait
pris
une atturc
ptus-tgatc?AuHt tt
de
questions qui pour
nous restent sans
rponse.
M. Mihircs a
cependant
crit ces
lignes, qui peuvent
donner a
penser que
l'innocence des chrtiens fut la cause
principale
des
hsitations
d" sous-prfet,
Les dnonciateurs taient
presss
et
s'efforaient
de
gagner
le
magistrat
a leur cause.
Malgr
les raisons
qu'ils pouvaient attgucr
). A.
M-E.,
vo).
:.H' j.. t7).
360
LES
TREXTE-C.NQ VXERADLES
SERVITEURS DE
DIEU
Tllttn I~
pour
le
convaincre,
Tay Louche,
demeur a
i-auber~e p.r.iss.it
inquiet.
Les
chrtiens
n'avaient rien
fait
qui
dut
et~~ n
les
lois. L'accusation
porte contre
eux n-etaitque)-en'etde). aussi
n'osait-il se
rsoudre a en
venir
a d'es
..ove
s ex en~
~t
c
voufa.t-.
pas prendre
sur lui la
responsabilit de
o. ~e
~.nnocents au
dernier
supplice. L'oncle de
Lou
vova n~r
indcision, lui
dit,
pour
le
rassurer,
que
cette
reHgio
e~
m~u
~u:ip'
pas la
~ni".1
les
..ncipau~ chrtiens
pour
servir
d'exempte
aux
autres
qu'il
n'avait
.en~cra.ndre
puisque
!ui-,ne,ne
prenait
sur sa
propre
te
~ou
la
respons.b.hte. Le
sous-prfet, nouveau
Pi.ate redou a
peut-
.-e.
dans
ces
te.nps
de
troub.es.
quelque .souteven-.ent de a~t
~andr' et
:~ecurcla oe
qui lui
lait
clemancl .
!t
se~'o~r'~
Lou.tche.preferait
ne
pas
laisser faire a
c~r~'
de bourreau,
les
~eurs
du
complot leur
che.ctierent des
ren.p)acants
parmi
les
f.ahitants
de
Mao-keou
ils en
trouvrent
trois et
s'entendirent
avec eux sur le
prix
de ~.r
s.ng)ante
besogne; iisaUerent
ensuite
choisir
le lieu de !exec
t.on
des
chret.ens.
conda.nnes
avant tout
jugement
Au
ma m,
le
sous-prfet sortit,
accompagne
de l'oncle de
Lou et se
re~ sur
les
bords du
neuve,
afin
'de'voir
l'endroit <.t
de'n"'
?" 7
noirs
bords de
'-o~c,
et
deux
blancs
bordes
de bleu. Les trois
bourreaux
.taient
l,
ai-
~.sant
noncbaiamment
leurs
sabres sur les
pierres
1.
~-e~.
~.crge,
entre 7
heures et
demie et 8
heures,
le sous-
sil ?''
Lou
et
Laurent
qui
~-a.cm
u ~F
aux
du
com-
mun.
Les
deux
catech.stes
obirent
aussitt
Ptusieurs
paens les
accompagnrent, entr-autres Lou
Uuen-tsai,
qui
enga.J i~
tement
c.r6me
abandonner .e
christianisme et'
.sa~ e.
vie
en
accent aux
dsirs du
mandarin =.
~nonce~ au
~ris
fhsa.t-.), autrement vous
n~urrc~
~nonce~ au
Ghr.~t,
Lorsque
les
chrtiens
penchent dans
f-auberge.
ils
trouvrent
M" ')S.
t'. '.7' !i -~M. 3. A.
M.E.. vo).
;l',
/l, (l,
l'liS.
LES
V~~A3LES J .
LOU, L.
OUANG, A. LIN
36t
1
Tay Lou-tche,
dj
install sur
son
sige plac

l'angle gauche
du
~p~
pice
du
milieu l,
De ure
lui, se tenaient
des
sous-officiers
et des
soldats un
secrtaire,
prcit crire, tait
assis
devant une
table
sur
laquelle
on
avait
mis un
encrier,
un
pinceau
et du
papier jaune
de
qualit infcrieure.
l'ar une
porte
ouverte,
prs
de
celle
table,
on
voyait
les
domestiques
du
Inandarin
allel' et
venir
dans la
cuisine.
Lcs
accuss se
pl'Ostemrent
J e\'antle
sous-prfet,
puis
ils de-
meurreul
genoux, Laurent
Ouan-
il la
gauche
de
.J rme
Loti
D'autres
chrtiens
a\'nient t
ytlemcnt
et
prs
de la
porte
de la
granue
pice
Paul Yang-
tnil
a'enuuill t-,
uynnt
il sa
dmile
TSIr1-ICOn~,
de
1,~i-so,
I:galclllcnt
tl
genoux. En
arrire, dans
taient
assis :1.
Tay
Lou.tche
s .dressa
tout de
suite
J rme
Pourquoi ii'a%-ez-otis
1)~is cm urass la
relibion n dcs lellrl~s '? Sur
lerre, il
y
a heauCOliP
dc
l'eligions: la
religion
des
bufs,
la
reli~ion
des
clrcvaux el la
religion des
hommes; vous
tes un
homme, Suivel
dOllc la
religion
dcs
hommes, c'est--dire la
religion des
lettr's,
qlli
esl la
seule vraie.
Lou
Tin-mey, comment
avez-
vous
pli atix
paroles
trompeuses
el
mensonb:res Comment
avez-vuls
pu
lr'e
trornp
ce
point.
que
non
seulement
vous en
los
venu
suivre
celle
ittais la
propager ?
J e
crains
(IUI~
vous
n'ayez
fait des
choscs trs
gr,wes
et
nuisiulcs il la
paix
publique.
l'ourtaut,
VOlIS ctles
un
homme
l'ccomlllalHlaule
IH\I'
vos
(Hudes
lilll'il'es; et \'ous
vous
laissez
ll'Ompcr
de la
sorte 1
D<-J .,
ccrta.ne.nent,
vous en
,vez
souncrt et
vo.
s f.i~
s~ -ir
les
Ititi-es,
puisque
N-otis
n7linez
les
.v(l'aires
1)*tibliqties.
Ne %-otis
vulrc
adhsion
cette
1-eli-ioii ?
'? Vmimenl, cst-cc
qllc
vous ne
vous
repentez
pas'? Ne
vOiliez-vous
pas
dsor-
S~=~
afin
p~
je
vous
prurnels
\'011'1'
gl'kc,
je
vous
l'cndrai la
lilaerl Il,
L.<,a<-eirco.t~
,j,
vol.
:1'J ', p, (jil.
Somnurirr,
lb,
2108
(l, 11.;
2'1;~ p, 13, 2111j
et 2117.
il
S:
"S.
~v.t
un de
l'an-le, el l'aulrt, ,1~
Ta-lou
3-1
Tclwo
1'([-)'1', de
.1-
T"('n, J c'
.'Si.?.t:
(lui
vcnnit ric
Po-lin el avait
nagu'l'c
~'t:S,
le
K.
j
~<).cL.Mt,,ctTd.oL.~
"' Pc
y,
I.HO'P:l,
1'c
Lao-tcn ct Tcliao
1.:10-).
~-2
LES
TREXTE-c.XQ VXMADLES
SERV.TEL-ns DE
DIEU
une l'ois
de plus
sa
rputation d'excellent
catchiste, d'une
voix
i.~eet
c)..re,
il fit
cette
apo.ogie
du
catholicisme:

Comment
pourrais-je
me
repentir d'avoir
embrass la
sainte
.-e).on
que je
prat.que
Elle
est
bonne, c'est
la meilleure.
Ce ciel
matriel
n ex.stait
pas
encore,
cette
terre n'tait
pas
encore
cre
et
dj
cette
religion
exislail!
son
culte se
rappol'tc
au
suprme
le~
trcs,
qui
est un
pur
esprit.
(C .A\'ant d'cmorasSCl'cctlc
rcligion, j'ai compar Sri ocirineavec
r. ressortent
Sri
Yl'ilt.~el son
cvcellence.
Vraimcnt c'est la
meilleure
religion, S'ill'esle
encore
~=
l'esprit
du
grand
lioiiiiiie, je
rcitemi
devant
lui
les dix
prceptes
que
nous
enseigne
cette
rel~ion
Il.
Et Lou
~n-mcy
rcita le
Deca!o~
Pendant cette
recitation,
TayLou-tche
tmoignait,parsonatti-
tude,
d':m'and?:
point le
Lou eut
a~ il lui
demanda:
.n~
PP.~ A~-ous des
livres o ils se
trouvent '? o
J rme
rpondit

En
tudiant
:-i.istoire
universelle, comme
je
le
disais tout ir
heure j
j'ai
trouv les
prceptes
de la
rgion
c.~retienn au moins
suh.tant,e Hement
Car, non
seulement ses
adeptes Irroclament ces
dix
prceptes,
mais
les
paens honntes
eux-mmes' en
reconnais-
sent ia vente et )a
sagesse
~<uh
..d~r'
Tien
"e..N..
pas qu'il
faut
adorer
l'ESPl'it
/, Tien
J MM,,
f/ m,
c'est--dire
qu-i)
n'est
pas
permis
de
jnr. contre )a
v.riM.
Or, oserait ,,icr
q~ d~~
h~pnr
ce second
p,.<p(e.)c~pM,u..tc'
'?
"ensc
. P"
il est
ordonn de
c.crcr la
prire
~rj~;
la semaine, en
-'
serviles
pcndal1t (~e mime
jour
Il,
.?~~
que
vous
seulement
un des
sept jours
de la
semaine ?
Le
sclrti~me
jour,
(lui
est con-
nous
nous
ahstcnons des
U\'l'es
serviles
jus-
<
m.d.
et nous
passons cette
premire moiti du
jour
en
prires
1.
~f'~
~P~c.
c.
',?, A.
:\I-E, vol.
;~I'J ~, lr. tiil.
<?;
~'r,
c<.nd. ~lu
sainl-Siye yui Ieur
perrnel, ~Inn~
rapl'!>midi (les
jours de Gsle cl dcs
dirnanclres,
"L ..uc.ucs
..cc~Lns.
S.
ct.tesdi.n.nche.s,
LES
VXnAHLES J .
LOU,
L.
OL-AXG, A. UX
363
Mmvrnc ~i.li_ w
.~t).J
et
en oeuvres.sPirituelles.
Mais, durant les six
autres
jours dc la
~=s~ trois fois
pnrjour
.
Et
reprenant son
explication,
il
continua
4
S.se, lliao l;iu
fi~u mocc. Ce
prcepte
nous
fait
une
olrli~ation
leur
obir est-cc
que
Ics
paens eux-
mmcs nc
sont
pas
lic~s
par
cette
mme
obligation?
Et
successivcment, avcc un bref
commentaire, J csrmc
exposa
les six
autres
IH'ceptcs,
hrouvant
par
un
raisonncment
facile et dl la
porte
de
tout le
ntondc la
vrit et la
sagcsse
du
Dcalogue, Le
mamlarin
(1ellIeLli-a un
instant
silencieux,
Puis,
saisissnnlune
petite cuilll'e en
mtal, dont sc
servent
ordinaii-einent les
ricltcs cl
=~ES~=~ la
tte,
et
tandis
que
d'un
geste
lgant
il
aspirait une
prise,
il dit Lou
Tin-mcy
S. est
ncessaire,
il faut
que
vous
ahandonniez
cette
rd~
d'c"'i' r~
""' je ' 'i'. c II.
Ln
des
chefs du
village
cmignit-il
fluC
Lou
'l'in-mey-
n'apos-
cipable
de
tromper
le
mandal'in,
toujOUl's
cst-il
qu'il
s'approcha
de
'l'ay Lou-tclie
le
ltii
dit-il,
que
cet
homme n'a
pas
du
tout
l'inlention
de rcnoncer tl sa l'cligion. Considrez
combien il
ose se
nlontrcr
ferme
rnal~r
vos
sollicitttioiis .
Le
f.r
'"
"'i.

ilisistiiice 1
S.
'1
vous
vous
repentcz enfin
cette
r~i..i.n 'r Si
vous ne
voulcr
pas y
rcnonccr,
le
mag-isl1'nlyous
condamnera
r.
'?
Ne le
saviez-vous
pas
'?
3loi,
hauvre
et
humble,
je
ne
puis
me
l'epentil'. En
entbras-
~J "
je
n'ai
rien
qui ressembll'
une
voulu
de\'enil'
j
un
homme de
est-ce
qu'il
n'est
pas
bon de
s'adonner il
~r~ cn
suivant
cette
i
religion
du
Seigneur
du
Cicl, faire le
bien,
acclurir des
mrile~
1
i
==~L~ lI\Te
sera
aclleve.
Grancl

homme, vous avez
tudi la
littrature,
vous
(ltcs
dc\"cnu
savant,
el
ainsi vous
avez
~~tcv.
n~s~ture.
~oi. ,.i
!.l'
1
~i. la
dignit (le
c.
ne
puis
abdiquel'
)),
Le
voyant
in.;bran!ab)e,
le
mandnnn lui
demanda~
{
'S-r<. <
~f.

364 LES
TftEXTE-CtX~
\EHACLES
SEH\-tTEL-ns U~ D)EU

En vous Hvrant )a
mort,
est-ce
que je
commets une erreur ou
non '? ))
J rme
rpondit
fermement
Non x
Tay
Lou-tche
s'adressa
ensuite
Laurent
Ouang,
et
commena
par
lui
poser
les mmes
questions que
la
veille, sur les motifs
qui
i avatent amen
Mao-keou et
qui l'y
retenaient.
Un a
remarque que
si J rme
Lou avait
rpondu hardiment en
regardant
en
face,
quoique
sans
forfanterie, le
sous-prfet,
Laurent
demeura les
yeux
baisses et
par)a d'une
voix
contenue

<J u'tes-vous venu faire ici? '?

J e reviens de la
contre de
Pou-gan-tin, etj-e
me suis arrte a
~tao-kcou,
en
passant.
Pourquoi,
en
revenant du
pays
de
Pou-gan.
vous
tes-vous
arrte dans la tamttte
de Lou Tin-mcv? '?
Zn
J 'ai des
relations d'amiti avec
Lou
Ta-sicnscn. )tat
reu
comme
anu, chez
moi,
son
passage

Kouy-vang
ici il m'a
aimablement retenu
chez lui
pour
quelques jours
Alors quelques-uns
des
assistants,
parmi
lesquels
les notables
Yu,
tchou et
Siao, dirent au
mandarin
Grand
homme, cet
(J uang
Sicn-scn est
souvent
venu ici
et
il recott
t hosp.ta)i)
dans ta
famitte de Lou
Ta-sien-sen
pendant
hu.t ou mme
qumze jours;
et durant tout ce
temps,
dans t'int-
r'eur de la maison ils ct.antent en
commun des
prires
avec tes
autres
chrtiens du
voisinage,
~tais nous ne
voyons
en cela
que
la
.prparation
d'une
revotte.
car
nous
ignorons
ce
que signifient.
leurs
pr)rcs
o
tay Lou-tctic continua son
interrogatoire

Si vous tes
venu en
passant,
est-ce
qu'il
ne
suffisait
pas
de
prendre
un
repos
d'un
jour
che/. un
ami, durant votre
voyage

Laurent
garda
te
silence,
et le
mandarin
reprit,
en
pensant pro-
tjaNement a la sainte
communion
qu'it
ne
comprenait
pas
Vous
mangez donc,
vous
aussi,
de
cette
religion ?
Vous tes
venu ici
pour
corrompre
les
habitants
du
pays
de
~ao-kcou en
propageant
votre
secte Est-ce
que dj
vous n'en
avez
pas per-
-.cr).
beaucoup,
a tel
point que
des
calamits
srieuses menacent ce
pays
Retournez a
Kouy-yang-fou ta.
s'il
pta.t
aux
magistrats
suprmes,
vous
mangerez
de
votre
religion
J e ne
mange pas
de ma
sainte
religion,
dit Ic
catchiste;
je
la
prattque
ou
plutt je
la
confesse.
n~
<rc =.c
rnaitre
Otian~
LES VNRABLES J .
LOU,
L.
OUAXG,
A.
fjx
:j~
<h<c
veut.
dire
pratiquer
ou
confesser la
rcHgion?
"?

Nous
pratiquons
la
religion,
et.
observant )es dix
prceptes
duDeca)ogue.
Et Laurent
Ouang. par
ordre, du
premier
au
dernier,
Ics recita
Le
magistrat
demanda
ensuite

Dans votre
secte,
est-ce
que
la
prire
faite en
particuHcr,
par
un scul
homme,
est
efficace? '?

Et te est
efficace.

Pourquoi donc,
au retour du
septime jour
de la
semaine,
vous
reunisscx-vous
pour
rciter et chanter des
prires,
tous
cnsembic, hommes et femmes? Pour
moi,
c'est
videmment afin
de tramer des
fourberies et de
commettre des
crimes.
Grand
homme,
la
re)igion
chr.ticnnc est
bonne et sainte et
eHe ne
peut
conduire il rien de mai.

Si cette
religion
est
bonne, comment
pcut-i)
se faire
que
les
hommes et )cs
femmes se runissent
pour
rciter des
prires?
Vous
tes
venu de
Kouy-yang-fou
mais
ceUe-ci
qui
n'est
pas
marie? '?
(Et.) dsignait
Agathe
Lin,.
<J u'y
a-t-H donc de commun entre
vous,
pour
vous
reunir
ici,
si vous ne machinex
pas
une
revotte
ou des choses
honteuses ou
mauvaises? En un
mot.
pourquoi
avez-
vous dserte la ville de
Kouy-van~-fou ?

J e deciare
que j'ai -ru
cette
rctigion
de
mes
parents,
~us
anctres nous ont
transm. cette
manire
de
prier.
Comment ces-
serais-je
de
prier?
Comment
pourrais-je
abandonner ma
rcHgion?
'?
~m
songea inquiter
tes
paens
adorateurs des
idotes.
d'aprs
ta
tradition de tours
anctres,
ou a les force) a
rejeter te
cuMc
quifs
ont
reu
de !eurs
parents
et
qu'i)s
veuient
garder?
Vous m'ordonnez
de
renoncer a ma
rctigion je n'y
renonce
pas, et je
ne me
repens
pas
de t'avoir embrasse.
J e vais vous
interroger
encore une fois:
Vou)cx-vous enfin
vous
repentir?

-!e ne me
t'cpcns
pas
.t'ai
appris que
tes habitants de ce
viHagc
se
phugncnt que
vous vous tes arrte ici
p)us
longtemps qu'on
ne
peut !e
tolrer, [i
faut
absotument
que
vous vous
repentiex;
vous
repentex-vous
maintenant? '?

J e ne me
rpons
pas
Ma
reHgion
est
)'bommage suprme
de
tous tes tres au
souverain
Principe.
Comment
pourrais-je rcnon- j
i cer a une tc)ie
rc)igion?
J e ne me
rcpcns pas
1
A.
M-)'
o).
~K' p. (;78.
?.
;). r,7't.
3G6
LES
TnE\TE-[X'J Vt';XH.U!LES
SERVfTEUns UE UtEU
Le
sous-prefet,
vaincu une
seconde
fois,
s'cria avec cotrc

Vous ne vous
repentcx pas?
Eh
bien,
vous tes condamne a
mort Ne !e
comprcnex-vous pas ?
Ne
)'aviex-vous
pas
compris ?
') )
Est-ce avant ou
pendant. t'interrogatoire
de J rme Lou
que
t'in-
tttuh'ice
Agathe
Lin avait, t
dnonce
nous
Ignorons
te
moment.
prcis,
mais te fait est certain. <;
H
y
a encore
ici,
dit-on il Tav Lou-
tchc~,
une femme chrtienne venue
pour
faire
t'ecotc
eHe
demeure
dans la famit)e
LouTin-ctiCt.
Le
mandarin ordonna d'aUer la chcrcticrct de t'amener devant
lui.
Lorsque
Ics soldats
guides par
des
paens
arrivrent, a la maison
de
Tin-chcn,
ils trouvrent la cfassc
vide,
car !es
enfants s'taient.
enfuis,
et
Agathe
a
genoux
en
prire.
La
reHgicuse
s'attcndait-cHe
a cette arrestation ? En tout.
cas,
cite ne se troubia
pas.
EHe remisa )a mattressc de la
maison,
Lucie Lou
Ouv-che,
ses
vlements,
ses
)ivrcs,
deux ou trois
tables,
eL suivit, les sotdats
E)!c tait vtue d'un
gi)ct
sans
manche, en
peau,
d'une
longue
robe
b)eue fonce fourre de coton, de deux autres robes
ptu~court.es
en colon et d'un
pantaton
vioteL Sur la
tte,
a ta manire des
vierges chrtiennes,
un
!ingctdanc)ui servait, (te voite.
En
entrant, dans la sat)e du
tribuna),
elle tiechit. tes
genoux
devant. )csous-prefcL.
Ce)ui-ci
Cint.etpeOa brusquement:
'<
Pou'-q.joivottspjaccx-vous
si
prs?
Etoigncx-vous.Agcnouit-
tcx-vous,
)a-bas
'Agathe
)H.
quetqucspasen
arrire et
s'agenouii)a
prs
de Laurent
Ouang.
<J uand
te
mandarin eut Uni
d'interroger
ce
dernier,
il s'adressa
a ee

<J "~t
est votre nom
patronymique ?
'r
Sans
hsitation,
a voix
haute et
inteHigibtc pour
tout )e
monde,
Agathe rpondit

~)on nom
patronymique
est Lin.

D'ou tes-vous ?u

De
Lao-oua-tang
derrire
Hong-ftoa-tv
~<
t'. 70'). g y.!8. A/.
j, 7) ). M.
7).,
I'
r'-
= 7~
7-7:
p. -8
p. 733. -t:)-. 7t: -(. A.
~). y.
r,j..r.
,S(.
t.
..<-?.
~i.tuc
.t-un.-
.K.ssc/.v.<h-ru.nt.n;u.Lun
~iL.
~u~
'<)"L-ts.
p;)r.ni ).-s.[~)-,
),.
viU.i~
ct:vil III'~
.llu.
"v'
.-o.nprc~.mr, uu <, fr.mH).~
~ut~nent.tnit situ.. n ..
)v
'?"
en
.~ant.
p.r rnppurL
..ux
v.-va~-urs
'l'n, ~[ao-kcou, se
'hn~cnt
(te ce c~t.
L).;SVH.\HHAHL!SS
.f.LOL-,
L.
OLAX~.A. HX
Q67
o re
nom Lin
est-it celui de vos
propres parents,
ou bien )c
nom la
tam.tte dans
taquette
vous tes entre
par
te
mariage
Lest te nom de mes
propres parents
qui
le
tenaient de ma
g'and mre,
car je
ne me suis
pas
marie.

Pourquoi
vous
tes-vous
dispense
du
mariai
~o..
pauvre
et humble
femme,
je garde
la
virginit
ous
gardez ta
virginit
Ya
Tout le
monde doit se
marier
en
renon.ant
au
mariage,
vous
dtruisez une des
cinq
rotations
necessa.res entre tes
hommes~.
Comment
donc
avez-vous
pu
venir
~eou
Oui vous a
envoyc.e
ici ?
Pourquoi y
tes-vous
\'CI1UC '>
J e suis
venue
pour
enseigner
tes
iivrcs
Quels livres
enseignez-vous? Vous
enseignez
que
les
hommes,
!c.
jeunes
gens
et )es
v.e.Hards
sont d'une
certaine
poussire-
-Ln cette
contre,
tes jeunes (it)es
ignorent notre
tan~ue'ct.
notre
je
les
.nqu-eHes
puisseni
con-
..cter
d honntes
.nar.ages
et
ensuite
converser
tacitement avec
~parents
de
te.
mari. J e leur
enseigne encore
.-obissance.
tu. est'tu'
'L-c~
O~acun
t-t.onneur
qui
lui est cltl.
Vous,
de la nobte
race des
Chinois, comment se tait-it
,,ue
vous
soyez
venue
jusqu'ici
pour instruire tes
Tchong-kia-tse ?
'?
~ette
parente
avez-.ous
avec de tettes
gens?
Vous
dites
que-
vous
tes venue
pour
mstru.re
des
barbares. Vous
partez
comme une
msensee.~
oyez plutt:
Le
matre
Ouang
de
~uv-yan~rc~
tate du
Kouv-tct.eou
est venu a
Mao-keou;
vous,
du
pays
de Lao-
oua-tang,
eto.gne
d'environ 80
ou
''Utv,vous~ncz~)ement
.cite
rgion
de
Mao-keou
Vous et lui tes
d~~I~ ct
vous recevez
t t.ospitatite
chez
des
t-amittc. Tet~ong-kia-tse
Oue
prtendez-vous donc .aire ici? J 'ai
peur
que
vous~n'organisiez
des
hoses
funestes J e
crains
que
vous ne
vous
encrciez
ouvrir tes
~s-P.-efe~j'ai appr.s
dans ma vitte de
Larg.Lu-t.n
que
vous
av.ez
corro.npu
beaucoup
de monde en cette
contre. ra.,nent,
jc
crains
que ptus
tard
t't::tat n'prouve
de cette
condu.te de
graves
prjudices.
Moi,
sous-pre.et,
jc
suis ici
pou~
'i'n
't'-t..nn<-t).c!tr;.s
ctn~tov.
chM )..s
Chin.
fI'apl"
Ics
:hinnj", il
y

ciny l'l'Ialinn''
lrrinriyales enlrv Ics
1101111111' ,al'oi.
Il' l'ri'I' nill"
clics
plu, j"ulIL's
,1unlrc ic.
ami,
enl1' le rnari ct
("'pou.e,
1)';1111"
Ir
;
.r.x~
relalimn.
3. C~e ,f ~a.t d.t
,Mk. ,M,[ f,M.t.
368
LES
TnENTE-OXQ VEXERAHLES SERVtTEUns DE UtEU
examiner vos
menes:
vous tes une femme
ordinaire de Lao-
oua-tang..gnorante par
consquent
des affaires de ce
pays
il est
necessa.re
que
vous
retourniez
prs
de votre
famille
Lou T-
s.n-scn et
Ouang
aftirment
que
vos
prires
sont
bonnes vous
i aH.rmez
aussi
ma.sje
n'ose
pas
envisager quelle
espce
de
crime
vous
pouvez commettre
par
la suite; Vous dites
que
vous
tes
venue ici
pour
instruire les
Tchong-kia-tsc
le
maitre
Uuan~
a '.rme la mme
chose:
j'ai peur que
vous
provoquiez
la
rvolte.
~o',
sous-prfet, je
vous
interroge:
Vousrepentc/vous de
m-a~
tiquer
cette
mauvaise
reigion?
D'une voix terme et douce
Agathe
rpondit
J e ne me
repens
pas
Lou
'l'a-sien-sen et
Ouang
Sien-sen
sont des
hommes mais
moi,
pauvre
et
humble
t-e.nmc,
vicr.~
que
pourrais-je
faire
avec eux
contre la
paix
publique
Le
gr.md
homme
m ordonne de
renoncer a ma
retigion
comment le
pour-
ra.s-je J e
!a. reue de mes
anctres.
pauvre et humb!e
femme
.) adore
ie
suprc-me Esprit,
souverain
Principe
de
tous les
tres J e
nc
puis
renoncer ma
religion.
Irisense Vous tes
stupide:
\-ous ne votez
pas
obir au
sou~pretet
Cependant
quelle dif!rencc entre )c
sous-prei-ct
et
Ics
rchong-kia-tse.
Oli 1.
Or, ces
Tchong-kia-tse vousapj~fent
et
vous
venex;
vous
venez sans doute
pour
instruire les
jeunes gens
et
les
v.e.Hards.
EL,
lorsquc
le
sous-prfet
vous ordonne de
r.-nonccr
a cette
secte et de
rejoindre votre
famille,
vous
refusex
d'obir
vous
mpnse.. ie
sous-prfet C'est
pourquoi,
immdiatement,
je
vpus ))vrc a la
mort. Xe
i'avicx-vous
pas
compris ?
u
Et
prenant
son
pinceau,
le
mandarin
traa
cette
sentence~
Cie. prchant et
pratiquant la
religion du
Seigneur du
Ciel, sera
punie de lOort ..
Il
porta
iemmejugcment
contre
J rme
LouetLaurcntOuan~
Lorsqu .) ) entendit, J rme
s'cria
J sus,
sauvez-nous
paratt b.en
que
seton la
)ga)it
chinoise, Laurent
(J uang
u-
t'ait d~
tre
conduit et
jug
a
Kouy-.yang
ou il avait son
domicile
o'-dma.re mais, cette
poque,
cause de la
rvo!tc, l'observation
de ia loi
concernant la
condamnation des
coupab!es
et
l'excution
des
condamns
tait assez
difficile.
C'est
pourquoi,
il tait
permis
auxmandarms,
par
un droit
spcial
de livrer
l'excution
capitale
v.S" p. i3 r, ~j3.1. 'l. /~l.
p, i21,
`.J li 7. A. vol.
-)Il.)',
1 b.IZ17. .i. ltl.
1).1i3: 'l317
li.li;il3,a23:~1
1).fi1: :J 4~:
p. 2
ION

)' ~)7
= p.7~p~ 2:10,
'~=
)'. 'X-<
LES
VXRADLES J .
LOU,
L.
OL-AXG,
A. H~f
369
LES
TnE~TE-CtXQ Vt~ttAHLES
SEaVtTEUHS DE DIEU. -2t. 1.
tous ceux
qu'ils jugeraient
etn des
rvoltes mais,
ce droit extra-
ordinaire,
ils
avaient
coutume de l'exercer
par
toutes lcs
voies,
bonnes ou
mauvaises,
car
l'impunit
les avait rendus
audacieux
Aussi les
voyait-on
souvent ne
pas
hsiter
juger
sommairement
et
livrer sur le
champ
aux
bourreaux,
des hommes
coupables
des
dU.ts les
plus
divers et sans
aucun
rapport
avec le crime de r-
volte,
parfois
mme des
innocents
faussement
accuses. Plus
tard
lorsqu'ils devaient rendre
compte
de leur
administration,
ils aH~
guaicnt
un
mensonge
et la
question
tait
rgle.
Ce fut sans doute
ainsi
que
raisonna !e
sous-prefct
de
Lang-tai-tin.
Le
Martyre.
Sur) ordre
de Tay Lou-tche,
les
condamns furent
aussitt saisis
par
les
soldats et
entrmes
rapidement
vers !c lieu du
supplice.
J rme
Lou et Laurent
Ouang
avaient les mains lies derrire
lc
dos
on
avait fixe la tresse de leurs
cheveux a
)eurs
poignet na"
une de ces
grosses
ficclles,
dont les
Chinois se
servent
pour
enfiter
les
sapequcs
J rme eut sa
tresse si
etroUement
serre que
sa en tait
fortement
rcjete
en
arrire aussi
pria-t-il qu'on
la dhat un
peu,
afin
qu'il pt
voir son
chemin.
Agathe
Lin ne fut
pas
attache. Hn
route, comme cHc avait
peine

suivre les
soldats, ceux-ci la
saisirent
par
les
cheveux
pour
t-en-
ratner
plus
vite. Elle les
pria
de
marcher
p).,s tentement;
pour
toute
rponse
ils
r.canerent et
continurent de se hter. Son voile
etan tombe,
elle
demanda:
Laissez-moi
reprendre
mon
voile,
sa"tet' ils
~c'
'-e'n't 'c voile sur
sa tte 2'
Une
foule
curieuse,
aux
instincts
cruels, avait
d~
envahi la
place
cho.s.c
comme !icu
d-ex~cu:iun. P!us
de .ni))e
pa.ens
taient
accourus
pour
voir mourir tes
trois
chrtiens. Ils
s'aHgnaient
sur h
berge du neuve, se
groupaient
autour du
temple
Ho-chen ..t devan)
tare de
triomphe lev,
quefques
pas,
en
t'honneur d'une veuv.
qui
n avatt pas
voulu se
remarier.
!)e cette
place,
assez
peu
loigne
de la
partie
du
via~
hab.tee
paries
.nd.g.nesetappetee
Ta-tchay,
on
n-aperroit p)us
M-~T~ rlc., fi, fi:33, 23If;
P,7r.
p.
,7~S. A.
vol.
r.tu"
~J ''
~<
<
)'. 7'r~-
p. 7-j. A.
~-f;
..o
370 LES
TREXTE-CIXQ
VNRABLES SERVITEURS DE DIEU
aucune
maison
le
se repose
sur le fleuve
qui
roule des eaux
jauntres
et sur tesitautes et
abruptes
collines
qui
bordent sa rive
droite.
Le
cortge
avait, marche si
rapidement, que
te mandarin tait
demeur assez
loin,
en arrire. Enfin il arriva.
Les trois
martyrs
taient,
dj agcnouiies
sous le
grand
arbre~
t
qui
s'tevait sur la
p)ace
J rme Lou entre Laurent sa droite et
Agathe
a sa
gauclie,
sur une
ligne presque
droite.
Les bourreaux taient
prts.
Une
triple
sonnerie de la
trompette
de
guerre
retentit.
Alors un (tes
excuteurs. Siao
Ta-chan.
s'approcha
de J rme
et lui dit:

Ne
m'imputez pas
votre
supplice je
suis force
pa~
le mandarin
Le catctnste
repondit
J e ne vous accuse
pas, aujourd'hui
vous
m'apportez
une
grande
joie
D'un scui
coup,
Siao Ta-chan lui trancha la tte
Laurent
Ouang
lut
dcapite par Ni-kouy\
A son
tour,
le bourreau Lao-lou
s'avana
et
frappa Agathe,
mais
il
l'atteignit
scu)emcnt au
visage
d'un second
coup
il lui entama
t'cpautc. Alors,
il voulut lui dcouvrir le
buste
la
vierge protesta
vivement
Plutt souu'rir cent
coups, dit-cDc je
ne
permettrai jamais que
vous
m'odcvicx mes vtements
L'excuteur n'osa lui dsobir et
recommena
H
frapper
au
septit-ufe coup seulement,
la vaillante
martyre
tomba la facecontre
terre
Lao-iou continua de
frapper
et enfin au neuvime
coup
la
tte fut entirement tranche c.
C'tait ie 28
janvicr'1858,
vers 9 heures du matin
). <:cUe
;'):)(-<'
s'p~t. nrr;)iss(''c
prnRressivcntpnt.
et a c~
subincr~e p.ir
h-s pnux
'in ~mc t<;
t;rn)!<i tn'bt'c, cntminc :)\ec te
Lcrrain,
f)
'tisnart).
?. A. vo). r)t')'.
;).
)r.).
3.
Si;)oT;)-c))an
')<'v.ii!)c''nj)it[-r r..n)rnnt.0t).-)nf;.
m.ii-< .h'-t~mc
t'nvnm n;<cr<;t).
lui
'ictn.H).)n()frt;x'euLft-
hn-n~tnc.Dnnndi)
t'tnitcn'-ot'c
j'nct).
Siao )';tv;)it*s;))uc
'un)))- /)r;-e .st-f. ce
'lui
'-nnsUtuc chcx tp-< Chinois une sorte d<-
)<ar<-n)'
notmn~c
~:u'nt< ;)ftH~rc. p.ircc qu <')!('
ne donne
point,
droit .') la son'-p-.sion ct.dincrccnf'cct
'i<- );)
Vt'-riLi!)))-.niop!.ion.
Un
p;-rc
snc
cst.doncptutt.un j'roLectcur
choisi
pnr
)'(;n-
r;)nt <)ni
h- s;))[)<; <)c ''c titn'. Si.io vivniL encore t-n !?*) et h.ihitnit. ~no-kt'ou.
t..S'n~);;)fN'r<
p. <):!).i~t();
p.(!r.3,:i~n'J ; p.f.t:!?.
r<f/.
p.(')7.
:U;p.70:2:)3f); p.7'M,t); p. 708, si'<);
p.7.tt,~Mt.- ()./J .p.7K),
'r.7
p. 7)r).) -r)7~
p. 7'~ t. 2Mt)
p. 7X).
2t;)9.
7.
[.<'))'jour
rlc la dou/.if'tne lune de t'annee dncvc!c
T't'ytT'ic,
):)
septime
nnnec
de
i\')npf'reur ttien-fon~.
Au
sujet,
de la <):)te du
m.irh-rede
ces h'oi~ Vener:)b)es serviteurs de Dieu. une
!egere
erreur s'est,
lisse
dans
ptusieurs documents,
en
pnrticutier
dans t'.utttten-
LES
VXRABLES
J .
LOU,
L.
OfAXG,
A, UN
371
Trois
sonneries
retentirent
annonant
la fin de
l'excution les
bourreaux
levrent
leurs
sabres
sangtants,
et se
tournant vers
le
sous-prctet
ils lui
dirent dt
liaute voix
Nous
livrons la vie de ces
condamns et leur mort au
grand
homme
'=
Le
mandarin
rpondit:
Moi
je
tes confie au Ciet
On
l'entendit
ensuite
qui
murmurait
Il est
regrettabie
que
Lou
Tin-mcy, qui
tait le meiHcur
des
hommes et dou
d'une
grande
inteHigence,
m'ait
force, par
son en-
ttement,
a )c taire
mourir
Les
corps
des
martyrs
furent dpouills
de leurs
vtements Un
porteur
prtorien
appel
Tsia
Lao-yao,
originaire
de la
sous-pre-
iecture de
Ts.n-tchen, en)eva
a J rme Lou ses
deux robes et sa
chaussure,
ne lui
laissant
que
sa
chemise et son
pantalon
Cn
agtt de
mme
pour
Laurent
Ouang, qui
fut
dpouill
parte
porteur
prtorien kteou-cheou.
Zn
Le
bourreau enleva a
Agathe Lin
son
gilet
et ses
robes,
il
allait
la
d.-poud er
ent.erement
Tay
Lou-tche
s'y
opposa
et d'un
geste
montrant la
poilrine
de la
martyre Cette
fem.ue,
dit-ii
ver. abfement une
vierge, je
me suis
trompe
en la
condamnant
.~usdes
que
le
mandarin
se
fut loign,
un
satcllite,
Ly Sia-ho
enleva les
boucles
d'oreilles et le reste des
vtements,
e~e~~
c).aussures.
tmoignage spcial
de la
pudeur chinoise
De~nt ce
~1~
..r
M.-u-hrc.
M.Mutte,.
d~nst.
~~n
de"
et ~I. J lullcr dan.: la
l'elalion de
l'exhuma lion, di,enl
'Iu'il,: ont t,-t mi,: ;'1
n)o)-t te-~j.nn-io.
"nuun de i
exhumt..).), (itsent
qu-iis .te m. a
.jcuc
.n. T.-u~.s tes pi..ccs
fmn.is. dc"~h'.)'~ nous
uvons ent.-c h.s
n,nins.
chin.,iscs
c.Hc .).. t de )a
)~tu~ ?
t"~cs
chinoises
celle du 1.) de la 12'
lune 01' ces deux
dates
cutrcurrlcnt
p1wfailellientet i"f' le
nu-ejour.
'cordent
p:<rf;.itc.nen~t
M~
J
.
p.
.r.
pj, con, drL
'f-
.'c
t..
p.gcs
Il, I. 1:~et Itt
Irur
COIII(lI'eIlIJ re
se
ll'oillpe,
11
dit,
1),,ige 1.1,
que
le
man<lal'in al'-
~-k.oHi.. anvi.-rnu~ r
or,
'r-
nuit cl
,
.~d.
le ~.
~d~
~o,.

j
Il'a(ll' nue
l'elalioll <le ~r.
oi- le
junrnnl
aulo!;l'aphe
de )1.
llilrrcs
rluc j'.1i
i
'es veux
m.rquc
te
jan~r ?8-.S
J '
:ou..
Ic,
Y{'IJ X
urarrluc
Ic 2S
janvier IK,S
et Ic Il de la l' lune 01" la 1'I
l'alme de donc c~L .c
-8j~k. S ~uc"d'a~.
t LOL'tS.
A'C~ttC
J '.tpo//o,)~ j
t't'f.
/)o.<
A'o;(.oM
i
A.
v.
. ,
j 1
j
3/~ LES
THEXTE-OXQ VXERABLES
SEHVtTEURS DE DIEU
n
cadavre nu et
sangtant,
paens
eurent leur
pense
ordinaire sur
le r.,)c de )a femme
perptuant
la
famille
Voyez cette
femme
qui
n
pas
eu
d'entants
disaicnt-its avec
ironie
Le
porteur
prtorien
Ouang
Tsy-mcyrec.ut ta
ceinture.
)a
bourse
et deux tacts six
diximes 1.
Mais,
en
prsence
du
sous-prfet
il
partagea
cet
argent
avec Tsia
Lao-yao
et
Ly
Sia-t.o
qui reurent
chacun huit
parties
et
quelques
diximes de
ta.-).
Apres
ce
partage,
les ttes des
martyrs
turent
enfermes dans
des
petites cages
de
bambou
chaque
cage
fut
attache un
pieu,
~vcc la
sentence
capitale
crite sur une
planchette. Ainsi
cxpo~
ses,
tes trois
ttes furent
confies a la
surveillance
d'hommes
spcialement
dsignes
et
dpendant
des
chefs de la
garde
natio-
nale.
Cette
exposition
dura
sept
ou
huit
jours.
La tte de J rme
Lou fut
place
non loin du
temple Ho-chen, ti
vingt-cinq pas
de
ta
route,
en
remontant le
neuve.
ZD
Un
paen,
appcte Sic,
a racont
qu'un sorclcr, heau-frere de
Lou
hn-chang. aprc.s
avoir fait des
crmonies
superstitieuses
dans les malsons
voisines,
s'approcha
du
chefvnerab!cdu mar-
tyr,
et
avec un air
insu)tant il lui cria

.Maintenant vous
pr~c!)crex
encore la
doctrine ? rr
Au mme
instant,
il sentit et entendit
comme un
souffle
sortir
de la
bouche du
martyr.
Plein
d'effroi. envatii
par
un
malaisc
sub.t..i retourna chez lui et
s'alita huit
jours
aprs
il tait mort ='.
La tte de Laurent
Ouang
fut
expose
au
sommet d'une
petite
.-mmence
appele Tao.iao,
a
cent
pas
environ des
dernires mai-
sons de
Mao-kcou et sur la route
qui
conduit
Lang-tai-tin
La ttc
d'Agathe
fut
attache un
pieu
sur les bords du
neuve
prs
du bac rserve
aux. habitants de
Mao-kcou et un fait extr~
ordman'esc
passa
que
l'on
raconte ainsi
Un
paen,
ayant
remarqu
la belle et
paisse
chcveture de l'ins-
t.tutr.cc,
alla la
couper pendant
la
nuit;
mais,
quoique, jours
plus
tard,
ceux
qui passaient
devant cette tte
dnude, entendirent
une
voix cr.cr
Ce)ui
qui
m'a voie mes cheveux me )cs
rendra
Le voteur
entendit
lui-mme cette
voix,
et
p)ein
de
frayeur
il
rap-
porta
la
chevelure sur la
petite cage qui renfermait te chef de la
vnra btc
martyre
1.
~.y?' '?~. 2.
-c. c/r..
p. r~ ?3r.
~) A L. ~L
..tj p.
1~
.}..so~
p. 7:ij ~38. A.
M.K.. vol.
~).). -s
On ;1l'ac()nl.~
(iiie
J e
chrticn, Pc
1'ao-yc,
morl
niiintenint, et
l'rspou~c du clrr-
~~S~S~
1)s-esfitte
tous ces
cheveux; mais on
ignore
ce
yu'il.r sont
rleveuua.
LES
VX~LES J .
LOU,
L.
OU.~C,
A. L~-
373
Les
deux
faits
llle-veilletix
que
nous
venons dc
raPlrortcr
ne
sont
pl'oduits
en
celle
circonstancc.
Selon Ic
lmoignngc
dc Pe
Eul-mey,
au
molnent du
supplice
des
=s~ trois
Luillanles
traines
ariennes,
deux
rougcs
et
une
blnnchc
Ics
paens
y vil'ent' oussill un
signc
clcste en
l'llonneur des
victimcs et cn
donnrent
cette
cxplication
se
ralyorlent

J l'mc Lou et
Laurent
Uuan~,
la
blanche
:~bathe
Lin.
T~i~
"i~ ~.nd~
,g.,c
.ppdec
d.c.

'"q~~
on
.!om,n<.t.
vi!des.~
sur
""ch~t.qui.
N..bi<,s
h.i,M(~"
'P~s~h. ..
blables
dr truis
petits
soleils,
ct
qui rcsl~rcnt
suspcndus dans l'es-
pace
du.
.r~sr.7- ces
~.uo.ns, ).a.-).t
<i~ ).
~u, en
ava.cntcte
P- co.
arrive.
leur
.c.
les
D.eurc m~ne de
h
'~nincux
pient
apparu
,\
1'lictii-e
11I1~mc de la
ruorl des
trois
ularlyrs
et ils cn
conclurcut
au
ciel
.r' la
doctrine,
clisaient-ils,
prtcndcnt
.p.-L,L.

aprs
la
rnort.
C'est
donc
vrai
1
J )
sc~
Christ.
les
~'desc~ 'cr~ au
d'abord
~t?; au
~s- frs au
sminaire de
Lou-tsong-kouan,
pl's
clc
ils y.
.-cs~rent
jusque
~uy.y.ng
i,,
y
ch.pcHc <)?, ~c.nC .d~~
la
cll:.llrellc
du
tombeau de
J r~r
AIlJ l'and,
Irreulier ~'icaire
aposto- 'c
du
Kouy-.c~o.
~o~- ''c son
ccrcuci), sous
une i.n
de son
ccrcueil, sous
unc
larric clallc de
hicrrc
u ils
rclrusent
encore
.ujou.-d-i.u.
P'cou
ifs.-epo.e~
t.~o~tmmrf.c/f-. (; <-),),
1.
Sommnire, de..
1. G: ~:?
I I l
p. G. I IIr.
2, On cn lIl la
vi"ill'
c;uonirlIc
-~J ~icr.
'<
-Oac..nL,
XXVII,
XXVIII,
XXIX,
XXX
LES
MAHTYHS DE
TSIN-GAY
Les
Vnrables J OSEPH
TCHANG, PAUL
TCHEN,
J EAN-BAPTISTE
LO, MARTHE
OUANG
DE LA MfSStOX DL'
KOUY-TCHEOL
Dcapils
le ~.9
juillel
~y t.
Le 12
juin
!8G!
deuxscminaris[cs,osnpttTotAXGctP~LTcH\
un
chret.cn, J .-B.
L<\ furent arrtes en mme
temps
au ..rand
semman-cde la mission du
Kouy-tcheou.
situe
prs
de la ville de
Tsm-gay.
En les
conduisant au
supplicc,
les sotda~ tcur
adjoignirent,
une
pieuse veuve, ~THE
OuAXG,
qui
s'tait faite la
servante des con-
fesseurs de la foi
pendant
!cu.-emprisonnement: ces
quatre
nd..)es
du Chnst
furent
dcapites
le 29
juiHet
!86t.
.tc'i~.r't"
de
'crc,npris..nncmcnt
7% mort V-
'i ~o~
7. a
;n
~V'-n.
f\.u)Tch.
p.
77. a 7.S8
P.i:
"n.. )cttr.-
r'.n~ ;
~t"
<
Konv.tchcon. adr~s.-c a..x d~ecLeu~
con_e~
centraux de
r~n.re
de i.
Propagation d<. la
Foi. ao~ M. F
p. ~3; le
yo,~<,< ,f<. /
3/,M,~
A-oi/ A. M-K vo) -,).).- d~
r. ~i.~
.nents donn..
partes missionnaires et
par
les
chretiens.A.\ r- vo!
376
LES
TKEXTE-CtXQ VENERABLES
SERVITEUns DE DtEU
S~nXAniSTE DE t.A
MSStOX DL-
KOL-Y-T<H;OL-
.fos~pn
TcilAXG,
originaire
du
Su-tchuen,
naquit
de
parents
c!u~
Lens.vers
-S3-2,
probab)ementdans
!asous-prerecturedePa-hien
De
bonne heure il fut
destine a 1-etat
ecc!esiastique
et
p!ace
au
pe.tse.nma.re de
Chen-ken-tse,
non loin de
Tchon~in-fou ))
en ut
renvoy
pour
quelque
etourderie.dont
il se
repentit
hient.t
et il entra an
serv.ce
d'un saint
missionnaire,
M.
Gou~.))~
f'ch.i'
c~ecr.L~r Fauric~
)e
voyant
ptcin
de bonne
vo!ontep.,ur)cs
uvres
d apostat,
I-emp!oyaque)que.s
annes dans son
fiish-ict
~7'"
.P''
~ujoursau bonheur de
conhnuerses
eh.des,
eLpr.a~
souvent ic
missionnaire d~ fc
fairc
renrcrauscm.na.rc.
~Goute))e nous
proposa
de
i-admet.re a
not.eco!!ege
du
Kouy-tcheou. nous disant
qu'i)
tait
capaN.
de
bonnes
uvres et
p!cin
de zctc. 1! nous
).commanda
d'une
.nan.cre toute
particuii.re,
et
nous
assura
que
nous
n'aurions
jama.s
a nous
repentir
de
l'avoir
accept..
Nous
nous en
servmes
da!,ord
quelque
temps,
comme
<-at<d,istc,
il la suite
de M.
Pavan 1,
afin de
.prouver,
tant
pour
la
capacitc
que pour
la
conduite."
puis
nous
ad.n.m.s au.
tudes. I.
n'y
fil
pas
de
pro~s
r.marqua.e
cu.-<tre acause de son
.~c
dcja
avanai) avait
p)us dedans)
.-tu<h. dans
t ..cote <)u
Pc-tan.~
et
dans le
sminaire de
Lou-tsoni
kouan.
Pondant
qu'il
tait dans cette
dernire
maison,
il
servait i
.~sse tous les
jours et. une fois
par
semaine,
il
recevait )a
sainte
ommun~n.
De
p.us,
H
faisait .e
catec.us.nc aux
c.u.etieus <)ans
.se
Sa.nt-J osep),, <ju,
est
peu
toile
du
sminaire.
!) exce).
'ait a
prparer
ceux
qui
devaient se
confesser,
les
excitant a la
d~. i'e
U
il
!L
)'
."us,
Apres
avoir
tudie )e
latin il fit une
anne de
f'osoph.e.
et f'ut
donn..
comme
catchiste M. MuHer
C~
H"t un
~-and
jeune homme
mince,
au
visage
aHonge
et
cotore S..
vo.x eta.t
doue,
parfois
un
peu voile;
il
pariait
trs
correctement
'.F'
~=
=P. ~M
p. 7~
7.
T.-ih.
t'r~
L~.v.Y. 2 ~).
in-s'))~<
du
f.n-A.
~r,

.<t,
f'is
).
3.
,,-
J nurn.rl rle Irt
.Ili.e..ion r!u
ICnay-Irheott. An, )Slil. .1.
Vlissionn:,ire du
1\0u~tehl'lI,
K~
J OSEPH
TCHA~G
LE
VEXEHACr.E
J OSEPH TCtt,G
377
H
< I
et sans
au-ectation Il
avait
beaucoup
de
ze!e,
et se
portait avec
empressement
et
courage
aux
expditions
les
plus difficiles. Au
mois de
dcembre
t85'J ,M. MuHcr
administrait la
station de
Mao-
~v'ier~ 'yLou-tche
avait
t-annee
prcdente
(28
j_uu,e 18..S)
ta.t
decap.ter J er6mc
Lou,
Laurent
Ouang
et
A~Uie
Lin
il
chargea
J osep!~ d'oprer
secrtement I-enievement de.s
corps
des
martyrs,
et de es
transporter
a
Kouy-yang. Maigre
!es difti-
cuHe. et !cs
per.fs
de cette
entreprise,
puisqu'on
Chine
l'exhuma-
hon des
cadavres est
considre
comme un
crime,
!e jeune homme
n t.es.ta
pas

accepter
cette
mission. Il avait
bien vu le
danger
~u' .P'
~<
plus
'aut.

Ah
i re, d.sa.t- au
missionnaire en
cnievant de.s
fam-
heaux de cha.r des
ossements des
confesseurs de la
foi
ah
Pre
si
je pouvais
tre
martyr:
Tu es
trop mauvais, toi,
pour
(Hrc
martyr.
J e crois
,,u-i) y
en a au Cie)
qui
ont t aussi
mauvais
que
moi
DaHfeurs.cestprec.semc.ntcequimcdonnederespoir.J -espereque
!ebon H.eu me fera a
grce
de
pouvoir toutlui
payer d'un
seu)
coup.
Ecoute,
J oseph,
voici !a
reg)e
il ne
faut ni
craindre,
ni de-
s.rer le
martyre.
Il faut
travai))er,
tant
~.ue
nous
pourrons a
1 avancement du
rgne
de
Dieu,
et ne
pas
nous
mettre en souci
de savon- si nous
serons,
ou ne
serons pas
martyrs.
L est
vrai,
Pre. mais
moi je
ne suis bon
a'rien. J e n'ose
nas
esprer que je pourrai
un
jour
tre
prtre. J e
crois
que
Ic
meiHeur
part. que
te bon
D.cu
puisse
tirer de
moi,
c'est de me faire
martyr

Pu ns
pas dgote
?.
r,
Et )a
conversation
continua sur
ce ton
joyeux
et
pieux
Le
courage
et la vertu de
J oseph
Tchang;ptus que
sa'science
!u.
ouvr.rent les
portes
du
grand sminaire de
theo!ogie
il
en.rafe
~novembre
LS60. !t
s'y
fit
remarquer par sa~douceu
par
son
obossance et
par
sa
charit. ='
uoucem,
Sact.ant
quoique
peu
de
mdecine,
il
soignait
les
enfants
que
de
pb.s.eu.s
heues a la
ronde,
on lui
apportait;
les
jours
de
p'rome?
nade
il
neparta.t
jamais sans sa
botte de
pl!u)es.
pour
avoir la
.te de
bapt.ser
les
enfants
moribonds,
et
nombreux
furent e.
sur )e ront
desquets
il versa
t-eau
rgnratrice
ret
futjosepj~chang,
jusqu'au
jour
de son
arrestation.
~I;i-I:
p, ;0,
"=
p.7.n~
nnnc.c
)S6).
3..S~ J ."
,?"7'
<
S~3;p.7;
p. s :~IiG!); iGl g
?31. y.
i:Ui,
?il?.
P.
j'
S 21;i3;
p. 7;)0, g ~I~"I il
2ti.'Si;
(l, i;.S,
~2i~1
)l,
it.il,
~i31.
Cs.r.~ 6
3/8 LES
TRE\TE-C[XO VEXRARLES SERVtTEL-RS DE DIEU
PAL'LTCHE~TCHA~'G-P~'
Sfhu?<[ttSTE DE L. MtSStON [)L-
KOL-Y-TOtEOtJ .
PAUL TcuHX
TcHAXG-pix eut
pour patrie
la
sous-prfecture
de
Sin-tchen,
dans le
dpartement de
Hin-y, province
du
Kouv-tcticou.
Il
y naquit
le 11 avril 1838 de
parents paens
1. Son
percutait
un
mdecin,
jadis rictic,
qui
cherchait fortune o il
pouvait,
en ven-
danl des remdes
M. Lions recucittit le
petit Tchen,
au nom et aux frais de la
Sainte-Enfance,
et
commena
a
l'instruire des
vrits
catholiques
Il ne tarda
pas

remarquer
en lui fie
srieuses
dispositions
a ta
pit,
et
songea
le
prparer
au
sminaire.
Mais l'lcndue de son district ne lui
pcrmetfantpas
de conserver
l'enfant avec
lui,
il l'adrcssa a M.
Fauric,
alors
suprieur
du
petit
sminaire.
J e le
gardai
quelque temps
a la
petite cole,
crit
ce
dernier~,
pour l'prouver
et le bien
connattre,
avant de l'ac-
cepter
dfinitivement.
Enfin,
ayant
vu en lui de
bonnes
disposi-
tions,
je
l'admis dans la
communaut,
le
jour
de
l'Assomption
t8M.
Bien
qu'H ncft
pas
encore
baptis,
il savait
dj
toutes les
prires
qu'il
recitait avec
piet,
tt
manifestait surtout une
grande foi,
en
assistant au
Saint-Sacrifice. Afin
qu'il reut
la
grce
du
baptme
avec
plus
de
fruit, je
te
prparai pendant quatre
ou
cinq
mois. Il
fut
baptise
et confirme le
jour
de ~oe) de la mme
anne. J e lui
donnai le nom de
Paul, patron
du sminaire. Il tait trs touch
en
recevant ces
grandes
grces qu'il comprenait bien,
et il
versa
d'abondantes
larmes,
dont toute la
communaut fut trs difie.
C'tait un
spectacle
nouveau de voir
baptiser
un
sminariste
dj
i'dmisaux tudes. Cela ne
s'tait, jamais
vu
ici,
et ne se
revcrra
peut-tre jamais plus.
Nous admettons
toujours
au
sminaire,
de
prfrence,
tes enfants
d'anciens
chrtiens,
parce
qu'ayant't
levs
dans leur
famille au milicu des ides
chrtiennes,
ils
sont
plus
solides
dans la foi et dans la vertu.
Paul Tchcn fit sa
premire
communion
l'anne suivante a
)..S~m~
77t, .~t. 3. M.
77). S 3. A.
M-r: vn) r.tU'
yo~/ ./<
.s.s<M<
A'ou<<c/t<;oM ann.n
18~.
&'omm<)<r<c/c..t.. 77) !?7)~
)). S~771
;[).
77t.
27S3.
LE
VXERABLE PACL TOfEX
TCttAXK-Pt~
37'~
Pques (1~)4).
Il
comprit
toute
l'importance
de cette
action,
et il
y apporta
encore
plus
de ferveur
qu'
son
baptmc.

Le souvenir de sa
premire
communion resta si vif dans son
cur,
que
dans la
suite,
quand
sa
pit
paraissait
se
ralentir,
je
n'avais
qu'a
lui
rappeler
sa
premire
communion
pour
le
toucher
jusqu'au
fond de t'amc et le
remettre tlot. H
rougissait
aussitt
d'tre tide et
ngtigent,
et des
larmes
baignaient
ses
yeux.

Le cours de ses tudes n'a t

marqu par
aucun
vnement.
ni aucun
trait
remarquable
H n'avait
qu'une
capacit
fort
ordinaire,
mais il travaillait as-
Stdment. J 'tais
ptus
souvent
obHg
de te modrer
que
de te sti-
mu)cr. H
aurait vofontiers
pass
ses rcrations tudier ou a
crire
mais je
!c lui dfendais dans
l'intrt de sa sant.
apprit
le latin d'une manire
passable,
il
avait, ptus
de facifit
pour
la
langue chinoise,
et il
y
devint assez fort.
tt a
toujours
t docite et n'a
jamais
mrit de
punition
tant
soit
peu grave,
i) tait
paisih)c,
et
passait
ordinairement ses r-
crations a faire de
petits
travaux de menuiserie
Quoiqu'il
fut
naturellement doux et mme
timide,
il avait ce-
pendant
de la
fermet
quand
il le
faHaih surtout
quand
il
s'agis-
sait de sa
vocation,
qu'il
a
toujours
eue fort
a cur.
En
t857,
son
pre
!c
voyant grand,
et sachant
qu'i)
avait fait t
des
progrs
dans la littrature
chinoise, conut ie
projet
de !e d-
tourner de ses
tudes
)a)incs,
pour
en
Hrer parti
dans )c
monde a
son
avantage.
Il
envoya plusieurs
de ses amis
pour
le tenter a ce
sujet
mais Paul
repoussa
toujours
courageusement
leurs
sugges-
lions.
L'anne
suivante,
son
pre
vint
lui-mme,
et lui
commanda, en
vertu de
t'autorit
patcrncHe,
de
rentrer chez
lui
le
jeune
homme
rpondtt
avec
respect,
mais avec
fermet .<
A!on
pre, je
ne vous
appartiens
plus et je
ne
m'appartiens
pas

moi-mme. Ds mon
enfance,
vous
m'avez donn
t'gHse
j'appartiens
donc a t'E-
glise
qui
m'ivc et
me nourrit
depuis
tant d'annes.
D'ailleurs.
Dieu
m'appeHe
une
vocation
plus
sublime
que
celle
que
vous
me
proposez.
J e ne
puis
dsormais
dsobir a
Dieu,
et
je
ne veux
ni du
monde,
ni de tout ce
qu'il peut promettre

Le
pre
continua
ses
instances
Faut
vint chez moi me
prier de
)..s'om/?xf;< c/
)). 77t. ?7S).1.
f.c
petit sctnin.lirc
possMc
div<-t-i} ouvraKes
faits
par lui, cntr'lutrc-t.
ca.)..es .te
t~eaux.
et un
rc~btedautc.)
~se~.t~a.nmc.cu!
380 t.ES
TnEXTE-<J VEXftAtjLES
SEnVtTEURS UE DIEU
l'ocra se dHvrcr de ses
importunits.I!
pleurait

chaudes larmes.
.rafTectai,
pour l'prouver,
de ne
pas porter grand
intrt ce
qu'il
restt ou ce
qu'il partit,
et
je
lui
rpondis
simptement
<.
C'est
ton
a<ra))-e,
fais comme tu
voudras si tu
veux,
lu
peux
t'en aller
avec ton
pre, je
te laisse libre
Mse
jeta
aussitt
genoux,
et me
repartit
avec
vivacit
Mais
non,
je
ne veux
pas
tre
libre,
je
ne veux
pas partir
u
Enfin
je
l'aidai
congdier
son
pre, que je
n'ai
pas
revu
depuis.
Il
continua ses tudes avec
plus
de succs
qu'auparavant.
Son
jugement
se
dveloppa
et
quoiqu'il
n'eut
que
des succs ordi-
naires, l'enscmbtc de
scsquaHts
nous fit
esprer que
nous
pour-
nons
plus
tard en faire un bon
prtre.
M.
Fourey,qui
fut
pendant
quoique temps suprieur
du
petit
sommaire,
avait
dj jet
les
yeux
sur
lui, pour
en
faire,
quand
il
serait
prtre,
son aide et son bras droit.
Paul,
en
cn'et, avait
le
got
(J e
renseignement,
et nous nous
promettions que
sa
pit
et
son bon
esprit
exerceraient une heureuse influence
sur la commu-
naut x.
Ce
portrait
que Mgr
Fauric nous a trace de Pau! Tcbcn a t
jug
exact
par
tous ceux
qui
ont connu ce
martyr.
Pour le
comph-ter,
nous
ajouterons
la
traduction de deux tcttres
mdites crites
par
le
pieux jeune
homme. La
premire
est adresse
a
MgrFaurie.

l'poque
de son
sacre,
en !Su<)'
J /A
-t
/U.S/S.S//7!<' <
/'t~'<t'f/S.S//?!t'
.St'~itW
A~'t'Y~c r/0/!',
/<<. /<.
!LH.STiUSS!Mt: HT
HKV~\U)SS)ME
SEtC\ECft,

Depuis tongtcmps
nous tions sans
Pasteur, comme
un
troupeau
abandonne. Enfin )e
Seigneur
trs
misricordieux, touch de com-
passion,
appcta
Votre Grandeur
qu'il voyait se)on
son
cur,
afin
de lui confier son
peuple.
En
apprenant
cette
nouvellc,
nous fmes comme
embaums
d'une
immense
joie,
et nous
adressmes aussitt li
Dieu des
prires
pleines
de
reconnaissance
pour
un si
grand
bienfait. Les
champs
ne dsirent
pas
autant la
pluie que
nous avions soif de
t'arrivc de
Votre Grandeur.
). A.
M-K.,
vo).
M)'. ~M.
LE
Vt'~HR.\DLE f'AUL TOfEX K:HA\G-Pt\
381

Nousrappe)ant qu'autrefois
Dieu
envoya
aux
Ma~es
une adtui-
raLdc toite
pour
tes
conduire
auprs
de J sus
entant,
nous nous
proposons
de suivre le
Pasteur
que
Dieu nous a
donne,
afin
qu'it
nous conduise
par
une voie trs sre au
royaume que
Notre Sei-
gneur
nous a
promis
et
qu'it
nous a
conquis par
['effusion de son
sang
trs
prcieux,
durant sa
passion.
'<
Le serviteur de Votre
Grandeur,

P.\LL TcHEX .).

La seconde est
adresse a
un
prtre chinois,
te P.
Yang, qui
devait tre massacre
partes paens,
en 186:')
y..v. y.
/'nn<~
~t'
/6'
~yoy/
/r

Tnns
f~vEnE~D
PRE,
Combien est
grand
i amour de Votre Paternit Bien
que
depuis
longtemps dj,
vous
n'ayez pas
vu votre
bicn-aim,
cependant
vous vous souvenez
toujours
de lui.

J e vous cris
aujourd'hui peu
de mots
pour
vous
exprimer
ma
gratitude
mais
je
demande a Votre
Paternit
qu'eHc
daigne
se
souvenir dans ses
prires
de toutes les vertus
qui
me
manquent
a
moi.
trs
indigne; qu'cHc
demande
pour
moi
t'abondance de tous
tes
biens,
tes
grces
ncessaires
pour
rairc mon sa)ut et
pouraccom-
p)ir
la sainte votontc de Dieu.

Le serviteur trs
md)gnc
de Votre
Paternit.
<
Adieu.

P.\UL Tc)tE\
Le
jeune
homme entra en
phifosophie
au
grand
sminaire
de
ts.n-gay
te
jour
de )a
Toussaint 1860..
La, raconte encore
~r
!-aur.c~)
continua a
gagner
sous tous les
rapports.
Le
ct.an~e-
ment de maison
produisit
sur lui t'efet
ordinaire
qu'i) produit
~,r
)cs semmar.stes. it
songea
d'une manire
ptus
srieuse a sa voca-
tton~ ;\L
t ayan,
son
nouveau
suprieur,
rend
tmoignage qu-H
n
a jamais
eu un
reproche
a lui faire .).
Il
poursuivait
tran.tuiHemcnt
te
cours de ses
tudes,
torsque
Du
t appeta
a
confesser son nom
devant tes hommes.
1
J ~; ~'1~-
~'<-<
1 Icheou, anne
ISGI..
3S5 !.ES
TREXTE-CtXQ
VXERAR.ES SERVtTEURS DE DIEU
J EA~-UAPTtSTE LO
1
CIlHTLE:\ DE LA m~slO" Ill' I.:DCY-TCIIEOL'
'~HTtt;~ DEL.\.~[~.S[0\ [)t/KOLY-TCHEOL'
J EAX-n.u'nsT):: L
naquit
en
l.S'~),
au
vittagc
de
Yang-mcv-kao-
tchay,
de
parents paens.
Il tait de race
Tctiong-kia-tse
et
portait
en cette
langue
le nom de Amien-scn-te-micn.
)t tudia la littrature chinoise et
remptit
mme.
pendant
deux
ans,
les fonctions de matre d'cole t
)[ avait environ trente
ans,
lorsque,
sur tes
exhortations d'un
nouveau
chrtien,
Ouy Yao-kong.
de
Che-teou-tchay,
il embrassa
te ca'.hoUcismc.
Un an
aprs,
il
reut
avec sa femme la
grce
du
baptme
De caractre trs
doux,
il
possdait
de nombreux
amis,
s'inter-
posait
dans les
quereHes,
et tait
tacitement
accepte
comme conci-
liateur H
profitait
de cet ascendant et de
quelques
connaissances
mdica)es,
pour baptiser
tes entants moribonds
parmi
les
Tchong-
kia-tse.
Encore
paen,
il aidait ses
parents
et ses amis dans teurs
procs
et rdigeait
teurs tettres
d'accusations,
leur
indiquait
tes
petits
moyens pratiques qui
obtiennent
parfois
des
rsultats
ptus
effi-
caces
que
tcbon
droit
ds
qu'i)
fut
converti,
il
comprit
a combien ')
de fautes cette conduite
pouvait t'entrafncr,
et ds
tors,
au Heu de
pousser
tes
parties

ptaidcr,
il tes
engagea
a se mettre
d'accord, j
tomme de bon
conscit.
L tait aussi un homme de bon
exempte
il rcitait ses
prires
avec
ferveur,
remplissait
ses
devoirs
religieux
avec
fidtitect,
les dimanches et
jours
de
fte,
en t'abscncc du
missionnaire,
il se rendait exactement a Che-teou-
tchay pour prier
en commun dans la maison du catchiste
Ouy
Yao-kong'
J amais il ne
partait
mat des
absents,
et faisait a ceux
qui
venaient te voir te
plus gracieux
accueil' Il
avait une grande
foi,
une connaissance sure et asscx tendue de la doctrine chr-
tienne;
aussi en toute occasion rfutait-i) tes calomnies des
paens
I~
t..SM)m'f;e. f~ p. 777),
i) 27S'J :
j).
779. S ?S<)3 p. 7.S~. !i ~3.S).

~-); \<jj.
r<t9',
p.
UM'

3..SofM!(!;rf.
< p. 77); '~7'<), '~7*') p. 77'J , ?.S))t
p. 7s?, '?h
Sa f-'umn' s~ nomma!). J eanne f. Lou-c))c. t. /f/.
p. 78~, 'M.

r). A. M-):.
v<
r) )'.)', p.
?'!)).

r.s'on~)tf;f-, f/
p. 783, 28'~).
LA
VNRABLE MAHTHE OUAXG
383
contre le
catholicisme,
et
exhortait-il ses amis
reconnatre la
vrit de ses
dogmes, qu'il leur
expliquait
fort bien.
Deux
ans
aprs
sa
conversion,
sur le conseil de M.
Minires,
il
accepta
de devenir le fermier du
sminaire
que
la
Mission tablis-
sait
prs
de
Tsin-gay
1 et s'installa
Yao-kia-kouan avec ses
deux fi).- Paul L
Ho-sin,
n en
1851,
et Antoine L
Man~-sin
n en 185G.
Utitut il
devint,
en
quelque sorte,
l'homme de confiance du
suprieur
de la
maison,
M.
Payan.
C'est ainsi
qu'il
fut
charg
d'a-
cheter une
partie
des matriaux
ncessaires )a
construction du
sminaire, et toutes les
provisions
dont on avait besoin.
Ces souvenirs sont les seuls
que
nous
ayons pu
rccuciHir sur la
situation
modeste et
l'existence
peu prs ignore
dcJ .-B.
L,
que
Dieu
appela
la
gloire
d'tre cit
comme un
exemple
de foi
gn-
reuse et
persvrante.
MARTHE OUANG

CUnTt:N\E nt! LA ~USStO~ DU

KOL'Y-TOtHOL'
Mgr
Fauric a racont sur
M~nTUE UcAxc des traits
touchants et
joyeux,
dont la lecture
excite une
admiration
souriante et mue.
Avant de les
reproduire,
donnons les
premiers
linaments de l'cxis-
tence de cette
femme de
grande
foi.
C'est dans le
dpartement
de
Hin-y que naquit
Marthe
Ouang
en 18~ ou en
1815.
Aprs
son
mariage,
elle a))a
demeurer
~cn-ten-po,
non loin de
Tsin-gay,
ou son
mari,
qui
tait
jardi-
nier,
loua une
pelitc
proprit appartenant
a )a
famiDc Licou Pri-
vs
d enfants,
les deux
poux recueillirent deux de leurs
neveux
Aprs
la mort de son
mari, attriste
par
la mauvaise
conduite de
ceux
queHc traitait
comme des
fils,
ia
veuve les chassa et alla
s installera
Tang-ehan,
prs
de )a
porte
mridionale
de Tsin-av
S
C'est
~c'"L convertie au
catholicisme 3et
baptise par
Mgr t-aunc,
alors
simple missionnaire.
Au mois de mai
t8~, crira
plus
lard
l'voque
six
moisaprs
mon
arrive en
cette
mission,
le
sjour
de la
mtropole
n'tant
pas
s
'?"
=
1). 7.J
J B
SS< ~nM).

!S') 'St'
7')~) <'<
< t \t <- ) )-<
ile
B la
A-o~L.o~ann~ )SC'
38-1
LES
TREKTE-CIXQ VXRARLES SEnVtTEUHS DE DIEU
sr
pour moi,
parce qu'on y
faisait des
investigations
et
que je
ne
savais encore
que
fort
peu
la
langue. Mgr
Atbrand
m'envoya pas-
ser un mois la
campagne,
dans la
petite proprit
o nous avons
bti
depuis
le
grand
sminaire. Cette veuve tant venue
par
hasard
chez le
fermier,
et mon
catchiste,
voyant
ses allures
qu'elle
avait un cur
droit,
se hasarda il lui
prcher
la
foi
il lui dit entre
autres choses

Le Pre
que
voita vient de dix mille lieues. t! a
quitte
son
pre,
sa
mre,
ses
frres,
ses
surs, ses
amis,
ses
biens,
il a tout
quitt pour
venir en notre
pauvre pays
et cela
pour
sauver les urnes. Est-ce
que
tu ne veux
pas qu'il
sauve la
tienne La bonne femme fond en
larmes,
se
prosterne
a mes
pieds, jure qu'cHe
croit en
Dieu,
qu'elle
veut tre
chrtienne.
C'tait vraiment
l'ouvrage
de la
grce car,
depuis
ce
moment,
elle
ne s'est
pas
dmentie. EHc a
manifeste,
ds !es
premiers jours,
l'ardente foi
qu'on
lui verra dans la suite.

De retour chez
elle,
c))e se
mit,
comme la
Samaritaine, a
pr-
cher tous ses voisins. Elle aurait voulu
que
tout
Tsin-~ay
se
fit chrtien en un
jour.
On se
moquait d'fttc,
mais cite ne savait
pas rougir.
EHc convertit seulement deux de ses
parents,
un
neveu
et une
nice,
qui
sont maintenant
d'cxceHents chrtiens.
Le h-ndemain elle voulut me donner un festin'. J e refusai avec )e
plus
de
mnagement possible.
J e
craignais que
sa bette ardeur ne
fut un feu de
paittc.
D'ailleurs,
ne
sachantgurc parler,
je
ne
pou-
vais
prudemment
me
produire. Mais
elle n'entendait
pas
cette
raison. EHe ne
comprenait pas que
tout te monde
n'admirt pas.
comme
elle,
les beauts dc!a foi et !c dvouement de ceux
qui
viennent de si loin la
prcher. !)
faut avouer aussi
qu'cHe
n'cn-
tendait
pas grand'chosc
a ta
politique.
EHc revenait tous tes
jours
a la
charge. Enfin, une
fois eHe
p)cura tant,
que je
ne
pus
lui
refuser.
Il difficile de dire sa
joie
quand je
mis le
pied
sur Ic seuit
de sa
porte.
Elle
allait, venait,
essuyait
les
meub)es, faisait des
gnuncxions chaque
fois
qu'elle passait
devant moi. Elle me servit
undinerqui
aurait
pu
rassasier
cinquante
hommes. A
chaque ptat
qu'cHe
mettait sur la
tab)e,
eHe faisait un ko-teou
(/(~c/i~'o/t

r/r~'noH~).
Dans )cs intcrvaHes du
service. cHc s'en aHait sur
la
porte,
les manches
retrousses,
et criait aux voisins:
Vovex
si
j'ai
du
bonheur
aujourd'hui.ai
un hte
qui
vient de dix mille
lieues
pour
sauver mon me! Vous vous
moquex
de moi
parce que
t. A. M- \t. r<t'J '. J ourna<f/c .Vt.<ii;o~)</<;
A'of~c/icou.
anne ts<)).
LA VNRABLE MAUTttE OCA~G
:_{!S5
j
t.<MT)M')!-C):<Q\it'<t:nAMt.M!itMV)rf:U)tt))h:)KU.
je
ne sais
pus
la
doctrine;
mais
venez,
j'ai
! un math-c
qui
vous
exp)i()uera
cela clairement )'. Heureusement,
pour
moi
q<tc pcr-
sonne n'osa
entrer,
car
j'aurais
t bien en
peine
de fournir la
conversat.ion. Pour
cie,
cHe me
comprenait toujours,
et ne
s'apcr-
cevait,
pas
mme
que je partais
mat.
Apres dner,
cHe ou'riL en
prsent,
il mon
catchist.e,
)cs
plus
beaux habits de feu son
mari
mais
je
ne
permis
a celui-ci d'ac-
cepter que queiques
mouchoirs. Ce fut. un
petit, nuage
a la
joie
de
la
journe.
E))e aurait voulu nous donner tout. ce
qu'eHe
avait.
Quand
je
sortis
pour
renLrera notre
ferme,
les
paens
du
quar-
tier me
regardaient
avec de
grands yeux,
et eHc me suivait
portant
une
paire
de
pou)es.
EHc disait a
tous,
en
passant, quelques
mots
pour tmoigner
son
bonheur,
que
Ics autres n'avaient
gure
!'air
de
comprendre. J amais je
n'ai t.e aussi confus de ma vie.
Pendant tes deux semaines
que je
restai encore
ta,
cHe venait,
tous h's
jours,
a la
terme,
apprendre
la doctrine
c))r<~ienne. et.
00
mettre la main a ma cuisine.
E))c entendait
qu'on
me
soignt.
bien,
cl c))c
y
contribuait (te sa basse-cour et de son
jardin.
Avant mon
dpart, voyant,
sa foi hors de
danger, je
lui conf-
rai
tecatchumnat,
et. ne crus
pouvoir
lui choisir un nom
p)us
convenabtc
que
ce!ui ()c ~tarUtc. J e lui
promis,
eft
outre,
que
si
elle
apprenait
bien )e
catchisme,
cHc.pourraiLtrc baptise
a
~'oet.
1
<J uand)es paens apprirent qu'c))c
votait, devenir
chrtienne,
ils tircnL tous teurs efforts
pour
!'en()tourncr. I)s ne
purent,
obtc-
nird'e))c
que
ceUe
rponse
Ne vous
occupex pas
de ce
qui
me
regarde;
moi, je
veux embrasser
)are)igioncatho)ique
Vers la fin du mois de
dcembre,
j'aHais
a
Tsin-gay,
adm)-
nist.rcrtcnisdcnoh-e fermier ma!ade. A
peu prs a mi-chemin,
j'aperois
de loin un so)dat. arm d'une
)onguc
tance,
qui
marchait.
o~
()'un
pas
dcid,
mais dont )e costume me
paraissait singuHer
pour
un sohiaL La curiosit me Ht
instinctivement,
piquer
de
t'pc-
''on;
en
quctqucs
tninutes
je
suis
prs
du
so!dat qui
se
jcHe
a
1
genoux,
et. fait un
grand signe
de croix. C'tait Marthe!
j
j-
Ou vas-tu en cet
quipage ?
'?
j

J e vais a ta
mtropotc
demander )c
baptme.
A
quoi
bon ceUe tance ?o

On dit
que
ces
jours-ci
il
y
a des voteurs.
'<c me mis rire:

EL
qu'est-ce que
tu ferais contre Ics vo-
tours avec ta iancc ?'?
Ah tit.-eHc en maniant, son arme d'un air
guerrier, qui
fit
~86 LES
TREXTE-C)\'J
VE\ER.\t!LES SEH\'n'EL'RS t)E UtEL'
dresser forciHc a mon cheval, s'it
n'y
en a
que
deux ou
trois, je
ne tes crains
pus..te
les
perce
comme du
teou-fou
icspce
de
fromage
tait. avec de la farine de
pois)

Marthe n'tait
ptusdc
la
premire jeunesse
mais ses
epautes
et
ses bras
robustes,
sa
figure
carre,
profondement
ride et encadre
de cheveux
noirs,
ses attures dcides
accentuaient
vigoureusement
ses
paroles
Htie demeurait a!ors en (fehors de la
viie,
sa maison tait.
situe sur la route
qui
va de
Tsin-gay
a
T:n-fan,
prs
d'un arc-
de-triomphe etcve,
en l'honneur d'une veuve reste fidtc au sou-
venir de son
premier
mari.

Comme il
n'y
avait
pas
de missionnaire dans ses
parafes,
etLc
venait
passer
toutes les
grandes
ftes ta
metropote,
portant
tou-
jours
sa tance au
poing,
son riz sur te
dos,
et
quetques
cadeaux
pour j'Evoque; jamais
ette ne se
prsentait
les mains vides o.
<J ue)ques
annes
aprs
son
baptme,
envieuse du bonheur des
chrtiens de
Kouy-yang, qui pouvaient
chaque jour entendre
la
messe, cite abandonna sa maison et. ses
petites
proprits
un de
ses
neveux,
et se rendit a la
capitale
de la
province pour
offrir ses
services aux ouvriers
apostoliques
On )a
ptara
d'abord a l'asile des
tiftcs,
ou cUc aidait, tes reli-
gieuses
a faire la cuisine et a )aver Ic
Hnge.
Kttc faisait tout cc
qu'on
votait avec un xetc
ega).
Arrivait-it un nouveau mission-
naire
qu'on
mettait a la
campagne pour apprendre
la
tangue,
Marthe
l'accompagnait pour
faire la cuisine et
soigner te
mnage.
EHcattait
ctte-meme au
marche,
quelque
loin
qu'it f!,
et tes ban-
dch'ttes
qui emprisonnaient
ses
pieds,
comme ceux de toutes tes
femmes
chinoises,
ne
t'empchaient pas
de
marcher d'un bon
pas,
tout en
portant
sur son dos une hotte
remptic
de
tegumes.
S'tt lui arrivait en route de casser un
oeuf,
eHc en demandait.
pardon
a
genoux, et reparait te dommage
de son
argent.
EUc avait
peur
de msuser d'une scutc
sapequc
de
t'argent.
du
missionnaire.
E)!e savait
({ue
cet
argent
vient des aumnes des fidles
d'Huropc
C est de
t argent sacre
disait-eHe.
HUc fut aussi
employe
:'<
soigner
les enfants de t'asitc
provi-
soire,
c'est-a-dirc les enfants recuci!Hs
trop grands pourdre
mis en
nourrice,
et
trop petits pour
aHcr a t'cofe. Dtc les ievait et tes
t Som~.f/r/r., )).7SU.?))- )..79<)..<?St'); j).?.?.S7t'
~S()t).<?S~.
?.
A/.)'.?7:tt.Mt,r.:p.7's.?'<7S.

).. 7.)'sr.;
)t.70~?sr~ ), 7't),
p. 7%, -~7) p. 7'js, ~7:. p. 7W.
'~ss:. [). i~), '~i~U.
LES
VXHAttms .).
TCHAXG. P.
TC))E\,
J -tt. f.
3!S7
cou.-hait. les
lavait,
raccommodait leurs
habits,
les
soi.m-ut
comme une
mre. EUc
faisait c))e
seu)e toute la
bcso.rnc ~ec
beaucoup
de soin et
surtout
d'conomie.
Vers
18~9,
comme la
fission ne
pouvait,
faute de
ressources
rccue.nn.que
fort
peu d'enfants,
on lui
donna un
autre
empfoi'
.M.
t ayan
la
demanda
pour
cuisinire au
~rand
sminaire,
c-Hc fut
Lout
f.eureusc d'accepter,
et c))e
s'y acquittaU
de ses devoirs
avec
son xe)e
accoutume,
quand
arriva la
dvastation de
cet etahH.sc-
ment et
arrestation des
sminaristes et du
fermier J .-U. Lu.
Loin de fuir le
danger,
c))e alla se
bijer
dans ia
vit)e mme de
Ism-ay,
afin d-~tre
plus
a
porte
de
soigner
tes
prisonniers
au
peut
mme de sa
vie.
~on
dvouement lui
vaiut i'honnem- de mourir
pour
Dieu.
Arrestation et
emprisonnement
t'); .SEt'n
T<:u.< tt):
PAL'LTCHt.
!.t; .)..):. ).C
Kn
t8<H,
la
premire autorite
mititaire du
Kouv-tc)ieou
tait lc
~nerai
i.en,
arriv. fort
jeune
a ee haut
grade, grce
a
<,ue)qucs
ta.ts
d armes
heureux et a une audace
extraordinaire
~a
rapide
fortune
tavait
enivre
d-orgueii.
il ne
respectait
a
,,eu
prs
aucun
pouvoir
suprieur,
se faisait
redouter mme du
gouver-
neur de ta
province,
se
jouait
de tous )es
serments et
montrait en
toute occasion
une
cruaut
~)nguinaire.
Desson
arrive a
Kouy-yang,
en
t.SCU,
il se
dechn-a )
ennemi
J ch..ne
des
chret.ens, manifesta
)-i.dention de les
massacrer ainsi
que
tLvequeeUes
missionnaires, d'incendier ies
presbytres
et
teseghses.
Son
action nfaste
sY.tendit dans )a
province entire, et )e
.and
.se.n.na.re de la
".ission, rcemment instaHe a
Yao-kia.koan .~deu~
'y
de
t s.n-gay,
en fut une des
principafes
victimes
Dans tes
premiers
jours
du mois de
juin
et
d'aprs
les
ordres de
-en
[a-jen,
te
chef de la
garde nationatc de cette
vitte, Tchao Ouv- i
s.n,
dpcha
un
pe.oton de soidats
pour
cerner
letab.isse~ue.i
38.S
t.M
TREXTE-CtN~ V~HAm.E.S
SE)U)TEL'ns DE DIEU
<~and
les
soldats
parrent
dans la
maison,
les
sminaristes
.c.ta.ent te
chapetet quatre
d'entre
eux,
parmi
tesqucts
Paul
tchen. turent sa.sis et
conduits devant
Tc),ao
J uv-san qui
)eur
dit
brusquement
f
L
Tien
Ta-jcn
ne veut
pas qu'on
pratique
la
rgion
chrtienne
il va
lancer un d.t
pour
la
proscrire,
ut
mettre a
mort tous ceux
qui n'y
renonceront
pas.
Hetournez
donc ce
soir au
sminaire
cncz couse.)
avec votre
suprieur
et
dcidez-vous sans
quoi
vous
tes
tous
perdus
Les
quatre sminaristes
rentrrent a
Yao-kia-koan,
assez
peu
t assures.
Le
suprieur,
M.
Payan,
tes
encouragea.
~'ous ne
sommes
pas
eu
peine pour nous, lui dit
Pau)
Tchen
ina.spour vous vousete.s
plus ncessaire
que
nous a
t-~)ise
bien
~'a~i'e""
'
'soycz
hic
n 1 l'anq u i lies
Il,
Faut Tcf.en se
retira a
t-ecart et
appc)a
un de ses
condisci.des
qu.
v.na.
d entrer en
phi.osop.ne
avec lui
<est bien
ente.! u
') tout
bas,
si on
v.ent prendre
)e
Pre. nous
aHons tous
fes deux
en
pr.sonavec
lui
~autu\
<jue)ques jours
plus tard,
)e
!-2juin,
les
sofdats
reparurent
u
~ao-k.a-koan. La
maison tait
a peu prs vide .M.
Payan
invite
une
chret.ente
distanted-environ une
tieue,
s-v
tait rendu
avec
les
sem.nar.stes. Les
so)dats
s'adressrent au
fermier .L-f: i
.otrc
chef
vous
appe))e,:uidircnt-i)s.
Il
ya
a
peine
cinq
ou six
jours
que
nous
avons
comparu
devant
lui,
repond.t
)e
chrc-t.en.
pour<iuoi
nous
de.nande-t-H de
nouveau
Mo.,
je
n a, r.en
fai.de
mat,
je
ne suis ni un
assassin,
ni un
voteur'
)es~) hr" r'
'-J etrent
'~s
soldats et ils )e
pressrent
si
vivement
qu'ifs
ne lui
donnrent
'"cme
pas
)e
temps
de
prendre
son
repas,
ti but
seukment un
peu
'J e \t.) et les
sutv.t.
sortan). ils
rencontrent
d'abord fe
sminariste
J oseph
Yct.an~
<t.
rentra.t
act.ev.
puis
Pau. Tchen
<,ui
revenait
avec des
pro
-s.ons
pour
)e
sem.naire
ils
s'emparent
des
deux
jeunes
~ens
~r< ~1
)w..
r~
,=~
7~,
.~J .
,7~,L.7r(/
,7~
'lfj'J 'J ;
p. i,~j, i I:i
r. i:~i 'il!I el
~,.
p. li'i
p. ilil, ~ ?iar
p, i';3,
,>I\r.
J ournnl
rlr 11/
.llis,ion rlu
lio ~-frhrou, anne l!jfil.
LES
VNRABLES J .
TCH.G,
P.
TCHEX, J -B. L
389
i.nnnl 1~ .1.
.
<Ljt?~ .7
~T"ui"~7" lt'ois
captifs
comm.ndant
tchao, qui s adressa
du-cctement
aJ .-B
L
s~stT"
d'humilit,
le
sc'retrancha
derrire les
sliiiii~-11-istes

Pourquoi
n.c
questionnez-vous le
premier, dit-il, moi
qui
ne
suis
qu'un se.-v.teur? J e
marcherai
toujours
sur la trace
~n~s
d.u..narres,
.nterrogez-.es;
)e..rs
rponses seront les
mienncs .
tchao
demande
alors aux
sminaristes s'ils
veulent
apostasier
3,
Ceux-ci
rpondent
qu'ils
ne
peuvent abandonner leur
religion.
-Si vous
n'y
renonccx
pas,
on va vous
trancher la
tte.
Nous
perdrons
plutt
la tte
que
la foi.
~c'ques
autres
questions,
aprs
de
nouvelles
menaces aussi
.nu.. es
que
les
premires,
on
conduisit tes
captifs
au
temple
<~
tsuen, eton les
enferma dans une
chambre troite et fort
malsaine
<-
Un
ctu.et.en
qui
est all les
voir, raconte
M~r
Faurie
me dit
que quand
p eut,
ils sont a la
pluie, l'eau ruisselle
partout;~ d
il t..1
chaud, l'humidit est
encore
pire
l'eau
suinte du
sot en
sorte
qu'ils
sont
presque loujours
dans
la
boue. C'est sur
ce sol
qu'ils
sont
obligs
d'tendre leur
natte
pour dormir Des
soldats
<i"~t"
quelques I
Pourt~u~e~
de lit .
Il
A la fin du
mois de
juin,
les
captifs purent
faire
transmettre de
leurs nouvcllcs il M.
Payan. qui
avait du
quitter
le
sminaire a
moiti
dtruit
par
les
perscuteurs. Leur
tettrc
crite en
latin et
au
crayon,
sur un
lambeau de
papier,
fut
porte
i
Kouv-van~ par
un de tours
gardiens,
un
sotdat.
qui,
sous
des dehors
brusques,
cacba.t
une grande bont, et rendit aux
prisonniers tous les
services
en son
pouvoir.
Voici la
traduction de ce
bittet~
(~c.-</<. ~-s
/<. ~y~).

Mo\ !t.K\
V~HttK
P):t<,
1-aitcs
savoir
Monseigneur que
nous
sommes
tents de toutes
manires,
et
que
nous
aimerions mieux
mourir,
que
d'tre soumis
~s~r;s.
j
J ournal de !u
~1/ixxion du
liouy-lchcou, IInntle
184*el., 3. Ici.
390 !.L:S
'rnE\m-t~<J
VHNR.\C!.ES S~HVITELHS DE UIEU
aux
peritteuses preuves par tcsquettes
on cherche a branler notre
fidetiie :') Dieu.
Toutefois,
il nous semble bien
que
nous n'avons
pas
peur, et que
nous sommes
prts
a
mourir,
ptutt que
de renier notre
foi et
d'agir
contre not):c conscience.

Impossible d'exprimer
les
preuves auxquelles
ils nous sou-
mettent.

i'riex bien Dieu de nous aider.

Le commandant Tcbao cL tes deux chefs Ouan et.
Tao,
qui
ont
pitte
)c
sminaire,
se sont divise entre eux ce
qu'il y
avait de
plus
prcieux parmi
)cs
objets
votes. Et maintenant ils voudraient bien
se dfaire de
nous,
pour
faire
disparatre
les tmoins de tours bri-
gandages.
'<Us nous refusent toute nourriture. !ts ne ventent
pasqu'on
nous
donne mme une
goutte
de th ou
d'eau
et nous avons entendu
prononcer
le mot de
poison.
Leurs intentions sont bien
ctairps,
mais nous avons confiance
en Dieu.
c Vos enfants
dvoues,
.tosm'U
CHASC,
P.UJ L
TcHH~. /J !/7~S.,
J .-H.
L, /C/tHC/'
!j' soir
m~me,
te sotdat revint secrtement t'eveche s'offrir al
porter
la
rponse.
Il raconta alors
que
Marthe
Ouau~
tait attee
demeurer dans la famittc
Louy,
.'<
Tsin-gay,
et il
promit
de lui
facititer t'acces de la
prison.
~)~r
Faurie fit donner une
rcompense
a ce brave homme et tui
confia une tcttre. des
provisions
de bouche et des
vtements,
car
tes malheureux
prisonnters manquaient
de nourriture et taient
dvores
par
la vermine.
Dsormais,
ccux-ci
emploieront
cet intermdiaire dvoue et
bien
recompense, pour correspondre
avec
t'vcque
et
nvecque)ques
missionnaires )ts criront
pendant ta
nuit.
torsquc
Icurs
gardiens
dormiront,
et remettront furtivement tours hitiets au soldat
qui,
fid-
tcment,
tes fera
parvenir
a leurs
destinataires,
soit
p&r
des ctx'-
ttens de
passade,
soit
par
t'exccttente et
courageuse
Marthe
(J uang.
Leur seconde
tettrc. date du
3 juittet,
donne de nouveaux et
ptus
amptes
dtails sur teur
situation,
sur tes
(jucstions qu'on
teur a
pos~es
et tes menaces
qu'on
tcur a faites. Ettc renferme une veri-
tattte
profession
de
foi
les tentatives
d'apostasie qu'cttc raconte,
MM.
t.i'm- t'ny.tn,
)-'ourrv. Xons cnnnni-son-. tem-nsccritt"'
p<'n');)nt )<'())-
')))t.i\it<
LES VEXHRAULRS J .
TCH.\XG,
P.
TCHE~
.t.-D. L 3~t
pour
n'tre
pas faites
au milieu de
t'apparcit
ordinaire de la
jus-
tice,
n'en sont
pas
moins trs
reettcs,
el les sminaristes
qui
les
repoussent joucnL
leur vie avec autant de
courage, que
s'ils taient
dans un
prtoire
Mo\StG\EL'H,
Nous avons
reu
tuer )a lettre de Votre Grandeur
qui
nous a
cause une
grande joie.
Nous sommes
plus que jamais
confirmes
par
tes
paroles
de toi sorties de votre cur.
Un ne
permet
a
personne
de nous
approcher.
Marthe est tou-
jours
aux
aguets pour
nous
porter quelques secours
cite
n'y
russit
gure.
Les so)dats
reoivent
h's
provisions qu'eHc
nous
apporte,
mais ils dvorent
tout,
et nous )aisscnt
ptir
de la faim.
Cependant
c'est )e moindre de nos maux.
Nous sommes harceies du matin au
soir,
partes interrogatoires
les
ptus
insidieux. On veut absolument nous faire
apostasier.

Nous sommes
interroges
au moins dix fois te
jour.
Un nous
Interroge parfois sparment.
Tout rcemment un mandarin subalterne
vint,
en
pleurant.
s'asseoir
prs
de nous dans la
prison.

J e voudrais bien vous

sauver, dit-it,
mais vous ne voutcy.
pas.
Songex qu'en
ce
moment,
il
n'y
a
peut-tre pas
un scut chrtien
dans toute ta
province. L'glise
de la
mtropole
a t dtruite.
L'Hvque
et tous les missionnaires ont t
dcapites,
avec tous
tes chrtiens. Votre
petit
sminaire a t aussi
rase,
et on svit
contre tes chrtiens dans tout
t'empirc.
Si vous voutex renoncer
a cette
religion, je puis
vous sauver
Nous avons
repondu

?Sous ne sommes chrtiens ni

pour t'Egtisc,
ni
pour t'Kveque,
ni
pour
les autres
chrtiens
mais nous sommes chrtiens
pour
Dieu. Dieu est et sera
eterne)temcnt,ct
nous lui serons
toujours
fidetes.

~tais si vous ne rcnonccx

pas
a cette
religion,
on va vous
couper
la tte.

Nous sommes
prts
a mourir,
Au moins
signex
ce
papier, personne
n'en saura rien
j
I\ous
jetmes
un
coup
d'it sur te
papier qu'on
nous
prescn-
<
tait
c'tait un acte
d'apostasie,
t
Nous
repondhnes
M
t.
M-)'
\<'). ~t')". 7n;frft< </<' ~ft .t/f.<.<f'f)f) ~u
A'oft;<tt'o;f..inn~f
)h"'<).
39~ LES
TRE\TE-CIXQ
VKERADLES SERVITEURS DE DtEU
Notre tte roulera sur ce
pave,
avant
que
notre main
signe
une
pareille
trahison.
Eh
bien,
s'il en est
ainsi,
vous serez
dcapites
demain matin
L
dessus,
le mandarin
sortit,
et nous nous mimes
tranquille-
menta
genoux, pour
chanter, comme de
coutume,
notre
prire
du
soir.

Le
mandarin,
nous entendant
prier,
revint au
guichet
Com-
mcnt vous aHczctrc mis
mort,
et vous
priez
encore
Nous continumes chanter sans faire attention ses menaces.
H nous tana
quelques
maldictions et s'en ai)a.
Depuis
ce
temps
on ne nous a
plus interrogs,
et nous sommes
encore en vie. Seulement. deux soldats nous
gardent
vue
jour
et
nuit.
et on nc
permet

personne
de nous
approcher.

Vos entants dvoues

PAU.
T(:Hf:
J osEt'n
Tc<tA\n,J .-H.
L
La troisime lettre fut l'aile
par.L-B.
LscuL
Aprs
avoir
parl
du
piDage
du sminaire et des
pertes que
sa famillc avait
prouves,
il
ajoutait
ces
lignes respirant
les
ptus
beaux sentiments de foi
Si Dieu veut recueillir mon
me,
je prie
Votre Grandeur de
vouloir bien
prendre
soin de mon vieux
porc,
de ma femme et de
mes
enfants,
en teurtaissant encore la culture de la
proprit
du
sminaire. Ainsi ils auront de
quoi
vivre.
Moij'votre
serviteur,
c'est de bien bon
curquc je
mourrai
pour
la
gtoirc
de Dieu et
pour
!e bien de mon me.
Si Dieu me fait cette
grande grce, j'offre
ma vie
pour
t'cxatta-
tion et
)'accroissemcnt'de la sainte
Eglise.
Nous vous satuons tous trs
profondment.
Votre serviteur
.L-B. L
Cet cxccHent homme tomba bientt
gravement matadc,
son
corps
se
couvrit de
p)aics
si nombreuses
qu'il
ne
pouvait,
sans de
grandes souffrances,
se tenir assis ou couche.
\!a)gre
ses misres
d resta
calme,
joyeux mme,
priant
avec ferveur~
1. SuHc r<'ru-.
d'nposLisic.
Voir:
Sommaire, c/c..
p.
7r.t.t!J '70?;n.7M
!)272t-n
7<<2
~3(.:
770. 27<;()
[,. 77). 27M 773. O 2777 p.
77: X 27W. 2. A. M-)-
voi.
.'t.OH/'n/<<<(; .t/<);<!i,M du
A'ou!r/)<-ou,
ann<~ )8<.t. 3.
Sommaire, f/<
p.
780,
~2K<'7,2'<)0;j).7M).i28~.
LES
VNCRABLES J .
TCHANG,
P.
TCHEX,
J .-R. LU 393
Sa femme tant venue !c
voir,
H
essaya
de la consoler
par
des
paroles
de
rsignation
et un
espoir que peut-tre
il ne
partageait
pas

Ne vous
attristez
pas
outre
mesure,
nn.'s ne sommes soumis
a aucun
supplice. Lorsqu'on
rendra la libert aux
sminaristes,
je
partirai
avec
eux,
mais
je
ne veux
pas partir
seul.
Ayez
confiance
enDu
louez des
ouvriers
pour
cultiver nos
champs
et tevex
bien nos enfants
Ses
parents paens
voulurent
rcurayer par
la
perspective
de la
mort. le vaiHant chrtien ne se laissa
pas
branler
Paul
Tchcncstgatcmcnt
saisi
par
la
maladie,
mais
grce aux
soins
que
lui
prodiguent
Ics deux autres
prisonniers,
il se remet
assez
vite,
et il tonne
par
sa fermet ses
compagnons,
si
habitus
1
son
manque
de hardiesse
qu'i)s
crivaient~ .< Pau) Tchen
qui
tait
1
si
timide,
est aussi
courageux
et aussi calme
qu'on peut
t'tre
III
Au milieu de ces
preuves,
)cs dtenus continuent )cur
pieuse
correspondance.
Nous ne
pouvons
la citer
entirement, mais il nous
paratt
uti)c de
reproduire
la traduction de cette tcttrc adresse
aux sminaristes
BtHN <:ut.:ns
co'<rx)S,

<)"< es)
bon
et qu'i)
est doux
pour
des
frres
d'habiter cnscmb)e!
D)eu a
permis,
pour prouver
notre
foi,
que
nous
gotions
de la
prison
et des
chanes,
et nous ne doutons
pas que
ce ne soit
pour
notre
plus grand
bien.
Notre
Seigneur
a vaincu le
monde,
et nous
esprons
bien le
vaincre aussi
par
la foi
que
nous avons en Lui. Nous ne sommes ni
tonns,
ni
cfTrays
de nous
trouver en
prison.
Nous avons la con-
solation de sentir
que
nous ne soutTrons
pour
aucun
cr'mc
mais
seulement
pour
Notre
Seigneur
et
pour
le satut (le notre me. Tous
ceux
qui
nous
entourent nous traitent
d'insenss,
mais nous savons
que
cette folie est
sagesse
devant Dieu.
Hemarquex.
chers
frres,
n ~r'
=
= <
!s<;t -< M' /7
3. A.
~" dr
.M </M
A'Of~<fOH.
;).
l~i1. 1. Ici. Itl.
)B~
394 LES
TRXTE-CIX'J
\'H\KR.U.ES SEnVtTECRS DE DIEU
combien Dieu nous aime et, nous
protge.
Ds notre tendre enfance.
la sainte
Eglise
nous a
pris
et nourris sur son
sein,
comme
t'aigtc
qui
rchauffe ses
petits, jusqu'
ce
qu'ils
aient des
ai)cs.
et main-
tenant
qu'il
nous faut
essayer
de voler
seuls,
eUe veiHe encore sur
nous,
pour
nous soutenir et nous
encourager.

Soyex
donc
toujours
contents du
partage que
Dieu vous fera.
Acceptez
sans vous
plaindre
tous tes maux
qui pourront
vous
arriver. ttetas ceux
qui
nous tes t'ont, endurer sont bien
plus
a
plaindre que
nous. Dieu les
punit
ordinairement, des cette
vie,
et
quet
sera leur sort ternel ?
Ce n'est,
pas
contre nous
qu'ils pchent,
c'est contre Dieu. Ils
emploient
contre nous la ruse et !cs menaces mais
nous,
entants
de
Dieu,
nous ne leur
opposons que
la
simplicit
de notre toi.
Ils
peuvent.
il est
vrai,
nous enlever ta vie du
corps;
mais nous
n'avons
pas
oublie les
promesses
de Notre
Seigneur.
nejouisscx-vous.
et trcssaittcx de
joi' parce que
votre rcom-
pense
est
grande
dans tes cicux.
\ous avex bien
prie pour
nous mais nous avons besoin
que
vous
priicx
encore,
afin
qu''
nous
puissions persvrer
La
captivit
des confesseurs de la foi
est,
nous t'avons vu. adoucie
par
tes visites et les soins
que prend
d'eux Marthe
(J uang.
La
pieuse
veuve )cur
porte
tes
provisions que
la mission lui t'ait rc-
mettre
pour
eux ettc ne se met en
peine
ni du mauvais
temps,
ni
<)es
plaisanteries grossires,
ni des insultes des soldats
Depuis
)f
premier jour qu'eUe a pu
nous
aborder,
crivaient
tes
captifs
a M.
Payan,
nous ne t'avons
jamais
vue tes
yeux secs;
ctte
ptcurc toujours
et nous ne
pouvons
la consoler. Ette voulait attcr
ctte-memc a
ta mtropole,'presser Monseigneur
d'intercder
pour
nousauprs
du mandarin. Nous tetui avons
dfendu,
sachant bien
que Monseigneur
n'a
pas
besoin de ses
inslanccs,
et
qu'it
fait cc
qu'i) peut pour
nous. Ettc donnerait volontiers sa vie
pour
mourir
a rotre
ptace
et c)tc l'a demande
plusieurs
fois. Les soldats se
ptaisent
a tui causer des
frayeurs.
Un
soir,
on lui dit
que
nous
devions tre excutes te tcndcmain matin. Ettc n'a
pas
dormi de
toute la nuit. Ette tait, avant, te
jour,
a la
porte
de la
prison pour
venir mourir avec nous.
Les mandarins de la
prison
ventent maintenant la
prendre
t. L<'s ;)u)r(~ s~min;)rist.< av;ut'nt. f;)it. nn'' nc))\:)in'' ')G
prirros
;<la S.lint.c
\'icr~c
;<)cu)- intention.

A. M-t: vot. ~tt)'ournn< ~e ; .)ix/o;t
A'ou;ou.
;))))''(; tS)'().
LES
VXEHAHLES J .
TC)[.\XG,
P.
TCHEX, J .-n. i.~
:J ~
e Hc-meme. Les
sotdafs la
repoussent brutalement.
D'autre
ct.cr-
chent avec elle
occasion
de rire,
pour
avoir un
prtexte
de la
battre
Un raille devant
elle Dieu et les
choses
saintes. On va
jus.me
dans sa
maison,
lui voler Ics
poutes qu-ctte nourrit
pour
nous
traiter de
temps
en
temps.
Rien ne
t'arrte. Elle ne voit
que nous,
ne
pense qu'
nous
La
chrtienne est
anime d'une ardeur si
vive.
que parfois
eHe
rephque par
des
mjurcs.aux
insultes des
soldats,
et mme elle fait
le
coup
de
poing
contre eux
le
peu
sec et le
poignet
assez
rude. ecnt
Mgr I<aurie, c)ie n'cn
avait
pas
moins bon
cur et sur-
tout eHc
crnait d-ofenser Dieu.
Apres
)esquc)ques
scnes
qui
viennent d tre
mentionnes. e)tc a)!a se
jcteraux
pieds
de \t
Lions,
(lui
lait t
kilomtres de
l,

Che-tcou-tchan
Ah
Pre,
j'ai
fait bien des
pochs
ces
jours-ci
1
Ouoi
donc ?
A).
je
)cur en ai dit ces
misrables,
je
)eur en ai dit de
toutes les
couleurs.
Consote-toi,
ma
bonne,
c'est
pour
faire ton devoir.
Sois sans
tnqmetudc.
~"s vous ne
pouvez pas
vous
figurer
tout ce
que je
leur ai
ia.t et d.t. J e les ai
battus, maudits. tenez
avant-hier:
un sotdat
voulait
m empcher
de
rentrer )a
prison,
je
lui ai
donn un
coup
de
poing
et un
coup d'pautc
ctjc passai.
x
enfila tout le dtail de ses
exploits.
Sa
narration,
'ne dit M.
Lions, tait
accompagne
d'un ton et
de gestes qui
n'an-
nomja.entguerequ'e)!ee.U
la
contrition
decequ-e)te
appetait
ses
gros pches.
Ce
qui
est
sur, c'est
qu'et'c
repartit
avec le ferme
propos
de
continuer,
tant
que
besoin
serait,
a
travaiHcr
pour
le
service des
prisonniers
!V
Cependant
les
autorits de
Tsin-gay
attendent avec
impatience
ordre
d excuter les
prisonniers,
et comme ils ne le
reoivent
pas,
ils )c
sollicitent
t)eux des
chefs, Tao et
Ouan,
ont
envoy
une
deputatfon
Tien
1
'a-jen
afin
d obten.r
l'autorisation dc les
mellre
mort mais les
1
A.
~t-R.. vn). r.)')-.
~rn<~ .t/on </u
A-o,n, nnn.
)S<
}
~J
3% LES
THEXTE-CtNu VENERABLES
SERVtTEURS DE DIEU
dputes n'ayant pas
t
reus par
te gnera),
fcs deux
mandarins su-
baftcrncs ont bien
envie
d'agir
de teur
propre autorit
ils
passent
presque
toute une nuit dans le
temptcLang-tsuen.a chercher un
moyen
de se
dfaire des
chrtiens,
sans
trop
se
compromettre
eux-
mmes. Ils
croient )e
trouver en
pressant
les
prisonniers d'crire a
hvque
et de lui
demander la
permission
de
partir.
Sept
fois ils
les
sollicilent de faire
cette
demande
sept
fois )es
sminaristes et
le icrnner leur
opposent
ce refus
Ce n'est
pas
i'Evque qui
nous a mis en
prison,
par
cons-
quent.
ce n'est
pas
lui
qui peut
nous en
tirer
Au fond
que
signiHent
ces
propositions
de
librations si souvent
rptes ?
Les
prisonniers,
qui
sont Chinois
et
connaissent leurs
compatriotes,
donnent
cette
cxpHcation

Nous
limes bien de
refuser, car te bruit courait
dj que
t'Eveque
avait
cachheaucoup
de
monde dans les
montagnes environnantes,
pour
venir de nuit
nous enlever. Si nous
tions sortis sans ordre
suprieur,
on n'au-
rait pas
manqu
d'accrditer ce bruit
Cependant.
)e
perscuteur Ouan
est de
nouveau all
Kouy-yang
demander )
l'autorisation de
dcapiter
les
captifs
il
ne t'obtient
pas
et se montre trs
irrit
.<
Si les
mandarins ne
veulent
pas
les
tuer.
secr.c-t- je
trouverai bien
moyen
de
m'en
dbarrasser
J e
veux tes faire mounr de
gr
ou de
force
fait alors fermer les rues
qui
conduisent au
tcmpte
servant de
prison,
et ne
permet ptus

personne
de
visiter les
dtenus Dans
ces
circonstances
critiques,
ces derniers ont !c trs vif
dsir de se
confesser,
mais aucun
prtre
ne
pouvant pntrer
jusqu' eux,
.)s
ajoutent
gnreusement
ce
sacrifice a tous les
autres
Le soirdu
14 juillet un-missaire
revient de
Kouv-yang.
o H est
:ie
sothc.ter la
permission
que
Ouan
n'avait
pu
obtenir de
mettre
a mort. les trois
chrtiens. Tien
Ta-jcn
lui a
rpondu d'attendre
quelqucs jours
encore,
afin
qu'i)
ait Ic
temps
de mrir ses
plans,
pour
ordonner )e
massacre de tous les
cathotiques
de la
province'
Les
nottes
profitent
de ce d)ai
pour essayer
<)c
flchir la
ne,
severance des
confesseurs de ia foi. Le
15 juillet, un chef de
quart-er
va les
trouver:.
c( Prononcez un
seul mot
montrant
que
vous
abandonnez
votre
foi,
ieur
dit-il,
et on
vous
rct~chera ),.
~ous
refusons, bien entendu
crivent
J oseph
Tchant?
et ses
compagnons.
Aprs
un
moment de
rncxicn,
il
ajoutc

Si
je
vous faisais
sortir
j'instant.
Vouk/vous
.Sous
refusmes,
parce
que
nous
savions
qu'il n'avait
pas
)e
LES
VN~AULES
J ..TCHA\G,
P.
TCHX. J .-U.
L, OL.~G 397
droit de nous
Hbercr,
et
que
si nous
sortions, on nous ferait
poursuivre
et
massacrer
comme
fugitifs,
ce
qui
aux yeux
du
ncupte
serait
pu-c qu'une
excution ofCcicHe
Mgr
Faurie
approuva
cette conduite.
J e )eur
crivis,
raconte-
t-d
pour
tes
fficiterdc ne
pas
s'tre iaiss
prendre
a tant de
p'cges,
et )cur
recommander de ne sortir
qu'au
su et avec la
per-
nnssic.n
expresse
du mandarin
Tchao,
qui
les avait fait
saisir,
et
qui
actueHement rside la
mtropo)c j'ajoutai que je
venais de
)ut crire
moi-mme
pour
le
prier
de !cs mettre en
Hbcrt
Par crainte sans doute de Tien
Ta-jcn,
devant [equ<-t trcmhtaicnt
tous tes
mandarins, ou
pour
m-
pas
avoir a faire une
rponse
em-
barrassante. Tchao
garda
Ic siience.
Cependant
!es
jours
s'coutent et )c sort des chrtiens va se
dcider. Le 2.S
juiHet,
)cs
maii.cureux adressent il Ai. Lions cc~
!igncs angoisses,
rappetant
toutes ics fausses nouveHcs
qu'on
rpand
autour d'eux
"Les
choses vont en
empirant.
On dit
que
te
pinipotentiaire
europen
est
dj parvenu
a Tctx.ng-kin.
Un dit
qu'it
vient avec
dessoidats.
Depuis
cette
nouveife,
nous
n'entendons
jour
et
nuit,
autour de la
prison, que
des
ma)edictions. Cette rumeur va lou-
jours
croissant. Usent
pris
la detcstabte
reso)ution d'crire a Tien
ta.jen
de<iemo)ir
tegtisc.
d'anantir tous ies
chrtiens de ta
pro-
v.ncc
pour
en'rayer
te
p)enipotentiairc,
et
t'empcher
de venir tirer
vengeance
Le
Martyre
t": .).
TCHAXu.
Dt.; P.
TCHKX. t)H .[). t.O. UL
M.\HT!)f.: OL'AXC
Hnfin te
2Ujui))ct
dans la
matine,
!e (iesir i.aineux des notmes
dcTsin-gay
se
.J atise; l'ordre de
dcapiter
les
prisonniers arrive
il est
sign
de Tien
Ta-jcn.
))s tors toutes tes
hsitations
cessent
et )'on se hte de
passer
a
t'excution. On fait sortir de )eur
prison
J oseph Tchang.
Pau) Tchen et J .-H.
L, pour
les conduire au
sup-
phcc
Les
bourreaux et les
victimes
franchissent la
porte s.-pten-
trfonatc,
!ongcnt
tes
remparts, suivent,
pendant
<pte)ques minutes,
la
grande
route de
Kouy-y:mg.
))urantce trajet
asscx
court,
tes so)~
t. A. M-H. vu).
r-t'.)'of;ry;<fy</<. / .)/s.o/i </
A'n);f/-y,<.o;f. ;)ntn'-e )~)
..t..So,<re. r/c..
p. -7.)'J
7r.?. -~o
77.~
.770 7s)', ?.SH
.:1,
So III
lill/ire. ch'
p. 'i. 'nou:
p. ili' ;ill:
p. ii~
i (l, n, 11
.J
3''8 LHS
THEXTE-<:t\Q
VXEUACLES SERV[TEL'HS DE U[EL-
dats
aperoivent
au bord du neuve Marthe
Ouangqui. ignorante
du
j
grave vnement,
lave le
!ingc
des
prisonniers.
1 ,.uoranlc
11
1
Ils vont. vers
eHc,
ils la saisissent
par
les cheveux et mettant a
i
excution les menaces
que
si souvent ils lui ont faites
j
Marche,
toi
aussi, tuicrient-iis.
otontiers,vo)ontiers)),
rpond
ta vaitiantc
chrtienne.
qui
voit
que
ses dsirs vont tre exauces
Donnes de son
courage
et de la cruaut des
so!dats,
)cs
paens qui
voient ce
spcctactc
se disent:

Est-ce
que
celle exceHentc Comme
ne se
ptaindra pas?
est-ce
qu'cHe
va se iaisser
frapper
du
gtaive ?
J )
Marthe ne se
plaignit pas
cHc tait, heureuse de mourn-
pour
Dieu.
Arrive au lieu
d'excution, il
gauche
de ta
route,
)e
cortge
s'arrte. Les condamns sont trams sur un monti<-u)e form de
dbris,
ou s'!vent actueHemcnt
quelques
maisons. J oseph Tchang
s'agenouiHp,
les autres
t'imitent, demandant
qu'o
retarde fcur
mort jusqu'
ce
([uc
leur
prire
soit acheve.
Puis )cs bourreaux
s'avancrent chacun d'eux saisit ia vie-
tune
qui
lui tait
dsigne;
d'un seut
coup
de sabre tes smina-
ristes
J oseph Tchang,
Pau! Tchcn et t.;
fermier J .-H. L furentd-
capds
la tte de Marthe
Ouang
ne tomba
qu'au
troisitne
coup ='.
)..s'f~ny)~);c. c~
p. 79<). i; ?S<S
p.
7'). W~. '~r<t.

?. /<
p.
7r.). :)::
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j,. (-)rj. -W).
Lr -)ir .ht n)~[n<-
jom-,
t.h.n-<
.ie'-o))tj):)~nt').; .t.x-.ju.
t."
)'n~
<~ .it-
.juct-
'H"'s pa.;ns.
;)!);<
jt~ur
c~t-vcr ks
corps <)uc
tcss(.)L- ;)h'nt '-nt'<-rr< ;) t't-ndr~it.
'n~m.- ~)u
hHppticc )nai-, ;)p.-rr.x
.t.-s vcUi.-ur~ .).- nuit.
p.t.s -nrt(-sr.-mp:)r~.
i~
pnrrnt .tu.-
r.u.-HHr);) t.t.<- .fc.trLh-'
Ouam;. fn.' s.othtt-
c\p.titi..<)
f;!iL.-
-n'ut -:ui\~))L
par
~). Lions <'). M.
)'<-rnv.
;.<- fut.
p.-t- pins
))cnn.u~
t'erov
s..
r<'n.~ ;~h.r- ;tv.'r
b:)pLi-.<-ur
Lu
<)u-k.<f)~
ch. )c
m;md;mn Tt-h.Tt-n) <~ toi .fit
)-
nu-kot~
.ph.
voici .n;)it
.toj.t. pour
tH-t ).t..u\
)n;)i!rcs ')'cii<-n cL
T.;h:)nK
"ons vous ')'-m;)noons tmn'-
corps pour kur donn.-t- m~.
s.-putturf
''o)t\ch;)))t.-
<.c
nc-.t. pas
mut)
;tn':)irf,
rcpondiL
).-
nmnd;<rin, t.onL .) ctt- f:)i)
p;)r
ordr<- .)t; Tien
'J '~t
si vous vouh- ;)voir h'-
.'orpt d.-s vLrcs. ;)<!< a h
ux'opott-,
<uh-css.
~o'Ls hti t.c .-onseit t't;!)t
trop (hn~r'-ux
il suivr. ):t)tin )<-
pit-u\ projet
fut.
reptw p.o'
ux chr~ti~n nouun'
t.;)ur.-nt.Tf))rn. Uth.ut .f.-
jos.-p), Tch.tt)~[ni ~;r;t.'c
<).- noinbrt-uscs
ih~.n~f-n~cs u:)ns te
prtoire
'h-
Tch.)<)-s;)n,
Kr;r.p~-t~ut-s
<).)<)ux h:)hi!ctn<-)tL
f:u).s, russit ;)
U-.msportet-
tes
<)u:)[r<- corps
.);)ns la
proprit
.it) scnnn;nr<- ;t
Yao-via-koan.
<-t !r.s )it.ntfrr.-r su)' un
t<-rh'c. 0. face .)<- )a
.naisot)
ans )
ordr.-
su.vaut. a ta
~auch<-
dp cctui
.jui rc~ardu
.). [t.
Lo, faut
Tetn-n.
J os..).)!
h'han~. \<rthc
Ouanif.
t.n )s77. ;)ux mois <)c mai cLd.-
juit).
sur t'ordrc de
~)::r !.iot)s,
un
missionnaire.
M.
t'a~.pn.'r.
r'.n-trmsd des tumhcan\ aux
<-oura~cu\ martyrs d.' Tsi)t-"a\ ~ur )a
.'o)hn.- m..m.; ou its
r.-posai.-m d.-puis
K-, ans.
(:haou.. (ombcau d.; form.- ronde est
.-n
p.m-
d.- taiH. .-st reconvert d'un ~-rtr<- de
~a/.on devant est
p!aece
um-
haut.t tarKe
p~rrc
sur
!a.[ucH.-
..st
~rav. h. no. du mar~r av. .'cttc mention
)..m.un dn
Se.~ncur A.
~-E..
vot.
r.t'.)-N<~ <~ ; .<
Ao~-Me~,
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Iluuttanl
asilc aux
prlres
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~c.
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1111,nl'.
'r.~t.t.L.)t:A.~)'tt;t.HL
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J I:lroi, li,'u rln
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l'mnlat, 'Ind.. IlIa-
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'II''raJ ,I"
Il,1,' "'rail
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yas
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'1"1' 1..
.?~~
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Lt:
~MACL~p.~M:
N)!:EL
LE
V~Kn.Utf.E
J EAX-PtEnn \[;Et.
~)
~r,l.l'I_ 1 1 1, 1
-t~mt~io*~
.tt,
LM
T~T~ v~

~nfanUrequenta d'abord
.cote de .on
vif.age.dom i.nsUtu~eur.
le
caractensa
plus
tard
par
cette
note
.<e)n-.v.!f
lra,
Ircau-
:n~
'~r'n'
il tait
~
"n.u~e d.ez .M.
Honn.rd,
un de
ses
parents,
gn)e,nent n.u.en <
u .s~onna.re du
Tonkin
qui
devaiL
pre.der\-ee) sur
~a..Lyre.
et
rccevo. avanL .u..es
hon.eur.s
de.e.n.
Apres
sa
premtere
communion
..u'init.,
s.n).r- ""
1iiit
mtcndit
l'appc{
de
Dieu,
et sans
flsititioli,
exprima
le
dsir
.~='.=?r~ le
confia en
1`~li
ou I~-li au
vicaire
de
J 'uIJ pin 3,
clui
lui
enseinna
les
pl'C-
du
latin, et en
elle le
plaa
au
petit sminaire
de
~Ionlhrison, o
il
entra
en
classc de
froisirne.
5cs nolcs de
conduile et <fe
h-avait
prouvent
un
e!eve
docile,
ap,~ u
ciencicux, sans
(le
brillant Un de
ses
condisciples
ajoule
~~r.~
taient
ses
qualits
Iwineipalcs.
Il
passaiL
sans
hruil, sans se
faire
rcntarquer, mettant en
praliquc
les
et de
chal'il
quc
nous
enseigne
l'\'angile~. Ln
!.S.~ il
passa
au
pc~ sminaire de
i'Ar.~erc
o.-i
en deux ans la
phi.osophieei
iesmathe.nati.ues
Les
<!ocumcnts
que
l'on a
conserves
sur
cette
enom.e
,) sa
vie.
indiquent
Lous, sans
aucune
exception, une
bonne
volont tri~,
18;-)1, munitcur
de la
Congl'gation
de la
Sainte
Vic.'ge,
charge aux
lvcs
d'lile Ii,
De
l'AI'g-enlirc date la
letti-c
'lue
nous
ayons de
a
une de ses
surs,
qui
venait
dc se
consa-
~L~l~'t~
Que
vous
les
Itcureusc, alnte
an
Seigneur, lui
(;cl'it.il
i, cou-
.v..s,d.tdans la
s.ie. veux
1. J t.
Be"1.
:S;~S~
:1.J I. l'lIhh.i
l'rrrichun.
.r~s,
..
J . Il.
Nel
r~rli~n~, yar
un ~lc se.,
nl'cu\ 1I. l'alilu~
l'ouL.~T,
profc,.eur au
pclil 4lite nou:
lr.lIIsmise", en mai
l'J llu, ~I.
l'abb~
GarJ l',
etirg'*lie
Saint,( :alhcl'iul'-sUI'-lli \'e,'ie,
.L'S~
P.
c.,
du
petit sliiiiiiii-c fi(-.
lGmlbrison
.S'.J :
.K~
'<,
...
,
et assez
sue~.
f:~plicWion,
Devoirs
lrav:vill.
Note d'cra-
n'~~S~'
~'M'
SS.?
.
der.
sutrrieur dit
petit
aminaire de
l'Argenti~re,
2~)juin 19W). . A.
M-E. \'01,
p.
3.
LAr~enUcre. 18avril
1K.5.
~J " tO<M. 7. A.
M-E. vu).
LES Trtrv,m.
'0-2 f.ES
Tnt.Tt.<:t~ V~-HnARLS
SERVn-L-n.S DE D)EL-
tre il vous
son).
.non
Dieu,
je
vous
c).oisis
pour
tre ma
joie
et
-non
bonheurdans
cette vie et ma
rcompense
dans )
ternit
Pour
vous
je
sacrifie
tout:
parents, tortue,
jouissance
des
ptaisirsdc
b~re.
etc.,
me
voi'a.taites-moi
goter
les douceurs de votre
jou~.
ense.gnex
a
votre
servante la voie de la
perfection
et de )a
-uct.hcat.on.
<:oura~c,vous
qui
avcx
prfre
au
tumuttc
bruvant
u monde te
repos
de la
sohtude et de la
retraite, vous dont
t-.hne
's )a
puret
et la
chastet de son
amour, monte
chaque jour jus~
.)"
'ne de
rEtcrnc). au moment de ses
transports
et de la <-on-
tempiatton
'<.
Le
jeune homme,
qui partait
avec cet
enthousiasme de la vie re-
'ense.ava.t. lui
aussi,
dans le secret de son
cur.
promisa
Dien
de tout
sacr.Her
peut-tre mme.
par
certains
cotes,
[e sacrifice
'put rvait
etatt-i)p)uscomp)ct.
A
que)
moment de sa vie
J ean-Pierre \ee!
avait.i[en)cn<)u la
~.x
.hv.ne )
appetant
au service
des .Unes sur tes
terres
paennes?
-~ous )
.~norons
ent.rcment, ses lettres sont
muettes a cet
e.'ard
.-t
_eux
qui reeurent
ses
confidences ont
depuis
)on~temps disparue
c'.d.-m)
ses vacances,
en
septembre tS~,
fc
jeune homme sol-
''c.ta son
a<fm.ss.on au
sminaire des
Missions-Htran~eres Fn
.'Uendant la
rponse,
cl sans
avertir ses
parents
de son
pro.ct
deh.nht,
il se rendit au
g.-and
sminaire de
Lvon,
comme
s'itde-
va.t
y
iairc ses
tudes
thoriques;
il
y
etait\)epuis
trois
jours,
<["nd
uneiettre
d'un
directeur des
Fissions-Etrangres M O.ar-
r'er,
ht
conn.-u-tre
que
sa
demande avait t
a~-ec.
Lire cette
'ettre remercier
t)ieu,
faire ses
prparatifs
et se
mettre en route
pour i ar.s.
tut pour
)e
sminariste
t-aH-airc de
quetques
heures
Le
octobre !8.~
il arriva au
sminaire de la rue du Hae La
'-ecephon <tu on
lui fit
parat,
il
cinquante
ans de
date,
crite d'hier
A mon
amvc-e, raconte-t-H a ses
parents
tous les
sminaristes
.ren) les uns
aprs
tes
autres
m'embrasser,
de
sorte
que je
me
L-o.s
tout eba..
d'tre au milieu de
tant
d-amisquee
voyais
po.trtaprctmeref'ois)..
vo~h-'e'
's
'L
cepen.fant
quoique peu
o.'eeparfa pense
de )a
pe.ne.p.e.son
uepartcausaitasa
ami ie.
.s.h.e.utb.entotun biltet
rassurant de son
cure. Ses
pare
s
.S"cs,
consentaient au
dpart
de leur
fi)s
A.ors,
d.t-
'.ors de
moi-mme
dans
t-e.ces du
contente..ent
'nri..n,nis.i<,n.urenuT.;nkin.mortcn).S7)
\~r.- i.
Paris.
o.
)s.
, ,
~);
~o'P. !ri..
LE
VXXACLE
.'EAX-PtEHRE
\EEL
~()~
1
que
cette lettre
m'a
donne, je m-ecrie Merci
oh merci
miie
f-n;
ar.e, consoiatricedes
,, il
consac~~
P.'tterteto.tpaternet. tout ce
que .je faissaisde
cf.er. u
.ne
.nere <ies
h.eres,
..es
soeurs, tous sont
consotes
n.ain nt
"vo''a
heureux
comme un
ange
Cependant
ce
bonheur
n'eut
;~s
une
tondue dure: M \ce)
nn
P'I
'"cn~
.t.,e
sa
mre, vaiHantcau..
pre.niers
jours
d'u
sac
~succombe
a a
U.~esse
e..e ne
peuL
se
eonso.er du
dpart
e
t.)s
elle
r..c)ame son
retour e))e conse.~
bien a le
donner
.cu.ma.stedon
qu-eiie
en .a~
n-esLpase.d.eremenLsan."
~ce
eHe vcu~
ievoira
t-au~ dans son
presbytre,
a
ia'ee
<c
paro.sse <.I)e
souhaite
jou.rde
saprc.sence.
Lefu urap.
e
~a.c
de a
conso er. de )a
forUf.erpar
.es
p.us..autcs raLsoL..
la
'o'.
['ar!esp)us
beaux
exemptes
d'abngation
<.c
q".
m'a
fait de la
peine, <a
eh;
d'apprendre
que
vous c-Li.v
'-jo.s .nconso.abfes de
mon
absence. CesL
par~cuiierem. il
"ereque ,e
parte,
car je
eonnai.s
mon
pcre.jc
connais sa fer-
met
d .-hue
Il
assez de ce
courage
du
chreUen
qui peuL
rendre
om.ue for.
dans )es
adversits, connue sans
or~eit
dans la
pros-
""c..
Il sa.t
b.enqueD.euneb-niL
pas
tesiarmesquim-Lom.
t"
sa
~foire,
que
ce)ui
qui
aura une
entire
abne~aU-on
..om.
tes
aHechons
de ce
monde. doiL
possder un
jour
)es
?'
la
bea.ude
eterneHe.
~Ls
revenons a
ma mre.
P.u~
"<
q..ci)e
o).e vous a
n.onte a la tte.
~'ous avez
donc e
"-OP S'-ande
abondance, une
h.op grande
profusion d-amour
c -s ne
pouvez
.e
contenir. Mais
n avez-vous donc
pas
L
"s cntan
s autour <ie vous sur
fesquefs
vous
puissiez
.e r
'u.
"ci
t' un .fs
que
te
hc.gneur
vous a
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pour
tui
\-est-ii
..as
~.ss.
b.en .sa
garde
qu-a
la
votre, eLne
vo ez-vous
pas que
c'~
de
chante que
vous lui
.aites,
en )ui
fivran~oU.e fiis. Si ce
P c.n
de
bont
pro.net
une
recompense
a
ceiui
qui
donnera
c,
e d eau en
son
nom.
que
ne
devez-vous
pas attendre si vous
'?"
doutez )e
saint
f~o.nme
J ob,
ap .no.r
perdu
sa
no.nbreuse
ia.niHe,
ses
biens,
ses
troupeaux
tou:
vous
"z
tout
~e
que
votre
sa.nt nom
soit bni
.hus voici un
~-e p.
t,j, la
de
.amt ht,enne. cette
pieuse
,nere
qui
avait lev
son .i)s
dans !l
'v.-).t~7.r.).ari-)"f~.icr).
404
,.t,s
TnEXTE-C~ VEX~AnLES
S.<V.TELRS DE DtHL.-
~o..r
de
toutes les
vertus
chrtiennes:
Courte,
mon
f.)s lui
'd
au
~Sc
'c
cie.a.haut
ta)tcnd
..ne
couronne de
gto.re
et
d'immortalit
Ktcepend.,nt
c-ne
a,ma.t son His
autant
qu'une
.nere
peut
aimer
son
enfant
Fcri~
'P~
ce
prccep~
de la
S.i,
~"ue.<euxvauLo)~r
bi~
qu-.u.x hommes
C'est
nour
obe.r ces
paroles
de.h-.sus-U.r.st
Cdu.
qui
ve~ .ne
u
qu..bidonne
son
pre,
sa
mre.
ses
frres
ses
sccurs'
q..
a de
p.us
cher sur la
terre,
eteonune
.noi,
qu-H porte
sa
c".o~
cL
alors je
)u.
donnerai la vie
eterneHe..
Ainsi, d.ers
parents
~eu
vous a
envoy
une
croix en
m-appefant
d'au
milieu de
vous et o ,s
n
pas
su a
recevoir.
Pourquoi
repousse.-vous ainsi les
du
he.gneur.
iorsque!)es
vous
arrivent a
pteines
mains? Pourquoi
~.sop.n. tre.-vous
a
.eurresist.-r.
iorsqueHes
vousappor
(icstrmtsdebenedtctton?))
L<.
~nd
esprit
de
foi, j-amour du
sacrifice
que
revte
ceUe
icttre,
se
retrouvent dans
ceifes
que
)e
seuunariste crit a
<)eu~ de
ses
surs,
rei.gieuses Trinitaires.
Nous en
citerons
seute.nent
<)ue)ques
passades,
~-oici !e
premier,
du
!0juin
!~(;
"Auss., d.eres
s.eurs, votons-nous tre
charitah)es,humbtes
n'rr,
~T"'
~st
pas
t .eu
e afors,
croyez.u.oi.nous verrons sans
peine
et sans
.0~ 'n""
-Lcons-nous
ous~emes.
renonons
a nos
caprices,
a nos
petites volonts et
tout ic reste ne nous
cotera
phs
rien
Le
second
est du ~4
aot de
t'annee
suivante
Tu
dois
parta~cravec J sus son calice
d'amertume,
)orsqu-i) te
ic
pr~entera.
H ne suffit
pas
de te
suivre sur
.e
Thabo., ;-aut
encore
i accompagner au miiieu des
soufl-rances, des
humiiiations
c de,
?,
, sa
ct.~nc
depu.s
son
berceau
jusqu'
son
dernier
soupir, puisque
sondern.ersoupn.
fut un cri de
douieur.
Oui,
masiur.
~r.ons
notre croix
avec
courage
a
f-exe.npte
de
notre divin
modete i.a
cro.x
c'est
!e
signe
et
fetendard du
juste
ici-bas
c'est
sous ce
doux
ardeau
qu'H
parcourt
ce triste
peterinage
e))e lui sert
d'arme
et. de
boucher
pourcombattre tons ses
ennemis, c'est en
i'embras-
sant et en la
contemptant
que
son
me se
passionne
pour
eHe,
t a d~
'sse
et,
p.u. encore.'a vaincre
et
dompter
sa
propre
votont et a la
soumettre a
ceHe de
Dieu
'.A.M-).).)~p~
LE
VEXERARLE J EAX-t-.EHnE
XEL
1UU
scul.
"aincl'c sa
1)1'01)1'e
volont,
voila
une
vicloil'c
llrocluc.
Aussi,
5~ESSS~
gl'ands
pas
dans les
voies
dc la
saintet.
Plusicurs se
ti'oilll)ent,
en
croyant
qu'unc
l'ois
qu'on
est
engag
dans un
orclre
religieux,
ESS~
ccrlcs,
la
pallv1'e lmmanit a
-ci
soulrrir
dans
toutes le.;
condilions, au
milieu des
~~=~.1~
monde: mais
l')mc
l'orle,
qui
rnct sa
l'on fiance en
I~icu
seul. voit
tout
avec un cnil
inrlit~rcnl,
~j;
ni
1),ii-
les
peines
Ili
les
peines
I.'o/'pol'elles: ellp
I1lnl'(;h.. sans
s'al'1'll'r
le but Oll
son
~t- dit
cncorc
le
g/'and
:lpc3lrc
lui
se.
capa hie de mc dti-
d.
-< "d~
lIIi'l'c, noti~,
rclrouvun~ I:1
1111\1111'
ilote 1
~e~"r:'
des
~s
en\'oie: cc
scrunt
c)ns
bien
(lui orneronl,
1)etidtiit
~i~=?~'=~~=~~
sans
pel'dre cou/'age,
suivons
la voie de la
croix, suivons
iloti-e
en
cor5tc
un
Lonlleur
tcrncl
lIIl'ile
hien
ctu'on l'achNe il
quelque prix
lcnrlrornl
yuc
ce
soit '1.
u
Que celui
qui
%-etit
vcnir
apri's m.oi prcnnc
~a
cruiv 1'1 111(~
~SB~
qu'il
soil
sotifilis nn tout ma
i-oloiii, dans
C()Illllle dans la
Irro.lreritr.
)u*il iit
~=~ de
rcnouccrucnt
tout. Eh
liieil,
qu'il ~~n.noins,
.c ponseni tn.nn si
telle esl
~o'~n~ du
~e~nem-.
Nanmoins,
,~h~
~?'~
j'ai
~.c.uc~
de la
<
.
(tue
mon
n'a
yoinl
alramlonnn, n.
sc~h'<sj-e.b..s-
tcn.ps
de i-F .1
ces
~c'.orctes
<)es
.n.crs
cnsc~i.r
je
trouvais un
'o"d
fL"-
.y
elisevelii-
jusqu' la
fin
de
II1I'S
jours, afin dc
pouvoir mieux fairc
loeclu~s,
el
achctcr, au
prix
de la
plus
ribourcusc
pnilcncc,
cette
couronne ou
Cicl.
qup 1(~
tcmps
ne
Ilr:lrira
point.
car
~=~
jellne,
abstinence,
il faut lre bien
.
B"S"cr
une
r<'eompcn,. ,~Mc si
pcu
.
vol.
1.'Ii, p.
~~9.Lcltrc
J I. fil.
a i. ses
pm'enl!
Paris, wril
[S.-)7. 2. A.
~1-1.'
~SS~S.
J
1267,
1). -15.
Lettre
ses l'Ment> Paris, juillet 1R:~(i.
406
LES
TREXTE-OX.J V~n.Ut!.ES
SERVtTEL-ttS DE UH;L-
Ln
autre jour.
il leur
explique
la raison
dernire de sa
vocation
le
sent.mcnt
souverain
qui
t'a
teigne
d'eux et te conduira en
Lxtreme-0''ient

L'nc sorte de ces mes est

ptus prcieuse
et serait d'un
prix
.nfm.ment
plus grand
que
tout
t'or, toutes tes
richesses de la terre
et
que
tous tes
mondes
reunis,
car tout cela n'a cote a Dieu
qu'une
parotc,
)and)s
que
cette me lui a
cote toutes les
sounranccs et
toutes les
ignominies
de sa vie et de sa
passion et,
par
dessus
tout, )euus.onde son
sang
jusqu'
la dernire
gouffc.
Voiia te
prix
de cette me a
taquettc
nous ne taisons
pas attention, et
pour
la
conversion de
taquctte
Dieu rclame notre
concours,
soit
par
nos
aumnes~
so.t
par
te
sacrincc de notre
propre personne,
ou encore
nucux,
en
jognant
aux deux te secours de nos
prires
Au mois
cl'avril
tS~S,
)..
sminariste
est
appete
au
sacerdoce
aussttt it t'ait
part
de sa
joie
a sa
famittc
<'
misricorde
incompret.ensibtc
de
notre
Dieu, s'crie-i-it
tnnn.c
bont,
trsor
inestimabte de
t.enedictions!\ovex
donc ct.ers
parents, moi, mise.-at.te ver de
terre, me voita
appete
a la
ptus
haute,
a la
ptus
subtimc
dignit
qui
fut et sera
jamais
sur
cette
terre,
atad.gn.t
de
prtre,
de
ministre du
Trs-Haut Ut. me~
Lien
ctiers, aidez-moi de
toutes vos forces a
henir. a touer et a
1-emerc.er la divine
misricorde de ce
qu'it fui
a
ptu
d'exattcr un si
m.seratdc
nant
prie/. aussi,
afin que.
s'il
ptatt
a Dieu de m'etevcr
ams..
je
ne ct.erd.c
plus jamais
que
sa
gtoire. t'ricx.
pourqu'it
m accorde la
grce
de bien
comprendre
et de
remptir parfaitement
toutes te~
no.nbreuses et
srieuses
obligations,
qui
accompagnent
ce sa.nt et
auguste ministre,
du moins
autant qu'i)
est
possible
a
la
fragd.fe humaine,
t'riex.
pour qu'it
me
remplisse
abondamment
des vertus
apostolique. Priex,
que je puisse
obtenir ce xete
qui
transporte,
cette
charit
qui
consume et
enflamme te cur de
aptre
pour te saiutdesameset ta
gtoire
du nom de
J sus-Christ
l'ncx-tc. enfin,
pour qu'it
bnisse votre
(ils, maintenant et
pendant
toute la
tabor.cuse
carrire
qui
va
s ouvrir bientt
devant fui. ~hcrs
et b.en
a.mes
parents,
il me
semble vous voir
heureux et contents
de mon
bonheur c'est la
joie
de
famitte,
ne la
troublons
point
queffe so.tdans ta
paix
du
Seigneur
ds
aujourd'hui
et toujours..
La
ve.ffe de son
dpart
de
Paris,
il
adresse a ses
parents
ses
~ermers
ad.eux.
Presque
rien
d'humain ne se metc a ses
paroles
v~' )~ n'~ f'
'~s.
?. ~).F 'L
J .< .p.)). [.rUrc s..s
j.a.-unts.
Mpu.t. W avri) )S~.
LE
V):)'n.\)U.
J h:A\-p[EtU!E
Xt';t.;f. io/
de
foi tout est
surnaturel, et d'un
surnaturel tort
austre
[ e ..un.
hon.ne
qui
crit
cette
lettre,
a
certainement
pens.
a la
iuuf
siens, ma.s il
y
a
pense
a la
manire des
saints,
qui refou
Lu
a ~s
pour
accepte..
sans une
deraiHance, sans un cri d
co:
sans
u~~?;'?' ~ les
pe.ub.es,
eL
qui c.usl
les autres
Par 1,1 seule
ciel et
''-
espoir de
la r-
compcnse lcraellc
1

Aujourd'i.ui.ct.rc
ia.niHc, confions-nous
tous
cnsc.u)~ la
garde
e~ aux
soins
paierne)s de notre si bon
.Mafh.c. Si
nous
s.n i~
~-ec
<,uc)
amour il
nous tend )cs
bras <!c sa
.nis.ricord
<
ar.
de"
dsir il de
possder notre
c.eur lui
seul, nous
s o
ou
.onius. la
vue de
notre U-cdeur
du
peu
d-.HorLs
.,u.~
o
.onspour
nousdc.barrasscr~
nous
dcpouiHcr
de
nor/
-.n.c ou,
nous
rosirions
c.~r..ne,nc.ntdc
bout. de
voir, )'
tant
autre,
"
<
UH
annoh~
noLrc
D.cu. annons-ic en
tout.
et toujours
il nous
..n
~
les
'J -c-rs les fob-
d.
croix, n
< u
~cber
comme il la
racine <ie noLre
future
fc)icit. La
croix, <-est
'c.-e
du
cbr.t.en
qui
aspire
a
D.eurcuse
.Hc.rni..
A.a., tordue
les
tribufaU-ons !es
angoisses
d. la vie
viendront
'o..d
e
nous, ,.c<.cvons-h.s
connue des
~rac.-sd..
b.n.dic
qu'cllcs soient les
'7
la
de la
'o"une. )
aut
scu)cu.<-nt
deux
crains
d..
coura~
et de
bonne
~n e. ie~.
Dieu se
ebar~ du
reste, Il a
deslaveurs
et (les
~ces
en
ai.ondanee et il
ne
demande
qu' )es
rpandre
se, b.
~~d
il
ut
qu'on
les lui
den.ande.n.ande.et'vo::s:'e
flous
dil-il.
t'1'apIH'z cl l'on vous
ouvrira
1). Demaud~z sans
crainU.
S~r~ ses
cnfants
awc
loulo 1a
lc~mlrcssc cl'u,v.
mre. Frappons
il la
l)oi-te
de son l'lelll'
J e
n1s'~l'icol'de,
el SOYOIIS
Conliallcl~
en I)ii-tl cl l'II
!d"7"
~7~"
~
.'s
L~:d'a'r~
"s
.s<
p. cumnnc
dans son
lel'llil,

Si
nous nous
confions de loul
iiolt-e cceur
sa
di\'illl'
IlIis':l'i-
=~==== noll'
uclitice
spirilllel
il
l'abri de
toutes
les
vicissiludes
ItlluH1ines.
1-'oi-ts de la
l'orcn du
Tout-Puissanl,
nous
rc~arcl~run, avcc
attcnclrous d'ull
llincl les al-
ta'lul's
clit
dmon cl du
ritoittle.
~.7.
p.
u..
,u,
J MB~S;
~08
LES
THEXT-C.~ VEXMADLES
SEnv.T.ur.S DE DIEU

Nous
recevrons avec
amour les
souu-ranccs, tes
maladies les
d~r.
ri ~T'

de
tapa
t des
hommes. I\ous
ne nous
emporterons
point
contre
ceux
qui
nous
at-Higeront .nais,
a
.'exempt
de
notre
J i"
pnerons
pour
eux et
nous )eur
porterons
une
plus gra
<
aurons
Inour
notrc
hroclraju une
clrarjl
surmonter
del~'
~o"
<)"eus sera
pos-
n'
spirituels
que
corporefs':
e'
ainsi
nous
possderons au
,ni)ieu de
nous
une
paix
que
rien ne
pourra
jamais trouver
A la fin de
cette
fettre. une trs
he))e
pense d-amour
pour
~arie
.n e)e tutur
martyr,
et
.doucit
i-ansterite de sa
paro)e

C
~e,
6
notre
.\te.-e,
par
votre
cu.ur tout
p)ein
de
mis.-ri
corde,
je
vous
supp.ie.
au
no.n de ma
chre
t-ami. d." nous r
o.s
ensem.de
=..enisse. mon
vien.
pre. don~ .e
sacrifice
po
o
'-Le si
gnreux, i.n.ssex ma
bonne
mre.
a
qui ,-ai
cote
hnt
~nes
par
notre
sparation bnisse, mes
.rer'es ''et ses
o
o~
une
a
,
benisse'nou
te
no.
s soyons
tous vos
enfants
Hdefes,
que
nous ne
contris-
o
plus

ave.ur votre
c.eur de
mre
prenez-nous
sous
votre
sa te
protect.on .tes
aujourd'hui et
pour
la vie
nous
somm.-s
soius a vous
a.,ner avec
toute notre
tendresse
.-Hia)e.
Sove.
notre
boucher
e~ notre
dfense
contre nos
ennemis,
notre
re~an
les
..cr.tsenf.n notre
.nere, notre
patronne, notre
avoca.e~up
s.
~otre d.v.n t..fs.
Obtenez-nous la
~r.ce
qu'aprs
vous avoir
servie
sur
la
terre,
nous
nous
trouvions tous
reunis un
jour
au
pie'e
votre
rone et au
mi.ieu de
vos enfants
de
predHec.ion
Le
endema.n
~ao~t
!8.S.
M. J ean-Pierre
~ee)
quittait Paris
~se.nbarquera
nordeaux avec sa
destination
pour
je
Kouy; Icheou.
Le
dpart
du
navire
ayant
t
retarde
de
quc!qucs jours
i)en
~ la
alla
un
~'o'c-Dame de
Verde)ais.
<r
e r'
~< 'embouchure de la
du
ses
adieux a la
'ce,
et au
mois d avr.t
)~,
il
dbarque
a
Itong.kon~
LE
VXRUiLE
J EA\-Pl[.:)!n \Et;L
.)()<)
Uc
graves vnement se
passaient alors en
Extrme-Orient
~t'o"~g!o-francaise,
commence en
18.
a jet fetroub
dans!Lmp,rc
du
Miheu:
Ics
,-cbeHes ont
envahi
ptusieurs
des
prov.nces que
devra
traverser )e
nouveau
missionnaire
pour
<e
rendre au
kouy-tcheou. aussi tes
prparatifs
de
route sont-its
'"s longs que d hab.tude. Le -2.S
mai. a
Canton,
avec te
supcrieur
de sa
m.ss.on~
M.
Perny
et
plusieurs
jeunes
pitres,
il
prend
p ace
sur une
jonque qui
doittes
conduire a
Lo-tchan~.
mais a
< .ao-kouan au nord de la
province
du
Kouang-tong.
ils
apprennent
)"e
les
reheHes se
sont
empares
de cette
vitfe. Hs
demeurent en-
'"rmes
pendant
trois
semaines dans
)eur
barque,
esprant que
)~
""per.aux
vont battre tes
revuttcs c'est fe
contraire
qui
arrive et
tcmharras des
voyageurs
augmente. Enfin, .crit M \e)' un
jour.
nos
courriers, a
force de
recherches,
parviennent
a
dcouvrir
'1
un
pet.t
scnt.er
qu.
n'est
pas
encore
occup par
les
rcbcHes L-o.
cas.ondc
passer
est
t-avoraNe. disons-nous.
)m)ons-nous. Le )eu-
<n,
aux
premires heures du
jour,
nous
descendons de notre
barque,
nous
traversons fa
viffe sans tre
reconnus des
sateHites
~ous
avions a
peine
parcouru
un
espace
de
cinq
a six
kifometres'
torsque
nous nous
h-ouv~mes en face d'un
poste
mifitaire~rde
pa
"e
frenta.ne de
sofdats
il
f-aHait
ahsotument )e
traverser; Dans ce
moment.jetorma.s
ra vantarde
avec un autre
confrre: nous
pas-
smes
au m.heu du bivouac en
cachant
notre
ne..eus un
fa.-e
cha-
peau.
tout )e monde nous
regardait
avec un air de
stupfLhon
cependant
personne
n'osa
nous
interroger.
Un
moment
aprs,
nous
.t'e'Tumcs
tous
ces
sotdats
courant a nous en
vocifrant et en
e'ant:
!.an kouei,
diahtes
trangers Dsetaientarmes
jusqu'au.
.'ents. A cette
vue,
nous
f..mes un
peu
enrayes
et nous
co.nmenc.-hues
~rec.ter no rc acte de
contrition, en )es
attendant et
faisant bonne
contenance. Arr.v.s sur
nous,
la
prc.niere chcsc est
rexa.nen de
notre
bourse,
matheureusement ils ne
trouvent
que
quetques
sa-
~ques; ensu.tcits
passent
aux
queues,
eHes
tenaient
peine
A)ors
.isjub.tent

Voi)a
une bonne
prise,
deux
Europens
Hs
se
meUcnt en
dcvoirde nous
ramener au
poste,
mais
notre
courrier,
A.
M.).:
~)..?7. )M.
t.cttrc ses
pnrents.
Kouy-tche<-u. ?~c.n.hrc )~.
~K.n.
H
~10
LES
TB\th-Ut\0 V~XEH.UiLE~
SEnvtTL-HS
C-E UH.:U
<)~):)\")!)~nt: )'<) n. ~t
qui
uavait
pas
froitt
aux
yeux
et
qui
nous
tait tout
dvou
les
arrte Eh
quoi
ne
conuaissc/vous
pas
tes truies de !'Em-
pcreur ?

C est toi
qui
oses conduire ces deux
diabb-s
trangers
o
.ren
conduis non
seulement
deux,
.nuis
quatre.
et ce
ncsc~.pas
vous
qu.
m'en
empcherez. J e
vois inen ce
que
vous
vou)e/
cc
sont des
piastres.
Eh bien en
voiia, ieurdiL- en leur en
montrant
que!.[ues-unes,
mais vous
n'y
toucherez
pas
ou
taissex-nous
passer,
ou
je
vais vous
conduire au
mandarin Sur ces cnLre-
tattes, arrivrent les autres
confrres,
qui
taient
restes en
arrire
avec fes
porteurs
de
bagages.
Voyant qu.-
notre
nombre
augmen-
ta.t,
ils se retirrent un a un et
finirent
par
nous taisser
passer,
car
ils n en
vouhuent
qu'
notre
bourse
Les
voyageurs
continurent leur
route,
mais ils ne
purent
aitcr
b.en io.n. ers !e mifieu du
jour
ils se
trouvrent,
presque
en t-aco
des rebeHes.
t'erny jugea plus
prudent
de
retourneren
arrire
Leur
passage
a travers les rues
de
Cbao-kouan eveiHa fa
curiosit
des
habitants
Tous
votaient nous voir comme
des
personnages curieux,
ecr.t.\). ~e) A mesure
que
nous
passions,
)c
nombre des curi<-u\
grossissait
t-encombrement tait te)
que
nous
pouvions
A
peine
r'rcher. Mais ce
qui
tait
admirable,
c'est
que personne
n'osait
cr.er.. 1-an
Kouci En un
instant,
la
nouveHcdc notre
ret<-u!-fut
rpandue
dans
toute la vii)e. t'our
nous,
une fois
rendus dans
notre
pet.te
barque qui nous attendait, nous nous
htmes de
mettre
la
vot)e'
Apres
cette
expdition
manque,
tes
missionnaires
revinrent a
Hong-kong.
ou )c
procureur
gnra)
des
Missions-Etrangres,
M.
Libois
=',
fit
detnand-er au
vice roi des deux
Kouang, par
te
commandant
franais, Martincau des
Chenct/ un
sauf-conduit
pour
M. ?\ef cl
pour
un autre
missionnaire du
Kouy-tchcou
-M.
Sabathcr
La
pice
fut
accorde de
bonne
grce.
Cette
fois,
)c
voyage
ou'rit
mo.ns
d'.ncidcnts. Les
ouvriers
apostoHqucs gagnrent
Lo-tchang
en
t.a.-()uc pu.s
ils
prirent
la route de
terre a travers ie
Hou-nan,
passrent
par Choen-tc-fou.
s'cmbarqurcnL
sur h. lac
Tau'~in'
'montrent
pendant
quctques jours
te
Fte.ve
!}).-u. et
entrrent
uans
te
Kouy-tchcou.
i~J ,
y.
IIi'
Kouy-tchc..u.
-).n,).~
~y
.L
d.,c. h.ur du
S.H,ur.)<
Mi~i.ms.):~n~.r..s ~.n)S7~.
~t c.~
) ,"i'o!I, y
LE
Vf');H.\[tLR
J t:\X-PtEnHE \HEL
~f
Le 2
dcembre
!.S~, M. Ne) eta.t
Kouy-vanc.
la
capitale
de
la
province'.
Les
premiers
mois de son
sjour
en
mission se
passrent
dans
1 tude de la
langue,
des
habitudes
chinoises et des
coutumes du
tcar.at. Le
jeune
prc're y apporta
cet
esprit
de
travail d obis-
sance et de
ptete qui
i'avatt
distingue partout.
Il
apprit ia tangue
chinoise
beaucoup plus
vite
qu'on
ne
t'avait
suppose
ce
qui
faisait
crire a
~!gr Faurie

\ce)
.me
croyait
tre un
homme tout a fait
inutife. est ce)ui des
quatre
nou-
veaux
qui
a
etc. te
premier,
en .fat de
recevoir un
district
H fut
charge
()'unc
vingtaine
de
chrtients. dont les
principaies
turent
Ichueu-tsay-pin,
sous-prfecture
de
Long-J v.
cl Tchou-
td.ang-pong,
sous-prfecture
de
Tsin-tchen Il s'attira
t'aHection et
i csttmc de ses
chrtiens
par
sa
prudence
et
par
sa douceur.
Au
commencement du mois de
dcembre
!S<jt,
Mgr
Fauric
ap-
prit qu'un
catchiste avait
jet
)a
semence
van~eiiquc
dans une
fam.He..
<k. v.iia~e
de
Kia-cha-tong
2 ou 3
kilomtres de la
v.He de
Kay-tcheou,
et
<,u'un
certain nombre de
paens
faisaient
esprer
tour
conversion. Il
s'empressa
de
prvenir
M.
~ee),qui
lui
r.pond.t
te
-?9du mme
mois.
pourte
remercier et lui
dirc(ptc
ne
conna.ssant
pas
Kta-<-ha-)on~i)
aHait
immdiatement
prendre
des
rense~nements
surceviHa~e
et sur la
famiHe dont la conversion
tait
s)trna!ee.
LcF)
janvier,
Ic
missionnaire
tait rendu dans )a
nouvc))e station
et, !c
!.S,
il
crivait a son
voque
'~P"'s
mon
arrive,
quatre fami!tesontadore".PJ usieurs
autres
attendent )c neuve! an chinois
(qui
tait
cette anne le 30
janvier
J at
envoya
chercher )a
vierge
Lucie Y
qui
tait a
Chouv-sin-tchav
Ln
grand
nom))rc de
paennes dsirent entendre la
doctrine. La
icur fa.rc annoncer
par
mon
ministre. ccla ne convient
pas
a )a
morat.te chinoise. Une
vierge
ne sera donc
pas
sans utifite. t)e
plus
une famifie
paenne
s'otTre il la
recevoir chez cHc.
!)
y
a
prsentement,
dans mes
parages,
deux
baptiseurs
ambu-
iants,
Martin Ou et
J can-t;aptistc Hoang.
Hsme sont tous tes deux
d un
grand secours..)c les envoie dans Ics
viitages environnants
pour
pocher
aux
paens,
e'tous les
jours
ils
rapportent
d'heureuses
f.n~T' ~J '' -.u~
.).)t~
t..S~t~r. <
Kt). !t;:
,S) )..<
-))). .<. <, Ki;)-c)h-
tu.mt~
M.-h.. v.,). r.)')-. ~);<rn, </<-/ .<<.<,<) ,/
A'f)fn/r/)eoH. ntH). )~;?
j
f.Ht')"' )'
't'<'s.
.)c
j.n.s
<)..
).rost..rt.tint.s..ju.~
J
'). <J .)n-,)
t~hst-
tes
j~f'-ns qui
dct)):)n<)cm a
cmhr;)s.-pr t-.H)ioHci~n..
j
~!2 I.ES
THR~TH-OXn VXn.UU.ES SEttVtTEL-nS Ut. UtEC
nouvettes sur les
dispositions
des infidles se
convertir.
Mon
ministre Tcttcn convient,
peu pour prcher
aux
paens
son carac-
tre rude n'est
pas propre
il tes
convertir. Si
j'osais,
Monseigneur,
jc
vous ferais une
proposition
mais
je
crains bien un refus. Ce
serait de m'accorder
pour prdicateur,
te
baptiseur
Martin
Ou,
qui
est prsentementavccmoi. H
prche
trs bien !c
<~r<f/A~ y~o/.f/
(h
doctrine
extrieure, c'est-a-dh-c !cs
premires
vrits
qu'on
en-
seigne
aux
p.nens
la
vanit des
idoles,
t'unite ()e
Dieu,
la
.noratc,
etc.
Ainsi,
Monseigneur,
si vous
croyex <)uc
ce soi),
pour
la
ptus
grande gtoirc
de
Dieu,
que j'aie
a ma
disposition
deux
ministres,
vcuii'cx
.n'accorder
ce'ui-ta,
et
envoyer
un second a son
comp:~
gnon.J ean-Haptistc
Hoang
Ensuite,
il faisait
part
il
t'voque
(ic ses
projets
d'avenir
A
Kia ct)a-tong.
on
peut
acheter
une trs heHe
maison
pourt'O
et
que!ques
tacts ~environ i<)0
francs).
Si
j'avais
un
certain nombre
de
cnrttcns.
Monseigneur,
me
conseiHeriex-vous d'en acheter une?
!iiesf-rviraitde ticu de runion
pour
tes
nophytes
ou tes
nouveaux
chrtiens. Ette servirait aussi
d'asite aux
vierges
destines a ins-
truire tes
personnes
de teur sexe. J e vous fais cette
proposition
parce que je
vois
que h-sprit
des
paens
est trs
bien
dispose
en
faveur des chrtiens. t)s
viennent avec
empressement
entendre la
doctrine,
ce
qui
.ne donne
t'espoir que, peu
a
peu,
cette
petite
toca-
tit s'ouvrira au
christianisme.
Hcccvex,
Monseigneur,
De votre
serviteur,
Les
pieux
sentiments,
Ht. tea
embrasscments.
P. \t';t:t.
Mgr
t-'am-ie tui
permit
de
garder
te
baptiseur
Martin Ou et lui
e.'nse.tta
d'ajourner
fcht
d'une maison
parce que,
lui
dit-it.
il est
inou
qu'une
seutc station se soit
jamais
ouverte sans
que
te
d.ahte
y
ail mis sa
patte noirc,
il faut
aUendrc et laisser subir a
cette
jeune
chrtient ces
invitables
preuve.
i
L'preuve
arriva
plus
vite
qu'on
ne t'avait
prvu,
et Ic
mission-
1
nan-e, dsireux d'une abondante moisson
sur ):'
terre,
devint un
;u
bientt
fauche
par
te divin
Moissonneur.
~J
j
4t:~
~Atm~'OL'
<))':<;msn-:))t.:f.A
~t)SS)o\u(
K()L-Y-r<:)n:OL-
S. vers fe centre de la
province.
il .ouest
la
route qui
con-
.t a
1sen-v.
eto.gne
de t.0
)y de
Kouy-yang, prs
du marct.e
d.
tchou-tchang-pou,
s tend
paisibte
t.
vi!!age
de
Tan-cu!-po
Aucun
cvc,.cn,c~ ue t'a
iHu.sh.e,
et ri.n ne k
sig:)crait a )at~.
tion
du
voyageur
ou au
souvenir d.
t-tustorien,
si
M.u.T~.O~
connu
~c.ncnt
sous fc no.n de <h,
Lao.yao, n'y
tait ne vers
181.
~sparen~.cntd-o.,n<t<.s
cultivateurs
chrc-ticns.
Son oncle
P.'tcrnc)
Ou
ta-kong,
tait
cat.chistc dans la
station.
Martin avait
cnv.ron 20
ans. !orsqu'i)
pousa
AgathcT.han~
t.:u)-,nav, qui
avait
<t<-
ad.n.sc dans
l'hospice
puUic
de
Kou-iao-yucn,

Kouy-y.n.r
ses
contemporains
nous ont trac son
portrait
taille
moyenn.
.na.grc, f.gurc
ronde
et )cgere,ncntco)orce.
petites moustaches
et,
~dessus de )o.ii
droit,
ce
signe
caractristique,
une
toupe
de la
grosseur dune noix
Son union
avec
AgaH.e
Tct.ang
ne f-uL
),as
t~eureuse.
Habitu-.e
:"a
vie de la
capitale, la
jeune
femme
sedep)utaTan-eu)-no
abandonna son
n.ari et a))as-insta)fer a
Kouy.yang.
ou elle ve ut
dans le desordre.
Profondement
at-uige,
Martin Ou
s-eH-or.:a
<ie la
ramener a une
condu..e
me.Heure
il
vint mme
demeurera
Kouv-van.. d..
sesper~t pas
de sa
conversion,
il
t'exhortait, avec'une
ad'miraHe
bont,
promettant
de
lui
pa-donner
ses fautes si etk.
reven ut
"nev.ereguHere.
Agathe
mprisa
ses
avances'.
Alors,
..td-apres
..v.s des
m.ss.onnaircs, Martin se
spara
d'eHe
definitive.nent.
Lnpeupiustard.en
tS~.sur
le
conscil de
.MgrAibrand
il se
consacra au
service de fa
mission
p.s~
~M-~
,83~
J
I~(.
It. i'oj'!3, 'l!~i!I, 3. [.[.
l', 'NI w
p. IoCI:I, 301M.
-1. Id.
p. S23. ~(/
1
.,`3.
`"' J !Ni

t
l'.
S' 'J SII;
p. S~, '.?!IS!
p.'S~S, 'J <J I
p. M30, 3003;
y. ti:3l, 3023. P: l;rrJ .
"7~~
11I:1la"c,
~cr
A~\l~s <
r
<'t~s;n~
co.n.nu..i<,nnM..t
.f.pndt-ctt-rn.
i!
~<-
S-~7) p. S -~)
p. 8?7.
p.
a
3001.J .
-1.1"

-H 4 i.Es 'rnE\'rE-ct\o \'H\j'n.\nLEs sEnvrrEcns DE L'tEU
Devenu
))aptiseur
et
cat(~chiste,it
parcourut
)e
pays
deKcou-
tchang.
convertit
quatre
ou
cin<)
t'amittcs du
vittage
(J e
t.ong-kia-
t( t)ay, sous-prfecture
de Tsin-tctien
puis. passa
successivement a
Pin-yue-tchcou.
Yu
tin-kan/t'ouan-po-tctiay, Xou-ouang-pa,
t\eou-
kan chang, Pe-kia-yucn.
Soti activit tait
rema:'(pjat)tc
et son xte t'urL
~rand.
Pendant te
jour,
il rcc)tR!'c)):)it. t''s entants
moribonds,
afin <ic [es
baptiser
h'
soir,
il instruisait )'-s
nophytes
ou
cngageaiL
tes infidetcs u em-
t'rasser la
rcH~ion
du
Seigneur
du Cic). Dans ses
voyages,
atin
d'aborder
ptus
tacitenient )cs
paens,
il vendait ou distribuait, des
iivres de controverse.
Pendant tout. le
temps '[u'i)
a
rcmpH
ses t'onctions. dectarc
~tgr
Faurie
',it
amen une vie si modeste et si
r~uiiere qu'on peut
t'crire
t;n()uc)([ues
mots:
grande
ardeur
pour
l'Oeuvre de la Sainte-
Ent'ancc a
ta<~eHe
il s tait, dvoue. Tous )es
baptiseurs
lui rcn-
daient ce
tmoignage, que
c'tait, te mciHeuret te
ptus
xt d'entre
eux".
D'antres ont tou son
honntet,
sa douceur et sa
pit.
Sa vie n'tait
pas exempte
de dit'HcuHs. Durant son
sjour
dans ta viHe de
Tsen-y-tbu,
il eut une a)ertc et. fit
preuve
de
courage.
Htant
toge
dans une
a)d)erge,ita\ait.tixaut))urdeia
sattcpubtiqueune petite
croix,
dont tes
baptiseurs
se.servaient
habitueHementpour
attirer t'attenLion des
paens. <J uei')U'-s voya-
'genrs
rotamrent avec viotencc contre cette
exposition
du
signe
chrtien. Le mattre de
t'auberge
avertit la
potice.
Marti!i fut
pris,
conduit
prtoire,
et demeura une nuit en
prison.
Les satcttites
vouturcnt lui i'aircHctur te
genou
devant une idote.
Attonsdonc,
rptiqua-t-it
en
riant,
)/!en
<(ue. d'aprs
vous.
j'aie
commis des
pchs, cependant
nies
pctis
sont rdus
lgers que
ceux de cette
idote
car
j'ai
t mis en
prison
durant une seule
nuit,
tandis
qu'ette
reste
emprisonne icidcpuis longtemps;
comment
voutex-vousquc
jetas:du(',cnme)n('ttantagenouxdevantette?"
Il
Devant te mandarin
de't'scn-y,itserctama
de son titre de chr-
tien et de
t)aptiseur,et
h
magistrat, craignant
sans doute de
s'avancer sur mi terrain
qu'it
connaissait mat.
renvoya
te
captit'au
sous-prj'et
de
tvouy-yang.
Ce dernier te fit remettre a un chrtien
fort
innucnt, noa::g;conscitter
et secrtaire du C'ouverneur. (J etait
lui rendre la tibcrt ='. ~[artinOucn
profita,
et sans crainte
repartit
). A. ~-t: voL~t'J "o;trn')/(~<f .)/<.<t' </ft
X~f;f/t<'off.
ntu~c )t!)'?. ?..S'ont-
f))ffff't'.rf.),i.t?.U)t.
I.
t.
\-K\)~At)LE .)F.\X TCHAXG
-tf~
immdiatement
pour Tscn-y,
on il fut de retour
avant tes safeHites
<)"i
t'avaient conduit a
tacapitate.
Peu de
temps pres,
il
passa
a
Kia-cha-fong,
ou M. ~cct te retint et .crivit
t'voque pour
obtenir
l'autorisation <)e te
ganter
avec lui sans
qu'i)
s'cn
dout:U,
)e
missionnaire venait de
demander son
passe-portpourle
martvre~
-AX TCHA~G
CHm:))H\ DU I.A .\))SS)0.~ DU
KOUY-TOmOL
Lat'amiHe de -)t;
Tcn.c,
originaire
du
Kiang-sy,
s'tabtit au
kouy-tcheon
a la !in du xvftr si('-c!c ou au
commencement du xtx'
-)e:)n
naquit
a
Kia-cha-to.
vers 180~. Il tut
appcic
Tc))ang
Ticn-cheon et aussi
Tchan~ San-)nou-tsiamj,
ce
qui signifie
tro~
siemctitsctmenuisi.-r.
pa"ce qu'it
tait ne !e
h-oisiemc. et
que,
parfois,
il cxerraitte mfier de
menuisier
P)us
souvent,
il faisait un
petit commerce,
voyageant
dans !cs
environs de
Kay-tcheou
et. de
Kia-cha-)on~.
Successivement il
pousa
(toux
femmes, dont il eut t t ou
enfants,
deux ou trois de la
premire,
et t~ de la
seconde, qui
se
nommai)
Agat)tc
Lo-chc.
De ces nombreux
enfani.s,
il ne lui en resta
que trois,
baptises
plus
tard sous les noms de
Pierre,
J eanne et
Franoise.
Profondement attriste de la mort de tous les
autres,
Tchan"-
resotut d'embrasser la vie ()es
bonxes,
et
pour
t'execution de c~
dessein,
il btit a t'entre du
viHage, prs
de )a
route, une touren
!'))onneur de Houddha. Il fut
aide,
([ans cette
construction,
par
un
charpentier
nomme Ou Te
)<ong. qui
()evaiL un
jour
se faire
chrtien. H devint
peu aprs adepte
dc!a secte des
J eneurs~ it
uc
mangeait ni viande,
ni
graisse,
ni
poisson,
et
pratiquait
avec ces
mortifications
tesc-uv-cs de charit
que
sa modeste situation lui
permettait.
A ces traits on
reconnaM une de ces
mes
droites
ayant
!c besoin du
dvouement et un idea) de
perfection
assex
vague,
mais dont eHcs
poursuivent
sans cesse ta
reatisation.
).)0f!)w<ffr(-,
p.
S3: :)()):
p.M.S).~3)sr,.

s:!)'. <:)t)3t).
n
S 307' S:
30 ). 30 f?. :t. /<
p. ~i'J . :i :i0):
H.;S
TiMK-CtX. V~\tt.\)tLES
SHVtTEL'ftS DE UU.L-
~cment. Dieu ne
)aissepasdcte))es~mcs dans
festene
'es du
paganisme i)accorda a
Tchang
la
~race
de la
,dcine
lu-
""ereref.g.ense
L-n
jour.
quesesaH-airescom.nerciaies
favaient
"cneaKay-tcheou,
il
rencontra un
baptiscur,
nommeTanr. \u
cours
de
i entrevue, cefui-ci
amena la
conversation sur la
rgion
-h.
~gneur
<)u Cie) il en
exph-qua
tes
premires notions a
Tchan..
.)."
tes
accepta
avec
joie,
et
sededara
prt abandonner
toutes
~ssupcrst))tons
Les actes
suivirent
!e.sparotes.
De
retour c).ez
lui,
Tchan. .h
'outes
)es
statuettes
qui
ornaient sa
maison.
Sat-e~ume'
.-omprenant
rien a <-ette
conduite
extraordinaire. lui
adress.
.'e v.fs
reproches. Au
!ieu de lui
repondre
sur )e
n.~meton. ou de
'u..mposer
.-dence. te
nophyte
lui
exposa doucement la
doctrine
vcna.t
d'entendre. Les
reproet.es redouNerent.
Tchan..
ne
son
mut
pas,
et peu
a
peu
f) russit a
ramener au
cafme
tepouse
"tee eL a lui faire
partager
ses
convictions.
Dans )cs foisirs
,)ue
lui
)aissaient ses
travaux.
il se
relirait dans
sur
~s
-si.es
des
idotes,
il se Hvrait
'tude des t.vre.s
chrtiens
et
enseignait
le
catchisme et tes
prn'res
a ses
entants.
:'fusieurs tbis il se rendit a
Kouy-ya,
afin
d'assister aux ins-
t'-ucL.ons,
et
surtout
d'obtenir
pfu.
vite la
gr.tce
du
baptme
qu-i!
(iestratt.vtvemcnt..
~n
rengagea
a aUcndrc
que)<,ue
temp.s,
et. a
recruter des no-
P -ytcs, pour
ne
pas
~tre fe seu)
chrtien de son
viHage,
ce
qui
lui
susc.te des
embarras de la
part
des
paens.
eL
rendu
d.nicife sa
persvrance dans la
foi,
Cependant, pour
rcompenser
sa
bonne
vo'onte
un
catchiste,
Tcheou,af)apa.serque)ques jours
chez
lui,
eh.n
prtre
ctnno.s ) admit au
nombre des
catchumnes. Des
tors
'hang
se
montra an; d'un
ze)e
ardent
pour
la
conversion de
ses
parents
et de ses amis.
Lorsque
M.
~eet vint a
Kia-cha-tong.
il ne
compta
touL
.H'bord
que quatre
catechumc.nes,s'i)
en eut
bientt une
cinquan-
~e,
ce tut
grdceaTchang.
Cefui-ci ne
craignait
ni les
rnoque-
"c.s
ni
iesrebunadcs .t
expliquait bravement et
tonguement
la
doctr.nc
ci.ret.enne, dtruisant ou
cntevant ics
statuettes
tes
'mages
tous ics
signes
superstitieux des
maisons
dont' tes
propneta.rcs
acceptaient
J e
suivre la
reiigion
du
Seigneur
du CicL
t.
S~m,
p. 83t;.
303,
3~,
LE
VENHAULE J EAX TCHEX
.~7
't
LMTBMTe-CtKQ v~t~BLM
StRVtTEUHS D< D.EL-.
27.
Aussi avait-on
l'intention de le
nommer
catchiste de la nou-
vc)Ie
station. Dieu !e
choisit
pou..
en tre le
premier
martyr
Le Ib
fvrier au
matin,
i! reut,
ainsi
que
sa
femme,
le
f.apte.ne
des mains de M.
Nel,
qui
lui
donna lenom de J ean
neutre
'cnopi.yteavait-iUui-meme
demande ce nom
par respect
et
n-.r
f"cc''on
pour!c missionnaire
qui
)c
portait gatement. L'eau
rc.rcnc-
t-atr.ce ava.t
peine
coul sur son front
que
la
perscution clala.
J EAN
TCHEN
CATKOHSTK DE
LA ~HSSIOX UL-
KOt;Y-Tr;'f-:OL-
Sur )
l'existence d..
J ~AX
Tcu~ surnomm.
Tchen
Ouv-tan.r
nous
possdons
fort
peu
de dlails.
N de
parents
paens,
il
tait
orig.naire
d'un
vi!!a~e
des environs
"7
<'c
tcftcn-tou,
province
du
Su-tchucn~.
n avait
environ :? ans
lorsqu'il
vint il
Kouy-yang, pourchercher
sa
sur,
une
paenne
qui
aHait
pouser un
mandarin,
et
qui
recevait
alors
t i.osp.tatit
dans la maison
des nobles
matrones
pauvres
(Ghouy-tstc-tang).
Pendant son
sjour
dans la
capitale,
J ean eut
quc)qucsrc)ations
avec des chrtiens
qui l'exhortrent
partager
feur toi. Son me
simple
fuL
touche, de icurs
parolcs
il
abandonna le cu!te des
idoles, adora le vrai
Dieu,
et
peu aprs
fut
baptis
3,
Voyant
sa
bonne votent. et sa
pit, MH.ieres !e fit
cntrer
conune
emptoy
il la
pharmacie
de
Gan-chouen. Les
pharmacies
de la
Mission du
Kouy-tcheou
sont
gnratement desservies
par
deux
bapt.seurs
te
premier
s'occupe
de la vH!c et de la
campagne
pendant
que
le
secoad reste J a
maison. Ce
dernier
ro!e c~.t a
J ean
Tchen,
qui
servit er.
mme
temps
de
cuisinier
aux
mission-
c~r"~
4,
anne
de sjour
Gan-chouen,
il
revint
Kouy-yang, puis
~S'-
Faurie le
donna
comme
auxiliaire a
.NI. Nel 5,
-7~
j
J
4. Id.
p. tu"~ 301,0, Id.
(1. 81;1, 3 3Ua9
1). 8-17, 30,0;
p. ~50, 311;3et t 318l,
j
418
LES
THEX-rE-Ct~ VEXHAULES
SEHV.TEURS DE DIEU
LUCIE Y
VIERGE DE LA
M.SStOX UU
KO~Y-TCHML-
~province
du Su-tchuen a une
poputah-on
si
compacte,
que
no
son
sol,
1~ ~cnt'a' la
nts'
un
nombre
~ses
hahilanls
passcr
~lans les
rgions
voisines,
1)llt'tlCrtlt(a'Ctllcllt dans
~=='?F~
pour
la ~'iC Scl'ti
moins
iltil-e.
C'csL il un
cwclc de cc
(itie
la
elii-ticiiiie,
(lotit Itous
vie, (lut la
joie
el la
gloire
de
verscr son
sang
l'OUI' J sus-Christ.
ch~s~/i'?
?'
~Po'
n'n
<c
).s
de
clonner aux
jcunes
<
fcssion
dc
~'11'~itllt~, narlfit,
-et-s
IN13,

IIouang-long-lchen,
l:llu
avait cluatre 11rcs ou
sul's cl tait n(~ la
aussi
l'alrlrc-
-s~
Yao-mang, qui
%-eut dire: la
plus jcune
.7~ussiti~tapt-s
sa
elle
re( 'tit les sacrcmenls dc
baptmc
Vcrs
1*~1-e
J e l:r
nns,
elle
comtucnca il tutlier
L.cou Ta
Kou-pc,
..o.
u.css.
d'cole
pt~
"c~.dc
.c..c
de son
pays
natal.
De.x ou trois
nns
.up.r~-nnt, raco~d
Lucie,
.non
fn-.re
~< '"c
marier, m'avait
fia ce
on .c
non~s
co-m.ncje
.n'tais
propose
de
garder )a
~.k.,
j'usai de
ruse,
et
siu.u)al la folie
,-us< u'a
ce
q~
la
fa~n c
-'c.non
f.ance e~
rendulcs
~e.s donns
par
ilion
r'.ere
Ce~e
s.mutat.on
fut
telle,
en
enct,
que
tout !e
monde
s'v
tro.n.n Lucie
s e.nparait
des fruits ou des
ptisseries
qu'on
o ~i aux visi-
~.rs, enlevait aux
buveurs
.eurs
tasses
~e.'toucf.ai;
tout avec
~'S~
""r
vierge
de
"n
n.hr.-
s.
vi..r~s
H
'cun.t.te son
viv. ..t
;,p,
lf10rl ail
nmnlrrc d..
virr~c,, rln'rIlc
Il'a\"1lilla 101l.:lcmp!i
au
Ivouy-Uhcuu '~l
y
s~.iL
t.n,u.tv,
')"
'c
H-y..n)).
)u~Le..)f~
;,u
Kouy-t.-heou ..t v
~n'[~l. nuus ont
.s
"si~~ns
.,u.
'S~
p~,
originaires du
Su-tchucn.
"t.- .mv.i..
r.j,
.t~
3ot33,
S..np..r.. t.-ranr.,is V. nvnit
(:1,"
(~"rJ \'el'(i il
I"i.:f' ,lr: '0
an, pal' Ic
ealehi,le
'l'sunh, rlunt il
avait
J lou" Ia
Illlc, I'r.in.,uisc Tsotn: (j).c. 'l';ona Che,
'<-
t-.o. dont. ij
avaiL
cpou- ta
Une.
LA
VEXMARLE LL'O Y
,1. r_ m 1~11 1
une maladresse
parfaite.
Elle
gardait.
un
mut~s.ue absotu
pendant
quelques jours; puis,
brusquement,
elle
attait
au-devant des
trangers
et les invitait
entrer dans la
maison
eftc
chaussait
ses souliers a
l'envers,
parfois
mme c))c les
quittait, chose
at)sntument contraire a la
modestie chinoise
et tes
jetait
dans
la rue.
la
iiiodestie eliiiioise
i,
et les *etait
dans
La
vierge Lieouparaft,
avoir t au courant de ses
sentiments
tnhmes
et
pour
t aider a
russir. elle
paraissait volontiers
dupe
de ses
ruses,
se
piaignnit
d'ette en
pubiic
et la
grondait fortement.
La bette-sur de son fianc vint la
voir,
et
aprs
avoir t
l-
mom de ces actes
bizarres,
elle conctuL

Certainement
cette
jeune
fille
esLtbttc
Les
fian(:aiHes furent donc
rompues
le
jeune tiommc se maria
ailleurs,
et
Lucie remercia Dieu d'tre enfin
iibrc de
suivre ses
aspirations.
Elle avait !.S
ou -?0 ans
torsqu'ette
revint dans sa
famittc
o elle
tomba
gravement
matadc
ettc fut
soigne
et
gurie
par son
se-
cond
frre, le mdecin J ean Y.
Pendant sa
convatesccnce,
a la
suite d'une
conversation, dans
laquelle
il
ava.t t
question
de
perscution,
elle
demanda a son
frre =':
De
quelle province
sont les
martyrs
dont
j'ai
entendu
parter?
De la
province
du
Kouy-tcheou.
Pourquoi n'allons-nous
pas
dans ce
pays ?
Qui
donc
pourrait
migrer
en des
contres si
tonnes
rephqua
le
mdecin.
L'entretien en
dctncura ta.
Apres sa guerison,
Lucie mena chez ses
parents
une vie trs
edmantc,
priant, tudiant,
se
livrant an
travail manuct, et ensei-
gnanl
ta doctrinc
ch.-t.ienne a
quelques
parcutes
ou
amies: elle
paria.t peu
et
demeurait
autant que possible seutcdans sa
chambre-
chaque jour
elle se
de
grand
malin et se
tivrait a une
longue
med.tat.on
ensuite,
ctte
rveittait toute la
fanlille
pour
rciter ta
prire
en
commun. Le
soir,
elle
priait
fort
tard, cLta nuit elle
abrgeait,
assez
souvent ses
Iteurcs de
repos
En
!8:
avec
l'approbation
de
t'Eveque, ~!gr Fontana Vicaire
apostot.que
du
Su-tcttueu,
le Pre
Tchong
choisit Lucie
pour
instruire les filles du
chrtien
Yang
Tan-kouan.
De
la, l'institutrice
passa
a
Yuin-kia-ouan et
Micn-tcheou,
qu'eHc
~f'
~'<" f. S' 3t?)
p. p. S7~. :)r.o. A.
M-F vu)
..t'J '.
p. <J h. ~o~< <c.,
p. 8(;3. S 3)- J . A.
M-E., vul.
~t'J -,
p.
7:!7.
-~0
LES Tt!TE-C[XQ VXRAHLES SERVrFEUnS DE DU
hatnta
pendant
quatre
ans.
<J uand
ses fonctions lui
laissaient. des
toisirs. ette retournait chcx ctte o sa
pit,
son
activit,
son
esprit
d'ordre
charmaient tes siens.
Apres
avoir t trs
prospre,
la si-
tuation de la famitte
Y,
dont J e chef avait vu
peu
a
peu
diminucr
sa
ctienttc,
tait devenu
gne
J ean Y
partit pour Tchong-kin,
esprant y
trouver de nombreux malades a
soigner.
Au
bout~d'unc
anne,
ayant
assex hien
russi,
il
appe)a prs
de lui sa sur
Lucie.
Le
prtre indigne,
Mathieu
Licou,
apprcia
vite tes
quatits
de la
jeune
titte et lui confia
t'enseignement
de la doctrine
chrtienne
aux femmes de
Tsv-kou-sc
t.es
petits
secours
que
lui donnait, son
frre,
J ean
Y,
tes res-
sources
qu'ettc
se
procurait
en taisant des bas et des
scapulaires,
les cadeaux des chrtiens lui
permettaient
de vivre sans rien reee~
voir de la Mission. Ettchit l ou dans la vitte mme de
Tchon"-
kin
depuis
trois
ans.
quand
te
chrtien Tchcn,
qui
tait au
service
de
Mgr
Ponsot
Vicaire
apostolique
du
Yun-nan,
t'engagea:)
te
suivre dans cette
province;
il
fitbritter a
sesyeuxt'espoirdet'onder
nne cote florissante a
Long-ki,
ta rsidence de
t'voque.
Lucie
se laissa
convaincre,
et
partit
accompagne
d'un de ses
neveux,
Michct Y
Lorsqu'ette
se
prsenta
a
t'~vcque,
cetui-ci
parut
fort
tonn de sa
prsence;
et au cours des
explications qu'il
lui de-
manda. il
comprit que
la
vierge
avait
trop
tacitement cru aux
pa-
rotesde
Tchen
la
voyant pcine
de cette
dconvenue,
il
essaya
de la
consoler en lui
proposant
un
autre
poste
.'<
Puisque
vous tes venue
jusqu'ici, tuidit-i),
sivousvoutex.jc
vous enverrai a
Yun-nan-sen
Craignant
tesdit'ficutts d'un
voyage
d'une
vingtaine
de
jours.
te
sjour
dans une vitte
inconnue,
o tes chrtiens
taient en trs
petit nombre,
Lucie ne crut
pas pouvoir
accepter
t'om-c
qui
lui
ta.t
faite,
et
repartit pour
te Su-tchucn sous la
protection
de son
neveu et d'un chrtien
yunnannais.
~ttc fut alors
charge
de
t'instruction
des femmes et
des tittes
des
famittes
Louyet Tcttcn,
a
Yu-tsong-to
Htte
s'instatta ct.ey la
premire,
prfrence que
la
seconde
jugea
offensante. Afin de
suppr.mer
l'occasion d'un conflit
qui pouvait
avoir de funestes
consquences,
t'institutrice
retourna
chexcHc, oetfecuUa con-
Aj))et.
itinsi <)u
f)un) <)'m! [<-n)p)c situ)'- en
()<-hor-<<)utn).<)..). )
in )<r.nn. r.
~S~
Pl
rlu'un
aplrellc
la
yorlc l\ill-l,;l'-lIIell. ~t.
E.,
lOI.
'.l'J ',
Ir.
:lli:
'.? ,\u ('our. rle uc
,;('joUI',
l'III'
dcnrenra
pendanl
riurlyuc
ful
rlellpili'
cn 1~.1i. :1. [)olll Ic noru clrinuis itait
YUCII. -1.
~I-E,.
vol.
l'J ',
p.
'.IIK i. lcl.
p.
rJ 3:
'.AVEXttACt.Et.UOEY
sotation
d'adoucir
par
sa
prsence
les derniers
moments de sa mre I.
PcndanUes
prgrinationsdc
Lucie,
son
frre J ean
Y,
qui
n'avait 1
pas
fait fortune
Tchong-kin,
tait all
s'tablir a
Kouv-vano-
dans la
province
du
Kouy-tct.eou,
et tout en
exerant )a
mdecine
il
s'occupait
activement de t'uvre de la
Sainte-Enfance. Lucie le
rejoignit.
Dans ce
voyage,
c)!e fut
accompagne par
un autre de
ses
neveux, Pau! Y
Kia-tchcn,
et
par
Ic chrtien La
Ta-pa.
Il
Ams),
par tapes,
et comme
par
la
main,
t)icu avait conduit sa
servante dans
cette province
du
Kouy-tchcou,
que depuis
)ongtcmps,
emporte par
son dsir
(t'y
trouver fe
martyre,
e))e avait rve d'ha~
bitcr.
L'expression
de ce dsir se
retrouvait, souvent sur ses
ievres
et
a maintes
reprises
cHe
pressa
)cs siens de
demander,
comme
c))e,
a
Dieu,
la
grce
()c souffrir toutes )cs tortures cl de refuser tes
prsents
tes
p)us
riches,
ptutut que
de renier te nom de J sus-
Christ. Ee avait une
grande dvotion envers sa
patronne,
sainte
Lucie,
cl envers sainte
Agnes,
et e))c aimait a entretenir )cs tevcs
(te Icur
courageuse
mort.
On
f'cnteudait,
qua.n)
eHe
tait )na!adc, adresser a Dieu cette
prire =!
.< Ne me taisscx
pas
mourir de cette
ma)adie,
parce ([ne
mes
pchs
sont
trop nombreux
mais
faites
que je
termine ma
vie
par
te
martyre, pour
les
expier
Onoi
qu'cHe
penst
et .)tt de ses
fautes,
ses
contemporains
ont
)ou ses
vertus,
particuHrcmcnt
son
))umi)it et sa modestie.
Aucune femme n'tait
p)us simptcment vtue,
et sous ce
rapport
ses
compagnes
la
citaient, comme
mod)e.
Eticne
prtait
t'orei))ea aucun
discours
mondain,
et
s'occupait
tort
peu
des
affaires
extrieures.
Sa
pit
tait, tendre
souvent,
en
faisant le chemin de la
croix,
c))e versait
d'abondantes tarmcs.
Chaque
fois
que
)e
prtre passait
dans la station
qu'cHc habitait. eHc se confessait et
communiait;
a
kouy-yang,
c)!e
s'approcha
trs souvent des
sacrements.
D'une charit
particuHcrc
pour
les
pauvres,
ce leur faisait
). A.
M-E.,
vo).
r)t9'. p.
U)0.
2. M.
p. tCM..Somnxn'rt-. <-<<
p. S7t' 3)M.
j
4~2 t.t.:s
mE\TK-C)XO
VXRABLES
SERVtTEURS DE DU
largement l'aumne, leur distribuant des
vtements,
des aliments
et de
l'argent'.
He tait a
Kouy-yang depuis
une
anne,
habitant le
petit
cou-
vent
qu'eUe
avait
prfre
)a maison de son
frre,
parce qu'cHe
y
vivait dans un
plus
grand recuciHemcnt.
quand
)e
suprieur
de la
M.ssion, M.
Perny.
t'envoya
Pin-vue
et a
Ong-gan.
afin d'ensei-
gner
la
doctrine aux femmes
catchumnes.
Gr~eeason
intcHi~ence
cl a son
amabiHt, c)ie
y acquit
bien
vite. comme
partout
ou e))e
passa,
une heureuse
inHucnce. Les
femmes,
sur Ic
point
de
devenir
mres. se
recommandaient a ses
prires
des
chrtiennes la con-
fiance
passait
aux
paennes,
qui
s'adressaient
lment
a e![c.
Lucie
n'accdait a la
demande de ces
dernires
que
si eHcs
promet-
taient
d'embrasser )e
cathoticisme
)a
promesse
tait faite
p!us
souvent
qu'eHe
n'tait
tenue:
mais la
matresse d'cote restait l'amie
de ta
famdte,
ce
qui
lui
donnait ta faciiit de
baptiser
les enfants
en
dangcrdctuort.
La
rbc):ion
ayant
gagne
la
rgion
qu'cHef.abitait.eHc
revint a
Kouy-yang,
ma!heurcuscment
ses craintes
avaient t si vives
que
..a
sant en subit )e
contre-coup.
EHe
s'au-a:b!it
peu
a
peu,
et enfin
omba
gravement
mafadc, vomissant )e
sang.
et
parfois,
de)irant.
Ln son-
qu'c))ese
trouvait
seu)e,
c!)c chanta tes
vpres
et d'autres
pneres
ses
compagnes accoururent,
fort
tonnes
d'entendre ces
citants
pro)ongs
La
suprieure
du
couvent,
Agathe
~!ong.
tes deux
vierges
Agathe
L.eon
et Mane
Ly
ne
comprirent
rien a cet
tat,
et
comme la cha-
nte n'est
pas partout
la
premire
des
vertus,
e))es
attriburent a )a
matadtc de
Luc.e une cause
qui
b)essait sa vertu
Deux ou trois
jours
pb.s tard,
rinstituh-icc
ayant mang
des
champignons
mat
cu'.ts,
en
ressentit
une
indisposition qui
se
traduisit
par
une
a'~ita.
t'en
trs
grande
et )e
mdecin
qui
la
soigna,
appel
Lo
Kouy,
em)t la tn.hue
opmion
que
)cs deux
religieuses
Le
"cin n'tait
qu'un ignorant,
mais au dire de
ptusieurs
tes
"uxv.erges,
~!arie
Ly
et
surtout Agathe Licou,
personnes
peu
dis-
crtes,
portes
a d.re de !eur
prochain
du .na)
plutt que
du
bien
cta.ent
pousses
p:,r lu jalousie
a
dnigrer
teur
compagne
f:ette
j."ous.e, assure-t-on
provenait
des
succs
remports
par
Lucie
ans
tes
stat.ons
qu'ette
vang!isait
et des
aumnes
qu'cHc pouvait
're.
gr~cc
aux
ressources mises
par
son frre a sa
disposition.
~r~
= '<
-i'1'i'
alill.
M.j.
LA
VXnAftLR LUCIE Y
~g
Leurs
paroles .nconsidres
trouvrent un cho
dans
l'esprit
du
supneur
de la
Mission,
et
t'excettente
fille subit alors une de
ces
preuves
assez
frquentes
dans ta vie des
saints
elle fut
renvoye
dans sa fam.Uc. On tait au
commencement de la
semaine
sainte,
une bette
semaine
pour
souu-rir en union
avec Notre
Seigneur'
Lucie le
comprit,
et
supporta,
sans
murmurer,
la
peine qui
)~i tait
Hnposec
cite
quitta
je
couvent,
et le tcndemain on la vit
pieuse-
ment assister a la messe au miHcu des
simples fidetes,
profond-
ment ed.fies de son
humilit. Puis cHc
se remit
paisiblement
a
ttsserde la totte
pour gagner
sa vie.
Quelques
mois
plus tard,
te gouvernement
de la Mission avant
change, Mgr Faurie, devenu
Evoque,
la
rappela
et la
pria
de se
rendre a
~ang-tct.ang pour y
instruire tes
femmes chrtiennes
Ln la
voyant
se
disposer
aussitt ~)
partir,
sa
nice Faute Y Yun-
c)te, tonne de sa
rapide obissance,
ne
put
s'empcher
de
s'crier
L'an
passe,
!e
suprieur
vous
chassa
aujourd'hui
t'Evoque
vous d.t de
revenir
Vraiment, irez-vous ?
N'avons-nous
p)us
de
)-tx a vous donner a
manger ?
Hest.-x avec
nous,
n'allez
pas a Yan~-
tchang

Lucie
repondit
avec un
profond
sentiment de
respect
et de sou-
mission
Le
suprieur
m'ordonna de
sortir,
je
suis
sortie
Fveque
m'ordonne de
revenir,
je
reviens. J e ne sais
qu'obir
Et cHc
prit
le chemin de
Yang-tchang.
Ouetques
mois
aprs, Mgr
Faurie
t'envoya
a
Kia-cha-tong.
aider
M. Neet.
Onand
ette
s'y rendit,
son
frre,
te
mdecin
Y,
qui
connaissait
son dsir du
martyre,
tui dit ces
paroles
d'adieu
'<
Va.
ma
sur,
so'sbicn
obissante et
travaiiteavcc
xetcau
salut des
mes. comme si
tu devais tre
martyre
a la fin de ta
campagne
!ttc tui
repondit
P!aisc
Dieu. mais
je
n'osc
plus gure
esprer
Kttc arriva dans son nouveau
poste
tc'2~
dcembre I8GL
Ette fut
reue
dans la famitte
Tchang.
ou cttc
demcu'-a
quelques
jours, remplissant
ses
fonctions avec son xe!c h:.jitue!. Puis
M. Ne!
t'envoya
instruire d'autres
nophytes, cgalcucnt
nommes
Tcttaug,
au hameau de
Hcou-pa
=.
)..s'f)/));)).;f'n'<
p. S73. :!r.3. :t)r.t.

s7).
3! 3. '\t-E v..) -,)')' J
p.
'J '~). t. M.
p.
'.)70.

454 LES
T~EXTE-CIXO VXERAHLES
SERVITEURS DE DIEU
~ucHc
n'et
pas
t sa
joie.
en
recevant cet
ordre,
si c!)c avait
pu pressentir que
lcou-pa
tait sa
dernire
tape,
ccHc d'ou
c)!e
part.ra.t pour
ratiscr ses dsirs
d'enfant et de
jeune ti)Ic
sa vie
et sa mort
devaient donc
tre,
selon une
expression
presque
c-
febre.
:<
une
pense
de
jeunesse ratise
Arrestation, condamnation et
martyre
"t: M.
\Ht:L. UE M.\)(T[\
OL-. D): J !A\
TCtt.\X(;. H); .));A\ TCH;
1
Avant de raconter
l'arrestation et la
condamnation de ceux dont
nous
venons
d'esquisser
la
vie, examinons en
quc!ques Hgncs
)n
situation
generatedcta
province
du
Kouy-tcheou.
et aussi cc)!c de
la
sous-prcf'ecturc
de
Kay-tcheou,
dont
ret.-vait ic
vitta~e
de Kia-
cha-)ong.
Comme en tS~S :<
t'epoquedc
t'execution des
confesseurs de la
tb)
aMao-keou,
)c
Kouy-tcheou
tait en
proie
a
t'anarchie et a la
'vo)te
les
mandarins
n'taient donc
pas
tenus
)'app)ication
stnctedes !ois
onHnaircs,
ils
jouissaient
d'une
Hhcrteptus grande
et <)<-
pouvoirs plus
tendus. Hn
outre,
comme J 'annec
prcdente,
tors de la
condaumation et de
t'excution des s.ninaristes et des
dm-tiensd.-Tsin-~ay,TicnTa-jen
tait )c
mandarin
icpius redoute,
'~t sa
hamc contr.-
icsmissionnaircsavaitcontinudes'a)(irmcrpar
d<-sparo)..setdes
actes
hostHes.
Mgr
Fauriccn cite encore une
preuve
a cette date
mme

Le gnera!
Tien Ta-jen
avait crit une
)eNre secrte a tous
tes mandarins de la
province, pour
)cur recom-
mander de nous
massacrer,
en
quoique
Heu
qu'Hs
nous rencon-
'rassent,
en
ayant
scinde
ne pas nous
rcconnattrcpour
Europens,
mais
pour
chefs de
rcbe))cs
a ce
compte-): assurait-i),
ils se
t~-a.ent du
mrite
auprs
de lui et
obtiendraient de
!-avancemcnt.
'-es
t.gnes,
croyons-nous,
mettent dans )eur vrai
jour
tes vne-
ments
(pu
vont se
passer.
La
mort de M. \e! avait t
prmdite
et
dcide,
et Tien Ta-
jen
en
est ) auteur responsabic.
A.
~-r. vo'. r.t'J -. yoM/'nf~
.</o~ <~
A'oM<yc/-ou.
nnn.-c )8.M.
LES
YEXRABLS J -P.
XEEL,
MARTfX
OU,
J EAX
TC.tA~G. J EAX TC.fEX 4~)
La
sous-p.-ctcctu.-c
de
Kay-tcheou
tait
gouverne
parav
Lou-
che,) ancien
mandarin
deLangtai-ti- cciui
qui,
le 58
janvier
Ib.)8 avait fa.t mettre a mort
J rme Lou
Tin-mey,
Laurcnt
Ouan~
ct
Agathe
Lm. On !e disait ennemi des
chrtiens, ce
qui
ta~t
vrai
cependant,
il
avaitptusieurs
fois
manifeste son
regret
du crime
de.ao-keou. Ce
regret
tait-i! sincre ?
nu[ n'aurait os
!'affirmer
La station
chrtienne de
Kia-cha-tong, ayant
augment
rapi-
dement,
compta.!
alors
cinquante catchumnes et une
cinquan-
tamed adorateurs. M.
Xe),
qui
demeurait
chez J e:.nTchan~
avait
comme nous venons de !e
dire.
p)ace
la
vierge
Lucie dans le ha~
mcau de
Heou-pa.
ou se
dessinait un
mouvement de
conversions
garde
avec lui les deux
catchistes Martin () et J ean
Tchcn,
fait
part
a son
Evoque
de ses
esprances,
torsque l'orage
clata.
\crs!c 10 ou t2
fvrier,
on
vit des
trangers
aux aHures dou-
teuses rder dans le
viHagc
le !5
fvrier. )c chef de la
garde
na-
ttonate,
sans
aucun motif
apparent,
arrta un
nophyte
et
menaa
de !e tuer. Le
miss.onnaire eut alors le
pressentiment
de
t'avcnir
Peut-tre,
dit-it a son hte J ean
Tchang, peut-tre
dans
quc)ques
jours
s etvera-t-t) um
perscution
contre
!es chrtiens
Ses
..raintes ne
!'cmpc)irent
pas
d'administrer )e baptme
J ean
tchang,
!c !6
fvrier. Le
nophyte, qui depu.s
longtemps
dsirait
cette
grce,
la
re<;utavcc toute la
ferveur
dsirabtc. Ce
mm.-jour
t aptre
crivit son
Evoque
Tachex de faire tout votre
pos~
s.Nc
pour
arrter cc'te
petite
perscution.
Maish:Ucx-vous; car
jecrams
t.caucoup qu'on n'ex.-utece
pauvre
nophyte
sous
peu
t our moi
je
ne
partirai pas
avant
d'avoir des
nouvcHcs de la ca-
p)ta)e. J e
n-ste au
poste poursoutcnirmes
nophytes,
dont )e
ptus
anoen,
J ean
Tchaug.
mon
hte,
est
baptis depuis
ce matin
~!grFauric
s empressa
d'envoyer
)c
catchiste Tcttcou,
te <nme
qui
avait commenc
t'vangtisatiou
de
Kia-ctia-tong,
et avait eu de
trs
bonnes
rotations avec le chef de la
garde
nationatc
maintenant
si mat
d.spos
il fit crire
par
uu
mandarin de
Kouv-v:?
au
sous-prfet
de
Kay ~t.eou
pour. ~-icrdc ne rien faire contre tes
Ira.ts.
Ma.s,
pendant
ce
temps,

Kia-cha-tong
tcsvnc.nents se
prec.p.tcnt.
Le
mardi t8
fvrier~,
dans la
soire,
une centaine
d t.ommes, sa'et)''es et
gardes
nationaux,
commands
pardes
man-
dartnsa
chevat et en
patanquin.
arrivent au
vittage
et cernent a
t'nnprovistc
la maison de J ean
Tc)ian"
)._A.
~t-E.. vo). -,t't- yo;n.t~ </(-/,t .)/f.of) f/H
'o;;t/r/;fOM.
nnn.c IS<~

2 ).-Lnon
~) 3t'
lu
~o/on
<
vol.
31, l, p. ;IS7.
~6
L~S
THEXTE-CINQ
VXEnAULES
SERVITEL-ns
DE
DIEU
-1 _1
.J ~
et les
deux
catchistes, le
nophyle
s'crie `<
N'arrtez
pas
mes
hles si
quelque
crime a
l
connus
prenez-o. et
cond~e~
Pour toute
rponse, les
satellites le
garrottent
Comprenant
bien
qu'il
va
tre
galement
arrte
\I Ne! afin de
~~er
un
peu
dete.nps,
s-cnfer.edanssachanbre
.~oj~
sel)oj-t
dans ,sa
poche,
place sous le lit le
calice et les
ornemcnts.
EH:E:~
font voler la
porte
en
clals, et se
.jettent sur le
ntissiounaire.
La
lroisime
fille dc
Ieaii
'l'clcan~ a,
qui
dcvait
plus
lard
rece-
=~ de
.J cnnnc, voulut le
dfendre,
Elle
tait
d\.oue et
trs
hardic elle
vers les
soldats,
les
insul-
~t~
m(3iiie l'un
d'eux
qui,
de
colre, la
renversa
par
lerrc
d'un
coup
de
poing.
La
jeune
frappa
cle
nOl1\'eau le
sntcllilc en
l'injuriant, celui-ci la
renversa
encore.
Apercevant cette
lutte. \t
Nel
s'adressa
le
silenl,e, ce
n'est
pas
votre
affaire .
zm
Lcs. soldats
voulurcrrt
arrler
J cannc ((
Celle-ci,
disaient-ils,
est
certainemcnl une
prdicutrice dc la
religion, de la
mtro-
~S~ en de
pareilles mains, J ean
Tchang
lcur
dit
.t~
'~ la doctrinc n'est
. ,
lIcou-pa
H,
hommes
se
dtachbrcnt
aussittH ct se
renllirent au
autres
~arrotli!renl J f.
Ni-el,
lui
passrcnt une
c).
cou,
i.
t~,nt.nt hors de
..
:~J ;r~
un
qui "
- attacher les
chevaux
quc
l'on
fcrrait ~
Les
~i~ Tchen et
Ou, furcnt
nUachs au
tnc~ntc
pieu
LI le
pillnge
cornmcm;a
les
soldaIs
et les
satellites
ouvrirent
~~S~S~=i= lc,
olljc~ts
(le
quelquc valcur.
Cepcndanl,
la
favcur du
dsordro, chu~
la
maison
purent souslrairc
et
plusicurs clcasublcs.
"-t~ Vu), ~j
r
<<.
2..s
-S<
~r
~?~
"S3.S. S 3" 3. A.
~.R
;>t~I'.
(1. !Hil.
.k
rlr.,p.H01, ',).IJ 7
(l, 1;0",
:s~I'J ;
p, ~oi, 2~N)9
p. /\OS,
i~ r~~
?~ ~7;1:
p.
~<Ii,
:SI:
l', 5 i.
'l'J I (1.
1-12!1, s :!I!1
p. S31, 31 a.
H3:I,
31J 1~;
.S.
~S=
,83:
LES
V~ERABLE.S
.p.
~~L,
~T.Xou, J E.X
TC.XG. J .
Tc, 427
if
<J uand
Us
ne trouva
plus
rien a
voler,
mandarins et sateiites
~c'.co..
en.ncn.nt
les
quatre
prisonniers
Attacha
par
les
cheveux a la
queue
d'un
cheva), celui du
fi.sde
Tay Lou-c).e.
d.t-on,
M. N.e) dut
marcher ou
courir au <e d~
<-ava .er. heureux
d'exciter
par
cette
torture
trangre
nu
co?e c!
nois )cs rires de la
so)datesquc
J ean
Tchang
tait
accompagne
de
parents
et
d'amis,
qui
)c
nres-
~nt
J
rcpeiaient'.
'cn~ une to.s
tafra.rc
passe,
vous
pourra
si vous
!c
voulez
adorer votre t)teu .).
~mc/
Avec une
tranquiHc rermete, J ean
repondait
:~onPercsni
r.tuet va sans
dc~
mourir
moi non
plus. je
ne refuse
p~'dc
mouru'pour
mon
Dieu
Sachant
combien il
aimait sa
plus jeune entant,
les
tentateurs
repurent
=
(J u-adviendra-t-H de
votre
dernire
f.-He,
A
peine
~ue)ques
mo.s,
si
par
votre
obstination vous la
laissez
orpL~ linc 'I
!<ne lui
arrivera
que
ce
qu'i)p)aira
a Dieu
~~s
au
prtoire,
les
prisonniers
comparurent devant te sous-
1)I'llrd
J ,
m~'Ty/
=
~
~P!.cHes-tu?de-
'nand.)
tay
Lou tcttcaunnssionoaire
d.inois on
.n'appeHe Ouen,
mon nom
r.-ancais
est \.e!

.~ets-tot
genoux connue tes
autres
J e ne suis
pas
un
Chinois,
jc
viens de
France
prcher
la re-
~s~.ux<upires. J e
e
'f's
a
genoux,
je
suis un
hte et non un
crimine)
t'.sodatsesa.s.t
d'une
chame,
frappe
rudement te
prtre
.ur
tes
<-pau)es
et te fa.t
tomber )a face
contre terre.
~et
se
reteve sur ses
genoux,
et veut
montrer son
passe-
lnort.
)..So/;)m~f'r<
<).S(~<)o-S!() <'<')-)r <.).
:s. ?.
J .t~)'t';)uri('t'-<')-mL'r.i))()t-<)'n)t'h-)n.n),t.n-in-)~tf.it
).
Il'iIJ llnal.I1I'I,'
<-h.rnt..n~.nc <).<
cx.mio,,<. A P ).- 3
,").'(. n
.'=~i.
rl lrr
.tlin.cinn rlrr
liorrrl-Trhrnrr, I1nll"'I~
1~li~, SII!'r 1~:
interr"~aloires,
voir
1(rt, ~Ie..
p. till; ~~III:
y. 1'11< ~V'I:
p, SI;, ~~IIX )'. MS'J . i! :()'J <).
t'-
)'. S)7. \")t.s
4-28
~s
THE~-C.~ VEX.RAB..ES
SE~ n.~ns
D.. U.EL-
rw. 1 1
Connu
connu
s-eerie le
mandarin,
ce
passeport
t'a t
d.-tivre
~t
non
par
le
notre'
nc fait
pas
foi
o
nous. D'ailleurs, il
ne
~
'-e' ou
jc
lc fais
tuer.
Cette
in.ionctionest inuH!c.
Tuez-moi si vous
voulcz.
Cela ne va
pas tarder Et
vous autres,
i.nbecites,
dit-il en se
humant vers les
chrtiens, renoncez-vous
a cette
rgion-'
'?
J amais
jamais
rpondirent-ils tous
d'une voix
_1uez_moi toute
cette
canaille et
qu'on
n'en
parle plus
Le
m ndar.n
prit
son
pinceau
et
crivit c.tte
courte
sentence =
de''n'o:'tt"utlr"
avant
qu'ellc
de
mort les
auteurs n.
Pendant
qu'il
crivait,
un des
assesseurs lui dit
Cet hommc a un
c'est
~"~
on ne
peut
le luer.
-Tu vas
voir
bientt,
repartit
te
mandarin
avec
ironie,
qu'un
t-ran~s est aussi
facitea
tuer
qu'un Chinois
le H"u'd'u~on~
les
route
pour le
lieu
d'excution'
de:veiemen~ ils
dporter
~.Ic vtcumnts H,
~eet s'en
dfendit
vivement
il
dut cder a la
force. Lui et
.-sco.np~nons
'urcnt mis
entirement
nus,
on leur :ia les
mains
'cdos,
e on tes
emmena a
travers tes
ruesdetavIHe
er
se
d.r~cant
vers )a
porte
de
t'ouest
~ssionnaire
recitait des
prires
en
)atin: les deux
<-ate..histcs
te en et
Martin
Ou,
le
psaume J ean
Te
c'
silencieux, ou bien il
repondait
a ses
parents
et a
soumis
en~a,ea.ent
a rapostasie Mon I~.re
spiritue. n'a ? 1)(!ui- ''e
mourn-. je mourrai avec lui
Le
prtre
t'encouragea
dans ces
fermes
dispositions'
Ne
cra.gnez
point,
lui
dit-i),
et
suivez-moi
jusqu'
)a
mort
.~reun
peu
de
temps,
et nous
entrerons dans
.e'royaume
s
n~"
jouir
P~s"-s ce.estes?
Venez avec
"ous,
necraj~nczpas
'spire
par
une
humiHt
touchante, )c chrtien
rpondit
?'J :>;
p.
2. 1.(.
p. 811~i,
',I!If):J , 21H11
-11).
81
1. j~
293
l, 2!1:J a:
1). 818,
2"J 4t1 p, M11.),
'.Mrj3 p, 821, i.
=
p~
~1.lcl.
p. 813, :311:
LES
V~nABL.S
J -p.
r~' <
"Pre, je)e
veux,
mais mes
pches
sont
nombreux
cen.-nd.nt
J cptaccenDteuma
confiance.
Puis tous
ensembte
rcitrent a
f.aute voix tes
prires
que
s-
va.t e
nophyte, pendant
que
les
paens
qui
les
suivaient
pour
asstster a
teursupphce,
disaient:

Voyez
donc
combien tes
chrtiens
sont enttes
dans
teurrdi-
g.on,
b.en
qu-its
soient certains
de
mourir,
Us
prient
encore .
Apres
tre sorti de la
vi))e,
fe
cortge
traversa un
petit pont
de
p.errejetesurte
ht d'un torrent
dessche. A cet
instant, arriva !e
dtachement
qu.
ran.enait
Lucie Y. A la vue de son
Pre
spirituel
condmtau
supp)ice,)a ma.tressed-ecote
baissa
fesveuxenptcu-
.-an ..et
rapide.nent entrainee
par
les
soldats, e)te\.ontinua sa
route vers
Kaytcheou.
Presque
a
ce
moment
t'escorte
du missionnaire et des trois <hre-
L.cnssarr.Ua et)es
satettitestirent 'es
prparatifs
de
1-execuh-on
L aspect
de )a
scne
tait
tu~.hre.
il
tait
environ
sept
f.eures
d~
soir,
un
brou.Hard froid
rendait )a
nuit
p!us sombre, des
torches
de
bambou et de
pai))e
jetaient
)eurs
ctarts
douteuses sur les
bourreaux et sur les
victimes.
TchouKoue-tchan~ie chef-de la
~arde
nationa)edeKia.cha-
'on~,
ava.t
accompagne
)cs
prisonniers: il voulut
excuter )e mis-
s.onna.re
h..encieux
M.
Xeet se
,nit
genoux,
et
d-unseu!
coup
de
sabre Ic
t~ourreau lui trancha la
tte
Ensuite
Martin Ou et .tean Tc).cn
r.jrent
dcapites
Lsperantquecespectadeavait
i.'timidcJ eanTct.ang.despnfens
s approchrent
et lui
montrant les trois
cadavres'
..C-ctaient
des
trangers,
lui
dirent-Hs,
mais
vous, vous tes
notre
con.patr.ote
vous tes
bon et vous
n'avez
point d'ennemis
parm.
nous
Prononcez
scute.nent te mot
J e me
repcns
e't
nous vous
donnerons des
champs,
et a la
pbce
de votre vie'iNe
maison,
nous
vous
en btirons une neuve
J ean )cur
rpondit
A votre
votonte;
que
vous me tuiez ou
non,
jc
ne
renieru
jama.s
ma
rehgion je
ne dsire
pas
vos
champs/et
ma
so
dc'~u
je
"e
~crne. du
ciel dc Dicu )),
t.Sontn)(t;<<< n.883~3)') 'f.. unt~fx
1~. SOIi 2!10;i
p.
S117,
S2`J I11; y. ~tOR,91l 1 t. SIU 31!(,. 'J :~1) 'J . als, (l, 803. :?~!lI:
p. ~Oti, ~J (t~ :31!Hi,
a
J
~S"S~
2!195:
J ';
S.3.1,
300!l, 3U10;
p. v3.1. 3(1'20. d. ld.
p. 8-1f,
30~"
p. 8m, 30(,. lrl.
p. S.U, 3U:~i.
-H!0 LES THEXTE-Ct~'J
VXRAnLES SEHV1TEUHS DE UtEU
Devant cette
hroque persvrance,
!c mandarin donna un ordre
et te bourreau tranctia la tte du vaittant ctn'ctien
(J n raconte
qu'au
moment de la
dcapitation
de M.
Ne),
une
nue lumineuse descendit du ciel
et,
comme
suspendue par
un
tit.
ettc resta immobile
quelques
instants an-dcssus de son
corps,
puis
eHc
disparut
Tay
Lou-tche
prsidait
au
supplice
cl,
en
voyant
ce
phnomne,
tidcte a ta
croyance
chinoise
que
t'homme
qui
a une etoitc est un
saint,
il s'cria Cet homme avait une
etoitc, je
me suis
trompe
en !e tuant
La t'ou)c des
paens
fut
cH'rayee,
mais te bourreau
ptus que
tes
autres. Ce
prodige,
conclut
~!gr
Fauric,
n'tonnera
personne
de
ceux
qui
ont connu M.
Xet,
c'tait un saint
Arrestation, interrogatoire
et
martyre
Ut: H. C.tE Y
Pendant cette scne
gtorieuse
et.
sauvante,
ta
vierge
Lucie
arrte a
Ueou-pa
ftait
arrive a
Kay-tchcou.
De retour dans son
prtoire,
Tay
Lou-tche ~a fi).
cornparaHre,
il lui commanda
de re-
noncer a la
religion
du
Seigneur
du
ciet,
et
t'engagea
fortement.
a se marier
lte
repondit

J cnc veux
pas je
n'abandonnerai
pas
le nom de chrtienne.
<-t
je
ne me marierai
pas. J 'ai ptus
de
quarante
ans
jusqu' pr-
sent, j'ai
t tidetea
Dieu, j'ai garde
la
virginit. J 'ai
dit,
et.
je
dis
de nouveau
je
ne veux ni me
marier,
ni
apostasicr
Le mandarin
poursuivit

Si vous ne voutex
pas
vous
marier,
du moins renoncez a la
religion
chrtienne,
et
je
vous renverrai
dans votre t'amitte
)..Sommfftfc. <
p.
S:), 3()3'.) )'.
MtC. 3(MM Mt).
:!<

?.
)).
M)'). 't
p. S):< p.
Mtt. '~UU):
)<.
SS: S 3tM.
:t. A.
M-H.,
vol. r<t'.)'of;r't'~ '/t- /tt
.t/t!i.<fo;t '/u
A'otff/-y'tcou.
nnocc )8u'

t.
SHmntfffrc, cfc., p. 8:)U. :tt)H) p.
~()S8:
).<o,~t): )).8M.:i3t:M; p.KC'J ,:i3m; [).87r.):)!M: p. 877.~ :!)':?.
:!)73.

r..
p. HM,s;)!)')2 pp. 8M, 867, S' :H3.t, 3)3t p. 870, .<3't\' p. 877, :H7)
p. 883.
X:J '~ p.
8K.. ~:i'~<)t. 1.
LA Vt~EnUtt.HI.CCY 43~ t
J e refuse absolument
d'apostasier,
et
je
ne consentirai
pas
non
ptus
a retourner dans ma
famitte
je
suis ici
pour y enseigner
la
retigionctn'ticnne.jc
mourrai ici
Esprant. que
)a rflexion et tes conseils
changeraient,
ces senti-
ments. te
prfet,
fit venir
une'Koua-mey'.
Les
Koua-mey
sont. des
entremetteuses de
mariages
tantt cttes
s'occupent
des
jeunes
fittcs encore dans leurs
famittes,
tantt eHcs achtent des fittes et
)cs vendent ceux
qui
votent )cs
pouser.
Cette-ci fut
charge
par
)e mandarin de dcider Lucie a se marier.
En lui confiant t'institutricc
Tay-Lou-tche
dit a cette dernire
ReUcchissex toute la nuit a ce
que
vous avex a faire
Parmi les femmes
qui
exercent la
profession d entremetteuse,
on en rencontre
trop
souvent d'une moralit
plus que
douteuse
ce))e
qui
avait la
garde
de la
vierge
tait heureusement
honnte,
a la
faon
paenne,
bien
entendu,
tuais dans la
circonstance,
il eut
t difficile d'avoir mieux. Ette ne tin' aucun discours
lger
et ne
fit aucune
proposition
inconvenante a
Lucie seulement,
sur la
question religieuse,
cttc raisonna en
paenne
et exhorta sa
prison-
nire a abandonner la foi.
En entendant un
pareil tangage,
la
pauvre vierge
laissa
chapper
cette
plainte
Se
peut-it que je
sois venue de si !oin
pour
trouver unetctte
mdiatrice
Puis s'adressant a sa
gardienne,
ette lui dit
Nous, chrtiens,
nous ne
changeons pas
de
sentiments
jusqu'
la mort nous conservons notre foi. J 'aime mieux mourir
que
de
m'toigncr
de Dieu
Et
pendant toute
la
nuit,
t'amc
profondment
mue. Lucie
pria
!\otrc
Seigneur
de lui accorder ta
grce
de la
persvrance.
Le
lendemain,
de
grand
matin,
ette vit avec bonheur arriver
J eanne
Tchang
La
jeune
fitte tait venue a
Kay-tcheou ~our
con-
na!tre te sort des
captifs.
Ette avait
appris
teurmort,
vu tours
corps
dj
devenus en
partie
la
proie
des
toups puis
cttc s'tait mise
!<la recherche de t'institutricc. Au
prtoire,
on l'avait brutalement
rcpousse
dans les
rues,
les
passants
n'avaient rien voulu lui dire.
Enfin,
ta
Koua-mey
e)b'-mmc,
t'ayant
entendue demander.
tout
ptorce.
des nouvettcs de la matresse
d'cote.
eut
piti
d'ctte
et t'appela.
t. S')mf)t't<rf. e/f-
[)..S70.
<:<H'
p.
S8). < 320?.

?. A. M-K..
\ut.
~t'
p.
!t')<

/<
p.
?3.

). /<
().
9(M.
4~ LES
TnE\TH-C)X<J \\EK.\DLES
SEttVtTKDiS ))!
DtEU

Oh ma
f.Hc,
s-cr.a
Lucie en la
voyant entrer,
je t'attendais
J espres
que
lu
viendras. Le
Pre Oucn a et. tue
avec
barbarie'
qucftes
.nsuites lui ont t
inHiges
comme il a du souu'rir de se
von-
expose
tout nu au mifieu de la
poputace
Et fes deux
pauvres
femmes
matrent J ours
farmesen
songeant
a ceux
qu.
venaient de
mourir
puis
J eanne dit a Lucie ce
ou'eHe
augurait
()e )a
situation
Les
perscuteurs veuient nous
prendre, moi,
ma mre et ma
ptus jeune sur,
et nous
jeter
au fond d'un lac
La
vierge
t'exhorta a la
confiance et a ta
persvrance
!)s me
tueront
certainement
mais
vous,
ne
craignez rien continuez a
pr.er
et a
scrv.r
Dieu
si on vous met a
mort en
vous
jetant
dans un
ou en vous faisant subir un
autre
suppHce,
d'un scu!
pas
vous
entrerez avec
nous dans )e ParaJ is
EHc lui confia cnsuiLc son
ci.apeteL
eL )a croix
qu'cHc portait
a
son cou J ai recHe toutes mes
prires,
lui
diL-eHc.jc n'aiptus
heso.n de ces
objets,
vous les
remettrex mon
frre en
souvenirde
mo. assurez-)c
que
si Dieu
accepte
mon
sacrifice et me
fait mis-
ncordc
comme
je
l'espre, je
prierai
au Ciet
pou.. tuicL
pour
Loutc
la
tam.He. LL
vous,
ma
fi)!c,
soyez
bien ndtc a la
grce que
Dieu
vous a fa~e de )c
connaitre .
J eanne
pleurait,
cnc votait
encore
esprer qu'on
ne tuerait
pas
la
maMresse d'ecotc
Dtrompez-vous,
ma
fiHc, lui
affirma
ccHc-ci,
jc
vais
mourir,
c esL
sur,
et
je m'en rejouis j'ai
souvent
demande Dieu la
~ruce
du
martyre,je n-espcrais pas qu'i)
.n'exaut
sitL
~iain~enanL
'e bon l're Ouen est
parU pour
lc
Cief,
il
faut bien
que jet
suive Il,
t'u.s cHc
congdia ta jeune
HUe.
Il
Vers dix
f.cures du
maUn,
t9
fvier
t86'2,
ics
sateHitcs
vinrent
c herct.er
uc.e,
la
conduisirenL dcvanL
Tay Lou-tche et ce court
eL
rap.dc
d.atogue
s'engagea
entre cc et te
sous-prfc~
Avez-vous
,-nc.ciu durant la nuit?
Dites-mot
quettecst
votre
rcsotutton ce
tnatin.
A.r~7'r'
'c~~nL .c..c. A. ~I-I' \'111.
~I~r, p.
9i:
A,
~I-E., vol.
~I~I', p,
!J 23,
Sommaire efr
(1. tl,
~3~ 3.
LA\EXL!t.\HLEH.CH;Y
~:J ~
LES
TH~Te-O~Q YNnAHLM
SMVtTtUBS D)! Dttt;.

28.
ai
pense
a ce
que
vous m'avez dit
hier, et je
dis
encore )a
mme
chose
aujourd'hui.
Ne
renoncex-vous
pas
a la
religion
ctirtiennc ?
Moi,
votre
servante,
je
n'ai
plus qu'un pas
a
taire et
je
suis
dans )e
ciet comment donc
retournerais-je
en arrire et
renierais-
je
ma toi ?'?
Irrit
par
ce terme
tangnge,
le mandarin
lui tance cette insutte
!u es la
femme du
prtre
Indigne,
d une voix
vibrante,
Lucie
s'crie
.te ne suis
pas
la
femme du
prtre
le
prtre,
connue moi, a
l'ail vu de chastet.

Ators, tu
prches
la
religion ?

:.e
prtre prchait
la
rtinien
moi
j'enseigne
les livres aux
jeunes
fittes.
'J uettc obstination
Entcvcx-tui ses
vtements et
qu'on
la
condmsc au
supplice.
Les satellites se
prcipitent,
et lui
arrachent, ses habits.
Lucie se
dfend,
ctte cric au
mandarin
Nous avons tous une
mre
en
souvenir de la
vtre, m'in-
thgerex vous
cette honte ?
Kappcl
au
sentiment des
convenances,
le
sous-prfet
prononce:

Dte
a raison, laissez-lui sa chemise et son
pantalon
Puis,
reprenant
d'un ton
svre
I':h
bien,
maintenant,
tu vois
que
c'est,
srieux
on va te
tuer,
veux-tu
renoncer ? '?
Non
non dix
mille fois non
Eh
bien,
qu'on
lui
tranche la tte 1.
Lucie fut aussitt
conduite au
supplice.
Le
bourreau,
frappant maladroitement,
la
blessa
d'abord au crne
et a la
mchoire
infrieure
au
troisime
coup seulement
il la
dcapita
s.
Dj
lcs
ttes de M. Nct et de ses
compagnons avaient t ex-
i
poses
sur les
remparts
de
Kay-tcheou
ettcs
taient
attaches a la
mme
corde,
celle du
missionnaire au milieu. On
voulut
y ajouter
J
la tctc de la
chrtienne,
j!
Les sotdats et tes
paens, qui
ne
laissaient
chapper
aucune oc-
J
casion de rendre
odieux le
catholicisme,
saisirent
celle-ci
avec B
une
joie mauvaise,
et firent au
prtre franais,
mis a
mort en
)..S<M.fM<r<c/
p.M7:3tM;
p. 878. S 3)78;
n.88~ 2.
M-,
?
~7~
P.3~p.87r;,?~;
p:88~"3~;
p, 88: : 3207.
~`..
t34 !.ES
TrtH\T)-C[X'J
VH\['RA[!LES SERV)TEL'ns [)E )'tn[!
haine de la
fui, t'injurcta plus grossire,
selon les ides cttinoiscs:
au-dessus (te sa
(t,
ils
suspendirent,
[a tte de )a
vienne
martyre
Sur l'ordre forme) de
Tay Lou-tche,
le
corps
de Lucie Y fut
enterre;
maisit's mendiants sacttant
qu'on
lui avait laiss
nuehtucs
vtements,
le dterrrent
pour
les
voler,
et le
cadavre,
reste sur le
bord de la
fosse,
fut dvore
par tes )oups
Sa tte seule fut
quelques jours plus
tard
rapporte
a
Kouv-
yang
avec cette des
quatre
autres
confesseurs de la foi.
III
Le Vicaire
apostolique
du
Kouy-tchcou, Mgr Fauric,
a
rapporte
une
gurison
obtenue
par
l'intercession de la servante de Dieu
Le docteur Y avait
revendiqu
le
petit
bonnet
ensanglante, qui
tait encore sur la tte de sa sur
quand
nous la
remes. Or,
en
ce mme
temps,
la femme de son second fils tait A l'extrmit. Il
avait
puise
toutes les ressources de son
art,
et avait fini
par
lui
dclarer
qu'il
fallait se
disposer
a mourir.

Elle
avait reu
les derniers sacrements
depuis quelques jours.
Le vendredi 7
mars,
lendemain du
jour
o nous avions reu les ttes
des
martyrs,
le docteur
Y,
de retour la
ville,
va voir sa bru et lui
dit

J e
t'apporte aujourd'hui
le seul remde
qui
me
reste,
ranime
ta foi. Voici le bonnet
ensanglant
de ta
tante;
mets-tc sur la tte
un
instant
rcite dvotement
cinq
/~<'r et
cinq
.t~e
.Va/
et
adjure
ta tante de montrer son crdit
auprs
de Dieu
La
prire
finie,
il retire le bonnet, et
sort pour altra
notre phar-
macie de la Sainte-Enfance o il rside ordinairement. La
jeune
fcmmcs'cndormit
paisiblement.(Ettc n'avaitpas
ferm t'it
depuis
quinze jours).
Au bout'de deux heures
dcsommcit,
elle s'vcitte et
tourne la tte. Sa
bcttc-thre,
qui
veillait
prs d'ettc,
lui demanda
ce
qu'elle regardait
J 'entends, dit-ettc,
une voix
qui prie
mon
oreille,
mais
je
ne
vois
personne

Puis elle sc rendormit.

La mme chose se renouvela une seconde fois. A la troisime
fois,
la voix
qui priait
son oreille termina en disant tout haut

Maisdtivrex-nousdumat. Ainsi-soit-it )).

l..SM;ma;rc,<e.. p.8K.S3().S'); p.8<.t.S:!n8.A.
M-E.. vot.r.t').oMr~</<-
.V;.s.<;M~A'oM;tf-/f<
nnne tSC'
?..Som/na<r< << H7C,~3)7(,-n
88~
'7~
~'=
p. ~7,
3211. A.
M-t' voL r.tO'urn~
</c;(;.)/f!iSfof)f/u~'OMf/-yc/tcou,!)nnHC)8(j?.
L.vt'[';n.\nt.Rn~[EY o
~g~
Cette voixta
revei))a
entirement.
EHcsc dit
aussitt'a
eUe-
meme: "t'.st-ce
que je
vais
mourir?.).
<'
A ce
moment. nous
terminions fcs
noc~n-ncs d.~
morts La
"c s.nht en .nc.uc
temps, <)iL-<))c, cummeune odeur de
san..
<_ncore
tuu.anL L-n
moment aprs,.)
lui
prend
la
fantaisie de se
teve."
le
hutsans
<iiftic..)te.
s-assiedpres
du .t'eu et
demande a
man~r
Apr<-sque)ques jours
de
convatescence, cite est venue cn-
~e la messe e,, actions de
~r~ces.
Tous les
chrtiens
rcgardenL
cette
~m'rtsoncomtnc miraf'utcuse
.Y
~L ,te.dn.ns
Meutes, t~
cill'lI,ll, 'lui
al'ai"lIl ,lIt',
,'x(los. "III' 1.
1't'III(I:II'I" dl'
lvav-tc.lreun. pUl'clil Wrc
~p.L~r~r~
x~r~?~
-cjcu. :011. 11011" II'u\III1' l't''ulli.
.il'-Ia, Ollll'(~ l,
,"Ii'
Il1Iissiolillail'e,. ~a
(llu,;
.hr..U.
,i
~J ~7;
's
..L.H.t ..m-r..
t~,tcs
..o~rh.s d.- b~u ..H.
c~icnL
tu.nbccs
)-.<)N'h.-t~.[u)
i''s:)v.m-ntf-nh-vcf.<.)t.)\.u<.nttr)s !.
"LLutnut.LN.
~J ~
n'cl:rienl
Iv: di~II" d,' L uclrcr. \'mu: It'
1:1\;ll1les
nou,mt'me,t
.!l'alld,:
<,au,
ut
. ,.
~ij:r,
colol'e, ,all"; la
(lius lgre odeur. J e
(lt'i~lIai
In
hadJ t, d., ~I.
:Ie(
'lui ,'Iail fort
mt'l,'e, ct il n'en lmnlra
pas
un
Imil.
:ou. Il.'
Imuvimn. IIOUS fai/'l' :'1 l'id,'e
'Iu'il, "'laienll1lorl, Ils
ilaicnt all.i l'eCOII-
~S
.L<j)cc[.('ts.;)nsrt'j)u~n;)nt't'.jc\<u)s;)<sut\'
-L-~
"M.X~t~~tc~p~ r..W.pr.~rc~nL<.t.h,n~oun. CW)..s.).
hm.~u~~p~ t h:I,'I"le, Le
(l1'('lIli"I' coyn
al':J il elll"I'" (olile la h:l"e du
''l'lIe, et ~:lail venu ahOUlil'
~=
1111
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(10111' nunlourncr 1'0"; nnmillairc ,'1
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11I1'IIloll, Au,i al'ait.dle la face
'~Oll\'t'I'l,' cie
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rnimns clalls ulle
1-:l':lIIde urno t'n
faence, en Ics
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~j;i.
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champ,
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CoIl '.!e.
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p:II'ler (1':1UCUIIC
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pal'l clu
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cmnmenynicnt alors :'t
rl'palldre unc
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jouc.
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d'ol'cll'e, .Ic
con"iglle ici celle
di";(losilioll, d:1u,; la
<'l'ain!e
'lue
nous lie venion, il
perdre
nos
archi\'es
1
n
~ou",
l'elllplimes h'
comp:u'lilllenl, de chaux en
pomlre,
ct
apr.
avuir
hien
~t~i
monticule en face <lu
c(III"~c
Il,
L,: :hi
j:lrlvicl' 1'{~3, dall, une \'"'ilc
calloni'llI(',
celt~~
l'ais,;c fut
l'ell'ou\'c inlacte
~K~s,s
j
i
a
l
1
1
l
Lucie Y
Mnrti~Ou
J .f'X.
J <.nn~n
J canT~an~ j J
APPENDICE
DECHETL'M
CO(;tH\C)n\E\.
TL'XOL'tXEX.
[!T
St~.UtUM
)'nAT!t-tc,'L-r)o\)s SEU
UECL.\HATto\!s MArtrynu
t'A'/f.t~/z./r.
~p/o/fr.</ DA'/
STEt')!AXfTt!E<)))OH! CL'EXOT. Ef'tSCOPt
MH'rf:f.).()['()[.tT~\[
J "A\\tS Pt.:TtU XEKL. rt!A\<S<:[ M:f)\.
Tttr-OPt[.tS \'K\AH[)
.s.<;o~f;t)m
opo.<;o//f-orf;nf .<n<fj/-t~).
~)nr)v)-ii
[estimonium.)to
(nm
)uc)t)cntcr. tnn)
sph-ndifte
r;:U)).))icnc
H(-<-h-sine instit.nLio <iivina esse
f-o!n;)rob:))m-,
cuiH)~ :)ehti <~(!c(-re mi-
nimf'
poLcraL
fmpteri
cnim
opnr)c)~[ quod
<:hristus !)omim)s
.jiscipuHs
suis
t'ttturum
praedixo-nt:
Simcpet-sccutisunt
et vos
persc.p)cnU)r.
(J oA~.XV.50~
Hinc!)))ncvo:)pf)sLo)[con<t nosh-:)
osfptc tcmpor:)
extitcrc
sn)n'p)urimi quiincstimnbiio
fi.)ei .tonmn ne
:)[)ji.cnt,vp)
pmnihDc
bonorumjncturam feccrunt. vincu):) et carcercs
cxpf-r)i sont,
vc) omni
tormcfttorun)
gcncrc probnti
pmprio
dt-tnuni
sanguine
(:n)hn)i<-n<)t fi<)ent
confirmarunt. Inter f'crc
innumcros,
qui
in Sinis vc)
(initimis
')'m)(})nni
et.
Cochinchinac
rc~ionibus snnpuincm )'u<)<-r))nt
pro (:risto,vc)
fjum-tnn
fi<)t's vnriis
cruciaULus, vincu)is, cnrccri)))<s tcn(ah)
fuit,
tri~iotn
oclo
martyres st-tecHsuoL
De(tnibtts
tmUtcntica
docun"(;),sive aVicnriis
DECHET
t'OL'tt [~
)iH.\TtF)(;\TtO-< or
t)HCt.n.\TtON )))' XAttTYttH
~A'
'A.Vt7ttnf.E.s~;f!)/rcr/M M /r
):T]):r<M:-mK~))<))t):<[~()T.).j)t:[')'):n~j.<nj<.
J r.)'H:):M:t..
~A~~s .<.TH~nA. \)-n!
.to/)/)Uirf.<
~o.s/o~f;~
<-<~-u/'ii
<-on)/)<tof).<.
!.<-
'<n)ni~t):):.rt-<tu[n:u-t\-rc,qui<h'.)uont)-c. ()'))<)(-m:)ni~-)-t'si <)irct.t si
cci!)t:u)t(-.rins)i)utint)
divine ()c)')~)isc<)t))'))i<)u.n'-))t)V!)it ))):tn.)u(-r
!):))H-.unsi.).)n':t)):)it.)c!T..t,
.;))~s'n.m;))it)a))r.dirLint)du <:)t~st.
Xoh-c
So~m-ur.
il ses
()is<-i).)<-s

S't/f! f))'()~/
/).-y-c~/<
//x
r()f(.</)..r.<r.'/.v);t/
.s.s<
f.)cn<t. xv, 20 \'oi):')
pourquoi, ttcpuis t('st(')))ps:)j)ost<))i<ju.-s
jusqu':)
nos
jours,
il s'est
trouve
uuj~rnnd
nombre d'honnu.'s
<jui.p)n)ot'jU<'d.-
renoucer nu trsor
inestitnntde de ):)
foi,
out<-ou)pte pour
rieu):)
perte
d<-
)cu)-s
biens, Of)tct)()ure tes t'ers et):)
prison,
ou
<p)i, :)pres:tVcirsoutTert
toute
espce
(te
tounnents, ont cnfm confirtue de i'-ur
propre s:n)~
la foi
c:)tbo))que.
Parmi ces tmoins
pres<p)e
itmoutbrabtesqui.
euCuineou
dans )es contres
timitropnes.Toot~-Kiu~
et
(:oc)un'-))i))e. ontver-.eteur
san~ pnuricC)))-ist.ou()ont ta foi a~te
prouve par
(tes
supptiees
de
sang
genres.par tes
cttatnes et
tes prisons.on aehoisitrente-ttoit martyrs
diccrs
gClIJ 'es, pal'
les rll:Tlnus et lus
prisons,
on a l'hoisi lrmntr-Imil
l:lrfvrs
au
sujet
destpjets
tes Vicaires
apostoti(p)es.
ou ceux
'pti
exereeut dans ces
i .<<n
APPESUICE APPEXDtCH
1
1"'
:1PPE\LICf:
.posloJ icis,
sive ai)
pelles eas
genlcs Ecdcsiaslica
.J ul'isdiclionc ~
proposi~m ne no. ad
P.S ~e r~i~
propositam nec de!<
f-,n~
scuScm.nnnum
Missionu.n
.u~r~
Perpcnsa
ilaq,rc hnrtrm
clucumenlorum aueloritale et
~ravitate,
praccliclum
Pl
Colle;,[ il ni
si\'cScminal'illlll
~C~.san.nca~nca~
~I issionu m
Cauaro
I3cati[icalionis scu
I)ccl;tr.atinnis
eortiiiiileili on..u.
Servoru. De.
p~overc
cui: ~sF~
cnus)sprcc)buspm:).vif
ut, itf~nr
illarum
=:=~
Ilifuum
COlIgrcgaLionis Convcntui
com- millere
(lisetitieilciiiiii
Dllbiull1:
":ln
Imncrrli l,n~si!
arl
siyrurn-
rlctnt
C'ontntissinnem
Irtlnorlrtclionis
(:use y,r
Il cxhilJ lis
lamen
1lI':H'f3lis
~E~
llec non
all,J ilo in
crilrtis
Iteve- ber.i,.e
a.wu.c.s S",~;
t
'
S.croru~n;Luu,n.:on.rc~
ne"
le
clcputavit
parli(,lIlal'l~1I\ Saerorum
lt.Ititiiii
l:unT;re':rliuneut
et
Hc\'crendis,;i-
.nor.W:d~
Pro[o..otnrio Apostoti.-o
S~rcfi,n ).
0"'c'~b..s.
n.-mpe
As.<essc..c.c~.e. S.
H~ ~'d
~i';s.
Asscssol'c. flic
aillent S. fi. C.
Codlls dil' 1
Iiiiiii
181*),.),
CI. mn. Ca 1'-
rlinalem
ConsLanlinll1l\
Pall'izi
niclem
(:onrrc:~ationi l'rarrfectum
coadus
5~S== cL
coarljuvcutur
PI-01)~ilioll(, tam in
;~cncrc
cluam
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Sl)(~cic juxl.a inaru-
cLionem
.hmdam a f{
P [j
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acimi;sioncrn
r!ocmncrrlorunt
rlu;tc
non
sunt
l t.lil'ccla ad
Congrcga 1 ioncllI J e
l'rol>a5ancla
atit ad
Colle.
P.ys):)j)tridH-ti<)nt.c.-t.sinsti.))jf
.,nt,.n~ )
des
:ullflt'lIliqllps
S.
'ti..n .je' la
;1
.-u.'h.ti.s
M.ssh,ns-).;[n.h~)<-)'is
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Sni.,K.h-.
touO.iu.t )a
DECHETS
.j. 1
~ium M~ion.nn ad
cxtera.s
rentes. Porro biduo
pos).
f.c.n .fe
nr.tir)i Sa, lle.
Pio
Papac
IX a
1.),.b testile ab
ejusdetn
Sacri
Ordillis
aclis rela-
idem
Dominus
Itcninne annuit
cluoacl <Idmissio-
uerr.
praefaiorunt
docurncnlorulll
indulsilquc tlispensalioncm
pro [11'0-
Causae
ipsius
flnle
rcvisioncm
scrip(ornm. Iiinc
Fidei vimlex
1 nsl..uci ionem j
juxla ejusrnocli clecrelnm
ecliclit,
al,lue
nova
docllmenla:1
a Vicarii:l~to.lolicis HOl1lam
'n.t.U.
~mno.i,,K'3,
~m,.)~,s,I<
~.e~H,~ri,i.,n.<s.
"d.r,t.
!i~c.nu.=.P.,h.i,o. ?,'
~n~t.s,,ns. L,
P.~X.H.
H,
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p,ec,
C.cn. s.
F,;
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!P.
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l3a~lia;ttn
I'itr:t, \1'.li"iulIl
()l'c~.dia
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S.indu Slcphano, Titon1:J 1ll
~1:J I'iam
~L.J . HH, PP. lJ lJ ,
Praelalis
~1
L, ,~s
Salle/al' l'idei
l'rumutorc,
i\uguslino
Capl'al'a .\ssessorc
tuctlnc
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Srrt'orunt l)ei in cusu el III/
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(:ongl'l'gnLio I\:all'ndis
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\'(~I'lf'nlis '"lIIi arl
v;tlicanas
aedes, alqu~
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Emincnli,;sinlO
I'raefccto ac
HpJ alore
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J e:m-l3:tpti,lc l'ilr:t, Alo\'sills
Ol't'.lia
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Sailll-ELil'lIne, ThulIl:J S-
~r"
Ll'dol'hc,HI..i
qui,
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l'l'. DII. 1'1"lllals
.S~J .~?~ dl' la snintc
Foi, ,\u;lIslin
Capl'al'a,
et moi
sOllssi:llt\
Sl,('("(a i l'l',
=~~=~
si~acv
ln
(.'rw,mi:;si()1/ rlr l'Irr-
"O.t<<t.~(f~ (:/llIse rlrx
sttsrlils
SI'l'l'ih'III'S rle Dfc'u. rluas Ir
::rrl il
;'m~'?

4t~ APPKXDICE
dcvcnerc scnt.cntiatn

S/tnnt/om
esse, si Sonc/~ss~o
/)/n<c'
Co/n-
/y!/A'.s/o/iC/n
~tt<jft(/ /)/'<o/'cs /y/y!/c[ <y;M/;to/'
serie
co~i/j/'c/tsos.
n!t!N'n/n
6'/e/)Au/)M/?!
77tfo<7o/'M/n
Cuenol,
~~co/jun! .U<c//o/)o/</n/)t~
/rn!
A'a/i/
Paulum
V7/i/
Agnelem De,
/~d/r<~H
D/f!
./n''(;!np/H
//oftn,
.Vn//Ao~u/7!
.Yy//f/<'y;)f, noncupatum P/)tto/)y,
~t/cm A'~m-
//io/)~,Lanrc/i//ffm //on~c/H/t! ff!),
.V/cA~e/en:
//o-</<nA-
/n '/SL'H
r/'n~ .~sf/)A Ae-dn.'t~-77)/o.<<)/; 7'f/)rt/if/. 7/o/if//?;;<n:
An;!
7/y~t'
An;f/'<i//nm
Onnn'y. ~)~rf//)<7/H
/).
n)~'rum./o.s't'/)/t y'c'/)M/)~
/~tf<ni
7'<~/).fjnn/if/7:)/<s/ff/;) Ao, .1/n/)f</t; 0<fy)~ ./oo/i/<f/))
/rH/x
.Yt''c/or/y)fif/n 7't'/)<n/)n/)! ~;f.y/)~
7'<t~,
~f!~t
Y',
/<f/)! /nfic/.<r~:
.Y~o/). 77~f)/</)Hf)f/?i
t')f<<
.7f).s<"
/fn,
/~f;//7t
/c,
Potf/ftM)
//f//)A,
.'t/i/o/)/!<
7'A/t'n. Pc/yt~!
Of;
/~r/)~y)f~/<n)
~/t<
fjuo:)d postrctnosvcro<)t)nt))nrdi!nti
pt
f'<)ndjn\'cntn''probntioncs.
Super <[uihns
omnit'us fnct:)
posfmo'hnn pcr
;nc
sttbcrip~um
Sf~cro-
tnrium San'tissitno Domino Nostro Lcooi
P".pnc X[H
rc)nLionc. S:H)-
ctiLns Su;)
ipsins p.H-ticu):))'is (.~o))!?)'e~)ionis
st'ntcntiam r.dam
hnhcns,
p)':)t'<Hctam
(~ununissiunem tntroducHonis (~n')snc
propria
rnnnu
si~nnrc
'ii~ti:dt)
est. die )~ iisdcm tncnsc cL :u)t)o.
D. CAH[)~.u!s );m'OHM.
Lt'co si~iiti
6'. C.
/MC/<;c/u.
P[.\c!))ts HALH.
.S. fi. C..S'<'(.f/<n.<
(~nf
Cot~t6~:di'))t particutn-rc
se )'<)U)it
cnsmk',
auy catcodcs de f)'\ ricr
df t'nnm'e
courante, :m Patais du
Vatiran. ('[.
a la
<[m'stiot) propose'-
'-o)U)n''
''i-d~ssus
par
)'KnH))t'ntissi))h')'t Hevcrcudisshuc (:ardit)a)
P)-t''r'tt't)!ap-
pt~'tcm',
h)ns c<')t.\
'pu
(tcvait't)). donner t'n'
sutra~c
t'')nir''t a t'unnnhnitL'
ra\ i~ suivant .s'</ .<
.S't/t' .s;ytt'r
(J f)/))w.<.<M;t
/)f)<
/<
/;v;f/f-</f)ft/<' /j/'<))/<< fon)/<<<
~/)s /f; lisle, <; f<o' /<vt/)<77)f'f)'r<'
Ct'y;o/,
/c<t<t- </<- J ~t'M/to/M,
y~'c/v'f
A'f</)/i, /~)/ 7'<;t/ ~t;)t's
/~f /('<
/H.<'< /t..)/)/<'f< .V'/<tf/f;)-r~/t-t'npp<d' /H)o~ ~t/t~n' ;Y'<m-o/)'
//'<f/
//Hoy)~,
/<<;
!'/)-f<t/), .t//c/t<
//o-</(/)/<f/, /a/t~'f)M 7'y'xn~, ./<'/)/t
/(/a/)'N, J o.<('/</<
7'c/:Mf~
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antr'f).s' 7'<f)/)'fn</ 7'<c/i.('/tft-)/<s<<'
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0.<-/) 7'<t'(')f/. /~<'' )',
/(-<
/t's .Vrro/t,
77~'o~/M/tc t'(~)o/'f/, ./<).'/)/;
/.HH.
/~H</
/< /~n</ /A~)/t.
.4y!/f)/M<-
77; /~f/-rc
Qui, /?/);m;~t/ pour
les
quatre
dcrtd''r8,
a 'iin/'rcr t't
(p)t'
t'<jn
(-oj))p)t';t(;
tes
pr''uvcs.
!.f
rapport (te
toutccta
ayann'h''
t'ait ensuite
parmoi.Mccr<tairt'sous-.i~nr.
a notrt- Samt-t'rc ))-
t'apc
L'n
Xn). Si) Saint'-h' ratitiant )a
dt'isin <).' ta
Conjuration particuitt'rc. daigna signer
du sa
propre
main )adi)t' Connnis-
hton d~'
t'tntrottnctio') <)~ la
Cause,
te 13'
jour
(tes mmes [uois ctafux'-t-.
)t.
(:n)')~A<, )!HKHJ \).
t.it'u thi scc:)n
P<'J ~
</<' /(!
.S'f'r<'c <oyt'<'y~/('o/t
</r.</<<
f'L.\(
HALLt,
.S<<~f;<y'f' f/c /'<
~f't' Cof)yr<~/<oyt
f/c.s /~7<<.
DHCt([;'S 443
DECRETUM
COCtU~CHt~H~ nE\TtFtC\T[0~t8 SEC DECt.\nAT[OX)S ~UtTYnn

P~TR! LL'U
~'c<'<o/<. in of/nt/!)
//ft
t';t/t'<c/f.
Saevicnte
persecutionis
proce))a
anno MDCCCHX in
re~ionibus
Vicaria-
Lus
ApostoHci
Co<;)Ht)c))inae Oc<;identa)is. interstrenuos Cont'c~sorcs.
qui
pro
Christo
ptoriosam
mortcm
obicrunt.
maxime cnituit Yen. Dci Servus
Petrus Luu saccrdos
indi~ena. Qui quntn
Cbristianos iu cnrcer~ urbis
MithoticLentns
rrcquc))svLsi[:n'ct.,
ul ces
sotareLur.posh'emo
a saLcHitibus
a~nitus
cL in c.H'Ct'rftm
trusus.
ju<Hcia)i
scntcntia
propter
Fidei cotit'es-
sionon :)<! mortem
damt)a[us,inc))t)tc
~tu)0 ~tD~CCLX!
capitc p'cxus
t'uit.
Pertinct isa<tcorona<i)
h'i~inta quatuor Mart\rnm,q))0t')un
<~au.apnom-
nussionpm Sanctissimos Dominos
XostcrLeot'apaXtH
die t3Fcbr'n'ii
anno
MDCCCLXXIX sitfnaviL Vcrum
quum
eu
Lcmporp
(tocumo~a au-
Utentica de
cjus marh'rio
a Vicario
Apostotico
tune
diti~cntcr
coUccLa o)'
persecutionis
vicissitudincs
pcriis~enL
nomcn
ip~ius
in Causa co anno
introducta inctndi
haudpoLnit.odicrnnsau)em VicarinsApostoticus
CochincttinacOccidcntaiig
pracctaracjusdctn
Yen. Servi Dci famasanc-
DcnnT nr: m;ATH'tf:Tto\
r tn.f:LA)'.An"x f'L' M*)tT\'f!): hE i'iKtmR m;
frc/t'c'. /(.' <) /f<!t/)t' f/c /
/hf
ff) Co<)~)c/)<y)<
Durant la
pf'rsf'-cutifn)
de (8~~
qui ravagea
t'* ~"u':)riat.
Apostotiquc
d' ta
Co('))H)'')n[)C
<h'cid<'))tatt', aL notnhrc <)cs vatHauts t'unt'cssc'nrs de la
f'ji,
qui
subirent une uturt
~)oricusc pout-tt-
Christ,
se
remarque [tarticuncrement
te
\'L')). scrvitt'u:' d<' Dieu /<'r/'<'
/.<nf, prtre indique.
Comme il visitait souveut tes chrtiens dtenus dans tes
prisons
de ta vitte
de
M)!ho. atin de teur
procurer quelque
consolation,
il t'nt reconnu
p!)r
tes
satettites.jete
en
prison,
condamne a mort
par
sentence
judiciaire
en haine
de la
Foi.
et excute dans te courant de t'annee (8'H.
)t tait
partie
du
groupe
des 3t
martyrs
dont S. Pre te
Pape
Lon XHt
signa
la commission de ta Cause te t:! fvrier t87t). Mais.
comme a ce mo-
ment,
tes documents
authentiques
nu
sujet
de son
martyre,
recneittis aven
soin
par
te Vicaire
ApostoHqne.
avaient t
perdus
():ms la tourmente de ta
perscution,
te nom de ce Vcnerabtc ne
put
~tre inscrit dans la cause iutro-
dtr'e cette ft'tnee-ta.
Anjourd'ixu pousse par
la
grande
rofotnmee de saintet du Ven. serviteur
de
Dieu.
te Vicaire
Apostolique
de la Cochinchim' Occidentate a transmis :m
Saint-Sie~e
un
procs
en
re~te
sur te
martyre
de ce Ven. serviteur de Dieu.
APPENDICE
titatis
permotus.
de
cjus martyrio
Processum Ordinarium rite con-
struxit,
atquc
ad
Apostoticam
Sedem transmisit. Hinc ad instantiam Rev.
Patris Francisci-Xaverii Caxcnavc,ocuratorisgeneraHs Seminarii
Pari-
siensis Missionum ad excras
gcntcs eLPostutatoris Causae
pracfati
Yen.
Servi
Dei,
Sanctissimus idem Dominus
bnigne
concessit u. Du))ium
super signatura
Commissionis introduct.ionis
tmjuscc
Causae
pcrtracta-
retur codem
prorsus modo,
forma ac
pecuHari
Sacrorum Pituum. Con-
gregationc,
sicut.i actum est.
pro
introductione Causae
aHorum
triginta
quatuor VenerabitiumServorum Dei
SLephani
Theodori Cuenot
Kpiscopi
McLe))opo)itam
et.
Sociorum.praevia
(amen
exegesi
a S. Fidei Promotore
piucubranda. Hanc
porro pecuHnrcm Congrcgatiottcm
constarc vo!uit.
SancUtas
Sua.pcrdccreLum
diei 8J unii
t888,
ex Emis el Rmis Cardina-
)ibus
Pih'a.
Ot~gHa
a S.
Stphane, Ledoe))o\\ski. Parocctti, Schiaffino
et Bianchi P)-acf'cck) c[
Hc)atorc una cum Praefatis Oft)cia!i))us. H vivis
poslea erephi
c). me. CardmaH Pitra pad~m Sanc~iLas
Sua.
pcr
Dccrc-
tum dici 8
Apriiis
vcr~nte
anno.
substituit Emum cl )hnum Unum Car-
dioaL'm I.am-cnzi S. H. C. Prac~chnn. ut una cum CardinaH Hianchi
t!c)atorc
ceLcrisfjuc
Cardinatii.osct Pr.)aLis 0!'(icia)ihus
cjnsnxx))
Causa
tandem
cxpen(fcrcLur.
Coadunata
ita pic
ruiL hacc
particutaris Congrc-
gatio subsignata
diu ad
Vaticanas Ac()es,
aLque
in a ab Emo et
Hmo
Cardina);
Ht.)a[or<j
proposiLnm
t'uiL Dubimn .t/t
~/ta/)(/~
Co/);-
/)i/.sA'/o
~)/o(/if(.)M Cn~.s~c
t-.~H. < aJ
<<.r/?!
de
<y~o ~<Hr
Omncs
porro Sun'raga~ort's,
nimirum Hmi etnmi Cardinatcs Monaco La
VaHf-Ua,
Sacri
Cotfpgii
Dccanns )oco cL vice CardinaH.s Lanreny.i cidcm
!n
''ons~jucnce,
a):) demande du n. P.
Franois-Xavier Caxcnavc.Pro'-nreur
~'fx'-ra)
().' )a Snci)' des
Missions-f~ran~'rcs
dt; Paris et
postutatcur
d<; la
Cause du dit
VL-ncrahk,
tenn~uc Saint ?('-)'<' a
<)aiu'nt'- jx-rmcUrc 'tue
)<- Hnutc
sur ta
si~natur~
de ta Commission de t'tnh'odn'-tion de la Cause Cnt
pose
de
la mme
mamerc ut dans les mmes
termfs,
devant une
congrgation parti-
(-uHere des Hites. comme il avait t
fait pour
t'tntrodu'tion de la Cause des
3t autres veneraNcs serviteurs <)e Dieu: )-:t.T))cod Cuenot.
Hvequc
dp Me-
tettopotis.
et ses
compagnons, aprs
examen
prliminaire
fait
par
te
pro-
moteur de ta Foi.

r.u-de'-ret du 8
juin t888. Sa Saintet a voutu
que
cette
Congrgation par-
ticuHerc fut
compose
de tem's H. H. [es cardinaux
Pitra,
Oregtia
a San-
Stephano. Ledochowski, Parocchi.
Sc)uat:ino. et
Hiancttiprefft
et
pon'jnt
ams[
(pie
tes
prtais
of'ficiaux.Sou Htn.te card. Pitra tant, mort. Sn Saintet
par
dcret de 8 avril de cette mme
anne,
a nomme a sa
ptacc
Son );m. !e
card.
Laurenxi, prfet
de ta Sacre
Congrgation
des
!<itcs,
afin
(picette
Cause fut enfin
examine
par
te card. Uianc'u
ponent
et tes autres ca:-()inaux
et
pretats ofticinux.
Cette
Congrgation
s'tant runie au
jour
sous
indique danstepataisdu
atic:m,
)e Cardinat
ponent
a
propose
te Doute
.<
~o<oy<
~fr
/ Comm/t:-
.on
<o<o;t f/c /f< C'ffft.sf <);<c~.s- ('/ ri
/'<</oy)/
</
Kn
consquence,
tous ceux
qui pouvaient
(tonner )eurs
sutTra~es.
teurs t- R.
tes
cardinaux Monaco
ta-Valette,
doyen duS.Cotte~e
en lieu et
place
du
DCRETS
4-~)
Cou~regationi
Pracf'ecti, Parocc))i,
Bianchi,
Schiaffino et
Xi~J iara
loco
et vice
CardiuaHs
Ledochowski,
ne non RH. PP. DD. PractaLt Officites
Pamci
Protonotarius,
Xussi
Sccretanus.
Caprara
S. Fi()ei
Promotor eL
Pcrsiani Assessor in hanc devenct-c
scnLentiam
6'H/x/ft/)i
esse ~'om-
/H/ss/r~)c/H,s/S'H/ic//M//H&/3~c~e/
Dic 9J u)ii t88'
Fac~a
postmodum
de ttis
pcr infrascripLum
Sccre!.arium
Sanctissimo
Domino Nosh-o Lconi
Pap;L-
XHf ndcti
refaUone,
Sanctitas Hua scuLcn-
()am
cjusdetu
par(icu)ans
Congre~aHonis
ratam
habuiL
propriaquc
manu
si~nare dilata
est.
Cotumissioftem tnh-oductionis Causae Yco.
Servi Dci Pch-i Luu
praedicti,
die '21 iisdon meuso et :uu)o.
CAttt). ~tO\AC<~
~t~~K~TtLsNL'SSt,
& C. ~'fC/'<H7'/S.
Card.
Laurcnxi.
prfL-t
de- la Sao-uc
CongrcgaUoft
des
Rites, Parocchi, Uianchi.
S.-))iaf(itt0.
ZigHara,
au )icu et
ptacc
du Card. L.ho\vski ainsi
que
tes
R. .
jo-ctats ot'ti-'iaux. Pani<-i
protouotairc.
\ussi
secrtaire.
Caprara pro-
moteur de la Foi eL Persiani
assesseur,
oui eouetu <~) (/o//
s~y;6'
/<; Com-
H)f'Xtfj;t,
.f'f7/)/Ht/
~M
.S//t/< le
'J juiHeL
t88')
notation en
ayant
ett'-
cotnmnniquec
:t Sa Saintet t.eon
XHt, parle
sous-
sign secrtaire, Sa Saintet a
approuve
la sentence de la
Congrgation par-
tH-uttere,
et a
daigne signer
de sa main la Conunission de t'tntroduction de
ta Cause du serviteur de Dieu Pierre Luu. Le '2t (tu mme mois et de ta
nn~ne
anne.
H. CAHD. MONACO
~S.
Vtxc~TXUSSt
.S<'cr<<n/-c C.
!U-:<H DKM)X[I-M.(;
t
Dcfensa d'introduire tes Missionnaires dans Is
royaume
/f'cr/~5.!
J
La
re)igion perverse
des
Europens
corrompe
)e cur des
hommes.
Depuis tongtcmps p)usieurs
navires
europens
sont venus ici
pour
faire
le commerce el ont laiss des ma:tres de la
rtinien
europenne
dans ce
royaume.
Les maitres onl s6duit et.
perverti
le cur des
peuples
et. on!
atLer et
corrompu
les bonnes coutumes, ~'est-ce
pas
i
vritablement
une
grande
calamit
pour
notre
royaume ?
C/est
pourquoi,
il convient
que
nous nous
opposions
a ces
abus,
afin de ramener notre
peuple
dans
te droit chemin. Ceci est t'edit du
roi
respectex-te.
A ces
causes,
nous,
mandarin des
[tires, ptcin
de
respect
et d'o-
bissance
pour t'ordre
du
roi,
nous
envoyons
au
gouverneur
de la
pro-
vince de
Ou'ang-nam~
t'ordonnance
royate,
afin
que,
lorsque
tes navires
fran'~is
viennent dans )e
royaume,
il ait. soin de )es faire survciUer et
examiner ave'-)a
p)uss<-rupu!eusc
attention. De
p)us,i)
faut. vei))er avec
le mme suin et )a mme
exactitude dans )es
ports,
sur)cs
montagnes
a
toutes les issues de terre et de
mer, pour empcher que quoique
mattre
de la
reHgion europenne
ne s'introduise
furtivement, ne se me!e avec
le
pcupte
et ne
rpande
ainsi tes tnbres dans ic
royaume.
Tous ces
mnitres se succdent les uns aux
autres,
sans
interruption,
et.
regardent.
c';)a comme une
c))oseor<Hnaire.
Du
r<ncdeMmh-mang,
la sixime anne et le
premier jour
de la
premire
tune.
t. /. <:oc/if~/tfn<-
rc/f'/tcf~e. par
['
Louv~T,
L )). t),
?\.)).
in.S". Ot.ittatnc)
;)im'-
ruc .);)c..b. r.. t'an-, t~ A. P. F. vu).
2.
p.
t'j.S. M. Evut..ni.ssionnnirc :m
Tunkin
Cccl'h'n~t. f) M.
L:)ng!ois, sujxiricuf
ttu S~minnirt- t)c-<
Missions-mr-in~rre".
~on-
kin, Ujuin
18?r.. n
y
.1 des ditMrcnccs dan" la traduction donne
par
M. Louvctct
par
~f.
J J yot:
tnais te fond <"<t te tm''mR.
t)an-I:t'[uc!)c
est..sitm:' te
port
d'; Touranc
ffttc ff'coucntaicnt
tes
navires c<tro-
pccn-.
''f
A'D/7'A'.S A'S' /LV.H/
thjrrs
uKsnofs
D'
Il
~dit. de
pcrsecutian
g6asra'3
~A</)t'/c'<
llmi,
~lillh-lIIallg-, roi,
jc pa1'le aini.
Dppllis
de
101lg'lIes
:rnnu,
des
1IOIIIIIIt'
~'CrlrrS ~le
rOccider.1l
ltrrcltenl
la
religion de
Daln~, el
lro;allenl
lc Ilas
llellple,
aucpcl
ils
cnseil;nrnt
qu'il
e\:isle lin
>'l'jolll'
de
l'licil
slIpn\lIle
cl m
caehnl
d'al1'ellses
lIIis.'es. Ils
u'ont
auclln
re:ycr:l pour
Ic
die
Il PhaL, el
n'llonorunt
pas Ic; ancnlrc;.
"oilil
certainemelll
nc
~nndci.nnic). f)cn)n~ !) !u-
'cmcnLuue
'"H -P"'s,i,:U)ssct)[dcs;nnsonsdecu)t.. ~) 1-4'-
co.v.
~n..d nu.nbr..te
pcr.su,ssnnsd.s~
le
sduire les
l'mtnres
el les jeunes filles ils
arrachcul
aussi la
prullclle de
S~E~
imnginer de
plu. l'on!I'aire 1,1
raison el aux
cotltilllles ?
L'an
clernicr
nous
avun,
clulli deux
rillagcs q le
celle
cluclrine e
=~ ilitent* 1()Il en
cela tait de faire
counailrc
nolre
vuloul,
qu'on
vite ce
criutu cl
clu'on revienne ir
de bons
scnUn.enLs
rcv.cnne a
de
llainlenant
donc, ce
que
nous
avons
dcid
cluoiclue
le
peuple qui, par
suit celle
voie
gauche
soit,
djil nombreux, il nc
m:ln'luc pas
de' bon
sens,
pour conualtre cc
qui convienl et ce
qui
ne
con\'ient
pas
il est
encore facile de
l'inslruirc et de le
rendre
bon. tl faul donc
emhloyer d'auord son
gard l'iralruction et les
avis,
cl s'il csl
iuclucilc,
les
supplices
cl les
peines.
consquence, nous
ol'donnons il lous
ceux
qui suivent cette
reli-
gion,
depuis
le
ruanclarin
juyu'au clernier
du
peuple,
de
rauandonncr
sin-
crement, s'ils
reconnaissent et
redoutent
notre
puissance, Nous
\'oulons
que
les
mandarins
cxamincul avec soin
si les
chrcticus
'lui
se
['ouvent sur
Icul'lerrloil'e se
prparent

obit- nos
ordres,
cl
qu'ils
les
con['ai-
1,mnl
de
foulcr,
en letit-
I>ruseucc, la
croix aux
pieds
aprs quoi,
ils
Icur
:?ST=/ de
culle et les
IraLilalions des
ils (ici-t-ont
vcillcra cc
qu'elles soient
enlir('mclllr~l~es,
et
(101-li~iv.ilit, si
quelqu'un
de nos
sujets
est
l'econnu
coupable
de
Pl-0--
~==~
il sera
puni avec la
dernire
rigueur
afin de
dtruire clan:s sa
racine la
rcli~iun
perverse.
ZD
Ceci
est notre
volont.
Hxccutcz-ta
~dou.nc
jour
de la
onzime
lune,
la
trei.
.nncc
de
no.rc
l'gne,
M'a~'t~?.c
auT.nki.,
Occi.tonLD
M.X.
20 avril 1833, 2.
J sus,
4[S A!'['t:XDtCE
Article secret
accompagnant
cet dit. et
prescrivant
la destruction
des difices
religieux
et l'arrestation des missionnaires'.
La
retigiou
de.!esns est
digne
de toute notre
haine,
mais notre
pcupte
imbcite cL idiot l'embrasse en
grand
nombre et. sans examen,
dans tous les endroits dn
royaume.
H ne convient
pas
de laisser s'an'er-
mir et s'a''cr"itrecet abus. C'esl
pourquoi
nous avons
daigne porter
un
edit
paterne!, atin d'apprendre
il notre
peuple
ce
qu'il
doit faire
pour
se
corriger.
~'ous considrons
<)ue
cette multitude insense est
pourtant
notre
peuple;
le nombre en est trs
et
ils sont obstines dans
l'erreur,
eu
~-orte que corriger
ce
peup)e
de son
aveuglement
n'est
pas
une chose
<)ui puisse
s'excuter eu un instant. Si l'on voulait strictement se con-
t'oDuer aux
lois,
il faudrait eu taire mourir des mille et des
mille,
mais
cela coterait,
trop
notre amour
paterne) pour
ce
peuple
il
pourrait
arriver aussi
que plusieurs, qui
sont.
disposs
a se
corriger, priraient.
avec les
coupables.
Il est
bou, (l'ailleurs, d'agir
en cette affaire avec
prudence
selon la
maxime
qui
dit. Si tu veux dtruire une mauvaise
coutume,
detruis-
la avec ordre et
patience

eL cette autre
(lui
dit.: Si tu veux
extirper
la race des
mchants,
prends
la
cogne
et
frappe
a ta racine Suivons
donc le conseil des
sages, pour
russir certainement dans une au'aire si
importante.
Nous ordonnons tous les
gouverneurs
de
province
et tous nos
mandarins
suprieurs
t" Ue
s'occuper
instruire srieusement leurs
Infrieurs, qu'ils
soient
mandarins,
soldats ou
peuple,
de manire
qu'ils
se
corrigent
et abandon-
nent ta
religion perverse.
2" Ue s'informer cxactcjncnt
de
l'emplacement
des
glises
et des
maisons de
reHgion
dans
lesquelles
les maitres runissent te
peuple,
et
de dtruire tous cesedinccs sans dlai.
:{" D'arrter les mattres de
retiginn,
mais en
ayant
soin d'user
plutt
de ruse
que
de
violence
les matres
europens,
il faut les
envoyer promp-
tement a ta
capitale,
sous
prtexte
d'tre
employs par
nous traduire
des
lettres
lcs maitres du
pays,
vous tes retiendrez au chef-lieu
de vos
provinces, et
vous
les garderez
strictement,
de
peur qu'ils
ne
s'chappent
ou n'aient des communications secrtes avec le
peuple,
ce
qui
maintien-
drait celui-ci dans son erreur.
Vous,
prfets
et
gouverneurs
de
province,
conformez-vous notre
votent'
surtout
agissez
avec
prcaution
et
prudence
et veillez n'ex-
1. Coc/tfnc/nne
religieuse, par
L.-E. LouvcT, vol.
2. p.M.
Extrait des Livres
d';Cunfuciu'').
DITS DES ROIS
U'XAM
tff)
3ub)e. C'est n!noftnnt-t. ) 1--
cucr
aucun troubfe. C'est ainsi
que
vous vous
rendrez
di~ne
de notre
confiance..Xous dfendons de
pub.ier
cet
dit, de
peur
la
publica-
lion
u amen des troub.es. Ds
.p.
vous sera
parvenu, vLs .e d
en
prendre connaissance. Obissez
m
Instruction
philosophique
et
religieuse 1.
~t7'
les
~M.</o,),,, .,o,
nom
D.M/o~f,
J ~<
.-l/r~
Df
t-0~!<o~
A;f<t..
0 h.nnmc !a
nature de ta
condition
humaine,
c'est ce
qu-ii
faut
pre-
.mer.nent
connaftre
relation
po)itique
entre le
prince
et )~
pe.,n)e<
union de
.san~
entre les
parents
et les
enfants, distinction de
faniHe
entre les
poux,
ordre de
naissance entre les
frres, confiance
mutueHe
entre les
amis j
telle est cette
grande condition
humaine,
dont la
claire
connaissance fait la
religion
de
i-homme.
Certes, je
dsire
beaucoup que
es
mag.strnt.s.
les soldats et te
peup)e
sachent en faire une
grande
lime,
que
le
mandarin soit fidle et
juste
de tout son
cur,
et
que
dans
le besoin fasse tous les
sacrifices avec
courage
et sans
eJ t
que
e
jeune etud.antso.t assidu
.-tude de la
doct~ne, s'exerce
s~nsce~e a
devenir habile
pour

gouvernement. Le
.so)dat el le
laboureur, l'artisle et le
commer.an.,
tous
doivent
avecjuie
exercer leur tat
respectif.s-y
donner de
toute leur
force
de
)a. nait~u
pour
eux l'aisance et la
tran<,uit)ite. Dans la
famille,
les enfants
ei.-ver~t
leur
f~assessepour
rendre leurs
parents
le
culle
qui teurestd~
l'nou~
aba.ssera sa
supriorit
pour
nourrir son
pouse
et ses
enfants. Aude-
hors,
chacun
doit
payer exactemenlle
tribut,
vouloir le bon ordre et
l'aimer que
les
officiers
mililaires se
tiennent unis entre eux dans la i
hdei.te
accomplir
)cur devoir
respectif
qu-Hs
fuient en
tout )a
paresse
et la
nonchaiance
dans tes
temps
de
paix qu'ils s'exercent dans la
pra-
tique
et la
connaissance
approfondie
de leur
eta),
afin,
dans
occasion J
de
marcher au
premier
rang
contre
i-cnnemi
que
l'homme
de justice
se
j
1.
LeHre de
M~r ctord
MM.tcsabh.s
Ci.rtr< f.aurc,w.
O.cvnct ,s-r. N
Ccltc
pcc n':r
jamais
t
inlgralement
puhlic, Ges :Innnle~ J c lct
Propcryvliore dr lu
l~oi,
qui
en
1).irirent les
premires (vol, ll, p, p. 3t)'(-1i!J ~ endonnl'enlun i-siiiii el un
commentairc
par Mgr IIaval'd. Elles
exprimrent (t'ailleurs le trs vif
(lsii.,
(lui
ne
fut pas d'eu
publier
le
texte
complet.
LES
TMMTt-C~q VNtMBLES
StHVtTt.UOS DE DIEU.
29.
A[TEND)CE
garde
bien de fausserta loi
par
des
explications astucieuses,
d'opprimer,
par
son
a.nbition,
le
peuple
matheuux
en un
mol,
que tous, jour
et
uud. aient
prsents
a la
mmoire leurs devoirs et ies
observent
ponctuet-
temeut. Ceux des enfants envers les auteurs de leurs
jours,
consistent
dans la reconnaissance et la
vnration ceux des
poux
(tans la con-
corde et la
paix
ceux des frres dans un
amour mutuel sans
manque-
ment et sans
envie ceux des amis
dans une
contiance
rciproque
et
sans
mpns.
fans te livre
A.
il e-t dit Le
philosophe
observe la doctrine
inaX-
rabtement,
te~ua.:tson
bon
exempte
aux siectes futurs
.Annamite-, .ovex
convaincus de ces
vrits, c'est te
moyen
d'observer
longtemps
les fois
de )a
condtt.on
humaine,
de se rendre
heureux,
riche et
uo:js~m.
,,our
.:e
tondues
annes, dcjouir
de la
paix,
de dtruire te m.
pour jouir
du
b)rn.
-t.

De' / .</'t- < <
"ui. !e
cu-ur.c'e.~f t.,ut
t'f.o.nm.- s'i! est droit. miHe biens
enj:u!!is-
~cnt comme d'une
~urce
sinon il devieut )e
fov..r
de cent
maux ..( il
convieudratt
detreinat~-ntirsu:- tui.'Lc
~an<)
K.npereurdes.-ieux t
'mprnne
dans te c~enr de tous !a
religion naturetie,
ei)e
exisb. dan. te
.eur de chacun.
I.~umamte. la
ju~ice, rurbanit. )a
prudence
fande-
i.te. voda en
que. eHe.;ousis!e c'est sur
ces grands etsnbfimes
principes
que repose
toute hi vtc
humaine.ton dsir est
que
tous tes
individus d<-
mes
ddierents
pcupfes.
aient toujours
le cur bon car
quoique
tes
tats
J e chacun ne
soient
pas
les
mmes,
tous
cependant
se
reunissent
dans)a
recher.-hc du b.en.
<J uc rici.e donc ne soit
point or~ueiHeux et
arr.~ant que
te
pauvre
ne
s'abandonne
point
au
br.~anda~c
et
la
te)o.ue.
qu-i)
n'ambitionne
pas
des richesses
au-dcs.sus de son
rau- .c
consumant dans
t'exercice-.tu ma)
pour
tes
acqurir.
S'it arrive
de"dire
""eparo)eq.u
ne soit
point droite,
ou de faire une
action
qui
ne soit
point bonne, il faut en tre honteux dans le
cur,
s'en
corriger
et s'en
rcpentu- rad.ca)ement. H faut se
rejouir
dans ie
bien. aime.-
injustice
par
eHe on
conserve la
vie il faut
fou)eraux
pieds
le
crime, chasser au'iL
'e
a). (J uc
:o!.s
d uu
commun accord
rentrent dans la vie droite
(hnut
aux
-nsuur.ants
qui
ne veiHent
point
sur
eux-mmes,
n'imposent
aucun
"e.n a
ieurs
passions,
ma.s
s'at.andonnent aux
habitudes
impures
et d-
praves
ne
)a.ssant
passer aucune occasion de
commettre )e
ma). ils se
jettent d enx-memes
dans les
suppb'ces ports par
la loi dont la
rigueur
les
attetndra
:nev)tabtement.
t-i~n'i~
<L !c
bonheur,
1 et la
cruaut
ont des
chos
J ointains
Certes,
charg
uue ,c
~.r
des
j-
<
in ve
peine
a les von. d.
Lftnet ~e.- fe
mat.
Ann-)m.te3
soyez attentifs cela.
t~Urrs DFSROtS U'A~[
~~t1
.t/D~t~))f/'ot;it-
Le Ciet
tcv,
en crant les
))ommes,a
destin un tat a
chacun
il faut.
donc savoir )e choisir afin d'tabHr
ttonorabtemeut sa maison.
L'tudiant.
te
)a))ourcur, t'artiste,
te
commerant
qui
arrose et
~arde
son
jardin,
les
sotdatsde tous tes
ordres, tous
ont leur tat
respectif
et s'en aident
pour
vivrc il est Horissant on tombe suivant, ta
diH~ence
ou la
paresse
de
chacun a te taire va)oir. Chacun doit exercer son cLaL
assidumenL av.-c
mL~ritu
et de touLes ses
forces. Ce
que
)on ne
peuL
faire dans le court.
espace
d'un
jour.
on )e f'aif
tacitement dans toute t'etendue
d'un
mois.
Dansia
suite,
on sera assurment
bien rcompens
de sa
peine par
t'abon-
dance de sa
prosprit.
Oue te
jeune
e!evetra\aitte dune de t.onne heure
a son
perfectionnement,
que ses
tudes soient et.endues eL
profondes
un
jour
il aura ie
prix
de la science et sera eteve aux
charges. S'it
apcr.'oit.
devant '-es
yeux
i'espoir
d'un
[e~er avantage plus proci.ain.
it ne doit
pas
en tre
eprtset pour
.ta
changer
de carrire. Le
taboureur doit
prparer
par
avance et tenir dans un bon tat. sa
charrue et sa
herse,
phtntcr
et.
moissonner son riz
quand
la saison esL
venue, h. mettre au
~renier
pour
te
mander
en
pain, qu'it n'abandc-nne
point
son
taL
dcourag par
t'in~a)i!
des
saisons, h.sunes
bonnes,
)es autres
mauvaises.
(<~auta a
t'artisan,
c'est dj force de son
travai)<p)'i) tirera
sa
richesse,'et c'est.
en mettant tout -ou avoir .tans ie commerce
que
te
ngociant
augmente
sa fortune. L'exercice des armes es)
pour
te
mititaireia route
or~Hnaire
pour monter en ~rade;
il
faut <)'abord s'exercer
paisit.temenL
pour n-ir
ensuite avec
promptitude
:te)ie est donc
t'expticaUon
quej'avais~a
il
donner surt'estime(p)ef'on
doit.
faire deson tat..
t)ans)e)ivre 77~ il est dit Les ditTrents tats
s'tendent ),ien loin
et sont une chose bien
ncessaire
j'exhorte
mes
peuptes
a
y
faire atten-
tion.
.t/c/<;

Df
/'A'(-o/)o/H~.
Il est une voie de
devenir riche et de le
devenir
beaucoup dpenser
peu, agir pronptcment,
user de tout avec
pargne
te) est )e
moven de
conserver
toujours
une heureuse
aisance.
Aussi,
tous tes
sa~eset grands
hommes ont
toujours pens
que
dans
t'u-a~e
des
richesses, t'conomie
tenait le
premier ran~ cependant
dans )'tendue
de mes
Ktats.
tors-pte
les
temps
sont
paisibteo,
un
gr:')d nombre de
personnes
font
grande estime
de la
prc-di~aHt.
Dans leurs habits et leur
mobitier
r~ne
un tuxe
<)ui
dpasse
'cur
condition: dans !curs
festins J eurs invitations et tours visites
mutue[!es,Hs font des
dpenses extraordinaires. Plusieurs
aussi,
dans te
cuite
qu'Us
rendent
aPhat, n'onn-ntdcs sacrifices
qu'a
)eur
avantage
paritculicr
ils
dpensent
des centaines et. des miHicrs .)c
ii~atures
espce
d'hommes
plus
nuisibles a la socit
qu'une
horde
dese)rats noc~
APfEXDfCE
turnes, hommes brutes
par
tes
passions
J eta
volupt,
du vin et du
jeu
avec eux
bientt sont
dissipes
les
fortunes,
bientt
prodigues
les ri-
chessesj)ommesen'renes,its secouent t<
!i, violent toute
re~te.
certes ils sont
grandement

p)aindre.<J n :cunc
eteve, l'homme du
peupteettesotdat.quctonst'envirc~
'it.-tobscrvcntmesinstruc-
~'o' Dans les habits
trop
de !uxe ne <;n.i,t
pas. ni
dans )atab)ei'iu-
temperance
dans sa maison comme
dans sun m.~bifier il faut ctierir et.
garder iasimpHcite.
Les
vtements
cer.moniaux
pour
les
funrailles cl.
les
sacrifices ne
doiventpas
non
p)us
tre
trop fastueux
dans les invi-
tations
d'amis,
il faut aussi viter):)
trop grande
somptuosit
car les
gens<te
la
populace ignorante
et vile
veu)cnt aussi imiter ces
excs ils
se
dchirent
.nutueHement.
ivrognes
et
joueurs,
ils se sont. bientt
rcdmts la misre. Ainsi donc la
dihgence
et
l'conomie,
te)!c est la dis-
op)me (}ue
chacun doit
s'imposer pour reg)er
sagement
sa conduite et sa
ma.son. Dans le livre
7'Au.
il est dit La vertu d'conomie est
pleine
de
prudence,
elle
renechif. sans cesse en
elle-mme
~ue
mes
sujets
soient
donc bien convaincus de la vrit de mes
paroles
ils
aimeront. )'eco-
nomie, s'en feront, une
heureuse
habitude de fa les richesses et toutes
sortes de
prosprit
ne
manqueront pas
de leur arriver en
abondance,
voyez,
ne
sont-ce
p?s
l des choses
admirab)es?
~t/ 5"

/)<'x ~o~ncs
ma'H/'s.
certes,
les murs sont une chose de
la plus grande importance.
Si
<;)!es sont
pacinques
et
bonnes,
alors
plus
de
suppHces, plus
de
guerres
sur tous tes
points paix proronde.
J e dsire donc
que
mes
sujets
rivaHsent
d'ardeur
pour
le
bien,
en cela
consiste la
grande
rehgion.
D'un cur
b.enfa.sant. na!t l'union des
famines de
l'accord et de la
confiance la
tranqndhte
des
villages
dt-s
gards
de
politesse
ia
paix
entre les
petits
et tes
grands.
Lcr.chc ne d..it
pas
foute.e
pauvre, tenobte
mpriser
le
roturier,
t'homme
instruit
tromper t'ignorant,
le fort
craser ic faible.
Dansta
paix,
il faut cultiver
l'amour mutuel et se secourir
mutuclle-
ment dans
l'occasion. Loin de nous la
vengeance
et la
haine,
mres de la
br.gue
et des
disputes
loin de nou-, l'amour des
procs,
source de a.
iam.tes
pour
la vie
humaine
que
tous
veillent et
s'unissent
pour
la
rpression
du vol et de ia
rbellion
que
les
coupables
dtenus ne
entenL
pas
!a
fuite,
s'ils ne
votent
pas que
toute leur
familic soil enve-
loppe
dans leur
dlit
en tout il faut tre
pur.
rougir
du
mal, s'exercer
une
f,dehte
pleine
de
confiance
point
de
rebelles, point
de
trompeur
Le
jeune
e)eve do.t savoir se
conserver un
cur chaste et
bon,
nresa.~c
heureux
d ,m avenir
Hrissant. Le
)aboureur,
sous
prtexte
d-utHite
par-
t.cui.erc.ne doit
pas empiter
sur le
champ
de son
voisin,
lui faire tort
par
des voies
trompeuses
et
dtournes. Les
artisans et les
commerants
ne doivent
point
tre
amoureux du
gain,
se
supputer
les uns les
autres
KDH-SDESrtOfS
D'AXXAM
~~g
ils ne doivent
pas.
ambitieux de
richesses,
se
dbaucher les
pratique-
Dans le livre 7'A~ il est dit
L'homme doit se
garder
de
nuire -on
se,nb)abte
Annamites,
que
ceux d'entre
vous
qui
n'ont
pas
encore cette
vertu j'tudient
)'envi. qu'Hs
fassent tous leurs cHorts
pour pnrit.er
feurs
murs,
les
changer
en f.abitudes
doues et
heureuse-.
de )a na-
tront de
longs jours
de
bonheur et de
tranquiHit
de la le
moven de
se)everausjonr
du
rafra.chissementet
de la souveraine
paix/Anna-
mttes, exhortez-vous
mutuellement cela.
De
/is/t<c//o/; (/~
~fM;-s.
Avant de devenir
suprieur.
il faut
auparavant
vivre dans les
ran~s
infrieurs,
si donc
aujourd'hui l'homme ne connait
pas
les devoirs des
infrieurs, dans la suite il
ignorera
aussi ceux
qui
ont
rapport
aux
suprieurs
c'est
pourquoi
les anciens
enseignaient que
i'infriorit tait
j
un
degr ~.our
s'lever a )a
dignit
de
suprieur,
et nos anctres
pleins
d'amour
pour
leurs
enfants,
tes
instruisaient avec soin de cette
vrit,
par
des
explications
a )a
porte
de leur
i)~c,
afin de )es
prserver
(les
mauvaises
doctrines c'est aussi ce
que je
dsire maintenant
que
fas~nt
.j
ceux que
)cur
rang place
au-dessus des
autres
qu'ils
leur
apprennent
conserver avec estime les dons ctestes sans
manquer
tours devoirs
Is
temporels, qu'ils
ne les laissent
point
se livreraux
amusements et la
paresse,
s'adonner au
jeu
et au
vin,
se lier avec les
dbauchs, aimer !a
heen~e et
s'y
abandonner. De !a il arrivera
que
le
cuttivatcurse fera un
1
honneur de
respecter
ses
mattrcs. se
conservera
toujours
un cur lion-
nte.
juste,
pur, pacifiq-.e
et bon et
cro!tra
chaque jour
de
plus
en
plus
dans le
bien t'homme
d'esprit agrandira
ses latents
par
t'tndc de
tontes les vertus et
deviendra illustre et
fameux
parmi
ses
compatriotes
1
t'homme d'une moindre
capacit
saura aussi taire un bon
citoyen,
il
conservera avec soin ses
facutts
domestiques
et dans
ses loisirs
momen-
1
tans il
acquerra
aussi les mrites de
t'tude. \e sont-ce
pas
)., des i
choses bien
sublimes et bien
belles ?
Quant aux enfants et aux
jeunes
adolescents,
)es saints des anciens
temps
teur ont aussi )ai.s des
instruc-

t.ous
proportionnes
a )cur raison
naissante. L'n
philosophe
d'un esprit
f
tr.-s
~rave, ~ianh-tu, dit.

(jue
les enfants
qu'on
)aisse
jouer
et
fo)atrer.
sans )cur
donner aucune
instruction, deviennent
presque
scmb)ab)es
aux
animaux
Annamites,
n'oubliez
pas
cela.
.< 7' De
/'<Mc/;c/<)/ ftMj- /;o~)c.<
t-7f((/es.
<cst.
t'tude
qui
forme
t'homme,
tous doivent donc
s'y
iivrer
chaque
jour,
mais il faut savoir choisir )es bonnes tudes
dont
je
dsire beau-
coup que
tous mes
sujets
fassent. la
plus grande estime
car c'est
par
454
APPE\UtCE
elles
que
nous
apprenons
a connaitre la condition humaine. La
rctigion
des
ruis N~hieou
et Thuan tait d'tionorer et de
respecter
les
sup.
rieurs
Confuciu- mettait l'instruction de l'homme avant tout.. Certes tes
enseignements de
ces
grands
hommes sont tons excellents.
Mais quant
a toutes les autres (toctrines
trangres
et
merveilleuses,
elles ne sont
qu'un asscmbtage
de faussets
auxqueies
il ne faut.
pas
se [aisser m-
prendre, spcialemcnl
celle de
J sus,
elle est de toutes la
plus
irraison-
nab)c et la
plus immorale
car hommes et femmes y vivent dans un
mtange
confus, semb)ab!es aux
animaux, commettent. !e crime
a t'envi,
sment
pe.-tout )a dsunion,
se
jettent stupidement.
dans
)ess)tpp)iccs.tc
mort,
dtruisent )c vrai
enseignement
et nuisent il la nature humaine. On
ne doit,
point
croire a une teHe
rehginn. Que
ceux
qui
font tat de
par-
courirte
pays pour
la
prcouscr,
t'abandonnent
nuptustot. Qucdansjes
vtements crmoniaux
pour
les funraiHcs el les sacrinces ils se con-
formenL aux rites civHs. S'i)s
quiHent
)a voie de t'erreur on ils se sonL
t'o))emenL
gars,
il )enr sera tacite de revenir la vraie
reH~ion.
Le
jeune
tudiant, doit s'exercer dans la rcitation des iivres 77~' et 77iu afin
d'en connattrc
)'exp)ication
rationneHc
et )e
so)dat,
le
cuitivnteur, rar-
i.tste,
le
commerant,
ne
pcuvent-Hs
pas
aussi se Hvrer a la lecLure du
Uvre 77iu
pour l'intelligence
des
caract.rcs ? Si on rencontre uu homme
qui parle bien,
il faut s'en
rjouiret rechercher
sa
compagnie,
et si t'on
en trouve un bonnes
actions. il faut s'enorccr de
l'imiler,
comme lui
tenir a la
r~te,
chrir la vertu et se
conserver
toujours
un bon cur.
Hntre-t-on dans la maison ?ii faut avant tout vnrer son vieux
pre.
Kn
sort-on il faut en vnrer ic c))cf. Voi)a ce
que
les
grands
eL saints
personnages
ont Ludi de leur
temps.
Manh-tu dit: i! faut entirement
abandonner' les doctrines
dpraves
et les discours
pervers
car ils
arrtent )c cours des bonnes actions
Annamites,
telles sont iesveriLs
que je
vous
rpte
mon dsir en cela est de
procurer
le
bonhcurdc mes
peuples.
Ecoutez ttonc et
respectez
mes rarets.
.< De ~<
r~rMNM~
des
/)H.s.s/)t! tw/xy/'M.
Ce
qui
rend i'hommc
heureux sur ta
terre, c'est de suivre la droite
nature,
sans
s'abandonner a la
fougue
des
passions dpraves,
d'obscr-.e:-
)a bonne
religion,
sans
laisser les dsirs
droutes
s'emparer de
son cur.
Certainement, t'homme et la femme sont fortement. inclins au mal ds
teur jeunesse
s'ils ne savent
point,
se contenir sous la
discipline,
les
principes
de
vices qui
sont en
eux, faibles
d'abord,
c)ateron(, dans la
suite en
terribtes ca)amits
de lit les
vengeances,
ics
prisons,
les
procs,
cortge
de
matheursqu'ii
faut.
savoirviteren
seconigcant
de ses excs.
Hn
consid~nt le
monJ e,
on
y
voit
partout
des veuves et
desjcuucs
filles qui
se conservent,
chastes or c'est l
assurment une cho
equc
j'admire
et touc et
qn..nrit.c
rcompense
de ma
part peu'ctrc
leur
DITS DES ROIS D'A~XAM
455
etabtirai-je
un asile
parliculier, peut-~tre
leur
donnerai-je
un cadre o
leurs noms seront crits, afin
que
cela serve aux autres
d'exhortation
suivre teur
exemple.
Mo:i dsir est
que
les
pres
et
mres,
les frres ans
et les notables instruisent leurs
intrieurs, apprennent
aux hommes
observer les biensances
pour
viter tout
dsagrment,
aux femmes
conserver leur honneur
intact,
tous se former de bonnes
inclinations,
source
inpuisable
de
flicite.
Que
si au
contraire,
les
grands
se servent
dtour autorite
pour opprimer
les
petits:
si les hommes de toi n'em-
ploient
leur
esprit, que pour tromper
et faire le mal avec
plus
de
force,
causer du dtriment au
pauvre paisible,
toindc lui tre
utiles,
semblables
a une horde de sctrats
qui
s'exercent au crime
pour s'y accoutumer,
bnsent tes
cncto-,
creusent des souterrains
pour
entrer dans les maisons
ou ils tai-scnt clater t.: feu dtours
passions
et commettent le crime
avidement
qu'it.s
sachent
que
condamnes au tribunal de ta raison cc-
tcstc. ils te seront aussi a cetni de la loi civile. Dans le livre 77~/ il
est d)t La
religion
du ciel (tonnera aux bons le bonheur, et les calamits
aux
voluptueux Que
ceux donc
qui
ont
pche
contre ce
que je
vicn~ de
dn'e. sachent craindre et se
repentir, quitter
le mal et revenir an
bien,
pour
vivre heureusement dans la voie de la
paix
et de t'amour mutuct.
Annamites, voita ce
qui
doit faire
t'objct
de votre
grande
sollicitude.
.< 9" De /'f.rac/t</e o~crt'er les lois.
La v&tnnte du
gouvernement
est
que
le
peuple
exerce les lois sans
jamais
)cs enfreindre. Si les fois sont
observes,
les excs et tes crimes se
rduiront, a
peu
et les murs du
peuple
se
perfectionneront.
Annamites.
c'est
pour
vous
que
les fois sont
faites,
et il vous conviendrait de
penser
les observer exactement. J 'a:
dj
averti les
pcresct tes
aines de toutes
tes familles de
t'obtigatio"
ou ils sont
d'enseigner
ieurs
enfants,
leurs
cadets
a
plus
forte
raison,
rna voionte est
que
les chefs du
peuple
ordon-
nent. celui-ci de s'animer
pour
l'tude et ta connaissance claire des
lois,
afin qu'il
se
garde
de les
ddaigner,
mais
plutt qu'it tes observe,
r.~ tes
viole et ne les
mprise jamais.
Ainsi connaissant, ta loi
porte
contre les
enfants sans
piti
et. sans rccon.iatssancc
pour
les
parents,
certainement
personne
n'osera
manquer
de
respect
et de
gratitude
envers les auteurs
de ses
jours.
Connaissant tes lois contre les
disputas,
les
batteries et tes
rapines,
certainement
personne
n'osera se montrer cruct et
barbare,
railleur et
injurieux
envers les
autres
connaissant la loi contre les fri-
pons,
te~, libertins et les
voleurs,
certainement chacun
s'empressera
de
n'primcr
son
ambition,
de
corriger
ses
dbordements
connaissant la toi
contre les
procs injustes
et les accusions
calomnieuses, certainement
personne
ne voudra
plus
s'exercer dans l'art des
plaidoiries crimincttcs
connaissant la loi sur
l'obligation
de
payer l'impt
au
temps
fixt' cer-
tainement
personne
n'osera le retenir et laisse''
imparfaite
la solution du
:C&e:t.ilMM; "c-t~i-
' ~
-r~t-7t,i.
45G APPENDICE
i i -t-t.-t.i'~t-t~t-t-
budget
sachant
d aprs
la tt contre les receteurs des
criminels,que
ce
dlit s'tend bien d'autres
personnes,
certainement on se
gardera
dornavant de cacherdans les souterrains ceux
que
la
justice poursuit,
de leur
procurer
la fuite en les retirant chez soi tour
tour,
en un
mot,
il faut connatre toutes les lois
prohibitives,
se les
rappeler
saus
cesse,
les observer
(idtement plus
de
tromperies, plus d'impudence
tous il
faut rentrer dans la voie du bien. Dans le livre 77iU il est dit: Aux obser-
vateurs de la
loi,
le ciel donnera abondance de bienfaits n.
Oui,
que
le
peuple
observe les lois et il verra le bonheur se tevcr sur
lui,
comme un
vent doux ei frais. Les
grands gouverneront paisiblement,
laissant sus-
pendre
en
repos,
les instruments de
supplice.'Voyez,
n'est-ce
pas
ta une
belle
gtoirc ?
.-t/ /0"

De la /c'n/<' M
/'f/e
le /'~i.
Faire te bien dans sa maison est la source d'une abondante fticit
faire ic
bien,
c'est--dire toute
espce
de bonnes uvres tel est te sens
du mot bien. Or honorer et
respecter
les
suprieurs,
e!re mutuellement
iidte et
confiant,
humain et
juste,
civil et
prudent,
voita en
quoi
con-
siste toute
espce
de bonnes
uvres,
voita ce
que je
vous
enseigne,
ttest
vrai,
je
n'ai
pas puis
la
matire,
il resterait bien des choses a vous dire
cependant tes grandes
et subtimes lois de la condition humaine
qu'il
faut
journellement garder,
sont
comprises
dans les instructions
que je
viens de vous donner.
Ouc
tous donc coutent et rvrent mes
paroles,
s'encouragent
devenir
toujours meilleurs que
tous
aujourd'hui
ne
fassent
que
le
bien
demain
que
tous aussi ne fassent
que
te
bien,
avec
le
temps,
i)s' finiront
par
en faire une
amptc provision
et
possder
cn
rserve une
grande
abondance de
mrites, qui
te" mettront t'abri de
cruettcs calamits et leur attireront des
prosprits
de
jour
en
jour plus
abondantes.
Que
si le bonheur ne tcur vient
pas
de leur
vivant,
si les
jours
de teur
gtoire
tardent il
paraitre, peu importe
tours descendants
jouiront
de celle f)icit abondante. Par tours bonnes uvres un
grand
nombre de
personnes
seront
riches,
ittustrcs et
florissantes,
te seront
grandement,
le seront sans tin. Dans le livre
77;u,
il est dit

Faites te
bien. et cent bonnes choses vous arriveront d'en haut
Annamites,
suivez
mes
avis, regardez
comme trs
important
d'observer la bonne doctrine
sans
ngligence
et sans
paresse. Oue
tous d'un cur droit et sincre
s'unissent
pour le
bien de la
plus grande paix,
s'cu'orcent tous lcs
jours
de leur vif de devenir vertueux et bienfaisants de
plus
en
plus.
DITS DES ROIS u'AXXAM 457
!V
Requte
demandant la mort des
missionnaires, de ceux
qui
leur donnent asile
et des mandarins
qui
ne les ont
pas
arrts.
Approuve
et
signe par
le roi.
.Vo'f.s nf connaissons
f/ft'fn)<' /t'c
(le celle
/'<<)<<' /)yvs<t' /)< p/fM't<r.s
mu/)</<n's
t
3J ./a/tt.t' ~Mo.
Les missionnaires se servent d'un
pain enchant,
pour
ensorceler tes
gens
el les forcer a rester chrtiens.
Ils
emploient
les
yeux
des morts mctcs avec de
t'encens, pour
faire
des
mdecines
Dans la clbration du
mariage
il se
passe
des choses abominables.
En
consquence
Sa
Majest
est humblement
supplie
de sanctionner
tes mesures suivantes
Tous les
ports
du
royamne
seront interdits aux navires barbares,
l'exception
du seul
port
de Tourane
Une surveillance
rigoureuse
sera exerce
par
le mandarin de ce
port,
sur tous les
trangers qui y
viennent,
trafiquer
Le nombre de ces
trangers qui
auront
permission
de descendre
terre
pour
ieur commerce sera limit
par
!e
mandarin on ne les
perdra
pas
de
vue,
loullc
temps qu'ils
seront
terre
il ne leu sera
pas permis
de se
sparer,
ni d'entrer dans aucune maison
particutiere
Quand
ils auront fini leurs
anaires,
ils seront
compts
de nouveau
et reconduits leur
navire
Si
quelque
barbare cherche a se cacher dans !c
pays,
il sera saisi
et
puni
de la
peine capitale
Les navires chinois
peuvent
aborder
partout nanmoins,
leur en-
tre dans un
port annamite,
ils seront, visits avec soin. S'il
s'y
trouve un
Europen souponn
d'tre
prtre,
il sera saisi aussitt et mis
mort
Tout
prtre europen
saisi dans t'intrieur du
pays
sera
puni
de
mort.
Seront
punis
de la mme
peine
ceux
qui
les cacheraient chez
eux
Tous les officiers
publics
dans le territoire
desquels
un de ces
prtres
sera dcouvert seront
punis
de
mort,
parce qu'Us
n'ont
pas
fait les re-
cherches ncessaires
pour
le saisir.
t.A.t*. F. v). )t)
p.X').
M. Rct.ord ntissicnoiurc <)u Tunkin
Occci')<'nt:)t,aux
(th'cct.cm's 'in scmit).)i)'c dt'"
Missions-mt'nngfrcs. Son-mic))~,
)~avril )!<3t).
158
ArPEM)!CE
V
i
Ordre
d'instruire les
chrtien, .t de les faire
apostasies.
~.?.S.
.ousies
gouverneurs de
province
enjoindront aux
mandarins sub.
terncs
d envoyer les chefs de
canton
et tes
maires de
vi))a~e
dans ou.e
!espart.esdc!eurtcrritoireoni!vadcs
chrtiens
afin )~
les instruire
et de les
dsabuser.
chrct.cns,
jfm de !es
instrn.re
Voici en
abr~e,ce
qu-Hs .toivent leur
dire Ce
J sus, auteur de
Votre
relit;ion,
est un
homme
d'un
pays
loign
et
d'une race
dil1'rcnte
vrai
quc
sa
rloclrinc CI)l
lnonr
objcL
la fidlit
au
roi, la
~T~r""
concorde les
vous ferait-
un un crimc de
l'tuilier ?
Q~m .:<-
q~
les
mi,si<n.iirM
rnsd~ent
au
sujet
<!c la croix a
la(luelle est attacli un
petit enfant, c'est en
grande
parlie
.~P snoe. Le
nueux est de n en rien
croire.
Direz-vous
(lue
vous
' la
religion de J sus
pour
aller ciel
apri's s .o.rc n.ort ? mais
voyez
ce
qui
est arrive
aux
prc res Atarchand
Cor. ay
au tru.n =- H.en ~et au tru.n Ha. 7.
Nont-i.s
pas pri misrable-
d'eS
supplice
pas
t
pour
tous un
compassion
et
P' r-
ces
""
observaient leur
religion,
plus pa~a.tement
que
le
peuple
ce
qui
n'a
pas
empche
leur
mort d'tre
maH.eureuse,pu.squ-q,re.si excution leurs
ttes ont t
spares
de t~rs
Louvet ces
.~e. - il,
~linh.man!{ fil rcrirc aux
en IS3S
f~d'cS~

'scnL ;r
O~on .snrn.t.
~n~
i.~d.r n, ~). ?''
'-L-~ttio. (lu on s'arme
d'une
Lac)te, rl'un
,ahrl', cI'un
couleau, <1.. tout ce
rlni tnmltera sou. la
'i.irr~ suis
qu'il 1'1\
rchnppf'
un selll n Tonkin
Occh.cnL.L\r"~
~a~e. Vicaire
apostolique
-h. Tonldn
Occidenl;1.
~1:1call, ~hi ruare 18111,
..c'C'h~.S'
Ii
-S.3.
p. ,.u.. rn~
fie
Cocltinchinc le 2.1 acril
18' mis il mort
ibotit.
la foi:'t
Tho-<ltI!:
Ivrns
de
Ilur~, Ic
"r. d,;clMt'
Bienheureux
par
le
pape l.~on Xllilc 2.1 lIIa: 100(1. .n.ssiu.s
'J ..i,&
i
~'o't' 'f
~< ..o..r tes
missiuns
Ic J uillet
1811 mis a
mcu'l
pour
la foi il
Son-y !'fonkin~ ?0
septcmlrrr,
'?~ le 2d mni 1!111~.
~=
,X"
Ii, :)111
annllmitc rlc
~1g'1'
Il.;rJ .1I'! <lominicain
c.l~:ynrrl. 5nn lII'resli1LiQu el
son "yrc A. t.. F. vol
)) ~.t
,<
S~
nn~tion
.on
;n~
'"
'-sp..no,. S.rcs~U.n et
son 111,11"lre
.1. P. 1-
vol 1',),
p,
3'J I.
EDITS
DES ROIS
D'AXXAM
corps.
\od ceux
qui
racontaient la foule de si
belles choses sur la vie
future. Comme leur mort a bien mis a nu la fourberie de leurs
paro)es
de bonne foi
comment monter au
ciel,
quand
on ne vit
plus
Voyez,
an
contraire,
tes
prtres
annamites
Duvet
et Kien
Miin-
tenant
qu'ils
ont foul la croix aux
pieds,
ils sont en
libert et
attendent
en
paix
la fin des
jours que
le ciel leur
rserve. Dites
maintenant de
quel
ct sont les
joies
du Paradis de
quel
ct les
supplices
de
l'enfer ?'?
Si vous tes
insensibles de teHes
considrations,
si vous
continuez
vous
rassembler
pour prier
en
secret,
vous faites
preuve
de la
plus
aveugle
stup)()tt
et de la
plus
criminelle
obstination.

Telles sont les
grandes
penses qu'H
faut
dvebpper
aux
chrtiens
pour
les clairer et les
convertir.
Dans notre
dmence, nous
accordons le dlai
d'une anne ceux
qui
sont
chargs
(le
rpandre
ces
Instructions,
afin
que, peu

peu
et
avec adresse,
ils
fassent
pntrer
la lumire
dans
l'esprit
des
chrtien
qu'ds
leu
inspirent
!c
repentir du pch
et leur fassent
prendre de bonncs
resotuLons
pour
t'avenir.
Il faudra aussi les
contraindre a riger des
temptes
dans
ct.aquc commune, sacrifier aux
poques
dtermines en
honneur des
anctres et des
gnies.
C'est en
rempHssant
ces devoirs
qu .)s
acquerront
des droits
a t'estime de leurs voisins et se
montreront
dignes
de t'rc de
paix
de notre
rgne.
Si
aprs
la
publicalion de cet
dites mandarins n'usent
pas
de toute
leur
mnuence sur tes chefs de canton et les
maires de
vi'!age, pour
)c
faire
excuter,
si ces derniers ne
mettent
pas
tout )eur x)c a
instruire fe
peuple,
et
si,

l'expiration
du d)ai
fix,
it se
trouve encore dans notre
royaume
des
chrtiens rebeHcs ou dont la
soumission ne soit
qu'cxt-
r.enre,
des
chrtiens
qui, paens
avec nous
pcndanUcjour,
nratiquent
c
propagent
leur
doctrine
pendant
)a
nuit.
alors on
chtiera'sans
pili
et le
c)n-et<en
mcorrigib)c
et le
fonctionnaire
ngngcnt.
/C.Y~ DE
77/7'/?/
Vt
nsnm
de
Mgr
Hetord~.
Quoique
cet dit ne fut
pas
aussi
rigoureux
qu'on
le disait
d'abord
il
jeta
cependant
)'a)arme
parmi
les
nophytes
et
rveitta toute la
cupidit
des
mandarms ainsi
que
)a
rage
des
infidles
L Deux
p.cs
in.ti~ncs < npf.<L-.sK.r<.nt. Le
pr~r.'
Ouvctnvnit ,ud. r.-
po.e
,J e
sc.d;.). d..p.,isdc..x ans
i)~)it nt.-rdit. Le
f.~tre ~L un
v.)t.r.t .t.- W ..u.. il ne
fut,.tus mn~re de lui en (-ce d. h rhr~
h.
~i:
"-u.n
cncoUl'u/
(J :lr'1 raihlc,I'.
~u.tJ ~'tS.
21,
's
c'
C'Ti..r.
2S mars Il318.
APPENDICE
VI bis.
6 ./ut'/t
< T"~
~-.~<
< /
/i'o//<.
a~,Mm,j~. comn~n~on/
Z.a/<.
7?A'C.Y~ DE
7-6'-D~C
VU
Edit de
perscation
gnra!e
'2.
~o~/
La
rc!igion
de
Date,
dj proscriLe
par
les
rois
Minh-mang
et
Th.eu-h.
est
videmment une
religion
perverse,
car dans celle
rgion
on
n honore
pas
ses
parent
morts,
on
arrache les
yen.
des
mourants,
pour
en composer
une
eau
magique
dont on se sert
pour
fasciner les
~a~om~!e's
on
~P
d'autres
choses
superstitieuses
et
abominables.
En
consquence,
les
mattres
europens qui
sont les
plus
coupabtes
soront
jets
a la
mer avec une
pierre
au
cou. On
donnera une
rc.co.n.
pense
de
trente barres
d'argent
a
quiconque pourra
en
prendre
un.
Les
mattrbs
annamites sont moins
coupables que
les
premiers
on
les mettra il la
pour voirs'ils veulent
~Post~ier:
s'ils
refusent,
ils seront
marqus
a
la
~ure
et exils dans les
endroits les
plus mal-
sains du
royaume..
Les
gens du
peuple qui
suivent cette
reti~on perverse
et
qui
ne vou-
dra.ent
pas apostasier, sont de
pauvres
idiols et de
misrables
imbciles
sed.u
par
leurs
prtres. convient d-cn avoir
piti
c'est
pourquoi
)c
roi, dans son
grand
amour
pour
son
peuple, ordonne
qu'ils
ne
seront
plus punis
de
mort,
de l'exil ou de la
prison
les
mandarins se
conten-
~rr. puis
on les
renvcrra dans
leurs fa-
milles
Il,
1. Ler,
juin Thil'u.lri
lana conlrc les
un dit
spcial pour leur
interdire
~?~ leur conrir su, et les tuer
comme des bvte:.z fauves.
n (A. P. F. vol.
21,
lr. 178. LcHre de
Mf;r Kt-tord. 28 mars
)St8)
E~n~ du
Sc.cdc.
M.s-
EII'an~l'rei'. Hu, 2G
1I1I\'('ml>l'e18.18.
3. Lnc barre
d'argent
vat.tit. environ 80franct.
DITS DES ROIS
D'ANX.~t
.j)jl
V!H
tdit de
perscution
gnrale
.Va/'s /M/.
La
J sus vient des
Europens
elle dfend )e culte des
anctres et
ladorat.on des
esprits. Pour
tromper
le cur des
hommes
et
fascmer ses
adeptes,
elle )eur
parle
du ciel et d'une
eau sainte Ceux
qui pr~ci.ent
cette
mauvaise
doctrine, sachant bien
que
la loi du
royaume
ne
peut
to)ercr de
pareillcs
erreurs,
reprsentent aux
yeux du
peup'e
eurT
du supplice (le J sus,
pour sduire les
ignorants
et
leur
faire
an-ronter la mort sans se
repentir. Que!!e funeste ittu.ion
quelle fascination
incomprhensible
Sous le
'?~.
de
'"sens a t
svrement
prohib par plusieurs
dcrets fois
qu'un '-efu.se
d abjurer,
il a t sans
rmission trs
rigoureusement
puni.
Du
temps
de
Dncu- n plusieurs instructions
ont t
donnes
aussi,
pour proscrire
e
cette
doctrine
perverse
a
l'exception
des
vieiHards et des
infh-mes
P~el~ n'a
jamais sa
grce,
sous nos
prdcesseurs.
C'est ainsi
que. pour
dtruire le mal dans son
principe,
ils ont 'ou-
jours
a~7'"? une
prudence consommes.
Par la
fidle observation des
rites, par l'lude de la
musique
et la
bonne
L.~sel
vtements
1,
ils sont
arrivs
haut
degr
de
civilisation.
La base
de nolre
c'est la
droiture
eUe serait
bientt
vicie,
si h. doctrine de ces hommes
au cur de
sauvages,
aux murs
d'animaux, eta.t mise en
pratique.
Lorsque
le co~ur est
corrompu
si on
ne
le corrige
au
plus tt,
la droite raison est
fausse.
Nous,
roi, au
que
nous avons
adopt
des le
commencement,
qui
consiste a voir et a
couter,
a
examiner
attentive-
m.nt,
dans tous nos
actes,
nos
jugements,
nos
ordres,
ce
qui
convient
et ce
qui
est a
propos,
nous avons
charg
nos
ministres de nous faire un
rapport
au
sujet
d'une
ptition
que
nous a
adresse notre
ConseH
priv,
sur la
ncessit de
proh.bcr !a mauvaise
religion
de
J sus. Voici
qud
a
t
l'avis de notre
minislre
Les
prtres
europens doivent tre
jets
dans les
abtmes de la mer ou des
neuves, pour
la
ginire
de la vraie reii-
gion
les
prtres
annamites,
qu'ils
foutent ou non la
croix aux
pieds,
1. A. P. F. vol.
2<, p. 5. M~r netord au
dit-ceteurs du S~.n. de-. M-E. 25mai )S~).
46-2
.~PPE\D1CH
Sr~t'~n)~
~r~
:j'r
r~
ClIelle ea la
s\'l'it
cle la
loi '>,
Aprs avoir
examin
ces
di,positions,
'=~
conformes la
l'aison, En
con~qu'~nce, nous
ordonnons
tous
nos
mandarins de
meUre
~I-:L~
mais
sccri~temcnl
et sans Ics
[ml~lier.
.in,i
donc,
si
dornavant des
IH'll'cs
europens viennent
f'udi'em!~nt
~s
"otre
roya.me,
pour
en
pa
''urtivem.
c.rur de.
peupt.
< uk.o.u'
~r'
'<.
rccevr.
f.uit
d-nr~nt
d'
plus,
""<~
"r"
p.p.
, t
-"pc.s
p.r ic nn); des
n.n.s ~J .
o"L
pas
.neurc a~L
i~~ de
au
"cxc.p~.
les
,
n'ont
pns encure
alteinl
L1ge
de
rai~on
ceux-ci
crunf
ll'an,;pol'l, cu
au
lo.n.
Tci,
~Io~
~s L
tX
~dit de
perscution
gnraie
6'f/)/f/)t6/-c
co.
~j
~y- ~s
i.sp,
contre la
personne
adomhfe du
Sauveur et
contre sa
religion saiule.
"s
'< bonne
<ond,,i[c Un
~h
'?. reprocher
aux
chrtiens
Ieur
bonne
conJ nile
ella
clrarit
qu'ils cvercent
en'cl'S les
aux
sauvages
J e
l'Occid'~nt,
c'est-1-dire
aux
Europens,
~J ;
.<.
jorlu
puis on
passe
:'t
dill'renl.cs
tucLLs, pr~cnt.
.-(.cemmenL au
roi
.t~~
chrtiens
ont
un
mois
pouu
abjurcr ceux
qui sunt
J ans
Ics
provinccs, lrois
mois
~r~
crime et se
soumettenl
aux
lois du
royaume, on
leuu
parrlonuera
sinon, ils
perclront leuu
gl'nde,
.n.,
.
,,

.i'
~r
;i.n~
S'
.i,
.
S ~.
~c
i.b-
jUl'alion, S'ils
olrissent,
on
le,
l:rissera
en
llaia mais
si,
plus
tarrl, on
'j""
ne .c
confu. (
~.
'~ P!
br.i.
""
J es
~r:
S.L
L~ITSDESMtS
U'AXx.~t
463 ~UJ
preuve
qu'ils
n'ont
pas abandonn
de
cur la
mauvais, doctrine,
et
ils
seront
choies
comme de
grands
coupables.
Pot:iSres'
pourront
pas concourir .-ont
exercer aucune charge
ceux (lui sont
enlendus
aux
aiaires ne
pour- .no.ni.ie.
Si n
leurs
afin
que vie
reste
Prvaricateurs, a.ors Si
v aur..
~~i~
?"
dnonce les
nous savons a.He,. ta
sev.r.te des
dc.
ainsi
~t-
nous
savons
allier la
svrit et la
cluuceur.
Pr~L"i~P-
(tri
demeurent, prs
de la
mer et le
long
des
Ileuves,
il
y
a des
sculral,
qui
l'einnent
d'aller
prendre du
poisson et
(lui ut -od ise~
citez
'-c'~iou. (-es
..J urop.ens catau si
a
r ?
avec
lesquelles ils
descendent seJ en.
(les
mai-
sons de
prires dans
des
lieux
caches ils s'
.~=~
dans
leurs
l'cfuges,
pla~itit des
sentinelles
aux
avcnues des
villages et,
lorsqu'on
signafc
l'approche de
quelqu'un, ~~1~~
lrunsrnise et le
mailre de
religion s'enfuil. Plusieurs ~I~: ces
ont
(1(-
t
pris
su['le
1*-tit
et ont
reu
le
continuent
jouer ce
jeu
int':lme.
hsol'luais,
cluaml
on
pourra saisir
un de
ce,
donneurs
d'avi,,
il
lui
''aire son
pruc.-s et
h.
mettre-.
ces donneurs
d'avis,
eUl'Open, recevra
comme
l'eompcnsc
trois
et'Ilts
clons d'al'g-enL 1
'IUi<:OIH}lW pl'cndl'a un
disciple
(les
EUl'Op.ns
~'r~
cent clous
1);ir
l, nous
111011-
trona
claii-enieiit,
et
personne n'en
pourra cloutur
mainterrant,
(lue
nun,
T'
rr-' Les
lI1a1ll'('S
uur'opycnc,
,lui
s~:runt trris, aurunt la
IllLe
trauclrc 11'111'
.r~
la
r:n:ravec le
eadll\Tc,
et luut
prlrc
du
pays
aUl'a l'galemenl
la
ti-te
lranclre. Les
disciples
dcs
1)l'lltrc'~ clu
pay seront
lI\al"llIl'S :,il Y.-s~c
e.
envoys
en
exil.
"T.es .u
S..judquc navire
barbare
vient
dans nos
ports,
11I:J I'i-
t"nes
doivent se
tenir sur
leurs
.~r.)..s
')
"i-
"-c et trs
vertueu.
~ndwna
et
.ous-preretssont )-) du
p~p)~.
les ..)
Y.
en
sont
comme la
te e
-o ,s
"ires
de
nt la
religion
perverse
e'D~
's c.c..et)aisscn. ainsi
le
bonpc')'
.est
mme
parmi
nos
or~ers'qu~c c. n e
.n- g'l':llIds <'1
(le
harcnurir
leurs
dislricts
de
temps
en
ll~ilip~s, d'alTi\'el'
oit uu les
:1ft.'nd
l~:r~,
~epLecbe.L.
1. '>. Irrll
francs. La valcur
<lu cioll
~1'ar~ent utait celle <III
lal~1
1'1I1"il'llll s
fr':ll!c,
464
APPENDICE
ces
imbciles,
afin
que
tous se
convertissent et
suivent
dornavant la
~u~r~ roi.
Partout oit il
Y
a des
maisons
de
Prires,
des
retraites
pour
a~riteu
les
maltrcs <.Ic
religion,
il
faul les
brler comblez les
-souterrains, rasez
les
haies, dfen<.lez les
assembles
chrtiennes
en
un
mot,
prenez
lous
les
moyens d'en finir,
,"ail ce
que
nous
ordonnons de
nouveau
mais si on
continuc
mattre dc
religion, ur.
envoy
des
sauvages
u'Occi-
dent,
et s'il
est
dcouvert
par
d'autres
(lue par les
mandarins,
alors
tous
la
province se,ont
eliitis
avec une
rigueur exem-
plaire
les
subalternes
seront
punis plus sviremcnt
encore
que
les
grands mandarins
les
recleurs
paieront
de
leurs
tles,
C'est ainsi
que
nous
agissons avec
justice et aussi
avec
humanit
mais
qu'il
faut
craindre et
qu'iln'esl
pas permis de donner
asile aux
sc-
lrals, ni
dnuder
des
mnagements avec les
criminels
endurcis.
Ainsi
perrons
bientt le
peuple abandonner
l'erreur et se
convertir la
vrit.
~ous,
Tu-duc, roi,
avons
parl obissez tons.
X
aux
maires de
village d'arrter les
prtres
europens et
annamites.
Peines contre ces
derniers et
contre leurs
disciple.
.Va/
7~7.
Ordre aux
chefs et
sous-chefs de
canton el
aux
maires et
adjoints
de
efl'ol'ls
pour arrlet- les
prtres
curo-
pcns
et
annamites ceux
d'entreeux
qui,
par
connivence,
les
laisseront
dans leur
canton ou
commune, !'cront
punis d'une
peine
d'un
<.Ieg'l' plus forte
que par
le
pass.
Quiconque
aura
arrt
europen,
rccevm une
gratificalion de 300
lads
~i
tal
environ 8
l'arrestation
d'un prtre
annamite,
il aura une
rcompense
de 100
tals
ou
bien,
s'il
le
prfre,
il
?~
importa nIe,
ou
il recouvrera celle
qu'il pour-
~
il
recevra son
p'~ et sera
rinlgr
dans tous ses
droits
civils.
Les disciples des prtres, qui refuseront
d'apostasier
la
croix aux
pieds, tant ceux
qui
..er.nt
arrts
pour la
premire fois
que
ceux qui ayant
dj
fcuM la croix
refuseront de
j.~a~
nouveau,
1. LcUrc
de
)i.h,,i .
,.
u,
urrsDKsnots
u'x\
.t.t, wuu. uu
LES
THE'<TE C~Q VH'<nAHLM SEnVtTEUHS UH t)t:u. 30.
s'itssont une seconde fois tivrsaux
mandarins,
seront
condamnes a
mort. avec nn sursis de
quelques
mois
pour
ieur
donner le
temps
de rt.
l1chir et. d'abandonner leurs
erreurs
aprs quoi.
s'iis
persistent
dans
teur
opinitret,
ils seront,
impitoyablement
mis a
mort,
afin
par
)a de
dtruire toutes les semences du mal.
X!
dit de
perscution
gnrale
7 ./<' 7~7.
La
retigion perverse
(te J sus a d'abord t
apporte
en
Chine,
du
temps
des
Minh. par
un
certain
Loi-ma-doi
ensuite elle s'est
propage
dans
notre
pays,
sous la
dynastie
des Le. CetLe
religion
fausse
commenta
par
s'tntroduire
furtivement
parmi
les
populations ignorantes
<p)i
habitent
les
rivages
de la
mer
ces
gens
simples
el. sans
lettres furent.
sduits
par
les ruses et
l'argent
des
prdicateurs.
Ceux-ci
achetrent
plusieurs
grands
terrains
incultes
qu'Us
dfrichrent et ou ils tablirent de beaux
vittages, Us construisirent des
greniers

riz,
des
egtises pour
cxcrccr
le culte et
enseigner
leur mauvaise doctrine. Le
peuple
s'est attache
eux avec
passion
cUcurest soumis en
tout.
Peu a
peu
cette mauvaise doctrine
s'est rpandue pur tout te
royaume
et maintenant environ les
quatre
diximes de notre
peuple
en sont
infectes Ils ont
beaucoup
de
partisans
cachs
parmi
les mandarins et
iessotdats
et,
si nous
n'y prenons garde,
cette
peste
finira
parcnvahir
tont le
royaume.
Ici le roi
parle
des eu'orts
que
lui et ses
anctres ont faits
pour
)a d-
lruire
il cite les
principaux dcrets qui
ont t rendus contre les
prtres
et contre ceux
qui
les
reclent ou favorisent tour fuite
puis
il
continue
Mais le
grand mal,
c'est
que tes mandarins, soit
par
nue
coupable
ngligence,
soit
parce qu'its
sont distraits de ce devoir
par
d'autres af-
faires,
soit aussi
qu'ils
se
laissent
corrompre par
les sommes
que
les
chrtiens oth-ent a ieur ambitieuse
cupidit, mconnaissent nos ordres
ou les excutent ma) de ta il rsulte
que
la mauvaise
religion
de J sus
tend ses filets sur te monde
entier,
et l'enveloppe de plus
en
plus
de ses
inextricables
reseaux, Il
y
a des
prtres partout: ta,
ils
ont
pour refuge
des cachettes
souterraines,
ailleurs ils
habitent des maisons
entoures de
t. A. )'. F. vu).
3). ?).
~~r
Hctorft M. )'.)))))<-
Chcvnct ;)vrH !.s-~
Cort.inch! seule .-tnit
Uu.-ttcn -ur
cent.. et
pour
t.)
C..ch).)c).)nc et le
Ton~-kin~ runis, uu -.ur
cin.~t.intL-
466 APPENDICE
murs on du fortes haies de bambous. Le mandarin vient-il
pour
)cs
prendre,
leurs
adeptes
)eu:' en donnent aussitt
avis,
et tandis
qu'Us par-
tetneutent avec l'officier
pour gagner
du
temps,
les
proscrits s'chappenL
furtivetnent
par
des
passades
secrets. Ces
prtres
sont,
du reste. tr<-s
habites a exciter la
gnrosit
du
peuple qui, pour
eux, est
dispo-
a
toute
espce
de
sacrifice aussi,
quand
il leur arrive
quoique
mauvaise
aH'aire, et
)ors mme
<;u'its
sont
arrts,
ils trouvent sur le
champ
des
milliers de tacts
pour
se tirer d embarras et
pour payer
teur ranon. Le
mal vient donc des
gens
en
p)acc, qui,
se laissant
corrompre pour
de
l'argent,
tndent )a
rigueur
des lois.
'<
Apres
ces considrations et ce
btamc,
)c roi s'efforce destintutcrtc xlc
des
mandarins,
des
sotdats,
des
notables,
des
magistrats
en retraite ou
destitues,
de tons tes
paens,
en un
mot, qui
ont des chrtiens dans teur
voisinage,
afin
qu'ils
recherchent, et arrtent les
prtres europens
ou
annamites avec leurs tves. Des
primes
et des
dignits
sont
promises

tous ceux
qui acquerront quelque
mrite dans cette bonne
uvre,
et des
peines plus rigoureuses
sont
prononces,
soit contre les fonctionnaires
coupables
d'incurie sur ce
point important,
soit contre les
particuliers
qui
oseraient encore donner asile aux
prtres,
voici ta continuation
Quant
aux
simples chrtiens,
ordre est donn aux chefs
de-villages
de travailler a leur
convcraK)n:,
en leur faisant observer les crmo-
nics
prescrites pour
le
mariage,
les
funrailles,
le coitt des aacet.re9
et des
esprits
tutiaircs. L'n dtat d'un an e<t: accord
pour
la
parfaite
initiation cette uvre
importante.
PaNa ce
terme.
les chrtiens
qui
seront
compltement
reveaos de !eura:
erreurs,
seront laisss en
pcix
dans leurs
foyers
ceux
qui
auront
persvr
dans le mat seront
marqus
aoxjoue's.
Pour vaincre leur
obstination,
onfera: e~tcore de nouveaux ef-
forts
pendant )'cspac''d'une
anne,
aprs quoi,
ceux
qui
rest<Toat
toujours
indocilcs seront
condamns,
Ics hommes servir dans la
milice,
les
femmes a tenir !ieu de.
domestiques
aux mandarins.
Aprs
ces deux
annes
d'preuve,
les chefs de
'mages paiens qui
auront bien
rempli
leur
devoir,
recevront une
rcompense proportionne
a leurs mrites: dans
le cas contraire, ils seront
punis par
ta
perte
de leur
dignit.
Quant
aux
simples
chrtiens~
ordre est donn aux chefs de
viita~e
de travailler leur
conversion,
en leur faisant observer les crmonies
pour
le
mariage,
les
funrailles,
le culte des anctres et celui des
esprits
tuttaires de
chaque
commune. Un dlai d'un an est accord
pour cela
pass
ce
temps,
on laissera en
paix
tca chrtiens revenua de leurs er-
reurs
ceux
qui
auront
persvr
dans le mal seront
marqus
sur tes
deux
joues
des caractres Ta Dao
(religion perverse)
et le nom de leur
prfecture.
four vaincre leur
obstination,
on fera de nouveaux euorts
pendant
un
au,
aprs quoi,
ceux
qui
sont
incorrigibles
seront
condamns,
les
mTS DES ROIS D'AXXAM 467
hommes servir dans la
milice,
les femmes tre
domestiques
des man-
darins.
Les chefs de
viiage. qni
auront bien
rempli
leur devoir et converti
beaucoup
de ces
imbcHes,
auront une
rcompense proportionne
a leurs
mrites
les autres seront
punis par)a perte
de tours
dignits.
xn
dit contre la chrtient de Vinh-tri, les chefs des cantons et des
communes,
et contre tous les
catholiques'.
l,
Hsum de
Mgr
Hctord Z)cc< 7.'<ir.
Parmi
p!usicurs
autres
articles,
cetediten contient trois rotatifs a la
Heiigion,
d'abord un tout
spciat
contro te
viHage
de Vinh-tri. ou est
notre
prineipal
etabtisscmont.
Sa
Majest
a
appris (pie
des
prtres europens
et annamites rsidaient
souvent dans ce
vidage, qu'ils y
avaient des
lves,
des
greniers,
des
maisons,
etc.
Quel danger pour
le
royaume
Hn
consquence,
ordre est donn aux mandarins de Nam-<tintt d'abat-
tre toutes ces
maisons,
d'en brter tes
matriau,
et de dtruire entire-
ment ce
repaire
de
sclrats,
de se
transporter
souvent sur les
tieux, pour
voir si
quelques prtres s'y rfugient
encore avec leurs
lves, pour
tes
arrter et
pour
tes chtier seion les lois. Obissant a cet
ordre,
le
grand
mandarin a
envoy
deux ou trois fois le chef d'arrondissement faire la
visite chez nous. Mais nous avons eu la
prcaution
de lui
glisser secrte-
ment
qoetques
barres
d'argent
dans la
main,
le chef d'arrondissement
k
s'est conduit trs honntement avec
nous,
et sans doute
qo'H
n'a
pas
manqu
d'assurer au mandarin
suprieur que
dans le
vttbge
de Vinh-
tri. il
n'r
avait absolument rien de contraire aux lois. Le second article
est rotatif aux chefs de canton et aux maires de
commune,
dans le terri-
toire
desquels
un
prtre
sem
pris,
et au maMre de la maison
qui
lui aura
donn asile. Tous ces
personnages
seront non seulement soumis aux
mmes
peines que
!e
prtre arrt,
c'est--dire la
peine
de mort. mais
encore leurs biens et leurs maisons seront
confisqus,
afin
par l,
de
fain'
comprendre
au
public
la
grandeur
de leur
crime,
et ter aux autres
t~cnvicdc les imiter en recevant ehex eux ou soufTrant sur leur territoire
un
pauvre prtre
dnu de
tout,
poursuivi par tous, et qui
ne cherche
qu'
faire du bien a tous. Le 3 article est contre tout individu
qui
est encore
1. Lt-ttrc de
Mgr
Uctord M. t'abb~
Chenet, 2 avi'it t8M.
J
J 6S
'\PPEXOICE
-1-6,Sl

AFPEXDtCE
r~lvrulien, ou mme
qui
ne
l'esl
plus,
mais
qui
l'a tu
aulr'erois, et
qui
~s:?~
lel'l'3in
inculle, ctui
n'apparlicnt
il
per-
pour
le
drricher et
y chel'chel' sa
sillJ sislance
J rense d'3c-
cordel' jamais unc
semblable
ra\'eur (les
gens
(lui
onl
chrtiens el
~===SE~
dans
un lieu
dsert,
elle lie
clevicnnc
bientt un
et un
"rj:

les
le
(les
li~res et ne
toutes
espces
de
INes
froces,
clne
cl'etre
i:
~'
XHt
Ordre de
surveiller et
de
dtruire
l'organisation des
paroles
chrtiennes
-s'
/)<<7~(.
/r.
Larefi~ion
de J sus
corrompt !cca.u.- de
t-homm~.
le
systi.me
c-np.oy. par
les
pr~res
urop.e's
pour parvenir est
trSl'
_ux Ils se
dn-.senL le
pays pour
repa,.i..e leur
..auv~e~ern~
'c~.na~esqu,
t'embrassent, iisb~isscnL des
maisons
pour leur l'si-
.T~ leur culte el
y placent des
pl'Nres annantites
poul'les
aclministrer. Cenx des
chrtiens
(lui
ont de
l'impor-
lance
par
leur
instruction et leur
habilcl,
il les tablissent
chefs de
leurs
gestion des
all'aircs
exll'ielJ l'es, De
Iii,
il
arrive
que ma~re
les
dfenses
les
plus svres
nor~"
elle n'a
cependant
pas
encore t
dll'Uile et
que
1U:\lgr
Ics
poursuites les
plus activcs, exer.;es
contre
ses
ministres,
=- au
supplice,
De sont
pas
en
trs
grand nombre,. Les
PI'l'll'es
europens parcourent le
pays, parce
que
les
prlres ..n. leur en
M,t
). ,i.~
dans le hesoin. A
leur
tour,
les
prtres Annamites vont el
viennent,
l'pandent
parlout Icurs
~r~
se
l'elirer ;;t
caclrer les
1)t-tres
Elll'opens,
=j: par
les
chrtiens
importants
(lui grent leurs
atl'aires
extl'ieul'es et dont
plusieurs sont
maires de
commune,
ou
chefs
~r~= de
quelque
dignil
populaire. C'esl
un
tissu d
souticns
et de
proleclions mutuels
trs bien
combin et
trs
J iflicile
=.~=~
ont-ils
pu s'organiser si
habilement
pour se
~ecouriu,
et se
secourir
avec tant de
force,
si ce
n'est pal']a faute
des
,

f..b!
H..ttr..kMsrJ M<d.,M.r.hb<a,M,i<SNj.
EOtTS DES ROtS D'AXNAM
.((jQ
par leurs prsents,
gagnes par !cur argent,
tes laissent
)ibrement
respirer
au lieu
d'observer les dits
royaux,
en tes
poursuivant sans
reiache ~?
Ainsi
donc,
les
grands mandarins de
chaque province doivent
apnorter
un
grand so.n pour survci))er et
examiner la
conduite des
mandarins
suba)ternes, dans les
localits ou il
y
a des
chrtiens: si ce
sont des
hommes
f-a.b es
incapabfes
de
rompre l'organisation des
chrtiens,
des hommes faciles il
sduire,
et
trop portes
la
commisration envers
les
coupab es,
il faut. )es
changer et
mettre a )eur
place (les hommes forts
et
,nnex.b)es dans
l'exercice <)eleurs
devoirs, et
qui
soient
capabtes de
forcerfesc)u-et.ens
d'obir aux lois et
<rarreterics
prtres Ynnamites
ou
europens qui oseraient fixer sur le
territoire
soumis a leur
;uri-
dictton.
XtV
Edit contre les chefs des
chrtients
Oc/~A/'e
C~
.</ ~n,.s,n./
,s.< ,
,
,< ils
<<<
~<.
~s-
,n7
<
~r. A-,
les
f/r<7- /<r;s <,
~t.
<
c/~/<.o,c.
XV
Edit contre les
mandarins
chrtiens
/~<-f/c
/<
La
religion
perverse
des
chrtiens cause des
maux infinis. On ne
.ut
l'assimiler aux
autres
sectess..perstiticuses.
)esquet!es
sont to)ere..<
,.ar
le
gouvernement,
tandis
que )a premire
a
toujours
t
proscrite
Ceu~
(lui observent
ceUcretigiou
rorment une socit
particn)i..rc.ehmoi.m-i)<
..e
so.ent
pas ouver'.ement rvottes
contre nous. il est
vident
qu'au
fond
du cur
.)s sont attaches
fortemenLa..
narLi d'un autre royaume
L est
pourquo.,
nous
ordonnons
(,u'on
f~sc une
recherche exacte de
tous les
mandarins
qui
appartiennent
a ccUc secte maudite. Ceux
qui
t. Z.
Coc/);'nc/)('ne
rfy/t<-u.. etc, vol
p
-~o
.t.. ~H.
fabriyuc
moec
d'atiti-c.~4
nllrilnOiona.
3. ~.M
Cochinchine
rc~f<-H.<f, vo).
p.
-~O.
*~0
APPENDICE
l'auront,
abjure sincrement seront,
nanmoins
dchus de
toute
dignit
Ouant a ceux
qui
refuseront de
l'abjurer,
les
mandarins de
lettres
du
neuvime au dix-huitime
degr,
et les
mandarins
mi)itmrcs,
depu-
'e
s~me
degr
et
au-dessous,
seront,
condamns a tre
tranges
avec
surs.s. Tous ceux des
degrs suprieurs
seront
trange
sur le
champ
Il faut donc
procder
une
enqute genrate,
afin de
dcouvrir
jusqu'au
dermerdes
fonctionnaires
chrtiens. Tous ceux
qui
ne tes
accuseront
pas
ou
qui
les
cacheront seront
passives
de la mme
peine qu'eux.
XVI
Elit. contre les soldats chrtiens
/~c'fc/yi~e /<
Nous ne
connaissons
que
)e r.-sume de
cet edit: )e voici Lesso)da)s
chrtiens
doivent tre mis en
demeure de fou)er aux
pieds
la .-roix. Oui-
'-onque s'y refuserait serait
marque
a ta
figure,
chasse de t'arme et con-
damne a i'exii
pcrpetuef
XV) 1
E(.it de
perscution
gnrale
/7 .A</)tt/<
"puis
!on~temps.
)a
reii~iou perverse
de J sus a
pntre
dans cc
royaume.
e)!e s'est
rpandue part..ut
et a
sduit
)epeup)e;dcs
edits
svre la
prohi!.cnt quand
tes chrtiens sont
dnonces, on tes
punit
sans
misricorde, mais ces
im).eci)cs sont si
profondment avenues,
qu un urand
nombre
demeurent
encore attaches a cette mauvaise doc-
trine.
(J uan.)
)es
navires
sauvages
3 sont venus
ici,
sans
aucun
motif,
et ont
).
<);f)f/)/n,.
;-t't.;t.<t. \(,j '.)
j,
~)
K v,,L ;!j.
r.. Mur
S~hicr.v.)t)f..),. (..i.j.n'c. Vi<)irc
n)).tn)i<n)c
.)c )i
~ s
..J '~J ~
Elrall~i'r"s, l,.
dl~II:III'I~ Il'if,().
~")"
't
!t .)c
(;noui))v.
~i'n.
'o"~m..).-n,s in
,.rovin..c de
~u.n~
..t en
i~ clc
s:Ii~mn:
DtTS DES ROIS D'AXXAM
~y~
1., Il- t__ 1
jet
le
trouble et le
desordre dans les
provinces
dcOuang-nam
et de
b.admh
t,
sans
cependant
obtenir aucun
succs,
ils
ont
demande d'abord
a faire athancc avec nous et nous ont
humblement
prie
d'accorder la li-
bcrte de la
religion,
Il est donc vident
que
ces
barbares
n'ont
pas
d'autre
intention en
venant ici.
Les
sectateurs les
plus
inHuen.s de cette
rcigion perverse
pensent
certainement
qu'
la
prire
de ces
sauvages
nous
rvoquerons
peut-tre
les dits
qui
la
prohibent.
Nous sommes
intimement
persuade qu'ils
nour-
rissent cette
esprance
au fond de leur ccsur. II faut donc les
chtier une
bonne
fois,
sparer
le bon
grain
d'avec cette mauvaise
herbe
le bon
peuple
d'avec
cette
canaille,
afin d'anantir ces
esprances
perudes.
.quant

ceux
qui
nourrissent dans leur
esprit
des
scntimeuLs hos-
t"es, H faut les
sparer,
les
disperser
dans les
villages
voisins et les
mettre
sous ta
surveiuancc de bons
gardiens.
Nous ne
partons pas
ici des
vieillards,
des
femmes,
des
enfants,
ni de ceux
qui
demeurent
paisibles
.uns. nous
avons
clairement
dsigne
ceux
qu'i)fauf
emprisonner,
ceux
qu'il
tt )aut
disperser
et ceux
qu'on
doit. taisser
tranquiHcs.
.))
y
a des
vi)!agcs qui
sont
composs
entirement de cette
canaiUe
i'
y
en a
d'autres ou le bon
peuple
et ta canaille sont en nombre
ega),
i!
yen
a
aussi ou la canaille est
peu
nombreuse. L ou i)s sont en
majori'te
d <aut enfermer tous
leurs
chefs,
ainsi
que
ces femmes
determin.es
<)ui
vont
porter
partout
des lettres et des
nouvelles. four les
vit)a.~es ou )a
canaille est en
petit nombre,
le bon
peupte
de ces
vi))ages
suffira !cs
garder.
Tout ce
que
nous venons de dire
regarde
spt'.ciafement
)cs
prfets
et
sons-prfets.
Ces
mandarins doivent
aussi faire le
dnombrement de tous
les
gardons au-dessus de
quin/.e
ans et tes-
passer
en revue a des
jours
hxes
afin de
s'assurer s-s sont dans leurs
vi))ages.
Si
quctques-uns
s'ab-
sentent, il faudra
aussitt arrter )eurs
gardiens,
les
punir et
les
objiger
les
retrouver; autrement ils seront
responsab!cs
et
punis
a
)eurp)ace
Les
prfets
et
sous-prfets qui
seraient
ngligents
seront
punis
aussi.
est ainsi
<tue
nous
arriverons a
sparer
les
honntes
gens
des fourbes
et les bons des
mchants.
Tous nos
fonctionnaires doivent
considrer
attentivement ces
pre--
crtpt.ons
et
s'y
conformer avec soin. Si
queiques-uns
suivent encore
)eurs tdees
parhcuHeres.
comme
par
le
pass,
ils seront chties comme
dsobissant aux lois. ~-e
voyez-vous
pas que
nous sommes force de
nous
fatiguer continueHemcnt
pour
vous
instruire ?Pour tout te
reste.
qu'on
se conforme aux anciens dits.
1. ~')n df la
j)t'[)Ym<-c qui
nv~it
Sni~'jn )'"ur chef-ticu.
t.<;s
rtiniennes
indi~cnes.
472 APt'EXDtCE
xvm
dit contre les
religieuses'.
./t/e~ /8C~.
Les chrtiens sont une canaille bien
endurcie; il est bien difficile de
les
rappeler
a de tneitieurs sentiments. Ils se servent de femmes
per-
verses,
<[u'i)s appeUent vierges
et
sn'urs, pour
recler les
objets
de cutte
et
porter
des nouvelles d'un lieu a un autre. ![ faut faire
usage
des cala-
to~ues qu'on
a dresss dans
ct'aquc province pour
les survcitter. On
doit serrer la bride ce mauvais
peuple
et dtendre aux
hommes, aux
femmes,
aux eni'ants de
s'loigner
d'eux. est dfendu de donner des
passeports
aux
chrtiens, pour
aller d'un lieu un
autre
ils doivent.
rester dans )eurs
vina~cs,
afin
qu'on puisse
les
passer
en revue et tes
exhortera revenir dans la bonne voie. Si donc on vient a arrter encore
de ces mauvaises femmes
qui
vont. sans cesse d'un lieu un
autre,
il
faut. se conformer aux sentences
de;) portes con'rceHes,
dans les
pro-
vinces d'Ha-noi et de
Phu-yen pour
les
punir,afin qu'eHcs
se
corrigent.
X!X
Ordre aux mandarins de
presser l'apostasie
des chrtien*
~/no/jf~.
La
reH~ion perverse
des chrtiens s'est
propage
dans
)cpavs depuis
ion~temps
le
gouvernement
n'a cess de
prendre
toutes sortes de
mesures
p(,jr
ta
prohiber
et
rabo)ir
ccpcn<!ant
ses sectaires ne se sont
pas
encore
corriges.
ne faut
pas perdre courage pourccia,
mais faut
conttnuer
<)'<-mp)oycr )a persuasion
et la force
pour
tes
presser
de se con-
vertir et d'observer tes excellentes coutumes (tu
royaume.
Petit
petit
leur
nombre,
bien loin de se
mutiiptio'.
ne fera
que diminuer,
et l'on
viendra a bout don faire des
~cns
vertueux.
Dans les
catalogues d'apostasie qutes
mandarins nous ont
envoys,
). ['. F. vol. 3t.
p. t(). M~r
Sohi)-r ;') M.
Athrnn~,
r)
septembre
)8<~<).
?. f;t.n)t t'cxi) ;')
pcr[''t.mtt-
et tes travnux force-: <):)ns la maison <ics mftnthu'in".
A. P. ) \<.)
3t, j).
H.
MgrSohk-)-
il M. AH)t-;)nd. tr. <tecem))re )WO.
EDtTS DES ROIS D'A~XAM 473
1 1 T'I 1 1 1 1
ceux (le la
province
de Ha-noi
portent
le nombre des
apostats
trois
mille
cinq
cents comment se fait-il
qu'ils
en aient converti un si
grand
nombre si
rapidement,
tandis
que
dans la
province
de
~am-Dinh,
ou les
chrtiens sont.
beaucoup plus nombreux,
les mandarins ne
comptent que
trois cents
apostats ?
Comment se fait-il
eue
ce nombre soit si
petit ?
I)
est vident
que
cela ne
peut
venir
que
de la
ngligence
des mandarins.
Les
catatogucsdes
mandarins
qui
sont si
remplis- et
ceux
qui
sont si
faibles
prouvent que
ni les uns ni les autres n'ont bien fait tour devoir.
Les mandarins doivent se
conformer nos dits et it nos volonts
dans leur conduite et ne
pasdemeurcrdans l'inaction,
ni user
d'indulgence
envers les
coupables.
Parmi les mandarins
intrieurs,
il
y
en a mme
qui
proutentdc
l'occasion
pour
s'enrichir et
grever te peupte
ils se laissent 1
gagner par
des
prsents,
et
gardent
le sitcnce: si tons ('-taicnt dans (le
pareilles dispositions,
it
qui pourrions-nous
confier les
charges
elle soin
des atraircs ?
H
n'y
a
pas longtemps que
nous avons
publi
un dit ou nous
parta-
gions
ces sectaires en trois classes la
premire comprend
ceux
qui
ont
apostasie,
mais
qui cependant
ne sont
pas
sincrement convertis la
seconde,
ceux
qui
refusent
d'apostasicr.
mais
qui
sont des hommes
paisibles
la
troisime,
ceux
qui
refusent obstinment
d'aposta.-ier,
et
qui
de
plus
sont des hommes mchants. !t faut
renvoyer
les
premiers
s J
chez eux et les laisser en libert: il faut renfermer tes seconds en
prison
il en faut faire de mme
pour
les
troisimes eny ajoutant
d'autres
peines
1
infamantes
quant
it ceux
qui
seront
renvoys
chex
eux,
il faut les mettre
sous la surveillance des
paicnsdu voisinage,
~ous ordonnons a tous les
mandarins des
provinces, depuis
tes
premiers jusqu'aux
derniers,
de
dfendre il tous
cesscctaires, hommes, femmes, garons et filles de
s'ab-
sentcr. t)c
ptus, tes
prfets
et tes
sous-prfeta
se rendront
inopinment
dans leurs
villages pour
les
passer
en revue et les instruire.
Enfi:),
tous
les deux
mois, tes
mandarins enverront nn
rapport
et feront connaHre
le nombre de ceux
qui
ont
apostasie.
Toutes ces ordonnances sont trs ctaircs. I~ous n'avons
qu'une
intention,
c'est de rendre )c
peuple parfait.
Il faut donner connaissance
t
de cet diLatous les mandarins
petits
et
grands,
afin
qu'ils s'y
confor-
1
ment et
qu'ils obligent
tes chrtiens a
apostasicr,
et a abandonner h'ur
t11
religion
si cordialement
qu'il n'y
ait
plus
lieu de craindre
qu'ils y
retour-
nent dans la suite. H faut aussi observer exactement tous tesedits
pr-
cedcnts: si
quelqu'un y manque
en
quelque chose,
il sera svrement
puni
sans avoir lieu de se
plaindre.
1
474 APPENDICE
XX
tdit de
dispersion gnrale
/~M.
Article L Tous ceux
qui portent
le nom de
chrtiens,
hommes ou
femmes,
riches on
pauvres,
vieillards ou enfants,
seront
disperses
dans
les
viHa~cs paens.
Article tf. Tout
vitta~e
paen
est
responsabie
de la
~arde
des chr-
tiens
qu'itaurare~us,
dans la
proportion
d'un chrtien sur
cinq paens.
Article tH. Tous les
yi))a~es
chrtiens seront rases et
dtruit-
les
terres,
jardina
et maisons -eront
partages
entre les
viHagcs paens
datentour,
a )a
charge pour
ceux-ci d'en
acquitter
les
impts.
ArtictetV. Les hommes seront
spares
des femmes
on enverra les
hommes dans une
province,
)cs femmes dans une autre afin
qn'ns ne
puissent
se runir tes enfants seront
partages
entre les familles
paennes
qui
voudront les nourrir.
Article V. Avant de
partir,
tous les chrtiens, hommes,
femmes
et
enfants,
seront
marques
a ta
figure
on
gravera
sur la
joue pauche
tes
deux caractres 7~ Dao
rtinien perverse)
et sur la
joue
droite, te
nom du
canton et de la
prfecture
oit ils sont
envoys,
afin
qu'ils
ne
puissent.
s'enfuir.
1. /, Coc/);n'ttMc
r<ffU).e,
Yo)
?, p.
~'<.
~A'C.VC D/~
/CLt-'YG
1
Dcret contre le P. Adodat et contre les chrtiens
7MJ .
Le tribunal
suprme
de
justice
nous
a inform que J ean
Tchcn,
de la
province
de canton,
avait
re'~t
en secret des lettres de
l'Europen
Te-
tien-sc dans
lesquelles
se trouvait
une carte
gographique.
On l'a in-
terroge
au
sujet
de ceux
qui enseignent,
et
propagent,
la
religion
du
Seigneur
du Ciel et touchant ceux
qui
l'ont embrasse.
Les
Europens professent
depuis longtemps
la
retigion
chrtienne,
parce qu'eHc
n'est
point
dfendue dans leur
pays.
Si on tcur
permit
au-
trefois (le btir a Pkin des
glises
consacres au
Seigneur
du Ciel,
ce
fut.
pour profiler
de leurs talents dans les
mathmatiques,
et
pour
ta
direction du calendrier
qui
avait t tabli.
Les
Europens
ont
quitt
volontairement leur
patrie pour
venir dans
cette
capitale:
on leur a
permis
de rsider dans leurs tablissements.
mais,
pour
viter les
abus,
on leur a dfendu ds
l'origine
d'avoir des
communications
avec le
peuple
chinois.
ISanmoins't'e-tien-tsc
a eu t'audace de
propager
secrtement sa secte.
L'on a
interrog
!es
personnes qui
t'ont embrasse
et l'on a trouv
que.
non seulement des hommes du
peuptc. ignorants,
et des
femmes,
mais
mme des Tarlares ont t sduits
par
Te-ticn-tse et ont embrass sa
religion.
On s'est, servi des caractres chinois
pour
traduire trente
et un
articles de la doctrine des livres
europens.
Si l'on ne
prend
des
moyens
pour empcher
tout
cela,
et si l'on ne
punit
les
trangresscurs
des lois,
comment
pourra-t-on
arrter les
progrs
de cette fausse doctrine ?
1. L. vol t.
)-.?)9.
2 C'est )c nom 'tu )'. Ad('-f)dnt.
DITS DU GOUVERNEMENT
CHINOIS
CONTRE LE CATHOUCISME
4i6
APPEXmCR
Les livres des
Europens
sont tous crits en
tettreseuropcnnes;
com-
ment donc
!epeup)c
chinois aurait-
pu apprendre
leur
doctrine,
s'its
n'avaient t traduits en
notre
langue,
et crits en nos caractres ? C'est.
pour
cela
qu'ils
ont traduit en
notre
tangue
beaucoup
de )curs )i\-rcs.J e le
le
demande, Tc-ticn-Tse, quel
tait en cela le dessein de ton cur cor-
rompu ?
Les Chinois ne devaient
point
embrasser cette
doctrine a
plus
forte raison les
Tartarcs, parce que
c'est
changer
et
corrompre
les bons
usages
de cet
empire.
J ean
Tchcn,
comme
porteur
des
lettres,
et temaitre
Tcheou-ping
eUes
catchistes Licou
Tchao-tong.Tchao
Ting-tctnng,
Tc))ou
Tchanc-tai,
et
Ouang ~ou-t.c,
comme
prdicateurs
de la
rctigion
chrtienne, seront
ex))s a
\-)y
en
Tartarie, conformment a la sentence
porte
contre eux
parte
tribunal
suprme
de
justice:
mais
auparavant
ils
porteront pen-
dant trois mois une
cangue pesante.
La femme nomme
TchengYang-che, qui
a eu la
prsomption
d'ensei-
gner
la doctrine des chrtiens dans des
assembles de son
sexe. sera
aussiexitcY-ty
et rduite e)re
esclave des
sotdats.sans
qu'eltc
pu~se
jamais
racheter sa libert avec <)e
t'arment.
Kicn
Heng-tsen
ctongHeng-ctmn
porteront
aussi une forte
cangue
pcndant
trois mois et seront
ensuite
envoys
esc)aves a
Y-ty
te
premier
pour
avoir
porte
des )eHrcs
par )esquc))es
on
appeiait dcs'propa~ateurs
de ta
religion
chrtienne: te
second,
pour
n'avoir
point
voutu obir ni
se rendre aux exhortations
qu'on
lui a faites de renoncer a cette
reHgion
qu'i)
a eu la fo!ic d'embrasser.
Tcheou
t'ing-te. Ouang
Mou-te et
Tong !!cng-chan, <)ui
se
sont gares
jusqu'
embrasser
vofontairemcn) la
doctrine
europenne,
sont
indignes
d'tre
regardes
comme des
hommes aussi J ours noms seront
rayes
de)a
Hste de ceux
qui
servent sous nos
bannires tartares.
uang Su-ning
et six autres
individus, qui
se sont
repentis
et. ont
abandonne !a secte des
Lurop~ens,
seront mis en
Hberte
cependant,
comme ils
n'y
ont
peut-tre pas
renonce
sincrement !naisscu)cmcnt de
bouche~
a
t'extrieur, par
la crainte des
chtiments, les mandarins sous
la
juridiction
desquels
se trouvent, ces
individus,
les
surveitteront avec
son et s'its
s'aperoivent,
qu'ils pratiquent
encore ta
religion chrtienne,
ils les
puniront, doublement.
<.)uant
a t'Huropecn Te-t.ien-t.sc
qui,
tant
employ
au
service de celle
cour,
a
enfreint testois ctoubtie
sondevoirau
point,
de faire
imprimer
des
livres et de
propager
sa
religion,
te
Tribunal de ta
justice
nous a
propos
dcte
renvoyer
dans sa maison
'.ou
en
Europe
sa
patrie
mais cette
puni-
Uon ne
serait
point proportionne
a son crime. Ainsi nous ordonnons au
tribuna) militaire de
dputer
un officier
pour
le conduire
f.e-hot,
ou il
sera
renferm dans le
quartier
des soldats tart.ares et. remis au
mandarin
Ching-chi,
qui
veittcra
continucttement sur lui. Nous
dfendons
qu'HaH
f.a n]ai'.m)'h'-
tuissionn.nit'cs <ic la
Prn))ng:)n')c.
HUtTS UU
GOL'ERXE))E\T C)tfXO!S 477
aucune
communication, ni aucune
correspondance
avec les Tartares du
voisinage,
afin
d'empcher qu'it
ne
ctiange
cl ne troubte te cur humain
en
propageant
sa
rtinien.
Le mandarin
ct)arge
de
gouverner
tes
etabtissements des
Europens,
sera tivre au tribuna) de t'interieur de
t'Etat,
pour y
tre
juge
comme ne
s'tant
point, aperu que
Tc-tien-tse
avait,
envoy
des
lettres, qu'it
avait.
fait.
imprimer
des Hvres et
qu'i) rpandait
sa
religion.
~'ous ordonnons aux
ministres
composant,
notre
consei),
d'examiner
avec soin tous tes tnandarins mititaires
qui gouvernent
ou ont
gouverne
tes
Tartares,
afin ,te dcouvrir
que)s
sont. !es
coupables.
Ceux
qui
seront
reconnus tts seront livres au tribunal
mititaire.
()ui
;cs
jugera
et dter-
minera la
peine qu'its
ont. mrite
pour
n'avoir
poin~
cherche connaitre
si tours so)dats avaient embrasse la
reHgion
des
Europens.
Nous
ordonnons
que
tes
mmes ministres du
consei).
conjointement
avec te Tribunal
suprme
de !a
justice,
nomment des
commissaires
charges
d'examiner tous les Hvres de la
reHgion europenne
eLde les faire
bru)er. Psous ne votons
pas qu'i)
existe un de ces Hvres.
Les trois Lribunaux
Ou-chou,
t-'uen-tien-fou et
Pou-ching-tong-tong.
fcronL chercher toutes tes
ptat)c!)es<)ui
ont. servi a
imprimer
ces
livres,
alin de tes livrer aux flammes et de les rduire en
cendres.
\ous vouions
qu'on pub)ic partouLdcs
.dits
pour prohiber
)adite
secte,
afin
que
tous tes habitants de notre
Empire sachent., que
si dornavant.
ils ont. avec les
Europens
quetque
communication et
correspondance
dont
t'objct.
soit. ta
pratique
et la
propagation
de teur
retigiou.ces
trans~
grosseurs
de nos lois et. de nos
ordonnances seront
severemenL
punis.
sans aucun
espoir d'indutgence.
<J uant.
au reste de ce
qui
concerne cette
reHgion
eL tes individus
qui
se
trouvenl
inculps,
ils seront tous traites et
punis
scton la teneur de la
sentence
qui
nous a t
prsente par te
Tribunal
suprme
de la
justice.
H
:dit ordonnant de svir contre les
missionnaires et contre les chrtiens.
.M'f~c <n< f'/f-f-ot
t'/t/<))n/c (/~ /ff
~of'f
<<
.S';<c/~f/t.
/).
<J u'on
se conforme a t'ordre
suprme.
Lesrct)ct)es sont maintenant
presque
entirement dtruits
ou dis-
perses
i) reste
pourtant
encore deux mauvais
sujets. Ouang
Tse-)<in~
et
Ouang
(~hc-kouci.
(jui
n'ont
pas
t
pris.
r<ous avons souvent
interroge
~7S
A)')'\DtC
Ce
Le-tcng-pao
'!e
gouverneur
actuet du
Su-tchuenquLtaitators
a Pkin
et
qui. pendaxt
le fort de la
rbeHion.
avait
c'gnratissime
des
troupes
nnprrmtes
eL d'autres
principaux
mandarins mitiiaires.tts s'accordent
tou- a dire
que
ces deux criminets sont des mattres dans leur secte et <'n
mme
temps
les chefs de la rvotte. Si on ne
prend pas
des mesures
pour
les
arrte)',
m en sduiront d'autres et exciteront de nouveaux troubles.
Cc)a est (le
consquence.
Te
Ling-tai (le
vice-gouverneur
1 et en mme
temps
commandant
gnrt
des
troupes
de la
province
du
Su-tchuen)
doit donner des ordres aux mandarins militaires
d'agir
vivement
pour
les
prendre,
afin de
couper jusqu'
la racine du ma). Outre
cela,
le vu-
che secrtaire des dits
impriaux)
nomm
HanTing-tsing,
nous a dit
que
la
religion
ctn'ticnne,
apporte par
des
Europens,
se
propageait
dans la
province
du
Su-tchuen,
que
les chrtiens
s'y multipliaient
sans
cesse et
que c))aque
famille chrtienne avait des livres de
prires.
L'origine
de cela est
qu'il
sort continuellement de Pkin des naturels
du
pays,
sectateurs de cette
religion, pour
aller la
prcher
dans les
pro-
\inct's. Ils "nt le titre de matres de
religion.
S'ils rencontrent des
gens
pauvres.Us
)eur donnent de
l'argent.
Ceux
qui
se font
chrtiens,
soit
pauvres,
soit riches ontdt's
qu'ils
embrassent cette
religion,
une tcHe
an'ection les uns
pour
te-,
autres,
qu'ils
semblent tre tes mmes os et la
mme chair. 11 s'en trouve
beaucoup
dans
chaque province.
En con-
squence, Hang Ting-tsing
nous
supplie
de
publier
un dit
pour
la
proscrire
strictement. Ouant aux
glises
chrtiennes
qui
sont
Pkin,
les
Europens qui
viennent en cette ville
pour les
calculs de l'astronomie
habitent ensemble et on ne leur dfend
point
d'exercer leur
religion.
Mais s'ils
portent
des
gcis
de
t'intrieur
l'embrasser,
s'ils
impriment
des livres
pour
la
propager,
<;e)a est dfendu
par
les lois. Ci-devant le
yu-che
Tsai
~oei-yu,
t occasion du
jugement rendu par
te tribunal des
causes criminelles contre J ean
Tchcng,
homme de
Canton,
qui
a
apport
des lettres
pour l'europen
Te-ticn-tse. nous a
expos que matgr
les
dits
muttipHs
des
empereurs pour proscrire
tadite
reHgion.
il su trouve
maintenant un trs
grand
nombre de chrtiens dans la
province
du Su-
tchuen, que
cela avait de
grandes
suites
opposes
au commerce civil et
au cur
humain
;qu'it
faut en
consquence que
Te to
vice-gouverneur)
ordonne aux mandarins de
publier
des dits
pour
instrulrf le
peuple que
ladite
reHgion
est
proscrite par tes tois qu'it
faut dtruire et brutcr tous les
livresel loules les
ptanchcs
d'impression.
S'it
y
a des ma!trcs de la
religion
qui
sduisent les
peupies,
il faut svir contre
eux,
et les
juger
selon les
lois,
afin
que
l'on
quille ce qui
est
pervers
et
qu'on
revienne a ce
qui
est
droit. Mais
certes,
it ne faut
point
les
jeter
entre les mains de ces
petits
t. Ou
gou'.ct-neur par
in~mn. 'J . C'est un <)cs mnndarins tes
p)us
tfttrcs et
les
ptus
levs en
dignit.
Une de ses fonctions
est, dit-on,
de
rapporter
tous )cs
jour:i par
ccr~.t
t'Empcreu''
ce
qu'il
entend dire de ct ou
d'autre, vrai ou
faux,
certain ou
douteux,
bon ou mauvais sans
fjuc l'Empereur
s'en
prenne
a tui. Un
dit
que HanTing-tsing
tait
originaire
du Su-tchuen.
DtTS DU GOCVER~EMEXT
CtUXOtS
479
mand:u-ins intresses et de ces mchants
prtoriens
et sotdats
onr
ne font
qu'exercer
des
cruauts,
au
risque
de faire souffrir des
innoccnt.s,
de
crainte
qu'
cette occasion its
n'extorquent
de
t'argent
et ne donnent
lieu a de mauvaises affaires. C'est ce
qu'il
est trs
important
d"o!~ser\er.
~ous
envoyons
cet ordre a Te ife
vice-gouverneur!
et aux autres
manda-
rin'-Ta-tou 'titre d'autres
grands
mandarins mIHtaires etcivDs.
Nous votons
([u'on respecte
ceci.
tu
Reprsentation
de
Kam, censeur de
l'Empire
Le censeur Kam avertit, humblement Votre
Majest
relativement
la
religion
des
Europens appetc religion
chrtienne ou du
Scigneur
du
ciel,
qui
se
rpand
et se
promulgue
sans limites dans
1 Empire, pour
qne
Votre
Majest
donne des ordres
rigoureux
au
tribunal
complent,
afin
qu'i) emploie
le
plus grand
soin il
empcher
un tel
mat, qu'il
chtie
les
coupnbtes, principatement
les mandarins
qui, par
ngligence
ne met-
tent. aucun obstacle cette
superstition.
L'on ne
peut
douter
qu'une rgtc
bien observe ne soit ce
qui
rend les
peuples
heureux
un bon
peuple
ose
peine
faire le mal. H faut donc
dans cet
Empire
une
rgle
fh et
dtermine contre ceux
qui
donnent
des livres
magiques

Hrc, qui,
avec des
paroles superstitieuses,
trom-
pent !e peuple.
Car il faut
supposer
de lels
gens
comme des ennemis
qui
nous
attaquent.
Si une mauvaise
femme,
si une oeuvre
magique,
si la
Mtpcrstition
doivent tre
examines,
dfendues et
chties,
les
mandarins
qui ngli-
gent
ce devoir doivent l'tre
aussi, de
la mme
manire l'on doit
opposer
tontes ses forces cette
religion magique.
Les
magiciens
ont
peurdedivnfgoer
leur art et
pourcela rarement
svit-on contre c~ mal.
Or,
la
religion chrtienne,
depuis l'Empereur
Kang-hi,
s'est
rpandue presque par
tout cet
Empire,

Canton, au
Chen-si, Su-tcuucn,
Hou-kouang, Chan-tong~ Chan-si,
Pc-tche-H
etc.
Tous se laissent
tromper part'He
et,
tjuoique
si
souvent elle ait t r-
prime
et
punie, je
dis
que toujours
ce fut en vain. Mais
pourquoi ?
'?
Parce
que
cette
religion
est si insidieuse et si ruse
qu'elle trouve facHc-
ment des
subterfuges
dans les examens et contre les
chtiments
par
!e
grand
nombre de ses
proslytes.
De
l,
il devient trs
difncHe de la con-
nattre,
de t'examiner fond.
Pourquoi
se
propogc-t-ctte
si fort
Parce
1. A
M.-E-,
ToL
30t, p.
8Th
l~
jun
At'PE~DtCE
que
-s
proslytes
s'tant
tacitement
taisse
tromper,
i)s sont
punis
aussi
trestegeremcnt.
D'aitteursjes mandarins
qui
sont
negiigents

t'examiner,
ta sur-
ve.Her. do.vent tre
forces
par
des
peines
fixes et
dtermines a
remplir
efhcacemcnt )ent.
devoir;
autrement,
ils ne la
surveitterontquesuper-
hc.ettement et
par
manire
d'acquit,
ce
qui
ne suffit
certainement
pas
i ourceta
tes
mandarins aussi bien
que
les
proslytes
de
cette
reti~on
mag.quc
devraie,.t tre
ct.dties avec toute
svrit car,
en se
rpandant
sans t.mdcs
par
tout
)-)-:mpire.
elle infecte les curs et
corrompt tes
an-
c.ennes
coutumes. Et l'on doit
craindre
que,
se
rpandant excessivement
et )c
grand
nombre
venant a tre
trompe par elle,
it ne s'en suive de
grands
maux cet
Kmpirc.
Cette
religion
n'adore ni le
Ciei,
ni la
terre. c))c
n'on'rcpas
de sa<-ri-
f.ces aux anctres et
n'honore
pas
les
parents,
eHe ne
craint ni
peines
ni
chtiments
pour cela,
elle ne se
gouverne
pas par
la
rgie
droite de la
jushre
et
s oppose
aux ''onnes
coutumes ;e))e est vraiment
magique
nu.s.bte, contr.ure a la droite raison et
pour
cc!a elle doit tre
rigoureu.
sment
dfendue.
D~a,
elle a
imprime
beaucoup
de
iivresde sa doctrine
pour
tromner
ues
fames
par
milliers et vio)er nos iois.
Oprer
de la
sorte, c'est te
proprcde
la
magieet
sa
marotte.
Ki)e aeteve
rtcndard de la croix
pour que
tous
t'adorent,
cite br)e
des
pariums,
eHe
rpand
des
images pour
attirer a soi tes
hommc<
les
rassembfer. EUc doit don. etr.-
svrement
rprime
et non
d'une ma-
nferc
passagre.
J 'ai aussi ou. dire
que
cette
rchgion
use de
certaines
parotes
trom-
peuses po~.r
tenter et
corrompre
les
femmes,
et
qu-eHe
arraci.e les veux
des
matades
pour
ses
tab)eau\.
t) est vrai
qu'e))e para:!
ne
vouloir oter a
personne
ses
biens,
que
mme
eHcn
ambitionne
pas
tes
richesses: mais elle n'exhorte
pa.
elle
ne
persuade pas
aux
hommes de faire ie
bien
elle se
propage
scutement
pour
)..s
tromper
et faire )c ma). Pour cela il
faut la
combattre a
tout
pr.x pour qu'etie
ne se
rpande
pas,
et
empcher que
le
peuple
chinois
n en
vtennc a
abandonner la vertu et )e
service de
t'Empereur
H"e fait
que
les enfants
n honorent
pas
J ours
pres ;ainsi'cc
ne
sont
pas
seulement )es
prtres europens
et
chinois
qui
doivent tre
punis
pour
la
propager,
mais aussi les
prsentes,
tes
nophytes, qui
les
cou-
tent avec
doohte.
.'ajoute
que, quand
mme il
arriverait,
aprs
un mr
examen de cette
importante
auan-e.que
ton ne
puisse chtier tous ces
prosetvtes
cause de
ienr
grand nombre,
il n'en faut
pas
moins
tablir une
rgie
fixe et
svre
pour, dsormais,
empcher qu'ette
ne
s'tende et se
propage.
C'est
nour
ce)a
que
j'ose
avertir Votre
Majest,
afin
qu'ette
ordonne au
tribun-.t
comptent
d'examiner cette
importante an-aire seton les fois de
t Empire
pour que )
on chtie les
trompeurs
et les
trompes, que
la
peine soit
pro-
DITS DU
COUVEHNEMEKT CiHXOfS
.}1
LMTnEKTE-CtXQ Vt~ttAnDM
SEttVtTECMS t)E DIEU. 3).
porlionne
la
faute,
que
de
plus
l'on
dtermine la
peine
que
devront
sub.r les
mandarins
ngligents

ve.Her .sur ce
point,
afin
que
dsormais
ils
remplissent
leur devoir avec
soin,
qu'ils
ne soient
pas
ngUgents
en
matire de si
gramte
consquence
et
qu'ils apprennent
a
craindre
Aprs
t'arrte et la
sentence du tribunal
comptent,
le dcret
imprial
devra se
publier et ce, dans toutes les
provinces, pourqu-U
vienne a la
connaissance de tous. Ceux
qui,
dans
l'espace d'une anne iront se d-
nonccr et
dctarcront,
de leur
propre volont,
qu'ils
sont
chrtiens et
renoncent a la
superstition
qu'ils
avaient
embrasse, confessant leur
faute, seront
renvoys
libres
sans
chtiment. Mais
si,
dans cet
espace
de
temps,
ils ne se sont
pas prsentes
a leur
mandarin en
s'accusant
eux-mmes,
qu'ils
soient a)ors
punis
selon le
dcret de
Votre
Majest
-f ajoute
que
ion ne doit
pas permettre
que
les
Europens viennent si
frquemment
a
Pkin
il
y
lieu
d'tre tonne
que
les
maisons,
les
.~es
de ces
europens, qui
ne sont admis ici
que pour
servir dans le
Tribunal
de
mathmatiques,
soient si efcvees et bties avec tant. de
beaut
qu'elles
en
imposent
a notre raison.
H est vrai
que
l'an X de Votre
Majest,
on ota des
frontispices
de ces
maisons
l'inscription qu'ils y
avaient mise et
que
l'on
cu-a..a le
nom du
be.gneur
du c.et mais cela servit de
peu pour empcher
que
notre
natton ne fut
trompe par
ces
Europens.
H est
lment
vrai
qu'en
la mme
anne l'un de ces
Euronens
nomm
te-tien-tse
()eP.
Adodat),d'aprs
l'avis de
ptusieurs
mand.rins~
fut
puni par
Votre
Majest
de la
peine
de
l'exil,
oit il
passa
quetques
annes. Ma.s
depuis,
revenu a
Pkin
par grce
de Votre
Majest
il n'a
pas pour
cela
abjur
sa
foi,
il ne s'est
pas
mis en
peine
de
s-amender
Les soldats
(lui
sont de
garde
aux
glises, pour y
demeurer
trop
de
temps,
deviennent
ngiigcntsa
surveiller,
comme il serait de
ieurdevoir
Si la source est.
impure,
ce
qui
en
dcoute l'est
aussi il ne faut
donc
na~
~'i~n
T-~
laisse
dans les
par ces
Europens.
bor~e ils suivent
coutumes
~T's
et
passent )cs
bornes,
Finalement, je
ma suis anim
ptusieurs fois
a
avertir Votre
Majest
pour que du moins
fois,
elle
arrache
coup
celte
P' c.
et
n pche
d'tendre
ses
rameaux
que
les
mandarins
soient
attentifs,
vigilants
et
svres, selon la
teneur des
ordres
que
Votre
Majest
inti-
mera
que
cette
religion
ne soit
pas prche
davantage
et
que
les cou-
pables
soient
punis
avec
svrit.
Enfin, c'est en toute
humUit
que j'avertis Votre
Majest,
selon :e
devo.r de mon
ofnce, pour qu'elle dtermine en
malire si
grande
ce
qui
doit se
pratiquer dsormais.
At't'E\DK:E
tV
Dcret
imprial ordonnant de
porter
des
peines contre les
catholiques
-W/.
Le censeur Kam nous a
suppli
de dterminer des
peines
contre !es
.hmu.s <;ut
osent
s.nvre ).
rgion
des
Europens,
appele vnfgairement
la
rd~.ou
du
Seigneur du
de).
Or.t-ofnce
des
europens qui
sont a Pkin
est.
uniquement
de
ca)cu)e. les
pjienomeues
clestes,
et non de se me)er
c pr.-ct.er
aux
peuples
leur
religion qui
nous est
trangre
<;u'i)s
)a
~ar-
dent eux-me.nes eL la
prop~ent
enh-e
eux
.nais !a
persuader
f'ur~-e-
ment a nos
peuptes
esL une ei.ose n..isib)e et
contraire la
paix
puNim.e
ainsi elle d..H ~n.
rigoureusenieu) dtendue. H
y
a
quciqucs
annes
..ue
je
d.at.a.
dj
les
sectaires de cette
religion, .nais je
ne
dterminai
pas
les
pe.nes <tuc
deva.enL
encourir ceux
qui
vicieraient ma
defenst. ~).
tenant donc
que ieTribuna) des
Causes
cri.nincHes
pesci,iende<,ue)s
c)KU..nentsd
faut
punir
les
prtres propagateurs
de ceLte
rgion
ain.i
que
tes hommes
.stupidcs
qui
i'embrassenL eUa suivent.
Que
ion res-
pecte
ceci.
Rpoaso
du
tribunal des crimes en
consquence de l'ordre
donn
par
l'empereur d'examiner la
reprsentation du censeur Kam
Xous
Consci)tcrs du Tribunal
!!ing-pou,
faisons
).um)j)e,nent cette
rr-presentatton,
ot~eissant aux ordres de Votre
Majest.
;\ous avons dh'here sur )a
reprsentation
de
Kam, dont
copie
nous a
par
le
Tribnna)
suprme.
Elle dit
que
la
re)igion chrtienne
des
t-.uropceus
se propage
sans limiles et demande
que
Votre
Maicste
nous
ordonne
d'etabtir des
peines
pour punir
ce
crime.
Vu la
reprsentation
de
Kam,
)-Kmpcrcur
dectarc J e ne me sers des
Europens ridant a Pkin
que pour
le ca!cu) des
mathmatiques,
on
ne )eur
permet point
de sortir
pour
causer de
troubtc. ils
suivent la re!i.
g.on d.ret.enne
parce que
c'est )a coutume de leur
pays
et s'ils la
propa-
~cnt lrtrmi Icurs
compatriotes,
il n'est
pas
ncessaire de !eur en
demander
.if~
"e
.c
..c~c.a
Il iln~
publie tl:m: les
:\I-C., <lIIIH'C
(si'
p, .lli3,
("Il&!
I)t,!tite
il~it-tie
(10~cette
1.1'1)011se
a
HDtTS DU GOUVEUXE~T OUXOfS
~83
1
la
raison
mais
qu'its
sduisent, nos
sujets
en tcur
prchant,
cette
reHgion
qui
se
propage
de
gnration
en
gnration
au
grand
dtriment du cfeur
t)umain,
c'est, ce
qui
ne
peut.
se laisser sans chtiment. On a ancicnn'
ment
prohibe
cette
religion par
dii'erents dcrets et t'en a etabti des
peines pour
cela,
mais sans les fixer en
parLicuhcr.
Vous devex mainte-
nanl dlibrer et. me
communiquer
ensuite votre
opinion
Nous avons considr
que
les
Europens qui
suivent ta
retigioft
de )cnr
pays
doivent tre
gouvernes
comme des
sujets.
Eu
considration (te
quctques petits
latents
qu its
ont.
on teur
permet
de venir a Pkin
pour
rempHr quelque emp)oi
ils devront
pour
cela se
comporter
avec
preean-
Lion,
a)in de recevoir les faveurs
que t'Kmpereur
a coutume
d'accorder
aux
sujets des pays trangers,
~fais comme il
y
a
longtemps qu'i)s
sont
j
dans tours
egtiscs,
its ont fait connaissance avec !cs
Chinois,
et se sont
introduits dans tes
provinces pour propager
a leur
gr
!eur
religion
nui-
sih)e aux mceurs et. au cur
humain
plusieurs
fois on en a
pris
et
punis,
mais ils ne se sont
pas corriges.
Nous avons examine leur
religion.
EHe n'adore ni les
esprits,
ni les
1
anctres. Toutes tes actions de ses
adeptes
sont conlraires a la droite
raison. Leurs
tivrcssont rcmptis
de faussets et contraires a la doctrine
commune
il
n'y
a aucune ditl'erencc entre eux et les livres de
magie.
Le
peuple simpte
est facilement sduit,
pour
embrasser cette
re)igion
et
la
quitte difficitement.
parce qn'H y
a des
propagateurs, hommes pervers,
qui
inventent din'ercnts
moyens pour
)cs
tromper.
Il faut
purifier
les )ois
de
i'Kmpirc pour
desscher la source de ces inusions et de ces sduc-
tions,
il est. ncessaire de
punir
svrement ces
propagateurs.
Nous tous de ce
Tribnnat, aprs
avoir
diibere,
sommes d'avis
que
Votre
Majcst.c
statue et dcrte ce
qui
suil
Dsormais tes
Huropccns, qui imprimeraient,
secrtement des livres
de
la
religion
chrtienne. etabHraient des
prdicateurs
et tromperaient
un
grand
nombre de
citoyens
de m.'me les Tartares
et tes Chinois
qui,
a la
place
des
Europens, propageraient.
ladite
religion,
si te fait est
prouve
par
de bons
tmoignages,
doivent e(.re traites comme tes chefs de ceux
qui pratiquent
t'art
magique,
dont la
peine
est d'tre
etrangtes.tant
renfer.ues dans les
prisons pour
subir ladite
peine, quand
annuettemen).
it ne se trouve
personne qui,
suivant ta loi de
l'Empire,
doive tre
puni j
de mort.
Ceux
qui
se sont taisse
tromper
en suivant la
religion chrtienne,
s'ils ne sont
pas
chefs,
seront exils au
Hc-tung-kiang partie
de la Tar-
tarie
conquise par Kien-Iong!
et seront faits esclaves des barbares Son-
lun-ta-hou-ut.
Les Tartares seront
rayes
de la tiste militaire ainsi
que
leurs descen-
dants. S'il se
veritiait que
les
Europens,
fauleurs des
troubles,
distri-
buent des
papiers magiques,
rcitent, des formules
diaboliques pour
s-
duire le
peuple, provoquent tes
fenuAcs a des actes
deshonnetcs et aient.
la cruaut d'arracher la
prunctte
des
yeux
aux
malades,
alors nous deti-
484
APPEXDtCE
brerions de nouveau et tabtirions de?
peines pour
de tels crimes.
Quant,
aux
sujets qui
se sont laiss
sduire. comme ils sont en
grand
nombre et comme cette
religion,
ainsi
qu'une peste contagieuse,
est for-
tement enracine dans
ieursames,
il serait dift.cite de les chercher dans
)curs maisons et de les
prendre
tous. Nous
prions
Votre
Majest
de dai-
gner
ordonner aux tribunaux Pu-chum-thum
(qui gouverne
tcsmi)itaircs
de la ville de
Pkin), Thu.ka-you (<{ui
vei))c sur la conduite des manda-
rins
Sam-thien-fou
(qui remptit
a Pkin le mme office
que
)c
Tsong-
tou dans les
provinces) qu'ils
aient
publier
les
prsents artictes,
afin
(}uc[e peup)c
rentre de tui-mmedans ic droit
chemin,
abandonnant
entirement celui
(p)'it
a
pris.
Ceux
qui,
dans le courant d'une
anne,
se seront
repentis
de leur
erreur,
et auront
quitte
d'eux-mmes la
religion chrtienne, seront
entiremcn!
pardonnes.
Ceux
qui
ne t'auront
pas fait,
dans ce
laps
de
temps, mais
commenceront a se
repentirtorsqu'Hs
seront traduits devant
les tribunaux des
mandarins, seront traits avec
quelque douceur
ils
seront
frappes
seulement de cent
coups
et exils
pour
3 ans. Cet exil ne
peut
tre a
plus
de 3(X)
!y
de leur demeure. Ceux
qui,
ni au commence-
ment,
ni la
(in.
ne voudront sortir J e leur erreur, seront exils au He-
lung-kiang.
Dep)us,quc
Votre
Majest daigne
ordonner aux mandarins subat-
ternes de dfendre
rigoureusement
a leurs crivains et satellites d'extor-
quer
de
l'argent
a l'occasion de ce
dcret, ce
qui pourrait
avoir de tristes
consquences.
(J uant
il ce
que
dit Kam
que
les
Europens
tant venus a Pkin a cause
de leurs latents et non comme des htes
qui
demeureraient ici
peu
de
temps, pourquoi
auraient-iis des maisons dont la
pompe
et la
dignit
excitent
l'attention,
etc. ?
Quoiqu'on
l'an X de
l'Empereur Kia-king (!805),
on ait cn'ace des
frontispices
de tours
egHsea
les caractres
Tien-tchou-tang (temple
du
Seigneur
d't
Cie)),on ny
a
pas
mis les caractres
Si-yang-kucn (domicitc
des
Europens). L'usage
u<
premier caractre a continue
tromper
la
multitude comme
auparavant.
Ah~i il est arriv
que
des'l'artares revtus
de
dignits
soutYrirent les chtiments et t'exi)
plutt que
de se
corriger,
il est mme a craindre
qu'
l'avenir les soldats et les satellites ne soient
aussi sduits.
Les
glises
des
Europens
de Pkin sont
pour
les
provinces
la source
de cette
religion
l'on
y supposera toujours qu'eHc
vient, de
Pkin,
si l'on
ne dessche cette source et les lois seront, ainsi
transgresses.
Or Kam
demande
que
Ion se dtermine sur ce
qu'il reprsente.
M n'est
pas
ncessaire
que
nous dterminions rien de
plus,
vu
que
les
mandarins
qui gouverncnUcs glises
des
Europens
ont
dejarempii
leur
devoir,en
tablissant de nouveaux
rglements,
demandant des mandarins
militaires et des soldals
pour
veiller
plus rigoureusement,
ce
qui
tcur a
t accord.
DITS DU GOUVEH\EME\T OU~OIS 485
Les
Europens qui
ont des
emplois
sont en
petit
nombre, ceux
qui
n'en
ont
point
ne doivent,
pas
rester Pkin. Nous
prions
Votre
Majest
d'or-
donner aux mandarins
qui gouvernent
les
Europens
d'examiner ceux
qui
ont des
emplois
il ne faut laisser
que
ceux-l
et. empcher rigoureu-
sement. qu'Usaient.
aucune communication avec les Tartares et tes Chi-
nois. On nc doit
pas permettre que
les autres
restent,
il faut leur donner
quoique temps
et les
renvo~
er d:ms leur
pays.
Par
rapport
aux
provinces qui
n'ont
pas
besoin
d'Europens,
on ne
doit.
pas permettre qu'il
en reste
aucun,
il faut ordonner aux
Tsong-tou,
Fou-yen
et
Thang-king
d'examiner avec soin
s'il y en
a
et,s'ii
s'en
trouve,
leur Hxer
quelque temps
et tes
renvoyer
dans leur
pays,
ordonnant, aux
mandarins des districts o ils
passeront
de ne
pas permettre qu'ils y
sjournent..
Hans
~'espace
d'un an. les mandarins de
province
nous
informeront,
nous
Hing-pn,
ainsi
qutes
mandarins
qui gouvernent.
les
Europen",
si
dans leur district il
y
a des
Europens,
afin
qu'ils
constent de la vrit.
Et ceux
qui
dans un an n'auront
pas
donn cette information seront.
punis.
Afin de
couper
la racine de la
propagation
de )a
religion,
on ne doit.
pas permettre
aux
Europens
d'acheter des biens
immeubles.
Les
Europens
ont
quatre egtises et,
comme elles sont
disperses par
la
ville,
on ne
peut.
les bien visiter. Nous avons dtermine
que
ceux
qui
n'ont
pas d'emploi
retournent dans teur
pays.
Nous
ignorons
s'il convient
que
ceux
qui
restent soient runis ou
qu'ils
conservent leurs maisons.
Plaise a Votre
Majest
d'ordonner aux mandarins
qui
les
gouvernent
de
dlibrer sur ce
sujet
et. d'excuter ce
qui paraUra
!e plus convenable.
Pour )es
glises
ou les
Europens
demeureront :)
t'avenir, on
doit
placer
ces lettres
Si-yang-kuen (domici)edes
Europens)
selon
l'opinion
'te
Kam, titre
qui
)cur convient
proprement.
Les mandarins
qui. par
)eur
ngligence,
laisseront les
Europens
demeurer dans leurs
districts, pour tromper te pcuple,
doivent tre
punis
par
teors
suprieurs,
les mandarins tant. d'armes
que
de tettrcs.
<J ue
Votre
Majest daigne
ordonner aux tribunaux
Li-pu
et
Hing-pu
de
dterminer les
peines.
486
~t'EXDtKE
V!I
D:ret
imprial contre la
religion chrtienne
Nous
empereur votons,
Tribunaux
Li-pu
et
Hin~pu, que
tout s-.xc-
c
selon votre
IMtcrmination J c
-n'darins ,an~
p:.pa~r~'r~i:r"
~~
qui
pl'opag-ent ICI\1'
religion.
Crh.sTnrL.rcs
qui
sont dans
l'enceintc de Pckin
doivent
observer nos
lois
'c.s~uvcrne doit
.ssi
,nie~
veiller
~,n.n. les


est
comme
sous nos
yeux. Si
Tartares
ils
devront
~o~~
plus
Chinois.
()ne
si )c
mandarin
r,i
les
gon~ne vient n
permettre
parsa
n~)i~enccq.i)s
la
propagent i) devra
~re
sujet
a une
peine
ph.sri~onrcusc
f~cn~nocYra
Ainsi
quant
a~.er,ue vous, Tribunanx
Li-pu
et
Hin~-pn.
ave.
,ieeret6
~'es
f"
au
de
~
"i.n
~rnc~~ voulons
le
trois
~?' son
gou-
vernlllcnt.
ord~'s-r~?" <l'ter
den
x dCg-I'I~S
au
mandarin de 5a
~nt'd~
placc,
nous
qu'il
soit
priv
de
<'c.
gardanL
sadite
place.
Pour les
Europens,
qui
ont t admis
seulement
pour
leur
science en
~t ema hques

i-en-et de
servir dans
notre
Trihuna! de cette
f~u..
~'ri'~e"
trois sont
employs
dans ledit
Tribu et
un
quat,mc est
employ
comme
interprte
avec les
Husscs
~d~r'rt"
2,
.-ester ~-en-et de
suppler
l'un
des
~e.
et
G).is)ain
3,
~cs
et
.nfirmes.
ne
peuvent retourner dans leur
pays
dat~~s" non
employs,
~co-
dat
et
An.seimc
il
s'en iront dans leur
pays
s<.Pt?n~XT T'f"' en
capitale donc

sort-
o
trois
sont
~"'
employs or, quand
ils
sortiront de
;eurs
maisons et
qu-i.sy
retourneront,
ils seront
accompa-
A.
M-H.. Vf)).
3f)) j,
g,;r,
f.~i~ Gatan
'c
.'c
Xanki~. n.imini.trntcur de
fY.~c),. de
Pkin..
~1'
L.m!ot.~it
intcrpn' d..
rcmpcrcnr.'
`
r.. ''0'r.A!T.~
'B~e =
a.re~
P.
(J e
1 Ordre de.
AII~II~tin. rforms,
'TS DU
GOUVEHXEMEXT
OtIXOtS
~7
1.n_m.
gnes .je
quelque sateHite du
mandarin
qui
lcs
gouverne et de
manier
qu'ils
soient en
vue du
public,
pour qu-s
ne
posent
communia
se-
cretemcnt
avec
k-sTartareseties Chinois.
"nique,
sc-
.
Ceux
qui
sont
vieux etinnrmes. attendant de finir
leur
carrire ne
l,
Feni~ les
gens du
pourront non
1:
plus enl1'I' libl'ement
chez eux.
Ou~es
rnandn.-ins
vei)!ent
attentivement et
examiner
tes ci.o~es
gran.!
so.n, p. que dormais les
Europens
ne
puissent
plus
tromper
)cpeup!e,
en
pi,cllllit leur 1-elir,1011. reli~ion.
Pouree<,ui concerne les
autres
provinces ou il n-v a
besoin d-Fu-
~p~~ pour
aucun
e.np.oi,
l'on ne doit
pas
pern~~qu-n y
en de
caehs.
On a
arrte
dans les
dites
provinces, des
propagateurs
de la
religion
chienne
(lui
ont
d.cfare y
tre
alls de
chez les
europens
de
Pkin.
0.. actuettement
ceux-c. sont Lien
gardes et bien
surveills. Si
o
l'on 'rouve
par .a su.te dans les
provinces de cet
Empire
des
prdira te~
de ad.te
reh~on.
ce sera une
preuve qu'il
y
a
aussi des
Europen~ 'lui
y
..mpentjespeup)es.0.,ceu.,qui
les
reoivent et les
cachent dans
'eur.
ma.sons .io.vcnt
tre
punis
trs
rigoureusement.
our ce
q.u concerne la
province
de
Cantonou les
Europens viennent
trahquer,
on doit les
surveiller avec soin et
examina les
lieux oTs
d~~re~
pour empcher
qu'ils
n'y propagent secrtement
~e~
d ~.o r
r.
~c.~ en ce
point
a nos
ordres, ils
"t~ton[(-tre.h-ssc)onnos)o.s.
n-J .~t les
"T
~cr avec
grand
soin
P~'out
s'il
a
des
Europens
ques'Hs
en
dcouvrent,
i)s)cs
a reteront
et nous
teront
part
de la
chose.
Ensuite ils les
remettront
ice
Canton
pour
tesrcnvover
dans
teur
pays
ne'~o'
pas
de
~nce
pour
empcher
qu'on ne
p.opage
tad.te
re),g,on
avec
)aque))e
on
trompe
nos
peuptes
seront
.s~ere.nentpun.set se!on les
peines
actueUementetabtier
our ce
qu. concerne nos
sujets
chinois de
l'intrieur de
l'Empire qui
e 'd"e"~ ?
la
religion
des
Europens,
il faut les
prendre
et les
pun.r
sc)on
nos.krnieres
ordonnances.
Nous
faisons
conna!tre a
tous notre
prsent dcret et
voulons
que
tous
s'y conforment avec
respect.
~S8
APPENDICE
vn I
Dcret
imprial contre les
chrtiens apostats
~S/3.
Vu le
rapport
de Ma Tcheou-in Ceux
qui, pratiquant
la
rc)igion
du
Se.gneur
du
ciel,
viennent
prsenter
un
)ibe)!e de
repentir aprs
la date
uxee,
doiven'Ds tre
exempts
des
peines levtes?.
Dsormais,
ceux
qui prchent
ou
pratiquent
la
religion
du
Seigneur
du ciel et ne se
repentent
qu'aprs
avoir t
saisis,
le dlai
lgal expir,
seront
quand
mme
punis d'aprs
la loi. S'il
y
en a
qui prsentent
d'eu~
mmes un libelle de
sortie de la
religion, quand
mme le dlai
serait
pass,
seront
exempts
de
peine. Nous
chargeons
)c
ministre de !a
justice
de
rdiger
nouveau le
texte du droit avec cette
distinction et de le
communiquer
a
chaque province pour que
tous
s'y
conforment dans
leurs
jugements.
Qu'on
excute ceci.
vm
Dcret
imprial ordonnant la
dcapitation
de
Vang-fo
.'M J a~'t'c;- /~J .
Selon )c
rapport que
nous a fait
Chang-ming,
vice-roi de la
province
du
Su-tchucn. il
a pris
un chrtien
criminel, dont il nous envoie le
procs.
Ce
criminel est
Vang-tb, qui pervertit
et sduit )e
pcupic,
en dbitant avec
audace
que )csordonnances
rendues
par
nous contre )es chrtiens n'ont
aucune vigueur
c'est un
homme abominabtc. Le
vice-roi
pense qu'il
mente d'tre
dcapite,
et me
demande de
porter
la sentence contre lui.
Ce
(lui
a t
statu contre lui est conforme la
raison
queVang-fo
soit
~"r )c
c).amp
dcapite
et sa tte
expose
en
public.
Du
reste, j'approuve
outccqu.
a t
ordonn
par
te
vice-roi que
Gu
Sien-icang, qui
a
pris
le
criminel et lui a fait son
procs,
soit en
rcompense
e)cve d'un
degr.
Ou on m'obeissc.
1. TI':lI!uil du code chinois
par
~I.
I3onnct, ancien
provicairc
apuwtoliyuc
du Su-
T.X'
"-P~'o'ue
du Su-
X. L. L; vf,).
r.. p.
)72.
DtTS DU GOUVERNEMENT CHINOIS 489
IX
Dcret
imprial approuvant
la
perscution
ordonne
parle
vice-roi du Su-tchuen
Chang-ming
et ordonnant la
dcapitation
des chefs et des
prdicateurs
de la
religion
chrtienne
~'a/5.
Le vice-roi
Chang-ming dit.,
dans son
rapport, qu'il
a
pris
des
prdi-
cateurs de la
rctigion
chrtienne i) a fait leur
procs
et me
supplie
de
por-
ter une sentence contre eux. Ces
hommes, qui propagent,
cette
secte, per-
vertissent. lcs tourdis du bas
peuple.
Ils sont extrmement
obstines
rien
ne
peut
les faire
revenir,
pas
mme les
peines portes
contre eux
par
les lois de
l'empire
ils se nattent de monter au ciel
aprs
leur mort. Ces
gens-) mritent,
sans
doute,
la haine et !c
mpris
de tout le monde.
Selon les
pices
du
procs,
les chefs de ceux
qui propagent
la
reiigion
sont
Chu-yang
et
Tung-gao j'ordonne qn'Hs
soient tous les deux
trangls
sur le
champ.
Les rebeHcs
qui
n'ont
pas
voulu renoncer leur
religion,
sont
Tan"
Ching-hong
et
autres,
au nombre de trente-huit. Il est
juste qu'its
soient
exils,
au Turkcstan chinois et livrs comme esclaves aux Eleutlies.
Parmi eux il
y
a un nomm
Chang Vang-hiao, ge
de
quatre-vingts ans,
qui nprs
avoir (~te exil
pour
la
religion,
s'tait rachet. Comme on voit
que.
loin d'avoir donn aucune
preuve
de
repentir.
il est devenu encore
plus mchant, j'ordonne qu'on
ne lui
permette point
de se
racheter,
non
plus qu'a
h femme
Tseng,
marie
Yang,
ni )a femme Cheu marie
Hia. Ces trente-huit criminels doivent tre
presque
tous
envoys
aux
pays teignes.
Afin de donner aux mandarins locaux le
moyen
de montrer au
peuple,
pour
lui
inspirer
une crainte
salutaire,
une
punition exemplaire
de ces
crimes,
j'ordonne
au dit vice-roi de choisir
parmi
eux
quelques-uns
des
p)uscoupab)es.
de les condamner ainsi
queThang
Ouan hiao
porter
la
cangue pendant
toute leur
vie,
et dotes
exposer
en
public
chacun
respec-
tivement dans son
pays, pour
servir
d'exemple
aux autres.
Ceux
qui
ont attendu
jusqu'au
moment de leur
prison pour
se
rtracter,
comme
Tang Kunng-)in
et
autres, jusqu'au
nombre de
trente-deux,
seront
condamns a un exH de trois ans et recevoir cent
coups
de bton.
Cheu
Kouang-xing
et
autres,
au nombre de
sept
cent
quarante, qui
abjurrent
promptcrncnt, quand
ils surent
qu'on
Ics
recherchait,
ne seront
assujettis
a aucune
peine
on leur rendra la libert.
Qu'on excute le reste et
qu'on
m'obeisse.
). N. E. vol.
r.. p.
li M. C. Annrc
ts73. p.
T~.
490 APPEXDtCE
x
Dcret
imprial
condamnant la
strangulation
le P. J ean de Thora
78~.
Vu )c
rapport
de
Ong
Yuen-tehe J 'ai dcouvert et saisi un Euro-
pen qui
avait,
pntre
secrtement, dans
l'intrieur, prchant ta religion,
voici en rsume les circonstances dcouvertes
danst'intcrrogatoire,etc.
Dans ce
procs.
!e nomm Lan
Yue-ouang, pour
ce crime norme
d'avoir,
lui barbare
europen, pntre
secrtement dans l'intrieur de
l'Empire, parcouru
en de lointains
voyages plusieurs provinces,
rccucit-
tant des
disciples, trompant
et
avcugtant beaucoup
de
personnes,
sera
examine svrement
par
ledit
Ong
Yuen-tchc
()ui, aprs
un
jugement
e':taire,
!e condamnera la
strangulation
immdiate et nous fera un
rap-
port
bien c)airde sa
gestion.
Le mme
Ong
recherchera et saisira les cou-
pables qui
auront t
dsignes
dans les avcux de
t'Europecn
et com-
muniquera
au
plus
tt ces noms auxditcs
provinces qui
de mme tes
rechercheront,
tes
prendront
et les
jugeront.
Le
sons-prfet
de
Lay-iang-hien,Chang-kin,qui
a mis tout son bon
vouloir dans cette recherche et
prise
sera,
aprs que
ce
procs
aura t
liquide,
conduit au ministre
pour
tre admis
l'audience,
o on lui
accordera ds
faveurs. Qu'on
excute ceci
a
Xt
Dcret
imprial
condamnant
Ly
Tchao-siuen et donnant des instructions
gnrtes
contre tous les
catholiques
s.
Vu te
rapport
de
Tsiang J u-sien,
disant
Ly
Tchao-siuen avait t
condamne a ta
cangue pcrpetuettc
dans un
procs
de
religion
mauvaise.
Mats voda
que
ceux
qui pratiquent sa religion
continuent a venir trouver
ledit condamne et a
prendre
de ses nouvettes. De
droit,
ce condamne de-
vait tre
reteguc
dans une vittc mahometane.J c
prie qu'on
te
retegue
dans
I. Trnduit. du code chinois
));)r
M. Uonnct. ancicn
provicaire apostolique
du Su-
tchucn Orirn).)!. ![ est du *!3'
jout-dc
tn )"' !un'
?. M. (:<- d.-rrct est du )'2'
jour
de ):) tune. )8)8. il fut
pub). p.-)r
)e minist.cre
<J ei.i
ju-.t.ic~- jour
de la .t' )uue )8)'J .
DtTS DU GOCVERXEMEXT C)![\0[S !9!
une ville
mahomtane,
ou il
portera perptueUemcnt
la
canguepour
d-
truire le mal
jusqu'
la
racine,
etc.
Cette manire de
juger
est. trs raisonnabte. Le
coupable Ly
Tchao-
siuen avait t
prcdemment, pour pratique
de la
reHgion
du
Seigneur
du ciel avec
cntetfmcnt,
sans
repentir, bard
dans la )oca)it ou la viola-
tion de la loi avait t commise et
y portait perptuellement la cangue.
La
raison en tait, de
frapper
les
yeux
des chrtiens
pour cu'rayerteur
cur
et
que
tous fussent
portes
a
rsipiscence.
Mais voil
qu'il y
a des secta-
teurs infmes
qui
viennent le trouver et demander de ses nouveHes.
C'est vraiment d'un audacieux
mpris qui
brave la loi. I! n'esl donc
pas
convcnabtc dlaisser ic
coupable Ly
Tchao-siucn dans
t'intricur
qu'il
soit. donc
envoy
dans une ville ma)t0!netanc
pour y porter perptuel-
lement la
cangue.
De
plus, qu'ii
soit
envoy
des instructions
generatc--
tous les vice-
rois et
gouverneurs
de
chaque province
en ce sens Pour tes condamns
subir la
cangue perp<tuc))e
dans les
procs
de
n'importe quelle religion
perverse, qui
resteront
trauquiHes
et obissants dans
leur propre endroit,
sans
ajouter de
uouvcties
prdications subversives,
on )eshusscra comme
prcdemment
dans t'intrieur
porter
ieur
canguc.
~~ais s'il s'en ren-
contre
(lui,
obstins dans leur
aveuglement,
ne se
rvci))cnt.pas
et con-
tinuent nouer des relalions avec les sectateurs infmes
qui
sont de la
mme
religion,
la chose une fois
prouve,
ils
seront,
conformment la
jurisprudence applique
cette fois
Ly Tchao-siucn, envoys
dans les
villes tartarcs
pour y porter
la
cangue perptuc!!e.
Qu'on
excute ceci.
XH
Condamnations contre les
catholiques publies
dans le cod'; chinois
pendautlergnodoKia-King'.
7'('j'/t'o<c/r~n'(<<<-(/<<'
<c.r/t'
/)ropr<'Mt'/)/
<<
f'of/t', ~r/)H/c.<
r//c/f. /)/'o/H'~<)/ .or/)/<~<
c/
sH/x'r.f/f/ft'ftj'.
n
y
a des
Europens qui,
dans
t'intricur,
propagent
la
religion
du
Seigneur
du
cicl
ils font
sculpter
secrtement (tes
planches
a
imprimer
des brochures de
prires
et font. audacicuscmcnt des assemb!es de
pr-
dication,
ils
trompent beaucoup
de monde. !)
y
a aussi des Tartarcs
qui,
se tournant, vers les
Europens,
deviennenUeurs
prdicateurs et,
prenant
un nom de
guerre secret, trompent
la muttitude.
Quand
on aura des
preuves
certaines de ces
faits,
les chefs devront tre
trangts
sur le
<:hamp.
1. Traduit narM. Ilunnet, ancien provic.lire
cle In mi'-sion ')n So-tchuen <tricnt:U. t
492
APPENDICE
Lorsque
ces
prdicateurs
auront
tromp peu
de monde et
qu'il n'y
aura
pas
ces noms de
guerre, on
devra
inniger
la
peine
de la
strangula-
lion,
mais elle sera attendue en
prison.
Pour ceux
qui
n'auront fait
qu'embrasser
la
religion
conformment
ces exhortations et
qui
ne voudront
pas
se
corriger,
on les enverra dans
les
viHcsmahomtanes,
les donnant comme esclaves aux
chefs(Pee-kec),
grands
et
petits,
et aux mahomtans
capables
de les
rgir.
Les Tartares
seront raves de la )iste des bannires.
S'il
y
a
agissements
frauduleux,
paroles magiques
dont les cons-
quences
soient
graves,
comme
tromper
et
aveugler par
des formules
enchantes,
amener femmes ou nies
l'impuret,
ainsi
qu'arracher )e
blanc des
yeux
des
malades, etc.
la sentence sera conforme a la
gra-
vite bien examine des faits.
A ceux
qui
se
repentant
iront trouver le mandarin
pour
h)i dclarer
dairemcnt
qu'ils
abandonnent )a
reHgion,
et a ceux
qui,
tant
pris
et ame-
ns au
mandarin,
consentiront a
quitter
la
religion, quand
ils auront en
plein
tribunal march sur la croix de
bois,
montrant ainsi la sincrit de
leur
repentir,
on remettra toute
punition.
A ceux
qui, jusqu'
la
fin,
s'obstinent dans leur
aveug)cmcnL,
on
dterminera la sentence selon la toi. De
plus,
dfense aux
Europens
d'acqurir
des
proprits
dans t'intrieur.
Les mandarins civils et militaires
auxquels
il
appartient qui,
faute de
surveillance,
auront. laiss des
Europens sjourner
secrtement dans
l'intrieur.
y prcher
la
religion
et
aveugter
la
multitude,
seront tivrs
leurs ministres
pour
tre
jugs
et
punis.
/?/ D/; y.tO-A'O~LYG
XH!
Dcret
imprial
contre les
apostats
~M.
Dsormais,
quand
le ministre de la
justice jugera
une cause de la
religion
du
Seigneur
du
cie),
sans distinction si l'accus se
repcnt.
ou
non,
les
juges
<)e ce ministre feront
)'intcrrogatoir<'
eux-mmes dans
l'endroit des
audiences,
pour
obtenir la certitude des faits. Ceux
qui
ma-
mfesteront le dsir de se
repentir
recevront
t'ordre,
comme
preuve
de
leur
sincnt,
de fou)er aux
pieds
la croix
qu'Us
honoraient dans leur
famille.
Qu'on
obisse.
1. Traduit .in .'ode chinois
par
M. tionncL Il est de la lune it)tcrca):)irc.
EDtTS DU GOUVEI~E~E~T CUtXOtS -}U3
XIV
Dcret
imprial
contre les
apostats
J ~
Dsormais, ceux
qui prchent,
et ceux
qui pratiquent
la
reU~ion
du
Se~ncnr
du
cicl,
soit.
qu'ils
viennent, d'eux-mmes se
prsenter
au man-
darin
pour
sortir de la
religion,
soit
qu'ils y
viennent,
aprs
avoir t
pris et (jn'its
manifestent, voutir sortir de
)currc!i~iou,
seront.
etfatement
soumis a la
pratique enjointe par
t'edit
imprial
du
temps dcKia-kin~
on leur fera fou!er anx
pieds
la
croix qu'ils
avaient ['habitude de vnrer
dans leur )'ami)!c et
(lui
aura t extraite de leur maison dans ta
perqui-
sition violcnte
<mi y
aura t faite. S'i)s montrent une rsolution
sincre,
et
qu'ils
fassent le
~cste
de la fou)er aux
pieds,
aussitt ils seront
exempts
de
punition
et re)achcs.
Si, aprs
ce
pardon,
ils se remettent
prati()ucr)are)i~ion,
outre lc
chtiment du au crime
mme,
on
ajoutera
un
de~re jusqu'
l'exil in-
ctnsivcment
et,
si le crime est
dj
tel
qu'on
ne
puisse ajouter
un
de~re
de
chtiment,
on commencera
par leur
faire
porter
une
canguc
iourdc,
pendant
trois
mois,
dans l'endroit mme du
crime,
et ensuite on les en-
verra en exil.
Que
le ministre
auquel
il
appartient
insre au code cette
jurispru-
dence
poureu'c
observe
perptuellement.
Qu'on
obisse.
/G.YA' /)~
7'0.\C-7'C//A'
Dcret do Libert
religieuse
2.
AS~.
Un
rapport duTson~-ty-yftmen
fonde sur une invitation du ministre
de la
guerre
ainsi
connue
:\ous avons dcouvert
que,
dans toutes les
provinces,
beaucoup
de
mandarins,
dans
)'arrangement
des affaires de
religion,
tombent dans le dfaut
signal par
t'ambassadcur de France
Pou-cut-pou-)on~(dc Dourboulon),
c'est a-dire
qu'a
la suite de la
rcep-
tion <tu dcret
imprial
et de la note mane de notre
propre ministre,
on n'a
pas
encore
srieusement mis la chose en
pratique.
C'est )a une
1. Traduit du code chinois
~t-
M. Honnet. !te<t. de la 2' tune.
2. !d. Prsent sous
t'entpereur Hicn-fung
en t85<.
491l
ArrE~DK~
chose a
taqu~tteit
fattait s'attendre. Xous devons donc demander de nou-
veau nnedit
imprial qui
ordonne aux vice-rois et
gouverneurs
de
chaque province d'enjoindre
aux mandarins tocanx. toutes tes t'ois
(pt'nse
prsentera
un
prot'cs
entre
paens
cLctn'etiens.de
l'arranger
iticontinenL
d'aprs
[a
justic.en
ne
reg.u-dant pas
ta chose comme sans
co!tse(}uencc,
sans mettre tout
expre.-
du
retard,
causant, ainsi
oppression
auxchrehcns.
De
ptns
dans te traite
t'ram'ais.artictet~.it
est dit. :<t'oute
pice
crite
on
imprime
retatantta dfense
impriatc
contre la
retigion
du
Seigneur
du
<'ie!,en
([ue!que
endroit
([U'ette
se
trouve,
sera
t'ohjet
d'une
dispense
t~ienveinante-
Ces
quelques paroles
regardent.
tes diverses
pices portant,
antrefots
prohibition
de
)arengi"n
du
Seigneur
du cie) et votent'Hre
que
main-
tenant, )a prot)it)ition
de la
religion
du
Seigneur
du ciel tant ;'bo)[e,
les
pices
<)e toute sorte contenant cette
prohibition
n'ont
p)ns
t'orce de loi.
I\ons devions detnander
({u'un
tes recherche eyactement et
qu'on
)c
cnteve.
Dsormais,
dans )cs nouveaux codes
qu'on
fera,
on n'ercr;<
aucune de ces
pices prohibant
la
religion
dn
Seigneur
du ciel
et,
dans
tes anciennes
ptanches
du code,
on les enlvera au ciseau. Dans te nou-
veau
traite, au
Heu des mots
a sera
t'obj~t
d'une
dispense
bienveinante
on mettra ces mots sera entevee et anantie De la sorte te sens
qut
ressort du contexte sera conforme a la vrit.
Approuve
toute cette dlibration.
Qu'on
observe ceci.
Dans te mme
rapport,
ceci est
explique
clairement
par
voie de cons-
quence
Dsormais,
tou). chrtien dans les contributions
pcuniaires
qu'on
doit
taire,
a
par), tes
corves cL
rquisitions tegates,
sera
dispense
s'il te veut.
ainsi,
de donner les contributions
qu'on
aura miscs sous son
nom
pour prier
les
esprits,
chanter tes
comdies,
clbrer les ftes des
pagodes.
<J uanL
aux
missionnaires, lorsqu'ils
visiteront, tes mandarins
)ocaux,
on
sera
rigoureusement
tenu de leur
tmoigner
la
ptus grande
dfrence
etc.
Xous avons constai.e
ceci. Tchang Tchen-chan ayant
t chrtien se rc-
pentit,
mais ensuite il
reprit,
ses habitudes chrtiennes
de ce
fait,
on le
puni),
avec
aggravation
de
peine,
de t'cxit immdiat.
Or,
mamt.cnant la
prohibition
de la
religion
du
Seigneur
du ciel csL
abroge,
de
plus
tedtt.
condamne est.
ge
de
plus
de 80 ans et. ItcsL en cxil
depuis longtemps.
Il
est vident
qu'H
faut.
permettre
de te rctacher et de lc
rapatrier. Si
Votre
Majest
te
permet,
notre ministre crira an
gouverneur
du Chan-St
d'ordonner son subordonne de rciacher tout de suite
Tchang
Tchcn-
ctian.
C.raignanL qu'itn'y
ait
pas
encore unit
comptetc
dans tes
provinces
'jn c'tt" n'.)uvenem:u)i'')'f.
d'arranger
les
an'aires,
nous devons attendre
un edit
imprial
adresse en toutes tes
provinces
aux
vice-rois, gouver-
Kurrs ou couv~n~EMExr onxots
49.) B
ncurs,
marchaux tarlares,
gnraux de
division et
prfet"
leur
enjoi-
gnant
ceci S'il
y
a des chrtiens condamnes t'exit
pour
cause de rcti-
gion qui
soient, encore en ce moment, en
exil, pourvu qu'ils
n'aient
commis d'autre faute contre la
loi,
il faut les Hberer tout de suite c!.
crire au ministre d'abonr le
procs.
Le
Tsong-ty-yamcn prcsent.a

l'empereur
cette deHberation Ic '27 de la
10" tunedc la t' anne
de
Tong-tche
Le
meme.nu~)a
sentence
impe-
riate
t'approuva.
rialc
l'approuva..
1
-1-
t.M
TtttMTt-ONQ vexKABLM SERV!T<!UM DE D!tU. 3?.
~<r!CC L\ CAUSE
DE
BH~TtFfC\nO\ DES
VE~Ef(.U<LES SERVtTEL-ns [)E
DtEL 1
'&
7/)/0~c/('.)/t L\
LHGtSLATtOX PEnSECUTfUCE EX Cocm\CtU?<E ET \L- To\K<\
;j nE!825~I8M.
PfUSONS.
t\STnU.ENTS nE
TOUTUR.S,
SL-f'f.UCES. !:)

Le
VMn. EUcane-Tht;odorc
CL-E~or,
de )a Socit des
~Ussions-
Etrangres, Hvcquc
de
Metdtopo'is,
Vicaire
apostolique
de )a
Cochinchinc
Orientate, mort en
prison
!c 14 novembre
!8<U.. -23
H.

Le Vcn. Andr
N.THL'o\<j, catchiste de )a mission de Co-
S~ c))inc)uneOricntate.niortenexiHet5jui[[ett855. 53
Hf.

LcY'en. Pant
Lc.
prtre
de )a fission de
Cochinchine
Occi-
dentale,
dcapite
tel:} fvrier
t859. m

Le
Ven..foseph Luu,
catchiste de )a Mission de
Cochinchinc
~N
Occidcntatc, mort cnprison!c'2)nai 183t. (jf)
~SS
~-Le Ven.Antoine
TtH~chretiendeta Mission
deCochinchinc
~jm
Occidcntate,
mort en
prison
[e'20
jjin!8jU. 77
?N~
"Le Ven.
Pau! H\\)t, chrtien de )a Mission de
Cochinchinc
~~N
Occidentatc,
dcapite
ic 28 mai
t8j'J . st
VtL

Le Ven. Pierre
LLL-,
prtre
de ta Mission de
Cochinchine
~~N!
Occidentale,
dcapite
au mois
d'avrtt)8H). 85
VHf.

Le Ven. J ean
Ho~, prtre
de )a
Mission de
Cocinn-
chine
Septentrionale,
dcapite
!e'2C mai
)8(U. 95
tX.

Le Ven. Mathieu
~<:u\-E~<-v.DAC ou
PuLONG, catchiste de
~M
ta Mission de
Co.;hinchinc
Septentrionale,
dcapite
ic 26 mai
X.

Le Ven.
Miche! Hc-mKH-tIv, grand mandarin, chrtien de )a
Mission de
Cochinchinc
Septentrionale,
dcapita
!e 2'2 mai !857. ttU
TABLE
DES J ~IERES
49S
TABLE DES MATIRES
XI. Le Yen.
Franois
Tnu~G,
caporal,
chrtien de la
Mission de
Cochinchine
Septentrionale,
dcapit
le 6 octobre
!858. 139
XII. Le
Vn. J oseph LE-DA~c-Tm,
capitaine,
chrtien de la mis-
sion de
Cochinchine
Septentrionale,
trang)e
le 24 octobre 18<<0. 145
XII!. Le Yen.
Pierre
Qut,
prtre
de la mission de
Cochinchine
Occidentalc,
dcapite
le 31
juillet 1859. 151
XIV. Le Yen.
Emmanuel
LE-VAN-Pm~c, catchiste de la
Mission
de Cochinchine
Occidentale,
trangl
le 31
juillct 1859. 159
XV.Le Yen.
Pierre-Franois
~Eno~,
prtre
de la
Socit des
Missions-trangres, missionnaire au Tonkin
Occidental, dca-
pite
!e 3 novembre
18UO. ~n
XVI~ Le Yen.
J can-Thophanc VE\AHD,
prtre
de la
Socit des
Missions.trangeres,
missionnaire au Tonkin
Occidenta)
dcapite
le 2 fvrier
18C1. 191
XVM. Le Vn.
PautLE-CAO-T~n,
prtre
de la Mission du Tonkin
Occidental,
dcapit
le
G avril 1857. ~9
XVHf. Le Yen. Laurent
NcuvE~-v~-HLo~o.
prtre
de la
Mission
du Tonkin
Occidental,
dcapite
le 27 avril
1856. 251
XIX. Le Yen. Pierre
DAO-VAX-V. catchiste de la Mission du
Tonkin
Occidental.
dcapite
le 25 mai
1857. 265
XX. La Vn.
Agnes
LE-Tin-THA~n B.
DE,
chrtienne de la Mis-
sion du Tonkin
Occidental,
morte en
prison
!c
12 juillet
18il.. 273
XXI. Le Yen. Pierre
DtE~,
sminariste de la Mission du Tonkin
Occidentat, exil,
naufrage
au mois de mars
!8t2.281
XXII Le Yen.
Pierre
KnA\n, prtre
de la mission du Tonkin Oc-
cidental,
dcapite
le 12
juillet 1842. 287
L\ LKfUSLADOX
t'Ens);CUTn<CE ET LA. StTUATtOX DU CATHOt.tCtSME EN Cm~E
DE 1800 A
1862. 295
XXIII. Le Yen.
J oseph
TcHA~c
TA-po-~c, catchiste
de ta Mis-
sion du
Iiouy-tclteou,
trangle
le 12 mars
18)5. 305
XXIV,
XXV et XXVI. LES MAKTYnS DE
MAO-KEOU:
Les Ven. J rme Lou
T~-MEY,
Laurent
OuA~c,
Agathe LtN,
de
la Mission du
Kouy-tcheou,
dcapits
le
28 janvier 1858. 319
Le Ven. J rme
LoL~EY,
catchiste de !a Mission du
Kouy-
~hcou. 319
Le Vn. Laurent
OL-\NG,catechiste
de la
Mission du
Kouy-tchcou.
336
La Vcn.
Agathe L)N,
vierge,
chrtienne de la Mission
du Kouv-
tcheou. 342
TABLE DES MATtnES
49Q
Arrestation, interrogation et
condamnation de J . Lor
Tix-MEY,
L. Ou.ic;, A.
3~
Le
martyrc. g~g
XXVM, XXVIII,
XX!X et XXX. LES MAn-rms DE
TsiN-GAY
Les Vcn.
J osep)i TcuA\G,
Paul
TcuEX,
J ean-Baptiste L,
Marthe
OuAXG,
de la Mission du
Kouv-tcf'cou,
dcapits
le 29
juillet
!861.
3~
Le \en.
J osepfi TcuANG, sminariste de la Mission du Kouv-
~cheou.
Le Ven. Paul
ToN,
sminariste de la ~[ission du
Kouy-tcheou.
378
Le Yen.
J ean-Baptiste Lu,
chrtien de la Mission du
Kouy.tcficou.
38'2
LaVen. Marthe
OuA~c,
chrtienne de la Mission
du Kouv-tcheou.
383
Arrestation et
emprisounemeat
de J .
Tcu~c,
P.
TcnE~
J .-B. L. 387
Le
martyre
de J .
Tcu~c,
P.
TcuE\, .t.-H. L,
M.
OL-ANG 397
XXXf, XXXH.XXXm,
XXXIV et XXXV. L~s Mu.TYns DE KAY-
TCHEOu: Les Yen. J ean-Pierre
XEEr.,
Martin
Ou,
J ean
TcuA~G,
or
J ean
TcuE\,
Lucie
Y,
de la Mission du
Kouy-tcheou,
dcapites
)c]8cHc!9 fvrier!~
LcVn.I"an-Picrre
NHE~ prtre
de la Socit des Missions-
Etrangres,
missionnaire
apostotifjuc
au
Kouy-tcficou.
400
Le Ven. Martin
Ou.catectustcdeta mission du
Kouy-tcheou..
4!3
Le eu. J ean
TcHA~G.c))reticn
de la mission du
Kouv-tcheou..
tt~
Le Vcn. J ean
TcnEN,
catchiste de la mission du
Kouv-tchcou. 417
La Yen. Lucie
Y, vierge de
la mission du
Kouy-tcheou. 418
Arrestation, condamnation et
martyre
de M.
XEEL.
Martin
Ou,
J eanTcut:J eanTcuA~G.
Interrogatoire Gt martyre
de Lucie
Y. 430
APPENDtCE
Dncn):T
pour
)a beatincation ou dectaration du
martyre
des Veue-
rabtes serviteurs de Dieu tieuue-Thodore
<:L-t~or,
Evoque
l,'
~c
Mete)!opo)is
J ean-Pierre
~'EEt., Franois XK)to\,
Theophane
VM\\)U),
missionnaires
apostoiiques,
et )eurs
eompagno)i-<
43U
D);cr<ET
pour
la
batification ou dec)aration <)u
martyre du
Veue-
rab)c Pierre
Luu,
prtre,
tu en haine de lu foi en
Cochincitine.. 44::
nrrs ns rtos n'A~NAM. - n~G~E m: M~u-MAKc.
L
Dfense
d'introduire les missionnaires dans le
rovaume,
r-
r';
vt-icr
!825.
!L!<:dH de
perscution
geuerate,() janvier
1833. 447
~L
Instruction
phi!osop))i({ue
et
retigicusc
(t)eca)o"~ue\
t5
jui))ett834.
j
500
TABLE DES MATtHES
IV.
Requte
demandant la mort des
missionnaires,
de ceux
qui
leur donnent asile et des mandarins
qui
ne les ont
pas arrtes,
approuve
et
signe par le roi,
25
janvier
!836. 457
V. Ordre d'instruire les chrtiens et de les faire
apostasier,
1838.
458
'i
RGNE DE
TmEU-rm
45'J
VI.
Rsum de i'dit du 3 mai
1847. 459
\'tb..iRsum de t'dit du 6
juin 1847. 460
RGNE DE Tc-DL'C
460
~H.
Kditde
perscution gnrafc. aot !848. 460
~
30 mars !85L 46i
!X.


!8
septembre
t855. 46-2
X. Ordre aux chefs de canton et aux maires de
village
d'arrcLer
les
prtres europens
et annamites. Peines contre ces derniers
et contre leurs
disciples,
mai
!857. 464
XI.Kdit de
perscution gnrale,
7
juin 1857. 465
X! Kdit contre la chrtient de
Vinh-tri,
les chefs des cantons
et des
communes,
tuusfcs
cathotiqocs,
dcembre t857.. 467
X! Ordre de surveiller et de dtruire
)'or~anisaHon
des
pa-
roisses
chrtiennes,
8 dcembre
!857. 468
~-t contre les chefs des
chrtients,
octobre
]859. 469
X\ dit contre les mandarins
chrtiens,
15 dcembre 1859.. 469
~ht contre !csso!dats
chrtiens,
dcembre 1859. 470
XV!Hdit de
perscution
g<n)a)c,t7 janvier
t860. 470
~Hdit contre
icsrc)i~icuscs.juH)et)860.
47!
X!X. Ordre aux mandarins de
presser
l'apostasie
des
chrtiens,
24 aot
!860. 47}
t~dit de
dispersion gnra)c, !860. 474
EDITS DU
COUVt:t<N~[;NT CtONOtS
475
RGNE DE KtA-KtNG.
I. Dcret contre le P. Adodat et contre les
chrtiens,
!805.. 475
II. Edit ordonnant de svir contre les missionnaires et contre
les
chrtiens, 1805. 477
Hl.Reprsentation
de
Kam,
censeur
dct'Empire,t8I!
479
TABLE DES MATHES
501
IV. Dcret
imprial
ordonnant de
porter
des
peines
contre les
catho)iques,t8t!
V.
Rponse
du Tribunal des
crimes en
consquence
de l'ordre
donn
par l'empereur
d'examiner la
reprsentation
du censeur
Kam,1811
VI.Dcret
imprial
contre la
religion chrtienne, 1811. 486
VU.Dcret
imprial
contre les chrtiens
apostats,
!8t3 48S
V!Dcret
imprial
ordonnant la
dcapitation
de
Vang-fo,
30
janvier
18t5. 4R8
!X. Dcret
imprial approuvant la
perscution
ordonne
par
le
vice-roi du Su-tchucn
Chang-minget prescrivant
la
dcapita-
tion des chefs et des
prdicateurs
de la
religion chrtienne,
9mai!8l5 j~n
X. Dcret
imprial condamnant a la
strangulation
le P. J e~n de
Triora,!8)G. ~Q
XI.
Dcret
impria)
condamnant
Lv Tcliao-siuen et donnant des
instructions
gnrtes
contre tous les
cathotiques,
t8!8. 4UO
XH.
Condamnations contre les
calloliclues pubtiesdans
le code
chinois
pendant
le
rgne
de
Kia-)<ing -t'U
R:f;r<n un TAO-KOUA~G
X[H.Dcret
impria)
contre les
apostats, !8i0 .t9-2
~!V- Dcret
impria!
contre les
apostats,
184'2
-i'M
n)':f.H ))E To~f.-TCHU.
conlre l,
opo.lols,
184~ 4\1:\
Il
Dcret de Libert
religieuse, !8')0.
28. Le Yen. J rme
LotjTtx-
M'
3i9.3:i2
2S.

Laurent. IcA~o.
336, 352
2s. La Yen.
AgaUtc
Ltx.
342, 3;i2
t'vnfRn
2. I.c Vcn.
J can-Tfx'-nphanc
\'K-
\\r.j.
~j

Pau) Luc.
(;i
i8.

J ''an-Pict')'c\EL.400,t2t
iS.

Martin
Oc..H3,
t24
<S.

J ean Tcu.H. H5, .~t
i~.

J ean TcftE~.
HT,
it'. La V~n. Lucie
Y..H8,
430
~L\ns
i2. t.c
Vt'n..foscp))
Tcf'~G ')'A-
po\c.
30:;
?
Pierre DtEU.
~t
AVUtL
Le Vun. Paut
LK-OAO-Ttxn. 229
27.

Laurent.
XcuvKN-VAX-
!)roxn.
g-;)1
? Pierre Lt'u.
s~
MA!
2. Le Yen.
J oseph
Luu.
(;o
22.

Miche!
Ho-DtNH-Hy. 1)9
2: i

pierre
DAo-VAN-VAK.
2<i~
DE LA MORT DES
TRENTE-Ct:~ V~KRAHLES
SEHVtTEURS DE DtELT
J AXVR
2t!.

J ean HoAX. t)~
2'

Mathieu
XGCYEX-VA~-
D.\C OU PttUO\G.
t)t t
28.
Paul HA~t.
8t
J UIN
20. Le V~n.
Antoioc TmH\. 77
J L'iLLHT
t2. La Vt'-u.
A~ttL-s LE-Ttfi-TtfA~H
HA D):.
~7:t
t2.

Pierre KnAxn. 2R7
t.

Andr~ \AM-THUO\f:. :<
2'.).

J oseph
TcftANG.
37fi,
397
2U.

Paul TcHKX.
37M,
:)'~
~J .

J can-HapHstc L. 382,
3'J 7
20. La V~)i. ~tarthcOuANU.
383, 307
3). Le Vt'n. Pierre
QL't. i~t
31.
tnmanuc) LH-VAX-
PttCKC.
j~O
'~CTOnHE
'i. Le Yen.
Franois TnuxG. i39
2t.

J oseph Lt:-[)AS(!-T)H. )4:;
xovRMnnn
3.Le\'en.Pierre-Fran':oisXnoN.t~
tt.

~tienne TtteodorcCut;-
{OT. t)~
l
r 'oT.
J OURS
ANNIVERSAIRES
TABLE
ALPHABETIQUE
Ct.'E~oTEUcnncThcodorc. ~o
DAO-v\A\ Pierre
DtEU
Pierre.
HA~nPan).
IIo-Dt\<[-!h
Miche).
110-01='011-11
11!)
HoA~ J ean.
~1
KuA~u Pierre.
LE-nAo-Tt~n
Pau!
LE-DA~n-Tm
J oseph.
L-Ttn-TuA?<![)tAt)E
Agnes.
~-o
LE-v~-I~uL~G
Emmanuel.
~q
LtN
Agathe.
'~3~
~)
Lu
J ean-Baptiste. 375,382~
397
J
Lc Paul G1
Lou TtN-MEY
J rme.
o,n Q-o
t w J 'iJ tJ O~
Luu
J oseph.
Luu
Pierre
-
~AM-T"LOXcA"drc.

53
J \EEL
J ean-Pierre.
tT' n.- r.
iUU,4;4
Nh:noNPicrrc.Fran(;ots.
NnuYE~-VA~-DAc ou PnuoNG
Mathieu.
m
NGUYEN-v.\N-Huo\G
Laurent. r,
Ou
Martin.
'~3
CrAXG
Laurent.
-j-),)~ J -M2
OL-A~G
Marthe.
Qut Pierre.
tj!
tcHA~cJ ean.
M.L'm
tcuANG
J oseph.)Q-
J tCHAKG
tA-rONCJ osepf).
o/o,jo/
o, 3U/
TcuENjcan. T' n 41<2t
TcHE~Paut.
-j/o,J o/,jU7
HHE~
Antoine.

Tnu~G
Franois.
VENAno
J can-Thcop))anc.
,,),
Y
Lucie.
'Mf'ntMEntE CELUK
MOXTDtDtft;
P. Au Heu de:
\A\f-THo~
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v
99
j~l
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~AM-THL-O~G
tn.)
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u
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autre
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