Herbert R.

Southworth:
24
La desmitificacin
de una gesta
Mara Ruiprez
Entre los historiadores de la gllelTa civil espaola
ms del1ostados dllrante aos
por la propagal1da i-allquista,
110 cabe dllda de que Herberl R. South\Forth
ocupa el primer lllgar. Las razones SOIl {ciles de comprender.
Ya en su primer libro, El mito de la Cruzada de Franco,
SoutlVorth, a travs de ulla detallada y rigurosa
crtica b ibliogrfca,
puso de manifiesto la mezcla de mentiras
e ignorancia caracterstica de los historiadores {ranquistas,
v aport pruebas suficientes para desmamar los mitos bsicos
de la propagal7da {i'anqL/ista sobre la gl/erra.
La conclllsin del libro
110 poda ser ms demoledora para la mitologa de la Cruzada:
"S, caballeros, tenis razn;
era una cruzada, pero la cruz era la gamada,
La labor de desmitificacin de Southll'orth
contim/aria en los (/110s siguientes
cel1trada en algunos tell1as capitales:
el carcter fascista de Falange,
y la crtica a las afirmaciol1es idemostradas
de Carda Vellera (Anti-Falange);
el al1lisis de los en'ores e ignorancias de Ricardo de la Cierva,
a quien dedic L/1l fallloso articulo e/1
Cuadernos de Ruedo Ibrico,
o las oCl/ltaciones y tergiversaciones sobre el bombardeo de ClIernica,
examinadas de forma exhaustiva en su ltill1a obra
(La destruccin de Guernica.
Periodismo, diplomacia, propaganda e historia),
Pllblicado el' Pars el? 1975,
y reeditada aos despl/s el1 Barcelona.
25
. -

t
.....
r1
UIZAS la mejur definicin
dI.! la actitud de 50uth-
\\<(.lI'th ante la historia de la
gllcrra se encuentra en unas
frases de Pierre Vila-,
pondientes a su prlogo al l-
timo libro citado: Se ha
guardado de ser un "propa-
gandista', Ha escogido ser un
polemista, Jo que frecuente-
mente encuentra menos in-
dulgencia. No ha ocultado
nunca su bando, el de la Es-
paa republicana. No se ha
dado como tarea defenderla o
exaltarla. Ha atacado las tesis
de sus enemigos. No las tesis
ideolgicas, que conoce y cu-
yas bases comprende. Las
afirmaciones de hecho, las
presentaciones de los aconte-
cimientos. los silencios orga-
nizados, las deformaciones
sistemticas. Si se rebela, si se
apasiona. no es contra la ce-
guera partidista, sino contra
la mentira que la nutre,
Soulhworth cree en las virtu-
des de la informacin, pero
conoce sus trampas. Y cuando
26
,
Podamos leer en el
de Sevilla las
arengas de Ouelpo
--en la rolo--, que
dijo un dla ... SI una
aldea no se rinde,
mataramos a 100
parsonas 'f a todos
los hombras adulto.
dal pueblo_. Al dla
alguiant. a1irm6:
.. Hamo s tomado
alda hamos
cumplido nue.tr.
prom a" ...
han pasadu treinta o cuarenta
aos. no admite que se haga
pasar por historia un arreglo
entre semi verdades y semi-
menUras.
La conversacin que mantu-
vimos con Southworlh, apro-
vechando su viaje a Madrid
para participar en la pl-esen-
tacin pblica en Espaa de la
Editorial Ruedo Ibrico, in-
lenta recoger, aunque sea en
breve resumen. algunos as-
pectos significativos de sus
investigaciones. Con su publi-
cacin tratamos, adems. de
llamar la atencin sobre una
labor historiogrfica feroz-
mente denostada por los fran-
quistas,y poco conocida por el
resto de los lectores; y sobre la
misma persona de Hcrben R.
Southworth, amante de la li-
bertad y de la verdad. cuya
vida entregada a la investiga-
cin de nuestra guen-a civil
merece sjn ninguna duda un
,-econocimiento pblico, que
an no ha recibido. Sea sta
nuestra modesta contribucin
a un homenaje que los histo-
riadores espaoles, y todos los
que aman la verdad y odian
los mitos y la propaganda fal-
seadora, le debemos, y esta-
mos tardando en ofrecerle.
Tiempo de Historia.- A qu
se debe su preocupacin porel
tema de la guerra civil espao-
la?
Herberl R. Soulhworth.- Yo
creo que mi inters por la gue-
rra civil espaola se produjo
por dos factores: Primero. por
mi inters por el socia li smo
desde que tena 16 17 aos. y
despus por mi inters por la
k'ngua espaola, que yo he
aprendido a travs de mis con-
tactos con americanos que
trabajaban en las minas de
cubre de Arizona. y despus
por mis estudios en la Univer-
sidad. Quiero aadir adems
un tercer factor, que es mi
preocupacin por el estudio
de la demografa. Cuando es-
tall la guerra. trabajaba en la
Biblioteca del Congl'eso, y
comenc casi inmediata-
mente a hacer una coleccin
de documentos sobre la gue-
rra. El primer libro que tuve
de la guerra civil fue el resul-
tado de una crtica aparecida
en el Washington Post, en
1937. En 1936 haban salido a
la luz un libro o dos, pero lo
abandon hasta 1937. De estos
dos [actores com binados sur-
gi mi actividad investiga-
dora sobre la guerra civil.
La mayora de sus trabajos es-
tn dedicados a la crtica de los
historiadores y ensayistas
franquistas o neo-{ranquistas,
desde Calvo Serer a La Cierva.
Cul es su opinin sobre esta
corriente de historiadores, y so-
bre su influencia en la concien-
cia histrica del puebloi espa-
ol?
H. S.- Es verdad que hago
una crlica severa de los histo-
riadores profranquistas, pero
comienzo con lo que escribie-
,-on durante la guerra. En mi
pas. la batalla a favor de
Franco la dio la Iglesia catli-
ca. Mis estudios sobre la gue
rra me convencieron de que lo
que escriban los portavoces
franquistas catli cos de los
Estados Unidos era una com
plela mentira. Esto me caus,
no digo sorpresa, pero s cierto
disgusto, purque eran preci
samente las personas que pre
dicaban una moral. los Man-
damientos ... Yo no digo que
estos hombres mintieran,
pero di eron un falso tes-
timonio, quiz porque no
sabian que la propaganda
franquista estaba basada en
mentiras, y se presentaron
ante el pblico como hombres
int e li gent es y cultivados. En
realidad, no sabian nada de
cuanto decan_ Fuer-on empu-
jados por una pasin, y no hi
cieron ningn esfuerzo por
comprobar lo que escriban_
Hoy da, se puede comprobar
que laque han escrito los cal-
li cos norteamericanos sobn:
la guerra de Espaa es com-
pletamente ridculo.
Con el paso de los aos, estas
hi storias profranquistas de los
aos de la guerra y los aos
posteriores perdieron el podel-
de convencer a los jvenes, y al
aparecer otra nueva genera-
cin, se dieron cuenta de que
la hi storia oficial franquista
haba perdido toda eficacia
para atraer a la juventud.
Calvo Serer era un hombre
conocido durante la guerra, y
con su panfl eto sobre Los
escritores y la guerra de Espa-
a, junto con el libro de Ma-
rrero, fueron casi los ltimos
investigadores que mantuvie-
ron el punto de vista extre-
mista del franquismo. Cuando
apareci Ricardo de la Cierva.
el Gobierno y los intelec tuales
franquistas comprendieron
que haba una necesidad de
cambiar los detalles de las his-
torias oficiales para poder in-
fluir sobre la nueva genera-
cin de espaoles, que no ha-
ban vivido la guerra, de la ve-
racidad de los argumentos so-
bre la .Cruzada (co mo e ll os
dcclan). argumentos te
nan como objetivo justificar
la sublevacin. Por otra parte,
cuando estos nuevos escri to-
res COmen7..3ron a estudiar los
mitos del franquismo, vieron
la necesidad de revisar las his-
torias anter-iores. As, por
ejemplo, ante lo documentos
que int entaban demostrar la
existencia de un complot co-
munista -documentos que he
discutido al menos en dos de
mis libros, y he pl-ubado que
eran falsi ficaciones-, estos
hislOl-iadores dicen: No tienen
valor, y los meten en un cajn
para que se olviden. Otro
ejemplo que podra citar es la
matanza de Badajoz: los his-
toriadores franquistas co-
mienzan a admitir que hubo
. esta matanza, pero antes la
hablan negado totalmente. El
colmo de la falsedad de la
propaganda franqui .. ta est
en el asunto de Guernica,
donde Ricardo de la Cierva ha
intentado probar que hubo so-
lamente media docena de
muertos, que era un ataque
concebido y realizado por los
alemanes,y que los nacionales
no saban nada de lo que haba
ocurrido.
LA IGLESIA
Y LA .CRUZADA_
En qu sentido la de{inicirl de
la guerra civil como una Cruza-
da, hecha por el Episcopado es-
paol, es un mito?
H. S.- La verdadera Cruzada
histrica era una defensa de fa
cruz. Hoy da es muy
defender el punto de vista de
que la guerra civil espaola
era una defensa de la Cruz. De
todos modos, si este slogan de
propaganda se hizo a propsi-
MOllealdo _" 'a 1010 con Fr.nco '1 Vara'. an 'a, .uln., de' Ak:ua ....... , ton luga. da ,a. e'
_Ou:rm'n elBuano .. dalo,'ranqul,ta ... a un"tole .. no InHnalbleque H .ncerr en el Ak:a
:rar con rehene. e Impidi que la. mujete. e hlloa de .u ubordlnadoa lallaran dela forta -
lan, no .al au propia "mUla, que lIbandon e' AIc'nr poco daapa da comeour eL _eclkI.
27
to, fue un fracaso, porque la
Iglesia ha acabado perdiendo,
si el sentido de la Iglesia es
ganar almas y tener influencia
sobre el pensamiento huma
no. S que en mi propio pais
-Estados Unidos- la trai-
cin de no vender armas a la
Repblica fue la primera gran
victoria de los Obispos catli-
cos. y creo que desde entonces
la influencia de la Iglesia cat
lica en los EE.UU. ha bajado
bastante. .
Piensa que el Episcopado es-
paol cometi un error al po.
nerse alIado de los rebeldes?
H. S.- Uesde el punto de vlsta
de la Iglesia, s. Prueba de ello
es que en la actualidad a la
Iglesia le da vergenza de su
postura profascista de 1936.
Por otro lado, la Carta colecti
va, firmada por los Obispos.
era una propaganda muy efi-
caz, porque, en mi opinin,
ningn Obispo se opuso -al
menos pblicamente- a su
publicacin. Haba algunos
Obispos que estaban en contra
de la Carta. pero ninguno se
28
atrevi a decirlo oblicamen-
te. No conozco ningun caso de
curas que lomaron partido
por la Repblica que no fue-
ran rechazados por la Iglesia
oficial. La Iglesia de Italia. de
Alemania, de los pases fascis-
tas, la de Amrica del Sur, la
de EE.UU., incluso de Inglate-
rra, estaba totalmente a favor
de los rebeldes. El unico pas
donde la jerarqua eclesis-
tica y el clero salen, si no con
honores. al menos con menor
culpabilidad que en estos
otros pases. es Francia. Cu-
riosamente" Francia es el pas
que tuvo el mayor y me.ior
grupo de intelectuales catli-
cos que apoyaron a la Rep-
blica. Maritain, cuando escri-
bi sobre la situacin del Pas
Vasco en 1937, dijo que haba
querido defender a los vascos
catlicos, para que un da el
mundo viera que al menos al-
gunos catlicos haban defen-
dido a los republicanos. Estoy
seguro de que muchos Obis-
pos y Cardenales se lamentan
de no podL'r decir actualmente
Soulhrth Cr n l
virtud de l.
Inlorm.cI6n. p.ro
conoc u. trsmp .
y cu.ndo h.n
p do Ir.lnl. o
cu.,.nt 1\0" no
.dmlt. qlMl h'il'
p r por hlstorl. un
.rratlo .nlr
.. ml-.,.rd.d y
ml-m.ntlr . (En
l. tolo. Su n y
Soulhrth .n
l ctu.IIdMl.)
que hubo Obispos y Cardena-
les que defendieron al pueblo
espaol .Y no a los rebeldes.
Cree usted que la guerra civil
espaola fue una guerra de cla-
ses, y no una guerra religiosa?
H. S.- S. La guerra civil es-
paola fue UDa guerra de cla-
ses, y tambin, desde cierto
punto de vista, una guerra de
religin, porque la Iglesia se
puso al lado de F-ranco, aun-
que defendi mal sus intere-
ses.
Porqu a Franco le interesaba
explotar el aSlJecto reli.gioso?
H. S.- Tengo la impresin de
que la Iglesia tuvo ms inters
en apoyar a Franco que a la
inversa. Creo que la Iglesia vio
en el fascismo la oportunidad
de arreglar sus cuentas con el
liberalismo, el izquierdismo,
la masonera y la democracia.
La Iglesia haba intentado en-
frentarse a estas doctrinas
desde haca aos, pero sin po-
der hacer nada. Con la llegada
de Hitler al poder, la Iglesia
vio la posibilidad de derrotar
a los regmenes democrticos
de Francia e Inglaterra, y de
toda Europa.
EL MITO DEL ALCAZAR
DE TOLEDO
Pasando a un tema clsico de la
propaganda franquista, que us-
ted ha estudiado cor detalle:
Qu ocurri en realidad du-
rante el asalto al Alczar de To

H. S.- He investigado sobre
este tema en mi libro El mito
de la Cruzada de Franco, y he
insistido en Que la defensa del
Alczar de Toledo fue la gran
epopeya del franquismo. La
historia sobre el fusilamiento,
la conversacin del general
Moscard con su hijo Luis es
posible que tuviera lugar;
pero no existi ningn tipo de
herosmo en lo que hizo Mos-
card, porque sabt::mus que
l llev al Alczar rehenes .
Cmo se puede elogiar el he
rosmo de este hom breo que
quizs pensaba que iba a per-
der a su hi.io como rehn,
cuando l trataba a sus rehe-
nes de la misma manera? Es-
crib el Mito en 1963, y hasta
hoy. que yo sepa, nadie ha tra-
tado de profundizar el asunto
del Alczar. Por ejemplo, sa-
bemos ho)' los nombres de los
rehenes? No. Ha investigado
alguien el personaje de Cn-
dido Cabello, que pretenden
que fue quien habl por tel-
fono con Moscard? Heescrito
3 4 cartas al Ministerio de
Justicia, al Colegio de Aboga-
dos de Toledo, durante el r-
gimen de Franco, para saber si
Cabello haba sido Decano del
Colegio de Abogados, o si era
abogado. Pero no me contes-
taran. Hace unos meses he re-
cibido una carta del Colegio
de Abogados de Toledo, donde
me decan que Cabello era
abogado, pero que no saben
nada ms de l. Es evidente
que si el feroz mi lici-ano que
habl por telfono con Mos-
card era un abogado de Tole-
do, al menos los dos hombres
se conocan, y si fue as, cam-
bia totalmente la calidad y la
naturaleza de la conversacin.
Quedan muchas historias por
estudiar, y es mejor no esperar
la muerte de todos los testigos
para saber lo que pas real-
mente. Estoy seguro que hay
muchas personas en Toledo
que pueden dar una informa-
cin amplia y veraz sobre el
tema, y espero que lo hagan
antes de que sea demasiado
tarde.
Qu tropas defendieron el Al-
czar?
H. S.- La versin franquista
de que los cadetes defendieron
el Alczar es una historia ro-
mntica. Yo no ssi atribuir la
defensa a los cadetes fue un
producto de la imaginacin;
pero desde el primer mo-
mento fue bien conocido que
slo haba siete cadetes en el
Alczar. Los defensores reales
del Alczar fueron los guar-
dias civiles y los militares.
"e.toy efC,blendo
uno l1le"'o. p.'
1 "Time , uno de
lo. eu .... .-pe'ece,i
muy pronto y ti
d.dlelldo e D. Juen
Negrln, a qulan
de'lendo y eon.lclelo
l. personalld.d mi.
.obre.eNente durente
le guene en el
cempo ,epublleeno_.
D. Juen Negrin.'
Resumiendo, la historia del
Alczar es absolutamente fal-
sa. El papel que jugaron los
cadetes en la defensa de la for-
taleza, ha sido exagerado no-
tablemente; la leyenda de
Luis Moscard, aunque hu-
biera tenido lugar la conver-
sacin telefnica, est falsea-
da, porque su ejecucin no
guarda ninguna relacin con
la conversacin; Moscard, en
lugar de ser el .Guzmn el
Bueno de los franquistas. es
un veterano insensible que se
encerr en el Alczar con
rehenes e impidi que las mu-
jeres e hijos de sus subordina-
dos salieran de la fortaleza
-no as su propia familia, que
abandon el Alczar poco
despus de comenzar el ase-
dio,
FALANGE y FASCISMO
La Falange, fue un movi-
miento fascisla?
H. S.- La Falange era un mo-
vimiento tascista con ideologa
fascista. Escrib un artculo
sobre la Falange en 1939, he
pasado muchos aos estu-
diando sobre el tema, y escdb
mi libro Anti-FaJange en 1967
--que va a reeditarse ahora-o
En este momento estoy ha-
ciendo una historia analtica
sobre el fascismo. Si he tar-
dado tanto tiempo en deci-
dirme a anali.f..ar el fascismo,
es porque toriavla no he en-
contrado una definicin sobre
el trmino que me satisfaga.
Sin tener esta definicin, me
result muy difcil escribir
sobre el fascismo espaol.
Pese a ello. creo que mi libro
Anti-Falange ~ y u mucho a
comprender el fenmeno del
fascismo espaol, y creo que
con mi ltimo libro, el pro-
blema quedar casi resuello.
Cuando digo que la Falange
es un movimiento fascista,
quiero decir a la vez que la
Falange nunca lleg a tenerel
pOder lotal en Espaa, La Fa-
lange era un movimiento fas-
cista, que se desarroll mal en
un pals antifascista. La Fa-
lange no tuvo ninguna impor-
tancia hasta febrero de 1936,
cuando comenz acrecer,
pero sin poder desarrollar
ninguna actividad poltica,
porque el Frente Popular de-
cidi suprimirla. El fascismo
espaol de Ramiro Ledesma
de febl'ero de 1931 hasta fe-
brero de 1936 no lleg a tener
una organizacin efectiva na-
cional; la prueba ms palpa-
ble es que nunca tuvo un dipu-
tado elegido por el pueblo en
las Cortes. Por tanto, era un
movimiento intelectual muy
bien organizado, pero que no
tuvo ninguna relacin con la
29
TenOO le Imp, ln cM que l. Igl I. lu ... o mi.lnl." n apoy.'. Fr.neo que. l. In .... , .
Cr.o que l. Igle.l .... 10 en .1 f elemo l. oportunld.d d. erregllir .u. euent eon et
lItt.r.lI.mo, .11:zqulerdl.mo, le me.oneri. '1' le 6emoer.el . (Eee.ne de le prlm.re Semene
Senl. m.drlle. , tr ....... tetorl. cM le. tropee de Freneo).
reaUdad espaola. La nica
razn para que seis u ocho me-
ses despus de estallar la gue-
rra la Falange Espaola lle-
gara a tener una organizacin,
fue que se produjo un vacio
poltico total en la zona na-
cional, porque las derechas
espaolas no tenan ideas po-
lticas, ni los militares tampo-
co. La ideologa demaggica
y rimbombante de Falange
ofreci a la oligarqua un ins-
trumento que sta pudo utili-
zar.
c'Ou relaciones tuvo La r alange
con el fascismo europeo?
H. S.- La idea de que existe
un moviniento internacional
fascista enclavado en Europa
del Sur es una idea a m i juicio
equivocada. El fascismo es un
movimiento nacionalista. Se
30
puede comprobar que Musso-
lini invent el fascismo, e Hit-
ler lo mejor; pero el fas-
cismo es un movimiento im-
perialista, y si un pas europeo
tiene una poltica de belige-
rancia agresiva, el fascismo no
desea que otro pas le imite
--<:on un pas ya es bastan-
te--. Dos paises fascistas agre-
sivos en Europa, Italia y Ale-
mania, no queran compe ti-
dores. Lo que me impresiona
leyendo a Gimnez Caballero,
Ledesma Ramos y Primo de
Rivera, es que se dieron
cuenta de que la realizacin
del programa fascista espaol
necesitaba la ayuda de . Ale-
mania y de Italia. Cuando
Mussolini conquist Etiopa,
no pidi permiso a nadie;
cuando Hitler invadi Austria
y Checoslovaquia, tampoco.
La idea de los fascistas espao-
les era ser colaboradores muy
s ubsidiarios de Hitler, Esto es
lo que resuha imperdonable;
el problema mundial en los
aos 1930 y 1940 consista en
acabar con el hitlerismo, y
s ta es la vergenza nacional
de los falangistas y de otros
espaoles que aceptaron vivir
en un mundo y en una Europa
dominada por Hitler. Esto es
lo que la Historia no les per-
donar Jams.
LA DESTRUCCION
DE GUERNICA
RelOfna/7do las preguntas que
usted se hace al comienzo de su
ltimo libro: Cmo, quin y
por que se de",'ruv Guernica?
H. S.-Guemica fue destruida
por aViadores alemanes, que
pilotaban aviones alemanes y
tiraban bombas alemanas.
Estas bombas destruyeron
muchas casas y quemaron
otras. Fue un ataque con mu-
cha suerte, porque las casas
tenan vigas de madera, las ca-
lles eran muy estrechas y so-
plaba un viento propicio para
extender el fuego de casa en
casa. Lo nico que no sabemos
es el porqu. No cabe la menor
duda de que el objetivo del
ataque era destruir la ciudad:
no hay otra explicacin para
la presencia de las bombas in-
cendiarias que lanzaban los
aviones sobre las casas; no
cargaron sus aviones con estas
bombas para destruir un
puente de piedra. En mi libro
La destruccin de Guernica
lanzo la hiptesis de que el
ataque se llev a cabo para
desmoralizar a los combatien-
tes vascos. Sabemos que los
alemanes queran terminar la
campaa en el Pas Vasco; yo
creo que destruyeron Guer-
nica para decir a los vascos:
Lo que hacemos en Guemica,
podemos hacerlo en Bilbao.
Fue un ataque decidido en Es-
paa; ten emos toda la razn al
pensar que Berln no saba
nada del ataque hasta despus
de realizarse. Es una hazaa
blica que ha tenido lugar
despus en otros pases: la in
tervencin americana en
Vietnam, donde los soldados
hacen una cosa sin pensar en
los posibles resultados que
puede tener despus ante la
opinin publica. Al destruir
Guemica, no prevean la reac
cin mundial, que fue bas-
tante accidental. Hasta que
podamos leer el testimonio de
los que intervinieron en la de
cisin, no sabremos porqu se
realiz el ataque. Yo creo que
el secreto est en los archivos
de la Casa Militar de Franco, y
hasta que podamos estudiar
esos documentos, no podre-
mos ms que plantear hipte
sis ms o menos vlidas. Hay
personas que podran ver los
archivos en media hora, y por
ello hay que pensar que si es-
tos documentos probaran la
inocencia de Franco, Mola y
compaa, seran publicados
inmediatamente.
Sabemos que Mola, al comen-
zar la campaa en el Pas
Vasco en abril de 1937, lanz
hojas volanderas sobre la po-
blacin de Bilbao, informn-
doles de que iba a destruir lO
talmente el Pas Vasco si ha-
ba resistencia. Sabemos que
haba otra amenaza seme-
jante lanzada despus de la
destruccin de Guernica. En
realidad, Mola segua el e.iem-
plo de Oueipo de Llano en An-
daluca. Por ejemplo, pode-
mos leer en el ABe de Sevilla
las arengas diarias de Queipo,
que dijo un da: Si una aldea
no se rinde, mataremos a 100
personas y a todos los hom-
bres adultos del pueblo. Al da
siguiente afirm: \'IHemos to-
mado esa aldea, hemos cum-
plido nuestra promesa. Es el
primer ejemplo en el mundo
de la utilizacin de la radiu
como instrumento de terror.
MoJa en Pas Vasco sigui el
ejemplo de Ouei po de Llano
en Andaluca.
Para tennilUlY, hacia que lemas
van dirigidas sus ltimas inves-
ligaci0l1es ?
H. S.- Estoy terminando un
libro sobre el fascismo que
provisionalmente se titula:
Historia analtica del fas
clsmo espaol. Al mismo
tiempo, estoy esc'ibiendo
unos artculos, uno de los cua-
les aparecer muy pronto en el
suplemento literario del TI-
mes, en el que defiendo a don
Juan Negrin, a quien consi-
dero la personalidad ms so
bresaliente durante la guerra
en el campo republicano. Los
historiadores han maltratado
a Negrn a causa no slo de la
propaganda nacionalista, sino
de la propagan\ia de sus ad-
versarios republicanos; y
tambin porque Negrn muri
con una indiferencia total so
bre el veredicto de la Historia,
quizs porque crea que la in-
teligencia humana compren-
dera su poltica ms adelan-
te. Creo que ha llegado el mo-
mento de comenzar una revi-
sin total de las ideas de Ne-
grn, y puede ser que las prue-
bas pare la justificacin de la
poltica negrinista aparezcan
en los mismos documentos
nacionalistas. Se ve ya en los
estudios sobre el oro del
Banco de Espana de Angel Vi-
nas. Que iustifica completa-
Entre 101 hlltorladorea de la guerra civil ea,
paole ms denoslados duranle aos por la
propaganda Ita.,qulala, no cabe duda de
que Herber1 R. Soulhworth ocupa el primer
lugar. (Herber! RuUedge $oulhworth).
mente la poltica de Negrn en
el asunto del oro espaol, y
contradice a los escritores que
han acusado a Negrn de la
utilizacin que dio a ese oro.
Otro captulo interesante..co-
rresponde a los ltimos das
de la guerra. Los que han es-
tudiado a Casado y a la Junta
de Madrid, y les han conside-
rado como hroes por provo-
car la rendicin incondicional
de Madrid, se equivocan.
Ahora comprobamos que Ca-
sado era simplemente un trai-
dor, Cipriano Mera un ino-
cente manipulado por Casado,
y Besteiro un idealista que no
comprendi la realidad de la
situacin. Durante aos, la
historia ha presentado a Ca-
sado como un hombre que ha-
ba comprendido el cansancio
de los combatientes republi-
canos; lo cierto es que Casado
haba ya concertado una paz
sin condiciones con Franco, y
que saba muy bien que ste
no iba a respetar a ningn re-
publicano u hombre de iz-
quierda. Por tanto, Casado era
un traidor que estableci las
bases para una rendicin in-
condicional de la Repblica a
las tropas nacionales, y no
hizo ningn caso a Negrin,
que defenda la poltica de una
retirada republicana organi-
zada y lenta, con la que hubie-
ran podido salvarse muchas
vidas. Los historiadores no te-
nemos derecho a suponer lo
que hubiera sucedido en un
determinado momento hist-
rico; pero creo que la guerra
hubiera tenido otro desenlace
de haber continuado resis-
tiendo, y quin sabe si no se
hubiera ganado, Por ltimo, la
huida de la flota republicana
fue una vergenza, porque
dej a miles de espaoles sin
ninguna posibilidad de esca-
patoria, de forma que cayeron
en manos de los franquistas.
Esto se hubiera evitado si se
hubiera seguido la consigna
de Negrn de resistir hasta el
ltimo hombre . M. R.
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