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Los desvelos de la inmortalidad


Carlos Martn Ruz Sosa


2

En una noche como cualquier otra, donde el insomnio resulta ser el mejor amigo del
iluso durmiente, un hombre cuyas facciones resultan indescifrables debido al voraz
paso de los aos; repentinamente muri, la causa de tal suceso es una incgnita ms
en un mundo de dudas.
Ricardo Salazar, era el nombre de ste hombre poco experimentado, ms bien
demacrado por sus pocos aos de vida. A simple vista parecera un hombre comn y
corriente como los que recorren el orbe en busca de dinero, mujeres o quiz alguna
oportunidad.
Sin embargo al analizar su poco ordinario deceso, entenderamos que su vida tampoco
fue lo ordinaria que sta aparento ser.
Los forenses definieron su muerte como natural, debido a un ataque instantneo al
corazn, sin embargo, esto que los expertos plantean est lejos de la verdad.

Dicen los sabios que el morir solo es el paso necesario entre las dos vidas del hombre,
que se muere solo para poder vivir y que se vive para as morir.
Ante un deceso normalmente se sabe el cmo o el porqu muri, ms nunca se sabe
con certeza lo que es morir. No se sabe si solo es un ciclo biolgico, el reciclaje natural
de la energa, la consumacin del alma o el finiquito terrenal.

Ricardo lejos de la compaa familiar o marital pereci solo con su soledad, solo con su
agona, solo con su humanidad.
Varios das pasaron hasta que un ser vivo fuera capaz de percibir la inmundicia del
cuerpo podrido de Ricardo, muchos das pasaron antes de que alguien fuera capaz de
percatarse de su muerte, y varios das ms antes de que alguien pudiera reconocer al
inerte cuerpo.

Poco se sabe de la vida de Ricardo Salazar, y los escasos detalles que de ste se saben
resultan innecesarios para el desarrollo de esta historia que resulta estar basada en la
muerte de Salazar no en su vida.
El tiempo es presente y el espacio continuo; pudo haber ocurrido hace cien aos, pudo
haber ocurrido hoy, puede ocurrir en un instante o puede ocurrir mucho tiempo
despus.

La rareza de la defuncin de Ricardo Salazar radica en un sinfn de circunstancias
ajenas a los poco flexibles patrones de la normalidad.
En primera instancia el cuerpo se encontr tan hmedo como si mil noches hubieran
llorado sobre l; sus ojos abiertos eran tan secos como las piedras, sus labios
agrietados y sus pmulos hinchados.

La expresin en conjunto del hombre denotaba una felicidad extenuante as como una
tristeza de igual magnitud, se saba que haba sufrido ms no se asuma cuanto.
La posicin de sus manos era curiosa, como si hubiera sido premeditada o colocada as
despus de morir; el brazo izquierdo presionaba al corazn y el derecho sostena el
cuello, mientras los pies quedaban tal como los del hombre en la cruz.

3

Ricardo vesta poca ropa en su nicho letal, sta slo comprenda una camiseta sin
mangas, el clsico par de calcetines ralamente cortos y los necesarios calzoncillos.
Asimismo portaba un reloj descompuesto y una pulsera de tela deslavada y antigua.

Todo lo narrado con anterioridad relata la forma en que se encontr el cuerpo, lo visto
el da en que el cadver fue encontrado, lo cual no resulta ser nada nuevo, los
mdicos, los periodistas, los vecinos y los clsicos morbosos observadores inoportunos
cuentan con la misma informacin.

Sin embargo lo que hasta este momento solo un hombre sabe, es que Ricardo justo
antes de morir tuvo un dolor tan profundo que sus lgrimas no fueron capaces de
contenerse en el trfico ocular y salieron de su cuerpo por cada uno de los poros de su
piel.
El dolor fue tan grande que tras inundar el cuerpo de Ricardo en gotas de mar, y ante
la insuficiencia del llanto, obligo a Salazar a rer tanto como la infelicidad lo permita.
Tanto que sus mandbulas perdieron el control y sus pmulos se dilataron de tanto
contener la risa, esa risa que lastima, esa risa que duele y provoca llanto que al ser
eterno retorna a la risa.

El motivo de tan profundo dolor no radica en una enfermedad pasajera, o en un virus
adquirido, mucho menos en un amor perdido o un desamor encontrado, es un dolor
ajeno, es una pena tan irreconocible que ni la compasin misma la abraza.
Es el dolor de saberse muerto en vida y vivo en muerte, de saberse solo y no, de saber
que el tiempo es eterno y al mismo tiempo correr con prisa, es el dolor de saber que
existes slo porque te lo han dicho y saber que vives slo por tu respirar.

Ricardo sufri en su nicho letal como si una sola madre diera a luz a todos los hombres
de la Tierra, como si hubiese sido desollado, sufri su cuerpo, sufri su mente y se
revolc en dolor su alma.

Si hubiese sabido el precio de vivir hubiera aceptado la muerte, si hubiese sabido el
precio de amar hubiese odiado, si hubiese sabido la causa del dolor no hubiera
buscado el placer.

Justo unos segundos antes de desafiar a la muerte por primera vez, Ricardo, enfermo y
desolado reto al destino, maldijo al dios y reneg al futuro decidiendo no morir.

- Dicen que amar es sufrir, sufrir es vivir y vivir es morir. Si es as no puedo empezar
por el final, para poder morir he de sufrir y no hay mejor manera de sufrir que el amar
me merezco la oportunidad

Inmediatamente despus Ricardo se recupero de su agona y volvi a vivir, pero no
como las cenizas del fnix que se sabe eternamente inmortal, sino como la irona de no
saberse eterno ms si inmortal.

4

As durante varios das Salazar mantuvo la cotidianidad de sus das, la soledad de sus
noches y la insipiente tortura corporal, sin pensar siquiera en la oportunidad
misteriosamente brindada.

Sin embargo al quinto da, dio el primer paso hacia su mortalidad, lejos de la idea del
amor a primera vista, la culpable de tal suceso tuvo que pasar varias veces ante los
ojos de Ricardo antes de que este se percatara de su existencia; como si mgicamente
sus ojos hubieran comenzado a observar lo que otrora ni siquiera pudieran ver.
Tratando de alcanzar el supuesto orden natural del tiempo, Ricardo a pesar de su
terror por el amor como sinnimo de dolor, y dolor como muerte, cay totalmente en
el truco voluntario para la reproduccin, recuperando la recin perdida ceguera,
seducido ante lo que algunos conocen como amor.

El amor entro en su vida de golpe, modificando todo el supuesto orden que esta tenia,
provocando los momentos ms plenos y felices de su vida.
Sin embargo este, como ocurre en la mayora de las ocasiones fue tan efmero como
intenso, siendo as su fin tan doloroso como eterno.

Si al amar se siente un intenso placer entonces el desamor implica la misma
proporcin de dolor ms el ocasionado por saber perdido el placer; y es as como el
sufrimiento abrazo la vida de Salazar, trastornando su entorno y su ser en un ente
plegado de dolor, sufrimiento, agona, vida.

Ricardo al comprenderse vivo asumi que la muerte estaba cerca, que la oportunidad
pedida haba sido concedida y esperaba con ansias el final, pues decepcionado estaba
del principio y aterrado del intermedio.
Sin embargo los das pasaron y la muerte de Salazar no aconteci; alargando su agona
y aplazando su dolor hasta el punto en el que reconoci el error de haber pedido una
oportunidad.
El flagelo culposo de su ambicin por saber vivir lo condeno a la tortura, su pnico a la
vida no lo dejo vivir, y su terror a la muerte no lo dejo morir

Trasnochado por el regreso del insomnio, Ricardo decidi afrontar la realidad,
asumiendo que el principio del martirio fue retar a la muerte lo volvi a hacer con la
esperanza de recuperar su vida o muerte, as que ingiri una cantidad inaudita de
medicamentos, se quito la ropa, ajusto el reloj en la hora de su muerte y se recost en
la cama, esperando poner fin a todo su dolor.

Sin embargo el dolor fue en crescendo, retorciendo todo el cuerpo desde los pies hasta
los cabellos, hasta que no tuvo ms escape que el llanto y la risa; el corazn se
mantuvo fiel en su lucha por pulsar mientras que Ricardo lo presionaba para agotarlo,
sus pulmones se enfocaban en respirar al unsono de las palpitaciones de la mano de
Salazar ahorcndose, y sin embargo no logro enteramente morir.

El dolor quedo brevemente extinto ante mi deceso corporal, ms el dolor del alma
varias vidas y muertes me ha perseguido, demostrndome que lo peor de ser inmortal
no es el tener que morir en vida muchas veces, sino el vivir en muerte siempre.
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