LA CALLE DEL BARRIO POPULAR: LA CALLE DEL BARRIO POPULAR:

FRAGMENTO DE UNA CIUDAD FRAGMENTADA FRAGMENTO DE UNA CIUDAD FRAGMENTADA

Sers organizado,sers un organismo, articulars tu cuerpo- de lo
contrario sers un depravado- Sers significante y significado,
interprete e interpretado- de lo contrario, sers un desviado - . Sers
sujeto , y fijado como tal, sujeto deenunciacin aplicado sobre un
sujeto de enunciado -de lo contrario,solo sers un vagabundo-.
G.Deleuze, F.Guattari.
Por: EDILSA ROJAS S. & MARTHA I.GUERRERO G.
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L La calle a la manera de O.Calabrese (1) sera un fragmento de la ciudad que ms
all de ser parte de un sistema es un elemento por s mismo, alejado de un centro
que lo determina ordena, pues el sistema permanece ausente, la unidad no es
reconocible se reconstrue a partir de alternati!as "ipot#ticas, ms no
totali$antes% esto permite e&traer la calle de su conte&to de pertenencia (parte
constituti!a de la malla !ial) recomponerla dentro de un marco de multiplicidad%
adquiriendo, seg'n (.C.)#rgolis (*) nue!os significados a partir del aislamiento del
fragmento.
+s la calle, seg'n O.Calabrese (,), trasciende el lmite estructural dado por la
geometra, con!irti#ndose en un lmite fractal (indefinido, irregular e
interrumpido)que forma una L-./+ 0/ 12O.3/2+ permeable donde circulan
m'ltiples fuer$as generadoras de mo!imiento4 tensiones conflictos, conformando
numerosas redes aleatorias de relaci5n comunicaci5n% por tanto el #nfasis no
estar puesto en los elementos constituti!os , aunque ellos sean parte del
escenario de la calle.
La 12O.3/2+, ese espacio de encuentro de diferentes tipos de relaciones que
generan un campo de fuer$a en donde unas se oponen, otras sinergi$an, algunas
predominan, "aci#ndolo inestable% permite la aparici5n, seg'n 6.0eleu$e (7) de
las lneas de fuga, ruptura, creaci5n de nue!os espacios. /n ese campo de fuer$a
adems de las lneas estn lo que llamara (.)#rgolis (8) los !acos o tensiones
(los silencios, lo que !a ms all de lo !isible en el te&to, en el lenguaje de Lotard)
que permiten la aparici5n de la duda, de la ambig9edad% fa!oreciendo el cambio,
la aparici5n de los acontecimientos, de nue!as relaciones, usos significados
puestos en escena en la calle.
:e "i$o un estudio de la calle del barrio popular partiendo de algunos elementos
constituti!os, trascendiendo lo esttico de la dicotoma4 casa;calle, p'blico;
pri!ado, mirando c5mo las relaciones tensionales en permanente mo!imiento,
crean lneas de frontera, algunas de las cuales se !ern aqu.
CALLE - CASA. FRONTERA INVISIBLE
Es verdad que no salgo de mi casa, pero tambin es verdad que sus
puertas cuyo n!mero es infinito" estn abiertas d#a y noc$e a los
$ombres y tambin a los animales.
J.L.Borges.
3radicionalmente se "a !isto la calle como lo contrario a la casa, idea que se
origina en la oposici5n dicot5mica (<) p'blico ; pri!ado% conceptos ordenadores del
espacio que determinan funciones, emociones, relaciones saberes dominantes
en cada uno de ellos% creando, seg'n 6.0eleu$e (=) territorios con c5digos
especficos de los cuales los indi!iduos no se pueden escapar.
Como territorio la casa se usa para dormir, descansar, refugiarse, estar en familia
con sus relaciones conflictos >la ropa sucia se la!a en casa>, por ello el sitio es
cerrado, de propiedad pri!ada% en contraposici5n est la calle como sitio abierto
para la circulaci5n el despla$amiento de un lugar a otro, espacio p'blico de uso
colecti!o propiedad estatal en donde se producen algunos contactos sociales.
:in embargo en lo cotidiano estos territorios ms que oponerse se acercan
"aciendose permeables, menos rgidos, trascendiendo los lmites, crendose lo
que se "a denominado 1rontera.
?n tipo de mo!imiento que se genera en la frontera creada entre la casa la calle
es la 1?6+ (@), la cual desestabili$a el orden dilue la funci5n de cada uno de
los dos segmentos. /s as como encontramos la terra$a, los patios, las !entanas
sus repisas, los andenes escalonados in!itando a sentarse en ellos a descansar o
"acer !isitas, los quicios de las puertas, los tec"os que se fusionan con la calle de
la loma, sugiriendo caminar sobre ellos ... lugares donde se establecen relaciones
con el afuera4 L+ C+:+ :+L/ + L+ C+LL/.
%indo es vivir en la amistad oscura de un zagun, de un alero y de un
aljibe.
J.L. Borges.
/sta 1uga tambi#n se produce en las !i!iendas con animales dom#sticos o
criaderos para su !enta, cuando in!aden las calles a!es (gallinas, palomas,
codornices), conejos, marranos, !acas, c"i!os, caballos, burros, perros gatos
que salen a comer, tomar el sol, o a defecar, acompaAados de sus olores
sonidos.
La casa tambi#n sale a la calle al ser >tomada> la $ona !erde p'blica, donde
construen por lo general un cuarto "ec"o con latas, madera, plstico o cualquier
material pro!isional% en algunos barrios lderes de organi$aciones comunitarias o
(untas de +cci5n Comunal por tener el pri!ilegio de escoger lotes mejor ubicados
(esquineros, en calles comerciales, con ser!icios, etc.) se toman estas reas
"aciendo una apropiaci5n lenta disimulada para e!itar sanciones estatales o la
recriminaci5n de !ecinos, pues primero los emplean transitoriamente como
bodega, !enta de comida, canc"a de tejo, asaderos, parqueadero,
paulatinamente los !an encerrando "asta construir algo definiti!o.
:in embargo no solamente "a tomas de $onas !erdes p'blicas, tambi#n se
ampla la propiedad construendo el antejardn, la parte posterior de la !i!ienda o
se toma un peda$o de and#n o de !a, sobresaliendo la casa en el tra$ado de la
calle, estrec"ando la cuadra. /stos elementos junto con las !i!iendas en
diferentes procesos constructi!os (transitorias, primeros pisos con placa o
cubierta, !arios pisos, lotes !acos con o sin cimentaci5n) permiten !er la calle de
barrio popular "eterog#nea e inacabada.
Otra 1uga producida en esta frontera se da en el uso del poste que se pri!ati$a al
colocrsele a!isos publicitarios de negocios pri!ados, al colgarle !allas
megfonos al usarlo como tendedero de ropa% #ste 'ltimo uso tambi#n lo tienen
antejardines, patios terra$as, prolongaciones que salen por las !entanas (tubos
palos), las torres de energa antenas parab5licas, las cercas di!isorias de lotes,
piedras en las rondas de ro, rboles... "aciendo que la casa salga a la calle no
solo por la prenda en s (puede !erse desde ropa interior "asta cobijas tapetes)
sino tambi#n por el colorido las nue!as formas creadas al ser cubiertas.
Ba familias o conocidos que salen a la calle a discutir sus diferencias,
formndose peleas por c"ismes, in!asi5n de espacios, problemas entre niAos...
in!olucrando a los !ecinos e impidi#ndoles dormir4 >algunas mujeres pelean por
"ombres, se mec"onean se sacan cuc"illo, mac"ete o lo que sea...> creando
territorios por donde no se puede pasar a riesgo de ser insultado, golpeado o
ignorado% >parad5jicamente> muc"as de estas ri!alidades se producen en las
cuadras ms unidas.
&o soy el !nico espectador de esta calle, si dejara de verla se
morir#a.
J.L.Borges.
/n esta 1rontera la C+LL/ entra tambi#n a la C+:+, pues la fac"ada es no solo el
lmite con el espacio e&terior sino como dira )#rgolis (C) >La piel de la arquitectura
como conformadora de ciudad>% esa que se puede tatuar con el grafitti, los
carteles, las cajas de contadores de gas lu$, imgenes de !rgenes santos,
banderas patrias religiosas, ornamentaci5n, rombos calados , te&turas
colores.... con!irti#ndose en elementos "omogeni$adores de identidad barrial, o
en "uellas indi!iduales.
La calle tambi#n entra por el sitio de renta, el jardn comunitario, el negocio (la
tienda, el taller, la peluquera), las reuniones comunitarias, cadenas de solidaridad
en otros casos personas ofreciendo mercancas arreglos, o empleados de
empresas de ser!icios p'blicos en donde se producen relaciones fugaces que
pueden dejar "uellas tan profundas como amistades, amores, crticas rencores.
+unque la casa se permea al nue!o uso el poblador siente la intromisi5n dentro de
su territorio al tener que modificar sus relaciones obligndolo a reterritoriali$ar los
espacios (la carpintera el taller toman una parte del frente de la casa para su
uso e&clusi!o)% a darle nue!as significaciones ( el $agun se con!ierte en bodega,
la sala en sal5n de belle$a)% a in!olucrar la !ida familiar en el negocio ( cuando
dejan algunos niAos en el jardn comunitario "asta altas "oras de la noc"e o
durante toda la semana o cuando se tiene tienda mientras se atiende se cocina,
se cose o se "acen acti!idades manuales).
/n esta frontera la calle tambi#n entra a la casa por la !entana, la terra$a el
tele!isor como pantallas de lo p'blico as, todo lo que !eo, dira Derleau;)ont
(1E), por principio se encuentra a mi alcance, al menos al alcance de mi mirada,
permitiendo que o pueda comprarlo, saber de #l, conocerlo% naciendo as los
imaginarios de consumo, de "istorias que se !uel!en c"ismes, del deseo de ser o
poseer lo que est en la pantalla. /l poder de la mirada es tan fuerte que al
>seAalar a alguien con el dedo> se amena$a, se designa, se mata simb5lica o
realmente% como dira ). Firilio que confunden con alguien de una gallada es
sentenciado a muerte por estar en la
Ba sonidos de la calle que tienen un significado especial para el poblador, a sea
por "orario (el parlante como despertador de sbados domingos, el paso del tren
en Gosa Comuneros)% la campana del carro de la basura, de la gaseosa, la
cer!e$a el gas% la algaraba, el pito los gritos de HgolH de los partidos de >micro>%
por un acontecimiento (gritos de los niAos o sirenas anunciando tomas guerrilleras,
"eridos, enfermos, entierros, incendios, persecuciones, robos, defensa
ciudadana)% por compra, !enta trueque de ser!icios o mercancas (!oceadores
de material reciclable, !enta de "elado, frutas, utensilios para el "ogar arreglo de
electrodom#sticos)% por atracos, riAas, encuentro de pandillas en lugares como
callejones, caAos rondas de ro% por re$os, m'sica p5l!ora pro!eniente de
procesiones o desfiles en la celebraci5n de fiestas religiosas, patrias barriales.
Otros sonidos son caractersticos de algunos sectores4 las e&plosiones de
dinamita en las canteras de ?saqu#n, ?sme, Ciudad Gol!ar% el ruido continuo de
los a!iones en 1ontib5n /ngati!.
+ la casa llega tambi#n la m'sica del parlante de la (unta de +cci5n Comunal la
iglesia, las tiendas, discotecas, buses parqueados en el paradero molestando al
poblador especialmente en las noc"es% el ruido al >totiar> la mec"a en la canc"a
de tejo% el bullicio de los estudiantes a la salida de los colegios% los mensajes de
colaboraci5n de organi$aciones comunitarias pidiendo auda econ5mica,
recolectas para entierros, sangre para enfermos, a!iso de llegada de un familiar,
niAos perdidos, llamados a reuniones o a cumplir jornadas de autoconstrucci5n,
regaAos e&"ortando a que los pobladores cumplan con normas comunitarias4
recolecci5n de basura, no colgar ropa en las !entanas, etc.
'i calle $uele a $ierba cuando llueve.
Cielo Roco (Pobladora de C.Bolivar).
La calle trae a la casa olores que !ienen de !entas de comida a sea estacionaria
o callejera, de la gasolina gases de escape que producen los buses, de los
caAos, ros !ertederos de aguas negras o basureros que in!aden el ambiente
con sus olores f#tidos t5&icos, del pol!o tierra que se le!anta de las !as
destapadas debido al !iento al cruce de carros, de sitios que son usados como
orinales p'blicos, de las curtiembres en el sector de :an Genito (este olor lo
perciben "asta Ciudad Gol!ar) 4 aromas cotidianos que no dejan de ser percibidos
como desagradables.
/n la 1rontera la 1uga se puede afian$ar, como por ejemplo cuando en la calle se
produce un "ec"o pri!ado4 >"acer el amor> ( cosa mu com'n en potreros
rondas de ro) empleando el espacio para algo distinto a su funci5n, lo que "ace
que la 1rontera cree nue!as significaciones (se estable$can "orarios nocturnos, se
e!ite pasar por all, se !a en grupo para protecci5n, etc.). :in embargo puede
producirse a no una 1uga sino un 2?)3?2+ (1*), es decir los segmentos se
radicali$an, se afian$an se fortalece el distanciamiento (la pareja es sacada por
la polica o por los mismos pobladores "aciendo respetar la norma).
/sta 2uptura es otro tipo de mo!imiento aparece siempre en relaci5n con un
>otro> que es su referente4 el uno no podra !i!ir sin el otro sin embargo se
oponen. /n esta frontera la fuga se organi$a se !uel!e ms rgida que la de un
territorio institucionali$ado (casa o calle) se establece una oposici5n en donde se
luc"a en contra de todo lo demarcado% as pues es el miliciano el pandillero
quienes toman la autoridad de un territorio asegurando un nue!o poder
fortaleciendo el antagonismo4 a'n siendo "abitantes de la calle a no son
n5madas, poseen un territorio que deben defender.
/l territorio casa puede tambi#n radicali$arse cuando se cierra su posibilidad de
contacto con el afuera% en el barrio popular las mujeres desde niAas son obligadas
a encerrarse en sus casas con la e&cusa de "acer el oficio cuidar a sus
"ermanos ms pequeAos lo que "ace que e&perimenten la calle desde la >idea de>
la !iolaci5n, la inseguridad, el juicio a la mujer >callejera>, el miedo a ingresar a
una pandilla, a consumir droga, etc.
Otra manera de que en la frontera casa;calle ocurra un mo!imiento es cuando
estos dos territorios no se 1ugan ni se 2adicali$an, pues el orden arquitect5nico
controla las disidencias creando un 3/2C/2 /:)+C-O (1,) con otras funciones
ordenadoras, nue!os c5digos que no pertenecen ni complementan a ninguno de
ellos, produci#ndose una 2/3/22-3O2-+L-I+C-O. (17) 4 no es la calle ni la
casa, fue la pla$a el parque, antiguos sitios de uso colecti!o por e&celencia, en
donde los pobladores >supuestamente> participaban en la toma de decisiones de
su comunidad% no obstante "o se !en despla$ados por el centro comercial, el
sal5n comunal, $onas interiores de conjuntos residenciales, la canc"a el club.
Jui$ sean estos los nue!os escenarios de encuentro, de comunicaci5n, de juego,
de moda, de celebraciones... de participaci5n ciudadana.
VIAS. INNUMERABLES PASILLOS DE UN GRAN LABERINTO.
0esde lo que llama O. Calabrese (18) el 0/3+LL/, la calle se considera un
elemento constituti!o de la malla o trama !ial que forma parte del espacio p'blico
de la ciudad ;totalidad; destinada al despla$amiento de peatones !e"culos para
el transporte p'blico, pri!ado de carga. Fista as reunifica la totalidad enla$ando
un e&tremo a otro de la ciudad, manteniendo continuidad accesibilidad% esto
permite cone&iones organi$adas jerarqui$adas alrededor de un eje principal que
las soporta articula4 Fas arterias o troncales !as locales principales
construdas por el /stado que adquieren un gran desarrollo otras que dan
continuidad e integraci5n a la malla como son las !as locales secundarias, que
siempre dependen de la principal, calcndola% estas 'ltimas son construdas
algunas !eces por el /stado ((+C, (+L) otras por particulares (urbani$adores,
comunidad, O.6s.)(1<).
/l 0/3+LL/ permite entonces, "acer una mirada descripti!a funcional de la calle
como una totalidad plasmada en la malla !ial, donde la cone&i5n siguiente nos
lle!a a una calle de menor jerarqua, la !a )rincipal como elemento coordinador
que constitue la base del plan !ial local (1=)4 de la !a principal sectorial se
desprenden con!ergen las !as principales barriales, las calles secundarias
!e"iculares peatonales "asta llegar a los callejones.
:in embargo la calle se puede mirar no solo como una parte que pertenece a una
totalidad, sino como un 12+6D/.3O que subsiste por s mismo, por lo tanto no
tiene como referencia un Centro que lo jerarqui$a por ello se abre a otras
cone&iones perdiendo la continuidad e integridad (ruptura casual en contraposici5n
al corte planificado del detalle), propiciando un sistema aleatorio de
probabilidades(1@)% la calle entonces, sale de su conte&to de pertenencia se
recompone dentro de un marco de !ariedad (1C), produci#ndose una red que
insin'a relaciones con nue!as lecturas no una malla que organi$a ordena.
.o !amos a oponer el 0etalle el 1ragmento, puesto que el ?:O construe una
12O.3/2+ rica en multiplicidad de entradas cone&iones, lneas de fuer$a,
rupturas recomposiciones con nue!as significaciones, despla$amientos,
desterritoriali$aciones territoriali$aciones basados en nue!os c5digos que
permiten transitar por la nue!a red;frontera construida.
/n esta 1rontera una fuer$a predominante es la que se le da a las 3roncales como
ejes jerrquicos !as de enlace% atra!iesan la ciudad de sur a norte o de oriente a
occidente con!irti#ndose en un lmite , tocando tangencialmente algunos sectores
a los cuales no se accede, se e!ita penetrar en la intimidad de la !ida cotidiana
(*E) pues ella "ace parte de un itinerario ol!idado que solo e&iste en los mapas.
/stn constitudas por cuatro cal$adas pa!imentadas, dos en cada sentido,
limitadas por tres separadores4 uno central dos intermedios, cada una con dos o
tres carriles (+!da. Goac , Caracas, Cra.,E)% otras de dos cal$adas
pa!imentadas, una en cada sentido, delimitadas mediante un separador central,
cada una con dos o tres carriles (+utopista :ur, +!da.:uba, Calle @E, Cra. =a.).
/stas poseen dos andenes a lado lado de la !a compuestos por una $ona
cementada de 1.*E a ,.E mts. de anc"o, separadores empradi$ados Ko
arbori$ados, cementados o con un ro o caAo canali$ado, en donde se ubican
algunos elementos como las torres de energa, los postes de la lu$, semforos,
seAali$aci5n !ial, inicio o salida de puentes peatonales, !allas publicitarias,
construcciones distritales (C+-, estaci5n de tren, :33, etc.) paraderos.
+ partir de las formas de usar la calle, los pobladores de barrios populares,
mo!ili$an esta 1rontera permitiendo la aparici5n de nue!as fuer$as que se fugan
al prden establecido% as, las troncales se con!ierten en !iajes como otra forma de
"abitar la ciudad , en escenarios de despla$amientos, en complicadas regiones de
trnsito transbordo especfico, en acarreos de gente que "ace que la ciudad sea,
como dira Filloro (*1) una infinita $ona de traslado4 los !e"culos son lugares
donde se !i!e tanto como en la casa (**).
0urante las >"oras pico> la circulaci5n !e"icular se "ace densa lenta
permaneciendo el usuario muc"o tiempo (entre dos cuatro "oras), encerrado en
un !e"culo >protegi#ndose> de la ciudad, produci#ndose el efecto que 6odard
(*,) llama de L3'nelM, pues se transfieren personas entre un punto de partida un
destino, negndose lo que e&iste entre estos dos puntos !i!i#ndose el LafueraM
como una pelcula sin que se "aga presencia en ese espacio, es decir no se
>practica> (*7) se recorre, se atra!iesan $onas que no se conocen sino a distancia,
se imagina c5mo !i!en los otros, se acumulan escenas, fragmentos... se !iaja a
tra!#s de actos imaginarios (*8).
()l cielo por asalto( grit un desmedido aterrizador de utop#as. %as
$ordas avanzan en el falso d#a de los vagones. )fuera virtual y
poderosa los aguarda la ciudad.
Juan illoro.
+qu la relaci5n entre ese !iajero ; espectador el paisaje se !uel!e ficticia, pues
se rompe fragmenta en miradas parciales, instantneas, donde el lugar no se
!i!e, se recorre a tra!#s de te&tos informati!os me$clados en la memoria, es el no
lugar (*<) donde se e&perimenta soledad similitud, el poder ser espectador de s
mismo% los indi!iduos se reducen a ser pasajeros, usuarios, conductores que solo
interact'an con los te&tos producidos por personas >morales> o institucionales.
(>/sta obra la constru5 Doreno Caro>, >0iga no a la droga>).
Los andenes de las troncales se >1ugan> de su funci5n4 circulaci5n peatonal, pues
en ellos se parquean carros camiones medianos, se juega banquitas minitejo,
se !enden mercancas (p5l!ora, juguetes, ropa) comida (fritanga, asaderos)%
igualmente el separador se con!ierte en un territorio aislado usado por los j5!enes
que se re'nen en galladas, por los recicladores para establecer su !i!ienda
transitoria o como centro de acopio del material de desec"o, por los "abitantes del
sector para jugar (f'tbol, ele!ar cometas), piquetear, por los $orreros para darle de
comer a los caballos, por los !endedores ambulantes estacionarios para ofrecer
sus productos, por los comerciantes para colocar a!isos publicitarios por algunos
como botadero de basura.
*alle, vos ya no sos la misma, antes era ms cielo y $oy sos puras
fac$adas.
J.L. Borges.
Otro tipo de 1uga se produce cuando los pobladores se adaptan a la apertura
intempesti!a de la troncal con su gran flujo !e"icular, su >carga> de contaminaci5n
ambiental, !isual auditi!a, la proliferaci5n de un comercio que !alori$a la
propiedad aumenta el ingreso familiar permitiendo que la esposa trabaje sin salir
de su "ogar a la disminuci5n de la tranquilidad4 #ste es el caso de la antigua
+!da. Doc"uelo "o nue!a !a a Filla!icencio.
Cuando el tra$ado de estas !as es arbitrario o tardo en su recorrido se
encuentran !i!iendas (+!da. Ciudad de Cali Cundinamarca) aparecen nue!as
fuer$as en esta 1rontera4 los pobladores negocian con el /stado un tercer espacio
"acia barrios ms perif#ricos a donde los despla$an, reterritoriali$andolos, los
que no negocian plantean en esta frontera la 2uptura en donde se radicali$a el
uso de esta !a bloquendola e incluso enfrentndose con la fuer$a p'blica.
3ambi#n "a 2uptura cuando la 3roncal es tomada por mo!imientos polticos o
manifestaciones ciudadanas que aslan el sector del resto de la ciudad para
ejercer presi5n% o cuando son las autoridades las que bloquean estas !as con
retenes parciales o totales, "aciendo de todo ciudadano un >sospec"oso>. 3odos
estos +contecimientos producidos a tra!#s de las 1ugas "acen que la troncal
aunque se >escriba> desde el .o Lugar de trnsito pueda >leerse> como el Lugar
de la e&periencia, la relaci5n, el relato (*=)
La !as )rincipal :ectorial )rincipal barrial son fundamentales en la !ida del
sector, es all donde se produce una serie de relaciones ( comerciales,
institucionales, delincuenciales, circunstanciales) donde a partir de una forma de
!ida se determina su uso, pues #ste !a ms all de las especificaciones fsicas
t#cnicas. /llas se caracteri$an por su sinuosidad e irregularidad, pues estn
tra$adas de acuerdo a la topografa a los barrios formados con anterioridad% la
maora de las sectoriales son amplias cuando se desprenden de la troncal, punto
de entrada al sector se !an estrec"ando por tramos a medida que atra!iesan los
barrios.
+lgunas constan de dos cal$adas una en cada sentido, sin separador central
(+!da. Lucero, +!da. Juirigua;:uba, +!da. Corpas, Fa Dolinos, +ntigua Fa al
Llano, Fa los Lac"es, etc), otras en donde el separador central el doble carril se
encuentran por tramos (Fa ?sme, Fa )atio Gonito). /n otros casos puede !erse
una !a principal de entrada al sector otra de salida separadas por una o dos
man$anas de !i!ienda (Gosa;/staci5n Gosa;Centro, :an Cristobal .orte)
caracteri$adas por tener una cal$ada de un solo sentido sin separador, con dos o
tres carriles.
/sta infraestructura es relati!a, pues "a !as no pa!imentadas, con un m&imo
de @ mts. de anc"o usadas en los dos sentidos (+!da. :#ptima.;Cerro .orte, +!da.
:#ptima.;:ta.Cecilia), mientras que otras tienen ms infraestructura de 3roncal,
pero debido a su locali$aci5n uso son )rincipales (:uba;Compartir, +!da.
Goac;Candelaria La .ue!a). )ara el poblador estas !as son de especial
importancia, pues son las que le permiten el acceso salida al sector, debido al
gran flujo de transporte de ser!icio p'blico (buses, busetas, colecti!os, ta&is)
particular de carga (camiones transportadores de cer!e$a gaseosa, lc"igo,
animales% repartidores de gas, !olquetas,etc).
La alta densidad de !e"culos de transporte de todo tipo, su infraestructura
deficiente, el parqueo de carros (de suministros, recolectores de basura,
transporte de !alores), los continuos c"oques accidentes de trnsito, "acen que
el flujo !e"icular sea lento, que se deteriore el estado de las !as, que se creen
>trancones> obligando a des!iar el trfico por !as secundarias aun menos aptas.
Las personas que usan estas !as sienten desespero por la lentitud, el ruido
!e"icular, el !endedor ambulante que obstaculi$a el paso, la propaganda la
m'sica que sale de los almacenes, el trfico... "a una sensaci5n de opresi5n, de
alteraci5n, >ganas de salir corriendo>. :in embargo es importante !i!ir cerca a >la
a!enida> no solo por la cercana a los buses4 >cuando uno tiene pere$a se e!ita
esfuer$os> o >el barrio se !alori$a cuando tiene buen transporte>, sino
fundamentalmente por la posibilidad comercial que tienen estas calles4 >La
Candelaria es mejor, son casas un poco ms pequeAas, pero es ms cerca el bus
es ms comercial>.
/stas !as principales atra!iesan el sector delimitando barrios, siendo como tal un
punto de referencia usado ms que la nomenclatura% tambi#n determina recorridos
di!ide o une sectores. +unque estn destinadas al despla$amiento de peatones
!e"culos particulares e!entualmente de ser!icio p'blico (*@) en lo cotidiano el
uso principal lo "ace el transporte p'blico en menor proporci5n el de carga el
particular.
La calle principal barrial tiene entre @ 1* mts. de anc"o con dos andenes
laterales en algunas ocasiones sin pa!imentar, su flujo !e"icular es menor que el
de la !a principal del sector se caracteri$a por dar acceso salida al transporte
urbano particular, por ser una !a comercial por albergar instituciones como la
iglesia, los parques, los centros m#dicos. La gente circula por ella en el transcurso
del da la noc"e, es el sitio de "acer !arias >!ueltas>a la !e$, de ir a >!itriniar>
establecer relaciones.
/n el transcurso de estas !as se encuentran Cruces (constituidos por la esquina
la intersecci5n) (*C) que definen rutas de distribuci5n al sector, son los
denominados por N. LO.CB .odos (,E) donde se articulan dos o ms !as
!e"iculares o peatonales, creando alternati!as para el indi!iduo como cru$ar la
calle, tomar el transporte, comprar, pues por ser un punto de concentraci5n de la
gente (como en el caso de los paraderos de transporte intermedio en algunas
"oras del da o la noc"e o el transporte de acarreos) los !endedores ambulantes
apro!ec"an el transbordo para "acer la !enta.
:in embargo debido a la gran congesti5n producida por la in!asi5n de
automotores comercio sobre los andenes, la falta de semforos puentes
peatonales, la gran cantidad de signos para descifrar en un instante% el peat5n no
sabe en d5nde situarse ni por donde pasar, produci#ndose muc"os accidentes, lo
que "ace dudar que estas calles sean para el peat5n despre!enido, obser!ador
con!ersador de otro tiempo. /n el cruce se encuentran mojones con smbolos
religiosos (imgenes de Frgenes, 0i!ino .iAo, la :anta Cru$),medios muros (de
apro&. E.<E mts. de alto), grandes piedras, postes de lu$, seAales de informaci5n
!ial, etc.
Las !i!iendas locali$adas sobre estas !as se "an adaptado a nue!as funciones,
transformando espacios residenciales como el garaje la escoba de renta en
espacios comerciales de todo tipo4 bancos, supermercados, drogueras,
restaurantes, cafeteras, etc. :us fac"adas estn cubiertas por innumerables
a!isos, pancartas, tec"os toldos, !itrinas, mercancas... dndoles una nue!a
identidad.
La ramificaci5n jerrquica proporcionada por el 0etalle, contin'a con las !as
:ecundarias, que se desprenden o con!ergen de la !as principales, ellas estn
destinadas al despla$amiento de peatones !e"culos para el transporte
particular(,1) , son lmites de barrios o conjuntos residenciales , tienen entre , @
mts. de anc"o, sin separador central, con dos, uno o ning'n and#n lateral% se
caracteri$an por su di!ersidad constituti!a de usos a que en muc"os casos los
pobladores son los financiadores o constructores del frente de su calle, del and#n
o la >acometida> de ser!icios p'blicos4 es la escrituraci5n del 1ragmento.
+lgunas calles estn pa!imentadas, cementadas, adoquinadas, o combinan !arios
de estos elementos porque los pobladores aportan trabajo Ko dinero, "acen
con!enios con el gobierno local, reali$an ba$ares, concursos, rifas recolectas o
lo permutan por la ad"esi5n al poltico >de turno>. Otras calles tienen piso en tierra
cuando llue!e, sobretodo si estn en loma, el agua arrastra la tierra, tapando
alcantarillas ensuciando las pocas calles pa!imentadas del sector .
:us andenes tienen, en promedio E.@E mts. de anc"o, con un alto que !a desde
ras del piso "asta * mts. de altura, su superficie cementada o baldosinada es
generalmente irregular, no continua formalmente constitue la franja de
circulaci5n peatonal% sin embargo los pobladores prefieren caminar por la !a pues
el and#n adems de estar conformado por fragmentos de escaleras, rampas,
franjas !erdes, est ocupado por postes de lu$, materas, matas o rboles
cercados, piedras, tubos enterrados !erticalmente, mojones de cemento, a!isos
publicitarios de seAali$aci5n de trnsito, casetas de comestibles, carros
parqueados, materiales o desec"os de construcci5n elementos de prolongaci5n
de negocios del comercio formal.
/n estas calles el sistema de alcantarillado es en su maora inadecuado pues, en
algunas ocasiones est destapado dejando una $anja en otras las mangueras
que desembocan en los caAos estn enterradas superficialmente o se "aan por
encima del ni!el de la casa, produci#ndose no solo malos olores sino
desbordamiento de aguas negras sobre la calle o de!ol!i#ndose su contenido por
los sifones de las casas.
+lgunas de estas calles terminan en4 un paradero de buses que puede ser la calle
misma o tomarse un lote aledaAo% un parqueadero comunal usado en la noc"e por
los !ecinos que no tienen garaje en el da por los niAos como parque% un espacio
construdo (casas, culatas de industrias colegios)% un caAo% un potrero
relacionado o no con una ronda de ro, una loma ,una cantera o un barranco% en
parques o canc"as deporti!as.
Cuando la calle principal barrial se tapona estas calles secundarias reciben un
flujo de !e"culos de transporte p'blico, descongestionando la circulaci5n
!e"icular en el barrio, pero deteriorando su infraestructura que no es apta para
ello. /sta !as secundarias pueden ser obstruidas por los carros repartidores de
gaseosa , cer!e$a, recolectores de basura, pro!eedores de gas, comestibles
!endedores ambulantes (carretillas carros !iejos con parlantes), por materiales
de construcci5n (arena, bloque) por negocios que usan la calle para su
que"acer. .
/n otras ocasiones pueden estar taponadas en uno de sus e&tremos por grandes
piedras, tubos enterrados !erticalmente, carros abandonados, alcantarillas sin
tapa de las cuales sobresale un tronco de madera, canecas rellenas de tierra,
cuerdas cercas de alambre impidiendo la circulaci5n de !e"culos% lo que permite
que la calle se 1ugue, utili$ndose para jugar f'tbol, sacar a jugar a los niAos de
los jardines comunitarios, "acer mantenimiento la!ado de !e"culos, parquear
carros, "acer trabajos de ornamentaci5n carpintera o "acer fiestas
celebraciones de la cuadra.
:obre estas calles se encuentran ubicadas las (untas de +cci5n Comunal, jardines
infantiles, colegios e instituciones oficiales pri!adas, sedes de organi$aciones
comunitarias, iglesias, centros de oraci5n de !arias religiones pla$as de
mercado% all e&iste un comercio formal concentrado en algunas de ellas, pero que
en general es disperso.
/n la maora de las calles secundarias se !e la combinaci5n de construcciones
en diferentes momentos (!i!ienda pro!isional, primeros pisos con cubierta o placa,
!arios pisos) lotes !acos con o sin cimientos, que al no tener cerramiento
permiten romper la ortogonalidad de las !as, acortar caminos, cru$ar el barrio por
sitios que no !an a !ol!er a ser usados despu#s de comen$ar a construirse%
tambi#n se usan como "uertas caseras, criadero de animales, sitio de
acumulaci5n de materiales, lo que "ace que algunos sectores tengan un aspecto
semirural donde predomina el !erde la lu$, la irregularidad del terreno, la me$cla
de piso de tierra pasto, los montculos de arena piedra para construir.
+unque las calles secundarias peatonales barriales (con un anc"o entre E.@E mts.
8 mts.) estn destinadas al uso de los peatones, en ellas "a trnsito parqueo
!e"icular por parte no solo de los propietarios de estas !i!iendas sino tambi#n de
los camiones pro!eedores de mercancas ser!icios p'blicos. )or su estrec"e$
"a que estar pendiente que el carro no le pegue a la casa, cuando los !e"culos
son de gran tamaAo quitan !isibilidad oscurecen las !i!iendas, algunas !eces
obstruen totalmente la calle "aciendo que los !ecinos de la cuadra tengan que
buscar parqueadero o dar !uelta rodeando la calle para poder entrar por otro lado
o simplemente esperar que el carro se !aa, si el carro de la basura no puede
entrar se forma una cadena de informaci5n donde cada !ecino a!isa al otro que
saque la basura "asta la calle aledaAa.
:on solamente peatonales si alg'n elemento fsico inamo!ible obstrue totalmente
el paso del !e"culo como cuando "a una $ona central arbori$ada dos andenes
laterales de apro&. E.@E cms., si en los e&tremos de la calle "a rejas o un
obstculo fijo, si sus accesos de entrada o salida son ms angostos de 1.8E mts.,
si el sardinel tiene ms de E.8E cms. de alto si el terreno es mu pendiente o es
una calle con escaleras.
/n loma podemos encontrar calles entre E.@E mts. *.E mts. de anc"o con
escaleras (una o dos filas) Ko rampas "ec"as en tierra, madera o cemento,
acompaAadas por barandas o pasamanos por un canal recolector de aguas
llu!ias negras% cuando "a doble fila de escaleras una es utili$ada como and#n
(apro&. E.@E mts. de anc"o) que da acceso particular a las casas la otra ms
anc"a (apro&. 1.8E mts.) situada en la parte central de la calle, de uso p'blico.
/n estas calles escalonadas, las !i!iendas tienen un espacio usado por algunos
como antejardn, all siembran flores, guardan materiales de construcci5n, toman
el sol, juegan, c"arlan o simplemente miran el paisaje% algunas !eces estn
encerrados con rejas o ladrillos. Las escaleras son usadas principalmente para
acortar camino o en otras ocasiones como 'nica !a de acceso, sin embargo en la
noc"e o fines de semana los pobladores con!ersan con sus !ecinos o
enamorados, pues son sitios oscuros de poco trnsito4 >cuando una pareja se
sienta a "ablar en las escaleras est "aciendo algo pri!ado>.
Ba calles como caminos marcados por recorridos de la gente, son !as
espontneas que se crean por el flujo de los !ecinos o por necesidad, estn
constituidas por pasto tierra, sin lmites mu definidos con las !i!iendas
andenes !ecinos, cua dimensi5n es irregular al depender de la topografa del
terreno% a lado lado de la calle se sit'an regularmente los postes de lu$
espordicamente se obser!an muros de apro&. * mts. de alto que contienen los
contadores.
Las calles peatonales que tienen menos de 1.E mt. de anc"o son lo que los
pobladores denominan callejones% algunos estn delimitadas por culatas de las
!i!iendas, otros estn entre dos "ileras de casas que se !an ampliando
reduciendo el tamaAo de la calle a ni!el del and#n o en los segundos pisos%
pueden conectar dos calles, ser cerrados, poco iluminados, con escaleras,
pa!imentados o con piso en tierra o pasto. Ba algunos sinuosos otros rectos, la
maora son usados por "abitantes de la cuadra porque para los que no conocen
el sector el imaginario de inseguridad les impide recorrerlo con tranquilidad pues
son catalogados como sitios estrat#gicos donde se guarnece el delincuente, o no
es permitida la entrada por los perros que custodian las casas.
Las calles a no se pueden !er desde la l5gica de la generalidad , como
ramificaci5n jerrquica del detalle que las articula a un eje !ial, pues no son una
reproducci5n calcada de las !as principales de donde se !an desprendiendo% ellas
son ms bien una recomposici5n de fragmentos (,*) abiertos conectables en
todas sus dimensiones produciendo un marco de multiplicidades, en donde las
fugas, las rupturas, las reterritoriali$aciones se conectan a no secuencialmente
sino trans!ersalmente, es decir de manera aleatoria (,,).
)or lo tanto necesitamos c5digos que permitan acceder a ese mapa in!isible en el
que est escrito el uso, el territorio, los recorridos, la funci5n, las referencias, es
decir la !ida que tiene una calle, la multiplicidad de formas que tiene de ser leda4
c5digos a los que tenemos que acceder no solo para poder recorrerla sino
fundamentalmente para permitir nue!as cone&iones.
REFERENCIA DE UN EXTRAVIO CONOCIDO.
En un desierto lugar del +rn $ay una no muy alta torre si n puerta ni
ventana...
J.L.Borges.
)ara el poblador del barrio popular el punto de referencia es ms importante que
la nomenclatura (usada solamente en escrituras, recibos de ser!icios, carnet de
afiliaci5n) pues #sta no les permite una ubicaci5n espacial en el sector, a
diferencia de algunos elementos que tienen relaci5n significado con su cotidiano
que s consiguen ubicar orientar al !isitante, demarcar territorios (comerciales,
de alta peligrosidad, de >tal> gallada, residenciales), darle identidad a un sector
determinado establecer nue!os recorridos.
/stos puntos pueden ser sitios de encuentro donde con!ergen rutas de buses,
!entas callejeras, comercio, mientras que para otros la referencia se da para que
no se transite por all (caAos, rondas de ro, callejones formados por culatas de
!i!iendas ) argumentando un peligro real o imaginario de atraco, miedo, !iolaci5n,
consumo de droga.
Los puntos de referencia se !uel!en importantes para el poblador porque
representan para #l situaciones u objetos que lo afectan, creando imgenes
mentales que son su referente, es lo que llama 6.0eleu$e (,7) objetos
esterotipados, con !alores establecidos, un sentido preconcebido, que ms que
ser objetos de encuentro ; como si son los objetos artsticos ; son objetos que se
reconocen por una forma que debi5 "aber sido !ista, oda, imaginada o pensada a
partir de una memoria emprica, de un sentido com'n uni!ersal.
La lectura de estos objetos "ec"a a partir del sentido com'n, opera
deducti!amente4 el objeto;detalle, est pensado como la porci5n de un todo% as, el
primer elemento que nos ubica dentro de la ciudad es la localidad para continuar
con las !as principales sectorial barrial que adems de permitir el acceso son
puntos estrat#gicos de reconocimiento usados por el poblador, ms que las
direcciones, pues sobre ellas se locali$an edificaciones institucionales
comerciales mu reconocidas4 +bastos; )atio Gonito, el Le ; Nenned, Centro
Comunitario ; La Fictoria, Crcel La )icota ; Dolinos.
Luego !ienen unos elementos especficos del sector como los paraderos,
imgenes religiosas ;!rgenes, cruces, altares, la topografa ; potreros, lomas,
canteras, bosques, caAos, rondas de ro, culatas o muros de edificaciones
construcciones institucionales (0+G:, C+D-, C+-, entidades financieras, colegios,
"ospitales), grandes negocios ( asaderos, supermercados, ferreteras, drogueras,
Central de +bastos), esquinas e intersecciones ; La >O>, las glorietas ;, o
estructuras que sobresalen por su forma, color, tamaAo, locali$aci5n (!allas
publicitarias, fac"adas de colores !i!os, molinos, torres de energa, tanques de
agua, tel#fonos p'blicos).
La siguiente referencia es la cuadra comen$ando por la esquina, en donde por lo
general e&iste un negocio que, dependiendo de su locali$aci5n (calle comercial
principal o secundaria) tiene o no >engallada> la fac"ada con un a!iso, las paredes
!entanas empapeladas de afic"es publicitarios, un color llamati!o o e&puesta la
mercanca sobre el and#n o la pared% para continuar con otros referentes como
postes, piedras de gran tamaAo, andenes calles pintadas. :obre el and#n
pueden encontrarse materiales de construcci5n, carros abandonados,
prolongaci5n de negocios, canecas rellenas de tierra, tubos enterrados... lo que
permite una locali$aci5n ms precisa de la casa.
/l detalle 'ltimo nos lle!a a las caractersticas e&ternas de la casa, su cerramiento
(pali$adas de madera, piedra, latas cartones), la fac"ada (colores% diseAos en
piedras, a$ulejos, espejos esculturas ), el tipo de material (bloque ladrillo con
diseAos a la !ista, paAete, placas prefabricadas), el n'mero de pisos ( si estn o
no terminados) el tipo color de la ornamentaci5n (diseAo de flores, animales,
figuras geom#tricas, cortinas), que puede ser igual o diferente para puertas
!entanas% los engalles en urnas que contienen !rgenes contadores de lu$ gas%
las matas (encerradas por p'as o "ierro para que los niAos,>esos que todo lo
ensucian> no las daAen) % a!isos publicitarios% las terra$as con sus celosas
barandas de "ierro% o algunas casas que sobresalen por su di!ersidad rique$a
en el engalle... "asta el perro >ec"ado> en la puerta sir!e para identificar la casa.
Ba una referencia dada por la imagen que proectan algunos pobladores del
barrio a los cuales se les identifica por su apellido o apodo, a que son fundadores
conocen la "istoria del sector, poseen un negocio que sobresale, "acen parte de
grupos comunitarios o tienen fama de ser la gente >c"#!ere> del barrio o por el
contrario pandilleros, ladrones jbaros.
)ero tambi#n podemos "acer lecturas a no desde la facilidad de un
reconocimiento planeado sino desde los encuentros a$arosos que nos obligan a
"acer "alla$gos a partir del desciframiento de signos, rupturas !iolentas
abri#ndose a nue!as cone&iones entre fuer$as, son las tensiones del fragmento
que nos afectan, nos problemati$an, nos e&tra!an... es como dira Certeau (,8) el
lugar del acontecimiento.
/ntonces el paradero !isto desde el fragmento con sus fuer$as tensiones, es un
lugar >practicado>, de orientaci5n referencia dependiendo de la empresa de
transporte (blancos rojos, colecti!os), de las rutas a seguir (+!da.<@, Cra.
0#cima, +!da. Goac), adems es lmite Ko comunicador entre barrios, es
generador de un comercio que tiene maor afluencia en la maAana (<;@ +.D.),
"ora de salida del barrio cuando la gente "ace largas colas en espera de la partida
de los buses en la noc"e (<;@ ).D.) cuando se regresa a las casas >es un lugar
de citas encuentros>.
0urante todo el da el principal usuario de las tiendas del paradero es el conductor,
pues all se re'nen para c"arlar, tomar gaseosa, entrar al baAo, jugar rana , cinco
"uecos, comer, la!ar el !e"culo, comentar el contenido del diario >/l /spacio>,
mientras es la "ora de "acer el recorrido. Las relaciones que se crean en el
paradero tienen que !er muc"o con el conductor su manera de acercarse al
poblador, especialmente a las muc"ac"as j5!enes pues "a un imaginario donde
el coqueteo, el piropo, el c"isme, el fa!or el pasaje gratis implican un
compromiso amoroso que para muc"as lle!a al embara$o al abandono, lo que
"ace que algunas c"icas e!iten su trato o si lo "acen e&ijan una relaci5n estable.
Otra tensi5n que se genera en el paradero es la que se produce entre conductores
audantes de diferentes tipos de empresas de transportes como buses, busetas
(>La Cebollera>), colecti!os (>Las Locas>), debido a la llamada >guerra del centa!o>
a las peleas por las mejores rutas paraderos, lo que "a conducido en algunos
sectores a !iolentas riAas matan$as.
)ara los que !i!en alrededor del paradero la calle se impregna de las
caractersticas de los buses% el color de la calle es el de ellos4 blanco;rojo, !erde;
amarillo% "uele a gasolina, pol!o tierra% su colocaci5n "ace que >todo lo tapen>
obstaculicen% el sonido es el del arranque, el de los pitos la m'sica a >todo>
!olumen en la madrugada especialmente ranc"eras carrilera, esto "ace que los
buses sean >casi> un elemento constituti!o de la cuadra.
/n los barrios populares las imgenes religiosas nos conmue!en, como dira
6.0eleu$e (,<) porque >pretenden !aler> por su sentido "ist5rico, su significado
cultural, su identidad4 lo predic"o. +nulan el pensamiento la acci5n,
declarndose suficientes, pues su lectura dice lo que son no sugieren% son las
!rgenes, el 0i!ino .iAo, las cruces a las cuales se les construen pedestales,
urnas, grutas cerramientos de "ierro en muc"os casos les ceden una $ona
!erde aledaAa crendoles un altar donde les lle!an ofrendas florales, lmparas de
!e"culos, !eladoras, papeles con peticiones% de su mantenimiento se encargan
los !ecinos de la cuadra, comit#s c!icos conductores.
Duc"os de los sitios donde son colocadas estas imgenes toman el nombre de la
que representan4 +lto de la Cru$, Firgen de )atio Gonito... son sitios de oraci5n,
peregrinaci5n, entrada salida de procesiones e!entos deporti!os. :in embargo
el poblador reali$a fugas despla$ndolas "acia otros c5digos de lectura4 es el
punto de referencia que gua "acia intersecciones de !as importantes para el
sector, lmites de barrios, calles peatonales parques comunales, lo alto de un
cerro, fac"adas de casas, C+- e iglesias.
La topografa es tambi#n un referente, en determinados sectores (?sme,
?saqu#n, :an Cristobal sur, Ciudad Gol!ar) las canteras con su color su gran
estructura irregular "acen que se produ$ca una ruptura en el paisaje, adems sus
calles aledaAas tienen un trfico permanente de !olquetas lle!ando a los
pobladores a colocar en algunas esquinas >barricadas> con grandes piedras para
e!itar que al quedarse sin frenos estos !e"culos c"oquen con sus casas.
Las permanentes e&plosiones con dinamita adems de afectar, especialmente a
los niAos por el ruido ensordecedor, producen tambi#n el lan$amiento de tro$os de
piedra que rompen las tejas de las casas, por ello los dueAos de las canteras
deben pagar los daAos ocasionados, pre!ia presentaci5n de la piedra la teja
quebrada (sector Fillas del 0iamante;Ciudad Gol!ar)./n estas canteras la
remoci5n de arena en #pocas de llu!ia pro!oca desli$amientos derrumbes e
inundaciones afectando las !i!iendas del sector.
/n los barrios populares por la escase$ de $onas !erdes arbori$adas, los
bosques, lomas cerros, se con!ierten en puntos de referencia% aunque son
consideradas reser!a natural est pro"ibida su entrada e inter!enci5n, de un
lado los pobladores las usan para el paseo de no!ios o lle!ar piquete (paseo de
olla), caminar, "acer deporte, jugar (en algunos sectores ms que en canc"as
polideporti!os), ele!ar cometa. 0e otra parte los urbani$adores se apropian
paulatinamente talando rboles, rellenando el terreno o prolongando las
construcciones aledaAas disminuendo estas reas.
Los potreros en muc"os casos son lotes !acos de topografa plana o barrancos,
algunos atra!esados por caAos de aguas negras o ros contaminados
conformndose lo que se denomina 2onda de ro, que di!ide sectores barrios.
/n general se con!ierten en botaderos de basura escombros, sitios de olores
f#tidos frecuentado por c"ulos perros% por su falta de iluminaci5n la soledad
son considerados $onas de alta peligrosidad, !enta consumo de droga, reuni5n
de delincuentes, botadero de cad!eres, sitio de !iolaciones, ajusticiamientos,
riAas duelos por el territorio, atracos a borrac"os forasteros. :in embargo en
otros sectores el potrero es el sitio de reuni5n de los pobladores4 >all juegan los
niAos, los j5!enes escuc"an m'sica el adulto mira el atardecer, ese panorama
que se !e del cerro a la planicie>.
Cuando las rondas de ro se desbordan inundan los pisos bajos de las
edificaciones, dejando muc"a sedimentaci5n lodo, ocasionando muertes
especialmente de niAos daAos en las !i!iendas% algunos pobladores deciden
entonces construir ms arriba de la loma, otros son desalojados del sector o las
autoridades restringen el a!ance de estas construcciones. /n los nacimientos de
ros no tan contaminados, la gente recoge agua, la!a ropa, se baAa, juega o saca
piedra arena para edificar.
Las culatas o muros que cierran algunas edificaciones son tambi#n referencias en
determinados sectores4 los colegios 6uillermo Cano Le5n de 6reiff en Ciudad
Gol!ar, la fbrica de tubos Doore en La Fictoria, el )olideporti!o de N#nned,
+bastos en )atio Gonito, el Colegio Da$uera en Gosa, culatas de casas en Lac"es
(uan (os# 2ond5n% muros que constituen en general uno de los bordes de la
calle pues el otro son las fac"adas de las casas. /stas calles se caracteri$an por
ser poco iluminadas, dar la impresi5n de ser largas pues sus muros son e&tensos,
produci#ndose una sensaci5n para el poblador de encerramiento, lo que "ace que
las transite rpidamente o no las cruce.
0ebido al poco flujo !e"icular se usan para jugar, montar en cicla, con!ersar en los
andenes, sembrar rboles% sus muros son escogidos para pintar murales
espontneos, publicitarios graffitis, son orinales p'blicos% para muc"os es una
des!entaja !i!ir sobre estas calles porque sienten los atracos ajusticiamientos
son sitios poco aptos para el comercio, no obstante en otros sitios estas calles son
consideradas las ms tranquilas del sector.
Los potreros, rondas de ro culatas o muros de las calles barriales son ledos
desde una percepci5n imaginaria (,=) dada por reglas discursos sociales mu
profundos, son los prejuicios culturales que "acen mo!ili$ar los imaginarios del
miedo, la oscuridad, la sospec"a, la !iolaci5n, lo pro"ibido en donde algunos se
conectan o son capturados por esos c5digos, otros los e!aden sin querer
descifrarlos o "acen rupturas que los radicali$an creando mecanismos de limpie$a
social.
INSTITUCION. SEGMENTO VIGILANTE DE LA CALLE
En el medio de dos l#neas ,&o solo miro los movimientos,
!ier"egaard.
0esde el detalle la totalidad se organi$a a partir de ejes principales, permanentes
s5lidos que comunican estrat#gicamente puntos de la malla !ial, sistema
construido >para siempre>% en los barrios populares para obtener reconocimiento
se debe, por lo menos aspirar a estar situado all, pues adems de ostentarse un
poder estatal descentrali$ado se adquiere un estatus comercial, religioso,
educati!o, financiero e incluso comunitario. /stas construcciones adems de ser
puntos de referencia "acen que las calles aledaAas !i!an de acuerdo a su
locali$aci5n, "orarios, importancia ser!icios que prestan.
Ba instituciones situadas fuera de este eje principal que se fugan a esta
distribuci5n, son las sedes de organi$aciones comunitarias religiosas que se
acomodan en cualquier local o casa de un !ecino a la espera de mejorar los
ingresos para poder tener una sede adecuada, dndole a la calle barrial una
dinmica especial, fragmentada.
-ero para m#, a partir de a$ora, el ciclo se $a comprimido $asta el
punto de que se confunde con el instante.
M.Tournir
/n algunas "oras del da la calle parece cambiar instantneamente, cuando los
estudiantes de colegios p'blicos pri!ados, jardines infantiles comunitarios
entran salen, la calle cambia de color4 es el del uniforme, la maleta, los morrales,
el bluejean% el momento del coqueteo, el beso furti!o, las peleas, la con!ersaci5n,
las risas, la algaraba >cuando los c"icos inundan todo>% bullicio de las primeras
"oras de la maAana de la noc"e en los paraderos calles comerciales
secundarias4 >la gente comien$a a caminar troc"a desde las cinco de la maAana>.
Los fines de semana, especialmente el domingo, "a instituciones que inciden en
la !ida del sector, la iglesia con sus "orarios determinados para cultos
acti!idades (ceremonias, reuniones, !enta de almuer$os) obstaculi$an el paso
!e"icular produciendo trancones, molestias a los !ecinos por sus cantos
oraciones por usar micr5fono.
La (unta de +cci5n Comunal a tra!#s del megfono es el otro despertador
dominical (el "imno nacional suena a las cinco de la maAana), este puede
colocarse en las instalaciones del sal5n comunal, en la terra$a de la casa de un
miembro de la junta, en un !e"culo4 carroparlante, o smplemente alguien que lo
lle!a a pie% por su locali$aci5n adornos (tec"ados, pintados) puede con!ertirse
en punto de referencia en elemento est#tico para el barrio.
/n las instalaciones de la (unta de +cci5n Comunal sus alrededores son
almacenados materiales de construcci5n audas estatales (tubos, postes...),
bien sea para el mejoramiento de esa construcci5n o para el arreglo del parque,
calles u otras instituciones comunitarias. Basta "ace poco tiempo en los salones
comunales se reali$aban numerosas acti!idades reuniones especialmente para
resol!er problemas de inter#s colecti!o (pa!imentaci5n, cocinol, ser!icios p'blicos,
parab5lica) asuntos polticos (elecciones de alcaldes, (+L, concejales)%
actualmente estos salones, en su maora permanecen cerrados o son usados
para e!entos de inter#s ms indi!idual que colecti!o ( funerales, celebraciones
familiares, etc.).
/n instituciones como los C+D-, "ospitales, C+0/ es mu com'n !er en los
andenes colas de espera desde tempranas "oras para consultas m#dicas, !isitas
a enfermos, pago de ser!icios p'blicos especialmente en fin de mes% lo que "ace
que las calles aledaAas sean recorridas durante todo el da por personas,
!e"culos el sonido constante de sirenas (ambulancias, carros de bomberos) que
la in!aden.
/n las calles donde se locali$an las estaciones de polica los C+-,
frecuentemente se restringe su circulaci5n por medio de sal!oconductos,
barricadas de bultos canecas rellenos de arena o barandas metlicas% para
muc"os pobladores es angustioso !i!ir cerca de estos sitios por las continuas
amena$as de colocaci5n de bombas tomas guerrilleras o porque a #sto "a
ocurrido, como en el caso de la estaci5n de Deissen4 >cuando la guerrilla se tom5
el sector intercambiando tiros con la polica aunque por algunas calles se pas5
ad!irtiendo que no se asomaran por las !entanas ni que salieran de las casas,
muc"as personas sin acatar la orden salieron a enterarse del suceso>.
Las acti!idades que se lle!an a cabo en la calle respaldadas por una instituci5n se
desarrollan con un control orden especficos en "orarios, recorridos, integrantes,
objeti!os, contando con el permiso el apoo de otras instituciones,
especialmente de !igilancia. :in embargo "a algunas minoras (,@) que usan la
calle bajo sus propias normas obedeciendo a sus procesos como los grupos
religiosos, polticos, comunitarios ju!eniles 4 pulsiones errticas dira (.1.Lotard
(,C) que el sistema no puede controlar.
COMPRAR - VENDER! LA FANTASIA ANHELADA
%a ciudad no solo es el lugar parecer, sino del aparecer.
#.$ilva.
/n el barrio popular el comercio crea una frontera que fluct'a entre la oposici5n
formal e informal, tensi5n de fuer$as entre la utopa moral como intenci5n
colecti!a, global ordenada (empresas comunitarias, cooperati!as, fundaciones)
la fantasa fragmentada de an"elos indi!iduales inmediatos (7E). /s as como
cualquier forma de comercio le permite al poblador trascender la subsistencia
entrando a un mercado donde es posible el trabajo poco calificado en el que
participa toda la familia, no requiere aprobaci5n colecti!a !a dirigido "acia el
consumo, al decir de ).Firilio4 (71) >compren gocen. :e entrega el goce bajo la
condici5n de ser intercambiable>.
)ara algunos la fantasa la utopa se desarrollan en un comercio formal
organi$ado cuo espacio se sit'a sobre las !as principales sectorial barrial dada
su gran importancia como !as de penetraci5n al sector, logrando establecer una
red m'ltiple de recorridos diarios. :us !i!iendas locali$adas sobre estas !as se
"an adaptado a estas funciones, transformando espacios residenciales como el
garaje, la alcoba de renta >el apartamentico>, el espacio social, en espacios
comerciales de todo tipo4 centros m#dicos, almacenes de cadena (supermercados,
drogueras, confecciones), corporaciones, restaurantes, cafeteras fruteras,
dep5sitos de materiales de construcci5n, etc.
/s un comercio que aunque tiene un local definido se prolonga tomndose el
and#n con bultos, mesas, carritos de supermercados a!isos publicitarios
( colocados en colombinas, pasacalles, postes, pendones, carteles, canecas)% con
materiales de construcci5n, "ierro madera en dep5sitos, talleres de
ornamentaci5n, carpinteras !entas de c"atarrra des"ec"o% con !e"culos en
talleres de mecnica la!ado de carros, retales para la fabricaci5n de colc"ones.
La fac"ada en este tipo de comercio est cubierta por innumerables a!isos,
pancartas, tec"os, toldos artculos que la con!ierten en una !itrina.
/l comercio formal se e&tiende a la calle auditi!amente con la m'sica, el parlante
de las ofertas, el carro;parlante en lo olfati!o con toda suerte de olores para
promocionar la mercanca (comida, "ierbas aromticas, perfumes).
+unque el comercio de la calle principal es mu !ariado, cuando los pobladores
necesitan algo especial o mu especfico !an a sectores que tiene un comercio
ms grande dentro de su $ona (Feinte de (ulio, La Fictoria, el Centro4 para los del
sector de (uan 2e% Fenecia para los sectores de Gosa O Ciudad Goli!ar% el 3unal
para los del sector de ?sme, Ciudad Gol!ar, 3unjuelito% el centro de :uba para los
que !i!en en el 2inc5n ,3ibabues, Corpas). Oa no necesitan despla$arse al centro
de la ciudad >nosotros a no nombramos /l Centro> al decir de Lotard si no se
nombra...no e&iste (7*).
/n las calles secundarias peatonales del barrio popular aunque tambi#n e&iste
un comercio formal, este es de otro tipo pues la tiendas son ms pequeAas (donde
toman cer!e$a juegan rana o tejo, miscelneas, cafeteras, !enta de lc"igo,
maquinitas o combinadas en una sola), los negocios ocupan con el mercado la
calle o construen una ampliaci5n "acia afuera. +qu la gente se encuentra de
acuerdo a la edad, se&o, a los "orarios a la ocupaci5n e inter#s contribuendo a
crear >barrio> pues el poblador frecuenta sitios que le son pr5&imos en donde
puede despla$arse a pie encontrar conocidos (7,).
)ara el "abitante del barrio popular la tienda (esa que inicialmente se !ea solo en
las esquinas que a"ora parece ser parte constituti!a de cada casa) es la
posibilidad de acceder a artculos de primera necesidad a tra!#s de un cr#dito que
el tendero ofrece como pariente, compadre, !ecino, amigo, estableci#ndose
relaciones mu estrec"as% por ello se prefiere "acer aqu mercados pequeAos (la
compra diaria o quincenal) no en sitios como la pla$a el supermercado que
pueden ser ms econ5micos pero requieren un pago de contado.
?sualmente el tendero es reconocido en el sector ms por el apodo que por el
nombre ( /l Dono, La )iernona, Dangamiada, /l 6uaabo, /l 0iablo...) los cuales
tienen una "istoria conocida por los pobladores, permiti#ndoles identidad
referencia% cuando la tienda cierra ms tarde los !ecinos la prefieren, aunque
algunas !eces los incomoda la >bulla>.
+ la tienda conflue la gente con sus "istorias, preocupaciones4 >en la tienda
parece que estu!iera en mi casa>, all se "acen comentarios sobre otros !ecinos,
la situaci5n local nacional, los 'ltimos acontecimientos produci#ndose a tra!#s
del tendero nue!as !ersiones de estos sucesos, rumores transmitidos en cadena,
distorsionados, "aciendo como dira +.:il!a (77) que muc"as cosas imposibles
puedan ser >fatalmente> posibles (un simple saludo puede terminar en una riAa por
celos).
Otro tipo de comercio formal barrial es el de las pla$as de mercado encerradas en
un lote especfico, de propiedad comunal o pri!ada, abiertas al p'blico todos los
das de la semana, con un da especial de mercado una gran !ariedad de
artculos trados del campo. /sta genera alrededor, un comercio informal o se
toma transitoriamente un sitio del barrio con caractersticas mu similares a la de
la pla$a original% estos mercados n5madas "an ido despla$ando la pla$a
tradicional junto con los supermercados almacenes de cadena.
)ara muc"os pobladores la fantasa del >poder el tener> la encuentran en el
comercio informal, ese cuo territorio es el and#n la calle donde se parquean
!e"culos, $orras carretillas de madera con diferentes mercancas, lo mismo que
camiones de acarreos colecti!os de rutas intermedias% el and#n cua principal
funci5n es la de permitir la circulaci5n peatonal, se usa sin embargo en estas
calles para la !enta callejera (>el agc"ese> o >puerto c"ori$o...!enden de todo>),
cambiando su funci5n pues pasa a ser !itrina parqueadero lo que "ace que el
peat5n circule o compre por la calle atra!iese las !as intempesti!amente, a sea
para e!adir un obstculo o comprar un artculo.
/ste tipo de comercio se "a !enido formali$ando (reterritoriali$ando) pues ocupa
un espacio fijo, !ende un tipo especfico de mercanca, tiende a igualar precios
con el negocio formal paga un >impuesto> a los comerciantes formales bien sea
en dinero o en aseo del lugar que usan. 0e otro lado el negocio callejero usa el
formal el espacio p'blico para la!ar sus utensilios de trabajo, conectar aparatos
el#ctricos o iluminar los puestos, entrar al sanitario, el suministro de almuer$os,
guardar las mercancas carretillas, llamadas telef5nicas, "uir de la llu!ia.
Las calles secundarias peatonales son territorios recorridos por los !endedores
ambulantes que ofrecen sus artculos (frutas, lec"e, electrodom#sticos, muebles
enseres) ser!icios ( arreglos caseros de electrodom#sticos, compra de material
reciclable) de casa en casa.
La alternati!a estatal de organi$aci5n control para despejar el espacio p'blico es
la reubicaci5n de los !endedores ambulantes en lotes, locales, o puestos en la
pla$a de mercado, es el 3ercer /spacio creado en la frontera de lo formal e
informal, por un ente e&terno que desconociendo las caractersticas de este tipo
de comercio intenta reterritoriali$arlo dndole un nue!o orden% no obstante el
poblador se fuga de esta imposici5n !ol!iendo a los c5digos del comercio
ambulante, !ol!iendo a la calle.
Otro 3ercer /spacio creado como alternati!a es el Centro Comercial, territorio que
aisla el afuera (la inseguridad, la congesti5n, la agresi5n, la dispersi5n)
concentrando la !ida por tanto reduci#ndola a un solo lugar (78). +ll se
encuentran los ser!icios, los bancos, el comercio de moda, los >papitos>, la iglesia,
los restaurantes, las maquinitas juegos infantiles... la di!ersi5n% es en #l donde
se establece la relaci5n con el otro, sitio del paseo familiar del encuentro con los
pares, posibilidad de escape a la >limpie$a social> de la esquina del barrio, de la
mirada de !ecinos c"ismosos.
Ba una clase de comercio mu influido por "orarios semanales como es el de las
tiendas de los paraderos (en la maAana la noc"e), tiendas cercanas a los
colegios (entrada salida de clase), tiendas donde se bebe (especialmente en las
noc"es fin de semana) como tabernas, >tienda de la esquina>% muc"as de las
cuales funcionan a puerta cerrada. Otros negocios solo abren los fines de semana
como las fritangueras, canc"as de tejo, discotecas, llenando el aire de olores
sonidos caractersticos% !enta de electrodom#sticos que toman la lu$ de casas
cercanas, usan sus baAos% toldos oficinas transitorias situadas en andenes de la
a!enida principal cruce de !as del sector, las cuales ofrecen lotes planes de
!i!ienda.
Ba un comercio nocturno situado en los paraderos, son los puestos de c"usos,
perros calientes, c"ori$os, ma$orcas, pi$$a, empanadas, arepas... "aciendo que la
calle >nunca duerma>, pues a los borrac"os, celadores insomnes clientes de la
madrugada se les ofrece tinto con aguardiente, jugo de naranja aromtica.
ACONTECIMIENTOS " CREACION DE LUGARES
)lgunos lugares conservan su aura mgica porque durante siglos
fueron casi inaccesibles.
Juan illoro.
Los espacios sociales designados en el barrio popular a la di!ersi5n, el descanso,
el juego, los deportes, son el centro comunitario, el polideporti!o el parque,
partes de una totalidad barrial necesaria para ocupar >adecuada sanamente> el
tiempo libre% estos espacios tienen funciones tiempos de uso especficos en
donde se ocupa un tiempo opuesto al del trabajo el estudio, por esta ra$5n se
considera >tiempo perdido> pues no es producti!o, entonces los principales
usuarios de estos sitios son los niAos j5!enes.
/n algunos sectores el /stado constru5 Centros Comunitarios (La Fictoria,
Deissen, :er!it, )atio Gonito) principalmente como estrategia para e!itar el
consumo de droga, controlando el tiempo libre de niAos j5!enes, no obstante
actualmente estos espacios con!ocan ms otras poblaciones, que acuden a ellos
para "acer deporte, cursos de capacitaci5n, reuniones comunitarias, consultas
m#dicas, pues los j5!enes prefieren sitios menos controlados.
/l parque funcionali$ado es sin5nimo de canc"a m'ltiple (micro;basquet;!olibol),
que en algunas ocasiones se le adicionan juegos infantiles (rodaderos, columpios,
sube baja, pasamanos, llantas), $onas !erdes, areneras, graderas% cuando
estn encerrados por malla o muros permanecen ms cerrados que abiertos para
>e!itar> su destrucci5n , sitio de los campeonatos de micro los fines de semana
>cuando es femenino "a maor concurrencia>, del recreo clases de gimnasia de
jardines escuelas, del juego de los niAos del barrio (con juguetes, piquis, juegos
de construcci5n, ermis) de la reuni5n comunitaria o poltica, del encuentro de
algunos j5!enes.
)ero la di!ersi5n se fuga a otros usos a otros tiempos, creando lugares
momentos en donde se e&perimenta el riesgo en lo que antes era una calle o un
parque con usos predeterminados% se asiste a la presentaci5n de algo que atrae
conmue!e, es la magia del +contecimiento conectando especialmente a los
j5!enes que se apropian temporalmente de los parques permitiendo pasar o
usarlos solamente con su aprobaci5n. +ll, dependiendo de su estado de nimo
escuc"an m'sica (pasan de Get"o!en al Bouse al Fallenato), con!ersan en su
jerga, c"ismosean, bailan, se besan, "acen competencias fsicas, fogatas, cantan,
gritan, se ren, se cuentan cosas entre parejas.
3ambi#n se apropian de la calle cerrndola con llantas o cintas en donde escriben
>)2OB-G-0O4 (5!enes en juego> o en postes >)2OB-G-0O el paso de biribiris
(carros)>, esta se con!ierte en la cuadra de la di!ersi5n en donde juegan futbol,
!olibol, remac"a "ueco, soldado libertador, la !erdad o se atre!e, escondidas
americanas, etc., en el fin de semana juegan con bombas de agua mai$ena,
armando pequeAos carna!ales% la gente maor respeta reconoce esta calle
como la >cuadra de los j5!enes>. Los niAos ms pequeAos juegan f'tbol, montan
cicla o sacan sus juguetes, en la maora de los casos cuidados por sus "ermanas
maores o por las galladas a las que ellas pertenecen. )ara los j5!enes la casa es
aburrida, es la >crcel>, la libertad est en la calle% es el sitio donde pueden
compartir con sus amigos, e&presarse, nadie dice .OH, en la calle se ol!idan de
sus problemas... es su segunda casa, >la calle es un centro de di!ersi5n>.
Esquina, lupanar de espejos rotos en donde se pescan sue.os en
mares turbulentos.
C.M."El Pintor" /oven de *iudad 0ol#var"
La esquina, ese fragmento de la calle que en algunos sectores como ?sme a'n
con!oca a j5!enes a la con!ersaci5n, organi$aci5n de fiestas, paseos > a la
di!ersi5n>, en otros sectores como Ciudad Gol!ar, )atio Gonito, N#nned, solo se
!en en ella grupos mu pequeAos de c"icos de la cuadra que permanecen poco
all, pues la radicalidad de grupos de limpie$a social estatal, pri!ada o pandillas,
los obligan a despla$arse a otros espacios para proteger su !ida% sitios cerrados
aparentemente pri!ados como tiendas, cafeteras, panaderas, billares,
maquinitas, casas, lotes !acos, que si bien tienen una funci5n especfica en
algunas "oras se con!ierten en discotecas, residencias, tabernas, e&pendio de
alco"ol droga.
La tienda se abre a la calle ocupando parte del and#n con sillas mesas, el juego
de la rana, las canc"as de tejo, m'sica, toldos% permitiendo el establecimiento de
lugares de comunicaci5n e interrelaci5n donde semejante a una !itrina los
pobladores locales se conocen reconocen en sus miradas, descifrando signos
que les son comunes% all se produce una relaci5n de complicidad entre los que se
muestran los que obser!an (7<).
/n la calle >!itriniar> es un goce generado por el placer de mirar, en las palabras
de +. :il!a >Ojos que buscan traspasar el objeto para "acerlo su objeto del deseo
objetos que buscan traspasar la mirada, llegar "asta el sujeto para "acerlo
ciudadano consumidor>./s el paseo del fin de semana en la calle principal
sectorial barrial, en los centros comerciales en otros puntos especficos de la
ciudad como /l Centro, :an +ndresitos, Fenecia, Centro;:uba, 2estrepo, La
Fictoria% que permiten tener informaci5n sobre lo que est de moda en ropa,
m'sica , comida, electrodom#sticos.
Lugares de la casa como la !entana ( sus nic"os), la terra$a, los patios, la puerta,
proponen una di!ersi5n sin salir de la casa al establecer otras formas de relaci5n
con transe'ntes, !ecinos sucesos del barrio% es una forma de enterarse de las
'ltimas noticias, coquetear, encuentro con amores imposibles... !er sin ser !isto,
protegi#ndonos de ser obser!ados por fuera del >catlogo de lo permitido> (7=),
as se !an armando "istorias de fragmentos que se recomponen de acuerdo al
obser!ador.
Cada !e$ es ms frecuente di!ertirse a partir de las 3/L/)2/:/.C-+: (7@) el
poblador entra al mundo de la tele!isi5n por cable, de los !ideo;juegos, del
tele!ideo no necesita salir de su entorno para conectarse con la ciudad... con el
mundo. Los niAos j5!enes e&perimentan estas tecnologas con las LmaquinitasM,
fuera de su casa4 en la tienda, la droguera , en sitios especficos en donde se les
permite L!i!irM multitud de e&periencias !irtuales , cortas e intensas, sin necesidad
de despla$arse espacialmente, son "abitantes de la !elocidad 4 en donde en corto
tiempo se puede !i!ir lo que en la realidad durara la superaci5n de !arias etapas
muc"os aAos% cada !e$ se tiene que ser ms rpido para poder acceder a nue!os
ni!eles, nue!os retos !irtuales, as se aslan del mundo e&terior !i!iendo
temporalmente mundos paralelos.
/n los barrios situados en los cerros la gente acostumbra reali$ar caminatas por el
borde de las montaAas, "acer >paseos de olla>, ele!ar cometa o simplemente
di!isar la panormica de la ciudad% a !eces se usa ms para recreaci5n que los
polideporti!os, sin embargo en ocasiones estos se con!ierten en territorios de
luc"a de guerrilla contraguerrilla.
0e la misma manera que el espacio para la di!ersi5n tiende a ser controlado
organi$ado en lugares especficos, el tiempo tambi#n se encasilla e institucionali$a
a lo largo del aAo en fiestas celebraciones que se !uel!en peri5dicas, es lo que
llamara ?./co (7C), la trasgresi5n autori$ada que nos recuerda la >necesidad> de
la e&istencia de la norma, pues solo se go$a su trasgresi5n despu#s de todo un
aAo de cumplirla4 el dibujo decembrino a no es graffiti, la procesi5n de la !irgen
del Carmen no es una manifestaci5n molesta, el disfra$ del ,1 de octubre no es
ridculo, la rumba en la calle a no es escndalo, el carna!al no es desorden...
/n las fiestas decembrinas los j5!enes las mujeres "acen recolectas entre los
!ecinos de la cuadra para pintar andenes, fac"adas o pa!imento con moti!os
colores aleg5ricos ()ap .oel, !elas, bastones, mensajes de feli$ na!idad les
desea la familia ...), tambi#n cuelgan entre los segundos pisos4 bombillos,
banderolas festones de diferentes diseAos "ec"os con papeles, plsticos,
material desec"able, dndole un tec"o de color sonido a la calle cuando #stas
golpean con el !iento% en otras cuadras cada !ecino pinta su and#n, decora su
fac"ada !entanas con afic"es dibujos.
/s la #poca de la fiesta callejera que !a desde el = de diciembre "asta el < de
enero donde la cuadra se cierra, alg'n !ecino saca el equipo de sonido, se "ace
recolecta para el trago la comida, los niAos j5!enes "acen retenes >tiran
cuerda> recogiendo plata para llenar de p5l!ora los >aAos !iejos>, se prenden
!elitas faroles, se "acen fogatas con llantas, madera, papel, se quema p5l!ora
aunque la norma oficial pro"be estas quemas la maora de los pobladores de los
barrios populares contin'an "aci#ndolas, as recono$can que estas son peligrosas
4 >una na!idad callada no es na!idad>.
/n estas fiestas el baile el juego es organi$ado por los j5!enes, ellos son los que
en algunos sectores controlan el consumo de licor para e!itar peleas problemas,
las galladas son mu >colaborati!as>% son ellos los que organi$an las no!enas
bailables en donde cada casa contribue con algo, "a concursos de pesebres,
algunos >en !i!o> en algunos barrios el premio es la pa!imentaci5n de la cuadra%
"a otros pesebres que se "acen en el C+-, en organi$aciones comunitarias o en
determinadas cuadras que con!ocan a re$ar no!enas cantar !illancicos.
Cada !e$ estas fiestas se !i!en ms en la casa que en la calle a sea por el temor
a la agresi5n, por pertenecer a otra religi5n, por enemistades, por que la gente se
!a a sus sitios de origen o donde !i!en familiares cercanos.
/n celebraciones religiosas (semana santa, mes de mao, fiestas patronales), se
"acen peregrinaciones procesiones "acia iglesias, monumentos, estaciones,
imgenes% en algunos barrios los !iacrucis son en !i!o, donde se permite el
>espectculo> de la flagelaci5n, la colocaci5n de la corona de espinas la
crucifi&i5n de Cristo en otros las imgenes son dejadas en casas "aciendo misas
campales.
/n ellas participan especialmente adultos, niAos grupos ju!eniles de iglesias4 es
la oportunidad de saludarse con!ersar en la calle% estas procesiones pueden
durar "asta 7 "oras, debido no solo a las estaciones a la cantidad de gente que
con!ocan sino tambi#n a la e&tensi5n, pues su recorrido cubre las calles
principales de muc"os barrios del sector, por ejemplo en Gosa el !iacrucis sale en
circuito desde el Garrio :an Gernardino "asta la /staci5n% estas son apro!ec"adas
por los penitentes para cumplir sus promesas (recorrido descal$os, cargar santos,
caminar arrodillados).
Otra celebraci5n es la de los conductores de buses el 1< de julio da de la Firgen
del Carmen cuando decoran altares !e"culos de manera especial (banderas,
cintas bombas blancas ; a$ules) "aciendo procesiones que alteran el trfico en
!as principales en paraderos, donde se lle!an a cabo las misas en su "onor.
/l >da de los niAos o de las brujas> es una fiesta infantil celebrada el ,1 de
octubre, cuando desde la maAana los niAos con sus disfraces in!aden las calles
pidiendo dulces en las tiendas del barrio en la noc"e !an de casa en casa% en
escuelas jardines infantiles organi$an fiestas especiales donde los "elados
perros calientes, paasos, tteres el baile son in!itados de "onor.
La calle intempesti!amente puede !estirse de fiesta cuando algunos !ecinos
cierran la cuadra para celebrar un cumpleaAos, la llegada de un beb#, la
finali$aci5n de una jornada de trabajo colecti!o ( embellecimiento de la cuadra,
autonstrucci5n, la >ec"ada de la placa>) , la culminaci5n de una construcci5n
comunitaria... entonces cantan el "app birt"da, dan regalos, rompen "ue!os,
"acen comida entre todos, toman cer!e$a o aguardiente, sacan el equipo de
sonido o prenden el radio de alg'n carro bailan.
TERRITORIO! EMOCION DESAFIANTE DE BORDEAR EL LIMITE.
1o $ay peor pesadilla que la que nos e2cluye.
Carlos %onsiv&is.
Los territorios barriales trascienden la demarcaci5n espacial "ec"a pri!ada
estatalmente, pues sin desconocer los lmites de su barrio, la infraestructura fsica
administrati!a, los pobladores reconocen otro tipo de territorios generados por el
uso ms que por la funci5n.
/n la calle uno de los territorios ms usados por la mujer es el de los recorridos4 al
mandado, al trabajo, al estudio, a lle!ar a los niAos al jardn o al parque% esta es la
>e&cusa> para c"ismosiar, enterarse de los 'ltimos sucesos, mostrarse,
coquetear... quedarse en la calle un tiempo que no es permitido disfrutar de otra
manera. /stos recorridos cambian dependiendo del tipo de compra, de la "ora del
da, de la compaAa, de la comodidad, del trabajo, de la cercana de la casa de
familiares amigos (para dejar a los "ijos, ir a con!ersar, ir a almor$ar), de afectos
o peleas que se tengan con !ecinos, de ag9eros o creencias (pasar por el frente
de una casa donde "aan matado a alquien o lo est#n !elando), de si "a un
grupo de "ombres reunidos para e!itar o buscar el >piropo>.
?n territorio casi e&clusi!o de mujeres niAos es el la!adero comunal, el po$o o
ro de la parte alta de la montaAa donde tambi#n !an a recoger agua en algunos
barrios las colas del cocinol% en otros lugares, como en el sector de :uba, los
patios de las casas se colecti!i$an entre un grupo de !ecinas quienes designan
reglas de uso4 arreglo de jardines, prados altares, control en el juego de niAos
en la tendida de la ropa, reuniones acti!idades propias del grupo.
3e acuerdas del ni.o que ara.aba el otro lado del muro de la
ciudad4
%o sacaron envuelto en sus pestilencias
J.'. Grisales.
0esde niAo, el "ombre debe enfrentar la calle "aciendo mandados, jugando a
cualquier "ora, estableciendo amistades% as conoce el barrio sus alrededores...
>+prende a ser "ombre>% sin embargo, aunque j5!enes adultos "acen la compra
del fin de semana en la noc"e, prefieren los encuentros en lugares especficos
como la tienda, el billar, la esquina, el parque% en otras ocasiones es la acti!idad lo
que los con!oca4 >la ec"ada de la placa>, >audar a subir el bloque> sitios
acti!idades que les brindan identidad de g#nero. /n general los adultos "ombres
mujeres sacan sillas frente a sus casas, se sientan en el and#n, con!ersan, beben
licor algunos se encuentran en la canc"a de tejo.
+ctualmente la esquina es un sitio de reuni5n espordico fuga$, debido a las
campaAas de >limpie$a social>4 >qutense de esa esquina porque de pronto los
rocean> si algunos se a!enturan, permanecen poco tiempo o crean un territorio
como grupo donde >fantoc"ean> mostrando el re!ol!er, fisgonean para >cantarle> a
los de la $ona e!adir la polica.
Los j5!enes ocupan la calle muc"o ms que otras poblaciones, les >pica> la casa,
el da es de los adultos... la noc"e de ellos% sus lugares de encuentro son las
esquinas, tiendas, billares, panaderas, canc"as, rondas de ro, potreros, caAos,
locales !acos... territorios demarcados por signos especficos que e&cluen al
e&tranjero pues no pertenecen a su mundo, ni pueden ser descifrados a partir de
un c5digo 'nico (8E) signos que tratan de imitar los ms j5!enes (@ ; 1* aAos)
como son >la jerga del parcero> (lenguaje), la m'sica, >la pinta>, las acti!idades, la
"ora, la edad las reglas concertadas al interior del grupo.
,-ara poder dialogar con el e2tranjero $ay que aprender su lengua,.
J.F.L(otard.
Los j5!enes "acen que estos territorios est#n en permanente mutaci5n (81) que
e&istan acelerada e intensamente por un instante% son los lugares creados por los
nue!os n5madas urbanos que recorren la ciudad atra!esando otros territorios
tambi#n delimitados, cru$ados por la fuer$a de grupo, pues si alguien se atre!e a
"acerlo indi!idualmente >le caen encima> dndole un tiempo determinado para
salir, de lo contrario le dan >c"ic"ada>, >lo le!antan a pata>, a piedra o a
>punta$os>(al cuc"illo le colocan una medida c"u$an de acuerdo a esta).
La lu$ la oscuridad son c5digos que permiten nue!as lecturas de un territorio% en
algunos sectores cuando se !a la lu$ los !ecinos salen a la calle o se asoman a
las !entanas buscando compaAia, en otros sitios, en la madrugada se !en
>galladas> de c"icos entre 17 18 aAos, "aciendo graffitis, rompiendo !idrios con
piedras, conlle!ando a que los !ecinos dejen muros dibujados !idrios rotos
despu#s de sucesi!os arreglos.
)ara muc"os la oscuridad es el territorio del atraco, el beso, el amor, la droga, el
reto de la gallada, de la matan$a, de lo que est fuera de la norma... >+ll donde
"a lu$ "a una multitud> en las palabras de Firilio (8*), el j5!en >carga> su
territorio, despla$ndolo a lugares iluminados4 el centro comercial, la tienda, la
discoteca >buena> (no se puede entrar armado, ni con $apatillas, ni cac"uc"as
;Fascas;), los >"uecos>(bailaderos menos controlados donde generalmente "a
peleas), sitios de maquinitas billares, tiendas cafeteras donde juegan rana
toman cer!e$a, locales desocupados (bodegas)... "abitante ligero que al no
mantenerse en un sitio toma la noc"e por el da (8,) . 0e todos estos territorios,
ellos dependen al tener que defenderlos, fortalecerlos, camuflarlos, normati$arlos,
es decir reterritoriali$arlos.
...5 si dos $ombres, dos especies contrarias, sin $istoria com!n, sin
lenguaje familiar, se encuentran por fatalidad frente a frente6 a$# no
puede e2istir entre ellos sino $ostilidad, algo que no es un
sentimiento, sino un acto, un acto inmotivado de guerra.
B.M.#o$%&'
Ba otros grupos que tambi#n crean territorios e imponen > su le> por la fuer$a,
son las milicias grupos de autodefensa% armados, uniformados pagados por
comerciantes !ecinos del sector, para "acer >limpie$a social> utili$ando m#todos
como las listas tac"adas junto al cad!er, los sufragios a los familiares, las
llamadas de atenci5n, la golpi$a finalmente la muerte como escarmiento p'blico
para atracadores, ladrones, e&pendedores de droga, recicladores, "omose&uales,
prostitutas, etc. Ba barrios en donde un grupo de c"icos >bien !estidos> con
>buenas caras> atracan a la salida de colegios a los que montan en cicla o "acen
deporte.
Los pobladores de los barrios populares entablan una relaci5n de reconocimiento
"acia estos grupos, pues seg'n ellos los conocen desde pequeAos adems son
amigos de sus padres, esto "ace que los respeten, los saluden, los protejan les
colaboren aunque no est#n de acuerdo con lo que "acen, por lo que no permiten
que sus "ijos se junten con ellos4 >uno cataloga a la gente por los amigos>. 0e
esta manera se establecen pactos silenciosos de no robar ni atracar en el barrio,
por el contrario muc"os de estos muc"ac"os protegen audan a sus !ecinos.
0ebido a la presi5n que los grupos sociales, familiares de amigos ejercen sobre
los j5!enes por conseguir dinero, muc"os de ellos dejan la escuela o el colegio,
buscando trabajos temporales (cargadores en +bastos, meseros, !endedores,
la!adores de carros, albaAiles, aseadoras, >jardineras>,mecnicos), robando ,
prostitu#ndose ( se >pierden> una semana de la casa, trabajan en prostbulos
luego !uel!en), ingresando al ejercito o a la polica, con!irti#ndose en madres
solteras o constituendo "ogares temporales con compaAeros diferentes a los
cuales les suman los "ijos de relaciones anteriores, o formando galladas o
pandillas ... La calle se con!ierte en una opci5n para ellos.
+lgo similar ocurre cuando "a pugnas entre familias o conductores por mejores
rutas paraderos4 >usted mata a usted lo matan... se salda la deuda>, o por la
obligaci5n de >tomar conciencia> religiosa o poltica si se quiere militar en alg'n
grupo de esta ndole% se toma la autoridad de un territorio, asegurando un nue!o
poder.
/sto "ace que "aa territorios por donde no se pueda transitar sino bajo
determinadas condiciones como son la de tener un amigo que pertene$ca all,
mandar ra$ones, pasar a ciertas "oras, es decir conocer los c5digos que marcan
estos grupos, los smbolos sus lees, pues de ello depende la !ida. /s as como
el barrio se con!ierte en un campo de batalla, en un terreno de maniobras de
entrenamiento (87), en una maraAa de recorridos especficos, se e!ita entonces
pasar por aquella canc"a donde Lmeten los AerosM, por el potrero donde atracan,
por aquella calle de la loma desde donde !igilan, por la casa de !entanas a$ules o
la de !entanas cerradas con ladrillos en donde !enden droga... o qui$ es aquel ,
el de la moto o el que !a a pie con la L!ascaM es all, son ellos, los LjbarosM.
)ero no siempre se e!ade un territorio por el contrario, en ocasiones se buscan
algunos por la seguridad protecci5n que brindan de acuerdo a la "ora, a la
acti!idad, a los !ecinos, etc. :e considera entonces, que llegar al paradero, pasar
por la tienda en donde beben "asta tarde, por el callej5n donde !i!e el compadre,
por la calle de la familia... es como llegar a la casa% de la misma manera "a sitios
seguros para "acer el amor como los potreros rondas de ro, casas de amigos
donde los padres llegan tarde, en donde se respeta la LintimidadM de la pareja
aunque !aan en grupo. 3ambi#n se elige un recorrido por ser el camino ms
directo para llegar a un paradero, al comercio o a la a!enida principal barrial o por
encontrar los buses ms desocupados.
+lgunos pobladores prefieren un territorio conocido en donde se sienten seguros,
reduciendo su espacio fsico a la casa o a una parte de ella% a sea por falta de
dinero para despla$arse, por tener como prioridad el oficio de la casa, el cuidado
de los "ijos el marido, o simplemente porque les da >loc"a> salir prefiriendo el
despla$amiento a tra!#s de la 3.F., !i!iendo lo que llama 1. 6odard (88) >la
intimidad a distancia> como una nue!a forma de interacci5n social familiar donde
el alejamiento fsico no conlle!a un alejamiento social.
Otros territorios no demarcados fsicamente, son los F-23?+L/:, aquellos que
estn en todas en ninguna parte a la !e$, son siempre inciertos% construdos por
las t#cnicas de transporte, comunicaci5n, de intercambio. /l territorio a no es el
terruAo pues las tecnologas de la ciudad rompen los territorios espaciales,
constru#ndo otros por medio de la pantalla4 Lla telepresencia a distanciaM
(maquinitas, parab5lica, !ideo 3.F., computador). /ntonces "a una tensi5n entre
lo pr5&imo lo lejano4 en la pantalla aparece el amigo% mientras que el !ecino es el
c"ismoso, el escandaloso... es el enemigo (8<).
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
(1) F#ase4 O. C+L+G2/:/, La /ra .eobarroca. Cap. 0etalle 1ragmento, pg. @7
(*) (.C. )/26OL-:. /&press. Cap. :eis. 1ragmentaci5n, pg. 1E1
(,) -bid (1) Cap. 0esorden Caos, pg. 1,*
(7) 6. 0/L/?I/. 0ilogos. Cap.-F )olticas, pg. 17C
(8) (.C.)/26OL-:. /&press. Cap. :eis 1ragmentaci5n, pg. CC(<) -bid (7), pg. 178.
(=) -bid (7), pg.181.
(@) 6.0/L/?I/. 0ilogos. Cap.-F. )olticas, pg.17*.
(C).(.C.)/26OL-:. Las Otras Ciudades. Cap. ,. 2ealidad, pg.@<
(11) Llo que mata es la miradaM% es el caso del c"ico
(1E) D/2L/+?;)O.3O.2eferenciado por ).Firilio en La Dquina de la Fisi5n. Cap. ?na amnesia
3opogrfica, pg. 1=
(11) ). F-2-L-O. Felocidad. 6uerra Fideo. 2efle&iones recogidas por 1rancois /Pald traducidas
al espaAol por 6ermn DuAo$. 2e!ista .'mero. .o. 1E, pg. **
L!itrinaM de la esquina, de la tienda% tambi#n se seAalan las LniAas indecentesM, el drogadicto, el
ladr5n, el !iejito c"ismoso, etc.
(1*) 6.0/L/?I/. 0ilogos. Cap. -F. )olticas, pg.177(17) 6.0/L/?I/.
0ilogos.Cap.-F.)olticas, pg. 181
(1,) +qu se "ace una analoga con el (uego 1uncional concepto del positi!ismo, en el cual se
juega para4 descansar, aprender, usar adecuadamente el tiempo libre por ello se construen
escenarios que dependen de la funci5n, as la calle es para transitar, el parque para jugar, la pla$a
para reunirse,etc. Fer Cartones sobre juego. /. Felsque$. )rimer Cart5n, pg.1
(18) -bid (1).
(1<) C+23-LL+ 0/L /:)+C-O )?GL-CO. )laneaci5n 0istrital. Cap.F--. Ionas Fiales IF.E*.
(1=) -bid (1<)
(1@) 0/L/?I/ 6. 2i$oma, pg.1< 1=.
(1C) C+L+G2/:/,O. La /ra .eobarroca. Cap. 0etalle fragmento, pg. C1;C*
(*E) +?6/, D. Los .o Lugares del +nonimato. Cap.0e los lugares a los no lugares, pg. 1E1;1E*.
(*1) F-LLO2O, (uan. La Ciudad es el Cielo del Detro. 2e!ista .'mero .o.1E, pg.77
(**) C+.CL-.-, .estor. La Ciudad de los Fiajeros. Cap.Los !iajes metropolitanos, pg. *7
(*,) 6O0+20, 1rancois.)ensar en la Ciudad de Bo de DaAana. Cuadernos del C-0:. Cap.,
Bacia .ue!as /spacio;3emporalidades ?rbanas, pg. ,=.
(*7) C/23/+?, Dic"el. 2eferenciado por +uge, D. Los .o Lugares del +nonimato.Cap.0e los
Lugares a los .o Lugares, pg.@C.
(*8) C+.CL-.-, .estor. La Ciudad de los Fiajeros. Los !iajes metropolitanos, pg. *7
(*<) C/23/+?, D.ic"el. Citado por +uge en los .o Lugares del +nonimato, pg.1E7.
(*=) +?6/, D. Los .o Lugares del +nonimato, pg. @8;@<
(*@) C+23-LL+ 0/L /:)+C-O )?GL-CO, )laneaci5n 0istrital. Cap.F--. Ionas Fiales IF.E<.
(*C) -bid (*@). Captulo F--, Ionas Fiales. IF.EC
(,E) LO.CB,Ne!in. La -mgen de la Ciudad. )g. <, C*;C@.
(,1) C+23-LL+ 0/L /:)+C-O )?GL-CO.)laneaci5n 0istrital. Cap.F-- Ionas Fiales IF. E<
(,*) :e trae la analoga del Cuerpo :in 5rganos de 6.0/L/?I/ 1.6?+33+2-, cuerpo que se
abre a >conc&iones que suponen circuitos, conjunciones, ni!eles umbrales, pasos
distrribuciones de intensidad, territorios desterritoriali$aciones>. Dil Desetas,. Cap, C5mo "acerse
un cuerpo sin 5rganos, pg. 1<7.
(,,) /sta es una mirada desde el concepto de 2i$oma que desarrollan 6. 0/L/?I/
1.6?+33+2-, en su libro 2i$oma, pg. ,1;,<.
(,7) 0/L/?I/, 6. )roust los :ignos, pg.17
(,8) Citado por D. +?6/,. Los .o Lugares del +nonimato, pg.@=.
(,<) -bid (,7)
(,=) :-LF+, +. -maginarios ?rbanos, pg. C,
(,@) >?na minora puede ser ms numerosa que una maora, no tiene modelo, es un de!enir, un
proceso, pues su potencia depende de lo que ella "a sabido crear>. +parte tomado de la entre!ista
reali$ada a 6. 0/L/?I/ por 3oni .egri en 1CCE, titulada CO.32OL O 0/F/.-2, traducida al
espaAol por /dgar 6ara!ito. Daga$n 0ominical /l espectador..o. 811.1ebrero = de 1CC,, pg. 1=.
(,C) LOO3+20, (.1. Conferencia dictada en la Juinta Ctedra -nternacional de +rte Luis +ngel
+rango. 1CC8.(7E) )/26OL-:, (.C. /&press, Cap. ?topas ; 1antasas, pg. *E
(71) 2eferenciado por (.1.Lotard. -bid (,C)
(7*) -bid (,C).
(7,) +l decir de 2.Ledrut >/l barrio es el mundo del peat5n>, en /l /spacio :ocial de la Ciudad,
)g.1*1.
(77) /s la mirada de +.:-LF+. :obre los rumores como percepci5n imaginaria de la ciudad.
-maginarios ?rbanos, pg. C7;C=
(78) >.ue!os templos, cuo 0ios es el dinero plstico, que acerban el consumismo profundi$an la
indi!idualidad>, tomado de Los 3emplos de la Dodernidad, en /l /spectador. :ecci5n G. .uestra
/poca, pg.1;G. :anta 1e de Gogot.0iciembre *7 de 1CC8.(7<) :-LF+, +rmando. -maginarios
?rbanos, pg. <,;<<
(7=) +. :il!a. -maginarios ?rbanos, pg.1*8
(7@) +l decir de ).F-2-L-O. >Las tecnologas que construen la ciudad son en adelante tecnologas
del teletrabajo, de la teleconferencia, de la telepresencia a distancia>. Felocidad, 6uerra Fideo,
2e!ista .'mero .o.1E, pg. *=
(7C) /CO, ?mberto. Carna!al Cap. Los Darcos de la Libertad C5mica, pg. 1<;1=(8E) -bid (,7).
(81) D?QOI, 6. Las Culturas (u!eniles ?rbanas, en Ju# :ignifica 3ener Juince +Aos en GogotR,
pg. 171;17*(8*) F-2-L-O,)aul. La Dquina de la Fisi5n, pg. *E;*1
(8,) -bid, pg. 1C
(87) /sto se toma en relaci5n con la designaci5n que )aul Firilio "ace de la ciudad, en4 Felocidad,
6uerra Fideo. 2e!ista .'mero .o.1E, pg.*188) 6O0+20, 1rancis. Bacia .ue!as /spacio ;
3emporalidades ?rbanas, en )ensar en la Ciudad de Bo de DaAana, pg.,=
(8<) F-2-L-O ). Felocidad, 6uerra Fideo. 2e!ista .'mero .o.1E, pg. *=;*@
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
METODOLOGIA
El mago ve versiones infinitas de cada suceso. 1o trata de resolver el
misterio de la vida, est aqu# para vivirla.
D.C(o)r*
+ partir de trabajos reali$ados por Garrio 3aller pre!iamente cuo #nfasis principal
era la espacialidad de la !i!ienda en el barrio popular, se !io la necesidad de
ampliar la mirada "acia el >afuera> de esa !i!ienda surgiendo as una serie de
preguntas sobre lo constituti!o del entorno, el espacio p'blico, los parques, "asta
definir el problema sobre el que finalmente se trabaj5.
La primera "erramienta que se us5 fueron los C+23O./: (1) que permitieron
superponer, !incular sumar di!ersas series de fragmentos registrados como
"uellas, en el transcurso de la in!estigaci5n% en este acto escritural se plasmaron
!i!encias que audaron a la conceptuali$aci5n, te&tos a los cuales se les
preguntaba, creando puentes nue!as asociaciones.
?na serie fue la /:C2-3?2+L, constituida por discursos de !arios autores, sobre
espacio p'blico, casa, ciudad, barrio popular, cultura, comunicaci5n, semiologa,
filosofa metodologas de algunas pragmticas arquitect5nicas. /n esta serie se
inclueron igualmente in!estigaciones pre!ias "ec"as en barrios populares por
otros autores% con!ersaciones recorridos con di!ersos pobladores de algunos
barrios populares locali$ados en los cuatro puntos cardinales de la periferia de la
ciudad de Gogot, registrados en fic"as, fotografas dibujos% opiniones no solo de
pobladores de estos barrios sino tambi#n de agentes e&ternos lderes
comunitarios% obser!aci5n directa de algunas calles en !arias "oras del da. La
otra serie fue la CO.C/)3?+L formada por conceptos que desde la filosofa (*)
se separaron de las teoras.
7ormular una pregunta significa desmontar la respuesta que le
$ab#a impedido formularse
G. Busta)ante.
/stas dos series aunque son diferentes e independientes entre s, se conectaron a
partir de un puente que fue L+ )2/6?.3+, esa que no busc5 una soluci5n sino
comprensiones parciales conlle!ando a nue!as preguntas, que fueron clarificando
/L )2OGL/D+4 L+ C+LL/ /. /L G+22-O )O)?L+2. .os conectamos
entonces con fuer$as, conceptos, imgenes acontecimientos insospec"ados, as
surgi5 la frontera, el detalle, el fragmento, las lneas de fuer$a, las redes de
comunicaci5n, lugares no lugares, norma control, utopa fantasa,
territoriali$aci5n reterritoriali$aci5n, entre otros.
.o se quiso ordenar jerarqui$ar la informaci5n obtenida, es decir someterla a
normas que la distribuera por porcentajes, edades, u otras !ariables "aciendo
deducciones a partir de la cuantificaci5n% metodologa requerida en estudios
planteados por el mo!imiento moderno de la arquitectura. :e prefiri5 la
D/3O0OLO6-+ )2OGL/D+3-I+0O2+ (,) consistente en construir problemas
propiciar su mo!ili$aci5n ms all de una soluci5n inmediata lo que permiti5
!isiones fragmentarias puntuales de la ciudad como escenario de
+contecimientos.
:e reali$5 la escrituraci5n separada de ambas series con el uso de un cart5n por
su cara G donde aparece una escritura "eterog#nea, incompleta, fragmentada con
elementos sueltos. La cara + , por ser ms elaborada tom5 los te&tos del cruce de
las dos series, organi$adas a partir de subttulos que tra$aron fronteras
permitieron cambios de ritmo lo que defina una literatura diferente marcada por
nue!os conceptos nue!os "ec"os.
+ partir del problema planteado se comen$5 a "acer preguntas sobre4 el uso de la
calle en los barrios populares, c5mo la !i!e el poblador, qu# redes de relaci5n se
generan all, c5mo esta constituida... simultneamente se comen$aron los
recorridos con!ersaciones por algunos sectores populares de la periferia de
Gogot.
/n la $ona nororiental, los sectores de ?saqu#n (barrios La )erla, :anta Cecilia
Gaja, Dedia alta, Cerro .orte, Filla .idia). /n la $ona .oroccidental :uba,
2inc5n ( Ciudad Bun$a, (ap5n, La ag9adita, La Danuelita, .aranjos altos), :uba
Corpas ()ortal de las Dercedes), :uba tibabues, sector del (uan +marillo ( :an
Caetano, Corinto). +l sur4 ?sme (/l pueblo de ?sme, +ntonio (os# de :ucre, la
+urora, La Daric"uela, :anta Librada, La 1lora), Ciudad Gol!ar 3unjuelito
(D#&ico, +ltos de (alisco, +cacias, Juintas del :ur, 3rigal, Ciudad Dilagro, Lucero
bajo medio, La +lameda, Fillas del 0iamante, Filla 6loria, Deissen, :an
1rancisco, (uan jos# 2ond5n, +rbori$adora alta, (erusal#n, Candelaria La .ue!a),
2afael ?ribe ?ribe (Dolinos :ur --, 0iana 3urba, Goc"ica). :uroccidente (Gosa
Centro, )iamonte, Carlos +lbn, -sraelitas, Carbonell, Gosalinda, :an Gernardino,
Gosa .o!a, Filla :uaita), N#nned (0indalito, )atio Gonito -,-- --- sector, Llano
6rande, )iAar del 2o). :ur Oriente , :an Cristobal :ur ( (uan 2e, Londres, :anta
2ita, La Fictoria), Centro Oriente (Lac"es, /l 0orado, :an 0ionisio +lto Gajo).
/n estos sitios se "icieron recorridos de obser!aci5n por las calles de los barrios,
solos o acompaAados de pobladores que !i!an, trabajaban o tenan conocidos
all. +l mismo tiempo se tomaban fotografas, se llenaba una fic"a con la
informaci5n que se obtena de las con!ersaciones, planos de los recorridos
obser!aciones de acontecimientos% esta escrituraci5n fue consignada en la cara G
del cart5n junto con res'menes bibliogrficos de !arios autores e informaci5n
di!ersa que de alg'n modo estaban !inculados con la in!estigaci5n, permitiendo
con estos te&tos "acer nue!as cone&iones asociaciones.
+ continuaci5n ejemplificamos sint#ticamente c5mo se elabor5 un cart5n teniendo
en cuenta sus dos caras "asta llegar al te&to .
(1) /.2ojas, D.6uerrero Otros. )reguntar la /scuela, pg.8@;8C
(*) -bid (1), pg. 8=.
(,) -bid (1), pg. ,8
CARA B.
)ara Lnc", N., la calle es la senda, elemento urbano predominante que organi$a
conecta los dems elementos constituti!os como los bordes, los barrios, nodos
mojones. :on importantes por su recorrido "abitual, su trfico, por la
concentraci5n de un uso o una acti!idad especial, por su dimensi5n, las fac"adas,
la pro&imidad a rasgos estructurales especiales de la ciudad. Ne!in Linc". La
imagen de la ciudad . )g. <7, /diciones 6.6illi, D#&ico 1C@7.
:eg'n la le EC de /nero 11 de 1C@C; 0e reforma urbana. Captulo 11 0el espacio
p'blico. +rt.8o. >/ntiendese por espacio p'blico el conjunto de inmuebles p'blicos
los elementos arquitect5nicos naturales de los inmuebles pri!ados, destinados
por su naturale$a, por su uso o afectaci5n, a la satisfacci5n de necesidades
urbanas colecti!as que trasciende, por tanto, los lmites de los intereses
indi!iduales de los "abitantes. +s, constituen el espacio p'blico de la ciudad las
reas requeridas para la circulaci5n, tanto !e"icular como peatonal,...> +rt. <o>...
las !as p'blicas, no podrn ser encerradas en forma tal que pri!en a la
ciudadana de su uso, goce, disfrute !isual libre trnsito.>
)ara C. .iAo el espacio p'blico es uno de los tres componentes fundamentales de
la ciudad, es el lugar geogrfico del asentamiento junto con la red !iaria
peatonal, la estructura de recorridos lugares abiertos para la !ida social. Carlos
.iAo. /l espacio p'blico en la "istoria. Demorias del ciclo de conferencias4
/spacio cultura. ?ni!ersidad La 6ran Colombia, 1ac. de +rquitectura Gogot,
Octubre de 1CC1.
)ara cada ciudad e&iste un plan que constitue la malla !ial destinada al
despla$amiento de peatones !e"culos para transporte p'blico, pri!ado de
carga. /sta malla est conformada por !as arterias o troncales !as locales
principales construidas por el /stado otras que dan continuidad e integraci5n a la
malla como son la !as locales secundarias. Cartilla del /spacio )'blico.
)laneaci5n 0istrital Captulo F--. Gogot 1CC,.

Las calles son los lugares donde se desarrollan las prcticas colecti!as de una
comunidad, debe garanti$ar la libre apropiaci5n, el disfrute goce indi!idual. /n
ellas "a simultaneidad multiplicidad de acti!idades, ellas tienen sus tiempos
pues estn sometidas a "orarios de oficinas, almacenes, colegios, fiestas tiempo
libre. /n el barrio popular #ste es un espacio de uso colecti!o (acera, esquina,
fac"adas). C/B+). ?.. Dedelln. La calidad espacial urbana de los barrios.
-n!estigaciones .o.@ Dedelln.1C@C.
Ju# es la cosa p'blicaR +quello que est all es asequible a cualquier
ciudadano, para mirarlo, para condenarlo, para refle&ionar sobre #l para actuar.
La cosa p'blica son los temas que interesan a todos los ciudadanos como
coparticipantes de una con!i!encia en una comunidad. Bumberto Daturana. La
democracia es una obra de arte. Colecci5n mesa redonda. Cooperati!a editorial
Dagisterio, Gogot. 1CC7.
/n los sectores populares las calles no siguen los patrones de la planeaci5n
urbana. Los usos sociales las prcticas que en ella reali$a la comunidad, la
dificultad de la topografa, la ausencia de alineamiento o de ser!icios p'blicos, le
confieren otra forma% es un espacio intersticial, una simbiosis entre espacios
abiertos cerrados, en ella con!ergen el callej5n, el patio, la escalera la
!i!ienda. 1ederico Dedina. Calles, luces destinos. 2electuras. .o.18. Dedelln
1CC,.
)or ejemplo, escog como recuerdos de diagonal == tres peda$os de tres paredes4
uno rosado, del muro que encerraba una !ieja construcci5n entre las calles 8 <%
otro color crema en la esquina de diagonal @E por 'ltimo, uno gris, con musgo
!erde amarillento (de "umedad sombra) entre , 7. Con estas tres imgenes,
que son solamente te&tura color, puedo reconstruir mi recorrido diario al Colegio
.acional, con todas las emociones de cada da, de cada uno de los seis aAos de
bac"illerato en una 'nica emoci5n;sntesis;recuerdo. )refiero la fantasa del
recuerdo (aunque inclua algunas trampas) a la comprobaci5n de la realidad%
a"ora me aparecen dudas a !eces pienso que en mis recuerdos no "a
fantasas, ni trampas que los adornen. (uan Carlos )#rgolis. /&press. ?ni!ersidad
Cat5lica de Colombia. 1ac. de +rquitectura. Gogot 1CC8.
>Calle !os a no sos la misma, antes eras ms cielo "o sos puras fac"adas>.
Cristina 6rau. Gorges la arquitectura. /diciones Ctedra. Dadrid 1C@C.
0e estas calles que a"ondan el poniente, una "abr ( no s# cul) que "e recorrido
a por 'ltima !e$, indiferente sin adi!inarlo, sometido> (orge Luis Gorges.
Lmites.
>?no siente desespero por la lentitud, el ruido !e"icular, el del !endedor que
ofrece su producto, el de la m'sica que sale de los almacenes, "a una sensaci5n
de opresi5n, alteraci5n, ganas de salir corriendo% se trata de buscar !as alternas
e!itando el cruce por #sta, es un a"ogo> . )oblador del barrio Danuelita, :uba.
>/n la calle todo lo tapan los buses, entonces "a que subirse a la terra$a para !er
el paisaje% el color de la calle es el de los buses (blanco rojo) que la in!aden el
olor a tierra a gasolina% el sonido es el del arranque del motor. + !eces ponen en
la madrugada m'sica a todo !olumen pitan>. )obladora del barrio +ntonio (os#
de :ucre (?sme).
S0ibujos de la calle "ec"o por los pobladores.
-nicialmente fueron importantes los elementos constituti!os de las calles, sus usos,
sus lmites, tipos de relaciones, imgenes de cada calle, informaci5n que lle!5 a la
estructuraci5n de la fic"a.
+qu se !a a ejemplicar los conceptos 0/3+LL/ 12+6D/.3O, aunque se
"aan trabajado otros.
/stas son formas de anlisis, estrategias de e&plicaci5n, in!estigaci5n
descripci5n de los fen5menos. + esta binariedad corresponde una manera de
separarlos o unirlos a una totalidad, a tra!#s del corte o a tra!#s de la ruptura.
Omar Calabrese. La /ra .eobarroca. /diciones Ctedra, Dadrid.1C@C.
Lo cortado es escogido por el sujeto, es el resultado de un apriori, con la certe$a
de reconstituci5n de la unidad a partir de partes con bordes ntidos, fcilmente
reinsertables en el todo. /l fragmento, lo roto, es irregular, arbitrario, tiende a
independi$arse de la totalidad de la cual pro!iene, su reconstrucci5n es "ipot#tica
pero no cierta. ?n fragmento puede ser equi!alente a otro o a otros, un detalle es
'nico. (uan Carlos )#rgolis. /&press +rquitectura, literatura, ciudad. ?ni!ersidad
Cat5lica de Colombia. 1acultad de +rquitectura. Gogot.1CC8.
+ las anotaciones de las series escritural conceptual del Cart5n G se les
pregunt5 produci#ndose nue!as asociaciones, cone&iones... /s posible no !er la
calle desde la totalidad de la red !ialR "a otras lecturas diferentes a la constituti!a
descripti!aR /l poblador relaciona la calle con la ciudadR Ju# tanto los estudios
clasificaciones de las !as tienen en cuenta el barrio popularR Ju# son los
recorridos para el pobladorR Ju# signos se leen en la escrituraci5n de las !asR
1uera de lo constituti!o, qu# otros elementos igualan diferencian las callesR "a
una tipologa de callesR
) *ada instante los descubro por primera vez y nada empa.a su
mgica novedad.
M.Tournir
La resoluci5n de estas preguntas nos abrieron la posibilidad de construir el
problema despla$ando el sentido com'n, las imgenes que se presuponan los
conceptos rgidos 'nicos permitiendo la incertidumbre abandonando el proceso
sistemtico, con objeti!os metas precisas. La creaci5n del problema permiti5 la
!inculaci5n de discursos con el trabajo cotidiano, posibilitando un nue!o espacio
para la in!estigaci5n pues el problema sigue funcionando ms all de la soluci5n a
tra!#s de la pregunta.
/l cruce de estas dos series a partir de las preguntas "ec"as en el Cart5n G nos
lle!a al Cart5n +, donde tomando fragmentos de los cartones, uniendo
trasladando prrafos, se llega a la elaboraci5n del te&to que sin ser definiti!o se
e&pone a la lectura con un sentido no terminado, de respuesta, sino por el
contrario como insumo a nue!as in!estigaciones propuestas de inter!enci5n.
CARTON A
/l detalle permite entonces "acer una mirada descripti!a funcional de la calle
como una totalidad plasmada en la malla !ial, donde la cone&i5n siguiente nos
lle!a a una calle de menor jerarqua, la !a principal como elemento coordinador
que constitue la base del plan !ial local4 de la !a principal sectorial se
desprenden con!ergen las !as principales barriales, las calles secundarias
!e"iculares peatonales "asta llegar a los callejones.
:in embargo la calle se puede mirar no solo como una parte que pertenece a una
totalidad, sino como un fragmento que subsiste por s mismo, por lo tanto no tiene
como referencia un centro que lo jerarqui$a por ello se abre a otras cone&iones
perdiendo la continuidad e integridad (ruptura casual en contraposici5n al corte
planificado del detalle), propiciando un sistema aleatorio de probabilidades% la calle
entonces sale de su conte&to de pertenencia se recompone dentro de un marco
de !ariedad multiplicidad, produci#ndose una red que insin'a relaciones con
nue!as lecturas no una malla que organi$a ordena.
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
BIBLIOGRAFIA
+L+)/, +rturo. Ciudad Goli!ar. La Boguera de las -lusiones. /d.)laneta.:anta 1e de Gogot 1CC8.
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C+.CL-.-, .estor, Castellanos +lejandro 2osas +na. La Ciudad de los Fiajeros. 3ra!esias e
-maginarios ?rbanos4 D#&ico, 1C7E;*EEE. /ditorial 6rijalbo. D#&ico 0.1. 1CC<.
C+23-LL+ 0/L /:)+C-O )?GL-CO. )laneaci5n 0istrital, :ociedad Colombiana de +rquitectos.
+lcalda Daor de :anta 1e de Gogot. 1CC,.
0/C2/3O .o. *C8 de (unio 1 de 1CC8 en 1O2D+2 C-?0+0. )lan de 0esarrollo /con5mico,
:ocial de Obras )'blicas para :anta 1e de Gogot 0.C.1CC8;1CC@. 0epartamento +dministrati!o
de )laneaci5n 0istrital.
0/L/?I/, 6illes, Claire )arnet. 0ilogos.
0/L/?I/, 6illes. )roust los :ignos. /d. +nagrama. Garcelona 1C=E.
0/L/?I/, 6illes, 1eli& 6uattari. 2i$oma (-ntroducci5n). )re;3e&tos. /spaAa 1C==.
0/L/?I/, 6illes, 1eli& 6uattari. Dil Desetas. /d. )re;3e&tos. Falencia 1C@@.
0/L/?I/, 6illes. 0iferencia 2epetici5n. (ugier ?ni!ersidad. Dadrid 1C@@.
/CO, ?mberto. Los Darcos de la Libertad C5mica en, Carna!al.1ondo de la Cultura /con5mica.
D#&ico 0.1. 1C@C.
/J?-)O 0/ -.F/:3-6+C-O. C/B+);1O2B?D. ?sos, )ercepciones :ignificaciones del
3erritorio en, Bacia una 6esti5n +lternati!a4 /lementos /structurantes. +pro&imaciones a la Ciudad
de Dedelln sus Conte&tos 3erritoriales. /nsaos 1or"um .o.7.Dedelln 1CC,.
62+?, Cristina. Gorges la +rquitectura. /diciones Ctedra. Dadrid. 1C@C.
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1e de Gogot. 1CC<.
L/02?3, 2amond. /l /spacio :ocial de la Ciudad. )roblemas de :ociologa +plicada al
Ordenamiento ?rbano. /ditorial +morrortu. Guenos +ires. 1C=7.
LO.CB, Ne!in. La -mgen de la Ciudad. Colecci5n )unto Lnea. /diciones 6.6ili. D#&ico 0.1.
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LOO3+20, (ean 1rancois. )eregrinaciones. Le, 1orma, +contecimiento. /diciones Ctedra,
Colecci5n 3eorema, Dadrid 1CC*.
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+ngel +rango. Ganco de la 2ep'blica. :anta 1e de Gogot. Octubre * a 8 de 1CC8.
D+3?2+.+, Bumberto. La 0emocracia es una Obra de +rte. /ditorial Dagisterio. Colecci5n Desa
redonda. -nstituto para el 0esarrollo de la 0emocracia Luis Carlos 6aln. :anta 1e de Gogot
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D/0-.+, 1ederico. Calles, luces 0estinos en 2e;lecturas. Ciudades. .o.18. Dar$o;(ulio. -)C
(-nstituto )opular de Capacitaci5n).Dedelln 1CC,.
D?QOI, 6ermn, Darn Dart"a. Las Culturas (u!eniles ?rbanas. +nlisis documental ensao de
interpretaci5n, en Ju# significa tener 18 aAos en Gogot R. Compensar, :anta 1e de Gogot, 1CC8.
./62-, 3oni. Control 0e!enir en Daga$n 0ominical del /spectador .o.811. :anta 1e de
Gogot.1ebrero = de 1CC,.
.-/3O, (aime. Contradicciones :ociales /spacio )'blico en la Ciudad de Dedelln. -)C. -nstituto
)opular de Capacitaci5n. Dedelln.1CC7
.-QO, Carlos. /l /spacio )'blico en la Bistoria, en Demorias del Ciclo de Conferencias /spacio
Cultura. ?ni!ersidad La 6ran Colombia. 0epartamento de -n!estigaciones de la 1acultad de
+rquitectura. :anta 1e de Gogot. 1CC1.
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Colombia. 1acultad de +rquitectura. :anta 1e de Gogot. 1CC8.
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2/O, 6ermn. )uertas ?mbrales de la Ciudad. :erie 0ocumentos ?ni!ersidad (a!eriana.
1acultad de Comunicaci5n :ocial. :anta 1e de Gogot. 1CC,.
2O(+:, /dilsa. Dart"a 6uerrero otros. )reguntar la /scuela. :erie )re!enir es Construir 1uturo
.o.8. ?C)-. ?nidad Coordinadora de )re!enci5n -ntegral .+lcalda Daor de :anta 1e de Gogot.
1CC,.
2?G-+.O, 6usta!o. 1ractales, en el proecto >?tili$aci5n del Computador para el Dejoramiento de
la /nseAan$a de la Datemtica>. ?ni!ersidad .acional de Colombia. 0epartamento de
Datemticas /stadstica. :anta 1e de Gogot. 1CC,.
:+.CB/I, Leonor. La 3ienda como :ector :ocio;Cultural (?sme, Dunicipio +ne&o al 0.C.) en
)obladores ?rbanos. 3.D. /ditores. -C+., Colcultura. :anta 1e de Gogot.1CC7.
:-LF+, +rmando. -maginarios ?rbanos. Gogot :ao )aulo4 Cultura Comunicaci5n ?rbana en
+m#rica Latina. 3ercer Dundo /ditores. :anta 1e de Gogot 1CC*.
:-GOL, Do"ol;.ag. ?rbanismo :ociedad. /ditorial Glume. /spaAa. 1C=E.
?L2-CB, Conrads. +rquitectura4 /scenario para la Fida. Curso +celerado para Ciudadanos. Glume
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.'mero .o.1E. :anta 1e de Gogot (unio;+gosto 1CC<.


$*R'* C'+D#D , -#B'.#. / 0o. 1 / 2334
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POBLADORES
Claudia Celis. )ueblo de ?sme.
+lejandra 2omero, barrio +ntonio (os# de :ucre. ?sme.
Dilena Dartne$, barrio D#&ico. Ciudad Goli!ar.
6usta!o 1onseca, barrios Cerro .orte, :anta Cecilia. ?saqu#n.
Lucero Getancourt, barrio :anta Librada. ?sme.
Luis Dendo$a, barrios Juintas del :ur, 3rigal, Cafam, +cacias, Ciudad Dilagro, (alisco, Lucero
Gajo. Ciudad Goli!ar 3unjuelito.
-rma Corte$, barrios (uan 2e, La 1lora. :an Cristobal :ur, ?sme.
/mir :olano, barrio Londres. :an Cristobal :ur.
Licurgos :uare$, barrios 0iana 3urba, Dolinos --. 2afael ?ribe ?ribe.
)atricia Gonilla, barrios Fillas del 0iamante, Filla 6loria. Ciudad Goli!ar.
.anc )in$5n, barrios :an 1rancisco, Candela La .ue!a Ciudad Goli!ar.
Cielo 2oco Buertas, barrios (uan (os# 2ond5n,:an 1rancisco. Ciudad Goli!ar
(aime 0iana Carolina DontaAo, barrio (uan (os# 2ond5n. Ciudad Goli!ar.
Oanet" 6on$ale$, barrio La Fictoria. :an Cristobal :ur.
Oenn :oler, barrios Carlos +lbn, -sraelitas. Gosa
2afael B.2i!as, barrios (ap5n, Corinto. :uba.
+lcira Cepeda, barrios )iAar del 2o, Llano 6rande, )atio Gonito l :ector. N#nned.
.icomedes Tillinton :abogal, barrio Llano 6rande. N#nned.
.elson Lanc"eros, barrio :an Caetano. :uba.
2osa )anc"o, barrio )atio Gonito l ll :ector. N#nned.
/dPin +lbeiro )into, barrio )ortal de las Dercedes. :uba.
-dal"i Ospina, barrios /l 0orado, Lac"es, :an 0ionisio +lto Gajo. :an Cristobal :ur.
1lor Dara Castellanos, barrio La Danuelita. :uba.
Consuelo Da"ec"a, Osman 6risales, barrio Filla :uaita. Gosa.
(esid Lope$, barrio La +g9adita. :uba
+driana )arra, barrios 0indalito, )atio Gonito lll :ector. N#nned.
+urora :abogal, barrio .aranjos altos. :uba.
0iana Gorda, barrio )atio Gonito. N#nned.
(u!enal Oaa, barrio La Danuelita !a Juirigua;:uba.
0Aa. +na, barrio La +lameda. Ciudad Goli!ar.
Lu$ :tella +bril, barrio +rbori$adora +lta. Ciudad Goli!ar.
IMAGINARIOS
>Otras casas que "aban sido construidas por maestros se inundaron, ser porque uno le pone
cariAo cuando construe lo "ace mejor% la cuadra est construida por gente antigua en el barrio
son propietarios, entonces como es de uno cuida ms>.
>Dejorar es quedarse aqu, ni subirse ni bajarse>.
>/n!idio la casa del frente porque es elegante por dentro, est entapetada, se !e que es gente
>ec"ada pUlante> o sea que tienen "arta plata>.
>.o me gusta quedarme "ablando en la calle, saludo a todo el mundo, sobretodo a los !iejitos,
pero estos no son amigos, son solo !ecinos, los amigos los tengo en la casa, en el inquilinato o en
otros lados pero no a"... )or eso la calle es muerta>.
>)rcticamente los "ombres son ms de la calle las mujeres de la casa>.
>Ba partes donde se !en casas mu metidas, feas, oscuras que se !e sucio...)or a" no paso>.
>/s rico cerca de la !a de buses pues cuando uno tiene pere$a se e!ita esfuer$os>.
>Juiero trastiarme rpido a un lote que compr# ms cerca a la a!enida principal, en (uan 2e,
porque La 1lora, La /speran$a CabaAas son peligrosas>.
>)refiero el barrio Londres porque las calles estn pa!imentadas>.
>.o me gusta que pase por mi calle tanto carro tanta gente, porque los !ecinos andan pendientes
de lo que uno "ace c"ismocean...>como si le dieran de comer a uno>.
>/l politiquero es fundamental para pa!imentar las calles>.
>/ra mejor cuando la calle estaba toda destapada porque cuando llo!a el agua la la!aba no
como a"ora que toca salir al otro da a barrer toda la tierra de las otras calles porque tapan las
alcantarillas ensucian todo>.
>/l paradero genera !iolencia, de noc"e el que est en :an Fictorino est >marcando>, de Gel#n
para arriba es pesado, incluso "a c"oferes que los "an matado con gente adentro de >la loca>.
>/l Centro es una mamera, es "orrible, "a tumulto, trancones, solo !o cuando es necesario
porque me da miedo le tengo respeto% "a congesti5n, peligro se gasta muc"o tiempo>.
>De gusta la cercana del parque, porque llama ms a la gente sobretodo el domingo se llena>.
>/l ro Gogot es una >pic"era t#trica>, pero tambi#n es la fac"ada de Gogot, es un desastre, le da
mala personalidad>.
>Las personas le dan a uno una direcci5n se pierde, la nomenclatura est mal distribuida>.
>De alegro cuando !eo gente del +cueducto porque espero que pongan lo del alcantarillado este
aAo>.
>Lo 'nico que puede sal!ar al barrio es como en Gella!ista, el )arque /ntre .ubes>.
>2ico que la casa quede cerca a la fama, pero no a la canc"a de tejo porque a !eces esto
dormida las mec"as "acen muc"a bulla>.
>/l barrio se !alori$a porque "a mu buen transporte, ser!icios, "ospital, centro comunitario>.
>.osotros con!ersamos en la calle, en las tiendas, jugndo rana maquinitas, tomando cer!e$a%
en el parque o en casa de amigos.Las mujeres c"ismocean...>tiran rulos> en la !entana en la
calle, sobre los !estidos, los amores>.
>/l barrio me parece tan com'n que no le !eo sitios bonitos, por ac es lo mismo de siempre, nada
cambia, ocurre lo mismo, a se sabe que !a a pasar% me gusta ms La Candelaria, se sale de la
rutina>.
>)or la acera del frente nunca paso porque en una de las casas mataron a un seAor pasar por all
tiene mal ag9ero>.
>De gusta el barrio porque all !i! mi niAe$, est mi colegio compart con mis primeros amigos%
sueAo con !i!ir en un apartamento en Castilla>.
>)refiero tener no!io lejos de la casa por los c"ismes adems son >Aeros>, atracan roban, les
gusta el rap, se distinguen por la ropa% se la pasan en la esquina de la panadera por las noc"es
menos los sbados que se !an a atracar al Centro pues es el mejor da porque la gente sale a
rumbiar>.
>Las >Aeras> se notan por su !estido4 $apatillas, pantalones escurridos, cabello alto, imitan a los
"ombres% ellas toman en la tienda con el no!io, no solas se drogan en la calle>.
>La gente maor nos dice Aeros por oir rap, por la bulla la risa... una !e$ nos sacaron a bala del
parque>.
>+qu es >durito>,despues de las seis o siete de la noc"e, no se puede dejar el negocio solo con
mujeres ancianos porque apro!ec"an las pandillas>.
>+l lado donde "a "artos "ombres, no pasan las mujeres./llos >piropean>, saludan, si ellas no
les contestan les dicen que son orgullosas... comien$an a molestar>.
>0esde "ace siete aAos la calle est di!idida4 de aqu para all >sano> para all >ollas>. + partir de
la esquina no se puede pasar ni mirar a nadie porque piensan que los estn fic"ndo o
fiscali$ando, despu#s les cae la patrulla salen en /l /spacio% lo m&imo que "e ido son cinco
casas para abajo>.
>La gente de afuera son las que !ienen a "acer el desorden aqu ,en el barrio, ellos atracan,
molestan !iolan a las muc"ac"as, toca lle!arlos bien porque llega uno de madrugada lo bajan>.
>/speramos que ec"en un muro o una reja por seguridad aislamiento del otro sector que es
peligroso, sobretodo despu#s de las die$ once de la noc"e>.


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