06/12/11 Escuela de la Orientacin Lacaniana

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Cursodelmircoles20demayode2009
JacquesAlainMiller:CosasdefinuraenpsicoanlisisXVIII
Meacerqulaltimavezalaeconomadelgoce,oalmenosapunteaeseblanco,ahoraqueesteaoseaproximaasufin.Lacanpoda
decirdelgoce,enelmomentoenquesuenseanzatomabaelgirodesultimaenseanza,quenoestabaauncercadelapuntade
nuestrosdedos,yquedetodosmodostendrasupequeointersllegarallveansuSeminarioAunenlapgina105.Aunqueyohaya
glosadoextensamentesobreestaltimaenseanzalosaosanteriorespodraadoptar,paratocarelnerviodelasunto,estafrmuladela
economadelgoce.
Noesunainvitacinaserecnomo,sinoaintentarclarificarladistribucindelgoce,sudistribucinenelsntomayenelfantasma,su
distribucinenlapalabrayenelcuerpo.
Lapalabraeconomaesdepuraprocedenciafreudiana.Freudllamabaeconmicoalpuntodevistaquedebatomarsesobrelalibido
sucirculacin,suorganizacinquesedistinguendeladistribucintopogrficadelinconciente,delsubconsciente,deloconciente.El
puntodevistaeconmicoestenlcuandolotrae,yacomprometidoenlaelaboracindelpsicoanlisisdistintodelasmaravillasque
seleaparecieronapartirdelainterpretacincomodesciframiento.
Eldesciframiento,esaquellodeloquepartiLacan.Lediosufundamentoenlaestructuradellenguajepongocomillastomadadela
lingsticaestructural,prstamoconelcualsegualahuelladeLviStraussenseadoporRomanJakobsonyestructuradelenguajeala
cualaportunciertonmerodemodificacionesdemaneraquepuedausarseenelpsicoanlisisquepuedaservirle.Allescuestinde
elementosignificante,deefectosignificado,derelacinentreelsignificanteyelsignificado.Lacanleagreglateoradelacomunicacin:
porlotantosetratadelocutor,dedestinatario,demensaje,delectura,depuntuacin.
Laeconomadelgocedigmoslodeentradaesotracosa.
EsotracosadelaqueLacanpodadecirdespusdeveinteaosdeconstruccin,queesonoestabaanasualcance.Estacasoms
anuestroalcance,nosotrosquelohemosseguidoensuesfuerzoltimo,enesegiroqueconsisteentratardedaralaeconomadelgoce
unaarticulacinquepuedatenerpesoenrelacinconlaestructuradelenguaje?Ybien,almenosloquevieneanuestroalcancees
aparentementealgoquemevoyadivertirhoyllamandolafilosofadelgoce.Puestoque,tratndosedelgoce,hemospescadoestas
ltimasveceseltrminodesustanciayaloqueyoheagregadoincluso,paraponerenlacuenta,yquemesurgi,eltrmino
antepredicativo.Esteantesinh[*](risas)h?,esteanteenelsentidodeantes,designaloqueestmsacdelapredicacinnola
predicacinreligiosa,sinolapredicacinenelsentidoquetieneenlalgicaelpredicadoantepredicativo,yodira,siquisieraserbreve,
esaquellodeloquenosepuedehablar,loqueslosepuedesentir.
LapalabrasustanciaesraraennuestrousocomoeneldeLacandedondeprocede.Cuandolaintrodujimosnodijimosqueelconcepto
degoce,aunquepodamoslograrcaptarlocomoloimplicalapalabraconceptollamabaalconceptodesustancia,requerauna
referenciaalasustancia.Nuestrointerssecentrenlaexpresindesustanciagozante.Alleselgocemismopredicado.Hicimos
intervenirunasustanciaquegoza,ycomoslodesignamosestasustanciaas,podramosdecir,empleandoeltrminodeDescartes,que
elgoceseraelatributoprincipaldelasustancia.
DijeelnombredeDescartes,yenefectoallseenraza,semotivaestecuriosoagregadodelgoceeneljuegodelassustancias.
Descartesdistinguados,lasustanciapensanteylasustanciaextensa,loscuerpos,aquellosqueenparticularestnvivosyque
necesitamosennuestrasustanciagozantesiendoloscuerposreabsorbidosenlasustanciaextensacomosusmodos.
Podemospresentarlascosasassitomamoscomopuntodepartidaelbinarismocartesianodesustancias,elpsicoanlisisimplicaque
aportaallmodificaciones.
LaconcepcinquepodemoshacernosconDescartes,delasustanciapensanteestevidentementemodificadaporlaaparicin,el
descubrimientoylanecesidaddeubicarloqueFreudllamelinconciente,hechodepensamientos.
Enparticular,elsujetoconelquetenemosquevrnosla,suexistencianoprocededelcogito,noprocededelsujetoquepiensa:la
existenciadelsujetoenelpsicoanlisisprocededelsujetoquehabla.
Pensaryhablarconstituyendoscosas.
Engeneralenfin,enverdadenunasesinanaltica,elsujetoquepiensa,lacierra.Esoloencontrinclusoayer.S?Dije.Estodoun
discurso!cuandoestdichoconeltonoquehacefalta.Esosedescifra:Entonces,viene?(risas).Yelsujeto,bajolasespeciesdela
pacientesentadafrenteam,vinobajolaforma:Tengodemasiadasideas.Eseesunmomentodondeverificamosladisyuncinentreel
sujetoquepiensayelsujetoquehabla.
Noestmalqueelsujeto,entrelassesiones,piensetodoloqueseleantoje,peroenlasesin,eldispositivoimplicaquesacrifiquela
abundanciadesupensamientohablando,hablandodecorrido,eltiempoqueselodejahacer.Esdeesoqueseesperaquetomeforma,
consistencia,pesounciertoYosoy,quenoseademasiadoevanescente,ysinosubicamosenelhilodelasconsecuenciasdeloquees
dicho,esperamosalcanzar,comodiceLacan,unciertoreal.Entodocaso,sihayunSumdondesehacelasuma,esapartirdeloquees
habladoynodeloqueespensado.DeallcomprendemosqueLacanhayapodidotomaryquesiguindolohayamoscontinuadohaya
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habladoynodeloqueespensado.DeallcomprendemosqueLacanhayapodidotomaryquesiguindolohayamoscontinuadohaya
podidotomarlosesquemasdelacomunicacin.
Peroelsujeto,elsujetoquehabla,sinembargonoesparanosotrossustancia.
Elpsicoanlisistienemsbienunahiptesis,quellegadoelcasoeselinconcienteelqueconstituyesustancia,sustanciaqueFreuden
efectointentlmismonaturalizar,comodicenlosentusiastasdelasneurociencias
Loquenosotrosllamaossujeto,enelpsicoanlisis,noesunasustancia,essolamenteunsupuesto.Entonces,esosepareceala
sustanciaporque,enloimaginarioloponemosdebajo:debajodelosfenmenos,debajodeloqueaparece.Peroelsujetocomosujeto
delsignificanteunavezquereducimoslapalabraalacadenasignificanteelsujetoesloqueestsupuestoalaarticulacindeuna
parejadesignificantes,nadams.EsinclusoelvalorquepodemosdarasuescriturafamiliarcomoSbarrado:sujetonoessustancia.
Aristtelesdistingua,ensuscategoras,eltrminodeousia,quelatinizadodionuestrasustancia,yeltrminodeupokeimenon,donde
Lacanveaelgarantedeloquelllamabasujeto,laconfusindelosdoseraespecialmenteperjudicial.
Todalaestructuradellenguajetalcomolautilizamos,seelaborenelelementodelonosustancial.Cuandohablamosdearticulacin
significantequeremosdecirqueunsignificantenoesunasustanciaquepuedaserconcebidaprosmisma,sinoporelcontrarioquees
relativaaotrosignificanteinclusoalconjuntodelossignificantes.
Yporlotantoelpuntodevistaestructuralistacomotalestdecomnacuerdoconlonosustancial.
Yodecaquecomenzabaporlafilosofadelgoceyannohagoaqumsqueunesbozoporquetengoencuentasusconocimientosy
susinteresesporlotanto,retenganestoalmenos:unaciertamodificacindelasustanciapensante.
Correlativamente,lasustanciagozanteesunamodificacinconceptualdelasustanciaextensa,quereintroduceallelcuerpo,launidad
delcuerpoviviente.Cuandodecimos,cuandoarriesgamoslaexpresindesustanciagozante,setratadelasustanciacorporal.Setrata
delcuerpovivienteconsideradocomosustanciaycuyoatributoprincipalseraelgoceentantoqueafeccindeesecuerpo.Elgocesera
propiedadyafeccindelcuerpoviviente.NocreoexcesivodecirqueesofuncionacomoelatributoesencialenelsentidodeDescartes
puestoqueLacandice:Lanicacosaquepodemossaberdelesqueesosegoza.
EvidentementeLacannoseatienesiemprealrigordeestaposicindelgocecomoautoafeccindelcuerpovivo.
Durantemuchotiempo,apartirdeeseSeminarioAunyensultimaenseanza,intentarunasuertedeintersubjetividaddelgoce,es
decirimplicaralOtroconunamaysculaenlaeconomadelgoce,elgozardelcuerpodelOtro,yporlotantoinsinuarelproceso
dialcticoenelgoce.Digoquesuelaboracinsobreestepuntoseconcluyedetodosmodos,meparece,enladireccinquenohaygoce
delOtro,queesesencialmenteimaginario,deningunamaneradelmismoregistroqueelgocedelcuerpopropio.
Entonces,loquedesignoesotracosa:queensufasemsprofundaelgoceesunaautoafeccindelcuerpovivo.Loquenoexcluyeque
lacausa,eldesencadenante,puedaserexterioraesasustanciacorporal.
Entoncespodraocurrirqueelgocedelcuerpolesvuelvaextranjeroaesecuerpo,esdecirqueelcuerpoqueeselvuestroselestorne
Otro.Haymodalidadesdeestaextraeza.Hay:yanosientomicuerpo.Hay:imaginootrocuerpoquegozaenlugardelmo,yonopuedo
gozarsinoimaginoqueeselcuerpodeotroelqueestenmilugarenlarelacinsexualporlotantorespectodeelloelOtro,lafigura
delOtroseinsinaenelgoce.Esdeotroordendiferentequecuandosetienelaexperiencialeocurreaalgunosdeencontrarse
flotandounpoquitoencimadelcuerpo,allesmsbiendelordendelfenmenoelementaldelapsicosis.Enfin,todoesunacuestin,no
solamentedetexto,sinotambindeacento.Esseguroque,enladimensindeteneruncuerpo,lacertezaqueeslasuya,lacerteza
plenayentera,elsfrancoymasivo,noeslapropiedaddetodoslossujetos.Elgoceessindudaunapropiedaddelcuerpoquesepresta
alacapturaporelOtro.
Peroloqueyodesignoesotracosa,esque:ensufasemsprofundaelgoceesunaautoafeccindelcuerpovivo.Loquenoexcluye
quelacausa,eldesencadenante,puedaserexterioraestasustanciacorporal.
Enestalnea,meparecequenopodemosevitarinterrogarnosenestafilosofadelgocesobreelestatutoantepredicativodelgoce.Yeso
tantomenoscuantoqueenelusocorrientequesehacedelapalabra,porloquehepodidoleeroescuchar,elgoceseclasifica
fcilmentebajoestarbricadelantepredicativo.
Antepredicativo,quieredecirparasimplificarquenadadeloquepuededecirsedelconviene.
Elgoceperteneceradeestemodoaloqueunfilsofocuyonombreyahedicholaltimavez,Husserl,fundadordelafenomenologa
queocupalasmejoresmentesdurantetodaunapartedelsigloXX,ydelqueHeideggerfueasistenteuniversitario,Husserl,alque
descifraronconpasin,Sartre,MerleauPonty,nombresqueresuenananhoyparanosotros,elgoceperteneceraporlotantoaalgo
quefascinabamuchohaciamediadosdelsigloXX,algoqueHusserlllamabaelLebenswelt,elmundodelavida.
Paradesarrollaraquellodeloquesetrataseranecesariosindudamstiempopuestoquelapalabramundomismaestcompletamente
codificadaensulenguajeesdesdeallquepasaloqueHeideggerluegodesign,enSerytiempo,comoelserenelmundo.Slo
puedodaraquunaimpresin.Elmundodelavida,seraelidealdellegaraaislaryentodocasodesignarunnivelradicaldelovivido,
seraelflujodeHerclito,elflujodelovividooriginario,msalldecualquierformadiscursiva,quesemantendrasiempreall,bajoel
discursoybajotodoloqueestninformadoproeldiscurso,todoaquelloalocualeldiscursodaformaincluidoaquelloaloqueel
discursodaformaalniveldelapercepcin.Porallelmundodelavidaescaparaatodaformadepredicacin.Siesunaafirmacines
unaafirmacinmsacdelsydelno,deloverdaderoydelofalsoesdeunverdaderoquenotienecontrario.Enesesentidonoessin
dudaexcesivoformular:Nosepuededecirslosepuedesentir.Deallsuestatutodeexperienciaprimeradelser.
Bueno,loqueacabodedecirdebeserunpargrafo,espocosobreeseLebenswelt,ynojuraraqueseadeunaperfectaortodoxia
husserliana.Yoprestabamuchaatencin,enlapocademisestudiosdefilosofa,entesdeprofesaralgosobreHusserl.Porquehaba
perrosguardianesextremadamentemalvados(risas).SusltimosmanuscritossehabanacumuladoenlaUniversidaddeLouvainyse
encontrabanenmanosdesacerdotesmuyescrupulososquenoabranlaspuertasmsqueaeruditoselegidos.YporlotantoHusserl
mismoeramsbienunantepredicativo(risas),nopodadecirsenadasinqueselosreprenda.Estomehaalejado?Quiz.
TrasmitoaquunLebensweltparausodeloslacanianos.Entoncestalcomoloveo,estotieneunestatutodeabsoluto,esunabsoluto,un
infraabsoluto,unabsolutodelordendelinfra,loqueobligaaHusserl,parapoderdibujarlo,atomarunavaapoftica[**]noapofntica,
noescierto?.Unaletradediferenciaesmucho,esdecirunavanegativa,comoenlateologanegativadondeslopuededecirselo
queDiosnoesperonoloquees.Ybien!almenosporqueeldiscursosobreelLebensweltimplicaunavaapoftica,poralgunosrasgos
podemosdecirqueelrealdeLacanestemparentado.Entodocaso,lavaapofticahacialorealestmuymarcadaenLacan:apartir
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podemosdecirqueelrealdeLacanestemparentado.Entodocaso,lavaapofticahacialorealestmuymarcadaenLacan:apartir
delmomentoenquedecimosalgoestamosallado.Peroenfin,lequedaunpocograndeevidentementeparadecir:esloreal.
Loqueresta,enesteconceptolmitedelLebenswelt,esquehacefaltalavidalavidaquerestadetodosmodoscomounax.
Podemosdecirlohedicholaltimaveznohaygocesinlavida,sinlavidavehiculizadaporuncuerpo,porunorganismo,inclusopor
unaclula.Entonces,evidentemente,lasimaginacionesdelgocesinlavidaodelgocedespusdelavida,nofaltan.Primeronofaltala
ideadelavidadespusdelavida,quepuedeentoncesestarmarcadaporloqueencontramosdifcilmenteenlaprimeravida,esdecirla
beatitud.Existetambinlaimaginacindelgocedelosmuertosvivosloqueseprestaraaunavastainvestigacinantropolgicayes
unnimementeconsideradoenlahumanidadqueelgocedelosmuertosvivosnoquierevuestrobien(risas).Recuerdoporlotantoa
ttulodeindicacin:labeatituddelasalmas,elapetitodelosvampiros.Exceptoesto:nohaygocesinlavida.
Siinvertimoslaspalabrasysidecimos:nohayvidasingoce,entoncessinduda,debemosdecirquehayunestatutoantepredicativodel
goce,yqueentodaspartesdondehayvidadebemosopodemosinferirelgoce.LeocurriaLacanhacertalocualaplogo
interrogndosesobreelgocedelaplanta,delosliriosdelcampo.Pero,enesemomentoevidentemente,esunestatutodelgoceque
incluyeelplaceryquetieneciertamentecomocaractersticaquenadiedicenadadel.
Sinoqueremosponernosadelirar,loqueseradivertidoperoenfinsinoeselobjetivovolvamosapreguntarnoscmo,enel
psicoanlisis,bajoquformaencontramosestegoce,dondefigura.
Peroenfin,antesquisieradistinguirbienlaSbarradadelsujetoylaSmaysculanobarradadelasustancia.
Spinozadiounadefinicinmodernadelasustancia,quevalelapenaquesearecordada,queesbreve,convincente,quefiguraenel
LibroIdelaEticacomoDefinicinIII:Entiendorrosustancialoqueesensyesconcebidopors,esdeciraquellocuyoconceptonoexige
elconceptodeotracosa,apartirdelocualdeberaestarformado.Sedesprendedeestadefinicin,hayquedecirlo,unasoberbia
autosuficiencia.ApartirdeestadefinicinqueesthechaparapermitiraSpinozaluegodealgunasjugadas,luegodealgunosavances
depiezasensutablerocontraeladversarioinvisibleconelquejuegasupartidadelaEtica,elOtroalquesetratadeconvenceryde
hacerlejaquemateesesolaticadeSpinozaesunjaquemateperpetuocontraustedes,contraellector,alcabodealgunosavances
delaspiezas,apartirdeestadefinicinSpinozademuestraquenohaymsqueunasolasustancia.NodoscomoenDescartes.Slo
hayunaalaqueledaelnombredeDios.PeroinventaunDiosquenosepareceanadaconocidoantesdelhaydetodosmodos
pequeassemejanzasquefueronabuscarenlaKabala.PeroesunDiosalquesereconocesobretodoporelsignificantequeSpinoza
leados,Dios,yquedapruebas,porotraparteestovaenelsentidoquedigoquedapruebas,alolargodelatica,deloqueyo
podrallamaunautismosuperior.
Entonceselsujeto,lejosquesuconceptonoexijaelconceptodeotracosaparaestarformado,lejosdeserensyconcebidopors,el
sujetodependedelsignificante:loquenosotrosllamamoselsujetodependedelapalabra,reducidaasuarmadurasignificante.E
inclusoconsideramosqueessusceptibledevariarenfuncindelsignificante:laideaquelainterpretacindelanalistapuedemodificarel
sujeto,yodira,nadamsqueelconceptodelainterpretacinimplicaqueelsujetonoessustancia.
Porelcontrario,lavidaylareproduccindelavida,ensuconcepto,nodependedelsignificante,dependepararetomarladicotoma
clebredeWeismann,delatrasmisindelgermenatravsdelasgeneracionesdecuerpos.
Sloenloconcernientealavida,sindudanosabemosloqueeslavida,nomsqueenotraespecie,perodetodosmodostenemos,
graciasalpsicoanlisis,unapequeaideasobrelareproduccindelavida,especialmentelaideadequeesonomarchasolo.Tenemos
laidea,enloqueconciernealavida,quesureproduccin,enlaespeciehumana,estcuriosamentecondicionadaporelsignificante,y
noestmarcadaporningunaautomaticidadcomodapruebaselrechazodelareproduccinyaseaconcienteoinconciente.Alpunto
queLacanpodadecirque,enlaespeciehumana,laletraesanlogaalgermen,queparaqueelgermensetransmitaatravsdelas
generaciones,hacefaltaqueunciertotipodesignificante,quelllamabalaletraseatransmitidoyporlotantoinsistesobrela
materialidaddeesesignificante.
Delmismomodo,sihayunestatutoantepredicativodelgoce,loquenoscuestamuchonegar,sinembargoenlaespeciehumanano
aparecequeelgoceseaantesignificante.EsenestaperspectivaqueLacanpudodecirunavez.Elsignificanteeslacausadelgoce,
exactamentedelmismomodoquehabapodidodecir:elsignificanteeslacausadelsujeto.Estosedistinguedetodosmodosenqueel
significanteeslacausadelsujetoeneldiscurso,mientrasqueelsignificanteseralacausadelgoceenelcuerpo.
Porlotanto,inclusosihayungoceequivalentealavida,inclusositodavidaimplicagoce,esteseespecifica,porelhechodela
incidenciadelsignificante,otrogoce,enlaespeciehumana.
Loquepuedoaportaraqu,sobreeltemaeslaclaridad,porlotantovoyahacerunpocomsbrutalacosa,disiparalgunosefectos
poticossobreloscualesLacanpuedejugar,voysimplementeaestratificarydistinguirelgoceantepredicativodeltodocuerpovivientey
elgocebis.
Elgocebisesaquelquetomaconsistenciayquesefijaapartirdelaincidenciadelsignificanteesdecirapartirdelhechoquehay
palabra.
Nosloexisteellemundodelavida,existeelmundodelapalabraSprachwelt.
Esconestegocequetenemosquevrnoslaenlaexperienciaanaltica.
Tenemosquevrnoslaconungocetraumatizado.Noesungocebrutoesmasbienungocebrutalizado.Tenemosquevrnoslaconun
gocedesplazado.Aquellodeloquehablamosalosanalistas,loqueleshacemossignificar,esungocequesepresentacomoaquelque
noharafalta,aquelquellamalapalabraestenLacanaNondecet:Noconviene.Porotraparte,podemosdecirlopuestoquela
palabraestenlamismalneaetimolgica,noesdecente.
Esporesoquesuconfesinengeneralencuentraobstculos:nopodramosescribirelcaptulodelaconfesindelgoceenpsicoanlisis
lapalabraconfesinmismaloimplicasinponerenlalistatodoloqueproduceallobstculo.
Esbienconocidoparaelfantasma,Freudsealabacmohayqueesperarlaconfesindeeseescenariodelfantasmacomoimaginario
paragozar,noeselfantasmafundamental,eselfantasmacomoinstrumento,comomediodegozar.Herecogidodosconfesionesqueel
sujetosetorturabaparasacar,negociandocon,que?,laconcienciamoral?nolos,negociandoconunamordazainfernal,para
largarmealgoquehubieraqueridoahorrarmeyquehizoquemevengaaloslabiosunperotodoesoesmuyromntico!Entantoqueel
sujetoretrocedafrentealhorror,latrasgresin.Esallquepodemosmedirque,cualquieraseaestegoce,noesdecente.Sinembargono
inventamosverdaderamentenadaextraordinarioeneseregistro,todosloshorroresqueustedeshacenyafueronhechos(risas).Hay
algunosquesonpasiblesdecastigoantelostribunales,esunhecho,esossonporotrapartelosquesedicenmsfcilmentecuando
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algunosquesonpasiblesdecastigoantelostribunales,esunhecho,esossonporotrapartelosquesedicenmsfcilmentecuando
unsujetonotienedecenciaesotracosa,esoexistetambin.Peroporreglageneralladecenciaestall.
Elgocesepresentaantetodoenlaexperienciaanalticaporelsesgodelafijacinsineso,sonslopequeosplaceres,sipuedo
decirlo.Esverdaderamenteenlafijacindondesereconoceelgoce,esdecir:siempresevuelveall.
Setratadesabersiesesiempresevuelveallsedetieneonoporelatravesamientodelfantasma.Indiqualmenos,laltimavez,que
hayundespus,nosloenSaintGermaindesPrs(risas),[***]sinoenelatravesamientodelfantasma:hayunespacio,unespaciode
elaboracin,odeinterrogacin,unespacioanaltico,queseabredespus.Esallquequizssepresentaelsiempresevuelveall,
quizsporotrasvas,eventualmenteporvasmscorporales.
Elsiempresevuelvealldelgoce,esunsiempresevuelveallplenamente.Noalcostado.Escomotalqueestegoceestalcostado,
comodecaLacan,deloqueharafalta.Comotalestalcostado,perosevuelveallplenamente.
Nomiente,decayolaltimavez,mientrasquetodoelrestos,mientrasquetodoelrestopertenecealregistrodelaverdadmentirosa,
mientrasqueeldeseoqueseinflaesthecho,enlaexperienciaanaltica,paraadelgazarse,desinflarse.Elgocenomienteenlamedida
enque,ensmismo,esunmalentendidoenrelacinconloqueharafalta.
Paragarantizarelnoconfundirelgoce,debuenasaprimeras,conlorealyhacerdelenlaexperienciaanalticaunantepredicativo,
tomodelSeminarioAunestafrmulacuantomstratodeayudarlosaapartarlasformulacionesdeLacanquesonensayos,tentativas
desupartequeluegorechaza,etctera,tantomsesafrmula,informadapormampliamente(risas),hastaqueyomismomeinforme
masquierodecir,aestalaguardocomoreferencia:Ellenguajeesaparatodegoce.Enlaespeciehumana,elgoceestaparejadoporel
lenguaje,yestonoesasenelanimal:inclusosiestepuedeserrecorridoporefectosdelenguaje,nuncasonmsqueefectospardicos,
evocaLacan.
TomotambincomoreferenciaestafrmuladeLacan,quenoestensuSeminariosemiimprovisado,esdecirconalgunasfrmulas
escritas,yluegotodaunapartequedescansaenelhablarquefiguraenelescritoqueconciernealSeminarioprecedenteperoque
redactalfinaldesuSeminarioAun,eltextotitulado"opeor",queustedesencuentranenlosOtrosescritos,ydondeLacandiceenla
pgina550:Elsaberensuusodelmomentoesverdaderamenteelsaberentantoquearticulacinsignificante,elsaberafectael
cuerpodelserhablanteabrevio,estoporfragmentarsugoce,porrecortarlo,hastaproducirenllascadasdelacualeshagoelobjeto
aminscula.Retomo:elsignificanteafectaelcuerpodelparltreenlosiguiente,queelsignificantefragmentaelgocedelcuerpo,y,
suponequehaygoce,quehayunprimerestatutodelgoce,aquelqueyollamabaelgocedelavida,elgoceantepredicativoy,porel
hechodequeelcuerpoenlaespeciehumanaeshablante,sugoceseencuentramodificadobajolaformadeunafragmentaciny
digamos,decondensacionesenlaszonasquesonzonasergenasdeFreudyqueson,cadauna,relativasaunciertotipodeobjeto.Yo
dira:fragmentacinycondensaciones.
Estonoeslaeconomadelgoce,sinoeslomscercaqueLacanllegantesdesumuyltimaenseanza.Eselbordelmitedonde
podemosanaplicar,transportarlagrillalingsticaenlaeconomadelgoce.
Lagrillalingsticaenseaqueelsignificantetieneefectosdesignificado,queparaaquellosquesabenfrancs,lossonidosqueyo
emitosonportadoresdesignificacin,unasignificacinmsomenosvaga,unnube,peroenfinnosonconsideradascomoladridos,
aullidosinclusosiavecesmefuerzanaalzarlavoz.Porlotanto,lagrillalingsticaenseaqueelsignificantetieneefectosde
significado,ytransportarlaalaeconomadelgoceconsisteendecir.Ybien!Tambinhayefectosdegoce.Noslohayefectos
significados,hayefectogozantes.Yenlamedidaenqueelefectogozanteesmsconsistentequeunefectosignificado,elcuales
evanescente,masbienqueefectodiremosproducto.VenquecuandoLacandibujasuscuatrodiscursos,ubicaelobjetoaminsculaen
elrangodeproductosimtricodelefectodesignificado.Yporlotanto,comoretomlaltimavezlamolculafantasmtica,escribirall
laconjuncindelsignificado,odelsentidoconelobjetoaminscula.
EsloqueLacanllamar,unpocomstarde,elsentidogozadojuegodepalabrascongocesentidoperodecirgocesentido,esenel
fondosuperaresebinarismo.
CuantomsexplicabaqueLacanhacafuncionarelfantasmacomounamolculasusceptibledeserestalladaendostomos,tantoms
elneologismogocesentidoyesejuegodesentidogozadotomalafiguradetomo,ynodemolcula.EsloqueLacansindudatratde
decircalificandoespecialmentelapalabraanalizantecomopalabragozante.Loqueesotraduce,dira,esunesfuerzoparairmsallde
esebinarismofinalmenteheredadodeDescartes,elbinarismodelsignificantedeunladoyelgocedelotro.
ParaLacanhayclaramenteunempujealunarismo,labsqueda,inclusoatravsdeljuegodepalabras,dedeciralmismotiempoel
significanteyelgoce,elsentidoyelobjetoaminscula.
Llegaraincluso,enestalnea,hastaelpuntodepensarsilaltimaenseanzadeLacansepresentacomotrplice,esdecirsesustenta
enlatrinidaddeloreal,delosimblicoydeloimaginario,quehabapuestoderelievehaciatiempoperoquenohabanuncatematizado
comotalypuestoenelprimerplanodesusmanipulaciones,esendefinitivaparaaparejarelempujealunarismo.Quierodecirqueel
vectordesuenseanzaconducehaciaunaconjuncinestrecha,unacoalescenciaentresignificanteygoce,queesepasajeaesteUno
seencuentravestido,queLacanseechaparaatrsenrelacinconesteempujealunarismoyvahaciaunatriplicidad.
SuenseanzafuedominadaporelDos:suenseanzaestuvodominadaporlaarticulacinsignificantedeunlado,lapulsindelotro,y
comoresolvermetdicamenteloqueesdelordendelgoceydelapulsinapartirdelaarticulacinsignificante.Porelcontrario,porla
presindelaexperienciaanalticamisma,sevioconducidohacialasuperacindeesedualismo.Entercerlugar,superaesedualismo,
noelaborndolocomotalaeseUno,sinoelaborandoelTresbajolaformadelfamosonudoborromeo.Peroloquehabitaesaltima
enseanzaamimododever,talcomoloveoaqueslabsquedadeunlenguajeunitarioydeunaexpresinidnticaparalos
registrosdelsignificanteydelgoce.
Porellotambinestamuyltimaenseanzadespliegatodounespaciodemostracin,demostracindeconfiguracionesqueestnms
acomsalldeldiscurso:esquedejalugaraloquenosedejareabsorbereneldiscurso,sinoquenopuedemsquemanipularsey
mirarse.
Meparecequelasestructurasnodalesquemultiplicaplacerensumuyltimaenseanzarespondenaestaideasingular,queya
estabaexpresada,unavez,ensuSeminarioAn,segnlacuallaestructuraesdeltextomismodelgoce.Frmulaparadojal,queagrega,
agoce,lapalabratextoyparacalificarlaestructuracreoqueaquhayqueentenderprotexto,verdaderamentelatextura.Latextura
nodalesestructuraygocealavez.
LosnudosdeLacansonnudosdesentidogozado.
Esaunidadqueyaceenelcorazndelatriplicidadqueestenprimerplano:haytresdimensiones,haytresredondelesdecuerda,ypor
06/12/11 Escuela de la Orientacin Lacaniana
5/5 www.eol.org.ar/template.asp?Sec=publicaciones&SubSec=on_line&File=on_line/jam/cu
Esaunidadqueyaceenelcorazndelatriplicidadqueestenprimerplano:haytresdimensiones,haytresredondelesdecuerda,ypor
lotantoelTresparecedominarestareflexin,mientrasquesufundamenteinvisible,meparecequeesesteUnodecoalescenciaquees
eldelsentidogozado.
Aununapalabraparadecirqueelsignificantemismoseencuentraalterado.CuandoLacanmuestra,comofundamentedellenguaje,la
lengua,cuandoaslalalenguabajolasconstruccionesartificiosasdellenguaje,almismotiempodistingue,laletradelsignificante,es
decirenlosdoscasos,vaenelsentidodeaquelloque,afaltadeotrapalabra,yollamaralamaterialidad,estamaterialidadqueesten
evidenciaenelmanejodelosnudos.
Estotambinsignificaquelainterpretacin,quemasalldelfantasmaseenfrentaconelsentidogozado,quemsalldelamolcula
delfantasmaqueestalla,seenfrentaaltomodelsentidogozado,lainterpretacinentoncessehacejaculacin.Esdecirqueapuntaala
sustanciagozante.Noalcanzaelblancomsquerenunciandoalasfacilidadesdeldesciframientobajolagidadelpadre.
Noseaccede,despusdetodo,msquesacudiendo,comolohagoaqu,eldiscursodeaquelqueanfuncionacomosegundapadre
delpsicoanlisis.
Nosvolvemosaencontrarel3dejunio(aplausos).
(LoqueJAMescribienelpizarrn)

Traduccin:SilviaBaudini

Noa
* N.deT.:hante,delverbohanterquesetraduceobsesionar,aparecer,atormentar.
** Lapalabraapofatismosederivadelverboapofasko=apfemo,quesignifica"negar".Ordinariamenteserefierealateologaporteologaapofatica"se
entiendeaquellavateolgicaqueprocedepormediodenegaciones,negndoseprogresivamenteareferiraDioslosatributossacadosdelmundo
sensibleeinteligible.
*** NdeT:juegodepalabrasentreaprs(despus)yPrs(Prados).

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