Sunteți pe pagina 1din 53

Sociologie general

Tema: Obiectul i problematica tiinei sociologice


1. Definirea sociologiei. Statutul i obiectul ei de studiu
2. Funciile sociologiei. Problematica sociologic i aparatul ei conceptual
1. Definirea sociologiei. Statutul i obiectul ei de studiu
Tentativa fireasc a omului de a cunoate tot ceea ce l nconjoar au constituit elemente
stimulatorii pentru cunoaterea i nelegerea vieii sociale, a societii n ansamblu. Naterea
sociologiei a nsemnat punerea sub semnul ntrebrii a simului comun n abordarea i interpretarea
fenomenelor i a proceselor cu care ne confruntm zilnic. Sociologia este, n mod esenial, studiul
realitii sociale n totalitatea ei, precum i a unor pri, fenomene i procese ale acestei realiti n
legturile lor multiple, variate i complexe cu ntregul. Sociologia studiaz societatea n totalitate
sa, natura i esena, structurile i funciile ei, modul n care ea evolueaz. Sociologia are ca obiect
de studiu realitatea social i procesul devenirii i realizrii acesteia.
Fundalul pe care i-au fcut apariia originile sociologiei l reprezint scimbrile radicale produse
de !evoluia Francez de la "#$% i de revoluia industrial n &uropa. 'ispariia modurilor de via
tradiionale provocat de aceste scimbri a determinat tentativa g(nditorilor de a formula o nou
percepere at(t a lumii sociale, c(t i a celei naturale.
)plic(nd metoda tiinific, sociologia ofer rspunsuri la problemele ce ne preocup, av(ndu-i
temeiul n faptele acumulate printr-o cercetare sistematic, direct. *erspectiva sociologic, de factur
tiinific, ne invit s ne privim pe noi nine i s privim mediul nostru nconjurtor altfel dec(t
am fcut-o mai nainte, cu mai mult competen i responsabilitate fa de condiia noastr uman,
relaiile cu aproapele i societatea n care trim. &a ne permite s obinem o imagine proaspt
asupra societii din care facem parte, s e+aminm mediul n care ne aflm cu aceeai curiozitate ce
ne-ar anima dac ne-am afla n mijlocul societii strine, e+otice. 'in aceast caracterizare
succint a obiectului sociologiei rezult c ea este o tiin i, n acelai timp, o contiin de un fel
deosebit.
Noiunea de sociologie a fost introdus de August Comte ,"#%$-"$-#., n anul "$/0, n locul
noiunii de fizic social, lansat de el n "$00 n lucrarea !lanul lucrrilor necesare pentru
reorganizarea societii. )cest termen a fost folosit i de A."uetelet n sensul de studiu statistic
al fenomenelor sociale. A.Comte considera c sociologia trebuie s studieze societile umane,
concepute sub raportul structurrii i funcionrii lor. 1n opinia lui, sociologia este tiina care
cerceteaz componentele sistemului social, adic ale societilor umane pentru a determina
raporturile dintre acestea, modul de funcionare i legitile dup care ele interacioneaz. !aportul
dintre acestea determin e+istena societilor, iar legile care reglementeaz activitile lor
condiioneaz dezvoltarea societilor umane. Sociologia, n opinia lui A.Comte, este menit s
ncununeze sistemul tiinelor, s constituie ultima verig n ieraria tiinelor. *rin ea studiul
fenomenelor umane urma s ating stadiul ,pozitiv.
2 analiz etimologic a termenului de sociologie denot c el este compus din dou rdcini3
socio # ce provine de la termenii latineti 4societas, socialis, sociabilis5, care s-ar traduce prin
termeni relativi identici 4societate, social, sociabilitate5 i logos din grecete, ce nseamn
4tiin5. )stfel, numai din considerente etimologice se poate deduce c sociologia ar trebui s
studieze3 societatea omeneasc i legile dezvoltrii ei, procesele sociale, relaiile dintre oameni
i instituiile din or$nduirea social existent. ns, cu toate c rdcinile sunt strveci,
sociologia ca tiin este t(nr n raport cu matematica, logica sau fizica, at(t de riguroase, luate ca
modele de referin.
6u mai bine de 0/77 de ani nainte Aristotel scria c omul este prin natura sa un animal
politic, fr ca aceast reflecie s constituie baza definiiilor date sociologiei ca tiin.
8ajoritatea autorilor au definit sociologia ca studiu tiinific sau pozitiv al faptelor sociale.
9ociologia ca tiin este definit n variate modaliti, determinate de comple+itatea domeniului su.
6a variante de definiii menionm3
tiin a faptelor sociale, dup &m.'ur:eim;
tiina fenomenelor sociale totale, dup <.<urvitc;
tiina realitii sociale, dup '.<usti;
tiina societilor omeneti, dup Tr.=erseni.
1n sensul cel mai general, sociologia este tiin a socialului. *entru a delimita ns cu mai mult
precizie specificul abordrii sociologice, este necesar a se lua n considerare constituirea i
dinamica n timp a sociologiei, relaiile ei cu celelalte tiine sociale. 9pre deosebire de alte tiine
sociale, sociologia nu se limiteaz la o latur sau un domeniu al realitii sociale ,fapt care o
deosebete de economia politic, demografie, istorie etc.. &a studiaz societatea
integrativ, unitar i obiectiv. Sociologia ne doteaz cu o form special de contiin. )ceast
contiin ne ajut s nelegem mai bine forele sociale.
9ociologia poate fi definit simplu ca tiin a societilor omeneti, ca disciplin tiinific ce
se ocup cu studiul vieii sociale, al formelor de comunitate uman, de convieuire social.
%&r.'erseni(
1n majoritate, noi percepem lumea n funcie de caracterul, calitatea propriei noastre viei.
9ociologia demonstreaz ns necesitatea de a ne e+tinde viziunea asupra motivaiei e+istenei
noastre i a comportamentului nostru. &a deseori atest c ceea ce se consider a fi firesc,
inevitabil, bun sau adevrat, poate i s nu fie aa, i c curriculum vitae al nostru este puternic
influenat de multipli factori istorici i sociali. 1nelegerea modalitilor subtile, dar comple+e i
profunde, n care vieile noastre reflect conte+tul e+perienei noastre sociale, este esenial n
abordarea sociologic.
9ociologia studiaz viaa social uman a indivizilor, a grupurilor i a comunitilor. &ste un
demers ndrzne i de mare responsabilitate, ntruc(t subiectul ei este rezultatul propriului nostru
comportament ca fiine sociale. Scopul pe care i-" propune studiul sociologic este e+trem de larg3
de la analiza nt(lnirilor nt(mpltoare dintre diferii indivizi pe strad p(n la investigarea
proceselor sociale globale.
9ociologia este considerat, n primul r$nd, tiin despre societate ca un tot unitar, iar, n al
doilea r$nd, studiul unor manifestri sociale ,economice, juridice, politice, etice, estetice, religioase,
filosofice, tiinifice. tratate separat, ns n cone+iunea i raportarea lor la totalitatea social.
9ociologia este tiina care trebuie s investigeze cone+iunile dintre ceea ce face societatea din
noi i ceea ce facem noi nine din noi. )ctivitatea noastr structureaz - modeleaz lumea social
nconjurtoare i, totodat, este structurat de ea. 9ociologia este disciplina n care este omis
propriul nostru punct de vedere asupra lumii, aceasta pentru a privi cu mai mult atenie la
influenele ce determin viaa fiecruia dintre noi. 9ociologia are importante implicaii practice. &a
poate contribui, n diverse moduri, la critica social i la practica reformelor sociale. )n primul
r$nd, cunoaterea adecvat a unui anumit comple+ de circumstane sociale ne ofer adesea o ans
n plus de a le controla. )n al doilea r$nd, sociologia ne asigur mijloace de a ne spori
sensibilitatea cultural, permi(nd ca activitatea politic s se bazeze pe valorile culturale
divergente. )n al treilea r$nd, ea faciliteaz investigarea consecinelor implementrii unui anumit
program politic. >i, nu n ultimul r$nd, poate ciar cel mai important, sociologia produce contiina
de sine, oferind grupurilor i indivizilor o ans sporit de a-i determina condiiile propriei lor
viei.
9ociologia este o disciplin tiinific, care are ca obiect de studiu societatea uman n ansamblul
i n diversitatea ei concret. &a realizeaz un studiu sistematic al complexului social, o cercetare a
relaiilor sociale n dinamica i unitatea lor, reflectate n aciunea reciproc a prilor i a elementelor
componente ale sistemului social, cercetate sub aspect analitic-empiric i descriptiv-e+plicativ n
acelai timp. 'e asemenea, sociologia se angajeaz n descifrarea mecanismelor care regleaz viaa
colectivitilor umane, a grupurilor sociale, reale i concrete, nrdcinate n istorie.
1n condiiile n care comportamentul uman are o puternic ncrctur social, sociologia poate fi
considerat un demers tiinific al comportamentelor umane, modelate i socialmente acceptate,
adic al comportamentelor sociale. Fiind nucleul dinamizator al societii, individul, care
interacioneaz n mod comple+ cu societatea, deci fiina relaional ,n sensul su cel mai
cuprinztor. i comportamentul ei social intr obligatoriu n sfera de definire a sociologiei.
9ociologia se vrea a fi o tiin particular, dar nu consimte s ia n consideraie un aspect izolat
al realitii sociale, ci i propune s studieze i s neleag ansamblul de elemente fundamentale ce
constituie societatea.
*e msura dezvoltrii unui numr impuntor de tiine sociale s-a impus tot mai accentuat
problema determinrii specificului sociologiei. 'efinirea ei doar ca tiin a realitii sociale nu
mai este satisfctoare n condiiile n care n legtur cu fiecare sfer par ticular a vieii sociale
e+ist tendina dezvoltrii, oarecum n afara sociologiei i n paralel cu aceasta, a disciplinelor
specializate. 'in aceast perspectiv se pot desprinde dou mari poziii n definirea sociologiei3
* definiie n sens restr$ns, prin care se afirm c e+ist o distincie principial, absolut ntre
sociologie i celelalte tiine sociale. 9ociologia reprezint o tiin care studiaz formele sociale ale
activitii umane, coninuturile variate ale acesteia reprezent(nd obiectul diferitelor tiine sociale
particulare. 9ociologia investigeaz caracteristicile generale, abstracte ale comportamentului
social, ale relaiilor sociale, grupurilor, colectivitilor. 9ociologia reprezint, totodat, o
metodologie general a investigrii fenomenelor sociale i nu a celor economice, politice sau
juridice.
* definiie n sens larg, conform creia distincia dintre sociologie i tiinele sociale este
relativ i istoric. 9ociologia este at(t o tiin despre social ca form general de e+isten a
vieii umane, c(t i o tiin despre societatea global, despre organizarea i dinamica ei, despre
subsistemele ce constituie sistemul social global i despre relaiile reciproce at(t dintre aceste
subsisteme, c(t i despre interaci unea lor cu sistemul social global.
*erspectiva sociologic a fost numit de ctre C.+rig,t -ills imaginaie sociologic. & un
gen de contiin special ce are capacitatea de a trece de la cele mai impersonale i mai
ndeprtate transformri la aspectele cele mai intime ale eului uman i de a vedea raporturile dintre
ele.
2biectul sociologiei se constituie dintr-o sintez a componentei scematice, referitoare la
elementele fundamentale ale socialului, cu ansamblul structurat de fapte, fenomene, relaii i tipuri
diverse de colectiviti umane, caracterizate toate printr-o multitudine de determinaii, la care se
adaug angrenajul opiniilor i al judecilor formulate at(t asupra structurii scematice, c(t i asupra
dinamismului entitilor sociale concrete.
2biectul sociologiei l constituie studiul colectivitilor umane i al relaiilor interumane n
cadrul acestora, precum i al comportamen-ui uman n cadrul social propriu grupurilor i
comunitilor umane de diferite tipuri.
9tudiul sociologic implic at(t raportarea direct la fenomene i fapte sociale, prin
observaie, interviu, ancet etc, c(t i realizarea unor construcii teoretice, elaborarea lor prin
conjugarea cunotinelor sociologice cu inteligena i talentul sociologului. )cesta trebuie s
stp(neasc limbajul propriu sociologiei, precum i capacitatea de a sistematiza un material
informaional e+trem de bogat, viz(nd paliere diferite ale evoluiei obiectului sociologiei.
*entru a nltura orice ambiguitate asupra obiectului sociologiei, !.Andrei sublinia c acesta se
regsete n moduri deosebite n fiecare tiin social particular, ntruc(t acestea analizeaz
doar c(te un fel de raporturi sociale. 6oncluzion(nd asupra obiectului sociologiei, putem
afirma c specificitatea tiinei sociologice const, n primul r(nd, n faptul c realitatea social,
adic participarea umanului la uman, asupra creia se concentreaz problematica ei, este
ireductibil la orice alt realitate, cuprinz(nd ansambluri de fenomene, prin care componentele
socialului se creeaz i se modific n permanen.
*biectul de studiu al sociologiei poate fi detaliat n c(teva mari aspecte sau pri3
aciuni sociale ,munca, educaia, propaganda politic etc.;
instituii sociale ,coala, familia, biserica, partidele politice etc.;
grupuri sociale ,de la microgrupuri i p(n la cele cu dimensi unile cele mai mari3 clasele
sociale, populaia unei ri etc.;
fenomene sociale diverse ,mobilitatea social, delincventa, suicidul etc..
Fenomenele sociale genereaz multiple semnificaii umane care, la r(ndul lor, condiioneaz sau
ciar fundamenteaz alte fenomene sociale. !ealizarea bunurilor materiale i spirituale, a operelor
de civilizaie i cultur, apoi structurile proceselor care se finalizeaz n aceste creaii, instituiile
activitilor umane, modelele acestor activiti etc, toate dispuse n sfera socialului n straturi,
etajri, paliere mai mult sau mai puin profunde, constituie pri componente ale obiectului
sociologiei.
1n concluzie putem spune c sociologia este o tiin care studiaz fenomenele sociale n
totalitatea aspectelor i micrii lor.
2. Funciile sociologiei. Problematica sociologic i aparatul ei conceptual
1n sociologie e+ist o dimensiune3
teoretic, ndreptat spre construirea de modele teoretice, dup o metod ipotetico-deductiv,
care pleac, n general, de la caracteristicile abstracte ale socialului;
i empiric, orientat spre descrierea sistematic a realitii sociale, spre acumularea de date
referitoare la o problem social sau alta, concretizat, de regul, n monografii empirice sau
sondaje de opinie public.
9ociologia vizeaz, prin urmare, o sintez ntre cercetarea analitico-empiric a unei realiti
infinite de fapte, fenomene, evenimente etc. i nelegerea global-sintetic a acestora, cu efortul de
a elabora 4regularitile5, legitile, pe care l impune statutul oricrei tiine.
'ubla natur a sociologiei, teoretico-empiric, permite perceperea corect a funciilor
acesteia, care i confer un anumit loc ntre celelalte tiine socioumanistice. 6ercettorul rom(n
..-iftode consider c studiul sociologiei este un act de cultur. *ornind de la aceast idee,
sociologiei i se atribuie funciile culturii - cognitiv, axiologia, praxiologic. )stzi ns, sociologia
este cunoscut n r(ndul marelui public prin unele funcii specifice", viz(nd n acelai timp
rolul ei practic aplicativ3
? funcia critic # aprut n urma unor situaii de criz, sociologia nu putea s fie dec(t critic,
pentru a curma irul de neajunsuri i neputine. 2biectul criticii ecivaleaz cu fi+area unor
alternative ale scimbrii pozitive, n ultim instan - cu instituirea ordinii sociale;
? funcia eplicati!"interpretati! # sociologia ncearc s surprind condiiile i cauzele
fenomenelor sociale, s e+plice dimensiunile e+istente i repetabile ale acestora, s formuleze
legile sincroniei i ale diacroniei i s confere semnificaie unora dintre ele;
? funcia de diagno# social # orice studiu sociologic asupra unei 4probleme5 sau
fenomen social urmrete s pun un diagnostic realitii investigate, fr de care nu pot fi
formulate orientrile, concluziile i propunerile practice. 9ociologia stabilete diagnozele @ ca
descrieri complexe ale strii prezente # aparin(nd unei entiti sociale sau unui sistem social prin
raportare la anumite etaloane a principalilor indicatori ai obiectului descris;
? funcia predicti! # aceasta se contureaz graie capacitii sociologiei de a cerceta
fenomenele i procesele sociale nu doar n sensul cunoaterii, nelegerii i e+plicrii lor, ci i pentru
formularea unor previziuni, prognoze referitoare la evoluiile lor;
? funcia aplicati!"constructi! ,sau pra+iologic. - se manifest prin nsuirea acestei discipline
tiinifice de a avea un statut activ i implicant, o vocaie transformatoare i constructiv. 9tudiile
concrete, ce surprind perturbrile manifestate n grupuri i colectiviti sau impedimentele
desfurrii normale a unor fenomene i procese sociale, ca i cele viz(nd direct perfecionarea unei
structuri organizaionale ntr-un grup sau ameliorarea unor relaii disfuncionale ntr-un palier al
societii, contribuie, ntr-o msur mai mare sau mai mic, la realizarea unor modificri benefice n
structurile sociale. 2ferind soluii i modaliti concrete de diminuare sau ndreptare a unor
fenomene disfuncionale, sociologia descide o cale fertil de raportare a coninutului ei teoretico-
empiric la nevoile societii.
Aa prima vedere, obiectul sociologiei - societatea # pare a fi simplu de desemnat; mai dificil este
s identificm varietatea nfirilor i alternativele obiectului, adic problematica. 'ac nu e+ist
abilitatea i metodologia de a anticipa producerea unui fenomen social nainte ca el s devin o
problem pentru societate, se impune fora evidenei i el devine, astfel, o problem pentru tiina
sociologic.
!roblematica abordat de sociologie revendic participri interdisciplinare. 2 sci general a
obiectului sociologiei, ecivalent cu un model de organizare a problematicii fundamentale n acest
domeniu, este prezentat de multe ori prin referin la planurile principale ale analizei
dimensiunilor sau componentelor vieii sociale. 'up Alex /n0eles, sociolog american,
problematicile principale n prezentarea sociologiei sunt urmtoarele3
- cultura i societatea uman n perspectiva sociologic;
- unitile primare ale vieii sociale ,acte i relaii sociale, persoana, grupurile, comunitile
urbane i rurale, asociaiile i organizaiile, populaia, societatea.;
- instituiile sociale fundamentale ,familia i relaiile de rudenie, economia, politica i dreptul,
religia, educaia i tiina etc.;
- procesele sociale fundamentale1 diferenierea i stratificarea, cooperarea, acomodarea,
asimilarea, conflictele sociale, comunicarea, controlul social, integrarea social etc.
'.Sta,l elaboreaz o matrice cu probleme ale sociologiei care cuprinde cinci capitole3
? 2atura fizic i umanizat ,caracteristicile fizice ale mediului, zonele de munc, zonele
rezideniale etc.;
? !opulaia ,caracteristicile biopsiice, volumul, densitatea, mobilitatea, structura etc.;
? .iaa economic ,relaii i activiti productive, structura forei de munc, tipologia
mijloacelor de munc, sfera ocupaiilor etc.;
? .iaa politic i 3uridic ,formele de organizare politic, tradiiile politice i juridice,
formele de conducere etc.;
? .iaa cultural ,modelul i stilul cultural, gradul de realizare a cunoaterii, valorile culturale
veiculate etc..
!roblematica sociologiei poate fi analizat i dup alte criterii, cum ar fi3 opiunile marilor
personaliti ale sociologiei, preferinele colilor sau ale curentelor sociologice; preponderena
problemelor n funcie de perioadele evoluiei acestei tiine etc.
'imensiunea factual impune structurarea unor domenii proprii cercetrii sociologice,
solicit(nd n acelai timp elaborarea unui aparat conceptual adecvat, specific sociologiei.
Conceptele sociologice au o dubl valoare3 teoretic i practico-empiric. 9pecificitatea con-
ceptelor depinde, n primul r(nd, de particularitile obiectului sociologiei, de nsuirile diverse ale
acestuia, de condiiile n care are loc investigaia concret, precum i de modalitile demersului
teoretic, caracteristic elaborrii oricrui concept. n funcie de gradul lor de abstractizare i de
cadrul teoretic referenial, conceptele sociologiei pot fi grupate n trei categorii3
- concepte generale, cu un grad nalt de abstractizare, proprii unei teorii sociologice cu
caracter general-teoretic ,societate, integrare, mobilitate social etc.;
- concepte particulare, proprii teoriilor particulare, aplicabile unor domenii determinate ale
sistemului social ,n sociologia rural3 comunitate steasc, recensm(nt etc.;
- concepte speciale, utilizate n domeniul cercetrii empirice propriu-zise ,eantionare,
cote, intervievator etc..
!aportate la componentele sociologiei, ca i la configuraia din cadrul acestei discipline
socioumanistice, conceptele sociologice pot fi grupate dup cum urmeaz3
- concepte societate, referitoare la ansamblul social i la componentele sale principale3
comuniti, situaie social, macrogrup, microgrup etc;
- concepte culturale, folosite n analiza sistemului de valori materiale i spirituale ale
societii3 patern, aculturaie, contracultur, integrare cultural, subcultur, oc cultural etc;
- concepte procesuale, caracteristice cercetrii dinamicii sociale3 socializare, asimilare,
alienare etc;
- concepte structurale, specifice dimensiunilor sincronice ale socialului3 status sociometric,
funcie, disfuncie, structur formal, structur neformal etc;
- concepte relaionale, generate de relaii definitorii ntre componentele socialului3 rol, status,
interaciune etc;
- concepte comportamentale, aplicabile definirii tipurilor de reacii acionale ale indivizilor
ntr-o structur social dat;
- concepte organizaionale, decurg(nd din studiul modalitilor specifice de structurare a
diverselor domenii ale societii ,politic, economic, cultural etc.3 anarie, democraie, organizaie
neformal i formal etc;
- concepte ecologice, definind dimensiunile naturale i istorice ale societii i ale
componentelor ei3 mediu natural, ecosistem, cadru istoric, medii sociale etc;
- concepte metodologice, referitoare la modalitile concrete de cercetare a realitii sociale3
ancet, interviu etc.
6onceptele fi+eaz cadrul necesar e+plicaiei fenomenelor sociale, prin care g(ndirea
sociologic trebuie s-i asigure autonomie. <(ndirea sociologic presupune posibilitatea de a
integra faptele pe care le studiaz ntr-un cadru, ansamblu, univers, ntr-o lume particular real cu o
oarecare coeren relativ.
Tema: Domenii de studiu n sociologie
1. $adrele !ieii sociale i condiiile ei determinante
2. %ocul sociologiei &n sistemul tiinelor socioumane. 'elaiile ei cu alte
tiine sociale
1. $adrele !ieii sociale i condiiile ei determinante
*rincipala sarcin a sociologiei ca tiin despre societate este s stabileasc unde i sub ce form
se gsete societatea. 4m. 5ur0,eim susine c societatea este format prin asocierea indivizilor
i vede ntotdeauna mai departe i mai bine dec$t indivizii. &a reprezint un ntreg ce poart o
realitate diferit de cea a prilor ,indivizii., datorit crui fapt este greu cognoscibil. )ceast
stare a lucrurilor impune necesitatea cunoaterii adecvate a cadrelor vieii sociale3
- $adrul cosmologic, sau geografic3 aezarea geografic, caracteristicile i bogiile
solului, cile de comunicaii etc. )cest cadru pune n atenia sociologilor relaiile societii cu
lumea fizic nconjurtoare. Biaa unei societi nu se reduce doar la aezri. &a cuprinde
fiinele umane care, trind n medii diferite, au i ele diverse caracteristici particulare.
- $adrul biologic1 numrul populaiei - pe v(rste, se+e, confesiuni, profesii; structura
biologic ,caracteristici, ereditatea i ncrucirile., starea sanitar etc. 9tudiul acestui cadru permite
observri asupra diferenelor i asemnrilor dintre indivizii din diferite medii ,rural i urban.,
precum i asupra deosebirilor evidente dintre diferite popoare.
- $adrul istoric1 originea societii sau a comunitii, evoluia ei, caracteristicile istorice i
cele actuale. Cmportant aici este s se determine rolul pe care l joac timpul n viaa societii,
cum poate fi stabilit trecutul istoric, care sunt reaciile societii la influenele trecutului.
- $adrul psi(ic1 temperamentul, voina n raport cu datinile i obiceiurile, sentimentul
moral, religios, estetic etc. )ici apare problema ce vizeaz raportul dintre viaa spiritual i cea
social, deosebirile i asemnrile dintre ele.
1n totalitatea lor, cadrele vieii sociale nu apar singure, ci funcioneaz n baza unor condiii ale
realitii sociale comple+e i dinamice. Condiiile determinante ale vieii sociale sunt3
economice # substituie averea personal a familiei, bugetul pe venituri i celtuieli, unitile
comerciale etc;
3uridice # determin raporturile sociale dintre indivizi, constelaia de norme i legi, instituiile
juridice, delictele mai des nt(lnite etc;
politice # impun organizarea i aplicarea adecvat a normelor i legilor n viaa social,
determin e+istena grupurilor politice, formarea preferinelor politice, educarea simului civic,
luarea de poziie fa de situaia politic etc;
spirituale # determin instituiile ce stimuleaz activitile intelectuale, educaia n familie,
gustul pentru frumos etc.
1n viaa comple+ i dinamic a societii factorii subiectivi i individuali, creativitatea
personalitilor istorice dein o pondere ce nu poate fi neglijat. )stfel, enunurile sociologice
descriu adecvat o situaie social, o interaciune sau un ansamblu de relaii stabilite n cadrul unui
grup social sau al unui sistem social, ofer un model satisfctor pentru nelegerea mecanismului
lor, formuleaz dependene, corelaii i legiti ce permit prognoze, cu un grad mai mare sau mai
mic de reuit. 6onstatrile sociologiei sunt adevrate, fr a fi ns precise.
1n legtur cu raportul dintre empiric i teoretic n cadrul sociologiei, se impune precizarea
particularitilor legilor sociologice, acestea constituind unul dintre reperele principale ale
specificitii sociologiei. *remisa ontologic a formulrii legilor sociologice o constituie caracterul
legic al realitii sociale, faptul c e+ist un determinism social, obiectiv, adic un ansamblu de legi
sociale care se prezint ca raporturi necesare, stabile, repetabile, eseniale i generale ntre laturile
interne ale aceluiai fenomen social. 6aracterul tiinific al sociologiei se fundamenteaz pe
capacitatea ei de a elabora e+plicaii tiinifice, n virtutea formulrii unor legi sociologice, care nu
se reduc la cele statice sau tendeniale, ciar dac se manifest prin intermediul aciunii subiective
a oamenilor.
1n funcie de structurile e+plicative ale sociologiei, legile ei pot fi clasificate n3
cauzale ,care e+prim corelaii dintre fenomene-cauz i fenomene-efect, raporturile de
continuitate genetic dintre fenomenele sociale, dependena de ansamblul condiiilor care le n-
soesc.
funcionale ,e+prim acele relaii dintre componentele unui sistem, sau dintre sisteme, ce
permit trecerea de la o stare la alta, respectiv funcionarea sistemului.,
i mixte ,relaii comple+e care e+prim unitatea dintre cauzalitate - pe de o parte, i
transformare, scimbare - pe de alt parte..
'imensiunea temporal a fenomenelor sociale conduce la o clasificare a legilor sociologice n3
legi sincronice, sau structurale, care formuleaz raporturile necesare de simultaneitate i
interdependen ntre fenomene sociale, ntre elemente, nsuiri sau aspecte ale acestora i legi
diacronice, sau genetice, care stabilesc un raport de succesiune ntre dou fenomene, procese sau
ntre componentele aceluiai fenomen, proces.
6eea ce caracterizeaz noiunea de lege n sociologie este valabilitatea ei n timp i spaiu n
raport de numr, durat psiologic, structuri mentale i instituii ,raportate toate la fenomene,
procese, relaii, comportamente sociale..
)ccept(nd ideea determinismului n funcionarea socialului, sociologii au formulat numeroase legi
specifice3 legea celor trei stri ,).6omte., legi ale creterii demografice ,8altus., legea e+pansiu-
nii birocratice ,6.N.*ar:enson., legile imitaiei, adaptaiei i contradiciei ,<.Tarde., legea
paralelismului sociologic ,'.<usti. etc.
2. %ocul sociologiei &n sistemul tiinelor socioumane. 'elaiile ei cu alte tiine sociale
Bocaia sociologiei de a viza totalitatea sectoarelor i a laturilor socialului, de a realiza sinteze
pornind de la fapte, procese, relaii concrete - de a fi o tiin a societii n general - i-a determinat
pe unii g(nditori s o supraaprecieze, consider(nd-o 4regina tiinelor5, 4enciclopedie5, 4sintez5 a
tiinelor sociale particulare etc.
)li g(nditori, dimpotriv, i contest locul n cadrul sistemului tiinelor pentru c nu este
singura tiin despre societate i, n plus, pentru c unele tiine au o vecime mult mai mare dec(t
ea.
1n raport cu sociologia, diferitele tiine sociale pot fi considerate ca particulare, deoarece acestea
studiaz pri, aspecte, laturi ale vieii sociale, i nu ansamblul, ntregul, societatea ca totalitate.
6alea empiric de determinare a sociologiei presupune cunoaterea prilor, a domeniilor i a
disciplinelor ei. 6obert A.2isbet a dezvluit domeniile-ceie tratate ntre "$/7 i "%77, ce au
remarcat devenirea sociologiei ca tiin distinct de filosofia moral i ca precursoare a tuturor
tiinelor sociale moderne. )ceste domenii sunt3 comunitatea, autoritatea, statusul, sacrul i
alienarea.
&+ist mai multe tipuri de clasificri ale tiinelor socioumanistice n care este cuprins i
sociologia. 9emnalm c(teva dintre acestea3
? Clasificarea n cadrul creia sociologia are un loc preferenial n raport cu alte tiine
socioumanistice. A.Comte situeaz sociologia ntr-o poziie privilegiat a devenirii spiritului pozitiv.
6lasificarea istorico-logic, dat de ).6omte, cuprinde ase tiine fundamentale3 matematica,
astronomia, fizica, c,imia, biologia, sociologia. Drc(nd de la sociologie la matematic, nivelul de
abstractizare i generalizare crete, iar cobor(nd de la matematic la sociologie sporete gradul de
comple+itate i compreensiune. A.5. 7enopol este autorul unei clasificri diotomice a tiinelor. 1n
cadrul ei sociologia apare ca o tiin perfect, capabil s ofere legi i av(nd ca domeniu de cercetare
societatea. 1n prima grup autorul include tiinele despre faptele de repetiie, numite i tiine legi,
iar n a doua grup tiinele despre faptele n succesiune. &r.'erseni consider c tiinele care nu au ca
obiect natura se mpart n sociale ,acestea pun accentul pe societate. i umanistice ,acestea pun
accentul pe om..
? Clasificarea ce poziioneaz sociologia pe dou locuri # ca tiin a totalitii i ca tiin a
diferitelor pri ale socialului. 9pre e+emplu, -.5uverger se refer la dou posibiliti de
clasificare a tiinelor sociale3 una vertical # urmrind diverse aspecte ale realitii sociale n
interiorul unuia i aceluiai grup ,demografie, economie, sociologia religiei, sociologia dreptului
etc.. i alta orizontal # urm rind diverse categorii de grupuri sociale ,etnografia, istoria, studiul
grupurilor elementare etc..
? Clasificarea n care sociologia deine un loc obinuit. 1n literatura de specialitate se folosesc
trei denumiri principale pentru a e+prima anumite grupuri de tiine despre societate i om n care
apare i sociologia. )ceste grupuri sunt tiinele sociale ,antropologia, economia, psiologia social,
sociologia., disciplinele umanistice ,filosofia, teologia, istoria, literatura, arta, muzica. i tiinele
comportamentale ,sociologia, antropologia, psiologia etc..
9tudiind societatea n unitatea i diversitatea laturilor sale, analiz(nd comportamentele sociale n
variate ipostaze, sociologia se afl n str(ns legtur cu disciplinele sociale i umanistice. *rin
particularitile ei empirico-teoretice i, de asemenea, prin metodologia care o singularizeaz,
sociologia nu se suprapune peste aceste discipline; totodat, ea nu poate fi confundat cu ele i
nici nu poate fi nlocuit de una sau mai multe dintre ele.
- 9istemul tiinelor socioumanistice este format din discipline fundamentale ,economia,
istoria, psiologia etc.. i discipline derivate ,menionate pe coloana din dreapta.. *erspectiva
sociologic reprezint liantul care creeaz un sistem n acest mozaic tiinific; astfel nelegem mai
uor specificul sociologiei ca tiin integratoare sau ca tiin a totalitii sociale;
- 9ociologia are o poziie special, ntruc(t este o tiin despre realitatea social
multidimensional dar, n acelai timp, acceptm faptul c ea vizeaz concretul social. 6oncretul
social la nivelul ntre gii societii este studiat de sociologia general, n timp ce cercetarea
concretului social la nivelul unor grupuri, domenii, procese, fenomene este obiectul sociologiilor de
ramur;
- >tiinele socioumanistice i mprumut reciproc metode i concepte, realizeaz mi+aje
teoretice, intr ,din diverse motive. n dispute reciproc avantajoase etc.
2 atenie aparte se cere a fi acordat legturilor sociologiei cu tiinele sociale cu care ea este cel
mai str(ns nrudit. Fiecare tiin social presupune studiul realitii sociale. 'ar fiecare dintre ele are
drept obiect anumite pri sau aspecte ale acestei realiti i utilizeaz perspective e+plicative i
interpretative cu accente specifice. 'eosebirea principal dintre sociologie i tiinele sociale const n
faptul c n timp ce acestea din urm se intereseaz numai de un aspect particular al realitii sociale,
cum ar fi domeniul realitii politice sau economice, preocuprile sociologilor sunt mult mai largi. n
atenia lor se afl realitatea social, indiferent dac ea se manifest ntr-un grup, ntr-o organizaie
politic sau economic, ntr-un sistem de aciuni sociale de tipuri variate.
9ociologia se formeaz continuu prin raportarea permanent la realitatea prezent, av(nd nevoie de
sprijinul unor tiine ca economia, psiologia, politologia, demografia, tiinele juridice etc. pentru a
conferi informaiilor acumulate un statut bine precizat. 'istincia dintre sociologie i celelalte
discipline din sistem este relativ, o analiz pertinent a ei presupun(nd surprinderea apropierilor,
legturilor, interferenelor etc. dintre toate elementele componente ale sistemului de tiine sociale.
*entru a nelege mai bine raporturile sociologiei cu celelalte tiine sociale este necesar o
succint caracterizare n parte a acestora din urm. )ntropologia este numit uneori drept sora
sociologiei. &a este o tiin biologic i n acelai timp social. )ntropologia fizic studiaz
originea omului i variaia speciilor. )ntropologia cultural pune accent pe studiul oamenilor ce
triesc n societi mici i 4primitive5, n timp ce sociologia se concentreaz mai mult asupra
realitii sociale, aa cum se manifest ea n societi mari, industrializate. Cn ultimul timp
antropologii culturali i-au ndreptat atenia spre societile occidentale. 8enionm ns c a face o
distincie net ntre unele studii antropologice i cercetrile sociologice este un lucru dificil, de-
oarece ele au multe tangene.
6a i toate tiinele, sociologia are o ascenden istoric, obiectul ei preciz(ndu-se pe msura
clasificrii orientrilor ctre studiul socialului. >tiinele istorice au oferit i ofer sociologiei un c(mp larg
de referine, constituind o parte din reperele fundamentale ale acestei discipline. Fernand Eraudel afirm c
nu poate fi negat deloc faptul c, adeseori, istoria i sociologia se nt(lnesc, se identific, se confund.
8otivele sunt simple3 pe de o parte, e+ist aceast revrsare a istoriei, pe de alt parte, identitatea de natur
- istoria i sociologia sunt singurele tiine globale susceptibile de a-i e+tinde curiozitatea asupra
oricrui aspect al socialului. )mbele tiine studiaz elementele concrete din societate, numai c istoria se
rezum la unicitate i fapte n succesiune ale trecutului, pe c(nd sociologia cerceteaz faptele prezentului
ce au reprezentativitate statistic ridicat. )ceste dou tiine se afl n raporturi de reciprocitate3 sociologul
i justific aseriunile folosind adesea argumente, metode i concepte oferite de istorie, iar istoricul emite
4generalizri analitice5 pentru domeniul su, fie i stabilete inventarul de probleme orient(ndu-se dup
modelul oferit de sociologie.
*tiinele economice au drept obiect studiul produciei, distribuiei i consumului de bunuri
materiale i de servicii. *rintre problemele ce le intereseaz menionm banii, viaa bancar i
financiar, finanele publice, economia internaional, relaiile de munc i industriale, economia
consumatorului etc. 1ns economia este o parte a realitii sociale, bunurile i serviciile nu se
produc i nici nu se consum singure. )ceste aspecte ale vieii economice devin obiect al
sociologiei vieii economice. )m putea privi relaia de dependen dintre sociologie i economie din
cel puin dou motive3
activitatea economic reprezint cea mai important preocupare pentru o populaie e+trem de
numeroas, iar o pondere at(t de mare nu poate scpa demersului sociologic de cercetare;
sociologia ca tiin a aprut, n primul r(nd, pentru a atenua efectele negative provocate
asupra relaiilor sociale de factorii economici, iar, n al doilea r(nd, pentru a determina reformarea
societii, n sensul de a armoniza raporturile sociale i de a optimiza creterea economic.
9istematiz(nd aspectele care permit raportarea sociologiei la economie, observm legtura
nemijlocit dintre aceste dou tiine. )stfel3
economia, prin efectele ei, 4creeaz5 cea mai mare parte a obiectului sociologiei;
fluctuaiile vieii economice se repercuteaz n fluctuaii ale 4reaciilor sociale5 i, implicit, n
modificri ale teoriei, metodelor i legilor sociologice;
? varietatea aspectelor ce presupune desfurarea activitilor economice constituie obiectul nu
doar pentru sociologia economic, ci i pentru sociologiile de ramur3 sociologia industrial,
comercial, financiar, sociologia comunicaiilor etc.
Psi(ologia i sociologia sunt dou tiine deosebit de nrudite, dar care au manifestat tendine
reciproce de e+cludere i intoleran. A.Comte, n clasificarea tiinelor, suprima psiologia n
favoarea sociologiei i biologiei. 8.&arde desemna problemele de sociologie cu denumirea de
psi,ologie intermental. 'isputa dintre sociologie i psiologie s-a repercutat n dou variante de
rspunsuri e+agerate care au determinat3 psi,ologizarea sociologiei ,dovedit de teoriile care neag
rolul societii ca realitate sui generis i care insist asupra poziiei definitorii a individului n cadrul
grupului.; i sociologizarea psi,ologiei ,realizat de teoriile pansociologiste care neag rolul i
libertatea individului n cadrul societii..
Fudec(nd raportul dintre sociologie i psiologie, recunoatem faptul c societatea este o
totalitate n care aspectele psiice reprezint o parte component a ei, iar psiologia se subordoneaz
preocuprilor sociologice. !ezultatul intersectrilor psiologiei cu sociologia a fost fundamentarea
unei noi discipline ibride3 a psi,ologiei sociale.
6onceptul de etnologie desemneaz aceeai arie problematic, precum i sociologia. ntre
sociologie i etnologie e+ist raporturi deosebit de str(nse3
- pentru unii teoreticieni etnologia nu este altceva dec(t tot o sociologie, dar care studiaz
societile trecute i disprute sau comunitile retardate ca prelungiri ale trecutului n prezent.
9ociologia are nevoie de constatrile etnologiei, deoarece trebuie s tim 4cum de au ajuns lucrurile
s fie ceea ce sunt5 %9.:oas(;
- constatrile etnologiei reprezint ntotdeauna 4generalizri restr(nse5, deoarece sunt valabile
n plan local sau regional; teoria sociologic accede la 4rang mediu de generalizare5, fiind
descis ctre formularea de legi;
- acelai fapt poate fi judecat at(t din perspectiva etnologic, c(t i din perspectiva
sociologic. *entru sociologie rezultatele cercetrilor etnologice sunt deosebit de necesare, ntruc(t
4primitivul este ntr-un anumit sens contemporanul nostru5 i pentru c 4e+ist nc oameni pe
care i putem considera mai apropiai de primitivi dec(t noi5.
- *tiina politicii, sau politologia, se ocup n mod tradiional cu dou arii principale, i
anume3 cu flosofa politic ,teoria democraiei, ideea de egalitate i de libertate. i cu formele
reale de guvernm(nt, n atenia tiinei politice stau asemenea probleme cum sunt3
administraia public, guvernul, relaiile internaionale, conducerea politic, preferinele politice,
partidele. n ultimii ani disciplina este puternic influenat de sociologia politicii, n a crei atenie
stau omul politic, aciunea politic, partidele politice i interaciunea social ce intervine n
cursul procesului de guvernare. Cnteresele politologilor i ale sociologilor se afl ntr-o micare
convergent suprapun(ndu-se n multe privine.
Tema: Sistemul social
1.+eoria general a sistemelor. $onceptul de sistem social
2. +ipologia sistemelor sociale. Subsistemele sociale
1. +eoria general a sistemelor. $onceptul de sistem social
2rice obiect, fenomen i proces, indiferent de natura sa, poate fi considerat drept un sistem cu o
anumit structur. Aumea este o unitate n diversitate, alctuit din sisteme cu o anumit ierarie i n
necontenit micare. 1n acest conte+t, societatea n ansamblul ei, sau 4societatea global5, ca i diferitele
sale domenii, constituie nite sisteme unitare, alctuite din pri componente aflate n stare de
interaciune. 9ocietatea este prin e+celen un sistem descis, dinamic, care se autoregleaz. Sistemul
este un ntreg, ale crui elemente se afl n relaii determinate unele fa de altele, form$nd o unitate
distinct, cu nsuiri ireductibile la cele ale prilor componente. 9istemul nu este un conglomerat de
elemente, ci un ansamblu organizat de entiti, care depind reciproc unele de altele, put(nd fi
recompuse i transformate prin procedee operaionale definite.
Sistemul social este un concept 4concret-analitic5, permi(nd cunoaterea interdependenelor, a
modurilor de integrare a prilor, a naturii acestor interdependene, a regularitii socialului etc.
*entru a cpta valene e+plicative, conceptul de sistem trebuie s fie utilizat ca principiu al
sistemicitii, adic s fie utilizat printr-o definiie pozitiv a modului real de integrare social.
9istemul este un ansamblu de elemente interdependente, ale cror raporturi dinamice au o
funcie de integrare i de conservare a sistemului. )ceste raporturi dinamice e+prim corelaii de
tipul dependenelor funcionale. 'ependenele funcionale sunt acele concordane dintre nsuirile
elementelor care servesc pentru meninerea sistemului. *e un asemenea gen de concordan se
bazeaz finalitatea sistemului, n general, prin sistem se nelege o mulime de obiecte care
acioneaz ntre ele at(t de intens, nc(t strile lor sunt interdependente, modificarea unuia duc(nd la
modificri determinate n toate celelalte. Biaa social prezint caracteristici de sistem la toate
nivelurile sale de organizare3 grupul de munc, familia, ntreprinderea, localitatea, societatea
global, umanitatea. 6ea mai simpl unitate care posed caracteristica de sistem a vieii social-
umane este activitatea, aceasta constituind un sistem de comportamente, de aciuni, astfel organizat
i orientat nc(t s realizeze o anumit finalitate. 6eea ce distinge sistemul social de un sistem
uman individual este participarea mai multor persoane la respectiva activitate.
'efiniiile date categoriei de sistem de ctre diferii autori nu se deosebesc mult una de alta.
!edus la termenii cei mai simpli posibili, un sistem poate fi definit, dup cum spunea <ud=ig von
:ertalan3f>, ca un complex de elemente n interaciune n care aceast interaciune se conduce
dup nite principii specifice ce o ordoneaz i face ca ansamblul n general s aib tendina
optimizrii permanente a activitii lui. )stfel, este posibil s considerm realitatea ca o ierarie a
sistemelor, ncep(nd cu particulele elementare, atomii, moleculele, compuii moleculari, celulele,
esuturile, organele, sistemele de organe, animalele, sistemele simbiotice, populaiile umane,
integralitatea vieii pe pm(nt.
9e consider c sistemul este acel ansamblu organizat, acea clas de fenomene care satisface
urmtoarele e+igene3
a. poate specifica un set de elemente identificabile;
b. printre cel puin unele din elemente e+ist relaii identificabile;
c. anumite relaii implic alte relaii.
!eferindu-ne direct la sistemul social, acesta ar consta 4dintr-o pluralitate de actori individuali
n interaciune. =.Fanne, n lucrarea <e s>steme social ,"%G$., scria3 9aptele sociale sunt
organizate n ansambluri care constituie sisteme. 6elaiile sociale sunt ca factori interdependeni
ale cror raporturi dinamice sunt n acelai timp cauza i produsul existenei sistemului
considerat. Dnii autori au luat n considerare i analiza rolului componentelor mediului siste-
mului, alii s-au ocupat n special de componentele i ,auto. reproducerea sistemului, alii de
analiza 4subsistemelor53 economic, social, politic, cultural, religios etc.
9istemul nseamn mulimea de elemente componente, ansamblul de relaii dintre aceste elemente,
structurate multinivelar i ieraric, i constituirea unei inegaliti specifice, ireductibile la componentele
i ciar relaiile individuale dintre ele. 9istemul este ireductibil la componentele sale n msura n care
se constituie ca o totalitate de elemente interdependente. Dneori, neclaritatea definirii sistemului este
detaliat prin faptul c noiunea de sistem este definit prin cea de structur, i invers, aa cum susine
!iaget # c structura este un sistem de transformri, iar !arsons # c sistemul social rezid n
organizarea structural i funcional. &ste clar c mijloacele de interpretare a unor fenomene at(t de
comple+e, precum sunt cele din cadrul vieii sociale, trebuie s corespund teoriei sistemelor, deoarece
e+plic n special ansamblurile foarte dinamice i foarte comple+e, fiind deci cea mai n msur s
serveasc unei astfel de interpretri. 6ontinuarea analizei pe aceast linie cere ns n mod imperativ
c(teva precizri i delimitri.
&eoria general a sistemelor s-a dezvoltat n mod rapid n legtur cu cibernetica, teoria
informaiei i a comunicaiei, progresele recente ale matematicii, teoria deciziei, cercetarea
operaional i utilizarea pe scar larg a calculatoarelor. *remisele unei astfel de teorii au fost for-
mulate la nceput de <ud=ig von :ertalanff>, n lucrarea &,eorie generale des s>stemes ,"%/7., care a
demonstrat c teoria general a sistemelor intenioneaz s elaboreze proprieti, principii i legi
care sunt caracteristice sistemelor n general, indiferent de varietatea lor, de natura elementelor lor
componente i de relaiile... dintre ele?
Teoria general a sistemelor i afirm noutatea tiinific prin nlocuirea vecilor paradigme,
menit a fi revoluionar, i prin facilitarea comunicrii ntre tiinele tradiional clasificate n fizice,
biologice i sociale, dac avem n vedere i principiile sale epistemologice novatoare. Cdeea de baz
este cea a eliminrii sau nlocuirii tradiiei tiinifice clasice, neHtoniene, atomiste, care consider
obiectul investigaiei ca o colecie de pri izolate i ncearc s derive proprietile obiectului
integral din proprietile prilor sale fr a analiza interaciunile dintre pri. n domeniul
biologiei, <.von :ertalanff> pledeaz pentru o 4 teorie sistemic a organismului menit s
cerceteze 4coordonarea prilor i proceselor5.
A.6apoport consider c teoria general a sistemelor poate fi aplicat cu bune rezultate la
ansambluri ce prezint comple+iti cu variaii foarte mari. )ceast palet divers pleac de
la nivelul mecanic al sistemului solar, trece prin sistemele proprii reaciilor cimice ajung(nd,
finalmente, la ansamblurile sociale ce se pot organiza sistemic.
*rezint interes discuiile referitoare la raportul dintre sistemul strict cibernetic i teoria
general a sistemelor. )stfel, n literatura de specialitate se impune din ce n ce mai accentuat ideea
c primul constituie, de fapt, un nivel pe scar larg al teoriei generale a sistemului, n acest conte+t,
autorii @o,nson, Aast i 6osenz=eig ncearc o tipologie a diverselor niveluri sistemice care
evolueaz n cadrul teoriei generale a sistemului, evideniind urmtoarele opt trepte3
sisteme cu structuri statice;
sisteme dinamice simple cu scimbri predeterminate i obligatorii;
sisteme cu mecanisme de control, care ar fi prezentate de sisteme cibernetice;
sisteme descise unde structurile se autontrein;
sistemul genetic, e+emplu simplu fiind planta;
sistemul cu comportament teleologic i contiin de sine;
sistemele umane, dotate cu contiina e+istenei lor, care difer de contiina de sine;
sistemul organizrii sociale.
&+tinderea i aprofundarea cercetrilor n domeniul teoriei generale a sistemelor, gradul de
precizie conceptual i analitic, posibilitatea de aplicare prin analogie a modelelor conceptuale i
matematice din tiinele mai dezvoltate ,cele tenice i biologice n special. n modelarea fenomenelor
i proceselor sociale constituie doar c(teva din premisele care au stat la baza dezvoltrii analizei
sistemice n sociologie. )stfel se e+plic apariia unor lucrri care susin fundamentarea teoretic a
sociologiei de ctre teoria sistemelor generale, folosirea tenicilor sau a metodelor sistemice pentru
studierea sistemelor sociale sau comportamentale. &ste remarcabil n acest sens poziia lui
+.:uc0le> care susine c ar fi nevoie s se dezvolte o sociologie ncadrat n modul de abordare
specific teoriei generale a sistemelor i fundamentarea metodologiei acesteia de o nou
epistemologie a proceselor de cunoatere desfurate de ctre 4 actorii sociali la nivelul 4
construciei sociale a realitii cotidiene. 9trategia de abordare proclamat de :uc0le> este ns
departe de a avea caracter novator at(t timp c(t conceptul de 4sistem social5 are o istorie teoretic
mult mai vece n sociologie. n-c n tradiia teoriilor sociologice 4clasice5 din secolul trecut
analizele sociale se desfurau din perspectiva implicrii sau raportrii la sistemul social general.
Teoria materialist-dialectic i istoric a lui A-arx a oferit un model integral al societii prin care
poate fi neleas at(t dialectica dezvoltrii sau transformrii sale istorice, c(t i mecanismele
interioare de constituire i funcionare. *otrivit teoriei mar+iste, societatea uman poate fi conceput,
e+plicat i transformat numai prin prisma conceperii ei ca sistem. 6oncepia mar+ist asupra
rolului specific al structurii, al relaiilor de producie n determinarea i n reglarea aciunii n sistemul
social este revelatoare i servete drept punct de reper pentru orice analiz a fenomenelor sociale
prin prisma teoriei reglrii sistemelor sociale.
8ai pot fi aduse multe argumente n sprijinul teoriei mar+iste a sistemelor. )stfel, relu(nd problema
raportului dintre baz i suprastructur, Antonio 8ramsci elaboreaz cunoscutul concept de bloc
istoric, ca o sintez a teoriei lui despre dezvoltarea sistemelor sociale iper-comple+e.
8etodologic, acest concept cuprinde n sine principiile comportamentului sistemic, nglob(nd at(t
e+plicarea comple+itii structurilor formaiilor sociale ca sisteme, caracterul dinamic al acestora, c(t
i mecanismul de 4refle+5, de retroaciune, care permite comple+ului de suprastructuri s intre ntr-o
adevrat relaie sistemic cu baza.
6ei care au procedat la o teoretizare e+plicit a sistemului social ca atare sunt ..!areto i
&.!arsons. ..!areto este considerat primul sociolog care a formulat n mod e+plicit conceptul de
sistem social i "-a dezvoltat n teoria despre societate. *entru a caracteriza 4forma general a
societii5, !areto pornete de la premisa c aceasta este determinat de toate elementele care
acioneaz asupra sa i, ca urmare, ea reacioneaz asupra elementelor. n majoritate, elementele
sunt reciproc dependente, constituind astfel 4sistemul social5.
&.!arsons public, mai t(rziu ,"%-"., lucrarea sa fundamental Sistemul social, n care face o
ncercare de a continua intenia lui !areto, utiliz(nd o abordare nou - nivelul structural#funcional
de analiz. !arsons i-a propus s elaboreze teoretic sistemul total al aciunii, pe care l
consider format din mai multe sisteme. 'intre acestea se prezint n detaliu sistemul social, cel
cultural i cel referitor la personalitate. !arsons s-a orientat ctre sas7iBC ordinii sociale i a strilor
de ecilibru ale sistemelor considerate.
1n general, este acceptat c ansamblurile sociale poart n sine nsuiri sistemice puse n lumin de
teoria general a sistemelor. )ceasta pentru c, dup cum spune :ertalanff>, fiind interesat n
caracteristicile formale ale ansamblurilor luate ca sisteme, teoria general a sistemelor are un
caracter interdisciplinar, servind la investigarea fenomenelor din diferite discipline.
D
nelegerea
diverselor ansambluri sociale ca sisteme d posibilitatea de a e+plica legtura funcional dintre
aceste ansambluri, de a dezvlui calitatea comple+ a individului ca element al grupului sau al
organizaiei sociale, fc(nd finalmente posibil constituirea unei concepii clare i cuprinztoare
asupra proceselor sociale. & tiut c societatea nu este un agent mecanic, ci o totalitate ca sistem de
substructuri interdeterminate, ncadrate ntr#un ansamblu n care toate elementele se condiioneaz
reciproc. 9ocietatea apare astfel ca un ansamblu ipercomple+, cu puternice caliti sistemice,
eficiena aciunii sociale n aceste condiii fiind funcie de modul de organizare sistemic care
permite simultan at(t realizarea sarcinii generale a sistemelor, c(t i manifestarea fiecrui element,
a indivizilor umani care formeaz sistemul.
*remisele ce stau la baza definirii unei societi bine conturate sunt caracteristicile i
proprietile ei ferme, care permit s deosebim societatea ca o organizare social comple+ de toate
celelalte elemente3 de realitatea social, relaiile sociale, instituii, culturi etc.
2 premis important este arealul geografic, n care are loc consolidarea relaiilor sociale.
Fiecare comunitate i-a conturat n baza teritoriului su, anumite caracteristici specifice ,activiti,
ramuri ale industriei, agriculturii, cultur, obiceiuri etc.. 2 dat cu apariia otarelor dintre state, au
aprut noi factori care au influenat localizarea influenrilor sociale pe anumite teritorii
,mijloacele de comunicare, cooperrile internaionale, turismul etc..
2 alt premis definitorie este universalitatea # societatea cuprinde multitudinea relaiilor i
legturilor sociale, toate instituiile i comunitile sociale, statuate la otarele unui anumit
areal. n baza acestei premise, societatea poate crea condiiile necesare pentru satisfacerea
nevoilor indivizilor i poate oferi o gam larg de posibiliti de autoafirmare i autorealizare a
actorilor sociali. 9ocietii i este caracteristic acea universalitate, capabil s creeze
indivizilor forme de organizare a vieii, care le faciliteaz realizarea scopurilor personale.
Autonomia reprezint nc o premis definitorie a societii ca sistem. *rin ea se nelege
capacitatea de a e+ista independent, caracteristic ce se fundamenteaz pe baza nivelului nalt de
autoreglare intern, asigur(nd susinerea i reproducerea continu a sistemului comple+ de relaii
sociale. 'oar n cadrul societii se contureaz mecanismele de control i de reglare a ansamblului
de interrelaii.
1n cele din urm menionm c o premis de fundamentare a societii este integritatea, care se
evideniaz, pe de o parte, prin faptul c societatea reuete s-i subordoneze fiecare generaie, s-i
includ pe indivizi ntr-un conte+t unic al vieii sociale i n baza activitilor lor s-i stimuleze pe
acetia n reproducerea structurii sociale iper-comple+e. *e de alt parte, societatea posed
mecanisme interne nu doar pentru susinerea structurilor formate, dar i pentru includerea n aceste
structuri a noilor formaiuni sociale, create de oameni prin activitatea practic. 8ecanismele
integritii sociale sunt e+trem de complicate, dar anume datorit lor noile instituii, comuniti,
organizaii se subordoneaz continuu unei logici ordinii sociale.
&+tinderea teoriei sistemelor la viaa social impune implicarea unor aspecte cu totul specifice
care contribuie la mbogirea a nsi teoriei funcionrii sistemelor. &+istena social imprim
categoriei de sistem, n raport cu modul n care a fost el tratat de cibernetica clasic, unele corective.
)naliza modului de organizare sistemic n viaa social, a modului cum se constituie aceste
sisteme, a elementelor pe care le integreaz, a specificului de reglare, precum i a modului nou n
care se pun diferite alte probleme - comportament, interrelaii dintre elemente, finalitate etc, ne
determin s admitem c procesele ce se desfoar n cadrul unui ansamblu sistemic privesc nu
doar informaia i energia, dar i calitatea substanei nsi, calitatea elementelor care
interacioneaz n sistem. n societate, n condiiile unei interdeterminri at(t de comple+e ,e+istena
vieii n comuniti foarte largi, cu multiple legturi n interiorul lor, precum i ntre diferitele paliere
ale cadrului lor structural., nu se poate admite posibilitatea viabilitilor unor organizaii sistemice
ncise fr scimbri, fr metabolism. 'eci, n forma cea mai nalt de e+isten a
materiei, n societate, nu putem nelege e+istena sistemelor dec(t ca sisteme relativ desc,ise.
Cndiferent de consideraiile de la care s-a pornit n definirea sistemului n sine, subliniem c una
dintre coordonatele specifice ale sistemului social este caracteristica acestuia de a fi relativ descis,
ceea ce ne permite s nelegem mai departe faptul c diferitele ansambluri ce se organizeaz
sistemic n viaa social rm(n ansambluri de sine stttoare, dar, n acelai timp, ntr-o permanent
i multipl legtur cu mediul.
'up cum am vzut, sistemul este definit, n general, ca un ansamblu dinamic i comple+ ale
crui elemente se afl ntr-un raport de interdeterminare. n cazul sistemelor cibernetice clasice,
aceste elemente, aflate n interrelaie, reprezint pur i simplu obiecte sau, cel mult, elemente vii,
organice - n cazul aplicrii lor la biologie i fiziologie pe c(nd n societate aceste elemente care intr
n relaie unul cu cellalt, n cadrul unui ansamblu sistemic, sunt oamenii. 'e aici se desprinde i
enorma comple+itate pe care o capt un astfel de sistem ale crui elemente sunt reprezentate de
subieci.
6apacitatea sistemelor sociale de a se constitui ca ansambluri iperocomple+e provine, n primul
r(nd, din potenialitile elementelor sale - ale oamenilor, care se constituie ei nii ca sisteme de
sine stttoare, cu valori proprii de autoconducere. 8ai mult, indivizii umani nu acioneaz n
vederea unei realizri a valorilor de comand n sine ale unei organizaii sistemice integratoare;
individul acioneaz n aceste sisteme n vederea manifestrii valorilor sale intime, pentru c nu el
este mijlocul de realizare a valorilor de comand ale sistemelor sociale generale, ci acestea din
urm sunt mijloacele care permit realizarea plenar a omului, care este concomitent i element
constitutiv al sistemului i care trebuie deci s acioneze n vederea realizrii sarcinilor acestuia, dar
i a scopului ntregului sistem social.
'eosebirea esenial dintre sistemul cibernetic i cel al teoriei generale a sistemelor const n
modul n care trebuie s nelegem calitatea sistemului n lumea social-uman, precum i n criteriile
fundamentale ale aciunii indivizilor ca elemente ale sistemului social. Cndividul uman acioneaz n
societate ca un sistem propriu de valori raportate la el nsui i la toate celelalte sisteme n care se
integreaz, cu care coopereaz ca participant activ i contient i care se constituie finalmente
drept mijloace de manifestare a capacitilor de realizare a valorilor lui, a personalitii lui. 1n afara
multiplelor variabiliti ale parametrilor de care trebuie s se in seama n orice sistem social,
poate interveni acum i o anumit doz de 4aciune liber5 din partea elementelor, liber de
comportamentul i de sarcina general a sistemului, aciune care poate aduce o anumit
caracteristic de nedeterminare, de aleatoriu. )stfel, realitatea social ca nivel de organizare, ca
grad de comple+itate nu se reduce nicidecum la realitile altor niveluri de organizare.
6omportamentul omului ca element n sistemul social apare ca un salt calitativ fa de
comportamentul diferitelor elemente ce mijlocesc comportamentul unei maini cibernetice. Sarcina
sistemului social nu este un scop n sine, n care elementele ar aprea ca mijloc ce ar putea fi folosit
n mod voluntar, ci are un caracter pe deplin concordant cu valorile al cror purttor este omul.
Dn ansamblu organizat sistemic n societate nu poate s aib caracteristici omeostatice, s
rm(n n ecilibru absolut. &l poate s-i realizeze o stabilitate relativ, aceast stabilitate relativ
presupun(nd totui un proces de diacronie. 9tarea absolut de ecilibru 4 ar nsemna absena
oricrui factor de perturbare sau de sc,imbare intern sau extern, ceea ce duce la viziunea
static asupra sistemului.
'ac am ncerca s revenim pe scurt asupra deosebirilor dintre comportamentul sistemic din
viaa social i cel strict cibernetic, am putea considera ca fiind eseniale urmtoarele momente3
elementele de aciune n mediul social sunt indivizii umani;
valorile de comand ale sistemului nu subordoneaz subiectul, dec(t parial i temporal, n
msura n care s nu-" dezorganizeze. 9istemul cu valorile lui apare ca mijloc n vederea
rezolvrii finale a subiectului ca scop;
relaiile ce se stabilesc n sistemul social sunt mai comple+e i de alt tip, fiind stabilit at(t o
interaciune material, c(t i una spiritual;
subiecii din sistemele sociale au capacitatea unic de a contientiza, ceea ce implic un nou i
important parametru. )ceast capacitate poate contribui esenial fie la creterea caracterului
aleatoriu al comportamentului, fie la creterea nivelului interogator;
comportamentului sistemic social nu i se poate aplica viziunea omeostatic a ecilibrului, ci cea
adaptiv procesual, transformatoare.
*otenialitatea sistemului de a-i elabora comportamente difereniate, deci rspunsuri adecvate la
ntrebrile mediului nconjurtor i, finalmente, de a gsi comportamentul care-i asigur relativa
stabilitate, este o caracteristic a ansamblurilor ultrastabile. n cazul n care sistemul n cauz i pierde
aceste potenialiti, pentru a i se asigura o funcionare continu este necesar conducerea lui direct
de ctre sistemul imediat subordonat, preluarea informaiei i a dispozitivului de reglare, stabilitatea
acestui sistem pstr(ndu-se cu mare dificultate. )ciunea social poate fi eficient numai n condiiile
n care i creeaz asemenea sisteme ultrastabile, n care acel sistem social-global capt caracteristica
de sistem multistabil. Dn astfel de sistem multistabil 4are o capacitate de adaptare considerabil mai
mare, fiindc fiecare sistem parial al su poate funciona relativ independent de celelalte sisteme
pariale i de sistemul global n vederea obinerii stabilitii sale.5
1n concluzie menionm c sistemul social se caracterizeaz prin c(teva proprieti principale ale
sale3
totalitatea ,elementele i pierd individualitatea, fiecare din ele cpt(nd nsuiri noi conferite de
raporturile cu celelalte elemente ale ntregului; individualitatea este atributul ntregului, i nu al
elementelor componente.;
integrativitatea ,dob(ndete dimensiuni distincte c(nd se are n vedere proprietatea de
ierarizare.;
autoreglarea ,autocorectarea, autostabilizarea, omeostaza, meninerea stabilitii sistemului,
a capacitii lui de a-i restabili ecilibrul, structura i funcionalitatea, indiferent de aciunea unuia
sau a mai multor factori de perturbare.;
ierar,izarea ,un sistem este n acelai timp suprasistem - pentru prile sale i subsistem - n
componena altor sisteme.;
structurarea ,fiecare sistem are o anumit configuraie de raporturi dintre elementele
componente..
)adar, abordat ca sistem, societatea poate fi neleas ca un ansamblu unitar de componente
dispun(nd de anumite structuri interioare i de anumite niveluri de organizare, de un ansamblu
coerent de instituii aflate n relaii de interaciune.
2. +ipologia sistemelor sociale. Subsistemele sociale
Sistemul social, ca i celelalte tipuri de sisteme, se caracterizeaz printr-o stare de ecilibru intern
care poate fi static sau dinamic.
4c,ilibrul static reprezint o configuraie de stri ale elementelor sistemului care sunt reciproc
compatibile, prezent(nd deci o mare stabilitate, n acest sens, un sistem poate avea mai multe
configuraii, stri interne posibile, fiecare prezent(nd un grad ridicat de stabilitate.
Sistemele dinamice sunt caracterizate prin faptul c scimbrile interne sunt continue, fr a se
ajunge la forme de ecilibru nalt stabile. 5.'. -eado=s, n urma analizei dinamice a sistemului
mondial, evideniaz cinci parametri fundamentali care se influeneaz continuu reciproc3
producia industrial, producia agrar, resursele naturale, populaia i poluarea. 9istemul social
are o anumit evoluie datorit dinamicii acestor parametri.
'in punct de vedere metodologic, e+ist o distincie i ntre sistemele finaliste i sistemele de
interaciune, sau suprasisteme.
Sistemele finaliste se caracterizeaz prin faptul c ntreaga lor organizare ,structurare. i dinamic
este determinat de realizarea unei finaliti. Fabricarea unui tip de produse determin organizarea
intern a unei ntreprinderi; dezvoltarea cunoaterii determin modul de organizare a activitilor de
cercetare tiinific la nivelul unui cercettor sau al unui institut de cercettori. Dn sistem finalist este
compus dintr-o mulime de aciuni astfel constituite nc(t ansamblul lor s duc la realizarea
respectivei finaliti. 'e regul, sistemele finaliste tind s-i e+prime organizarea ntr-un amplu
sistem de statute i roluri. Dltimele formeaz un sistem, pentru c fiecare are funcia sa,
complet(ndu-se reciproc, astfel nc(t s asigure realizarea unor finaliti specifice. Sistemele de
interaciune %interdependen( nu sunt finaliste, ci sunt compuse din mai multe subsisteme, de
regul finaliste, care interacioneaz, tinz(nd s realizeze un anumit ecilibru ce reprezint o rezul-
tant a acestor interaciuni. 'atorit faptului c reprezint un sistem rezultat din interdependena
mai multor sisteme orientate finalist, ele pot fi numite suprasisteme ,sisteme din sisteme..
2 problem care apare n studiul aplicrii teoriei sistemului la viaa social este cea a structurii
sale intime, a modului cum apar, se organizeaz i funcioneaz aceste sisteme pe diferite paliere ale
e+istenei sociale. 1ntreaga societate poate fi considerat ca un sistem n sine, structurat n diverse
paliere i subsisteme. )cestea sunt dotate cu o anumit funcie care se constituie ca valoare de
comand a acelui subsistem, particip(nd astfel la realizarea valorilor i a funciei sistemului
general. 2 societate apare la un moment ca un ansamblu cruia i este proprie o reea comple+ de
sisteme subordonate, interdependente i care acioneaz ele nsele n calitatea lor de sisteme.
Societatea ca sistem reprezint un ansamblu de componente ,subsisteme. ntre care e+ist
raporturi dinamice de tipul dependenelor funcionale. 6omponentele ,subsistemele. sistemului social
sunt de natur material ,cadrul geografic, cadrul demografic, cadrul tenologic., de natur ideal
,simboluri, valori, tradiii, obiceiuri i reguli. i psi,ice ,atitudini, credine, prejudeci, idei,
sentimente, opinii, triri etc..
6orespunztor diverselor necesiti prezentate de societate, n interiorul sistemului global apar
unele organizaii, sisteme care promoveaz un tip adecvat de relaii n interiorul lor, capabile s
rspund acestor necesiti. Necesitile materiale ,n bunuri de consum, de e+emplu., au
prilejuit apariia unor ansambluri n care se manifest un tip de relaii specifice realizrii acestor
necesiti, i anume3 relaii economice, de producie, de munc. )cest tip de relaii, ca i altele
,politice sau juridice., pot forma un subsistem al sistemului global. 1ncercarea unei astfel de
ierarizri apare clar i la !arsons, care n unul din studiile sintetizatoare ale teoriei sale despre
sisteme spune3 ...concepem economia ca subsistem funcional al societii. Tot !arsons,
referindu-se la palierul politic din viaa social, scrie3 4 Conceptul nostru c,eie de orientare este
politica, definit ca un subsistem primar funcional al societii,
!avel Apostol elaboreaz o tipologie care poate fi considerat ca baz de pornire ntr-o analiz a
structurii sistemului social total. )stfel, el consider c 4ntr-un sistem social oarecare
distingem3 a. subsistemele care realizeaz activitatea economic, politic etc, ca funcii ale
sistemului global; b. subsisteme pariale, efectu(nd specii de activiti distincte ce formeaz pri
ale activitilor ,funciilor. sistemului global5. 9ocietatea este deci un comple+ de subsisteme, de
natur economic, politic, administrativ, cultural etc, dispuse ieraric i n corelaii de ordin
cauzal i funcional, a cror dinamic se desfoar prin intermediul efectului uman structurat, la
r(ndul lui, n funcie de aceste subsisteme.
'intre subsistemele care alctuiesc societatea menionm3
- subsistemul condiiilor material-naturale;
- subsistemul economic;
- subsistemul administraiei i conducerii sociale;
- subsistemul normativ;
- subsistemul cultural, al activitilor de creaie etc.
Subsistemul condiiilor material-naturale este reprezentat de mediul cosmic i geografic al
e+istenei diferitelor forme de comunitate uman, ca i de o serie de ali factori, ca cei demografici i
ai resurselor naturale, cu rol important n formarea, dezvoltarea sistemelor sociale i n stabilirea
ecilibrului ntre acestea. 2rice societate se dezvolt pe un anumit teritoriu i i realizeaz un ritm
e+istenial n funcie de trsturile naturale ale acestuia. )tmosfera, scimbrile de clim,
idrosfera, litosfera, biosfera etc. impun activiti specifice dependente de particularitile lor.
Dniversul sociouman funcioneaz difereniat n cadre refereniale deosebite, structur(ndu-se
distinct n anumite forme de via comunitar. 9cimbrile climaterice impuse de dou sau patru
anotimpuri, de specificitatea acestora, marceaz intensiti diferite ale activitilor sociale i ale
capacitii productive a indivizilor. !itmurile muncii n general sau ale muncii agricole n special,
desfurate n zona temperat, au ali parametri, dec(t cele din climatul tropical sau ecuatorial.
Cnfluena cadrului cosmologic asupra societii trebuie corelat cu capacitatea acesteia de a
aciona, la r(ndul ei, asupra naturii, n funcie de gradul de dezvoltare cultural a colectivitilor
umane, ca i de nivelul lor de civilizaie. !ealizarea unor mari sisteme de irigaie, transformarea
cimic a structurii unor soluri, dob(ndirea de spaii propice pentru agricultur, prin ndiguire i
desecri, mpdurirea unor zone aride, construirea unor ci de comunicaie rapid etc, cu efecte
benefice asupra satisfacerii nevoilor socioumane, sunt rezultatul aciunii societii asupra naturii.
8sura n care anumite comuniti umane sunt capabile s-i adapteze modelele lor culturale la
ansamblul condiiilor cosmico-geografice constituie o surs principal a implicrii lor rapide n
satisfacerea cerinelor contemporaneitii.
Subsistemul economic cuprinde toate manifestrile societii viz(nd satisfacerea trebuinelor
vitale ale membrilor ei. 9istemul nevoilor are un caracter dinamic i nelimitat, fiind dependent de
dorinele, ateptrile, aspiraiile, idealurile indivizilor, grupurilor i ale societii n ansamblul ei,
deci de gradul de civilizaie al societii i al individului. 9tratificarea acestor trebuine aflate ntr-un
proces permanent de diversificare constituie coninutul activitii economice, nucleul subsistemului
economic al societii.
)ctivitatea economic se realizeaz prin multiplele aciuni ntreprinse de agenii economici, ca
acte de comportament contient, deliberat orientate spre sfera produciei, consumului, circulaiei i
repartiiei de bunuri. )ceste forme de activitate economic au la baz, n principal, trei factori3
munca, natura i capitalul, al cror angrenaj conduce la conturarea unui mod concret de interaciune
ntre satisfacerea nevoilor i resursele naturale i sociale, adic la un anumit mecanism economic.
n cadrul activitilor economice de tip liber, ansamblul relaiilor dintre satisfacerea nevoilor i
resurse se realizeaz prin manifestarea liber a opiunii agenilor economici pentru mijloacele
folosite, cile de urmat, domeniul n care vor s acioneze, pentru modul de conducere a activitilor
etc, concretiz(ndu-se sub forma raporturilor cerere#ofert. n cadrul activitilor economice de tip
comandat, relaiile nevoi-resurse se realizeaz prin orientarea aciunii agenilor economici n mod
centralizat, la nivelul ntregii societi, folosind n acest scop aparatul de stat. 6ele dou tipuri de
mecanisme ale aciunii economice coe+ist i se ntreptrund, combinarea lor depinz(nd de
condiiile, nevoile i particularitile structurilor social-politice din fiecare ar.
Subsistemul administraiei i conducerii sociale cuprinde instituii administrative, statale, ale
conducerii, integrate ntr-un ansamblu de activiti impuse de necesitile meninerii ordinii i
ecilibrului social, ca i de cele ale scimbrii sau reformrii societii. *utem aminti
urmtoarele mari grupuri de instituii3
instituiile politice ,statul, partidele politice, asociaiile, organizaiile politice etc.. create n
scopul de a asigura cucerirea sau meninerea puterii politice, organizarea i conducerea unei
comuniti umane, meninerea ordinii interne i a securitii pe plan e+tern etc;
instituiile 3uridice, responsabile de elaborarea i aplicarea normelor de drept ntr-o
societate, de controlul i sancionarea unor indivizi, grupuri, instituii pentru nerespectarea lor;
instituiile economice, care au ca obiect producerea i distribuirea bunurilor i serviciilor;
instituiile cultural#educative, n cadrul crora sunt cuprinse modalitile de organizare i
ndrumare a activitilor ce privesc domeniul nvm(ntului, artei, tiinei etc;
instituiile familiale, preocupate de problemele vieii de familie, ale educrii i formrii fiecrei
noi generaii, ntru sprijinirea i aprarea acestora.
Fiecare grup este antrenat n aciuni diferite, care se repercuteaz asupra societii, oferind
instituiilor posibilitatea de a conlucra i de a se completa reciproc, n funcie de nevoile societii i
de modalitile ei de organizare.
Subsistemul normativ este alctuit din totalitatea normelor, valorilor, principiilor etico-juridice,
concretizate n drepturile i obligaiile pe care le au indivizii, elaborate n scopul reglementrii
raporturilor dintre ei. Balorile i normele ce regleaz relaiile dintre indivizi sunt de dou tipuri, acion(nd
n modaliti distincte3 unele se refer la reglementarea liber, constr(ngere instituional, a raporturilor
umane i a condiiei individului uman fa de structurile sociale, fa de semeni i fa de el nsui,
constituind morala; celelalte - valorile i normele 3uridice # asigur ecilibrul social, prin intermediul
instituiilor juridice, care impun ntr-o societate sau alta modalitatea specific de apreciere a ceea ce este
drept sau nedrept, legal sau ilegal, obligatoriu sau neobligatoriu n relaiile dintre oameni, dintre acetia
i stat, dintre state.
Subsistemul cultural i al activitilor de creaie se refer la multitudinea valorilor tiinifice,
artistice, religioase etc, a activitilor i instituiilor, care permit crearea i comunicarea lor, n
scopul satisfacerii unor trebuine mai comple+e ale oamenilor, rezultate din gradul de dezvoltare a
societii, i amplificrii dimensiunilor spirituale ce caracterizeaz fiina uman. 9ocietatea
presupune e+istena unui mijloc de transmitere codificat, de coordonare i de cercetare a informa-
iilor i a e+perienei acumulate n timp de membrii ei, numit limbaj uman. 9imbolurile realitii i
ale e+perienei umane, elementele componente ale acestui limbaj asigur obiectivarea produselor
spirituale individuale, transmiterea lor la nivelul comunitii, de la o generaie la alta, ca i de la o
comunitate la alta, fc(nd posibil constituirea memoriei colective, concretizat n tradiii, obiceiuri,
aspiraii i atitudini, unite ntr-un model cultural specific comunitii respective.
Totalitatea valorilor, procesul creaiei i al comunicrii lor fundamenteaz specificul societii
umane, asigur(nd manifestarea deplin a acelei e+istene ce caracterizeaz doar omul - e+istena n i
prin cultur.
Tema: Structura social
1. $onceptul de structur social. $aracteristici fundamentale
0. Statusul i rolul " elemente fundamentale ale structurii sociale
,. -obilitatea social. +ipologia mobilitii sociale
I. $lasele sociale. +eorii fundamentale pri!ind clasele sociale
1. $onceptul de structur social. $aracteristici fundamentale
9ocietatea uman este o organizaie dinamic ce se afl n continu dezvoltare, funcion(nd ca un
sistem. *rocesele vieii sociale deruleaz prin aciunile oamenilor, prin participarea lor la diferite
forme de activitate specifice stadiului de dezvoltare atins de ctre societate i de ctre fiecare
membru al ei. 6omple+itatea acestor procese i a legturilor dintre ele impun necesitatea crerii
unui sistem structural at(t n plan organizatoric ,structura organizaional-instituional., c(t i n
plan social ,structura social..
Fondul uman al societii este alctuit din comuniti umane, colectiviti, clase, categorii, grupuri
etc, aflate n diverse interaciuni, dependente de multiplele subsisteme ale socialului. )nsamblul
relaiilor dintre i n interiorul acestor diferite forme de asociere uman, care asigur convieuirea i
activitatea membrilor lor, constituie structura social.
6a realitate comple+, multidimensional, structura social presupune corelaia dinamic a
sistemelor de structuri aparin(nd diverselor modaliti de organizare a populaiei, rezultate din
numeroase relaii interumane. 6onstituirea unei comuniti sau grupri sociale relativ stabile este
condiionat de cristalizarea unei anumite configuraii de raporturi ntre membrii ei, de conturarea unor
invariaii care permit stabilitatea organizrii, precum i de mecanismele i codurile de funcionare ale
acestora, de caracterul lor determinant n raport cu indivizii umani.
6onstituirea unei structuri at(t pentru societate n general, c(t i pentru fiecare component a ei,
constituie o legitate, care confer ansamblului o anumit autonomie, precum i posibilitatea unor
modificri ntre limitele definite de structur.
Structura social nglobeaz totalitatea relaiilor dintre i din interiorul diferitelor forme
de convieuire i activitate uman n cadrul societii aflate pe o anumit treapt de
dezvoltare social-economic. 8odul de ordonare i armonizare a instituiilor fundamentale i
ecilibrul lor constituie structura societii. 9tructura unei societi vsnCBC dup epoci i dup
instituia fundamental, care ntr-un anumit moment are rolul de ordonator i de armonizator al
celorlalte instituii.ntru conturarea coninutului conceptelor de structur social n literatura de
specialitate au fost e+primate mai multe puncte de vedere. Dnii cercettori identific structura
social cu structura de clas sau cu structura economic.
Structura de clas reprezint unul dintre elementele de baz ale structurii sociale, ea av(nd un
coninut mult mai restr(ns dec(t cea social. 1n general, structura de clas cuprinde clasele i
categoriile sociale e+istente ntr-o societate dat, precum i relaiile dintre ele.
Structura economic reprezint totalitatea relaiilor de producie la o etap determinat a dezvoltrii
sociale. !ezult c structura social nu poate fi confundat cu structura economic, nici cu structura
de clas. Structura social are un coninut complex, cuprinz$nd structura de clas, structura politic,
ideologic, structura populaiei pe profesii, ocupaii, pe ramuri economico#sociale, pe sexe, v$rste,
naionaliti, pe tipuri de aezri umane, precum i relaiile relativ stabile din interiorul fiecrui
element component i relaiile dintre aceste elemente.
'eci, n determinarea structurii sociale se pornete de la identificarea componentelor sistemului
social, i anume3 populaia organizat ntr-o comunitate statal, familia ca grup social comunitar
specific, colectivitile teritoriale ,satul, oraul., clasele, categoriile i grupurile sociale, categoriile
ocupaionale i profesionale etc. 9tructura social este tiparul recurent al relaiilor dintre
elementele societii, printre care putem meniona statusul i rolul, organizaiile i instituiile socia-
le, grupurile i comunitile umane.
Noiunea de structur social este un instrument cu ajutorul cruia pot fi e+primate trsturile
grupurilor sociale, ale unei societi concrete, precum i relaiile specifice dintre indivizi, factorii i
modalitile care influeneaz evoluia societii. )stfel, structura social reflect3
modalitile de instituire i de funcionare a grupurilor sociale;
componena de clas i socioocupaional a lor;
legturile ce e+ist ntre grupurile i clasele sociale;
locul i rolul lor n sistemul social la o anumit treapt de dezvoltare a societii.
9tructura social este determinat de3 structura economic a societii; de nivelul de dezvoltare a
foielor de producie; de diviziunea social a muncii; de tipul i forma de proprietate asupra mijloacelor
de producie.
9tructura unei societi are c(teva caracteristici de baza. )stfel3
- din punct de vedere sociologic, structura este un tot unitar n devenire; ea reflect o realitate
conjunctural i de aceea stabilitatea sa nu poate fi dec(t relativ;
- structura social se afl ntr-un ecilibru instabil, care se reface fr ncetare ntr-o multitudine
de ierarii ce se scimb ntr-un cadru societal printr-o micare de structurare i restructurare;
- n interiorul structurii orice scimbare adus unui element atrage modificri n celelalte.
1ntr-o prim accepie structura social poate fi neleas ca ansamblu de relaii sociale. !elaiile dintre
clasele sociale ne dau structura de clas, ca nivel de baz al structurii sociale. 1ntre structura social i
relaiile sociale e+ist anumite legturi reale determinate de faptul c societatea i asigur valoarea
datorit relaiilor ce se dezvolt ntre membrii si. )ceste legturi sunt diverse i au efecte directe sau
indirecte asupra societii. !elaiile sociale sunt determinate de necesitatea satisfacerii nevoilor i a
intereselor sociale ale indivizilor. 'urabilitatea relaiilor sociale presupune obinerea unor anumite
canoane comportamentale. )ciunile i interaciunile contactuale dau natere proceselor cu caracter
social de cooperare sau de opoziie. 6a rezultat al acestor interaciuni n societate iau natere nite
sisteme de relaii sociale pe care ea fie c le accept, fie c le respinge. 6a urmare, diferite categorii i
straturi sociale ale structurii i impun funciile lor deosebite, se dezvolt n anumite direcii, provoc(nd
unele scimbri ierarice de subordonare sau supraordonare. !olul principal revine ns relaiilor care
declaneaz i stimuleaz procesele sociale cu efecte pozitive asupra dezvoltrii sociale ascendente i
care rspund necesitilor comune ale unui numr mare de membri ai societii cum sunt grupurile,
pturile i clasele sociale. )stfel, oamenii dein(nd anumite poziii vor dezvolta cu prioritate acele
relaii care corespund aspiraiilor lor i locului pe care l ocup ei n societate.
A.6. 6adcli3fe#:ro=n susine c componentele structurii sociale sunt fiinele umane, structura
nsi nsemn$nd o dispunere a persoanelor n relaii diferite i reglementate instituional.
9tudiul obiectiv i sistematic al structurii sociale guverneaz e+plicaii dintre cele mai
substaniale referitoare la3
activitatea oamenilor i modul lor de via istoricete determinat;
mrimea i caracteristicile diferitelor comuniti umane, colectiviti, clase, categorii, grupuri i
straturi sociale;
sesizarea mutaiilor intervenite n privina poziiilor sociale ale indivizilor i grupurilor, ale
statusului lor social;
modul n care se realizeaz principiile ecitii sociale i care asigur ansele de acces social,
politic, profesional, cultural;
sursele i distribuia prestigiului social i a recompenselor etc.
9upus determinrilor multiple, structura social dispune i de o anumit autonomie, av(nd o
legitate proprie de evoluie care caracterizeaz procesul nentrerupt de transmitere a ei de la o
generaie la alta. n perioada de relativ stabilitate a structurii sociale, ca urmare a meninerii
societii pe aceleai coordonate, predomin procesele de autoreproducere social de la o generaie
la alta. )tunci c(nd societatea se afl ntr-o etap de tranziie de la un tip sau nivel de dezvoltare la
altul predomin ns procesele de mobilitate social.
9tructura social are o valoare euristic important i n cadrul analizelor antropologice asupra
culturii i asupra personalitii, concept esenial pentru cercetarea sociologic. 9tructura social
permite desfurarea multiplelor elemente ce intr n componena unei culturi, dat fiind aspectul
general al acesteia. 9pectrul de variaie al unui element n cadrul culturii respective depinde de gradul
de difereniere intern a societii n cauz. 9tructura social confer, de asemenea, ordine interioar
unei culturi, cci pattern-ul depinde de msura n care membrii unei comuniti i recunosc reciproc
rolurile n sistemul social.
1n ceea ce privete personalitatea, ea este, n esen, ceea ce individul datoreaz societii i
culturii, cci, de cele mai multe ori, ciar prin natere individul se plaseaz ntr-o structur social.
*rin funcia sa ordonatoare e+ercitat asupra culturii i personalitii structura social contribuie
la constituirea, dar mai ales la reglarea acelei colectiviti n care fiina uman i duce e+istena.
Cndividul uman face parte dintr-o serie de colectiviti mai largi sau mai restr(nse, colectiviti de
trai i de munc, a cror influen o resimte nemijlocit n viaa sa cotidian i n care ocup poziii
determinate ce-i caracterizeaz individualitatea. Cndividul se raporteaz la societate nemijlocit prin
intermediul palierelor structurii sociale.
. Statusul i rolul " elemente fundamentale ale structurii sociale
*oziia i activitatea individului n cadrul structurii sociale, al grupurilor din care face
parte pot fi urmrite i e+plicate sociologic cu ajutorul conceptelor de status i rol, acestea
constituind i elemente componente ale structurii sociale.
Statusul este definit drept poziia sau rangul unui individ, n cadrul grupului, sau ale unui grup
n raport cu alte grupuri. 9tudent, profesor, decan, poliist, medic, tat sunt e+emple de statusuri
din structura unei societi.
2rice status este legat de o anumit consideraie, de care se bucur individul respectiv, de un
anumit prestigiu. *restigiul mai mic sau mai mare este reflecia situaiei obiective a individului
n relaiile grupului, n ieraria formal sau informal a acestuia. n orice grup social, statusurile
indivizilor care compun grupul vor prezenta deosebiri, constituind o scar ieraric de poziii
diferite. Statusul apare astfel ca un ansamblu de relaii egalitare i ierar,ice pe care individul le
are cu ali membrii din grupul su.
Fiecare individ deine o multitudine de statusuri i trece mereu de la un status la altul.
6ulturologul american 6alp, <inton
D
deosebete statusuri prescrise sau atribuite %ascribed status( i
statusuri dob.ndite Eac,iceved status(.
Statusul prescris este cel deinut de un individ n cadrul unei societi, independent de calitile
i de eforturile pe care el le face. 6u acesta indivizii se nasc i nu pot renuna la el.
Statusul dob.ndit este cel la care individul accede prin propriile eforturi i care presupune
iniiativ, creativitate, competiie. 'e e+emplu, statusurile profesionale ,economist, medic.,
statusurile de titrat ,profesori ai unui titlu tiinific., statusul de membru al unui club, asociaii,
obinut prin aderare, statusurile politice etc.
*rescrierea statusurilor se face n mod obinuit n fiecare societate n raport cu se+ul i v(rsta.
n unele societi, prescrierea se face n raport cu rasa, naionalitatea, religia sau clasa social.
9ocializarea statusurilor prescrise ncepe foarte timpuriu. n majoritatea societilor, copiii, nc
de la natere, sunt socializai diferenial, n raport cu se+ul. *rima difereniere simbolic apare
cea vestimentar3 culoarea ainelor cu care sunt mbrcai bieii se deosebete de culoarea
ainelor pe care le poart fetele. *rescrierea statusurilor n funcie de se+ se face n baza unor
modele culturale, n baza normelor sociale dominante. n unele societi, pregtirea ranei este o
activitate e+clusiv feminin, n altele predominant masculin; n unele societi activitatea
agricol este e+ercitat de ctre brbai, n altele de ctre femei. Nerespectarea statusului
prescris n raport cu se+ul se poate manifesta prin3 nediferenierea vestimentar, nediferenierea
tunsorii, etalarea nedifereniat a podoabelor, p(n la nediferenierea se+ual. !eaciile sociale
sunt proporionale cu importana pe care societatea o acord fiecrui gest sau compartiment al
nediferenelor. 1n general, societile industriale, dezvoltate, au devenit mai tolerante n raport
cu prescrierea statusurilor de se+. 'e e+emplu, unele meserii care cereau un efort fizic mai
mare i erau considerate specific masculine au nceput s fie practicate i de femei pe msur ce
progresul tenic reduce importana efortului fizic n e+ercitarea muncii.
1n fiecare societate e+ist copii, adolesceni, aduli i btr(ni i statusuri asociate fiecrei categorii
de v(rst. 9ocietatea prescrie fiecrui individ un anumit status, n raport cu v(rsta pe care o are. 'ac
un copil realizeaz rolurile unui adolescent sau matur, se consider c a mbtr(nit prea devreme.
'ac un matur realizeaz rolurile unui copil, este considerat imatur. Cmportana statu-surilor de v(rst
s-a scimbat pe msura modernizrii societilor, n societile tradiionale, btr(nii aveau un status
cu prestigiu social ridicat. &i erau stp(nii averii, principalii decideni i judectori, n prezent, btr(nii
sunt marginalizai social n majoritatea societilor. 'up ieirea la pensie i reduc brusc importana
sta-tusului social. n societile mai srace, btr(nii sunt abandonai sau au un nivel de trai sczut; n
societile bogate ei i compenseaz pierderea importanei sociale prin obinerea unui grad mai mare
de independen sau prin posibilitatea de a practica anumite obbJ.
8ajoritatea statusurilor deinute de un individ sunt dob$ndite pe parcursul socializrii i
interaciunii sociale. 'ob(ndirea unui status este rezultatul unei alegeri individuale i al unei
competiii. 'ob(ndirea unui status oblig individul la alegeri multiple3 cariera colar, ocupaional,
relaiile cu prietenii, cu cei de la locul de reedin. 2 persoan care dob(ndete un status de cadru
superior ntr-o organizaie i va scimba locuina, i va prsi unii dintre vecii prieteni, i va stabili
noi prietenii, va vizita mai rar sau deloc anumite rude. Dn brbat care se cstorete va abandona, total
sau n mare parte, cercul prietenilor celibatari i va stabili relaii cu familii. 'ob(ndirea unui nou status
este asociat cu ruperea unor relaii, inclusiv cu distanarea fa de prini.
)ccesul la statusurile cu prestigiu ridicat este considerat dependent de capacitile i eforturile
individului. *entru a accede la un status cu prestigiu ridicat, individul trebuie s fac eforturi fizice,
psiice i intelectuale. 'ar nu toi indivizii sunt dotai pentru aceast competiie. Dnii reuesc, alii nu.
6ei care doresc s ajung la un status cu prestigiu ridicat, dar nu reuesc, vor tri un sentiment de
frustrare, de inferioritate. &+tinderea posibilitilor de mobilitate de status este deci nsoit de
multiplicarea dramelor personale ale celor care eueaz n tentativele lor.
Fiecare individ deine o multitudine de statusuri care se asociaz ntre ele, form(nd un ansamblu
denumit status global. 9tatusul global poate fi coerent, unitar, dac statusurile, poziiile care l
compun sunt congruente ntre ele. 1n realitate, ntre diversele statusuri ale unui individ intervin
conflicte frecvente. 'e e+emplu, poziia profesional comport un anumit numr de elemente, de
atribute3 prestigiu, interesul muncii, libertatea de aciune i salariu. )ceste patru atribute permit
definirea statusului profesional deinut de un individ ntr-o anumit structur birocratic. 1n mod
frecvent, cele patru atribute variaz concomitent3 o activitate cu un prestigiu ridicat este interesant,
bine pltit i ofer un grad mare de libertate celui care o e+ercit. n anumite situaii oamenii
accept poziii mai puin prestigioase, dar mai bine pltite sau cu un grad mai mare de libertate sau
poziii mai prestigioase, dar mai puin pltite. Tendina general este de a asocia cele patru atribute,
de a le face congruente.
6onflictele de status, sau incongruena poziiilor, se pot manifesta ntre componentele
profesionale, familiale, politice, civice ale statusului global. 9ub acest aspect nu e+ist reguli
generale, valabile n toate societile. &lementele unui status global pot fi congruente ntr-o
societate i aceleai elemente pot fi n conflict n alt societate.
Numrul de statusuri pe care l poate ocupa o persoan este limitat, ntruc(t fiecare persoan
poate avea doar un numr de statusuri egal cu numrul de grupuri sociale la a cror activitate
particip. 2ric(t de importante ar fi statusurile ocupate de acelai individ, la un moment dat doar
unul dintre ele este statusul c,eie prin care societatea valorizeaz individul i interpreteaz toate
celelalte statusuri deinute de ctre acesta.
2 alt caracteristic a statusurilor este c majoritatea dintre acestea sunt complementare ,ef-
subaltern, so-soie, profesor-student., adic n cadrul lor nu poate fi definit un status independent de
cellalt.
2rice grup social, orice societate i reglementeaz statusurile prin impunerea unor simboluri
de statusuri ,grade militare, titluri academice. i le prescrie prin regulamente de ordine interioar,
coduri penale, legi etc. *entru identificarea mai uoar se utilizeaz simboluri materializate, cum ar
fi3 alate, uniforme, insigne, decoraii, gulere albe i albastre.
6onceptul complementar celui de status este conceptul de rol desemn(nd aspectul dinamic al
statusului, sau stausul n aciune, adic punerea n vigoare a drepturilor i a ndatoririlor asociate
statusului social al indivizilor sau grupurilor.
1n orice societate, fiecare persoan nva s e+ercite anumite roluri. 'olul definete
comportamentul ateptat de la cel care ocup un anumit status. ntr-un anumit sens, statusul i rolul
sunt dou aspecte ale aceluiai fenomen. Statusul este un ansamblu de privilegii i ndatoriri, iar
rolul este exercitarea acestor privilegii i ndatoriri.
6onform definiiei date de 6alp, <inton, rolul este suma total a modelelor culturale asociate
unui anumit status
6olul exprim relaia dintre stabilitatea normelor, legilor, cerinelor, idealurilor, nevoilor
sociale, pe de o parte, i diversitatea, originalitatea trsturilor de personalitate, a caracterelor, a
comportamentelor, a interveniei subcontientului i nt$mpltorului n manifestarea individualitii,
pe de alt parte.
6olurile se definesc n conte+tele n care ele se e+ercit i n raport cu alte roluri care intervin n
aceste conte+te. 'e e+emplu, ntr-o universitate o persoan e+ercit rolul de profesor. n e+ercitarea
acestui rol, persoana intr n relaii cu alte persoane care e+ercit alte categorii de roluri ,studeni,
colegi de catedr, conducerea universitii, personalul administrativ etc.. 9tudenii au anumite
ateptri de la profesor, iar profesorul ncearc s rspund acestor ateptri.
6el care joac rolul corespunztor statusului pe care l deine la un moment dat devine un actor
social. )ctorul pornete de la presupunerea c ceilali actori mprtesc mpreun cu el anumite
ateptri de rol comun, n aceasta const(nd caracterul anticipativ al ateptrilor sociale. 2 a doua
caracteristic a rolurilor este normativitatea lor e+primat prin faptul c3
- modeleaz comportamentul n conformitate cu valorile e+istente sau promoveaz
comportamente pentru realizarea anumitor scopuri propuse;
variaz n funcie de gradul n care ateptrile sunt funcional legate de cele mai importante
valori ale grupului;
valorile i ateptrile sunt impuse de comportamentul celorlali;
ateptrile variaz dup gradul lor de difuziune n cadrul grupului, adic unele norme sociale pot fi
mprtite de ntreaga societate, de ntregul grup sau doar de unele subgrupuri;
ateptrile variaz n funcie de gradul de elasticitate a comportamentului pe care l prescriu,
adic anumite norme i valori prescriu comportamentului limite mai severe dec(t altele.
1n analiza rolurilor distingem trei niveluri:
modelul de rol;
formele individuale de e+ercitare a rolului;
modalitatea medie de e+ercitare a rolurilor.
9orma individual de e+ercitare a rolului, sau comportamentul de rol, desemneaz
comportamentul real, efectiv al unei persoane care joac un anumit rol. <rupurile i organizaiile
dispun de diverse mijloace pentru a limita devierile prea mari ale comportamentelor de rol fa de
modelele de rol. n acest scop sunt utilizate uniformele, titlurile, ecusoanele i ritualurile. )ceste
mijloace permit o percepere mai uoar a celor care e+ercit anumite roluri i constr(ng actorii
sociali s se conformeze ateptrilor de rol.
1ncerc(nd s clasifice rolurile, &.!arsons a identificat cinci caracteristici eseniale3
unele roluri cer reinerea sentimentelor emoionale, atunci c(nd altele cer e+primarea lor; sunt
roluri predestinate, dar i obinute;
unele roluri sunt limitate, altele au un caracter difuzoriu;
n timp ce unele roluri cer numai o relaie formal cu oamenii, alte roluri permit stabilirea de
raporturi i legturi neformale, ciar personale;
diversitatea tipurilor de roluri reizult din diversitatea motivaiilor.
1n concluzie menionm c rolurile pot fi3
atribuite ,impuse. n mod automat ,roluri de prini, copii etc.;
dob$ndite n baza deciziei personale a indivizilor;
previzibile, acestea sunt rolurile impuse, organizate, obinuite, privilegiate, actuale, uneori fiind
ciar obiect al dorinelor i al aspiraiilor;
imprevizibile, aceatea fiind roluri fluctuante, neateptate sau inventate.
6a i statusurile, rolurile pot fi principale ,legate de profesie. i secundare ,cele din familie,
sau din grupul de prieteni etc., sau roluri actuale i roluri latente, acestea influen(nd, ntr-o
msur mai mare sau mai mic, rolul sau rolurile active ale individului la un moment dat.
8ajoritatea comportamentelor de rol sunt e+ercitri incontiente ale modelelor de rol
socializate. 2amenilor le place ca aceast audien s fie c(t mai mare, iar rolul e+ercitat de ei s
fie c(t mai bine apreciat.
1nvarea rolului implic dou aspecte3
- dob$ndirea capacitii de a exercita ndatoririle i de a pretinde privilegiile rolului;
- dob$ndirea atitudinilor, sentimentelor i a ateptrilor pretinse de rol.
*rimul aspect se realizeaz mai uor; al doilea aspect presupune reorientri mentale i
atitudinale necesare pentru e+ercitarea eficient a rolului. )ceste reorientri nu pot avea loc
ntotdeauna, ntruc(t personalitatea unor indivizi prezint caracteristici incompatibile cu anumite
roluri. 2 persoan cu impulsuri agresive nu va putea performa rolul de preot, dei poate s
stp(neasc cunotinele pentru e+ercitarea acestui rol, dup cum o persoan melancolic, apati -
c, nu va putea fi un bun ofier. *ersonalitatea influeneaz alegerea rolurilor, modul de e+ercitare
a rolurilor. n acelai timp, dob(ndirea unui nou rol produce modificri ale eului, ale
personalitii. 'e e+emplu3 o domnioar i modific personalitatea dup cstorie, iar o soie
i modific personalitatea dup ce nate.
Fa de fiecare rol e+ist anumite ateptri din partea celuilalt. 'ar nu toate ateptrile sunt la
fel de constr(ngtoare. *ot fi deosebite trei categorii de ateptri: necesare, obligatorii i
facultative.
)teptrile necesare se impun cu o for ma+im, complet, iar deintorul unui rol nu se
poate sustrage lor. 'ac individul nu satisface aceste ateptri, el este sancionat n mod sever.
Dn poliist care fur va fi e+clus din poliie i condamnat mai sever dec(t alte persoane care
fur.
)teptrile obligatorii se manifest la nivelul unor grupuri sociale; n cazul lor este posibil o
anumit doz de neobservare, ntruc(t sanciunile nu sunt at(t de severe ca n primul caz. <rupurile
impun membrilor lor anumite reguli de conduit, gradul de conformare la ele fiind variabil. <rupul
permite anumite limite de variabilitate a conformrii. Dn contabil este pedepsit pentru faptul c a
furat o sum mic sau o sum mare de bani.
1n cazul ateptrilor facultati!e, e+ist libertatea de a le respecta mai mult sau mai puin.
8embrii grupului se rezum s atrag atenia celui n cauz c nu se comport bine. Teama de
scandal acioneaz de multe ori n direcia respectrii acestor ateptri sau conformrii la ele.
Totalitatea rolurilor asociate unui status formeaz un set de roluri. !olurile care formeaz un set
pot fi performate n mod diferit. 6ineva este un foarte bun administrator, dar un so dezagreabil;
poate fi un tat priceput, dar total neinspirat n afaceri.
*e parcursul vieii, individul joac mai multe roluri legate de evoluia sa biologic i
profesional. Trecerea de la un rol la altul poate fi asociat cu multe dificulti, ntruc(t nu
e+ist o pregtire adecvat pentru rolul urmtor. Dn btr(n care, prin pensionare, se vede redus
la condiia de fiin inutil, lipsit de autoritate, diminuat din punct de vedere economic, va
renuna greu la veciul su rol. )cest fapt poate provoca conflicte ntre generaii la nivel fami lial
i e+trafamilial.
$onflictele de rol se pot manifesta n dou forme3 ntre dou sau mai multe roluri exercitate de o
persoan; ntre cerinele care configureaz acelai rol.
1n primul caz, de e+emplu, pot e+ista conflicte ntre rolul de manager ntr-o companie i cel de
so, ntre rolul de student i cel de mam, ntre rolul de poliist i cel de adept al unei religii. n al
doilea caz, conflictele apar ntre componentele aceluiai rol, percepute drept contradictorii de
persoana care e+ercit rolul. 'e e+emplu, n cazul rolului de profesor pot s apar conflicte ntre
e+igenele de moralitate, corectitudine i dorina de c(tiguri suplimentare. Foarte multe roluri
reunesc e+igene percepute drept conflictuale i foarte puine seturi de roluri sunt complet
neconflictuale.
'epirea conflictelor de rol la nivel individual se face pe trei ci3 raionalizarea,
compartimentarea i ad3udecarea.
6aionalizarea este un proces protectiv, de redefinire a unei situaii dificile n termeni acceptabili,
din punct de vedere social i personal. 6(t privete procesul de socializare formal3 tim, de
e+emplu, c minciuna este inacceptabil din punct de vedere moral; i totui, n anumite situaii
minim puin, convini c o facem spre binele persoanei pe care o minim.
Compartimentarea este procesul de separare a setului de roluri n pri distincte i de conformare
numai la cerinele unui rol la un moment dat. Dn judector poate fi foarte sever, d(nd pedepse
ma+ime n fiecare caz, dar acas poate fi un tat foarte tolerant.
1n situaiile n care compartimentarea nu funcioneaz, iar conflictele de rol se manifest
puternic, pot aprea conflicte mentale i dezecilibre psiice. n situaii limite, conflictele de
rol pot conduce la sinucidere. Dn soldat ataat puternic de o religie care afirm dreptul la via
i nu justific omuciderea n nici o situaie, obligat s ucid pe c(mpul de lupt, poate tri o
dram at(t de puternic, nc(t s nu-i gseasc conflictului su de rol nici o alt ieire dec(t
sinuciderea.
Ad3udecarea este un proces formal, contient i intenionat, de atribuire a responsabilitii pentru o
decizie dificil. *rin aceste mecanisme individul se disculp de vinovia pe care o asociaz
e+ercitrii unor aciuni pretinse de un rol. Formula frecvent utilizat 4mi pare ru, dar nu pot face
altfel5 indic transferul contient al responsabilitii pe seama regulamentelor, legilor, codurilor sau
deciziilor superiorilor. Cndividul care procedeaz astfel nu este neaprat ipocrit. &l poate comptimi
n mod sincer persoana care este afectat prin e+ercitarea rolului su, dar nu se va simi vinovat
pentru neplcerile pa care le provoac. 8ecanismul de adjudecare intervine frecvent n majoritatea
deciziilor dificile sau a aciunilor percepute ca neplcute la nivel social.
4ecul de rol poate interveni n situaiile n care nu s-a realizat o pregtire adecvat pentru rol,
e+ercitarea acestuia fc(ndu-se n mod neadecvat. n societile puternic integrate, n care
majoritatea rolurilor sunt prestabilite, eecurile de rol sunt accidentale. n societile foarte
dinamice, cu numeroase posibiliti de opiuni de rol, eecurile sunt mai frecvente. )ceste eecuri se
pot manifesta la nivelul rolurilor de se+, de v(rst sau la nivelul rolurilor familiale i profesionale.
&ecul de rol la nivel familial devine evident n situaiile de divor, n multe cazuri, partenerii
nici nu sunt contieni c eecul cstoriei se datoreaz pregtirii neadecvate pentru rolurile de so
sau soie. &ecul poate aprea din lipsa pregtirii pentru rol sau dintr-o pregtire care nu mai
corespunde noilor e+igene de rol configurate prin dinamica modelelor familiale.
,. -obilitatea social. +ipologia mobilitii sociale
Dnul dintre conceptele sociologice care reflect corelaia dintre structura societii i dinamica ei
este cel de mobilitate social.
8icarea indivizilor n spaiul social, ca urmare a dinamicii structurale a sistemului social global
sau a redistribuirii status-rolurilor n vederea unei redimensionri a fondului socializant la nivel
grupal i individual, constituie coninutul procesului de mobilitate social.
*roblema mobilitii sociale n toat amploarea i importana sa a fost relevat iniial de
ctre sociologul american !eterim Soro0in, n lucrarea sa Social -obilit>, aprut n "%0#. 1ns,
cercetri empirice i sistemice asupra acestui fenomen au fost efectuate abia n perioada
postbelic.
6ontribuii importante la cercetarea mobilitii sociale i-au adus3 americanii !.:lau,
*.5.5uncan, 6.:endix, S.-.<ipset, 2.6ogoff, englezul 5. 8lass, francezii 5.:ertaux,
6.:oudon, elveianul 6. 8irod, germanii A. F. -a>er i +.-uler, suedezii 8.Carlson i
CA. Anderson, danezul A.Svalastoga, italianul .. Capecc,i i muli alii.
1n !om(nia, literatura teoretico-metodologic referitoare la mobilitatea social este destul de
bogat, fiind reprezentat de studii elaborate, ncep(nd cu a doua jumtate a deceniului apte, de
ctre3 /.Alua, '.Cazacu, ..Constantinescu, *.'o3fman, /.-rginean, &.6otariu, A.6ot, etc.
6ercetrile empirice sunt ns mai puine, singurele studii consistente fiind cele efectuate de
colectivul 6entrului de cercetri sociologice din Eucureti.
!.Soro0in afirm c conceptul de mobilitate social e+prim fenomenul de deplasare a indivizilor
n spaiul social. )ceast definiie a rmas p(n astzi n cea mai mare parte nescimbat. '.Cazacu,
analiz(nd sub multiple aspecte mobilitatea social, a dat o definiie similar acestui fenomen3
-obilitatea social este procesul de sc,imbare a poziiei sociale a persoanelor pe scala unui spaiu
social dat.
G
2 definiie apropiat de cea a lui !.Soro0in o d i @an Szcze#pans0i1 !rin acest termen
desemnm seria de fenomene care rezid n deplasarea indivizilor sau a grupurilor din loc n
loc n spaiul social.
H
Dneori, definiia mobilitii sociale se restr(nge, mobilitatea social concep(ndu-se ca o micare
n cadrul unui sistem de stratificare. S.-. <ipset i 6.:endix consider c mobilitatea social se
refer la procesele prin intermediul crora indivizii se mic de la o poziie la alta n societate,
poziii crora, printr#un acord general, li se dau valori ierar,ice specifice. 9ociologul francez
6a>mond Aron reduce coninutul noiunii de mobilitate social numai la 4 urcarea sau cobor$rea
indivizilor n ierar,ia social .
8obilitatea social se manifest prin constituirea unor straturi formate din categorii de persoane
av(nd statusuri de acelai grad, care se suprapun n ordinea ieraric pe care o ocup fiecare status,
adic poziia social pe care o realizeaz diferii membri ai societii i membrii familiilor
acestora.
8obilitatea social apare nu doar ca efect al evoluiei, ci i drept cadru indispensabil oricrei
evoluii n spaiul social, ntruc(t organizarea presupune o permanent creaie de structuri i de
rearticulare a acestora n funcie de anumite e+igene de moment sau de perspectiv.
Barietatea criteriilor de clasificare a scimbrilor de poziii atrage dup sine o multitudine de
ipostaze ale fenomenului de mobilitate social. !aport(nd mobilitatea la acele trsturi care
surprind, pe de o parte, situaia individului n raporturile sale cu unul sau mai multe grupuri
sociale i cu societatea n ansamblu, i, pe de alta, influena scimbrii asupra factorului uman,
putem aprecia c e+ist urmtoarele tipuri principale de mobilitate3
-obilitatea ori#ontal # se produce prin deplasarea de la un status spre un alt status de acelai
nivel, av(nd eventual un prestigiu asemntor i fr a scimba statusul social ,scimbarea locului
de munc, dar de aceeai funcie i cu condiii similare..
9e vorbete de mobilitate orizontal, atunci c(nd3
sistemul poziiilor sociale nu este dec(t parial ierarizat, deci e+ist poziii de acelai nivel
ntre care au loc micri de persoane;
straturile cuprind mai multe poziii fiecare i micarea are loc de la una la alta fr a iei din
interiorul stratului;
are loc o micare teritorial ori o scimbare a locului de munc, fr modificarea statusului
profesional.
-obilitatea !ertical # const n trecerea indivizilor de la un status social la altul at(t spre
niveluri superioare, c(t i spre niveluri inferioare dup diferite grade ale ierariei, adic scimbarea
poziiei sociale de la un strat la altul, a nivelului social, a condiiilor de via etc, n sens ascendent
sau descendent ,ocuparea unei funcii de conducere sau prsirea ei, trecerea de la situaia de
funcionar al statului la aceea de ntreprinztor particular etc..
8obilitatea vertical poate fi deci ascendent i descendent, primul caz corespunz(nd, evident,
urcrii pe treptele ierariei sociale, iar al doilea - cobor(rii. -obilitatea ascendent reprezint
trecerea indivizilor de la poziii socio-profesionale inferioare la poziii socio-profesionale
superioare n cadrul unei clase sau de la o clas social la alta. )ceste transformri socio-
profesionale sunt nsoite de creterea nivelului de pregtire profesional i de scimbarea
calificrii.
2 structur organizatoric eficient este aceea care i poate realiza longevitatea nu prin msuri
coercitive, ci prin asigurarea posibilitii fiecrui individ de a aspira spre un status superior prin
perfecionarea socio-profesional i aport permanent la viaa grupului. Aa nivelul colectivitilor
aceast mobilitate ascendent contribuie la creterea stocului de competene ale grupurilor de
munc. 9e mai numete i mobilitate structural. 8obilitatea ascendent poate avea loc pe par-
cursul unei generaii sau n decursul a c(torva generaii.
-obilitatea descendent reprezint trecerea indivizilor de la un status socio-profesional superior
la un status inferior. )cest tip de mobilitate socio-profesional apare n micarea intergeneraional,
dar se poate manifesta i n decursul activitii unei persoane. 8obilitatea descendent, at(t la
nivelul activitilor, c(t i al societii globale, este un simptom de patologie organizatoric i impune
o ree+aminare critic a tuturor factorilor care in de organizare, conducere i stilul de conducere
e+istent n conte+tul respectiv.
8obilitatea vertical poate s se manifeste sub dou forme3
ca scimbare de status n raport cu cel al prinilor, denumit mobilitate intergeneraional/
ca scimbare de status n raport cu poziiile ocupate anterior de aceeai persoan, denumit
mobilitate intrageneraional.
-obilitatea instrucional i educaional se refer la trecerea individului de la un grad de
instrucie, educaie, acumulare de informaii, cultur, la altul ,trecerea adolescentului de la studiul
liceal la cel universitar..
-obilitatea ocupaional e+prim micarea individului ntr-un spaiu social, format dintr-un
numr oarecare de categorii socioprofesionale, spaiu care presupune cu obligativitate ideea ierar-
izrii, aceasta contur(ndu-se o dat cu asocierea dintre scala de ocupaie i cea a veniturilor,
puterii, instruciei.
*rocesul mobilitii socio-profesionale a populaiei active determin transformri cantitative i
calitative n cadrul claselor i categoriilor sociale, reflect(nd dinamismul vieii economice i sociale.
6ercetarea mobilitii socio-profesionale a populaiei active ne d posibilitatea s cunoatem
principalele tendine ale micrilor n cadrul claselor, categoriilor sociale, msura n care are loc
transmiterea poziiei sociale i profesionale din generaie n generaie, n cadrul unei clase i n ce
msura clasa respectiv i sporete r(ndurile cu persoane din alte clase i categorii sociale.
-obilitatea teritorial sau geografic include, n general, fenomenele de migraie intern rural -
urban sau urban - rural. 8igraia e+tern, determinat de numeroi factori economici, politici,
sociali etc, poate fi ncadrat, de asemenea, n acest tip de mobilitate.
-obilitatea indi!idual i colecti! distinge ntre scimbrile diverse, referitoare la situaia
individului ,scimbarea locului de munc, prsirea familiei, e+ilul etc.. i micrile mari de
populaie, considerate fenomen de mas ,e+odul, migraia, urbanizarea etc..
)ceste tipuri de mobilitate pot contribui la e+plicarea scimbrii i a rezistenei la scimbare
care nsoete procesul scimbrii generale a sistemului social global. n general, e+tensia unor
roluri tradiionale i apariia altor noi demonstreaz e+istena unor resurse de dezvoltare aflate n
aciune i o apreciabil competen organizatoric n a valorifica aceste resurse ale dezvoltrii
spaiului social global.
8obilitatea social reprezint un fenomen social foarte comple+ i cu un coninut diferit de
la o etap la alta a dezvoltrii social-economice a unei rii. 6iar dac, n plan mondial,
interesul pentru problemele de mobilitate social pare astzi mai redus dec(t n urm cu trei-
patru decenii, fenomenul constituie nc o zon problematic de prim importan pentru
sociologie, nu numai pentru c ea este printre puinele arii n care legitimitatea sociologiei nu
este contestat de nici o alt disciplin, ci pentru c realmente aspectele legate de acest fenomen
sunt de mare interes i importan pentru societile moderne.
0. $lasele sociale. +eorii fundamentale pri!ind clasele sociale
'in perspectiv istoric, structura social trebuie privit datorit mecanismelor care o determin
i care dau stratificrii o dimensiune dinamic n corelaie cu structura de clas. *entru e+ercitarea
funciilor sociale societatea i-a creat organele sale care au o nfiare diferit, o poziie social
special, dup cum fiecare se integreaz n structura societii. 2rganele funcionale cele mai evidente
sunt clasele sociale.
6onceptul clas provine de la latinescul clasis # ordin, clas, categorie, specie.
6lasa social este o form de stratificare n care apartenena la diferite grupuri sociale i relaiile
dintre acestea sunt determinate n primul r(nd de criterii economice.
)cest tip de stratificare caracteristic pentru societile moderne nu implic transformarea
automat a unor privilegii ereditare ,dei, n realitate, originea social influeneaz ansele de v(rst
ale indivizilor, fiind completamente laicizat i nesancionat prin reglementri.. )lte forme de
stratificare funcioneaz n baza unor criterii religioase ,sistemul castelor. sau n funcie de anumite
ierarii ale prestigiului ,sistemele premoderne structurate pe grupuri de status., ambele sisteme
fiind instituionalizate formal i guvernate de transmiterea ereditar a poziiilor sociale ,mpreun cu
privilegiile pe care acestea le implic..
'intre toate conceptele folosite de sociologi pentru deservirea i e+plicarea relaiilor sociale,
clasa social este, probabil, cea mai confuz i mai insuficient definit. )ceasta n pofida faptului
c dezvoltarea sociologiei ca disciplin academic n &uropa a fost str(ns legat de analiza
problemelor referitoare la clas. Totui, conceptul de clas continu s fie nvluit de mult
ambiguitate i incertitudine din cauza impreciziei definiiei i a terminologiei.
*roblema claselor sociale a preocupat majoritatea sociologilor i a oamenilor politici,
indiferent de poziiile sociale, politice, atitudinea lor practic, deoarece toi au constatat
e+istena unor grupuri sociale cu feluri deosebite de via i cu interese opuse n cadrul aceleiai
societi.
*rintre numeroasele teorii asupra claselor sociale putem deosebi c(teva tipice, fundamentale3
concepia naturalist-biologic a claselor; teoria psiologic; teoria economic; teoria sociologic.
*rima teorie, naturalist-biologic, ncearc s e+plice formarea claselor sociale prin
deosebirile naturale, fizice sau psiice dintre oameni. *laton afirm n Statul c oamenii sunt
frai, ns 'umnezeu a stabilit de la nceput deosebiri ntre ei i a pus n sufletul unora - al celor
cemai s conduc - aur, n sufletul rzboinicilor -argint, iar pentru agricultori i ceilali a
rezervat numai fier i aram. *laton deosebete clasele sociale dup dispoziiile spirituale ale
oamenilor. )ristotel, vorbind despre sclavie, susine c sunt popoare i indivizi nscui s fie
sclavi, deoarece n sufletul lor ar e+ista ceva specific, care i mpiedic de a se ridica mai sus.
)ceeai idee o gsim la 2tto )mmon, care e+plic ntreaga ordine social prin ideea de
evoluie natural. &l pornete de la ideea c omul este, nainte de toate, o fiin natural, cu
dispoziii psiice variabile de la individ la individ. 9ocietatea trebuie privit ca o treapt a
evoluiei universale, condiionat de legile naturii, n special de cele biologice - de reproducere i
de ereditate. 2amenii, deosebii prin dispoziiile naturale cu care vin pe lume, prin ereditate,
formeaz clasele sociale inegale ntre ele, care nu pot avea aceeai valoare i nici nu pot e+ercita
aceleai funcii. 'eci, fundamentul claselor este nsi natura omului. *entru a e+plica deosebirile
i luptele dintre clasele sociale, <obineau introduce ideea de ras. 1n procesul politic i social,
rasa superioar coincide ntotdeauna cu clasa superioar, de aceea n toate statele, unde au avut
loc lupte ntre populaii de rase diferite, constatm c aristocraia i are ori ginea n rasa
superioar, pe c(nd clasele de jos i au originea n rasa inferioar. )adar, clasele sociale ar fi,
potrivit concepiei naturaliste, grupuri de oameni distincte, cu nsuiri i drepturi sociale diferite
stabilite n baza deosebirilor naturale dintre ei.
2 alt concepie accentueaz elementul psi,ologic#moral ca fundament al claselor. Sc,moller
definete clasele ca nite grupe e+istente ntr-o societate organizat, n care predomin diviziunea
muncii, e+cluz(nd orice legtur de s(nge, se+, rudenie etc. 6lasele se bazeaz 4pe nsuiri i
condiii de via identice, pe o activitate profesional sau pe o munc identic, pe avuie identic,
pe o participare identic la ordinea economic sau politic, pe rang i pe interese de orice fel
identice5, adug(nd la aceste legturi i contiina de aceast comunitate de interese. *rin urmare,
dup Sc,moller, condiiile necesare pentru formarea claselor sunt3 diviziunea muncii, identitatea de
profesiune i munc i contiina de aceast identitate.
1n aceeai ordine de idei, Sc,moller menioneaz c n viaa unui popor se constat dou tendine
care necontenit se influeneaz i se limiteaz reciproc, d(nd natere la dou procese spirituale
diferite, uneori opuse reciproc, i anume3 o tendin de unire spiritual cu ntregul grup din care
face parte un individ i al doilea - tendina de alipire la un grup special mai restr$ns, cu care el
are o comunitate de interese proprii, deosebite i nu arareori opuse ciar intereselor altor grupuri i
ale societii ntregi.
6lasele apar n acest mod ca nite pri ale unui ntreg tot mai mare care devine un ansamblu de
grupuri sau uniti speciale. *rin urmare, clasele sociale sunt produse de interese, idei i sentimente
colective, care produc o contiin proprie, contiina de clas, n baza creia membrii lupt pentru
aprarea intereselor speciale ale clasei la care aparin. n general, problema claselor sociale trebuie
privit, dup Sc,moller, sub dou aspecte3
".cel psiologic i moral; i 0.cel economic i politic.
6lasa social presupune o anumit evoluie psi,ico#moral, precum i existena unor
sentimente foarte puternice de legtur cu comunitatea, lipsa individualismului i a piedicilor care
se opun organizrii. n concluzie, putem afirma c clasele corespund unor nsuiri i profesiuni
speciale, fiind bazate pe contiina de interese comune.
'e o anumit popularitate s-a bucurat i teoria economic asupra claselor sociale. A.:uc,er
combate concepia lui Sc,moller, susin(nd c nu deosebirea de profesiune produce clasele sociale,
ci diferena de avere i venit. )ceasta este cauza principal a diviziunii muncii i a profesiunilor.
Aa greci i la romani, precum i la germanii din &vul mediu, clasele au aprut pretutindeni mai nt(i
ca clase de avere i abia mai t(rziu au devenit clase profesionale, cci orice om i alege profesiunea
dup venitul pe care l are i dup mijloacele care i stau la ndem(n. 6iar rangul social al unei
clase deja bine stabilite poate crete o dat cu averea. 'up A.:uc,er, clasele profesionale sunt n
realitate clase de avere, iar formarea claselor sociale n genere depinde de deosebirea de avere dintre
oameni.
6oncepia economic a claselor accentueaz ca factor fundamental repartiia proprietii,
inegalitatea de posedare a bunurilor. A.9tein susine c diferena de proprietate produce clasele
sociale. 'up el, prin clas social trebuie s nelegem 4totalitatea celor care au o situaie social
identic n baza unei situaii economice identice5. mprirea drepturilor i a funciilor n societate i
diferenierea ntregului fel de via se face pornindu-se de la deosebirile de avere. 2rdinea claselor
sociale depinde deci de procesul economic. 8ai nt(i avem de-a face cu clasele economice, clase
de avere, prin dob(ndirea de drepturi i de funciuni speciale, care devin apoi clase sociale. n soci-
etile primitive nu e+istau clase, pentru c lipsea proprietatea indiviual i, de fapt, nu erau
deosebiri de avere. *roprietatea era egal repartizat ntre toi oamenii. 'ei e+ista proprietate
individual, nu se constatau deosebiri economice importante. n faza a treia, susine <.Stein, c(nd
societatea este complet dezvoltat i complicat, apar clasele sociale. *rincipiul care determin
evoluia social este creterea averii, interesul social nefiind altceva dec(t tendina de a dob(ndi
bunuri c(t mai mari.
6lasele se pot deosebi, n concepia lui <.Stein, dup dou criterii, i anume3 unul cantitativ i
altul calitativ, adic dup mrimea averii i dup factorul prin care se dob(ndete averea. n
conformitate cu criteriul cantitativ se disting trei clase3
clasa celor care nu au c(t le trebuie pentru a-i satisface trebuinele;
clasa celor care au destul pentru a-i satisface nevoile;
clasa celor care au mai mult dec(t e necesar pentru trebuinele lor.
6onform celui de-al doilea criteriu, se deosebesc dou clase fundamentale3
clasa celor care dein mijloacele de producere;
clasa proletarilor care reprezint fora de munc.
)ltfel spus, pri ale ntregului - ale societii sunt capitalitii i muncitorii.
6el mai mare reprezentant al concepiei economice a claselor sociale este Aarl -arx. *rin clas
el nelege o colectivitate de familii legate aa de str(ns prin idei, interese economice i tradiii,
nc(t aceasta apare ca o adevrat persoan cu contiin proprie.
1n general, clasa social este pentru -arx un fenomen istoric, empiric, nu o form oarecum
aprioric absolut necesar a vieii sociale. )pariia ei a fost determinat de cauze istorice, care pot
fi gsite uor studiindu-se viaa economic a societii, felul ei de producie i modul de repartiie a
bunurilor ,aceasta din urm fiind specific sistemului capitalist de producie..
*entru Stein i pentru :uc,er, averea constituie baza diferenierii claselor sociale; pentru -arx
ns felul de producie i de distribuie a bunurilor determin caracterul claselor, care apar astfel ca
rezultat al procesului de producie. *rin urmare, clasa cuprinde pe toi cei care sunt ncadrai n
aceleai activiti economice, ea presupune deci o identitate de poziie n relaiile de producie. Nu
diferena de avere sau de venit, nici identitatea de profesiune, ci felul de activitate economic i
poziia n cadrul unor raporturi economice determin apariia clasei sociale. 6lasele sociale sunt
produse ale evoluiei economice, ele s-au nscut din anumite forme economice. Cndiferent de
mrimea averii i de cantitatea venitului, indivizii cu poziie identic n procesul de producie
formeaz o clas. -arx susine c toi cei care sunt e+ploatai prin plusvaloare aparin
proletariatului, indiferent dac sunt profesori, secretari sau servitori.
'iferenierea economic de producie i de distribuie nu e de ajuns pentru naterea claselor
sociale, ci e nevoie de nc un element, anume - de o contiin de clas, de contiina de interese
comune grupului de oameni, de identitatea poziiei sociale i n relaiile de producie. )ceast
contiin face clasele s se deosebeasc unele de altele i s devin ciar ostile n raporturile lor.
Fiind o categorie istoric, clasele nu rm(n fi+ate o dat pentru totdeauna, ci se modific
necontenit, iar modificarea lor constituie procesul de evoluie social. n e+plicarea genezei
claselor, factorul economic a avut, desigur, un rol important, dar nu el singur a creat clasele i nu
constituie dec(t unul din elementele eseniale ale clasei. 'e aceea, trebuie s ncercm a gsi o alt
e+plicare a apariiei claselor sociale, fr a pierde din vedere viaa social n integritatea sa, cci
anume ea determin apariia claselor.
'in punct de vedere sociologic, clasa social este o grupare de oameni bazat pe interese i
funciuni sociale identice. *rocesul care e+plic formarea claselor este diviziunea muncii, nu doar n
sensul de munc economic, ci de activitate social n genere. 6lasele sociale apar aici ca nite
organizaii de oameni n vederea e+ercitrii unor anumite funciuni sociale. Toi indivizii care
e+ercit aceeai funciune alctuiesc o clas. *entru 5ur0,eim, clasele sociale sunt rezultatul
diviziunii funciunii, care se complic de ndat ce societatea organizat n forme politice se
difereniaz.
'eci, clasele sociale cuprind n esena lor un element individualizator, anume - interesul
economic, special pentru fiecare i adesea contrar interesului altor clase. &le reprezint n acelai
timp i funciuni difereniate ale totului social, cu o valoare, o ierarie i un ni vel de via diferite.
'in cele e+puse putem constata c apariia claselor este legat de procesul de difereniere social
i de viaa economic, n special de formarea proprietii individuale. 'ar ele mbin, n acelai
timp, procesul de difereniere cu acela de integrare, cci membrii care e+ercit aceeai funciune,
dar care se deosebesc de alii, se unesc i, n baza situaiei lor economice i a intereselor comune,
formeaz clasa social.
Tema: !apte" procese i relaii sociale
1. +eoria faptului social
2. 1oiunea de proces social. +ipologia proceselor sociale
,. 'elaii sociale2 delimitri conceptuale, tipuri de relaii sociale
1. +eoria faptului social
9e poate afirma c, la o prim e+aminare, viaa social reprezint un ansamblu de fapte sociale,
rezultate ale activitii colective a oamenilor, n a cror apariie i desfurare sunt implicai indivizi,
colectiviti umane, ns nu tot ceea ce se nt(mpl n cadrul societii este un fapt social, deoarece sunt
o mulime de fapte realizate de indivizi, av(nd un caracter pur personal. 9pre e+emplu, nu prezint nici
un interes pentru societate cum i aranjeaz cineva crile n bibliotec, c(te uniti de mobilier are etc,
acestea fiind fapte absolut particulare. 'e asemenea, nu poate fi considerat social faptul sv(rit de mai
multe persoane concomitent. &ste sugestiv e+emplul prezentat de 8.Keber n confirmarea acestei idei3
dac atunci c(nd ncepe s plou, mai muli trectori de pe strad descid umbrelele, nu putem spune c
ne aflm n faa unui fapt social, cci fiecare a procedat astfel din propria necesitate de a se apra de
ploaie. )semnarea e+terioar a aciunilor individuale nu d natere socialului. 6e este un fapt socialL 9e
cunosc mai multe interpretri ale faptului social, mai importante fiind cea a lui <.Tarde i a lui &m.
'ur:eim.
8abriel &arde consider drept fapt social orice aciune sv(rit de un individ, av(nd drept
model pe altcineva. )stfel, faptul social este rezultatul contactului a dou sau a mai multor
contiine, care se afl n raport de imitaie. 'eci, orice aciune individual devine social imediat ce
este imitat de alii.
4mile 5ur0,eim, din contra, atribuie faptului social alte caracteristici i-" e+plic n alt mod. n
lucrarea sa <e regles de la met,ode sociologi#Iue ,"$%-. sociologul francez caracterizeaz faptele
sociale ca fiind3 lucruri e+terioare individului, care e+ercit o presiune asupra acestuia,
av(nd un rol coercitiv.
&m. 'ur:eim este preocupat n special de realitatea societii redat sintetic prin conceptul de
fapt social i e+primat sugestiv prin ceea ce el consider a fi morfologia social. Fr ndoial,
este corect a pstra numele de morfologie pentru faptele sociale, care privesc substratul social, dar
cu condiia de a nu pierde din vedere c ele sunt de aceeai natur ca i celelalte. 'e aici decurge
concluzia c regula fundamental a metodologiei sociologice este aceea de a considera faptele
sociale ca fiind lucruri.
Faptul social este privit, prin urmare, din afara individului parti cular i e+ercit asupra acestuia
o aciune cu caracter coercitiv.
1ntr-adevr, sunt unele fapte care se impun individului de la natere, e+ist(nd deci naintea lui i n
afara contiinei sale. 9pre e+emplu, limbajul, familia, sistemul economic, obiceiurile, normele morale,
legile juridice etc, pe care individul nu le poate neglija dac vrea s triasc n societate. & posibil ca
individul nici s nu simt constr(ngerea lor, dac li se supune benevol, ns o simte destul de bine n
caz de opunere, rezisten. 6iar dac nu este vorba ntotdeauna de o constr(ngere legal, e+ist o
presiune a opiniei publice, care dezaprob, laud sau ridiculizeaz anumite aciuni. n fine, persoana
care nu se supune anumitor fapte este n imposibilitatea de a ntreine relaii sociale, cci nimeni nu
poate vorbi alt limb dec(t cea cunoscut n societate i nici nu poate face alte fapte dec(t cele permise
de obicei i de lege. 'eci, faptele sociale 5nfieaz caractere foarte speciale3 ele constau din feluri de
a lucra, de a g(ndi, de a simi i de a fi e+terioare individului i sunt nzestrate cu o putere de con-
str(ngere n virtutea creia ele se impun lui5.
1n legtur cu modul cum a fost conceput constr(ngerea social de &m.'ur:eim, menionm c
respectiva nu era considerat ca fiind un produs artificial, rezultat al unor convenii voite, ci ca fiind un
produs al realitii sociale, deosebindu-se de necesitatea din natur prin aceea c este o constr(ngere mai
mult moral, datorit prestigiului cu care se investesc anumite 5reprezentri sociale5. )nume pe aceast
baz n societate e+ist loc pentru o anumit libertate individual, pentru aciunea uman.
'ei faptele sociale constau din reprezentri i aciuni ,deci din elemente psiice., totui &m.
'ur:eim le delimiteaz de fenomenele psiice, deoarece acestea e+ist numai n contiina
individual, iar faptele sociale au alt substrat - societatea.
9ocietatea, prin natura sa, este o realitate specific distinct de realitile individuale i, c orice fapt
social, are drept cauz un alt fapt social i niciodat nu va putea fi un fapt doar al psiologiei
individuale.
1n lucrarea de referin autorul menioneaz c faptele sociale se deosebesc calitativ de cele
psi,ice, dar nu numai at$t1 ele au un alt substrat, nu evolueaz n acelai mediu, nu at$rn de
aceleai condiii
D
.
'up enumerarea i analiza acestor caracteristici ale faptului social, 'ur:eim stabilete
urmtoarea definiie a acestuia3 9aptul social este orice fel de a face, fixat sau nu, capabil s
exercite asupra individului o constr$ngere exterioar, care este general n ntinderea unei societi
date, av$nd o existen proprie, independent de manifestrile sale individuale.
'ur:eim determin urmtoarele reguli 5de aur5 ale faptelor sociale3
". admiterea e+istenei faptelor sociale. Faptele sociale, dup 'ur:eim, sunt moduri de a
aciona, de a g(ndi i de a simi e+terioare individului, care sunt dotate cu o putere de coerciie i
care i impun respect. 9e impune un comentariu3
0. geneza faptelor sociale trebuie cutat n structura material i simbolic a societii i mai
puin n g(ndirea sau conduita individual ,e+.3 mbrcmintea reflect n felul su o constr(ngere
e+tern, care poate s varieze de la o civilizaie la alta.;
/. faptele sociale trebuie s fie considerate obiecte. Fiind detaate de subiectele contiente,
faptele sociale sf(resc prin constituirea unui material autonom asupra cruia se va concentra
munca interpretat a sociologului.
Cnspirat de &mil 'ur:eim, -arcel -auss a lansat conceptul de fapt social total n lucrarea sa
4ssai sur le don scris n anul "%0-. )naliz(nd darul - ca form de scimb n societile araice,
8. 8auss ajunge la concluzia ca aceste fenomene sunt n acelai timp juridice, economice, religioase
etc, ele angaj(nd ntregul sistem social. 'eci, autorul acord preferin generalitii unui fapt social
vis-(-vis de e+terioritatea lui n raport cu individul, ceea ce i permite lui 8.8auss s defineasc c
faptul social nu este real dec(t n raport cu sistemul. n consecin, avem n tiina sociologic
concepii opuse ale faptului social3 prima - a lui <.Tarde ,care consider faptul social drept o
generalizare a unui fapt individual., i a doua - a lui &m.'ur:eim ,care numete fapt social ceea ce
e+ist mai nt(i n contiina grupului i apoi n cea individual.. 9ociologul rom(n !etre Andrei
menioneaz c 5n jurul acestor doi sociologi francezi se nv(rtesc toate aceste moduri de interpretare
i e+plicare a faptului social, cci teoria sinergiei sociale, de pild, nu este altceva dec(t reluarea
concepiei lui &m. 'ur:eim, iar determinarea faptului social prin influena reciproc a contiinelor
individuale nu e dec(t o alt form a teoriei lui <.Tarde5.
2. 1oiunea de proces social. +ipologia proceselor sociale
Termenul 5proces5 este folosit nu numai n tiinele sociale, ci i n fizic, cimie, geologie i n
alte tiine. n limbajul curent, prin proces se nelege, de obicei, o serie de fenomene legate ntre ele
care produc un anumit efect. *roces este ruginirea fierului, arderea lemnului n flcri, putrezirea
(rtiei, formarea cavernelor n plm(nii celor bolnavi de tuberculoz, digerarea ranei; proces se
numete, de asemenea, creterea numrului de cititori, fr s mai vorbim de faptul c de cele mai
multe ori termenul de proces se asociaz cu procesul de la tribunal i prile care se judec.
2bservm, la prima vedere, c n toate aceste e+emple avem de-a face cu o serie de evenimente,
fapte, cu persistena unui fenomen dat pe o perioad mai ndelungat sau cu nite scimbri care
dau loc unor stri de lucruri, apr(nd o seam de elemente noi n cadrul acestora. )stfel de procese
au loc n numr infinit n fiecare grup social i n fiecare colectivitate. )pariia sentimentului de
prietenie ntre dou persoane este, de asemenea, un proces n aceast accepiune. Tot proces este
formarea unei noi grupe de studeni i dezvoltarea legturilor n cadrul ei. *roces este i socializarea
copilului, educarea i formarea la coal, producerea de bunuri.
Toate procesele posibile dintre oameni se reduc la dou mari categorii3 procese de apropiere a
oamenilor, adic procese care i leag pe oameni, i procese de ndeprtare, adic procese care i
despart pe oameni. 9ociologul german <eopold von +iese le-a numit pe primele procese asociabile,
disting(nd n cadrul lor patru categorii principale3 de apropiere, de adaptare, de egalare i de unire.
6elelalte le-a denumit procese de baz, de acest tip3 concurena, opoziia i conflictul. Fiecare din
aceste procese din ambele categorii poate cunoate nenumrate subprocese;
)pariia simultan a fenomenelor n proporie de mas nu reprezint ntotdeauna un proces. Naterea
copiilor, mortalitatea, morbiditatea, nceierea unei cstorii etc. sunt fenomene demografice, pe care
demografii c(teodat le pot numi procese demografice, ns ele sunt mai cur(nd un e+emplu de apariie
masiv a fenomenelor rezultate din ciclul biologic al vieii umane; ele se desfoar i n r(ndul
animalelor, dar nu le vom numi procese sociale n accepiunea strict a acestui cuv(nt.
1n general, se apreciaz c procesele sociale constituie complee i fenomene sociale cu o
anumit direcie de desfurare. *entru ca faptele i fenomenele sociale s genereze procese
sociale, ele trebuie s satisfac dou condiii3
s fie relativ omogene;
ntre ele s e+iste relaii de dependen cauzal.
6aracteristicile de baz ale proceselor sociale sunt considerate a fi3
durata lung, persistena mare n timp;
legtura lor de devenirea social, de dinamismul social;
nscrierea lor ntr-o anumit tendin de scimbare.
'e e+emplu, creterea organismului este un proces, deoarece strile ulterioare sunt determinate de
ctre strile anterioare. 9eriile de fapte i fenomene care compun procesul permit s fie distinse n
procesul cunoaterii, s fie izolate din comple+itatea altor fenomene, care au loc concomitent.
*rocesele au deci, metodologic vorbind, o anumit 5a+5, de-a lungul creia se aranjeaz fenomenele
sociale.
Numim procese sociale seriile de fenomene privind personalitatea, grupurile, colectivitile, n
aa fel nc(t acestea s fie doar serii de fenomene sociale. n societate au loc nenumrate procese n
care fenomenele tenice, economice, estetice, religioase i altele se mpletesc cu fenomenele sociale.
9ociale sunt numai acele procese n care e+ist serii de fenomene sociale n accepiunea strict a
acestui cuv(nt. )stfel, proces social va fi procesul de adaptare a personalitii la noi condiii sociale
i structurale ale colectivitii dup trecerea n alt mediu; de e+emplu, adaptarea ranului la
activitatea din fabric. )cest proces social este legat de totalitatea proceselor de industrializare sau
urbanizare. *rocesul de reorganizare a grupului poate fi parte component a proceselor mai largi
care au loc n societate, ns sociologul trebuie s-" analizeze ca o serie de fenomene distincte din
punct de vedere logic i ontologic, ca o transformare a organizrii i structurii sociale.
Bom prezenta c(teva e+emple de procese sociale, deosebit de importante pentru cercetrile
sociologice. )stfel de procese sunt, de pild, socializarea copilului, ca fiind o rezultant a multiplelor
interrelaii dintre individ ,n calitate de socializat. i societate ,n calitate de socializator.. *ersonalitatea
copilului este acel 5a+5, pe care se aranjeaz toate fenomenele care compun procesul de socializare;
reaciile copilului i transformarea personalitii lui unesc toate aceste fenomene ntr-un ir mai mult sau
mai puin coerent. Aa fel, dezvoltarea unui anumit grup social este un proces social, deoarece aici acest
5a+5 este identitatea grupului, iar continuitatea seriei const n aceea c fiecare treapt de dezvoltare
atins, fiecare stadiu de organizare i structur influeneaz asupra treptelor urmtoare, deoarece grupul
i menine identitatea, procesul este continuu, iar fenomenele care compun aceast serie sunt fenomene
sociale n accepiunea strict a acestui cuv(nt.
1n genere vorbind, putem caracteriza procesele sociale n funcie de ceea ce asigur identitatea i
continuitatea lor, n funcie de sistemul n care se desfoar seriile de fenomene care compun un
proces3
*rocese intrapersonale, care sunt de cele mai multe ori fenomene psiice, dar unele dintre ele pot
avea un caracter social. 6ercetarea proceselor intrapersonale i revine psiologiei sociale.
*rocese care au loc ntre doi indivizi3 apariia relaiilor de diferite tipuri, ca de e+emplu3
adaptarea, colaborarea, prietenia, conflictul, dumnia. Aa apariia acestor relaii se poate privi ca la
o serie de fenomene legate, care se scimb prin interaciunile reciproce, prin aprecieri, prin
moduri de percepie, prin raportri ale comportrilor la situaiile sociale, prin interpretarea
comportrilor etc.
*rocesele care au loc ntre individ i grup. Cndividul interacioneaz cu membrii grupului, cu
valorile stabilite de ctre un grup oarecare, cu modelele de conduit ale acestui grup i cu
mecanismele controlului social. )ici vom nt(lni astfel de procese cum ar fi subordonarea,
identificarea, aspiraia spre dominaie, opoziia, revolta, separarea etc. )ceste procese se compun
din numeroase fenomene i atitudini.
1n mod analog, putem e+amina procesele care au loc ntre dou grupuri. !elaiile dintre dou
grupuri se pot desfura la nivelul relaiilor dintre membrii grupului. Aa fel ca i procesele care se
desfoar ntre individ i grup, tot astfel putem cerceta procesele sub diferite aspecte. Ne
intereseaz mai ales seriile de fenomene temporare dintre grupuri, care alctuiesc procesele de
colaborare, coe+isten panic, ajutor reciproc, toleran, aversiune, concuren, conflict, dumnie,
lupt, iar ntre state acestea pot duce la rzboi economic, psiologic sau rzboi armat. 9eriile de
fenomene care compun procesele apar doar n timpul unor fapte concrete, deci aceste fapte reprezint
5a+ul5 respectivelor procese.
Dnele procese pot scimba organizarea i structura grupurilor. )cestea sunt procesele de
dezvoltare, decaden, reorganizare, de dezorganizare a mobilitii sociale, de modernizare etc.
9cimbrile de structur pot fi determinate de apariia elementelor noi i de modificarea relaiilor
dintre elementele e+istente, adic de scimbrile privind modalitile de ierarizare reciproc a acestor
elemente i de dispariia anumitor factori. *rocesele aprute n baza organizrii sunt determinate de
apariia unor noi modele de conduit i a scimbrilor din sistemul controlului social n baza dispoziiei
sau apariiei unor noi instituii. )ceste procese trebuie analizate la diferite niveluri ale structurii
grupurilor. <rupurile cu structuri simple au alte procese dec(t grupurile cu structuri comple+e.
)naliz(nd procesele sociale la scara macro, de e+emplu, scimbarea structurii de clas a societii,
distingem caracterul derivatoriu, n raport cu nenumrate fapte, fenomene i procese tenice i
economice, care sunt dependente de multiple procese ce deruleaz la nivelul social-economic al
societii.
1n sociologie s-a ncercat identificarea unor criterii de clasificare i de stabilire, n aceast baz,
a unor tipuri de procese sociale.
9pre e+emplu, '.9ic,te # sociolog american, descrie G tipuri de procese sociale referitoare la
relaiile ce concur la sociabilitate i pe care le raporteaz la dou tipuri ,clase sau categorii.3
procese asociate i procese disociate.
D( procese asociate1 cooperare; acomodare; asimilare;
H( procese disociate1 opoziie; conflict; competiie.
MFicte consider c procesele de cooperare reprezint modul normal de via n societate. &l
aduce elogiu cooperrii, pled(nd pentru solidaritatea uman raional i elevat, electiv. n acelai sens
el consider c procesele de cooperare constituie condiia esenial i indispensabil pentru meninerea
i continuitatea grupurilor i societilor.
Dna din modalitile de clasificare a proceselor sociale, mai larg acceptat, este urmtoarea3
dup gradul de compleitate i profun#ime, pe care l e+prim3
simple ,fapte i fenomene sociale omogene.,
procese care e+prim scimbrile i transformrile sociale,
procese prin care se realizeaz mutaii semnificative n social - care se refer la nsi
dezvoltarea sistemelor sau subsistemelor sociale,
procese de cea mai mare comple+itate i semnificaie valoric, prin care se mplinesc progresele
n diferitele sfere ale vieii sociale sau n diferitele subsisteme ale sistemului social global;
dup criteriul intensitii i profun#imii, clasificarea acestora se poate realiza prin cuprinderea
altor dou categorii distincte, cum ar fi3
cele care e+prim transformrile sociale de tipul evoluiilor,
cele care e+prim transformrile sociale de tipul revoluiilor;
dup sensul 3sau direcia4 proceselor sociale2
procese evolutive, de dezvoltare i progres social,
procese involutive sau de regres;
dup gradul i natura implicrii agentului uman, deosebim procese3
spontane,
planificate;
din punctul de !edere al coninutului lor comple ,dup natura scimbrilor induse n
diferitele compartimente unitare ale vieii sociale., putem meniona procese de modernizare,
urbanizare etc;
dup cadrul lor de desfurare, deosebim procese3
la nivelul individualitii umane,
la nivelul relaiilor interindividuale,
procese n cadrul grupurilor i colectivitilor umane etc;
&n funcie de semnificaia proceselor sociale &n dinamica societii, difereniem procese3
de colaborare,
de concuren,
de conflict,
de organizare,
de dezorganizare etc;
dup sfera de cuprindere2
regionale,
societale.
& necesar s facem c(teva observaii3
criteriile de clasificare menionate nu sunt singurele posibil de utilizat;
procesele sociale reale nu pot fi, de regul, ncadrate doar n unul din tipurile menionate;
fiecare proces social, pentru a putea fi deplin neles, trebuie abordat n toat comple+itatea,
concreteea i specificitatea sa.
,. 'elaii sociale2 delimitri conceptuale, tipuri de relaii sociale
9tudierea relaiilor sociale n comple+itatea, diversitatea i dinamica lor are importan deosebit
at(t pentru nelegerea structurii i funcionrii sistemului, c(t i pentru intervenia practic la
diverse paliere ale sistemului social.
!elaia social este sistemul interaciunii reciproce normale dintre indivizi ,parteneri sau
grupuri. av(nd la baz o anumit platform; spre e+emplu, platforma relaiei de prietenie o
constiuie valorile comune, idealurile, prerile, atitudinile emoionale.
Biaa social, fiind o via colectiv, presupune e+istena unei mari diversiti de relaii,
interaciuni ntre agenii vieii sociale, fie ei indivizi sau grupuri de indivizi.
1n istoria g(ndirii sociologice s-a conturat, dup aprecierea lui *itirim 9oro:in, coala formal
,sau relaionist., care a considerat studierea relaiilor sociale ca preocupare primordial a
sociologiei, relaiile sociale constituind, n opinia reprezentanilor acestei coli, obiectul de studiu
specific sociologiei. Fondatori ai acestei coli sunt considerai a fi sociologii germani <eorge
9immel i Ferdinand Tonnies.
8.Simmel susine c, pentru a se afirma, sociologia trebuie s aib propriul ei domeniu de studiu i
propriul su punct de vedere. 'omeniul propriu al sociologiei l constituie formele relaiilor umane.
9.&onnies distinge dou forme principale de relaii sociale3 comunitate i societate. Comunitatea
reprezint o uniune de indivizi cu voin organic a crei solidaritate rezult din forele naturii.
Cndivizii sunt doar membrii unui corp general, cu o solidaritate natural, relaii reciproce armonioase
i identitate de voin, deoarece voina individual este subordonat voinei comunitii. 6a rezultat
al acestei solidariti organice, se formeaz o comunitate de proprietate. Societatea ,a doua form
fundamental a relaiilor sociale. reprezint ns o totalitate de indivizi ce intr n interaciune n
conformitate cu propria lor voin individual, pentru atingerea propriilor scopuri. &ste, n esen, un
mecanism artificial, i nicidecum un organism natural. Cstoric, comunitatea a aprut mai devreme,
e+emple ale acestui tip de organizare social fiind grupurile primitive, familia i triburile. 6u timpul,
comunitile ncep s se dezintegreze, oamenii devin tot mai puin ataai de orice comunitate; n
scimb, n modaliti temporare i contractuale, tind s devin membri ai unor grupuri tot mai
numeroase i mari.
1n acest fel, istoria merge de la comunitate la societate, de la cultura poporului la civilizaia
statului.
9ociologul german #. von $iese evideniaz urmtoarea clasificare sistemic a formelor
relaiilor umane3
% relaii interindi!iduale2
un individ manifest ataament fa de alt individ3 contact, abordare, adaptare, combinare,unire;
un individ se opune altui individ3 competiie, opoziie, conflict, forme mi+te;
% relaii &ntre grupuri2
de difereniere3 promovare, degradare social, dominare i subordonare, stratificare, selecie i
individualizare,
de integrare3 stabilizare, socializare,
distructive3 e+ploatare, favorizare parial, corupie, comercializare;
modificator constructive3 instituionalizare, profesionalizare.
&.Soro'iii analizeaz i alte ncercri de clasificare a relaiilor ntre indivizi3
relaii de interstimulare, constituite prin aciunea de a face sau a nu face ceva, deoarece
indivizii se pot influena reciproc nu numai pentru a face ceva, ci i pentru a nu face ceva;
relaii cu caracter2 unilateral ,spre e+emplu, c(nd un partid influeneaz alte partide, dar nu
este influenat de acestea. i bilateral ,cu o influen reciproc.;
relaii de durat, permanente i relaii incidentale, temporare;
relaii antagonice i relaii de solidaritate/
relaii directe, nemijlocite i relaii indirecte, mediate;
relaii contiente, intenionate i relaii incontiente, neintenionate;
relaii formale, instituionalizate i relaii neformale, unde nu e+ist un model general acceptat.
1n viziunea sociologului german (.$eber" relaiile sociale pot fi3
comunitare # care se bazeaz pe atitudinile subiective ale celor care interacioneaz ,relaii
afective sau tradiionale.;
asociati!e # care se orienteaz spre aciunea bazat pe interes raional calculat ,relaii de pia.;
!elaiile comunitare presupun legturi str(nse ntre indivizi, pe c(nd cele asociative sunt adecvate
societii n care domin relaiile de pia. )utorul mai face o distincie - ntre relaiile ncise i
descise.
9amilia, satul # sunt considerate instituii ncise, rolul primordial revenind relaiilor dintre
indivizi ,familia..
:iserica # acord atenie relaiilor comunitare tradiionale.
*ersoana care i e+prim ataamentul fa de principiile unui partid politic manifest o relaie
asociativ.
!iaa # relaiile se stabilesc de o multitudine de indivizi anonimi, care interacioneaz n mod
neutru i raional pentru a atinge scopurile raionale.
Dn loc aparte n abordarea relaiilor sociale revine )colii sociometrice" ntemeiat de *.#.
(oreno.
F.A. 8oreno consider c din multitudinea relaiilor sociale cele mai importante sunt relaiile
interpersonale. )cestea sunt semnificativ afective ,de atracie, respingere sau neutre.. n cadrul
fiecrei societi e+ist anumite modele comportamentale individuale i sociale, care constituie
cultura acestei societi. )ceste modele asigur securitatea indivizilor, dar n acelai timp i
mpiedic s-i e+prime atraciile i respingerile. 8eninerea acestor modele comportamentale
rigide reprezint o surs de frustrate, de tensiune pentru individ, iar la nivelul grupurilor sociale ele
pot provoca dezecilibre. 9ociometria i propune cunoaterea relaiilor interindividuale, pentru a
ajuta individul s-i elibereze spontaneitatea sa creatoare.
*entru a identifica relaiile afective interindividuale, la nivelul grupurilor mici, se utilizeaz tenica
testului sociometric ,bazat pe un cestionar sociometric ce solicit membrilor unui grup, prin ntrebri
descise, e+primarea atraciilor i respingerii de ctre ceilali membri ai grupului., n baza rezultatelor
testului sociometric se elaboreaz matricea sociometric i sociograma, care permit surprinderea
coeziunii grupului, a strii moralului de grup, identificarea unor ecilibre ierarice, stabilirea raportului
dintre liderul formal i cel neformal al grupului etc.
& de menionat, c pe aceeai linie de abordare a relaiilor sociale se a+eaz i )coala cercetrii
active" iniiat de +urt #e,in. 6onform lui, n fiecare grup e+ist un ecilibru cvasistaionar ce
cuprinde dou componente3
un ansamblu de fore ce acioneaz pentru a menine comportamentul grupului la un anumit punct;
un ansamblu de fore ce acioneaz pentru a menine comportamentul fiecrui membru al grupului
la nivelul ecilibrului de grup.
)ceste ansambluri de fore sunt denumite standarde sau norme. 'inamica grupului este
considerat a fi rezultatul unor contradicii interne n cadrul grupului respectiv i ntre acesta i alte
grupuri. Cn acest conte+t, >coala cercetrii active i propune s cerceteze relaiile din cadrul
grupului care genereaz scimbri n comportamentul de grup i n relaiile de grup.
1n consecin, dup *an Szczepans'i" sociologia trebuie s studieze relaiile sociale, ca sistem
comple+, cu laturile lor materiale, obiective i cele subiective, psiologice, interindividuale. n
opinia acestui autor, pot fi distinse c(teva tipuri de relaii interumane ,cci nu toate relaiile dintre
indivizi sunt relaii sociale.3
contactul spaial, individul devine contient de e+istena n acelai spaiu a altor indivizi, n
baza cruia indivizii intr n contact unii cu alii n diverse mprejurri3 la locul de munc, n
localurile de studii, n locuine, n adunri publice etc. ns nu orice contact spaial duce la apariia
relaiilor sociale. 'e e+emplu3 participarea la o ntrunire sportiv este un contact spaial n care
indivizii sunt contieni unii de prezena altora. )ceste situaii pot conduce uneori la statornici
rea unor relaii sociale durabile, dar, dup ncetarea acestor forme de contact spaial, relaiile dintre
indivizi pot s dispar;
contactul psi(ic, care presupune c individul apreciaz persoanele cu care intr n contact
reciproc sau unilateral. )ceast apreciere poate fi contient sau incontient, reciproc sau
unilateral;
contactul social, care presupune legtura dintre dou sau mai multe persoane ce realizeaz
diferite aciuni referitoare la o anumit valoare. 6ontactele sociale pot fi3
trectoare sau durabile, de e+emplu3 cineva e+plic altcuiva cum s ajung la o anumit
adres; n timpul unei cltorii apare discuia ntre dou persoane; cineva servete masa la restaurant
i discut cu osptarul. )cestea sunt contacte trectoare, pentru c e posibil ca persoanele
respective s nu se mai nt(lneasc niciodat. 6ontactele dintre studenii aceleiai grupe, dintre
muncitorii aceleiai ecipe sunt contacte permanente sau cu o durat lung de timp;
publice sau pri!ate. Faptul c doi studeni merg mpreun la un spectacol de teatru este un
contact privat. 'iscuia pe care o are un student cu profesorul n momentul susinerii unui e+amen
este un contact public;
personale sau materiale. 6ontactele personale apar atunci c(nd partenerii acioneaz din interes
comun pentru anumite probleme. 6ontactele dintre doi parteneri, doi ndrgostii sunt contacte
personale. *lata unei ta+e, cumprarea unui obiect se pot face n condiiile n care persoanele aflate
n contact nu manifest interes una fa de alta;
directe %fa n fa( sau indirecte %indivizii intr n contact prin intermediul produsului
colectivitii lor(.
6ontactele directe i personale sunt foarte importante din punct de vedere sociologic. )bsena
acestor contacte poate conduce spre marginalizare, nsingurare i poate avea consecine asupra
ecilibrului psiic al individului.
5nteraciunea social, ca rezultat al unor contacte sociale durabile, n cadrul crora indivizii se
influeneaz reciproc, este esenial pentru activitatea grupurilor sociale. &a genereaz procese de
adaptare, de acceptare, de socializare, de cooperare, opoziie i conflict. Cnteraciunile sociale se
realizeaz dup anumite modele statornicite n practica vieii sociale. )der(nd la un anumit grup
individul trebuie s se conformeze modelelor de interaciune e+istente n acel grup. 6a urmare a
interaciunilor n cadrul grupului, modelele de aciune pot suferi modificri.
Cnteraciunile pot fi3 directe i indirecte.
1n cadrul unui grup de studeni interaciunile sunt directe i au loc n timpul contactelor directe. n
cadrul unei localiti mari, al unui ora sau al unei mari ntreprinderi, interaciunile pot fi
predominant indirecte. Aocuitorii unui ora interacioneaz, de cele mai multe ori incontient,
asupra serviciilor publice, reelei culturale, instituiilor economice, administrative i politice.
Cnteraciunile n cadrul marilor colectiviti sunt independente de inteniile subiective ale
indivizilor, care rezult din participarea lor la sistemele complicate de organizare social. n cadrul
acestor interaciuni, rolul modelelor de interaciune este mult mai mare. 8odelele de interaciune
social sunt produsele dezvoltrii socioculturale a societii, ele se scimb de la o perioad istoric
la alta i sunt privite diferit.
Cnteraciunile sociale sunt mai durabile dec(t contactele sociale. n constituirea relaiilor sociale
nu sunt necesare toate etapele prezente. 6ontactele sociale i psiice intervin n cazul relaiilor
directe, dar n cazul relaiilor indirecte ,de e+emplu, al relaiilor dintre clasele sociale. ele sunt puin
importante.
6elaiile sociale reprezint un sistem de interaciuni sociale dintre doi parteneri ,indivizi sau
grupuri. care au la baz atitudini, interese i situaii. !elaiile din cadrul grupurilor mici se bazeaz
pe contacte i interaciuni directe i personale, dar n cadrul grupurilor mari, al colectivitilor, al
societilor relaiile sunt comple+e i se bazeaz, pe interaciuni indirecte.
!elaiile sociale sunt orientate de anumite norme i modele de aciune, n cadrul relaiilor directe i
personale reglementarea este mai slab. 'ar i aici intervin anumite norme. 'e e+emplu, relaia de
prietenie nu se conformeaz unor statute sau unor legi, pentru c e+ist unele modele sociale
elaborate crora indivizii trebuie s li se conformeze. n caz contrar, relaia de prietenie nceteaz, iar
persoana considerat responsabil de nerespectarea normelor de comportament poate suporta
dezaprobarea indivizilor cu care se gsete n contact. n cadrul grupurilor mici, e+ist at(t relaii
directe i personale, c(t i relaii reglementate prin modele comportamentale de grup sau
instituionalizate. 6oeziunea grupului depinde de e+istena ambelor tipuri de relaii.
!elaiile sociale prezint o mare diversitate. &+ist mai multe clasificri ale lor, fcute n raport
cu diferite criterii3
% dup natura 3sau coninutul4 lor2
relaii de producie ,de producie propriu-zise, de consum, repartiie i scimb.,
relaii educaionale,
relaii politice;
dup cadrul lor de desfurare2
- interindi!iduale, care se stabilesc ntre doi indivizi. )cestea pot fi relaii de prietenie, de
colaborare, de dumnie, de conflict,
- &ntre indi!id i grup. n cadrul acestor relaii, grupul apare ca un tot unitar cu valorile,
interesele i normele sale. n grupurile mici, principalele tipuri de relaii sociale sunt relaiile de
comunicare, relaiile afective, relaiile de conducere i de mobilitate,
- intergrupale, relaii care se stabilesc ntre grupuri ca totaliti. )ceste relaii sunt diferite n
raport cu natura ,scopul. i mrimea grupului;
dup modul de afectare a coe#iunii sociale2
- de cooperare, care poate fi personal sau interpersonal, deliberat sau simbolic. 6ooperarea
decurge din diviziunea social a activitilor. n grupurile primare, cooperarea este direct i per
sonal; n grupurile mari i comple+e ea este impersonal i simbolic ,nu poate fi decis i
planificat de ctre individ.,
- de subordonare i supraordonare, c(nd un grup sau un individ este dominat de ctre un alt
grup sau individ sau c(nd domin, prin diverse mijloace, un alt grup sau individ,
- de compromis i toleran, c(nd doi indivizi sau dou grupuri au interese i scopuri diferite,
dar nu i le pot impune i se accept reciproc,
- de marginalitate, n situaia c(nd indivizii particip n grupuri cu modele valorice diferite,
fr a se identifica completamente cu nici unul dintre ele,
- de competiie, c(nd resursele ,prestigiu, statute, afeciune, putere. sunt limitate.
6ompetiia const n obinerea unui rezultat pe seama celorlali indivizi care intr n relaie,
- n cazul n care deosebirea de interese dintre indivizi sau grupuri nu se poate rezolva prin
compromis i toleran apar relaiile conflictuale, n cadrul crora un partener ncearc s-"
elimine pe cellalt partener. 6onflictele sunt de multe ori distructive, dar au i efecte pozitive. &le
permit rezolvarea unor probleme sociale, asigur(nd coeziunea grupului aflat n conflict i conduc la
statornicirea unor raporturi de for;
dup natura acti!itii care formea# obiectul relaiei, e+ist relaii de munc, de vecintate, relaii
familiale, de petrecere a timpului liber;
dup gradul lor de reglementare, unele relaii sunt neformale, altele formale. !elaiile
neformale sunt directe, personale, sunt puin reglementate i controlate; reglementarea lor se face
prin norme sociale difuze. !elaiile formale sunt definite social, reglementate prin
norme i coduri. n relaiile neformale, indivizii intr n raport cu ntregul lor set de statute i roluri.
n relaiile formale ei particip doar cu anumite statute i roluri, acele care includ personalitatea
lor. Aa nivelul fiecrei instituii sau colectiviti, se poate stabili o reea de relaii formale i de
relaii neformale. )sigurarea coeziunii sociale i a funcionalitii sistemelor i subsistemelor sociale
depinde de e+istena at(t a relaiilor neformale, c(t i a celor formale.
Tema: -rupurile sociale . mediu esenial al activitii umane
1. $onceptul de grup social. Particularitile grupului social
2. +ipologia grupurilor sociale
,. Structura grupului mic
1. $onceptul de grup social. Particularitile grupului social
Biaa social este via de grup. Cndivizii triesc n familii, n grupuri de activitate, grupuri de creaie,
grupuri colare. 2 persoan se nate ntr-un grup social, dob(ndete primele e+periene ntr-un grup social,
crete i se maturizeaz n grupuri sociale, i c(tig e+istena ntr-un grup social i, de obicei, prsete
aceast lume n conte+tul unei e+periene de grup.
5<rupul social5 este un concept-ceie n sociologie, deoarece grupul social este un element component al
oricrei ntreprinderi, asociaii, organizaie sau instituie social. )cest concept acoper o realitate foarte
vast, de aceea, de multe ori, este utilizat n multe sensuri. *entru nceput, putem evidenia dou accepiuni
ale conceptului de grup3
una mai general" deci nespecific, care desemneaz prin grup orice reuniune, grupare de
indivizi, indiferent de natura, organizarea, relaiile dintre membri. *rin adoptarea acestei accepiuni
se greete desemn(nd orice aglomeraie uman, public spectator, categorie de indivizi ca fiind un
grup;
una mai special" deci specific, care desemneaz un anumit tip de reuniune a unui numr de persoane
n funcie de anumii parametri.
*relu(nd aceast accepiune, se poate spune c grupul social este un mediu i spaiu n care se
desfoar viaa i activitatea oamenilor, un mod specific de organizare, interaciuni, un centru activ,
dinamic al sc,imbrii, transformrii, devenirii i autodevenirii umane.
6(nd sociologii folosesc termenul de grup" ei au n vedere doi sau mai muli indivizi care au un
sentiment comun de identitate i se influeneaz reciproc pe ci organizate, n baza unui set comun de
sperane referitoare la comportamentul fiecruia. -rupul social este un ansamblu de persoane
caracterizat de o anumit structur i cu o cultur specific rezultate din relaiile i procesele psiosociale
dezvoltate n cadrul su. 'eci, grupul este ireductibil la simpla nsumare sau alturare a indivizilor. Nu
toate adunrile de indivizi sunt grupuri sociale. 2amenii care stau mpreun ntr-un tren nu sunt
necesarmente un grup. 8embrii unui grup au un sentiment de identitate comun i un set comun de
sperane, care le organizeaz interaciunea.
*lec(nd de la e+istena i manifestarea n practic a accepiunii conform creia o mulime de indivizi
reunesc sub denumirea de grupuri umane o serie de alte concepte sociale i din necesitatea de a face o
delimitare ntre conceptul de grup social i alte concepte, vom prezenta c(teva din acestea.
-ulimea se refer la un numr de persoane ,de obicei mare. care se reunesc mai mult sau mai puin
nt(mpltor, care se nt(mpl s fie pentru o perioad oarecare de timp mpreun i care caut o satisfacere
a trebuinelor, dorinelor individuale. 'e e+emplu, aglomeraia de pe un peron de gar, publicul unui
spectacol, numrul de persoane adunate n jurul unei maini accidentate. n cadrul mulimii gradul de orga-
nizare intern i diferenierea rolurilor este foarte slab, relaiile ce se stabilesc ntre indivizi fiind
rezultatul contagiunii emoionale.
$eata presupune reuniunea voluntar a unor indivizi care se aseamn ntre ei din punctul de vedere al
preocuprilor, idealurilor, preferinelor sau pur i simplu pentru plcerea de a fi mpreun. 'e obicei,
aceasta cuprinde un numr mic de membri, put(nd e+ista pentru o perioad de timp ce poate dura de la
c(teva ore p(n la c(teva luni, av(nd de asemenea un grad de organizare i structurare relativ redus. &ste
vorba, de e+emplu, despre cetele de copii, de adolesceni, de delincveni. !aport(ndu-ne la mulime,
putem spune c dac mulimea este o 4singurtate n comun5, ceata este o 4asemnare n comun.5
6rupul social semnific acea reuniune de persoane n numr mic, mijlociu sau mare, care se nt(lnesc din
c(nd n c(nd, n intervalele dintre nt(lniri manifest(ndu-se o relativ permanen a scopurilor. ntruc(t n
cadrul grupului scopurile fiecrui membru corespund intereselor comune ale tuturor membrilor, se poate
/#
vorbi de o oarecare structurare i organizare intern, precum i de o relativ difereniere a rolurilor mem-
brilor si. 'e e+emplu, grup de elevi, de studeni, de sportivi.
6eea ce face ca grupul social s se deosebeasc de toate aceste concepte menionate anterior, este
e+istena i manifestarea unor elemente specifice, care, de altfel, sunt absolut necesare constituirii i
e+istenei grupului social. )cestea sunt3
prezena unui principiu de organizare" stabilirea unor obiective i sarcini comune, prezicerea unor
modele de aciune, structurarea unor relaii ierarice i funcionale, stabilirea i recunoaterea de ctre
membrii participani a unor mijloace de control i de sanciune;
e/istena unui sistem de valori i atitudini comune. )tingerea obiectivelor stabilite de ctre grup
oblig grupul s aleag mereu ntre diferitele posibiliti care apar i ntre diferitele mijloace pe care
le are la dispoziie. )ceste alegeri nu se pot face fr o raportare la anumite valori, de aceea n fiecare
grup e+ist o ierarie a valorilor recunoscute, acceptate de membrii si i atitudini care corespund
adeziunii profunde la aceste valori generale ale grupului. )ceste atitudini astfel create nasc coerena
comportamental a membrilor grupului;
sentimentul apartenenei la grup ,4contiina de noi5. ce apare ca o e+presie a coeziunii sociale a
membrilor grupului n baza creia se ntemeiaz comunitatea de voin i aciune a grupului. )ceast
4contiin de noi5 este elementul decisiv care ne permite s vorbim despre e+istena grupului social.
Cntrarea ntr-un grup poate fi absolut nt(mpltoare. Cndividul se nate ntr-o anumit familie sau
frecventeaz o anumit coal din cartier. Totui, indivizii deseori se otrsc s intre n anumite grupuri.
)ceast alegere pare s fie cluzit de doi factori importani3 apropierea i asemnarea.
<rupurile sunt formate din indivizi care se influeneaz reci proc. 6u c(t doi oameni sunt mai
apropiai din punct de vedere fizic, cu at(t mai mult crete probabilitatea de a se vedea unul cu ce-
llalt, de a-i vorbi, de a se socializa. ns crearea grupurilor sociale nu depinde numai de apropierea
fizic ,geografic. a membrilor lor. Dn alt factor n formarea grupurilor este asemnarea ntre indi vizi.
'e regul, oamenii prefer s se asocieze cu oameni ca ei nii. &i se simt mai confortabil n
compania oamenilor cu care au interese, idei i valori n comun. 'e asemenea, ei tind s se asocieze cu
alii care au caracteristici sociale asemntoare, cum sunt rasa, religia, etnia i clasa sau care se
aseamn ca v(rst, nivel de inteligen i alte caracteristici personale.
&+ist trei procese centrale ale interaciunii grupului3 comunicarea, conflictul i coeziunea.
$omunicarea este, probabil, activitatea central a celor mai multe grupuri. 8embrii se informeaz
unul pe altul, se linitesc unul pe altul, strig unul la altul, se corecteaz unul pe altul. *e scurt, ei comu-
nic informaii, sentimente i atitudini. 6omunicarea ntre membrii grupului nu se produce la nt(mplare.
*rocesul comunicrii nu se realizeaz fr greuti. ntotdeauna ntre cei doi termeni ai comunicrii
,emitor i receptor. e+ist mediul, prin care se face transmiterea informaiei cruia trebuie s i se
acorde o importan deosebit, deoarece el poate deforma informaia i nsui procesul de nelegere.
)stfel, pot e+ista unele obstacole, de natur diferit, care influeneaz negativ comunicarea, i anume3
materiale ,tot felul de zgomote, nivelul tenic e+istent.;
la nivelul vorbitorului3 natura conceptelor mai mult sau mai puin abstracte, utilizarea unor termeni mai
puin cunoscui, personalitatea celui care transmite mesajul, statusul i rolul participanilor,
particularitile situaiei n care aceasta se transmite, normele de comunicare ale grupului;
la nivelul asculttorului3 inteligena, competena, cultura subiectului, posibilitatea de percepere,
interesele, sentimentele, statusul i rolul celui care ascult.
6unoaterea acestor obstacole este util, deoarece poate contribui la evitarea deformrilor procesului
comunicrii, la evitarea sau nlturarea unor probleme ca3 blocajul liniilor de comunicaie, comunicarea
distorsionat contient sau incontient, transmiterea informaiei pe ci mai lente i cu alt sens, apariia unor
zvonuri care face dificil reconstruirea mesajelor e+acte.
6omunicarea i interaciunea membrilor nu este ntotdeauna uoar i plcut. Dneori membrii
grupului se gsesc n conflict 9tudiind conflictul n familie, <et,a i @o,n Scanzoni disting trei forme
diferite pe care conflictele le pot lua. Dn tip de conflict poate fi cel cu rezultat zero sau cu motiv mixt.
ntr-un conflict cu rezultat zero, o persoan fie c(tig ceva, fie pierde totul. 1ntr-un conflict cu motiv
mi+t, nici una din cele dou persoane nu vrea s c(tige sau s piard tot.
Dn alt fel de conflict este cel bazat pe personalitate sau situaional. 6onflictele bazate pe personalitate
sunt provocate de diferenierile personale dintre indivizii implicai; conflictele situaionale sunt provocate
de conte+tul social, n care se afl oamenii ,cum ar fi ncercarea de a mpri unele valori cum sunt banii..
/$
1n fine, conflictul poate fi fundamental sau nefundamental. 6onflictul fundamental se produce n
legtur cu normele fundamentale ale situaiei, n timp ce conflictul nefundamental implic aplicarea
normelor acceptate la o situaie specific.
1n general, conflictele cu motiv mi+t, situaionale i nefundamentale se rezolv mai uor, deoarece,
deseori, este imposibil s se gseasc o form de compromis. n formele alternative, se risc mult mai
mult3 totul sau nimic, atribute apreciate ale personalitii i aspecte fundamentale ale grupului.
Nu orice conflict este negativ ,A. 6oser.. 6onflictul poate ajuta la calificarea scopurilor grupului i a
granielor. 'ac este tratat cum trebuie, el poate mri gradul de participare n grup i coeziunea acestuia.
6eia funcionrii pozitive a conflictelor este ca el s fie rezolvat conform normelor, adic s fie stabilite
i acceptate reguli pentru rezolvarea lor.
Coeziunea, gradul n care membrii se simt legai unul de altul, este, de asemenea, o caracteristic
important a grupului. 6u c(t un grup este mai legat, cu at(t crete posibilitatea c el va fi stabil i c
membrii se vor conforma normelor sale. <rupurile unite rezolv problemele mai bine. n general,
coeziunea pare a avea mare importan pentru grupuri. 2 posibil consecin a coeziunii grupurilor este
tendina grupurilor unite de a fi mai puin tolerante fa de diferene i deosebiri de opinii.
<rupul social, ca realitate distinct, a fost i mai este obiectul multor cercetri, fiind elaborate de-a
lungul timpului teorii multiple i diverse. Cat c(teva dintre ele i reprezentanii lor3
teorii biologiste ,)l. 9pencer.;
teorii psiologiste ,&m. 'ur:eim, <.Tarde.;
teorii formaliste ,<.9immel.;
teorii raionaliste ,A. von Kiese.;
teorii dinamiste ,M.AeHin, <.=. 8ead.;
teorii sociometrice ,F.A. 8oreno..
Fiecare dintre acestea, utiliz(nd diverse puncte de vedere n abordarea grupului, au ncercat s surprind
i s e+plice natura, structura, dinamica, factorul esenial care definete grupul, toate ns greind prin
unilateralizare i absolutizare. mbin(nd ntr-un mod unitar punctele de vedere n abordarea grupului
menionate de unii sociologi rom(ni
"
, se poate obine imaginea real i global asupra conceptului de grup
social.
)ceste puncte de vedere sunt3
abordarea grupului ca mediu e+istenial al indivizilor n care acetia triesc i i desfoar
activitatea, interacioneaz i se manifest ntr-un anumit mod conform unor interese i scopuri precise;
abordarea grupului ca nivel specific de organizare a realitii sociale n care accentul cade pe
sistemul de interaciuni, pe structura relativ-stabil a acestuia, pe durabilitatea mai mult sau mai puin
nde
lungat a normelor comportamentului;
abordarea grupului ca mijloc de socializare, formare i dezvoltare a personalitii umane;
abordarea grupului ca factor determinant al comportamentului i al aciunii umane cu influene
pozitive i negative asupra acestora;
abordarea grupului ca centru activ, dinamic, evolutiv al devenirii i autodevenirii umane, al scimbrii i
transformrii sale permanente;
abordarea grupului ca produs al istoriei i mprejurrilor, dar i ca generator de istorie i mprejurri,
situaii, evenimente sociale, fapt care evideniaz rolul su at(t la nivel macro-, c(t i la nivel
microsocial.
'e ce este necesar cunoaterea grupului socialL )ceast cunoatere e necesar ntruc(t3
grupul nu poate fi redus la simpla sum a membrilor si, deoarece simpla cunoatere a fiecrui
membru nu este suficient pentru a cunoate grupul n ntregul su;
grupul dispune de importante mijloace, ci i instrumente pentru e+ercitarea unor influene at(t
pozitive, c(t i negative asupra comportamentului membrilor si ,consolidarea celor pozitive i eliminarea
pe c(t e posibil a celor negative.;
grupul dispune de o dinamic accentuat, lsarea evoluiei acestuia la voia nt(mplrii ar putea
duce grupul pe ci greite, spre ineficient i pierdere de resurse.
'eci, dirijarea autentic a dinamicii grupului nu se poate realiza fr o cunoatere adecvat a legilor i
a factorilor acestei dinamici.
/%
Totodat, numai prin cunoaterea intern a grupului se pot aplica n mod eficient i cu bune rezultate o
serie de metode de activare, intervenie i scimbare a acestuia, ating(ndu-se astfel mai multe obiective, i
anume3
unul praiologic, urmrindu-se sporirea eficienei, a randamentului i a productivitii grupului social;
unul organi#atoric, nlesnindu-se dirijarea, ameliorarea i optimizarea at(t a structurilor, c(t i a
fenomenelor i a proceselor specifice grupului;
unul de diagno# i progno# ce ajut la nelegerea, e+plicarea i interpretarea strilor actuale ale
grupului, dar i la anticiparea dinamicii lui viitoare, cu toate consecinele acesteia ,favorabile sau
nefavorabile..
2. +ipologia grupurilor sociale
*rin natura sa, societatea uman are o organizare grupal. Dn individ aparine unui sau mai multor
grupuri sociale.
&+ist mai multe criterii de clasificare a grupurilor. 'up structur i organizarea lor, precum i dup
numrul de indivizi ce-" cuprind, sociologul american C,arles '. Coole> ESocial organization, "%7%. a
distins ntre grupurile primare ,grupul mic, fa-n-fa. i grupurile secundare ,fr relaii
interpersonale..
8rupurile primare sunt grupuri mici n care membrii au relaii personale, str(nse i durabile. Fiind
intime i durabile, aceste grupuri sunt deosebit de importante pentru individ. 'e fapt, 6ooleJ a numit
aceste grupuri 4primare5, pentru c ele sunt eseniale pentru dezvoltarea social a individului. 6ooleJ
descrie patru tipuri de grupuri primare despre care spune c ar aparine tuturor tipurilor i stadiilor de dez-
voltare a omenirii, i anume3 familia, grupul de joac al copiilor, grupul de vecini i comunitatea de
btr(ni. 8embrii grupului primar n mod caracteristic petrec o mare parte de timp mpreun, cu e+peri-
ene comune i desfoar mai multe activiti n comun. !elaiile ntre membri sunt profunde datorit
sentimentelor investite n ele. 8embrii grupurilor primare deseori tiu foarte multe unul despre altul i
fiecare are grij de bunstarea celuilalt.
Dn grup secundar este de cele mai multe ori un grup cu durat determinat i mai mare, constituit
pentru un scop sau o sarcin precis, n care relaiile sunt relativ impersonale. )ceste 4relaii secundare5
nu au fora de coeziune a 4relaiilor primare5.
'ei grupurile primare se mai menin, ele au trecut pe un plan mai secund, datorit caracterului tot mai
comple+ al societii i al e+pansiunii grupurilor secundare n viaa social. *rin urmare, i tipologia
acestora a cunoscut o oarecare nuanare, identific(ndu-se astzi3
grupuri primare naturale ,familia, vecintatea.;
grupuri primare artificiale sau oca#itionale ,de formare, reunite pentru o e+perien.;
grupuri temporare ,o reunire de dezbatere.;
grupuri durabile ,cluburi, clase sociale, membrii unui birou..
Dn grup primar ,mic, fa-n-fa. are unele caracteristici cum ar fi3 un numr relativ de membri;
interaciunea direct dintre membrii si; roluri intercorelate ,reciproce.; membrii grupului se conduc
dup unele norme comune; membrii percep apartenena la grup i e+istena unor scopuri comune; e
stabilit o structur de relaii; e+ist o motivaie comun a membrilor de a fi mpreun.
1n ceea ce privete diferenierea grup primar-grup secundar, trebuie de menionat c n societatea
modern industrializat grupurile secundare acioneaz asupra grupurilor primare n dou direcii3
- preiau o serie de activiti ale grupurilor primare transform(ndu-le la nivelul lor de activitate ,de
e+emplu, prelucrarea unor funcii educative ale familiei ca grup primar de ctre coal ca grup secundar.;
- grupurile primare care se menin rm(n la dispoziia nevoilor i cerinelor grupurilor secundare
,de e+emplu, grupurile de munc sau membrii unui birou din cadrul unei ntreprinderi, organizaii ca
grup secundar..
6u toate c manifest aceste tendine, grupurile secundare nu au nlocuit n totalitate grupurile primare,
care nc mai e+ist ntr-o lume dominat de grupuri secundare, mari, impersonale. )cestea continu s
se menin tocmai datorit nevoii omului de intimitate, de asocieri bazate pe relaii de simpatie,
nelegere, care-i confer un anumit grad de securitate, siguran i un anume confort psiic.
<rupurile pot fi mprite, de asemenea, n grupuri interne i eterne. Dn grup intern este un grup n
care membrii au un sentiment de identitate i loialitate. )cest tip de grup se deosebete de grupul
extern prin aceea c persoana nici nu face parte din el, nici nu are vreun sentiment de loialitate.
I7
'eseori, oamenii manifest o oarecare opoziie i ostilitate fa de grupurile e+terne. 4Noi 5 suntem
membri ai grupului intern, 4ei5 sunt membri ai grupului e+tern. <rupurile interne i grupurile e+terne
au puine contacte unele cu altele. 'eseori, ele tiu puine lucruri unele despre altele, iar ostilitatea lor
reciproc n general se bazeaz pe steriotipuri. )ceste idei i contactul sporadic ntre cele dou grupuri
deseori ntresc indiferena sau antagonismul descis ntre grupurile interne i grupurile e+terne.
2 alt clasificare a grupurilor, care pleac de la tipul de normalitate implicat n organizarea lor ,de la
natura raporturilor pe care membrii le alctuiesc., mparte grupurile n grupuri formale i grupuri
informate.
8rupurile formale sunt instituionalizate, funcioneaz n conformitate cu norme din regulamente sau legi
juridice ce aparin, de regul, unei organizaii. n cadrul unei organizaii ,ntreprinderi. grupurile formale
sunt create deliberativ ,intenionat. de ctre manageri i au ca obiectiv realizarea unor sarcini specifice
pentru a ajuta organizaia s-i realizeze scopurile. n acest sens, grupul formal este specific organizaiilor,
care, av(nd un numr mai mare de membri i un set de obiective, sunt obligate s funcioneze prin
mprirea membrilor n grupuri mai mici ce se coopereaz la ndeplinirea scopului ,scopurilor. organizaiei
n ansamblul su. <rupurile formale sunt creaie oficial a conducerilor ntreprinderii care otrsc c(te
grupuri s funcioneze n organizaie, din ce fel de grupuri din sine s fie alctuite aceste grupuri, ce relaii,
pe orizontal i vertical, s e+iste ntre ele etc. n cadrul grupurilor formale distingem grupuri permanente
, grupurile de comand, comitetele. i grupuri temporare ,grupurile de sarcin, ecipele de proiect..
8rupurile neformale se constituie fie ca subgrupuri n cadrul celor formale, fie n afara unor cadre
instituionalizate pentru realizarea unor scopuri specifice. Fa de grupurile formale, care apar n mod
deliberat, alctuind grupuri oficiale, grupurile neformale apar i evolueaz 5natural5, n sensul c ele se
formeaz ca urmare a cerinelor, strilor de spirit, preferinelor, intereselor comune ale oamenilor, atrai
reciproc de aceste caracteristici 5naturale5 ale indivizilor. <rupurile neformale apar totdeauna c(nd
oamenii sunt reunii i interacioneaz n mod obinuit. )semenea grupuri se dezvolt, adesea, n cadrul
structurii organizaionale formale i acioneaz, uneori, contrar obiectivelor acestora. <rupurile
neformale pot fi de diverse feluri3 grupuri de interes, de prieteni, de referin, de petrecere a timpului
liber etc. <rupurile neformale ndeplinesc, n esen, patru funcii principale1
- menin i consolideaz normele i valorile membrilor lor mprtite n comun;
- ofer membrilor sentimente de satisfacie social, status i securitate;
- ajut membrii si s comunice ntre ei;
- contribuie efectiv la realizarea unor probleme.
1n funcie de scopurile comune, grupurile se mpart n3
- grupuri de baz ,de convieuire mpreun.;
- grupuri de lucru, de aciune ,ndeplinirea unei sarcini.;
- grupuri de laborator, sau artificiale ,reunite n vederea efecturii unui e+periment, realizrii unui
proiect tiinific.;
- grupuri de deliberare ,membrii acestora reunindu-se pentru a scimba puncte de vedere asupra
unei anumite probleme.;
- grupuri de decizie ,pentru a gsi soluii practice de rezolvare a unei probleme de interes comun.;
- grupuri deformare, sau antrenament ,organizate n vederea n vrii unor comportamente
interpersonale satisfctoare i utilizate ca model de nvare psiosocial.;
- grupuri de nt$lnire, terapeutice ,constituite n vederea ameliorrii unor comportamente deviante,
situaii frustrante.;
- grupuri depresiune ,acioneaz ca factori e+teriori de influen asupra dinamicii grupurilor
presate..
'up gradul de aderare a membrilor la normele i valorile grupului, se identific3 grupuri de referin
%out#group( i grupuri de apartenen %in#group(.
Fiecare dintre aceste categorii de grupuri sociale se afl ntr-o continu dinamic, e+ist(nd posibilitatea
de trecere dintr-o categorie n alta, de transformare a microgrupurilor n macrogrupuri, i invers.
'ei toi indivizii, ca membri ai unor grupuri, fac parte dintr-o serie de forme organizatorice, ei nu se
raporteaz ntotdeauna la grupul din care fac parte n mod nemijlocit, ci i la altele din e+teriorul acestora.
<rupul din care indivizii fac parte n mod efectiv, n care acetia sunt prezeni n cea mai mare parte a
timpului i n care relaiile ce se stabilesc sunt de tipul 5fa-n-fa5, poart denumirea de grup de
apartenen. 9pre deosebire de acesta, grupul din care indivizii nu fac parte direct i fizic la un moment
dat, dar la ale crui opinii, norme, valori i comportamente ader, poart denumirea de grup de referin.
I"
n momentul n care, spre e+emplu, muncitorul se afl n procesul de producie, grupul de apartenen al
acestuia este ecipa din care el face parte, n timp ce familia sa constituie pentru el grupul de referin.
6(nd acesta se afl n cadrul familiei, ultima constituie grupul de apartenen, iar grupul de munc devine
grup de referin.
<rupurile de referin sunt folosite de oameni pentru a-i e+prima, compara i evalua propriul
comportament. )ceste grupuri ndeplinesc trei funcii3 funcia normativ, c(nd definesc forme adecvate de
comportament; funcia comparativ, prin asigurarea fie a unui model pentru a fi imitat, fie a unui standard
dup care s fie judecat corectitudinea unei persoane; funcia de public, prin evaluarea acceptabilitii
comportamentului unei persoane. Dnele grupuri de referin pot ndeplini mai multe dintre aceste funcii.
*rinii, de e+emplu, n mod obinuit ndeplinesc toate trei funcii3 ei i nva copiii ce s fac i ce s
nu fac ,funcie normativ.; ei deseori servesc modele pentru ceea ce copiii vor s fie i s fac ,funcie
comparativ.; i ei i arat aprobarea sau dezaprobarea fa de comportamentul copiilor lor ,funcie de
public..
Aa prima vedere s-ar prea c relaiile dintre cele dou categorii de grupuri sunt simple. n fapt, aceste
relaii sunt mult mai comple+e.
2 problem str(ns legat de aciunea i raporturile ce se manifest ntre grupul de referin i grupul de
apartenen este aceea privind desele mutri, treceri dintr-un loc n altul, dintr-un grup n altul ,spre
e+emplu, a personalului muncitor.. )ceste mutaii atrag dup sine o serie de conflicte, o serie de
nemulumiri, opunerea muncitorului la mutare, dificulti pentru conductor n realizarea mutrii i
dificulti pentru cel efectiv mutat.
)ceste dificulti cresc sau scad n intensitate, n funcie de gradul de compatibilitate sau
incompatibiltate ntre valorile i normele celor dou grupuri ,cel din care individul este scos i cel n care
acesta intr.. 6oger -acc,ielli distinge trei feluri de compatibilitate3
integral, c(nd ambele grupuri aparin aceluiai sistem, ceea ce nseamn c normele de comportament i
valorile celor dou grupuri sunt asemntoare put(nd fi asimilate cu uurin mai rapid i n deplintate;
relativ, c(nd prin nt(lnirea celor dou tipuri de grupuri rezult un amestec de norme i valori, unele
asemntoare, altele foarte diferite. n aceast situaie individul nu poate opta n mod clar pentru
un anumit set de norme i valori, manifest(ndu-se fenomenul de indecizie. 6onflictul datorat neputinei
de a alege unele sau altele din normele comportamentale de cele mai multe ori se nceie din partea in
dividului cu renunarea la ambele grupuri i aderarea la un al treilea grup. )cest tip de compatibilitate
apare, de e+emplu, ca fiind una din cauzele mobilitii i fluctuaiei forei de munc;
absolut, situaie n care individul nu poate alege nici normele i valorile grupului de apartenen, nici
pe cele ale grupului de referin, fiind astfel un neintegrat. 9oluia se gsete n renunarea la ambele
grupuri i aderarea la un al treilea grup, considerat de ctre individ mai potrivit propriului sistem de norme
i valori.
6rupurile de presiune. *entru e+istena i funcionarea oricrui grup mic un mare rol revine
legturilor sale cu alte grupuri fie din imediata sa apropiere, fie dintr-un perimetru mai ndeprtat. 9e pot
distinge o serie de alte grupuri din e+teriorul unui grup, care e+ercit presiune asupra sa ncerc(nd s-"
domine, dup cum i grupul n cauz e+ercit presiuni asupra altor grupuri, ncerc(nd s se apere, s le
subordoneze pe acestea sau s le domine. )cele grupuri ,care sunt e+terioare unui grup dat, dar care fac
parte din mediul su socioistoric i sociocultural sau social propriu-zis., care e+ercit o presiune asupra
altui grup, poart denumirea de grupuri depresiune. )ceste grupuri influeneaz dinamica grupului presat
prin3
tipul de presiune e+ercitat;
numrul de grupuri e+terioare care e+ercit presiunea;
calitatea, tria sau puterea presiunii e+ercitate;
maniera n care se realizeaz presiunea.
1n ceea ce privete primul element, se pot distinge dou tipuri3 presiunea exterioar direct i
presiunea exterioar indirect.
1n legtur cu cel de-al doilea i al treilea element, dac grupurile care e+ercit presiunea la un moment
dat sunt numeroase, posibilitatea grupului presat de a le face fa prin contrapresiune scade, ns aceast
condiie nu e suficient, ntruc(t dac intensitatea presiunii e+ercitate nu este ridicat, efectul acestei
presiuni poate s nu fie puternic sau important. 'e asemenea, dac presiunea este de calitate, ea poate s
provin de la un singur grup i s aib acelai efect sau unul superior, n comparaie cu o presiune de
slab calitate e+ercitat de mai multe grupuri. 'ac numrul de grupuri care preseaz este mare, dar nu
I0
toate presiunile sunt la fel de puternice sau acestea sunt slabe, reacia grupului presat va fi diferit i se
va orienta spre acel grup a crui presiune este cea mai puternic.
Fiind vorba, n special, de o presiune moral a unui grup asupra altuia, un mare rol l are i maniera n
care se e+ercit presiunea. 'in acest punct de vedere putem distinge trei mari tipuri3
manier brutal, bazat pe ameninare i intimidare, fr s se in seama de interesele grupului
presat, ci numai de cele ale grupului de presiune. 8ijloacele preferate, utilizate n aceast manier,
sunt ordinul categoric ,verbal sau nonverbal.; acordarea de ultimatumuri, realizate n practic prin
folosirea de oameni duri, ei nii brutali, nesensibili, nenelegtori, incapabili de a dialoga i a negocia;
manier elegant, dar fals, bazat pe concesii pariale, minore, acordate de grupul care preseaz
grupul presat pentru a liniti spiritele i pentru a c(tiga timp. )ceast manier las impresia c ia n
consi
derare interesele grupului presat n favoarea intereselor grupului de presiune. 8ijloacele utilizate n
aplicarea acestei maniere sunt discuia academic i diplomatic, acordarea de concesii, mijloace
cunoscute sub denumirea de tenici 5de a arunca praf n oci5;
manier corect i desc,is, cunoscut i sub denumirea de tenic cu 5crile pe fa5, se bazeaz
pe faptul c grupul care e+ercit presiunea este interesat de armonizarea intereselor ambelor grupuri.
8ijloacele utilizate n aceast manier sunt discuiile bazate pe argumente i contraargumente, studierea
realist a faptelor i a fenomenelor, participarea ambelor grupuri la discutarea problemei i la luarea
de decizii. Dtilizarea acestei maniere este cea mai de dorit, ns dinmotive obiective ,timp, rapiditate
necesar n luarea deciziilor, rapiditatea scimbrilor. de multe ori aceast manier nu poate fi e+ercitat
n practic, n mod real.
1n concepia lui @ean -e>naud, grupurile de presiune sunt caracterizate prin prezena a trei factori3
- prezena unor legturi stabile n interrelaiile dintre membri;
- prezena la membrii grupului a unui sentiment colectiv care i distinge de cei care nu aparin
grupului;
- comunitatea scopului care reprezint, de regul, elementul stabilizator ,gradul i natura organizrii
intervin adeseori ca un factor de putere i eficien n aciunea grupurilor de presiune..
<rupurile de presiune antreneaz o serie de efecte, de cele mai multe ori negative, asupra structurii i
dinamicii interioare a grupului presat, printre care3
- solidarizarea membrilor grupului presat fa de presiunea e+ercitat asupra lor, care joac rolul de
refle+ de aprare a grupului mpotriva presiunii e+terioare, refle+ declanat de sentimentul de insecuritate
resimit de membrii grupului presat. )ceast solidaritate poate avea at(t un caracter pozitiv, c(t i
negativ. &a poate fi pozitiv c(nd grupul presat se opune la ncercrile ce vin din partea grupului de pre
siune de a-" disocia, scinda sau ciar desfiina, demonstr(nd astfel fora grupului presat de a rezista
presiunii e+terioare asupra sa. 9olidaritatea este negativ atunci c(nd grupul este puin permeabil i
puin receptiv la 4presiunea5 prin care urmrete introducerea n grupul presat a noului, a unor idei
inovatoare, de progres;
- promovarea tensiunilor n cadrul grupului, a interagresiunii reciproce dintre membrii acestuia, care,
voit sau nu, se mpart n tabere adverse, se atac i se acuz reciproc, astfel nc(t viaa omului dispare;
- diminuarea capacitii creatoare a grupului presat, care rezult din faptul c grupul nu mai este centrat
i orientat spre realizarea obiective lor curente, ci spre alte probleme, cum ar fi cea a acceptrii sau inaccep-
trii ce vine din partea grupului de presiune;
- apariia n grupul presat a unor membri fali, refractori, ce devin promotorii diviziunilor i
subdiviziunilor n cadrul grupului i principalii animatori ai conflictelor de grup;
- paralizarea complet a activitii grupului presat i, n final, dispariia acestuia, datorit accentului pus pe
strile tensionate i conflictuale.
,. Structura grupului mic
Nu orice tip de interaciune dintre membrii grupului este suficient pentru a putea vorbi de
continuitatea real a unui grup mic. &ste necesar prezena unui sistem de interaciuni, reglat de
funcionarea lui, de norme, valori i reguli comportamentale. 8ultiplele i variatele interaciuni din
cadrul grupului se suprapun i coreleaz reciproc d(nd natere la o structur intern a grupului mic, la o
structur integratoare a mai multor substructuri care au rolul de a regiza jocul variatelor interaciuni dintre
membrii grupului.
I/
Substructura funcional este considerat a fi de baz, ntruc(t n funcie de obiectivul ei are loc
constituirea i formarea grupului i, totodat, prin intermediul acestora se realizeaz obiectivele de produc
ie, se rspunde de fapt cerinelor sarcinii i realizrii acesteia, asigur(ndu-se astfel performana
grupului i dob(ndirea unui anumit nivel de prestigiu social. )ceast substructura este definit prin regu-
lamente, dispoziii, statute formale etc. care formuleaz drepturile i obligaiile, intervalul de
competen, autoritate i responsabilitate a fiecrui membru al grupului. Normele i valorile sunt
stabilite n funcie de obiectivele grupului i urmresc integrarea acestuia n structura altor grupuri mai
mari.
Substructura statusurilor i a rolurilor. Nicieri conceptele de status i de rol nu sunt mai importante
dec(t la studiul grupurilor sociale, n orice grup mic e+ist o deosebire ntre poziiile ocupate i rolurile
ndeplinite de membrii acestuia. 9upravieuirea i evoluia grupului este dependent de o bun delimitare a
statusurilor i a rolurilor n cadrul su. 'e e+emplu, o nedelimitare corect a acestora ntr-un grup de
munc poate face ca unii membri s supravieuiasc nemeritat pe seama muncii altora, asemenea situaii
duc(nd n cele din urm la relaii tensionate, la conflict ntre membri i p(n la dezagregarea grupului.
8embrii unui grup au poziii diferite n grup ,statusuri sociale. i trebuie s se angajeze ,i, ntr-adevr, se
angajeaz. n diferite activiti ,valori.. 9pre deosebire de copii, mama ,status social. n familie ,grup. trebuie
s se angajeze ,i, ntr-adevr, se angajeaz. n diferite feluri de comportament. 9pre deosebire de secretarul
registrator al unui club social, administratorul are responsabiliti diferite. 'eci, grupurile constau din
statusuri care se mpletesc cu rolurile corespunztoare. 9tatusurile diferite servesc diverse aspecte ale
scopurilor generale ale grupului.
<rupurile constau din statusuri care se mpletesc, dar nu este necesar ca aceste statusuri s fie egale. Dnele
statusuri pot fi considerate mai importante dec(t altele pentru funcionarea grupului. 'rept urmare, cele mai
multe grupuri au o 4ierarie a statusurilor5 n care unor statusuri li se acord mai mult putere i respect
dec(t altora. 'e e+emplu, multe grupuri au ef suprem ,preedinte sau alt titlu. care are mai mult putere de-
c(t ali membri s stabileasc activitile grupului. n acest caz, ieraria este definit prin poziiile statusului
,preedintele opus membrilor de r(nd., i nu prin caracteristicile persoanele ale membrilor.
? Substructura preferenial. Totalitatea relaiilor interpersonale de ordin afectiv preferenial, care se
manifest n interaciunea grupului, formeaz structura preferenial sau sociometric a grupului.
)ceste relaii ntre membrii care au la baz motivaii diferite, care au sensuri i intensiti diferite, pot fi3
relaii afective de atracie ,simpatie.;
relaii afective de respingere;
relaii afective de indiferen.
)ceast substructura are o importan deosebit n toate grupurile, n special n cele care sunt orientate spre
realizarea unui scop productiv.
n baza cercetrilor empirice s-a constatat c grupurile care au un indice nalt de coeziune social se
caracterizeaz prin relaii de atracie reciproc, de ncredere ntre membri, printr-un spirit de ajutor reciproc
liber consimit i un climat moral ridicat n realizarea sarcinilor. 'ac grupul se caracterizeaz prin asemenea
trsturi, membrii si realizeaz sarcinile ca un efect mai mic sau acest efort este perceput ca fiind mai mic,
ceea ce duce la creterea randamentului i a nivelului de stratificaie. 'e asemenea, un indice de coeziune
ridicat se nt(lnete i la grupurile n care substructura preferenial este convergent cu substructura
funcional.
9e cunosc ns i cazuri n care cele dou substructuri sunt divergente, av(nd loc o serie de tensiuni i
conflicte ntre acestea. &fectul unei asemenea situaii este diminuarea randamentului n munc a membrilor
grupului, scderea autoritii liderilor formali, creterea autoritii liderilor neformali, diviziunea grupului n cei
care bloceaz circulaia informaiilor oficiale i realizeaz alte circuite mai scurte, de multe ori mai eficiente,
dar cu alte scopuri dec(t acelea pentru care a fost constituit grupul.
? Substructura ierar(ic. n orice grup mic nu toi membrii au ace leai funcii, aceleai rspunderi i
aceeai putere de decizie. *rin urmare, n orice grup mic apar anumite relaii de subordonare. )cestea
formeaz substructura ieraric. Cerarizarea membrilor poate fi fcut n raport cu relaiile funcionale c(nd
avem de a face cu o ierarie oficial sau n raport cu relaiile prefereniale, c(nd este vorba despre o ierarie
neoficial.
Cndiferent de tipul de ierarie, n cadrul acestei substructuri un rol deosebit revine liderului i stilului de
conducere practicat de el. )ceasta determin apariia n grup a unei structuri de putere care evideniaz
modul de distribuire i de realizare a puterii de decizie n cadrul grupului. 'e regul, substructura
ieraric este cunoscut sub denumirea de subsistem de conducere, acesta fiind mecanismul prin care se
II
organizeaz ntreaga activitate a grupului i care realizeaz o funcie indispensabil oricrui grup, i
anume #funcia de conducere.
6ele mai multe grupuri au un conductor, o persoan care, datorit personalitii, realizrilor sau
poziiei, joac un rol important n influenarea activitilor grupului. 8unc de cercetare privind conduce-
rea n grupurile mici a identificat dou tipuri diferite3 conducerea instrumentat i conducerea expresiv.
Conducerea instrumentat descrie conductorii care pun grupul n micare pentru ndeplinirea
obiectivelor grupului. 6onductorul instrumental este orientat spre obiective i se concentreaz asupra
afacerii imediate. 6onducerea e+presiv implic crearea armoniei i a solidaritii n cadrul grupului.
6onductorul e+presiv este preocupat de morala grupului. )mbele feluri de conducere sunt necesare
pentru grupurile stabile i cu succese.
9tilurile de conducere de asemenea variaz3 unii conductori sunt democrai i ncearc s obin
acordul membrilor asupra aciunii grupului. )lii sunt autoritari i dau ordine atept(nd ca acestea s
fie urmate. Dn al treilea tip este conductorul laissez# faire ,las s fac - doctrina de neamestec n
treburile altora., care nu face nici un efort pentru a dirija sau a organiza activitile grupului.
? Substructura comunicaional. 6omunicarea joac un rol deosebit, esenial n cadrul vieii sociale.
*entru ca membrii unui grup s poat aciona eficient, trebuie mai nt(i ca ei s fie informai asupra
obiectivelor, s-i poat transmite direct, imediat i descis ideile de la unul la altul. Nu s-ar putea vorbi de
formarea unor opinii sau atitudini ale grupului asupra unor probleme proprii, sau ale altor grupuri, n
afara scimbului viu, dinamic, uneori tensionat, de idei ntre membrii competeni ai grupului. Nu s-ar
putea concepe desfurarea eficient a unei activiti, rezolvarea unor probleme, luarea unor decizii n
afara transmiterii i receptrii de mesaje i informaii. *rin urmare, procesul de comunicare este absolut
necesar.
? Substructura cogniti!. n timpul activitii grupului, membrii acestuia reuesc s se cunoasc
relativ reciproc, s-i cunoasc propria poziie n cadrul grupului, s-i cunoasc imaginile care s-au format i
care circul despre ei n cadrul grupului. Nivelul i e+actitatea acestei cunoateri depinde de acurateea
percepiei sociale, care reprezint gradul de e+ercitate cu care sunt percepute relaiile interpersonale n cadrul
grupului.
&civalentul relaiilor psiosociale din grup n plan cognitiv l reprezint procesul de intercunoatere
care are dou laturi3
transparena, prin care se precizeaz c(t de bine este cunoscut un membru al grupului de ctre
ceilali membri, c(t de bine sunt cunoscute relaiile lui interpersonale;
transptrunderea, prin care se determin gradul n care un membru al grupului reuete s
cunoasc caracteristicile i relaiile interpersonale ale tuturor celorlali membri ai grupului.
% Substructura spaial t mrimea grupului. *entru realizarea anumitor activiti este preferabil
o anumit dispunere n spaiu a membrilor grupului. )stfel, spre e+emplu, pentru rezolvarea n condiii
de eficien a activitilor de tip competitiv se utilizeaz o anumit substructura spaial, pe c(nd pentru
activitile de tip cooperativ este utilizat o alt substructura spaial.
8rimea unui grup influeneaz structura sa i interaciunea membrilor. Numrul persoanelor care compun
grupul mic variaz ntre minimum 0 ,sau /, dup unii autori. i ma+imum I7 de membri. 'eci, cel mai mic
grup, numit diod, const din doi oameni i necesit implicarea activ a fiecrui membru. 6a grupul s-i
continue e+istena, fiecare trebuie s in seama de cellalt. n general, diadele implic relaii mai intense i sunt
mai putin stabile dec(t grupurile mai mari. )dugarea unei a treia persoane la o diad creeaz o triad. ntr-o
triad e+ist mai multe relaii posibile i diferite. 'e asemenea, e+ist posibilitatea unei coaliii a doi mpotriva
unuia, ceea ce provoac o presiune asupra celei de-a treia persoane. Totui, dac e+ist conflict ntre doi
membri, al treilea poate servi ca mediator i poate ncerca s menin armonia grupului. Triada este, n general,
mai stabil ca diada, dar totui mai putin stabil dec(t grupurile mai mari.
6u c(t grupul este mai mare, cu at(t este mai larg gama relaiilor posibile ntre membrii grupului.
Totui, dincolo de o anumit mrime, apare o structur mai formal pentru a uura interaciunea
membrilor grupului. Nu e+ist o mrime optim pentru toate grupurile. 8rimea optim a unui grup
depinde de natura i activitatea grupului.
Toate substructurile din grup interfereaz ntre ele i formeaz structura global a grupului.
I-
+ema2 0nstituiile sociale: rolul i locul lor n organizarea societii
1. $onceptul instituional#rii. $aracteristicile instituiilor sociale
2. +ipuri de instituii sociale
,. Statul " principala instituie de organi#are i de conducere a societii
1. $onceptul instituional#rii. $aracteristicile instituiilor sociale
9ocietile modeme sunt reduse, de cele mai multe ori, la un comple+ instituional. 'in punct de vedere
sociologic" societatea reprezint un sistem de structuri organizatorice divizate n dou mari grupe, dup
gradul lor de maturitate funcional3 instituiile i organizaiile.
6onceptele de instituie i organizaie sunt fundamentale pentru analiza societilor tradiionale sau
moderne, deoarece se refer la mecanismele i procesele structurrii vieii cotidiene. &le vizeaz seturi
ordonate de comportamente individuale i flu+uri de interaciuni, baza normativ a ordonrii acestora sau
abaterile de la norme i reguli care genereaz tulburri sociale, mecanismele de grupare a oamenilor pentru a
atinge anumite obiective prin organizarea resurselor ce asigur procesele de tranzacie variabil n timp i
spaiu social. Cnstituiile i organizaiile sunt cadrele sociale prin care se reduce incertitudinea vieii
individuale i cadrele relaionale prin care se structureaz activitile umane cotidiene. *rin ele se instituie
at(t constr(ngeri sociale normative, c(t i recompense sau imbolduri pentru performane mai nalte.
)ciunea social se desfoar n cadrul unui sistem de reguli i norme. 6odificarea acestora,
reglementarea statusurilor i a rolurilor indivizilor ntr-un sistem colectiv de aciuni se realizeaz prin
intermediul unor structuri organizatorice, din r(ndul crora instituiile sociale au ponderea cea mai mare i
aria de cuprindere cea mai vast n ce privete reglarea raporturilor sociale i organizarea aciunilor colective.
6um se poate ajunge la crearea de instituii sociale i ce reprezint acesteaL
*entru a-i satisface necesitile, oamenii intr n relaii i practic anumite comportamente. 'ac
aceste comportamente sunt repetate o anumit perioad de timp, ele ajung s se fi+eze n obi ceiuri
standarde. Aa un anumit moment, practicile de satisfacere a unor scopuri determinate sunt codificate
i capt o e+presie legal. 'in acest moment putem vorbi de o instituire a relaiilor sociale.
Cnstituionalizarea const n dezvoltarea unui sistem de compor tamente ateptate, modelate i
acceptate n cadrul unui sistem social. !elaiile dintre brbat i femeie se instituionalizeaz prin
cstoria civil. n cadrul acestei instituii, statusurile i rolurile celor doi parteneri sunt clar definite
i acceptate social.
5nstituionali#area constituie procesul de stabilire a unor norme clare care definesc o serie de statusuri
i roluri sociale n corelaie cu un anumit comportament ce rspunde unui set de valori comune. )cest
proces presupune nlocuirea comportamentului spontan, e+perimental, cu un comportament bine precizat,
constant, previzibil i presupune a avea loc n anumite condiii.
Drmarea acestui proces de instituionalizare este crearea de instituii" n limbajul tiinific i n cel
comun, termenul de instituie are mai multe semnificaii. *rin instituie se nelege3
un grup de persoane angajat n vederea satisfacerii unor probleme importante pentru o comunitate;
formele organizatorice folosite pentru realizarea unor probleme;
ansamblul de mijloace i procedee folosite de membrii unui grup n vederea satisfacerii unor nevoi;
rolurile importante pe care le dein anumii membri ai unui grup i care le permit s acioneze n
rezolvarea unor probleme. 'e e+emplu, un minister poate fi considerat instituie din mai multe puncte de
vedere3 ca un grup de persoane, cu o anumit ierarie, care se ocup de rezolvarea unor probleme;
datorit formelor organizatorice prin care acioneaz respectivul minister; mijloacelor folosite ,buget,
funcionari, otr(ri, instalaii tenice.; rolurilor principale deinute n cadrul grupului ,ministru, secretar
de stat, director, ef de serviciu, referent etc..
1n literatura sociologic, prin instituie social adesea se nelege 5un sistem de relaii sociale organizat
pe baza unor valori comune i n care se utilizeaz anumite procedee n vederea satisfacerii anumitor nevoi
sociale fundamentale ale unei colectiviti sociale5.
IG
Cnstituiile sociale reprezint structuri organizaionale cu caracter formal, n sensul c funcioneaz
n baza unor sisteme de norme instituite prin tradiie sau elaborate intenionat, pe care grupurile sau
comunitile umane le constituie contient, din necesitatea de a asigura un grad superior de eficien a
raporturilor dintre ele, pentru a le aplica n activitatea de producere a bunurilor i a valorilor materiale
i spirituale.
)adar, instituiile i bazeaz legitimitatea fie pe valorile tradiiei, cumulate n mentalitatea colectiv,
fie pe un sistem de valori elaborate intenionat de un grup sau o comunitate. 6aracteristica de baz a insti-
tuiilor o constituie medierea dintre ateptrile membrilor, scopul propus i condiiile de mediu proprii
aciunii umane. &le asigur ma+imum de eficien aciunii n condiiile date, fiind deservite de specialiti
profesionalizai cuprini ntr-un aparat tenico-administrativ menit a asigura optimul funcional.
Cnstituiile sunt un sistem organizat de relaii sociale care ntrucipeaz anumite valori comune i
procedee de lucru, rspunz(nd unor nevoi fundamentale ale societii. Cndiferent de tipul acestora
,instituii politice, administrative, economice, juridice, militare, de nvm(nt, de cultur etc., lor le
sunt proprii o serie de caracteristici generale, i anume3
e+istena unui anumit scop, care este stabilit n baza unor nevoi importante comune i a unor valori
comune;
instituiile realizeaz, n vederea atingerii scopului, o serie de funcii, de activiti determinate i
reglementate; funciile sunt realizate de anumite persoane care trebuie s se conformeze rolurilor
instituionale stabilite;
e+istena unor mi3loace, a unor procedee i instalaii cu ajutorul crora este realizat scopul; aceste
mijloace pot fi materiale i simbolice;
e+istena unor simboluri culturale care ajut la identificarea instituiilor ,de e+emplu, drapelul,
inelul de cstorie, imnul naional, imnul religios, diverse cldiri3 coala, biserica, casa, palatul
regal etc.;
e+istena unor coduri de comportament care prin nsuirea lor ajut la punerea n practic a
rolurilor instituionalizate ,de e+emplu, jurmntul de credin fa de patrie i popor depus de
cadrele militare, jurm(ntul depus de preedintele rii la preluarea mandatului, jurm(ntul lui
=ipocrate depus de medici la intrarea n profesie etc.. n societile contemporane codurile de
comportament sunt formulate, n cea mai mare parte, n scris ,constituii, legi, co
duri civile, convenii, coduri profesionale, regulamente.. 6odurile de comportament reglementeaz
e+ercitarea rolurilor n cadrul instituiei i relaiile cetenilor cu instituia. !espectarea codurilor
de ctre membrii instituiei i de ctre ceteni este urmrit prin sanciuni pozitive ,decoraii,
diplome, recompense. i negative ,amenzi, pedepse, sanciuni administrative.;
aciunea altor instrumente care se manifest n cazul n care codurile de comportament nu i ating
scopul ,de e+emplu, tradiii informale, obiceiuri, legi nescrise, msuri rapide pentru a preveni nclcarea
6odului etc.;
e+istena ideologiilor ce reprezint orice set de idei care e+plic i legitimeaz aranjamentele sociale,
structurile de putere, scopurile, interesele sau poziiile sociale ale grupurilor n care acestea apar;
e+istena unor modaliti de aciune n numele grupului ca ntreg, ceea ce permite reprezentarea
grupului n e+terior;
modurile de aciune sunt definite impersonal, adic aceste aciuni trebuie s fie e+ecutate independent
de caracteristicile i interesele personale ale celui care le e+ecut;
individul sau indivizii umani care e+ecut aceste aciuni au, n principiu, spri3inul ntregului grup sau
al majoritii lui.
*rin activitile pe care le desfoar, instituiile urmresc realizarea mai multor scopuri3
a. satisfacerea unor nevoi sociale dintr-un anumit domeniu ,promovarea relaiilor dorite i reprimarea
celor nedorite.; b. asigurarea continuitii vieii sociale. )ceste scopuri sunt atinse prin realizarea unor
funcii i cu ajutorul unor mijloace i procedee. Funciile pot fi manifeste ,e+primate clar n scopurile i
ideologiile instituiilor i derivate din scopuri. i latente ,neintenionate, produse secundare ale funciilor
manifeste.. Funciile manifeste i latente se pot completa, dar ele pot fi i opuse. Cnstituiile culturale care
se ocup de creaia folcloric contribuie la promovarea acestui gen de creaie, dar, n acelai timp, ele pot
conduce la standardizarea ei i la dispariia specificitii locale.
1ondiiile eficacitii i ale randamentului funcionrii instituiilor sociale. 8sura eficacitii
funcionrii unei instituii este n funcie de gradul de realizare a scopului i a obiectivelor sale. &ficiena
I#
unei instituii depinde de modul ei de organizare i funcionare i de relaiile ei cu celelalte instituii
sociale. 6ondiiile de care depinde eficacitatea i randamentul funcionrii instituiilor sociale sunt3
definirea clar a scopului i a domeniului de eercitare a funciilor. 2 instituie trebuie s
corespund unor nevoi i probleme reale i importante. 1n caz contrar, ea devine parazitar i nu se poate
menine dec(t prin constr(ngere;
organi#area raional a acti!itilor &n cadrul instituiei. 1n orice instituie e+ist o serie de
comportamente funcionale, iar n cadrul comportamentelor - anumite roluri. *rin organizare, trebuie s
se stabileasc precis sarcinile funcionale ale fiecrui comportament i ale fiecrui rol. 1n caz contrar,
personalul instituiei nu va ti ce sarcini i revin i cum trebuie s le soluioneze;
gradul de depersonali#are a funciilor i de obiecti!are a acestora, adic gradul de independen a
funciilor fa de interesele personale ale funcionarilor instituiei respective;
acceptarea social a mi7loacelor i a procedeelor folosite de instituie. *rocedeele folosite n
realizarea funciilor instituionale trebuie s fie n concordan cu valorile recunoscute, acceptate i
promovate de ctre societate;
recunoaterea social a utilitii instituiei/
relaiile dintre instituii i autonomia instituional. )ctivitile instituiilor se intersecteaz n cadrul
aceluiai spaiu social. Cntr(nd n relaii unele cu altele, instituiile se influeneaz reciproc n realizarea
funciilor lor. *entru a asigura eficacitatea funcionrii instituiilor este necesar s se produc o alian
instituional. 'ei interdependente, instituiile posed o anumit autonomie instrituional. <radul de
autonomie depinde de modul de organizare a societii.
2. +ipuri de instituii sociale
1n fiecare societate e+ist numeroase tipuri de instituii sociale, care pot fi clasificate dup mai multe
criterii.
'up gradul de reglementare, distingem instituii formale i neformale. 1n cazul instituiilor formale,
scopul, obiectivele, procedeele de aciune, modul de organizare, rolurile sunt concret determinate i
reglementate prin prescripii cu caracter juridic. n cazul instituiilor neformale, reglementarea se face n
baza unor norme vagi, iar e+ercitarea rolurilor este personalizat; reglementarea activitilor i a rolurilor
acioneaz at(ta timp c(t dureaz o anumit activitate.
'istincia dintre instituiile formale i neformale este destul de imprecis. )ceast distincie ntre
formal i neformal poate fi stabilit la nivelul regulilor sau normelor. Cnstituiile sunt normative i
constr$ngtoare social, definind i gener(nd cadrul n care se stabilesc i deruleaz interaciunile
umane. 'in punct de vedere normativ, instituiile constau dintr-un ansamblu coerent de reguli sau
norme care definesc structura de baz a ordinii sociale, respectiv modelele de comportare sau aciune
i de relaionare social. !egulile sunt formale i neformale. 6ele formale sunt incluse n legi sau
prevederi ,statute, regulamente etc.. juridice. 6ele neformale iau forma tradiiilor, conveniilor,
codurilor de conduit, ritualurilor etc. i pot fi scrise sau nescrise, implicite sau e+plicite. )t(t reguli -
le formale, c(t i cele neformale pot fi asociate cu o anumit ideologie, ca form sistematic de
reglementare n care se specific raporturile trite ale omului cu lumea. Cndiferent ns de faptul dac
sunt sau nu asociate cu ideologii, regulile instituionale sunt ncorporate sau iau forma e+presiv a
atitudinilor i a valorilor. )ltfel spus, regulile instituionale se afl n coresponden cu anumite
valori i se e+prim interacional nu numai prin aciuni i comportamente, ci i prin atitudini
specifice.
!egulile instituionale formale iNsau neformale au funcii constr(ngtoare, adic limiteaz spaiul de
variabilitate a iniiativelor sau a aciunilor i interaciunilor. nclcarea regulilor este ,sau se presupune a
fi. urmat de pedeaps, tot aa cum respectarea normelor se asociaz cu recompense gradate.
1n funcie de natura aciunii sociale ,de natura activitii., pe care o mediaz, se cunosc urmtoarele
tipuri de instituii3 politico-administrative, economice, juridice, militare, de nvm(nt, culturale, de
cercetare tiinific, medicale, de ocrotire a sntii, religioase ,de cult., de publicitate, instituii bancare,
financiare, de credit, comerciale, de cooperare economic. )cestea, la r(ndul lor, pot fi3 particulare, de
stat, de competen local, zonal sau internaional. 9 analizm unele dintre ele.
5nstituii economice. 1n aceast categorie sunt cuprinse toate instituiile care se ocup de producerea,
circulaia i desfacerea bunurilor, desfurarea activitii de servicii i de organizare a muncii ,ntreprin-
I$
deri industriale i agricole, servicii publice, bnci, cooperative etc.. Cnstituiile economice sunt
dependente de diviziunea muncii i de tipul de proprietate.
5nstituii politice i 7uridice. )ceste instituii se ocup de cucerirea, meninerea i e+tinderea puterii.
n aceast categorie se includ parlamentele, guvernele, partidele politice, armata, tribunalele, procuratura,
poliia, ncisorile.
&lementul principal al instituiilor politice este puterea. )ceasta este folosit pentru3
meninerea i consolidarea or(nduirii respective;
asigurarea fucnionrii tuturor instituiilor sociale;
meninerea coeziunii sociale;
controlul comportamentului cetenilor i prevenirea comportamentelor nedorite.
9istemul instituiilor politice este determinat de natura societii, de clasele sociale e+istente n
societate i de relaiile dintre clase. Fiecare societate dispune de mecanisme specifice de formare a
instituiilor politice.
Cnstituiile juridice asigur elaborarea legislaiei i aplicarea legilor. &le dein un rol important n
e+ercitarea controlului social din cadrul societii. n acest scop folosesc un sistem de sanciuni ,de pedep-
se i recompense. stabilit prin prevederile legii. &ficiena este sczut dac normele juridice intr n
contradicie cu normele politice, morale i culturale.
5nstituii cultural"educati!e. )ceste instituii au ca scop meninerea tradiiei culturale i dezvoltarea
creaiei culturale, socializarea indivizilor conform normelor i valorilor sociale e+istente n societate, n
aceast categorie se includ grdiniele de copii, colile, instutiiile de nvmnt superior, aezmintele
culturale, mijloacele de comunicare n mas.
*rincipalele funcii ale instituiilor culturale i educative sunt3
pregtirea indivizilor pentru o anumit ocupaie;
meninerea valorilor culturale prin transmiterea de la o generaie la alta;
dezvoltarea la indivizi a capacitii de a g(ndi i a aciona n mod raional i independent;
mbogirea vieii indivizilor n vederea integrrii n viaa social;
intervenia n formarea personalitii indivizilor;
formarea atitudinilor ceteneti i patriotice.
5nstituii religioase. )ceste instituii organizeaz activitatea cultelor i relaiile credincioilor cu
reprezentanii clerului. Cmportana acestor instituii difer de la o societate la alta. n societile cu un
nivel ridicat de religiozitate, instituiile religioase ocup un loc central n sistemul instituiilor sociale.
n societile contemporane dezvoltate, instituiile religioase au pierdut mult din influen.
2rganizarea activitii religioase este diferit n raport cu doctrinele acceptate. n societile
contemporane, activitatea religioas este organizat n forme ecleziastice ,biserici., n culte, secte i
denominaii.
:iserica este o uniune relativ larg, apartenena la ea e determinat, de regul, de tradiie. n realitate,
lipsete un control permanent i strict al membrilor, adepii fiind anonimi.
6ultele i sectele sunt opuse organizrii ecleziastice ,bisericii.. Cultele sunt organizaii religioase
relativ mici care se ocup n principal de practica religioas a credincioilor i se intereseaz puin de
tipurile de moralitate personal. Sectele sunt, de asemenea, organizaii religioase mici, dar care se ocup
insistent de moralitatea aderenilor i de respectarea doctrinelor. 9ecta apare ca o micare opus n raport
cu o direcie religioas sau alt. *entru ea e caracteristic pretenia e+-cepionalitii rolului su, a
doctrinei i a valorilor sale. Normele de comportament practicate de secte pot fi diferite de normele
sociale generale. n multe cazuri, sectele intr n conflict cu activitatea instituiilor economice i politice.
,. Statul " principala instituie de organi#are i de conducere a societii
9tatul reprezint principala instituie a sistemului politic, deoarece prin intermediul statului se
realizeaz elementele eseniale ale organizrii i conducerii societii.
&+ist o mare diversitate de preri privind definirea statului, fiecare n parte av(nd elemente raionale
care contribuie la elaborarea unei definiii c(t mai corespunztoare a conceputului de stat.
'intre teoriile, care s-au formulat n legtur cu geneza i esena statului i care au o larg circulaie,
vom meniona urmtoarele3
I%
- teocratic, susine c statul apare ca o creaie divin, respectul i supunerea fa de aceasta fiind
apreciat ca o ndatorire religioas.
)stfel de teorii nt(lnim n perioada antic, n feudalism i ciar n condiiile de astzi c(nd, n unele
6onstituii, se formuleaz ideea c monarul domnete din mila lui 'umnezeu;
patriar,al, afirm c statul ar fi luat natere direct din familie, iar puterea monarului - din
puterea printeasc. &lemente ale acestei concepii se nt(lnesc, de asemenea, n anticitate, la
)ristotel, dar i n epoca contemporan. 'e, e+emplu, 6obert 9iliner, n lucrarea 5*atriarul5
,"%-/., susine c monarul deine puterea ca motenitor al lui )dam, care a primit prin binevoina
lui 'umnezeu aceast putere, ca i puterea printeasc ,concepie combtut de Fon Aoc:e.;
contractual, potrivit creia statul a aprut n baza unei nelegeri ntre putere i ceteni, ca o
necesitate natural, teorie susinut din anticitate, dar dezvoltat n epoca luminilor ,6.8ontesOuieu,
F.-F. !ousseau .a..;
violenei, menioneaz c statul a aprut ca rezultat al strilor conflictuale dintre oameni, n care
tribul nvingtor i subordona tribul nvins ,&ugen 'uring .a... n cadrul acestei concepii poate fi
inclus i teoria mar+ist, care susine c statul este rezultatul luptei de clas. *entru A-arx statul era,
pur i simplu, arma politic a celor care dein mijloacele de producie, un instrument de dominare a
unei clase sociale asupra alteia;
organicist, transpune mecanic situaia din natur n societate, n care statul ar reprezenta anumite
celule specializate pentru a asigura funcionalitatea organismului social;
rasist, variant a teoriei violenei, n care o ras trebuie s domine a alt ras;
#psi,ologic, e+plic e+istena statului prin factori de ordin psiologic, afirm(nd c n societate e+ist
dou categorii de oameni3 din punct de vedere psiologic, unii sunt destinai s conduc, iar alii s fie
condui;
#3uridic, susine c raporturile dintre oameni nu pot e+ista dec(t n baza unor reglementri juridice.
8ajoritatea acestor teorii e+prim anumite realiti adevrate, dar sufer de unilateralitate, dat at(t de
conte+tul istoric al elaborrii, c(t i de mobilurile ideologice.
8uli analiti consider statul ca form de organizare politic a societii aflate pe diferite trepte de
dezvoltare, elementele principale ce condiioneaz e+istena statului fiind3 teritoriul, populaia i carac-
terul de organizare politic. 9pre e+emplu, Arm$nd Cuvillier consider c statul este un ansamblu de
organisme politice, administrative i judectoreti care se concretizeaz n societatea ajuns la un anumit
nivel de difereniere, conducere i putere de constr(ngere a societii. 'up -aurice 5uverger, statul este
i un mijloc de a asigura o anumit ordine social, o anumit integrare a tuturor n colectiv pentru binele
comun.
'eci, statul poate fi definit ca principala instituie prin care se eercit puterea politic &n societate,
&n limitele unui anume teritoriu, de ctre un grup organi#at de oameni care &i impun !oina
membrilor societii pri!ind modul de organi#are i de conducere a acesteia.
'in coninutul definiiei se desprind principalele trsturi ale statului, precum3
este instituia politic cu cel mai nalt grad de organizare i de structurare. 9ub acest aspect, statul
are trei componente bine conturate i strict organizate3 puterea legislativ, puterea e+ecutiv i
puterea judectoreasc, toate acestea fiind organizate at(t la nivel central, c(t i local i se slujete
de un aparat specializat, constituit din diferite instituii ,parlament, guvern, tribunal, ministere, arma
t, poliie etc.3
este o organizaie politic a unei comuniti umane n raza unui teritoriu delimitat prin frontiere
stricte. 'e regul, statul reprezint modul de organizare politic a naiunilor n cadrul frontierelor
respective, sub forma statelor naionale;
are caracter suveran, prin faptul c reprezint organizarea politic a unei comuniti n cadrul unei
frontiere, ca e+presie a voinei cetenilor;
este o instituie specializat, care asigur funcionalitatea social prin contribuii financiare ale
cetenilor, prin impozite;
are caracter istoric, apariia sa fiind impus de nevoile dezvoltrii sociale.
9tatul, ca principala instituie politic, a aprut la o anumit treapt a evoluiei istorice, rspunz(nd
nevoilor de dezvoltare ale societii. n general, apariia statului este situat n perioada de trecere de la or-
ganizarea gentilic a societii spre organizarea sclavagist. *rintre factorii care au determinat apariia
statului pot fi inclui3
atingerea unui gard de evoluie a triburilor i a uniunilor tribale, prin creterea lor numeric, dar i
-7
calitativ, prin tendina de a se transforma n popoare i de a deveni sedentare, n care funcionalitatea
comunitii nu se mai putea realiza doar n baza legturilor de s(nge, prin supunerea copiilor fa de
prini, ci prin altfel de relaii, superioare, oferite de organizarea statal, n care apare o nou relaie -
conductori-supui;
diviziunea social a muncii, legat ndeosebi de apariia agriculturii ,viaa comunitii ncep(nd s
capete un caracter sedentar., a generat necesitatea de a organiza comunitatea pe un teritoriu, n baza
unor structuri politice;
- diferenierea social, ca rezultat al apariiei plusprodusului.
!olul statului ca principala instituie de organizare i conducere a societii se realizeaz prin anumite
funcii. )depii funcionalismului insist c ordinea social este esenial pentru societate i c statul este
necesar pentru a o asigura. &i consider c statele prosper pentru c ndeplinesc urmtoarele patru
funcii eseniale care ajut la crearea i meninerea ordinii sociale3
aplicarea normelor. Normele constituie o parte important a liantului social care ine societatea
laolalt. n societile tradiionale mici, ele erau susinute de comunitate. *e msur ce societile au de
venit mai mari i mai comple+e i au nceput s sufere scimbri sociale rapide, controlul social neformal
era insuficient. 6ele mai multe societii moderne au dezvoltat legi formale, codificate, care aveau
nevoie s fie puse n aplicare. 6onstituirea sistemului de legi i a structurii organizatorice care s-"
aplice a devenit responsabilitatea statului - autoritarea politic suprem;
rezolvarea conflictelor. 'in c(nd n c(nd apar conflicte cu privire la repartizarea resurselor societii.
9tatul are responsabilitatea de a rezolva orice conflicte de acest gen. &l trebuie s acioneze ca un
mediator imparial sau arbitru ntre prile n conflict i s stabileasc mecanismele adecvate pentru
rezolvarea acestor dispute. &l va avea succes n msura n care este considerat corect i neprtinitor;
#planificarea i coordonarea. 9ocietile moderne sunt comple+e. &le necesit o planificare i
coordonare sistematic a repartizrii resurselor societii. Traficul aerian, protecia mediului i
construirea oselelor sunt c(teva dintre sarcinile care nu pot fi rezolvate cu uurin de autoritile locale.
&le necesit un oarecare grad de planificare i coordonare la nivel naional, ceea ce reprezint o funcie a
statului;
- coordonarea relaiilor cu alte societi. 'ac indivizii i diversele autoriti locale ar putea nceia
convenii i stabili relaii aparente cu alte naiuni, s-ar ajunge la un aos. *olitica e+tern, economia in
ternaional i strategia aprrii ar fi comple+e, confuze i, posibil, contradictorii. )lianele i
conveniile ntre naiuni sunt posibile doar pentru c fiecare este reprezentat de o singur autoritate
politic ce poate vorbi pentru ea.
'e regul, funciile statului sunt divizate n interne i eterne. 9unciile interne asigur satisfacerea
celor mai diverse interese ale populaiei3 economice, sociale, ecologice, controlul financiar etc. 9unciile
externe sunt orientate la stabilirea colaborrii economice, politice, culturale, ecologice, militare cu alte
state, spre asigurarea capacitii de aprare a rii. 'intre principalele funcii e+terne i interne ale statului
vom meniona urmtoarele3
legislativ, n care statul, prin organismele sale specializate, adopt ntreaga legislaie din societate,
inclusiv 6onstituia, prin care se reglementeaz activitatea din toate sferele vieii sociale i prin care
sunt prevzute drepturile i ndatoririle cetenilor;
organizatoric, care are n vedere transpunerea n via a legilor i a altor decizii adoptate, precum i
organizarea ntregii activiti pe diferite domenii de activitate, pentru asigurarea desfurrii normale a
vieii sociale;
3udectoreasc, prin care se supravegeaz aplicarea corect a legilor i sancionarea nclcrilor
acestora;
economic, ce const, pe de o parte, n faptul c statul este organizatorul direct al produciei, al
activitii economice n cadrul proprietii de stat, publice i, pe de alt parte, asigur ntreg cadrul politico-
organizatoric, prin care agenii economici independeni s-i desfoare activitatea, viz(nd armonizarea
intereselor generale n vederea unei activiti eficiente;
social, prin care se asigur condiiile c toi cetenii rii, independent de poziia social, s duc o
via decent prin organizarea unui sistem de protecie social, asigurri sociale, sntate etc;
administrativ, prin care se asigur servicii ctre populaie pentru desfurarea normal a tuturor
activitilor, precum3 asigurarea cu ap, energie, prestarea de servicii publice etc;
cultural, prin care se asigur condiii de instruire i educaie a tuturor cetenilor prin instituii
specializate, de cercetare tiinific, nvm(nt, cultur;
-"
de aprare a ordinii socile i de asigurare a convieuirii normale, care are o latur preventiv-
educativ i alta coercitiv, prin care sancioneaz actele antisociale, sv(rite de anumite elemente
,crima organizat, oi, diversionisi, spioni etc.;
ecologic, prin care se apr i se conserv mediul ambiant, biologic, prin msuri ndreptate mpotriva
tuturor surselor sau agenilor de poluare;
de aprare a rii, a independenei statale, a integritii teritoriale i a ordinii de drept;
de organizare a colaborrii cu statele lumii pe diferite planuri3 ecomic, politic, cultural, tiinific etc;
de aprare a pcii n lume, a meninerii unui climat de linite i nelegere ntre popoare.
2 problem de baz a teoriei statului o constituie elucidarea tipului i a formei de stat, care, pe de
o parte, e+plic esena statului ntr-o anumit perioad, iar, pe de alt parte, forma lui concret de
manifestare.
9tatul, ca manifestare a voinei tuturor cetenilor de a se organiza politic pe baz de lege, a cunoscut
dou tipuri: unul de esen dictatorial, absolutist, care a aprut ca e+presie a unor comandamente
istorice, dar prin necesitatea voinei cetenilor sau printr-o presupus legitimitate de ordin divin, i altul
de tip democratic, care, indiferent de form, constituie o e+presie a voinei cetenilor, materializat prin
consimm(ntul dat.
&sena statului, adic tipul de stat respectiv, se manifest prin mai multe forme n raport cu condiiile
concrete ale epocii i rii respective. Forma de stat are n vedre modul de organizare a puterii de stat i,
n special, structura i funcionarea organelor supreme de conducere. Forma de stat, indiferent de
esen, este constituit din trei elemente3 forma de guvernm$nt, structura statului i regimul politic.
Forma de gu!ernm.nt e+prim un raport ntre organele de stat n procesul de constituire i
e+ercitare a puterii. Formele de guvernm(nt contemporane se manifest preponderent ca monar,ie i
republic.
Dna dintre cele mai veci forme de guvernm(nt este monar,ia, n care puterea de a conduce este
trecut de la o generaie la alta n cadrul unei singure familii cu o participare minim sau fr nici o par-
ticipare din partea poporului condus. *rimele monarii au manifestat tendina de a deveni monar,ii
absolute n care monarii conduceau efectiv, fr nici o limitare a puterii ,ca e+emple de monarii
absolute la etapa actual pot servi )rabia 9audit i 2manul.. ns monariile pot fi i limitate,
constituionale, parlamentare ,8area Eritanie, Prile 9candinave. n care monarul este capul simbolic al
statului, dar puterea politic real revine guvernului, a crui putere deriv dintr-o prevedere oarecare a
6onstituiei.
6epublica se bazeaz pe principiul alegerii tuturor organelor puterii de sus p(n jos. !epublicile se
mpart n3 republici parlamentare i republicii prezideniale.
Structura statului reprezint un raport ntre organele centrale i locale ale statului. 9ub acest aspect,
putem distinge3 state naional#unitare, state federative i confederaii statale.
!rincipiul unitarismului nseamn c statul nu are n componena sa alte formaiuni statale. &l
reprezint un stat unitar care poate fi mprit numai n regiuni administrativ-teritoriale ce nu posed
suveranitate. n statul unitar guverneaz o singur 6onstituie i cetenie, un singur sistem al
organelor supreme de stat ,Frana, Ctalia, 8area Eritanie etc..
Statul federal constituie o comunitate a statelor nesuverane, care presupune un stat central cu
competen i personalitate distincte de cele ale statelor membre. 2rganizarea statelor de tip federal
este nsrcinat cu rezolvarea problemelor comune. Funciile statului sunt mprite ntre statul
federal i statele membre. 6a urmare, n statele federale se nt(lnesc, paralel, organe ale puterii i
ordinii de drept federale i organe ale puterii i ordinii de drept a statelor membre. n statul
federal, statele membre particip la legiferarea federal, n condiiile e+istenei unei delimitri a
competenelor n realizarea sarcinilor statale ,)ustria, )ustralia, )rgentina, Erazilia, 8e+ic, 9D) etc..
1n cadrul confederaiilor de state suverane, statele membre i pstreaz supremaia i independena n
mod integral. 6onfederaia poate cunoate i forme mai evoluate, cu organe comune, cum sunt3 adunarea
reprezentativ, eful de stat, organele diplomatice, armata, finanele, menin(ndu-se fiina statal distinct
care este reprezentat de parlamente i guverne separate. Cstoria a cunoscut mai multe e+emple de
confederaii care, treptat, au ncetat a e+ista n aceast calitate. 9pre e+emplu, 9D) n momentul formrii,
la "##G, a fost o confederaie din "/ state, dup care s-a transformat n federaie ,n "#$%.. 2 situaie
similar cunoate i &lveia.
'egimul politic e+prim raportul dintre puterea ,organele. de stat i ceteni. )nsamblul de mijloace
i metodele utilizate de stat n e+ercitarea puterii reflect gradul libertii politice n societate i situaia
-0
juridic a personalitii. n dependen de gradul libertii sociale a individului i caracterul relaiilor dintre
stat i societatea civil, deosebim trei tipuri de regimuri politice3 totalitar, autoritar i democratic.
8enionm totodat c ntre democraie i totalitarism ca tipuri e+treme se afl multe forme intermediare
ale puterii3 semidemocratice, semiautoritare i autoritar-totalitare.
+otalitarismul. Termenul 5totalitarism5 provine din latinescul totalisJ 5tot5, 5ntreg5. n
realitate totalitarismul s-a instaurat ntr-o serie de ri n prima jumtate a secolului al QQ-lea. &otali#
tarismul reprezint controlul total i reglementarea strict de ctre stat a tuturor domeniilor activitii
societii i a fiecrui individ prin mi3loace diferite ale violenei militare. *uterea politic cuprinde ntreaga
societate i individul concret. &+ercitarea dominaiei politice asupra tuturor sferelor de activitate a societii
e posibil numai n cazul dac puterea se bazeaz pe un sistem dezvoltat de reprimare, teroare, o prelucrare
total ideologic a opiniei publice. 'e regul, sunt evideniate urmtoarele trsturi ale totalitarismului3
- structura supracentralizat a puterii, care are o form de piramid, a crei culme o ncununeaz
conductorul ,fiurerul. sau un grup. <rupul dominant nu poart nici o responsabilitate fa de orice
organe electorale, concentr(nd n m(inile sale puterea legislativ, e+ecutiv i judectoreasc;
- ideologia monopolist, care fundamenteaz dreptul regimului la dominaie fr de control.
Cmportana ideologiei n regimurile totalitare e determinat de necesitatea supunerii ntregii populaii
realizrii unui scop ,spre e+emplu, n <ermania fascist - unirea naiunii n jurul ideii constituirii statului
german rasist.;
#partidul de mas, monopolist dominant, care formeaz scopurile politice, determin mijloacele de
atingere, realizeaz alegerea i repartizarea cadrelor;
sistemul de reprimare ramificat;
lipsa libertii individuale i a societii civile;
# gradul nalt de militarizare a tuturor sferelor vieii sociale.
*utem evidenia trei forme de regim totalitar3 fascismul italian, naional#socialismul german i
comunismul sovietic.
Autoritarismul este caracterizat, de regul, ca un tip de regim ce ocup o situaie intermediar ntre
totalitalism i democraie. n autoritarism, poporul este e+clus de la o participare serioas n viaa politic,
iar conductorul sau grupul nu poate, n general, fi ndeprtat din funcie prin mijloace legale. !egimul
autoritar admite pluralismul ,care este limitat i controlat. n gndirea, prerile i aciunile politice, se
mpac cu prezena opoziiei. 5ictatura, n care puterea este obinut i e+ercitat de un singur individ,
este un tip de autoritarism. *apa 'oc ,i mai t(rziu fiul su, EabJ 'oc. 'uvalier n =aite, Fuan *eron n
)rgentina i Ferdinand 8arcos n Filipine au fost dictatori n sensul clasic al termenului. 9addam =ussein
din Crac este un e+emplu contemporan. @unta este o dictatur militar care rezult din rsturnarea unui
regim cu ajutorul forelor militare care i pun propriul lor conductor la putere ,de e+emplu, junta militar
condus de generalul *ino-cet n 6ile..
5emocraia. 1ntr-o democraie, autoritatea statului se bazeaz fundamental pe popor, care are dreptul s
fie implicat n procesul politic, n deciziile naionale, n alegerea i n ndeprtarea conductorilor si.
5emocraia reprezentativ, n care poporul alege, periodic, alte persoane care s-" reprezinte n procesul
de luare a deciziilor politice, este mai obinuit. )numite condiii creeaz climatul pentru menine-rea i
dezvoltarea unei forme democratice de guvernm(nt. 5emocraia participativ, n care toat populaia este
direct implicat n luarea deciziilor politice, e nt(lnit n societile mici i este relativ rar n lumea
modern.
&+periena societilor democratice contemporane permite a evi denia unele trsturi comune ale
democraiei3
- legitimitatea larg aplicat, care se ntemeiaz pe confirmarea de ctre popor ,n forma alegerilor
periodice., a deciziilor politice luate de asemenea pe rolul otr(tor al reprezentanilor alei n mod
public. *oporul este sursa puterii. *rin reprezentaii si, alei n mod public, el, mpreun cu birocraia,
controleaz mass-media, grupurile de interes, puterea etc;
garania drepturilor civile, politice i sociale ale omului;
concurena cinstit i atotcuprinztoare ,alegerile concureniale.
i reprezentativitatea cu scopul de a asigura transmiterea voinei poporului i e+ercitarea ei ulterioar;
- sistemul partinic concurenial, care constituie mecanismul fundamental al formrii voinei
poporului i al influenrii asupra guvernului.
-/