SEPTIEMBRE 2014 Introduccin. En el siguiente documento se darn a conocer a travs de imgenes y letras el cambio y el desarrollo que se ha dado desde hace aproximadamente 30 aos en el municipio de Tuchin Crdoba hasta los momentos actuales, se conocern aspectos como vestuario, ritos, msica, gastronoma y la causa que ha originado este cambio cultural.
Interpretacin de diferentes conceptos acerca de La Cultura y la Convivencia (Produccin de escrito) Los pueblos indgenas hoy en da son mencionados como la esperanza de la vida, del medio ambiente, de la tierra como tal, quizs sea porque en ellos se ve reflejado aun la unin y la resistencia de un pueblo que lucha por sobrevivir y mantener la esencia que los caracteriza como indgenas, que logra salir adelante a pesar de las dificultades de la sociedad y las situaciones de violencia que se padecen a diario. Es por esto que para entender y hacer parte de esta cultura se debe tener y entender la relacin entre culturas como un proceso que se da en el seno de la sociedad humana desde tiempos inmemorables, de ah que se afirma que la cultura es un proceso que sobresale a la luz de la relacin con otros; sin este proceso de inter relacin quizs no hubiese la riqueza cultural que hoy se observan en muchos campos de las ciencias, dndose y manteniendo diferentes rasgos, tradiciones , formas de vestir, formas de bailar, forma de hablar, e inclusive en algunos casos sus propios juegos tradicionales, hasta su propia msica entre otros. Para entender aun mas este proceso se dar un acercamiento a la definicin de temas relacionados con los grupos culturales, teniendo en cuenta opiniones personales de acuerdo al contexto vivido y observado en estos momentos. Idioma: considerado como esencia del un pueblo indgena, ya que esta identifica y transmite el saber de toda la comunidad, permitiendo mantener y conservar la riqueza de dicha comunidad. Espiritualidad: dado como aquel acto que se tiene pero que no se puede ver desde un punto fijo, pues se trata de una serie de acciones que perviven en la comunidad y que enriquece esa esencia de paz y de un pueblo, est anclado al valor del alma y el espritu de todas las personas. Comutariedad: es la accin de trabajar en comunidad, acompaados de todos y por el bien comn. Territorio: como el espacio donde se desarrollan todos los eventos pertenecientes a una comunidad, donde se equilibran todos los acontecimientos y se procura por mantener la vida en sociedad refirindose a los aspectos naturales, sociales, culturales y espirituales que se relacionan directamente con la salud y con la enfermedad. Memoria histrica: es el conocimiento que se mantiene en la mente de los integrantes de la comunidad, aquellas acciones que suelen estar vivas al paso de los tiempos y que hacen de los indgenas sus representaciones y fortalezas. Fundamentos Interculturales: desde el punto de vista personal es considerado como un todo y para todos que hace parte de la vida y representa la identidad de cada pueblo, pero que a su vez es la integracin de toda la sociedad sin importar color de piel, idioma, causas y razones ya que se vive en y atravez de ello como lo son la madre tierra, el hecho de ser seres vivos, hacemos parte del cosmos, hay hermandad o conexin entre todos porque tenemos vida en comn.
Hace 30 aos o ms. Actualmente. Vestido
Mujeres: usaban normalmente vestidos enteros o faldas por debajo de la rodilla, por lo general pasaban en sus casas pies descalzos. Hombres: usaban pantalones de tela y camisas manga larga para salir o dirigirse al campo, en sus casa solo usaban pantalones cortos y para cubrirse del sol utilizaban sombreros.
Mujeres: visten pantalones de toda clase, blusas cortas, largas y de todos los colores y estilos, se maquillan suavemente, usan zapatos de acuerdo a la ocasin, se puede decir que estn actualizadas. Hombres: visten comnmente pantalones de yin, tela, cortos, largos, camisas, suter de todo estilo y gusto.
Medios de transportes
Como bien se puede observar en la imagen el transporte ms comn eran las llamadas bestias, burros o asnos, estos animales eran los que llevaban a las personas a los lugares requeridos como visitar, ir al campo, e ir de un pueblo a otro.
Las personas se movilizan en bicicletas pero ms que todo en carros y motos para viajar.
Ritos Dentro de estas actividades se encontraban muchas Ejemplo: matrimonio; se realizaban tres noches de celebracin 1) velacin de vestidos de los novio 2) celebracin del matrimonio en cada casa de los novios para que todo fuera equitativo en la relacin futura. Realizar celebraciones de ofrenda a santos cuando estos haban concedido un milagro a la persona, en su mayora las personas ofrecan quemar velas alrededor de la persona acostada en medios de velas encendidas. Estos ritos aun se conservan pero en el sector rural, en la parte urbana ya no se realizan estos dos ritos al igual que otros se han perdido totalmente. vivienda Las casas eran de bareque y techo de palma, no existan casas con pisos, ni luz elctrica y eran casas pequeas donde habitaban hasta tres familias, las camas eran de palo o las llamadas
Las viviendas en su mayora en la poblacin urbana son de material cemento, cuentan con gas natural, casas con dos y tres habitaciones y pisos de cemento e incluso baldosas, casas bien arregladas y pintadas, cabe decir que el sector rural aun se conservan muchas viviendas aun de bareque.
Msica Se escuchaba msica de bandas y pitos, se bailaba fandango, porro a son de velas encendidas que llevaban las mujeres alrededor de la banda, por lo general estas fiestas terminaban en la madrugada. Se puede decir que la msica que se escucha es comn como vallenato, salsa, merengue y la mayor parte en equipos de sonido, aun en algunos eventos y est tomando fuerza nuevamente la msica de banda. Gastronoma Los alimentos eran generalmente cultivada por los hombres de las familias, las comidas eran yuca, pltano, ame, maz, ahuyama, arroz, mazamorra derivada del maz, pescado, carnes de cerdo, ganado, aves, sueros Las comidas son comunes, solo que las personas saben comer organizando bien las comidas y siendo un poco mas estticas. etc.
Costumbres Existan muchas como: guardar respeto en semana santa y abstener de ciertas cosas, no trabajar en esos das, hacer una sola comida. Acostarse temprano ya le teman a las brujas, espritus malignos. Da de los muertos: en las casas dejaban comida y agua en lugares apartados ya que se crea que los muertos iban a comer y beber. Asegurar a los nios con rezos, ajo o elementos bendecidos o asegurados por curanderos, sino lo hacan se los llevaban los espritus malignos. Las mujeres no podan salir solas a fiestas o tomar licor, esto era visto como algo vergonzoso y quien lo haca eran mujeres de la vida alegre. Si alguien mora, los familiares y vecinos acompaaban en los rezos por 9 das todas las noches hasta amanecer. Algunas personas fumaban tabaco para ahuyentar las malas energas y malos espritus. Se puede comentar que a nivel general las costumbres han dejado de tener peso en las personas de alguna manera u otra, ya no se conserva ni se tiene el mismo respeto de antes e incluso el miedo de antes a lo que se le tema antes ahora ha cambiado, ahora el miedo es quizs al desempleo, a las enfermedades, al desorden a los tiempos secos entre otros. Tradiciones Trenzar en familia, amigos o vecinos la palma para la elaboracin del sombrero fino Vueltiao. Bautismo de casas, por lo general los dueos de casas buscaban parejas para que fueran padrinos de cada esquina, esto indicaba que la casa iba a perdurar ya que En este caso muchas personas han cambiado sus tradiciones por lo moderno, gran parte de las personas toman las tradiciones no como representacin cultural sino como algo pasado sobre todo en el caso de los jvenes ya que su nocin est lejos de los arraigos culturales que un da existieron, actualmente existen grupos de profesionales que se encuentran luchando por rescatar las diferentes tradiciones y Expresiones culturales bsicas de mi comunidad Tuchin Crdoba.
estaba bendecida. En el caso de bautismo de nios se respetaban mucho el sacramento, los ahijados besaban las manos de los padrinos como signo de respeto y los compadres no podan enrojarse nunca. Cuando una persona se enfermaba iban directamente a los curanderos a mirar los orines ya que se dice que en el orn se vea el mal de la persona. costumbres como representacin de la cultura Zen.
Causas del cambio. Acerca de los diferentes cambios que se han dado en Tuchin, se puede comentar que la causa ha sido la influencia de otras culturas junto a ella las personas de otras partes que poco a poco fueron llegando, estas por lo tanto al entrar en contacto con las personas de la comunidad crean vnculos nuevos y conocen nuevas tradiciones y costumbres que poco a poco van cambiando la nocin de las personas oriundas del pueblo, adems de esto creo que la misma sociedad como tal y la influencia de aspecto econmicos, polticos tienen mucho que ver pues una situacin conlleva a otra y de esta manera el mismo afn por entrar en una nueva era hace conocer cosas que van tomando ms fuerza a nivel del conocimiento y se entra en una lucha de superacin ante los desafos de la misma sociedad. Otro aspecto creo es la susceptibilidad de estar a la mirada de otros pueblos hace que haya intercambio de conocimiento e incluso admiracin, en todo caso creo esto solo ha sido negativo en algunos aspectos como las costumbres y tradiciones que representaban como tal la cultura Zen y que no se pudieron mantener con el mismo peso, en este caso un aspecto fundamental fue el reconocimiento de las artesanas pero sobretodo del Sombrero Fino Vueltiao el cual se ha convertido en smbolo nacional esto ha trado admiracin y la visita de muchas personalidades del gobierno y turistas que han convertido a Tuchin en un pueblo admirado, esto mismo ha generado el inters por mejorar la calidad de vida de las personas, buenas viviendas y servicios pblicos. A pesar de todos los cambios aun queda esa sensacin de querer recuperar algunas tradiciones y costumbres y as no dejarse absorber totalmente del mundo globalizante y congestionado que representa el da de hoy.
Bibliografa.
https://www.google.com.co/?gfe_rd=cr&ei=Q0sPVMXHLsXGgAS8loHgAg&gws _rd=ssl#q=tuchin+cordoba Gonzalez Acosta Marlys. Estudiante licenciatura en etnoeducacin.