UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

FACULTAD DE LETRAS
ESCUELA DE FILOSOFA
TEORA CRTICA DE LA DEMOCRACIA
PROFESOR: HELIO GALLARDO
ALUMNA:
DANIELA MORA ARROYO B24373
CIUDAD UNIVERSITARIA RODRIGO FACIO
I SEMESTRE DE 2014
Tercera Gua de Trabajo
1. Los desafos de gobernabilidad se dan solo en relacin con regmenes
democrticos. Los de ingobernabilidad (crisis de ingobernabilidad), en
cualquier rgimen de gobierno. Examine la propuesta anterior desde la
literatura de nc!ard"#lores.
Los autores aluden a estas crisis de gobernabilidad desde tres pronsticos
acadmicos. El primero est referido a una crisis fiscal, la cual deri$ara en la
crisis final del capitalismo, determinado como el lado apocalptico del
imaginario poltico de la especie a lo largo de todo el siglo %%, esto siempre
desde la concepcin del mundo desarrollista & el subdesarrollado, en la que
!abrn crisis de Estados diferentes, que de'arn $acos & plantearan desafos
distintos. La segunda prediccin se refiere a un(plus de ingobernabilidad(, el
cual debe ser enfrentado a causa del subdesarrollo. l caducar el modelo de
acumulacin de mercado internista, seguido de la llegada del fenmeno de la
democrati)acin, la democracia se enfrent la implantacin de cambios ms
profundos en la estructura econmica. El *ltimo pronstico finali)a con que el
mantenimiento de la democracia sera incompatible con el fuerte impacto
disgregante & social mente exclu&ente de las reformas econmicas en
aplicacin.
La ingobernabilidad o bien su crisis, a la que se refieren nc!ard & #lores, est
determinada en el !ec!o de que los sistemas administrati$os no logren
mane'ar los mecanismos de control del sistema econmico, & que sean
disfuncionales en las decisiones que egresan. +entro de sus desafos se
encuentra la falta de respaldo social del sistema poltico para responder a la
sobrecarga de demandas. Es a lo que nc!ard & #lores definen como la suma
del debilitamiento del consenso de los ciudadanos, en donde la capacidad del
gobierno est reducida para responder a las demandas & !a& una capacidad
inefica) a la !ora de tomar decisiones & lle$arlas a cabo.
,on respecto a esta incapacidad del estado, los autores la caracteri)an desde
un sin output de eficiencia en las polticas p*blicas & un input de legitimidad a
la !ora de los a'ustes econmicos, la situacin desbordada a los actores
polticos en un espacio que los autores definen como -democracia
embotellada(, en la que la demanda es fcil pero su respuesta es difcil.
.. E'emplifique el campo temtico esbo)ado en el desarrollo anterior con la
situacin costarricense.
/ara los autores la democracia no sugiere especficamente la ingobernabilidad,
sino que estima demandas por encima del ni$el que puede absorber el tama0o
del excedente econmico & que, en consecuencia, la propia democracia debe
producir mecanismos de gobernabilidad para mane'ar el problema.
La situacin costarricense, e'emplifica de excelente manera lo planteado por
los autores, &a que los mecanismos que el Estado !a implantado para resol$er
la conflicti$idad social, solo !an cado en el malestar del pueblo, no solo desde
su capacidad para resol$er los conflictos, sino adems desde el desafo de
competi$idad que se marca en la lectura en donde se !a debido modificar de
manera extrema las polticas p*blicas, resultando en un costo social
complicado a causa de un a'uste integratorio.
En el caso de ,osta 1ica, se puede percibir desde los mecanismos con los que
el Estado !a llegado a utili)ar para formar parte del mercado mundial, esto con
respecto a los tratados con otros pases en donde se !a impuesto a la
poblacin ciertos estamentos que afectan no solo a la poblacin sino tambin
su rea pues se comerciali)a los recursos naturales del pas, permitiendo la
irrupcin de otras potencias en el nuestro.
2En realidad $aldra la insercin de ,osta 1ica dentro de la competi$idad del
mercado mundial a cambio del malestar de toda la poblacin3. La realidad
apunta a que no, & se trata de algo que !a permanecido a lo largo de la !istoria
de los gobiernos & es la $iolencia contra el indi$iduo & la propiedad, a la que
nc!ard & #lores, se refieren en cuanto a datos de mrica Latina.
4n e'emplo especfico de nuestro pas, que demuestre esta incapacidad del
gobierno por resol$er los conflictos, se encuentra en el actual gobierno, en
donde a pesar de tantas promesas durante la campa0a electoral as como
durante su inicio en el poder, la situacin costarricense no !a cambiado sino
para mal, se $i$e en una constante luc!a por la legitimacin de los derec!os de
los ciudadanos en donde desde entidades p*blicas se trata de $iolentar &
atentar contra los !abitantes, desde el aumento en la tarifa de los ser$icios
!asta la obstaculi)acin en cuanto a la tenencia de un seguro social. ,osta
1ica, demuestra como la democracia implantada en un gobierno resulta como
una excusa para mantener un cierto orden, que tiene como ob'eti$o el
bienestar de unos pocos & no el bien com*n, se establece una ideali)acin de
democracia desde parmetros fuera de la realidad del pas, en donde los
temas por resol$er son tratados de acuerdo a la prioridad de quienes estn en
el poder.
Latinoamerica atrae a!ora la in$ersin & el crecimiento de la misma, llegando
incluso a registrar un descenso en los ni$eles de pobre)a, a ello los autores
aluden que dic!os datos que muestren esta integracin de competi$idad al
mercado mundial, son datos debatibles & genricos, dando certe)a que a pesar
del reconocimiento de nuestro pas en el mercado uni$ersal, no $ale la
problemtica que ello puede ocasionar en el pas.
5. 6eg*n rc!ard"#lores existe distancia entre una crisis del rgimen
democrtico por exceso de la misma & crisis del rgimen democrtico en el
seno de procesos de construccin democrtica. El punto se relaciona con la
obser$acin de +a!l de que solo pueden darse poliarquas en sociedades
modernas, dinmicas & pluralistas. (7+/)
/iense desde este campo temtico la situacin latinoamericana.
,on respecto a la crisis de la democracia, los autores anuncian la
incontrolabilidad de la crisis fiscal en los Estados 4nidos, Europa & 8apn, &
sugieren medidas fuertemente restricti$as en la operacin del sistema
democrtico de los pases centrales & lo que llamaron -su exceso de
democracia(. 6ostenan que pro$ocaba una demanda imposible de satisfacer &
dic!a sobrecarga sera insoportable para la democracia tal cual se $ena
desarrollando. +esde el planteamiento que reali)an nc!ard & #lores, la
capacidad limitada del Estado para resol$er los problemas, determina una
prdida de confian)a p*blica en la capacidad del Estado, llegando a
manifestarse consecuentemente en una crisis de legitimidad, de la que los
autores afirman podra deri$arse una crisis de democracia, luego en una crisis
poltica manifestada en el desencanto & la pata. (La malaise, el Estado de mal
estar). 9e aqu la ra) de las manifestaciones, !uelgas, le$antamientos &
dems que pasan en los diferentes pases latinoamericanos desde sus
realidades, es el malestar de la poblacin en contra de las imposiciones del
Estado, las cuales limitan & controlan la cotidianidad de los !abitantes,
afectando su con$i$encia & pro$ocando la malaise.
En cuanto a la crisis del rgimen democrtico en el seno de procesos de
construccin democrtica, los autores afirman que no se trata de una
sobredemanda lo que pone en peligro la democracia, sino de una
subdemanda, que apuesta en la democracia para poder crecer, lo que !ace
muc!o ms dramticos los pendientes por satisfacer. .
+e acuerdo a la concepcin de +a!l de que solo pueden darse poliarquas en
sociedades modernas, dinmicas & pluralistas. /rimeramente, dentro de las
ideas de +a!l se establece que la democracia puede relacionarse con
procesos en donde los ciudadanos comunes e'ercen cierto control sobre los
dirigentes, que $inculado a la modernidad & dinmica de la situacin
Latinoamericana, resulta algo difcil de lle$ar a cabo. Esto a ra)n, que debido
a la competi$idad a la que son sometidas las realidades latinoamericanas por
parte de sus Estados, la separacin entre sus lderes & los no"lderes, no sir$e
de muc!o puesto que la dinmica social est su'eta a los requerimientos de
distintos grupos, distintas lites, las cuales no re*nen las necesidades del
resto. Lo que ira en contradiccin con lo plateado por +a!l, en donde como
requerimientos del sistema democrtico, es necesario que los recursos
polticos estn en manos de distintos grupos, & no que no sean monopoli)ados
por un solo grupo oligrquico. Lo que claramente en la sociedad
latinoamericana no sucede & es a lo que dan ra)n nc!ard & #lores, pues
sobreponen la carga en una sobredemanda & subdemanda, las cuales son
mane'adas por los 'erarcas del gobierno, concentrando su poder en un solo
grupo, acaparando la dinmica social en su totalidad, &endo desde luego en
contradiccin con la idea de poliarqua que plantea +a!l.
:. En la ma&or parte de su libro (-La democracia & sus crticos;(), +a!l
sostiene un posicionamiento que tiende a ser politicista respecto del
rgimen democrtico (poliarqua). +e aqu que para mrica Latina a sus
regmenes !a&a que considerarlos -poliarquas restricti$as(. Explique &
e'emplifique ambos campos temticos.
+e acuerdo al posicionamiento de +a!l con respecto al rgimen democrtico,
alude a que las democracias del siglo %% buscan !acer efecti$o el gobierno del
pueblo ba'o el ideal democrtico. /ero a su $e) estos intentos por implementar
este tipo de sociedad, tienen como consecuencia diferentes significados, de
acuerdo a las experiencias polticas de cada pas.
La democracia es planteada como un proceso compuesto por
transformaciones resultan de la aceptacin & del rec!a)o de las situaciones &
de las teoras que suceden, sean o no democrticas.
4na cosa es lo determinado desde lo terico como ideal democrtico, & otra
mu& distinta su prctica en la poltica, dentro de la sociedad moderna esta
prctica poltica e$idencia la ausencia de este ideal democrtico, al ser parte
de la cotidianidad social la persecucin del bien p*blico & su indeterminacin a
la !ora de resol$er los problemas sociales, la falta de reconocimiento de
libertad & de igualdad & la exclusi$idad de la ciudadana, esto refle'a que la
prctica poltica est por deba'o de los ideales.
,on respecto al posicionamiento politicista, +a!l determina que las poliarquas
incorporan grupos de inters & asociaciones en el mbito de las decisiones
p*blicas, dic!os intereses establecen los lmites de los Estados nacionales. En
donde cada decisin poltica afecta a un grupo de gente diferente, que no
corresponde con el demos nacional.
modo de e'emplificacin, se puede !acer alusin a el anlisis o la propuesta
que se !a presentado al pas sobre el tema de la gasolina, la idea de integrarse
a /etrocaribe.
/etrocaribe es un cuerdo de ,ooperacin Energtica solidario propuesto por
el <obierno =oli$ariano de >ene)uela, con el fin de resol$er las asimetras en
el acceso a los recursos energticos, por la $a de un nue$o esquema de
intercambio fa$orable, equitati$o & 'usto entre los pases de la regin caribe0a,
la ma&ora de ellos sin el control estatal del suministro de los recursos.
En la actualidad ,osta 1ica posee el precio de gasolina ms alto de
Latinoamrica, con un precio en gasolina s*per de ?1@ colones (1,AB dlares),
& un combustible regular $alorado en C?? colones (1,:: dlares). La
integracin de ,osta 1ica a este acuerdo, significara un .@D de disminucin
en el precio de $enta & de una disminucin del :BD en ser$icios elctricos.
Esta decisin, se presenta de forma similar a lo que +a!l afirma en cuanto a la
toma de una decisin que poltica que afecte a un grupo diferente, bueno no es
solo la repercusin en el mercado lo preocupante sino los planteamientos que
se estn elaborando desde &a, como lo es la pri$ati)acin del ser$icio de
importacin & distribucin de !idrocarburos, a cargo de la empresa estatal
1efinadora ,ostarricense de /etrleo (1ecope), afectando de manera directa
la poblacin costarricense.
A. +esde los desarrollos anteriores proponga un planteamiento para asumir
los desafos del rgimen democrtico de gobierno en mrica Latina.
4tili)ando el trmino poliarqua de +a!l, el cual considero, est referido a lo
que las sociedades democrticas deberan ser, determinando como desafo
principal que los no"lderes e'er)an un alto grado de control sobre los lderes.
/ero no de la manera democrtica tradicional sino, profundi)ando muc!o ms
en este tipo de dinmica de participacin social, en donde no sea limitada
solamente al $oto sino tambin a la toma de decisiones dentro de espacios
como el mercado econmico, en donde los no"lderes puedan controlar a estas
elites, a partir de decisiones en cuento al consumo & el sistema de precios
generados por el mercado, los cuales pueden ser discutidos a modo de esta
integracin, pero de la participacin ciudadana.
+ic!o control de los no"lderes !acia estos grupos de 'erarcas en lo que fueran
los espacios de accin ms importante en la sociedad, (la poltica & la
economa), se podran controlar u normati)ar seg*n el control de los lderes por
los no"lderes. /roporcionando la idea de un sistema social, estructurado en un
sistema de consumo & precios eficiente, el cual puede ser capa) de !acerle
frente a lo que determinaban nc!ard & #lores como una crisis fiscal que
podra desembocar en una crisis de legitimidad, seguida de una crisis
democrtica.
Cuarta Gua de Trabajo
1. 4n curso de teora crtica del rgimen democrtico de gobierno examina el
$nculo entre las instituciones que configuran el sistema democrtico (el
Estado, la calidad ciudadana & el principio de agencia, por e'emplo) & las
transferencias sociales de poder que ese sistema requiere.
+esde el anterior punto de $ista discuta crticamente el texto de <.E
F+onnell -+esde un Estado de & para la democracia(.
Las cuatro dimensiones que plantea EF+onnell, con respecto al EstadoG la
eficiencia de las burocracias estatales, de la efecti$idad de sus sistema legal, de
su papel de foco de identidad & su condicin de filtroH resultan la descripcin total
de una oligarqua restricti$a como la que se !a caracteri)ado a mrica Latina.
pesar de existir una eleccin democrtica de gobierno, el control est en manos de
solo una lite.
La realidad muestra que este sistema restricti$o no legitima en nada los derec!os
de los ciudadanos, solamente se encarga de -defenderlos( de manera limitada, por
ello el Estado, se !a con$ertido en una institucin que entorpece los ideales
democrticos, pues no busca una $erdadera integracin de la poblacin & muc!o
menos la $alide) de los derec!os en base a la igualdad.
+e manera que resulta alarmante como dentro de sus reflexiones EF+onnell
indique como uno de los principales problemas de la regin, al escaso poder que
en mrica Latina tienen los gobiernos democrticamente electos &, en general,
los Estados, para a$an)ar en la democrati)acin de sus respecti$os pases.
/arece no comprender en nada la realidad latinoamericana, & cmo funciona la
democracia en ella. Io se puede determinar ninguna sociedad latinoamericana
que no pade)ca los enga0os de una falsa democracia, en donde el Estado se
plantea como estructura normati$a, & donde la ciudadana a pesar de tener
derec!o al $oto, su participacin resulta innecesaria puesto que &a dentro del
poder de las elites todo se encuentra decidido con anterioridad.
6i la sociedad latinoamericana en con'unto con los Estados de cada regin, !an
demostrado lo inefica) en su capacidad de proporcionar un sistema democrtico
efecti$o para la poblacin, en donde sus pilares principales sea la inclusin de la
poblacin & no la amplificacin de la brec!a social, lo que EF+onnell plantea
tendra sentido alguno, pues al limitar el poder del estado se reducira el desarrollo
de este sistema democrtico. 6in embargo, al diferir tanto la realidad, esta idea de
proporcionarle ms apertura al Estado, podra llegar a desencadenar una
dictadura 'ustificada en pro del desarrollo del sistema democrtico.
.. /artiendo de su discusin anterior, examine algunos de los aspectos que
pare)can insuficientes en el rgimen democrtico costarricense. /or
e'emplo, un Estado de la democracia. Io !able en general, documntese
para reali)ar su examen.
El caso de la comunidad indgena =ribri en 6alitre, resulta un e'emplo claro de
cmo el sistema democrtico costarricense funciona. +ebido a una negociacin
entre una persona indgena sobre un terreno con una persona no"indgena, surge
el conflicto que !a llegado al punto de agresiones directas contra esta poblacin
indgena. 6eg*n la -Le& Jndgena de ,osta 1ica( (IK@1C.), dic!as tierras son
inalienables, imprescriptibles, no transferibles & exclusi$as de las comunidades
indgenas que las !abitan.
+entro del sistema democrtico costarricense, la democracia $a ms all de las
elecciones, sino tambin se retoma la idea de +a!l en cuanto al pluralismo & la
dinmica de participacin ciudadana, a su $e) dic!a democracia se alega
defender las libertades p*blicas, mantener el equilibrio entre poderes en donde no
se $iolenten ni sometan los derec!os de unos en beneficio de otros, esto anudado
a la tolerancia & el respeto de la opinin p*blica.
Esta agresin contra la comunidad indgena de 6alitre, representa como el mismo
sistema garanti)ado por el Estado como democrtico, !a permitido la agresin
total a estos grupos, la forma en cmo se !a atentado en contra de su patrimonio.
+e manera que la realidad costarricense, e$idencia como el sistema act*a ba'o
estamentos que benefician a unos, no tienen como prioridad la defensa de estos
pueblos, pues cabe resaltar que dentro de sus ideales esta el defender las
libertades p*blicas de la ciudadana. Lo que surge con este tipo de acciones es la
idea, quienes son ciudadanos para el Estado. Esta poblacin indgena claramente
no est incluida dentro de este grupo de ciudadanos, pues la condicin indgena
siempre !a sido $inculada con el sal$a'ismo, & la falta de ci$ili)acin.
Esta clase de concepcin es propia del sistema democrtico, demostrado en el
rea 8udicial en donde estos grupos no pueden defenderse sino es por medio del
patrocinio de un representante que luc!e sus causas. En el caso de esta
comunidad indgena sera el /rograma 8urdico Jndgena de la Jglesia Luterana
,ostarricense & la sociacin de +esarrollo Jntegral Jndgena. /ero si se supone
que el Estado, desde lo que argumenta EF+onnell, debe poder satisfacer las
necesidades de estos grupos, es cuestionable que dic!as comunidades requieran
alguien ms para que funcione como traductor de sus conflicti$idades, dic!a
funcin debe ser e'ercida por el Estado que tanto apela al cumplimiento de sus
ideales democrticos.
5. /artiendo de la discusin reali)ada en los puntos 1 & . de esta gua
destaquen lgicas, instituciones o situaciones que apoderen (empoderen) la
posibilidad de un Estado para la democracia en ,osta 1ica.
1efirindome al texto de EF+onnell, donde destaca los tipos de accountability,
se puede determinar dic!as instituciones desde la lgica del tercer tipo de
accountability, el !ori)ontal. +efinido como la existencia de agencias estatales
que tienen la autoridad legal & estn dispuestas & capacitadas para emprender
acciones que $an desde el contralor rutinario !asta sanciones legales o
impeachment, en relacin con actuaciones u omisiones de otros funcionarios o
instituciones del estado que pueden, en principio o presuntamente, ser
calificadas como ilcitos.
+esde este accountability !ori)ontal, las instituciones que podran aparentar la
posibilidad del desarrollo de la democracia, seran, la +efensora de los
9abitantes, la cual tiene como misin el proteger a las habitantes y los
habitantes frente a las acciones y omisiones del Sector Pblico, mediante un
control de legalidad, justicia y tica por medio de la prevencin, defensa,
promocin y divulgacin de sus derechos e intereses.
6eguido de la ,a'a ,ostarricense de 6eguro 6ocial, la cual es una institucin
autnoma, que administra los seguros sociales obligatorios. ,oordinando &
e'ecutando programas de pre$encin como de curacin. 6e supone que dentro
de sus estatutos est el a&udar a cualquier indi$iduo o familia que !a&a sufrido
una incapacidad o situacin des$enta'osa se pueda re!abilitar & adaptar de la
me'or manera posible a esta situacin. Etra institucin sera, el instituto
Iacional de la 7u'er, el cual contribu&e a fortalecer la participacin econmica,
social, poltica & cultural de las mu'eres, en condiciones de igualdad, as como
su lidera)go & ciudadana acti$a.
#inalmente se puede se0alar al 7inisterio de Lraba'o & 6eguridad Liene a su
cargo la direccin, estudio & despac!o de todos los asuntos relati$os a traba'o
& pre$isin social, $elando por el desarrollo, & la aplicacin de todas las le&es,
decretos, acuerdos & resoluciones referentes a estas materias, principalmente
las que tienen por ob'eto fi'ar & armoni)ar las relaciones entre empresarios &
traba'adores. Jgualmente, mantiene las relaciones necesarias con los di$ersos
organismos e instituciones, p*blicos & particulares en materia de traba'o con el
fin de lograr la armona & ma&or efecti$idad de sus funciones.
+entro del sistema democrtico costarricenses estas instituciones & entidades,
cumplen el papel de $elar por el cumplimiento de los derec!os de los
ciudadanos & las ciudadanas, desde la garanti)arlos !asta &a sea sancionar
alguna de estas que incumpla en su papel. La realidad muestra que a pesar de
estos $alores conferidos dentro de cada institucin, la corrupcin es una
caracterstica que resulta inalienable de la ma&ora de estas entidades as
como de sus funcionarios.
:. +esde la lectura de la ,arta +emocrtica Jnteramericana, discuta los
caracteres ciudadanos de un rgimen democrtico delegati$o, uno
representati$o, uno participati$o, otro consociati$o & los $nculos que
pueden establecerse entre ellos.
1gimen democrtico delegati$oG 6e trata de una forma de democracia
directa, la cual inclu&e la posibilidad de que el $oto sea re$ocable. 6e
mantienen $igentes ciertas libertades polticas bsicas, como las de
expresin, reunin, prensa & asociacin. 6in embargo, es una
democracia menos liberal & republicana que la democracia
representati$a, &a que tiende a no reconocer los lmites constitucionales
& legales de los poderes del Estado.
Este tipo de rgimen podra significar la apertura a la corrupcin, en cuanto
el $oto sea utili)ado a modo de manipulacin para la poblacin, con el
ob'eti$o de satisfacer las necesidades de un grupo. 6i bien contiene la
legitimidad de la democracia como tal, no presenta la libertad & -seguridad(
de proteccin para sus ciudadanos, &a que las libertades pueden estar
amena)adas debido a la falta de respaldo constitucional.
1gimen democrtico representati$oG +entro de este tipo de rgimen el
pueblo se encarga de delegar la soberana a las autoridades elegidas,
esto de forma peridica mediante elecciones. +ic!as autoridades deben
actuar en representacin de los intereses de la ciudadana por la que
fueron electos con el propsito de representarlos.
lo largo de la carta +emocrtica Jnteramericana, es este tipo de
democracia, es calificada como la ms adecuada para la regin en cuanto
sea la base del estado de derecho y los regmenes constitucionales de los
Estados !iembros de la "rgani#acin de los Estados $mericanos. La
democracia representativa se refuer#a y profundi#a con la participacin
permanente, tica y responsable de la ciudadana en un marco de legalidad
conforme al respectivo orden constitucional. Esta se supone como la
democracia ideal, en teora resulta sumamente atracti$a & !asta casi
posible, pero el papel que desempe0an dic!os representantes !asta el da
de !o&, demuestran lo disfuncional del sistema en cuanto a la tica de estos
$alores democrticos. La corrupcin !an permeado completamente la
credibilidad sobre este tipo de sistema democrtico, &a no es suficiente el ir
a $otar para poder intentar decidir sobre el destino de un pas, a!ora es
fundamental la preparacin en materia de sanciones, &a que se debe estar
preparado para todas aquellas acciones corruptas que puedan suscitar
dentro del gobierno &a electo. En cuanto a la ciudadana, este tipo de
democracia no cumple sino es parcialmente con sus funciones, en teora se
encarga de defender los derec!os de los & las ciudadanas, as como el
bienestar de los mismosH sin embargo la prctica re$ela lo poco que se
!ace por lle$ar a cabo su papel democrtico.
1gimen democrtico participati$oG Est referida a las formas de
democracia en las que los ciudadanos & las ciudadanas tienen
participacin en la toma de decisiones polticas, existe una ma&or
participacin en la toma de decisiones polticas que la que les otorga
tradicionalmente la democracia representati$a.
Este tipo de democracia podra ser la ms indicada en cuanto a la b*squeda de la
defensa & bienestar de la ciudadana, &a que le permite al pueblo la consolidacin
de los $alores democrticos, desde las libertades fundamentales & los derec!os
!umanos, tal como se mencionan en la carta. 4na ma&or participacin, podra
proporcionar en la sociedad un sentimiento de confian)a !acia lo poltico, &a
perdido en estas regiones latinoamericanas. Lo beneficioso de este tipo de
democracia, resulta en que desde la participacin de la ciudadana el control de
los diferentes campos, una $e) depositados en solo una entidad, a!ora forman
parte de lo p*blico, limitando de manera importante la manipulacin de los asuntos
p*blicos.
1gimen democrtico consociati$oG 6e puede definir como
caractersticos de sociedades profundamente di$idido, cuando un
reparto del poder poltico logra operarse entre las elites ms all de
cualquier lgica de ma&ora, a pesar de las di$isiones religiosas,
lingMsticas o tnicas que puedan existir entre los grupos socioculturales.
+e esta forma, las elites se aseguran una representacin en el gobierno.
6e podra determinar como un sinnimo de compartir el poder.
+e igual forma que la democracia participati$a, la distribucin del poder puede
llegar a facilitar el desarrollo de una democracia ideal, en cuanto estas elites se
apeguen a los principios fundamentales como la b*squeda del bien com*n, & la
estabilidad dentro de la sociedad.
,on respecto a los $nculos que se puedan deri$ar de estas cuatro
democracias, son, la perse$erancia de un ideal de equidad & el bienestar
com*n fundamentales en cualquier tipo de democracia, el Estado es
responsable de !acer cumplir cada democracia de acuerdo a sus $alores
democrticos, & no seg*n las decisiones de un grupo empoderado. 6in
embargo, se trata de determinar los $nculos entre estas democracias & no
su efecti$idad, por ello su modo de estructura no debe de interferir al
momento de !acer $aler estos ideales, sobre todo al momento de sancionar
su propia labor como Estado, esto es lo que garanti)a una democracia.
A. /lantee los puntos que usted tocara en un ensa&o sobre -4n Estado para
la democracia en mrica Latina(.
La !istoria de mrica Latina !a estado siempre referida al dominio de un poder
externo, que desea no solo la conquista del territorio sino de la cultura & la
identidad, actualmente la situacin no !a cambiado, se !a establecido una
$iolencia institucionali)ada por parte de las dems potencias extran'eras, la cual
es e$idenciada dentro de la competi$idad en el mercado mundial, que nos remite a
restricciones que $an desde lo ms amplio como lo es el mercado, !asta
particularidades como la cotidianidad de la $ida social.
En la regin se !a buscado la implementacin de sistemas democrticos, en
donde a participacin ciudadana sea algo esencial, pues se trata de encarnar el
gobierno del pueblo. El problema est en que la forma en que se !a querido
abordar la realidad latinoamericana !a sido errnea, pues es desde los o'os de lo
eurocntrico que se desea sistemati)ar Latinoamrica, sin embargo tal & como
afirma EF+onnell cada )ona tiene su propia autonoma.
1esulta fundamental esto *ltimo pues la manera en que nos percibimos frente al
resto e$idencia este tipo de dominacin a la que se nos !a sometido, no existe
una perspecti$a crtica que se encuentre del todo arraigada a lo propio, sino que
est condicionada a lo que se nos !a dic!oH el discurso que nos cataloga como
naciones tercermundistas, llenas de brbaros inci$ili)ados.
,osta 1ica, en este caso un e'emplo de la $ida latinoamericana, est catalogado
como uno de los pases ms felices del mundo, de !ec!o lidera la posicin en la
regin latinoamericana, caracteri)ndose como una de las naciones -ms
dic!osas(. 29asta qu punto esto debe mantenernos contentos3
=asado en la realidad del costarricense caracteri)ada por una democracia, surge
la duda sobre la legitimidad de ese puesto pri$ilegiado en dic!o rnNin. 2Es
realmente el pas ms feli) del mundo para los ticos3 Es imposible no
cuestionrselo ante este tipo de categori)acin, no se puede !ablar de una nacin
dic!osa desde una perspecti$a creada por ese -<ran Etro(, refirindose al grupo
dominante, & no por quienes $i$en esa realidad diariamente. Es as como la
imagen que tenemos de nosotros mismos ante el resto del mundo, como pueblo
latinoamericano, es primordial pues puede llegar a e$idenciar una des$inculacin
del pensamiento eurocntrico, el cual es el principal sospec!oso de enca'onar al
latinoamericano en aspectos donde es posible someterlo & controlarlo, gracias a la
poca importancia que se le dan a os !abitantes no europeosH de manera que se
abre la puerta a uno de los desafos ms grandes para nuestra regin, la cual se
encuentra en desconstruccin del pensamiento regido por los otros.
Existe cierto recelo !acia el extran'ero, que por $enir de una regin -ms
a$an)ada( en todos los mbitos se mane'a la idea de que son superiores, pero no
se expresa de la misma manera para con nuestros $ecinos de la regin, por lo que
para nosotros mismos $ale ms como persona un turista francs, que un !ermano
nicaragMense que $iene a traba'ar para el desarrollo de nuestro pas. Esto slo
e$idencia que nuestra sociedad est reproduciendo la percepcin eurocntrica,
pero en este caso somos nosotros quienes e'ercemos la $iolencia entre el resto,
nos adue0amos de $alores xenofbicos & personificamos una nue$a colonialidad,
legitimamos estos actos racistas automticamente, sin tener en cuenta lo
per'udicial que puede resultar para nuestra !istoria, a pesar de ser parte de este
modelo globali)ador, no profundi)amos un discurso ms crtico que nos permita
$isuali)ar este tipo de prcticas a*n ligadas a la colonia.
Es indispensable entonces, repensar la realidad desde una perspecti$a crtica sin
concepciones eurocntricas, sino edificar nuestro propio modelo social, donde las
soluciones planteadas pro$engan de un pensamiento propio, que e$oque nuestra
realidad.
Etro aspecto responsable del enca'onamiento ideolgico de la sociedad
latinoamericana es el el denigramiento a la liberacin del control arcico que se
e'erce sobre los espacios ms ntimos del indi$iduo, entre los que es posible
mencionar la sexualidad, el cuerpo & el gnero.
La categori)acin que sufren las mu'eres dentro del sistema est referida a lo que
las lites europeas dicten, desde la in$isibili)acin como seres in!umanos,
negndoles as su propia identidad & control sobre su cuerpo. pesar que desde
la cotidianidad las mu'eres luc!an por su reconocimiento en todas las reas, los
conflictos son a*n parte de la realidad latinoamericana, esto a ra)n permanente
de su condicin biolgica, por la cual !an sido rec!a)adas como seres !umanos,
al punto que se !a negado por completo su participacin en la !istoria. Io se debe
pasar por alto aquellas mu'eres indgenas, nati$as de la regin & quienes !an
sufrido con ma&or fuer)a la imposicin del patriarcado & en la modernidad, la
dinmica sexista del sistema capitalista. 6e !a querido recluir a un espacio pri$ado
solamente, generali)ando a todas las mu'eres dentro de la categori)acin de
gnero femenino & connotacin dbil, esto a tra$s de roles sexistas, en donde las
labores inferiores 'uegan como formadores se propia identidad, des$alorali)ando
por completo su ser ante el resto.
En el caso del gnero este se !a racionali)ado, de manera que continuamente se
reproduce un igualitarismo basado en la concepcin de en el caso de las mu'eres,
constituido por las ideas de las mu'eres blancas, las cuales estn $inculadas al
orden social establecido por los mismos !ombres europeos & siguen siendo
reproducidas en la realidad. +ic!a racionali)acin del gnero muestra la magnitud
con que este sistema colonial"moderno nos somete con ms fuer)a en las
indi$idualidades, dentro de la construccin de nuestras identidades !asta la
construccin de nue$os conocimientos.
Lo ms preocupante dentro de la conflicti$idad social latinoamericana se
encuentra en la permanencia de una reproduccin de ideas eurocentricas
destinadas a la transformacin social latinoamericana, que condicionan & limitan el
repensar sobre la realidad de mrica Latina.
,onsidero alarmante que exista un rec!a)o por la produccin del conocimiento
que se forma desde nuestra regin, cuando debera de tomarse la generacin de
conocimiento en nuestra regin como el pilar fundamental dentro de la
descoloni)acin del pensamiento. +ebemos percatarnos que es a partir de la
unificacin de experiencias propias & la $isin cosmognica que nos brindan
nuestros !ermanos aborgenes, relacionando la naturale)a con el ser, de manera
que se logre descubrir la $erdadera realidad latinoamericana, desde nuestra
propia !istoria.
El repensar nuestra realidad no debe limitarse a las experiencias propias, sino
tambin incluir dentro de ello el mbito poltico, donde estos regmenes
-democrticos( son interiori)ados, inter$iniendo en la cultura con el propsito de
mantener una inercia se0orial, en donde aquellos que poseen el poder sern los
que dirigirn el destino de la regin. l aparecer este tipo de -lderes(, la idea de
democracia queda totalmente relegada a la nada, pues con ellos sus $erdaderos
ideales desaparecen.