Tema 01

Competencia Comunicativa

"Creo que nada sustituye a la lectura de un
texto, nada reemplaza la memoria
de un texto, nada, ningn juego."
Duras, Marguerite




1.1.- Definicin
En la comunicacin la nocin de competencia, traza los puentes entre el conocimiento y su
aplicacin entre la teora y la prctica, entre las capacidades subyacentes y el ejercicio.
Por consiguiente, es significativo que en todos y cada uno de los seres humanos se desarrolle
la competencia comunicativa, capacidad de una persona para saber desenvolverse de manera
eficaz y adecuada en el proceso de comunicacin.
Una importante propuesta para el desarrollo de esta competencia es la de Correa (2001), quien
dise un modelo que comprende la metacompetencia comunicativa, el cual concibe como una
realidad tridica en la que coexisten, dialgicamente:
H
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:
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- Unos saberes acerca de reglas y normas, estrategias y procedimientos establecidos por el
sistema para formalizar y actualizar toda accin discursiva en la situacin comunicativa (...)
- Unas realizaciones de tales saberes en contextos comunicativos que les dan plena validez.
- Unas actitudes del usuario del cdigo con respecto al conocimiento, a la accin discursiva a
los integrantes del proceso comunicativo; a sus valores y sus implicaciones tanto en el
orden terico como en el pragmtico.
Ntese que el tercer componente de la trada es inseparable del primero, como es inseparable
en el ser humano la cognicin de la afectividad. Se podra pensar que los saberes y las
actitudes son la parte que se habilita para la realizacin. En consecuencia podra adoptarse
como concepto la primera parte complementada con la tercera, con la implicacin de la
segunda que es su finalidad, as:

REALIZACIONES

Entonces, sera determinar qu saberes, actitudes y dems aspectos habilitan el comunicador
y cmo pasar de esos saberes a la realizacin eficiente, en los actos comunicativos.
De manera similar, Zuanelli (citado por Behi y Zani, 1990), concibe la competencia comunicativa
como el conjunto de precondiciones, conocimientos y reglas que hacen posible y actuable para
todo individuo el significar y el comunicar.
La competencia comunicativa cubre, por tanto, un conjunto de procesos y conocimientos de
diverso tipo lingsticos, sociolingsticos, estratgicos y discursivos- que el hablante/oyente y
escritor/lector deber poner en juego para producir o comprender discursos adecuados a la
situacin y al contexto de comunicacin y al grado de formalizacin requerido (Lomas, 1998).
Por ejemplo, un expositor ante un pblico posee un dominio de las precondiciones,
conocimientos y reglas (lingsticas, temticas, discursivas, etctera) que lo hacen apto para
dirigir la palabra, expresar significado y comunicarse ante el grupo con idoneidad y eficacia en
el momento y lugar sealado.
El primero en hablar de competencia comunicativa fue Hymes (1996) quien afirm al respecto:

El nio adquiere la competencia relacionada con el hecho de cundo s y cundo no hablar, y
tambin sobre qu hacerlo, con quin, dnde y en qu forma. En resumen, llega a ser capaz
de llevar a cabo un repertorio de actos de habla, de tomar parte en eventos comunicativos y
SABERES + ACTITUDES, VALORES
de evaluar la participacin de otros. Por tanto, la competencia comunicativa tiene como base
un saber comunicarse integral, con todas sus implicaciones intrapersonales y
extrapersonales.
Concluyendo, en trminos de una propuesta para la discusin, entendemos la competencia
comunicativa como un saber comunicarse en un campo del conocimiento y un saber
aplicarlo, saberes que comprenden conocimientos, habilidades, actitudes y valores
(precondiciones, criterios, usos, reglas, normas, etctera) que habilitan para realizar acatos
comunicativos eficientes, en un contexto determinado, segn necesidades y propsitos.

1.2.- Sub competencias




















S. LINGSTICA
S. PRAGMTICA
S. CULTURAL
S. IDEOLGICA
S. TMICA
C C
O O
M M
P U
E N
T I
E C
S. PRAGMTICA.- relacionado con el uso del lenguaje para la interaccin. Implica saberes como: a) La
argumentacin: adecuacin de los enunciados con el fin de aducir argumentos a favor de determinada
conclusin. b) Principio de cortesa: conjunto de normas establecidas por cada sociedad que regulan el
comportamiento adecuado de cada individuo, prohibiendo algunas conductas y favoreciendo otras. c)
Principio de cooperacin: estudia los principios que regulan la interpretacin de los enunciados y tiene en
cuenta el cumplimiento de las mximas de cantidad, cualidad, relevancia y modo. d) actos de habla:
constituidos por actos locutivos (consiste en decir algo), ilocutivos (acto que se realiza al decir algo) y
perlocutivos.(efectos o consecuencias que producen los actos ilocutivos) e) Teora de la relevancia: es la
informacin relevante que el interlocutor debe extraer a travs de procesos inferenciales que se dan en la
informacin contextual y no contextual.

S. LINGSTICA.- comprende el conocimiento del idioma y la normativa que rige para la elaboracin de
enunciados prrafos, textos y la comprensin de los mismos, es decir capacidad para producir e interpretar
cadenas de signos verbales.
S. CULTURAL.-conjunto de conocimientos, pensamientos, acciones, costumbres,
creencias, valores, pensamientos ticos, religiosos que posee la persona y le permite
pertenecer a un grupo cultural determinado.


S. IDEOLGICA.-cuando se usa el lenguaje para transmitir valores sociales, ideas,
creencias, sentimientos, representaciones; mediante las cuales se da sentido al mundo
en que se vive y se muestra ante la sociedad.


S. TMICA.-relacionado con la expresin y el manejo de la emotividad de parte de los
sujetos que participan en un acto de comunicacin. Dicho saber influye en la
construccin del mensaje, adems de ser la realizacin de la funcin expresiva. Se
encuentra presente en toda interaccin comunicativa, e influye sobre la determinacin y
construccin de contextos, as como sobre el saber lingstico mismo.


Todas y cada una de estas sub competencias se ponen de manifiesto en las diversas interacciones
que tiene el ser humano con su entorno en su da a da dejando explcito su aspecto bio-sico-
sociocultural.

Acordado ya en cuanto a lo que entendemos por competencia comunicativa y las sub competencias
que la conforman las organizaremos en el siguiente grfico de actividades que se desarrollarn a lo
largo del curso:








HABLAR
ESCRIBIR
LEER
Leer comprensivamente diferentes tipos de textos.
Redactar enunciados y textos coherentes.
Expresarse con claridad en los diversos
contextos comunicacionales.
COMPETENCIA COMUNICATIVA
Actividades
1.- Elabora un texto oral sobre tu nueva vida universitaria para conocer tu nivel de competencia
comunicativa.
2.- Explique el concepto de competencia comunicativa con un ejemplo.
4.- Escenifica en equipo una situacin en la cual el nivel de competencia comunicativa suscite un
problema. Representa luego la versin ideal.
5.- Observa la siguiente imagen y narra oralmente una historia.


























Tema 02
El texto
"Uno no es lo que es por lo que escribe, sino por lo que ha ledo"
Borges, Jorge Luis



2.- Definicin

Texto es la unidad lingstica comunicativa fundamental producto de la actividad verbal humana, que
posee siempre carcter social; est caracterizado por su cierre semntico y comunicativo; as como por
su coherencia profunda y superficial, debida a la intencin (comunicativa) del hablante de crear un texto
ntegro, y a su estructuracin mediante dos conjuntos de reglas: las propias del nivel textual y las del
sistema de la lengua (Bermudez, E.)

Segn Dubois, un texto es un conjunto de enunciados lingsticos sometidos al anlisis. Por lo tanto, el
texto es una muestra de comportamiento lingstico que puede ser escrito o hablado.










RECUERDA
Imagen tomada de: http://es.123rf.com/photo_9833050_altavoz-
de-dibujos-animados-con-traje-de-negocios-y-la-tribuna.html
EL TEXTO
Es una unidad comunicativa.
Se produce con una intencin.
Est relacionado con el contexto o
situacin en que se produce.
Est estructurado por reglas que le
ayudan a mantener su coherencia.
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2.1.- Estructuras textuales.

ESTRUCTURAS TEXTUALES











ESTRUCTURA
TEXTUAL





ESTRUCTURA
GLOBAL


SUPERESTRUCTURA


ORGANIZACIN
ESQUEMTICA




FORMATO


MACROESTRUCTURA


ORGANIZACIN
CONCEPTUAL




COHERENCIA


ESTRUCTURA
LOCAL

MICROESTRUCTURA


ORGANIZACIN
VERBAL



COHESIN


A. Superestructura:
- Es la forma y organizacin de los textos.
- Segn su estructura los textos pueden ser: expositivo, argumentativo, narrativo,
descriptivo, etctera.
B. Macroestructura:
- Es la representacin mental de la organizacin global del significado del texto.
- Determina la coherencia de un texto.
- Su naturaleza es eminentemente semntica.
C. Microestructura:
- Relacin entre las oraciones de un texto.
- La conforman las ideas que encierran las palabras.
- La micro estructura es el nivel de la cohesin y considera aspectos como:
Estructura gramatical: categoras lxicas y funcionales.
Mecanismos de cohesin: progresin temtica, pronominalizacin, elipsis,
repeticin, tiempos verbales, relaciones semnticas.


2.3.- Caractersticas textuales
En su elaboracin, el texto requiere que se tome en consideracin su carcter pragmtico y su
aspecto estructurado.
Carcter pragmtico: orienta y dirige la produccin textual segn la situacin
comunicativa, colocando en relacin al emisor, mensaje y receptor. Determina el significado
por los contextos lingstico y circunstancial o no lingstico, y por la intencin manifiesta del
emisor. Inserta los textos en la vida misma de la comunidad con interlocutores y referencias
constantes al mundo circundante. Los textos carecen de sentido fuera de todo esto.
Aspecto estructurado: sus elementos guardan un ordenamiento sistemtico en dos
niveles: macroestructura (contenido) y superestructura (lenguaje). Ello se debe a las reglas
de gramtica, puntuacin, coherencia, que garantizan el significado del mensaje y el xito en
la comunicacin.
2.4.- Propiedades del texto

Segn Cassany (2007: 315) las propiedades del texto constituyen todos los requisitos que ha
de cumplir cualquier manifestacin verbal para poder considerarse un texto y, por lo tanto, para
poder vehicular el mensaje en un proceso de comunicacin. Por ejemplo, una lista mezclada de
oraciones sobre un mismo tema no es ningn texto, porque le falta la estructuracin de las
ideas y los vnculos gramaticales para poder formar una unidad comunicativa, que exprese un
significado completo.

Asimismo los trabajos de produccin oral as como los de escritura de los alumnos en clase
pueden tener errores diversos, que si bien no estropean el texto notablemente, s dificultan la
comprensin: ideas poco claras, inconclusas, o repetidas, desrdenes en la estructuracin de
la informacin, incorrecciones gramaticales y ortogrficas, vocablos vulgares, una
pronunciacin descuidada, etctera.
Cassany; Daniel (2007: 316) propone seis propiedades textuales, las mismas que se relacionan
o corresponden con un nivel de anlisis lingstico:



Propiedades Nivel de Anlisis Lingstico
Coherencia Permite identificar la unidad temtica del texto. Para que exista coherencia
en un texto es necesario un tema general. Este debe estar debidamente
ordenado, esquema o estructura discursiva y sin que haya rupturas o
desorden.
Cohesin Permite que las ideas estn relacionadas correctamente unas con otras y
que sean, en consecuencia, entendibles. (conexin entre las frases,
oraciones y prrafos en el texto).
Adecuacin Tiene que ver con: el dialecto y el registro lingstico, forma, lo
coloquial en los que se elabora el mensaje.
Correccin gramatical Analiza la formacin de las oraciones (sintaxis).
Presentacin Se encarga de la ejecucin del texto.
Estilstica Considera los recursos retricos o literarios utilizados.
Dos propiedades bsicas
Coherencia Cohesin
- Plano del contenido.
- Estructura profunda.
- Componente semntico:
Macroestructura semntica
- Proposiciones.
- Pensamiento.
- Plano de la expresin.
- Estructura superficial.
- Componente sintctico y lxico
semntico: Macroestructura formal.
- Palabras y oraciones.
- Lenguaje.

2.5.- Tipologa textual

A.- Textos Expositivos.

Su objetivo principal es mostrar y explicar informacin de una ciencia con la intencin de
hacerla ms comprensible. El texto expositivo, es tambin llamado explicativo,
ilustrativo, informativo, por ser un discurso escrito objetivo, ya sea explicando,
definiendo o clasificando.





















Modalidades

Informativo

Especializado


Informa clara y objetivamente sobre
un tema de inters general.
Va dirigida a un pblico mayoritario.
Es de fcil comprensin.
Utiliza un vocabulario general.
Posee objetividad.

Informa sobre un tema muy concreto.
Va dirigida a un receptor experto en el
contenido tratado.
Resulta de difcil comprensin para
quien es nefito en el tema.
Usa una terminologa especfica.
Presenta gran objetividad.


T
E
X
T
O




E
X
P
O
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Intencin comunicativa
Responde a:
Se manifiesta en:
Elementos lingsticos
Estructura
Registros
Clases
Funciones del lenguaje
Transmiten informacin objetiva para
hacer que se comprenda un tema.

Por qu es as?
Libros, artculo, enciclopedia,
diccionarios
Conectores explicativos, de causa y
consecuencia.
Introduccin, desarrollo y conclusin
Estndar
Divulgativo y especializado
Referencial

Introduccin
Desarrollo
Conclusin

Veamos la superestructura del siguiente texto expositivo:

EL DON DE LA FELICIDAD

[Introduccin] En todos los tiempos, en todas las culturas ha sido constante el anhelo del ser
humano por alcanzar la felicidad. Todos aspiramos a la felicidad y la buscamos de mil maneras.
Lograremos encontrarla?

[Desarrollo] Buscamos la felicidad en los bienes externos, en las riquezas, y el consumismo es la
forma actual del bien mximo. Pero la figura del "consumidor satisfecho" es ilusoria: el consumidor
nunca est satisfecho, es insaciable y, por tanto, no feliz. Podemos buscar la felicidad en el triunfo,
en la fama, en los honores. Pero no es todo eso sino pura vanidad, en definitiva nada o casi
nada? Otro modo de bsqueda de la felicidad es la autocomplacencia: as, el goce del propio
placer, el deseo de perfeccin o la prctica de la virtud. Aspiramos a la felicidad, pero aspirar no es
lo mismo que "buscar" y, todava menos, que "conquistar", ni fuera ni dentro de nosotros mismos. La
felicidad es un don, el don de la paz interior, espiritual, de la conciliacin o reconciliacin con todo y
con todos y, para empezar y terminar, con nosotros mismos.

[Conclusin] Para recibir el don de la felicidad el talante ms adecuado es, pues, el
desprendimiento: no estar prendido a nada, desprenderse de todo. La felicidad, como el pjaro libre,
no est nunca en mano, sino siempre volando. Pero tal vez, con suerte y quietud por nuestra parte,
se pose, por unos instantes, sobre nuestra cabeza.
Jos Luis Aranguren

B.- TEXTO ARGUMENTATIVO
Son aquellos que plantean una tesis o idea defendida con razones (argumentos), con la finalidad
de persuadir y convencer a lectores u oyentes. Son textos argumentativos: ensayos, editoriales
de los diarios, comentarios, discursos.
ESTRUCTURA






















A. Tesis:


A. Introduccin:

Es la posicin personal u opinin que adoptamos sobre un tema especfico.
Se deduce de una temtica en particular.
Debe expresarse en una idea.

B. Argumentos:

Un argumento est formado por enunciados que se entrelazan entre s.
Los argumentos responden al porqu se afirma lo que refiere la tesis.
Argumentar es sustentar la opinin o aseveracin principal de un ensayo.

C. Conclusin:

Afirma o niega la tesis.




T
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X
T
O
A
R
G
U
M
E
Intencin comunicativa
Responde a:
Se manifiesta en:
Elementos lingsticos

Estructura
Registros
Funciones del lenguaje
Expresan o defienden opiniones e ideas y,
aportan razones para convencer.
Qu pienso?, Qu te parece?
Artculos de opinin ,crtica de prensa, ,
editoriales , publicidad , ensayos.
Silogismos razonamientos

Tesis, Argumentos , Conclusin
Estndar
Apelativa
Veamos la superestructura del texto argumentativo:

La verdadera libertad

[Tesis] Un individuo slo es libre si puede desarrollar sus propias potencialidades en el seno de la
sociedad.
[Argumentos] Ser libres no significa solamente no tener miedo, poder expresar la propia opinin
sin temor a represalias; tambin significa conseguir que la propia opinin pese realmente en los
asuntos de inters comn y sea requerida por la sociedad como contribucin necesaria.
Libertad es plenitud de vida. No soy libre si, disponiendo de un cerebro que puede producir cien, se
me deja vegetar en una ocupacin donde rindo diez. En el mundo actual es ms libre el profesional
que trabaja de la maana a la noche, dando todo de s
a sus enfermos, a sus discpulos, a sus clientes, que acuden a l confiando en su juicio y en su
ciencia; es ms libre el poltico, el sindicalista, el escritor que se enrola en una causa que trasciende
su propia persona, que los millones de sbditos de la moderna sociedad industrial, con su "semana
corta" y las esculidas perspectivas de disipar su "tiempo libre".

El mayor riesgo que corre hoy la libertad es que la mayora de los hombres son inducidos a
identificarla con un estado de subordinacin, de tranquila sujecin, de evasiones peridicas
controladas y estandarizadas, al cual su vida parece reducirse inexorablemente.

[Conclusin] Slo dando significado a la vida de todos en una sociedad plural defenderemos de
modo no ilusorio la libertad de cada uno.
Michele Abbate

Actividades

I. Orientacin: Lee y desarrolla las actividades:
1.- Identifica, qu tipo de texto es: ...........................................................
2.- Identifica su estructura.





El Folclore

La palabra folclore, usada por primera vez en 1846 por el britnico William J. Thomas, proviene de
los trminos ingleses: folk, que significa pueblo, y lore, ciencia. Por lo tanto, la palabra folclore,
traducida literalmente, significa "ciencia del pueblo".

Siempre ha existido inters por las costumbres y tradiciones populares. Pero fue a mediados del
siglo XIX cuando los estudiosos se dieron cuenta de que en las viejas tradiciones se encerraban
muchos de los secretos del pasado de los pueblos y de su propia identidad. Y as comenzaron en
muchos pases los estudios metdicos sobre la cultura popular.

El terreno que abarcaron estas investigaciones fue, al principio, muy reducido. Primero se estudiaron
los cuentos y leyendas; ms tarde, las canciones y fiestas; por ltimo, todos los elementos de la vida
social, material y espiritual de los pueblos, desde sus recetas culinarias o su indumentaria hasta sus
creencias religiosas.

El folclore podra definirse, pues, como la ciencia de los usos y costumbres de los pueblos; de sus
ritos y creencias, fiestas y juegos, canciones, poesas y leyendas.

http://roble.pntic.mec.es/~msanto1/lengua/2exposic.htm

3.- Despus de la lectura del siguiente texto realiza las actividades indicadas:

Las protenas

En la composicin de estos compuestos orgnicos, adems del carbono, el hidrgeno y el oxgeno, entran
tambin el nitrgeno y en algunos casos azufre y fsforo en un ms pequeo tanto por ciento. Son
compuestos qumicos muy complejos y de elevadas masas molecular. Hay protenas que tienen una masa
molecular superior a 1000,000. Por su gran tamao, son visibles al microscopio electrnico. Las protenas
tambin estn formadas por la unin de otras molculas sencillas, denominadas aminocidos.
La albmina es una protena frecuente en productos animales. La clara de huevo est formada por albmina
prcticamente pura; las uas, las pezuas y los cuernos de los mamferos estn formados por otra protena
denominada queratina; el colgeno es una protena que se encuentra en los huesos y en otros tejidos
animales, y la hemoglobina es otra protena que se encuentra en los glbulos rojos de la sangre.
Las protenas son ms abundantes en los productos animales que en los vegetales. No obstante, en algunos
vegetales, como las legumbres, se encuentra en proporcin considerable.
Ciencias de la Naturaleza
Didascalia/Schoeder

Qu tipo de texto es y fundamente por qu?
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II. Lee e identifica su estructura: tesis, argumentos y conclusin

"Es el Spanglish un idioma?"
El spanglish, el hbrido callejero de espaol e ingls que se ha extendido a los debates televisivos entre
hispanos y las campaas de publicidad, constituye un grave peligro para la cultura hispana y para el avance
de los hispanos en la corriente hegemnica de la cultura estadounidense. Aquellos que lo condonan e incluso
promueven como un aglomerado inocuo no se dan cuenta de que estamos ante una relacin fundada en la
desigualdad. El spanglish representa una invasin del espaol por el ingls.
La triste realidad es que el spanglish es principalmente el idioma de los hispanos pobres, que en muchos
casos son casi analfabetos en ambos idiomas. El que incorporen palabras y construcciones del ingls a su
habla cotidiana se debe a que carecen de la educacin y el lxico espaol que podra ayudarles en el proceso
de adaptacin a la cambiante cultura que les rodea.
Los hispanos cultos que lo emplean lo hacen movidos por otros impulsos: algunos estn avergonzados de sus
antecedentes familiares y se sienten enaltecidos al usar palabras inglesas y modismos traducidos literalmente
del ingls. Su idea es que al actuar as estn afirmando su pertenencia al centro dominante de la cultura
estadounidense. En el plano poltico, sin embargo, el spanglish es una capitulacin: constituye un acto de
marginalizacin, no de emancipacin.
El spanglish trata al espaol como si la lengua de Cervantes, Lorca, Garca Mrquez, Borges y Paz no
tuviera una esencia y una dignidad propia. No es posible hablar de fsica o metafsica en spanglish, mientras
que el espaol posee un vocabulario ms que adecuado en estas disciplinas. Es verdad que, dada la
preeminencia del ingls en campos como la tecnologa, algunos trminos han de ser incorporados al espaol
(es el caso de "beeper", que ha sido traducido por "bper"). Pero por qu ceder cuando podemos recurrir a
palabras y expresiones espaolas perfectamente correctas?
Si, como sucede con muchas de las modas de los hispanos en Estados Unidos, el spanglish se extendiera a
Latinoamrica, ello constituira el golpe definitivo del imperialismo, la imposicin final de un estilo de vida que,
con todo y ser dominante en el plano econmico, no es en modo alguno superior culturalmente. Latinoamrica
es rica en trminos que no pueden ser medidos por las calculadoras.
Sin embargo, me invade la preocupacin cada vez que oigo los programas en espaol de las cadenas
norteamericanas de televisin que trasmiten para todo el hemisferio. El idioma de los informativos suena a
espaol pero, si uno escucha atentamente, se da cuenta de que se trata de un ingls transpuesto (ni siquiera
traducido) al espaol. Los que reciben estas emisiones en Mxico DF o San Juan, las escuchan atentos o
rindose?
La misma suerte de rendicin tiene lugar cuando las compaas norteamericanas tratan de abrirse paso en el
mercado hispano. Me estremezco cuando oigo a un dependiente preguntar: "Cmo puedo ayudarlo?" (una
transposicin literal de la expresin inglesa "How can I help you?"), en vez de la frase "Qu desea?", que es
la apropiada. En un reciente vuelo a Mxico, un sobrecargo ley una declaracin en "espaol" que resultaba
incomprensible para cualquier mexicano, espaol o hispano no originario de su misma regin. Los anuncios
que se exhiben en la televisin hispana y en las calles de Nueva York estn llenos de errores garrafales. Me
pregunto incluso si los inmigrantes latinoamericanos ms recientes pueden comprender tales expresiones.
Imagino que mis colegas medievalistas dirn que sin la contaminacin del latn por las lenguas locales no
existira el espaol (ni el francs ni el italiano). Ya no vivimos en la Edad Media, sin embargo, y es ingenuo
pensar que podemos crear un nuevo idioma que sea funcional y culturalmente rico. La literatura en spanglish
slo puede aspirar a una ingeniosidad de tintes rebeldes que se agota pronto. Aquellos que lo emplean estn
condenados a escribir, no una literatura de minoras, sino una literatura menor.
No pido disculpas por mi parcialidad profesoral: pienso que la gente debera aprender bien un idioma y que
aprender buen ingls tendra que ser algo prioritario en la educacin de los hispanos en Estados Unidos si
aspiran, como deberan, a ocupar posiciones de influencia.
Pero debemos recordar que somos un grupo especial de inmigrantes. Mientras que la cultura original de
otros grupos tnicos en Estados Unidos est lejos en el tiempo o en el espacio, la nuestra se halla muy
prxima. La inmigracin proveniente de Latinoamrica mantiene nuestra comunidad en un estado de
renovacin perpetua de sus races. Lo ltimo que necesitamos es que cada grupo se forje su propio
spanglish, creando una Babel de idiomas hbridos. El espaol es nuestro vnculo ms fuerte, y es vital que lo
preservemos.
Roberto Gonzlez Echavarra
www.iesmarquesdesantillana.org/.../Texto%20argumentativo%20cont


III.
1.- Define brevemente que es:

Superestructura:________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
_______________
Macroestructura:________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________
Microestructura:
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________

2.- Establece una diferencia entre:

texto expositivo texto argumentativo










IV. Lee los siguientes textos; luego responde las preguntas que aparecen a continuacin:

La escritura

La concepcin de la escritura (y el libro) con un valor casi sagrado se fue acentuando en
el mundo occidental y as lleg a considerar que la escritura era la nica forma de
preservar el conocimiento, perdiendo de vista que en el mundo previo a la imprenta esa
conservacin era bsicamente oral y que en el mundo elctrico la tecnologa ofrece otros
medios de conservacin.

Con tal alta valoracin, la escritura se convierte en un sistema de signos muy
conservador. Frente a la lengua oral, siempre en evolucin, siempre cambiando, la
escritura vara muy lentamente; ms an, se resiste al cambio. Basta pensar en la
conservacin de letras que no corresponden a sonidos: la h por ejemplo.

Sin embargo, debe quedar claro que la escritura no debe confundirse con el lenguaje. En
su funcin bsica comn, la escritura es una manera de representar el lenguaje oral en
una forma visual y estable. Y en esta estabilidad que sentimos como algo seguro en un
mundo cambiante nos apoyamos, negando muchas veces el cambio.

La difusin de la escritura generaliz esta resistencia al cambio y transform las
relaciones que existan en la comunicacin oral. Mientras esta ltima mantiene junta a la
gente, la imprenta la asla. Basta pensar brevemente en la lectura individual que no
implica la compaa de otras personas. De all que el libro fomente el individualismo (yo
leo un libro estando solo, no necesito a los otros).
Juan Biondi Shaw
1.- Qu tipo de texto es: _______________________________
2.- Delimita su estructura con llaves.
3.- Cul es el tema? ___________________________________________________________________




Una revolucin sorpresa

Antes de 1950 gran parte de los pases del Tercer Mundo eran sociedades agrcolas cuya
organizacin le habra resultado familiar a un europeo del siglo XVIII. La mayora de las
personas trabajaba sobre tierras de propiedad de unos pocos terratenientes, algunos de
ellos oligarcas autctonos, otros colonialistas con plantaciones. Las ciudades eran
pequeas y funcionaban ms como mercados y puertos que como centros industriales;
las dominaban diminutas elites mercantiles que protegan sus intereses con gruesas
capas de normas y de reglamentos.
Despus de 1950 empez en el Tercer Mundo una revolucin econmica parecida a las
fracturas sociales y econmicas de Europa hacia 1800. Nuevas mquinas estaban
reduciendo la demanda de trabajo rural mientras que nuevas medicinas y nuevos
mtodos de salud pblica reducan la tasa de mortalidad infantil y alargaban las
expectativas de vida. Pronto cientos de miles de personas comenzaron a desplazarse por
las flamantes carreteras en direccin de las ciudades tan atractivamente pintadas en los
nuevos programas de radio...

De Hernando de Soto, El misterio del capital

1.- Qu tipo de texto es: ____________________________________
2.- Delimita su estructura con llaves.
3.- Cul es el tema? ____________________________________________________________________