essai

FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 1

I. REPRER LES ARGUMENTS
1.1 Quest-ce quun argument ?
A. Les arguments principaux
Les arguments principaux sont des ides qui servent justifier, tayer une thse. Une thse
seule ne serait quune affirmation gratuite. e sont donc les arguments qui permettent au texte
argumentatif de progresser et de justifier au lecteur, par le raisonnement, la thse de lauteur.
EXEMPLE
Texte de Jean Rostand : Protgeons la nature - voir en Annexe p. 24
Un texte argumentatif peut prsenter plusieurs thses ! la thse dfendue et la thse adverse.
ela implique que trois sortes darguments doivent "tre distingus !
# les arguments du locuteur qui ont pour fonction dtayer sa thse $
# les arguments des adversaires qui sont rapports par le locuteur. Leur fonction est
dtayer la thse adverse $
# les contre-arguments qui sont les arguments dont le locuteur se sert pour rfuter la thse
ou les arguments des adversaires.
EXEMPLE 1
Arguments du locuteur arguments des adversaires
Lordinateur effraie. ertains craignent de su%ir un jour une
sorte de dictature de la machine. &ourtant, linformatique fait
progresser la science, modernise le travail et amliore le
confort de tous les jours. 'ais elle a aussi, cest vrai, ses
dfauts ! elle impose de nouvelles contraintes, supprime des
emplois (mais en cre dautres), engendre le piratage et peut
m"me "tre source d * accidents informatiques + (une erreur
de comptes dans une entreprise ou m"me lexplosion dune
fuse , -outefois, une erreur est presque toujours dorigine
humaine ! %ug, virus ou fausse manipulation). 'algr son
invita%le cortge deffets pervers, linformatique envahit
notre quotidien.
.r/me 0L0'1234,
La Cyberculture,
5d. 'ilan, 6778
EXEMPLE 2
Argument des adversaires!contre-argument
Les autoroutes lectroniques sont annonces comme la
rvolution industrielle du 993
me
sicle. &our :rard -hry,
* lenjeu est aussi important que la naissance des chemins de
fer, de la voiture, de llectricit ou de lavion +. e nouvel
eldorado a pour vocation da%olir les disparits sociales et
culturelles. 0r cest sans doute le contraire qui risque de se
produire. Les tudes montrent que les nouvelles technologies
de linformation accroissent les diffrences socioculturelles.
Les personnes sadapteront dautant plus facilement la
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 2
nouvelle donne quelles sont issues dun milieu ais. Les
autres iront reculons ou refuseront dy venir. ;ans ce
contexte, le -iers 'onde risque de se retrouver encore plus
isol et de voir sa culture encore plus marginalise.
4icolas <-35L, Universalia 677=,
!ultim"ia # la n$u%elle &r$nti're (,
5d. 5ncyclopaedia Universalis
B. Les arguments secondaires
Les arguments secondaires jouent, par rapport aux arguments principaux, le m"me r/le que
les arguments principaux par rapport la thse ! ils viennent les tayer, les justifier.
EXEMPLE
Texte de ". de R#$%& "'o( vient le concept de progr)s * - +oir en Annexe 2
>emarque ! e mode de dveloppement des arguments principaux par des arguments
secondaires est asse? rare. Le plus souvent, cest aux exemples que les auteurs
ont recours pour tayer leurs arguments (voir plus loin).
1. Les !"##$rents t%&es !arguments
A. Les arguments rationnels
3ls construisent un raisonnement. e sont des opinions que visent * prouver + la thse. est
lassociation de plusieurs arguments qui forme le raisonnement. (@oir dans le hapitre A ! Les
diffrentes formes de raisonnement).
EXEMPLE
,a langue des signes est utile.
Dabord, elle permet au sourd de sexprimer lui#m"me. Ainsi on a pu
o%server quun petit enfant sourd qui on enseigne les signes se dveloppe
dune faBon tout fait * normale + sur le plan affectif et intellectuel et lon a
vu des cas de jeunes sourds, compltement replis sur eux#m"mes, qui, les
ayant appris, ont commenc vivre et spanouir dune manire
foudroyante.
Ensuite, la langue des signes franBaise est une vraie langue, riche en nuances,
dote de sa syntaxe propre, qui reprsente pour nous la seule possi%ilit
daccder un enseignement de type intellectuel. 5ncore aujourdhui, les
sourds sont menuisiers, peintres en %Ctiments ou relieurs ! trs peu ont pu
passer le %accalaurat. +
&ropos dun sourd rapports dans La )ie n* 21+,
0n peut les reconnaDtre dans un texte, divers indices. 3ls se situent souvent aprs la thse ou
aprs largument principal quils tayent. 3ls peuvent "tre introduits par un connecteur logique
de cause ! parce -ue. en e&&et. car. etc. (voir ci#aprs) ou daddition (voir texte de >ostand).
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - +
EXEMPLE
opposition aux mdia salimente aussi, %ien entendu, aux sources de la
vieille lutte contre les machines. elles#ci on en effet soulev, le plus
souvent, des rsistances vives, %rutales et injustifies. 3l est sans doute
utile de rappeler que, dans le monde industriel lui#m"me, et non pas seulement
dans lunivers culturel proprement dit, le machinisme a provoqu de tels
comportements. Les ouvriers, notamment en 2ngleterre, mais aussi en Erance,
au 939
me
sicle, ont frquemment dtruit les machines nouvelles que lon
installait dans les usines de peur quelles ne leur prennent leur travail, cFest##
dire leur gagne#pain. La nouveaut technologique tait rpute dangereuse
socialement.
L
2u cours de notre sicle, philosophes et crivains ont galement lev
ltendard de la lutte contre les machines * tueuses dhumanit +, qui
transforment les hommes en ro%ots et, donc, les asservissent. 'ounier,
1ernanos, 1ergson, <imone Geil ont t les hrauts de cette opposition et
leurs crits, en particulier entre les deux guerres mondiales, ont connu une
large audience. Le travail industriel mcanis aline lhomme parce quil
lasservit au rythme m"me de la machine.
L. &0>H5>, )ers la "ictature "es m"ias /,
&rofil actualit nI AJK, 5d. Hatier, 678L
es connecteurs peuvent "tre implicites.
EXEMPLE
Vacances
rois mois pour ou%lier, pour permettre aux ingalits de regagner le
terrain grignot en classe. &our les enfants, les vacances sont
lexpression la plus sournoise de linjustice sociale. 4otre socit
galitaire peut dormir sur ses deux oreilles. Les vacances sont l pour rta%lir
les diffrences. &endant les vacances, chacun retrouve ses quartiers et son
milieu. 5lles remettent chacun sa place. 2ux uns les livres, la culture, les
voyages ltranger, la sollicitude familiale, la richesse de la conversation, les
jeux qui ouvrent lesprit. 2ux autres la promiscuit, la rue, le silence des
adultes, lentourage a%sent, la tlvision, la %ousculade.
0
E. :2U<<54, Le !$n"e "e l1"ucati$n.
juillet 678=
B. Les arguments dautorit
0n appelle autorit un personnage cl%re, un groupe de personnes, une institution qui
imposent la confiance, le respect et lo%issance.
Un auteur peut ds lors justifier sa thse en soulignant le fait quune autorit partage les
m"mes convictions que lui.
EXEMPLE
Institution reconnue + opinion communment rpandue
s les annes 67LJ, les plus minents sociologues de lducation
avaient mis en vidence ltroite relation qui existe entre la russite
scolaire et le milieu socio#conomique $ ils ont dnonc linjustice
sociale su%ie par les groupes dfavoriss du fait de lchec scolaire.
2ujourdhui, le phnomne de lillettrisme confirme que les enfants issus de
familles modestes ont M en moyenne M moins de chance datteindre un niveau
dinstruction lev. 0r on sait que ceux qui possdent un fai%le niveau
dinstruction ont moins de chances de parvenir un statut social convena%le.
2
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 3
Opinion communment rpandue
n dit partout que la socit contemporaine est celle de la
communication et de linformation. ;e fait, les techniques
informatiques et les industries culturelles tendent dominer les
structures sociales et conomiques. 'ais communication et diffusion
culturelle seffectuent aujourdhui au moyen dinstruments qui nexigent plus
la lecture ! tlphone, disque, radio, tlvision, magntophone, magntoscope,
etc.
O
Personnage clbre
n gnral, il faut %ien savoir que les %elles inventions des savants
pour amliorer les matriels militaires ne sont pas faites pour les
%esoins civils, chaque sou compte. Comme la dit un jour Nixon M
mais oui, 4ixon lui#m"me ! * 3l nest pas normal que nos savants aient russi
envoyer trois hommes sur la lune, transporter trois hommes N7J JJJ Om de
distance et quils ne soient pas capa%les de transporter convena%lement tous
les jours trois cent quatre#vingt#dix mille hommes sur trois Oilomtres, de leur
maison leur travail +. 0n comprend que le meilleur analyste contemporain
de la socit industrielle capitaliste, o!n "albrait!, soutienne que cette
socit serait incapa%le de survivre une paix vrita%leP
E
&ierre @324<<04#&04-5,
Le !$n"e, Q#7 fvrier 678L
C. Les arguments par analogie
Largumentation par analogie consiste ta%lir un rapport de ressem%lance entre deux ralits,
deux opinions, deux thses, etc.
3l sagit de faire admettre une opinion en la rapprochant dune opinion dj admise par le
destinataire.
&lus lanalogie sem%le exacte ou repose sur des ressem%lances convaincantes, plus le lecteur
sera amen adopter lopinion de lauteur.
EXEMPLE
ire quil faut %annir la parole de Erance 'usique quivaut dire ! je
veux "tre dans la salle de concert, mais je ne veux pas y aller $ je ne
veux pas voir de chef dorchestre, de musiciens, de pu%lic $ je veux
entendre les sons.
2
Le rflexe de tout enfant curieux, voyant pour la premire fois un rveil, est de
le dmonter. Lternel protestataire, lui, pense quun rveil, ce nest pas des
rouages et des ressorts, mais que cest lheure donne par une %oDte dont la
fonction est de donner lheure. eux qui veulent une Erance 'usique exempte
de parole poussent sur lart comme le champignon sur le tronc des ar%res $ ils
sont les consommateurs, les parasites dune situation humaine quils ne
connaissent pas, ne veulent pas connaDtre, et laquelle ils seront toujours
trangers. 3ls sont les pires ennemis des crateurs. 5t lart les vise directement.
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - ,
. REPRER LES E'EMPLES
.1 Quest-ce quun e(em&)e ?
ontrairement aux arguments qui sont des ides gnrales, les exemples sont des faits rels,
des cas particuliers et concrets# es exemples sont parfois styliss, cFest##dire quils
mettent en scne un personnage fictif, reprsentatif de tout un groupe social (voir exemple K).
Le r/le des exemples, le plus souvent, est dillustrer une thse ou un argument. Les exemples
sont dune grande importance dans la dmonstration ! certes, ils ne peuvent servir de preuves,
car un cas particulier ne suffit pas prouver une ide ou une thse, mais ils permettent de
rendre plus concrtes, plus accessi%les pour le destinataire, des ides gnrales et a%straites.
EXEMPLE 1
ducation fait lo%jet dun large consensus parmi la communaut
internationale. 3l est dsormais admis que sa diffusion contri%ue au
dveloppement. Les exemples a%ondent ! au :hana, =K R des
femmes sans instruction croient que la maladie est cause par les esprits,
contre N6 R des femmes qui ont frquent lcole primaire. 2u 1rsil, les
mres nayant jamais t lcole ont en moyenne L,= enfants, contre K,= pour
celles qui ont suivi une scolarit secondaire.
L
;aprs 'ichle 2UL2:404,
Le !$n"e. +1 a$4t 155,
EXEMPLE 2
e machinisme a mis la disposition de tous et de chacun une
puissance dmesure. 3l est trs difficile de conserver la raison quand
on dispose dune telle puissance. Lhomme qui, volontiers, seffacerait
devant une porte pour laisser passer son voisin, cet homme, sil pilote une
* quin?e chevaux +, entend %ien dpasser le modeste possesseur dune voiture
de dix chevaux. 4e le voudrait#il pas quil y est en quelque sorte contraint par
les lois de la matire. <a machine lui force la main. 3l donne un coup de
Olaxon qui signifie ! * >ange?#vous, et sans tarder, puisque je suis plus fort
que vous. >ange?#vous , Laisse?#moi passer. 2 vous de recevoir la fange de
mes roues. 2 vous de respirer les ga? puants de mon moteur. ;ailleurs, je ne
vous %oucherai pas longtemps la vue. .e vous suis %ien suprieur par la
cylindre, par la souplesse, par les reprises, par toutes ces vertus mirifiques,
cl%res par les affiches et les prospectus. >ange?#vous ou je vous %ouscule,
car je manque de patience. +
L
:eorges ;UH2'5L,
(VOIR AUSSI EN ANNEXE LE TEXTE DE PIERRE VIANSSON-PONT LA SCIENCE ET LA BARBARIE )
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 6
. Les !"##$rents t%&es !e(em&)es
A. Les exemples illustratis
e sont des faits rels ou des cas concrets qui illustrent une thse ou un argument de faBon
mieux laSle faire comprendre.
EXEMPLE
Tun des leaders mondiaux des %iotechnologies sest offert de pleines
pages de promotion dans la presse nationale au moment oU se tenait,
en Erance, la premire confrence de citoyens sur les organismes
gntiquement modifis (0.:.'.). 2 en croire ces promoteurs ! tout va pour le
mieux dans le meilleur des mondes de la manipulation gntique et nous
serions %ien %"tes de nous inquiter. 'ais quelques pages de pu%licit ne
suffiront pas endormir la vigilance de nos lecteurs. 5st#il, en effet,
raisonna%le davoir inject dans le gnome du fameux maVs rsistant la
pyrale un gne de rsistance aux anti%iotiquesP alors que, sur la plante, les
%actries deviennent de plus en plus rsistantesP aux anti%iotiques , Wuid des
pro%lmes de prolifration des gnes transgniques qui peuvent rendre
dautres plantes tolrantes aux her%icides X 0n sait que les risques de
transmission de ces nouveaux gnes par pollinisation croise de plantes
parentes, m"mes sils sont fai%les, ne sont pas nuls.
L
5ric .0@24,
E"it$rial "u n*+, "e Eur7a, septem%re 677Q
3ls sont parfois introduits par un connecteur logique comme * ainsi, cest ainsi que,
notamment, par exemple, tel, commeP + ou %ien par le signe * ! +.
EXEMPLE
* 3l y a plusieurs faBons dentendre le mot * gnration +. 3l peut dsigner les
gens ayant eu une exprience historique commune particulirement frappante.
2insi parle#t#on de la gnration de la guerre de 676A ou de la >sistance ou
de celle de mai 67LQ. 0n peut aussi identifier la gnration une classe
dCge ! tous les gens ayant eu vingt ans dans les annes =J ou 8J. 0n peut
enfin penser lexprience familiale ! la gnration des enfants, par
opposition celle des parents et des grands#parents (P). +
E. :2U<<54
0n parle, dans certains cas, de * contre#exemples + lorsque les exemples servent prouver
que la thse de ladversaire est fausse.
EXEMPLE
e qui fonde lunit de lespce, cest linterfcondit, la capacit
dengendrer une descendance fconde. -out autre critre, en
particulier morphologique
6
, conduit des rapprochements artificiels.
$our preuve % l&ne et le c!eval se ressemblent, mais leur croisement
gn're un animal strile, le mulet# 3ls sont donc despces diffrentes.
C
5ric .0@24,
E"it$rial "u n*+, "e Eur7a, septem%re 677Q
6. Wui concerne la forme
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 8
B. Les exemples dmonstratis
3ls contiennent implicitement un argument qui nest pas formul dans le texte. est au lecteur
de dduire lide (largument ou la thse) du cas particulier (lexemple).
EXEMPLE
es moralistes, autrefois si couts, proclament la dgradation des
mYurs, laffai%lissement de la famille, lirrvrence des jeunes pour
leurs aDns. 0n connaDt cette antienne
6
depuis des millnaires, les
moralistes nont jamais dit autre chose, et pourtant les mYurs existent
toujours, les aDns dirigent toujours les jeunes, et les amoureux voulant fonder
une famille continuent sunir par les liens sacrs du mariage.
L
Les sociologues numrent les mfaits de la ville $ demain, nous aurons les
* ur%aniatres +, qui, comme les * sociatres + actuels, affronteront dautant
plus les tCches quils se les fa%riqueront. 5t pourtant nos rues sont plus
propres et nos ha%itations sont moins surpeuples quautrefois, et on se porte
mieux en ville qu la campagne. Le citadin sy protge mieux contre les
intempries, il sy fatigue moins, leau quil %oit son ro%inet est
mdicalement plus saine que celle de la plupart des puits.
Les mdecins nous disent quel point notre sant physique est menace,
puisque, les entendre, nous mangeons mal, nous respirons mal, nous
travaillons mal. 5t pourtant de nom%reuses maladies ont t vaincues,
lhomme est plus vigoureux que jamais, sa vie sallonge sans cesse, son
alimentation fait lo%jet de perfectionnements et de tels contr/les quune %oDte
de conserve de haricots verts est plus saine que %ien des lgumes ayant
sjourn sur les marchs.
..#. <0U>432
6 >efrain de chant religieux
C. Les exemples prsents sous orme de rcits
;ans ce cas, lexemple occupe une place %eaucoup plus longue que la dmonstration et,
parfois, la remplace.
EXEMPLE 1
0ra%ail manuel et tra%ail intellectuel
Tide importante, au sujet du travail manuel, est celle#ci ! quel que soit
un travail, hum%le ou relev, ce travail peut "tre %ien ou mal fait. 3l y a
une manire adroite et %elle de creuser une tranche et une manire
maladroite et laide, comme il y a une manire srieuse et passionne de
prparer une confrence, et une manire ngligente. Une dactylographe peut
produire une copie mdiocre ou une copie admira%le ! cela dpend de sa
frappe, des soins quelle donne sa machine, de la symtrie des titres, de la
mise en page, de lattention avec laquelle elle se relit. <i elle se donne pour
%ut de faire sa tCche un peu mieux quil nest indispensa%le, aussit/t elle
devient une artiste et se voit rcompense dun effort gratuit par un %onheur
dura%le et vif. ar ce travail supplmentaire, elle ne la pas fait pour un chef $
elle la fait pour elle#m"me, pour lhonneur, pour le luxe $ elle la donc fait
li%rement. -out travail fait de %on cYur laisse celui qui le fait une marge de
li%ert.
L
2ndr '2U>03<, Un art "e %i%re
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 9
EXEMPLE 2
La marc:e "u sel
Tun des grands moments de lhistoire du monde et qui a dcid de
lhistoire de l3nde sest jou au moment de la marche du sel. Les
2nglais refusaient que les Hindous puisent de leau de mer pour la
faire vaporer et se procurer ainsi du sel sans payer de droits. :andhi a senti
que ctait l une injustice, et de plus un sym%ole $ et il a dcid que tel jour,
telle heure, sur telle plage, des Hindous iraient puiser de leau de mer M et il en
a prvenu les autorits. 3ls taient donc l, des centaines dHindous, avec des
rcipients. Larme %ritannique aussi tait l, avec des matraques. 2 lheure
dite, le premier rang sest %ranl pour aller puiser de leau dans la mer et les
soldats anglais ont a%attu tous les hommes de ce premier rang. 2 ce moment#
l sest jou le sort de la li%ration de l3ndeP Le second rang allait#il
comprendre la leBon du matraquage et reculer X Le deuxime rang a fait un
pas en avant et il na pas t matraqu.
L
:il%ert 5<1>04,
Ce -u1$n appelle %i%re, 6788
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 5
E'ER*I*E 1
Re&$re+ )es arguments qu" e(&)"quent )e succ,s !es r-))ers.
pparus au cours des grandes grves de lFhiver 677=, les rollers
ne sont plus seulement une mode. 5n trois ans, ils sont devenus
un sport de masse, pratiqu en Erance par environ quatre
millions de personnes, et un moyen de transport cologique qui se
taille une place croissante dans les villes. 3ls attirent les femmes et les
familles, adeptes du * fitness
6
+, au cours de longues %alades qui
permettent de redcouvrir la cit. 3ls sduisent aussi les jeunes, qui lui
donnent lFimage agressive du * street +, les acro%aties ralises en
utilisant le mo%ilier ur%ain. Z &aris, tous les vendredis soir, ces
familles et ces styles se fdrent en une * randonne+ conviviale et
nocturne, long dfil de mode travers les rues de la capitale.
A
2lexandre :2>32, * ;es rollers dans la ville +,
Le !$n"e, samedi 6= ao[t 677Q
6 le fitness ! la recherche dFune %onne forme physique.
E'ER*I*E
1. L.auteur !e ce te(te ut")"se !eu( arguments success"#s. A que) m-ment c/ange-t-")
!.argument ?
. Re#-rmu)e+ )es !eu( arguments.
0. Le !eu(",me argument n.est &as !u m1me t%&e que )e &rem"er. P-urqu-" ?
au#del du possi%le et du souhaita%le, le constat demeure ! l;$n ne peut pas ne pas
<tre "pen"ant # voil le fait et la vrit de la condition humaine. A
WuFil y ait, ou non, un %esoin dFautrui, spcifique et inn, ou quFil soit
driv dFautres %esoins fondamentaux, il est s[r que lFenfant, pour se
conduire, a %esoin des autres. ;e lFautrui individuel dFa%ord, en
lFespce de sa mre et de son pre $ puis, rapidement, des divers
autres $ puis, %ient/t, de toute lFYuvre collective ! o%jet, institutions,
valeurs. 5t pour la quasi#totalit des "tres humains, ces %esoins ne se
dmentiront plus.
ontre#preuve ! sFils ne sont pas satisfaits, le dsordre apparaDt $ le
malaise, la souffrance et quelquefois la dsorganisation et m"me la
mort. Un homme sans ses multiples attaches est le plus souvent un
malheureux.
2l%ert '5''3,
La 2pen"ance, 6787,
5d. :allimard
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 10
E'ER*I*E 0
Pr$c"se+ )a t/,se que s-ut"ent ).$n-nc"ateur et !"tes que))es &r$c"s"-ns et que)s arguments ")
!-nne.
\ ... ] e nFest pas seulement lFintr"t qui fait sFentre#tuer les hommes.
Fest aussi le dogmatisme
6
. >ien nFest aussi dangereux que la certitude
dFavoir raison. >ien ne cause autant de destruction que lFo%session
dFune vrit considre comme a%solue. -ous les crimes de lFhistoire
sont des consquences de quelque fanatisme. -ous les massacres ont
t accomplis par vertu, au nom de la religion vraie, du nationalisme
lgitime, de la politique idoine
K
, de lFidologie juste $ %ref au nom du
com%at contre la vrit de lFautre, du com%at contre <atan. ette
froideur et cette o%jectivit quFon reproche si souvent aux
scientifiques, peut#"tre conviennent#elles mieux que la fivre et la
su%jectivit pour traiter certaines affaires humaines. ar ce ne sont pas
les ides de la science qui engendrent les passions. e sont les
passions qui utilisent la science pour soutenir leur cause. La science ne
conduit pas au racisme et la haine. Fest la haine qui en appelle la
science pour justifier son racisme. 0n peut reprocher certains
scientifiques la fougue quFils apportent parfois dfendre leurs ides.
'ais aucun gnocide nFa encore t perptr pour faire triompher une
thorie scientifique. 2 la fin de ce 99
e
sicle, il devrait "tre clair pour
chacun quFaucun systme nFexpliquera le monde dans tous ses aspects
et tous ses dtails. 2voir contri%u casser lide dFune vrit
intangi%le et ternelle nFest peut#"tre pas lun des moindres titres de
gloire de la dmarche scientifique.
EranBois .201, Le =eu "es p$ssibles,
5d. Eayard, 67Q6
6 dogmatisme ! manire trs autoritaire dFaffirmer des opinions ou des croyances
K la politique idoine ! la politique qui convient parfaitement (et qui ne peut donc pas
"tre lFo%jet de discussions).
E'ER*I*E 2
L"se+ ).e(tra"t su"3ant4 &u"s re)e3e+4 en !eu( c-)-nnes4 )es "!$es et )es e(em&tes.
u 9@333
e
sicle en 5urope, les savants, tel 1uffon, et les
philosophes, tel Lei%ni?, ont insist pour la plupart sur lunit
de lFespce humaine. Fest au nom de cette ide que certains
ont dnonc le gnocide des 3ndiens dF2mrique, lFesclavage des 4oirs
ou les discriminations lFgard des .uifs. '"me sFil nFa pas t
accompli quFen 5urope, il sFagit dFun progrs dcisif de la pense. 5n
effet, les identits collectives ont tendance se penser comme
homognes et exclusives et se construire en pratiquant des
marginalisations et des exclusions. Fest donc le mrite de lF5urope
des Lumires que dFavoir commenc penser lFuniversel, mouvement
qui a conduit la >volution franBaise et la ;claration des ;roits
de lFHomme dont lFarticle premier proclame, rappelons#le ! * Les
hommes naissent et demeurent li%res et gaux en droits +.
A
:illes '245>04, * Le racisme, les avatars dFune ide fausse +,
0extes et "$cuments p$ur la classe, nI 8AA, du 6=#NJ novem%re 6778
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 11
E'ER*I*E 5
1. 6-nne+ un e(em&)e !.argument re&-sant sur une !-nn$e c/"##r$e et un e(em&)e !e
c"tat"-n.
. L.auteur !e ).art"c)e &ren!-") une &-s"t"-n sur )a quest"-n 7 )e c/-c-)at #a"t gr-ss"r 8 ? S"
-u"4 )aque))e ?
Les ides ausses sur le c!ocolat
omme toutes les choses exceptionnelles, on en dit plein de mal. 3l est
donc temps de rta%lir la vrit sur cet inestima%le don de la nature.
Le c!ocolat ait grossir
&ersonne ne songe nier quFeffectivement le chocolat est un aliment
nergtique. 6JJ g de chocolat contiennent de AJJ QJJ calories,
selon quil est noir ou au lait, fourr ou non.
6 tasse de cacao au lait ^ N=J calories environ.
6 %arre de chocolat noir ^ 6KJ calories environ.
6 %on%on au chocolat fourr ^ QJ calories environ.
'ais chocolat et dittique ne font pas si mauvais mnage. 3l ne fait
grossir que si lFon en mange de grandes quantits, ce qui est tout fait
contraire lFthique du vrita%le amateur de chocolat. ;Failleurs, il
rassasie si %ien quFil est rare quFon puisse en consommer normment.
LFem%onpoint est souvent d[ une mauvaise hygine de vie en
gnral. _atharine Hep%urn
6
nFaffirmait#elle pas ! * 'a silhouette est
le rsultat dFune vie passe manger du chocolat. +
&assionnment chocolat,
&ro%ooO, 677J
6 _atharine Hep%urn ! cl%re actrice amricaine. 5lle est renomme entre autres
pour sa silhouette mince, son jeu vif et nerveux.
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 12
E'ER*I*E 9
6ans Terre des hommes4 Ant-"ne !e Sa"nt-E(u&$r% rac-nte ses e(&$!"t"-ns en a3"-n a3ec
ses am"s &")-tes et s."nterr-ge sur )e sens !e )a 3"e4 !e )a c"3")"sat"-n4 !es sc"ences et !es
tec/n"ques.
1. Se)-n ).auteur4 )es &r-gr,s tec/n"ques ne s-nt &as : cra"n!re. Re)e3e+ )es !"##$rents
arguments qu.") em&)-"e &-ur a&&u%er s-n &-"nt !e 3ue.
. Les &r-gr,s tec/n"ques -nt &r-3-qu$ !es trans#-rmat"-ns. Que)s !$ta")s !u te(te n-us
)."n!"quent ?
0. P-ur que))es ra"s-ns )./-mme re!-ute-t-") t-u;-urs ).a&&ar"t"-n !e n-u3e))es
tec/n"ques ?
3l me sem%le quFils confondent %ut et moyen ceux qui sFeffraient par
trop de nos progrs techniques. Wuiconque lutte dans lFunique espoir
de %iens matriels, en effet, ne rcolte rien qui vaille de vivre. 'ais la
machine nFest pas un %ut. LFavion nFest pas un %ut ! cFest un outil. Un
outil comme la charrue.
<i nous croyons que la machine a%Dme lFhomme cFest que, peut#"tre,
nous manquons un peu de recul pour juger les effets de
transformations aussi rapides que celles que nous avons su%ies. Wue
sont les cent annes de lFhistoire de la machine en regard des deux cent
mille annes de lFhistoire de lFhomme X Fest peine si nous nous
installons dans ce paysage de mines et de centrales lectriques. Fest
peine si nous commenBons dFha%iter cette maison nouvelle, que nous
nFavons m"me pas achev de %Ctir. -out a chang si vite autour de
nous ! rapports humains, conditions de travail, coutumes. 4otre
psychologie elle#m"me a t %ouscule dans ses %ases les plus
intimes. Les notions de sparation, dFa%sence, de distance, de retour, si
les mots sont demeurs les m"mes, ne contiennent plus les m"mes
ralits. &our saisir le monde aujourdFhui, nous usons dFun langage qui
fut ta%li pour le monde dFhier. 5t la vie du pass nous sem%le mieux
rpondre notre nature, pour la seule raison quFelle rpond mieux
notre langage.
haque progrs nous a chasss un peu plus loin hors dFha%itudes que
nous avions peine acquises, et nous sommes vrita%lement des
migrants qui nFont pas fond encore leur patrie.
2ntoine ;5 <234-#59U&`>a,
0erre "es :$mmes, 67N7,
5d. :allimard
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 1+
E'ER*I*E <
Ren!e+ : c/aque argument )e !$3e)-&&ement qu" )u" c-n3"ent. =ust"#"e+ 3-tre r$&-nse.
Les tr-"s arguments >
1. Les r-mans !e sc"ence-#"ct"-n ant"c"&ent &ar#-"s )es !$c-u3ertes tec/n"ques.
. L.auteur !e sc"ence-#"ct"-n &eut m-ntrer ?eauc-u& !."mag"nat"-n.
0. La sc"ence-#"ct"-n &ermet !e cr"t"quer )e &r$sent.
Les trois dveloppements (arguments secondaires qui construisent un
raisonnement)
a # LFimagination est souvent au service dune rflexion sur ce que
peuvent engendrer notre organisation sociale et nos dcouvertes
techniques $ de ce fait, nous pouvons voir quels sont dans notre
monde les dangers que nous devons craindre et les ralisations
prometteuses que nous pouvons louer.
% # Un auteur de science#fiction, en effet, pour donner de la
vraisem%lance aux inventions quFil imagine, tudiera ce que ses
contemporains commencent "tre capa%les de construire, et cFest
ainsi quFil lui arrivera dFen saisir les perspectives plus lointaines.
c # La science#fiction nFest pas o%lige de respecter les cadres troits
de la ralit, et lFauteur se permet donc de peindre des "tres, des
dcouvertes techniques, des formes de socits qui nFexistent dans
aucun lieu du monde.
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 13
E'ER*I*E @
1. Que))e est )a t/,se !$3e)-&&$e !ans )e te(te su"3ant ?
. Que)s m-%ens em&)-"e )auteur &-ur !$m-ntrer que sa t/,se est ;uste ?
0. Que)s &r-c$!$s "n!"quent qu") a!/,re : cette t/,se et qu") s-&&-se : )a t/,se a!3erse ?
e spectre de la culpa%ilit hante les tlspectateurs et les
parents. La tlvision se dveloppe, conquiert des audiences
toujours plus nom%reuses, et partout elle est accuse de
corrompre la jeunesse et de ruiner les assises culturelles de nos
socits. 1eaucoup dFenseignants sont contre la tlvision, les milieux
intellectuels prtendent la mpriser. Les enfants lFadorent. 'ais les
parents, et plus encore les grands#parents, la regardent de plus en plus.
;s quFil sFagit de tlvision, on vit dans une am%iance culturelle de
guerre civile.
L
La tlvision est dclare coupa%le de tous les maux de la terre $ on lui
impute des maladies, la %"tise, lFignorance, lFinculture, la violence, la
vulgarit. 5t de tout cela pas la moindre preuve nFest avance. &our un
peu, on la rendrait responsa%le du mauvais cours des saisons. 3l y a
quelque chose de malade dans notre civilisation mdiatique.
ette situation entraDne dFtranges effets. ;es intellectuels rclament la
censure, des li%raux et des progressistes demandent lFintervention
accrue de lF5tat, des scientifiques affirment sans savoir et ou%lient leur
arithmtique, des humanistes deviennent %igots. La tlvision pour
enfants, dia%olique, sem%le se jouer du %on sens et se plaire %rouiller
les cartes.
La virulence envers la tlvision nFa dFquivalent que la pauvret des
arguments et des travaux chargs de les tayer. 2 constater tant de
fureur dchaDne, je mFattendais en dcoudre avec des thses
puissantes, des donnes scientifiques indiscuta%les. >ien. Un dsert
conceptuel. 1eaucoup de %ruit pour rien. 2prs avoir pes les
arguments \P], une conclusion sFest impose ! aucune dmonstration
nFexiste de la nocivit de la tlvision.
EranBois '2>35-,
Laisse>-les regar"er la tl, 67Q7,
5d. almann Lvy
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 1,
E'ER*I*E A
1. Que) est ).argument B)."!$e !"rectr"ceC !u &rem"er &aragra&/e ? *-mment est-")
!$3e)-&&$ ?
. 6e qu-" est #-rm$ )e !eu(",me &aragra&/e ? Re#-rmu)e+ )es "!$es qu" % s-nt
!$3e)-&&$es.
0. Tr-"s",me &aragra&/e > re&$re+ )e c-nnecteur )-g"que qu" marque )e )"en a3ec ce qu"
&r$c,!e. Que))es s-nt )es "!$es qu" % s-nt !$3e)-&&$es ? Re#-rmu)e+-)es.
es vacances des EranBais ont eu, cette anne, une presse
excra%le. La critique, pour une fois, est unanime. Le Figar$ a
gmi tous les jours que le spectacle tait navrant, tout fait
dFaccord, pour une fois, avec C:arlie-?eb"$ oU le professeur horon a
fui aprs quatre jours la /te dF2?ur ! bUne chaleur crever , ;es
%agnoles crever , ;u %ruit crever , Une foule crever , ;es dp/ts
dFordures crever ,P 2h, retrouver &aris aprs lFenfer et sFallonger au
pied dFun marteau#piqueur ,b. La tl a montr les %aigneurs de Eos
trempant lFom%re des complexes industriels. Paris-!atc: a recueilli,
en Languedoc, sur la plage de la :rande#'otte, les confidences de
lFestivant qui met son rveil 8hNJ pour "tre s[r dFavoir bun
emplacement au %ord de lFeaub et djeune sur la plage parce que, sFil
sFen allait, sa b%onne placebF serait prise. Le !$n"e a fait cho au
mcontentement des bautochtonesb envahis par les hordes ur%aines,
aux 1retons, su%mergs par ce quFils appellent ble tourisme du
dsordreb, aux orses suffoqus en ao[t par lFbagglutinationb des
migrants continentaux.
L
Les descriptions de cette gigantesque preuve collective, de cette auto#
punition de masse ne sem%lent pas exagres quand on a travers la
Erance cet t. Les hordes affames pitinant dans les self#services des
autoroutes $ les horri%les dmons de lFimmo%ilier a%attus comme des
sangsues sur la 1aie de 'arie des 2nges $ la /te dF2?ur, aujourdFhui
sans c/te, recouverte par les caravanes, les campings et les fourmis
%aigneuses, rocade sans autre a?ur dsormais que la com%inaison des
serveurs de stations#service $ la orse, exsangue, ronge par les
termites vacanciers, 1astia investi par les incendies de la fermentation
au soleil de ses dp/ts dFordures et par ceux des for"ts em%rases $ le
cancer sFtendant, des bvillages de vacancesb qui en viennent
ressem%ler des %idonvilles organiss par le racOet rapace des
marchands de sommeil et soleil, le mois dFao[t apparaDt, premire
vue, comme cette preuve communautaire dont on?e mois de bmtro#
%oulot#dodob permettront peut#"tre ceux qui lFont traverse, sans
quFon puisse lFassurer, de se remettre lentement.
0n peut, %ien entendu, expliquer que lFexode annuel vers les aires du
feu, de la pullulation et de la pollution est davantage un choix de
lFindustrie et de la mcanique produire, qui laisse reposer les
machines et suggre fermement leurs servants dFaller bse reposerb.
Wue la fermeture bpar roulementb serait une solution co[teuse et
complique. Wue les EranBais ne choisissent pas de partir en ao[t ! on
les contraint. 'ieux ! on les persuade quFils prfrent agir ainsi. 0n
peut ajouter quFil faudra une longue ducation des masses pour les
amener prfrer le petit coin calme du 'orvan ou de la Haute#
&rovence, les charmes de la solitude et les dlices de la retraite aux
grands entassements rissolants des apocalypses du bloisirb. WuFenfin,
se %aigner la chaDne est mieux que travailler la chaDne.
laude >0a,
678A
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 16
AUTRES TE'TES BPLUS LDNGSC PDUEANT SEREIR F 6ES E'ER*I*ES 6E
REPERAGE >
- TGHSE ?
- ARGUMENTS ?
- E'EMPLES ?
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 18
adis la nouvelle cheminait lentement. 0n ignore com%ien de temps mit le
coureur de 'arathon pour franchir les AJ Oilomtres qui sparaient 2thnes du
champ de %ataille, annoncer la victoire et prir dFpuisement. 'ais on sait quFen
6QK6 la mort de 4apolon ne fut connue &aris que prs de trois mois aprs quFil eut
rendu <ainte#Hlne le dernier soupir, et prs dFun an plus tard, seulement en
province $ quFen 6Q7Q deux %ons mois sFcoulrent entre les vnements de Eachoda
et la rception &aris et Londres des premiers messages de 'archand et de
_itchener.
.
2vec la radio et la tlvision, la relation est devenue instantane ! en 67L7, des
centaines de millions de tlspectateurs de plus de trente pays ont pu assister en
direct aux premiers pas de lFhomme sur la Lune. 2 ce stade, la diffusion des faits
commence dFinfluer sinon sur ces faits eux#m"mes, du moins sur leurs consquences
immdiates...
P Wuelle responsa%ilit, dans une telle situation, que celle de lFinformateur , 0n
dnonce volontiers lFautocensure comme le com%le de la malhonn"tet ! reproche
parfois fond, jugement svre en principe justifi. 2llant plus loin, les procureurs
en viennent facilement conclure quFil nFexiste nulle part au monde de presse
vraiment li%re, puisque, aux vetos et aux consignes de la propagande l oU le
pouvoir rgne en maDtre, au poids crasant de lFargent l oU il est roi, sFajoute la plus
hypocrite, la plus sournoise des censures, celle que pratiquent spontanment les
journalistes. LFexemple de la paix au @i"t#nam montre que ce nFest pas si simple.
;ans la course aux nouvelles, aux bscoopsb, au sensationnel, lFindit, comment "tre
toujours s[r de discerner, derrire la paille des %ruits et des rumeurs, le grain des
vnements X...
... 4on, ce nFest pas si simple. 5t si lFinformateur doute, sFinterroge, se trompe
parfois, comment le pu%lic pourrait#il sFy reconnaDtre X
1ouscul, apostroph, harcel, lFauditeur ne sait plus si le %ulletin mtorologique
qui annonce la neige a trait la journe dFhier ou celle de demain $ et il se retrouve
en train dFtouffer avec un gros manteau sous un chaud soleil ou %ien de grelotter en
veston dans les frimas. 2cca%l de sondages qui lui renvoient de lui#m"me une
image qui le stupfie, le lecteur sFessouffle en vain soit rattraper le gros de la
troupe en pensant et agissant, croit#il, comme tout le monde, soit fuir en sens
inverse afin de se distinguer, espre#t#il, de la foule aveugle et anonyme. <Fil est un
domaine oU lFinformation devance lFaction et finalement lFinflchit, cFest %ien celui du
vote ! lFlecteur en vient, devant les sondages qui proclament la dcimale prs les
rsultats ds la veille du scrutin, se demander sFil est vraiment ncessaire quFil se
drange puisque les jeux sont faits, puisque ses bintentions de voteb sont dj
perces jour $ et sFil se rend nanmoins aux urnes, comment ne serait#il pas
impressionn au moment de choisir par ce quFon lui assure "tre, quoi quFil fasse, le
rsultat de la partie X
<urinform ici, sous#inform l, lFhomme moderne a %ien du mal "tre seulement,
mais rellement, inform. -ant/t lFinformation lui parvient tardivement ou m"me ne
lui parvient pas $ de plus en plus, voici quFelle le devance, quFelle postule et
transforme lFvnement au lieu de le constater et de le relater.
&ierre @324<<04#&04-`,
Le !$n"e
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 19
Fimpolitesse se rpand en Erance. &ortes claques au ne?, tlphone raccroch
avec %rusquerie, peine b%onjourb, peine bmercib, peine bexcuse?#moib. 3l
nFy a gure que les anonymes ticOets de caisse pour bvous remercier de votre
visiteb dans un magasin, et les panonceaux des municipalits pour bvous souhaiter la
%ienvenueb dans une localit.
L
&ourquoi nous arrive#t#il, nous, EranBais, dF"tre aussi dsagra%les X
ette grossiret am%iante, nous en souffrons tous $ nous lFacceptons de plus en
plus mal. b&arle?#moi avec douceurb dit lFaffiche placarde par la secrtaire. b.Fai le
cYur fragileb... es pancartes tmoignent, leur manire, dFune aspiration une plus
grande ama%ilit. 'alheureusement, normes et convenances sont pour la plupart
vieillies, et nous ne nous y conformons pas sans em%arras. Le savoir#vivre dont nous
avons hrit sFaccorde mal avec le mode de vie actuel. La politesse volue dans ses
formes. ;es rgles disparaissent, dFautres cherchent se mettre en place. ;ans
lFintervalle, cFest lFincertitude et, pour les plus Cgs, le dsarroi. ( ... ) La
dmocratisation de la socit est intervenue et le refus de la su%ordination sFest
traduit tout naturellement par le refus de se plier certaines rgles. LFagressivit qui
se manifeste volontiers en Erance contraste avec la courtoisie o%serve aux 5tats#
Unis. La diffrence tient des conceptions opposes de la politesse. ( ... ) Les
EranBais chargent la politesse dFaffectivit. 5lle est destine crer des relations
privilgies, bune complicitb. b<i les gens ne mFintressent pas, je ne leur dis pas
%onjourb, dit aroline, quator?e ans. 2insi, dans la promiscuit et lFanonymat de nos
grandes villes, lFagressivit se li%re, le ton monte et la coha%itation devient vite
insupporta%le.
&our avoir perdu, en partie notre courtoisie, nous redcouvrons prsent sa
ncessit. ;FoU les cours de politesse dans les grands magasins ou les services
pu%lics. @ulgaire technique de vente X Fest vrai. 'ais quFest#ce que la politesse
sinon une technique de communication X 5nsuite vient le geste dlicat, la parole
amicale, bcette initiative gratuite, ce cadeau quFon fait en plusb. ivilit et politesse
du cYur sont indissocia%les. 5t la civilit, ce nFest rien dFautre que cette manire de
vivre en commun dont, sans trop le savoir, par tCtonnements et dans la mauvaise
humeur, nous cherchons nouveau le secret.
;Faprs laude 104.524 et 1etty H2432
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 15
e simple citoyen, lFhomme de la rue, sait quFil est compta%ilis, scrut,
numrot par une foule dFactes de la vie courante, et il 6Faccepte sans
protester. 4umros de carte dFidentit, de permis de conduire, de voiture, de
tlphone, de <curit sociale, de carte de transport ou de compte courant, de contrat
dFassurance et de fichier fiscal, dFemployeur ou dFemploy... 5t derrire chaque
groupe de chiffres, les ordinateurs qui enregistrent, trient, informent, tout cela paraDt
dsormais naturel.
L
2llons plus loin. Eiches de polices, dossiers de toutes sortes # mauvais payeur,
mauvais conducteur... casier judiciaire... 2 chaque crime, chaque dlit m"me, on
entend exiger un renforcement des moyens de prvention de la criminalit, une
surveillance plus rigoureuse non seulement des coupa%les, mais de simples suspects.
&lus loin encore ! tant de crimes de dments ne justifieraient#ils pas lFta%lissement
dFun fichier#psychiatrique des EranBais X -ant dFactes de terrorisme, enlvements
dFotages, attentats et violences ne conduiront#ils pas crer aussi un fichier des
opinions et tendances politiques X Ha%itu "tre lui#m"me rduit un numro et
confi lFordinateur, cFest le pu%lic qui, dsormais, souhaite, en maintes occasions,
lFextension du systme.
Le terme de cette marche lFa%Dme est connu # cFest le rassem%lement de toutes ces
informations encore disperses dans un ordinateur gant et unique. Une telle
centralisation apparaDt aujourdFhui inlucta%le. -out y conduit ! la commodit,
lFconomie de temps et dFargent, lFefficacit, la rsignation, voire lFinsistance de
lFopinion.
;j en Erance, a d%ut le programme yclades, premier stade du rseau qui, dans
un proche avenir, quadrillera la totalit du pays avec dix#huit grands ordinateurs
relis entre eux par un sous#rseau de petits ordinateurs...
e nFest pas tout ! la surveillance se resserre. ;ans nom%re de lieux pu%lics, grands
magasins, supermarchs, immeu%les m"me, des circuits ferms de tlvision
permettent dFo%server chaque pas, chaque geste. ;es dtecteurs dFo%jets mtalliques
sont installs aux accs des aroports et, dans certains pays, des gares et des
%Ctiments officiels. La circulation automo%ile aux carrefours dangereux et parfois les
rues * chaudes + de certaines grandes villes sont galement tenues lFYil. 4ul doute
que ces systmes de contr/le ne sFtendent trs vite. Fest une philosophie, un droit
et une pratique qui sont en jeu dans cette affaire. Wuelques articles de presse,
quelques ditoriaux vengeurs, quelques discours dFhommes politiques, vYux pieux
et vaines protestations, et le tour sera jou... Le temps presse. <i lFon nFy prend pas
garde, trs vite, ce sera vraiment, demain, la fin de la vie prive.
&ierre @324<<04#&04-`,
Le !$n"e, K8#KQ octo%re 678A
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 20
otre civilisation est une somme de connaissances et de souvenirs accumuls
par les gnrations qui nous ont prcds. 4ous ne pouvons y participer
quFen prenant contact avec la pense de ces gnrations. Le seul moyen de le
faire et de devenir ainsi un homme cultiv est la lecture. >ien ne peut la remplacer...
Le livre demeure, compagnon de toute notre vie.
N
0n peut aimer les livres $ ils sont toujours des amis fidles. .e dirai m"me que je
les ai souvent trouvs plus %rillants et plus sages que leurs auteurs. Un crivain met
dans ses ouvrages le meilleur de lui#m"me. <a conversation, si m"me elle tincelle,
sFenfuit. 0n peut interroger sans fin le mystre du livre. 5n outre, cette amiti sera
partage, sans jalousie, par des milliers dF"tres, en tous pays...
Le livre est un moyen de dpassement. 2ucun homme nFa asse? dFexpriences
personnelles pour %ien comprendre les autres, ni pour %ien se comprendre lui#m"me.
4ous nous sentons tous solitaires dans ce monde immense et ferm. 4ous en
souffrons $ nous sommes choqus par lFinjustice des choses et les difficults de la
vie. Les livres nous apprennent que dFautres, plus grands que nous, ont souffert et
cherch comme nous. 3ls sont des portes ouvertes sur dFautres Cmes et dFautres
peuples.
:rCce eux, nous pouvons nous vader de notre petit univers personnel, si
troit ! grCce eux, nous chappons la mditation strile sur nous#m"mes. Un soir
consacr la lecture des grands livres est, pour lFesprit, ce quFun sjour en montagne
est pour le corps...
Les livres sont nos seuls moyens de connaDtre dFautres poques et nos meilleurs
moyens pour comprendre des groupes sociaux oU nous ne pntrons pas... &laisir
accru par la dcouverte dFtonnantes ressem%lances entre ces mondes loigns de
nous par la distance ou le temps et celui oU nous vivons. Les "tres humains ont tous
des traits communs. Les passions des rois dans Homre ne sont pas si diffrentes de
celles des gnraux dans une coalition moderne.
;onc nous lisons, en partie, pour dpasser notre vie et comprendre celle des
autres. 'ais ce nFest pas la seule raison du plaisir que donnent les livres. &ar
lFexistence quotidienne, nous sommes trop m"ls aux vnements pour les %ien voir,
trop soumis aux motions pour en jouir. 1eaucoup dFentre nous vivent un roman
digne de ;icOens ou de 1al?ac $ ils nFy trouvent aucun plaisir. 1ien au contraire. La
fonction de lFcrivain est de nous offrir une image vraie de la vie mais de la tenir
une telle distance de nous que nous puissions la go[ter sans crainte, sans
responsa%ilit. Le lecteur dFun grand roman, dFune grande %iographie, vit une grande
aventure sans que sa srnit en soit trou%le...
La lecture dFun livre dFhistoire est trs saine pour lFesprit $ elle enseigne au lecteur
la modration et la tolrance $ elle lui montre que de terri%les querelles qui causrent
des guerres civiles ou mondiales ne sont plus aujourdFhui que des controverses
dfuntes... Les %eaux livres ne laissent jamais le lecteur tel quFil tait avant de les
connaDtre $ ils le rendent meilleur.
>ien nFest donc plus important, pour lFhumanit, que de mettre la disposition de
tous ces instruments de dpassement, dFvasion et de dcouverte qui transforment,
la lettre, la vie et accroissent la valeur sociale de lFindividu.
2ndr '2U>03<,
Le c$urrier "e l;U@A@E@B@C@0@
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 21
a crainte de la diffrence, allant parfois jusquF son refus, est un
rflexe largement rpandu. Les enfants ont peur de se distinguer des
autres. Les adolescents sont les premiers suivre les modes. 'ais,
%ien plus grave, les adultes se mfient presque instinctivement de tous ceux qui
nFappartiennent pas leur collectivit, entraDnant rivalits de palier, discussions entre
administrations, discordes entre nations, haines religieuses ou raciales.
L
5t pourtant ce rflexe est la fois un non#sens %iologique et une erreur
fondamentale sur le plan culturel.
<ur le plan %iologique, trois notions en aideront la comprhension !
;Fa%ord, chaque "tre vivant est diffrent $ il est m"me unique tant il y a de
variations possi%les dans sa composition chimique. Fest le produit du mlange des
caractres paternels et maternels, ceux#ci provenant eux#m"mes dFun mlange des
caractres des quatre grands#parents. ;e plus, ces caractres (ou gnes) prsentent
dans les populations de multiples variantes. &our lFhomme, le nom%re des
com%inaisons possi%les dpasse, a#t#on dit, le nom%re des atomes contenus dans tout
lFunivers connu. 2 chaque gnration apparaissent donc, fruits de la loterie
gntique, des "tres nouveaux, uniques car forms dFune com%inaison entirement
nouvelle des caractres gntiques. La nature a %ien pris soin dFassurer que ce
mlange se reproduise intervalles rguliers, le sexe et la mort le rptent chaque
gnration.
5nsuite, selon le processus darcinien de la slection naturelle, les individus
ayant reBu, par hasard, les com%inaisons les rendant les plus aptes vivre dans un
certain milieu, survivent et ont le plus de descendants, alors que les moins aptes en
ont moins. 2insi, grCce la diversit des individus qui la composent, une espce
pourra#t#elle sFadapter dFventuels changements dFenvironnement, de climat ou
lFapparition de nouveaux parasites ou agents pathognes. La diffrence entre
individus est donc une ncessit a%solue pour la perptuation dFune espce. 5lle est
la %ase de toute vie animale ou vgtale.
5nfin, lFenvironnement faBonne les varits lFintrieur des espces ! lFhirondelle
nord#africaine nFest pas identique celle de 4orvge, le peuplier dF3talie diffre de
celui du nord de lF5urope, le type humain mditerranen diffre du type nordique,
etc. <ur lFhomme moderne lFinfluence de lFenvironnement joue peut#"tre moins
quFautrefois, mais son r/le est dterminant sur son psychisme. ;eux vrais jumeaux
qui ne diffrent en rien sur le plan gntique su%issent, surtout sFils sont spars, des
influences externes diffrentes et deviennent ainsi deux "tres diffrents. <eul
lFhomme passe de lFindividualit la personnalit parce quFil sFapproprie partir de
son milieu social un patrimoine culturel.
;e ces considrations, il apparaDt donc clairement que lFunicit de chaque homme lui
confre une dignit particulire donnant, sFil en tait %esoin, une raison
supplmentaire de le respecter (P) +
.ean ;2U<<5- (professeur de mdecine),
>eproduit du C$urrier "e l;Unesc$,
sept. 67QL
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 22
La mode
e %ouleversement vestimentaire que lFon
constate \...] dans toute la jeunesse du monde
est, en pratique, le fait de quelques petits
groupes que lFon a appel les groupes anti#modes.
L
WuFest#ce quFun anti#mode X Fest essentiellement
quelquFun qui refuse de se plier, en matire
dFha%illement, des rgles prta%lies et qui lui sont
imposes de lFextrieur. La critique quFil fait du
systme repose sur deux constatations.
-out dFa%ord, la mode dfinit un code
vestimentaire qui simpose tous. Les
li%erts qui sont laisses chacun et
chacune sont infimes, on peut choisir
lFintrieur dFune toute petite gamme de
coloris. <i la mode est aux imprims grands
dessins, elle vous interdit de prfrer un tissu
petites fleurs qui vous plaira davantage. <i la veste
de tailleur doit "tre courte, vous nFave? pas la
possi%ilit de porter une redingote longue, m"me si
vous pense? que cela vous va mieux. 5nfin, vous
"tes enferm pour tout, maquillage, coupe de
cheveux, pices composant la garde#ro%e, dans un
systme troit dont vous ne pouve? pas vous
chapper sans passer pour anormal et vous
retrancher des autres. Wue devient dans un tel
contexte le droit imprescripti%le de chacun "tre et
sFaffirmer comme une personne, un individu qui a sa
valeur en lui#m"me et non comme un grain de sa%le
dans un tas, comme un numro dans une suite de
chiffres X La mode est un systme crasant qui tue la
personnalit et tend, en fondant tous les individus
dans un m"me moule, nFen faire que des ro%ots au
service dFune entit a%straite ! la <ocit.
5n second lieu, la mode est un perptuel mensonge.
5lle change priodiquement et par l m"me nous
o%lige, nous aussi, changer. <ans doute fait#on dj
ce niveau une critique dFordre conomique. La
mode est un moyen invent pour vous forcer
consommer, pour vous o%liger acheter de
nouveaux v"tements, alors
que les anciens ne sont
pas usags et auraient
encore pu durer un certain temps. 'ais ce nFest pas
l le plus grave $ ce qui est dramatique, cFest que ce
changement vous emp"che dF"tre rellement vous#
m"me. Le v"tement nFest pas quelque chose de
superflu que lon porte et que lon jette au hasard. 3l
est une forme dFexpression de la
personnalit de chacun. 3l se doit donc
dF"tre un moyen de communication avec
les autres. 0n sha%ille non pour se cacher
mais pour se dire. 2 travers le v"tement on
engage dj le dialogue. .Fadopte telle ro%e
parce quFelle me plaDt, mais elle me plaDt
parce que je me reconnais en elle. 5n la mettant je
rev"ts une seconde peau, encore plus expressive que
mon corps, parce que correspondant troitement
mes go[ts, ma sensi%ilit. <i donc je ne veux pas
"tre en continuel tat de mensonge, si je veux ta%lir
avec les autres une communication vraie, il me faut
adopter une v"ture qui, pratiquement, soit
permanente et, en tout cas ne change quFau rythme
des modifications de mon psychisme personnel et
non selon des priodicits imposes de lFextrieur. 3l
faut donc sortir de la mode reBue, pour sFinventer
personnellement sa propre mode qui ne sera plus un
camouflage, mais une expression relle de soi#m"me
et par l un moyen dFentrer rellement en contact
avec les autres.
es deux motivations, refus de lFuniformisation,
refus du changement mensonger, conduisent les anti#
modes rechercher leurs v"tements en dehors des
sentiers %attus.
1runo ;U >0<5LL5.
La !$"e,
3mprimerie 4ationale,
67Q6
FR10 Prsentiel - CUEEP EEO - Arguments et exemples - 2+
Protgeons la nature !
'ultiples sont les motifs que nous avons de protger la
nature.
5t da%ord, en dfendant la nature, lhomme dfend
lhomme ! il satisfait linstinct de conservation de
lespce. Les innom%ra%les agressions dont il se rend
coupa%le envers le milieu naturel (envers
* lenvironnement +, comme on prend coutume de dire) ne
vont pas sans avoir des consquences funestes pour sa
sant et pour lintgrit de son patrimoine hrditaire.
>appellerons#nous que, du fait de la pollution radioactive cause par les
explosions des %om%es nuclaires, tous les ha%itants de la plante, surtout les plus
jeunes, portent dans leur squelette des atomes de mtal radioactif X que, du fait de
lemploi a%usif des insecticides, le lait de toutes les mres contient une certaine dose
du pernicieux ;.;.-. X &rotger la nature, cest donc, en premier lieu, accomplir une
tCche dhygine plantaire.
3l y a, en outre, le point de vue \P] des %iologistes qui, soucieux de la nature
pour elle#m"me, nadmettent pas que tant despces vivantes (irremplaBa%les o%jets
dtudes) seffacent de la faune et de la flore terrestres, et quainsi peu peu
sappauvrisse, par la faute de lhomme, le somptueux et fascinant 'use que la
plante offrait nos curiosits.
5nfin, il y a ceux#l et ce sont les artistes, les potes, et donc un peu tout le
monde M qui, simples amoureux de la nature, entendent la conserver parce quils y
voient un dcor vivant et vivifiant, un lien maintenu avec la plnitude originelle, un
refuge de paix et de vrit, parce que, dans un monde envahi par la pierraille et la
ferraille, ils prennent le parti de lar%re contre le %ton, et ne se rsignent pas voir
les printemps devenir silencieux.
.ean >0<-24;
D'o nous vient
le concept de progrs ?
FoU nous vient, en effet, le concept de progrs X 3l nFest apparu comme tel
quFau 9@3ll
e
sicle. 'ais ses origines sont %eaucoup plus anciennes et
remontent incontesta%lement M encore une fois M au christianisme primitif. D
&our les religions antiques, point de nouveaut ni de vrita%le cration possi%le.
Leur nostalgie nFtait pas dans lFavenir, mais dans le temps mythique des origines.
LFide que le lendemain puisse apporter des innovations %nfiques, que les petits#
fils puissent "tre plus heureux que leurs anc"tres, tait tout trangre aux 2nciens,
comme elle le reste la plupart des 0rientaux. <urvient alors le christianisme et,
avec lui, lFhistoire comme aventure, oU tout reste imprvu sauf la fin ! le retour du
<eigneur au .ugement dernier. ;Fici l, nous nous avanBons dans lFinconnu que nous
crons nous#m"mes, dans lFincertitude et lFespoir. Les catastrophes restent toujours
possi%les, mais le progrs aussi devient possi%le ! il traduit notre volont dFchapper
aux fatalits. 5t nous lFimaginons comme le produit de toutes les crations
accumules par les grands hommes, hros, savants, lgislateurs et saints. 4ous
pensons que tout cela rendra la vie meilleure. 4ous nous trompons peut#"tre, mais
nous le pensons, et depuis prs de deux mille ans.
ependant, de nos jours, notre foi dans le progrs a cess dF"tre une foi naVve. 4ous
nous posons son sujet des questions parfois angoissantes. omment mesurer le
progrs X Wui peut affirmer quFau total il ait un sens positif X ;ans lFensem%le, il se
peut quFil nFen ait point, quFil nFait aucune direction vrifia%le, et que la somme des
modifications quFil nous apporte, en %ien et en mal, sFannule. La croyance au progrs
collectif demeure un pur et simple acte de foi, devant lequel il est permis de rester
sceptique... 5n vrit, lFide de progrs ne peut reprendre un sens certain que par
rapport notre vie individuelle.
ar le progrs lForigine signifiait une li%ration, et, de nos jours encore, la li%ert
ne peut avoir de sens que pour lFindividu (que serait une li%ert de masse X). .e
dfinirai donc le progrs vrita%le comme * lFaugmentation continuelle des
possi%ilits de choix qui sont offertes, tant matrielles que culturelles, un nom%re
sans cesse croissant dFindividus +. 5t la mesure de ce progrs, ce ne sera pas
seulement lFaugmentation de notre scurit, de notre confort, mais aussi et peut#"tre
surtout celle de nos risques personnels, des occasions et des moyens de nous
dcider nous#m"mes, donc dF"tre li%res.
ar la seule li%ert qui compte pour moi M dira tout vrita%le 5uropen M cFest celle
de me raliser $ de chercher, de trouver et de vivre ma vrit, non celle des autres, et
non celle que lF`tat ou le parti a dcid de mFimposer toute faite. <i je perdais cette
li%ert fondamentale, alors vraiment ma vie nFaurait plus aucun sens.
;. de >0U:5'04-,
Lettre $u%erte aux Eur$pens,
2l%in 'ichel, 678J
La science
et
la barbarie
es progrs de la science \les progrs lis lindustrie de larmement], nous en
%nficions, o%jectera#t#on. Fest vrai ! il y a, comme on dit, les bretom%esb. ;es
exemples X 3ls a%ondent. La pnicilline ! elle existait depuis dix ans dans le
la%oratoire du ;octeur 2lexander Eleming quand lFarme sFest soudain avise, en
pleine guerre, quFelle avait des masses de %lesss soigner. Un soldat mort est un
soldat qui ne peut plus com%attre. 2lors la pnicilline a fait son apparition. Le
calculateur lectronique ! il a t conBu en pleine guerre lui aussi pour rsoudre les
pro%lmes de %alistique. 5t de m"me pour le transistor ! il nFavait dFautre %ut,
lForigine, que de rduire lFencom%rement des matriels lectroniques des armes.
Wuant la po"le recouverte de teflon, cFest le fruit dFun chec ! cette matire
plastique de synthse avait dFa%ord t tudie, longtemps et grands frais, pour
enro%er les engrenages des avions militaires, afin de remplacer les lu%rifiants
classiques et dFconomiser lFentretien. Un tour de force des chimistes ! le teflon est
pratiquement inerte. 'ais voil ! on nFa pas russi le faire adhrer au mtal. 5n
dsespoir de cause, pour que tous les milliards dpenss dans cette recherche ne
soient pas tout fait perdus, on a pens la po"le de la mnagre qui nFattache pas et
qui conomise les matires grasses. Un gadget, quoi.
Un autre chec ! pour permettre aux astronautes de se dplacer sur la lune, les
savants avaient cr une voiture jam%es articules. Einalement, cFest un autre
modle, un vhicule lunaire roues, qui a t retenu. Wue faire de la voiture
jam%es articules X 5lle peut permettre son passager dFescalader les pentes, de
franchir les trottoirs et m"me de monter les escaliers. 3dale pour les infirmes.
&ierre @324<<04#&04-5,
Le !$n"e, Q#7 fvrier 678L