GINZBURG, Jaime. Crtica literria contra a barbrie.

Revista FronteiraZ, So Paulo, n. 7, dezembro de 2011.

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MIRANDA. Wander Melo. Naes literrias. Cotia: Ateli Editorial, 2010.


CRTICA LITERRIA CONTRA A BARBRIE

Naes literrias, de Wander Melo Miranda, constitui um livro indispensvel para o debate
na crtica literria contempornea. Sua abrangncia rara, contemplando um campo vasto e
exigente de questes. Esto presentes no livro duas qualidades necessrias para o exerccio da
crtica segura: a erudio, resultante de um tempo de estudos continuados e bem articulados; e a
atualizao, que expe uma capacidade de se interessar pelo que est acontecendo sua volta. O
autor, Professor Titular de Teoria da Literatura da Universidade Federal de Minas Gerais,
pesquisador reconhecido dentro e fora do Brasil, tem opinies firmes e argumentos convictos. Est
aberto interlocuo, ao debate, o que extremamente importante.
Diferentemente do que ocorre em outras publicaes da rea de crtica literria no Brasil, em
que a redao monolgica e hermtica, neste caso, trata-se de uma escrita clara e fluente. o que
se espera de uma abertura ao debate: um intelectual de formao slida se expressa em termos
claros, com opinies firmes, e se apresenta dentro do espao pblico.
O autor tem uma srie muito numerosa de publicaes, tanto em livros como em artigos.
conhecido seu importante livro Corpos escritos, articulando Graciliano Ramos e Silviano Santiago,
lanado no Brasil e no Chile. Seu trabalho em favor da memria literria no pas notvel, e pode
ser comparado a muito poucos.
Em Naes literrias encontramos, ao mesmo tempo, um conjunto diversificado de
interesses por parte do autor, e tambm uma unidade de postura crtica, que se consolida ao longo
do tempo. A diversidade diz respeito aos temas estudados. H reflexes sobre escritores de diversas
pocas e nacionalidades: Jos de Alencar, Graciliano Ramos, Lcio Cardoso, Cornlio Penna,
Guimares Rosa, Carlos Drummond de Andrade, Pedro Nava, Silviano Santiago, Joo Gilberto
Noll, Chico Buarque, Paulo Lins, Fernando Bonassi, Charles Baudelaire, Jorge Luis Borges, entre
outros. Encontramos tambm estudos sobre artistas envolvidos em outras formas estticas, como
Ary Barroso, Jasper Johns e Rosangela Renn. Alguns tpicos centrais, em termos tericos, movem
e integram o conjunto de trabalhos: a reflexo sobre nao, o estudo de concepes de histria, a
delimitao das relaes entre cultura e mercado, e a interpretao de imagens em torno do conceito
de latino-americano.
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Um dos fatores que pode distinguir um livro de crtica, delimitado como um conjunto de
ensaios, o desafio de estabelecer a melhor maneira de escrever sobre os assuntos escolhidos, a
relao entre forma e tema. Esse desafio, em larga medida, define a unidade da postura crtica, e a
configurao do sujeito da enunciao no discurso crtico.
O primeiro pargrafo do livro j define, de modo preciso, uma singularidade de percepo.
Cito o autor:
As histrias da literatura so como monumentos funerrios erigidos pelo acmulo e
empilhamento de figuras cuja atuao histrico-artstica, em ordem evolutiva, pretende
retratar a face cannica de uma nao e dar a ela um espelho onde se mirar, embevecida ou
orgulhosa de seu amor-prprio e ptrio. Carregam em geral esse carter fantasmagrico que
nem a solidez de pedra da letra impressa para sempre no papel consegue desfazer (p.15).

A comparao das histrias da literatura com monumentos funerrios, por si, justifica o
interesse pela leitura de todo o livro. Trata-se de romper com as atitudes mistificadoras perante a
historiografia cannica, dominante no pas, pautada pela categoria da identidade nacional, por um
princpio de homogeneidade do gosto e por um eurocentrismo calculado. Tem enorme importncia
a palavra fantasmagrico, que remete falta de congruncia entre os valores defendidos pela
historiografia tradicional e as demandas sociais do pas, que se manifestam em seus conflitos
histricos e em seus antagonismos internos. um termo forte na sua polissemia e em seus diversos
contextos de emprego.
Trata-se, na verdade, de um conjunto de usos de vocabulrio articulados ao longo do livro:
fantasmagrico reaparece na pgina 71, fantasmas surge na pgina 76. Termos afins so
recorrentes, como aluses morte (por exemplo, nas pginas 39, 70 e 181), putrefao (p.181) e
runa (p.52 e p.103). A presena dessa palavra tem uma fora evocativa. O termo pode lembrar o
modo como Karl Marx descreve as relaes humanas reificadas, e remete a Mrio de Andrade, que
escreveu o termo fantasmas, ao refletir sobre as atividades dos escritores brasileiros em O
movimento modernista. Fantasmagoria foi um tpico de interesse para o pensador alemo Walter
Benjamin. Citado diretamente no livro pelo menos trs vezes, esse pensador parece ser, de diversos
modos, um interlocutor fundamental para Wander Melo Miranda.
A rejeio do modelo cannico de histria literria associa-se, em Naes literrias, a uma
percepo do processo histrico em catstrofe (p.38), expresso que remete ao ncleo das teses de
filosofia da histria do pensador alemo. Trata-se, nesse sentido, de recuperar uma linha de reflexo
construda em confronto com o fascismo, na Europa dos anos 20 e 30, para pensar o passado e o
presente do Brasil e da Amrica Latina. De fato, de acordo com a perspectiva adotada, aceitar de
bom grado a historiografia cannica tem relao com priorizar um senso de unidade nacional, que
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s possvel com o esquecimento da violncia (p.35), e com a colaborao de uma histria
oficial voltada para o esquecimento (p.21).
A crtica da histria oficial articula-se com uma ruptura com a temporalidade linear, em
concordncia com os mtodos ensasticos adotados na constituio do livro, que dependem mais da
intertextualidade dinmica do que da sequncia impressa; trata-se de um livro para ir e voltar, ler e
reler, em que captulos remetem uns aos outros de modo convergente e diversificado. muito justo
para o livro o conceito de afinidades eletivas: dentro de um mesmo captulo, h partes sobre
diferentes artistas, em que a montagem do ensaio ela prpria significativa como forma, sendo o
captulo A forma vazia: cenas de violncia urbana a culminncia desse procedimento.
O autor demonstra respeito por crticos anteriores a ele e pelas produes crticas recentes.
Sua posio de abertura ao debate inclui a manifestao sobre intelectuais reconhecidos. No
entanto, no se trata de se restringir reproduo ou homenagem, mas de estabelecer uma
contribuio original de leitura.
Escrever uma obra sobre imagens de naes tendo como comportamento constante as
referncias fantasmagoria, morte e a tpicos afins evidencia que se trata de um trabalho que
rompe com a tradio idealista de interpretao do Brasil. Nesse sentido, um livro corajoso, e
mesmo contundente. Levanta questes muito importantes para discusso, reconhecendo diversos
pressupostos dessa tradio: a resistncia a mudanas, o patriarcado, o autoritarismo, a unidade, a
configurao de uma memria sem trauma, a normatividade.
Para questionar com inteligncia esse conjunto de elementos, o autor assume com razo a
necessidade de articulao entre esttica e tica, levando a redimensionar a natureza mltipla das
prticas sociais e culturais como uma poltica da forma (p.148-149). De fato, o livro conduzido
com essas premissas: o esttico constantemente examinado em perspectiva tica; a forma artstica
avaliada em insero poltica.
Desse movimento vem o componente propositivo dessa crtica. Ela no se apresenta como
negatividade pura, ou como ceticismo que se entrega ao lamento sem encontrar nada no horizonte.
A presena dos elementos poltico e tico (em larga medida associados na argumentao s ideias
de Benjamin sobre narrao, memria e runa) aponta para modos no convencionais de configurar
as relaes entre literatura e sociedade.
O livro exemplar em termos de recusa da barbrie (conforme, por exemplo, a pgina
191), e nessa perspectiva que discute critrios de valor artstico, delimitaes conceituais e
problemas interpretativos. Trata-se de uma postura crtica inconformada com a violncia, a
catstrofe e a destruio. Portanto, de uma escrita que se desenvolve, em sua fluncia e em suas
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articulaes intertextuais, em favor de uma ruptura com a continuao de processos destrutivos e
com a consolidao de modelos de memria conservadores. Seria bom que surgissem outros livros
como este, em favor da mesma ruptura.
Chama a ateno a leitura brilhante de Joo Gilberto Noll, pautada pela imagem do
presente perptuo. Noll, escritor que ainda merece maior valorizao, ganha aqui um intrprete
muito importante, que nele reconhece uma configurao muito complexa, e ao mesmo tempo
precisa, da contemporaneidade. No h dvida de que a qualidade da aproximao crtica de Noll
tem ligao com o olhar singular, pautado pela capacidade de lidar com a destruio na fico e na
histria, em parte benjaminiano, desenvolvido com ponderao por Miranda.
O autor formula, na pgina 197, o dilema referente a uma busca de um lugar externo,
encontrar um fora do sistema global, como condio de sustentao crtica do pensamento
contemporneo. Trata-se de uma aporia, conforme exposto. De que lugar falar? A cada vez que se
escreve um livro de crtica, a questo se repe.
O lugar escolhido por Wander Melo Miranda permite observar o passado como catstrofe,
como acmulo de runas. O que ele viu, elaborou e apresentou no livro matria prioritria para
debate intelectual no Brasil. Ele percebeu o que h de destrutivo e fantasmagrico em nossa
tradio cannica. O autor conhece bem a melancolia, a perda, a excluso. E sabe como falar de
literatura com excelncia, fazendo com que sua fala constitua um enfrentamento da barbrie
brasileira. Cada palavra do livro contraria a morte individual e coletiva.

Jaime Ginzburg
Professor Livre-Docente (USP)
Pesquisador do CNPq