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Avaliao parcial 3bimestre Filosofia 1 ano - Luiz Gonzaga turma Manh A !

e tar"e
1# $ bastante comum ouvirmos essa frase "os a"ultos% As crianas "e ho&e &' no brincam como as "e
antigamente( )essa frase po"emos concluir *ue h' sau"osismo "a vi"a *ue "ei+amos para tr's( ,or isso
nunca - tar"e para sabemos *ue as e+peri.ncias e o conhecimento nos fazem rever nosso papel no mun"o
e nossa e+ist.ncia( /o somos como aranhas ou abelhas ou formigas *ue vivem numa imut'vel cultura
incapazes "e "eci"ir ou optar por um tipo "e vi"a "iferente( A natureza fez os animais assim mas n0s no
somos assim e nos recusamos a ser "iferentes( 1ra escolha a 2/34A alternativa *ue no completa a
seguinte frase 5*uan"o as pessoas por causa "o progresso tecnol0gico interv.m nos costumes nas
tra"i6es na forma "e comunicar nas rela6es entre as pessoas mu"an"o o rosto "o mun"o(((7% 81
pontos#
a# 9sto se rea"aptan"o ao cosmos por*ue as coisas no param "e mu"ar(
b# 9sto crian"o novas culturas e recrian"o as e+istentes(
c) Confirmam que cultura e tecnologia jamais andam juntas pois uma nega a outra.
"# )emonstram *ue o progresso tecnol0gico altera os processos culturais em sua ess.ncia(

:# A mo"erni"a"e no pertence a cultura nenhuma mas surge sempre 41/;<A uma cultura particular
como uma fen"a uma fissura no teci"o "esta( Assim na 9uropa a mo"erni"a"e no surge como um
"esenvolvimento "a cultura crist mas como uma cr=tica a esta feita por in"iv="uos como 4op-rnico
Montaigne !runo )escartes in"iv="uos *ue na me"i"a em *ue a criticavam &' "ela se separavam &'
"ela se "esenraizavam( A cr=tica faz parte "a razo *ue no pertencen"o a cultura particular nenhuma
est' em princ=pio "ispon=vel a to"os os seres humanos e culturas( 9nten"i"a "esse mo"o a mo"erni "a"e
no consiste numa etapa "a hist0ria "a 9uropa ou "o mun"o mas numa postura cr=tica ante a cultura
postura *ue - capaz "e surgir em "iferentes momentos e regi6es "o mun"o como na Atenas "e ,-ricles
na >n"ia "o impera"or Asho?a ou no !rasil "e ho&e( (Antonio Ccero. Resenha sobre o livro O Roubo da ist!ria".
#olha de $. %aulo& '(.((.)''*. Adaptado) 4om a leitura "o te+to a mo"erni"a"e po"e ser enten"i"a como% 81
pontos#
a# uma ten".ncia filos0fica especificamente europ-ia e oci"ental "e cr=tica cultural e religiosa(
b# uma ten".ncia oposta a "iversas formas "e "esenvolvimento "a autonomia in"ivi"ual(
c# um con&unto "e princ=pios morais absolutos "ota"os "e fun"amentao teol0gica e crist(
d) um movimento amplo de propaga+,o da crtica racional a diversas formas de preconceito.
e# um movimento filos0fico "esconecta"o "os princ=pios racionais "o iluminismo europeu(
3# Assinale a alternativa correta *uem influenciou o *ue chamamos ho&e "e cultura filos0fica % 81 pontos#
A# 1s incas maias e aztecas
-) .oroatro& confuncio& /ao0ts1
4# @ocrates ,altoe Aristoteles
)# <ene )escartes @anto Agostinho e @o francisco
A# Assinale a alternativa correta Bual foi o per=o"o mais impressionante *ue misturou cultura e filosofia % 81
pontos#
a# 3"a"e M-"ia
b# 3"a"e Mo"erna
c# @-culo CC
"# 3"a"e antiga8filosofia Grega#
e) Renascimento
D# Assinale a alternativa correta *ual foi a inveno *ue permitiu *ue a cultura *ue antes restrita a mo
"e poucos pu"essem ser "ifun"i"a e li"a por muitos% 81 pontos#
a# A "escoberta "as caravelas8e+panso mar=tima#
b# A ,intura renascentista
c# A escrita me"ieval controla"a pela igre&a
d) A imprensa de 2utemberg
e# As pinturas "e Leonar"o "a Einci
F# 1b&etivo% @aber "iferenciar o *ue - puramente cultural "o *ue - espec=fico "a natureza humana ou
animal( Gabili"a"e e compet.ncia% )istinguir os "om=nios "a natureza e "a cultura( 9mbora o homem
participe tanto "o reino "a natureza *uanto "o reino "a cultura esses reinos so caracteriza"os
"iferentemente pois apesar "as semelhanas entre humanos e animais sabemos *ue e+istem "iferenas
no *ue s refere aos animais *ue se situam nos n=veis mais bai+os "a escala zool0gica( 9ssa "iferenas
ocorrem por*ue% 81 pontos#
a# 4ultura - o "om=nio "o "eterminismo e a natureza "a escolha(
b) 3ature4a 1 o reino da necessidade do ser e a cultura& o domnio da finalidade livre.
c# /atureza - o reino "os valores e a cultura o "a regulari"a"e "os fenHmenos sociais(
"# 4ultura - o reino "a or"em e "a cone+o universal e a natureza "o "om=nio "a historici"a"e(
5) 5;u"o in"ica *ue o termo Iin"Jstria culturalK foi emprega"o pela primeira vez no livro Dialtica do
esclarecimento *ue Gor?heimer L1MND-1NO3P e eu LA"orno 1NQ3-1NFNP publicamos em 1NAO em Amster"(
8(((# 9m to"os os seus ramos fazem se mais ou menos segun"o um plano pro"utos a"apta"os ao
consumo "as massas e *ue em gran"e me"i"a "eterminam esse consumo7( (A6OR3O& 7heodor 8. A
ind9stria cultural. :n; CO3& 2abriel (Org.). Theodor W. Adorno. $,o %aulo; <tica& (=*>. p. =).) Com
base no te?to acima e na concep+,o de ind9stria cultural e?pressa por Adorno e or@heimer& 1
correto afirmar; 81 pontos#
a# 1s pro"utos "a in"Jstria cultural caracterizam-se por ser a e+presso espontRnea "as massas(
b# 1s pro"utos "a in"Jstria cultural afastam o in"iv="uo "a rotina "o trabalho alienante realiza"o em seu
coti"iano(
c# A *uanti"a"e a "iversi"a"e e a facili"a"e "e acesso aos pro"utos "a in"Jstria cultural contribuem para a
formao "e in"iv="uos cr=ticos capazes "e &ulgar com autonomia(
"# A in"Jstria cultural visa S promoo "as mais "iferentes manifesta6es culturais preservan"o as
caracter=sticas originais "e ca"a uma "elas(
e) A ind9stria cultural banali4a a arte ao transformar as obras artsticas em produtos voltados para o
consumo das massas.
M# A publici"a"e abai+o e+pressa i"eias e valores "os movimentos "e contestao e "e cr=tica "e costumes
ocorri"os em socie"a"es europ-ias e americanas incluin"o-se o !rasil na "-ca"a "e 1NFQ(
Tma "as transforma6es ocasiona"as por esses movimentos "e contestao claramente e+plora"a na
publici"a"e foi% 81 pontos#
A# politizao "as *uest6es "e g.nero
!# mecanizao "o trabalho "om-stico
4# mo"ernizao "a i"enti"a"e feminina
)# massificao "os h'bitos "e consumo
N# <espon"a% *ual - a origem "a palavra 4ultura e o *ue significa(8: pontos#
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