Juzes, ministros, advogados e intelectuais, todos concordam que o sistema prisional brasileiro no somente incuo e mesmo prejudicial (o juiz

Ademar Vasconcelos afirmou: Ningum sai da priso melhorado. S sai pior!), mas principalmente injusto e desrespeitador dos direitos humanos
e indigno da civilizao e de um pas democrtico e que pretenda ser justo. essencial afirmar: se um cidado comete uma infrao ou um crime,
lamentvel, mas se o desrespeito lei e dignidade humana cometido pelo prprio Estado e pelas autoridades que a deviam salvaguardar e
promover, ento sim, estamos em uma situao insuportvel e que precisa de mudanas urgentes e radicais.
Dr Ulisses Riedel sintetizou bem na reunio [um encontro entre advogados e intelectuais realizado no Distrito Federal, em 11 de fevereiro]:
precisamos partir para aes propositivas e delinear imediatamente aes transformadoras. Mas, para isso, ele salienta, precisamos ver claro o
que queremos e o que podemos propor.
De fato, normal que sobre esse ponto, tanto a sociedade civil quanto as pessoas reunidas em um encontro como esse, tenham posies
diversificadas e at divergentes. As discusses e debates so importantes e fecundos. Sem querer apressar concluses, nem eliminar
controvrsias que possam ser produtivas e positivas, me atrevo apenas a provocar algumas ideias que possam ajudar no debate:
1 Estamos todos de acordo que uma soluo verdadeira e profunda s acontecer se conseguirmos superar a imensa desigualdade social
brasileira e as injustias estruturais sobre as quais se fundam nossa sociedade. Isso no significa que enquanto no mudarmos toda a estrutura
injusta da sociedade, no possamos fazer nada ou devamos simplesmente esperar a mudana de tudo para corrigir os erros do sistema prisional.
claro que no, mas sabemos que essas correes sero ainda provisrias e muito parciais.
2 Quando falamos em perspectivas para o sistema prisional, bom nos darmos conta de que estamos aceitando que esse sistema continue.
Embora tenhamos ouvido um juiz de larga experincia dizer em voz alta e convictamente que priso no educa, que priso torna as pessoas
piores, estamos querendo melhorar as prises, mas mantendo-as e at legitimando-as mais profundamente. O que estamos ento querendo?
Para resolver o problema de nossas prises abarrotadas de prisioneiros e alm de sua capacidade, queremos construir mais prises? O que para
ns seriam prises modelo? Ainda h pessoas que se perguntam sobre a possibilidade de privatizar prises. No basta termos transformado a
educao, a sade e outros servios fundamentais vida em produtos comerciais sempre venda, queremos tambm transformar a liberdade do
cidado e o seu cerceamento (mesmo quando necessrio) mais um fator de lucro para empresas que vivero disso? Em Estados, nos quais isso
tem sido feito, as empresas querem mais prisioneiros porque tero mais lucro e no tm nenhum compromisso a no ser mant-los presos e
bem seguros. Que mundo desumano e cruel esse no qual se torna necessrio implantar chips no corpo do prisioneiro? Vamos at a proposta do
Cinema j adotada em uma ou outra penitenciria norte-americana de prender argola ou corrente no brao ou na perna do prisioneiro com um
mecanismo que se ele fugir explode e o mata?
Sugiro que, se preciso melhorar o atual sistema prisional brasileiro, o faamos:
1 com a conscincia de que ele deve ser no melhorado e sim superado por um sistema diferente de reeducao mais humano e positivo.
2 S existe gente m e perversa porque no foi suficientemente amada e respeitada. Dividir prisioneiros em de alta e de baixa periculosidade
real e tem sentido em um sistema que eles sintam sempre contra eles, mas no em uma situao na qual eles possam sentir-se chamados a ser
transformados. Pode haver pessoas especiais, doentes, mas a maioria pode sim mudar e ser resgatada. Na segunda guerra mundial, prisioneiros
que haviam cometido crimes brbaros, ao serem convocados para lutar contra o nazismo ou defender a ptria (Frana ou Inglaterra) aceitaram
arriscar a vida e deram o melhor de si e foram recuperados (H vrios filmes de guerra sobre isso e baseados em fatos verdicos). claro que no
estamos em guerra e precisaramos encontrar esses desafios que pudessem estimular as pessoas humanas, mesmo as que foram mais
estragadas a se redimirem.
Nesse sentido, me desculpem de insistir na mudana fundamental do conceito de justia punitiva para o de justia restaurativa.
A justia punitiva tem como ponto central definir o culpado e dar a sentena punitiva. A justia restaurativa visa acima de tudo resolver o conflito
aberto pelo crime ou pela infrao da lei. A justia punitiva fica presa ao passado. A justia restaurativa pensa no futuro. Enquanto a punio foca
tudo no ofensor, no criminoso, a justia restaurativa procura o bem comum e tenta restabelecer ou compensar o dano sofrido, ou ao menos, o que
for possvel. Um roubo pode ser restitudo. Uma vida tirada no pode ser retomada, mas a responsabilidade pela viva que ficou na misria, a
educao dos filhos que precisam ser cuidados, enfim, possvel sim forar a possibilidade de uma responsabilizao que reeduque e, na medida
do possvel, se restabelea uma justia mais profunda do que s punir. claro que a pessoa que comete um crime deve ser responsabilizada e de
alguma forma pagar por ele. O que est em questo como operacionalizar isso.
Ouso perguntar: seria possvel uma sociedade sem prises? Isso seria uma Utopia? Ou mesmo pouco a pouco, devemos forar nossas mentes
para caminhar nessa direo de penas alternativas, de instituies educacionais e teraputicas capazes de regenerar as pessoas.
Penso que se no acreditamos nisso, estaremos assinando uma confisso de descrdito no prprio ser humano e, para quem tem f, no Esprito
Divino.
Desculpem a conversa comprida.
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