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PREGUNTAS SOBRE LA
BIBLIA
1
Quines somos los testigos de Jehov?
Somos personas de distintos pases, culturas y lenguas que
tenemos los mismos objetivos. Sobre todo, queremos honrar
a Jehov, el Autor de la Biblia y el Creador del universo.
Tambin nos esforzamos por imitar a Jesucristo y
consideramos un gran privilegio llamarnos cristianos. Cada
uno de nosotros dedica tiempo a ayudar a la gente a aprender
ms sobre la Biblia y el Reino de Dios. Como damos testimonio
acerca de Jehov Dios y su Reino, se nos conoce
como testigos de Jehov.
Tabla de contenido
BIBLIA ............................................................................................................................................... 7
Es la Biblia un libro escrito por hombres sabios? ............................................................................. 8
Es la Biblia la Palabra de Dios? ........................................................................................................ 8
Es la Biblia un libro del hombre blanco? .......................................................................................... 8
Fue Moiss quien escribi la Biblia?................................................................................................. 9
Podemos estar seguros de quines escribieron la Biblia?.................................................................. 9
Qu se requiere para entender la Biblia? ......................................................................................... 9
Lo que hace falta.................................................................................................................. 10
Lo que no hace falta............................................................................................................ 10
Qu significado tienen los nmeros en la Biblia? Tiene la numerologa apoyo bblico? .............. 11
La numerologa y la gematra............................................................................................ 12
Se contradice la Biblia?.................................................................................................................... 12
Factor 1: El contexto ........................................................................................................... 13
Factores 2 y 3: El enfoque del escritor y los datos histricos................................. 13
Factor 4: El sentido literal y simblico de las palabras............................................. 14
Factor 5: La autora de una accin.................................................................................. 14
Factor 6: La traduccin....................................................................................................... 14
Factor 7: Lo que realmente ensea la Biblia................................................................. 15
Concuerda la Biblia con lo que ha descubierto la ciencia? ............................................................. 16
Algunas acusaciones contra la Biblia...................................................................................... 17
2
DIOS ................................................................................................................................................. 18
Es Dios una trinidad?....................................................................................................................... 19
La respuesta que da la Biblia ................................................................................................... 19
Es Dios una fuerza impersonal? ...................................................................................................... 19
La respuesta que da la Biblia ................................................................................................... 19
Vive Dios en un lugar especfico?................................................................................................... 20
Tiene nombre Dios? ........................................................................................................................ 20
Es Jess el nombre de Dios? ........................................................................................................... 21
Controla Dios nuestro destino, o tenemos libre albedro?............................................................... 21
No se supone que Dios lo controla todo? ............................................................................ 22
De veras existe Dios? ...................................................................................................................... 22
Qu es el espritu santo?................................................................................................................. 24
El espritu santo no es una persona ............................................................................... 25
Conceptos errneos sobre el espritu santo .......................................................................... 25
Ha podido alguien ver a Dios?......................................................................................................... 27
Se puede ver a Dios de alguna manera?............................................................................. 27
Acaso no dice la Biblia que Moiss, Abrahn y otras personas vieron a Dios? ............ 28
ngeles. ................................................................................................................................... 28
Visiones.................................................................................................................................... 28
JESS ............................................................................................................................................... 29
Creen los expertos que Jess existi?.............................................................................................. 30
Contiene la Biblia un registro confiable de la vida de Jess?.......................................................... 30
Cundo se escribieron los relatos sobre la vida de Jess?............................................................... 31
Fue Jess tan solo un hombre bueno? ............................................................................................. 32
Por qu se le llama a Jess el Hijo de Dios? ................................................................................... 32
Es Jess el Dios todopoderoso?....................................................................................................... 33
Muri Jess en una cruz?................................................................................................................ 33
Aprueba Dios el uso de la cruz?.................................................................................... 34
FAMILIA.......................................................................................................................................... 35
Si dos personas estn enamoradas, tiene algo de malo que vivan juntas antes de casarse? ............ 36
Qu dice la Biblia acerca de los matrimonios del mismo sexo?...................................................... 36
Admite la Biblia el divorcio? .......................................................................................................... 37
La respuesta que da la Biblia ................................................................................................... 37
3
Aprueba Dios la poligamia? ............................................................................................................ 37
Est mal que los cristianos usen mtodos anticonceptivos?............................................................ 38
Qu dice la Biblia acerca del aborto?.............................................................................................. 38
Est mal casarse con alguien de otra raza?...................................................................................... 38
Todas las razas tienen el mismo origen ................................................................................. 39
El valor de la comunicacin...................................................................................................... 39
Puede la Biblia ayudarme a tener una familia feliz? ....................................................................... 39
Cmo hablar con los hijos sobre la sexualidad?.............................................................................. 40
Cmo proteger a sus hijos de los depredadores sexuales ...................................... 41
SUFRIMIENTO................................................................................................................................ 42
Son los desastres naturales castigos de Dios? ................................................................................. 43
Es Dios culpable del sufrimiento?................................................................................................... 43
Es el Diablo culpable de todo el sufrimiento de la humanidad?...................................................... 44
Por qu sucedi el Holocausto judo? Por qu Dios no lo impidi?.............................................. 44
Conceptos errneos sobre Dios y el Holocausto .................................................................. 44
Por qu permiti Dios el Holocausto? .................................................................................. 45
REINO DE DIOS.............................................................................................................................. 47
Qu es el Reino de Dios?................................................................................................................. 48
Qu cosas lograr el Reino de Dios?............................................................................................... 49
Por qu es la paz mundial algo tan difcil de alcanzar?................................................................... 50
Cmo llegar a haber paz en la Tierra? ........................................................................................... 51
Qu indica la cronologa bblica sobre el ao 1914?....................................................................... 52
Es el Reino de Dios algo que se lleva en el corazn? ...................................................................... 54
Pero no dijo Jess: El reino de Dios est dentro de ustedes? ......................... 55
ORACIN......................................................................................................................................... 56
Nos oye Dios cuando le pedimos ayuda? ........................................................................................ 57
Qu podemos pedirle a Dios? ......................................................................................................... 57
Ejemplos de lo que podemos pedir en oracin ........................................................... 58
Por qu orar en el nombre de Jess?.............................................................................................. 58
Otras razones por las que debemos orar en el nombre de Jess .......................... 58
Est bien rezar a los santos? ........................................................................................................... 59
Se puede orar a Dios, y tambin a los santos? ......................................................... 59
Hay oraciones que Dios no escucha? .............................................................................................. 60
4
1. Oraciones que se oponen a la voluntad divina ....................................................... 60
2. Oraciones de personas que siguen ofendiendo a Dios ........................................ 60
Contesta Dios nuestras oraciones? ................................................................................................. 60
Condiciones que Dios establece...................................................................................... 61
Factores que Dios no toma en cuenta............................................................................ 61
PROBLEMAS DE LA VIDA........................................................................................................... 62
Puede la Biblia ayudarnos a hacer frente a los problemas econmicos?......................................... 63
Puede ayudarnos la Biblia a luchar contra la depresin? ................................................................ 64
Qu clase de ayuda ofrece Dios a los deprimidos?........................................................... 64
Puede la Biblia ayudarnos a sobrellevar una enfermedad? ............................................................. 65
Puede la religin, Dios o la Biblia llenar el vaco que hay en mi vida?............................................ 66
CELEBRACIONES.......................................................................................................................... 67
Apoya la Biblia las costumbres relacionadas con el Domingo de Pascua? ..................................... 68
Qu dice la Biblia acerca de la Navidad?......................................................................................... 69
Historia de las costumbres navideas .................................................................................... 69
Naci Jess un 25 de diciembre? .................................................................................................... 70
Jess no naci en invierno................................................................................................ 71
A principios de otoo.......................................................................................................... 71
Por qu se celebra la Navidad el 25 de diciembre?........................................................... 71
Apoya la Biblia la fiesta de Halloween?........................................................................................... 72
El origen del Halloween y sus costumbres................................................................... 72
EL PUNTO DE VISTA DE DIOS.................................................................................................... 74
Cul es la voluntad de Dios para m? .............................................................................................. 75
Debo esperar el llamado de Dios o alguna seal o visin para saber cul es su
propsito para m?............................................................................................................... 75
Ser capaz de hacer la voluntad de Dios?.................................................................. 75
Pueden los cristianos aceptar atencin mdica?............................................................................ 76
Preguntas para pensar........................................................................................................ 76
Dice la Biblia algo acerca de las transfusiones de sangre?.............................................................. 77
Por qu dice Dios que debemos abstenernos de la sangre?................................ 77
Hay algo de malo en hacerse tatuajes?........................................................................................... 78
Est bien que un cristiano se haga tatuajes?............................................................ 78
Deberamos adorar imgenes? ....................................................................................................... 79
5
EL DIABLO Y LOS DEMONIOS ................................................................................................... 80
Existe el Diablo? .............................................................................................................................. 81
No es un smbolo del mal ni tampoco la maldad que hay en todos....................... 81
Conceptos errneos sobre el Diablo....................................................................................... 82
De veras existen los demonios? ...................................................................................................... 82
Rebelin en los das de No.............................................................................................. 82
Cre Dios al Diablo? ........................................................................................................................ 83
Dnde vive el Diablo?...................................................................................................................... 83
Guerra en el cielo ............................................................................................................. 83
Puede el Diablo controlarnos? ........................................................................................................ 84
Cmo protegernos de la influencia del Diablo............................................................. 85
LA VIDA Y LA MUERTE............................................................................................................... 86
Cul es el sentido de la vida? .......................................................................................................... 87
Hay vida despus de la muerte? ..................................................................................................... 88
A polvo volvers............................................................................................................... 88
La muerte no tiene por qu ser el final de todo........................................................... 88
Por qu razn morimos? ................................................................................................................. 89
Por qu todos pecamos y morimos? ........................................................................... 89
El fin de la muerte ................................................................................................................ 89
Qu nombres estn en el libro de la vida? .................................................................................. 90
Puede borrarse algn nombre del libro de la vida? ............................................. 90
Cmo superar el miedo a la muerte?.............................................................................................. 90
La verdad sobre la muerte................................................................................................. 91
Son las experiencias al borde de la muerte indicios de una vida en el ms all?........................... 91
Los muertos no tienen conciencia de nada........................................................................ 91
Lo que nos ensea el relato de Lzaro............................................................................... 92
Sufren los malos eternamente en el infierno?................................................................................ 92
Quines van al infierno?.................................................................................................................. 93
Existir para siempre?...................................................................................................... 93
Qu es el alma? ............................................................................................................................... 94
Es algo inmortal?............................................................................................................... 95
Alma y vida............................................................................................................................. 95
Dnde se origin la creencia de que el alma es inmortal?..................................... 96
6
Qu es la resurreccin?................................................................................................................... 96
Conceptos errneos sobre la resurreccin .................................................................. 98
Est fijada la fecha de mi muerte?.................................................................................................. 99
La respuesta que da la Biblia ................................................................................................... 99
Acaso no dice la Biblia que hay un tiempo para morir? ..................................... 99
Se puede alargar la vida?................................................................................................ 99
SEXO.............................................................................................................................................. 100
Qu dice la Biblia de la homosexualidad?..................................................................................... 101
La respuesta que da la Biblia ................................................................................................. 101
Puede alguien nacer homosexual?................................................................................. 101
Se puede complacer a Dios pese a tener impulsos homosexuales? ........................ 101
Prohbe la Biblia el placer sexual?................................................................................................. 102
Un regalo para los casados............................................................................................. 102
Est mal ver pornografa o practicar el cibersexo?....................................................................... 103
Algunas definiciones................................................................................................................ 104
Cmo me puedo proteger del acoso sexual?................................................................................ 104
EL LIBRO DE APOCALIPSIS ...................................................................................................... 106
Cul es el mensaje del libro de Apocalipsis?................................................................................. 107
Estructura del libro de Apocalipsis............................................................................... 107
Cinco claves para entender Apocalipsis ..................................................................... 107
Qu representa la bestia de siete cabezas del captulo 13 de Apocalipsis? ................................. 109
Diez cuernos y siete cabezas...................................................................................... 110
Qu significa el nmero 666?........................................................................................................ 110
La marca de la bestia ........................................................................................................ 111
Es el lago de fuego lo mismo que el infierno? Es el Gehena? ..................................................... 112
El lago de fuego no es un lugar literal .......................................................................... 112
Representa destruccin eterna ...................................................................................... 112
Es lo mismo que el Gehena, o el valle de Hinn........................................................ 113
Atormentados da y noche para siempre jams .................................................... 114
7
BIBLIA
8
Es la Biblia un libro escrito por hombres
sabios?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia, tambin conocida como las Sagradas Escrituras, es mucho ms que una gran
coleccin de dichos de sabidura. Ella misma afirma: Toda Escritura es inspirada de Dios (2
Timoteo 3:16). Y hay un sinnmero de pruebas que apoyan esta declaracin. He aqu algunas:
Nadie jams ha podido demostrar que la Biblia sea inexacta en materia histrica.
Los escritores bblicos fueron hombres honrados que no ocultaron nada, ni siquiera sus propias
faltas. Esa franqueza hace que sus escritos sean confiables.
La Biblia no pierde el hilo argumental, a saber, cmo se reivindicar el derecho de Dios a
gobernar a la humanidad y cmo se cumplir su propsito para la Tierra mediante su Reino
celestial.
Aunque fue escrita hace miles de aos, la Biblia no refleja las ideas errneas en materia
cientfica comunes en la antigedad.
Hay pruebas histricas de que muchsimas profecas, o predicciones, de la Biblia se han
cumplido.
Es la Biblia la Palabra de Dios?
La respuesta que da la Biblia
Muchos escritores bblicos expresaron claramente que fue Dios quien dirigi sus pensamientos
o les dijo lo que deban escribir. He aqu algunos ejemplos:
El rey David: El espritu de Jehov fue lo que habl por m, y su palabra estuvo sobre mi lengua
(2 Samuel 23:1, 2).
El profeta Isaas: Esto es lo que ha dicho el Seor Soberano, Jehov de los ejrcitos (Isaas
22:15).
El apstol Juan: Una revelacin por Jesucristo, que Dios le dio (Revelacin 1:1).
Es la Biblia un libro del hombre blanco?
La respuesta que da la Biblia
Los hombres que Dios utiliz para escribir la Biblia no eran de Europa, sino de Oriente. La Biblia
no ensea que una raza sea superior a otra. Ms bien, dice claramente: Dios no es parcial,
sino que, en toda nacin, el que le teme y obra justicia le es acepto (Hechos 10:34, 35).
9
Fue Moiss quien escribi la Biblia?
La respuesta que da la Biblia
Dios inspir a Moiss para que escribiera los primeros cinco libros de la Biblia: Gnesis, xodo,
Levtico, Nmeros y Deuteronomio. Tambin es probable que escribiera el libro de Job y el
Salmo 90. No obstante, Moiss fue solo uno de los cerca de cuarenta hombres que Dios us
para escribir la Biblia.
Podemos estar seguros de quines
escribieron la Biblia?
La respuesta que da la Biblia
Muchas personas dicen que no podemos estar seguros de quines escribieron la Biblia. No
obstante, la propia Biblia a menudo identifica claramente a los escritores de los libros que la
componen. Por ejemplo, algunos comienzan con frases como las palabras de Nehemas, la
visin de Isaas y la palabra de Jehov que le ocurri a Joel (Nehemas 1:1; Isaas 1:1; Joel
1:1).
La mayora de los escritores bblicos afirmaron haber escrito en nombre de Jehov el nico y
verdadero Dios y haber sido guiados por l. Los profetas de las Escrituras Hebreas
proclamaron ms de trescientas veces: Esto es lo que ha dicho Jehov (Ams 1:3;Miqueas
2:3; Nahm 1:12). Otros recibieron el mensaje por medio de ngeles (Zacaras 1:7, 9).
La Biblia fue escrita por unos cuarenta hombres en el transcurso de mil seiscientos aos.
Algunos de ellos escribieron ms de un libro. La Biblia es una biblioteca en miniatura de 66
libros. Consta de los 39 libros de las Escrituras Hebreas, llamadas por muchos el Antiguo
Testamento, y los 27 libros de las Escrituras Griegas Cristianas, conocidas como el Nuevo
Testamento.
Qu se requiere para entender la Biblia?
La respuesta que da la Biblia
Las Escrituras mismas indican qu debemos hacer para entender su mensaje. Lo que Dios nos
dice mediante su Palabra est al alcance de todos, no es demasiado difcil para [nadie]
(Deuteronomio 30:11).
10
Lo que hace falta
1. Tener la actitud adecuada. Es preciso ser humildes y reconocer que la Biblia es la Palabra de
Dios. l est en contra de los orgullosos (1 Tesalonicenses 2:13; Santiago 4:6). Ahora bien,
tampoco hay que tener una fe ciega; Dios espera que usemos nuestra capacidad de
razonar (Romanos 12:1, 2).
2. Pedir sabidura en oracin. En Proverbios 3:5, la Biblia dice: No te apoyes en tu propio
entendimiento. Es vital que uno siga pidindole a Dios la sabidura necesaria para comprender
las Escrituras (Santiago 1:5).
3. Ser constantes. Si estudiamos la Biblia a menudo, la aprovecharemos mejor que si solo la
estudiamos de vez en cuando (Josu 1:8).
4. Estudiarla por temas. Un mtodo eficaz para aprender lo que la Biblia ensea es ir
analizndola por temas. Conviene comenzar con las primeras enseanzas, es decir, las ms
bsicas, para que luego pasemos a cosas ms avanzadas (Hebreos 6:1, 2, La Biblia
Latinoamrica). Al comparar distintos pasajes, vemos cmo la Biblia se explica a s misma, y
hasta las cosas difciles de entender quedan claras (2 Pedro 3:16).
5. Buscar ayuda. La Biblia nos anima a aceptar ayuda de quienes la entienden mejor (Hechos
8:30, 31). Los testigos de Jehov ofrecen un curso bblico gratuito. Al igual que los primeros
cristianos, analizan diversas citas bblicas para ayudar a otras personas a entender lo que la
Biblia realmente ensea (Hechos 17:2, 3).
Lo que no hace falta
1. Ser un superdotado ni tener mucha educacin. Los 12 apstoles de Jess pudieron
comprender las Escrituras y enserselas a otros, aun cuando algunas personas decan que
eran hombres simples y sin instruccin (Hechos 4:13, La Biblia de Nuestro Pueblo).
2. Tener dinero. Para saber lo que ensea la Biblia no hay que pagar ni un centavo. Jess les dijo
a sus discpulos: Recibieron gratis; den gratis (Mateo 1
11
Qu significado tienen los nmeros
en la Biblia? Tiene la numerologa
apoyo bblico?
La respuesta que da la Biblia
En la mayora de los casos, los nmeros que aparecen en la Biblia no tienen un significado
especial, pero a veces s. Por lo general, el contexto nos ayuda a determinar si cierto nmero
tiene un valor simblico. Veamos los siguientes ejemplos:
1 Respecto a sus discpulos, Jess le pidi a Dios: Que todos ellos sean uno, as como t,
Padre, ests en unin conmigo y yo estoy en unin contigo (Juan 17:21; Mateo 19:6). As pues,
el nmero 1 puede representar unidad.
2 De acuerdo con la Ley que Dios le dio al antiguo Israel, se requeran dos testigos para
confirmar la veracidad de un asunto (Deuteronomio 17:6). De manera similar, la repeticin de
una visin o una declaracin confirmaba su validez y seguridad. Por ejemplo, cuando Jos le
interpret al Faran un sueo proftico, le dijo: El haber soado el faran dos veces indica que
Dios confirma su palabra (Gnesis 41:32, La Biblia de Nuestro Pueblo). Y la
expresin dos cuernos, que la Biblia utiliza en algunas profecas, suele representar a una
potencia poltica compuesta por dos aliados, como el imperio de los medos y los persas de la
profeca de Daniel (Daniel 8:20, 21; Revelacin [Apocalipsis] 13:11).
3 As como el testimonio de tres testigos serva para probar rotundamente la veracidad de algo,
una declaracin hecha tres veces serva para enfatizar o dejar claro un asunto (Ezequiel
21:27;Hechos 10:9-16; Revelacin 4:8; 8:13).
4 Este nmero puede representar plenitud y simetra, como la del cuadrado. Cuando la Biblia
habla de los cuatro vientos de destruccin que proceden de los cuatro ngulos de la tierra,
se refiere a una destruccin plena y total (Revelacin 7:1; 21:16;Isaas 11:12).
6 Debido a que este es el nmero que antecede al 7 el cual a menudo significa plenitud, el
6 representa algo incompleto o imperfecto y suele estar vinculado a los enemigos de Dios
(1 Crnicas 20:6; Daniel 3:1; Revelacin 13:18).
7 El nmero 7 comunica la idea de perfeccin y plenitud. Por ejemplo, Dios orden a los
israelitas que marcharan alrededor de la ciudad de Jeric siete das seguidos y que en el
sptimo da le dieran siete vueltas (Josu 6:15). En la Biblia se usa este nmero en muchos
casos parecidos (Levtico 4:6; 25:8; 26:18; Salmo 119:164; Revelacin 1:20; 13:1; 17:10).
Cuando Pedro le pregunt a Jess cuntas veces tena que perdonar a alguien, este le contest:
No te digo: Hasta siete veces, sino: Hasta setenta y siete veces. As, con la repeticin del 7,
recalc la idea de que haba que perdonar indefinidamente, o sin lmite (Mateo 18:21, 22).
10 Este nmero puede referirse a la totalidad o el conjunto completo de algo (xodo
34:28; Lucas 19:13; Revelacin 2:10).
12
12 El 12 suele representar una estructura u organizacin completa y constituida divinamente.
Por ejemplo, en la visin de los cielos que contempl el apstol Juan haba una ciudad
con docepiedras de fundamento, y sobre ellas los doce nombres de losdoce apstoles
(Revelacin 21:14; Gnesis 49:28). Los mltiplos de 12 pueden trasmitir una idea similar
(Revelacin 4:4; 7:4-8).
40 A veces, el nmero 40 guardaba relacin con los perodos de sentencias y castigos (Gnesis
7:4; Ezequiel 29:11, 12).
La numerologa y la gematra
El significado simblico que la Biblia da a los nmeros no tiene nada que ver con la numerologa,
que consiste en atribuir un sentido misterioso o mstico a determinados nmeros, combinaciones
de nmeros y totales. Por ejemplo, los cabalistas judos analizan las Escrituras Hebreas de la
Biblia valindose de un tipo de numerologa: la gematra, que asigna un equivalente numrico
a cada letra. Mediante ella, tratan de encontrar un cdigo secreto en las Escrituras. Cabe sealar
que, a fin de cuentas, la numerologa es una forma de adivinacin, una prctica que Dios
condena por completo (Deuteronomio 18:10-12).
Se contradice la Biblia?
La respuesta que da la Biblia
Todo lo contrario: la informacin que contiene la Biblia es coherente de principio a fin. Algunos
pasajes pudieran dar la impresin de contradecirse entre s, pero hay que tomar en cuenta los
siguientes factores a fin de entender su verdadero sentido.
1. El contexto. Cuando distintos pasajes de una obra se citan fuera de contexto, alguien pudiera
concluir que se contradicen entre s.
2. El enfoque del escritor. Aunque dos testigos describan cierto suceso con exactitud, no tienen
por qu usar las mismas palabras ni incluir los mismos detalles.
3. Los datos histricos y las costumbres de la antigedad.
4. El sentido literal y simblico de las palabras. Tenemos que distinguir con cul de estos dos
sentidos se est empleando cierto trmino.
5. La autora de una accin. A veces se le atribuye una accin a alguien que no la llev a cabo
personalmente.*
6. La traduccin. Es imprescindible utilizar una traduccin bblica que sea exacta.
7. Lo que realmente ensea la Biblia. Nuestro modo de entender la Biblia podra verse afectado
por ideas religiosas equivocadas.
Teniendo presentes estos factores, ser ms fcil aclarar las aparentes contradicciones. Los
siguientes ejemplos lo demuestran.
13
Factor 1: El contexto
La Biblia dice que Dios ha estado descansando, pero tambin afirma que ha seguido
trabajando hasta ahora. Cmo es posible esto? La primera afirmacin aparece en
Gnesis. All se declara que Dios procedi a descansar en el da sptimo de toda su obra que
haba hecho. A qu obra se hace referencia aqu? Segn el contexto, a las obras de creacin
relacionadas con la Tierra. As que Dios descans en el sentido de que ces de crear (Gnesis
2:2-4). Entonces, por qu dijo Jess respecto a Dios: Mi Padre ha seguido trabajando hasta
ahora? (Juan 5:17.) Obviamente, Jess se refera a otras obras que Dios estaba realizando, tal
vez la de inspirar la Biblia o la de dirigir y cuidar a sus siervos en la Tierra (Salmo
20:6; 105:5;2 Pedro 1:21).
Factores 2 y 3: El enfoque del escritor y los datos
histricos
Cuando Jess hizo el milagro registrado en Lucas 18 yMateo 20, estaba saliendo de la
ciudad de Jeric, o ms bien estaba entrando?
El Evangelio de Lucas informa que Jess cur
a un ciego al acercarse [...] a Jeric. Pero el
relato paralelo de Mateo dice que haba dos
ciegos y que Jess los san al salir [...] de
Jeric (Lucas 18:35-43; Mateo 20:29-34).
En realidad, los relatos se complementan
presentando distintos enfoques. Mateo fue ms
especfico al indicar que haba dos ciegos. Pero
Lucas no se centr en la cantidad. Se limit a
destacar que Jess habl con un ciego en
particular, lo cual no descarta el hecho de que
hubiera otro ciego. Y qu puede decirse del
lugar? Los arquelogos han descubierto que en
esa poca Jeric se compona de dos ciudades:
la antigua ciudad juda y la nueva ciudad
romana. Entre ambas haba una distancia de
ms o menos kilmetro y medio (una milla).
Lo ms probable es que Jess estuviera entre
las dos ciudades al realizar este milagro.
14
Factor 4: El sentido literal y simblico de las palabras
Ser destruida la Tierra, o existir para siempre? La Biblia asegura que la tierra subsiste
siempre (Eclesiasts 1:4, Martn Nieto [MN], 1992). Esto quiz parezca contradecir otro
versculo bblico que afirma que los elementos del mundo quedarn hechos ceniza y la tierra
con todo cuanto hay en ella desaparecer (2 Pedro 3:10, MN). Pues bien, la Biblia usa la
palabra tierra en sentido literal para referirse a nuestro planeta, pero tambin la usa en sentido
simblico para referirse a la gente que vive en ella (Gnesis 1:1; 11:1). Visto as, lo que se
describe en 2 Pedro 3:10 no es la destruccin de nuestro planeta, sino la destruccin de los
hombres impos (2 Pedro 3:7).
Factor 5: La autora de una accin
En Capernaum, quin le pidi ayuda a Jess: el oficial del ejrcito, o unos
mensajeros? En Mateo 8:5, 6 leemos que el propio oficial romano acudi a Jess; mientras
que en Lucas 7:3 se dice que aquel hombre mand a algunos ancianos de los judos a pedirle
ayuda. Lo que sucede en este caso es que el oficial fue quien decidi recurrir a Jess, pero en
vez de ir personalmente, envi a unos mensajeros.
Factor 6: La traduccin
Somos todos pecadores, o hay cristianos que no pecan?Respecto al pecado, la Biblia
ensea que todos lo heredamos del primer hombre, Adn. De modo que todos pecamos
(Romanos 5:12). No obstante, algunas traducciones podran dar la impresin de contradecir
dicha enseanza al afirmar que un cristiano no comete pecado o que no pecar (1 Juan
3:6, Biblia Traduccin Interconfesional; Nueva Traduccin Viviente). Cabe sealar que en1 Juan
3:6, el verbo griego equivalente a pecar est expresado en tiempo presente, que en ese idioma
por lo general denota una accin continua. Hay que recordar que no es lo mismo cometer errores
por haber heredado el pecado algo inevitable que pecar de forma constante y deliberada.
Tomando en cuenta esto, algunas traducciones bblicas despejan toda posible contradiccin
declarando de forma exacta que nadie que sigue a Cristo practica el pecado o se da al
pecado (Traduccin del Nuevo Mundo; Nueva Biblia Espaola).
15
Factor 7: Lo que realmente ensea la Biblia
Es Jess igual a Dios, o inferior a l? Jess afirm: Yo y el Padre somos uno, pero tambin
declar: El Padre es mayor que yo (Juan 10:30; 14:28). Para entender esas declaraciones,
hay que averiguar bien lo que la Biblia ensea sobre Jess y su Padre, en vez de tratar de meter
con calzador una explicacin que defienda la doctrina de la Trinidad. La Biblia no ensea que
Jess y su Padre sean parte de una Trinidad. Ms bien, muestra claramente que el Padre de
Jess que se llama Jehov es tambin el Dios a quien Jess mismo adora (Mateo
4:10; Marcos 15:34; Juan 17:3; 20:17; 2 Corintios 1:3). Por lo tanto, es imposible que Jess sea
igual a Dios.
Entonces, qu quiso decir Jess cuando declar: Yo y el Padre somos uno? El contexto
revela que se refera a la unidad de propsito con la que l y su Padre actan. Unos versculos
ms adelante encontramos estas palabras de Jess: El Padre est en unin conmigo y yo estoy
en unin con el Padre (Juan 10:38). Adems, Jess ofreci a sus discpulos la oportunidad de
gozar de esa misma unidad, tal como expres en oracin a su Padre: Les he dado la gloria que
me diste, para que ellos sean uno as como nosotros somos uno. Yo en unin con ellos y t en
unin conmigo (Juan 17:22, 23).
16
Concuerda la Biblia con lo que
ha descubierto la ciencia?
La respuesta que da la Biblia
S. La Biblia contiene informacin exacta desde el punto de vista cientfico, aunque no es un
libro de ciencia. A continuacin examinaremos algunas enseanzas bblicas. Ver que
concuerdan con los descubrimientos cientficos y que difieren mucho de las ideas que haba en
la poca en que se escribi la Biblia.
El universo tuvo un principio (Gnesis 1:1). En contraste, muchos mitos antiguos dan a entender
que el universo es algo que fue organizado a partir de un caos ya existente, y no algo que fue
creado de la nada. Los babilonios crean que los dioses que engendraron el universo salieron
de dos grandes ocanos. Y otras leyendas cuentan que el universo proviene de un huevo
gigante.
El universo se rige da a da por un conjunto de leyes lgicas y precisas (Job 38:33; Jeremas
33:25). En cambio, los mitos de distintas partes del mundo ensean que la humanidad se halla
indefensa ante los actos impredecibles, y hasta crueles, de dioses caprichosos.
La Tierra est flotando sobre nada en el espacio (Job 26:7). Antiguas civilizaciones afirmaban
que el mundo era un disco plano apoyado sobre un gigante o un animal, como un bfalo o una
tortuga.
Los ros y los manantiales existen gracias a la lluvia, la nieve o el granizo que cae de las nubes
que se forman al evaporarse el agua de los ocanos y de otras fuentes (Job 36:27,
28; Eclesiasts 1:7;Isaas 55:10; Ams 9:6). Los antiguos griegos pensaban que los ros se
alimentaban de aguas subterrneas procedentes del mar. Esta idea perdur hasta el siglo XVIII.
Las montaas van surgiendo o desapareciendo; las que hoy conocemos estuvieron alguna vez
bajo los ocanos (Salmo 104:6, 8). Sin embargo, diversos mitos afirman que los dioses formaron
las montaas tal y como las vemos hoy.
Las normas higinicas protegen la salud. La Ley de Dios obligaba a los israelitas a lavarse
despus de tocar un cadver, poner en cuarentena a los que contraan una enfermedad
contagiosa y deshacerse de forma adecuada de los excrementos humanos (Levtico
11:28; 13:1-5; Deuteronomio 23:13). No obstante, los egipcios de aquella poca usaban
excremento humano para preparar un ungento que aplicaban a las heridas.
17
Algunas acusaciones contra la Biblia
Hay quienes afirman que, desde el punto de vista cientfico, la Biblia contiene errores. Pero un
anlisis objetivo de la Biblia demuestra que eso no es cierto. Veamos algunas acusaciones de
tipo cientfico que se han hecho contra ella.
Acusacin: La Biblia dice que el universo fue creado en seis das de veinticuatro horas.
La verdad: La Biblia revela que Dios cre el universo en algn momento del pasado remoto
(Gnesis 1:1). Por otra parte, no especifica la duracin de los das creativos del captulo 1 de
Gnesis. Es ms, en Gnesis 2:4 se le llama da a todo el perodo en el que Dios hizo tierra
y cielo.
Acusacin: La Biblia dice que la vegetacin fue creada antes que el Sol, pero sin el Sol no pudo
haberse producido la fotosntesis (Gnesis 1:11, 16).
La verdad: La Biblia dice que antes de hacer la vegetacin, Dios cre los cielos, los cuales
incluyen las estrellas, entre las que se cuenta el Sol (Gnesis 1:1). En el primer da, o perodo,
de la creacin, la Tierra recibi luz solar, pero era difusa. En el tercer da creativo, la atmsfera
ya estaba ms despejada. Y gracias a eso lleg a la Tierra suficiente luz solar como para que
se produjera la fotosntesis (Gnesis 1:3-5, 12, 13). Ms tarde, el Sol comenz a hacerse visible
desde la superficie terrestre (Gnesis 1:16).
Acusacin: La Biblia dice que el Sol gira alrededor de la Tierra.
La verdad: Eclesiasts 1:5 declara: El sol [...] ha salido fulguroso, y el sol se ha puesto, y viene
jadeante a su lugar de donde va a salir. Con esta declaracin, la Biblia simplemente describe
lo que vemos en la Tierra, desde donde parece que el Sol se mueve. De hecho, todo el mundo
dice que el sol sale o que el sol se pone, aunque se sabe que es la Tierra la que gira alrededor
del Sol.
Acusacin: La Biblia dice que la Tierra es plana.
La verdad: Cuando la Biblia habla de la extremidad de la Tierra, o de sus confines o extremos,
se refiere a la parte ms distante del planeta; no quiere decir que la Tierra sea plana y tenga
bordes (Hechos 1:8; nota). As mismo, la expresin las cuatro extremidades de la tierra es una
forma potica con que la Biblia describe la entera superficie del planeta. La expresin los cuatro
puntos cardinales, que utilizamos en la actualidad, puede transmitir un sentido parecido (Isaas
11:12; Lucas 13:29).
Acusacin: La Biblia dice que la circunferencia de un crculo equivale a su dimetro multiplicado
por 3, pero en realidad debera multiplicarse por pi (, alrededor de 3,1416).
La verdad: Segn 1 Reyes 7:23 y 2 Crnicas 4:2, el mar fundido tena un dimetro de 10 codos
y se requera una cuerda de treinta codos para rodearlo todo. Pero estas cifras podran estar
redondeadas. Tambin es posible que la medida del dimetro incluyera el grosor del recipiente
y que la medida de la circunferencia fuera la del interior.
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DIOS
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Es Dios una trinidad?
La respuesta que da la Biblia
Numerosas iglesias de la cristiandad ensean que Dios es una trinidad. Sin
embargo, fjese en lo que coment cierta enciclopedia: Ni la palabra Trinidad ni la
doctrina explcita aparecen en el Nuevo Testamento [...]. Esta doctrina se fue
desarrollando a lo largo de varios siglos y caus numerosas polmicas (The
Encyclopdia Britannica).
Es ms, ningn pasaje de la Biblia presenta a Dios como si fuera parte de una
trinidad. Observe lo que sealan estos versculos:
Jehov nuestro Dios es un solo Jehov. (Deuteronomio 6:4.)
T, cuyo nombre es Jehov, t solo eres el Altsimo sobre toda la tierra. (Salmo
83:18.)
Esto significa vida eterna, el que estn adquiriendo conocimiento de ti, el nico Dios
verdadero, y de aquel a quien t enviaste, Jesucristo. (Juan 17:3.)
Dios es uno solo. (Glatas 3:20.)
Por qu ensean entonces la mayora de las iglesias de la cristiandad que Dios es
parte de una trinidad?
Es Dios una fuerza impersonal?
La respuesta que da la Biblia
Dios ejerce una fuerza incomparable por todo el universo. Hablando de los miles de
millones de estrellas que Jehov cre, la Biblia dice: Levanten los ojos a lo alto y
vean. Quin ha creado estas cosas? Es Aquel que saca el ejrcito de ellas aun por
nmero, todas las cuales l llama aun por nombre. Debido a la abundancia de
energa dinmica, porque l tambin es vigoroso en poder, ninguna de ellas falta
(Isaas 40:25, 26).
Pero Dios es mucho ms que una poderosa fuerza. La Biblia dice que tiene
sentimientos, que puede amar y odiar (Salmo 11:5; Juan 3:16). Tambin ensea
que lo que hacemos tiene un impacto en sus emociones (Salmo 78:40, 41).
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Vive Dios en un lugar especfico?
La respuesta que da la Biblia
S. Dios mora en un lugar concreto: los cielos. Observe, por ejemplo, lo que dicen
estos pasajes bblicos:
En una oracin, el rey Salomn le suplic a Dios: Dgnate escuchar t mismo desde
los cielos, el lugar establecido de tu morada (1 Reyes 8:43).
Cuando Jess ense a sus discpulos a orar, comenz de esta manera: Padre
nuestro que ests en los cielos (Mateo 6:9).
Cristo, despus de resucitar, entr en el cielo mismo, para comparecer [...] delante
de la persona de Dios (Hebreos 9:24).
Estos versculos muestran claramente que Jehov Dios es una persona real que
reside en el cielo, y no en todas partes, como algunos creen.
Tiene nombre Dios?
La respuesta que da la Biblia
Los seres humanos tienen nombre, no cabra esperar lo mismo en el caso de Dios?
El empleo de nombres propios es esencial en las relaciones humanas, y en nuestra
relacin con Dios tambin es muy importante.
En la Biblia, Dios dice: Yo soy Jehov. Ese es mi nombre (Isaas 42:8). Y aunque
recibe muchos ttulos, como Dios Todopoderoso, Seor Soberano y Creador,
honra a sus siervos invitndolos a llamarlo por su nombre (Gnesis 17:1; Hechos
4:24; 1 Pedro 4:19).
En muchas traducciones de la Biblia, el nombre de Dios aparece en xodo 6:3. En
ese pasaje, Dios declara: Yo sola aparecerme a Abrahn, Isaac y Jacob como
Dios Todopoderoso, pero en cuanto a mi nombre Jehov no me di a conocer a
ellos.
21
Por siglos, en espaol se ha utilizado el nombre Jehov. Aunque algunos eruditos
prefieren llamarlo Yav, la forma Jehov es ms conocida. La primera parte de la
Biblia se redact en hebreo, un idioma que se escribe de derecha a izquierda. El
nombre divino en hebreo se representa mediante cuatro letras: . A esas cuatro
letras que corresponden a las consonantes YHWH se les llama el
Tetragrmaton.
Es Jess el nombre de Dios?
La respuesta que da la Biblia
Jess mismo dijo que l era Hijo de Dios (Juan 10:36; 11:4). Nunca dio a entender
que era el Dios todopoderoso.
Lo que es ms, el propio Jess le or a Dios (Mateo 26:39). Y cuando ense a sus
discpulos a orar, declar: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu
nombre (Mateo 6:9).
Jess dio a conocer el nombre divino. De hecho, en cierta ocasin cit un antiguo
pasaje de las Sagradas Escrituras que deca: Oye, oh Israel, Jehov nuestro Dios
es un solo Jehov (Marcos 12:29; Deuteronomio 6:4).
Controla Dios nuestro destino, o tenemos
libre albedro?
La respuesta que da la Biblia
Dios nos ha tratado con dignidad al concedernos libre albedro, la facultad de tomar
nuestras propias decisiones. Ni l ni el destino controlan nuestra vida. Examinemos
lo que la Biblia ensea al respecto.
Dios cre al hombre a su imagen (Gnesis 1:26). A diferencia de los animales, que
actan principalmente por instinto, nosotros somos semejantes a nuestro Creador.
En qu sentido? Por un lado, podemos reflejar cualidades divinas, como el amor y
la justicia. Y al igual que l, tenemos libre albedro.
En buena medida, nuestro futuro depende de nosotros mismos. Dios nos invita a
escoger la vida [...] escuchando su voz, es decir, optando por obedecer sus
mandamientos (Deuteronomio 30:19, 20). Dicha invitacin no tendra sentido, y
22
hasta sera cruel, si careciramos de libertad para elegir. En vez de obligarnos a
obedecerlo, Dios nos pide con cario: Oh, si realmente prestaras atencin a mis
mandamientos! Entonces tu paz llegara a ser justamente como un ro (Isaas
48:18).
El destino no es lo que determina el xito ni el fracaso. Si queremos que nuestros
planes prosperen, debemos trabajar duro. Todo lo que tu mano halle que hacer
declara la Biblia, hazlo con tu mismo poder. (Eclesiasts 9:10.) Tambin afirma
que los planes del diligente propenden de seguro a ventaja (Proverbios 21:5).
El libre albedro es un valioso regalo de Dios, gracias al cual podemos amarlo con
todo [el] corazn, o sea, porque queremos (Mateo 22:37).
No se supone que Dios lo controla todo?
Las Escrituras ensean que Dios es todopoderoso; que nadie, excepto l mismo,
puede ponerle lmites (Job 37:23; Isaas 40:26). Ahora bien, l no utiliza su poder
para controlarlo todo. La Biblia indica, por ejemplo, que Dios se estuvo reteniendo
de actuar contra los babilonios de la antigedad, enemigos de su pueblo (Isaas
42:14). De igual modo, ha decidido tolerar a quienes usan su libre albedro para
hacer dao. Pero nos alegra saber que no los tolerar por siempre (Salmo
37:10, 11).
De veras existe Dios?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia proporciona pruebas contundentes de que Dios existe. Adems, nos
ensea que para cultivar fe en Dios tenemos que utilizar nuestra capacidad
intelectual en vez de dejarnos llevar por ideas religiosas populares (1 Juan
5:20; Romanos 12:1). Veamos algunos argumentos bblicos que demuestran la
existencia de Dios.
El hecho de que en nuestro universo haya orden y vida demuestra que alguien lo
cre. La Biblia dice: Toda casa es construida por alguien, pero el que ha construido
todas las cosas es Dios (Hebreos 3:4). Si bien es cierto que este argumento pudiera
sonar muy simple, a mucha gente bien preparada le resulta convincente.*
Los seres humanos tenemos el deseo natural de hallarle sentido a la vida, un deseo
que si no satisfacemos deja un enorme vaco. Ese deseo va ms all de las
necesidades fsicas y forma parte de lo que la Biblia llama necesidad espiritual, la
cual incluye tambin el deseo de conocer y adorar a Dios (Mateo 5:3; Revelacin
23
[Apocalipsis] 4:11). Dicha necesidad espiritual indica que hay un Dios de amor,
alguien que nos cre con esa necesidad para que la satisfagamos y seamos felices
(Mateo 4:4).
Muchas profecas de la Biblia se cumplieron hasta en el ms mnimo detalle siglos
despus de que se escribieran. El hecho de que se hayan cumplido con tanta
exactitud prueba que no tuvieron origen humano (2 Pedro 1:21).
Quienes escribieron la Biblia tenan
ciertos conocimientos cientficos muy
avanzados para su poca. Por ejemplo,
algunas civilizaciones antiguas crean
que la Tierra estaba sobre un elefante, un
jabal, un toro o algn otro animal.
En contraste, la Biblia dice que Dios est
colgando la tierra sobre nada (Job
26:7). Adems, al describir la forma de
nuestro planeta, la Biblia usa la palabra
crculo o globo (Isaas 40:22; Martn
Nieto). Para muchas personas, la
explicacin ms lgica de que aquellos
escritores bblicos supieran esos detalles
es que Dios tuvo que habrselos
revelado.
La Biblia contesta muchas preguntas que suelen hacerse quienes no creen en Dios,
como: Si Dios es bueno y todopoderoso, por qu hay tanta maldad y
sufrimiento?Por qu ha causado la religin tantos problemas? (Tito 1:16.) Las
respuestas que la Biblia da a estas y otras preguntas pueden ayudarles a creer en
Dios.
24
Qu es el espritu santo?
La respuesta que da la Biblia
El espritu santo de Dios es su poder, o fuerza, en accin (Miqueas 3:8; Lucas 1:35).
Cuando Dios enva su espritu, proyecta, o dirige, su energa hacia un lugar en
concreto sea donde seapara que se cumpla su voluntad (Salmo 104:30; 139:7).
En la Biblia, la palabra espritu corresponde a los trminos raj (en hebreo)
y pnuma(en griego). En la mayora de los casos, estos trminos se refieren al poder
de Dios en accin, es decir, a su espritu santo (Gnesis 1:2). Sin embargo, tambin
se usan en los siguientes sentidos:
Aliento, o respiracin (Habacuc 2:19; Revelacin [Apocalipsis] 13:15).
Viento (Gnesis 8:1; Juan 3:8).
La fuerza vital, o la energa, que mantiene con vida a seres humanos y animales
(Job 34:14, 15).
La actitud, o la inclinacin, de una persona (Nmeros 14:24).
Los seres espirituales, como Dios y los ngeles (1 Reyes 22:21; Juan 4:24).
Todos estos significados tienen algo en comn: se refieren a cosas que son
invisibles a la vista humana pero que producen efectos visibles. El espritu de Dios,
a semejanza del viento, es invisible, inmaterial y poderoso (Diccionario expositivo
de palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento exhaustivo, de William E. Vine).
En la Biblia se asemeja el espritu santo a las manos o los dedos de Dios (Salmo
8:3;19:1; Lucas 11:20; compare con Mateo 12:28). Tal como un artesano usa la
fuerza de sus manos y sus dedos para hacer su trabajo, Dios ha usado su espritu
de las siguientes maneras:
Para crear el universo (Salmo 33:6; Isaas 66:1, 2).
Para producir la Biblia (2 Pedro 1:20, 21).
Para que sus siervos de la antigedad pudieran hacer milagros y predicar (Lucas
4:18;Hechos 1:8; 1 Corintios 12:4-11).
Para hacer que las personas que le obedecen demuestren buenas cualidades
(Glatas 5:22, 23).
25
El espritu santo no es una persona
Al referirse al espritu santo como las manos, los dedos o el aliento de Dios, la
Biblia demuestra que dicho espritu no es una persona (xodo 15:8, 10). Las manos
de un artesano no trabajan por su cuenta, pues no pueden actuar de forma
independiente del cerebro o separadas del cuerpo. De la misma manera, el espritu
de Dios solo acta cuando y como l lo dirige (Lucas 11:13). Adems, la Biblia
compara al espritu santo con el agua y lo relaciona con otras cosas impersonales,
como la fe y el conocimiento. Esto tambin da entender que el espritu santo no es
una persona (Isaas 44:3; Hechos 6:5;2 Corintios 6:6).
Aunque la Biblia menciona el nombre propio de Dios, Jehov, y el de su hijo,
Jesucristo, en ningn lugar le da un nombre al espritu santo (Isaas 42:8; Lucas
1:31). En una ocasin, cuando el discpulo Esteban recibi una visin del cielo, vio
tan solo a dos personas, no a tres. La Biblia dice: l, estando lleno de espritu santo,
mir con fijeza al cielo y alcanz a ver la gloria de Dios y a Jess de pie a la diestra
de Dios (Hechos 7:55). El espritu santo fue simplemente el poder que Dios utiliz
para que Esteban pudiera tener esa visin.
Conceptos errneos sobre el espritu santo
Lo que algunos creen: El espritu santo es una persona y forma parte de la
Trinidad. As lo dan a entender en 1 Juan 5:7, 8 algunas versiones de la Biblia, como
la Torres Amat y la Reina-Valera.
La verdad: La versin Torres Amat dice en 1 Juan 5:7, 8: Tres son los que dan
testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espritu Santo; y estos tres son una
misma cosa. Y tres, son los que dan testimonio en la tierra. Sin embargo,
respetados investigadores han descubierto que el apstol Juan en realidad
no escribi esas palabras y que, por tanto, no deberan estar en la Biblia. Por
ejemplo, el biblista Bruce M. Metzger seal: Estas palabras son espurias
[no autnticas], y [...] no tienen derecho a permanecer en el Nuevo
Testamento (Un comentario textual al nuevo testamento griego).
Lo que algunos creen: La Biblia habla del espritu santo como si fuera una persona,
as que debe serlo.
La verdad: En las Escrituras a veces se presenta al espritu santo con
caractersticas propias de una persona, pero eso no quiere decir que lo sea.
Lo mismo pasa con la sabidura, la muerte y el pecado (Proverbios 1:20; Romanos
5:17, 21). Por ejemplo, se describe al pecado como alguien seductor, codicioso y
asesino (Mateo 11:19; Lucas 7:35; Romanos 7:8, 11).
26
En el Evangelio de Juan, vemos que Jess se refiri al espritu santo como un
ayudante. Dijo que ese ayudante (tambin conocido como el parclito) dara
evidencia, guiara, hablara, oira, les declarara verdades a los discpulos, lo
glorificara a l y recibira cosas de l. Hay quien dice que como Juan utiliz los
pronombres personales masculinos del idioma griego para referirse al espritu santo,
este debe ser una persona (Juan 16:7-15). Pero es eso cierto? No. El griego, a
diferencia del espaol, clasifica los sustantivos y los pronombres en masculinos,
femeninos y neutros. Como el sustantivo griego que us Juan para referirse al
ayudante (parkltos) es masculino, el pronombre tambin tena que ser masculino.
En cambio, cuando Juan se refiri al espritu santo con el sustantivo
neutropnuma, que se traduce espritu, utiliz un pronombre neutro (Juan
14:16, 17).
Lo que algunos creen: El bautismo se realiza en el nombre del espritu santo; por
tanto, el espritu debe ser una persona.
La verdad: En ocasiones, la Biblia utiliza la frase en el nombre de para indicar que
alguien realiza algo con el poder o la autoridad que se le ha dado (Deuteronomio
18:5,19-22; Ester 8:10). En espaol usamos con el mismo sentido la expresin en
el nombre de la ley, pero eso no significa que la ley sea una persona. Por tanto,
cuando alguien se bautiza en el nombre del espritu santo, significa que reconoce
el poder de ese espritu y su funcin en el cumplimiento de la voluntad divina (Mateo
28:19).
Lo que algunos creen: Los primeros discpulos de Jess, incluidos los apstoles,
crean que el espritu santo era una persona.
La verdad: Eso no lo ensea ni la Biblia ni la historia. Segn la Encyclopdia
Britannica, la doctrina de que el Espritu Santo era una Persona distinta y de
naturaleza divina [...] se defini en el Concilio de Constantinopla en el ao 381
despus de Cristo. Ese concilio se celebr ms de dos siglos y medio despus de
la muerte del ltimo apstol.
27
Ha podido alguien ver a Dios?
La respuesta que da la Biblia
Ningn ser humano ha visto literalmente a Dios (xodo 33:20;Juan 1:18; 1 Juan
4:12). La Biblia dice que Dios es un Espritu, y el ojo humano no puede ver a los
seres espirituales (Juan 4:24; 1 Timoteo 1:17).
Ahora bien, como los ngeles son seres espirituales, ellos s pueden ver a Dios
(Mateo 18:10). Y no son los nicos. Algunas personas van al cielo despus de morir
y se convierten en criaturas espirituales. Cuando eso ocurre, ellas tambin pueden
ver a Dios (Filipenses 3:20, 21; 1 Juan 3:2).
Se puede ver a Dios de alguna manera?
A menudo, cuando la Biblia habla de ver, en realidad se refiere a tener
comprensin espiritual (Isaas 6:10; Jeremas 5:21; Juan 9:39-41). En ese sentido,
una persona que tiene fe en Dios llega a verlo con los ojos de su corazn, es decir,
llega a comprender cmo es l y a valorar sus cualidades (Efesios 1:18). Usted
tambin puede tener esa clase de fe. De acuerdo con la Biblia, estos son los pasos
que debe seguir:
Perciba en la creacin las cualidades de Dios, como el amor, la generosidad, la
sabidura y el poder (Romanos 1:20). Eso fue lo que hizo Job, un hombre fiel de la
antigedad. Cuando reflexion en algunas de las maravillas de la naturaleza, sinti
como si viera al Creador con sus propios ojos (Job 42:5).
Analice lo que ensea la Biblia sobre Dios. Las Escrituras dicen de l: Si t lo
buscas, l se dejar hallar de ti (1 Crnicas 28:9; Salmo 119:2; Juan 17:3).
Conozca la vida de Jess. Eso le ayudar a comprender mejor cmo es Dios.
Cuando Jess estuvo en la Tierra, reflej a la perfeccin la personalidad de su
Padre, Jehov. Por eso dijo con toda razn: El que me ha visto a m ha visto al
Padre tambin (Juan 14:9).
Obedezca las normas de Dios y vea cmo le bendice por ello. Jess dijo: Felices
son los de corazn puro, puesto que ellos vern a Dios. Adems, como se
mencion al principio, algunas personas obedientes resucitarn en los cielos y all
vern a Dios (Mateo 5:8; Salmo 11:7).
28
Acaso no dice la Biblia que Moiss, Abrahn
y otras personas vieron a Dios?
Hay versculos de la Biblia que pudieran dar la impresin de que ciertas personas
vieron literalmente a Dios. Sin embargo, cuando leemos los relatos completos
descubrimos que en realidad vieron a un ngel en representacin de Dios o
recibieron una visin.Veamos por qu decimos eso.
ngeles.
En tiempos antiguos, Dios envi ngeles para que lo representaran ante seres
humanos y para que les transmitieran mensajes de su parte (Salmo 103:20). Por
ejemplo, la Biblia explica que Dios le habl a Moiss desde un arbusto en llamas y
que Moiss ocult su rostro, porque tema mirar al Dios verdadero (xodo 3:4, 6).
Estos versculos no indican que Moiss pudiera mirar directamente a Dios, pues el
relato mismo aclara que no fue Jehov quien se le apareci, sino el ngel de
Jehov (xodo 3:2).
En un pasaje similar, la Biblia declara que Dios le hablaba a Moiss cara a cara.
Esa expresin significa que Dios y Moiss conversaron como lo haran dos amigos
(xodo 4:10, 11; 33:11). Pero Moiss no vio el rostro de Jehov. La informacin que
recibi de Dios fue transmitida mediante ngeles (Glatas 3:19; Hechos 7:53). Con
todo, la fe que Moiss tena en Dios era tan fuerte, que la Biblia dice que actuaba
como si viera a Aquel que es invisible (Hebreos 11:27).
Dios tambin se comunic con Abrahn mediante ngeles. Es cierto que algunos
versculos del captulo 18 de Gnesis pueden dar la impresin de que Abrahn vio
literalmente a Dios (Gnesis 18:1, 33). Pero el relato muestra que no fue as. Los
tres hombres que, segn el pasaje, visitaron a Abrahn, en realidad eran ngeles.
Como Abrahn saba que estos ngeles venan en representacin de Dios, se dirigi
a ellos como si estuviera hablando con Jehov cara a cara (Gnesis 18:2,
3, 22, 32; 19:1).
Visiones.
En ocasiones, Dios se apareci a humanos mediante visiones, o imgenes, que
reprodujo en la mente de ellos. Por ejemplo, cuando la Biblia afirma que Moiss y
otros israelitas llegaron a ver al Dios de Israel, lo que quiere decir es que tuvieron
una visin del Dios verdadero (xodo 24:9-11). Otros versculos tambin declaran
que ciertos profetas vieron a Jehov (Isaas 6:1; Daniel 7:9; Ams 9:1). Pero en
todos esos casos, los relatos muestran que en realidad recibieron una visin, no que
vieron a Dios directamente (Isaas 1:1; Daniel 7:2; Ams 1:1).
29
JESS
30
Creen los expertos que Jess existi?
Los eruditos cuentan con suficientes pruebas de que Jess existi. Cierta
enciclopedia coment lo siguiente sobre las referencias histricas procedentes de
los siglos I y II sobre Jess y los primeros cristianos: Estos relatos independientes
demuestran que en la antigedad ni siquiera los opositores del cristianismo dudaron
de la historicidad de Jess, que comenz a ponerse en tela de juicio, sin base
alguna, a finales del siglo XVIII, a lo largo del XIX y a principios del XX (Encyclopdia
Britannica, edicin de 2002).
En 2006, el libro Jess y la arqueologa seal: Ningn especialista serio cuestiona
hoy en da la existencia de un judo llamado Jess hijo de Jos; admiten muy
gustosos que actualmente sabemos una cantidad considerable de cosas acerca de
lo que hizo y de sus enseanzas bsicas.
La Biblia presenta a Jess como alguien que realmente existi. Proporciona los
nombres de sus antepasados y de su familia inmediata (Mateo 1:1; 13:55). Tambin
suministra los nombres de conocidos gobernantes que vivieron en la misma poca
que l (Lucas 3:1, 2). Tales detalles permiten a los investigadores corroborar la
autenticidad del relato bblico.
Contiene la Biblia un registro confiable de la
vida de Jess?
La respuesta que da la Biblia
Lucas, escritor de uno de los Evangelios de la Biblia, dijo: He investigado todas las
cosas desde el comienzo con exactitud (Lucas 1:3).
Hay quienes afirman que los Evangelios es decir, los relatos acerca de la vida de
Jess escritos por sus contemporneos Mateo, Marcos, Lucas y Juan sufrieron
cambios alrededor del siglo IV.
Sin embargo, a comienzos del siglo XX se hall en Egipto un manuscrito del
Evangelio de Juan. Este fragmento, que se conserva en la Biblioteca John Rylands,
en Manchester (Inglaterra), se conoce como Papiro Rylands 457 (P
52
) y contiene lo
que en las Biblias actuales corresponde a Juan 18:31-33, 37, 38.
31
Se trata de un documento muy valioso, pues es el manuscrito ms antiguo de las
Escrituras Griegas Cristianas del que se tiene constancia. Se cree que fue escrito
en torno al ao 125 de nuestra era, unos veinticinco aos despus de la muerte del
propio Juan. Y concuerda casi exactamente con otros manuscritos posteriores.
Cundo se escribieron los relatos sobre la
vida de Jess?
La respuesta que da la Biblia
El apstol Juan dijo acerca de su Evangelio: El que lo ha visto ha dado testimonio,
y su testimonio es verdadero, y ese hombre sabe que dice cosas verdaderas, para
que ustedes tambin crean (Juan 19:35).
Los Evangelios son relatos confiables sobre la vida de Jess, pues Mateo, Marcos,
Lucas y Juan los escribieron mientras muchas de las personas que presenciaron
los sucesos relatados an estaban vivos. Si bien varias fuentes indican que el
Evangelio de Mateo se escribi alrededor del ao 41 de nuestra era a escasos
ocho aos de la muerte de Cristo, muchos eruditos se inclinan por una fecha
posterior. Aun as, en general se acepta que todos los libros que forman las
Escrituras Griegas Cristianas quedaron terminados para el fin del siglo I.
Los testigos oculares de la vida, muerte y resurreccin de Jess podan corroborar
lo que decan los Evangelios, pero tambin podan haber sealado cualquier
imprecisin. A este respecto, el erudito bblico Frederick F. Bruce seala: Uno de
los puntos fuertes que surgen de la predicacin originaria de los apstoles, es la
confianza con que apelan a los conocimientos que posean quienes escuchaban.
No slo dijeron, Nosotros somos testigos de estas cosas sino que agregaron,
como vosotros mismos sabis (Hch 2:22).
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Fue Jess tan solo un hombre bueno?
La respuesta que da la Biblia
Jess fue mucho ms que un hombre bueno. De hecho, el impacto que ha tenido
en la historia supera al de cualquier otro hombre. He aqu lo que han dicho sobre l
algunos historiadores y escritores famosos:
Jess de Nazaret [...] es, sin duda alguna, el personaje ms prominente de la
historia de la humanidad. (H. G. Wells, historiador britnico.)
[La] vida [de Jess] es la vida ms influyente jams vivida sobre este planeta, y la
influencia de aquella vida contina en aumento. (Kenneth Scott Latourette,
historiador estadounidense.)
La Biblia revela la razn por la que Jess ha tenido un mayor impacto en la historia
humana que cualquier otro hombre que se haya dedicado a hacer el bien. Cuando
Jess les pregunt a sus amigos quin crean que era, uno de ellos acertadamente
respondi: T eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo (Mateo 16:16).
Por qu se le llama a Jess el Hijo de Dios?
La respuesta que da la Biblia
Aunque Dios no tiene una esposa literal con la cual engendrar hijos, l es el Creador
de todos los seres vivos (Revelacin 4:11). Por eso, a Adn, el primer ser humano
que cre, se le llama hijo de Dios (Lucas 3:38). La Biblia tambin ensea que
Jess fue creado por Dios, de modo que lo llama Hijo de Dios (Juan 1:49).
Dios cre a Jess antes de dar vida a Adn. Refirindose a Jess, el apstol Pablo
escribi: l es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda la creacin
(Colosenses 1:15). La vida de Jess, la primera de las criaturas de Dios, comenz
mucho antes de su nacimiento como ser humano en un establo de Beln. Es ms,
la Biblia dice que su origen es de tiempos tempranos, desde los das de tiempo
indefinido (Miqueas 5:2). En el cielo, antes de nacer en la Tierra, Jess era un
espritu. l mismo dijo: He bajado del cielo (Juan 6:38; 8:23).
33
Es Jess el Dios todopoderoso?
La respuesta que da la Biblia
Los adversarios de Jess lo acusaron de hacerse igual a Dios (Juan 5:18; 10:30-
33). Sin embargo, l nunca dio a entender que era el Dios todopoderoso. Ms bien
dijo: El Padre es mayor que yo (Juan 14:28).
Los primeros cristianos tampoco crean que Jess era el Dios todopoderoso. El
apstol Pablo, por ejemplo, escribi que despus de resucitar a Jess, Dios lo
ensalz a un puesto superior. Es evidente que Pablo no crea que Jess era el
Todopoderoso. De lo contrario, qu sentido tendra decir que Dios lo ensalz a un
puesto superior? (Filipenses 2:9.)
Muri Jess en una cruz?
La respuesta que da la Biblia
Para muchos, la cruz es el smbolo del cristianismo. Sin embargo, en la Biblia no se
describe el instrumento de ejecucin que se us en el caso de Jess. As que nadie
sabe a ciencia cierta cmo era. De todas formas, la Biblia nos deja ver que Jess
no muri en una cruz, sino en un madero, o palo vertical.
Al referirse a dicho instrumento, la Biblia suele usar el trmino griego staurs (Mateo
27:40; Juan 19:17). Pese a que muchas traducciones vierten esta palabra como
cruz, numerosos eruditos opinan que denota, primariamente, un palo o estaca
derecha.*De acuerdo con cierta obra de consulta, staurs nunca se refiere a dos
piezas de madera unidas en algn ngulo (A Critical Lexicon and Concordance to
the English and Greek New Testament).
La Biblia tambin utiliza el trmino griego xlon como sinnimo de staurs (Hechos
5:30;1 Pedro 2:24). Esta palabra significa madera, leo, estaca, palo o
rbol. * En una nota incorporada a la obra Historia universal de la Iglesia
Catlica, de Ren F. Rohrbacher, se explica que tanto este trmino como su
equivalente hebreo no significan propiamente lo que nosotros entendemos por
cruz, sino un simple madero.
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Aprueba Dios el uso de la cruz?
Crux simplex es el nombre latino del madero o palo al que se fijaban los
delincuentes
Sin importar cul haya sido la forma del
instrumento de ejecucin de Jess, la Biblia
nos da razones para concluir que los
cristianos no deberamos usar la cruz para
adorar a Dios. Veamos tres.
1. Dios detesta que se le adore mediante
imgenes o smbolos, como la cruz. A los
israelitas, Dios les orden que no usaran
smbolo alguno en su adoracin. Por su
parte, los cristianos recibieron el siguiente
mandato: Huyan de la idolatra
(Deuteronomio 4:15-19; 1 Corintios 10:14).
2. Los primeros cristianos no usaron la
cruz.* Todos los cristianos debemos imitar
el ejemplo de los apstoles y seguir sus
enseanzas (2 Tesalonicenses 2:15).
3. La cruz era un smbolo de la religin
pagana.* Cientos de aos despus de la
muerte de Jess, cuando las
congregaciones se haban apartado de sus
enseanzas, a los nuevos miembros se les
permiti mantener en gran parte sus signos
y smbolos, incluida la cruz (Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y del
Nuevo Testamento exhaustivo, entrada Crucificar, cruz). Con todo, la Biblia nunca
ha apoyado la prctica de adoptar smbolos paganos para hacer nuevos discpulos
(2 Corintios 6:17).
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FAMILIA
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Si dos personas estn enamoradas, tiene algo
de malo que vivan juntas antes de casarse?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia declara que Dios juzgar a los fornicadores (Hebreos 13:4). El trmino
griego original para fornicacin (pornia) incluye las relaciones sexuales
premaritales. Por tanto, Dios no va a mirar con buenos ojos que un hombre y una
mujer vivan juntos, aun cuando tengan la intencin de casarse despus.
Por muy enamoradas que estn dos personas, Dios exige que se casen antes de
mantener relaciones sexuales. Si el amor es la principal cualidad de Dios y fue l
quien dot a los seres humanos de la capacidad de amar, debe tener buenas
razones para insistir en que solo las parejas casadas tengan relaciones ntimas (1
Juan 4:8).
Qu dice la Biblia acerca de los matrimonios
del mismo sexo?
La respuesta que da la Biblia
Mucho antes de que los gobiernos decidieran promulgar leyes que regularan el
matrimonio, nuestro Creador ya las haba establecido. Dice el primer libro de la
Biblia: El hombre dejar a su padre y a su madre, y tiene que adherirse a su esposa,
y tienen que llegar a ser una sola carne (Gnesis 2:24). El Diccionario expositivo
de palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento exhaustivo, de W. E. Vine, dice
que la palabra hebrea traducida como esposa en este pasaje seala a cualquier
persona del sexo femenino. Ms tarde, Jess confirm que los cnyuges tienen
que ser macho y hembra (Mateo 19:4).
Por consiguiente, Dios estipul que el matrimonio fuese una unin ntima de carcter
permanente entre hombre y mujer. Ambos seres estn diseados para
complementarse a fin de tener hijos y satisfacer mutuamente sus necesidades y
deseos de orden espiritual, emocional y sexual.
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Admite la Biblia el divorcio?
La respuesta que da la Biblia
S lo admite. No obstante, Jess indic que solo hay una razn vlida: Cualquiera
que se divorcie de su esposa, a no ser por motivo de fornicacin [relaciones
sexuales fuera del matrimonio], y se case con otra, comete adulterio (Mateo 19:9).
Dios odia que alguien recurra al engao y la traicin para divorciarse. l pedir
cuentas a quienes abandonan a sus cnyuges por razones de poco peso, sobre
todo si es con la intencin de casarse con otra persona (Malaquas 2:13-16; Marcos
10:9).
Aprueba Dios la poligamia?
La respuesta que da la Biblia
Dios permiti durante un tiempo que el hombre tuviera ms de una esposa (Gnesis
4:19;16:1-4; 29:18-29). Sin embargo, l no dio origen a esta prctica, pues a Adn
solo le dio una mujer.
Dios haba establecido que cada hombre tuviera una nica esposa y, con el tiempo,
autoriz a Jesucristo a restaurar su norma original (Juan 8:28). Respondiendo a una
pregunta acerca del matrimonio, Jess declar: El que los cre desde el principio
los hizo macho y hembra y dijo: Por esto el hombre dejar a su padre y a su madre
y se adherir a su esposa, y los dos sern una sola carne (Mateo 19:4, 5).
Ms tarde, Dios inspir a uno de los discpulos de Jess para que escribiera: Que
cada hombre tenga su propia esposa y que cada mujer tenga su propio esposo (1
Corintios 7:2). La Biblia tambin indica que, para recibir responsabilidades en la
congregacin cristiana, el hombre casado debe ser esposo de una sola mujer (1
Timoteo 3:2, 12).
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Est mal que los cristianos usen mtodos
anticonceptivos?
La respuesta que da la Biblia
Ni Jess ni ninguno de sus discpulos dieron instrucciones a los cristianos de que
se procrearan. Y en ningn lugar de la Biblia se condena explcitamente el control
de la natalidad. A este respecto, puede aplicarse el principio expuesto en Romanos
14:12: Cada uno de nosotros rendir cuenta de s mismo a Dios.
As pues, corresponde a los cnyuges decidir si van a tener hijos, cuntos y en qu
momento. Si optan por emplear un mtodo anticonceptivo no abortivo, es su
decisin y responsabilidad. Nadie debera criticarlos (Romanos 14:4, 10-13).
Qu dice la Biblia acerca del aborto?
La respuesta que da la Biblia
Para Dios, la vida es sagrada. l considera que hasta un embrin es un ser vivo
nico y distinto. Refirindose a Dios, el rey David escribi bajo inspiracin: Tus ojos
vieron hasta mi embrin (Salmo 139:16). La Ley de Dios estipulaba: En caso de
que unos hombres luchen el uno con el otro y realmente lastimen a una mujer
encinta y [...] ocurre un accidente mortal, entonces tienes que dar alma por alma
(xodo 21:22, 23). As que, para l, acabar con la vida de un nio no nacido es un
asesinato (xodo 20:13).
Y si en el momento del parto hay que escoger entre la vida de la madre y la del
nio? En semejante situacin, es la pareja quien tiene la ltima palabra.
Est mal casarse con alguien de otra raza?
La respuesta que da la Biblia
No. Dios no est en contra de que un hombre y una mujer de razas distintas se
casen. La Biblia declara: Para Dios todos somos iguales. Dios no discrimina a nadie
por la raza (Hechos 10:34, 35, La Palabra de Dios para Todos, 2005).
Analicemos otros principios bblicos que tienen que ver con este asunto.
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Todas las razas tienen el mismo origen
Todos los seres humanos procedemos de Adn y su esposa, Eva. La Biblia dice
que Dios hizo de un solo hombre toda nacin de hombres (Hechos 17:26).
Adems, cuando Eva fue creada, se dijo que llegara a ser la madre de todo el que
viviera (Gnesis 3:20). As que todos, sin importar la raza, formamos una familia.
Ahora bien, qu pueden hacer quienes viven donde las distinciones raciales y
sociales son muy marcadas?
El valor de la comunicacin
Aunque Dios no tiene nada en contra de los matrimonios interraciales, muchas
personas s (Isaas 55:8, 9). Quien est pensando en casarse con alguien de otra
raza hara bien en hablar con su futuro cnyuge acerca de lo siguiente:
Cmo harn frente a los prejuicios de sus familiares o de la comunidad?
Cmo prepararn a sus hijos para enfrentarse al prejuicio?
Los que consultan juntos dichos asuntos tienen ms probabilidades de disfrutar de
un matrimonio feliz (Proverbios 13:10; 21:5).
Puede la Biblia ayudarme a tener una familia
feliz?
La respuesta que da la Biblia
S. A continuacin se presentan algunos de los consejos bblicos que han ayudado
a millones de familias a ser felices.
1. Casarse legalmente. Cuando dos personas se casan, se
comprometenformalmente a pasar juntos el resto de su vida. De esta manera
colocan los cimientos de una familia feliz (Mateo 19:4-6).
2. Mostrar amor y respeto. Por supuesto, esto incluye tratar al cnyuge como a uno
le gustara que se le tratara (Mateo 7:12; Efesios 5:25, 33).
3. Evitar las palabras hirientes. Siempre hay que hablar con bondad y cario, aun
cuando el otro haya hecho o dicho algo que nos duela (Efesios 4:31, 32). Ya lo dice
la Biblia en Proverbios 15:1: La respuesta, cuando es apacible, aparta la furia, pero
la palabra que causa dolor hace subir la clera.
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4. Ser fiel al cnyuge. No se debe mostrar inters romntico o sexual en nadie ms
que en el cnyuge (Mateo 5:28). La Biblia nos manda: Que el matrimonio sea
honorable entre todos, y el lecho conyugal sea sin contaminacin (Hebreos 13:4).
5. Criar a los hijos con amor. No hay que mimarlos demasiado ni tampoco tratarlos
con excesiva severidad (Proverbios 29:15; Colosenses 3:21).
Cmo hablar con los hijos sobre
la sexualidad?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia dice que son los padres quienes tienen el deber de impartir educacin
sexual a sus hijos. A muchos les han resultado prcticos los siguientes consejos:
No se avergence. La Biblia habla sin rodeos acerca del sexo y los genitales. Dios
mismo le dijo a la nacin de Israel que los pequeuelos tambin tenan que
aprender sobre estos asuntos (Deuteronomio 31:12; Levtico 15:2, 16-19). As pues,
utilice los nombres correctos al hablar de las relaciones sexuales o de las partes
ntimas del cuerpo. De esa manera no dar a entender que son algo de qu
avergonzarse.
Dosifique la informacin. En vez de darles a sus hijos un sermn de sexualidad
cuando ya estn llegando a la pubertad, vaya informndolos poco a poco, segn
sean capaces de comprender el tema (1 Corintios 13:11).
Inculque valores morales en casa. En las escuelas los nios suelen recibir algn
tipo de educacin sexual. Ahora bien, la Biblia indica que los padres no solo deben
asegurarse de que sus hijos entiendan cmo funcionan los rganos sexuales y en
qu consisten las relaciones ntimas, sino que tambin deben ensearles el punto
de vista correcto sobre el sexo y la moralidad (Proverbios 5:1-23).
Escuche a sus hijos. No se escandalice ni se apresure a sacar conclusiones si sus
hijos le preguntan sobre el sexo. Es mejor ser presto en cuanto a or, lento en
cuanto a hablar (Santiago 1:19).
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Cmo proteger a sus hijos de los depredadores
sexuales
Ayude a sus hijos a saber defenderse en caso de que alguien intente abusar
de ellos
Infrmese. Sepa cmo suelen actuar
los depredadores (Proverbios 18:15;
consulte el captulo 32 del volumen 1
del libro Lo que los jvenes preguntan.
Respuestas prcticas).
Est al tanto de sus hijos. No se los
encargue a cualquier persona sin
antes asegurarse de que realmente
sea confiable. Adems, no es bueno
que los deje a rienda suelta
(Proverbios 29:15).
Enseles que la obediencia tiene
lmites. Los nios tienen que aprender a obedecer a sus padres (Colosenses 3:20).
Pero si usted les ensea quesiempre tienen que obedecer a cualquieradulto, podra
exponerlos al abuso sexual. Los padres cristianos podran decirles a sus hijos algo
como: Si alguien te pide que hagas algo que a Dios no le gusta, no lo hagas
(Hechos 5:29).

Ensayen medidas bsicas de proteccin. Ayude a sus hijos a saber qu hacer


en caso de que alguien intente aprovecharse de ellos. Enseles que cuando usted
no est con ellos deben decir algo como No me toques! Se lo voy a decir a mis
padres! y marcharse de inmediato. Si escenifican brevemente algunas situaciones,
los ayudar a tener el valor de defenderse. Y quiz sea necesario repetirles estas
medidas a todas horas a fin de impedir que las olviden (Deuteronomio
6:7,Traduccin en lenguaje actual).
42
SUFRIMIENTO
43
Son los desastres naturales castigos de Dios?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia no ensea que Dios sea el causante de los desastres naturales de la
actualidad. Tales catstrofes son muy distintas de los juicios divinos descritos en la
Biblia.
1. Dios es selectivo. La Biblia declara: El simple hombre ve lo que aparece a los ojos;
pero en cuanto a Jehov, l ve lo que es el corazn (1 Samuel 16:7).
2. Dios sabe lo que hay en el corazn de la gente y destruye solo a quienes considera
malvados (Gnesis 18:23-32).
3. Dios siempre avisa antes, lo cual brinda a los justos la oportunidad de salvarse.
Los desastres naturales, en cambio, dan pocos avisos o ninguno, y azotan
indiscriminadamente, causando muertes y lesiones graves. Por otra parte, el
hombre ha empeorado hasta cierto punto la situacin al daar el medio ambiente y
construir en zonas ssmicas, inundables o de condiciones meteorolgicas extremas.
Es Dios culpable del sufrimiento?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia contesta con un rotundo no. El sufrimiento no entraba en su propsito para
el hombre. Lo que sucedi fue que nuestros primeros padres se rebelaron contra la
autoridad divina y decidieron fijar sus propias normas sobre lo bueno y lo malo. Le
dieron la espalda al Creador y pagaron las consecuencias.
Hoy experimentamos los efectos de su mala decisin. Dios no es de ningn modo
el causante del sufrimiento.
De ah que la Biblia declare: Al estar bajo prueba, que nadie diga: Dios me somete
a prueba. Porque con cosas malas Dios no puede ser sometido a prueba, ni somete
a prueba l mismo a nadie (Santiago 1:13). Ningn ser humano est exento de
sufrir, ni siquiera los que gozan del favor divino.
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Es el Diablo culpable de todo el sufrimiento
de la humanidad?
La respuesta que da la Biblia
Aunque no veamos al Diablo, la Palabra de Dios lo presenta como un ser real. Es
alguien que, al igual que el poderoso jefe de una banda criminal, recurre a toda
clase de engaosy mentiras para lograr sus objetivos. De hecho, segn la Biblia,
sigue transformndose en ngel de luz (2 Tesalonicenses 2:9, 10; 2 Corintios
11:14). La existencia del Diablo se percibe por los daos que ocasiona.
No obstante, l no es el culpable de todo el sufrimiento de la humanidad. Por qu
no? Dios cre a los seres humanos con la capacidad de elegir entre hacer el bien o
el mal (Josu 24:15). Cuando tomamos malas decisiones, tenemos que atenernos
a las consecuencias (Glatas 6:7, 8).
Por qu sucedi el Holocausto judo? Por
qu Dios no lo impidi?
Muchas de las personas que se hacen estas preguntas sufrieron una terrible
prdida, y no solo buscan respuestas, buscan consuelo. Otras consideran que el
Holocausto es el colmo de la crueldad y que no puede haber un Dios que permita
cosas como esas.
Conceptos errneos sobre Dios y el Holocausto
Falso: Preguntar por qu Dios permiti el Holocausto es pecado.
Verdadero: Hombres y mujeres de fe se han preguntado por qu Dios permite la
maldad. Por ejemplo, el profeta Habacuc le pregunt a Dios: Por qu me haces
ver tantas injusticias y t aceptas el espectculo de la opresin? (Habacuc
1:3, Martn Nieto, 1992). En vez de reprender al profeta por esta pregunta, Dios la
incluy en las Escrituras para beneficio de todos.
Falso: A Dios no le importa vernos sufrir.
Verdadero: Dios detesta tanto la maldad como el sufrimiento que esta provoca
(Proverbios 6:16-19). La Biblia dice que en los das de No, Dios se sinti herido
en el corazn al ver que la Tierra se haba llenado de violencia (Gnesis 6:5, 6).
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As pues, no cabe duda de que las atrocidades del Holocausto tambin le causaron
un profundo dolor (Malaquas 3:6).
Falso: El Holocausto fue un castigo divino contra los judos.
Verdadero: En el primer siglo, los romanos arrasaron Jerusaln, y Dios lo permiti
(Mateo 23:3724:2). Pero despus de eso, no ha favorecido ni castigado a ningn
grupo tnico. A su vista no hay diferencia entre los judos y los no judos (Romanos
10:12, Dios habla hoy [Versin Popular]).
Falso: Si realmente hubiera un Dios todopoderoso que nos amara, habra impedido
el Holocausto.
Verdadero: Aunque Dios jams ocasiona el sufrimiento, a veces lo permite durante
algn tiempo (Santiago 1:13; 5:11).
Por qu permiti Dios el Holocausto?
Por la misma razn por la que ha permitido el sufrimiento a lo largo de la historia:
aclarar ciertas cuestiones morales que surgieron en el pasado. La Biblia indica sin
rodeos que es el Diablo y no Diosquien est gobernando el mundo (Lucas 4:1,
2, 6; Juan 12:31). Aunque en la informacin vinculada a este artculo se explica con
ms detalle por qu Dios ha permitido el sufrimiento, a continuacin se presentan
dos observaciones basadas en la Biblia que nos ayudan a entender por qu Dios
no impidi el Holocausto.
1. El hombre ha abusado del libre albedro. Dios les expuso a los primeros seres
humanos, Adn y Eva, lo que l esperaba de ellos; pero no los oblig a obedecerlo.
Ellos optaron por determinar personalmente lo que estaba bien y lo que estaba mal.
Y su mala decisin tuvo terribles consecuencias (Gnesis 2:17; 3:6; Romanos 5:12).
Desde entonces, la humanidad ha sufrido por muchas otras malas decisiones.
De hecho, la publicacin Statement of Principles of Conservative
Judaism(Declaracin de principios del judasmo conservador) seala: Gran parte
del sufrimiento mundial es consecuencia directa de haber abusado del libre albedro
que se nos ha concedido. Sin embargo, lejos de privar a la humanidad de su libre
albedro, Dios le ha dado tiempo para que trate de dirigir los asuntos a su manera.
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2. Dios puede y quiere reparar los daos que ocasion el Holocausto.l promete
resucitar a los millones de personas que han muerto, incluidas las vctimas del
Holocausto. Tambin borrar los terribles recuerdos que atormentan a los
supervivientes (Isaas 65:17; Hechos 24:15). El amor que Dios siente por la
humanidad es una garanta de que cumplir sus promesas (Juan 3:16).
Muchas personas que sufrieron los horrores del Holocausto lograron hallarle sentido
a su vida y conservar la fe. Qu les ayud? Comprender la razn por la que Dios
permite la maldad y saber qu har para eliminar sus consecuencias.
47
REINO DE DIOS
48
Qu es el Reino de Dios?
La respuesta que da la Biblia
El Reino de Dios es un gobierno establecido por Jehov Dios. Puesto que su sede
est en el cielo, la Biblia tambin lo llama el reino de los cielos (Marcos 1:14,
15; Mateo 4:17). Aunque tiene muchas cosas en comn con los gobiernos humanos,
los supera en todos los sentidos.
Gobernantes. Dios ha elegido a Jesucristo para ser el Rey de su Reino y le ha dado
ms autoridad que la que jams podr tener cualquier rey terrestre (Mateo
28:18).Jess utiliza su poder solo para el bien. De hecho, ha demostrado ser un
lder confiable y compasivo (Mateo 4:23; Marcos 1:40, 41; 6:31-34; Lucas 7:11-
17). Bajo la direccin de Dios, Jess ha seleccionado a personas de todas las
naciones para que vayan al cielo y reinen con l sobre la tierra (Revelacin 5:9, 10).
Duracin. A diferencia de los gobiernos del hombre, que vienen y van, el Reino de
Dios nunca ser reducido a ruinas (Daniel 2:44).
Sbditos. Cualquier persona que haga la voluntad de Dios puede ser sbdito de su
Reino, sin importar dnde haya nacido o cul sea su origen familiar (Hechos 10:34,
35).
Leyes. Las leyes (o mandamientos) del Reino de Dios no solo prohben la mala
conducta; tambin elevan los valores morales de sus sbditos. Por ejemplo, la Biblia
declara: Tienes que amar a Jehov tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma
y con toda tu mente. Este es el ms grande y el primer mandamiento. El segundo,
semejante a l, es este: Tienes que amar a tu prjimo como a ti mismo (Mateo
22:37-39). El amor a Dios y al prjimo impulsa a los sbditos del Reino a tratar a
todos con bondad.
Educacin. Adems de dictarles a sus sbditos leyes que elevan sus valores
morales, el Reino de Dios los educa para que puedan cumplirlas (Isaas 48:17, 18).
Misin. El Reino de Dios no es un medio para que sus gobernantes se enriquezcan
a expensas de los sbditos; sino un medio para cumplir la voluntad de Dios. Esto
incluye hacer realidad la promesa de conceder a quienes lo aman vida eterna en un
paraso terrestre (Isaas 35:1, 5, 6; Mateo 6:10; Revelacin 21:1-4).
49
Qu cosas lograr el Reino de Dios?
La respuesta que da la Biblia
El Reino de Dios sustituir a todos los gobiernos humanos y reinar sobre la Tierra
(Daniel 2:44; Revelacin [Apocalipsis] 16:14). Una vez que eso ocurra, se lograr lo
siguiente:
Los malvados sern eliminados. Los inicuos, sern cortados de la mismsima
tierra. (Proverbios 2:22.)
No habr ms guerras. Dios har cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra
(Salmo 46:9).
Habr prosperidad y seguridad. Se sentarn, cada uno debajo de su vid y debajo
de su higuera, y no habr nadie que los haga temblar. (Miqueas 4:4.)
La Tierra ser un paraso. Se alegrarn el desierto y la tierra seca. El desierto se
pondr feliz y brotarn las flores silvestres. (Isaas 35:1, La Palabra de Dios para
Todos.)
Todos tendremos trabajo productivo y gratificante. La obra de sus propias manos
mis escogidos usarn a grado cabal. No se afanarn para nada. (Isaas 65:21-23.)
No habr enfermedades. Ningn residente dir: Estoy enfermo. (Isaas 33:24.)
No habr vejez. Que su carne se haga ms fresca que en la juventud; que vuelva
a los das de su vigor juvenil. (Job 33:25.)
Los muertos volvern a vivir. Todos los que estn en las tumbas conmemorativas
oirn su voz [la de Jess] y saldrn. (Juan 5:28, 29.)
50
Por qu es la paz mundial algo tan difcil de
alcanzar?
La respuesta que da la Biblia
Los seres humanos nunca podrn alcanzar la paz mundial por sus propios
esfuerzos. He aqu por qu:
No pertenece al hombre que est andando siquiera dirigir su paso. (Jeremas
10:23.) Los hombres no fueron creados ni con el derecho ni con la capacidad de
gobernarse a s mismos. Por eso no pueden lograr que la paz sea duradera.
No pongan su confianza en hombres importantes, en simples hombres que no
pueden salvar, pues cuando mueren regresan al polvo, y ese mismo da terminan
sus proyectos. (Salmo 146:3, 4, Dios habla hoy, 1994.) Ni siquiera los gobernantes
con las mejores intenciones pueden erradicar las causas de la guerra.
En los ltimos das se presentarn tiempos crticos, difciles de manejar. Porque
los hombres sern [...] feroces, sin amor del bien, traicioneros, testarudos,
hinchados de orgullo. (2 Timoteo 3:1-4.) Vivimos en los ltimos de das de este
mundo malvado, un perodo de tiempo en el que las malas actitudes de la gente son
un impedimento para la paz.
Ay de la tierra y del mar!, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran
clera, sabiendo que tiene un corto espacio de tiempo. (Revelacin 12:12.) El
principal enemigo de Dios, el Diablo, ha sido confinado a la vecindad de la Tierra e
incita a las personas a adoptar su actitud violenta y despiadada. Mientras l sea el
gobernante de este mundo jams viviremos en paz (Juan 12:31).
[El Reino de Dios] triturar y pondr fin a todos estos reinos [que se oponen a Dios],
y l mismo subsistir hasta tiempos indefinidos. (Daniel 2:44.) Ser el Reino de
Dios, y no los gobiernos humanos, el que haga realidad el sueo de vivir en paz por
la eternidad (Salmo 145:16).
51
Cmo llegar a haber paz en la Tierra?
La respuesta que da la Biblia
En el futuro habr paz en la Tierra, pero no gracias a los esfuerzos del hombre, sino
al Reino de Dios, un gobierno con sede en los cielos y cuyo rey es Jesucristo. Mire
cmo confirma la Biblia esta maravillosa esperanza.
1. Dios har cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra, cumpliendo as su
propsito de que haya paz en la tierra para aquellos en quienes Dios se complace
(Salmo 46:9; Lucas 2:14, Nueva Traduccin Viviente).
2. El Reino celestial de Dios gobernar sobre toda la Tierra y eliminar junto con las
barreras territorialesel nacionalismo, la raz de tantos conflictos armados (Daniel
7:14).
3. A Jess, el Rey del Reino de Dios, se le conoce como el Prncipe de Paz. l se
asegurar de que la paz no tenga fin (Isaas 9:6, 7).
4. En el Reino de Dios, todo el que se empee en mantener vivos los conflictos ser
eliminado, pues Dios odia a cualquiera que ama la violencia (Salmo
11:5;Proverbios 2:22).
5. Dios les ensea a sus siervos a vivir en paz. Refirindose a los resultados de dicha
instruccin, la Biblia dice: Tendrn que batir sus espadas en rejas de arado y sus
lanzas en podaderas. No alzar espada nacin contra nacin, ni aprendern ms la
guerra (Isaas 2:3, 4).
Millones de testigos de Jehov por todo el mundo estn aprendiendo a ser personas
pacficas (Mateo 5:9). Somos de distintas etnias y vivimos en ms de doscientos
treinta pases y territorios, pero ninguno jams tomara las armas contra su prjimo.
Los testigos de Jehov ya estn andando en los caminos de
la paz
52
Qu indica la cronologa bblica sobre
el ao 1914?
La respuesta que da la Biblia
La cronologa bblica indica que el Reino de Dios fue establecido en los cielos
en 1914. As lo demuestra una profeca registrada en el captulo 4 del libro de Daniel.
En qu consiste la profeca. Dios hizo que un rey de Babilonia llamado
Nabucodonosor tuviera un sueo proftico. Ese rey so que un enorme rbol era
cortado y que se impeda que su tocn volviera a crecer por un perodo de siete
tiempos. Una vez cumplido ese plazo, el rbol crecera de nuevo (Daniel 4:1, 10-
16).
El cumplimiento inicial de la profeca. El enorme rbol represent al propio rey
Nabucodonosor, quien fue simblicamente cortado cuando se volvi loco y dej de
ser rey. Pas un perodo de siete aos en ese estado. Al final, Dios le devolvi la
cordura, y Nabucodonosor reconoci la autoridad divina y recuper su puesto
(Daniel 4:20-22, 25,34-36).
Pruebas de que la profeca tendra un cumplimiento mayor. Fijmonos en el
propsito de esta profeca: Que sepan los vivientes que el Altsimo es Gobernante
en el reino de la humanidad, y que a quien l quiere darlo lo da, y coloca sobre l
aun al de ms humilde condicin de la humanidad (Daniel 4:17). Colocara Dios
al orgulloso Nabucodonosor en dicho puesto? Claro que no. De hecho, Dios ya le
haba revelado en otro sueo proftico que ni l ni ningn otro lder poltico ocupara
esa posicin. Dios mismo establecera un reino que nunca [sera] reducido a ruinas
(Daniel 2:31-44).
En la antigedad, Dios estableci un reino para representar su autoridad en la
Tierra: la nacin de Israel. Sin embargo, permiti que este reino fuera reducido a
ruinas porque sus gobernantes le fueron infieles y predijo que dara la autoridad real
a aquel que [tuviera] el derecho legal de recibirla (Ezequiel 21:25-27). La Biblia
identifica a Jesucristo como aquel que tiene el derecho de recibir ese reino que
nunca ser destruido (Lucas 1:30-33). A diferencia del orgulloso Nabucodonosor,
Jess es humilde de corazn, una caracterstica mencionada en la profeca
del captulo 4 de Daniel (Mateo 11:29).
53
Qu representa el rbol en el cumplimiento mayor de la profeca? En la Biblia,
los rboles a veces representan gobiernos (Ezequiel 17:22-24; 31:2-5). Y en el
cumplimiento mayor de la profeca del captulo 4 de Daniel, el enorme rbol
representa el gobierno de Dios.
Qu significa el hecho de que el rbol haya sido cortado? Como vimos, en el
caso de Nabucodonosor represent una interrupcin de su reinado. Y lo mismo
represent en el caso del gobierno de Dios en la Tierra. Esa interrupcin se produjo
cuando Nabucodonosor acab con Jerusaln, ciudad donde gobernaba una lnea
de reyes israelitas. Dichos reyes se sentaban en el trono de Jehov, es decir, eran
representantes de Dios (1 Crnicas 29:23).
Qu representan los siete tiempos? Los siete tiempos representan el
perodo durante el cual Dios permitira que las naciones del mundo gobernaran sin
la intervencin de algn reino establecido por l. Dicho perodo comenz en octubre
del ao 607 antes de la era comn (a. e. c.), que segn la cronologa bblica, fue
cuando los babilonios destruyeron Jerusaln (2 Reyes 25:1, 8-10).*
Cunto duran los siete tiempos? A diferencia del caso de Nabucodonosor,
no duran siete aos. Para saber por qu, fijmonos en las siguientes palabras de
Jess: Jerusaln [que era un smbolo del gobierno de Dios] ser hollada [o
pisoteada] por las naciones, hasta que se cumplan los tiempos sealados de las
naciones (Lucas 21:24). Como vemos en esta profeca, Dios permitira que las
naciones pisotearan, o despreciaran, su autoridad durante los tiempos sealados
de las naciones. Ese perodo es el mismo que los siete tiempos del captulo 4 de
Daniel. De modo que cuando Jess pronunci esas palabras, los siete tiempos
an no haban acabado.
La propia Biblia nos ayuda a determinar la duracin de esos siete tiempos
profticos. Primero, dice que tres tiempos y medio equivalen a 1.260 das. Por lo
tanto, siete tiempos (el doble de tres tiempos y medio) equivalen a 2.520 das
(Revelacin [Apocalipsis] 12:6, 14). Adems, en las profecas bblicas encontramos
la siguiente regla: Un da por un ao (Nmeros 14:34; Ezequiel 4:6). Aplicando
esta regla, los 2.520 das representan 2.520 aos. As que los siete tiempos
terminaron en octubre de 1914.
54
Es el Reino de Dios algo que se lleva
en el corazn?
La respuesta que da la Biblia
El Reino de Dios no es sencillamente algo que los cristianos llevan en el
corazn.*La Biblia indica claramente dnde est, pues lo llama el reino de los
cielos (Mateo 4:17). Tambin muestra que se trata de un verdadero gobierno que
ya est rigiendo desde el cielo. Veamos.
El Reino de Dios tiene gobernantes, sbditos y leyes, as como la comisin de hacer
que la voluntad de Dios se cumpla en el cielo y en la Tierra (Mateo 6:10; Revelacin
[Apocalipsis] 5:10).
El Reino de Dios gobernar a todos los pueblos, grupos nacionales y lenguajes de
la Tierra (Daniel 7:13, 14). No es un gobierno elegido por el pueblo; Dios es quien
lo ha nombrado y le ha dado autoridad para dirigir a la humanidad (Salmo 2:4-
6; Isaas 9:7).
Jess les dijo a sus apstoles fieles que ellos estaran con l en el Reino de los
cielos. Para qu? l mismo declar: Para que [...] se sienten sobre tronos, es
decir, para que fueran reyes junto con l (Lucas 22:28, 30).
El Reino de Dios acabar con sus enemigos (Salmo 2:1, 2, 8, 9; 110:1, 2; 1 Corintios
15:25, 26).
As pues, la Biblia no ensea que el Reino de los cielos gobierne a travs de nuestro
corazn. En ese sentido, el Reino de Dios no es algo que se lleve en el corazn.
Lo que s ensea la Biblia es que las buenas nuevas del reino o la palabra del
reino pueden y deben influir en nuestro corazn (Mateo 13:19; 24:14).
55
Pero no dijo Jess: El reino de Dios est dentro
de ustedes?
Ciertas versiones bblicas traducen las palabras de Lucas 17:21 con expresiones
como el reino de Dios est dentro de ustedes (Biblia Americana San Jernimo).
Por eso hay personas que piensan que el Reino de Dios est en el corazn. Sin
embargo, para entender bien este versculo es imprescindible analizar el contexto.
Es imposible que el Reino de Dios estuviera en el corazn de los hombres que
queran matar a Jess
Para empezar, Jess les dirigi esas palabras a los fariseos, un grupo de lderes
religiosos que lo odiaban tanto que hasta planearon matarlo (Mateo 12:14; Lucas
17:20). Quiso decir que aquellos hombres malvados tenan el Reino de Dios dentro
de su corazn? De ningn modo, pues l mismo les dijo: Por dentro estn llenos
de hipocresa y de desafuero (Mateo 23:27, 28).
Otras traducciones de Lucas 17:21comunican el verdadero sentido del
texto.El Nuevo Testamento original declara: El Reino de Dios est ya a vuestro lado
mismo, y la Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con
referencias)dice: El reino de Dios est entre ustedes (ver nota). Ahora bien, en
qu sentido estaba el Reino de los cielos al lado de los fariseos o entre ellos? En el
sentido de que Jess, quien ya haba sido elegido por Dios para ser rey, estaba all
con ellos (Lucas 1:32, 33).
56
ORACIN
57
Nos oye Dios cuando le pedimos ayuda?
La respuesta que da la Biblia
S. Dios escucha a las personas sinceras que le hacen peticiones que no van en
contra de su voluntad. De hecho, la Biblia contiene ejemplos de personas que
acudieron a Dios por ayuda. Ver algunos de estos ejemplos nos animar a orar, aun
cuando jams lo hayamos hecho.
Aydame, Jehov Dios mo; slvame conforme a tu misericordia. (Salmo
109:26,Reina-Valera, 1960.)
Dios mo, yo soy muy pobre, y estoy muy necesitado; ven pronto! Dame tu ayuda.
(Salmo 70:5, Traduccin en lenguaje actual.)
No cabe duda de que el escritor de estos versculos tena una slida fe en Dios.
Pero y si no tenemos tanta fe? Pues bien, Dios tambin escucha a quienes lo
buscan con un buen corazn. La Biblia dice que l atiende los ruegos de quienes
estn quebrantados de corazn y aplastados en espritu, es decir, sumamente
angustiados (Salmo 34:18).
Puede que a veces pensemos que Dios est muy lejos y que no le interesan
nuestros asuntos. Sin embargo, las Escrituras declaran: Jehov es alto, y, no
obstante, al humilde lo ve; pero al altanero lo conoce solo de distancia (Salmo
138:6). Jess incluso les asegur a sus discpulos: Los mismsimos cabellos de la
cabeza de ustedes estn todos contados (Mateo 10:30). En efecto, si Dios est al
tanto hasta de detalles como estos, que nosotros mismos solemos pasar por alto,
con cunta ms razn nos escuchar cuando le contemos nuestras inquietudes
(1 Pedro 5:7).
Qu podemos pedirle a Dios?
La respuesta que da la Biblia
Le podemos pedir cualquier cosa que est en armona con las normas divinas que
ensea la Biblia. No importa qu sea lo que pidamos conforme a su voluntad, l
nos oye, afirman las Escrituras (1 Juan 5:14). Entre otras cosas, uno puede contarle
sus preocupaciones. La Biblia nos invita a desahogarnos con l, pues dice: Delante
de l derramen ustedes su corazn (Salmo 62:8).
58
Ejemplos de lo que podemos pedir en oracin
Fe en Dios (Lucas 17:5).
El espritu santo de Dios es decir, su fuerza activa, a fin de que nos ayude hacer
lo correcto (Lucas 11:13).
Fortaleza para enfrentar los problemas y resistir las tentaciones (Filipenses 4:13).
Paz mental y tranquilidad (Filipenses 4:6, 7).
Sabidura para tomar buenas decisiones (Santiago 1:5).
Ayuda para satisfacer las necesidades diarias (Mateo 6:11).
Perdn de los pecados (Mateo 6:12).
Por qu orar en el nombre de Jess?
La respuesta que da la Biblia
Dios desea que dirijamos nuestras oraciones a l por medio de Jess. De hecho,
ese es el nico medio que aprueba para orarle. Jess declar: Yo soy el camino y
la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m (Juan 14:6). l mismo tambin
les dijo a sus apstoles fieles: Si le piden alguna cosa al Padre, l se la dar en mi
nombre (Juan 16:23).
Otras razones por las que debemos orar en el
nombre de Jess
Es una manera de honrar a Jess y a su Padre, Jehov Dios (Filipenses 2:9-11).
Demostramos gratitud por el sacrificio de Jess, el medio que Dios ha provisto para
nuestra salvacin (Mateo 20:28; Hechos 4:12).
Reconocemos que Jess es el nico que puede interceder por nosotros ante Dios
(Hebreos 7:25).
Mostramos respeto por la posicin de Jess como sumo sacerdote, quien como
tal nos ayuda a tener una buena relacin con Dios (Hebreos 4:14-16).
59
Est bien rezar a los santos?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia no ensea que debamos rezar a los santos. Debemos orar solo a Dios y
hacerlo mediante Jess. Ustedes oren as dijo Jess a sus discpulos: Padre
nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu nombre. (Mateo 6:9, Biblia de
Amrica [BA].) Jess nunca indic que debamos orar a un santo, a un ngel o a
alguien que no sea el propio Dios.
Jesucristo tambin declar: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie puede
llegar hasta el Padre, sino por m (Juan 14:6, BA). El nico que tiene autoridad para
interceder por nosotros ante Dios es Jess (Hebreos 7:25).
Se puede orar a Dios, y tambin a los santos?
En uno de los Diez Mandamientos, Dios seal: Yo, el Seor tu Dios, soy un Dios
celoso (xodo 20:5, BA). En qu sentido es celoso Dios? Una nota en la Biblia
de Amricaexplica este versculo as: l ser el nico Dios, ninguna imagen
romper [...] su exclusividad. Dios exige que se le adore exclusivamente a l, y, a
fin de cuentas, orar es parte de nuestra adoracin (Isaas 48:11).
Si oramos a alguien que no sea Dios, sin importar que se trate de un ngel o un
santo, l se sentir ofendido. El libro de Apocalipsis (Revelacin) dice que cuando
el apstol Juan cay a los pies de un ngel para adorarlo, este lo reprendi
dicindole: No hagas eso, que yo soy un simple compaero de servicio tuyo y de
tus hermanos, esos que se mantienen como fieles testigos de Jess. Slo a Dios
debes adorar (Revelacin 19:10,BA).
60
Hay oraciones que Dios no escucha?
La respuesta que da la Biblia
Hay peticiones que Dios no concede. Veamos dos tipos de oraciones que Dios
podra pasar por alto.
1. Oraciones que se oponen a la voluntad divina
Dios no concede peticiones que vayan en contra de su voluntad o de sus normas,
las cuales l mismo revela en la Biblia (1 Juan 5:14). Por ejemplo, las Escrituras
condenan la avidez; es decir, el deseo insaciable de poseer algo, como el dinero.
Y los juegos por dinero fomentan la avidez (1 Corintios 6:9, 10). As que Dios
no escucha a quien le pide ayuda para ganar la lotera. l no es como el genio de
la lmpara, dispuesto a concedernos cualquier deseo. Y qu alivio es saber que
Dios no responde las oraciones de gente con malas intenciones! (Santiago 4:3.)
2. Oraciones de personas que siguen ofendiendo a
Dios
Dios tampoco escucha las oraciones de quienes a propsito hacen cosas que lo
ofenden. A unos siervos suyos que se empeaban en desobedecerlo, Dios les dijo:
Aunque hagan muchas oraciones, no escucho; sus mismas manos se han llenado
de derramamiento de sangre (Isaas 1:15). Si ellos se hubieran arrepentido y
hubieran tratado de conseguir su perdn, l habra escuchado sus oraciones (Isaas
1:18).
Contesta Dios nuestras oraciones?
La respuesta que da la Biblia
Por supuesto que s. Hay textos bblicos y casos de la vida real que demuestran que
Dios responde las oraciones. La Biblia dice acerca de Dios: Ejecutar el deseo de
los que le temen, y oir su clamor por ayuda, y los salvar (Salmo 145:19). Ahora
bien, para que Dios nos responda, se espera que cumplamos ciertas condiciones.
61
Condiciones que Dios establece
Dirigirse a l, no a Jess, Mara, los santos ni a ningn ngel o imagen. La Biblia
llama a Jehov, nuestro Dios, el Oidor de la oracin (Salmo 65:2).
No pedir cosas que vayan en contra de su voluntad o de sus normas, las cuales
estn en la Biblia (1 Juan 5:14).
Orar en el nombre de Jess, reconociendo as la autoridad que l tiene. Nadie viene
al Padre sino por m, afirm Jess (Juan 14:6).
Tener fe. Y en caso de no tener suficiente, pedirle ms (Mateo 21:22; Lucas 17:5).
Ser humildes y sinceros. La Biblia dice: Jehov es alto, y, no obstante, al humilde
lo ve (Salmo 138:6).
Perseverar. Jess dio esta garanta: Sigan pidiendo, y se les dar (Lucas 11:9).
Factores que Dios no toma en cuenta
Nuestra raza o nacionalidad. Dios no es parcial, sino que, en toda nacin, el que le
teme y obra justicia le es acepto. (Hechos 10:34, 35.)
La posicin o postura. Podemos orar sentados, postrados rostro a tierra, de rodillas
o de pie (1 Crnicas 17:16; Nehemas 8:6; Daniel 6:10; Marcos 11:25).
Si oramos en voz alta o en silencio. Dios contesta hasta las oraciones que hacemos
en lo secreto del corazn (Nehemas 2:1-6).
Si nuestras preocupaciones son grandes o pequeas. La Biblia nos hace esta
invitacin: Ech[en] sobre l toda su inquietud, porque l se interesa por ustedes
(1 Pedro 5:7).
62
PROBLEMAS DE LA
VIDA
63
Puede la Biblia ayudarnos a hacer frente a
los problemas econmicos?
La respuesta que da la Biblia
S. A continuacin hallar cuatro principios bblicos que pueden servirle de mucho
si tiene deudas o no le alcanza el dinero.
1. Controle sus gastos. Los planes del diligente propenden de seguro a ventaja,
pero todo el que es apresurado se encamina de seguro a la carencia. (Proverbios
21:5.) No se apresure a comprar artculos tan solo porque estn en oferta. Prepare
un presupuesto y no se salga de l.
2. Evite deudas innecesarias. El que toma prestado es siervo del hombre que hace
el prstamo. (Proverbios 22:7.) Si ya tiene deudas y no puede pagarlas, intente
negociar un nuevo plan de pagos con sus acreedores. Sea insistente. Fjese en el
siguiente consejo bblico, dirigido principalmente a quienes se endeudan por avalar
un prstamo sin haberlo pensado bien: Ve a echarte a sus pies e importnalo,
no concedas descanso a tus ojos ni reposo a tus prpados (Proverbios 6:1-5,El libro
del Pueblo de Dios). Aun si no consigue nada en el primer intento, no se rinda. Trate
de llegar a un acuerdo.
3. No le d al dinero ms importancia de la que tiene. El egosta slo piensa en
enriquecerse y no se da cuenta de que est muy cerca de arruinarse. (Proverbios
28:22, La Palabra de Dios para Todos.) La envidia y la codicia pueden hacer que
alguien termine en la ruina, tanto en sentido econmico como espiritual.
4. Est satisfecho. Teniendo, pues, sustento y con qu cubrirnos, estaremos
contentos con estas cosas. (1 Timoteo 6:8.) La felicidad no se compra. Las
personas ms felices del mundo no tienen grandes fortunas. Lo que s tienen es el
cario de su familia y sus amigos, as como una estrecha amistad con Dios
(Proverbios 15:17; 1 Pedro 5:6, 7).
64
Puede ayudarnos la Biblia a luchar contra
la depresin?
La respuesta que da la Biblia
Claro que s. De hecho, la mejor ayuda proviene de Dios, que da aliento a los
deprimidos (2 Corintios 7:6, Nueva Biblia Espaola).
Qu clase de ayuda ofrece Dios a
los deprimidos?
Fortaleza. De qu manera da aliento Dios a los deprimidos? Tal vez no elimine
todos sus problemas, pero les da las fuerzas que necesitan para seguir adelante
(Filipenses 4:13). Usted puede tener la certeza de que l escucha sus oraciones,
pues la Biblia asegura: Jehov est cerca de los que estn quebrantados de
corazn; y salva a los que estn aplastados en espritu (Salmo 34:18). Lo que es
ms, Dios puede escuchar sus ruegos por ayuda aun cuando usted ni siquiera sea
capaz de expresar sus sentimientos con palabras (Romanos 8:26, 27).
Ejemplos bblicos animadores. El escritor de uno de los salmos le expres su
angustia a Dios con estas palabras: Desde lo profundo de mi desesperacin [...]
clamo por tu ayuda. Qu lo ayud a combatir su depresin? Recordar que Dios
no desea que vivamos atormentados por sentimientos de culpa. Si llevaras un
registro de nuestros pecados reconoci el salmista, quin, oh Seor, podra
sobrevivir? Pero t ofreces perdn, para que aprendamos a temerte. (Salmo
130:1, 3, 4, Nueva Traduccin Viviente.)
Esperanza. Adems de darnos consuelo hoy, Dios promete poner fin a todas las
causas del sufrimiento y la depresin. Cuando cumpla dicha promesa, las cosas
anteriores [como el dolor de la depresin] no sern recordadas, ni subirn al
corazn (Isaas 65:17).
Nota: Los testigos de Jehov confiamos en la ayuda que Dios brinda, pero tambin
buscamos atencin mdica cuando sufrimos de enfermedades como la depresin
(Marcos 2:17). Con todo, no promovemos ningn tratamiento en particular, pues
cada quien debe tomar sus propias decisiones en materia de salud.
65
Puede la Biblia ayudarnos a sobrellevar una
enfermedad?
La respuesta que da la Biblia
S. Dios se preocupa por sus siervos fieles que estn enfermos. Respecto a estos,
la Biblia promete: Jehov mismo lo[s] sustentar sobre un divn de enfermedad
(Salmo 41:3). He aqu tres medidas que podemos tomar si padecemos alguna
enfermedad crnica:
1. Pedirle a Dios fuerzas para aguantar. La paz de Dios que supera a todo
pensamiento nos ayudar a mantener a raya la ansiedad y nos dar las fuerzas
necesarias para seguir adelante (Filipenses 4:6, 7).
2. Mantener una actitud positiva. La Biblia dice: Buen remedio es el corazn alegre,
pero el nimo triste resta energas (Proverbios 17:22, Dios habla hoy [Versin
Popular]). El sentido del humor no solo alivia la tristeza, tambin beneficia la salud.
3. Fortalecer la esperanza. La esperanza nos ayuda a ser felices aun cuando
suframos de alguna enfermedad (Romanos 12:12). Las Escrituras prometen que
llegar el da en que nadie dir: Estoy enfermo (Isaas 33:24). Dios acabar con
todas las enfermedades que la ciencia no ha logrado erradicar. Adems, eliminar
gradualmente los efectos que la vejez produce en el ser humano, pues la Biblia dice:
Que su carne se haga ms fresca que en la juventud; que vuelva a los das de su
vigor juvenil (Job 33:25).
Nota: Los testigos de Jehov confiamos en la ayuda que Dios brinda, pero tambin
buscamos atencin mdica cuando sufrimos de alguna enfermedad (Marcos 2:17).
Con todo, no promovemos ningn tratamiento en particular, pues cada quien debe
tomar sus propias decisiones en materia de salud.
66
Puede la religin, Dios o la Biblia llenar
el vaco que hay en mi vida?
La respuesta que da la Biblia
S. La Biblia, un libro muy antiguo y lleno de sabidura, responde a las preguntas
ms importantes y nos ayuda a darle sentido a nuestra vida. Veamos algunas de
esas preguntas.
1. Existe un Creador? La Biblia dice que Dios cre todas las cosas (Revelacin
[Apocalipsis] 4:11). Y como l nos cre, sabe lo que necesitamos para disfrutar de
una vida plena y feliz.
2. Le importo a Dios? La Biblia no ensea que Dios sea alguien distante; ms bien,
nos asegura que l no est muy lejos de cada uno de nosotros (Hechos 17:27).
Le importa lo que nos ocurre y quiere que nos vaya bien en la vida (Isaas
48:17, 18;1 Pedro 5:7).
3. Cmo puede darle sentido a mi vida conocer a Dios? Dios nos cre con una
necesidad espiritual: las ansias de comprender el sentido de la vida (Mateo 5:3).
Esa necesidad tambin nos impulsa a querer conocer al Creador y cultivar una
relacin con l. Y a l le agrada que tratemos de conocerlo, pues la Biblia dice:
Acrquense a Dios, y l se acercar a ustedes (Santiago 4:8).
Millones de personas han descubierto que al cultivar una amistad con Dios su vida
mejora y son ms felices. Por supuesto, conocer a Dios no nos libera de todos los
problemas, pero sus sabios consejos que estn en la Biblia nos ayudan, por
ejemplo, en los siguientes aspectos de la vida:
Disfrutar de felicidad familiar.
Estar en paz con los dems.
Sobrellevar mejor problemas como la depresin, las preocupaciones
econmicas y la enfermedad.
Muchas religiones que usan la Biblia en realidad no siguen sus enseanzas. Pero
la religin verdadera se basa fielmente en la Biblia y puede ayudarnos a conocer
mejor a Dios.
67
CELEBRACIONES
68
Apoya la Biblia las costumbres relacionadas
con el Domingo de Pascua?
La respuesta que da la Biblia
Al examinar las costumbres relacionadas con la celebracin del Domingo de Pascua
en ciertos pases, descubrimos que tienen origen pagano y se basan en antiguos
ritos de la fertilidad. Analicemos, por ejemplo, las siguientes.
1. Uso de liebres y conejos. Ambos son smbolos de fecundidad. El Diccionario de
los smbolos, de Jack Tresidder, declara: Antiguas asociaciones con la fertilidad y
la regeneracin en las tradiciones teutnica y nrdica son la base del simbolismo
del Conejito (o liebre) de Pascua. Adems, la Enciclopedia Catlica reconoce que
este es un smbolo pagano y siempre ha sido un emblema de fertilidad.
2. Decorar huevos y esconderlos para que los nios los encuentren. Cierta obra
seala que esto no es un mero juego infantil, sino un vestigio de un rito de la
fertilidad (Funk & Wagnalls Standard Dictionary of Folklore, Mythology and
Legend). En algunas culturas se crea que los huevos decorados podan brindar
felicidad, prosperidad, salud y proteccin (Traditional Festivals).
3. Ponerse ropa nueva. Se consideraba descorts, y, por lo tanto, de mala suerte,
recibir a la diosa escandinava de la primavera llamada Eostresin ponerse ropa
nueva. (The Giant Book of Superstitions.)
4. Servicios religiosos al amanecer. Estos se parecen a los que se celebraban en
el equinoccio primaveral a fin de dar la bienvenida al Sol y a su gran poder de
conceder nueva vida a todo lo que germina (CelebrationsThe Complete Book of
American Holidays).
5. El nombre que recibe en algunos idiomas. En ingls, el Domingo de Pascua, o
de Resurreccin, recibe el nombre de Easter. La Encyclopdia Britannica afirma:
La palabra en ingls Easter es de origen incierto; segn Beda el Venerable,
sacerdote anglosajn del siglo VIII, se deriva de Eostre, nombre de la diosa
anglosajona de la primavera. Otras obras vinculan este trmino con la diosa fenicia
de la fertilidad, Astart, la cual se identifica a su vez con la diosa babilonia Istar.
La obra The American Book of Days indica lo siguiente sobre el origen de estas
prcticas: No cabe duda de que en sus primeros tiempos la Iglesia adopt las
antiguas costumbres paganas y les dio un significado cristiano.
69
La Biblia ensea que no debemos adorar a Dios siguiendo tradiciones o costumbres
que le desagradan (Marcos 7:6-8). En 2 Corintios 6:17 se declara: Seprense
dice Jehov, y dejen de tocar la cosa inmunda. De modo que si queremos
complacer a Dios, evitaremos por completo las costumbres paganas relacionadas
con el Domingo de Pascua.
Qu dice la Biblia acerca de la Navidad?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia no revela la fecha en que naci Jess, ni dice que debamos celebrar ese
acontecimiento. Una reconocida obra de consulta seala: La celebracin de la
Navidad no es un mandato divino, ni tiene su origen en el Nuevo Testamento
(Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature, de John
McClintock y James Strong).
Repasar la historia de la Navidad deja claro que dicha celebracin hunde sus races
en ritos paganos. La Biblia muestra que si adoramos a Dios de un modo que l
no aprueba, en realidad lo ofendemos (xodo 32:5-7).
Historia de las costumbres navideas
1. Celebracin del nacimiento de Jess. Los primeros cristianos no celebraban el
cumpleaos de Cristo porque consideraban estas festividades [...] como reliquias
de las prcticas paganas (Las cosas nuestras de cada da).
2. El 25 de diciembre. No hay prueba de que Jess haya nacido en esa fecha.
Al parecer, los lderes de la Iglesia eligieron una fecha que coincidiera con la poca
de las celebraciones paganas del solsticio de invierno.
3. Regalos, banquetes y fiestas. Las Saturnales, fiestas romanas que se celebraban
a mediados de diciembre, sentaron en muchos aspectos el modelo para el jolgorio
navideo. De ellas se tomaron, por ejemplo, los banquetes, la entrega de regalos y
el encendido de velas. (The Encyclopedia Americana.)A este respecto,
el Diccionario de historia de la Iglesia reconoce: El jolgorio y el intercambio de
regalos tienen origen en el festival romano de las Saturnales (17-24 de diciembre).
Adems, la Encyclopdia Britannica dice que durante las Saturnales se suspendan
todas las labores.
70
4. Luces navideas. De acuerdo con The Encyclopedia of Religion, las familias
europeas decoraban sus hogares con luces y hojas perennes de todo tipo para
celebrar el solsticio de invierno y para protegerse de los malos espritus.
Y elDiccionario de historia de la Iglesia afirma: Los arbustos verdes y las luces
vienen de las Calendas de enero (1 de en., el nuevo ao) con asociacin con el sol.
5. Adornos hechos con acebo y murdago. Los druidas atribuan poderes mgicos
al murdago en particular. Las hojas de acebo eran veneradas como una promesa
del retorno del Sol. (The Encyclopedia Americana.)
6. rbol de Navidad. La Encyclopdia Britannica seala: El culto a los rboles era
comn entre los europeos paganos y sobrevivi a la conversin de estos al
cristianismo. Una de las prcticas derivadas de este culto es colocar un rbol de
Navidad a la entrada o en el interior de la casa durante la fiesta invernal.
Naci Jess un 25 de diciembre?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia no revela exactamente en qu fecha naci Jess, tal como lo muestran las
siguientes obras de consulta:
Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Jess. (Comentario Bblico
Moody.)
No existe evidencia histrica con autoridad referente al da o mes de nacimiento de
Cristo. (Diccionario de historia de la Iglesia.)
Entonces, cundo naci Jess? Aunque las Escrituras no dan una respuesta
explcita, muchos han llegado a la conclusin de que no fue un 25 de diciembre
gracias a dos detalles que aporta el relato bblico.
71
Jess no naci en invierno
1. La inscripcin que dispuso el gobierno. Poco antes de que Jess naciera, Csar
Augusto mand que se inscribiera toda la tierra habitada. Todo el mundo tuvo que
inscribirse en su propia ciudad, lo cual implic para Jos y Mara hacer un viaje de
una semana o ms (Lucas 2:1-3). Independientemente de la poca del ao, a la
gente no debi agradarle tener que cumplir con dicho decreto, que quiz tena el
objetivo de fijar impuestos y reclutar hombres para el servicio militar. Pero es poco
probable que Augusto hubiera querido agravar la situacin obligando a sus sbditos
a hacer un largo y difcil viaje en pleno invierno.
2. Los rebaos de ovejas. La Biblia dice que los pastores vivan a campo raso y
guardaban las vigilias de la noche sobre sus rebaos (Lucas 2:8). El libro La vida
cotidiana en Palestina en tiempo de Jess explica que los rebaos se quedaban al
aire libre desde la semana antes de Pascuas [a finales de marzo] y no volvan hasta
mediado noviembre [...]. Pasaban el invierno [resguardados] en las majadas, y ese
detalle basta para probar que la fecha tradicional de Nochebuena en invierno tiene
pocas probabilidades de ser exacta, puesto que el Evangelio nos dice que los
pastores estaban en los campos.
A principios de otoo
Se puede calcular la temporada en que naci Jess haciendo una cuenta regresiva
a partir de su muerte, que tuvo lugar en la primavera del ao 33 de nuestra era, en
la fecha de la Pascua: 14 de nisn (Juan 19:14-16). Jess tena unos 30 aos
cuando comenz su ministerio, el cual dur tres aos y medio. Eso significa que
naci a principios de otoo del ao 2 antes de nuestra era (Lucas 3:23).
Por qu se celebra la Navidad el 25 de
diciembre?
Si no hay pruebas de que Jess haya nacido un 25 de diciembre, por qu se
celebra la Navidad en esa fecha? La Enciclopedia de la Religin Catlica dice que,
al parecer, los lderes de la Iglesia deseaban suplantar las festividades paganas
por otras cristianas. [...] En Roma los paganos consagraban el da 25 de diciembre
a celebrar [...] el nacimiento del Sol invencible durante el solsticio de invierno.
Segn The Encyclopedia Americana,muchos eruditos concuerdan en que esto tuvo
la finalidad de hacer que el cristianismo fuera ms significativo para los paganos
que se convirtieron.
72
Apoya la Biblia la fiesta de Halloween?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia no habla del Halloween. Sin embargo, un anlisis del origen de esta
celebracin y las costumbres relacionadas con ella demuestra que est muy ligada
a creencias falsas sobre los muertos y los espritus malvados, o demonios (vea el
subttulo El origen del Halloween y sus costumbres).
Aunque muchas personas consideren que el Halloween es una diversin inofensiva,
la verdad es que las prcticas asociadas a esta celebracin no lo son. La Biblia dice
claramente: Nadie entre los tuyos deber [...] servir de mdium espiritista o
consultar a los muertos (Deuteronomio 18:10-12, Nueva Versin Internacional).
Y tambin advierte: No quiero que ustedes tengan algo que ver con los demonios.
Ustedes no pueden beber de la copa del Seor, y tambin de la copa de los
demonios (1 Corintios 10:20, 21,Reina-Valera Contempornea).
El origen del Halloween y sus costumbres
1. Samhain. Segn el libro Mitos celtas, de la profesora Miranda Green, se crea que
durante la fiesta pagana de Samhain la cual se celebraba hace ms de dos mil
aos los espritus del Ms All podan recorrer la tierra y los humanos podan
visitar el mundo de los muertos. Y aade: La tradicin de Samhain ha sobrevivido
en los tiempos modernos en las fiestas de Halloween y del Da de Difuntos. Ahora
bien, la Biblia ensea que los muertos no tienen conciencia de nada en absoluto
(Eclesiasts 9:5). Por tanto, no pueden interactuar con los vivos.
2. Disfraces, golosinas, regalos y travesuras. Segn un libro sobre el origen de la
celebracin del Halloween en Estados Unidos, algunos celtas se disfrazaban de
criaturas sobrenaturales para que los espritus que deambulaban por la tierra
creyeran que ellos tambin eran espritus y no les hicieran maldades (Halloween
An American Holiday, An American History). Otros pretendan apaciguarlos
ofrecindoles dulces. En la Europa medieval, el clero catlico termin adoptando
muchas costumbres paganas y anim a sus feligreses a disfrazarse en la vspera
del da de Todos los Santos e ir por las casas pidiendo pequeos regalos a cambio
de una oracin por los difuntos. Pero la Biblia prohbe mezclar las creencias
paganas con el culto al Dios verdadero (2 Corintios 6:17).
73
3. Fantasmas, vampiros, hombres lobo, brujas y zombis. A estos personajes
siempre se les ha relacionado con los espritus malignos . Y la Biblia dice claramente
que debemos luchar contra tales espritus (Efesios 6:12). As que no estara bien
hacerles una fiesta.
4. Faroles hechos con calabazas. Durante la Edad Media, en Gran Bretaa se
acostumbraba ir casa por casa pidiendo comida a cambio de una oracin a favor
de algn difunto. Los suplicantes llevaban faroles que consistan en nabos
ahuecados, cuya vela evocaba al alma atrapada en el purgatorio (Halloween
From Pagan Ritual to Party Night). Hay tambin quienes afirman que tales faroles
se usaban para espantar a los malos espritus. Ya en el siglo XIX, en Amrica del
Norte se sustituyeron los nabos por calabazas, pues eran ms fciles de conseguir,
ahuecar y tallar. Estas costumbres se basan en creencias que carecen de
fundamento bblico, como aquella de que el alma es inmortal, que existe el
purgatorio y que hay que orar por los muertos (Ezequiel 18:4).
74
EL PUNTO DE VISTA DE
DIOS
75
Cul es la voluntad de Dios para m?
La respuesta que da la Biblia
La voluntad de Dios es que lo conozcamos mejor, que seamos sus amigos y que lo
amemos y le sirvamos con todo el corazn (Mateo 22:37, 38; Santiago 4:8).
Podemos aprender cmo hacer la voluntad divina si estudiamos la vida y las
enseanzas de Jess, quien no solo habl de dicha voluntad, sino que tambin la
cumpli (Juan 7:16, 17). De hecho, respecto a su propsito en la vida, l mismo
declar: He bajado [...] para hacer, no la voluntad ma, sino la voluntad del que me
ha enviado (Juan 6:38).
Debo esperar el llamado de Dios o alguna seal o
visin para saber cul es su propsito para m?
No, pues es a travs de la Biblia como l comunica su mensaje a la humanidad.
En ella encontramos todo lo que necesitamos a fin de estar completamente
equipado[s] para toda buena obra (2 Timoteo 3:16, 17). Dios quiere que
descubramos cul es su voluntad para nosotros estudiando la Biblia y usando
nuestra capacidad de razonar (Romanos 12:1, 2; Efesios 5:17).
Ser capaz de hacer la voluntad de Dios?
Claro que s, pues Dios nos asegura mediante su Palabra que sus mandamientos
no son difciles de obedecer (1 Juan 5:3, La Palabra de Dios para Todos). Desde
luego, eso no significa que obedecerlos siempre ser pan comido. Pero el esfuerzo
bien valdr la pena. Jess mismo dijo: Felices [son] los que escuchan la Palabra
de Dios y la practican (Lucas 11:28, El Libro del Pueblo de Dios).
76
Pueden los cristianos aceptar atencin
mdica?
La respuesta que da la Biblia
S. Jess mismo indic que sus discpulos podan buscar dicha atencin cuando
dijo: Las personas en salud no necesitan mdico, pero los enfermizos s (Mateo
9:12). Aunque la Biblia no es un libro sobre salud, contiene principios prcticos para
todo el que desee hacer la voluntad de Dios.
Preguntas para pensar
1. Entiendo en qu consiste el tratamiento que se me est ofreciendo? La Biblia
recomienda que uno se informe bien, en vez de pone[r] fe en toda palabra
(Proverbios 14:15).
2. Debera obtener la opinin de otros doctores? Contar con una multitud de
consejeros podra ser ventajoso, en especial si se trata de una enfermedad grave
(Proverbios 15:22).
3. Est el tratamiento en cuestin en conflicto con el mandato bblico de abstenerse
de sangre? (Hechos 15:20.)
4. Implica la evaluacin o el tratamiento algn uso de espiritismo o poderes
sobrenaturales? La Biblia condena la prctica de espiritismo (Glatas 5:19-21).
Para disipar cualquier duda al respecto, hay que averiguar lo siguiente:
Practica el espiritismo o dice tener algn poder sobrenatural quien ofrece el
tratamiento?
Se basa el tratamiento en la creencia de que la enfermedad es provocada por los
dioses o algn tipo de brujera?
Hay sacrificios, ofrendas, amuletos, encantamientos o algn rito espiritista
implicados en la elaboracin o uso de las medicinas?
5. Estoy obsesionado con mi salud? La Biblia aconseja: Llegue a ser conocido de
todos los hombres lo razonables que son ustedes (Filipenses 4:5). Cultivar
una actitud razonable nos permitir asegur[arnos] de las cosas ms importantes,
entre las cuales est servir a Dios (Filipenses 1:10; Mateo 5:3).
77
Dice la Biblia algo acerca
de las transfusiones de sangre?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia prohbe el consumo de sangre. Por tanto, los cristianos no debemos
comerla. Tampoco debemos aceptar transfusiones de sangre ni de alguno de sus
componentes principales. Veamos los siguientes versculos.
Gnesis 9:4. Despus del Diluvio, Dios les permiti a No y a su familia consumir
carne animal, pero con una salvedad: Solo carne con su alma su sangre no
deben comer. Y como todos descendemos de No, nosotros tambin tenemos el
deber de cumplir ese mandato.
Levtico 17:14. No deben comer la sangre de ninguna clase de carne, porque el
alma de toda clase de carne es su sangre. Cualquiera que la coma ser cortado.
Para Dios, la sangre representa el alma o la vida, algo que le pertenece a l.
Aunque esta ley fue dada exclusivamente a la nacin de Israel, nos muestra lo
importante que es para Dios este asunto.
Hechos 15:20. Dios ha ordenado a los cristianos que se abstengan [...] de la
sangre, el mismo mandato que le dio a No. Y la historia revela que los primeros
cristianos rechazaban el consumo de sangre y que ni siquiera la usaban con fines
curativos.
Por qu dice Dios que debemos abstenernos de la
sangre?
Hay razones mdicas contundentes para rechazar las transfusiones de sangre.
No obstante, la razn principal por la que Dios nos dice que debemos abstenernos
de ella es porque esta representa algo sagrado para l (Levtico 17:11; Colosenses
1:20).
78
Hay algo de malo en hacerse tatuajes?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia menciona los tatuajes una sola vez, en Levtico 19:28, donde dice:
No deben ponerse marcas de tatuaje. Dios les dio este mandato a los israelitas
porque no quera que fueran como los pueblos vecinos que se grababan en la piel
los nombres o smbolos de sus dioses (Deuteronomio 14:2). Aunque los cristianos
no estn bajo la Ley que Dios les dio a los israelitas, el principio tras este mandato
merece seria consideracin.
Est bien que un cristiano se haga tatuajes?
Analicemos algunos textos bblicos que pueden servirnos de gua.
Que las mujeres se adornen [...] con modestia y buen juicio. (1 Timoteo 2:9.) Este
principio tambin es vlido para los hombres. El cristiano no debe atraer
indebidamente la atencin ni incomodar a los dems por su apariencia.
Hay quienes se tatan para reafirmar su identidad o sentirse libres, dueos de su
propio cuerpo. Sin embargo, la Biblia insta a los cristianos: Presenten sus cuerpos
como sacrificio vivo, santo, acepto a Dios, un servicio sagrado con su facultad de
raciocinio (Romanos 12:1). La facultad de raciocinio, o la capacidad de razonar,
puede ayudar a quien se quiera hacer un tatuaje a analizar sus motivos. Por
ejemplo, tal vez desee seguir una moda o demostrar que pertenece a cierto grupo.
Pero en ese caso conviene preguntarse: Qu har si el tatuaje pasara de moda o
si me arrepintiera?. Si uno analiza sus motivos, podr tomar una buena decisin
(Proverbios 4:7).
Los planes del diligente propenden de seguro a ventaja, pero todo el que es
apresurado se encamina de seguro a la carencia. (Proverbios 21:5.) A menudo, la
decisin de hacerse un tatuaje se toma por impulso. Pero quien tome esa decisin
tal vez tenga que cargar por mucho tiempo con las consecuencias. Sus relaciones
interpersonales o su empleo podran verse afectados. Adems, quitarse un tatuaje
es caro y doloroso. Se ha comprobado que muchas personas se arrepienten de
tenerlos. Y ese hecho lo comprueba el floreciente negocio de eliminar tatuajes.
79
Deberamos adorar imgenes?
La respuesta que da la Biblia
No. Hablando de las leyes que Dios le dio a la nacin israelita, una enciclopedia
catlica seala: Queda patente, por diversos relatos bblicos, que la adoracin
verdadera de Dios careca por completo de imgenes (New Catholic
Encyclopedia). Examinemos algunos versculos bblicos.
En xodo 20:4, 5 leemos: No debes hacerte una imagen tallada ni una forma
parecida a cosa alguna que est en los cielos arriba o que est en la tierra debajo
o que est en las aguas debajo de la tierra. No debes inclinarte ante ellas ni ser
inducido a servirlas, porque yo Jehov tu Dios soy un Dios que exige devocin
exclusiva. En vista de que Dios exige devocin exclusiva, est claro que a l no le
agrada que la gente venere imgenes, iconos, pinturas, estampas, esculturas,
smbolos o dolos.
En Isaas 42:8, Dios dice: Mi gloria no la dar a otro, ni mi alabanza a las esculturas
(Sco de San Miguel, segunda edicin, ortografa actualizada). As que Dios
no quiere que usemos imgenes para alabarlo. Cuando los israelitas hicieron un
becerro de oro para adorar a Dios, l mismo dijo que haban cometido un terrible
pecado (xodo 32:7-9, La Palabra de Dios para Todos).
En Hechos 17:29 dice: No debemos imaginarnos que el Ser Divino sea semejante
a oro, o plata, o piedra, semejante a algo esculpido por el arte e ingenio del hombre.
En el paganismo se ha adorado al Ser Divino con imgenes que han sido producto
del arte e ingenio del hombre. Pero, como dice la Biblia, los verdaderos cristianos
andamos por fe, no por vista (2 Corintios 5:7).
En 1 Juan 5:21 se nos manda: Gurdense de los dolos. As pues, al leer en la
Biblia los mandatos que se les dieron tanto a Israel como a la congregacin
cristiana, vemos que la enseanza de que hay que utilizar imgenes u otras
representaciones para adorar a Dios es totalmente falsa.
80
EL DIABLO Y LOS
DEMONIOS
81
Existe el Diablo?
La respuesta que da la Biblia
S, el Diablo es un ser real, una criatura espiritual que se corrompi y se rebel
contra Dios. De hecho, es el gobernante del mundo (Juan 14:30; Efesios 6:11, 12).
La Biblia utiliza ciertos nombres descriptivos que revelan cmo es este ser. Fjese
en los siguientes:
Satans, que significa Opositor (Job 1:6).
Diablo, que significa Calumniador (Revelacin [Apocalipsis] 12:9).
Serpiente, que en la Biblia es sinnimo de engaador (2 Corintios 11:3).
Tentador (Mateo 4:3).
Mentiroso (Juan 8:44).
No es un smbolo del mal ni tampoco la maldad
que hay en todos
Hay quienes creen que el Diablo es un smbolo del mal o la maldad que hay dentro
de todos, hasta de Dios. Ahora bien, las Escrituras hablan de una conversacin
entre Dios y el Diablo. Pero Dios es perfecto y puro en todo sentido. Entonces,
cmo podra tener un lado perverso? (Deuteronomio 32:4; Job 2:1-6.) Y qu decir
del relato bblico en el que el Diablo tent a Jess, quien est libre de pecado?
(Mateo 4:8-10; 1 Juan 3:5.) Est claro que la Biblia ensea que Satans es un ser
real y no un mero smbolo de la maldad.
Hay mucha gente que cree que el Diablo no es un ser real. Debera extraarnos
esto? Para nada, pues las Escrituras afirman que Satans se vale de todo engao
con tal de salirse con la suya (2 Tesalonicenses 2:9, 10). Y uno de sus mejores
trucos ha sido lograr que la gente crea que no existe (2 Corintios 4:4).
82
Conceptos errneos sobre el Diablo
Falso: Lucifer es otro nombre que se le da al Diablo.
Verdadero: La palabra hebrea que en algunas versiones de la Biblia se vierte
Lucifer significa resplandeciente (Isaas 14:12). Esta expresin aparece en una
profeca, y el contexto muestra que se refiere a la dinasta real de Babilonia, a la
cual Dios humillara por su arrogancia (Isaas 14:4, 13-20). En esta profeca, cuando
la dinasta de reyes babilonios cae, se le llama en tono burln el resplandeciente.
Falso: El Diablo trabaja para Dios.
Verdadero: El Diablo es un enemigo de Dios, no un siervo suyo. Satans tambin
es enemigo de los que sirven a Dios, y por eso los persigue y los acusa falsamente
(1 Pedro 5:8; Revelacin 12:10).
De veras existen los demonios?
La respuesta que da la Biblia
S. Los demonios son ngeles que pecaron, seres espirituales que se rebelaron
contra Dios (2 Pedro 2:4). El primer ngel que se convirti en demonio fue Satans,
el Diablo. La Biblia lo llama el gobernante de los demonios (Mateo 12:24, 26).
Rebelin en los das de No
Antes del Diluvio de los das de No, muchos ngeles se rebelaron contra Dios.
La Biblia dice que los hijos del Dios verdadero empezaron a fijarse en las hijas de
los hombres, que ellas eran bien parecidas; y se pusieron a tomar esposas para s,
a saber, todas las que escogieron (Gnesis 6:2). Esos ngeles rebeldes
abandonaron su propio y debido lugar de habitacin en los cielos y se
materializaron en cuerpos humanos para tener relaciones sexuales con mujeres
(Judas 6).
Cuando lleg el Diluvio, los ngeles rebeldes dejaron sus cuerpos fsicos y
regresaron al cielo. Sin embargo, Dios los expuls de su familia. Como parte de su
castigo, ya no pueden volver a materializarse (Efesios 6:11, 12).
83
Cre Dios al Diablo?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia ensea que Jehov no cre al Diablo, sino a un ngel perfecto que se
convirti en el Diablo. Refirindose a Dios, Deuteronomio 32:3-5 dice: Perfecta es
su actividad, porque todos sus caminos son justicia. Dios de fidelidad, con quien no
hay injusticia; justo y recto es l. Por lo tanto, podemos concluir que en un principio,
Satans fue una criatura buena y justa, un hijo celestial de Dios.
Por otra parte, las palabras de Jess registradas en Juan 8:44 sealan que el Diablo
no permaneci firme en la verdad, lo cual tambin demuestra que, en algn
momento, debi de ser recto y sin tacha.
Jehov concedi a todas sus criaturas inteligentes libertad para elegir entre lo
correcto y lo incorrecto, por lo que aquel ngel tambin tena esa posibilidad. Por
eso, cuando decidi desobedecer a Dios y convenci a la primera pareja humana
de que se le uniera, l mismo se convirti en Satans, nombre que significa
Opositor (Gnesis 3:1-5;Revelacin 12:9).
Dnde vive el Diablo?
La respuesta que da la Biblia
El Diablo tambin llamado Satans es un espritu y, como tal, vive en una
dimensin espiritual, invisible. No est en un infierno torturando a los malos, como
se ve en la lmina que acompaa a este artculo.
Guerra en el cielo
Durante un tiempo, el Diablo poda moverse libremente en la regin espiritual.
Incluso se le permita presentarse delante de Dios junto con los dems ngeles (Job
1:6). Pero la Biblia profetiz que habra guerra en el cielo y que Satans sera
expulsado y arrojado abajo a la tierra (Revelacin [Apocalipsis] 12:7-9). Tanto la
cronologa bblica como los acontecimientos mundiales confirman que esta guerra
ya tuvo lugar. Ahora el campo de accin del Diablo est limitado a la Tierra.
84
Quiere decir eso que l est en un punto especfico del planeta? Pues bien, para
describir a la antigua ciudad de Prgamo, la Biblia usa las expresiones donde est
el trono de Satans y donde mora Satans (Revelacin 2:13). Sin embargo, es
probable que dichas descripciones se refieran al carcter satnico de las prcticas
religiosas que reinaban en aquel lugar, no a que el Diablo viviera all. De hecho, l
no vive en ningn lugar fsico del planeta. Las Escrituras dicen que gobierna todos
los reinos de la tierra y que su campo de accin est limitado a la Tierra (Lucas 4:5,
6).
Puede el Diablo controlarnos?
La respuesta que da la Biblia
El Diablo y los demonios tienen tanta influencia sobre la humanidad que las
Escrituras mismas declaran: El mundo entero est bajo el control del maligno
(1 Juan 5:19, Nueva Versin Internacional). En ellas tambin se indican las formas
en que el Diablo ejerce esa influencia. Veamos algunas.
Engaos. La Biblia nos dice que debemos estar firmes contra los engaos del
diablo (Efesios 6:11, Dios habla hoy). Una de las maneras en que Satans intenta
engaarnos es haciendo pasar por siervos de Dios a quienes en realidad trabajan
para l (2 Corintios 11:13-15).
Ocultismo. El Diablo se vale de mdiums, adivinos, astrlogos y dems
practicantes del ocultismo para confundir y extraviar a las personas (Deuteronomio
18:10-12). Adems, quienes se drogan, se dejan hipnotizar o practican ciertas
tcnicas de meditacin exponen su mente al control demonaco (Lucas 11:24-26).
Religin falsa. Las religiones que no ensean la verdad impiden que las personas
obedezcan a Dios (1 Corintios 10:20). La Biblia dice que esas falsedades son
enseanzas de demonios (1 Timoteo 4:1).
Posesin demonaca. Las Escrituras mencionan casos de personas posedas por
espritus malignos. A veces, dichos espritus cegaban a sus vctimas, las
enmudecan o hacan que se lastimaran a s mismas (Mateo 12:22; Marcos 5:2-5).
85
Cmo protegernos de la influencia del Diablo
Con todo, no hay por qu vivir con miedo a Satans y los demonios, pues la Biblia
nos ensea a combatir su influencia. He aqu cmo:
Aprender cules son los designios, o estrategias, del Diablo a fin de no caer en
sus trampas (2 Corintios 2:11).
Estudiar la Biblia y poner por obra sus enseanzas. Si nos regimos por los principios
bblicos, estaremos protegidos contra la influencia demonaca (Efesios 6:11-18).
Deshacerse de cualquier cosa que pudiera estar relacionada con los demonios
(Hechos 19:19). Esto incluye todo lo que promueva el ocultismo, sean libros, videos,
grabaciones musicales, revistas o hasta un pster.
86
LA VIDA Y LA MUERTE
87
Cul es el sentido de la vida?
La respuesta que da la Biblia
Esta cuestin puede plantearse de distintas formas. Tal vez alguien se pregunte:
Por qu estamos aqu? o Qu propsito tiene la vida?. La Biblia indica que
nuestro propsito en la vida es llegar a ser amigos de Dios. Para comprender mejor
este asunto, veamos algunas verdades fundamentales que revelan las Escrituras.
Dios es nuestro Creador. La Biblia dice: Es [Dios] quien nos ha hecho, y no nosotros
mismos (Salmo 100:3; Revelacin [Apocalipsis] 4:11).
El Creador tiene un propsito para todo lo que ha hecho, incluida la humanidad
(Isaas 45:18).
Dios nos cre con una necesidad espiritual, la cual incluye el deseo de hallarle
sentido a la vida (Mateo 5:3). l quiere que satisfagamos ese anhelo (Salmo
145:16).
Satisfacemos nuestra necesidad espiritual cuando nos esforzamos por conocer a
Dios y ser sus amigos, algo que no est fuera de nuestro alcance. De hecho, la
Biblia nos hace esta invitacin: Acrquense a Dios, y l se acercar a ustedes
(Santiago 4:8;2:23).
A fin de ser amigos de Dios, debemos cumplir con el propsito para el cual nos cre.
La Biblia deja claro cul es ese propsito: Para esto fue creado el hombre: para
temer y amar a Dios y obedecer sus mandatos (Eclesiasts 12:13, versin de ngel
Snchez, nota; lenguaje actualizado).
En el futuro, cuando Dios elimine el sufrimiento y conceda vida eterna a todos sus
amigos aquellos que le sirven con lealtad, se ver totalmente cumplido el
propsito de Dios para la humanidad (Salmo 37:10, 11).
88
Hay vida despus de la muerte?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia dice: Los vivos tienen conciencia de que morirn; pero en cuanto a los
muertos, ellos no tienen conciencia de nada en absoluto (Eclesiasts 9:5; Salmo
146:4). As que cuando alguien muere, deja de existir. Los muertos no pueden
pensar ni actuar ni sentir.
A polvo volvers
Dios le explic al primer hombre lo que le sucedera al morir. Cuando Adn
desobedeci, Dios le dijo: Polvo eres y a polvo volvers (Gnesis 3:19). Adn
no exista antes de que Dios lo formara del polvo del suelo (Gnesis 2:7). Y al
morir, volvi a ser polvo y dej de existir.
Lo mismo sucede hoy. Refirindose tanto a los seres humanos como a los animales,
la Biblia explica: Del polvo han llegado a ser todos, y todos vuelven al polvo
(Eclesiasts 3:19, 20).
La muerte no tiene por qu ser el final de todo
La Biblia a menudo compara la muerte con un sueo profundo (Salmo 13:3; Juan
11:11-14; Hechos 7:60). Quien duerme profundamente no se entera de lo que pasa
a su alrededor. Del mismo modo, los muertos no tienen conciencia de nada. Sin
embargo, la Biblia ensea que Dios puede despertarlos y levantarlos a la vida (Job
14:13-15). Para aquellos a quienes Dios resucite, la muerte no ser el final de todo.
89
Por qu razn morimos?
La respuesta que da la Biblia
Es normal hacerse esa pregunta, especialmente cuando fallece alguien querido.
La Biblia dice que lo que causa la muerte es el pecado (1 Corintios 15:56).
Por qu todos pecamos y morimos?
Los primeros seres humanos, Adn y Eva, perdieron la vida porque se rebelaron
contra el Creador (Gnesis 3:17-19). Al pecar, se alejaron de Dios, la fuente de la
vida, lo cual solo poda llevarlos a la muerte (Salmo 36:9; Gnesis 2:17).
Adn transmiti a sus descendientes el pecado, un defecto hereditario. La Biblia lo
explica as: Por medio de un solo hombre el pecado entr en el mundo, y la muerte
mediante el pecado, y as la muerte se extendi a todos los hombres porque todos
haban pecado (Romanos 5:12). Como todos pecamos, todos morimos (Romanos
3:23).
El fin de la muerte
Dios ha prometido que l se tragar a la muerte para siempre (Isaas 25:8). Pero
para ello, tiene que acabar con la raz del problema: el pecado. Esto lo lograr
mediante Jesucristo, quien quita el pecado del mundo (Juan 1:29; 1 Juan 1:7).
90
Qu nombres estn en el libro de la vida?
La respuesta que da la Biblia
El libro de la vida, tambin llamado el rollo de la vida y el libro de recuerdo,
contiene los nombres de las personas a las que Dios les regalar vida eterna
(Revelacin [Apocalipsis] 3:5; 20:12; Malaquas 3:16). l solo incluye all el nombre
de las personas que lo obedecen fielmente (Juan 3:16; 1 Juan 5:3).
Qu es ese libro? Pues bien, desde los inicios de la humanidad, Dios ha estado
guardando en su memoria a cada uno de sus siervos leales, como si escribiera sus
nombres en un libro (Revelacin 17:8). Parece ser que el primer nombre que anot
en el libro de la vida fue el del fiel Abel (Hebreos 11:4). Ahora bien, eso no quiere
decir que lleve un simple registro mecnico y fro de los seres humanos. Ms bien,
nos demuestra que Jehov es un Dios que conoce a los que le pertenecen y los
ama (2 Timoteo 2:19;1 Juan 4:8).
Puede borrarse algn nombre del libro
de la vida?
S. En una ocasin en la que ciertos israelitas desobedecieron a Dios, l dijo: Al
que haya pecado contra m, lo borrar de mi libro (xodo 32:33). En cambio, a todo
el que permanezca fiel, no se le borrar del rollo de la vida (Revelacin 20:12).
Cmo superar el miedo a la muerte?
La respuesta que da la Biblia
Es normal que tomemos ciertas medidas por temor a perder la vida, y es que la
muerte es un enemigo (1 Corintios 15:26). Sin embargo, hay quienes sienten un
miedo exagerado a morir debido a supersticiones y creencias falsas. Dicho temor
es como un amo cruel que los esclaviza y les roba la alegra de vivir (Hebreos 2:15).
La forma de liberarse de esa clase de miedo es conocer la verdad que revela la
Biblia (Juan 8:32).
91
La verdad sobre la muerte
Los muertos no tienen consciencia de nada (Salmo 146:4). No hay por qu temer al
dolor o al sufrimiento despus de morir, pues la Biblia dice que la muerte es como
un sueo profundo (Salmo 13:3; Juan 11:11-14).
Los muertos no pueden hacernos dao, por muy fuertes y malos que hayan sido en
vida. La Biblia afirma que estn impotentes en la muerte y que su odio y sus celos
ya han perecido (Proverbios 21:16; Eclesiasts 9:6).
La muerte no siempre es el final de todo. Mediante la resurreccin, Dios har que
muchos vuelvan a vivir (Juan 5:28, 29; Hechos 24:15).
Dios promete que llegar el da en que la muerte no ser ms (Revelacin
[Apocalipsis] 21:4). Segn la Biblia, en ese tiempo los justos mismos poseern la
tierra, y residirn para siempre sobre ella, totalmente libres del miedo a la muerte
(Salmo 37:29).
Son las experiencias al borde de la muerte
indicios de una vida en el ms all?
La respuesta que da la Biblia
Muchas personas que han estado al borde de la muerte afirman que abandonaron
su cuerpo o que vieron una luz brillante o un hermoso lugar. Segn cierta obra, hay
quienes consideran dichas experiencias un vistazo privilegiado de otra
dimensin (Recollections of Death). Aunque la Biblia no menciona nada sobre tales
vivencias, presenta una verdad fundamental que deja claro que no son visiones de
la otra vida.
Los muertos no tienen conciencia de nada.
Respecto a los muertos, la Biblia dice: Ellos no tienen conciencia de nada en
absoluto (Eclesiasts 9:5). Cuando alguien muere, no pasa a otro plano, o
dimensin, sino que deja de existir. La creencia de que el alma sigue viviendo tras
la muerte del cuerpo no proviene de la Biblia (Ezequiel 18:4). As que ningn
recuerdo de una experiencia cercana a la muerte puede ser una vista anticipada del
cielo, del infierno o del ms all.
92
Lo que nos ensea el relato de Lzaro.
Pensemos en el relato bblico de Lzaro, quien llevaba cuatro das muerto cuando
Jess lo resucit (Juan 11:38-44). Si l hubiera estado disfrutando de la vida en el
ms all, no habra sido cruel traerlo de nuevo a este mundo? Es ms, en caso de
que Lzaro hubiera tenido alguna experiencia despus de la muerte, de seguro la
habra contado. Y la Biblia no dice nada al respecto. Cabe destacar que Jess
declar que el difunto Lzaro estaba descansando, o durmiendo, con lo cual dej
claro que no estaba consciente de nada en absoluto (Juan 11:11-14).
Sufren los malos eternamente en el infierno?
La respuesta que da la Biblia
Para el trmino hebreo schehl y su equivalente griego hides (que en espaol
suelen escribirse Seol y Hades), algunas traducciones de la Biblia emplean la
palabra infierno.Muchas personas creen que el infierno es tal y como se representa
en la lmina que acompaa a este artculo. Sin embargo, ambos trminos se
refieren a un lugar simblico al que van los seres humanos al morir (Salmo
16:10; Hechos 2:27). Veamos lo que ensea la Biblia sobre este asunto.
1. Las personas que han ido al Seol ni estn conscientes ni sienten dolor.No hay
trabajo ni formacin de proyectos ni conocimiento ni sabidura en el Seol.
(Eclesiasts 9:10.)
2. Los buenos van al Seol. Jacob y Job, dos hombres fieles del pasado, saban que
iran al Seol (Gnesis 37:35; Job 14:13).
3. El castigo por el pecado es la muerte, no las llamas del infierno. El que ha
muerto ha sido absuelto de su pecado. (Romanos 6:7.)
4. La idea de un tormento eterno no encaja con la justicia de Dios(Deuteronomio
32:4). Cuando Adn, el primer hombre, pec, Dios le dijo que su castigo sera
simplemente dejar de existir: Polvo eres y a polvo volvers (Gnesis 3:19). Ahora
bien, si su intencin era enviar a Adn a un lugar de tormento eterno, alguien podra
decir que Dios le minti.
5. Para Dios es inconcebible atormentar eternamente a alguien. La enseanza de
que Dios castiga a la gente en un infierno contradice esta clara afirmacin de la
Biblia: Dios es amor (1 Juan 4:8; Jeremas 7:31).
93
Quines van al infierno?
La respuesta que da la Biblia
En algunas Biblias se utiliza la palabra infierno para traducir el trmino
hebreo schehl y su equivalente griego hides (que en espaol suelen escribirse
Seol y Hades). Ahora bien, ambos trminos se refieren a un lugar simblico al que
van los seres humanos al morir, no a un lugar de tormento. Y quines van all?
Tanto gente buena como gente mala (Job 14:13; Salmo 9:17). De hecho, la Biblia
describe el lugar al que vamos al morir como la casa de reunin para todo viviente
(Job 30:23).
Es ms, respecto al propio Jess, la Biblia dice que ni fue abandonado en el Hades
[los infiernos, Biblia de Navarra] ni su carne vio corrupcin (Hech. 2:31, 32).
Aunque Jess fue al Hades, no permaneci all, pues Dios lo resucit.
Existir para siempre?
Con la autoridad que Dios le ha dado, Jess les devolver la vida a quienes se
hallan en el Hades (Juan 5:28, 29; Hechos 24:15). En una profeca, la Biblia describe
as ese acontecimiento: La muerte y el Hades [el infierno, Torres Amat] entregaron
los muertos que haba en ellos (Revelacin [Apocalipsis] 20:13). Una vez que se
cumplan estas palabras, el Hades dejar de existir, pues la muerte no ser ms
(Revelacin 21:3, 4;20:14).
Por otra parte, la Biblia tambin habla del futuro que le espera a la gente que se
empea en hacer el mal, para quienes no hay arrepentimiento que valga (Hebreos
10:26, 27). A diferencia de los que van al Hades, para quienes hay una esperanza
de resurreccin, tales personas van a lo que la Biblia llama Gehena, un smbolo de
destruccin eterna (Mateo 5:29, 30). Ese fue el caso de los hipcritas guas
religiosos a los que Jess conden (Mateo 23:27-33).
94
Qu es el alma?
La respuesta que da la Biblia
En la Biblia, la palabra alma traduce el trmino hebreo nfesch y el
griego psykj.El trmino hebreo puede significar literalmente criatura que respira,
y el griego suele transmitir la idea de ser vivo, persona, individuo.* Por tanto,
puede decirse que el alma se refiere al propio ser, a la criatura o la persona en su
totalidad; no a algo que tengamos en nuestro interior y sobreviva a la muerte del
cuerpo. Veamos algunos pasajes bblicos que lo confirman.
Adn no recibi un alma, sino que lleg a ser un alma
Cuando Jehov cre a Adn, el primer ser
humano, el relato bblico seala que el
hombre lleg a ser alma viviente (Gnesis
2:7, Biblia Textual). Cabe destacar que
Adn no recibi un alma, sino que lleg a
ser un alma, es decir, una persona.
La Biblia dice que un alma puede tocar un
cadver (Levtico 5:2, Jnemann),
alimentarse (Levtico 7:20, Katznelson),
trabajar (Levtico 23:30, Huerin), desear con
ansias comer carne (Deuteronomio
12:20, Ncar-Colunga, 1974) y obedecer
leyes (Romanos 13:1, Reina-Valera,1909).
Solo un ser en su totalidad puede realizar
dichas acciones.
95
Es algo inmortal?
No. El alma ciertamente puede morir. Decenas de pasajes bblicos as lo
demuestran. He aqu algunos ejemplos.
La Biblia dice: El alma que peque, sa morir (Ezequiel 18:4, 20, La Biblia de las
Amricas).
Refirindose al castigo que le esperaba al israelita que cometiera alguna de las
ofensas ms graves, la Ley deca: Aquella alma ser cortada, o tajada (xodo
12:15, 19; 31:14, Reina-Valera, 1909; Levtico 7:20, 21, 27, Biblia de Ferrara).
En Levtico 19:8, La Biblia de las familias catlicas describe el mismo castigo con
estas palabras: Aquella alma perecer.
Algunos versculos bblicos utilizan la expresin literal alma muerta al hablar del
cadver de una persona (Levtico 21:11; Nmeros 6:6). Aunque en muchas
traducciones de la Biblia se vierte esa expresin como cuerpo muerto
o personamuerta, el texto original en hebreo contiene la palabra nfesch, es decir,
alma.
Alma y vida
En la Biblia, alma tambin es sinnimo de vida. Por ejemplo, en Job 33:22 la palabra
hebrea para alma (nfesch) se usa como una expresin paralela de vida.
Y a veces, al hablar de personajes que estuvieron a punto de perder la vida, la Biblia
dice que su alma estuvo en peligro (xodo 4:19; Jueces 9:17; Filipenses 2:30).
Conocer ese sentido de la palabra alma nos ayuda a entender mejor algunos
versculos bblicos. Por ejemplo, en Gnesis 35:18 se dice que el alma de cierta
mujer fue saliendo, o como lo expresa la versin Torres Amat, que ella estuvo
exhalando el alma. Esta es una figura retrica que comunica la idea de que la vida
de aquella mujer estaba acabando. Por eso, algunas traducciones dicen en este
versculo que la mujer estaba dando el ltimo suspiro (La Biblia
Latinoamrica, 2011).
96
Dnde se origin la creencia de que el alma es
inmortal?
Esta creencia comn hoy a muchas religiones cristianasno se basa en la Biblia;
ms bien, proviene de los antiguos griegos. De hecho, el Diccionario enciclopdico
del Cristianismo explica: Esta concepcin de alma deriva de la antigua filosofa
griega, segn la cual, en el hombre, el cuerpo (sma) est separado del
alma (psych), de la que es instrumento. La Biblia, en cambio, expresa una
concepcin no dualista que ve al hombre como una realidad unitaria.
Dios est en contra de que las ideas humanas, como la creencia de que el alma es
inmortal, se mezclen con lo que l ensea. Cuidado advierte la Biblia: quizs
haya alguien que se los lleve como presa suya mediante la filosofa y el vano engao
segn la tradicin de los hombres. (Colosenses 2:8.)
Qu es la resurreccin?
La respuesta que da la Biblia
La palabra griega que en la Biblia se traduce resurreccin es anstasis, que se
define como la accin de ponerse de pie (levantarse) de nuevo. Cuando se
resucita a una persona, es como si se la levantara; se le devuelve a la vida con la
personalidad que tena antes de morir (1 Corintios 15:12, 13).
La palabra resurreccin no se puede hallar en el Antiguo Testamento, o mejor dicho,
las Escrituras Hebreas. Sin embargo, en esta parte de la Biblia s se habla de la
esperanza de la resurreccin. Por ejemplo, mediante el profeta Oseas, Dios
prometi: De la mano del Seol los redimir; de la muerte los recobrar (Oseas
13:14; Job 14:13-15; Isaas 26:19; Daniel 12:2, 13).
Dnde resucitaran los muertos? Algunas personas resucitan en el cielo para
ser reyes junto con Cristo (2 Corintios 5:1; Revelacin [Apocalipsis] 5:9, 10).
La Biblia dice que esta es la primera resurreccin, o la resurreccin ms
temprana (Revelacin 20:6;Filipenses 3:11). Ambas expresiones indican que hay
otra resurreccin, una segunda. Las personas que se beneficien de la segunda
resurreccin que sern la mayoravivirn en la Tierra (Salmo 37:29).
97
Qu sucede cuando alguien resucita? Dios le ha dado a Jess el poder de
resucitar a los muertos (Juan 11:25). Y Jess utilizar ese poder para levantar a
todos los que estn en las tumbas conmemorativas, devolvindole a cada uno su
propia identidad, personalidad y recuerdos (Juan 5:28, 29). Quienes resuciten para
vivir en la Tierra gozarn de un cuerpo de carne y hueso, sano y sin defectos (Isaas
33:24; 35:5, 6). Por otra parte, los que resucitan para vivir en el cielo reciben un
cuerpo espiritual, es decir, se convierten en seres espirituales (1 Corintios 15:42-
44, 50).
A quines se resucitara? La Biblia ensea que en la Tierra va a haber
resurreccin as de justos como de injustos (Hechos 24:15). Entre los justos estarn
hombres y mujeres fieles como No, Abrahn y Sara (Gnesis 6:9; Hebreos
11:11; Santiago 2:21). Y entre los injustos se incluir a las personas que nunca
tuvieron la oportunidad de conocer y obedecer las normas divinas.
Ahora bien, a quienes se empean en desobedecer a Dios, hasta el punto de
hacerse incorregibles, no se les resucita nunca. Cuando tales individuos mueren,
mueren para siempre (Mateo 23:33; Hebreos 10:26, 27).
Cundo tendra lugar la resurreccin? La Biblia predijo que la resurreccin en
el cielo tendra lugar durante la presencia de Cristo, que comenz en el
ao 1914(1 Corintios 15:21-23). La resurreccin en la Tierra ocurrir durante el
Reinado de Mil Aos de Jesucristo, perodo en el que el planeta se convertir en un
paraso (Lucas 23:43;Revelacin 20:6, 12, 13).
Hay razones para creer en la resurreccin? S. La Biblia describe
detalladamente nueve resurrecciones, y en todos los casos hubo testigos (1 Reyes
17:17-24; 2 Reyes 4:32-37; 13:20, 21; Lucas 7:11-17; 8:40-56; Juan 11:38-
44; Hechos 9:36-42; 20:7-12;1 Corintios 15:3-6). Una de las resurrecciones ms
notables fue la de Lzaro. Este hombre llevaba cuatro das muerto, y Jess lo
resucit delante de una multitud (Juan 11:39, 42). Ni siquiera los enemigos de Jess
pudieron negar lo sucedido, y hasta hicieron planes para matar tanto a Jess como
a Lzaro (Juan 11:47, 53; 12:9-11).
98
Segn la Biblia, Dios tiene el poder de devolverles la vida a las personas que han
muerto. Como su memoria no tiene lmites, recuerda hasta el ms mnimo detalle
de cada una de ellas. Adems, como es el Todopoderoso, nada puede impedir que
las resucite (Job 37:23; Mateo 10:30; Lucas 20:37, 38). Pero l no solo es capaz de
resucitar a los muertos, sino que tambin quiere hacerlo. Desears ver la obra de
tus manos. (Job 14:15; Nueva Versin Internacional.) As describe la Biblia lo que
Dios sentir cuando vaya a resucitar a quienes vivirn en la Tierra.
Conceptos errneos sobre la resurreccin
Lo que algunos creen: Al resucitar, el alma inmortal se une de nuevo con el cuerpo.
La verdad: En la Biblia, un alma es un ser en su totalidad; no es algo que sobrevive
a la muerte del cuerpo (Gnesis 2:7; Ezequiel 18:4). Cuando se resucita a alguien,
no se une un alma inmortal con un cuerpo, sino que se regenera al mismo ser, es
decir, a la misma alma.
Lo que algunos creen: Algunos resucitados sern destruidos de inmediato.
La verdad: La Biblia dice que a quienes practicaron cosas viles les espera una
resurreccin de juicio (Juan 5:29). Ahora bien, esas personas sern juzgadas por
lo que hagan despus de su resurreccin, no por lo que hayan hecho antes de morir.
Jess dijo: Los muertos oirn la voz del Hijo de Dios, y los que hayan hecho caso
[literalmente, los que hayan odo] vivirn (Juan 5:25). Si los resucitados oyen la voz
de Cristo, o hacen caso de sus enseanzas, sus nombres sern inscritos en el rollo
de la vida (Revelacin 20:12, 13).
Lo que algunos creen: Los resucitados reciben el mismo cuerpo que tenan antes
de morir.
La verdad: Tras la muerte, el cuerpo por lo general se descompone y se desintegra
(Eclesiasts 3:19, 20).
99
Est fijada la fecha de mi muerte?
La respuesta que da la Biblia
No, el da de nuestra muerte no est predeterminado. La Biblia no ensea que
nuestro destino est escrito. Ms bien, nos dice que la muerte es a menudo el
resultado del suceso imprevisto, o la casualidad (Eclesiasts 9:11).
Acaso no dice la Biblia que hay un tiempo
para morir?
Es cierto que la Biblia indica en Eclesiasts 3:2 que hay un tiempo para nacer, y un
tiempo para morir; un tiempo para plantar, y un tiempo para cosechar (Nueva
Versin Internacional). Pero si leemos todo el captulo 3 de Eclesiasts, vemos que
all se est hablando de los diversos ciclos de la vida (Eclesiasts 3:1-8). Dios no fija
el momento en que debemos morir, as como tampoco obliga a un campesino a
plantar en un da concreto. Lo que destaca este pasaje de la Biblia es que
no debemos estar tan absortos en las cosas del da a da que nos olvidemos de
nuestro Creador (Eclesiasts 3:11; 12:1,13).
Se puede alargar la vida?
Aunque no sabemos con seguridad lo que ocurrir maana, si tomamos buenas
decisiones podemos aumentar las probabilidades de vivir ms tiempo. La Biblia
dice: La ley del sabio es fuente de vida, para apartar a uno de los lazos de la
muerte (Proverbios 13:14). As mismo, Moiss dijo a los israelitas que podan vivir
ms aos si obedecan los mandamientos de Dios (Deuteronomio 6:2). Por otro
lado, si hiciramos cosas malas o insensatas, tambin podramos acortar nuestra
vida sin querer (Eclesiasts 7:17).
Ahora bien, sin importar lo cuidadosos o sensatos que seamos, hoy la muerte es
inevitable (Romanos 5:12). Pero la Biblia promete que esto no siempre ser as,
pues llegar el da en que la muerte no ser ms (Revelacin [Apocalipsis] 21:4).
100
SEXO
101
Qu dice la Biblia de la homosexualidad?
La respuesta que da la Biblia
Dios cre al hombre y la mujer, y l estableci que las relaciones sexuales solo
deben tener lugar entre esposo y esposa (Gnesis 1:27, 28; Levtico
18:22; Proverbios 5:18, 19). As pues, las relaciones sexuales entre personas del
mismo sexo o entre un hombre y una mujer que no sean esposos estn prohibidas
por Dios (1 Corintios 6:18). Dicha prohibicin abarca el sexo oral y anal, as como
masturbar a otra persona.
Ahora bien, aunque la Biblia desaprueba los actos homosexuales, tambin
desaprueba la homofobia es decir, el odio a los homosexuales, pues nos da
este mandato: Respeten a todos (1 Pedro 2:17, Nueva Traduccin Viviente).
Puede alguien nacer homosexual?
La Biblia indica que todos nacemos con la tendencia a ir en contra de los
mandamientos de Dios (Romanos 7:21-25). Sin embargo, no dice nada especfico
sobre la gentica de la homosexualidad ni sobre la causa de los deseos
homosexuales. Lo que s dice es que Dios condena los actos homosexuales, es
decir, llevar a cabo dichos deseos.
Se puede complacer a Dios pese a tener impulsos homosexuales?
La Biblia dice: Den muerte a todos sus malos deseos; no tengan relaciones
sexuales prohibidas [...], dominen sus malos deseos (Colosenses 3:5, Traduccin
en lenguaje actual). Para dar muerte a los malos deseos, que pueden dar lugar a
faltas graves, hay que aprender a dominar los pensamientos y llenar la mente de
cosas sanas, cosas que nos ayuden a combatir esos deseos (Filipenses
4:8; Santiago 1:14, 15). Tal vez sea muy difcil lograrlo al principio, pero con el
tiempo va hacindose ms y ms fcil. Dios promete ayudarnos a conseguirlo.
Segn la Biblia, podemos ser hechos nuevos en la fuerza que impulsa [nuestra]
mente (Efesios 4:22-24).
102
Cabe mencionar que quienes tienen deseos homosexuales no son los nicos que
deben luchar contra sus impulsos. Millones de personas tienen que dominar sus
deseos a fin de agradar a Dios. Entre ellas se cuentan hombres y mujeres solteros
cuyas circunstancias tal vez les impidan casarse, as como quienes estn casados
con alguien incapaz de tener relaciones sexuales. Todos ellos tienen que controlar
sus impulsos y resistir las tentaciones. Y sin embargo, son felices. Igualmente,
quienes tienen inclinaciones homosexuales pero de veras desean agradar a Dios
tambin pueden ejercer autodominio y ser felices (Deuteronomio 30:19).
Prohbe la Biblia el placer sexual?
La respuesta que da la Biblia
No. Las Escrituras indican que el placer sexual es un regalo que Dios otorga a las
parejas casadas. Ensean que l mismo cre dos gneros: macho y hembra, y
que todo cuanto haba creado lleg a ser muy bueno a su vista (Gnesis 1:27, 31).
Cuando uni en matrimonio a la primera pareja, les dijo que tendran que llegar a
ser una sola carne (Gnesis 2:24). Eso significaba que todo matrimonio podra
disfrutar de intimidad sexual y que estara unido por un fuerte vnculo emocional.
La Biblia describe as el placer que el matrimonio concede al esposo: Regocjate
con la esposa de tu juventud [...]. Que sus propios pechos te embriaguen a todo
tiempo. Con su amor ests en un xtasis constantemente (Proverbios 5:18, 19).
Dios tambin desea que las esposas disfruten de las relaciones sexuales,
pues 1 Corintios 7:3 dice: El esposo debe satisfacer las necesidades sexuales de
su esposa (Nueva Traduccin Viviente).
Un regalo para los casados
Dios ha dejado claro que solo las parejas casadas pueden tener relaciones
sexuales. La Biblia dice: Que el matrimonio sea honorable entre todos, y el lecho
conyugal sea sin contaminacin, porque Dios juzgar a los fornicadores y a los
adlteros (Hebreos 13:4). Por tanto, los esposos deben ser fieles el uno al otro
y fortalecer su sentido de compromiso. Para disfrutar a plenitud del matrimonio lo
ms importante no es satisfacer los deseos propios, sino los del cnyuge. Ya lo dice
la Biblia: Hay ms felicidad en dar que en recibir (Hechos 20:35).
103
Est mal ver pornografa o practicar
el cibersexo?
La respuesta que da la Biblia
La Biblia no habla especficamente sobre cosas como la pornografa y el cibersexo.
Sin embargo, expone claramente lo que Dios piensa sobre las prcticas que pueden
llevar a alguien a adoptar una visin distorsionada del sexo o a tener relaciones
sexuales con una persona que no sea su cnyuge. Fjese en los siguientes
principios bblicos:
Colosenses 3:5 seala que debemos eliminar los malos deseos que puedan
llevarnos a caer en conducta inmunda o fornicacin. Pero lejos de eliminar los malos
deseos, la pornografa los aviva. Ceder al impulso de ver pornografa nos hace
inmundos, o sucios, a los ojos de Dios.
Segn Mateo 5:28, todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una pasin
por ella ya ha cometido adulterio con ella en su corazn. Ver imgenes
pornogrficas despierta en el corazn deseos indebidos que pueden conducirnos a
conducta inmoral.
Efesios 5:3 dice a los cristianos: Que la fornicacin y la inmundicia de toda clase,
o la avidez, ni siquiera se mencionen entre ustedes. Si est mal que andemos
contando cosas obscenas, es obvio que tambin est mal entretenernos con
imgenes o lecturas pornogrficas.
Las obras de la carne son manifiestas, y son: fornicacin, inmundicia [...] y cosas
semejantes a estas. En cuanto a estas cosas, les aviso de antemano, de la misma
manera como ya les avis, que los que practican tales cosas no heredarn el reino
de Dios. (Glatas 5:19-21.) Al igual que sucede con los que ven pornografa, Dios
considera inmundos a quienes practican el cibersexo, el sexo telefnico o el sexteo.
Si hiciramos de estas cosas un hbito, nos expondramos a perder por completo
la aprobacin de Dios.
104
Algunas definiciones
Pornografa: Videos, fotos o relatos hechos con la intencin de excitar
sexualmente.

Cibersexo: Mandar mensajes de tipo sexual o mantener conversaciones erticas


por Internet.

Sexo telefnico: Mantener conversaciones inapropiadas sobre asuntos sexuales o


escuchar mensajes erticos mediante el telfono.

Sexteo (o sexting): Enviar por telfono celular imgenes o mensajes sexualmente


explcitos.
Cmo me puedo proteger del acoso sexual?
La respuesta que da la Biblia
Fjese en algunos consejos sabios y prcticos que nos da la Biblia.
1. Sea formal en el trato. Trate con amabilidad y respeto a sus compaeros de
trabajo; pero tenga cuidado con darles demasiada confianza, pues podran
atreverse a hacerle una insinuacin (Mateo 10:16; Colosenses 4:6).
2. Vista de forma recatada. La vestimenta provocativa podra transmitir un mensaje
equivocado. La Biblia nos recomienda a vestir con modestia y buen juicio
(1 Timoteo 2:9).
3. Elija sus amistades con cuidado. Si se junta con personas a las que les encanta
coquetear y que les coqueteen, es ms probable que le acosen sexualmente
(Proverbios 13:20).
4. No tolere las conversaciones sobre temas obscenos. Al notar que una
conversacin comienza a girar en torno a obscenidades, insensateces y cuentos
sucios, lo mejor es retirarse (Efesios 5:4, La Biblia al Da, edicin para Espaa).
105
5. Evite situaciones peligrosas. Una de esas situaciones, por ejemplo, podra ser
que le invitaran a quedarse a trabajar horas extras sin ninguna razn de peso
(Proverbios 22:3).
6. Sea firme y hable sin rodeos. Si alguien se pasa de la raya, dgale con claridad
que usted no tolera ese tipo de comportamiento (1 Corintios 14:9). Podra decirle
algo como: Me molesta que me toque cada vez que pasa junto a m. No lo vuelva
a hacer. O tal vez prefiera escribirle una carta a la persona explicndole qu le
molest y por qu, as como lo que usted espera que haga. Sera conveniente que
le deje claro que su postura se basa en valores morales y religiosos
(1 Tesalonicenses 4:3-5).
7. Pida ayuda. Si el problema persiste, hable con un amigo de confianza, un familiar,
un compaero de trabajo o alguien con experiencia en ayudar a vctimas de acoso
sexual (Proverbios 27:9). Para muchas vctimas, la oracin ha sido un valioso
recurso. Incluso si usted nunca ha orado, no subestime el valor de la ayuda que
ofrece Jehov, el Dios de todo consuelo (2 Corintios 1:3).
El acoso sexual ha convertido la vida laboral de millones de personas en una
autntica pesadilla, pero la Biblia da buenos consejos para salir adelante.
106
EL LIBRO DE
APOCALIPSIS
107
Cul es el mensaje del libro de Apocalipsis?
La respuesta que da la Biblia
Apocalipsis es un libro bblico. Su nombre procede del trmino
griego apoklypsis, que significa descubrimiento o revelacin. Por este motivo
tambin se le llama Revelacin. Este ttulo es muy adecuado, pues el libro descubre
asuntos que se mantuvieron secretos por siglos y revela acontecimientos que
sucederan en el futuro. Y por cierto, muchas de sus profecas estn por cumplirse.
Estructura del libro de Apocalipsis
Introduccin (Revelacin [Apocalipsis] 1:1-9).
Mensajes de Jess a siete congregaciones (Revelacin 1:103:22).
Visin de Dios en su trono celestial (Revelacin 4:1-11).
Serie de visiones:
o Los siete sellos (Revelacin 5:18:6).
o Las siete trompetas; las tres ltimas van acompaadas de un ay, o lamento
(Revelacin 8:714:20).
o Los siete tazones, cada uno con una plaga, o castigo divino, que se derrama sobre
el mundo malvado (Revelacin 15:116:21).
o Visiones de la destruccin de los enemigos de Dios (Revelacin 17:120:10).
o Visiones del glorioso futuro que Dios prometi para los cielos y la Tierra (Revelacin
20:1122:5).
Conclusin (Revelacin 22:6-21).
Cinco claves para entender Apocalipsis
1. Su mensaje es positivo. Quienes sirven a Dios no tienen por qu tenerle miedo.
Aunque muchas personas relacionan la palabra apocalipsis con un gran cataclismo,
este libro dice tanto al principio como al finalque quienes lo lean, lo comprendan
y acten en conformidad con l sern felices (Revelacin 1:3; 22:7).
2. Hay numerosos pasajes y expresiones que no deben entenderse al pie de la letra
porque son seales o smbolos (Revelacin 1:1).
108
3. Muchos de los personajes y aspectos principales de este libro aparecen en otras
partes de la Biblia:
o Jehov: el Dios verdadero en los cielos y el Creador de todas las cosas
(Deuteronomio 4:39; Salmo 103:19; Revelacin 4:11; 15:3).
o Jesucristo: el Cordero de Dios (Juan 1:29; Revelacin 5:6; 14:1).
o Satans: el Diablo, el mayor enemigo de Dios (Gnesis 3:14, 15; Juan
8:44;Revelacin 12:9).
o Babilonia la Grande: enemiga de Jehov y de su pueblo, y cuna de mentiras
religiosas, tal como lo fue la antigua ciudad de Babilonia, o Babel (Gnesis 11:2-
9; Isaas 13:1, 11; Revelacin 17:4-6; 18:4, 20).
o El mar: el conjunto de seres humanos alejados de Dios (Isaas 57:20;Revelacin
13:1; 21:1).
o Componentes del antiguo tabernculo en el que se adoraba a Dios: el arca del
pacto, el mar vtreo (una fuente para lavarse), las lmparas, el incienso y el altar de
sacrificios (xodo 25:10, 17, 18; 40:24-32; Revelacin 4:5, 6; 5:8; 8:3; 11:19).
o Bestias salvajes: gobiernos humanos (Daniel 7:1-8, 17-26; Revelacin
13:2, 11;17:3).
o Nmeros con un valor simblico (Revelacin 1:20; 8:13; 13:18; 21:16).
4. Las visiones se cumplen durante el da del Seor, el cual empez en 1914
(Revelacin 1:10). En ese ao fue establecido el Reino de Dios con Jess como
rey. Por lo tanto, se espera que gran parte de las profecas de Apocalipsis se
cumplan en nuestros das.
5. Para comprender este libro, as como el resto de la Biblia, es imprescindible pedirle
sabidura a Dios y buscar la ayuda de quienes entienden su mensaje (Hechos 8:26-
39; Santiago 1:5).
109
Qu representa la bestia de siete cabezas
del captulo 13 de Apocalipsis?
La respuesta que da la Biblia
La bestia salvaje de siete cabezas que se menciona en Apocalipsis (o Revelacin)
13:1representa el sistema poltico mundial.
Sabemos que es una entidad poltica puesto que tiene poder, trono y gran autoridad
(Revelacin 13:2).
No es el gobierno de un solo pas, pues se le dio autoridad sobre toda tribu y pueblo
y lengua y nacin (Revelacin 13:7).
Es una combinacin de las cuatro bestias descritas en la profeca de Daniel 7:2-8:
tiene apariencia de leopardo, patas de oso, fauces de len y diez cuernos. Las
bestias que enumera el profeta Daniel representan reyes, o gobiernos polticos,
que forman grandes imperios y se suceden unos a otros (Daniel 7:17, 23). De modo
que la bestia de siete cabezas del captulo 13 de Apocalipsis representa un sistema
poltico compuesto por ms de un gobierno.
Asciende del mar, es decir, de la sociedad humana inestable y turbulenta de la
que surgen los gobiernos del mundo (Revelacin 13:1; Isaas 17:12, 13).
La Biblia dice que el nmero, o nombre, de la bestia es 666 y que este es nmero
de hombre (Revelacin 13:17, 18). Esto ltimo indica que dicha bestia es una
entidad humana, no espiritual ni demonaca.
Aunque los gobiernos de este mundo estn divididos en muchos aspectos, los une
el afn de conservar su autoridad en vez de someterse al Reino de Dios (Salmo
2:2). En la guerra de Armagedn estos gobiernos unirn sus fuerzas contra los
ejrcitos celestiales comandados por Jesucristo, pero al final sern destruidos por
completo (Revelacin 16:14, 16; 19:19, 20).
110
Diez cuernos y siete cabezas
Qu puede ayudarnos a entender lo que representan las siete cabezas y los diez
cuernos? En el mismo captulo 13 de Apocalipsis se habla de la imagen de la
bestia salvaje. Se dice que esa imagen es de color escarlata y que tambin tiene
siete cabezas y diez cuernos (Revelacin 13:1, 14, 15; 17:3). Ms adelante, el libro
explica que tanto las cabezas como los cuernos de esta imagen escarlata
representan reyes, o gobiernos (Revelacin 17:9, 10, 12).
As mismo, las siete cabezas de la bestia de Apocalipsis 13:1 representan siete
grandes potencias polticas que han surgido a travs de la historia y que han
perseguido ferozmente al pueblo de Dios. Dichas potencias son Egipto, Asiria,
Babilonia, Medopersia, Grecia, Roma y la formada por Gran Bretaa y Estados
Unidos. Y por qu tiene diez cuernos la bestia? Pues bien, en la Biblia hay nmeros
que tienen un valor simblico. El 10, por ejemplo, representa totalidad.
Si concluimos que los diez cuernos representan todos los gobiernos soberanos
grandes o pequeos, el hecho de que cada cuerno tenga una diadema, o corona,
indica que todos esos gobiernos ejercen su poder al mismo tiempo que la potencia
mundial dominante de su poca.
Qu significa el nmero 666?
La respuesta que da la Biblia
El ltimo libro de la Biblia habla de una bestia de siete cabezas y diez cuernos que
sale del mar y que lleva un nombre en forma de nmero: 666 (Revelacin
[Apocalipsis] 13:1,17, 18). Esta bestia representa el sistema poltico mundial, el cual
ejerce poder sobre toda tribu y pueblo y lengua y nacin (Revelacin 13:7).
El nmero 666 indica que dicho sistema constituye un fracaso total a la vista de
Dios. Cmo lo sabemos?
Un nombre con significado especial. Los nombres dados por Dios siempre
significan algo. Pongamos por caso al patriarca Abrahn. Originalmente se llamaba
Abrn, que significa Padre de Ensalzamiento. No obstante, cuando Dios le
prometi que llegara a ser padre de una muchedumbre de naciones, le puso por
nombre Abrahn, que significa Padre de una Multitud (Gnesis 17:5; notas). En el
caso de la bestia, Dios le puso la designacin 666 debido a las caractersticas que
la definen.
111
El nmero 6 representa imperfeccin. Muchas veces, los nmeros que se
mencionan en la Biblia son simblicos. El nmero 7 comunica la idea de plenitud o
perfeccin. Y el nmero 6 que antecede al 7 representa algo incompleto o
imperfecto desde la perspectiva divina y suele estar vinculado a los enemigos de
Dios (1 Crnicas 20:6;Daniel 3:1).
El 6 se repite tres veces para dar nfasis. La Biblia suele recalcar un asunto
repitindolo tres veces (Revelacin 4:8; 8:13). As que el nombre 666 deja bien claro
que para Dios, los sistemas polticos son un fracaso total. Ningn gobierno ha
conseguido verdadera paz y seguridad, algo que solo el Reino de Dios lograr.
La marca de la bestia
Las Escrituras declaran que hay personas que reciben la marca de la bestia
salvaje debido a que la siguen con admiracin y hasta la adoran (Revelacin
13:3, 4; 16:2). Esto lo hacen al dar culto al Estado, sus smbolos patrios y su poder
militar. El Manual de ciencia poltica de Miquel Caminal Badia dice que el
nacionalismo constituye una especie de religin. Y cierta obra de referencia seala:
El nacionalismo se ha convertido en una forma dominante de religin en el mundo
moderno (The Encyclopedia of Religion).*
Apocalipsis 13:16 dice que aquel que tiene la marca de la bestia salvaje la lleva
en su mano derecha o sobre su frente. Qu significa esto? Pues bien, respecto
a las leyes dadas a la antigua nacin de Israel, Dios dijo: Tienen que [...] atarlas
como seal sobre su mano, y tienen que servirles de venda frontal entre los ojos
(Deuteronomio 11:18). Ahora bien, esto no quiere decir que los israelitas tuvieran
que llevar una seal literal en las manos o en la frente, sino que las palabras de
Dios deban guiar su manera de obrar y de pensar. As mismo, la marca de la
bestia no es una seal que se lleve en la piel, como un tatuaje del nmero 666.
Ms bien, es una forma simblica de identificar a aquellos que al someterse por
completo al control del sistema poltico de este mundo, se convierten en enemigos
de Dios (Revelacin 14:9, 10; 19:19-21).
112
Es el lago de fuego lo mismo que el infierno?
Es el Gehena?
La respuesta que da la Biblia
El lago de fuego es un smbolo de destruccin eterna y es lo mismo que el Gehena.
Sin embargo, no tiene nada que ver con lo que algunas traducciones de la Biblia
llaman infierno, que en realidad es el lugar simblico donde descansan los
muertos.
El lago de fuego no es un lugar literal
Hay cinco versculos bblicos que mencionan el lago de fuego, y en todos ellos
este lago es un smbolo (Revelacin [Apocalipsis] 19:20; 20:10, 14, 15; 21:8). All
se arroja a...
... el Diablo (Revelacin 20:10). Como el Diablo es una criatura espiritual, el fuego
no puede hacerle ningn dao (xodo 3:2; Jueces 13:20).
... la muerte (Revelacin 20:14). Representa la inexistencia, la ausencia de vida;
es algo intangible (Eclesiasts 9:10). No puede quemarse con fuego.
... la bestia salvaje y el falso profeta (Revelacin 19:20). Sabemos que tanto la
bestia salvaje como el falso profeta son smbolos. Entonces, no sera lgico
concluir que el lago al que son arrojados es tambin un smbolo? (Revelacin
13:11, 12; 16:13.)
Representa destruccin eterna
La Biblia dice claramente que el lago de fuego significa la muerte segunda
(Revelacin 20:14; 21:8). El primer tipo de muerte que se menciona en la Biblia es
el que sufrimos por culpa del pecado de Adn. De este tipo de muerte se resucita,
y Dios la eliminar a su debido tiempo (1 Corintios 15:21, 22, 26).
113
Nadie que acabe en el lago de fuego puede volver a vivir
El lago de fuego representa un segundo tipo de muerte, una muerte distinta. En
qu sentido? Aunque la muerte segunda tambin representa la inexistencia, la Biblia
no dice que sea posible resucitar de este tipo de muerte. Es interesante que la Biblia
mencione que Jess tiene las llaves de la muerte y el Hades [infierno, Ncar-
Colunga], lo cual indica que tiene autoridad para rescatarnos de la muerte que
heredamos de Adn (Revelacin 1:18; 20:13). Ahora bien, nadie ni siquiera
Jess tiene la llave del lago de fuego. Eso se debe a que el lago de fuego
simboliza el castigo judicial de destruccin eterna (2 Tesalonicenses 1:9).
Es lo mismo que el Gehena, o el valle de Hinn
El valle de Hinn
El trmino griego guenna (en espaol, Gehena) se
menciona 12 veces en la Biblia. Igual que el lago de
fuego, el Gehena simboliza destruccin eterna.
Aunque algunas versiones de la Biblia
traducen guenna por infierno
(griego: hides, hebreo: schehl), en realidad no son
lo mismo.
La palabra Gehena viene de una frase hebrea que
significa valle de Hinn. Este valle estaba justo
fuera de Jerusaln y en tiempos bblicos era el
basurero de la ciudad. El lugar se mantena
ardiendo para quemar la basura. Las cresas, o los
gusanos, consuman todo lo que el fuego
no lograba destruir.
Jess us este lugar para representar la
destruccin eterna (Mateo 23:33). l dijo que all
la cresa no muere y el fuego no se apaga
(Marcos 9:47, 48). Con estas palabras describi lo
que ocurra en el valle de Hinn y a la misma vez
hizo alusin a la profeca registrada en Isaas
66:24, que dice: Pondrn la vista sobre los
cadveres de los hombres que estuvieron
transgrediendo contra m; porque los gusanos
114
mismos que estn sobre ellos no morirn, y su fuego mismo no se extinguir.
Notemos que en esta profeca los gusanos y el fuego consumen cadveres,
no personas vivas. As que Jess se refera a una aniquilacin total, no a una tortura.
La Biblia no indica que alguien que vaya al Gehena pueda volver a vivir. Tanto el
lago de fuego como el Gehena de fuego representan destruccin total y
permanente (Revelacin 20:14, 15; 21:8; Mateo 18:9).
Atormentados da y noche para siempre jams
Si el lago de fuego es un smbolo de destruccin, por qu dice la Biblia que el
Diablo, la bestia salvaje y el falso profeta sern atormentados da y noche para
siempre jams? (Revelacin 20:10.) Porque este tormento tampoco es literal.
He aqu cuatro cosas que lo demuestran:
1. Para poder atormentar al Diablo eternamente, habra que mantenerlo vivo. Sin
embargo, la Biblia dice que el Diablo ser reducido a nada, es decir, dejar de existir
(Hebreos 2:14).
2. La vida eterna es un regalo de Dios, una bendicin; no es un castigo (Romanos
6:23).
3. La bestia salvaje y el falso profeta son smbolos, y a un smbolo no se le puede
torturar literalmente.
4. El contexto bblico muestra que el tormento del Diablo consiste en mantenerlo
restringido para siempre quitndole la vida.
En la Biblia, la palabra griega para tormento puede referirse tambin a un estado
de restriccin o encarcelamiento. Por ejemplo, en Mateo 18:34, algunas versiones
de la Biblia traducen la palabra griega para atormentadores por carceleros.
Adems, al examinar los relatos paralelos de Mateo 8:29 y Lucas 8:30, 31 puede
verse una clara relacin entre la accin de atormentar y la de echar al abismo, un
lugar simblico en el que no hay vida o en el que no hay actividad (Romanos
10:7; Revelacin 20:1, 3). De hecho, en el libro de Apocalipsis se usan varias veces
las palabras atormentar ytormento con un sentido claramente simblico (Revelacin
9:5; 11:10; 18:7, 10).