Preguntas y respuestas para Qu es esa cosa llamada Ciencia?

- Los paradigmas
de Kuhn de Alan Chalmers.
Ctedra Rivera Introduccin al Pensamiento Cientfico CBC UBA
Preguntas para el texto de Chalmers sobre Kuhn:
1) Cul es el rasgo caracterstico de la interpretacin histrica de la ciencia en Kuhn?
2) Cul es el esquema de la historia de la ciencia?
3) Cmo est constituido el paradigma?
4) Cmo es la interpretacin del cambio histrico?
) !u" es un paradigma # cmo $unciona?
%) & que llama ciencia normal?
') (elacione presciencia # ciencia normal)
*) +stable,ca la relacin entre obser-acin # teora)
.) Cmo es el camino del aspirante a cient$ico?
1/) Cundo se producen la crisis # la re-olucin?
11) 0or qu" dice 1los de$ensores de paradigmas ri-ales -i-en en mundos distintos2? +3plique # e4empli$ique
5pg) 13%)
12) Cules son los $actores que inter-ienen en la eleccin de una teora por parte del cient$ico?
13) Cmo $unciona la eleccin entre paradigmas ri-ales?
14) !ui"n debe in-estigar los $actores que hacen a la pre$erencia de un paradigma sobre otro # por qu"?
1) !u" es la re-olucin cient$ica # cuando tiene "3ito?
Respuestas para el texto de Chalmers sobre Kuhn:
1) +l rasgo caracterstico de su teora es la importancia atribuida al carcter re-olucionario del progreso
cient$ico6 en la que una re-olucin supone el abandono de una estructura terica # su reempla,o por otra)
2) +l esquema de la historia de la ciencia consiste en como la ciencia se trans$orma6 # se desarrolla en el
siguiente recorrido7 0re8Ciencia 9 Ciencia :ormal 9 Crisis 9 (e-olucin 9 :ue-a Ciencia :ormal)
3) ;n paradigma est constituido por reali,aciones cient$icas uni-ersalmente reconocidas que6 durante cierto
tiempo6 proporcionan modelos de problemas # soluciones a una comunidad cient$ica) <+sta respuesta se puede
pro$undi,ar ms=
4) +l cambio histrico 5en la historia interna de la ciencia) se rige a tra-"s de las di$icultades que ocasionan
aparentes $alsaciones en la e3perimentacin de la ciencia normal6 siendo que cuando las di$icultades 1se
escapan de las manos2 5se alteran las bases>$undamentos del paradigma) se desarrolla un estado de crisis que se
resuel-e cuando surge un paradigma nue-o6 ganando una adhesin de cient$icos ma#or hasta que se abandona
el paradigma original) +ste cambio discontinuo constitu#e una re-olucin cient$ica)
) ;n paradigma establece las normas necesarias para legitimar el traba4o dentro de la ciencia que rige)
?unciona coordinando # dirigiendo la acti-idad de resol-er problemas que e$ect@an los cient$icos normales que
traba4an dentro de "l) <+sta respuesta se puede pro$undi,ar ms=
%) Aos que traba4an dentro de un paradigma 5sea la mecnica neBtoniana6 la ptica ondulatoria6 la qumica
analtica6 etc)) practican lo que Kuhn denomina ciencia normal) Aa ciencia normal articular # desarrollar el
paradigma en su intento de e3plicar # acomodar algunos aspectos importantes del mundo real6 tal # como se
re-elan a tra-"s de los resultados de la e3perimentacin) Kuhn tambi"n describe la ciencia normal como una
acti-idad de resol-er problemas gobernada por las reglas de un paradigma) Aos problemas sern tanto de
naturale,a terica como e3perimental)
') Ao que distingue a la ciencia normal6 madura6 de la acti-idad relati-amente desorgani,ada de la pre8ciencia
inmadura es la $alta de acuerdo en lo $undamental) Ceg@n Kuhn6 la pre8ciencia se caracteri,a por el total
desacuerdo # el constante debate de lo $undamental6 de manera que es imposible abordar el traba4o detallado6
esot"rico)
*) Kuhn reconoce el papel desempeDado por un paradigma como gua de la in-estigacin # la interpretacin de
los $enmenos obser-ables6 dando cabida a la dependencia de la obser-acin por parte de la teora)
.) ;n aspirante a cient$ico se pone al corriente de los m"todos6 las t"cnicas # las normas del paradigma
resol-iendo problemas normales6 e$ectuando e3perimentos normales #6 $inalmente6 haciendo alguna
in-estigacin ba4o la super-isin de alguien que #a es un e3perto dentro del paradigma)
1/) Aas crisis se producen cuando los problemas o anomalas de un paradigma se encuentran con di$icultades
gra-es que ponen en duda la con$ian,a en los $undamentos propios del paradigma) +l hecho de que el
paradigma no pueda resol-er las anomalas que lo atra-iesan hace que se debilite hasta el punto en que sus
de$ensores pierdan su con$ian,a en el mismo6 de este conte3to de crisis es que surge un paradigma ri-al6 lo que
constitu#e una re-olucin6 #a que el nue-o paradigma despla,ar al -ie4o6 siendo mu# di$erente e incompatible
con el paradigma anterior)
11) Kuhn dice que los de$ensores de paradigmas ri-ales -i-en en mundos distintos debido a que el paradigma
en que se encuentre traba4ando un cient$ico ser el que lo guiar hacia una determinada $orma de -er el mundo)
;n e4emplo sera el de que los astrnomos reci"n comen,aran a registrar el cielo luego de que se propusiera la
teora copernicana6 #a que con anterioridad el paradigma aristot"lico haba dictaminado que no podan ocurrir
cambios en la regin supralunar6 # en consecuencia no se obser-aba ning@n cambio hasta la incorporacin del
nue-o paradigma copernicano)
12) Aos $actores que inter-ienen en la eleccin de una teora por parte del cient$ico se -inculan con un cambio
de adhesin comparable a una con-ersin religiosa6 #a que no e3iste un argumento puramente lgico que
demuestre la superioridad de un paradigma sobre otro # que6 por tanto6 impulse a cambiar de paradigma a un
cient$ico racional6 esto se debe 4ustamente a que inter-ienen muchos $actores distintos6 tales como la
simplicidad6 la cone3in con alguna necesidad social urgente6 la capacidad de resol-er alg@n determinado tipo
de problema6 etc) 0or e4emplo6 pese a su me4or racionalidad o simplicidad6 muchos cient$icos no se adhirieron
a la teora copernicana por ra,ones religiosas)
13 # 14) Aa eleccin entre paradigmas ri-ales durante las re-oluciones cient$icas $unciona de manera
comparable a las re-oluciones polticas6 #a que la conclusin de una argumentacin 5de superioridad de un
paradigma sobre otro) solo es con-incente si se aceptan sus premisas6 siendo que los partidos de paradigmas
contrarios nunca aceptaran sus premisas6 es decir6 nunca coaccionarn ni se de4arn con-encer por los
argumentos que les sean contrarios6 # el hecho de descubrir cules son los $actores e$icaces que puedan
persuadir a una comunidad cient$ica para que cambie de paradigma es algo que debe hacer la in-estigacin
psicolgica # sociolgica6 #a que estos $actores no tienen en realidad un argumento lgico ob4eti-o que dicte al
abandono de un paradigma por otro6 con-irtiendo esta eleccin en una accin sub4eti-a6 propia de las ciencias
sociales) &dems de aqu se sostiene que seg@n Kuhn los paradigmas ri-ales sean 1inconmensurables2)
1) Aa $uncin que cumplen las re-oluciones es la de reempla,ar todo un paradigma por otro nue-o al
desarrollarse una crisis6 lo cual 5seg@n Chalmers) resulta esencial para el progreso e$ecti-o de la ciencia) +l
paradigma nue-o tendr "3ito en la medida que los grupos 5comunidades) de cient$icos puedan interpretar #
aplicar el nue-o paradigma de un modo algo di$erente6 siendo que en$rentados a la misma situacin6 los
cient$icos no tomarn las mismas decisiones o estrategias produciendo que se multiplique el n@mero de
estrategias in-entadas6 por lo que las probabilidades de tener "3ito aumentarn)