Las Cartas del Apstol Pedro

LAS CARTAS DEL

APOSTOL PEDRO
Reina Valera 1960
Arreglos: Hugo Javier Pino

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 Las Cartas del Apstol Pedro

1 CARTA
Salutacin

Pedro, apstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersin en el Ponto, Galacia, Capadocia,

Asia y Bitinia, elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para
obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.

Una esperanza viva

Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn su grande misericordia nos hizo
renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de los muertos, para una herencia
incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois
guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvacin que est preparada para
ser manifestada en el tiempo postrero. En lo cual vosotros os alegris, aunque ahora por un poco de
tiempo, si es necesario, tengis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba
vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea
hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, a quien amis sin haberle
visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veis, os alegris con gozo inefable y glorioso;
obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvacin de vuestras almas.

Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente

indagaron acerca de esta salvacin, escudriando qu persona y qu tiempo indicaba el Espritu de
Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias
que vendran tras ellos. A stos se les revel que no para s mismos, sino para nosotros,
administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por
el Espritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ngeles.

Llamamiento a una vida santa

Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la
gracia que se os traer cuando Jesucristo sea manifestado; como hijos obedientes, no os conformis
a los deseos que antes tenais estando en vuestra ignorancia; sino, como aquel que os llam es santo,
sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito est: Sed santos, porque
yo soy santo. Y si invocis por Padre a aquel que sin acepcin de personas juzga segn la obra de
cada uno, conducos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinacin; sabiendo que fuisteis
rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas
corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminacin, ya destinado desde antes de la fundacin del mundo, pero manifestado
en los postreros tiempos por amor de vosotros, y mediante el cual creis en Dios, quien le resucit
de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.

Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espritu, para el
amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entraablemente, de corazn puro; siendo renacidos,
no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para
siempre. Porque:

Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y
la flor se cae; mas la palabra del Seor permanece para siempre.

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Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada.

Desechando, pues, toda malicia, todo engao, hipocresa, envidias, y todas las detracciones, desead,
como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para
salvacin, si es que habis gustado la benignidad del Seor.

La piedra viva

Acercndoos a l, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y
preciosa, vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio
santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. Por lo cual
tambin contiene la Escritura:

He aqu, pongo en Sion la principal piedra del ngulo, escogida, preciosa; y el que creyere en l,
no ser avergonzado. Para vosotros, pues, los que creis, l es precioso; pero para los que no
creen, la piedra que los edificadores desecharon, ha venido a ser la cabeza del ngulo;

y:

Piedra de tropiezo, y roca que hace caer,

porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron tambin destinados.

El pueblo de Dios

Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para
que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en
otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habais
alcanzado misericordia, pero ahora habis alcanzado misericordia.

Vivid como siervos de Dios

Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengis de los deseos carnales que
batallan contra el alma, manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo
que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el da de la visitacin, al
considerar vuestras buenas obras.

Por causa del Seor someteos a toda institucin humana, ya sea al rey, como a superior, ya a los
gobernadores, como por l enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen
bien. Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagis callar la ignorancia de los
hombres insensatos; como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer
lo malo, sino como siervos de Dios. Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad
al rey.

Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino
tambin a los difciles de soportar. Porque esto merece aprobacin, si alguno a causa de la
conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente. Pues qu gloria es, si
pecando sois abofeteados, y lo soportis? Mas si haciendo lo bueno sufrs, y lo soportis, esto
ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues para esto fuisteis llamados; porque tambin Cristo
padeci por nosotros, dejndonos ejemplo, para que sigis sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se
hall engao en su boca; quien cuando le maldecan, no responda con maldicin; cuando padeca,
no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente; quien llev l mismo nuestros

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pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a
la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados. Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero
ahora habis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.

Deberes conyugales

Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que tambin los que no creen a
la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas, considerando vuestra conducta
casta y respetuosa. Vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de
vestidos lujosos, sino el interno, el del corazn, en el incorruptible ornato de un espritu afable y
apacible, que es de grande estima delante de Dios. Porque as tambin se ataviaban en otro tiempo
aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos; como Sara obedeca a
Abraham, llamndole seor; de la cual vosotras habis venido a ser hijas, si hacis el bien, sin temer
ninguna amenaza.

Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso
ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan
estorbo.

Una buena conciencia

Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amndoos fraternalmente, misericordiosos,

amigables; no devolviendo mal por mal, ni maldicin por maldicin, sino por el contrario,
bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendicin. Porque:

El que quiere amar la vida y ver das buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen
engao; aprtese del mal, y haga el bien; busque la paz, y sgala. Porque los ojos del Seor estn
sobre los justos, y sus odos atentos a sus oraciones; pero el rostro del Seor est contra aquellos
que hacen el mal.

Y quin es aquel que os podr hacer dao, si vosotros segus el bien? Mas tambin si alguna cosa
padecis por causa de la justicia, bienaventurados sois. Por tanto, no os amedrentis por temor de
ellos, ni os conturbis, sino santificad a Dios el Seor en vuestros corazones, y estad siempre
preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande
razn de la esperanza que hay en vosotros; teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran
de vosotros como de malhechores, sean avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en
Cristo. Porque mejor es que padezcis haciendo el bien, si la voluntad de Dios as lo quiere, que
haciendo el mal. Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los
injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espritu; en
el cual tambin fue y predic a los espritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron,
cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los das de No, mientras se preparaba el arca, en
la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua. El bautismo que corresponde a esto
ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena
conciencia hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo, quien habiendo subido al cielo est a la
diestra de Dios; y a l estn sujetos ngeles, autoridades y potestades.

Buenos administradores de la gracia de Dios

Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros tambin armaos del mismo
pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, termin con el pecado, para no vivir el tiempo que
resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de
Dios. Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias,

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concupiscencias, embriagueces, orgas, disipacin y abominables idolatras. A stos les parece cosa
extraa que vosotros no corris con ellos en el mismo desenfreno de disolucin, y os ultrajan; pero
ellos darn cuenta al que est preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. Porque por esto
tambin ha sido predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne segn los
hombres, pero vivan en espritu segn Dios.

Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios, y velad en oracin. Y ante todo, tened
entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrir multitud de pecados. Hospedaos los unos a
los otros sin murmuraciones. Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros, como
buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, hable conforme a las
palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea
Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos.
Amn.

Padeciendo como cristianos

Amados, no os sorprendis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraa
os aconteciese, sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que
tambin en la revelacin de su gloria os gocis con gran alegra. Si sois vituperados por el nombre
de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espritu de Dios reposa sobre vosotros.
Ciertamente, de parte de ellos, l es blasfemado, pero por vosotros es glorificado. As que, ninguno
de vosotros padezca como homicida, o ladrn, o malhechor, o por entremeterse en lo ajeno; pero si
alguno padece como cristiano, no se averg:uence, sino glorifique a Dios por ello. Porque es tiempo
de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, cul ser el fin
de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Y:

Si el justo con dificultad se salva,

En dnde aparecer el impo y el pecador?

De modo que los que padecen segn la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, y
hagan el bien.

Apacentad la grey de Dios

Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, yo anciano tambin con ellos, y testigo de los
padecimientos de Cristo, que soy tambin participante de la gloria que ser revelada: Apacentad la
grey de Dios que est entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por
ganancia deshonesta, sino con nimo pronto; no como teniendo seoro sobre los que estn a
vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores,
vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria. Igualmente, jvenes, estad sujetos a los
ancianos; y todos, sumisos unos a otros, revestos de humildad; porque:

Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes.

Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo;
echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros. Sed sobrios, y velad;
porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar;
al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en
vuestros hermanos en todo el mundo. Mas el Dios de toda gracia, que nos llam a su gloria eterna
en Jesucristo, despus que hayis padecido un poco de tiempo, l mismo os perfeccione, afirme,
fortalezca y establezca. A l sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amn.

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Salutaciones finales

Por conducto de Silvano, a quien tengo por hermano fiel, os he escrito brevemente, amonestndoos,
y testificando que sta es la verdadera gracia de Dios, en la cual estis. La iglesia que est en
Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos mi hijo, os saludan. Saludaos unos a otros con
sculo de amor. Paz sea con todos vosotros los que estis en Jesucristo. Amn.

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2 CARTA
Salutacin

Simn Pedro, siervo y apstol de Jesucristo, a los que habis alcanzado, por la justicia de nuestro
Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra: Gracia y paz os sean
multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Seor Jess.

Partcipes de la naturaleza divina

Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder,
mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia, por medio de las cuales
nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la
naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la
concupiscencia; vosotros tambin, poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe
virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a
la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas
estn en vosotros, y abundan, no os dejarn estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de
nuestro Seor Jesucristo. Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego,
habiendo olvidado la purificacin de sus antiguos pecados. Por lo cual, hermanos, tanto ms
procurad hacer firme vuestra vocacin y eleccin; porque haciendo estas cosas, no caeris jams.
Porque de esta manera os ser otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro
Seor y Salvador Jesucristo.

Por esto, yo no dejar de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepis, y estis
confirmados en la verdad presente. Pues tengo por justo, en tanto que estoy en este cuerpo, el
despertaros con amonestacin; sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro
Seor Jesucristo me ha declarado. Tambin yo procurar con diligencia que despus de mi partida
vosotros podis en todo momento tener memoria de estas cosas.

Testigos presenciales de la gloria de Cristo

Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Seor Jesucristo siguiendo
fbulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad. Pues cuando l
recibi de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnfica gloria una voz que deca:
Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. Y nosotros omos esta voz enviada del cielo,
cuando estbamos con l en el monte santo. Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la
cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da
esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que
ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por
voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu
Santo.

Falsos profetas y falsos maestros

Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros, que
introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al Seor que los rescat,
atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de
los cuales el camino de la verdad ser blasfemado, y por avaricia harn mercadera de vosotros con

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palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no
se duerme.

Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al infierno los entreg a
prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y si no perdon al mundo antiguo, sino que
guard a No, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de
los impos; y si conden por destruccin a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reducindolas a
ceniza y ponindolas de ejemplo a los que haban de vivir impamente, y libr al justo Lot,
abrumado por la nefanda conducta de los malvados (porque este justo, que moraba entre ellos,
afliga cada da su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos), sabe el Seor librar de
tentacin a los piadosos, y reservar a los injustos para ser castigados en el da del juicio; y
mayormente a aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian
el seoro.

Atrevidos y contumaces, no temen decir mal de las potestades superiores, mientras que los ngeles,
que son mayores en fuerza y en potencia, no pronuncian juicio de maldicin contra ellas delante del
Seor. Pero stos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos
para presa y destruccin, perecern en su propia perdicin, recibiendo el galardn de su injusticia,
ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada da. Estos son inmundicias y manchas, quienes
aun mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores. Tienen los ojos llenos de adulterio, no
se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazn habituado a la codicia, y son
hijos de maldicin. Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam
hijo de Beor, el cual am el premio de la maldad, y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda
bestia de carga, hablando con voz de hombre, refren la locura del profeta.

Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la ms densa
oscuridad est reservada para siempre. Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con
concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente haban huido de los que viven
en error. Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupcin. Porque el que es
vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venci. Ciertamente, si habindose ellos escapado
de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Seor y Salvador Jesucristo,
enredndose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.
Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que despus de haberlo
conocido, volverse atrs del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo del
verdadero proverbio: El perro vuelve a su vmito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno.

El da del Seor vendr

Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortacin vuestro
limpio entendimiento, para que tengis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los
santos profetas, y del mandamiento del Seor y Salvador dado por vuestros apstoles; sabiendo
primero esto, que en los postreros das vendrn burladores, andando segn sus propias
concupiscencias, y diciendo: Dnde est la promesa de su advenimiento? Porque desde el da en
que los padres durmieron, todas las cosas permanecen as como desde el principio de la creacin.
Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron hechos por la palabra de Dios los
cielos, y tambin la tierra, que proviene del agua y por el agua subsiste, por lo cual el mundo de
entonces pereci anegado en agua; pero los cielos y la tierra que existen ahora, estn reservados por
la misma palabra, guardados para el fuego en el da del juicio y de la perdicin de los hombres
impos. Mas, oh amados, no ignoris esto: que para con el Seor un da es como mil aos, y mil
aos como un da. El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por tardanza, sino que es
paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento. Pero el da del Seor vendr como ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn

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con grande estruendo, y los elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las obras que en ella
hay sern quemadas.

Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, cmo no debis vosotros andar en santa y
piadosa manera de vivir, esperando y apresurndoos para la venida del da de Dios, en el cual los
cielos, encendindose, sern deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirn! Pero
nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la
justicia.

Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por l
sin mancha e irreprensibles, en paz. Y tened entendido que la paciencia de nuestro Seor es para
salvacin; como tambin nuestro amado hermano Pablo, segn la sabidura que le ha sido dada, os
ha escrito, casi en todas sus epstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas
difciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambin las otras
Escrituras, para su propia perdicin. As que vosotros, oh amados, sabindolo de antemano,
guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigis de vuestra firmeza. Antes bien,
creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. A l sea gloria ahora y
hasta el da de la eternidad. Amn.

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