na? Afl ce trebuie s aduci la botez i ce obiceiuri nsoesc acest moment important din viaa unui copil. Botezul se fcea, n trecut, ntr-a opta zi de la natere. n prezent, Biserica recomand s se fac cel trziu la !" de zile de la natere. #u conteaz dac este sau nu post, dar dac vrei s faci petrecere mare, este mai bine s nu fie ntr-o astfel de perioad. $e nseamn s fii na n trecut, se considera c este pcat s refuzi pe cineva care cere s-i fii na. Puteai face asta doar dac aveai un motiv ntemeiat s nu poi fi prezent la botez. Pe de alt parte, celor care accept aceast ndatorire, li se iart cte un pcat mare, spune tradiia. Naii nu au rol important doar la botez, ci urmeaz s aib obligaia de a vegea la buna cretere duovniceasc a finului, s l duc la biseric, s-l mprteasc i s i vorbeasc despre credin.
%calda de mir !n obicei popular pstrat i n prezent este scalda de mir, care se face a doua zi dup botez. "ea care o pregtete este naa. n apa n care se mbiaz copilul se pun gru, flori i miere. #rul l simbolizeaz pe $ristos. %lorile sunt i ele importante, fiind imaginea &aiului pe care copilul l poate dobndi prin botez. 'le mai pot duce cu gndul i la cuvintele psalmistului care compar viaa omului cu floarea care acum este i, dup puin vreme, se ofilete i moare. n diferite zone se mai pun n scldtoare( busuioc )mai ales dac e fat, s fie atrgtoare i iubit ca busuiocul*, mrar )ca s fie plcut ca mrarul n bucate*, ment i romani )ca s creasc uor i s fie sntos*, lapte dulce )s fie alb i frumos, s triasc bine n lume*, o bucic de zar )mai ales dac e fat, s fie dulce*, unul-dou ou )s fie curat, plin i sntos*. +up ce s-a scldat copilul, naa ia pnza de la botez, o nmoaie n ap i terge copilul mai nti la toate nceieturile unde a fost dat cu mir, apoi pe gur, ca s-i miroas frumos, pe subsuori, ca s nu transpire ru, i la ureci, ca s aud bine. ,pa din scldtoare se arunc neaprat la rdcina unui pom roditor sau pe o tuf de trandafiri, de floare, niciodat pe mrcini, la pom uscat sau la gard.
$e trebuie s aduc naii la biseric Pnza de botez )numit i -cri.m/*. 0rebuie s fie netivit, de culoare alb, preferabil din in, de o lungime de doi metri. n trecut, pnza msura un stn.en, ceea ce nseamn puin peste doi metri. 'ra important s fie att de lung pentru c, n tradiia bisericii, aceast pnz urma s-l acopere pe om la ngropciune. n alte pri, se consemneaz tradiia de a-i face copilului o cmu din ea, ns acolo unde se pstra tradiia de a ngropa omul n aceast pnz, se ntlnea i un alt obicei( acela de a i se da copilului pnza de botez i fea, cnd mplinea 12-13 ani, iar el trebuia s le coas cu mna lui. nsemna c omul ieea din via sub ocrotirea arului pe care l-a primit la botez, pe care l-a lucrat apoi cu fapte bune, purtndu-i crucea greutilor. "opiii tiau c este pnza care i va acoperi cnd va fi vremea s se duc dincolo. ,cest lucru i a.uta s devin responsabili, s neleag c viaa are un nceput i un sfrit i c trebuie s tii cum s i-o trieti, ca s fii pregtit s iei din ea. n clipa n care copilul lua pnza care tia c l va acoperi la moarte, el nelegea c nu-i poate tri viaa iresponsabil, pentru c, mai devreme sau mai trziu, viaa se sfrete i va da socoteal de felul n care i-a trit-o. %aa este o fie alb, destul de lung, care se sfinete de preot la botez. ,ceasta se folosea la legarea copilului, n vremea n care era legat fedele. ,cum se face din ea o fund, care se aaz la capul patului ca s ocroteasc copilul. 4 sticl de ulei de msline )preferabil, dar poate s fie orice alt untdelemn natural, nu uleiuri sintetice care se gsesc la farmacie*. 'l se sfinete la botez i cu acesta se unge copilul dup fiecare baie. 5umnarea trebuie s fie de cear natural, alb sau alb-glbuie. +e obicei, este mpodobit cu flori. 5umnarea va fi folosit, apoi, cnd se aduce copilul la mprtanie. $inuele noi, albe. n trecut, naii nu aduceau inue. +up botez, copilul era ters i apoi nvelit n pnza de botez, cu care rmnea nfat pn a doua zi, cnd i se fcea scalda. Nu e obligatoriu, dar e6ist tradiia ca naii s cumpere copilului o cruciuli. Poate fi din orice material, nu neaprat din metal preios.
n condi&ii speciale +ac se ntmpl ca bebeluul s fie grav bolnav i n prime.die de a nu supravieui, botezul se face mai repede, uneori ciar imediat dup natere. n caz de pericol de moarte, orice cretin l poate boteza, dac nu este niciun preot de fa. +ac pruncul nu poate fi cufundat n ap, este stropit de trei ori i se spune formula( -7e boteaz robul lui +umnezeu )i se spune numele* n Numele 0atlui, al %iului i al 7fntului +u. ,min/. +ac pruncul supravieuiete, i se face apoi slu.ba botezului la biseric, dar fr partea aceasta.