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Alegria

La palabra alegra deriva del latn alicer o alecris, que significa "vivo y animado". Es una de
las emociones bsicas, junto con el miedo, la ira, el asco, la tristeza y la sorpresa.
Es un estado interior fresco y luminoso, generador de bienestar general, altos niveles de energa y
una poderosa disposicin. La alegra es una emocin, la accin constructiva, que puede ser
percibida en toda persona, siendo as que quien la experimenta, la revela en su apariencia,
lenguaje, decisiones y actos. La tristeza es la emocin contraria.
Tambin se puede definir como el estado de nimo ms confortable por el cual se puede pasar,
la tristeza es un factor importante, ya que sin ella no se podra sentir la alegra y segn estudios
mdicos la alegra ayuda al mejoramiento de la salud.
La alegra tambin para muchos se simboliza con el color cian o amarillo, es tambin se compara
con optimismo o placer, porque si hay alegra hay placer y optimismo.
La alegria esta dentro de todos nosotros. Proviene de la sensacion de ser amado. Nace de apreciar
el don de la vida. Surge cuando hacemos lo que nos parece correcto. La alegria se relaciona con la
diversion, pero no es exactamente lo mismo. La diversin depende de lo que suceda afuera:
pasarlo bien. La alegria, de lo que sucede adentro.

Qu es la Alegra?

Alegria es estar lleno de felicidad, paz, amor y una sensacin de bienestar.

La alegria esta dentro de todos nosotros. Proviene de la sensacion de ser amado. Nace de apreciar
el don de la vida. Surge cuando hacemos lo que nos parece correcto. La alegria se relaciona con la
diversion, pero no es exactamente lo mismo. La diversin depende de lo que suceda afuera:
pasarlo bien. La alegria, de lo que sucede adentro.

La alegria esta siempre ahi, sin importar lo que pase afuera. Puedes aplicar esa alegria interior a
todo lo que hagas. Puedes disfrutar de tus tareas y hasta de un trabajo aburrido o desagradable. Si
buscas la alegria interior puedes hacer que el trabajo mas pesado se vuelva alegre.

La alegria es el sentido interior que nos ayuda a atravesar tiempos dificiles, aunque nos sintamos
tristes. Sin alegria interior todos nuestros sentimientos dependen de lo que nos suceda. Cuando
las cosas marchan bien afuera, nos sentimos bien. Cuando las cosas marchan mal, nos sentimos
mal. Sin alegria interior estamos continuamente entre el dolor y el placer de lo que nos sucede. Sin
alegria, cuando cesa la divercion, cesa nuestra felicidad.

Sin la alegria, la tristeza se hace ms y ms profunda. Si somos alegres seguiran sucediendonos
cosas buenas y cosas malas, pero en el fondo nos mantendremos calmados y serenos.
Continuamos sintiendonos amados y a salvo. Cuando suceden cosas buenas la felicidad dura ms.
Cuando algo nos hiere nos sentimos tristes, naturalmente, pero recurriendo a la fuerza de la
alegria interior, la tristeza no se vuelve cada vez ms profunda: llega y se va.

Cmo Practicarla?

La alegria viene de tu espiritu: la encuentras dentro de ti. Tienes conciencia de que la vida es un
don.

Cuando hagas algo, hazlo con el corazon alegre. Cuando te sucedan cosas buenas, disfrutalas a
fondo. Cuando te sucedan cosas mala, deja venir la tristeza y luego djala ir. Busca la causa de lo
que sucede: es esta una manera de hacerte mas fuerte. Algo nuevo por aprender

Hay alegria cuando ries con ganas. El humor es una estupenda fuente de alegria.

Aun cuando todo se haga dificil, experimenta tu paz y alegria interior.

Los malos tiempos pasan. No olvides que eres amado. Siempre ha sido asi desde que naciste.

Estas practicando la Alegra cuando...

miras hacia adentro para encontrar la felicidad interior.
crees que Dios te cre y que te ama siempre.
disfrutas de las cosas que haces.
aprecias los dones de tu vida.
aprecias tus propios dones.
sientes paz interior aun cuando las cosas sean dificiles.
no olvidas reir.

Afirmacin

Agradezco la alegria que hay dentro de mi.
Disfruto con mi trabajo y con el juego.
Aprecio los dones que este dia me tiene reservados



Psicolingstica
La psicolingstica es una rama de la psicologa interesada en cmo la especie humana
adquiere y utiliza el lenguaje. Para ello estudia los factores psicolgicos y neurolgicos que
capacitan a los humanos para la adquisicin y deterioro del mismo, uso, comprensin,
produccin del lenguaje y sus funciones cognitivas y comunicativas.
La psicolingstica nace de los estudios del lingista francs Gustave Guillaume (1883-
1960), motivo por el cual tambin se la conoci a principios del siglo XX como guillaumismo.
Guillaume llam a su teora: Psicosistema y en ella vincul los elementos lingsticos con los
psicolgicos.
biografia de watson conductismo
John Broadus Watson (Greenville, 9 de enero de 1878-Nueva York, 25 de
septiembre de 1958) fue un psiclogo estadounidense fundador del Conductismo.
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Fue uno de los psiclogos estadounidenses ms importantes del siglo XX,
conocido por haber fundado la Escuela Psicolgica Conductista , que inaugur
en 1913 con la publicacin de su artculo La Psicologa tal como la ve el
Conductista.
Es clebre la frase, que l mismo admiti como exageracin, en la que sostiene
que tomando una docena de nios cualquiera, y aplicando tcnicas de
modificacin de conducta, podra conseguir cualquier tipo de persona que
deseara:
Interaccionista
Jerome S. Bruner cree que el lenguaje es un constitutivo del desarrollo cognitivo, en donde el
lenguaje es lo cognitivo. Vigotsky es el terico del constructivismo social y, segn Miretti, fue el
primero en destacar el papel fundamental del habla para la formacin de los procesos mentales. l
explica que el habla tiene 2 funciones: la de interactuar con las dems personas y la de
manipulacin interna de los pensamientos que cada uno hace en su interior. aunque ambos usan
el mismo cdigo lingstico parten de actividades distintas.

para bruner, el nio sufre una transformacin continua debido a las experiencias que le son dadas
por sus padres, maestros, y el entorno en general y estas experiencias le permiten tener un
conocimeinto previo.

Teora Maduracionista
El ser humano es el resultado de la maduracin, esto quiere decir, que el
individuo es la herencia gentica que se actualiza. Todo lo que una
persona poseegenticamente, otorgado por sus padres en el instante
mismo de la fecundacin. Esta teora se considera normativa, porque se
considera que si los seres humanos son el resultado de la gentica,
todos losindividuos van a seguir patrones de desarrollo semejantes.
Los representantes ms destacados en esta etapa son Lenneberg,
Arnold Gessell y Noam Chomsky. Ellos sostienen que el
conocimiento sobre ellenguaje es infinito, porque el ser humano est
creando constantemente oraciones novedosas. Los nios no imitan el
lenguaje de los adultos, lo filtran y abstraen su significado fundamental
para producirverbalizaciones propias.

Jean Piaget constructivista
El constructivismo es una corriente pedaggica basada en la teora del conocimiento
constructivista, que postula la necesidad de entregar al alumno herramientas (generar
andamiajes) que le permitan crear sus propios procedimientos para resolver una situacin
problemtica, lo cual implica que sus ideas se modifiquen y siga aprendiendo.
El constructivismo educativo propone un paradigma en donde el proceso de enseanza se percibe
y se lleva a cabo como un proceso dinmico, participativo e interactivo del sujeto, de modo que el
conocimiento sea una autntica construccin operada por la persona que aprende (por el "sujeto
cognoscente"). El constructivismo en pedagoga se aplica como concepto didctico en
la enseanza orientada a la accin.
Como figuras clave del constructivismo cabe citar a Jean Piaget y a Lev Vygotski. Piaget se centra
en cmo se construye el conocimiento partiendo desde la interaccin con el medio. Por el
contrario, Vygotski se centra en cmo el medio social permite una reconstruccin interna. La
instruccin del aprendizaje surge de las aplicaciones de la psicologa conductual, donde se
especifican los mecanismos conductuales para programar la enseanza de conocimiento.
Existe otra teora constructivista (del aprendizaje cognitivo y social) de Albert Bandura y Walter
Mischel, dos tericos del aprendizaje cognoscitivo y social.

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