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O documento descreve como a visão da adolescência mudou ao longo da história em três etapas: 1) inicialmente era vista como um período de preparação para a vida adulta através de atividades físicas e mentais; 2) passou a ser estudada cientificamente para entender problemas e desenvolvimento; 3) atualmente é vista como um estágio importante por si só para o desenvolvimento positivo dos indivíduos.
O documento descreve como a visão da adolescência mudou ao longo da história em três etapas: 1) inicialmente era vista como um período de preparação para a vida adulta através de atividades físicas e mentais; 2) passou a ser estudada cientificamente para entender problemas e desenvolvimento; 3) atualmente é vista como um estágio importante por si só para o desenvolvimento positivo dos indivíduos.
O documento descreve como a visão da adolescência mudou ao longo da história em três etapas: 1) inicialmente era vista como um período de preparação para a vida adulta através de atividades físicas e mentais; 2) passou a ser estudada cientificamente para entender problemas e desenvolvimento; 3) atualmente é vista como um estágio importante por si só para o desenvolvimento positivo dos indivíduos.
Abr-Jun 2010, Vol. 26 n. 2, pp. 227-234 Adolescncia atravs dos Sculos Teresa Helena Schoen-Ferreira 1 Maria Aznar-Farias Universidade Federal de So Paulo Edwiges Ferreira de Mattos Silvares Universidade de So Paulo RESUMO - A sociedade contempornea ocidental estendeu o perodo da adolescncia, que no mais encarada apenas como uma preparao para a vida adulta, mas passou a adquirir sentido em si mesma, como um estgio do ciclo vital. O presente artigo procura descrever como os adolescentes eram vistos e tratados, desde a antiguidade at os dias de hoje, a partir de textos literrios ou flosfcos e estudos cientfcos. O material bibliogrfco a respeito da adolescncia caracteriza-se por trs etapas distintas: a descrio dos padres de comportamento, ajustamento pessoal e relacionamento; a resoluo de problemas reais por meio do conhecimento cientfco; e o desenvolvimento positivo do indivduo, considerando os adolescentes como o futuro da humanidade. Palavras-chave: adolescncia, histria, teorias sobre adolescncia. Adolescence through the Centuries ABSTRACT - Contemporary western society has extended the period of adolescence, which is no longer seen as a preparation for adult life, but began to make sense of itself as part of the human lifecycle. The present article aims to describe how adolescents have been seen and treated, from antiquity to the present days, as reported by literary or philosophical texts and scientifc studies. The bibliographic material on adolescence is characterized by three distinct stages: description of behavior, personal adjustment, and relationship patterns; problem solving through scientifc knowledge; and the positive development of the individual, considering adolescents as the future of mankind. Keywords: adolescence, history, theories of adolescence. 1 Endereo para correspondncia: Universidade Federal de So Paulo, Centro de Atendimento e Apoio ao Adolescente CAAA. Rua Botucatu 715, Vila Clementino. E-mail: teresaschoen.dped@epm.br; rpetrass@ uol.com.br. 2 A OMS ainda aceita um outro estgio juventude que vai dos 15 aos 25 anos, englobando o perodo intermedirio e fnal da adolescncia e o perodo inicial da vida adulta. 3 Em alguns casos, alguns artigos dessa lei podem ser estendidos aos 21 anos. A adolescncia defnida como um perodo biopsicos- social que compreende, segundo a Organizao Mundial de Sade - OMS (1965), a segunda dcada da vida, ou seja, dos 10 aos 20 anos. Esse tambm o critrio adotado pelo Ministrio da Sade do Brasil (Brasil, 2007a) e pelo Instituto Brasileiro de Geografa e Estatstica IBGE (Brasil, 2007b). Para o Estatuto da Criana e do Adolescente ECA, o perodo vai dos 12 aos 18 anos (Brasil, 2007c). Em geral, a adoles- cncia inicia-se com as mudanas corporais da puberdade e termina com a insero social, profssional e econmica na sociedade adulta (Formigli, Costa & Porto, 2000). As mudanas biolgicas da puberdade so universais e visveis, modifcando as crianas, dando-lhes altura, forma e sexualidade de adultos. primeira vista, a adolescncia apresenta-se vinculada idade, portanto, referindo-se biolo- gia ao estado e capacidade do corpo (Santos, 2005). Essas mudanas, entretanto, no transformam, por si s, a pessoa em um adulto. So necessrias outras, mais variadas e menos visveis, para alcanar a verdadeira maturidade (Berger & Thompson, 1997) mudanas e adaptaes que dirigem o indivduo para a vida adulta (Bianculli, 1997). Essas incluem as alteraes cognitivas, sociais e de perspectiva sobre a vida (Martins, Trindade, & Almeida, 2003; Santos, 2005). A adolescncia uma poca de grandes transformaes, as quais repercutem no s no indivduo, mas em sua famlia e comunidade. Kalina e Laufer (1974) entendem a adolescncia como o segundo grande salto para a vida: o salto em direo a si mesmo, como ser individual. Eses autores distinguem puber- dade de adolescncia. Puberdade refere-se aos fenmenos fsiolgicos, que compreendem as mudanas corporais e hormonais, enquanto adolescncia diz respeito aos compo- nentes psicossociais desse mesmo processo. Melvin e Wolk- mar (1993) tambm fazem essa diferenciao: consideram que, na puberdade, est mais acentuada a maturao fsica e que a idade real de incio pode variar muito, sendo para as meninas em torno dos 10 anos e para os meninos, 12 anos. O ritmo em que ocorrem as mudanas da puberdade tambm diferente para as meninas e para os meninos, havendo uma variabilidade dentro do mesmo grupo sexual (Bee, 2003; Serra, 1997). A adolescncia, cujo incio coincide com a puberdade, infuenciada pelas manifestaes desta. A Organizao Mundial de Sade tambm considera esses dois conceitos como distintos (Bianculli, 1997). Na puberdade, ocorrem mudanas orgnicas que tendem maturao biolgica adulta com dimorfsmo sexual e capaci- dade reprodutiva; e, na adolescncia, h adaptao s novas 228 Psic.: Teor. e Pesq., Braslia, Abr-Jun 2010, Vol. 26 n. 2, pp. 227-234 T. H. Schoen-Ferreira & Cols. estruturas fsicas, psicolgicas e ambientais. Por isso, Lidz (1983) e Serra (1997) dizem existir vrias adolescncias, de acordo com as caractersticas de cada pessoa e de seu contexto social e histrico. Ao mesmo tempo em que proposta a universalidade do estgio da adolescncia, observa-se que ela depende de uma insero histrica e cultural, que determina, portanto, variadas formas de viver a adolescncia, de acordo com o gnero, o grupo social e a gerao (Martins & cols., 2003). A escola, apesar de ser obrigatria para todos os adoles- centes, proporciona recursos pessoais e sociais (hbitos de sade, interaes sociais, descoberta de oportunidades, por exemplo) que so aproveitados de maneira distinta pelos alunos (Hargreaves, Earl & Ryan, 2001; Marturano, Elias & Campos, 2004; Serra, 1997), o que tambm infuencia na maneira individual de viver a adolescncia. Os adolescentes apresentam diversidade de grupos, ati- tudes, comportamentos, gostos, valores e flosofa de vida. Como diz Serra (1997), h diversos mundos e diversas formas de ser adolescente (p. 29). As experincias vividas ao longo de sua vida marcam o indivduo como ser nico, apesar de compartilhar algumas caractersticas com outros jovens. A sociedade contempornea ocidental no apenas esten- deu o perodo da adolescncia, como tambm os elementos constitutivos da experincia juvenil e seus contedos (Abra- mo & Branco, 2005). Adolescncia, hoje, no mais encarada apenas como uma preparao para a vida adulta, mas passou a adquirir sentido em si mesma. A palavra adolescncia vem do latim adolescere, que signifca crescer. Segundo Melvin e Wolkmar (1993), a pa- lavra adolescence foi utilizada pela primeira vez na lngua inglesa em 1430, referindo-se s idades de 14 a 21 anos para os homens e 12 a 21 anos para as mulheres. Apesar de ser um estgio desenvolvimental ofcialmente inaugurado com Stanley Hall em 1904 (Cole & Cole, 2004; Melvin & Wolkmar, 1993; Mussen, Conger, Kagan & Huston 1995; Santrock, 2003), registros na literatura, especialmente textos sobre educao, documentam algumas caractersticas associadas ao adolescente na histria da humanidade. Sprin- thall e Collins (1999) afrmam que os componentes psico- lgicos e fsiolgicos fundamentais desse perodo sempre existiram nas pessoas, independente do perodo histrico ou cultural, embora nem sempre se reconhecessem as caracte- rsticas especfcas da adolescncia. Exemplifcando com a amizade, questo muito relevante nessa fase, Brun (2007) escreve que a mesma responde a uma necessidade essencial de encontro com o outro, e esteve presente desde a aurora das civilizaes, embora com caractersticas das diferentes culturas ou pocas. Somente nos sculos XIX e XX, acontecimentos so- ciais, demogrfcos e culturais parecem ter propiciado o estabelecimento da adolescncia como perodo distinto do desenvolvimento humano (Kimmel & Weiner, 1998). Dessa forma, entende-se que a psicologia do adolescente tem um longo passado com uma curta histria (Pfromm Netto, 1979; Steinberg & Lerner, 2004). Informaes sobre a adolescncia foram recolhidas por meio de estudos sobre as cerimnias de iniciao ocorridas em povos primitivos, prosseguindo com as especulaes flosfcas ou textos literrios ao longo da histria da huma- nidade que geralmente registravam as classes mais altas e desembocando nos estudos cientfcos ocorridos a partir do sculo XX (Pfromm Netto, 1979). Embora ainda pouco estudada, a adolescncia tem sido vista desde a Antiguidade pelo prisma da impulsividade e excitabilidade. Na Grcia Antiga, os jovens eram submetidos a um verdadeiro adestramento, cujo fm seria inculcar-lhes as virtudes cvicas e militares. Aos 16 anos, podiam falar nas assembleias. A maioridade civil era atingida aos 18 anos, oca- sio em que eram inscritos nos registros pblicos da cidade (Grossman, 1998). A ginstica era bastante utilizada para o desenvolvimento fsico e moral das crianas e jovens. As moas faziam exerccios esportivos a fm de adquirir sade e vigor para seu futuro de mes de famlia. Casavam-se aos 15 ou 16 anos. Via-se a fase da puberdade como um perodo de preparao para os afazeres da vida adulta: no caso do sexo masculino, a guerra ou a poltica; no caso do sexo feminino, a maternidade. Era possvel que alguns jovens se dedicassem flosofa, geralmente aqueles de famlias mais abastadas que no necessitavam da sua fora de trabalho. Assis e cols. (2003), analisando Plato (sc. IV a.C.), observaram que ele enfatizou caractersticas negativas dos jovens, advertindo-os quanto ao uso de bebida alcolica antes dos 18 anos, achando que era o mesmo que colocar fogo no fogo. Mas, segundo a anlise de Santrock (2003), Plato tambm considerou que o raciocnio seria uma caracterstica do homem que s apareceria na adolescncia. Por isso, as crianas deveriam passar mais tempo brincando e os jovens estudando. Sprinthall e Collins (2009), Assis e cols. (2003) e Cole e Cole (2004) ressaltam que Aristteles (sc. IV a.C.) des- creveu os jovens, no sculo IV a.C., como apaixonados, irascveis e capazes de serem levados por seus impulsos. Ele considerava que os jovens eram exageradamente positivos em suas afrmaes e que se imaginavam oniscientes, embora considerasse que o aspecto mais importante da adolescncia fosse a habilidade para escolher e que a autodeterminao seria um indcio de maturidade. Para ele, o exerccio intenso visando competies s deveria ocorrer trs anos aps o trmino da puberdade para no comprometer o desenvolvi- mento biolgico. No incio do Imprio Romano, a educao dos mais jovens fcava a cargo dos pais, sendo uma educao bastante prtica, procurando formar o agricultor, o cidado ou o guerreiro. A partir do sculo II a.C., as classes mais abastadas passaram a hospedar em suas casas algum mestre grego para educar seus flhos e aqueles que no tinham a mesma possibilidade enviavam seus flhos para escolas. Grossman (1998) conta que os meninos romanos da elite, aos 12 anos, deixavam o ensino elementar e passavam a estudar os autores clssicos e a mitologia, com o objetivo de adornar o esprito. Aos 14 anos, abandonavam as vestes infantis, tendo o direito de fazer tudo o que um jovem gostasse de fazer. Alguns jovens, como complementao de seus estudos, viajavam Grcia. Aos 16 ou 17 anos, podiam optar pela carreira pblica ou entrar para o exrcito. No existia maioridade legal: o indivduo era considerado impbere at que o pai ou o tutor conside- rasse que estava na idade de tomar as vestes de homem e cortar o primeiro bigode. No perodo entre a puberdade e o casamento, a indulgncia dos pais era admissvel, devia-se 229 Psic.: Teor. e Pesq., Braslia, Abr-Jun 2010, Vol. 26 n. 2, pp. 227-234 Adolescncia conceder algum privilgio ao calor da juventude. Por outro lado as meninas, aos 12 anos, eram consideradas em idade de casar. O casamento se consumava, no mximo, aos 14 anos, quando ento eram consideradas adultas. Parece que aos poucos, a educao romana perdeu a ideia de praticidade e passou a ser um ornamento intelectual, com isso comea-se a observar uma distncia maior entre os jovens de acordo com a classe social, embora muitos escravos recebessem ensinamentos necessrios prtica de seus servios, que podiam at abranger a leitura, clculos e a flosofa. Entretanto, observamos que desde o incio do Imp- rio Romano permanecia a ideia de que para tornar um adulto integrado sociedade era preciso instruir os mais jovens. Ao longo do sculo II, difundiu-se uma nova moral que confnava a prtica sexual ao casamento. poca em que os mdicos prescreviam a ginstica e os estudos flosfcos para tirar dos jovens a energia venrea, que podia englobar tanto o sexo, quanto o consumo do lcool. Nesse perodo, acrescentaram-se mudanas na concepo de maioridade. A passagem idade de homem adulto j no era um fato fsico reconhecido por um direito habitual, e sim uma fco jurdi- ca: de impbere passava-se a menor legal (Grossman, 1998). Nessa poca, surgiu a ideia de que as escolas deveriam ter perodos de descanso entre os momentos de estudo. Sprinthall e Collins (1999), estudando Santo Agostinho (sc. V), observaram que ele abordou questes que considera- va relevantes em relao aos jovens, inclusive certa averso escola, sugerindo uma educao mais jovial, alegre, tranquila e com brincadeiras. Na Idade Mdia, o indivduo vivia em comunidades feudais, as quais se constituam como um ambiente bastante familiar, onde todos se conheciam. Os papis, tanto de gnero quanto profssional, eram determinados pela comunidade. Grossman (1998) descreve que, nessa poca, o desenvol- vimento era entendido como um fenmeno quantitativo e no qualitativo. As crianas e adolescentes eram conside- rados adultos em miniatura (Garrod, Smulyan, Powers & Kilkenny, 1995), necessitando apenas de crescer em termos quantitativos em todos os aspectos fsicos e mentais da es- pcie humana. Dessa forma, assim que a criana superava o perodo de alto risco de mortalidade, ela logo era misturada com os adultos e ia aprendendo as tarefas, crenas e valores que seriam solicitados quando se tornassem adultos (Garrod & cols., 1995; Grossman, 1998). Uma forma de o jovem adquirir uma profsso nessa poca era atravs das Corporaes de Ofcio. Estas eram compostas de trs classes: os mestres, donos das ofcinas, responsveis pelo ensino e educao dos aprendizes; os aprendizes, que no recebiam salrio, geralmente eram pa- rentes e moravam com o mestre; e o jornaleiro, que j havia terminado o perodo de aprendizagem e recebia salrio. Entre os nobres, para os mais jovens havia o treinamento para se tornar cavaleiro. Um treinamento bastante intenso e que demorava vrios anos. Nas universidades surgiram os cornifcianos, que eram estudantes que desejavam uma reduo no programa de estudos. O casamento costumava ser realizado entre 12 ou 15 anos, com a noiva mais nova que o noivo. A partir do sc. XII, a Igreja Catlica passou a exigir o consentimento mtuo dos noivos para a unio, embora, na prtica, os pais pudessem persuadir a flha a dar seu consentimento. Dessa forma podemos observar que os jovens comeam a ter algum poder de deciso em relao sua prpria vida (Costa, 2008). Alguns mosteiros criaram escolas onde se educavam crianas at os 15 anos, independente da classe social. Relatos da poca mostram que esses jovens se organizavam em gru- pos de idades semelhantes para brincar e jogar (Costa, 2002). A ideia de fases, ou idades da vida, comeou a ser mais difundida na Idade Mdia, observando as diferentes formas de assistncia necessrias ao cuidado, sustento e abrigo dos indivduos e suas funes sociais no decorrer do ciclo vital (Souza & Homet, 1999). Sob a infuncia de Aristteles, as fases correspondiam a perodos de sete anos. A segunda idade era chamada de pueritia e ia dos sete aos 14 anos. A terceira idade (dos 14 aos 21 anos) era chamada de adolescncia, porque a pessoa estaria pronta para procriar. Nessa idade o indivduo cresceria toda a grandeza que lhe fosse devida pela natureza. Para alguns, a adolescncia terminava no vigsi- mo primeiro ano, mas, para outros, durava at os 28 anos, podendo ser estendida at os 30-35 anos (Grossman, 1998). Erikson (1998) ressalta que Shakespeare (sc. XVI) escreveu um poema intitulado As sete idades do Homem, onde inclua a idade do estudante, que resmungo e no gosta da escola e a mocidade referindo-se ao perodo da adolescncia -, que seria a idade do amante ou a do soldado. Diversos estudiosos da literatura inglesa perguntam se o clssico Romeu e Julieta retrataria a rebelio dos jovens contra as tradies dos pais (Brooks-Gunn, 1995). Grossman (1998) destaca que Rosseau (sc. XVIII), em seu tratado sobre a natureza humana e a educao, sugeriu caractersticas da adolescncia, as quais continuam infuen- ciando o pensamento atual a respeito desse perodo. Para Garrod e cols. (1995), esse flsofo enfatizou o processo de desenvolvimento de forma qualitativa. Rousseau con- siderava a adolescncia o perodo de maior instabilidade e confito emocional, os quais eram provocados pela maturao biolgica. Para ele, tanto as mudanas biolgicas quanto as sociais eram acompanhadas por uma mudana nos processos psicolgicos, incluindo o desenvolvimento da capacidade de pensar com lgica. Gallantin (1978) observou que para Rousseau o raciocnio era desenvolvido na adolescncia, motivo pelo qual, aconselhava que a educao prosseguisse depois dos 12 anos. Santrock (2003) ressalta que esse flsofo considerava a adolescncia como um renascimento, perodo em que o indivduo recapitula os estgios anteriores da vida, procurando seu lugar na sociedade. Dessa forma, sua opinio era de que tanto a criana quanto o adolescente no eram iguais ao adulto. De acordo com Aris (1981), na Idade Moderna, criou- se um novo papel para o Estado, o qual passou a interferir, com maior frequncia, no espao social: formas de agir na famlia, comunidade, grupos religiosos e educacionais. O desenvolvimento da alfabetizao e a facilidade de leitura de livros distanciaram os indivduos de sua prpria comunidade. O estabelecimento de novas formas de religio ao longo dos sculos XVI e XVII exigiu dos fis uma devoo mais ntima e pessoal. Esse movimento inspirou a necessidade de proteger as crianas e jovens das tentaes da vida, cuidando da moralidade. O colgio tornou-se, ento, uma instituio essencial da sociedade, local de instruo e educao. As 230 Psic.: Teor. e Pesq., Braslia, Abr-Jun 2010, Vol. 26 n. 2, pp. 227-234 T. H. Schoen-Ferreira & Cols. crianas e adolescentes passaram a ser educados em luga- res separados e fechados, sob a autoridade de especialistas adultos. As prticas escolares se destinavam faixa etria dos 10 aos 25 anos, no havendo a preocupao da separao da populao escolar em classes determinadas por faixas etrias. A segunda infncia, dessa forma, no se distinguia da adolescncia. A longa durao da infncia provinha, provavelmente, da indiferena que existia ao fenmeno propriamente biolgico - a puberdade. No se possua o conceito do que hoje chamamos ado- lescncia, embora os indivduos comeassem a se organizar em grupos de jovens, que funcionariam como sociedades temporrias, formadas no mbito das vilas e dos bairros. Essas novas formas de socializao eram destinadas exclu- sivamente ao pblico masculino. No sculo XIX, a sociedade se tornou uma vasta popula- o annima, onde as pessoas j no se conheciam. Esse um perodo marcado pelo fortalecimento dos Estados Nacionais, pela redefnio dos papis sociais de mulheres e crianas, pelo avano acelerado da industrializao e da tcnica e pela organizao dos trabalhadores (ries, 1978). Um duplo movimento percorre as relaes entre pais e flhos. De um lado, um investimento crescente no flho, identifcado como o futuro da famlia e, por outro, a viso do flho como objeto de amor. No Brasil, observa-se a criao de escolas para meninas, onde as jovens poderiam, por meio de uma educao intelectual, religiosa e moral, prepararem-se para serem mes dignas e capazes de ensinar seus prprios flhos (Sarat & Sarat, 2007). A infncia passa a ser encarada como um momento privilegiado da vida, e a criana identifcada como uma pessoa. Nesse momento, a fgura do adolescente delineada com preciso. Alguns marcos indicam o incio e o fm dessa etapa: esse perodo delimitado, no menino, como o que se estende entre a primeira comunho e o bacharelado, e na menina, da primeira comunho ao casamento (ries, 1978). Ao longo do sculo XIX, a adolescncia passa a ser reco- nhecida como um momento crtico da existncia humana. temida como uma fase de riscos em potencial para o prprio indivduo e para a sociedade como um todo. Em linhas gerais, parece que a ideia do que hoje cha- mamos adolescncia, pressentida a partir do sculo XVIII (Grossman, 1998), est associada s novas maneiras de viver no grupo social onde o indivduo est inserido. Com a industrializao e a instituio de sistemas educacionais obrigatrios, ela pode, fnalmente, ser mais observada. Pode- se, ento, dizer que a adolescncia foi conhecida primeiro pelos educadores. Na segunda metade do sculo XIX, foram organizados os primeiros servios de sade dedicados especialmente aos alunos de colgios, fundando-se, em 1884, a Associao de Mdicos Escolares (Silber, 1997). H o interesse m- dico voltado para os alunos dos internatos, provavelmente mobilizado pelas modifcaes decorrentes do processo biolgico de amadurecimento dos internos (a puberdade) e pelas manifestaes decorrentes de seu comportamento e das transformaes sexuais. As teorias de Freud comearam a ter mais vulto e a sexualidade, que at ento focava apenas a reproduo, comeou a ser vista como parte integrante do desenvolvimento do ser humano. Talvez por necessidades de adaptao escola, os psi- clogos tambm comearam a estudar a adolescncia. Entre eles estava Stanley Hall, que descreveu esse perodo como uma poca de emotividade e estresse aumentados. Legitimou a adolescncia como uma etapa que requer estudo e ateno, inaugurando, assim, o estudo cientfco da adolescncia. Para Hall (1925) a adolescncia era basicamente biolgica. Para ele, a adolescncia era entendida como zona de turbulncia e contestao, constituindo-se em uma linha de fraturas e erupes vulcnicas no seio das famlias. A constante vigilncia aos adolescentes e o distanciamen- to com que eram tratados por suas famlias despertaram a necessidade de conquista de sua privacidade. Houve o cres- cimento de dirios ntimos e das amizades com seus pares. A escolha de uma amiga ntima constitua-se em episdio importante na vida de uma adolescente. Era, tambm, intensa a amizade entre os adolescentes do sexo masculino. Foi cria- do, em 1908, o Movimento Escoteiro (Baden-Powel, sd). No fnal do sculo XIX, j havia sido criada a Associao Crist de Moos ACM. Tambm surgiram diversos movimentos de juventude, ligados ou no a associaes profssionais e confrarias, especialmente na Alemanha, aps a primeira Grande Guerra, marcados, segundo Haroche (2006), pela rejeio das estruturas adultas vigentes, motivados pelo clima de desencantamento com o status quo. O sculo XX foi um perodo em que as guerras marcaram o desenvolvimento da adolescncia. Nos perodos que prece- deram a I e a II Guerra Mundial, a literatura enfatizava a in- dolncia, indisciplina e preguia dos adolescentes; enquanto que durante as guerras e nos anos seguintes, os pesquisadores demonstravam a importncia do trabalho dos adolescentes para manter a sociedade tal qual eles conheciam (Steinberg & Lerner, 2004). Amazonas e Braga (2007) relatam que as modifcaes ocorridas no interior das famlias trouxeram novas posies para seus membros, inclusive o adolescente, pois no era mais o gnero que defnia os papis. Entretanto, Fvero e Abro (2006) observam que a mdia parece manter os papis masculinos e femininos, privilegiando o status masculino, em programas dirigidos a adolescentes. Durante a segunda e a terceira dcadas do sculo XX foram iniciados diversos estudos do ciclo vital, especialmente nos Estados Unidos e Gr-Bretanha, a partir de programas que acompanhavam as crianas at a vida adulta (Papalia, Olds & Feldman, 2006). Dessa forma, nas dcadas de 40 e 50, comearam a aparecer os resultados de estudos longitudinais, envolvendo grupos diversos de pessoas. Entre eles, podemos citar os estudos da equipe de Havighurst (1957). Suas ideias mostram as tarefas evolutivas como lies que o ser huma- no deve aprender dentro de um perodo relativamente restrito, para que se desenvolva de modo satisfatrio e possa ingressar vitorioso na prxima etapa do ciclo evolutivo. Em cada fase do desenvolvimento humano, portanto, o indivduo tem que adquirir algum tipo de habilidade e fazer alguma sorte de ajustamento s demandas da vida (Rosa, 1988, p. 131). Havighurst (1957) props algumas tarefas evolutivas para o perodo da adolescncia: aceitar o prprio corpo; estabe- lecer relaes sociais mais maduras com os pares de ambos os sexos; desenvolver o papel social de gnero; alcanar a independncia dos pais e de outros adultos, com relao aos aspectos emocional, pessoal e econmico; escolher uma 231 Psic.: Teor. e Pesq., Braslia, Abr-Jun 2010, Vol. 26 n. 2, pp. 227-234 Adolescncia ocupao e preparar-se para a mesma; preparar-se para o matrimnio e a vida em famlia; desenvolver a cidadania e comportamentos sociais responsveis; alm de conquistar uma identidade pessoal, uma escala de valores e uma flosofa de vida que guiem o comportamento do indivduo. As tarefas acima citadas aparecem de distintas formas em diversos autores que estudam adolescncia (Adams, 1998; Alencar, Silva, Silva & Diniz, 2008; Fvero & Abrao, 2006; Hargreaves & cols., 2001; Lidz, 1983; Vargas & Nelson, 2001). comum a discusso sobre se so tarefas relacionadas faixa etria, independentes da cultura, ou se esto restritas sociedade ocidental, em especial a norte-americana e se ainda valem para hoje em dia. A questo sobre a universalidade ou no da adolescncia um tema importante e alguns historiadores interessados nesse problema defendem que a adolescncia uma construo social. Os estudos da Antropologia Social revolucionaram essa forma de pensar a adolescncia, mostrando uma possi- bilidade de entender as fases do desenvolvimento humano de forma totalmente nova, ressaltando duas importantes questes: a adolescncia no precisa ser, necessariamente, um perodo turbulento; e as caractersticas do desenvolvimento psicossocial no so universais. Em Samoa, sociedade estu- dada por Margaret Mead (Grossman, 1998; Santrock, 2003; Sprinthall & Collins, 1999), por exemplo, o desenvolvimento era gradual, calmo e sem impactos profundos. A organizao social, a insero no mundo adulto e as atividades realizadas pelos indivduos favoreciam uma adolescncia relativamente livre de estresse. Os desenvolvimentistas modernos, especialmente aqueles que estudam a adolescncia, tentam explicar como os fatores biolgicos, sociais, cognitivos, comportamentais e culturais esto interligados no desenvolvimento, inclusive na transio da infncia para a vida adulta. Erikson observou a integrao entre esses fatores a partir de seus estudos sobre os proble- mas desenvolvidos pelos jovens militares que apresentavam difculdades de se adaptar vida que levavam antes da II Guerra Mundial, quando seus planos foram interrompidos para servir ptria (Adams, 1998). Nos Estados Unidos, durante a dcada de 50 do sculo passado, apareceu o fenmeno denominado juventude transviada ou rebelde sem causa (Grossman, 1998). J comeava a se delinear, de modo bastante claro, uma cons- cincia etria - a oposio jovem / no-jovem. Marty (2006) afrma que a adolescncia est amalgamada na violncia, entretanto esta no exclusiva dos jovens, embora, para essa autora, um determinado nvel de violncia seja prprio dessa fase do desenvolvimento. Considera a adolescncia como um processo de arrombamento pubertrio, tal como os bombardeios areos durante as guerras. Aberastury e cols. (1980) identifcaram a Sndrome da Adolescncia Normal, onde diversos comportamentos considerados patolgicos em outros estgios do ciclo vital so considerados esperados e normais no perodo da adolescncia. Os anos 60 inauguram um novo estilo de mobilizao e contestao social, os quais contriburam para a percepo da adolescncia como uma subcultura (Garrod & cols., 1995). Os jovens passaram a negar todas as manifestaes visveis dessa sociedade. Esse movimento transformaria a juventude em um grupo, com um novo foco de contestao. Surgiu um termo novo: contracultura. Inicialmente, o fenmeno seria caracterizado por seus sinais mais evidentes: cabelos compridos, roupas coloridas, misticismo, um tipo de msica e drogas, signifcando uma nova maneira de pensar, modos diferentes de se relacionar com o mundo e com as pessoas. De um lado, surgia o movimento hippie com sua flosofa; por outro lado, a introduo da poltica nos movimentos es- tudantis universitrios (Grossman, 1998). Brun (2007) relata que muitos pais se ressentem de certas amizades de seus flhos, quando, infuenciados pelo grupo de pares, cometem transgresses sociais ou sexuais. Entretanto, no eram todos os jovens que estavam em um ou outro movimento. Para Mussen, Conger e Kagan (1977) trata-se de uma tendncia de assumir que os adolescentes sejam todos iguais uma supersimplifcao que no recebe apoio de estudos srios. Estudos atuais enfocam essa fase do desenvolvimento, obser- vando diversas variveis que podem infuenciar o indivduo, como raa, sexo, nvel socioeconmico, histria pessoal, contexto, cultura, entre tantas. Erikson (1972), utilizando as propostas da psicanlise e os achados da Antropologia Cultural, props a Teoria Psi- cossocial, na qual sugere que o ambiente tambm participa na construo da personalidade do indivduo. Sifuentes, Dessen e Oliveira (2007) entendem que as etapas do ciclo vital, e, portanto, a adolescncia, so observaes de fatos sociais e psicolgicos, cujas caractersticas dependem do contexto em que esto inseridas. Essa mudana, na viso do desenvolvimento, de grande importncia, abrindo novas fronteiras para o entendimento do desenvolvimento e, mais especifcamente, da adolescncia. Na virada para o sc. XXI, apareceu a expresso onda jovem para denominar o grande nmero de indivduos que esto nessa faixa etria, devido a exploso da taxa de natalidade que ocorreu no incio da dcada de 80 do sculo anterior. Esses jovens se depararam com um cenrio eco- nmico adverso, difculdades para arrumar e se manter no emprego, incremento dos problemas sociais, especialmente os urbanos (Brasil, 1999; Matheus, 2003), modifcaes nos valores sociais, falta de perspectivas, diminuio da infun- cia e controle tradicionalmente exercida pela famlia, igreja e comunidade (Vargas & Nelson, 2001). Ao mesmo tempo, a criana e o adolescente passam a ser considerados sujeitos de direito e em fase especial de desenvolvimento, afrmando a ideia de proteo integral do estado (Espindula & Santos, 2004). medida que os governos tomam conscincia da im- portncia de se proteger o desenvolvimento do ser humano, a adolescncia torna-se um perodo mais identifcvel no ciclo vital (Sprinthall & Collins, 1999). Com esse histrico da posio dos adolescentes e da adolescncia na sociedade, atravs dos sculos, pode-se considerar esse estgio uma inveno cultural (Rappaport, 1982) ou um luxo (Serra, 1997), que s sociedades ou gru- pos sociais mais desenvolvidos se permitem. A concepo da adolescncia parece estar relacionada democratizao da educao e ao surgimento de leis trabalhistas (Gallantin, 1978). Segundo Bucher-Maluschke (2007), a lei perce- bida como protegendo apenas os mais ricos e no alcana as camadas menos favorecidas economicamente, onde os relacionamentos so permeados pela fora bruta ou pela lei do mais forte. Percebe-se uma intromisso maior do servio 232 Psic.: Teor. e Pesq., Braslia, Abr-Jun 2010, Vol. 26 n. 2, pp. 227-234 T. H. Schoen-Ferreira & Cols. pblico junto aos adolecentes, especialmente a polcia e o Poder Judicirio. Amazonas e Braga (2007) colocam que esse fenmeno comeou a ocorrer no Brasil a partir de 1900, dependendo da regio geogrfca e das camadas sociais. Ain- da encontramos grupos sociais que compreendem a criana/ adolescente como um ser menos importante, que ainda no adquiriu o status de pessoa (Morais, Cerqueira-Santos, Mou- ra, Vaz & Koller, 2007). As culturas mais sofsticadas tecnicamente retardam o ingresso do jovem nas estruturas sociais, sendo cada vez maior a exigncia de estudos e especializao para ingressar no mercado de trabalho. Consequentemente, o indivduo pre- cisa de mais tempo para cumprir as tarefas da adolescncia, e esse perodo se estende. Embora, atualmente, a idade mdia de casamento da mulher brasileira seja 24,1 anos, quase um tero das jovens j teve pelo menos um flho (Brasil, 1999). Gallantin (1978), Rappaport (1982), Grossman (1998) e Santrock (2003), entre outros, destacam o fato evidenciado por alguns flsofos de que a adolescncia comea na biologia e termina na cultura (Mussen & cols., 1995), tanto assim que nas sociedades mais simples essa fase pode ser breve (Traverso-Yepez & Pinheiro, 2002). Os psiclogos evolu- cionistas partem do princpio de que o ser humano uma espcie animal com maior nvel de sofsticao e que seus algoritmos mentais foram desenvolvidos na poca em que ramos caadores/coletores e podem no estar bem adaptados sociedade contempornea. necessria uma reorganizao comportamental decorrente da luta interna entre os genes, crebro, educao recebida, histria individual no seu grupo social e estmulos (Lopes & Vasconcelos, 2008). A Organizao Mundial da Sade (1965) utiliza o termo juventude para evocar a faixa etria entre 15 e 24 anos, em funo do prolongamento da fase na qual no so assumidas as responsabilidades ditas adultas. Postergou-se o matrimnio, ampliou-se a necessidade de permanecer no lar paterno (emancipao tardia), aumentou-se o nmero de nascimentos fora do matrimnio fatores que levam o indivduo a conviver com mais pessoas de diferentes idades e ambientes, sem laos consanguneos com a maioria delas, com diferentes escalas de valores, ideias e crenas (Vargas & Nelson, 2001), e por mais tempo. As modifcaes intro- duzidas na vida moderna exigem que os indivduos tenham mais tempo para cumprir as tarefas evolutivas propostas para a referida faixa etria. A escola tambm modifcou seu papel em relao ao adolescente: at tempos atrs, esperava-se que ele fosse preparado para assumir uma profsso, portanto, os cursos costumavam ter uma vertente profssionalizante bastante acentuada. Atualmente, a educao bsica busca somente fornecer subsdios para o desenvolvimento pleno do ser humano, sem a preocupao da profssionalizao. Sifuentes e cols. (2007) concordam que as mudanas e continuidades que o adolescente vivencia no seu processo de desenvolvimento tem relao com essa fase especfca (mu- danas fsicas e cognitivas) e tambm com s modifcaes que ocorrem na sociedade em que participa. Da mesma forma que observamos mudanas no entendi- mento do que adolescncia, tambm observamos mudanas em como os tericos abordam essa etapa. Hoje observamos uma perspectiva de estudar todo o ciclo vital, considerando, ento, a adolescncia como mais uma etapa, com caracte- rsticas prprias que atuaro na construo das trajetrias de vida de cada indivduo, dentro de um contexto sciocultural (Sifuentes & cols., 2007). Steinberg e Lerner (2004) observaram trs perspectivas: a primeira, compreendida entre as dcadas de 50 a 80 do s- culo passado, enfatizava os estudos descritivos de padres de comportamento, ajustamento pessoal e relacionamento, alm de estudos sobre as possveis trajetrias que os indivduos podem seguir ao longo do desenvolvimento. A segunda pers- pectiva, da dcada de 80 aos dias de hoje, enfatiza a aplicao dos conhecimentos cientfcos na resoluo de problemas reais. A terceira perspectiva est interessada em promover o desenvolvimento positivo do indivduo, especialmente ao se conscientizar que os adolescentes representam o futuro da humanidade. Os cientistas esto engajados em transformar esse coorte em adultos capazes e comprometidos consigo, suas famlias, comunidades e sociedade em geral. Esperamos ter mostrado como o entendimento da adoles- cncia - as exigncias e comportamentos - composto pelas variveis presentes nas culturas em distintas pocas, as quais, para responder a novas demandas, materializavam seus ideais em instituies e comportamentos que buscavam facilitar a assuno dos direitos e deveres do adulto. Referncias Aberastury, A., Knobel, M., Ferrer, E. S. L., Goldstein, R. Z., Jarast, S. G., Kalina, E., Paz, L. R., & Rolla, E. H. (1980). Adolescncia. Porto Alegre: Artes Mdicas. Abramo, H. W., & Branco, P. 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