LOS ARARA

Origen histrico
Se dice que el termino ARARA parece provenir de la palabra Ardra (Ardres,
Ardre, Arder, Ardrah), nombre de un reino del frica Occidental, que se
encontraba precisamente en la region meridional de lo que es hoy la actual
Republica de Benin. Este reino aparece nicamente en los viejos mapas, no as
en el actual mapa poltico-administrativo de Benin.
Se dice que la conformacin de estas culturas fue la unin de diferentes etnias
hermanas extendidas por Togo y el sur-este Nigeriano, se sabe que su punto
de partida se encontr OYO IFE antiguo y se unieron creando el estado de
Dajomey una ciudad ubicada a unos 70 kilmetros al norte de Porto Novo,
despus de su instalacin en Tados se separaron los Ewe se trasladaron al
oeste actual Republica de Togo y los fons al este Actual Republica de Benin.
Se dice que este criterio dado por el seor Aquiles Beltrn da como explicacin
que los limites de esta nacin comenzaba en la laguna de Keta y terminaba en
Lagos. El reino de los Arda se encontraba ubicado en rededor de su capital la
actual Allada y segn su tradiciones descendan sus pobladores de la tribu
Adja, de Allada parti a su vez el grupo que dio a fundar el reino Dahomellano
Arda y su puerto whyda quedaron incorporados a Dajomey en 1720 cuando los
fons fueron buscando una salida al mar tomaron ambos puntos.
Dando como origen a la unin de esta Basta regin y cultura en el centro
meridional de Togo y Benin, en esos das se estaba dando el fenmeno de la
trata negrera de esclavos, vindose frica sometida bajo el poder de estado
Europeos que desde el siglo XV estn dependiendo de la mano de obra negra
para trabajar sus tierras y poder acumular sus riquezas.
Los Portugueses se establecieron en Guida una factora que adquiri
importancia en el ao 1860 el puerto del reino fue llamado Sao Joao de Ajda y
cuando los franceses se establecieron en el lugar lo llamaron Jud, all haba
gran venta de esclavos de estas etnias para mandarlos a distintos puntos en
Europa, Amrica, Cuba y Brasil donde eran altamente apreciados porque se
deca que ran hbiles agricultores el padre Labat en sus crnicas expresaba
que los Araras eran los mejores esclavos que se conocan de Jud y de Arder
eran buenos, dciles, dedicados al trabajo y a sus dueos a nivel de
servidumbre le provocaban pocos problemas a sus dueos, los que ran
originarios de frica se les noto que mujeres y nios tenan incisiones el cara y
los adultos hombres tenan incisiones en la frente.
Al llegar a Amrica se agruparon en distintos cabildos cuyo objetivo principal
era la unin, preservacin de su cultura y la no radicacin de sus costumbres
para serla predecedora en generaciones futuras, Su instalacin mas fuerte se
observo segn los antroplogos en la provincia de Matanzas donde trajeron 4
clases de Ararases: majino, ajikon, kubano y sabal. Donde sobrevive de
estas etnias en su forma mas ortodoxa los Araras Sabalunos tambien hay
datos de esclavos llevados a Hait se remonta al xodo de los Haitianos que
provoco la rebelin de Saint-Domnguez en donde se pudo conocer que en
esta actual nacin se conservan danzas, gestos y mmicas as como cultos de
origen fons en su cultura y folklore. La lengua nacional de Hait llamada Crele
contiene estructuras fonticas, gramaticales y semnticas muy parecidas a la
lengua africana en especial a los Araras, utilizando muchos de sus sonidos y
pronombres al momento de Hablar.
El cabildo Arara Magino se legalizo el 25 de Diciembre de 1890 despus se
supo de otro en 1909 en el que decidieron unificar a todos los descendientes
Araras Magino en un solo cabildo celebraban sus fiestas el 1 de Enero de
cada ao al estilo de sus pas de origen, tambien se supo de la fundacin de
los Araras Sabalunos que era una sociedad de socorro mutuo de la nacin
Arara Sabalu y funcionaba bajo la vocacin del espritu santo a travs de estos
datos podemos ver que uno de los rasgos mas importantes hasta nuestros das
es que ya en el nuevo mundo trataron de mantener su cultura y de ayudarse
entre ellos mismos para no perder los rasgos mas importantes de sus culturas
y su religin donde eran muy celosos con respecto a sus ritos y secretos esto lo
siguen manteniendo hasta nuestros das
Autor Baba Leti .