Lectio Divina. Domingo 17o. Tiempo Ordinario.

Tiempo Ordinario Ciclo C. Oracin con el Evangelio.

El Licdo Orlando Carmona, Ministro de la Palabra, ha elaborado y diseado una hoja
dominical Dios nos habla hoy con la LECTIO DIVINA dominical para el 17o. Domingo Tiempo
Ordinario ciclo C de una manera muy sencilla y clara, para imprimirla y poder repartirla a
nuestras comunidades.
Preguntas o comentarios al autorLicdo Orlando Carmona



Lucas 11, 1-13


1. INVOCA
Vete preparando tu nimo para dedicar este tiempo a la oracin, dilogo con el Seor.
Es lo ms importante que vas a realizar en este da: el encuentro con el Amado.
l te espera, te llama, desea decirte su Palabra y su mensaje. Anhela estar contigo porque
te ama. Y espera que t tambin quieras estar con l.
Invoca al Espritu, que desea inspirarte el sentido profundo de la Palabra. Y est contigo
para fortalecer tu voluntad para llevar a la prctica la Palabra.
Canta suavemente: Veni, Sancte Spiritus.

Ven, Espritu Santo,
te abro la puerta,
entra en la celda pequea
de mi propio corazn,
llena de luz y de fuego mis entraas,
como un rayo lser oprame
de cataratas,
quema la escoria de mis ojos
que no me deja ver tu luz.

Ven. Jess prometi
que no nos dejara hurfanos.
No me dejes solo en esta aventura,
por este sendero.
Quiero que t seas mi gua y mi aliento,
mi fuego y mi viento, mi fuerza y mi luz.
Te necesito en mi noche
como una gran tea luminosa y ardiente
que me ayude a escudriar las Escrituras.

T que eres viento,
sopla el rescoldo y enciende el fuego.
Que arda la lumbre sin llamas ni calor.
Tengo la vida acostumbrada y aburrida.
Tengo las respuestas rutinarias,
mecnicas, aprendidas.
T que eres viento,
enciende la llama que engendra la luz.
T que eres viento, empuja mi barquilla
en esta aventura apasionante
de leer tu Palabra,
de encontrar a Dios en la Palabra,
de encontrarme a m mismo
en la lectura.

Oxigena mi sangre
al ritmo de la Palabra
para que no me muera de aburrimiento.
Sopla fuerte, limpia el polvo,
llvate lejos todas las hojas secas
y todas las flores marchitas
de mi propio corazn.

Ven, Espritu Santo,
acompame en esta aventura
y que se renueve la cara de mi vida
ante el espejo de tu Palabra.
Agua, fuego, viento, luz.
Ven, Espritu Santo. Amn. (A. Somoza)


2. LEE LA PALABRA DE DIOS (Lc 11, 1-13) (Qu dice la Palabra de Dios)

1. Seor, ensanos a orar (V. 1)
Los discpulos ruegan a Jess que les ensee a orar. Han sido motivados por el ejemplo
que Jess les ha dado en tantas ocasiones. As lo describe el evangelista Lucas: Un da
estaba Jess orando en cierto lugar (v. 1). Recordemos que Lucas es el evangelista que ms
resalta los momentos orantes de Jess. Animados por el testimonio del Maestro, ellos
tambin quieren recibir lecciones para orar debidamente.
Jess ensea a orar con el ejemplo y con las palabras. Y as va desgranando las peticiones
esenciales del Padrenuestro. Jess ensea una forma de orar no acostumbrada hasta
entonces.
- El templo era el lugar oficial de la oracin para el judo. Jess convierte el sitio donde est
en lugar habitual para la oracin.
- Jess, como nadie lo haba hecho antes, se dirige a Dios invocndolo como Padre. Todas las
religiones, incluido el Antiguo Testamento, rezaban a un Dios lejano. Jess reza al Dios
cercano, que vive en cada uno, y a quien se ora con amor, no con miedo y temor.
El Padrenuestro constituye la oracin bsica del discpulo de Jess, porque establece una
relacin de confianza y amor entre el Padre y el hijo. As ste se introduce en la oracin, en
la contemplacin y en el compromiso que Dios ha preparado para los humanos.
El Padrenuestro quiere que el hijo viva esa relacin ntima con el Padre y que, desde el
amor, vaya proyectando y realizando toda su vida. Desde la primera palabra Padre, se
desenvuelve toda la relacin de confianza y amor entre Dios y el creyente.

2. Cuando oren, digan: Padre (v. 2)
Jess ensea a sus discpulos la relacin exacta entre el Padre y los hijos. La actitud
fundamental del discpulo ha de ser: confianza total en el Padre.
Tanto en la versin que nos trasmite Lucas como en la de Mateo (ms larga), en la primera
parte, hacemos referencia a Dios. La segunda parte hace ms referencia al hombre. Ambas
partes deben estar integradas tanto en el momento de orar como en los tiempos de vivir.
En la primera parte, se pide que: Dios sea santificado y que Venga tu reino. Es decir que
Dios sea conocido y reconocido como l se ha manifestado en la revelacin. Y que su Reino
venga a los humanos, para que el proyecto de salvacin, diseado desde el Amor, vaya
hacindose realidad en la historia de la salvacin.
En la oracin de Jess, la causa de Dios y del hombre se identifican. El creyente ha de
mirar al Padre para relacionarse con los dems como lo que son: hijos del Padre y hermanos
entre s. La confianza con el Padre ha de proyectarse y vivirse en la fraternidad con los
hermanos. El alimento diario y el perdn de las ofensas indican el compromiso temporal de
los hijos de Dios, hermanos entre s. El Amor, recibido del Padre, hay que compartirlo con
los hermanos en todas las ocasiones de la vida terrena.
El Padrenuestro se nos revela como la oracin que une el cielo y la tierra, lo divino y lo
humano, la oracin y la accin, la sntesis de las aspiraciones humanas que conectan con
todo el proyecto de salvacin preparado por Dios desde antes de la creacin.

3. Cunto ms el Padre del cielo les dar el Espritu Santo a los que se lo pidan? (v. 13).
Jess promete que toda oracin ser escuchada. Pero, la confianza total en el Padre est
a la base de toda oracin. Las dos breves parbolas insisten en:
- la perseverancia y constancia en la oracin;
- lo que, sobre todo, tenemos que pedir, que es el don mayor: el Espritu, es decir, la misma
vida de Dios, el Amor que circula entre los Tres divinos: Padre, Hijo y Espritu Santo.
Pedir, buscar, llamar No por la desconfianza de no ser escuchados, sino por preparar
nuestro nimo en la confianza total de ser atendidos.
Cuando el creyente busca y pide confiadamente el Espritu, ha de estar totalmente seguro
que el Padre le atiende, incluso antes de que se lo pida (Mt 6, 8).
A diferencia de Mateo, que dice que el Padre del cielo dar cosas buenas al que se lo pida
(Mt 7, 11), Lucas pone en boca de Jess: el Padre del cielo dar el Espritu Santo a los que
se lo pidan (11, 13). El Padre nos concede lo mejor de s mismo: el Espritu, la vida, el Amor.


3. MEDITA (Qu me/nos dice la Palabra de Dios)
Cuntas veces hemos rezado el Padrenuestro! Es posible que ya no nos diga nada. Pero,
hemos de tomar conciencia de que es la oracin fundamental del cristiano. La que me
relaciona totalmente con el Padre y sus proyectos y la que me relaciona con mis hermanos.
Es la oracin que me abre a la confianza filial con Dios y a la comunin fraternal con el
prjimo.
Es la oracin que nos ha revelado y regalado el mismo Jess, el Hijo. Recoge esta plegaria
lo que Jess vivi y quiso ensearnos en nuestra relacin con Dios y con los humanos.
Por eso, ser cristiano es orar y practicar conforme a lo que el Padrenuestro nos hace orar
y nos hace practicar. No slo es una oracin. Es todo un programa de vida.
Cmo entiendo esta oracin? Cmo la vivo? Cmo la enseo en la familia, en la
catequesis, en los grupos parroquiales?


4. ORA (Qu respondo al Seor)
La Iglesia ora en su Liturgia tres veces al da con el Padrenuestro: en Laudes, en la
Eucarista y en Vsperas. La oracin dominical tiene su puesto privilegiado en la Liturgia.
Cmo oro esta oracin que Jess nos ense? Cmo la vivo, cmo la practico?
Me dejo motivar por el Espritu de Amor que vive en m? Voy a recitar lentamente cada
palabra del Padrenuestro, saboreando lo que le digo a mi Padre?


5. CONTEMPLA
A Jess enseando a sus discpulos la oracin al Padre. Cmo la habra rezado Jess?
A la Iglesia que en su Liturgia la reza en momentos solemnes.
A ti mismo, que aprendiste desde nio esta bellsima oracin y que necesitas meditarla y
saborearla.



6. ACTA
A lo largo de la semana rezar despacio la oracin que Jess nos ense. Har oracin
pausada, lenta, meditativa con esta oracin.