A obra da Cruz

Colossenses 2.13-15

No foi por acaso que, no filme A Paixo de Cristo, a cruz recebeu um
lugar de destaque. Toda a ist!ria, desde o "ets#mani, passando pelo
$in%drio &udaico e o Pret!rio romano, se desen'ol'eu tendo em 'ista a cruz.
(el "ibson, entendendo a mensagem do )'angelo, a proclama*o de
+eus, apresentou a cruz como o ponto central do seu filme.
+esde os primeiros s%culos da ist!ria da igre&a, os cristos escoleram um
s,mbolo para representar a f% em -esus. )ssa escola no foi casual e nem
imediata. .e'ou um per,odo de tempo at% que todos concordassem com o
uso de um s,mbolo que fosse uni'ersal para a f% crist. /s desenos nas
catacumbas romanas re'elam os primeiros modos como os cristos
representa'am a sua f%0 em algumas, est1 o deseno de um po2 em
outras, de um peixe2 em outras ainda, o deseno de uma pequena arca,
referindo3se 4 ist!ria da sal'a*o de No%. Contudo, nenum desses
s,mbolos era uni'ersal, porque no conseguiam expressar com inteireza a
mensagem do )'angelo.
Pouco a pouco, um s,mbolo foi sendo ressaltado no meio dos demais0 a
cruz. /s cristos perceberam que ela conseguia representar tudo aquilo que
a mensagem crist anuncia'a0 o sofrimento e morte de Cristo, e o refrig%rio
e liberdade do cristo.
Nos dias de o&e, o grande problema da umanidade % a aus#ncia de
liberdade. No estou me referindo 4 liberdade de ir e 'ir, mas de 'i'er de
maneira saud1'el. A maior parte das pessoas freq5enta consult!rios de
psic!logos e psiquiatras para tentarem se 'er li'res da culpa. Al%m disso,
1 muitos omens e muleres que esto doentes no por algum problema
f,sico, mas por guardarem uma tremenda culpa no cora*o. / mundo est1
ceio de pessoas aprisionadas pela culpa ou por dem6nios, que tamb%m
podem oprimi3las e escra'iz13las.
7uem gosta de 'i'er debaixo de culpa e condena*o8 7ual % a pessoa que
se sente bem 'i'endo sob opresso demon,aca8 A mensagem da cruz % a
9nica proclama*o capaz de libertar as pessoas. )ssa foi a mensagem que
Paulo proclamou aos Colossenses, explicando aos cristos de l1 o que
aconteceu na cruz do Cal'1rio :Colossenses ;.<=3<>?.
A cruz nos livrou da culpa
)sse sentimento sempre foi inerente a todas as pessoas, em todos os
tempos e em qualquer parte do mundo. / sentimento de culpa % resultado
do pecado, que faz nascer no cora*o do omem uma percep*o de que
alguma coisa est1 errada, precisando ser corrigida. 7uando os omens
primiti'os le'anta'am os seus deuses de pedra e les ofereciam sacrif,cios,
eles agiam moti'ados pelo sentimento de culpa que queriam apagar.
7uando, na idade m%dia, um grupo de flagelantes sa,a 4s ruas cicoteando
o pr!prio corpo2 quando algu%m coloca uma cruz nas costas e segue em
peregrina*o at% outra cidade a quil6metros de dist@ncia2 quando os
cristos de Colossos abra*a'am filosofias, seguiam rituais, obedeciam a
regras, flagela'am o corpo2 todos eles seguiam ou se penitencia'am
moti'ados, impulsionados pelo mesmo sentimento.
(as o sentimento de culpa no afligiu apenas as pessoas do passado. )le
continua escra'izando muitas pessoas no presente e de maneira muito
sutil. A1 pessoas que, nos dias de o&e, no conseguem prosperar na 'ida.
)las conseguem, tal'ez, subir alguns degraus de prosperidade, mas depois
ficam paralisadas, no conseguem continuar superando obst1culos. +entro
delas existe algo como uma 'oz, les dizendo que no seria &usto elas
continuarem prosperando2 que outras pessoas continuam na pobreza2 que
alguns poderiam ficar ofendidos ou cateados. )ssas pessoas, ento, ficam
so tomadas por um sentimento de culpa que as tra'a na mis%ria2 ficam
iludidas pela suposi*o de que assim conseguiro pagar pelo erro
apontado pela consci#ncia.
A1 muitas pessoas que esto solteiras porque esto escra'izadas por algum
sentimento de culpa. Alguns '#em a me sozina e so le'adas a imaginar
que, se contra,rem matrim6nio, estaro praticando um ato de trai*o,
abandonando aquela que sempre foi companeira e se desdobrou para
cuidar da fila. /utras pessoas &amais se casam porque pensam que no
podem deixar outros as considerarem bonitas2 t#m medo de ser admiradas
e receber elogios2 pensam que de'em continuar feias e espantando
interessados ou interessadas por no se acarem dignas do apre*o de
algu%m. Na 'erdade, no casar % uma tentati'a de sacrif,cio para apagar o
sentimento de culpa causado pela pr!pria consci#ncia.
/ sentimento de culpa se manifesta ainda de outras maneiras0 atra'%s das
penit#ncias ou das boas obras2 da auto3acusa*o e condena*o2 da auto3
umila*o e do complexo de inferioridade. Tudo isso so atitudes que as
pessoas tomam tentando uma compensa*o, tentando pagar pelo pecado
que gerou esse sentimento. $abedor dessa disposi*o, Paulo escre'eu aos
cristos0 Ele nos perdoou todas as nossas transgresses.:Colossenses
;.<=? / rem%dio para o sentimento de culpa % o conecimento do perdo
de +eus. $e +eus perdoou o pecado, no existe mais necessidade de
sacrif,cios e, assim, no 1 mais base para o sentimento de culpa. $endo
assim, 'oc# precisa entender que est1 li're para fazer tudo aquilo que pode
fazer.
/u*a, portanto, a Pala'ra de +eus. .iberte3se da escra'ido. $e&a li're do
sentimento de culpa. Boc# s! precisa entender que +eus &1 perdoou todas
as suas transgressCes. No existe mais nada a ser feito, nenum sacrif,cio a
ser oferecido2 'oc# no de'e mais nada a ningu%m. Boc# no precisa se
sacrificar, se penitenciar, se restringir para tentar aplacar o sentimento de
culpa0 o sacrif,cio &1 foi feito, de uma 'ez para sempre, ali na cruz do
Cal'1rio.
Lucas 18.9-14; Romanos 7.12; Colossenses 2.14.
)nquanto por um lado as pessoas se sacrificam para tentar ali'iar o peso
trazido pelo sentimento de culpa, por outro lado elas obser'am algumas
regras para tentar conquistar o agrado de +eus. )sse era, por exemplo, o
modo de 'ida dos fariseus. A par1bola de .ucas <D.E3<F % bastante clara
para mostrar que o fariseu busca'a se &ustificar diante de +eus atra'%s das
boas obras que realiza'a. )le acredita'a que seria aceito por causa da
obser'@ncia de algumas regras2 contudo, ele se enganou. -esus afirmou
claramente que isso &amais poder1 &ustificar algu%m diante de +eus.
/ problema disso tudo no % a lei em si mesma. / pr!prio ap!stolo Paulo
afirmou0 De fato a Lei santa, e o mandamento santo, justo e bom.
:Gomanos H.<;? Assim, o problema % a incapacidade que o ser umano tem
de obser'ar, fiel e diariamente, todos os preceitos da lei. $e, por'entura,
ele deixa de obedecer a um 9nico princ,pio da lei, ele se torna culp1'el,
respons1'el por uma d,'ida. +essa maneira, a lei, ao in'%s de trazer al,'io
para o omem, traz mais peso2 ao in'%s de uma recompensa, traz d,'ida.
Imagine que 'oc# tenta se &ustificar diante de +eus atra'%s das obras da
lei. Boc# sabe que o segundo maior mandamento % amar o pr!ximo como
'oc# se ama. +iariamente, 'oc# ora a +eus e le apresenta as suas
moti'a*Ces. Boc# afirma que ama as pessoas e que ir1 fazer o bem a todas
elas. )nto, 'oc# sai de casa e se depara com uma pessoa que parece
muito bem sucedida. )la come*a a con'ersar com 'oc# e a pedir algumas
informa*Ces sobre a cidade. Boc# est1 impressionado com a con'ersa e
com as pala'ras daquele omem to ilustre. +e repente, aparece um
mendigo pedindo algum dineiro e 'oc#, querendo prestar aten*o 4
con'ersa, no d1 a m,nima aten*o para o mendigo. Ainda que 'oc# no
perceba, 'oc# acabou de quebrar o segundo mandamento, fazendo acep*o
de pessoas. +iante disso, 'oc# se tornou respons1'el por uma d,'ida
cobrada pela lei.
)ste foi apenas um exemplo. / que dizer das outras 'ezes em que a lei
ordenou 'oc# a amar e 'oc# desprezou2 a repartir, e 'oc# ficou com tudo2 a
a&udar, e 'oc# foi embora2 a orar sem cessar, e 'oc# foi negligente2 a dar o
d,zimo, e 'oc# ficou com ele2 a 'isitar, e 'oc# ficou em casa8 Boc# mesmo
quebrou a lei di'ersas 'ezes e se tornou respons1'el por uma d,'ida. )ssa
era a situa*o dos cristos de Colossos. Por isso, Paulo, mais uma 'ez, les
anuncia a obra da cruz, dizendo que +eus :...? cancelou a escrita de dvida
que consistia em ordenanas, e que nos era contrria. Ele a removeu,
pregando!a na cru". :Colossenses ;.<F?
Na cruz, toda essa d,'ida que existe pelo no cumprimento total da lei &1 foi
paga. Todo o registro das suas falas, +eus o tomou e o pregou na cruz do
Cal'1rio. Ali, na cruz, por causa do sacrif,cio de -esus, o pagamento das
suas obriga*Ces e d%bitos foi realizado. A cruz nos li'ra da escra'ido
trazida pelo legalismo, que exige que fa*amos '1rias coisas para sermos
aceitos por +eus.
Colossenses 2.15
Contudo, no apenas a culpa ou o legalismo que tentam escra'izar o ser
umano. A J,blia afirma que o diabo e seus dem6nios tamb%m agem para
oprimir as pessoas. No minist%rio de -esus, n!s temos '1rios exemplos de
pessoas que foram libertas da opresso de dem6nios. No se pode ignorar
esse fato.
/s cristos de Colossos coneciam muito bem essa realidade espiritual.
)les sabiam da exist#ncia de esp,ritos malignos, do poder que eles
possu,am e da capacidade que tinam de escra'izar pessoas. +e fato, 1
muitas pessoas que, atualmente, esto deprimidas no por causa de algum
problema fisiol!gico, mas sim por causa de opresso demon,aca. /utras se
encontram extremamente perturbadas na 1rea sexual2 no conseguem se
dominar e sentem escra'izadas ao dese&o de se prostituir ou adulterar.
/utras, ainda, permanecem sub&ugadas nas emo*Ces2 t#m muita
dificuldade de controlar os seus impulsos emocionais.
Paulo no ignora essa autoridade espiritual. )le no somente fala sobre ela,
mas tamb%m mostra que os dem6nios, por mais poderosos que se&am,
foram submetidos a +eus atra'%s da obra da cruz. )les foram desarmados,
en'ergonados e totalmente 'encidos por meio do sacrif,cio de -esus na
cruz :Colossenses ;.<>?. Portanto, diante disso, os cristos no de'em se
submeter 4s opressCes malignas como se elas fossem mais fortes. Antes
'oc#, como cristo, de'e 'oltar os seus olos para a cruz e entender que ali
os dem6nios perderam toda a autoridade que tinam sobre a sua 'ida.
)les no esto mais em posi*o de dominar 'oc# ou suas emo*Ces. Boc#
no de'e ter medo de dem6nios e nem daquilo que eles podem fazer contra
a sua 'ida. $e alguma pessoa rogar uma praga ou fizer uma obra de
feiti*aria contra 'oc#, no tena medo. .embre3se que na cruz todos os
dem6nios perderam a autoridade que tinam sobre a sua 'ida de uma 'ez
para sempre K no porque 'oc# fez isso ou aquilo, mas sim porque -esus
conquistou a 'it!ria em seu fa'or.
Al%m disso, 'oc# de'e tamb%m entender que, na cruz, 'oc# recebeu toda a
autoridade, em Cristo -esus, para ordenar aos dem6nios que se afastem de
sua 'ida. Boc# faz parte do ex%rcito 'encedor. Assim, % necess1rio ressaltar
que, desde que 'oc# entenda a obra da cruz, 'oc# de'e experimentar a
liberdade. Boc# &1 no de'e se submeter 4 culpa, ao legalismo ou 4s
in'estidas demon,acas. Boc# no de'e se colocar em &ugo de escra'ido2
'oc# % li're em Cristo -esus.