Sunteți pe pagina 1din 11

OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV

Rapports entre le plexus solaire et le cerveau


Raporturile dintre plexul solar i creier
Conferina din data de 19.09.1970
Exist, desigur, foarte multe pasaje din aceast conferin pe care le putem
relua i explica mai ine, pentru c eu, !n unele locuri, spun c "umne#eu este
at$t de departe, de inaccesiil, !nc$t nu putem intra !n comuniune cu El !n mod
direct. %ar apoi spun c este at$t de accesiil, at$t de aproape, c aproape &l
atingem. 'nii, care aud astfel de lucruri, sunt perturai(nu tiu ce s cread. "in
fericire, pentru cei care nu au aceast capacitate de a !nregistra, de a
supra)eg*ea, de a anali#a, aceste lucruri trec +neoser)ate,. "in fericire - .ici
mcar nu )or oser)a aceast contradicie. .u o )or oser)a. Eu sunt cel care o
)ede. /i pentru c o )d, o capte#, o percep, m opresc pentru c$te)a cu)inte de
explicaie. 'nde este ade)rul 0 1ei )edea c nu exist nici o contradicie.
"umne#eu este at$t de inaccesiil, at$t de !ndeprtat, at$t de puternic, at$t de
extraordinar, !nc$t cel care poate a)ea acces la El direct, fr a se putea pregti,
ca toi ceilali, p$n la a de)eni un C*eurin, este pul)eri#at, dispare din spaiu.
2 facem o mic comparaie cu electricitatea. +&n contact cu, o electricitate de
!nalt )oltaj, omul dispare. /i ce e electricitatea +pe l$ng "umne#eu, 0 "ar
aceasta este doar o modalitate de a3i face pe oameni s reflecte#e. /i cum se face
c, dup aceea, afirm exact contrariul. 4ic5 67, e at$t de aproape, iar ieii
cretini !l caut at$t de departe -8. 9, da. 9u dreptate cretinii, !n parte, c$nd
g$ndesc c "umne#eu este cu ade)rat inaccesiil, astract, insesi#ail:
.umai c le lipsete tiina iniiatic, pentru a )edea c, dei este +at$t de,
!ndeprtat +de noi,, !ntre El i noi sunt intermediari, o !ntreag ierar*ie
!ngereasc, i toate pot )eni p$n la ;m$nt i c*iar mai !n profun#ime dec$t
at$t, p$n !n ad$ncul oceanelor i !n centrul pm$ntului. .imic nu poate
!mpiedica ceea ce trimite "umne#eu, p$n !n ad$ncul pm$ntului. .umai c
aceasta se reali#ea# prin intermediari, aceti mesageri, i cum lucrurile se
materiali#ea# din ce !n ce mai mult, se concreti#ea#, ceea ce era at$t de sutil
de)ine aproape sesi#ail. Ce putem spune despre lumin, despre cldur, despre
)iaa 0 1om spune c sunt doar o reflectare, ce)a extrem de inferior din
1
ade)rata <umin, din ade)rata Cldur i din ade)rata 1ia. 7 #gur, ce)a
condensat care )ine p$n la noi. "eci aceast lumin a 2oarelui i aceast
cldur a 2oarelui i )italitatea 2oarelui, o*, l=, l= - sunt ce)a mult prea material,
prea )i#iil - 9adar, !ndrtul acestei lumini a 2oarelui este <umina lui
"umne#eu, dar noi nu o putem cunoate. %ar aceast Cldur, aceast %uire 0
.ici pe ele. "ar 1iaa 0 >radul intens al )ieii 0 .ici pe ea. %at cum se pot
explica cele dou +afirmaii,5 "umne#eu este imposiil de cunoscut, insesi#ail,
imponderail i, !n acelai timp, aproape c ne atingem. Ei da, dar su ce form0
2u o form deja foarte, foarte !ndeprtat, foarte, foarte imperfect. %at
ade)rata tiin iniiatic - .u treuie s ne imaginm acum c lumina 2oarelui
este ade)rata <umin a lui "umne#eu - Este o reflectare a ade)ratei <umini, o
foarte palid reflectare. ;entru c cealalt <umin, noi n3o putem cunoate i
!nelege. Este at$t de sutil, at$t de puternic, !nc$t pentru noi de)ine !ntuneric.
;entru noi ea este(de)ine tenere ? i c*iar pentru alte spirite, mult mai e)oluate
dec$t noi. /i apoi, mai exist un articol, un capitol !n aceast tiin iniiatic ?
dac se poate spune aa ? articol, capitol ? pentru c nu este o carte scris care
s ai capitol, dar !n fine: 3 se spune c tenerele au produs lumina(c din
tenere s3a i)it lumina. <umina )ine din !ntuneric. &ntunericul este mama, +iar,
lumina este copilul. &nelege dac poi - 2au +se mai spune c, totul a )enit(ieit
din *aos. @aosul5 o materie inorgani#at. /i asta este foarte greu de !neles.
"up greci, *Ale 00000, acest *aos, care este simoli#at printr3un cerc, #eroB
*aosul este un cerc, este infinitul, este materia ne!nsufleit. 9stfel de noiuni
sunt foarte greu de !neles. Creuie s fii foarte , foarte a)ansat, foarte e)oluat i
s !nelegi lucrurile mai degra fr a le !nelege cu creierul(cu mintea. "a, !n
fiina omeneasc exist ali centri, exist alte capaciti superioare creierului,
care pot sesi#a i !nelege i cunoate dincolo de creier. %ar creierul, sracul, nu
este capail. %at de ce, toi aceti filo#ofi, aceti literai, aceti sa)ani, aceti
scriitori, care )or s !neleag asolut totul cu ietul creier, nu reuesc. 9ceast
!nelegere nu i3a fost dat creierului(minii. ;oate, puin, teoretic, dar c$nd e
)ora de a simi, a !nelege, a atinge, a gusta lucrurile, de a le tri, asta nu cu
creierul se face. 9ceasta este tot o pagin(o alt pagin din tiina iniiatic. "e
altfel, !n ce fel g$ndeau i )edeau oamenii lucrurile c$nd spuneau c inima este
aceea care !nelege 0 Este inteligena inimii. &n E)ang*elii nu se )orete de
creier, se spune c +!nelegem, cu inima. Cum adic, cu inima 0 9tunci oamenii
au !neles(cre#ut c este )ora de inima care pompea# s$ngele. .u este aceasta.
9de)rata inim iniiatic se afl !n plexul solar. El este cel care simte, care
!ntelege, care sesi#ea# ade)ratele ade)ruri iniiatice. Creierul poate doar s
2
discute puin, s scrie, s )oreasc, s fac pe gro#a)ul, fr a a)ea o idee clar
asupra lucrurilor. 9a se petrec acum lucrurile !n lumea celei de3a cincea rase5
oamenii explic, )oresc, scriu etc., dar n3au !neles nimic, ei !nii, pentru c nu
este imposiil +s !nelegi, cu creierul. Creuie s trieti lucrurile pentru a le
!nelege. 2 le trieti cu !ntreaga fiin, pentru c plexul solar este i el un
creier, dar cu totul altfel constituit, care este at$t de str$ns legat de funciile
corpului fi#ic ? de respiraie, de eliminare, de nutriie, de asolut tot, de cretere
i aa mai departe, de circulaie, de sistemul ner)os ? i plexul solar este cel care
alimentea# creierul. Creierul este un produs al plexului solar, este copilul lui.
%ar plexul solar, !n timp de mii de ani, a )rut s se manifeste prin cap, pentru a se
putea exprima, dar el este cel care3i trimite mijloacele de su#isten, *rana,
anii ? adic energiile, forele ? iar c$nd plexul solar !ncetea# s i le trimit,
creierul doarme, sau !l doare capul i este aruti#at, pentru c plexul solar nu3l
mai alimentea#, nu3i mai trimite *rana. /i cel care intr cu ade)rat !n
comuniune cu uni)ersul, nu este creierul. Creierul comunic parial cu anumite
lucruri, doar plexul solar este legat de !ntregul cosmos, pentru c de el depind
circulaia, respiraia, alimentarea, creterea, eliminarea, tot. "e el depinde toate
acestea. El conduce tot. /i cum creierul i plexul solar sunt !ntruc$t)a separai ?
dei nu sunt tocmai separai ? dar creierul nu tie cum s intre !n comunicare cu
plexul solar. ;lexul solar este un creier in)ersat5 !n capul omului, materia
cenuie se gsete la suprafaa creierului, iar materia al este !n interior, adic
su materia cenuie. &n plexul solar este in)ers5 materia al este !n exterior, la
suprafa, iar materia cenuie este ascuns !nuntru. "eci este exact in)ers. "ac
creierul g$ndete cu materia cenuie, plexul solar simte cu materia al. El
simte. El simte tot. 2imte tot ce se petrece !n fiina omeneasc, !n toate celuleleB
de aceea tot timpul este ocupat s remedie#e(repare, !n timp ce creierul nu simte
nimic !n afar de ca#ul c$nd lucrurile stau foarte prost, c$nd totul este oturat,
c$nd au aprut deja durerile i nu tie cum s remedie#e. "e exemplu c$nd a)ei
palpitaii, ca s le rrii, sau c$nd sunt prea lente, murii i nu putei s ) facei
inima s funcione#e normalB sau a)ei dureri de stomac: Creierul este
incapail, nu tie, nu depind toate de el, !n timp ce plexul solar, dac !i asigurm
condiii une, ca s poat funciona !n !ntregime normal, el remedia# totB el are
toate remediile medicale, toat farmacia, omul nici nu3i imaginea#: /i cum
el este !n comunicare cu toate organele, cu toate celulele, tie ce se petrece i tie
cum s remedie#e, deci este mult mai ine pregtit, dotat, dec$t creierul pentru
c face minuni, miracole. %ar lucrul acesta nu este suficient explicat. C*iar i !n
tiina medical, m !ntre dac lucrurile sunt explicate aa. .u tiu, poate: n3
3
am idee. /i cum plexul solar este !n comunicare cu !ntreaga fiin omeneasc, cu
toate celulele, el primete +informaii despre, tot ce se !nt$mpl i remedia#,
deci este la curent. Este ine informat. /i faptul c este ine informat do)edete
c este !n continuare nu numai cu corpul fi#ic, ci cu !ntregul cosmos. &n timp ce
creierul nu este !n continuare cu !ntregul cosmos. &l putem face s intre !n
comuniune, dar oamenii nu au ajuns !nc +la acest ni)el de e)oluie, i !ntruc$t
creierul s3a format extrem de recent, de t$r#iu ? !n timp ce plexul solar exista de
la !nceputurile Creaiei ? creierul s3a de#)oltat prea t$r#iu, prea t$r#iu, la
animale, la insecte, la oameni: Doarte, foarte t$r#iu. 9m a)ut !ntotdeauna
!ntruc$t)a un creier ? de exemplu furnicile, au un creier i creierul furnicilor este
mai ine organi#at dec$t cel al oamenilor. &ntruc$t ele sunt foarte 6tr$ne8, au
existat !naintea oamenilor, sunt mai str)ec*i dec$t omul, ele au reuit s3i
organi#e#e creieraul. "ac )om compara creierul unei furnici cu cel al omului,
o*, l=, l= - 9cest creier este at$t de minuscul i c$t este de ine organi#at - Ce
lucruri face - Ce !ntrei c*iar ce este acest mister, +ca o furnic, s ai un creier
at$t de mic i s fac lucruri mai extraordinare dec$t fac oamenii. "eci creierul
+nostru, !nc nu este organi#at cum treuie. 1a fi organi#at, mai t$r#iuB el are
misiunea lui, de a !nmaga#ina multe lucruri, cunotine etc. i s fac lucruri
formidaileB dar cel care conduce, care comand, care este sursa, care trimite sau
care nu trimite, de care depinde tot, este plexul solar !mpreun cu centrul @ara,
care este puin mai jos. Ele sunt !n comunicare, sunt legate unul de cellalt.
9cest centru @ara este !nc necunoscut sa)anilor. .umai e#oteritii orientali
cunosc multe lucruri despre @ara. El se gsete la patru centimetri su omilic.
9re funciile lui, misiunea lui, +:,, are puterile lui, este formidail, acest centru
? ce poate da, ce poate face - %at alte lucruri necunoscute pentru occidentali. Ei
sunt pe cale s se distrug, pentru c !ntreaga lor acti)itate se desfoar !n
creier5 calculi, griji, una i alta, iar creierul nu prea este pregtit s re#iste acestei
tensiuni, acestor ocupaii, i toate olile ner)oase )in din aceea c se !ncarc
prea tare creierul. "ac occidentalii ar ti cum s !mpart munca i acti)itatea
!ntre plexul solar i creier, creierul s3ar simi at$t de uurat, de reconfortant i
niciodat oosit. "e ce 0 ;entru c plexul solar nu oosete niciodat. Este un
re#er)or aproape inepui#ail i doar fiinele omeneti care duc o )ia stupid,
dereglat, sting*eresc extrem de mult plexul solar !n funciile lui i atunci se
simt locate, ca !ntr3o patur, str$ni, comprimai. /i multe persoane c*iar mi3au
spus5 6Eaestre, simt aici, aici, ce)a str$ns, locat8. 9tunci le spun5 6;entru c
nu trii cum treuie. 2untei pe cale de a demola factorul cel mai important de
care depinde tot restul !n organism8. /i cum occidentalii nu tiu cum s intre !n
4
comunicare cu plexul solar pentru a3i da ordine sau a3l implora, pentru a3i spune
s fac ce)a, s remedie#e unele deficiene, ei nu pot intra !n comunicare. Cum e
cu putin ca plexul solar s fie capail imediat s fac s se )indece rni, s
determine creterea sau diminuarea(!ncetinirea unor lucruri(funcii, circulaia sau
digestia i toate celelalte 0 Cum poate s fac toate acestea 0 %ar creierul este
incapail de aa ce)a. Exist metode, pe care tiina iniiatic le cunoate, de a
intra !n comunicare cu plexul solar i de a3i cere, de a3l implora s fac anumite
lucruri. /i c$nd reuim s intrm !n comunicare cu el, plexul solar poate face
minuni. Creierul nu. 9adar, este o !ntreag tiin de studiat !n )iitor pentru a
!munti multe, multe lucruri. "eocamdat nu putem intra !n comunicare +cu
el, aa de repede, aa de eficient, aa de rapid prin intermediul creierului. "eci
treuie mai !nt$i s !n)m +despre, ce poate creierul s digere, s !neleag, s
perceap, ca s putem apoi aciona asupra plexului solar, ca acesta, la r$ndu3i s
aranje#e tot, s purifice tot, s organi#e#e tot, s armoni#e#e tot, pentru c el este
capail s modifice c*iar i formele5 forma feei, forma corpului, forma raelor,
a picioarelor etc.,el poate. ;este tot. ;rolema este cum s ajungi p$n la el(cum
s intri !n contact cu el. El !i duce )iaa lui independent. 7mul aproape c nu
particip cu nimic la ea, nu poate dec$t s acione#e asupra lui !n mod indirect,
atept$nd ca !ntr3o #i s poat s acione#e direct. /i cum puten aciona indirect0
2trduindu3ne s ducem o )ia armonioas. 9ceast )ia armonioas,
cumptat, re#onail, luminoas, pur, !neleapt, inteligent, o )ia normal,
o )ia natural, o )ia !n comuniune cu !ntreg uni)ersul, aceast )ia
acionea# asupra plexului solar, adic !l deloc*ea#, !l elierea# de anumite
opreliti pe care noi am reuit s le cream, i degaj$ndu3se, dup aceea
remedia# tot, foarte repede. 1 spuneam !n alte conferine5 nu contai pe nimic,
nu contai pe nimic, nici pe remedii, nici pe o anumit *ran, nici pe locuin,
nici pe aparate, pe locuri, pe clatorii, pe plceri: nu contai pe nimic at$t de
mult ca pe modul de )ia. .u este nimic mai presus. Eodul de )ia ) rm$ne
pentru totdeauna c*eia a tot. &n imediat, desigur, !n faa oamenilor, care nu au
rdare, care nu au o )ia at$t de lung pentru a )edea, pentru a )erifica dac
este ade)rat ce po)estim noi ? pentru c mor foarte repede, nu au timp s
)erifice aceste legi: dar !n trecut erau oameni care triau secole i c*iar
milenii, i ei puteau s oser)e, s p$ndeasc i s note#e, s clasifice. Ei au
)#ut i ei sunt cei care au tras aceste conclu#ii, anume c, !n timp, modul de
)iaa e mult mai important, mai eficient !n timp dec$t !n imediat. &n imediat,
pentru moment(pentru o clip, e)ident c ceea ce luai, ceea ce ei, m$ncai, cu
ce ) !mrcai, unde ) aflai i aa mai departe, ce facei: ce aparate, ce
5
instrumente: tot ce este !n afar noastr, capt o importan incalculail, dar
pentru foarte puin timp, pentru o clip. "ar modul de )ia, care a fost mereu
respins, ca ce)a care nu sc*im prea mult lucrurile, !n timp ce dac iei ce)a de
ut, de exemplu ? droguri sau )in sau cafea sau excitante sau tranc*ili#ante ?
sau dac eti cu o fat drgu sau !n caltorie, aparent este formidail, eficient
i puternic, fr !ndoial. &n timp ce )iaa pe care o duci, s sc*imi )iaa, este
un lucru care de#amgete, nu este i#itor, nu d nici un re#ultat - 9cestea sunt
conclu#ii ale unor oameni care nu au trit mult timp. Este aa, pentru o clip, e
rapid, e repede, dar apoi aluneci pe pant !n jos, sunt daune, sunt pierderi, lucruri
de pltit, Farma: Ce)a inextricail. &n timp ce modul de )ia, care nu este
niciodat apreciat de oamenii stupi#i ? ei nu s3au oprit niciodat asupra
modului de )ia, +pentru a )edea, c este singurul lucru care !i !ngduie s
gseti tot, s descoperi tot, s iei din toate situaiile i s remedie#i tot: 'nde
gsii pe cine)a care s ) )oreasc de modul de )ia 0 %n orice ca#, nu
doctorii, !n orice ca# nu sa)anii - ;entru c )$nd produse, moiliere, aparate, nu
) )or spune niciodat 6ducei o )ia re#onail -8, ci )or spune5 luai asta,
mirosii asta, !ng*iii asta i )ei fi 7G. 9adar, modul de )ia nu este
propo)duit nicieri, Cu excepia marilor %niiai, pentru c ei au trit, au
constatat, s3au lo)it de multe lucruri, au !neles. "ar cine !i ascult acum, ieii
de ei 0 7amenii se a#ea# pe moment, pe sen#aii, pe lucrurile: i nu se
g$ndesc la consecine. Eu insist, c*iar dac nu sunt cre#ut, c*iar dac nu sunt
re#ultate, eu insist mereu !n a ) spune, dragi frai i surori5 6Credei3m, modul
de )ia este mai presus de tot -8. &n ceea ce m pri)ete, eu fac asta. Eu nu
mime# dec$t pe modul meu de )ia i dac mi se !nt$mpl lucruri neplcute sau
ce)a, !n interior: spun mereu5 6;rietene, n3ai ajuns !nc s trieti di)in, aa
cum treuie - %at de ce eti !n aceast stare8. .3a acu#a niciodat pe nimeni i
nimic pe lume, !n timp ce oamenii acu# mereu oiectele, lucrurile, lumea: Ei
nu se g$ndesc niciodat c modul de )ia ar putea fi cau#a esenial. &neleg,
!nteleg c ceea ce ) spun nu )a fi acceptat, pentru c este at$t de !ndeprtat. "ar
sunt oligat s ) spun, +:, indiferent c3mi place sau c !mi displace, treuie
s ) spun c*iar lucruri at$t de !ndeprtate, at$t de ne!nc*ipuit, care nu
corespund deloc practicii )ieii, sunt oligat, i )i le spun. /i dac sunt numai
c$i)a care se a)$nt i care spun pentru prima dat5 6>ata - 9m !neles, am sa3
mi sc*im modul de )ia -8 nu treuie s3i !nc*ipuie c imediat )or de)eni
minitri, prefeci, profesori, directori i ar*imiliardari. .u. .u. "ar interior )or
fi asemenea de lucruri -... Ceea ce pot s le spun, e c, ieii de ei, nu )or gsi
cu)inte, nici mcar !n lima france#, care e at$t de ogat, pentru a exprima ce
6
)or simi i tri. .u )or gsi. 9tunci )or )edea c lima france# este lima cea
mai srac din c$te exist. /i dac sunt turci, )or spune acelai lucru, dac sunt
engle#i, )or gsi c engle#a este lima cea mai srac, pentru c interior )or
simi lucruri pe care nu le )or putea traduce, nu le )or putea exprima. 1or cuta
cu)inte i nu le )or gsi, pentru c acele cu)inte sunt din a H3a, a I3a, a J3a
dimensiune. %ar !n lim nu exist cu)inte din dimensiuni at$t de a)ansate. Cot
ce s3a in)entat aparine celei de3a K3a dimensiune. 7amenii triesc !n a K3a
dimensiune, i atunci au !ncercat s explice aceast a K3a dimensiune.
2 )edem acum de ce se !nt$mpl !n )ia multe lucruri neplcute,
de#ordonate, nefericite. ;entru c nu am luat !n considerare acest punct de
)edere5 modul de )ia. /i atunci, dac )i se !nt$mpl tot felul de lucruri ? #icei5
uite, nu prea am ani, iar soia mea e olna), uite, nu sunt apreciat, uite
oamenii sunt: tot ce se poate in)enta ? se datorea# modului de )ia. ;ot s
aduc do)e#i, do)e#i matematiceB cutai explicaia i )ei descoperi c )oi
suntei cau#a, pentru c nu trii cum treuie, adic nu g$ndii corect sau nu
simii corect, sau nu acionai corect sau nu ) comportai corect: 9ltfel, n3ar
treui s a)em +parte, de acele lucruri. 2 acceptai c )oi suntei perfeci i
lucrurile totui se trsc aa, !nseamn s nu tii s g$ndii. .u g$ndii corect. /i
aa mai departe pentru toate celelalte.
"ac ast#i ) *otr$i s luai numai aceast formul i s spunei5 69cum,
ca criteriu, )oi !nelege tot ce se petrece !n )ia ? !n )iaa mea, !n )iaa altora ?
totul )a fi re)elat, totul )a fi limpede, dar treuie s accept(aplic aceast
formul5 modul de )ia8. /i )ei )edea, totul )a fi limpede, totul )a fi explicat,
tot, tot, tot. .u )a mai fi nici o prolem. Cotul o sa fie clar. "ar dac nu
acceptai acest lucru(aceast formul, )ei fi tot timpul !n cumpn i tot timpul
ce)a nu )a fi limpede i orice ai face i oriunde ) )ei duce ? la clar)#tori
care )d clar(limpede ? nu )ei gsi claritatea(limpe#imea. Eodul de )ia - /i
c*iar dac m !ntreai5 6"ar tu trieti cum treuie 08, )3a spune sincer5 6&n
raport cu muli alii, pe care i3am )#ut, pe care i3am oser)at, mi se pare c
triesc o )ia minunat, dar compar$ndu3m cu di)initile, !nc mai lucre#
pentru a ajunge acolo8. 9cesta este rspunsul sincer. ;entru c )iaa, modul de
)ia, are grade. ;entru c, s presupunem c g$ndii foarte corect, frumos,
luminos i iuii pe toat lumea, lucrai, acionai, dar !ntr3o un #i, c$nd )ei
merge mai departe, )i se )or de#)lui acti)iti i munci pe care nici nu le
nuii, de o asemena splendoare, !nc$t )ei gsi c era ine +cum triai, !n
comparaie cu lumea !ntreag, dar c mai sunt !nc aspecte, mai sunt !nc grade,
lucruri i mai perfecte ? i asta )i se poate !nt$mpla c*iar i !n fiecare #i. %at
7
ade)rul. .u descresc !n oc*ii )otri spun$nd asta. 9cesta este ade)rul. "ac
m compar cu furnicile, o*, sunt un elefant. "ar dac m compar cu @eru)imii,
cu 2erafimii, sunt o furnic - C*iar i eu - 2au poate un purice. /i dac acel
purice ) deranjea#, nu dai foc la cu)ertur -
&n ceea ce pri)ete aceast prolem, pentru mine nu exist un suiect care s
m preocupe mai multB tot ce )3am po)estit despre personalitate, despre
indi)idualitate ? spun$ndu3) c sunt lucruri eseniale pentru mine, c le iau ca
pe un criteriu asolut pentru a3i categorisi pe oameni i a anali#a lucrurile ? sunt
mruniuri. 9m s ) spun ce este esenial pentru mine, care este suiectul aflat
!n centrul existenei mele5 e modul de )ia. &nc mai )reau s triesc din ce !n
ce mai ine, din ce !n ce mai ine ? mai ine nu dup cum cred oamenii, nici
mcar dup ce cred misticii, oamenii religioi. .u, nu, nu - %at singura mea
grij, )3o re)ele# ast#i, esenialul )ieii mele. &n timp ce celelalte suiecte pe
care le aorde# ? pri)itoare la 9rmonie, la &naltul %deal i la Dericire i la %uire,
la %erar*i ? acestea sunt mijloace, metode, pentru a ti cum s ajungi, cum s
facilite#i lucrurile, dar nu sunt centrul )ieii mele. 2unt prticele. Centrul )ieii
mele este cum s trim corect, aa cum treuie, perfect, di)in, !n modul cel mai
util cu putin, c$t mai luminos cu putin. /i atunci, pentru c tiu c nu s3a
terminat, c nu m pot m$ndri spun$nd5 6Eu acum am reuit, acum triesc cum
treuie -8 3 nu, nu, nu ? !n fiecare #i !ncerc s mai adaug c$te puin. "ac dau
!napoi, de exemplu ? s presupunem c regrese# din ce !n ce. Este incontient,
este fr )rerea mea. Eu, !n contiina mea )reau s a)anse#e(progrese#. /i e
posiil s dau !napoi. .u se tie niciodatB poate sunt un rac. &n dorina de a
a)ansa, merg !ndrat - Ca racii. El arat copilului cum s mearg. /i mergea
!napoi.
/i acum, !ntruc$t este suiectul esenial al )ieii mele, pot )ori o )ia
!ntreag despre el, pentru c nu exist lucru mai important pentru mine. "ar
pentru muli alii am constatat c nu este important. Ceea ce3i interesea#, sunt
lucruri fenomenale +ceea ce ine de fenomene,, iar latura esenial ? cum s
trieti ? a, nu, nu, nu - &i interesea# s citeasc romane din seria neagr,
romane poliiste sau cri scaroase, care po)estesc lucruri intime. %ar modul de
)ia 0 .u cred c sunt muli oameni pe pm$nt care s se ocupe de asta, )
asigur. .u3i interesea#, !i pierd timpul - Eulte alte ocupaii !i preocup i
c$tig +ani, de pe urma lor. "ar aceasta ? +modul de )ia, ? ce c$tig le
aduce0 .imic. /i atunci constat c exist o imens necunoatere !n pri)ina
acestui suiect. E !ntre c*iar dac )or exista frai i surori care )or urma
aceste lucruri, care )or spune5 6/i eu )reau s m decid s triesc acum din ce !n
8
ce mai armonios, !n acord cu "i)initatea8 3 pe c$t posiil, pentru c pe ;m$nt,
tii foarte ine, suntem mereu limitai ? din cau#a corpului fi#ic i toate
celelalte. 2untem limitai. "ar cum ) spuneam !n primele momente ale acestei
conferine. %niiaii, care au lucrat foarte mult, au descoperit c !n noi exist ce)a
ce se numete 2piritul nemuritor, etern, pe care dac reuim s3l scoatem la
i)eal, s3l tre#im, ca s se ocupe el !nsui, este !n stare de a ne face lieri,
nemuritori i a ne cufunda !n fericire. /i asta !n ciuda limitrilor. "ar dac nu
reuim s tre#im acest principiu etern, atunci, e)ident, )om tri !ntr3o
condiionare totalB totul ne )a limita5 timpul, istoria, familia, societatea,
r#oaiele, e)enimentele i p$ntecele, stomacul i mai ales sexul. 1om fi at$t de
limitai, )om geme, pentru c nu )rem s tre#im singurul factor capail s ne
fac s ieim +din limitare,B nu !l tre#im, )rem s luptm noi !nine. "ar nu
suntem !narmai, nu tim prea multe, nu putem face fa i capitulm. %at de ce
exist )ictime i !n)ini i capitulm5 pentru c suntem ignorani, contm prea
mult pe posiilitile personalitii. ;ersonalitatea nu este capail +de asta,.
Creuie s facem apel la acest spirit, care este ine !narmat. El este capail. "e
aceea ) spuneam ieri5 nu luptai contra sen#ualitii sau a tendinei sexuale,
pentru c este normal, este natural(firesc, natura !nsi a dat asta +oamenilor,, ea
a creat asta, din multe moti)e. "e aceast for milenar, care este foarte, foarte
ine !nrdcinat !n celule, cum o s triumfe un amr$t de om, cu ignorana lui 0
El o )a suprima, )a !ncerca s scape de ea. .u, nu aa, !n nici un ca# - 9ceast
tendin )a dinui )enic numai c treuie canali#at, orientat, iar pentru a
putea face asta treuie s ceri ajutorul cui)a care cunoate aceste lucruri. 9cel
cine)a )a asuma acest lucru, el tie cum s procede#e. 2 lum un exemplu5
omul este ignorant, nu tie c !n el !nsui este o !ntreag reea formidail de
canale, de e)i, de fire care merg p$n la creier. "e la organele inferioare p$n la
creier exist o !ntreag instalaie, pentru a putea aduce forele p$n sus. %ar omul
nu tie cum s fac asta. El treuie s !ntree o entitate, care se afl !n el !nsui,
cum s fac s treac energiile +prin aceast reea, p$n la creier. El !nsui nu
tie unde este aceast reea de canale, aceast instalaie electric i toate
celelalte. /i totui ele exist. "umne#eul le3a instalat !n noi la naterea noastr ?
e)rii, etc. .oi nu cunoatem toat aceast ogaie de instalaii5 canale mult mai
fine dec$t capilarele ? capilarele i ner)ii sunt #ero, sunt grosolane, sunt nite
odgoane !n raport cu aceste conducte. /i dac, aa cum ) spuneam, o )i, un
utuc de )ie tie cum s fac, cu at$t mai mult un om poate s fac acest lucru.
;entru c eu m3am oprit asupra unui lucru cruia tiina a neglijat s se opresc5
cum se face c sunt s$muri(cum ajung s$murii !n oaele de struguri 0 /i cum
9
s3au format aceti s$muri 0 ;entru c !n oa exist ce)a, un suc, un lic*id i
!n interior c$i)a s$muri, care sunt tari. Cum a fcut utucul pentru a trece acei
s$muri prin tulpini, pentru a3i introduce !ntr3o oa de strugure 0 /i am
descoperit. "ac sa)anii nu se ocup de asta ? ei se ocup de alte lucruri5 cum
s trimit rac*ete, cum s distrug ri !ntregi ? eu m ocup de s$murii de
strugure - 2$murii - /tii po)estea5 !n 9merica, o !n)toare i3a !ntreat pe
copii cum se numete acel mic satelit, care fusese creat. %ar ei au rspuns5
;amplemousse +>rapefruit,, doamn - /i de ce n3a mers 0 "in cau#a
s$murilor(unor proleme, dificultiL, doamn !n)atoare ? a spus o feti.
+L !n l. france# 6pMpin8 !nseamn Ns$mure +mic,O, dar i NdificultateO,
"in cau#a s$murilor. 9cel ;amplemousse(>rapefruit a)ea s$muri. Coate
grapefruit3urile au s$muri. Era at$t de e)ident, !n cporul acelei fetie, c un
grapefruit are s$muri -
9adar, cum a reuit utucul de )ie s introduc acei s$muri 0 9m s )
explic. Putucul de )ie cunoate un proces alc*imic formidail5 6sol)e8 i
6coagula8. 9lc*imitii i magii au scris mereu 6sol)e8 i 6coagula8 +:, !n
cri, pe stelele !n cinci coluri. /i iat c )ia le cunoate - &n ce fel 0 1ia tie
cum s ia latura eteric a unui lucru, s o treac prin canalele extrem de fine din
cep, i apoi s o condense#e !ntr3un ga#, i apoi s o condense#e i mai mult
p$n !l face lic*id, i apoi s3l fac s se !ntreasc. &n felul acesta s$murii au
trecut !n stare eteric prin tulpini i apoi s3au condensat. "e ce omul n3ar face la
fel 0 .atura l3a pregtit pentru asta, numai c oamenii nu tiu cum s fac s
procede#e. E)ident, de data aceasta nu mai e )ora de s$muri, ci de mult mai
mult. .umai c ei nu tiu. %ar %niiaii au urmrit acest lucru, l3au studiat, s3au
oprit asupra lui, i acum !i sftuiesc pe discipolii lor cum s trimit lucruri p$n
la creier. %ar ceilali irosesc tot, pierd tot -
2 sperm c lumea in)i#iil m )a inspira pentru a ) re)ela i alte lucruri
despre plexul solar i centrul @ara. "e multe ori asta nu depinde de mine. 13am
spus de multe ori. Eu nu pregtesc nimic, n3am nici o idee despre ce s )
)oresc. 1in aici. Creierul meu este o taula rasa. .imic. .ici o idee. /i apoi
primesc suiectul sau despre ce treuie s ) )oresc. "ac Ei )or s ) re)ele#
i alte lucruri despre @ara: ;entru c @ara te face s de)ii at$t de acti), at$t de
energic, at$t de muncitor, fr s ooseti )reodat i s fii !n comunicare cu
!ntreaga lume ? aa cum plexul solar este !n comunicare cu toate organele5 este
un simol +al faptului, c este !n comunicare cu Cosmosul. ;entru c dac lum
sistemul solar, de exemplu, el este deja un organismB el are organele lui ? are
inim, are ficat, are stomac, are creier, are plm$ni, tot, tot, tot. El este !n
10
comunicare cu latura celest. %ar modul de )ia este mai presus de orice. Eodul
de )ia: Ce este modul de )ia 0 9m s ) spun5 modul de )ia !nseamn c
suntei un mag. "ominai, trimitei di)erse lucruri, acionai asupra !ntregii
.aturi. /i s nu tii cum s trii !nseamn s fii un )rjitor, un magician, un
magician negru care distruge tot, care risipete tot. ;entru c nu este nimic mai
magic pentru fiina omeneasc dec$t s tie s triasc aa cum treuie. 9tunci
emitei fore i puteri din cele mai une, pentru a aranja tot, a armoni#a tot. "eci
suntei un mag. %ar dac amestecai lucrurile ? c$te ce)a un, c$te ce)a ru ?
suntei un magician. "ac totul de)ine ur$t, totul de)ine murdar i de#gusttor i
!ntunecat ? suntei un )rjitor. Eag, magician, )rjitor. %at gradele. %at gradele
)ieii perfecte. "eci, dac trii cum treuie, suntei un mag. "e ce 0 ;entru c
!muntii tot, armoni#ai tot, i atunci eneficiai de tot. 9cesta este magul.
"ar dac amestecai lucrurile 0 9tunci suntei un magician, care face c$nd ine,
c$nd ru, pentru c sunt oameni care !i cer, !l pltescB atunci c este pentru ine,
c este pentru ru, !i este tot una. "ar magul ? niciodat - .iciodat nu )a face
ru, orice i s3ar propune - El lucrea# numai pentru lumin. %ar )rjitorul nu
iuete lumina, nu iuete inele, detest, urte, sf$ie, separ oamenii5 e un
)rjitor.
11