PUBLICACIN: Seales desde el Mundo Invisible. PALABRAS CLAVE: poblacin 1 desarrollo 2 economa 3 naturaleza 4 pobreza 5
comunicacin 6
DESCRIPCIN: Este libro habla sobre la realidad que viven las personas de escasos recursos, los cuales son invisibles para la alta sociedad y por eso es que el libro tiene el nombre de economa descalza, debido a que debemos adentrarnos es estos mundos donde vamos a conocer la situacin actual de estas personas y cmo podemos contribuir para que salgan de esta situacin. Adems tambin nos habla de que como podemos hacer que las pequeas poblaciones olvidadas, llegue hacer atractivas para las personas, para que as dichas poblaciones surjan del olvido en el cual se encuentran. FUENTES: Max-Neef, Manfred. ECONOMIA DESCALZA, 1986. CONTENIDO: I PARTE EL PROYECTO ECU-28 1 introduccin El proyecto ecu-28 se cre con el fin de poderle brindar un mejor beneficio a la poblacin rural, y enfrentar la pobreza por la cual sufran debido a las condiciones tan nefastas en la cual habitaban, se pretenda eliminar los obstculos que impedan que los habitantes de las zonas rurales tuvieran un proceso ms acelerado de desarrollo. Manfred Max Neef era el director de dicho proyecto, junto con otras personas que nombraron para poder completar el equipo de trabajo, las estrategias que iba a implementar Manfred, tena que realizarlas solo con
1 Pg. 11 2 Pg. 11 3 Pg. 12 4 Pg. 14 5 Pg. 20 6 Pg. 33 recursos disponibles, ya que es muy difcil contar con recursos externos del medio en el cual se trabaja. El punto principal para que el proyecto se llevara a cabo era contar con la participacin de la poblacin. El enfoque que implemento Manfred era que los campesinos plantearan sus problemas ante los directivos del proyecto, con el fin de que estos empezaran a darle solucin a dicho problema se pretenda manejar una comunicacin descendente, de arriba hacia abajo.
2 Interludio terico (I) Habla sobre como ha venido evolucionando la economa, como algunos sectores son invisibles para las personas que no pasan ninguna necesidad, y como estos sectores invisibles se han convertido en el principal motor de Manfred, para poder brindarles un mejor desarrollo a las personas que viven en este sector, es por ello que el paso de ser un economista puro a ser un economista descalza, es decir a introducirse en estos mundos invisibles y empaparse de la realidad en la que viven estas personas.
3 Interludio terico (II) En nuestro medio actualmente existentes diferentes tipos de desarrollo, los cuales pretender brindar un beneficio y mejorar el nivel de vida de la poblacin. Pero de estos mltiples estilos de desarrollo, no hay el primero que trate de mitigar los problemas que se presentan hoy en da, es por ello que cada vez vemos a la poblacin con ms problemas: como la pobreza, desigualdad social, cabe tambin decir que otro aspecto importante y primordial para nuestro medio de vida, es la naturaleza, la cual con el pasar de los das est siendo devastada. Manfred plantea, que ya no podemos corregir los problemas existentes en el mundo, debido a que tuvimos tiempo para hacerlo, y a esta altura ya es imposible. Tenemos que iniciar una utopa, es decir, la representacin de un mundo idealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente. En cual se corrijan todos los problemas que existe actualmente, como la destruccin del medio ambiente, y la desigualdad que hay entre las personas etc. Y hacer que las personas que conviven en el mundo invisible pasen a ser visibles para la sociedad.
4 La Percepcin De La Realidad En esta parte se hace referencia a la divisin poltica y administrativa del ecuador, tambin se da a conocer las razas de poblacin que posee, como mestizos, mulatos, negros, pero la mayora de la poblacin rural es indgenas. Despus de dar a conocer la divisin que presenta ecuador, se escoge el rea en el cual se va a realizar el proyecto, se da a conocer, la subdivisin poltica de la regin, los kilmetros cuadrados que cubre la regin, la poblacin que posee, y por ltimo se muestra que cantidad de poblacin urbana y rural posee el rea donde se va a realizar el proyecto. Los que van a realizar el proyecto se dirigen al rea el cual escogieron para realizar sus actividades, ellos se encuentran con un ambiente agradable en cierta parte, a pesar de su pobreza extrema, era muy amables, estas personas disfrutaban bastante ya que celebran las fiestas que ellos realizaban de una manera increble. Despus de este primer encuentro los ejecutores del proyecto envan un documento en el cual dan a conocer las conclusiones de este primer encuentro y cules son los principales problemas que afectan a estas poblaciones. Al saber cules son los problemas que enfrenta esta regin, los ejecutores del proyecto, crean unas estrategias las cuales van a contrarrestar la problemtica que se est presentando. El principal punto de partida es crear un comit en cada parroquia que hiciera parte de la regin donde se va a realizar el proyecto, debido a que la cantidad de parroquias eran 94, era imposible en cada parroquia conformar un comit, por ende solo se escogieron 54 parroquias. Al iniciarse el recorrido para conformar los comits, se dieron cuenta de la situacin en la cual vivan estas personas, y como se sentan tan orgullosos de vivir en esos lugares a pesar de la pobreza, despus de 2 meses de recorrido por ros y diferentes lugares, se crearon los 54 comits los cuales eran parte fundamental para poder realizar el proyecto. Los informes que realizara cada comit, deban ser compartidos primero con la comunidad, ya que ellos podan aportar nuevas ideas y participar en el desarrollo del contenido. Las expectativas que cada comit entregara un informe se cumplieron, llegaron 54 informes a la oficina central donde se ejecutaba el proyecto, en donde se planteaba la problemtica que tena cada comunidad, despus de revisar su contenido, los ejecutores del proyecto crearon un libo denominado En el mundo aparte. Despus de haber realizado un documento concreto, de todos los informes recibidos, fueron enviados de regreso a los comits, para que dieran a conocer a la comunidad el documento final y para que se dieran de cuenta que lo que ellos plantearon estuviera escrito en ese documento. Este documento no llego a los comits debido a que fue incautado por las fuerzas militares de ese pas, ellos consideraba que el proceso que se estaba llevando con dichas comunidades era peligroso.
5 EN EL MUNDO A PARTE Es un libro en el que se da a conocer todo lo que vivieron las personas encargadas de ejecutar el proyecto, se muestra como conviven las poblaciones, cules son las necesidades que poseen, en fin este documento es el resumen donde se muestra la situacin y el entorno en al cual viven las personas donde se va a ejecutar el proyecto ecu 28.
6 LOS CAMPESINOS SE UNEN Los ejecutores del proyecto realizan una series de reuniones de las personas que van a viajar a Quito, para poder organizarse. Se llega el da del encuentro en Quito, el principal objetivo del encuentro es el sentar bases para un plan de desarrollo rural, el cual con tanta urgencia necesitaba estas poblaciones. Se inicia el congreso se dan a conocer los informes realizados por los ejecutores del proyecto, despus de llevar a cabo largas discusiones, se llega a la conclusin que la regin donde se ejecutara el proyecto debe ser divida en 12 zonas, debe haber un sub plan para cada zona, despus de haberse discutidos el pliego de necesidades de la poblacin, se establece un documento en el cual se escriben cules son las prioridades que posee cada zona.
7 EN EL MUNDO PROPIO El proyecto est divido en dos fases, la primera fase duraba dos aos y la segunda los otros tres aos siguientes, pero debido a los problemas que se presentaban en el pas, como el golpe de estado que se ejecut, provocaron muchos cambios en el aspecto poltico, debido a que durante la ejecucin de la primera fase del proyecto se nombraron varios directores en los diferentes departamentos encargados de llevar el proyecto, al presentarse estos cambios siempre toca parar las actividades el proyecto ya que se le debera informar al nuevo directos lo que se est realizando. En diferentes reuniones que se hicieron los representantes de la MAE, se tom la decisin de sacar del cargo de director del proyecto a Manfred Max Neef, l pens que al quedar aislado del proyecto, con el nombramiento del nuevo director, el proyecto se iba a seguir ejecutando, pero lamentablemente no fue as, pocos meses despus el proyecto llego a su fin, y lo que se conoca como la MAE paso hacer parte de los ministerios.
8 MUY LEJOS Y HACE MUCHO TIEMPO Cuenta la historia de Manfred Max Neef, como fueron sus inicios en el campo de la economa, l se gradu con una tesis, sobre estructura social y desarrollo econmico, debido a que los temas con los cuales l se gradu no era bien aceptados en su pas, tuvo que iniciar nuevos rumbos, y fue ah donde dio a conocer lo que el llamo un economista descalzo, descubri lo que el llamo lo invisible, que son la personas que viven en condiciones de pobreza y los que la alta sociedad no les interesa saber de este mundo.
El tambin dio a conocer que todo lo que hablaban los polticos, sobre evolucin de la economa, justicia social y participacin era pura charlatanera, ya que solo se quedaba en palabras, debido a que las poblaciones invisibles seguan en la misma miseria y en total abandono.
Es por ello que el autor plantea, que debemos empezar a corregir los problemas entre nosotros mismos, que si pensamos en pequeo, debemos actuar en pequeo, pero que este pensamiento se realice en tantos lugares como sea posible, para que as vaya cogiendo fuerza y pase a un nivel ms global y para que ese pensamiento no se quede solo en la comunidad.
II PARTE EL PROYECTO TIRADENTES
9 INTRODUCCION Este proyecto se cre con el fin de favorecer a las pequeas poblaciones, ya que siempre se favorece a las grandes ciudades. Todo comenz cuando Manfred Max Neef, dio una conferencia sobre los pases en los cuales siempre se tiende a favorecer a las grandes ciudades y dejando en el olvido a las poblaciones pequeas, su trabajo se baj en que se deben revitalizar estas poblaciones y que lo primordial para poder lograr los objetivos era llevar un estilo de capacitacin vocacional. Esta capacitacin vocacional nos permitira mejorar la calidad de vida y reducir la migracin forzada de estas pequeas poblaciones, volvindolas ms atractivas.
Manfred Max Neef, fue contratado por CINTERFOR, para que empezara a poner en practica todo lo que l haba planteado en el discurso, se le dio a conocer la poblacin en la cual l iba a poner en prctica su teora, se le asign un pueblo denominado tiradentes en Brasil, este pueblo posee aproximadamente una poblacin de 10.000 habitantes. Esta poblacin haba tenido un gran auge debido a que en tiempos anteriores se llevaba a cabo la explotacin minera en este territorio, poco a poco esa explotacin fue disminuyendo y fue en ese entonces, cuando esta poblacin con el pasar del tiempo estuvo prcticamente en el olvido, volvi a resurgir un poco, cuando pavimentaron una parte de la carretera la cual una la poblacin con las grandes ciudades.
Lo nico con lo que contaba tiradentes para surgir de nuevo era que contaba con instituciones, tradiciones y artesanas las cuales representan una gran ventaja a la hora de revitalizar esta poblacin y poder mejorar la calidad de vida de la ciudad.
10 INTERLUDIO TEORICO (III) El primer recurso que posee una ciudad es la poblacin, lo primero que se debe saber es cuanta poblacin existe, las personas creen que en las grandes ciudades van hacer felices por el nmero de poblacin, no deben fijarse en esto si no en la capacidad que tiene las personas y en la potencia que tiene la ciudad. Hay cuatro funciones que se espera que cumpla una ciudad, lo primero es que debe brindar a sus pobladores sociabilidad, bienestar, seguridad y cultura. Estas funciones solo se pueden realizar si sus habitantes poseen una buena comunicacin, y que su participacin sea completa, responsable y eficaz. Todo sistema comprende una serie de elementos relacionados entre s para poder lograr el objetivo propuesto. Por lo anterior una ciudad se ve como un sistema en donde los principales aportantes para poder cumplir dicho objetivo son las personas las cuales son el sub sistema, el cual debe estar relacionado para alcanzar el bien comn. Cabe decir que esta comunicacin que se da entre las personas se da en tiempo y espacio. La mejor ciudad para los seres humanos son las pequeas, ya que las dimensiones humanizadoras son dimensiones pequeas, las cuales pueden llegar a toda la poblacin, la iniciativa es revitalizar las pequeas ciudades que estn luchando por subsistir.
11 ENCUENTRO CON LA REALIDAD Manfred nos plantea todas las vivencias que tuvo al llegar a tiradentes, nos comenta hasta lo ms mnimo que puede observar. El habla que se sentido muy atrado por la forma como est dividido el pueblo, l se senta muy agosto porque las personas ricas Vivian con los pobres, es decir, los ricos no convivan en un lugar especfico sino que compartan los mismos espacios fsicos que la gente de pocos recursos, y los otro punto que l fue muy claro al enfatizarlo era que la pobreza no la escondan, lo que pasa en muchos de las grandes ciudades del mundo y las personas a pesar de ser pobres siempre conservaban su dignidad. El principal punto de partida para l era conocer en el entorno en el cual iba a convivir mientras se ejecutaba el proyecto.
12 ESQUEMA PARA LA ACCION El proyecto tiradentes deba ser un modelo a seguir, en el cual el principal objetivo era poder revitalizar los pequeos poblaciones, para que se pudiera mejorar la calidad de vida y poder mejorar la productividad de los sectores econmicos ms informales. En dicho proyecto pretenda cumplir una serie de objetivos fundamentales para poder alcanzar el objetivo planteado. Para que el proyecto se pudiera realizar era preciso obtener la cooperacin nacional e internacional, tanto de instituciones pblicas como privadas. Las actividades principales deban ser realizadas para que las personas de la poblacin de que tuvieran menos recursos pudieran adquirir nuevos conocimientos y tcnicas dentro de sus tradiciones artesanales.
13 SE INICIA LA ACCION El proyecto se empieza a ejecutar el punto de partida era buscar la participacin de los nios, los primeros meses se debera buscar la manera de que los nios participaran activamente en este proceso de revitalizacin, ya que los nios pueden dar a conocer su visin en el entorno en el cual viven y cules son los principales problemas que aquejan a la sociedad. Despus se trataba sobre el rescate de los artesanos en el anonimato. El primer paso era tratar de clasificar las artesanas, para despus buscar los artesanos correspondientes a esa clasificacin, esta fase tuvo mucho xito debido a que se hicieron muestras artsticas por parte de los artesanos en las cuales hubo invitados de talla internacional, en el cual tambin dieron a conocer sus obras. Despus de que los artesanos dieron a conocer sus obras, surgi un pequeo problema en el cual ellos se sentan con miedo, debido a que ciertas personas le haban comentado a ellos que deberan tener un permiso para dar a conocer la muestras que estaban haciendo. Lo cual se les dijo que era totalmente falso y que algunas personas queran aprovecharse de ellos debido a la falta de conocimiento que tenan sobre el tema. El siguiente punto para realizar el proyecto era la organizacin de cursos en los cuales la poblacin tuviera capacitacin para ir obteniendo nuevos conocimientos. Se organizan cursos en cuatro aspectos: salud y salubridad; higiene corporal; turismo y hospitalidad. En el desarrollo de los cursos hubieron algunos que cumplieron con los requisitos y otro que no, pero lo ms importante es que la gente quedo satisfecha con lo que se realiz, y algo importante era que la gente responda a cualquier posibilidad de mejorar sus condiciones personales, pero lo que ms dejo satisfecho a los ejecutores del proyecto fue la creciente simpata de la gente hacia el proyecto. Los artesanos eran tan buenos en lo que hacan que se decidi crear la posibilidad de que ellos estuvieran organizados, este objetivo se cumpli y fue as como crearon dicha organizacin en el cual estaba divida en diferentes cargos. Con el pasar del tiempo dichos artesanos se volvieron maestros en lo que hacan y por ende se empezaron a dar cursos a jvenes para que aprendieran este arte Despus de haber realizado una serie de actividades con la poblacin el proyecto tiradentes fue descubierto a nivel internacional, y se empez a conocer como un modelo a seguir por otros pases. Pero como la mayora de las cosas no tiene un final feliz fue ah cuando el director del senac con el que se haba sido concebida la idea del proyecto, fui a visitar a los encargados de realizar el proyecto y les dijo que ya no contaban con ms fondos disponibles por lo cual el proyecto deba terminar. Esta noticia fue fatal ya que algunas de las actividades que recin se haban iniciado estaban a punto de dar sus resultados, pero al final la terminacin del proyecto se postergo por unos dos meses ms, para que en ese tiempo se alcanzaran a conocer el resultado de algunas actividades. Al verse que el proyecto se iba a dar por finalizado se realiz una reunin con toda la poblacin, para hacer una retroalimentacin sobre lo que se haba realizado, el aspecto ms importante y el ms mencionado por la poblacin, era que el proyecto tiradentes, haba generado acciones concretas de gran beneficio para la comunidad, y fue dicho testimonio lo que permiti que el proyecto se pudiera realizar por un poco ms de tiempo.
CONCLUSION: Gracias a este libro comprend que como personas debemos introducirnos en los mundos invisibles para la alta sociedad, los cuales son las personas de escasos recursos, ya que ellos necesitan de nuestro apoyo, para que puedan surgir de la situacin tan nefasta en la que se encuentra. GLOSARIO: Intrnseco: Es designar lo que corresponde a un objeto por razn de su naturaleza y no por su relacin con otro. On the side of life: por el lado de la vida. Lebenswidrig: su comportamiento es contrario a los designios de la vida. Lebenrichtig: en armona con el orden de la vida. A guide to intermdiate technology: una gua para la tecnologa intermedia. Small is beautiful: lo pequeo es hermoso. Discernimiento: es el juicio por medio del cual percibimos y declaramos la diferencia que existe entre varias cosas. Inclume: se aplica a la persona o cosa que ha estado en peligro o ha sufrido un accidente y no ha recibido ninguna lesin o dao. Antropocntrico: es la doctrina que en el plano de la epistemologa sita al ser humano como medida de todas las cosas, y en el de la tica defiende que los intereses de los seres humanos es aquello que debe recibir atencin moral por encima de cualquier otra cosa. Iconoclstica: esto es, a quien destruye pinturas o esculturas sagradas. Eclctica: el eclecticismo es un enfoque conceptual que no se sostiene rgidamente a un paradigma o un conjunto de supuestos, sino que se basa en mltiples teoras, estilos, ideas o para obtener informacin complementaria en un tema. Tripartita: Es el trmino que se utiliza para referirse a un cierto tipo de organizacin y procedimientos de concertacin entre tres sectores: Ontolgico: Es una rama de la metafsica que estudia lo que hay. concatenacin: acto de unir cosas. Conspicuo: persona sobresaliente. Utopa: se refiere a la representacin de un mundo idealizado que se presenta como alternativo al mundo realmente existente. Interludio: Es una pieza o pasaje musical que se interpreta entre dos partes o secciones de una misma obra Encomio: es un texto de alabanza en honor a algo o alguien. Imbuir: infundir, inculcar a alguien ideas o sentimientos. Cataltico: Es el proceso por el cual se aumenta la velocidad de una reaccin qumica, Perplejidad: Es usada frecuentemente en la comparacin emprica de modelos probabilsticos Escpticos: es alguien que profesa duda, o genera desacuerdo con lo que generalmente es aceptado como verdad. Iconoclastas: Esto es, a quien destruye pinturas o esculturas sagradas. Chauvinismo: Es la creencia narcisista, prxima a la paranoia y la mitomana, de que lo propio del pas o regin al que uno pertenece es lo mejor en cualquier aspecto. Damnbigdams: malditas grandes represas. Receptividad: Capacidad del recurso forrajero, y carga animal a la cual se optimiza la produccin animal y a su vez se protegen los recursos naturales involucrados. Ambivalente: Es un estado de tener simultneamente, en conflicto sentimientos hacia una persona u objeto. Cofradas: Es una asociacin de fieles catlicos, pblica o privada. Autarqua: indica la condicin de las personas, lugares, mecanismos, sociedades, sistemas industriales o naciones que luchan por su autoabastecimiento o que rechazan toda ayuda externa. Sine qua non: utilizada como trmino legal para decir, condicin sin la cual no. Frvolo: se aplica a la persona que es poco seria o profunda en lo que dice o hace. Hemogenico: El dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Cacofona: Es el efecto sonoro producido por la cercana de sonidos o slabas que poseen igual pronunciacin dentro de una o varias palabras cercanas en el discurso. Heterodoxia: Hace referencia a la cualidad del heterodoxo, el cual est disconforme con el dogma de una religin Esprit de corps: espritu del cuerpo.