Participacin poltica de las mujeres en el siglo que comienza.

Autores:
Vargas, Virginia (Autor/a)
Autores corporativos:
Plataforma !"# $ m%s (canal)
" de &e'rero de !!(
)a situacin de las mujeres, so're todo de las mujeres peruanas, en el campo de la
poltica para rei*indicar sus propias luc+as $ necesidades es el o'jeto de este artculo.:
0
0* Presentacin.
A fines de los a,os oc+enta, en el conte-to de una )atinoam.rica que recupera'a la
democracia como sistema poltico, luego de dolorosos a,os de dictaduras militares,
crisis econmicas, po'reza, guerras internas, *iolacin a los derec+os +umanos $
desintegracin social, los mo*imientos sociales unan a sus propuestas por mejorar la
calidad de las democracias, la nocin de igualdad entre +om'res $ mujeres. /.rito de
las distintas *ertientes de los mo*imientos de mujeres $ feministas 0a las que se
sumaron las corrientes progresistas0, que a tra*.s de *ariadas estrategias de alcance
nacional $ glo'al, lograron instalar esta demanda en la agenda poltica de la sociedad
ci*il $ en los programas gu'ernamentales. 1esde entonces $ como nunca antes, la
equidad de g.nero $ el reconocimiento p2'lico de las desigualdades de clase, .tnicas,
raciales, territoriales, et%reas, de di*ersidad se-ual, etc., complejizaron $ enriquecieron
el discurso alternati*o desde la sociedad ci*il por la igualdad jurdica $ los derec+os
sociales, econmicos $ culturales. &eministas $ mo*imientos de mujeres recorda'an
0insistentemente0 que una de las e-presiones de la discriminacin de g.nero era la
limitacin o'jeti*a para la participacin p2'lica $/o e-clusin de las mujeres de las
instancias de toma de decisiones $ del ejercicio del poder3"4. )as 5ng del norte $ del
sur no escapamos a la ad*ertencia. 6n este conte-to, +acia el a,o !!" A)5P se
propuso a*anzar en perspecti*a de equidad de g.nero34. A ni*el interno, asegurando la
representacin de mujeres en sus rganos directi*os 374, $ a ni*el de su actora
institucional, apro*ec+ando sus *nculos $ espacios de incidencia en escenarios
latinoamericanos $ con la cooperacin europea. 6llo se tradujo en el o'jeti*o que desde
entonces rige nuestra Asociacin: 89rans*ersalizar la perspecti*a de g.nero en el
que+acer institucional8. :omo parte del tra'ajo, en A)5P lle*amos a ca'o un conjunto
de estudios so're participacin poltica de las mujeres3;4, $ analizamos la importancia
de la adopcin de las le$es de cuotas. 6n esta oportunidad, <ina Vargas nos in*ita a
refle-ionar respecto a qu. +a significado el ingreso m%s acti*o de las mujeres en los
espacios de la poltica formal, $ qu. otros espacios $ perspecti*as +an surgido en los
2ltimos a,os en Am.rica )atina. =in duda, una contri'ucin al de'ate que so're
democracia *enimos desarrollando en nuestra Asociacin. Patricia Boyco Ch. Punto
Focal de Gnero. Comit Ejecutivo A!P.
"!#A$%
". > ?ico, /ara @ie*es. ("AA7). 1esarrollo $ 6quidad de <.nero: una tarea pendiente. =erie /ujer $ 1esarrollo @B "7. Cnidad
/ujer $ 1esarrollo, 1i*isin de 1esarrollo =ocial, :epal. =antiago de :+ile.
. > Alop, Asociacin )atinoamericana de 5rganismos de Promocin A.:. (!!#). Actas Asam'lea <eneral, Antigua, <uatemala.
Planes 9rienales de <.nero !!0!!# $ !!#0!!(, e Dnformes e*aluati*os EEE.alop.or
7. > 1esde el !!, no menos del #F de integrantes del :omit. 6jecuti*o de Alop de'en ser 0$ son0 mujeres.
;. > 1isponi'les en EEE.alop.or.
&
&. 'ntroduccin y posicionamiento.
GHu. +a cam'iado en estos a,os, en los conte-tos $ las condiciones para la
participacin poltica de las mujeresI GHu. +a cam'iado con el ingreso m%s acti*o de
las mujeres a los espacios de poltica formalI GHu. otros espacios $ cu%les perspecti*as
Jadem%s de la m%s cl%sica $ tradicionalJ de participacin $ negociacin en los
espacios oficiales $ con ellos, +an surgido en el 2ltimo perodo en Am.rica )atinaI A
partir de estos interrogantes, el artculo pretende analizar la participacin poltica de las
mujeres en Am.rica )atina, no como un dato en s mismo, sino a la luz de los profundos
cam'ios paradigm%ticos que +a e-perimentado la regin ($ el mundo) en las 2ltimas
d.cadas, $ en su relacin con los procesos democr%ticos. 6sta relacin con la
democracia nos acerca a una de las tensiones m%s significati*as del 2ltimo periodo: la
e-istente entre las fuerzas de regulacin $ las fuerzas de emancipacin (de =ousa =antos
!!K). /e propongo analizar estos procesos, $ las formas m2ltiples de participacin
poltica de las mujeres, desde un posicionamiento que coloque al centro la pr%ctica
feminista alrededor de la poltica $ la democracia, $ las tensiones $ pistas que +an ido
complejizando las formas de perci'ir $ analizar esa participacin. 6l artculo tiene tres
secciones. 6n una primera se e-plicita el conte-to de transformaciones en la regin
latinoamericana $ las tensiones democr%ticas que +an surgido tanto en la relacin entre
sociedad ci*il $ 6stado Jen este caso, entre los 8mo*imientos8 $ actoras feministasJ,
como en las mismas formas $ sentidos de la participacin poltica de las mujeres. Cna
segunda parte analiza 're*emente el impacto de los cam'ios sociopolticos,
econmicos, culturales $ emocionales, en las su'jeti*idades e imaginarios de los actores
sociales, +om'res $ mujeres, $ en los nue*os escenarios que generan. Cna tercera parte
es un acercamiento a nue*as pistas Jinaca'adas, en formacin, en '2squedaJ,
apro-imacin realizada desde la accin $ refle-in $ que comienza a complejizar el
+orizonte de sentido de la poltica $ la participacin en el momento actual.
(
(. El conte)to y sus cam*ios paradi+m,ticos.
6n las 2ltimas d.cadas, las tantas *eces mencionadas transformaciones que +an tenido
lugar en la regin latinoamericana no se +an limitado a las realidades econmicas,
sociales, polticas $ culturales, sino que +an impactado los +orizontes su'jeti*os de las
sociedades, dando lugar a nue*as tensiones democr%ticas. Por un lado, la generalizacin
de la democracia como forma de go'ierno $ como aspiracin de la sociedad +a
impulsado nue*os *alores $ e-pectati*as ciudadanas. 1istintas entidades estatales +an
puesto en marc+a, con ma$or o menor intensidad, con ma$or o menor contenido
democr%tico, profundos procesos de reforma. 6n todos ellos se 'usca asentar procesos
de go'erna'ilidad que apunten, al menos tericamente, a perfilar mejor las funciones
del 6stado, corregir sus deficiencias +istricas $ responder a las e-igencias de un mundo
crecientemente di*erso, desigual $ glo'alizado. Por otro lado, sin em'argo, muc+as
*eces esas reformas no +an logrado impulsar formas de mediacin con los intereses $
menos) en el mundo occidental ()ec+ner "AAL). 6l neoli'eralismo no destru$e la
centralidad del 6stado, sino que lo reorienta para ser*ir mejor a los intereses del capital.
1e'ilita su rol de mediador de la conflicti*idad social $ modifica el contenido de su
accionar democr%tico3#4 $ sus %m'itos de incidencia, al restarle capacidad $ fuerza tanto
para a'ordar $ decidir so're los asuntos macro, como para atender las preocupaciones
*i*idas como centrales por la ciudadana en su cotidianidad. M ello +a generado lo que
los analistas denominan democracias de 'aja intensidad, e-presin que $a us de =ousa
=antos en los a,os no*enta en su artculo 8Nacia una concepcin multicultural de los
derec+os +umanos8 ("AAL). )os partidos polticos, tam'i.n +istricos generadores de
sociedad ci*il e impulsores Jaunque conflicti*os $ retaceadores3K4J de mo*imientos
sociales, +an sufrido una aspiraciones ciudadanas. &ormuladas en el marco del modelo
capitalista neoli'eral +egemnico en la regin, que +a consagrado el triunfo del
mercado so're la ciudadana $ de la economa so're la poltica, +an tendido a reforzar el
proceso de pri*atizacin de la poltica $ el alejamiento cada *ez ma$or de los intereses
ciudadanos que parecen pre*alecer (al creciente de'ilidad en su capacidad de mediacin
entre sociedad ci*il $ 6stado. Nan resistido su propia reforma democr%tica, a todas luces
necesaria, apostando m%s al aparato que a la reno*acin. M en ese proceso +an
de'ilitado su interrelacin con la ciudadana, lo que +a impuesto la e-igencia de pensar
nue*as formas de representacin en un momento +istrico en que no solo las crisis de
los partidos, sino tam'i.n la fragmentacin o di*ersificacin de la *ida social, +an
implicado la fragmentacin o di*ersificacin de intereses representa'les. 6ste creciente
de'ilitamiento de la orientacin social de los 6stados, que +an desplazado sus
responsa'ilidades en este campo al mundo pri*ado, +a impactado negati*amente las
condiciones de *ida $ los derec+os ciudadanos de amplias ma$oras de la po'lacin. 6l
impacto +a sido especialmente gra*e en las mujeres: la pri*atizacin de lo social
aumenta su carga de tra'ajo en lo dom.stico puesto que de'en suplir los ser*icios que el
6stado $a no realiza, $ ello sin lograr el reconocimiento de su aporte al tra'ajo
reproducti*o. As, las mujeres aparecen como parte de la estrategia reguladora del
mercado. M estas dimensiones de su e-clusin generalmente son 8in*isi'les8 en las
polticas gu'ernamentales. 6stos cam'ios no son, sin em'argo, procesos lineales, sino
complejos $ am'i*alentes. Nan impactado el orden de g.nero, sustentado pre*iamente
en un paradigma especfico de produccin $ relaciones la'orales ('asado en ocupacin a
tiempo completo, en una especfica di*isin se-ual del tra'ajo, entre otros). 9al orden
+a quedado erosionado con la desaparicin, como concepto, del salario familiar, $
profundamente de'ilitado Jo modificadoJ por la falta de esta'ilidad la'oral
masculina $ la incorporacin creciente de las mujeres al mercado de tra'ajo (9odaro
!!). )a misma forma de empleo +o$ e-tendida en amplios sectores de la po'lacin,
eufemsticamente llamada fle-i'ilidad la'oral, al mismo tiempo que produce dram%ticas
e-clusiones, de'ilita las fronteras entre lo p2'lico $ lo pri*ado, generando nue*as
interrelaciones entre am'as esferas. )as tendencias se,aladas +an ido acompa,adas de
lo que <iddens ("AAK) llama el creciente proceso de de0tradicionalizacin, que tiende a
de'ilitar costum'res arcaicas $ sentidos comunes tradicionalesO entre ellos, los relati*os
a las relaciones entre los se-os (lo que .l llama procesos +acia una se-ualidad pl%stica $
fle-i'le) $ a los *alores familiares un*ocos (lo que pro*oca tam'i.n resistencias
fundamentalistas de defensa de estos *alores). 6llo no implica la desaparicin de la
tradicin, sino m%s 'ien un cam'io en su estatus: deja de ser considerada como algo
incuestiona'le $ se la comienza a *er como a'ierta a interrogacin, es decir, algo so're
lo cual se puede decidir. M en este campo +a$ cam'ios nota'les en las dimensiones
reproducti*as $ se-uales $ en las instituciones que las consagran. Na +a'ido un
creciente de'ilitamiento de la familia nuclear, un sostenido reconocimiento de las
pr%cticas que generan nue*os tipos de familia, una tendencia creciente a separar la
paternidad $ maternidad 'iolgica de la social (<uzm%n !!"). Clric+ PecQ (!!)
afirma al respecto que una democratizacin cultural 8est% transformando los
fundamentos de la familia, las relaciones de g.nero, el amor, la se-ualidad, la
intimidad8. @o es poca cosa. 9odas estas modificaciones Jlas se,aladas en el p%rrafo
anteriorJ son tam'i.n formas nue*as de resolucin de la tensin entre emancipacin $
regulacin, e impactan positi*amente a las mujeres. =in em'argo, son difcilmente
reconocidos por los espacios de poltica formal $ no llegan, por lo tanto, a e-presarse en
las polticas estatales.
"!#A$%
#. > M si 'ien su caracterstica de dominacin $ control so're su territorio persiste de m2ltiples formas, ella tam'i.n +a sufrido
profundas erosiones $ de'ilitamientos, condicionadas por el proceso de glo'alizacin. Por un lado, su caracterstica de 8nacin8
queda largamente cuestionada por las crecientes $ m2ltiples afirmaciones $ luc+as por reconocimiento de identidades .tnicas $
culturales en sus territorios, las que tienden a so'repasar las fronteras Por otro, los estados nacionales aparecen mu$ peque,os
para responder a los grandes pro'lemas glo'ales, $ demasiado grandes para dar cuenta de las enormes di*ersidades que al'ergan
$ de las demandas ciudadanas que de ellas surgen (de =ouza =antos !!).
K. > 6n 8:uidado con los diccionarios8, 9om%s 6lo$ /artnez escri'e: 8:iertas pala'ras a*anzan dentro de un conte-to, terminan
en otro, $ a *eces no tienen destino en los diccionarios. 6s lo que le sucede, por ejemplo, al *er'o RretacearS, que se usa slo en la
Argentina e indica que alguien no est% reci'iendo lo que merece...8 ()a @acin, " de diciem're de !!, P%gina A T 5pinin.
Versin digital en +ttp://EEE.lanacion.com.ar/Arc+i*o/@ota.aspInotaUidV;K!;" (recuperado de # marzo de !!(). 3@. de 6.4
-
(.&. as complejidades en las .ormas de relacin e interaccin entre
sociedad civil y Estado.
6n las 2ltimas d.cadas, las mujeres organizadas en Am.rica )atina +an asumido la
interaccin, presin, di%logo $ negociacin entre sociedad ci*il $ 6stado, como un
derec+o $ una responsa'ilidad ciudadana. 6sta nue*a postura se +a sustentado en una
mirada m%s compleja +acia el 6stado, nacida del reconocimiento de que .ste no es una
entidad +omog.nea, e-clusi*amente de dominacin, sino m%s 'ien un conjunto
+eterog.neo de arenas err%ticas $ desconectadas, con pluralidad de formas discursi*as
(Pringle $ Watson "AA), +istricamente producidas $ no estructuralmente dadas. 1e all
la posi'ilidad, al menos en la teora, de encontrar en el 6stado espacios m%s sensi'les
para ciertas propuestas democr%ticas, entre ellas algunas de las que le*antan las mujeres.
@o o'stante esa posi'ilidad de apertura, las interacciones con el 6stado Jincluso en
aquellas de sus arenas que son m%s sensi'les a las demandas ciudadanasJ no son
neutras. 6n ellas +a$ competencia de *isiones de construccin ciudadana, son un
permanente terreno de disputa entre sociedad ci*il $ 6stado so're contenidos, alcances,
sentidos $ orientaciones de las acciones impulsadas, as como so're su ma$or o menor
contenido e impulso democr%tico. 6n el caso de las mujeres +a$ un dato adicional: las
modificaciones de las e-presiones m%s flagrantes de los des'alances de g.nero son
perci'idas como necesarias $ funcionales al a*ance de las tareas de la inconclusa
modernidad en nuestros pases, a los procesos de reforma del 6stado $ go'erna'ilidad
que +an caracterizado las 2ltimas d.cadas en Am.rica )atina. /%s $ m%s la igualdad
entre los g.neros comienza a ser un asunto p2'lico, poltico, que de'e ser regulado por
el 6stado a tra*.s de propuestas, normati*idades $ programas implementados por los
go'iernos. 6n este campo +eterog.neo, la 8igualdad8 de g.nero +a sido un terreno
permanente de disputa, especialmente en su relacin con la democracia. M esto +a sido
compartido por la tam'i.n +eterog.nea nue*a oleada democr%tica en Am.rica )atina,
que con*i*e con una tendencia claramente conser*adora en muc+os otros go'iernos de
la regin. Pero tam'i.n es +eterog.nea como oleada democr%tica. 6n algunos casos, con
.nfasis claros en su confrontacin del modelo neoli'eral (Venezuela, Poli*ia,
e*entualmente 6cuador)O otros go'iernos m%s complacientes con .l (el de Prasil, el de
:+ile, que es adem%s el primero que lleg con poltica paritaria). Algunos con desarrollo
m%s asentado de las reglas de con*i*encia democr%tica (como Crugua$), o con
democracias con menor desarrollo $ ma$or riesgo de autoritarismo (Venezuela). Na$
go'iernos con democracias d.'iles pero que +an implementado cam'ios significati*os,
al ser e-presin de participacin $ gestin poltica de po'laciones quec+uas $ a$maras,
+istricamente e-cluidas del ejercicio de la poltica $ que por lo mismo, con su sola
presencia, la democratizan (Poli*ia). 5tros con triunfos m%s acotados pero de gran
impacto sim'lico, como en /.-ico 1istrito &ederal, que logr consagrar el derec+o al
matrimonio entre parejas del mismo se-o $ la despenalizacin del a'orto. =in em'argo,
esta oleada democr%tica no necesariamente asume los derec+os +umanos $ ciudadanos
de las mujeres, ni de las di*ersidades se-uales. Cn ejemplo elocuente es el del
Presidente 9a*ar. V%squez, de Crugua$ Jpas +istricamente secular $ con fuerte
institucionalidad democr%ticaJ, quien, luego de entre*istarse con la jerarqua
eclesi%stica, anunci que o'jetara la propuesta de le$ so're despenalizacin del a'orto,
que $a estu*o a punto de ser apro'ada en el anterior go'ierno3L4. )o que nos coloca de
lleno frente a *arias de las dimensiones menos asumidas por los go'iernos, con oleada o
sin oleada democr%tica: la ampliacin de los alcances democr%ticos a dimensiones
pri*adas de alto contenido polticoO la urgente modificacin del 6stado 8tutelar8 $ la
defensa del car%cter laico de los 6stados como condicin fundamental de una
democracia plural. 6-iste tam'i.n una distorsin complaciente de lo que significa una
perspecti*a democr%tica, al considerar en esta oleada a go'iernos como el de 1aniel
5rtega, de @icaragua, so're quien pende un juicio por incesto $ cu$o go'ierno, a poco
de llegar al poder, en una alianza a'ierta con la jerarqua eclesi%stica 3(4 anul la le$ de
despenalizacin del a'orto m%s antigua de la regin $ +a comenzado una a'ierta
persecucin poltica contra nue*e lderes feministas. Pero el itinerario es m%s amplio.
6-iste una riesgosa complacencia democr%tica con go'iernos que confrontan el
neoli'eralismo $ aportan a nue*as formas de integracin regional, al mismo tiempo que
generan relaciones poco democr%ticas con la sociedad $ con la poltica. 6l caso de
Venezuela es quiz% el m%s paradigm%tico, porque su radicalidad poltica *a acompa,ada
por tendencias autoritarias e irrespetuosas de las normas democr%ticas, al pretender
permanencia en el poder $ generar din%micas de organizacin de la sociedad ci*il poco
autnomas.
"!#A$%
L. > 6s interesante tam'i.n *er cmo reacciona la ciudadana $ los mismos frentes partidarios, inaugurando acciones de clara
disidencia impulsadas desde la sociedad ci*il $ desde el Parlamento $ algunas oficinas gu'ernamentales, como se *er% m%s
adelante.
(. > )a jerarqua eclesi%stica respald a 5rtega frente al juicio por incesto seguido por su +ijastra, Xoila Am.rica.
/
(.(. a participacin pol0tica de las mujeres en las 1ltimas dcadas.
Hay estrategias y temas por los que estamos luchando que apuntan a un reacomodo de
lo existente, pero no subvierten la lgica imperante. El contenido de abogaca (...)
vara desde visiones profundamente conservadoras y tributarias de las necesidades del
actual modelo econmico y poltico hegemnico hasta miradas que recuperan otras
dimensiones (), orientadas hacia las sociedades civiles y los urgentes cambios
culturales, con una ciudadana cada ve! m"s activa en su derecho a negociar intereses
e impactar las relaciones de poder entre estado y sociedad. #ero si nos ubicamos en
esta $ltima postura, %es abogaca lo que estamos haciendo convenciendo a la sociedad
de la bondad de las propuestas feministas& %' estamos generando pr"cticas
transgresoras de los lmites de las democracias realmente existentes y subversivas del
actual orden de dominacin& (i es as, estamos entonces generando estrategias de
contrapoder, donde las estrategias de abogaca se deberan ubicar, ampliando la
nocin de espacio p$blico m"s all" de los espacios estatales para colocarlos como
construccin p$blica ciudadana, ampliando la subversin de los cdigos de lo
importante. ()argas *++,). )os a*ances en la participacin poltica de las mujeres en
estas 2ltimas d.cadas +an sido impactantes, como lo re*elan los diferentes estudios
su'regionales de A)5P, inclu$endo el de Alina 1onoso $ 9eresa Vald.s (!!L). )os
mo*imientos de mujeres $ feministas, que +an luc+ado tam'i.n acti*amente por la
recuperacin de las democracias (a pesar de que este aporte no se +a +ec+o *isi'le3A4),
+an sido cla*e en estos a*ances. Nan sido cla*e tam'i.n en su negociacin con los
go'iernos a escala regional $ glo'al, tanto por su incursin en los espacios glo'ales
a'iertos por las :onferencias /undiales de la /ujer de @aciones Cnidas en la d.cada
de los no*enta, como por la e-tensin de la normati*idad internacional a tra*.s un
conjunto de con*enciones (:omit. para la eliminacin de la discriminacin contra la
mujer, :61AWO :on*encin de Pel.m do Par% contra la *iolencia +acia las mujeres),
que +an generado un conjunto fundamental de recomendaciones $ o'ligaciones a los
go'iernos internacionales $ nacionales (la Plataforma de 6l :airo $ la Plataforma de
Peijing son las m%s so'resalientes en este aspecto $, en el nue*o milenio, la :onferencia
de ?acismo). 6n los distintos pases de la regin, los mo*imientos de mujeres $
feministas +an impulsado importantes normati*idades, as como Planes de Dgualdad,
polticas de afirmacin positi*a, etc. 6n todo este proceso se +a ido generando una
8institucionalidad de g.nero8 en el 6stado, de alcances nacionales $ glo'ales. 1estaca a
escala regional la Cnidad de la /ujer de la :epal3"!4. Na$ tam'i.n a*ances en la
*isi'ilidad cognosciti*a $ analtica de las mujeres, al tener estadsticas desagregadas por
se-o, datos de g.nero, etc. M tam'i.n formas interesantes de organizacin $
participacin poltica a tra*.s de acciones de fiscalizacin, de e-igencia de rendicin de
cuentas, $ tam'i.n de o'ser*atorios, mesas de *igilancia, instrumentos de seguimiento
como el 8Yndice de :ompromiso :umplido8, etc. )a presencia de mujeres liderando,
negociando, presionando a los espacios polticos es una estrategia fundamental, porque
al +acerse *isi'les en todos esos espacios antes monoltica $ e-clusi*amente
masculinos, se amplan los contenidos democr%ticos de las sociedades. 6sta ganancia es
fundamental para la democracia $ constitu$e el piso '%sico so're el cual construir la a2n
esqui*a 8igualdad8. 6s tam'i.n el piso '%sico a partir del cual ampliar la conciencia del
8derec+o a tener derec+os8 en las mujeres, $ desde el cual generar espacios para nue*as
*oces $ nue*as dimensiones de emancipacin. 6n esta perspecti*a, sin em'argo, +a$
*arias entradas desde las que quiero complejizar Jno desec+arJ las ganancias $
estrategias mencionadas. )a opcin por las estrategias de negociacin e interaccin con
lo p2'lico0poltico coloc a los feminismos en el centro de una de las tensiones
+istricas de los mo*imientos sociales: la dis$unti*a entre conquistar algunos espacios
de poder dentro de las estructuras dominantes, con el riesgo de permanecer
su'ordinados, o sustentar autnomamente una identidad sin negociar, a riesgo de
continuar d.'iles $ marginados (6*ers "A(K $, en su .poca, /ar$ Wollstonecraft, autora
de ?ei*indicacin de los derec+os de la mujer, de "LA). 6sta tensin e-presa los
contenidos am'i*alentes $ contradictorios de las estrategias feministas: el orientarse,
por un lado, +acia transformaciones que acerquen a las mujeres a la igualdad dentro de
las democracias realmente e-istentes en las que les toca *i*ir $, al mismo tiempo,
pretender su'*ertir, ampliar $ radicalizar esas mismas democracias. 1esde diferentes
entradas se +a analizado esta tensin. /ara )uisa 9arr.s ("AAA) la e-presa como el
difcil equili'rio entre la 8.tica8 $ la negociacin. Por su parte, Vernica =+ild ("AA()
afirma que las estrategias feministas pueden simult%neamente confrontar $ al mismo
tiempo (re)producir nociones +egemnicas so're desarrollo, democracia, ciudadana,
etc., descuidando de esta forma los contenidos de disputa o las 8guerras de
interpretacin8 (=later "AA() a tra*.s de las cuales la sociedad ci*il *a perfilando sus
propuestas democr%ticas $ *a asumiendo una mirada poltica 8siempre atenta a
desprogramar lo precon*enido por la ritualizacin del orden, acercando $ e-+i'iendo
frente a ese orden el esc%ndalo de la diferencia, el esc%ndalo de muc+as perspecti*as8
(=arlo, en ?ic+ards "AA7: ;7). 6n esta tensin, el riesgo de despolitizacin de las
demandas +a sido una amenaza constante en las estrategias feministas. /uc+os factores
+an influido al respecto, entre ellos el mismo cam'io en las din%micas societales. ) as
lgicas neoli'erales acentuaron el paso desde una din%mica '%sicamente mo*imientista
+acia otra m%s institucional3""4 $ reforzaron la tendencia, se,alada por )ec+ner (!!K),
+acia la pri*atizacin de las conductas sociales, +acia una 8cultura del $o8 recelosa de
in*olucrarse en compromisos m%s colecti*os. Cna e-presin de este proceso +a sido el
8*aciamiento8 poltico del concepto de g.nero. @o solo se +a despolitizando su alcance,
al oscurecerse su contenido de relaciones de poder antidemocr%ticasO la misma categora
8g.nero8 tam'i.n +a e-plosionado en su contenido 'inario oposicional entre mujeres $
+om'res, para a'rirse a una perspecti*a muc+o m%s compleja $ al reconocimiento de
m2ltiples g.neros. 6n este proceso se produjo una cierta 8tecnificacin8 de las agendas
feministas, donde los temas m%s tra'ajados pareceran ser los que facilitan la
negociacin con lo p2'lico estatal, de'ilit%ndose aquellos que a*anzan en el
fortalecimiento de las sociedades ci*iles democr%ticas desde una perspecti*a
emancipatoria, lo que incidi por momentos en que se asumiera la negociacin de lo
8posi'le8, $ se dejara de nom'rar lo 8desea'le8 (Zl*arez "AA(). 6llo e-plicara, por
ejemplo, por qu. temas tan cruciales para las agendas feministas, como los relati*os a
los derec+os se-uales, $ dimensiones m%s radicales de los derec+os reproducti*os, como
el derec+o al a'orto, se desdi'ujaron durante largo tiempo $ no desarrollaron estrategias
+acia $ desde las sociedades ci*iles, presionando a los 6stados para su reconocimiento.
5 por qu. en :+ile, por ejemplo, aspectos tan centrales a la modernidad $ que amplan
el piso de manio'ra de las mujeres, como el di*orcio, en su momento no fueron
perseguidos con m%s fuerza ni por los feminismos ni por la sociedad ci*il democr%tica.
5 por qu. un triunfo +istrico de la modernidad, como el 6stado laico, no fue asumido
con la fuerza necesaria en un continente con rasgos tan asom'rosamente confesionales
como Am.rica )atina. 6-plicara tam'i.n por qu. las luc+as por la ampliacin de las
ciudadanas femeninas +an estado m%s orientadas a la dimensin ci*il $ poltica $
muc+o menos a su dimensin socioeconmica. 5 por qu. sectores importantes de los
feminismos en Per2 *i*ieron la tentacin de aislar los a*ances de las ciudadanas de las
mujeres, de los riesgos $ atropellos que *i*a la democracia en la d.cada del go'ierno
dictatorial de &ujimori. Parecera, como se,alan Parrig $ Vargas (!!!) refiri.ndose a
Per2, pero con itinerario m%s general, que un cierto pragmatismo espont%neo +a
predominado en las estrategias feministas, $ no siempre +a aparecido con nitidez el
lugar desde donde las feministas influ$en, conciertan o cola'oran con los go'iernos.
As, aparentemente sin mediar un tr%nsito entre la identidad del colecti*o feminista $
sus apuestas 8contra0culturales8, las autoras afirman que 8se lleg al 6stado en un
proceso insuficiente de de'ate. Al parecer, estaramos ante un estrec+o margen de
manio'ra para tener la capacidad de incidencia en polticas p2'licas pero, al mismo
tiempo, mantener la autonoma para la crtica $ la mo*ilizacin8. 1e all la importancia
de preguntarnos no solo cu%nto +emos conquistado para la participacin poltica de las
mujeres, sino tam'i.n cu%nto +a cam'iado el espacio poltico con la entrada de las
mujeres.
"!#A$%
A. > )os ejemplos a'undan. Cno reciente es el del go'ierno de 9a*ar. V%squez en Crugua$. 5tro el del go'ierno de 9oledo en
Per2, en el proceso de transicin democr%tica pos0&ujimori, porque desmantel lo a*anzado durante el go'ierno de transicin de
Paniagua en relacin con el /inisterio de la /ujer $ 1esarrollo Numano, d%ndole finalmente una orientacin pro0po're $ no
emancipatoria. M el /inisterio de =alud estu*o a cargo, sucesi*amente durante cuatro a,os, de personajes del 5pus 1ei, que
mantu*ieron f.rrea oposicin a los derec+os se-uales $ derec+os reproducti*os de las mujeres.
"!. > 6n la :epal (:omisin 6conmica para Am.rica )atina $ el :ari'e), la Cnidad de la /ujer es responsa'le de los foros de las
mujeres de los espacios gu'ernamentales, de los cuales salen los documentos de 8consenso8, que son especialmente interesantes
porque e-presan la creciente complejizacin de las propuestas de las mujeres. 6l :onsenso de Huito, producto de la 1.cima
:onferencia ?egional so're la /ujer de Am.rica )atina $ el :ari'e, en !!L, es particularmente importante. Versin electrnica
del original espa,ol puede encontrarse en +ttp://EEE.eclac.org/pu'licaciones/-ml/A/A;(A/dsc"e.pdf (recuperado K de marzo de
!!().
"". > )a llamada 8institucionalizacin8 de los feminismos merecera un an%lisis m%s complejo $ m%s poltico. )a tensin producida
al interior de los feminismos alrededor de las llamadas 8institucionalizadas8 $ 8autnomas8, al margen de las pasiones $ +eridas
que desat, fue importante para re*isar pr%cticas que comenza'an a despolitizarse. =in em'argo, esta oleada m%s institucional es
mu$ +eterog.nea, con .nfasis 8institucionalizadores8 diferentes, algunas m%s en perspecti*a 8desarrollista8, otras en perspecti*a
emancipatoria, que +an seguido constru$endo espacios autnomos de mo*imiento. Por ello mismo, no es una realidad ni un
acercamiento dicotmico al feminismo.
2
(.-. Participacin de las mujeres y cam*ios en el espacio pol0tico.
Para esta'lecer algunas pistas en esta materia, $ sin pretender ser e-+austi*a, analizar.
dos dimensiones: (") las relaciones entre sociedad ci*il $ 6stado desde la generacin de
alianzas entre mujeres $ desde las polticas de afirmacin positi*a, como las cuotasO $
() la relacin de la ciudadana de las mujeres con la democracia. )as posi'ilidades de
intercone-in $ negociacin entre sociedad ci*il $ 6stado ($, en este caso, entre
mo*imientos feministas, funcionarias estatales $ 'urcratas feministas), +an significado
un impulso significati*o a la capacidad de incidir en el 6stado $ proponer una
normati*idad, polticas de accin positi*a $ mecanismos de g.nero estatales m%s
cercanos a los intereses 8emancipatorios8 de las mujeres. 6s lo que se +a llamado el
8tri%ngulo de empoderamiento8 (@ije+olt, Vargas $ Wieringa "AA(), que permitira
generar una 8masa crtica8 al interior del 6stado, importante tam'i.n para legitimar las
acciones de las funcionarias $ 'urcratas en este espacio $ generar canales de
interaccin con las sociedades ci*iles. =in em'argo, consolidar este 8tri%ngulo de
poder8, m%s all% de dimensiones co$unturales $ puntuales, requiere de un cierto ni*el de
institucionalidad democr%tica, con la consiguiente capacidad de permanencia de las
'urocracias $ de las polticas p2'licas m%s all% de los cam'ios de go'ierno o de
polticas al interior de un mismo go'iernoO requiere tam'i.n de la *oluntad poltica $ de
solidaridad de g.nero que acompa,e a las que *an llegando a estos espacios3"4. Na$
induda'lemente espacios interesantes donde se +an gestado 8tri%ngulos de poder8,
algunos m%s co$unturales, otros m%s permanentes, a ni*eles nacionales $ regionales. =in
em'argo, en la ma$ora de los pases de la regin esta institucionalidad democr%tica de
m%s largo aliento es a2n una realidad claramente deficitaria. A e-cepcin parcial del
:ono =ur $ unos pocos en otras su'regiones de Am.rica )atina, lo que caracteriza a los
6stados en muc+os pases es justamente su fragilidad democr%tica institucional. M esto
no solo de'ilita el piso democr%tico, sino que tam'i.n lesiona la sustenta'ilidad de
procesos democr%ticos de m%s largo aliento, porque Jcomo dice :ansino (!!#: ;)J
la democracia es sustenta'le 8cuando su marco institucional promue*e o'jeti*os
normati*amente desea'les $ polticamente deseados, como la erradicacin de la
*iolencia ar'itraria, la seguridad material, la igualdad $ la justicia, $ cuando, al mismo
tiempo, las instituciones con capaces de enfrentar las crisis que se producen si esos
o'jeti*os no llegan a cumplirse8. 9odo esto dificulta el generar una masa crtica m%s
esta'le8 en los go'iernos. :ontri'u$en tam'i.n a esta dificultad los contenidos $
orientaciones de algunas polticas de afirmacin positi*a, como las cuotas. 1e
importancia central para a*anzar en 8justicia de g.nero8, las cuotas son $a un derec+o
ganado. =u aplicacin impacta el +orizonte referencial de la sociedad ($ del 6stado) en
relacin con la participacin poltica de las mujeres en espacios de poltica formal, en la
medida en que el 8ojo8 social se acostum'ra a *er mujeres all donde antes no e-istan,
produci.ndose as una clara 8poltica de presencia8 (P+illips "AA#). =in em'argo, no es
muc+o lo que +a a*anzado en poltica de 8ideas8, sustento de una masa crtica $ del
tri%ngulo de poder3"74. 1e all que Anne P+illips ("AA#) plantee la pregunta poltica
so're si la luc+a cuantitati*a por la presencia es suficiente, o si la presencia es un medio
para un fin: producir cam'ios en los modos, los lenguajes, las prioridades en la poltica
$, so're todo, cam'ios que e-presen la ampliacin del +orizonte democr%tico. Por ello
quiz% Ana /ara Portugal $ :armen 9orres, en un estudio de A)5P (!!;), afirman que
los a*ances en las cuotas no +an tenido su corolario ni en equidad social ni en equidad
entre mujeres $ +om'res. Na$, adem%s, otras dimensiones que ponen so're el tapete las
polticas de cuotas, como el asunto de la 8representacin8. )as cuotas pueden
materializar un ni*el de representacin a partir de la idea de que las mujeres tenemos
una identidad compartida, alimentada por situaciones de e-clusin $ marginacin que
pro*ocan *i*encias $ e-periencias comunes. =in em'argo, los riesgos de esta
concepcin, se,alados por muc+as feministas, son grandes para la democracia. @o solo
porque ella +ace m%s difcil articular las propuestas de ampliacin de las ciudadanas
femeninas con las propuestas de ampliacin de la democracia. 9am'i.n por los riesgos
de corporati*ismo $ esencialismo que contienen, $ cu$os efectos *an m%s all% de las
mujeres, en la medida en que aluden a 8una *isin cada *ez m%s dominante en la
poltica, que postula la irreducti'ilidad radical de las perspecti*as particulares,
encerrando a los indi*iduos en identidades +omog.neas, est%ticas, esenciales, negando
la posi'ilidad de realizar un inter.s com2nS los c+ances de una *erdadera transformacin
son nulas si esta no se pro$ecta en una *isin glo'al $ equitati*a de la *ida en com2n8
(VariQas "AAK: L#). 6n este proceso de alimentar tri%ngulos de poder $ una masa crtica
que asuman una acti*a politizacin de la perspecti*a de g.nero, el rol de los
mo*imientos $ de la sociedad ci*il es insosla$a'le. :omo dice Virginia <uzm%n (!!"),
en la lgica del 6stado una demanda se con*ierte en poltica p2'lica no por la gra*edad
que encierra ni por el grado en que est. $a incorporada en las conciencias su'jeti*as de
las mujeres, sino por la legitimidad que +a$a logrado en p2'licos m%s amplios. M ello
apunta a otros procesos de particular importancia democr%tica: muc+as de las
e-tensiones o nue*os contenidos de las ciudadanas se presionan $ consagran a tra*.s de
impulsos *enidos desde a'ajo, cuando $a en la pr%ctica +an comenzado a descu'rirse $
ejercitarse, cuando $a de alguna forma +an entrado a formar parte del +orizonte
su'jeti*o de sectores significati*os de las ciudadanas realmente e-istentes. 6s a este
proceso al que aluden :aldern $ 1os =antos ("A(A) cuando dicen que la ciudadana es
una permanente $ nunca aca'ada construccin sociocultural. Alimentar estos procesos
de su'jeti*idad ciudadana, afirmati*a de derec+os, es uno de los retos de los
mo*imientos sociales $ de la cultura poltica democr%tica actual. =in em'argo, +a$
complejidades adicionales que trae la ciudadana en su relacin Jo falta de relacinJ
con la democracia. )a ciudadana tam'i.n se +a con*ertido en un espacio de disputa en
sus contenidos $ alcances democr%ticos, no solo por el reduccionismo neoli'eral $a
se,alado J aquel de ponderar el desarrollo ciudadano como capacidad de acceso al
mercado $ al consumoJ, sino tam'i.n, consecuentemente, por la distorsin que
significa priorizar algunas dimensiones del desarrollo de las ciudadanas en desmedro
de otras. 6n estas condiciones, +a$ momentos $ situaciones en las que el .nfasis en
derec+os ciudadanos o en democracia marca la enorme diferencia, $ puede modificar
profundamente el sentido de las luc+as. As ocurri en el caso paradigm%tico de Per2,
durante el go'ierno dictatorial de &ujimori, cuando lo que tena apariencia de 'ueno
para las mujeres era nefasto para la democracia: mientras, por un lado, se a*anza'a en
le$es, en institucionalidad estatal +acia las mujeres $ reconocimientos ciudadanos, por
el otro esta igualdad se esta'a logrando a costa de quitar dignidad a las mujeres, de
cam'iar el sentido de derec+os por la d%di*a $ la caridad, $ Jmuc+o m%s
concretamenteJ cam'iar el *oto por alimentos o dinero. Dgualdad formal lograda a
costa de minimizar sus um'rales ciudadanos, sin espacios democr%ticos donde
ejercitarla $ e-pandirla. )o que re*el dram%ticamente que no siempre ciudadana $
democracia son procesos simult%neos. 1esde esta constatacin, fue e*idente la
necesidad de una permanente re*isin de la construccin $ ampliacin de los derec+os
de las mujeres, de manera que ellos no fueran *istos como un dato en s mismo, sino en
relacin con la calidad de los procesos democr%ticos. M es que la democracia
representati*a, al erigirse como la e-presin m%-ima de la democracia, a pesar de ser su
dimensin m%s primaria, de'ilita la misma democracia. 6n estas consideraciones,
parecera que la participacin 8se torn muc+o m%s funcional para la legitimacin de los
go'iernos $ canalizar los conflictos sociales, que para producir a*ances efecti*os en las
polticas p2'licas $ en su efecti*izacin en derec+os8 (A)5P, !!L). 1e all que, a pesar
de que se +a creado una institucionalidad participati*a, no*edosa $ rica (presupuestos
participati*os, planes de desarrollo local participati*os, mecanismos de fiscalizacin,
etc.), ella 8coe-iste (...) con una pr%ctica poltica empo'recida, autocentrada $
autorreferencial, de puertas adentro, incapaz de colocar en de'ate las restricciones $
condicionamientos que la economa capitalista $ la insercin de Am.rica )atina en la
economa glo'al le plantean a la democracia8 (:eli'erti !!;). =e trata, entonces, de
incidir tam'i.n en el cam'io de la lgica de la dominacin $ la e-clusin $ en las
relaciones sociales que la sustentan. 1e all la importancia de un cam'io en la mirada $
de desarrollar nue*os marcos interpretati*os $ nue*as estrategias, que permitan
transformar los malestares $ demandas de las mujeres en propuestas polticas $
constituti*as de una agenda democr%tica, con mujeres incluidas, frente a los retos
actuales.
"!#A$%
". > 6n di%logo con 9arcila ?i*era, de la institucin indgena :+irapac, en Per2, me deca que muc+as de las indgenas que +a'an
accedido al poder local, $a sea como alcaldesas (las menos) o regidoras, no queran repetir la e-periencia, porque se +a'an
sentido solas, amedrentadas, utilizadas $, por momentos, manipuladas.
"7. > Dnduda'lemente +a$ e-cepciones. 6l caso de la Cnidad de la /ujer, de :epal, es e-presin de esta 8poltica de ideas8 $ de las
posi'ilidades de alimentar tri%ngulos de poder en diferentes pases, como lo re*ela el documento 86l :onsenso de Huito8, de la
1.cima :onferencia ?egional so're la /ujer de Am.rica )atina $ el :ari'e (Huito, 6cuador, K al A de agosto de !!L). 6n
+ttp://EEE.eclac.cl/mujer/noticias/noticias/K/7!K/dsc"e.pdf (recuperado ! de marzo de !!().
3
-. o pol0tico4 las nuevas su*jetividades 5 a pol0tica si+ni.icante.
-a equiparacin de lo poltico con la gestin estatal y de gobierno, y de la poltica con
el sistema poltico, contribuye a profundi!ar la ausencia de di"logo entre los diferentes
actores del sistema democr"tico, e incide cada ve! m"s en el desencanto. Este
imaginario restringido de la poltica (reducida a la gestin del Estado) se evidencia hoy
como una de las fragilidades de la democracia. (.eliberti *++/). )a nue*a co$untura
+istrica, seg2n Waterman (!!;), no solo +a trado la +egemona neoli'eralO tam'i.n
+a estado acompa,ada por la desintegracin efecti*a de la *ieja izquierda $ su
reemplazo por una m%s plural $ di*ersa, a tra*.s de actores progresistas de la sociedad
ci*il en creciente radicalizacin. =u emancipacin no se +a limitado a la relacin con el
6stado $ el capital, a ni*eles nacionales $ glo'ales, sino que tam'i.n se +a dado
respecto de esquemas de interpretacin ideolgicamente arcaicos. )as profundas
transformaciones sociales, glo'ales $ nacionales de las 2ltimas d.cadas +an trado,
seg2n )ec+ner (!!K), una reorganizacin social de tal en*ergadura que +a afectado
tam'i.n a la polticaO esta no +a logrado adecuarse a los cam'ios estructurales de
nuestras sociedades, persistiendo en una forma de +acer $ pensar que no llega a dar
cuenta de las actuales complejidades ni de la creciente di*ersidad de los nue*os
intereses $ perspecti*as. 9odo ello genera un clima de creciente incertidum're, que
alimenta un repliegue +acia espacios pri*ados. 9am'i.n de =ousa =antos (!!K) recoge
esta idea al decir que 8e-pulsada del espacio p2'lico, la gente se *uelca a lo pri*ado $ lo
ntimo8. 6ste proceso impacta las formas conocidas de +acer poltica, produce el
8desencanto8 con la poltica, que tan ampliamente +a sido documentado en los 2ltimos
tiempos. Pero, al mismo tiempo, parecera estar a'riendo espacios a otras din%micas.
Huiz% una de las pistas m%s interesantes es la le*antada por el mismo )ec+ner (!!K):
ante la de*aluacin de los contenidos de lo p2'lico por efectos de la lgica del mercado
(ante el +ec+o de que el centro comercial, pr%ctica $ sim'licamente, +a reemplazado a
la plaza p2'lica), m2ltiples asuntos que forma'an parte del mundo pri*ado salen a la luz
p2'lica: la discriminacin de g.nero, las identidades .tnicas, las se-ualidades di*ersas,
etc. 6n estas circunstancias, la agenda p2'lica se ti,e de e-periencias pri*adas, dice
)ec+ner ("AAL), +aciendo *aler la dimensin poltica de la *ida cotidiana $
reintroduciendo en la poltica lo que 8ella e-puls como RirracionalS: las pasiones $
emociones, los afectos $, por cierto, las *irtudes8. )o anterior a're posi'ilidades
significati*as para pensar la poltica desde otros marcos de sentido $ ofrece nue*os
resquicios democr%ticos que dan ca'ida a las dimensiones m%s so'resalientes de la
cotidianidad. =e multiplican as los espacios de conflicti*idad social al e-tenderla m%s
all% de sus manifestaciones en lo p2'lico, recuperando su articulacin $ continuidad con
los a*atares de lo pri*ado, sus e-clusiones, discriminaciones $ a'usos de poder. )a
teora poltica feminista contri'u$ decisi*amente a esta mirada con su refle-in so're
la dimensin poltica de lo personal, resumida en el eslogan lo personal es poltico. 6sta
afirmacin fue el impulso m%s contundente para politizar la cotidianidad $ posicionarla,
lentamente, en el +orizonte referencial de las mujeres $ la sociedad. 5tros autores en el
perodo actual +an aportado tam'i.n a esta mirada. Para de =ousa =antos (!!K), ser
sujeto significa ser reconocido en la e-periencia su'jeti*a. )ec+ner (!!K), por su parte,
afirma que la sacralizacin de la lgica del sistema e-pulsa la su'jeti*idad social. )as
emociones, sentimientos de la *ida cotidiana, al no tener espacio de e-presin, al no
tener nom're, no posi'ilitan la refle-in ni generan una 'ase su'jeti*a so're la cual
construir la co+esin social. Cna poltica que no se +aga cargo de las aspiraciones,
miedos, su'jeti*idades en la *ida cotidiana, dice ) ec+ner, se *uel*e una poltica
insignificante. Vol*er significante la poltica en el perodo actual es tam'i.n 8iluminar8
los mecanismos m%s opacos de la e-clusin, m%s impactantes por la naturalidad con que
funcionan. Cno de estos mecanismos es la asignacin de*aluada o denigrante que se
adjudica a determinadas caractersticas fsicas, .tnicas, de g.nero, de discapacidad, de
orientacin se-ual. 6sta es una e-clusin de diferente signo: adem%s de ser, en muc+os
casos, sist.mica, es tam'i.n una e-clusin su'jeti*a $ sim'lica, construida a partir de
imaginarios culturales $ e-presada como discriminacin, estigma o prejuicioO
permanentemente genera nue*as e-clusiones (:asara*illa, s/f), al romper la din%mica de
reconocimiento mutuo, de sentirse iguales en la diferencia, de aceptar otras formas de
*ida. )as consecuencias en las autopercepciones so're e-clusin o acceso a derec+os $,
por lo tanto, en las ciudadanas su'jeti*as, indi*iduales $ colecti*as, son enormes,
porque tienden a legitimar la misma e -clusin al lle*ar a las personas a perci'irse como
sujetos con ma$or o menor merecimiento de derec+os frente a otros. 6l impacto, sin
em'argo, es ma$or, al generar un imaginario de do'le est%ndar de derec+os para toda la
sociedad, donde un sector de la po'lacin (generalmente en situacin de e-clusin en
razn de la etnia, el g.nero, la se-ualidad) aparece reci'iendo no derec+os sino, como
se,alan &raser $ <ordon ("AA), un 8donati*o puro, unilateral8 al que el receptor no
tiene ning2n derec+o $ al que el donante no est% o'ligado. 6sta conciencia d.'il del
8derec+o a tener derec+os8 tiene efectos de m%s largo aliento en la cultura poltica de
una sociedad: de'ilita la relacin entre democracia $ ciudadana, distorsiona
profundamente el sentido de derec+os, $ normaliza la e -clusin3";4. =uperar la
su'jeti*idad de la e-clusin requiere una cultura de derec+os $ de di%logo democr%tico.
9odos estos procesos se complejizan m%s por el insosla$a'le cruce con otras m2ltiples
e-clusiones $ realidades de las mujeres, desde una perspecti*a de 8interseccionalidad8.
=on muc+os los estudios que e*idencian cmo, en el conte-to glo'alizado, el g.nero
opera a *arios ni*eles en interseccin con la clase, raza, etnia, se-ualidad, nacionalidad,
espacio geogr%fico, actuando so're las relaciones sociales $ se-uales. )as
su'jeti*idades, modificadas desde la afirmacin de esta cultura de derec+os, pueden
impactar las relaciones $ roles de g.nero $ las pr%cticas de los actores sociales,
reformulando de muc+as formas la construccin de la masculinidad $ la feminidad. A la
*ez, a'ren espacios para articulaciones, negociaciones $ disputas entre m2ltiples actores
$ mo*imientos. 9odo ello comienza a destruir la lgica de la e-clusin $ la regulacin al
generar sujetos $ actores sociales en di%logo $ con perspecti*a emancipatoria.
"!#A$%
";. > Cn ejemplo dram%tico de cmo la lgica de inmerecimiento de derec+os *a m%s all% de quienes se sienten e-cluidos, para
pro$ectarse en toda la sociedad, es la de los resultados de la :omisin de la Verdad $ la ?econciliacin en Per2. 1e los cerca de
L! mil muertos en la d.cada de la guerra interna, el L# por ciento era de quec+ua0+a'lantes o de origen quec+ua0+a'lante. )a
:omisin de la Verdad tam'i.n recogi algo in*isi'ilizado en los recuentos de los da,os de la guerra: la *iolacin se-ual
sistem%tica de las mujeres por todos los 'andos en conflicto.
6
/. Pistas para nuevos 7derroteros7. 8e.le)iones inaca*adas.
0dem"s, uno de los rasgos m"s valiosos 1a mi 2uicio1 de estos tiempos es que ellos
hacen posible una poltica que muestre su referencia a la vida en com$n y no solo al
poder estatal. 3na poltica que, por tanto, no dependa solo de las acciones del 2efe, del
caudillo, sino del comportamiento de los actores sociales y los ciudadanos comunes.
3na poltica cuyo lugar sea no solo el Estado, sino la sociedad y lo cotidiano. (4olando
0mes *+++). 56ecesitamos7 nuevas formas de relacionamiento con el Estado, donde la
interlocucin sea hori!ontal y acotada. (#ortugal y 8orres, 0-'# *++/). #ara que esta
lucha por el reconocimiento tenga espacio es necesario politi!ar las diferencias
9celebrando la conciencia de la igualdad, como vehculo de 2usticia, y proteger la
expresin de las diferencias, como acto de libertad9 (4osemberg *++*).
9
/.&. Estrate+ias y a+endas .eministas.
6stas citas nos dan pistas so're las m2ltiples estrategias feministas en relacin con el
6stado, con la sociedad $ sus mo*imientos, desde un posicionamiento que no restringe
las agendas feministas a la inclusin. )as presentan m%s 'ien como lo que son: agendas
m2ltiples $ pactadas entre un gran espectro de sujetos polticos, donde se articula un
conjunto complejo de tem%ticas concernientes a la transformacin glo'al de las formas
de *ida en sociedad, 'ajo los ideales de emancipacin, justicia social, li'ertad $ no
discriminacin (<uzm%n !!"). M son agendas diferenciadas en relacin con las
agendas oficiales, aunque tengan puntos importantes de interseccin. 6l impulso de
agendas diferenciadas +ec+o por las sociedades ci*iles a're la posi'ilidad de ir
generando corrientes de opinin fa*ora'les $ alianzas co$unturales o estrat.gicas con
otras e-presiones de las sociedades ci*iles $ otros mo*imientos, que refuercen $
posicionen aquellos derec+os o significados que a2n no est%n colocados en el +orizonte
poltico de los 6stados, $ tampoco en las estrategias que enfatizan slo la relacin con
los 6stados. 6*ita lo que /elucci ("AAA) llama 8la miopa de lo *isi'le8, que es aquella
mirada que se concentra '%sicamente en los aspectos mensura'les de la accin colecti*a
Jsus relaciones con los sistemas polticos $ sus efectos en las polticas p2'licasJ,
ignorando o minimizando todos los aspectos de la accin que consisten en la produccin
de cdigos culturales $ la su'*ersin de sentidos. 6stas agendas diferenciadas +an
incorporado algunas nue*as dimensiones: la recuperacin de una poltica cu$o lugar no
sea solo el 6stado, para +acer .nfasis en la sociedad $ la cotidianeidad, como sugiere
Ames en la cita transcrita. 9am'i.n +an desarrollado nue*os .nfasis, al trascender el
espacio propio para conectarlo con otras fuerzas $ mo*imientos sociales que se orientan
al cam'io, $ disputar contenidos con ellos. =e +an a'ierto +acia interacciones $ alianzas
m%s all% del 6stado: en cone-in con otros actores sociales $ otras demandas
ciudadanas. :omo dice A*tar Pra+ (!!;), no es simplemente articulacin. 6s un
proceso donde la articulacin es *ista como pr%ctica poltica relacional $ transformadora
que permite 8no compartimentalizar las opresiones, sino formular estrategias para
desafiarlas conjuntamente so're la 'ase de una comprensin so're cmo se conectan $
articulan8. 6s en estas nue*as din%micas $ nue*os espacios donde se est%n encontrando
los n2cleos de articulacin $ recuperando la complejidad de las diferencias. )as
dimensiones que aparecen constantes son asuntos de justicia econmica $
redistri'ucin, de reconocimiento de las di*ersidades e-istentes $ dimensiones
fundantes de una mirada poltica m%s compleja e inclusi*a: el cuerpo como sujeto
poltico, los derec+os se-uales $ reproducti*os, las luc+as contra los crecientes
fundamentalismos, la democracia de los cuerpos (Portugal $ 9orres, Alop !!;) son
algunas materias que est%n dando sustento a un nue*o +orizonte de sentido en lo glo'al,
en lo regional $ en los pases. Na$ tam'i.n, en un mundo glo'alizado, una
transformacin fundamental en las escalas de actuacin e incidencia, ante lo cual $a no
nos sir*en las formas pre*ias de an%lisis. 1e all la importancia de un 8cam'io de
imaginacin8, como dice PecQ (!!;), capaz de capturar las actuales din%micas,
pasando desde una centrada en los 6stados nacin, +acia una imaginacin glo'al,
cosmopolita, que multiplica los rangos de inter*encin en la medida en que la mirada
glo'al re*ela dimensiones $ escalas que la mirada nacional, sola $ en s misma, cierra.
5tras autoras, como Ale-ander $ /o+ant$ (!!;), refieren que la pra-is feminista en
conte-tos glo'ales supondra 8cam'iar la unidad de an%lisis de la cultura local regional
por las relaciones $ procesos entre culturas8O es decir, asentar el an%lisis en pra-is
feministas locales, particulares, en relacin con los procesos trasnacionales, m%s
amplios. PecQ (!!;) e-presa 'ien esta pluralidad $ su articulacin glo'al0local: 8)os
conflictos de g.nero, clase, etnia $ +omose-ualidad tienen ciertamente su origen en el
marco nacional, pero $a +ace muc+o que no se quedan en .l, sino que se solapan e
interconectan glo'almente. 9am'i.n es e*idente la cosmopolitizacin de los
mo*imientos sociales, as como el +ec+o de que estos se +an con*ertido en trasmisores
de nociones, *alores, conflictos, rei*indicaciones, derec+os $ de'eres glo'ales8. 6stos
nue*os escenarios tam'i.n +an trado una modificacin de las estrategias frente a los
6stados en lo glo'al. 6l .-ito de las estrategias de incidencia glo0'al en los no*enta se
sustent en una estructura de oportunidades con *oluntad democr%tica, desplegada
desde el espacio de @aciones Cnidas, a partir de la cual se desarroll la enorme
capacidad organizati*a $ de propuesta de los mo*imientos feministas, especialmente
latinoamericanos. No$ esa estructura de oportunidades +a desaparecido. )o que +a$ es
una creciente ola de conser*adurismos $ fundamentalismos, $ una de'ilidad $ casi
o'solescencia de las @aciones Cnidas como espacio generador de cam'ios
democr%ticos, consecuencia de la +egemona neoli'eral, la insolente $ ar'itraria
primaca norteamericana, el car%cter antidemocr%tico de sus instancias de poder, como
el :onsejo de =eguridad, etc. )as estructuras de poder Jcomo la 5rganizacin de las
@aciones CnidasJ no lograr%n impactos significati*os solo a partir de acciones de los
mo*imientos de mujeres o feministas, sino por una multiplicidad de alianzas que
permita refundarlas o reformarlas radicalmente. =on esas alianzas $ cone-iones las que
+a$ que alimentar. )o anterior no implica distanciar las agendas feministas de los
procesos de go'ernanza glo'al, sino preguntarnos de qu. go'ernanza +a'lamos: GNacer
m%s funcionales las relaciones entre 6stados $ sociedad ci*ilesI GA escalas nacionales $
glo'al, a partir de los intereses del propio 6stadoI G5, como pregunta :ampillo (!!#),
impulsando una democratizacin que potencie a la sociedad ci*il $ su capital social para
reconstruir el 6stado so're nue*as 'asesI )a meta tam'i.n es impactar las relaciones de
poder entre 6stado $ sociedadO $ eso se logra con polticas transgresoras de los lmites
de las democracias realmente e-istentes, con estrategias de contrapoder (los
contrap2'licos su'alternos3"#4, de &raser) que amplan el espacio ciudadano.
Dnduda'lemente que los Pactos, :on*enciones, la :orte Dnternacional, la :orte
Dnteramericana, por nom'rar algunos, son elementos fundamentales en un mundo
glo'alizado, porque amplan el marco de lo posi'le en relacin con la justicia $
permiten ampliar los contenidos integrales e indi*isi'les de los derec+os +umanos. Cn
ejemplo de dram%tica importancia en el marco de derec+os +umanos es +a'er logrado
que las *iolaciones de las mujeres en zonas de conflicto sean consideradas como
8crmenes de lesa +umanidad8. )a participacin de feministas organizadas
autnomamente en algunas instancias del /ercosur +a contri'uido tam'i.n a a'rir
espacios, aunque queda ampliar la refle-in $ discusin so're los lmites $ posi'ilidades
de estos espacios de integracin $ las formas de participacin poltica en ellos, as como
qu. estrategias alternati*as e*itar%n que se sigan pensando los procesos de interaccin
regional desde las lgicas nacionales. 6s, entonces, una luc+a que +a$ que continuar,
pues lo conquistado es a2n insuficiente frente a las flagrantes *iolaciones de los
derec+os +umanos $ ciudadanos de las mujeres en todo el mundo. No$ se requieren
din%micas $ espacios que incidan en disputas menos t.cnicas $ reguladoras, para
alimentar dimensiones m%s emancipatorias. 6spacios como el &oro =ocial /undial
generan formas de cone-in $ participacin poltica no*edosas $ en algunos casos
potentes, como la mo*ilizacin glo'al de fe'rero de !!7 en contra de la guerra de DraQO
$ aunque no se detu*o la guerra, se *isi'iliz una fuerza poltica glo'al, mo*ilizada
acti*amente para generar opinin p2'lica democr%tica, en confrontacin con la idea del
8fin de la +istoria8. =on espacios de confluencia de m2ltiples actores $ actoras, donde la
participacin poltica de las mujeres se potencia en su articulacin con otras luc+as $
otros mo*imientos. @o son espacios idlicos, sino tam'i.n de disputa, porque las fuerzas
democr%ticas en las sociedades ci*iles muc+as *eces arrastran *icios $ per*ersiones
antidemocr%ticas en relacin con mo*imientos como los feminismos $ los de di*ersidad
se-ual3"K4. /uc+as e -presiones feministas est%n participando acti*amente en estos
nue*os espacios, aportando $ disputando *isiones de cam'ios democr%ticos de largo
aliento. )as nue*as miradas de las que +a'la'a PecQ se e-presan en estos espacios,
generando nue*as estrategias feministas regionales $ glo'ales, con remozadas tem%ticas
$ perspecti*as. Na$ estrategias no*edosas que *an surgiendo, por ejemplo, para ampliar
la normati*idad glo'al. Cna de ellas es la sostenida por la :ampa,a por una
:on*encin Dnteramericana de 1erec+os =e-uales $ 1erec+os ?eproducti*os3"L4, que
impulsa la mo*ilizacin de di*ersos grupos $ mo*imientos para lograr la apro'acin de
esta nue*a :on*encin Dnteramericana (la anterior, de "AAK, es la de Pel.m do Par%,
:on*encin contra toda las formas de *iolencia contra las mujeres). 6sta estrategia es
diferente a la de negociacin con los espacios de @aciones Cnidas de la d.cada de los
no*enta: la iniciati*a no *iene de ese ente, sino de los feminismos organizados en su
empe,o por colocar los derec+os del cuerpo en la legislacin internacional. 6s una
estrategia de a'ajo +acia arri'a $ de procesos m2ltiples, que genera luc+as de sentido,
no solo de negociacin $ a'ogaca. 9am'i.n la :ampa,a contra los &undamentalismos,
de la Articulacin &eminista /arcosur, en el marco del &oro =ocial /undial, es
e-presi*a de otras din%micas: con mu$ pocos recursos $ muc+a imaginacin, con la
'oca como sm'olo, la consigna 8tu 'oca fundamental, contra los fundamentalismos8 $
la produccin +asta a+ora de dos e-celentes *ideos so're los fundamentalismos, no
pretende tener 8grupos8 o mem'resas en los pases. @o tiene organizacin fija, sino
m%s 'ien cone-in a tra*.s de im%genes, de los *ideos, e*entualmente de alg2n Poletn.
6sta :ampa,a +a sido asumida por diferentes grupos en Am.rica )atina $ tam'i.n a
ni*el glo'al, en el espacio del &oro =ocial /undial. Na$, adem%s, muc+os m%s
iniciati*as $ redes alrededor de asuntos cruciales como el comercio $ la economa3"(4.
:omo parte de estos procesos, tam'i.n +an surgido nue*as formas de e-istencia de los
mo*imientos sociales. 6n el caso de los feminismos, esas *ariaciones +an significado
tam'i.n una di*ersificacin en presencia e influencia, como dice =onia Zl*arez ("AA(),
al e-tenderse 8en un amplio, +eterog.neo, polic.ntrico, multifac.tico $ polifnico
campo discursi*o $ de actuacin/accin. =e multiplican los espacios donde las mujeres
que se dicen feministas act2an o pueden actuar (S) en*ueltas no solo en luc+as
cl%sicamente polticas (S) sino simult%neamente en*ueltas en disputas por sentidos, por
significados, en luc+as discursi*as, en 'atallas esencialmente culturales8. M esto trae un
enorme cam'io en la composicin de los feminismos. 6l mo*imiento feminista de la
segunda oleada surgi '%sicamente de mujeres de clase media (muc+as de ellas
militantes de partidos de izquierda de ese momento, o partcipes en las guerras internas,
como en :entro Am.rica) $ fue parte de los esfuerzos por ampliar la inconclusa
modernidad de nuestros pases, confrontando las ideas pre*alecientes J$ jerarquizadas
J so're las contradicciones e-istentes, so're la clasificacin de las luc+as en
principales $ secundarias. Al +acer este cuestionamiento, $ le*antar dimensiones
8ine-istentes8 que sin em'argo pugna'an por salir (lo que de =ousa =antos 3!!#4 llama
la mirada desde la 8sociologa de las ausencias8 $ la 8sociologa de las emergencias8),
produjeron lo que muc+os analistas, mujeres $ +om'res, +an catalogado como la
re*olucin cultural m%s importante del siglo [[: su impacto se e-tendi a la sociedad $
a otros sectores $ mo*imientos de mujeres, con los cuales se dieron din%micas de
confluencia pero tam'i.n de disputa, por diferencias de clase, etnia, edad, orientacin
se-ual. 6stos procesos de confluencia $ de disputa ocurrieron justamente por el
surgimiento de muc+as otras e-presiones mo*ilizadas de mujeres que articula'an su
luc+a especfica de g.nero con un conjunto de otras e-clusiones $ contradicciones en
razn de las diferencias. )os mo*imientos de mujeres negras $ de mujeres indgenas
fueron cla*e en recuperar un feminismo multicultural $ *ariopintoO los mo*imientos de
orientacin se-ual confrontaron la inicial +egemona +eterose-ual de las e-presiones
feministas originarias. 6n suma, las propuestas feministas se *ol*ieron 8apropia'les8,
mestizadas, complejizadas, desde otras muc+as *ertientes $ posicionamientos. 6sa es su
riqueza actual, so're la cual nadie tiene propiedad ni autora aislada. M no importa
finalmente qui.nes la lanzaron, sino cmo *a adquiriendo permanencia en sectores
importantes de la sociedad. Pero tam'i.n +an cam'iado las condiciones $ contenidos de
la participacin poltica $ la accin colecti*a. @i los mo*imientos ni los actores sociales
se e-presan en la e-tensin $ modalidad organizati*a del pasado: son otros los
par%metros de accin. 6-isten formas no*edosas $ diferentes de 8actuar8 las demandas
$ con*ertirlas en +ec+os *isi'les $ transgresores. =on formas de actuacin diferentes,
a'iertas, co$unturales, m%s li*ianas $ fugaces, con estructuras +orizontales,
manifestaciones p2'licas relacionadas con la cotidianidad $ con la recuperacin de otros
espacios no con*encionales, con el uso de las nue*as tecnologas de la comunicacin,
etc. 6s esta 8accin8 la que produce el espacio. M si u'icamos la participacin poltica
no solo como representacin de intereses, sino '%sicamente como el terreno de
construccin de intereses (Pringle $ Watson "AA), m2ltiples formas de presencia $
participacin poltica dan ma$ores posi'ilidades para que los miscel%neos intereses de
las mujeres se perfilen polticamente $ pasen a ser parte de la agenda p2'lica, paso
indispensa'le para incorporarse acti*amente en la agenda oficial.
"!#A$%
"#. > &raser ("AAL) define los contrap2'licos como 8espacios discursi*os paralelos donde los miem'ros de los grupos sociales
su'ordinados in*entan $ +acen circular contradiscursos, para formular interpretaciones oposicionales de sus identidades,
intereses $ necesidades8). 6n 8Cna contri'ucin a la crtica de la democracia actualmente e-istente8 (!!") plantea que
8miem'ros de grupos sociales su'ordinados Jmujeres, tra'ajadores, gente de color, $ +omose-uales $ les'ianasJ en repetidas
ocasiones +an encontrado las *entajas de constituir p2'licos alternati*os. Propongo designar a estos con el t.rmino de
contrap2'licos su'alternos para se,alar que se trata de escenarios discursi*os paralelos en los cuales los miem'ros de los grupos
sociales su'ordinados crean $ circulan contradiscursos para formular interpretaciones oposicionales de sus identidades, intereses
$ necesidades8.
"K. > 6n el &oro =ocial /undial !!L, en @airo'i, por primera *ez +u'o una presencia de la derec+a religiosa norteamericana,
e-presada en los grupos Pro )ife $ antia'orto, que realizaron una 8mo*ilizacin8 al interior del &oro en contra del a'orto. 6sto
gener crticas mu$ contundentes, por su clara *iolacin a la :arta de Principios del &oro.
"L. > )a :ampa,a por una :on*encin Dnteramericana de 1erec+os =e-uales $ 1erec+os ?eproducti*os est% compuesta por muc+as
redes $ organizaciones feministas de Am.rica )atina, que est%n realizando un sostenido tra'ajo de di%logo, refle-in colecti*a,
generacin de masa crtica frente a estas dimensiones de las agendas de las mujeres, $ est% ampliando las alianzas con diferentes
grupos de mujeres, indgenas, les'ianas (todo el mo*imiento )<P99: les'ianas, ga$s, 'ise-uales, transg.neros $ transe-uales),
tra'ajadoras del se-o, j*enes, etc. so're los contenidos de esta posi'le :on*encin.
"(. > ?ed de /ujeres 9ransformando la 6conoma (?/96), ?ed <.nero $ :omercio, el grupo latinoamericano de la /arc+a
/undial de /ujeres, adem%s de *arias iniciati*as nacionales conectadas con otros actores en articulaciones regionales m%s
amplias.
:
/.(. ;os casos de participacin pol0tica de mujeres.
Huiero acercarme a estas nue*as forma de impactar lo poltico $ el sentido de la
participacin poltica desde un ejemplo J el 'log del a'orto en Crugua$J $ una
8*i*encia8 con la presencia de j*enes feministas en el 1a de Accin <lo'al, en )ima.
Am'os acercamientos e-presan cmo la 8accin8 constru$e el espacio. El blog del
aborto: 9;e un derecho carente de su2eto relevante, a un su2eto poltico
democr"tico95<=7 &rente al a'ierto compromiso del Presidente 9a*ar. V%squez con la
jerarqua eclesi%stica en relacin con la le$ de salud reproducti*a que inclua el a'orto
($ que estu*o a punto de ser apro'ada en la legislatura pasada $ tiene, en la actual
legislatura, un apo$o *isi'le $ numeroso), los feminismos desarrollaron m2ltiples
estrategias de confrontacin, de ca'ildeo con los espacios polticos, de formas di*ersas
de comunicacin. =in em'argo, el +ec+o co$untural que desat una impactante accin
poltica masi*a fue un acto de solidaridad frente al procesamiento penal de una mujer
por +a'erse practicado un a'orto. 6n estas circunstancias, se cre un 'log en Dnternet
con una sola frase: 8Mo +e a'ortado, o +e acompa,ado a alguien a a'ortar8. 6sta accin
confront el implcito 8disciplinamiento colecti*o8 que traa esta accin penal $
produjo, en un proceso asom'rosamente acelerado, una polinizacin radical que
desafia'a el acto coerciti*o del 6stado (=anse*iero !!L). 9odo este proceso re*el
tam'i.n nue*as formas de articular $ e-presar ciudadana3!4. )a campa,a tu*o su
punto m%-imo al entregar al Vicepresidente de la ?ep2'lica K mil firmas de
8delincuentes autoinculpados8 (las 7 mil restantes se sumaron en los siguientes das). )o
interesante que produjo esta campa,a fue que muc+os de los parlamentarios $
parlamentarias que se +a'an a'stenido o *otado en contra, cam'iaron +acia un *oto a
fa*or. 6l mismo Vicepresidente se comprometi a impulsar la discusin parlamentaria
so're el pro$ecto de le$ en defensa de la salud reproducti*a. 8Na'an trascurrido cuatro
semanas ($ K mil firmas) desde el inicio del 'log8. M en ese tiempo, +a'an logrado
modificar la correlacin de fuerzas, con*irtiendo, como dice el ttulo del artculo
analtico de la campa,a, un 8derec+o carente de sujeto rele*ante, a un sujeto poltico
democr%tico8 (=anse*iero !!L). >venes feministas en el ;a de 0ccin ?lobal, -ima.
6ste otro ejemplo, que es muc+o m%s acotado, casi sim'lico, e-presa cmo se +a ido
democratizando el espacio p2'lico con las apuestas le*antadas por los mo*imientos
feministas $ de mujeres en todas las d.cadas anteriores. 6l 1a de Accin <lo'al3"4
fue cele'rado en )ima en el distrito de Villa 6l =al*ador (reconocido por su capacidad
organizati*a $ sus estrategias alternati*as de mo*ilizacin), con participacin de un
conjunto de grupos, muc+os de ellos gente jo*en, lderes ur'anos, di*ersidades
se-uales, feministas, socialistas. A lo largo del da se 8apropiaron8 del espacio de
diferentes maneras: en manifestaciones culturales, pintura de graffiti, e-posicin de
fotos, materiales, mo*ilizaciones, paneles de discusin. Cna de las entusiastas
participantes de uno de los colecti*os de defensa del agua lle*a'a una camiseta (luego
aparecieron *arias m%s) con el lema 8re*olucin en las plazas, en la casa $ en la cama8.
6sta jo*en quiz% no tiene idea de la consigna +istrica Jterica $ polticaJ de las
feministas c+ilenas en su luc+a contra Pinoc+et: 8democracia en el pas $ en la casa8. M
eso no importa. )o significati*o es que es a+ora 8apropia'le8 en su sentido m%s amplio
$ su'*ersi*o por nue*as generaciones, que incorporan e-igencias nue*as $
su'*ertidoras de los lmites de las democracias actuales. 6n todo esto +a$ una
dimensin de cam'io cultural, que se +a alimentado con otras estrategias de
participacin $ accin poltica: en el 'log, la tensin que trae la accin autnoma de los
mo*imientos $ lo que consigueO en los j*enes, +om'res $ mujeres, formas de
mo*ilizacin $ de inter*encin desde la cultura. )o que se da es una denuncia poltica
que com'ina redistri'ucin $ reconocimiento, a'riendo una gama amplia de sentidos de
la accin, desde el posicionamiento anti neoli'eral $ por justicia econmica, +asta la
incorporacin del cuerpo en el espacio poltico. :omo sucede en .pocas de cam'ios
paradigm%ticos, generalmente la pr%ctica se adelanta a la teora. 6sta es una pista
importante para seguir 8capturando8 las nue*as din%micas de participacin poltica que
las mujeres est%n impulsando, desde ellas mismas, con otros actores $ actoras, en
confluencia $ en disputa por alimentar una perspecti*a de emancipacin.
"!#A$%
"A. > )a documentacin de esta e-periencia es parte de un pro$ecto de la Articulacin &eminista /arcosur (A&/) so're 8An%lisis
de las pr%cticas feministas en el nue*o conte-to latinoamericano8, realizado en pases del :ono =ur.
!. > )as instancias de de'ate colecti*o fueron espacios a'iertos, sin sentidos 2nicos, donde la discusin se articul siempre
alrededor del impacto poltico que el 'log produca semana a semana. 6l mo*imiento +a'ilit actores nue*os en el campo de la
luc+a por la legalizacin del a'orto. @o se reprodujeron antiguos ni se generan nue*os liderazgos de tipo tradicional. )a *ocera
se caracteriz por la di*ersidad de personas $ la pluralidad de enfoques para argumentar la ad+esin al 'log. )a accin pr%ctica se
apo$ en el *oluntariado militante $ plural, con una e-traordinaria economa de recursos materiales en proporcin a los
resultados o'tenidos. )a *elocidad de los acontecimientos fue un factor cla*eO se logr apo$os procedentes de las esferas
gu'ernamentales, polticas, acad.micas, de comunicadores $ de las artes, entre otros. 9odo ello e*idenci el significado poltico
de la mo*ilizacin $ rompi el cerco de silencio que se pretendi tender so're el 'log.
". > 1a de Accin <lo'al, organizado di*ersos pases de todo el mundo, fue una de las estrategias mo*ilizadoras del &oro =ocial
/undial para !!(, a,o en que no se cele'rara. 6l siguiente &oro =ocial /undial ser% en !!A en la Amazona, en la ciudad de
Pel.m do Par%, Prasil.
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