Publicado originalmente con el ttulo: The Third Eye, the spiritual eye by Dr. Yonggi Cho Copyright 2007 by Seoul Logos Co. Seoul, Korea All rights reserved. Impreso en Colombia / Printed in Colombia Cho, David Yonggi El tercer ojo. - 1a ed. - Buenos Aires : Peniel, 2011. 208 p. ; 21x14 cm. Traducido por: Ariel Kim ISBN 10: 987-557-321-3 ISBN 13: 978-987-557-321-5 1. Vida Cristiana. I. Kim, Ariel, trad. II.Ttulo. CDD 248 2011 Editorial Peniel Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicacin puede ser reproducida en ninguna forma sin el permiso escrito de Editorial Peniel. Las citas bblicas fueron tomadas de la Santa Biblia, Nueva Versin Internacional, a menos que se indique lo contrario. Sociedad Bblica Internacional. Diseo de cubierta e interior: Arte Peniel arte@peniel.com Editorial Peniel Boedo 25 Buenos Aires, C1206AAA Argentina Tel. 54-11 4981-6178 / 6034 e-mail: info@peniel.com www.peniel.com el_tercer_ojo_editado.indd 4 17/03/11 16:02 PRLOGO El profeta Oseas dijo enfticamente que debemos conocer al Se- or quien nos sanar y dar vida. Sin embargo, no podemos cono- cerlo mediante el conocimiento intelectual o sensorial, sino slo a travs de la revelacin, la cual es la nica manera de percibir el mundo espiritual. Esto se debe a que Dios se mueve en la esfera espiritual, la cual supera al mundo intelectual o sensorial. De ma- nera que todo hombre que quiera conocer a Dios y tener comu- nin con l, debe tener ojos para ver el mundo espiritual. Esto es lo que yo llamo el tercer ojo, es decir, el ojo espiritual. Podemos percibir a Dios y creer que La Biblia es su Palabra, solo cuando los ojos espirituales son abiertos. Es ah cuando toda aquella Palabra que no podamos comprender mediante el inte- lecto y el sentido comn, se torna en algo comprensible, as como cuando vemos y omos algo certero. Asimismo, podemos or la voz de Dios en medio de la oracin, y conocer su voluntad, a n de vivir en armona con ella. Es en esta instancia cuando podemos armar que vivimos en perfeccin y en xito. El tercer ojo, est enfocado en cmo usted puede alcanzar el xito en la vida mediante una correcta comprensin del mundo espiritual. Adems, contiene +preguntas de reexin que lo ayu- darn a aplicar estas lecciones en su vida diaria de manera fcil y prctica. Es mi oracin que ustedes puedan marcar un desarrollo rotundo en sus vidas de fe, que puedan alcanzar el xito, y que todas las cosas les vayan bien. Yonggi Cho el_tercer_ojo_editado.indd 5 17/03/11 16:02 NDICE Prlogo ..............................................................................................5 Aclaraciones del traductor ...............................................................7 La persona llena del Espritu Santo cambia el futuro ................. 11 El Espritu Santo obra como el viento ......................................... 19 La prueba es el preludio de la bendicin .................................... 27 La espina como seal de Dios ...................................................... 35 La obediencia es como la locomotora; la fe es como el vagn de pasajeros ............................................ 43 En busca del camino de Dios ....................................................... 51 El fundamento de una vida creativa ............................................ 59 El hombre creativo ........................................................................ 65 La oracin en lenguas como medicina para el alma .................. 71 Limpie el aposento del subconsciente ........................................ 77 La Palabra y la oracin, la clave para vencer al diablo ............... 85 Cuatro pasos para recibir una respuesta a la oracin ................ 91 El principio de atar y desatar ........................................................ 99 El tercer ojo: el ojo espiritual ..................................................... 105 Forjar al hombre espiritual .......................................................... 113 el_tercer_ojo_editado.indd 9 17/03/11 16:02 El remedio del gozo y la alegra ................................................. 119 La fe que avanza .......................................................................... 127 La fe del si, la fe del cmo .................................................. 135 Para Dios no existe nada gratis .................................................. 141 Cuatro pasos para hallar el atajo que nos guiar hacia el xito .................................................................... 147 El cielo es de los que se esfuerzan ............................................ 157 El tiempo de Dios ........................................................................ 165 Hablar y or ................................................................................... 171 Un estilo de vida que va ms all de la responsabilidad ......... 177 Todo ayuda para bien ................................................................. 185 Las tres armas............................................................................... 193 Adorar en espritu y en verdad ................................................... 199 el_tercer_ojo_editado.indd 10 17/03/11 16:02 1 La persona llena del Espritu Santo cambia el futuro Si alguno tiene sed, que venga a m y beba! De aquel que cree en m, como dice la Escritura, brotarn ros de agua viva. Con esto se refera al Espritu que habran de recibir ms tarde los que creyeran en l. Juan 7:37-39 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . el_tercer_ojo_editado.indd 11 17/03/11 16:02 12 | EL TERCER OJO La persona llena del Espritu Santo cambia el futuro A l decir que de todo aquel que cree en Jess brotaran ros de agua viva, La Biblia aclara que se refera al Espritu Santo que luego recibiran los creyentes. Pero por qu razn Jess no dijo que brotaran ros de agua viva de la cabeza o del pecho, sino del vientre como gura en Las Escri- turas originales? Esto se debe a que el vientre tiene una similitud muy estrecha con el aspecto espiritual. La gente cataloga de fuerte de vientre a aquellas personas que se mantienen rmes aun en la adversidad. Cuando se ora por una persona atormentada y se le impone las manos, muchos de ellos caen al suelo agarrndose el vientre. Y una vez que el espritu maligno sale, todo se calma. Al analizar todas estas cosas, podemos llegar a la conclusin de que es en el vientre donde se encuentran todos los rganos del cuerpo; es la vasija que contiene todas las cosas espirituales. Es por eso que sentimos la paz de Dios en el vientre cuando l nos concede su gracia, que luego se traslada a lo ms profundo del corazn, y nos sentimos fuertes y rmes. el_tercer_ojo_editado.indd 12 17/03/11 16:02 LA PERSONA LLENA DEL ESPRITU SANTO CAMBIA EL FUTURO | 13 Personalmente, lo que experimento en el plpito es que cada vez que el Espritu Santo me unge, lo siento desde lo ms profundo de mi vientre. Y cada vez que tengo esta experiencia, la manifesta- cin de la obra de Dios es grande. La razn por la que Jess dijo: Del vientre de aquel que cree en m brotarn ros de agua viva se basa en que el poder del Espritu Santo uir en nuestro espritu y sobreabundar de tal manera, que sentiremos, literalmente, la fuerza en el vientre y, de esta ma- nera, se manifestar la obra del Espritu Santo en nuestras vidas. Por lo tanto, uno mismo sabe si los ros de agua viva, es decir, la lle- nura del Espritu Santo brota o no. No piense de manera ambigua que usted es lleno del Espritu Santo, sino discierna con sabidura. El hablar en lenguas es la primera evidencia de la llenura del Espritu Santo. Pero el hablar en lenguas no es la llenura del Esp- ritu Santo en esencia. Esto se debe a que alguien puede hablar en lenguas una vez que se acostumbra a hacerlo, aun sin la llenura del Espritu Santo. Obviamente, no es la manifestacin de las lenguas que proviene del vientre, sino de los labios. Las lenguas son un lenguaje espiritual. Cuando ejercemos este don como resultado de la llenura del Espritu Santo, signica que es el l quien habla con nuestro espritu. Pero una vez que nos acostum- bramos a hablar en lenguas, uno puede hacerlo aun sin la presencia del Espritu Santo. Es por eso que tenemos que distinguir si este don est acompaado por el Espritu Santo o no. No podemos distinguir si de nuestro vientre corren ros de agua viva, por el solo hecho de hablar en lenguas. Entonces, cmo podemos discernir esto? En primer lugar, la persona llena del Espritu Santo no cesa de dar gracias y de alabar a Dios. Aquella persona que en algn momento del da recuerda las bon- dades del Seor, y dice: Dios Padre, gracias. Gloria a ti, Seor, es el_tercer_ojo_editado.indd 13 17/03/11 16:02 14 | EL TERCER OJO sin lugar a dudas una persona llena del Espritu Santo. Esta clase de personas da gracias a Dios aun en los momentos en que no hay razn para hacerlo, porque cree que Dios har que todas las cosas ayuden para bien. Por otra parte, aquella persona que al despertarse dice: Ay, qu hay de esta vida hoy?. Por qu mi vida es siempre la mis- ma?, no tenga dudas de que por ms que hable en lenguas no es una persona llena del Espritu Santo. Todava tengo en mente las palabras de un hermano en la poca en que estbamos en Seodaemun, nuestra antigua ciudad. Su hijo se haba despedido de l, dicindole que iba a estudiar a la casa de un amigo, pero nunca regres. El padre sali a buscarlo, pero la sor- presa fue grande al ver que su hijo estaba en la comisara, por algn supuesto delito que haba cometido junto a una banda callejera. Este hermano sali junto a su mujer a pedir socorro a todas partes. En medio de tanta desesperacin, se olvid de cerrar la puerta de su casa, y al regresar descubri que le haban robado to- dos sus ahorros. No lo poda creer. Era poco y nada lo que ganaba, y de ah apartaba apenas algo para ahorrar. Ante la noticia, lo llam inmediatamente con el objetivo de consolarlo, sin embargo, dijo algo que me conmovi muchsimo. Me dijo: Pastor, esto ha sucedido porque junto a mi esposa no hemos lle- vado a cabo nuestra vida cristiana como corresponde. Nos quedamos con diezmos, razn por la que nuestro hijo ha quedado preso por robo, y han robado todos nuestros ahorros. Nos arrepentimos de no haber hecho lo correcto hasta hoy. Creemos que nuestro hijo va a arrepentirse y salir, y que Dios nos bendecir de una manera mayor. Ciertamente, esto ha sido una obra del Espritu Santo. Si no hubiese sido por l, tampoco hubiese escuchado esta clase de con- fesin. Una persona que no est llena del Espritu Santo, se hubie- ra quejado y murmurado a Dios en lugar de arrepentirse. Pero esta el_tercer_ojo_editado.indd 14 17/03/11 16:02 LA PERSONA LLENA DEL ESPRITU SANTO CAMBIA EL FUTURO | 15 pareja pudo arrepentirse de sus pecados porque el Espritu Santo obr de una manera muy fuerte. En lugar de mirar la circunstancia adversa y frustrarse, este matrimonio decidi arrepentirse y creer que el Dios bueno les iba a dar un futuro mejor. Esta clase de vida evidencia mejor la llenura del Espritu Santo que el simple hecho de hablar en lenguas. El que puede aun dar gracias en momentos de prueba y de dicultad es, sin lugar a du- das, una persona llena del Espritu Santo. En segundo lugar, la persona llena del Espritu Santo ama y tiene misericordia del prjimo. Hay veces que algunas lderes de clulas y de zona se me acercan con la siguiente pregunta: Pastor, mi esposo se congrega elmente en la iglesia, y es bondadoso con las dems personas, pero de puertas para adentro es airado y violento. En dnde est el problema? Sucede que esta clase de gente lleva una vida basada en el for- malismo, y no en la llenura del Espritu Santo. El esposo que ex- perimenta la llenura del Seor, ama y tiene misericordia de otras personas, est en donde est. No rebaja ni critica a otras personas por el simple hecho de que se vean ms vulnerables que l, sino que ama y tiene compasin de otras personas sin tener en cuenta ni el sexo ni el estatus social; es ms, puede orar por la bendicin de aquellos enemigos que le han causado algn mal. En tercer lugar, la persona llena del Espritu Santo mantiene una actitud activa en todas las cosas, en fe y esperanza. El que pronuncia palabras de derrota, murmuracin y negativismo, es porque se le han secado los ros de agua viva. El Espritu Santo el_tercer_ojo_editado.indd 15 17/03/11 16:02 16 | EL TERCER OJO concede visiones a los jvenes y sueos a los ancianos. Esas vi- siones y sueos no son ambiguos. Son sueos que parecen ser inalcanzables, pero que son alcanzados en el futuro. Muchos tienen un sueo ambiguo. El simple hecho de soar no garantiza la realizacin del sueo. El sueo otorgado por el Espritu Santo hace que el soador diga: Qu tengo que hacer para alcanzar este sueo?, y no: Me gustara que esto fuera as. Todo ser humano piensa: Me gustara tener una familia fe- liz. Sin embargo, esta clase de sueos no deja de ser un mero pensamiento. El sueo que proviene del Espritu Santo nos hace preguntar: Cmo puedo lograr una familia feliz? Esta clase de sueos permite que usted sea activo, positivo, a n de hacer reali- dad sus sueos mediante acciones concretas. Jesucristo muri en la cruz y resucit al tercer da. De ma- nera que todo aquel que crea en l, puede recibir perdn de sus pecados y entrar en el Reino de los cielos. Adems, de su vientre brotarn ros de agua viva siempre y cuando viva en armona con La Palabra. De esta manera, se logra una vida de gratitud y de ala- banza, de amor y de misericordia para con el prjimo, y una vida activa mediante el sueo y la esperanza. Como resultado de este estilo de vida, todas las cosas le sale bien, as como su espritu es prosperado, goza de salud fsica y de una vida abundante. Para poder vivir por fe, es fundamental que usted verique si lleva una vida llena del Espritu Santo. Observe con atencin el estado de su vientre. Uno sabe perfectamente si de l brotan ros de agua viva o no. Ros de agua viva deben ur desde nuestro vientre para poder vivir una vida transformada en el da de maana. Tenemos que ser llenos del Espritu Santo para que estos ros uyan, porque solo aquella persona llena de Dios podr cambiar el futuro. el_tercer_ojo_editado.indd 16 17/03/11 16:02 LA PERSONA LLENA DEL ESPRITU SANTO CAMBIA EL FUTURO | 17 ALIMENTO ESPIRITUAL Si alguno tiene sed, que venga a m y beba! De aquel que cree en m, como dice la Escritura, brotarn ros de agua viva. Con esto se refera al Espritu que habran de recibir ms tarde los que cre- yeran en l. Juan 7:37-39 REFLEXIN Quin es el Espritu Santo? Por qu dijo Jess que si alguno tiene sed vaya a l? Qu signica que del vientre brotarn ros de agua viva? Por qu una persona llena del Espritu Santo tiene abun- dancia de gozo y denuedo en su vida? APLICACIN Qu debe hacer para que de su vientre broten ros de agua viva? Qu decisin debe tomar usted ahora, para llegar a ser una persona llena del Espritu Santo, capaz de cambiar el futuro? el_tercer_ojo_editado.indd 17 17/03/11 16:02 2 El Espritu Santo obra como el viento El viento sopla por donde quiere, y lo oyes silbar, aunque ignoras de dnde viene y a dnde va. Lo mismo pasa con todo el que nace del Espritu. Juan 3:8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . el_tercer_ojo_editado.indd 19 17/03/11 16:02 20 | EL TERCER OJO El Espritu Santo obra como el viento E n la vida cristiana, es importante mantener una ntima comunin con el Espritu Santo. Esto se debe a que l nos ayuda a obtener la victoria por medio de La Palabra de Dios, en un mundo donde las cosas se tornan cada vez ms difciles. Pedro no tena la intencin de negar a Jess tres veces. Es ms, al orlo decir: Antes de que cante el gallo, me negars tres veces (Mateo 26:34). Pedro dijo con conviccin: Aunque tenga que morir contigo (...) jams te negar (Mateo 26:35). A pesar de esto, por causa de la debilidad de la carne, Pedro lo neg en tres ocasiones, aun maldiciendo y jurando. Luego de or el canto del gallo, Pedro se acord de las palabras de Jess, sali y llor amargamente. No, no puede ser! Pero si esto no es lo que yo quera. Cmo es que me atrev a negar al Seor? Pero lo hice! No! Soy un traidor! No obstante, en el da del Pentecosts, luego de recibir la llenura del Espritu Santo, Pedro nunca volvi a ser el mismo. Cuando el Consejo le advirti a Pedro que si segua en su camino el_tercer_ojo_editado.indd 20 17/03/11 16:02 EL ESPRITU SANTO OBRA COMO EL VIENTO | 21 de anunciar el Evangelio de Jesucristo no lo iba a dejar en paz, l dijo con denuedo: Es justo delante de Dios obedecerlos a ustedes en vez de obedecer- lo a l? Jzguenlo ustedes mismos! (Hechos 4:19). Una vez iniciada una ntima comunin con el Espritu Santo, Pedro se convirti en un hombre de Dios, quien a pesar de la aic- cin y de la amenaza de muerte no se deshizo de su voluntad. No volvi a ser ms el Pedro que negociaba con el mundo por causa de su debilidad carnal, sino que se convirti en un hombre que el mundo no mereca, a tal punto, que no tema la muerte si era para guardar y anunciar la verdad. Es as de imprescindible mantener una ntima comunin con el Espritu Santo. Sin embargo, no podemos tener esta clase de intimidad sin antes conocerlo. As como logramos mantener una profunda amistad con el prjimo mediante el conocimiento de su persona, lo mismo sucede en la relacin con el Espritu Santo. En Juan 3:8, Jess explica que el Espritu es como el viento. Esto signica que l obra como tal. Quiero presentar cules son los atributos del Espritu Santo que el mismo Jess quiso explicarnos. En primer lugar, el Espritu Santo es como el viento porque est en todas partes. El viento se encuentra en todas partes. Asimismo, el Espritu Santo es omnipresente. Sabemos que el viento est en todas par- tes, porque podemos sentirlo, aun sin la necesidad de verlo. De igual manera, el Espritu Santo es un Dios que habita en el plano espiritual, a pesar de que no lo podamos ver con nuestros ojos fsicos. El viento penetra en nuestro cuerpo sin esfuerzo, excepto que dejemos de respirar. Asimismo, el Espritu Santo est con nosotros, el_tercer_ojo_editado.indd 21 17/03/11 16:02 22 | EL TERCER OJO y entra en la vida de toda aquella persona que lo reconozca y le d la bienvenida. As como nuestro cuerpo respira aire, nuestro espritu res- pira al Espritu Santo. As como respiramos por medio de los pulmones, nuestro espritu respira al Espritu Santo por medio de la oracin. De manera que si relegamos la oracin en un segundo plano, la llenura del Espritu Santo se desvanece. De no mantener una actitud de oracin durante las veinticuatro horas del da, el Espritu Santo no obra a travs de nosotros. Personalmente, puedo sentir la obra del Espritu Santo a tra- vs de mi voz. Cuando soy l me llena, puedo sentir el poder de Dios al orar o al hablar. Por el contrario, cuando el Espritu Santo deja de obrar, percato un olor humano en mi propia voz. Sobre todo al orar por los enfermos. Cuando s que uye la uncin del Espritu Santo, siento que mi cuerpo est totalmente cubierto. As como en el sacricio de libacin en el Antiguo Testamen- to, donde la harina se mezclaba con el aceite a tal punto que se encontraba dentro del aceite, y este dentro de la harina, puedo sentir que el Espritu Santo domina mi mente, mi pensamiento y mi voz, de manera tal que l est en m, y yo en l. Ha sido en esa instancia cuando he experimentado los mayores milagros y sanidades. El Espritu Santo es Dios y al igual que el viento est en todas partes, y hace cosas maravillosas. En segundo lugar, el Espritu Santo es como el viento por su uidez. As como el viento no se mantiene esttico en un nico lugar sino que se mueve constantemente, el Espritu Santo se mueve y obra continuamente. No podemos atarlo en un lugar, sino que tenemos que seguir sus pasos en el uir de su obra. el_tercer_ojo_editado.indd 22 17/03/11 16:02 EL ESPRITU SANTO OBRA COMO EL VIENTO | 23 Por otra parte, el Espritu Santo vino a la Tierra para continuar la obra de Jesucristo, en su lugar y en su nombre. Es por eso que el Espritu Santo es el otro Consolador. Jesucristo es el prime- ro, mientras que el Espritu Santo es el otro. En el idioma griego existen dos trminos para referirse a otro. Uno es alos, y el otro heteros. El primero se reere a un objeto distinto pero de igual calidad, mientras que el segundo se relaciona con un objeto totalmente distinto en todos los aspectos. La Biblia dice que el Espritu Santo es alos parakletos, es decir, es igual en esencia que Jesucristo, pero distinto en persona. Por esta sencilla razn, el Espritu Santo salva a los pecadores, echa fuera a los demonios, sana a los enfermos y resucita a los muertos tambin hoy. La razn por la que muchos que llegan en camilla a un evento evangelstico salen caminando, y por la que muchos son sanados de algn ndulo y cncer, se debe a que Dios obra a travs del Espritu Santo hoy. Es por eso que l es como el viento. No obstante, debemos recordar que el Espritu Santo es una Persona. De manera que si no lo reconocemos ni lo aceptamos dndole la bienvenida, l no obrar. Debemos reconocerlo, darle la bienvenida y aceptarlo todos los das, para que el Espritu San- to obre como el viento en nuestras vidas. Cuando l obre de tal modo, habr tambin salvacin, bendicin y sanidad en Jesucristo. En tercer lugar, el Espritu Santo es como el viento por su soberana. El viento se mueve con total libertad, sin tener en cuenta la voluntad del hombre. De igual manera, el Espritu Santo obra como quiere, dado que l es Dios, la Tercera Persona de la Trini- dad. Por lo tanto, no podemos mover al Espritu Santo de acuerdo a nuestra voluntad. el_tercer_ojo_editado.indd 23 17/03/11 16:02 24 | EL TERCER OJO Hay algunos que intentan manipularlo, lo cual no es correcto. El Espritu Santo obra segn sus propios planes. En este sentido, no tenemos que planicarlo todo, y luego pedir su ayuda. Por el contrario, debemos someternos a su sobera- na, dejarnos supervisar por l y actuar segn su voluntad. No debemos adelantarnos al Espritu Santo, sino que debe- mos perseguirlo y caminar junto a l. El Espritu de Dios vino para compartir la comunin con nosotros, y est junto a nosotros para guiarnos hacia toda verdad. Debemos someter nuestra voluntad humana a su soberana y recibir su direccin. En cuanto al futuro de mi iglesia, quiero decir que he enco- mendado todo a Dios, y confo en el Espritu Santo. Voy a obe- decerlo sea cual fuera el mandato que l me d hoy. No tengo derecho de replicarle, sino solo de obedecerlo. El Espritu Santo est con nosotros as como el viento. l se mueve y obra de forma ininterrumpida. Adems, el Espritu Santo es soberano y obra como quiere. Por lo tanto, debemos planicar el futuro en una consulta permanente con l, quien obra como el viento. Podemos vivir una vida de victoria si tan solo llegamos a conocer los atributos del Espritu Santo, caminar junto a l y vivir de acuerdo a sus pensamientos.
el_tercer_ojo_editado.indd 24 17/03/11 16:02 EL ESPRITU SANTO OBRA COMO EL VIENTO | 25 ALIMENTO ESPIRITUAL El viento sopla por donde quiere, y lo oyes silbar, aunque ignoras de dnde viene y a dnde va. Lo mismo pasa con todo el que nace del Espritu. Juan 3:8 REFLEXIN Cul es el atributo del viento? Por qu Jess explic que el Espritu Santo era como el viento? Cmo es una persona que ha nacido de nuevo en el Espritu? APLICACIN Qu debemos hacer para mantener una ntima comu- nin con el Espritu Santo? Qu determinacin debemos tomar para caminar junto al Espritu Santo y vivir una vida victoriosa? el_tercer_ojo_editado.indd 25 17/03/11 16:02 Esperamos que este libro haya sido de su agrado. Para informacin o comentarios, escrbanos a la direccin que aparece debajo. Muchas gracias. el_tercer_ojo_editado.indd 205 17/03/11 16:02 Nos agradara recibir noticias suyas. Por favor, enve sus comentarios sobre este libro a la direccin que aparece a continuacin. Muchas gracias. Editorial Vida 8410 N.W. 53rd Terrace, Suite 103 Miami, Fl. 33166 Vi d a @z o n d e r v a n . c o m www. e d i t o r i a l v i d a . c o m End_page_trade_2007.indd 1 12/6/07 2:03:47 PM 57514_Espiritu_disciplina_INT.indd 272 2/7/10 11:33:18 Este documento es una muestra gratuita. Para adquirir una copia completa de este libro, pulse aqu.