Los renglones ocultos del liderazgo organizacional
Paralelismo entre las teoras del liderazgo y el bermensch
Liderazgo, arte y bermensch Hay hombres inferiores y hombres superiores, el superhombre pertenece a este segundo grupo - Nietzsche La razn, que ser el acontecimiento, en este preciso momento de la historia, que mantendr vigente y har emerger a las creencias religiosas, acaecer por los que aspiran a ser una gua en base al denominado liderazgo moderno, que haciendo una autentica radiografa sin cortapisas ni cegueras deshonradas, es llenar una necesidad humana que lucha contra el malestar personal provocado por el descontentamiento con el funcionamiento del mercado laboral, esto dar pie al fenmeno de lo que Nietzsche llam en sus pensamientos, el superhombre, que en la experiencia se logra mediante la voluntad de poder, en el espacio empresarial, se hace ya incontables los que, han sido, sino otra cosa que la polea del engranaje de una mquina, que estn ahora alineados con una gua de vida que promete sacudir el mundo, dar grandes revoluciones y transformar a comunidades, son estos los llamados lderes transformacionales, cada sujeto, informado de esta realidad, en las organizaciones aspira a ser uno, anunciamos que habr uno en cada asociacin humana.
El superhombre es un concepto que el filsofo alemn Federico Nietzsche, desarrolla mayormente en su obra: As hablo Zaratustra. Un libro para todos y para nadie, con un gran lirismo potico, que profetizo hace 100 aos, ser un libro para los prximos 200 aos, Nietzsche nos pone en boca de Zaratustra, hablando del bermensch terminologa en Alemn, de lo que es lo mismo en espaol, superhombre: Mirad, yo os enseo el superhombre!. El superhombre es el sentido de la tierra. Diga vuestra voluntad: sea el superhombre el sentido de la tierra! Yo os conjuro, hermanos mos, permaneced fieles a la tierra y no creis a quienes os hablan de esperanzas sobreterrenales! Son envenenadores, lo sepan o no. Son despreciadores de la vida, son moribundos y estn, ellos tambin, envenenados, la tierra est cansada de ellos: ojal desaparezcan!
Probablemente veas lejana entre los lderes modernos y el superhombre, desde luego hay puntos en comunes ambos han de buscar en sus vidas ser cabecilla el reconocimiento, empoderamiento, victorias pblicas y privadas, seguridad, independencia, grandeza, y hay notables al mismo tiempo diferencias, porque aquel habla de valores terrenales mientras que aquellos hablan de valores ontolgicos sobrenaturales, unos, estos ltimos, hablan del amor, la caridad, la esperanza, la cooperacin, absolutismo, mientras que estos los Ubermensh nos hablan de la individualidad, la fuerza, el dominio, la agresividad, la carencia de valores inmutables
Para Nietzsche, que muchos desconocen que consideraba un bermensch al Jess histrico, sino tanto por compartir sus valores, s por su rebelin ante los poderes institucionalizados de la poca,
Hay centenares de libros de consumo rpido que se han editado y que abarrotados reposan en las libreras locales, que son el reflejo de la aceptacin conformada de todas estas doctrinas Las teoras del Liderazgo son tan tentadoras y penetrante en las sociedades que no se limita a una sola actividad, sobra decir que hay de estos lderes en lo religioso, lo poltico, los sistemas empresariales, las comunidades, las familias etc Son elementos que no estn para ser cola, los que Nietzsche ha llamado desenmascaradamente los SuperHombres a lo que les ha llegado su tiempo.
Lo que le da poder a estos lderes es que son hombres pragmticos y creadores, artistas que tienen por soporte una vida enraizada en religiones organizadas de colectividades, no importan a que religin se pertenezca, dicen sus apologistas, lo importante es pertenecer a una, porque se necesita de absolutismo para poder dominar al otro y ponerlo a nuestros pies y someterlos amablemente con buena intencin para poder gobernar-lo, lo que no sabemos es que si se hace de buena Fe porque en ello ha de haber mucha malicia, el lugar donde se persigue el poder se levanta sospecha y desconfianza, al igual que all donde est el poder jerarquizado. Esta desconfianza tiene que ser minimizada por el superlder al postular que es un facultativo, para no solamente, mejorar la condicin de sus seguidores, sino para empoderar-les y transformarlos a ellos tambin lderes con seguidores una vez sean aptos para ejercitar la funcin.
Siempre que hay lderes es porque hay seguidores, seguidores que Nietzsche llamo hombres dbiles, y lderes a los que el filsofo en cuestin apod con el calificativo de superhombres que rechazan la moral del esclavo, es decir la sumisin, el sometimiento, la mansedumbre, la docilidad, la pobreza de espritu, el servilismo, su moral es la que le va a facilitar el espritu de dominio: La fuerza, el vigor, la energa, la fuerza creadora y sostenible del amor , la espiritualidad rigurosa de los que nos gobiernan, el mandato etc.
Errara quien piense que estos lderes distan del SuperHombre de Nietzsche, son hombres que como supona el filsofo no estn destinados para ser rebao, aman la voluntad de poder, hacen del poder su motivacin, que es lo que se alaba primordialmente en todas las doctrinas de este filosofo.
Por las consideraciones Nietzscheana, inseparables de la muerte de Dios, podemos llamar injusta aplicar a estos hombres el calificativo de Superhombres nietzscheano cuando venimos sealando que estos pastores de rebao, van hacer retornar a la religin en el mbito personal de sus sbditos, y que son o se hacen, religioso para lograr cumplir con sus obras y todas sus planeaciones.
Nietzsche pens que sus Superhombres eran personas que no tena por qu ser religiosa y gente que no tena por qu ser feliz, para este filosofo los hombres que se separan de los dbiles es porque quieren hacer su obra, En este hacer mi obra es lo que se enlaza primordialmente los lderes actuales con la realidad que reflej este filsofo, que en ocasiones se mostr contradictorio.
La cantidad de apologistas y especialistas de estos modelos de comportamientos organizacionales han logrado el xito, sus publicaciones se venden como agua para el sediento, estos se debe a que el hombre contemporneo por sus medios de vida se ha visto envuelto en el cansancio, en la fatiga el agobio, la monotona y las rutinas, es el momento frtil, el paisaje actual es el ms apropiado, ningn momento de la historia ha sido mejor, hay que darle paso a estos tipos de hombres los que van a trasformar las conciencia de la gente, los que gobernando sus propias vidas le dan la direccin ejemplarmente a la vida del otro.
Los lderes son hombres que hacen los intentos de transformar al mundo, con su conducta moral, no critican a la moral tradicional, no se preguntan por la verdad, lo que cuenta es mi vida, mi propia salvacin, no ya la verdad, interpretar al mundo desde la verdad, no es su misin. Su misin es transformarlos, innovar, crear, ser artista, hacer crecer, traer riquezas, jerarquizar, la condicin Nietzscheana del acrecentamiento del poder.
Las organizaciones y su personal se harn inseparable de una vida espiritual prctica, es el retorno de las religiones y al plano mundial, porque organizaciones las hay en todas partes, lo que no hay son lderes informado, del poder de estas nuevas teoras, hace falta lderes con misin de grupo, con visin y tica de no servil, de no mansedumbre, hombres con vitalidad. Hombres que aslan y descartan al que no se les somete o a los que no se enderezan a estos modelos de sistemas, porque nuestra misin es dirigir y para que haya directores ha de haber seguidores.
Toda empresa que quiera acelerar sus procesos de logsticas sin agotar, ni cansar a su personal se ha de alinear a estos nuevos modelos de pensamientos, ha de contratar a estos nuevos tipo de lderes, organizaciones que han de ser conciente que la transformacin de su personal en hombres cooperativos, comunicativos, colaborativos y honestos son esencial para generar mayor rangos de utilidades, se han trazado los programas pilotos en mltiples oficinas organizacionales dando como resultado crecimientos exponenciales, all estn los resultados, empresas que son llamadas ahora inteligentes, que funcionan con lderes que han de estar conciente de que las utopas estn llenas de malicia, porque no son gente con otra conviccin mental que con la que desde su poder y mandato, transformar y transformar-se dentro de su misma organizacin.
Como se administra el tiempo en estas organizaciones Desde las relaciones de comunicacin interpersonal, desde ellas se ha visto un marcado aceleramiento de procesos en los experimentos que se han hecho en empresas y organizaciones en que hay transparencia en la comunicacin y colaboracin mutua, ms que el trabajo coordinado es un trabajo colaborativo en que cada individuo ha de dar lo mejor de s voluntariamente, cada subdito, empleado, o copartcipe que labora en la empresa le debemos garantizar el sostn econmico, psicolgico de crecimiento, fsico y espiritual, por eso las empresas han de contar con un liderazgo que no solamente nos facilite sino que nos motive para desarrollar cada una de estas necesidades que son realidades psicoantropologicas en el hombre.
Hemos descubierto la felicidad, conocemos el camino, hemos encontrado la manera de superado milenios enteros de laberinto Nietzsche :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Aunque neg en multitud de oportunidades que ningn superhombre haya surgido todava, cita a algunas personas que podran servir como modelos: Scrates, Jesucristo, Leonardo Da Vinci, Miguel ngel, Shakespeare, Goethe (este gran poeta alemn fue quiz el inventor del trmino del superhombre y fue considerado por Nietzsche como el prototipo del superhombre nietzscheano), Julio Csar y Napolen. En realidad nunca ha habido un superhombre, aunque Nietzsche busca el ideal combinando a Csar con el alma de Cristo. Incluso Zaratrusta es slo heraldo del superhombre, no el superhombre mismo. http://html.rincondelvago.com/superhombre-nietzscheano.html