La Construccin de la noticia- Miguel Rodrigo Alsina

Captulo II La Produccin de la Noticia

1- Acontecimiento
La produccin de la noticia es un proceso que se inicia con un acontecimiento. Pero no hay
que entender el acontecimiento como algo ajeno a la construccin social de la realidad por
parte del sujeto. Como apunta HALL (1W.3!"# $dar sentido es locali%arse uno mismo en
los discursos... &. 's el sujeto o(ser)ador el que da sentido a acontecimiento. 's decir
que los acontecimientos estar*an +ormados por aquellos elementos e,teriores al sujeto a
partir de los cuales este mismo )a a reconocer# a construir# el acontecimiento. As* pues#
podemos dejar sentadas las siguientes premisas-
1. Los acontecimientos se generan mediante +enmenos e,ternos al sujeto.
.. Pero los acontecimientos no tienen sentido al margen de los sujetos# ya que son /stos los
que le dan el sentido.
3. 0e da una relacin de inclusin# por la que los +enmenos e,ternos perci(idos por
el sujeto se con)ierten en acontecimientos por la accin de /ste so(re aquellos. Los
acontecimientos est1n compuestos por los caracteres de los elementos e,ternos a los que el
sujeto aplica su conocimiento.
Algunas apreciaciones de 2'34'3 y L5C67A8 (19:9" me permitir1n corro(orar lo
apuntado hasta ahora. 'n relacin al primer punto (e,istencia de elementos e,ternos al
sujeto"# recordemos que para estos autores la construccin social de la reali dad se esta(lece
a partir de la relacin entre la realidad y el conocimiento# de+iniendo am(os conceptos como
$una cualidad propia de los +enmenos que reconocemos como independientes de nuestra
propia )olicin& y $la certidum(re de que los +enmenos son reales y de que poseen
caracter*sticas espec*+icas& (2'34'3# P. y L5C67A8# ;.# 19:9# p1g. 13".
<tro concepto que tam(i/n corro(ora las premisas esta(lecidas es el de $+acticidad& en
2'34'3 (19=1". 'st/ autor apunta que e,isten cosas que se presentan al indi)iduo como
realidades# $+acticidades& e,teriores# independientes de su propia acti)idad y que el
indi)iduo )a a o(jeti)i%ar (2'34'3# P.# 19=1# p1g. 1=". 0eg>n 2erger ser1 un proceso
(interiori%acin" lo que le permitir1 al sujeto trans+ormar esta +acticidad o(jeti)a en una
estructura su(jeti)a de sentido. ?e esta +orma )alidamos tam(i/n la segunda premisa
esta(lecida.
Por >ltimo# la interrelacin entre +enmenos e indi)iduos es el corolario de las dos
anteriores premisas. Como apunta 2'34'3 (19=1# p1g. 1@"# $la sociedad de)iene una
realidad suA generis
a tra)/s de la o(jeti)acin# y el hom(re es un producto de la sociedad a tra)/s de la
interiori%acin&.
'l acontecimiento es un +enmeno social y# tal como )eremos a continuacin# determinado
histricamente. Adem1s# en la determinacin de los acontecimientos se da un ineludi(le
proceso de interte,tualidad. $'l acontecimiento es el resultado de la (rutal puesta en
relacin e un hecho con otros hechos# anteriormente aislados los unos de los otros# por
medio de la in+ormacin& '7P'8# .# 19=B# p1g. @B".
5na )e% sentadas estas premisas se puede seguir ha(lando de acontecimientos como algo
e,terno a un sistema determinado# si (ien construido por el sistema en cuestin. 'sto me
lle)a a plantear la incidencia del sistema en el acontecimiento o# mejor dicho# cmo lo que
se podr*a denominar $el sistema de la comunicacin institucionali%ada& ha otorgado
selecti)amente el car1cter de acontecimientos a di+erentes +enmenos seg>n las /pocas.
1.1. 'C<L5CDE8 HD0;E3DCA ?'L AC<8;'CD7D'8;<
8o siempre a lo largo de la historia de la comunicacin los medios de comunicacin han
tenido en cuenta el mismo tipo de acontecimientos sociales.
0D'33A 23AC< (19=!# p1g. 19:" seFala que $se puede entender como acontecimientos
sociales los hechos de trascendencia social que acaecen en un momento determinado del
tiempo. 0e di+erencian# pues# de los acontecimientos en general en la necesidad de que
presenten una trascendencia social&. 'l pro(lema se plantea a la hora de de+inir qu/ se
entiende por $trascendencia social&# o m1s concretamente# qui/n tiene la legitimidad para
determinar que un acontecimiento tiene trascendencia social.
La trascendencia social puede darse por el sujeto protagonista del acontecimiento o por el
o(jeto del desarrollo del acontecimiento. Am(os# o al menos uno de los dos# de(en tener
trascendencia socialG y adem1s# uno de los elementos necesarios para la construccin de la
noticia es su pu(licacin. 0i el p>(lico no reci(e una noticia so(re un hecho# /ste no podr1
ser considerado como acontecimiento con trascendencia social.
H <tro pro(lema para de+inir lo que se entiende por trascendencia social es que cada
+ormacin pol*tica social tiene sus propios par1metros para determinar el grado de
trascendencia de los acontecimientos. As*# lo que es un acontecimiento social en la cultura
occidental no es aplica(le a otras culturas. Dncluso en la propia cultura occidental el
acontecimiento no ha sido una categor*a inmuta(le a lo largo del tiempo.
;5?'0I (19:3" apunta el car1cter su(jeti)o de lo que en el marco de la comunicacin se
entiende por $acontecimiento&# y cmo a lo largo de la historia de la comunicacin se
modi+ica la naturale%a misma del acontecimiento. 'ste autor di+erencia tres per*odos que
son-
a" 'l acontecimiento antes de la prensa de masas.
(" 'l acontecimiento durante la hegemon*a de la prensa de masas.
c" 'l acontecimiento en la actualidad.
Como seFala CJKI5'K 7<8;AL2J8 (19=B# p1g. 19"- $0eg>n el esquema tradicional de
los historiadores de la Lin+ormacinL# la comunicacin social en el siglo ,i, se di)ide en tres
grandes per*odos# si nos ceFimos a las coordenadas europeas- 1. 5n per*odo en el que se
lucha por la li(ertad de prensa aplastada por la contrarre)olucin de la 0anta Alian%aG .. 5n
per*odo en el que aparece la Lgran prensaL# o diarios que ejercen ya una poderosa in+luencia
doctrinal so(re sectores determinantes de la po(lacinG 3. 5n per*odo en el que se organi%a
la Lprensa de in+ormacinL# con las caracter*sticas (1sicas de la prensa actual.&
;am(i/n Mernand ;'33<5 (19:B" al e,plicar la e)olucin de los medios de comunicacin
distingue tres per*odos-
1. ?esde sus or*genes hasta 1=1@- las primeras edades de la prensa.
.. ?e 1=1@ a 191!- impulso y apogeo de la prensa.
.. ?e 191! hasta nuestros d*as- la in+ormacin moderna.
1.1.1 Antes de la prensa de masas
'l conocimiento del acontecer era un pri)ilegio de las clases dominantes y de aquellas que#
para la consolidacin de su incipiente dominio# necesita(an la in+ormacin. Antes de la
in)encin de la imprenta# comerciantes y (anqueros europeos reci(*an in+ormaciones
manuscritas so(re el tr1+ico mar*timo# e)entos pol*ticos# etc.G el tipo de in+ormacin ten*a
una +uncin comercialH+inanciera. <tro de los clientes +ijos que reci(*an noticias era el
estrato de los no(les que no ha(ita(an en la capital. 0iendo las monarqu*as renacentistas
esencialmente centralistas# los no(les alejados de la Corte eran tam(i/n demandantes de
in+ormacin so(re los acontecimientos pol*ticos de la capital. La aparicin de la imprenta no
supuso un gran cam(io en el espectro de los usuarios de la in+ormacin. 'l ni)el de
anal+a(etismo era muy alto# de ah* la pequeFe% del mercado potencial de la in+ormacin
escrita.
As* pues# se puede decir que el conocimiento de los acontecimientos es un pri)ilegio de las
clases dominantesG la gran masa de(e contentarse con el rumor o con el acontecimiento
local. La distancia condiciona(a +undamentalmente el conocimiento de los hechos. 'D
pue(lo llano slo pod*a dominar los acontecimientos que esta(an al alcance de su
comunidad geogr1+ica# pue(lo# ciudad# etc. y que se transmit*an oralmente A medida que auH
menta(a la distancia# este dominio disminu*a. N'ran las clases dominantes las que pasa(an a
dominar el acontecimiento Aunque el acontecimiento ten*a otro condicionamiento- el
temporal. 'l acontecimiento lejano llega(a con gran retraso con relacin al hecho que lo
moti)a(a.
0in em(argo# en el dominio del acontecimiento no slo inter)en*an los +actores espacioH
temporales# sino que e acontecimiento
H
esta(a constreFido por el poder pol*tico en su intento
de controlarlo. Aunque esta podr*amos decir que es una de las constantes del poder- la de
ejercer el control so(re el acontecimiento. Como a+irma Pierre 8<3A (19:.# p1g. 1:"# $los
poderes instituidos# las religiones esta(lecidas tienden a eliminar la no)edad# a reducir su
poder corrosi)o# a digerirlo por el rito. ;odas las sociedades esta(lecidas (uscan as*
perpetuarse por un sistema de noticias que tienen por +inalidad >ltima negar el
acontecimiento# ya que el acontecimiento es precisamente la ruptura que pondr*a en
cuestin el equili(r*o so(re e cual ellas se +undamentan. Como la )erdad# el
acontecimiento es siempre re)olucionario&. Con la aparicin de la imprenta el poder se dio
toda)*a m1s cuenta de la importancia de la in+ormacin.
Al principio# la imprenta era un instrumento de desarrollo de la cultura y del comercio# pero
pronto se con)irti en un instrumento de las luchas de religin. 3ecordemos que el primer
li(ro impreso +ue la 2i(lia. Al adquirir importancia pol*tica# la in+ormacin pas a ser
celosamente controlada por el poder religioso y ci)il. Pero este control no slo hay que
entenderlo como la censur de determinados acontecimientos# sino tam(i/n como elemento
capital en la creacin de acontecimientos $con)enientes&. Como a CJ0I5'K
7<8;AL2J8 (19=B# p1g. 9B"# $la importancia de la simple in+ormacin como instrumento
pol*tico +ue inmediatamente captada. Los ;udor hicieron imprimir noticias que les ayudaran
a crearse una Limagen p>(licaL- (odas# +unerales# gestas de pr*ncipes de la +amilia&. La
construccin del acontecimiento# como podemos apreciar# no es slo una estrategia e
dominio e los actuales mass media.
Con los a)ances t/cnicos los condicionamientos espacioHtemporales del acontecimiento
disminuyen# pero se consolidan los
pol*ticos. 's curioso seFalar que hay gran tolerancia por lo que respecta a los
acontecimientos del e,terior de la nacin# mientras se ejerce un se)ero control del acontecer
interior. La paradoja propiciada por el poder es que la pro,imidad no lle)a pareja una mayor
in+ormacin. Como podemos apreciar# la contradiccin entre la tecnolog*a y los +ines
institucionales tampoco es una caracter*stica e,clusi)a de la comunicacin de masas.
5n ejemplo ilustrati)o del control del acontecimiento son las caracter*sticas pol*ticas
(CJKI5'K 7<8;AL2J8 19=B# p1g. 1B3" de la 4aceta de Mrancia# peridico
controlado por el Cardenal 3ichelieu-
1. 0e practica todo el ocultismo posi(le so(re lo que ocurre en el propio pa*s.
.. 0e transmiten las ra%ones de 'stado en todo lo que a+ecta a la pol*tica
internacional.
O 3. 0e crean unos criterios histricos de )aloracin de los Pjj hechos# so(re todo
en lo que se re+ieren a la )ida de la comunidad nacional.
!. 0e miti+ica todo lo que da $la imagen del poder&#Hdesde el estado de (uena esperan%a de
la reina hasta el anecdotario galante de los cortesanos.
Qa en el siglo ,)ii se )an poniendo las (ases de la ideolog*a de la prensa li(eral. Como
a+irma ;ucH7A8 (19=3# p1g. 1=B"# $)arias presunciones de este modelo resultan cla)es
para comprender su aplica(ilidad a las condiciones contempor1neas. Primera- en el siglo
,)DDD# el t/rmino Lp>(licoL connota(a toda)*a una responsa(ilidad general ante la
comunidad de sus propios intereses. 0egunda- aquellos que se suscri(*an a los peridicos de
opinin y# congruentemente# aquellos que constitu*an la comunidad y eran responsa(les de
la e)aluacin de la )erdad eran en su mayor*a la /lite mercantil. ;ercera- el modelo
racionalista de determinar la )erdad se (asa(a en la presuncin de la Dlustracin de que los
m/todos del discurso cient*+ico que ten*an por meta la determinacin de la )erdad pod*an
ser e,tendidos a los +enmenos sociales y pol*ticos&.
Por otra parte# a mediados del siglo ,i, el tipo de acontecimiento de este periodo se de+ine
por la importancia de lasL
#
personas a las que conciernen (je+es# monarcas# etc."#
por la
preponderancia del acontecimiento pol*tico# por el inter/s real o supuesto por
acontecimientos del e,tranjero y porque el comentario del hecho hace tam(i/n d e
a c o n t e c i mi e n t o .
5n ejemplo qu/ ilustra la concepcin de acontecimiento de la /poca es un art*culo aparecido
el 1 de agosto de 1=!= en un peridico en el que participa(a C*ctor Hugo# y que ten*a por
t*tulo L'vnement (H'37'LR8# Ch.# 19=3a"- $?aremos el lugar m1s )isi(le al
acontecimiento del d*a# tal como sea# que proceda de la regin del alma que sea o del
mundo... Dniciaremos nuestro peridico por el acto principal del g/nero humano... 0i# en
estos d*as inesperados# llega un d*a ordinario# que ser*a el m1s e,traordinario de todos# si#
por imposi(ilidad# el acontecimiento nos +allara una )e%# esta )e% reunir*amos en el mismo
n>mero# y como una constelacin deslum(rante# todos los nom(res ilustres que estrellan
nuestra redaccin# e intentar*amos este d*a que nuestro peridico +uera /l mismo el
acontecimiento.&
?e este mani+iesto de intenciones hay que destacar dos notas interesantes-
a) $'l acontecimiento del d*a&G de todos los hechos uno ser1 conceptuado como el
acontecimiento del d*a. 's decir que seg>n una escala# cada hecho su+rir1 una )aloracin
que le dar1 un puesto en el ranSing de acontecimientos.
(" $8uestro peridico +uera el mismo acontecimiento&# es decir# que el propio peridico es
el acontecimiento por los autores de los art*culos. 'l acontecimiento se sigue
construyendo...
1.1.2. En la poca de la gran prensa de masas
A mediados del siglo TDT ya se puede ha(lar de medios de comunicacin de
masas. La prensa se ha con)ertido para los ciudadanos en la principal +uente de transmisin
de acontecimientos. Adem1s +rente a los acontecimientos sociales# la prensa adopta una
postura m1s acti)aG ya no se trata de reci(ir la
i
n+ormacin y comentarla# sino que hay que
descu(rir e acontecimiento ;5?'0I (19:3" apunta una e)olucin paralela entre la nocin
de acontecimiento y los cam(ios que su+re la propia sociedad. Mrente a la democrati%acin
de las sociedades hay una politi%acin del acontecimiento. La e,plicacin del
acontecimiento se har1 en +uncin de una ideolog*a e,pl*cita. Aunque +rente al per*odo
anterior# en el que el comentario era el que domina(a el acontecimiento# con la gran
prensa de masas esas >ltimo es el elemento central de la mercanc*a in+ormati)a. 'steP
demanda de acontecimientos hace que sea +recuente la e,ageracin o incluso +alsi+icacin
del acontecimiento. 'stamos en la /poca el nacimiento del periodismo sensacionalista.
Con el ur(anismo y la mecani%acin el acontecimiento se a(re a hechos nue)os# por
ejemplo los a)ances t/cnicos y cien. t*+icos. 0in em(argo# un elemento importante en las
sociedadesG capitalistas de la /poca es que la nocin de acontecimiento es siempre
antropoc/ntrica. 'l hom(re es el centro del acontecimiento. Pero no slo el personaje#
como anteriormente# sino e indi)iduo annimo cuyas circunstancias puedan ser
utili%adas por la prensa# p a r a la construccin del acontecimiento.
Como concretan ?' ML'53 y
P
U2ALLH 3<6'ACH(19=.# p1g. B"# con la aparicin de la
prensa sensacionalista hay una rede+inicin del acontecimiento- $Hasta ese momento las
LnoticiasL# generalmente# se limita(an a notas so(re hechos sociales o pol* ticas de genuina
importancia# o de ciertos sucesos que tu)ieran signi+icado para un p>(lico amplio. 0in
em(argo 2enjamin ?ay llen su peridico (se re+ieren al 0un" con noticias de otro
car1cter Hrelatos de delitos# historias de pecado# cat1stro+e o desastreH que a gente e a calle
considera(a e,citantes# entretenidas o di)ertidas.& 'l paradigma del acontecimiento es el
suceso.
Como seFala 0CH5?0<8 (19:=# p1g. == y sigs." en 1=9B# enHP ''.55.# podemos
distinguir Hdos tipos de periodismo- el periodismo como entretenimiento representado por
el Sun o eft New Yor !orld" de Voseph Pulit%er# y el periodismo como in+ormacin# en el
que tienen ca(ida peridicos del tipo del New Yor #imes.
'n el marco de la teor*a li(eral de la prensa# los e,cesos d la prensa sensacionalista y el
temor de la inter)encin estata # para controlarlos hacen que los propios editores
reaccionen.
gesta as*# a partir de los propios productores de la in+ormaciriI la teor*a de la
responsa(ilidad social de la prensa# que se des rrolla en el siglo ,, en los pa*ses
democr1ticos li(erales.
1.1.$. El acontecimiento % la comunicaci&n de masas
La sociedad de los media se podr*a de+inir como una sociedad $acontecedoraL. Ha ha(ido
una multiplicacin de los acontecimientos tanto en la cantidad como en el tipo. ;5?'0I
(19:3" a+irma que esta multiplicacin se mani+iesta en tres aspectos-
a) La rapide% de in+ormacin acelera el proceso mor+olgi co del acontecimientoG esto
hace# seg>n este autor# que la opinin de la in+ormacin act>e so(re el propio aconH
tecimiento.
') La rapide% de la in+ormacin tam(i/n tiene un e+ecto espacial# ya que se ampl*a al ni)el
mundial. 'l acontecimiento puede hacer re+erencia a cualquier parte del mundo.
c" 0e da asimismo una di)ersi+icacin de tipos de acontecimientos deporti)os#
econmicos# de sucesos# t/cnicos# etc/tera.
0in em(argo# +rente a esta di)ersidad tem1tica se da una homogeneidad +ormal. 'l
acontecimiento# en general# se apro,imacin al tipo de acontecimiento de sucesos.
acontecimiento ha pertenecido a una
categor*a histrica (ien determinada- el acontecimiento pol*tico# social# literario#
cient*+ico# etc. 's decir# el acontecimiento )iene de+inido por la importancia del mensaje.
'n cam(io# el suceso ocupa un lugar opuesto dentro de las categor*as de importancia. 'l
suceso nos remite a unas con)enciones socia es que han sido )ulneradas. 0e produce
H
1a
ruptura de la lgica de lo cotidiano. 5n +amoso a+orismo period*stico seFala que el
acontecimiento es que un hom(re muerda a un perro y no a la in)ersa.
A5CLAD3 (19:B# p1g. 11" sigue distinguiendo# por su parte# dos tipos de acontecimientos-
a" los relati)os a la res Pu(lica# que suponen un cam(io# m*nimo que sea# del cuerpo
social. 0e inscri(en en una continuidad histrica.
') los relati)os a la es+era pri)ada# que a+ectan a personas pri)adas# son hechos
contingentes que podr*an ha(erse producido tanto ayer como hoy# no pasan a +ormar parte
de la historia.
0in em(argo# para otros autores# en la sociedad de los media esta di+erencia terica se
diluye. 8o es que no haya distinciones a>n entre am(os# pero# como apunta 8<3A (19:.#
p1g. 1@"# $enW todo acontecimiento en el sentido moderno de la pala(ra# lo imaginario de
las masas quiere poder incorporar alguna cosaP de los sucesos# su drama# su magia# su
misterio# su rare%a# susG poes*a# su tragicomedia# su poder de compensacin y de idenH
ti+icacin# el sentimiento de +atalidad que tiene# su lujo y suHU gratuidad&. 0e produce# por
consiguiente# un despla%amiento del contenido narrati)o a sus )irtualidades imaginarias.
'l acontecimiento es lo mara)illoso de las sociedades democr1ticas.
X
7ediante la
retransmisin en directo de los principales acontecimientos se les arranca a /stos su
espec*+ico car1cter histrico para proyectarlos a las )i)encias cotidianas d las masas.
Paralela a esta democrati%acin del acontecimiento se produce una espectaculari%acin del
mismo. 0e i mp o n e a l o s a c o n t e c i mi e n t o s l a totalitaria ley del espect1culo.
L C mo a a+irma Vean
H
2A5?3DLLA3? (19:=a# p1g. 13"# $ l a s mas se resisten
escandalosamente a este imperati)o de la comunicacin racional. 0e les da sentido# quieren
espect1culo&.
'n relacin con la historia# los media arrancan a determinados acontecimientos su
espec*+ico car1cter histrico. Pero# pop otro lado# el acontecimiento apro,ima la historia al
indi)iduo W Le hace $part*cipe& de la historia de modo inmediato.
Pero no slo esto# adem1s los mass media apro,iman indi)iduo a la realidad de una +orma
especial. La representacin por parte de los media de la realidad )a mucho m1s Pa de la
propia realidad percepti(le. 's decir# el ojo electrnico llega donde no puede llegar el ojo
humano. 5n caso paradigm1tico es la mo)iola de los programas deporti)os de tele)ise 's el
ojo electrnico el que nos )a a permitir dilucidar lo no pudimos )er en la realidad. Los mass
media nos apro,ima as* a los acontecimientos de una +orma a(solutamente distintas para el
indi)iduo. 8o slo porque nos muestran acontecimientos en los que no podr*amos
participar# sino porque# en los q hemos participado# nos apro,iman a los hechos de una
+orma nue)a# m1s $real&.
Adem1s los mass media operan en otro sentido so(re los acontecimientos. Los
acontecimientos# que de por s* son e)anescentes# se con)ierten en su representacin en los
media en mani+estaciones perdura(les# en documentos. Los mass media con)ierten los
acontecimientos en un material de )irtual consumo repetiti)o.
Por >ltimo# se esta(lece en el p>(lico la sensacin de parti cipacin en el acontecimiento. 0e
produce una participacin a+ecti)a. 0in em(argo# de hecho# es una participacin alienada#
ajena al acontecimiento en s*.
'sto me lle)a a plantear hasta qu/ punto hay acontecimientos +alsos y )erdaderos. Pensemos
que el arti+icio es la )erdad del sistema. 's conocido por cualquier radio+onista que el rui do
del +uego es mucho m1s e+ecti)o# se apro,ima mucho m1s a la $realidad&# mediante un
e+ecto especial que mediante la gra(acin en directo de un +uego. La )erdad o mentira del
acontecimiento aqu* no es pertinente. La representacin casi )iene a ser la >nica realidad del
sistema in+ormati)o.
Pero esto no signi+ica que los acontecimientos sean lo irreal. 7uy al contrario# por un lado
los acontecimientos transmiten e imaginario colecti)o- emociones h1(itos representaciones#
etc/tera. Por otro# es el continuum de acontecimientos
H
la e,presin super+icial de una
sociedad# el lugar de proyecciones sociales y de los con+lictos latentes.
?e alguna manera# los acontecimientos )an a de+inir una sociedad .'n primer lugar# porque
el sistema de )aloracin del acontecer quedar1 impl*cito en l a transmisin de
determinados acontecimientos. 'n segundo lugar# porque los
acontecimientos ser1n la imagen que Ydar1 la propia sociedad de s* misma# a su )e% cada
sociedad )endr1 a de+inir lo que es acontecimiento.
1... LA 8A;53AL'KA ?'L AC<8;'CD7D'8;<
Para di+erenciar el acontecimiento de la noticia hay que esta(lecer en primer lugar el
punto de re+erencia. Lo que es noticia para un sistema puede ser acontecimiento para otro.
Podr*amos di+erenciar el acontecimiento de la noticia seFalando que el acontecimiento es un
mensaje reci(ido# mientras que la noticia es un mensaje emitido. 's decir# el acontecimiento
es un +enmeno de percepcin del sistema# mientras que la noticia es un +enmeno de
generacin del sistema. 0in em(argo# lo que para un sistema son noticias# para otro sistema
son acontecimientos.
Por todo lo dicho podr*amos considerar a los mass media un sistema que +unciona con unos
inputs# los acontecimientos# y que produce unos outputs que transmiten- las noticias. Q estas
noticias son reci(idas como acontecimientos por los indi)iduos receptores de la
in+ormacin. 's decir# todo output puede ser a la )e% un input de otro sistema# y todo input
puede ha(er sido tam(i/n un output de un sistema anterior. Por consiguiente# el punto de
re+erencia a partir del cual podemos de+inir un acontecimiento # o tina noticia es el sistema
con el que est1n relacionados G# Como seFala 'dgar 7<3D8 (19:.c# p1g. 1:3"# $la nocin
de acontecimiento slo tiene sentido con relacin al sistema al que a+ecta&.
Cmo corro(ora 5C6'L7A88 (19=3# p1gs. !.H!3"# $los l*mites de sentido de un sistema
se +ijan mediante sus estructuras y se de+inen mediante la rele)ancia yZo irrele)ancia de las
acciones respecto al sistema# en el plano de las e,pectati)as de conducta sancionadas que
pueden ser mantenidas constantes por un tiempo determinado +acilitando de esta manera la
orientacin. (Los sistemas sociales no constan de personas# sino de acciones# que se o)en de
mani+iesto en tanto que intercam(io de LrolesL."& Por ello# para estudiar los
acontecimientos en los media hay que in)estigar la estructura +uncional de las instituciones
comunicati)as. 'dgar 7<3D8 (19:.c# p1gs. 1:=H1=B" esta(lece una distincin interesante
para comprender el papel del sistema en relacin con el acontecimiento. Aunque 7orin se
re+iere +undamentalmente al procesamiento humano de la in+ormacin# creo que es
per+ectamente e,trapola(le a lo que podr*amos llamar el $procesamiento institucional de la
in+ormacin&# procesamiento que es lle)ado a ca(o por los mass media.
7orin hace una distincin entre sistema a(ierto y sistema cerrado. La nota di+erencial est1
en que el primero necesita el ecosistema para +uncionar. A los sistemas a(iertos los denoH
mina tam(i/n sistemas autoorgani%adores y se caracteri%an por ser sistemas complejos que
implican m>ltiples su(sistemas y elementos di+erenciados y jerarqui%ados. 111 estudio de la
institucin comunicati)a de los media nos )a a permitir descu(rir
el complejo proceso de ela(oracin de la noticia a partir de los acontecimientos. 'l sistema
de los mass media es un sistema a(ierto.
La nota m1s caracter*stica de los sistemas autoorgani%adores es su relacin con el
ecosistema- $todo input es potencial. mente acontecimiento para el sistema# todo output es
potencialmente acontecimiento para el ecosistema& (7<3D8 19:.c# p1gina 1:9". 's decir#Y
todo hecho social es potencialmente acontecimiento para los mass media y toda noticia es
potencialmente un acontecimiento para la sociedad. A partir de esta perspecti)a podemos
comprender mucho mejor la interaccin entre mass media y sociedad. 'stos utili%an come
materia prima unos acontecimientos sociales y# a su )e%# construyen transmiten un producto
que puede llegar a con)ertirse en acontecimiento social.
0eg>n 7orin# la aptitud de los sistemas autoorgani%ados o a(iertos para regular la relacin
acontecimientoZentorno se (asa en el do(le principo de la relacin ecosist/mica-
1. 'l sistema opone su determinismo al a%ar ecosist/mico. a" Por homeostasia- el sistema
tiende a amortiguar las )ariaciones del mundo e,terior y a imponer en su interior sus
propias constantes.
(" Por equi+inalidad- el sistema tiende a imponer su determinismo so(re el medio a pesar de las
condiciones des+a)ora(les. 5n estado +inal del sistema puede alcan%arse en condiciones
iniciales di+erentes y seg>n )*as di+erentes.
.. 'l sistema opone una )aria(le aleatoria (la li(ertad del acontecer" al determinismo del
ecosistema.
La relacin del sistema con el ecosistema es dial/ctica# y en ella cada uno intenta
imponer su determinismo so(re el otro. ')identemente# como seFala 7<L'0 (19:.# p1g.
9B"# los acontecimientos son $tipos de )ariaciones percepti(les del entorno [Pque no han
sido pre)istas por el ocupante del centro de este WP entorno&. 's decir# que el a%ar del
ecosistema es un elemento esencial del acontecimientoG sin em(argo# +rente a este a%ar imH
pre)isto el sistema controla o encau%a el acontecimiento.
\Cmo controla el acontecimiento el sistema de medios de comunicacin[ La respuesta es
simple- el sistema impone su determinismo so(re el acontecimiento del ecosistema en la
construccin de la noticia. La noticia es producto de la mediacin de la institucin
comunicati)a.
0in entrar a +ondo en la cuestin de la mediacin se puede recordar la de+inicin de
7A3;R8 0'33A8< (19::# p1g. @!"- $La mediacin se de+ine como la acti)idad que
impone l*mites a lo que puede ser dicho y a las maneras de decirlo# por medio de un sistema
de orden.& Hay que decir que todo sistema supone un orden de por s*. Los mass media )an a
enmarcar los acontecimientos y de esta +orma )an a e,presar una )aloracin del hecho. 'l
control supondr*a aplicar al acontecimiento un marco determinado. 'n >ltima instancia# la
+orma m1s clara de la imposicin del determinismo del sistema se da cuando el aconH
tecimiento es sencillamente e,cluido# aunque puede ha(er acontecimientos que lleguen a
imponerse al sistema de medios. ;engamos en cuenta que cada medio de comunicacin est1
interrelacionado con otros medios de manera que entre todos +orman un sistema
comunicati)o determinado dotado de una cierta homogeneidad.
5n medio de comunicacin en concreto no puede imponer sencillamente su li(ertad# en
todos los casos# al determinismo del ecosistema.N'n un acontecimiento de cierta
importancia es muy posi(le que su iniciati)a de no recoger el acontecimiento no +uera
seguida# en la estructura comunicati)a occidental# por otros medios del sistema
comunicati)o institucionali%ado. Ante esta circunstancia# su silencio ser*a mucho m1s
signi+icati)o que la propia pu(licacin Por eso hay un cierto determinismo del ecosistema
que se impone al sistema de los medios ya sea por la propia trascendencia del aconteci H
miento# ya sea por el comportamiento comunicati)o de los mass media del sistema# aun que
o()iamente am(as circunstancias est1n interrelacionadas entre los mass media se produce
una especie de relacin de simpat*a por la que# por ejemplo# una noticia que transmite la
radio es un acontecimiento que puede ser recogido por la prensa y por la tele)isin. Por
supuesto# no me re+iero a todo tipo de noticias. Hay unos tipos de noticias que se imponen a
los mass media# por ejemplo los atentados terroristas. Dncluso# a pesar de las reuniones entre
los responsa(les de los distintos medios para tratar el tema de la con)eniencia de pu(licar
los actos de terrorismo# el acontecimiento ha seguido imponi/ndose a la li(ertad del sistema.
0e impone por la propia estructura del sistema y por el propio determinismo del ecosistema.
Por otro lado# en un estudio (3<?3D4<# 7.# 19=" de la tem1tica de las portadas de prensa
he podido apreciar muy claramente lo apuntado hasta ahora. 'n primer lugar# hay una clara
homogeneidad# a grandes rasgos# entre las portadas de los distintos diarios. Los puntos cla)e
de la misma se podr*an resumir en- 1" una mayor importancia del 1m(ito nacional (pol*tica#
econom*a y terrorismo" so(re el internacionalG ." el acontecer pol*tico (so(re todo el
nacional" como tem1tica jer1rquicamente superiorG 3" importancia similar en todos los
diarios de los temas de econom*a y terrorismo nacionales.
'mpero# el determinismo del ecosistema queda (ien claro a partir del estudio de la
des)iacin est1ndar y del coe+iciente de )ariacin. 0al)o la tem1tica e pol*tica nacional y
)arios (de(ido so(re todo a la pu(licidad" en alg>n diario# no puede decirse que los diarios
estudiados dediquen# a priori# un espacio determinado a los distintos temas en las portadas.
's decir# hay una clara dependencia de las caracter*sticas del aconteci miento a la hora de
introducirlo en la portada.
0e esta(lece# por consiguiente# una relacin dial/ctica entre el sistema y el ecosistema# en la
que cada uno pretende esta(lecer su predominio. 'mpero# como seFala 'dgar 7<3D8
(19:.c# p1g. 1=B"# el do(le principio del sistema autoorgani%ador antes mencionado supone
que el sistema autoorgani%ador tiende a utili%ar los acontecimientos aleatorios del
ecosistema y a ser productor de acontecimientos para el ecosistema. 's decir# los mass
media utili%an como materia prima los acontecimientos socia es y# a su )e%# son productores
de noticias que se )an a con)ertir en acontecimientos sociales. ?e hecho# estos principio
os tam(i/n son 7A3L';;D (19=@# p1g. :=" al estudiar la relacin entre los acontecimientos
y el sistema en los procesos de temati%acin.
1.3. LA0 CA3AC;'3R0;DCA0 ?'L AC<8;'CD7D'8;<
Hemos )isto que lo que se considera acontecimiento in+ormati)o e)oluciona a lo largo de
la historia. Iui%1s el an1lisis diacrnico del acontecimiento nos puede hacer pensar que la
e)olucin del concepto se (asa en las caracter*sticas de los destinatarios. 0in em(argo#
aunque sea en parte cierto# hay que tener en cuenta que los mass media son uno de los
Aparatos Ddeolgicos de 'stado. AL;H500'3 (19:!" seFala que el Aparato Ddeolgico de
'stado dominante en las +ormaciones capitalistas a)an%adas es el escolar. 0in em(argo#
ha(r*a que tener en cuenta la importancia cada )e% mayor de los mass media en los procesos
de sociali%acin de los indi)iduos.
'n cualquier caso# antes de entrar en las caracter*sticas del acontecimiento en el sistema
comunicati)o institucionali%ado capitalista# )oy a de+inir las caracter*sticas generales del
acontecimiento.
1.3.1. (aracter)sticas generales del acontecimiento
S. A(raham 7<L'0 (19:.# p1g. 9B" de+ine el acontecimiento como tipos de )ariaciones
percepti(les de un entorno que no ha sido pre)isto por el ocupante del centro del entorno.
?e esta de+inicin podemos e,traer# en principio# cinco elementos-
1. 5n entorno o sistema.
.. 5n ocupante del sistema.
3. 5na )ariacin en el sistema.
!. Percepti(ilidad de la )ariacin.
@. Dmpre)isi(ilidad de la )ariacin.
?e hecho# estos cinco elementos se podr*an agrupar seg>n se re+ieran al sistema o al
elemento del sistema. As* tendr*amos- a) una )ariacin percepti(le del sistema y ')
impre)isi(ilidad por el elemento del sistema.
a) La )ariacin del sistema supone la e,istencia de un sistema con unas normas
esta(lecidas que nos permitir1n de
terminar cu1ndo se produce una )ariacin. ;oda )ariacin precisa de un punto de re+erencia
a partir del cual se pueda comparar el estado inicial con el estado +inal. A partir de la comH
paracin se puede constatar la )ariacin producida en el sistema. Pero esta )ariacin
requiere a su )e% una circunstancia esencial para ser acontecimiento- Y de(e ser perdi(le.
Por de+inicin# cualquier )ariacin no percepti(le en el sistema no ser1 acontecimiento. Pero
aqu* ha(r*a que di+erenciar entre secreto y no percepti(le# es decir# no comunicado y no
perci(ido. Porque para que se d/ un acontecimiento social# la percepti(ilidad del
acontecimiento es condicin necesaria# pero no su+iciente- la )ariacin de(e ser
comunica(le. 0i no# nos encontrar*amos ante un tipo espec*+ico de acontecimiento# a sa(er#
el acontecimiento secreto. ;anto la )ariacin como la percepti(ilidad se dan con relacin al
sistema.
') 'n las siguientes caracter*sticas se produce una su(jeti)i%acin. 'l sujeto# el elemento
del sistema# y por tanto conocedor de las normas# no pre)/ la )ariacin producida en el
mismo. Por consiguiente# el grado de pre)isin del sujeto por lo que respecta a la )ariacin
es lo que de+inir1 la misma como acontecimiento.
Por lo que respecta al acontecimiento period*stico hay que seFalar que la caracter*stica de
impre)isi(ilidad no es imprescindi(le. Por ejemplo# hay acontecimientos a(solutamente preH
)isi(les- )isita de una autoridad# coronaciones# (odas de personalidades# etc.
Por su parte# 'dar 7<3D8 (19:.c# p1g. 1:: y sigs." esta(lece la nocin de acontecimiento a
partir de dos caracter*sticas- a) es todo lo que sucede en el tiempoG ') es todo lo impro(a(le#
singular# accidentar.H0in em(argo# e propio 7orin recuerda tam(i/n que el acontecimiento
toma sentido con relacin al sistema que a+ecta. Por lo que respecta a la dimensin temporal
del acontecimiento hay que apuntar que cualquier hecho es acontecimiento con relacin al
tiempo. 0i tomamos el mundo como una situacin de relati)a esta(ilidad# acontecimiento es
lo que aparece y desaparece en el seno de esta esta(ilidad.
Cuando se a+irma que acontecimiento es lo impro(a(le# lo singular# etc.# se hace
re+erencia a la separacin del hecho con
relacin a la norma. A partir de esto se entiende el aconteci miento como lo anormal# lo
des)iado.
Con relacin a los o(jetos o sistemas a los que a+ecta acontecimiento# en sentido lato# es
toda modi+icacin que )iene a a+ectar un sistema dado. 'n sentido estricto es el e+ecto pro H
+undo y duradero surgido de un encuentro (destruccin o atraccin" (7<3D8# '.# 19:.c#
p1g. 1:=".
1.3... 'l acontecimiento en los mass media
. 'l acontecimiento period*stico es toda )ariacin comunicada del sistema por la cual los
sujetos del mismo se pueden sentir implicados.
A partir de esta de+inicin se pueden esta(lecer como elementos esenciales del
acontecimiento-
a" la )ariacin en el sistema#
(" la comunica(ilidad del hecho#
c" la implicacin de los sujetos#
a" La )ariacin en el sistema
Como ya he seFalado anteriormente# todo acontecimiento lo es con relacin a un sistema.
'l sistema sir)e de punto de re+erencia a partir del cual podemos esta(lecer la e,istencia de
los acontecimientos. 'l sistema# o mejor dicho las normas del sistema# son +undamentales
para de+inir un hecho como acontecimiento. Por ejemplo# entre una tri(u de la sel)a
ama%nica puede ser un acontecimiento importante la aparicin de un a)in. 'n un
aeropuerto la aparicin de un a)in es la norma# por lo que no constituye un acontecimiento.
Por otra parte# la aparicin de un caim1n es un acontecimiento en una ciudad occidental#
pero no en una sel)a en la que los caimanes se reproducen normalmente.
As* pues se puede a+irmar que la )ariacin del sistema supone# en sentido amplio# la ruptura
de la norma. Aunque al pro+undi%ar se pueden ir apreciando algunas de las posi(les
caracter*sticas de esta )ariacin.
1. ;oda )ariacin se da con relacin al tiempo- tiene un inicio y un +inal. 0i la )ariacin
se prolonga mucho en el tiempo# puede llegar a perder su car1cter de acontecimiento. Por
ejemplo# el hundimiento progresi)o de la ciudad de Cenecia +ue acontecimiento cuando se
descu(ri el mismo. 'n la actualidad el hundimiento es la norma. 'l nue)o acontecimiento
ser*a el que se demostrara que Cenecia ya no se hunde. 'sta ser*a una )ariacin. As* pues# se
puede concluir que toda )ariacin del sistema que se da en el tiempo# o aca(a por integrarse
en el sistema como norma o desaparece resta(leci/ndose el anterior estado de cosas. 'sto
me lle)a a plantear la rapide% de la )ariacin.
.. Como indiqu/ anteriormente# un acontecimiento que dure e,cesi)amente en el tiempo
pierde su categor*a de acontecimiento. La rapide% del acontecimiento signi+ica que el
mismo de(e aparecer y )ariar r1pidamente. 'l acontecimiento tiene su *ndi ce de caducidad#
porque la )ariacin# con el paso del tiempo# se trans+orma en $lo normal&. Podr*amos ha(lar
de una trans+ormacin del acontecimiento en norma consuetudinaria. 'l grado de
o(solescencia o caducidad de un acontecimiento )ariar1 seg>n su importancia#
espectacularidad# etc. 8o todos los acontecimientos tienen el mismo grado de
o(solescenciaG en ciertas ocasiones# un hecho mantiene su categor*a de aconteci miento a
ra*% de las nue)as )ariaciones que se )ayan introduciendo so(re el acontecimiento
primigenio.
3. 'sta )ariacin del sistema para o(tener la categor*a de acontecimiento de(e ser
espectacular. La espectacularidad es otra de las caracter*sticas de la )ariacin. 5n
acontecimiento es algo e,traordinario# es decir# un hecho que )a m1s all1 de lo ordinario# de
la normalidad. 5na )ariacin supone una ruptura de la normalidad y cuanto mayor sea esta
ruptura m1s espectacular ser1 el acontecimiento.
!. 5na categor*a aprioristica con relacin al acontecimiento es la impre)isin. La )ariacin
del sistema puede ser pre)ista o impre)ista por el sujeto. 0i la )ariacin es pre)ista# /sta de H
(er1 tener otras caracter*sticas para que pueda ser considerada acontecimiento. Por ejemplo#
la espectacularidad- las olimp*adas# no por ser un espect1culo pre)isto dejan de ser un
acontecimiento. Hay que seFalar adem1s que en cualquier )ariacin# por muy pre)ista que
sea# siempre hay un cierto grado de impre)isin. 'n las propias olimp*adas no se sa(e qui/n
)a a ganar las distintas prue(as.
As* pues# de(e tenerse en cuenta que e,isten di+erentes grados de impre)isi(ilidad seg>n
las caracter*sticas de cada acontecimiento.
0i la )ariacin es impre)ista# como tal no)edad ya puede pasar a +ormar parte de la
categor*a de acontecimiento. 'sto siempre y cuando se den tam(i/n las otras dos
caracter*sticas del acontecimiento period*stico.
(" La comunica(ilidad del hecho
'n principio la comunica(ilidad no es condicin imprescindi(le para determinar la
categor*a de acontecimiento desde un punto de )ista general. ?esde esta perspecti)a# slo
ser*a necesaria la percepti(ilidad. 'l acontecimiento tiene que ser perci (ido. Pero si
tratamos del acontecimiento period*stico# la comunica(ilidad del mismo es condicin
necesaria# adem1s si consideramos el acontecimiento period*stico como un hecho social.
Podemos esta(lecer que# o()iamente# un acontecimiento social P no puede ser considerado
como tal por la percepcin de los sujetos indi)iduales sino por su conocimiento p>(lico.
Con lo cual se a+irma que un acontecimiento no comunica(le o secreto no ser*a en ning>n
caso# mientras mantu)iera esta caracter*stica# un acontecimiento period*stico.
0i se a+irma que un acontecimiento co(ra sentido por su relacin con el sistema# su
corolario es que el acontecimiento period*stico co(ra sentido en el sistema comunicati)o
institucionali%ado. Por eso# por lo que hace re+erencia al mismo# el acontecimiento de(e ser
comunica(le# independientemente de si luego se comunica o no en +orma de noticia. Para el
sistema de los mass media el acontecimiento de(e ser simplemente comunica(le# si no
puede ser tenido en cuenta como tal acontecimiento para la construccin de la noticia.
0i se trata el acontecimiento desde el punto de )ista del destinatario de la comunicacin
de masas# ha(r*a que ha(lar no de comunica(ilidad# sino de pu(licidad. Para el indi)iduo
que capta los acontecimientos a partir de las noticias que reci(e e os mass media# el
acontecimiento de(e ser pu(licado en +orma de noticia. 'n ese caso la pu(licidad del mismo
es condicin indispensa(le# si (ien hay que seFalar que comunica(i lidad y pu(licidad est1n
interrelacionadas. 's decir# lo que no es comunica(le no se pu(lica# luego deja de ser
acontecimiento tanto para el sistema de los mass media como para el p>(lico. As* se podr*a
decir que la llegada del hom(re a la Luna +ue un acontecimiento en China a partir de que +ue
comunica(le y por ello pu(licado# y no antes# independientemente de que el hecho se
produjera con anterioridad.
'sta caracter*stica de comunica(ilidad plantea por e,tensin una serie de pro(lemas.
?ec*a que el acontecimiento de(e ser e,traordinario# pero aqu* se plantea si lo
e,traordinario hace el acontecimiento en si el acontecimiento hace lo e,traordinario. 's
decir# la disyunti)a es si reali%a e,traordinaria pasa a ser acontecimiento si o que se a es
un hecho presentado de +orma e,traordinaria como acontecimiento. A unto# algunos
elementos con Yrelacin a esta pro(lem1tica.
a se )io anteriormente cmo desde el poder pol*tico se crea(an acontecimientos#
pr1ctica que sigue siendo com>n hoy en d*a. Como seFala 8orman CH<706Q (19=" por
lo que hace re+erencia a las relaciones entre los 'stados 5nidos y 8icaragua# $uno de los
mejores medios de controlar las noticias era inundar los canales de noticias de# *ec*os" o lo
que equi)al*a a in+ormacin o+icial.. . &.
As* pues# normalmente se plantea si los mass media pueden crear el acontecimientoH
noticia. Pero la pregunta de(er*a ser- \Los mass media pueden destruir el acontecimiento[
Porque los mass media son los que crean los acontecimientos period*sticos.
1. ?1ndole pu(licidad# los mass media construyen# por de+inicin# el acontecimientoHnoticia.
.. 'l acontecimientoHnoticia es condicin de e,istencia
Los mass media# por lo que si no ha acontecimientos suscepti(les de ser trans+ormados en
noticias# aparecen otros acontecimientos que se con)ierten en noticia a causa de +alta de
acontecimientos.
La pregunta es# por consiguiente- \Pueden los mass media destruir el acontecimiento[ La
respuesta# en principio# de(er*a ser a+irmati)a. 0i se puede crear el acontecimiento tam(i/n
se puede destruir. Pero se de(e conte,tuali%ar la repuesta.
'n una sociedad autoritaria# cuyos medios de comunicacin est1n (ajo un control
estricto# es e)idente que# en la pr1ctica# cualquier acontecimiento puede ser censurado#
destruido. 'l desconocimiento social de un hecho lo descali+ica como acontecimiento
period*stico.
Ca(r*a pensar que los acontecimientos period*sticos pueden ser creados y destruidos por
los mass media. 0in em(argo# en un sistema en el cual los mass media# o al menos algunos
de ellos# no est1n (ajo el control directo de un >nico poder pol*ti co# los mass media no
pueden destruir todos los acontecimientos. Hay acontecimientos que se imponen al propio
sistema de comunicacin institucionali%ada al tener unas caracter*sticas determinadas. 5n
claro ejemplo son los acontecimientos terroristas (3<?3D4<# 7.# 19=".
0e de(e seFalar tam(i/n# con relacin a la comunica(ilidad y pu(licidad de los
acontecimientos# que el acontecimientoHnoticia es un mensaje y como tal puede ser a su )e%
desencadenante de otros acontecimientosHnoticia.
<tra caracter*stica de la comunicacin del acontecimientoHnoticia inserto en el sistema de
los mass media es el de su redundancia. 'l acontecimiento period*stico es un eco. 5n eco
con di+erentes )oces. 'l sistema de comunicacin institucionali%ada es un solo mundo con
)oces m>ltiples. Cuando un hecho es considerado acontecimiento por la multiplicidad de
medios
y
se
P
transmite en +orma e noticia en e mercado comunicati)o se produce un e+ecto
multiplicador# de orquestacin. 'l acontecimientoHnoticia tiene como caracter*stica
laYdeYser repetiti)o. As* pues# cuando un acontecimiento es al mismo tiempo transmiti do
como noticia por un gran conjunto de medios#Hpodeos )alorar claramente a trascendencia
socia e mismo.
?entro de este apartado de la comunica(ilidad tam(i/n de(er*a incluirse la
espectacularidad. 0i (ien ha(lamos de espectacularidad al tratar la )ariacin del sistema#
de(emos recogerla de nue)o aqu* por lo que hace re+erencia al tratamiento espectacular de
la )ariacin. 's decir# cuando la espectacularidad no est1 en el hecho en s*# sino en la
pu(licidad que se da al mismo.
'sto lle)ar*a a tratar el tema cl1sico de la sociedad del espect1culo (?'2<3?# 4.#
19:". La +orma espectacular de comunicacin del acontecimientoHnoticia parece ser
consustancial al sistema de los mass media.
c" La implicacin de los sujetos
;odo acto comunicati)o se reali%a para incidir so(re el desti natarios Pero para que se
produ%ca esta incidencia hay que tener en cuenta la implicacin del mensaje en el
destinatario. 0i /ste do se siente implicado en a(soluto# el e+ecto ser1 nulo.
La implicacin puede ser contemplada desde dos perspecti)as distintas-
a" Dmplicacin del destinatario de la noticia
Cada consumidor de comunicacin de los mass media# personal y su(jeti)amente# puede
otorgar la mayor implicacin a unas noticias a partir de m>ltiples peculiaridades personales.
')identemente# cada acontecimientoHnoticia tendr1 un grado de implicacin determinado.
Los grados de mayor a menor implicacin podr*an ser- 1. Dmplicacin directa y personal.
0on aquellas noticias que a+ectan directamente a la )ida cotidiana del indi)iduo. Por
ejemplo# la su(ida de los impuestos.
.. Dmplicacin directa y no personal. A+ecta directamente de +orma emoti)a o ideolgica# pero
no tiene una incidencia rele)ante en la )ida cotidiana de la persona. Por ejemplo# la )ictoria
del equipo de +>t(ol del que se es simpati%ante.
3. Dmplicacin indirecta. 8o a+ecta directamente al indi)i duo# que perci(e la noticia como algo
que sucede en otro tiempo o lugar y a otras personas. Por ejemplo# la )ictoria de otro equipo
de +>t(ol.
!. 8o implicacin. 'l indi)iduo se siente indi+erente a la in+ormacin reci(ida. Por ejemplo# la
(aja de la coti%acin de 0iemens en la 2olsa de Mranc+ort.
Hay que ad)ertir inmediatamente que todos estos grados de implicacin se dan en
relacin a un sujeto espec*+ico. As*# un mismo hecho# en personas distintas# tiene grados de
implica puede destruir. Pero antes se de(e conte,tuali%ar la respuesta. Por ejemplo# un
e)asor +iscal no se siente implicado por la su(ida de los impuestos# mientras que la (aja de
0iemens es de gran implicacin para sus accionistas.
0in em(argo para no caer en una casu*stica# podemos esta(lecer que algunos ciudadanos
perci(en algunos temas como m1s importantes que otros. Como ha desarrollado la teor*a de
la construccin del temario +agenda,setting) el p>(lico esta(lece un temario de los asuntos
m1s importantes. Aunque hay una serie de caracter*sticas que pueden condicionar la
importancia del tema- la pro,imidad# la espectacularidad# la anormalidad# la
impre)isi(ilidad# etc. 'yal# en su tesis doctoral (7C C<720# 7. '.# 19=1# p1g. 13."#
distingue dos tipos de temas-
a" Los temas de los cuales los indi)iduos tienen una e,periencia directa y personal# y por los que
se sienten mucho m1s implicados. Por ejemplo# la in+lacin# el paro...
') Los temas que son casi dominio e,clusi)o de los mass media y en los que se da una menor
implicacin personal. Por ejemplo# la guerra entre Dr1n e DraS.
0iguiendo con la teor*a de la construccin del temario# el p>(lico crea su propio temario
de los asuntos que considera importantes a partir# en gran medida# del temario que los me H
dios le han transmitido. 'n la transmisin de una noticia no slo se da la in+ormacin so(re
el acontecimiento# sino tam(i/n so(re la importancia del mismo. 0e trata pues de in)estigar
cmo el lectorZoyenteZespectador construye su propio temario a partir de la in+ormacin
reci(ida. La teor*a de la construccin del temario distingue tres tipos de temarios# por lo que
se re+iere al temario del p>(lico- el temario intrapersonal# el temario interpersonal y el
temario de la percepcin comunitaria +perceived communit%).
'l temario intrapersonal es lo que cada indi)iduo considera personalmente como temas
m1s importantes.
'l temario interpersonal es aquello de lo que cada indi)iduo ha(la m1s a menudo con los
otros. 's decir# aquello que tiene una mayor importancia en sus relaciones interpersonales.
Algunos estudios han constatado que no siempre los asuntos p>(li cos que nosotros
consideramos m1s importantes son aquellos que discutimos m1s con otras personas.
'l temario de la percepcin comunitaria +perceived communit%) corresponder*a al
1m(ito de la opinin p>(lica. 0e tratar*a de e,aminar no lo que las personas piensan que es
importante o lo que ha(lan entre s*# sino lo que las personas piensan que los otros esta(lecen
como m1s importante. M5AD6H<50'3 (19:3" al anali%ar los catorce temas m1s
importantes de la d/cada de los sesenta# comparando la co(ertura de la prensa y las
encuestas de opinin# demostr la con)ergencia entre lo que el p>(lico perci(e como
importante y lo que la prensa destac como tal.
As* pues# es (astante claro el papel de los mass media al respecto. Por ello la implicacin
puede contemplarse desde una segunda perspecti)a como ya seFal/.
') Dmplicacin que le presupone al acontecimiento el productor de la noticia (los mass media"
'l grado de implicacin presupuesto por la institucin de los mass media es determinante
a la hora de categori%ar el hecho como acontecimiento ) de )alorarlo como noticia. Por
ejemplo#
un peridico local recoger1 como gran acontecimiento un atraco a una +armacia de la
ciudad. 5n peridico de 1m(ito nacional lo recoger1 qui%1 sin darle e,cesi)a importancia.
5n peridico de otro pa*s no lo considerar1 como acontecimiento digno de atencin.
La pro,imidad geogr1+ica del hecho supone una mayor impli cacin# para el centro del
mismo# que disminuye a medida que se agranda el c*rculo. 0in em(argo la implicacin no
+unciona
slo a tra)/s de mecanismos tan simples como los topogr1+icos. Munciona tam(i/n a tra)/s
de e+ectos psicolgicos de identi+icacin# implicacin a+ecti)a# etc. 0er*a el caso de los
acontecimientos producidos por los +amosos.
A la hora de determinar la posi(le implicacin de un acontecimiento entran en juego
di+erentes elementos. 8o siempre el +actor geogr1+ico es determinante a la hora de
esta(lecer la implicacin. 's mayor la implicacin para 'spaFa de un discurso i. so(re
pol*tica internacional del presidente 3eagan que del Consejo 4eneral Andorrano.
'n principio se podr*a decir que cuanta m1s gente se sienta
implicada por un acontecimiento mayor ser1 la importancia de a
/ste. 0in em(argo# tengamos en cuenta qu/ son los mass media los que seleccionan los
acontecimientos a partir del grado de implicacin que les presuponen. ?e ah* que podamos
descu(rir una estrategia e implicacin de los mass media.
'sta estrategia pasa por esta(lecer un temario en los propios medios de los asuntos m1s
rele)antes# del d*a. 'ste punto qui%1 sea el m1s de+iciente de la teor*a de la construccin del
temario +agenda,setting). 7C C<7'0 (19=.# p1gs. .1BH..1" seFala los dos puntos de la
estrategia terica necesaria de la construccin del temario-
1. La relacin directa y causal entre el contenido del temario de los medios y la su(siguiente
percepcin del p>(lico de lo que es el asunto m1s importante del d*a.
.. ?escripcin de cmo la gente organi%a y estructura el mundo que le rodea.
0e re+leja en am(os puntos una mayor preocupacin por el proceso de construccin del
temario del p>(lico que por la construccin del temario de los medios# y eso hasta el punto
de que algunos autores (?' 4'<34'# W. M.# 19=.# p1g. .19" llegan a a+irmar que# por lo
que respecta al temario de los medios# no hay ninguna contro)ersia# mientras que toda la
pro(lem1tica est1 en determinar el temario del p>(lico. ?e 4eorge apunta que hay un
consenso general en la determinacin del temario de los medios a tra)/s del an1lisis de
contenido. 0eg>n este autor# en los mass media est1 (astante claro la importancia que se
otorga a un tema. 7ientras que se indaga la g/nesis del temario del p>(lico# el temario de
los medios se toma comoYun hecho consumado cuyos mecanismos e produccin
apenas Yson e,plorados. 'l hecho de que el temario de los medios sea m1s mani+ies to que el
temario del p>(lico es un puro espejismo. 5n an1li sis no tan super+icial dar*a cuenta de los
elementos que concurren en la construccin del temario de los medios.
La produccin de la noticia ser1 o(jeto de una atencin pre+erente en cap*tulos posteriores.
'n cualquier caso hay que apuntar que el medio de comunicacin se atri(uye +recuente H
mente el
H
rol e porta)o% e a opinin p>(lica (LA8?<W06D# '.# 19=B" y adem1s esta(lece
una jerarqu*a de los asuntos que son los m1s importantes para la# sociedad.
8. LA N!"ICIA
$La noticia es lo que los periodistas creen que interesa a los lectores# por tanto# la noticia es
lo que interesa a los periodistas& (H'33ADK# 1.# 19# p1g. 19".
Las contro)ersias so(re qu/ son las noticias han sido +recuentes en el estudio de la
comunicacin de masas (M<8;C52'3;A# 7.# 19=B". 8o entraremos e,hausti)amente en
las mismas. Pero se hace di+*cil resistir al deseo de hacer algunas puntuali%aciones.
La noticia# o mejor la ideolog*a de la noticia# se con)ierte en el elemento nuclear del modelo
del sistema de la comunicacin de masas li(eralH(urgu/s. A lo largo de los anteriores
cap*tulos se ha(r1 podido apreciar precisamente cmo la produccin de la noticia de+ine una
apro,imacin determinada a la realidad.
U

=.1. 'L C<8C'P;< ;3A?DCD<8AL ?' 8<;DCDA
8o )oy a e,tenderme e,cesi)amente en las di+erentes de+iniciones que# desde un punto de
)ista tradicional# se han dado de la noticia (?<CDMA;# '.# 19!# p1gs. @1H@3"# (7A3;R8
CDCAL?D# 4.# 19:1# p1g. 3!@"# (C'23DJ8# V. L.# 19=1# p1g. 3B"# entre otros. 0e me )a a
permitir# empero# hacer una (re)e cr*tica de algunas de+iniciones. 7A3;R8'K
AL2'3;<0 (19::# p1gs. 3@H3" de+ine- $8oticia es un *ec*o )erdadero# in/dito o actual#
de inter/s general# que se comunica a un p>(lico que puede considerarse masi)o# una )e%
que ha sido recogido# interpretado y )alorado por los sujetos promotores que controlan el
medio utili%ado para la di+usin.&
\Iu/ signi+ica $un hecho )erdadero&[ 'n primer lugar# la noticia no es un hecho# sino m1s
propiamente la narracin de un hecho. 'n segundo lugar# la )eracidad de la noticia es un
tema a(solutamente cuestiona(le. Hay noticias +alsas# y no por ello dejan de ser noticia. 'l
concepto de noticia no lle)a inserto el concepto de )erdad. 'n esta l*nea en el diccionario
dirigido por 7<L'0 (19:@# p1g. !9@" se dice que $la noticia es la narracin de un suceso#
de una parcela de la )ida indi)idual o colecti)a# de algo )erdadero o +ingido# pro(ado o no
(rumor"&.
'n otra de sus o(ras 7A3;R8'K AL2'3;<0 (19:=# p1gs. =!H=@" a+irma-
$Para que haya noticia period*stica# para que se produ%ca ese +enmeno social que
llamamos periodismo# el primer requisito es que unos emisoresHcodi+icadores seleccionen y
di+undan unos determinados relatos para hacerlos llegar a unos sujetos receptores# que
guardan dichos mensajes con la esperan%a de hallar en ellos una satis+accin inmediata o
di+erida# mediante la cual consiguen ela(orar un cuadro de re+erencias personales )1lido
para entender el conte,to e,istencial en el que )i)en. Con)ertir un *ec*o en noticia es una
operacin (1sicamente ling]*stica# que permite cargar de determinado signi+icado a una
secuencia de signos )er(ales (orales o escritos" y no )er(ales# es la tarea espec*+ica de unos
hom(res y mujeres que act>an como operadores sem1nticos- los periodistas.
&'l segundo requisito de la noticia es que la di+usin por parte de los sujetos emisores de(e
reali%arse con 1nimo de o(jeti)idad. ?icho de otra +orma- la necesaria manipulacin
interpretati)a ha de lle)arse a ca(o con una e)idente disposicin psicolgica de no
intencionalidad atri(ui(le al codi+icador.& 7art*ne% Al(ertos reconoce la inter)encin del
periodista en la noticia# y la su(jeti)acin de la noticia a partir de esta inter )encin. 0in
em(argo# introduce un juicio de intenciones. 'l periodista de(e actuar con $1nimo de
o(jeti)idad&# y la necesaria manipulacin interpretati)a de(e lle)arse a ca(o $con una
e)idente disposicin psicolgica de no intencionalidad&. La duda surge por s* sola. ?e no
darse este $1nimo de o(jeti)idad& o esta
$disposicin psicolgica de no intencionalidad&# \acaso podemos a+irmar que no ser1 una
noticia[ \Cmo se puede descu(rir el $1nimo& o la $disposicin psicolgica& para poder
sancionar un relato como noticia[
?etr1s de estas o(ligaciones en el comportamiento del periodista# que esta(lece 7art*ne%
Al(ertos# lo que hay es una preocupacin por la p/rdida de credi(ilidad de las noticias y la
ruptura del contrato +iduciario de la relacin comunicati)a mass mediaHp>(lico.
La produccin de la in+ormacin se sit>a# seg>n algunos# a ni)el de la /tica (D4L'0DA0# M.#
19=!# p1gs. 1.=H19". 71s acertadamente C<L<72< (19=3# p1g. 91" a+irma- $La )erdad#
o (ien se garanti%a a s* misma a tra)/s de una relacin de +e# o no es garanti%a(le ni por la
claridad ni por ninguna otra cualidad metodolgica. ?e hecho# ella slo puede ser +e o
ideolog*a. 'n uno u otro caso# contiene en su interior las prue(as de s* misma# y no es )e H
ri+ica(le para quien se sit>e +uera de la +e o de la ideolog*a.&
Lo que s* hay que admitir es que no es +1cil de+inir concluyentemente el concepto noticia.
C<L^ y 43'Q (19:# p1g. 3B9" reconocen que $una sola sentencia de+initoria de la noticia
es inadecuada&. 0in em(argo ellos tam(i/n lo intentan- $La noticia es una comunicacin
producto cultural# social# psicolgico# +*sico# y otras )aria(les de la sociedad& (*dem# p1g.
3B=".
Hay que tener en cuenta que no e,iste un concepto uni)ersal de noticia# sino que la noticia
es el producto de una sociedad muy concreta. $Con la di+usin de la al+a(eti%acin# la
t/cnica de la imprenta y el surgimiento del peridico moderno se produjo el desarrollo de la
nocin moderna de LnoticiaL. 'n )erdad# entre# digamos# 1:=B y 1=3B apro,imadamente# el
crecimiento de los peridicos# (oletines e in+ormati)os +ue tan grande en 'uropa que
apareci un +enmeno social +undamentalmente nue)o- el p>(lico lector de LnoticiasL&
(4<5L?8'3# A. W.# 19:=# p1g. 1.=". 'ste es un elemento importante ya que se )an
esta(leciendo unos h1(itos comunicati)os sociales. As* $la tipogra+*a y la composi cin se
con)irtieron en modos )isuales de organi%ar signi+icados y p>(licos& (4<5L?8'3# A. W.#
19:=# p1g. 1.9".
Pero es que adem1s $el concepto de noticia tiene signi+icados muy di)ersos ya sea entre
periodistas que tra(ajan en una misma nacin y cultura# ya sea entre dos que tra(ajan en
1m(itos culturales di+erentes& (7c C<720# C<L^# 0;'C'80<8 y 0HAW# 19=3#
p1g. =9". Con relacin a este >ltimo punto hay que recordar la in)estigacin de 7A8CD8D
(19=!" que distingue el periodismo tele)isi)o norteamericano del italiano.
=... LA0 8<;DCDA0 C<7< '0P'V< B C<7< C<80;35CCDE8
Podemos resumir las de+iniciones de la noticia a partir de dos grandes grupos. Por un lado
estar*an los que de+ienden la concepcin de la noticia como espejo de la realidad. Por otro
lado# la noticia ser*a conce(ida como construccin de la realidad.
;ucH7A8 (19=3# p1g. 19" partiendo de la concepcin sociolgica de los actores sociales
distingue- $Por un lado# la sociedad ayuda a +ormar conciencia. Por el otro# mediante una
aprehensin intencional de los +enmenos en el mundo social compartido Hmediante su tra(ajo
acti)oH# los hom(res y las mujeres construyen y constituyen los +enmenos sociales
colecti)amente. Cada una de estas dos perspecti)as so(re los actores sociales implica un
a(ordaje terico di+erente de la noticia.&
La idea de la noticia como espejo de la realidad corresponder*a a la concepcin tradicional de
las noticias (C<L^# 3. y 43'Q# ?.# 19:.". 0e parte# desde este punto de )ista# de la
o(jeti)idad como cla)e de la acti)idad period*stica. Como este tema ya ha sido
su+icientemente tratado no )oy a pro+undi%ar en /l. He de seFalar# no o(stante# que dentro de
esta concepcin lo m1,imo que se suele admitir es la posi(ilidad de que en las noticias
apare%ca ineludi(lemente el punto de )ista del periodista (0;A77# 6. 3.# 19:". ?e +orma
que se acepta que la noticia slo d/ cuenta de algunos elementos del acontecimiento. Qa
Walter Lippman en 19..# citado por 7c I5ADL (19=@# p1g. 1:1"# seFala(a que $la noticia no
es un espejo de las condiciones sociales# sino la constatacin de un aspecto que se ha )uelto
so(resaliente&.
')identemente# en esta primera concepcin de la noticia queda oculta la acti)idad producti)a
de la noticia# present1ndose la noticia como algo ya reali%ado.
s 'n la segunda concepcin# en cam(io# se trata de estudiar la acti)idad de los in+ormadores y
de las organi%aciones de los mass media. $La noticia no espeja la sociedad. Ayuda a consti H
tuirla como +enmeno social compartido# puesto que en el pro
ceso de descri(ir un suceso la noticia de+ine y da +orma a ese suceso. N ... _ La noticia est1
de+iniendo y rede+iniendo# constituyendo y reconstituyendo permanentemente +enmenos
sociales.& (;5CH7A8# 4.# 19=3# p1gs. 19:H19=". 'sta segunda concepcin ha sido
desarrollada a lo largo de los distintos cap*tulos.
=.3. ?'MD8DCDE8 ?' 8<;DCDA
7e parece casi ineludi(le el intentar de+inir# por mi parte# la noticia.
Como a+irma ?urSheim ( 19=.# p1g @" La primera tarea del socilogo de(e ser por ello
de+inir las cosas de que /l trata a +in de que se sepa X y lo sepa /l tam(i/nH cu1l es el
pro(lema.
La de+inicin que propongo es la siguiente- 8oticia es una representacin social de la realidad
cotidiana producida institucionalmente que se mani+iesta en la construccin de un mundo
posi(le.
Por supuesto# esta de+inicin me lle)a a concretar la signi+icacin de cada uno de los t/rminos
que la componen.
1. La representacin social
'l concepto de representacin social nos remite a distintos or*genes epistemolgicos. Qa
?urSheim utili%a el concepto de $representacin colecti)a& como pensamiento colecti)o#
t/rmino que sir)e para poner en e)idencia ya la primac*a de lo social so(re lo indi)idual.
'n antropolog*a podemos rastrear ideas colindantes a la estudiada. 0o(re todo si nos
centramos en el mito. 3ecordemos que para 7ALD8<W06D (19=@# p1g. 1:1" $el mito# como
constatacin de la realidad primordial que a>n )i)e en nuestros d*as y con justi+icacin
merced a un precedente# proporciona un modelo retrospecti)o de )alores morales# orden
sociolgico y creencias m1gicas&.
'n psicolog*a qui%1s este concepto se desarroll m1s tard*amente a causa del dominio en este
1m(ito del conductismo.
La primac*a de los procesos sociales en la conducta indi)idual se empie%a a plantear a tra)/s
del interaccionismo sim(lico (2L57'3# H.# 19=.".
Pero la apro,imacin psicosociolgica a la representacin supone reintroducir el estudio de
los modos de conocimiento y de di)ersos procesos sim(licos en su relacin con las conH
ductas.
'n de+initi)a# podemos asumir cmo (uena la siguiente de+inicin de representacin social-
$Como modalidad de conocimiento# la representacin social implica# en principio# una acti H
)idad de reproduccin de las propiedades de un o(jeto# e+ectu1ndose a un ni)el concreto#
+recuentemente meta+rico y organi%ado alrededor de una signi+icacin central. 'sta
reproduccin no es el re+lejo en el esp*ritu de una realidad e,terna per+ectamente aca(ada#
sino un remodelado# una )erdadera LconstruccinL mental del o(jeto# conce(ido como no
separa(le de la acti)idad sim(lica de un sujeto# solidaria ella misma de su insercin en el
campo social& (H'3KLiCH# C.# 19:@# p1g. 39!". ?esde esta perspectica psicosociolgica la
representacin es una organi%acin psicolgica particular que cumple una +uncin
espec*+ica. 8o es# como dir*an los socilogos mar,istas# una superestructura ideolgica#
determinada por una red de condiciones o(jeti)as# sociales y econmicas. La representacin
social ser*a un instrumento gracias al cual el indi)iduo o grupo aprehende su entorno. 's
o()io que la representacin desempeFa un importante papel tanto en la comunicacin .como
en las conductas sociales. 8o hay que entender la representacin desde un punto de )ista
estrechamente psicologista sino como seFala H'3KLDCH (19:@# p1g. !11"- $La repreH
sentacin# de+inida para cada conte,to# englo(a entonces simul t1neamente a los
protagonistas# la accin y el o(jeti)o puesto en juego as* como a los tipos de eleccin a
reali%ar.&
7ediante el concepto de representacin social se pone de mani+iesto la construccin de la
noticia a tra)/s de los acontecimientos tal y como los he de+inido anteriormente. 0in
em(argo# la caracter*stica de la noticia tal y como es estudiada aqu* nos lle)a a concretar
con mayor e,actitud cmo se produce esta representacin social.
.. Produccin institucional
W<LM (19=1# p1gs. .::H.:=" a+irma que la noticia $es conce(i da a la )e% como un
producto resultado de la organi%acin compleja y coordina a muchos +actores que se
condicionan rec*procamente&. 8o )oy a entrar en la produccin de la noticia# ya que en su
momento ha sido desarrollada ampliamente.
Por otra parte hay que recordar los dos ni)eles de o(jeti)acin social en 2'34'3 y
L5C67A88 (19:9". 'stos son la institucionali%acin y la legitimacin.
$La institucionali%acin aparece cada )e% que se da una tipi +icacin rec*proca de acciones
ha(ituali%adas por tipos de actores. N..._ Las tipi+icaciones de las acciones ha(ituali%adas que
constituyen las instituciones# siempre se comparten# son accesi(les a todos los integrantes
ele un determinado grupo social# y la institucin tipi+ica tanto a los actores como a las
acciones indi)iduales& (2'34'3 y L5C67A88# 19:9# p1g. :".
$La +uncin de la legitimacin consiste en lograr que las o(jeti)aciones de Lprimer ordenL
ya institucionali%adas lleguen a ser o(jeti)amente disponi(les y su(jeti)amente plausi(les&
(2'34'3 y L5C67A88# 19:9# p1g. 1.B".
Con)iene recordar +inalmente que he insertado esta produccin institucional en el marco de
la teor*a de la construccin social de la realidad. 0e ha de tener en cuenta que# desde esta
perspecti)a# tiene tanta importancia o m1s# la propia produccin de la noticia como el
reconocimiento de la misma. 'l periodista cumple en la sociedad un rol socialmente
institucionali%ado que lo legitima para lle)ar a ca(o una determinada acti)idad.
3. Construccin de un mundo posi(le
Hay que seFalar que la construccin del discurso period*sti co in+ormati)o supone la
creacin discursi)a de un mundo posi(le (3<?3D4<# 7.# 19=@".
?esde un punto de )ista narrati)o se puede decir que nos encontramos ante la creacin de
un mundo posi(le. La ;eor*a de los 7undos Posi(les# tal como la ha descrito 5m(erto 'co
(19=1# p1g. 1@: y sigs."# hace re+erencia# principalmente# a los estados de cosas pre)istos
por el lector. 0in em(argo# tomo el concepto de mundo posi(le para e,plicar el proceso de
produccin del discurso period*stico in+ormati)o. ?e alg>n modo se puede comparar al
periodista con una especie de lector pri)ilegiado de acontecimientos# a partir de los cuales
)a construyendo mundos posi(les que luego transmitir1 al auditorio.
'l periodista es el autor de un mundo posi(le que se mani+iesta en +orma de noticia. 'n la
construccin de la noticia inter)ienen tres mundos distintos e interrelacionados# que son-
H 'l mundo $real&
H 'l mundo de re+erencia H 'l mundo posi(le
8o )oy a entrar en el car1cter ontolgico del denominado mundo $real&. Aunque podemos
considerar al mundo $real& como una construccin cultural. 'co (19=1# p1gs. 1=H1=:"-
$'stas o(ser)aciones no tienden a eliminar de manera idealista el mundo LrealL a+irmando
que la realidad es una construccin cultural (aunque# sin duda# nuestro modo de descri(ir la
realidad s* lo es"- tienden a esta(lecer un criterio operati)o concreto dentro del marco de una
teor*a de la cooperacin te,tual. N..._ 'sto e,plica la necesidad metodolgica de tratar al
mundo LrealL como una construccin e# incluso# demostrar que cada )e% que comparamos
un desarrollo posi(le de acontecimientos con las cosas tal como son# de hecho nos
representamos las cosas tal como son en +orma de una construccin cultural limitada#
pro)isional % ad *oc. -
U Para una mejor comprensin hay que seFalar que el mundo $real& es la +uente que
produce los acontecimientos que el periodista utili%ar1 para con+eccionar la noticia. 'l
mundo $real& corresponder*a al mundo de los acontecimientos.
Los mundos de re+erencia son todos aquellos en los cuales se puede encuadrar el
acontecimiento del mundo $real&. 's imprescindi(le# para la comprensin de un
acontecimiento# su encuadramiento en un modelo de mundo re+erencial.
L Adem1s este mundo de re+erencia tam(i/n nos permitir1 determinar la importancia
social del acontecimiento. Como seFala 7A3L';;D (19=.# p1gs. 1==H1=9" de(emos partir
de $la e,istencia de una estructura re+erencial +ija# o sea de un modelo social que esta(lece
la importancia mayor de unos hechos en relacin con ot*los# y del e,amen de la posi(ilidad
que estos hechos )engan omitidos o tratados con una importancia menor y de las conseH
cuencias que ello puede producir. N..._ 'l hecho de que una cier ta estructura re+erencial# un
esquema de juicio haga considerar ciertos hechos como m1s importantes y por tanto de(a
ser necesario lle)arlos al conocimiento del mayor n>mero de gentes# 1
est1 pro+undamente instalado en nuestra e,periencia cotidiana N. .._ no signi+ica que
autom1ticamente cualquier periodista st/ en condiciones de captar y de dar la justa
importancia a los Wgrandes hechosL cada )e% que se dan&.
Por >ltimo# est1 el mundo posi(le. 'ste ser1 aquel mundo ue construya el periodista
teniendo en cuenta el mundo $real& un mundo de re+erencia escogido. Aunque# en
de+initi)a# el periodista no puede esta(lecer cualquier mundo posi(le# sino que ha de tener
en cuenta los hechos que conoce del asunto que pretende relatar# y las caracter*sticas del
mundo de re+erencia a que le remiten los hechos. 'l mundo posi(le as* construido recoger1
las marcas pertinentes del mundo de re+erencia.
Como seFal/ anteriormente# cada uno de estos mundos di+erenciados est1n necesariamente
interrelacionados. 'l mundo que hemos denominado $real& corresponder*a a los hechos# daH
tos y circunstancias que son conocidos por el periodista. Hechos# por as* decirlo# sin
cali+icacin. Hechos que nos remitir1n a un n>mero determinado de mundos de re+erencia.
Q a partir de
.
estos mundos de re+erencia ser1 como el periodista podr1 determinar el tipo de
acontecimiento que tiene que relatar. Adem1s# hay que seFalar que en el mundo $real& es
donde se puede producir la )eri+icacin del mundo posi(le narrado. Ceri +icacin por la que
el hipot/tico mundo posi(le construido es con+rontado con los nue)os datos que se )ayan
aportando so(re el acontecimiento. ')identemente# esta )eri+icacin )a a permitir
con+irmar# in)alidar o corregir la eleccin del mundo Y de re+erencia.
Los mundos de re+erencia son modelos en los cuales se encuadran los hechos conocidos
para una mejor comprensin de los mismos. Los mundos de re+erencia son construcciones
culturales que esta(lece el periodista seg>n su enciclopedia. Ante un hecho determinado se
puede escoger entre un n>mero limitado de mundos de re+erencia. 'l mundo de re+erencia
escogido para la e,plicacin de un hecho de(e ser el de mayor )erosimilitud. 's decir# de(e
poder ser cre*do por el enunciatario.
'l mundo de re+erencia es esencial en el estudio de la rutina# de la pr1ctica period*stica
inserta en la organi%acin industrial comunicati)a. 0e han estudiado# desde la perspecti)a
sociolgica# los e+ectos de la pr1ctica period*stica y la organi%acin de los medios so(re la
in+ormacin. 0eh a demostrado que los comunicadores adatan sus puntos de )ista a la
e,igencia de la organi%acin y esto e,plica e tipo de contenido producido por un medio
('P0;'D8D# P.# 19:3 y AL;H'D?'# ?.# 19:". ?esde una perspecti)a sociosemitica# en el
estudio de la rutina in+ormati)a se tiene que tener en cuenta la construccin semitica de los
discursos period*sticos# y en concreto la e,istencia de los mundos de re+erencia# como uno
de los elementos de produccin de las noticias.
Para la eleccin del mundo re+erencial se tiene en cuenta no slo que sea )eros*mil con los
hechos conocidos# sino que adem1s se den procesos de interte,tualidad. 0e toman otros
datos de otros hechos que permitan corro(orar la correcta eleccin o no del modelo. ?e
hecho nos encontramos ante lo que 43<00D (19=@(# p1g. 3=!" denomina(a una o(jeti)idad
de segundo grado.
's +undamental esta eleccin del mundo de re+erencia# pues a partir de /l se )a a (uscar la
)eri+icacin del mismo en los acontecimientos. Adem1s# la eleccin de un mundo de
re+erencia condiciona los +uturos datos que se recopilar1n de ese aconteci miento.'s decir#
partiendo de un mundo de re+erenciaY se )an a tener en cuenta unos hechos se
descartar1n otros. Por >ltimo hay que recordar que el mundo de re+erencia )a a ser la matri%
en que se construya e mando posi(le narraddo.
'l mundo posi(le es el mundo narrati)o construido por el sujeto enunciador a partir de los
otros dos mundos citados. 0i en el mundo $real& se produc*a la )eri+icacin y en el mundo
de re+erencia se determina(a la )erosimilitud# en el mundo posi(le se desarrolla la
)eridiccin. 'l enunciador de(e ha(er parecer )erdad el mundo posi(le que construye. Para
elloY se )ale de las marcas e )eridiccin que permiten crear una ilusin re+erencial que es
condicin necesaria para la )irtualidad del discurso (3<?3D4<# 7.# 19=!".